《故都的秋》公開課創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)（精選16篇）

《故都的秋》公開課創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì) 篇1

　　20xx年10月，正是深秋季節(jié)，我在學(xué)校上了一節(jié)公開課——《故都的秋》。聽課老師認(rèn)為這節(jié)課比較成功，其中的兩個(gè)片斷尤其精彩，細(xì)細(xì)分析，我發(fā)現(xiàn)這兩個(gè)精彩的片斷都來自比較法的運(yùn)用。

　　片段一：

　　師：看來，寫文章選景和選修飾語一定要和作者感情諧調(diào)起來。就像秋色，作者喜歡藍(lán)白紫黑的顏色，原來是因?yàn)樾闹新淠�悲涼啊。下面我們以第三段中的一個(gè)片段為例，品味一下文中的修飾語。

　�。◣熍錁纷x：“就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋來住著，早晨起來，泡一碗濃茶、向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧綠的天色，聽得到青天下馴鴿的飛聲。從槐樹葉底，朝東細(xì)數(shù)著一絲一絲漏下來的日光，或在破壁腰中，靜對(duì)著象喇叭似的牽牛花（朝榮）的藍(lán)朵，自然而然地也能夠感覺到十分的秋意�！保�

　　師：大家自由讀讀。

　�。ㄔ谝魳仿曋�，生自由讀）

　　師：這段描寫也讓我想起了我大學(xué)時(shí)學(xué)的一段關(guān)于喝茶的描寫，我非常喜歡，是周作人的：“喝茶當(dāng)于瓦屋紙窗之下，清泉綠茶，用素雅的陶瓷茶具，同二三人共飲，得半日之閑，可抵十年的舊夢(mèng)�！贝蠹易x讀，然后告訴我周作人的心情和文中的一樣嗎？為什么？

　�。ㄔ谝魳仿曋校�生自由讀）

　　生1：原文中的房子是“破”的，說明作者故意找了個(gè)破房子，這一切都因?yàn)樾闹新淠�。而周作人喝茶的房子則是“瓦屋紙窗”，說明他很閑——悠閑。

　　生2：周作人喝的茶是“清泉綠茶”，用的陶瓷茶具是“素雅的”，說明他很瀟灑。郁達(dá)夫喝的茶是“濃”的，我覺得是因?yàn)樗麤]事可干，所以喝茶，把茶泡得濃一些更有味。

　　師：請(qǐng)別急著坐下——茶泡得濃時(shí)是什么味？

　　生2：苦。

　　師：繼續(xù)說。

　　生2：喝苦茶，說明他內(nèi)心也是苦澀的。

　　生3：郁達(dá)夫應(yīng)該是一個(gè)人喝茶，而且還數(shù)日光，“靜”對(duì)藍(lán)朵，他很孤寂。而周作人是“同二三人共飲”，說明他很清閑。

　　片段二：

　　師：我想起幾個(gè)同學(xué)在課前提出的一個(gè)同樣的問題：文中唯一的對(duì)話部分與作者悲涼感情有關(guān)系嗎？不如這樣，我們就品第一句，我把原句改一下，大家把改句和原句讀讀。然后再請(qǐng)同學(xué)個(gè)讀。

　　（生自由讀改句“啊，天終于涼了！”和原句“唉，天可真涼了——”）

　　生：“啊，天終于涼了！”“唉，天可真涼了——” （生笑） 

　　師：有什么區(qū)別嗎？

　　生：改后的句子感情好像很期盼秋涼，而原句好像有一種惆悵惋惜之情。

　　師：你的感覺是對(duì)的，原句的惆悵惋惜正是一種悲涼之情。下面，我來讀讀這兩句，大家再來體會(huì)體會(huì)這里面的區(qū)別：“啊，天終于涼了！”“唉，天可真涼了——” （生大笑，熱烈鼓掌）

　　俄國著名教育家烏申斯基說：“比較是一切理解和思維的基礎(chǔ)。”課堂上，當(dāng)需要加深學(xué)生印象的時(shí)候，當(dāng)學(xué)生有疑惑的時(shí)候，比較法都是一種值得一用的方法。

　　品味到第三段語言時(shí)，我很自然地引用了周作人的一段關(guān)于“喝茶”的著名描寫，該描寫和原文第三段都談到了喝茶，也都談到了屋子，但修飾語不同，感情亦不同�？梢哉f，這段描寫和第三段的比較不僅讓學(xué)生加深了對(duì)情與景關(guān)系的認(rèn)識(shí)，還訓(xùn)練了學(xué)生對(duì)文字的敏感度。從課堂效果看，學(xué)生分析得很細(xì)，連原文中很難看出的“孤寂”都分析了出來。另外，此處也體現(xiàn)了一個(gè)語文老師良好的文學(xué)修養(yǎng)，如果教師不知道現(xiàn)代文學(xué)史上周作人這段著名的描寫，則此處也就沒有了精彩的比較�？梢�，教師要不斷讀書——語文教師一定要讀文學(xué)書籍——來充實(shí)自己，蘇霍姆林斯基說：“一些優(yōu)秀教師的教育技巧的提高，正是由于他們持之以恒地讀書，不斷地補(bǔ)充他們的知識(shí)的大海�！保ā督o教師的建議》）徐思源老師也說：“‘無形’的備課，其實(shí)就是教師長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)修煉，是一個(gè)不斷增長(zhǎng)知識(shí)、拓寬視野、提高品位的過程�！保ā吨袑W(xué)語文教學(xué)》XX年第10期）教師只有不斷地讀書，才能在上課運(yùn)用相關(guān)資料時(shí)能信手拈來。

　　第二處比較是關(guān)于對(duì)話描寫的。當(dāng)學(xué)生提到看不出文中對(duì)話的悲涼感情時(shí)，我采用了誦讀比較的方法。我出示了一個(gè)改后的句子：“啊，天終于涼了！”此句中的期盼和原文的惋惜惆悵明顯不一樣，學(xué)生通過誦讀比較，馬上感覺到了原文的感情。在這次比較中，我采用的誦讀方式也是多樣的：學(xué)生個(gè)讀、學(xué)生自由讀、教師精彩的范讀輪番上陣�？傊�，比較法的嫻熟運(yùn)用使這節(jié)課充滿了濃濃的語文味。值得一提的是，此處化用了費(fèi)穎老師的《風(fēng)景可以從不同的窗口看到》中的設(shè)計(jì)，費(fèi)老師這篇文章發(fā)表在《語文學(xué)習(xí)》XX年第9期上，而《語文學(xué)習(xí)》又是我每月必看的幾本中文核心期刊之一，我的閱讀又一次給了我?guī)椭�。著名特�?jí)教師余映潮說：“語文教師的第一課外閱讀是語文專業(yè)報(bào)刊�！保ā队嘤吵敝v語文》）的確，語文老師應(yīng)該多看的語文專業(yè)報(bào)刊，與時(shí)俱進(jìn)，吸取最新的養(yǎng)料。

　　精彩，從比較開始；而比較法的嫻熟運(yùn)用，又源于平時(shí)的讀書。

《故都的秋》公開課創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì) 篇2

　　嘉善高級(jí)中學(xué) 衛(wèi)中英

　　一、 教材分析 1、 單元教學(xué)要求 我所說的篇目是《故都的秋》，它是高中二年級(jí)的教學(xué)內(nèi)容，具體編排在第三冊(cè)第四單元的第一篇。本單元所選的四篇課文都是抒情散文，單元的教學(xué)要求是通過鑒賞品味語言，向深層次賞析作者的情感，領(lǐng)悟文中的哲理。引導(dǎo)學(xué)生能通過文章精巧、綿密的構(gòu)思，深入品味文中富有情感與哲理的語言。在欣賞語言的過程中，使學(xué)生從文章的“景語”里，品讀出作家筆下“景”的獨(dú)特之美，進(jìn)而品讀出作家的獨(dú)特心境，品讀出作家蘊(yùn)含于文中的獨(dú)特的情與理，從而達(dá)到通過品味語言來循序漸進(jìn)地感知，體會(huì)作者的情態(tài)與志趣的賞析目的。在鑒賞閱讀中，既要調(diào)動(dòng)學(xué)生的形象思維，也要輔之以抽象思維，更要注意學(xué)生美感思維的激發(fā)。 2、 文章特點(diǎn) 《故都的秋》系郁達(dá)夫在對(duì)故都北平的秋景細(xì)膩描摹中流露出自己內(nèi)心的眷戀和落寞之情的作品，體現(xiàn)出這位文人當(dāng)時(shí)的處境和濃重的“主觀色彩”。古往今來，對(duì)于“秋”，或謳歌，或詛咒；或因它而寓之于意，或借它而寄之以情。時(shí)有古今，地有南北，意有厚薄，于是“秋”也就顯示不同的姿、色、聲、味來。郁達(dá)夫在《故都的秋》中，通過獨(dú)特的表現(xiàn)手法，表現(xiàn)出了“秋”獨(dú)特的風(fēng)姿，獨(dú)特的色彩，獨(dú)特的音響，獨(dú)特的韻味，獨(dú)特的意境�！豆识嫉那铩分械摹扒铩笔沁@樣的秋：“特別地來得清，來得靜，來得悲涼�！边@“清”“靜”“悲涼”，便是故都北平的秋在作家意念上的總投影，它構(gòu)成了文章的基調(diào)和底色。就全文看，作者意在頌秋，為什么一開始就在讀者感情上涂上一層悲涼的色彩呢？是不是違反了生活的邏輯？不，這種“清、靜、悲涼”正是故都秋的特色，是作者著力表現(xiàn)的東西，因?yàn)檫@色彩本身就是一種美。一片飄零的槐葉能打動(dòng)情意，幾聲秋蟲的哀鳴更足以牽動(dòng)心魄，這種深遠(yuǎn)的憂思和孤獨(dú)者的冷落之感，正是郁達(dá)夫當(dāng)時(shí)的心境。由于在客觀事物的描繪中融入了作家的情緒，自然要覺得落寞和悲涼，和故都北平一樣，作者的感情也蒙上了一層淡淡的秋意。郁達(dá)夫用他的情感繪出了一幅細(xì)膩深沉的主觀意境圖，它構(gòu)成了文章的骨架。讀者可在對(duì)秋色、秋味、秋的意境和秋的姿態(tài)的體味中，感受作品美的力量。一切景語皆情語。這篇散文“物”“我”之間完美的交融和統(tǒng)一。顯示了作家卓越的藝術(shù)才華。它既是對(duì)北平秋的客觀描繪，又是作者當(dāng)時(shí)心情的折射，在郁達(dá)夫大量的寫景抒情散文中，是很有特色的一篇。郁達(dá)夫是一位具有多方面才能的作家。他在小說、散文、詩詞、文論等諸多領(lǐng)域都具有深湛的功力和卓越的成就，而且形成了自然暢達(dá)而熱情坦蕩的鮮明風(fēng)格。這一風(fēng)格體現(xiàn)在他的散文創(chuàng)作中，善于運(yùn)用多種多樣的藝術(shù)形式，風(fēng)格卻很統(tǒng)一，正如郁達(dá)夫自己所說，在散文中“總要把熱情滲入，不能不達(dá)到忘情忘我的境地�！彼�的散文帶有鮮明的自敘性質(zhì)，發(fā)出的是帶有強(qiáng)烈個(gè)性的自己的聲音，篇篇洋溢著回腸蕩氣的詩的調(diào)子，充滿了內(nèi)熱的、濃郁的、清新的情韻，熱情坦白，毫不遮掩地表現(xiàn)了一個(gè)富有才情的知識(shí)分子在動(dòng)亂社會(huì)里的苦悶心境，展現(xiàn)出一幅幅感傷、憂郁而又秀麗雋永的情景交融的畫面。1933年4月，由于國民黨白色恐怖的威脅等原因，郁達(dá)夫從上海移居到杭州，撤退到隱逸恬適的山水之間，思想苦悶，創(chuàng)作枯淡，而這篇散文寫于1934年，作者正處于苦悶時(shí)期。 郁達(dá)夫在散文《故都的秋》中為我們描寫了故都秋色，抒發(fā)了對(duì)北國秋色的無限向往和眷戀之情。從寫作上看，本文是散文“形散而神不散”特點(diǎn)表現(xiàn)得最充分的典型之一。材料方面：選材是零碎的。文中情感所及而刻意描繪的有五種景物，它們之間并沒有明顯的時(shí)空關(guān)系，卻都能相提并論。表達(dá)方面：有敘述、描寫、抒情、議論，多種表達(dá)方式交替出現(xiàn)。這一切都是為了突出故都的秋的“清”“靜”“悲涼”。他筆下的自然景物——秋味、秋色、秋的意境和姿態(tài)就“皆著我之色彩”（王國維語），籠上了一層深遠(yuǎn)的憂慮和冷落之清。這就是以清馭景，以清顯景的寫景抒情方法。

　　二、 學(xué)情介紹 學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，每當(dāng)我們向自己的學(xué)生教授知識(shí)的時(shí)候，自然要考慮到我們的教學(xué)對(duì)象在學(xué)習(xí)本課時(shí)的原有基礎(chǔ)、現(xiàn)有困難及學(xué)習(xí)心理特征，從而有針對(duì)性地確定學(xué)習(xí)的重點(diǎn)、難點(diǎn)及教法學(xué)法。 我的教學(xué)對(duì)象是重點(diǎn)高中二年級(jí)的學(xué)生，大部分學(xué)生的語文基礎(chǔ)較好。他們對(duì)散文是不陌生的，高一時(shí)學(xué)過朱自清的《荷塘月色》等散文，感受過散文的語言美、意境美，進(jìn)行過初步的鑒賞。調(diào)查得知，許多同學(xué)課外都喜歡看散文，興趣比較濃，尤其是女生，訂閱了《讀者》《散文》《美文》等雜志。一般同學(xué)也能說出散文“形散而神不散”的特點(diǎn)，但學(xué)生主要還停留在泛讀和初讀上，知其然而不知其所以然，他們的思維能力和審美能力尚在形成之中。興趣是最好的老師。教師要充分利用他們的興趣引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入特定的審美意境，培養(yǎng)學(xué)生具有寧靜的、適宜接納美的事物的心胸。

　　三、 教法、學(xué)法 《故都的秋》的教學(xué)是散文鑒賞的起始課，對(duì)后面的散文教學(xué)有著領(lǐng)起、示范作用。既要教學(xué)生鑒賞課文，又要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)鑒賞的方法。 本課的教學(xué)指導(dǎo)思想：以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體，以誦讀、設(shè)疑、討論為主線，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀和鑒賞能力。 教學(xué)構(gòu)思：以作者的情感為線索結(jié)構(gòu)全文。 1、 朗讀感受 重視誦讀、美讀。詩歌單元養(yǎng)成的誦讀習(xí)慣在本單元要加強(qiáng)鞏固和發(fā)展，訓(xùn)練美讀。本文是現(xiàn)代散文史上的名篇，感情濃厚，意味雋永，文辭優(yōu)美，教師應(yīng)當(dāng)努力引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入課文的情境當(dāng)中。由于本文的寫作年代離今天較遠(yuǎn)，學(xué)生要充分把握文中的意味可能有些困難，所以應(yīng)當(dāng)先介紹作者和寫作背景，并提示學(xué)生誦讀宜慢不宜快，認(rèn)真體會(huì)景物描寫所蘊(yùn)含的思想感情，當(dāng)讀到作者直接抒情部分更要認(rèn)真感受作者的心意和情懷。要求學(xué)生帶著美好的感情來讀。讀出課文中美好的感情來。以朗讀來貫串整個(gè)教學(xué)過程，培養(yǎng)學(xué)生良好的語感。 2、 設(shè)疑討論 抒情散文重在抒寫作者的情志與意趣，但這種抒寫往往不是直接的，而是通過精巧的構(gòu)思，富有情感與哲理的語言，在寫景、狀物、敘事中實(shí)現(xiàn)的。如何鑒賞抒情散文的情志和意趣？我認(rèn)為重點(diǎn)在于弄清其表現(xiàn)手法，理解描寫中寄托的濃厚的思想感情；其次，細(xì)細(xì)品味優(yōu)美、含蓄、雋永的語言。（1）表現(xiàn)手法 閱讀指導(dǎo) 閱讀借景抒情類散文，關(guān)鍵是處理好景與情之間的關(guān)系，往往是情為主，景為客，景是情的依托物，情是景的主心骨，兩者主次分明，但不是油水不分，而是水乳交融的。本文以情馭景，以景顯情，緣情托景，情景渾然一體。 閱讀實(shí)踐（學(xué)生活動(dòng)為主） 以情馭景，主要是選景。作者身處的社會(huì)環(huán)境，使他內(nèi)心投下了憂郁和冷落的陰影，因此，他追求“清”“靜”，心頭籠罩淡淡的“悲涼”（可借助《預(yù)習(xí)提示》及注解一理解）正因?yàn)槿绱耍�作者所觀察到的富有暖色的香山紅葉，他不寫；游人如織的頤和園，他也不寫。由于情的驅(qū)使，他選擇了最能表現(xiàn)自己感受的載體：清晨院子所見景物；槐樹的落蕊；秋蟬的殘聲；秋風(fēng)秋雨等等。感情與之融為一體。 以情顯景，主要是繪景。如第一幅畫，院里的景象：住——一椽破屋（一座大廈）；泡——一碗濃茶（一杯香茗）；看——碧綠的天色（火紅的日出）；聽——訓(xùn)鴿的飛聲（喜鵲的叫聲）。比較可見，作者所選景物突出的特征是清、靜、悲涼。（2）品味揣摩語言 重點(diǎn)品讀“槐樹的落蕊”和“秋風(fēng)秋雨”兩段。這兩段文字像輕輕漂浮的白云，又像叮咚作響的山泉。作家用明白如話的語言，在娓娓的敘述中，創(chuàng)造了無窮的詩意。這里有動(dòng)有靜，有聲有色，亦情亦景，字里行間滲透了秋的意味，秋的情調(diào)。 為何確立上述教法學(xué)法？ 首先，新教材要求全面提高學(xué)生的語文素質(zhì)，提高學(xué)生正確理解和運(yùn)用祖國語言文字的能力，重視積累、感悟和培養(yǎng)語感。這也是語文學(xué)科特點(diǎn)和規(guī)律的要求。 其次，我國教育家葉圣陶指出：“教材是個(gè)例子，教是為了達(dá)到不教�！边@句話辨證地闡述了教材、教師、教學(xué)三者的關(guān)系，“教”的目的是為了“不教”，這就離不開教師的指導(dǎo)，學(xué)生的自學(xué)，因此，教師充分利用好教材這個(gè)例子，有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生良好的自學(xué)精神和自學(xué)習(xí)慣，在教學(xué)中顯得尤為重要�，F(xiàn)代教學(xué)論的核心是確立教師教學(xué)中的主導(dǎo)地位的同時(shí)，還要認(rèn)定學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的主體地位。由此引發(fā)出“教與學(xué)是雙邊活動(dòng)”、“提倡教學(xué)民主”等主張，從而要求全面培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性才能、健全人格和創(chuàng)新精神。 從心理學(xué)的角度看，人的認(rèn)知規(guī)律是由淺入深，循序漸進(jìn)的，學(xué)生對(duì)知識(shí)初步獲得整體印象后，會(huì)有意識(shí)地進(jìn)入知識(shí)的探究情境之中，從而達(dá)到對(duì)知識(shí)的融會(huì)貫通。

　　四、 教學(xué)過程 1、 教學(xué)目標(biāo)：（1）學(xué)習(xí)抒情散文的選材特點(diǎn)（2）理解本文作者“主觀色彩”的情與“客觀色彩”的景的自然融合，學(xué)習(xí)以情顯景、以情馭景的表現(xiàn)手法。（3）品味揣摩語言，陶冶學(xué)生性情，提高審美能力。 2、 教學(xué)重點(diǎn)：進(jìn)一步體會(huì)散文的“形”與“神”的有機(jī)結(jié)合。 教學(xué)難點(diǎn)：通過語言的品味體會(huì)文章的思想感情。 3、 教學(xué)準(zhǔn)備 印發(fā)預(yù)習(xí)材料，要求學(xué)生課下預(yù)習(xí)，早讀檢查（包括：A、作家作品；B、寫作背景；C、掌握生字生詞；D、熟讀課文，理清層次）。制作幻燈片（古代有關(guān)秋的詩句） 4、教學(xué)實(shí)施 （一）、溫故知新，導(dǎo)入新課。 教師提問：當(dāng)秋天來臨之際，你感受到了什么？歷代文人騷客筆下的“秋”又是怎樣的情景呢？ 學(xué)生回答問題，暢談感受，回憶關(guān)于秋的詩文。 教師歸納總結(jié)：秋天，一方面給人以豐收的感覺，田野里，各種莊稼陸續(xù)成熟了，果園里，各種果樹都碩果累累，掛滿枝頭，天高地廣，金風(fēng)送爽，令人心曠神怡；另一發(fā)面也會(huì)給人帶來破敗、凄涼之感。西風(fēng)漸緊，北雁南飛，滿天枯葉紛飛，田野里，收獲后，一片狼藉，沒有了茂盛碧綠的景象，西北風(fēng)中夾雜著冬的寒意，讓人心緒悲涼。因此，在歷代寫景狀物的詩文中，寫秋景狀秋物的篇章數(shù)不勝數(shù)，名篇迭出。（二）、提供相關(guān)材料，引起學(xué)生的閱讀興趣。 電腦顯示如下資料： “落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色” 王勃《滕王閣序》 “北風(fēng)吹故林，秋聲不可聽” 馬致遠(yuǎn)《天凈沙 秋思》 “潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟” 白居易《琵琶行》 “萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)” 杜甫《登高》名篇：杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》 王維《山居秋暝》 歐陽修《秋聲賦》 關(guān)于秋的景觀圖片，尤其是北京的秋景圖片，如香山紅葉、北海、陶然亭等。 學(xué)生通過上述圖文的欣賞，自然會(huì)沉靜在秋意之中，對(duì)本文會(huì)產(chǎn)生濃厚的求知欲。 教師點(diǎn)撥：這些佳句和名篇，有的描寫秋天的肅殺和凄涼，抒發(fā)作者的悲秋之感；有的刻畫秋天的絢麗多彩，寄寓了作者濃濃的贊秋之情。而郁達(dá)夫卻以自己個(gè)性鮮明的思想，選擇了獨(dú)特的角度，運(yùn)用與眾不同的手法，寫出了這篇散文精品。究竟郁達(dá)夫筆下的秋景如何？秋意如何？讓我們一起走進(jìn)故都，領(lǐng)略故都的秋味。（三）、聽朗讀錄音（十分鐘）（四）、細(xì)細(xì)品味：文章開頭部分“從青島到北平來的理由就是要飽嘗這故都的秋味”�！扒镂丁笔鞘裁�？（朗讀）“故都的秋味”可用文中哪些詞說明？ “清”——清閑 恬靜 安謐 “靜”——細(xì)膩 幽遠(yuǎn) 幽靜 深邃 “悲涼”——落寞 衰落 蕭條 進(jìn)一步說明：這是北國的求在作者心中的投影，它構(gòu)成了文章的基調(diào)�！扒濉㈧o”是北國之秋的客觀實(shí)景，“悲涼”是人的主觀情感的寫照，流露出沉靜、寡淡的心緒。 （五）、哪些景物體現(xiàn)了“清、靜、悲涼”的感情。朗讀、揣摩、體悟。 3-11段寫景（朗讀）。作者選取了故都秋景中的“秋晨”，“秋花”，“秋樹”，“秋蟬”，“秋雨”，“秋棗”等景物來描寫的。這些景物各具怎樣的特點(diǎn)？ 教師明確：五幅秋景圖：秋晨的天空（3） 秋槐的落蕊（4） 秋蟬的殘鳴（5） 秋雨的涼意（6-10） 秋棗的色彩（11）分別從不同的感覺品味揣摩： 秋光：秋天的早晨，仰視可見“很高很高的碧綠的天色”，近看可以“從槐樹葉底，朝東細(xì)數(shù)這一絲一絲漏下來的日光”，還有那“玉泉的夜月”，給人以高遠(yuǎn)柔和而又清冷之感。 秋聲：“西山的蟲唱”，“秋蟬衰落的殘聲”，是凄涼哀惋的。 秋色：既有“鴿蛋似的棗兒”從淡綠微黃到紅特的成熟過程，也有喇叭似的朝榮“藍(lán)色或白色者為佳，紫黑色次之，淡紅者最下”的主觀感受，顯示著秋之火熱與冷漠的統(tǒng)一。 秋味：息列索落的秋雨，一陣涼風(fēng)，一層秋雨，平添了“無邊雨絲似愁長(zhǎng)”的凄涼之味。 繼續(xù)提問：1、作者為何將“淡紅色”的牽牛花視為最次？（因?yàn)榧t的色調(diào)不符合悲涼的心境。） 2、棗子熟了不也是紅色的嗎？作者為何又喜歡呢？（淡黃微綠的色調(diào)依然同作者的心境吻合） 3、“唉，天可真涼了”。作者寫“了”字念得很高，拖得很長(zhǎng)，是出于什么目的？（目的在于渲染“清、靜、悲涼”的氣氛。“了”字音抬得高、拖得長(zhǎng)，好比是對(duì)著無邊的大森林呼喚，呼喚的越響，回蕩得越遠(yuǎn)，森林越發(fā)顯得空寂。）（六）、故都秋的景物應(yīng)該是豐富多彩的，如香山的紅葉，游人如織的頤和園，作者為何只選取了這幾處景物來寫呢？ “一切景語皆情語”，點(diǎn)明了作家筆下的景和物都是依附著一定情感的，而這情感又多是作家本身的情感歷程的再現(xiàn)，文中的秋花、秋雨、秋光、秋聲……等這些景物的清閑、幽遠(yuǎn)、幽靜、落寞、衰落、蕭條，表面看都是秋的真實(shí)色彩，實(shí)際上是北國的秋在作者心中的投影，是自然界的“客觀色彩”與作家內(nèi)心的“主觀感受的”的自然融合。文章取材主要體現(xiàn)“清、靜、悲涼”的特點(diǎn)，而香山紅葉的暖色調(diào)，頤和園的喧鬧，與文章的感情基調(diào)不相稱，因此散文的取材應(yīng)圍繞中心及作者的思想感情。這就是以情馭景、以情顯景的方法。（七）、文章在刻意描繪的幾種秋景之外，作者思路所及而且筆觸點(diǎn)到的還有哪些內(nèi)容？（朗讀開頭兩段和結(jié)尾兩段） 在文章的開頭和結(jié)尾都點(diǎn)到了南北不同景點(diǎn)的特色：南國的蘇州、上海、杭州后廈門、香港、廣州的秋味，揚(yáng)州的“廿四橋的明月”，“錢塘江的秋潮”，“普陀山的涼霧”，“荔枝灣的殘荷”等等，并在文中插入關(guān)于秋的議論，中外文人及其作品。（八）、綜觀全文，用最簡(jiǎn)練的文字概括北國秋和南國秋的特點(diǎn)，文中為何多次提到南國之秋？ 北國之秋：清、靜、悲涼 南國之秋：慢、潤、淡 作者多次提到南國之秋都是為了烘托對(duì)比北國之秋的特色，以南國秋天“草木凋得慢，空氣來得潤，天的顏色顯得淡”，來烘托故都秋色的味道醇厚、濃郁。以南國秋天的“色彩不濃，回味不永”來烘托北國秋的色彩濃重、天之高遠(yuǎn)，使人處于其中，回味雋永。表現(xiàn)出作者對(duì)北國之秋的向往之情。 揣摩“比起北國的秋來，正像是黃酒之于白干，稀飯之于饃饃，鱸魚之于大蟹，黃犬之于駱駝”的修辭。 南國之秋與北國之秋的最大區(qū)別在于：味。而文中的這四個(gè)比喻又是從飲食文化入手，讓人從飲食的“味”去領(lǐng)悟秋之“味”，讓人從形象的“味”去品味抽象的“味”。用如此豐富生動(dòng)的意象又令人讀后回味悠長(zhǎng)，明了于胸。（九）、作者分別從不同角度為我們描繪了故都的秋景，那么作者在敘述和描繪秋景時(shí)，以時(shí)間為序還是以空間為序？ 不是以時(shí)間為序，也不是以空間為序，是并行排列，體現(xiàn)了散文“形散”的特點(diǎn)，這些景物都具有“清、靜、悲涼”的共同特點(diǎn)，也即“神不散”。（十）、讀罷全文，你認(rèn)為郁達(dá)夫在文中是頌秋還是悲秋？提示：此題在學(xué)生可以見仁見智，各抒己見。文中的秋景中融入了作家的眷戀，對(duì)故都秋的向往；而作家的主觀情感中又有秋的落寞，而且全文的基調(diào)是憂傷的，悲涼的，因此可以說是作者對(duì)故都的秋的一曲悲涼的頌歌。 （郁達(dá)夫從生活中體驗(yàn)到許多悲苦與憂愁，但是他沒有徹底消沉，而是依然懷有一顆追求真善美的心靈，以審美的心態(tài)和眼光來觀察故都秋景，看到了自然景觀與人文景觀的美好的一面；郁達(dá)夫不寫北平的宮殿廟宇、亭臺(tái)樓閣，而是寫老百姓家院和普通街道上所見之景，寫出了北平下層人民和不得意的知識(shí)分子的生活狀況的一個(gè)側(cè)影，也就是說作者的審美眼光是與普通人的生活聯(lián)系在一起的，表現(xiàn)出作者的平民意識(shí)；郁達(dá)夫是深受中國文化浸潤的讀書人，他從賞景中體驗(yàn)和感悟到了文化氣息，他以熱情洋溢的文字表達(dá)了對(duì)古今中外賞秋詩文、賞秋文化的珍愛，課文后半部分有一段集中蘊(yùn)蓄著這種文化氣息和珍愛情感。一篇寫景散文能連通歷史人文，亦即表現(xiàn)出作者的人文關(guān)懷，讀來自然增添了許多“厚重”感。）

