語文教案－《紅樓夢》選讀（通用16篇）
語文教案－《紅樓夢》選讀 篇1
一、導(dǎo)入
《紅樓夢》是一部百科全書式的長篇小說。它以一個貴族家庭為中心展開了一幅廣闊的社會歷史圖景，社會的各個階級和階層，都得到了生動的描寫。這部偉大的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)巨著不知多少次打動了我們的心，每一次閱讀都會被書中人物的命運(yùn)深深地牽動著。今天，我們一起來讀節(jié)選自《紅樓夢》的四篇課文，走進(jìn)賈府，走進(jìn)大觀園，走進(jìn)寶玉，走進(jìn)黛玉，走進(jìn)賈府中的其他人物。
二、整體感知
1.引導(dǎo)學(xué)生快速閱讀四篇課文，借助注釋和工具書掃清文字障礙，弄清眾多出場人物。
2.介紹與四篇課文有關(guān)的《紅樓夢》第31回、32回、33回、34回、48回和第74回故事梗概。
目的：幫助學(xué)生更好地熟悉故事情節(jié)，加深對作品的理解。
三、概括要點(diǎn)
《訴肺腑》
寶玉和黛玉的愛情經(jīng)歷了初戀、熱戀和成熟三個階段。黛玉從她孤苦無依的身世與處境和高潔的思想品格出發(fā)，執(zhí)著而強(qiáng)烈地要求寶玉嚴(yán)肅專一的愛情。她或喜或怒，變盡法子反復(fù)試探寶玉的真心，直到史湘云這回遠(yuǎn)來探親，黛玉偷聽到寶玉的“肺腑”之言，不覺又驚又喜，又悲又嘆，確認(rèn)寶玉為“我之知己”，從此他們的愛情進(jìn)入了一個成熟階段。
《寶玉挨打》
在封建家庭里，家長責(zé)打子弟是天經(jīng)地義的事，不足為奇，但賈政此番毒打?qū)氂瘢薏荒苤盟谒赖�，卻顯得極不尋常。從當(dāng)時的情形來看，似乎是結(jié)交伶人和所謂“逼淫母婢”這兩件事起了決定性的作用，但究其實(shí)，根本原因還在兩種思想的矛盾沖突上。賈政是最高封建統(tǒng)治者的忠實(shí)奴才和封建禮教的衛(wèi)道士，他一心想按封建道德的標(biāo)準(zhǔn)來培養(yǎng)寶玉，希望他走科舉的路以博取高官厚祿，維持自己的家聲；而寶玉卻鄙視功名富貴，厭談“仕途經(jīng)濟(jì)”，對封建社會傳統(tǒng)思想的若干方面表示懷疑乃至否定。父子間的這種矛盾是無法調(diào)和的，而寶玉挨打正是這種矛盾發(fā)展到對抗地步的鮮明而集中的表現(xiàn)。
《香菱學(xué)詩》
香菱本來就愛讀詩，也想學(xué)著作詩，但苦于無人指點(diǎn)；來到大觀園以后，有了黛玉這樣的老師，她如癡如醉地沉浸在詩的境界中了，終于在很短的時間內(nèi)學(xué)會了作詩。
《抄檢大觀園》
大觀園里住著“金陵十二釵”中的六位青年女子，只有寶玉是惟一的男子，此外，還有為這些人服務(wù)的大群婢女。
抄檢大觀園的起因是，賈母的丫頭傻大姐在園內(nèi)山石背后搶到了一個“繡春囊”——這是當(dāng)時男女青年表示愛情的一種信物，其實(shí)并不足怪，但在持有雙重道德標(biāo)準(zhǔn)的榮國府當(dāng)家人的眼里卻如同洪水猛獸，深恐因此而敗壞自己的家聲，必欲查個水落五出而后已，這是就事情的表象而言。如果往深處追究，還可以發(fā)現(xiàn)其中包含著榮國府內(nèi)大房和二房之間的明爭暗斗以及王夫人清除寶玉身邊“妖艷”丫頭的意圖——從王夫人拒絕鳳姐“平心靜氣暗暗察訪”的辦法，而采取王善保家的抄檢之策，就可以看出這一點(diǎn)來。
這場旨在整肅榮國府內(nèi)部秩序、改善人際關(guān)系的鬧劇，其結(jié)果恰恰走向了自身愿望的反面，它使府內(nèi)的各種矛盾更加激化，從此，不僅大觀園失去了往日的平靜和安樂，連榮國府也日見其衰頹了。從這個意義上說，探春“可知這樣大族人家，若從外頭殺來，一時是殺不死的，這是古人曾說的‘百足之蟲，死而不僵’，必須先從家里自殺自滅起來，才能一敗涂地”這番話，可說是給這場鬧劇做了一個精辟的總結(jié)，揭示了它的悲劇實(shí)質(zhì)。
作為這場鬧劇的犧牲品的只能是奴才，有些受迫害而死，有些被逐出府，連充當(dāng)抄檢急先鋒的邢夫人陪房王善保家的也挨了耳光，成了現(xiàn)世報。
四、品讀鑒賞
《訴肺腑》提示：
在閱讀全文的基礎(chǔ)上，重點(diǎn)朗讀人物對話部分和心理描寫部分，仔細(xì)體味其思想感情。
方法；點(diǎn)評法
1.課文第三段，史湘云以及襲人對寶玉規(guī)勸的一段對話描寫：
湘云笑道：“還是這個情性改不了。如今大了，你就不愿讀書去考舉人進(jìn)士的，也該常常的會會這些為官做宰的人們，談?wù)勚v講些仕途經(jīng)濟(jì)的學(xué)問，也好將來應(yīng)酬世務(wù)，日后也有個朋友。沒見你成年家只在我們隊里攪些什么！”寶玉聽了道：“姑娘請別的姊妹屋里坐坐，我這里仔細(xì)污了你知經(jīng)濟(jì)學(xué)問的�！币u人道：“云姑娘快別說這話。上回也是寶姑娘也說過一回，他也不管人臉上過的去過不去，他就咳了一聲，拿起腳來走了。這里寶姑娘的話也沒說完，見他走了，登時羞得臉通紅，說又不是，不說又不是。幸而是寶姑娘，那要是林姑娘，不知又鬧到怎么樣，哭的怎么樣呢……”
這段對話，充分表現(xiàn)了寶玉厭惡仕途，不愿與士大夫交接，蔑視封建道德倫常規(guī)范，具有強(qiáng)烈的叛逆性格。史湘云勸說寶玉要熱心仕途，多結(jié)交官宦，講談經(jīng)濟(jì)學(xué)問。但封建禮教對她的影響不及寶釵那樣深。史湘云的言詞表現(xiàn)了她的嬌憨活潑、開朗豪爽的性格特征。襲人與湘云一起規(guī)勸寶玉，表明了襲人與寶權(quán)所遵奉的行為規(guī)范是一致的。顯然，湘云、寶釵對寶玉的規(guī)勸是善意的、真誠的；寶玉的反感，是自然的、真實(shí)的，都是無可指責(zé)的。
2.課文第三段，湘云因勸寶玉留心“仕途經(jīng)濟(jì)”而被寶玉斥為說“混賬話”，并當(dāng)眾頌揚(yáng)黛玉不講這些混話：
襲人道：“……提起這個話來，真真的寶姑娘叫人敬重，自己訕了一會子去了�！l知這一個反倒同他生分了。那林姑娘見你賭氣不理他，你得賠多少不是呢。”寶玉道：“林姑娘從來說過這些混賬話不曾？若他也說過這些混賬話，我早和他生分了�！�
寶玉視黛王從來不講“混賬話”，顯然，這是寶黛愛情的根本。
3.課文第四段描寫了黛玉聽了寶玉的知心之語后的內(nèi)心狀態(tài)：
林黛玉聽了這話，不覺又喜又驚，又悲又嘆。所喜者，果然自己眼力不錯，素日認(rèn)他是個知己，果然是個知己。所驚者，他在人前一片私心稱揚(yáng)于我，其親熱厚密，竟不避嫌疑。所嘆者，你既為我之知己，自然我亦可為你之知己矣；既你我為知己，則又何必有金玉之論哉；既有金玉之論，亦該你我有之，則又何必來一寶釵哉！所悲者，父母早逝，雖有銘心刻骨之言，無人為我主張。況近日每覺神思恍燒，病已漸成，醫(yī)者更云氣弱血虧，恐致勞怯之癥。你我雖為知己，但恐自不能久待；你縱為我知己，奈我薄命何！想到此間，不禁滾下淚來。
“又喜又驚，又悲又嘆”這八個字，極其準(zhǔn)確地概括了黛玉此刻復(fù)雜的心理狀態(tài)。黛王幼年間也曾受過封建教育，但并不嚴(yán)格，封建禮教和功名利祿觀念對她的影響微乎其微，因而保持了純真的天性；又因父母早逝，生活孤單，她只能從尋求知己中獲取感情的慰藉。來到賈府以后一她和寶玉很快就達(dá)成了感情上的默契，并發(fā)展成了愛情；而與此同時，她又不能不想到，寶玉作為榮國府的唯一繼承人，身邊有那么多的女性，他能唯獨(dú)鐘情于自己嗎？現(xiàn)在，她聽到寶玉親口說出“林妹妹不說這樣混賬話”，而且是當(dāng)眾說的，怎能不“又喜又驚”呢？但理想終歸是理想，它能否變成現(xiàn)實(shí)呢？在當(dāng)時的婚姻制度下，沒有“父母之命，媒約之言”，自由相戀的情人是很難結(jié)合的，更何況在這詩禮簪纓的大家族里，“金玉之論”似乎已成定局！瞻念前途，不寒而栗。這也是寄人籬下的黛玉所特有的一種心態(tài)。
4.課文第五段，寶玉對黛玉訴說的肺腑之言。
①寶玉乃點(diǎn)頭嘆道：“好妹妹，你別哄我。果然不明白這話，不但我素日之意白用了，且連你素日待我之意也都辜負(fù)了。你皆因總是不放心的原故，才弄了一身病。但見寬慰些，這病也不得一日重似一日。”
�、凇昂妹妹�，我的這心事，從來也不敢說，今兒我大膽說出來。死也甘心！我為你也弄了一身的病在這里，又不敢告訴人，只好掩著。只等你的病好，只怕我的病才得好呢。睡里夢里也忘不了你！”
這是寶玉對黛玉從內(nèi)心中吐露的真實(shí)之言。
《寶玉挨打》提示：
《紅樓夢》中的“寶玉挨打”是封建衛(wèi)道者賈政和封建叛逆者賈寶玉之間，第一次以劇烈的形式所表現(xiàn)出來的一場面對面的沖突。品賞的重點(diǎn)放在：①在寶玉挨打這一事件中，賈政、寶玉、王夫人及賈母的表現(xiàn)，如何顯示出他們各自的性格特點(diǎn)。②寶玉挨打后，寶釵、黛玉先后去探傷，兩個人的言行不同，表現(xiàn)了各自什么樣的內(nèi)心活動。
品賞一：眾多人物在寶玉挨打事件中的表現(xiàn)，顯示出他們各自的性格特點(diǎn)。
1.“寶玉挨打”是怎樣引起的
寶玉為了丫鬟金釧兒跳井自殺，正在徘徊懊恨而弄得精神錯亂時，恰巧碰到賈政走來，和他“撞了一個滿懷”！如此莽撞，足使賈政惱怒，何況，賈政因?yàn)閷氂駴]有和封建官僚賈雨村好好應(yīng)酬，本來就不高興；喝問之下，見寶玉神經(jīng)不夠正常，氣更加惹大了。恰恰又在這時，忠順親王府派人來查問名藝人蔣王菡的下落，暴露了寶玉在外結(jié)交藝人，在賈政看來是“流蕩”行為；偏巧又碰上賈環(huán)乘機(jī)進(jìn)讒，把金釧兒投井的事加以夸大歪曲，說成是寶玉“不遂”，在寶玉的“不肖種種”上又加了一條“大逆不道”；這就把賈政“氣得目瞪口呆”“氣得面如金紙”……情節(jié)的層層推展，把賈政和寶玉之間所存在的種種矛盾，一齊集中起來、交織起來。賈政兇惡地大叫：“拿寶玉來！”
2.賈政的憂慮
寶玉被賈政的仆人逼著走來�！百Z政一見：眼都紅了，也不暇問他……只喝命堵起嘴來，著實(shí)打死�！痹谫Z政看來，封建主義的一套“詩書禮教”已在寶玉身上失效，只有毒打才能改變寶玉。表面上看，這場毒打含有金釧兒投井的因素，好像賈政也十分看重這個婢女的人命。其實(shí)并非如此。在“打”的過程中，支配著賈政的思想動機(jī)是：
眾門客見打的不祥了，忙上前奪勸，賈政哪里肯聽，說道：“你們問問他干的勾當(dāng)可饒不可饒！素日皆是你們這些人把他釀壞了，到這步田地還來解勸。明日釀到他弒君殺父，你們才不勸不成！”
“弒君殺父”，一語道破天機(jī)。原來賈政是在擔(dān)心寶玉成為封建社會的叛逆者。
3.寶玉的不“悔改”
在賈政的淫威緊逼下，寶玉始終沒有求饒，也沒有“悔改”的表示，表現(xiàn)出他不屈服于封建勢力；但是，他也沒有作出正面的反抗。此時的寶玉，雖然是封建貴族家庭的“逆子”，但畢竟是在“溫柔富貴之鄉(xiāng)”長大的，免不了出身階級和時代歷史的局限，狹窄而溫飽的生活，使他還不能沖破榮國府這個封建牢籠。
4.王夫人的“母愛”
王夫人的出現(xiàn)，緩和了這一場沖突。
王夫人是殺害金釧兒的兇手，一見賈政把寶玉打得半死，又要把他“用繩勒死”，就抱住放聲大哭起來。并且叫著賈珠的名字哭道：“若有你活著，便死一百個，我也不管了！”可見，王夫人之愛寶玉，想從賈政的棍子下救出寶玉，是因?yàn)樗F(xiàn)在只有這一個兒子而已。這個兒子，雖然在她看來是一個不孝的“孽障”，但她不能失去這個“孽障”，因?yàn)槭ミ@個“孽障”，就幾乎等于失去了她的一切。在封建社會里，作為一個傳宗接代的工具的女人，如果沒有兒子，她就會失去存在的價值，冷淡凄涼的日子就會等待著她。請看王夫人對賈政和寶玉的兩段哭：
……我如今已五十歲的人，只有這個孽障，必定苦苦的以他為法，我也不敢深勸。今日越發(fā)要弄死他，豈不是有意絕我呢？既要勒死他，索性先勒死我，再勒死他！我們娘兒們不如一同死了，在陰司里也得個倚靠！
你替珠兒早死了，留著珠兒，也免你父親生氣，我也不白操這半世的心了！這會子，你倘或有個好歹；撂下我，叫我靠哪一個！
“叫我靠哪一個”，正是王夫人一面認(rèn)為寶玉是“不肖之子”，一面又維護(hù)寶玉的真正原因�？梢�，王夫人的母愛，是以利害關(guān)系為內(nèi)容的母愛。
5.賈母的“溺愛”
賈母的出場，才暫時平息了沖突。
賈母這時幾乎是以一個令人喜悅的角色出現(xiàn)的。當(dāng)聽得一聲通報：“老太太來了！”這時，緊張的心情確實(shí)可以舒松了一下。在“老祖宗”的維護(hù)下，寶玉的種種帶有反封建主義的叛逆行為，得到了不小的伸展。
面對寶玉挨打，賈母用來馴服賈政的封建主義“孝道”，又發(fā)揮了作用。這個“孝道”，先使賈政“躬身陷笑”，接著又向賈母保證“從此以后，再不打他了”，最后甚至“直挺挺跪著，叩頭謝罪”。這時，賈政所深為憂慮的那個“弒君殺父”，已經(jīng)拋棄一旁了。賈母出場前后賈政對寶玉的態(tài)度是前后矛盾又滑稽可笑的。他外表看去好像“威嚴(yán)剛毅”，實(shí)則平庸迂腐。他對寶玉的封建壓迫，暴露出統(tǒng)治的無能為力。
品賞二：寶玉挨打后，寶釵和黛玉先后去探傷，兩個人到場后的言行不同，內(nèi)心活動也不同。
1.第一個來探望的是薛寶釵寶釵來探望寶玉時，并不急于看寶玉的傷勢，而是先將一丸藥交給襲人，吩咐襲人晚上怎樣為寶玉敷治。她給人的印象是那樣鎮(zhèn)靜、安詳。待到寶玉睜眼說了話，她便點(diǎn)頭嘆道：
“早聽人一句話，也不至今日。別說老太太、太太心疼，就是我們看著，心里也——”剛說了半句又忙咽住，自悔說的話急了，不覺的就紅了臉，低下頭來。
從寶釵的頭兩句話聽來，她對賈政的毒打即使不贊成，也決不反對，認(rèn)為是寶玉不聽人勸告造成的，倒有點(diǎn)責(zé)備寶玉的意思。其次，“聽人一句話”的“人”，顯然指她自己，她來探望，有使寶玉改弦易轍、回到封建統(tǒng)治者的“正途”的意思。再次，她對寶玉是有“情”的，見寶玉被打成這樣也確實(shí)“心疼”，卻又先說老太太、太太心疼，然后用“我們”代稱，最后自悔失言，不說出“心疼”二字來。這些，都表現(xiàn)了這個“大家閨秀”的風(fēng)范；溫柔、賢良、端莊。
2.林黛玉來得遲，卻最有吸引力 黛玉來探望寶玉，選擇黃昏時刻，一是要避開大批的探望者，這樣才能跟寶玉說幾句知心的話；二是她已經(jīng)哭了大半天了，“眼睛腫的桃兒一般”，怕別人取笑。
黛玉見寶玉，自有千言萬語要說，可作者卻采用了反賓為主的寫法，著力寫了寶玉的心態(tài)、動作和一大篇體貼對方入微的話，這實(shí)際上是從側(cè)面表現(xiàn)了黛玉對寶玉的愛是何等真摯動人——的確，她那滿臉的淚光，她那“腫的桃兒一般”的兩眼，她那“無聲之泣”，已經(jīng)說明了一切。因此，黛玉在哭了半天之后，只“抽抽噎噎”地說了一句：“你從此可都改了罷！”話雖短，但意味深長，它包含著沉痛、體貼、哀怨，也包含著一種無可奈何的委屈和畏縮。
黛玉愛寶玉愛得深，以寶玉的痛苦為自己的痛苦。她的純真的性格在這一節(jié)里表現(xiàn)得極為鮮明。
《抄檢大觀園》提示：
《紅樓夢》出現(xiàn)了兩次矛盾沖突的高潮，一次是寶玉挨打，另一次就是抄檢大觀園。這兩次矛盾沖突的高潮在表現(xiàn)小說的思想內(nèi)容和藝術(shù)結(jié)構(gòu)方面都具有獨(dú)特的意義。
“抄檢大觀園”是賈府內(nèi)種種矛盾激化的結(jié)果。抄檢來勢兇猛，打擊的矛頭首先指向那些年輕的奴婢，抄檢的整個過程是封建主子對年輕女奴的一次血腥鎮(zhèn)壓。學(xué)習(xí)這課書要著重了解以下幾點(diǎn)：
�、俪瓩z大觀園是多種矛盾交織在一起的重大事件，其中主要矛盾是什么？
�、谠诔瓩z大觀園這一矛盾沖突的高潮中，各種各樣的人物以及他們之間所存在的錯綜復(fù)雜的關(guān)系是如何得到深入、細(xì)致的揭示的。
品賞一：抄檢大觀園這場軒然大波的產(chǎn)生是由于賈府主子間內(nèi)部矛盾所引起的。
l.賈母的丫頭傻大姐在大觀園的山石背后檢到了一個“繡春囊”，被邢夫人拿去了。邢夫人就派她的陪房、心腹王善保家的將“繡春囊”交給了弟媳、賈府的當(dāng)家人王夫人。王夫人把這看作是出了一樁非常事件，嚇得“淚如雨下”，馬上去找侄媳王熙鳳商量，經(jīng)過一番策劃，由王熙鳳領(lǐng)頭，周瑞家的、王善保家的作為助手，對大觀園連夜進(jìn)行查抄。查抄結(jié)果，一批年輕的女奴，遭到了殘酷的迫害，她們中有些被攆走，有的被迫害致死，造成了極其嚴(yán)重的后果，從而結(jié)束了大觀園中自由歡樂的生活。
2.“繡著囊”本是青年男女表示情意的一種信物，為何會引起一場軒然大波，造成如此嚴(yán)重的后果呢？
在賈府這個腐朽的封建大家庭里，出現(xiàn)個“繡春囊”本來算不了什么、但賈府的封建統(tǒng)治者只許自己荒淫無恥，卻不允許青年男女自由相愛，認(rèn)為是丟人的、“傷風(fēng)敗俗”的。在這樣的環(huán)境里，在這樣的氣氛下，“繡賽囊”的出現(xiàn)簡直被看成洪水猛獸。
王夫人見到“繡春囊”“氣色更變”“淚如雨下”，是有著深刻而復(fù)雜的原因的。一是怕外人知道后，成為攻擊賈府的一個把柄，從而使賈府在上層貴族社會中聲名狼藉�！坝心切⊙绢^們揀著，出去說是園內(nèi)揀著的，外人知道，這性命臉面要也不要？”王夫人的話說得再清楚不過了。二是存在于賈府主子間的十分尖銳的矛盾沖突。在賈府，掌權(quán)的是二房。“正人君子”賈政處理家政庸碌無能，所以實(shí)際權(quán)力落到妻子王夫人和內(nèi)侄女王熙鳳的手里。王夫人、王熙風(fēng)這姑侄倆依仗著自己娘家的勢力，又有“老祖宗”賈母撐腰，作威作福，有恃無恐，從不把任何人放在眼里。長房賈赦夫婦對她們早已十分嫉很，一有機(jī)會就發(fā)作�！袄C春囊”的出現(xiàn)，給了邢夫人以更有力的武器�！澳銈冞@些當(dāng)家人是怎樣當(dāng)這個家的？在少爺和小姐居住的大觀園里，居然出現(xiàn)了這樣見不得人的東西，該當(dāng)何罪？”這就是邢夫人急于派人把“繡春囊”交給王夫人的原因。邢夫人的突然襲擊、使王夫人感到震驚，她不能就此認(rèn)輸，要迅速找出對策來擺脫這種被動挨打的局面。經(jīng)與王熙鳳商量，決定連夜抄檢大觀園，用犧牲年輕女奴來開脫自己，變被動為主動。
在抄檢大觀園這個事件中，掌權(quán)的王夫人、王熙風(fēng)和不掌權(quán)的邢夫人等的矛盾是主要矛盾。
品賞二：在抄檢大觀園這一矛盾沖突的高潮中，各種各樣的人物以及他們之間所存在的錯綜復(fù)雜的關(guān)系得到了深入、細(xì)致的揭示。
l.王夫人的武斷和狠毒
抄檢大觀園的主導(dǎo)人物是王夫人。王夫人在“繡春囊”事件中為什么緊張激動而又兇惡反常呢？
榮國府中掌權(quán)的王夫人和不掌權(quán)的邢夫人間的矛盾一直存在。此時邢夫人抓住了“贓證”繡春囊，占了上風(fēng)、王夫人必須找出對策來擺脫被動挨打的局面。她重用邢夫人的心腹王善保家的，用實(shí)際上犧牲王熙鳳的權(quán)威與榮府的正常運(yùn)行秩序的方法向邢夫人讓步，采納了突然襲擊、強(qiáng)行抄檢這一非常措施方案。她還親自出馬，處理從審訊鳳姐到組織抄檢一直到晴雯等丫環(huán)去留這些具體問題。當(dāng)然，她還想著借機(jī)凈化一下寶玉的生長環(huán)境。
王夫人小題大作。她想整頓寶玉的生長環(huán)境，想通過尊重耶夫人、約束王熙風(fēng)等手段來改善人際關(guān)系，但是，抄檢大觀園的后果是人際關(guān)系更加惡化，道德秩序更加混亂。
2.王熙鳳的精明和善于玩弄權(quán)術(shù)
當(dāng)王夫人主觀地斷定“繡著囊”是王熙鳳和賈璉丟下的東西時，王熙鳳雖十分委屈，但作為晚輩不好大力抗辯，也不能簡單否認(rèn)了之。她以委婉曲折的方式，采用層層剖析的方法，從六個方面來說明“繡春囊”絕對不可能是她和賈璉的。入情入理的解釋使王夫人感到判斷錯了。這表現(xiàn)了王熙鳳的精明。
王熙鳳非常懂得邢夫人派人送“繡春囊”以及王善保家的自告奮勇參加抄檢大觀園的用心。她從自身利害出發(fā)，要查清“繡春囊”來由，好推卸責(zé)任，她又不希望興師動眾，主張派人暗訪。但由于王善保家的力主公開抄檢，她怕得罪婆婆邢夫人，只好放棄原來的打算。對抄檢，王熙鳳始終是消極的。她是領(lǐng)頭人，但有意讓王善保家的沖殺在前，碰釘子，做惡人。當(dāng)晴霎、探春及侍書沖撞以至打罵王善保家的時，她心里是高興的，這等于給她出了口惡氣。當(dāng)查明“繡春囊”原是王善保家的親外孫女司棋所丟時，王熙鳳非常興奮、活躍。她盼望的反擊邢夫人一派的機(jī)會來了，她抓住這一機(jī)會，伙同周瑞家的一唱一和，對王善保家的竭盡嘲諷挖苦。王熙鳳在抄檢中不僅精明，而且善于玩弄權(quán)術(shù)。
3.王善保家的小人得志、狗仗人勢
王善保家的是邢夫人的忠實(shí)奴才和得力打手。對抄檢大觀園她想得很美。她想搞個滿城風(fēng)雨來出王夫人等當(dāng)家人的丑，也想乘機(jī)讓女婢們瞧瞧厲害。自作聰明的王善保家的，罪有應(yīng)得，勢利小人最終還是自食其果。
4.晴雯的心高氣傲和蔑視邪惡
當(dāng)王善保家的要搜檢晴雯的箱子時，“只見晴雯挽著頭發(fā)闖進(jìn)來，豁一聲將箱子掀開，兩手捉住底子，朝天往地下盡情一倒，將所有之物盡都倒出”。晴雯以一個動作表現(xiàn)出性格的光輝。
5.探春的有膽有識、敢作敢為
探春對家庭中的黑暗腐朽和明爭暗斗有清醒的認(rèn)識，對抄檢大觀園十分反感，而且立即表現(xiàn)在主動迎擊上。她命眾丫環(huán)秉燭開門而待，聲言丫環(huán)們是賊，她是窩主，“先來搜我的箱柜，他們所有偷了來的都交給我藏著呢”“我的東西倒許你們搜閱；要想理我的丫頭，這卻不能�！阉灾粊硭盐摇�。探春態(tài)度強(qiáng)硬是要給抄檢人一點(diǎn)顏色看。
對抄檢，探春議論道：“可知這樣大族人家，若從外頭殺來，一時是殺不死的，這是古人曾說的‘百足之蟲，死而不僵’，必須先從家里自殺自滅起來，才能一敗涂地！”探春的話一針見血，直搗要害，字字千鈞。探春還給了王善保家的一記耳光并嚴(yán)詞訓(xùn)斥。
探春是一個有膽有識、敢作敢為的不同凡響的女子。
6.惜春的膽小怕事、潔身自保
在抄檢中，惜春對自己的丫頭表現(xiàn)得無情無義。入畫從小就服侍她，當(dāng)入畫因收藏她哥哥交存的錢財、物件而被疑為賊時，她非但不出來保護(hù)，還主動要求給入畫以懲罰。她的膽小怕事已發(fā)展到冷酷無情的地步。
語文教案－《紅樓夢》選讀 篇2
一、導(dǎo)入
