《短文兩篇》教案（精選12篇）
《短文兩篇》教案 篇1
教學(xué)目標(biāo)：
1、以自主探究的學(xué)習(xí)方法為主，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和探究精神；
2、認(rèn)識(shí)讀書(shū)的益處；養(yǎng)成良好的讀書(shū)習(xí)慣；
3、學(xué)習(xí)比較閱讀的方法，了解議論文的常識(shí)；
4、培養(yǎng)學(xué)生搜集資料、處理信息的能力。
教學(xué)過(guò)程：
1、導(dǎo)人新課
2、讓一個(gè)學(xué)生朗讀全文，其余的同學(xué)一邊聽(tīng)一邊思考：
�、俦疚牡闹饕獌�(nèi)容是什么？
�、谶@位同學(xué)讀得好在哪里？有哪些需要改進(jìn)的地方？
3、學(xué)生自讀《談讀書(shū)》主要內(nèi)容。
�。�1）整體感知——本文的中心話題“讀書(shū)”，圍繞這一話題，談了些什么內(nèi)容？
讀書(shū)益處：
①讀書(shū)要與經(jīng)驗(yàn)互補(bǔ)；
②要講究讀書(shū)的方法；
③要根據(jù)不同的性格和需要做不同的選擇。
（在小組討論之后，讓一部分學(xué)生在全班陳述討論結(jié)果，老師作點(diǎn)撥補(bǔ)充）
�。�2）自主、合作、探究
�、倬x課文，在文中畫(huà)出有疑問(wèn)的`語(yǔ)句、內(nèi)容。
�、诜中〗M討論解疑，匯總、對(duì)得不到解決的疑問(wèn)，師生共同討論解決。
（3）進(jìn)一步研討——找出文中你認(rèn)為富有哲理的話，談?wù)勀銓?duì)這句話的認(rèn)識(shí)。（老師可引導(dǎo)學(xué)生談對(duì)“讀史使人明智……邏輯修辭之學(xué)使人善辯”這句話的理解，并模仿這一句式續(xù)寫(xiě)幾句話。）
過(guò)渡：前文重點(diǎn)談讀書(shū)的益處，該怎樣讀書(shū)呢？有人說(shuō)，讀書(shū)要“咬文嚼字”也有人說(shuō)應(yīng)“不求甚解”，你知道“不求甚解”該怎么理解嗎？看看馬南邨是怎樣理解的。
4、快速閱讀《不求甚解》，邊讀邊思考：
找出“不求甚解”在本文中的含義
5、學(xué)生自主提出有關(guān)的問(wèn)題，分小組研討。
�、佟昂米x書(shū)”和“不求甚解”有什么關(guān)系？
�、诳隙ā安磺笊踅狻钡姆椒槭裁匆磳�(duì)馬馬虎虎的態(tài)度？
③本文主要討論了什么問(wèn)題，用了哪些論證方法？
7、拓展訓(xùn)練
學(xué)習(xí)《不求甚解》的寫(xiě)法，對(duì)下列成語(yǔ)進(jìn)行辯證分析，運(yùn)用求異思維，口述新的立意。
�、佟耙�(jiàn)風(fēng)使舵”新解
②“班門(mén)弄斧”辯
�、邸盀E竿充數(shù)”辯
（明確：成語(yǔ)新解，重在從不同的角度去詮釋，劃清必要的界限，從正名人手，這往往是行文的前提，另外要緊密聯(lián)系實(shí)際，借題發(fā)揮，做到有感而發(fā)，有的放矢�！耙�(jiàn)風(fēng)使舵”一詞，多用于那些不講原則的世故之徒，但如果我們賦予“風(fēng)”以新的含義，喻指實(shí)際情況的變化或者規(guī)律，我們可以翻出新意；根據(jù)實(shí)際情況的變化，掌握方向，采取相應(yīng)的措施，推動(dòng)社會(huì)主義的航船向前發(fā)展。這樣聯(lián)系現(xiàn)實(shí)不是大有文章可做嗎？“班門(mén)弄斧”這個(gè)成語(yǔ)，可以從故事人手，翻出“不迷信權(quán)威，敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)”的新意。“濫竿充數(shù)”這個(gè)成語(yǔ)，也可以從故事人手，翻出“濫竿之所以能充數(shù)，在于欣賞者的水平低下”的新意。）
8、討論比較。
兩篇文章在語(yǔ)言上的不同特點(diǎn)：
�。�1）《談讀書(shū)》語(yǔ)言風(fēng)格平易流暢，靈活地穿插比喻、排比、類比的修辭手法，充分隨意的特點(diǎn)。
�。�2）《不求甚解》語(yǔ)言平易親切，娓娓而談，用語(yǔ)簡(jiǎn)約，生動(dòng)形象。
談?wù)勛约涸趯W(xué)習(xí)兩篇短文前后的不同感受。
《短文兩篇》教案 篇2
一、教學(xué)目標(biāo)
�。ㄒ唬┲R(shí)目標(biāo)
1、不同領(lǐng)域的科學(xué)發(fā)現(xiàn)可以互相啟發(fā)，從而發(fā)現(xiàn)新的論據(jù)或得出新的結(jié)論。
2、短文兩篇所說(shuō)明的研究成果。
3、短文的行文順序及說(shuō)明方法、語(yǔ)言特色。
�。ǘ┠芰δ繕�(biāo)
培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力。
（三）情感目標(biāo)
1、科學(xué)需要大膽的推測(cè)，合理的想像，合乎邏輯的分析、求證。
2、學(xué)會(huì)從不同角度對(duì)所觀察到的自然現(xiàn)象進(jìn)行思考。
3、廣泛閱讀科普文章，開(kāi)闊視野，增長(zhǎng)知識(shí)。
二、重點(diǎn)、難點(diǎn)及解決辦法
重點(diǎn)：了解兩篇短文所說(shuō)明的事理，說(shuō)明的順序、方法。
難點(diǎn)：不同領(lǐng)域的科學(xué)發(fā)現(xiàn)可以互相啟發(fā)，從而發(fā)現(xiàn)新的論據(jù)或得出新的結(jié)論。
三、課時(shí)安排
2課時(shí)
四、教學(xué)步驟
第一課時(shí)
導(dǎo)入新課
介紹“大陸漂移假說(shuō)”產(chǎn)生的故事：1912年的一天，德國(guó)氣象學(xué)家魏格納因病躺在床上。當(dāng)他把目光移到墻上那張已看過(guò)千百遍的世界地圖上時(shí)，突然產(chǎn)生了一個(gè)新奇的想法：為什么地圖上南美洲巴西亞馬孫河口突出的一塊大陸，同非洲喀麥隆海岸凹陷進(jìn)去的部分，形狀竟會(huì)如此相似？為什么沿北美洲的東海岸到特立尼達(dá)和多巴哥的凹形地帶，與歐洲西海岸到非洲西海岸的凸形大陸，竟會(huì)如此吻合呢？難道這幾塊大陸原來(lái)曾連在一起，后來(lái)才分離開(kāi)來(lái)的嗎？
魏格納被這個(gè)奇妙的想法激動(dòng)得幾天沒(méi)有睡好覺(jué)。他把地圖上所有的陸塊都進(jìn)行了比較研究，結(jié)果發(fā)現(xiàn)它們的海岸線都能較好地吻合在一起。后來(lái)，他經(jīng)過(guò)多方面的研究、求證，大膽地提出了轟動(dòng)世界科學(xué)的著名學(xué)說(shuō)——大陸漂移假說(shuō)。那么“恐龍無(wú)處不有”與大陸漂移假說(shuō)有什么關(guān)系呢？
�。ㄒ唬┟鞔_目標(biāo)
（二）整體感知
學(xué)生自讀課文，研討以下問(wèn)題：
1、“恐龍確實(shí)遍布于世界各地”由何而知？
2、“大陸漂移”使恐龍遍布世界的說(shuō)法由何而來(lái)？
3、你怎么看待科學(xué)家們的推斷？
討論明確：
1、1986年在南極發(fā)現(xiàn)鳥(niǎo)臀目恐龍。地球的其他大陸上也都發(fā)現(xiàn)有恐龍化石。因而“恐龍確實(shí)遍布于世界各地”之說(shuō)成立。
2、科學(xué)家并不滿足于南極發(fā)現(xiàn)恐龍化石最直接的結(jié)論，即“恐龍無(wú)處不在”。他們就此產(chǎn)生了更多的疑問(wèn)，如“恐龍何以在南極生存？”“恐龍是如何越過(guò)大洋進(jìn)到另一個(gè)陸地上去的呢？”深入研究得出的結(jié)論是“是大陸漂移把恐龍帶到了南極”。
�。ㄈ┲攸c(diǎn)、難點(diǎn)的學(xué)習(xí)及目標(biāo)完成過(guò)程
1、學(xué)生再讀課文，理清文章說(shuō)明的層次順序及說(shuō)明方法。
討論明確：此文轉(zhuǎn)自淘。教。案網(wǎng)
全文共15個(gè)自然段，共分三部分。
第一部分（第1自然段）：用一個(gè)科學(xué)觀點(diǎn)——“一個(gè)科學(xué)領(lǐng)域的發(fā)現(xiàn)肯定會(huì)對(duì)其他領(lǐng)域產(chǎn)生影響”引出說(shuō)明內(nèi)容。
第二部分（第2～14自然段）：闡述說(shuō)明內(nèi)容——由恐龍化石在南極的發(fā)現(xiàn)說(shuō)明“恐龍無(wú)處不在”，再由“恐龍無(wú)處不在”這一發(fā)現(xiàn)推究原因。
第三部分（15自然段）：以“南極恐龍化石的發(fā)現(xiàn)，為支持地殼在進(jìn)行緩慢但又不可抗拒的運(yùn)動(dòng)這一理論提供了一個(gè)強(qiáng)有力的證據(jù)”總結(jié)說(shuō)明內(nèi)容，結(jié)束全文。
在說(shuō)明“大陸漂移”：是恐龍無(wú)處不在的原因這一主體內(nèi)容時(shí)，詮釋了“板塊構(gòu)造”理論，還用一個(gè)生動(dòng)的比喻，“板塊
教案《新人教版八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《阿西莫夫短文兩篇》教案二》。
背上馱著許多大陸，當(dāng)板塊向一個(gè)或另一個(gè)方向運(yùn)動(dòng)時(shí)，大陸也隨之一起運(yùn)動(dòng)”，將“板塊構(gòu)造”形象化地說(shuō)明出來(lái)，板塊聚散的科學(xué)原理也就通俗易懂了。
主體說(shuō)明部分。列數(shù)字是一個(gè)重要說(shuō)明方法，如“在四十多億年的地球發(fā)展史中，泛大陸形成和分裂過(guò)多次，最后一次完整的泛大陸大約是在2、25億年前形成的。這個(gè)泛大陸存在了數(shù)百萬(wàn)年后，又開(kāi)始顯示出破裂的跡象”。
“大約在2億年前，泛大陸分裂成四部分�！�
“印度向北移動(dòng)，并且大約在5000萬(wàn)年前與亞洲相碰撞，形成巨大的喜馬拉雅山脈。”
“到6500萬(wàn)年以前，由于這樣或那樣的原因，所有的恐龍都滅絕了�！�
“大約經(jīng)歷了1億年，（南極）氣候逐漸變冷，植物慢慢越來(lái)越稀少，動(dòng)物種類和數(shù)量也大量減少�！�
“位于南極中心部位的南極洲是全球的大冰箱，地球上十分之九的冰在南極。那里的冰有數(shù)英里厚，覆蓋著豐富的化石�！�
——運(yùn)用大量的數(shù)據(jù)進(jìn)行說(shuō)明，給人以科學(xué)依據(jù)充分的印象，有很大的說(shuō)服力。
此外，文章的第二、三部分相對(duì)于第一部分，又是在舉例說(shuō)明，說(shuō)明“在一個(gè)科學(xué)領(lǐng)域的發(fā)現(xiàn)肯定會(huì)對(duì)其他領(lǐng)域產(chǎn)生影響”這一科學(xué)論斷。
�。ㄋ模┛偨Y(jié)、擴(kuò)展
科學(xué)家能從一個(gè)科學(xué)領(lǐng)域的發(fā)現(xiàn)中產(chǎn)生聯(lián)想，經(jīng)過(guò)懷疑、推測(cè)、研究、論證之后有新的發(fā)現(xiàn)。同學(xué)們要從中受到啟發(fā)，善于多角度思考問(wèn)題，以培養(yǎng)自己的創(chuàng)新能力。
為學(xué)生提供一篇短文《世界各大洲都有恐龍的足跡嗎》，進(jìn)行比較閱讀，使大家加深對(duì)《恐龍無(wú)處不有》所說(shuō)明內(nèi)容的理解，進(jìn)而從兩篇寫(xiě)法各異說(shuō)明內(nèi)容卻一樣的文章中，去找尋自己的發(fā)現(xiàn)。
（五）布置作業(yè)
借閱有關(guān)資料，或參觀自然博物館，或看有關(guān)科幻影片，了解一下恐龍的世界。
第二課時(shí)
導(dǎo)入新課
恐龍?jiān)堑厍蛏系凝嬋淮笪�，曾�?00～1200屬之眾“統(tǒng)治”地球達(dá)一億七千萬(wàn)年之久，后來(lái)一齊消失了。它究竟是怎么滅絕的，至今仍然是科學(xué)的一個(gè)謎。
�。ㄒ唬┟鞔_目標(biāo)
1、有關(guān)恐龍滅絕的觀點(diǎn)要把握。
