《香菱學(xué)詩(shī)》教學(xué)設(shè)計(jì)（精選21篇）

《香菱學(xué)詩(shī)》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇1

　　教學(xué)目標(biāo) ：

　　1.細(xì)品黛玉指點(diǎn)香菱學(xué)詩(shī)門(mén)徑、香菱談讀詩(shī)體會(huì)和香菱苦心寫(xiě)詩(shī)的經(jīng)過(guò)，從中得到閱讀和寫(xiě)作的啟發(fā)；

　　2.體會(huì)文章有關(guān)香菱學(xué)詩(shī)的神態(tài)和細(xì)節(jié)描寫(xiě)的傳神之處；

　　3.分析香菱這一人物形象，把握人物的悲劇氣韻；

　　4.走進(jìn)《紅樓夢(mèng)》，推介小說(shuō)經(jīng)典片段，借助網(wǎng)絡(luò)，瀏覽紅樓夢(mèng)相關(guān)網(wǎng)站。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　1.品味詩(shī)學(xué)傳薪，把握寫(xiě)作津梁； 2.把握神態(tài)、細(xì)節(jié)描寫(xiě)。

　　教學(xué)方法：

　　1.反復(fù)品讀課文，至少精讀三到四遍，以寫(xiě)作角度為突破口，把握全篇；

　　2.借助網(wǎng)絡(luò)，自主、合作、探究。

　　教學(xué)時(shí)間：2課時(shí)。

　　教學(xué)過(guò)程 ：

　　第一課時(shí)

　　一、導(dǎo)入  新課

　　1.我國(guó)四大名著之一《紅樓夢(mèng)》，大多數(shù)初讀者都會(huì)被它的博大精深、紛繁復(fù)雜、深?yuàn)W難懂所嚇倒，常常是肅然起敬，望而生畏。沒(méi)有進(jìn)人紅樓，就永遠(yuǎn)不知它的真正偉大。

　　2.走進(jìn)主人公——香菱。

　　二、探究以下問(wèn)題：

　�、傧懔庥兄�怎樣的身世和處境？

　　明確：香菱是一個(gè)從官宦小姐淪為奴婢的悲劇人物。她有著不幸的命運(yùn)：從小遭受災(zāi) 難，被拐賣，又被呆霸王薛蟠生拖死拽弄到家里，終于淪為侍妾，受盡凌辱和折磨。薛蟠遭 打外出后，香菱住進(jìn)了大觀園，有機(jī)會(huì)接觸大觀園內(nèi)這許多富于才情的少女們，特別是像林黛玉這樣的才女，萌發(fā)了強(qiáng)烈的精神追求，本文就是從香菱刻苦學(xué)詩(shī)寫(xiě)起的。

　�、诮Y(jié)合作品內(nèi)容討論：香菱是一個(gè)怎樣的人？從哪里可以看出來(lái)？找出文中有關(guān)香菱學(xué)詩(shī)的神態(tài)和細(xì)節(jié)描寫(xiě)，加以分析。

　　明確：精華靈秀，悟性極強(qiáng)。學(xué)詩(shī)時(shí)“挖心搜膽，耳不旁聽(tīng)，目不別視”，已到了“呆”“瘋”“魔”的程度。原來(lái)香菱是一個(gè)極富文學(xué)氣質(zhì)的人，她早就想學(xué)詩(shī)了，但苦于沒(méi)有機(jī)會(huì)，只好自己弄本舊詩(shī)，偷空看兩首。進(jìn)人大觀園后，深藏在內(nèi)心的精神饑渴一下子勃發(fā)起來(lái)，進(jìn)園的當(dāng)晚就來(lái)找黛玉，希望向黛玉學(xué)詩(shī)。黛玉熱情指導(dǎo)，列舉名作讓香菱閱讀。香菱拿了詩(shī)回來(lái)“諸事不顧，只向燈下一首一首地讀起來(lái)。寶釵連催他數(shù)次睡覺(jué)，他也不睡。寶釵見(jiàn)他這般苦心，只得隨他去了”。在黛玉的誘導(dǎo)下，香菱的視野不斷擴(kuò)大，當(dāng)她進(jìn)人創(chuàng)作沖動(dòng)狀態(tài)時(shí)，形象光彩奪目：“連房也不人，只在池邊樹(shù)下，或坐在山石上出神，或蹲在地下?lián)竿�，�?lái)往的人都詫異”；寫(xiě)第三稿時(shí)“挖心搜膽，耳不旁聽(tīng)，目不別視”，甚至夢(mèng)中喊出：“可是有了，難道這一首還不好？”對(duì)這個(gè)一心撲在詩(shī)歌創(chuàng)作中的人物，作者準(zhǔn)確地描繪出她的一言一行和神情變化。精神食糧的大量攝人，使香菱的內(nèi)心充實(shí)豐富起來(lái)，她悟出了一些道理。香菱的藝術(shù)感受力很高，她一讀詩(shī)，眼前就能出現(xiàn)詩(shī)歌中那動(dòng)人的形象。

　　③通過(guò)塑造香菱這一形象，作者寄予了怎樣的思想感情？

　　明確：在本文中，作者以飽蘸深情的筆墨，漚歌了香菱這個(gè)為精華靈秀所鐘愛(ài)的薄命女子。香菱這樣的人竟然和薛蟠生活在一起！而且受他的凌辱作踐。那薛蟠只會(huì)胡扯“女兒愁，洞房里攛出了大馬猴”之類，是極端粗陋鄙俗之人。香菱的境遇是值得同情和惋惜的。封建社會(huì)男女是如此的不平等！

　�、苡腥苏f(shuō)“《紅樓夢(mèng)》既是女性的悲歌，又是女性的贊歌”，試作分析。

　　明確：《紅樓夢(mèng)》在描寫(xiě)人物時(shí)，女性無(wú)疑是最重要的，所以才有人評(píng)價(jià)說(shuō)“《紅樓夢(mèng)》既是女性的悲歌，又是女性的贊歌”。曹雪芹以其精細(xì)的雕塑力，創(chuàng)造出許多個(gè)性鮮明、優(yōu)美動(dòng)人的女性形象。他不僅對(duì)裊娜風(fēng)流的林黛玉，對(duì)有著炭火一般熱情而被生生撲滅了的晴雯，而且對(duì)那個(gè)不惜用生命來(lái)證明自己清白的尤三姐都充滿了強(qiáng)烈的同情和贊美。和封建社會(huì)蔑視女子、虐待女子的腐朽思想相反，曹雪芹提出了尊重女性、提高女性地位的新思想，并且歌頌了女子的多才多藝，贊揚(yáng)了女子反迫害反虐待的斗爭(zhēng)精神。他曾這樣寫(xiě)到：“凡山川日月之精秀，只鐘于女子，須眉男子不過(guò)是些渣滓濁沫而已。”把女子提高到比男子更高的地位。推崇女子，鄙棄男子，這就把幾千年來(lái)“男尊女卑” 的地位顛倒過(guò)來(lái)，這樣的思想認(rèn)識(shí)對(duì)封建統(tǒng)治階級(jí)宣揚(yáng)的“男尊女卑”“夫?yàn)槠蘧V” 的倫理綱常是一個(gè)猛烈的沖擊，充分體現(xiàn)出曹雪芹反對(duì)封建禮教的超人勇氣和遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)。

　　第二課時(shí)

　　一、要求學(xué)生默讀課文一至兩遍，整體感知課文。

　　香菱學(xué)詩(shī) 黛玉教詩(shī)

　　香菱求教 理論講解

　　香菱談詩(shī) 欣賞指導(dǎo)

　　香菱做詩(shī) 創(chuàng)作扶持

　　二、要求學(xué)生耐心再讀課文一至兩遍，歸 納作品的主要內(nèi)容。

　　1.在文中畫(huà)出黛玉精要概括律詩(shī)要點(diǎn)的 句子——講究基本格律、詞句新奇為上、立意 要緊，意趣要真、新、深。

　　2.用自己的話進(jìn)行概括，完成填空： 是形式，是表象，只有才是精髓。（律詩(shī)、詞句、立意）

　　3.歸納概括黛玉指導(dǎo)香菱從事學(xué)詩(shī)實(shí)踐 活動(dòng)的要點(diǎn)。多讀，“讀詩(shī)百遍，其義自見(jiàn)”；讀名家，精讀詩(shī)禪、詩(shī)仙、詩(shī)圣的作品，打好“底子”；要大膽創(chuàng)作，要敢于想像。從以上歸納中，要求學(xué)生結(jié)合自己的實(shí)際，談?wù)勛约旱睦斫夂酮?dú)特體驗(yàn)。

　　三、從文章中，我們不僅可以得到詩(shī)歌欣賞和創(chuàng)作的相關(guān)知識(shí)，還可以拓展到語(yǔ)文學(xué)習(xí) 的其他領(lǐng)域，閱讀下面兩個(gè)片段，說(shuō)說(shuō)你得到哪些啟示。

　　（一）

　　《紅樓夢(mèng)》里有一段香菱學(xué)詩(shī)的故事，細(xì) 讀起來(lái)，頗受教益。

　　香菱本來(lái)不懂詩(shī)，她隨薛寶欽住進(jìn)大觀園后，見(jiàn)賈寶玉與眾姐妹結(jié)社詠詩(shī)，才“苦志學(xué) 詩(shī)”，她“天一亮就忙忙碌碌梳了頭，去找黛 玉改詩(shī)”。學(xué)習(xí)有了一點(diǎn)心得，就立即談出來(lái)，向別人求教，聽(tīng)取指點(diǎn)幫助。眾姐妹們稱她為 “詩(shī)魔”，拿她取笑，她行之若素。經(jīng)多次請(qǐng)教，幾易其稿，“精血誠(chéng)聚”，終于寫(xiě)成一首 “新巧而又有意趣的吟月好詩(shī)”。

　　這個(gè)故事啟示我們：

　�。ǘ�）

　　…… 《紅樓夢(mèng)》寫(xiě)香菱學(xué)詩(shī)，進(jìn)步相當(dāng)快，這是小說(shuō)，適應(yīng)讀者的趣味和耐心，不好拖拖拉拉；移到現(xiàn)實(shí)，至少就常人來(lái)說(shuō)，就不能這樣快。原因之一是，提高要以由讀和思來(lái)的逐漸積累為資本，這時(shí)間越長(zhǎng)越好。原因之二是，寫(xiě)也是一種技藝，適用熟能生巧的原則，要多寫(xiě)才能夠得進(jìn)益，多就不能時(shí)間短。

　　四、由語(yǔ)文學(xué)習(xí)領(lǐng)域拓展到一切領(lǐng)域，你還可以得到哪些啟示和收獲？以“香菱學(xué)詩(shī)的啟示” 為副標(biāo)題，寫(xiě)一篇隨筆。如“超級(jí)老師林黛玉”“做有心人”“轉(zhuǎn)益多師，不恥下問(wèn)”“持之以恒，積微知著” 等可作為參考題目。

《香菱學(xué)詩(shī)》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇2

　　教學(xué)設(shè)計(jì)

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1.細(xì)品黛玉指點(diǎn)香菱學(xué)詩(shī)門(mén)徑、香菱談讀詩(shī)體會(huì)和香菱苦心寫(xiě)詩(shī)的經(jīng)過(guò)，從中得到閱讀和寫(xiě)作的啟發(fā)；

　　2.體會(huì)文章有關(guān)香菱學(xué)詩(shī)的神態(tài)和細(xì)節(jié)描寫(xiě)的傳神之處；

　　3.分析香菱這一人物形象，把握人物的悲劇氣韻；

　　4.走進(jìn)《紅樓夢(mèng)》，推介小說(shuō)經(jīng)典片段，借助網(wǎng)絡(luò)，瀏覽紅樓夢(mèng)相關(guān)網(wǎng)站。

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　1.品味詩(shī)學(xué)傳薪，把握寫(xiě)作津梁； 2.把握神態(tài)、細(xì)節(jié)描寫(xiě)。

　　教學(xué)方法

　　1.反復(fù)品讀課文，至少精讀三到四遍，以寫(xiě)作角度為突破口，把握全篇；

　　2.借助網(wǎng)絡(luò)，自主、合作、探究。

　　教學(xué)課時(shí)：　二課時(shí)

　　第一課時(shí)

　　課時(shí)定向

　　1、了解中國(guó)古典四大名著之一《紅樓夢(mèng)》

　　2、感知課文內(nèi)容

　　教學(xué)過(guò)程

　　一、導(dǎo)入新課

　　1.我國(guó)四大名著之一《紅樓夢(mèng)》，大多數(shù)初讀者都會(huì)被它的博大精深、紛繁復(fù)雜、深?yuàn)W難懂所嚇倒，常常是肅然起敬，望而生畏。沒(méi)有進(jìn)人紅樓，就永遠(yuǎn)不知它的真正偉大。

　　2.走進(jìn)主人公——香菱。

　　二、探究以下問(wèn)題：

　�、傧懔庥兄�怎樣的身世和處境？

　　明確：香菱是一個(gè)從官宦小姐淪為奴婢的悲劇人物。她有著不幸的命運(yùn)：從小遭受災(zāi)難，被拐賣，又被呆霸王薛蟠生拖死拽弄到家 里，終于淪為侍妾，受盡凌辱和折磨。薛蟠遭 打外出后，香菱住進(jìn)了大觀園，有機(jī)會(huì)接觸大觀園內(nèi)這許多富于才情的少女們，特別是像林黛玉這樣的才女，萌發(fā)了強(qiáng)烈的精神追求，本文就是從香菱刻苦學(xué)詩(shī)寫(xiě)起的。

　　②結(jié)合作品內(nèi)容討論：香菱是一個(gè)怎樣的人？從哪里可以看出來(lái)？找出文中有關(guān)香菱學(xué)詩(shī)的神態(tài)和細(xì)節(jié)描寫(xiě)，加以分析。

　　明確：精華靈秀，悟性極強(qiáng)。學(xué)詩(shī)時(shí)“挖心搜膽，耳不旁聽(tīng)，目不別視”，已到了“呆”“瘋”“魔”的程度。原來(lái)香菱是一個(gè)極富文學(xué)氣質(zhì)的人，她早就想學(xué)詩(shī)了，但苦于沒(méi)有機(jī)會(huì)，只好自己弄本舊詩(shī)，偷空看兩首。進(jìn)人大觀園后，深藏在內(nèi)心的精神饑渴一下子勃發(fā)起來(lái)，進(jìn)園的當(dāng)晚就來(lái)找黛玉，希望向黛玉學(xué)詩(shī)。黛玉熱情指導(dǎo)，列舉名作讓香菱閱讀。香菱拿了詩(shī)回來(lái)“諸事不顧，只向燈下一首一首地讀起來(lái)。寶釵連催他數(shù)次睡覺(jué)，他也不睡。寶釵見(jiàn)他這般苦心，只得隨他去了”。在黛玉的誘導(dǎo)下，香菱的視野不斷擴(kuò)大，當(dāng)她進(jìn)人創(chuàng)作沖動(dòng)狀態(tài)時(shí)，形象光彩奪目：“連房也不人，只在池邊樹(shù)下，或坐在山石上出神，或蹲在地下?lián)竿粒瑏?lái)往的人都詫異”；寫(xiě)第三稿時(shí)“挖心搜膽，耳不旁聽(tīng)，目不別視”，甚至夢(mèng)中喊出：“可是有了，難道這一首還不好？”對(duì)這個(gè)一心撲在詩(shī)歌創(chuàng)作中的人物，作者準(zhǔn)確地描繪出她的一言一行和神情變化。精神食糧的大量攝人，使香菱的內(nèi)心充實(shí)豐富起來(lái)，她悟出了一些道理。香菱的藝術(shù)感受力很高，她一讀詩(shī)，眼前就能出現(xiàn)詩(shī)歌中那動(dòng)人的形象。

　�、弁ㄟ^(guò)塑造香菱這一形象，作者寄予了怎樣的思想感情？

　　明確：在本文中，作者以飽蘸深情的筆墨，漚歌了香菱這個(gè)為精華靈秀所鐘愛(ài)的薄命女子。香菱這樣的人竟然和薛蟠生活在一起！而且受他的凌辱作踐。那薛蟠只會(huì)胡扯“女兒愁，洞房里攛出了大馬猴”之類，是極端粗陋鄙俗之人。香菱的境遇是值得同情和惋惜的。封建社會(huì)男女是如此的不平等！

　�、苡腥苏f(shuō)“《紅樓夢(mèng)》既是女性的悲歌，又是女性的贊歌”，試作分析。

　　明確：《紅樓夢(mèng)》在描寫(xiě)人物時(shí)，女性無(wú)疑是最重要的，所以才有人評(píng)價(jià)說(shuō)“《紅樓夢(mèng)》既是女性的悲歌，又是女性的贊歌”。曹雪芹以其精細(xì)的雕塑力，創(chuàng)造出許多個(gè)性鮮明、優(yōu)美動(dòng)人的女性形象。他不僅對(duì)裊娜風(fēng)流的林黛玉，對(duì)有著炭火一般熱情而被生生撲滅了的晴雯，而且對(duì)那個(gè)不惜用生命來(lái)證明自己清白的尤三姐都充滿了強(qiáng)烈的同情和贊美。和封建社會(huì)蔑視女子、虐待女子的腐朽思想相反，曹雪芹提出了尊重女性、提高女性地位的新思想，并且歌頌了女子的多才多藝，贊揚(yáng)了女子反迫害反虐待的斗爭(zhēng)精神。他曾這樣寫(xiě)到：“凡山川日月之精秀，只鐘于女子，須眉男子不過(guò)是些渣滓濁沫而已�！卑雅�子提高到比男子更高的地位。推崇女子，鄙棄男子，這就把幾千年來(lái)“男尊女卑” 的地位顛倒過(guò)來(lái)，這樣的思想認(rèn)識(shí)對(duì)封建統(tǒng)治階級(jí)宣揚(yáng)的“男尊女卑”“夫?yàn)槠蘧V” 的倫理綱常是一個(gè)猛烈的沖擊，充分體現(xiàn)出曹雪芹反對(duì)封建禮教的超人勇氣和遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)。

　　第二課時(shí)

　　課時(shí)定向

　　1、理解文章內(nèi)容

　　2、知識(shí)能力遷移

　　教學(xué)過(guò)程

　　一、要求學(xué)生默讀課文一至兩遍，整體感知課文。

　　香菱學(xué)詩(shī) 黛玉教詩(shī)

　　香菱求教 理論講解

　　香菱談詩(shī) 欣賞指導(dǎo)

　　香菱做詩(shī) 創(chuàng)作扶持

　　二、要求學(xué)生耐心再讀課文一至兩遍，歸 納作品的主要內(nèi)容。

　　1.在文中畫(huà)出黛玉精要概括律詩(shī)要點(diǎn)的 句子——講究基本格律、詞句新奇為上、立意 要緊，意趣要真、新、深。

　　2.用自己的話進(jìn)行概括，完成填空： 是形式，是表象，只有才是精髓。（律詩(shī)、詞句、立意）

　　3.歸納概括黛玉指導(dǎo)香菱從事學(xué)詩(shī)實(shí)踐 活動(dòng)的要點(diǎn)。多讀，“讀詩(shī)百遍，其義自見(jiàn)”；讀名家，精讀詩(shī)禪、詩(shī)仙、詩(shī)圣的作品，打好“底子”；要大膽創(chuàng)作，要敢于想像。從以上歸納中，要求學(xué)生結(jié)合自己的實(shí)際，談?wù)勛约旱睦斫夂酮?dú)特體驗(yàn)。

　　三、從文章中，我們不僅可以得到詩(shī)歌欣賞和創(chuàng)作的相關(guān)知識(shí)，還可以拓展到語(yǔ)文學(xué)習(xí) 的其他領(lǐng)域，閱讀下面兩個(gè)片段，說(shuō)說(shuō)你得到 哪些啟示。

　　四、由語(yǔ)文學(xué)習(xí)領(lǐng)域拓展到一切領(lǐng)域，你還可以得到哪些啟示和收獲？以“香菱學(xué)詩(shī)的啟示” 為副標(biāo)題，寫(xiě)一篇隨筆。如“超級(jí)老師林黛玉”“做有心人”“轉(zhuǎn)益多師，不恥下問(wèn)”“持之以恒，積微知著” 等可作為參考題目。

《香菱學(xué)詩(shī)》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇3

　　20  香菱學(xué)詩(shī)

　　從容說(shuō)課

　　《香菱學(xué)詩(shī)》選自《紅樓夢(mèng)》，小說(shuō)詳細(xì)敘述了黛玉指點(diǎn)學(xué)詩(shī)門(mén)徑，香菱談讀詩(shī)體會(huì)并苦心寫(xiě)詩(shī)的經(jīng)過(guò)。教學(xué)本文，力求從內(nèi)容、寫(xiě)法兩方面突破。

　　內(nèi)容上，著重探究香菱學(xué)詩(shī)成功的原因。既要考慮到香菱的“苦志”，也要考慮到黛玉的深厚學(xué)識(shí)和教育藝術(shù)，同時(shí)也要聯(lián)系大觀園優(yōu)越寬松的環(huán)境。聯(lián)類引申，聯(lián)系實(shí)際，思考香菱學(xué)詩(shī)會(huì)對(duì)中學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文有何幫助。體味作者對(duì)香菱這一形象傾注的思想感情，深入理解《紅樓夢(mèng)》的主題思想，提高學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力。

　　寫(xiě)法上，通過(guò)涵泳品味描寫(xiě)香菱的有關(guān)語(yǔ)句，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)細(xì)節(jié)描寫(xiě)在塑造人物形象上的作用；通過(guò)揣摩寶釵、寶玉的話，理解側(cè)面烘托的表達(dá)效果。

　　教學(xué)本文，宜采用小說(shuō)五步閱讀法：泛讀，整體感知；精讀，理解文章內(nèi)容；賞讀，學(xué)習(xí)作者塑造人物的高超手法；思讀課文，質(zhì)疑問(wèn)難，互動(dòng)探究；延讀，拓展延伸，開(kāi)闊視野，提高比較閱讀的能力。

　　教學(xué)目標(biāo) 

　　知識(shí)目標(biāo)

　　1.積累生字生詞，豐富語(yǔ)言積累。

　　2.了解《紅樓夢(mèng)》的藝術(shù)成就，不斷提高古典文學(xué)修養(yǎng)。

　　能力目標(biāo)

　　1.討論分析香菱這一人物形象，學(xué)習(xí)小說(shuō)塑造人物的手法。

　　2.體會(huì)作者的贊美之情，深入理解《紅樓夢(mèng)》的主題思想，提高文學(xué)鑒賞能力。

　　德育目標(biāo)

　　學(xué)習(xí)香菱虛心好學(xué)、刻苦勤勉的求學(xué)精神，要好學(xué)、樂(lè)學(xué)，更要善學(xué)、苦學(xué)。

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　1.探究香菱學(xué)詩(shī)成功的原因。

　　2.賞析小說(shuō)塑造人物的手法。

　　教學(xué)難點(diǎn) 

　　1.揣摩香菱這一形象，理解作者文中傾注的思想感情。

　　2.引導(dǎo)學(xué)生探討香菱學(xué)詩(shī)對(duì)我們學(xué)習(xí)語(yǔ)文有何幫助。

　　教學(xué)方法

　　1.討論法

　　2.小說(shuō)五步閱讀法

　　教具準(zhǔn)備

　　多媒體

　　課時(shí)安排

　　1課時(shí)

　　教學(xué)過(guò)程  

　　[教學(xué)要點(diǎn)]

　　了解作者、作品及人物形象；泛讀課文，積累詞語(yǔ)，整體感知；精讀課文，探究香菱學(xué)詩(shī)成功原因；賞讀課文，學(xué)習(xí)作者塑造人物形象的高超技法；思讀課文，質(zhì)疑問(wèn)難，互動(dòng)探究；延伸拓展，深層反思。

　　[教學(xué)步驟 ]

　　一、導(dǎo)語(yǔ) 設(shè)計(jì)

　　《紅樓夢(mèng)》第五回中，賈寶玉夢(mèng)游“太虛幻境”，翻看副冊(cè)時(shí)，只見(jiàn)畫(huà)著一株桂花。下面有一池沼，其中水涸泥干，蓮枯藕敗，后面書(shū)云：根并荷花一莖香，平生遭際實(shí)堪傷。自從兩地生孤木，致使香魂返故鄉(xiāng)。這首判詞說(shuō)的就是今天這篇小說(shuō)的主人公——香菱。(板書(shū)文題)    多媒體播放《紅樓夢(mèng)》香菱學(xué)詩(shī)片斷。

　　二、資料助讀

　　教師分發(fā)文字資料，資料內(nèi)容如下：

　　1.關(guān)于作者

　　曹雪芹(約1724～1764)，名露，字芹溪，又字芹圃，雪芹是他的號(hào)，屬滿洲正白旗。曹家從清代初年起到雪芹這一代止，是一個(gè)“百年望族”�？滴醵�年(1663)清王朝設(shè)江寧織造，這是一個(gè)財(cái)賦要職，其第一任就是雪芹的曾祖曹璽，此后父子兄弟相次繼任，一共約60年�？滴醯鄯浅Ｐ湃尾苁细缸�，他在位期間五次南巡都以江寧織造署為行宮。到雍正初年，雪芹大約四歲的時(shí)候，其父曹擷因與宮廷斗爭(zhēng)有牽連，被免去江寧織造；過(guò)了一年，又被抄家。待到乾隆繼位。曹滿面春女得赦宥，起用為內(nèi)務(wù)府員外郎，家道稍稍復(fù)興。到雪芹二十歲剛出頭的時(shí)候，曹家再次遭三重大打擊，從此這個(gè)“百年望族”就一敗涂地了。

　　勢(shì)敗家亡之后，雪芹流落在北京西郊。住著破房子。他善畫(huà)，只能靠賣畫(huà)來(lái)維持終年吃粥的上活。乾隆二十八年(1763)秋冬之間。雪芹唯一的兒子病死，他因傷感太甚，于這年除夕那天病逝�！都t樓夢(mèng)》就是這期間寫(xiě)的——他只寫(xiě)了前八十回，后四十回是高鶚續(xù)寫(xiě)的。

　　2.《紅樓夢(mèng)》簡(jiǎn)介

　　《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古典小說(shuō)中偉大的現(xiàn)實(shí)主義作品。它以賈、史、王、薛四大家族為背景，以賈寶玉、林黛玉的愛(ài)情悲劇為主要線索，描寫(xiě)了賈家榮、寧二府由盛而衰的過(guò)程，在充分揭露地主階級(jí)貴族集團(tuán)腐朽本質(zhì)及其必然沒(méi)落的歷史命運(yùn)的同時(shí)，也歌頌了這個(gè)階級(jí)中具有叛逆精神的青年和某些奴隸的反抗行為。書(shū)中塑造了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、晴雯、王熙風(fēng)、襲人、香毛等一系列富有典型性格的藝術(shù)形象。全書(shū)規(guī)模宏大，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，不僅鏡子般地反映了封建社會(huì)晚期廣闊的現(xiàn)實(shí)生活圖景，而且廣泛地涉及我國(guó)古代的文化常識(shí)如官制、儀禮、建筑學(xué)、醫(yī)學(xué)、音樂(lè)、繪畫(huà)等，有“中國(guó)封建社會(huì)的百科全書(shū)”之稱。

　　3.關(guān)于香菱

　　香菱是個(gè)苦命女子，原籍姑蘇，出身鄉(xiāng)宦家庭。她三歲被拐，長(zhǎng)大后被呆霸王薛蟠買(mǎi)去做妾，受盡乏辱、折磨。后隨薛家進(jìn)京，一直住在榮府的梨香院。平日她要伺候薛蟠，難得有空。這一次因薛蟠外出經(jīng)商，寶釵便把她帶進(jìn)了大觀園給自己做伴，這使得香菱有機(jī)會(huì)接觸大觀園內(nèi)許多富于才情的少女們，萌發(fā)了強(qiáng)烈的精神追求。后來(lái)正妻金桂一來(lái)，她的命運(yùn)更為不堪，很快便被折磨死了。

　　三、泛讀課文，整體感知

　　1.學(xué)生讀課文，結(jié)合注釋，把握文意，并積累文中重要的詞語(yǔ)及文學(xué)常識(shí)。

　　多媒體顯示：

　　需積累的詞語(yǔ)：

　　起承轉(zhuǎn)合    以詞害意    地靈人杰    誨人不倦

　　挖心搜膽    精血誠(chéng)聚    穿鑿    揣摩

　　需積累的文學(xué)常識(shí)：

　　建安七子    竹林七賢    王維、杜甫、李白、陸游

　　2.學(xué)生利用圈點(diǎn)勾畫(huà)法，標(biāo)示出香菱學(xué)詩(shī)的幾個(gè)階段，并畫(huà)出文中表現(xiàn)香菱專心學(xué)詩(shī)的語(yǔ)句。

　　四、精讀課文，突破重點(diǎn)

　　教師設(shè)計(jì)相關(guān)問(wèn)題，指導(dǎo)學(xué)生研討課文。

　　多媒體顯示：

　　1.請(qǐng)概括香菱學(xué)詩(shī)的過(guò)程。

　　2.香菱學(xué)詩(shī)成功的原因是什么?

　　3.黛玉給香菱指點(diǎn)學(xué)詩(shī)門(mén)徑時(shí)談到了哪些問(wèn)題?黛玉的教學(xué)方式有何特點(diǎn)?

　　4.香菱是一個(gè)怎樣的女子?從哪里可以看出來(lái)?

　　5.你對(duì)香菱的三首詠月詩(shī)怎么評(píng)價(jià)?

