14蜀 道 難（精選13篇）
14蜀 道 難 篇1
教學(xué)重點(diǎn)
1.了解詩(shī)人李白的生平和創(chuàng)作
2.了解唐代詩(shī)歌發(fā)展歷史
3.體會(huì)李白詩(shī)歌的浪漫主義風(fēng)格
4.把握結(jié)構(gòu)上回旋往復(fù)的特色
教學(xué)難點(diǎn)
分析李白詩(shī)歌中的浪漫主義風(fēng)格
教學(xué)過(guò)程
唐代是我國(guó)詩(shī)歌發(fā)展的最高峰，唐詩(shī)是中華藝術(shù)園地的瑰寶，歷經(jīng)朝朝代代，至今仍以她豐富而又深刻的內(nèi)涵，絢麗多彩的藝術(shù)風(fēng)格閃耀著不滅的光芒。
一、關(guān)于唐詩(shī)
唐代是我國(guó)詩(shī)歌最光輝的時(shí)期。評(píng)述唐代的詩(shī)歌，一般都按它發(fā)展的情況分為初唐、盛唐、中唐和晚唐四個(gè)時(shí)期。
初唐的代表人物是王勃，楊炯，盧照鄰，駱賓王，他們被評(píng)為“初唐四杰”，詩(shī)風(fēng)健康，活潑。
盛唐的代表人物就是我們這一單元涉及到的兩位著名詩(shī)人李白和杜甫。除此以外，盛唐還出了了以高適，岑參，王昌齡為代表的邊塞詩(shī)作。
中唐的代表人物是白居易，他的敘事詩(shī)《琵琶行》和《長(zhǎng)恨歌》廣為傳誦。
晚唐時(shí)被稱為“小李杜”的李商隱和杜牧，也留下了許多膾炙人口的詩(shī)作。
二、關(guān)于李白
李白，字太白，號(hào)青蓮居士，是我國(guó)文學(xué)史上最偉大的浪漫主義詩(shī)人之一。
三、關(guān)于
在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，課堂上給學(xué)生2—3分鐘速讀一遍課文，之后找一名同學(xué)范讀，訂正字音，斷句。
提問(wèn)：讀過(guò)這首詩(shī)后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)有一句話重復(fù)出現(xiàn)了三次，你知道是哪一句嗎？
明確：“蜀道之難，難于上青天”。
提問(wèn)：這句話在三段中分別出現(xiàn)了三次，是不是簡(jiǎn)單的重復(fù)呢？
明確：不是，意義上是有區(qū)別的。第一段中說(shuō)“危乎高哉！蜀道之難，難于上青天”，寫蜀道的高峻及開(kāi)辟歷史，可以分為兩層：
第一層（“蠶叢及魚鳧……然后天梯石棧相鉤連�！保┲v了蜀道的來(lái)歷。
第二層（“上有六龍回日之高標(biāo)……以手撫膺坐長(zhǎng)嘆”）寫蜀道的高峻。蜀山太高，連太陽(yáng)的車子遇到它也只好回去，水波也被沖擰倒流。善飛的黃鶴和善攀的猿猱都不能越過(guò)。山路纖曲，蜀道極高處，登者可以上捫星辰。
學(xué)生熟讀，背誦。
第二段中說(shuō)“蜀道之難，難于上青天，使人聽(tīng)此凋朱顏！”寫蜀道的奇險(xiǎn)難行及途中的恐怖氣氛�？煞譃閮蓪樱�
第一層（“問(wèn)君西游何時(shí)還……使人聽(tīng)此凋朱顏”）作者借“悲鳥”和“子規(guī)”來(lái)渲染途中的悲涼凄清的氛圍，有千里孤身之感。
第二層（“連峰去天不盈尺……嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉！”）作者極寫蜀道的險(xiǎn)惡。想象旅游者攀援于“連峰”“絕壁”之上，置身于震耳欲聾的“飛端瀑流”之間，驚心動(dòng)魄。最后用“其險(xiǎn)也如此”勸阻歷險(xiǎn)者慎入蜀地。
學(xué)生熟讀，背誦。
第三次出現(xiàn)在第3段，“蜀道之難，難于上青天，側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟！”寫蜀中戰(zhàn)禍之烈。第一句再現(xiàn)劍閣的險(xiǎn)要景象。既然“一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)”，易守難攻，則必為兵家必爭(zhēng)之地，蜀中易生軍事叛亂，景象殘酷，慘不忍睹。
學(xué)生熟讀，背誦。
提問(wèn)：我們知道，“蜀道之難，難于上青天”絕非簡(jiǎn)單地重復(fù)，那么連續(xù)出現(xiàn)三次，是何用意呢？
明確：奠定了全詩(shī)的詠嘆基調(diào)。統(tǒng)觀全詩(shī)詩(shī)人之嘆有三：一嘆蜀道之高峻；二嘆蜀道之險(xiǎn)惡；三嘆蜀中戰(zhàn)禍之烈。這三嘆其實(shí)也蘊(yùn)含在詩(shī)人的具體描寫和抒情直白中。
提問(wèn)：李白的想象上天入地，搜古尋今，這種驚人的想象和高度的夸張相結(jié)合，營(yíng)造出震撼人心的氣氛和奇險(xiǎn)壯觀的景象。那么李白此詩(shī)只是為了寫景嗎？
明確：明人胡震亨說(shuō)“言其險(xiǎn)，更著其戒”，詩(shī)人的用意其實(shí)在此。
學(xué)生體會(huì)全文，誦讀全詩(shī)。
主題思想探源
研究方法：
(1)分小組探究，然后綜合。
(2)查閱資料，整理不同說(shuō)法。
(3)小組討論，確定比較合適的觀點(diǎn)。
(4)上網(wǎng)查詢，多方求證。
參讀書目：
(1)《唐詩(shī)別裁》。
(2)《唐宋詩(shī)醇》，作家出版社1986年版。
(3)《中華活頁(yè)文選》(成人版)，1998年第24期。
(4)顧炎武《日知錄》。
14蜀 道 難 篇2
文/馮偉
�。蹖�(dǎo)學(xué)新概念］
這個(gè)單元學(xué)習(xí)李白和杜甫的詩(shī)，目的是進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)這兩位詩(shī)人的藝術(shù)風(fēng)格，以提高我們的詩(shī)歌鑒賞力。
風(fēng)格，指的是作家、藝術(shù)家在創(chuàng)作中所表現(xiàn)出來(lái)的藝術(shù)特色和創(chuàng)作個(gè)性。李白和杜甫的詩(shī)，我們已經(jīng)學(xué)過(guò)若干首，李白的豪放飄逸風(fēng)格，杜甫的沉郁風(fēng)格，我們?cè)缫延兴I(lǐng)略。
為了實(shí)現(xiàn)本單元的學(xué)習(xí)目的，須做好以下三件事：
一是要復(fù)習(xí)背誦以往學(xué)過(guò)的這兩位詩(shī)人的作品，并嘗試品味這些作品的藝術(shù)特色。
二是要認(rèn)真學(xué)好本單元課文，要熟讀成誦，一邊誦讀一邊品味詩(shī)中意境，并在此基礎(chǔ)上對(duì)作品的藝術(shù)特色作一點(diǎn)分析。
三要參讀《語(yǔ)文讀本》第五冊(cè)所選李白和杜甫的詩(shī)。要用心去讀，讀得多一些，才能逐步形成自己的見(jiàn)解。這些詩(shī)，也應(yīng)力求背下來(lái)。需知：背得越多，記誦的速度越快。
，大約是唐玄宗天寶初年，李白第一次到長(zhǎng)安時(shí)寫的。他襲用樂(lè)府古題，展開(kāi)豐富的想象，著力描繪了秦蜀道路上奇麗驚險(xiǎn)的山川，并從中透露了對(duì)社會(huì)的某些憂慮和關(guān)切。
學(xué)習(xí)這首詩(shī)，要在反復(fù)吟誦的基礎(chǔ)上，體會(huì)詩(shī)人熱情奔放的感情和豪放飄逸的藝術(shù)風(fēng)格。
學(xué)習(xí)中的難點(diǎn)是背誦。要重視理解記憶，又不偏廢機(jī)械記憶。前者指的是理清詩(shī)脈，包括大致分清詩(shī)的層次、領(lǐng)悟詩(shī)的主旨和主要的表達(dá)方式等。后者指的是口熟，熟到可以不加思索地連貫背誦全詩(shī)。
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關(guān)于的寫作時(shí)間和主題思想，自唐宋以來(lái)便有許多不同說(shuō)法。詹钅英先生《李白詩(shī)文系年》推翻眾說(shuō)，論證了此詩(shī)為送友人入蜀之作。詩(shī)中備言蜀道之險(xiǎn)惡難行以寄寓求仕無(wú)成、世路坎坷的感慨。應(yīng)是天寶初年受權(quán)貴讒毀，乃憤然棄職離京前后所作。〖HTK〗(選自《中華活頁(yè)文選》成人版，1998年第24期)
愚謂自是古相和歌曲，梁、陳間擬者不乏，詎必盡有為而作?白蜀人，自為蜀詠耳。言其險(xiǎn)，更著其戒，如云“所守或匪親，化為狼與豺”。風(fēng)人之義遠(yuǎn)矣。(明·胡震亨《李詩(shī)通》)
筆陣縱橫，如虬飛蠖動(dòng)，起雷霆于指顧之間。(清·沈德潛《唐詩(shī)別裁》)
才氣揮霍，頓宕不休，如南海明珠，隨地傾出萬(wàn)斛也。(《李詩(shī)緯》卷一)
［教學(xué)設(shè)計(jì)ABC］
設(shè)計(jì)A
導(dǎo)語(yǔ) 設(shè)計(jì) 火車在蜿蜒的秦嶺隧道穿行時(shí)，我們自然會(huì)驚嘆社會(huì)主義建設(shè)的偉大成就。同時(shí)，也必然會(huì)想起入蜀“難于上青天”這一膾炙人口的詩(shī)句。今天，我們一起來(lái)讀李白的，領(lǐng)略一下作者為我們描繪的秦蜀道路上的奇麗驚險(xiǎn)的山水，感受作者對(duì)國(guó)家命運(yùn)的憂慮。
教學(xué)設(shè)計(jì)
一、導(dǎo)入 (見(jiàn)導(dǎo)語(yǔ) 設(shè)計(jì))
二、簡(jiǎn)介寫作背景
方法：出示《唐摭言》第七卷有關(guān)記載，讓學(xué)生練習(xí)分析研究，在此基礎(chǔ)上查閱相關(guān)資料。
三、誦讀
方法：教師范讀。要具體示范誦讀方法和要領(lǐng)，組織學(xué)生集體誦讀，培養(yǎng)學(xué)生的誦讀習(xí)慣。誦讀中注意：①口熟腦記；②連綴關(guān)鍵詞句；③理清思路；④分清語(yǔ)調(diào)語(yǔ)氣；⑤把握感情基調(diào)。
提示：誦讀是唐詩(shī)鑒賞的重要環(huán)節(jié)。誦讀，是對(duì)語(yǔ)言的最直接的感知，是品味語(yǔ)言的最好手段，它所獲得的不僅僅是語(yǔ)言表層的東西。
襲用樂(lè)府古題，言蜀道之險(xiǎn)，詠嘆意味尤濃，因而，誦讀時(shí)應(yīng)把握這個(gè)基調(diào)，再現(xiàn)詩(shī)中的意境。
教師要結(jié)合課后練習(xí)一的要求做具體指導(dǎo)。目的是使學(xué)生適應(yīng)這首詩(shī)節(jié)奏的變化，讀出點(diǎn)韻味來(lái)，以領(lǐng)會(huì)詩(shī)人熾烈奔放的感情和飄逸的風(fēng)格。具體提示要求見(jiàn)《教參》。
在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上，指導(dǎo)學(xué)生試背全詩(shī)。
四、理解
方法：在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生練習(xí)歸納各段段意，并探究各段間的內(nèi)在聯(lián)系。可用點(diǎn)撥法，讓學(xué)生在反復(fù)誦讀中自行領(lǐng)悟。
提示：這首詩(shī)按由古及今、自秦入蜀的線索，抓住各處山水特點(diǎn)來(lái)描寫，以展示蜀道之難。
討論1詩(shī)的開(kāi)篇如何敘述蜀道悠久的歷史?為何引用五丁開(kāi)山的傳說(shuō)?
引導(dǎo)學(xué)生研究夸張敘述和運(yùn)用民間傳說(shuō)的寫法。
明確：詩(shī)一開(kāi)篇就極言蜀道之難，以感情強(qiáng)烈的詠嘆點(diǎn)擊主題，為全詩(shī)奠定了雄放的基調(diào)。先敘述蜀國(guó)長(zhǎng)期閉塞的狀況，引傳說(shuō)中蠶叢、魚鳧的開(kāi)國(guó)，寓高山阻隔之意，“四萬(wàn)八千歲”為夸張敘述；接著描述秦蜀間重山疊嶺的地貌，“有鳥道”寓無(wú)人行之意；然后敘述蜀道來(lái)由。引五丁開(kāi)山的傳說(shuō)，表現(xiàn)了人和自然間的斗爭(zhēng)以及勞動(dòng)人民改造自然的強(qiáng)烈愿望，贊揚(yáng)了神力和開(kāi)路者的勇力。
討論2研讀“上有六龍……坐長(zhǎng)嘆”幾句。
引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩(shī)人想象的豐富和奇特。
明確：這幾句極寫山勢(shì)的高危，突出路之難行。“上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川”句是詩(shī)人想象自己在蜀道中所見(jiàn)。詩(shī)人不但把夸張和神話融為一體，直寫山高，而且襯以“回川”之險(xiǎn)。水險(xiǎn)，更見(jiàn)山勢(shì)的高危。又借黃鶴與猿猱來(lái)反襯，山高得連黃鶴也不能飛度，猿猱也愁于攀援，不言而喻，人行走就難上加難了。這是用虛寫層層映襯。接著具體描寫青泥嶺的難行。以“百步九抑縈巖巒”的危險(xiǎn)來(lái)表現(xiàn)人行其上的艱難情狀和畏懼心理。詩(shī)人從星星中穿過(guò)，有時(shí)還好奇地觸摸他們，想象何等奇特。
討論3：詩(shī)人給這個(gè)“畏途”營(yíng)造了怎樣的氣氛?
引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)細(xì)節(jié)的運(yùn)用和夸張的寫法。
明確：“但見(jiàn)”四句渲染了凄清的氣氛；“連峰”四句渲染了驚險(xiǎn)的氣氛。詳見(jiàn)《教參》。
討論4：最后一段寫蜀中要塞劍閣的意圖是什么?
引導(dǎo)學(xué)生探究詩(shī)的寓意。
明確：詩(shī)人從劍閣的險(xiǎn)要引出對(duì)政治形勢(shì)的描寫，從而表達(dá)了對(duì)國(guó)事的憂慮和關(guān)切。唐天寶初年，太平景象背后正潛伏著危機(jī)，后來(lái)發(fā)生的安史之亂，證明詩(shī)人的憂慮是有現(xiàn)實(shí)意義的。
設(shè)計(jì)B
指導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)吟誦的基礎(chǔ)上，領(lǐng)會(huì)詩(shī)的藝術(shù)風(fēng)格。要突出重點(diǎn)，不必求全。
一、誦讀
仍采納“設(shè)計(jì)A”的誦讀設(shè)計(jì)。
二、鑒賞
方法：出示相關(guān)資料，引導(dǎo)學(xué)生在討論的基礎(chǔ)上理解這首詩(shī)。
(一)關(guān)于這首詩(shī)的寫作時(shí)間
資料：《唐摭言》第七卷的記載：“李太白始自西蜀至京，名未甚振，因此所業(yè)贄謁賀知章。知章攬一篇，揚(yáng)眉謂之曰：‘公非人世之人，可不是太白星精耶?’”
討論后明確，這首詩(shī)大約作于唐玄宗天寶初年詩(shī)人在長(zhǎng)安之時(shí)或在此之前。根據(jù)：(1)詩(shī)中寫蜀道，先提太白山，次說(shuō)青泥嶺，次提劍閣，最后說(shuō)到錦城即成都，這正是由長(zhǎng)安入蜀的必經(jīng)之地。(2)詩(shī)中多次出現(xiàn)“西”字，如果詩(shī)人當(dāng)時(shí)不在長(zhǎng)安，就不會(huì)這么說(shuō)。
(二)關(guān)于這首詩(shī)的內(nèi)容
資料：明人胡震亨在《李詩(shī)通》中說(shuō)：“白蜀人，自為蜀詠耳。言其險(xiǎn)，更著其戒，如云‘所守或匪親，化為狼與豺’。風(fēng)人之義遠(yuǎn)矣�！�
討論后明確：這首詩(shī)以詠嘆為基調(diào)，一嘆蜀道之高，二嘆蜀道之險(xiǎn)，三嘆蜀中戰(zhàn)禍之烈，而戰(zhàn)禍之烈是由于蜀道高險(xiǎn)給割據(jù)者創(chuàng)造了良好條件的緣故。因此，對(duì)軍事叛亂的警惕正是詩(shī)人的主旨所在。
(三)關(guān)于這首詩(shī)的結(jié)構(gòu)
資料：清人沈德潛的評(píng)論：“筆陣縱橫，如虬飛蠖動(dòng)，起雷霆于指顧之間�！�
討論題：“蜀道之難，難于上青天”這句詩(shī)有什么含義?它重復(fù)出現(xiàn)三次，有什么作用?
