享譽(yù)海內(nèi)外的方法學(xué)家、國際職業(yè)培訓(xùn)師吳甘霖在《方法總比問題多》中提出這樣一個(gè)問題，對(duì)每一個(gè)人來說，當(dāng)遇到問題和困難時(shí)，能否主動(dòng)地去尋找方法解決，而不是找借口回避責(zé)任，這一點(diǎn)，對(duì)一個(gè)人在職場中能否成功和發(fā)展具有決定性的作用。怎樣克服對(duì)于問題的恐懼，在遇到問題時(shí)怎樣運(yùn)用一些思維技巧，找準(zhǔn)標(biāo)靶、類比思考、巧妙轉(zhuǎn)移問題，不僅要從心理上藐視問題，用適當(dāng)?shù)姆椒�克敵制勝，而且還能最終將問題和挑戰(zhàn)轉(zhuǎn)變?yōu)闄C(jī)遇。再多的問題都沒有解決問題的辦法多，是《方法總比問題多》給我們的啟示，書中除了教你如何用各種辦法去解決問題。更重要的是讓我們明白一個(gè)起碼的道理：世上沒有辦不成的事，只有不會(huì)辦事的人。一個(gè)會(huì)辦事的人，可以在紛繁復(fù)雜的環(huán)境中輕松自如地駕馭人生局面，凡事逢兇化吉，把不可能的事變?yōu)榭赡�，最后達(dá)到自己的目的。這關(guān)鍵是看你用什么方法、用什么技巧、用什么手段。在多數(shù)情況之下，問題是客觀存在的、同時(shí)又是大多數(shù)人為躲避責(zé)任、回避努力的第一借口。

　　當(dāng)我們面對(duì)問題時(shí)，要先分析問題，善于分析問題是解決問題的關(guān)鍵，對(duì)問題不能正確地分析，就不能找到正確解決問題的方法，或者根本就不可能找到解決問題的方法。只有正確認(rèn)識(shí)到問題的所在，并進(jìn)行了正確分析，才能根據(jù)實(shí)際情況，找到解決問題的方法，并最終使問題得到較好的解決。解決問題學(xué)會(huì)精益求精。對(duì)一個(gè)問題來講，解決的方法有時(shí)很多，這就需要我們思考如何用最好的方法來解決問題。對(duì)待一個(gè)新問題不要急于去解決，應(yīng)該通過不同的思路去思考解決問題的方法，這本書中列舉了很多思考的方法，其中成功的例子也很多。分析問題的側(cè)面不同，那么解決問題的方法也就不同，在實(shí)際工作中，也需要多方面、多層次地分析問題，然后找到解決問題的多種方法，最終根據(jù)工作實(shí)際，確定用一種最好的方法來解決這個(gè)問題，力求達(dá)到理想的效果。

　　前幾天，我讀了《快樂是有方法的》這本書，使我懂得了許多道理。讓我找到了尋找快樂的秘籍：快樂沒有一個(gè)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，它在付出和被付出的中間徘徊，快樂不是特定的，它是一種心態(tài)。

　　其實(shí)，在我們生活中，處處可以感受快樂。當(dāng)我們聽到好消息時(shí)，當(dāng)我們盡情玩耍時(shí)，當(dāng)我們……快樂都伴隨著我們�？鞓肥呛眯那�，快樂是一種享受，快樂是單純的，不是復(fù)雜的。對(duì)于有些人來說，找到快樂很難，但我知道，其實(shí)并不難。只要你覺得快樂，那就是一件快樂的事情！

　　人生是否快樂，取決于自己的心理狀態(tài)。每天如果你想的是快樂的事情，你就會(huì)快樂；如果想的是煩惱的事，你就會(huì)煩惱；如果你想的是失敗的事，你絕對(duì)沒勇氣擊退失敗……人的心態(tài)，也是十分重要的，它能使你快樂，也能使你難過與悲傷，這便是“心理的力量”。

