高中社會(huì)主義價(jià)值觀作文：奏響和諧的樂章
中國(guó)古語(yǔ)有云：“以和為貴。”所謂“和”就包含了和諧之意。特別是在當(dāng)今推進(jìn)和諧社會(huì)的背景下，它顯現(xiàn)出無比重要的意義和價(jià)值�！昂椭C”是社會(huì)核心價(jià)值觀的組成部分，它不僅僅是一種要求更是一種素養(yǎng)，美德的體現(xiàn)。
大家聽過六尺巷的故事嗎？清朝有位官員叫張英，其老家與吳家為鄰。因吳家建房占用通道，張家人不同意，最后還鬧上了衙門。家里人給張英寫信，希望他他能干涉此事，給對(duì)方一個(gè)下馬威。然而張英知道此事后，回信道：“千里來書只為墻，讓它三尺有何妨？”家人看完后主動(dòng)讓出了三尺，吳家對(duì)此感到很羞愧也讓出三尺。這就成了著名的六尺巷。張英的禮讓，成就了和諧，也使之成為千年來人們一直傳誦的佳話。再看看我們身邊，有多少鄉(xiāng)鄰因?yàn)橐稽c(diǎn)毛皮小事而斤斤計(jì)較，吵架，打架，簡(jiǎn)直就是一副斗不死對(duì)方不罷休的丑樣。
近年來，一個(gè)名為“大媽”的團(tuán)體出現(xiàn)了。他們以前所未有的速度迅速的占領(lǐng)了廣場(chǎng)，廣場(chǎng)舞也因此風(fēng)靡了大江南北。然而，看似輕柔的廣場(chǎng)舞，如今卻越跳越讓人覺得驚心動(dòng)魄。為什么呢？大媽們?cè)缤碓趶V場(chǎng)上放著喧囂的音樂，弄得周邊的住戶很不安寧。為了驅(qū)散大媽們，有人潑糞，鳴槍，有人放出藏獒。還有的人甚至以其人之道還治其人之身，選擇買來高音炮對(duì)付大媽們。大媽們對(duì)廣場(chǎng)舞樂此不疲，而住戶們卻苦不堪言，由此引發(fā)了一系列矛盾和沖突。在我看來，這都是不和諧因素在作怪。大媽們忙了一輩子，沒什么愛好，好不容易等到退休有了休閑自由的時(shí)間，作為既能鍛煉身體又是一個(gè)很好的社交平臺(tái)的廣場(chǎng)舞自然而然也就成了她們的選擇。音樂是廣場(chǎng)舞不可缺失的一部分，這個(gè)我們都可以理解。但如果將美妙音樂變成擾人的噪音就失去它原有的價(jià)值。如果大媽們能夠?qū)⒁魳返穆暳靠刂圃诤侠淼姆秶蝗ゴ驍_到周邊住戶的正常生活；周邊的住戶們對(duì)她們多點(diǎn)寬容和理解，采用比較合理明智的方式去解決問題。雙方在相互尊重理解的基礎(chǔ)上，使舞者要運(yùn)動(dòng)要健康與居民要安靜要休息相互調(diào)和，也許一切就會(huì)變得美好，變得和諧。
和諧不僅僅體現(xiàn)在人與人之間，而且人與自然間也應(yīng)當(dāng)保持和諧。亂砍伐樹木，工業(yè)廢水廢氣隨意排放，金屬?gòu)U物污染……類似的情況屢見不鮮。由此帶來的環(huán)境問題日益突出，大氣污染，水資源污染，土地污染等問題給人們帶來種種不便和困擾。在20xx年的兩會(huì)期間，有媒體呼吁大家；“向空氣，水，陽(yáng)光，河流道歉�！边@句話給人們心頭重重的一擊，它提醒了人們應(yīng)該關(guān)注重視當(dāng)今的環(huán)境問題。從“先污染后治污”，再到“人定勝天”到“尊重自然”的提出，人們跨出了人與自然和諧相處的第一步。公民自身應(yīng)當(dāng)自覺保護(hù)好環(huán)境，政府也要通過制度和法律手段對(duì)違法行為作出處理。只有每個(gè)人都從我做起，才能換回曾經(jīng)的碧水藍(lán)天。與自然和諧相處讓生活更加美好。
提倡和諧社會(huì)，建設(shè)和諧社會(huì)。讓我們奏響和諧的樂章，沐浴在和諧的馨香里！
高二：蔡梓微