　　學(xué)生分組討論，然后各組選代表交流。

　　明確：1.香菱學(xué)詩(shī)的過(guò)程可以有多種表達(dá)，有四分法：讀詩(shī)、悟詩(shī)、談詩(shī)、作詩(shī)；有三分法：拜黛玉為師、品味王詩(shī)、邊讀杜詩(shī)邊寫(xiě)詩(shī)；有二分法：黛玉指導(dǎo)讀詩(shī)、香菱練習(xí)寫(xiě)詩(shī)。

　　2.香菱學(xué)詩(shī)取得成功的原因是多方面的。首先是由于香菱“苦志學(xué)詩(shī)，精血誠(chéng)聚”，再加上她良好的資質(zhì)、較高的領(lǐng)悟力；其次是有較好的老師指點(diǎn)，特別是善教的黛玉；第三是與大觀園這個(gè)優(yōu)雅、美好、潔凈的環(huán)境分不開(kāi)的，環(huán)境造就人，香菱在這里得到精神：上的解放，她的聰明才智才得以顯露出來(lái)。

　　3.黛玉給香菱指點(diǎn)學(xué)詩(shī)門(mén)徑時(shí)主要談到四個(gè)方面的問(wèn)題：重立意，不以詞害意；重內(nèi)容。格調(diào)、規(guī)矩是末事；重領(lǐng)悟，崇尚名家方成高品位；重研究討論，方能長(zhǎng)進(jìn)。

　　黛玉的教學(xué)方式很獨(dú)特，她注重培養(yǎng)學(xué)生的自信心，“學(xué)詩(shī)‘什么難事?’‘你又是一個(gè)極聰敏伶俐的人，不用一年工夫，不愁不是詩(shī)翁了!”’她在教學(xué)中積極引導(dǎo)學(xué)生循序漸進(jìn)，重視積累和感悟，先讀王維的詩(shī)，體會(huì)情景統(tǒng)一，進(jìn)入詩(shī)情畫(huà)境；再讀杜甫的七律，體會(huì)“真景物，真感情”；讀李白的七絕，培養(yǎng)詩(shī)的個(gè)性和想象力。她強(qiáng)調(diào)自學(xué)，強(qiáng)調(diào)實(shí)踐、探究，重視能力的培養(yǎng)，力主創(chuàng)新，“只管放開(kāi)膽子去做”。

　　4.香菱是一個(gè)精敏靈秀、悟性極高、心性拔俗的女子。

　　香菱極富文學(xué)氣質(zhì)，她早就想學(xué)詩(shī)了，但苦于沒(méi)有機(jī)會(huì)，只好偷空看幾首舊詩(shī)。進(jìn)入大觀園后，香菱深藏內(nèi)心的饑渴一下子激發(fā)出來(lái)，“諸事不顧，只向燈下一首一首地讀起來(lái)”，甚至到了“呆”“瘋”“魔”的程度。她對(duì)王維詩(shī)的品讀，足見(jiàn)她的領(lǐng)悟力極高。

　　5.這是一道開(kāi)放題，答案不拘一格，可從思想內(nèi)容或?qū)懽魈攸c(diǎn)等方面進(jìn)行評(píng)論，要求不宜過(guò)高，言之有物，言之成理即可。

　　第一首只說(shuō)月兒美麗又明亮，可供觀賞。詩(shī)意淺顯，了無(wú)韻味；用詞陳腐，堆砌前人詠月辭藻；無(wú)真情實(shí)感，無(wú)新意。

　　第二首只說(shuō)月色很美。能用花香、輕霜等比喻，又用“人跡”“隔簾”等情景烘托，較前一首有進(jìn)步，但有些淡而寡味，不耐咀嚼。

　　第三首“新奇而有意趣”，句句寫(xiě)月，句句寫(xiě)離別。她仿佛對(duì)月低吟，顧影自憐，把自己沉痛的遭遇融入寒月之中，結(jié)句的感喟本是自己的心聲，卻推給處境同樣寂寞的嫦娥，曲折含蓄。如果說(shuō)對(duì)離愁這種深沉的感情的抒寫(xiě)，那第一首是膚淺的，第二首是游離的，第三首是實(shí)的，意境真切，余韻悠長(zhǎng)。

　　五、賞讀課文，學(xué)習(xí)作者塑造人物的高超手法

　　教師提示：曹雪芹是橫絕千古的天才，他善于運(yùn)用細(xì)膩準(zhǔn)確的語(yǔ)言塑造人物�！都t樓夢(mèng)》中400多個(gè)栩栩如生的人物，個(gè)個(gè)音容笑貌有別，性格鮮明獨(dú)特，給人一種強(qiáng)烈的藝術(shù)美感。人物出場(chǎng)入場(chǎng)、一顰一笑、來(lái)龍去脈、口角眉梢品頭話尾、舌尖牙縫、歌哭笑罵、正經(jīng)胡調(diào)等沒(méi)有-處不是活靈活現(xiàn)的。

　　1.學(xué)生篩選描寫(xiě)香菱專心學(xué)詩(shī)的語(yǔ)句，并作簡(jiǎn)短點(diǎn)評(píng)。

　　香菱面聆黛玉教誨后，于是按要求借書(shū)吟讀。“香菱拿了詩(shī)，回至蘅蕪苑中，諸事不顧，只向燈下一首一首的讀起來(lái)。寶釵連催他數(shù)次睡覺(jué)，他也不睡。”其苦心、專心如此，不能不令人贊嘆。

　　當(dāng)香菱拿到寫(xiě)作詩(shī)題后，“又苦思一回作兩句詩(shī)，又舍不得杜詩(shī)，又讀兩首。如此茶飯無(wú)心，或坐臥不定”終得一首，因措辭不雅要求重寫(xiě)，“默默的回來(lái)，越性連房也不入，只在池邊樹(shù)下，或坐在山石上出神，或蹲在地下?lián)竿痢�…皺一回眉，又自己含笑一回”，這段文字表現(xiàn)香菱構(gòu)思時(shí)的專注神情，“出神”說(shuō)明浮想聯(lián)翩；“摳土”說(shuō)明反復(fù)斟酌；“皺眉”說(shuō)明用字不妥：“含笑”說(shuō)明有了奇句，感到滿意、欣慰。

　　寫(xiě)第三稿時(shí)，“挖心搜膽，耳不旁聽(tīng)。目不別視”甚至夢(mèng)中喊出了“可是有了，難道這一首還不好?”香菱的苦心、專心、用心已到了癡迷的程度。

　　對(duì)這樣一個(gè)一心撲在詩(shī)歌創(chuàng)作中的人物，作者準(zhǔn)確描寫(xiě)了她的一言一行和神情變化，聯(lián)系香菱的苦心學(xué)詩(shī)與她的悲慘身世，我們?cè)跄懿桓袊@造物者的不公。這種通過(guò)人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)等細(xì)節(jié)描寫(xiě)表現(xiàn)人物性格的藝術(shù)手法，是中國(guó)古典小說(shuō)的優(yōu)秀傳統(tǒng)，值得我們借鑒。

　　2.聚焦側(cè)面描寫(xiě)，體會(huì)人物形象的豐滿、生動(dòng)。

　　學(xué)生解讀文中有關(guān)寶釵、寶玉的相關(guān)語(yǔ)言描寫(xiě)，體會(huì)側(cè)面描寫(xiě)的作用。

　　如：寶釵：“你本來(lái)呆頭呆腦的，再添上這個(gè)，越發(fā)弄成個(gè)呆子了”“這個(gè)人定要瘋了”“可真是詩(shī)魔了”“你這誠(chéng)心都通了仙了”……

　　寶玉：“會(huì)心處不在多，聽(tīng)你說(shuō)了這兩句，可知‘三昧’你已得了”“這正是‘地靈人杰’，老天生人再不虛賦情性的。我們成日嘆說(shuō)可惜他這么個(gè)人竟俗了，誰(shuí)知到底有今日。可見(jiàn)天地至公。”

　　這些都是香菱苦志學(xué)詩(shī)在周圍人們心上的折光反映。側(cè)面烘托會(huì)使人物形象更豐滿、生動(dòng)，更具體感人。

　　六、思讀課文，質(zhì)疑問(wèn)難，互動(dòng)探究

　　學(xué)生自由質(zhì)疑，全班討論解決。

　　可能提出的問(wèn)題有：

　　1.寶玉說(shuō)：“我們成日嘆說(shuō)可惜他(香菱)這么個(gè)人竟俗了，誰(shuí)知到底有今日�！边@句話里包含著哪些意思?

　　2.香菱詩(shī)的第三稿系夢(mèng)中所為一事是否有失真實(shí)?

　　3.塑造香菱這一藝術(shù)形象，作者傾注了什么樣的思想感情?

　　4.課文中的黛玉有怎樣的性格特征?如何理解這與她多愁善感、孤傲尖刻的主體性格的差異?

　　5.有人說(shuō)“《紅樓夢(mèng)》既是女性的悲歌，又是女性的贊歌”，該如何理解這句話?

　　學(xué)生自由討論，積極發(fā)言，教師適時(shí)給予點(diǎn)撥。

　　教師提示：1.要聯(lián)系香菱的資質(zhì)和此前香菱的遭遇來(lái)說(shuō)明，弄清寶玉對(duì)香菱的態(tài)度。

　　2.要聯(lián)系香菱寫(xiě)詩(shī)的全過(guò)程來(lái)看，要認(rèn)識(shí)藝術(shù)真實(shí)與生活真實(shí)的辯證關(guān)系�？此茐�(mèng)中所得，實(shí)為多次錘煉、苦心追求的結(jié)果。

　　3.作者熱情謳歌了這個(gè)鐘靈毓秀的薄命女子。香菱這樣的女子，竟和極端粗陋鄙俗的薛蟠生活在一起.而且受他的凌辱，香菱的境遇著實(shí)讓人同情。封建社會(huì)扼殺人才的本質(zhì)由此可見(jiàn)一斑，也體現(xiàn)了作者的美學(xué)觀。

　　4.《紅樓夢(mèng)》中的黛玉羸弱多病、多愁善感、孤傲尖刻。在本文中我們看到的卻是一位學(xué)識(shí)淵博、熱情大方的林姑娘，她熱情、自信，顯現(xiàn)出了光風(fēng)霽月般的情懷。富有才情的林姑娘精神生活的一部分就是讀詩(shī)、作詩(shī)，文學(xué)這片廣袤的土地可供這位寄人籬下、冰清玉潔的孤弱女子自由翱翔。她與香菱同命相憐，對(duì)香菱表現(xiàn)出極大的同情、熱情是自然的。

　　5.曹雪芹以精細(xì)的筆墨塑造了許多個(gè)性鮮明、優(yōu)美動(dòng)人的女性形象，如裊娜風(fēng)流的林黛玉、生性熱情剛烈的晴雯、不惜用生命證明自己清白的尤三姐等。和封建社會(huì)蔑視女子相反，曹雪芹提出了尊重女性的新思想.熱情贊頌了女子的才藝德行，提倡女子反迫害、反虐待的斗爭(zhēng)精神，冗分體現(xiàn)了曹雪斤反對(duì)封建倫埋綱常的超人能勇氣和遠(yuǎn)曲子卓總值。

　　七、延伸閱讀、探究思考

　　教師創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境：通過(guò)林黛玉指導(dǎo)香菱學(xué)詩(shī)這情節(jié)，《紅樓夢(mèng)》體現(xiàn)了曹雪芹怎樣的詩(shī)歌創(chuàng)作思想?香菱學(xué)詩(shī)對(duì)我們學(xué)習(xí)語(yǔ)文有何啟示?

　　學(xué)生各抒己見(jiàn)。

　　生1：要多讀；黛玉讓香菱讀王維五律一百首、杜甫七律一二百首、李白七絕一二百首，由此可見(jiàn)誦讀是學(xué)詩(shī)的根基，是提高鑒賞力的根本途徑。

　　生2：學(xué)一流的詩(shī)�！胺ê跗渖�，僅得其中；法乎其中，僅得其下�！蓖蹙S五律第一，杜甫七律第一，李白七絕第一，學(xué)一流的詩(shī)，學(xué)不到一流可成二流，因此我們平時(shí)閱讀也要精選文質(zhì)兼美的作品，這對(duì)于陶冶情操、培養(yǎng)純正的文學(xué)趣味是有益的。

　　生3：大膽創(chuàng)作，敢于想象。大膽想象可以使平常的生活景象煥發(fā)出奇特的美感，令人耳目一新。

　　生4：香菱學(xué)詩(shī)給我的啟示有五點(diǎn)：①要有自信，樹(shù)立學(xué)習(xí)的信心。語(yǔ)文學(xué)習(xí)是一個(gè)潛移默化的過(guò)程，不可能一蹴而就，應(yīng)有打一場(chǎng)長(zhǎng)期仗的心理準(zhǔn)備，要自信；②做學(xué)習(xí)的有心人，提高學(xué)習(xí)興趣，讓自己學(xué)習(xí)的每一分鐘都有所獲；③要重誦讀、理解、感悟，多積累，“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”；④轉(zhuǎn)益多師，不恥下問(wèn)；⑤勤于實(shí)踐，不怕失敗。香菱三易其稿，終成精品。我們平時(shí)寫(xiě)作也要多改精改，方可成就佳作。

　　……

　　教師鼓勵(lì)學(xué)生聯(lián)系自身閱讀和寫(xiě)作實(shí)踐總結(jié)一點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，言之有理即可。

　　八、課堂小結(jié)

　　香菱學(xué)詩(shī)，意趣無(wú)窮，印證了古已有之的治學(xué)三境界：第一境界是“懸想”階段：“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路�！钡诙�境界是“苦索”階段：“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”第三境界是“頓悟”階段：“眾里尋他干百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處�！睆膽蚁氲娇嗨鞯筋D悟，曹雪芹為我們提供的不僅僅是學(xué)詩(shī)的借鑒，更是做人成大事業(yè)大學(xué)問(wèn)的捷徑。本文帶給我們的東西是值得反復(fù)玩味、終生思考的。

　　九、布置作業(yè) 

　　1.整理課上發(fā)言，寫(xiě)一篇題目為“香菱學(xué)詩(shī)的啟示”的文章。

　　2.填空。

　　(1)《_____》不僅是我國(guó)章回小說(shuō)的開(kāi)山作品，也是我國(guó)最有成就的長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)。

　　(2)《_____》是我國(guó)文學(xué)史上第一部描寫(xiě)農(nóng)民起義的長(zhǎng)篇小說(shuō)，它深刻挖掘了農(nóng)民起義的社會(huì)根源，成功塑造了起義英雄的形象。

　　(3)《_____》是我國(guó)杰出的浪漫主義的神話小說(shuō)，在它幻想的情節(jié)中，交織著深刻的現(xiàn)實(shí)內(nèi)容。

　　<4)《_____》是我國(guó)古典小說(shuō)現(xiàn)實(shí)主義高峰的標(biāo)志，它寫(xiě)出了四大家族的由盛而衰，揭示了封建制度必然滅亡的歷史趨勢(shì)。

　　板書(shū)設(shè)計(jì) 

《香菱學(xué)詩(shī)》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇4

　　【設(shè)計(jì)理念】

　　九年級(jí)學(xué)生已學(xué)過(guò)不少小說(shuō)，對(duì)小說(shuō)知識(shí)有一定的理解，能夠自主閱讀感悟小說(shuō)。本課重在引導(dǎo)學(xué)生梳理小說(shuō)結(jié)構(gòu)，分析人物形象，理解人物命運(yùn)，學(xué)會(huì)感悟交流、合作探究，提高品讀小說(shuō)的能力，學(xué)習(xí)香菱專注勤勉的學(xué)習(xí)精神。

　　【教材分析】

　　《香菱學(xué)詩(shī)》節(jié)選自《紅樓夢(mèng)》，本文作者寫(xiě)香菱學(xué)詩(shī)的主旨是謳歌被侮辱被欺壓的女性形象，香菱和大觀園里其他下層人物一樣，不甘心自己的坎坷命運(yùn)，不甘心泯滅自己的聰明才智。她不怕困難、不怕失敗的學(xué)詩(shī)過(guò)程是對(duì)社會(huì)的不屈抗?fàn)�，同時(shí)也揭露了封建社會(huì)對(duì)優(yōu)秀人才的無(wú)情扼殺。

　　香菱學(xué)詩(shī)，大致可分為三個(gè)步驟：首先是拜黛玉為師，并在黛玉指導(dǎo)下細(xì)細(xì)品味王維的詩(shī)；其次是一邊讀杜甫的詩(shī)，一邊嘗試作詩(shī)；其三是經(jīng)歷了兩次失敗后，終于成功。香菱作的第一首詩(shī)比較幼稚，用語(yǔ)直露，把前人詠月用的詞藻堆砌起來(lái)，湊合成篇。沒(méi)有表達(dá)真情實(shí)感，了無(wú)新意；她的第二首詩(shī)就有所進(jìn)步了，能用情景烘托，漸漸地放開(kāi)了手腳；第三首詩(shī)終于成功了，流露了真情實(shí)感。

　　【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

　　1、知識(shí)和能力：

　　有感情地朗讀課文，培養(yǎng)語(yǔ)感，整體把握文章內(nèi)容，了解作者曹雪芹及其《紅樓夢(mèng)》的文學(xué)常識(shí)。梳理文章結(jié)構(gòu)，揣摩文章思路，感知文章主旨，了解本文語(yǔ)言、細(xì)節(jié)描寫(xiě)，及通過(guò)描寫(xiě)塑造人物性格的寫(xiě)作手法。

　　2、過(guò)程和方法：

　　熟讀課文，疏通文意，品味欣賞精彩語(yǔ)段，把握香菱苦志學(xué)詩(shī)的性格特征。合作探究難點(diǎn)語(yǔ)句，理解文章主旨。

　　3、情感態(tài)度價(jià)值觀：

　　讀古典名著，借鑒優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，培養(yǎng)熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言的高尚情操。學(xué)習(xí)香菱專注勤勉的學(xué)習(xí)精神。

　　【教學(xué)重點(diǎn)】

　　引導(dǎo)學(xué)生有感情朗讀、跳讀、品味、探究課文，梳理文章結(jié)構(gòu)，把握人物性格特征，理解掌握塑造人物形象的方法。

　　【教學(xué)難點(diǎn)】

　　拓寬閱讀視野，理解香菱對(duì)詩(shī)產(chǎn)生濃厚興趣的原因。

　　【輔助教學(xué)設(shè)施及設(shè)計(jì)意圖】

　　使用多媒體課件增強(qiáng)視覺(jué)效果，提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。課前播放《紅樓夢(mèng)》主題曲候課，營(yíng)造學(xué)習(xí)《紅樓夢(mèng)》的愉悅氛圍。課件出示香菱、黛玉的圖片，引起學(xué)生學(xué)習(xí)探究的欲望。學(xué)生研討的問(wèn)題用幻燈片逐步展示，清晰有序。學(xué)生自主閱讀理解與合作探究交流相結(jié)合，提高他們的閱讀理解概括能力。課件最后截取了電視劇《紅樓夢(mèng)》中薛寶釵與賈寶玉、林黛玉初次相會(huì)的場(chǎng)面，教學(xué)生注意觀察人物的舉止、神情，并加以評(píng)價(jià)，提高學(xué)生課外閱讀《紅樓夢(mèng)》的興趣。重在引導(dǎo)學(xué)生探究理解香菱學(xué)詩(shī)的方法和專注勤勉的精神，提高學(xué)生的認(rèn)知理解能力，陶冶學(xué)生的情操，掌握閱讀分析小說(shuō)的方法，激發(fā)閱讀名著的興趣。

　　【教學(xué)過(guò)程】

　　程序媒體設(shè)計(jì)教師行為學(xué)生行為組織形式設(shè)計(jì)意圖定向播放視頻一、創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)興趣

　　1、播放開(kāi)篇主題曲展示香菱、黛玉的圖片，

　　2、導(dǎo)入新課并展示學(xué)習(xí)目標(biāo)。

　　一、感悟情境，整體感知

　　1、欣賞音樂(lè)、畫(huà)面，匯報(bào)課前讀《紅樓夢(mèng)》所了解的有關(guān)二人的情節(jié)。

　　2、明確學(xué)習(xí)目標(biāo)，朗讀課文。師生互動(dòng)，交流。營(yíng)造學(xué)習(xí)《紅樓夢(mèng)》的愉悅氛圍，進(jìn)入情境，引起學(xué)生學(xué)習(xí)探究的欲望，初步感知。質(zhì)疑展示學(xué)法、要求二、指導(dǎo)自讀，梳理疑難

　　1、指導(dǎo)讀法（跳讀）。

　　2、指導(dǎo)學(xué)生自讀課文，梳理學(xué)生提出的疑難問(wèn)題，解疑、存疑。二、主動(dòng)嘗試，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題

　　1、跳讀課文，圈點(diǎn)勾畫(huà)不懂之處；

　　2、向小組或老師提交問(wèn)題，尋求解答。

　　師生互動(dòng)交流，生生交流。默讀課文，梳理課文內(nèi)容，培養(yǎng)質(zhì)疑能力。探究展示互動(dòng)問(wèn)題啟發(fā)誘導(dǎo)，適時(shí)點(diǎn)撥。

《香菱學(xué)詩(shī)》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇5

　　香菱學(xué)詩(shī)

　　教學(xué)目標(biāo) 

　　1.細(xì)品黛玉指點(diǎn)香菱學(xué)詩(shī)門(mén)徑、香菱談讀詩(shī)體會(huì)和香菱苦心寫(xiě)詩(shī)的經(jīng)過(guò)，從中得到閱讀和寫(xiě)作的啟發(fā)；

　　2.體會(huì)文章有關(guān)香菱學(xué)詩(shī)的神態(tài)和細(xì)節(jié)描寫(xiě)的傳神之處；

　　3.分析香菱這一人物形象，把握人物的悲劇氣韻；

　　4.走進(jìn)《紅樓夢(mèng)》，推介小說(shuō)經(jīng)典片段，借助網(wǎng)絡(luò)，瀏覽紅樓夢(mèng)相關(guān)網(wǎng)站。

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　1.品味詩(shī)學(xué)傳薪，把握寫(xiě)作津梁； 2.把握神態(tài)、細(xì)節(jié)描寫(xiě)。

　　教學(xué)方法

　　1.反復(fù)品讀課文，至少精讀三到四遍，以寫(xiě)作角度為突破口，把握全篇；

　　2.借助網(wǎng)絡(luò)，自主、合作、探究。

　　教學(xué)課時(shí)： 二課時(shí)

　　第一課時(shí)

　　課時(shí)定向

　　1、了解中國(guó)古典四大名著之一《紅樓夢(mèng)》

　　2、感知課文內(nèi)容

　　教學(xué)過(guò)程 

　　一、導(dǎo)入  新課

　　1.我國(guó)四大名著之一《紅樓夢(mèng)》，大多數(shù)初讀者都會(huì)被它的博大精深、紛繁復(fù)雜、深?yuàn)W難懂所嚇倒，常常是肅然起敬，望而生畏。沒(méi)有進(jìn)人紅樓，就永遠(yuǎn)不知它的真正偉大。

　　2.走進(jìn)主人公——香菱。

　　二、探究以下問(wèn)題：

　�、傧懔庥兄�怎樣的身世和處境？

　　明確：香菱是一個(gè)從官宦小姐淪為奴婢的悲劇人物。她有著不幸的命運(yùn)：從小遭受災(zāi)難，被拐賣，又被呆霸王薛蟠生拖死拽弄到家 里，終于淪為侍妾，受盡凌辱和折磨。薛蟠遭 打外出后，香菱住進(jìn)了大觀園，有機(jī)會(huì)接觸大觀園內(nèi)這許多富于才情的少女們，特別是像林黛玉這樣的才女，萌發(fā)了強(qiáng)烈的精神追求，本文就是從香菱刻苦學(xué)詩(shī)寫(xiě)起的。

　�、诮Y(jié)合作品內(nèi)容討論：香菱是一個(gè)怎樣的人？從哪里可以看出來(lái)？找出文中有關(guān)香菱學(xué)詩(shī)的神態(tài)和細(xì)節(jié)描寫(xiě)，加以分析。

　　明確：精華靈秀，悟性極強(qiáng)。學(xué)詩(shī)時(shí)“挖心搜膽，耳不旁聽(tīng)，目不別視”，已到了“呆”“瘋”“魔”的程度。原來(lái)香菱是一個(gè)極富文學(xué)氣質(zhì)的人，她早就想學(xué)詩(shī)了，但苦于沒(méi)有機(jī)會(huì)，只好自己弄本舊詩(shī)，偷空看兩首。進(jìn)人大觀園后，深藏在內(nèi)心的精神饑渴一下子勃發(fā)起來(lái)，進(jìn)園的當(dāng)晚就來(lái)找黛玉，希望向黛玉學(xué)詩(shī)。黛玉熱情指導(dǎo)，列舉名作讓香菱閱讀。香菱拿了詩(shī)回來(lái)“諸事不顧，只向燈下一首一首地讀起來(lái)。寶釵連催他數(shù)次睡覺(jué)，他也不睡。寶釵見(jiàn)他這般苦心，只得隨他去了”。在黛玉的誘導(dǎo)下，香菱的視野不斷擴(kuò)大，當(dāng)她進(jìn)人創(chuàng)作沖動(dòng)狀態(tài)時(shí)，形象光彩奪目：“連房也不人，只在池邊樹(shù)下，或坐在山石上出神，或蹲在地下?lián)竿�，�?lái)往的人都詫異”；寫(xiě)第三稿時(shí)“挖心搜膽，耳不旁聽(tīng)，目不別視”，甚至夢(mèng)中喊出：“可是有了，難道這一首還不好？”對(duì)這個(gè)一心撲在詩(shī)歌創(chuàng)作中的人物，作者準(zhǔn)確地描繪出她的一言一行和神情變化。精神食糧的大量攝人，使香菱的內(nèi)心充實(shí)豐富起來(lái)，她悟出了一些道理。香菱的藝術(shù)感受力很高，她一讀詩(shī)，眼前就能出現(xiàn)詩(shī)歌中那動(dòng)人的形象。

　�、弁ㄟ^(guò)塑造香菱這一形象，作者寄予了怎樣的思想感情？

　　明確：在本文中，作者以飽蘸深情的筆墨，漚歌了香菱這個(gè)為精華靈秀所鐘愛(ài)的薄命女子。香菱這樣的人竟然和薛蟠生活在一起！而且受他的凌辱作踐。那薛蟠只會(huì)胡扯“女兒愁，洞房里攛出了大馬猴”之類，是極端粗陋鄙俗之人。香菱的境遇是值得同情和惋惜的。封建社會(huì)男女是如此的不平等！

　�、苡腥苏f(shuō)“《紅樓夢(mèng)》既是女性的悲歌，又是女性的贊歌”，試作分析。

　　明確：《紅樓夢(mèng)》在描寫(xiě)人物時(shí)，女性無(wú)疑是最重要的，所以才有人評(píng)價(jià)說(shuō)“《紅樓夢(mèng)》既是女性的悲歌，又是女性的贊歌”。曹雪芹以其精細(xì)的雕塑力，創(chuàng)造出許多個(gè)性鮮明、優(yōu)美動(dòng)人的女性形象。他不僅對(duì)裊娜風(fēng)流的林黛玉，對(duì)有著炭火一般熱情而被生生撲滅了的晴雯，而且對(duì)那個(gè)不惜用生命來(lái)證明自己清白的尤三姐都充滿了強(qiáng)烈的同情和贊美。和封建社會(huì)蔑視女子、虐待女子的腐朽思想相反，曹雪芹提出了尊重女性、提高女性地位的新思想，并且歌頌了女子的多才多藝，贊揚(yáng)了女子反迫害反虐待的斗爭(zhēng)精神。他曾這樣寫(xiě)到：“凡山川日月之精秀，只鐘于女子，須眉男子不過(guò)是些渣滓濁沫而已�！卑雅�子提高到比男子更高的地位。推崇女子，鄙棄男子，這就把幾千年來(lái)“男尊女卑”

　　的地位顛倒過(guò)來(lái)，這樣的思想認(rèn)識(shí)對(duì)封建統(tǒng)治階級(jí)宣揚(yáng)的“男尊女卑”“夫?yàn)槠蘧V”

　　的倫理綱常是一個(gè)猛烈的沖擊，充分體現(xiàn)出曹雪芹反對(duì)封建禮教的超人勇氣和遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)。

　　第二課時(shí)

　　課時(shí)定向

　　1、理解文章內(nèi)容

　　2、知識(shí)能力遷移

　　教學(xué)過(guò)程 

　　一、要求學(xué)生默讀課文一至兩遍，整體感知課文。

　　香菱學(xué)詩(shī) 黛玉教詩(shī)

　　香菱求教 理論講解

　　香菱談詩(shī) 欣賞指導(dǎo)

　　香菱做詩(shī) 創(chuàng)作扶持

　　二、要求學(xué)生耐心再讀課文一至兩遍，歸 納作品的主要內(nèi)容。

　　1.在文中畫(huà)出黛玉精要概括律詩(shī)要點(diǎn)的 句子——講究基本格律、詞句新奇為上、立意 要緊，意趣要真、新、深。

　　2.用自己的話進(jìn)行概括，完成填空： 是形式，是表象，只有才是精髓。（律詩(shī)、詞句、立意）

　　3.歸納概括黛玉指導(dǎo)香菱從事學(xué)詩(shī)實(shí)踐

　　活動(dòng)的要點(diǎn)。多讀，“讀詩(shī)百遍，其義自見(jiàn)”；讀名家，精讀詩(shī)禪、詩(shī)仙、詩(shī)圣的作品，打好“底子”；要大膽創(chuàng)作，要敢于想像。從以上歸納中，要求學(xué)生結(jié)合自己的實(shí)際，談?wù)勛约旱睦斫夂酮?dú)特體驗(yàn)。

　　三、從文章中，我們不僅可以得到詩(shī)歌欣賞和創(chuàng)作的相關(guān)知識(shí)，還可以拓展到語(yǔ)文學(xué)習(xí) 的其他領(lǐng)域，閱讀下面兩個(gè)片段，說(shuō)說(shuō)你得到 哪些啟示。

　　四、由語(yǔ)文學(xué)習(xí)領(lǐng)域拓展到一切領(lǐng)域，你還可以得到哪些啟示和收獲？以“香菱學(xué)詩(shī)的啟示”

　　為副標(biāo)題，寫(xiě)一篇隨筆。如“超級(jí)老師林黛玉”“做有心人”“轉(zhuǎn)益多師，不恥下問(wèn)”“持之以恒，積微知著” 等可作為參考題目。

《香菱學(xué)詩(shī)》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇6

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　1、了解《紅樓夢(mèng)》的藝術(shù)成就，不斷提高古典文學(xué)修養(yǎng)。

　　2、討論分析香菱這一人物形象，學(xué)習(xí)小說(shuō)塑造人物的手法。

　　3、深入理解《紅樓夢(mèng)》的主題思想，提高文學(xué)鑒賞能力。

　　【教學(xué)重點(diǎn)】

　　1、探究香菱學(xué)詩(shī)成功的原因。

　　2、賞析小說(shuō)塑造人物的手法。

　　【教學(xué)難點(diǎn)】

　　1、揣摩香菱這一形象，理解作者文中傾注的思想感情。

　　2、引導(dǎo)學(xué)生探討香菱學(xué)詩(shī)對(duì)我們學(xué)習(xí)語(yǔ)文有何幫助。

　　【課時(shí)安排】

　　1課時(shí)。

　　【教學(xué)過(guò)程】

　　一、導(dǎo)入新課

　　《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)最著名的古典名著之一。在第五回中，賈寶玉夢(mèng)游“太虛幻境”，翻看副冊(cè)時(shí)，首先看見(jiàn)畫(huà)著一株桂花，下面有一池沼，其中水涸泥干，蓮枯藕敗，寫(xiě)著：根并荷花一莖香，平生遭際實(shí)堪傷。自從兩地生孤木，致使香魂返故鄉(xiāng)。這首判詞說(shuō)的就是今天這篇小說(shuō)的主人公——香菱。我們首先來(lái)欣賞一下影視劇作品中的香菱。

　　教師播放媒體資源“香菱學(xué)詩(shī)”。

　　二、資料助讀

　　教師一邊播放媒體資源中的課件，一邊依照課件中的內(nèi)容進(jìn)行介紹。

　　1、作者簡(jiǎn)介。

　　2、《紅樓夢(mèng)》簡(jiǎn)介。

　　3、關(guān)于香菱。

　　三、泛讀課文，整體感知

　　1、教師播放媒體資源中的課文朗讀，學(xué)生聽(tīng)讀，從整體上感知全文。

　　2、學(xué)生讀課文，結(jié)合注釋，把握文意，標(biāo)示出香菱學(xué)詩(shī)的幾個(gè)階段，并畫(huà)出文中表現(xiàn)香菱專心學(xué)詩(shī)的語(yǔ)句。

　　四、精讀課文，突破重點(diǎn)

　　教師設(shè)計(jì)相關(guān)問(wèn)題，學(xué)生分組進(jìn)行討論，討論結(jié)束后各組選出代表發(fā)言。

　　1、香菱學(xué)詩(shī)取得成功的原因是什么？

　　2、黛玉的教學(xué)方式有什么特點(diǎn)？

　　3、作者運(yùn)用了怎樣的側(cè)面描寫(xiě)？

　　教師明確：

　　1、香菱初學(xué)寫(xiě)詩(shī)就寫(xiě)出了那樣的好詩(shī)，決非偶然。作者認(rèn)為這是由于她“苦志學(xué)詩(shī)，精血誠(chéng)聚”，意思是她把全副精力都用在寫(xiě)詩(shī)上，執(zhí)著地追求實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。這是她取得成功的主要原因。但除此而外，也還有一些不可忽視的因素。其一，香菱有良好的資質(zhì)，入園前盡管家務(wù)繁忙，卻能忙中“偷空兒”讀幾首詩(shī)，這證明她決非一個(gè)“俗人”；入園后聽(tīng)黛玉講詩(shī)，她的反應(yīng)極快，例如黛玉談到“有了奇句，加平仄虛實(shí)不對(duì)都使得”，她產(chǎn)即悟出“格調(diào)規(guī)矩竟是末事，只要詞句新奇為上”，這又證明她的感悟能力非同尋常。其二，有好的引路人，無(wú)論黛玉還是寶釵，對(duì)香菱的指導(dǎo)都用點(diǎn)撥的方式，三言兩語(yǔ)點(diǎn)出要害，使香菱知所取舍，逐步領(lǐng)悟詩(shī)中三昧。其三，大觀園是個(gè)美好的地方，跟園外黑暗、污濁的環(huán)境形成強(qiáng)烈的對(duì)比，香菱來(lái)到這里，仿佛到了另一個(gè)世界，特別是寶玉、探春等人對(duì)她的關(guān)愛(ài)和贊揚(yáng)，更使她感到人間的溫暖。她得到了精神上的解放，她的聰明才智終于顯露了出來(lái)。正如寶玉所說(shuō)，“這正是‘地靈人杰’，老天生人再不虛賦惰性的”。

　　2、黛玉講詩(shī)的針對(duì)性很強(qiáng)，一開(kāi)講就針對(duì)初學(xué)詩(shī)的人易受格律拘束的通病，指出有奇句則可以不管格律，又由此談及“立意”的重要性，這不僅為香菱破疑解惑，而且明確了讀詩(shī)的要領(lǐng)。接著又針對(duì)香菱喜愛(ài)淺近詩(shī)句的傾向，給她開(kāi)列了書(shū)目，按照當(dāng)時(shí)人們“詩(shī)必盛唐”的主張，將王維、杜甫、李白三們大詩(shī)人放在突出的地位，目的是提高香菱對(duì)詩(shī)的品味。待到香菱讀完王維的五言律詩(shī)后，黛玉又跟她“講究討論”，一步步地深入詩(shī)的意境，真可謂循循善誘。