　　五、 教后感想 這是一篇情深意濃的抒情散文，按理很容易打動(dòng)讀者的心靈，但由于寫作年代較遠(yuǎn)，作者抒寫的思想感情讓學(xué)生感受和理解起來有些困難。困難主要在于一些“負(fù)面”情感難以理解。如“可是啊，北國的秋，卻特別地來得清，來得靜，來得悲涼”，“清、靜”好理解，“悲涼”就不好理解了。這就要求教師幫助學(xué)生消除時(shí)代隔閡。 感受人文精神。培養(yǎng)人文精神是語文教學(xué)的重要任務(wù)。通過教學(xué)此文，我感覺人文精神我們并不遙遠(yuǎn)，它就在課文里，就在師生們的共同品讀活動(dòng)中。

《故都的秋》公開課創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì) 篇3

　　《故都的秋》說課稿

　　一、教材分析

　　1、單元教學(xué)要求

　　我所說的篇目是《故都的秋》，它是高中二年級(jí)的教學(xué)內(nèi)容，具體編排在第三冊(cè)第四單元的第一篇。本單元所選的四篇課文都是抒情散文，單元的教學(xué)要求是通過鑒賞品味語言，向深層次賞析作者的情感，領(lǐng)悟文中的哲理。引導(dǎo)學(xué)生能通過文章精巧、綿密的構(gòu)思，深入品味文中富有情感與哲理的語言。在欣賞語言的過程中，使學(xué)生從文章的“景語”里，品讀出作家筆下“景”的獨(dú)特之美，進(jìn)而品讀出作家的獨(dú)特心境，品讀出作家蘊(yùn)含于文中的獨(dú)特的情與理，從而達(dá)到通過品味語言來循序漸進(jìn)地感知，體會(huì)作者的情態(tài)與志趣的賞析目的。在鑒賞閱讀中，既要調(diào)動(dòng)學(xué)生的形象思維，也要輔之以抽象思維，更要注意學(xué)生美感思維的激發(fā)。

　　2、文章特點(diǎn)

　　《故都的秋》系郁達(dá)夫在對(duì)故都北平的秋景細(xì)膩描摹中流露出自己內(nèi)心的眷戀和落寞之情的作品，體現(xiàn)出這位文人當(dāng)時(shí)的處境和濃重的“主觀色彩”。古往今來，對(duì)于“秋”，或謳歌，或詛咒；或因它而寓之于意，或借它而寄之以情。時(shí)有古今，地有南北，意有厚薄，于是“秋”也就顯示不同的姿、色、聲、味來。郁達(dá)夫在《故都的秋》中，通過獨(dú)特的表現(xiàn)手法，表現(xiàn)出了“秋”獨(dú)特的風(fēng)姿，獨(dú)特的色彩，獨(dú)特的音響，獨(dú)特的韻味，獨(dú)特的意境�！豆识嫉那铩分械摹扒铩笔沁@樣的秋：“特別地來得清，來得靜，來得悲涼。”這“清”“靜”“悲涼”，便是故都北平的秋在作家意念上的總投影，它構(gòu)成了文章的基調(diào)和底色。就全文看，作者意在頌秋，為什么一開始就在讀者感情上涂上一層悲涼的色彩呢？是不是違反了生活的邏輯？不，這種“清、靜、悲涼”正是故都秋的特色，是作者著力表現(xiàn)的東西，因?yàn)檫@色彩本身就是一種美。一片飄零的槐葉能打動(dòng)情意，幾聲秋蟲的哀鳴更足以牽動(dòng)心魄，這種深遠(yuǎn)的憂思和孤獨(dú)者的冷落之感，正是郁達(dá)夫當(dāng)時(shí)的心境。由于在客觀事物的描繪中融入了作家的情緒，自然要覺得落寞和悲涼，和故都北平一樣，作者的感情也蒙上了一層淡淡的秋意。郁達(dá)夫用他的情感繪出了一幅細(xì)膩深沉的主觀意境圖，它構(gòu)成了文章的骨架。讀者可在對(duì)秋色、秋味、秋的意境和秋的姿態(tài)的體味中，感受作品美的力量。一切景語皆情語。這篇散文“物”“我”之間完美的交融和統(tǒng)一。顯示了作家卓越的藝術(shù)才華。它既是對(duì)北平秋的客觀描繪，又是作者當(dāng)時(shí)心情的折射，在郁達(dá)夫大量的寫景抒情散文中，是很有特色的一篇。

　　郁達(dá)夫是一位具有多方面才能的作家。他在小說、散文、詩詞、文論等諸多領(lǐng)域都具有深湛的功力和卓越的成就，而且形成了自然暢達(dá)而熱情坦蕩的鮮明風(fēng)格。這一風(fēng)格體現(xiàn)在他的散文創(chuàng)作中，善于運(yùn)用多種多樣的藝術(shù)形式，風(fēng)格卻很統(tǒng)一，正如郁達(dá)夫自己所說，在散文中“總要把熱情滲入，不能不達(dá)到忘情忘我的境地。”他的散文帶有鮮明的自敘性質(zhì)，發(fā)出的是帶有強(qiáng)烈個(gè)性的自己的聲音，篇篇洋溢著回腸蕩氣的詩的調(diào)子，充滿了內(nèi)熱的、濃郁的、清新的情韻，熱情坦白，毫不遮掩地表現(xiàn)了一個(gè)富有才情的知識(shí)分子在動(dòng)亂社會(huì)里的苦悶心境，展現(xiàn)出一幅幅感傷、憂郁而又秀麗雋永的情景交融的畫面。1933年4月，由于國民黨白色恐怖的威脅等原因，郁達(dá)夫從上海移居到杭州，撤退到隱逸恬適的山水之間，思想苦悶，創(chuàng)作枯淡，而這篇散文寫于1934年，作者正處于苦悶時(shí)期。

　　郁達(dá)夫在散文《故都的秋》中為我們描寫了故都秋色，抒發(fā)了對(duì)北國秋色的無限向往和眷戀之情。從寫作上看，本文是散文“形散而神不散”特點(diǎn)表現(xiàn)得最充分的典型之一。材料方面：選材是零碎的。文中情感所及而刻意描繪的有五種景物，它們之間并沒有明顯的時(shí)空關(guān)系，卻都能相提并論。表達(dá)方面：有敘述、描寫、抒情、議論，多種表達(dá)方式交替出現(xiàn)。這一切都是為了突出故都的秋的“清”“靜”“悲涼”。他筆下的自然景物----秋味、秋色、秋的意境和姿態(tài)就“皆著我之色彩”（王國維語），籠上了一層深遠(yuǎn)的憂慮和冷落之清。這就是以清馭景，以清顯景的寫景抒情方法。

　　二、學(xué)情介紹

　　學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，每當(dāng)我們向自己的學(xué)生教授知識(shí)的時(shí)候，自然要考慮到我們的教學(xué)對(duì)象在學(xué)習(xí)本課時(shí)的原有基礎(chǔ)、現(xiàn)有困難及學(xué)習(xí)心理特征，從而有針對(duì)性地確定學(xué)習(xí)的重點(diǎn)、難點(diǎn)及教法學(xué)法。

　　我的教學(xué)對(duì)象是重點(diǎn)高中二年級(jí)的學(xué)生，大部分學(xué)生的語文基礎(chǔ)較好。他們對(duì)散文是不陌生的，高一時(shí)學(xué)過朱自清的《荷塘月色》等散文，感受過散文的語言美、意境美，進(jìn)行過初步的鑒賞。調(diào)查得知，許多同學(xué)課外都喜歡看散文，興趣比較濃，尤其是女生，訂閱了《讀者》《散文》《美文》等雜志。一般同學(xué)也能說出散文“形散而神不散”的特點(diǎn)，但學(xué)生主要還停留在泛讀和初讀上，知其然而不知其所以然，他們的思維能力和審美能力尚在形成之中。興趣是最好的老師。教師要充分利用他們的興趣引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入特定的審美意境，培養(yǎng)學(xué)生具有寧靜的、適宜接納美的事物的心胸。

　　三、教法、學(xué)法

　　《故都的秋》的教學(xué)是散文鑒賞的起始課，對(duì)后面的散文教學(xué)有著領(lǐng)起、示范作用。既要教學(xué)生鑒賞課文，又要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)鑒賞的方法。

　　本課的教學(xué)指導(dǎo)思想：以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體，以誦讀、設(shè)疑、討論為主線，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀和鑒賞能力。

　　教學(xué)構(gòu)思：以作者的情感為線索結(jié)構(gòu)全文。

　　1、朗讀感受

　　重視誦讀、美讀。詩歌單元養(yǎng)成的誦讀習(xí)慣在本單元要加強(qiáng)鞏固和發(fā)展，訓(xùn)練美讀。本文是現(xiàn)代散文史上的名篇，感情濃厚，意味雋永，文辭優(yōu)美，教師應(yīng)當(dāng)努力引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入課文的情境當(dāng)中。由于本文的寫作年代離今天較遠(yuǎn)，學(xué)生要充分把握文中的意味可能有些困難，所以應(yīng)當(dāng)先介紹作者和寫作背景，并提示學(xué)生誦讀宜慢不宜快，認(rèn)真體會(huì)景物描寫所蘊(yùn)含的思想感情，當(dāng)讀到作者直接抒情部分更要認(rèn)真感受作者的心意和情懷。要求學(xué)生帶著美好的感情來讀。讀出課文中美好的感情來。以朗讀來貫串整個(gè)教學(xué)過程 ，培養(yǎng)學(xué)生良好的語感。

　　2、設(shè)疑討論

　　抒情散文重在抒寫作者的情志與意趣，但這種抒寫往往不是直接的，而是通過精巧的構(gòu)思，富有情感與哲理的語言，在寫景、狀物、敘事中實(shí)現(xiàn)的。如何鑒賞抒情散文的情志和意趣？我認(rèn)為重點(diǎn)在于弄清其表現(xiàn)手法，理解描寫中寄托的濃厚的思想感情；其次，細(xì)細(xì)品味優(yōu)美、含蓄、雋永的語言。

　�。�1）表現(xiàn)手法

　　閱讀指導(dǎo)

　　閱讀借景抒情類散文，關(guān)鍵是處理好景與情之間的關(guān)系，往往是情為主，景為客，景是情的依托物，情是景的主心骨，兩者主次分明，但不是油水不分，而是水乳交融的。本文以情馭景，以景顯情，緣情托景，情景渾然一體。

　　閱讀實(shí)踐（學(xué)生活動(dòng)為主）

　　以情馭景，主要是選景。作者身處的社會(huì)環(huán)境，使他內(nèi)心投下了憂郁和冷落的陰影，因此，他追求“清”“靜”，心頭籠罩淡淡的“悲涼”（可借助《預(yù)習(xí)提示》及注解一理解）正因?yàn)槿绱�，作者所觀察到的富有暖色的香山紅葉，他不寫；游人如織的頤和園，他也不寫。由于情的驅(qū)使，他選擇了最能表現(xiàn)自己感受的載體：清晨院子所見景物；槐樹的落蕊；秋蟬的殘聲；秋風(fēng)秋雨等等。感情與之融為一體。

　　以情顯景，主要是繪景。如第一幅畫，院里的景象：住----一椽破屋（一座大廈）；泡----一碗濃茶（一杯香茗）；看----碧綠的天色（火紅的日出）；聽----訓(xùn)鴿的飛聲（喜鵲的叫聲）。比較可見，作者所選景物突出的特征是清、靜、悲涼。

　�。�2）品味揣摩語言

　　重點(diǎn)品讀“槐樹的落蕊”和“秋風(fēng)秋雨”兩段。這兩段文字像輕輕漂浮的白云，又像叮咚作響的山泉。作家用明白如話的語言，在娓娓的敘述中，創(chuàng)造了無窮的詩意。這里有動(dòng)有靜，有聲有色，亦情亦景，字里行間滲透了秋的意味，秋的情調(diào)。

　　為何確立上述教法學(xué)法？

　　首先，新教材要求全面提高學(xué)生的語文素質(zhì)，提高學(xué)生正確理解和運(yùn)用祖國語言文字的能力，重視積累、感悟和培養(yǎng)語感。這也是語文學(xué)科特點(diǎn)和規(guī)律的要求。

　　其次，我國教育家葉圣陶指出：“教材是個(gè)例子，教是為了達(dá)到不教。”這句話辨證地闡述了教材、教師、教學(xué)三者的關(guān)系，“教”的目的是為了“不教”，這就離不開教師的指導(dǎo)，學(xué)生的自學(xué)，因此，教師充分利用好教材這個(gè)例子，有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生良好的自學(xué)精神和自學(xué)習(xí)慣，在教學(xué)中顯得尤為重要�，F(xiàn)代教學(xué)論的核心是確立教師教學(xué)中的主導(dǎo)地位的同時(shí)，還要認(rèn)定學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的主體地位。由此引發(fā)出“教與學(xué)是雙邊活動(dòng)”、“提倡教學(xué)民主”等主張，從而要求全面培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性才能、健全人格和創(chuàng)新精神。

　　從心理學(xué)的角度看，人的認(rèn)知規(guī)律是由淺入深，循序漸進(jìn)的，學(xué)生對(duì)知識(shí)初步獲得整體印象后，會(huì)有意識(shí)地進(jìn)入知識(shí)的探究情境之中，從而達(dá)到對(duì)知識(shí)的融會(huì)貫通。

　　四、教學(xué)過程 

　　1、教學(xué)目標(biāo) ：

　　（1）學(xué)習(xí)抒情散文的選材特點(diǎn)

　�。�2）理解本文作者“主觀色彩”的情與“客觀色彩”的景的自然融合，學(xué)習(xí)以情顯景、以情馭景的表現(xiàn)手法。

　　（3）品味揣摩語言，陶冶學(xué)生性情，提高審美能力。

　　2、教學(xué)重點(diǎn)：進(jìn)一步體會(huì)散文的“形”與“神”的有機(jī)結(jié)合。

　　教學(xué)難點(diǎn) ：通過語言的品味體會(huì)文章的思想感情。

　　3、教學(xué)準(zhǔn)備

　　印發(fā)預(yù)習(xí)材料，要求學(xué)生課下預(yù)習(xí)，早讀檢查（包括：A、作家作品；B、寫作背景；C、掌握生字生詞；D、熟讀課文，理清層次）。

　　制作幻燈片（古代有關(guān)秋的詩句）

　　4、教學(xué)實(shí)施

　�。ㄒ唬�、溫故知新，導(dǎo)入  新課。

　　教師提問：當(dāng)秋天來臨之際，你感受到了什么？歷代文人騷客筆下的“秋”又是怎樣的情景呢？

　　學(xué)生回答問題，暢談感受，回憶關(guān)于秋的詩文。

　　教師歸納總結(jié)：秋天，一方面給人以豐收的感覺，田野里，各種莊稼陸續(xù)成熟了，果園里，各種果樹都碩果累累，掛滿枝頭，天高地廣，金風(fēng)送爽，令人心曠神怡；另一發(fā)面也會(huì)給人帶來破敗、凄涼之感。西風(fēng)漸緊，北雁南飛，滿天枯葉紛飛，田野里，收獲后，一片狼藉，沒有了茂盛碧綠的景象，西北風(fēng)中夾雜著冬的寒意，讓人心緒悲涼。因此，在歷代寫景狀物的詩文中，寫秋景狀秋物的篇章數(shù)不勝數(shù)，名篇迭出。

　�。ǘ�）、提供相關(guān)材料，引起學(xué)生的閱讀興趣。

　　電腦顯示如下資料：

　　“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”王勃《滕王閣序》

　　“北風(fēng)吹故林，秋聲不可聽”馬致遠(yuǎn)《天凈沙秋思》

　　“潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟”白居易《琵琶行》

　　“萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)”杜甫《登高》

　　名篇：杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》

　　王維《山居秋暝》

　　歐陽修《秋聲賦》

　　關(guān)于秋的景觀圖片，尤其是北京的秋景圖片，如香山紅葉、北海、陶然亭等。

　　學(xué)生通過上述圖文的欣賞，自然會(huì)沉靜在秋意之中，對(duì)本文會(huì)產(chǎn)生濃厚的求知欲。

　　教師點(diǎn)撥：這些佳句和名篇，有的描寫秋天的肅殺和凄涼，抒發(fā)作者的悲秋之感；有的刻畫秋天的絢麗多彩，寄寓了作者濃濃的贊秋之情。而郁達(dá)夫卻以自己個(gè)性鮮明的思想，選擇了獨(dú)特的角度，運(yùn)用與眾不同的手法，寫出了這篇散文精品。究竟郁達(dá)夫筆下的秋景如何？秋意如何？讓我們一起走進(jìn)故都，領(lǐng)略故都的秋味。

　�。ㄈ�）、聽朗讀錄音（十分鐘）

　�。ㄋ模�、細(xì)細(xì)品味：文章開頭部分“從青島到北平來的理由就是要飽嘗這故都的秋味”�！扒镂丁笔鞘裁�？（朗讀）“故都的秋味”可用文中哪些詞說明？

　　“清”----清閑恬靜安謐

　　“靜”----細(xì)膩幽遠(yuǎn)幽靜深邃

　　“悲涼”----落寞衰落蕭條

　　進(jìn)一步說明：這是北國的求在作者心中的投影，它構(gòu)成了文章的基調(diào)�！扒�、靜”是北國之秋的客觀實(shí)景，“悲涼”是人的主觀情感的寫照，流露出沉靜、寡淡的心緒。

　�。ㄎ澹�、哪些景物體現(xiàn)了“清、靜、悲涼”的感情。朗讀、揣摩、體悟。

　　3-11段寫景（朗讀）。作者選取了故都秋景中的“秋晨”，“秋花”，“秋樹”，“秋蟬”，“秋雨”，“秋棗”等景物來描寫的。這些景物各具怎樣的特點(diǎn)？

　　教師明確：五幅秋景圖：秋晨的天空（3）

　　秋槐的落蕊（4）

　　秋蟬的殘鳴（5）

　　秋雨的涼意（6-10）

　　秋棗的色彩（11）

　　分別從不同的感覺品味揣摩：

　　秋光：秋天的早晨，仰視可見“很高很高的碧綠的天色”，近看可以“從槐樹葉底，朝東細(xì)數(shù)這一絲一絲漏下來的日光”，還有那“玉泉的夜月”，給人以高遠(yuǎn)柔和而又清冷之感。

　　秋聲：“西山的蟲唱”，“秋蟬衰落的殘聲”，是凄涼哀惋的。

　　秋色：既有“鴿蛋似的棗兒”從淡綠微黃到紅特的成熟過程，也有喇叭似的朝榮“藍(lán)色或白色者為佳，紫黑色次之，淡紅者最下”的主觀感受，顯示著秋之火熱與冷漠的統(tǒng)一。

　　秋味：息列索落的秋雨，一陣涼風(fēng)，一層秋雨，平添了“無邊雨絲似愁長(zhǎng)”的凄涼之味。

　　繼續(xù)提問：1、作者為何將“淡紅色”的牽牛花視為最次？（因?yàn)榧t的色調(diào)不符合悲涼的心境。）

　　2、棗子熟了不也是紅色的嗎？作者為何又喜歡呢？（淡黃微綠的色調(diào)依然同作者的心境吻合）

　　3、“唉，天可真涼了”。作者寫“了”字念得很高，拖得很長(zhǎng)，是出于什么目的？（目的在于渲染“清、靜、悲涼”的氣氛�！傲恕弊忠籼У酶�、拖得長(zhǎng)，好比是對(duì)著無邊的大森林呼喚，呼喚的越響，回蕩得越遠(yuǎn)，森林越發(fā)顯得空寂。）

　�。�六）、故都秋的景物應(yīng)該是豐富多彩的，如香山的紅葉，游人如織的頤和園，作者為何只選取了這幾處景物來寫呢？

　　“一切景語皆情語”，點(diǎn)明了作家筆下的景和物都是依附著一定情感的，而這情感又多是作家本身的情感歷程的再現(xiàn)，文中的秋花、秋雨、秋光、秋聲……等這些景物的清閑、幽遠(yuǎn)、幽靜、落寞、衰落、蕭條，表面看都是秋的真實(shí)色彩，實(shí)際上是北國的秋在作者心中的投影，是自然界的“客觀色彩”與作家內(nèi)心的“主觀感受的”的自然融合。文章取材主要體現(xiàn)“清、靜、悲涼”的特點(diǎn)，而香山紅葉的暖色調(diào)，頤和園的喧鬧，與文章的感情基調(diào)不相稱，因此散文的取材應(yīng)圍繞中心及作者的思想感情。這就是以情馭景、以情顯景的方法。

　�。ㄆ撸�、文章在刻意描繪的幾種秋景之外，作者思路所及而且筆觸點(diǎn)到的還有哪些內(nèi)容？（朗讀開頭兩段和結(jié)尾兩段）

　　在文章的開頭和結(jié)尾都點(diǎn)到了南北不同景點(diǎn)的特色：南國的蘇州、上海、杭州后廈門、香港、廣州的秋味，揚(yáng)州的“廿四橋的明月”，“錢塘江的秋潮”，“普陀山的涼霧”，“荔枝灣的殘荷”等等，并在文中插入關(guān)于秋的議論，中外文人及其作品。

　�。ò耍�、綜觀全文，用最簡(jiǎn)練的文字概括北國秋和南國秋的特點(diǎn)，文中為何多次提到南國之秋？

　　北國之秋：清、靜、悲涼

　　南國之秋：慢、潤、淡

　　作者多次提到南國之秋都是為了烘托對(duì)比北國之秋的特色，以南國秋天“草木凋得慢，空氣來得潤，天的顏色顯得淡”，來烘托故都秋色的味道醇厚、濃郁。以南國秋天的“色彩不濃，回味不永”來烘托北國秋的色彩濃重、天之高遠(yuǎn)，使人處于其中，回味雋永。表現(xiàn)出作者對(duì)北國之秋的向往之情。

　　揣摩“比起北國的秋來，正像是黃酒之于白干，稀飯之于饃饃，鱸魚之于大蟹，黃犬之于駱駝”的修辭。

　　南國之秋與北國之秋的最大區(qū)別在于：味。而文中的這四個(gè)比喻又是從飲食文化入手，讓人從飲食的“味”去領(lǐng)悟秋之“味”，讓人從形象的“味”去品味抽象的“味”。用如此豐富生動(dòng)的意象又令人讀后回味悠長(zhǎng)，明了于胸。

　�。ň牛�、作者分別從不同角度為我們描繪了故都的秋景，那么作者在敘述和描繪秋景時(shí)，以時(shí)間為序還是以空間為序？

　　不是以時(shí)間為序，也不是以空間為序，是并行排列，體現(xiàn)了散文“形散”的特點(diǎn)，這些景物都具有“清、靜、悲涼”的共同特點(diǎn)，也即“神不散”。

　　（十）、讀罷全文，你認(rèn)為郁達(dá)夫在文中是頌秋還是悲秋？

　　提示：此題在學(xué)生可以見仁見智，各抒己見。文中的秋景中融入了作家的眷戀，對(duì)故都秋的向往；而作家的主觀情感中又有秋的落寞，而且全文的基調(diào)是憂傷的，悲涼的，因此可以說是作者對(duì)故都的秋的一曲悲涼的頌歌。

　　（郁達(dá)夫從生活中體驗(yàn)到許多悲苦與憂愁，但是他沒有徹底消沉，而是依然懷有一顆追求真善美的心靈，以審美的心態(tài)和眼光來觀察故都秋景，看到了自然景觀與人文景觀的美好的一面；郁達(dá)夫不寫北平的宮殿廟宇、亭臺(tái)樓閣，而是寫老百姓家院和普通街道上所見之景，寫出了北平下層人民和不得意的知識(shí)分子的生活狀況的一個(gè)側(cè)影，也就是說作者的審美眼光是與普通人的生活聯(lián)系在一起的，表現(xiàn)出作者的平民意識(shí)；郁達(dá)夫是深受中國文化浸潤的讀書人，他從賞景中體驗(yàn)和感悟到了文化氣息，他以熱情洋溢的文字表達(dá)了對(duì)古今中外賞秋詩文、賞秋文化的珍愛，課文后半部分有一段集中蘊(yùn)蓄著這種文化氣息和珍愛情感。一篇寫景散文能連通歷史人文，亦即表現(xiàn)出作者的人文關(guān)懷，讀來自然增添了許多“厚重”感。）

　　五、教后感想

　　這是一篇情深意濃的抒情散文，按理很容易打動(dòng)讀者的心靈，但由于寫作年代較遠(yuǎn)，作者抒寫的思想感情讓學(xué)生感受和理解起來有些困難。困難主要在于一些“負(fù)面”情感難以理解。如“可是啊，北國的秋，卻特別地來得清，來得靜，來得悲涼”，“清、靜”好理解，“悲涼”就不好理解了。這就要求教師幫助學(xué)生消除時(shí)代隔閡。

　　感受人文精神。培養(yǎng)人文精神是語文教學(xué)的重要任務(wù)。通過教學(xué)此文，我感覺人文精神我們并不遙遠(yuǎn)，它就在課文里，就在師生們的共同品讀活動(dòng)中。

　�。ㄕ�自：《山東省日照實(shí)驗(yàn)高中》）

　　《故都的秋》教案

　　江蘇省太倉高級(jí)中學(xué)/唐惠忠

　　第一課時(shí)

　　一、導(dǎo)入  課文

　　一年四季中，春天是嫵媚的，她常給人以艷麗動(dòng)人的美，所以，縱然是客居他鄉(xiāng)、徹夜難眠，在《臨安春雨初霽》中，陸游還會(huì)給我們留下“小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花”的名句；而夏天常常是熱情的，她給人以無窮的回味，所以漫步于“沉淀著彩虹似的夢(mèng)”的康橋，在《再別康橋》中，徐志摩先生要慢吟輕詠：“但我不能放歌，悄悄是別離的笙簫；夏蟲也為我沉默，沉默是今晚的康橋�！蹦敲矗�秋天呢？（學(xué)生談自己的感受）

　　教師：我說秋天是多姿多彩的----

　　1、有人獨(dú)立橘子洲頭，看到的是“萬山紅遍，層林盡染……萬類霜天競(jìng)自由”，秋日里，毛澤東讀到的是壯麗。

　　2、有人登高，筆下出現(xiàn)了“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來”（杜甫《登高》）的景象，秋風(fēng)中，杜甫讀到的是悲涼。

　　3、有人在秋日里徘徊，耳目所及是“寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇”，想到的是“楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆保�柳永《雨霖鈴》），一�?chǎng)秋雨過后，柳永讀到的是凄苦……

　　由此可見，文學(xué)作品，常常是客觀現(xiàn)實(shí)和作者的主觀感受的統(tǒng)一體。我們閱讀文學(xué)作品，貴在“讀懂作者筆下的客觀現(xiàn)實(shí)，體會(huì)蘊(yùn)含在字里行間的思想感情”。（板書：讀懂客觀現(xiàn)實(shí)，體會(huì)思想感情）

　　二、學(xué)生朗讀課文3--11段，注意：宜慢不宜快，應(yīng)認(rèn)真體會(huì)景物描寫中所蘊(yùn)含的思

　　想感情。

　　三、探討課文內(nèi)容

　　1、討論：本文的題目是“故都的秋”�！肮识肌眱勺种该髅鑼懙牡攸c(diǎn)，含有深切的眷念之意，也暗含著一種文化底蘊(yùn)；“秋”字確定描寫的內(nèi)容，與“故都”結(jié)合在一起，暗含著自然景觀與人文景觀相融合的一種境界。

　　在作者筆下，“故都的秋”這個(gè)客觀現(xiàn)實(shí)呈現(xiàn)出什么特點(diǎn)？

　　明確：文章的總領(lǐng)句（即文眼）----“可是啊，北國的秋，卻特別地來得清，來得靜，來得悲涼�！保ò鍟�：清、靜、悲涼）此句提綱挈領(lǐng)，籠罩全文。

　　如果試作簡(jiǎn)�。骸翱墒�，北國的秋卻特別地來得清、靜、悲涼�！币馑家稽c(diǎn)沒變，可意味、情味大變，可見作者用語的精心，在文章起始就定下一個(gè)濃重抒情的調(diào)子。

　　2、   課文是通過哪些景象的刻畫來表現(xiàn)“故都的秋”的“清、靜、悲涼”的呢？

　　明確：主要是刻畫了五種景況：清晨靜觀、落蕊輕掃、秋蟬殘鳴、閑話秋雨、佳日勝果。（板書：秋院、秋槐、秋蟬、秋雨、秋果）

　　3、思考：哪些地方突出了“清、靜、悲涼”？

　　明確：寫秋院----“聽得到青天下馴鴿的飛聲”（這是境的寧靜）；“細(xì)數(shù)著一絲一絲漏下來的日光”“靜對(duì)著像喇叭似的牽牛花”（這是心的寧靜）；“一椽破屋”“在破壁腰中”（這是境的悲涼）。