2、說(shuō)明其觀點(diǎn)的依據(jù)、順序及方法。
�。ǘ┱w感知
學(xué)生自讀課文，思考問(wèn)題：
1、對(duì)于6500萬(wàn)年前恐龍的滅絕，科學(xué)界存在著哪兩種對(duì)立的理論？各自的依據(jù)是什么？
2、作者在中意在說(shuō)明恐龍是怎樣滅絕的？
討論明確：
1、科學(xué)界對(duì)于恐龍?jiān)?500萬(wàn)年遭遇滅頂之災(zāi)，存在著的兩種對(duì)立的理論是：“撞擊說(shuō)”和“火山說(shuō)”。
“撞擊說(shuō)”的依據(jù)：在一個(gè)6500萬(wàn)年前形成的沉積物薄層中，發(fā)現(xiàn)了稀有金屬銥，它的含量異常豐富。一些人認(rèn)為，這可能是由于一個(gè)巨大的小行星或彗星對(duì)地球撞擊的結(jié)果。這種撞擊也許深入到了地殼內(nèi)部，引起火山噴發(fā)造成大火和潮汐大浪。許多塵埃進(jìn)入了平流層中，結(jié)果造成在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)陽(yáng)光無(wú)法抵達(dá)地球表面。這也許是導(dǎo)致包括所有恐龍?jiān)趦?nèi)的許多地球生物滅絕的原因。
“火山說(shuō)”的依據(jù)：如果地球突然經(jīng)歷了一個(gè)火山爆發(fā)期，許多火山大致同時(shí)噴發(fā)，那么也能造成一個(gè)足以使生物大量滅絕的巨大災(zāi)難。
2、作者意在說(shuō)明造成恐龍滅絕的原因不是火山活動(dòng)，而應(yīng)該是撞擊。
�。ㄈ┲攸c(diǎn)、難點(diǎn)的學(xué)習(xí)及目標(biāo)完成過(guò)程
學(xué)生再讀課文，思考問(wèn)題：
1、在造成恐龍滅絕的原因中，作者為什么選擇“撞擊說(shuō)”而否認(rèn)“火山說(shuō)”？
討論明確：
在作者看來(lái)，有論據(jù)驗(yàn)證的理論才能成立。
作者對(duì)前蘇聯(lián)科學(xué)家的實(shí)驗(yàn)研究成果進(jìn)行了介紹：
一立方英寸被壓扁的沙子比一立方英寸普通的沙子要重得多。這種被壓扁的沙子因此被稱為斯石英。
斯石英的原子之間結(jié)合的極為致密，在通常條件下，斯石英可以保持?jǐn)?shù)百萬(wàn)年。（列數(shù)字說(shuō)明）
在一些地方已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了斯石英。
《阿西莫夫短文兩篇》教學(xué)建議、練習(xí)說(shuō)明、教學(xué)重點(diǎn)
《阿西莫夫短文兩篇》教學(xué)建議
一、總體建議
1、教學(xué)時(shí)間：2課時(shí)。
2、這兩篇短文是本單元內(nèi)容較深的課文，其突出特點(diǎn)是以論證為主，綜合運(yùn)用不同領(lǐng)域的科學(xué)知識(shí)，見(jiàn)解新穎。教師在設(shè)計(jì)教學(xué)前，首先要吃透課文，把握相關(guān)知識(shí)（可參考“整體把握”和“資料鏈接”），理解文章逐步推進(jìn)的邏輯鏈條；教學(xué)中，也要注意適時(shí)解答學(xué)生的疑問(wèn)，糾正他們理解上的偏差，引導(dǎo)他們切實(shí)理解文章闡釋的事理。
3、對(duì)于事理說(shuō)明文這一文體，學(xué)生在前一課的學(xué)習(xí)中已有所體認(rèn)。本課應(yīng)導(dǎo)向深入，引導(dǎo)學(xué)生理解事理說(shuō)明文所講的“理”，是對(duì)于現(xiàn)象背后本質(zhì)的認(rèn)識(shí)，體會(huì)到邏輯性是事理說(shuō)明文的一個(gè)重要特點(diǎn)。
4、兩篇短文的語(yǔ)言很有特點(diǎn)：一方面邏輯性強(qiáng)，簡(jiǎn)明精練，運(yùn)用概念適切；一方面又幽默風(fēng)趣，引人入勝�？梢龑�(dǎo)學(xué)生體會(huì)，可以讓學(xué)生自主圈點(diǎn)勾畫(huà)相關(guān)的`句子或語(yǔ)段。
5、要善于利用學(xué)生已有的知識(shí)基礎(chǔ)開(kāi)展教學(xué)。對(duì)于文中涉及的一些內(nèi)容，如地質(zhì)變遷、動(dòng)物化石、南極氣候、小行星等，可以適當(dāng)補(bǔ)充一些相關(guān)知識(shí)，以增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面，但不必講解過(guò)多，以免偏離中心。
兩篇短文可以一篇教讀，一篇自讀。
恐龍無(wú)處不有
1、導(dǎo)入后初讀課文，梳理主要內(nèi)容和行文展開(kāi)的順序。明確：
第1段：提出“不同科學(xué)領(lǐng)域之間是緊密相連的”這一科學(xué)觀點(diǎn)，引出說(shuō)明內(nèi)容。
第2、3段：指出恐龍化石遍布于世界各地這一科學(xué)事實(shí)。
第4、5段：指出南極的恐龍化石不可能是遷徙的結(jié)果。
第6、7段：通過(guò)邏輯推理，指出恐龍化石的出現(xiàn)說(shuō)明了大陸在漂移。
第8—12段：進(jìn)一步介紹板塊理論，說(shuō)明這一理論解釋了每個(gè)大陸都有恐龍化石的原因。
第13—15段：再次聚焦遠(yuǎn)古時(shí)期南極的恐龍等生物，確證前文推論的正確性，并說(shuō)明其普遍意義。通過(guò)梳理主要內(nèi)容，學(xué)生能夠意識(shí)到文章是以邏輯順序展開(kāi)的。
2、再讀課文，聚焦“不同科學(xué)領(lǐng)域之間是緊密相連的”這一觀點(diǎn)。提問(wèn)：這篇短文在哪兩個(gè)科學(xué)領(lǐng)域之間建立起了聯(lián)系？是如何聯(lián)系的？
古生物學(xué)——恐龍化石的分布——板塊構(gòu)造理論
提示學(xué)生注意兩個(gè)時(shí)間點(diǎn)：①2、25億年前，當(dāng)時(shí)全球的陸地形成“最后一次完整的泛大陸”，同時(shí)，恐龍已經(jīng)出現(xiàn)并且“分散到泛大陸的各個(gè)地方”。②2億年前，泛大陸又開(kāi)始分裂。這兩個(gè)時(shí)間點(diǎn)表明恐龍的出現(xiàn)和全球分布早于泛大陸的分裂，從而使得文章在兩個(gè)領(lǐng)域之間建立的聯(lián)系在邏輯上得以成立，體現(xiàn)了作者科學(xué)推論的嚴(yán)密性。
3、延伸拓展。
搜集“大陸漂移”的其他例證，寫(xiě)成小短文，相互交流。
被壓扁的沙子
讓學(xué)生運(yùn)用學(xué)習(xí)前一篇短文的閱讀方法自主閱讀，總結(jié)：文章主要內(nèi)容；其中的邏輯鏈條；文章涉及了哪些領(lǐng)域，是如何關(guān)聯(lián)的。教師提問(wèn)或班級(jí)討論交流。
《阿西莫夫短文兩篇》練習(xí)說(shuō)明
思考探究
一這兩篇短文都談到了恐龍滅絕，但選用的材料不同，所說(shuō)明的主要問(wèn)題也不同。試結(jié)合課文做具體分析。
設(shè)計(jì)意圖：引導(dǎo)學(xué)生在通讀課文的基礎(chǔ)上，思考兩篇短文共同涉及的問(wèn)題，比較分析它們各自的說(shuō)明對(duì)象和說(shuō)明角度，加深對(duì)課文的理解。
參考答案：這兩篇短文都談到了恐龍的滅絕，第一篇短文談到恐龍的化石無(wú)處不有，是為了證明另一科學(xué)理論（“板塊構(gòu)造”理論）的正確而在第二篇中，恐龍的滅絕成為探討的主題，“被壓扁的沙子”則成了證據(jù)。由此可見(jiàn)作者具有多角度、多側(cè)面看問(wèn)題的科學(xué)思維方法。
二這兩篇短文都是從某一現(xiàn)象出發(fā)，通過(guò)分析事物間的內(nèi)在聯(lián)系，得出規(guī)律性的認(rèn)識(shí)。試任選其中一篇，分析其思路。
設(shè)計(jì)意圖：引導(dǎo)學(xué)生分析文章內(nèi)在的推理論證思路，把握文章的邏輯鏈條，從而理解文章內(nèi)容，并體會(huì)事理說(shuō)明文層層推論、邏輯嚴(yán)密的特點(diǎn)。
參考答案：參見(jiàn)“整體把握”和“素養(yǎng)提升”。
三下列語(yǔ)句是作者在行文中放在括號(hào)里的補(bǔ)充說(shuō)明文字。試結(jié)合上下文，說(shuō)說(shuō)它們各自的作用。
1、如果看一張地圖，并假定把非洲和南美洲拼合在一起，你就會(huì)看到它們拼合得多么天衣無(wú)縫。
2、萬(wàn)一哪天某個(gè)星體要撞擊地球，我們也許會(huì)知道如何來(lái)避免這種撞擊。
3、即非常純的沙子。
4、你也可以在真空中對(duì)金剛石加熱，從而把它恢復(fù)到原始碳的狀態(tài)，但誰(shuí)愿意這樣做呢？
設(shè)計(jì)意圖：引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)文中補(bǔ)充說(shuō)明語(yǔ)句的含義和不同作用，理解說(shuō)明語(yǔ)言的特點(diǎn)。
參考答案：
1、這一句補(bǔ)充說(shuō)明了大陸漂移學(xué)說(shuō)的一個(gè)最顯而易見(jiàn)的證據(jù)，即南美洲與非洲海岸線驚人的吻合，這不是能用巧合來(lái)解釋的，只能說(shuō)明它們?cè)瓉?lái)在一起。
2、這是俏皮話，但也并非無(wú)稽之談。星體撞擊地球雖然極為罕見(jiàn)，但在地球的歷史上確實(shí)發(fā)生過(guò)。作者做這樣的假設(shè)，意在強(qiáng)調(diào)天文學(xué)研究的現(xiàn)實(shí)意義。
3、這是對(duì)“二氧化硅”的解釋，一方面指出“二氧化硅”即沙子的學(xué)名，另一方面也強(qiáng)調(diào)只有非常純的沙子才能稱得上是“二氧化硅”，一般的沙子都含有雜質(zhì)。
4、這句話是以金剛石經(jīng)過(guò)高溫加熱可以變?yōu)槠胀ǖ奶�，類比斯石英�?jīng)過(guò)高溫加熱可以變?yōu)槠胀ǖ纳匙印Ｒ苍S沒(méi)有人會(huì)在意斯石英的還原問(wèn)題，但沒(méi)有人會(huì)愿意把金剛石變?yōu)樘�，因�(yàn)榻饎偸滟F了。作者隨筆幽默了一下，也表現(xiàn)了作者思維的活躍。
積累拓展
四閱讀下面的材料，說(shuō)說(shuō)材料中描述的現(xiàn)象與課文中的哪個(gè)理論是相聯(lián)系的。
�。ú牧下裕�
設(shè)計(jì)意圖：引導(dǎo)學(xué)生閱讀材料，嘗試用課文中的理論加以闡明。
參考答案：這是“板塊構(gòu)造”理論的一個(gè)例證�！犊铸垷o(wú)處不有》一文中自第6段起闡述了這一理論的主要內(nèi)容。本題的材料，說(shuō)明了大洋板塊與大陸板塊會(huì)在分界處相互作用，從而形成海溝。
五恐龍滅絕的原因到底是什么？課文為我們提供了兩種假說(shuō)，其實(shí)還有多種相關(guān)的假說(shuō)。課外搜集整理資料，寫(xiě)一篇小短文闡述你的認(rèn)識(shí)，并相互交流。
設(shè)計(jì)意圖：引導(dǎo)學(xué)生從課內(nèi)向課外拓展，閱讀探究，并書(shū)面表達(dá)，交流探討。這樣可以讓學(xué)生學(xué)有所得，學(xué)而有悟，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題、想問(wèn)題的思維方法。
參考答案：略。
《阿西莫夫短文兩篇》教學(xué)重點(diǎn)
1、把握文章闡述的事理，激發(fā)愛(ài)好科學(xué)、主動(dòng)探索的精神。
本課的兩篇短文，都貫徹了“不同科學(xué)領(lǐng)域之間是緊密相連的”這一認(rèn)識(shí)原則，用一個(gè)領(lǐng)域的探究成果，去推進(jìn)對(duì)于另一個(gè)領(lǐng)域問(wèn)題的認(rèn)識(shí)，展現(xiàn)出科學(xué)思考方法的強(qiáng)大力量，富有“理趣”和思想之美。教學(xué)中，要注意引導(dǎo)學(xué)生感受這種“趣”和“美”，幫助他們體認(rèn)科學(xué)的思考方法，激發(fā)他們自主探索的興趣。
