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      竹影(人教版七年級必修)

      發(fā)布時間:2017-08-02

      竹影(人教版七年級必修)

      學(xué)生回答,教師引導(dǎo)評述:
      ⑴“天空好像一盞乏了油的燈,紅光漸漸地減弱”。運用“一盞乏了油的燈”的比喻,生動形象地表現(xiàn)了天空中紅光漸漸地減弱。
      ⑵“我把眼睛守定西天看了一會兒,看見那光一跳一跳地沉下去,非常微細,但又非常迅速而不可挽救。”句中“一跳一跳”寫出了霞光行將消失的動態(tài)!安豢赏炀取毙稳菹﹃栆砸环N不可阻擋的力量、極其快的速度下山的情景,含有不可逆轉(zhuǎn)的意思。“細微”是指太陽一跳一跳沉下去時跳的幅度小,變化不大,“迅速”是指太陽下落的節(jié)奏快,速度快。
      ⑶“院子里的光景已由暖色變成寒色,由長音階(大音階)變成短音階(小音階)了”,句中的“長音階”“短音階”運用借代手法,指月亮在冬天的竹葉中間放出的清光。
      ⑷“大家蹲下去,用木炭在水門汀上參參差差地描出許多竹葉來”充滿童趣。
      4.請同學(xué)們聯(lián)系生活體驗,研讀有關(guān)國畫常識的語段,體會畫竹的內(nèi)涵。思考:文中“西洋畫像照樣,中國畫像符號”用了什么修辭手法?你如何理解這句話?
      學(xué)生研討后回答,教師提示:
      所謂“符號”是由兩部分組成的,一是內(nèi)容(所指),二是形式(能指),關(guān)鍵是內(nèi)容,而不在于形式。這個比喻形象地說明了兩種審美體系兩種繪畫形式的不同。
      每個民族都有本民族的文化,影響到本民族生活的各個方面。藝術(shù)是文化的鮮明的載體。中國傳統(tǒng)文化和古希臘──羅馬一脈相承的西方文化有相當(dāng)大的差異,表現(xiàn)在哲學(xué)、宗教、藝術(shù)、科學(xué)等多個領(lǐng)域。中國畫重寫意,與我們民族傳統(tǒng)的審美觀有很大的關(guān)系,重神似而不重形似;而西洋畫重寫實,也和西方文化重實驗相關(guān)。
      5.請學(xué)生就印象深的一幅中國畫(也可結(jié)合課本的封面),談?wù)勛约簩χ袊嫪毺伧攘Φ睦斫、體會。
      教學(xué)過程 教學(xué)內(nèi)容 教學(xué)札記
      四、探究體驗
      1.學(xué)生齊聲誦讀全文后,思考:
      ⑴文中的“爸爸”從孩子的游戲引入藝術(shù)的教育,談?wù)勀銓Π职纸逃椒ǖ目捶ā?br>⑵我們在生活中經(jīng)常做一些如用泥巴造城堡、用雪堆娃娃、用野花編花環(huán)等游戲,結(jié)合畫竹影的文意,那么你認(rèn)為游戲和藝術(shù)有什么關(guān)系?
      學(xué)生合作探究,教師適時點撥:
      ⑴文中“爸爸”的出現(xiàn),給孩子們講了中國畫的藝術(shù)特征,因勢利導(dǎo)地給孩子們上了一堂藝術(shù)入門課,把孩子們熱愛繪畫的熱情進行正確的引導(dǎo),“爸爸”這樣做,保護了孩子們獨特的藝術(shù)創(chuàng)造,有利于興趣愛好的發(fā)展。
      ⑵游戲說是關(guān)于藝術(shù)起源問題的一種學(xué)說,這種“游戲”指的是不帶任何功利目的的“自由的精神游戲”。游戲說的代表人物德國美學(xué)家席勒認(rèn)為藝術(shù)是一種以創(chuàng)造形式外觀為目的的審美自由的游戲。“自由”是藝術(shù)活動的精髓。對于孩子來說,他們的游戲可以說和這種精神的游戲很相似。如從堆雪娃娃、泥巴造城堡中有獨特的藝術(shù)創(chuàng)造體驗和發(fā)現(xiàn),充滿童趣。
      2.學(xué)生自由誦讀全文,體會課文表現(xiàn)的天真爛漫的童真童趣。
      3.請學(xué)生用簡潔的語言復(fù)述課文內(nèi)容。
      五、課堂小結(jié)
      月光下的竹影牽動了無邪的心,孩子們在婆娑的竹影中,感美到美的創(chuàng)造;爸爸平實的語言,因勢利導(dǎo)地講述藝術(shù)入門──中國畫的獨特內(nèi)涵,不知不覺中孩子們領(lǐng)悟到美的一種表現(xiàn)形式。真可謂“引入門墻無意中,寓教于樂見匠心”。
      六、課堂練習(xí)
      1.給加點字注音:
      愜(。┮狻   豐碩(。 ⒉睿ā。ā。
      2頁,當(dāng)前第112
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