《紅樓夢》是一部百科全書式的長篇小說。它以一個貴族家庭為中心展開了一幅廣闊的社會歷史圖景，社會的各個階級和階層，都得到了生動的描寫。這部偉大的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)巨著不知多少次打動了我們的心，每一次閱讀都會被書中人物的命運(yùn)深深地牽動著。今天，我們一起來讀節(jié)選自《紅樓夢》的四篇課文，走進(jìn)賈府，走進(jìn)大觀園，走進(jìn)寶玉，走進(jìn)黛玉，走進(jìn)賈府中的其他人物。
二、整體感知
1.引導(dǎo)學(xué)生快速閱讀四篇課文，借助注釋和工具書掃清文字障礙，弄清眾多出場人物。
2.介紹與四篇課文有關(guān)的《紅樓夢》第31回、32回、33回、34回、48回和第74回故事梗概。
目的：幫助學(xué)生更好地熟悉故事情節(jié)，加深對作品的理解。
三、概括要點(diǎn)
《訴肺腑》
寶玉和黛玉的愛情經(jīng)歷了初戀、熱戀和成熟三個階段。黛玉從她孤苦無依的身世與處境和高潔的思想品格出發(fā)，執(zhí)著而強(qiáng)烈地要求寶玉嚴(yán)肅專一的愛情。她或喜或怒，變盡法子反復(fù)試探寶玉的真心，直到史湘云這回遠(yuǎn)來探親，黛玉偷聽到寶玉的“肺腑”之言，不覺又驚又喜，又悲又嘆，確認(rèn)寶玉為“我之知己”，從此他們的愛情進(jìn)入了一個成熟階段。
《寶玉挨打》
在封建家庭里，家長責(zé)打子弟是天經(jīng)地義的事，不足為奇，但賈政此番毒打?qū)氂�，恨不能置他于死地，卻顯得極不尋常。從當(dāng)時的情形來看，似乎是結(jié)交伶人和所謂“逼淫母婢”這兩件事起了決定性的作用，但究其實(shí)，根本原因還在兩種思想的矛盾沖突上。賈政是最高封建統(tǒng)治者的忠實(shí)奴才和封建禮教的衛(wèi)道士，他一心想按封建道德的標(biāo)準(zhǔn)來培養(yǎng)寶玉，希望他走科舉的路以博取高官厚祿，維持自己的家聲；而寶玉卻鄙視功名富貴，厭談“仕途經(jīng)濟(jì)”，對封建社會傳統(tǒng)思想的若干方面表示懷疑乃至否定。父子間的這種矛盾是無法調(diào)和的，而寶玉挨打正是這種矛盾發(fā)展到對抗地步的鮮明而集中的表現(xiàn)。
《香菱學(xué)詩》
香菱本來就愛讀詩，也想學(xué)著作詩，但苦于無人指點(diǎn)；來到大觀園以后，有了黛玉這樣的老師，她如癡如醉地沉浸在詩的境界中了，終于在很短的時間內(nèi)學(xué)會了作詩。
《抄檢大觀園》
大觀園里住著“金陵十二釵”中的六位青年女子，只有寶玉是惟一的男子，此外，還有為這些人服務(wù)的大群婢女。
抄檢大觀園的起因是，賈母的丫頭傻大姐在園內(nèi)山石背后搶到了一個“繡春囊”——這是當(dāng)時男女青年表示愛情的一種信物，其實(shí)并不足怪，但在持有雙重道德標(biāo)準(zhǔn)的榮國府當(dāng)家人的眼里卻如同洪水猛獸，深恐因此而敗壞自己的家聲，必欲查個水落五出而后已，這是就事情的表象而言。如果往深處追究，還可以發(fā)現(xiàn)其中包含著榮國府內(nèi)大房和二房之間的明爭暗斗以及王夫人清除寶玉身邊“妖艷”丫頭的意圖——從王夫人拒絕鳳姐“平心靜氣暗暗察訪”的辦法，而采取王善保家的抄檢之策，就可以看出這一點(diǎn)來。
這場旨在整肅榮國府內(nèi)部秩序、改善人際關(guān)系的鬧劇，其結(jié)果恰恰走向了自身愿望的反面，它使府內(nèi)的各種矛盾更加激化，從此，不僅大觀園失去了往日的平靜和安樂，連榮國府也日見其衰頹了。從這個意義上說，探春“可知這樣大族人家，若從外頭殺來，一時是殺不死的，這是古人曾說的‘百足之蟲，死而不僵’，必須先從家里自殺自滅起來，才能一敗涂地”這番話，可說是給這場鬧劇做了一個精辟的總結(jié)，揭示了它的悲劇實(shí)質(zhì)。
作為這場鬧劇的犧牲品的只能是奴才，有些受迫害而死，有些被逐出府，連充當(dāng)抄檢急先鋒的邢夫人陪房王善保家的也挨了耳光，成了現(xiàn)世報。
四、品讀鑒賞
《訴肺腑》提示：
在閱讀全文的基礎(chǔ)上，重點(diǎn)朗讀人物對話部分和心理描寫部分，仔細(xì)體味其思想感情。
方法；點(diǎn)評法
1.課文第三段，史湘云以及襲人對寶玉規(guī)勸的一段對話描寫：
湘云笑道：“還是這個情性改不了。如今大了，你就不愿讀書去考舉人進(jìn)士的，也該常常的會會這些為官做宰的人們，談?wù)勚v講些仕途經(jīng)濟(jì)的學(xué)問，也好將來應(yīng)酬世務(wù)，日后也有個朋友。沒見你成年家只在我們隊里攪些什么！”寶玉聽了道：“姑娘請別的姊妹屋里坐坐，我這里仔細(xì)污了你知經(jīng)濟(jì)學(xué)問的�！币u人道：“云姑娘快別說這話。上回也是寶姑娘也說過一回，他也不管人臉上過的去過不去，他就咳了一聲，拿起腳來走了。這里寶姑娘的話也沒說完，見他走了，登時羞得臉通紅，說又不是，不說又不是。幸而是寶姑娘，那要是林姑娘，不知又鬧到怎么樣，哭的怎么樣呢……”
這段對話，充分表現(xiàn)了寶玉厭惡仕途，不愿與士大夫交接，蔑視封建道德倫常規(guī)范，具有強(qiáng)烈的叛逆性格。史湘云勸說寶玉要熱心仕途，多結(jié)交官宦，講談經(jīng)濟(jì)學(xué)問。但封建禮教對她的影響不及寶釵那樣深。史湘云的言詞表現(xiàn)了她的嬌憨活潑、開朗豪爽的性格特征。襲人與湘云一起規(guī)勸寶玉，表明了襲人與寶權(quán)所遵奉的行為規(guī)范是一致的。顯然，湘云、寶釵對寶玉的規(guī)勸是善意的、真誠的；寶玉的反感，是自然的、真實(shí)的，都是無可指責(zé)的。
2.課文第三段，湘云因勸寶玉留心“仕途經(jīng)濟(jì)”而被寶玉斥為說“混賬話”，并當(dāng)眾頌揚(yáng)黛玉不講這些混話：
襲人道：“……提起這個話來，真真的寶姑娘叫人敬重，自己訕了一會子去了�！l知這一個反倒同他生分了。那林姑娘見你賭氣不理他，你得賠多少不是呢�！睂氂竦溃骸傲止媚飶膩碚f過這些混賬話不曾？若他也說過這些混賬話，我早和他生分了�！�
寶玉視黛王從來不講“混賬話”，顯然，這是寶黛愛情的根本。
3.課文第四段描寫了黛玉聽了寶玉的知心之語后的內(nèi)心狀態(tài)：
林黛玉聽了這話，不覺又喜又驚，又悲又嘆。所喜者，果然自己眼力不錯，素日認(rèn)他是個知己，果然是個知己。所驚者，他在人前一片私心稱揚(yáng)于我，其親熱厚密，竟不避嫌疑。所嘆者，你既為我之知己，自然我亦可為你之知己矣；既你我為知己，則又何必有金玉之論哉；既有金玉之論，亦該你我有之，則又何必來一寶釵哉！所悲者，父母早逝，雖有銘心刻骨之言，無人為我主張。況近日每覺神思恍燒，病已漸成，醫(yī)者更云氣弱血虧，恐致勞怯之癥。你我雖為知己，但恐自不能久待；你縱為我知己，奈我薄命何！想到此間，不禁滾下淚來。
“又喜又驚，又悲又嘆”這八個字，極其準(zhǔn)確地概括了黛玉此刻復(fù)雜的心理狀態(tài)。黛王幼年間也曾受過封建教育，但并不嚴(yán)格，封建禮教和功名利祿觀念對她的影響微乎其微，因而保持了純真的天性；又因父母早逝，生活孤單，她只能從尋求知己中獲取感情的慰藉。來到賈府以后一她和寶玉很快就達(dá)成了感情上的默契，并發(fā)展成了愛情；而與此同時，她又不能不想到，寶玉作為榮國府的唯一繼承人，身邊有那么多的女性，他能唯獨(dú)鐘情于自己嗎？現(xiàn)在，她聽到寶玉親口說出“林妹妹不說這樣混賬話”，而且是當(dāng)眾說的，怎能不“又喜又驚”呢？但理想終歸是理想，它能否變成現(xiàn)實(shí)呢？在當(dāng)時的婚姻制度下，沒有“父母之命，媒約之言”，自由相戀的情人是很難結(jié)合的，更何況在這詩禮簪纓的大家族里，“金玉之論”似乎已成定局！瞻念前途，不寒而栗。這也是寄人籬下的黛玉所特有的一種心態(tài)。
4.課文第五段，寶玉對黛玉訴說的肺腑之言。
�、賹氂衲它c(diǎn)頭嘆道：“好妹妹，你別哄我。果然不明白這話，不但我素日之意白用了，且連你素日待我之意也都辜負(fù)了。你皆因總是不放心的原故，才弄了一身病。但見寬慰些，這病也不得一日重似一日�！�
�、凇昂妹妹�，我的這心事，從來也不敢說，今兒我大膽說出來。死也甘心！我為你也弄了一身的病在這里，又不敢告訴人，只好掩著。只等你的病好，只怕我的病才得好呢。睡里夢里也忘不了你！”
這是寶玉對黛玉從內(nèi)心中吐露的真實(shí)之言。
《寶玉挨打》提示：
《紅樓夢》中的“寶玉挨打”是封建衛(wèi)道者賈政和封建叛逆者賈寶玉之間，第一次以劇烈的形式所表現(xiàn)出來的一場面對面的沖突。品賞的重點(diǎn)放在：①在寶玉挨打這一事件中，賈政、寶玉、王夫人及賈母的表現(xiàn)，如何顯示出他們各自的性格特點(diǎn)。②寶玉挨打后，寶釵、黛玉先后去探傷，兩個人的言行不同，表現(xiàn)了各自什么樣的內(nèi)心活動。
品賞一：眾多人物在寶玉挨打事件中的表現(xiàn)，顯示出他們各自的性格特點(diǎn)。
1.“寶玉挨打”是怎樣引起的
寶玉為了丫鬟金釧兒跳井自殺，正在徘徊懊恨而弄得精神錯亂時，恰巧碰到賈政走來，和他“撞了一個滿懷”！如此莽撞，足使賈政惱怒，何況，賈政因?yàn)閷氂駴]有和封建官僚賈雨村好好應(yīng)酬，本來就不高興；喝問之下，見寶玉神經(jīng)不夠正常，氣更加惹大了。恰恰又在這時，忠順親王府派人來查問名藝人蔣王菡的下落，暴露了寶玉在外結(jié)交藝人，在賈政看來是“流蕩”行為；偏巧又碰上賈環(huán)乘機(jī)進(jìn)讒，把金釧兒投井的事加以夸大歪曲，說成是寶玉“不遂”，在寶玉的“不肖種種”上又加了一條“大逆不道”；這就把賈政“氣得目瞪口呆”“氣得面如金紙”……情節(jié)的層層推展，把賈政和寶玉之間所存在的種種矛盾，一齊集中起來、交織起來。賈政兇惡地大叫：“拿寶玉來！”
2.賈政的憂慮
寶玉被賈政的仆人逼著走來�！百Z政一見：眼都紅了，也不暇問他……只喝命堵起嘴來，著實(shí)打死�！痹谫Z政看來，封建主義的一套“詩書禮教”已在寶玉身上失效，只有毒打才能改變寶玉。表面上看，這場毒打含有金釧兒投井的因素，好像賈政也十分看重這個婢女的人命。其實(shí)并非如此。在“打”的過程中，支配著賈政的思想動機(jī)是：
眾門客見打的不祥了，忙上前奪勸，賈政哪里肯聽，說道：“你們問問他干的勾當(dāng)可饒不可饒！素日皆是你們這些人把他釀壞了，到這步田地還來解勸。明日釀到他弒君殺父，你們才不勸不成！”
“弒君殺父”，一語道破天機(jī)。原來賈政是在擔(dān)心寶玉成為封建社會的叛逆者。
3.寶玉的不“悔改”
在賈政的淫威緊逼下，寶玉始終沒有求饒，也沒有“悔改”的表示，表現(xiàn)出他不屈服于封建勢力；但是，他也沒有作出正面的反抗。此時的寶玉，雖然是封建貴族家庭的“逆子”，但畢竟是在“溫柔富貴之鄉(xiāng)”長大的，免不了出身階級和時代歷史的局限，狹窄而溫飽的生活，使他還不能沖破榮國府這個封建牢籠。
4.王夫人的“母愛”
王夫人的出現(xiàn)，緩和了這一場沖突。
王夫人是殺害金釧兒的兇手，一見賈政把寶玉打得半死，又要把他“用繩勒死”，就抱住放聲大哭起來。并且叫著賈珠的名字哭道：“若有你活著，便死一百個，我也不管了！”可見，王夫人之愛寶玉，想從賈政的棍子下救出寶玉，是因?yàn)樗F(xiàn)在只有這一個兒子而已。這個兒子，雖然在她看來是一個不孝的“孽障”，但她不能失去這個“孽障”，因?yàn)槭ミ@個“孽障”，就幾乎等于失去了她的一切。在封建社會里，作為一個傳宗接代的工具的女人，如果沒有兒子，她就會失去存在的價值，冷淡凄涼的日子就會等待著她。請看王夫人對賈政和寶玉的兩段哭：
……我如今已五十歲的人，只有這個孽障，必定苦苦的以他為法，我也不敢深勸。今日越發(fā)要弄死他，豈不是有意絕我呢？既要勒死他，索性先勒死我，再勒死他！我們娘兒們不如一同死了，在陰司里也得個倚靠！
你替珠兒早死了，留著珠兒，也免你父親生氣，我也不白操這半世的心了！這會子，你倘或有個好歹；撂下我，叫我靠哪一個！
“叫我靠哪一個”，正是王夫人一面認(rèn)為寶玉是“不肖之子”，一面又維護(hù)寶玉的真正原因�？梢�，王夫人的母愛，是以利害關(guān)系為內(nèi)容的母愛。
5.賈母的“溺愛”
賈母的出場，才暫時平息了沖突。
賈母這時幾乎是以一個令人喜悅的角色出現(xiàn)的。當(dāng)聽得一聲通報：“老太太來了！”這時，緊張的心情確實(shí)可以舒松了一下。在“老祖宗”的維護(hù)下，寶玉的種種帶有反封建主義的叛逆行為，得到了不小的伸展。
面對寶玉挨打，賈母用來馴服賈政的封建主義“孝道”，又發(fā)揮了作用。這個“孝道”，先使賈政“躬身陷笑”，接著又向賈母保證“從此以后，再不打他了”，最后甚至“直挺挺跪著，叩頭謝罪”。這時，賈政所深為憂慮的那個“弒君殺父”，已經(jīng)拋棄一旁了。賈母出場前后賈政對寶玉的態(tài)度是前后矛盾又滑稽可笑的。他外表看去好像“威嚴(yán)剛毅”，實(shí)則平庸迂腐。他對寶玉的封建壓迫，暴露出統(tǒng)治的無能為力。
品賞二：寶玉挨打后，寶釵和黛玉先后去探傷，兩個人到場后的言行不同，內(nèi)心活動也不同。
1.第一個來探望的是薛寶釵寶釵來探望寶玉時，并不急于看寶玉的傷勢，而是先將一丸藥交給襲人，吩咐襲人晚上怎樣為寶玉敷治。她給人的印象是那樣鎮(zhèn)靜、安詳。待到寶玉睜眼說了話，她便點(diǎn)頭嘆道：
“早聽人一句話，也不至今日。別說老太太、太太心疼，就是我們看著，心里也——”剛說了半句又忙咽住，自悔說的話急了，不覺的就紅了臉，低下頭來。
從寶釵的頭兩句話聽來，她對賈政的毒打即使不贊成，也決不反對，認(rèn)為是寶玉不聽人勸告造成的，倒有點(diǎn)責(zé)備寶玉的意思。其次，“聽人一句話”的“人”，顯然指她自己，她來探望，有使寶玉改弦易轍、回到封建統(tǒng)治者的“正途”的意思。再次，她對寶玉是有“情”的，見寶玉被打成這樣也確實(shí)“心疼”，卻又先說老太太、太太心疼，然后用“我們”代稱，最后自悔失言，不說出“心疼”二字來。這些，都表現(xiàn)了這個“大家閨秀”的風(fēng)范；溫柔、賢良、端莊。
2.林黛玉來得遲，卻最有吸引力 黛玉來探望寶玉，選擇黃昏時刻，一是要避開大批的探望者，這樣才能跟寶玉說幾句知心的話；二是她已經(jīng)哭了大半天了，“眼睛腫的桃兒一般”，怕別人取笑。
黛玉見寶玉，自有千言萬語要說，可作者卻采用了反賓為主的寫法，著力寫了寶玉的心態(tài)、動作和一大篇體貼對方入微的話，這實(shí)際上是從側(cè)面表現(xiàn)了黛玉對寶玉的愛是何等真摯動人——的確，她那滿臉的淚光，她那“腫的桃兒一般”的兩眼，她那“無聲之泣”，已經(jīng)說明了一切。因此，黛玉在哭了半天之后，只“抽抽噎噎”地說了一句：“你從此可都改了罷！”話雖短，但意味深長，它包含著沉痛、體貼、哀怨，也包含著一種無可奈何的委屈和畏縮。
黛玉愛寶玉愛得深，以寶玉的痛苦為自己的痛苦。她的純真的性格在這一節(jié)里表現(xiàn)得極為鮮明。
《抄檢大觀園》提示：
《紅樓夢》出現(xiàn)了兩次矛盾沖突的高潮，一次是寶玉挨打，另一次就是抄檢大觀園。這兩次矛盾沖突的高潮在表現(xiàn)小說的思想內(nèi)容和藝術(shù)結(jié)構(gòu)方面都具有獨(dú)特的意義。
“抄檢大觀園”是賈府內(nèi)種種矛盾激化的結(jié)果。抄檢來勢兇猛，打擊的矛頭首先指向那些年輕的奴婢，抄檢的整個過程是封建主子對年輕女奴的一次血腥鎮(zhèn)壓。學(xué)習(xí)這課書要著重了解以下幾點(diǎn)：
�、俪瓩z大觀園是多種矛盾交織在一起的重大事件，其中主要矛盾是什么？
�、谠诔瓩z大觀園這一矛盾沖突的高潮中，各種各樣的人物以及他們之間所存在的錯綜復(fù)雜的關(guān)系是如何得到深入、細(xì)致的揭示的。
品賞一：抄檢大觀園這場軒然大波的產(chǎn)生是由于賈府主子間內(nèi)部矛盾所引起的。
l.賈母的丫頭傻大姐在大觀園的山石背后檢到了一個“繡春囊”，被邢夫人拿去了。邢夫人就派她的陪房、心腹王善保家的將“繡春囊”交給了弟媳、賈府的當(dāng)家人王夫人。王夫人把這看作是出了一樁非常事件，嚇得“淚如雨下”，馬上去找侄媳王熙鳳商量，經(jīng)過一番策劃，由王熙鳳領(lǐng)頭，周瑞家的、王善保家的作為助手，對大觀園連夜進(jìn)行查抄。查抄結(jié)果，一批年輕的女奴，遭到了殘酷的迫害，她們中有些被攆走，有的被迫害致死，造成了極其嚴(yán)重的后果，從而結(jié)束了大觀園中自由歡樂的生活。
2.“繡著囊”本是青年男女表示情意的一種信物，為何會引起一場軒然大波，造成如此嚴(yán)重的后果呢？
在賈府這個腐朽的封建大家庭里，出現(xiàn)個“繡春囊”本來算不了什么、但賈府的封建統(tǒng)治者只許自己荒淫無恥，卻不允許青年男女自由相愛，認(rèn)為是丟人的、“傷風(fēng)敗俗”的。在這樣的環(huán)境里，在這樣的氣氛下，“繡賽囊”的出現(xiàn)簡直被看成洪水猛獸。
王夫人見到“繡春囊”“氣色更變”“淚如雨下”，是有著深刻而復(fù)雜的原因的。一是怕外人知道后，成為攻擊賈府的一個把柄，從而使賈府在上層貴族社會中聲名狼藉�！坝心切⊙绢^們揀著，出去說是園內(nèi)揀著的，外人知道，這性命臉面要也不要？”王夫人的話說得再清楚不過了。二是存在于賈府主子間的十分尖銳的矛盾沖突。在賈府，掌權(quán)的是二房�！罢司印辟Z政處理家政庸碌無能，所以實(shí)際權(quán)力落到妻子王夫人和內(nèi)侄女王熙鳳的手里。王夫人、王熙風(fēng)這姑侄倆依仗著自己娘家的勢力，又有“老祖宗”賈母撐腰，作威作福，有恃無恐，從不把任何人放在眼里。長房賈赦夫婦對她們早已十分嫉很，一有機(jī)會就發(fā)作�！袄C春囊”的出現(xiàn)，給了邢夫人以更有力的武器�！澳銈冞@些當(dāng)家人是怎樣當(dāng)這個家的？在少爺和小姐居住的大觀園里，居然出現(xiàn)了這樣見不得人的東西，該當(dāng)何罪？”這就是邢夫人急于派人把“繡春囊”交給王夫人的原因。邢夫人的突然襲擊、使王夫人感到震驚，她不能就此認(rèn)輸，要迅速找出對策來擺脫這種被動挨打的局面。經(jīng)與王熙鳳商量，決定連夜抄檢大觀園，用犧牲年輕女奴來開脫自己，變被動為主動。
在抄檢大觀園這個事件中，掌權(quán)的王夫人、王熙風(fēng)和不掌權(quán)的邢夫人等的矛盾是主要矛盾。
品賞二：在抄檢大觀園這一矛盾沖突的高潮中，各種各樣的人物以及他們之間所存在的錯綜復(fù)雜的關(guān)系得到了深入、細(xì)致的揭示。
l.王夫人的武斷和狠毒
抄檢大觀園的主導(dǎo)人物是王夫人。王夫人在“繡春囊”事件中為什么緊張激動而又兇惡反常呢？
榮國府中掌權(quán)的王夫人和不掌權(quán)的邢夫人間的矛盾一直存在。此時邢夫人抓住了“贓證”繡春囊，占了上風(fēng)、王夫人必須找出對策來擺脫被動挨打的局面。她重用邢夫人的心腹王善保家的，用實(shí)際上犧牲王熙鳳的權(quán)威與榮府的正常運(yùn)行秩序的方法向邢夫人讓步，采納了突然襲擊、強(qiáng)行抄檢這一非常措施方案。她還親自出馬，處理從審訊鳳姐到組織抄檢一直到晴雯等丫環(huán)去留這些具體問題。當(dāng)然，她還想著借機(jī)凈化一下寶玉的生長環(huán)境。
王夫人小題大作。她想整頓寶玉的生長環(huán)境，想通過尊重耶夫人、約束王熙風(fēng)等手段來改善人際關(guān)系，但是，抄檢大觀園的后果是人際關(guān)系更加惡化，道德秩序更加混亂。
2.王熙鳳的精明和善于玩弄權(quán)術(shù)
當(dāng)王夫人主觀地斷定“繡著囊”是王熙鳳和賈璉丟下的東西時，王熙鳳雖十分委屈，但作為晚輩不好大力抗辯，也不能簡單否認(rèn)了之。她以委婉曲折的方式，采用層層剖析的方法，從六個方面來說明“繡春囊”絕對不可能是她和賈璉的。入情入理的解釋使王夫人感到判斷錯了。這表現(xiàn)了王熙鳳的精明。
王熙鳳非常懂得邢夫人派人送“繡春囊”以及王善保家的自告奮勇參加抄檢大觀園的用心。她從自身利害出發(fā)，要查清“繡春囊”來由，好推卸責(zé)任，她又不希望興師動眾，主張派人暗訪。但由于王善保家的力主公開抄檢，她怕得罪婆婆邢夫人，只好放棄原來的打算。對抄檢，王熙鳳始終是消極的。她是領(lǐng)頭人，但有意讓王善保家的沖殺在前，碰釘子，做惡人。當(dāng)晴霎、探春及侍書沖撞以至打罵王善保家的時，她心里是高興的，這等于給她出了口惡氣。當(dāng)查明“繡春囊”原是王善保家的親外孫女司棋所丟時，王熙鳳非常興奮、活躍。她盼望的反擊邢夫人一派的機(jī)會來了，她抓住這一機(jī)會，伙同周瑞家的一唱一和，對王善保家的竭盡嘲諷挖苦。王熙鳳在抄檢中不僅精明，而且善于玩弄權(quán)術(shù)。
3.王善保家的小人得志、狗仗人勢
王善保家的是邢夫人的忠實(shí)奴才和得力打手。對抄檢大觀園她想得很美。她想搞個滿城風(fēng)雨來出王夫人等當(dāng)家人的丑，也想乘機(jī)讓女婢們瞧瞧厲害。自作聰明的王善保家的，罪有應(yīng)得，勢利小人最終還是自食其果。
4.晴雯的心高氣傲和蔑視邪惡
當(dāng)王善保家的要搜檢晴雯的箱子時，“只見晴雯挽著頭發(fā)闖進(jìn)來，豁一聲將箱子掀開，兩手捉住底子，朝天往地下盡情一倒，將所有之物盡都倒出”。晴雯以一個動作表現(xiàn)出性格的光輝。
5.探春的有膽有識、敢作敢為
探春對家庭中的黑暗腐朽和明爭暗斗有清醒的認(rèn)識，對抄檢大觀園十分反感，而且立即表現(xiàn)在主動迎擊上。她命眾丫環(huán)秉燭開門而待，聲言丫環(huán)們是賊，她是窩主，“先來搜我的箱柜，他們所有偷了來的都交給我藏著呢”“我的東西倒許你們搜閱；要想理我的丫頭，這卻不能�！阉灾粊硭盐摇�。探春態(tài)度強(qiáng)硬是要給抄檢人一點(diǎn)顏色看。
對抄檢，探春議論道：“可知這樣大族人家，若從外頭殺來，一時是殺不死的，這是古人曾說的‘百足之蟲，死而不僵’，必須先從家里自殺自滅起來，才能一敗涂地！”探春的話一針見血，直搗要害，字字千鈞。探春還給了王善保家的一記耳光并嚴(yán)詞訓(xùn)斥。
探春是一個有膽有識、敢作敢為的不同凡響的女子。
6.惜春的膽小怕事、潔身自保
在抄檢中，惜春對自己的丫頭表現(xiàn)得無情無義。入畫從小就服侍她，當(dāng)入畫因收藏她哥哥交存的錢財、物件而被疑為賊時，她非但不出來保護(hù)，還主動要求給入畫以懲罰。她的膽小怕事已發(fā)展到冷酷無情的地步。
語文教案－《紅樓夢》選讀 篇3
一、導(dǎo)入 （略）
二、比較閱讀
�。ㄒ唬⿲氂癜ご虻母驹�
這次賈政打?qū)氂耧@得極不尋常：一是打得格外狠毒，打得寶玉已經(jīng)不能動彈了還要打，甚至想用繩子勒死寶玉；二是打的時候，不聽人勸，直到王夫人來了說“快拿繩子來先勒死我”這樣的話才住手。賈政這樣毒打?qū)氂�，究竟意味著什么呢�?/p>
開始，賈政問寶玉“你那些還不足，還不自在”，原本無氣，及至寶玉“惶悚”之態(tài)，“應(yīng)對不似往日”，這才“生了三分氣”，但并無打的意思。接著，寶玉結(jié)交名伶事發(fā)，賈政“氣的目瞪口歪”，但也只是命寶玉“不許動！回來有話問你”，大概也沒有打的意思。待到聽了賈環(huán)的誣告，得悉寶玉有“淫辱母婢”之行為，“氣的面如金紙”，終于大發(fā)雷霆，大喝一聲：“快拿寶玉來！”一場毒打開始了。
在賈府，世家子弟放蕩成習(xí)。賈政對于稍有“越軌”跡象的寶玉，為什么連事情的真相如何也不過問，便是一頓毒打？看看賈政是怎樣說的：“你們問問他于的勾當(dāng)可饒不可饒！素日皆是你們這些人把他釀壞了，到這步田地還來解勸。明日釀到弒君殺父，你們才不勸不成！”“弒君殺父”，一語道破天機(jī)。原來責(zé)政對寶玉的叛逆思想早有察覺，他擔(dān)心寶玉終有一天會成為封建社會的叛逆者，才下了毒打的決心的。
�。ǘ冻瓩z大觀園》的寫法特點(diǎn)
1.《抄檢大觀園》不像《寶玉挨打》那樣使矛盾突然爆發(fā)，而是“引而不發(fā)”。
“抄檢大觀園”的大波瀾是由一個小小的繡春囊引起的。繡春囊到了邢夫人手里后成了她打擊王夫人、王熙鳳的一張王牌。因?yàn)橥醴蛉撕屯跷貘P掌管著賈府的權(quán)力，出了繡春囊的丑事，自然是管家太太奶奶的罪過。王夫人拿著繡春囊到鳳姐這里來的時候，“氣色更變”“淚如雨下”，是因?yàn)檫@里包藏著她和邢夫人的矛盾斗爭，這也是王夫人完全采納邢夫人心腹王善保家的建議、決定抄檢大觀園的原因。
2.《抄檢大觀園》采取“分鏡頭”的藝術(shù)手法，隨著時間的推移，把一處處被抄的情景逐次突現(xiàn)出來，在對比中形成波瀾起伏的動人情節(jié)。
王熙鳳懷著復(fù)雜的目的，帶領(lǐng)王善保家的、周瑞家的等一群打手，深更半夜在大觀園中抄檢了七個地方。整個抄檢過程，形成了兩組對立的雙方：一個是抄檢與被抄檢的對立雙方，另一個是在抄檢的一方中又有對立的雙方。由于這些錯綜復(fù)雜的矛盾，再加上被抄檢的七個地方的人物性格各不相同，因此整個抄檢過程就形成了復(fù)雜紛壇、生動感人的情節(jié)。
對抄檢這一重大事件，作者抓住了每個人物的性格特點(diǎn)，通過人物的行動來推動情節(jié)的發(fā)展。這樣寫使“抄檢”這個很可能是雷同的事件，出現(xiàn)了變化莫測、驚心動魄的不同場面，按檢的七個地方形成了一個個既有聯(lián)系又獨(dú)具特色的“分鏡頭”，強(qiáng)烈地突出了七處抄檢的特色，使整個情節(jié)波瀾起伏，千姿萬態(tài)，花絮紛繁，引人入勝。
�。ㄈ皩氂癜ご颉焙汀俺瓩z大觀園”是《紅樓夢》描寫的兩大事件。從構(gòu)思和表現(xiàn)手法方面比較異同：
1.相同之處：①以人物的性格特點(diǎn)為出發(fā)點(diǎn)，通過人物的活動推動情節(jié)的發(fā)展；而人物性格的特點(diǎn)又在情節(jié)發(fā)展中得到了充分的表現(xiàn)。②都寫出了事件發(fā)生的原因、經(jīng)過、結(jié)果等幾個過程，每一個過程又是精心構(gòu)思、巧妙安排而成的。
2.不同之處：①“寶玉挨打”采取的是使矛盾急劇激化、迅速暴發(fā)的手法；“抄檢大觀園”采用引而不發(fā)的方法。②“寶玉挨打”把各種矛盾集中在一個“舞臺”上，情節(jié)緊湊；“抄檢大觀園”運(yùn)用“分鏡頭”的手段，在強(qiáng)烈的對比中，使每一個鏡頭都給讀者造成深刻的印象。
三、美文賞析
香菱跟黛玉學(xué)做詩，第一首寫得不好，第二首還是不能令人滿意；她不肯罷休，日夜苦吟，夢里也在做詩，第三首終于得到了眾人的好評。
品讀香菱寫的第三首詩。
吟月
精華欲掩料應(yīng)難，
影自娟娟魄自寒。
一片砧敲千里白，
半輪雞唱五更殘。
綠蓑江上秋聞笛，
紅袖樓頭夜倚欄。
博得嫦娥應(yīng)借問，
何緣不使永團(tuán)圓？
賞析：香菱在學(xué)詩實(shí)踐中，經(jīng)過幾次挫折，找到了門徑，第三首面目就大不一樣。首句起得很有勢頭，恰似一輪皓月，破云而出；精華難掩，將自己才華終難埋沒、學(xué)詩必能成功的自信心含蓄地傳出。因知道寄情于景，第二句就像是自我身世的寫照：顧影自憐，吐露了自己精神上的寂寞。頷聯(lián)用修辭手法，抒發(fā)內(nèi)心幽怨。頸聯(lián)拓展境界，情景并出。至此，為末聯(lián)作好了層層鋪墊。結(jié)句的感唱，本是作詩人自己的，偏推給處境同樣寂寞的嫦娥，詩意曲折，又緊扣詠月詩題；“團(tuán)圓”兩字，將月與人合詠，自然雙關(guān)，余韻悠長。所以，眾人看了都說：“這首詩不但好，而且新巧有意趣�！�
四、拓展訓(xùn)練
《訴肺腑》
�、佟霸V肺腑”是寶玉和黛王戀愛轉(zhuǎn)入成熟的標(biāo)志。你怎樣評價寶黛的愛情。
�、陂喿x《語文讀本》所選的《紅樓夢》章節(jié)，思考：為什么說林黛玉和賈寶玉的戀愛注定是一個悲劇。
《寶玉挨打》
“寶玉挨打”是《紅樓夢》中最精彩的段落，也是情節(jié)發(fā)展的一個高潮。其寫法，充分體現(xiàn)出戲劇藝術(shù)的特點(diǎn)、比如，全部的矛盾沖突都集中在賈政會客的大廳，人物先后出場。戲劇沖突的高潮是賈母登場……可以《寶玉挨打》為題，把小說改寫成劇本。寫成后也可以組織排練。
《香菱學(xué)詩》
從關(guān)系上來說，香菱學(xué)詩應(yīng)由寶釵指點(diǎn)，但寶釵卻一直反對。一向多愁善感、羸弱多病、孤傲尖刻的林黛玉則耐心地指導(dǎo)，這是值得深思的。請就此寫一篇讀書筆記。
《抄檢大觀園》
�、偻醴蛉送蝗粊淼酵跷貘P處，而且“氣色更變”“一語不發(fā)，走至里間坐下”“含著淚”拿出那個繡春囊，繼而“淚如雨下”。一向安祥端莊、心慈面善的王夫人，何以為了繡春囊而如此激動不安呢？討論后，整理成一篇短文。
②在大觀園眾多女子中，探春是一位個性鮮明的人物。結(jié)合課文及《語文讀本》相關(guān)章節(jié)的描寫來評價她的言行，并思考：探春的悲劇意義是什么？
語文教案－《紅樓夢》選讀 篇4
[總體思路]
本教案由三部分組成，即：1、“硬件”；2、“軟件”；3、解題、這三部分均圍繞同一個教學(xué)目標(biāo)。
[實(shí)施步驟]
一、賈府的“硬件”
提問：
課文交代，未進(jìn)府之前，“林黛玉常聽得母親說過，他外祖母家與別家不同”。這“不同”就是通過林黛玉的一雙慧眼一層層鋪陳開來。首先請大家想想，這賈府的硬件措施是怎樣的
�。▽W(xué)生讀書討論）
明確：
主要表現(xiàn)在以下三方面：
一、宏偉的外觀。處于繁華街市、阜盛人煙之中的賈府建筑，在黛玉的眼中，僅就外觀，就突出地感覺到它“大”：門前蹲著兩個大獅子；門是三間獸頭大門；正門之上有一匾，匾上書寫著五個大字。三個“大”字不但表現(xiàn)了賈府建筑的宏偉外觀，而且也暗示了賈府顯豁高貴的社會地位。
二、講究的布局。比如賈母的正房大院，就設(shè)置了一個垂花門、兩邊抄手游廊和一個安放著大理石插屏的穿堂做掩映，既莊嚴(yán)肅穆，又表現(xiàn)出豪門貴族氣派。就賈赦住處，雖不似賈母的正房那樣，卻也有儀門和廂廡游廊。至于“榮禧堂”的五間大正房，被儀門、耳房、穿堂、甬道簇?fù)碇�，更是軒昂壯麗�?/p>
三、華貴的陳設(shè)。就“榮禧堂”而言，先以特寫鏡頭詳細(xì)介紹了堂屋中的匾額，無論是匾的質(zhì)地花紋，匾上大字的規(guī)格，還是匾上的題字與印璽，都顯示著主人的社會地位；室內(nèi)陳設(shè)的大紫檀雕螭案、青綠古銅鼎、待漏隨朝墨龍大畫、楠木交椅、玻璃盒等，都說明了主人的富貴豪華。就是耳房內(nèi)的陳設(shè)和器物也頗為華貴：靠背、引枕、條褥，都飾以龍蟒；小幾、香盒、酒槲、茗碗乃至痰盒都各具特色。
說明：
此問重在訓(xùn)練學(xué)生篩選重要信息的能力。賈府硬件的信息，課文中都有直接表現(xiàn)的文字，學(xué)生只要認(rèn)真讀書，不難篩選出的。通過此問的探討，學(xué)生能夠從“硬件”設(shè)施上，一下子從感性上把握到賈府的環(huán)境特點(diǎn)。
二、賈府的“軟件”
提問：
賈府庭院的的氣勢之宏、布局之妙、陳設(shè)之精，充分顯示了高門大第的威嚴(yán)、顯豁，社會地位的尊崇、高貴。但，這只是“硬件”。林黛玉進(jìn)賈府，她所感的，還有賈府里處處透露著的一種逼人的神魄，可謂“軟件”。請說說賈府“軟件”的特點(diǎn)。
�。▽W(xué)生思考討論）
明確：
主要體現(xiàn)在三個方面：
1、非凡的服飾。如王熙鳳的衣飾打扮“彩繡輝煌”，賈寶玉、王夫人等乃至仆婦下人，“包裝”都是很“精良”。
2、驕矜的氣質(zhì)。賈母、邢夫人、王夫人、李紈、三春等人，身上都有一種驕矜之氣。
3、更重要的，賈府有著一套繁文縟節(jié)。如用飯時，“李氏捧飯，熙鳳安箸，王夫人進(jìn)羹”，十分講位次；丫鬟旁邊執(zhí)著拂塵，李紈、熙鳳二人立于案旁“布讓”，“寂然”吃飯，吃過了漱口洗手，之后吃茶。一套儀節(jié)，均不得亂來。由此，我們不難看出，賈府的富貴尊榮，不僅是物質(zhì)的，還有禮教的；不僅寫出了富貴尊榮，也寫出了封建社會的等級森嚴(yán)。
說明：
此問重在訓(xùn)練學(xué)生透過現(xiàn)象看本質(zhì)的能力。一般說來，認(rèn)識一個環(huán)境，往往只把握“硬件”上的特點(diǎn)，而忽視“軟件”上的觀察和研究。本問的目的就是，要求學(xué)生體味出賈府的精神內(nèi)涵實(shí)質(zhì)。
三、解題
提問：
至此，我們已經(jīng)認(rèn)識了賈府這一環(huán)境。我們接下來看看課文的題目。注解中指出，題目是編者所加�，F(xiàn)在我想將這個題目改成“賈府迎黛玉”或“林黛玉住姥姥家”，你們看可以嗎
�。▽W(xué)生討論）
明確：
不可以�！百Z府迎黛玉”這個題目顯得過于隆重，抬高了黛玉在小說中的地位，不像原來題目那樣充分顯示賈府的威嚴(yán)�！傲主煊褡±牙鸭摇边@個題目雖說通俗，貼近生活，給人一種親切感；但是，賈府不是一般的姥姥家，而是一個聲勢赫赫的豪門貴族。因此這個題目將一個“一年三百六十日，風(fēng)刀霜劍嚴(yán)相逼”的環(huán)境溫暖化了，不好。
說明：
此問意在使學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識賈府這一典型環(huán)境的特點(diǎn)。
[總結(jié)]
《林黛玉進(jìn)賈府》向我們第一次展現(xiàn)了賈府。賈府的環(huán)境，有著豐富的文化內(nèi)涵。透過院落建筑的“硬件”和服飾儀節(jié)的“軟件”，我們清楚地認(rèn)識到了賈府的特點(diǎn)。像賈母在賈府至高無上一樣，賈府透示給黛玉的是骨子里的至貴。它是封建大家庭的一個樣板，是封建上層統(tǒng)治者的生活寫照。最后，我們要感謝“導(dǎo)游小姐”林黛玉，她讓我們得以領(lǐng)略這種無從親臨參觀的“歷史風(fēng)景”。當(dāng)然，最終功勞還是曹雪琴的，是他一手“策劃”了我們這次穿越“時間隧道”的“故國神游”。
語文教案－《紅樓夢》選讀 篇5
上完《走進(jìn)魯迅》這個專題后，有學(xué)生微笑著同時用一點(diǎn)點(diǎn)懇求的語氣說：老師，能否給我講一講《紅樓夢》。我一聽，非常高興，我曾經(jīng)不厭其煩的看《紅樓夢》，每次看到動情處，總是潸然以致于淚下；我熟悉《紅樓夢》的每一處情節(jié)，甚至對里面的古詩詞曲情有獨(dú)鐘，不僅背誦了大量的篇章，而且曾經(jīng)就這些詩詞曲中的典故查閱過很多的資料，夸張一點(diǎn)說，上《紅樓夢》我可以做到駕輕就熟�！伴_篇不談《紅樓夢》，讀盡詩書是枉然”，《紅樓夢》排名四大名著之首，作為文學(xué)史上的一座豐碑，實(shí)在有必要與學(xué)生共同欣賞。于是，帶著充分準(zhǔn)備之后的自信，帶著對名著的熱愛與對故事中人物的同情，甚至帶著一種不可名狀的激動，我走上了講臺，準(zhǔn)備花5——6個課時把《紅樓夢》的故事情節(jié)、人物形象、藝術(shù)特點(diǎn)以及詩詞曲與人生的關(guān)系進(jìn)行較為系統(tǒng)的介紹和欣賞。
在介紹曹雪芹的生平和大致的故事情節(jié)時，學(xué)生的興趣還是比較高的，介紹人物形象時，有個別學(xué)生的思緒就已經(jīng)游離于課堂之外，但我覺得曹雪芹在悼紅軒中“披閱十載，增刪五次”，“字字看來皆是血”的宏篇巨作，只上兩堂課簡直連皮毛也無法了解，再加上自己最喜歡的是《紅樓夢》中的詩詞曲，因此就上了《〈紅樓夢〉詩詞人生》一課，引發(fā)學(xué)生由詩詞去思考人物的命運(yùn)，由詩詞去解讀人物的形象。哪知道除個別女同學(xué)能在不自覺之中進(jìn)入詩詞的情境，與人物同生死、共命運(yùn)，甚至有一個女孩子還情不自禁的掉下眼淚之外，更多的學(xué)生卻毫無感覺，特別是男孩子，一臉的無奈和不解。于是上課之前的激情蕩然無存，那滋味就像一個應(yīng)考的孩子在考前做好精心準(zhǔn)備的那門功課卻沒有考到，考的反而是自己絲毫沒有復(fù)習(xí)的那門課一樣，不僅無奈，而且痛苦。但在痛惜學(xué)生身上人文底蘊(yùn)的缺乏的同時我也進(jìn)行了深刻的反思：為什么大多數(shù)學(xué)生會對《紅樓夢》缺少應(yīng)有的熱情？記得我班的個別家長也曾經(jīng)告訴我，她們的孩子不喜歡看名著，作為一位語文老師該如何引導(dǎo)學(xué)生慢慢走進(jìn)名著？
在課程改革的洪濤巨浪之中，盡管小學(xué)語文教學(xué)對學(xué)生人文素質(zhì)的要求也越來越高，但對于剛剛跨入中學(xué)校門的初中學(xué)生來說，《紅樓夢》顯然還是太深了，特別是其中的詩詞，處處是典故，字字有來歷，要讀懂詩詞本身已是一大難題，還要力透紙背去體味人生，那更是難上加難，而且小說中的人物生活與命運(yùn)和學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活距離很大，很難引起現(xiàn)在學(xué)生的共鳴，課堂出現(xiàn)冷場也是在所難免。另外，學(xué)生水平參差不齊，大部分孩子沒看過原著，對故事情節(jié)缺乏足夠的了解，對主要人物形象也只是略知一二，對次要人物更是聞所未聞，缺乏必要的閱讀基礎(chǔ)，聽起來就可能如同置身于云里霧里；另有一些學(xué)生在現(xiàn)實(shí)的喧囂和浮躁中難以靜下心來，走進(jìn)名著，聽這樣的課就難免有味同嚼臘的感覺了；而熟悉《紅樓夢》和古詩詞修養(yǎng)較好的學(xué)生，特別是感情細(xì)膩的女生就會感興趣。（一女生還要求我把教案和課件傳給她。）看來，要引導(dǎo)學(xué)生欣賞古典作品，首先應(yīng)該讓他們對文學(xué)產(chǎn)生興趣，有興趣，就能自主閱讀，豐富積累；而積累多了，底蘊(yùn)就能豐厚，興趣就會更高。因此，教師就應(yīng)該選擇一些貼近學(xué)生生活，能引起學(xué)生情感共鳴的作品讓學(xué)生欣賞，先迷住他們再說，使他們在不斷的閱讀中拓寬知識面，提高閱讀能力，從而在潛移默化之中提高他們的鑒賞水平和審美情趣，在耳濡目染之中提高其文學(xué)底蘊(yùn)和人文素養(yǎng)，而學(xué)生的人文素養(yǎng)一朝得到提高，就能夠在文學(xué)的殿堂里自由馳騁，并流連忘返，一旦進(jìn)入這種境界，喜歡古典名著，甚至能夠與和他們的生活相去甚遠(yuǎn)的《紅樓夢》中的人物進(jìn)行心靈的對話，也是水到渠成的事情。
想到這里，我覺得自己應(yīng)該馬上停止對《紅樓夢》的分析與鑒賞，盡管我已經(jīng)備好了很多關(guān)于《紅樓夢》的專題文學(xué)欣賞課，盡管希望讓學(xué)生在對這部名著的閱讀欣賞中提高自己的文學(xué)素養(yǎng)，也盡管很想在講解《紅樓夢》的同時達(dá)到教學(xué)相長的目的，對我所鐘愛的作品有更深刻的理解。但我仍然決定忍痛割愛，給學(xué)生講他們喜聞樂見的作品。后來我上介紹90后作家群的《少年作家知多少》和介紹溫州文學(xué)的《雁山云影，甌海潮蹤》時，這種沉悶得讓人受不了的教學(xué)氣氛已不復(fù)存在，我從學(xué)生專注的眼神中享受到了教學(xué)的樂趣。
總之，適合學(xué)生的，才是最重要的。這不僅是關(guān)于《紅樓夢》的文學(xué)欣賞課失敗后得出的一個教訓(xùn)，也是我今后語文教學(xué)的一個指導(dǎo)方向。
語文教案－《紅樓夢》選讀 篇6
一、導(dǎo)入
《紅樓夢》是一部百科全書式的長篇小說。它以一個貴族家庭為中心展開了一幅廣闊的社會歷史圖景，社會的各個階級和階層，都得到了生動的描寫。這部偉大的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)巨著不知多少次打動了我們的心，每一次閱讀都會被書中人物的命運(yùn)深深地牽動著。今天，我們一起來讀節(jié)選自《紅樓夢》的四篇課文，走進(jìn)賈府，走進(jìn)大觀園，走進(jìn)寶玉，走進(jìn)黛玉，走進(jìn)賈府中的其他人物。
二、整體感知
1.引導(dǎo)學(xué)生快速閱讀四篇課文，借助注釋和工具書掃清文字障礙，弄清眾多出場人物。
2.介紹與四篇課文有關(guān)的《紅樓夢》第31回、32回、33回、34回、48回和第74回故事梗概。
目的：幫助學(xué)生更好地熟悉故事情節(jié)，加深對作品的理解。
三、概括要點(diǎn)
《訴肺腑》
寶玉和黛玉的愛情經(jīng)歷了初戀、熱戀和成熟三個階段。黛玉從她孤苦無依的身世與處境和高潔的思想品格出發(fā)，執(zhí)著而強(qiáng)烈地要求寶玉嚴(yán)肅專一的愛情。她或喜或怒，變盡法子反復(fù)試探寶玉的真心，直到史湘云這回遠(yuǎn)來探親，黛玉偷聽到寶玉的“肺腑”之言，不覺又驚又喜，又悲又嘆，確認(rèn)寶玉為“我之知己”，從此他們的愛情進(jìn)入了一個成熟階段。
《寶玉挨打》
在封建家庭里，家長責(zé)打子弟是天經(jīng)地義的事，不足為奇，但賈政此番毒打?qū)氂�，恨不能置他于死地，卻顯得極不尋常。從當(dāng)時的情形來看，似乎是結(jié)交伶人和所謂“逼淫母婢”這兩件事起了決定性的作用，但究其實(shí)，根本原因還在兩種思想的矛盾沖突上。賈政是最高封建統(tǒng)治者的忠實(shí)奴才和封建禮教的衛(wèi)道士，他一心想按封建道德的標(biāo)準(zhǔn)來培養(yǎng)寶玉，希望他走科舉的路以博取高官厚祿，維持自己的家聲；而寶玉卻鄙視功名富貴，厭談“仕途經(jīng)濟(jì)”，對封建社會傳統(tǒng)思想的若干方面表示懷疑乃至否定。父子間的這種矛盾是無法調(diào)和的，而寶玉挨打正是這種矛盾發(fā)展到對抗地步的鮮明而集中的表現(xiàn)。
《香菱學(xué)詩》
香菱本來就愛讀詩，也想學(xué)著作詩，但苦于無人指點(diǎn)；來到大觀園以后，有了黛玉這樣的老師，她如癡如醉地沉浸在詩的境界中了，終于在很短的時間內(nèi)學(xué)會了作詩。
《抄檢大觀園》
大觀園里住著“金陵十二釵”中的六位青年女子，只有寶玉是惟一的男子，此外，還有為這些人服務(wù)的大群婢女。
抄檢大觀園的起因是，賈母的丫頭傻大姐在園內(nèi)山石背后搶到了一個“繡春囊”——這是當(dāng)時男女青年表示愛情的一種信物，其實(shí)并不足怪，但在持有雙重道德標(biāo)準(zhǔn)的榮國府當(dāng)家人的眼里卻如同洪水猛獸，深恐因此而敗壞自己的家聲，必欲查個水落五出而后已，這是就事情的表象而言。如果往深處追究，還可以發(fā)現(xiàn)其中包含著榮國府內(nèi)大房和二房之間的明爭暗斗以及王夫人清除寶玉身邊“妖艷”丫頭的意圖——從王夫人拒絕鳳姐“平心靜氣暗暗察訪”的辦法，而采取王善保家的抄檢之策，就可以看出這一點(diǎn)來。
這場旨在整肅榮國府內(nèi)部秩序、改善人際關(guān)系的鬧劇，其結(jié)果恰恰走向了自身愿望的反面，它使府內(nèi)的各種矛盾更加激化，從此，不僅大觀園失去了往日的平靜和安樂，連榮國府也日見其衰頹了。從這個意義上說，探春“可知這樣大族人家，若從外頭殺來，一時是殺不死的，這是古人曾說的‘百足之蟲，死而不僵’，必須先從家里自殺自滅起來，才能一敗涂地”這番話，可說是給這場鬧劇做了一個精辟的總結(jié)，揭示了它的悲劇實(shí)質(zhì)。
作為這場鬧劇的犧牲品的只能是奴才，有些受迫害而死，有些被逐出府，連充當(dāng)抄檢急先鋒的邢夫人陪房王善保家的也挨了耳光，成了現(xiàn)世報。
四、品讀鑒賞
《訴肺腑》提示：
在閱讀全文的基礎(chǔ)上，重點(diǎn)朗讀人物對話部分和心理描寫部分，仔細(xì)體味其思想感情。
方法；點(diǎn)評法
1.課文第三段，史湘云以及襲人對寶玉規(guī)勸的一段對話描寫：
湘云笑道：“還是這個情性改不了。如今大了，你就不愿讀書去考舉人進(jìn)士的，也該常常的會會這些為官做宰的人們，談?wù)勚v講些仕途經(jīng)濟(jì)的學(xué)問，也好將來應(yīng)酬世務(wù)，日后也有個朋友。沒見你成年家只在我們隊里攪些什么！”寶玉聽了道：“姑娘請別的姊妹屋里坐坐，我這里仔細(xì)污了你知經(jīng)濟(jì)學(xué)問的�！币u人道：“云姑娘快別說這話。上回也是寶姑娘也說過一回，他也不管人臉上過的去過不去，他就咳了一聲，拿起腳來走了。這里寶姑娘的話也沒說完，見他走了，登時羞得臉通紅，說又不是，不說又不是。幸而是寶姑娘，那要是林姑娘，不知又鬧到怎么樣，哭的怎么樣呢……”
這段對話，充分表現(xiàn)了寶玉厭惡仕途，不愿與士大夫交接，蔑視封建道德倫常規(guī)范，具有強(qiáng)烈的叛逆性格。史湘云勸說寶玉要熱心仕途，多結(jié)交官宦，講談經(jīng)濟(jì)學(xué)問。但封建禮教對她的影響不及寶釵那樣深。史湘云的言詞表現(xiàn)了她的嬌憨活潑、開朗豪爽的性格特征。襲人與湘云一起規(guī)勸寶玉，表明了襲人與寶權(quán)所遵奉的行為規(guī)范是一致的。顯然，湘云、寶釵對寶玉的規(guī)勸是善意的、真誠的；寶玉的反感，是自然的、真實(shí)的，都是無可指責(zé)的。
2.課文第三段，湘云因勸寶玉留心“仕途經(jīng)濟(jì)”而被寶玉斥為說“混賬話”，并當(dāng)眾頌揚(yáng)黛玉不講這些混話：
