愛國電影《我的1919》觀后感
《我的1919》觀后感
看了我的1919這部電影之后給了我很大的感觸，我的心靈在不斷地被震撼著。這樣的震撼不僅僅來源于我作為一個中國人的自尊，也來源于對那些懦弱虛偽的國民的憤恨，更來源于對顧維均的人格魅力的欽佩。
我的1919是外交官顧維鈞的回憶錄，講述的是第一次世界大戰(zhàn)后作為戰(zhàn)勝國的中國參加巴黎和會的過程。中國雖然是戰(zhàn)勝國，但是在和會中沒有得到應(yīng)有的，也是必須的尊重與重視。作為戰(zhàn)勝國，甚至沒有奪回本屬于中國的山東，沒有奪回主權(quán)以及領(lǐng)土的完整。今天看來，這一結(jié)果荒謬的近乎可笑，這是一個戰(zhàn)勝國應(yīng)得的待遇嗎?但是歷史就是如此血淋淋的把這一章銘刻在了所有中國人心中。
顧維鈞，中國參加巴黎和會的代表之一�？梢哉f他是當(dāng)之無愧的主角。中國代表團(tuán)應(yīng)有的5個席位變成了2個，代表團(tuán)的人都在干嗎?有抱怨的，有憤怒的，有事不關(guān)己的，唯獨(dú)顧維鈞，作為代表團(tuán)的一員，懷著不卑不亢的精神據(jù)理力爭，不肯輕易退讓。從他于法國總統(tǒng)第一次的會面開始，就讓法國人看到了一個不一樣的中國人，看到了一個不一樣的民族。
在和會上的第一次發(fā)言更是體現(xiàn)了他的機(jī)智和勇敢，他在和會上的第一次亮相，眉宇之間逼人英氣，看著日本外交官牧野男爵。當(dāng)眾發(fā)言的顧維鈞左手一揚(yáng)，掌心攤開，指縫一松，一塊懷表吊著鏈子垂下來，“請允許我，在正式發(fā)言之前給大家看一樣?xùn)|西。進(jìn)入會場之前，牧野先生為了討好我，爭奪山東的特權(quán)，把這塊金表送給了我。”會場開始交頭接耳，牧野男爵勃然大怒，顧維鈞稍稍停頓了一下，接著發(fā)言：“牧野男爵憤怒了，他真的憤怒了。姑且，算是我偷了他的金表。那么，我倒想問問牧野男爵，你們?nèi)毡荆谌澜缑媲�，偷了整個山東省，山東省的三千六百萬人民，該不該憤怒呢?四萬萬中國人該不該憤怒?!我想請問，日本的這個行為，算不算是盜竊?是不是無恥啊?是不是極端的無恥?語氣凌厲到了極點(diǎn)，說話同時提起右手叉開五指朝上前方虛空處猛地一插，旋即猛一側(cè)頭，滿臉的正義凜然和潛藏已久的怒火一起化為一道凌厲的劍光，閃電般射向那無能可憐的日本人!這種是把個人的機(jī)智和國家的利益結(jié)合在一起。“中國不能失去山東，就像西方不能失去耶路撒冷!”這句話讓每個人都為之一震�？梢哉f，這段慷慨激昂的陳辭留給我的印象很深，短短的話語中凝聚了所有中國人的無奈，所有中國人的期盼，更凝聚了所有中國人的憤怒
是的，所有的中國人都憤怒了。此時，我從影片中看到了另一個人的身影——肖克儉。一個滿腔憤怒的中國人。游行，罷工，示威游行，最后在凡爾賽宮廣場自焚�？吹竭@最后的一幕，我很痛心，雖然我同樣被他的勇氣，被他滿腔的愛國熱情所感動，所震撼，但是我覺得這樣的做法實在是不明智的，相比顧維鈞，明顯稚嫩了許多。因為憤怒解決不了任何問題,那只能夠盲目的麻痹自己.死亡也解決不了問題,那只是懦弱的表現(xiàn)。跳出情感理性的看待一下巴黎和會。我不禁要問，為什么受到如此不公平待遇的是中國，而不是法國，不是美國，甚至不是日本呢?“落后就要挨打” 這樣的一句話深深的刺痛了我，相信也刺痛了每一個存有良知的中國人。近代史上因為我們的落后，因為我們的貧窮，我們在列強(qiáng)的談判桌上沒有談判的籌碼!縱使我們有無比杰出，無比優(yōu)秀的外交官又有何用!只有強(qiáng)大了，才有我們在世界上的發(fā)言權(quán)，才能得到中國作為一個大國所應(yīng)得的權(quán)利。為什么鄧小平可以在于英國首相撒切爾夫人的談判中鑒定的說出“主權(quán)問題是不能談判的問題”?因為中國強(qiáng)大了，中國從1919年一路走來，通過科技強(qiáng)國，通過改革開放，中國強(qiáng)大了，中國說出的話有了作為一個大國所應(yīng)有的份量!