　　寫秋槐----“腳踏上去，聲音也沒有，氣味也沒有，只能感出一點(diǎn)點(diǎn)極微細(xì)極柔軟的觸覺”（這是境的寧靜，也是心的寧靜）；“掃街的在樹影下一陣掃后，灰土上留下來的一條條掃帚的絲紋，看起來既覺得細(xì)膩，又覺得清閑，潛意識(shí)下并且還覺得有點(diǎn)兒落寞”（這里有境的寧靜，也有心的悲涼）。

　　寫秋蟬----“衰弱的殘聲”（這本身就是一種悲涼）。

　　寫秋雨----“息列索落”“云漸漸地卷向了西去”（這里有境的寧靜，也有情和境的悲涼）。

　　寫秋果----“淡綠微黃”，雖然寫到“紅”，卻是“紅完，西北風(fēng)就要起來了……”（也是一種清、靜的淡色）。

　　4、小結(jié)：郁達(dá)夫?qū)憽肮识嫉那铩�，緊扣住“清”“靜”“悲涼”的特點(diǎn)，不用濃墨重彩，

　　而是用平凡的詞語表達(dá)了平凡的秋姿、秋色、秋聲、秋味和平凡的人----“著著很厚的青布單衣或夾襖的都市閑人”。

　　5、我們不妨歸納一下，郁達(dá)夫筆下“故都的秋”在哪里？

　　明確：作者筆下的故都的秋，在小院中每座低矮的破屋內(nèi)外；在秋槐的每一朵落蕊里；在秋蟬的每一聲殘鳴中；在秋雨的每一個(gè)雨點(diǎn)中；在秋棗的每一絲微黃里；也在那故都閑人充滿了京腔的互答聲中。

　　6、統(tǒng)觀整篇課文，作者除了運(yùn)用細(xì)膩的描寫來展現(xiàn)“故都的秋”的“清”“靜”“悲涼”之外，開篇和結(jié)尾部分還運(yùn)用了怎樣的寫法？

　　明確：以南國之秋的“慢”“潤”“淡”來對(duì)比北國之秋的特色----色彩濃重，味道醇厚。其目的是抑彼而揚(yáng)此，突出作者的主觀感受----北國之秋勝于南國，從而表達(dá)對(duì)故都的秋的熱愛之情。

　　四、布置作業(yè) 

　　1、  熟讀課文，把自己最喜歡的一到數(shù)段文字背出來。2、思考課后練習(xí)一、二。

　　第二課時(shí)

　　一、精讀課文，揣摩其中的佳句和精彩的描寫

　　二、誦讀第12段，找出中心句并探討本段的作用

　　三、討論三個(gè)問題

　　1、本文描寫秋景，是以什么為序的？

　　2、關(guān)于這篇文章的感情基調(diào)，有兩種完全不同的理解：有人認(rèn)為本文是頌秋，但也有人認(rèn)為是悲秋。你認(rèn)為呢？說說你的理由。

　　明確：本文是用深沉的憂思和落寞的悲涼來頌秋的。開頭就可以讀到這樣的句子：“秋天，無論在什么地方的秋天，總是好的；可是，北國的秋，卻特別地來得清，來得靜，來得悲涼�！彼�以“我”不遠(yuǎn)千里也要“飽嘗一嘗”“故都的秋味”；在文章的結(jié)尾還可以讀到這樣的句子：“秋天，這北國的秋天，若留得住的話，我愿意把生命的三分之一折去，換得一個(gè)三分之一的零頭�！保ò鍟�：對(duì)故都的秋的一曲悲涼的頌歌）

　　3、作者為什么不用明快的筆調(diào)來頌秋呢？

　�。�1）郁達(dá)夫，三歲喪父。17歲便隨長(zhǎng)兄一起赴日本留學(xué)，在異國生活的十年，是他飽受屈辱和歧視的十年。在個(gè)人性格方面，他抑郁善感；在文藝觀和審美觀方面，他提倡“靜的文學(xué)”，寫的也多是“靜止如水似的文學(xué)”。

　�。�2）此文寫于1934年，此時(shí)的中國，連年戰(zhàn)亂，民不聊生，郁達(dá)夫也是居無定所，顛沛流離，飽受人生的愁苦和哀痛。因此，作者描寫的心中的“悲涼”已不是故都賞景的心態(tài)，而是對(duì)整個(gè)人生的感悟。這種感受在當(dāng)時(shí)其他作家的作品中也有痕跡。比如朱自清的《荷塘月色》里不也有“哀愁”嗎？

　　由此可見，散文的鑒賞，既要讀懂作者筆下的客觀景物，又要注意體會(huì)作者的思想感情，而對(duì)思想感情的體會(huì)，還要結(jié)合作者當(dāng)時(shí)的生活經(jīng)歷。

　　四、布置作業(yè) 

　　1、課后練習(xí)一；2、完成《課課練》；3、預(yù)習(xí)下文

《故都的秋》公開課創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì) 篇4

　　指導(dǎo)思想：貫徹“三主”思想，即：以學(xué)生為主線，以教師為主導(dǎo)，以素質(zhì)、能力培養(yǎng)為主線。

　　教學(xué)目的：1、訓(xùn)練學(xué)生正確理解和運(yùn)用語言文字的能力；

　　2、培養(yǎng)學(xué)生初步的文學(xué)鑒賞能力；

　　3、培養(yǎng)學(xué)生健康高尚的審美情趣和審美能力。

　　教學(xué)方法：自讀棗討論棗點(diǎn)撥式

　　教學(xué)重點(diǎn)：散文的形和神

　　教學(xué)媒體：投影機(jī)、錄音機(jī)

　　教學(xué)時(shí)數(shù)：一課時(shí)

　　教學(xué)步驟 及內(nèi)容：

　　導(dǎo)語 設(shè)計(jì) 

　　上課之前，我先給大家播放一首歌，（播放錄音帶〈〈前門情思大碗茶〉〉）這首歌名叫〈〈前

　　門情思大碗茶〉〉，歌中唱的是我們國家的哪個(gè)城市？對(duì)，北京。

　　今天，我們來學(xué)習(xí)一篇也是寫北京的散文，不過，它寫的不是北京的冰糖葫蘆，也不是北京的大碗茶，而是北京的秋。大家知道，北京現(xiàn)在是我們的首都，，歷史上也曾是幾個(gè)朝代的都城，但是，在郁達(dá)夫?qū)戇@片文章的時(shí)候，北京已經(jīng)不是任何朝代的都城，也不叫北京，而叫北平，因此，郁達(dá)夫把它叫做故都。（板書課題）

　　檢查預(yù)習(xí)，師生共同討論，分析理解課文 

　　首先請(qǐng)全班同學(xué)朗讀全文； 

　　讀罷全文，你們覺得郁達(dá)夫主要從哪個(gè)方面來寫故都的秋的？請(qǐng)用一字來概括。

　　答：味。（板書）

　　教學(xué)設(shè)想：

　　此問要求學(xué)生首先從整體上把握全文�；卮鸫藛枱o須作太多理性分析，憑語感即能得出答案，“味”字在全文出現(xiàn)達(dá)八處之多。 

　　若學(xué)生思維過于分散，討論與答案差異較大，可提供幾個(gè)答案供學(xué)生選擇。如：色、聲、形、味，實(shí)，情，課文雖也寫了上述方面，但主要是寫秋之味。 

　　讀一、二自然段，分別用四個(gè)字和三個(gè)字來概括北國的秋和南國的秋的特點(diǎn)。 

　　答：北國的秋棗清、潤、悲涼

　　南國的秋棗慢、潤、淡

　　教學(xué)設(shè)想：此問旨在訓(xùn)練學(xué)生的文字概括能力，答案均在文段中找到。

　　讀第三~第十一自然段，思考下列問題： 

　　1、作者分別從不同角度為我們描繪了秋花、秋槐、秋雨、秋果五幅故都秋景，那么，作者在記敘上述秋景時(shí)，是以時(shí)間為序?yàn)橛洈⒌哪�，還是以空間為序來記敘的？

　　答：即不是以時(shí)間為序的，這正是散文形散特點(diǎn)的體現(xiàn)。作者所寫的這些秋景在文中的位置并不是必然的，但是我們讀起來卻覺得很自然，并不覺得有什么不妥。這是因?yàn)檫@些景物都具有了“清、靜、悲涼”這么一個(gè)共同點(diǎn)，作者正是以“清、靜、悲涼”這個(gè)景物的共同點(diǎn)把這些景物組織在一起的，這就是文章不散的“神”。

　　教學(xué)設(shè)想：

　�。�1）此題有意要引起學(xué)生的爭(zhēng)論，題干以選擇問的形式設(shè)置一個(gè)非此即彼的圈套，看學(xué)生能否跳出思維的二維空間。

　�。�2）通過爭(zhēng)論，可使學(xué)生加深對(duì)散文的“形散神不散”特點(diǎn)的認(rèn)識(shí)，此為本課教學(xué)重點(diǎn)。

　　（3）為了方便學(xué)生的討論，可在討論前出示本課投景膠片之一：

　　秋花棗色

　　秋槐棗形

　　秋蟬棗聲

　　秋雨棗味

　　秋果棗實(shí)

　　2.故都的秋景可謂豐富多彩，作者為什么只選取上述秋景來寫呢？試從主客觀兩方面來分析。

　　答：的確，作者所寫的秋景是“清、靜、悲涼”的，他所寫的秋色是冷色，秋形是便人覺得有點(diǎn)兒落寞的，秋聲是衰弱的殘聲，秋味的都市閑人雨后話秋涼的情韻，秋實(shí)也是淡綠或微黃，而不是紅熟了的時(shí)候。之所以這樣，有以下幾個(gè)方面的原因：從客觀方面來講，這是景物本身固有的物征，是北京秋天的自然色彩。從主觀方面來講，也有三個(gè)因素，第一，跟舊中國時(shí)代環(huán)境的黑暗有關(guān)，這導(dǎo)致他思想苦悶，逃避現(xiàn)實(shí)；第二，也跟作家個(gè)人氣質(zhì)的抑郁善感有關(guān)。郁關(guān)夫早年（三歲）喪父，在日本十年的異國生活使他飽受屈辱和岐視；第一，還跟作家的文藝觀和審美追求有關(guān)。在杭州期間，郁達(dá)夫提倡靜的文學(xué)，寫的也多是“靜如止水似的遁世文學(xué)�！�

　　因此，上術(shù)主客觀兩方面的因素，就決定了作家會(huì)選什么樣的景來抒什么樣的情。

　　教師總結(jié)時(shí)，可出示本課投影膠片之二：

　　（1）北京秋天的自然色彩；

　�。�2）舊中國時(shí)代氣質(zhì)的抑郁善感；

　�。�3）作家個(gè)人氣質(zhì)的抑郁善感；

　�。�4）作家的文藝觀和審美追求。

　　教學(xué)設(shè)想：

　�。�1）此題旨在學(xué)生把握散文情和景的關(guān)系，這是本課教學(xué)難點(diǎn) 。

　�。�2）分析時(shí)可與導(dǎo)語 中的《前門情思大碗茶》作比較，體現(xiàn)課堂線索。北京的名勝跡有很多，但詞作者只選取前門、蛐蛐、冰糖葫蘆、窩頭咸菜、杏仁豆腐、大碗茶來寫，勾勒了一幅具有濃郁鄉(xiāng)土氣息的故都風(fēng)情畫，很好地表達(dá)了選海外游子的故都情思。

　�。ㄋ模┳x第十二自然段，你認(rèn)為本段的中心句應(yīng)該是哪一句？

　　答：應(yīng)該是：足風(fēng)有感覺的動(dòng)物，有情趣的人類，對(duì)于秋，總是一樣的能特別引起深沉、幽遠(yuǎn)、嚴(yán)厲、蕭索的感觸來的。

　　教學(xué)設(shè)想：此題旨在訓(xùn)練學(xué)生的閱讀理解能力，如學(xué)生意見出現(xiàn)岐，可提出幾句站學(xué)生進(jìn)行辯析。如：

　　A、各著名的大詩人的長(zhǎng)篇田園詩或四季詩里，也總以關(guān)于秋的部分，寫得最出色而最有味。

　　B、秋之于人，何嘗有國別，更何嘗有人種階級(jí)的區(qū)別呢？

　　C、可是這秋的深味，尤其是中國的秋的深味，非要在北方，才感受到底。

　　A、是作者提出觀點(diǎn)的依據(jù)；B、是觀點(diǎn)提出后對(duì)觀點(diǎn)的闡釋；C是本段中扣題的句子。

　　（五）讀最后兩個(gè)自然段，思考下列問題：

　　1.作者認(rèn)為南國的秋與北國的秋的最大的區(qū)別在哪個(gè)方面？請(qǐng)用一個(gè)字來概括。

　　答：味。（板書）

　　2.為了說明上述區(qū)別，作者運(yùn)用了什么修辭手法？

　　答：比喻。作者用了四級(jí)對(duì)比來形象地比喻南北秋之味的不同。

　　教學(xué)設(shè)想：

　�。�1）此題旨在訓(xùn)練學(xué)生的修辭辯認(rèn)能力及理解能力。

　�。�2）部分學(xué)生可能會(huì)答成對(duì)比或類比，這是不對(duì)的。應(yīng)該說總體上是比喻，但比喻中有對(duì)比，比喻的本體和喻體本身是對(duì)比。本體與喻體這間的相似點(diǎn)就是“味”。

　　（3）為了便于學(xué)生理解，可出示本課投影膠片之三：

　　三、結(jié)語設(shè)計(jì)

　　1.教師播放《前門情思大碗茶》的后幾句：

　　“世上的飲料有千百種，也許它最廉價(jià)，可為什么，為什么，為什么那醇厚的香味兒，直傳到天涯，它直傳到天涯？”

　　2.郁達(dá)夫在《故郁的秋》中給我描繪的故都的秋味也是如大碗茶的香味一樣傳遍天涯！

《故都的秋》公開課創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì) 篇5

　　教學(xué)目的：

　　1. 整體感知課文，體會(huì)散文“形”、“神”合一的藝術(shù)特色。

　　2. 品味語言，體會(huì)作者的思想感情。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　通過語言的品味體會(huì)文章的思想感情。

　　教學(xué)時(shí)間：

　　一課時(shí)

　　教學(xué)步驟 及主要內(nèi)容：

　　一. 導(dǎo)入  課文

　　一年四季中，春天是嫵媚的，她常給人以艷麗動(dòng)人的美，所以，縱然是客居他鄉(xiāng)、徹夜難眠，在《臨安春雨初霽》中，陸游還會(huì)給我們留下“小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花”的名句；而夏天常常是熱情的，她給人以無窮的回味，所以漫步“沉淀著彩虹似的夢(mèng)”的康橋，在《再別康橋》中，徐志摩先生要慢吟輕詠：“但我不能放歌，悄悄是別離的笙簫；夏蟲也為我沉默，沉默是今晚的康橋�！�

　　那么，秋天呢？（學(xué)生談自己的感受）

　　我說秋天是多姿多彩的------

　　有人獨(dú)立于橘子洲頭，看到的是“萬山紅遍，層林盡染，……萬類霜天競(jìng)自由”，秋日里，毛澤東讀到的是壯麗。

　　有人登高，筆下出現(xiàn)了“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來�！保ǘ鸥Α兜歉摺罚┑木跋�，秋風(fēng)中，杜甫讀到的是悲涼。

　　有人在秋中徘徊，目之所及是“寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇”和“楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)�。”（柳永《雨霖鈴》）秋雨里，柳永讀到的是凄苦。

　　由此可見，文學(xué)作品，常常是客觀現(xiàn)實(shí)和作者的主觀感受的統(tǒng)一體，我們閱讀文學(xué)作品貴在“讀懂作者筆下的客觀現(xiàn)實(shí)，體會(huì)蘊(yùn)含在文章字里行間的思想感情”。（板書：讀懂客觀現(xiàn)實(shí)，體會(huì)思想感情）

　　二. 學(xué)生自讀課文

　　要求：全身心投入地讀這篇課文。

　　三. 探討課文內(nèi)容

　　1.討論：本文的題目是“故都的秋”，在作者筆下，“故都的秋”這個(gè)客觀現(xiàn)實(shí)呈現(xiàn)出什么特點(diǎn)？

　　明確：總領(lǐng)句----“可是啊，北國的秋，卻特別地來得清，來得靜，來得悲涼�！保ò鍟�：清、靜、悲涼）

　　2. 是通過哪些景象的刻劃來表現(xiàn)“故都的秋”的“清、靜、悲涼”的？

　　明確：主要是刻劃了五種景況：清晨靜觀、落蕊輕掃、秋蟬殘鳴、閑話秋雨、佳日勝果。（板書：秋院、秋槐、秋蟬、秋雨、秋果）

　　3.品味詞句：哪些地方突出了“清、靜、悲涼”

　　明確：寫秋院----“聽得到青天下馴鴿的飛聲�！保ㄟ@是境的寧靜）；“細(xì)數(shù)著一絲一絲漏下來的日光”、“靜對(duì)著像喇叭似的牽牛花”（這是心的寧靜）�！耙淮�破屋”、“破壁腰”（境的悲涼。）

　　寫秋槐----“腳踏上去，聲音也沒有，氣味也沒有，只能感出一點(diǎn)點(diǎn)極細(xì)極柔軟的觸覺�！保ㄟ@是境的寧靜，也是心的寧靜。）“掃街的在樹影下一陣掃后，灰土上留下來的一條條掃帚的絲紋，看起來既覺得細(xì)膩，又覺得清閑，潛意識(shí)下并且還覺得有點(diǎn)兒落寞�！保ㄟ@里有境的寧靜，也有心的悲涼。）

　　寫秋蟬----“衰弱”、“殘聲”。（這本身就是一種悲涼。）

　　寫秋雨----“息列索落”、“云漸漸地卷向了西去”、“很厚的青布單衣或夾襖”（這里有境地的寧靜，也有情和境的悲涼。）

　　寫秋果----“淡綠微黃”，即使是寫“紅”也是“紅完”。（也是一種清、靜的淡色。）

　　郁達(dá)夫?qū)憽肮识嫉那铩�，緊扣住“清”、“靜”、“悲涼”的特點(diǎn)，不用濃墨重彩，而是用平凡的詞語表達(dá)了平凡的秋姿、秋色、秋聲、秋味和平凡的人。

　　★我們不妨來找一下，郁達(dá)夫筆下，“故都的秋”在哪里？

　　作者筆下的故都的秋，在小院中每座低矮的破屋內(nèi)外；在秋槐的每一朵落蕊里；在秋蟬的每一聲殘鳴中；在秋雨的每一個(gè)雨點(diǎn)中；在秋棗的每一絲微黃里；也在那故都閑人充滿了京腔的互答聲中。

　　4.統(tǒng)觀整篇課文，作者除了運(yùn)用細(xì)膩的描寫來展現(xiàn)“故都的秋”的“清”、“靜”、“悲涼”之外，開篇和結(jié)尾還用了怎樣的寫法？

　　明確：對(duì)比。其目的是抑彼而揚(yáng)此，突出作者的主觀感受----北國之秋勝于南國，從而表達(dá)作者對(duì)故都的秋的熱愛。

　　5.關(guān)于這篇文章的感情基調(diào)，有兩種完全不同一理解：有人認(rèn)為本文是頌秋的，但也有人認(rèn)為是悲秋的。你認(rèn)為呢？說說你的理由。

　　教者認(rèn)為：本文是用深沉的憂思和落寞的悲涼來頌秋的。開頭就可以讀到這樣的句子：“秋天，無論在什么地方的秋天，總是好的；可是，北國的秋，卻特別地來得清，來得靜，來得悲涼�！薄帮枃L一嘗”；在文章的結(jié)尾可以讀到這樣的句子：“秋天，這北國的秋天，若留得住的話，我愿意把生命的三分之一折去，換得一個(gè)三分之一的零頭�！�

　　6.作者為什么不用明快的筆調(diào)來頌秋呢？

　　郁達(dá)夫，三歲喪父。17歲便隨長(zhǎng)兄一起赴日本留學(xué)，在異國生活的十年，是他飽受屈辱和岐視的十年。在個(gè)人性格方面，他抑郁善感；在文藝觀和審美觀方面，他提倡“靜的文學(xué)”，寫的也是“靜止如水似的文學(xué)。”

　　此文寫于1934年，此時(shí)的中國，連年戰(zhàn)亂，民不聊生，郁達(dá)夫也是居無定所，顛沛流離，飽滿受人生愁苦和哀痛。因此，作者描寫的心中的“悲涼”已不是故都賞景的心態(tài)，而是對(duì)整個(gè)人生的感悟。這種感受在當(dāng)時(shí)其它人的作品中也有痕跡。如朱自清的《荷塘月色》不也有哀愁嗎？

　　由此可見，散文的鑒賞，既要讀懂作者筆下的客觀現(xiàn)實(shí)，又要注意體會(huì)作者的思想感情，而對(duì)思想感情的體會(huì)，還要結(jié)合作者當(dāng)時(shí)的生活經(jīng)歷。

　　★現(xiàn)在我們?cè)賮碚艺�，“故都的秋”到底在哪里�?---心中有秋，筆下才有秋。

　　作者寫作是這樣，讀者閱讀文學(xué)作品也是這樣，只有用心感悟，才能心中有文，心中有情。

　　四.熟讀成誦

　　把自己最喜歡的一段文字背出來。

　　附：板書設(shè)計(jì) 

　　故 都 的 秋 讀懂客觀現(xiàn)實(shí)

　　郁 達(dá) 夫 體會(huì)思想感情

　　秋 院

　　（主觀、客觀）----清、靜 秋 槐

　　秋 蟬

　�。ㄖ� 觀）----悲 涼 秋 雨

　　秋 果

《故都的秋》公開課創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì) 篇6

　　郁達(dá)夫

　　教學(xué)目的： 

　　1、了解散文“形散而神不散”的特點(diǎn)。 

　　2、體會(huì)作者以情馭景，以景顯情所創(chuàng)設(shè)的“物”我”之間完美的融合與統(tǒng)一。 

　　3、陶冶學(xué)生性情，提高審美能力。 

　　教學(xué)重點(diǎn)： 

　　根據(jù)散文“形散而神不散”的特征，理清其“形”，并領(lǐng)悟蘊(yùn)涵于“形”中的“神”，進(jìn)一步體會(huì)散文“形”“神”的辨證關(guān)系。

　　教學(xué)時(shí)數(shù)：二課時(shí)   

　　一、導(dǎo)入  課文 

　　一年四季中，春天是嫵媚的，她常給人以艷麗動(dòng)人的美，所以，縱然是客居他鄉(xiāng)、徹夜難眠，在《臨安春雨初霽》中，陸游還會(huì)給我們留下“小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花”的名句；而夏天常常是熱情的，她給人以無窮的回味，在《再別康橋》中，徐志摩先生慢吟輕詠：“但我不能放歌，悄悄是別離的笙簫；夏蟲也為我沉默，沉默是今晚的康橋�！� 

　　那么，秋天呢？（學(xué)生談自己的感受） 

　　我說秋天是多姿多彩的------ 

　　有人獨(dú)立于橘子洲頭，看到的是“萬山紅遍，層林盡染，漫江碧透，白舸爭(zhēng)流，鷹擊長(zhǎng)空，魚翔淺底，萬類霜天競(jìng)自由。   毛澤東《沁園春長(zhǎng)沙》，秋日里，毛澤東讀到的是壯麗。 

　　有人登高，筆下出現(xiàn)了“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來�！保ǘ鸥Α兜歉摺罚┑木跋�，秋風(fēng)中，杜甫讀到的是悲涼。 

　　有人在秋中徘徊，目之所及是“寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇”和“楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆！保�柳永《雨霖鈴》）秋雨里，柳永讀到的是凄苦。 

　　由此可見，文學(xué)作品，常常是客觀現(xiàn)實(shí)和作者的主觀感受的統(tǒng)一體，我們閱讀文學(xué)作品貴在“讀懂作者筆下的客觀現(xiàn)實(shí)，體會(huì)蘊(yùn)含在文章字里行間的思想感情”。（板書：讀懂客觀現(xiàn)實(shí)，體會(huì)思想感情） 

　　二. 學(xué)生自讀課文 

　　要求：全身心投入地讀這篇課文。 

　　三. 探討課文內(nèi)容 

　　1.討論：本文的題目是“故都的秋”，在作者筆下，“故都的秋”這個(gè)客觀現(xiàn)實(shí)呈現(xiàn)出什么特點(diǎn)？ 

　　明確：總領(lǐng)句----“可是啊，北國的秋，卻特別地來得清，來得靜，來得悲涼。”（板書：清、靜、悲涼） 

　　2. 是通過哪些景象的刻劃來表現(xiàn)“故都的秋”的“清、靜、悲涼”的？ 

　　清晨靜觀、 落蕊輕掃、 秋蟬殘鳴、 閑話秋雨、 佳日勝果。  （板書：秋院、秋槐、秋蟬、秋雨、秋果）. 