襲人道：“……提起這個話來，真真的寶姑娘叫人敬重，自己訕了一會子去了。……誰知這一個反倒同他生分了。那林姑娘見你賭氣不理他，你得賠多少不是呢�！睂氂竦溃骸傲止媚飶膩碚f過這些混賬話不曾？若他也說過這些混賬話，我早和他生分了�！�
寶玉視黛王從來不講“混賬話”，顯然，這是寶黛愛情的根本。
3.課文第四段描寫了黛玉聽了寶玉的知心之語后的內(nèi)心狀態(tài)：
林黛玉聽了這話，不覺又喜又驚，又悲又嘆。所喜者，果然自己眼力不錯，素日認(rèn)他是個知己，果然是個知己。所驚者，他在人前一片私心稱揚(yáng)于我，其親熱厚密，竟不避嫌疑。所嘆者，你既為我之知己，自然我亦可為你之知己矣；既你我為知己，則又何必有金玉之論哉；既有金玉之論，亦該你我有之，則又何必來一寶釵哉！所悲者，父母早逝，雖有銘心刻骨之言，無人為我主張。況近日每覺神思恍燒，病已漸成，醫(yī)者更云氣弱血虧，恐致勞怯之癥。你我雖為知己，但恐自不能久待；你縱為我知己，奈我薄命何！想到此間，不禁滾下淚來。
“又喜又驚，又悲又嘆”這八個字，極其準(zhǔn)確地概括了黛玉此刻復(fù)雜的心理狀態(tài)。黛王幼年間也曾受過封建教育，但并不嚴(yán)格，封建禮教和功名利祿觀念對她的影響微乎其微，因而保持了純真的天性；又因父母早逝，生活孤單，她只能從尋求知己中獲取感情的慰藉。來到賈府以后一她和寶玉很快就達(dá)成了感情上的默契，并發(fā)展成了愛情；而與此同時，她又不能不想到，寶玉作為榮國府的唯一繼承人，身邊有那么多的女性，他能唯獨(dú)鐘情于自己嗎？現(xiàn)在，她聽到寶玉親口說出“林妹妹不說這樣混賬話”，而且是當(dāng)眾說的，怎能不“又喜又驚”呢？但理想終歸是理想，它能否變成現(xiàn)實(shí)呢？在當(dāng)時的婚姻制度下，沒有“父母之命，媒約之言”，自由相戀的情人是很難結(jié)合的，更何況在這詩禮簪纓的大家族里，“金玉之論”似乎已成定局！瞻念前途，不寒而栗。這也是寄人籬下的黛玉所特有的一種心態(tài)。
4.課文第五段，寶玉對黛玉訴說的肺腑之言。
�、賹氂衲它c(diǎn)頭嘆道：“好妹妹，你別哄我。果然不明白這話，不但我素日之意白用了，且連你素日待我之意也都辜負(fù)了。你皆因總是不放心的原故，才弄了一身病。但見寬慰些，這病也不得一日重似一日�！�
②“好妹妹，我的這心事，從來也不敢說，今兒我大膽說出來。死也甘心！我為你也弄了一身的病在這里，又不敢告訴人，只好掩著。只等你的病好，只怕我的病才得好呢。睡里夢里也忘不了你！”
這是寶玉對黛玉從內(nèi)心中吐露的真實(shí)之言。
《寶玉挨打》提示：
《紅樓夢》中的“寶玉挨打”是封建衛(wèi)道者賈政和封建叛逆者賈寶玉之間，第一次以劇烈的形式所表現(xiàn)出來的一場面對面的沖突。品賞的重點(diǎn)放在：①在寶玉挨打這一事件中，賈政、寶玉、王夫人及賈母的表現(xiàn)，如何顯示出他們各自的性格特點(diǎn)。②寶玉挨打后，寶釵、黛玉先后去探傷，兩個人的言行不同，表現(xiàn)了各自什么樣的內(nèi)心活動。
品賞一：眾多人物在寶玉挨打事件中的表現(xiàn)，顯示出他們各自的性格特點(diǎn)。
1.“寶玉挨打”是怎樣引起的
寶玉為了丫鬟金釧兒跳井自殺，正在徘徊懊恨而弄得精神錯亂時，恰巧碰到賈政走來，和他“撞了一個滿懷”！如此莽撞，足使賈政惱怒，何況，賈政因?yàn)閷氂駴]有和封建官僚賈雨村好好應(yīng)酬，本來就不高興；喝問之下，見寶玉神經(jīng)不夠正常，氣更加惹大了。恰恰又在這時，忠順親王府派人來查問名藝人蔣王菡的下落，暴露了寶玉在外結(jié)交藝人，在賈政看來是“流蕩”行為；偏巧又碰上賈環(huán)乘機(jī)進(jìn)讒，把金釧兒投井的事加以夸大歪曲，說成是寶玉“不遂”，在寶玉的“不肖種種”上又加了一條“大逆不道”；這就把賈政“氣得目瞪口呆”“氣得面如金紙”……情節(jié)的層層推展，把賈政和寶玉之間所存在的種種矛盾，一齊集中起來、交織起來。賈政兇惡地大叫：“拿寶玉來！”
2.賈政的憂慮
寶玉被賈政的仆人逼著走來�！百Z政一見：眼都紅了，也不暇問他……只喝命堵起嘴來，著實(shí)打死�！痹谫Z政看來，封建主義的一套“詩書禮教”已在寶玉身上失效，只有毒打才能改變寶玉。表面上看，這場毒打含有金釧兒投井的因素，好像賈政也十分看重這個婢女的人命。其實(shí)并非如此。在“打”的過程中，支配著賈政的思想動機(jī)是：
眾門客見打的不祥了，忙上前奪勸，賈政哪里肯聽，說道：“你們問問他干的勾當(dāng)可饒不可饒！素日皆是你們這些人把他釀壞了，到這步田地還來解勸。明日釀到他弒君殺父，你們才不勸不成！”
“弒君殺父”，一語道破天機(jī)。原來賈政是在擔(dān)心寶玉成為封建社會的叛逆者。
3.寶玉的不“悔改”
在賈政的淫威緊逼下，寶玉始終沒有求饒，也沒有“悔改”的表示，表現(xiàn)出他不屈服于封建勢力；但是，他也沒有作出正面的反抗。此時的寶玉，雖然是封建貴族家庭的“逆子”，但畢竟是在“溫柔富貴之鄉(xiāng)”長大的，免不了出身階級和時代歷史的局限，狹窄而溫飽的生活，使他還不能沖破榮國府這個封建牢籠。
4.王夫人的“母愛”
王夫人的出現(xiàn)，緩和了這一場沖突。
王夫人是殺害金釧兒的兇手，一見賈政把寶玉打得半死，又要把他“用繩勒死”，就抱住放聲大哭起來。并且叫著賈珠的名字哭道：“若有你活著，便死一百個，我也不管了！”可見，王夫人之愛寶玉，想從賈政的棍子下救出寶玉，是因?yàn)樗F(xiàn)在只有這一個兒子而已。這個兒子，雖然在她看來是一個不孝的“孽障”，但她不能失去這個“孽障”，因?yàn)槭ミ@個“孽障”，就幾乎等于失去了她的一切。在封建社會里，作為一個傳宗接代的工具的女人，如果沒有兒子，她就會失去存在的價值，冷淡凄涼的日子就會等待著她。請看王夫人對賈政和寶玉的兩段哭：
……我如今已五十歲的人，只有這個孽障，必定苦苦的以他為法，我也不敢深勸。今日越發(fā)要弄死他，豈不是有意絕我呢？既要勒死他，索性先勒死我，再勒死他！我們娘兒們不如一同死了，在陰司里也得個倚靠！
你替珠兒早死了，留著珠兒，也免你父親生氣，我也不白操這半世的心了！這會子，你倘或有個好歹；撂下我，叫我靠哪一個！
“叫我靠哪一個”，正是王夫人一面認(rèn)為寶玉是“不肖之子”，一面又維護(hù)寶玉的真正原因�？梢�，王夫人的母愛，是以利害關(guān)系為內(nèi)容的母愛。
5.賈母的“溺愛”
賈母的出場，才暫時平息了沖突。
賈母這時幾乎是以一個令人喜悅的角色出現(xiàn)的。當(dāng)聽得一聲通報：“老太太來了！”這時，緊張的心情確實(shí)可以舒松了一下。在“老祖宗”的維護(hù)下，寶玉的種種帶有反封建主義的叛逆行為，得到了不小的伸展。
面對寶玉挨打，賈母用來馴服賈政的封建主義“孝道”，又發(fā)揮了作用。這個“孝道”，先使賈政“躬身陷笑”，接著又向賈母保證“從此以后，再不打他了”，最后甚至“直挺挺跪著，叩頭謝罪”。這時，賈政所深為憂慮的那個“弒君殺父”，已經(jīng)拋棄一旁了。賈母出場前后賈政對寶玉的態(tài)度是前后矛盾又滑稽可笑的。他外表看去好像“威嚴(yán)剛毅”，實(shí)則平庸迂腐。他對寶玉的封建壓迫，暴露出統(tǒng)治的無能為力。
品賞二：寶玉挨打后，寶釵和黛玉先后去探傷，兩個人到場后的言行不同，內(nèi)心活動也不同。
1.第一個來探望的是薛寶釵寶釵來探望寶玉時，并不急于看寶玉的傷勢，而是先將一丸藥交給襲人，吩咐襲人晚上怎樣為寶玉敷治。她給人的印象是那樣鎮(zhèn)靜、安詳。待到寶玉睜眼說了話，她便點(diǎn)頭嘆道：
“早聽人一句話，也不至今日。別說老太太、太太心疼，就是我們看著，心里也——”剛說了半句又忙咽住，自悔說的話急了，不覺的就紅了臉，低下頭來。
從寶釵的頭兩句話聽來，她對賈政的毒打即使不贊成，也決不反對，認(rèn)為是寶玉不聽人勸告造成的，倒有點(diǎn)責(zé)備寶玉的意思。其次，“聽人一句話”的“人”，顯然指她自己，她來探望，有使寶玉改弦易轍、回到封建統(tǒng)治者的“正途”的意思。再次，她對寶玉是有“情”的，見寶玉被打成這樣也確實(shí)“心疼”，卻又先說老太太、太太心疼，然后用“我們”代稱，最后自悔失言，不說出“心疼”二字來。這些，都表現(xiàn)了這個“大家閨秀”的風(fēng)范；溫柔、賢良、端莊。
2.林黛玉來得遲，卻最有吸引力 黛玉來探望寶玉，選擇黃昏時刻，一是要避開大批的探望者，這樣才能跟寶玉說幾句知心的話；二是她已經(jīng)哭了大半天了，“眼睛腫的桃兒一般”，怕別人取笑。
黛玉見寶玉，自有千言萬語要說，可作者卻采用了反賓為主的寫法，著力寫了寶玉的心態(tài)、動作和一大篇體貼對方入微的話，這實(shí)際上是從側(cè)面表現(xiàn)了黛玉對寶玉的愛是何等真摯動人——的確，她那滿臉的淚光，她那“腫的桃兒一般”的兩眼，她那“無聲之泣”，已經(jīng)說明了一切。因此，黛玉在哭了半天之后，只“抽抽噎噎”地說了一句：“你從此可都改了罷！”話雖短，但意味深長，它包含著沉痛、體貼、哀怨，也包含著一種無可奈何的委屈和畏縮。
黛玉愛寶玉愛得深，以寶玉的痛苦為自己的痛苦。她的純真的性格在這一節(jié)里表現(xiàn)得極為鮮明。
《抄檢大觀園》提示：
《紅樓夢》出現(xiàn)了兩次矛盾沖突的高潮，一次是寶玉挨打，另一次就是抄檢大觀園。這兩次矛盾沖突的高潮在表現(xiàn)小說的思想內(nèi)容和藝術(shù)結(jié)構(gòu)方面都具有獨(dú)特的意義。
“抄檢大觀園”是賈府內(nèi)種種矛盾激化的結(jié)果。抄檢來勢兇猛，打擊的矛頭首先指向那些年輕的奴婢，抄檢的整個過程是封建主子對年輕女奴的一次血腥鎮(zhèn)壓。學(xué)習(xí)這課書要著重了解以下幾點(diǎn)：
�、俪瓩z大觀園是多種矛盾交織在一起的重大事件，其中主要矛盾是什么？
②在抄檢大觀園這一矛盾沖突的高潮中，各種各樣的人物以及他們之間所存在的錯綜復(fù)雜的關(guān)系是如何得到深入、細(xì)致的揭示的。
品賞一：抄檢大觀園這場軒然大波的產(chǎn)生是由于賈府主子間內(nèi)部矛盾所引起的。
l.賈母的丫頭傻大姐在大觀園的山石背后檢到了一個“繡春囊”，被邢夫人拿去了。邢夫人就派她的陪房、心腹王善保家的將“繡春囊”交給了弟媳、賈府的當(dāng)家人王夫人。王夫人把這看作是出了一樁非常事件，嚇得“淚如雨下”，馬上去找侄媳王熙鳳商量，經(jīng)過一番策劃，由王熙鳳領(lǐng)頭，周瑞家的、王善保家的作為助手，對大觀園連夜進(jìn)行查抄。查抄結(jié)果，一批年輕的女奴，遭到了殘酷的迫害，她們中有些被攆走，有的被迫害致死，造成了極其嚴(yán)重的后果，從而結(jié)束了大觀園中自由歡樂的生活。
2.“繡著囊”本是青年男女表示情意的一種信物，為何會引起一場軒然大波，造成如此嚴(yán)重的后果呢？
在賈府這個腐朽的封建大家庭里，出現(xiàn)個“繡春囊”本來算不了什么、但賈府的封建統(tǒng)治者只許自己荒淫無恥，卻不允許青年男女自由相愛，認(rèn)為是丟人的、“傷風(fēng)敗俗”的。在這樣的環(huán)境里，在這樣的氣氛下，“繡賽囊”的出現(xiàn)簡直被看成洪水猛獸。
王夫人見到“繡春囊”“氣色更變”“淚如雨下”，是有著深刻而復(fù)雜的原因的。一是怕外人知道后，成為攻擊賈府的一個把柄，從而使賈府在上層貴族社會中聲名狼藉�！坝心切⊙绢^們揀著，出去說是園內(nèi)揀著的，外人知道，這性命臉面要也不要？”王夫人的話說得再清楚不過了。二是存在于賈府主子間的十分尖銳的矛盾沖突。在賈府，掌權(quán)的是二房。“正人君子”賈政處理家政庸碌無能，所以實(shí)際權(quán)力落到妻子王夫人和內(nèi)侄女王熙鳳的手里。王夫人、王熙風(fēng)這姑侄倆依仗著自己娘家的勢力，又有“老祖宗”賈母撐腰，作威作福，有恃無恐，從不把任何人放在眼里。長房賈赦夫婦對她們早已十分嫉很，一有機(jī)會就發(fā)作�！袄C春囊”的出現(xiàn)，給了邢夫人以更有力的武器。“你們這些當(dāng)家人是怎樣當(dāng)這個家的？在少爺和小姐居住的大觀園里，居然出現(xiàn)了這樣見不得人的東西，該當(dāng)何罪？”這就是邢夫人急于派人把“繡春囊”交給王夫人的原因。邢夫人的突然襲擊、使王夫人感到震驚，她不能就此認(rèn)輸，要迅速找出對策來擺脫這種被動挨打的局面。經(jīng)與王熙鳳商量，決定連夜抄檢大觀園，用犧牲年輕女奴來開脫自己，變被動為主動。
在抄檢大觀園這個事件中，掌權(quán)的王夫人、王熙風(fēng)和不掌權(quán)的邢夫人等的矛盾是主要矛盾。
品賞二：在抄檢大觀園這一矛盾沖突的高潮中，各種各樣的人物以及他們之間所存在的錯綜復(fù)雜的關(guān)系得到了深入、細(xì)致的揭示。
l.王夫人的武斷和狠毒
抄檢大觀園的主導(dǎo)人物是王夫人。王夫人在“繡春囊”事件中為什么緊張激動而又兇惡反常呢？
榮國府中掌權(quán)的王夫人和不掌權(quán)的邢夫人間的矛盾一直存在。此時邢夫人抓住了“贓證”繡春囊，占了上風(fēng)、王夫人必須找出對策來擺脫被動挨打的局面。她重用邢夫人的心腹王善保家的，用實(shí)際上犧牲王熙鳳的權(quán)威與榮府的正常運(yùn)行秩序的方法向邢夫人讓步，采納了突然襲擊、強(qiáng)行抄檢這一非常措施方案。她還親自出馬，處理從審訊鳳姐到組織抄檢一直到晴雯等丫環(huán)去留這些具體問題。當(dāng)然，她還想著借機(jī)凈化一下寶玉的生長環(huán)境。
王夫人小題大作。她想整頓寶玉的生長環(huán)境，想通過尊重耶夫人、約束王熙風(fēng)等手段來改善人際關(guān)系，但是，抄檢大觀園的后果是人際關(guān)系更加惡化，道德秩序更加混亂。
2.王熙鳳的精明和善于玩弄權(quán)術(shù)
當(dāng)王夫人主觀地斷定“繡著囊”是王熙鳳和賈璉丟下的東西時，王熙鳳雖十分委屈，但作為晚輩不好大力抗辯，也不能簡單否認(rèn)了之。她以委婉曲折的方式，采用層層剖析的方法，從六個方面來說明“繡春囊”絕對不可能是她和賈璉的。入情入理的解釋使王夫人感到判斷錯了。這表現(xiàn)了王熙鳳的精明。
王熙鳳非常懂得邢夫人派人送“繡春囊”以及王善保家的自告奮勇參加抄檢大觀園的用心。她從自身利害出發(fā)，要查清“繡春囊”來由，好推卸責(zé)任，她又不希望興師動眾，主張派人暗訪。但由于王善保家的力主公開抄檢，她怕得罪婆婆邢夫人，只好放棄原來的打算。對抄檢，王熙鳳始終是消極的。她是領(lǐng)頭人，但有意讓王善保家的沖殺在前，碰釘子，做惡人。當(dāng)晴霎、探春及侍書沖撞以至打罵王善保家的時，她心里是高興的，這等于給她出了口惡氣。當(dāng)查明“繡春囊”原是王善保家的親外孫女司棋所丟時，王熙鳳非常興奮、活躍。她盼望的反擊邢夫人一派的機(jī)會來了，她抓住這一機(jī)會，伙同周瑞家的一唱一和，對王善保家的竭盡嘲諷挖苦。王熙鳳在抄檢中不僅精明，而且善于玩弄權(quán)術(shù)。
3.王善保家的小人得志、狗仗人勢
王善保家的是邢夫人的忠實(shí)奴才和得力打手。對抄檢大觀園她想得很美。她想搞個滿城風(fēng)雨來出王夫人等當(dāng)家人的丑，也想乘機(jī)讓女婢們瞧瞧厲害。自作聰明的王善保家的，罪有應(yīng)得，勢利小人最終還是自食其果。
4.晴雯的心高氣傲和蔑視邪惡
當(dāng)王善保家的要搜檢晴雯的箱子時，“只見晴雯挽著頭發(fā)闖進(jìn)來，豁一聲將箱子掀開，兩手捉住底子，朝天往地下盡情一倒，將所有之物盡都倒出”。晴雯以一個動作表現(xiàn)出性格的光輝。
5.探春的有膽有識、敢作敢為
探春對家庭中的黑暗腐朽和明爭暗斗有清醒的認(rèn)識，對抄檢大觀園十分反感，而且立即表現(xiàn)在主動迎擊上。她命眾丫環(huán)秉燭開門而待，聲言丫環(huán)們是賊，她是窩主，“先來搜我的箱柜，他們所有偷了來的都交給我藏著呢”“我的東西倒許你們搜閱；要想理我的丫頭，這卻不能。……要搜所以只來搜我”。探春態(tài)度強(qiáng)硬是要給抄檢人一點(diǎn)顏色看。
對抄檢，探春議論道：“可知這樣大族人家，若從外頭殺來，一時是殺不死的，這是古人曾說的‘百足之蟲，死而不僵’，必須先從家里自殺自滅起來，才能一敗涂地！”探春的話一針見血，直搗要害，字字千鈞。探春還給了王善保家的一記耳光并嚴(yán)詞訓(xùn)斥。
探春是一個有膽有識、敢作敢為的不同凡響的女子。
6.惜春的膽小怕事、潔身自保
在抄檢中，惜春對自己的丫頭表現(xiàn)得無情無義。入畫從小就服侍她，當(dāng)入畫因收藏她哥哥交存的錢財、物件而被疑為賊時，她非但不出來保護(hù)，還主動要求給入畫以懲罰。她的膽小怕事已發(fā)展到冷酷無情的地步。
語文教案－《紅樓夢》選讀 篇7
1、金陵十二李厚霖釵指的是：（林黛玉、李厚霖薛寶釵、王熙鳳、賈元李厚霖春、賈迎春、賈探春、恒信、史湘云、秦可卿、妙恒信史湘云、秦可卿、妙玉）。
2、《紅樓夢》中，有“小寶釵”、“小黛玉”之稱的兩個人分別是（襲人）、（晴雯）。
3、《紅樓夢》的兩條主線是（賈府由盛到衰的演變過程）、（寶、黛、釵的愛情婚姻悲�。�
4、《紅樓夢》中，“品格端方，容貌豐美，行為豁達(dá)，隨時從分�！闭f的是（薛寶釵）
5、《紅樓夢》中，“眉如墨畫，面如桃瓣，目如秋波。雖怒時而若笑，即嗔?xí)r而有情”。說的是（賈寶玉）。
6、《紅樓夢》中，“情天情海幻情身，情既相縫必主淫。漫言不有皆榮出，造釁開端實(shí)在寧。”說的是（秦可卿）。
7、賈府的媳婦，穩(wěn)重賢惠，本分隨和，青春喪偶，統(tǒng)領(lǐng)眾姐妹，曾負(fù)責(zé)海棠詩，此人便是（李紈）。
8、“未若錦囊收艷骨，一抔凈土掩風(fēng)流”的作者是《紅樓夢》中的（林黛玉），此詩的名字是《葬花詞》，此詩意在喻人，悲嘆自己的命運(yùn)，控訴社會的黑暗，其思想性與藝術(shù)性均達(dá)到最高境界。
9、《紅樓夢》的作者是（清）代作家（曹雪芹），相傳后40回是（高鄂）所作。
10、《紅樓夢》中有兩句詩評論王熙鳳在賈府衰亡中的悲慘下場，這兩句詩是（機(jī)關(guān)算盡太聰明,反誤了卿卿性命）。
11、《紅樓夢》又名《石頭記》、《情僧錄》、《風(fēng)月寶鑒》、《金陵十二釵》等。
12、《紅樓夢》中，“枉自溫柔和順，空云似貴如蘭。堪羨優(yōu)伶有福，誰知公子無緣”，說的是（襲人）。
13、“四春”之中，性格比較懦弱的是（迎春），精明志高、具有管理才能的是（探春），最后出家為尼的是（惜春）。
14、《紅樓夢》中結(jié)的兩個詩社分別是（海棠社）和（桃花社），社長是（ 李紈和林黛玉）。
15、《紅樓夢》中，“絳珠仙草”指的人物是（林黛玉），“神瑛侍者”是（賈寶玉 ）。
16、《紅樓夢》中，“才自精明志自高，生于未世運(yùn)偏消。清明涕淚江邊望，千里東風(fēng)一夢遙。”說的是（賈探春）。
17、《紅樓夢》中，“富貴又何為，襁褓之間父母違。轉(zhuǎn)眼吊斜輝，湘江水逝楚云飛�！闭f的是（史湘云）。
18、瀟湘妃子指的是（林黛玉 ），蘅蕪君指的是（薛寶釵）。
19、《紅樓夢》中被人稱為“病西施”的是（林黛玉）。
20、《紅樓夢》中有詩“縱然生得好皮囊，腹內(nèi)原來草莽”，“潦倒不通世務(wù)，愚頑怕讀文章”指的是（賈寶玉）。
21、“玉帶林中掛，金簪雪里埋”分別指（林黛玉）、（薛寶釵）。
22、《紅樓夢》中，因吃酒醉臥怡紅院的人是（史湘云），最潑辣狠毒的女子是（王熙鳳），最具有管理才能、大膽改革的女子是（賈探春）。
23、《紅樓夢》中的“閬苑仙葩”指的是（賈寶玉）“美玉無瑕”指的是（林黛玉）。
24、《紅樓夢》中有兩位小姐當(dāng)上了王妃，此二人是（元春），（探春）。
25、《紅樓夢》中“心比天高命比紙薄”的代表人物是（晴雯）。
26、“開談不說《紅樓夢》，讀盡詩書也枉然�！币磺t樓多少夢？情天情�；们樯怼Ｗ髌匪茉炝巳齻�悲劇人物：林黛玉，為愛情熬盡最后一滴眼淚，含恨而死；賈寶玉，終于離棄“溫柔富貴之鄉(xiāng)”而遁入空門；薛寶釵，雖成了榮府的“二奶奶”卻沒有贏得真正的愛情，陪伴她的是終生凄涼孤苦。
19、《紅樓夢》中，有一個女子，她模樣標(biāo)致，語言爽利，心機(jī)極深細(xì)，但“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命”，這個人是王熙鳳；還有一個女子，她寄人籬下，渴望真摯的愛情，但在森嚴(yán)冷漠的封建大家族中，只能凄婉的唱出“一年三百六十日，風(fēng)刀霜劍嚴(yán)相逼”，這個就是林黛玉。
20、最具叛逆性格的丫鬟是晴雯。最卑躬屈膝的丫鬟是襲人。書中還刻畫了一個善良風(fēng)趣的農(nóng)村老婦人，她就是劉姥姥。
21、賈府的“四春”分別是：孤獨(dú)的元春、懦弱的迎春、精明的探春、孤僻的惜春，取“_原應(yīng)嘆息_”之意。
22、《紅樓夢》中最熱鬧的情節(jié)是元妃省親，最有趣的情節(jié)是劉姥姥進(jìn)大觀園，最凄慘的情節(jié)是黛玉焚稿。
語文教案－《紅樓夢》選讀 篇8
一、導(dǎo)入 （略）
二、比較閱讀
�。ㄒ唬⿲氂癜ご虻母驹�
這次賈政打?qū)氂耧@得極不尋常：一是打得格外狠毒，打得寶玉已經(jīng)不能動彈了還要打，甚至想用繩子勒死寶玉；二是打的時候，不聽人勸，直到王夫人來了說“快拿繩子來先勒死我”這樣的話才住手。賈政這樣毒打?qū)氂瘢烤挂馕吨裁茨兀?/p>
開始，賈政問寶玉“你那些還不足，還不自在”，原本無氣，及至寶玉“惶悚”之態(tài)，“應(yīng)對不似往日”，這才“生了三分氣”，但并無打的意思。接著，寶玉結(jié)交名伶事發(fā)，賈政“氣的目瞪口歪”，但也只是命寶玉“不許動！回來有話問你”，大概也沒有打的意思。待到聽了賈環(huán)的誣告，得悉寶玉有“淫辱母婢”之行為，“氣的面如金紙”，終于大發(fā)雷霆，大喝一聲：“快拿寶玉來！”一場毒打開始了。
在賈府，世家子弟放蕩成習(xí)。賈政對于稍有“越軌”跡象的寶玉，為什么連事情的真相如何也不過問，便是一頓毒打？看看賈政是怎樣說的：“你們問問他于的勾當(dāng)可饒不可饒！素日皆是你們這些人把他釀壞了，到這步田地還來解勸。明日釀到弒君殺父，你們才不勸不成！”“弒君殺父”，一語道破天機(jī)。原來責(zé)政對寶玉的叛逆思想早有察覺，他擔(dān)心寶玉終有一天會成為封建社會的叛逆者，才下了毒打的決心的。
（二）《抄檢大觀園》的寫法特點(diǎn)
1.《抄檢大觀園》不像《寶玉挨打》那樣使矛盾突然爆發(fā)，而是“引而不發(fā)”。
