中華美德頌的演講稿（精選28篇）
中華美德頌的演講稿 篇1
尊敬的各位領導、各位評委、各位參賽同學：
大家上午好!我是來自建三江一中的孟圓，我演講的題目是：《誠信感恩，做中華美德傳承者》。
當我讀過《中華美德頌》這本書時，收獲良深，感慨頗多。我為擁有這樣一座美麗的精神家園而自豪，這可以讓我們的心靈永遠在這里棲息、成長，可以讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩，可以讓我們每一個人都文明、高雅、有氣度、有風范!
時間如水，生命如歌。隨著21世紀的朝陽冉冉升起，歷史在飛越中譜寫了中華民族五千年的輝煌，在這漫長的發(fā)展歷程中，我們中華民族形成了代代傳承的美德：我們擁有“天下興亡，匹夫有責”的愛國情操，我們擁有“自強不息，艱苦奮斗”的昂揚銳氣，我們擁有“厚德載物，道濟天下”的廣闊胸襟，我們擁有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣，等等。中華民族以振奮的精神和高尚的品格而魏然自立于世界民族之林，但在在團結統(tǒng)一、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神之中，我更不能忘記的是誠信與感恩!
我一直在想，動物中，有烏鴉反哺、羊羔跪乳的美德，我們又為何不來發(fā)揚光大“百德孝為先”的優(yōu)良傳統(tǒng)?我一直在思索：何為感恩?感恩，不是是讓我們一定有賣身葬父的壯舉和埋兒奉母的殘忍，也不是讓我們必須有蘆衣順母的大度與懷橘遺親的至誠，而只是讓我們盡力做好自己的事情，盡量減少父母因為為自己操心而產(chǎn)生的麻煩，盡量做好自己該做的事情�；蛟S你出身貧寒，或許你曾埋怨過你的父母，或許你也曾為自己貧困而感到過自卑和壓抑，但請切記物質上的貧乏并不是貧困，精神上的匱乏才是真正的貧困。不要埋怨你的出身，也不要自卑你的家庭，當蜘蛛網(wǎng)無情地查封了你的灶臺，當灰燼的余煙嘆息著貧困的悲哀，你是否依然懷揣著感恩的心相信未來?當殘淡的斜陽孤獨地徘徊在高原的脊梁，當陰冷的高原風煽動微弱的翅羽，你是否依然懷揣著感恩的心相信光明?
請讓我們滿懷感恩之心，去感恩父母，因為他們?yōu)槲覀儬I造了一個溫暖的家和一個心靈的寄所;去感恩社會，因為它為我們提供了一個和諧穩(wěn)定的生存環(huán)境;去感恩師長，因為他們教會了我們知識和做人的道理;去感恩朋友，因為他們讓我們不再感到孤獨與無助。感恩父母不是讓我們非有驚天動地可歌可泣之舉，其實切實做好某些力所能及之事，也是在盡孝，比如主動照顧爺爺奶奶外公外婆，盡量做好一些家務活，管理好自己不讓父母為照顧自己分心，這些都可以給父母減少許多麻煩，減輕許多壓力，從而讓他們精力充足地專心做好自己的分內之事。感恩老師不是讓我們非得成為人中龍鳳出類拔萃面面俱到，我們可以遵規(guī)守紀刻苦學習，不會讓老師因我們的違紀而苦口婆心耳提面命，不會讓老師因我們不思進取懶散怠惰而殫精竭慮勞心傷神，我們做好自己的分內之事就是感恩老師。感恩社會不是非得讓我們大義凜然舍己為人，我們可以通過不亂扔垃圾而減少環(huán)境污染，我們可以不亂涂亂畫而避免影響市容，我們可以不破壞公物而減少資源耗費，一句話有公德心，不做麻煩制造者就是感恩社會。俗話說“贈人玫瑰，手有余香”，我們應該而且必須發(fā)揚光大助人為樂的美德，這是提高生活質量，提高人生品味的不二法門。
康德曾說過：“這世界上只有兩種東西能引起人心深深的震動。一個是我們頭上燦爛的星空，另一個是我們心中崇高的道德。”而今，我們仰望蒼穹，天空依然摧殘明朗，而俯察內心那些崇高的道德法則，有些卻需要我們再次呼喚。比如誠信。
誠信乃立身之本，俗話說：“人無信不立，國無信不強。”古往今來，誠信一直是做人的根本和道德的要求，翻開我們中華民族的文明史，會發(fā)現(xiàn)，以誠實守信為做人根本的故事比比皆是：古有商鞅立木，獲得百姓信任，從而推行了新法;季禮掛劍，了卻徐國君的心愿，傳為千古佳話!今有代買彩票中500萬獎義還彩民的湖北孝感體彩業(yè)主張建順，更有為亡兄還款而決不拖欠農(nóng)民工一分錢工錢的“信義兄弟”孫東林，古往今來，誠信帶給我們一次又一次的感動。
其實，誠信也是充實人生的必要元素。最美女教師張麗麗讓我們感嘆人性中善的魅力，她的高尚行為可以說是對美好職業(yè)的誠信，對可貴生命的誠信，對博愛胸襟的誠信，這種誠信跨越了年齡，跨越了職業(yè)，跨越了生與死的抉擇!最美司機吳斌讓我們驚訝生活中責任的力量，他的行為一樣可以說是對職業(yè)道德的誠信，對堅守崗位的誠信，對顧客生命的誠信，這種誠信跨越了性別，跨越了地域，跨越了生與死的考驗!我們可以誠信于生活，認真過好每一天，把簡單的事情做好，去創(chuàng)造不簡單的簡單!我們可以誠信于親情，互相體貼互相關懷，去感受共享天倫之樂的家庭生活的溫馨和美!我們可以誠信于學業(yè)，勵志圖強奮發(fā)有為，以火紅青春積聚正能量，為中華民族偉大復興而時刻準備著，去體驗“愛拼才會贏”的樂趣!我們可以誠信于奉獻，可以舍己為人助人為樂，可以為創(chuàng)建和諧社會而添磚加瓦，去感受“融入大海就是浪花”的快慰!
誠信是一種美德，一種修養(yǎng)，一種文明，珠光燦爛，源遠流長。擁有誠信，一根小小的火柴，可以溫暖冰冷的心;擁有誠信，一片小小的綠葉，可以染綠秋冬季節(jié);擁有誠信，一顆小小的星星，可以點綴深邃的夜空!誠信沒有體積，卻讓人心胸開闊;誠信沒有色彩，卻讓人生五彩斑斕;誠信沒有重量，卻讓人感到重于泰山;誠信沒有價格，卻讓人靈魂珍貴。誠信是始終貫穿在我們生活中最重要的東西，然而一旦離開他們，我們就無法行走于世。請點燃誠信這盞心燈來照亮我們的前程吧，我們的人生會更加多彩多姿!
我的演講到此完畢，謝謝大家!
中華美德頌的演講稿 篇2
尊敬的各位、各位評委、各位參賽同學：
大家上午好！我是來自建三江一中的孟圓，我演講的題目是：《誠信感恩，做中華美德傳承者》。當我讀過《中華美德頌》這本書時，收獲良深，感慨頗多。我為擁有這樣一座美麗的家園而自豪，這可以讓我們的心靈永遠在這里棲息、成長，可以讓我們的生命煥發(fā)美德和的光彩，可以讓我們每一個人都文明、高雅、有氣度、有風范！
時間如水，生命如歌。隨著21世紀的朝陽冉冉升起，歷史在飛越中譜寫了中華民族五千年的輝煌，在這漫長的發(fā)展歷程中，我們中華民族形成了代代傳承的美德：我們擁有天下興亡，匹夫有責的愛國情操，我們擁有自強不息，艱苦奮斗的昂揚銳氣，我們擁有厚德載物，道濟天下的廣闊胸襟，我們擁有富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈的浩然正氣，等等。中華民族以振奮的和高尚的品格而魏然自立于世界民族之林，但在在團結統(tǒng)一、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族之中，我更不能忘記的是誠信與感恩！
我一直在想，動物中，有烏鴉反哺、羊羔跪乳的美德，我們又為何不來發(fā)揚光大百德孝為先的優(yōu)良傳統(tǒng)？我一直在思索：何為感恩？感恩，不是是讓我們一定有賣身葬父的壯舉和埋兒奉母的殘忍，也不是讓我們必須有蘆衣順母的大度與懷橘遺親的至誠，而只是讓我們盡力做好自己的事情，盡量減少父母因為為自己操心而產(chǎn)生的麻煩，盡量做好自己該做的事情�；蛟S你出身貧寒，或許你曾埋怨過你的父母，或許你也曾為自己貧困而感到過自卑和壓抑，但請切記物質上的貧乏并不是貧困，上的匱乏才是真正的貧困。不要埋怨你的出身，也不要自卑你的家庭，當蜘蛛無情地查封了你的灶臺，當灰燼的余煙嘆息著貧困的悲哀，你是否依然懷揣著感恩的心相信未來？當殘淡的斜陽孤獨地徘徊在高原的脊梁，當陰冷的高原風煽動微弱的翅羽，你是否依然懷揣著感恩的心相信光明？
請讓我們滿懷感恩之心，去感恩父母，因為他們?yōu)槲覀儬I造了一個溫暖的家和一個心靈的寄所；去感恩社會，因為它為我們了一個和諧穩(wěn)定的生存環(huán)境；去感恩師長，因為他們教會了我們知識和做人的道理；去感恩朋友，因為他們讓我們不再感到孤獨與無助。感恩父母不是讓我們非有驚天動地可歌可泣之舉，其實切實做好某些力所能及之事，也是在盡孝，比如主動照顧爺爺奶奶外公外婆，盡量做好一些家務活，管理好自己不讓父母為照顧自己分心，這些都可以給父母減少許多麻煩，減輕許多壓力，從而讓他們精力充足地專心做好自己的分內之事。感恩老師不是讓我們非得成為人中龍鳳出類拔萃面面俱到，我們可以遵規(guī)守紀刻苦學習，不會讓老師因我們的違紀而苦口婆心耳提面命，不會讓老師因我們不思進取懶散怠惰而殫精竭慮勞心傷神，我們做好自己的分內之事就是感恩老師。感恩社會不是非得讓我們大義凜然舍己為人，我們可以通過不亂扔垃圾而減少環(huán)境污染，我們可以不亂涂亂畫而避免影響市容，我們可以不破壞公物而減少資源耗費，一句話有公德心，不做麻煩制造者就是感恩社會。俗話說贈人玫瑰，手有余香，我們應該而且必須發(fā)揚光大助人為樂的美德，這是提高生活質量，提高人生品味的不二法門。
康德曾說過：這世界上只有兩種東西能引起人心深深的震動。一個是我們頭上燦爛的星空，另一個是我們心中崇高的道德。而今，我們仰望蒼穹，天空依然摧殘明朗，而俯察內心那些崇高的道德法則，有些卻需要我們再次呼喚。比如誠信。