2、梳理文章內(nèi)在的邏輯關(guān)系，在此基礎(chǔ)上體會(huì)事理說(shuō)明文的特點(diǎn)。
兩篇短文層層推進(jìn)，邏輯鏈條嚴(yán)密，可以引導(dǎo)學(xué)生自主梳理。對(duì)于事理說(shuō)明文以講“理”為主，注重邏輯性的特點(diǎn)，學(xué)生在前一課已有所認(rèn)識(shí)，本課可繼續(xù)深化。
《短文兩篇》教案 篇3
教學(xué)目標(biāo)
1.掌握文言文常用的實(shí)詞，翻譯全文。
2.了解時(shí)間（工作程序）、邏輯相結(jié)合的說(shuō)明順序。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
疏通文言語(yǔ)句；理解課文的說(shuō)明順序和說(shuō)明方法。
教學(xué)準(zhǔn)備
課件、小黑板、卡片等。
設(shè)計(jì)思路
教學(xué)本文要先讓學(xué)生自學(xué)，找出生僻字請(qǐng)老師幫助解決。疏通文意，文章內(nèi)容的理解可以通過(guò)設(shè)計(jì)巧妙的題目引導(dǎo)完成。在疏通文言語(yǔ)句的基礎(chǔ)上理解課文的說(shuō)明順序和說(shuō)明方法。
教學(xué)時(shí)數(shù)
安排一課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入新課
1.教師導(dǎo)入：中國(guó)的“四大發(fā)明”是什么？（對(duì)，這“活字印刷”是我國(guó)古代四大發(fā)明之一，是900多年前，北宋的平民畢升發(fā)明的，比德國(guó)的答凳堡活字印刷要早400多年，這是多么偉大的創(chuàng)舉�。。┙裉欤覀冇行以谡Z(yǔ)文課本中學(xué)習(xí)《活板》一文，（板書(shū)課題。）了解活字印刷在當(dāng)時(shí)的制作、印刷情況。
2.簡(jiǎn)介作者。（出示課件或小黑板1。）
沈括，北宋著名科學(xué)家、政治家。
要求：記住作者。
二、自主學(xué)習(xí)
師：用自己喜歡的方式讀課文，注意解決以下問(wèn)題。（出示課件2。）
1.有感情地朗讀課文，找出難理解的字詞，小組討論并解決。
2.試舉例說(shuō)明本文是按什么說(shuō)明順序來(lái)說(shuō)明的。
3.文章的題目是“活板”，為什么開(kāi)頭卻寫(xiě)雕板？
4.本文的題眼是一個(gè)“活”字，通篇是怎樣圍繞這個(gè)“活”字作文章的？
5.本文結(jié)尾寫(xiě)活字的下落時(shí)，為什么不詳細(xì)說(shuō)明怎樣得到活字而要一筆帶過(guò)？
6.找出自學(xué)中的疑難問(wèn)題及你認(rèn)為教材中存在的問(wèn)題。
三、合作學(xué)習(xí)
1.先以小組為單位，相互解答疑難問(wèn)題。
2.在班上討論研究小組解決不了的問(wèn)題。
四、反饋交流
1.解釋詞語(yǔ)。
2.試舉例說(shuō)明本文是按什么說(shuō)明順序來(lái)說(shuō)明的？
明確：（我認(rèn)為這篇文言說(shuō)明文，總體上是按時(shí)間順序說(shuō)明的。）
第一部分（第1段）：交代活版發(fā)咀之前用雕版印刷的時(shí)間和使用情況。第二部分（第2段）：點(diǎn)明活版發(fā)明時(shí)間。第三部分（第3段）：交代活版下落。主體部分在具體介紹活版的制作、用法、功效時(shí)是綜合運(yùn)用時(shí)間順序（工作程序。）和邏輯順序說(shuō)明的；介紹活版的制作。（用膠泥刻字……則字平如砥）是用時(shí)間順序（工作程序。）說(shuō)明的；介紹活版的功效、提高功效的措施、用膠泥刻字的好處等是按邏輯順序說(shuō)明的。
作者在介紹活版印刷術(shù)時(shí)，緊扣一個(gè)“活”字，綜合運(yùn)用了時(shí)間順序、邏輯順序來(lái)說(shuō)明，符合事物自身的規(guī)律，體現(xiàn)了制字、制版、排版、拆版各個(gè)環(huán)節(jié)都靈活高效的特點(diǎn)，科學(xué)而有條理。
3.文章的題目是“活板”，為什么開(kāi)頭卻寫(xiě)雕板？
明確：（因?yàn)閷?xiě)雕板是為說(shuō)明雕板的不便，以便進(jìn)而說(shuō)明活板“神速”。）
4.本文的題眼是一個(gè)“活”字，通篇是怎樣圍繞這個(gè)“活”字作文章的？
明確：（本文的主要特征在于一個(gè)“活”字。膠泥刻字，每字為一印是“活”：設(shè)一鐵板，密布字印是“活”；藥熔后，用平板在上面按一下，使字平如砥，是活；做二鐵板。交互使用，是活；常用字多備，是活；用后用木格貯之，是活�！@就把活字板的靈活性、優(yōu)越性和雕板作了形象的、生動(dòng)的比較，突出“活’’的特點(diǎn)，表現(xiàn)了活板技術(shù)的先進(jìn)性。）
5.本文結(jié)尾寫(xiě)活字的下落時(shí)，為什么不詳細(xì)說(shuō)明怎樣得到活字而要一筆帶過(guò)？
明確：（因?yàn)檫@不是本文所要說(shuō)明的內(nèi)容。）
五、梳理鞏固
學(xué)生討論沒(méi)解決的問(wèn)題，并談?wù)勈斋@。
（不必面面俱到，也不必只限于一個(gè)方面，只要學(xué)生能說(shuō)出某些方面就應(yīng)給予肯定。）
六、拓展訓(xùn)練
（如果有時(shí)間可在課堂上進(jìn)行，如沒(méi)有時(shí)間可不必進(jìn)行。）
做《新課標(biāo)作業(yè)設(shè)計(jì)》中“閱讀理解”的第二部分。
《短文兩篇》教案 篇4
教學(xué)目的
1.學(xué)習(xí)古人高潔的品格和情操。
2.掌握一些文言詞語(yǔ)。
3.理解兩篇短文的主要內(nèi)容。
重點(diǎn)、難點(diǎn)
重點(diǎn)：
(1)朗讀、背誦文言課文。
(2)疏通文言語(yǔ)句，分析文章內(nèi)容。
難點(diǎn)：
(1)理解作者在文中所寄寓的思想感情。
(2)學(xué)習(xí)托物言志的寫(xiě)法。
教學(xué)時(shí)間：二課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
陋室銘
劉禹錫
一、預(yù)習(xí)
朗讀課文，，看課文注釋翻譯課文。
二、導(dǎo)入
1.作家作品簡(jiǎn)介
本文選自《全唐文》。作者劉禹錫(772—842)，唐代詩(shī)人，哲學(xué)家。字夢(mèng)得，洛陽(yáng)人。曾中進(jìn)士，宮接監(jiān)察御史。他熱心贊助王叔文的政治革新，反對(duì)宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢(shì)力。政治革新失敗后，被貶官降職多次。他與柳宗元交情深厚。有《劉賓客集》。這篇《陋室銘》是他貶為和州刺史時(shí)在任上寫(xiě)的。
2.關(guān)于“銘”
銘是古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱述功德的文字，后來(lái)成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。
三、正課
1.朗讀課文�？刹扇《喾N方法朗讀，如老師范讀、聽(tīng)課文錄音，學(xué)生個(gè)別讀、集體凌等。
2.請(qǐng)學(xué)生逐句翻譯課文。掌握重點(diǎn)詞語(yǔ)。
有仙則名：著名。有龍則靈：靈異：斯是陋室：這。惟吾德馨：惟：只是，德馨：品德高尚。答痕上階綠：長(zhǎng)到。草色人帶青：映人。談笑有鴻儒：博學(xué)的人。往來(lái)無(wú)白丁：指沒(méi)有什么學(xué)問(wèn)的人。無(wú)絲竹之亂耳：指琴瑟、策管等樂(lè)器，這里借代奏樂(lè)的聲音。無(wú)案牘之勞形：案牘：官府的公文。勞形：使身體勞累。何隨之有：是有何陋的倒裝句，有什么簡(jiǎn)陋的呢?
3.提問(wèn)：“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈�！边\(yùn)用什么修辭手法?在文中起什么作用?
討論并歸納：運(yùn)用比喻、對(duì)偶起興，以虛襯實(shí)，以山水引出陋室。
4.提問(wèn): “斯是陋堂，惟吾德馨。”這兩句在文中起什么作用?深刻含義是什么?
討論并歸納：“陋室”二字扣題。“德馨”二字統(tǒng)領(lǐng)全篇，是全文的核心。用“惟”字加強(qiáng)語(yǔ)氣。這兩句包含兩層意思，一層是由于人的品德高尚，就忘卻了室陋，另一層意思是由于人的品德高尚為陋室增光添采。
5.提問(wèn)：“苔痕上階綠，草色入簾青”是寫(xiě)什么?
討論并歸納：寫(xiě)陋室幽雅的恬靜的自然環(huán)境。
6.提問(wèn)：“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁”是寫(xiě)什么?
討論并歸納：寫(xiě)陋室來(lái)往客人之高雅。可知堂中人也是一樣的高雅。
7.提問(wèn)：“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形”這幾句寫(xiě)什么?
討論并歸納：寫(xiě)室中事。可見(jiàn)主人高雅脫俗的情致，怡然自得的神情。
8.提問(wèn)：“南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭�！边@兩句寫(xiě)什么?
討論并歸納：運(yùn)用類比，引古賢之名定證“陋室”，意在以古代名賢自比，表明自己也具有古代名賢的志趣和抱負(fù)。
9.提問(wèn)：“孔子云：何陋之有?”是寫(xiě)什么?
討論并歸納：語(yǔ)見(jiàn)《論語(yǔ)·子罕》：“子欲居九夷，或曰;‘陋，如之何?’子曰：‘君子居之，何陋之有?’“孔子認(rèn)為，九夷雖然簡(jiǎn)陋，但是有君子住在那里，就不簡(jiǎn)陋了。此處引用孔子的話證“陋室”說(shuō)明“有德者居之，則陋室不陋�！迸c前文“斯是陋室，惟吾德馨”遙相呼應(yīng)。把個(gè)“陋”字徹底翻了過(guò)來(lái)，達(dá)到“不陋”的最完美的境界，這是全文的點(diǎn)睛之筆。突出表明了作者高潔做岸的情操和安貧樂(lè)道的情趣。
四、小結(jié)
本文是古代散文中的名篇，以其立意鮮明、格調(diào)高雅，構(gòu)思巧妙，意境雋永、韻味深長(zhǎng)、文句精美而勝炙人口，久為傳誦。本文是作者用來(lái)自述其志的。通過(guò)對(duì)居室情景的描繪，極力形容“陋室”不陋，表達(dá)了一種高法做岸的情操和安貧樂(lè)道的情趣。
五、作業(yè)
1.完成課后練習(xí)一、1.
2.選用課時(shí)作業(yè) 優(yōu)化設(shè)計(jì)
第一課時(shí)作業(yè) 優(yōu)化設(shè)計(jì)
(-)解釋下列句子加點(diǎn)的詞語(yǔ)。
A斯是陋室B.推吾德馨
C.談笑有鴻儒D.可以調(diào)素琴
(二)指出下列句子運(yùn)用了什么修辭手法。
1.山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。
2.談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。
3.無(wú)絲竹之亂耳。
4.孔子云：何陋之有?
(三)把下列文盲句子譯成現(xiàn)代文。
l.無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案讀之勢(shì)形。
2.孔子云：何陋之有?
(附譯文)
山不一定要高，有仙人(居住)就能天下聞名;水不一定要深，有龍(居住)就能降福顯靈。這(雖)是間簡(jiǎn)陋的房子，好在主人有美好的德行。苔蘚給階前鋪上綠毯，芳草把簾內(nèi)映得碧青。談笑的是淵博的學(xué)者，往來(lái)沒(méi)有淺薄的人。可以彈奏素樸的古琴，瀏覽珍貴的佛經(jīng)。沒(méi)有(嘈雜的)音樂(lè)擾亂兩耳，沒(méi)有官府的公文勞累身心.(它好比)南陽(yáng)諸葛亮的茅廬，西蜀楊子云的玄亭�？鬃诱f(shuō);(雖然是陋室，但只要君子住在里面)有什么簡(jiǎn)陋的呢?