我的1919向我們昭示這樣的真理，只有強(qiáng)大了，才有說話的權(quán)利，只有強(qiáng)大了，才能真正屹立于世界民族之林。
《我的1919》觀后感
“1919年初，第一次世界大戰(zhàn)的戰(zhàn)勝國在巴黎召開和平會議，中國政府提出廢除帝國主義國家在中國的一切特權(quán)，取消‘二十一條’，收回日本在大戰(zhàn)時奪去的德國在山東的特權(quán)，美英等國操縱會議，無理拒絕中國的正義要求。中國爆發(fā)五四運(yùn)動，全國人民為拒簽和約進(jìn)行斗爭，在巴黎的中國代表沒有在和約讓簽字。”——《中國近代現(xiàn)代史》
終于看了期望已久的《我的1919》這部電影，這并不是一部新電影，甚至有點(diǎn)老。早在我讀高一的時，歷史老師就推薦我們?nèi)タ催@一部片子。但由于種種原因，觀看的時間一再推后。
不得不承認(rèn)這是一部極好的電影，它不像平�？吹哪欠N戰(zhàn)爭片，整片充滿著鮮血和槍炮聲，但是，它無時無刻不充滿看不見的硝煙，充滿著悲壯。1919年是個特殊的時間，是一個重大的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
1918年，歷時四年的第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束。1919年初，中國駐美公使顧維鈞作為本國政府的全權(quán)代表赴法國參加巴黎和會。中國雖然是戰(zhàn)勝國，但在和會上卻處處受到歧視，野心勃勃的日本政府更企圖繼承德國在膠東半島的特權(quán)。辯論會上，顧維鈞慷慨陳詞，從歷史、人文等諸多方面闡明中國必須收回山東的嚴(yán)正立場，由此獲得全世界與全國的一致稱贊。
為爭取在法華工的同工同酬，顧維鈞的好友肖克儉在巴黎組織游行罷工，遭到法國警察逮捕。獲釋之后，他仍然積極投入喚醒民眾的工作。然而，他和朝鮮革命者一起爆炸日本代表團(tuán)所住旅館的偏激行為使朝鮮和中國成為輿論矛頭的指向。
巴黎和會最終拒絕了中國的正義要求，決定由日本繼承德國在膠東半島的特權(quán)。國內(nèi)由此爆發(fā)了聲勢浩大的“五四”運(yùn)動，肖克儉等人也在巴黎集會抗議。而軟弱的北洋政府竟然逼迫代表團(tuán)在和約上簽字。代表團(tuán)團(tuán)長陸徽祥等人左右為難之下只好出走，代表團(tuán)僅剩顧維鈞和王正廷兩人仍在堅持外交斡旋。肖克儉眼見帝國主義列強(qiáng)重新瓜分中國的現(xiàn)狀，憤然給愛妻留下遺書，在凡爾賽宮廣場舉火自焚。這是這部電影的內(nèi)容。
當(dāng)我看到顧維鈞為了爭取中國在巴黎和會上的五個席位，他和陸征祥總長前去拜訪法國總統(tǒng)克里孟梭，表現(xiàn)得不卑不亢時;當(dāng)我看到美國充當(dāng)“和事佬”，希望中日能友好協(xié)商解決山東問題，當(dāng)日本貌似公正友好地表示不會攫取山東的主權(quán)而只是擁有在山東行使經(jīng)濟(jì)特權(quán)時，他毫不客氣地諷刺日本是撿個錢包把錢拿走還給主人一個空錢包，憤然離席時;當(dāng)我看到他在面對個大國的刁難時，他頂住國內(nèi)政府的壓力，發(fā)表了激情洋溢的演說，斬釘截鐵的指出：“中國不能失去山東，就如西方不能失去耶路撒冷。”語出驚人，獲得全場一致的掌聲時，我的心情是何等的激動，我為他感到自豪，他是一個真正頂天立地的英雄。而當(dāng)我看到肖克儉因為組織留學(xué)生抗議，發(fā)表慷慨激昂的演講，直至最后一書告愛妻，在凡爾賽宮廣場自焚，我為他而心痛，為他而憤怒。他要用他的熱血來喚醒沉睡的中國人民。然而當(dāng)時在他們背后的是一個軟弱無能的政府，也許正是印證了那一句至理名言“弱國無外交”，當(dāng)時的政府竟然會要求代表團(tuán)在和會上簽字，他們完全不顧及人民的想法。
巴黎和會是失敗的，但我個人覺得，它也是有一定的作用的，真因為這個巴黎和會，才有了五四運(yùn)動，我們要感謝顧維鈞，是他拒絕簽字，因為這樣，1919年才成為了中國近代史和現(xiàn)代史的分界線，才成了中國舊民主主義革命和新民主主義革命的分界線。1919年6月28日，中國人民終于第一次向列強(qiáng)說“不!”