　　快樂不單單只是高興的時(shí)候，臉上露出的微笑，也不只是出去玩耍時(shí)，那興奮的歡呼聲——突然想起，書中有一篇文章，好像是《快樂人生三句話》，文章中說道：面對(duì)失敗和困境時(shí)，要具有“太好了”的良好的心態(tài)，面對(duì)困難時(shí)，要敢于說：“我能行！”與人相處時(shí)，要學(xué)會(huì)關(guān)心人，為別人著想，要學(xué)會(huì)說：“你有困難嗎？我來幫助你！”讀完這三句話，你是否也很快樂呢？但愿能伴隨你的一生。我想，常說這三句話，以后無論遇到什么困難，你都能勇敢地克服。享受生活的快樂，人生的快樂！

　　你愿意擁有一個(gè)快樂的人生嗎？那就讓我們在生活中常常使用“快樂人生三句話”吧！最后，讓我們一起大聲說一遍：“太好了！”“我能行！”“你有困難嗎？我來幫助你！”

　　學(xué)好語文，首先要學(xué)會(huì)讀書。而要學(xué)會(huì)讀書，做讀書筆記則是一個(gè)必不可少的良好方法，因?yàn)樗�可以幫助我們�?qiáng)化記憶和加深理解，甚至為以后的創(chuàng)作積累素材，奠定基礎(chǔ)。不過，讀書筆記有繁有簡，有難有易，形式多樣;作為小學(xué)生，我們需要掌握的是以下基本的四種：

　　1、作記號(hào)

　　這是最常用的讀書筆記。在日常讀書看報(bào)的時(shí)候，如遇到精彩之處或?qū)ψ约河杏玫木渥�，都可以用符�?hào)標(biāo)出來，這樣，下一次再看的時(shí)候就比較有目的性了。常用的符號(hào)是在文字下方圈點(diǎn)或劃線，小三角(△)也是較常用的符號(hào)之一;在自己不大明白的地方，則可以用紅筆打一問號(hào)，便于之后向人請(qǐng)教或自己查詢。

　　2、眉批、旁注

　　這兩種方式，其實(shí)我們小學(xué)生朋友在日常的課文學(xué)習(xí)中也經(jīng)常用到。所謂眉批，就是在書上對(duì)文章的某一段或某一句甚至某一個(gè)詞加以簡明的評(píng)論，如“妙極了”、“用得好”、“我贊同”之類。旁注則是自己在閱讀過程中對(duì)某些字詞或內(nèi)容的解釋和體會(huì)等。它們主要是記錄下你靈光一現(xiàn)時(shí)的偶感隨想，所以字?jǐn)?shù)一般不宜太多，要精練。需要提醒的是，你要寫“眉批”“旁注”的書可一定得是自己的喲!

　　3、摘錄

　　讀書過程中，大家常會(huì)發(fā)現(xiàn)一些自己非常喜歡的優(yōu)美詞句吧，那就把它記下來吧。但“好記性不如爛筆頭”，又或者，這書不是自己而要還人的，那么，記住它們的最好方法就是把它們抄下來，這便是摘錄。它不僅能提高同學(xué)們的欣賞審美能力，更重要的是積累了作文的素材，方便自己運(yùn)用。所以，我建議同學(xué)們可以自備一本摘錄本，專門摘錄自己喜歡的好詞佳句或者古詩詞。當(dāng)然，摘錄是“多多益善”，不過，還是需要“精益求精”喔!順便提一句，為以后查找原文方便，同學(xué)在摘錄完之后最好注明一下出處，即你是從哪本書上摘錄的。

　　筆記  歷代醫(yī)家都很重視用筆記積累資料明代名醫(yī)王肯堂花費(fèi)十多年時(shí)間博覽群書認(rèn)真收集資料寫成《證治準(zhǔn)繩》。清代醫(yī)家張璐為了撰寫《張氏醫(yī)通》參考60多位醫(yī)家100多部著作積累十萬字的資料十易其稿歷時(shí)7年才寫成。這樣的事例不勝枚舉。