誠信乃立身之本，俗話說：人無信不立，國無信不強。古往今來，誠信一直是做人的根本和道德的要求，翻開我們中華民族的文明史，會發(fā)現(xiàn)，以誠實守信為做人根本的故事比比皆是：古有商鞅立木，獲得百姓信任，從而推行了新法；季禮掛劍，了卻徐國君的心愿，傳為千古佳話！今有代買彩票中500萬獎義還彩民的湖北孝感體彩業(yè)主張建順，更有為亡兄還款而決不拖欠農(nóng)民工一分錢工錢的信義兄弟孫東林，古往今來，誠信帶給我們一次又一次的感動。其實，誠信也是充實人生的必要元素。最美女教師張麗麗讓我們感嘆人性中善的魅力，她的高尚行為可以說是對美好職業(yè)的誠信，對可貴生命的誠信，對博愛胸襟的誠信，這種誠信跨越了年齡，跨越了職業(yè)，跨越了生與死的抉擇！最美司機吳斌讓我們驚訝生活中責任的力量，他的行為一樣可以說是對職業(yè)道德的誠信，對堅守崗位的誠信，對顧客生命的誠信，這種誠信跨越了性別，跨越了地域，跨越了生與死的考驗！我們可以誠信于生活，認真過好每一天，把簡單的事情做好，去創(chuàng)造不簡單的簡單！我們可以誠信于親情，互相體貼互相關懷，去感受共享天倫之樂的家庭生活的溫馨和美！我們可以誠信于學業(yè)，勵志圖強奮發(fā)有為，以火紅青春積聚正能量，為中華民族偉大復興而時刻準備著，去體驗愛拼才會贏的樂趣！我們可以誠信于奉獻，可以舍己為人助人為樂，可以為創(chuàng)建和諧社會而添磚加瓦，去感受融入大海就是浪花的快慰！
中華美德頌的演講稿 篇3
尊敬的各位和老師：
大家好！
最近湖南衛(wèi)視播放《尋找最美孝心少年》，這個節(jié)目讓我們倍受感動。他們生活在艱苦的環(huán)境里，但是自強不息和奮發(fā)有為；他們孝敬父母，孝敬長輩。他們?yōu)楦改概艖n解難，代替父母擔當家庭責任。他們身上散發(fā)出中華民族傳統(tǒng)美德的光芒，引導著我們走向美好的明天。所以我今天演講的題目是《中華美德頌》
中華民族本身就是在歷史長河中不斷進行文化傳承和交流形成的各民族的統(tǒng)稱。在歷史發(fā)展進程中，中華民族形成了自己的優(yōu)秀傳統(tǒng)，這些傳統(tǒng)蘊含著人類的智慧與美德。作為一個中學生，我們是未來的一代，傳統(tǒng)的傳承是靠一代代人延續(xù)下去的。傳承傳統(tǒng)不僅是我們的責任，在日常中生活中，我們更應該以優(yōu)秀傳統(tǒng)作為自己的行為準則。只有人人這樣，我們才能將中華文明民族發(fā)揚光大。
尊長、知禮、孝敬父母的傳統(tǒng)美德。偉大領袖毛澤東是我們學習的榜樣。他始終尊敬自己的老師，孝敬自己父母，1959年毛澤東回到了闊別32年的故鄉(xiāng)----韶山，他所做的第一件事，就是到父母的墳前，寄托自己對父母的思念。第二件事就是去看望自己的老師毛宇居先生。在學校，我們見到老師要問好，上課時專心聽講，認真做好筆記，并做好作業(yè)；同時，聽從老師的教誨、虛心接受老師意見或建議；另外，要聽從老師的教誨，不應隨便頂撞，有不同想法應講道理。在家，我們就應該嚴格要求自己，體諒長輩的艱辛，盡可能少讓長輩為自己操心；當父母生生病或有困難時就應該為父母分憂解難，盡力去關心照顧父母、協(xié)助父母；最后，我們更應該刻苦學習，努力求知，讓父母少為自己的學習擔憂；作為同學，要學會與人相處，互幫互助，共同進步。要學會關心別人，主動幫助別人，要善于和他人溝通。與人交往要禮貌、誠信，特別要學會尊重別人。
勤儉節(jié)約、吃苦耐勞的傳統(tǒng)美德。作為中學生，我們要從身邊的點滴小事做起，勤儉節(jié)約。例如，廢品再利用，空飲料瓶和橡皮筋做羽毛球，短褲做地毯；洗手打肥皂時，把水關掉，沖洗時再打開；出門時隨手關燈，切斷電器電源，吃飯時不隨意拋灑飯菜；還可以把不用的東西捐給山區(qū)的同學……
養(yǎng)成吃苦耐勞的。張星由于父親患有嚴重的腰間盤突出，不能稍重一點的體力，所有的負擔全部落在張星母親一個人身上，所以，從小就養(yǎng)成了吃苦耐勞的優(yōu)良品格，從小就擔起了家庭的一些負擔，幫家里做一些力所能及的事情，在干家務的同時，從沒有把學習耽誤，學習成績總是排在班級的前兩名，年級前十名。在困難面前從不低頭，有著積極向上的生活態(tài)度和強烈的進取。所以她被稱為“最美孝心少年”。張星的生活環(huán)境與我們是無法相比的，因此我們更要珍惜這來之不易的幸福，讓自己變得更加優(yōu)秀�，F(xiàn)在我們要做到：自己能及的事自己做，還要幫家里干家務。同時，遇到困難的事情要學會自己解決。
中華美德是石，敲出希望之火；中華美德是火，點燃生命之燈；中華美德是燈，照亮人生之路；中華美德是路，帶我們走向燦爛的未來！
中華美德頌的演講稿 篇4
各位領導、各位評委：大家好!
今天我演講的題目是《傳承中華美德—弘揚民族精神》。時間如水，生命如歌。21世紀的朝陽已冉冉升起，歷史的飛越，譜寫著中華民族五千年的輝煌，在這漫長的發(fā)展歷程中，我們中華民族形成了代代相傳的美德：“天下興亡，匹夫有責”的愛國情操;“自強不息，艱苦奮斗”的昂揚銳氣;“厚德載物，道濟天下”的廣闊胸襟;“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣。這些始終是我們民族脊梁們在不斷變化著的社會政治實踐中面對各種矛盾和危機，逐步積累起來的對國家和民族命運的自覺意識。這種自覺意識以危機感為基礎，寄托著以天下為己任的強烈的歷史使命感，從而匯聚成中華民族愛國主義的長江與黃河，在世界的東方一路前行。同學們，作為祖國未來的建設者，承繼傳統(tǒng)美德——弘揚民族精神，我們義不容辭。
在中華民族的文化傳統(tǒng)中，經(jīng)典古籍構成了它的核心。經(jīng)典古籍不僅傳承著中華民族奮斗的歷史，而且傳承著中華民族的基本精神。中華文化被稱為倫理型文化。它的精華被世界譽為中華美德。它對于增強民族內聚力、振奮民族精神、整合群體價值、協(xié)調社會秩序有著極其重要的作用。中華傳統(tǒng)美德有著豐富的、系統(tǒng)的內容。它包含著：個人與國家的關系，例如：“天下興亡，匹夫有責”，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”等;個人與他人的關系，例如：“與人為善”，“誠
信待人”，“己所不欲，勿施于人”等;個人自身修養(yǎng)的問題，例如：“志存高遠”，“自強不息”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”等;而且把個人、集體、國家聯(lián)成一體，例如：“修身、齊家、治國、平天下”。這樣一種倫理價值體系，在別的國家是很少見的。中華傳統(tǒng)美德構成了中華民族的精神。
今天，弘揚中華傳統(tǒng)美德有著十分重要的現(xiàn)實意義。這是因為：第一，社會的現(xiàn)代化帶來了價值觀念的沖突。在這場沖突中要不要保持傳統(tǒng)美德，關系到中華民族的前途問題。作為意識形態(tài)的價值思想體系是生產(chǎn)關系的反映，新的生產(chǎn)關系的建立必然要伴隨新的價值思想體系的建立。但是，新的價值思想體系的建立不是憑空臆造的，而是在對舊的價值思想體系的批判和改造中發(fā)展起來的。今天我們提倡弘揚中華傳統(tǒng)美德，就是要把中國傳統(tǒng)價值思想體系中的優(yōu)秀精華發(fā)揚光大，把它和現(xiàn)代化結合起來，創(chuàng)建社會主義現(xiàn)代化的新文明，促進社會主義現(xiàn)代化建設。鄧-小-平理論提出要建設有中國特色的社會主義強國，特色在哪里?我的理解，一是社會主義的，二是有中國文化底蘊的。弘揚中華傳統(tǒng)美德才能把我國的社會主義建設得有特色。第二，在頻繁的國際交往中帶來了許多外來的，特別是西方的價值觀念。“麥當勞文化”正在浸蝕著中國文化。對于西方文化，包括它的價值觀念，我們不是一概排斥，而是要加以選擇和改造，選擇先進的優(yōu)秀的精華，例如他們的科學精神、民-主精神、開放意識、進取精神等。同時要摒棄一切腐朽落后的，或者適合于西方而與我國國情不符的價值觀念。弘揚中華美德就是要振奮民族精神，抵制一切不健康的價值觀念的浸蝕，樹立健康的社會主義新美德。
第三，當前青少年道德教育的現(xiàn)狀迫切需要加強中華美德的教育。長期以來，我國道德教育中存在理想化、空泛化、形式化的缺點。青少年知道一些空洞的大道理，但對最初步的道德要求卻不清楚，不實行;不能判斷現(xiàn)實生活中丑惡的東西，有的甚至還受到社會上丑惡行為的影響。因此極需要告訴他們中華美德是什么，讓他們知道中華民族創(chuàng)造了中華傳統(tǒng)美德，同時又是在中華傳統(tǒng)美德的哺育下壯大發(fā)展起來的;今天我們要建設祖國，復興中華，需要身體力行，發(fā)揚中華傳統(tǒng)美德，遵守“愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻”的公民道德。今天為祖國的繁榮富強努力學習，明天為全面建設小康社會做出貢獻。黨的xx大提出要用20xx年的時間全面建設小康社會。在這20xx年中，我們現(xiàn)在在校學習的青少年將成為祖國建設的骨干，他們的成長將關系到中國傳統(tǒng)美德能否傳承下去，關系到全面建設小康社會的成敗問題。
中華傳統(tǒng)美德教育要從少年兒童抓起，從小讓他們身體力行，形成習慣。我國古代的思想家、教育家就懂得這個道理，為了讓少年兒童牢記各種行為規(guī)則，編寫了許多通俗易懂、朗朗上口的讀本和格言。例如《三字經(jīng)》、《千字文》等，一方面讓兒童識字學知識，另一方面學習傳統(tǒng)美德，身體力行，銘記在心，從而形成習慣。這些讀本今天當然不能再用了，里面有許多封建的東西，但是其中有許多代表中華傳統(tǒng)美德的格言還是應該傳承下去。因此，我們應該有新的讀本，選擇代表先進文化的中華傳統(tǒng)美德的格言編纂成冊，讓青少年廣為傳