第二課時(shí)
愛(ài)蓮說(shuō)
周敦頤
教學(xué)過(guò)程
一、預(yù)習(xí)
朗讀課文，，看課文注釋翻譯課文。
二、導(dǎo)人
1.作家作品簡(jiǎn)介
本文選自《周元公集)。作者周敦頤(1017—1073)道州人，字茂叔，謚號(hào)“元”，宋代哲學(xué)家。因他世居道縣濂溪，后居廬山蓮花峰前建流溪書(shū)堂講學(xué)，峰下有溪，也命名為濂溪，世稱“濂溪先生”。他是宋代理學(xué)的創(chuàng)始人。著有《周元公集》�！稅�(ài)蓮說(shuō)》是他在商康郡(今江西星子縣)任職時(shí)寫(xiě)的。此間，他曾親率屬下在郡府署一側(cè)挖地種蓮，名曰“愛(ài)蓮池”。
2.題解
“說(shuō)”是古代一種文體，可以記事，也可以議論，都是為了說(shuō)明一個(gè)道理。
三、正課
1.朗讀課文。老師范讀，學(xué)生齊讀、輪讀均可。讀時(shí)注意節(jié)奏、重音，正確、流利、有感情。
2.學(xué)生翻譯課文，補(bǔ)充課文注釋：
“水陸軍木之花”之：結(jié)構(gòu)助詞，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的 。
“可愛(ài)者甚蕃”者：結(jié)構(gòu)助詞，與前面詞“可愛(ài)”構(gòu)成名詞性結(jié)構(gòu)。相當(dāng)“可愛(ài)的(花)”。
“晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊”獨(dú)：唯獨(dú)。
“世人甚愛(ài)牡丹”甚：很”
“予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染”之;助詞，用于主謂之間取消句子獨(dú)立性，不譯：而：連詞，表轉(zhuǎn)折，卻。
“濯清漣而不妖”而：連詞，表轉(zhuǎn)折，卻。
“中通外直”：(莖)中間通透，外形筆直。
“香遠(yuǎn)益清”：香氣遠(yuǎn)播，越發(fā)清香。益：更加。
“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”而：連詞表轉(zhuǎn)折，卻。焉：助詞，可不譯。
“予謂菊”謂：認(rèn)為。
“花之隱逸者也”之：結(jié)構(gòu)助詞，的。
“陶后鮮有聞：鮮：少。(xian3)
3.請(qǐng)?jiān)俅卫首x課文。
4.提問(wèn)：作者描寫(xiě)蓮花，為什么要先寫(xiě)陶淵明愛(ài)菊，世人愛(ài)牡丹?這樣寫(xiě)有什么作用?
討論并歸納：喜愛(ài)哪一種花，是人的思想感情的表現(xiàn)。作者用“菊”和“牡丹”來(lái)作正襯和反襯，含蓄而突出地表達(dá)了文章的主旨。
5.提問(wèn)：文章用了兩個(gè)“獨(dú)”字，表現(xiàn)了作者什么樣的生活態(tài)度。
討論并歸納：兩個(gè)“獨(dú)”字，都表現(xiàn)出倚世獨(dú)立，決不隨波逐流的生活態(tài)度。但“我”愛(ài)蓮又與陶淵明的愛(ài)菊又有所不同。
6.提問(wèn)：“我”愛(ài)蓮花什么呢?
討論并歸納：出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
7.提問(wèn)：具體地說(shuō)說(shuō)作者寫(xiě)蓮的哪些美好形象。
討論并歸納：
(1)從生長(zhǎng)環(huán)境方面：寫(xiě)她“出淤泥而不染”的高潔，“灌清漣而不妖的質(zhì)樸;
(2)從體態(tài)香氣方面：寫(xiě)她“中通外直，不蔓不枝”的正直，寫(xiě)她“香。遠(yuǎn)益清”的芳香;
(3)從風(fēng)度方面：寫(xiě)她“亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩”的清高。
這些描寫(xiě)，是將蓮人格化了，是把她作為一種高貴品質(zhì)的象征。
8.提問(wèn)：文章第二段作者把“菊”“牡丹”“蓮”比喻象征哪三種人?
討論并歸納：作者把菊花比喻象征成隱士，把牡丹比喻象征成富貴的人，把蓮花比喻象征成君子。
9.提問(wèn)：作者對(duì)“愛(ài)菊”“愛(ài)蓮”“愛(ài)牡丹”的態(tài)度分別是什么?
討論并歸納：愛(ài)不同的花象征一種不同的生活態(tài)度。菊花秋天開(kāi)花，獨(dú)抗寒霜比作不與統(tǒng)治者同流合污的隱士，作者對(duì)愛(ài)菊并不反感，只是慨嘆真正的隱士極少。牡丹雍容艷麗，比作富貴之人，作者對(duì)愛(ài)牡丹是厭惡鄙棄，諷刺貪圖富貴，追求名利的世態(tài)。而對(duì)愛(ài)蓮?fù)瑲庀嗲蟆Ｗ髡咄形镅灾�，在蓮的形象中寄寓了自己不慕名利、潔身自好的操守和感情�?/p>
四、小結(jié)
這篇短文，將花的形象比擬為人的品質(zhì)，以蓮的形象比擬不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度，以愛(ài)蓮之情來(lái)表達(dá)自己對(duì)這種生活態(tài)度的贊賞和追慕，表達(dá)自己對(duì)追名逐利、趨炎附勢(shì)的惡濁世風(fēng)的鄙棄。短文運(yùn)用比喻、象征、襯托手法，突出了蓮的美好形象。將記敘、抒情、議論結(jié)合起來(lái)，表達(dá)自己思想感情。句式驕散交錯(cuò)運(yùn)用，讀起來(lái)控骼悅耳，頓挫有致。
五、板書(shū)
菊花正襯蓮花菊花——隱士——陶后鮮有聞
牡丹反襯蓮花牡丹——富貴人——宜乎眾矣
蓮花——君子——同予者何入
六、作業(yè)
1.完成課后練習(xí)一、二、三、四。
2.選用課時(shí)作業(yè) 優(yōu)化設(shè)計(jì)
第二課時(shí)作業(yè) 優(yōu)化設(shè)計(jì)
(-)解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。
�、傧氵h(yuǎn)益滑
②亭亭凈植
�、垡撕醣娨�
④陶后鮮有聞
�、菟懖菽局�
③予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染。
(二)填空
①本文中用來(lái)比喻君子既不與世俗同流合污，又不孤高自許的句子是__，而最能概括蓮的高貴的品質(zhì)的一句__是___
�、诒疚闹凶髡吣胈__ 和__與蓮對(duì)比，前者是____，后者是____，作用是突出____。
(附譯文)
水上、地上的各種草木的花，可愛(ài)的很多。晉朝的陶淵明又喜愛(ài)菊花。從李氏唐朝以來(lái)，世上的人們很喜愛(ài)牡丹。我唯獨(dú)喜愛(ài)蓮花，它從淤積的污泥里長(zhǎng)出來(lái)，卻不受污染，經(jīng)過(guò)清水洗過(guò)卻不妖艷;它的莖內(nèi)空外直，不牽牽連連，也不枝枝節(jié)節(jié)的;香氣遠(yuǎn)播越顯清芬，筆直的潔凈的立著，只能在遠(yuǎn)處觀賞卻不能貼近去玩弄啊。我認(rèn)為，菊是花中的隱士，牡丹是花中的富貴人，蓮是花中的君子。唉!對(duì)于菊花的愛(ài)好，陶淵明以后就很少聽(tīng)到了。對(duì)于蓮花的愛(ài)好，像我一樣，還有什么人呢?對(duì)于牡丹愛(ài)好，人數(shù)當(dāng)然就很多了!
《短文兩篇》教案 篇5
一.教學(xué)目標(biāo)
（一）知識(shí)教學(xué)點(diǎn)
1.注意下列加粗字的讀音和意思
辯斗 盤(pán)盂 滄滄涼涼 探湯 嗟來(lái)之食 機(jī)杼 稽廢時(shí)日 懿德
2.了解文學(xué)常識(shí)知識(shí)。
（二）能力訓(xùn)練點(diǎn)
1.培養(yǎng)學(xué)生流利地朗讀古文的能力，并達(dá)到熟讀成誦。
2.培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，分析理解每篇故事所深含的道理。
�。ㄈ┑掠凉B透點(diǎn)
1.學(xué)習(xí)古人探求自然，大膽質(zhì)疑和務(wù)實(shí)的精神。
2.啟發(fā)學(xué)生注重品德的修養(yǎng)，要潔身自愛(ài)。
（四）美育滲透點(diǎn)
1.引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)《兩小兒辯日》中所體現(xiàn)的古代勞動(dòng)人民認(rèn)識(shí)自然，探求真理、敢于思考，大膽質(zhì)疑的求真美。
2.《樂(lè)羊子妻》中所體現(xiàn)的樂(lè)羊子妻的廉潔正其與才識(shí)過(guò)人的質(zhì)樸美、人格美。
二.學(xué)法引導(dǎo)
1.這兩則故事生動(dòng)活潑，又蘊(yùn)含著深刻的道理。教學(xué)中，可以先利用注釋和工具書(shū)掃清字詞障礙，然后在加強(qiáng)誦讀訓(xùn)練的同時(shí)，可以指導(dǎo)學(xué)生復(fù)述故事，并結(jié)合練習(xí)一、二引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行討論，以加深對(duì)內(nèi)容的理解。討論時(shí)，學(xué)生可能會(huì)從不同角度有不同的理解，只要言之有據(jù)，言之成理，就給予肯定，這樣可以開(kāi)闊學(xué)生的思路，提高學(xué)生的思維能力。
2.對(duì)文中涉及的有關(guān)科學(xué)常識(shí)、歷史典故等，學(xué)生可以自己搜集資料，課堂交流；教師也可將教參提供的有關(guān)材料印發(fā)給學(xué)生。
3.掌握“東游、故、去、車蓋、盤(pán)孟、嗟來(lái)之食、跪、感其言”等詞語(yǔ)的意思。
三.重點(diǎn)、難點(diǎn)及解決辦法
1.重點(diǎn)是朗讀短文，并理解每篇故事所深含的道理。可以指導(dǎo)學(xué)生在熟讀基礎(chǔ)上復(fù)述故事情節(jié)，同時(shí)指出自己對(duì)此事的看法。
2.難點(diǎn)是《兩小兒辯日》的思想內(nèi)涵。
可將短文中三者的言行與復(fù)雜的科學(xué)知識(shí)作比較，體會(huì)古人對(duì)知識(shí)的執(zhí)著探索精神。
四.課時(shí)安排
l課時(shí)
五.教具學(xué)具準(zhǔn)備
1.課文朗讀錄音朗讀磁帶及錄音機(jī)。
2.投影儀及作者作品介紹膠片。
3.文中涉及的科學(xué)常識(shí)、歷史典故打印材料。
4.學(xué)生制作生字新詞和重點(diǎn)句子卡片，課堂交流。
六.師生互動(dòng)活動(dòng)設(shè)計(jì)
1.指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀文章。
2.引導(dǎo)學(xué)生自行疏通文章，達(dá)到能夠復(fù)述的程度。
3.在對(duì)故事內(nèi)容加深理解的同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生闡述故事所說(shuō)明的道理。
七.教學(xué)步驟
導(dǎo)語(yǔ)
同學(xué)們都知道，我國(guó)是一個(gè)有著悠久歷史的文明古國(guó)，祖先留給我們?cè)S多文化遺產(chǎn)，為了繼承、發(fā)揚(yáng)這些古代的文化遺產(chǎn)中的精華，就要求同學(xué)們學(xué)好文言知識(shí)。今天我們所讀的文言短文即是融知識(shí)性、趣味性與哲理性于一體的典范之作。好，下面我就先來(lái)考考大家：每天東升西落的太陽(yáng)是早晨離我們近呢？還是中午離我們近呢？要想弄清楚這個(gè)問(wèn)題需要復(fù)雜的科學(xué)知識(shí)，那么兩千多年前的古人是怎樣看待這個(gè)問(wèn)題的呢？讓我們一起來(lái)閱讀文章。