　　黛玉指導(dǎo)香菱寫(xiě)詩(shī)也頗有特色，例如命題后，又指定了韻部，這看起來(lái)嚴(yán)了一點(diǎn)，但屬“十四寒”的字相當(dāng)多，不限字，這就有了很大的自由度。又如對(duì)香菱的前兩稿，她的批評(píng)很嚴(yán)厲，卻又鼓勵(lì)香菱：“另作”，而如何“另作”，她一句也不說(shuō)。這種指導(dǎo)方式可謂嚴(yán)而不苛，引而不發(fā)，對(duì)“苦志學(xué)詩(shī)”的香菱來(lái)說(shuō)是很適合的。

　　可以說(shuō)，黛玉的正確指導(dǎo)也是香菱進(jìn)步很快的一個(gè)重要原因。

　　3、香菱苦志學(xué)詩(shī)，定釵因和她同住蘅蕪苑，所見(jiàn)最多，感受也最深切，她說(shuō)的“這個(gè)人定要瘋了”“可真是詩(shī)魔了”“你這誠(chéng)心都通仙了”等語(yǔ)，都有從側(cè)面烘托的作用。此外，寶玉說(shuō)的“我們成日吧說(shuō)可惜他這么個(gè)人竟俗了，誰(shuí)知到底有今日”，也可以看做是香菱苦志學(xué)詩(shī)在周圍人們心上的折光反映。

　　五、賞讀課文，學(xué)習(xí)作者塑造人物的高超手法

　　教師提示：曹雪芹是橫絕千古的天才，他善于運(yùn)用細(xì)膩準(zhǔn)確的語(yǔ)言塑造人物�！都t樓夢(mèng)》中400多個(gè)栩栩如生的人物，個(gè)個(gè)音容笑貌有別，性格鮮明獨(dú)特，給人一種強(qiáng)烈的藝術(shù)美感。人物出場(chǎng)入場(chǎng)、一顰一笑、歌哭笑罵、正經(jīng)胡調(diào)等沒(méi)有一處不是活靈活現(xiàn)的。

　　1、學(xué)生篩選描寫(xiě)香菱專心學(xué)詩(shī)的語(yǔ)句，并作簡(jiǎn)短點(diǎn)評(píng)。

　　香菱面聆黛玉教誨后，于是按要求借書(shū)吟讀。“香菱拿了詩(shī)，回至蘅蕪苑中，諸事不顧，只向燈下一首一首的讀起來(lái)。寶釵連催他數(shù)次睡覺(jué)，他也不睡。”其苦心、專心如此，不能不令人贊嘆。

　　當(dāng)香菱拿到寫(xiě)作詩(shī)題后，“又苦思一回作兩句詩(shī)，又舍不得杜詩(shī)，又讀兩首。如此茶飯無(wú)心，或坐臥不定”終得一首，因措辭不雅要求重寫(xiě)，“默默的回來(lái)，越性連房也不入，只在池邊樹(shù)下，或坐在山石上出神，或蹲在地下?lián)竿痢�…皺一回眉，又自己含笑一回”，這段文字表現(xiàn)香菱構(gòu)思時(shí)的專注神情，“出神”說(shuō)明浮想聯(lián)翩；“摳土”說(shuō)明反復(fù)斟酌；“皺眉”說(shuō)明用字不妥：“含笑”說(shuō)明有了奇句，感到滿意、欣慰。

　　寫(xiě)第三稿時(shí)，“挖心搜膽，耳不旁聽(tīng)。目不別視”甚至夢(mèng)中喊出了“可是有了，難道這一首還不好？”香菱的苦心、專心、用心已到了癡迷的程度。

　　對(duì)這樣一個(gè)一心撲在詩(shī)歌創(chuàng)作中的人物，作者準(zhǔn)確描寫(xiě)了她的一言一行和神情變化，聯(lián)系香菱的苦心學(xué)詩(shī)與她的悲慘身世，我們?cè)跄懿桓袊@造物者的不公。這種通過(guò)人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)等細(xì)節(jié)描寫(xiě)表現(xiàn)人物性格的藝術(shù)手法，是中國(guó)古典小說(shuō)的優(yōu)秀傳統(tǒng)，值得我們借鑒。

　　2、聚焦側(cè)面描寫(xiě)，體會(huì)人物形象的豐滿、生動(dòng)。

　　學(xué)生解讀文中有關(guān)寶釵、寶玉的相關(guān)語(yǔ)言描寫(xiě)，體會(huì)側(cè)面描寫(xiě)的作用。

　　如：寶釵：“你本來(lái)呆頭呆腦的，再添上這個(gè)，越發(fā)弄成個(gè)呆子了”“這個(gè)人定要瘋了”“可真是詩(shī)魔了”“你這誠(chéng)心都通了仙了”……

　　寶玉：“這正是‘地靈人杰’，老天生人再不虛賦情性的。我們成日嘆說(shuō)可惜他這么個(gè)人竟俗了，誰(shuí)知到底有今日。可見(jiàn)天地至公�！�

　　這些都是香菱苦志學(xué)詩(shī)在周圍人們心上的折光反映。側(cè)面烘托會(huì)使人物形象更豐滿、生動(dòng)，更具體感人。

　　六、課堂小結(jié)

　　香菱學(xué)詩(shī)，意趣無(wú)窮，印證了古已有之的治學(xué)三境界：第一境界是“懸想”階段：“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路�！钡诙�境界是“苦索”階段：“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴�！钡谌�境界是“頓悟”階段：“眾里尋他干百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處�！睆膽蚁氲娇嗨鞯筋D悟，曹雪芹為我們提供的不僅僅是學(xué)詩(shī)的借鑒，更是做人成大事業(yè)大學(xué)問(wèn)的道理。本文帶給我們的東西是值得反復(fù)玩味、終生思考的。

　　七、布置作業(yè)

　　小說(shuō)詳細(xì)敘述了黛玉指點(diǎn)學(xué)詩(shī)門(mén)徑、香菱變讀詩(shī)體會(huì)及香菱苦心寫(xiě)詩(shī)的經(jīng)過(guò)，覺(jué)得其中哪些內(nèi)容對(duì)你的閱讀或者寫(xiě)作有啟發(fā)？

《香菱學(xué)詩(shī)》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇7

　　20、香菱學(xué)詩(shī)

　　教學(xué)目標(biāo) ：

　�。牐�1.通過(guò)學(xué)習(xí)本文，加深對(duì)《紅樓夢(mèng)》藝術(shù)成就的了解，不斷提高學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)。

　�。牐�2.討論分析香菱這一人物形象，學(xué)習(xí)小說(shuō)塑造人物的高超手法。

　�。牐�3.體會(huì)作者的贊美之情，從而深入理解《紅樓夢(mèng)》的主題思想。

　　教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：

　　這個(gè)單元集中學(xué)習(xí)鴻篇巨制《紅樓夢(mèng)》中的片斷，教師要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)客觀評(píng)析小說(shuō)的思想成就、人物形象和藝術(shù)特色，尤其是注意學(xué)習(xí)它簡(jiǎn)潔明快、準(zhǔn)確生動(dòng)、質(zhì)樸自然、耐人尋味的敘述語(yǔ)言和個(gè)性化的人物語(yǔ)言，不斷增加自己的文化積淀。

　　教學(xué)過(guò)程 ：

　　一、導(dǎo)入  新課。

　　二、整體感知

　　�牐�1、學(xué)生自讀全文，識(shí)記生字生詞和相關(guān)的文學(xué)常識(shí)。

　�。牐�2、本文的主要人物是誰(shuí)？重要的人物還有幾個(gè)？注意在文中畫(huà)出能表現(xiàn)人物性格的語(yǔ)句。

　　三、研讀賞析

　�。牐�1、學(xué)生討論：香菱有著怎樣的身世和處境？

　�。牐犆鞔_：香菱是一個(gè)從官宦小姐淪為奴婢的悲劇人物。她有著不幸的命運(yùn)：從小遭受災(zāi)難，被拐賣，又被呆霸王薛蟠生拖死拽弄到家里，終于淪為侍妾，受盡凌辱和折磨。薛蟠遭打外出后，香菱住進(jìn)了大觀園，有機(jī)會(huì)接觸大觀園內(nèi)這許多富于才情的少女們，特別是像林黛玉這樣的才女，萌發(fā)了強(qiáng)烈的精神追求，本文就是從香菱刻苦學(xué)詩(shī)寫(xiě)起的。

　�。牐�2、結(jié)合作品內(nèi)容，討論：香菱是一個(gè)怎樣的人？從哪里可以看出來(lái)？明確：精華靈秀，悟性極強(qiáng)。學(xué)詩(shī)時(shí)“挖心搜膽，耳不旁聽(tīng)，目不別視”，已到了“呆”“瘋”“魔”的程度。

　�。牐犜瓉�(lái)香菱是一個(gè)極富文學(xué)氣質(zhì)的人，她早就想學(xué)詩(shī)了，但苦于沒(méi)有機(jī)會(huì)，只好自己弄本舊詩(shī)，偷空看兩首。進(jìn)入大觀園后，深藏在內(nèi)心的精神饑渴一下子勃發(fā)起來(lái)，進(jìn)園的當(dāng)晚就來(lái)找黛玉，希望向黛玉學(xué)詩(shī)。黛玉熱情指導(dǎo)，列舉名作讓香菱閱讀。香菱拿了詩(shī)回來(lái)“諸事不顧，只向燈下一首一首地讀起來(lái)。寶釵連催他數(shù)次睡覺(jué)，他也不睡。寶釵見(jiàn)他這般苦心，只得隨他去了”。

　�。牐牼�神食糧的大量攝入，使香菱的內(nèi)心充實(shí)豐富起來(lái)，她悟出了一些道理，她說(shuō)：“詩(shī)的好處，有口里說(shuō)不出來(lái)的意思，想去卻是逼真的。有似乎無(wú)理的，想去竟是有理有情的�！彼�舉了《塞上》一首為例說(shuō)：“‘大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A�！�想來(lái)煙如何直？日自然是圓的：這‘直’字似無(wú)理，圓字似太俗。合上書(shū)一想，倒像見(jiàn)了這景的。”香菱的藝術(shù)感受力很高，她讀詩(shī)眼前就能出現(xiàn)詩(shī)歌中那動(dòng)人的形象。香菱所體會(huì)到的，正是今天已眾所周知的藝術(shù)辯證規(guī)律。

　�。牐�3、結(jié)合作品內(nèi)容，討論：課文中的林黛玉有怎樣的性格特征？如何理解？

　�。牐犆鞔_：在《紅樓夢(mèng)》這部作品中，多愁善感、羸弱多病、孤傲尖刻是林黛玉主要的性格，但在本文中我們卻看到了一位詩(shī)人氣質(zhì)的林姑娘，哪里還有什么小性兒，她熱情指導(dǎo)香菱，不厭其煩，不顧勞累，顯現(xiàn)出了光風(fēng)霽月般的襟懷。從她給香菱所開(kāi)的書(shū)目來(lái)看，她的學(xué)識(shí)積累又是何等的深厚呵！

　�。牐牳挥诓徘榈牧主煊窬�神生活的一部分主要內(nèi)容就是讀詩(shī)、作詩(shī)。文學(xué)這片廣袤的土地可供她這位寄人籬下、冰清玉潔的孤女自由地翱翔。聯(lián)想個(gè)人的身世，林黛玉對(duì)香菱這無(wú)父無(wú)母的孤兒富有同情，也很有好感。所以當(dāng)香菱求教于她時(shí)，她饒有興致地承擔(dān)起老師的責(zé)任。她說(shuō)：“既要作詩(shī)，你就拜我作師。我雖不通，大略也還教得起你�！彼�簡(jiǎn)單明確地提出了作詩(shī)的要領(lǐng)，使香菱打消了不少顧慮，很快縮短了教與學(xué)之間的距離。

　�。牐�4、體會(huì)作者塑造人物的高超方法。

　　�牐犆鞔_：曹雪芹是橫絕千古的天才，他善于運(yùn)用細(xì)膩準(zhǔn)確的語(yǔ)言塑造人物�！都t樓夢(mèng)》中四百多個(gè)栩栩如生的人物，個(gè)個(gè)音容笑貌有別、性格鮮明獨(dú)特。無(wú)論是正面的，還是反面的；無(wú)論是主子，還是奴仆，都給予了分寸恰當(dāng)?shù)拿鑼?xiě)，濃淡相宜，恰到好處，給人一種強(qiáng)烈的藝術(shù)美的享受�！都t樓夢(mèng)》里人物的出場(chǎng)入場(chǎng)，一顰一笑，來(lái)龍去脈，口角眉梢，心頭話尾，舌尖牙縫，歌哭笑罵，正經(jīng)，胡調(diào)……沒(méi)有一處不是活靈活現(xiàn)的。

　�。牐犂�如，描寫(xiě)香菱刻苦構(gòu)思詩(shī)歌就非常傳神。在黛玉的誘導(dǎo)下，香菱的視野不斷擴(kuò)大，當(dāng)她進(jìn)入創(chuàng)作沖動(dòng)狀態(tài)時(shí)，形象光彩奪目：“連房也不入，只在池邊樹(shù)下，或坐在山石上出神，或蹲在地下?lián)竿�，�?lái)往的人都詫異”；寫(xiě)第三稿時(shí)“挖心搜膽，耳不旁聽(tīng)，目不別視”，甚至夢(mèng)中喊出：“可是有了，難道這一首還不好?”對(duì)這個(gè)一心撲在詩(shī)歌創(chuàng)作中的人物，作者準(zhǔn)確地描繪出她的一言一行和神情變化，聯(lián)系香菱的這份苦心學(xué)詩(shī)、精血誠(chéng)聚與她的悲慘身世，我們?cè)跄懿桓袊@造物者的不公！

　　�牐犨@種通過(guò)人物語(yǔ)言和動(dòng)作神態(tài)表現(xiàn)心理的藝術(shù)手法，是中國(guó)古典小說(shuō)的優(yōu)秀傳統(tǒng)，而《紅樓夢(mèng)》則把它發(fā)展到極致。它與作家通過(guò)自己的敘述，從旁靜止地分析人物心理相比，更顯得跳脫生姿而又富于內(nèi)涵，同時(shí)也更符合生活實(shí)際。

　　四、拓寬延伸

　�。牐�1.通過(guò)塑造香菱這一形象，寄予了作者怎樣的思想感情？

　　明確：在本文中，作者以飽蘸深情的筆，謳歌了香菱這個(gè)精華靈秀所鐘的薄命女子。香菱這樣的人竟然和薛蟠生活在一起！而且受他的凌辱作踐。那薛蟠只會(huì)胡扯“女兒愁，洞房里攛出了大馬猴”之類，是極端粗陋鄙俗之人。香菱的境遇又那么值得同情惋惜！封建社會(huì)如此扼殺人才！不公平到這等地步！這正是需要讀者明白的道理，也正是作者美學(xué)觀點(diǎn)之體現(xiàn)。

　�。牐�2.有人說(shuō)，“《紅樓夢(mèng)》既是女性的悲歌，又是女性的贊歌”，試作分析。

　�。牐犆鞔_：《紅樓夢(mèng)》在描寫(xiě)人物時(shí)，女性無(wú)疑是最重要的，所以才有人評(píng)價(jià)說(shuō)“《紅樓夢(mèng)》既是女性的悲歌，又是女性的贊歌”。曹雪芹以其精細(xì)的雕塑力，創(chuàng)造出許多個(gè)性鮮明、優(yōu)美動(dòng)人的女性形象。他不僅對(duì)裊娜風(fēng)流的林黛玉，對(duì)有著炭火一般熱情而被生生撲滅了的晴雯，而且對(duì)那個(gè)不惜用生命來(lái)證明自己清白的尤三姐都充滿了強(qiáng)烈的同情和贊美。和封建社會(huì)蔑視女子、虐待女子的腐朽思想相反，曹雪芹提出了尊重女性，提高女性地位的新思想，并且歌頌了女子的多才多藝，贊揚(yáng)了女子反迫害反虐待的斗爭(zhēng)精神。他曾這樣寫(xiě)到：“凡山川日月之精秀，只鐘于女子，須眉男子不過(guò)是些渣滓濁沫而已。”把女子提高到比男子更高的地位。推崇女子，鄙棄男子，這就把幾千年來(lái)“男尊女卑”不正當(dāng)?shù)牡匚活嵉惯^(guò)來(lái)，這樣的思想認(rèn)識(shí)對(duì)封建統(tǒng)治階級(jí)宣揚(yáng)的“男尊女卑”“夫?yàn)槠蘧V”的倫理綱常是一個(gè)猛烈的沖擊，充分體現(xiàn)出曹雪芹反對(duì)封建禮教的超人勇氣和遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)。

　�。牐�3、通過(guò)林黛玉指導(dǎo)香菱學(xué)詩(shī)，體現(xiàn)了曹雪芹怎樣的詩(shī)歌創(chuàng)作思想？這對(duì)我們學(xué)習(xí)語(yǔ)文有何作用？

　�。牐犔崾荆毫主煊袷障懔庾鲗W(xué)生，提出做詩(shī)要從以下三個(gè)方面進(jìn)行：

　�。牐犑紫龋�要多讀。黛玉讓香菱誦讀王維的五言律詩(shī)一百首，杜甫的七言律詩(shī)一二百首，李白的七言絕句一二百首�！白x詩(shī)百遍，其義自見(jiàn)”，誦讀這種方法對(duì)于我們學(xué)寫(xiě)詩(shī)也是非常正確而必要的。隨著誦讀篇目數(shù)量的增加，你對(duì)詩(shī)歌的語(yǔ)言感知能力就會(huì)越來(lái)越強(qiáng)，詩(shī)歌的閱讀水平也就會(huì)越來(lái)越高。這好比蓋房子，先要打好地基，地基越牢固，房子也就可以蓋得越高大。誦讀就是學(xué)好詩(shī)歌的根基，這是提高鑒賞能力的根本途徑。

　�。牐犉浯�，黛玉認(rèn)為，要學(xué)詩(shī)就要學(xué)一流的。王維的五言律詩(shī)是最好的，除了杜甫，沒(méi)有人能趕得上他；七言律詩(shī)，杜甫的詩(shī)要是打一百分的話，恐怕要再找出一個(gè)八十分的都不可能，后來(lái)一個(gè)李商隱也還可以；七言絕句，那是不會(huì)有人寫(xiě)得過(guò)李白的了。這三個(gè)人，李白是“詩(shī)仙”，杜甫是“詩(shī)圣”，王維人稱“詩(shī)佛”，唐朝的詩(shī)歌，成就最高的就是他們?nèi)�位了，以前一直是這樣評(píng)價(jià)的。后來(lái)白居易取代了王維的位置，因?yàn)樗�的�?shī)里面有一些反映勞動(dòng)階級(jí)的生活、思想等等，還有他的長(zhǎng)篇，如《長(zhǎng)恨歌》《琵琶行》都不錯(cuò)，但是以前一直是以李白、杜甫、王維三個(gè)人為首的。林黛玉這個(gè)看法也是很對(duì)的。要學(xué)就學(xué)一流的，學(xué)不到一流還可以成為二流，要是一開(kāi)始就學(xué)二流的，那只能學(xué)成三四流了。我們?cè)陂喿x時(shí)，也要挑選文質(zhì)兼美的作品，這對(duì)于陶冶情操，培養(yǎng)純正的文學(xué)趣味是非常有益的。

　�。牐牭谌�，要大膽創(chuàng)作，要敢于想像。香菱學(xué)詩(shī)，第一首，通篇就是說(shuō)了“月亮很亮”這么一個(gè)意思。所以黛玉就說(shuō)，初學(xué)者看的詩(shī)少，措辭不雅，要放開(kāi)膽子去做，要有想像力才行。這也是很對(duì)的。恩格斯在評(píng)論德國(guó)詩(shī)人普拉頓的時(shí)候曾強(qiáng)調(diào)說(shuō)：“寫(xiě)詩(shī)必須有大膽的想像�！笨梢哉f(shuō)，沒(méi)有想像就沒(méi)有形象思維，也就沒(méi)有詩(shī)。形象思維的過(guò)程自始至終都貫穿著豐富的藝術(shù)想像，大膽的想像可以使極平常的生活景象煥發(fā)出奇特的美感、美質(zhì)，令人耳目一新。

　�。牐牎都t樓夢(mèng)》中的這些文藝創(chuàng)作理論對(duì)我們都有很大的啟示作用 

《香菱學(xué)詩(shī)》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇8

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、知識(shí)與技能：整體把握文章的故事情節(jié)，。通過(guò)分析人物身世及人物學(xué)詩(shī)經(jīng)歷，了解香菱的性格。鑒賞課文中的《詠月三首》，培養(yǎng)學(xué)生鑒賞詩(shī)歌語(yǔ)言的能力，揭示詩(shī)歌的話語(yǔ)蘊(yùn)藉。

　　2、過(guò)程與方法：通過(guò)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，使學(xué)生掌握學(xué)習(xí)小說(shuō)的要點(diǎn)與方法。品味文中細(xì)節(jié)(空白處)，深入挖掘小說(shuō)中人物的內(nèi)心世界。

　　3、價(jià)值觀：通過(guò)學(xué)習(xí)本文，加深對(duì)《紅樓夢(mèng)》藝術(shù)成就的了解，不斷提高學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)。

　　教學(xué)重點(diǎn)：香菱的性格特點(diǎn)

　　教學(xué)難點(diǎn)：《紅樓夢(mèng)》中女性的悲劇命運(yùn)

　　教學(xué)方式：發(fā)現(xiàn)式審美體驗(yàn)教學(xué)(填補(bǔ)空白、揭示話語(yǔ)蘊(yùn)藉)，情景設(shè)置法——激發(fā)感情，引起興趣，問(wèn)法——逐步引導(dǎo)，逐漸深入，撥法——展開(kāi)聯(lián)想，拓展思路

　　教學(xué)安排：一課時(shí)。

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、課前準(zhǔn)備。

　　二、學(xué)生自查資料，了解課文主人公香菱的有關(guān)信息及香菱學(xué)詩(shī)的背景。

　　二、教學(xué)過(guò)程

　　初讀詩(shī)，解個(gè)性

　　▲導(dǎo)入：在《紅樓夢(mèng)》第五回，賈寶玉神游太虛幻境，警幻仙姑盛情款待了寶玉，給他喝的茶名叫“千紅一窟”茶，這茶出自放春山的遣香洞，用仙花靈葉上所帶的露水燒成。寶玉他了覺(jué)得清香異常。讓他喝的酒是“萬(wàn)艷同杯”酒，這酒用百花的花蕊，萬(wàn)種樹(shù)木的汁液，釀制而成，因此名為‘萬(wàn)艷同杯′酒。這酒清香甘冽，異乎尋常。那同學(xué)們來(lái)猜猜看，這“千紅萬(wàn)艷”有沒(méi)有比喻義呢?(《紅樓夢(mèng)》中所有的女子)

　　▲今天這堂課中，我們將認(rèn)識(shí)到紅樓夢(mèng)這千紅萬(wàn)艷中的一位。她剛剛步入大觀園，第一次加入大觀園的生活，她就是?(香菱)。大觀園中最吸引她的是什么?(寫(xiě)詩(shī)歌)不錯(cuò)，今天我們要學(xué)的就是《香菱學(xué)詩(shī)》

　　▲本文課題《香菱學(xué)詩(shī)》，那香菱學(xué)詩(shī)的過(guò)程是怎樣的呢?速讀全文，概括香菱學(xué)詩(shī)的過(guò)程。

　　(學(xué)生思考回答后，教師總結(jié)：拜黛玉為師品味王詩(shī)、邊讀杜詩(shī)邊寫(xiě)詩(shī)、經(jīng)歷兩次失敗最終成功)

　　▲香菱為什么要學(xué)詩(shī)，找出她自己原話來(lái)回答?得了空兒。我不過(guò)是心里羨慕，才學(xué)著頑罷了。

　　▲香菱為什么羨慕，羨慕的是什么?(填補(bǔ)空白)寫(xiě)詩(shī)是高雅的事，是有著高貴血統(tǒng)的人做的事�！都t樓夢(mèng)》中并非所有的人都會(huì)寫(xiě)詩(shī)，王熙鳳生就與詩(shī)無(wú)緣，普通的丫頭不會(huì)也不敢學(xué)詩(shī)，詩(shī)歌代表是真、善、美。所以這個(gè)章回原本的題目就是：慕雅女雅集苦學(xué)詩(shī)

　　▲香菱有沒(méi)有學(xué)會(huì)寫(xiě)詩(shī)?有

　　▲讀一讀香菱所寫(xiě)的三首詩(shī)，結(jié)合文中別人對(duì)它們的評(píng)價(jià)。說(shuō)說(shuō)讀過(guò)詩(shī)歌后的感受。

　　(每一首各請(qǐng)一位學(xué)生進(jìn)行朗讀)

　　第一首：“措詞不雅”語(yǔ)言：語(yǔ)言膚淺，堆砌詞藻，落入俗套，用的都是現(xiàn)成話，只是將前人詠月的詞藻進(jìn)行堆砌，如“月”、“玉鏡”、“冰盤(pán)”等詞，湊成篇章，無(wú)新意。表現(xiàn)手法：采用了直接表現(xiàn)的手法。主旨：月亮很亮(這是致命傷，詠物詩(shī)應(yīng)該托物言志)。

　　第二首：“不像吟月了，月底下添一個(gè)“色”字倒還使得，你看句句倒是月色。”“這一首過(guò)于穿鑿了”，用詞雅致了。語(yǔ)言：語(yǔ)言游離，刻意求雅，顯得生硬。表現(xiàn)手法：以花香，夜霧來(lái)烘托，側(cè)面描寫(xiě)，脫開(kāi)了前一首老形容月亮本身的束縛，膽子放大了一些。不足之處是對(duì)黛玉的“放開(kāi)膽子”理解很表面，所以說(shuō)“過(guò)于穿鑿了”。主旨：月色很美(這也是致命傷，偏題了)

　　第三首：含蓄(揭示詩(shī)歌的話語(yǔ)蘊(yùn)藉)。首句：有氣勢(shì)，似一輪皓月，破云而出。“精華難掩”，暗含自己才華終難埋沒(méi)，二句暗含自己的身世，顧影自憐，精神寂寞。(脂硯齋：細(xì)想香菱之為人也，根基不讓迎探，容貌不讓鳳秦，端雅不讓紈釵，風(fēng)流不讓湘黛，賢惠不讓襲平。)第三聯(lián)借旅人思鄉(xiāng)，怨女思夫，寫(xiě)得情景交融。結(jié)尾感嘆本是作者自己的，卻借處境同樣寂寞的嫦娥發(fā)問(wèn)，詩(shī)意曲折又緊扣詠月詩(shī)題，“團(tuán)圓”二字將月與人合詠，自然雙關(guān)，余韻悠長(zhǎng)。語(yǔ)言：含蓄優(yōu)美(含蓄是把似乎無(wú)限的意味隱含或蘊(yùn)蓄在有限的話語(yǔ)中，使讀者從有限中體味無(wú)限);表現(xiàn)手法：含蓄，側(cè)面寫(xiě)，全詩(shī)不著一“月”字，卻處處是月。主旨(蘊(yùn)藉)：托物言志，抒身世之感

　　▲香菱的這三首詩(shī)歌，是在幾天內(nèi)完成的?(3天)

　　▲從第一首到第三首可以說(shuō)她的進(jìn)步是突飛猛進(jìn)的，因?yàn)橹虚g只隔了兩天的時(shí)間，為什么她能在如此短的時(shí)間里取是如此大的成就?文末哪幾個(gè)成語(yǔ)可以概括她學(xué)詩(shī)的狀態(tài)?

　　苦志學(xué)詩(shī)精血誠(chéng)聚(①解釋②對(duì)應(yīng)本回的題目“苦學(xué)”)

　　▲從文章當(dāng)中找出可以應(yīng)證的句子：(并朗讀相應(yīng)的句子，分組朗讀)

　　①“香菱拿了詩(shī)，回至蘅蕪苑中，諸事不顧，只向燈下一首一首的讀起來(lái)。寶釵連催她數(shù)次睡覺(jué)，她也不睡。”勤奮好學(xué)，挖心搜膽，耳不旁聽(tīng)，目不別視

　�、�“如此茶飯無(wú)心，坐臥不定。”廢寢忘食，專心致志

　　③“只在池邊樹(shù)下，或坐在山石上出神，或蹲在地下?lián)竿�，�?lái)往的人都詫異。……只見(jiàn)他皺一回眉，又自己含笑一回。”這段文字表現(xiàn)香菱構(gòu)思時(shí)的專注神情。“出神”，是因?yàn)?ldquo;神與物游”(劉勰語(yǔ))，說(shuō)明她此刻已浮想聯(lián)翩。“摳土”，有費(fèi)盡心力之意，寫(xiě)她在立意時(shí)的反復(fù)斟酌之態(tài)。“皺眉”也許是因?yàn)樗�用字眼不�?“含笑”，大約是有了奇句，因而感到滿意。

　�、�“至晚間對(duì)燈出一回神，至三更以后上床臥下，兩眼鰥鰥，直到五更方才朦朧睡去了。”

　　達(dá)到忘我之境，失眠

　　⑤只聽(tīng)香菱從夢(mèng)中笑道：“可是有了，難道這一首還不好。”香菱的好詩(shī)絕非夢(mèng)中偶得，而是苦讀冥思后的成果

　　▲學(xué)生解讀文中有關(guān)寶釵、寶玉的相關(guān)語(yǔ)言描寫(xiě)，體會(huì)側(cè)面描寫(xiě)的作用。如：寶釵：“你本來(lái)呆頭呆腦的，再添上這個(gè)，越發(fā)弄成個(gè)呆子了”“這個(gè)人定要瘋了”“可真是詩(shī)魔了”“你這誠(chéng)心都通了仙了”……

　　這一環(huán)節(jié)應(yīng)該是學(xué)生用時(shí)最長(zhǎng)的，我為什么要這樣設(shè)計(jì)?因?yàn)閷W(xué)生獲得知識(shí)有一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，在教學(xué)中我很重視讓學(xué)生主動(dòng)參與和互相學(xué)習(xí)、調(diào)動(dòng)學(xué)生的多種感官參與學(xué)習(xí)過(guò)程，強(qiáng)調(diào)一些學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成，在兼容并舉中力求限度地發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、合作性、發(fā)展性、創(chuàng)造性，從而達(dá)到激發(fā)興趣、理解陶情、啟迪心智、感悟積淀四重境界。

　　▲個(gè)人的主觀勤奮確實(shí)最為重要(內(nèi)因)，那除此之外還有其他原因嗎?外因：一是有優(yōu)秀的老師：(林黛玉)二是有良好的環(huán)境：大觀園是美好的地方，特別是寶玉、探春等人對(duì)她的關(guān)愛(ài)和贊揚(yáng)。

　　小結(jié)：在香菱學(xué)詩(shī)的過(guò)程中，我們認(rèn)識(shí)了一個(gè)可愛(ài)可敬的香菱。

　　▲從香菱的學(xué)詩(shī)經(jīng)歷中，你有何所獲?(小組討論，然后各抒己見(jiàn)，意對(duì)即可)

　　如：第一，學(xué)習(xí)要有興趣。第二，學(xué)語(yǔ)文要專注執(zhí)著。第三，要有盡可能質(zhì)高量大的閱讀。第四，要讀寫(xiě)結(jié)合。第五，寫(xiě)作上既要有格調(diào)規(guī)矩，又要不受拘束，而以立意為主，講究意趣真實(shí)。第六，要老老實(shí)實(shí)向老師學(xué)習(xí)。

　　這樣設(shè)計(jì)的意圖是針對(duì)新課標(biāo)的三維度之一注重學(xué)生情感態(tài)度與價(jià)值觀的養(yǎng)成，使香菱的氣質(zhì)品格化為自己學(xué)習(xí)的不竭動(dòng)力，達(dá)到學(xué)以致用的效果。

　　次讀詩(shī)，探身世

　　▲對(duì)于香菱的學(xué)詩(shī)寫(xiě)詩(shī)，作為紅樓夢(mèng)的男主角寶玉是如何評(píng)價(jià)的?(填補(bǔ)空白)

　　這正是“人杰地靈”，老天生人再不虛賦情性的。我們成日嘆說(shuō)可惜他這么個(gè)人竟俗了，誰(shuí)知到底有今日�？梢�(jiàn)天地至為公。

　　▲為什么香菱不學(xué)詩(shī)就“可惜”了呢?(補(bǔ)白香菱身世——可憐)

　　《紅樓夢(mèng)》第五回中，賈寶玉夢(mèng)游“太虛幻境”，翻看金陵十二釵副冊(cè)時(shí)，只見(jiàn)首頁(yè)畫(huà)著一株桂花，下面有一池沼，其中水涸泥干，蓮枯藕敗，后面書(shū)寫(xiě)著這樣的內(nèi)容:根并荷花一莖香，平生遭際實(shí)堪傷。自從兩地生孤木，致使香魂返故鄉(xiāng)。你知道這是寫(xiě)誰(shuí)的嗎?(香菱)哪位同學(xué)能給我們簡(jiǎn)單介紹一下她的情況?