誦，并指導他們努力實踐，從而推動社會精神文明建設。因此，高等教育出版社匯編出版《中華文化經(jīng)典基礎教育叢書》，很有意義。選擇經(jīng)典古籍中適合青少年閱讀并具有時代生命力的內容，讓青少年閱讀背誦。有些內容可能青少年一時還不能理解，但隨著年齡學識的增長，他就會懂得其中深奧的道理。我小時候也讀過一點四書五經(jīng)，如小時候背《大學》，“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善”，當時并不明白，現(xiàn)在才理解它的教人做人的道理。“己所不欲，勿施于人”也是小時候讀《論語》時背誦的，現(xiàn)在成為我的座右銘�？梢�，小時候趁記性好的時候讀點、背點古籍是很有好處的。當然，我不提倡如過去意義上的讀經(jīng)。中國的四書五經(jīng)主要內容是宣揚封建道德，與今天倡導的民-主和科學精神是格格不入的。但是經(jīng)典中不乏待人接物的公共道德和教人修身養(yǎng)心的道理，即前面說到的中華民族文化的精華，這是我們今天仍然要繼承和發(fā)揚的。
古人如是，今天亦如斯。因為美德代代相傳，因為美德在我們心中，因為我們是中華兒女。讓我們手拉手、心連心共同把文明美德傳承下去，弘揚我們的民族精神，讓中華民族這朵美麗的生活之花開遍世界的每個角落。
中華美德頌的演講稿 篇5
敬愛的老師，親愛的同學們：
大家上午好！
我是來自1312班的王子心。
我今天國旗下的的主題是“踐行《弟子規(guī)》頌中華傳統(tǒng)美德”。
儒家經(jīng)典著作《弟子規(guī)》想必各位同學都一定學習過，在古代，《弟子規(guī)》是做人的準則，而在現(xiàn)代，則影響了更多的人�！兜茏右�(guī)》告訴我們：欲做事先做人。文明健康的品行和高尚的品德情操才是照耀心靈永恒的陽光。是擁有五千年燦爛文化的文明古國，知恩圖報，尊老愛幼，待人誠信，為人踏實，這些優(yōu)秀品質都未曾消亡于歷史長河之無盡中。因此我們要學《弟子規(guī)》、品《弟子規(guī)》、仿《弟子規(guī)》行《弟子規(guī)》。
而今天我主要想說的是如何去踐行《弟子規(guī)》。
古人云，百尊孝為先，孝悌是中華文化的基礎，一個人如果能夠孝順，就有一顆善良仁慈的心，有了這個仁心的人便能利益許許多多的人。弟子規(guī)第一章入則孝中道：父母呼應勿緩父母病行勿懶父母教須敬聽父母責須順承。這幾句看似簡單，但同學們不妨捫心自問是否做到了以上幾點。在父母叫你的時候你是否立即回應還是漫不經(jīng)心或者是不耐煩地隨意應答。當父母生病時你是否關心過他們？父母教導你時，你是否真心反省過自己。當他們責備你時你又是否心中有委屈或是和他們大吵一架？都說可憐天下父母心，他們對我們的出發(fā)點是好的，可能有時候方法不對，但總是可以溝通交流想法的。況且孝字在前，看到因為自己而操心兩鬢漸白的父母，我們心中難道不會泛起一陣難言的愧疚？我看過一句話是這么說的，我希望自己努力獲取進步的速度能趕上父母蒼老的速度。
同學們，播種一種行為，收獲一種習慣，播種一種習慣，收獲一種目標，播種一種目標，收獲一種命運。當我們回家時對父母說一句我回來了，當我們偶遇老師時問一聲好，每天看到同學時贈與一個溫暖的微笑，這都不難，只是在于你是否去行動了。
最后希能認真踐行弟子規(guī)，做一個對國家對社會有益的人。
我的國旗下到此結束，謝謝大家！
中華美德頌的演講稿 篇6
尊敬的老師、各位同學大家好！
在浩瀚的歷史長河中，中華民族五千年文明書寫著她永不停息的對美好幸福的追求，展示著她永不磨滅的對民主富強的探尋。她延綿的歷史、燦爛的文明從來就沒有中斷過。
站在時代的今天，我們回望：一個民族要獨立，要生存，要發(fā)展，不僅需要強大的民族經(jīng)濟、需要堅實的物質基礎，還需要強烈的民族自信心與自尊心，需要一種更為博大深沉的民族精神。這是支撐一個民族存在與發(fā)展的強大精神動力與精神支柱。千百年來，中華民族之所以能夠歷經(jīng)磨難而不衰，飽嘗艱辛而不屈，千錘百煉而愈加堅強，一個重要原因，就是在歷史的長河中形成了以愛國主義為核心的偉大民族精神。
我們是華夏兒女，炎黃子孫，是中華民族的新一代。 黃河在我們的血脈中流淌，長城讓我們永遠剛強，“神舟”載人飛船使我們的天地無限寬廣。傳承了五千年的民族精神，正等待我們去發(fā)揚光大�！皥F結統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息”，我們的民族精神蓬勃向上，我們的明天更加輝煌。 未來屬于我們，世界屬于我們，讓我們在中華民族偉大精神的熏陶下，刻苦學習，頑強拼搏，時刻準備著為全面建設小康社會，為中華民族的偉大復興而努力奮斗！
中華美德頌的演講稿 篇7
敬愛的老師們，親愛的同學們：
道德感是人的獨特品質的一個組成部分。道德的根本，是自制心和克己心，使自身的本能服從全體。道德最大秘密就是愛，或者說，就是逾越我們自己的本性，而融入旁人思想、行為或人格中存在的美。當良心、羞恥心、責任心和事業(yè)心在你的心靈中永遠扎下根來的時候，你就會形成一種有道德個性。
美德分為：堅持、節(jié)儉、勤奮、樂于助人、珍惜時間、寬容、誠信這七大類。我曾經(jīng)讀過這樣一件關于寬容的故事——
兩個朋友在沙漠旅行，途中他們?yōu)榱艘患∈露l(fā)生爭吵，其中一個還打了另一個一記耳光。被打的人覺得深受屈辱，獨自走到帳篷外，一言不發(fā)地在沙子上寫下了一句話：“今天我的好朋友打了我一巴掌。”
然后，他們繼續(xù)往前走，一直到一片綠洲，停下來飲水和洗澡。在河邊，那個被打了一巴掌的人差點被淹死，幸好朋友救起他。上岸后，那個人拿了一把小劍在石頭上刻下了一句話：“今天我的好朋友救了我的命。”
朋友看到后好奇地問他：“為什么我打了你后，你要寫在沙子上，而現(xiàn)在有刻在石頭上呢?”
那個人笑著回答說：“當被一個朋友傷害時，要寫在易忘的地方，風會負責抹去它;相反，如果被幫助，我們要把它刻在心里的深處，那里任何風都不能磨滅它。”
朋友間相處，傷害往往是無心的，幫助卻是有心的。忘記那些無心的傷害;銘記那些對你真心的幫助，你會發(fā)現(xiàn)這世上你還是有很多真心的朋友朋友——
記得有一次，我和我的好朋友來我家玩兒，因為英語班那些芝麻大點的小事要絕交，兩個人都哭了，媽媽說要拿皮腰帶打我，我連忙跑到姥姥那屋，鎖上門，有哇哇大哭了起來。我的那個朋友說，你媽拿的是布的腰帶，不是皮的，媽媽說：“你看你們倆，又站到統(tǒng)一戰(zhàn)線上了吧!”這時，我們同時笑了起來。
中國是四大文明古國之一，在中華大地這片神圣的土地上有著數(shù)千年的文明史，中華美德源遠流長，博大精深為后世所傳頌和贊揚。美德不需要潛心雕琢就可以醞釀，她是內心深處自然流露的文明與高尚是最原始最本真的一種純潔的節(jié)操，是的，美德是一種人生態(tài)度與境界，美德是與陌路之人擦肩而過時的一抹淡淡的微笑，美德，是一個眼神，是一個手勢，是一句安慰;美德，是一種理解，是一種包容，是一種信任。美德，是用真誠和愛看待世界，坦然和從容面對生活。
在我們的生活中，學習中，美德無處不在。同學們，當你們走在校園里看到一片片紙屑，一堆堆果皮的時候，你是否主動去將它們撿起你有沒有想到你撿起的是垃圾，收獲的是尊嚴，傳播的是美德;當你在擁擠的公交車內，主動為他人讓座的時候你有沒有感受到美德已經(jīng)在彼此間交匯。
你可曾記得：“鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”那一度響在耳邊而又銘刻心底的詩句?
你可曾記得：“一粥一飯當思來之不易，一絲一縷恒于物力維艱。”那縈繞心頭而又深入骨髓的古訓。
你可曾記得共產(chǎn)黨的締造者毛澤東那擲地有聲而又振聾發(fā)聵的教導。是的，改革開放給了我們發(fā)展的動力，今天，我們的國家富強了，我們的生活富裕了。但是，有許多的人在積極的消費過程中的浪費就是在有“大學生搖籃”之稱高中校園浪費現(xiàn)象也比比皆是。餐廳里，餐桌上經(jīng)�？梢钥匆娭灰Я藥卓诰捅蝗拥舻酿z頭和燒餅，還有垃圾桶里那不計其數(shù)的一次性餐具。教室里，雖然只有幾個同學在上自習但是全部的日光燈卻經(jīng)常處于緊張的工作狀態(tài)。宿舍里沒有人使用的水龍頭在嘩嘩的淌著水。比浪費現(xiàn)象更讓人痛心的是對浪費觀念的淡漠。
有些同學沒有接受過勤儉節(jié)約思想的教育，總是給自己的浪費行為列出種種理由。有的同學說：“現(xiàn)在生活水平提高了，倒點剩飯剩菜可以理解。”有的同學說：“我們這算什么，跟電視上報紙上登的差遠了。”有些家長也在助長這種不良風氣，大把大把的給孩子零花錢，對孩子有求必應，甚至有些家長直言不諱的表示“只要孩子學習好就成，浪費點東西沒啥，反正有錢了。”
從表面上看浪費只是個人的消費方式，但從本質上講它卻從側面反映了一個人的人生觀和價值觀的偏頗與瑕疵。消費者沒有注意到無謂的消費是一種不尊重自然和他人勞動成果的可恥行為。當你隨手扔掉一塊饅頭的時候你是否想到你的父母也許正在為全家人的一頓飯而辛苦奔波?當教室里、宿舍里的日光燈正在毫無意義工作的時候，你是否想到貧困山區(qū)的孩子也許正在點著蠟燭在教室里上課?當孤獨的水龍頭大聲抗議的時候，你是否意識到其實我們也是在浪費一種希望，一種藍天碧水和綠地永存的希望。
同學們，讓我們行動起來吧!用我們的雙手去創(chuàng)造美德，使我們的校園更加靚麗多彩。用美德去灌溉每一棵枯萎的樹苗，讓她在我們的心中茁壯成長。
我演講完了!謝謝大家!
