《祖國(guó)啊，我親愛(ài)的祖國(guó)》學(xué)案（精選16篇）
《祖國(guó)啊，我親愛(ài)的祖國(guó)》學(xué)案 篇1
一、學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、初步感知中國(guó)當(dāng)代詩(shī)歌物中見(jiàn)情、情景交融的特點(diǎn)；
2、理解詩(shī)中蘊(yùn)涵和象征的社會(huì)內(nèi)容，體會(huì)意象運(yùn)用的特點(diǎn)。
二、學(xué)習(xí)重點(diǎn)
1、理解詩(shī)中的意象組合，把握詩(shī)中蘊(yùn)涵和象征的社會(huì)內(nèi)容，體會(huì)詩(shī)中包孕的思想感情。
2、認(rèn)識(shí)詩(shī)歌的抒情特點(diǎn)，積累詩(shī)歌欣賞方法。
三、學(xué)習(xí)時(shí)數(shù)
1課時(shí)
四、課前預(yù)習(xí)
1、字音字形
疲憊（ ） 蝸（ ）行 淤（ ）灘 簇（ ）新
迷惘（ ） 胚（ ）芽 干癟（ ）
2、字形辨析
蝸（ ）牛 纖( )繩 緋( )紅 隧( )道
女?huà)z( ) 殲( )滅 菲( )薄 深邃( )
學(xué)習(xí)課程：
一、作者及背景
1、作者簡(jiǎn)介
舒婷，原名龔佩瑜。1952年6月6日生，福建泉州人，當(dāng)代女詩(shī)人。1971年開(kāi)始寫(xiě)詩(shī)，1979年開(kāi)始發(fā)表詩(shī)歌�！陡＝ㄎ膶W(xué)》圍繞她的詩(shī)作展開(kāi)關(guān)于“朦朧詩(shī)”的討論，當(dāng)時(shí)爭(zhēng)議很大，影響頗廣。1980年到福建文聯(lián)創(chuàng)作室工作。現(xiàn)為中國(guó)作家協(xié)會(huì)分會(huì)理事。主要作品有詩(shī)集《雙桅船》、《舒婷顧城抒情詩(shī)選》。她的作品《祖國(guó)啊，我親愛(ài)的祖國(guó)》獲1979—1980年全國(guó)青年優(yōu)秀新詩(shī)獎(jiǎng)。
2、朦朧詩(shī)
20世紀(jì)70年代后期，一批年輕的詩(shī)人以新穎獨(dú)特的方式引起了詩(shī)壇的矚目。他們大膽開(kāi)拓詩(shī)歌的藝術(shù)領(lǐng)域，用非傳統(tǒng)的新的審美觀念和表現(xiàn)手法來(lái)抒發(fā)感情。他們強(qiáng)調(diào)詩(shī)人的主管感覺(jué)世界，追求詩(shī)的內(nèi)在旋律，大量采用虛的寫(xiě)法，使詩(shī)由具體變得抽象；他們的一些詩(shī)作用象征和隱喻的手法，使人們讀起來(lái)不再像過(guò)去那樣明晰易懂。這種詩(shī)被稱為“朦朧詩(shī)”。
3、寫(xiě)作背景
舒婷畢業(yè)以后，去福建上杭山村插隊(duì)。1972年底回城當(dāng)工人。這首詩(shī)發(fā)表于1979年7月，據(jù)說(shuō)成詩(shī)卻早在1976年4月24日，寫(xiě)于“四五運(yùn)動(dòng)”發(fā)生后不久。這首詩(shī)有著沉重的歷史感，表達(dá)了一種希冀光明的痛苦。
二、聽(tīng)詩(shī)歌朗誦，整體把握感情基調(diào)
思考：經(jīng)歷了“文革”浩劫之苦的詩(shī)人，在這首詩(shī)中抒發(fā)了對(duì)祖國(guó)怎樣的感情？是通過(guò)何種方式抒情的，她的痛苦從何而來(lái)，她的希冀又在哪里？
三、學(xué)生自由誦讀，體會(huì)詩(shī)句節(jié)拍、重音
教師提示：這首詩(shī)先抑后揚(yáng)，體現(xiàn)出一種由舒緩到急促、由低沉到高亢的語(yǔ)言節(jié)奏。第1節(jié)，長(zhǎng)句式，多節(jié)拍，每?jī)尚斜憩F(xiàn)一個(gè)意象，仿佛是一首以低音緩慢升起的樂(lè)曲，給人一種沉重感。這種詩(shī)句的音韻效果與詩(shī)人對(duì)貧困祖國(guó)的憂患意識(shí)十分相似。第2節(jié)，詩(shī)句簡(jiǎn)短急促，把憂國(guó)的強(qiáng)化為深深的悲愴。第3節(jié)，詩(shī)句拉長(zhǎng)，節(jié)拍增多。這種起伏變化，造成全詩(shī)節(jié)奏反復(fù)回旋，抑揚(yáng)頓挫，為第4節(jié)全詩(shī)推向巔峰創(chuàng)造了條件。第4節(jié)，節(jié)奏更快，而且排比的運(yùn)用，加強(qiáng)了語(yǔ)言的力度。這就把全詩(shī)的感情推向高亢、激昂的高峰。
四、研讀詩(shī)歌，探究品味
1、齊讀詩(shī)歌第1節(jié)，思考：這一節(jié)寫(xiě)了哪些意象？這些意象蘊(yùn)涵了和象征了哪些社會(huì)內(nèi)容？給你什么感覺(jué)？
2、朗讀詩(shī)歌第2節(jié)，這一節(jié)中“飛天袖間千百年來(lái)未落到地面的花朵”這個(gè)意象怎么理解？
3、詩(shī)歌的第1節(jié)只有痛苦和悲哀，而第2節(jié)澤是“痛苦的希望“，那第3節(jié)又運(yùn)用了哪些意象？表達(dá)了什么情感呢？
4、這一節(jié)的“我”與祖國(guó)是什么樣的關(guān)系？“我”是詩(shī)人個(gè)人嗎？
5、整體朗誦詩(shī)歌，思考：每節(jié)詩(shī)末的“祖國(guó)啊”所抒發(fā)的感情是否一樣，從中可以看出詩(shī)人的情感有何變化，為何有這樣的變化？
五、延伸閱讀
舒婷《致橡樹(shù)》
我如果愛(ài)你——
絕不像攀援的凌霄花，
借你的高枝炫耀自己；
我如果愛(ài)你——
絕不學(xué)癡情的鳥(niǎo)兒，
為綠陰重復(fù)單調(diào)的歌曲；
也不止像清源，
常年送來(lái)清涼的慰藉；
也不止像險(xiǎn)峰，
增加你的高度，襯托你的威儀。
甚至日光。
甚至春雨。
不，這些都還不夠！
我必須是你近旁的一株木棉，
作為樹(shù)的形象和你站在一起。
根，緊握在地下，
葉，相觸在云里。
每一陣風(fēng)過(guò)，
我們都互相致意，
但沒(méi)有人
聽(tīng)懂我們的言語(yǔ)。
你又你的銅枝鐵干，
像刀，像劍，
也像戟，
我又我的紅碩花朵，
像沉重的嘆息，
又像英勇的火炬。
我們分擔(dān)寒潮、風(fēng)雷、霹靂；
我們共享霧靄、流嵐、虹霓；
仿佛永遠(yuǎn)分離，卻又終身相依。
這才是偉大的愛(ài)情，
堅(jiān)貞就在這里；
不僅愛(ài)你偉岸的身軀，
也愛(ài)你堅(jiān)持的位置，腳下的土地。
《祖國(guó)啊，我親愛(ài)的祖國(guó)》學(xué)案 篇2
[實(shí)用教案]
創(chuàng)意說(shuō)明：課文新鮮活潑、意義雋永的意象，流動(dòng)凝重的畫(huà)面，給讀者以視聽(tīng)的美好享受。因此，教學(xué)這首詩(shī)可立足于“賞”，設(shè)計(jì)豐富精美的活動(dòng)，讓學(xué)生美美享受一次詩(shī)歌大餐。
教學(xué)步驟：
一、進(jìn)入朗誦天地，聆聽(tīng)名家朗誦
1.第一遍聽(tīng)，初步感受全詩(shī)。
2.第二遍聽(tīng)，劃出朗讀節(jié)奏和重音。
3.第三遍聽(tīng)，輕聲跟讀。
二、來(lái)到學(xué)術(shù)報(bào)告廳，品析詩(shī)歌意象
1.個(gè)性選讀
全詩(shī)選用了許多事物來(lái)抒發(fā)情感，談?wù)勀阕钚蕾p的一句。
（1）學(xué)生活動(dòng)。
�。�2）師生交流，形成下列答案：
之一：“破舊的老水車”與“疲憊的歌”顯示出祖國(guó)的落后與疲憊；
之二：“熏黑的礦燈”與“蝸行摸索”顯示出祖國(guó)前進(jìn)步伐的艱辛與緩慢；
之三：“干癟的稻穗”與“失修的路基”顯示出祖國(guó)的貧瘠與破敗；
之四：“把纖繩深深勒進(jìn)你的肩膊”則顯示出祖國(guó)在痛苦中奮力抗?fàn)�、頑強(qiáng)不屈的形象；
之五：“花朵”，給人以輕松而美麗之感，但“飛天袖間”“千百年來(lái)未落到地面”，又告訴我們“花朵”很遙遠(yuǎn)，無(wú)從觸摸。但“花朵”畢竟是“花朵”，它代表我們古老的祖國(guó)的希望，即使有些微茫，但只要它存在著就會(huì)帶給我們努力奮爭(zhēng)的力量。
之七：“簇新的理想”“雪被下古蓮的胚芽”“掛著眼淚的笑渦”“雪白的起跑線”“緋紅的黎明”讓我們看到了一個(gè)覺(jué)醒的祖國(guó)，一個(gè)嶄新的祖國(guó)，一個(gè)充滿希望和奮進(jìn)精神的祖國(guó)。
之六：借“乳房”一詞，把祖國(guó)比擬為母親，“我”則是母親翼下的一個(gè)漸趨成長(zhǎng)的孩子，表現(xiàn)了“我”與祖國(guó)唇齒相依的關(guān)系。
……
2.妙手續(xù)寫(xiě)
�。�1）根據(jù)詩(shī)意，從下面詩(shī)句中選擇一句續(xù)寫(xiě)，使之與原詩(shī)和諧一致。
教師示例，如：我是干癟的稻穗，滋養(yǎng)你被勞作壓彎的身軀
�。�2）選寫(xiě)句子：
我是失修的路基，
我是你掛著眼淚的笑渦，
我是你雪被下古蓮的胚芽，
我是新刷的雪白的起跑線，
（3）師生交流，評(píng)點(diǎn)。
3.慧眼質(zhì)疑
假如和作者舒婷面對(duì)面，向她提問(wèn)請(qǐng)教。
（1）教師先提出如下問(wèn)題探討：
可以用“我是坍塌的房屋，是荒蕪的田園”來(lái)替換“我是干癟的稻穗，是失修的路基”嗎？
可以把“千百年來(lái)未落到地面的花朵”中的“未落到地面”去掉嗎？
�。�2）同學(xué)間一扮作者舒婷，一扮提問(wèn)者，互問(wèn)互答。
三、登上夢(mèng)想舞臺(tái)，個(gè)性化朗讀全詩(shī)
1.我來(lái)當(dāng)導(dǎo)演——對(duì)“祖國(guó)啊”一句的朗讀進(jìn)行指導(dǎo)
第一節(jié)，“把纖繩深深勒進(jìn)你的肩膊”，詩(shī)人感到祖國(guó)母親是那樣疼痛難忍，禁不住發(fā)出“──祖國(guó)�。 钡纳畛梁魡�。多么沉重，多么痛苦！語(yǔ)調(diào)應(yīng)緩慢低沉。讀“──祖國(guó)��！”時(shí)，要痛苦沉重而有壓抑感。
第二節(jié)，“飛天袖間千百年來(lái)未落到地面的花朵”雖然有些微茫，但它存在著就會(huì)帶給我們努力奮爭(zhēng)的力量。因此這時(shí)詩(shī)人呼喊“──祖國(guó)啊！”，但那聲音就不再是單純的痛苦，而是在沉重中露出了點(diǎn)點(diǎn)的希望。讀時(shí)語(yǔ)調(diào)較第一節(jié)稍高。
第三節(jié)，我們看到了一個(gè)覺(jué)醒的祖國(guó)，一個(gè)嶄新的祖國(guó)，一個(gè)充滿希望和奮進(jìn)精神的祖國(guó)�！癌ぉぷ鎳�(guó)啊！”欣喜、興奮、帶有力量的呼喊。讀時(shí)要充滿欣喜，加快語(yǔ)速。
第四節(jié)，“我”將把“我”的一切奉獻(xiàn)給祖國(guó)母親，“──祖國(guó)啊，我親愛(ài)的祖國(guó)！”“我”竭盡全力地呼喊，震撼著每一個(gè)炎黃子孫的心。讀時(shí)要有情感地全力投入，要讀得有力量。
2.我來(lái)當(dāng)演員——自選形式，進(jìn)行朗讀競(jìng)賽
配樂(lè)讀
多人演讀
模仿性朗讀
3.我來(lái)當(dāng)評(píng)委——評(píng)選出自己最欣賞的朗讀，并作五十字左右的口頭點(diǎn)評(píng)
4.師生共讀，結(jié)束全課。
[備選創(chuàng)意]
創(chuàng)意說(shuō)明：“誦讀·品析·積累”，是詩(shī)歌學(xué)習(xí)的要訣。本課教學(xué)可以創(chuàng)設(shè)情境，以“讀”為線，在讀中品析，在讀中背誦。
《祖國(guó)啊，我親愛(ài)的祖國(guó)》學(xué)案 篇3
一、學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1.初步感知中國(guó)當(dāng)代詩(shī)歌物中見(jiàn)情、情景交融、意味雋永、質(zhì)樸曉暢等特點(diǎn)。
2.理解詩(shī)中蘊(yùn)涵和象征的社會(huì)內(nèi)容，體會(huì)意象運(yùn)用的特點(diǎn)。
3.初步學(xué)會(huì)欣賞詩(shī)歌的情感美、節(jié)奏美、含蓄美、意境美。
4.學(xué)習(xí)借鑒詩(shī)歌思維和語(yǔ)言技巧。
二、學(xué)習(xí)重點(diǎn)和難點(diǎn)：
1.理解詩(shī)中的意象組合，體會(huì)詩(shī)中包孕的思想感情。
2.把握詩(shī)中蘊(yùn)涵和象征的社會(huì)內(nèi)容。
3.感受詩(shī)中的思維靈感和語(yǔ)言美趣。
4.認(rèn)識(shí)詩(shī)歌的抒情特點(diǎn)，積累詩(shī)歌欣賞方法。
三、教學(xué)模式：
讀讀、議議、講講、練練
四、教學(xué)過(guò)程：
(一)預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)。
1、朗讀課文，整體感知，完成預(yù)習(xí)思考題。
2、了解創(chuàng)作背景。
明確：《祖國(guó)啊，我親愛(ài)的祖國(guó)》發(fā)表于1979年7月，以其沉重的歷史積淀，表達(dá)了一種希望光明的痛苦和摯情，從中可以體會(huì)到詩(shī)人對(duì)祖國(guó)的深情和摯愛(ài)。
(二)理清思路、理清詩(shī)歌內(nèi)容與形式。
明確：這首詩(shī)“運(yùn)用平凡而富有特征的意象，從不同角度揭示了我與祖國(guó)的血肉聯(lián)系”。詩(shī)人借鑒運(yùn)用了蘇聯(lián)詩(shī)人沃茲涅先斯基《戈雅》的圓周式句法，借以強(qiáng)化對(duì)祖國(guó)摯愛(ài)的深度。
四個(gè)詩(shī)節(jié) 一節(jié)：寫(xiě)實(shí)、寫(xiě)歷史
二節(jié)：寫(xiě)精神、寫(xiě)歷史
三節(jié)：現(xiàn)在
四節(jié)：“我”的誓言
(三)合作探究、再讀課文和思考討論。
1、這首詩(shī)寫(xiě)了哪些意象?這些意象蘊(yùn)涵和象征了哪些社會(huì)內(nèi)容?
明確：這首詩(shī)為了抒發(fā)對(duì)祖國(guó)的深情，把數(shù)百年的歷史濃縮在四組意象群之中。這四組意象群是“破舊的老水車”“熏黑的礦燈”“干癟的稻穗”“失修的路基”“淤泥上的駁船”;“貧困”“悲哀”“希望”“飛天袖間”的“花朵”;“簇新的理想”“蛛網(wǎng)”“雪被下古蓮的胚芽”“淚眼的笑窩”“雪白的起跑線”“緋紅的黎明”;“迷惘”“深思”“沸騰”的詩(shī)人、“傷痕累累”“富饒”“榮光”“自由”的祖國(guó)。第一組意象以委婉曲折的筆觸，回溯祖國(guó)數(shù)百年來(lái)的貧困落后，表達(dá)對(duì)祖國(guó)長(zhǎng)期處于這種狀態(tài)的深沉悲痛的心情;第三組意象描繪祖國(guó)到了歷史轉(zhuǎn)折時(shí)期，已經(jīng)走在了新生的起跑線上;第四組意象再次強(qiáng)調(diào)“我”與祖國(guó)的關(guān)系，傾吐獻(xiàn)身祖國(guó)的熱望。
這一環(huán)節(jié)既是突出重點(diǎn)，也是欣賞的關(guān)鍵。簡(jiǎn)要點(diǎn)出“意象”這一概念，但不闡發(fā)，而通過(guò)具體的實(shí)例來(lái)幫助理解，體現(xiàn)精要好懂實(shí)用的要求。
2、這首詩(shī)在運(yùn)用意象上有什么特點(diǎn)?
明確：
A、在平凡中發(fā)現(xiàn)美，而給人一種新穎、獨(dú)創(chuàng)的美感。
B、意象群體通過(guò)遞進(jìn)組合，既表現(xiàn)社國(guó)從苦難到新生的發(fā)展歷程，又表達(dá)詩(shī)人及青年一代從迷惘到深思到沸騰的心靈情感歷程。
C、設(shè)身處地，物我合一，把“我”融入事物之中，與詩(shī)歌所抒之情密切吻合。
引導(dǎo)學(xué)生在感性體悟的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)抽象概括、提煉總結(jié)，學(xué)習(xí)運(yùn)用比較思維方法。
3、說(shuō)說(shuō)對(duì)詩(shī)中表達(dá)的思想感情理解。
明確：進(jìn)一步理解詩(shī)意，把握詩(shī)的意境，感受詩(shī)的思想美、情感美。把學(xué)生思維引向深處。落實(shí)情感美、意境美教學(xué)重點(diǎn)。
(四)整合提高，拓展延伸。
熟讀背誦課文，研討問(wèn)題。
1、欣賞品味詩(shī)歌的特色。
�、袤w會(huì)圓句式的表達(dá)效果。
明確：圓周句式是重復(fù)同類型的句子或詞語(yǔ)的一種修辭方法，它把十分完整的語(yǔ)言單位的幾個(gè)部分，按圓周形進(jìn)行連續(xù)排列，組成在意義和音調(diào)方面和諧統(tǒng)一的整體。
體會(huì)詩(shī)歌的節(jié)奏美。
②象征和比喻的運(yùn)用。
明確：該詩(shī)構(gòu)思突出表現(xiàn)在對(duì)抒情主人公“我”的擬物化上。“我”既是抒情主人公，又是具體的客觀物象，也是祖國(guó)的象征。“我”的復(fù)雜矛盾意緒和多層次擬物交織出現(xiàn)，表現(xiàn)了一種獨(dú)特的悠長(zhǎng)、矛盾的心態(tài)，產(chǎn)生了言有盡而意無(wú)窮的效果。詩(shī)中一系列意象，既是抒情主人公“我”，也是祖國(guó)的象征。詩(shī)中的意象又有其比喻意義，如“老水車”“礦燈”“稻穗”“路基”“駁船”等比喻祖國(guó)承受的巨大災(zāi)難和面前的嚴(yán)重困難;“簇新的理想”“雪被下古蓮的胚芽”“掛著眼淚的笑渦”“雪白的起跑線”“緋紅的黎明”等比喻祖國(guó)的未來(lái)和希望。
體會(huì)詩(shī)歌語(yǔ)言美。
2、課堂訓(xùn)練。
�、俑爬ǜ髟�(shī)節(jié)的大意。
�、谡f(shuō)說(shuō)對(duì)“剛從神話的蛛網(wǎng)里掙脫”“我是你雪被下古蓮的胚芽”的理解。
3、課堂小結(jié)。
學(xué)生回憶并總結(jié)本節(jié)課所用到的詩(shī)歌欣賞方法。
五、布置作業(yè)：
1.熟讀背誦這首詩(shī)。
2.完成課堂訓(xùn)練。
《祖國(guó)啊，我親愛(ài)的祖國(guó)》學(xué)案 篇4
舒婷是朦朧詩(shī)的代表詩(shī)人之一。她的《祖國(guó)啊，我親愛(ài)的祖國(guó)》成詩(shī)于我國(guó)進(jìn)人改革開(kāi)放新時(shí)期的第一個(gè)春天。全詩(shī)四節(jié)，共有四個(gè)意象群，通過(guò)它們的遞進(jìn)組合，不僅表達(dá)了祖國(guó)從苦難到新生的發(fā)展歷程，而且表達(dá)了有著從迷惘到深思到沸騰的特殊情感歷程的青年一代的共同心聲。詩(shī)歌先抑后揚(yáng)，宛如一曲多聲部的交響曲，呈現(xiàn)出一種由舒緩到急促，由低沉到高亢的語(yǔ)言節(jié)奏。新穎的意象所表現(xiàn)出的凝重的情感是鑒賞全詩(shī)的要點(diǎn)。
教讀本文，要注重朗讀。不僅要讀出語(yǔ)氣，而且讀時(shí)要揣摩詩(shī)句意思，體會(huì)詩(shī)的內(nèi)在旋律。
要充分激發(fā)學(xué)生的想象聯(lián)想思維，領(lǐng)會(huì)詩(shī)人移注到形象上的主觀情感。體會(huì)舒婷的詩(shī)在委婉曲折中表達(dá)心聲的特點(diǎn)。對(duì)詩(shī)歌深刻內(nèi)涵的理解，要聯(lián)系時(shí)代背景材料。欣賞過(guò)程中，對(duì)詩(shī)中重要意象的分析，教師可用詞論點(diǎn)撥法。
一、教學(xué)目標(biāo)。
（一）知識(shí)目標(biāo)。
1、理解、積累“干癟、疲憊、簇新、迷惘、緋紅、噴薄”等詞語(yǔ)。
2、了解舒婷的濤在委婉曲折中表達(dá)心聲的特點(diǎn)。
3、感情誦讀并背誦全詩(shī)。
�。ǘ┠芰δ繕�(biāo)。
1、理解詩(shī)中的藝術(shù)形象，領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌蘊(yùn)含的深沉情感，培養(yǎng)學(xué)生解讀詩(shī)歌的能力。
2、品味詩(shī)歌富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言。
3、把握詩(shī)歌的情感歷程，培養(yǎng)良好的審美情趣。
�。ㄈ┑掠繕�(biāo)。
培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)、獻(xiàn)身祖國(guó)的精神。
二、教學(xué)重點(diǎn)。
誦讀，理解詩(shī)歌中新穎的意象所表現(xiàn)出的凝重的情感。
三、教學(xué)難點(diǎn)。
探究詩(shī)中抒情主人公“我”的具體內(nèi)涵，準(zhǔn)確把握詩(shī)歌中抒情主人公的情感歷程。
四、教學(xué)方法。
1、誦讀感悟法 通過(guò)反復(fù)誦讀感悟詩(shī)歌的深沉情感。
2、聯(lián)想想象法 用于對(duì)詩(shī)中意象含義的把握。
3、討論點(diǎn)撥法 用于對(duì)詩(shī)歌主題的分析。
五、教具準(zhǔn)備。
多媒體CAI。課件、投影儀、錄音機(jī)。
六、課時(shí)安排。
1課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程
誦讀，整體感知詩(shī)意，分析詩(shī)中意象含義，把握全詩(shī)的情感歷程，探究詩(shī)歌主題。
七、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)。
設(shè)計(jì)（一）：
同學(xué)們，愛(ài)國(guó)是個(gè)古老的主題，從《詩(shī)經(jīng)》發(fā)軔，《楚辭》登程，在中國(guó)歷史上涌現(xiàn)出了以屈原為代表的眾多的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，他們?cè)谠?shī)中抒發(fā)的愛(ài)國(guó)之情總是和憂慮國(guó)家的命運(yùn)相聯(lián)系的。經(jīng)歷了文革浩劫之苦的朦朧詩(shī)人舒婷，以其沉重的歷史積淀，將個(gè)體的“我”匯注于祖國(guó)的大形象，抒發(fā)了富有時(shí)代特征的一代人的嚴(yán)峻思考、深刻反省和頑強(qiáng)追求。今天，我們就一起走進(jìn)這與傳統(tǒng)一脈相承的《祖國(guó)啊，我親愛(ài)的祖國(guó)》，去體會(huì)詩(shī)中強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)之情和歷史責(zé)任感。
�。ò鍟�(shū)文題、作者）
設(shè)計(jì)（二）：
同學(xué)們，我們?yōu)橹袊?guó)古典詩(shī)歌而自豪，因?yàn)樗殹㈦h永，是多少年沉淀的精華。但這還不是中國(guó)詩(shī)歌寶庫(kù)的全部。一批錦繡滿腹、才華橫溢的新一代詩(shī)人，站在前人的肩膀上，感受著新時(shí)代的清新氣息，創(chuàng)作了一大批精彩華章，裝點(diǎn)了中國(guó)。
《祖國(guó)啊，我親愛(ài)的祖國(guó)》學(xué)案 篇5
【教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)】
1、對(duì)詩(shī)歌感情(我與祖國(guó)血肉相連，榮辱與共)的把握和朗讀的方法(深沉而悲痛、舒緩、低沉);
2、朦朧詩(shī)的寫(xiě)作特點(diǎn)(借助一些物象來(lái)暗示或間接地表現(xiàn)經(jīng)驗(yàn)等曲折委婉地抒情)。
【教學(xué)設(shè)想】
1、以誦讀貫穿整個(gè)教學(xué)過(guò)程，在朗讀、品讀、析讀中通過(guò)文中把握詩(shī)歌的內(nèi)涵，可以個(gè)別讀，男女生對(duì)讀。
2、聯(lián)系九年級(jí)上冊(cè)學(xué)過(guò)的《星星變奏曲》來(lái)理解朦朧詩(shī)的特點(diǎn)。
3、引導(dǎo)閱讀一些朦朧詩(shī)派的詩(shī)作，培養(yǎng)興趣。
一、情境導(dǎo)入
二、交流課前探究的作家、作品常識(shí)
三、自主、合作的探究課文
1、朗讀，整體感知：
學(xué)生生成問(wèn)題預(yù)計(jì)：
⑴ 有感情地朗讀這首詩(shī)，并嘗試用/和·標(biāo)出節(jié)奏和重音。
�、� 在詩(shī)中，詩(shī)人抒發(fā)了對(duì)祖國(guó)怎樣的感情?這種感情又是通過(guò)哪些事物來(lái)表現(xiàn)了?這些事物有什么特點(diǎn)?