　　3.品味詞句：哪些地方突出了“清、靜、悲涼” 

　　寫秋院----“聽得到青天下馴鴿的飛聲�！保ㄟ@是境的寧靜）；“細(xì)數(shù)著一絲一絲漏下來的日光”、“靜對(duì)著像喇叭似的牽牛花”（這是心的寧靜）。“一椽破屋”、“破壁腰”（境的悲涼。） 

　　寫秋槐----“腳踏上去，聲音也沒有，氣味也沒有，只能感出一點(diǎn)點(diǎn)極細(xì)極柔軟的觸覺�！保ㄟ@是境的寧靜，也是心的寧靜。）“掃街的在樹影下一陣掃后，灰土上留下來的一條條掃帚的絲紋，看起來既覺得細(xì)膩，又覺得清閑，潛意識(shí)下并且還覺得有點(diǎn)兒落寞�！保ㄟ@里有境的寧靜，也有心的悲涼。） 

　　寫秋蟬----“衰弱”、“殘聲”（這本身就是一種悲涼。） 

　　寫秋雨----“息列索落”、“云漸漸地卷向了西去”、“很厚的青布單衣或夾襖”（這里有境地的寧靜，也有情和境的悲涼。） 

　　寫秋果----“淡綠微黃”，即使是寫“紅”也是“紅完”。（也是一種清、靜的淡色。） 

　　郁達(dá)夫?qū)憽肮识嫉那铩�，緊扣住“清”、“靜”、“悲涼”的特點(diǎn)，不用濃墨重彩，而是用平凡的詞語表達(dá)了平凡的秋姿、秋色、秋聲、秋味和平凡的人。 

　　4.作者為何將“淡紅色”的牽�；ㄒ暈樽畲危�

　　點(diǎn)撥：因?yàn)椤凹t”的暗色調(diào)不符合作者悲涼的心境。 

　　5.棗子熟了不也是紅的嗎？作者又為何喜歡呢？ 

　　點(diǎn)撥：作者欣賞的是“全盛時(shí)期”的秋（“七、八月之交”），這時(shí)的棗是“淡綠微黃”， 

　　色調(diào)依然同作者的心境吻合。 

　　6. 作者為何要寫故都之外的南國之秋？ 

　　點(diǎn)撥：為了對(duì)比，兩者的比較點(diǎn)都是“秋味”，突出北國之秋更夠味，更切合作者的心境。 

　　由此可見，為了突出景物特色，鮮明的對(duì)比是有效方法。 

　　7.大家這堂課心情怎樣？  

　　學(xué)生答：老沉浸在“清、靜、悲涼”之中，心里感到壓抑。  

　　點(diǎn)撥：就要這個(gè)感覺！有了這種感覺，你才真的讀進(jìn)去了，品嘗到了故都的秋味。但又必須走出這種感覺，因?yàn)楣识嫉那锏摹扒�、靜、悲涼”是那個(gè)特定時(shí)代的寫照，今日的北京、今日的中國早已進(jìn)入改革振興時(shí)期，嶄新的時(shí)代，激發(fā)我們的當(dāng)是壯志豪情。

　　★ 我們不妨來找一下，郁達(dá)夫筆下，“故都的秋”在哪里？ 

　　作者筆下的故都的秋，在小院中每座低矮的破屋內(nèi)外；在秋槐的每一朵落蕊里；在秋蟬的每一聲殘鳴中；在秋雨的每一個(gè)雨點(diǎn)中；在秋棗的每一絲微黃里；也在那故都閑人充滿了京腔的互答聲中。 

　　4.統(tǒng)觀整篇課文，作者除了運(yùn)用細(xì)膩的描寫來展現(xiàn)“故都的秋”的“清”、“靜”、“悲涼”之外，開篇和結(jié)尾還用了怎樣的寫法？ 

　　明確：對(duì)比。其目的是抑彼而揚(yáng)此，突出作者的主觀感受----北國之秋勝于南國，從而表達(dá)作者對(duì)故都的秋的熱愛。 

　　5.關(guān)于這篇文章的感情基調(diào)，有兩種完全不同一理解：有人認(rèn)為本文是頌秋的，但也有人認(rèn)為是悲秋的。你認(rèn)為呢？說說你的理由。 

　　教者認(rèn)為：本文是用深沉的憂思和落寞的悲涼來頌秋的。開頭就可以讀到這樣的句子：“秋天，無論在什么地方的秋天，總是好的；可是，北國的秋，卻特別地來得清，來得靜，來得悲涼。”“飽嘗一嘗”；在文章的結(jié)尾可以讀到這樣的句子：“秋天，這北國的秋天，若留得住的話，我愿意把生命的三分之一折去，換得一個(gè)三分之一的零頭。” 

　　6.作者為什么不用明快的筆調(diào)來頌秋呢？ 

　　郁達(dá)夫，三歲喪父。17歲便隨長(zhǎng)兄一起赴日本留學(xué)，在異國生活的十年，是他飽受屈辱和岐視的十年。在個(gè)人性格方面，他抑郁善感；在文藝觀和審美觀方面，他提倡“靜的文學(xué)”，寫的也是“靜止如水似的文學(xué)�！� 

　　此文寫于1934年，此時(shí)的中國，連年戰(zhàn)亂，民不聊生，郁達(dá)夫也是居無定所，顛沛流離，飽滿受人生愁苦和哀痛。因此，作者描寫的心中的“悲涼”已不是故都賞景的心態(tài)，而是對(duì)整個(gè)人生的感悟。這種感受在當(dāng)時(shí)其它人的作品中也有痕跡。如朱自清的《荷塘月色》不也有哀愁嗎？ 

　　由此可見，散文的鑒賞，既要讀懂作者筆下的客觀現(xiàn)實(shí)，又要注意體會(huì)作者的思想感情，而對(duì)思想感情的體會(huì)，還要結(jié)合作者當(dāng)時(shí)的生活經(jīng)歷。 

　　★現(xiàn)在我們?cè)賮碚艺�，“故都的秋”到底在哪里�?---心中有秋，下才有秋。 

　　作者寫作是這樣，讀者閱讀文學(xué)作品也是這樣，只有用心感悟，才能心中有文，心中有情。 

　　四.總結(jié)：

　　在比較中理解重點(diǎn)和難點(diǎn)

　　在閱讀《故都的秋》一文時(shí)，我們不妨從文章的“文眼”、“感情基調(diào)”、“選材立意”等方面和朱自清的《荷塘月色》作一番比較，這樣不僅可以重溫舊知識(shí)，而且能較好地理解《故都的秋》一文的重點(diǎn)和難點(diǎn)。

　　重點(diǎn)之一:“文眼”的理解:通過《荷塘月色》的學(xué)習(xí)，我們已經(jīng)道了該文的文 眼是“這幾天心里頗不寧靜”， 因?yàn)椴还苁俏恼碌臉?gòu)思，還是材料的安排，或者是作者思想感情的發(fā)展變化，都是在它的統(tǒng)領(lǐng)下有不紊地展開的，它是該文的核心所在，也就抓住了文章的“牛鼻子”。與之相同，《故都的秋》第一小節(jié)中“可是啊，北國的秋，卻特別來得清， 來得靜，來得悲涼”這一句， 不管是在文章的結(jié)構(gòu)方面，都無可置疑地起著統(tǒng)帥全文的作用，是全文的“神”之所在。因此，可以明確地認(rèn)定它是該文的“文眼”。 

　　重點(diǎn)之二:感情基調(diào)的把握。在學(xué)習(xí)《荷塘月色》一文時(shí)， 我們已經(jīng)明確，朱自清“這幾天”之所以“心里頗不寧靜”，是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的中國正處于一片黑暗之中，面對(duì)腐敗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，作者“心里是一團(tuán)麻，也可以說是一團(tuán)火”。由此可見，“不滿現(xiàn)實(shí)，并幻想超脫現(xiàn)實(shí)”構(gòu)成了該文的感情基調(diào)。同樣，郁達(dá)夫?qū)懽鳌豆识嫉那铩纺嵌螘r(shí)間，中國社會(huì)正處于一片黑暗之中，作者的心情也非常苦悶。本來，郁達(dá)夫一家于1933年4月從上海遷居杭州， 一個(gè)主要原因就是為了躲避白色恐怖的威脅，想找一個(gè)寧靜安謐的地方。然而，遷居杭州以后，他的心境并非因此而寧靜，有時(shí)甚至充滿矛盾和痛苦，心中郁積著巨大的苦悶。1933年8月18日，他曾在一首詩的后面 寫道:“近來生活為左右所夾，頗覺煩悶，精神軀體都不能自由……�！睘榇耍�他將寄情山水作為治療內(nèi)心煩惱和郁悶的良方。由此可知，“內(nèi)心苦悶”并力圖排解苦悶也就自然而然地成了寫于1934年的《故都的秋》一文的感情基調(diào)。

　　重點(diǎn)之三：也是閱讀本文的難點(diǎn):選材和立意的研究。 我們不妨先回顧一下《荷塘月色》一文的選材和立意。作者在突出自己“心里頗不寧靜”以后，先是“忽然想 起日日走過的荷塘”， 于是信步來到荷塘邊，并對(duì)“月光下的荷塘”、“荷塘上的月色”作了一番盡情的描寫。很顯然，作者此時(shí)“忽然”想起荷塘，并不是因?yàn)樗麑?duì)荷塘有看特別深厚的感情，特別深厚的感情，也不是特地為了對(duì)“素雅”、“恬靜”、“朦朧”的荷塘月色作一番深情的贊美，而只是想借“今晚的荷塘”來排遣內(nèi)心的煩悶。當(dāng)這一努力失敗后，作者又忽然想起采蓮的事情，其實(shí)這是作者為排遣內(nèi)心的苦悶再次所作的努力，結(jié)果是再一次失敗了。這樣的選材，這樣的構(gòu)思，深刻反映了作者對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿，充分體現(xiàn)了作者力圖尋找解脫但又無能為力的心跡。在《故都的秋》一文中，作者先從“清”、“靜”、“悲涼”三個(gè)方面對(duì)“故都的秋”作了歸納，接著，作者分別選取了能體現(xiàn)這三個(gè)方面特點(diǎn)的景物如“藍(lán)色、白色、粉紅色的牽�；ā�、“槐樹的落蕊”、“衰弱的蟬聲”和“透著濃濃涼意的秋雨”等作了描繪。作者之所以要著力描寫故都這些帶有“清靜感”和“悲涼感”的景物，而不去描繪火一般的香山紅葉和明鏡似的昆明湖水，其主要目的恐怕正是想借此來抒發(fā)內(nèi)心的苦悶、寂寞與憂思，而并非像有些參考資料上籠統(tǒng)所說的是“贊美故都的自然風(fēng)物，抒發(fā)對(duì)故都之秋的向往和眷戀”等等,在這一點(diǎn)上, 《故都的秋》和《荷塘月色》有著異曲同工之妙──都是作者為了排遣內(nèi)心的苦悶。明乎此,本文的立意也就不難明確了。

《故都的秋》公開課創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì) 篇7

　　設(shè)計(jì)：葉綠紅

　　指導(dǎo)思想：貫徹“三主”思想，即：以學(xué)生為主線，以教師為主導(dǎo)，以素質(zhì)、能力培養(yǎng)為主線。

　　教學(xué)目的：1、訓(xùn)練學(xué)生正確理解和運(yùn)用語言文字的能力；

　　2、培養(yǎng)學(xué)生初步的文學(xué)鑒賞能力；

　　3、培養(yǎng)學(xué)生健康高尚的審美情趣和審美能力。

　　教學(xué)方法：自讀棗討論棗點(diǎn)撥式

　　教學(xué)重點(diǎn)：散文的形和神

　　教學(xué)媒體：投影機(jī)、錄音機(jī)

　　教學(xué)時(shí)數(shù)：一課時(shí)

　　教學(xué)步驟 及內(nèi)容：

　　導(dǎo)語 設(shè)計(jì) 

　　上課之前，我先給大家播放一首歌，（播放錄音帶〈〈前門情思大碗茶〉〉）這首歌名叫〈〈前

　　門情思大碗茶〉〉，歌中唱的是我們國家的哪個(gè)城市？對(duì)，北京。

　　今天，我們來學(xué)習(xí)一篇也是寫北京的散文，不過，它寫的不是北京的冰糖葫蘆，也不是北京的大碗茶，而是北京的秋。大家知道，北京現(xiàn)在是我們的首都，，歷史上也曾是幾個(gè)朝代的都城，但是，在郁達(dá)夫?qū)戇@片文章的時(shí)候，北京已經(jīng)不是任何朝代的都城，也不叫北京，而叫北平，因此，郁達(dá)夫把它叫做故都。（板書課題）

　　檢查預(yù)習(xí)，師生共同討論，分析理解課文 

　　首先請(qǐng)全班同學(xué)朗讀全文； 

　　讀罷全文，你們覺得郁達(dá)夫主要從哪個(gè)方面來寫故都的秋的？請(qǐng)用一字來概括。

　　答：味。（板書）

　　教學(xué)設(shè)想：

　　此問要求學(xué)生首先從整體上把握全文�；卮鸫藛枱o須作太多理性分析，憑語感即能得出答案，“味”字在全文出現(xiàn)達(dá)八處之多。 

　　若學(xué)生思維過于分散，討論與答案差異較大，可提供幾個(gè)答案供學(xué)生選擇。如：色、聲、形、味，實(shí)，情，課文雖也寫了上述方面，但主要是寫秋之味。 

　　讀一、二自然段，分別用四個(gè)字和三個(gè)字來概括北國的秋和南國的秋的特點(diǎn)。 

　　答：北國的秋棗清、潤、悲涼

　　南國的秋棗慢、潤、淡

　　教學(xué)設(shè)想：此問旨在訓(xùn)練學(xué)生的文字概括能力，答案均在文段中找到。

　　讀第三~第十一自然段，思考下列問題： 

　　1、作者分別從不同角度為我們描繪了秋花、秋槐、秋雨、秋果五幅故都秋景，那么，作者在記敘上述秋景時(shí)，是以時(shí)間為序?yàn)橛洈⒌哪�，還是以空間為序來記敘的？

　　答：即不是以時(shí)間為序的，這正是散文形散特點(diǎn)的體現(xiàn)。作者所寫的這些秋景在文中的位置并不是必然的，但是我們讀起來卻覺得很自然，并不覺得有什么不妥。這是因?yàn)檫@些景物都具有了“清、靜、悲涼”這么一個(gè)共同點(diǎn)，作者正是以“清、靜、悲涼”這個(gè)景物的共同點(diǎn)把這些景物組織在一起的，這就是文章不散的“神”。

　　教學(xué)設(shè)想：

　�。�1）此題有意要引起學(xué)生的爭(zhēng)論，題干以選擇問的形式設(shè)置一個(gè)非此即彼的圈套，看學(xué)生能否跳出思維的二維空間。

　�。�2）通過爭(zhēng)論，可使學(xué)生加深對(duì)散文的“形散神不散”特點(diǎn)的認(rèn)識(shí)，此為本課教學(xué)重點(diǎn)。

　�。�3）為了方便學(xué)生的討論，可在討論前出示本課投景膠片之一：

　　秋花棗色

　　秋槐棗形

　　秋蟬棗聲

　　秋雨棗味

　　秋果棗實(shí)

　　2.故都的秋景可謂豐富多彩，作者為什么只選取上述秋景來寫呢？試從主客觀兩方面來分析。

　　答：的確，作者所寫的秋景是“清、靜、悲涼”的，他所寫的秋色是冷色，秋形是便人覺得有點(diǎn)兒落寞的，秋聲是衰弱的殘聲，秋味的都市閑人雨后話秋涼的情韻，秋實(shí)也是淡綠或微黃，而不是紅熟了的時(shí)候。之所以這樣，有以下幾個(gè)方面的原因：從客觀方面來講，這是景物本身固有的物征，是北京秋天的自然色彩。從主觀方面來講，也有三個(gè)因素，第一，跟舊中國時(shí)代環(huán)境的黑暗有關(guān)，這導(dǎo)致他思想苦悶，逃避現(xiàn)實(shí)；第二，也跟作家個(gè)人氣質(zhì)的抑郁善感有關(guān)。郁關(guān)夫早年（三歲）喪父，在日本十年的異國生活使他飽受屈辱和岐視；第一，還跟作家的文藝觀和審美追求有關(guān)。在杭州期間，郁達(dá)夫提倡靜的文學(xué)，寫的也多是“靜如止水似的遁世文學(xué)�！�

　　因此，上術(shù)主客觀兩方面的因素，就決定了作家會(huì)選什么樣的景來抒什么樣的情。

　　教師總結(jié)時(shí)，可出示本課投影膠片之二：

　�。�1）北京秋天的自然色彩；

　�。�2）舊中國時(shí)代氣質(zhì)的抑郁善感；

　�。�3）作家個(gè)人氣質(zhì)的抑郁善感；

　　（4）作家的文藝觀和審美追求。

　　教學(xué)設(shè)想：

　�。�1）此題旨在學(xué)生把握散文情和景的關(guān)系，這是本課教學(xué)難點(diǎn) 。

　�。�2）分析時(shí)可與導(dǎo)語 中的《前門情思大碗茶》作比較，體現(xiàn)課堂線索。北京的名勝跡有很多，但詞作者只選取前門、蛐蛐、冰糖葫蘆、窩頭咸菜、杏仁豆腐、大碗茶來寫，勾勒了一幅具有濃郁鄉(xiāng)土氣息的故都風(fēng)情畫，很好地表達(dá)了選海外游子的故都情思。

　�。ㄋ模┳x第十二自然段，你認(rèn)為本段的中心句應(yīng)該是哪一句？

　　答：應(yīng)該是：足風(fēng)有感覺的動(dòng)物，有情趣的人類，對(duì)于秋，總是一樣的能特別引起深沉、幽遠(yuǎn)、嚴(yán)厲、蕭索的感觸來的。

　　教學(xué)設(shè)想：此題旨在訓(xùn)練學(xué)生的閱讀理解能力，如學(xué)生意見出現(xiàn)岐，可提出幾句站學(xué)生進(jìn)行辯析。如：

　　A、各著名的大詩人的長(zhǎng)篇田園詩或四季詩里，也總以關(guān)于秋的部分，寫得最出色而最有味。

　　B、秋之于人，何嘗有國別，更何嘗有人種階級(jí)的區(qū)別呢？

　　C、可是這秋的深味，尤其是中國的秋的深味，非要在北方，才感受到底。

　　A、是作者提出觀點(diǎn)的依據(jù)；B、是觀點(diǎn)提出后對(duì)觀點(diǎn)的闡釋；C是本段中扣題的句子。

　�。ㄎ澹┳x最后兩個(gè)自然段，思考下列問題：

　　1.作者認(rèn)為南國的秋與北國的秋的最大的區(qū)別在哪個(gè)方面？請(qǐng)用一個(gè)字來概括。

　　答：味。（板書）

　　2.為了說明上述區(qū)別，作者運(yùn)用了什么修辭手法？

　　答：比喻。作者用了四級(jí)對(duì)比來形象地比喻南北秋之味的不同。

　　教學(xué)設(shè)想：

　　（1）此題旨在訓(xùn)練學(xué)生的修辭辯認(rèn)能力及理解能力。

　�。�2）部分學(xué)生可能會(huì)答成對(duì)比或類比，這是不對(duì)的。應(yīng)該說總體上是比喻，但比喻中有對(duì)比，比喻的本體和喻體本身是對(duì)比。本體與喻體這間的相似點(diǎn)就是“味”。

　　（3）為了便于學(xué)生理解，可出示本課投影膠片之三：

　　三、結(jié)語設(shè)計(jì)

　　1.教師播放《前門情思大碗茶》的后幾句：

　　“世上的飲料有千百種，也許它最廉價(jià)，可為什么，為什么，為什么那醇厚的香味兒，直傳到天涯，它直傳到天涯？”

　　2.郁達(dá)夫在《故郁的秋》中給我描繪的故都的秋味也是如大碗茶的香味一樣傳遍天涯！

　　附：《故都的秋》板書設(shè)計(jì) 

《故都的秋》公開課創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì) 篇8

　　劉方池

　　我說課的題目是郁達(dá)夫的《故都的秋》，出自高中語文課本第三冊(cè)第四單元第一篇。

　　一、             教材分析 1、單元教學(xué)要求本單元所選的四篇課文都是抒情散文，單元的教學(xué)要求是通過鑒賞品味語言，向深層次賞析作者的情感，領(lǐng)悟文中的哲理。引導(dǎo)學(xué)生能通過文章精巧、綿密的構(gòu)思，深入品味文中富有情感與哲理的語言�！豆识嫉那铩返慕虒W(xué)是散文鑒賞的起始課，對(duì)后面的散文教學(xué)有著領(lǐng)起、示范作用。既要教學(xué)生鑒賞課文，又要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)鑒賞的方法。2、 文章特點(diǎn) 《故都的秋》系郁達(dá)夫在對(duì)故都北平的秋景細(xì)膩描摹中流露出自己內(nèi)心的眷戀和落寞之情的作品，體現(xiàn)出這位文人當(dāng)時(shí)的處境和濃重的“主觀色彩”。顯示了作家卓越的藝術(shù)才華。是散文“形散而神不散”特點(diǎn)表現(xiàn)得最充分的典型之一。也是以情馭景，以景顯情的寫景抒情方法的典型。

　　二、學(xué)情介紹 學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，每當(dāng)我們向自己的學(xué)生教授知識(shí)的時(shí)候，自然要考慮到我們的教學(xué)對(duì)象在學(xué)習(xí)本課時(shí)的原有基礎(chǔ)、現(xiàn)有困難及學(xué)習(xí)心理特征，從而有針對(duì)性地確定學(xué)習(xí)的重點(diǎn)、難點(diǎn)及教法學(xué)法。我的教學(xué)對(duì)象是高二年級(jí)的學(xué)生，大部分學(xué)生的語文基礎(chǔ)較好。他們對(duì)散文并不陌生，高一時(shí)學(xué)過朱自清的《荷塘月色》等散文，感受過散文的語言美、意境美，進(jìn)行過初步的鑒賞。一般同學(xué)也能說出散文“形散而神不散”的特點(diǎn)，但學(xué)生主要還是停留在泛讀和初讀上，知其然而不知其所以然，他們的思維能力和審美能力尚在形成之中。

　　三、教學(xué)目標(biāo) 及確立的依據(jù)依據(jù)教學(xué)大綱、教材和學(xué)生的學(xué)情，我確定了如下的教學(xué)目標(biāo) 1、 知識(shí)目標(biāo)：（1）學(xué)習(xí)并掌握抒情散文的選材特點(diǎn)（2）能力目標(biāo)：理解本文作者“主觀色彩”的情與“客觀色彩”的景的自然融合，學(xué)習(xí)以情馭景、以景顯情的表現(xiàn)手法，培養(yǎng)學(xué)生初步的文學(xué)鑒賞能力；（3）德育目標(biāo)：陶冶學(xué)生性情，提高審美能力。培養(yǎng)學(xué)生健康高尚的審美情趣和審美能力 2、 教學(xué)重點(diǎn)：通過語言的品味體會(huì)文章的思想感情。進(jìn)一步體會(huì)散文的“形”與“神”的有機(jī)結(jié)合。 教學(xué)難點(diǎn) ：以情馭景、以景顯情的表現(xiàn)手法。

　　為了完成以上教學(xué)目標(biāo) ，我運(yùn)用多媒體課件輔助課堂教學(xué)。

　　四、媒體設(shè)計(jì)教學(xué)思路：

　　貫徹“三主”教學(xué)思想，即：以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體，以素質(zhì)、能力培養(yǎng)為主線。運(yùn)用聲情并茂的朗讀、豐富多彩的圖片，調(diào)動(dòng)學(xué)生多種感官的參與，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，活躍學(xué)生的思維，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。使學(xué)生初步掌握欣賞散文的規(guī)律和原則，進(jìn)一步提高學(xué)生的審美能力，受到人文精神的熏陶。

　　五、教學(xué)過程 及多媒體應(yīng)用分析

　　（一）教學(xué)準(zhǔn)備：1、介紹作者和寫作背景    1、本文是現(xiàn)代文學(xué)史上的名篇，感情真摯，意味雋永，文辭優(yōu)美。由于本文的寫作離今天已經(jīng)久遠(yuǎn)，學(xué)生要充分把握文中的意味情味可能有些困難，所以應(yīng)當(dāng)先介紹作者和寫作背景，2、配以相應(yīng)的圖片，增強(qiáng)感性認(rèn)識(shí)，加深記憶。如人名與圖片的關(guān)系。3、文字介紹，開闊視野，增進(jìn)了解。4、總評(píng)：設(shè)置懸念，使學(xué)生產(chǎn)生了強(qiáng)烈的求知欲望。

　　（二）教學(xué)過程    激發(fā)興趣，導(dǎo)入  新課1、關(guān)于秋的景色圖片和詩文    展示幾幅關(guān)于秋天的景色圖片，讓學(xué)生充分領(lǐng)略秋天帶給我們的強(qiáng)烈的感受。1、因?yàn)榕d趣是最好的老師。教師要充分利用具體的情境來激發(fā)學(xué)生的興趣，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入特定的審美意境。2、學(xué)生回憶關(guān)于秋的詩文，由此導(dǎo)入  新課。使學(xué)生溫故而知新，產(chǎn)生了強(qiáng)烈的求知欲望。3、圖片畫面優(yōu)美，形象直觀，給人以強(qiáng)烈的感受。

　　在學(xué)生帶著濃厚的興趣和強(qiáng)烈的求知欲望時(shí)，教師展示教學(xué)目標(biāo)      有了明確的目標(biāo)，學(xué)習(xí)起來才有明確的方向。

　　整體感知  聽朗讀錄音    1、詩歌單元養(yǎng)成的誦讀習(xí)慣在本單元要加強(qiáng)鞏固和發(fā)展，訓(xùn)練美讀，學(xué)生可以跟讀，提示學(xué)生注意語速、語調(diào)和感情，培養(yǎng)學(xué)生良好的語感。2、本文是現(xiàn)代散文史上的名篇，感情濃厚，意味雋永，文辭優(yōu)美，好的誦讀、美讀能將學(xué)生帶入故都特有的意境之中。3、來自網(wǎng)上下載，教師可以根據(jù)需要自由控制，使用方便。另一個(gè)設(shè)計(jì)思路是制成FLASH朗讀課件，聲音配以不斷變換的畫面，這樣的效果可能會(huì)更加吸引學(xué)生，直觀感受也更加強(qiáng)烈，但可能會(huì)分散學(xué)生的注意力，影響學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的把握和理解。因此我只使用了聲音文件。4、顯示思考題，節(jié)省時(shí)間，使學(xué)生在聽讀時(shí)有更強(qiáng)的針對(duì)性。

　　設(shè)疑討論，鑒賞品味  講解新課：重點(diǎn)賞析第一幅畫：秋晨院落。提供圖片。讓學(xué)生從色彩、聲音的角度描繪作者的所見所聞，談畫面給人的感受。設(shè)疑：作者為何將“淡紅色”的牽牛花視為最次？聽得到青天下馴鴿的飛聲還靜嗎？如果改換一下，你覺得好不好？為什么？設(shè)計(jì)意圖：1、形象直觀，視覺感更強(qiáng)。易于展開聯(lián)想，使思維處于活躍的狀態(tài)，能迅速抓住景物的特征。2、體現(xiàn)以教師為主導(dǎo)的思想，層層設(shè)疑。3、使學(xué)生初步了解分析鑒賞散文的思路：一切景語皆情語。借景抒情，以情馭景。學(xué)會(huì)了初步的分析方法，學(xué)生就會(huì)有意識(shí)地進(jìn)入到知識(shí)的探究情境之中。從而自然而然的把學(xué)生引入下一階段的閱讀實(shí)踐中去。

　　口語訓(xùn)練：6、其余四幅畫面如何體現(xiàn)故都的秋“清、靜、悲涼”的特點(diǎn)。品味揣摩語言，自選角度，可以從色彩、聲音的角度、可以從觸覺的角度，也可以從秋光、秋姿、秋味等角度     1、形象直觀，視覺感更強(qiáng)。易于展開聯(lián)想，使思維處于活躍的狀態(tài)，能調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性。2、充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。我國教育家葉圣陶指出：“教材是個(gè)例子，教是為了達(dá)到不教。” 因此，教師充分利用好教材這個(gè)例子，有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生良好的自學(xué)精神和自學(xué)習(xí)慣，讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。3、通過欣賞語言，使學(xué)生從文章的“景語”里，品讀出作家筆下“景”的獨(dú)特之美、作家的獨(dú)特心境、作家蘊(yùn)含于文中的獨(dú)特的情與理，從而達(dá)到通過品味語言來循序漸進(jìn)地感知，體會(huì)作者的情態(tài)與志趣的賞析目的。設(shè)疑：作者分別從不同角度為我們描繪了五幅故都秋景，那么，作者在記敘上述秋景時(shí)，是以時(shí)間為序?yàn)橛洈⒌哪�，還是以空間為序來記敘的？設(shè)計(jì)意圖：（1）此題有意要引起學(xué)生的爭(zhēng)論，題干以選擇問的形式設(shè)置一個(gè)非此即彼的圈套，看學(xué)生能否跳出思維的二維空間。（2）通過爭(zhēng)論，可使學(xué)生加深對(duì)散文的“形散神不散”特點(diǎn)的認(rèn)識(shí)，解決了本節(jié)課的知識(shí)目標(biāo)和教學(xué)重點(diǎn)。

　　亮點(diǎn)探究：故都秋的景物應(yīng)該是豐富多彩的，如香山的紅葉，游人如織的頤和園，作者為何只選取了這幾處景物來寫呢？試從主客觀兩方面來分析。展示幾幅北京的名勝圖片     1、使思維處于活躍的狀態(tài)，能調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性，易于展開討論。2、完成教學(xué)能力目標(biāo)，突破本課教學(xué)難點(diǎn) 。3、因?yàn)閷W(xué)生事先對(duì)作家已經(jīng)有所了解，也可上網(wǎng)查找資料，然后把搜集到的信息進(jìn)行加工、重組。這樣，既鍛煉了學(xué)生從網(wǎng)上獲取信息的能力，提高了學(xué)生探究的意識(shí)，也培養(yǎng)了學(xué)生獨(dú)立分析問題和解決問題的能力。

　　思維拓展，感受人文精神：讀罷全文，你認(rèn)為郁達(dá)夫在文中是頌秋還是悲秋？于你心有戚戚焉嗎？     1、此題在學(xué)生可以見仁見智，各抒己見。發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主。意見基本一致。2、感受人文精神。培養(yǎng)人文精神是語文教學(xué)的重要任務(wù)。通過教學(xué)此文，我感覺人文精神我們并不遙遠(yuǎn)，它就在課文里，就在師生們的共同品讀活動(dòng)中。

　　探究作業(yè) ：1、《故都的秋》的畫面美和音樂美。2、郁達(dá)夫人文資源的開發(fā)和利用。任選其一。1、根據(jù)學(xué)生的不同層次、不同興趣，設(shè)計(jì)不同難度的題目，力爭(zhēng)使每個(gè)學(xué)生的能力都得到不同程度的發(fā)展和提高。2、從課程論角度來看，學(xué)校教育既要重視顯性課程，也不能忽略隱性課程，只有在有形和無形相結(jié)合的教育活動(dòng)中充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感因素，才能使學(xué)生在"潛移"中受到教育，在"默化"中發(fā)展個(gè)性。開發(fā)和利用郁達(dá)夫人文資源，實(shí)際上是開設(shè)了一門隱性課程。3、從當(dāng)前教育發(fā)展需要的角度來看，愛國主義教育是學(xué)生確立人生觀、世界觀的精神核心，素質(zhì)教育是學(xué)生全面發(fā)展的基礎(chǔ)。郁達(dá)夫先生是革命烈士，杰出的愛國主義作家，盡管他生活的時(shí)代已一去不復(fù)返，但在他身上所表現(xiàn)出來的愛國熱情、勤儉品質(zhì)、率真?zhèn)�性、文學(xué)特征等特征在當(dāng)代依然有其生命力，正是我們?cè)谒刭|(zhì)教育中應(yīng)當(dāng)繼承和發(fā)揚(yáng)的寶貴的精神財(cái)富。開發(fā)和利用郁達(dá)夫人文資源，可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育，有利于學(xué)生全面素質(zhì)的提高，體現(xiàn)素質(zhì)教育的特色。

　　板書設(shè)計(jì) ：   故都的秋 以情馭景，以景顯情，情景 交融，渾然一體。重點(diǎn)突出，一目了然。不但是學(xué)習(xí)散文的重要方法，也是欣賞散文的重要規(guī)律。

《故都的秋》公開課創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì) 篇9

　　一、教材分析

　　1、 單元教學(xué)要求

　　《故都的秋》編排在第三冊(cè)第四單元的第一篇。本單元教學(xué)要求是通過鑒賞品味語言，向深層次賞析作者的情感，領(lǐng)悟文中的哲理。引導(dǎo)學(xué)生能通過文章精巧、綿密的構(gòu)思，深入品味文中富有情感與哲理的語言，進(jìn)而品讀出作家的獨(dú)特心境，品讀出作家蘊(yùn)含于文中的獨(dú)特的情與理，從而達(dá)到通過品味語言來循序漸進(jìn)地感知，體會(huì)作者的情態(tài)與志趣的賞析目的。