中華美德頌的演講稿 篇8
我們中國有著悠久的歷史，也有著偉大的歷史故事。“您”、“請”、“謝謝”、“你好”、“對不起”、“沒關系”等等都是我們中華民族的禮貌用語；對長輩、師長的尊重、拾金不昧的精神是中華民族的行為習慣，從這些例子中無不顯出我們中華民族的傳統(tǒng)美德。
傳統(tǒng)美德主要分為四個大部分，而四個大部分又分為了幾個小部分：社會公德包括了尊老愛幼、遵紀守法等等；職業(yè)道德包括了廉潔奉公、愛崗敬業(yè)等等；家庭美德包括了愛好和平等等；個人品德包括了艱苦樸素、熱愛祖國、誠實可信、實事求是等等。
還記得那一次，我和家人去別的地方玩，在車上，一位老爺爺上了車，這時一位小學生主動站起給老爺爺讓座；有一次，一位母親帶著一個嬰兒上了車，一位中年男人站起給母女倆讓座等等，這樣的事例還有很多，從這些事例中我們能夠體會到中華民族尊老愛幼的傳統(tǒng)美德。
我相信大家周圍也有許多發(fā)揚中華民族傳統(tǒng)美德的普通人吧！下面給我就給大家介紹一下我家周圍發(fā)揚中華傳統(tǒng)美德的普通人：他名叫劉開國，是一位老黨員和退休的生產(chǎn)隊長。他此刻主要負責家鄉(xiāng)公路的清潔，還有就是每當生產(chǎn)隊的隊員們家里的水管破裂或者是水管斷裂他無論那戶人家離他家有多遠，他都會馬不停蹄的趕過去。劉開國爺爺是對工作十分負職責的人，無論天晴還是下雨他都不會擅自離開自己的工作崗位。天氣炎熱，氣溫高的時候，劉開國爺爺會在身上備一些水，藿香正氣液以免中暑。下雨的時候，劉開國爺爺會穿上雨衣帶上草帽拿著掃帚在公路一旁默默的掃著。從劉開國爺爺身上，我看到了舍己為人、無私奉獻的完美品質。
拾金不昧是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，相信不少同學都做過這樣的好人好事。下面就讓我們一齊來了解浙江省一位七旬老人遇到這樣的事是怎樣做的。
浙江省有一位七十多歲的老奶奶，一天，老奶奶發(fā)現(xiàn)孫子隨手把錢包丟在飯桌上，于是，在吃飯的時候她便問孫子這是哪兒來的，孫子說是撿的，老奶奶明白后步行近兩個小時找到了當?shù)氐呐沙鏊�，把錢包還給了失主。當警察問老奶奶為什么要這樣做時，老奶奶說：“我要給孫子做一個好榜樣！”是啊，做一個好榜樣，老奶奶不止給她孫子做了好榜樣，還給我們大家做了一個好榜樣！
一名平凡的水電修理工，多年來，風雨無阻，利用自己寶貴的業(yè)余時間為附近的居民帶給義務活動，維護了千家萬戶的安居。他就是被譽為新時代“活雷鋒”的水電工徐虎。
一九七五年，徐虎從郊區(qū)農(nóng)村來到上海城里，在房管所當了一名房修水電工，他決心在自己的工作崗位上踏踏實實地干出一番成績來。
晚飯七點后，這是千家萬戶飯后休閑的時間。人們或是帶上自己的家人一齊看電影，或是一家人簡單地聚在一齊欣賞精彩的電視劇，或是泡上一杯茶愜意地和親朋好友聊天……這些無疑都是一種生活的放松和享受。而這一切徐虎卻不能擁有，每當這時，他在干什么呢？每當這時，徐虎要為居民帶給服務，哪怕女兒生病，父母住院，他也不會失信。可見徐虎熱愛這份工作，也可見他舍己為人的精神！
是啊，如果沒有這些人犧牲自己，哪來我們此刻的幸福呢？我們必須要向他們學習，讓中華民族的傳統(tǒng)美德永遠流傳！
中華美德頌的演講稿 篇9
大家好：
大我是！
今天我演講的題目是"中華美德——崇尚禮儀"。
中華民族是一個擁有悠久歷史的泱泱大國，中華民族擁有五千年的文明歷史，自古就被譽為"禮儀之邦"。中華美德——禮儀的歷史也源遠流長。從孔融讓梨，程門立雪，到雷鋒的感人事跡，再到今天的21世紀，禮儀體現(xiàn)在我們每個人身上。在馬路上扶盲人過馬路，在公交車上給老弱病殘孕讓座，禮儀就像是一朵美麗的花，開在社會的各個角落，弘揚著中華美德——禮儀。
今天，作為一個中學生，我們也應該注重禮儀。見到老師要問好，碰到同學要點頭微笑，不小心傷害別人要道歉，這都是我們基本需要做到的�？墒蔷蛢H僅這些又有多少人做到了呢？我認為是很少很少。作為一名合格的中學生和新世紀的小主人，我們不僅應該做到懂禮儀、做禮儀，還應該向社會呼吁，弘揚禮儀這個中華美德。
尊老愛幼，這是中國千百年來流傳的禮儀之道，可是這又有多少人做到了呢？我曾看看到這樣一段公益廣告：在公交車上，一站到了，上來一位拿著重物的花甲老奶奶，可是車上已經(jīng)沒有座位了，老奶奶環(huán)顧四周，只見車上的年輕人們都熟視無睹，有的在玩手機，有的在看窗外，權當沒看見。這是，一位挺著大肚子的孕婦竟然站起身為老奶奶讓座，老奶奶只得唉聲一嘆，車上的人們臉都紅了。最后，廣告上出現(xiàn)一排字：禮儀，尊老，在哪？
這個廣告，令我感慨萬千。21世紀，科技越來越先進，人們的生活也越來越好，可是在社會發(fā)展的同時，人們的素質卻退步了。那流傳下來的禮儀之道漸漸的在社會上消失不見，人們面對需要幫助的人們，只是冷血嘲笑；面對自己的親生父母，甚至都大打出手；人與人之間再也沒了心平氣和的溝通，只有互相難聽的謾罵。這些，真的是我們想要的嗎？
所以，讓我們行動起來，禮貌待人、尊老愛幼。用一聲問候，一個微笑，一次點頭，把禮儀帶到生活中，帶到社會上，把禮儀的種子播撒在人們的心中。
崇尚禮儀，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起！
謝謝大家！
中華美德頌的演講稿 篇10
敬愛的老師，親愛的同學們：
有一種精神我們與生俱來，它滌蕩我們內心的深處；有一種責任我們時時承擔，它引發(fā)我們良知的共鳴。它如同一汪清泉，滋潤我們的心田；它又似一段樂章，激起我們無盡的深思。
它是什么？它在哪兒？
它就是美德和文明。讓我們來把它追尋。
我們尋找它的蹤跡，卻不知它存在于生活的每個角落。它是彎腰輕輕撿起一張紙屑時的敬重；它是說出一句"謝謝你"時心靈的悸動。它是父母勞累時遞上一杯水，幫著捶一捶背，揉一揉肩的款款真情。
然而，如今的社會日益進步，科技日益發(fā)達，文明美德的意識卻由內心的濃墨重彩淡化成了一張泛黃的白紙。隨口的臟話，隨地亂丟的垃圾都玷污了我們心中的文明。一些無良的商家，為了牟取暴利，不惜拋棄做人的底線，在老酸奶和果凍中添加工業(yè)明膠，用含有重金屬鉻的皮革制作膠囊，用甲醛來保鮮蔬菜，他們的行為，不知傷害了多少無辜的生命；他們的行為，不禁讓我們大聲地疾呼：道德去哪了？！美德去哪了？！在如今的商品經(jīng)濟社會，文明美德更需要我們的重視，需要我們把它尋找。
透過層層迷霧，穿過層層荊棘，我們在"雷鋒傳人"郭明義的身上找到了文明美德的影子。二十二年獻血六萬多毫升，是自身全部血量的十倍；十六年捐款為自己總工資的一半，累計捐助了十二萬元，郭明義只要看到別人需要什么，就問自己還能多做些什么。他做過的好事數(shù)不勝數(shù)，卻，一笑而過。他，就是文明美德的一個化身。
順著郭明義的足跡，我清晰地看到了文明美德的身影，他就在我的身邊！我的同齡人——武昌區(qū)楊園學校的文曉偉同學，5歲時厄運襲擊了他原本幸福的家：父親重傷，母親離家出走，年幼的他接手了照顧爸爸的重擔。
曉偉的爸爸，不能行動，每天只能躺在床上。早晨5時30分，曉偉就得起床給自己和爸爸做早餐；中午放學，他得跑步回家，買菜做中飯，然后再匆匆趕到學校上課，晚上回家后，做飯，做完家務后才能開始做作業(yè)。
曉偉出生時，患有先天性"尿道下裂"，隨著年齡的增長，需要治療，但是曉偉和父親的生計僅靠每月700元低保支撐，根本無錢治病。
父親的難處，早熟的曉偉知道。因為身體原因，他以前每天晚上都會尿床，時間一長他就總結出一個規(guī)律：只要夾著腿蜷著睡覺，就不會有事。雖然，他每天晚上睡覺身體常常沒有伸直過。但再怎么難受，他都自己忍著，不在爸爸面前叫一聲苦。
這些年來，曉偉忍著自身病痛支撐起這個家。20xx年、20xx年他相繼被評為江城最小的"孝星"。面對榮譽，他用質樸的語言回答："照顧爸爸，是我義不容辭的責任。文明美德是孝順，是奉獻，是修養(yǎng)，是崇高。讓我們都來做一個文明美德的傳承者吧！追尋心中的文明美德，追尋給心田予以滋潤的甘霖；
追尋心中的文明美德，追尋照亮人生道路的指路燈；
追尋心中的文明美德，就是那追尋熠熠生輝的生命之美！
謝謝大家！
中華美德頌的演講稿 篇11
各位老師，同學們：
大家好!
我積極進取，是全面發(fā)展的好學生。我勤奮刻苦，學習認真，成績優(yōu)異。時刻以高標準嚴格要求自己，激勵自己，不懈努力。我學習講究方法，著重理解和掌握，學習成績在班級名列前茅。我不但學習成績好，而且積極參加學校的各項活動。校運動會上，我是班級的運動員;英語朗誦比賽上，我又是班級的選手，并且都取得了好成績。在學校和老師的關懷幫助和自身的努力下，我全面發(fā)展。在課余時間參加了打羽毛球、吹笛、當小主持人等興趣班，它們既陶冶了情操，又讓我對學習和生活充滿了熱情和自信。
一份耕耘，一份收獲。辛勤的付出收獲了累累碩果。我每學期都被評為全面發(fā)展好學生、兩次獲優(yōu)秀學生干部稱號及其它榮譽。在老師辛勤的教誨下，通過自己的積極進取，我正在健康地成長，用自己的理想和追求為筆，進取和奮發(fā)為墨，書寫充滿希望的畫;用愛心、恒心、信心、誠心托起更加燦爛，美好的明天。
謝謝大家!我的演講完畢。
中華美德頌的演講稿 篇12
老師們，同學們，大家好!