　　脂硯齋對(duì)“香菱”精辟的分析，說(shuō)：“細(xì)想香菱之為人也，根基不讓迎探，容貌不讓鳳秦，端雅不讓紈釵，風(fēng)流不讓湘黛，賢惠不讓襲平”(從出生、外貌、氣質(zhì)、才華、品德五方面來(lái)評(píng)價(jià)香菱，可見(jiàn)她是一個(gè)完美的女子)

　　香菱是小說(shuō)中出場(chǎng)最早的薄命女，根基不讓迎探一句說(shuō)明香菱本來(lái)就是富貴人家的孩子，本名甄英蓮，本來(lái)血統(tǒng)高貴，曹雪芹的美學(xué)觀認(rèn)為，詩(shī)歌應(yīng)該是上等人中的佼佼者的專利品，詩(shī)歌使人更真、更善、更美，憑香菱這樣的人品，憑曹雪芹對(duì)她的同情態(tài)度，不能讓她不會(huì)寫(xiě)詩(shī)，所以寶玉的觀點(diǎn)也就是作者的觀點(diǎn)。而香菱自幼被拐，幼年罹禍，命運(yùn)乖蹇，致為側(cè)室。十幾歲時(shí)被呆霸王薛蟠強(qiáng)買(mǎi)為妾;后來(lái)正妻夏金桂一來(lái)，她的命運(yùn)就更為不堪，很快就被折磨致死了。

　　香菱孤苦無(wú)依的身世、淪為妾侍的身份，在大觀園學(xué)詩(shī)的這段時(shí)光，恐怕是她一生中難得的幸福時(shí)光了。所以她感到由衷的快樂(lè)，由衷的幸福。所以她廢寢忘食、如饑似渴、如醉如癡!無(wú)情的命運(yùn)非但沒(méi)有讓她沉淪麻木，反而使她對(duì)精神的追求益發(fā)執(zhí)著，可謂癡心不改。當(dāng)這樣一個(gè)女子被賦予詩(shī)歌性靈般的光輝時(shí)，她的形象在紅樓大舞臺(tái)上便熠熠生輝了!

　　小結(jié)：可憐的香菱

　　▲一路讀來(lái)，現(xiàn)在你感受到香菱是怎樣的一個(gè)女子呢?聰明、悟性好，好學(xué)，刻苦鉆研，鍥而不舍，善良，可愛(ài)，

　　再讀詩(shī)，悲命運(yùn)

　　▲再讀香菱寫(xiě)的第三首詩(shī)，也就是我們共認(rèn)的最成功的一首，說(shuō)說(shuō)你還從中讀出了什么?(全班有感情地齊讀)

　　作者在詠月中傾注了真情，她仿佛對(duì)月低吟，顧影自憐，把自己沉痛的遭遇融入寒月之中，結(jié)句的感喟本是自己的心聲，卻推給處境同樣寂寞的嫦娥，曲折含蓄。

　　總結(jié)：從詩(shī)歌中我們讀出了香菱的思念、盼團(tuán)圓，她可能想和自己的親生父母團(tuán)聚，但從種種意象表明，她更有可能她已經(jīng)開(kāi)始思念遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的丈夫了。

　　▲從詩(shī)歌當(dāng)中我們了解到了香菱很熱愛(ài)她的丈夫，很盼望和丈夫的團(tuán)聚，事實(shí)上，薛蟠值得香菱如此為他牽腸掛肚嗎?

　　不值得。薛蟠：薛蟠，表字文龍，外號(hào)“呆霸王”，薛姨媽的兒子。因幼年喪父，寡母又縱容溺愛(ài)，終日唯有斗雞走馬，游山玩水而已。雖上過(guò)學(xué)，不過(guò)略識(shí)幾個(gè)字，雖是皇商，卻全然不知經(jīng)紀(jì)世事。他驕橫跋扈，倚財(cái)仗勢(shì)，強(qiáng)買(mǎi)英蓮〈即英蓮〉為妾，喝令手下豪奴打死馮淵;他荒淫無(wú)恥。在一次去南邊置貨時(shí)，途經(jīng)一小酒店喝酒，因堂倌換酒遲了些，就一時(shí)性起，拿起酒碗照他打去，一下子就把堂倌打死了。這次薛蟠被判了死罪，后因賈、薛兩家托人和賄賂，又被放出。此乃粗鄙無(wú)恥無(wú)情無(wú)義之人。

　　而當(dāng)這樣一個(gè)女子終究難逃其悲劇宿命，香魂返歸故鄉(xiāng)之時(shí)，作為讀者，我們?cè)跄懿粸橹�扼腕、嘆息，怎能不掬一把清淚?

　　有人說(shuō)，紅樓夢(mèng)是女子的悲歌，亦是女子的贊歌，文中塑造了百余位女子形象，她們或巧笑倩兮，或眉目盼兮，或裊娜風(fēng)流，或嫻雅貞烈，她們就那樣一個(gè)個(gè)走進(jìn)讀者的心中，卻又是那樣的一個(gè)個(gè)令人心碎地去了，直落得個(gè)“白茫茫大地真干凈!”

　　香菱是可悲的，悲其出身仕宦，卻年幼無(wú)依，淪落紅塵，致為呆霸王薛蟠這等人的妾室，飽受凌辱，最終香消玉殞之命運(yùn);

　　小結(jié)：可悲的香菱

　　▲香菱苦志學(xué)詩(shī)不僅使她成為紅樓夢(mèng)中會(huì)作詩(shī)的丫鬟，被大觀園中眾人所喜愛(ài)、佩服，而且連我們今人也不禁喜歡上這位玲瓏剔透、冰雪聰明的女子，可是這樣一位受人歡迎的人，結(jié)局卻如此悲慘，令我們不得不懷疑曹雪芹的用心，他塑造香菱這一形象，想要傳達(dá)怎樣的感情呢?

　　作者以飽蘸深情的筆，謳歌了香菱這個(gè)精華靈秀所鐘的薄命女子。香菱這樣的人竟然和薛蟠生活在一起!而且受他的凌辱作踐。那薛蟠只會(huì)胡扯“女兒愁，洞房里攛出了大馬猴”之類，是極端粗陋鄙俗之人。香菱的境遇又那么值得同情惋惜!封建社會(huì)如此扼殺人才!不公平到這等地步!這正是需要讀者明白的道理，也正是作者美學(xué)觀點(diǎn)之體現(xiàn)。

　　香菱是可贊的，贊其娟娟之影，孤寒之魄，面對(duì)多舛的命運(yùn)，恒守清新純凈的本質(zhì)，癡心不悔地追求精神世界的豐盈，終究“精華難掩”，完成了一個(gè)詩(shī)性女兒對(duì)詩(shī)性理想的癡心追求!

　　▲因而，有人說(shuō)，“《紅樓夢(mèng)》既是女性的悲歌，又是女性的贊歌”。請(qǐng)說(shuō)說(shuō)還有哪些女子的遭遇也折射出這句話的含義?還記得這堂課開(kāi)始了時(shí)候，賈寶玉在太虛幻境中所喝到的茶是“千紅一窟”茶，飲到的酒是“萬(wàn)艷同杯”酒，聯(lián)系到曹學(xué)芹在整部小說(shuō)中所采用的諧音的手法，那就是”千紅一哭，萬(wàn)艷同悲”。

　　我們可以看出《紅樓夢(mèng)》中,不是某一個(gè)女性在某一個(gè)問(wèn)題上的悲劇,而是那個(gè)社會(huì)里女性的普遍悲劇,只是表現(xiàn)形式不同而已。才貌兩全者如黛玉,德才兼?zhèn)湔呷鐚氣O,闊達(dá)豪放者如湘云,柔弱和順者如迎春,聰慧果敢者如探春,膽大潑辣者如熙鳳,美麗率真者如晴雯,謙和忍讓者如襲人,軟弱糊涂者如尤二姐,性情剛烈者如龍三姐,遠(yuǎn)離紅塵者如妙玉……等等,她們的人生無(wú)一不是以悲劇收?qǐng)�。而且她們身受痛楚而不自�?這又是怎樣的悲哀呀!

　　《紅樓夢(mèng)》塑造了一個(gè)悲劇群像，最能體現(xiàn)《紅樓夢(mèng)》悲劇典型意義的是“金陵十二釵”，她們幾乎無(wú)一能逃脫紅消香斷，花殘春落的結(jié)局，作者統(tǒng)統(tǒng)把她們歸結(jié)到“薄命司”中，聽(tīng)?wèi){她們的眼淚由秋流到冬、由春流到夏。她們帶著一切美好的追求、美好的情感、青春陽(yáng)光的生命，前赴后繼地奔向“薄命司”，完成了“千紅一窟”“萬(wàn)艷同杯”的宿命。

　　▲結(jié)束語(yǔ)：在這堂課就要結(jié)束之際讓我們?cè)凇都t樓夢(mèng)》的序曲中一起來(lái)朗讀這樣一首詩(shī)歌：

　　憶紅樓，怨夢(mèng)里紅樓若夢(mèng);

　　思紅顏，嘆煙中紅顏如煙。

　　花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐?

　　只見(jiàn)得滿目殘紅,只聽(tīng)得悲歌如泣!

　　歌畢，劇終。

　　夢(mèng)一場(chǎng)，怎一個(gè)愁字了得!

　　▲布置作業(yè)

　　由語(yǔ)文學(xué)習(xí)領(lǐng)域拓展到一切領(lǐng)域，你還可以得到哪些啟示和收獲?以“香菱學(xué)詩(shī)的啟示”為副標(biāo)題，寫(xiě)一篇隨筆。

《香菱學(xué)詩(shī)》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇9

　　教學(xué)目標(biāo) ：

　　1、學(xué)會(huì)生字生詞，豐富語(yǔ)言積累。

　　2、了解《紅樓夢(mèng)》的藝術(shù)成就，提高古典文學(xué)修養(yǎng)。

　　3、討論分析香菱的人物形象，學(xué)習(xí)小說(shuō)塑造人物的手法。

　　4、體會(huì)作者的贊美之情，深入理解《紅樓夢(mèng)》的主題思想，提高文學(xué)鑒賞能力。 教學(xué)重點(diǎn)：

　　1、分析香菱這一人物形象，學(xué)習(xí)小說(shuō)塑造人物的高超手法。

　　2、探究香菱學(xué)詩(shī)的過(guò)程，從香菱身上找到學(xué)習(xí)語(yǔ)文的啟示。

　　教學(xué)難點(diǎn)：體會(huì)作者的思想感情，深入理解《紅樓夢(mèng)》的主題思 想。

　　教學(xué)時(shí)間：

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、導(dǎo)入新課：

　　出身鄉(xiāng)宦家庭，三歲時(shí)被拐賣，長(zhǎng)大后被呆霸王薛蟠強(qiáng)買(mǎi)去做妾，受盡凌辱和折磨。平日她要伺候薛蟠，難得有空。這一次薛蟠外出經(jīng)商，她終能跟隨寶釵住進(jìn)大觀園，有機(jī)會(huì)接觸大觀園內(nèi)這許多富于才情的少女，更使她萌發(fā)了學(xué)詩(shī)的強(qiáng)烈愿望。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)《�┘t樓夢(mèng)》中的精彩節(jié)選——《香菱學(xué)詩(shī)》。

　　二、資料助讀，了解作品：

　　多媒體顯示資料內(nèi)容如下：

　　1.關(guān)于《紅樓夢(mèng)》：

　　《紅樓夢(mèng)》又名《石頭記》，是我國(guó)一部秀的古典小說(shuō)，它以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇為主線，著重描寫(xiě)賈家榮、寧二府由盛到衰的過(guò)程，歌頌地主階級(jí)中具有叛逆精神的青年和某些奴仆的反抗行為，對(duì)封建禮教等地主階級(jí)傳統(tǒng)思想進(jìn)行了批判。據(jù)說(shuō)《紅樓夢(mèng)》“批閱十載，增刪五次”，其開(kāi)頭有一首詩(shī)：“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味�！�

　　《紅樓夢(mèng)》塑造了一群被侮辱被欺壓的女性形象，香菱就是其中的一個(gè)，她曲折而不幸的遭遇引起人們深深的同情�！跋懔鈱W(xué)詩(shī)”是《紅樓夢(mèng)》中很有情趣并蘊(yùn)含深意的一個(gè)片段。作者以飽蘸深情的筆，謳歌了這精華靈秀所鐘的薄命女兒。

　　2.作者簡(jiǎn)介：

　　曹雪芹，名霑，字夢(mèng)阮，號(hào)雪芹，又號(hào)芹溪、芹圃。祖籍今遼寧省遼陽(yáng)市。曹雪芹約于乾隆九年(1744年)前后開(kāi)始寫(xiě)作《石頭記》，后來(lái)雪芹貧病交迫，乾隆二十七年壬午(1762年)又殤子，禁不起喪子之痛，此年除夕(1763年2月12日)雪芹病逝，終年虛歲48歲。

　　曹雪芹生于榮華，中經(jīng)巨變，歷盡滄桑，于世態(tài)所味甚深，而又博學(xué)通識(shí)，才華富贍，胸多波瀾，筆無(wú)滯礙，才得成此絕世之作。

　　三、預(yù)習(xí)檢測(cè)：

　　1、掌握下列字詞的讀音：

　　仄(za)聲 應(yīng)瑒(yáng) 庾(yú)信 蘅(h?ng)蕪苑 三昧(mai)

　　曖曖(ài) 請(qǐng)柬(ji?n) 胡謅(zhōu) 顰(pín) 嘟噥(nóng) 姊(z?)妹 怔怔(zhèng) 暖香塢(wù) 畫(huà)繒(zēng) 鰥鰥(guān)

　　2、理解下列詞語(yǔ)的意義：

　　造化：福氣;運(yùn)氣。

　　膩煩：因次數(shù)過(guò)多或時(shí)間過(guò)長(zhǎng)而感到厭倦。

　　揣摩：反復(fù)思考推求。

　　謅：編造言詞。

　　鰥鰥：形容憂愁失眠的樣子。

　　穿鑿：非常牽強(qiáng)的解釋，把沒(méi)有這種意思的說(shuō)成有這種意思。

　　地靈人杰：山川靈秀，人物杰出。

　　自暴自棄：自己甘心落后，不求上進(jìn)。

　　起承轉(zhuǎn)合：舊時(shí)寫(xiě)文章常用的行文的順序。

　　四、整體感知：

　　1、聽(tīng)讀課文，這篇小說(shuō)的主要人物是誰(shuí)?寫(xiě)了什么事?自由朗讀課文，概述香菱學(xué)詩(shī)的三個(gè)過(guò)程：

　　香菱 香菱學(xué)詩(shī)的過(guò)程

　　(一、)拜師：拜黛玉為師，黛玉指導(dǎo)她讀詩(shī)。

　　(二、)論詩(shī)：香菱讀詩(shī)后，與眾人談讀詩(shī)體會(huì)。

　　(三、)寫(xiě)詩(shī)：香菱在黛玉的指導(dǎo)下，苦心作詩(shī)。

　　2、黛玉是如何教詩(shī)的?

　　(1)講授要領(lǐng)—“不以詞害意”。

　　(2)開(kāi)列書(shū)目—先讀王維五言律詩(shī), 再讀杜甫七言律詩(shī),再次李白七言絕句。

　　(3)指導(dǎo)寫(xiě)作——命題限韻、評(píng)論習(xí)作、指點(diǎn)門(mén)徑。

　　3、文中哪些語(yǔ)句表現(xiàn)出香菱學(xué)詩(shī)的專心?

　　(1)香菱拿了詩(shī)，回至蘅蕪苑中，諸事不顧，只向燈下一首一首的讀起來(lái)。寶釵連催她數(shù)次睡覺(jué)，她也不睡 。

　　(2)如此茶飯無(wú)心，坐臥不定 。

　　(3)只在池邊樹(shù)下，或坐在山石上出神，或蹲在地下?lián)竿粒瑏?lái)往的人都詫異 。

　　(4)至三更以后上床臥下，兩眼鰥鰥，直到五更方才朦朧睡去了 。

　　4、香菱學(xué)詩(shī)的過(guò)程表現(xiàn)了一種什么精神，請(qǐng)用自己的話進(jìn)行概括。

　　專心致志、廢寢忘食。

　　5、文中林黛玉論寫(xiě)詩(shī)是如何論的?你有哪些感觸?

　　(1) “不過(guò)是起承轉(zhuǎn)合，當(dāng)中承轉(zhuǎn)是兩副對(duì)子，平聲對(duì)仄聲，虛的對(duì)實(shí)的，實(shí)的對(duì)虛的，若是果有了奇句，連平仄虛實(shí)不對(duì)都使得的”

　　(2) “詞句究竟還是末事，第一立意要緊。若意趣真了，連詞句不用修飾，自是好的，這叫做'不以詞害意”

　　林黛玉看似輕巧的幾句話，卻句句點(diǎn)出寫(xiě)詩(shī)的要旨，“重在立意，輕在形式”，如今作文何嘗不是如此呢?

　　五、作業(yè)：熟讀課文。

《香菱學(xué)詩(shī)》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇10

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　1.討論分析香菱這一人物形象，學(xué)習(xí)小說(shuō)塑造人物的高超手法。

　　2.體會(huì)作者對(duì)香菱等女性的感情，從而深入理解《紅樓夢(mèng)》的主題思想。

　　3.品味作品高超的寫(xiě)作技巧與語(yǔ)言，提高自己的語(yǔ)言欣賞能力。

　　【教學(xué)重難點(diǎn)】

　　引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)客觀評(píng)析小說(shuō)的思想成就<人物形象和藝術(shù)特色，尤其是注意學(xué)習(xí)它簡(jiǎn)潔明快<準(zhǔn)確生動(dòng)<質(zhì)樸自然<耐人尋味的敘述語(yǔ)言和個(gè)性化的人物語(yǔ)言，不斷增加自己的文化積淀。

　　【課時(shí)安排】一課時(shí)

　　【教學(xué)流程】

　　一<課前準(zhǔn)備

　　1.要求學(xué)生收集《紅樓夢(mèng)》涉及到香菱的主要內(nèi)容。

　　2.課前利用閱讀課的時(shí)間，放映電視連續(xù)劇《紅樓夢(mèng)》中有關(guān)《香菱學(xué)詩(shī)》的片斷，要讓學(xué)生對(duì)作品有所了解。

　　二<情境導(dǎo)入，整理信息

　　師：課前同學(xué)們觀看了電視連續(xù)劇《紅樓夢(mèng)》片斷，也收集了與課文有關(guān)的情節(jié)，下面請(qǐng)同學(xué)們交流有關(guān)《紅樓夢(mèng)》的資料。

　　學(xué)生交流，教師引導(dǎo)整合。

　　師（追問(wèn)導(dǎo)入）：《紅樓夢(mèng)》一書(shū)刻畫(huà)了許多鐘靈毓秀的奇女子，今天我們就學(xué)習(xí)節(jié)選于其中的一段文字——《香菱學(xué)詩(shī)》。

　　三<初讀課文，感知情節(jié)

　　師：課文寫(xiě)香菱學(xué)詩(shī)，共寫(xiě)幾件事？請(qǐng)大家速讀課文，以最簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言加以概括。

　　學(xué)生自讀課文，概括明確：

　　1.黛玉指點(diǎn)學(xué)詩(shī)門(mén)徑。

　　2.香菱談?wù)撟x詩(shī)體會(huì)。

　　3.香菱苦心學(xué)詩(shī)。

　　四<揣摩細(xì)節(jié)，感知形象

　　師：小說(shuō)刻畫(huà)了香菱這個(gè)形象，是怎樣刻畫(huà)的呢？香菱又是一個(gè)怎樣的形象呢？

　　要求學(xué)生找出最能體現(xiàn)人物性格的語(yǔ)句，分析人物形象。

　　1.刻畫(huà)人物的方法有。

　　(1)傳神的語(yǔ)言描寫(xiě)。

　　如：香菱怔怔答道：“‘閑’是十五刪的，你錯(cuò)了韻了�！�

　　(2)典型的細(xì)節(jié)描寫(xiě)。

　　如：只見(jiàn)他皺一回眉，又自己含笑一回。

　　又如：至晚間對(duì)燈出了一回神，至三更以后*臥下，兩眼鰥鰥，直到五更方才朦朧睡去了……只聽(tīng)香菱從夢(mèng)中笑道：“可是有了，難道這一首還不好？”

　　(3)成功的側(cè)面描寫(xiě)。

　　如寶釵說(shuō)：“這個(gè)人定要瘋了”<“可真是詩(shī)魔了”<“這誠(chéng)心都通仙了”等語(yǔ)，就是側(cè)面的烘托的作用。

　　2.人物形象的把握。

　　(1)香菱。

　�、傧懔馐且粋�(gè)從官宦小姐淪為奴婢的悲劇人物。她有著不幸的命運(yùn)：從小遭受災(zāi)難，被拐賣，又被呆霸王薛蟠生拖死拽弄到家里，終于淪為侍妾，受盡*和折磨。薛蟠遭打外出后，香菱住進(jìn)了大觀園，有機(jī)會(huì)接觸大觀園內(nèi)這許多富于才情的少女們，特別是像林黛玉這樣的才女，萌發(fā)了強(qiáng)烈的精神追求，本文就是從香菱刻苦學(xué)詩(shī)寫(xiě)起的。

　�、诰�華靈秀，悟性極強(qiáng)。學(xué)詩(shī)時(shí)“挖心搜膽，耳不旁聽(tīng)，目不別視”，已到了“呆”“瘋”“魔”的程度。

　　原來(lái)香菱是一個(gè)極富文學(xué)氣質(zhì)的人，她早就想學(xué)詩(shī)了，但苦于沒(méi)有機(jī)會(huì)，只好自己弄本舊詩(shī)，偷空看兩首。進(jìn)入大觀園后，深藏在內(nèi)心的精神饑渴一下子勃發(fā)起來(lái)，進(jìn)園的當(dāng)晚就來(lái)找黛玉，希望向黛玉學(xué)詩(shī)。黛玉熱情指導(dǎo)，列舉名作讓香菱閱讀。香菱拿了詩(shī)回來(lái)“諸事不顧，只向燈下一首一首地讀起來(lái)。寶釵連催她數(shù)次睡覺(jué)，她也不睡。寶釵見(jiàn)她這般苦心，只得隨她去了”。

　　精神食糧的大量攝入，使香菱的內(nèi)心充實(shí)豐富起來(lái)，她悟出了一些道理，她說(shuō)：“詩(shī)的好處，……想去竟是有理有情的。”她舉了《塞上》一首為例說(shuō)：“大漠孤煙……倒像見(jiàn)了這景的。”香菱的藝術(shù)感受力很高，她讀詩(shī)眼前就能出現(xiàn)詩(shī)歌中那動(dòng)人的形象。香菱所體會(huì)到的，正是今天已眾所周知的藝術(shù)辯證規(guī)律。

　　(2)林黛玉。

　　在《紅樓夢(mèng)》這部作品中，多愁善感<羸弱多病<孤傲尖刻是林黛玉主要的性格，但在本文中我們卻看到了一位詩(shī)人氣質(zhì)的林姑娘，哪里還有什么小性兒，她熱情指導(dǎo)香菱，不厭其煩，不顧勞累，顯現(xiàn)出了光風(fēng)霽月般的襟懷。從她給香菱所開(kāi)的書(shū)目來(lái)看，她的學(xué)識(shí)積累又是何等的深厚呵！富于才情的林黛玉精神生活的一部分主要內(nèi)容就是讀詩(shī)<作詩(shī)。文學(xué)這片廣袤的土地可供她這位寄人籬下<冰清玉潔的孤女自由地翱翔。聯(lián)想個(gè)人的身世，林黛玉對(duì)香菱這無(wú)父無(wú)母的孤兒富有同情，也很有好感。所以當(dāng)香菱求教于她時(shí)，她饒有興致地承擔(dān)起老師的責(zé)任。她說(shuō)：“既要作詩(shī)，你就拜我作師。我雖不通，大略也還教得起你�！彼�簡(jiǎn)單明確地提出了作詩(shī)的要領(lǐng)，使香菱打消了不少顧慮，很快縮短了教與學(xué)之間的距離。

　　五<再讀課文，拓展延伸

　　結(jié)合課文內(nèi)容，討論下列問(wèn)題：

　　1.香菱學(xué)詩(shī)取得成功的原因是什么？

　　2.黛玉的教學(xué)有何特點(diǎn)？

　　組織再讀課文，深入探究，充分討論并明確：

　　1.香菱學(xué)詩(shī)取得成功的原因有三：一是有良好資質(zhì)，入園前雖然家務(wù)繁忙，但她總是忙里偷閑讀幾首詩(shī)，在與黛玉談詩(shī)時(shí)，就充分體現(xiàn)了她的良好感悟能力。二是有良好的引路人，無(wú)論是黛玉，還是寶釵，都采用點(diǎn)撥式，而且兩人都具有良好的詩(shī)歌素養(yǎng)，特別是黛玉，循循善誘。三是大觀園中使她的思想得到了解放，大家處于一種寬松的氛圍中，利于她的學(xué)習(xí)。

　　2.黛玉指導(dǎo)香菱學(xué)詩(shī)，其特點(diǎn)是：一針對(duì)性強(qiáng)，直接明確讀詩(shī)的要領(lǐng)；二循序漸進(jìn)地指導(dǎo)香菱讀詩(shī)；三是通過(guò)討論促使其素養(yǎng)提高；四是嚴(yán)格要求，指導(dǎo)訓(xùn)練。

　　六<聯(lián)系生活，暢談體會(huì)。

　　師：學(xué)習(xí)了本文，我們?cè)跒橄懔獾木�誠(chéng)所感動(dòng)的同時(shí)，也獲得了許多有益的人生啟示，請(qǐng)同學(xué)們談?wù)勛约旱膶W(xué)習(xí)體會(huì)。

　　提供的角度：

　　1.香菱的學(xué)習(xí)品質(zhì)與精神。

　　2.香菱學(xué)詩(shī)<黛玉論詩(shī)與語(yǔ)文學(xué)習(xí)。

　　七<板書(shū)設(shè)計(jì)

　　香菱學(xué)詩(shī)（曹雪芹）

　　誠(chéng)拜黛玉為師，品味王維詩(shī)精華靈秀

　　邊讀杜甫詩(shī)歌，邊嘗試作詩(shī)性格悟性極強(qiáng)