明確：1詩(shī)的開(kāi)篇就極言蜀道之難，以感情強(qiáng)烈的詠嘆點(diǎn)出主題，為全詩(shī)定下基調(diào)。隨著感情的起伏和自然場(chǎng)景的變化，“蜀道之難，難于上青天”的詠嘆反復(fù)出現(xiàn)，形成了以此為主旨句貫穿始終、內(nèi)容層層深入的格局。這就是沈德潛說(shuō)的“筆陣縱橫，如虬飛蠖動(dòng)”。
2“蜀道之難，難于上青天”這一主旨句的每一次出現(xiàn)，或前或后總有一個(gè)提示內(nèi)容的“副句”伴隨著。主旨句出現(xiàn)了三次：①副句在前，主旨句在后。副句寫詩(shī)人仰望蜀道時(shí)發(fā)出的感嘆，突出表現(xiàn)了蜀道的高不可測(cè)，為下文寫太白鳥道、天梯石棧、高標(biāo)回日、捫井歷參張本。②主旨句在前，副句在后。副句意在說(shuō)明蜀道是“畏途”，不可輕易前往。此句有鉤連前后兩層內(nèi)容的作用。③主旨句在前，副句在后。副句概括了上文的劍閣形勢(shì)之險(xiǎn)和蜀中戰(zhàn)禍之烈，跟開(kāi)篇相照應(yīng)。以此結(jié)束全詩(shī)，興味無(wú)窮。
(四)關(guān)于這首詩(shī)的表現(xiàn)手法
資料：(1)陸時(shí)雍在《詩(shī)鏡總論》中評(píng)價(jià)李白的詩(shī)“馳走風(fēng)云，鞭撻海岳”。(2)殷璠編《河岳英靈集》中稱此詩(shī)“奇之又奇，自騷人以還，鮮有此體調(diào)”。
討論后明確：(1)詩(shī)人善于把想象、夸張和神話傳說(shuō)融為一體來(lái)寫景抒情。(2)詩(shī)人在描繪奇麗峭拔的山川景物時(shí)，融入浪漫主義的激情。(3)詩(shī)人對(duì)樂(lè)府古題有所創(chuàng)新和發(fā)展，字?jǐn)?shù)參差錯(cuò)落，句子長(zhǎng)短不齊，也突破了舊作一韻到底的程式。
設(shè)計(jì)C
比較閱讀
比較和《劍閣賦》的異同。
拓展訓(xùn)練
讀李白《送友人入蜀》。鑒賞自己所喜歡的詩(shī)句，品味詩(shī)的意境，簡(jiǎn)要評(píng)析這首詩(shī)運(yùn)用的主要藝術(shù)手法。
中國(guó)基礎(chǔ)教育21世紀(jì)
14蜀 道 難 篇3
蜀 道 難
教學(xué)目標(biāo) ：1.基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo)：章法、氣象、基調(diào)；
2.思想教育目標(biāo)：了解李白的放達(dá)；
3.能力培養(yǎng)目標(biāo)：結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容進(jìn)行的誦讀要求。
教學(xué)重點(diǎn)：散文化詩(shī)句欣賞。
教學(xué)難點(diǎn) ：詩(shī)歌內(nèi)容的鑒賞。
教學(xué)類型：鑒賞課。
電教或?qū)嵨镎故臼侄危和扑]《全唐詩(shī)》光碟和《大唐詩(shī)錄》光碟，并請(qǐng)學(xué)生介紹自己有否類似電子產(chǎn)品。
教學(xué)過(guò)程 與步驟：
學(xué)生讀詩(shī)（至少3遍）
鑒賞要點(diǎn)
清代詩(shī)評(píng)家沈德潛曾這樣評(píng)論這首詩(shī)：“筆陣縱橫，如虬飛蠖動(dòng)，起雷霆于指顧之間�！保ā短圃�(shī)別裁》）這段話既形象而又概括，涵蓋的內(nèi)容很多，但主要是指章法靈活、氣象宏偉而言。茲分述如下：
先說(shuō)章法。
詩(shī)人創(chuàng)造性地繼承了古代民歌中常見(jiàn)的復(fù)沓形式（又稱反復(fù)），主旨句凡三見(jiàn)：開(kāi)頭、中間、結(jié)尾各出現(xiàn)一次。這并非簡(jiǎn)單的重復(fù)，因?yàn)樗砍霈F(xiàn)一次都給讀者帶來(lái)新的啟示，由此自然形成了以主旨句貫穿始終、內(nèi)容層層深入的格局，使人產(chǎn)生一嘆之不足而至于再，再嘆之不足而至于三的感受。這樣的章法可稱靈活巧妙，也就是沈德潛說(shuō)的“筆陣縱橫，如虬飛蠖動(dòng)”。
尤其值得注意的是，主旨句的每一次出現(xiàn)，或前或后總有一個(gè)提示內(nèi)容的“副句”伴隨著它，跟回旋曲的主部之后還有一個(gè)副部頗有幾分相似。具體地說(shuō)，詩(shī)的開(kāi)頭是副句在前，主旨句在后。副句“噫吁嘻！危乎高哉”寫詩(shī)人仰望蜀道時(shí)發(fā)出的感嘆，突出地表現(xiàn)了蜀道的高不可測(cè)，正是為下文寫太白鳥道、天梯石棧、高標(biāo)回日、捫井歷參等張本。詩(shī)的中間則是主旨句在前，副句在后。副句“使人聽(tīng)此凋朱顏”頗有“談虎色變”之嘆，意在說(shuō)明蜀道是“畏途”，不可輕易前往；此句有鉤連前、后兩層內(nèi)容的作用，前一層說(shuō)蜀道凄涼萬(wàn)狀，后一層說(shuō)蜀道極其險(xiǎn)惡——這些都是旅游者心理上難以承受的。結(jié)尾也是主旨句在前，副句在后。副句“側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟”既形象地概括了上文說(shuō)的劍閣形勢(shì)之險(xiǎn)和蜀中戰(zhàn)禍之烈，又跟開(kāi)篇“噫吁嘻！危乎高哉”一句相照應(yīng)，更顯得意味深長(zhǎng)，以此結(jié)束全詩(shī)，可以使讀者興無(wú)窮之嘆，將“蜀道之難”的全部?jī)?nèi)容概括無(wú)余。
主旨句的重復(fù)出現(xiàn)及其副句的變化，不僅在詩(shī)的結(jié)構(gòu)上有著重要的作用，對(duì)全詩(shī)的基調(diào)的形成影響也很大，但這一點(diǎn)要放到后面去講。
再說(shuō)氣象。
讀這首詩(shī)，如從畫廊經(jīng)過(guò)一般，一幅幅動(dòng)人的畫面接連不斷地出現(xiàn)在你的眼前，它們那闊大的意境，那逼人的氣勢(shì)，使你怵目驚心，嘆為觀止。
“西當(dāng)太白有鳥道，可以橫絕峨眉巔�！痹谠�(shī)人的想象中，他仿佛將秦蜀之間重山疊嶺千里不絕的圖景一望無(wú)余。如此雄奇的地貌，真是罕有其匹啊！
“地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連�！� 16個(gè)字就將民間傳說(shuō)中關(guān)于五丁開(kāi)山的故事栩栩如生地再現(xiàn)了出來(lái)，使我們仿佛聽(tīng)到了五丁拽蛇時(shí)的大聲呼喊以及隨后一聲使山河改觀的巨響，也仿佛看到無(wú)數(shù)勇敢的人在高山上開(kāi)辟道路、架設(shè)棧道的情形，不禁要贊嘆神力和人工的偉大！
“上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川�！边@是詩(shī)人想象自己在蜀道中的所見(jiàn)：當(dāng)仰望眼前的最高峰時(shí)，他看見(jiàn)六條龍拉著的太陽(yáng)車被擋住，不得不繞道而行；再俯視下面，只見(jiàn)波濤洶涌的急流為大山所阻而激起無(wú)數(shù)的漩渦——這幅畫又是多么神奇而美妙！
“青泥何盤盤，百步九折縈巖巒�！边@是詩(shī)人設(shè)想自己沿著盤山道攀登青泥嶺的情形。
“捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長(zhǎng)嘆�！边@是寫登上頂峰以后的情形�！@很像一組搖鏡頭，而有趣的是后一幅：詩(shī)人從星星中間穿過(guò)，有時(shí)還好奇地觸摸它們，看看是個(gè)什么樣子。這是何等奇特的想象！
“但見(jiàn)悲鳥號(hào)古木，雄飛雌從繞林間。又聞子規(guī)啼夜月，愁空山。”這是詩(shī)人設(shè)想游者在途中所見(jiàn)到的景物。畫面是凄清的：鳥鳴，使山林顯得更加幽靜，像原始森林一樣荒寂無(wú)人。跟此前的畫面相比，色調(diào)是變了，也表現(xiàn)了蜀道景物的多樣，但氣氛是逼人的，使人感到孤寂得可怕。
“連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭(zhēng)喧虺，砍崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷�！边@是一幅極其驚險(xiǎn)的畫面，與上文著重寫蜀道之高不同。連峰絕壁，砍崖轉(zhuǎn)石，都會(huì)危及游人的生命，使人望而生畏，聞而心驚，故下文云“其險(xiǎn)也如此”。
如此多的畫面此隱彼現(xiàn)，其境界之闊大，自不待言；且無(wú)論寫山之高，水之急，河山之改觀，林木之荒寂，連峰絕壁之險(xiǎn)，皆有逼人之勢(shì)，其氣象之宏偉，確非他人之可及。再?gòu)目傮w來(lái)看，其變化之速，愈變愈奇，又往往出人意料，使人目不暇接，故沈德潛云“起雷霆于指顧之間”，豈虛語(yǔ)哉！
最后說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)的基調(diào)。
這首詩(shī)以主旨句“蜀道之難，難于上青天”貫穿始終，已經(jīng)顯示了它的詠嘆基調(diào)。統(tǒng)觀全詩(shī)，詩(shī)人之嘆有三：一嘆蜀道之高，二嘆蜀道之險(xiǎn)，三嘆蜀中戰(zhàn)禍之烈。這三嘆其實(shí)也蘊(yùn)含在詩(shī)人的具體描寫和抒情直白中。例如“黃鶴之飛尚不得過(guò)，猿猱欲度愁攀援”，這是嘆蜀道之高，因?yàn)辄S鶴之飛至高，猿猱動(dòng)作最靈，二者皆不得過(guò)，人又何能翻越？再如“其險(xiǎn)也如此，嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉”，這是嘆蜀道之險(xiǎn)，用勸游者的口吻寫出，意味尤為深長(zhǎng)。又如“朝避猛虎，夕避長(zhǎng)蛇，磨牙吮血，殺人如麻”，這是嘆蜀中戰(zhàn)禍之烈，詩(shī)人用具體描寫方式，再現(xiàn)了“爭(zhēng)地以戰(zhàn)，殺人盈野；爭(zhēng)城以戰(zhàn)，殺人盈城”（《孟子·離婁上》）的圖景，有不忍目睹之意。
一鑒于這首詩(shī)較長(zhǎng)，且內(nèi)容有一定難度，在教學(xué)之始不宜要求學(xué)生背誦，所以先設(shè)計(jì)此題，而將背誦練習(xí)置于最后，體例與本單元其余話課異。目的是使學(xué)生初步適應(yīng)這首詩(shī)節(jié)奏的變化，讀出一點(diǎn)韻味來(lái)，不要把某些句子讀成散文，這對(duì)領(lǐng)會(huì)詩(shī)人熾烈奔放的感情和飄逸的風(fēng)格極為必要。
這是一首雜言體詩(shī)，但跟其他詩(shī)人的這類體裁作品和李白的另一些這類體裁作品（如《將進(jìn)酒》《梁甫吟》《廬山搖寄盧待御虛舟》等）相比，都有顯著的不同。這不同就在于；其中的某些句子（如練習(xí)中所列舉的）如果孤立地看，確屬散文句。但我們不這樣稱它們，因?yàn)樗鼈儺吘故窃?shī)的整體中的一部分，只能說(shuō)它們是散文化的詩(shī)句，或句法與散文近似。這當(dāng)然不能隨意而為，沒(méi)有李白那樣的氣概，那樣的英才，是駕馭不了的。
附：自購(gòu)練習(xí)答案要點(diǎn)：一、這些詩(shī)句都仿佛是詩(shī)人在熾烈感情的驅(qū)動(dòng)下，不能自已，脫口而出，生動(dòng)地表現(xiàn)了詩(shī)人奔放豪邁的風(fēng)格。
二、這道題是為鑒賞詩(shī)的內(nèi)容設(shè)計(jì)的。重點(diǎn)是前一問(wèn)，后一問(wèn)是對(duì)前一問(wèn)的補(bǔ)充，意思是可以從形式入手，因此在實(shí)際操作中應(yīng)當(dāng)先問(wèn)后一問(wèn)，然后分析“蜀道之難”一句的含義。
此題有一定的難度，不宜過(guò)早提出。答題所不可或缺的條件是：（1）課文基本成誦；（2）理清課文的結(jié)構(gòu)層次；（3）了解詩(shī)的大意。
李白善于從民歌中吸取養(yǎng)料。這首詩(shī)中“一詠三嘆”的寫法，明顯地是對(duì)《詩(shī)經(jīng)》中復(fù)沓形式的繼承，同時(shí)又有很大的發(fā)展。如果時(shí)間允許，無(wú)妨讓學(xué)生復(fù)習(xí)一下已學(xué)過(guò)的《詩(shī)經(jīng)》作品如《君子于役》《無(wú)衣》等，再做一番比較——這就從內(nèi)容的鑒賞延伸到形式的鑒賞上來(lái)了。
答案要點(diǎn)；詳見(jiàn)“課文鑒賞說(shuō)明”。
三、這道題共含四小題：前三小題用于鑒賞詩(shī)的藝術(shù)特色，是按照課文段落順序命題的，可以討論一題，背誦一段，把鑒賞和記誦結(jié)合在一起；命題的原則是就詩(shī)論詩(shī)，不用文學(xué)史上的綜合方式；討論過(guò)后，教師可參考“鑒賞要點(diǎn)”中關(guān)于“氣象”的分析做一個(gè)小結(jié)，將鑒賞提到稍高的水平上。第4小題用于鑒賞詩(shī)的寓意，因?yàn)樯婕皻v史背景和歷來(lái)的不同看法（見(jiàn)“整體感知”），難度大些，在水平較低的教學(xué)班可以不予討論。
l，此題涉及詩(shī)人的夸張敘述和運(yùn)用民間傳說(shuō)的寫法。重點(diǎn)是第二間。
答案要點(diǎn)：
第一問(wèn)：分三層：第一層敘述蜀國(guó)長(zhǎng)期閉塞的狀況、已寓高山阻隔之意，“四萬(wàn)八千歲”為夸張敘述；第二層描述秦蜀之間重山疊嶺的地貌，“有鳥道”寓無(wú)人行之意。第三層敘述蜀道來(lái)由。
第二問(wèn)：表現(xiàn)人和自然間的斗爭(zhēng)以及勞動(dòng)人民改造自然的強(qiáng)烈愿望，贊揚(yáng)了神力和開(kāi)路者的勇力。
2.此題涉及點(diǎn)面結(jié)合的寫法和夸張的運(yùn)用，也表現(xiàn)了詩(shī)人想象的豐富和奇特。
答案要點(diǎn)：①“上有”四句寫的是“面”即蜀道的整體形象；“青泥”四句寫的是“點(diǎn)”，即青泥嶺的情況，這是點(diǎn)面結(jié)合。②“六龍回日”“們參歷井”是詩(shī)人的想象。詳見(jiàn)“課文鑒賞說(shuō)明”。
3.此題涉及細(xì)節(jié)的運(yùn)用和夸張寫法。
答案要點(diǎn)：“但見(jiàn)”四句渲染了凄清的氣氛；“連峰”四句渲染了驚險(xiǎn)的氣氛。詳見(jiàn)“課文鑒賞說(shuō)明”。
4.劍閣為蜀之門戶，寫劍閣，正如胡震亨所說(shuō)，是為了“著其戒”。此題涉及詩(shī)的寓意，應(yīng)當(dāng)聯(lián)系全篇內(nèi)容和時(shí)代背景進(jìn)行分析，使學(xué)生對(duì)這一段內(nèi)容獲得正確的認(rèn)識(shí)。在思想比較活躍的教學(xué)班上，也可稍帶說(shuō)說(shuō)某些錯(cuò)誤的解釋，讓學(xué)生經(jīng)過(guò)反復(fù)思考作出自己的結(jié)論。
答案：見(jiàn)“課文鑒賞說(shuō)明”。
四背誦這首詩(shī)既要口熟，又要懂得它的章法；如果時(shí)間允許，最好在此基礎(chǔ)上指導(dǎo)學(xué)生作表情誦讀，使記誦達(dá)到完美的程度。“課文鑒賞說(shuō)明”中的“誦讀提示”和有關(guān)基調(diào)的解釋可供參考。
這篇課文擬用3課時(shí)教讀。教學(xué)進(jìn)程設(shè)想如下；
第1課時(shí)：本詩(shī)寫作年代簡(jiǎn)介。教師范讀全詩(shī)。學(xué)生誦讀前兩段：先試讀兩三遍，再劃分層次并歸納大意，然后練習(xí)背誦。
第2課時(shí)：學(xué)生練習(xí)背誦第三段，方式如前。鑒賞詩(shī)的章法并歸納主旨。師生共同探討詩(shī)的基調(diào)。學(xué)生試背全詩(shī)。
第3課時(shí)：鑒賞詩(shī)的藝術(shù)特色。略說(shuō)詩(shī)的寓意。指導(dǎo)學(xué)生有表情地誦讀全詩(shī)。
幾條供課上參考的資料：
一、對(duì)經(jīng)典藝術(shù)作品的解釋往往是仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智，這是正�，F(xiàn)象。對(duì)于有爭(zhēng)論的問(wèn)題，我們應(yīng)當(dāng)本著有利于學(xué)生鑒賞的原則要善地加以解決。例如：①這首詩(shī)的寫作年代，根據(jù)王定保的材料可以確定為不會(huì)晚于天寶三載（744）詩(shī)人離開(kāi)長(zhǎng)安以前。這自然是一個(gè)籠統(tǒng)的說(shuō)法，因此我們?cè)贀?jù)詩(shī)的內(nèi)容說(shuō)它作于詩(shī)人身居長(zhǎng)安之時(shí)，這樣講起來(lái)就比較方便。當(dāng)然，也有可能比這更早，但目前尚無(wú)資料可以證明，不宜作這樣的假設(shè)。這個(gè)問(wèn)題在“有關(guān)資料”中有進(jìn)一步的說(shuō)明，但只提供教師參考，不要講給學(xué)生聽(tīng)。②詩(shī)中的“君”可能是詩(shī)人的一位朋友，也可能是一種虛擬方式，即實(shí)無(wú)其人而是泛指所有“西游”之人，二說(shuō)并通。為便于學(xué)生接受，可以采用前一種說(shuō)法；如采用后一種說(shuō)法，則應(yīng)作一番解釋，說(shuō)說(shuō)這樣寫的好處。③詩(shī)的寓意只宜采取胡震亭的說(shuō)法，言“險(xiǎn)”即所以申“戒”，“險(xiǎn)”“戒”二字高度概括了詩(shī)中要旨，這樣來(lái)理解，對(duì)鑒賞也十分有利。
二、結(jié)構(gòu)的分析在教學(xué)的全過(guò)程中占有重要的位置。掌握了結(jié)構(gòu)，則詩(shī)的主旨、章法等都極易明白，對(duì)記誦全詩(shī)也很有幫助。分析結(jié)構(gòu)可分兩步走：第一步，在試讀兩三遍之后歸納各層大意；第二步，探究各層之間的內(nèi)在聯(lián)系。分析結(jié)構(gòu)應(yīng)當(dāng)是點(diǎn)撥式的，點(diǎn)到為止，切忌講得過(guò)多，要讓學(xué)生在反復(fù)誦讀中自行領(lǐng)悟。最好能設(shè)計(jì)一個(gè)簡(jiǎn)明的圖表，邊講邊畫。下面的示意圖可供參考：
開(kāi)篇：主旨句一見(jiàn)
一 嘆 高 蜀道來(lái)歷
難 行 蜀道高峻
二 嘆 險(xiǎn) 景物凄清——以“何時(shí)還”起
可 畏 山水險(xiǎn)惡 主旨句二見(jiàn)
照應(yīng)
三 嘆戰(zhàn)禍之烈 劍閣險(xiǎn)要
申 戒 殺人慘景——以“早還家”結(jié)
結(jié)尾：主旨句三見(jiàn)
三、課文后的練習(xí)可以靈活處理。例如第一大題，可以在學(xué)生試讀前后作簡(jiǎn)要提示，而后在指導(dǎo)學(xué)生作表情誦讀時(shí)作比較詳細(xì)的分析。
四、解釋難句當(dāng)力求簡(jiǎn)明。涉及古代文化常識(shí)、地理常識(shí)的，也要講一點(diǎn)，但不要把“補(bǔ)充注釋”里說(shuō)的那些照搬給學(xué)生。講，要有利于鑒賞。
作業(yè) ：1.誦讀本詩(shī) 2.翻譯本詩(shī)
14蜀 道 難 篇4
●說(shuō) 課
《蜀道難》是樂(lè)府《相和歌辭•瑟調(diào)曲》舊題。《樂(lè)府解題》云：“《蜀道難》備言銅梁、玉壘（均為蜀山名）之阻�！北酒鶕�(jù)這一詩(shī)題傳統(tǒng)的內(nèi)容，以雄健奔放的筆調(diào)，運(yùn)用夸張形容的手法，描繪了由秦入蜀道路上驚險(xiǎn)而奇麗的山川，既寫了蜀道的艱險(xiǎn)，又寫了人生旅程的艱難。全詩(shī)氣勢(shì)磅礴，風(fēng)格豪放，表現(xiàn)了詩(shī)人杰出的藝術(shù)才能和豐富的想像力，充分體現(xiàn)了李白浪漫主義的創(chuàng)作風(fēng)格。
本詩(shī)是李白詩(shī)歌中的名篇，是一首對(duì)祖國(guó)山河絕美的贊歌，是我國(guó)文學(xué)史積極浪漫主義的杰作。賞析有一定的難度，可以引導(dǎo)學(xué)生從兩個(gè)方面來(lái)突破。首先是從主題上突破，這就要“知人論世”，了解李白的生平，要通過(guò)對(duì)李白生平的了解，知道這一篇詩(shī)歌就是以山川艱險(xiǎn)為比興手段的揮斥幽憤之作，由此得知，詩(shī)中所寫之事物并非實(shí)指而是借喻，這是一說(shuō)。而明人胡震亨在《李詩(shī)通》中卻說(shuō)：“白蜀人，自為蜀詠耳。言其險(xiǎn)，更著其戒，如云‘所守或匪親，化為狼與豺’，風(fēng)人之義遠(yuǎn)矣。”聯(lián)系安史之亂前后蜀地戰(zhàn)亂頻仍的情形，可以看出詩(shī)人的用意很可能正如胡氏所云。
其次是從寫法上來(lái)突破，李詩(shī)素有“驚天地，泣鬼神”之稱，要準(zhǔn)確理解，就要理解浪漫主義的創(chuàng)作方法。它側(cè)重于主觀感情的抒發(fā)，常常需要借助一些與之相適應(yīng)的事物來(lái)曲盡其意。胸中有激情，筆底有波瀾，李白以豐富的想像，夸張的手法，生動(dòng)的描繪，來(lái)抒發(fā)自己的理想感受。為了突出抒情的主體，詩(shī)人充分運(yùn)用了襯托的手法。有“上青天”來(lái)反襯上蜀道的艱難；以“六龍”“黃鶴”“猿猱”的不可度越來(lái)反襯蜀道的高危難行；悲鳥號(hào)古木、“子規(guī)啼夜月”等感情色彩濃厚的自然景觀，渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氣氛，有力地烘托了蜀道之難；“回川”之險(xiǎn)襯托山勢(shì)的高危；“枯松倒掛倚絕壁”襯托絕壁之險(xiǎn)。
●教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)目標(biāo)