當今的人們已經(jīng)開始注視到了中國的文明素質，所有的人都在改變，不論大人還是小孩都在改變。
有一件事那是幾年前的事有人在國外看到了一個故事講了有一個中國人在國外的動物園看到了一個人再插注意牌前幾條都用的是別的國家語言而最多的那幾條是用中文寫的那人問他為什么要這么寫他答道因為只有中國人才能犯那上寫著的是不要踩草坪不要亂扔垃圾和隨地吐痰。
再講一件事前幾天在公園玩時看到了這樣一幕那是一家當時他們剛吃完香蕉小孩隨手就要扔而媽媽卻阻止了說道：“我們應該把香蕉皮扔在垃圾桶里。”雖然這只是一件小事但是它和上一條就行成了鮮明的對比。
當以上的事件發(fā)生很多次后中國人終于被提醒為什么會被外國人收購一次性筷子為什么中國人和日本人差別很大各種各樣的事都能體現(xiàn)出現(xiàn)在中國的進步讓我們生長在充滿文明和美德的世界中生活人們開始栽樹保護土地不會在大量開采石礦可是還有違法的人但我相信一定能制裁好這些壞人。
謝謝大家!
中華美德頌的演講稿 篇13
尊敬的各位老師，親愛的同學們：
大家好!
今天我們在這里隆重舉行“中華美德頌”的演講活動，中華民族自古以來都是一個講究品德教育、個人修養(yǎng)的民族，一種執(zhí)著的追求，一次慰藉人心的寬容微笑，都能融匯成美德贊頌曲上一個個動人心弦的音符。千百年來的文明禮儀之風傳承至今，因此我國向來就有“文明古國”之稱。一個素質高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人，必須有良好的禮儀文明。首先要完善個人修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤心靈，給予我們心靈的慰藉。 文明禮儀是自身的修養(yǎng)，它就如同一棵小樹，雖微不足道，但卻是我們每個人都不能缺少的。
親愛的同學們，我們首先就是要具備小學生的美德，具備我們中華民族的美德，沒有美德的人，不算高尚，別讓陋習沾染如花的童年，更別讓陋習陪伴你度過最美好的人生!讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會迸發(fā)出文明的火花，讓我們擁抱文明，和美德手拉手，結伴同行!
同學們，美德處處可見，這些美德就常常發(fā)生在我們身邊的小事中，但往往被我們所忽略。其實，美德是從日常生活中的小事表現(xiàn)出來的。下課時主動向老師問好;進老師辦公室前先敲門;坐公交車時主動給老人讓座;不亂扔垃圾等等，希望同學們積極行動起來，從自身做起，做每一件點滴的小事做起，爭做一個有知識有文化更有美德的好學生。
最后，祝本次演講活動圓滿成功;祝老師們身體健康，工作順利;祝同學們學習進步，茁壯成長!祝太安小學的明天更加燦爛、輝煌!
謝謝大家!
中華美德頌的演講稿 篇14
各位領導、各位評委：大家好！
今天我演講的題目是《中華美德頌》。時間如水，生命如歌。21世紀的朝陽已冉冉升起，歷史的飛越，譜寫著中華民族五千年的輝煌，在這漫長的發(fā)展歷程中，我們中華民族形成了代代相傳的美德："天下興亡，匹夫有責"的愛國情操；"自強不息，艱苦奮斗"的昂揚銳氣；"厚德載物，道濟天下"的廣闊胸襟；"富貴不能*，貧賤不能移，威武不能屈"的浩然正氣。這些始終是我們民族脊梁們在不斷變化著的社會政治實踐中面對各種矛盾和危機，逐步積累起來的對國家和民族命運的自覺意識。這種自覺意識以危機感為基礎，寄托著以天下為己任的強烈的歷史使命感，從而匯聚成中華民族愛國主義的長江與黃河，在世界的東方一路前行。同學們，作為祖國未來的建設者，承繼傳統(tǒng)美德——弘揚民族精神，我們義不容辭。
在中華民族的文化傳統(tǒng)中，經(jīng)典古籍構成了它的核心。經(jīng)典古籍不僅傳承著中華民族奮斗的歷史，而且傳承著中華民族的基本精神。中華文化被稱為倫理型文化。它的'精華被世界譽為中華美德。它對于增強民族內聚力、振奮民族精神、整合群體價值、協(xié)調社會秩序有著極其重要的作用。中華傳統(tǒng)美德有著豐富的、系統(tǒng)的內容。它包含著：個人與國家的關系，例如："天下興亡，匹夫有責"，"先天下之憂而憂，后天下之樂而樂"等；個人與他人的關系，例如："與人為善"，"誠信待人"，"己所不欲，勿施于人"等；個人自身修養(yǎng)的問題，例如："志存高遠"，"自強不息"，"富貴不能*，貧賤不能移，威武不能屈"等；而且把個人、集體、國家聯(lián)成一體，例如："修身、齊家、治國、平天下"。這樣一種倫理價值體系，在別的國家是很少見的。中華傳統(tǒng)美德構成了中華民族的精神。
中華傳統(tǒng)美德教育要從少年兒童抓起，從小讓他們身體力行，形成習慣。我國古代的思想家、教育家就懂得這個道理，為了讓少年兒童牢記各種行為規(guī)則，編寫了許多通俗易懂、朗朗上口的讀本和格言。例如《三字經(jīng)》、《千字文》等，一方面讓兒童識字學知識，另一方面學習傳統(tǒng)美德，身體力行，銘記在心，從而形成習慣。這些讀本今天當然不能再用了，里面有許多封建的東西，但是其中有許多代表中華傳統(tǒng)美德的格言還是應該傳承下去。因此，我們應該有新的讀本，選擇代表先進文化的中華傳統(tǒng)美德的格言編纂成冊，讓青少年廣為傳誦，并指導他們努力實踐，從而推動社會精神文明建設。因此，高等教育出版社匯編出版《中華文化經(jīng)典基礎教育叢書》，很有意義。選擇經(jīng)典古籍中適合青少年閱讀并具有時代生命力的內容，讓青少年閱讀背誦。有些內容可能青少年一時還不能理解，但隨著年齡學識的增長，他就會懂得其中深奧的道理。我小時候也讀過一點四書五經(jīng)，如小時候背《大學》，"大學之道，在明明德，在親民，在止于至善"，當時并不明白，現(xiàn)在才理解它的教人做人的道理。"己所不欲，勿施于人"也是小時候讀《論語》時背誦的，現(xiàn)在成為我的座右銘�？梢姡r候趁記性好的時候讀點、背點古籍是很有好處的。當然，我不提倡如過去意義上的讀經(jīng)。中國的四書五經(jīng)主要內容是宣揚封建道德，與今天倡導的民主和科學精神是格格不入的。但是經(jīng)典中不乏待人接物的公共道德和教人修身養(yǎng)心的道理，即前面說到的中華民族文化的精華，這是我們今天仍然要繼承和發(fā)揚的。
古人如是，今天亦如斯。因為美德代代相傳，因為美德在我們心中，因為我們是中華兒女。讓我們手拉手、心連心共同把文明美德傳承下去，弘揚我們的民族精神，讓中華民族這朵美麗的生活之花開遍世界的每個角落。
謝謝大家！
中華美德頌的演講稿 篇15
各位老師，同學們，大家好!
中華美德形成和發(fā)展的過程就像一片森林的成長。在神州大地的沃土上，一個個中華兒女就是中華美德的種子。經(jīng)過幾千年的發(fā)展，這些種子生根、發(fā)芽、抽枝，長成小樹。一顆顆小樹根系交錯、枝葉相連，形成森林。能夠擁有這樣一片寶貴的森林，身為中華兒女的我們應該感到自豪和驕傲!
記得那天我去商店買作業(yè)本，偶然路過一個柜臺，看見里面有一個精美的玩具積木，我目不轉睛的盯著這個漂亮的玩具，心里想：多么精致的積木啊!當我的目光瞟到價格時，
我大吃一驚，竟然要50元，真是太貴了，還是回家吧。我很沮喪、依依不舍地離開了商店。回到家里，我心中一直惦記著那個玩具積木，可一想到那昂貴的價格，心里不免有些失落。自己又沒有這么多錢;向爸媽要吧，爸爸也不可能一次給我這么多的錢。怎么辦呢?我左思右想，不知何時來到了花叢邊。我想散散心也好，便向花叢走去。聞著這撲面而來的花香，心情也放松了不少。突然，我眼前一亮，發(fā)現(xiàn)在茂密的花叢中，竟有一張50元人民幣!我心里一陣竊喜�！ �
這時，在我的腦海中出現(xiàn)了一個手捏鋼叉，面目猙獰的魔鬼，對我說："去吧，拿起它，去買玩具積木吧，那好玩的玩具積木現(xiàn)在離你只有咫尺之遙，快去呀!"魔鬼的話是多么誘人，我不禁心動起來。就在這時，又出現(xiàn)了一個有潔白翅膀的天使，她對我說："不行呦，這不是你的錢，應該把它還給失主。"對，沒錯。我應該把它交還給失主。我下定了決心要把它交給老師，還給失主!我要把中華美德傳揚下去。
謝謝大家!