　　經(jīng)歷兩次失敗，終于寫(xiě)成功刻苦用心

　　謳歌同情惋惜多讀悟?qū)W高手敢創(chuàng)作善想象

《香菱學(xué)詩(shī)》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇11

　　維度a  基礎(chǔ)知識(shí)一、基礎(chǔ)字詞（一）重點(diǎn)字識(shí)記王摩詰          應(yīng)瑒          顰      兒    誨      人不倦    藉香榭          鰥      鰥    沁      芳亭    怔      怔 （二）重點(diǎn)詞語(yǔ)掌握起承轉(zhuǎn)合：舊體詩(shī)文常用的行文順序。起，       。承，                          。轉(zhuǎn)，                                  。合，           。   不以詞害意：這是說(shuō)作詩(shī)要以“     ”（          ）為先，             次之，不要因過(guò)分注重辭采形式而損害了內(nèi)容。    地靈人杰：                           。穿鑿：                              。    誨人不倦：                                  。    揣摩：                        。  二、文學(xué)知識(shí)《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古代小說(shuō)的頂峰之作，小說(shuō)以賈寶玉、林黛玉的愛(ài)情         為線索，描寫(xiě)了以         為代表的四大家族的興衰史，反映了封建社會(huì)晚期廣闊的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。作者          ，名     ，字          ，號(hào)         ，     代           家。 三、課文掌握（一）文章結(jié)構(gòu)填空      黛玉                        ——香菱                         （二）思考回答1、根據(jù)課文內(nèi)容概括香菱學(xué)詩(shī)的過(guò)程答：先是                                            其次                                            其三是                                          2、結(jié)合作品內(nèi)容，討論：課文中的林黛玉有怎樣的性格特征？如何理解？     答： 3、分析品評(píng)香菱三首詩(shī)的優(yōu)劣第一首：月桂中天夜色寒，清光皎皎影團(tuán)團(tuán)。詩(shī)人助興常思玩，野客添愁不忍觀。翡翠樓邊懸玉鏡，珍珠簾外掛冰盤(pán)。良宵何用燒銀燭，晴彩輝煌映畫(huà)欄。答： 第二首：非銀非水映窗寒，試看晴空護(hù)玉盤(pán)淡淡梅花香欲染，絲絲柳帶露初干。只疑殘粉涂金砌，恍若輕霜抹玉欄。夢(mèng)醒西樓人跡絕，余容猶可隔簾看。答： 第三首：精華欲掩料應(yīng)難，彩自娟娟魄自寒。一片砧敲千里白，半輪雞唱五更殘。綠蓑江上秋聞笛，紅袖樓頭夜倚欄。博得嫦娥應(yīng)自問(wèn)，何緣不使永團(tuán)圓？答： 4、香菱要學(xué)詩(shī)，不拜身邊的寶釵為師，卻去找黛玉，為什么？   答： 維度b  能力提高     通過(guò)林黛玉指導(dǎo)香菱學(xué)詩(shī)，體現(xiàn)了曹雪芹怎樣的詩(shī)歌創(chuàng)作思想？這對(duì)我們學(xué)習(xí)語(yǔ)文有何作用？ 答： 維度c  探究應(yīng)用 曹氏筆下的詩(shī)品與人品賈寶玉——人品--詩(shī)品——詩(shī)林黛玉——人品——詩(shī)品——詩(shī)薛寶釵——人品——詩(shī)品——詩(shī)史湘云——人品——詩(shī)品——詩(shī)賈探春——人品——詩(shī)品——詩(shī)賈迎春——人品——詩(shī)品——詩(shī)賈惜春——人品——詩(shī)品——詩(shī) 請(qǐng)你按照這個(gè)模式，去重新再讀《紅樓夢(mèng)》，然后從中摘抄相關(guān)內(nèi)容，去理解作者塑造的這些人物。 參考答案維度a  基礎(chǔ)知識(shí)一、基礎(chǔ)字詞（一）重點(diǎn)字識(shí)記jié；yáng；pín；huì；xiè；guān；qìn；zhēng（二）重點(diǎn)詞語(yǔ)掌握開(kāi)端；承接上文進(jìn)一步加以申述；轉(zhuǎn)折，從另一方面論述主題；結(jié)束語(yǔ)；意；內(nèi)容；文辭格律；意為山川靈秀，人物杰出；牽強(qiáng)附會(huì)，生拉硬扯地解釋；教導(dǎo)人時(shí)耐心而不知疲倦；反復(fù)思考推求二、文學(xué)知識(shí)悲��；賈家；曹雪芹；霑；夢(mèng)阮；雪芹；清；小說(shuō)三、課文掌握（一）文章結(jié)構(gòu)填空     指導(dǎo)讀詩(shī)；練習(xí)寫(xiě)詩(shī) （二）思考回答1、拜黛玉為師，并在黛玉的指導(dǎo)下細(xì)細(xì)品味王維詩(shī)；  是一邊讀杜甫詩(shī)，一邊嘗試作詩(shī)；  經(jīng)歷了兩次失敗，終于成功。2、在《紅樓夢(mèng)》這部作品中，多愁善感、羸弱多病、孤傲尖刻是林黛玉主要的性格，但在  本文中我們卻看到了一位詩(shī)人氣質(zhì)的林姑娘，哪里還有什么小性兒，她熱情指導(dǎo)香菱，不厭其煩，不顧勞累，顯現(xiàn)出了光風(fēng)霽月般的襟懷。從她給香菱所開(kāi)的書(shū)目來(lái)看，她的學(xué)識(shí)積累又是何等的深厚呵！     富于才情的林黛玉精神生活的一部分主要內(nèi)容就是讀詩(shī)、作詩(shī)。文學(xué)這片廣袤的土地可供她這位寄人籬下、冰清玉潔的孤女自由地翱翔。聯(lián)想個(gè)人的身世，林黛玉對(duì)香菱這無(wú)父無(wú)母的孤兒富有同情，也很有好感。所以當(dāng)香菱求教于她時(shí)，她饒有興致地承擔(dān)起老師的責(zé)任。她說(shuō)：“既要作詩(shī)，你就拜我作師。我雖不通，大略也還教得起你�！彼�簡(jiǎn)單明確地提出了作詩(shī)的要領(lǐng)，使香菱打消了不少顧慮，很快縮短了教與學(xué)之間的距離。 3、第一首：比較幼稚，用語(yǔ)直露，把前人詠月習(xí)用的詞藻堆砌起來(lái)，湊泊成篇。最大的問(wèn)題是，全詩(shī)沒(méi)有表達(dá)真情實(shí)感，了無(wú)新意。詩(shī)中所用“月桂”“玉鏡”“冰盤(pán)”等，詞藻陳腐，所以黛玉說(shuō)“被他縛住了”，即不能從前人的套子中跳出來(lái)。   第二首：有所進(jìn)步了，能用“花香”“輕霜”等比喻，又用“人跡”“隔簾”等情景烘托，漸漸放開(kāi)了手腳。但“玉盤(pán)”“玉欄”等詞語(yǔ)仍有陳舊的氣息，而且全詩(shī)在詠月色而不是月亮本身，有些跑題，所以黛玉說(shuō)“這一首過(guò)于穿鑿了”。   第三首：成功，除首聯(lián)外，句句都似非寫(xiě)月，但句句與月相關(guān)。用詞典雅含蓄，設(shè)意新奇別致。尤其是頷聯(lián)，對(duì)仗工穩(wěn)，言淺意深，堪稱精妙。它最大的優(yōu)點(diǎn)，是切合香菱自己的身世，借詠月而懷人，流露了真情實(shí)感。這樣，詩(shī)就不是空洞的而是有內(nèi)容的了。4、這也是合乎小說(shuō)情理的一筆。寶釵博學(xué)多才，詩(shī)也寫(xiě)得不錯(cuò)，但她并不看重這個(gè)，認(rèn)為“女子無(wú)才便是德”。而且，寶釵生性沉穩(wěn)，不喜歡太麻煩的瑣事，所以香菱是不便向她學(xué)詩(shī)的。黛玉雖然生性孤僻，喜散不喜聚，卻也有熱情大度的一面。她指導(dǎo)香菱不厭其煩，循循善誘，而且言簡(jiǎn)意賅，所以香菱才能很快悟入門(mén)徑，獲得成功。黛玉的這種表現(xiàn)，是她性格中另一側(cè)面的反映。從某種角度說(shuō)，黛玉比寶釵其實(shí)更容易相處，也更同情弱者。維度b  能力提高    首先，要多讀。黛玉讓香菱誦讀王維的五言律詩(shī)一百首，杜甫的七言律詩(shī)一二百首，李白的七言絕句一二百首�！白x詩(shī)百遍，其義自見(jiàn)”，誦讀這種方法對(duì)于我們學(xué)寫(xiě)詩(shī)也是非常正確而必要的。隨著誦讀篇目數(shù)量的增加，你對(duì)詩(shī)歌的語(yǔ)言感知能力就會(huì)越來(lái)越強(qiáng)，詩(shī)歌的閱讀水平也就會(huì)越來(lái)越高。這好比蓋房子，先要打好地基，地基越牢固，房子也就可以蓋得越高大。誦讀就是學(xué)好詩(shī)歌的根基，這是提高鑒賞能力的根本途徑。�牐犉浯�，黛玉認(rèn)為，要學(xué)詩(shī)就要學(xué)一流的。王維的五言律詩(shī)是最好的，除了杜甫，沒(méi)有人能趕得上他；七言律詩(shī)，杜甫的詩(shī)要是打一百分的話，恐怕要再找出一個(gè)八十分的都不可能，后來(lái)一個(gè)李商隱也還可以；七言絕句，那是不會(huì)有人寫(xiě)得過(guò)李白的了。這三個(gè)人，李白是“詩(shī)仙”，杜甫是“詩(shī)圣”，王維人稱“詩(shī)佛”，唐朝的詩(shī)歌，成就最高的就是他們?nèi)�位了，以前一直是這樣評(píng)價(jià)的。后來(lái)白居易取代了王維的位置，因?yàn)樗�的�?shī)里面有一些反映勞動(dòng)階級(jí)的生活、思想等等，還有他的長(zhǎng)篇，如《長(zhǎng)恨歌》《琵琶行》都不錯(cuò)，但是以前一直是以李白、杜甫、王維三個(gè)人為首的。林黛玉這個(gè)看法也是很對(duì)的。要學(xué)就學(xué)一流的，學(xué)不到一流還可以成為二流，要是一開(kāi)始就學(xué)二流的，那只能學(xué)成三四流了。我們?cè)陂喿x時(shí)，也要挑選文質(zhì)兼美的作品，這對(duì)于陶冶情操，培養(yǎng)純正的文學(xué)趣味是非常有益的。    第三，要大膽創(chuàng)作，要敢于想像。香菱學(xué)詩(shī)，第一首，通篇就是說(shuō)了“月亮很亮”這么一個(gè)意思。所以黛玉就說(shuō)，初學(xué)者看的詩(shī)少，措辭不雅，要放開(kāi)膽子去做，要有想像力才行。這也是很對(duì)的。恩格斯在評(píng)論德國(guó)詩(shī)人普拉頓的時(shí)候曾強(qiáng)調(diào)說(shuō)：“寫(xiě)詩(shī)必須有大膽的想像。”可以說(shuō)，沒(méi)有想像就沒(méi)有形象思維，也就沒(méi)有詩(shī)。形象思維的過(guò)程自始至終都貫穿著豐富的藝術(shù)想像，大膽的想像可以使極平常的生活景象煥發(fā)出奇特的美感、美質(zhì)，令人耳目一新。 對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，要注意下面幾點(diǎn)：（1）做有心人，提高興趣；（2）轉(zhuǎn)益多師，不恥下問(wèn)；（3）勤于實(shí)踐，不怕失敗。 維度c  探究應(yīng)用賈寶玉：厭惡封建官場(chǎng)和封建學(xué)問(wèn)，認(rèn)為為求經(jīng)濟(jì)之道而學(xué)，不過(guò)是無(wú)用的擾人心志的東西。林黛玉：寄人籬下，生性敏感多妒，但是其實(shí)熱情坦誠(chéng)，才華橫溢薛寶釵：封建衛(wèi)道士的形象，也有才華，但是心機(jī)過(guò)深，謀略過(guò)甚史湘云：坦白豪爽的女兒身，有個(gè)性，不為平白所拘，不為小兒女所累賈探春：補(bǔ)天的人物，有王安石的品格，無(wú)奈身為庶出且是女兒，無(wú)大做為，也沒(méi)有機(jī)會(huì)賈迎春：懦弱而無(wú)辜，最終被社會(huì)與家族所吞噬賈惜春：真正冷面冷心，但她出身于這樣的家庭，又沒(méi)有可親近的父母，所以從小便學(xué)會(huì)了明哲保身的道理，有這樣的性格也是情理之中

《香菱學(xué)詩(shī)》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇12

　　一、合作探究：

　　說(shuō)說(shuō)香菱作詩(shī)成功的原因：

　　(一、)資質(zhì)好，領(lǐng)悟力高。從哪些地方可以看出?

　　入園前盡管家務(wù)繁忙，卻能忙里“偷空兒”讀幾首詩(shī)，這證明她決非一個(gè)“俗人”，入園后聽(tīng)黛玉講詩(shī)，她的理解很快，這說(shuō)明她的領(lǐng)悟力是很高的。之后論詩(shī)，更顯示了她非同

　　一般的理解能力。

　　側(cè)面烘托：

　　黛玉：你又是一個(gè)極聰敏伶俐的人，不用一年的工夫，不愁不是詩(shī)翁了!

　　寶玉：聽(tīng)你說(shuō)了這兩句，可知“三昧”你已得了。

　　探春：明兒我補(bǔ)一個(gè)柬來(lái)，請(qǐng)你入社。

　　(二、)她的態(tài)度：樂(lè)學(xué)、善學(xué)、苦學(xué)。

　　1、文中哪些語(yǔ)句表現(xiàn)出香菱學(xué)詩(shī)的態(tài)度?

　　(1)好歹教給我作詩(shī)，就是我的造化了。

　　(2)如此茶飯無(wú)心，坐臥不定 。

　　(3)只在池邊樹(shù)下，或坐在山石上出神，或蹲在地下?lián)竿粒瑏?lái)往的人都詫異 。

　　(4)香菱拿了詩(shī)，回至蘅蕪苑中，諸事不顧，只向燈下一首一首的讀起來(lái)。寶釵連催她數(shù)次睡覺(jué)，她也不睡 。

　　(5)至三更以后上床臥下，兩眼鰥鰥，直到五更方才朦朧睡去了 。

　　(6)每次說(shuō)話都是帶著“笑”的：笑吟吟、興興頭頭、從夢(mèng)中笑道

　　2、香菱學(xué)詩(shī)的態(tài)度還從她作詩(shī)三次，前兩次失敗，不氣餒，終于成功的經(jīng)歷中感受到。 分析香菱的三首詠月詩(shī)

　　第一首：

　　月掛中天夜色寒，清光皎皎影團(tuán)團(tuán)。

　　詩(shī)人助興常思玩，野客添愁不忍觀。

　　翡翠樓邊懸玉鏡，珍珠簾外掛冰盤(pán)。

　　良宵何用燒銀燭，晴彩輝煌映畫(huà)欄。

　　黛玉評(píng)語(yǔ)：意思卻有，只是措詞不雅。

　　香菱作的第一首詩(shī)比較幼稚，用語(yǔ)直露，把前人詠月習(xí)用的詞藻堆砌起來(lái)，湊合成篇。的問(wèn)題是，全詩(shī)沒(méi)有表達(dá)真情實(shí)感，了無(wú)新意。詩(shī)中所用“月桂”“玉鏡”“冰盤(pán)”等，詞藻陳腐，所以黛玉說(shuō)“被他縛住了”，即不能從前人的套子中跳出來(lái)。

　　第二首：

　　非銀非水映窗寒，試看晴空護(hù)玉盤(pán)。

　　淡淡梅花香欲染，絲絲柳帶露初干。

　　只疑殘粉涂金砌，恍若輕霜抹玉欄。

　　夢(mèng)醒西樓人跡絕，余容猶可隔簾看。

　　黛玉評(píng)語(yǔ)：自然算難為他了，只是還不好。這一首過(guò)于穿鑿了，還得另作。

　　寶釵評(píng)語(yǔ)：不像吟月了，

　　香菱的第二首詩(shī)就有所進(jìn)步了，能用“花香”“輕霜”等比喻，又用“人跡”“隔簾”等情景烘托，漸漸放開(kāi)了手腳。但“玉盤(pán)”“玉欄”等詞語(yǔ)仍有陳舊的氣息，而且全詩(shī)在詠月色而不是月亮本身，有些跑題，所以黛玉說(shuō)“這一首過(guò)于穿鑿了”。

　　第三首：

　　精華欲掩料應(yīng)難，影自娟娟魄自寒。

　　一片砧敲千里白，半輪雞唱五更殘。

　　綠蓑江上秋聞笛，紅袖樓頭夜倚欄。

　　博得嫦娥應(yīng)自問(wèn)，何緣不使永團(tuán)圓?

　　眾人正笑，便都爭(zhēng)著要詩(shī)看。

　　切合香菱的身世，仿佛對(duì)月低吟，顧影自憐，結(jié)句的感喟本是自己的心聲，卻推給處境

　　同樣寂寞的嫦娥，曲折含蓄。除首聯(lián)外，句句都似非寫(xiě)月，但句句與月相關(guān)。用詞典雅含蓄，設(shè)意新奇別致。尤其是頷聯(lián)，對(duì)仗工穩(wěn)，言淺意深，堪稱精妙。借詠月而懷人，流露了真情實(shí)感。

　　如果說(shuō)離愁，思緒這種深沉的感情，在第一首是膚泛的，在第二首是游離的，到第三首就變成實(shí)在的，意趣真切，余韻悠長(zhǎng)。

　　香菱學(xué)詩(shī)的過(guò)程，可用王國(guó)維《人間詞話》中的古今成就大事業(yè)者所必須經(jīng)歷的三種境界來(lái)概括：

　　“懸想” ：“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路�！�

　　“苦索” ：“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴，。”

　　“頓悟”：“眾里尋他千百度，驀然回首，那人在燈火闌珊處�！�

　　二、課堂小結(jié)：

　　1、小結(jié)香菱作詩(shī)成功的原因：

　　(1)最主要的原因：資質(zhì)好，領(lǐng)悟力高。

　　(2)她態(tài)度好，樂(lè)學(xué)、善學(xué)、苦學(xué)。

　　(3)老師指點(diǎn)得法--尤其是黛玉。

　　(4)大觀園的良好環(huán)境。

　　2、根據(jù)本文內(nèi)容完成對(duì)聯(lián)。

　　上聯(lián)：廢寢忘食香菱苦學(xué)詩(shī)，

　　下聯(lián)：誨人不倦黛玉巧施教。

　　三、評(píng)說(shuō)人物：

　　文中著墨較多的有三個(gè)女性, 你能用簡(jiǎn)短的語(yǔ)句評(píng)說(shuō)他們的性格嗎?

　　香菱：聰明好學(xué)、刻苦勤奮、專心致志、志趣高雅、矢志不渝、執(zhí)著追求、成績(jī)斐然 黛玉：敢為人師、助人為樂(lè)、學(xué)識(shí)淵博、誨人不倦 、才華橫溢、實(shí)事求是、嚴(yán)格要求、循循善誘

　　寶釵：通情達(dá)理、關(guān)愛(ài)他人、學(xué)識(shí)豐富、善解人意

　　四、課堂拓展：猜猜這是誰(shuí)?

　　1、卻見(jiàn)一個(gè)凸顴骨，薄嘴唇，五十歲上下的女人站在我面前，兩手搭在髀間，沒(méi)有系裙，張著兩腳，正像一個(gè)畫(huà)圖儀器里細(xì)腳伶仃的圓規(guī)。 楊二嫂

　　2、“我就知道這個(gè)賊是不會(huì)有出息的，早晚會(huì)回來(lái)重新拖累我們的。已經(jīng)夠倒霉的了，要是被那個(gè)討飯的認(rèn)出來(lái)，這船上可就熱鬧了�！� 克拉麗絲

　　3、見(jiàn)女婿衣裳后襟滾皺了許多，一路低著頭替他扯了幾十回。把銀子攥在受里緊緊的，把拳頭舒過(guò)來(lái)，道：“這個(gè)，你且收著�！� 胡屠戶

　　啟發(fā)：要把一個(gè)人物寫(xiě)好，必須對(duì)其進(jìn)行細(xì)細(xì)的刻畫(huà)，即描寫(xiě)。小說(shuō)中，描寫(xiě)人物的方法有：外貌描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、神情描寫(xiě)、心理描寫(xiě)等。

《香菱學(xué)詩(shī)》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇13

　　【知識(shí)目標(biāo)】

　　了解曹雪芹和《紅樓夢(mèng)》等文學(xué)常識(shí)。

　　【能力目標(biāo)】

　　分析人物形象，掌握小說(shuō)塑造人物的方法。(重點(diǎn))

　　【情感目標(biāo)】

　　學(xué)習(xí)香菱虛心好學(xué)、刻苦勤勉的求學(xué)精神。

　　情景導(dǎo)入　生成問(wèn)題

　　導(dǎo)入一　一場(chǎng)悲金悼玉的《紅樓夢(mèng)》，引得四百余位癡男怨女紛紛登場(chǎng)，又都黯然離去。香菱——列副冊(cè)首位的女子，是這幕人生大戲中公認(rèn)出場(chǎng)最早、最孤苦無(wú)依、最薄命的一個(gè)。在第四十八回，曹雪芹通過(guò)寫(xiě)她“學(xué)詩(shī)”這一情節(jié)，給予這個(gè)女子一種怎樣的詮釋呢?讓我們一起走進(jìn)《香菱學(xué)詩(shī)》，細(xì)細(xì)地品讀吧。

　　導(dǎo)入二　有人說(shuō)：“平生不讀《紅樓夢(mèng)》，滿腹詩(shī)書(shū)亦枉然�！笨梢�(jiàn)《紅樓夢(mèng)》在中國(guó)文化中的地位。為什么這部書(shū)有如此重要的地位呢?我們且以其中的一個(gè)片斷來(lái)分析，這就是《香菱學(xué)詩(shī)》。

　　自我研學(xué)　生成新知

　　1.《紅樓夢(mèng)》簡(jiǎn)介：

　　《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古典小說(shuō)的頂峰之作。它以賈、史、王、薛四大家族為背景，以賈寶玉、林黛玉的愛(ài)情悲劇為主要線索，描寫(xiě)了以賈家為代表的四大家族的興衰史，反映了封建社會(huì)晚期的廣闊的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。有“中國(guó)封建社會(huì)的百科全書(shū)”之稱。

　　2.作者簡(jiǎn)介：

　　曹雪芹(1715-1763)，名霑，號(hào)雪芹，是我國(guó)偉大的現(xiàn)實(shí)主義作家。

　　《紅樓夢(mèng)》是他“披閱十載，增刪五次”的產(chǎn)物，“字字看來(lái)皆是血，十年辛苦不尋常”�？上В�在他生前，全書(shū)沒(méi)有完稿。今傳《紅樓夢(mèng)》120回本，其中前80回的絕大部分出于他的手筆，后40回則為高鶚?biāo)�續(xù)。80回以后他已寫(xiě)出一部分初稿，但由于種種原因沒(méi)有流傳下來(lái)。

　　3.字詞積累：(注意字形并給加點(diǎn)字注音)

　　仄聲(zè)　 庾信(yǔ)　 胡謅(zhōu)　蘅蕪苑(hénɡ)(wú)(yuàn)

　　三昧(mèi) 曖曖(ài) 請(qǐng)柬(jiǎn) 顰(pín)

　　嘟噥(nonɡ) 姊妹(zǐ) 怔怔(zhènɡ) 暖香塢(wù)

　　畫(huà)繒(zēnɡ) 鰥鰥(ɡuān) 阮(ruǎn) 鮑(bào)

　　4.詞語(yǔ)解釋：

　　造化：福氣;運(yùn)氣。

　　膩煩：因次數(shù)過(guò)多或時(shí)間過(guò)長(zhǎng)而感到厭倦。

　　揣摩：反復(fù)思考推求。

　　謅：編造言詞。

　　鰥鰥：形容憂愁失眠的樣子。

　　穿鑿：非常牽強(qiáng)的解釋，把沒(méi)有某種意思的說(shuō)成有某種意思。

　　地靈人杰：山川靈秀，人物杰出。

　　自暴自棄：自己甘心落后，不求上進(jìn)。

　　起承轉(zhuǎn)合：舊時(shí)寫(xiě)文章常用的行文順序。

　　5.整體感知：

　　(1)用自己的話概括文章的主要內(nèi)容。

　　小說(shuō)詳細(xì)敘述了黛玉為香菱指點(diǎn)學(xué)詩(shī)迷津，香菱談讀詩(shī)體會(huì)及苦心寫(xiě)詩(shī)的經(jīng)過(guò)。

　　(2)概述香菱學(xué)詩(shī)的三個(gè)過(guò)程。

　　拜師：拜黛玉為師，黛玉指導(dǎo)她讀詩(shī)。

　　論詩(shī)：香菱讀詩(shī)后，與眾人談讀詩(shī)體會(huì)。

　　寫(xiě)詩(shī)：香菱在黛玉的指導(dǎo)下，苦心作詩(shī)。

　　合作探究　生成能力

　　(一)理解內(nèi)容，分析人物

　　1.本文題為“香菱學(xué)詩(shī)”，香菱是怎樣學(xué)詩(shī)的?通讀全文，根據(jù)你的理解，把“香菱________學(xué)詩(shī)”補(bǔ)充完整，并結(jié)合課文相關(guān)內(nèi)容，談?wù)勀愕陌l(fā)現(xiàn)和見(jiàn)解。

　　示例：(1)香菱癡心學(xué)詩(shī)。

　　如：“香菱因笑道：‘我這一進(jìn)來(lái)了，也得了空兒，好歹教給我作詩(shī)，就是我的造化了!’”香菱先是向?qū)氣O求師，被委婉拒絕后，又熱切地向黛玉求師。

《香菱學(xué)詩(shī)》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇14

　　教具準(zhǔn)備：多媒體教學(xué)設(shè)備。

　　教學(xué)課時(shí)：1課時(shí)

　　教學(xué)目標(biāo)：1.學(xué)習(xí)六重對(duì)話的閱讀方法。

　　2.理解人物形象的創(chuàng)作意義。

　　教學(xué)重點(diǎn)：多角度理解人物行為的意義。

　　教學(xué)難點(diǎn)：作者創(chuàng)作人物形象的目的。

　　主要方法：對(duì)話分析法。

　　教學(xué)步驟：

　　一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。

　�。ㄕn間播放《紅樓夢(mèng)》主題曲《枉凝眉》，并配上紅樓女子圖片）。

　　師:聽(tīng)著這曲《枉凝眉》，讓我們走進(jìn)文學(xué)巨著《紅樓夢(mèng)》！《紅樓夢(mèng)》是曹雪芹“批閱十載，增刪五次”鑄就的一部“字字看來(lái)皆是血，十年辛苦不尋�！钡奈膶W(xué)巨著。有人說(shuō)；“平生不讀《紅樓夢(mèng)》，滿腹詩(shī)書(shū)亦枉然。”可見(jiàn)《紅樓夢(mèng)》在中國(guó)文化中的地位之高。為什么這部書(shū)有如此重要的地位呢？我們且以其中的一個(gè)片斷來(lái)品析其中的韻味，下面我們一起來(lái)學(xué)習(xí)《香菱學(xué)詩(shī)》。

　　【出示本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)：1.學(xué)習(xí)觀照的閱讀方法。2.理解人物形象的創(chuàng)作意義�！�

　　二、速讀課文，整體感知

　　標(biāo)題是個(gè)主謂短語(yǔ)，假如在標(biāo)題中添進(jìn)一個(gè)字，來(lái)形容香菱學(xué)詩(shī)的狀態(tài)，你覺(jué)得應(yīng)填什么字？香菱學(xué)詩(shī)（苦、樂(lè)、善、喜、癡…..）

　　作者曹雪芹是怎樣評(píng)價(jià)香菱學(xué)詩(shī)的？[從文章第八自然段找出八個(gè)字---苦志學(xué)詩(shī)、精血誠(chéng)聚]。

　　師：可見(jiàn)曹雪芹對(duì)香菱學(xué)詩(shī)是給予了高度評(píng)價(jià)，那么香菱究竟是一個(gè)怎樣的女子，她的身世和故事背景又如何呢？

　　三、多邊觀照，深入理解

　　1.簡(jiǎn)要介紹香菱身世和故事的背景，引出話題�！窘Y(jié)合三幅圖片簡(jiǎn)介人物身世�！�

　　明確：香菱，原名英蓮（諧音應(yīng)憐），是鄉(xiāng)紳甄士隱的獨(dú)生女，掌上明珠。三歲元宵節(jié)觀燈走失，幾經(jīng)人販子拐賣，最后被呆霸王薛蟠強(qiáng)買(mǎi)作侍妾，命運(yùn)坎坷、飽受摧殘的香菱最終年紀(jì)輕輕不幸重病而亡。這樣一個(gè)苦命女子在《紅樓夢(mèng)》里卻不同凡響，她進(jìn)入薛家后被薛蟠呼來(lái)喚去，飽受折磨。正巧薛蟠外出做生意，薛寶釵便將香菱帶進(jìn)了大觀園。她一進(jìn)園，“見(jiàn)過(guò)眾人之后，吃過(guò)晚飯……便往瀟湘館中來(lái)”找黛玉學(xué)詩(shī)。本文的故事就是從這里開(kāi)始的。

　　師：一個(gè)普通的侍妾學(xué)作詩(shī)，大家會(huì)怎么看呢？今天開(kāi)始我們“另眼看香菱，眾口說(shuō)學(xué)詩(shī)”

　　對(duì)話探究旅程（大屏幕出示），從下面幾個(gè)方面分析這一事件的意義。

　　2.寶玉、探春等人對(duì)香菱學(xué)詩(shī)的看法�！緦�(duì)話一】

　　下面請(qǐng)第一小組同學(xué)展示他們的學(xué)習(xí)成果，看看寶玉和探春兄妹的看法，先告訴大家你從課文中何處找到了哪句話？再分析他們的態(tài)度。

　　片段一：香菱品讀詩(shī)（大屏幕出示）

　　寶玉笑道：“既是這樣，也不用看詩(shī)。會(huì)心處不在多，聽(tīng)你說(shuō)了這兩句，可知三昧’你已得了�！�

　　寶玉大笑道：“你已得了，不用再講，越發(fā)倒學(xué)雜了。你就作起來(lái)，必是好的�！�

　　探春笑道：“明兒我補(bǔ)一個(gè)柬來(lái)，請(qǐng)你入社�！�

　　片段二：香菱初作詩(shī)（大屏幕出示）

　　探春，寶玉等聽(tīng)得此信，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)的站在山坡上瞧看他

　　寶玉笑道：“這正是‘地靈人杰，老天生人再不虛賦情性的。我們成日嘆說(shuō)可惜他這么個(gè)人竟俗了，誰(shuí)知到底有今日�？梢�(jiàn)天地至公�！�

　　片段三：香菱再作詩(shī)（大屏幕出示）

　　探春笑道：“凡會(huì)作詩(shī)的都畫(huà)在上頭，快學(xué)罷�！�

　　由以上語(yǔ)句可以看出，寶玉等人對(duì)香菱是同情的，因而對(duì)其學(xué)詩(shī)是贊賞的，鼓勵(lì)的，認(rèn)為她學(xué)詩(shī)是夙愿得償，是本性的回歸。

　　3.寶釵對(duì)香菱學(xué)詩(shī)的看法。【對(duì)話二】

　　提問(wèn)：寶釵是薛蟠的親妹妹，平日里是家中對(duì)香菱的人。連“香菱”這個(gè)名字都是寶釵取的，況且寶釵的才華并不遜于黛玉，香菱要學(xué)詩(shī)，為什么不向?qū)氣O學(xué)呢？請(qǐng)找出文中寶釵對(duì)此事評(píng)價(jià)的語(yǔ)言：（大屏幕出示）

　�、拍惚緛�(lái)呆頭呆腦，添上這個(gè)，越發(fā)弄成個(gè)呆子了

　　⑵這個(gè)人定要瘋了！昨夜嘟嘟噥噥直鬧到五更天才睡下

　�、强烧媸窃�(shī)魔了。

　�、冗@誠(chéng)心都通了仙了

　　這里有四個(gè)評(píng)價(jià)語(yǔ)：“呆”“瘋”“魔”“仙”。從這些詞語(yǔ)中顯然可以看出寶釵并不贊成香菱學(xué)詩(shī)。寶釵帶香菱入園，本就是讓她過(guò)幾天清閑日子，當(dāng)然不希望她苦學(xué)；寶釵所受的封建傳統(tǒng)教育，也讓她不贊同女子用功讀書(shū)；內(nèi)心深處，寶釵深知知書(shū)而達(dá)“理”，她更不希望憨厚的香菱明理后，便如林妹妹般陷入悲時(shí)傷勢(shì)，多愁善感。寶釵對(duì)香菱是憐愛(ài)的，這一方面出于她對(duì)香菱身世的同情，另一方面她懷著為其兄贖罪的心理。加上她畢竟是大家閨秀，對(duì)香菱學(xué)詩(shī)也不便強(qiáng)硬的反對(duì)，尤其是看見(jiàn)香菱的矢志不移，也只能半嗔半怪，由她去了。

　　4.黛玉對(duì)香菱學(xué)詩(shī)的看法。【對(duì)話三】

　　黛玉是《紅樓夢(mèng)》中最孤高自許的女子，照她的性格，別說(shuō)一個(gè)侍妾，就是園中的姐妹，她也不甚親近，為什么單單極其熱情、周到地教香菱學(xué)詩(shī)呢？（要回答這個(gè)問(wèn)題，必須聯(lián)系兩人此時(shí)相同的生存背景以及詩(shī)歌對(duì)她們而言的相同意義及作用來(lái)答題。）

　　​文中黛玉從”立意要緊、多讀經(jīng)典、鼓勵(lì)練筆、嚴(yán)格要求“等方面煞費(fèi)苦心地教香菱學(xué)詩(shī)，正如文中她對(duì)寶釵所說(shuō)的“圣人說(shuō)，‘誨人不倦’，她又來(lái)問(wèn)我，我豈有不說(shuō)之理”么？

　　顯然不是。原來(lái)黛玉與香菱都是寄人籬下，孤苦無(wú)依，而其內(nèi)心又都有著強(qiáng)烈的詩(shī)意人生的追求。孤寂病苦的日子里，詩(shī)是林黛玉的良藥，是她忠實(shí)的伙伴，更是她心靈的寄托。所以，當(dāng)身世相近的香菱找到黛玉要學(xué)詩(shī)時(shí)，黛玉不僅沒(méi)把香菱當(dāng)下人，也沒(méi)把她看作普通的姐妹。而是將她引為同道了，她說(shuō)：“你又是一個(gè)極聰敏伶俐的人，不用一年的工夫，不愁不是詩(shī)翁了！”

　　要知道黛玉是很難得這么由衷地肯定一個(gè)人的�！驹瓉�(lái)是際遇相同、追求相同而已�！�

　　5.香菱對(duì)自己學(xué)詩(shī)的看法�！緦�(duì)話四】

　　作為侍妾，大觀園中的平兒等人都不學(xué)詩(shī)，香菱為什么要學(xué)詩(shī)呢？就是因?yàn)樗�出身�?shī)書(shū)人家的天性使然？是一時(shí)心血來(lái)潮的沖動(dòng)？顯然不是。

　　我們可以從從文中找到香菱學(xué)詩(shī)的目的。（原文：只是心里羨慕，學(xué)著玩罷了）那么羨慕什么呢？

　　出示該回目：慕雅女雅集苦吟詩(shī)，提示（羨慕雅）

　�。ù笃聊怀鍪荆�

　　脂硯齋對(duì)此有精辟的分析，說(shuō)：“細(xì)想香菱之為人也，根基不讓迎探，容貌不讓鳳秦，端雅不讓紈釵，風(fēng)流不讓湘黛，賢惠不讓襲平，所惜者幼年罹禍，命運(yùn)乖蹇，致為側(cè)室。且曾讀書(shū)，不能與林湘輩并馳于海棠之社耳�！钡�是，蕙質(zhì)蘭心的香菱是不會(huì)甘于沉落的，對(duì)詩(shī)的向往恰是她對(duì)美好生活的期盼，因?yàn)橄懔馍屏假t淑，所以即使在生活的最底層，也沒(méi)有失去希望。

　　6.作者對(duì)香菱學(xué)詩(shī)的看法�！緦�(duì)話五】

　　人說(shuō)“《紅樓夢(mèng)》既是女性的悲歌，又是女性的贊歌”。香菱是一個(gè)下人，作者為什么要寫(xiě)她學(xué)詩(shī)呢，作者究竟對(duì)香菱有怎樣的感情呢，寄托了作者這樣的情懷？

　　雖然同為下人，香菱不同于襲人、晴雯和平兒、鴛鴦等人，她憨厚隱忍之間，還有一份讀書(shū)人的慧根，且有好學(xué)勤奮的精神。顯然，曹雪芹對(duì)香菱有著特別的鐘愛(ài)，尤其是學(xué)詩(shī)這一段，給香菱的美好涂抹了最亮麗的一筆�？梢哉f(shuō)她是作者較為理想的女性形象之一。

　　魯迅說(shuō)“悲劇是將美的事物毀滅了給人看”。在《紅樓夢(mèng)》中，對(duì)香菱命運(yùn)的判詞是：“根并荷花一莖香，平生遭際實(shí)堪傷。自從兩地生孤木，致使香魂返故鄉(xiāng)�！笨梢�(jiàn)，那是悲劇收?qǐng)�。在本文中，作者以飽蘸深情的筆墨，謳歌了香菱這個(gè)為精華靈秀所鐘愛(ài)的薄命女子。香菱不但美麗，而且性格乖巧，有天賦才華。這樣的人竟然和薛蟠這極端粗陋鄙俗之人生活在一起！而且受他的*作踐。香菱的境遇是值得同情和惋惜的。原來(lái)，美好的香菱正可以同苦難的香菱做個(gè)強(qiáng)烈的對(duì)比。這樣的一個(gè)人竟落得“殘花敗葉付東流”，直讓人唏噓不已。所以“香菱學(xué)詩(shī)”是作者拈在手中的一朵奇葩，是自由理想投射在苦難現(xiàn)實(shí)中的一抹亮色。香菱身上承載著作者《紅樓夢(mèng)》的主題“千紅同哭，萬(wàn)艷同悲“，是作者塑造的眾多優(yōu)雅女子中的一個(gè)。