“抄檢大觀園”的大波瀾是由一個小小的繡春囊引起的。繡春囊到了邢夫人手里后成了她打擊王夫人、王熙鳳的一張王牌。因?yàn)橥醴蛉撕屯跷貘P掌管著賈府的權(quán)力，出了繡春囊的丑事，自然是管家太太奶奶的罪過。王夫人拿著繡春囊到鳳姐這里來的時候，“氣色更變”“淚如雨下”，是因?yàn)檫@里包藏著她和邢夫人的矛盾斗爭，這也是王夫人完全采納邢夫人心腹王善保家的建議、決定抄檢大觀園的原因。
2.《抄檢大觀園》采取“分鏡頭”的藝術(shù)手法，隨著時間的推移，把一處處被抄的情景逐次突現(xiàn)出來，在對比中形成波瀾起伏的動人情節(jié)。
王熙鳳懷著復(fù)雜的目的，帶領(lǐng)王善保家的、周瑞家的等一群打手，深更半夜在大觀園中抄檢了七個地方。整個抄檢過程，形成了兩組對立的雙方：一個是抄檢與被抄檢的對立雙方，另一個是在抄檢的一方中又有對立的雙方。由于這些錯綜復(fù)雜的矛盾，再加上被抄檢的七個地方的人物性格各不相同，因此整個抄檢過程就形成了復(fù)雜紛壇、生動感人的情節(jié)。
對抄檢這一重大事件，作者抓住了每個人物的性格特點(diǎn)，通過人物的行動來推動情節(jié)的發(fā)展。這樣寫使“抄檢”這個很可能是雷同的事件，出現(xiàn)了變化莫測、驚心動魄的不同場面，按檢的七個地方形成了一個個既有聯(lián)系又獨(dú)具特色的“分鏡頭”，強(qiáng)烈地突出了七處抄檢的特色，使整個情節(jié)波瀾起伏，千姿萬態(tài)，花絮紛繁，引人入勝。
�。ㄈ皩氂癜ご颉焙汀俺瓩z大觀園”是《紅樓夢》描寫的兩大事件。從構(gòu)思和表現(xiàn)手法方面比較異同：
1.相同之處：①以人物的性格特點(diǎn)為出發(fā)點(diǎn)，通過人物的活動推動情節(jié)的發(fā)展；而人物性格的特點(diǎn)又在情節(jié)發(fā)展中得到了充分的表現(xiàn)。②都寫出了事件發(fā)生的原因、經(jīng)過、結(jié)果等幾個過程，每一個過程又是精心構(gòu)思、巧妙安排而成的。
2.不同之處：①“寶玉挨打”采取的是使矛盾急劇激化、迅速暴發(fā)的手法；“抄檢大觀園”采用引而不發(fā)的方法。②“寶玉挨打”把各種矛盾集中在一個“舞臺”上，情節(jié)緊湊；“抄檢大觀園”運(yùn)用“分鏡頭”的手段，在強(qiáng)烈的對比中，使每一個鏡頭都給讀者造成深刻的印象。
三、美文賞析
香菱跟黛玉學(xué)做詩，第一首寫得不好，第二首還是不能令人滿意；她不肯罷休，日夜苦吟，夢里也在做詩，第三首終于得到了眾人的好評。
品讀香菱寫的第三首詩。
吟月
精華欲掩料應(yīng)難，
影自娟娟魄自寒。
一片砧敲千里白，
半輪雞唱五更殘。
綠蓑江上秋聞笛，
紅袖樓頭夜倚欄。
博得嫦娥應(yīng)借問，
何緣不使永團(tuán)圓？
賞析：香菱在學(xué)詩實(shí)踐中，經(jīng)過幾次挫折，找到了門徑，第三首面目就大不一樣。首句起得很有勢頭，恰似一輪皓月，破云而出；精華難掩，將自己才華終難埋沒、學(xué)詩必能成功的自信心含蓄地傳出。因知道寄情于景，第二句就像是自我身世的寫照：顧影自憐，吐露了自己精神上的寂寞。頷聯(lián)用修辭手法，抒發(fā)內(nèi)心幽怨。頸聯(lián)拓展境界，情景并出。至此，為末聯(lián)作好了層層鋪墊。結(jié)句的感唱，本是作詩人自己的，偏推給處境同樣寂寞的嫦娥，詩意曲折，又緊扣詠月詩題；“團(tuán)圓”兩字，將月與人合詠，自然雙關(guān)，余韻悠長。所以，眾人看了都說：“這首詩不但好，而且新巧有意趣�！�
四、拓展訓(xùn)練
《訴肺腑》
�、佟霸V肺腑”是寶玉和黛王戀愛轉(zhuǎn)入成熟的標(biāo)志。你怎樣評價寶黛的愛情。
②閱讀《語文讀本》所選的《紅樓夢》章節(jié)，思考：為什么說林黛玉和賈寶玉的戀愛注定是一個悲劇。
《寶玉挨打》
“寶玉挨打”是《紅樓夢》中最精彩的段落，也是情節(jié)發(fā)展的一個高潮。其寫法，充分體現(xiàn)出戲劇藝術(shù)的特點(diǎn)、比如，全部的矛盾沖突都集中在賈政會客的大廳，人物先后出場。戲劇沖突的高潮是賈母登場……可以《寶玉挨打》為題，把小說改寫成劇本。寫成后也可以組織排練。
《香菱學(xué)詩》
從關(guān)系上來說，香菱學(xué)詩應(yīng)由寶釵指點(diǎn)，但寶釵卻一直反對。一向多愁善感、羸弱多病、孤傲尖刻的林黛玉則耐心地指導(dǎo)，這是值得深思的。請就此寫一篇讀書筆記。
《抄檢大觀園》
①王夫人突然來到王熙鳳處，而且“氣色更變”“一語不發(fā)，走至里間坐下”“含著淚”拿出那個繡春囊，繼而“淚如雨下”。一向安祥端莊、心慈面善的王夫人，何以為了繡春囊而如此激動不安呢？討論后，整理成一篇短文。
②在大觀園眾多女子中，探春是一位個性鮮明的人物。結(jié)合課文及《語文讀本》相關(guān)章節(jié)的描寫來評價她的言行，并思考：探春的悲劇意義是什么？
語文教案－《紅樓夢》選讀 篇9
一.《紅樓夢》導(dǎo)學(xué)案
《紅樓夢》是一部中國末期封建社會的百科全書；小說以上層貴族社會為中心圖畫，極其真實(shí)、生動地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國末期封建社會的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影，是中國古老封建社會已經(jīng)無可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫照。
《紅樓夢》之所以成為“中國小說文學(xué)難以征服的頂峰”，不僅僅是因?yàn)樗哂泻芨叩乃枷雰r值，還在于它非凡的藝術(shù)成就。全書規(guī)模宏偉，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，人物生動，語言優(yōu)美，此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn)值得后人鑒賞、品味。
女媧煉石補(bǔ)天時，所煉之石剩一塊未用，棄在青埂峰下。此石已通靈性，大小隨心，來去任意，因未被選補(bǔ)天常悲傷自怨。和尚茫茫大士、道士渺渺真人見其可愛，送到“昌明隆盛之邦、詩禮簪纓之旅、花柳繁華地、富貴溫柔鄉(xiāng)走了一道”。不知多長時間以后，空空道人經(jīng)過這里，見石上刻著它那番經(jīng)歷，便從頭到尾抄下，交曹雪芹披閱增刪、分出章回。以下便為石上所刻內(nèi)容。姑蘇閶門外有個葫蘆廟，鄉(xiāng)宦甄士隱居住廟旁，可憐寄居廟內(nèi)窮儒賈雨村，贈銀讓他趕考。元宵之夜，甄的女兒英蓮被拐走；不久因葫蘆廟失火；甄家又被燒毀。甄帶妻子投奔岳父，遭白眼，隨跛道人出家。
賈雨村中進(jìn)土，任縣令，由于貪財被革職，到鹽政林如海家教林的女兒黛玉讀書。京城起復(fù)參革人員。賈雨村托林如海求岳家榮國府幫助：林的岳母賈母因黛玉喪母，要接黛玉去身邊。林便托賈雨村送黛玉到京。賈雨村與榮國府聯(lián)宗。并得林如海內(nèi)兄賈政幫忙，得任金陵應(yīng)天府。
黛玉進(jìn)榮國府，除外祖母外，還見了大舅母，即賈赦之妻邢夫人，二舅母，即賈政之妻王夫人，年輕而管理家政的王夫人侄、賈赦兒子賈璉之妻王熙鳳，以及迎春、探春、惜春和銜玉而生的賈寶玉。寶黛二人初見有似曾相識之感，但寶玉因見美如天仙的表妹無玉，便砸自己的通靈玉，惹起一場不快。
賈雨村在應(yīng)天府審案，英蓮被拐賣。買主為皇商之家、王夫人姐姐薛姨媽之子薛蟠。薛蟠雖為爭英蓮打死原買主，但賈雨村胡亂判案，放了薛蟠。薛蟠與母親、妹妹薛寶釵也一同到榮國府住下。
寧國府梅花盛開，賈珍妻尤氏請賈母等賞玩。賈寶玉睡午覺，住在賈珍兒媳秦可卿臥室，夢游太虛幻境，見“金陵十二釵”圖冊，聽演《紅樓夢》曲。
京官后代王狗兒已淪落鄉(xiāng)間務(wù)農(nóng)，因祖上曾和王夫人、鳳姐娘家聯(lián)宗，便讓岳母劉姥姥到榮國府找王夫人打秋風(fēng)。王熙鳳接待，給了二十兩銀子。
薛寶釵曾得癩頭和尚贈金鎖治病，以后一直佩帶。黛玉忌諱金玉良緣之說，常暗暗譏諷寶釵，警告寶玉。
賈珍之父賈敬放棄世職，離家求仙學(xué)道。他過生日這一天，賈珍在家設(shè)宴相慶。因林如海得病，賈璉帶黛玉去姑蘇，他的族弟賈瑞調(diào)戲鳳姐，被鳳姐百般捉弄而死。
秦可卿病死，賈珍恣意奢華，不僅東西都選上等，還花千兩銀子為兒子捐龍禁尉，以便喪禮風(fēng)光。送喪途中，鳳姐貪圖三千兩銀子，拆散情人，使一對青年男女含恨自殺。
林如海死后，黛玉只得常住榮府。一種寄人籬下的凄涼感籠罩著她，常暗暗流淚，身體也更加病弱。
賈政長女元春被冊封為妃，皇帝恩準(zhǔn)探家。榮國府為了迎接這大典，修建極盡奢華的大觀園，又采辦女伶、女尼、女道士，出身世家、因病入空門的妙玉也進(jìn)榮府。元宵之夜，元春回娘家呆了一會兒，要寶玉和眾姐妹獻(xiàn)詩。黛玉本想大展奇才，但受命只作一首，深感遺憾。
寶玉說將來不放襲人，襲人趁機(jī)規(guī)勸寶玉讀書“干正事”。寶玉和黛玉兩小無猜，情意綿綿。又因有薛寶釵或其他小事。二人常吵，在不斷爭吵中情感愈深。
寶釵過生日唱戲，小旦像黛玉，賈母娘家孫女史湘云口快說出，寶玉怕黛玉生氣阻攔、結(jié)果惹得二人都生寶玉氣。元春怕大觀園空閑，便讓寶玉和眾姐妹搬進(jìn)居住。進(jìn)園后，寶玉更成天和這些女孩子廝混；書童將《西廂》等書偷進(jìn)園，寶玉和黛玉一同欣賞。
賈政妾趙姨娘所生子、寶玉庶弟賈環(huán)嫉妒寶玉，抄寫經(jīng)書時裝失手弄倒蠟燭燙傷寶玉，王夫人大罵趙姨娘。趙姨娘又深恨鳳姐，便請馬道婆施魔法，讓鳳姐、寶玉中邪幾死。癩和尚、跛道人擦拭通靈玉、救好二人。
黛玉性格憂郁，暮春時節(jié)傷心落花，將它們埋葬，稱為花冢，并寫《葬花辭》。寶玉丫環(huán)晴雯失手跌壞扇子，寶玉說她.她頂撞，襲人勸，她又諷刺，氣得寶玉要趕走她。到晚間晴雯乘涼。寶玉又讓她撕扇子以博她一笑。有一次史湘云勸寶玉會官員，談仕途，被寶玉搶白，并說黛玉從不說這種混賬話；恰巧黛玉路過聽到，深喜知心。
王夫人丫環(huán)金釧與寶玉調(diào)笑，被王夫人趕出投井而死，賈環(huán)告賈政。寶玉又結(jié)交一位王爺喜歡的伶人，使得王爺派人來找。賈政大怒，將賈寶玉打得皮開肉綻。王夫人找襲人，要她隨時報告情況，并決定將來把襲人給寶玉做妾。
大觀園中無所事事，探春倡導(dǎo)成立詩社。第一次詠白海棠，寶釵奪魁；第二次作菊花詩，林黛玉壓倒眾人。
劉姥姥二進(jìn)榮國府，被賈母知道，便留她住下。在大觀園擺宴，把她作女清客取笑；這位飽經(jīng)世故的老婦也甘心充當(dāng)這一角色。賈母又帶劉姥姥游大觀園各處。在攏翠庵，妙玉招待黛玉、寶釵飲茶，寶玉也得沾光。
為風(fēng)姐慶生辰，從賈母起，各人出分子辦席。鳳組飲酒過多，想回家休息，撞到賈鏈正勾引仆婦。鳳姐哭鬧，逼得仆婦上吊，賈母迫使賈璉向鳳姐賠禮。
由于行酒令黛玉引了幾句《西廂》曲文，被寶釵察覺，并寬容了她，二人關(guān)系好轉(zhuǎn)。黛王承認(rèn)寶釵為好人，自己多心。黛玉模仿《春江花月夜》寫出《秋窗風(fēng)雨夕》，抒發(fā)自已的哀愁。
賈赦垂涎賈母丫環(huán)鴛鴦，讓老婆邢夫人找賈母。鴛鴦不肯，賈母也不愿意，斥責(zé)邢夫人。賈母與賈赦母子關(guān)系更加不好。
薛蟠在一次宴席上調(diào)戲會唱戲而又豪爽的柳湘蓮，被柳毒打，柳怕報復(fù)，逃往他鄉(xiāng)。薛蟠無臉，也外出經(jīng)商。其妾香菱（即英蓮）到大觀園學(xué)詩。又有幾家親戚的姑娘來到，大觀園中作詩、制燈謎，空前熱鬧與歡樂。
襲人因母病回家，晴雯夜里受寒傷風(fēng)，身上燒得燙人。寶玉為舅舅慶壽，賈母給他一件俄羅斯裁縫用孔雀毛織的雀金裘，他不慎燒個洞。晚上回來、街上裁縫不敢修補(bǔ)。睛雯重病中連夜補(bǔ)好。
年關(guān)到，寧國府莊頭交租，送的東西數(shù)量驚人，賈珍還嫌少。由于過年操勞，鳳姐小產(chǎn)，無法理家，便由探春、寶釵等人協(xié)同理事。探春為趙姨娘所生，趙姨娘弟弟死，探春按例不多給錢，母女大鬧一場。探著又在園中實(shí)行一些改革，將各處派專人管理，既交公一些財物.又給管理人一些利益。
黛玉丫環(huán)紫鵑試探寶玉對黛玉是否真心，假說黛玉要回姑蘇，寶玉相信而發(fā)病精神失常，由此，黛玉更知寶玉心理，眾人也以為他們定成美滿姻緣。黛玉又要認(rèn)薛姨媽為干媽，釵黛二人達(dá)到關(guān)系最融洽時期。
榮國府矛盾重重。賈環(huán)在寶玉處見到擦癬的薔薇硝，想要些，寶玉丫環(huán)芳官卻給賈環(huán)一些茉莉粉。趙姨娘到寶玉處大鬧一場。芳官又給她干娘一些玫瑰露、引出她干娘的侄兒偷茯苓霜。幾件事鬧得大亂，險些打破仆人間的平衡。
正當(dāng)寶玉生日歡宴時，賈敬吞丹喪命。尤氏國喪事繁忙，請母親和妹妹尤二姐、尤三姐來幫忙。賈璉見二姐貌美，要作二房，偷居府外。二姐和賈珍原有不清白，賈珍還想攪渾水，賈璉又想把三姐給賈珍玩弄。龍三姐卻正氣凜然，將珍、璉大罵，她已有意中人，即毒打薛蟠的柳湘蓮。
賈赦派賈璉外出辦事，賈璉路遇薛蟠、柳湘蓮。薛蟠遇強(qiáng)盜，被柳搭救，二人結(jié)為兄弟，賈璉主動為柳提煤，柳答應(yīng)。到京城后，柳先向三姐之母交訂禮，遇寶玉閑談尤氏一家而起疑，又去索禮退婚，尤三姐自刎，柳出家。鳳姐知道賈璉偷娶之事、偽裝賢惠，將二姐接進(jìn)府，請賈母等應(yīng)允。賈璉回來，因辦事好，賈赦賞一妾。鳳姐借妾手逼使龍二姐吞金自殺。
粗使丫鬟傻大姐在園中抬到繡有春宮畫的香囊，王夫人大怒；在一些仆婦攛掇下抄檢大觀園，迎春懦弱，聽?wèi){丫環(huán)被趕走；探春生氣，怒打仆婦；惜春這時和哥哥嫂子斷絕往來。晴雯被王夫人趕出，抱恨而死；賈寶玉無可奈何，寫《芙蓉誄》祭她。
薛蟠娶妻夏金桂后，貪陪嫁丫環(huán)寶蟾美色，金桂為除香菱，答應(yīng)了。在夏挑唆下。薛毒打香菱，薛姨媽不準(zhǔn)。夏和婆婆吵鬧。薛蟠無法在家，只得外出。
寶玉年紀(jì)漸大，賈政逼他上學(xué)，迎春出嫁，寶釵被家事纏住，大觀園冷清起來。黛玉思想終身之事無人可求，做噩夢而染重病。奉承賈母意思，鳳姐提出將寶釵娶給寶玉的想法。寶玉見晴雯補(bǔ)的雀金裘，懷念亡人。黛玉聽丫環(huán)談?wù)搶氂窕槭�，病得不能吃飯；后來聽說議而未成，病即痊愈。
薛蟠在外飲酒，打死店小二，入獄。金桂和寶蟾要勾引薛蟠堂弟薛蝌，其他方面倒安靜下來。十月里，海棠開花，大家以為喜事、置酒慶賀。就在夜里，寶玉的通靈玉不知去向，人也癡呆了。禍不單行，元春這時死去。由賈母做主，決定為寶玉娶寶釵，怕寶玉不同意，告訴他娶的是黛玉，并不讓黛玉知道消息。黛玉在傻大姐處知道實(shí)情，夢幻破滅，迷失真性，焚燒詩稿；在寶玉成親時，她孤苦而死。洞房之夜，寶玉見是寶釵也大驚，人也更加糊涂，憂傷得差點(diǎn)死去。
探春遠(yuǎn)嫁之后，大觀團(tuán)更凄清，鳳姐月夜見鬼，尤氏又得重病，眾人搬出園，請道士在園中作法驅(qū)妖。薛蟠案子要重判，夏金桂大吵大鬧，因?yàn)檎{(diào)戲薛蝌被香菱撞見，她想毒死香菱，不料自己誤食毒藥而死。
榮寧二府種種作為惹惱皇帝，終于被抄家，革去二府世職，賈赦、賈珍被逮。鳳姐由于突來大禍，病得奄奄一息。由于權(quán)貴幫助，榮府世職恢復(fù)，讓賈政繼承，正逢薛寶釵婚后第一個生辰，便擺宴慶賀，可是席間一片悲涼。不久，賈母病死；鴛鴦懼怕報復(fù)，也自殺殉葬。鳳姐主辦喪事，力不從心，大家怨恨。她支持不住死去了。一群強(qiáng)盜打劫榮國府，妙玉被奸污、劫走。惜春看破紅塵，小小年紀(jì)出家。
寶玉再次夢游太虛幻境，見到鴛鴦、尤三姐、秦可卿等薄命女子及為首的黛玉，醒后更心灰意冷。癩和尚、跛道人送回通靈玉，實(shí)則要寶玉棄絕塵緣。寶玉終于在應(yīng)考之時出家當(dāng)了和尚；盡管他中了舉人，寶釵也已懷孕，他卻全然不管了。
賈雨村犯法被解職，在覺迷渡口碰見已成仙的甄士隱；甄士隱向他剖析、解釋了這一切，也就結(jié)束了這部小說。
《紅樓夢》人物簡介：
林黛玉，林如海與賈敏的獨(dú)女。因父母先后去世，外祖母憐其孤獨(dú)，接來榮國府撫養(yǎng)。雖然她是寄人籬下的孤兒，但她生性孤傲，天真率直，和寶玉同為封建的叛逆者，從不勸寶玉走封建的仕宦道路。她蔑視功名權(quán)貴，當(dāng)賈寶玉把北靜王所贈的圣上所賜的名貴念珠一串送給她時，她卻說∶“什么臭男人拿過的，我不要這東西！”她和寶玉有著共同的理想和志趣，真心相愛，但這一愛情被賈母等人殘忍地扼殺了，林黛玉淚盡而逝。
賈寶玉，是封建叛逆者。他厭惡封建社會的仕宦道路，尖刻地諷刺那些熱衷于功名的人是“沽名釣譽(yù)之徒”、“國賊祿鬼之流”。他一反“男尊女卑”的封建道德觀念，說∶“女兒是水作的骨肉，男子是泥作的骨肉，我見了女兒，便清爽；見了男子，便覺濁臭逼人！”賈寶玉的種種叛逆思想，當(dāng)然被封建正統(tǒng)人物視作“ 草莽”、“不肖”。他和林黛玉真心相愛，互為知己，但在賈母等人的安排下，他被迫娶薛寶釵為妻。終因雙方思想不同，且無法忘懷精神上的伴侶林黛玉，婚后不久，寶玉就出家當(dāng)和尚去了。
賈元春，賈政與王夫人之長女。自幼由賈母教養(yǎng)。作為長姐，她在寶玉三四歲時，就已教他讀書識字，雖為姐弟，有如母子。后因賢孝才德，選入宮作女吏。不久，封鳳藻宮尚書，加封賢德妃。賈家為迎接她來省親，特蓋了一座省親別墅。該別墅之豪華富麗，連元春都覺太奢華過費(fèi)了！元妃雖給賈家?guī)砹恕傲一鹋胗停r花著錦之盛”，但她卻被幽閉在皇家深宮內(nèi)。省親時，她說一句，哭一句，把皇宮大內(nèi)說成是“終無意趣”的“不得見人的去處”。這次省親之后，元妃再無出宮的機(jī)會，后暴病而亡。
薛寶釵，金陵十二釵之一，薛姨媽的女兒，家中擁有百萬之富。她容貌美麗，肌骨瑩潤，舉止嫻雅。她熱衷于“仕途經(jīng)濟(jì)”，勸寶玉去會會做官的，談講談講仕途經(jīng)濟(jì)，被寶玉背地里斥之為“混帳話” 。她恪守封建婦德，而且城府頗深，能籠絡(luò)人心，得到賈府上下的夸贊。她掛有一把鏨有“不離不棄，芳齡永繼”的金鎖，薛姨媽早就放風(fēng)說∶“你這金鎖要揀有玉的方可配”，在賈母、王夫人等的一手操辦下，賈寶玉被迫娶薛寶釵為妻。由于雙方?jīng)]有共同的理想與志趣，賈寶玉又無法忘懷知音林黛玉，婚后不久即出家當(dāng)和尚去了。薛寶釵只好獨(dú)守空閨，抱恨終身。
賈探春，賈政與妾趙姨娘所生，排行為賈府三小姐。她精明能干，有心機(jī)，能決斷，連王夫人與鳳姐都讓她幾分，有“玫瑰花”之諢名。她的封建等級觀念特別強(qiáng)烈，所以對處于婢妾地位的生母趙姨娘輕蔑厭惡，冷酷無情。抄檢大觀園時，她為了在婢仆面前維護(hù)作主子的威嚴(yán)，“令丫環(huán)秉燭開門而待”，只許別人搜自己的箱柜，不許人動一下她丫頭的東西�！靶膬�(nèi)沒有成算的”王善保家的，不懂得這一點(diǎn)，對探春動手動腳的，所以當(dāng)場挨了一巴掌。探春對賈府面臨的大廈將傾的危局頗有感觸，她想用“興利除弊”的微小改革來挽救，但無濟(jì)于事。最后賈探春遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)。
賈迎春是賈赦與妾所生的，排行為賈府二小姐。她老實(shí)無能，懦弱怕事，有“二木頭”的諢名。她不但作詩猜謎不如姐妹們，在處世為人上，也只知退讓，任人欺侮。她的攢珠壘絲金鳳首飾被下人拿去賭錢，她不追究，別人設(shè)法要替她追回，她卻說∶“寧可沒有了，又何必生氣。”她父親賈赦欠了孫家五千兩銀子還不出，就把她嫁給孫家，實(shí)際上是拿她抵債。出嫁后不久，她就被孫紹祖虐待而死。
賈惜春，金陵十二釵之一，賈珍的妹妹。因父親賈敬一味好道煉丹，別的事一概不管，而母親又早逝，她一直在榮國府賈母身邊長大。由于沒有父母憐愛，養(yǎng)成了孤僻冷漠的性格，心冷嘴冷。抄檢大觀園時，她咬定牙，攆走毫無過錯的丫環(huán)入畫，對別人的流淚哀傷無動于衷。四大家族的沒落命運(yùn)，三個本家姐姐的不幸結(jié)局，使她產(chǎn)生了棄世的念頭，后入櫳翠庵為尼。
王熙鳳，金陵十二釵之一，賈璉之妻，王夫人的內(nèi)侄女。長著一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條，體格風(fēng)騷。她精明強(qiáng)干，深得賈母和王夫人的信任，成為賈府的實(shí)際大管家。她高踞在賈府幾百口人的管家寶座上，口才與威勢是她諂上欺下的武器，攫取權(quán)力與竊積財富是她的目的。她極盡權(quán)術(shù)機(jī)變，殘忍陰毒之能事，雖然賈瑞這種紈袴子弟死有余辜，但“毒設(shè)相思局”也可見其報復(fù)的殘酷�！芭獧�(quán)鐵檻寺”為了三千兩銀子的賄賂，逼得張家的女兒和某守備之子雙雙自盡。尤二姐以及她腹中的胎兒也被王熙鳳以最狡詐、最狠毒的方法害死。她公然宣稱∶“我從來不信什么陰司地獄報應(yīng)的，憑什么事，我說行就行！”她極度貪婪，除了索取賄賂外，還靠著遲發(fā)公費(fèi)月例放債，光這一項(xiàng)就翻出幾百甚至上千的銀子的體己利錢來。抄家時，從她屋子里就抄出五十萬金和一箱借券。王熙鳳的所作所為，無疑是在加速賈家的敗落，最后落得個“ 機(jī)關(guān)算盡太聰明，反算了卿卿性命”的下場。
李紈，字宮裁，賈珠之妻，生有兒子賈蘭。她出身金陵名宦，父親李守中曾為國子祭酒。她從小就受父親“女子無才便是德”的教育，以認(rèn)得幾個字，記得前朝幾個賢女便了，每日以紡織女紅為要。賈珠不到二十歲就病死了。李紈就一直守寡，雖處于膏粱錦繡之中，竟如“槁木死灰 ”一般，一概不聞不問，只知道撫養(yǎng)親子，閑時陪侍小姑等女紅、誦讀而已。她是個恪守封建禮法的賢女節(jié)婦的典型。
史湘云，金陵十二釵之一，是賈母的侄孫女。雖為豪門千金，但她從小父母雙亡，由叔父史鼎撫養(yǎng)，而嬸嬸對她并不好。在叔叔家，她一點(diǎn)兒也作不得主，且不時要做針線活至三更。她的身世與林黛玉有些相似，但她沒有林黛玉的叛逆精神，且在一定程度上受到薛寶釵的影響。她心直口快，開朗豪爽，愛淘氣，甚至敢于喝醉酒后在園子里的大青石上睡大覺。她和寶玉也算是好朋友，在一起時，有時親熱，有時也會惱火，但她襟懷坦蕩，從未把兒女私情略縈心上。后嫁與衛(wèi)若蘭，婚后不久，丈夫即得暴病，后成癆癥而亡，史湘云立志守寡終身。