中華美德頌的演講稿 篇16
尊敬的各位領導、各位評委、各位參賽同學：
大家上午好！我是來自建三江一中的孟圓，我演講的題目是：《誠信感恩，做中華美德傳承者》。當我讀過《中華美德頌》這本書時，收獲良深，感慨頗多。我為擁有這樣一座美麗的精神家園而自豪，這可以讓我們的心靈永遠在這里棲息、成長，可以讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩，可以讓我們每一個人都文明、高雅、有氣度、有風范！
時間如水，生命如歌。隨著21世紀的朝陽冉冉升起，歷史在飛越中譜寫了中華民族五千年的輝煌，在這漫長的發(fā)展歷程中，我們中華民族形成了代代傳承的美德：我們擁有天下興亡，匹夫有責的愛國情操，我們擁有自強不息，艱苦奮斗的昂揚銳氣，我們擁有厚德載物，道濟天下的廣闊胸襟，我們擁有富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈的浩然正氣，等等。中華民族以振奮的精神和高尚的品格而魏然自立于世界民族之林，但在在團結統(tǒng)一、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神之中，我更不能忘記的是誠信與感恩！
我一直在想，動物中，有烏鴉反哺、羊羔跪乳的美德，我們又為何不來發(fā)揚光大百德孝為先的優(yōu)良傳統(tǒng)？我一直在思索：何為感恩？感恩，不是是讓我們一定有賣身葬父的壯舉和埋兒奉母的殘忍，也不是讓我們必須有蘆衣順母的大度與懷橘遺親的至誠，而只是讓我們盡力做好自己的事情，盡量減少父母因為為自己操心而產(chǎn)生的麻煩，盡量做好自己該做的事情�；蛟S你出身貧寒，或許你曾埋怨過你的父母，或許你也曾為自己貧困而感到過自卑和壓抑，但請切記物質上的貧乏并不是貧困，精神上的匱乏才是真正的貧困。不要埋怨你的出身，也不要自卑你的家庭，當蜘蛛網(wǎng)無情地查封了你的灶臺，當灰燼的余煙嘆息著貧困的悲哀，你是否依然懷揣著感恩的心相信未來？當殘淡的斜陽孤獨地徘徊在高原的脊梁，當陰冷的高原風煽動微弱的翅羽，你是否依然懷揣著感恩的心相信光明？
請讓我們滿懷感恩之心，去感恩父母，因為他們?yōu)槲覀儬I造了一個溫暖的家和一個心靈的寄所；去感恩社會，因為它為我們提供了一個和諧穩(wěn)定的生存環(huán)境；去感恩師長，因為他們教會了我們知識和做人的道理；去感恩朋友，因為他們讓我們不再感到孤獨與無助。感恩父母不是讓我們非有驚天動地可歌可泣之舉，其實切實做好某些力所能及之事，也是在盡孝，比如主動照顧爺爺奶奶外公外婆，盡量做好一些家務活，管理好自己不讓父母為照顧自己分心，這些都可以給父母減少許多麻煩，減輕許多壓力，從而讓他們精力充足地專心做好自己的分內之事。感恩老師不是讓我們非得成為人中龍鳳出類拔萃面面俱到，我們可以遵規(guī)守紀刻苦學習，不會讓老師因我們的違紀而苦口婆心耳提面命，不會讓老師因我們不思進取懶散怠惰而殫精竭慮勞心傷神，我們做好自己的分內之事就是感恩老師。感恩社會不是非得讓我們大義凜然舍己為人，我們可以通過不亂扔垃圾而減少環(huán)境污染，我們可以不亂涂亂畫而避免影響市容，我們可以不破壞公物而減少資源耗費，一句話有公德心，不做麻煩制造者就是感恩社會。俗話說贈人玫瑰，手有余香，我們應該而且必須發(fā)揚光大助人為樂的美德，這是提高生活質量，提高人生品味的不二法門。
康德曾說過：這世界上只有兩種東西能引起人心深深的震動。一個是我們頭上燦爛的星空，另一個是我們心中崇高的道德。而今，我們仰望蒼穹，天空依然摧殘明朗，而俯察內心那些崇高的道德法則，有些卻需要我們再次呼喚。比如誠信。
誠信乃立身之本，俗話說：人無信不立，國無信不強。古往今來，誠信一直是做人的根本和道德的要求，翻開我們中華民族的文明史，會發(fā)現(xiàn)，以誠實守信為做人根本的故事比比皆是：古有商鞅立木，獲得百姓信任，從而推行了新法；季禮掛劍，了卻徐國君的心愿，傳為千古佳話！今有代買彩票中500萬獎義還彩民的湖北孝感體彩業(yè)主張建順，更有為亡兄還款而決不拖欠農(nóng)民工一分錢工錢的信義兄弟孫東林，古往今來，誠信帶給我們一次又一次的感動。其實，誠信也是充實人生的必要元素。最美女教師張麗麗讓我們感嘆人性中善的魅力，她的高尚行為可以說是對美好職業(yè)的誠信，對可貴生命的誠信，對博愛胸襟的誠信，這種誠信跨越了年齡，跨越了職業(yè)，跨越了生與死的抉擇！最美司機吳斌讓我們驚訝生活中責任的力量，他的行為一樣可以說是對職業(yè)道德的誠信，對堅守崗位的誠信，對顧客生命的誠信，這種誠信跨越了性別，跨越了地域，跨越了生與死的考驗！我們可以誠信于生活，認真過好每一天，把簡單的事情做好，去創(chuàng)造不簡單的簡單！我們可以誠信于親情，互相體貼互相關懷，去感受共享天倫之樂的家庭生活的溫馨和美！我們可以誠信于學業(yè)，勵志圖強奮發(fā)有為，以火紅青春積聚正能量，為中華民族偉大復興而時刻準備著，去體驗愛拼才會贏的樂趣！我們可以誠信于奉獻，可以舍己為人助人為樂，可以為創(chuàng)建和諧社會而添磚加瓦，去感受融入大海就是浪花的快慰！
中華美德頌的演講稿 篇17
各位老師，親愛的同學們，大家好!
文明美德，是我們中華的具有的傳統(tǒng)美德。但是我之前并不懂得什么是傳統(tǒng)美德，但是經(jīng)過這個寒假后，我深有體會。
文明是社會意識的一種體現(xiàn)，而公共文明建立在個人的道德修用水平之上。一個人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng)。
文明美德最重要，它就像一盞盞明燈，引領你走在社會的道路上。在我的6年小學生涯里，我明白了，文明是我們交流的主要方式。在學校中，隨處可見的塑料袋和塑料瓶等這種破壞環(huán)境的垃圾，而扔這種垃圾的往往就是缺乏文明的人，而主動上前把垃圾撿起來扔到垃圾桶的人就是具有文明的。一個人的公共文明水平是能反應出一個城市乃至整個國家的公共文明水平。你想象一下，一個隨地扔垃圾，隨地吐痰的人，他會有良好的公共文明嗎，不會!你還能想象一個孩子在滔滔不絕得在講臟話，你能不痛心疾首嗎?難道我們就這樣缺乏文明嗎?。”我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這就跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別!所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
文明就像是一泓清泉，可以滋潤和慰藉我們的心靈!
前進的道路已經(jīng)鋪好了，下一步就該我們走出去了，我們首先要具有小學生應有文明美德，沒有美德的人，就猶如漂亮的荷花被淤泥玷污。更別讓惡習陪伴著你的一生，讓我們擁抱文明，讓文明陪伴著我們的一生吧!
謝謝大家!
中華美德頌的演講稿 篇18
各位老師，親愛的同學們：
我們中國是一個有著五千年文化的國家，而在我國文化這本書中最重要的一頁叫中華美德。這些美德不但造就了許多杰出人物，而且還為中國五千年文明做出了巨大貢獻。
像孔融。他們家有兄弟七人，而孔融在他們兄弟七人中排行第六。他們兄弟七人在一起學習游戲總是互相謙讓、和和睦睦。孔融四歲那年，家鄉(xiāng)的梨子豐收，家里的桌子上放著一盤子梨子，全家人圍著準備吃梨。哥哥們讓弟弟先拿，而孔融不挑好的不拿大的，卻揀了一只最小的梨子。父親問他：“這么多梨子，你怎么拿了一只最小的呢?”孔融回答說：“我年紀小，應該拿最小的，大的讓給哥哥們吃�！备赣H又問：“弟弟不是比你更小嗎?”孔融說：“我比弟弟大呀，我應該把大的讓給弟弟吃�！庇H朋好友知道了這件事后，紛紛稱贊說：“4歲的孩子就知道讓梨，長大后一定是一個不平凡的人。果不其然，等孔融長大后成了東漢著名的文學家、學者�！�
公元前110年，漢朝史官司馬談在臨終時交代自己的兒子司馬遷：做史官時千萬不要忘記自己所寫作的史書。司馬遷哭著答應了父親的請求。這就是要寫作的《史記》�？墒�，在他著手寫《史記》不久，就牽連進了李陵案件。因為李陵與匈奴打仗，戰(zhàn)敗后就降了匈奴，漢武帝大為生氣，司馬遷為安慰漢武帝，就說李陵可能是假投降，漢武帝認為他是替李陵說情，就把他投進了監(jiān)獄，并施以最嚴酷的刑罰——宮刑。遭受此打擊，他曾萌發(fā)出自殺的念頭，但想到父親的遺愿，他含垢忍辱，歷經(jīng)20年，終于完成了《史記》，并成為中國古代偉大的史學家。
還有張良。他在投奔劉邦前，有一天坐在邳橋上，見一位老者不慎將鞋落入橋下，張良主動下橋為老人撿鞋，并為老人穿上。老人為張良知敬老之舉所感動，送給張良一本兵書，張良憑此助劉邦打天下，屢立戰(zhàn)功。
以上這些只是中華民族文明這個浩瀚無邊的海洋中的一部分。雖然這些被我們敬佩的人中都能找到中華美德，但是他們已成為過去，要想讓這些美德繼續(xù)傳播下去，就要靠我們的不斷努力。不能因為物質生活的提高而舍棄這些精神財富。
謝謝大家!
中華美德頌的演講稿 篇19
尊敬的各位評委、老師，親愛的同學們：
大家好!我是黑河三小五年二班的宋佳玉，我今天演講的題目是“傳承中華美德，爭做有志少年”。我是一個愛讀書的小女孩，每天最愿意做的事情就是聽著輕音樂，翻看著自己喜歡的書籍，盡情地在書本的海洋汲取知識和道德的力量。從三年級起我喜歡上了中華魂教育讀本，《頌歌獻給黨》《理想點亮人生》《中華美德頌》，這些薄薄的小冊子里藏著許許多多催人上進、感人肺腑的小故事，那些平凡而偉大的主人公身上所閃耀的中華美德的光芒，在我悲傷、困惑、煩惱的時候，給了我莫大的鼓勵。
今年春天，當老師把《中華美德頌》這本小冊子送到我手里的時候，我迫不及待地翻開書頁，一個個弘揚中華美德的小故事躍入眼簾，震顫著我的心靈。在我這本書里，我認識了汶川地震中“最美女教師”袁文婷;認識了用生命詮釋職業(yè)的責任與擔當?shù)摹白蠲浪緳C”吳斌;認識了用孝心撐起一片天空的普通女孩孟佩杰;我還認識了用單腿拼搏人生的汪涓……在書里我跟他們一起哭、一起笑、一同緊張、一同驕傲。
美德像一汪清泉，滋潤著我們的心田;美德是一篇樂章，陶冶著我們的情操;美德像一張考卷，檢閱著公民的行為。在社會上，我們經(jīng)常會看到與美德背道而馳的現(xiàn)象�！半S地吐痰、亂扔垃圾”“公交車上對站著的老人視而不見”“中國式過馬路”“不贍養(yǎng)老人，導致老人餓死在家中”……事情有正反，美德無大小。一個小小的動作，一聲輕輕地問候，幾秒耐心的等待，都可以折射出美德的光環(huán)，讓我們如沐春風。
老師們，同學們，雖然我現(xiàn)在還不算是一個完美的人，但是美德的種子已經(jīng)在我的心中埋下，它已經(jīng)生根、發(fā)芽，有一天它會在我們心中長成參天大樹。小伙伴們，讓我們一起“傳承中華美德，爭做有志少年”吧!