　　7、你是怎樣看待香菱學(xué)詩(shī)的？【對(duì)話六】

　　四、結(jié)束語(yǔ)：

　　​同學(xué)們，如果今天你被這個(gè)充滿靈性、充滿詩(shī)情、美麗執(zhí)著的香菱感動(dòng)了，那么老師相信你們一定會(huì)情不自禁地走進(jìn)紅樓，去感受大觀園里那些以詩(shī)寄情的女子們，她們身上散發(fā)出來(lái)的“美麗”，（音樂(lè)、圖片）香菱走了，“紅樓”中詩(shī)一樣的女子們最后也都以凄慘的方式走了，但是她們的“魅力”卻鑄成了我們心中永恒的紅樓夢(mèng)！

　　​五、布置作業(yè)【對(duì)話六】

　　學(xué)習(xí)了本文，你是不是很有感觸？請(qǐng)你以“香菱學(xué)詩(shī)的啟示”為題，寫(xiě)一篇文章。

　　可以談?wù)剬W(xué)習(xí)寫(xiě)詩(shī)的心得；也可以評(píng)價(jià)香菱寫(xiě)詩(shī)的進(jìn)步；還可以談?wù)勀銓?duì)寫(xiě)詩(shī)的不同見(jiàn)解。

《香菱學(xué)詩(shī)》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇15

　　《香菱學(xué)詩(shī)》教學(xué)設(shè)計(jì)

　　東風(fēng)中學(xué)   鄧夏芳

　　教學(xué)目標(biāo)：

　�。牐�1.通過(guò)學(xué)習(xí)本文，初步了解《紅樓夢(mèng)》的藝術(shù)成就，不斷提高學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)。

　�。牐�2.討論分析人物形象，學(xué)習(xí)小說(shuō)塑造人物的高超手法。進(jìn)一步明確鑒賞人物的方法。

　　�牐�3.學(xué)習(xí)香菱苦志學(xué)詩(shī)的勤奮與堅(jiān)韌的精神。

　　教學(xué)重點(diǎn)：分析人物形象，明確小說(shuō)塑造人物的方法。

　　教學(xué)難點(diǎn)：分析香菱學(xué)詩(shī)成功的原因

　　教法學(xué)法設(shè)計(jì)：這是一篇自讀課文，內(nèi)容淺近，人物形象鮮明，因此本文以自學(xué)為主，讓學(xué)生在充分自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，通過(guò)課堂合作交流來(lái)分析人物鮮明的個(gè)性，欣賞作品塑造人物的高超的方法。進(jìn)一步明確鑒賞人物的方法。

　　教學(xué)時(shí)數(shù)：一課時(shí)

　　自學(xué)指要：1、收集有關(guān)曹雪芹資料。了解《紅樓夢(mèng)》梗概。

　　2、閱讀《紅樓夢(mèng)》中有關(guān)香菱的章回，全面了解香菱的身世遭遇。

　　3、觀看錄像《香菱學(xué)詩(shī)》

　　3、認(rèn)真閱讀《香菱學(xué)詩(shī)》，理清情節(jié)，把握主題。

　　4、分析人物形象，寫(xiě)閱讀筆記。

　　教學(xué)步驟：

　　一、  考一考，導(dǎo)入課文

　　1、被譽(yù)為我國(guó)“古代小說(shuō)頂峰之作”的一部小說(shuō)是                      

　　2、請(qǐng)說(shuō)出小說(shuō)中的一個(gè)人物，并說(shuō)出一個(gè)與之相關(guān)的情節(jié)。

　　人物                         情節(jié)                                          

　　3、（出示香菱圖片）還記得她是誰(shuí)嗎？昨天我們看的是錄像，是視覺(jué)的藝術(shù)，今天我們來(lái)欣賞文字的藝術(shù)。

　　二、理一理，故事情節(jié)

　　問(wèn)：概述香菱學(xué)詩(shī)的過(guò)程。

　　拜師——讀詩(shī)——論詩(shī)——寫(xiě)詩(shī)   學(xué)生說(shuō)出其他答案，只要合理即予肯定。

　　二、  賞一賞，人物形象

　　理清了小說(shuō)的情節(jié)，我們說(shuō)人物。人物是小說(shuō)的重點(diǎn)，是作者傳達(dá)心聲的必需，關(guān)注人物，我們就會(huì)與作者貼得更近。今天這節(jié)課，就是一節(jié)文學(xué)欣賞課，要賞的便是這個(gè)性鮮明的人物形象。

　　1、請(qǐng)拿出你的閱讀筆記，說(shuō)說(shuō)你眼中的香菱。  

　　學(xué)生交流：香菱聰明、悟性好，好學(xué)，刻苦鉆研，鍥而不舍，執(zhí)著、可愛(ài)等等（此處把學(xué)生說(shuō)的板書(shū)于黑板上，說(shuō)得合理即鼓勵(lì)）。

　　2、在學(xué)生分析人物的同時(shí)，教師適當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生明晰：作者運(yùn)用了什么描寫(xiě)手法？這些描寫(xiě)對(duì)刻畫(huà)人物有何作用？

　　3、議一議，問(wèn)題探究（小組討論）

　　香菱學(xué)詩(shī)成功的原因是什么？（香菱的刻苦、黛玉的指導(dǎo)、大觀園的環(huán)境）

　　從香菱的學(xué)詩(shī)經(jīng)歷中，你有何所獲？你覺(jué)得該怎樣對(duì)待語(yǔ)文學(xué)習(xí)呢？

　　4、這樣一個(gè)精華靈秀，可愛(ài)可敬的女子，在第五回“賈寶玉夢(mèng)游太虛幻境”卻看到暗示她的一生的判詞是“根并荷花一莖香，平生遭際實(shí)堪傷。自從兩地生孤木，致使香魂返故鄉(xiāng)�！毕懔馄鋵�(shí)是《紅樓夢(mèng)》中出場(chǎng)最早的一個(gè)悲劇人物。判詞中說(shuō)其“平生遭際實(shí)堪傷”。你能說(shuō)說(shuō)香菱的“平生遭際”嗎？

　　5、請(qǐng)你總結(jié)一下，你在分析人物形象是用了什么方法？

　　五、小結(jié)：《紅樓夢(mèng)》是一部奇書(shū)，毛澤東稱之為中國(guó)“第五大發(fā)明”，當(dāng)代作家王蒙說(shuō)：“《紅樓夢(mèng)》幫助你體驗(yàn)人生。讀一部《紅樓夢(mèng)》，等于活了一次，至少是活了二十年�！焙尾蛔x讀《紅樓夢(mèng)》豐富我們的人生，延長(zhǎng)我們的“壽命”？

　　六、布置作業(yè)

　　1.讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》的人都說(shuō)，林黛玉是羸弱多病、多愁善感、孤傲尖刻的。書(shū)中也說(shuō)她“孤高自許、目下無(wú)塵”，可我們的課文中并沒(méi)見(jiàn)到這樣的黛玉，你覺(jué)得文中的黛玉是怎樣的一個(gè)人呢？請(qǐng)按照課堂上的分析方法，寫(xiě)一篇《香菱學(xué)詩(shī)中黛玉性格分析》于作文練習(xí)本上。

　　2、《紅樓夢(mèng)》中人物眾多，各個(gè)栩栩如生。學(xué)習(xí)這篇課文后，希望大家有興趣，也能鉆進(jìn)去，瞧瞧更精彩的內(nèi)容。

《香菱學(xué)詩(shī)》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇16

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、知識(shí)與技能：整體把握文章的故事情節(jié)，。通過(guò)分析人物身世及人物學(xué)詩(shī)經(jīng)歷，了解香菱的性格。鑒賞課文中的《詠月三首》，培養(yǎng)學(xué)生鑒賞詩(shī)歌語(yǔ)言的能力，揭示詩(shī)歌的話語(yǔ)蘊(yùn)藉。

　　2、過(guò)程與方法：通過(guò)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，使學(xué)生掌握學(xué)習(xí)小說(shuō)的要點(diǎn)與方法。品味文中細(xì)節(jié)（空白處），深入挖掘小說(shuō)中人物的內(nèi)心世界。

　　3、價(jià)值觀：通過(guò)學(xué)習(xí)本文，加深對(duì)《紅樓夢(mèng)》藝術(shù)成就的了解，不斷提高學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)。

　　教學(xué)重點(diǎn)：香菱的性格特點(diǎn)

　　教學(xué)難點(diǎn)：《紅樓夢(mèng)》中女性的悲劇命運(yùn)

　　教學(xué)方式：發(fā)現(xiàn)式審美體驗(yàn)教學(xué)（填補(bǔ)空白、揭示話語(yǔ)蘊(yùn)藉），情景設(shè)置法——激發(fā)感情，引起興趣，問(wèn)法——逐步引導(dǎo)，逐漸深入，撥法——展開(kāi)聯(lián)想，拓展思路

　　教學(xué)安排：一課時(shí)。

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、課前準(zhǔn)備。

　　二、學(xué)生自查資料，了解課文主人公香菱的有關(guān)信息及香菱學(xué)詩(shī)的背景。

　　二、教學(xué)過(guò)程

　　初讀詩(shī)，解個(gè)性

　　▲導(dǎo)入：在《紅樓夢(mèng)》第五回，賈寶玉神游太虛幻境，警幻仙姑盛情款待了寶玉，給他喝的茶名叫“千紅一窟”茶，這茶出自放春山的遣香洞，用仙花靈葉上所帶的露水燒成。寶玉他了覺(jué)得清香異常。讓他喝的酒是“萬(wàn)艷同杯”酒，這酒用百花的花蕊，萬(wàn)種樹(shù)木的汁液，釀制而成，因此名為‘萬(wàn)艷同杯′酒。這酒清香甘冽，異乎尋常。那同學(xué)們來(lái)猜猜看，這“千紅萬(wàn)艷”有沒(méi)有比喻義呢？（《紅樓夢(mèng)》中所有的女子）

　　▲今天這堂課中，我們將認(rèn)識(shí)到紅樓夢(mèng)這千紅萬(wàn)艷中的一位。她剛剛步入大觀園，第一次加入大觀園的生活，她就是？（香菱）。大觀園中最吸引她的是什么？（寫(xiě)詩(shī)歌）不錯(cuò)，今天我們要學(xué)的就是《香菱學(xué)詩(shī)》

　　▲本文課題《香菱學(xué)詩(shī)》，那香菱學(xué)詩(shī)的過(guò)程是怎樣的呢？速讀全文，概括香菱學(xué)詩(shī)的過(guò)程。

　�。▽W(xué)生思考回答后，教師總結(jié)：拜黛玉為師品味王詩(shī)、邊讀杜詩(shī)邊寫(xiě)詩(shī)、經(jīng)歷兩次失敗最終成功）

　　▲香菱為什么要學(xué)詩(shī)，找出她自己原話來(lái)回答？得了空兒。我不過(guò)是心里羨慕，才學(xué)著頑罷了。

　　▲香菱為什么羨慕，羨慕的是什么？（填補(bǔ)空白）寫(xiě)詩(shī)是高雅的事，是有著高貴血統(tǒng)的人做的事�！都t樓夢(mèng)》中并非所有的人都會(huì)寫(xiě)詩(shī)，王熙鳳生就與詩(shī)無(wú)緣，普通的丫頭不會(huì)也不敢學(xué)詩(shī)，詩(shī)歌代表是真、善、美。所以這個(gè)章回原本的題目就是：慕雅女雅集苦學(xué)詩(shī)

　　▲香菱有沒(méi)有學(xué)會(huì)寫(xiě)詩(shī)？有

　　▲讀一讀香菱所寫(xiě)的三首詩(shī)，結(jié)合文中別人對(duì)它們的評(píng)價(jià)。說(shuō)說(shuō)讀過(guò)詩(shī)歌后的感受。

　　（每一首各請(qǐng)一位學(xué)生進(jìn)行朗讀）

　　第一首：“措詞不雅”語(yǔ)言：語(yǔ)言膚淺，堆砌詞藻，落入俗套，用的都是現(xiàn)成話，只是將前人詠月的詞藻進(jìn)行堆砌，如“月”、“玉鏡”、“冰盤(pán)”等詞，湊成篇章，無(wú)新意。表現(xiàn)手法：采用了直接表現(xiàn)的手法。主旨：月亮很亮（這是致命傷，詠物詩(shī)應(yīng)該托物言志）。

　　第二首：“不像吟月了，月底下添一個(gè)“色”字倒還使得，你看句句倒是月色�！薄斑@一首過(guò)于穿鑿了”，用詞雅致了。語(yǔ)言：語(yǔ)言游離，刻意求雅，顯得生硬。表現(xiàn)手法：以花香，夜霧來(lái)烘托，側(cè)面描寫(xiě)，脫開(kāi)了前一首老形容月亮本身的束縛，膽子放大了一些。不足之處是對(duì)黛玉的“放開(kāi)膽子”理解很表面，所以說(shuō)“過(guò)于穿鑿了”。主旨：月色很美（這也是致命傷，偏題了）

　　第三首：含蓄（揭示詩(shī)歌的話語(yǔ)蘊(yùn)藉）。首句：有氣勢(shì)，似一輪皓月，破云而出�！熬�華難掩”，暗含自己才華終難埋沒(méi)，二句暗含自己的身世，顧影自憐，精神寂寞。（脂硯齋：細(xì)想香菱之為人也，根基不讓迎探，容貌不讓鳳秦，端雅不讓紈釵，風(fēng)流不讓湘黛，賢惠不讓襲平。）第三聯(lián)借旅人思鄉(xiāng)，怨女思夫，寫(xiě)得情景交融。結(jié)尾感嘆本是作者自己的，卻借處境同樣寂寞的嫦娥發(fā)問(wèn)，詩(shī)意曲折又緊扣詠月詩(shī)題，“團(tuán)圓”二字將月與人合詠，自然雙關(guān)，余韻悠長(zhǎng)。語(yǔ)言：含蓄優(yōu)美（含蓄是把似乎無(wú)限的意味隱含或蘊(yùn)蓄在有限的話語(yǔ)中，使讀者從有限中體味無(wú)限）；表現(xiàn)手法：含蓄，側(cè)面寫(xiě)，全詩(shī)不著一“月”字，卻處處是月。主旨（蘊(yùn)藉）：托物言志，抒身世之感

　　▲香菱的這三首詩(shī)歌，是在幾天內(nèi)完成的？（3天）

　　▲從第一首到第三首可以說(shuō)她的進(jìn)步是突飛猛進(jìn)的，因?yàn)橹虚g只隔了兩天的時(shí)間，為什么她能在如此短的時(shí)間里取是如此大的成就？文末哪幾個(gè)成語(yǔ)可以概括她學(xué)詩(shī)的狀態(tài)？

　　苦志學(xué)詩(shī)精血誠(chéng)聚（①解釋②對(duì)應(yīng)本回的題目“苦學(xué)”）

　　▲從文章當(dāng)中找出可以應(yīng)證的句子：（并朗讀相應(yīng)的句子，分組朗讀）

　�、佟跋懔饽昧嗽�(shī)，回至蘅蕪苑中，諸事不顧，只向燈下一首一首的讀起來(lái)。寶釵連催她數(shù)次睡覺(jué)，她也不睡�！鼻趭^好學(xué)，挖心搜膽，耳不旁聽(tīng)，目不別視

　�、凇叭绱瞬栾垷o(wú)心，坐臥不定�！睆U寢忘食，專心致志

　　③“只在池邊樹(shù)下，或坐在山石上出神，或蹲在地下?lián)竿粒瑏?lái)往的人都詫異�！�…只見(jiàn)他皺一回眉，又自己含笑一回�！边@段文字表現(xiàn)香菱構(gòu)思時(shí)的專注神情�！俺錾瘛保�是因?yàn)椤吧衽c物游”（劉勰語(yǔ)），說(shuō)明她此刻已浮想聯(lián)翩�！皳竿痢�，有費(fèi)盡心力之意，寫(xiě)她在立意時(shí)的反復(fù)斟酌之態(tài)�！鞍櫭肌币苍S是因?yàn)樗�用字眼不好；“含笑”，大約是有了奇句，因而感到滿意。

　�、堋爸镣黹g對(duì)燈出一回神，至三更以后上床臥下，兩眼鰥鰥，直到五更方才朦朧睡去了�！�

　　達(dá)到忘我之境，失眠

　�、葜宦�(tīng)香菱從夢(mèng)中笑道：“可是有了，難道這一首還不好�！毕懔獾暮迷�(shī)絕非夢(mèng)中偶得，而是苦讀冥思后的成果

　　▲學(xué)生解讀文中有關(guān)寶釵、寶玉的相關(guān)語(yǔ)言描寫(xiě)，體會(huì)側(cè)面描寫(xiě)的作用。如：寶釵：“你本來(lái)呆頭呆腦的，再添上這個(gè)，越發(fā)弄成個(gè)呆子了”“這個(gè)人定要瘋了”“可真是詩(shī)魔了”“你這誠(chéng)心都通了仙了”……

　　這一環(huán)節(jié)應(yīng)該是學(xué)生用時(shí)最長(zhǎng)的，我為什么要這樣設(shè)計(jì)？因?yàn)閷W(xué)生獲得知識(shí)有一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，在教學(xué)中我很重視讓學(xué)生主動(dòng)參與和互相學(xué)習(xí)、調(diào)動(dòng)學(xué)生的多種感官參與學(xué)習(xí)過(guò)程，強(qiáng)調(diào)一些學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成，在兼容并舉中力求限度地發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、合作性、發(fā)展性、創(chuàng)造性，從而達(dá)到激發(fā)興趣、理解陶情、啟迪心智、感悟積淀四重境界。

　　▲個(gè)人的主觀勤奮確實(shí)最為重要（內(nèi)因），那除此之外還有其他原因嗎？外因：一是有優(yōu)秀的老師：（林黛玉）二是有良好的環(huán)境：大觀園是美好的地方，特別是寶玉、探春等人對(duì)她的關(guān)愛(ài)和贊揚(yáng)。

　　小結(jié)：在香菱學(xué)詩(shī)的過(guò)程中，我們認(rèn)識(shí)了一個(gè)可愛(ài)可敬的香菱。

　　▲從香菱的學(xué)詩(shī)經(jīng)歷中，你有何所獲？（小組討論，然后各抒己見(jiàn)，意對(duì)即可）

　　如：第一，學(xué)習(xí)要有興趣。第二，學(xué)語(yǔ)文要專注執(zhí)著。第三，要有盡可能質(zhì)高量大的閱讀。第四，要讀寫(xiě)結(jié)合。第五，寫(xiě)作上既要有格調(diào)規(guī)矩，又要不受拘束，而以立意為主，講究意趣真實(shí)。第六，要老老實(shí)實(shí)向老師學(xué)習(xí)。

　　這樣設(shè)計(jì)的意圖是針對(duì)新課標(biāo)的三維度之一注重學(xué)生情感態(tài)度與價(jià)值觀的養(yǎng)成，使香菱的氣質(zhì)品格化為自己學(xué)習(xí)的不竭動(dòng)力，達(dá)到學(xué)以致用的效果。

　　次讀詩(shī)，探身世

　　▲對(duì)于香菱的學(xué)詩(shī)寫(xiě)詩(shī)，作為紅樓夢(mèng)的男主角寶玉是如何評(píng)價(jià)的？（填補(bǔ)空白）

　　這正是“人杰地靈”，老天生人再不虛賦情性的。我們成日嘆說(shuō)可惜他這么個(gè)人竟俗了，誰(shuí)知到底有今日�？梢�(jiàn)天地至為公。

　　▲為什么香菱不學(xué)詩(shī)就“可惜”了呢？（補(bǔ)白香菱身世——可憐）

　　《紅樓夢(mèng)》第五回中，賈寶玉夢(mèng)游“太虛幻境”，翻看金陵十二釵副冊(cè)時(shí)，只見(jiàn)首頁(yè)畫(huà)著一株桂花，下面有一池沼，其中水涸泥干，蓮枯藕敗，后面書(shū)寫(xiě)著這樣的內(nèi)容:根并荷花一莖香，平生遭際實(shí)堪傷。自從兩地生孤木，致使香魂返故鄉(xiāng)。你知道這是寫(xiě)誰(shuí)的嗎？（香菱）哪位同學(xué)能給我們簡(jiǎn)單介紹一下她的情況？

　　脂硯齋對(duì)“香菱”精辟的分析，說(shuō)：“細(xì)想香菱之為人也，根基不讓迎探，容貌不讓鳳秦，端雅不讓紈釵，風(fēng)流不讓湘黛，賢惠不讓襲平”（從出生、外貌、氣質(zhì)、才華、品德五方面來(lái)評(píng)價(jià)香菱，可見(jiàn)她是一個(gè)完美的女子）

　　香菱是小說(shuō)中出場(chǎng)最早的薄命女，根基不讓迎探一句說(shuō)明香菱本來(lái)就是富貴人家的孩子，本名甄英蓮，本來(lái)血統(tǒng)高貴，曹雪芹的美學(xué)觀認(rèn)為，詩(shī)歌應(yīng)該是上等人中的佼佼者的專利品，詩(shī)歌使人更真、更善、更美，憑香菱這樣的人品，憑曹雪芹對(duì)她的同情態(tài)度，不能讓她不會(huì)寫(xiě)詩(shī)，所以寶玉的觀點(diǎn)也就是作者的觀點(diǎn)。而香菱自幼被拐，幼年罹禍，命運(yùn)乖蹇，致為側(cè)室。十幾歲時(shí)被呆霸王薛蟠強(qiáng)買(mǎi)為妾；后來(lái)正妻夏金桂一來(lái)，她的命運(yùn)就更為不堪，很快就被折磨致死了。

　　香菱孤苦無(wú)依的身世、淪為妾侍的身份，在大觀園學(xué)詩(shī)的這段時(shí)光，恐怕是她一生中難得的幸福時(shí)光了。所以她感到由衷的快樂(lè)，由衷的幸福。所以她廢寢忘食、如饑似渴、如醉如癡！無(wú)情的命運(yùn)非但沒(méi)有讓她沉淪麻木，反而使她對(duì)精神的追求益發(fā)執(zhí)著，可謂癡心不改。當(dāng)這樣一個(gè)女子被賦予詩(shī)歌性靈般的光輝時(shí)，她的形象在紅樓大舞臺(tái)上便熠熠生輝了！

　　小結(jié)：可憐的香菱

　　▲一路讀來(lái)，現(xiàn)在你感受到香菱是怎樣的一個(gè)女子呢？聰明、悟性好，好學(xué)，刻苦鉆研，鍥而不舍，善良，可愛(ài)，

　　再讀詩(shī)，悲命運(yùn)

　　▲再讀香菱寫(xiě)的第三首詩(shī)，也就是我們共認(rèn)的最成功的一首，說(shuō)說(shuō)你還從中讀出了什么？（全班有感情地齊讀）

　　作者在詠月中傾注了真情，她仿佛對(duì)月低吟，顧影自憐，把自己沉痛的遭遇融入寒月之中，結(jié)句的感喟本是自己的心聲，卻推給處境同樣寂寞的嫦娥，曲折含蓄。

　　總結(jié)：從詩(shī)歌中我們讀出了香菱的思念、盼團(tuán)圓，她可能想和自己的親生父母團(tuán)聚，但從種種意象表明，她更有可能她已經(jīng)開(kāi)始思念遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的丈夫了。

　　▲從詩(shī)歌當(dāng)中我們了解到了香菱很熱愛(ài)她的丈夫，很盼望和丈夫的團(tuán)聚，事實(shí)上，薛蟠值得香菱如此為他牽腸掛肚嗎？

　　不值得。薛蟠：薛蟠，表字文龍，外號(hào)“呆霸王”，薛姨媽的兒子。因幼年喪父，寡母又縱容溺愛(ài)，終日唯有斗雞走馬，游山玩水而已。雖上過(guò)學(xué)，不過(guò)略識(shí)幾個(gè)字，雖是皇商，卻全然不知經(jīng)紀(jì)世事。他驕橫跋扈，倚財(cái)仗勢(shì)，強(qiáng)買(mǎi)英蓮〈即英蓮〉為妾，喝令手下豪奴打死馮淵；他荒淫無(wú)恥。在一次去南邊置貨時(shí)，途經(jīng)一小酒店喝酒，因堂倌換酒遲了些，就一時(shí)性起，拿起酒碗照他打去，一下子就把堂倌打死了。這次薛蟠被判了死罪，后因賈、薛兩家托人和賄賂，又被放出。此乃粗鄙無(wú)恥無(wú)情無(wú)義之人。

　　而當(dāng)這樣一個(gè)女子終究難逃其悲劇宿命，香魂返歸故鄉(xiāng)之時(shí)，作為讀者，我們?cè)跄懿粸橹�扼腕、嘆息，怎能不掬一把清淚？

　　有人說(shuō)，紅樓夢(mèng)是女子的悲歌，亦是女子的贊歌，文中塑造了百余位女子形象，她們或巧笑倩兮，或眉目盼兮，或裊娜風(fēng)流，或嫻雅貞烈，她們就那樣一個(gè)個(gè)走進(jìn)讀者的心中，卻又是那樣的一個(gè)個(gè)令人心碎地去了，直落得個(gè)“白茫茫大地真干凈！”

　　香菱是可悲的，悲其出身仕宦，卻年幼無(wú)依，淪落紅塵，致為呆霸王薛蟠這等人的妾室，飽受凌辱，最終香消玉殞之命運(yùn)；

　　小結(jié)：可悲的香菱

　　▲香菱苦志學(xué)詩(shī)不僅使她成為紅樓夢(mèng)中會(huì)作詩(shī)的丫鬟，被大觀園中眾人所喜愛(ài)、佩服，而且連我們今人也不禁喜歡上這位玲瓏剔透、冰雪聰明的女子，可是這樣一位受人歡迎的人，結(jié)局卻如此悲慘，令我們不得不懷疑曹雪芹的用心，他塑造香菱這一形象，想要傳達(dá)怎樣的感情呢？

　　作者以飽蘸深情的筆，謳歌了香菱這個(gè)精華靈秀所鐘的薄命女子。香菱這樣的人竟然和薛蟠生活在一起！而且受他的凌辱作踐。那薛蟠只會(huì)胡扯“女兒愁，洞房里攛出了大馬猴”之類，是極端粗陋鄙俗之人。香菱的境遇又那么值得同情惋惜！封建社會(huì)如此扼殺人才！不公平到這等地步！這正是需要讀者明白的道理，也正是作者美學(xué)觀點(diǎn)之體現(xiàn)。

　　香菱是可贊的，贊其娟娟之影，孤寒之魄，面對(duì)多舛的命運(yùn)，恒守清新純凈的本質(zhì)，癡心不悔地追求精神世界的豐盈，終究“精華難掩”，完成了一個(gè)詩(shī)性女兒對(duì)詩(shī)性理想的癡心追求！

　　▲因而，有人說(shuō)，“《紅樓夢(mèng)》既是女性的悲歌，又是女性的贊歌”。請(qǐng)說(shuō)說(shuō)還有哪些女子的遭遇也折射出這句話的含義?還記得這堂課開(kāi)始了時(shí)候，賈寶玉在太虛幻境中所喝到的茶是“千紅一窟”茶，飲到的酒是“萬(wàn)艷同杯”酒，聯(lián)系到曹學(xué)芹在整部小說(shuō)中所采用的諧音的手法，那就是”千紅一哭，萬(wàn)艷同悲”。

　　我們可以看出《紅樓夢(mèng)》中,不是某一個(gè)女性在某一個(gè)問(wèn)題上的悲劇,而是那個(gè)社會(huì)里女性的普遍悲劇,只是表現(xiàn)形式不同而已。才貌兩全者如黛玉,德才兼?zhèn)湔呷鐚氣O,闊達(dá)豪放者如湘云,柔弱和順者如迎春,聰慧果敢者如探春,膽大潑辣者如熙鳳,美麗率真者如晴雯,謙和忍讓者如襲人,軟弱糊涂者如尤二姐,性情剛烈者如龍三姐,遠(yuǎn)離紅塵者如妙玉……等等,她們的人生無(wú)一不是以悲劇收?qǐng)觥６�且她們身受痛楚而不自�?這又是怎樣的悲哀呀!

　　《紅樓夢(mèng)》塑造了一個(gè)悲劇群像，最能體現(xiàn)《紅樓夢(mèng)》悲劇典型意義的是“金陵十二釵”，她們幾乎無(wú)一能逃脫紅消香斷，花殘春落的結(jié)局，作者統(tǒng)統(tǒng)把她們歸結(jié)到“薄命司”中，聽(tīng)?wèi){她們的眼淚由秋流到冬、由春流到夏。她們帶著一切美好的追求、美好的情感、青春陽(yáng)光的生命，前赴后繼地奔向“薄命司”，完成了“千紅一窟”“萬(wàn)艷同杯”的宿命。

　　▲結(jié)束語(yǔ)：在這堂課就要結(jié)束之際讓我們?cè)凇都t樓夢(mèng)》的序曲中一起來(lái)朗讀這樣一首詩(shī)歌：

　　憶紅樓，怨夢(mèng)里紅樓若夢(mèng)；

　　思紅顏，嘆煙中紅顏如煙。

　　花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐？

　　只見(jiàn)得滿目殘紅,只聽(tīng)得悲歌如泣!