掌握課文中的生字、詞語(yǔ)。理清詩(shī)的結(jié)構(gòu)層次，鑒賞詩(shī)的內(nèi)容，體會(huì)詩(shī)的寓意。反復(fù)誦讀，鑒賞詩(shī)的意境美和聲韻美，背誦全詩(shī)。
能力目標(biāo)
結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容進(jìn)行的誦讀要求，品味其飄逸豪放、流轉(zhuǎn)自然的語(yǔ)言，體會(huì)其詩(shī)作的章法、氣象、基調(diào)及其藝術(shù)風(fēng)格。
德育目標(biāo)
感受詩(shī)人的浪漫氣質(zhì)和熱愛(ài)祖國(guó)河山的感情。
教學(xué)重點(diǎn)
品味其飄逸豪放、流轉(zhuǎn)自然的語(yǔ)言，體會(huì)其詩(shī)作的章法、氣象、基調(diào)及其藝術(shù)風(fēng)格。
教學(xué)難點(diǎn)
感受詩(shī)歌的語(yǔ)句節(jié)奏，體會(huì)對(duì)本詩(shī)風(fēng)格所起的作用。
課時(shí)安排
這篇課文擬用一課時(shí)教讀。教學(xué)進(jìn)程設(shè)想如下：
第1步：本詩(shī)寫作年代簡(jiǎn)介。范讀全詩(shī)。學(xué)生誦讀。
第2步：研讀，疏通意思，分析結(jié)構(gòu)層次，理解思想感情和內(nèi)容主旨。
第3步：賞讀，鑒賞詩(shī)的藝術(shù)特色。
教學(xué)方法
1.誦讀法。掃除文字障礙，初步品味字、詞、短語(yǔ)的妙用。
2.研讀法、點(diǎn)撥法。師生共同探究、尋求文字背景后的知識(shí)，品味李白語(yǔ)言的獨(dú)特魅力。
3.賞讀法。進(jìn)一步感受作品，培養(yǎng)學(xué)生初步的鑒賞能力，感悟作者雄奇的想像、大膽的雕琢，從而找到自己最佳的賞析點(diǎn)，從李白的作品中讀出自己的李白來(lái)。
4.美讀法。在前面三個(gè)步驟的基礎(chǔ)上，學(xué)生進(jìn)一步美讀，整合以上對(duì)詩(shī)歌的學(xué)習(xí)的感悟。
●教學(xué)用具
媒體設(shè)計(jì)：
1.《蜀道難》朗讀帶或與課文相吻合的音樂(lè)。
2.《唐之韻》有關(guān)李白和本課的音像資料。
●學(xué)習(xí)導(dǎo)航
一、導(dǎo)入語(yǔ)
我們?cè)诟叨䲡r(shí)學(xué)過(guò)《夢(mèng)游天姥吟留別》，詩(shī)文通篇記述夢(mèng)境中的山水。在詩(shī)中，靈動(dòng)飛揚(yáng)，豪氣縱橫，像天上的云氣；他神游八極，自由馳騁，像原野的奔馬。在他的詩(shī)里，他的夢(mèng)中，李白抖去一切凡間的塵埃，完全恢復(fù)了他仙人的姿態(tài)：上窮碧落下黃泉，他的神思在時(shí)空之中毫無(wú)拘束地游行。今天讓我們?cè)俅巫冯S詩(shī)仙，一起神游《蜀道難》。
二、誦讀感受基調(diào)和作者的思想情感
整體把握,理清思路。播放《唐之韻》中《蜀道難》的音像材料，帶學(xué)生進(jìn)入教學(xué)氛圍中。邊看邊聽(tīng)邊思考，誦讀課文，消滅生字詞等障礙。
①學(xué)生自由誦讀，標(biāo)出讀不準(zhǔn)的字詞、讀不順的句子。
②對(duì)照注釋第二次誦讀，相互討論質(zhì)疑，教師巡回答疑。
�、鄯配浺艋蚪處熍錁�(lè)范讀課文，要求學(xué)生聽(tīng)清字音，聽(tīng)出節(jié)奏，把握感情基調(diào)。
三、研讀，理解和體悟詩(shī)歌的內(nèi)容
1.內(nèi)容與形式的分析。
學(xué)生進(jìn)一步朗讀，勾畫過(guò)渡性的語(yǔ)句，理清思路，完成課后練習(xí)二。
這首詩(shī)以“蜀道難”的“難”為核心，按照由古及今，自秦入蜀的線索，抓住各處山水特點(diǎn)來(lái)描寫，以展示蜀道之難，表達(dá)了對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的隱憂微愁。
（結(jié)構(gòu)的分析在教學(xué)的全過(guò)程中占有重要的位置。掌握了結(jié)構(gòu)，則詩(shī)的主旨、章法等都極易明白，對(duì)記誦全詩(shī)也很有幫助。分析結(jié)構(gòu)應(yīng)當(dāng)是點(diǎn)撥式的，點(diǎn)到為止，切忌講得過(guò)多，要讓學(xué)生在反復(fù)誦讀中自行領(lǐng)悟。最好能設(shè)計(jì)一個(gè)簡(jiǎn)明的圖表，邊講邊畫。下面的示意圖可供參考）
2.“蜀道之難，難于上青天”這句詩(shī)有什么含義？它重復(fù)出現(xiàn)三次各有什么作用？
示范：這是本詩(shī)的主詩(shī)的主旨句。它貫穿始終，顯示了詩(shī)的詠嘆基調(diào)。詩(shī)人之嘆有三：一嘆蜀道之高，二嘆蜀道之險(xiǎn)，三嘆蜀中戰(zhàn)禍之烈。這三嘆蘊(yùn)含在詩(shī)人的具體描寫和抒情直白之中。由主旨句我們可以揣摩詩(shī)的寓意。
主旨凡三見(jiàn)，是詩(shī)人創(chuàng)造性地繼承了古代民歌中常見(jiàn)的復(fù)沓形式。開(kāi)頭、中間、結(jié)尾各出現(xiàn)一次，每一次出現(xiàn)都給讀者帶來(lái)新的啟示，形成了以主旨句貫穿始終，內(nèi)容層層深入的格局。主旨句的每一次出現(xiàn)，或前或后總有一個(gè)提示內(nèi)容的副句伴隨著它。詩(shī)的開(kāi)頭是副句在前，“噫吁 ，危乎高哉！”寫詩(shī)人仰望蜀道時(shí)發(fā)出的感嘆，突出地表現(xiàn)了蜀道的高不可測(cè)，為下文寫太白鳥道、天梯石棧、高標(biāo)回日、捫參歷井等張本。詩(shī)的中間，副句在主旨句之后，“使人聽(tīng)此凋朱顏”，意在說(shuō)明蜀道是“畏途”，不可輕易前往。此句有鉤連前后兩層內(nèi)容的作用，前一層是說(shuō)蜀道之高，而且凄涼萬(wàn)狀，后一層是說(shuō)蜀道極其險(xiǎn)惡。結(jié)尾也是主旨句在前副句在后，副句“側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟”，既形象地概括了上面說(shuō)的劍閣形勢(shì)之險(xiǎn)和蜀中戰(zhàn)禍之烈，又與開(kāi)頭“噫吁 ，危乎高哉！”一句照應(yīng)，顯得意味深長(zhǎng)。主旨句的第三次出現(xiàn)結(jié)束了全詩(shī)，將“蜀道難”的內(nèi)容概括無(wú)余，使讀者興無(wú)窮之嘆。
由此可知，主旨句的反復(fù)出現(xiàn)，不僅在詩(shī)的結(jié)構(gòu)上起著統(tǒng)攝——鉤連——總括的作用，而且對(duì)全詩(shī)的詠嘆基調(diào)的形成起著重要的作用。
四、賞讀，賞析作品的藝術(shù)風(fēng)格和創(chuàng)作技巧
1.這是一首樂(lè)府詩(shī)，以七言為主，卻有不少雜言，節(jié)奏多變化，與散文句法相似。試給下面的詩(shī)句劃分節(jié)奏，朗讀幾遍，說(shuō)說(shuō)它們對(duì)本詩(shī)的內(nèi)容起什么作用。
噫吁 ，危乎/高哉！蜀道/之難，難于/上青天�。ㄔ�(shī)人在仰望時(shí)，情不自已，脫口而出，用散文化的句子，顯示了感嘆的強(qiáng)烈。感情豪放，統(tǒng)率全詩(shī)，奠定了詩(shī)的詠嘆基調(diào)）
上有/六龍回日/之高標(biāo)，下有/沖波逆折/之回川。（承接上一層，用夸張的手法從不同的角度寫蜀道之高峻）
其險(xiǎn)也/如此，嗟爾/遠(yuǎn)道之人/胡為乎來(lái)哉�。ń栌檬袢说目跉�，對(duì)歷險(xiǎn)前來(lái)的游者深表嘆息，顯示了詩(shī)的詠嘆基調(diào)）
劍閣/崢嶸/而崔嵬，一夫/當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫/莫開(kāi)。（寫劍閣險(xiǎn)要景象，表明劍閣的特點(diǎn)是易守難攻）
以上詩(shī)句節(jié)奏靈活多變，都仿佛是詩(shī)人在熾烈感情的驅(qū)動(dòng)下，不能自已，脫口而出，生動(dòng)地表現(xiàn)了詩(shī)人奔放豪邁的風(fēng)格。
2.找出文中在語(yǔ)言上你認(rèn)為最好的句子，并說(shuō)明理由。
示例：“西當(dāng)太白有鳥道，可以橫絕峨眉巔�！痹谠�(shī)人的想像中，他仿佛將秦蜀之間重山疊嶺千里不絕的圖景一望無(wú)余。如此雄奇的地貌，真是罕有其匹啊！
“地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連。”16個(gè)字就將民間傳說(shuō)中關(guān)于五丁開(kāi)山的故事栩栩如生地再現(xiàn)了出來(lái)，使我們仿佛聽(tīng)到了五丁拽蛇時(shí)的大聲呼喊以及隨后一聲使山河改觀的巨響，也仿佛看到無(wú)數(shù)勇敢的人在高山上開(kāi)辟道路、架設(shè)棧道的情形，不禁要贊嘆神力和人工的偉大！
“上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川�！边@是詩(shī)人想像自己在蜀道中的所見(jiàn)：當(dāng)仰望眼前的最高峰時(shí)，他看見(jiàn)六條龍拉著的太陽(yáng)車被擋住，不得不繞道而行；再俯視下面，只見(jiàn)波濤洶涌的急流為大山所阻而激起無(wú)數(shù)的漩渦——這幅畫又是多么神奇而美妙！
“青泥何盤盤，百步九折縈巖巒。”這是詩(shī)人設(shè)想自己沿著盤山道攀登青泥嶺的情形。
“捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長(zhǎng)嘆�！边@是寫登上頂峰以后的情形�！@很像一組搖鏡頭，而有趣的是后一幅：詩(shī)人從星星中間穿過(guò)，有時(shí)還好奇地觸摸它們，看看是個(gè)什么樣子。這是何等奇特的想像！
“但見(jiàn)悲鳥號(hào)古木，雄飛雌從繞林間。又聞子規(guī)啼夜月，愁空山。”這是詩(shī)人設(shè)想游者在途中所見(jiàn)到的景物。畫面是凄清的：鳥鳴，使山林顯得更加幽靜，像原始森林一樣荒寂無(wú)人。跟此前的畫面相比，色調(diào)是變了，也表現(xiàn)了蜀道景物的多樣，但氣氛是逼人的，使人感到孤寂得可怕。
“連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭(zhēng)喧虺，砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷�！边@是一幅極其驚險(xiǎn)的畫面，與上文著重寫蜀道之高不同。連峰絕壁，砯崖轉(zhuǎn)石，都會(huì)危及游人的生命，使人望而生畏，聞而心驚，故下文云“其險(xiǎn)也如此”。
3.在表現(xiàn)手法上你最欣賞的是哪一點(diǎn)？為什么？
示例1：詩(shī)人創(chuàng)造性地繼承了古代民歌中常見(jiàn)的復(fù)沓形式（又稱反復(fù)），主旨句凡三見(jiàn)：開(kāi)頭、中間、結(jié)尾各出現(xiàn)一次。這并非簡(jiǎn)單的重復(fù)，因?yàn)樗砍霈F(xiàn)一次都給讀者帶來(lái)新的啟示，由此自然形成了以主旨句貫穿始終、內(nèi)容層層深入的格局，使人產(chǎn)生一嘆之不足而至于再，再嘆之不足而至于三的感受。這樣的章法可稱靈活巧妙，也就是沈德潛說(shuō)的“筆陣縱橫，如虬飛蠖動(dòng)”。
示例2：主旨句的每一次出現(xiàn)，或前或后總有一個(gè)提示內(nèi)容的“副句”伴隨著它，跟回旋曲的主部之后還有一個(gè)副部頗有幾分相似。具體地說(shuō)，詩(shī)的開(kāi)頭是副句在前，主旨句在后。副句“噫吁 ，危乎高哉！”寫詩(shī)人仰望蜀道時(shí)發(fā)出的感嘆，突出地表現(xiàn)了蜀道的高不可測(cè)，正是為下文寫太白鳥道、天梯石棧、高標(biāo)回日、捫井歷參等張本。詩(shī)的中間則是主旨句在前，副句在后。副句“使人聽(tīng)此凋朱顏”頗有“談虎色變”之嘆，意在說(shuō)明蜀道是“畏途”，不可輕易前往；此句有鉤連前、后兩層內(nèi)容的作用，前一層說(shuō)蜀道凄涼萬(wàn)狀，后一層說(shuō)蜀道極其險(xiǎn)惡——這些都是旅游者心理上難以承受的。結(jié)尾也是主旨句在前，副句在后。副句“側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟”既形象地概括了上文說(shuō)的劍閣形勢(shì)之險(xiǎn)和蜀中戰(zhàn)禍之烈，又跟開(kāi)篇“噫吁 ，危乎高哉！”一句相照應(yīng)，更顯得意味深長(zhǎng)，以此結(jié)束全詩(shī)，可以使讀者興無(wú)窮之嘆，將“蜀道之難”的全部?jī)?nèi)容概括無(wú)余。
五、美讀，整合對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容情感的感悟。
學(xué)生隨伴奏的音樂(lè)朗讀課文
六、拓展延伸
閱讀并鑒賞李白的兩首詩(shī)。
月下獨(dú)酌
李 白
花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親。
舉杯邀明月，對(duì)影成三人。
月既不解飲，影徒隨我身。
暫伴月將影，行樂(lè)須及春。
我歌月徘徊，我舞影零亂。
醒時(shí)同交歡，醉后各分散。
永結(jié)無(wú)情游，相期邈云漢。
【賞析示例】 我歌唱時(shí)月亮徘徊，我起舞時(shí)影子零亂。清醒之時(shí)一起歡聚，酒醉以后各自分散。此詩(shī)通過(guò)奇妙的想像描寫了一個(gè)以月影為伴的詩(shī)人酣飲歌舞的奇特場(chǎng)面。詩(shī)人化無(wú)生命的自然物為有生命有情的人，和它們一同飲酒、唱歌、起舞，并且還要和月亮結(jié)成親密無(wú)間的好友，充分反映了詩(shī)人孤傲、清高、狂放不羈的情懷。當(dāng)然，這正是詩(shī)人對(duì)世俗厭倦、對(duì)現(xiàn)實(shí)失望的反映，是一個(gè)具有遠(yuǎn)大抱負(fù)的人不能施展才能，終生不得志的痛苦心情的流露。全詩(shī)以動(dòng)寫靜，以熱鬧寫孤獨(dú)，取得了強(qiáng)烈的藝術(shù)效果。
贈(zèng)孟浩然
李 白
吾愛(ài)孟夫子，風(fēng)流天下聞。
紅顏棄軒冕，白首臥松云。
醉月頻中圣，迷花不事君。
高山安可仰，徒此揖清芬。
【賞析示例】 意譯并鑒賞：我敬重孟浩然先生的莊重瀟灑，他為人高尚風(fēng)流倜儻聞名天下。少年時(shí)鄙視功名不愛(ài)官冕車馬，高齡白首又歸隱山林摒棄塵雜。明月夜常飲酒醉得非凡高雅，他不事君王迷戀花草胸懷豁達(dá)。高山似的品格怎么能仰望著他？只在此揖敬他芬芳的道德光華！
全詩(shī)推崇孟浩然風(fēng)雅瀟灑的品格。首聯(lián)點(diǎn)題，抒發(fā)了對(duì)孟浩然的欽慕之情；二、三兩聯(lián)描繪了孟浩然摒棄官職，白首歸隱，醉月中酒，迷花不仕的高雅形象；尾聯(lián)直接抒情，把孟氏的高雅比為高山巍峨峻拔，令人仰止。詩(shī)采用抒情——描寫——抒情的方式，以一種舒展唱嘆的語(yǔ)調(diào)，表達(dá)詩(shī)人的敬慕之情。
●板書設(shè)計(jì)
●延伸閱讀
李白幾首五言詩(shī)的賞析
秋登宣城謝眺北樓
江城如畫里，山晚望晴空。
兩水夾明鏡，雙橋落彩虹。
人煙寒橘柚，秋色老梧桐。
誰(shuí)念北樓上，臨風(fēng)懷謝公。
1.宣城明麗的風(fēng)光從何寫起？這是詩(shī)人構(gòu)思的關(guān)鍵之一。此詩(shī)詩(shī)人就流經(jīng)宣城的宛溪和句溪兩條水及橫架宛溪的兩座橋的美麗景色，加以突出的描寫和渲染。這是詩(shī)人用心拍攝的一個(gè)特寫鏡頭，它猶如游覽的名勝區(qū)一樣，引起人們的特別注目。
2.“兩水夾明鏡，雙橋落彩虹”，詩(shī)人抓住描寫對(duì)象的特點(diǎn)，并以豐富的想像和生動(dòng)的比喻，使之典型化，因而使形象更加鮮明，更富于感染力。
3.接著詩(shī)人就滿城中高大的橘柚和梧桐，概括宣城的風(fēng)貌�！叭藷熀勹�，秋色老梧桐”，詩(shī)人在寫秋天傍晚景色的時(shí)候，不留痕跡地融入自己獨(dú)特的感受。在藝術(shù)表現(xiàn)上，確有化工之妙。
與賈至舍人于龍興寺剪落梧桐枝，望邕湖
剪落青梧枝，邕湖坐可窺。雨洗秋山凈，林光澹碧滋。
水閑明鏡轉(zhuǎn)，云繞畫屏移。千古風(fēng)流事，名賢共此時(shí)。
1.這是一幅十分淡雅的水墨畫。詩(shī)人銳敏地抓住邕湖雨后新霽的動(dòng)人景色，加以細(xì)致的描繪。
2.“雨洗秋山凈，林光澹碧滋”，用“凈”概括雨后秋山，用“滋”形容林光澹碧，的確是神來(lái)之筆，用詞異常精妙。他不僅寫出了眼前動(dòng)人的風(fēng)景，而且巧妙地滲透了詩(shī)人的感受，生動(dòng)地顯示出詩(shī)人在空氣清新林花芬芳下的愉悅和陶醉的心情。
3.“水閑明鏡轉(zhuǎn)，云繞畫屏移”，以“明鏡”喻湖水，以“畫屏”比林山，更用“轉(zhuǎn)”“移”這兩個(gè)字寫出了湖光山色流動(dòng)變幻的狀態(tài)，寫出了邕湖一帶的山水之美。
4.詩(shī)人觀察精細(xì)，感受深切，使這首詩(shī)秀麗而不落于纖巧，意工而不傷于雕琢，確是一首自然清新、玲瓏剔透的好詩(shī)。
渡荊門送別
渡遠(yuǎn)荊門外，來(lái)從楚國(guó)游。
山隨平野盡，江入大荒流。
月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。
仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟。
1.詩(shī)里寫了出荊門到楚地沿途在舟中看到的景色。詩(shī)題中“送別”二字當(dāng)是衍文。
2.“山隨平野盡，江入大荒流”，是寫詩(shī)人乘舟順流而下，剛出三峽，兩岸山漸次消失，長(zhǎng)江進(jìn)入廣闊的平野時(shí)的開(kāi)闊境界。
3.“月下飛天鏡，云生結(jié)海樓”，寫映在江水里的云彩和月亮的美麗形象�！帮w”“結(jié)”是用擬人化手法，寫出令人神往的生動(dòng)而優(yōu)美的畫面。
4.詩(shī)人用這美麗的景色和遼闊的視野，襯托自己極其熱愛(ài)故鄉(xiāng)的深厚感情。“仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟”，故鄉(xiāng)水多可愛(ài)啊，你一直送我至萬(wàn)里之外，情意何其長(zhǎng)��！詩(shī)人借“萬(wàn)里送行舟”的故鄉(xiāng)水，抒發(fā)了他熱愛(ài)和思念故鄉(xiāng)的強(qiáng)烈感情。
金鄉(xiāng)送韋八之西京
客自長(zhǎng)安來(lái)，還歸長(zhǎng)安去。
狂風(fēng)吹我心，西掛咸陽(yáng)樹(shù)。
此情不可道，此別何時(shí)遇？
望望不見(jiàn)君，連山起煙霧。
1.此詩(shī)是李白去京以后東游齊魯時(shí)所作。韋八從長(zhǎng)安來(lái)，又要回長(zhǎng)安去，詩(shī)人在金鄉(xiāng)寫了這首送別詩(shī)。
2.“狂風(fēng)吹我心，西掛咸陽(yáng)樹(shù)”，是說(shuō)你要離別了，像一陣狂風(fēng)把我的心也刮到了長(zhǎng)安去了。這不僅表現(xiàn)了對(duì)友人依依不舍的心情，而且也展示了詩(shī)人內(nèi)心的復(fù)雜感情；既有對(duì)往日長(zhǎng)安生活的憶念，又蘊(yùn)含著詩(shī)人期望重新登上政治舞臺(tái)的抱負(fù)。這些紛亂的思緒，像一陣風(fēng)暴，攪亂了詩(shī)人的心腸。
3.“此情不可道，此別何時(shí)遇”，上句切詩(shī)人對(duì)長(zhǎng)安的憶念，抒寫內(nèi)心難言的苦衷，詩(shī)人似有不平之意；下句承送別，希望早日重遇。
4.“望望不見(jiàn)君，連山起煙霧”。上句寫送別后瞻望友人背景之久，突出依依不舍之情；下句既寫瞻望中的實(shí)景，又隱含著詩(shī)人與朋友別后內(nèi)心悵惘情緒，表達(dá)了詩(shī)人深沉的感情。
●學(xué)習(xí)卡片
李白傳奇
相傳峨眉峰頂有一塊巨石，石上鋪有一張白紙，一天午后
風(fēng)雨大作，天震地撼之際，一只碩大無(wú)比的鵬鳥碎石破紙，沖天而飛……
第一站
他飛臨長(zhǎng)安一家酒樓
一
整個(gè)天空驟然亮了起來(lái)
滿壇的酒在流
滿室的花在香
一支破空而來(lái)的劍在呼嘯
眾星無(wú)言
又有一顆以萬(wàn)世的光華發(fā)聲
驚見(jiàn)你，巍巍然
據(jù)案獨(dú)坐在歷史的另一端
天為容，道為貌
山是額頭而河是你的血管
乘萬(wàn)里清風(fēng)
載皓皓明月
飛翔的身姿忽東忽西、忽南忽北
中央是一團(tuán)無(wú)際無(wú)涯的混沌
雷聲自遠(yuǎn)方滾滾而來(lái)
不，是驚濤裂岸
你是海，沒(méi)有穿衣裳的海
赤赤裸裸，起起落落
你是天地之間
醞釀了千年的一聲咆哮
二
撩袍端帶
你昂然登上了酒樓
負(fù)手站在闌干旁，俯身尋思
誰(shuí)是那燈火中最亮的一盞……
這時(shí)，半空驀然飄落一條白色儒巾
隨風(fēng)化為滿城的蝴蝶
旋舞中，把所有窗口的燈
一盞盞撲滅
這樣正好，你說(shuō)你要用月光寫詩(shī)
讓那些閃爍的句子
飛越尋常百姓家
然后一路亮到宮門深鎖的內(nèi)苑
拿酒來(lái)！既稱酒仙豈可無(wú)飲
飲豈可不醉
你向墻上的影子舉杯
千載寂寞萬(wàn)古愁
在一俯一仰中盡化為聲聲低吟
你猶記在那最醉的一天？
在禁宮，在被一大叢牡丹嚇醒之后
磨墨濡筆的宮女問(wèn)：
你就是那好酒，吐酒，病酒的飲者？
寬衣脫靴的內(nèi)侍問(wèn)：
你就是那飛揚(yáng)跋扈的詩(shī)人？
你仰著臉不答，揮筆如舞劍
頓見(jiàn)紙上煙霞四起
才寫下清平調(diào)的第一句
便驚得滿園子的木芍藥紛紛而落
沉香亭外正在下雪
在盈尺的冰寒中
你以歌聲為唐玄宗暖手
以詩(shī)句為楊貴妃鋪設(shè)了