　　2、文章特點(diǎn)

　　《故都的秋》系郁達(dá)夫在對(duì)故都北平的秋景細(xì)膩描摹中流露出自己內(nèi)心的眷戀和落寞之情的作品，體現(xiàn)出這位文人當(dāng)時(shí)的處境和濃重的“主觀色彩”�！扒濉薄办o”“悲涼”，便是故都北平的秋在作家意念上的總投影，它構(gòu)成了文章的基調(diào)和底色。就全文看，作者意在頌秋，為什么一開始就在讀者感情上涂上一層悲涼的色彩呢？是不是違反了生活的邏輯？不，這種“清、靜、悲涼”正是故都秋的特色，是作者著力表現(xiàn)的東西，因?yàn)檫@色彩本身就是一種美。一片飄零的槐葉能打動(dòng)情意，幾聲秋蟲的哀鳴更足以牽動(dòng)心魄，這種深遠(yuǎn)的憂思和孤獨(dú)者的冷落之感，正是郁達(dá)夫當(dāng)時(shí)的心境。由于在客觀事物的描繪中融入了作家的情緒，自然要覺得落寞和悲涼，和故都北平一樣，作者的感情也蒙上了一層淡淡的秋意。于是他的散文發(fā)出的是帶有強(qiáng)烈個(gè)性的自己的聲音，充滿了內(nèi)熱的、濃郁的、清新的情韻，熱情坦白，毫不遮掩地表現(xiàn)了一個(gè)富有才情的知識(shí)分子在動(dòng)亂社會(huì)里的苦悶心境，展現(xiàn)出一幅幅感傷、憂郁而又秀麗雋永的情景交融的畫面。

　　3、時(shí)代背景：1933年4月，由于國民黨白色恐怖的威脅等原因，郁達(dá)夫從上海移居到杭州，撤退到隱逸恬適的山水之間，思想苦悶，創(chuàng)作枯淡，而這篇散文寫于1934年，作者正處于苦悶時(shí)期。郁達(dá)夫在散文《故都的秋》中為我們描寫了故都秋色，抒發(fā)了對(duì)北國秋色的無限向往和眷戀之情。

　　二、學(xué)生情況分析

　　我的教學(xué)對(duì)象是重點(diǎn)高中二年級(jí)的文科學(xué)生，應(yīng)該說大部分學(xué)生的語文基礎(chǔ)較好。他們對(duì)散文是不陌生的，高一時(shí)學(xué)過朱自清的《荷塘月色》等散文，感受過散文的語言美、意境美，進(jìn)行過初步的鑒賞。調(diào)查得知，許多同學(xué)課外都喜歡看散文，興趣比較濃，訂閱了《讀者》《散文》等雜志。一般同學(xué)也能說出散文“形散而神不散”的特點(diǎn)，但學(xué)生主要還停留在泛讀和初讀上，知其然而不知其所以然，他們的思維能力和審美能力尚在形成之中。興趣是最好的老師。教師要充分利用他們的興趣引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入特定的審美意境，培養(yǎng)學(xué)生具有寧靜的、適宜接納美的事物的心胸。

　　三、教法、學(xué)法

　　《故都的秋》的教學(xué)是散文鑒賞的起始課，對(duì)后面的散文教學(xué)有著領(lǐng)起、示范作用。既要教學(xué)生鑒賞課文，又要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)鑒賞的方法。本課的教學(xué)指導(dǎo)思想：以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體，以誦讀、設(shè)疑、討論為主線，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀和鑒賞能力。

　　教學(xué)構(gòu)思：以作者的情感為線索結(jié)構(gòu)全文。

　　1、朗讀：由于本文的寫作年代離今天較遠(yuǎn)，學(xué)生要充分把握文中的意味可能有些困難，所以應(yīng)當(dāng)先介紹作者和寫作背景，并運(yùn)用提供的朗讀素材進(jìn)行跟讀、自讀、情讀（有感情的朗讀）、變讀（對(duì)原錄音材料在朗讀中處理不好的地方進(jìn)行調(diào)整美化），注意語速、節(jié)奏，尤其要符合作者的感情。

　　2、設(shè)疑討論：抒情散文重在抒寫作者的情志與意趣，但這種抒寫往往不是直接的，而是通過精巧的構(gòu)思，富有情感與哲理的語言，在寫景、狀物、敘事中實(shí)現(xiàn)的。如何鑒賞抒情散文的情志和意趣？我認(rèn)為重點(diǎn)在于弄清其表現(xiàn)手法，理解描寫中寄托的濃厚的思想感情；其次，細(xì)細(xì)品味優(yōu)美、含蓄、雋永的語言。

　�。�1）表現(xiàn)手法：閱讀借景抒情類散文，關(guān)鍵是處理好景與情之間的關(guān)系，往往是情為主，景為客，景是情的依托物，情是景的主心骨，兩者主次分明，但不是油水不分，而是水乳交融的。本文以情馭景，以景顯情，緣情托景，情景渾然一體。 閱讀實(shí)踐（學(xué)生活動(dòng)為主） 以情馭景，主要是選景。作者身處的社會(huì)環(huán)境，使他內(nèi)心投下了憂郁和冷落的陰影，因此，他追求“清”“靜”，心頭籠罩淡淡的“悲涼”（可借助《預(yù)習(xí)提示》及注解一理解）正因?yàn)槿绱耍�作者所觀察到的富有暖色的香山紅葉，他不寫；游人如織的頤和園，他也不寫。由于情的驅(qū)使，他選擇了最能表現(xiàn)自己感受的載體：清晨院子所見景物；槐樹的落蕊；秋蟬的殘聲；秋風(fēng)秋雨等等。感情與之融為一體。 以情顯景，主要是繪景。如第一幅畫，院里的景象：住——一椽破屋（一座大廈）；泡——一碗濃茶（一杯香茗）；看——碧綠的天色（火紅的日出）；聽——訓(xùn)鴿的飛聲（喜鵲的叫聲）。比較可見，作者所選景物突出的特征是清、靜、悲涼。

　�。�2）品味揣摩語言 重點(diǎn)品讀“槐樹的落蕊”和“秋風(fēng)秋雨”兩段。這兩段文字像輕輕漂浮的白云，又像叮咚作響的山泉。作家用明白如話的語言，在娓娓的敘述中，創(chuàng)造了無窮的詩意。這里有動(dòng)有靜，有聲有色，亦情亦景，字里行間滲透了秋的意味，秋的情調(diào)。

　　為何確立上述教法學(xué)法？首先，新教材要求全面提高學(xué)生的語文素質(zhì)，提高學(xué)生正確理解和運(yùn)用祖國語言文字的能力，重視積累、感悟和培養(yǎng)語感。這也是語文學(xué)科特點(diǎn)和規(guī)律的要求。其次，我國教育家葉圣陶指出：“教材是個(gè)例子，教是為了達(dá)到不教。”教師充分利用好教材這個(gè)例子，有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生良好的自學(xué)精神和自學(xué)習(xí)慣，在教學(xué)中顯得尤為重要�，F(xiàn)代教學(xué)論的核心是確立教師教學(xué)中的主導(dǎo)地位的同時(shí)，還要認(rèn)定學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的主體地位。由此引發(fā)出“教與學(xué)是雙邊活動(dòng)”、“提倡教學(xué)民主”等主張，從而要求全面培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性才能、健全人格和創(chuàng)新精神。從心理學(xué)的角度看，人的認(rèn)知規(guī)律是由淺入深，循序漸進(jìn)的，學(xué)生對(duì)知識(shí)初步獲得整體印象后，會(huì)有意識(shí)地進(jìn)入知識(shí)的探究情境之中，從而達(dá)到對(duì)知識(shí)的融會(huì)貫通。

　　四、教學(xué)過程 

　　1、   教學(xué)目標(biāo) ：

　　（1）學(xué)習(xí)抒情散文的選材特點(diǎn)

　�。�2）理解本文作者“主觀色彩”的情與“客觀色彩”的景的自然融合，學(xué)習(xí)以情顯景、以情馭景的表現(xiàn)手法。

　�。�3）品味揣摩語言，陶冶學(xué)生性情，提高審美能力。

　　2、教學(xué)重點(diǎn)：進(jìn)一步體會(huì)散文的“形”與“神”的有機(jī)結(jié)合。教學(xué)難點(diǎn) ：通過語言的品味體會(huì)文章的思想感情。

　　3、教學(xué)準(zhǔn)備：印發(fā)預(yù)習(xí)材料，要求學(xué)生課下預(yù)習(xí)，早讀檢查（包括：A、作家作品；B、寫作背景；C、掌握生字生詞；D、熟讀課文，理清層次）。制作幻燈片（古代有關(guān)秋的詩句）

　　4、教學(xué)實(shí)施：

　�。�1）溫故知新，導(dǎo)入  新課。

　�。�2）提供相關(guān)材料，引起學(xué)生的閱讀興趣。（電腦顯示《滕王閣序》、《天凈沙·秋思》、《琵琶行》、《登高》、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》、《山居秋暝》等文字資料，再顯示關(guān)于秋的景觀圖片，尤其是北京的秋景圖片，如香山紅葉、北海、陶然亭等。）教師點(diǎn)撥：這些佳句和名篇，有的描寫秋天的肅殺和凄涼，抒發(fā)作者的悲秋之感；有的刻畫秋天的絢麗多彩，寄寓了作者濃濃的贊秋之情。而郁達(dá)夫卻以自己個(gè)性鮮明的思想，選擇了獨(dú)特的角度，運(yùn)用與眾不同的手法，寫出了這篇散文精品。究竟郁達(dá)夫筆下的秋景如何？秋意如何？讓我們一起走進(jìn)故都，領(lǐng)略故都的秋味。

　�。�3）、聽朗讀錄音（十分鐘）

　　（4）、細(xì)細(xì)品味：文章開頭部分“從青島到北平來的理由就是要飽嘗這故都的秋味”。“清、靜”是北國之秋的客觀實(shí)景，“悲涼”是人的主觀情感的寫照，流露出沉靜、寡淡的心緒。

　　（5）、哪些景物體現(xiàn)了“清、靜、悲涼”的感情。朗讀、揣摩、體悟。五幅秋景圖：秋晨的天空；秋槐的落蕊；秋蟬的殘鳴；秋雨的涼意；秋棗的色彩。分別從不同的感覺品味揣摩：秋光、秋聲、秋色、秋味。這些景物的清閑、幽遠(yuǎn)、幽靜、落寞、衰落、蕭條，表面看都是秋的真實(shí)色彩，實(shí)際上是北國的秋在作者心中的投影，是自然界的“客觀色彩”與作家內(nèi)心的“主觀感受的”的自然融合。文章取材主要體現(xiàn)“清、靜、悲涼”的特點(diǎn)，而香山紅葉的暖色調(diào)，頤和園的喧鬧，與文章的感情基調(diào)不相稱，因此散文的取材應(yīng)圍繞中心及作者的思想感情。這就是以情馭景、以情顯景的方法。

　�。�6）、文章在刻意描繪的幾種秋景之外，作者思路所及而且筆觸點(diǎn)到的還有哪些內(nèi)容？

　�。�7）、綜觀全文，用最簡(jiǎn)練的文字概括北國秋和南國秋的特點(diǎn)，文中為何多次提到南國之秋？

　�。�8）、作者分別從不同角度為我們描繪了故都的秋景，那么作者在敘述和描繪秋景時(shí)，以時(shí)間為序還是以空間為序？教師點(diǎn)明：不是以時(shí)間為序，也不是以空間為序，是并行排列，體現(xiàn)了散文“形散”的特點(diǎn)，這些景物都具有“清、靜、悲涼”的共同特點(diǎn)，也即“神不散”。

　�。�9）、讀罷全文，你認(rèn)為郁達(dá)夫在文中是頌秋還是悲秋？提示：此題在學(xué)生可以見仁見智，各抒己見。

　　五、預(yù)期效果：

　　這是一篇情深意濃的抒情散文，按理很容易打動(dòng)讀者的心靈，但由于寫作年代較遠(yuǎn)，作者抒寫的思想感情讓學(xué)生感受和理解起來有些困難。困難主要在于一些“負(fù)面”情感難以理解。如“可是啊，北國的秋，卻特別地來得清，來得靜，來得悲涼”，“清、靜”好理解，“悲涼”就不好理解了。這就要求教師幫助學(xué)生消除時(shí)代隔閡。感受人文精神、培養(yǎng)人文精神是語文教學(xué)的重要任務(wù)。通過教學(xué)此文，我感覺人文精神我們并不遙遠(yuǎn)，它就在課文里，就在師生們的共同品教學(xué)設(shè)想。同時(shí)，我以為優(yōu)秀的作品應(yīng)具有無限的張力，等待我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)、挖掘甚至是重新的建構(gòu)，學(xué)生應(yīng)該借此寫一篇有質(zhì)量的“個(gè)性化作文”，為豐富我們所承擔(dān)的中央教科所課題內(nèi)容。教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)上習(xí)、評(píng)價(jià)文章，仿寫散文。

　　六、輔助手段：

　　學(xué)生借助課件中的錄像等媒體體驗(yàn)作者的情思。朗讀水平低的同學(xué)可以借助錄音一步步的跟讀甚至是反復(fù)聽讀；朗讀水平高的同學(xué)可以放棄聽讀，也可以去研究專家的朗讀。

《故都的秋》公開課創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì) 篇10

　　指導(dǎo)思想：以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體，培養(yǎng)學(xué)生的素質(zhì)和能力。

　　教學(xué)目的：1.進(jìn)一步體會(huì)散文的“形”與“神”以及兩者的辯證關(guān)系，進(jìn)一步學(xué)會(huì)運(yùn)用借

　　景抒情、寓情于景的表現(xiàn)方法；

　　2.訓(xùn)練學(xué)生正確理解和運(yùn)用語言文字的能力；

　　3.陶冶學(xué)生性情，提高審美能力。

　　教學(xué)方法：自讀----- 討論------評(píng)講

　　教學(xué)構(gòu)思：以作者情感為線索結(jié)構(gòu)全文

　　教學(xué)重點(diǎn)：散文的“形”與“神”

　　教學(xué)難點(diǎn) ：散文的景與情

　　教學(xué)媒體：計(jì)算機(jī)或幻燈機(jī)和錄音機(jī)

　　教學(xué)時(shí)數(shù)：一課時(shí)（40分鐘）

　　教學(xué)步驟 及內(nèi)容：

　　導(dǎo)語 設(shè)計(jì) 

　　師：歷代名家對(duì)秋都特別的鐘愛，描寫秋的佳作數(shù)不勝數(shù)，同學(xué)們能說一說嗎？ 

　　生：“落霞與孤驁齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色�！�

　　師：對(duì)。這是王維的《滕王閣序》中的名句。那，還有別的嗎？

　　生：（沉默）

　　師：那我們看看名家對(duì)秋的評(píng)價(jià)是如何的？

　�。◤挠�(jì)機(jī)中調(diào)出已準(zhǔn)備的材料。如下：）

　　佳句：北風(fēng)吹故林，秋聲不可聽。棗馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》

　　潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。棗白居易《琵琶行》

　　萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。棗杜甫《登高》 

　　……

　　名篇：杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》

　　王維《山居秋暝》

　　歐陽修《秋聲暝》

　　……

　　師：這些佳作中既有頌秋又有悲秋，既有描寫蕭瑟凄涼，又有刻畫絢麗多彩。那

　　么，，著名現(xiàn)代作家郁達(dá)夫筆下的“秋”又是怎樣的一種景象呢？今天，我們

　　就來學(xué)習(xí)郁達(dá)夫《故都的秋》，請(qǐng)翻開課本P250。

　　師：上課之前，老師已經(jīng)把自讀題給出，讓同學(xué)們作了充分準(zhǔn)備。下面，以自讀 

　　題為依據(jù)，欣賞分析課文。

　　（彈出自讀題，如下：）

　　完成課后練習(xí)2，并根據(jù)練習(xí)思考下列題目：

　　1.你認(rèn)為作者主要從哪個(gè)方面寫故都的秋？請(qǐng)用一字概括。

　　2.在課文的第1、2自然段，作者分別用了哪些字來概括北國的秋和南國的秋的特征以及感覺。

　　3.作者分別從不同的角度為我們描繪了五幅故都的秋景圖，請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)想象力分別把景色畫出來。然后，思考作者是如何通過這些秋景來表現(xiàn)秋味的？

　　4.故都的秋景多種多樣，作者為何只選取上述秋景描繪呢？試從主客觀分析。

　　5.課文的最后，作者再次提到北國的秋和南國的秋，意圖是什么？運(yùn)用了什么修辭手法？

　　6.縱觀全文，你認(rèn)為作者是頌秋還是悲秋？為什么？

　　7.作者運(yùn)用了散文的抒情手法，請(qǐng)問“形”與“神”在文中各指什么，兩者的結(jié)合點(diǎn)是什么？

　　檢查預(yù)習(xí)，師生共同討論，分析理解課文。 

　　第一部分 

　　師：翻開課后練習(xí)2，請(qǐng)一位同學(xué)結(jié)合練習(xí)2來完成第一部分“總起”。

　　生：①處寫作者對(duì)北國之秋的感受和向往；②處寫南國之秋不能讓人滿足。北國之

　　秋的特點(diǎn)是“清”、“靜”、“悲涼”，作者“想飽嘗一嘗”；而南國之秋的特點(diǎn)是

　　“慢”、“潤”、“淡”，作者是“看不飽”、“嘗不透”、“賞玩不到十足”。作者運(yùn)

　　用對(duì)比映襯的手法來表現(xiàn)對(duì)故都的秋的依戀。

　　師：這位同學(xué)回答得很正確。從這，同學(xué)們能回答練習(xí)1嗎？

　　生（齊答）：“味”，即“清”、“靜”、“悲涼”。

　　師（點(diǎn)頭表示滿意）（彈出板書，如下）

　�、俦眹�之秋 感受：“清”、“靜”、“悲涼”

　　總起 向往：“想飽嘗一嘗”

　�、谀蠂�之秋 感受：“慢”、“潤”、“淡”

　　向往：“看不飽”、“嘗不透”、“賞玩不到十足“

　　第二部分 

　　師：寫到秋味，作者是如何描繪表達(dá)的？要是同學(xué)們寫秋，會(huì)如何描繪呢？現(xiàn)在，分

　　析課文的第二部分。下面請(qǐng)五位同學(xué)盡情發(fā)揮畫藝

　　（五位同學(xué)在黑板上畫圖）

　　師：五幅故都的秋景圖是什么？ 

　　生：清晨作者在院子所見的景象；槐樹的落蕊及其有關(guān)情況；秋蟬的殘聲；秋雨及雨

　　后話秋涼的場(chǎng)面；棗樹在秋天里的奇景。

　　師：說對(duì)了。

　　五位同學(xué)都畫好了。請(qǐng)每位同學(xué)結(jié)合練習(xí)3來介紹秋景圖。

　　生甲：這是清晨作者在院子所見的景象圖，有破屋、碧空、鴿子、槐樹、牽�；ê颓锊荨＿@些景物都給人清涼疏朗的感覺，尤其是藍(lán)色的牽�；ǜ�增添了蕭瑟的秋意，營造出一種充滿北國情調(diào)的清涼氛圍。

　　師（投以贊賞的目光）

　　生乙：這是槐樹的落蕊圖。作者借助“槐蕊”寫出秋的“寂靜”。無聲無息的槐蕊夜里悄然而落，“早晨起來，會(huì)鋪得滿地”，給人靜寂的感覺；“掃地的在樹影下一陣掃后”幾句，突出了秋的清，給人清靜悠閑的感覺；作者“潛意識(shí)下并且還覺得有點(diǎn)兒落寞”，抒發(fā)了悲秋之感，緊扣了“悲涼”。

　　生丙：這是秋蟬的殘聲圖，作者從廣闊的角度寫出悲切的蟬叫聲，每刻都引發(fā)人的思緒，叩擊人的心扉。蕭瑟的氣氛籠罩著故都，讓人頓生“悲涼”之感。

　　生�。哼@是秋雨及后話秋涼的場(chǎng)面圖，作者精心細(xì)描了一幅秋雨圖，“灰沉沉的天底下”，“息列索落”，“忽來一陣?yán)滹L(fēng)”。而且著重表現(xiàn)秋雨過后，都市閑人的著裝舉止、言談神情，聽到悠長(zhǎng)悠長(zhǎng)、平平仄仄京調(diào)，一縷鄉(xiāng)愁，一縷寂寞的悲涼，油然而生。

　　生戊：這是棗樹在秋天里的奇景圖。雖然只是平常的棗子，作者卻給以了另一種含意，把棗子的生長(zhǎng)過程看作是秋由始至終的過程，贊棗子的同時(shí)也是贊秋。

　　師：這五位同學(xué)都畫得很好，基本上把作者描繪的景象都表達(dá)出來。作者分別從色、

　　形、聲、味、實(shí)來體現(xiàn)一個(gè)共同的主題“清”、“靜”、“悲涼”，而這又是散文的

　　特點(diǎn)的體現(xiàn)。

　　生（齊答）：形散而神不散。

　　師：那么，同學(xué)們能回答練習(xí)7嗎？

　　生（參差不齊回答）：“形”是五幅故都的秋景圖，“神”是抒發(fā)了贊美、眷戀故都自

　　然風(fēng)物的真情，流露出深遠(yuǎn)的憂思和孤獨(dú)感，兩者的結(jié)合點(diǎn)是

　　“清”、“靜”、“悲涼”。

　　師：同學(xué)們把知識(shí)掌握得很好。那么，作者又是如何把握散文的情與景的呢？哪個(gè)同

　　學(xué)能結(jié)合練習(xí)4說一下？

　　生：作者通過“清”、“靜”、“悲涼”這共同點(diǎn)來處理，景是故都固有的自然景象，情

　　是作者的內(nèi)心世界，跟他的處境有關(guān)。這樣，就決定了作者會(huì)選什么樣的景來抒

　　什么樣的情。

　　師：很好。同學(xué)們可結(jié)合“預(yù)習(xí)提示”來體會(huì)。

　　在這部分的最后，作者再次通過文學(xué)現(xiàn)象來表達(dá)自己的思想，這話是棗

　　生（齊答）：“足見有感覺的動(dòng)物，有情趣的人類，對(duì)于秋，總是一樣的能特別引起深

　　沉、幽遠(yuǎn)、嚴(yán)厲、蕭索的感觸來的�！�

　　師：（點(diǎn)頭）（彈出板書，如下）

　　記敘 ①秋院：破屋、碧空、鴿子、槐樹、牽�；ê颓锊�

　　“清” ②秋槐蕊

　　“靜” ③秋蟬

　　“悲涼” ④秋雨

　�、萸飾�

　　議論 “足見有感覺的動(dòng)物，有情趣的人類，對(duì)于秋，總是一樣的能（深化） 特別引起深沉、幽遠(yuǎn)、嚴(yán)厲、蕭索的感觸來的�！�

　　第三部分 

　　師：一支生花妙筆，把濃濃的秋味表現(xiàn)得淋漓盡致，幾乎醉倒了我們，然而卻先醉倒

　　作者自己。他再次提到北國的秋和南國的秋，為何？哪個(gè)同學(xué)能回答練習(xí)5？

　　生：作者提到北國的秋和南國的秋，與前文呼應(yīng)，運(yùn)用對(duì)比來形象地比喻兩者之味的

　　不同，說明了南國的秋的味比不上北國的秋。

　　師：回答得很好。既然運(yùn)用了比喻，哪本體和喻體各是什么？

　　生：本體是南國的秋和北國的秋；喻體是黃酒與百干、稀飯與饃饃、鱸魚與大蟹、黃

　　犬與駱駝，相似點(diǎn)是“味”。

　　師：回答得很正確，作者的意圖正是如此。最后，直抒對(duì)故都的秋無比眷戀之情，再

　　次與前文呼應(yīng)。

　　第四部分 

　　師（彈出全文結(jié)構(gòu)圖，如下）

　　故都的秋

　　1、總起 ①北國之秋 感受：“清”、“靜”、“悲涼”

　　向往：“想飽嘗一嘗”

　　②南國之秋 感受：“慢”、“潤”、“淡”

　　向往：“看不飽”、“嘗不透”、“賞玩不到十足“

　　2、分寫 記敘 ①秋院：破屋、碧空、鴿子、槐樹、牽�；ê颓锊�

　　“清” ②秋槐蕊

　　“靜” ③秋蟬

　　“悲涼” ④秋雨

　�、萸飾�

　　議論“足見有感覺的動(dòng)物，有情趣的人類，對(duì)于秋，總是一樣的能

　�。ㄉ罨�） 特別引起深沉、幽遠(yuǎn)、嚴(yán)厲、蕭索的感觸來的�！�

　　3、總括 ①南國的秋的味比不上北國的秋（對(duì)比呼應(yīng)）

　　②直抒對(duì)故都的秋無比眷戀之情（呼應(yīng)）

　　師：全文學(xué)習(xí)完了，同學(xué)們定能回答練習(xí)6？

　　生（齊答）：頌秋。

　　師：嗯！雖然全文的基調(diào)是憂傷、悲涼的，但是作者通過對(duì)這些普通的花草和普通景

　　象的信手勾勒，傳達(dá)出作者心目中最美好的秋味，正如一曲悲涼的頌歌。如此寫

　　秋，看似平淡，實(shí)則秋味更足，意境更深。學(xué)習(xí)了這文，同學(xué)們要把這種技巧活

　　用到做文章中。

　　結(jié)語設(shè)計(jì) 

　　師：這是一篇很優(yōu)美的散文，我們就結(jié)合音樂《秋思》一起來齊聲朗讀這“一曲悲涼

　　的頌歌”。

　　生（齊聲朗讀）

　　課堂教學(xué)結(jié)束 

　　設(shè)計(jì)者：李鳳英

　　學(xué)校：華南師范大學(xué)

　　系別：中文系

　　班級(jí)：九七五班

《故都的秋》公開課創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì) 篇11

　　張 世 程

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1.  指導(dǎo)學(xué)生通過欣賞性閱讀，揣摩景物描寫中所融入的作者的主觀感受和情趣，并理解情景交融的藝術(shù)特點(diǎn)。

　　2.引導(dǎo)學(xué)生帶著美好感情朗讀，通過品味語言深入體會(huì)作家內(nèi)心的美好情操，感受人文精神和故都情結(jié)。

　　教材分析

　　本文通過對(duì)北平秋色的描繪，贊美了故都的自然風(fēng)物，抒發(fā)了向往、眷戀故都之秋的真情，并流露出憂郁、孤獨(dú)的心境——在那個(gè)時(shí)代，社會(huì)風(fēng)云和個(gè)人遭際在作者心里投下的陰影，以致對(duì)故都清秋的“品味”夾雜著一些苦澀。教學(xué)的重點(diǎn)有二：一是指導(dǎo)學(xué)生通過品讀，整體感知作者扣住文眼，從三個(gè)方面描寫景物并贊美故都的秋，進(jìn)一步揣摩景物描寫中所融入的作者的主觀感受和情趣。二是引導(dǎo)學(xué)生帶著美好感情朗讀，深入體會(huì)作家內(nèi)心的美好情操，感受人文精神。其中由體會(huì)作家內(nèi)心的美好情操到感受人文精神是教學(xué)中應(yīng)突破的難點(diǎn)。

　　教學(xué)準(zhǔn)備

　�、�     課文配樂朗誦及《秋意》排簫演奏曲錄音，②秋天風(fēng)光錄像，③PowerPoint課件，④多媒體播放設(shè)備。

　　教學(xué)時(shí)數(shù)

　　2課時(shí)

　　教學(xué)過程

　　第1課時(shí)

　　一、提問談話，簡(jiǎn)介作者，導(dǎo)入課題

　　1.引導(dǎo)談話：

　　現(xiàn)在已是秋天了，秋天來臨之際，你感受到了什么，中國歷代文人騷客筆下的“秋”又是怎樣的情景？

　　中國歷代詩文寫“秋”，似乎總是“卻道天涼好個(gè)秋”，或者“秋風(fēng)秋雨愁煞人”，凄清悲愁是主流：如杜甫《月》的“天上秋期近，人間月影清”，柳永《八聲甘州》“漸霜風(fēng)凄緊，關(guān)河冷落，殘照當(dāng)樓”，馬致遠(yuǎn)《秋思》“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家古道西風(fēng)瘦馬，斷腸人在天涯”；也有些欣喜歡快的調(diào)子：如劉禹錫《秋詞一首》“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝……”；而毛澤東《沁園春·長(zhǎng)沙》則把秋色寫得生機(jī)勃勃：“萬類霜天競(jìng)自由”。

　　而郁達(dá)夫筆下故都的秋天，又是怎樣一番情致……

　　2.作者簡(jiǎn)介（PowerPoint幻燈片播放）：

　　郁達(dá)夫（1896-1945），名文，字達(dá)夫。浙江富陽人�，F(xiàn)代著名作家，詩人。他出生于書香門第之家，據(jù)說他家藏書4萬卷，郁達(dá)夫在少年時(shí)就全都翻閱過，打下了深厚的中國古典文學(xué)基礎(chǔ)。大學(xué)期間開始接觸外國文學(xué)，又增加了豐富的外國文學(xué)與文化的素養(yǎng)。