　　歌畢，劇終。

　　夢(mèng)一場(chǎng)，怎一個(gè)愁字了得！

　　▲布置作業(yè)

　　由語(yǔ)文學(xué)習(xí)領(lǐng)域拓展到一切領(lǐng)域，你還可以得到哪些啟示和收獲？以“香菱學(xué)詩(shī)的啟示”為副標(biāo)題，寫(xiě)一篇隨筆。

《香菱學(xué)詩(shī)》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇17

　　達(dá)標(biāo)訓(xùn)練 1.填空。《香菱學(xué)詩(shī)》一文選自________，該書(shū)與________、________、________并列為我國(guó)“四大古典白話小說(shuō)”。本文作者是________（朝代）小說(shuō)家________（姓名），名________，字________，號(hào)________。本文刻畫(huà)的主要人物是________。2.文中黛玉說(shuō)香菱是“一個(gè)極聰明伶俐的人”，而寶釵卻說(shuō)她“本來(lái)呆頭呆腦的”，兩個(gè)人的看法截然不同，是否矛盾？為什么？__________________________________________________________________________________________________________________________3.列舉你學(xué)過(guò)的李白、杜甫、王維的詩(shī)各一首，并選其中一首說(shuō)說(shuō)它好在哪里。__________________________________________________________________________________________________________________________ 能力提高 1.一個(gè)孤苦的女子，癡心學(xué)詩(shī)，是對(duì)藝術(shù)的崇拜，還是尋找精神上的寄托？你從中得到些什么樣的啟發(fā)？___________________________________________________________2.下面是香菱詩(shī)作的第三稿（即“夢(mèng)中所得”那一首），仔細(xì)品味一番，說(shuō)說(shuō)跟前兩稿相比，這首詩(shī)好在什么地方。精華欲掩料應(yīng)難，影自娟娟魄自寒。一片砧敲千里白，半輪雞唱五更殘。綠蓑江上秋聞笛，紅袖樓頭夜倚欄。博得嫦娥應(yīng)自問(wèn)，何緣不使永團(tuán)圓？__________________________________________________________________________________________________________________________ 開(kāi)放探究 閱讀下面的短文，回答文后問(wèn)題。 父親的期望 父親是個(gè)修車的，雖年屆四十，卻略顯蒼老了，那飽經(jīng)風(fēng)霜的臉上，被風(fēng)風(fēng)雨雨刻上了深深的皺紋。打我記事起，父親便開(kāi)始忙碌在修車鋪里，從早一直到晚，*著他那僅有的手藝，維持著這個(gè)家。雖然整天忙碌，但在人們的眼中，修車畢竟是個(gè)“低等的”活兒，因此父親常受到人的鄙視。然而父親不是一個(gè)軟弱的人，他不自卑，而是把他僅有的希望和那希望受到安慰的心交付給了我。他期望我能勝過(guò)他自己，更勝過(guò)那些嘲笑他的人們。晚上，父親拖著疲憊的身子回到家，我一見(jiàn)到他，便興奮地?fù)涞剿�的懷里，接著，父親便給我講一些偉人的故事，雖然他只知道一點(diǎn)，但這已盡他的所能了。每當(dāng)這時(shí)，我總是非懂又似懂地聽(tīng)著，用我那天真的眼，盯著父親的那張臉。不久，我上學(xué)了，這是父親對(duì)我寄托希望最深的時(shí)候。父親為了能讓我安心讀書(shū)，除了白天在修車鋪忙以外，回到家還要做家務(wù)，累得他常暈倒在地。有時(shí)我真想幫他，但父親總是笑著對(duì)我說(shuō)：“沒(méi)事的，你只管自己讀書(shū)。”一次，父親帶我上街，我好興奮。到了一家賣鞋的商店時(shí)，父親停住了，他看看我腳下的鞋，說(shuō)：“這雙鞋太破了，很寒磣，還是買(mǎi)雙好點(diǎn)的吧，上學(xué)哪能沒(méi)有鞋！”我說(shuō)：“爸，不要，我腳下的還能穿，幾雙跑鞋夠穿兩年了�！钡�父親還執(zhí)意要為我買(mǎi)。接著，為我在柜下選了雙皮鞋，雖然是柜臺(tái)里最便宜的，可我的淚水已在眼中打轉(zhuǎn)了。“拿著，”父親把鞋放在我手里，又從找回的錢(qián)中拿出一部分給我，折了幾折放在我口袋中，說(shuō)“，上學(xué)時(shí)，買(mǎi)東西吃，別空著肚念書(shū)！”一路上，父親送我上車，我只是一路沉默，父親則好像很輕松。半路時(shí)，父親有急事要走了，臨走前，他用他那雙粗糙的手，撫摸了一下我的頭，輕聲說(shuō)道：“去吧，上學(xué)別遲到，爸晚上來(lái)接你。”我吃力地點(diǎn)了點(diǎn)頭，看著父親遠(yuǎn)去的身影，我情不自禁地又哭了。我呆呆地立著，此時(shí)此刻的腦子中又浮現(xiàn)出了父親那張黝黑的臉，那不平凡的臉，我此刻拿著的仿佛不僅是一雙鞋，更是父親的真心和那濃重的一片希望……生活的艱辛消磨了父親的英俊，但永遠(yuǎn)消除不掉他對(duì)我的深切期望！父親，兒子我會(huì)圓了您的心愿——1.文中有一句話，直接寫(xiě)出了父親對(duì)“我”的期望是什么。請(qǐng)?jiān)谖闹杏脵M線標(biāo)出這句話。___________________________________________________________2.父親“雖年屆四十，卻略顯蒼老了”，原因是什么？（用不超過(guò)15個(gè)字作答）___________________________________________________________3.第4段中寫(xiě)父親為“我”做了兩件事，請(qǐng)依次簡(jiǎn)要概括這兩件事。（1）________________（2）___________________4.第5段畫(huà)波浪線的句子，表達(dá)了“我”怎樣的思想感情？___________________________________________________________5.文章最后，破折號(hào)后面略去了一些文字。請(qǐng)你替“我”補(bǔ)寫(xiě)出來(lái)。___________________________________________________________【達(dá)標(biāo)訓(xùn)練】1.《紅樓夢(mèng)》 《三國(guó)演義》 《水滸》 《西游記》清朝  曹雪芹  霑  夢(mèng)阮雪芹  香菱2.不矛盾。寶釵所說(shuō)的“呆頭呆腦”從上下文看，并不是貶語(yǔ)，實(shí)際是對(duì)香菱的一種戲評(píng)，是出于對(duì)香菱專注、入神學(xué)詩(shī)的形象評(píng)說(shuō)。3.略 【能力提高】1.提示：答案可不唯一，更多的可以認(rèn)為是兩種情況都有，關(guān)鍵在于從文中找出相關(guān)內(nèi)容使自己的觀點(diǎn)讓人接受。2.第一稿只是說(shuō)月兒美麗而又明亮，可供觀賞，意思淺顯，無(wú)余味可尋，“詩(shī)人助興”二句確如黛玉所說(shuō)，措詞不雅。第二稿語(yǔ)言近乎詩(shī)，雖用了鋪陳手法，但說(shuō)來(lái)說(shuō)去，無(wú)非是月色很美的意思，黛玉批評(píng)它“過(guò)于穿鑿”，可謂一語(yǔ)破的。以上兩首詩(shī)有一個(gè)共同點(diǎn)，就是都沒(méi)有把自己放到詩(shī)中去，其實(shí)是為寫(xiě)詩(shī)而寫(xiě)詩(shī)，讀起來(lái)難免使人感到淡而寡味。第三稿，句句寫(xiě)月，卻又句句寫(xiě)離別，最后更在嫦娥的“自問(wèn)”中融入了作者的孤單無(wú)依的感情——這是她自三歲離開(kāi)了父母到現(xiàn)在十多年間一直蘊(yùn)積在心頭的感情。有了這種感情，詩(shī)中也就有了作者的自我形象，于是望月而生“魄自寒”之念，再看月下之最——“砧敲”“雞唱”“聞笛”“倚欄”，幾乎無(wú)一不引起她的故鄉(xiāng)之思和自傷身世的凄涼之意，的確是耐人尋味。因而眾姐妹說(shuō)它是“新巧有意趣”，確實(shí)恰如其分。 【開(kāi)放探究】1.他期望我能勝過(guò)他自己，更勝過(guò)那些嘲笑他的人們。2.①生活艱辛，身體勞累；②精神疲憊。3.①父親給“我”買(mǎi)了鞋。②父親給了“我”錢(qián)。4.①為父親的艱辛而難過(guò)，②被父親對(duì)自己的關(guān)心深深地感動(dòng)。5.要點(diǎn)：不辜負(fù)您的期望。如：①一定勝過(guò)您，②更勝過(guò)那些嘲笑您的人們。

《香菱學(xué)詩(shī)》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇18

　　轉(zhuǎn)自其他網(wǎng)站，感謝原作者

　　【自讀導(dǎo)言】

　�。牐�1.通過(guò)學(xué)習(xí)本文，加深對(duì)《紅樓夢(mèng)》藝術(shù)成就的了解，不斷提高學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)。

　�。牐�2.討論分析香菱這一人物形象，學(xué)習(xí)小說(shuō)塑造人物的高超手法。

　　�牐�3.體會(huì)作者的贊美之情，從而深入理解《紅樓夢(mèng)》的主題思想。這既是本文學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，也是理解文章的一個(gè)難點(diǎn)。

　　�牐牐ń庹f(shuō)：這個(gè)單元集中學(xué)習(xí)鴻篇巨制《紅樓夢(mèng)》中的片斷，教師要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)客觀評(píng)析小說(shuō)的思想成就、人物形象和藝術(shù)特色，尤其是注意學(xué)習(xí)它簡(jiǎn)潔明快、準(zhǔn)確生動(dòng)、質(zhì)樸自然、耐人尋味的敘述語(yǔ)言和個(gè)性化的人物語(yǔ)言，不斷增加自己的文化積淀。）

　�。牐牎咀宰x程序】

　�。牐�1.導(dǎo)入  新課。

　　�牐牐�1）由《葫蘆僧判斷葫蘆案》過(guò)渡到《香菱學(xué)詩(shī)》。

　　�牐牐�2）簡(jiǎn)介《紅樓夢(mèng)》有關(guān)材料。

　　�牐牐ń庹f(shuō)：回憶舊知，帶入新知，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，引起學(xué)生對(duì)人物形象的關(guān)注。）

　�。牐�2.整體閱讀。

　　�牐牐�1）學(xué)生自讀全文，識(shí)記生字生詞和相關(guān)的文學(xué)常識(shí)。

　�。牐犜~語(yǔ)——起承轉(zhuǎn)合、不以詞害意、地靈人杰、穿鑿、誨人不倦、揣摩

　�。牐犖闹猩婕暗降脑�(shī)人詩(shī)作——“竹林七賢”、王維、杜甫、李白、陸游等有關(guān)的文學(xué)常識(shí)，以上內(nèi)容都可以借助課本注釋或工具書(shū)完成。

　　�牐牐�2）本文的主要人物是誰(shuí)？重要的人物還有幾個(gè)？注意在文中畫(huà)出能表現(xiàn)人物性格的語(yǔ)句。

　�。牐牐ń庹f(shuō)：閱讀是一個(gè)不斷積累的過(guò)程，也是一個(gè)追尋作者思維軌跡、對(duì)文本認(rèn)識(shí)不斷深化的過(guò)程。設(shè)計(jì)以上程序，遵循了閱讀認(rèn)知的一般規(guī)律：首先讓學(xué)生整體感知課文，為更深入地鑒賞文章作好必要的準(zhǔn)備。這樣做，既可以積累詞匯，鞏固基礎(chǔ)，又可以初步感知文章的語(yǔ)言特色，了解人物的性格特點(diǎn)。）

　�。牐�3.精讀引導(dǎo)。

　�。牐牐�1）學(xué)生討論：香菱有著怎樣的身世和處境？

　�。牐犆鞔_：香菱是一個(gè)從官宦小姐淪為奴婢的悲劇人物。她有著不幸的命運(yùn)：從小遭受災(zāi)難，被拐賣，又被呆霸王薛蟠生拖死拽弄到家里，終于淪為侍妾，受盡凌辱和折磨。薛蟠遭打外出后，香菱住進(jìn)了大觀園，有機(jī)會(huì)接觸大觀園內(nèi)這許多富于才情的少女們，特別是像林黛玉這樣的才女，萌發(fā)了強(qiáng)烈的精神追求，本文就是從香菱刻苦學(xué)詩(shī)寫(xiě)起的。

　　�牐牐�2）結(jié)合作品內(nèi)容，討論：香菱是一個(gè)怎樣的人？從哪里可以看出來(lái)？明確：精華靈秀，悟性極強(qiáng)。學(xué)詩(shī)時(shí)“挖心搜膽，耳不旁聽(tīng)，目不別視”，已到了“呆”“瘋”“魔”的程度。

　　�牐犜瓉�(lái)香菱是一個(gè)極富文學(xué)氣質(zhì)的人，她早就想學(xué)詩(shī)了，但苦于沒(méi)有機(jī)會(huì)，只好自己弄本舊詩(shī)，偷空看兩首。進(jìn)入大觀園后，深藏在內(nèi)心的精神饑渴一下子勃發(fā)起來(lái)，進(jìn)園的當(dāng)晚就來(lái)找黛玉，希望向黛玉學(xué)詩(shī)。黛玉熱情指導(dǎo)，列舉名作讓香菱閱讀。香菱拿了詩(shī)回來(lái)“諸事不顧，只向燈下一首一首地讀起來(lái)。寶釵連催他數(shù)次睡覺(jué)，他也不睡。寶釵見(jiàn)他這般苦心，只得隨他去了”。

　�。牐牼�神食糧的大量攝入，使香菱的內(nèi)心充實(shí)豐富起來(lái)，她悟出了一些道理，她說(shuō)：“詩(shī)的好處，有口里說(shuō)不出來(lái)的意思，想去卻是逼真的。有似乎無(wú)理的，想去竟是有理有情的�！彼�舉了《塞上》一首為例說(shuō)：“‘大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A�！�想來(lái)煙如何直？日自然是圓的：這‘直’字似無(wú)理，圓字似太俗。合上書(shū)一想，倒像見(jiàn)了這景的。”香菱的藝術(shù)感受力很高，她讀詩(shī)眼前就能出現(xiàn)詩(shī)歌中那動(dòng)人的形象。香菱所體會(huì)到的，正是今天已眾所周知的藝術(shù)辯證規(guī)律。

　　�牐牐�3）結(jié)合作品內(nèi)容，討論：課文中的林黛玉有怎樣的性格特征？如何理解？

　�。牐犆鞔_：在《紅樓夢(mèng)》這部作品中，多愁善感、羸弱多病、孤傲尖刻是林黛玉主要的性格，但在本文中我們卻看到了一位詩(shī)人氣質(zhì)的林姑娘，哪里還有什么小性兒，她熱情指導(dǎo)香菱，不厭其煩，不顧勞累，顯現(xiàn)出了光風(fēng)霽月般的襟懷。從她給香菱所開(kāi)的書(shū)目來(lái)看，她的學(xué)識(shí)積累又是何等的深厚呵！

　�。牐牳挥诓徘榈牧主煊窬�神生活的一部分主要內(nèi)容就是讀詩(shī)、作詩(shī)。文學(xué)這片廣袤的土地可供她這位寄人籬下、冰清玉潔的孤女自由地翱翔。聯(lián)想個(gè)人的身世，林黛玉對(duì)香菱這無(wú)父無(wú)母的孤兒富有同情，也很有好感。所以當(dāng)香菱求教于她時(shí)，她饒有興致地承擔(dān)起老師的責(zé)任。她說(shuō)：“既要作詩(shī)，你就拜我作師。我雖不通，大略也還教得起你�！彼�簡(jiǎn)單明確地提出了作詩(shī)的要領(lǐng)，使香菱打消了不少顧慮，很快縮短了教與學(xué)之間的距離。

　�。牐牐�4）體會(huì)作者塑造人物的高超方法。

　�。牐犆鞔_：曹雪芹是橫絕千古的天才，他善于運(yùn)用細(xì)膩準(zhǔn)確的語(yǔ)言塑造人物�！都t樓夢(mèng)》中四百多個(gè)栩栩如生的人物，個(gè)個(gè)音容笑貌有別、性格鮮明獨(dú)特。無(wú)論是正面的，還是反面的；無(wú)論是主子，還是奴仆，都給予了分寸恰當(dāng)?shù)拿鑼?xiě)，濃淡相宜，恰到好處，給人一種強(qiáng)烈的藝術(shù)美的享受�！都t樓夢(mèng)》里人物的出場(chǎng)入場(chǎng)，一顰一笑，來(lái)龍去脈，口角眉梢，心頭話尾，舌尖牙縫，歌哭笑罵，正經(jīng)，胡調(diào)……沒(méi)有一處不是活靈活現(xiàn)的。

　�。牐犂�如，描寫(xiě)香菱刻苦構(gòu)思詩(shī)歌就非常傳神。在黛玉的誘導(dǎo)下，香菱的視野不斷擴(kuò)大，當(dāng)她進(jìn)入創(chuàng)作沖動(dòng)狀態(tài)時(shí)，形象光彩奪目：“連房也不入，只在池邊樹(shù)下，或坐在山石上出神，或蹲在地下?lián)竿�，�?lái)往的人都詫異”；寫(xiě)第三稿時(shí)“挖心搜膽，耳不旁聽(tīng)，目不別視”，甚至夢(mèng)中喊出：“可是有了，難道這一首還不好?”對(duì)這個(gè)一心撲在詩(shī)歌創(chuàng)作中的人物，作者準(zhǔn)確地描繪出她的一言一行和神情變化，聯(lián)系香菱的這份苦心學(xué)詩(shī)、精血誠(chéng)聚與她的悲慘身世，我們?cè)跄懿桓袊@造物者的不公！

　�。牐犨@種通過(guò)人物語(yǔ)言和動(dòng)作神態(tài)表現(xiàn)心理的藝術(shù)手法，是中國(guó)古典小說(shuō)的優(yōu)秀傳統(tǒng)，而《紅樓夢(mèng)》則把它發(fā)展到極致。它與作家通過(guò)自己的敘述，從旁靜止地分析人物心理相比，更顯得跳脫生姿而又富于內(nèi)涵，同時(shí)也更符合生活實(shí)際。

　�。牐牐ń庹f(shuō)：塑造人物形象是小說(shuō)反映社會(huì)的主要手段。小說(shuō)的思想傾向是通過(guò)性格鮮明的人物形象來(lái)體現(xiàn)的。與詩(shī)歌、散文相比較，小說(shuō)的一個(gè)顯著特點(diǎn)就是必須寫(xiě)人，而且要寫(xiě)出栩栩如生的人物形象。因此要把握小說(shuō)的思想內(nèi)容，就必須首先認(rèn)真分析人物的性格特點(diǎn)。小說(shuō)塑造人物的手段是多種多樣的，本文則主要是通過(guò)人物語(yǔ)言來(lái)刻畫(huà)人物，閱讀時(shí)要引導(dǎo)學(xué)生捕捉有效信息，學(xué)會(huì)初步鑒賞文學(xué)作品。

　�。牐犂仙嵯壬�曾說(shuō)“文學(xué)是語(yǔ)言的藝術(shù)”。晦澀難懂，枯燥無(wú)味，乃至詞不達(dá)意的語(yǔ)言，是無(wú)論如何不能描寫(xiě)出優(yōu)美動(dòng)人的故事情節(jié)和豐富多姿的人物形象來(lái)的�！都t樓夢(mèng)》在語(yǔ)言方面的成就是空前的。正如現(xiàn)代作家端木蕻良先生所說(shuō)：“在古典小說(shuō)之林中，《紅樓夢(mèng)》的語(yǔ)言最好。從每個(gè)人物的說(shuō)話聲中，可以分辨出是哪個(gè)人物出場(chǎng)了�！都t樓夢(mèng)》是語(yǔ)言藝術(shù)的典范�！保�

　　�牐牎咀宰x點(diǎn)撥】

　�。牐�1.通過(guò)塑造香菱這一形象，寄予了作者怎樣的思想感情？明確：在本文中，作者以飽蘸深情的筆，謳歌了香菱這個(gè)精華靈秀所鐘的薄命女子。香菱這樣的人竟然和薛蟠生活在一起！而且受他的凌辱作踐。那薛蟠只會(huì)胡扯“女兒愁，洞房里攛出了大馬猴”之類，是極端粗陋鄙俗之人。香菱的境遇又那么值得同情惋惜！封建社會(huì)如此扼殺人才！不公平到這等地步！這正是需要讀者明白的道理，也正是作者美學(xué)觀點(diǎn)之體現(xiàn)。

　　�牐�2.有人說(shuō)，“《紅樓夢(mèng)》既是女性的悲歌，又是女性的贊歌”，試作分析。

　�。牐犆鞔_：《紅樓夢(mèng)》在描寫(xiě)人物時(shí)，女性無(wú)疑是最重要的，所以才有人評(píng)價(jià)說(shuō)“《紅樓夢(mèng)》既是女性的悲歌，又是女性的贊歌”。曹雪芹以其精細(xì)的雕塑力，創(chuàng)造出許多個(gè)性鮮明、優(yōu)美動(dòng)人的女性形象。他不僅對(duì)裊娜風(fēng)流的林黛玉，對(duì)有著炭火一般熱情而被生生撲滅了的晴雯，而且對(duì)那個(gè)不惜用生命來(lái)證明自己清白的尤三姐都充滿了強(qiáng)烈的同情和贊美。和封建社會(huì)蔑視女子、虐待女子的腐朽思想相反，曹雪芹提出了尊重女性，提高女性地位的新思想，并且歌頌了女子的多才多藝，贊揚(yáng)了女子反迫害反虐待的斗爭(zhēng)精神。他曾這樣寫(xiě)到：“凡山川日月之精秀，只鐘于女子，須眉男子不過(guò)是些渣滓濁沫而已�！卑雅�子提高到比男子更高的地位。推崇女子，鄙棄男子，這就把幾千年來(lái)“男尊女卑”不正當(dāng)?shù)牡匚活嵉惯^(guò)來(lái)，這樣的思想認(rèn)識(shí)對(duì)封建統(tǒng)治階級(jí)宣揚(yáng)的“男尊女卑”“夫?yàn)槠蘧V”的倫理綱常是一個(gè)猛烈的沖擊，充分體現(xiàn)出曹雪芹反對(duì)封建禮教的超人勇氣和遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)。

　�。牐牐ń庹f(shuō)：優(yōu)秀的文學(xué)作品，往往通過(guò)鮮明的藝術(shù)形象來(lái)反映生活的本質(zhì)意義。因此，善于鑒賞的讀者就不會(huì)只限于再現(xiàn)作品的形象，也不會(huì)僅滿足于從作品的形象世界得到一定的感受，他還會(huì)進(jìn)一步思考：作者為什么會(huì)塑造這樣的人物？如何認(rèn)識(shí)作品所反映的思想傾向？這樣的設(shè)計(jì)可以激發(fā)學(xué)生深入探究的熱情，可以把學(xué)生的思維引向更深的層次。）

　�。牐牎咀宰x思考】

　　�牐犕ㄟ^(guò)林黛玉指導(dǎo)香菱學(xué)詩(shī)，體現(xiàn)了曹雪芹怎樣的詩(shī)歌創(chuàng)作思想？這對(duì)我們學(xué)習(xí)語(yǔ)文有何作用？

　�。牐犔崾荆毫主煊袷障懔庾鲗W(xué)生，提出做詩(shī)要從以下三個(gè)方面進(jìn)行：

　�。牐犑紫�，要多讀。黛玉讓香菱誦讀王維的五言律詩(shī)一百首，杜甫的七言律詩(shī)一二百首，李白的七言絕句一二百首�！白x詩(shī)百遍，其義自見(jiàn)”，誦讀這種方法對(duì)于我們學(xué)寫(xiě)詩(shī)也是非常正確而必要的。隨著誦讀篇目數(shù)量的增加，你對(duì)詩(shī)歌的語(yǔ)言感知能力就會(huì)越來(lái)越強(qiáng)，詩(shī)歌的閱讀水平也就會(huì)越來(lái)越高。這好比蓋房子，先要打好地基，地基越牢固，房子也就可以蓋得越高大。誦讀就是學(xué)好詩(shī)歌的根基，這是提高鑒賞能力的根本途徑。

　�。牐犉浯�，黛玉認(rèn)為，要學(xué)詩(shī)就要學(xué)一流的。王維的五言律詩(shī)是最好的，除了杜甫，沒(méi)有人能趕得上他；七言律詩(shī)，杜甫的詩(shī)要是打一百分的話，恐怕要再找出一個(gè)八十分的都不可能，后來(lái)一個(gè)李商隱也還可以；七言絕句，那是不會(huì)有人寫(xiě)得過(guò)李白的了。這三個(gè)人，李白是“詩(shī)仙”，杜甫是“詩(shī)圣”，王維人稱“詩(shī)佛”，唐朝的詩(shī)歌，成就最高的就是他們?nèi)�位了，以前一直是這樣評(píng)價(jià)的。后來(lái)白居易取代了王維的位置，因?yàn)樗�的�?shī)里面有一些反映勞動(dòng)階級(jí)的生活、思想等等，還有他的長(zhǎng)篇，如《長(zhǎng)恨歌》《琵琶行》都不錯(cuò)，但是以前一直是以李白、杜甫、王維三個(gè)人為首的。林黛玉這個(gè)看法也是很對(duì)的。要學(xué)就學(xué)一流的，學(xué)不到一流還可以成為二流，要是一開(kāi)始就學(xué)二流的，那只能學(xué)成三四流了。我們?cè)陂喿x時(shí)，也要挑選文質(zhì)兼美的作品，這對(duì)于陶冶情操，培養(yǎng)純正的文學(xué)趣味是非常有益的。

　　�牐牭谌�，要大膽創(chuàng)作，要敢于想像。香菱學(xué)詩(shī)，第一首，通篇就是說(shuō)了“月亮很亮”這么一個(gè)意思。所以黛玉就說(shuō)，初學(xué)者看的詩(shī)少，措辭不雅，要放開(kāi)膽子去做，要有想像力才行。這也是很對(duì)的。恩格斯在評(píng)論德國(guó)詩(shī)人普拉頓的時(shí)候曾強(qiáng)調(diào)說(shuō)：“寫(xiě)詩(shī)必須有大膽的想像�！笨梢哉f(shuō)，沒(méi)有想像就沒(méi)有形象思維，也就沒(méi)有詩(shī)。形象思維的過(guò)程自始至終都貫穿著豐富的藝術(shù)想像，大膽的想像可以使極平常的生活景象煥發(fā)出奇特的美感、美質(zhì)，令人耳目一新。

　�。牐牎都t樓夢(mèng)》中的這些文藝創(chuàng)作理論對(duì)我們都有很大的啟示作用。

　�。牐牐ń庹f(shuō)：《紅樓夢(mèng)》這部作品可以說(shuō)博大精深，值得鑒賞的內(nèi)容很多。設(shè)計(jì)這一開(kāi)放性問(wèn)題，就是要全面提升學(xué)生鑒賞文學(xué)作品的能力，以獲得更多的文學(xué)感悟。）

《香菱學(xué)詩(shī)》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇19

　　【自讀導(dǎo)言】 

　�。牐�1.通過(guò)學(xué)習(xí)本文，加深對(duì)《紅樓夢(mèng)》藝術(shù)成就的了解，不斷提高學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)。 

　�。牐�2.討論分析香菱這一人物形象，學(xué)習(xí)小說(shuō)塑造人物的高超手法。 

　�。牐�3.體會(huì)作者的贊美之情，從而深入理解《紅樓夢(mèng)》的主題思想。這既是本文學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，也是理解文章的一個(gè)難點(diǎn)。 

　　�牐牐ń庹f(shuō)：這個(gè)單元集中學(xué)習(xí)鴻篇巨制《紅樓夢(mèng)》中的片斷，教師要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)客觀評(píng)析小說(shuō)的思想成就、人物形象和藝術(shù)特色，尤其是注意學(xué)習(xí)它簡(jiǎn)潔明快、準(zhǔn)確生動(dòng)、質(zhì)樸自然、耐人尋味的敘述語(yǔ)言和個(gè)性化的人物語(yǔ)言，不斷增加自己的文化積淀。） 

　�。牐牎咀宰x程序】 

　�。牐�1.導(dǎo)入新課。 

　�。牐牐�1）由《葫蘆僧判斷葫蘆案》過(guò)渡到《香菱學(xué)詩(shī)》。 

　　�牐牐�2）簡(jiǎn)介《紅樓夢(mèng)》有關(guān)材料。 

　�。牐牐ń庹f(shuō)：回憶舊知，帶入新知，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，引起學(xué)生對(duì)人物形象的關(guān)注。） 

　�。牐�2.整體閱讀。 

　�。牐牐�1）學(xué)生自讀全文，識(shí)記生字生詞和相關(guān)的文學(xué)常識(shí)。 

　�。牐犜~語(yǔ)——起承轉(zhuǎn)合、不以詞害意、地靈人杰、穿鑿、誨人不倦、揣摩 

　　�牐犖闹猩婕暗降脑�(shī)人詩(shī)作——“竹林七賢”、王維、杜甫、李白、陸游等有關(guān)的文學(xué)常識(shí)，以上內(nèi)容都可以借助課本注釋或工具書(shū)完成。 

　�。牐牐�2）本文的主要人物是誰(shuí)？重要的人物還有幾個(gè)？注意在文中畫(huà)出能表現(xiàn)人物性格的語(yǔ)句。 

　�。牐牐ń庹f(shuō)：閱讀是一個(gè)不斷積累的過(guò)程，也是一個(gè)追尋作者思維軌跡、對(duì)文本認(rèn)識(shí)不斷深化的過(guò)程。設(shè)計(jì)以上程序，遵循了閱讀認(rèn)知的一般規(guī)律：首先讓學(xué)生整體感知課文，為更深入地鑒賞文章作好必要的準(zhǔn)備。這樣做，既可以積累詞匯，鞏固基礎(chǔ)，又可以初步感知文章的語(yǔ)言特色，了解人物的性格特點(diǎn)。） 

　�。牐�3.精讀引導(dǎo)。 

　�。牐牐�1）學(xué)生討論：香菱有著怎樣的身世和處境？ 

　　�牐犆鞔_：香菱是一個(gè)從官宦小姐淪為奴婢的悲劇人物。她有著不幸的命運(yùn)：從小遭受災(zāi)難，被拐賣，又被呆霸王薛蟠生拖死拽弄到家里，終于淪為侍妾，受盡凌辱和折磨。薛蟠遭打外出后，香菱住進(jìn)了大觀園，有機(jī)會(huì)接觸大觀園內(nèi)這許多富于才情的少女們，特別是像林黛玉這樣的才女，萌發(fā)了強(qiáng)烈的精神追求，本文就是從香菱刻苦學(xué)詩(shī)寫(xiě)起的。 

　�。牐牐�2）結(jié)合作品內(nèi)容，討論：香菱是一個(gè)怎樣的人？從哪里可以看出來(lái)？明確：精華靈秀，悟性極強(qiáng)。學(xué)詩(shī)時(shí)“挖心搜膽，耳不旁聽(tīng)，目不別視”，已到了“呆”“瘋”“魔”的程度。 

　�。牐犜瓉�(lái)香菱是一個(gè)極富文學(xué)氣質(zhì)的人，她早就想學(xué)詩(shī)了，但苦于沒(méi)有機(jī)會(huì)，只好自己弄本舊詩(shī)，偷空看兩首。進(jìn)入大觀園后，深藏在內(nèi)心的精神饑渴一下子勃發(fā)起來(lái)，進(jìn)園的當(dāng)晚就來(lái)找黛玉，希望向黛玉學(xué)詩(shī)。黛玉熱情指導(dǎo)，列舉名作讓香菱閱讀。香菱拿了詩(shī)回來(lái)“諸事不顧，只向燈下一首一首地讀起來(lái)。寶釵連催他數(shù)次睡覺(jué)，他也不睡。寶釵見(jiàn)他這般苦心，只得隨他去了”。 

　　�牐牼�神食糧的大量攝入，使香菱的內(nèi)心充實(shí)豐富起來(lái)，她悟出了一些道理，她說(shuō)：“詩(shī)的好處，有口里說(shuō)不出吹囊饉跡�想去仍~潛普嫻摹s興坪蹺蘩淼�，想去竟是有来冃菣澳。”她举了《塞上》一首为例藫�(dān)骸啊�大漠孤延懕，长河落融w病！�想绹杼染U沃保咳兆勻皇竊駁模赫狻�直’字似无理，詼嬷虽伀俗。合甚r橐幌�，倒细]�撂K餼暗摹！畢懔獾囊?guī)�醺惺芰�很笖]�她读诗眼前就钠H魷質(zhì)�歌中那动日f(shuō)男蝸蟆o懔饉�体会到的，正蕢︸天议愔]�周知的�?guī)�醣韁す媛傘?nbsp;

　�。牐牐�3）結(jié)合作品內(nèi)容，討論：課文中的林黛玉有怎樣的性格特征？如何理解？ 

　�。牐犆鞔_：在《紅樓夢(mèng)》這部作品中，多愁善感、羸弱多病、孤傲尖刻是林黛玉主要的性格，但在本文中我們卻看到了一位詩(shī)人氣質(zhì)的林姑娘，哪里還有什么小性兒，她熱情指導(dǎo)香菱，不厭其煩，不顧勞累，顯現(xiàn)出了光風(fēng)霽月般的襟懷。從她給香菱所開(kāi)的書(shū)目來(lái)看，她的學(xué)識(shí)積累又是何等的深厚呵！ 

　�。牐牳挥诓徘榈牧主煊窬�神生活的一部分主要內(nèi)容就是讀詩(shī)、作詩(shī)。文學(xué)這片廣袤的土地可供她這位寄人籬下、冰清玉潔的孤女自由地翱翔。聯(lián)想個(gè)人的身世，林黛玉對(duì)香菱這無(wú)父無(wú)母的孤兒富有同情，也很有好感。所以當(dāng)香菱求教于她時(shí)，她饒有興致地承擔(dān)起老師的責(zé)任。她說(shuō)：“既要作詩(shī)，你就拜我作師。我雖不通，大略也還教得起你�！彼�簡(jiǎn)單明確地提出了作詩(shī)的要領(lǐng)，使香菱打消了不少顧慮，很快縮短了教與學(xué)之間的距離。 

　　�牐牐�4）體會(huì)作者塑造人物的高超方法。 

　�。牐犆鞔_：曹雪芹是橫絕千古的天才，他善于運(yùn)用細(xì)膩準(zhǔn)確的語(yǔ)言塑造人物。《紅樓夢(mèng)》中四百多個(gè)栩栩如生的人物，個(gè)個(gè)音容笑貌有別、性格鮮明獨(dú)特。無(wú)論是正面的，還是反面的；無(wú)論是主子，還是奴仆，都給予了分寸恰當(dāng)?shù)拿鑼?xiě)，濃淡相宜，恰到好處，給人一種強(qiáng)烈的藝術(shù)美的享受�！都t樓夢(mèng)》里人物的出場(chǎng)入場(chǎng)，一顰一笑，來(lái)龍去脈，口角眉梢，心頭話尾，舌尖牙縫，歌哭笑罵，正經(jīng)，胡調(diào)……沒(méi)有一處不是活靈活現(xiàn)的。 