�、� 朦朧詩(shī)的特點(diǎn)就是曲折委婉的抒情，這首詩(shī)哪些地方體現(xiàn)這樣的特點(diǎn)?請(qǐng)舉例說(shuō)明。
2、就自己最喜歡的詩(shī)句進(jìn)行質(zhì)疑探究(重在讀)。
3、有感情地朗誦(比賽)(男女生各讀一節(jié))
四、拓展閱讀
其它朦朧詩(shī)作，如舒婷《饋贈(zèng)》、《致橡樹(shù)》。
五、綜合創(chuàng)新、產(chǎn)生新疑
詩(shī)人通過(guò)老水牛礦燈稻穗等眾多具體事物來(lái)表現(xiàn)自己強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情感，使詩(shī)具有美的意境。請(qǐng)你模仿本詩(shī)，創(chuàng)造其它的事物，構(gòu)成相應(yīng)的意境，仿寫(xiě)其中一節(jié)。
《祖國(guó)啊，我親愛(ài)的祖國(guó)》學(xué)案 篇6
【教學(xué)目標(biāo)】
1、把握詩(shī)中平凡而富有特征的意象。
2、提高詩(shī)歌的閱讀和鑒賞能力。
3、培養(yǎng)熱愛(ài)祖國(guó)的感情。
【教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)】
1、了解什么是朦朧詩(shī)。
2、這首詩(shī)是如何表現(xiàn)對(duì)祖國(guó)母親赤誠(chéng)的愛(ài)和神圣的責(zé)任感的。
【教學(xué)方法】
1、運(yùn)用多媒體進(jìn)行教學(xué)，加強(qiáng)直觀效果，營(yíng)造詩(shī)畫(huà)合一的氛圍和意境。
2、指導(dǎo)學(xué)生朗讀，追求聲情并茂。
3、指導(dǎo)學(xué)生把握同類詩(shī)歌的特點(diǎn)和寫(xiě)法，學(xué)會(huì)鑒賞比較。
【課時(shí)安排】
一課時(shí)。
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入新課
現(xiàn)代的中國(guó)有一批才華橫溢的詩(shī)人，他們借鑒外國(guó)詩(shī)歌的表現(xiàn)手法，感受新時(shí)代的清新氣息，創(chuàng)作了一大批獨(dú)具時(shí)代特征的樂(lè)章，欣賞這些詩(shī)我們會(huì)得到另一種美的熏陶，另一種情的感染。今天我們一起來(lái)欣賞當(dāng)代女詩(shī)人舒婷的詩(shī)《祖國(guó)啊，我親愛(ài)的祖國(guó)》。
二、介紹作者及其作品
舒婷，當(dāng)代詩(shī)人，1952年生于福建廈門(mén)，原名龔佩瑜，朦朧詩(shī)的代表人物，著有詩(shī)集《雙桅船》、《會(huì)唱歌的鳶尾花》等。舒婷的詩(shī)既有鮮明的時(shí)代叛逆精神又有執(zhí)著而深切的熱愛(ài)之情，發(fā)自內(nèi)心而優(yōu)美，被人譽(yù)為“心靈世界的歌”。
《祖國(guó)啊，我親愛(ài)的祖國(guó)》發(fā)表于1979年7月，以其沉重的歷史積淀，表達(dá)了一種希望光明的痛苦和摯情，從中可以體會(huì)到詩(shī)人對(duì)祖國(guó)的深情和摯愛(ài)。這是一首將愛(ài)心獻(xiàn)給祖國(guó)的深情力作。
三、欣賞品評(píng)
1、教師范讀全詩(shī)，要求學(xué)生注意體會(huì)這首詩(shī)蘊(yùn)含的情感。
2、思：請(qǐng)同學(xué)把你聽(tīng)讀后的感受告訴老師。
讀這首詩(shī)你有什么感悟？字里行間，哪個(gè)詞或哪句話給你的感受最深？
學(xué)生討論、發(fā)言：
感受到祖國(guó)苦難的歷史；祝愿祖國(guó)的明天會(huì)更好；愿意把一切獻(xiàn)給祖國(guó)……
3、找一組學(xué)生朗讀全詩(shī)，然后評(píng)析剛才朗讀的效果如何？
教師點(diǎn)評(píng)：
�、拧±首x時(shí)注意以下幾點(diǎn)：
�、佟≌Z(yǔ)速要適中；根據(jù)詩(shī)的內(nèi)容，注意音調(diào)或低沉或高昂。
�、凇⌒揎椪Z(yǔ)、中心詞注意要重讀，語(yǔ)速放慢。比如“破舊的老水車”，“熏黑的礦燈”……
�、邸±首x時(shí)要注意節(jié)拍和停頓，讀每一小節(jié)最后一句“祖國(guó)啊”前要稍微停頓，醞釀感情，因?yàn)槊恳还?jié)詩(shī)表達(dá)的感情不一樣，每一節(jié)詩(shī)之間需要轉(zhuǎn)換感情，朗讀時(shí)要注意。
�、啤±首x要作到：把握好情感。
讀：以聲傳情，以情感人。
�、恰�(zhǔn)確把握詩(shī)中的意象。什么是意象？就是以象表意，以常見(jiàn)的平凡的具體事物來(lái)表達(dá)一種抽象的思想感情，這是朦朧詩(shī)中常用的一種表現(xiàn)手法。
可以適當(dāng)讓學(xué)生了解中國(guó)當(dāng)代朦朧詩(shī)的特點(diǎn)，便于更好地了解課文內(nèi)容。它涌現(xiàn)于20世紀(jì)八十年代左右，其特點(diǎn)是：
�、佟�(nèi)涵上意蘊(yùn)深厚，不求顯露，思考人的本質(zhì)，探索人的自我價(jià)值，體現(xiàn)人的主體意識(shí)。
�、凇∷囆g(shù)上意象迭加，撲朔迷離，一改新詩(shī)明白如話的特點(diǎn)，以普遍的暗示來(lái)代替過(guò)去的直接體現(xiàn)，代表作家主要有舒婷、顧城、梁小斌等人。
4、同學(xué)們四人一組討論這首詩(shī)的一、三節(jié)寫(xiě)了哪些意象，這些意象蘊(yùn)涵和象征了什么？
學(xué)生交流：
第一節(jié)詩(shī)中的意象有：破舊的老水車，熏黑的礦燈，干癟的稻穗，失修的路基，淤灘上的駁船。
這一組意象以委婉曲折的筆觸，追溯祖國(guó)的貧窮、落后、破敗、凋敝，表達(dá)了對(duì)祖國(guó)深沉悲痛的感情。
第三節(jié)詩(shī)中的意象有：古蓮的胚芽，眼淚的笑窩，雪白的起跑線，緋紅的黎明。
這一組意象描繪了祖國(guó)在歷史轉(zhuǎn)折時(shí)期生機(jī)盎然，朝氣蓬勃，充滿了希望和力量，已經(jīng)站在新的起跑線上了。
女生朗讀第一節(jié)詩(shī)，男生朗讀第二節(jié)詩(shī)。朗讀的時(shí)候要把握好感情和語(yǔ)調(diào)。
5、學(xué)生分組討論：每一節(jié)詩(shī)要用怎樣的感情和語(yǔ)調(diào)來(lái)朗讀呢？
學(xué)生交流：
第一節(jié)詩(shī)要讀出深沉悲痛的感情，語(yǔ)調(diào)應(yīng)舒緩、低沉。
第二節(jié)詩(shī)要讀出痛苦與希望的感情，語(yǔ)調(diào)應(yīng)該舒緩。
第三節(jié)詩(shī)要讀出希望與欣喜的感情，語(yǔ)調(diào)應(yīng)該高昂。
第四節(jié)是詩(shī)的高潮部分，情感激越高昂。
6、學(xué)生再次集體朗讀全詩(shī)，品味詩(shī)中蘊(yùn)涵的深深愛(ài)國(guó)之情。
四、聯(lián)想創(chuàng)新
我們欣賞了當(dāng)代女詩(shī)人舒婷的朦朧詩(shī)代表作之一《祖國(guó)啊，我親愛(ài)的祖國(guó)》，詩(shī)中有許多意象，下面就以“我是你___________”的句式仿寫(xiě)一組意象來(lái)表達(dá)對(duì)祖國(guó)的拳拳赤子之心�？梢越涣鳎梢院献�，把它寫(xiě)出來(lái)，每人仿寫(xiě)一句話。
教師指導(dǎo)引路，如：我是你發(fā)梢上的蝴蝶結(jié)，時(shí)時(shí)刻刻展示你的風(fēng)姿。
學(xué)生交流：
我是你天空中的一只小鳥(niǎo)，時(shí)時(shí)刻刻搏擊著風(fēng)雨
我是你衣服上的一枚鈕扣，永遠(yuǎn)傾聽(tīng)你心臟的跳動(dòng)
我是你南海中洶涌的波濤，伴你走過(guò)昨天和今天
我是你南國(guó)的一棵木棉樹(shù)，代表了你的偉岸與挺拔
我是你大海中的一葉風(fēng)帆……
我是你火紅的紫荊花……
…… ……
在學(xué)生交流的過(guò)程中，讓一位學(xué)生邊聽(tīng)邊記錄，整理成一首詩(shī)，然后配樂(lè)朗誦，把這首詩(shī)作為禮物獻(xiàn)給我們親愛(ài)的祖國(guó)。
五、總結(jié)擴(kuò)展
讀詩(shī)必須用心靈去讀，才能讀出真情，才能更好地把握好作品的內(nèi)在思想意義。今后同學(xué)們要用你的眼睛發(fā)現(xiàn)生活中的真善美，用心靈去感受生活、感悟人生，用你的筆去歌頌我們偉大的祖國(guó)。
六、作業(yè)
課后閱讀欣賞舒婷的另一首朦朧詩(shī)《致橡樹(shù)》。
【板書(shū)】
思：請(qǐng)把你聽(tīng)讀后的感受告訴我們
讀：以聲傳情，以情感人
寫(xiě)：以“我是你__________”句式，仿寫(xiě)一組意象
《祖國(guó)啊，我親愛(ài)的祖國(guó)》學(xué)案 篇7
一 有感情地朗讀課文，背誦這首詩(shī)。探究一下，“我”僅指作者一個(gè)人嗎？“我”與祖國(guó)是一種什么關(guān)系？
此題意在引導(dǎo)學(xué)生探究這首詩(shī)中抒情主人公“我”的具體內(nèi)涵，它在某種程度上是解讀這首詩(shī)的一把鑰匙，有助于理解這首詩(shī)表達(dá)的思想感情。
《祖國(guó)啊，我親愛(ài)的祖國(guó)》以第一人稱寫(xiě)成，以“我”向“你”（祖國(guó)）的傾訴，表達(dá)了抒情主人公強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)之情和歷史責(zé)任感。詩(shī)中，“我是你……”或“我是……”句式反復(fù)出現(xiàn)，強(qiáng)調(diào)“我”和祖國(guó)一同走過(guò)艱難困苦、一同經(jīng)歷風(fēng)雨滄桑，“我”和祖國(guó)生死相依、血肉相連。這個(gè)“我”，代表著與共和國(guó)有著共同命運(yùn)的一代人，面臨新的歷史機(jī)遇，他們將承擔(dān)起振興中華的歷史責(zé)任�！拔摇钡男蜗螅侨坭T在祖國(guó)的大形象里的。
二 在這首詩(shī)中，詩(shī)人抒發(fā)了對(duì)祖國(guó)怎樣的感情？這種感情又是通過(guò)哪些事物來(lái)表現(xiàn)的？這些事物有什么特點(diǎn)？
此題意圖有二，一是領(lǐng)會(huì)詩(shī)人流露的豐富復(fù)雜感情；二是注意詩(shī)人為表達(dá)感情所借助的具體事物（即一般所謂的意象），進(jìn)而明白詩(shī)要用形象說(shuō)話這一道理。
詩(shī)人抒發(fā)了與祖國(guó)血肉相連、榮辱與共的感情，表達(dá)了強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)之情和歷史責(zé)任感。
在詩(shī)中，“我”的形象熔鑄在祖國(guó)的大形象里，與祖國(guó)一起經(jīng)受苦難，并在歷史的機(jī)遇面前承擔(dān)起為祖國(guó)取得“富饒”“榮光”“自由”的重任。詩(shī)人通過(guò)了一些具體事物來(lái)表現(xiàn)這種情感，如“老水車”“礦燈”“稻穗”“路基”“駁船”等，象征著祖國(guó)飽經(jīng)風(fēng)雨而依然具有頑強(qiáng)活力的特點(diǎn)。
三 詩(shī)中所描寫(xiě)的對(duì)象，有的有下句承接（如“老水車”在“紡著疲憊的歌”），有些則沒(méi)有下句承接（如“干癟的稻穗”）。仿照課文，在下面這些詩(shī)句后添加一句詩(shī)，使它們盡可能與原詩(shī)和諧一致。
1.我是干癟的稻穗，________________
2.我是失修的路基，________________
3.我是你掛著眼淚的笑渦，________________
4.我是你雪被下古蓮的胚芽，________________
5.我是新刷出的雪白的起跑線，________________
此題意在讓學(xué)生發(fā)揮想像，自由續(xù)詩(shī)。以下兩例僅供參考。
1.我是干癟的稻穗，滋養(yǎng)你被勞作壓彎的身軀
2.我是失修的路基，承載你坎坷蜿蜒地前行
《祖國(guó)啊，我親愛(ài)的祖國(guó)》學(xué)案 篇8
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1.理解詩(shī)中的藝術(shù)形象，領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌蘊(yùn)含的深沉情感，培養(yǎng)學(xué)生解讀詩(shī)歌的能力
2.理解本詩(shī)運(yùn)用反復(fù)手法在創(chuàng)意境及抒情上的作用
3.理解詩(shī)人熱愛(ài)祖國(guó)、報(bào)效祖國(guó)的真摯情感，培養(yǎng)良好的審美情趣
【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】
探究詩(shī)中抒情主人公“我”的具體內(nèi)涵，準(zhǔn)確把握詩(shī)歌中抒情主人公的情感歷程
【學(xué)習(xí)方法 】
1. 誦讀感悟法 通過(guò)反復(fù)誦讀感悟詩(shī)歌的深沉情感
【知識(shí)鏈接】
1. 作者簡(jiǎn)介：
舒婷，1952年出生于福建省漳州市石碼鎮(zhèn)祖籍晉江泉州以后一直生活在廈門(mén)
1969年插隊(duì)落戶于閩西太拔，1972年返城1980年，調(diào)福建文聯(lián)插隊(duì)期間，開(kāi)始試筆，直至十年后1979年，才開(kāi)始發(fā)表詩(shī)作著有詩(shī)集《雙桅船》(獲全國(guó)第一屆新詩(shī)集優(yōu)秀獎(jiǎng))、《會(huì)唱歌的鳶尾花》《舒婷顧城抒情詩(shī)選》，散文集《心煙》她的詩(shī)被譯成多國(guó)文字，介紹到西德、法國(guó)、美國(guó)、荷蘭、日本、意大利、印度等國(guó)家舒婷是新時(shí)期以來(lái)，最受青年歡迎的詩(shī)人之一
《祖國(guó)啊，我親愛(ài)的祖國(guó)》發(fā)表于1979年7月，即中國(guó)進(jìn)入改革開(kāi)放新時(shí)期的第一個(gè)春天.詩(shī)人把壓抑中釋放出的熱情化作對(duì)祖國(guó)新興的謳歌
【初讀詩(shī)歌】
一1. 初讀詩(shī)歌，讀準(zhǔn)加點(diǎn)字音﹙a級(jí)﹚
干癟( ) 駁船( ) 蝸行( ) 胚芽( ) 迷惘( ) 隧洞( ) 緋紅( ) 淤灘( ) 纖繩( )
2.詞語(yǔ)解釋﹙a級(jí)﹚
疲憊： 簇新：
緋紅： 噴�。�
迷惘：
二 整體感知，思考以下問(wèn)題：﹙b級(jí)﹚
1.第一詩(shī)節(jié)中，詩(shī)人創(chuàng)造了幾個(gè)意象?它們之間有什么聯(lián)系?
2.第二詩(shī)節(jié)中所表現(xiàn)的情感是單一的嗎?
3.第三詩(shī)節(jié)的感情色彩發(fā)生了怎樣的變化?詩(shī)人是用哪些意象表達(dá)這種感情的?
4. 第四詩(shī)節(jié)中，詩(shī)人抒發(fā)的感情與第三節(jié)有何異同?
三 仔細(xì)賞讀，理解品味作品：
1.經(jīng)歷了“文革”浩劫之苦的詩(shī)人，在這首詩(shī)中抒發(fā)了對(duì)祖國(guó)怎樣的感情?這種感情又是通過(guò)哪些事物來(lái)表現(xiàn)的? ﹙b級(jí)﹚
.