　　他在小說、散文、詩詞文論等領(lǐng)域都有深湛的功力和卓越的成就，而且形成了自然暢達(dá)而坦蕩熱情的鮮明風(fēng)格。他的散文帶有鮮明的自敘性質(zhì)，發(fā)出的是帶有強(qiáng)烈個(gè)性的自己的聲音，篇篇洋溢著回腸蕩氣的詩的調(diào)子，充滿了內(nèi)熱的、濃郁的、清新的情韻，熱情坦白，毫不掩飾地表現(xiàn)了一個(gè)富有才情的知識(shí)分子在動(dòng)亂社會(huì)的苦悶心境，展現(xiàn)出一幅幅感傷、憂郁而秀麗、雋永的情景交融的畫面。

　　二、引導(dǎo)學(xué)生從解題入手，初步欣賞，整體感受散文的情感基調(diào)和文化味

　　1.解題引入：

　　本篇寫于30年代。題目明確而深沉：“故都”指北平。這“秋”是“故都”所特有的，因而籠罩了一種文化色彩，“故都的秋”也就暗含著自然景觀與人文景觀相融合的一種境界。

　　2.就題目提出問題，引入整體感受：

　　本篇寫了故都的秋怎樣的景致？有著怎樣的人文色彩？又是怎樣體現(xiàn)郁達(dá)夫散文藝術(shù)的特點(diǎn)的？

　　3.聽賞配樂朗誦，用心體會(huì)，然后自由交流初步的整體感受。

　　注意引導(dǎo)學(xué)生初步把握悲涼憂郁的情緒基調(diào)、濃郁雋永的文化意蘊(yùn)以及景中含情的特點(diǎn)，盡情暢談。

　　三、指導(dǎo)學(xué)生扣住文眼，整體感知景物特征

　　1.許多散文都有文眼，起著統(tǒng)攝全篇、畫龍點(diǎn)睛的作用。本篇正是這樣，請(qǐng)找出來。

　　“北國的秋，卻特別地來得清，來得靜，來得悲涼�！�

　　2.自由品讀，整體感知景物特征：

　　（1）作者是怎樣表現(xiàn)“清”“靜”“悲涼”的？選取哪些景物來描寫故都的秋？

　　——作者寫故都之秋，卻選取隨處可見得平常景物：①清晨秋意（秋晨民居小院所見的“碧綠的天色”、青天下的“馴鴿”、槐樹底漏下來的“日光”、破壁腰中的“牽�；ā焙汀凹饧�(xì)且長(zhǎng)的秋草”等），②落蕊輕掃，③秋蟬殘鳴，④都市閑人，⑤勝日秋果（結(jié)合板書）

　�。�2）作家所描寫的故都秋天的景物有些什么獨(dú)特之處？想想為什么對(duì)這些很平常的景物情有獨(dú)鐘（存疑）。

　　——作家不寫故都的皇家宮殿和園林，也不寫遠(yuǎn)近郊區(qū)眾多的優(yōu)美的自然風(fēng)光，那些景致雖也代表了故都的特色，但似乎離老百姓的生活很遙遠(yuǎn)。他只是依憑一個(gè)普通文化人士的眼光來觀察和體驗(yàn)故都之秋，他筆下的秋色、秋味、秋的意境與姿態(tài)，都籠罩著一層奇異的主觀色彩。

　　第2課時(shí)

　　四、指導(dǎo)深入品讀鑒賞，體會(huì)作家的主觀感受和情趣

　　1. 結(jié)合朗讀，揣摩作家在景物描寫中所融入的生活感受和情趣？

　�。�1）介紹寫作背景，理解“悲涼”：

　　揣摩·評(píng)說

　　“悲涼”本是形容消極、低落情緒的，可為什么用在贊美故都之秋的文字中？（結(jié)合練習(xí)二）

　　30年代的舊中國，連年戰(zhàn)亂，民生凋敝，讀書人也食無所安。為了謀生，郁達(dá)夫輾轉(zhuǎn)千里，顛沛流離，飽受人生愁苦與哀痛。因此，景物描寫中融入了作者自己的主觀情緒。他描寫自己心中的“悲涼”已不僅是故都賞景的心態(tài)，而是整個(gè)的人生感受；同時(shí)也是那個(gè)時(shí)代動(dòng)蕩風(fēng)云的投射，寫出的是那個(gè)時(shí)代的感傷與悲涼。

　　“清”“靜”是大多數(shù)作家能感受到的，也是寫得出來的，未必見得奇妙，“悲涼”與秋之“清”“靜”有聯(lián)系而并無必然聯(lián)系，這種“悲涼”，更多的是他的主觀感受，恐怕也只有這樣一個(gè)具有平民傾向而又飽受顛沛流離之苦的讀書人才體驗(yàn)得到，才表現(xiàn)得如此細(xì)膩而深刻。

　�。ü膭�(lì)學(xué)生談出自己的理解和評(píng)說，不求答案的一致。）

　　（2）品讀寫景片段，感受情景交融的特點(diǎn)：

　　在作者筆下，故都的秋就在故都得民宅內(nèi)外、胡同兩旁、槐樹底下，就在天上、枝頭、嘴邊……從這些存在于天空地面、千家萬戶的秋姿秋態(tài)秋聲秋意中，可以看出作者對(duì)具有濃厚的北國特色的人情風(fēng)物的熱愛贊美，對(duì)故都之秋的神往、眷戀，可以看出作者借此流露的真切深沉的民族感情和追求淡薄、恬靜、悠閑的生活情趣，也可以看出作者流露的深沉的憂思與落寞之情，那種憂郁個(gè)人遭際也由于時(shí)代風(fēng)云帶來的特有的“悲涼”籠罩全篇。

　　結(jié)合指導(dǎo)品讀片段（結(jié)合練習(xí)四）

　�、僭绯科饋�，泡一碗濃茶……感到十分的秋意。

　�、谙窕ǘ�又不是花的那一種落蕊……只能感出一點(diǎn)點(diǎn)極微細(xì)極柔軟的觸覺。

　　——作者調(diào)動(dòng)了聽覺、視覺和觸覺來感受故都的秋，使寫景狀物有聲有色，有動(dòng)有靜，并融入了深沉而細(xì)膩的感受和情思。這些寫景寫人的片段和語句，細(xì)膩精彩，有情味；而且往往是寥寥數(shù)語，信手寫來，無意而工。

　　2. 作家執(zhí)著地鐘愛并且贊美故都的秋，除了融情入景以外，還有一些情不自禁地直接抒寫，找出來加以體會(huì)。

　　——開頭兩段與結(jié)尾兩段，用北國之秋與南國之秋對(duì)比，襯托出北國之秋味道之濃和深，表達(dá)不可遏止的強(qiáng)烈的向往和贊美之情。而且首尾照應(yīng)，回環(huán)往復(fù)，寫得蕩氣回腸，動(dòng)人心魄。

　　3. 渲染氣氛，帶著美好感情配樂朗誦

　　先播放排簫演奏曲《秋夢(mèng)》，并通過PowerPoint課件或錄像伴放秋意畫面，渲染悲涼氣氛，誘導(dǎo)學(xué)生盡量貼近作者的心靈，與作者感情產(chǎn)生共鳴；朗讀時(shí)要求在伴放音樂的感染下，讀得舒緩、深厚、沉靜，聲情并茂，盡可能把郁達(dá)夫在特定的歷史時(shí)期，那種深遠(yuǎn)的憂思和孤獨(dú)的落寞，滲透在故都秋色中的悲涼，淋漓盡致地表現(xiàn)出來。

　　一些優(yōu)美的精警句段，要細(xì)細(xì)品味，最好能熟讀成誦。

　　①“可是啊，北國的秋，卻特別地來得清，來得靜，來得悲涼�！�

　　如果改為“可是北國的秋卻特別地來得清、靜和悲涼”，意思一點(diǎn)兒也沒變，可意味、情味大變，可見作者用語的精心，在文中開頭定下了一個(gè)濃重抒情的調(diào)子。

　�、谂疟染洹翱傄�想起陶然亭的蘆花……”“譬如廿四橋的明月……”排比兼對(duì)比句“正像是黃酒之與白干……”

　　似乎輕巧隨意，信手拈來，卻頗顯文采地抒寫對(duì)北國之秋獨(dú)特的深情。

　�、邸扒锾欤�這北國的秋天，若留得住的話，我愿意把壽命的三分之一折去，換得一個(gè)三之一的零頭�！�

　　作家對(duì)北國之秋是如此的鐘情，愛得如此的深和執(zhí)著，簡(jiǎn)直動(dòng)人心魄，也耐人尋味。

　　五、            引導(dǎo)進(jìn)一步讀賞、并作比較閱讀，感受人文精神和中國的賞秋文化

　　1.品讀課文，感受人文精神

　　提問·討論·小結(jié)

　　作家所觀照的故都的秋，是一些隨處可見的平常景物，他為什么對(duì)這些很平常的景物情有獨(dú)鐘？（釋疑）

　　（1）審美眼光與平民意識(shí)

　　郁達(dá)夫從生活中體驗(yàn)到許多悲苦與憂愁，但是他沒有徹底消沉，而是依然懷有一顆追求真善美的心靈，以審美的心態(tài)和眼光來觀察故都秋景，看到了自然景觀與人文景觀的美好的一面；他不寫北平的宮殿廟宇、亭臺(tái)樓閣，而是寫老百姓家園和普通街道上所見之景，寫出了北平下層人民和不得意的知識(shí)分子的生活狀況的一個(gè)側(cè)影，他的審美眼光與普通人的生活聯(lián)系在一起，表現(xiàn)出作者的平民意識(shí)。

　　難點(diǎn)突破：體會(huì)引用“都市閑人”的對(duì)話的用意

　　秋雨過后，兩個(gè)都市閑人穿這很厚的青布單衣或夾襖，從他們“咬著煙管”的舉止，“緩慢悠閑”的聲調(diào)，不難品出一個(gè)“閑”字；從彼此的嘆答中，讓我們感到他們已陶醉在彼此說話的腔調(diào)和韻味中，彼此在這種強(qiáng)調(diào)所喚起的有一定社會(huì)內(nèi)容的落寞和感傷中。作者用這種京腔京調(diào)的平民人物來豐富自然風(fēng)物，突出北國之秋的深味；同時(shí)也反映了作者的平民以及由此決定的獨(dú)特的審美眼光。

　�。�2）文化氣息與人文關(guān)懷

　　郁達(dá)夫深受中國文化的浸潤，從賞景中體驗(yàn)和感悟到了文化氣息，以熱情洋溢的文字表達(dá)了對(duì)古今中外賞秋詩文、賞秋文化的珍愛。課文后半部分專用一段集中蘊(yùn)蓄著這種文化氣息和珍愛情感（結(jié)合朗讀體會(huì)）。一篇寫景散文連通歷史人文——從故都的秋色里體味中國的歷史人文與“秋”的深遠(yuǎn)關(guān)系，表現(xiàn)出作者的人文關(guān)懷，讀來自然增添了許多“厚重感”。

　　2.比較鑒賞，體會(huì)表達(dá)的感悟和藝術(shù)手法的異同，并感受賞秋文化與故都情結(jié)

　　（1）指導(dǎo)朗讀欣賞歐陽修《秋聲賦》（用PowerPoint投影）或陶宏景《答謝中書書》（課后所附），比較二者情景交融的特點(diǎn)及表現(xiàn)手法，進(jìn)一步體會(huì)郁達(dá)夫散文的文化氣息，并從而感受中國源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的賞秋文化。

　　（2）指導(dǎo)課后閱讀老舍散文《想北平》，比較二者在描寫故都風(fēng)物、抒寫故都情結(jié)及體現(xiàn)人文觀照上的異同。

　　[附]板書設(shè)計(jì)

　　通過PowerPoint幻燈片，隨以上教學(xué)步驟播放。

《故都的秋》公開課創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì) 篇12

　　一、案例由來

　　隨著基礎(chǔ)教育課程改革的推進(jìn)，語文教學(xué)觀念有了深刻的變革，教師的角色定位也有了很大的轉(zhuǎn)變。在課堂上，“自主合作探究”成為了學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)和技能的重要方式，教師與學(xué)生許多時(shí)候會(huì)處在同一平臺(tái)上共同探討問題，互相啟發(fā)思維，真正體現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)的原理。

　　二、教學(xué)活動(dòng)

　　《故都的秋》是一篇寫景抒情的經(jīng)典之作，但由于作家寫作此文時(shí)正是亂離時(shí)代，作家本人又具有憂郁多情的特點(diǎn)，所以本文籠罩著淡淡的哀愁漠漠的感傷。文化底蘊(yùn)十分淡薄的中學(xué)生讀起來未免隔膜，難以體味文章的妙處。我在教學(xué)此文時(shí)，盡量把讀書思考的時(shí)間還給學(xué)生，把品味感悟的方法教給學(xué)生，讓學(xué)生“自主合作探究”式的學(xué)習(xí)。具體步驟是：

　　第一步，合作學(xué)習(xí)，自由討論：

　　本文以寫景見長(zhǎng)，“以情馭景，以景顯情”是文章的重要特點(diǎn)。因此，我一開始就引導(dǎo)學(xué)生把目光集中到第3……11自然段，具體感知景物“清靜悲涼”的特點(diǎn)。首先，我把學(xué)生分成兩大學(xué)習(xí)組，大組內(nèi)又以六人為一小組，每組推出中心發(fā)言人，接著，明確學(xué)習(xí)任務(wù)：

　　第一組，調(diào)動(dòng)各種感覺器官，“觀秋色聞秋聲品秋味”，標(biāo)出呈現(xiàn)色彩的景物，劃出傳遞聲響的物名。

　　第二組，開動(dòng)腦筋聯(lián)想想象，“游景點(diǎn)題畫面感秋意”，看看郁達(dá)夫帶領(lǐng)我們游覽了那些景點(diǎn)？給每幅圖景題一個(gè)恰切的名字。

　　然后，各小組同學(xué)對(duì)面而坐，一邊讀一邊勾畫圈點(diǎn)討論，我則成為學(xué)習(xí)的組織者，參與者，與學(xué)生平等地討論問題，交流意見。

　　第二步，交流成果，互相促進(jìn)：

　　討論時(shí)間持續(xù)了十多分鐘，各個(gè)小組已完成了學(xué)習(xí)任務(wù)，作好了發(fā)言準(zhǔn)備。我讓各小組依次發(fā)言，中心發(fā)言人都能以“我們一致認(rèn)為”或“我們小組的研究結(jié)果是”等等作為陳詞的開頭，充分體現(xiàn)集體的智慧與合作的成果。如有一組沒有陳述詳備，其余各小組馬上補(bǔ)充修正，甚至反駁，課堂氣氛熱烈而民主。小組合作互動(dòng)探究

　　第三步，相機(jī)點(diǎn)撥，突破難點(diǎn)：

　　學(xué)生的感知雖然豐富，但還膚淺，大多停留在寫景表層，不能深味“以情馭景，以景顯情”之妙�！坝^秋色聞秋聲品秋味”一組，準(zhǔn)確地勾畫出了呈現(xiàn)秋色傳遞秋聲的詞語，也感知到了秋雨中的風(fēng)聲，人聲里的秋色，甚至還讀懂了作家用冷色為主調(diào)，以聲響襯寂靜的手法，可是，對(duì)作家純以主觀感覺攝取景物的寫作特色，還不能體會(huì)到，我讓女生以純凈緩慢的語調(diào)，輕聲朗讀“北國的槐樹”一段，然后再讓學(xué)生呈現(xiàn)景物的本色，學(xué)生豁然開朗：這故都的秋景是郁達(dá)夫先生眼里心里的秋景，并不是故都客觀景物的真實(shí)描繪，“以情馭景”這一難點(diǎn)迎刃而解�！坝尉包c(diǎn)題畫面感秋意”一組，不能解決的問題是“題畫面”，所題的名大多是“秋花圖”“秋槐圖”“秋果圖”等客觀景物的再現(xiàn)，未能體現(xiàn)“以景顯情”的寫作特色。我點(diǎn)撥：“《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉在給自己住的怡紅院題名時(shí)頗有深義，園里海棠芭蕉，紅綠映襯，別人題‘崇光泛彩’‘蕉鶴’，他卻題‘紅香綠玉’‘香’與‘玉’歷來都用來稱指美麗的女子，這個(gè)名字就蘊(yùn)涵著賈寶玉對(duì)天下女兒的憐惜與愛護(hù)。我們從你們的命名中看得出作家的情感或是品位嗎？失去了人的活動(dòng)，再美的景致也會(huì)黯然失色啊”。這時(shí)，一個(gè)學(xué)生馬上把秋花圖改成了“靜對(duì)藍(lán)朵”，并解釋說：“這個(gè)畫面以藍(lán)色這種冷色為主，憂郁而悲涼，‘靜對(duì)’是人的活動(dòng)，表現(xiàn)對(duì)藍(lán)朵的愛，又讓人聯(lián)想到人的孤獨(dú)與感傷”。同學(xué)們報(bào)以熱烈的掌聲，我也為這個(gè)學(xué)生的認(rèn)知與感悟驕傲，同時(shí)向大家承認(rèn)這是自己也沒有想到的一個(gè)好題名。

　　第四步，教師參與，平等交流：

　　以前的課堂教學(xué)，學(xué)生的活動(dòng)總是受老師的掌控，教師想盡辦法把學(xué)生的思維引導(dǎo)到自己設(shè)置好的問題中來，步步引誘學(xué)生說出與自己一致的答案，似乎只有這樣的課才算成功。以板書為例，要是學(xué)生與老師意見相左，老說不出老師想要的那個(gè)詞，老師就會(huì)反復(fù)誘導(dǎo)，來回糾纏，弄得師生都筋疲力盡，往往收效甚微。

　　在這個(gè)課堂中，我把自己放在學(xué)生的學(xué)習(xí)伙伴的位置上，我說：“同學(xué)們從兩種不同的途徑，感知了故都之秋清靜悲涼的景物特色，體味了本篇‘人景合一’‘主客觀一體’的寫作技巧。學(xué)了本文，也有自己的體會(huì)與感悟，讓我也來發(fā)表發(fā)表意見，好嗎？”學(xué)生感到特別親切，我接著說：“老師用了兩副對(duì)聯(lián)來概括故都秋景，供大家參考：

　　葉底花間冷冷秋色，墻頭屋角寂寂秋聲；

　　風(fēng)聲雨聲蟬聲幽靜，日影月影柳影冷清。

《故都的秋》公開課創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì) 篇13

　　嘉善高級(jí)中學(xué) 衛(wèi)中英

　　一、 教材分析 1、 單元教學(xué)要求 我所說的篇目是《故都的秋》，它是高中二年級(jí)的教學(xué)內(nèi)容，具體編排在第三冊(cè)第四單元的第一篇。本單元所選的四篇課文都是抒情散文，單元的教學(xué)要求是通過鑒賞品味語言，向深層次賞析作者的情感，領(lǐng)悟文中的哲理。引導(dǎo)學(xué)生能通過文章精巧、綿密的構(gòu)思，深入品味文中富有情感與哲理的語言。在欣賞語言的過程中，使學(xué)生從文章的“景語”里，品讀出作家筆下“景”的獨(dú)特之美，進(jìn)而品讀出作家的獨(dú)特心境，品讀出作家蘊(yùn)含于文中的獨(dú)特的情與理，從而達(dá)到通過品味語言來循序漸進(jìn)地感知，體會(huì)作者的情態(tài)與志趣的賞析目的。在鑒賞閱讀中，既要調(diào)動(dòng)學(xué)生的形象思維，也要輔之以抽象思維，更要注意學(xué)生美感思維的激發(fā)。 2、 文章特點(diǎn) 《故都的秋》系郁達(dá)夫在對(duì)故都北平的秋景細(xì)膩描摹中流露出自己內(nèi)心的眷戀和落寞之情的作品，體現(xiàn)出這位文人當(dāng)時(shí)的處境和濃重的“主觀色彩”。古往今來，對(duì)于“秋”，或謳歌，或詛咒；或因它而寓之于意，或借它而寄之以情。時(shí)有古今，地有南北，意有厚薄，于是“秋”也就顯示不同的姿、色、聲、味來。郁達(dá)夫在《故都的秋》中，通過獨(dú)特的表現(xiàn)手法，表現(xiàn)出了“秋”獨(dú)特的風(fēng)姿，獨(dú)特的色彩，獨(dú)特的音響，獨(dú)特的韻味，獨(dú)特的意境。《故都的秋》中的“秋”是這樣的秋：“特別地來得清，來得靜，來得悲涼�！边@“清”“靜”“悲涼”，便是故都北平的秋在作家意念上的總投影，它構(gòu)成了文章的基調(diào)和底色。就全文看，作者意在頌秋，為什么一開始就在讀者感情上涂上一層悲涼的色彩呢？是不是違反了生活的邏輯？不，這種“清、靜、悲涼”正是故都秋的特色，是作者著力表現(xiàn)的東西，因?yàn)檫@色彩本身就是一種美。一片飄零的槐葉能打動(dòng)情意，幾聲秋蟲的哀鳴更足以牽動(dòng)心魄，這種深遠(yuǎn)的憂思和孤獨(dú)者的冷落之感，正是郁達(dá)夫當(dāng)時(shí)的心境。由于在客觀事物的描繪中融入了作家的情緒，自然要覺得落寞和悲涼，和故都北平一樣，作者的感情也蒙上了一層淡淡的秋意。郁達(dá)夫用他的情感繪出了一幅細(xì)膩深沉的主觀意境圖，它構(gòu)成了文章的骨架。讀者可在對(duì)秋色、秋味、秋的意境和秋的姿態(tài)的體味中，感受作品美的力量。一切景語皆情語。這篇散文“物”“我”之間完美的交融和統(tǒng)一。顯示了作家卓越的藝術(shù)才華。它既是對(duì)北平秋的客觀描繪，又是作者當(dāng)時(shí)心情的折射，在郁達(dá)夫大量的寫景抒情散文中，是很有特色的一篇。郁達(dá)夫是一位具有多方面才能的作家。他在小說、散文、詩詞、文論等諸多領(lǐng)域都具有深湛的功力和卓越的成就，而且形成了自然暢達(dá)而熱情坦蕩的鮮明風(fēng)格。這一風(fēng)格體現(xiàn)在他的散文創(chuàng)作中，善于運(yùn)用多種多樣的藝術(shù)形式，風(fēng)格卻很統(tǒng)一，正如郁達(dá)夫自己所說，在散文中“總要把熱情滲入，不能不達(dá)到忘情忘我的境地�！彼�的散文帶有鮮明的自敘性質(zhì)，發(fā)出的是帶有強(qiáng)烈個(gè)性的自己的聲音，篇篇洋溢著回腸蕩氣的詩的調(diào)子，充滿了內(nèi)熱的、濃郁的、清新的情韻，熱情坦白，毫不遮掩地表現(xiàn)了一個(gè)富有才情的知識(shí)分子在動(dòng)亂社會(huì)里的苦悶心境，展現(xiàn)出一幅幅感傷、憂郁而又秀麗雋永的情景交融的畫面。1933年4月，由于國民黨白色恐怖的威脅等原因，郁達(dá)夫從上海移居到杭州，撤退到隱逸恬適的山水之間，思想苦悶，創(chuàng)作枯淡，而這篇散文寫于1934年，作者正處于苦悶時(shí)期。 郁達(dá)夫在散文《故都的秋》中為我們描寫了故都秋色，抒發(fā)了對(duì)北國秋色的無限向往和眷戀之情。從寫作上看，本文是散文“形散而神不散”特點(diǎn)表現(xiàn)得最充分的典型之一。材料方面：選材是零碎的。文中情感所及而刻意描繪的有五種景物，它們之間并沒有明顯的時(shí)空關(guān)系，卻都能相提并論。表達(dá)方面：有敘述、描寫、抒情、議論，多種表達(dá)方式交替出現(xiàn)。這一切都是為了突出故都的秋的“清”“靜”“悲涼”。他筆下的自然景物——秋味、秋色、秋的意境和姿態(tài)就“皆著我之色彩”（王國維語），籠上了一層深遠(yuǎn)的憂慮和冷落之清。這就是以清馭景，以清顯景的寫景抒情方法。

　　二、 學(xué)情介紹 學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，每當(dāng)我們向自己的學(xué)生教授知識(shí)的時(shí)候，自然要考慮到我們的教學(xué)對(duì)象在學(xué)習(xí)本課時(shí)的原有基礎(chǔ)、現(xiàn)有困難及學(xué)習(xí)心理特征，從而有針對(duì)性地確定學(xué)習(xí)的重點(diǎn)、難點(diǎn)及教法學(xué)法。我的教學(xué)對(duì)象是重點(diǎn)高中二年級(jí)的學(xué)生，大部分學(xué)生的語文基礎(chǔ)較好。他們對(duì)散文是不陌生的，高一時(shí)學(xué)過朱自清的《荷塘月色》等散文，感受過散文的語言美、意境美，進(jìn)行過初步的鑒賞。調(diào)查得知，許多同學(xué)課外都喜歡看散文，興趣比較濃，尤其是女生，訂閱了《讀者》《散文》《美文》等雜志。一般同學(xué)也能說出散文“形散而神不散”的特點(diǎn)，但學(xué)生主要還停留在泛讀和初讀上，知其然而不知其所以然，他們的思維能力和審美能力尚在形成之中。興趣是最好的老師。教師要充分利用他們的興趣引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入特定的審美意境，培養(yǎng)學(xué)生具有寧靜的、適宜接納美的事物的心胸。

　　三、 教法、學(xué)法 《故都的秋》的教學(xué)是散文鑒賞的起始課，對(duì)后面的散文教學(xué)有著領(lǐng)起、示范作用。既要教學(xué)生鑒賞課文，又要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)鑒賞的方法。本課的教學(xué)指導(dǎo)思想：以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體，以誦讀、設(shè)疑、討論為主線，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀和鑒賞能力。 教學(xué)構(gòu)思：以作者的情感為線索結(jié)構(gòu)全文。 1、 朗讀感受 重視誦讀、美讀。詩歌單元養(yǎng)成的誦讀習(xí)慣在本單元要加強(qiáng)鞏固和發(fā)展，訓(xùn)練美讀。本文是現(xiàn)代散文史上的名篇，感情濃厚，意味雋永，文辭優(yōu)美，教師應(yīng)當(dāng)努力引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入課文的情境當(dāng)中。由于本文的寫作年代離今天較遠(yuǎn)，學(xué)生要充分把握文中的意味可能有些困難，所以應(yīng)當(dāng)先介紹作者和寫作背景，并提示學(xué)生誦讀宜慢不宜快，認(rèn)真體會(huì)景物描寫所蘊(yùn)含的思想感情，當(dāng)讀到作者直接抒情部分更要認(rèn)真感受作者的心意和情懷。要求學(xué)生帶著美好的感情來讀。讀出課文中美好的感情來。以朗讀來貫串整個(gè)教學(xué)過程（www.yuxin186.com），培養(yǎng)學(xué)生良好的語感。 2、 設(shè)疑討論 抒情散文重在抒寫作者的情志與意趣，但這種抒寫往往不是直接的，而是通過精巧的構(gòu)思，富有情感與哲理的語言，在寫景、狀物、敘事中實(shí)現(xiàn)的。如何鑒賞抒情散文的情志和意趣？我認(rèn)為重點(diǎn)在于弄清其表現(xiàn)手法，理解描寫中寄托的濃厚的思想感情；其次，細(xì)細(xì)品味優(yōu)美、含蓄、雋永的語言。（1）表現(xiàn)手法 閱讀指導(dǎo) 閱讀借景抒情類散文，關(guān)鍵是處理好景與情之間的關(guān)系，往往是情為主，景為客，景是情的依托物，情是景的主心骨，兩者主次分明，但不是油水不分，而是水乳交融的。本文以情馭景，以景顯情，緣情托景，情景渾然一體。閱讀實(shí)踐（學(xué)生活動(dòng)為主） 以情馭景，主要是選景。作者身處的社會(huì)環(huán)境，使他內(nèi)心投下了憂郁和冷落的陰影，因此，他追求“清”“靜”，心頭籠罩淡淡的“悲涼”（可借助《預(yù)習(xí)提示》及注解一理解）正因?yàn)槿绱�，作者所觀察到的富有暖色的香山紅葉，他不寫；游人如織的頤和園，他也不寫。由于情的驅(qū)使，他選擇了最能表現(xiàn)自己感受的載體：清晨院子所見景物；槐樹的落蕊；秋蟬的殘聲；秋風(fēng)秋雨等等。感情與之融為一體。以情顯景，主要是繪景。如第一幅畫，院里的景象：住——一椽破屋（一座大廈）；泡——一碗濃茶（一杯香茗）；看——碧綠的天色（火紅的日出）；聽——訓(xùn)鴿的飛聲（喜鵲的叫聲）。比較可見，作者所選景物突出的特征是清、靜、悲涼。（2）品味揣摩語言 重點(diǎn)品讀“槐樹的落蕊”和“秋風(fēng)秋雨”兩段。這兩段文字像輕輕漂浮的白云，又像叮咚作響的山泉。作家用明白如話的語言，在娓娓的敘述中，創(chuàng)造了無窮的詩意。這里有動(dòng)有靜，有聲有色，亦情亦景，字里行間滲透了秋的意味，秋的情調(diào)。為何確立上述教法學(xué)法？ 首先，新教材要求全面提高學(xué)生的語文素質(zhì)，提高學(xué)生正確理解和運(yùn)用祖國語言文字的能力，重視積累、感悟和培養(yǎng)語感。這也是語文學(xué)科特點(diǎn)和規(guī)律的要求。其次，我國教育家葉圣陶指出：“教材是個(gè)例子，教是為了達(dá)到不教。”這句話辨證地闡述了教材、教師、教學(xué)三者的關(guān)系，“教”的目的是為了“不教”，這就離不開教師的指導(dǎo)，學(xué)生的自學(xué)，因此，教師充分利用好教材這個(gè)例子，有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生良好的自學(xué)精神和自學(xué)習(xí)慣，在教學(xué)中顯得尤為重要�，F(xiàn)代教學(xué)論的核心是確立教師教學(xué)中的主導(dǎo)地位的同時(shí)，還要認(rèn)定學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的主體地位。由此引發(fā)出“教與學(xué)是雙邊活動(dòng)”、“提倡教學(xué)民主”等主張，從而要求全面培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性才能、健全人格和創(chuàng)新精神。從心理學(xué)的角度看，人的認(rèn)知規(guī)律是由淺入深，循序漸進(jìn)的，學(xué)生對(duì)知識(shí)初步獲得整體印象后，會(huì)有意識(shí)地進(jìn)入知識(shí)的探究情境之中，從而達(dá)到對(duì)知識(shí)的融會(huì)貫通。