　　�牐犂�如，描寫(xiě)香菱刻苦構(gòu)思詩(shī)歌就非常傳神。在黛玉的誘導(dǎo)下，香菱的視野不斷擴(kuò)大，當(dāng)她進(jìn)入創(chuàng)作沖動(dòng)狀態(tài)時(shí)，形象光彩奪目：“連房也不入，只在池邊樹(shù)下，或坐在山石上出神，或蹲在地下?lián)竿�，�?lái)往的人都詫異”；寫(xiě)第三稿時(shí)“挖心搜膽，耳不旁聽(tīng)，目不別視”，甚至夢(mèng)中喊出：“可是有了，難道這一首還不好?”對(duì)這個(gè)一心撲在詩(shī)歌創(chuàng)作中的人物，作者準(zhǔn)確地描繪出她的一言一行和神情變化，聯(lián)系香菱的這份苦心學(xué)詩(shī)、精血誠(chéng)聚與她的悲慘身世，我們?cè)跄懿桓袊@造物者的不公！ 

　�。牐犨@種通過(guò)人物語(yǔ)言和動(dòng)作神態(tài)表現(xiàn)心理的藝術(shù)手法，是中國(guó)古典小說(shuō)的優(yōu)秀傳統(tǒng)，而《紅樓夢(mèng)》則把它發(fā)展到極致。它與作家通過(guò)自己的敘述，從旁靜止地分析人物心理相比，更顯得跳脫生姿而又富于內(nèi)涵，同時(shí)也更符合生活實(shí)際。 

　�。牐牐ń庹f(shuō)：塑造人物形象是小說(shuō)反映社會(huì)的主要手段。小說(shuō)的思想傾向是通過(guò)性格鮮明的人物形象來(lái)體現(xiàn)的。與詩(shī)歌、散文相比較，小說(shuō)的一個(gè)顯著特點(diǎn)就是必須寫(xiě)人，而且要寫(xiě)出栩栩如生的人物形象。因此要把握小說(shuō)的思想內(nèi)容，就必須首先認(rèn)真分析人物的性格特點(diǎn)。小說(shuō)塑造人物的手段是多種多樣的，本文則主要是通過(guò)人物語(yǔ)言來(lái)刻畫(huà)人物，閱讀時(shí)要引導(dǎo)學(xué)生捕捉有效信息，學(xué)會(huì)初步鑒賞文學(xué)作品。 

　�。牐犂仙嵯壬�曾說(shuō)“文學(xué)是語(yǔ)言的藝術(shù)”�；逎�難懂，枯燥無(wú)味，乃至詞不達(dá)意的語(yǔ)言，是無(wú)論如何不能描寫(xiě)出優(yōu)美動(dòng)人的故事情節(jié)和豐富多姿的人物形象來(lái)的�！都t樓夢(mèng)》在語(yǔ)言方面的成就是空前的。正如現(xiàn)代作家端木蕻良先生所說(shuō)：“在古典小說(shuō)之林中，《紅樓夢(mèng)》的語(yǔ)言最好。從每個(gè)人物的說(shuō)話聲中，可以分辨出是哪個(gè)人物出場(chǎng)了�！都t樓夢(mèng)》是語(yǔ)言藝術(shù)的典范�！保� 

　　�牐牎咀宰x點(diǎn)撥】 

　�。牐�1.通過(guò)塑造香菱這一形象，寄予了作者怎樣的思想感情？明確：在本文中，作者以飽蘸深情的筆，謳歌了香菱這個(gè)精華靈秀所鐘的薄命女子。香菱這樣的人竟然和薛蟠生活在一起！而且受他的凌辱作踐。那薛蟠只會(huì)胡扯“女兒愁，洞房里攛出了大馬猴”之類，是極端粗陋鄙俗之人。香菱的境遇又那么值得同情惋惜！封建社會(huì)如此扼殺人才！不公平到這等地步！這正是需要讀者明白的道理，也正是作者美學(xué)觀點(diǎn)之體現(xiàn)。 

　　�牐�2.有人說(shuō)，“《紅樓夢(mèng)》既是女性的悲歌，又是女性的贊歌”，試作分析。 

　　�牐犆鞔_：《紅樓夢(mèng)》在描寫(xiě)人物時(shí)，女性無(wú)疑是最重要的，所以才有人評(píng)價(jià)說(shuō)“《紅樓夢(mèng)》既是女性的悲歌，又是女性的贊歌”。曹雪芹以其精細(xì)的雕塑力，創(chuàng)造出許多個(gè)性鮮明、優(yōu)美動(dòng)人的女性形象。他不僅對(duì)裊娜風(fēng)流的林黛玉，對(duì)有著炭火一般熱情而被生生撲滅了的晴雯，而且對(duì)那個(gè)不惜用生命來(lái)證明自己清白的尤三姐都充滿了強(qiáng)烈的同情和贊美。和封建社會(huì)蔑視女子、虐待女子的腐朽思想相反，曹雪芹提出了尊重女性，提高女性地位的新思想，并且歌頌了女子的多才多藝，贊揚(yáng)了女子反迫害反虐待的斗爭(zhēng)精神。他曾這樣寫(xiě)到：“凡山川日月之精秀，只鐘于女子，須眉男子不過(guò)是些渣滓濁沫而已�！卑雅�子提高到比男子更高的地位。推崇女子，鄙棄男子，這就把幾千年來(lái)“男尊女卑”不正當(dāng)?shù)牡匚活嵉惯^(guò)來(lái)，這樣的思想認(rèn)識(shí)對(duì)封建統(tǒng)治階級(jí)宣揚(yáng)的“男尊女卑”“夫?yàn)槠蘧V”的倫理綱常是一個(gè)猛烈的沖擊，充分體現(xiàn)出曹雪芹反對(duì)封建禮教的超人勇氣和遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)。 

　　�牐牐ń庹f(shuō)：優(yōu)秀的文學(xué)作品，往往通過(guò)鮮明的藝術(shù)形象來(lái)反映生活的本質(zhì)意義。因此，善于鑒賞的讀者就不會(huì)只限于再現(xiàn)作品的形象，也不會(huì)僅滿足于從作品的形象世界得到一定的感受，他還會(huì)進(jìn)一步思考：作者為什么會(huì)塑造這樣的人物？如何認(rèn)識(shí)作品所反映的思想傾向？這樣的設(shè)計(jì)可以激發(fā)學(xué)生深入探究的熱情，可以把學(xué)生的思維引向更深的層次。） 

　�。牐牎咀宰x思考】 

　�。牐犕ㄟ^(guò)林黛玉指導(dǎo)香菱學(xué)詩(shī)，體現(xiàn)了曹雪芹怎樣的詩(shī)歌創(chuàng)作思想？這對(duì)我們學(xué)習(xí)語(yǔ)文有何作用？ 

　�。牐犔崾荆毫主煊袷障懔庾鲗W(xué)生，提出做詩(shī)要從以下三個(gè)方面進(jìn)行： 

　�。牐犑紫龋�要多讀。黛玉讓香菱誦讀王維的五言律詩(shī)一百首，杜甫的七言律詩(shī)一二百首，李白的七言絕句一二百首�！白x詩(shī)百遍，其義自見(jiàn)”，誦讀這種方法對(duì)于我們學(xué)寫(xiě)詩(shī)也是非常正確而必要的。隨著誦讀篇目數(shù)量的增加，你對(duì)詩(shī)歌的語(yǔ)言感知能力就會(huì)越來(lái)越強(qiáng)，詩(shī)歌的閱讀水平也就會(huì)越來(lái)越高。這好比蓋房子，先要打好地基，地基越牢固，房子也就可以蓋得越高大。誦讀就是學(xué)好詩(shī)歌的根基，這是提高鑒賞能力的根本途徑。 

　�。牐犉浯危�黛玉認(rèn)為，要學(xué)詩(shī)就要學(xué)一流的。王維的五言律詩(shī)是最好的，除了杜甫，沒(méi)有人能趕得上他；七言律詩(shī)，杜甫的詩(shī)要是打一百分的話，恐怕要再找出一個(gè)八十分的都不可能，后來(lái)一個(gè)李商隱也還可以；七言絕句，那是不會(huì)有人寫(xiě)得過(guò)李白的了。這三個(gè)人，李白是“詩(shī)仙”，杜甫是“詩(shī)圣”，王維人稱“詩(shī)佛”，唐朝的詩(shī)歌，成就最高的就是他們?nèi)�位了，以前一直是這樣評(píng)價(jià)的。后來(lái)白居易取代了王維的位置，因?yàn)樗�的�?shī)里面有一些反映勞動(dòng)階級(jí)的生活、思想等等，還有他的長(zhǎng)篇，如《長(zhǎng)恨歌》《琵琶行》都不錯(cuò)，但是以前一直是以李白、杜甫、王維三個(gè)人為首的。林黛玉這個(gè)看法也是很對(duì)的。要學(xué)就學(xué)一流的，學(xué)不到一流還可以成為二流，要是一開(kāi)始就學(xué)二流的，那只能學(xué)成三四流了。我們?cè)陂喿x時(shí)，也要挑選文質(zhì)兼美的作品，這對(duì)于陶冶情操，培養(yǎng)純正的文學(xué)趣味是非常有益的。 

　　�牐牭谌�，要大膽創(chuàng)作，要敢于想像。香菱學(xué)詩(shī)，第一首，通篇就是說(shuō)了“月亮很亮”這么一個(gè)意思。所以黛玉就說(shuō)，初學(xué)者看的詩(shī)少，措辭不雅，要放開(kāi)膽子去做，要有想像力才行。這也是很對(duì)的。恩格斯在評(píng)論德國(guó)詩(shī)人普拉頓的時(shí)候曾強(qiáng)調(diào)說(shuō)：“寫(xiě)詩(shī)必須有大膽的想像�！笨梢哉f(shuō)，沒(méi)有想像就沒(méi)有形象思維，也就沒(méi)有詩(shī)。形象思維的過(guò)程自始至終都貫穿著豐富的藝術(shù)想像，大膽的想像可以使極平常的生活景象煥發(fā)出奇特的美感、美質(zhì)，令人耳目一新。 

　　�牐牎都t樓夢(mèng)》中的這些文藝創(chuàng)作理論對(duì)我們都有很大的啟示作用。 

　　�牐牐ń庹f(shuō)：《紅樓夢(mèng)》這部作品可以說(shuō)博大精深，值得鑒賞的內(nèi)容很多。設(shè)計(jì)這一開(kāi)放性問(wèn)題，就是要全面提升學(xué)生鑒賞文學(xué)作品的能力，以獲得更多的文學(xué)感悟。）

《香菱學(xué)詩(shī)》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇20

　　一、憶一憶： 

　　1、在《紅樓夢(mèng)》里,大觀園成立了一個(gè)詩(shī)社，詩(shī)社是誰(shuí)倡議成立的？在大觀園的什么地方成立的？詩(shī)社的名字叫什么？他們第一次詩(shī)賽在大觀園的什么地方舉行的？詩(shī)賽的題目是什么？誰(shuí)取得了第一名？ 

　　2、大觀園成立的這個(gè)詩(shī)社有幾名成員，分別是誰(shuí)？ 

　　☆參考答案： 

　　1、秋爽齋偶結(jié)海棠社　蘅蕪院夜擬菊花題(37回) 

　　林瀟湘魁奪菊花詩(shī)　薛衡蕪諷和螃蟹詠(38回) 

　　2、海棠社成員名單: 

　　稻香老農(nóng)(李紈)、蕉下客(探春)、 瀟湘妃子(黛玉)、蘅蕪君(寶釵)、怡紅公子(寶玉)、菱洲(迎春)、藕榭(惜春)　　［7人］ 

　　二、說(shuō)一說(shuō)： 

　　1、黛玉給香菱講了哪些詩(shī)詞知識(shí)？ 

　　2、香菱原來(lái)懂得哪些詩(shī)詞理論？香菱聽(tīng)了黛玉的講解后,又悟得了哪一點(diǎn)？ 

　　3、聽(tīng)了香菱的感悟后,黛玉又給她進(jìn)一步講解了哪些知識(shí)？ 

　　4、黛玉認(rèn)為學(xué)詩(shī)應(yīng)該從哪里做起？ 

　　三、品一品：“香、黛論詩(shī)” 

　　1、黛玉認(rèn)為讀詩(shī)之人怎樣做才能長(zhǎng)進(jìn)？ 

　　v “講究討論，方能長(zhǎng)進(jìn)�！保�黛玉名言） 

　　2、香菱認(rèn)為好詩(shī)的好處在哪里？ 

　　v “詩(shī)的好處，有口里說(shuō)不出來(lái)的意思，想去卻是逼真的。有似乎無(wú)理的，想去竟是有理有情的。”（香菱名言） 

　　3、香菱是怎樣鑒賞品味這些詩(shī)句的？ 

　　v “大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A�！� 

　　v “日落江湖白，潮來(lái)天地青。” 

　　v “渡頭余落日，墟里上孤煙。” 

　　四、議一議： 

　　1、齊讀香菱做的第一首詩(shī)。你認(rèn)為好不好，為什么？ 

　　2、女生齊讀香菱做的第二首詩(shī)。大家認(rèn)為怎么樣，為什么？ 

　　3、在看看香菱做的第三首詩(shī)，完成下列各題。 

　　《吟月》之三　閱讀題 

　　1、這首詩(shī)的真正作者應(yīng)是曹雪芹，他名（　），字（　　），號(hào)（　�。�，又號(hào)（　�。�、（　�。�。 

　　2、據(jù)說(shuō)《紅樓夢(mèng)》“批閱十載，_____”,其開(kāi)頭有一首詩(shī)：“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。_______，_______�！� 

　　3、這首詩(shī)的頷聯(lián)用了什么手法？尾聯(lián)用了什么手法？ 

　　4、《紅樓夢(mèng)》里當(dāng)時(shí)在場(chǎng)看到這首詩(shī)的人都說(shuō)這首詩(shī)“不但好，而且新巧有意趣”，你認(rèn)為這首詩(shī)好在什么地方？ 

　　參考答案 

　　v 新巧：除首聯(lián)外,句句都似非寫(xiě)月,但句句與月有關(guān)。用詞典雅含蓄。對(duì)仗工整。 

　　v 有意趣：立意新穎別致，言淺意深，精妙。　　　　情景交融。詩(shī)意曲折，連綿深遠(yuǎn)，緊扣詠月詩(shī)題。 

　　v 最大的特點(diǎn)：切合自己的身世，借月詠懷，流露了自己的真實(shí)感情（才華雖難埋沒(méi)，但一生孤苦、幽怨、寂寞、可悲可嘆�。�。 

　　五、思一思： 

　　曹雪芹為什么要寫(xiě)“香菱學(xué)詩(shī)”這個(gè)片段？ 

　　★引導(dǎo)： 

　　1、回顧紅樓里香菱的故事。 

　　2、香菱判詞： 

　　根并荷花一徑香，平生遭際實(shí)堪傷。 

　　自從兩地生孤木，致使香魂返故鄉(xiāng)。 

　　3、脂硯齋精辟的分析： 

　　“細(xì)想香菱之為人也，根基不讓迎探，容貌不讓鳳秦，端雅不讓紈釵，風(fēng)流不讓湘黛，賢惠不讓襲平，所惜者幼年罹禍，命運(yùn)乖蹇，致為側(cè)室。且曾讀書(shū)，不能與林湘輩并馳于海棠之社耳。然此一人豈可不入園哉。故欲令入園，終無(wú)可入之隙，籌劃再四，欲令入園必呆兄遠(yuǎn)行后方可�！� 

　　★明確：曹雪芹寫(xiě)香菱學(xué)詩(shī)的目的↓↓ 

　　v 在《紅樓夢(mèng)》所描繪的諸位女子當(dāng)中，香菱位居《金陵十二釵副冊(cè)》首位，可見(jiàn)是相當(dāng)重要的人物。 

　　v 作者寫(xiě)她學(xué)詩(shī)，也是為了抬高她的身份，增加讀者對(duì)她的好感。 

　　v 當(dāng)她被無(wú)情的命運(yùn)折磨致死時(shí)，就使她的悲劇性更為強(qiáng)烈了。 

　　六、布置作業(yè)： 

　　1、課外閱讀《紅樓夢(mèng)》的有關(guān)章節(jié)，淺析黛玉性格的復(fù)雜性。 

　　2、香菱與寶釵是姑嫂關(guān)系，同住一室，香菱為什么不跟寶釵學(xué)詩(shī)？ 

　　3、寫(xiě)一篇讀后感：香菱學(xué)詩(shī)的啟示。

《香菱學(xué)詩(shī)》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇21

　　[課內(nèi)語(yǔ)段精讀]

　　閱讀下列語(yǔ)段，完成后面的問(wèn)題。

　　且說(shuō)香菱見(jiàn)過(guò)眾人之后, 吃過(guò)晚飯,寶釵等都往賈母處去了,自己便往瀟湘館中來(lái).此時(shí)黛玉已好了大半,見(jiàn)香菱也進(jìn)園來(lái)住,自是歡喜.香菱因笑道:'我這一進(jìn)來(lái)了,也得了空兒,好歹教給我作詩(shī),就是我的造化了!'黛玉笑道:'既要作詩(shī),你就拜我作師.我雖不通,大略也還教得起你.'香菱笑道:'果然這樣,我就拜你作師.你可不許膩煩的.'黛玉道:'什么難事,也值得去學(xué)!不過(guò)是起承轉(zhuǎn)合,當(dāng)中承轉(zhuǎn)是兩副對(duì)子,平聲對(duì)仄聲,虛的對(duì)實(shí)的,實(shí)的對(duì)虛的,若是果有了奇句,連平仄虛實(shí)不對(duì)都使得的.'香菱笑道: '怪道我常弄一本舊詩(shī)偷空兒看一兩首,又有對(duì)的極工的,又有不對(duì)的,又聽(tīng)見(jiàn)說(shuō)`一三五不論,二四六分明'.看古人的詩(shī)上亦有順的,亦有二四六上錯(cuò)了的,所以天疑惑. 如今聽(tīng)你一說(shuō),原來(lái)這些格調(diào)規(guī)矩竟是末事,只要詞句新奇為上.'黛玉道:正是這個(gè)道理, 詞句究竟還是末事,第一立意要緊.若意趣真了,連詞句不用修飾,自是好的, 這叫做`不以詞害意'.'香菱笑道:'我只愛(ài)陸放翁的詩(shī)`重簾不卷留香久,古硯微凹聚墨多',說(shuō)的真有趣!'黛玉道:'斷不可學(xué)這樣的詩(shī).你們因不知詩(shī),所以見(jiàn)了這淺近的就愛(ài), 一入了這個(gè)格局,再學(xué)不出來(lái)的.你只聽(tīng)我說(shuō),你若真心要學(xué),我這里有<<王摩詰全集>>你且把他的五言律讀一百首,細(xì)心揣摩透熟了,然后再讀一二百首老杜的七言律,次再李青蓮的七言絕句讀一二百首.肚子里先有了這三個(gè)人作了底子,然后再把陶淵明,應(yīng)場(chǎng),謝,阮,庚,鮑等人的一看.你又是一個(gè)極聰敏伶俐的人,不用一年的工夫,不愁不是詩(shī)翁了!'香菱聽(tīng)了,笑道:'既這樣,好姑娘,你就把這書(shū)給我拿出來(lái), 我?guī)Щ厝ヒ估锬顜资滓彩呛玫?'黛玉聽(tīng)說(shuō),便命紫娟將王右丞的五言律拿來(lái),遞與香菱,又道:'你只看有紅圈的都是我選的,有一首念一首.不明白的問(wèn)你姑娘,或者遇見(jiàn)我,我講與你就是了.'香菱拿了詩(shī),回至蘅蕪苑中,諸事不顧,只向燈下一首一首的讀起來(lái).寶釵連催他數(shù)次睡覺(jué),他也不睡.寶釵見(jiàn)他這般苦心,只得隨他去了.

　　一日,黛玉方梳洗完了,只見(jiàn)香菱笑吟吟的送了書(shū)來(lái),又要換杜律.黛玉笑道:'共記得多少首?'香菱笑道:'凡紅圈選的我盡讀了.'黛玉道:'可領(lǐng)略了些滋味沒(méi)有?'香菱笑道: '領(lǐng)略了些滋味,不知可是不是,說(shuō)與你聽(tīng)聽(tīng).'黛玉笑道:'正要講究討論,方能長(zhǎng)進(jìn).你且說(shuō)來(lái)我聽(tīng).'香菱笑道:'據(jù)我看來(lái),詩(shī)的好處,有口里說(shuō)不出來(lái)的意思,想去卻是逼真的. 有似乎無(wú)理的,想去竟是有理有情的.'黛玉笑道:'這話有了些意思,但不知你從何處見(jiàn)得?'香菱笑道:'我看他<<塞上>>一首,那一聯(lián)云:`大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A.'想來(lái)煙如何直?日自然是圓的:這`直'字似無(wú)理,`圓'字似太俗.合上書(shū)一想, 倒象是見(jiàn)了這景的.若說(shuō)再找兩個(gè)字換這兩個(gè),竟再找不出兩個(gè)字來(lái).再還有`日落江湖白, 潮來(lái)天地青':這`白'`青'兩個(gè)字也似無(wú)理.想來(lái),必得這兩個(gè)字才形容得盡,念在嘴里倒象有幾千斤重的一個(gè)橄欖.還有`渡頭余落日,墟里上孤煙':這`余'字和` 上'字,難為他怎么想來(lái)!我們那年上京來(lái),那日下晚便灣住船,岸上又沒(méi)有人,只有幾棵樹(shù),遠(yuǎn)遠(yuǎn)的幾家人家作晚飯,那個(gè)煙竟是碧青,連云直上.誰(shuí)知我昨日晚上讀了這兩句,倒象我又到了那個(gè)地方去了.'

　　1、寫(xiě)出文中提到的幾位詩(shī)人所處的朝代極其原名：

　　陸放翁是指            （朝代）的             

　　王摩詰是指            （朝代）的              

　　“老杜”是指            （朝代）的            

　　李青蓮是指                （朝代）的

　　2、唐代的韓愈說(shuō)“師者，所以傳道授業(yè)解惑也”，結(jié)合第一段，說(shuō)說(shuō)黛玉替香菱解了什么“疑惑”？

　　3、黛玉說(shuō)香菱“不出一年的工夫，不愁不是詩(shī)翁了”，她是不是把寫(xiě)詩(shī)看的太簡(jiǎn)單了？結(jié)合課文談?wù)劊�她為什么這樣講？

　　4、黛玉對(duì)香菱的學(xué)習(xí)進(jìn)程按程度的深淺作了合理的安排，其表現(xiàn)在文中哪些詞語(yǔ)上？

　　5、第二段中，作者一共寫(xiě)了八處“笑”，一處“笑吟吟”，七處“笑道”，這是否太羅嗦了？結(jié)合課文具體內(nèi)容，談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)（至少兩處）：

　　6 、第二段香菱所引的王維的三聯(lián)詩(shī)句印證了宋代           （人名）對(duì)王維詩(shī)和畫(huà)的評(píng)價(jià)，“              ，             ”，請(qǐng)?jiān)谙旅婺瑢?xiě)一首你所喜歡的古代詩(shī)歌，并談?wù)勀愕捏w會(huì)：

　　詩(shī)歌：                    ，                   。

　　，                   。

　　體會(huì)：                                                                                                                             

　　[課外美文賞讀]

　　閱讀下文，完成后面的問(wèn)題：

　　從香菱學(xué)詩(shī)談起

　　①<<紅樓夢(mèng)>>里有一段香菱學(xué)詩(shī)的故事,細(xì)讀起來(lái),頗受教益。

　�、谙懔獗緛�(lái)不懂詩(shī),她隨薛寶釵住進(jìn)大觀園后,見(jiàn)賈寶玉與眾姐妹結(jié)社詠詩(shī),才“苦態(tài)學(xué)詩(shī)”，她“天一亮就忙忙碌碌梳了頭，去找黛玉改詩(shī)”。學(xué)習(xí)有了一點(diǎn)心得，就立即談出來(lái)，向別人求教，聽(tīng)取指點(diǎn)幫助。眾姐妹稱她為“詩(shī)魔”，拿她取笑，她行之若素。經(jīng)多次請(qǐng)教，幾易其稿，“精血誠(chéng)聚”，終于寫(xiě)成了一首“新巧而又有意趣的吟月好詩(shī)”。

　　③這個(gè)故事告訴我們，要虛心好學(xué)。

　�、堋　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　�

　　⑤要不恥不知.科學(xué)社會(huì)主義的奠基人馬克思的<<資本論>>的寫(xiě)作,正是從對(duì)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的“不知”開(kāi)始的。1842年至1843年間,馬克思和他的論敵發(fā)生了關(guān)于經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的論戰(zhàn)。因?yàn)轳R克思當(dāng)時(shí)還沒(méi)有對(duì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行深刻的研究,曾一度使他“陷入困難的境地”。他下決心研究她，終于戰(zhàn)勝了論敵，并積累了大量材料，寫(xiě)成了<<資本論>>。馬克思這種實(shí)事求是的精神，是我們學(xué)習(xí)的楷模。

　�、抟�不恥下問(wèn)。<<論語(yǔ)• 公冶長(zhǎng)>>載:子貢問(wèn)曰：“孔文子何以謂之文也？”子曰：“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，是以謂之文也.”意思是，要不恥于向地位或?qū)W問(wèn)比自己差的人學(xué)習(xí)。著就是成語(yǔ)典故“不恥下問(wèn)”的由來(lái)。自古以來(lái)，有成就的讀書(shū)人講起經(jīng)驗(yàn)，受過(guò)挫折的人談到教訓(xùn)，往往會(huì)談到“不恥下問(wèn)”。我國(guó)南北朝杰出的農(nóng)業(yè)學(xué)家賈思勰,一生孜孜不倦,刻苦攻讀,知識(shí)淵博.他的<<齊民要術(shù)>>聞名于世。但是，這樣一位有學(xué)識(shí)的科學(xué)家，還向當(dāng)時(shí)被一些人認(rèn)為最低*的農(nóng)夫求教。一些人知道了這件事，就冷嘲熱諷地說(shuō)：“赫赫有名的賈思勰，怎么還向羊倌求教，豈不太失體面了嗎？”但賈思勰毫不在意，堅(jiān)持象小學(xué)生那樣，拜能者為師。

　　⑦要不恥相師。古人說(shuō)：“弟子不必不如師，師不必不如弟子.”意思是說(shuō)，［甲］老師并不一定樣樣都比底子高明，弟子也不一定不如老師.［乙］每個(gè)人都有自己的長(zhǎng)處和短處.認(rèn)為只有樣樣勝過(guò)自己的人才可以拜他為師，是大可不必的.“梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香”。一個(gè)人要想真有長(zhǎng)進(jìn)，并有所深造，不僅需要梅“遜雪三分白”的　　　　　　　，而且還要有雪“輸梅一段香”的　　　　　　　　　　　，放下架子，不恥相師.我國(guó)清代的張濯，因僅有戰(zhàn)功而不大識(shí)字，在朝上受了些氣.他的妻子是個(gè)讀書(shū)人，他決心跟妻子學(xué)字.一天他穿了朝服，三拜九叩，拜妻子為師。從此他老老實(shí)實(shí)、恭恭敬敬地向妻子求教，知識(shí)一天天豐富起來(lái)，到他任巡撫的時(shí)候，有人說(shuō)他“目不識(shí)丁”，他便上奏皇上面試，結(jié)果使一些抱有成見(jiàn)的人瞠目結(jié)舌，個(gè)個(gè)嘆服。

　�、嘁陨险劦降奶撔暮脤W(xué)的三個(gè)方面，有一個(gè)共同點(diǎn)，就是要從“不恥”開(kāi)始，只有這樣，才能真正掌握一些知識(shí)，學(xué)到一些本領(lǐng)。

　　1.     根據(jù)你的理解,在第(4)段橫線處寫(xiě)一句話,使文章結(jié)構(gòu)完整:

　　2.     在第⑦段兩處橫線上填寫(xiě)恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ):

　　3.“尺有所短，寸有所長(zhǎng)”是從文中[甲] [乙]處抽出來(lái)的，它應(yīng)放在哪一處？為什么？

　　4.本文題為“從香菱學(xué)詩(shī)談起”，在文中作者主要從哪幾個(gè)方面來(lái)談？談了什么觀點(diǎn)？

　　5.用“//”劃分本文的結(jié)構(gòu)：

　�、佟、凇、邸、堋、荨、蕖、摺、�

　　6.文中列舉了許多名人的事例，如果把第（5）節(jié)和第（6）節(jié)中的例子交換一下，可不可以？為什么？

　　[片段作文練習(xí)]

　　描寫(xiě)一個(gè)場(chǎng)面或一件事，如某項(xiàng)體育比賽，文藝演出或家庭瑣事，注意運(yùn)用側(cè)面描寫(xiě)的方法，200字左右。

　　參考答案：

　　[課內(nèi)語(yǔ)段精讀]

　　1.南宋  陸游； 唐  王維； 唐  杜甫； 唐 李白2.律詩(shī)押韻“一三五不論，二四六分明，但看古人的詩(shī)亦有順的，亦有二四六上錯(cuò)的”，黛玉說(shuō)“平聲對(duì)仄聲，虛的對(duì)實(shí)的，[課內(nèi)語(yǔ)段精讀]

　　1、不矛盾。表現(xiàn)出范進(jìn)的熱衷功名，利欲熏心。頭腦中除了中舉之外已無(wú)其它的念頭。2、合理，表現(xiàn)出作者對(duì)范進(jìn)這樣的人的厭惡、鄙視。3、胡屠戶是為掩飾自己說(shuō)瞎話而假笑，眾鄰居是嘲笑胡屠戶說(shuō)瞎話而笑。4、（舉例略）因?yàn)榉哆M(jìn)中舉之后就是老爺了，就意味著升官發(fā)財(cái)了。表現(xiàn)出世態(tài)的炎涼，中舉前餓了三兩天也無(wú)人問(wèn)津，中舉后一個(gè)個(gè)巴結(jié)討好，深刻地揭露了趨炎附勢(shì)的世風(fēng)。5、因?yàn)閬?lái)的是些老爺，而胡屠戶只不過(guò)是個(gè)殺豬的，身份卑微，所以不敢出面，反映出封建社會(huì)的森嚴(yán)的等級(jí)觀念。6、（舉例略）用諷刺、夸張的手法更能突出人物形象，表現(xiàn)中心，也增加了文章的生動(dòng)性。7、（略）

　　[課外美文賞讀] 1、①一會(huì)兒②接待客人③村中無(wú)正當(dāng)職業(yè)的人④釋放、放了2.因?yàn)榉哆M(jìn)中舉之后就意味著升官發(fā)財(cái)，所以大家都來(lái)巴結(jié)討好。3.不是實(shí)話，因?yàn)楹�屠戶只不過(guò)是個(gè)殺豬的，根本沒(méi)有資格與那些老爺們同桌吃飯，胡屠戶這樣說(shuō)只不過(guò)是出于虛榮而吹牛罷了。4.范母去世，大做佛事；和尚被拘，一帖解放5.不好，用以突出范進(jìn)中舉前后變化之大，表現(xiàn)封建社會(huì)科舉制度的罪惡。6.受張鄉(xiāng)紳指使，想得到和尚的良田。7、因范進(jìn)要做佛事而寫(xiě)一個(gè)帖子給知縣，便得以釋放，流氓們也因張鄉(xiāng)紳的帖子被釋放，表現(xiàn)出封建社會(huì)官場(chǎng)的黑暗、腐朽，徇情枉法，官官想衛(wèi)。實(shí)的對(duì)虛的，若是果有了奇句，連平仄虛實(shí)不對(duì)都使得的。”3.不是，黛玉這樣講是有前提的，一是先細(xì)心揣摩透了王維的五律一百首，再是讀杜甫的七律一二百首，然后再讀李白、陶淵明、應(yīng)、謝、際、庾、鮑等人的詩(shī)，加上香菱又及其聰明好學(xué)，有了這些條件，方說(shuō)“不用一年的功夫，不愁不是詩(shī)翁了”。4.且把   然后   再   次再   然后5.不羅嗦，字面同，內(nèi)涵卻不相同。黛玉笑道：“共記得多少首？”是教者的詢問(wèn)，是親切、溫和的笑，香菱笑道：“凡紅圈選的我盡讀了”這里的笑，既有親切，又流露出讀完書(shū)后的輕松。6.蘇軾（蘇東坡）“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”

　　[課外美文賞讀] 1.怎樣才是虛心好學(xué)呢？（怎樣做才算是虛心好學(xué)呢？）（意思相近即可）2.謙遜（謙虛、虛心）；雅量）3.乙處  與上下文銜接，過(guò)渡自然。4.從“不恥不知   不恥下問(wèn)   不恥相師”三方面來(lái)談。 要“虛心好學(xué)”5.①②//③④⑤⑥⑦//⑧  6.不可以，因?yàn)轳R克思的例子是為了說(shuō)明“不恥不知”的道理的，賈思勰的例子是為了說(shuō)明“不恥下問(wèn)”的。7.（略） 但例子一定要能夠證明中心論點(diǎn)。