2. 每節(jié)詩(shī)末的“祖國(guó)啊”所抒發(fā)的感情是否一樣，從中可以看出詩(shī)人的情感有何變化.為何有這樣的變化? ﹙c級(jí)﹚
3.舒婷的詩(shī)往往在曲折委婉的抒情中表達(dá)真摯的心聲這首詩(shī)的哪些地方體現(xiàn)了這一特點(diǎn)? ﹙c級(jí)﹚
四【學(xué)習(xí)反思】﹙b級(jí)﹚
如何誦讀這首詩(shī)？
五【作業(yè)布置】﹙c級(jí)﹚
賞析舒婷的《思念》，完成題目
思 念
一幅色彩繽紛但缺乏線條的掛圖，/一顆清純?nèi)欢鵁o(wú)解的代數(shù)，/一具獨(dú)弦琴，撥動(dòng)檐雨的念珠，/一雙達(dá)不到彼岸的槳櫓
蓓蕾一般默默地等待，/夕陽(yáng)一樣遙遙地注目/也許藏有一個(gè)重洋，/但流出來(lái)，只是兩顆淚珠
呵，在心的遠(yuǎn)景里，/在靈魂的深處
1.詩(shī)的第一節(jié)選用、和四個(gè)意象,分別抒寫(xiě)出、和等情思
2.第二節(jié)中，詩(shī)人運(yùn)用比喻含蓄曲折地寫(xiě)出了“思念”的纏綿、真切，請(qǐng)分析下面比喻句各比喻什么
�、佥砝僖话隳氐却�
�、谙﹃�(yáng)一樣遙遙地注目：
3.鑒賞第三節(jié)在全詩(shī)中的作用
六【拓展閱讀】
《雙桅桿》
舒婷
霧打濕了我的雙翼
可風(fēng)卻不容我再遲疑
岸啊，心愛(ài)的岸
昨天剛剛和你告別
今天又在這里
明天我們將在
另一個(gè)緯度相遇
是一場(chǎng)風(fēng)暴、一盞燈
把我們聯(lián)系在一起
是一場(chǎng)風(fēng)暴、另一盞燈
使我們?cè)俜謻|西
不怕天涯海角
豈在朝朝夕夕
你在我的航程上
我在你的視線里
《雙桅船》賞析：
《雙桅船》是詩(shī)人運(yùn)用朦朧詩(shī)的寫(xiě)法，采用象征、意象來(lái)表達(dá)人的主觀情緒，從而伸張人性的佳作全詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人雙重的心態(tài)與復(fù)雜的情感一方面，是理想追求的“燈”，另一方面，是愛(ài)情向往的“岸”在執(zhí)著追求理想的進(jìn)程中，時(shí)而與岸相遇，又時(shí)而與岸別離，相和諧又相矛盾同時(shí)，在理想追求進(jìn)程中，詩(shī)人時(shí)而感到前行的艱難與沉重，又時(shí)而感到一種時(shí)代的緊迫感而不讓自己停息“霧打濕了我的雙翼/可風(fēng)卻不容我再遲疑”詩(shī)中所表現(xiàn)的情緒與心態(tài)，既是詩(shī)人自我的、個(gè)性的東西，同時(shí)，又是那個(gè)特定時(shí)代的青年們所普遍感受到而難以言表的東西詩(shī)人以她細(xì)膩的心，運(yùn)用象征的技巧，把它完美地表達(dá)出來(lái)，使之成為一首膾炙人口的佳作
本詩(shī)的一個(gè)重要藝術(shù)特點(diǎn)是象征在朦朧詩(shī)中，象征多是用某種具體的事物和人們能直感的形象來(lái)替代人的某種主觀情緒和某種社會(huì)態(tài)度簡(jiǎn)言之，就是用具象來(lái)表達(dá)抽象詩(shī)題“雙桅船”，就是一種象征全詩(shī)的目的不在于描寫(xiě)一只客觀的雙桅船，而是借用雙桅船這一具體形象來(lái)表現(xiàn)詩(shī)人自己，表現(xiàn)詩(shī)人雙重的心態(tài)與復(fù)雜的情感或者說(shuō)，詩(shī)人覺(jué)得，我就像一只雙桅船雙桅船中的“雙桅”又暗示著某種深層的含義雙桅并在，意味著詩(shī)人心目中愛(ài)情與事業(yè)并立又相區(qū)別的心理另外，詩(shī)中的“岸”、“風(fēng)”、“風(fēng)暴”、“燈”等都具有明顯的象征性“岸”象征著女性的愛(ài)情歸宿，“風(fēng)”意味著時(shí)代緊迫感給詩(shī)人的動(dòng)力，“風(fēng)暴”暗指詩(shī)人與同代人所經(jīng)歷的不平常的年代風(fēng)云，“燈”則與光明信念邊在一起
意象的運(yùn)用，是本詩(shī)的另一個(gè)重要藝術(shù)特點(diǎn)所謂意象，就是借用外在的景致來(lái)表現(xiàn)詩(shī)人的主觀心態(tài)它與傳統(tǒng)詩(shī)歌中的“意境”不同意境一般是觸景生情并借景抒情，從而達(dá)到景中含情的藝術(shù)目的而在朦朧詩(shī)中，詩(shī)人多以主觀情緒和人的各種心態(tài)為表現(xiàn)對(duì)象，從主觀情緒出發(fā)，想象并構(gòu)造成某種具體的畫(huà)面與景致，從而使抽象的情感形象化，以達(dá)到藝術(shù)表達(dá)的效果詩(shī)人在《雙桅船》中所要表達(dá)的是一種心態(tài)，一種情緒，一種感情歷程而落在語(yǔ)言上，卻是“船”、“岸”、“風(fēng)暴”、“燈”等具體形象，并把這些具體形象加以組合，形成一幅完整的有動(dòng)態(tài)過(guò)程的畫(huà)面而在畫(huà)面之下，隱含并跳動(dòng)著作者的心，作者的真情實(shí)感全詩(shī)意象清新，組合自然，使詩(shī)人內(nèi)在, 強(qiáng)烈的情緒得以自如的表達(dá)
另外，本詩(shī)的語(yǔ)言自然流暢，詩(shī)中所蘊(yùn)含的情凝重而又細(xì)膩，既有濃濃的個(gè)人感嘆，又有開(kāi)闊的時(shí)代情懷詩(shī)的最后四名：“不怕天涯海角/豈在朝朝夕夕/你在我的航程上/我在你的視線里”，被人們當(dāng)作警句加以廣泛流傳和引用
《祖國(guó)啊，我親愛(ài)的祖國(guó)》參考答案
一、1.注音：干癟(biě) 駁船(bó) 蝸行(wō) 胚芽(pēi) 迷惘(wāng) 隧洞(suì) 緋紅(fēi) 淤灘(yū) 纖繩(qiàn)
2.詞語(yǔ)解釋：
疲憊：非常疲乏 簇新：極新(多指服裝)
迷惘：由于分辨不清而感到不知怎么辦緋紅：鮮紅
噴�。盒稳菟蛱�(yáng)涌起、上升的樣子
二、1.詩(shī)人創(chuàng)造了“破舊的老水車”“熏黑的礦燈”“干癟的稻穗”失修的路基”“淤灘上的駁船”等意象
這些意象象征了祖國(guó)落后的經(jīng)濟(jì)、落后的文化和多年蒙受的苦難，同時(shí)也展現(xiàn)了在災(zāi)難中艱難掙扎，緩慢前行的祖國(guó)的形象
2. 答：第二詩(shī)節(jié)既寫(xiě)出了人民的痛苦又寫(xiě)出了人民的希望“飛天”是宗教傳說(shuō)中的能在天空飛舞的神，在民間備受尊崇，又寄托著淳樸百姓對(duì)生活的祈愿
3. 第三詩(shī)節(jié)中的感情色彩由悲哀愁苦一變而欣喜亢奮
詩(shī)人用的意象有“簇新的理想”“古蓮的胚芽”“掛著眼淚的笑渦”“新刷出的雪白的起跑線”“緋紅的黎明”等，象征著祖國(guó)的希望
4. 笿：第四詩(shī)節(jié)中抒發(fā)的感情緊承上節(jié)，但程度有所加強(qiáng)，感情達(dá)到了高潮詩(shī)人將抑制不住的強(qiáng)烈感情化作對(duì)祖國(guó)母親的壯麗誓言愿以自己的血肉之軀去取得她的“富饒”“榮光”和“自”，去實(shí)現(xiàn)她的偉大理想強(qiáng)烈的民族責(zé)任感、使命感和崇高的獻(xiàn)身精神，使詩(shī)的思想為之升華
四、仔細(xì)賞讀，理解品味作品：
1. 答：詩(shī)人抒發(fā)了與祖國(guó)血肉相連、榮辱與共的感情，表達(dá)了強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)之情和歷史責(zé)任感詩(shī)中，“我”與祖國(guó)一起經(jīng)受苦難，并在歷史的機(jī)遇面前承擔(dān)起為祖國(guó)取得“富饒”“榮光”“自由”的重任詩(shī)人通過(guò)一些具體事物來(lái)表現(xiàn)這種情感，如“老水車”“礦燈”“稻穗”“路基”“駁船”等，象征著祖國(guó)飽經(jīng)風(fēng)雨而依然具有頑強(qiáng)活力的特點(diǎn)
2. 答：四句“祖國(guó)啊”所抒發(fā)的情感并不一樣第一句抒發(fā)了詩(shī)人難以言狀的悲哀之情；第二句蘊(yùn)含著詩(shī)人的幾多痛苦和幾多希望；第三句是詩(shī)人對(duì)祖國(guó)母親的壯麗誓言；第四句是詩(shī)人對(duì)未來(lái)美好祖國(guó)感到無(wú)比自豪時(shí)抑制不住的深情呼喚可見(jiàn)，詩(shī)人的感情由低沉嘆息逐漸轉(zhuǎn)向亢奮熱烈這種變化是歷史發(fā)展在詩(shī)人心靈中折射的必然“文革”浩劫之苦造就了舒婷這一代人富有時(shí)代特征的迷惘、困惑、懷疑、失落的情緒，也使他們通過(guò)心靈的折光抒發(fā)嚴(yán)峻的思考、深刻的反省和頑強(qiáng)的追求舒婷的詩(shī)把個(gè)人的悲喜同民族和國(guó)家的命運(yùn)結(jié)合起來(lái).把對(duì)現(xiàn)實(shí)的感知同理想的追求結(jié)合起來(lái)，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神、憂患意識(shí)和歷史使命感
3. 答：詩(shī)的第一節(jié)和第二節(jié)，寫(xiě)祖國(guó)的過(guò)去詩(shī)人寫(xiě)的雖是貧窮和苦難，情感中卻始終流動(dòng)著對(duì)祖國(guó)的摯愛(ài)、依戀和贊頌
例如：“我是你河邊上破舊的老水車，/數(shù)百年來(lái)紡著疲憊的歌”，“老水車”這個(gè)形象，經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的歲月，雖然“疲憊”，卻仍保持著頑強(qiáng)的生存力同樣，下文的“礦燈”“稻穗”“路基”“駁船”等，都是在艱難困苦中不屈不撓的形象“我是你祖祖輩輩/痛苦的希望啊，/是‘飛天’袖間/千百年未落到地面的花朵”，這幾行，寫(xiě)的是中國(guó)人民屢受挫折卻從不泯滅希望以上種種，都是對(duì)中華民族生生不息的民族精神的贊揚(yáng)
六、參考答案：
1.掛圖 代數(shù) 琴 槳櫓 茫然 苦惱 惆悵 焦灼
2.①時(shí)間緩慢 ②距離遙遠(yuǎn)
3.第三節(jié)是全詩(shī)的詩(shī)眼，點(diǎn)出所有的痛苦、惆悵、焦灼和期待全部發(fā)自內(nèi)心.是源自心靈深處的“思念”
《祖國(guó)啊，我親愛(ài)的祖國(guó)》學(xué)案 篇9
教學(xué)目標(biāo)：
1、反復(fù)朗讀詩(shī)歌，激發(fā)學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的興趣。
2、理解詩(shī)歌中鮮明獨(dú)具特色的意象。
3、體會(huì)詩(shī)人對(duì)祖國(guó)的摯愛(ài)之情，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)的情感。
教學(xué)重點(diǎn)：
學(xué)會(huì)分析意象把握詩(shī)歌情感。
教學(xué)難點(diǎn)：
學(xué)會(huì)用朗讀的方式表達(dá)詩(shī)歌情感。
教學(xué)創(chuàng)意：
以讀助教，以教帶讀，讀教結(jié)合，教讀互促。
教學(xué)流程：
一、激趣導(dǎo)入
同學(xué)們，國(guó)慶期間的熱播的電影《我和我的祖國(guó)》你們看了沒(méi)有？
電影中不同時(shí)期不同身份的眾多小人物用自己獨(dú)特的方式在表達(dá)著自己的愛(ài)國(guó)情。愛(ài)國(guó)的方式有很多種，為祖國(guó)寫(xiě)詩(shī)就是許多文人的選擇之一，今天就讓我們一起走進(jìn)女詩(shī)人舒婷的《祖國(guó)啊，我親愛(ài)的祖國(guó)》，去體會(huì)詩(shī)中強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情吧。
�。ㄔO(shè)計(jì)意圖：由同學(xué)們感興趣的電影導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)詩(shī)歌的興趣，直接切入主題。）
二、初識(shí)課文，讀熟詩(shī)歌
1、學(xué)生自由朗讀詩(shī)歌，認(rèn)清字詞，初步感知詩(shī)意。
2、播放朗誦視頻，把學(xué)生帶入詩(shī)歌氛圍。
3、齊讀詩(shī)歌，要求讀準(zhǔn)字音、讀準(zhǔn)停頓、讀出節(jié)奏。
�。ㄔO(shè)計(jì)意圖：書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)。學(xué)習(xí)詩(shī)歌最主要的方式就是朗讀，翻開(kāi)課文首先讓學(xué)生自由朗讀，對(duì)詩(shī)歌產(chǎn)生總體印象，接著播放名家朗誦視頻，把學(xué)生帶入詩(shī)歌氛圍，讓學(xué)生初步感知整首詩(shī)的感情基調(diào)。在此基礎(chǔ)上要求學(xué)生齊讀詩(shī)歌，這里只要求讀準(zhǔn)字音、讀出停頓和節(jié)奏，經(jīng)過(guò)三遍的朗讀，學(xué)生對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容應(yīng)該不再陌生。）
三、把握意象，讀出語(yǔ)氣變化
回顧意象相關(guān)知識(shí)：意象是熔鑄了詩(shī)人情感的客觀物象，詩(shī)歌創(chuàng)作是通過(guò)創(chuàng)造獨(dú)特意象來(lái)體現(xiàn)詩(shī)人情感。
齊讀詩(shī)歌第一小節(jié)和第三小節(jié)，找出這兩節(jié)詩(shī)歌中有哪些意象？透過(guò)這些意象你看到了怎樣的祖國(guó)？
明確：第一節(jié)詩(shī)歌：破舊的老水車、熏黑的礦燈、干癟的稻穗、失修的路基、淤灘上的駁船……透過(guò)這些意象可以看到貧窮落后、衰敗、苦難重重的祖國(guó)。
第三節(jié)詩(shī)歌：神話的蛛網(wǎng)、雪被下古蓮的胚芽、掛著眼淚的笑渦、雪白的起跑線、緋紅的黎明……透過(guò)這些意象可以看到新生的、充滿生機(jī)和希望的祖國(guó)。
詩(shī)歌第二節(jié)寫(xiě)了什么內(nèi)容？起什么作用？
明確：貧困、悲哀兩個(gè)詞對(duì)第一節(jié)詩(shī)歌的內(nèi)容進(jìn)行了總結(jié)；痛苦的希望、“飛天”袖間千百年來(lái)未落到地面的花朵，引出了下文。這一節(jié)起承上啟下的作用。
詩(shī)歌的前三節(jié)我們應(yīng)該怎樣朗讀？語(yǔ)氣上有什么變化？
明確：第一節(jié)的深沉、悲痛
第二節(jié)仍舊帶著深沉與悲痛的語(yǔ)氣，但其中又帶著一股看向歷史的自信與看向未來(lái)的希望。
第三節(jié)充滿著希望與信心，語(yǔ)氣中應(yīng)帶著欣喜與激動(dòng)。
組內(nèi)互讀，讀出語(yǔ)氣上的變化來(lái)。
�。ㄔO(shè)計(jì)意圖：本環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)還是落腳到“讀”上，要求學(xué)生通過(guò)意象的變化分析出祖國(guó)的變化，進(jìn)而讀出語(yǔ)氣的變化來(lái)。詩(shī)歌中重要的組成部分就是意象，意象也是學(xué)生最直觀理解詩(shī)歌的橋梁，所以本環(huán)節(jié)充分利用意象的分析來(lái)幫助學(xué)生理解詩(shī)歌。作為本單元的第一課，激發(fā)學(xué)生對(duì)本單元的學(xué)習(xí)興趣也是任務(wù)之一，所以本環(huán)節(jié)的問(wèn)題設(shè)計(jì)得較為淺顯。）
四、賞析語(yǔ)句，讀出詩(shī)歌情感
1、作者在第四節(jié)詩(shī)中將祖國(guó)比喻為什么？作者在此抒發(fā)了怎樣的感情？
明確：作者在此將祖國(guó)比喻為“傷痕累累”的母親，表達(dá)了對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)與深情。
2、怎么理解第四節(jié)詩(shī)歌中的“我是你的十億分之一”，“是你九百六十萬(wàn)平方的總和”這句話？
明確：從個(gè)體上來(lái)說(shuō)，“我”是中國(guó)十億人口中的一個(gè)，是祖國(guó)的十億分之一，但從“我”的使命來(lái)說(shuō)，我要承擔(dān)起振興中華的重任，“我”要與祖國(guó)融為一體，因此是“九百六十萬(wàn)平方的總和”。
3、詩(shī)中的“我”僅僅指詩(shī)人自己?jiǎn)幔?/p>
明確：這個(gè)“我”不僅指詩(shī)人自己，也代表那些和祖國(guó)有著共同命運(yùn)的一代人，大家一起從苦難中走過(guò)，面對(duì)新的歷史機(jī)遇，要為祖國(guó)的繁榮昌盛承擔(dān)起重任。
4、請(qǐng)分析作者在整首詩(shī)歌中的情感變化。
明確：作者在第一節(jié)中回望祖國(guó)所經(jīng)受的苦難與現(xiàn)實(shí)的貧困，心中是痛苦的，悲傷的；第二節(jié)承接第一節(jié)的情感，雖然痛苦，卻看見(jiàn)了祖輩們痛苦的希望；第三節(jié)則因?yàn)榭匆?jiàn)了簇新的理想，看到了全新的希望，作者從痛苦中擺脫出來(lái)，取而代之的是喜悅，是激動(dòng)；第四節(jié)激動(dòng)喜悅進(jìn)一步得到升華，表明了要為祖國(guó)獻(xiàn)身一切的愿望。
5、這首詩(shī)就像是詩(shī)人對(duì)祖國(guó)的深情告白，請(qǐng)同學(xué)們?cè)囍x出詩(shī)歌的感情來(lái)。請(qǐng)讀得好的同學(xué)展示朗讀。
�。ㄔO(shè)計(jì)意圖：本環(huán)節(jié)通過(guò)具體語(yǔ)句的分析，引導(dǎo)學(xué)生探究這首詩(shī)中抒情主人公“我”的具體內(nèi)涵，找到解讀這首詩(shī)的鑰匙，進(jìn)而理解這首詩(shī)的思想情感。）
五、知人論世，讀出深層韻味
這首詩(shī)的作者是一個(gè)什么樣的人呢？她在什么情況下寫(xiě)了這首詩(shī)？
展示作者：舒婷，當(dāng)代詩(shī)人，原名龔佩瑜，福建泉州人，1952年生。先后做過(guò)泥水工、漿紗工、擋車工、統(tǒng)計(jì)員、講解員、焊錫工等。就是這樣一位工人出生的女子寫(xiě)下的《祖國(guó)��！我親愛(ài)的祖國(guó)》獲1981年全國(guó)優(yōu)秀詩(shī)歌獎(jiǎng)。這首詩(shī)發(fā)表于1979年7月，成詩(shī)卻早在1976年的動(dòng)蕩時(shí)代。那是一個(gè)特殊的歷史年代，中國(guó)剛剛經(jīng)歷了十年“文化 *”浩劫與摧殘，知識(shí)分子受到迫 害、教育質(zhì)量普遍下降、教學(xué)秩序混亂、整個(gè)中華大地黑白顛倒、1976年10月6日，中共中央采取斷然措施，粉碎了反 革命集團(tuán)，結(jié)束了“文 化*”。自此，中華人民共和國(guó)開(kāi)始走向新生。
下面，請(qǐng)同學(xué)們透過(guò)詩(shī)人特有的人生經(jīng)歷，深情地朗讀這首詩(shī)，使其言如出于吾之口，使其意如出于吾之心，讓詩(shī)中的營(yíng)養(yǎng)化為我們自身的血肉。在有感情朗讀詩(shī)歌的基礎(chǔ)之上，讀出詩(shī)歌的韻味來(lái)。
全班齊誦詩(shī)歌。
�。ㄔO(shè)計(jì)意圖：鑒賞詩(shī)歌時(shí)一定要了解詩(shī)人的生平、思想及創(chuàng)作背景。讓學(xué)生明確一位作家選取什么樣的題材，表達(dá)什么樣的情感，這都和他的人生觀、生活經(jīng)歷、所處時(shí)代息息相關(guān)。雖然沒(méi)辦法短時(shí)間讓學(xué)生完全了解改革開(kāi)放前的所有歷史，但簡(jiǎn)單提及對(duì)于學(xué)生更深層次的理解詩(shī)歌很有必要。此處要求學(xué)生聯(lián)系背景及作者生平深情朗讀，讀出情感，讀出韻味。）
六、拓展延伸，讀出詩(shī)歌樂(lè)趣
推薦學(xué)生讀舒婷的《致橡樹(shù)》，通過(guò)分析詩(shī)中的意象理解詩(shī)歌情感，體味讀詩(shī)樂(lè)趣。
七、總結(jié)歸納，梳理讀詩(shī)方法
通過(guò)本節(jié)課的學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生梳理讀詩(shī)的基本方法：
第一，詩(shī)歌意象有深意。
第二，反復(fù)誦讀品情感。
第三，關(guān)鍵語(yǔ)句要細(xì)讀。
第四，聯(lián)系背景悟真諦。
第五，活學(xué)活用讀詩(shī)歌。
《祖國(guó)啊，我親愛(ài)的祖國(guó)》學(xué)案 篇10
浙江·杭州英特外國(guó)語(yǔ)學(xué)校初三（4）班
2005年6月8日上午第三節(jié)
教學(xué)設(shè)想
淺顯明白，而今收錄在初中教材中的詩(shī)，當(dāng)年卻被認(rèn)為：“有意無(wú)意地把詩(shī)寫(xiě)得十分晦澀、怪僻，叫人讀了幾遍也得不到一個(gè)明確的印象，似懂非懂，半懂不懂，甚至完全不懂，百思不得一解。”（章明《令人氣悶的“朦朧”》《詩(shī)刊》1980年8月）可見(jiàn)“朦朧詩(shī)”，純是觀念差異的產(chǎn)物。
略加思考，就不難找出本詩(shī)的關(guān)鍵詞：“苦難”與“希望”。然而條分縷析，輕松讀懂這樣的詩(shī)而不覺(jué)氣悶，是不夠的；當(dāng)繼續(xù)加以理性之光，照徹作品中隱含的曲折與難堪的時(shí)代印痕——追溯歷史而將中國(guó)苦難史想像性地延長(zhǎng)，羅列苦難而又輕易歸于虛無(wú)，處處以“我”自稱而終于泯滅自我。
面對(duì)初中的學(xué)生，在本詩(shī)中，要著力于區(qū)別三對(duì)概念——“國(guó)家”（政治概念）與“祖國(guó)”（文化概念）、“本能的愛(ài)國(guó)主義”與“理性的愛(ài)國(guó)主義”，“兒子”與“公民”——又略微顯得艱難；本課時(shí)僅僅在這個(gè)方向上作一嘗試——抒情作品，是否也可以作反思性的解讀？
師：今天，想上一下一首詩(shī)。請(qǐng)大家把書(shū)翻到頁(yè)，是舒婷的一首作品，題目叫《祖國(guó)啊，我親愛(ài)的祖國(guó)》。我們知道，提起舒婷，我們就想到一個(gè)詩(shī)派，就是所謂的朦朧詩(shī)派。可能現(xiàn)在看起來(lái)，其實(shí)一點(diǎn)都不朦朧。但在當(dāng)年，對(duì)于某些理解力不是最好的人而言，他們讀起來(lái)讀不懂，所以稱它為朦朧。
舒婷是這中間的一個(gè)代表人物。這首詩(shī)歌寫(xiě)于七十年代的末期，在八十年代風(fēng)靡一時(shí)。提起舒婷，馬上就想起這首《祖國(guó)啊，我親愛(ài)的祖國(guó)》，它其實(shí)帶有一點(diǎn)時(shí)代的烙印。到目前為止已經(jīng)有二十多年過(guò)去了，二十六年了啊，舒婷現(xiàn)在也老了，已經(jīng)五十三歲了。那么我們?cè)谶@么一個(gè)時(shí)刻重新反過(guò)頭來(lái)看，當(dāng)年朦朧詩(shī)派的一個(gè)代表作，看看能不能讀出一些新的東西。
首先我想這樣，就是……恩，先面一共四小節(jié)，前面三節(jié)吧，我想請(qǐng)同學(xué)來(lái)朗讀一下。那么詩(shī)歌，我們說(shuō)，讀起來(lái)讀著讀著，尤其是抒情詩(shī)的話，很容易帶感情——那么我現(xiàn)在要求，這首詩(shī)，我們不帶感情，我們等會(huì)請(qǐng)同學(xué)站起來(lái)朗讀的時(shí)候你不要帶感情，你就只是朗讀，啊，只是朗讀。每一節(jié)請(qǐng)一位同學(xué)吧，好不好？啊，第一小節(jié)，來(lái)，陳弈瑤。
陳亦瑤：（讀）我是你河邊上破舊的老水車