（一）明確目標(biāo)
l.文學(xué)常識(shí)及字詞讀音。
2.熟讀理解文章。
3.分析每篇故事所深含的道理。
（二）整體感知
1.分別范讀，或放課文錄音，給學(xué)生掃清生率障礙
盂（yú）稽（jī）懿（yì））杼（zhù）
2.文學(xué)常識(shí)
（l）《列子》
相傳為列御寇的論集。列御寇，戰(zhàn)國(guó)時(shí)鄭國(guó)人，《列子》共8篇，其中保存了許多民間故事、寓言和神話傳說(shuō)，如愚公移山，歧路亡羊，把人憂天等，具有很高的文學(xué)價(jià)值。
�。�2）《后漢書(shū)》
東漢紀(jì)傳體歷史著作，南朝范曄撰，本書(shū)是他根據(jù)前人撰述的幾十種有關(guān)東漢的歷史著作，歸納總結(jié)而成，自成一家，人們將它與《史記》《漢書(shū)》《三國(guó)志》合稱為：“前四史”，是研究東漢歷史的重要資料。
（三）重點(diǎn)、難點(diǎn)的學(xué)習(xí)與目標(biāo)完成過(guò)程
1.學(xué)習(xí)《兩小兒辯日》
�。╨）請(qǐng)同學(xué)們自讀文章，對(duì)照課后注釋流通文章意思。（注意幾個(gè)詞 辯、斗、滄、湯、為）
�。�2）請(qǐng)一位同學(xué)來(lái)串講文章，其他人給文章分段
第一部分（1段）孔子路遇兩小兒辯日。（起因）。
第二部分（2—5段）雙方各持己見(jiàn)展開(kāi)爭(zhēng)論。（經(jīng)過(guò)）
第三部分（6—7段）孔子不能決斷誰(shuí)是誰(shuí)非。（結(jié)果）
（3）兩小兒觀點(diǎn)相反，各自依據(jù)是什么？
明確并繼續(xù)提問(wèn)（一兒認(rèn)為日出時(shí)離人近，日中離人遠(yuǎn)，根據(jù)形狀大小來(lái)判斷的；一兒認(rèn)為日出時(shí)離人遠(yuǎn)，日中離人近，根據(jù)溫度來(lái)判斷的），二人的爭(zhēng)執(zhí)雖都不正確（早晨太陽(yáng)大是人眼的一種錯(cuò)覺(jué)，中午溫度高是由于太陽(yáng)直射），但是這一行為表現(xiàn)了兩千多年前的古人怎樣的精神？
人的感覺(jué)與太陽(yáng)離地球的遠(yuǎn)近是兩小兒爭(zhēng)論的話題，這是個(gè)比較復(fù)雜的問(wèn)題，涉及知識(shí)面很廣，古人不可能完全給予解釋。但他們發(fā)現(xiàn)了這種自然現(xiàn)象，并努力尋求正確答案，這種獨(dú)立思考，探求真理的精神確是難能可貴的。
學(xué)習(xí)《樂(lè)羊子妻》
（1）學(xué)生自讀文章，疏通文意（注意遺、捐、趨、引、累、稽、亡（同無(wú)）、懿（yì）
（2）這是一篇人物傳記，為了表現(xiàn)人物的優(yōu)秀品質(zhì)作者共選取了幾件事？
兩件，樂(lè)羊子的妻子用“不飲盜泉之水”，“不食嗟來(lái)之食”的典故勸諫丈夫改正行路拾遺的污行；樂(lè)羊子妻以織為喻，規(guī)勸丈夫積學(xué)求知。
（3）通過(guò)這兩件事給我們?cè)鯓拥膯⑹荆?/p>
樂(lè)羊子妻規(guī)勸丈夫拾金不昧和積學(xué)求知，贊揚(yáng)了樂(lè)羊子妻的高尚品德，啟示讀者注重品德的修養(yǎng)，要潔身自愛(ài)。
（四）總結(jié)、擴(kuò)展
通過(guò)本課學(xué)習(xí)，希望同學(xué)們能夠掌握一些自學(xué)文言文的知識(shí)，這樣不僅能過(guò)游于古典文學(xué)的海洋，而且能汲取營(yíng)養(yǎng)，學(xué)習(xí)古人的優(yōu)秀品質(zhì)。
（五）布置作業(yè)
熟讀背誦課文，復(fù)習(xí)重點(diǎn)文言實(shí)詞的讀音和意思。
（六）板書(shū)設(shè)計(jì)
作品
作者
朝代
出處
主旨
兩小兒辯日
列御寇
戰(zhàn)國(guó)
《列子》
獨(dú)立思考，大膽探索
樂(lè)羊子妻
范曄
南北朝
《后漢書(shū)》
品德修養(yǎng)，潔身自愛(ài)
《短文兩篇》教案 篇6
教學(xué)目標(biāo)：
教學(xué)《行道樹(shù)》
1、理解行道樹(shù)的無(wú)私奉獻(xiàn)精神。
2、反復(fù)朗讀課文，體會(huì)形象化的語(yǔ)言。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、理解行道樹(shù)的無(wú)私奉獻(xiàn)精神。
2、反復(fù)朗讀課文，體會(huì)形象化的語(yǔ)言。
教學(xué)難點(diǎn)：
理解行道樹(shù)的無(wú)私奉獻(xiàn)精神。
教學(xué)過(guò)程：
一、談話導(dǎo)入：同學(xué)們，漢語(yǔ)是世界上最優(yōu)美的語(yǔ)言，它最豐富、最準(zhǔn)確、最鮮明、最生動(dòng)。在漢語(yǔ)的寶典里，有許多“言在此而意彼”的妙詞佳句，譬如，“牛，吃的是青草，擠出來(lái)的是牛奶”“大雪壓青松，青松挺且直”等。這些話表面好像在寫(xiě)動(dòng)植物，其實(shí)是有其象征意義的。毛澤東有一首詞寫(xiě)道：“風(fēng)雨送春歸，飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。俏也不爭(zhēng)春，只把春來(lái)報(bào)。待到山花爛漫時(shí)，她在叢中笑。，’你們知道這首詞寫(xiě)的是什么嗎?你們知道它的深刻含義嗎?今天，我們來(lái)學(xué)習(xí)張曉風(fēng)的短文《行道樹(shù)》，看看馬路兩旁的行道樹(shù)有什么象征意義。
二、朗讀課文：指導(dǎo)學(xué)生掌握朗讀的發(fā)音、停頓、重音、語(yǔ)調(diào)、速度和情感等方面的問(wèn)題。
三、識(shí)記字詞(包括《第一次真好》)
四、整體感知
1、行道樹(shù)的形象體現(xiàn)了什么精神?
2、找出本文最富哲理性的句子，并理解：神圣的事業(yè)是什么事業(yè)?為什么說(shuō)神圣的事業(yè)總是痛苦的?行道樹(shù)的“深沉”主要表現(xiàn)在什么方面?
神圣的事業(yè)必須以自我犧牲為代價(jià)。從個(gè)人利益角度講，這便是“痛苦”。痛苦的磨練使奉獻(xiàn)者具備了以苦為樂(lè)的品質(zhì)，這便是“深沉”。
3、怎樣理解“我們是一列憂愁而又快樂(lè)的樹(shù)”?
五、研討與賞析
1、作者從哪些方面刻畫(huà)了行道樹(shù)的形象?
（自我犧牲、奉獻(xiàn)人類、心系社會(huì)…… ）
2、怎樣理解“站在這雙線道的馬路邊，這無(wú)疑是一種墮落”?
�。ㄊ侵感械罉�(shù)離開(kāi)了家，離開(kāi)了原始森林，立在城市的飛塵里，生活條件大大跌落了。）
3、“我們的存在只是一種悲涼的點(diǎn)綴。”表現(xiàn)了行道樹(shù)怎樣的思想感情?同時(shí)揭示了怎樣的社會(huì)現(xiàn)狀?
�。ūＷo(hù)環(huán)境還沒(méi)有引起人們足夠的重視。 ）
4、為突出行道樹(shù)的形象，作者都采用了什么表現(xiàn)手法?
采用了對(duì)比手法：
�。�1）與同類的優(yōu)越處境對(duì)比；
�。�2）與人類的無(wú)知行為對(duì)比。
5、你認(rèn)為哪些語(yǔ)言描寫(xiě)最生動(dòng)，最能突出行道樹(shù)的形象?試分析說(shuō)明?
五、拓寬與延伸
鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合現(xiàn)實(shí)和自己的經(jīng)歷，談學(xué)習(xí)感受。
1、現(xiàn)實(shí)生活中有像行道樹(shù)一樣具有奉獻(xiàn)精神的人嗎?怎樣看待他們的價(jià)值?
2、本文的現(xiàn)實(shí)意義是什么?
3、本文的中心是通過(guò)行道樹(shù)的自白表現(xiàn)出來(lái)的。但有人說(shuō)像在發(fā)牢騷，你怎么看?
�。Q非發(fā)牢騷，而是強(qiáng)烈的呼喚。呼喚更多的奉獻(xiàn)者為社會(huì)造福，為人類造福呼喚人們尊重奉獻(xiàn)者的辛勞，保護(hù)自己的生存環(huán)境。 ）
4、學(xué)習(xí)了這篇課文，你受到哪些啟發(fā)?
六、教師小結(jié)：同學(xué)們，這節(jié)課我們通過(guò)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，進(jìn)行了很好的討論和研究，對(duì)無(wú)私奉獻(xiàn)者的精神有了更深刻的認(rèn)識(shí)和理解。我們都是社會(huì)的一員，應(yīng)該有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感。從任何意義上講，我們都應(yīng)關(guān)注社會(huì)，關(guān)注人生，關(guān)注自然。讓我們像行道樹(shù)一樣，盡自己的微薄之力，點(diǎn)綴美好的社會(huì)，也使自己的人生在無(wú)私的奉獻(xiàn)中大放光彩。
七、作業(yè)：
1、完成研討與練習(xí)相關(guān)作業(yè)
2、預(yù)習(xí)《第一次真好》。
《短文兩篇》教案 篇7
【教學(xué)目標(biāo)】
1、抓住兩個(gè)對(duì)比，學(xué)習(xí)行道樹(shù)的自我犧牲精神;
2、抓住議論性的文眼，整體把握課文內(nèi)容。
3、培養(yǎng)獨(dú)立質(zhì)疑和探究的能力，培養(yǎng)合作研討的習(xí)慣。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1、抓住議論性的文眼，整體把握課文內(nèi)容。
2、培養(yǎng)獨(dú)立質(zhì)疑和探究的能力，培養(yǎng)合作研討的習(xí)慣。
【教學(xué)難點(diǎn)】
1、抓住兩個(gè)對(duì)比，學(xué)習(xí)行道樹(shù)的自我犧牲精神;
2、培養(yǎng)獨(dú)立質(zhì)疑和探究的能力，培養(yǎng)合作研討的習(xí)慣。
【教學(xué)課時(shí)】
2課時(shí)。
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入新課
1、看導(dǎo)語(yǔ)，默讀《行道樹(shù)》。
2、借助注釋、詞典，讀一讀，寫(xiě)一寫(xiě)：
二、朗讀
教師播放媒體資源中的課文朗讀。
三、通讀課文，整體感知：
1、學(xué)習(xí)方法：
《行道樹(shù)》這樣的文章中有精辟的議論，是點(diǎn)睛之筆。初讀要抓住這種文眼，再讀，要從文眼入手，回味思考，整體把握課文內(nèi)容，并且引出應(yīng)有的結(jié)論，從而獲得教益。
2、學(xué)生大聲朗讀課文，然后分組討論下列問(wèn)題：
⑴ 為什么行道樹(shù)認(rèn)定自己的事業(yè)是神圣的事業(yè)?
�、� 行道樹(shù)承受了哪些痛苦?既然痛苦，為什么“自己選擇”這種命運(yùn)?
�、� 怎樣理解“惟有這種痛苦能把深沉給予我們”?為什么說(shuō)是“深沉”?