我的演講完畢，謝謝大家!
中華美德頌的演講稿 篇20
老師們，同學們：
大家好!
中華民族悠悠5000年的歷史長河，閃耀著勤勞。智慧的中華兒女創(chuàng)造的璀璨禮貌。中國向來以"禮儀之邦"的美譽著稱于世。我們做為21世紀的少先隊員，做為新世紀的接班人，應珍惜祖先們留給我們寶貴的歷史文化遺產(chǎn)，繼承祖先們的優(yōu)良傳統(tǒng)，讓禮儀洋溢在書聲瑯瑯的校園里，讓禮儀永久地保存在中華大地。
此刻，有許多同學追求名牌。高檔。華麗的衣著。在我的班級里，就有許多同學穿著名牌的衣服向同學們炫耀，或對一些衣著不時尚的同學進行比較，以此滿足自己的虛榮心，但我認為小學生最重要的一點就是快樂學習，而不是與同學進行一些攀比。我們小學生只要著裝得體，貼合學生身份就能夠了，我們應用禮儀，知識來完善自己的形象，而不是用時尚，華麗的衣著來衡量自己的形象。
同學世朝夕相處的親密伙伴，更是攜手成長的友好同路人，我們對待同學，就應做到：互相尊重，互相幫忙，互相愛護。同學之間如果有矛盾，多進行自我反省，不要把錯誤推向別人。它就像潤滑油，使粗糙的摩擦消跡�；ハ嗬斫猓瑢捜荽�，才能使班級更團結，友誼更深厚。我們要對每一個同學都給予尊重，與周圍的同學和睦相處。
讓我們挑起傳承禮儀的使命，無負于未來，無負于這教育我們的美麗校園，讓我們?yōu)檫@"弘揚中華美德，構建和諧社會"，去追趕形象的春潮，沐浴禮儀的陽光吧!謝謝大家!
中華美德頌的演講稿 篇21
各位老師，親愛的同學們，大家好!
我們中國是一個有著五千年文化的國家，而在我國文化這本書中最重要的一頁叫中華美德。這些美德不但造就了許多杰出人物，而且還為中國五千年文明做出了巨大貢獻。
像孔融。他們家有兄弟七人，而孔融在他們兄弟七人中排行第六。他們兄弟七人在一起學習游戲總是互相謙讓、和和睦睦�？兹谒臍q那年，家鄉(xiāng)的梨子豐收，家里的桌子上放著一盤子梨子，全家人圍著準備吃梨。哥哥們讓弟弟先拿，而孔融不挑好的不拿大的，卻揀了一只最小的梨子。父親問他：“這么多梨子，你怎么拿了一只最小的呢?”孔融回答說：“我年紀小，應該拿最小的，大的讓給哥哥們吃。”父親又問：“弟弟不是比你更小嗎?”孔融說：“我比弟弟大呀，我應該把大的讓給弟弟吃。”親朋好友知道了這件事后，紛紛稱贊說：“4歲的孩子就知道讓梨，長大后一定是一個不平凡的人。果不其然，等孔融長大后成了東漢著名的文學家、學者。”
公元前120xx年，漢朝史官司馬談在臨終時交代自己的兒子司馬遷：做史官時千萬不要忘記自己所寫作的史書。司馬遷哭著答應了父親的請求。這就是要寫作的《史記》�？墒�，在他著手寫《史記》不久，就牽連進了李陵案件。因為李陵與匈奴打仗，戰(zhàn)敗后就降了匈奴，漢武帝大為生氣，司馬遷為安慰漢武帝，就說李陵可能是假投降，漢武帝認為他是替李陵說情，就把他投進了監(jiān)獄，并施以最嚴酷的刑罰——宮刑。遭受此打擊，他曾萌發(fā)出自殺的念頭，但想到父親的遺愿，他含垢忍辱，歷經(jīng)20xx年，終于完成了《史記》，并成為中國古代偉大的史學家。
還有張良。他在投奔劉邦前，有一天坐在邳橋上，見一位老者不慎將鞋落入橋下，張良主動下橋為老人撿鞋，并為老人穿上。老人為張良知敬老之舉所感動，送給張良一本兵書，張良憑此助劉邦打天下，屢立戰(zhàn)功。
以上這些只是中華民族文明這個浩瀚無邊的海洋中的一部分。雖然這些被我們敬佩的人中都能找到中華美德，但是他們已成為過去，要想讓這些美德繼續(xù)傳播下去，就要靠我們的不斷努力。不能因為物質生活的提高而舍棄這些精神財富。
謝謝大家!
中華美德頌的演講稿 篇22
各位老師，同學們，大家好!
從我懂事起，媽媽就告訴我要做一個有"美德"的人。什么是美德?媽媽告訴我美德就是高尚的`品德：正直、善良、優(yōu)秀。后來我就就有了這樣一個概念：那些被社會所贊頌的偉人就是有美德的人。
上星期三的一件平常事讓我明白了有美德的不一定是偉人，它可以是普通人，它時常在我身邊發(fā)生著，就像一個偉人說的那樣：美無處不在，只是缺乏發(fā)現(xiàn)美的眼睛。事情是這樣的：星期三的早晨，嘩啦啦的下著雨，爸爸像平常一樣送我上學，可就在學校附近堵車了，密密麻麻的電動車、人群、小汽車在雨中越聚越多，來往的人群都急著往前，因為快要遲到了，爸爸也想盡法子的去鉆空子。雨中夾雜著孩子的哭聲、家長的叫罵聲、還有那毫無用處的汽車喇叭聲，熱鬧極了。突然我發(fā)現(xiàn)人群開始有規(guī)律的移動起來。哦，居然是我們學校的體育老師，還有路邊商店的小老板在路邊充當"警察"在指揮交通呢，我們的老師都沒穿雨披，那小老板雖然穿著雨披，可頭露在外面，淋得像個"落湯雞"。道路在他們的指揮下很快就疏通了，我很感動，我覺得他們也是有美德的人。我問爸爸，爸爸笑著說："美無處不在"�！ �
從這件小事上，我明白了老師、商人甚至是打掃衛(wèi)生的環(huán)衛(wèi)工人，他們都是有美德的人，美德就在我們身邊。
謝謝大家!
中華美德頌的演講稿 篇23
尊敬的老師、各位同學大家好!
中華美德是我們中華民族世代綿延，逐漸凝聚而成的民族精神。因此，繼承和弘揚中華美德是我們中華民族代代相襲的優(yōu)良傳統(tǒng)和歷史使命。我們作為新世紀的主人，更有責任繼承和弘揚中華美德。幾千年來，我們勤勞聰慧的祖先們，以自身的思想和行為，塑造并不斷豐富了中華美德，留下了許多千古傳頌的道德楷模與經(jīng)典范例。例如：爺爺提出的八榮八恥，是每個中國公民應銘記于心的事情�？墒请S著科技的發(fā)展，人們物質生活水平的提高，使得有些人對精神生活淡薄了、對社會的態(tài)度冷漠了，以至于把中華民族的美德——文明禮貌給遺忘了。
有一天，我在站臺等車，等車的人還真多啊!站臺都擠滿了人，人們汗如雨下，也難怪，這么熱的天，又要和這么多人站在一起，空氣也會變的悶起來。忽然，一輛救星似的小巴緩緩地向車站駛來。車剛到站，只見等候多時的人們一窩蜂地擁到車門前，形成一道堅固的“人墻”。“嘩”的一聲，門開了，車上的人想開了閘的洪水一樣向下沖。一個要上，一個要下，兩股力量互相對抗，誰也不肯退一步。在我的前面有一個20來歲的小伙子，他像一條泥鰍拼命往前擠。他身后的人直往上擁，把車門堵得嚴嚴的。有的人把帽子擠掉了，有的人把紐扣擠掉了，最倒霉的是一些老弱病殘，想擠也擠不上的人�？吹竭@種場面，我想：如果那個年輕人和老人是一家的，年輕人和老人是一家的，年輕人還會上嗎?
像小伙子這樣自私自利的人還有很多，為什么現(xiàn)在的人都不懂得禮讓呢?為什么人們總是不能和睦相處呢?大家捫心自問，胡爺爺提出的八榮八恥，大家都做到了嗎?同學們，我們要樹立社會主義榮辱觀，我們要明辨是非，在實踐中增長才干，做一個有益于國家、民族的人，成為社會、家庭歡迎的人。讓我們再次大聲在把八榮八恥讀出來并牢記在心里：
以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥;
以服務人民為榮，以背離人民為恥;
以崇尚科學為榮，以愚昧無知為恥;
以辛勤勞動為榮，以好逸惡勞為恥;
以團結互助為榮，以損人利己為恥;
以誠實守信為榮，以見利忘義為恥;
以遵紀守法為榮，以違法亂紀為恥;
以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥。
謝謝大家!
中華美德頌的演講稿 篇24
老師、同學們：
大家好。
我們的祖國在漫長的歲月里，孕育了長青的山川，長碧的江水，也培育出千千萬萬的中國人。作為一個中國人，可堪自豪的事實在是太多了。讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。所以我今天演講的題目就是《承繼傳統(tǒng)美德弘揚民族精神》。
一.愛國、氣節(jié)
列寧說：“愛國主義就是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種最深厚的感情。”只有知之深才能愛之切。孟子提出的“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，可以說是集中地體現(xiàn)了中華民族氣節(jié)。古往今來，多少仁人志士為維護祖國的榮譽和民族的尊嚴，在愛國方面為后人作出了榜樣。諸如卓有見識的林則徐，血染吳淞口的陳化成，維新被殺的譚嗣同，推翻帝制的孫中山，橫眉冷對的魯迅，抗日獻身的張自忠，以及無數(shù)為國捐軀的共產(chǎn)黨人都體現(xiàn)了這一民族愛國精神，他們是中華民族之魂。
“祖國再窮，我也要為她奮斗，為她服務。”這是一切愛國科學家的心聲。國外科學家紛紛回歸祖國，要為新中國貢獻自己的智慧和力量。錢學森面對美國方面的關押、軟禁、監(jiān)視，毫不動搖;華羅庚放棄在美國被重金聘用的工作;李四光謝絕英國老師讓他攻下博士學位再回國的勸告……
以上種種愛國和氣節(jié)的實例，滲透著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，她是中華民族的精神所在。然而在中華歷史上面對物質世界的誘惑及權勢的威迫，小則賣友求榮，大則賣國求貴也大有人在。這就要求我們時時刻刻都要以祖國和民族利益為重。
中華美德頌的演講稿 篇25
敬愛的老師們，親愛的同學們：
大家好!我是來自五(6)班的魏熙廷，今天我為大家演講的題目是《中華美德——中國人的優(yōu)良品德》。
“中國——文明古國”、“中國——禮儀之邦”……每當聽到這些名字，我都為親愛的祖國感到深深的驕傲、自豪。“中華魂”我們華夏兒女優(yōu)秀的民族精神，更是高尚的民族氣節(jié)和崇高的道德品質。中華魂又被人們親切的稱為“中華美德”。
中華美德是我們的祖先代代流傳下來的文化，而我們要做的就是弘揚中華美德。談起中華美德，大家都知道一些比如：孝敬父母、明禮誠信、待人有禮、熱愛祖國等等。“中華美德”說起來容易，做起來可不是那么容易。就讓我來給大家介紹幾件這種美德之事吧!