數(shù)百年來(lái)紡著疲憊的歌
我是你額上熏黑的礦燈
照你在歷史的隧洞中蝸行摸索
我是干癟的稻穗
是失修的路基
是淤灘上的駁船
把纖繩深深勒進(jìn)你的肩膊（băng）
—— 祖國(guó)�。�
師：深深勒進(jìn)你的肩膊（bó）—— 祖國(guó)�。≌�(qǐng)坐。（示意）柯嘵宇，第二節(jié)。
柯嘵宇：（讀）我是貧困
我是悲哀
我是你祖祖輩輩
痛苦的希望啊
是“飛天”袖間
千百年來(lái)未落到地面的花朵
—— 祖國(guó)啊
師：（示意）來(lái)，后面。
高南：（讀）我是你簇新的理想
剛從神話的蛛網(wǎng)里掙脫
我是你雪被下古蓮的胚芽
我是你掛著眼淚的笑窩
我是新刷出的雪白的起跑線
是緋紅的黎明
正在噴薄
—— 祖國(guó)啊
師：請(qǐng)坐。讀著讀著就好像這個(gè)人要激動(dòng)起來(lái)啊。（學(xué)生笑）詩(shī)歌是有一種感染力，讓人激動(dòng)起來(lái)。平靜一點(diǎn)。好，那么給大家一點(diǎn)點(diǎn)時(shí)間，請(qǐng)你，在前面兩小節(jié)，找出詩(shī)歌中最主要的幾個(gè)意象。然后，把它前面的修飾語(yǔ)也圈一下，好不好？然后我請(qǐng)同學(xué)來(lái)說(shuō)一說(shuō)。
她選擇了哪些意象，這些意象，又構(gòu)成了怎樣一種完整的圖景？給人怎樣的感受？
（學(xué)生尋找詩(shī)歌意象，思考03：22-03：52）
師：好，我們就輪下去吧。（示意）來(lái)，后面。每人說(shuō)一個(gè)意象好了。徐映輝。
徐映輝：破舊的老水車。
師：老水車。老水車是怎么樣�。�
生：破舊的。
師：破舊的。請(qǐng)坐。（示意）來(lái)，后面。
史嘉茜：熏黑的礦燈。
師：礦燈，是熏黑的。（示意）周鳴菁。
周鳴菁：疲憊的歌。
師：哦，歌，歌聲，歌是非常疲憊的。（示意）俞謙。
俞謙：干癟的稻穗。
師：稻穗是干癟的。癟，第三聲噢。
林湛：失修的路基。
師：路基是失修的。（示意）王佳珺，還有嗎？
王佳珺：淤灘上的駁船。
師：駁船在淤灘上，行進(jìn)很艱難啊。（示意前一位同學(xué)）還有嗎？
喻方其：還有，千百年未落到地面的花朵。
師：請(qǐng)坐�；ǘ渖晕⒘聋愐稽c(diǎn)，但是花朵在這里是……未落到的，未落到地面的。那么，我們同學(xué)所羅列的這樣一些意象，給人一種怎樣的整體感覺(jué)？黃枘，你來(lái)說(shuō)一說(shuō)。它勾勒出一幅怎樣的畫(huà)面？
黃枘：嗯，我覺(jué)得是一種頹廢的，很黑暗的畫(huà)面。
師：頹廢，或者黑暗，請(qǐng)坐。（示意）謝宸，你有什么補(bǔ)充？
謝宸：憂郁的。
師：非常憂郁的，請(qǐng)坐。（示意）后面，還有什么補(bǔ)充？
丁俊：我覺(jué)得就是一種很無(wú)望，很破舊的。
師：無(wú)望和破舊。其實(shí)在詩(shī)歌第二小節(jié)里有幾個(gè)詞語(yǔ)概括了這樣一種感覺(jué)，是吧。我是——
�。ㄉ穑┴毟F，我是——（生答）悲哀，我是——在這個(gè)“希望”前面有一個(gè)修飾語(yǔ)，是——是“痛苦”，對(duì)吧。
貧窮的，悲哀的，痛苦的。老水車，失修的路基，是這樣一種感覺(jué)啊，給人這樣一種圖景，啊，這就是，我們的祖國(guó)。這是詩(shī)人在前兩節(jié)中營(yíng)造出來(lái)的，整體的感覺(jué)。
那么接下來(lái)，我想這樣，我們來(lái)聽(tīng)。剛才說(shuō)的，朗讀要客觀，不要抒情，對(duì)吧。接下來(lái)我們聽(tīng)，一種抒情的朗讀，極其抒情啊。其中有一種強(qiáng)烈的對(duì)比。
大家一邊聽(tīng)一邊來(lái)思考一下，就是說(shuō)，他這種朗讀里面，兩種感覺(jué)很不一樣。就是前三節(jié)啊，很不一樣。在這樣一種反差中，你用一個(gè)詞語(yǔ)來(lái)概括，它分別代表了祖國(guó)的哪兩個(gè)不同的時(shí)段，不同的時(shí)刻。第二個(gè)要思考的就是，請(qǐng)你找出一對(duì)反義詞，其實(shí)一、二節(jié)和第三節(jié)中的反義詞有很多。請(qǐng)你找出一對(duì)合適的反義詞，分別來(lái)概括這兩個(gè)不同的時(shí)段。我們一邊聽(tīng)一邊來(lái)思考這兩個(gè)問(wèn)題。
（播放前三節(jié)錄音6：32－8：10）（學(xué)生間或輕笑）
師：是哪兩個(gè)不同的時(shí)段，你是否能找到一對(duì)合適的反義詞來(lái)分別加以修飾，合適反義詞有很多，等會(huì)我請(qǐng)同學(xué)講的時(shí)候，前面同學(xué)講過(guò)的，你不要再重復(fù)啊。
肖杭，你先來(lái)說(shuō)說(shuō)好不好？第一二節(jié)好像和第三節(jié)，時(shí)間段不一樣，你簡(jiǎn)單說(shuō)一下好嗎？
肖杭：我覺(jué)得前面應(yīng)該是中國(guó)最貧窮的時(shí)候，也就是最困難的時(shí)候，然后是文革發(fā)生的時(shí)候。后面就是中國(guó)開(kāi)始有新的發(fā)展，就是文革結(jié)束的時(shí)候。
師：哦，你的意思也就是說(shuō)如果我們給它定一條界線的話，這里應(yīng)該是，（指前兩節(jié)）這個(gè)是文革，（指第三節(jié)）這個(gè)是文革以后？是這樣一個(gè)說(shuō)法是嗎？好，請(qǐng)坐。（示意后一位同學(xué)）陳錚，你有沒(méi)有什么不同的看法？
陳錚：恩，我覺(jué)得前面一段是解放以前，然后后面一段是在解放以后。
師：請(qǐng)坐。其實(shí)這兩位同學(xué)的說(shuō)法我們可以把它非常簡(jiǎn)單化，就是，前兩節(jié)講的是“過(guò)去”——我們可以稍微籠統(tǒng)一點(diǎn)——而后面，第三節(jié)講的是“現(xiàn)在”，對(duì)吧？我覺(jué)得這樣可能更簡(jiǎn)單一點(diǎn)哦。
至于這具體是什么時(shí)刻，我們等會(huì)再研究。那么過(guò)去是怎么樣的，現(xiàn)在又是怎么樣的，其實(shí)在詩(shī)歌中本身，有許多許多許多許多強(qiáng)烈的對(duì)比。那我們來(lái)請(qǐng)同學(xué)說(shuō)一說(shuō)，請(qǐng)你分別羅列一下，過(guò)去，什么詞語(yǔ)；現(xiàn)在，什么詞語(yǔ)。它對(duì)得很緊，這個(gè)很有意思。（示意）你來(lái)說(shuō)，姚馭文。請(qǐng)你找一對(duì)合適的詞語(yǔ)來(lái)說(shuō)好嗎？過(guò)去怎么樣？
姚馭文：過(guò)去是……過(guò)去是悲哀。
師：過(guò)去是悲哀的，現(xiàn)在是怎么樣的？
姚馭文：笑窩。
師：現(xiàn)在是笑的，請(qǐng)坐。（示意）方嘉棟，還有嗎？
方嘉棟：過(guò)去是破舊的。
師：過(guò)去是破舊的。
方嘉棟：現(xiàn)在是簇新的。
師：現(xiàn)在是什么？現(xiàn)在是簇新的，嶄新的。（示意）賞雪。
賞雪：嗯，過(guò)去是，熏黑的。
師：過(guò)去是熏黑的。現(xiàn)在是……
賞雪：雪白的。
師：現(xiàn)在是雪白的。（示意）來(lái)，再往后。
朱一帆：說(shuō)光了。
�。▽W(xué)生老師笑）
師：（示意）剛才賞雪說(shuō)的，過(guò)去是“熏黑”的，后面還可以找到另一個(gè)反義詞。現(xiàn)在是怎么樣的？
朱一帆：緋紅的。
師：哎，現(xiàn)在是緋紅的，這也可以作為一個(gè)反義啊。還有沒(méi)有了？林筱茜，還有嗎？
林筱茜：我覺(jué)得，過(guò)去是在隧洞里面，而現(xiàn)在是在黎明。
師：哦，這里也是一個(gè)黑和亮的問(wèn)題，是吧？其實(shí)剛才林筱茜講的，在隧洞里面，這里還有一個(gè)關(guān)于速度的詞語(yǔ)。陸雨奇，過(guò)去是怎么樣的？
陸雨奇：過(guò)去是蝸行的。
師：過(guò)去是蝸行的，走得非常非常慢，像蝸牛在爬行啊。
陸雨奇：現(xiàn)在是噴薄。
師：噴��？還有還有，其實(shí)還有一個(gè)，沒(méi)有直接講到。
陸雨奇：起跑線。
師：馬上就要怎么樣？馬上就要奔跑。這個(gè)速度感很不一樣啊，請(qǐng)坐。還有，朱晨飏，還有嗎？
朱晨飏：不知道。
師：不知道啊。金乙，還有嗎？
金乙：（猶豫）
師：也不知道。何易，還有嗎？
何易：過(guò)去是沉重的，現(xiàn)在是歡快的。
師：這是整體的感覺(jué)啊。過(guò)去是沉重的，現(xiàn)在是歡快的。其實(shí)我們講到這里，還有一個(gè)意象。對(duì)，許丹，你有什么補(bǔ)充？
許丹：應(yīng)該是，過(guò)去是干癟的稻穗，現(xiàn)在是古蓮下的胚芽。
師：馬上就要發(fā)芽了，對(duì)吧。過(guò)去那東西是，再也不能發(fā)芽了，已經(jīng)是很絕望的，可能枯死了。是這樣的一種感覺(jué)啊。所以說(shuō)，簡(jiǎn)單羅列一下。
師：（展示課件）熏黑——雪白，破舊——簇新，干癟——胚芽，蝸行——起跑，悲哀——笑窩。如此強(qiáng)烈的對(duì)比：過(guò)去，現(xiàn)在。
那么，我們?cè)倩氐絼偛潘懻摰膯?wèn)題，也就是剛才肖杭同學(xué)和陳錚同學(xué)所思考的問(wèn)題，那么，如果這個(gè)時(shí)間段我們現(xiàn)在一定來(lái)加以追究的話，“現(xiàn)在”，她這里所謂的“現(xiàn)在”究竟是從什么時(shí)刻開(kāi)始的？
而“過(guò)去”，要一直往前追溯，究竟可以追溯到什么時(shí)候？在詩(shī)歌中，它包含了多久？看看作品，思考一下，我們來(lái)分析在這首詩(shī)中所包含的，兩種不同時(shí)間的問(wèn)題。
�。▽W(xué)生思考，12：40-13：20）
師：誰(shuí)來(lái)說(shuō)？我們還是繼續(xù)往后輪吧。來(lái)，何易后面。
朱穎之：我覺(jué)得第一、二段講的，應(yīng)該是解放前。
師：解放前，嗯。
朱穎之：因?yàn)榻夥诺脑挘傮w來(lái)講，整個(gè)人的心是相對(duì)向上的，就是稍微，光明一點(diǎn)吧。
師：同桌。那么“現(xiàn)在”呢，這個(gè)現(xiàn)在是什么時(shí)候開(kāi)始？
何一帆：現(xiàn)在我覺(jué)得應(yīng)該從文革以后開(kāi)始的。
師：為什么你這么講，你的理由是什么？
何一帆：因?yàn)槲矣X(jué)得從解放到文革期間，文革的這十年以來(lái)，中國(guó)的社會(huì)還是十分混亂的，跟解放之前我覺(jué)得差不了多少。然后我覺(jué)得真的新生，應(yīng)該是從文革之后開(kāi)始吧。
師：從文革之后開(kāi)始。請(qǐng)坐，方葉，你怎么看？
方葉：“過(guò)去”應(yīng)該是從清朝后期開(kāi)始，幾百年來(lái)。
師：你是從什么地方看出這清朝后期的？舒婷說(shuō)，括號(hào)，清朝末期？
方葉：她說(shuō)：“我是你河邊上破舊的老水車，數(shù)百年來(lái)紡著疲憊的歌�！�
師：數(shù)百年。
方葉：然后“現(xiàn)在”，我覺(jué)得應(yīng)該是解放以后。
師：解放以后。你的證據(jù)在哪里？
方葉：因?yàn)樗f(shuō)：“我是新刷出的雪白的起跑線，是緋紅的黎明，正在噴薄。”解放以后的話，給大家的感覺(jué)就是，中國(guó)人民終于站起來(lái)了。
師：一片艷陽(yáng)天。請(qǐng)坐，毛明超，你有什么看法？
毛明超：我贊同方葉，說(shuō)它是從清朝開(kāi)始的，我覺(jué)得是根據(jù)數(shù)百年這個(gè)地方可以大致猜想一下，應(yīng)該是從清朝末期開(kāi)始的。
師：嗯。
毛明超：我認(rèn)為“現(xiàn)在”的話，應(yīng)該是從改革開(kāi)放開(kāi)始的。
師：為什么？
毛明超：因?yàn)榭吹阶詈蟮膶?xiě)作時(shí)間。
�。▽W(xué)生笑）
師：哦，請(qǐng)坐。何易，你還有什么要說(shuō)？
何易：我覺(jué)得，我就講“現(xiàn)在”啊。現(xiàn)在，我剛看到一句“剛從神話的蛛網(wǎng)里掙脫”。我覺(jué)得神話可能有兩種解釋—— 一種是古代封建的，它那個(gè)唯心的，那么，迷信很多。那么，“剛從神話的蛛網(wǎng)里掙脫”，就是解放以后，現(xiàn)在是社會(huì)主義，就沒(méi)有神話了。還有一種解釋，神話是指毛澤東。因?yàn)槊珴蓶|是一個(gè)神話，那么“剛從神話的蛛網(wǎng)里掙脫”，那就是文革結(jié)束以后。
師：哦，走下神壇。我們大家可能忽略了最后一小節(jié)，我們把最后一小節(jié)的前兩句話來(lái)讀一下。“我是你”，一、二開(kāi)始。
生（讀）：我是你十億分之一，是你九百六十萬(wàn)平方的總和。
師：停。呂詩(shī)飏，你怎么看？
呂詩(shī)飏：我還是覺(jué)得，是解放以后。
師：從中國(guó)的人口，從我們整個(gè)的疆域的面積來(lái)看。
呂詩(shī)飏：因?yàn)楫?dāng)時(shí)文革的時(shí)候，中國(guó)人自己沒(méi)有意識(shí)到這個(gè)社會(huì)是不好的�？赡苡X(jué)得文革的那段時(shí)間，還是一個(gè)嶄新的中國(guó)。
師：（示意）請(qǐng)坐。剛才同學(xué)的發(fā)言很好，那么有一點(diǎn)我想繼續(xù)指引下去。剛才我們同學(xué)在第一小節(jié)的第二行找到一個(gè)詞語(yǔ)“數(shù)百年”，然后以此來(lái)推斷，她對(duì)中國(guó)歷史的追溯應(yīng)當(dāng)?shù)角宄哪┢�，差不多這個(gè)時(shí)候，可能1840年，或者再往前溯一溯，對(duì)不對(duì)？但是在這首詩(shī)歌里面，它所講的時(shí)間詞，難道只有這個(gè)“數(shù)百年”嗎？你再找一找。
毛明超：“千百年未落到……”
師：在哪里，“千百年”——第二節(jié)的后面，對(duì)吧？“千百年未落到地面的花朵”！“千百年”，再加一千年。還有沒(méi)有？我們可以找到的關(guān)于時(shí)間的詞語(yǔ)？第二節(jié)里有一個(gè)疊詞！
生：（眾答）祖祖輩輩。
師：那就不知道到什么時(shí)候去了。還有一個(gè)詞語(yǔ)，很隱微的，你找到?jīng)]有？在第三節(jié)里面，哪一個(gè)詞語(yǔ)？
生：（眾答）古蓮。
師：古蓮。那么，這個(gè)過(guò)去一直過(guò)到哪里去了呢？只到清朝嗎？中國(guó)有五千年的歷史啊，說(shuō)不定這整個(gè)五千年都被它，含括在里面了，是嗎？中國(guó)的歷史真的就是這樣，五千年的歷史真的就是這樣，漆黑的，貧窮的，灰暗的，絕望的？是這樣嗎？
生：不是的。
師：但就這首詩(shī)歌它所隱藏的潛在時(shí)間是不是表明了這點(diǎn)？其實(shí)中國(guó)可能不是這樣啊。
�。ㄕ故菊n件）那么，我們隨便來(lái)看一下別的作品，聞一多，28年的。
�。úシ配浺�17：52-19：12）
祈 禱
聞一多
請(qǐng)告訴我誰(shuí)是中國(guó)人，
誰(shuí)的心里有堯舜的心，
誰(shuí)的血是荊軻聶政的血，
誰(shuí)是神農(nóng)黃帝的遺孽。
請(qǐng)告訴我戈壁的沉默，
和五岳的莊嚴(yán)？又告訴我
泰山的石霤還滴著忍耐，
大江黃河又流著和諧？
再告訴我，那一滴清淚
是孔子吊唁死麟的傷悲？
那狂笑也得告訴我才好，——
莊周，淳于髡，東方朔的笑。
請(qǐng)告訴我誰(shuí)是中國(guó)人，
啟示我，如何把記憶抱緊；
請(qǐng)告訴我這民族的偉大，
輕輕的告訴我，不要喧嘩！
師：聞一多詩(shī)歌中對(duì)于歷史的追溯，和舒婷詩(shī)歌中對(duì)于歷史的追溯，好像大不一樣啊。（展示課件）
師：李約瑟在《中國(guó)科學(xué)技術(shù)史》里講到，中國(guó)是享譽(yù)世界的文明古國(guó)……直到17世紀(jì)，中國(guó)還比歐洲先進(jìn)。
然后有一個(gè)人更夸張，是一個(gè)美國(guó)記者，他說(shuō)如果諾貝爾獎(jiǎng)在中國(guó)古代就有設(shè)立的話，那么各個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)的得主毫無(wú)疑問(wèn)都是中國(guó)人�？梢�(jiàn)我們的過(guò)去是一個(gè)非常輝煌的時(shí)代，對(duì)吧。
那么為什么，舒婷的作品里面，“過(guò)去”，是這么長(zhǎng)時(shí)間的黑暗呢？我們來(lái)繼續(xù)探討這個(gè)問(wèn)題，給個(gè)解釋。為什么在這首《祖國(guó)啊，我親愛(ài)的祖國(guó)》里面，我們的整個(gè)中國(guó)五千年的文明，都變成一片漆黑了呢？為什么？同桌商量一下，好不好？有點(diǎn)難。
�。▽W(xué)生討論，20:17-21：10）
師：我們?nèi)绾蝸?lái)解釋這首詩(shī)里的歷史觀問(wèn)題？誰(shuí)來(lái)談？
（學(xué)生沉默）
師：呃，方祎勱。你來(lái)談?wù)劇?nbsp;
方祎勱：我有個(gè)疑問(wèn)。
師：請(qǐng)說(shuō)。
方祎勱：“飛天袖間”是什么意思？
師：“飛天袖間”，誰(shuí)可以解答這個(gè)問(wèn)題？毛明超，你來(lái)解答一下這個(gè)問(wèn)題。
毛明超：飛天就是敦煌壁畫(huà)上畫(huà)的那個(gè)舞蹈，“未落到地面上的花朵”，可能讓人想起天女散花。
�。▽W(xué)生笑）
毛明超：至于你剛問(wèn)的問(wèn)題啊，我想……
師：等會(huì)，等會(huì)。
（學(xué)生笑）
師：先不要講，等會(huì)兒再說(shuō)，先把方祎勱的問(wèn)題解決掉。我們知道有個(gè)成語(yǔ)叫——天花，天花亂墜。這個(gè)來(lái)自于佛教的故事。講佛祖在說(shuō)佛法的時(shí)候講得如此的好，然后天女紛紛在那邊散花。就是這個(gè)意思。所以說(shuō)，這里講的其實(shí)是敦煌的，敦煌里面蘊(yùn)涵的中國(guó)的古文化，公元四世紀(jì)就開(kāi)始了，飛天袖間的花朵，是這個(gè)意思。那我們還是先請(qǐng)方祎勱繼續(xù)來(lái)講，然后毛明超再講，好嗎？
方祎勱：我覺(jué)得她前面寫(xiě)得這么黑暗的意思，就是說(shuō)前面中國(guó)的那些文明都不是真正用到實(shí)際上去，而是，比如說(shuō)空想，或者說(shuō)是用到文藝或者其他的一些地方，而不用到科技上。而后面才是真正的開(kāi)始。所以她把后面寫(xiě)的很光明。前面相對(duì)來(lái)說(shuō)就比較黑暗。
師：請(qǐng)坐。那我覺(jué)得你去看看李約瑟的《中國(guó)古代科技史》，中國(guó)古代的發(fā)明非常多啊，方祎勱的解釋還是有需要商榷的地方。毛明超，你要說(shuō)什么？
毛明超：我覺(jué)得舒婷這樣寫(xiě)不排除三種可能。首先第一個(gè)是，她故意要這樣寫(xiě)。但是從文章里來(lái)看的話，她故意要這樣寫(xiě)的可能性很小，沒(méi)有說(shuō)她矯揉造作地說(shuō)一定要寫(xiě)“千百年”或者“祖祖輩輩”。這個(gè)可能性比較小。
另外可能是，舒婷因?yàn)樗约核艿慕逃�，就是說(shuō)中國(guó)的古典文化很不好，或者說(shuō)她受的影響，整個(gè)社會(huì)都在批判中國(guó)的古典文化的話，那么她也可能跟著潮流，認(rèn)為中國(guó)古典文化就是黑暗的，古老的，衰舊的這種東西。
還有第三種可能就是，現(xiàn)實(shí)給她的沖擊太大，她就覺(jué)得現(xiàn)實(shí)都是這樣很不好的話，那么古代肯定不會(huì)再好到哪里去。好比說(shuō)，舉個(gè)不恰當(dāng)?shù)睦�，如果你被一個(gè)女生甩了以后，（學(xué)生笑）可能你會(huì)對(duì)自己說(shuō)，我可能以后再也不會(huì)去追別的女的了。就是這個(gè)意思。
師：哦……
�。ㄉ笮Γ�
師：丁俊，你怎么說(shuō)？
丁俊：我覺(jué)得是社會(huì)制度的問(wèn)題，以前的那些應(yīng)該都是封建主義，后來(lái)，怎么樣了以后就變成社會(huì)主義了。她要歌頌這個(gè)，也不是要歌頌，她要寫(xiě)現(xiàn)在的新的話，就要突出現(xiàn)在社會(huì)主義的好，那封建主義就顯得不好了。
師：哦，可能是這個(gè)意思。支杰，還有什么看法？
支杰：我覺(jué)得，她說(shuō)以前是黑暗的，她自己認(rèn)為以前是這樣的，不管以前有多么好的經(jīng)濟(jì)，多么好的文化，它們都是引導(dǎo)中國(guó)走向黑暗的每一步，不管它多么好……（學(xué)生笑）
師：都是一個(gè)墳?zāi)梗?nbsp;
支杰：就是走到這時(shí)候，中國(guó)就是一個(gè)墳?zāi)埂Ｊ骀糜X(jué)得現(xiàn)在走的路是對(duì)的，那么以后就是光明的。
師：哦，那么我們每個(gè)人最后都走向墳?zāi)沟难�，（學(xué)生笑）難道現(xiàn)在都不要光明啦。這個(gè)有點(diǎn)難講啊。肖杭，你最后來(lái)說(shuō)一說(shuō)。
肖杭：我覺(jué)得現(xiàn)在就是經(jīng)過(guò)改革，中國(guó)人民當(dāng)家作主人了。（學(xué)生笑）她就是要看中國(guó)的基層，也就是農(nóng)民的這一方面。雖然她看到中國(guó)以前有很多發(fā)明，高科技，但是呢，中國(guó)的農(nóng)民還是在受壓迫的，她看到的是這個(gè)方面，所以說(shuō)現(xiàn)在的人民生活比較光明。
還有一種看法，如果她不把以前寫(xiě)得黑暗一點(diǎn)，她就不能更加襯托出現(xiàn)在的光明。
師：請(qǐng)坐。我覺(jué)得，肖杭說(shuō)的兩點(diǎn)都有道理。一個(gè)是把握住一個(gè)鄉(xiāng)土中國(guó)，雖然她主要的意象中有礦燈、路基，對(duì)吧？但更多的是老水車、駁船，這樣一種鄉(xiāng)土的感覺(jué)。
第二點(diǎn)，可能是為了有一種強(qiáng)烈的對(duì)比感，強(qiáng)烈地要表明——現(xiàn)在是如何地好，以至于以前，就把它一筆給抹殺掉了，可能是這么一個(gè)意思。
那么我們來(lái)猜測(cè)一下。（展示課件）
師：舒婷當(dāng)年寫(xiě)這首詩(shī)的時(shí)候，二十多歲。然后在2002年的時(shí)候，她和上海的一個(gè)著名作家陳村，有一次對(duì)話，對(duì)話實(shí)錄發(fā)表在《收獲》2002年第五期。
陳村就問(wèn)她了，就談起她的這首代表作了，他說(shuō)你現(xiàn)在還有什么感想啊，比如說(shuō)讀以前的什么《祖國(guó)啊，我親愛(ài)的祖國(guó)》？舒婷，省略號(hào)。呂詩(shī)飏，（示意）你猜她會(huì)怎么說(shuō)？
呂詩(shī)飏：她可能覺(jué)得，曾經(jīng)的我和現(xiàn)在的我，不一樣了�？赡苁�，那種時(shí)候，突然有一個(gè)新中國(guó)，突然有一種感情上的變化，然后覺(jué)得祖國(guó)很好，現(xiàn)在應(yīng)該是沒(méi)有這么想了。
師：現(xiàn)在沒(méi)有這么想，難道覺(jué)得祖國(guó)很壞�。�
�。▽W(xué)生笑）
呂詩(shī)飏（笑）：還是那么覺(jué)得，但是可能沒(méi)有以前感情那么深刻了。
師：哦，沒(méi)有以前那么感情深刻了，感情變淡了。吳俁，你猜一猜她會(huì)怎么說(shuō)？
吳俁：我覺(jué)得她可能覺(jué)得以前的激情是有點(diǎn)過(guò)火了，但是她現(xiàn)在可能始終認(rèn)為祖國(guó)是越來(lái)越好的，但是以前那種表達(dá)可能有點(diǎn)過(guò)時(shí)。