一條鳥語(yǔ)花香的路
三
而長(zhǎng)安
是一個(gè)宜酒宜詩(shī)不宜仙的地方
去吧！提起你的酒壺
挾起你的詩(shī)冊(cè)，詩(shī)冊(cè)中的清風(fēng)和明月
走過(guò)飲過(guò)去游你的三江五湖
去黃河左岸洗筆
右岸磨劍
讓筆鋒與劍氣
去刻一部輝煌的盛唐
而做官總是敗壞酒興的事
再也瀟灑不起來(lái)的事
永王不見(jiàn)得能分享你月下獨(dú)酌的幽趣
對(duì)飲的三人中
想必不會(huì)有喋喋不休
向高山流水發(fā)表政見(jiàn)之輩
你又何苦去淌那次渾水
放逐夜郎也罷，泛舟洞庭
出三峽去聽(tīng)那哀絕的猿聲也罷
人在江湖，心在江湖
江湖注定是你詩(shī)中的一個(gè)險(xiǎn)句
四
不如學(xué)仙去
你原本是一朵好看的青蓮
腳在泥中，頭頂藍(lán)天
無(wú)需穎川之水
一身紅塵已被酒精洗凈
跨鯨與捉月
無(wú)非是昨日的風(fēng)流，風(fēng)流的昨日
而今你乃
飛過(guò)嵩山三十六峰的一片云
任風(fēng)雨送入杳杳的鐘聲
能不能忘記是另一回事
就在那天下午
訪戴天山道上不遇的下午
雨中的桃花不知流向何處去的
下午，我終于看到
你躍起抓住峰頂?shù)哪菞l飛瀑
落入了
滾滾而去的溪流
李白之死
傳說(shuō)李白在采石磯撈月未歸，他是為了美而死，為了詩(shī)歌而死？——題記
笙歌漫起，長(zhǎng)袖飄舉。李白把酒吟詩(shī)于采石磯，風(fēng)過(guò)采石磯，浪過(guò)采石磯，不可及的月亮蕩在晃動(dòng)的柔波中�！拔乙淠阍诳冢乙獢埬闳霊�。”李白化作一道彎曲的弧線，消失在青草招搖的水底。
詩(shī)人李白，你醉態(tài)迷離的眼神穿越千年長(zhǎng)空，落入今天的夜色。今天，我豐腴的想像飛向采石磯。
詩(shī)人李白，我是你的兄弟。今天夜晚，我觸及到了關(guān)于你的未破解的千古之迷。我卻寧愿相信這個(gè)美麗的傳說(shuō)。相信融融的月色，朦朧的月影永遠(yuǎn)飄香在你用老邁的生命做的最后一首詩(shī)歌里。
李白醉中捉月
在崇山峻嶺之中，有一條崎嶇蜿蜒的山路，山路上爬行著一些衣衫襤褸的囚徒，其中有個(gè)手拄竹竿、腳步蹣跚的老人，他就是李白。這是唐肅宗乾元二年，李白由于一個(gè)案件的牽連，被流放到夜郎去，途經(jīng)這山勢(shì)險(xiǎn)惡、行路艱難的蜀道。
歷經(jīng)千難萬(wàn)險(xiǎn)，他們來(lái)到高聳入云的白帝城。這時(shí)，突然傳來(lái)一道圣旨，說(shuō)是皇上已大赦這批犯人。李白開(kāi)始不相信這是真的，看到人們?cè)跉g呼雀躍，才醒悟過(guò)來(lái)。
第二天一早，他迎著曙光，乘上一條輕捷的小船，從長(zhǎng)江上游漂流而下，沿途的壯麗景觀目不暇接，兩岸猿猴的啼叫聲不絕于耳，他禁不住吟出《早發(fā)白帝城》詩(shī)來(lái)：“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山�！�
李白雖然活著回來(lái)了，但窮愁潦倒，貧病交加。然而，高傲一世的李白并不屈服命運(yùn)的擺布，依然保持著灑脫、豪放的性格。當(dāng)他住在安徽采石磯時(shí)，有一天夜里，他興致勃勃地穿上當(dāng)年在宮中穿的錦袍繡服，踏著月光來(lái)到江邊，登上釣魚小船，倒了兩杯酒，邀請(qǐng)?zhí)焐系拿髟聛?lái)對(duì)飲。明月似玉盤，沉浸江水中。李白痛飲一杯，神思飛揚(yáng)，再飲一杯，熱血奔涌。他朦朧地看到水中圓月對(duì)自己含笑點(diǎn)頭，就俯身用手去捉，不料“撲通”一聲翻進(jìn)了江中。后來(lái)宋朝時(shí)候，有人針對(duì)此事作詩(shī)道：“采石月下訪謫仙，夜披錦袍坐釣船。醉中愛(ài)月江底懸，以手弄月身翻然�！�
14蜀 道 難 篇5
［導(dǎo)學(xué)新概念］
這個(gè)單元學(xué)習(xí)李白和杜甫的詩(shī)，目的是進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)這兩位詩(shī)人的藝術(shù)風(fēng)格，以提高我們的詩(shī)歌鑒賞力。
風(fēng)格，指的是作家、藝術(shù)家在創(chuàng)作中所表現(xiàn)出來(lái)的藝術(shù)特色和創(chuàng)作個(gè)性。李白和杜甫的詩(shī)，我們已經(jīng)學(xué)過(guò)若干首，李白的豪放飄逸風(fēng)格，杜甫的沉郁風(fēng)格，我們?cè)缫延兴I(lǐng)略。
為了實(shí)現(xiàn)本單元的學(xué)習(xí)目的，須做好以下三件事：
一是要復(fù)習(xí)背誦以往學(xué)過(guò)的這兩位詩(shī)人的作品，并嘗試品味這些作品的藝術(shù)特色。
二是要認(rèn)真學(xué)好本單元課文，要熟讀成誦，一邊誦讀一邊品味詩(shī)中意境，并在此基礎(chǔ)上對(duì)作品的藝術(shù)特色作一點(diǎn)分析。
三要參讀《語(yǔ)文讀本》第五冊(cè)所選李白和杜甫的詩(shī)。要用心去讀，讀得多一些，才能逐步形成自己的見(jiàn)解。這些詩(shī)，也應(yīng)力求背下來(lái)。需知：背得越多，記誦的速度越快。
，大約是唐玄宗天寶初年，李白第一次到長(zhǎng)安時(shí)寫的。他襲用樂(lè)府古題，展開(kāi)豐富的想象，著力描繪了秦蜀道路上奇麗驚險(xiǎn)的山川，并從中透露了對(duì)社會(huì)的某些憂慮和關(guān)切。
學(xué)習(xí)這首詩(shī)，要在反復(fù)吟誦的基礎(chǔ)上，體會(huì)詩(shī)人熱情奔放的感情和豪放飄逸的藝術(shù)風(fēng)格。
學(xué)習(xí)中的難點(diǎn)是背誦。要重視理解記憶，又不偏廢機(jī)械記憶。前者指的是理清詩(shī)脈，包括大致分清詩(shī)的層次、領(lǐng)悟詩(shī)的主旨和主要的表達(dá)方式等。后者指的是口熟，熟到可以不加思索地連貫背誦全詩(shī)。
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關(guān)于的寫作時(shí)間和主題思想，自唐宋以來(lái)便有許多不同說(shuō)法。詹钅英先生《李白詩(shī)文系年》推翻眾說(shuō)，論證了此詩(shī)為送友人入蜀之作。詩(shī)中備言蜀道之險(xiǎn)惡難行以寄寓求仕無(wú)成、世路坎坷的感慨。應(yīng)是天寶初年受權(quán)貴讒毀，乃憤然棄職離京前后所作�！糎TK〗(選自《中華活頁(yè)文選》成人版，1998年第24期)
愚謂自是古相和歌曲，梁、陳間擬者不乏，詎必盡有為而作?白蜀人，自為蜀詠耳。言其險(xiǎn)，更著其戒，如云“所守或匪親，化為狼與豺”。風(fēng)人之義遠(yuǎn)矣。(明·胡震亨《李詩(shī)通》)
筆陣縱橫，如虬飛蠖動(dòng)，起雷霆于指顧之間。(清·沈德潛《唐詩(shī)別裁》)
才氣揮霍，頓宕不休，如南海明珠，隨地傾出萬(wàn)斛也。(《李詩(shī)緯》卷一)
［教學(xué)設(shè)計(jì)ABC］
設(shè)計(jì)A
導(dǎo)語(yǔ) 設(shè)計(jì) 火車在蜿蜒的秦嶺隧道穿行時(shí)，我們自然會(huì)驚嘆社會(huì)主義建設(shè)的偉大成就。同時(shí)，也必然會(huì)想起入蜀“難于上青天”這一膾炙人口的詩(shī)句。今天，我們一起來(lái)讀李白的，領(lǐng)略一下作者為我們描繪的秦蜀道路上的奇麗驚險(xiǎn)的山水，感受作者對(duì)國(guó)家命運(yùn)的憂慮。
教學(xué)設(shè)計(jì)
一、導(dǎo)入 (見(jiàn)導(dǎo)語(yǔ) 設(shè)計(jì))
二、簡(jiǎn)介寫作背景
方法：出示《唐摭言》第七卷有關(guān)記載，讓學(xué)生練習(xí)分析研究，在此基礎(chǔ)上查閱相關(guān)資料。
三、誦讀
方法：教師范讀。要具體示范誦讀方法和要領(lǐng)，組織學(xué)生集體誦讀，培養(yǎng)學(xué)生的誦讀習(xí)慣。誦讀中注意：①口熟腦記；②連綴關(guān)鍵詞句；③理清思路；④分清語(yǔ)調(diào)語(yǔ)氣；⑤把握感情基調(diào)。
提示：誦讀是唐詩(shī)鑒賞的重要環(huán)節(jié)。誦讀，是對(duì)語(yǔ)言的最直接的感知，是品味語(yǔ)言的最好手段，它所獲得的不僅僅是語(yǔ)言表層的東西。
襲用樂(lè)府古題，言蜀道之險(xiǎn)，詠嘆意味尤濃，因而，誦讀時(shí)應(yīng)把握這個(gè)基調(diào)，再現(xiàn)詩(shī)中的意境。
教師要結(jié)合課后練習(xí)一的要求做具體指導(dǎo)。目的是使學(xué)生適應(yīng)這首詩(shī)節(jié)奏的變化，讀出點(diǎn)韻味來(lái)，以領(lǐng)會(huì)詩(shī)人熾烈奔放的感情和飄逸的風(fēng)格。具體提示要求見(jiàn)《教參》。
在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上，指導(dǎo)學(xué)生試背全詩(shī)。
四、理解
方法：在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生練習(xí)歸納各段段意，并探究各段間的內(nèi)在聯(lián)系�？捎命c(diǎn)撥法，讓學(xué)生在反復(fù)誦讀中自行領(lǐng)悟。
提示：這首詩(shī)按由古及今、自秦入蜀的線索，抓住各處山水特點(diǎn)來(lái)描寫，以展示蜀道之難。
討論1詩(shī)的開(kāi)篇如何敘述蜀道悠久的歷史?為何引用五丁開(kāi)山的傳說(shuō)?
引導(dǎo)學(xué)生研究夸張敘述和運(yùn)用民間傳說(shuō)的寫法。
明確：詩(shī)一開(kāi)篇就極言蜀道之難，以感情強(qiáng)烈的詠嘆點(diǎn)擊主題，為全詩(shī)奠定了雄放的基調(diào)。先敘述蜀國(guó)長(zhǎng)期閉塞的狀況，引傳說(shuō)中蠶叢、魚鳧的開(kāi)國(guó)，寓高山阻隔之意，“四萬(wàn)八千歲”為夸張敘述；接著描述秦蜀間重山疊嶺的地貌，“有鳥道”寓無(wú)人行之意；然后敘述蜀道來(lái)由。引五丁開(kāi)山的傳說(shuō)，表現(xiàn)了人和自然間的斗爭(zhēng)以及勞動(dòng)人民改造自然的強(qiáng)烈愿望，贊揚(yáng)了神力和開(kāi)路者的勇力。
討論2研讀“上有六龍……坐長(zhǎng)嘆”幾句。
引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩(shī)人想象的豐富和奇特。
明確：這幾句極寫山勢(shì)的高危，突出路之難行�！吧嫌辛埢厝罩邩�(biāo)，下有沖波逆折之回川”句是詩(shī)人想象自己在蜀道中所見(jiàn)。詩(shī)人不但把夸張和神話融為一體，直寫山高，而且襯以“回川”之險(xiǎn)。水險(xiǎn)，更見(jiàn)山勢(shì)的高危。又借黃鶴與猿猱來(lái)反襯，山高得連黃鶴也不能飛度，猿猱也愁于攀援，不言而喻，人行走就難上加難了。這是用虛寫層層映襯。接著具體描寫青泥嶺的難行。以“百步九抑縈巖巒”的危險(xiǎn)來(lái)表現(xiàn)人行其上的艱難情狀和畏懼心理。詩(shī)人從星星中穿過(guò)，有時(shí)還好奇地觸摸他們，想象何等奇特。
討論3：詩(shī)人給這個(gè)“畏途”營(yíng)造了怎樣的氣氛?
引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)細(xì)節(jié)的運(yùn)用和夸張的寫法。
明確：“但見(jiàn)”四句渲染了凄清的氣氛；“連峰”四句渲染了驚險(xiǎn)的氣氛。詳見(jiàn)《教參》。
討論4：最后一段寫蜀中要塞劍閣的意圖是什么?
引導(dǎo)學(xué)生探究詩(shī)的寓意。
明確：詩(shī)人從劍閣的險(xiǎn)要引出對(duì)政治形勢(shì)的描寫，從而表達(dá)了對(duì)國(guó)事的憂慮和關(guān)切。唐天寶初年，太平景象背后正潛伏著危機(jī)，后來(lái)發(fā)生的安史之亂，證明詩(shī)人的憂慮是有現(xiàn)實(shí)意義的。
設(shè)計(jì)B
指導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)吟誦的基礎(chǔ)上，領(lǐng)會(huì)詩(shī)的藝術(shù)風(fēng)格。要突出重點(diǎn)，不必求全。
一、誦讀
仍采納“設(shè)計(jì)A”的誦讀設(shè)計(jì)。
二、鑒賞
方法：出示相關(guān)資料，引導(dǎo)學(xué)生在討論的基礎(chǔ)上理解這首詩(shī)。
(一)關(guān)于這首詩(shī)的寫作時(shí)間
資料：《唐摭言》第七卷的記載：“李太白始自西蜀至京，名未甚振，因此所業(yè)贄謁賀知章。知章攬一篇，揚(yáng)眉謂之曰：‘公非人世之人，可不是太白星精耶?’”
討論后明確，這首詩(shī)大約作于唐玄宗天寶初年詩(shī)人在長(zhǎng)安之時(shí)或在此之前。根據(jù)：(1)詩(shī)中寫蜀道，先提太白山，次說(shuō)青泥嶺，次提劍閣，最后說(shuō)到錦城即成都，這正是由長(zhǎng)安入蜀的必經(jīng)之地。(2)詩(shī)中多次出現(xiàn)“西”字，如果詩(shī)人當(dāng)時(shí)不在長(zhǎng)安，就不會(huì)這么說(shuō)。
(二)關(guān)于這首詩(shī)的內(nèi)容
資料：明人胡震亨在《李詩(shī)通》中說(shuō)：“白蜀人，自為蜀詠耳。言其險(xiǎn)，更著其戒，如云‘所守或匪親，化為狼與豺’。風(fēng)人之義遠(yuǎn)矣�！�
討論后明確：這首詩(shī)以詠嘆為基調(diào)，一嘆蜀道之高，二嘆蜀道之險(xiǎn)，三嘆蜀中戰(zhàn)禍之烈，而戰(zhàn)禍之烈是由于蜀道高險(xiǎn)給割據(jù)者創(chuàng)造了良好條件的緣故。因此，對(duì)軍事叛亂的警惕正是詩(shī)人的主旨所在。
(三)關(guān)于這首詩(shī)的結(jié)構(gòu)
資料：清人沈德潛的評(píng)論：“筆陣縱橫，如虬飛蠖動(dòng)，起雷霆于指顧之間�！�
討論題：“蜀道之難，難于上青天”這句詩(shī)有什么含義?它重復(fù)出現(xiàn)三次，有什么作用?
明確：1詩(shī)的開(kāi)篇就極言蜀道之難，以感情強(qiáng)烈的詠嘆點(diǎn)出主題，為全詩(shī)定下基調(diào)。隨著感情的起伏和自然場(chǎng)景的變化，“蜀道之難，難于上青天”的詠嘆反復(fù)出現(xiàn)，形成了以此為主旨句貫穿始終、內(nèi)容層層深入的格局。這就是沈德潛說(shuō)的“筆陣縱橫，如虬飛蠖動(dòng)”。
2“蜀道之難，難于上青天”這一主旨句的每一次出現(xiàn)，或前或后總有一個(gè)提示內(nèi)容的“副句”伴隨著。主旨句出現(xiàn)了三次：①副句在前，主旨句在后。副句寫詩(shī)人仰望蜀道時(shí)發(fā)出的感嘆，突出表現(xiàn)了蜀道的高不可測(cè)，為下文寫太白鳥道、天梯石棧、高標(biāo)回日、捫井歷參張本。②主旨句在前，副句在后。副句意在說(shuō)明蜀道是“畏途”，不可輕易前往。此句有鉤連前后兩層內(nèi)容的作用。③主旨句在前，副句在后。副句概括了上文的劍閣形勢(shì)之險(xiǎn)和蜀中戰(zhàn)禍之烈，跟開(kāi)篇相照應(yīng)。以此結(jié)束全詩(shī)，興味無(wú)窮。
(四)關(guān)于這首詩(shī)的表現(xiàn)手法
資料：(1)陸時(shí)雍在《詩(shī)鏡總論》中評(píng)價(jià)李白的詩(shī)“馳走風(fēng)云，鞭撻海岳”。(2)殷璠編《河岳英靈集》中稱此詩(shī)“奇之又奇，自騷人以還，鮮有此體調(diào)”。
討論后明確：(1)詩(shī)人善于把想象、夸張和神話傳說(shuō)融為一體來(lái)寫景抒情。(2)詩(shī)人在描繪奇麗峭拔的山川景物時(shí)，融入浪漫主義的激情。(3)詩(shī)人對(duì)樂(lè)府古題有所創(chuàng)新和發(fā)展，字?jǐn)?shù)參差錯(cuò)落，句子長(zhǎng)短不齊，也突破了舊作一韻到底的程式。
設(shè)計(jì)C
比較閱讀
比較和《劍閣賦》的異同。
拓展訓(xùn)練
讀李白《送友人入蜀》。鑒賞自己所喜歡的詩(shī)句，品味詩(shī)的意境，簡(jiǎn)要評(píng)析這首詩(shī)運(yùn)用的主要藝術(shù)手法。
14蜀 道 難 篇6
一、課文悟讀
是樂(lè)府《相和歌辭·瑟調(diào)曲》舊題，內(nèi)容多以山川之險(xiǎn)言蜀道之難。本篇詩(shī)人襲用樂(lè)府古題而推陳出新，以豐富的想像、奔放的語(yǔ)言、雄健的筆調(diào)生動(dòng)地描繪了由秦人蜀道路上奇麗驚險(xiǎn)的山川景色。既寫了蜀道的艱難，又寫了人生旅程的艱難，并寄予了對(duì)國(guó)事的憂慮和擔(dān)心。全詩(shī)以強(qiáng)烈的詠嘆憑空起事，繼之以浩渺混茫的古代傳說(shuō)和高危險(xiǎn)峻的山水景物。大起大落的跳躍式的詩(shī)歌情感結(jié)構(gòu)，給人以奔騰回旋的動(dòng)感；流走于其中的氣吞山河的宏偉氣魄，給人以滌蕩心靈的強(qiáng)烈震撼。全詩(shī)氣勢(shì)磅礴，風(fēng)格豪放，汪洋捭閩，變幻莫測(cè)，處處險(xiǎn)中見(jiàn)奇，展現(xiàn)了詩(shī)人杰出的藝術(shù)才能和豐富的想像力。
詩(shī)的開(kāi)首4句是全篇的總綱，以后按蜀道的由來(lái)、歷史，蜀道沿途各處高峻、陰森、險(xiǎn)惡和動(dòng)蕩不定的社會(huì)情況等內(nèi)容次第寫來(lái)，鏡頭一組比一組驚心動(dòng)魄�！笆竦乐y，難于上青天”，在詩(shī)中反復(fù)疊現(xiàn)吟唱，作者以酣暢淋漓的筆墨，創(chuàng)造出了一個(gè)神奇驚險(xiǎn)、雄健開(kāi)闊的高遠(yuǎn)境界，使全詩(shī)的情感始終處于高昂、澎湃之中，回旋激蕩，余韻悠長(zhǎng)。
二、亮點(diǎn)探究
1.詩(shī)人是怎樣來(lái)表現(xiàn)蜀道的雄奇險(xiǎn)峻的?
探究學(xué)習(xí)：神話傳說(shuō)：五丁開(kāi)山、六龍回日——寫出歷史上蜀道不可逾越之險(xiǎn)阻。
虛寫映襯：黃鶴不得飛渡、猿猱愁于攀緣——映襯人行走難上加難。
摹寫神情、動(dòng)作：手捫星辰、呼吸緊張、撫胸長(zhǎng)嘆、步履艱難、神情惶悚——困危之狀如在眼前。
借景抒情：古木荒涼、鳥聲悲凄(悲鳥號(hào)古木，子規(guī)啼夜月)——使人聞聲失色，渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氛圍，有力地烘托了蜀道之難。
運(yùn)用夸張：“連峰去天不盈尺”“枯松倒掛倚絕壁”——極言山峰之高，絕壁之險(xiǎn)，渲染了驚險(xiǎn)的氣氛。
李白正是以變幻莫測(cè)的筆法，淋漓盡致地刻畫了蜀道之難，藝術(shù)地展現(xiàn)了古老蜀道逶迤、崢嶸、高峻、崎嶇的面貌，描繪出了一幅色彩絢麗的山水畫卷。
2.“連峰去天不盈尺……AA冰崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷”這幾句描寫好在哪里?
探究學(xué)習(xí)：詩(shī)人先托出山勢(shì)的高險(xiǎn)，然后由靜而動(dòng)，寫出水石激蕩，山谷轟鳴的驚險(xiǎn)場(chǎng)景，好像一串電影鏡頭：開(kāi)始是山巒起伏，連峰接天的遠(yuǎn)景圖畫；接著平緩地推出枯松倒掛絕壁的特寫；而后，跟蹤而來(lái)的是一組快鏡頭：飛湍、瀑流、懸崖、轉(zhuǎn)石，配合著萬(wàn)壑雷鳴的音響，飛快地從眼前閃過(guò)，驚險(xiǎn)萬(wàn)狀，目不暇接，從而造成一種勢(shì)若排山倒海的強(qiáng)烈藝術(shù)效果，使蜀道之難的描寫，簡(jiǎn)直達(dá)到了登峰造極的地步。如果說(shuō)上面山勢(shì)的高危已使人望而生畏，那么此處山川的險(xiǎn)要更令人驚心動(dòng)魄了。
3.這樣一個(gè)難以表述的事物，李白為什么描繪得如此動(dòng)人?
探究學(xué)習(xí)：李白之所以描繪得如此動(dòng)人，還在于他融貫其間的浪漫主義激情。詩(shī)人寄情山水，放浪形骸，他對(duì)自然景物不是冷漠地觀賞，而是熱情地贊嘆，借以抒發(fā)自己的理想、感受。那飛流驚湍，奇峰險(xiǎn)壑，賦予了詩(shī)人的情感氣質(zhì)，因而才呈現(xiàn)出飛動(dòng)的靈魂和瑰偉的姿態(tài)。詩(shī)人善于把想像、夸張和神話傳說(shuō)融為一體寫景抒情。言山之高峻，則曰：“上有六龍回日之高標(biāo)”；狀道之險(xiǎn)阻，則曰：“地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連”……詩(shī)人“馳走風(fēng)云，鞭撻海岳”，從蠶叢開(kāi)國(guó)說(shuō)到五丁開(kāi)山，由六龍回日寫到子規(guī)夜啼，天馬行空般地馳騁想像，創(chuàng)造出博大浩渺的藝術(shù)境界，充滿了浪漫主義色彩，讓我們透過(guò)奇麗峭拔的山川景物，仿佛看到詩(shī)人那“落筆搖五岳，笑傲凌滄州”的高大形象。
唐以前的作品簡(jiǎn)短單薄，李白對(duì)這一樂(lè)府古題有所創(chuàng)新和發(fā)展，他運(yùn)用了三言、四‘言、五言、七言，直到十一言等參差錯(cuò)落，長(zhǎng)短不齊的句式，形成極為奔放的語(yǔ)言風(fēng)格；韻腳也不斷變化，適合表現(xiàn)自由不羈的氣魄，描寫蜀中險(xiǎn)要環(huán)境，一連三換韻腳，極盡變化之能事。這對(duì)他表現(xiàn)豐富奇特的想像和笑傲現(xiàn)實(shí)的浪漫主義精神也起到了相輔相成、相得益彰的作用。
4.在表現(xiàn)手法上你最欣賞的是哪一點(diǎn)?為什么?