　　筆記一般分成閱讀筆記和心得筆記兩大類。

　　（1）閱讀筆記：在閱讀過程中記下所讀內(nèi)容的筆記。其中一種是在讀到對(duì)自己很有用的章節(jié)時(shí)當(dāng)時(shí)來不及一一細(xì)讀或?qū)懴滦牡每上扔浵掠嘘P(guān)書名以及書后所附參考文獻(xiàn)標(biāo)明出處便于以后查找利用這叫索引式筆記；另一種是把原文中某些重要句子原封不動(dòng)地抄下來作為備用；引語必須絕對(duì)忠于原文防止斷章取義并注明出處以便查考這叫引語式筆記。再一種是在讀完全文后對(duì)作者所論述和探討的主要問題按作者的思想脈絡(luò)加上自己的理解用簡潔的語言或條舉的形式依次記載下來這叫提綱式筆記。這種提綱式筆記主要記錄各章節(jié)論述的主要論點(diǎn)、結(jié)論、醫(yī)案、數(shù)據(jù)等。提綱式筆記記錄的內(nèi)容比索引式、引語式筆記具體、有條理一般不需要再查原文就可以直接利用具有更高的使用價(jià)值。

　　閱讀筆記的內(nèi)容和方法因各人的需要而異通常是文章中最感興趣的部分、核心內(nèi)容對(duì)研究課題有用的數(shù)據(jù)與結(jié)論可以借鑒的研究方法等等。個(gè)人的閱讀筆記一般以活頁紙記錄為好活頁紙可以容納較多的內(nèi)容整理時(shí)可靈活地把內(nèi)容相近的歸納在一起便于分類、排列、增插查閱時(shí)更方便。

　　（2）心得筆記：心得筆記不同于閱讀筆記它不是簡單地摘錄原文或?qū)懴绿峋V而是記下自己閱讀后的心得體會(huì)其中凝聚著自己的新認(rèn)識(shí)和新見解�？茖W(xué)研究與科學(xué)著述是一種艱巨的腦力勞動(dòng)大腦對(duì)客觀事物的判斷、推理與新概念的形成不是一下子就能完成的而是經(jīng)歷量變到質(zhì)變的過程。讀書過程中閃現(xiàn)的思想火花特別重要應(yīng)養(yǎng)成寫心得筆記的好習(xí)慣。

　　古人有條著名的讀書治學(xué)經(jīng)驗(yàn)，叫做讀書要做到：眼到、口到、心到、手到。這“手到”就是讀書筆記。讀完一篇文章或一本書后，應(yīng)根據(jù)不同情況，寫好讀書筆記。

　　第一類是外文筆記(外文包括英、法、德、意、西班牙、拉丁文)。除了極小部分是鐘書用兩個(gè)指頭在打字機(jī)上打的，其余全是手抄。筆記上還記有書目和重要的版本以及原文的頁數(shù)。他讀書也不忽略學(xué)術(shù)刊物。凡是著名作家有關(guān)文學(xué)、哲學(xué)、政治的重要論文，他讀后都做筆記，并記下刊物出版的年、月、日。鐘書自從擺脫了讀學(xué)位的羈束，就肆意讀書。英國文學(xué)，在他已有些基礎(chǔ)。他又循序攻讀法國文學(xué)，從十五世紀(jì)到十九世紀(jì)而二十世紀(jì);也同樣攻讀德國文學(xué)、意大利文學(xué)的歷代重要作品，一部一部細(xì)讀，并勤勤謹(jǐn)謹(jǐn)?shù)刈龉P記。這樣，他又為自己打下了法、德、意大利的文學(xué)基礎(chǔ)。以后，他就隨遇而讀。他的筆記，常前后互相引證參考，所以這些筆記本很難編排。而且我又不懂德文、意大利文和拉丁文。恰逢翻譯《圍城》的德國漢學(xué)家莫宜佳博士(professordr.monikamotsch)來北京。我就請(qǐng)她幫我編排。她看到目錄和片斷內(nèi)容，“饞”得下一年暑假借機(jī)會(huì)又到北京來，幫我編排了全部外文筆記。筆記本共一百七十八冊，還有打字稿若干頁，全部外文筆記共三萬四千多頁。

　　鐘書在國內(nèi)外大學(xué)攻讀外國文學(xué)，在大學(xué)教書也教外國文學(xué)，“院系調(diào)整”后，他也是屬于文學(xué)研究所外國文學(xué)組的。但他多年被派去做別的工作，以后又借調(diào)中國古典文學(xué)組，始終未能回外文組工作。他原先打算用英文寫一部論外國文學(xué)的著作，也始終未能如愿。那些外文筆記，對(duì)他來說，該是“沒用了”。但是對(duì)于學(xué)習(xí)外國文學(xué)的人，對(duì)于研究錢鐘書著作的人，能是沒用嗎?