師：哦，有點(diǎn)過(guò)時(shí)，有點(diǎn)過(guò)火。愛(ài)得過(guò)火，可能太狂熱了是吧。恩，我請(qǐng)一個(gè)比較冷靜的，賞雪。（學(xué)生笑）你猜她會(huì)怎么說(shuō)？
賞雪：我覺(jué)得可能會(huì)比較客觀地評(píng)價(jià)一下自己現(xiàn)在的差別吧，因?yàn)槟挲g上的增長(zhǎng)，可能想法都已經(jīng)有一些改變了，可能對(duì)這首詩(shī)會(huì)有不同的理解。
師：請(qǐng)坐。肖杭，請(qǐng)你來(lái)扮演陳村。那個(gè)，方葉，請(qǐng)你來(lái)扮舒婷。
�。▽W(xué)生笑）
師：（展示課件）
師：好，把對(duì)話讀一下。
肖杭：你現(xiàn)在還有什么感想啊，比如說(shuō)讀以前的什么《祖國(guó)啊，我親愛(ài)的祖國(guó)》？
方葉：這不能讀，受不了，受不了。
肖杭：自己也受不了�。�
方葉：自己也受不了。我年輕時(shí)代是這樣的，這是歷史，是客觀形成的。有時(shí)候你會(huì)覺(jué)得，沒(méi)有那樣的時(shí)代，你不會(huì)有這樣的時(shí)候。寫(xiě)詩(shī)的時(shí)候是在25年前，不但是年輕，文學(xué)在中國(guó)，文學(xué)狀況是那樣的狀況。
師：請(qǐng)坐。所以讀到最后，我們發(fā)現(xiàn)他們的對(duì)話只剩下三個(gè)字。（展示課件）
師：“受不了”。這個(gè)倒也在我們情理之中啊，受不了。那么顯然她發(fā)現(xiàn)這首詩(shī)中，可能有些問(wèn)題。比如我們剛才說(shuō)的想像，把中國(guó)的苦難史無(wú)限延長(zhǎng)的這個(gè)問(wèn)題，抹殺了中國(guó)古代的輝煌，對(duì)吧？
那其實(shí)“受不了”是不是可能還有問(wèn)題？（展示課件）
師：還有其它的一些原因。所以這節(jié)課后面一點(diǎn)時(shí)間，我們就來(lái)研究一下，如果我們順著作者多年以后的反思，她提煉出來(lái)的三個(gè)字——“受不了”，我們替她來(lái)做一個(gè)總結(jié)和發(fā)掘的話，這中間還有哪些問(wèn)題，是現(xiàn)在看起來(lái)有點(diǎn)讓人“受不了”的。你再整體把握一下，想一想，花幾分鐘，思考一下。思路要清晰，要說(shuō)得合理。
（學(xué)生思考，29：29-31：14）
師：我們小組討論一下好不好，四人小組交換一下意見(jiàn)。
�。ㄐ〗M討論，老師參與到討論中，31：18-33：53）
師：好，時(shí)間關(guān)系，請(qǐng)轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)。
這首詩(shī)歌有很多值得探討的地方。有很多值得研究的問(wèn)題。那么，我請(qǐng)同學(xué)來(lái)談。哪些地方可以來(lái)探討一下，哪些地方現(xiàn)在看起來(lái)，覺(jué)得以我們堅(jiān)強(qiáng)的忍耐力，還是有點(diǎn)受不了？誰(shuí)來(lái)說(shuō)，隨便談?wù)�，一首�?shī)嘛。
程冰清，你來(lái)談一談。
程冰清：我覺(jué)得這首詩(shī)太空虛了。
師：太什么？
程冰清：空虛。
師：太空虛，為什么你會(huì)有這樣的感覺(jué)？
程冰清：因?yàn)槲矣X(jué)得它寫(xiě)得很長(zhǎng)，但又好像沒(méi)有什么意義。
�。▽W(xué)生大笑）
師：是個(gè)很偏激的人，沒(méi)想到程冰清把它全部都否定掉了啊。為什么，不要坐下去，為什么你把它全部都否定了，覺(jué)得它一點(diǎn)意義都沒(méi)有？它對(duì)于祖國(guó)這樣的一種謳歌和熱愛(ài)難道不正是它的意義嗎？
一生插話：沒(méi)有什么好謳歌的。
程冰清：（沉默一會(huì)兒）因?yàn)槲矣X(jué)得，她比喻用得太多，好像沒(méi)有必要。
師：沒(méi)有必要？這是一個(gè)比較極端的發(fā)言啊。好，陳弈瑤來(lái)談一談。
陳弈瑤:我覺(jué)得這首詩(shī)就是太浮于表面的東西。前面不是有一首艾青的《我愛(ài)這土地》么，他愛(ài)這土地，他的眼里常含淚水，因?yàn)樗麗?ài)這土地愛(ài)得深沉。他愛(ài)這土地真的是很愛(ài)很愛(ài)，愛(ài)得都要哭了。
但是舒婷她寫(xiě)了很長(zhǎng)很長(zhǎng)，也沒(méi)有看出她的內(nèi)心真的很愛(ài)，就是很浮于表面的。
師：那我有一個(gè)問(wèn)題了。在第三小節(jié)里的第四行，她說(shuō)“我是你掛著眼淚的笑窩”，她不是也哭了嗎？
陳亦瑤：她在笑呀。
（學(xué)生笑）
師：那是一種百感交集，一邊帶著微笑，但是前面也在哭啊，這兩種眼淚，為什么你喜歡前一種不喜歡后一種呢？
陳亦瑤：但是，這樣描寫(xiě)很虛偽。
師：為什么？你憑什么說(shuō)她虛偽？
陳亦瑤：她這樣整天祖國(guó)啊祖國(guó)啊，這樣子，就感覺(jué)只會(huì)喊喊。
�。▽W(xué)生笑）
師：請(qǐng)坐。在這里我們要區(qū)別一對(duì)概念。什么叫祖國(guó)？俞謙，什么叫祖國(guó)？
俞謙：祖國(guó)么就是你生出來(lái)的地方，就是自己所在的國(guó)家。
師：自己所在的國(guó)家？俞謙，你英語(yǔ)學(xué)得很好，英語(yǔ)“祖國(guó)”這個(gè)單詞怎么翻譯？
生：motherland.
師：motherland，是吧？好，請(qǐng)坐。剛才俞謙在解釋的時(shí)候是這樣說(shuō)的，自己所在的——
何易：國(guó)家。
師：何易，“國(guó)家”這個(gè)單詞，英語(yǔ)怎么翻譯的？
何易：country.
毛明超：nation.
師：或者是n-a-t-i-o-n，是吧？有什么區(qū)別。朱晨飏，祖國(guó)和國(guó)家的概念，你可以來(lái)給我們區(qū)別一下嗎？
朱晨飏：我覺(jué)得祖國(guó)是那個(gè)，很有感情的一種稱呼。國(guó)家是一個(gè)很正式的稱呼。
師：請(qǐng)坐，這應(yīng)該是兩個(gè)完全不同的概念，對(duì)吧。我們來(lái)區(qū)別一下。（展示課件）
師：祖國(guó)，這是一個(gè)文化概念。里面包含了鄉(xiāng)土感，包含了你的某種觀念，包含了你的傳統(tǒng)，包含了你的所有的真情；而國(guó)家，是一個(gè)冰冷的政治概念。
如果照舒婷在這首詩(shī)里面的，“我是你十億分之一，是你九百六十萬(wàn)平方的總和”。如果照這個(gè)說(shuō)法的話，她這個(gè)“祖國(guó)”這個(gè)詞語(yǔ)，好像應(yīng)當(dāng)替換成……“國(guó)家”，更加，恰當(dāng)一點(diǎn)啊。
因?yàn)樽鎳?guó)這個(gè)文化概念，它包含了所有的炎黃子孫，對(duì)吧？那么這首詩(shī)，如果是一個(gè)，一個(gè)中國(guó)臺(tái)灣的人來(lái)讀，或者一個(gè)美籍的華人來(lái)讀，那么他讀下來(lái)，“我是你十億分之一”，不是的�！拔沂悄憔虐倭f(wàn)平方的總和”，是不是？也不是的。他顯然排斥在這個(gè)之外。
所以這概念，這兩者好像有點(diǎn)不一樣。最近，《讀書(shū)》上面有一篇李皖寫(xiě)黃霑的文章里面，講到黃霑作詞的當(dāng)年風(fēng)靡一時(shí)的一首流行歌曲《我的中國(guó)心》，就是剛才我在放的。那里面“我的中國(guó)心”，這個(gè)中國(guó)概念好像更接近于（示意）上面這個(gè)，祖國(guó)的概念，對(duì)吧？ “洋裝雖然穿在身，我心依然是中國(guó)心”。
還記得我們以前發(fā)過(guò)一篇文章，是《三種中國(guó)人》，大家還有印象嗎？一個(gè)可能是生物學(xué)上的中國(guó)人，一個(gè)是傳統(tǒng)習(xí)俗上的中國(guó)人，還有一個(gè)是文化上的中國(guó)人。
所以，這可能更多的是一個(gè)文化上的概念，而國(guó)家是一個(gè)政治概念。所以對(duì)于這首詩(shī)里，你應(yīng)該能夠把它區(qū)別開(kāi)來(lái)，她到底是怎么在講的。像前面艾青所講的，和余光中《鄉(xiāng)愁》中所表現(xiàn)的，可能更多的是祖國(guó)，一個(gè)文化的概念。所以這個(gè)讀起來(lái)有點(diǎn)別扭，對(duì)吧？還有嗎？
生：（沉默）
師：我們?cè)谟懻摰臅r(shí)候，一直忽略了最后一節(jié)，我愿意為大家朗讀最后一節(jié)，用一種冰冷的語(yǔ)調(diào)。
我是你十億分之一
是你九百六十萬(wàn)平方的總和
你以傷痕累累的乳房
喂養(yǎng)了
迷惘的我，深思的我，沸騰的我
那就從我的血肉之軀上
去取得
你的富饒，你的榮光，你的自由
——祖國(guó)啊
我親愛(ài)的祖國(guó)
師：你怎么看這一段？哦，黃枘，你來(lái)說(shuō)。
黃枘：我覺(jué)得這里體現(xiàn)了一種所謂的自我奉獻(xiàn)精神。它基本的邏輯是這樣的，因?yàn)樽鎳?guó)喂養(yǎng)了我，所以我要為祖國(guó)奉獻(xiàn)，為了取得祖國(guó)的富饒、榮光、自由，即使付出生命我們也是在所不惜的。在這里，她否定了生命作為一個(gè)個(gè)體的意義，她只是把它當(dāng)成祖國(guó)獲得榮光、自由和富饒的工具，只是把生命當(dāng)成了可以驅(qū)動(dòng)的成員，而不是把他們看成一個(gè)個(gè)個(gè)體，只是祖國(guó)走向光明的道路上的附屬品。
師：請(qǐng)坐。這里，我覺(jué)得黃枘同學(xué)的說(shuō)法和這個(gè)觀點(diǎn)很像啊。（展示課件）
師：中國(guó)的一個(gè)文化大師梁漱溟有一段話，說(shuō)“中國(guó)文化最大之缺失，就在于個(gè)人永不被發(fā)現(xiàn)這一點(diǎn)上。一個(gè)人簡(jiǎn)直沒(méi)有站在自己立場(chǎng)說(shuō)話的機(jī)會(huì)，多少感情要求被壓抑，被抹殺”。
而馬克思的觀點(diǎn)是，“個(gè)人幸福和國(guó)家幸福是息息相關(guān)的，而個(gè)人幸福是國(guó)家幸福的基本前提”。
而舒婷在另外一首詩(shī)里有更直接的表達(dá)，和我們這里第四段是遙相呼應(yīng)。她說(shuō)：“我絕不申訴/我個(gè)人的不幸/錯(cuò)過(guò)的青春/變形的靈魂/無(wú)數(shù)失眠之夜/留下來(lái)痛苦的記憶……”
“我決不申訴”——那么這里，我們就過(guò)渡到第二個(gè)問(wèn)題，就是個(gè)人，作為一個(gè)個(gè)人和一個(gè)國(guó)家之間的關(guān)系到底是怎么樣？是不是像她這里所說(shuō)的，“你喂養(yǎng)了/迷惘的我，深思的我，沸騰的我/那就從我的血肉之軀上/去取得/你的富饒，你的榮光，你的自由吧”，這里其實(shí)隱含著一個(gè)比喻。金乙，這里的這種關(guān)系它隱含著一種比喻。她是以一個(gè)什么樣的關(guān)系來(lái)，來(lái)闡述公民和國(guó)家的關(guān)系？
金乙：我覺(jué)得是，嗯，攝取和欠債。（笑）
�。▽W(xué)生笑）
師：沒(méi)這么可怕吧�！澳阋詡劾劾鄣娜榉俊保@里是個(gè)比喻！
金乙：是兒女和母親的關(guān)系。
師：請(qǐng)坐。所以這里你要讀出來(lái)啊，在舒婷這首詩(shī)里面，公民和國(guó)家的關(guān)系，宛如……宛如兒子和母親的關(guān)系。那么，吳俁，請(qǐng)你繼續(xù)來(lái)談。在這首詩(shī)歌中，她的假想中，這個(gè)母親是一個(gè)怎樣的母親？
吳俁：是一個(gè)，就是，自己已經(jīng)很落魄，但她還是堅(jiān)持撫養(yǎng)自己的兒子。
師：很不容易，是吧？
吳俁：恩，是的。
師：那這個(gè)兒子是以怎么樣的方式來(lái)報(bào)答他的母親的？
吳俁：是以一種近乎血腥的方式，為了他的母親，作為中國(guó)一個(gè)最常見(jiàn)的孝子，他可以付出一切。
師：那么如果在現(xiàn)實(shí)層面中，一個(gè)真正具有愛(ài)心的母親，她會(huì)不會(huì)要她的兒子這樣做？
吳俁：不會(huì)。
師：好像不會(huì)啊。請(qǐng)坐。可見(jiàn)這個(gè)小孩和下一代對(duì)于自己的要求，過(guò)于嚴(yán)酷了，是嗎？把這個(gè)母親也想得有點(diǎn)太可怕了啊。是這樣一種假想，所以，這里，上海師范大學(xué)有一個(gè)教授他寫(xiě)了一篇文章，這個(gè)觀點(diǎn)從他這里受到啟發(fā)。（展示課件）
師：很有意思，決不僅僅是這首詩(shī)歌，整個(gè)文革以后都是這樣，以這樣的一種方式，就是“面對(duì)苦難的微笑和感恩，是‘文革’后的中國(guó)知識(shí)分子的共同心理，他們藉此建立起自己的道德形象。其秘訣就是將‘公民與國(guó)家’的關(guān)系表述為‘兒子與母親’的關(guān)系”，比如說(shuō)張賢亮的小說(shuō)，比如說(shuō)謝晉的《牧馬人》……他這里就比較尖銳地說(shuō)出，舒婷的形象就像一個(gè)“知心大姐”。其實(shí)我們還有一個(gè)更出名的知心大姐姐，那就是倪萍。（學(xué)生笑）多親切啊，哇，帶著眼淚的笑窩，是嗎？但是你不要忽略掉，這是完全不同的概念。還有你們可以去看看盧梭的《社會(huì)契約論》，公民和國(guó)家究竟是怎樣一種關(guān)系。不能用一種溫情脈脈的面紗來(lái)掩蓋掉這中間的一種基本關(guān)系，對(duì)吧。好，今天因?yàn)闀r(shí)間關(guān)系我們就上到這里，謝謝大家。下課吧。
�。▽W(xué)生鼓掌）
《祖國(guó)啊，我親愛(ài)的祖國(guó)》學(xué)案 篇11
賞讀。
【創(chuàng)意說(shuō)明】
課文新鮮活潑、意義雋永的意向，流動(dòng)凝重的畫(huà)面，給讀者以視聽(tīng)的美好享受。因此，教學(xué)這首詩(shī)應(yīng)立足于“賞”，設(shè)計(jì)豐富精美的活動(dòng)，讓學(xué)生美美享受一次詩(shī)歌大餐。
【教學(xué)步驟】
一、進(jìn)入朗讀天地，聆聽(tīng)名家朗讀
1、第一遍聽(tīng)，初步感受全詩(shī)。
2、第二遍聽(tīng)，畫(huà)出朗讀節(jié)奏和重音。
3、第三遍聽(tīng)，輕聲跟讀。
二、來(lái)到學(xué)術(shù)報(bào)告廳，品析詩(shī)歌意想
1、個(gè)性選讀：
全詩(shī)選用了許多事物來(lái)抒發(fā)情感，談?wù)勀阕钚蕾p的一句。
之一：“破舊的老水車”與“疲憊惡毒歌”顯示出祖國(guó)的落后與疲憊;
之二：“熏黑的礦燈”與“蝸行摸索”顯示出祖國(guó)前進(jìn)步伐的艱辛與緩慢;
之三：“干癟的稻穗”與“失修的路基”顯示出祖國(guó)的貧瘠與落敗。
2、妙手續(xù)寫(xiě)：
根據(jù)詩(shī)意，從下面詩(shī)句中選擇一句續(xù)寫(xiě)，使之與原詩(shī)和諧一致。
如：我是干癟的稻穗，滋養(yǎng)你被勞作壓彎的身軀。
我是失修的路基，__________________________
我是你掛著眼淚的笑渦，________________________
我是你雪被下古蓮的胚芽，________________________
我是新刷的雪白的起跑線，__________________________
3、慧眼質(zhì)疑：
可提出如下問(wèn)題探討：
可以用“我是坍塌的房屋，是荒蕪的稻穗”來(lái)替代“我是我是干癟的稻穗，是失修的路基”嗎?
可以把“千百年未落到地面的花朵”中的“未落到地面”去掉嗎?
“迷惘的我、深思的我、沸騰的我”順序可以交換嗎?
三、登上夢(mèng)想的舞臺(tái)，個(gè)性化朗讀全詩(shī)
1、我來(lái)當(dāng)導(dǎo)演──對(duì)“祖國(guó)啊”一句的朗讀進(jìn)行指導(dǎo)：
第一節(jié)，“把纖繩深深勒進(jìn)你的肩膊”，詩(shī)人感到祖國(guó)母親是那樣疼痛難忍，禁不住發(fā)出“──祖國(guó)啊!”的深沉呼喚。多么沉重，多么痛苦!語(yǔ)調(diào)應(yīng)緩慢低沉。讀“──祖國(guó)啊!”時(shí)，要痛苦沉重而有壓抑感。
2、我來(lái)當(dāng)演員──自選形式，進(jìn)行朗讀競(jìng)賽：
配樂(lè)讀。
多人演讀。
模仿性朗讀。
3、我來(lái)當(dāng)評(píng)委──評(píng)選出自己最欣賞的朗讀，并作五十字左右的口頭點(diǎn)評(píng)。
4、師生共讀，結(jié)束全課。
《祖國(guó)啊，我親愛(ài)的祖國(guó)》學(xué)案 篇12
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)目標(biāo)
1.理解、積累“干癟、疲憊、簇新、迷惘、緋紅、噴薄”等詞語(yǔ)。
2.了解舒婷的濤在委婉曲折中表達(dá)心聲的特點(diǎn)。
3.感情誦讀并背誦全詩(shī)。
能力目標(biāo)
1.理解詩(shī)中的藝術(shù)形象，領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌蘊(yùn)含的深沉情感，培養(yǎng)學(xué)生解讀詩(shī)歌的能力。
2.品味詩(shī)歌富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言。
3.把握詩(shī)歌的情感歷程，培養(yǎng)良好的審美情趣。
德育目標(biāo)
培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)、獻(xiàn)身祖國(guó)的精神。
教學(xué)重點(diǎn)
誦讀，理解詩(shī)歌中新穎的意象所表現(xiàn)出的凝重的情感。
教學(xué)難點(diǎn)
探究詩(shī)中抒情主人公“我”的具體內(nèi)涵，準(zhǔn)確把握詩(shī)歌中抒情主人公的情感歷程。
教學(xué)方法
1. 誦讀感悟法 通過(guò)反復(fù)誦讀感悟詩(shī)歌的深沉情感。
2.聯(lián)想想象法 用于對(duì)詩(shī)中意象含義的把握。
3.討論點(diǎn)撥法 用于對(duì)詩(shī)歌主題的分析。
教具準(zhǔn)備
多媒體cai課件、投影儀、錄音機(jī)
課時(shí)安排
1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
[教學(xué)要點(diǎn)]
誦讀，整體感知詩(shī)意，分析詩(shī)中意象含義，把握全詩(shī)的情感歷程，探究詩(shī)歌主題。
[教學(xué)步驟]
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)
設(shè)計(jì)(一)
同學(xué)們，愛(ài)國(guó)是個(gè)古老的主題，從《詩(shī)經(jīng)》發(fā)軔，《楚辭》登程，在中國(guó)歷史上涌現(xiàn)出了以屈原為代表的眾多的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，他們?cè)谠?shī)中抒發(fā)的愛(ài)國(guó)之情總是和憂慮國(guó)家的命運(yùn)相聯(lián)系的。經(jīng)
歷了“文革”浩劫之苦的朦朧詩(shī)人舒婷，以其沉重的歷史積淀，將個(gè)體的“我”匯注于祖國(guó)的大形象，抒發(fā)了富有時(shí)代特征的一代人的嚴(yán)峻思考、深刻反省和頑強(qiáng)追求。今天，我們就一起走進(jìn)這與傳統(tǒng)一脈相承的《祖國(guó)啊，我親愛(ài)的祖國(guó)》，去體會(huì)詩(shī)中強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)之情和歷史責(zé)任感。
(板書(shū)文題、作者)
設(shè)計(jì)(二)
同學(xué)們，我們?yōu)橹袊?guó)古典詩(shī)歌而自豪，因?yàn)樗殹㈦h永，是多少年沉淀的精華。但這還不
是中國(guó)詩(shī)歌寶庫(kù)的全部。一批錦繡滿腹、才華橫溢的新一代詩(shī)人，站在前人的肩膀上，感受著新時(shí)代的清新氣息，創(chuàng)作了一大批精彩華章，裝點(diǎn)了中國(guó)以及世界詩(shī)壇的盛裝。欣賞現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)歌，我們會(huì)得到另一種美的熏陶、情的感染。今天，我們就一起走進(jìn)朦朧詩(shī)人舒婷的《祖國(guó)啊，我親愛(ài)的祖國(guó)》，去領(lǐng)略它別樣的審美特征。(板書(shū)文題、作者)
二、資料助讀
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舒婷及《祖國(guó)啊，我親愛(ài)的祖國(guó)》 舒婷，1952年出生于福建省漳州市石碼鎮(zhèn)。祖籍晉江泉州。以后一直生活在廈門(mén)。 1969年插隊(duì)落戶于閩西太拔，1972年返城。1980年，調(diào)福建文聯(lián)。插隊(duì)期間，開(kāi)始試筆，直至十年后1979年，才開(kāi)始發(fā)表詩(shī)作。著有詩(shī)集《雙桅船》(獲全國(guó)第一屆新詩(shī)集優(yōu)秀獎(jiǎng))、《會(huì)唱歌的鳶尾花》《舒婷顧城抒情詩(shī)選》，散文集《心煙》。她的詩(shī)被譯成多國(guó)文字，介紹到西德、法國(guó)、美國(guó)、荷蘭、日本、意大利、印度等國(guó)家。是新時(shí)期以來(lái)，最受青年歡迎的詩(shī)人。 《祖國(guó)啊，我親愛(ài)的祖國(guó)》發(fā)表于1979年7月，即中國(guó)進(jìn)入改革開(kāi)放新時(shí)期的第一個(gè)春天.詩(shī)人把壓抑中釋放出不定期的執(zhí)情釋出來(lái)的執(zhí)情化驗(yàn)室作對(duì)祖國(guó)新興的謳歌。
三、誦讀，整體感知詩(shī)意
1.學(xué)生默讀，疏解字詞，初步感知詩(shī)意
設(shè)影：
(1)注音：干癟(biě) 駁船(bó) 蝸行(wō) 胚芽(pēi) 迷惘(wāng)隧洞(suì) 緋紅(fēi) 淤灘(yū) 纖繩(qiàn)(2)釋義： 疲憊：非常疲乏。簇新：極新(多指服裝)。迷惘：由于分辨不清而感到不知怎么辦。緋紅：鮮紅。噴�。盒稳菟蛱�(yáng)涌起、上升的樣子。
學(xué)生聽(tīng)讀課文錄音，揣摩詩(shī)歌內(nèi)在旋律。
教師提示：這首詩(shī)先抑后揚(yáng)，體現(xiàn)出一種由舒緩到急促、由低沉到高亢的語(yǔ)言節(jié)奏。第一節(jié)，長(zhǎng)句式，多節(jié)拍，每?jī)尚斜憩F(xiàn)一個(gè)意象，仿佛是一首以低音緩慢升起的樂(lè)曲，給人一種沉重感。這種詩(shī)句的音韻效果與詩(shī)人對(duì)貧困祖國(guó)的憂患意識(shí)十分相似。第二節(jié)，詩(shī)句簡(jiǎn)短急促，把憂國(guó)的情緒強(qiáng)化為深深的悲愴。第三節(jié)，詩(shī)句拉長(zhǎng)，節(jié)拍增多。這種起伏變化，造成全詩(shī)節(jié)奏反復(fù)回旋，抑揚(yáng)頓挫，為第四節(jié)把全詩(shī)推向巔峰創(chuàng)造了條件。第四節(jié)，節(jié)奏更快，而且排比的運(yùn)用，加強(qiáng)了語(yǔ)言的力度。這就把全詩(shī)的感情推向高亢、激昂的高峰。
3.學(xué)生自由誦讀，體會(huì)詩(shī)句節(jié)拍、重音。
教師示例：
我/是你簇新的理想，
剛從神話的蛛網(wǎng)里/掙脫；
我/是你雪被下/古蓮的胚芽；
我/是你掛著眼淚的/笑渦；
我/是新刷出的/雪白的起跑線；
是/紅的黎明
正在/噴薄；
——祖國(guó)啊!