探究學(xué)習(xí)：這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)是讓學(xué)生在理解課文的基礎(chǔ)上尋找美點(diǎn)。教師千萬(wàn)不要越俎代庖，因?yàn)殍b賞能力的提高是學(xué)生在實(shí)踐中潛移默化得到的，所以，教師要放開(kāi)手，讓學(xué)生說(shuō)，同時(shí)要多肯定學(xué)生，讓他們嘗到鑒賞的甜頭，堅(jiān)定地走下去。當(dāng)然在學(xué)生不知從何說(shuō)起時(shí)，教師可拋磚引玉。
5.全詩(shī)最后一段寫劍閣，對(duì)天寶初年的唐朝社會(huì)有什么現(xiàn)實(shí)意義?
探究學(xué)習(xí)：在風(fēng)云變幻，險(xiǎn)象叢生的驚險(xiǎn)氛圍中，最后寫到了蜀中要塞劍閣。在大劍山和小劍山之間有一條30里長(zhǎng)的棧道，群峰如劍，連山聳立，削壁中斷如門，形成天然要塞。因其地勢(shì)險(xiǎn)要，易守難攻，歷史上在此割據(jù)稱王者不乏其人。詩(shī)人從劍閣的險(xiǎn)要引出對(duì)政治形勢(shì)的描寫。他化用西晉張載《劍閣銘》中“形勝之地，匪親勿居”的語(yǔ)句，目的在于勸人引以為鑒戒，警惕戰(zhàn)亂的發(fā)生，并聯(lián)系當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景，揭露了蜀中豺狼的“磨牙吮血，殺人如麻”，這既是描寫蜀道猛獸，又是影射政治黑暗的雙關(guān)語(yǔ)句，表達(dá)了對(duì)國(guó)事的憂慮與關(guān)切，為詩(shī)篇增加了現(xiàn)實(shí)的內(nèi)涵、深厚的意蘊(yùn)。
三、選題設(shè)計(jì)
1.太白風(fēng)采與盛唐氣象之間有何聯(lián)系?
研究方法：
(1)查閱相關(guān)的書籍，收集有關(guān)資料。
(2)整理李白詩(shī)詞中最能表現(xiàn)其風(fēng)采的詩(shī)句和盛唐歷史文化方面的史料。
(3)在上面準(zhǔn)備的基礎(chǔ)上，分組探究，仔細(xì)分析，找出二者之間的聯(lián)系。
參讀書目：
(1)《唐詩(shī)鑒賞辭典》。
(2)王運(yùn)熙《李白研究》，作家出版社1962年版。
(3)茆家培《中國(guó)李白研究》，人民文學(xué)出版社。
(4)林庾《詩(shī)人李白》，上海文藝聯(lián)合出版社1954年版。
(5)馬鞍山市李白研究會(huì)編《中日李白研究論文集》，中國(guó)展望出版社。
(6)胥樹(shù)人《李白和他的詩(shī)歌》。
(7)汪靜之《李白研究}。
(8)王瑤《李白》，華東人民出版社1954年版。
(9)《古代文學(xué)家傳記》(上)，中華書局出版。
2.主題思想探源。
研究方法：
(1)分小組探究，然后綜合。
(2)查閱資料，整理不同說(shuō)法。
(3)小組討論，確定比較合適的觀點(diǎn)。
(4)上網(wǎng)查詢，多方求證。
參讀書目：
(1)《唐詩(shī)別裁》。
(2)《唐宋詩(shī)醇》，作家出版社1986年版。
(3)《中華活頁(yè)文選》(成人版)，1998年第24期。
(4)顧炎武《日知錄》。
3.我心中的詩(shī)仙李白。
研究方法：
(1)廣泛閱讀李白的作品，不僅僅限于詩(shī)歌。
(2)查閱李白的傳記。
(3)在廣泛占有材料的基礎(chǔ)上，梳理對(duì)李白的獨(dú)特感悟。
參讀書目：
(1)《古代文學(xué)家傳記》(上)，中華書局出版。
(2)汪靜之《李白研究》。
(3)《河岳英靈集》。
(4)《唐詩(shī)鑒賞辭典》。
(5)胥樹(shù)人《李白和他的詩(shī)歌》。
14蜀 道 難 篇7
蜀 道 難
【教學(xué)目標(biāo)】1、了解作者、整體感知詩(shī)的寓意；結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容講解誦讀要求。 2、把握李白詩(shī)歌大膽的想象和夸張以及奔放的風(fēng)格。 【教學(xué)重點(diǎn)】體會(huì)詩(shī)人大膽的想象和夸張以及奔放的風(fēng)格。 【教學(xué)難點(diǎn)】體會(huì)詩(shī)歌的意境美。 【教學(xué)時(shí)間】二課時(shí) 第二課時(shí) 月 日 總課時(shí) 【主要內(nèi)容】鑒賞詩(shī)歌的內(nèi)容和藝術(shù)手法。 一、讀詩(shī)導(dǎo)入。（5′） 通過(guò)誦讀導(dǎo)入新課。 二、鑒賞要點(diǎn)。（15′） （一）先說(shuō)章法。 詩(shī)人創(chuàng)造性地繼承了古代民歌中常見(jiàn)的復(fù)沓形式（又稱反復(fù)），主旨句凡三見(jiàn)：開(kāi)頭、中間、結(jié)尾各出現(xiàn)一次。這并非簡(jiǎn)單的重復(fù)，因?yàn)樗砍霈F(xiàn)一次都給讀者帶來(lái)新的啟示，由此自然形成了以主旨句貫穿始終、內(nèi)容層層深入的格局，使人產(chǎn)生一嘆之不足而至于再，再嘆之不足而至于三的感受。 （二）再說(shuō)意境。 讀這首詩(shī)，如從畫廊經(jīng)過(guò)一般，一幅幅動(dòng)人的畫面接連不斷地出現(xiàn)在你的眼前，它們那闊大的意境，那逼人的氣勢(shì)，使你怵目驚心，嘆為觀止。 “西當(dāng)太白有鳥道，可以橫絕峨眉巔�！痹谠�(shī)人的想像中，他仿佛將秦蜀之間重山疊嶺千里不絕的圖景一望無(wú)余。如此雄奇的地貌，真是罕有其匹��！ “地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連�！�16個(gè)字就將民間傳說(shuō)中關(guān)于五丁開(kāi)山的故事栩栩如生地再現(xiàn)了出來(lái)，使我們仿佛聽(tīng)到了五丁拽蛇時(shí)的大聲呼喊以及隨后一聲使山河改觀的巨響，也仿佛看到無(wú)數(shù)勇敢的人在高山上開(kāi)辟道路、架設(shè)棧道的情形，不禁要贊嘆神力和人工的偉大！ “上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川。”這是詩(shī)人想像自己在蜀道中的所見(jiàn)：當(dāng)仰望眼前的最高峰時(shí)，他看見(jiàn)六條龍拉著的太陽(yáng)車被擋住，不得不繞道而行；再俯視下面，只見(jiàn)波濤洶涌的急流為大山所阻而激起無(wú)數(shù)的漩渦------這幅畫又是多么神奇而美妙！ “青泥何盤盤，百步九折縈巖巒�！边@是詩(shī)人設(shè)想自己沿著盤山道攀登青泥嶺的情形。 “捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長(zhǎng)嘆�！边@是寫登上頂峰以后的情形。這很像一組搖鏡頭，而有趣的是后一幅：詩(shī)人從星星中間穿過(guò)，有時(shí)還好奇地觸摸它們，看看是個(gè)什么樣子。這是何等奇特的想像！ “但見(jiàn)悲鳥號(hào)古木，雄飛雌從繞林間。又聞子規(guī)啼夜月，愁空山。”這是詩(shī)人設(shè)想游者在途中所見(jiàn)到的景物。畫面是凄清的：鳥鳴，使山林顯得更加幽靜，像原始森林一樣荒寂無(wú)人。跟此前的畫面相比，色調(diào)是變了，也表現(xiàn)了蜀道景物的多樣，但氣氛是逼人的，使人感到孤寂得可怕。 “連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭(zhēng)喧虺，砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷�！边@是一幅極其驚險(xiǎn)的畫面，與上文著重寫蜀道之高不同。連峰絕壁，砯崖轉(zhuǎn)石，都會(huì)危及游人的生命，使人望而生畏，聞而心驚，故下文云“其險(xiǎn)也如此”。 如此多的畫面此隱彼現(xiàn)，其境界之闊大，自不待言；且無(wú)論寫山之高，水之急，河山之改觀，林木之荒寂，連峰絕壁之險(xiǎn)，皆有逼人之勢(shì)，其氣象之宏偉，確非他人之可及。再?gòu)目傮w來(lái)看，其變化之速，愈變愈奇，又往往出人意料，使人目不暇接。 最后說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)的基調(diào)。 這首詩(shī)以主旨句“蜀道之難，難于上青天”貫穿始終，已經(jīng)顯示了它的詠嘆基調(diào)。統(tǒng)觀全詩(shī)，詩(shī)人之嘆有三：一嘆蜀道之高，二嘆蜀道之險(xiǎn)，三嘆蜀中戰(zhàn)禍之烈。這三嘆其實(shí)也蘊(yùn)含在詩(shī)人的具體描寫和抒情直白中。例如“黃鶴之飛尚不得過(guò)，猿猱欲度愁攀援”，這是嘆蜀道之高，因?yàn)辄S鶴之飛至高，猿猱動(dòng)作最靈，二者皆不得過(guò)，人又何能翻越？再如“其險(xiǎn)也如此，嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉”，這是嘆蜀道之險(xiǎn)，用勸游者的口吻寫出，意味尤為深長(zhǎng)。又如“朝避猛虎，夕避長(zhǎng)蛇，磨牙吮血，殺人如麻”，這是嘆蜀中戰(zhàn)禍之烈，詩(shī)人用具體描寫方式，再現(xiàn)了“爭(zhēng)地以戰(zhàn)，殺人盈野；爭(zhēng)城以戰(zhàn)，殺人盈城”（《孟子·離婁上》）的圖景，有不忍目睹之意。 三、亮點(diǎn)綜述（15′）1、詩(shī)人是怎樣來(lái)表現(xiàn)蜀道的雄奇險(xiǎn)峻的? 【板書】神話傳說(shuō)：五丁開(kāi)山、六龍回日--寫出歷史上蜀道不可逾越之險(xiǎn)阻。 虛寫映襯：黃鶴不得飛渡、猿猱愁于攀緣--映襯人行走難上加難。 摹寫神情、動(dòng)作：手捫星辰、呼吸緊張、撫胸長(zhǎng)嘆、步履艱難、神情惶悚--困危之狀如在眼前。 借景抒情：古木荒涼、鳥聲悲凄(悲鳥號(hào)古木，子規(guī)啼夜月)--使人聞聲失色，渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氛圍，有力地烘托了蜀道之難。 運(yùn)用夸張：“連峰去天不盈尺”“枯松倒掛倚絕壁”——極言山峰之高，絕壁之險(xiǎn)，渲染了驚險(xiǎn)的氣氛。 李白正是以變幻莫測(cè)的筆法，淋漓盡致地刻畫了蜀道之難，藝術(shù)地展現(xiàn)了古老蜀道逶迤、崢嶸、高峻、崎嶇的面貌，描繪出了一幅色彩絢麗的山水畫卷。 2、“連峰去天不盈尺……砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷”這幾句描寫好在哪里? 詩(shī)人先托出山勢(shì)的高險(xiǎn)，然后由靜而動(dòng)，寫出水石激蕩，山谷轟鳴的驚險(xiǎn)場(chǎng)景，好像一串電影鏡頭：開(kāi)始是山巒起伏，連峰接天的遠(yuǎn)景圖畫；接著平緩地推出枯松倒掛絕壁的特寫；而后，跟蹤而來(lái)的是一組快鏡頭：飛湍、瀑流、懸崖、轉(zhuǎn)石，配合著萬(wàn)壑雷鳴的音響，飛快地從眼前閃過(guò)，驚險(xiǎn)萬(wàn)狀，目不暇接，從而造成一種勢(shì)若排山倒海的強(qiáng)烈藝術(shù)效果，使蜀道之難的描寫，簡(jiǎn)直達(dá)到了登峰造極的地步。如果說(shuō)上面山勢(shì)的高危已使人望而生畏，那么此處山川的險(xiǎn)要更令人驚心動(dòng)魄了。 3、“蜀道難‘這樣一個(gè)難以表述的事物，李白為什么描繪得如此動(dòng)人? 李白之所以描繪得如此動(dòng)人，還在于他融貫其間的浪漫主義激情。詩(shī)人寄情山水，放浪形骸，他對(duì)自然景物不是冷漠地觀賞，而是熱情地贊嘆，借以抒發(fā)自己的理想、感受。那飛流驚湍，奇峰險(xiǎn)壑，賦予了詩(shī)人的情感氣質(zhì)，因而才呈現(xiàn)出飛動(dòng)的靈魂和瑰偉的姿態(tài)。 詩(shī)人善于把想像、夸張和神話傳說(shuō)融為一體寫景抒情。言山之高峻，則曰：“上有六龍回日之高標(biāo)”；狀道之險(xiǎn)阻，則曰：“地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連”……詩(shī)人從蠶叢開(kāi)國(guó)說(shuō)到五丁開(kāi)山，由六龍回日寫到子規(guī)夜啼，天馬行空般地馳騁想像，創(chuàng)造出博大浩渺的藝術(shù)境界，充滿了浪漫主義色彩，讓我們透過(guò)奇麗峭拔的山川景物，仿佛看到詩(shī)人那“落筆搖五岳，笑傲凌滄州”的高大形象。 唐以前的《蜀道難》作品簡(jiǎn)短單薄，李白對(duì)這一樂(lè)府古題有所創(chuàng)新和發(fā)展，他運(yùn)用了三言、四'言、五言、七言，直到十一言等參差錯(cuò)落，長(zhǎng)短不齊的句式，形成極為奔放的語(yǔ)言風(fēng)格；韻腳也不斷變化，適合表現(xiàn)自由不羈的氣魄，描寫蜀中險(xiǎn)要環(huán)境，一連三換韻腳，極盡變化之能事。這對(duì)他表現(xiàn)豐富奇特的想像和笑傲現(xiàn)實(shí)的浪漫主義精神也起到了相輔相成、相得益彰的作用。 4、全詩(shī)最后一段寫劍閣，對(duì)天寶初年的唐朝社會(huì)有什么現(xiàn)實(shí)意義? 探究學(xué)習(xí)：在風(fēng)云變幻，險(xiǎn)象叢生的驚險(xiǎn)氛圍中，最后寫到了蜀中要塞劍閣。在大劍山和小劍山之間有一條30里長(zhǎng)的棧道，群峰如劍，連山聳立，削壁中斷如門，形成天然要塞。因其地勢(shì)險(xiǎn)要，易守難攻，歷史上在此割據(jù)稱王者不乏其人。詩(shī)人從劍閣的險(xiǎn)要引出對(duì)政治形勢(shì)的描寫。他化用西晉張載《劍閣銘》中“形勝之地，匪親勿居”的語(yǔ)句，目的在于勸人引以為鑒戒，警惕戰(zhàn)亂的發(fā)生，并聯(lián)系當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景，揭露了蜀中豺狼的“磨牙吮血，殺人如麻”，這既是描寫蜀道猛獸，又是影射政治黑暗的雙關(guān)語(yǔ)句，表達(dá)了對(duì)國(guó)事的憂慮與關(guān)切，為詩(shī)篇增加了現(xiàn)實(shí)的內(nèi)涵、深厚的意蘊(yùn)。 四、完成練習(xí)（5′） 附：練習(xí)答案要點(diǎn)： 一、這些詩(shī)句都仿佛是詩(shī)人在熾烈感情的驅(qū)動(dòng)下，不能自已，脫口而出，生動(dòng)地表現(xiàn)了詩(shī)人奔放豪邁的風(fēng)格。 二、李白善于從民歌中吸取養(yǎng)料。這首詩(shī)中“一詠三嘆”的寫法，明顯地是對(duì)《詩(shī)經(jīng)》中復(fù)沓形式的繼承，同時(shí)又有很大的發(fā)展。 三、l、分三層：第一層敘述蜀國(guó)長(zhǎng)期閉塞的狀況、已寓高山阻隔之意，“四萬(wàn)八千歲”為夸張敘述；第二層描述秦蜀之間重山疊嶺的地貌，"有鳥道"寓無(wú)人行之意。第三層敘述蜀道來(lái)由。第二問(wèn)：表現(xiàn)人和自然間的斗爭(zhēng)以及勞動(dòng)人民改造自然的強(qiáng)烈愿望，贊揚(yáng)了神力和開(kāi)路者的勇力。 2、此題涉及點(diǎn)面結(jié)合的寫法和夸張的運(yùn)用，也表現(xiàn)了詩(shī)人想象的豐富和奇特。①“上有”四句寫的是“面”即蜀道的整體形象；“青泥”四句寫的是“點(diǎn)”，即青泥嶺的情況，這是點(diǎn)面結(jié)合。②“六龍回日”“捫參歷井”是詩(shī)人的想像。 3、此題涉及細(xì)節(jié)的運(yùn)用和夸張寫法�！暗�(jiàn)”四句渲染了凄清的氣氛；“連峰”四句渲染了驚險(xiǎn)的氣氛。 4、劍閣為蜀之門戶，寫劍閣，正如胡震亨所說(shuō)，是為了“著其戒”。此題涉及詩(shī)的寓意，應(yīng)當(dāng)聯(lián)系全篇內(nèi)容和時(shí)代背景進(jìn)行分析，使學(xué)生對(duì)這一段內(nèi)容獲得正確的認(rèn)識(shí)。在思想比較活躍的教學(xué)班上，也可稍帶說(shuō)說(shuō)某些錯(cuò)誤的解釋，讓學(xué)生經(jīng)過(guò)反復(fù)思考作出自己的結(jié)論。 附：板書 開(kāi)篇：主旨句一見(jiàn)---------------- 一嘆 高 蜀道來(lái)歷 難行 蜀道高峻 二嘆 險(xiǎn) 景物凄清——以“何時(shí)還”起 可畏 山水險(xiǎn)惡 主旨句二見(jiàn) 照應(yīng) 三嘆 戰(zhàn)禍之烈 劍閣險(xiǎn)要 申戒 殺人慘景——以“早還家”結(jié) 結(jié)尾：主旨句三見(jiàn)----------------
14蜀 道 難 篇8
名師導(dǎo)航
內(nèi)容感知
這首詩(shī)，一般認(rèn)為是唐玄宗天寶元年（742）李白第一次到長(zhǎng)安時(shí)所作。詩(shī)人大體按照由古及今、自秦入蜀的線索，抓住各處山水的高危險(xiǎn)峻特點(diǎn)來(lái)寫，展示了蜀道之難。
詩(shī)歌以樂(lè)府舊題寫成，但完全打破了傳統(tǒng)樂(lè)府用賦體敘事的寫法，而是重在描寫。通過(guò)描寫，藝術(shù)地再現(xiàn)了古老蜀道的逶迤、崢嶸、高峻、崎嶇的面貌，描繪出一幅色彩絢麗的山水畫卷。那飛流驚湍、奇峰險(xiǎn)壑，都被賦予了詩(shī)人的情感氣質(zhì)，呈現(xiàn)出了飛動(dòng)的靈魂和瑰偉的姿態(tài)。
詩(shī)人善于把想象、夸張和神話傳說(shuō)融為一體寫景抒情。狀開(kāi)道之艱難，則曰“地崩山摧壯士死”；言山之高峻，則曰“上有六龍回日之高標(biāo)”；人于峰巔，則曰“捫參歷井仰脅息”……可謂天馬行空，思接千載，創(chuàng)造了雄渾開(kāi)闊的藝術(shù)境界，充滿了浪漫主義色彩。
句段剖析
一、疑難妙句
1.噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之難，難于上青天！
剖析：詩(shī)篇開(kāi)頭一句：“噫吁嚱 ，危乎高哉！”起勢(shì)突兀，感嘆強(qiáng)烈，為全詩(shī)奠定了“危途難行”的雄放基調(diào)。接著詩(shī)人又以極度的夸張語(yǔ)調(diào)，稱“蜀道之難，難于上青天”，點(diǎn)出了全詩(shī)的主旨。
這里，詩(shī)人運(yùn)用散文化的句子，表明詩(shī)人是因仰望蜀道時(shí)情不自已、脫口而出的，也表明了感嘆之強(qiáng)烈。
“蜀道之難，難于上青天”作為全詩(shī)主線，在全詩(shī)中重復(fù)了三次，不斷開(kāi)拓詩(shī)歌的意境，感嘆一次比一次強(qiáng)烈，反復(fù)渲染并逐步增強(qiáng)了詩(shī)歌的感染力。
在詩(shī)歌的三個(gè)段落中，每一段落都有“蜀道之難，難于上青天”之感慨，細(xì)細(xì)分析，每一次出現(xiàn)的方式和慨嘆的內(nèi)涵卻各不相同。
第一次是副句在前，主旨句在后。副句“噫吁嚱，危乎高哉”寫出了詩(shī)人仰望蜀道時(shí)發(fā)出的感慨，突出地表現(xiàn)了蜀道的高不可測(cè)。第二次是主旨句在前，副句在后，副句“使人聽(tīng)此凋朱顏”頗有“談虎色變”之嘆，意在表明蜀道是畏途、險(xiǎn)途，不可輕易前往。第三次是主旨句在前，副句在后，副句“側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟”形象地概括了上文說(shuō)的劍閣形勢(shì)之險(xiǎn)和蜀中的戰(zhàn)禍之烈�？傮w說(shuō)來(lái)，一嘆高，二嘆險(xiǎn)，三嘆戰(zhàn)亂。
作者以“蜀道之難，難于上青天”領(lǐng)起全篇后，接著轉(zhuǎn)入了具體描繪蜀道的艱難險(xiǎn)阻。
2.上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川。
剖析：登上這“天梯石�！睍�(huì)是怎樣的情景呢？向上望，還有“高標(biāo)”——更高的山峰，高到連駕著六條龍的太陽(yáng)神的車子也過(guò)不去，只好就此回轉(zhuǎn)；向下看，又有波濤洶涌、曲折回旋的河水在奔流。詩(shī)人由上而下，運(yùn)用夸張手法，借助神話，直寫山高，襯以川險(xiǎn)，惟其川險(xiǎn)，更見(jiàn)山高，進(jìn)一步突出了“蜀道之難”。
3.黃鶴之飛尚不得過(guò)，猿猱欲度愁攀援。
