辛棄疾——《菩薩蠻》
【年代】：宋
【作者】：辛棄疾——《菩薩蠻》
【內(nèi)容】：
郁孤臺(tái)下清江水，
中間多少行人淚。
西北望長(zhǎng)安，可憐無(wú)數(shù)山。
青山遮不住，畢竟東流去。
江晚正愁余，山深聞鷓鴣。
【作者】
辛棄疾（1140－1207），南宋詞人。字幼安，號(hào)稼軒，歷城（今山東濟(jì)南）人。
出生時(shí)，山東已為金兵所占。二十一歲參加抗金義軍，不久歸南宋，歷任湖北、江西、湖南、福建、浙東安撫使等職。任職期間，采取積極措施，招集流亡，訓(xùn)練軍隊(duì)，獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)，打擊貪污豪強(qiáng)，注意安定民生。一生堅(jiān)決主張抗金。在《美芹十論》、《九議》等奏疏中，具體分析當(dāng)時(shí)的政治軍事形勢(shì)，對(duì)夸大金兵力量、鼓吹妥協(xié)投降的謬論，作了有力的駁斥；要求加強(qiáng)作戰(zhàn)準(zhǔn)備，鼓勵(lì)士氣，以恢復(fù)中原。他所提出的抗金建議，均未被采納，并遭到主和派的打擊，曾長(zhǎng)期落職閑居江西上饒、鉛山一帶。晚年韓□（tuo1）胄當(dāng)政，一度起用，不久病卒。
其詞抒寫(xiě)力圖恢復(fù)國(guó)家統(tǒng)一的愛(ài)國(guó)熱情，傾訴壯志難酬的悲憤，對(duì)南宋上層統(tǒng)治集團(tuán)的屈辱投降進(jìn)行揭露和批判；也有不少吟詠?zhàn)鎳?guó)河山的作品。藝術(shù)風(fēng)格多樣，而以豪放為主。熱情洋溢，慷慨悲壯，筆力雄厚，與蘇軾并稱為“蘇辛”。《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》、《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》、《水龍吟·登建康賞心亭》、《菩薩蠻·書(shū)江西造口壁》等均有名。但部分作品也流露出抱負(fù)不能實(shí)現(xiàn)而產(chǎn)生的消極情緒。有《稼軒長(zhǎng)短句》。今人輯有《辛稼軒詩(shī)文鈔存》。（《辭�！�1989年版）
【注釋】：
造口：在今江西萬(wàn)安西南。
郁孤臺(tái)：在今江西贛州東南。
清江：指贛江。
長(zhǎng)安：借指北宋都城汴京。
愁余：使我憂愁。
鷓鴣：俗謂鷓鴣鳴聲為“行不得也哥哥”，比喻恢復(fù)中復(fù)無(wú)望。
【賞析】：
唐圭璋曰：“此首書(shū)江西造口壁，不假雕膾，自抒悲憤。小詞而蒼莽悲壯如此，誠(chéng)不多見(jiàn)。蓋以直情郁勃，而又有氣魄足暢發(fā)其情。起從近處寫(xiě)水，次從遠(yuǎn)處寫(xiě)山。下片，將山水打成成一片，慨嘆不盡。末以愁聞鷓鴣?zhàn)鹘Y(jié)，尤覺(jué)無(wú)限悲憤�！保ā短扑卧~簡(jiǎn)釋》）