我/是你十億分之一，
是你九百六十萬(wàn)平方的/總和；
你/以傷痕累累的乳房
喂養(yǎng)了
迷惘的我、深思的我、沸騰的我；
那就/從我的血肉之軀上
去取得
你的富饒、你的榮光、你的自由；
——祖國(guó)啊
我親愛(ài)的/祖國(guó)!
4.學(xué)生有感情誦讀全詩(shī)，思考：
(1)經(jīng)歷了“文革”浩劫之苦的詩(shī)人，在這首詩(shī)中抒發(fā)了對(duì)祖國(guó)怎樣的感情?這種感情又是
通過(guò)哪些事物來(lái)表現(xiàn)的?
(2)第一詩(shī)節(jié)中，詩(shī)人創(chuàng)造了幾個(gè)意象?它們之間有什么聯(lián)系?
(3)第二詩(shī)節(jié)中所表現(xiàn)的情感是單一的嗎?
(4)第三詩(shī)節(jié)的感情色彩發(fā)生了怎樣的變化?詩(shī)人是用哪些意象表達(dá)這種感情的?
(5)第四詩(shī)節(jié)中，詩(shī)人抒發(fā)的感情與第三節(jié)有何異同?用自己的理解概括本節(jié)內(nèi)容。
學(xué)生思考后精彩回答，教師點(diǎn)撥：
(1)詩(shī)人抒發(fā)了與祖國(guó)血肉相連、榮辱與共的感情，表達(dá)了強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)之情和歷史責(zé)任感。詩(shī)中，“我”與祖國(guó)一起經(jīng)受苦難，并在歷史的機(jī)遇面前承擔(dān)起為祖國(guó)取得“富饒”“榮光”“自由”的重任。
詩(shī)人通過(guò)一些具體事物來(lái)表現(xiàn)這種情感，如“老水車”“礦燈”“稻穗”“路基”“駁船”等，象征著祖國(guó)飽經(jīng)風(fēng)雨而依然具有頑強(qiáng)活力的特點(diǎn)。
(2)詩(shī)人創(chuàng)造了“破舊的老水車”“熏黑的礦燈”“干癟的稻穗”失修的路基”“淤灘上的駁船”等意象。這些意象象征了祖國(guó)落后的經(jīng)濟(jì)、落后的文化和多年蒙受的苦難，同時(shí)也展現(xiàn)了在災(zāi)難中艱難掙扎，緩慢前行的祖國(guó)的形象。
(3)第二詩(shī)節(jié)既寫(xiě)出了人民的痛苦又寫(xiě)出了人民的希望�！帮w天”是宗教傳說(shuō)中的能在天空飛舞的神，在民間備受尊崇，寄托著淳樸百姓對(duì)生活的祈愿。
(4)第三詩(shī)節(jié)中的感情色彩由悲哀愁苦一變而欣喜亢奮。詩(shī)人用的意象有“簇新的理想”“古蓮的胚芽”“掛著眼淚的笑渦”“新刷出的雪白的起跑線”“緋紅的黎明”等，這顯示出祖國(guó)擺脫束縛，蒸蒸日上的狀態(tài)
(5)第四詩(shī)節(jié)中抒發(fā)的感情緊承上節(jié)，但程度有所加強(qiáng)，濤的感情達(dá)到了高潮。詩(shī)人將抑制不住的強(qiáng)烈感情化作對(duì)祖國(guó)母親的壯麗誓言。愿以自己的血肉之軀去取得她的“富饒”“榮光”和“自”，去實(shí)現(xiàn)她的偉大理想。強(qiáng)烈的民族責(zé)任感、使命感和崇高的獻(xiàn)身精神，使詩(shī)的思想為之升華。
5.教師引導(dǎo)學(xué)生歸納概括各詩(shī)節(jié)的大意。
明確：第一節(jié)：回溯祖國(guó)數(shù)百年的貧困、落后的歷史。
第二節(jié)：寫(xiě)人民的痛苦和希望。
第三節(jié)：描繪處于歷史轉(zhuǎn)折時(shí)期的祖國(guó)形象。
第四節(jié)：強(qiáng)調(diào)“我”與祖國(guó)不可分割的關(guān)系。
四、研讀，探究品味
1.教師配樂(lè)范讀，學(xué)生合作探究：
(1)每節(jié)詩(shī)末的“祖國(guó)啊”所抒發(fā)的感情是否一樣，從中可以看出詩(shī)人的情感有何變化.為何有這樣的變化?
(2)這首詩(shī)是以第一人稱寫(xiě)的。詩(shī)中的“我”僅指作者一個(gè)人嗎?“我”與祖國(guó)是一種什么關(guān)系?
(3)舒婷的詩(shī)往往在曲折委婉的抒情中表達(dá)真摯的心聲。這首詩(shī)的哪些地方體現(xiàn)了這一特點(diǎn)?
四人學(xué)習(xí)小組合作研討、交流，教師點(diǎn)撥：
(1)四句“祖國(guó)啊”所抒發(fā)的情感并不一樣。第一句抒發(fā)了詩(shī)人難以言狀的悲哀之情；第二句蘊(yùn)含著詩(shī)人的幾多痛苦和幾多希望；第三句是詩(shī)人對(duì)祖國(guó)母親的壯麗誓言；第四句是詩(shī)人對(duì)未來(lái)美好祖國(guó)感到無(wú)比自豪時(shí)抑制不住的深情呼喚�？梢�(jiàn)，詩(shī)人的感情由低沉嘆息逐漸轉(zhuǎn)向亢奮熱烈。這種變化是歷史發(fā)展在詩(shī)人心靈中折射的必然。“文革”浩劫之苦造就了舒婷這一代人富有時(shí)代特征的迷惘、困惑、懷疑、失落的情緒，也使他們通過(guò)心靈的折光抒發(fā)嚴(yán)峻的思考、深刻的反省和頑強(qiáng)的追求。舒婷的詩(shī)把個(gè)人的悲喜同民族和國(guó)家的命運(yùn)結(jié)合起來(lái).把對(duì)現(xiàn)實(shí)的感知同理想的追求結(jié)合起來(lái)，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神、憂患意識(shí)和歷史使命感。
(2)《祖國(guó)啊，我親愛(ài)的祖國(guó)》以第一人稱寫(xiě)成，以“我”向“你”(祖國(guó))的傾訴，表達(dá)了抒情主人公強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)之情和歷史責(zé)任感。詩(shī)中，“我是你……”或“我是……”句式反復(fù)出現(xiàn)，強(qiáng)調(diào)“我”和祖國(guó)一同走過(guò)艱難困苦、一同經(jīng)歷風(fēng)雨滄桑，“我”和祖國(guó)生死相依、血肉相連。這個(gè)“我”代表著與共和國(guó)有著共同命運(yùn)的一代人，這一代人面臨新的歷史機(jī)遇，他們將承擔(dān)起振興中華的歷史責(zé)任�！拔摇钡男蜗�，是熔鑄在祖國(guó)的大形象里的。
(3)詩(shī)的第一節(jié)和第二節(jié)，寫(xiě)祖國(guó)的過(guò)去。詩(shī)人寫(xiě)的雖是貧窮和苦難，情感中卻始終流動(dòng)著對(duì)祖國(guó)的摯愛(ài)、依戀和贊頌。
例如：“我是你河邊上破舊的老水車，/數(shù)百年來(lái)紡著疲憊的歌”，“老水車”這個(gè)形象，經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的歲月，雖然“疲憊”，卻仍保持著頑強(qiáng)的生存力。同樣，下文的“礦燈”“稻穗”“路基”“駁船”等，都是在艱難困苦中不屈不撓的形象�！拔沂悄阕孀孑呡�/痛苦的希望啊，/是‘飛天’袖間/千百年未落到地面的花朵”，這幾行，寫(xiě)的是中國(guó)人民屢受挫折卻從不泯滅希望。以上種種，都是對(duì)中華民族生生不息的民族精神的贊揚(yáng)。
2.學(xué)生集體深情誦讀全詩(shī)，自由續(xù)詩(shī)。
請(qǐng)學(xué)生發(fā)揮想象，仿照課文，在下面這些詩(shī)句后添加一句詩(shī)，使它們盡可能與原詩(shī)和諧一致。
(1)我是于癟的稻穗，_________________________
(2)我是失修的路基，_________________________
(3)我是你掛著眼淚的笑渦，_________________________
(4)我是你雪被下古蓮的胚芽，_________________________
(5)我是新刷出的雪白的起跑線，_________________________
教師示例：
(1)我是干癟的稻穗，滋養(yǎng)你被勞作壓身軀。
(2)我是失修的路基，承載你坎坷蜿蜒地前行。
3.學(xué)生熟讀，背誦全詩(shī)。
五、課堂練習(xí)
賞析舒婷的《思念》，完成題目。
思 念
一幅色彩繽紛但缺乏線條的掛圖，/一顆清純?nèi)欢鵁o(wú)解的代數(shù)，/一具獨(dú)弦琴，撥動(dòng)檐雨的念珠，/一雙達(dá)不到彼岸的槳櫓。
蓓蕾一般默默地等待，/夕陽(yáng)一樣遙遙地注目。/也許藏有一個(gè)重洋，/但流出來(lái)，只是兩顆淚珠。
呵，在心的遠(yuǎn)景里，/在靈魂的深處。
1.詩(shī)的第一節(jié)選用_______、_______、_______和_______四個(gè)意象,分別抒寫(xiě)出______、_______、_______和_______等情思。
2.第二節(jié)中，詩(shī)人運(yùn)用比喻含蓄曲折地寫(xiě)出了“思念”的纏綿、真切，請(qǐng)分析下面比喻句各比喻什么。
①蓓蕾一般默默地等待：
�、谙﹃�(yáng)一樣遙遙地注目：
3.鑒賞第三節(jié)在全詩(shī)中的作用。
參考答案：
1.掛圖 代數(shù) 琴 槳櫓 茫然 苦惱 惆悵 焦灼
2.①時(shí)間緩慢 ②距離遙遠(yuǎn)
3.第三節(jié)是全詩(shī)的詩(shī)眼，點(diǎn)出所有的痛苦、惆悵、焦灼和期待全部發(fā)自內(nèi)心.是源自心靈深處的“思念”。
六、課堂小結(jié)
同學(xué)們，從十年浩劫中生活過(guò)來(lái)。有著太多坎坷經(jīng)歷的詩(shī)人舒婷更能體會(huì)出祖國(guó)命運(yùn)與個(gè)人命運(yùn)不可分割的緊密關(guān)系，面對(duì)凝聚著災(zāi)難和獲得新生的祖國(guó)，自然地產(chǎn)生出一種為個(gè)人不幸而悲傷、為祖國(guó)不幸而憂慮，同時(shí)又有對(duì)個(gè)人與祖國(guó)的未來(lái)充滿信心和希望的憂患意識(shí)與歷史責(zé)任感�！蹲鎳�(guó)啊，我親愛(ài)的祖國(guó)》就是表達(dá)詩(shī)人這種理念與心聲的動(dòng)人樂(lè)章。熱愛(ài)祖國(guó)、歌頌祖國(guó)，不僅是文學(xué)永恒的主題，更是民族振興的精彩傳唱。我們有理由、有信心唱得更響、更亮。
七、布置作業(yè)
《水鄉(xiāng)》是一首好詩(shī)，請(qǐng)寫(xiě)一段文字，說(shuō)說(shuō)它好在哪里?可以評(píng)析全詩(shī)，也可以評(píng)一個(gè)方面；字?jǐn)?shù)不少于200字。
屋是小島/浪中搖；
人是小島/河上漂。
篙挨篙/橋接橋；
魚(yú)網(wǎng)給橋欄/穿上黑紗袍。
夜半起大潮，站在門(mén)口撈一瓢；
一半是星星，一半是魚(yú)苗。
板書(shū)設(shè)計(jì)
祖國(guó)啊，我親愛(ài)的祖國(guó)
《祖國(guó)啊，我親愛(ài)的祖國(guó)》學(xué)案 篇13
關(guān)于朦朧詩(shī)
1、朦朧詩(shī)的定義：所謂朦朧詩(shī)，實(shí)際上是指成長(zhǎng)于'文革'時(shí)期，備受生活的冷落與嘲弄的青年詩(shī)人創(chuàng)作的詩(shī)歌。他們多強(qiáng)調(diào)主體的真實(shí)，追求象征和意象化，蘊(yùn)含著傷感情調(diào)和反叛精神。代表人物：北島、舒婷、顧城。 2、朦朧詩(shī)的特點(diǎn)
�、鍢�(gòu)思上，強(qiáng)調(diào)內(nèi)在思維。
�、姹憩F(xiàn)手法上，追求意象化，往往象征、暗示、通感等并用，將生活扭曲變形，借以表現(xiàn)詩(shī)人對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的感受。
一、 簡(jiǎn)介作者、寫(xiě)作背景
舒婷：我國(guó)當(dāng)代著名的女詩(shī)人，初中畢業(yè)以后曾去福建插隊(duì)，后回城當(dāng)工人。這首詩(shī)發(fā)表于1979年7月，據(jù)說(shuō)成詩(shī)卻早于1976年4月24日，寫(xiě)于'四五運(yùn)動(dòng)'發(fā)生后不久。
二、學(xué)習(xí)本文，掌握如下字詞。
1、 為下列加紅字注音。
隧洞（ �。└砂T（ �。├w繩（ �。┚p紅（ �。﹪姳。ā 。�
2、 詞語(yǔ)積累。
疲憊 熏黑 摸索 簇新 笑渦 胚芽 迷惘 富饒
3、 為多音字注音組詞。
薄
三、課文內(nèi)容分析。
1、 如何理解本文中的'我'？
本文是以第一人稱寫(xiě)的，詩(shī)中將'我'與'你'（即祖國(guó)）兩者緊緊聯(lián)系在一起的。'我'和祖國(guó)是生死相依、血肉相連的，'我'代表了要為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)而承擔(dān)起重任的一代人，他們和祖國(guó)一起從苦難中走過(guò)，在新的歷史機(jī)遇面前，擔(dān)起了振興中華的歷史使命。
2、 如何把握本文的內(nèi)容、感情和語(yǔ)調(diào)？
內(nèi)容 感情 語(yǔ)調(diào)
第一小節(jié)：貧困、落后的祖國(guó) 深沉、悲痛 舒緩、低沉
第二小節(jié)：痛苦、追求的祖國(guó) 痛苦、希望 舒緩
第三小節(jié)：新生、希望的祖國(guó) 希望、欣喜 高昂
第四小節(jié)：養(yǎng)育、獻(xiàn)身的祖國(guó) 深情、強(qiáng)烈 高昂
3、 本文表達(dá)了作者怎樣的情感？
詩(shī)人在文中抒發(fā)了與祖國(guó)血肉相連、榮辱與共的感情，表達(dá)了強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)之情和歷史責(zé)任感。
四、思考問(wèn)題。
1、 本文作者是通過(guò)哪些事物來(lái)表達(dá)情感的，請(qǐng)同學(xué)們?cè)谖闹姓页鲞@些事物，并認(rèn)真體會(huì)。
2、 請(qǐng)同學(xué)們掌握朗讀的節(jié)奏和語(yǔ)調(diào)。
中考解析
1、（湖北省武漢市）寫(xiě)出蘇軾的詞句'但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟'的意思。
答：
【考點(diǎn)】：理解詩(shī)詞中重要語(yǔ)句的含義
【分析】：'但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟'出自蘇軾的詞《水調(diào)歌頭 明月幾時(shí)有》。'嬋娟'即嫦娥，相傳是月宮仙女，在句中借指月光。整句話的含義是：只希望人人年年平安，雖然相隔千里，也能共享這美好的月光。
2、（河南�。⿲�(duì)下面古詩(shī)賞析有誤的一項(xiàng)是（ ）
出塞
王昌齡
秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。
但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。
a.'秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)'應(yīng)理解為'秦代的明月及漢代的邊塞'。
b.'萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還'寫(xiě)出了秦漢以來(lái)世世代代征夫的共同悲劇。
c.三、四句道出了世世代代人們的共同愿望。
d.全詩(shī)的情調(diào)悲壯高昂。
【考點(diǎn)】：詩(shī)詞鑒賞
【分析】：答案為a項(xiàng)。'秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)'運(yùn)用了互文的修辭手法。所謂互文是指詩(shī)文的相鄰句中所用的詞語(yǔ)互相補(bǔ)充，結(jié)合起來(lái)表示一個(gè)完整意思的一種修辭方式。所以'秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)'應(yīng)理解為'秦代漢代的明月及秦代漢代的邊塞'。
3、（湖北省黃岡市）讀陸游《十一月四日風(fēng)雨大作》，回答問(wèn)題。
僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戍輪臺(tái)。
夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。
�、刨p析有誤的一項(xiàng)是（ ）
a. 全詩(shī)由述志和記夢(mèng)兩部分組成，兩者之間是因果關(guān)系。
b. 詩(shī)中'尚'字表現(xiàn)了詩(shī)人強(qiáng)烈而至死不渝的愛(ài)國(guó)之情、報(bào)國(guó)之志。
c. 詩(shī)的后兩句都是寫(xiě)夢(mèng)境，與前兩句寫(xiě)實(shí)相映襯。
d. 全詩(shī)氣勢(shì)豪壯，感情真摯，具有強(qiáng)烈的感染力。
�、普�(qǐng)你對(duì)'夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨'一句略作賞析。
答：
【考點(diǎn)】：詩(shī)詞鑒賞
【分析】：讀懂全詩(shī)，了解創(chuàng)作的背景，才能對(duì)詩(shī)歌'意境'略作賞析。
�、糯鸢笧閏項(xiàng)。c項(xiàng)的表述'詩(shī)的后兩句都是寫(xiě)夢(mèng)境，與前兩句寫(xiě)實(shí)相映'是錯(cuò)誤的，顯然'夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨'不是寫(xiě)夢(mèng)境，既是寫(xiě)現(xiàn)實(shí)生活，又象征南宋王朝的命運(yùn)。
�、茖�(duì)'夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨'作賞析應(yīng)該扣住'風(fēng)吹雨'的雙層含義，或從寫(xiě)作、思想等方面回答。比如：'夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨'寫(xiě)時(shí)間、環(huán)境和現(xiàn)實(shí)生活中的詩(shī)人形象。'風(fēng)吹雨'既是現(xiàn)實(shí)生活，又象征南宋王朝的命運(yùn)。詩(shī)人從'風(fēng)吹雨'聯(lián)想到南宋王朝搖搖欲墜的處境，把現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)境自然地聯(lián)想起來(lái)，使'鐵馬冰河'的夢(mèng)境和'戍輪臺(tái)'的平生壯志融為一體，抒發(fā)愛(ài)國(guó)之情。
《祖國(guó)啊，我親愛(ài)的祖國(guó)》賞析
《祖國(guó)啊，我親愛(ài)的祖國(guó)》作者舒婷，1952年生于福建廈門(mén)。70年代末，她的詩(shī)作便受到人們的關(guān)注，不久即作為朦朧詩(shī)潮的代表人物而聞名文壇。結(jié)集出版的詩(shī)集有《雙桅船》、《舒婷顧城抒情詩(shī)選》、《會(huì)唱歌的鳶尾花》等。舒婷的詩(shī)既有鮮明的時(shí)代的叛逆精神，又有執(zhí)著而深切的熱愛(ài)之情，發(fā)自內(nèi)心而優(yōu)美，被人譽(yù)為'心靈世界的歌'。
《祖國(guó)啊，我親愛(ài)的祖國(guó)》是舒婷的代表作之一，旨在表達(dá)詩(shī)人對(duì)祖國(guó)的一種深情。與以往同類的詩(shī)作相比，它具有鮮明的時(shí)代特征與個(gè)性特色--既有當(dāng)代青年那迷惘的痛苦與歡欣的希望，又有女兒對(duì)祖國(guó)母親艾艾的不滿與獻(xiàn)身的真情。全詩(shī)立意新穎，感情真摯，一反過(guò)去某些詩(shī)的浮泛式的歌頌，從一個(gè)別致的角度來(lái)吟唱祖國(guó)母親的歌。正如詩(shī)中所唱：'我是你簇新的理想，/剛從神話的蛛網(wǎng)里掙脫'，詩(shī)人以赤子的目光，掃瞄著祖國(guó)的貧窮與落后，以拳拳的女兒之心，表達(dá)著哀怨的深情：'我是貧困，/我是悲哀。/我是你祖祖輩輩/痛苦的希望啊，/是'飛天'袖間/千百年未落到地面的花朵'，在沉迷的痛苦之后，又表達(dá)出希望的歡欣：'我是你簇新的理想'，'我是你掛著眼淚的笑渦'，'是緋紅的黎明/正在噴薄'。為實(shí)現(xiàn)這美好的希望，詩(shī)人表達(dá)了一種獻(xiàn)身的愿望，'那就從我的血肉之軀上/去取得/你的富饒、你的榮光，你的自由。'
為表達(dá)這種赤子的深情，詩(shī)人采用了由低沉緩慢走向高亢迅疾的節(jié)奏。低沉緩慢方能如泣如訴、似哀似怨；高亢迅疾才可熱烈奔放、一往無(wú)前。為表達(dá)詩(shī)人對(duì)祖國(guó)的交融感與獻(xiàn)身感，全詩(shī)運(yùn)用了主體與客體交錯(cuò)換用、相互交融的手法。主體是詩(shī)人的'我'，客體是'祖國(guó)'，而在全詩(shī)的進(jìn)展中，讓其合二而一--我即是祖國(guó)，祖國(guó)也就是我。祖國(guó)是我的痛苦，我是祖國(guó)的悲哀；祖國(guó)是我的迷惘，我是祖國(guó)的希望；我是祖國(guó)的眼淚和笑渦，而祖國(guó)正在我的血肉之軀與心靈上起飛和奔跑。
習(xí)慣上，人們將《祖國(guó)啊，我親愛(ài)的祖國(guó)》、《致橡樹(shù)》、《這也是一切》、《暴風(fēng)雨過(guò)去之后》這類作品稱為舒婷詩(shī)歌高音區(qū)'。由于它們直接表達(dá)詩(shī)人的政治情緒與時(shí)代理想，因而獲得較多的稱譽(yù)與贊許。
《祖國(guó)啊，我親愛(ài)的祖國(guó)》學(xué)案 篇14
{第一單元}
我是你河邊上破舊的老水車，
數(shù)百年來(lái)紡著疲憊的歌；
我是你額上熏黑的礦燈，
照你在歷史的隧洞里蝸行摸索；
我是干癟的稻穗；是失修的路基；
是淤灘上的駁船
把纖繩深深
勒進(jìn)你的肩膊；
——祖國(guó)啊!