　　四、 教學(xué)過程（www.yuxin186.com） 1、 教學(xué)目標(biāo)：（1）學(xué)習(xí)抒情散文的選材特點(diǎn)（2）理解本文作者“主觀色彩”的情與“客觀色彩”的景的自然融合，學(xué)習(xí)以情顯景、以情馭景的表現(xiàn)手法。（3）品味揣摩語言，陶冶學(xué)生性情，提高審美能力。 2、 教學(xué)重點(diǎn)：進(jìn)一步體會(huì)散文的“形”與“神”的有機(jī)結(jié)合。教學(xué)難點(diǎn)：通過語言的品味體會(huì)文章的思想感情。 3、 教學(xué)準(zhǔn)備 印發(fā)預(yù)習(xí)材料，要求學(xué)生課下預(yù)習(xí)，早讀檢查（包括：a、作家作品；b、寫作背景；c、掌握生字生詞；d、熟讀課文，理清層次）。制作幻燈片（古代有關(guān)秋的詩句） 4、教學(xué)實(shí)施 （一）、溫故知新，導(dǎo)入新課。教師提問：當(dāng)秋天來臨之際，你感受到了什么？歷代文人騷客筆下的“秋”又是怎樣的情景呢？ 學(xué)生回答問題，暢談感受，回憶關(guān)于秋的詩文。 教師歸納總結(jié)：秋天，一方面給人以豐收的感覺，田野里，各種莊稼陸續(xù)成熟了，果園里，各種果樹都碩果累累，掛滿枝頭，天高地廣，金風(fēng)送爽，令人心曠神怡；另一發(fā)面也會(huì)給人帶來破敗、凄涼之感。西風(fēng)漸緊，北雁南飛，滿天枯葉紛飛，田野里，收獲后，一片狼藉，沒有了茂盛碧綠的景象，西北風(fēng)中夾雜著冬的寒意，讓人心緒悲涼。因此，在歷代寫景狀物的詩文中，寫秋景狀秋物的篇章數(shù)不勝數(shù)，名篇迭出。（二）、提供相關(guān)材料，引起學(xué)生的閱讀興趣。電腦顯示如下資料： “落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色” 王勃《滕王閣序》 “北風(fēng)吹故林，秋聲不可聽” 馬致遠(yuǎn)《天凈沙 秋思》 “潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟” 白居易《琵琶行》 “萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)” 杜甫《登高》名篇：杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》 王維《山居秋暝》 歐陽修《秋聲賦》 關(guān)于秋的景觀圖片，尤其是北京的秋景圖片，如香山紅葉、北海、陶然亭等。學(xué)生通過上述圖文的欣賞，自然會(huì)沉靜在秋意之中，對(duì)本文會(huì)產(chǎn)生濃厚的求知欲。 教師點(diǎn)撥：這些佳句和名篇，有的描寫秋天的肅殺和凄涼，抒發(fā)作者的悲秋之感；有的刻畫秋天的絢麗多彩，寄寓了作者濃濃的贊秋之情。而郁達(dá)夫卻以自己個(gè)性鮮明的思想，選擇了獨(dú)特的角度，運(yùn)用與眾不同的手法，寫出了這篇散文精品。究竟郁達(dá)夫筆下的秋景如何？秋意如何？讓我們一起走進(jìn)故都，領(lǐng)略故都的秋味。（三）、聽朗讀錄音（十分鐘）（四）、細(xì)細(xì)品味：文章開頭部分“從青島到北平來的理由就是要飽嘗這故都的秋味”�！扒镂丁笔鞘裁�？（朗讀）“故都的秋味”可用文中哪些詞說明？ “清”——清閑 恬靜 安謐 “靜”——細(xì)膩 幽遠(yuǎn) 幽靜 深邃 “悲涼”——落寞 衰落 蕭條 進(jìn)一步說明：這是北國的求在作者心中的投影，它構(gòu)成了文章的基調(diào)。“清、靜”是北國之秋的客觀實(shí)景，“悲涼”是人的主觀情感的寫照，流露出沉靜、寡淡的心緒。（五）、哪些景物體現(xiàn)了“清、靜、悲涼”的感情。朗讀、揣摩、體悟。 3-11段寫景（朗讀）。作者選取了故都秋景中的“秋晨”，“秋花”，“秋樹”，“秋蟬”，“秋雨”，“秋棗”等景物來描寫的。這些景物各具怎樣的特點(diǎn)？教師明確：五幅秋景圖：秋晨的天空（3） 秋槐的落蕊（4） 秋蟬的殘鳴（5） 秋雨的涼意（6-10） 秋棗的色彩（11）分別從不同的感覺品味揣摩： 秋光：秋天的早晨，仰視可見“很高很高的碧綠的天色”，近看可以“從槐樹葉底，朝東細(xì)數(shù)這一絲一絲漏下來的日光”，還有那“玉泉的夜月”，給人以高遠(yuǎn)柔和而又清冷之感。秋聲：“西山的蟲唱”，“秋蟬衰落的殘聲”，是凄涼哀惋的。 秋色：既有“鴿蛋似的棗兒”從淡綠微黃到紅特的成熟過程，也有喇叭似的朝榮“藍(lán)色或白色者為佳，紫黑色次之，淡紅者最下”的主觀感受，顯示著秋之火熱與冷漠的統(tǒng)一。秋味：息列索落的秋雨，一陣涼風(fēng)，一層秋雨，平添了“無邊雨絲似愁長(zhǎng)”的凄涼之味。 繼續(xù)提問：1、作者為何將“淡紅色”的牽�；ㄒ暈樽畲危浚ㄒ�?yàn)榧t的色調(diào)不符合悲涼的心境。） 2、棗子熟了不也是紅色的嗎？作者為何又喜歡呢？（淡黃微綠的色調(diào)依然同作者的心境吻合） 3、“唉，天可真涼了”。作者寫“了”字念得很高，拖得很長(zhǎng)，是出于什么目的？（目的在于渲染“清、靜、悲涼”的氣氛�！傲恕弊忠籼У酶摺⑼系瞄L(zhǎng)，好比是對(duì)著無邊的大森林呼喚，呼喚的越響，回蕩得越遠(yuǎn)，森林越發(fā)顯得空寂。）（六）、故都秋的景物應(yīng)該是豐富多彩的，如香山的紅葉，游人如織的頤和園，作者為何只選取了這幾處景物來寫呢？ “一切景語皆情語”，點(diǎn)明了作家筆下的景和物都是依附著一定情感的，而這情感又多是作家本身的情感歷程的再現(xiàn)，文中的秋花、秋雨、秋光、秋聲……等這些景物的清閑、幽遠(yuǎn)、幽靜、落寞、衰落、蕭條，表面看都是秋的真實(shí)色彩，實(shí)際上是北國的秋在作者心中的投影，是自然界的“客觀色彩”與作家內(nèi)心的“主觀感受的”的自然融合。文章取材主要體現(xiàn)“清、靜、悲涼”的特點(diǎn)，而香山紅葉的暖色調(diào)，頤和園的喧鬧，與文章的感情基調(diào)不相稱，因此散文的取材應(yīng)圍繞中心及作者的思想感情。這就是以情馭景、以情顯景的方法。（七）、文章在刻意描繪的幾種秋景之外，作者思路所及而且筆觸點(diǎn)到的還有哪些內(nèi)容？（朗讀開頭兩段和結(jié)尾兩段）在文章的開頭和結(jié)尾都點(diǎn)到了南北不同景點(diǎn)的特色：南國的蘇州、上海、杭州后廈門、香港、廣州的秋味，揚(yáng)州的“廿四橋的明月”，“錢塘江的秋潮”，“普陀山的涼霧”，“荔枝灣的殘荷”等等，并在文中插入關(guān)于秋的議論，中外文人及其作品。（八）、綜觀全文，用最簡(jiǎn)練的文字概括北國秋和南國秋的特點(diǎn)，文中為何多次提到南國之秋？北國之秋：清、靜、悲涼 南國之秋：慢、潤、淡 作者多次提到南國之秋都是為了烘托對(duì)比北國之秋的特色，以南國秋天“草木凋得慢，空氣來得潤，天的顏色顯得淡”，來烘托故都秋色的味道醇厚、濃郁。以南國秋天的“色彩不濃，回味不永”來烘托北國秋的色彩濃重、天之高遠(yuǎn)，使人處于其中，回味雋永。表現(xiàn)出作者對(duì)北國之秋的向往之情。揣摩“比起北國的秋來，正像是黃酒之于白干，稀飯之于饃饃，鱸魚之于大蟹，黃犬之于駱駝”的修辭。 南國之秋與北國之秋的最大區(qū)別在于：味。而文中的這四個(gè)比喻又是從飲食文化入手，讓人從飲食的“味”去領(lǐng)悟秋之“味”，讓人從形象的“味”去品味抽象的“味”。用如此豐富生動(dòng)的意象又令人讀后回味悠長(zhǎng)，明了于胸。（九）、作者分別從不同角度為我們描繪了故都的秋景，那么作者在敘述和描繪秋景時(shí)，以時(shí)間為序還是以空間為序？不是以時(shí)間為序，也不是以空間為序，是并行排列，體現(xiàn)了散文“形散”的特點(diǎn)，這些景物都具有“清、靜、悲涼”的共同特點(diǎn)，也即“神不散”。（十）、讀罷全文，你認(rèn)為郁達(dá)夫在文中是頌秋還是悲秋？提示：此題在學(xué)生可以見仁見智，各抒己見。文中的秋景中融入了作家的眷戀，對(duì)故都秋的向往；而作家的主觀情感中又有秋的落寞，而且全文的基調(diào)是憂傷的，悲涼的，因此可以說是作者對(duì)故都的秋的一曲悲涼的頌歌。（郁達(dá)夫從生活中體驗(yàn)到許多悲苦與憂愁，但是他沒有徹底消沉，而是依然懷有一顆追求真善美的心靈，以審美的心態(tài)和眼光來觀察故都秋景，看到了自然景觀與人文景觀的美好的一面；郁達(dá)夫不寫北平的宮殿廟宇、亭臺(tái)樓閣，而是寫老百姓家院和普通街道上所見之景，寫出了北平下層人民和不得意的知識(shí)分子的生活狀況的一個(gè)側(cè)影，也就是說作者的審美眼光是與普通人的生活聯(lián)系在一起的，表現(xiàn)出作者的平民意識(shí)；郁達(dá)夫是深受中國文化浸潤的讀書人，他從賞景中體驗(yàn)和感悟到了文化氣息，他以熱情洋溢的文字表達(dá)了對(duì)古今中外賞秋詩文、賞秋文化的珍愛，課文后半部分有一段集中蘊(yùn)蓄著這種文化氣息和珍愛情感。一篇寫景散文能連通歷史人文，亦即表現(xiàn)出作者的人文關(guān)懷，讀來自然增添了許多“厚重”感。）

　　五、 教后感想 這是一篇情深意濃的抒情散文，按理很容易打動(dòng)讀者的心靈，但由于寫作年代較遠(yuǎn)，作者抒寫的思想感情讓學(xué)生感受和理解起來有些困難。困難主要在于一些“負(fù)面”情感難以理解。如“可是啊，北國的秋，卻特別地來得清，來得靜，來得悲涼”，“清、靜”好理解，“悲涼”就不好理解了。這就要求教師幫助學(xué)生消除時(shí)代隔閡。感受人文精神。培養(yǎng)人文精神是語文教學(xué)的重要任務(wù)。通過教學(xué)此文，我感覺人文精神我們并不遙遠(yuǎn)，它就在課文里，就在師生們的共同品讀活動(dòng)中。

《故都的秋》公開課創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì) 篇14

　　一、教材分析1、單元教學(xué)要求我所說的篇目是《故都的秋》，它是高中二年級(jí)的教學(xué)內(nèi)容，具體編排在第三冊(cè)第四單元的第一篇。本單元所選的四篇課文都是抒情散文，單元的教學(xué)要求是通過鑒賞品味語言，向深層次賞析作者的情感，領(lǐng)悟文中的哲理。引導(dǎo)學(xué)生能通過文章精巧、綿密的構(gòu)思，深入品味文中富有情感與哲理的語言。在欣賞語言的過程中，使學(xué)生從文章的“景語”里，品讀出作家筆下“景”的獨(dú)特之美，進(jìn)而品讀出作家的獨(dú)特心境，品讀出作家蘊(yùn)含于文中的獨(dú)特的情與理，從而達(dá)到通過品味語言來循序漸進(jìn)地感知，體會(huì)作者的情態(tài)與志趣的賞析目的。在鑒賞閱讀中，既要調(diào)動(dòng)學(xué)生的形象思維，也要輔之以抽象思維，更要注意學(xué)生美感思維的激發(fā)。2、文章特點(diǎn)《故都的秋》系郁達(dá)夫在對(duì)故都北平的秋景細(xì)膩描摹中流露出自己內(nèi)心的眷戀和落寞之情的作品，體現(xiàn)出這位文人當(dāng)時(shí)的處境和濃重的“主觀色彩”。古往今來，對(duì)于“秋”，或謳歌，或詛咒；或因它而寓之于意，或借它而寄之以情。時(shí)有古今，地有南北，意有厚薄，于是“秋”也就顯示不同的姿、色、聲、味來。郁達(dá)夫在《故都的秋》中，通過獨(dú)特的表現(xiàn)手法，表現(xiàn)出了“秋”獨(dú)特的風(fēng)姿，獨(dú)特的色彩，獨(dú)特的音響，獨(dú)特的韻味，獨(dú)特的意境�！豆识嫉那铩分械摹扒铩笔沁@樣的秋：“特別地來得清，來得靜，來得悲涼。”這“清”“靜”“悲涼”，便是故都北平的秋在作家意念上的總投影，它構(gòu)成了文章的基調(diào)和底色。就全文看，作者意在頌秋，為什么一開始就在讀者感情上涂上一層悲涼的色彩呢？是不是違反了生活的邏輯？不，這種“清、靜、悲涼”正是故都秋的特色，是作者著力表現(xiàn)的東西，因?yàn)檫@色彩本身就是一種美。一片飄零的槐葉能打動(dòng)情意，幾聲秋蟲的哀鳴更足以牽動(dòng)心魄，這種深遠(yuǎn)的憂思和孤獨(dú)者的冷落之感，正是郁達(dá)夫當(dāng)時(shí)的心境。由于在客觀事物的描繪中融入了作家的情緒，自然要覺得落寞和悲涼，和故都北平一樣，作者的感情也蒙上了一層淡淡的秋意。郁達(dá)夫用他的情感繪出了一幅細(xì)膩深沉的主觀意境圖，它構(gòu)成了文章的骨架。讀者可在對(duì)秋色、秋味、秋的意境和秋的姿態(tài)的體味中，感受作品美的力量。一切景語皆情語。這篇散文“物”“我”之間完美的交融和統(tǒng)一。顯示了作家卓越的藝術(shù)才華。它既是對(duì)北平秋的客觀描繪，又是作者當(dāng)時(shí)心情的折射，在郁達(dá)夫大量的寫景抒情散文中，是很有特色的一篇。郁達(dá)夫是一位具有多方面才能的作家。他在小說、散文、詩詞、文論等諸多領(lǐng)域都具有深湛的功力和卓越的成就，而且形成了自然暢達(dá)而熱情坦蕩的鮮明風(fēng)格。這一風(fēng)格體現(xiàn)在他的散文創(chuàng)作中，善于運(yùn)用多種多樣的藝術(shù)形式，風(fēng)格卻很統(tǒng)一，正如郁達(dá)夫自己所說，在散文中“總要把熱情滲入，不能不達(dá)到忘情忘我的境地�！彼�的散文帶有鮮明的自敘性質(zhì)，發(fā)出的是帶有強(qiáng)烈個(gè)性的自己的聲音，篇篇洋溢著回腸蕩氣的詩的調(diào)子，充滿了內(nèi)熱的、濃郁的、清新的情韻，熱情坦白，毫不遮掩地表現(xiàn)了一個(gè)富有才情的知識(shí)分子在動(dòng)亂社會(huì)里的苦悶心境，展現(xiàn)出一幅幅感傷、憂郁而又秀麗雋永的情景交融的畫面。1933年4月，由于國民黨白色恐怖的威脅等原因，郁達(dá)夫從上海移居到杭州，撤退到隱逸恬適的山水之間，思想苦悶，創(chuàng)作枯淡，而這篇散文寫于1934年，作者正處于苦悶時(shí)期。郁達(dá)夫在散文《故都的秋》中為我們描寫了故都秋色，抒發(fā)了對(duì)北國秋色的無限向往和眷戀之情。從寫作上看，本文是散文“形散而神不散”特點(diǎn)表現(xiàn)得最充分的典型之一。材料方面：選材是零碎的。文中情感所及而刻意描繪的有五種景物，它們之間并沒有明顯的時(shí)空關(guān)系，卻都能相提并論。表達(dá)方面：有敘述、描寫、抒情、議論，多種表達(dá)方式交替出現(xiàn)。這一切都是為了突出故都的秋的“清”“靜”“悲涼”。他筆下的自然景物----秋味、秋色、秋的意境和姿態(tài)就“皆著我之色彩”（王國維語），籠上了一層深遠(yuǎn)的憂慮和冷落之清。這就是以清馭景，以清顯景的寫景抒情方法。二、學(xué)情介紹學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，每當(dāng)我們向自己的學(xué)生教授知識(shí)的時(shí)候，自然要考慮到我們的教學(xué)對(duì)象在學(xué)習(xí)本課時(shí)的原有基礎(chǔ)、現(xiàn)有困難及學(xué)習(xí)心理特征，從而有針對(duì)性地確定學(xué)習(xí)的重點(diǎn)、難點(diǎn)及教法學(xué)法。我的教學(xué)對(duì)象是重點(diǎn)高中二年級(jí)的學(xué)生，大部分學(xué)生的語文基礎(chǔ)較好。他們對(duì)散文是不陌生的，高一時(shí)學(xué)過朱自清的《荷塘月色》等散文，感受過散文的語言美、意境美，進(jìn)行過初步的鑒賞。調(diào)查得知，許多同學(xué)課外都喜歡看散文，興趣比較濃，尤其是女生，訂閱了《讀者》《散文》《美文》等雜志。一般同學(xué)也能說出散文“形散而神不散”的特點(diǎn)，但學(xué)生主要還停留在泛讀和初讀上，知其然而不知其所以然，他們的思維能力和審美能力尚在形成之中。興趣是最好的老師。教師要充分利用他們的興趣引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入特定的審美意境，培養(yǎng)學(xué)生具有寧靜的、適宜接納美的事物的心胸。三、教法、學(xué)法《故都的秋》的教學(xué)是散文鑒賞的起始課，對(duì)后面的散文教學(xué)有著領(lǐng)起、示范作用。既要教學(xué)生鑒賞課文，又要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)鑒賞的方法。本課的教學(xué)指導(dǎo)思想：以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體，以誦讀、設(shè)疑、討論為主線，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀和鑒賞能力。教學(xué)構(gòu)思：以作者的情感為線索結(jié)構(gòu)全文。1、朗讀感受重視誦讀、美讀。詩歌單元養(yǎng)成的誦讀習(xí)慣在本單元要加強(qiáng)鞏固和發(fā)展，訓(xùn)練美讀。本文是現(xiàn)代散文史上的名篇，感情濃厚，意味雋永，文辭優(yōu)美，教師應(yīng)當(dāng)努力引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入課文的情境當(dāng)中。由于本文的寫作年代離今天較遠(yuǎn)，學(xué)生要充分把握文中的意味可能有些困難，所以應(yīng)當(dāng)先介紹作者和寫作背景，并提示學(xué)生誦讀宜慢不宜快，認(rèn)真體會(huì)景物描寫所蘊(yùn)含的思想感情，當(dāng)讀到作者直接抒情部分更要認(rèn)真感受作者的心意和情懷。要求學(xué)生帶著美好的感情來讀。讀出課文中美好的感情來。以朗讀來貫串整個(gè)教學(xué)過程，培養(yǎng)學(xué)生良好的語感。2、設(shè)疑討論抒情散文重在抒寫作者的情志與意趣，但這種抒寫往往不是直接的，而是通過精巧的構(gòu)思，富有情感與哲理的語言，在寫景、狀物、敘事中實(shí)現(xiàn)的。如何鑒賞抒情散文的情志和意趣？我認(rèn)為重點(diǎn)在于弄清其表現(xiàn)手法，理解描寫中寄托的濃厚的思想感情；其次，細(xì)細(xì)品味優(yōu)美、含蓄、雋永的語言。（1）表現(xiàn)手法閱讀指導(dǎo)閱讀借景抒情類散文，關(guān)鍵是處理好景與情之間的關(guān)系，往往是情為主，景為客，景是情的依托物，情是景的主心骨，兩者主次分明，但不是油水不分，而是水乳交融的。本文以情馭景，以景顯情，緣情托景，情景渾然一體。閱讀實(shí)踐（學(xué)生活動(dòng)為主）以情馭景，主要是選景。作者身處的社會(huì)環(huán)境，使他內(nèi)心投下了憂郁和冷落的陰影，因此，他追求“清”“靜”，心頭籠罩淡淡的“悲涼”（可借助《預(yù)習(xí)提示》及注解一理解）正因?yàn)槿绱�，作者所觀察到的富有暖色的香山紅葉，他不寫；游人如織的頤和園，他也不寫。由于情的驅(qū)使，他選擇了最能表現(xiàn)自己感受的載體：清晨院子所見景物；槐樹的落蕊；秋蟬的殘聲；秋風(fēng)秋雨等等。感情與之融為一體。以情顯景，主要是繪景。如第一幅畫，院里的景象：住----一椽破屋（一座大廈）；泡----一碗濃茶（一杯香茗）；看----碧綠的天色（火紅的日出）；聽----訓(xùn)鴿的飛聲（喜鵲的叫聲）。比較可見，作者所選景物突出的特征是清、靜、悲涼。（2）品味揣摩語言重點(diǎn)品讀“槐樹的落蕊”和“秋風(fēng)秋雨”兩段。這兩段文字像輕輕漂浮的白云，又像叮咚作響的山泉。作家用明白如話的語言，在娓娓的敘述中，創(chuàng)造了無窮的詩意。這里有動(dòng)有靜，有聲有色，亦情亦景，字里行間滲透了秋的意味，秋的情調(diào)。為何確立上述教法學(xué)法？首先，新教材要求全面提高學(xué)生的語文素質(zhì)，提高學(xué)生正確理解和運(yùn)用祖國語言文字的能力，重視積累、感悟和培養(yǎng)語感。這也是語文學(xué)科特點(diǎn)和規(guī)律的要求。其次，我國教育家葉圣陶指出：“教材是個(gè)例子，教是為了達(dá)到不教。”這句話辨證地闡述了教材、教師、教學(xué)三者的關(guān)系，“教”的目的是為了“不教”，這就離不開教師的指導(dǎo)，學(xué)生的自學(xué)，因此，教師充分利用好教材這個(gè)例子，有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生良好的自學(xué)精神和自學(xué)習(xí)慣，在教學(xué)中顯得尤為重要�，F(xiàn)代教學(xué)論的核心是確立教師教學(xué)中的主導(dǎo)地位的同時(shí)，還要認(rèn)定學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的主體地位。由此引發(fā)出“教與學(xué)是雙邊活動(dòng)”、“提倡教學(xué)民主”等主張，從而要求全面培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性才能、健全人格和創(chuàng)新精神。從心理學(xué)的角度看，人的認(rèn)知規(guī)律是由淺入深，循序漸進(jìn)的，學(xué)生對(duì)知識(shí)初步獲得整體印象后，會(huì)有意識(shí)地進(jìn)入知識(shí)的探究情境之中，從而達(dá)到對(duì)知識(shí)的融會(huì)貫通。

《故都的秋》公開課創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì) 篇15

　　一、教材分析

　　1、單元教學(xué)要求

　　我所說的篇目是《故都的秋》，它是高中二年級(jí)的教學(xué)內(nèi)容，具體編排在第三冊(cè)第四單元的第一篇。本單元所選的四篇課文都是抒情散文，單元的教學(xué)要求是通過鑒賞品味語言，向深層次賞析作者的情感，領(lǐng)悟文中的哲理。引導(dǎo)學(xué)生能通過文章精巧、綿密的構(gòu)思，深入品味文中富有情感與哲理的語言。在欣賞語言的過程中，使學(xué)生從文章的“景語”里，品讀出作家筆下“景”的獨(dú)特之美，進(jìn)而品讀出作家的獨(dú)特心境，品讀出作家蘊(yùn)含于文中的獨(dú)特的情與理，從而達(dá)到通過品味語言來循序漸進(jìn)地感知，體會(huì)作者的情態(tài)與志趣的賞析目的。在鑒賞閱讀中，既要調(diào)動(dòng)學(xué)生的形象思維，也要輔之以抽象思維，更要注意學(xué)生美感思維的激發(fā)。

　　2、文章特點(diǎn)

　　《故都的秋》系郁達(dá)夫在對(duì)故都北平的秋景細(xì)膩描摹中流露出自己內(nèi)心的眷戀和落寞之情的作品，體現(xiàn)出這位文人當(dāng)時(shí)的處境和濃重的“主觀色彩”。古往今來，對(duì)于“秋”，或謳歌，或詛咒；或因它而寓之于意，或借它而寄之以情。時(shí)有古今，地有南北，意有厚薄，于是“秋”也就顯示不同的姿、色、聲、味來。郁達(dá)夫在《故都的秋》中，通過獨(dú)特的表現(xiàn)手法，表現(xiàn)出了“秋”獨(dú)特的風(fēng)姿，獨(dú)特的色彩，獨(dú)特的音響，獨(dú)特的韻味，獨(dú)特的意境�！豆识嫉那铩分械摹扒铩笔沁@樣的秋：“特別地來得清，來得靜，來得悲涼�！边@“清”“靜”“悲涼”，便是故都北平的秋在作家意念上的總投影，它構(gòu)成了文章的基調(diào)和底色。就全文看，作者意在頌秋，為什么一開始就在讀者感情上涂上一層悲涼的色彩呢？是不是違反了生活的邏輯？不，這種“清、靜、悲涼”正是故都秋的特色，是作者著力表現(xiàn)的東西，因?yàn)檫@色彩本身就是一種美。一片飄零的槐葉能打動(dòng)情意，幾聲秋蟲的哀鳴更足以牽動(dòng)心魄，這種深遠(yuǎn)的憂思和孤獨(dú)者的冷落之感，正是郁達(dá)夫當(dāng)時(shí)的心境。由于在客觀事物的描繪中融入了作家的情緒，自然要覺得落寞和悲涼，和故都北平一樣，作者的感情也蒙上了一層淡淡的秋意。郁達(dá)夫用他的情感繪出了一幅細(xì)膩深沉的主觀意境圖，它構(gòu)成了文章的骨架。讀者可在對(duì)秋色、秋味、秋的意境和秋的姿態(tài)的體味中，感受作品美的力量。一切景語皆情語。這篇散文“物”“我”之間完美的交融和統(tǒng)一。顯示了作家卓越的藝術(shù)才華。它既是對(duì)北平秋的客觀描繪，又是作者當(dāng)時(shí)心情的折射，在郁達(dá)夫大量的寫景抒情散文中，是很有特色的一篇。