⑷ 語(yǔ)句上幾處疑難：“墮落”“悲涼的點(diǎn)綴”“憂愁”的含義。
⑸ 找出課文中的一個(gè)哲理性語(yǔ)句，三個(gè)關(guān)鍵詞。
老師點(diǎn)撥：
�、� 社會(huì)需要、人們需要的事業(yè)就是神圣的事業(yè)。居民需要新鮮空氣，行人需要綠陰，城市需要迎接太陽(yáng)，行道樹(shù)甘愿立在城市的飛塵里，從事神圣的事業(yè)。
�、� 為神圣的事業(yè)而承受痛苦，能把深沉給予我們，他們?yōu)樽约旱姆瞰I(xiàn)而自豪快樂(lè)。
�、� 一切神圣的事業(yè)都是這樣，需要你為此承受犧牲，但是為人們的幸福而犧牲個(gè)人幸福的人，他們是神圣的，他們也是幸福的，這種幸福是更深沉的幸福。
⑷ 墮落是淪落、流落的意思。行道樹(shù)離開(kāi)了家，離開(kāi)原始森林，立在城市的飛塵里，生活條件和自身形象是大大跌落了。
在行道樹(shù)看來(lái)，城市充滿煙塵，實(shí)在令人悲涼，一行綠樹(shù)只是點(diǎn)綴，改變不了悲涼的局面，所以說(shuō)“只是一種悲涼的點(diǎn)綴”。
�、� “神圣的事業(yè)總是痛苦的，但是，也惟有這種痛苦能把深沉給予我們。”關(guān)鍵詞是“神圣”“痛苦”“深沉”。
四、總結(jié)
行道樹(shù)的形象就是無(wú)私奉獻(xiàn)者的形象。作者借行道樹(shù)的自白，抒寫(xiě)奉獻(xiàn)者的襟懷，贊美奉獻(xiàn)者的崇高精神。
《短文兩篇》教案 篇8
【教學(xué)思路】
閱讀文學(xué)作品，關(guān)鍵是要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)作品的感悟力和理解力，創(chuàng)設(shè)一種良好寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境和討論環(huán)境，誘發(fā)學(xué)生對(duì)課文的不同理解，并鼓勵(lì)他們表達(dá)出來(lái)，老師在這中間應(yīng)起一種引導(dǎo)和點(diǎn)撥作用，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)作品直觀的感悟力和理解力。
【教學(xué)目標(biāo)】
1、知識(shí)和能力目標(biāo)：
�、� 理解“飛蛾撲火”“夸父逐日”“嫦娥奔月”在文中的含義;
�、� 培養(yǎng)學(xué)生積極的文學(xué)思考和欣賞能力，能大膽發(fā)表對(duì)作品的獨(dú)到見(jiàn)解;
⑶ 能夠進(jìn)行積累的遷移，培養(yǎng)想象創(chuàng)新的能力。
2、過(guò)程和方法目標(biāo)：
⑴ 有感情地朗讀散文詩(shī)，理解作品內(nèi)涵。
⑵ 了解現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)作品的時(shí)代性和目的性，理解托物言志(象征)手法的運(yùn)用。
�、� 運(yùn)用聯(lián)想與想像，擴(kuò)寫(xiě)、續(xù)寫(xiě)、創(chuàng)寫(xiě)句子，來(lái)欣賞、感悟《日》。
⑷ 通過(guò)自主合作、對(duì)比閱讀，來(lái)欣賞、感悟《月》。
3、情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)：
�、� 體會(huì)《日》《月》所表達(dá)的作者熱情洋溢和細(xì)膩幽靜的思想感情。
�、� 結(jié)合歷史背景，理解作者的理想及價(jià)值的取向。
【教學(xué)重、難點(diǎn)】
1、有感情地朗讀課文，品味文章詩(shī)化的語(yǔ)言。
2、結(jié)合歷史背景，理解作者的思想感情。
3、理解“飛蛾撲火”“夸父逐日”“姮蛾奔月”在文中的含義。
4、通過(guò)創(chuàng)寫(xiě)句子的模式來(lái)教讀課文。
【教法】
1、創(chuàng)設(shè)情境法;
2、疑讀法;
3、議讀法。
【學(xué)法】
1、小組競(jìng)賽法;
2、想象法;
3、討論法。
【教學(xué)手段】
多媒體教學(xué)。
【教學(xué)課時(shí)】
1課時(shí)。
【課前準(zhǔn)備】
學(xué)生──利用工具書(shū)掃除字詞障礙，讀準(zhǔn)字音，熟讀全文;了解巴金的創(chuàng)作經(jīng)歷;搜集有關(guān)日月的故事，各準(zhǔn)備一篇自己最喜歡的作品，并作好簡(jiǎn)要分析。
教師──準(zhǔn)備相關(guān)資料，如寫(xiě)作背景，“夸父逐日”、“姮娥奔月”的故事以及“飛蛾撲火”的種種理解等，以便生動(dòng)形象地引導(dǎo)學(xué)生理解作者的思想感情。
【教學(xué)步驟】
一、新課導(dǎo)入：故事導(dǎo)趣
1、三分鐘講故事比賽：
“嫦娥奔月”、“夸父追日”等。
2、學(xué)生簡(jiǎn)單講述自己對(duì)故事的理解。(目的：設(shè)置情境，引發(fā)聯(lián)想)
3、是否有所啟發(fā)?有何感悟?(目的：學(xué)會(huì)自主思考，找尋答案)
二、欣賞朗讀
1、自由朗讀(音準(zhǔn)、節(jié)奏);
2、同桌朗讀(初步評(píng)價(jià)感情把握);
3、教師范讀。
三、深入感知
1、感知作者，了解文章背景：
(學(xué)生介紹、教師補(bǔ)充。)
2、學(xué)生默讀全文，根據(jù)歷史背景初步了解文章主旨，形成自己的見(jiàn)解;找出文中的優(yōu)美句段并加以簡(jiǎn)要說(shuō)明;找出自己難以理解的地方，作上標(biāo)記。
3、分組討論，互相解答問(wèn)題：
(教師巡堂，適時(shí)引導(dǎo)，并搜集有價(jià)值問(wèn)題或觀點(diǎn)。)
問(wèn)題如：
⑴ 人們常說(shuō)“飛蛾撲火──自尋死路”，飛蛾長(zhǎng)得既丑又渺小，又不自量力，為何作者卻對(duì)它大加贊美?“夸父逐日，渴死旸谷”，作者為什么卻異常的“懷戀”?
把握：從飛蛾到夸父，從渺小到偉大，他們都是為了追求光明，為了一種熱量，而寧愿放棄自己的生命。贊美飛蛾，懷戀夸父，實(shí)則贊美為追求理想而不惜犧牲一切的大無(wú)畏精神。
�、� 在《日》中，作者并沒(méi)有具體描繪太陽(yáng)，卻去寫(xiě)“飛蛾撲火”、“夸父逐日”，且對(duì)飛蛾、夸父進(jìn)行了高度評(píng)價(jià)，這與太陽(yáng)有關(guān)嗎?談?wù)勀愕目捶ā?/p>
重點(diǎn)把握：太陽(yáng)是光和熱的象征，飛蛾、夸父的行為是為了追求光明、不惜犧牲自我的一種偉大行為，寫(xiě)飛蛾和夸父是為后文“為著追求光和熱，人寧愿舍棄自己的生命”作鋪墊。
�、� 如何理解“日”、“飛蛾”、“夸父”、“姮娥”等的象征意義?
把握：這些人和物都寄托了作者的理想，表達(dá)了作者追求光明、拒絕寒冷的思想感情。
⑷ 在《月》中，月亮給作者最突出的感覺(jué)是什么?你通過(guò)文章中的那些描寫(xiě)體會(huì)出來(lái)?
�、� “月的光是死的光”，既如此，作者在末尾處為什么引用“姮娥奔月”的傳說(shuō)?
把握：“冷光”“死的光”應(yīng)是對(duì)當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)的影射，“姮娥奔月”應(yīng)是作者所不屑的'──孤寂凄冷的生不如轟轟烈烈的死(對(duì)照兩文可看出);但結(jié)尾處作者用“難道……嗎?或許……”表達(dá)了作者對(duì)生者的期望──使這個(gè)已死的星球再生。“姮娥奔月”的傳說(shuō)作者用疑問(wèn)的語(yǔ)氣寄托了自己的理想。
�、� 文中三次出現(xiàn)“某某人”“某某人”“什么人”，請(qǐng)結(jié)合兩文和歷史背景分析，“某某人”究竟指什么人呢?
把握：指為了中華民族的獨(dú)立和生存不惜犧牲生命的人。
《短文兩篇》教案 篇9
【教學(xué)設(shè)想】
這兩篇文言小短文，包含著古人對(duì)太陽(yáng)這一永恒話題的不折不撓的探索精神。由于二文簡(jiǎn)短，教法可以相近，因此納入一起設(shè)計(jì)，課時(shí)可以靈活安排。由于課文文字精練而意蘊(yùn)豐富，學(xué)生易于掌握，因此設(shè)計(jì)A強(qiáng)調(diào)指導(dǎo)學(xué)生多多誦讀，加深對(duì)內(nèi)容的理解，引導(dǎo)、鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表獨(dú)立見(jiàn)解。二文文字極其簡(jiǎn)練，其中的省略之處也就構(gòu)成了許多空白點(diǎn)，適合于指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行審美的、想象性的擴(kuò)寫(xiě)訓(xùn)練，進(jìn)一步揣摩人物形象，強(qiáng)化對(duì)內(nèi)容的理解，設(shè)計(jì)B便體現(xiàn)了這一特點(diǎn)。
【教學(xué)設(shè)計(jì)】
教學(xué)目標(biāo)：
1、能翻譯，掌握基本字詞。
2、能背誦默寫(xiě)二文。
3、能理解文章的主題。
教學(xué)步驟：
導(dǎo)入 ：人類的生活與太陽(yáng)息息相關(guān)，關(guān)于太陽(yáng)的討論也進(jìn)行了幾千年，而人們似乎從未因此而停止過(guò)對(duì)太陽(yáng)的探索。說(shuō)說(shuō)你讀到過(guò)的有關(guān)太陽(yáng)的故事。
一、朗讀，整體感知
1、各自大聲朗讀全文幾遍，要求讀準(zhǔn)字音及停頓，達(dá)到流暢的'程度。
注意重要字詞的讀音： 河渭（《夸父追日》） 盤(pán)盂（《兩小兒辯日》）
2、自己口頭翻譯兩遍短文，在文中注出對(duì)關(guān)鍵字詞的解釋。如有疑難字詞，在四人小組內(nèi)討論，落實(shí)翻譯。
需要重點(diǎn)注意的詞：（1）《夸父追日》：逐走 入 欲 得 河 北 大澤 鄧林 （2）《兩小兒辯日》：東 故 以 去 及 湯 為 決 孰 汝
3、全班集體朗讀，限時(shí)背誦，默寫(xiě)。
二、品讀，自主探究
《夸父逐日》：
1、你怎樣看待夸父“與日逐走”的行為？（教師提示：表現(xiàn)了夸父宏偉的志向，神奇的力量，英勇的氣概。注意引導(dǎo)學(xué)生從神話特點(diǎn)出發(fā)正面理解，也允許保留個(gè)人見(jiàn)解。）
2、對(duì)“棄其杖，化為鄧林”的結(jié)尾，你是怎樣理解的？（教師提示：力量巨大，勇于追求，死而后已，為人類造福）
3、你認(rèn)為這篇文章的主題是什么？（教師提示；表現(xiàn)中國(guó)古代人民敢于探索自然、挑戰(zhàn)自然的強(qiáng)烈愿望。）
《兩小兒辯日》：
1、你怎樣看待兩小兒對(duì)孔子的譏笑？（教師提示：孔子不能理解，在當(dāng)時(shí)很正常。譏笑反映了學(xué)派之爭(zhēng)，不值得肯定。）
2、兩小兒的辯斗對(duì)你有什么啟發(fā)？（教師提示：敢于發(fā)表自己獨(dú)立的見(jiàn)解；對(duì)同一事物可以從不同角度理解；古人強(qiáng)烈要求認(rèn)識(shí)自然現(xiàn)象的愿望。）
3、“孔子不能決”說(shuō)明了什么？（教師提示：博學(xué)之人認(rèn)識(shí)能力也有限，人在自然面前也需要不斷學(xué)習(xí)。）
自主思考，寫(xiě)出自己的理解，小組討論，全班交流，教師歸納點(diǎn)評(píng)。
三、拓展閱讀：閱讀《后羿射日》、《精衛(wèi)填海》（原文略）
1、自由、流暢地朗讀。
2、借助工具書(shū)讀懂故事，能翻譯全文。
3、說(shuō)說(shuō)這則神話表現(xiàn)的中心是什么。
四、作業(yè)布置
1、鞏固背誦、默寫(xiě)兩篇短文。
2、課外閱讀《山海經(jīng)》。
《短文兩篇》教案 篇10
【教學(xué)目標(biāo)】
1、抓住兩個(gè)對(duì)比，學(xué)習(xí)行道樹(shù)的自我犧牲精神;
2、抓住議論性的文眼，整體把握課文內(nèi)容。
3、培養(yǎng)獨(dú)立質(zhì)疑和探究的能力，培養(yǎng)合作研討的習(xí)慣。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1、抓住議論性的文眼，整體把握課文內(nèi)容。
2、培養(yǎng)獨(dú)立質(zhì)疑和探究的能力，培養(yǎng)合作研討的習(xí)慣。
【教學(xué)難點(diǎn)】
1、抓住兩個(gè)對(duì)比，學(xué)習(xí)行道樹(shù)的自我犧牲精神;
2、培養(yǎng)獨(dú)立質(zhì)疑和探究的能力，培養(yǎng)合作研討的習(xí)慣。
【教學(xué)課時(shí)】
2課時(shí)。
【教學(xué)過(guò)程】
第一課時(shí)
〖教學(xué)內(nèi)容
學(xué)習(xí)《行道樹(shù)》。
〖教學(xué)步驟
一、導(dǎo)入新課
1、看導(dǎo)語(yǔ)，默讀《行道樹(shù)》。
2、借助注釋、詞典，讀一讀，寫(xiě)一寫(xiě)：
墮落 點(diǎn)綴 自豪 冉冉 苦熬 貪婪 繁弦急管 紅燈綠酒 多姿多彩
二、朗讀
教師播放媒體資源中的課文朗讀。
三、通讀課文，整體感知：
1、學(xué)習(xí)方法：
《行道樹(shù)》這樣的文章中有精辟的議論，是點(diǎn)睛之筆。初讀要抓住這種文眼，再讀，要從文眼入手，回味思考，整體把握課文內(nèi)容，并且引出應(yīng)有的結(jié)論，從而獲得教益。
2、學(xué)生大聲朗讀課文，然后分組討論下列問(wèn)題：
⑴ 為什么行道樹(shù)認(rèn)定自己的事業(yè)是神圣的事業(yè)?
�、� 行道樹(shù)承受了哪些痛苦?既然痛苦，為什么“自己選擇”這種命運(yùn)?
�、� 怎樣理解“惟有這種痛苦能把深沉給予我們”?為什么說(shuō)是“深沉”?