晴雯，從小被賣給賈府的奴仆賴大家為奴。賴嬤嬤到賈府去時常帶著她，賈母見了喜歡，賴嬤嬤就孝敬了賈母。她長得風(fēng)流靈巧，眉眼兒有點(diǎn)像林黛玉，口齒伶俐，針線活尤好。她的反抗性最強(qiáng)，她蔑視王夫人為籠絡(luò)小丫頭所施的小恩小惠；嘲諷向主子討好邀寵的襲人是“哈巴狗兒 ”；抄檢大觀園時，唯有她“挽著頭發(fā)闖進(jìn)來，‘豁啷’一聲將箱子掀開，兩手提著底子，朝天往地下盡情一倒，將所有之物盡都倒出”，還當(dāng)眾把狗仗人勢的王善保家的痛罵一頓。她的反抗，遭到了殘酷報復(fù)。王夫人在她病得“四五日水米不曾沾牙”的情況下，從炕上拉下來，硬給攆了出去。當(dāng)天寶玉偷偷前去探望，晴雯深為感動，便絞下自己兩根蔥管一般的指甲、脫去了一件貼身穿的舊紅綾小襖兒贈給他。當(dāng)夜，睛雯悲慘地死去。寶玉深感哀傷，特作《芙蓉女兒誄》，祭奠晴雯。
襲人，原名花蕊珠。小時因家里沒有飯吃，老子娘快要餓死了，才把她賣給賈府做丫環(huán)。她一開始服侍賈母，后服侍史湘云。因賈母恐寶玉之婢不中使，又把她給了寶玉，寶玉把她改名為襲人。她細(xì)挑身子，容長臉兒。她的所做所為合乎當(dāng)時的婦德標(biāo)準(zhǔn)和禮法對奴婢的要求。主子命令她服侍誰，她的心里便唯有誰。她不時規(guī)勸寶玉要讀書博取功名。寶玉挨打后，她乘機(jī)在王夫人面前進(jìn)言，大談寶玉“男女不分”，建議“叫二爺搬出園外來住” ，嚇得王夫人“如雷轟電掣的一般”。襲人因此取得了王夫人的寵信，王夫人把她升為“準(zhǔn)姨娘”，被晴雯斥為“哈巴狗兒 ”。寶玉出家后，她嫁給蔣玉函。
語文教案－《紅樓夢》選讀 篇10
一、導(dǎo)入 （略）
二、比較閱讀
�。ㄒ唬⿲氂癜ご虻母驹�
這次賈政打?qū)氂耧@得極不尋常：一是打得格外狠毒，打得寶玉已經(jīng)不能動彈了還要打，甚至想用繩子勒死寶玉；二是打的時候，不聽人勸，直到王夫人來了說“快拿繩子來先勒死我”這樣的話才住手。賈政這樣毒打?qū)氂�，究竟意味著什么呢�?/p>
開始，賈政問寶玉“你那些還不足，還不自在”，原本無氣，及至寶玉“惶悚”之態(tài)，“應(yīng)對不似往日”，這才“生了三分氣”，但并無打的意思。接著，寶玉結(jié)交名伶事發(fā)，賈政“氣的目瞪口歪”，但也只是命寶玉“不許動！回來有話問你”，大概也沒有打的意思。待到聽了賈環(huán)的誣告，得悉寶玉有“淫辱母婢”之行為，“氣的面如金紙”，終于大發(fā)雷霆，大喝一聲：“快拿寶玉來！”一場毒打開始了。
在賈府，世家子弟放蕩成習(xí)。賈政對于稍有“越軌”跡象的寶玉，為什么連事情的真相如何也不過問，便是一頓毒打？看看賈政是怎樣說的：“你們問問他于的勾當(dāng)可饒不可饒！素日皆是你們這些人把他釀壞了，到這步田地還來解勸。明日釀到弒君殺父，你們才不勸不成！”“弒君殺父”，一語道破天機(jī)。原來責(zé)政對寶玉的叛逆思想早有察覺，他擔(dān)心寶玉終有一天會成為封建社會的叛逆者，才下了毒打的決心的。
（二）《抄檢大觀園》的寫法特點(diǎn)
1.《抄檢大觀園》不像《寶玉挨打》那樣使矛盾突然爆發(fā)，而是“引而不發(fā)”。
“抄檢大觀園”的大波瀾是由一個小小的繡春囊引起的。繡春囊到了邢夫人手里后成了她打擊王夫人、王熙鳳的一張王牌。因?yàn)橥醴蛉撕屯跷貘P掌管著賈府的權(quán)力，出了繡春囊的丑事，自然是管家太太奶奶的罪過。王夫人拿著繡春囊到鳳姐這里來的時候，“氣色更變”“淚如雨下”，是因?yàn)檫@里包藏著她和邢夫人的矛盾斗爭，這也是王夫人完全采納邢夫人心腹王善保家的建議、決定抄檢大觀園的原因。
2.《抄檢大觀園》采取“分鏡頭”的藝術(shù)手法，隨著時間的推移，把一處處被抄的情景逐次突現(xiàn)出來，在對比中形成波瀾起伏的動人情節(jié)。
王熙鳳懷著復(fù)雜的目的，帶領(lǐng)王善保家的、周瑞家的等一群打手，深更半夜在大觀園中抄檢了七個地方。整個抄檢過程，形成了兩組對立的雙方：一個是抄檢與被抄檢的對立雙方，另一個是在抄檢的一方中又有對立的雙方。由于這些錯綜復(fù)雜的矛盾，再加上被抄檢的七個地方的人物性格各不相同，因此整個抄檢過程就形成了復(fù)雜紛壇、生動感人的情節(jié)。
對抄檢這一重大事件，作者抓住了每個人物的性格特點(diǎn)，通過人物的行動來推動情節(jié)的發(fā)展。這樣寫使“抄檢”這個很可能是雷同的事件，出現(xiàn)了變化莫測、驚心動魄的不同場面，按檢的七個地方形成了一個個既有聯(lián)系又獨(dú)具特色的“分鏡頭”，強(qiáng)烈地突出了七處抄檢的特色，使整個情節(jié)波瀾起伏，千姿萬態(tài)，花絮紛繁，引人入勝。
�。ㄈ皩氂癜ご颉焙汀俺瓩z大觀園”是《紅樓夢》描寫的兩大事件。從構(gòu)思和表現(xiàn)手法方面比較異同：
1.相同之處：①以人物的性格特點(diǎn)為出發(fā)點(diǎn)，通過人物的活動推動情節(jié)的發(fā)展；而人物性格的特點(diǎn)又在情節(jié)發(fā)展中得到了充分的表現(xiàn)。②都寫出了事件發(fā)生的原因、經(jīng)過、結(jié)果等幾個過程，每一個過程又是精心構(gòu)思、巧妙安排而成的。
2.不同之處：①“寶玉挨打”采取的是使矛盾急劇激化、迅速暴發(fā)的手法；“抄檢大觀園”采用引而不發(fā)的方法。②“寶玉挨打”把各種矛盾集中在一個“舞臺”上，情節(jié)緊湊；“抄檢大觀園”運(yùn)用“分鏡頭”的手段，在強(qiáng)烈的對比中，使每一個鏡頭都給讀者造成深刻的印象。
三、美文賞析
香菱跟黛玉學(xué)做詩，第一首寫得不好，第二首還是不能令人滿意；她不肯罷休，日夜苦吟，夢里也在做詩，第三首終于得到了眾人的好評。
品讀香菱寫的第三首詩。
吟月
精華欲掩料應(yīng)難，
影自娟娟魄自寒。
一片砧敲千里白，
半輪雞唱五更殘。
綠蓑江上秋聞笛，
紅袖樓頭夜倚欄。
博得嫦娥應(yīng)借問，
何緣不使永團(tuán)圓？
賞析：香菱在學(xué)詩實(shí)踐中，經(jīng)過幾次挫折，找到了門徑，第三首面目就大不一樣。首句起得很有勢頭，恰似一輪皓月，破云而出；精華難掩，將自己才華終難埋沒、學(xué)詩必能成功的自信心含蓄地傳出。因知道寄情于景，第二句就像是自我身世的寫照：顧影自憐，吐露了自己精神上的寂寞。頷聯(lián)用修辭手法，抒發(fā)內(nèi)心幽怨。頸聯(lián)拓展境界，情景并出。至此，為末聯(lián)作好了層層鋪墊。結(jié)句的感唱，本是作詩人自己的，偏推給處境同樣寂寞的嫦娥，詩意曲折，又緊扣詠月詩題；“團(tuán)圓”兩字，將月與人合詠，自然雙關(guān)，余韻悠長。所以，眾人看了都說：“這首詩不但好，而且新巧有意趣�！�
四、拓展訓(xùn)練
《訴肺腑》
�、佟霸V肺腑”是寶玉和黛王戀愛轉(zhuǎn)入成熟的標(biāo)志。你怎樣評價寶黛的愛情。
②閱讀《語文讀本》所選的《紅樓夢》章節(jié)，思考：為什么說林黛玉和賈寶玉的戀愛注定是一個悲劇。
《寶玉挨打》
“寶玉挨打”是《紅樓夢》中最精彩的段落，也是情節(jié)發(fā)展的一個高潮。其寫法，充分體現(xiàn)出戲劇藝術(shù)的特點(diǎn)、比如，全部的矛盾沖突都集中在賈政會客的大廳，人物先后出場。戲劇沖突的高潮是賈母登場……可以《寶玉挨打》為題，把小說改寫成劇本。寫成后也可以組織排練。
《香菱學(xué)詩》
從關(guān)系上來說，香菱學(xué)詩應(yīng)由寶釵指點(diǎn)，但寶釵卻一直反對。一向多愁善感、羸弱多病、孤傲尖刻的林黛玉則耐心地指導(dǎo)，這是值得深思的。請就此寫一篇讀書筆記。
《抄檢大觀園》
①王夫人突然來到王熙鳳處，而且“氣色更變”“一語不發(fā)，走至里間坐下”“含著淚”拿出那個繡春囊，繼而“淚如雨下”。一向安祥端莊、心慈面善的王夫人，何以為了繡春囊而如此激動不安呢？討論后，整理成一篇短文。
②在大觀園眾多女子中，探春是一位個性鮮明的人物。結(jié)合課文及《語文讀本》相關(guān)章節(jié)的描寫來評價她的言行，并思考：探春的悲劇意義是什么？
語文教案－《紅樓夢》選讀 篇11
《紅樓夢》選讀 教學(xué)設(shè)計示例（二）
一、導(dǎo)入（略）
二、比較閱讀
�。ㄒ唬⿲氂癜ご虻母驹�
這次賈政打?qū)氂耧@得極不尋常：一是打得格外狠毒，打得寶玉已經(jīng)不能動彈了還要打，甚至想用繩子勒死寶玉；二是打的時候，不聽人勸，直到王夫人來了說“快拿繩子來先勒死我”這樣的話才住手。賈政這樣毒打?qū)氂瘢烤挂馕吨裁茨兀?/p>
開始，賈政問寶玉“你那些還不足，還不自在”，原本無氣，及至寶玉“惶悚”之態(tài)，“應(yīng)對不似往日”，這才“生了三分氣”，但并無打的意思。接著，寶玉結(jié)交名伶事發(fā)，賈政“氣的目瞪口歪”，但也只是命寶玉“不許動！回來有話問你”，大概也沒有打的意思。待到聽了賈環(huán)的誣告，得悉寶玉有“淫辱母婢”之行為，“氣的面如金紙”，終于大發(fā)雷霆，大喝一聲：“快拿寶玉來！”一場毒打開始了。
在賈府，世家子弟放蕩成習(xí)。賈政對于稍有“越軌”跡象的寶玉，為什么連事情的真相如何也不過問，便是一頓毒打？看看賈政是怎樣說的：“你們問問他于的勾當(dāng)可饒不可饒！素日皆是你們這些人把他釀壞了，到這步田地還來解勸。明日釀到弒君殺父，你們才不勸不成！”“弒君殺父”，一語道破天機(jī)。原來責(zé)政對寶玉的叛逆思想早有察覺，他擔(dān)心寶玉終有一天會成為封建社會的叛逆者，才下了毒打的決心的。
（二）《抄檢大觀園》的寫法特點(diǎn)
1.《抄檢大觀園》不像《寶玉挨打》那樣使矛盾突然爆發(fā)，而是“引而不發(fā)”。
“抄檢大觀園”的大波瀾是由一個小小的繡春囊引起的。繡春囊到了邢夫人手里后成了她打擊王夫人、王熙鳳的一張王牌。因?yàn)橥醴蛉撕屯跷貘P掌管著賈府的權(quán)力，出了繡春囊的丑事，自然是管家太太奶奶的罪過。王夫人拿著繡春囊到鳳姐這里來的時候，“氣色更變”“淚如雨下”，是因?yàn)檫@里包藏著她和邢夫人的矛盾斗爭，這也是王夫人完全采納邢夫人心腹王善保家的建議、決定抄檢大觀園的原因。
2.《抄檢大觀園》采取“分鏡頭”的藝術(shù)手法，隨著時間的推移，把一處處被抄的情景逐次突現(xiàn)出來，在對比中形成波瀾起伏的動人情節(jié)。
王熙鳳懷著復(fù)雜的目的，帶領(lǐng)王善保家的、周瑞家的等一群打手，深更半夜在大觀園中抄檢了七個地方。整個抄檢過程，形成了兩組對立的雙方：一個是抄檢與被抄檢的對立雙方，另一個是在抄檢的一方中又有對立的雙方。由于這些錯綜復(fù)雜的矛盾，再加上被抄檢的七個地方的人物性格各不相同，因此整個抄檢過程就形成了復(fù)雜紛壇、生動感人的情節(jié)。
對抄檢這一重大事件，作者抓住了每個人物的性格特點(diǎn)，通過人物的行動來推動情節(jié)的發(fā)展。這樣寫使“抄檢”這個很可能是雷同的事件，出現(xiàn)了變化莫測、驚心動魄的不同場面，按檢的七個地方形成了一個個既有聯(lián)系又獨(dú)具特色的“分鏡頭”，強(qiáng)烈地突出了七處抄檢的特色，使整個情節(jié)波瀾起伏，千姿萬態(tài)，花絮紛繁，引人入勝。
（三）“寶玉挨打”和“抄檢大觀園”是《紅樓夢》描寫的兩大事件。從構(gòu)思和表現(xiàn)手法方面比較異同：
1.相同之處：①以人物的性格特點(diǎn)為出發(fā)點(diǎn)，通過人物的活動推動情節(jié)的發(fā)展；而人物性格的特點(diǎn)又在情節(jié)發(fā)展中得到了充分的表現(xiàn)。②都寫出了事件發(fā)生的原因、經(jīng)過、結(jié)果等幾個過程，每一個過程又是精心構(gòu)思、巧妙安排而成的。
2.不同之處：①“寶玉挨打”采取的是使矛盾急劇激化、迅速暴發(fā)的手法；“抄檢大觀園”采用引而不發(fā)的方法。②“寶玉挨打”把各種矛盾集中在一個“舞臺”上，情節(jié)緊湊；“抄檢大觀園”運(yùn)用“分鏡頭”的手段，在強(qiáng)烈的對比中，使每一個鏡頭都給讀者造成深刻的印象。
三、美文賞析
香菱跟黛玉學(xué)做詩，第一首寫得不好，第二首還是不能令人滿意；她不肯罷休，日夜苦吟，夢里也在做詩，第三首終于得到了眾人的好評。
品讀香菱寫的第三首詩。
吟月
精華欲掩料應(yīng)難，
影自娟娟魄自寒。
一片砧敲千里白，
半輪雞唱五更殘。
綠蓑江上秋聞笛，
紅袖樓頭夜倚欄。
博得嫦娥應(yīng)借問，
何緣不使永團(tuán)圓？
賞析：香菱在學(xué)詩實(shí)踐中，經(jīng)過幾次挫折，找到了門徑，第三首面目就大不一樣。首句起得很有勢頭，恰似一輪皓月，破云而出；精華難掩，將自己才華終難埋沒、學(xué)詩必能成功的自信心含蓄地傳出。因知道寄情于景，第二句就像是自我身世的寫照：顧影自憐，吐露了自己精神上的寂寞。頷聯(lián)用修辭手法，抒發(fā)內(nèi)心幽怨。頸聯(lián)拓展境界，情景并出。至此，為末聯(lián)作好了層層鋪墊。結(jié)句的感唱，本是作詩人自己的，偏推給處境同樣寂寞的嫦娥，詩意曲折，又緊扣詠月詩題；“團(tuán)圓”兩字，將月與人合詠，自然雙關(guān)，余韻悠長。所以，眾人看了都說：“這首詩不但好，而且新巧有意趣�！�
四、拓展訓(xùn)練
《訴肺腑》
�、佟霸V肺腑”是寶玉和黛王戀愛轉(zhuǎn)入成熟的標(biāo)志。你怎樣評價寶黛的愛情。
②閱讀《語文讀本》所選的《紅樓夢》章節(jié)，思考：為什么說林黛玉和賈寶玉的戀愛注定是一個悲劇。
《寶玉挨打》
“寶玉挨打”是《紅樓夢》中最精彩的段落，也是情節(jié)發(fā)展的一個高潮。其寫法，充分體現(xiàn)出戲劇藝術(shù)的特點(diǎn)、比如，全部的矛盾沖突都集中在賈政會客的大廳，人物先后出場。戲劇沖突的高潮是賈母登場……可以《寶玉挨打》為題，把小說改寫成劇本。寫成后也可以組織排練。
《香菱學(xué)詩》
從關(guān)系上來說，香菱學(xué)詩應(yīng)由寶釵指點(diǎn)，但寶釵卻一直反對。一向多愁善感、羸弱多病、孤傲尖刻的林黛玉則耐心地指導(dǎo)，這是值得深思的。請就此寫一篇讀書筆記。
《抄檢大觀園》
�、偻醴蛉送蝗粊淼酵跷貘P處，而且“氣色更變”“一語不發(fā)，走至里間坐下”“含著淚”拿出那個繡春囊，繼而“淚如雨下”。一向安祥端莊、心慈面善的王夫人，何以為了繡春囊而如此激動不安呢？討論后，整理成一篇短文。
�、谠诖笥^園眾多女子中，探春是一位個性鮮明的人物。結(jié)合課文及《語文讀本》相關(guān)章節(jié)的描寫來評價她的言行，并思考：探春的悲劇意義是什么？
語文教案－《紅樓夢》選讀 篇12
一、導(dǎo)入
《紅樓夢》是一部百科全書式的長篇小說。它以一個貴族家庭為中心展開了一幅廣闊的社會歷史圖景，社會的各個階級和階層，都得到了生動的描寫。這部偉大的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)巨著不知多少次打動了我們的心，每一次閱讀都會被書中人物的命運(yùn)深深地牽動著。今天，我們一起來讀節(jié)選自《紅樓夢》的四篇課文，走進(jìn)賈府，走進(jìn)大觀園，走進(jìn)寶玉，走進(jìn)黛玉，走進(jìn)賈府中的其他人物。
二、整體感知
1.引導(dǎo)學(xué)生快速閱讀四篇課文，借助注釋和工具書掃清文字障礙，弄清眾多出場人物。
2.介紹與四篇課文有關(guān)的《紅樓夢》第31回、32回、33回、34回、48回和第74回故事梗概。
目的：幫助學(xué)生更好地熟悉故事情節(jié)，加深對作品的理解。
三、概括要點(diǎn)
《訴肺腑》
寶玉和黛玉的愛情經(jīng)歷了初戀、熱戀和成熟三個階段。黛玉從她孤苦無依的身世與處境和高潔的思想品格出發(fā)，執(zhí)著而強(qiáng)烈地要求寶玉嚴(yán)肅專一的愛情。她或喜或怒，變盡法子反復(fù)試探寶玉的真心，直到史湘云這回遠(yuǎn)來探親，黛玉偷聽到寶玉的“肺腑”之言，不覺又驚又喜，又悲又嘆，確認(rèn)寶玉為“我之知己”，從此他們的愛情進(jìn)入了一個成熟階段。
《寶玉挨打》
在封建家庭里，家長責(zé)打子弟是天經(jīng)地義的事，不足為奇，但賈政此番毒打?qū)氂�，恨不能置他于死地，卻顯得極不尋常。從當(dāng)時的情形來看，似乎是結(jié)交伶人和所謂“逼淫母婢”這兩件事起了決定性的作用，但究其實(shí)，根本原因還在兩種思想的矛盾沖突上。賈政是封建統(tǒng)治者的忠實(shí)奴才和封建禮教的衛(wèi)道士，他一心想按封建道德的標(biāo)準(zhǔn)來培養(yǎng)寶玉，希望他走科舉的路以博取高官厚祿，維持自己的家聲;而寶玉卻鄙視功名富貴，厭談“仕途經(jīng)濟(jì)”，對封建社會傳統(tǒng)思想的若干方面表示懷疑乃至否定。父子間的這種矛盾是無法調(diào)和的，而寶玉挨打正是這種矛盾發(fā)展到對抗地步的鮮明而集中的表現(xiàn)。
《香菱學(xué)詩》
香菱本來就愛讀詩，也想學(xué)著作詩，但苦于無人指點(diǎn);來到大觀園以后，有了黛玉這樣的老師，她如癡如醉地沉浸在詩的境界中了，終于在很短的時間內(nèi)學(xué)會了作詩。
《抄檢大觀園》
大觀園里住著“金陵十二釵”中的六位青年女子，只有寶玉是惟一的男子，此外，還有為這些人服務(wù)的大群婢女。
抄檢大觀園的起因是，賈母的丫頭傻大姐在園內(nèi)山石背后搶到了一個“繡春囊”——這是當(dāng)時男女青年表示愛情的一種信物，其實(shí)并不足怪，但在持有雙重道德標(biāo)準(zhǔn)的榮國府當(dāng)家人的眼里卻如同洪水猛獸，深恐因此而敗壞自己的家聲，必欲查個水落五出而后已，這是就事情的表象而言。如果往深處追究，還可以發(fā)現(xiàn)其中包含著榮國府內(nèi)大房和二房之間的明爭暗斗以及王夫人清除寶玉身邊“妖艷”丫頭的意圖——從王夫人拒絕鳳姐“平心靜氣暗暗察訪”的辦法，而采取王善保家的抄檢之策，就可以看出這一點(diǎn)來。
這場旨在整肅榮國府內(nèi)部秩序、改善人際關(guān)系的鬧劇，其結(jié)果恰恰走向了自身愿望的反面，它使府內(nèi)的各種矛盾更加激化，從此，不僅大觀園失去了往日的平靜和安樂，連榮國府也日見其衰頹了。從這個意義上說，探春“可知這樣大族人家，若從外頭殺來，一時是殺不死的，這是古人曾說的‘百足之蟲，死而不僵’，必須先從家里自殺自滅起來，才能一敗涂地”這番話，可說是給這場鬧劇做了一個精辟的總結(jié)，揭示了它的悲劇實(shí)質(zhì)。
作為這場鬧劇的犧牲品的只能是奴才，有些受迫害而死，有些被逐出府，連充當(dāng)抄檢急先鋒的邢夫人陪房王善保家的也挨了耳光，成了現(xiàn)世報。
四、品讀鑒賞
《訴肺腑》提示：
在閱讀全文的基礎(chǔ)上，重點(diǎn)朗讀人物對話部分和心理描寫部分，仔細(xì)體味其思想感情。
方法;點(diǎn)評法
1.課文第三段，史湘云以及襲人對寶玉規(guī)勸的一段對話描寫：
湘云笑道：“還是這個情性改不了。如今大了，你就不愿讀書去考舉人進(jìn)士的，也該常常的會會這些為官做宰的人們，談?wù)勚v講些仕途經(jīng)濟(jì)的學(xué)問，也好將來應(yīng)酬世務(wù)，日后也有個朋友。沒見你成年家只在我們隊里攪些什么!”寶玉聽了道：“姑娘請別的姊妹屋里坐坐，我這里仔細(xì)污了你知經(jīng)濟(jì)學(xué)問的。”襲人道：“云姑娘快別說這話。上回也是寶姑娘也說過一回，他也不管人臉上過的去過不去，他就咳了一聲，拿起腳來走了。這里寶姑娘的話也沒說完，見他走了，登時羞得臉通紅，說又不是，不說又不是。幸而是寶姑娘，那要是林姑娘，不知又鬧到怎么樣，哭的怎么樣呢……”
這段對話，充分表現(xiàn)了寶玉厭惡仕途，不愿與士大夫交接，蔑視封建道德倫常規(guī)范，具有強(qiáng)烈的叛逆性格。史湘云勸說寶玉要熱心仕途，多結(jié)交官宦，講談經(jīng)濟(jì)學(xué)問。但封建禮教對她的影響不及寶釵那樣深。史湘云的言詞表現(xiàn)了她的嬌憨活潑、開朗豪爽的性格特征。襲人與湘云一起規(guī)勸寶玉，表明了襲人與寶權(quán)所遵奉的行為規(guī)范是一致的。顯然，湘云、寶釵對寶玉的規(guī)勸是善意的、真誠的;寶玉的反感，是自然的、真實(shí)的，都是無可指責(zé)的。
2.課文第三段，湘云因勸寶玉留心“仕途經(jīng)濟(jì)”而被寶玉斥為說“混賬話”，并當(dāng)眾頌揚(yáng)黛玉不講這些混話：
襲人道：“……提起這個話來，真真的寶姑娘叫人敬重，自己訕了一會子去了。……誰知這一個反倒同他生分了。那林姑娘見你賭氣不理他，你得賠多少不是呢。”寶玉道：“林姑娘從來說過這些混賬話不曾?若他也說過這些混賬話，我早和他生分了�！�
寶玉視黛王從來不講“混賬話”，顯然，這是寶黛愛情的根本。
3.課文第四段描寫了黛玉聽了寶玉的知心之語后的內(nèi)心狀態(tài)：
林黛玉聽了這話，不覺又喜又驚，又悲又嘆。所喜者，果然自己眼力不錯，素日認(rèn)他是個知己，果然是個知己。所驚者，他在人前一片私心稱揚(yáng)于我，其親熱厚密，竟不避嫌疑。所嘆者，你既為我之知己，自然我亦可為你之知己矣;既你我為知己，則又何必有金玉之論哉;既有金玉之論，亦該你我有之，則又何必來一寶釵哉!所悲者，父母早逝，雖有銘心刻骨之言，無人為我主張。況近日每覺神思恍燒，病已漸成，醫(yī)者更云氣弱血虧，恐致勞怯之癥。你我雖為知己，但恐自不能久待;你縱為我知己，奈我薄命何!想到此間，不禁滾下淚來。
“又喜又驚，又悲又嘆”這八個字，極其準(zhǔn)確地概括了黛玉此刻復(fù)雜的心理狀態(tài)。黛王幼年間也曾受過封建教育，但并不嚴(yán)格，封建禮教和功名利祿觀念對她的影響微乎其微，因而保持了純真的天性;又因父母早逝，生活孤單，她只能從尋求知己中獲取感情的慰藉。來到賈府以后一她和寶玉很快就達(dá)成了感情上的默契，并發(fā)展成了愛情;而與此同時，她又不能不想到，寶玉作為榮國府的繼承人，身邊有那么多的女性，他能唯獨(dú)鐘情于自己嗎?現(xiàn)在，她聽到寶玉親口說出“林妹妹不說這樣混賬話”，而且是當(dāng)眾說的，怎能不“又喜又驚”呢?但理想終歸是理想，它能否變成現(xiàn)實(shí)呢?在當(dāng)時的婚姻制度下，沒有“父母之命，媒約之言”，自由相戀的情人是很難結(jié)合的，更何況在這詩禮簪纓的大家族里，“金玉之論”似乎已成定局!瞻念前途，不寒而栗。這也是寄人籬下的黛玉所特有的一種心態(tài)。
4.課文第五段，寶玉對黛玉訴說的肺腑之言。
①寶玉乃點(diǎn)頭嘆道：“好妹妹，你別哄我。果然不明白這話，不但我素日之意白用了，且連你素日待我之意也都辜負(fù)了。你皆因總是不放心的原故，才弄了一身病。但見寬慰些，這病也不得一日重似一日。”
�、凇昂妹妹茫业倪@心事，從來也不敢說，今兒我大膽說出來。死也甘心!我為你也弄了一身的病在這里，又不敢告訴人，只好掩著。只等你的病好，只怕我的病才得好呢。睡里夢里也忘不了你!”