我是貧困，
我是悲哀。
我是你祖祖輩輩
痛苦的希望啊，
是“飛天”袖間
千百年未落到地面的花朵；
——祖國(guó)啊!
我是你簇新的思想，
剛從神話的蛛網(wǎng)里掙脫；
我是你雪被下，古蓮的胚芽；
我是你掛著眼淚的笑渦；
我是新刷出的雪白的起跑線；
是緋紅的黎明，
正在噴薄；
——祖國(guó)啊!
我是你十億分之一，
是你九百六十萬(wàn)平方的總和；
你以傷痕累累的乳房，
喂養(yǎng)了
迷惘的我、深思的我、沸騰的我；
那就從我的血肉之軀上
去取得
你的富饒、你的榮光、你的自由；
——祖國(guó)啊，
我親愛(ài)的祖國(guó)!
1979年4月20日
(選自《雙桅船》，上海文藝出版社1982年版)
《祖國(guó)啊，我親愛(ài)的祖國(guó)》作者舒婷，1952年生于福建廈門(mén)。70年代末，她的詩(shī)作便受到人們的關(guān)注，不久即作為朦朧詩(shī)潮的代表人物而聞名文壇。結(jié)集出版的詩(shī)集有《雙桅船》、《舒婷顧城抒情詩(shī)選》、《會(huì)唱歌的鳶尾花》等。舒婷的詩(shī)既有鮮明的時(shí)代的叛逆精神，又有執(zhí)著而深切的熱愛(ài)之情，發(fā)自內(nèi)心而優(yōu)美，被人譽(yù)為“心靈世界的歌”。
《祖國(guó)啊，我親愛(ài)的祖國(guó)》是舒婷的代表作之一，旨在表達(dá)詩(shī)人對(duì)祖國(guó)的一種深情。與以往同類的詩(shī)作相比，它具有鮮明的時(shí)代特征與個(gè)性特色——既有當(dāng)代青年那迷惘的痛苦與歡欣的希望，又有女兒對(duì)祖國(guó)母親艾艾的不滿與獻(xiàn)身的真情。全詩(shī)立意新穎，感情真摯，一反過(guò)去某些詩(shī)的浮泛與“神話”式的歌頌，從一個(gè)別致的角度來(lái)吟唱祖國(guó)母親的歌。正如詩(shī)中所唱：“我是你簇新的理想，/剛從神話的蛛網(wǎng)里掙脫”，詩(shī)人以赤子的目光，掃瞄著祖國(guó)的貧窮與落后，以拳拳的女兒之心，表達(dá)著哀怨的深情：“我是貧困，/我是悲哀。/我是你祖祖輩輩/痛苦的希望啊，/是“飛天”袖間/千百年未落到地面的花朵”，在沉迷的痛苦之后，又表達(dá)出希望的歡欣：“我是你簇新的理想”，“我是你掛著眼淚的笑渦”，“是緋紅的黎明/正在噴薄”。為實(shí)現(xiàn)這美好的希望，詩(shī)人表達(dá)了一種獻(xiàn)身的愿望：“那就從我的血肉之軀上/去取得/你的富饒、你的榮光，你的自由�！�
為表達(dá)這種赤子的深情，詩(shī)人采用了由低沉緩慢走向高亢迅疾的節(jié)奏。低沉緩慢方能如泣如訴、似哀似怨；高亢迅疾才可熱烈奔放、一往無(wú)前。為表達(dá)詩(shī)人對(duì)祖國(guó)的交融感與獻(xiàn)身感，全詩(shī)運(yùn)用了主體與客體交錯(cuò)換用、相互交融的手法。主體是詩(shī)人的“我”，客體是“祖國(guó)”，而在全詩(shī)的進(jìn)展中，讓其合二而一——我即是祖國(guó)，祖國(guó)也就是我。祖國(guó)是我的痛苦，我是祖國(guó)的悲哀；祖國(guó)是我的迷惘，我是祖國(guó)的希望；我是祖國(guó)的眼淚和笑渦，而祖國(guó)正在我的血肉之軀與心靈上起飛和奔跑。
習(xí)慣上，人們將《祖國(guó)啊，我親愛(ài)的祖國(guó)》、《致橡樹(shù)》、《這也是一切》、《暴風(fēng)雨過(guò)去之后》這類作品稱為舒婷詩(shī)歌的“高音區(qū)”。由于它們直接表達(dá)詩(shī)人的政治情緒與時(shí)代理想，因而獲得較多的稱譽(yù)與贊許
《祖國(guó)啊，我親愛(ài)的祖國(guó)》學(xué)案 篇15
【教學(xué)目標(biāo)】
1、掌握詩(shī)行間意象轉(zhuǎn)換和詩(shī)意跳躍的朗讀節(jié)奏，以表達(dá)全詩(shī)的主旨和各節(jié)的要義。
2、學(xué)習(xí)分析詩(shī)歌的象征手法，了解朦朧詩(shī)的特點(diǎn)。
【教學(xué)重點(diǎn)】
分析詩(shī)歌意象運(yùn)用的特點(diǎn)。詩(shī)中主體自我與客體現(xiàn)實(shí)合而為一并占優(yōu)勢(shì)的藝術(shù)想象對(duì)深化思想感情的作用。意象疊加和意象特征強(qiáng)化二者對(duì)表達(dá)主體感情的作用。
【教學(xué)難點(diǎn)】
引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合詩(shī)人的經(jīng)歷把握詩(shī)歌的象征意義。
【課時(shí)安排】
1課時(shí)。
【設(shè)計(jì)思想】
本課意在突出本詩(shī)的情感發(fā)展脈絡(luò)及其意象使用上的特點(diǎn)。同時(shí)，如何解析朦朧詩(shī)的朦朧，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)這類詩(shī)歌的特點(diǎn)，學(xué)會(huì)分析鑒賞這樣的詩(shī)歌，也是這節(jié)課的重點(diǎn)，即分析本詩(shī)意象的象征意義。對(duì)學(xué)生啟發(fā)引導(dǎo)，引導(dǎo)他們讀更多的詩(shī)歌作品。
一、導(dǎo)入
在中國(guó)當(dāng)代詩(shī)壇上，有一批錦繡滿腹，才華橫溢的新一代詩(shī)人，站在前人的肩膀之上，吸納著幾千年詩(shī)意的營(yíng)養(yǎng)借鑒外國(guó)詩(shī)藝的手法，感受新時(shí)代的氣息，創(chuàng)作了一大批新時(shí)代的華章，欣賞這些詩(shī)，我們會(huì)得到與古典詩(shī)詞完全不同的另外一種美的熏陶，另外一種情的感染，另外一種文化的營(yíng)養(yǎng)�，F(xiàn)在我們來(lái)學(xué)習(xí)一組當(dāng)代探索詩(shī)篇。
二、基本知識(shí)
1、你知道現(xiàn)代詩(shī)與當(dāng)代詩(shī)怎樣劃分嗎？
明確以49年為界，并順勢(shì)講述當(dāng)代詩(shī)的發(fā)展?fàn)顩r。（解放初期──十年浩劫──百花爭(zhēng)鳴；四五*詩(shī)抄；朦朧詩(shī)派；當(dāng)今的流派紛呈。）
2、什么叫朦朧詩(shī)？
所謂朦朧詩(shī)，實(shí)際上是指成長(zhǎng)于*時(shí)期，備受生活的冷落與嘲弄的青年詩(shī)人創(chuàng)作的詩(shī)歌。朦朧詩(shī)人強(qiáng)調(diào)詩(shī)人的主觀感覺(jué)世界，大量采用虛寫(xiě)法，使詩(shī)由具體變得抽象，追求詩(shī)的內(nèi)在旋律；選用奇特的意象，打破時(shí)空秩序，捕捉瞬間感受，運(yùn)用跳躍性的結(jié)構(gòu)，用象征和隱喻的手法，不那么明晰易懂，蘊(yùn)含著傷感情調(diào)和反叛精神。
它的出現(xiàn)，主要是在社會(huì)主義現(xiàn)代化浪潮的推動(dòng)下，在西方現(xiàn)代派文藝思潮的影響下，出于對(duì)中國(guó)文藝現(xiàn)代化的美學(xué)追求，在一定意義上起著一種文藝創(chuàng)新的先鋒作用，但距離我國(guó)詩(shī)歌的民族傳統(tǒng)和人們的欣賞習(xí)慣較遠(yuǎn)。
代表人物：北島、舒婷、顧城、江河、楊煉這五個(gè)人在當(dāng)時(shí)被稱為朦朧詩(shī)的代表作者，梁小斌也被歸人朦朧詩(shī)人的行列。
朦朧詩(shī)的特點(diǎn)：
�、� 構(gòu)思上，強(qiáng)調(diào)內(nèi)在思維。
�、� 表現(xiàn)手法上，追求意象化，往往象征、暗示、通感等并用，將生活扭曲變形，借以表現(xiàn)詩(shī)人心濾的現(xiàn)實(shí)。
區(qū)別：
意象派詩(shī)歌要求詩(shī)人善于捕捉和提煉生活中極其普通平常的事物，發(fā)現(xiàn)它的美學(xué)價(jià)值和詩(shī)意所在，并且用直接處理（即不直接寫(xiě)出個(gè)人主觀感情）的辦法來(lái)給予忠實(shí)、精確的表達(dá)，使之體現(xiàn)詩(shī)人的生活情趣。
例如：
紅色手推車
�。绹�(guó)）威廉·卡洛斯·威廉斯
那么多東西依靠\一輛紅色手推車
雨水淋得它晶亮
旁邊是一群白雞
這首詩(shī)通過(guò)細(xì)心觀察，發(fā)現(xiàn)了一種常人視而不見(jiàn)的美。由于把紅色的車子、晶亮的雨水、白色的雞并置在一起構(gòu)圖，造成一個(gè)嶄新的觀察角度。而從第一行中又隱隱透露出作者發(fā)現(xiàn)了美的驚喜心情。
三、作者簡(jiǎn)介
舒婷，1952年生于福建。1969年到閩西山區(qū)插隊(duì)，1972年回廈門(mén)先后做過(guò)泥水工、漿紗工、擋車工、統(tǒng)計(jì)員、講解員、焊錫工等，1971年起她的一些抒情詩(shī)開(kāi)始流傳，*后，其詩(shī)作陸續(xù)在報(bào)刊上發(fā)表，引起注目。1981年調(diào)到福建文聯(lián)從事專業(yè)創(chuàng)作，現(xiàn)為中國(guó)作協(xié)會(huì)員，福建作協(xié)理事。1982年上海文藝出版社出版其詩(shī)集《雙桅船》，獲中國(guó)作協(xié)第一屆優(yōu)秀新詩(shī)（詩(shī)集）獎(jiǎng)�！蹲鎳�(guó)��！我親愛(ài)的祖國(guó)》獲1981年全國(guó)優(yōu)秀詩(shī)歌獎(jiǎng)。
《祖國(guó)啊，我親愛(ài)的祖國(guó)》是舒婷的代表作之一，旨在表達(dá)詩(shī)人對(duì)祖國(guó)的一種深情。與以往同類的詩(shī)作相比，它具有鮮明的時(shí)代特征與個(gè)性特色──既有當(dāng)代青年那迷惘的痛苦與歡欣的希望，又有女兒對(duì)祖國(guó)母親艾艾的不滿與獻(xiàn)身的真情。全詩(shī)立意新穎，感情真摯，一反過(guò)去某些詩(shī)的浮泛與神話式的歌頌，從一個(gè)別致的角度來(lái)吟唱祖國(guó)母親的歌。
寫(xiě)作背景：作于1979年。*浩劫之苦造就了舒婷這一代人富有時(shí)代特征的迷惘、困惑、懷疑、失落的情緒，也使她們通過(guò)心靈的折光抒發(fā)嚴(yán)峻的思考、深刻的反省和頑強(qiáng)的追求。舒婷的詩(shī)把個(gè)人的悲喜同民族和國(guó)家的命運(yùn)結(jié)合起來(lái)，把對(duì)現(xiàn)實(shí)的感知同理想的追求結(jié)合起來(lái)，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神，憂患意識(shí)和歷史使命感和希冀光明的痛苦。
四、誦讀
注意體會(huì)感情。
五、分析詩(shī)歌
1、你讀詩(shī)歌的第一節(jié)有什么感覺(jué)？感覺(jué)源自意象，老水車、礦燈分別會(huì)出現(xiàn)在哪能里，它們可能會(huì)象征著什么？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容具體分析。
明確：老水車、礦燈會(huì)出現(xiàn)在鄉(xiāng)村與廠礦。破舊的修飾加重了老水車的不堪狀況，但它數(shù)百年來(lái)沒(méi)有停止地疲憊地工作。由此，中國(guó)農(nóng)業(yè)的窘迫艱難顯現(xiàn)一斑。礦燈是用來(lái)照明的，但熏黑的它能做什么，可在這里，它仍用來(lái)照明，照你在歷史的隧道里蝸行摸索，幾個(gè)修飾的運(yùn)用，從多個(gè)角度表現(xiàn)了你的艱難、沉重，這恰正是中國(guó)工業(yè)的寫(xiě)照。稻穗、路基分別強(qiáng)調(diào)各自所指，干癟、失修的修飾則表明了收獲的空洞、貧困的程度。駁船是一種船的稱呼，也不妨理解為班駁的船。淤灘是河灘，淤的修飾自然緊緊困住了船，如何掙脫這困境？──祖國(guó)啊！災(zāi)難深重的祖國(guó)、貧困的祖國(guó)�。∵@呼喊是痛苦的呼喊。
2、這首詩(shī)的第一節(jié)頗像《贊美》的第一節(jié)，舒婷會(huì)怎樣把握下面內(nèi)容呢？
明確：她會(huì)如同穆旦一樣寫(xiě)希望，可如何行文呢？仍去尋找一個(gè)農(nóng)夫嗎？不，舒婷的表達(dá)是獨(dú)特的：我是貧困，我是悲哀對(duì)上節(jié)詩(shī)作了總結(jié)。下文希望是那么摯烈，但它也是那么強(qiáng)烈的刺激著我們。寫(xiě)出我是祖國(guó)痛苦的希望時(shí)，便把我也是把祖國(guó)比喻成另一個(gè)意象：是飛天（佛教壁畫(huà)或石刻中的空中飛舞的抻）袖間/千百年未落到地面的花朵──既古老落后依舊，富民強(qiáng)國(guó)的希望在漫長(zhǎng)的黑暗歷史中是那樣的虛無(wú)縹緲，似乎永遠(yuǎn)都是美麗的神話，可望而不可即。然而，畢竟有了希望，有了追求，有了改變現(xiàn)狀的基因。詩(shī)末的又一對(duì)祖國(guó)的呼喚，蘊(yùn)涵著幾多痛苦，幾多希望。
3、詩(shī)歌的第三節(jié)運(yùn)用了哪些意象？表達(dá)了什么情感？
明確：蛛網(wǎng)、胚芽、笑渦、起跑線、黎明。這些意象本身就是那么新鮮，那么富有朝氣，那么微妙地傳達(dá)著喜悅的出現(xiàn)。這就是祖國(guó)，簇新的祖國(guó)，噴薄而出的祖國(guó)！──祖國(guó)�。∵@是為祖國(guó)的覺(jué)醒振興的呼喊！四人幫的覆滅，古老的中國(guó)從迷夢(mèng)中蘇醒，從苦難中奮起。
難點(diǎn)：蛛網(wǎng)是纖細(xì)的，可它存在。神話是縹緲的，可它是那么美好。二者組合是為了敘述簇新的理想，這些意象，雖然從分號(hào)來(lái)看，有五個(gè)之多，但是，何嘗不能從博喻的角度來(lái)說(shuō)明這一個(gè)一簇新的理想，即一改它的抽象為生動(dòng)的具體：神話的蛛網(wǎng)里掙脫就是從因襲的框框中突破，雪被下古蓮的胚芽就是承受著沉重的、歷史重?fù)?dān)的壓迫的新生力量正在穿透一切障礙，掛著眼淚的笑渦就是黑夜迷路中看到前面燈光的喜悅與信心，新刷出的雪白的起跑線就是為了正前方的理想而開(kāi)展一場(chǎng)跟時(shí)間比速度的賽跑，緋紅的黎明正在噴薄就是漫漫長(zhǎng)夜已是盡頭、曙光已在涌動(dòng)、理想的紅日就要眺出來(lái)了！──在這里，不但多角度地展示了祖國(guó)作為理想的化身的威力，而且有層次地從主體自我與客體現(xiàn)實(shí)的合而為一遞進(jìn)到主體自我占優(yōu)勢(shì)，從而使感情的抒發(fā)更有深度與力度。
在第三節(jié)中，胚芽、笑渦、起跑線、黎明都服從于也服務(wù)于從神話的蛛網(wǎng)里掙脫的簇新的理想的構(gòu)思鋪排。簇新的理想既是你的所有，也是我的所在：胚芽、笑渦屬于你，但是，胚芽、笑渦就是我，所以，我是屬于你的，這是第一層次；起跑線、黎明就是我，我就是你──祖國(guó)啊！這是第二層次。這樣，祖國(guó)的理想、前途、一切，就是我的理想、前途、一切，我和祖國(guó)就是這樣緊緊地聯(lián)系在一起了！我甚至在主客合一中占了更可抒情的優(yōu)勢(shì)。
4、詩(shī)歌的用意表達(dá)在這里已經(jīng)很振奮人心了，但詩(shī)人沒(méi)有停筆，而是繼續(xù)深入表達(dá)。你看看詩(shī)人是怎樣顯示思想的深邃的？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)文具體分析。
明確：詩(shī)人進(jìn)一步表達(dá)自己與祖國(guó)血肉相連的關(guān)系，表達(dá)自己為祖國(guó)甘于獻(xiàn)出生命。詩(shī)歌先從我的微小談出自己是祖國(guó)母親身體的一部分，又以我的龐大表達(dá)自己不會(huì)與祖國(guó)分離。接著以乳房這一意象真誠(chéng)的把祖國(guó)比為母親，這樣二者的關(guān)系更牢固。迷惘、深思、沸騰幾種狀態(tài)的我，寫(xiě)出了我的成長(zhǎng)過(guò)程。我既然成長(zhǎng)起來(lái)了，那么我就要為祖國(guó)的富饒、榮光和自由而奮斗，甚至獻(xiàn)出生命。此時(shí)，詩(shī)人的情感達(dá)到了頂峰，──祖國(guó)啊，我親愛(ài)的祖國(guó)！是詩(shī)人用生命呼喊出的熱愛(ài)。
在第四節(jié)，這種聯(lián)系和優(yōu)勢(shì)又有了進(jìn)一步的分析與明確，從而為全詩(shī)的高潮作了準(zhǔn)備。我是你十億分之一，堤你九百六十萬(wàn)平方的總和。──這就把我和你的關(guān)系說(shuō)得更為形象與哲理了：我是你的一切中的一，又是你的一的一切。就前者而言，我只是整體中的一個(gè)個(gè)別；就后者而言，我又是所有個(gè)別匯集而成的整體。正因?yàn)檫@樣，下面又可以通過(guò)兩個(gè)意象來(lái)你中有我、我中有你地，或者簡(jiǎn)直就是你就是我、我就是你地寫(xiě)出了我或者說(shuō)祖國(guó)怎樣從苦難的歷史的迷惘中走向?qū)η巴镜纳钏�，而且隨著實(shí)踐的深入掀起了沸騰的思緒和情潮，另一方面，所有個(gè)別的奉獻(xiàn)換取了整體的富饒、榮光和自由。
明確：意象的平凡而新穎、內(nèi)涵豐富是這首詩(shī)的特點(diǎn)。
六、關(guān)于本詩(shī)意象的疊加
我們感知意象特征后，解決了詩(shī)中的意象特征是什么的問(wèn)題，但是意象為什么要疊加，有什么好處呢？而在學(xué)生的想象思維被激活以后，又有一個(gè)在詩(shī)歌朗讀甚至在詩(shī)歌創(chuàng)作中怎么樣強(qiáng)化意象的研究性課題需要我們?nèi)ド钊脬@研。
在第一節(jié)，老水車和歌所顯示的落后與疲憊，礦燈和隧洞所顯示的艱辛與緩慢，稻穗和路基所顯示的貧瘠與破敗，纖繩和臂膊所顯示的痛苦與抗?fàn)帺ぉみ@一系列相同性質(zhì)的意象的疊加，加深了我們對(duì)祖國(guó)落后、貧窮、破敗和對(duì)勞動(dòng)人民艱辛、痛苦、抗?fàn)幍母惺埽绕涫怯贋┥系鸟g船/把纖繩深深/勒進(jìn)你的肩膊這個(gè)意象把受苦受難但又頑強(qiáng)不屈的祖國(guó)母親的形象浮雕在我們眼前，我們感同身受，我們奮起捍衛(wèi)，我們?cè)趺磿?huì)不愿化身為祖國(guó)的希望��！
于是，通過(guò)第二節(jié)的過(guò)渡，在第三節(jié)又以疊加的意象表明我們作為祖國(guó)的簇新的理想的代表，一定會(huì)沖破思想的牢籠茁壯成長(zhǎng)，在不斷新刷出的雪白的起跑線上，接好、也傳好革命接力棒，去迎接一輪一輪噴薄而出的紅日！這樣，簇新的理想就同簇新的現(xiàn)實(shí)之間，循環(huán)往復(fù)，螺旋上升，千秋萬(wàn)代，生生不息。
這樣，在第四節(jié)，就由對(duì)消極現(xiàn)象的感覺(jué)（迷惘）向思維的深度（深思）和情感的飛躍（沸騰）發(fā)展了，同時(shí)，這種思維和情感的交融，又化為對(duì)自己責(zé)任的認(rèn)識(shí)，化為為祖國(guó)獻(xiàn)身的精神。詩(shī)人的情感和思維的層次就是如此遞進(jìn)的。
而當(dāng)我們反復(fù)吟詠、朗讀之中逐步加深對(duì)意象疊加作用的理解并摸索到詩(shī)作情感隧洞之軌跡的時(shí)候，我們的想象思維也被大量激活，而且躍躍欲試起來(lái)。
七、亮點(diǎn)探究
1、《祖》詩(shī)中選用了哪些意象來(lái)表達(dá)對(duì)祖國(guó)的摯愛(ài)之情？由此可以總結(jié)出什么叫意象？
探究學(xué)習(xí)：
詩(shī)中選用了以下意象：
�、� 破舊的老水車。以水車對(duì)河的依戀象征我對(duì)祖國(guó)的相依相存。破舊表現(xiàn)歷史之久。數(shù)百年來(lái)轉(zhuǎn)個(gè)不停才破舊疲憊。然而雖破舊雖疲憊卻紡個(gè)不停，惟其如此，才感人至深。
�、� 熏黑的礦燈。熏黑言其使用時(shí)間之久。我與祖國(guó)在歷史的隧洞里長(zhǎng)期蝸行摸索。但蝸行而不是蝸居，對(duì)光明的摸索卻從來(lái)未停歇。
⑶ 干癟的稻穗失修的路基。稻穗干癟是因土地貧瘠。盡管干癟，也是赤子的一顆心��！
�、� 淤灘上的駁船。我靠祖國(guó)的拖曳得以前行，才不致掉隊(duì)，極力表現(xiàn)了祖國(guó)對(duì)兒女的珍惜，兒女對(duì)祖國(guó)的痛惜�？吹嚼w繩深深勒進(jìn)你的肩膊，我痛惜、愛(ài)憐、負(fù)罪之至：祖國(guó)��！
�、� 飛天袖間千百年未落到地面的花朵。興，百姓苦；亡，百姓苦。富民強(qiáng)國(guó)的希望在漫長(zhǎng)的黑暗歷史中是那樣的虛無(wú)縹緲，似乎永遠(yuǎn)都是美麗的神話，可望而不可即。