“弱國無外交”，這是飽含悲痛的五個字，這是深刻烙印在從近現(xiàn)代開始所有中國人心上的字。我們必須時刻記住，一刻不忘，世世代代都要銘記!
因為，我們?yōu)榱诉@五個字，失掉了多少領(lǐng)土，失掉了多少白銀，失掉了多少自尊，失掉了多少中華好兒女……我們付出的太多太多，我們不能也不要重蹈覆轍，悲劇性的歷史，就堅決地讓它永遠(yuǎn)留在昨天吧!
“弱國無外交”，告訴我們國強(qiáng)才有說話的權(quán)利，說話才有被聽見的權(quán)利。當(dāng)時的中國從官到民、從內(nèi)到外，從陸征祥這樣的高官到顧維鈞這樣的青年外交家，從肖克儉這樣的熱血青年到梅這樣的巾幗志士，有如此眾多的仁人志士，為什么中國還是如此任人宰割?就是因為當(dāng)年的中國，是一個誰也可以來分一杯羹、誰也可以隨意踐踏一腳的國家。
《我的1919》觀后感
1919年，是殘酷的戰(zhàn)爭結(jié)束的一年。第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，中國駐美公使作為本國政府的全權(quán)代表赴法國參加巴黎和會。中國雖然是戰(zhàn)勝國，但在和會上卻處處受到歧視，日本政府更企圖繼承德國在膠東半島的特權(quán)。辯論會上，顧維鈞從很多方面闡明中國必須收回山東的嚴(yán)正立場，但巴黎和會最終拒絕了中國的正義要求，決定由日本繼承德國在膠東半島的特權(quán)。國內(nèi)由此爆發(fā)了聲勢浩大的“五四”運(yùn)動。
在這部影片中，有一個鏡頭深深的震撼了我：顧維鈞在和會上的第一次亮相，眉宇之間英氣逼人，他左手一揚(yáng)，掌心攤開，指縫一松，一塊懷表吊著鏈子垂了下來。他說：“請允許我在正式發(fā)言前給大家看一樣?xùn)|西。進(jìn)入會場之前，牧野先生為了討好我，爭奪山東的特權(quán)，把這塊金表送給了我。”會場開始交頭接耳，顧維鈞彬彬有禮的樣子，稍稍停頓一下，接著發(fā)言，“牧野男爵憤怒了，姑且算是我偷了他的金表。那么，我倒想問問牧野男爵，你們?nèi)毡驹谌澜缑媲�，偷了整個山東省，山東省三千六百萬人民該不該憤怒呢?日本的這個行為，算不算是盜竊?是不是極端的無恥?”說完他提起右手叉開五指朝上前方虛空處猛的一插，隨即猛的一側(cè)頭，滿臉的正義凜然和潛藏已久的怒火一起化為一道凌厲的目光，射向那無能的日本人。
雖然最終沒有換來整個民族想要的結(jié)果，但他讓我看到了中國人的執(zhí)著，中國人的勇氣，中國人的堅定信念，中國人的錚錚不屈!這樣的一個外交才子，或許在那樣的一個年代，只是茫茫黑暗宇宙里一顆小星星，但他發(fā)出的光芒足夠讓我們讓那一時代的青年看到希望!“中國不能沒有山東就像西方不能沒有耶路撒冷一樣。”我在那一刻感受到了中國人的氣魄，一種尊嚴(yán)的力量。
顧維鈞以自己的言辭訴說著中國的尊嚴(yán)，而肖克儉這位華裔留法愛國學(xué)生卻用自己的生命詮釋了一顆拳拳愛國心。一縷煙順著巴黎污濁的天空緩緩升起，肖克儉的身體在凡爾賽廣場化為灰燼。肖克儉無畏的自我犧牲精神，我想每一位中國人看到了都會覺得呼吸沉重的，中國，該如何踏上興旺的道路，該如何摘掉弱國的破帽子?肖克儉給了我們最好的答案，為了國家和民族的利益，敢于自我犧牲。如果當(dāng)時的清政府所有官員都能夠如肖克儉一樣無畏，而不是關(guān)起家門做縮頭烏龜，任由別人騎到脖子上，也許巴黎和會會以另一種結(jié)果收場，顧維鈞也不會發(fā)出“我很失望，很憤怒”的嘆息了。
1919年早已成為過去，但它留給我們的教訓(xùn)和心痛仍然刻骨銘心。中國。我們百屈不撓的母親，在中華兒女十幾年的探索中，終于走出了一條屬于自己的尊嚴(yán)之路!這部影片讓我們重新審視了歷史，我們要讓中國變得更強(qiáng)大，因此我們這一代人必須更加努力，要挑起這個重?fù)?dān)，讓中國有更美好的未來。