這是寶玉對黛玉從內(nèi)心中吐露的真實(shí)之言。
《寶玉挨打》提示：
《紅樓夢》中的“寶玉挨打”是封建衛(wèi)道者賈政和封建叛逆者賈寶玉之間，第一次以劇烈的形式所表現(xiàn)出來的一場面對面的沖突。品賞的重點(diǎn)放在：①在寶玉挨打這一事件中，賈政、寶玉、王夫人及賈母的表現(xiàn)，如何顯示出他們各自的性格特點(diǎn)。②寶玉挨打后，寶釵、黛玉先后去探傷，兩個人的言行不同，表現(xiàn)了各自什么樣的內(nèi)心活動。
品賞一：眾多人物在寶玉挨打事件中的表現(xiàn)，顯示出他們各自的性格特點(diǎn)。
1.“寶玉挨打”是怎樣引起的
寶玉為了丫鬟金釧兒跳井自殺，正在徘徊懊恨而弄得精神錯亂時，恰巧碰到賈政走來，和他“撞了一個滿懷”!如此莽撞，足使賈政惱怒，何況，賈政因?yàn)閷氂駴]有和封建官僚賈雨村好好應(yīng)酬，本來就不高興;喝問之下，見寶玉神經(jīng)不夠正常，氣更加惹大了。恰恰又在這時，忠順親王府派人來查問名藝人蔣王菡的下落，暴露了寶玉在外結(jié)交藝人，在賈政看來是“流蕩”行為;偏巧又碰上賈環(huán)乘機(jī)進(jìn)讒，把金釧兒投井的事加以夸大歪曲，說成是寶玉“不遂”，在寶玉的“不肖種種”上又加了一條“大逆不道”;這就把賈政“氣得目瞪口呆”“氣得面如金紙”……情節(jié)的層層推展，把賈政和寶玉之間所存在的種種矛盾，一齊集中起來、交織起來。賈政兇惡地大叫：“拿寶玉來!”
2.賈政的憂慮
寶玉被賈政的仆人逼著走來。“賈政一見：眼都紅了，也不暇問他……只喝命堵起嘴來，著實(shí)打死。”在賈政看來，封建主義的一套“詩書禮教”已在寶玉身上失效，只有毒打才能改變寶玉。表面上看，這場毒打含有金釧兒投井的因素，好像賈政也十分看重這個婢女的人命。其實(shí)并非如此。在“打”的過程中，支配著賈政的思想動機(jī)是：
眾門客見打的不祥了，忙上前奪勸，賈政哪里肯聽，說道：“你們問問他干的勾當(dāng)可饒不可饒!素日皆是你們這些人把他釀壞了，到這步田地還來解勸。明日釀到他弒君殺父，你們才不勸不成!”
“弒君殺父”，一語道破天機(jī)。原來賈政是在擔(dān)心寶玉成為封建社會的叛逆者。
3.寶玉的不“悔改”
在賈政的淫威緊逼下，寶玉始終沒有求饒，也沒有“悔改”的表示，表現(xiàn)出他不屈服于封建勢力;但是，他也沒有作出正面的反抗。此時的寶玉，雖然是封建貴族家庭的“逆子”，但畢竟是在“溫柔富貴之鄉(xiāng)”長大的，免不了出身階級和時代歷史的局限，狹窄而溫飽的生活，使他還不能沖破榮國府這個封建牢籠。
4.王夫人的“母愛”
王夫人的出現(xiàn)，緩和了這一場沖突。
王夫人是殺害金釧兒的兇手，一見賈政把寶玉打得半死，又要把他“用繩勒死”，就抱住放聲大哭起來。并且叫著賈珠的名字哭道：“若有你活著，便死一百個，我也不管了!”可見，王夫人之愛寶玉，想從賈政的棍子下救出寶玉，是因?yàn)樗F(xiàn)在只有這一個兒子而已。這個兒子，雖然在她看來是一個不孝的“孽障”，但她不能失去這個“孽障”，因?yàn)槭ミ@個“孽障”，就幾乎等于失去了她的一切。在封建社會里，作為一個傳宗接代的工具的女人，如果沒有兒子，她就會失去存在的價值，冷淡凄涼的日子就會等待著她。請看王夫人對賈政和寶玉的兩段哭：
……我如今已五十歲的人，只有這個孽障，必定苦苦的以他為法，我也不敢深勸。今日越發(fā)要弄死他，豈不是有意絕我呢?既要勒死他，索性先勒死我，再勒死他!我們娘兒們不如一同死了，在陰司里也得個倚靠!
你替珠兒早死了，留著珠兒，也免你父親生氣，我也不白操這半世的心了!這會子，你倘或有個好歹;撂下我，叫我靠哪一個!
“叫我靠哪一個”，正是王夫人一面認(rèn)為寶玉是“不肖之子”，一面又維護(hù)寶玉的真正原因�？梢�，王夫人的母愛，是以利害關(guān)系為內(nèi)容的母愛。
5.賈母的“溺愛”
賈母的出場，才暫時平息了沖突。
賈母這時幾乎是以一個令人喜悅的角色出現(xiàn)的。當(dāng)聽得一聲通報：“老太太來了!”這時，緊張的心情確實(shí)可以舒松了一下。在“老祖宗”的維護(hù)下，寶玉的種種帶有反封建主義的叛逆行為，得到了不小的伸展。
面對寶玉挨打，賈母用來馴服賈政的封建主義“孝道”，又發(fā)揮了作用。這個“孝道”，先使賈政“躬身陷笑”，接著又向賈母保證“從此以后，再不打他了”，最后甚至“直挺挺跪著，叩頭謝罪”。這時，賈政所深為憂慮的那個“弒君殺父”，已經(jīng)拋棄一旁了。賈母出場前后賈政對寶玉的態(tài)度是前后矛盾又滑稽可笑的。他外表看去好像“威嚴(yán)剛毅”，實(shí)則平庸迂腐。他對寶玉的封建壓迫，暴露出統(tǒng)治的無能為力。
品賞二：寶玉挨打后，寶釵和黛玉先后去探傷，兩個人到場后的言行不同，內(nèi)心活動也不同。
1.第一個來探望的是薛寶釵寶釵來探望寶玉時，并不急于看寶玉的傷勢，而是先將一丸藥交給襲人，吩咐襲人晚上怎樣為寶玉敷治。她給人的印象是那樣鎮(zhèn)靜、安詳。待到寶玉睜眼說了話，她便點(diǎn)頭嘆道：
“早聽人一句話，也不至今日。別說老太太、太太心疼，就是我們看著，心里也——”剛說了半句又忙咽住，自悔說的話急了，不覺的就紅了臉，低下頭來。
從寶釵的頭兩句話聽來，她對賈政的毒打即使不贊成，也決不反對，認(rèn)為是寶玉不聽人勸告造成的，倒有點(diǎn)責(zé)備寶玉的意思。其次，“聽人一句話”的“人”，顯然指她自己，她來探望，有使寶玉改弦易轍、回到封建統(tǒng)治者的“正途”的意思。再次，她對寶玉是有“情”的，見寶玉被打成這樣也確實(shí)“心疼”，卻又先說老太太、太太心疼，然后用“我們”代稱，最后自悔失言，不說出“心疼”二字來。這些，都表現(xiàn)了這個“大家閨秀”的風(fēng)范;溫柔、賢良、端莊。
2.林黛玉來得遲，卻最有吸引力 黛玉來探望寶玉，選擇黃昏時刻，一是要避開大批的探望者，這樣才能跟寶玉說幾句知心的話;二是她已經(jīng)哭了大半天了，“眼睛腫的桃兒一般”，怕別人取笑。
黛玉見寶玉，自有千言萬語要說，可作者卻采用了反賓為主的寫法，著力寫了寶玉的心態(tài)、動作和一大篇體貼對方入微的話，這實(shí)際上是從側(cè)面表現(xiàn)了黛玉對寶玉的愛是何等真摯動人——的確，她那滿臉的淚光，她那“腫的桃兒一般”的兩眼，她那“無聲之泣”，已經(jīng)說明了一切。因此，黛玉在哭了半天之后，只“抽抽噎噎”地說了一句：“你從此可都改了罷!”話雖短，但意味深長，它包含著沉痛、體貼、哀怨，也包含著一種無可奈何的委屈和畏縮。
黛玉愛寶玉愛得深，以寶玉的痛苦為自己的痛苦。她的純真的性格在這一節(jié)里表現(xiàn)得極為鮮明。
語文教案－《紅樓夢》選讀 篇13
閱讀下面文章，完成第1—4題。
至次日坐堂，勾取一千有名人犯，雨村詳加審問，果見馮家人口稀少，不過賴此欲得些燒埋之銀。薛家仗勢倚情，偏不相讓，故致顛倒未決。雨村便徇情枉法，胡亂判斷了此案，馮家得了許多燒埋銀子，也就無甚話說了。雨村使疾忙修書二封與賈政并京營節(jié)度使王子騰，不過說“令甥之事已完，不必過慮”之言寄去。此事皆由葫蘆廟內(nèi)沙彌新門子所為，雨村又恐他對人說出當(dāng)日貧賤時事來，因此心中大不樂意；后來到底尋了他一個不是，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的充發(fā)了才罷。
1.這段文字寫了賈雨村做的哪三件事？
答：______________、______________、______________。
2.從這段文字中可以看出賈雨村怎樣的性格？
答：______________、______________、______________。
3.從文中找出能和題目《葫蘆僧判斷葫蘆案》意思相照應(yīng)的句子。
答：__________________________________________。
4.文中“尋了他一個不是”的意思是：____________________________________。
參考答案：
1、胡亂斷案、修書請賞、充發(fā)門子。
2、銜情枉法（或草菅人命）、媚上欺下、陰險狡詐（或過河拆橋）。
3、雨村便銜情枉法，胡亂判斷了此案。
4、找了他的一個過錯（或找了他的一個把柄）。
語文教案－《紅樓夢》選讀 篇14
教學(xué)目的：
1、通過自測題檢驗(yàn)本學(xué)期（暑假）以來學(xué)生對經(jīng)典文學(xué)名著《紅樓夢》的掌握情況；
2、通過對07年省質(zhì)檢卷和高考卷文學(xué)名著閱讀題中對《紅樓夢》一書的考題設(shè)置的講析，談?wù)勧槍ξ膶W(xué)經(jīng)典名著考試的設(shè)題與解題思路。
教學(xué)設(shè)想：20xx年福建語文高考首次把《紅樓夢》等長篇小說類文學(xué)名著，以及《論語》等文化經(jīng)典著作列入考試范圍，即新增加了文化經(jīng)典著作閱讀和文學(xué)名著閱讀兩個部分，共計20分。因?yàn)槭堑谝淮螌⒚膶ｉT考查引入高考試卷，所以命卷者不敢將步伐邁得過大，從20xx年福建省《考試說明》提供的題型以及省質(zhì)檢卷和高考卷中的題型看，主要是簡述某一名著的主要情節(jié)，如質(zhì)檢試題中的“簡要敘述賈寶玉的取名和抓周這兩件事”和高考試題中的述書中寶玉、黛玉共讀《西廂記》的故事，這種考法主要考查學(xué)生對文本的熟悉程度，剛好也與我們的第一輪基礎(chǔ)閱讀的設(shè)想相吻合。我們計劃利用高
一、二這兩年將07年高考大綱所要求的這十幾部名著能先過一輪，即先進(jìn)行基礎(chǔ)閱讀，了解并熟悉文章的內(nèi)容，待新課程高考大綱出臺后再有針對性地進(jìn)行第二輪甚至第三輪的強(qiáng)化閱讀與訓(xùn)練。目前，我們的學(xué)生在高一年時已閱讀了《家》、《子夜》、《歐也妮葛朗臺》、《邊城》、《雷雨》這五部著作，并且每次的學(xué)段考試中我們都會加入該學(xué)段所要求的閱讀書目的考試內(nèi)容。本學(xué)期我們要求學(xué)生閱讀的是《紅樓夢》、《巴黎圣母院》和文化經(jīng)典著作《論語》。教學(xué)時數(shù)：一課時教學(xué)內(nèi)容及步驟：
一、學(xué)生課前講話
二、通過練習(xí)來檢測學(xué)生對《紅樓夢》一書的掌握程度。
三、通過20xx年省質(zhì)檢卷、高考卷中的題型，談?wù)勧槍ξ膶W(xué)經(jīng)典名著考試的設(shè)題與解題思路。
（名著縮微及答案要點(diǎn)）
1、《紅樓夢》第二回關(guān)于“寶玉的取名與抓周”的情節(jié)（130字）
不想后來又生一位公子，說來更奇，一落胎胞，嘴里便銜下一塊五彩晶瑩的玉來，上面還有許多字跡，就取名叫作寶玉。那年周歲時，政老爹便要試他將來的志向，便將那世上所有之物擺了無數(shù)，與他抓取。誰知他一概不取，伸手只把些脂粉釵環(huán)抓來。政老爹便大怒了，說："`將來酒色之徒耳！'【答案要點(diǎn)：賈寶玉一出世，嘴里便銜著一塊五彩晶瑩的玉，大家都覺得這孩子來歷不小，便取名叫“寶玉”。（3分）一年后抓周時，賈政擺上各種東西，叫寶玉抓，可是，他什么都不取，只把脂粉釵環(huán)抓過來。賈政大怒，說“將來—定是個酒色之徒�！保�2分）】
2、《紅樓夢》第二十三回關(guān)于“西廂記妙詞通戲語”的情節(jié)（946字）
那一日正當(dāng)三月中浣，早飯后，寶玉攜了一套>，走到沁芳閘橋邊桃花底下一塊石上坐著，展開>，（《會真記》是元稹寫的，結(jié)局為張生最終負(fù)情于鶯鶯，而《西廂記》是王實(shí)甫根據(jù)《會真記》改編的，是個大團(tuán)員結(jié)局。二者還是有區(qū)別的吧。）從頭細(xì)玩。正看到"落紅成陣"，只見一陣風(fēng)過，把樹頭上桃花吹下一大半來，落的滿身滿書滿地皆是。寶玉要抖將下來，恐怕腳步踐踏了，只得兜了那花瓣，來至池邊，抖在池內(nèi)。那花瓣浮在水面，飄飄蕩蕩，竟流出沁芳閘去了。回來只見地下還有許多，寶玉正踟躕間，只聽背后有人說道："你在這里作什么"寶玉一回頭，卻是林黛玉來了，寶玉聽了喜不自禁，笑道："待我放下書，幫你來收拾。"黛玉道："什么書"寶玉見問，慌的藏之不迭，便說道："不過是>>。"黛玉笑道："你又在我跟前弄鬼。趁早兒給我瞧，好多著呢。"寶玉道："好妹妹，若論你，我是不怕的你看了，好歹別告訴別人去。真真這是好書！你要看了，連飯也不想吃呢。"一面說，一面遞了過去。林黛玉把花具且都放下，接書來瞧，從頭看去，越看越愛看，不到一頓飯工夫，將十六出俱已看完，自覺詞藻警人，余香滿口。雖看完了書，卻只管出神，心內(nèi)還默默記誦。寶玉笑道："妹妹，你說好不好"林黛玉笑道："果然有趣。"寶玉笑道："我就是個`多愁多病身'，你就是那`傾國傾城貌'。"林黛玉聽了，不覺帶腮連耳通紅，登時直豎起兩道似蹙非蹙的眉，瞪了兩只似睜非睜的眼，微腮帶怒，薄面含嗔，指寶玉道："你這該死的胡說！好好的把這淫詞艷曲弄了來，還學(xué)了這些混話來欺負(fù)我。我告訴舅舅舅母去。"說到"欺負(fù)"兩個字上，早又把眼睛圈兒紅了，轉(zhuǎn)身就走。寶玉著了急，向前攔住說道："好妹妹，千萬饒我這一遭，原是我說錯了。若有心欺負(fù)你，明兒我掉在池子里，教個癩頭黿吞了去，變個大忘八，等你明兒做了`一品夫人'病老歸西的時候，我往你墳上替你馱一輩子的碑去。"說的林黛玉嗤的一聲笑了，揉著眼睛，一面笑道："一般也唬的這個調(diào)兒，還只管胡說。`呸，原來是苗而不秀，是個銀樣蠟槍頭。'"寶玉聽了，笑道："你這個呢我也告訴去。"林黛玉笑道："你說你會過目成誦，難道我就不能一目十行么"【答案要點(diǎn)：三月桃花開時，寶玉在大觀園里偷偷閱讀《西廂記》，黛玉來后發(fā)現(xiàn)寶玉讀的是《西廂記》，于是也認(rèn)真閱讀記誦起來，二人還各借《西廂記》詞句表白、打趣。寶玉自比張生（我就是個“多愁多病的身”），比黛玉為鶯鶯（你就是那“傾國傾城的貌”）；黛玉說寶玉是“銀樣蠟槍頭”。】
四、學(xué)生自主設(shè)題與解讀文本（也可參考教師所提供題型）。題型示例：
1、簡述“木石前盟”由來。（07年10月月考試題，同類題還有“金玉良緣”、“風(fēng)月寶鑒”、“太虛幻境”等。）
2、“瘦死的駱駝比馬大”這句話是哪個人物所說的，簡述與這句話相關(guān)的故事。（同類題還有冷子興：“百足之蟲，死而不僵”；香菱：“博得嫦娥應(yīng)借問，緣何不使永團(tuán)圓”等。）
3、“可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋。”是賈寶玉在太虛幻境看到的`判詞，請指出這則判詞分別預(yù)示了哪兩個女子的命運(yùn)，并簡述其中一個女子的身世與命運(yùn)。（同類題還有其他十二釵的判詞及身世命運(yùn)等。）
4、簡述《紅樓夢》中某位人物的的出場方式。
5、《紅樓夢》一書中，有許多通過夢境來表現(xiàn)人物心理，塑造人物形象，暗示情節(jié)主題的場景描寫，請復(fù)述其中一個夢境，并簡要述說這個夢境在小說中的作用。
6、《紅樓夢》中的一個人物說：“女兒是水作的骨肉，男人是泥作的骨肉。我見了女兒，我便清爽；見了男子，便覺濁臭逼人�！边@句話是誰說的。你同意這種觀點(diǎn)嗎為什么
五、布置作業(yè)：
a）自選或從教案所提供題型中選擇一個話題完成今天的閱讀作業(yè)。
b）結(jié)合本節(jié)課內(nèi)容，繼續(xù)深入閱讀《紅樓夢》及《巴黎圣母院》，迎接兩周后的學(xué)段考試。
語文教案－《紅樓夢》選讀 篇15
一、導(dǎo)入
《紅樓夢》是一部百科全書式的長篇小說，語文教案－《紅樓夢》選讀。它以一個貴族家庭為中心展開了一幅廣闊的社會歷史圖景，社會的各個階級和階層，都得到了生動的描寫。這部偉大的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)巨著不知多少次打動了我們的心，每一次閱讀都會被書中人物的命運(yùn)深深地牽動著。今天，我們一起來讀節(jié)選自《紅樓夢》的四篇課文，走進(jìn)賈府，走進(jìn)大觀園，走進(jìn)寶玉，走進(jìn)黛玉，走進(jìn)賈府中的其他人物。
二、整體感知
1.引導(dǎo)學(xué)生快速閱讀四篇課文，借助注釋和工具書掃清文字障礙，弄清眾多出場人物。
2.介紹與四篇課文有關(guān)的《紅樓夢》第31回、32回、33回、34回、48回和第74回故事梗概。
目的：幫助學(xué)生更好地熟悉故事情節(jié)，加深對作品的理解。
三、概括要點(diǎn)
《訴肺腑》
寶玉和黛玉的愛情經(jīng)歷了初戀、熱戀和成熟三個階段。黛玉從她孤苦無依的身世與處境和高潔的思想品格出發(fā)，執(zhí)著而強(qiáng)烈地要求寶玉嚴(yán)肅專一的愛情。她或喜或怒，變盡法子反復(fù)試探寶玉的真心，直到史湘云這回遠(yuǎn)來探親，黛玉偷聽到寶玉的“肺腑”之言，不覺又驚又喜，又悲又嘆，確認(rèn)寶玉為“我之知己”，從此他們的愛情進(jìn)入了一個成熟階段。
《寶玉挨打》
在封建家庭里，家長責(zé)打子弟是天經(jīng)地義的事，不足為奇，但賈政此番毒打?qū)氂瘢薏荒苤盟谒赖�，卻顯得極不尋常。從當(dāng)時的情形來看，似乎是結(jié)交伶人和所謂“逼婢”這兩件事起了決定性的作用，但究其實(shí)，根本原因還在兩種思想的矛盾沖突上。賈政是最高封建統(tǒng)治者的忠實(shí)奴才和封建禮教的衛(wèi)道士，他一心想按封建道德的標(biāo)準(zhǔn)來培養(yǎng)寶玉，希望他走科舉的路以博取高官厚祿，維持自己的家聲；而寶玉卻鄙視功名富貴，厭談“仕途經(jīng)濟(jì)”，對封建社會傳統(tǒng)思想的若干方面表示懷疑乃至否定。父子間的這種矛盾是無法調(diào)和的，而寶玉挨打正是這種矛盾發(fā)展到對抗地步的鮮明而集中的表現(xiàn)。
《香菱學(xué)詩》
香菱本來就愛讀詩，也想學(xué)著作詩，但苦于無人指點(diǎn)；來到大觀園以后，有了黛玉這樣的老師，她如癡如醉地沉浸在詩的境界中了，終于在很短的時間內(nèi)學(xué)會了作詩。
《抄檢大觀園》
大觀園里住著“金陵十二釵”中的六位青年女子，只有寶玉是惟一的男子，此外，還有為這些人服務(wù)的大群婢女，高中三年級語文教案《語文教案－《紅樓夢》選讀》。
抄檢大觀園的起因是，賈母的丫頭傻大姐在園內(nèi)山石背后搶到了一個“繡春囊”——這是當(dāng)時男女青年表示愛情的一種信物，其實(shí)并不足怪，但在持有雙重道德標(biāo)準(zhǔn)的榮國府當(dāng)家人的眼里卻如同洪水猛獸，深恐因此而敗壞自己的家聲，必欲查個水落五出而后已，這是就事情的表象而言。如果往深處追究，還可以發(fā)現(xiàn)其中包含著榮國府內(nèi)大房和二房之間的明爭暗斗以及王夫人清除寶玉身邊“妖艷”丫頭的意圖——從王夫人拒絕鳳姐“平心靜氣暗暗察訪”的辦法，而采取王善保家的抄檢之策，就可以看出這一點(diǎn)來。
這場旨在整肅榮國府內(nèi)部秩序、改善人際關(guān)系的鬧劇，其結(jié)果恰恰走向了自身愿望的反面，它使府內(nèi)的各種矛盾更加激化，從此，不僅大觀園失去了往日的平靜和安樂，連榮國府也日見其衰頹了。從這個意義上說，探春“可知這樣大族人家，若從外頭殺來，一時是殺不死的，這是古人曾說的‘百足之蟲，死而不僵’，必須先從家里自殺自滅起來，才能一敗涂地”這番話，可說是給這場鬧劇做了一個精辟的總結(jié)，揭示了它的悲劇實(shí)質(zhì)。
作為這場鬧劇的犧牲品的只能是奴才，有些受迫害而死，有些被逐出府，連充當(dāng)抄檢急先鋒的邢夫人陪房王善保家的也挨了耳光，成了現(xiàn)世報。
四、品讀鑒賞
《訴肺腑》提示：
在閱讀全文的基礎(chǔ)上，重點(diǎn)朗讀人物對話部分和心理描寫部分，仔細(xì)體味其思想感情。
方法；點(diǎn)評法
1.課文第三段，史湘云以及襲人對寶玉規(guī)勸的一段對話描寫：
湘云笑道：“還是這個情性改不了。如今大了，你就不愿讀書去考舉人進(jìn)士的，也該常常的會會這些為官做宰的人們，談?wù)勚v講些仕途經(jīng)濟(jì)的學(xué)問，也好將來應(yīng)酬世務(wù)，日后也有個朋友。沒見你成年家只在我們隊里攪些什么！”寶玉聽了道：“姑娘請別的姊妹屋里坐坐，我這里仔細(xì)污了你知經(jīng)濟(jì)學(xué)問的。”襲人道：“云姑娘快別說這話。上回也是寶姑娘也說過一回，他也不管人臉上過的去過不去，他就咳了一聲，拿起腳來走了。這里寶姑娘的話也沒說完，見他走了，登時羞得臉通紅，說又不是，不說又不是。幸而是寶姑娘，那要是林姑娘，不知又鬧到怎么樣，哭的怎么樣呢……”