　　郁達(dá)夫是一位具有多方面才能的作家。他在小說、散文、詩詞、文論等諸多領(lǐng)域都具有深湛的功力和卓越的成就，而且形成了自然暢達(dá)而熱情坦蕩的鮮明風(fēng)格。這一風(fēng)格體現(xiàn)在他的散文創(chuàng)作中，善于運(yùn)用多種多樣的藝術(shù)形式，風(fēng)格卻很統(tǒng)一，正如郁達(dá)夫自己所說，在散文中“總要把熱情滲入，不能不達(dá)到忘情忘我的境地�！彼�的散文帶有鮮明的自敘性質(zhì)，發(fā)出的是帶有強(qiáng)烈個(gè)性的自己的聲音，篇篇洋溢著回腸蕩氣的詩的調(diào)子，充滿了內(nèi)熱的、濃郁的、清新的情韻，熱情坦白，毫不遮掩地表現(xiàn)了一個(gè)富有才情的知識(shí)分子在動(dòng)亂社會(huì)里的苦悶心境，展現(xiàn)出一幅幅感傷、憂郁而又秀麗雋永的情景交融的畫面。1933年4月，由于國民黨白色恐怖的威脅等原因，郁達(dá)夫從上海移居到杭州，撤退到隱逸恬適的山水之間，思想苦悶，創(chuàng)作枯淡，而這篇散文寫于1934年，作者正處于苦悶時(shí)期。

　　郁達(dá)夫在散文《故都的秋》中為我們描寫了故都秋色，抒發(fā)了對(duì)北國秋色的無限向往和眷戀之情。從寫作上看，本文是散文“形散而神不散”特點(diǎn)表現(xiàn)得最充分的典型之一。材料方面：選材是零碎的。文中情感所及而刻意描繪的有五種景物，它們之間并沒有明顯的時(shí)空關(guān)系，卻都能相提并論。表達(dá)方面：有敘述、描寫、抒情、議論，多種表達(dá)方式交替出現(xiàn)。這一切都是為了突出故都的秋的“清”“靜”“悲涼”。他筆下的自然景物----秋味、秋色、秋的意境和姿態(tài)就“皆著我之色彩”（王國維語），籠上了一層深遠(yuǎn)的憂慮和冷落之清。這就是以清馭景，以清顯景的寫景抒情方法。

　　二、學(xué)情介紹

　　學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，每當(dāng)我們向自己的學(xué)生教授知識(shí)的時(shí)候，自然要考慮到我們的教學(xué)對(duì)象在學(xué)習(xí)本課時(shí)的原有基礎(chǔ)、現(xiàn)有困難及學(xué)習(xí)心理特征，從而有針對(duì)性地確定學(xué)習(xí)的重點(diǎn)、難點(diǎn)及教法學(xué)法。

　　我的教學(xué)對(duì)象是重點(diǎn)高中二年級(jí)的學(xué)生，大部分學(xué)生的語文基礎(chǔ)較好。他們對(duì)散文是不陌生的，高一時(shí)學(xué)過朱自清的《荷塘月色》等散文，感受過散文的語言美、意境美，進(jìn)行過初步的鑒賞。調(diào)查得知，許多同學(xué)課外都喜歡看散文，興趣比較濃，尤其是女生，訂閱了《讀者》《散文》《美文》等雜志。一般同學(xué)也能說出散文“形散而神不散”的特點(diǎn)，但學(xué)生主要還停留在泛讀和初讀上，知其然而不知其所以然，他們的思維能力和審美能力尚在形成之中。興趣是最好的老師。教師要充分利用他們的興趣引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入特定的審美意境，培養(yǎng)學(xué)生具有寧靜的、適宜接納美的事物的心胸。

　　三、教法、學(xué)法

　　《故都的秋》的教學(xué)是散文鑒賞的起始課，對(duì)后面的散文教學(xué)有著領(lǐng)起、示范作用。既要教學(xué)生鑒賞課文，又要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)鑒賞的方法。

　　本課的教學(xué)指導(dǎo)思想：以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體，以誦讀、設(shè)疑、討論為主線，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀和鑒賞能力。

　　教學(xué)構(gòu)思：以作者的情感為線索結(jié)構(gòu)全文。

　　1、朗讀感受

　　重視誦讀、美讀。詩歌單元養(yǎng)成的誦讀習(xí)慣在本單元要加強(qiáng)鞏固和發(fā)展，訓(xùn)練美讀。本文是現(xiàn)代散文史上的名篇，感情濃厚，意味雋永，文辭優(yōu)美，教師應(yīng)當(dāng)努力引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入課文的情境當(dāng)中。由于本文的寫作年代離今天較遠(yuǎn)，學(xué)生要充分把握文中的意味可能有些困難，所以應(yīng)當(dāng)先介紹作者和寫作背景，并提示學(xué)生誦讀宜慢不宜快，認(rèn)真體會(huì)景物描寫所蘊(yùn)含的思想感情，當(dāng)讀到作者直接抒情部分更要認(rèn)真感受作者的心意和情懷。要求學(xué)生帶著美好的感情來讀。讀出課文中美好的感情來。以朗讀來貫串整個(gè)教學(xué)過程，培養(yǎng)學(xué)生良好的語感。

　　2、設(shè)疑討論

　　抒情散文重在抒寫作者的情志與意趣，但這種抒寫往往不是直接的，而是通過精巧的構(gòu)思，富有情感與哲理的語言，在寫景、狀物、敘事中實(shí)現(xiàn)的。如何鑒賞抒情散文的情志和意趣？我認(rèn)為重點(diǎn)在于弄清其表現(xiàn)手法，理解描寫中寄托的濃厚的思想感情；其次，細(xì)細(xì)品味優(yōu)美、含蓄、雋永的語言。

　　（1）表現(xiàn)手法

　　閱讀指導(dǎo)

　　閱讀借景抒情類散文，關(guān)鍵是處理好景與情之間的關(guān)系，往往是情為主，景為客，景是情的依托物，情是景的主心骨，兩者主次分明，但不是油水不分，而是水乳交融的。本文以情馭景，以景顯情，緣情托景，情景渾然一體。

　　閱讀實(shí)踐（學(xué)生活動(dòng)為主）

　　以情馭景，主要是選景。作者身處的社會(huì)環(huán)境，使他內(nèi)心投下了憂郁和冷落的陰影，因此，他追求“清”“靜”，心頭籠罩淡淡的“悲涼”（可借助《預(yù)習(xí)提示》及注解一理解）正因?yàn)槿绱耍�作者所觀察到的富有暖色的香山紅葉，他不寫；游人如織的頤和園，他也不寫。由于情的驅(qū)使，他選擇了最能表現(xiàn)自己感受的載體：清晨院子所見景物；槐樹的落蕊；秋蟬的殘聲；秋風(fēng)秋雨等等。感情與之融為一體。

　　以情顯景，主要是繪景。如第一幅畫，院里的景象：住----一椽破屋（一座大廈）；泡----一碗濃茶（一杯香茗）；看----碧綠的天色（火紅的日出）；聽----訓(xùn)鴿的飛聲（喜鵲的叫聲）。比較可見，作者所選景物突出的特征是清、靜、悲涼。

　�。�2）品味揣摩語言

　　重點(diǎn)品讀“槐樹的落蕊”和“秋風(fēng)秋雨”兩段。這兩段文字像輕輕漂浮的白云，又像叮咚作響的山泉。作家用明白如話的語言，在娓娓的敘述中，創(chuàng)造了無窮的詩意。這里有動(dòng)有靜，有聲有色，亦情亦景，字里行間滲透了秋的意味，秋的情調(diào)。

　　為何確立上述教法學(xué)法？

　　首先，新教材要求全面提高學(xué)生的語文素質(zhì)，提高學(xué)生正確理解和運(yùn)用祖國語言文字的能力，重視積累、感悟和培養(yǎng)語感。這也是語文學(xué)科特點(diǎn)和規(guī)律的要求。

　　其次，我國教育家葉圣陶指出：“教材是個(gè)例子，教是為了達(dá)到不教�！边@句話辨證地闡述了教材、教師、教學(xué)三者的關(guān)系，“教”的目的是為了“不教”，這就離不開教師的指導(dǎo)，學(xué)生的自學(xué)，因此，教師充分利用好教材這個(gè)例子，有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生良好的自學(xué)精神和自學(xué)習(xí)慣，在教學(xué)中顯得尤為重要�，F(xiàn)代教學(xué)論的核心是確立教師教學(xué)中的主導(dǎo)地位的同時(shí)，還要認(rèn)定學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的主體地位。由此引發(fā)出“教與學(xué)是雙邊活動(dòng)”、“提倡教學(xué)民主”等主張，從而要求全面培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性才能、健全人格和創(chuàng)新精神。

　　從心理學(xué)的角度看，人的認(rèn)知規(guī)律是由淺入深，循序漸進(jìn)的，學(xué)生對(duì)知識(shí)初步獲得整體印象后，會(huì)有意識(shí)地進(jìn)入知識(shí)的探究情境之中，從而達(dá)到對(duì)知識(shí)的融會(huì)貫通。

　　四、教學(xué)過程

　　1、教學(xué)目標(biāo)：

　�。�1）學(xué)習(xí)抒情散文的選材特點(diǎn)

　�。�2）理解本文作者“主觀色彩”的情與“客觀色彩”的景的自然融合，學(xué)習(xí)以情顯景、以情馭景的表現(xiàn)手法。

　　（3）品味揣摩語言，陶冶學(xué)生性情，提高審美能力。

　　2、教學(xué)重點(diǎn)：進(jìn)一步體會(huì)散文的“形”與“神”的有機(jī)結(jié)合。

　　教學(xué)難點(diǎn)：通過語言的品味體會(huì)文章的思想感情。

　　3、教學(xué)準(zhǔn)備

　　印發(fā)預(yù)習(xí)材料，要求學(xué)生課下預(yù)習(xí)，早讀檢查（包括：A、作家作品；B、寫作背景；C、掌握生字生詞；D、熟讀課文，理清層次）。

　　制作幻燈片（古代有關(guān)秋的詩句）

　　4、教學(xué)實(shí)施

　　（一）、溫故知新，導(dǎo)入新課。

　　教師提問：當(dāng)秋天來臨之際，你感受到了什么？歷代文人騷客筆下的“秋”又是怎樣的情景呢？

　　學(xué)生回答問題，暢談感受，回憶關(guān)于秋的詩文。

　　教師歸納總結(jié)：秋天，一方面給人以豐收的感覺，田野里，各種莊稼陸續(xù)成熟了，果園里，各種果樹都碩果累累，掛滿枝頭，天高地廣，金風(fēng)送爽，令人心曠神怡；另一發(fā)面也會(huì)給人帶來破敗、凄涼之感。西風(fēng)漸緊，北雁南飛，滿天枯葉紛飛，田野里，收獲后，一片狼藉，沒有了茂盛碧綠的景象，西北風(fēng)中夾雜著冬的寒意，讓人心緒悲涼。因此，在歷代寫景狀物的詩文中，寫秋景狀秋物的篇章數(shù)不勝數(shù)，名篇迭出。

　�。ǘ�）、提供相關(guān)材料，引起學(xué)生的閱讀興趣。

　　電腦顯示如下資料：

　　“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”王勃《滕王閣序》

　　“北風(fēng)吹故林，秋聲不可聽”馬致遠(yuǎn)《天凈沙秋思》

　　“潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟”白居易《琵琶行》

　　“萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)”杜甫《登高》

　　名篇：杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》

　　王維《山居秋暝》

　　歐陽修《秋聲賦》

　　關(guān)于秋的景觀圖片，尤其是北京的秋景圖片，如香山紅葉、北海、陶然亭等。

　　學(xué)生通過上述圖文的欣賞，自然會(huì)沉靜在秋意之中，對(duì)本文會(huì)產(chǎn)生濃厚的求知欲。

　　教師點(diǎn)撥：這些佳句和名篇，有的描寫秋天的肅殺和凄涼，抒發(fā)作者的悲秋之感；有的刻畫秋天的絢麗多彩，寄寓了作者濃濃的贊秋之情。而郁達(dá)夫卻以自己個(gè)性鮮明的思想，選擇了獨(dú)特的角度，運(yùn)用與眾不同的手法，寫出了這篇散文精品。究竟郁達(dá)夫筆下的秋景如何？秋意如何？讓我們一起走進(jìn)故都，領(lǐng)略故都的秋味。

　�。ㄈ�）、聽朗讀錄音（十分鐘）

　�。ㄋ模�、細(xì)細(xì)品味：文章開頭部分“從青島到北平來的理由就是要飽嘗這故都的秋味”�！扒镂丁笔鞘裁�？（朗讀）“故都的秋味”可用文中哪些詞說明？

　　“清”----清閑恬靜安謐

　　“靜”----細(xì)膩幽遠(yuǎn)幽靜深邃

　　“悲涼”----落寞衰落蕭條

　　進(jìn)一步說明：這是北國的求在作者心中的投影，它構(gòu)成了文章的基調(diào)。“清、靜”是北國之秋的客觀實(shí)景，“悲涼”是人的主觀情感的寫照，流露出沉靜、寡淡的心緒。

　�。ㄎ澹�、哪些景物體現(xiàn)了“清、靜、悲涼”的感情。朗讀、揣摩、體悟。

　　3-11段寫景（朗讀）。作者選取了故都秋景中的“秋晨”，“秋花”，“秋樹”，“秋蟬”，“秋雨”，“秋棗”等景物來描寫的。這些景物各具怎樣的特點(diǎn)？

　　教師明確：五幅秋景圖：秋晨的天空（3）

　　秋槐的落蕊（4）

　　秋蟬的殘鳴（5）

　　秋雨的涼意（6-10）

　　秋棗的色彩（11）

　　分別從不同的感覺品味揣摩：

　　秋光：秋天的早晨，仰視可見“很高很高的碧綠的天色”，近看可以“從槐樹葉底，朝東細(xì)數(shù)這一絲一絲漏下來的日光”，還有那“玉泉的夜月”，給人以高遠(yuǎn)柔和而又清冷之感。

　　秋聲：“西山的蟲唱”，“秋蟬衰落的殘聲”，是凄涼哀惋的。

　　秋色：既有“鴿蛋似的棗兒”從淡綠微黃到紅特的成熟過程，也有喇叭似的朝榮“藍(lán)色或白色者為佳，紫黑色次之，淡紅者最下”的主觀感受，顯示著秋之火熱與冷漠的統(tǒng)一。

　　秋味：息列索落的秋雨，一陣涼風(fēng)，一層秋雨，平添了“無邊雨絲似愁長(zhǎng)”的凄涼之味。

　　繼續(xù)提問：1、作者為何將“淡紅色”的牽�；ㄒ暈樽畲�？（因?yàn)榧t的色調(diào)不符合悲涼的心境。）

　　2、棗子熟了不也是紅色的嗎？作者為何又喜歡呢？（淡黃微綠的色調(diào)依然同作者的心境吻合）

　　3、“唉，天可真涼了”。作者寫“了”字念得很高，拖得很長(zhǎng)，是出于什么目的？（目的在于渲染“清、靜、悲涼”的氣氛�！傲恕弊忠籼У酶摺⑼系瞄L(zhǎng)，好比是對(duì)著無邊的大森林呼喚，呼喚的越響，回蕩得越遠(yuǎn)，森林越發(fā)顯得空寂。）

　　（六）、故都秋的景物應(yīng)該是豐富多彩的，如香山的紅葉，游人如織的頤和園，作者為何只選取了這幾處景物來寫呢？

　　“一切景語皆情語”，點(diǎn)明了作家筆下的景和物都是依附著一定情感的，而這情感又多是作家本身的情感歷程的再現(xiàn)，文中的秋花、秋雨、秋光、秋聲……等這些景物的清閑、幽遠(yuǎn)、幽靜、落寞、衰落、蕭條，表面看都是秋的真實(shí)色彩，實(shí)際上是北國的秋在作者心中的投影，是自然界的“客觀色彩”與作家內(nèi)心的“主觀感受的”的自然融合。文章取材主要體現(xiàn)“清、靜、悲涼”的特點(diǎn)，而香山紅葉的暖色調(diào)，頤和園的喧鬧，與文章的感情基調(diào)不相稱，因此散文的取材應(yīng)圍繞中心及作者的思想感情。這就是以情馭景、以情顯景的方法。

　�。ㄆ撸�、文章在刻意描繪的幾種秋景之外，作者思路所及而且筆觸點(diǎn)到的還有哪些內(nèi)容？（朗讀開頭兩段和結(jié)尾兩段）

　　在文章的開頭和結(jié)尾都點(diǎn)到了南北不同景點(diǎn)的特色：南國的蘇州、上海、杭州后廈門、香港、廣州的秋味，揚(yáng)州的“廿四橋的明月”，“錢塘江的秋潮”，“普陀山的涼霧”，“荔枝灣的殘荷”等等，并在文中插入關(guān)于秋的議論，中外文人及其作品。

　�。ò耍�、綜觀全文，用最簡(jiǎn)練的文字概括北國秋和南國秋的特點(diǎn)，文中為何多次提到南國之秋？

　　北國之秋：清、靜、悲涼

　　南國之秋：慢、潤、淡

　　作者多次提到南國之秋都是為了烘托對(duì)比北國之秋的特色，以南國秋天“草木凋得慢，空氣來得潤，天的顏色顯得淡”，來烘托故都秋色的味道醇厚、濃郁。以南國秋天的“色彩不濃，回味不永”來烘托北國秋的色彩濃重、天之高遠(yuǎn)，使人處于其中，回味雋永。表現(xiàn)出作者對(duì)北國之秋的向往之情。

　　揣摩“比起北國的秋來，正像是黃酒之于白干，稀飯之于饃饃，鱸魚之于大蟹，黃犬之于駱駝”的修辭。

　　南國之秋與北國之秋的最大區(qū)別在于：味。而文中的這四個(gè)比喻又是從飲食文化入手，讓人從飲食的“味”去領(lǐng)悟秋之“味”，讓人從形象的“味”去品味抽象的“味”。用如此豐富生動(dòng)的意象又令人讀后回味悠長(zhǎng)，明了于胸。

　�。ň牛�、作者分別從不同角度為我們描繪了故都的秋景，那么作者在敘述和描繪秋景時(shí)，以時(shí)間為序還是以空間為序？

　　不是以時(shí)間為序，也不是以空間為序，是并行排列，體現(xiàn)了散文“形散”的特點(diǎn)，這些景物都具有“清、靜、悲涼”的共同特點(diǎn)，也即“神不散”。

　　（十）、讀罷全文，你認(rèn)為郁達(dá)夫在文中是頌秋還是悲秋？

　　提示：此題在學(xué)生可以見仁見智，各抒己見。文中的秋景中融入了作家的眷戀，對(duì)故都秋的向往；而作家的主觀情感中又有秋的落寞，而且全文的基調(diào)是憂傷的，悲涼的，因此可以說是作者對(duì)故都的秋的一曲悲涼的頌歌。

　　（郁達(dá)夫從生活中體驗(yàn)到許多悲苦與憂愁，但是他沒有徹底消沉，而是依然懷有一顆追求真善美的心靈，以審美的心態(tài)和眼光來觀察故都秋景，看到了自然景觀與人文景觀的美好的一面；郁達(dá)夫不寫北平的宮殿廟宇、亭臺(tái)樓閣，而是寫老百姓家院和普通街道上所見之景，寫出了北平下層人民和不得意的知識(shí)分子的生活狀況的一個(gè)側(cè)影，也就是說作者的審美眼光是與普通人的生活聯(lián)系在一起的，表現(xiàn)出作者的平民意識(shí)；郁達(dá)夫是深受中國文化浸潤的讀書人，他從賞景中體驗(yàn)和感悟到了文化氣息，他以熱情洋溢的文字表達(dá)了對(duì)古今中外賞秋詩文、賞秋文化的珍愛，課文后半部分有一段集中蘊(yùn)蓄著這種文化氣息和珍愛情感。一篇寫景散文能連通歷史人文，亦即表現(xiàn)出作者的人文關(guān)懷，讀來自然增添了許多“厚重”感。）

　　五、教后感想

　　這是一篇情深意濃的抒情散文，按理很容易打動(dòng)讀者的心靈，但由于寫作年代較遠(yuǎn)，作者抒寫的思想感情讓學(xué)生感受和理解起來有些困難。困難主要在于一些“負(fù)面”情感難以理解。如“可是啊，北國的秋，卻特別地來得清，來得靜，來得悲涼”，“清、靜”好理解，“悲涼”就不好理解了。這就要求教師幫助學(xué)生消除時(shí)代隔閡。

　　感受人文精神。培養(yǎng)人文精神是語文教學(xué)的重要任務(wù)。通過教學(xué)此文，我感覺人文精神我們并不遙遠(yuǎn)，它就在課文里，就在師生們的共同品讀活動(dòng)中。

《故都的秋》公開課創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì) 篇16

　　教學(xué)目的：

　　1、了解散文“形散而神不散”的特點(diǎn)。

　　2、體會(huì)作者以情馭景，以景顯情所創(chuàng)設(shè)的“物”我”之間完美的融合與統(tǒng)一。

　　3、陶冶學(xué)生性情，提高審美能力。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　根據(jù)散文“形散而神不散”的特征，理清其“形”，并領(lǐng) 悟蘊(yùn)涵于“形”中的“神”，進(jìn)一步體會(huì)散文“形”“神”的辨證關(guān)系。

　　教學(xué)用具：錄音機(jī)、投影儀。

　　教學(xué)時(shí)數(shù)：二課時(shí)

　　第一課時(shí)

　　教學(xué)要點(diǎn)

　　重慶四十九中學(xué) 夏永

　　全文熟悉，作者和背景，

　　教學(xué)步驟 和過程：

　　一、課前引入：

　　1、 題意講解

　　" 故都 " 二字表明描寫的地點(diǎn)，作者用 " 故都 " 而不用北平或北京，含有深切的眷念之意－－清、靜、悲涼。

　　" 秋 " 字確定描寫的內(nèi)容，文章圍繞 " 秋 " 之景來表達(dá)作者的內(nèi)心思想感情－－以情馭景，以情顯景。

　　2、關(guān)于作者及其背景

　　本文是郁達(dá)夫 1934 年寫的一篇著名的散文。當(dāng)時(shí)，由于國民黨白色恐怖的威協(xié)等原因，作者從上海移居杭州，撤退到隱逸恬適的山水之間，思想苦悶，創(chuàng)作枯淡。即使偶有創(chuàng)作，文章的思想感情亦較為低沉。雖然如此，作者所寫的文章常常能做到疏朗不羈的行文與精到細(xì)膩的筆觸相結(jié)合。本文就是一篇代表。文章以情馭景，以景顯情，情景交融，渾然一體。

　　二、聽朗讀錄音。（十分鐘左右）

　　1、細(xì)細(xì)品味：文章開頭部分講作者從青島到北平來的理由就是要飽嘗這故都的秋味。“秋味”是什么？“故都的秋味”可用哪幾個(gè)詞說明？

　　要求學(xué)生分小組討論，然后從課文中找出答案。

　　明確：“清”——清閑 恬靜安謐

　　“靜”——細(xì)膩 幽遠(yuǎn) 幽靜深邃

　　“悲涼”——落寞 衰弱 蕭條

　　2、進(jìn)一步說明：這是北國的秋在作者心中的投影，它構(gòu)成文章的基調(diào)�！扒鍍簟笔潜眹�之秋的客觀實(shí)境，“悲涼”是人的主觀情感的寫照，流露出沉靜、寡淡的心緒。從結(jié)構(gòu)上說這種對(duì)秋的概括的說法是文章的總起部分，也是文章的線索所在。

　　3、作者在寫北國之秋時(shí)也寫了南國之秋，那么，作者筆下的南國之秋有何特色？

　　分小組討論，選取一名發(fā)言。

　　與這三個(gè)詞相對(duì)應(yīng)的是在寫江南之秋的感受中使用的另三個(gè)詞：“慢”、“潤”、“淡”。 這個(gè)對(duì)比，烘托出故都的秋與眾不同的特色，也表現(xiàn)出作者對(duì)北國之秋的向往之情。此處可用幾個(gè)問題來啟發(fā)學(xué)生回答。

　　三、朗讀課文，要求讀出并體會(huì)課文的“清、靜、悲涼”的意味。

　　第二課時(shí)

　　教學(xué)要點(diǎn)

　　課文分析鑒賞引導(dǎo)

　　教學(xué)步驟 和過程：

　　一、課前復(fù)習(xí)引入——散文的有關(guān)知識(shí)

　　二、課文分析鑒賞引導(dǎo)

　　1、快速閱讀課文，思考這種清凈又悲涼的“故都的秋”都集中體現(xiàn)在哪些地方？作者用什么樣的景物來表現(xiàn)這種沉靜、悲涼的心緒呢？請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語言分別加以概括。

　　學(xué)生討論并闡述其感受最深的一部分。

　　討論后分析：（1）、3 段：作者為什么對(duì)陶然亭的蘆花等這些著名的風(fēng)景只是點(diǎn)到為止，面著力去描寫家家戶戶到處可見的秋景？

　�。�2）、第 3 句中 " 即使……就是……也…… " 這樣的句式，表達(dá)了什么意思？

　　明確：北平的秋意，果真是無處不在，它的色味特別濃烈。

　�。�3）、作者是如何描寫清晨在院中看到的景象的？

　　明確：作者筆下的秋景， " 屋 " 和 " 壁腰 " 都是 " 破" 的。

　　明確：這些都是北平的景色，但并不能都反映 " 秋 " 的特色，用反襯的手法 " 聽得到青天下馴鴿的飛聲 " 突出北平秋晨 " 靜 " 的特點(diǎn)，牽�；� " 以藍(lán)色或白色為佳 "," 日光 " 本是暖色調(diào) , 但在作者筆下卻是 " 漏 " 的。

　　秋晨天空 秋之牽�；�

　　4 段：槐樹落蕊而知秋

　　此處點(diǎn)明“細(xì)膩”、“清閑”、“落寞”三詞。體現(xiàn)文章選擇“落蕊”來綜合體現(xiàn)“清”、“靜”、“悲涼”之特點(diǎn)。

　　5 段：秋蟬殘鳴而報(bào)秋。

　　6 、7 、8 、9 、10 段：秋雨淋人人知秋

　　11段：棗樹秋色之奇觀

　　2、除以上敘述描寫了秋景外，作者還用議論這種表達(dá)方式寫秋。 哪里是集中的議論部分？

　　明確：第1 2 段。

　　3、本段中心句是哪一句？

　　明確：“足見有感覺的動(dòng)物，有情趣的人類，對(duì)于秋，總是一樣的能特別引起深沉、幽遠(yuǎn)、嚴(yán)厲、蕭索的感觸來的�！�

　　末尾兩段從結(jié)構(gòu)上看是總說（總括）部分。

　　4、南國之秋與北國之秋區(qū)別在哪個(gè)方面？用一個(gè)字來概括。

　　明確：味。

　　5、為說明上述區(qū)別，作者運(yùn)用了何種修辭方法？

　　明確：比喻。不是對(duì)比或類比。（學(xué)生旁注在書上）

　　6、全文結(jié)構(gòu)圖示看投影。

　　7、作者分別從不同角度為我們描繪了故都的秋景，那么作著在敘述和描寫上述秋景時(shí)，以時(shí)間為序還是以空間為序呢？

　　明確：不是時(shí)間順序，也不是空間順序，是并行排列。體現(xiàn)了散文“形散”的特點(diǎn)。這些景物都具有“清、靜、悲涼”的共同特點(diǎn)，也即“神不散”。

　　8、引申思考：你認(rèn)為《故都的秋》取材有何特點(diǎn)？作者為什么不寫香山紅葉，也不寫游人如織的頤和園？這反映了作者怎樣的思想感情？

　　明確：文章取材主要體現(xiàn) " 清 " 、 " 靜 " 、 " 悲涼 " 的特點(diǎn)，而香山紅葉的暖色調(diào)，頤和園的喧鬧，與文章的感情基調(diào)不相稱，因此，作者取材時(shí)能圍繞中心及作者的思想感情。這些與作者當(dāng)時(shí)思想苦悶、追求隱逸恬適的生活情趣有關(guān)。

　　三、小結(jié)和作業(yè) ：

　　郁達(dá)夫在散文《故都的秋》中為我們描繪了故都秋色，抒發(fā)了對(duì)北國秋色的無限向往和摯愛之情。

　　從寫作上看，本文是散文“形散而神不散”特點(diǎn)的表現(xiàn)充分的典型之一。材料方面：選用的材料往往是零散的。文中作者感官所及而刻意描繪的有五種景物，它們之間并沒有明顯的時(shí)空聯(lián)系，卻都連在了一起；文中作者思路所及而筆觸點(diǎn)到的，有南北不同景點(diǎn)之秋色，以及中外文人和其作品，

　　它們之間更沒有明顯的時(shí)空聯(lián)系，卻都能相提并論。材料組織也不講求時(shí)間的和空間的順序。表達(dá)方面：有敘述、描寫、抒情、議論，多種表達(dá)方式交替出現(xiàn)。這一切都是為了突出故都 的秋的“清”、“靜”和“悲涼”。他筆下的自然景物——秋味、秋色、秋的意境和姿態(tài)就“皆著我之色彩”（王國維 語），籠上了一層濃郁深遠(yuǎn)的憂慮和冷落之情。這就是“緣 情寫景”的寫景抒情方法。

　　課外作業(yè) ： 借鑒課文的寫法，寫一篇《家鄉(xiāng)的——》的散文。

　　板書設(shè)計(jì) ：

　　故都的秋

　　郁達(dá)夫

　　清 客觀實(shí)境 秋景的描繪 秋味

　　靜 （五種） 故都秋之美

　　悲涼——主觀情感 秋關(guān)系議論 沉郁、寡淡 心緒

　　形散而神不散

　　緣情寫景（以情馭景、以景顯情）