⑷ 語(yǔ)句上幾處疑難：“墮落”“悲涼的點(diǎn)綴”“憂愁”的含義。
�、� 找出課文中的一個(gè)哲理性語(yǔ)句，三個(gè)關(guān)鍵詞。
老師點(diǎn)撥：
⑴ 社會(huì)需要、人們需要的事業(yè)就是神圣的事業(yè)。居民需要新鮮空氣，行人需要綠陰，城市需要迎接太陽(yáng)，行道樹(shù)甘愿立在城市的飛塵里，從事神圣的事業(yè)。
⑵ 為神圣的事業(yè)而承受痛苦，能把深沉給予我們，他們?yōu)樽约旱姆瞰I(xiàn)而自豪快樂(lè)。
⑶ 一切神圣的事業(yè)都是這樣，需要你為此承受犧牲，但是為人們的幸福而犧牲個(gè)人幸福的人，他們是神圣的，他們也是幸福的，這種幸福是更深沉的幸福。
�、� 墮落是淪落、流落的意思。行道樹(shù)離開(kāi)了家，離開(kāi)原始森林，立在城市的飛塵里，生活條件和自身形象是大大跌落了。
在行道樹(shù)看來(lái)，城市充滿煙塵，實(shí)在令人悲涼，一行綠樹(shù)只是點(diǎn)綴，改變不了悲涼的局面，所以說(shuō)“只是一種悲涼的點(diǎn)綴”。
�、� “神圣的事業(yè)總是痛苦的，但是，也惟有這種痛苦能把深沉給予我們�！标P(guān)鍵詞是“神圣”“痛苦”“深沉”。
四、總結(jié)
行道樹(shù)的形象就是無(wú)私奉獻(xiàn)者的形象。作者借行道樹(shù)的自白，抒寫(xiě)奉獻(xiàn)者的襟懷，贊美奉獻(xiàn)者的崇高精神。
第二課時(shí)
〖學(xué)習(xí)內(nèi)容
學(xué)習(xí)《第一次真好》。
〖教學(xué)步驟
一、導(dǎo)入新課
1、看導(dǎo)語(yǔ)，默讀《第一次真好》。
2、借助注釋、詞典，讀一讀，寫(xiě)一寫(xiě)：
雛形 豐碩 稀疏 珍重 累累 低回 沉甸甸 眼巴巴 玲瓏剔透 具體而微 回味無(wú)窮 不可磨滅
二、朗讀
教師播放媒體資源中的課文朗讀。
三、內(nèi)容研討
1、學(xué)習(xí)方法引導(dǎo)：
探究的收獲，首先取決于探究什么問(wèn)題，問(wèn)題有價(jià)值，探究才有價(jià)值。
你認(rèn)為閱讀這篇短文，提出什么問(wèn)題最有價(jià)值?
如果問(wèn)題是“為什么說(shuō)第一次真好”，這樣的問(wèn)題可以使我們對(duì)課文內(nèi)容把握得具體一些，但是思考價(jià)值不太大，因?yàn)橹话颜n文中的一些詞語(yǔ)集中起來(lái)就有了答案。“喜悅”“新奇”“奇妙”“值得你低回品味”“留下不可磨滅的印象”“驚喜”“新鮮而刺激，使人回味無(wú)窮”，等等，說(shuō)的都是“好”，“好”就是指這些。“愿你珍重一次”，是作者對(duì)讀者的希望，“珍重”的含義是什么，探究這個(gè)問(wèn)題就更有價(jià)值。
2、合作研討。
�、� 文章的哪些詳寫(xiě)，哪些略寫(xiě)。
�、� 為什么說(shuō)是“一幅秋日風(fēng)情畫(huà)”，不說(shuō)是“風(fēng)景畫(huà)”“風(fēng)光畫(huà)”?
�、� “雛形”與“具體而微”有什么區(qū)別?
�、� 為什么說(shuō)“第一次的經(jīng)驗(yàn)不一定都愉快”?
⑸ 為什么“第一次的經(jīng)驗(yàn)不一定都愉快”但“使人回味無(wú)窮”?為什么“生命中的第一次愈多，生命也就愈益多姿多彩”?
3、全班交流小結(jié)。
四、語(yǔ)言應(yīng)用
1、只是一種點(diǎn)綴。
2、當(dāng)夜幕降臨的時(shí)候 。
3、冉冉升起。
4、一 碩大 的沉甸甸垂吊在枝頭。
5、心頭充滿了喜悅與新奇。
6、值得低回品味。
7、給 留下了不可磨滅的印象。
8、玲瓏剔透。
9、第一次看到 ，但覺(jué) 。
10、使人回味無(wú)窮。
11、愿你珍重 。
五、作業(yè)
“研討與練習(xí)”一。
《短文兩篇》教案 篇11
教學(xué)目標(biāo)
1、把握文章內(nèi)容。
2、學(xué)習(xí)舉例子、列數(shù)字等說(shuō)明方法。
3、體會(huì)作者尊重事實(shí)和證據(jù)，嚴(yán)謹(jǐn)說(shuō)明的科學(xué)精神。
教學(xué)重難點(diǎn)
重點(diǎn)
1、把握文章內(nèi)容。
2、學(xué)習(xí)舉例子、列數(shù)字等說(shuō)明方法。
難點(diǎn)
學(xué)習(xí)比較閱讀。
教學(xué)時(shí)間
2課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課
播放電影《侏羅紀(jì)公園》片段，導(dǎo)入新課。
剛才，大家被奇特的想象和栩栩如生的畫(huà)面深深震撼了。恐龍，這個(gè)世界上最龐大的動(dòng)物，為什么卻在6500萬(wàn)年前滅絕了呢？恐龍化石又會(huì)告訴我們一些什么秘密呢？請(qǐng)看美國(guó)著名科普作家和科學(xué)幻想小說(shuō)家阿西莫夫是怎樣為我們揭開(kāi)謎底的。（板書(shū)課題和作者）
二、整體感知
1、了解作者
阿西莫夫（1920—1992），美國(guó)科普作家、科幻小說(shuō)家、文學(xué)評(píng)論家，美國(guó)科幻小說(shuō)黃金時(shí)代的代表人物之一。他一生著述頗豐，著述近500本，其中有100多部科幻小說(shuō)。是本世紀(jì)最頂尖的科幻小說(shuō)家之一。代表作有《基地》《銀河帝國(guó)三部曲》《新疆域》《我，機(jī)器人》《鋼窟》等。
2、文體知識(shí)
復(fù)習(xí)說(shuō)明文知識(shí)。說(shuō)明文是一種以說(shuō)明為主要表達(dá)方式，客觀地說(shuō)明事物或闡明事理的一種文體。說(shuō)明的目的在于給人以知識(shí)。依據(jù)說(shuō)明對(duì)象和說(shuō)明目的的不同，說(shuō)明文可分為事物說(shuō)明文和事理說(shuō)明文。
事理說(shuō)明文的說(shuō)明對(duì)象是某個(gè)抽象事理。將抽象事理的成因、關(guān)系、原理等說(shuō)清楚，使讀者知其然、知其所以然，明白這個(gè)事理“為什么是這樣”是其主要目的。
3、積累字詞
（1）給加點(diǎn)的字注音。
骨骼（gé）鳥(niǎo)臀目（tún）漂移（piāo）地殼（qiào）
深淵（yuān）馱著（tuó）島嶼鏈（yǔliàn）兩棲（qī）
褶皺（zhězhòu）攜帶（xié）
（2）解釋下面詞語(yǔ)。
遺骸：遺留下來(lái)的骨骸。
褶皺：由于地殼運(yùn)動(dòng)，巖層受到擠壓而形成彎曲。
天衣無(wú)縫：神話傳說(shuō)，仙女穿的天衣，不用針線制作，沒(méi)有縫兒，比喻事物沒(méi)有一點(diǎn)破綻。
4、初步感知
快速閱讀課文，劃分層次并概括大意。
全文可分三部分。
第一部分（第1自然段）：引出說(shuō)明內(nèi)容——用一個(gè)科學(xué)觀點(diǎn)“在一個(gè)科學(xué)領(lǐng)域的發(fā)現(xiàn)肯定會(huì)對(duì)其他領(lǐng)域產(chǎn)生影響”。
第二部分（第2～14自然段）：闡述說(shuō)明內(nèi)容——由恐龍化石在南極的發(fā)現(xiàn)說(shuō)明“恐龍無(wú)處不有”，再由“恐龍無(wú)處不有”這一發(fā)現(xiàn)推究原因。
第三部分（15自然段）：總結(jié)說(shuō)明內(nèi)容——以“南極恐龍化石的發(fā)現(xiàn)，為支持地殼在進(jìn)行緩慢但又不可抗拒的運(yùn)動(dòng)這一理論提供了一個(gè)強(qiáng)有力的證據(jù)”結(jié)束全文。
三、局部探究
初步感知了課文內(nèi)容，下面我們一起探究文章的說(shuō)明順序、方法和語(yǔ)言。自主思考，小組合作，交流探究下面問(wèn)題。
（一）理清說(shuō)明順序。
1、作者是怎樣提出問(wèn)題、尋找答案的？
提出問(wèn)題：南極發(fā)現(xiàn)恐龍化石——恐龍并不適應(yīng)南極的氣候——它們是如何越過(guò)大洋到另一個(gè)大陸去的。
尋找答案：是大陸在漂移而不是恐龍自己在遷移——提出大陸板塊構(gòu)造理論——泛大陸形成時(shí)所有陸地似乎都處在熱帶和溫帶環(huán)境內(nèi)，所以恐龍可以在泛大陸不同地區(qū)舒適的生活——后來(lái)泛大陸分裂成四部分——每一塊大陸都攜帶著自己的恐龍而去。
2、根據(jù)以上的分析，作者得出什么結(jié)論？
結(jié)論：“恐龍無(wú)處不有”是支持“板塊構(gòu)造理論”的新的強(qiáng)有力的證據(jù)。
3、作者是按什么順序說(shuō)明的？
提出問(wèn)題——作出假設(shè)——推理論證——得出結(jié)論。作者在這里采用的是一種追本求源、由因到果的邏輯說(shuō)明順序，重在說(shuō)明事理，將抽象的科學(xué)知識(shí)，層層解剖，既嚴(yán)謹(jǐn)，又深入淺出，通俗易懂。
（二）分析說(shuō)明方法。
作者主要運(yùn)用了哪些說(shuō)明方法進(jìn)行說(shuō)明的？用這種說(shuō)明方法的作用是什么？
（1）舉例子。如，為了證明不僅南極大陸有恐龍化石這一說(shuō)法，作者列舉“在地球的其他大陸上也都發(fā)現(xiàn)有恐龍化石”，“說(shuō)明恐龍確實(shí)遍布于世界各地”；又如舉“南極也有自己的恐龍、兩棲動(dòng)物和其他在恐龍時(shí)代繁盛的植物和動(dòng)物”的事實(shí)，說(shuō)明南極不止有恐龍化石，還有別的，說(shuō)法嚴(yán)謹(jǐn)。
（2）列數(shù)字。如“在四十多億年的地球發(fā)展史中，泛大陸形成和分裂過(guò)多次，最后一次完整的泛大陸大約是在2、25億年前形成的。這個(gè)泛大陸存在了數(shù)百萬(wàn)年后，又開(kāi)始顯示出破裂的跡象”。
“大約在兩億年前，泛大陸分裂成四部分。”
“印度向北移動(dòng)，并且大約在5000萬(wàn)年前與亞洲相碰撞，形成巨大的喜馬拉雅山脈。”“到6500萬(wàn)年以前，由于這樣或那樣的原因，所有的恐龍都滅絕了。”
“大約經(jīng)歷了一億年，氣候逐漸變冷，植物慢慢越來(lái)越稀少，動(dòng)物種類和數(shù)量也大量減少。”
“位于南極中心部位的南極洲是全球的大冰箱，地球上所有冰的十分之九在南極。那里的冰有數(shù)英里厚，覆蓋著豐富的化石�！�
——運(yùn)用大量的數(shù)據(jù)進(jìn)行說(shuō)明，給人以科學(xué)依據(jù)充分、準(zhǔn)確可信的印象，有很強(qiáng)的說(shuō)服力。
（三）品味說(shuō)明語(yǔ)言。
你能從文章中舉出體現(xiàn)說(shuō)明語(yǔ)言周密、準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明的例子嗎？
�。�1）語(yǔ)言周密。
“在一個(gè)科學(xué)領(lǐng)域的發(fā)現(xiàn)肯定會(huì)對(duì)其他領(lǐng)域產(chǎn)生影響。”
�。�2）語(yǔ)言準(zhǔn)確。
�、佟耙恍┌鍓K被拉開(kāi)，而另一些則擠壓在一起，一個(gè)板塊也許會(huì)緩慢地向另一板塊下面俯沖。”
�、凇八嘘懙厮坪醵继幵跓釒Ш蜏貛Лh(huán)境內(nèi)，所以恐龍可以在泛大陸的不同地區(qū)舒適地生活。”
�、邸按蠹s經(jīng)歷了一億年，氣候逐漸變冷，植物慢慢越來(lái)越稀少，動(dòng)物的種類和數(shù)量也大量減少。氣候變得越來(lái)越寒冷，夏天短而且冷，最后成為冰天雪地�！�
（3）語(yǔ)言簡(jiǎn)明。
“到6500萬(wàn)年以前，由于這樣或那樣的原因，所有的恐龍都滅絕了，大陸也已完全分開(kāi)�！�
（四）質(zhì)疑問(wèn)難。
學(xué)生就本節(jié)課中產(chǎn)生的疑問(wèn)及未能解答的問(wèn)題，向全班提出，師生回答，或教師點(diǎn)撥、引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究。