剖析：面對(duì)這樣的高山險(xiǎn)阻 ，就是舉翅千里的黃鶴也飛不過(guò)去，敏捷的猿猴也要為翻山越嶺而發(fā)愁。那么，沒(méi)有翅膀、不善攀援的人，又如何能翻越蜀道？因而，這一句正蘊(yùn)有了“雖有道而人難行”之意。詩(shī)人以豐富的想象和大膽的夸張，使詩(shī)歌充滿了浪漫主義色彩。
4.青泥何盤盤，百步九折縈巖巒。
剖析：由秦入蜀，太白山和青泥嶺都是必經(jīng)之地。就是越過(guò)了只有“鳥道”的太白山，還有這“青泥嶺”呢！“百步九折”形象而具體地刻畫了青泥嶺的盤曲和多折。真可謂“蜀道之難”，難而又難。
5.捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長(zhǎng)嘆。
剖析：站在青泥嶺的山巔，仿佛可以抬手觸摸天上的星宿；行人到此呼吸緊張，撫胸長(zhǎng)嘆。這便突出了山勢(shì)之高和山勢(shì)之險(xiǎn)�！挠斜冗@更驚心動(dòng)魄的呢！
前面的詩(shī)句已是淋漓盡致地渲染太白山之高，這里又以奇特的想象和內(nèi)心獨(dú)特的感受來(lái)刻畫青泥嶺的高和險(xiǎn)。蜀道，真讓人望而生畏！
6.一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)。
剖析：這里突出了蜀中要塞劍閣的險(xiǎn)要。這里地勢(shì)險(xiǎn)要，易守難攻，歷史上在此割據(jù)稱王者不乏其人。這也當(dāng)是對(duì)唐王朝的警告之言，希望統(tǒng)治者能注意防止一些重要關(guān)鎮(zhèn)的守衛(wèi)者據(jù)險(xiǎn)叛變。
二、重點(diǎn)語(yǔ)段
1.蠶叢及魚鳧，開(kāi)國(guó)何茫然！爾來(lái)四萬(wàn)八千歲，不與秦塞通人煙。西當(dāng)太白有鳥道，可以橫絕峨眉巔。地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連。
剖析：這里詩(shī)人通過(guò)古老的傳說(shuō)描寫了入蜀山勢(shì)的高峻、險(xiǎn)要以及蜀道開(kāi)辟的艱難�！靶Q叢 ”“魚鳧 ”，相傳是蜀國(guó)的祖先。詩(shī)人展開(kāi)想象，告訴世人從蜀地開(kāi)國(guó)以后多少萬(wàn)年間，秦國(guó)與蜀地因?yàn)闊o(wú)路可通而長(zhǎng)期隔絕。
本來(lái)，在太白峰上，只有鳥才能飛過(guò)。直到傳說(shuō)中的蜀國(guó)五壯士，在為蜀王迎接美女的途中，見(jiàn)大蛇進(jìn)入山洞而拽其尾巴，使大山崩裂了，秦蜀之間才有了“天梯石棧”以通往來(lái)。這傳說(shuō)是何等的神奇悲壯！
顯然，借傳說(shuō)來(lái)表現(xiàn)入蜀山勢(shì)的高險(xiǎn)和蜀道開(kāi)辟的艱難，比起直接摹寫要形象生動(dòng)，也更富感染力。詩(shī)人不僅寫險(xiǎn)、寫難，還傾注了自己對(duì)山川的感情 。通過(guò)“壯士”開(kāi)山的悲壯故事，詩(shī)人謳歌了遠(yuǎn)古人類征服自然的偉大力量。
2.問(wèn)君西游何時(shí)還？畏途巉巖不可攀。但見(jiàn)悲鳥號(hào)古木，雄飛雌從繞林間。又聞子規(guī)啼夜月，愁空山。蜀道之難，難于上青天，使人聽(tīng)此凋朱顏！連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗，砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷。其險(xiǎn)也如此，嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉！
剖析：這一段中，詩(shī)人借助一個(gè)旅行者的感覺(jué)和經(jīng)歷來(lái)渲染由秦入蜀這段道路的奇險(xiǎn)難行。在那崇山峻嶺之中出現(xiàn)了一個(gè)愁容滿面的旅行者，他踽踽在層巒疊嶂之間的崎嶇小道上，蹣跚于人跡罕至、幽深邃密的深山老林之中，時(shí)而聽(tīng)見(jiàn)飛鳥悲號(hào)，感到凄涼慘淡，黯然神傷；時(shí)而又聽(tīng)到子規(guī)哀鳴，四處空曠幽深，神秘恐怖。面對(duì)這般情景，豈能不為之慘目傷心，朱顏凋改。
這一語(yǔ)段氣勢(shì)磅礴，節(jié)奏明快。描繪連峰，是“去天不盈尺”；狀摹砯崖轉(zhuǎn)石的“飛湍瀑流”，是萬(wàn)壑雷鳴，極盡夸張之能事。又加以擬人化手法，寫它們是在“爭(zhēng)喧豗”，稱那絕壁間的枯松是“倒掛”著的。真是驚險(xiǎn)萬(wàn)狀，令人目不暇接，寫盡了山之高、壁之陡、水之湍急，然后歸結(jié)到一個(gè)“險(xiǎn)”字，既概括又生動(dòng)具體地寫盡了蜀道山水的形勢(shì)。最后以一個(gè)動(dòng)人心魄的反問(wèn)“嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉”歸結(jié)，振聾發(fā)聵，動(dòng)人心魄。
詩(shī)人通過(guò)旅人的親身經(jīng)歷和感受，通過(guò)環(huán)境氣氛的烘托，將蜀道上的“畏途巉巖”渲染得格外形象逼真，加深了主題的表達(dá)。
3.劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)。所守或匪親，化為狼與豺。朝避猛虎，夕避長(zhǎng)蛇，磨牙吮血，殺人如麻。錦城雖云樂(lè)，不如早還家。蜀道之難，難于上青天，側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟！
剖析：從秦至蜀，歷經(jīng)重重艱險(xiǎn)，終于穿過(guò)了蜀道，來(lái)到蜀地。然而，前途如何？——“崢嶸而崔嵬”的劍閣又屹立在眼前了。詩(shī)人在對(duì)劍閣險(xiǎn)要形勢(shì)的描寫中，巧妙地化用了前人的詩(shī)句，即晉人張載的《劍閣銘》：“一夫荷戟，萬(wàn)夫趑趄。形勝之地，匪親勿居�！崩畎自诖嘶A(chǔ)上，以豺、狼、猛虎、長(zhǎng)蛇這些自然界中最可怕的事物作喻，大肆渲染劍閣形勢(shì)的險(xiǎn)要和環(huán)境的險(xiǎn)惡。于是，詩(shī)篇很自然地歸結(jié)到“錦城雖云樂(lè)，不如早還家”，意思是錦城雖如天堂，也不應(yīng)滯留，還是早日回鄉(xiāng)的好。
詩(shī)人由劍閣之險(xiǎn)要引出了對(duì)政治形勢(shì)的描寫，意在勸誡唐王朝，要警惕戰(zhàn)亂發(fā)生，從而表達(dá)了詩(shī)人對(duì)國(guó)事的憂慮與關(guān)切。唐天寶初年，大唐王朝太平景象的背后已潛伏著危機(jī)，后來(lái)果真發(fā)生了安史之亂，證明詩(shī)人的憂慮還是有著一定的現(xiàn)實(shí)意義的。
結(jié)句“蜀道之難，難于上青天，側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟”，再次呼應(yīng)開(kāi)頭，點(diǎn)出主題。
審美鑒賞
從《蜀道難》一詩(shī)看李白的浪漫主義風(fēng)格
《蜀道難》是唐代偉大詩(shī)人李白的代表作品之一，是一篇公認(rèn)的充分體現(xiàn)了李白積極浪漫主義風(fēng)格的杰作。在詩(shī)篇中，詩(shī)人以豐富的想象、奇特的夸張，描繪了蜀地山川的神奇壯偉，表現(xiàn)了詩(shī)人超凡的寫作技巧與驚人的意趣。
“西當(dāng)太白有鳥道，可以橫絕峨眉巔�！痹谠�(shī)人的想象中，他仿佛將秦蜀之間重山疊嶂、千里不絕的圖景一覽無(wú)余。如此雄奇的地貌，如此博大的眼界，真是罕有其匹�。�
“地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連�！眱H用十六字便將世間傳說(shuō)中關(guān)于五丁開(kāi)山的故事栩栩如生地再現(xiàn)了出來(lái)。通過(guò)詩(shī)人的想象，我們仿佛聽(tīng)到了五丁拽蛇時(shí)的大聲呼喊以及隨后一聲使山河改觀的巨響，也仿佛看到無(wú)數(shù)勇敢的先輩在高山上艱難地開(kāi)辟道路、架設(shè)棧道的情形，不禁讓人贊嘆神力和人工的偉大！
“上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川�！边@是詩(shī)人想象自己在蜀道中的所見(jiàn)：當(dāng)仰望眼前的高峰時(shí)，看見(jiàn)六條龍拉著的太陽(yáng)車被擋住了，不得不繞道而行；再俯視下面，只見(jiàn)波濤洶涌的激流為大山所阻而激起無(wú)數(shù)漩渦——這幅畫面又是多么神奇而美妙！
“青泥何盤盤，百步九折縈巖巒�！边@是詩(shī)人設(shè)想攀登青泥嶺的情形�！皰袇v井”則是登上頂峰以后的感觸。這里詩(shī)人似乎運(yùn)用了一組搖動(dòng)鏡頭，有趣的是“捫參歷井”：似乎是人在星星間穿過(guò)，有時(shí)還好奇地觸摸它們，這是何等奇特的想象。
“飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗，砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷�！庇伸o到動(dòng)，其聲動(dòng)人心魄，其勢(shì)非壯觀所能言。這一句想象夸張，真正讓人感到蜀道是使人望而生畏、聞而心驚的了。
相傳當(dāng)時(shí)身為顯宦的詩(shī)人賀知章讀了此詩(shī)，對(duì)李白大加贊賞，稱他為“謫仙”。
日積月累
一、學(xué)海拾貝
浪漫主義
浪漫主義是文學(xué)藝術(shù)的基本創(chuàng)作方法之一。其在反映現(xiàn)實(shí)上，偏重于抒發(fā)熱情和表現(xiàn)幻想，即按照作家的愿望和理想來(lái)塑造形象反映現(xiàn)實(shí)。它往往具有想象奇特、極度夸張、情節(jié)曲折離奇、語(yǔ)言熱情奔放等特點(diǎn)。
應(yīng)該說(shuō)屈原和李白是我國(guó)浪漫主義詩(shī)歌的兩座高峰。屈原的《離騷》標(biāo)志著浪漫主義詩(shī)歌的成熟，而“詩(shī)仙”李白則將浪漫主義詩(shī)歌推向高潮。李白的詩(shī)歌想象豐富，形象宏大，氣勢(shì)奔騰，豪放飄逸，善于運(yùn)用新穎的比喻和極度的夸張手法來(lái)抒發(fā)強(qiáng)烈的主觀色彩。在李白筆下：寫愁生白發(fā)，說(shuō)是“白發(fā)三千丈”；寫船速之快，說(shuō)是“千里江陵一日還”；寫蜀道之高，說(shuō)是“捫參歷井仰脅息”。李白性格豪邁，感情奔放，純?nèi)皇且晃惶觳诺睦寺髁x詩(shī)人。
二、典題精講
1.（XX年高考福建卷）閱讀下面一首唐詩(shī)，然后回答問(wèn)題。
與夏十二登岳陽(yáng)樓①
李 白
樓觀岳陽(yáng)盡，川迥洞庭開(kāi)。雁引愁心去，山銜好月來(lái)。
云間連下塌，天上接行杯。醉后涼風(fēng)起，吹人舞袖回。
注：①乾元二年，李白流放途中遇赦，回舟江陵，南游岳陽(yáng)而作此詩(shī)。
（1）詩(shī)中的“雁引愁心去”一句，有的版本寫作“雁別秋江去”。你認(rèn)為哪一句更妙，為什么？
指點(diǎn)迷津：①可從修辭角度加以分析，“雁引愁心去”運(yùn)用了擬人手法，顯得更為生動(dòng)。②可從與下一句照應(yīng)的角度分析，“雁引愁心去”意為大雁有意為詩(shī)人帶走愁心，下句寫君山有情為詩(shī)人銜來(lái)好月，愁去喜來(lái)，映襯得體，想象奇特。
答案：“雁引愁心去”運(yùn)用了擬人手法，寫出了李白流放遇赦的高興心情。這一句寫大雁有意為詩(shī)人帶走愁心，下句寫君山有情為詩(shī)人銜來(lái)好月，愁去喜來(lái)，互相映襯�！耙钚摹北取皠e秋江”更富有感情色彩，且更新穎。
（2）對(duì)第三聯(lián)“云間連下塌，天上接行杯”所運(yùn)用的藝術(shù)表現(xiàn)手法做簡(jiǎn)要分析。
指點(diǎn)迷津：著重于夸張、想象等手法的分析。
答案：第三聯(lián)運(yùn)用夸張手法寫出了岳陽(yáng)樓高聳入云的情狀，同時(shí)這兩句詩(shī)想象神奇，在云間連榻，在天上“行杯”，寫出了詩(shī)人恍若置身仙境的情景，富有浪漫主義色彩。
2.閱讀李白的《將進(jìn)酒》，分析一下詩(shī)中哪些地方體現(xiàn)了李白的浪漫主義風(fēng)格。
將進(jìn)酒
李 白
君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。烹羊宰牛且為樂(lè)，會(huì)須一飲三百杯。
岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停。與君歌一曲，請(qǐng)君為我傾耳聽(tīng)：鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒。古來(lái)圣賢皆寂寞，唯有飲者留其名。陳王昔時(shí)宴平樂(lè)，斗酒十千恣歡謔。主人何為言少錢，徑須沽取對(duì)君酌。五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬(wàn)古愁。
指點(diǎn)迷津：主要著眼于如下兩方面：①要抓住詩(shī)歌中的一些大膽夸張的語(yǔ)句，如“黃河之水天上來(lái)”“朝如青絲暮成雪”“會(huì)須一飲三百杯”“斗酒十千”等加以體會(huì)；②要抓住詩(shī)歌中狂放激昂的情感宣泄來(lái)感悟。
答案：詩(shī)中的夸張?jiān)诟杏X(jué)的夸大，如“黃河之水天上來(lái)”極言黃河源頭之高，“朝如青絲暮成雪”極言人生之短；還有的借數(shù)字來(lái)表現(xiàn)，如“一飲三百杯”表現(xiàn)豪飲，“斗酒十千”表現(xiàn)酒貴，“萬(wàn)古愁”表現(xiàn)愁之深廣。諸如此類，都顯示了詩(shī)人的豪放杰出、用詞大膽，他人莫及，充分表現(xiàn)了詩(shī)人的浪漫主義風(fēng)格。
再者，詩(shī)歌開(kāi)篇寫悲，“人生”句往下又轉(zhuǎn)為寫歡，“鐘鼓”句以下又始寫憤激之情，至結(jié)句“主人何為言少錢”，復(fù)又寫狂放之情�？梢哉f(shuō)，全詩(shī)筆酣墨飽，情極悲憤而作狂放，語(yǔ)極豪縱而又沉著。詩(shī)篇有著震撼人心的氣勢(shì)與力量，這也當(dāng)是李白浪漫主義風(fēng)格的一種體現(xiàn)。
14蜀 道 難 篇9
人教版《語(yǔ)文》（必修）第五冊(cè)
李白
教
學(xué)
目
標(biāo)認(rèn)知目標(biāo)了解作者、整體感知詩(shī)的寓意；
能力目標(biāo)結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容講解誦讀要求。
情感目標(biāo)了解李白的放達(dá)。
教學(xué)
重點(diǎn)誦讀
教學(xué)
難點(diǎn)誦讀要求
教學(xué)
方法指導(dǎo)示范
教學(xué)
課時(shí)3課時(shí)
教 學(xué) 過(guò) 程
第一課時(shí)
教學(xué)
環(huán)節(jié)教 師 活 動(dòng)學(xué) 生 活 動(dòng)備 注
導(dǎo)入
新課以杜甫評(píng)價(jià)李白的詩(shī)歌：“筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神”。談到唐詩(shī)的地位及李白的成就。
朗讀課文教師疏通文意范讀課文。1、個(gè)別朗讀。
2、集體朗讀
師
生
探
討
朗
讀
師
生
探
討
朗
讀
1.“噫吁戲，危乎高哉！蜀道之難，難于上青天�！�
這兩句統(tǒng)攝全詩(shī)，奠定了詩(shī)的詠嘆基調(diào)，但感情是豪放的，要讀得很有聲勢(shì)。全用散文化的句子，表明詩(shī)人在仰望蜀道時(shí)情不自已，脫口而出，也顯示了感嘆的強(qiáng)烈�！班嬗踹瘛笔求@異之辭。“�！薄案摺保x重出，極言蜀道之高�！昂酢薄霸铡�，皆可有延長(zhǎng)音�！笆竦乐y”，可讀得平緩，略作停頓后，再用升調(diào)讀“難于上青天”五字，如此則全詩(shī)主旨自明。
2.“蠶叢及魚鳧，開(kāi)國(guó)何茫然。爾來(lái)四萬(wàn)八千歲，不與秦塞通人煙。西當(dāng)太白有鳥道，可以橫絕峨眉巔。地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連�！�
這一層寫蜀道來(lái)歷，當(dāng)用敘述調(diào)讀�！靶Q叢”四句說(shuō)秦蜀兩地長(zhǎng)期隔絕，無(wú)路可通；“西當(dāng)”兩句說(shuō)“太白鳥道”，意即無(wú)人能攀越——這些，都是為下文作鋪墊的，應(yīng)當(dāng)讀得輕而平緩。最后兩句為正意所在，應(yīng)著意加以渲染，如同親眼見(jiàn)到那怵目驚心的場(chǎng)面，表明蜀道的開(kāi)通是一件驚天動(dòng)地的大事。
3.“上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得，猿猱欲度愁攀援。青泥何盤盤，百步九折縈巖巒。捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長(zhǎng)嘆�！�
這一層緊承上文，寫蜀道的高峻、含雖有道而人難行之意，當(dāng)用詠嘆凋誦讀。“上有”二句從不同角度展示蜀道的概貌，要讀得慢些，使聽(tīng)者產(chǎn)生視線移動(dòng)的感覺(jué)，重音要落在“六龍回日”“沖波逆折”二語(yǔ)上�！包S鶴”二句，有徒喚奈何之情，讀后可稍作停頓，為下文蓄勢(shì)。最后四句近似特寫，專敘人在青泥嶺上行走的情形，讀時(shí)須有身歷其境的設(shè)想，“百步九折”“捫參歷井”二語(yǔ)可重讀，速度不宜快，至“仰脅息”作一頓，再讀末句并作較長(zhǎng)停頓。
4.“問(wèn)君西游何時(shí)還，畏途巉巖不可攀。見(jiàn)悲鳥號(hào)古木，雄飛雌從繞林間。又聞子規(guī)啼夜月，愁空山。蜀道之難，難于上青天，使人聽(tīng)此凋朱顏。”
詩(shī)題下未注明送何人入蜀，所以這里的“問(wèn)君”無(wú)妨假定實(shí)有其人，可以讀得親切一些。將行而問(wèn)“何時(shí)還”，已有不可行之意，重音要落在“不可攀”三字上，當(dāng)用勸說(shuō)的語(yǔ)氣讀。以下四句借鳥聲渲染旅途中悲涼凄清的氛圍，讀時(shí)要放低聲調(diào)，有千里孤身之感，至“愁空山”徐徐而上。然后用感嘆的語(yǔ)調(diào)讀主旨句，至“凋朱顏”略作一頓，以示意猶未盡。
5.“連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗，砅崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷。其險(xiǎn)也如此，嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉�！�
仍是說(shuō)不可行，但內(nèi)容加深了一層，因?yàn)檎f(shuō)的是蜀道的險(xiǎn)惡。前四句不是純客觀的描寫，讀時(shí)須設(shè)想這是旅游者攀援于“連峰”“絕壁”之上，置身于“飛湍瀑流”之間，要使聽(tīng)者感到驚心動(dòng)魄。讀后可作稍長(zhǎng)停頓，再用“其險(xiǎn)也如此”緩緩收住。末句是詩(shī)人借用蜀人的口氣，對(duì)歷險(xiǎn)而來(lái)的游者深表嘆息——“胡為乎來(lái)哉”不是詢問(wèn)，當(dāng)用降調(diào)讀，暗含“何苦而來(lái)”之意。
6.“劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)。所守或匪親，化為狼與豺�！�
讀第一句當(dāng)突然振起，以再現(xiàn)劍閣的險(xiǎn)要景象。“一夫”兩句應(yīng)該得頓挫有力，表明劍閣有易守難攻的特點(diǎn)。但重點(diǎn)是最后兩句，這是告誡西游的人：劍閣既為蜀之門戶，形勢(shì)又如此險(xiǎn)要，自然易生軍事叛亂，決不可以久居蜀地。
7.“朝避猛虎，夕避長(zhǎng)蛇。磨牙吮血，殺人如麻。錦城雖云樂(lè)，不如早還家�！�
開(kāi)頭四句直承上文，寫蜀地軍事叛亂中的殘酷景象。全用四字句，節(jié)奏短而有力，讀時(shí)當(dāng)兩字一頓，有慘絕人寰之意。稍作停頓后，改用誠(chéng)懇勸說(shuō)語(yǔ)氣讀最后兩句。
8.“蜀道之難，難于上青天，側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟�！�
這是全詩(shī)的結(jié)束語(yǔ)。主旨句第三次出現(xiàn)，要讀得緩慢些，有深沉的慨嘆意�！皞�(cè)身西望”后稍作停頓，再用漸慢漸弱的聲調(diào)讀“長(zhǎng)咨嗟”三字，若有余音，以發(fā)人深思。
詩(shī)
歌
整
體
感
知《蜀道難》是樂(lè)府《相和歌辭•瑟調(diào)曲》舊題，內(nèi)容多以山川之險(xiǎn)言蜀道之難。本篇詩(shī)人襲用樂(lè)府古題而推陳出新，以豐富的想像、奔放的語(yǔ)言、雄健的筆調(diào)生動(dòng)地描繪了由秦人蜀道路上奇麗驚險(xiǎn)的山川景色。既寫了蜀道的艱難，又寫了人生旅程的艱難，并寄予了對(duì)國(guó)事的憂慮和擔(dān)心。全詩(shī)以強(qiáng)烈的詠嘆憑空起事，繼之以浩渺混茫的古代傳說(shuō)和高危險(xiǎn)峻的山水景物。大起大落的跳躍式的詩(shī)歌情感結(jié)構(gòu)，給人以奔騰回旋的動(dòng)感；流走于其中的氣吞山河的宏偉氣魄，給人以滌蕩心靈的強(qiáng)烈震撼。全詩(shī)氣勢(shì)磅礴，風(fēng)格豪放，汪洋捭闔，變幻莫測(cè)，處處險(xiǎn)中見(jiàn)奇，展現(xiàn)了詩(shī)人杰出的藝術(shù)才能和豐富的想像力。
詩(shī)的開(kāi)首4句是全篇的總綱，以后按蜀道的由來(lái)、歷史，蜀道沿途各處高峻、陰森、險(xiǎn)惡和動(dòng)蕩不定的社會(huì)情況等內(nèi)容次第寫來(lái)，鏡頭一組比一組驚心動(dòng)魄�！笆竦乐y，難于上青天”，在詩(shī)中反復(fù)疊現(xiàn)吟唱，作者以酣暢淋漓的筆墨，創(chuàng)造出了一個(gè)神奇驚險(xiǎn)、雄健開(kāi)闊的高遠(yuǎn)境界，使全詩(shī)的情感始終處于高昂、澎湃之中，回旋激蕩，余韻悠長(zhǎng)。
作業(yè) 布置背誦《蜀道道難》
第二課時(shí)
教學(xué)
環(huán)節(jié)教 師 活 動(dòng)學(xué) 生 活 動(dòng)備 注
導(dǎo)入
新課提問(wèn)背誦而導(dǎo)入 新課。
朗讀課文在學(xué)生朗讀時(shí)，提請(qǐng)注意詩(shī)歌的章法、氣象、基調(diào)。請(qǐng)朗讀好的學(xué)生進(jìn)行朗讀。
鑒賞詩(shī)歌章法詩(shī)人創(chuàng)造性地繼承了古代民歌中常見(jiàn)的復(fù)沓形式（又稱反復(fù)），主旨句凡三見(jiàn)：開(kāi)頭、中間、結(jié)尾各出現(xiàn)一次。這并非簡(jiǎn)單的重復(fù)，因?yàn)樗砍霈F(xiàn)一次都給讀者帶來(lái)新的啟示，由此自然形成了以主旨句貫穿始終、內(nèi)容層層深入的格局，使人產(chǎn)生一嘆之不足而至于再，再嘆之不足而至于三的感受。
鑒
賞
詩(shī)
歌
氣
象讀這首詩(shī)，如從畫廊經(jīng)過(guò)一般，一幅幅動(dòng)人的畫面接連不斷地出現(xiàn)在你的眼前，它們那闊大的意境，那逼人的氣勢(shì)，使你怵目驚心，嘆為觀止。
“西當(dāng)太白有鳥道，可以橫絕峨眉巔�！痹谠�(shī)人的想像中，他仿佛將秦蜀之間重山疊嶺千里不絕的圖景一望無(wú)余。如此雄奇的地貌，真是罕有其匹��！
“地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連。”16個(gè)字就將民間傳說(shuō)中關(guān)于五丁開(kāi)山的故事栩栩如生地再現(xiàn)了出來(lái)，使我們仿佛聽(tīng)到了五丁拽蛇時(shí)的大聲呼喊以及隨后一聲使山河改觀的巨響，也仿佛看到無(wú)數(shù)勇敢的人在高山上開(kāi)辟道路、架設(shè)棧道的情形，不禁要贊嘆神力和人工的偉大！
“上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川�！边@是詩(shī)人想像自己在蜀道中的所見(jiàn)：當(dāng)仰望眼前的最高峰時(shí)，他看見(jiàn)六條龍拉著的太陽(yáng)車被擋住，不得不繞道而行；再俯視下面，只見(jiàn)波濤洶涌的急流為大山所阻而激起無(wú)數(shù)的漩渦——這幅畫又是多么神奇而美妙！
“青泥何盤盤，百步九折縈巖巒。”這是詩(shī)人設(shè)想自己沿著盤山道攀登青泥嶺的情形。
“捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長(zhǎng)嘆�！边@是寫登上頂峰以后的情形�！@很像一組搖鏡頭，而有趣的是后一幅：詩(shī)人從星星中間穿過(guò)，有時(shí)還好奇地觸摸它們，看看是個(gè)什么樣子。這是何等奇特的想像！
“但見(jiàn)悲鳥號(hào)古木，雄飛雌從繞林間。又聞子規(guī)啼夜月，愁空山。”這是詩(shī)人設(shè)想游者在途中所見(jiàn)到的景物。畫面是凄清的：鳥鳴，使山林顯得更加幽靜，像原始森林一樣荒寂無(wú)人。跟此前的畫面相比，色調(diào)是變了，也表現(xiàn)了蜀道景物的多樣，但氣氛是逼人的，使人感到孤寂得可怕。
“連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭(zhēng)喧虺，砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷�！边@是一幅極其驚險(xiǎn)的畫面，與上文著重寫蜀道之高不同。連峰絕壁，砯崖轉(zhuǎn)石，都會(huì)危及游人的生命，使人望而生畏，聞而心驚，故下文云“其險(xiǎn)也如此”。
如此多的畫面此隱彼現(xiàn)，其境界之闊大，自不待言；且無(wú)論寫山之高，水之急，河山之改觀，林木之荒寂，連峰絕壁之險(xiǎn)，皆有逼人之勢(shì)，其氣象之宏偉，確非他人之可及。再?gòu)目傮w來(lái)看，其變化之速，愈變愈奇，又往往出人意料，使人目不暇接。
鑒賞詩(shī)歌基調(diào)這首詩(shī)以主旨句“蜀道之難，難于上青天”貫穿始終，已經(jīng)顯示了它的詠嘆基調(diào)。統(tǒng)觀全詩(shī)，詩(shī)人之嘆有三：一嘆蜀道之高，二嘆蜀道之險(xiǎn)，三嘆蜀中戰(zhàn)禍之烈。這三嘆其實(shí)也蘊(yùn)含在詩(shī)人的具體描寫和抒情直白中。例如“黃鶴之飛尚不得過(guò)，猿猱欲度愁攀援”，這是嘆蜀道之高，因?yàn)辄S鶴之飛至高，猿猱動(dòng)作最靈，二者皆不得過(guò)，人又何能翻越？再如“其險(xiǎn)也如此，嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉”，這是嘆蜀道之險(xiǎn)，用勸游者的口吻寫出，意味尤為深長(zhǎng)。又如“朝避猛虎，夕避長(zhǎng)蛇，磨牙吮血，殺人如麻”，這是嘆蜀中戰(zhàn)禍之烈，詩(shī)人用具體描寫方式，再現(xiàn)了“爭(zhēng)地以戰(zhàn)，殺人盈野；爭(zhēng)城以戰(zhàn)，殺人盈城”（《孟子•離婁上》）的圖景，有不忍目睹之意。
作業(yè) 布置1.找出詩(shī)歌中的典故。
2.詩(shī)歌運(yùn)用了哪些修辭？
第三課時(shí)
教學(xué)
環(huán)節(jié)教 師 活 動(dòng)學(xué) 生 活 動(dòng)備 注
導(dǎo)入
新課 筆陣縱橫，如虬飛蠖動(dòng)，起雷霆于指顧之間。(清•沈德潛《唐詩(shī)別裁》)
才氣揮霍，頓宕不休，如南海明珠，隨地傾出萬(wàn)斛也。(《李詩(shī)緯》卷一)
背誦課文1.集體背誦。
2.個(gè)別背誦。
自由發(fā)揮讓學(xué)生談?wù)勛约合矚g的詩(shī)句，并說(shuō)出理由。
拓
展
深
化1.詩(shī)人是怎樣來(lái)表現(xiàn)蜀道的雄奇險(xiǎn)峻的?
2.“連峰去天不盈尺……砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷”這幾句描寫好在哪里?
3.“蜀道難”這樣一個(gè)難以表述的事物，李白為什么描繪得如此動(dòng)人?
4.全詩(shī)最后一段寫劍閣，對(duì)天寶初年的唐朝社會(huì)有什么現(xiàn)實(shí)意義?
神話傳說(shuō)：五丁開(kāi)山、六龍回日——寫出歷史上蜀道不可逾越之險(xiǎn)阻。
虛寫映襯：黃鶴不得飛渡、猿猱愁于攀緣——映襯人行走難上加難。
摹寫神情、動(dòng)作：手捫星辰、呼吸緊張、撫胸長(zhǎng)嘆、步履艱難、神情惶悚——困危之狀如在眼前。
借景抒情：古木荒涼、鳥聲悲凄(悲鳥號(hào)古木，子規(guī)啼夜月)——使人聞聲失色，渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氛圍，有力地烘托了蜀道之難。
運(yùn)用夸張：“連峰去天不盈尺”“枯松倒掛倚絕壁”——極言山峰之高，絕壁之險(xiǎn)，渲染了驚險(xiǎn)的氣氛。
李白正是以變幻莫測(cè)的筆法，淋漓盡致地刻畫了蜀道之難，藝術(shù)地展現(xiàn)了古老蜀道逶迤、崢嶸、高峻、崎嶇的面貌，描繪出了一幅色彩絢麗的山水畫卷。
詩(shī)人先托出山勢(shì)的高險(xiǎn)，然后由靜而動(dòng)，寫出水石激蕩，山谷轟鳴的驚險(xiǎn)場(chǎng)景，好像一串電影鏡頭：開(kāi)始是山巒起伏，連峰接天的遠(yuǎn)景圖畫；接著平緩地推出枯松倒掛絕壁的特寫；而后，跟蹤而來(lái)的是一組快鏡頭：飛湍、瀑流、懸崖、轉(zhuǎn)石，配合著萬(wàn)壑雷鳴的音響，飛快地從眼前閃過(guò)，驚險(xiǎn)萬(wàn)狀，目不暇接，從而造成一種勢(shì)若排山倒海的強(qiáng)烈藝術(shù)效果，使蜀道之難的描寫，簡(jiǎn)直達(dá)到了登峰造極的地步。如果說(shuō)上面山勢(shì)的高危已使人望而生畏，那么此處山川的險(xiǎn)要更令人驚心動(dòng)魄了。
李白之所以描繪得如此動(dòng)人，還在于他融貫其間的浪漫主義激情。詩(shī)人寄情山水，放浪形骸，他對(duì)自然景物不是冷漠地觀賞，而是熱情地贊嘆，借以抒發(fā)自己的理想、感受。那飛流驚湍，奇峰險(xiǎn)壑，賦予了詩(shī)人的情感氣質(zhì)，因而才呈現(xiàn)出飛動(dòng)的靈魂和瑰偉的姿態(tài)。詩(shī)人善于把想像、夸張和神話傳說(shuō)融為一體寫景抒情。言山之高峻，則曰：“上有六龍回日之高標(biāo)”；狀道之險(xiǎn)阻，則曰：“地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連”……詩(shī)人從蠶叢開(kāi)國(guó)說(shuō)到五丁開(kāi)山，由六龍回日寫到子規(guī)夜啼，天馬行空般地馳騁想像，創(chuàng)造出博大浩渺的藝術(shù)境界，充滿了浪漫主義色彩，讓我們透過(guò)奇麗峭拔的山川景物，仿佛看到詩(shī)人那“落筆搖五岳，笑傲凌滄州”的高大形象。
唐以前的《蜀道難》作品簡(jiǎn)短單薄，李白對(duì)這一樂(lè)府古題有所創(chuàng)新和發(fā)展，他運(yùn)用了三言、四‘言、五言、七言，直到十一言等參差錯(cuò)落，長(zhǎng)短不齊的句式，形成極為奔放的語(yǔ)言風(fēng)格；韻腳也不斷變化，適合表現(xiàn)自由不羈的氣魄，描寫蜀中險(xiǎn)要環(huán)境，一連三換韻腳，極盡變化之能事。這對(duì)他表現(xiàn)豐富奇特的想像和笑傲現(xiàn)實(shí)的浪漫主義精神也起到了相輔相成、相得益彰的作用。
在風(fēng)云變幻，險(xiǎn)象叢生的驚險(xiǎn)氛圍中，最后寫到了蜀中要塞劍閣。在大劍山和小劍山之間有一條30里長(zhǎng)的棧道，群峰如劍，連山聳立，削壁中斷如門，形成天然要塞。因其地勢(shì)險(xiǎn)要，易守難攻，歷史上在此割據(jù)稱王者不乏其人。詩(shī)人從劍閣的險(xiǎn)要引出對(duì)政治形勢(shì)的描寫。他化用西晉張載《劍閣銘》中“形勝之地，匪親勿居”的語(yǔ)句，目的在于勸人引以為鑒戒，警惕戰(zhàn)亂的發(fā)生，并聯(lián)系當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景，揭露了蜀中豺狼的“磨牙吮血，殺人如麻”，這既是描寫蜀道猛獸，又是影射政治黑暗的雙關(guān)語(yǔ)句，表達(dá)了對(duì)國(guó)事的憂慮與關(guān)切，為詩(shī)篇增加了現(xiàn)實(shí)的內(nèi)涵、深厚的意蘊(yùn)。
課堂小結(jié)這首詩(shī)是襲用樂(lè)府舊題，意在送友人入蜀。詩(shī)人以浪漫主義的手法，展開(kāi)豐富的想象，藝術(shù)地再現(xiàn)了蜀道崢嶸，突兀，強(qiáng)悍、崎嶇等奇麗驚險(xiǎn)和不可凌越的磅礴氣勢(shì)，借以歌詠蜀地山川的壯秀，顯示出祖國(guó)山河的雄偉壯麗。至于本詩(shī)是否有更深的寓意，歷代有各種不同看法。然而就詩(shī)論詩(shī)，不一定強(qiáng)析有寓意。但從詩(shī)中，“所守或匪親，化為狼與豺”看，卻是在寫蜀地山川峻美的同時(shí)，告誡當(dāng)局，蜀地險(xiǎn)要，應(yīng)好好用人防守。詩(shī)采用律體與散文間雜，文句參差，筆意縱橫，豪放灑脫。全詩(shī)感情強(qiáng)烈，一唱三嘆，回環(huán)反復(fù)，讀來(lái)令人心潮激蕩。
作業(yè) 課后習(xí)題2、3。
附1：板書設(shè)計(jì)
開(kāi)篇：主旨句一見(jiàn)————————————————
一嘆 高 蜀道來(lái)歷
難行 蜀道高峻
二嘆 險(xiǎn) 景物凄清——以“何時(shí)還”起
可畏 山水險(xiǎn)惡 主旨句二見(jiàn)
照應(yīng)
三嘆戰(zhàn)禍之烈 劍閣險(xiǎn)要
申戒 殺人慘景——以“早還家”結(jié)
結(jié)尾：主旨句三見(jiàn)————————————————
附2：翻譯
唉呀呀，多么危險(xiǎn)多么高峻偉岸！
蜀道真太難攀簡(jiǎn)直難于上青天。
傳說(shuō)中蠶叢和魚鳧建立了蜀國(guó)，
開(kāi)國(guó)的年代實(shí)在久遠(yuǎn)無(wú)法詳談。
自從那時(shí)至今約有四萬(wàn)八千年，
秦蜀被秦嶺所阻從不溝通往返。
西邊太白山有飛鳥能過(guò)的小道。
從那小路走可橫渡峨嵋山頂端。
山崩地裂蜀國(guó)五壯士被壓死了，
兩地才有天梯棧道開(kāi)始相通連。
上有擋住太陽(yáng)神六龍車的山巔，
下有激浪排空紆回曲折的大川。
善于高飛的黃鵠尚且無(wú)法飛過(guò)，
即使猢猻要想翻過(guò)也愁于攀援。
青泥嶺多么曲折繞著山巒盤旋，
百步之內(nèi)縈繞巖巒轉(zhuǎn)九個(gè)彎彎。
可以摸到參、井星叫人仰首屏息，
用手撫胸驚恐不已坐下來(lái)長(zhǎng)嘆。
好朋友呵請(qǐng)問(wèn)你西游何時(shí)回還？
可怕的巖山道實(shí)在難以登攀！
只見(jiàn)那悲鳥在古樹(shù)上哀鳴啼叫；
雄雌相隨飛翔在原始森林之間。
月夜聽(tīng)到的是杜鵑悲慘的啼聲，
令人愁思綿綿呵這荒蕩的空山！
蜀道難走呵簡(jiǎn)直難于上青天，
叫人聽(tīng)到這些怎么不臉色突變？
山峰座座相連離天還不到一尺；
枯松老枝倒掛倚貼在絕壁之間。
漩渦飛轉(zhuǎn)瀑布飛瀉爭(zhēng)相喧鬧著；
水石相擊轉(zhuǎn)動(dòng)象萬(wàn)壑鳴雷一般。
那去處惡劣艱險(xiǎn)到了這種地步；
唉呀呀你這個(gè)遠(yuǎn)方而來(lái)的客人，
為了什么要來(lái)到這個(gè)地方？
劍閣那地方崇峻巍峨高入云端，
只要一人把守，
千軍萬(wàn)馬也難攻占。
駐守的官員若不是皇家的近親；
難免要變?yōu)椴蚶蔷岽藶榉窃旆础?/p>
清晨你要提心吊膽地躲避猛虎；
傍晚你要警覺(jué)防范長(zhǎng)蛇的災(zāi)難。
豺狼虎豹磨牙吮血真叫人不安；
毒蛇猛獸殺人如麻即令你膽寒。
錦官城雖然說(shuō)是個(gè)快樂(lè)的所在；
如此險(xiǎn)惡還不如早早地把家還。
蜀道太難走呵簡(jiǎn)直難于上青天；
側(cè)身西望
14蜀 道 難 篇10
李白
這首詩(shī)描寫蜀道的雄奇險(xiǎn)峻，含有入蜀艱難和蜀地不可久居之意。詩(shī)中想象奇特、豐富，氣魄的宏偉、豪邁，充分顯示了詩(shī)人的浪漫氣質(zhì)和熱愛(ài)祖國(guó)河山的感情。學(xué)習(xí)這首詩(shī)，要仔細(xì)品味詩(shī)人奔放的感情和豐富的想象，新奇大膽的夸張和生動(dòng)活潑的語(yǔ)言，用心感受詩(shī)的意境美和聲韻美。
課文 注釋 練習(xí)
課文：
噫吁@a②，危乎高哉!蜀道之難，難于上青天!蠶叢及魚鳧③，開(kāi)國(guó)何茫然④!爾來(lái)⑤四萬(wàn)八千歲，不與秦塞⑥通人煙。西當(dāng)太白有鳥道⑦，可以橫絕峨眉巔⑧。地崩山摧壯士死⑨，然后天梯石棧10相鉤連。上有六龍回日之高標(biāo)11，下有沖波逆折之回川12。黃鶴13之飛尚不得過(guò)，猿猱14欲度愁攀援。青泥15何盤盤16，百步九折縈巖巒17�！�
注：@a為字庫(kù)未存字，左口右戲
注釋：
�、龠x自《李太白全集》(中華書局1977年版)。這首詩(shī)大約作于天寶初年(742)，從詩(shī)的內(nèi)容來(lái)看，很可能是詩(shī)人在長(zhǎng)安時(shí)為送別友人入蜀而作。《蜀道難》，古樂(lè)府舊題。
�、凇侧嬗魼a (yīxūxī)〕驚嘆聲。
③〔蠶叢及魚鳧(fú)〕蠶叢、魚鳧，皆遠(yuǎn)古蜀王名。揚(yáng)雄《蜀王本紀(jì)》：“蜀王之先，名蠶叢、柏灌、魚鳧、蒲澤、開(kāi)明。是時(shí)人民椎髻(máng，語(yǔ)言雜亂)言，不曉文字，未有禮樂(lè)。從開(kāi)明上至蠶叢，積三萬(wàn)四千歲�！�
④〔茫然〕完全不知道的樣子。
⑤〔爾來(lái)〕從那時(shí)以來(lái)。爾，那，指開(kāi)國(guó)之初。
⑥〔秦塞〕秦地。秦中自古稱為四塞之國(guó)。塞，山川險(xiǎn)要的地方。
⑦〔西當(dāng)太白有鳥道〕意思是，(長(zhǎng)安)西面有太白山擋住了入蜀之路，只有鳥兒飛行的路徑。太白，山名，在今陜西眉縣東南。鳥道，指連綿高山間的低缺處，唯有鳥兒能飛行，人跡所不能至。
�、唷部梢詸M絕峨眉巔〕能夠飛越峨眉山的頂峰。橫絕，橫著飛過(guò)去。峨眉，山名，在今四川峨眉市西南，金頂是它的最高峰。
�、帷驳乇郎酱輭咽克馈诚鄠髑鼗萃跸胝鞣駠�(guó)，知道蜀王好色，答應(yīng)送給他五個(gè)美女。蜀王派五位壯士去接人�；氐借麂�(在今四川劍閣之南)的時(shí)候，看見(jiàn)一條大蛇進(jìn)入穴中，一位壯士抓住了它的尾巴，其余四人也來(lái)相助，用力拉拽。不多時(shí)，山崩地裂，壯士和美女全被壓死，而山分為五嶺，入蜀之路遂通。這便是有名的“五丁開(kāi)山”的故事。
10〔天梯石�！程焯�，指高險(xiǎn)的山路。石棧，俗稱“棧道”，在山崖上鑿石架木而建成的通道。
11〔上有六龍回日之高標(biāo)〕上面有迫使太陽(yáng)神的車子繞道而行的高峻的山峰。六龍，傳說(shuō)太陽(yáng)神的車子由羲和駕馭六條龍拉著，每天在空中行駛�；兀鼗�、繞道。高標(biāo)，指可以作一方標(biāo)志的最高峰。一說(shuō)，山名，又名“高望山”。
12〔下有沖波逆折之回川〕下面有波濤滾滾的回旋的急流。逆折，回旋、倒流。
13〔黃鶴〕黃鵠，健飛的大鳥。鶴，通“鵠”。
14〔猱(náo)〕猿的一種，善攀援。
15〔青泥〕嶺名，在今陜西略陽(yáng)縣境內(nèi)。
16〔盤盤〕形容山路曲折盤旋。
17〔縈巖巒〕繞著山崖轉(zhuǎn)。
問(wèn)君西游何時(shí)還③?畏途巉巖④不可攀。但見(jiàn)悲鳥號(hào)古木，雄飛雌從繞林間。又聞子規(guī)啼夜月，愁空山。蜀道之難，難于上青天，使人聽(tīng)此凋朱顏⑤!連峰去天不盈尺⑥，枯松倒掛倚絕壁。飛湍⑦瀑流⑧爭(zhēng)喧豗⑨，砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷10。其險(xiǎn)也如此，嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉11!
劍閣崢嶸而崔嵬12，一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)13。所守或匪親，化為狼與豺14。朝避猛虎，夕避長(zhǎng)蛇；磨牙吮15血，殺人如麻。錦城雖云樂(lè)，不如早還家。蜀道之難，難于上青天，側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟16!