這段對話，充分表現(xiàn)了寶玉厭惡仕途，不愿與士大夫交接，蔑視封建道德倫常規(guī)范，具有強(qiáng)烈的叛逆性格。史湘云勸說寶玉要熱心仕途，多結(jié)交官宦，講談經(jīng)濟(jì)學(xué)問。但封建禮教對她的影響不及寶釵那樣深。史湘云的言詞表現(xiàn)了她的嬌憨活潑、開朗豪爽的性格特征。襲人與湘云一起規(guī)勸寶玉，表明了襲人與寶權(quán)所遵奉的行為規(guī)范是一致的。顯然，湘云、寶釵對寶玉的規(guī)勸是善意的、真誠的；寶玉的反感，是自然的、真實(shí)的，都是無可指責(zé)的。
2.課文第三段，湘云因勸寶玉留心“仕途經(jīng)濟(jì)”而被寶玉斥為說“混賬話”，并當(dāng)眾頌揚(yáng)黛玉不講這些混話：
襲人道：“……提起這個話來，真真的寶姑娘叫人敬重，自己訕了一會子去了�！l知這一個反倒同他生分了。那林姑娘見你賭氣不理他，你得賠多少不是呢�！睂氂竦溃骸傲止媚飶膩碚f過這些混賬話不曾？若他也說過這些混賬話，我早和他生分了�！�
寶玉視黛王從來不講“混賬話”，顯然，這是寶黛愛情的根本。
3.課文第四段描寫了黛玉聽了寶玉的知心之語后的內(nèi)心狀態(tài)：
林黛玉聽了這話，不覺又喜又驚，又悲又嘆。所喜者，果然自己眼力不錯，素日認(rèn)他是個知己，果然是個知己。所驚者，他在人前一片私心稱揚(yáng)于我，其親熱厚密，竟不避嫌疑。所嘆者，你既為我之知己，自然我亦可為你之知己矣；既你我為知己，則又何必有金玉之論哉；既有金玉之論，亦該你我有之，則又何必來一寶釵哉！所悲者，父母早逝，雖有銘心刻骨之言，無人為我主張。況近日每覺神思恍燒，病已漸成，醫(yī)者更云氣弱血虧，恐致勞怯之癥。你我雖為知己，但恐自不能久待；你縱為我知己，奈我薄命何！想到此間，不禁滾下淚來。
“又喜又驚，又悲又嘆”這八個字，極其準(zhǔn)確地概括了黛玉此刻復(fù)雜的心理狀態(tài)。黛王幼年間也曾受過封建教育，但并不嚴(yán)格，封建禮教和功名利祿觀念對她的影響微乎其微，因而保持了純真的天性；又因父母早逝，生活孤單，她只能從尋求知己中獲取感情的慰藉。
語文教案－《紅樓夢》選讀 篇16
周順雙
一、 曹雪芹的家世和精神依托
評價《紅樓夢》之前，我們有必要了解曹雪芹的生平及思想形成，寫作《紅樓夢》的原因。
曹雪芹大約生于1715年，卒于1764年。先世原為漢族，明末時加入滿洲籍，屬漢軍正白旗。其先祖隨清兵入關(guān)，得到寵幸，成為顯赫一時的世家。曾祖母為康熙奶媽，祖父曹寅為康熙幼年時的伴讀，故而康熙登極后，曹家日益得勢。曾祖父曹璽康熙二年被任命為江寧織造。曹璽病死后，由祖父曹寅、伯父曹顒、父親曹頫續(xù)任。江寧織造一職名義上是皇室采辦物資，實(shí)際上是皇帝派駐江南的親信耳目。康熙熙攘攘六次南巡，有四次以江寧織造成為行宮，可見曹家地位之顯赫。康熙去世，雍正上臺后竭力貶裁康熙親信，雍正五年，曹頫被革職并被抄家。韓隆初年時曹家再次遭受變故，遂徹底衰敗。至曹雪芹時，舉家過著“蓬牖茅椽，繩床瓦灶”，以粥度日。家境的敗落和困頓的生活，使他世態(tài)炎涼和人情的冷暖有了深刻的體察，對社會和人生的真諦有了透徹的認(rèn)識。曹雪芹受家人的影響，文化教養(yǎng)和藝術(shù)修養(yǎng)可不謂不深，可他受到了清王朝的擠壓，于是他對儒家（儒教）教育徹底失望，并提出了深刻的質(zhì)疑。他似乎更趨向于道家及禪宗，一切順其自然，“質(zhì)本潔來還潔去”吧。當(dāng)然，作為一代文學(xué)名家的曹雪芹不可能把自己禁錮在四書五經(jīng)里，他得各家兼收并蓄，他不可能不涉獵其他宗教神學(xué)思想，特別是儒家（儒教）他肯定會“精鶩八極”，為已所用。有關(guān)這一點(diǎn)，《紅樓夢》中的一些宗教人物及神話情節(jié)可以為證。另據(jù)有關(guān)專家考證：曹雪芹當(dāng)年生活的西山（現(xiàn)今北京市的香山）是儒、佛、道三教匯集的地方，一些重要的宗教人物經(jīng)常云集在這里，宣傳自家的思想和宗教精神。當(dāng)時的最高統(tǒng)治者皇帝也曾親臨，聆聽三教講法，從一定意義上為講法吶喊助威。曹雪芹的表哥也參與了講法活動。如此重大的三教講法活動，難道曹雪芹會置之不理？
有些學(xué)者指出：《紅樓夢》是曹雪芹的家史，不是不可信。四大家族的由盛到衰，與曹家的由盛到衰，真的就是偶然的巧合？寶玉不愿仕途經(jīng)濟(jì)，這里面就沒有曹雪芹的影子？我猜想；曹雪芹是否在借《紅樓夢》作為自己的精神依托和宣泄？
二、 宗教與文學(xué)的緣源
卡西爾說“在人類文化的所有現(xiàn)象中，神話和宗教是最難兼容于純粹的邏輯分析了”，從中人們可以得知：宗教信仰是自明而不可追問的�？勺诮桃愿行孕蜗鬄檩d體的文學(xué)藝術(shù)結(jié)下了不解之緣。
縱覽古今中外文學(xué)史，宗教文學(xué)的深厚傳統(tǒng)足以表明宗教與文學(xué)的密切關(guān)系。有如蘇曼殊、許地山、廢名這樣作為宗教人士或宗教研究家的文學(xué)家；有如《西游記》、《天路歷程》這樣的宗教經(jīng)典文學(xué)作品；文學(xué)與宗教精神相關(guān)聯(lián)的作品，如《神曲》、《紅樓夢》、《受戒》（汪曾祺）、《西藏：隱秘的歲月》（扎西達(dá)娃）、《心靈史》（張承志）等，這些都無不表明：宗教信仰和宗教精神是文學(xué)表現(xiàn)的一個重要精神維度。
無論是基督教、佛教，還是道教、伊斯蘭教，他們都涉及人生的苦難及如何解脫和超越的問題。宗教精神以宗教性體驗(yàn)為基礎(chǔ)，以對神的終極訴求皈依為價值核心。其主體可以是作者，也可以超越作者。文學(xué)與哲學(xué)對抗，而文學(xué)以走向哲學(xué)，終極之路途則是宗教。有關(guān)問題，叔本華、王國維等大家已作過精辟的論述：（文學(xué)）解脫之道根本尚在宗教。宗教體驗(yàn)的審美和以反映生活為內(nèi)容的文學(xué)審美戚戚相關(guān)。
現(xiàn)談?wù)劰诺涿都t樓夢》與宗教的緣源。
三、 精神的領(lǐng)袖——警幻仙姑
翻開《紅樓夢》，第一個走入我們視野的是放春山遣香洞太虛幻境的警幻仙姑。這里雖
雖然沒有亞當(dāng)和夏娃，但有賈寶玉和林黛玉。亞當(dāng)將肋骨交給了夏娃，神瑛侍者以甘露澆灌了絳珠仙草。男授女受，兩者在本質(zhì)上是一樣的，只不過《紅樓夢》比基督教的《舊約》多了些世俗人情罷了。教主耶穌在一定意義上與警幻仙姑如同一轍。警紀(jì)仙姑有過兩件功績。仙姑說：“淫雖一理，意則有別。如世之淫者，不過悅?cè)菝玻哺栉�，調(diào)笑無厭，云雨無時恨不得天下之美女供我片時之興趣，此皆皮膚濫淫之蠢物耳。如爾則天分中生成一段癡情，吾輩推之為‘意淫’二字。惟‘意淫’二字，可心會而不可口傳，可神通而不可語達(dá)。汝今獨(dú)得此二字……”仙姑說：“吾所愛汝者，乃天下古今第一淫人也�！本孟晒盟f的“蠢物”，在文學(xué)作品中有《金瓶梅》中的西門慶，蠢得過份通俗，為仙姑所不愛。仙姑應(yīng)該說是意淫的高手，所以鐘愛寶玉，優(yōu)而待之。仙姑是“神仙姐姐”，淫得不俗，所以將寶玉推薦給其妹可卿的眠床。此景只應(yīng)天上有，在人世間，寶玉所遇所求均是蠢物，于是孤掌難鳴了。
讀遍，《紅樓夢》，然是只可意味而難以言傳。寶玉始終把神仙姐姐視為其潛意識中的精神領(lǐng)袖，他沒有辜負(fù)仙女的教誨。大師曹雪芹把寶玉的“淫”處理在若有若無之間，織造得密密麻麻，一段纏人的情意，說它不得二，仙姑“秘授以云雨之事，推入寶玉房中，將門掩上自去。”警幻仙姑對寶玉的性啟蒙教育在瞬間完成了，并且還授以性技術(shù)。寶玉也也沒有忘記導(dǎo)師——仙姑的教誨，按時完成作業(yè) ，而且完成得難解難分。警幻仙姑有一個美妙的說法：“不過令汝領(lǐng)略此仙閨幻境之風(fēng)光尚然如此，何況塵世之情景呢。從今后，萬萬解釋，改悟前情，留意于孔孟中間，委身于經(jīng)濟(jì)之道�！毕晒谜媸堑婪ㄖ械母呷耍褌�寶玉教唆得不留半點(diǎn)痕跡。而寶玉也固守著意淫的意境，沒當(dāng)蠢物，但中了仙姑的圈套。
從書中的字里行間可以看出，寶玉既沒有心理疾患，又沒有生理缺陷。他也有七情六欲，可他堅守著仙姑的秘方，僧人一般壓制著內(nèi)心的欲火，就算實(shí)踐仙姑的法術(shù)，也只是偶爾為之。他希望與大觀園里的美女們是永恒的靈的契合，而不是肉體的占有。當(dāng)他意識到這種“永恒”不可能時，就表現(xiàn)出極端的悲涼來。大觀園內(nèi)的女兒們與寶二爺生分了，出嫁了，嫁給了污濁的男子。可曹雪芹偏偏又將大觀園內(nèi)的女子的下場安排得非常凄慘。為此，寶二爺痛心疾首，流下了意淫者癡情的酸楚的淚水。幸好還有警幻仙姑這一精神領(lǐng)袖做支撐。
在《紅樓夢》里，寶玉扮演著兩種角色——純真的兒童和高傲的爺們。在兩者之間，從來不走到極端以至無法后轉(zhuǎn)。他由警幻仙姑點(diǎn)化，耽于靈而非耽于肉。他用現(xiàn)實(shí)中的男子的污穢來反襯理想中的女子的純潔。他周圍的適齡男子們的絕情與可憎，以及地位教養(yǎng)的不相稱，令他脫穎而出。他既證明了自己正常的體格，又在大觀園中遵守游戲規(guī)則。那前世今世的神話，那寶玉寶釵的傳說------正是由于這一切，一種幾乎不可能建立的平衡居然站立起來了。寶玉在他的伊甸園中到處行走，雖然如履薄冰。對于寶玉，不光林黛玉心懷不滿，就邊薛寶釵有時也很妒忌。襲人去打小報告，想要寶玉搬出園子，以便壟斷他的愛。晴雯末能到襲人的份上，便看不得襲人（不是黛玉、寶釵）。寶二爺受到奚落與阻隔后，弄得他只好在人死后寫寫“豈道紅綃帳里，公子情深；始信黃土隴中，女兒薄命。”此時的寶玉就是一位超度亡靈的高僧。
寶玉犧牲了肉體，為的是保全精神。這是沒辦法的，誰要他信仰警幻仙姑的“博愛”精神的呢？而這一切正是曹雪芹幻想的結(jié)果。恩格斯在《反杜林論》中指出：“一切宗教都不過是人們?nèi)粘Ｉ钪械耐獠苛α吭谌藗冾^腦中的幻想的反映；在這個反映中，人間的力量采取了超人間力量的形式。”寶玉在大觀園里對心儀的女子的“博愛”，恪守了警幻仙姑的教誨，也契合了恩格斯的論證。馬克思也指出“宗教是人民的精神鴉片”，而寶玉恰恰把仙姑所授當(dāng)成了自己的精神鴉片。
四、 癡心教徒——賈寶玉
翻開《紅樓夢》作者把賈寶玉安排成一個從上界歸來的神（同
時，他又是一個魔。）他在警幻仙姑的教誨下，固守著“意淫”的“博愛”。從他睡襲人，夢淫秦可卿的事情來看，他是一個心理和生理都十分健全的男人。他同樣“悅?cè)菝�，喜歌舞，調(diào)笑無厭”，同樣覬覦“天下之美女”，心中充滿了欲望，頻繁親近大觀園中的女兒家，充滿了省事的意識，卻又極力壓抑心中的欲望，過著僧侶教徒般的生活。上蒼既然已安排他入世，可他又夢中出世，失魂落魄。他過細(xì)地咀嚼著現(xiàn)在，又遲肄地望著將來，明知沒有結(jié)果，仍不改初衷。當(dāng)大觀園里的一個個“水做的骨肉”被“泥做的男人”糟蹋到生命全無的時候，他痛心疾首，流下了傷心的眼淚，寫點(diǎn)“豈道紅綃帳里，公子情深；始信黃土隴中，女兒薄命”的詩句來超度亡靈。如書中所寫，寶玉至多湊上去嗅嗅什么冷香，胳肢一下黛玉，用目光摩挲一遍寶釵雪白的胳膊，為史湘云梳一回頭。情到急處，他至多說“我為你也弄了一身的病……睡里夢里也忘不了你！”看來寶玉是在“犧牲肉體，為的是保全精神”。（陳村《意淫的哀傷》）從賈寶玉所言所行來看，他的思想、性格就是個有著信仰的教徒，盡管他此時還不是一個真正的宗教徒。
有趣的是：寶玉所思慕的如水女子，無一不是未婚的弱女子。其中最弱的就是整日以淚洗面還他“原債”的嬌娃——林黛玉了。至于鳳辣子鳳姐之類，他是萬萬不會也不敢去思慕的，因?yàn)轼P姐太過精明強(qiáng)大了。再看“晴雯撕扇”一節(jié)，在他寶二爺看來一點(diǎn)也不稀罕。可他為了要博人家一喜，自己的什么珍玩都可以犧牲。不但如此，連他的生命都可以施舍。他曾對襲人講過關(guān)于生死的話：“比如我此時——若果有了造化，趁著你們都在眼前，我就死了，再能夠用你們哭我的眼淚流成大河，把我的尸首漂起，送到那鴉雀不到的幽靜之處隨風(fēng)化了；處此再的托生為人。這就是我死的得所了�！庇纱耍蚁氲搅松虽z強(qiáng)惡而扶弱小的影子（盡管寶二你爺沒有除暴的壯舉），我又感受到了“我不入地獄，誰入地獄”的救世主的吶喊。這與一個宗教徒又有什么兩樣。
與《金瓶梅》中的西門慶不同，賈寶玉始終堅守著自己“博愛”的精神陣地——意淫，意淫得有些心酸和荒唐。當(dāng)大觀園中的女子一個個以悲劇而謝幕的時候，“色真的變作了空，（寶玉）也許只有一條出路——遁入空門”。（陳村語）
五、 悲劇的主題——苦難與解脫
馬克思認(rèn)為：“宗教是對現(xiàn)實(shí)苦難的反映”，“宗教的苦難既是現(xiàn)實(shí)苦難的
表現(xiàn)，又是對這種苦難的抗議。宗教是被壓迫生靈的嘆息，是無情世界的感情�！弊诮剃P(guān)懷苦難，并且賦予苦難以神圣的意義，這也是眾所周知的。人類存在苦難的同時，也創(chuàng)造了自己的上帝。因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)生存的困境和苦難永遠(yuǎn)沒有盡頭，因?yàn)槊\(yùn)的無常和自然的神秘都逼迫誘惑人類尋找終極歸宿和救贖之路——苦難的解脫。人生的苦難，從某種意義上說就是人生的悲劇。
不同的宗教學(xué)派對于苦難根源有不同的闡釋：其督教認(rèn)為苦難的根源來自于原罪。人類的初祖亞當(dāng)和夏娃在伊甸園中因?yàn)槭艿缴叩恼T惑而違背了上帝的旨意吞食了善惡樹上的果子，從而犯下了原罪，被上帝罰受苦難《圣經(jīng)*舊約》，而曹雪芹的《紅樓夢》中的賈寶玉與林黛玉也是一段神侶之合，神瑛侍者以甘露澆灌了絳珠仙草；佛教把欲望當(dāng)作一切苦難的根源，并且認(rèn)為一切苦難源自于人自身的本性和本能，而身心健全的寶二爺對大觀園里的女子的“博愛”之欲望也恰恰留下了太多的罪惡和痛苦。當(dāng)然，僅僅是原罪與苦難還不夠，必須尋求解脫之法。因而在《圣經(jīng)*舊約》的教義中，上帝對亞當(dāng)說：“你必受終身勞苦------直到你歸了土------你本是塵土，你仍要?dú)w于塵土�！狈鸾讨械姆鸱ㄋ闹B說指出：人生之苦有二苦、四苦、八苦，所謂二苦即內(nèi)苦（筆者認(rèn)為內(nèi)心欲望煎熬帶來的苦難）外苦（外界的誘惑造成的痛苦）；四苦則是生老病死之苦。曹雪芹的《紅樓夢》主題也設(shè)計成了一出“苦難戲”，關(guān)于這一點(diǎn)，大師王國維有些精辟的論述(借用了叔本華的理論)：他認(rèn)為悲劇有三捉，第一種是由壞人作惡造成的，第二種是由偶然的意外造成的，這兩種悲劇盡管不幸，但畢竟不是人人無法躲避。最可怕的是人人無法躲避的人生悲劇，“第三種之悲劇，由于劇中之人物之位置及關(guān)系而不得不然者，非必有蛇蝎之性質(zhì)與意外之變故也；但由普通之人物，普通之境遇，逼之不得不如是；彼等明知其害，交施之交受之，各加以力而各不任其咎，此種悲劇，其感人賢于前二者遠(yuǎn)甚。何則？彼示人生最大之不幸，非例外之事，而人生之所固有故也。若前二種之悲劇，吾人對蛇蝎之人物，與盲目之命運(yùn)，未嘗不悚然戰(zhàn)栗；然以其罕見之故，猶幸吾生之可以免，而不必求息肩之地也。但在第三種，則見此非常之勢力，足以破壞人生之福祉者，無時而不可墜于吾前；且此等慘酷之行，不但時時可受諸己，而或可以于人；躬于其酷，而無不平之可鳴：此可謂天下之至慘也�！睘榇耍鯂S把《紅樓夢》歸結(jié)于第三種悲劇。他還就寶玉、黛玉的愛情悲劇舉例說：“賈母愛寶釵之婉孌，而懲黛玉之孤僻，又信金玉之邪說，而思厭寶玉之病；王夫人固親于薛氏；鳳姐以持家之故，忌黛玉之才而虞其不便于已也；襲人懲治尤二姐、香菱之事，聞黛玉“不是東風(fēng)壓倒西風(fēng)，就是西風(fēng)壓倒東風(fēng)”之語，懼禍之及，而同于鳳姐，亦自然之勢也。寶玉之于黛玉，信誓旦旦，而不能言之于最愛之祖母，則普通之道德使然；況黛玉一女子哉！由此種種原因，而金玉以之合，木石以之離，雙豈有蛇蝎之人物，非常之變故，行于其間哉？不過通常之道德，通常之人情，通常之境遇為這萬里已。由此觀之，《紅樓夢》者，可謂悲劇中之悲劇也。”
在《紅樓夢》里，曹雪芹不僅指出了賈寶玉與林黛玉的愛情是一個悲劇，薛寶釵盡管是婚姻的勝利者，然而在個人自我上卻是個徹頭徹尾的失敗者，作為封建道德文化造就的標(biāo)準(zhǔn)淑女形象，只知道以壓抑個性去服從社會和家族。明明自己也喜愛寶玉，卻從不公開表白，而此只是被動地接受命運(yùn)的選擇；她與寶玉婚姻的最后解體，不僅表明她的愛情悲劇，也宣告封建淑女典范的徹底失敗。大觀園里的其他善惡之輩，一個個也走向了人生的末路。曹雪芹告訴我們：人生的悲劇無處不在。這恰好應(yīng)證了宗教界里的“苦海無邊”（筆者認(rèn)為，此話還包含了人生之痛苦無處不在之意。）既然苦難無處無時不在，那就尋求解脫之法吧，宗教經(jīng)典旱就替我們準(zhǔn)備好了解脫之法。紅學(xué)大師王國維認(rèn)為人生苦難的解脫有兩種辦法：一是因?yàn)閭�人被環(huán)境迫害，或其生活欲望不能滿足，感到痛苦，所以看破紅塵而出世。這種解脫是宗教的，超自然的，是平和的，惜春、紫娟的解脫就屬于此種。而賈寶玉的解脫在第一種解脫的基礎(chǔ)上又有了提高，他不僅看到了自己的痛苦，也看到了全人類的痛苦，從而解脫之——出家向佛。正是他自己詩中所道“豈道紅綃帳里，公子情深；始信黃土隴中，女兒薄命”，可能他早就意識到了——正因?yàn)樽约旱挠筒⿶�，�?yīng)為自己而懺悔，也應(yīng)該為大觀園里一個個美麗的亡靈而超渡。這一切也應(yīng)驗(yàn)了曹雪芹在《紅樓夢里》所事先準(zhǔn)備好的極富宗教神秘色彩的《好了歌》和《好了歌注》。《紅樓夢》第一回中瘋道士和甄士隱的和唱中指出：人們對功名、金錢、妻妾、兒孫等諸多方面的癡心與追求必將以落空而告終，從而點(diǎn)出了“世上萬般好，‘好’便是‘了’，‘了’便是‘好’；若不‘了’，便不‘好’，若要‘好’，須是‘了’” 。
總之，《紅樓夢》的悲劇主題，自覺和不自覺地切合了宗教精神的二元向度，即苦難關(guān)懷與終極訴求（解脫）。
六、 宗教人物及其他
曹雪芹的《紅樓夢》中還涉及了一些宗教式人物。道士中的張新道士，
替榮國公出了家，封為“終了真人”，被王公藩鎮(zhèn)們稱為神仙；賣膏藥的王一貼、馬婆子之流，倒特會巴結(jié)奉承，鉆來鉆去，真是“無為而無不為”；寧國府的賈政，真心修煉，是個道門里的丹鼎派，他把煉好的金丹一吞下出，竟然“羽化”；披袈裟的也有好幾位，智能的師父凈虛——諢名“禿歪刺”的，她為別人打官司的找鳳祖，這位得道的師父看見別人懶得管這些閑事，竟使出激將法來，引得人家包攬，三千兩銀子成了交，一方面自己“功德圓滿”，另一方面又引渡了鳳姐；妙玉，她自命不凡，以為自己處處與眾不同，極度潔僻，似乎拿這潔僻灰代替清凈；此外，還有甄士隱，芳官，惜春，紫娟等人。
曹雪芹在《紅樓夢》的開篇寫道：“滿紙荒唐言，一把淚！都云作者癡，誰解其中味？”在這種指導(dǎo)思想下，作者交代賈寶玉的出身：他出身虛幻，攜著塊說不清味道的美玉，懷著一腔不可言傳的情意。而這塊玉也不過是女娃補(bǔ)天時落下的一塊頑石而已。只是瘋道人和甄士隱這一僧一道把這塊石頭投到塵世走了一遭罷了。書中的主人公只是在旅行期間權(quán)且姓了回賈，叫做寶玉。而且賈寶玉與林黛玉的愛情也是前生注定的——神瑛侍者曾以甘露澆灌了絳珠仙草，這就是“法力無邊”、“世事倫回”，也雜有“因果報應(yīng)”。曹雪芹把寶玉的設(shè)計成了一尊神，又設(shè)計成了一個魔，充滿了宗教的虛無的幻想色彩和神秘色彩。
像《好了歌》、參禪悟道及“夢”、“幻”之類在文章中有許多，這里不再一一舉例了。
附錄：參考文憲
1、 胡青善《論文學(xué)形式的宗教精神》
2、 王國維的《紅樓夢評論》。
3、 陳村的《意淫的哀傷》。
4、 、羅宗強(qiáng)、陳洪主編的《中國古代文學(xué)史（二）》，2000年版。
5、 張?zhí)煲怼秾氂竦某黾摇贰?/p>
6、 周國平譯著的《悲劇的誕生——尼采美學(xué)文選》，三聯(lián)書店1986年版。
7、 馬克思的《黑格爾法哲學(xué)批判導(dǎo)言》。
8、 李俏梅的《論中國當(dāng)代作家的“宗教熱”》。
9、 《百家講壇——<紅樓夢>的思想研究》（段啟明、張俊、孫玉明等）