�、� 簇新的理想。那場(chǎng)浩劫結(jié)束，我們的國(guó)家從領(lǐng)袖崇拜的神話中解放了出來(lái)。民富國(guó)強(qiáng)的偉大理想涅繁而為現(xiàn)代化建設(shè)的宏偉藍(lán)圖，自然簇新無(wú)比，光焰萬(wàn)丈。
⑺ 雪被下古蓮的胚芽。蓮圣潔而又美好，古蓮便是千古以來(lái)那個(gè)民富國(guó)強(qiáng)的美好理想。在春意萌動(dòng)，萬(wàn)物復(fù)蘇的時(shí)刻，沖破了千年封建專制的冰封雪蓋，這偉大的理想，綻放出了生命的萌芽！
�、� 掛著眼淚的笑渦。惡夢(mèng)已過(guò)，偉大的祖國(guó)否極泰來(lái)，赤誠(chéng)的兒女怎能不喜極而笑？雖然以前傷心的淚水還掛在臉上。
⑼ 新刷出的雪白的起跑線。
�、� 緋紅的黎明。
意即作者的思想感情，象即具體的物象。意象即為作者思想感情與具體物象之融合。
2、《祖》詩(shī)中的我就是詩(shī)人自己?jiǎn)幔?/p>
探究學(xué)習(xí)：詩(shī)作中的我不僅僅指詩(shī)人自己，也指中國(guó)文人群體，乃至華夏兒女，是小我與大我的融合。
3、怎樣理解《祖》詩(shī)中四個(gè)祖國(guó)��！的內(nèi)涵和關(guān)系？
探究學(xué)習(xí)：四次呼喚內(nèi)涵各不相同：第一個(gè)祖國(guó)��！是我看到無(wú)比摯愛(ài)的祖國(guó)母親長(zhǎng)期積貧積弱還無(wú)比珍惜每一個(gè)兒女，以疲病之軀曳我前行而不肯放棄，纖繩深深勒進(jìn)肩膀而不輟時(shí)感激、痛惜、負(fù)罪的呼喚。第二個(gè)祖國(guó)��！反映了祖國(guó)兒女熱切盼望國(guó)家繁榮富強(qiáng)，可熱切的希望卻一如飛天袖間千百年未落到地面的花朵，美麗動(dòng)人卻可望而不可即，我傷心之極。期望、失望、傷心、委屈、感激和痛苦全融人了這聲呼喚之中。第三個(gè)祖國(guó)�。�(xiě)出看到祖國(guó)黎明到來(lái)時(shí)的欣喜之情。第四個(gè)祖國(guó)��！表現(xiàn)了愿把一切奉獻(xiàn)給祖國(guó)，只要祖國(guó)繁榮富強(qiáng)，不惜粉身碎骨的赤子之情。四個(gè)呼喚形成巨大的情感跳躍，表現(xiàn)了由悲哀、低沉轉(zhuǎn)向欣喜、振奮的情感發(fā)展歷程，抒發(fā)了對(duì)祖國(guó)的拳拳深情。
4、《祖》詩(shī)中迷惘沉思沸騰反映了誰(shuí)的情感歷程？
探究學(xué)習(xí)：這不僅僅是走過(guò)*的青年一代的情感歷程，而且也是中華民族心靈歷程的高度概括。
八、欣賞本文的建筑美和音韻美
在句法結(jié)構(gòu)上借鑒了前蘇聯(lián)詩(shī)人沃茲涅夫斯基的《戈雅》一詩(shī)的圓周句式，它大多出現(xiàn)在抒發(fā)強(qiáng)烈的感情的作品中，用此句式增加了痛苦和摯愛(ài)的程度，表達(dá)了我和祖國(guó)的關(guān)系。其實(shí)這種句式是反復(fù)這一常用手法的變化形式，即把十分完整的語(yǔ)言單位和幾個(gè)部分按圓周形連接排列，組合成在意義上和音調(diào)方面和諧統(tǒng)一的整體。
這首詩(shī)先抑后揚(yáng)，體現(xiàn)出一種由舒緩到急促、由低沉到高亢的語(yǔ)言節(jié)奏。第一節(jié)長(zhǎng)句式，多節(jié)拍，每?jī)尚斜憩F(xiàn)一個(gè)意象，仿佛是一首以低音緩慢升起的樂(lè)曲，給人一種沉重感。這種效果與詩(shī)人對(duì)貧困祖國(guó)的憂患意識(shí)十分相似。第二節(jié)詩(shī)句簡(jiǎn)短急促，把憂國(guó)的情緒強(qiáng)化為深深的悲愴。第三節(jié)，詩(shī)句拉長(zhǎng)，節(jié)拍增多。這種起伏變化，造成全詩(shī)節(jié)奏反復(fù)回旋，抑揚(yáng)頓挫，為第四節(jié)把全詩(shī)推向風(fēng)巔鋒創(chuàng)造備件。第四節(jié)，節(jié)奏更快，而且排比的運(yùn)用，加強(qiáng)了語(yǔ)言的力度。這就把全詩(shī)的感情推向高亢、激昂的高峰。
此外，詩(shī)人在寫(xiě)法上重視自我的內(nèi)心表達(dá)，運(yùn)用通感、意象、象征、隱喻等奇特寫(xiě)法。
小結(jié)：《祖國(guó)啊，我親愛(ài)的祖國(guó)》一詩(shī)表達(dá)舒婷對(duì)祖國(guó)的一種深情。這種深情同以往某些我愛(ài)祖國(guó)之類的浮泛之作不同，它具有鮮明的時(shí)代特征與個(gè)性特色──既有當(dāng)代青年那迷惘的痛苦與歡樂(lè)的希望，又有一個(gè)女兒對(duì)祖國(guó)母親艾艾的不滿與獻(xiàn)身的真情。
詩(shī)人為表達(dá)這種赤子的深情，采用了由低沉緩慢走向高亢迅疾的節(jié)奏。低沉緩慢方能如泣如訴、似哀似怨；高亢迅疾，才可顯示熱烈奔放，一往無(wú)前。為表達(dá)詩(shī)人對(duì)祖國(guó)的交融感與獻(xiàn)身感，全詩(shī)運(yùn)用了主體與客體交錯(cuò)互用、相互交融的手法。主體是詩(shī)人的我，客體是祖國(guó)，而在全詩(shī)的進(jìn)展中，合二而為一──我即是祖國(guó)，祖國(guó)也就是我。祖國(guó)是我的痛苦，我是祖國(guó)的悲哀；祖國(guó)是我的迷惘，我是祖國(guó)的希望；我是祖國(guó)的眼淚和笑渦，而祖國(guó)起碼在我的血肉之軀與心靈上的起飛與奔跑。
九、作業(yè)
查找其他朦朧派詩(shī)人的作品，閱讀品味。
【板書(shū)設(shè)計(jì)】
意象新穎
象征豐富
內(nèi)容 感情 語(yǔ)調(diào)
第一小節(jié)：貧困、落后的祖國(guó) 深沉、悲痛 舒緩、低沉
第二小節(jié)：痛苦、追求的祖國(guó) 痛苦、希望 舒緩
第三小節(jié)：新生、希望的祖國(guó) 希望、欣喜 高昂
第四小節(jié)：養(yǎng)育、獻(xiàn)身的祖國(guó) 深情、強(qiáng)烈
《祖國(guó)啊，我親愛(ài)的祖國(guó)》學(xué)案 篇16
【教學(xué)目標(biāo)】
1、知識(shí)與技能：
�、拧∽R(shí)記、理解本課生字詞。
�、啤》磸�(fù)誦讀課文，理解課文內(nèi)容。
�、恰◇w會(huì)詩(shī)歌感情色彩的變化，把握寄托詩(shī)人感情的具體形象，培養(yǎng)學(xué)生理解詩(shī)歌的能力。
⑷ 能有感情的誦讀、準(zhǔn)確的背誦全詩(shī)。
2、過(guò)程與方法：
�、拧⊥ㄟ^(guò)誦讀加深對(duì)課文的理解，并由此進(jìn)入情境，以情帶聲，聲情并茂。這樣，既感悟了詩(shī)歌的深沉情感，朗讀能力也會(huì)呈螺旋上升之勢(shì)。
�、啤∽プ￡P(guān)鍵語(yǔ)句，發(fā)揮想象和聯(lián)想，品味詩(shī)歌富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言，把握意象的含義。
�、恰“盐赵�(shī)歌的情感歷程，分析詩(shī)歌主題，就要善于對(duì)文本提出問(wèn)題，邊讀邊想邊問(wèn)邊討論，問(wèn)題意識(shí)就能培養(yǎng)起來(lái)。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：
培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)、獻(xiàn)身祖國(guó)的精神。
【教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)】
1、重點(diǎn)：
有感情的誦讀，理解詩(shī)歌中新穎的意象所表現(xiàn)出的凝重的情感。
2、難點(diǎn)：
�、拧√骄吭�(shī)中抒情主人公“我”的具體內(nèi)涵。
�、啤�(zhǔn)確把握詩(shī)歌中抒情主人公的情感歷程。
【課時(shí)安排】
1課時(shí)。
【教與學(xué)互動(dòng)設(shè)計(jì)】
一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課
1、播放反映中華民族偉大歷程的錄象片后，教師設(shè)疑：你所知道的我國(guó)歷史上有哪些愛(ài)國(guó)的名人，有哪些表現(xiàn)愛(ài)國(guó)主題的詩(shī)篇？比一比，誰(shuí)說(shuō)得多？
2、導(dǎo)入：同學(xué)們，愛(ài)國(guó)是個(gè)古老的主題，從《詩(shī)經(jīng)》發(fā)軔到《楚辭》登程，從屈原到文天祥，中國(guó)歷史上涌現(xiàn)出的諸多愛(ài)國(guó)詩(shī)人，他們?cè)谠?shī)歌中抒發(fā)的愛(ài)國(guó)之情總是和憂慮國(guó)家的命運(yùn)相關(guān)聯(lián)。經(jīng)歷了“文革”浩劫之苦的朦朧詩(shī)人舒婷，以其沉重的歷史積淀，將個(gè)體的“我”匯注于祖國(guó)的大形象，抒發(fā)了富有時(shí)代特征的一代人的嚴(yán)峻的思考、深刻反省和頑強(qiáng)追求。今天，我們就一起走進(jìn)這與傳統(tǒng)一脈相承的《祖國(guó)啊，我親愛(ài)的祖國(guó)》，去體會(huì)詩(shī)中強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)之情和歷史責(zé)任感。
二、自瀆感知，整體把握
1、走近舒婷：
舒婷，1952年出生于福建省彰州市市碼鎮(zhèn)。以后一直生活在廈門(mén)。1969年插隊(duì)落戶于閩西太拔，后調(diào)福建文聯(lián)。插隊(duì)期間，開(kāi)始試筆，直至十年后1979年，才開(kāi)始發(fā)表詩(shī)作。著有詩(shī)集《雙桅船》《會(huì)唱歌的鳶尾花》《舒婷顧城抒情詩(shī)選》，散文集《心煙》。
2、追溯背景：
這首詩(shī)發(fā)表于1979年7月，據(jù)說(shuō)成詩(shī)卻早在1976年4月24日，寫(xiě)于“四五運(yùn)動(dòng)”發(fā)生后不久。這首詩(shī)有著沉重的歷史感，表達(dá)了一種希冀光明的痛苦，同時(shí)也表現(xiàn)了詩(shī)人把從壓抑中釋放出來(lái)的熱情化作對(duì)祖國(guó)新興的謳歌。
3、相關(guān)知識(shí)：
關(guān)于朦朧詩(shī)：朦朧詩(shī)，實(shí)際上是指成長(zhǎng)于“文革”時(shí)期，備受生活的冷落與嘲弄的青年詩(shī)人創(chuàng)作的詩(shī)歌。他們多強(qiáng)調(diào)主體的真實(shí)，追求象征和意象化，蘊(yùn)涵著傷感情調(diào)和反叛精神。
代表人物：北島、舒婷、顧城。
4、整體感知、梳理結(jié)構(gòu)：
⑴ 教師范讀課文《祖國(guó)啊，我親愛(ài)的祖國(guó)》：
學(xué)生活動(dòng)：
仔細(xì)聆聽(tīng)教師的范讀，感受詩(shī)作的抑揚(yáng)頓挫及詩(shī)人的感情變化，聽(tīng)的過(guò)程中，同時(shí)能夠糾正自己的讀音，標(biāo)示停頓。
點(diǎn)撥：
這首詩(shī)先抑后揚(yáng)，體現(xiàn)出一種由舒緩到急促、由低沉到高亢的語(yǔ)言節(jié)奏，所隱含的情感基調(diào)則是由沉郁、凝重到欣喜、明快。
⑵ 學(xué)生以多種形式讀詩(shī)，整體感悟詩(shī)歌，思考經(jīng)歷了文革之苦的詩(shī)人，在本詩(shī)中抒發(fā)了怎樣的情感？這種感情又是通過(guò)哪些事物來(lái)表現(xiàn)的？
點(diǎn)撥：
詩(shī)人抒發(fā)了與祖國(guó)血肉相連、榮辱與共的感情，表達(dá)了強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)之情和歷史責(zé)任感。詩(shī)人通過(guò)一些具體事物來(lái)表現(xiàn)這種歷史情感，如“老水車”“礦燈”“稻穗”“路基”“駁船”“胚芽”“笑渦”“起跑線”等。
�、恰≡僮x詩(shī)歌，思考：如果按情感基調(diào)來(lái)劃分，本詩(shī)劃分為兩部分如何劃分？概括每一節(jié)的段意。
點(diǎn)撥：
該詩(shī)第一節(jié)表現(xiàn)祖國(guó)貧窮、落后的歷史；第二節(jié)表現(xiàn)人民的痛苦和希望；第三節(jié)展示歷史轉(zhuǎn)折時(shí)期的祖國(guó)形象；第四節(jié)再次強(qiáng)調(diào)我與祖國(guó)的血肉關(guān)系，表現(xiàn)詩(shī)人獻(xiàn)身祖國(guó)的熱望。其中第一、二節(jié)風(fēng)格沉郁、凝重、低緩，三、四節(jié)欣喜、明快、激越，依此可劃分為兩部分。
三、合作交流、解讀探究
1、引導(dǎo)學(xué)生品讀鑒賞詩(shī)文第一節(jié)，體會(huì)本節(jié)詩(shī)出現(xiàn)的事物所表達(dá)的感情，把握作品朗讀的方法。
學(xué)生活動(dòng)：
自讀第一小節(jié)，分組討論老師的問(wèn)題（投影出示）。
討論交流：
�、拧”竟�(jié)出現(xiàn)的的意象及修飾每個(gè)意象所用的定語(yǔ)有哪些？取得了怎樣的表達(dá)效果？
�、啤≡摴�(jié)作者運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法？應(yīng)以怎樣的感情基調(diào)來(lái)朗讀？
點(diǎn)撥：
�、拧∵x取的意象是“老水車、礦燈、稻穗、路基、駁船”；運(yùn)用的修飾語(yǔ)是“破舊、熏黑、干癟、失修、淤灘上的”；給人貧困、落后的感覺(jué)。
⑵ 運(yùn)用了象征的表現(xiàn)手法。以深沉而悲痛的感情來(lái)朗讀。
想一想：
在朗讀本節(jié)過(guò)程中，還應(yīng)該注意哪些事項(xiàng)？
點(diǎn)撥：
⑴ 語(yǔ)速：舒緩；音調(diào)：低沉；
�、啤≈刈x對(duì)象：修飾語(yǔ)、中心詞。方法：聲音高、聲音重、語(yǔ)速慢。
�、恰∽⒁夤�(jié)拍、停頓：讀每一小節(jié)最后一句“祖國(guó)啊”前，要稍微停頓、醞釀感情。詩(shī)歌的每一節(jié)表達(dá)的感情不一樣，每節(jié)之間需要轉(zhuǎn)換感情，朗讀時(shí)也要停頓。
�、取±首x要放開(kāi)，感情要投入。
2、學(xué)生自己按照這個(gè)方法理解朗讀其余三小節(jié)，具體思考以下問(wèn)題：
�、拧〉诙�(jié)中表現(xiàn)的情感是單一的嗎？
⑵ 第三節(jié)的感情色彩發(fā)生了怎樣的變化？詩(shī)人用哪些意象表達(dá)這種感情的？
⑶ 第四節(jié)中，詩(shī)人抒發(fā)的感情與第三節(jié)有何異同？
學(xué)生活動(dòng)：
分前后桌四人小組討論，合作探究，教師巡回并參與。然后全班交流，學(xué)生相互補(bǔ)充。
點(diǎn)撥：
⑴ 第二節(jié)既寫(xiě)出了人民的痛苦又寫(xiě)出了人民的希望�！帮w天”是宗教傳說(shuō)中的能在天空飛舞的神，在民間備受尊崇，寄托了百姓對(duì)生活的祁愿。
�、啤「星樯视杀喟С钭�?yōu)樾老部簥^，用的意象有 “簇新的理想、古蓮的胚芽、掛著眼淚的笑渦、新刷出的雪白的起跑線、緋紅的黎明”等顯示出祖國(guó)擺脫束縛、蒸蒸日上的狀態(tài)。
�、恰≡摴�(jié)抒發(fā)的感情緊承上節(jié)，但程度有所加強(qiáng)，詩(shī)的感情達(dá)到了高潮。
3、重點(diǎn)感悟、理解下列問(wèn)題：
�、拧≡撛�(shī)每節(jié)末的“祖國(guó)啊”抒發(fā)的感情是否一樣，從中可以看出詩(shī)人的感情有什么變化，為何會(huì)有這樣的變化？
�、啤∵@首詩(shī)以第一人稱寫(xiě)的，詩(shī)中的“我”僅僅指作者一個(gè)人嗎？“我”與祖國(guó)是一種什么關(guān)系？
點(diǎn)撥：
�、拧∷木洹白鎳�(guó)啊”抒發(fā)的情感并不一樣。第一句抒發(fā)了詩(shī)人難以言狀的悲哀之情；第二句蘊(yùn)涵著詩(shī)人的幾多痛苦和幾多希望；第三句是詩(shī)人對(duì)祖國(guó)母親的壯麗誓言；第四句是詩(shī)人對(duì)未來(lái)美好祖國(guó)感到無(wú)比自豪時(shí)抑制不住的深情呼喚。詩(shī)人的感情由低沉嘆息到逐漸轉(zhuǎn)向亢奮激烈，這種變化是歷史發(fā)展在詩(shī)人心靈 折射的必然�！拔母铩焙平僦嘣炀土耸骀眠@一代人富有時(shí)代特征的迷茫、困惑、懷疑、失落的情緒，也使他們通過(guò)心靈的折光抒發(fā)嚴(yán)峻的思考、深刻的反省和頑強(qiáng)的追求。
�、啤”疚囊缘谝蝗朔Q寫(xiě)成，以“我”向“你”（祖國(guó)）的傾訴，表達(dá)了抒情主人公強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)之情和歷史責(zé)任感。詩(shī)中“我”代表著與共和國(guó)有著共同命運(yùn)的一代人，這一代人面臨新的歷史機(jī)遇，他們將承擔(dān)起振興中華的歷史重任。“我”的形象，是熔鑄在祖國(guó)的大形象里的。
4、練一練 完成課后練習(xí)（三）
四、總結(jié)反思，拓展延伸
從十年浩劫中生活過(guò)來(lái)，有著太多坎坷經(jīng)歷的詩(shī)人舒婷更能體會(huì)到祖國(guó)命運(yùn)與個(gè)人命運(yùn)不可分割的緊密聯(lián)系，面對(duì)凝聚著災(zāi)難和獲得新生的祖國(guó)，自然的產(chǎn)生出一種為個(gè)人不幸而悲傷、為祖國(guó)不幸而憂慮，同時(shí)又有對(duì)個(gè)人與祖國(guó)的未來(lái)充滿信心和希望的憂患意識(shí)與歷史責(zé)任感。《祖國(guó)啊，我親愛(ài)的祖國(guó)》就是表達(dá)詩(shī)人這種理念與心聲的動(dòng)人樂(lè)章。熱愛(ài)祖國(guó)、歌頌祖國(guó)，不僅是文學(xué)永恒的主題，更是民族振興的精彩傳唱。我們有理由、有信心唱得更響、更亮。
延伸閱讀：
在希望的田野上
我們的家鄉(xiāng)
在希望的田野上，
炊煙在新建的住房上飄蕩，
小河在美麗的村莊旁流淌。
一片冬麥，一片高粱，
十里荷塘，十里果香。
我們世世代代在這田野上生活，
為她富裕，為她興旺。
我們的理想，
在希望的田野上，
禾苗在農(nóng)民的汗水里抽穗，
牛羊在牧人的笛聲中成長(zhǎng)。
西村紡花，東港撒網(wǎng)，
北疆播種，南國(guó)打場(chǎng)。
我們世世代代在這田野上勞動(dòng)，
為她打扮，為她梳妝。
我們的未來(lái)，
在希望的田野上，
人們?cè)诿髅牡年?yáng)光下生活，
生活在人們的勞動(dòng)中變樣。
老人們舉杯，孩子們歡笑，
小伙彈琴，姑娘歌唱。
我們世世代代在這田野上勞動(dòng)，
為她幸福，為她增光。
【閱讀建議】
歌詞一般是用詩(shī)的語(yǔ)言寫(xiě)成的，只是比起詩(shī)歌來(lái)語(yǔ)言淺顯一些罷了。本文由三段歌詞組成，三段歌詞的字句基本相同，只是對(duì)應(yīng)的變換了少數(shù)字詞、句子�！蹲鎳�(guó)啊，我親愛(ài)的祖國(guó)》也有反復(fù)詠唱的句子，想一想這種復(fù)沓形式有什么表達(dá)效果？本文同樣表達(dá)的是對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)和贊美之情，想一想，本文是扣住哪一方面主題來(lái)表達(dá)情感的？如果來(lái)朗讀或歌唱的話，該用怎樣的語(yǔ)調(diào)來(lái)表現(xiàn)？
1、注意將“情感態(tài)度價(jià)值觀”的正確導(dǎo)向貫穿于整個(gè)教學(xué)過(guò)程，陶冶學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感，培養(yǎng)審美情趣。
2、讀中品，品中讀。通過(guò)幾遍層次和要求不同的朗讀促使學(xué)生抓住詩(shī)中形象，理解詩(shī)歌感情，領(lǐng)略詩(shī)歌內(nèi)涵。
3、鼓勵(lì)學(xué)生采取自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，結(jié)合自己的生活體驗(yàn)和知識(shí)積累來(lái)解讀文本。