�、佟矑�(mén)參(shēn)歷井〕意思是，山高入天，人在山上，可以用手觸摸星星，甚至要從它們中間穿過(guò)。參、井，皆星宿名。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，人們將黃道帶分為十二次，各有定名，每次以二三個(gè)星宿為星官，分別配屬于各諸侯國(guó)，稱為分野。秦是參宿的分野，蜀是井宿的分野；由秦入蜀，故稱“捫參歷井”。捫，摸。
�、凇惭雒{息〕仰頭望天，屏住呼吸。脅息，鼻不敢出氣，唯有兩脅暗暗地運(yùn)動(dòng)，用以換氣。
�、邸矄�(wèn)君西游何時(shí)還〕你此番入蜀，什么時(shí)候回來(lái)呢?君，指入蜀的友人。西游，指入蜀。
④〔巉(chán)巖〕高而險(xiǎn)的山巖。
�、荨驳蛑祛仭尺@里是黯然失色的意思。凋，使動(dòng)用法，使……凋謝，這里指憔悴。朱顏，紅顏。
�、蕖策B峰去天不盈尺〕綿延不斷的山峰距天不足一尺。去，距、離。盈，滿、足。
�、摺诧w湍(tuān)〕奔騰的急流。湍，急流。
�、唷财倭鳌称俨�。
⑨〔喧(huī)豗〕喧鬧聲。這里指急流和瀑布發(fā)出的巨大響聲。
10〔砯砯(pīng)崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷〕大水沖擊山崖，碎裂的石塊滾滾而下，千山萬(wàn)壑間響起雷鳴般的聲音。,水沖擊石壁發(fā)出的響聲，這里作動(dòng)詞用，沖擊的意思。轉(zhuǎn)，使?jié)L動(dòng)。
11〔嗟(jiē)爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉〕唉，你這遠(yuǎn)方的人為什么到這里來(lái)呢?這是用蜀人的口氣勸說(shuō)“西游”的人不要來(lái)蜀地。嗟，嘆惋之辭。胡為，為什么。乎，語(yǔ)助詞，無(wú)義。
12〔劍閣崢嶸而崔嵬(wéi)〕劍閣險(xiǎn)峻高大。劍閣，是一條30里長(zhǎng)的棧道，位于今四川劍閣縣北的大劍山和小劍山之間，群峰如劍插天，兩山如門，極為險(xiǎn)要。
13〔一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)〕形容劍閣易守難攻。這句和下句都本自晉張載的《劍閣銘》：“惟蜀之門，作固作鎮(zhèn)。是謂劍閣，壁立千仞。……一夫荷戟，萬(wàn)夫趑趄(zījū，猶豫不進(jìn))。形勝之地，匪親勿居。”
14〔所守或匪親，化為狼與豺〕守關(guān)的將領(lǐng)倘若不是(自己的)親信，就會(huì)變成叛逆的人�；�，倘若。匪，同“非”。狼與豺，比喻叛逆的人。
15〔吮(shǔn)〕吸。
16〔咨(zī)嗟〕嘆息。
練習(xí)
一 這是一首樂(lè)府詩(shī)，以七言為主，卻有不少雜言句，節(jié)奏多變化，與散文句法相似。試給下面的詩(shī)句劃分節(jié)奏，朗讀幾遍，說(shuō)說(shuō)它們對(duì)本詩(shī)的風(fēng)格起什么作用。
�、汆嬗�,危乎高哉!蜀道之難，難于上青天!
�、谏嫌辛埢厝罩邩�(biāo)，下有沖波逆折之回川。
�、燮潆U(xiǎn)也如此，嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉!
�、軇﹂w崢嶸而崔嵬，一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)。
二 “蜀道之難，難于上青天”這句詩(shī)有什么含義?它重復(fù)出現(xiàn)三次，有什么作用?
三 回答下面的問(wèn)題，體會(huì)詩(shī)人熱烈奔放的感情和豪放飄逸的藝術(shù)風(fēng)格。
1詩(shī)的開(kāi)頭分幾層敘述蜀道的來(lái)歷?引用五丁開(kāi)山的傳說(shuō)有什么作用?
2細(xì)讀“上有六龍回日……坐長(zhǎng)嘆”這幾句，說(shuō)說(shuō)詩(shī)人用了哪些寫法來(lái)表現(xiàn)蜀道的雄奇險(xiǎn)峻。
3詩(shī)人給這個(gè)“畏途”營(yíng)造了怎樣的氣氛?
Δ 4寫劍閣的那一段包含哪些內(nèi)容?聯(lián)系當(dāng)時(shí)的背景說(shuō)說(shuō)詩(shī)人這樣寫的意圖。
四 背誦這首詩(shī)。
14蜀 道 難 篇11
張廣祥
教學(xué)目的：
1、理解李詩(shī)表現(xiàn)的思想情感，學(xué)會(huì)“知人論世”。
2、體會(huì)詩(shī)歌的浪漫主義風(fēng)格。
教學(xué)方法：誦讀、研讀、賞析。
教學(xué)課時(shí)：二課時(shí)
第一課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)：整體把握詩(shī)歌內(nèi)容
教學(xué)過(guò)程 ：
一、 導(dǎo)入
我們?cè)诟叨䲡r(shí)學(xué)習(xí)過(guò)《夢(mèng)游天姥吟留別》，請(qǐng)同學(xué)說(shuō)說(shuō)其特點(diǎn)。
明確：該詩(shī)主要記述夢(mèng)境中的山水，表達(dá)詩(shī)人不與統(tǒng)治者合作的高潔品質(zhì)。在詩(shī)中，詩(shī)人靈動(dòng)飛揚(yáng)，豪氣縱橫，象天上的云氣；他神游八極，自由馳騁，象原野上的奔馬。在詩(shī)里，詩(shī)人一抖世俗的塵埃，完全恢復(fù)了他仙人的姿態(tài)：上窮碧落下黃泉。今天讓我們?cè)俅巫冯S詩(shī)仙，一同神游“蜀道”吧。
二、 解題
1、 簡(jiǎn)介文體知識(shí)；
2、簡(jiǎn)析內(nèi)容：本詩(shī)以雄健奔放的筆調(diào)，運(yùn)用夸張的手法，描繪了蜀道的艱險(xiǎn)，表現(xiàn)了詩(shī)人杰出的藝術(shù)才華，充分體現(xiàn)了李白浪漫主義的創(chuàng)作風(fēng)格。
三、 閱讀課文
1、 自由誦讀；2、提名朗讀；3、齊讀。
注意“其險(xiǎn)也/如此”等句的句讀及一些字音。
四、 疏通字詞
五、 整體把握，梳理思路，把握詩(shī)歌字面基本內(nèi)容
導(dǎo)入 ：泉有泉眼，文有文眼，題也有題眼。本詩(shī)題目中的題眼是什么？
明確：難。
思考：題目即講攀登蜀道之艱難，即是說(shuō)蜀道險(xiǎn)峻雄奇，那么哪些詩(shī)句是寫這方面內(nèi)容？
明確：上有六龍回日之高標(biāo)……嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉。
思考：那么此前此后又分別寫的是什么？
明確：前寫開(kāi)辟之難，后寫安居之難。
小結(jié)：本詩(shī)以“難”為核心，以時(shí)間為順序，先寫歷史上開(kāi)辟蜀道的艱難（時(shí)間久，代價(jià)大），繼而從現(xiàn)實(shí)山勢(shì)高危的角度，極寫攀越蜀道之難，最后從未來(lái)人事之險(xiǎn)的角度，寫蜀地是是非之地，難以安居。
附：板書
開(kāi)辟之難
難 攀越之難
（nán） 安居之難
六、 布置作業(yè)
思考：那么本詩(shī)是不是就是寫蜀道之難呢？請(qǐng)思考完成練習(xí)三第4小題。
第二課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)：分析主旨，賞析特色
教學(xué)過(guò)程 ：
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入
1、作者字、號(hào)；2 、本詩(shī)是近體詩(shī)嗎？3、齊讀課文。
二、分析主旨
1、 回顧上節(jié)課內(nèi)容，將上節(jié)課板書內(nèi)容繼續(xù)板書下來(lái)。
2、 分析主旨
思考：練習(xí)三（4）。
提示：分析詩(shī)歌的方法是多樣的�！吨貏�(chuàng)詩(shī)歌的藝術(shù)天地》就告訴我們一些方法。另外，還有一種重要的方法，就是“知人論世”。本詩(shī)寫于什么背景呢？看注釋1。其時(shí)正是李唐王朝由盛轉(zhuǎn)向衰敗的過(guò)渡時(shí)期。
明確：詩(shī)人從劍閣的險(xiǎn)要引出對(duì)政治形勢(shì)的描寫，是在告戒李唐王朝要防止一些野心家作難（板書“難”字），表達(dá)了詩(shī)人對(duì)國(guó)事的憂慮和關(guān)切，表達(dá)了詩(shī)人的愛(ài)國(guó)情懷。應(yīng)該說(shuō)，詩(shī)人的預(yù)言后來(lái)是得到印證的。755年有安史之亂，761-766年又有段子章反叛等。
可見(jiàn)，本詩(shī)雖說(shuō)是浪漫主義之作，但還是反映了詩(shī)人關(guān)照現(xiàn)實(shí)的情結(jié)。
詩(shī)人少年時(shí)期即有“濟(jì)蒼生”、“安社稷”的大志。天寶九年，42歲的他在友人賀知章的推薦下，被玄宗皇帝招到朝廷為官。詩(shī)人非常高興，喜不自禁，道：“仰天大笑出門去，我輩豈是篷藁人�！币詾檫@下可以大展宏圖，實(shí)現(xiàn)自己的政治抱負(fù)了。然而玄宗只希望他成為一個(gè)點(diǎn)綴升平的御用文人；再加上詩(shī)人一向傲岸不羈，被權(quán)貴排擠，為官一年多即被趕出長(zhǎng)安，于是從此漫游四方。但是詩(shī)人雖有道家出世的思想，但他仍然關(guān)注著現(xiàn)實(shí)社會(huì)。在安史之亂時(shí)期，他參加了打著……
三、賞析
思考：詩(shī)人怎樣表現(xiàn)蜀道的險(xiǎn)峻高大？
明確：主要有：1、神話傳說(shuō)：五丁開(kāi)山、六龍回日；2、側(cè)面映襯：黃鶴……；3、夸張：捫參歷井……連峰去天……4、烘托：鳥聲悲凄。
小結(jié)：詩(shī)人正是這樣以變換莫測(cè)的筆法，淋漓盡致地展示了蜀道的險(xiǎn)峻高大，描繪了一幅色彩絢麗的山水畫卷。
四、齊讀課文
五、布置作業(yè)
附板書：
開(kāi)辟之難
難 攀越之難 難
(nán) 安居之難 (nàn)
浪漫主義的現(xiàn)實(shí)情結(jié) 作者郵箱：
14蜀 道 難 篇12
江蘇省江都市丁溝中學(xué) 張廣祥
教學(xué)目的：
1、理解李詩(shī)表現(xiàn)的思想情感，學(xué)會(huì)“知人論世”。
2、體會(huì)詩(shī)歌的浪漫主義風(fēng)格。
教學(xué)方法：誦讀、研讀、賞析。
教學(xué)課時(shí)：二課時(shí)
第一課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)：整體把握詩(shī)歌內(nèi)容
教學(xué)過(guò)程 ：
一、 導(dǎo)入
我們?cè)诟叨䲡r(shí)學(xué)習(xí)過(guò)《夢(mèng)游天姥吟留別》，請(qǐng)同學(xué)說(shuō)說(shuō)其特點(diǎn)。
明確：該詩(shī)主要記述夢(mèng)境中的山水，表達(dá)詩(shī)人不與統(tǒng)治者合作的高潔品質(zhì)。在詩(shī)中，詩(shī)人靈動(dòng)飛揚(yáng)，豪氣縱橫，象天上的云氣；他神游八極，自由馳騁，象原野上的奔馬。在詩(shī)里，詩(shī)人一抖世俗的塵埃，完全恢復(fù)了他仙人的姿態(tài)：上窮碧落下黃泉。今天讓我們?cè)俅巫冯S詩(shī)仙，一同神游“蜀道”吧。
二、 解題
1、 簡(jiǎn)介文體知識(shí)；
2、簡(jiǎn)析內(nèi)容：本詩(shī)以雄健奔放的筆調(diào)，運(yùn)用夸張的手法，描繪了蜀道的艱險(xiǎn)，表現(xiàn)了詩(shī)人杰出的藝術(shù)才華，充分體現(xiàn)了李白浪漫主義的創(chuàng)作風(fēng)格。
三、 閱讀課文
1、 自由誦讀；2、提名朗讀；3、齊讀。
注意“其險(xiǎn)也/如此”等句的句讀及一些字音。
四、 疏通字詞
五、 整體把握，梳理思路，把握詩(shī)歌字面基本內(nèi)容
導(dǎo)入 ：泉有泉眼，文有文眼，題也有題眼。本詩(shī)題目中的題眼是什么？
明確：難。
思考：題目即講攀登蜀道之艱難，即是說(shuō)蜀道險(xiǎn)峻雄奇，那么哪些詩(shī)句是寫這方面內(nèi)容？
明確：上有六龍回日之高標(biāo)……嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉。
思考：那么此前此后又分別寫的是什么？
明確：前寫開(kāi)辟之難，后寫安居之難。
小結(jié)：本詩(shī)以“難”為核心，以時(shí)間為順序，先寫歷史上開(kāi)辟蜀道的艱難（時(shí)間久，代價(jià)大），繼而從現(xiàn)實(shí)山勢(shì)高危的角度，極寫攀越蜀道之難，最后從未來(lái)人事之險(xiǎn)的角度，寫蜀地是是非之地，難以安居。
附：板書
開(kāi)辟之難
難 攀越之難
�。╪án） 安居之難
六、 布置作業(yè)
思考：那么本詩(shī)是不是就是寫蜀道之難呢？請(qǐng)思考完成練習(xí)三第4小題。
第二課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)：分析主旨，賞析特色
教學(xué)過(guò)程 ：
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入
1、作者字、號(hào)；2 、本詩(shī)是近體詩(shī)嗎？3、齊讀課文。
二、分析主旨
1、 回顧上節(jié)課內(nèi)容，將上節(jié)課板書內(nèi)容繼續(xù)板書下來(lái)。
2、 分析主旨
思考：練習(xí)三（4）。
提示：分析詩(shī)歌的方法是多樣的�！吨貏�(chuàng)詩(shī)歌的藝術(shù)天地》就告訴我們一些方法。另外，還有一種重要的方法，就是“知人論世”。本詩(shī)寫于什么背景呢？看注釋1。其時(shí)正是李唐王朝由盛轉(zhuǎn)向衰敗的過(guò)渡時(shí)期。
明確：詩(shī)人從劍閣的險(xiǎn)要引出對(duì)政治形勢(shì)的描寫，是在告戒李唐王朝要防止一些野心家作難（板書“難”字），表達(dá)了詩(shī)人對(duì)國(guó)事的憂慮和關(guān)切，表達(dá)了詩(shī)人的愛(ài)國(guó)情懷。應(yīng)該說(shuō)，詩(shī)人的預(yù)言后來(lái)是得到印證的。755年有安史之亂，761-766年又有段子章反叛等。
可見(jiàn)，本詩(shī)雖說(shuō)是浪漫主義之作，但還是反映了詩(shī)人關(guān)照現(xiàn)實(shí)的情結(jié)。
詩(shī)人少年時(shí)期即有“濟(jì)蒼生”、“安社稷”的大志。天寶九年，42歲的他在友人賀知章的推薦下，被玄宗皇帝招到朝廷為官。詩(shī)人非常高興，喜不自禁，道：“仰天大笑出門去，我輩豈是篷藁人。”以為這下可以大展宏圖，實(shí)現(xiàn)自己的政治抱負(fù)了。然而玄宗只希望他成為一個(gè)點(diǎn)綴升平的御用文人；再加上詩(shī)人一向傲岸不羈，被權(quán)貴排擠，為官一年多即被趕出長(zhǎng)安，于是從此漫游四方。但是詩(shī)人雖有道家出世的思想，但他仍然關(guān)注著現(xiàn)實(shí)社會(huì)。在安史之亂時(shí)期，他參加了打著……
三、賞析
思考：詩(shī)人怎樣表現(xiàn)蜀道的險(xiǎn)峻高大？
明確：主要有：1、神話傳說(shuō)：五丁開(kāi)山、六龍回日；2、側(cè)面映襯：黃鶴……；3、夸張：捫參歷井……連峰去天……4、烘托：鳥聲悲凄。
小結(jié)：詩(shī)人正是這樣以變換莫測(cè)的筆法，淋漓盡致地展示了蜀道的險(xiǎn)峻高大，描繪了一幅色彩絢麗的山水畫卷。
四、齊讀課文
五、布置作業(yè)
附板書：
開(kāi)辟之難
難 攀越之難 難
(nán) 安居之難 (nàn)
浪漫主義的現(xiàn)實(shí)情結(jié)
14蜀 道 難 篇13
教學(xué)重點(diǎn)
1.了解詩(shī)人李白的生平和創(chuàng)作
2.了解唐代詩(shī)歌發(fā)展歷史
3.體會(huì)李白詩(shī)歌的浪漫主義風(fēng)格
4.把握結(jié)構(gòu)上回旋往復(fù)的特色
教學(xué)難點(diǎn)
分析李白詩(shī)歌中的浪漫主義風(fēng)格
教學(xué)過(guò)程
唐代是我國(guó)詩(shī)歌發(fā)展的最高峰，唐詩(shī)是中華藝術(shù)園地的瑰寶，歷經(jīng)朝朝代代，至今仍以她豐富而又深刻的內(nèi)涵，絢麗多彩的藝術(shù)風(fēng)格閃耀著不滅的光芒。
一、關(guān)于唐詩(shī)
唐代是我國(guó)詩(shī)歌最光輝的時(shí)期。評(píng)述唐代的詩(shī)歌，一般都按它發(fā)展的情況分為初唐、盛唐、中唐和晚唐四個(gè)時(shí)期。
初唐的代表人物是王勃，楊炯，盧照鄰，駱賓王，他們被評(píng)為“初唐四杰”，詩(shī)風(fēng)健康，活潑。
盛唐的代表人物就是我們這一單元涉及到的兩位著名詩(shī)人李白和杜甫。除此以外，盛唐還出了了以高適，岑參，王昌齡為代表的邊塞詩(shī)作。
中唐的代表人物是白居易，他的敘事詩(shī)《琵琶行》和《長(zhǎng)恨歌》廣為傳誦。
晚唐時(shí)被稱為“小李杜”的李商隱和杜牧，也留下了許多膾炙人口的詩(shī)作。
二、關(guān)于李白
李白，字太白，號(hào)青蓮居士，是我國(guó)文學(xué)史上最偉大的浪漫主義詩(shī)人之一。
三、關(guān)于
在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，課堂上給學(xué)生2—3分鐘速讀一遍課文，之后找一名同學(xué)范讀，訂正字音，斷句。
提問(wèn)：讀過(guò)這首詩(shī)后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)有一句話重復(fù)出現(xiàn)了三次，你知道是哪一句嗎？
明確：“蜀道之難，難于上青天”。
提問(wèn)：這句話在三段中分別出現(xiàn)了三次，是不是簡(jiǎn)單的重復(fù)呢？
明確：不是，意義上是有區(qū)別的。第一段中說(shuō)“危乎高哉！蜀道之難，難于上青天”，寫蜀道的高峻及開(kāi)辟歷史，可以分為兩層：
第一層（“蠶叢及魚鳧……然后天梯石棧相鉤連�！保┲v了蜀道的來(lái)歷。
第二層（“上有六龍回日之高標(biāo)……以手撫膺坐長(zhǎng)嘆”）寫蜀道的高峻。蜀山太高，連太陽(yáng)的車子遇到它也只好回去，水波也被沖擰倒流。善飛的黃鶴和善攀的猿猱都不能越過(guò)。山路纖曲，蜀道極高處，登者可以上捫星辰。
學(xué)生熟讀，背誦。
第二段中說(shuō)“蜀道之難，難于上青天，使人聽(tīng)此凋朱顏！”寫蜀道的奇險(xiǎn)難行及途中的恐怖氣氛�？煞譃閮蓪樱�
第一層（“問(wèn)君西游何時(shí)還……使人聽(tīng)此凋朱顏”）作者借“悲鳥”和“子規(guī)”來(lái)渲染途中的悲涼凄清的氛圍，有千里孤身之感。
第二層（“連峰去天不盈尺……嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉！”）作者極寫蜀道的險(xiǎn)惡。想象旅游者攀援于“連峰”“絕壁”之上，置身于震耳欲聾的“飛端瀑流”之間，驚心動(dòng)魄。最后用“其險(xiǎn)也如此”勸阻歷險(xiǎn)者慎入蜀地。
學(xué)生熟讀，背誦。
第三次出現(xiàn)在第3段，“蜀道之難，難于上青天，側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟！”寫蜀中戰(zhàn)禍之烈。第一句再現(xiàn)劍閣的險(xiǎn)要景象。既然“一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)”，易守難攻，則必為兵家必爭(zhēng)之地，蜀中易生軍事叛亂，景象殘酷，慘不忍睹。
學(xué)生熟讀，背誦。
提問(wèn)：我們知道，“蜀道之難，難于上青天”絕非簡(jiǎn)單地重復(fù)，那么連續(xù)出現(xiàn)三次，是何用意呢？
明確：奠定了全詩(shī)的詠嘆基調(diào)。統(tǒng)觀全詩(shī)詩(shī)人之嘆有三：一嘆蜀道之高峻；二嘆蜀道之險(xiǎn)惡；三嘆蜀中戰(zhàn)禍之烈。這三嘆其實(shí)也蘊(yùn)含在詩(shī)人的具體描寫和抒情直白中。
提問(wèn)：李白的想象上天入地，搜古尋今，這種驚人的想象和高度的夸張相結(jié)合，營(yíng)造出震撼人心的氣氛和奇險(xiǎn)壯觀的景象。那么李白此詩(shī)只是為了寫景嗎？
明確：明人胡震亨說(shuō)“言其險(xiǎn)，更著其戒”，詩(shī)人的用意其實(shí)在此。
學(xué)生體會(huì)全文，誦讀全詩(shī)。
主題思想探源
研究方法：
(1)分小組探究，然后綜合。
(2)查閱資料，整理不同說(shuō)法。
(3)小組討論，確定比較合適的觀點(diǎn)。
(4)上網(wǎng)查詢，多方求證。
參讀書目：
(1)《唐詩(shī)別裁》。
(2)《唐宋詩(shī)醇》，作家出版社1986年版。
(3)《中華活頁(yè)文選》(成人版)，1998年第24期。
(4)顧炎武《日知錄》。