閱讀材料,然后作文
巴勒斯坦有兩個(gè)海,一個(gè)是淡水,叫伽里里海;一個(gè)是咸水,叫死海。兩者都接受約旦河,前者每流入一滴水,就有一滴水流出;而后者每一滴水都只進(jìn)不出。結(jié)果是,伽里里海生機(jī)勃勃,而死海卻死氣沉沉。
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舍得之間
07屆三(15)宣文鵬
舍與得,歷來是中國文中一個(gè)不可缺少的話題。孟子曰:“二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也!泵献拥倪@句話啟發(fā)我思考關(guān)于舍與得的辯證關(guān)系,舍棄了熊掌的同時(shí)就獲得了魚,要獲得熊掌有時(shí)就必須舍棄?mèng)~,事物之間往往是不能兩全的,學(xué)會(huì)取與舍在儒家正統(tǒng)中顯得非常重要。
中國不是有句俗話,“舍不得孩子,套不著狼”嗎?如果我們舍不得付出一些代價(jià),只希望天上掉餡餅,那是絕對(duì)不可能的。
取與舍之間的關(guān)系同樣可以適用于國家外交。在中國恢復(fù)對(duì)香港行使主權(quán)前,即1982年,在英國首相撒切爾夫人與鄧小平的會(huì)晤中,鄧小平就大膽的提出了跨世紀(jì)的“一國兩制”的偉大構(gòu)想,“一國兩制”是一個(gè)國家實(shí)行兩種社會(huì)制度,香港可以擁有除國防和外事的一切特權(quán)。通過“一國兩制”,中國成功收復(fù)了香港。倘若不是中國敢于舍棄自己的一些利益而顧全大局的話,怎么會(huì)得到祖國的更進(jìn)一步統(tǒng)一呢?舍與得體現(xiàn)了中國的大國風(fēng)范和深厚的儒學(xué)思想。
取與舍實(shí)際也是一種抉擇和對(duì)生命的態(tài)度。
中國歌手叢飛就是在自己的短暫歲月中,譜寫了一首舍棄金錢、名譽(yù),選擇讓生命放出光彩的歌謠,他用自己的生命告訴了我們要舍小愛,取大愛!這是他對(duì)舍與得最完美的詮釋。舍得,舍得,舍棄才會(huì)得到,才會(huì)有新的收獲。