四、總結(jié)拓展
1、總結(jié)回顧。
�。�1）回顧復(fù)習(xí)本課的基礎(chǔ)知識(shí)。
�。�2）總結(jié)：本文的說(shuō)明對(duì)象是什么？按照什么順序進(jìn)行說(shuō)明的？主要運(yùn)用了哪些說(shuō)明方法？
學(xué)生交流，師生點(diǎn)撥。
2、拓展思考。
恐龍化石的發(fā)現(xiàn)是屬于生物學(xué)，而板塊構(gòu)造屬于地理學(xué)，科學(xué)家能從一個(gè)科學(xué)領(lǐng)域的發(fā)現(xiàn)中有新的發(fā)現(xiàn)，由科學(xué)家這種研究問(wèn)題的方式，我們能得到哪些啟示？
師生交流。
五、作業(yè)設(shè)計(jì)
完成閱讀訓(xùn)練中“課內(nèi)閱讀”一。
六、板書(shū)設(shè)計(jì)
恐龍無(wú)處不有
阿西莫夫
南極發(fā)現(xiàn)恐龍化石“板塊構(gòu)造理論”
說(shuō)明順序：邏輯順序
說(shuō)明方法：舉例子、打比方、作比較
說(shuō)明語(yǔ)言：準(zhǔn)確、周密、簡(jiǎn)明
第二課時(shí)
一、導(dǎo)入新課
展示恐龍及恐龍滅絕的一些圖片。
恐龍?jiān)堑厍蛏系凝嬋淮笪�，曾“統(tǒng)治”地球達(dá)一億七千萬(wàn)年之久，但這種生物消失了。它究竟是怎么滅絕的？
�。▽W(xué)生交流，激起情趣）
恐龍滅絕的原因，可謂是眾說(shuō)紛紜，至今仍然是科學(xué)的一個(gè)謎。今天我們來(lái)學(xué)習(xí)《被壓扁的沙子》，本文是破解此謎的一個(gè)觀點(diǎn)，看看能否讓人信服。
二、整體感知
閱讀課文，思考回答問(wèn)題。
1、對(duì)于6500萬(wàn)年前恐龍的滅絕，科學(xué)界存在著哪兩種對(duì)立的說(shuō)法？各自的依據(jù)是什么？
2、作者在本文中說(shuō)明恐龍是怎樣滅絕的？
答：
1、科學(xué)界對(duì)于恐龍?jiān)?500萬(wàn)年遭遇滅頂之災(zāi)，存在著的兩種對(duì)立的理論是：“撞擊說(shuō)”和“火山說(shuō)”。
“撞擊說(shuō)”的依據(jù)：在一個(gè)6500萬(wàn)年前形成的沉積物薄層中，發(fā)現(xiàn)了稀有金屬銥，它的含量異常豐富。一些人認(rèn)為，這可能是一個(gè)巨大的小行星或彗星對(duì)地球撞擊的結(jié)果。這種撞擊也許深入到了地殼內(nèi)部，引起火山噴發(fā)造成大火和潮汐大浪。許多塵埃進(jìn)入了平流層中，結(jié)果造成在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)陽(yáng)光無(wú)法抵達(dá)地球表面。這也許是導(dǎo)致包括所有恐龍?jiān)趦?nèi)的許多地球生物滅絕的原因。
“火山說(shuō)”的依據(jù)：如果地球突然經(jīng)歷了一個(gè)火山爆發(fā)期，許多火山大致同時(shí)噴發(fā)，那么也能造成一個(gè)足以使生物大量滅絕的巨大災(zāi)難。
2、作者意在說(shuō)明造成恐龍滅絕的原因不是火山活動(dòng)，而應(yīng)該是撞擊。
三、局部探究
（一）播放，認(rèn)真聆聽(tīng)，然后小組合作探究問(wèn)題。
1、在造成恐龍滅絕的原因中，作者為什么肯定“撞擊說(shuō)”而否定“火山說(shuō)”？
2、你能把作者的思路理清楚嗎？
思考，交流。
1、在作者看來(lái)，有論據(jù)驗(yàn)證的理論才能成立。
作者對(duì)前蘇聯(lián)科學(xué)家的實(shí)驗(yàn)研究成果進(jìn)行了介紹：
�。�1）一立方英寸被壓扁的沙子比一立方英寸普通的沙子要重得多。這種被壓扁的沙子因此被稱為“斯石英”。
�。�2）斯石英的原子之間結(jié)合得極為致密，在通常條件下，斯石英可以保持?jǐn)?shù)百萬(wàn)年。
（3）在一些地方已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了斯石英，而且有證據(jù)顯示，這些地區(qū)曾經(jīng)受到過(guò)巨大隕石的撞擊。
（4）在進(jìn)行過(guò)原子彈爆炸實(shí)驗(yàn)的場(chǎng)地也發(fā)現(xiàn)了斯石英，它是由膨脹火球的巨大壓力形成的。
由（3）（4）兩例，作者認(rèn)為斯石英也應(yīng)該出現(xiàn)在壓力極高的地殼深處。
�。�5）火山活動(dòng)地區(qū)至今沒(méi)有發(fā)現(xiàn)過(guò)斯石英。作者認(rèn)為，地殼深處的斯石英可以通過(guò)火山噴發(fā)被攜帶到地表。然而，噴發(fā)溫度極高，巖石會(huì)被熔化，所以任何由火山攜帶而來(lái)的斯石英都被轉(zhuǎn)化為普通的二氧化硅。
由此作者斷定：斯石英出現(xiàn)的地方肯定發(fā)過(guò)撞擊。
�。�6）加上科學(xué)家又有新的發(fā)現(xiàn)：在巖層年齡為6500萬(wàn)年的新墨西哥州拉頓地區(qū)的巖層中，檢驗(yàn)到了斯石英存在的一種原子排列。
就這樣，作者最后確認(rèn)，造成恐龍滅絕的原因不是火山活動(dòng)，而應(yīng)該是撞擊。
2、作者以科學(xué)發(fā)現(xiàn)和科學(xué)實(shí)驗(yàn)的成果為依據(jù)，層次清楚地說(shuō)明了恐龍滅絕的原因是一個(gè)巨大的小行星或彗星對(duì)地球撞擊的結(jié)果。
行文思路：先提出問(wèn)題，然后作出假設(shè)，經(jīng)過(guò)推理論證之后，作出結(jié)論。第二篇短文是提出兩個(gè)假設(shè)，通過(guò)論證否定了其中的一個(gè)。而前篇短文由一個(gè)問(wèn)題提出另一個(gè)問(wèn)題。
3、作者在說(shuō)明事理的過(guò)程中，其科學(xué)精神體現(xiàn)在哪里？
作者始終以科學(xué)發(fā)現(xiàn)和科學(xué)研究的成果為依據(jù)，進(jìn)行科學(xué)的推理，層次清楚地說(shuō)明，充分體現(xiàn)了其以事實(shí)為依據(jù)，尊重科學(xué)的精神。
�。ǘ犊铸垷o(wú)處不有》和《被壓扁的`沙子》比較閱讀。
本文與前一篇文章有什么異同之處？（可從說(shuō)明內(nèi)容、說(shuō)明順序、說(shuō)明方法、說(shuō)明語(yǔ)言等方面選擇一兩個(gè)角度進(jìn)行比較）
思考，交流。
1、說(shuō)明內(nèi)容：《恐龍無(wú)處不有》是從恐龍化石遍布全球的角度來(lái)談大陸板塊的移動(dòng)；《被壓扁的沙子》是從探尋恐龍滅絕的原因推斷是因?yàn)榈厍蚴艿阶矒簟?/p>
2、說(shuō)明順序：兩篇文章采用的都是邏輯順序，重在說(shuō)明事理，科學(xué)發(fā)現(xiàn)→觀點(diǎn)產(chǎn)生→科學(xué)研究→印證觀點(diǎn)。這是一種追本求源，由因到果的邏輯說(shuō)明順序。
3、說(shuō)明方法：都采用了多種說(shuō)明方法。
首先都采用了舉例子：《恐龍無(wú)處不有》列舉“在地球的其他大陸上也都發(fā)現(xiàn)有恐龍化石”，說(shuō)明“恐龍確實(shí)遍布于世界各地”；舉“南極也有自己的恐龍、兩棲動(dòng)物和其他在恐龍時(shí)代繁盛的植物和動(dòng)物”說(shuō)明南極不止有恐龍化石，還有別的�！侗粔罕獾纳匙印分信e“斯石英與金剛石”，“新墨西哥州拉頓地區(qū)的巖石”證明斯石英是由撞擊產(chǎn)生的巨大壓力形成的，從而得出“恐龍的滅絕是撞擊造成的”。
其次都采用了作比較：《恐龍無(wú)處不有》中將南極的恐龍的命運(yùn)與其他大陸的恐龍進(jìn)行比較。而《被壓扁的沙子》則是運(yùn)用了“一立方英寸被壓扁的沙子比一立方英寸普通的沙子要重得多”的比較方法來(lái)說(shuō)明斯石英與普通沙子的區(qū)別。
除此以外，還有“打比方”“列數(shù)字”“作詮釋”等說(shuō)明方法的運(yùn)用。
4、說(shuō)明語(yǔ)言：準(zhǔn)確簡(jiǎn)練，淺顯易懂，幽默風(fēng)趣。
（三）質(zhì)疑問(wèn)難。
學(xué)生就本節(jié)課中產(chǎn)生的疑問(wèn)及未能解答的問(wèn)題，向全班提出，師生回答，或教師點(diǎn)撥、引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究。
四、總結(jié)拓展
1、播放，認(rèn)真觀看，總結(jié)回顧本課所學(xué)。
本文通過(guò)探究斯石英的形成原因及其性質(zhì)，探究了6500萬(wàn)年前恐龍滅絕的原因，證明了“撞擊說(shuō)”的正確性。文章邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，說(shuō)理充分，是運(yùn)用科學(xué)發(fā)現(xiàn)相互佐證來(lái)進(jìn)行科學(xué)探究的又一杰作，表現(xiàn)了作者豐富的科學(xué)知識(shí)、敏銳的科學(xué)眼力以及深入探索的精神。
2、拓展：你認(rèn)同作者的觀點(diǎn)嗎？如果不認(rèn)同，請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你的觀點(diǎn)，并說(shuō)明理由。
學(xué)生交流。
五、作業(yè)設(shè)計(jì)
1、搜集有關(guān)恐龍的資料，豐富知識(shí)。
2、這幾年來(lái)，你覺(jué)得周圍的環(huán)境有了哪些變化？原因是什么？以“我周圍的環(huán)境”為話題，寫(xiě)一篇事理說(shuō)明文，題目自擬。不少于600字。
六、板書(shū)設(shè)計(jì)
被壓扁的沙子
阿西莫夫
撞擊說(shuō)
恐龍滅絕的原因
火山說(shuō)
斯石英分布情況支持了“撞擊說(shuō)”
說(shuō)明順序：邏輯順序
說(shuō)明方法：舉例子、作比較
說(shuō)明語(yǔ)言：準(zhǔn)確簡(jiǎn)練、淺顯易懂、幽默風(fēng)趣
《短文兩篇》教案 篇12
教學(xué)設(shè)計(jì)：
創(chuàng)意說(shuō)明：誦讀較之一般朗讀，更有助于積累素材培養(yǎng)語(yǔ)感，在誦讀中體現(xiàn)聲律氣韻，體味文意文采，進(jìn)而領(lǐng)悟情感旨趣，它是學(xué)習(xí)文言文的好方法。教師如能多角度多形式靈活的引導(dǎo)學(xué)生誦讀，文言文的教與學(xué)勢(shì)必呈現(xiàn)新氣象。
教學(xué)步驟：
一導(dǎo)入，簡(jiǎn)介作品。
二對(duì)照注釋讀，讀準(zhǔn)讀順。
三設(shè)疑式讀，初知解疑。
默讀，隨時(shí)提出詞句理解中的疑問(wèn)，同學(xué)間互相解答。教師點(diǎn)撥重要詞句。
四翻譯式讀，理解內(nèi)容。
同桌合作，讀原文，將譯文，或說(shuō)譯文，對(duì)應(yīng)讀原文，要求逐字逐句的讀講。
五講故事式讀，體味情趣。
兩篇短文，故事性強(qiáng)，適于以講故事的口氣讀�？芍该吓_(tái)，以讀代講，語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)語(yǔ)速要似講故事。
六想象式讀，認(rèn)識(shí)人物。
可拓展的想象點(diǎn)：1夸父的外形夸父口渴之態(tài)，夸父飲河渭的模樣，手杖化為鄧林之景———————2兩小兒對(duì)話的'表情孔子被笑后的神態(tài)辯斗的氣氛——————
七刪減式讀，思考道理。
教師刪棄其杖，化為鄧林和兩小兒笑曰孰為汝多知乎？?jī)删浞蹲x，引導(dǎo)對(duì)比原文，思考夸父的精神及兩小兒孔子的故事給我們的啟示。
八對(duì)比式讀，深化理解。
比較兩文：1各用一句話概括內(nèi)容。
2各用一句話評(píng)價(jià)人物。
3各用一句話闡明主題。
4各用一句話表述人物刻畫(huà)的方式。
5用一句話述說(shuō)讀后的共同感受。
九自由誦讀，竟背《夸父逐日》。