雷鋒!中國人民的好兒子，他的好人好事可以說是無人不知，無人不曉啊!其中有一件是令我非常感動。在1952年的一個冬天，在外地打工的人們個個都準備著買火車票回家過年呢!雷鋒也不例外，他來到火車站后看見了火車已經(jīng)開來了，剛想上車，一個老奶奶大叫：“我的火車票去哪了?那可是我花了所有錢買的車票呢!”雷鋒一看走了過去問老奶奶：“您怎么了?”老奶奶著急的跟雷鋒說了事情的經(jīng)過。雷鋒說不用怕，我?guī)湍黄鹫�。找著找著，火車要開了!老奶奶一看著急的說：“不好!車要開了!下一班還要等7天呢!怎么辦?”雷鋒一看決定把自己的車票給老奶奶。老奶奶那車票給你，你快上車吧!老奶奶一聽，接過車票說：小伙子謝謝你，那你怎么辦?雷鋒說：我還年輕可以賺錢在買車票，可您老了，賺不了錢，所以你快上車吧!就這樣老奶奶上了車，可雷鋒叔叔就只能重新賺錢在坐火車了。這故事講了中華美德的重要要點“舍己為人”。
岳飛的母親姚夫人，古代四大賢母之一，教子精忠報國的故事傳遍了大江南北。在岳飛15歲時，北方的金人南侵，宋朝當權腐敗無能，節(jié)節(jié)敗退，國家處在生死存亡的關頭。岳飛投軍抗遼。不久因父喪，而退伍。1120xx年金兵大舉入侵中原，岳飛再次投軍。
臨行前，姚夫人把岳飛叫到跟前，說：“現(xiàn)在國難當頭，你有什么打算?”“到前線殺敵，精忠報國!”姚夫人聽了岳飛的回答十分滿意，他決定把精忠報國四字刺在岳飛背上，讓她永遠銘記在心。姚夫人問：“孩子，針刺很疼的，你怕嗎?”岳飛說：“母親!小小鋼針算不了什么，如果連針都怕，怎么去前線打仗!”不一會兒，母親用針刺在了岳飛背上。后來岳飛隨元帥宗澤去救援，多次打敗了金軍，得到了人民的稱贊。這個故事又講了中華美德最基礎的一點“熱愛祖國”。
以上兩個例子都是我們熟悉的名人事跡，中華美德可不止這些，其實在我們的生活中也有許多。比如，下課主動跟老師問好，是一種尊敬師長的美德。下面我給大家講一個我在現(xiàn)實生活中看到的一個小雷鋒的故事。
張藝瀟，本班的小雷鋒。記得有一次我和張藝瀟一起回家的時候，看見一些大哥哥在人行道上踢一個易拉罐，大哥哥們走后，那個易拉罐在地上被風吹的到處跑，張藝瀟看見了連忙跑過去撿起易拉罐，說：這些大哥哥們一點環(huán)保意識都沒有，而且萬一那個老爺爺不小心踩到了，摔倒了怎么辦?說著他把易拉罐扔進了垃圾桶里。這個故事告訴我們要愛護環(huán)境。還有一點，我要告訴同學們，往往那些小事更能體現(xiàn)出我們小學生的優(yōu)良習慣，所以我們大家要學習張藝瀟同學的那種良好品德。
中華美德，崇高敬佩的美德;中華美德，經(jīng)久不衰的美德;中華美德，流傳千古的美德;中華美德，我們弘揚的美德!讓我們攜手起來，讓這種美德存于每一個炎黃子孫的心間，讓這珍貴而又神奇的美德永駐我們的家園——中國!
謝謝大家!我的演講完了。
中華美德頌的演講稿 篇26
中國乃禮儀之邦，是世界四大文明古國之一。她有著悠久的歷史，其文化博大精深，經(jīng)久不衰，世代相傳，至今仍屹立于世界的東方。而其他三大文明古國呢?轉眼就干涸在了歷史的河床上。唯有中國，始終保持著旺盛的生命力，散發(fā)著迷人的獨特魅力。那究竟是什么讓中國這條歷史長河源源不斷、奔流不息呢?我想，應該找尋到她的源頭—美德!
美德，在我國古代就開始萌芽了。從商代的知、任、圣、義、忠和“六德”到春秋時期，再到宋元時期，經(jīng)過長期的磨合和完善，現(xiàn)代人把“仁、義、禮、智、信”作為中華民族美德的核心所值理念和基本要素。這五大要素，這五大理念帶動了整個社會道德體系的發(fā)展和社會道德水平的提升，在整個中華民族美德中具有舉足輕重的地位!而生活在五彩繽紛的世界中的我，給我感受最深的，還數(shù)美德中的善良、團結和孝順了�！ �
我要贊美中華美德中的善良。今年是“向雷鋒同志學習”的50周年紀念日，我們依舊能感受到雷鋒同志留給我們的正能量。郭明義就深受其影響，他被稱為當代的“活雷鋒”。15年里，他每天提前兩小時上班，工作過程中認真負責;16年間，為失學兒童、受災群眾捐款12萬，自己家中卻一貧如洗;20年來，他捐血達6萬毫升，相當于自身總血量的六倍，挽救了數(shù)十人的生命……他用自己的行動，詮釋著“雷鋒精神”，用自己的善心，書寫著“為人民服務”這五個大字。滿腔熱血鑄就了人間大愛，繼承并發(fā)揚了中華美德，讓每個中華兒女，都感受到了這份正能量的存在。只要心中有美德——善良，中華民族就是高尚的!
我要贊頌中華美德中的團結�！叭诵凝R，泰山移”。滔滔洪水淹沒了我們的家園，卻把我們的心沖到了一起，一方有難八方支援，團結的心，終于將“淚水”止住了;山崩地裂，墻倒屋塌，數(shù)萬條生命被吞噬，但吞噬不了團結的中華兒女。抗震救災，眾志成城。再大的“躁動”，也被撫平了;雄鷹展翅般的遼闊領土，怎能肆意的任他人分割?是我們的土地，我們要堅定不移的捍衛(wèi)，不是我們的，我們絕不會懷揣小人之心，去奪取不屬于自己的領土。團結的力量是日本人難以撼動的�？梢姡腥A兒女是團結的，我們有“98抗洪精神”、“5。12抗震精神”和愛國主義精神。以后不管面對什么，只要心中有美德——團結，中華民族就是偉大的!
我要贊譽中華美德中的孝順。俗話說：百善孝為先。小小年紀的她—孟佩杰，就將“孝”融入到自己堅韌的骨子里，刻印在自己幼小的心靈上。為了照顧癱瘓的養(yǎng)母，八歲的她一聲不吭挑起了家中的重擔。個子還沒有灶臺高，每天就踩在小凳子上生火做飯，還要照顧養(yǎng)母的生活起居，12年來從沒間斷過。就像她養(yǎng)母說的：“我照顧了她三年，她卻要照顧我一輩子。我下輩子還給當她母親，我一定報答她”。是啊，孝心感天動地，鐵石心腸的人，也會感動的默默流淚。平凡而又弱小的.女孩子，卻做出了不平凡而又偉大的事。讓中華兒女都為之驕傲，為之感動，為之致敬，向她學習是我們人生課本必修的內容。是她體現(xiàn)著中華民族的氣節(jié)，彰顯著中華兒女的品質。只要心中有美德——孝順，中華民族就是崇高的!
歷史的河水，還在不斷的流淌;中華的美德，還在不斷的影響我們。善良、團結和孝順只是美德中的一部分。我想，中國之所以能夠不斷的發(fā)展前進，應該說中華傳統(tǒng)美德發(fā)揮了重要的引領和推動作用。所以，新一代的我們，一定要好好的繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)美德，讓我們偉大的中國，成為令全世界都引以為傲的國家!
中華美德頌的演講稿 篇27
各位老師，同學們：
大家好!
在我們身邊，有很多美德少年，只要細心去觀察，就必須找得到。
我們的校園環(huán)境多好啊!愛護環(huán)境的美德少年真多。他們愛護花草樹木，從不亂丟垃圾，主動打掃校園衛(wèi)生!假如沒有愛護環(huán)境的美德少年，我們美麗的校園不就成了一座垃圾山。
我們校園的學生，有愛心的美德少年真多，身邊誰有困難，大家主動幫忙，送出一份愛心。有禮貌的美德少年真多，見了老師，親朋主動打招呼，同學間不講臟話，人人講禮貌，懂禮貌。
我們校園的學生，學習的熱情很高，課前主動預習，課后主動復習。清晨的校園傳出郎郎書聲，學習時你追我趕，大家都努力學習，為了我們的祖國繁榮富強!
為了祖國明天的期望，我要(]向美德少年學習，成為一位美德少年，大家一起學做有美德的人吧。
中華美德頌的演講稿 篇28
老師們，同學們：
中華民族自古以來都是一個講究品德教育、個人修養(yǎng)的民族，一個甜蜜的微笑，一種執(zhí)著的追求，一次慰藉人心的寬容，融會成美德贊頌曲上一個個撥動人心的音符。
千百年來的文明禮儀之風傳承至今，因此我國素以“文明之國”、“禮儀之邦”著稱于世。我國勞動人民歷來重視道德修養(yǎng)和文明禮貌，具有悠久的傳統(tǒng)美德。而一個素質高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人，必須有良好的文明禮儀。文明禮儀處處可見，常常發(fā)生在我們身邊的小事中，但往往被我們忽略。所以我們要把文明美的融入到現(xiàn)實生活中去。
我記得有一個下雨天，我在車站等車，好不容易等來了一輛車，里面卻是一片亂哄哄的人群，我費盡全身力氣，漲紅了臉，才擠進了人堆里，猛然間一抬頭，看見有一個空位，我趕緊跑過去坐下來，長長地舒了一口氣。忽然前面走來了一位老奶奶，她顫巍巍的，大家都視而不見，漠不關心，車上的廣播播了幾百遍“要尊老愛幼”，我覺得那根本是在浪費電，因為大家見到這位老奶奶，都不理不睬，毫無反應。我悄悄地站了起來，把座位讓給了那位老奶奶。
文明美德就如一泓清泉可以滋潤心靈，給予我們心靈的慰藉，讓我們遠離俗氣，擁抱文明!
謝謝大家!