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      《我與地壇》教學(xué)設(shè)計(jì)10

      《我與地壇》教學(xué)設(shè)計(jì)10

      一、導(dǎo)入  
         人的生命異常脆弱,當(dāng)病痛、殘疾猝不及防地降臨,命運(yùn)殘酷地捉弄,人的身體、心理、精神都陷入無(wú)盡的痛苦、無(wú)奈與無(wú)助之中。當(dāng)史鐵生以自己對(duì)世界獨(dú)有的感覺(jué)、體悟、認(rèn)知為基礎(chǔ),對(duì)生命存在進(jìn)行本真的思索和審美的觀照時(shí),"我"以外的世界就成為我的世界--獨(dú)語(yǔ)的世界。今天就讓我們一起走進(jìn)史鐵生內(nèi)心深處的世界,用心靈去丈量他從痛苦之中掙扎而出的腳步。
      體悟、認(rèn)知為基礎(chǔ),對(duì)生命存在進(jìn)行本真的思索和審美
      二、速讀--帶問(wèn)題迅速閱讀課文第一部分,篩選信息,并歸納。
      問(wèn)題1:"我"進(jìn)入地壇時(shí)的精神狀態(tài)如何?
      頹廢、迷惘
      指導(dǎo):"  兩條腿殘廢后的最初幾年,我找不到工作,找不到去路,忽然間幾乎什么都找不到了,我就搖了輪椅總是到它那兒去,僅為著那兒是可以逃避一個(gè)世界的另一個(gè)世界。"
      問(wèn)題2、當(dāng)時(shí)作者在地壇里思考著什么問(wèn)題?結(jié)果如何?
      他在想人為什么要出生,現(xiàn)在是否應(yīng)該馬上去死以及如何活著的問(wèn)題。
      人的出生是上帝交給人的一個(gè)事實(shí),不受人的控制,而且只要出生就必定會(huì)死亡,不必著急。從此,他擺脫了自殺的念頭,走出了死亡的陰影。
      指導(dǎo):
      "我一連幾小時(shí)專(zhuān)心致志地想關(guān)于死的事,也以同樣的耐心和方式想過(guò)我為什么要出生。"
      "一個(gè)人,出生了,這就不再是一個(gè)可以辯論的問(wèn)題,而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí);上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候,已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。"
      "剩下的就是怎樣活的問(wèn)題了,這卻不是在某一個(gè)瞬間就能完全想透的、不是一次性能夠解決的事,怕是活多久就要想它多久了,就像是伴你終生的魔鬼或戀人。"
      三、詳讀--地壇是如何幫助作者走出困境的?從課文的景物描寫(xiě)中體會(huì)地壇對(duì)作者的影響。
      1、"四百多年里,它一面剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃,淡褪了門(mén)壁上炫耀的朱紅,坍記了一段段高墻又散落了玉砌雕欄,祭壇四周的老柏樹(shù)愈見(jiàn)蒼幽,到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩。那時(shí),太陽(yáng)循著亙古不變的路途正越來(lái)越大,也越紅。在滿(mǎn)園彌漫的沉靜光芒中,一個(gè)人更容易看到時(shí)間,并看見(jiàn)自己的身影。"
      地壇在等待"我"來(lái)臨的四百多年里除去了身上所有人工的雕琢,磨滅了身上的浮華與光芒,讓生命 顯露出 本真的模樣,以便讓"我"看到人生的真相。又在"我"入園的時(shí)候, 讓"我"看見(jiàn)那亙古不變的夕陽(yáng),讓我在滿(mǎn)園沉靜中 看到時(shí)間、認(rèn)識(shí)自己。

      速讀--帶問(wèn)題迅速閱讀課文第一部分,篩選信息,并歸納。
          詳讀--地壇是如何幫助作者走出困境的?
        從課文的景物描寫(xiě)中體會(huì)地壇對(duì)作者的影響。
      2、"蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)地停在半空;螞蟻搖頭晃腦捋著觸須,猛然間想透了什么,轉(zhuǎn)身疾行而去;瓢蟲(chóng)爬得不耐煩了,累了祈禱一回便支開(kāi)翅膀,忽悠一下升空了;樹(shù)干上留著一只蟬蛻,寂寞如一間空屋;露水在草葉上滾動(dòng),聚集,壓彎了草葉轟然墜地摔開(kāi)萬(wàn)道金光。滿(mǎn)園子都是草木竟相生長(zhǎng)弄出的響動(dòng),悉悉碎碎片刻不息。"
      地壇向我展示了一個(gè)鮮活靈動(dòng)的生命世界,讓我意識(shí)到不管怎樣微弱纖細(xì)的生命主體都有它自身的價(jià)值,都有屬于它的歡樂(lè)、悲傷及情趣,這是任何其他生命都無(wú)法替代的。生命的自得其樂(lè)促使"我"認(rèn)識(shí)到每一個(gè)個(gè)體生命都有屬于自己的那份生命的喜悅。當(dāng)然,人也不例外。
      3、"譬如祭壇石門(mén)中的落日,寂靜的光輝平鋪的-刻,地上的每一個(gè)坎坷都被映照得燦爛;譬如在園中最為落寞的時(shí)間,-群雨燕便出來(lái)高歌,把天地都叫喊得蒼涼;譬如冬天雪地上孩子的腳印,總讓人猜想他們是誰(shuí),曾在哪兒做過(guò)些什么、然后又都到哪兒去了;譬如那些蒼黑的古柏,你憂(yōu)郁的時(shí)候它們鎮(zhèn)靜地站在那兒,你欣喜的時(shí)候它們依然鎮(zhèn)靜地站在那兒,它們沒(méi)日沒(méi)夜地站在那兒從你沒(méi)有出生一直站到這個(gè)世界上又沒(méi)了你的時(shí)候;譬如暴雨驟臨園中,激起一陣陣灼烈而清純的草木和泥土的氣味,讓人想起無(wú)數(shù)個(gè)夏天的事件;譬如秋風(fēng)忽至,再有--場(chǎng)早霜,落葉或飄搖歌舞或坦然安臥,滿(mǎn)園中播散著熨帖而微苦的味道。"
      地壇在不斷地變化中顯現(xiàn)出永恒的一面,讓"我"感受到生命的力量和永恒。盡管十五年來(lái)隨著旅游業(yè)的發(fā)展,地壇不斷地被不懂其價(jià)值的人雕琢、破壞,但生命自身的力量在每一個(gè)細(xì)微處滲透出來(lái),直達(dá)人內(nèi)心的深處。無(wú)論的賦予萬(wàn)物生機(jī)的太陽(yáng),還是一群高歌的雨燕;無(wú)論是孩子的腳印,還是默默佇立的古柏;甚至暴雨前草木泥土的芬芳,甚至秋風(fēng)忽至?xí)r落葉的歌舞與氣息都深深地打動(dòng) "我";最博大與最纖細(xì),最沉靜與最輕盈,最古老與最年輕,都在地毯上留下了只屬于自己的身影; 地壇上不斷上演著季節(jié)的 離去與來(lái);所有這一切都鑒證了生命本身的律動(dòng)的真實(shí)。 學(xué)生讀課文


      本文寫(xiě)母親,飽含感情,又充
      滿(mǎn)哲理,要求學(xué)生對(duì)此作些
      評(píng)論


      體會(huì)母親給了作者生存的
      啟發(fā)

      四、研讀--作者說(shuō)"地壇離我家很近。或者說(shuō)我家離地壇很近。"兩句話(huà)有什么區(qū)別?
       地壇離我家很近  :以"我家"為中心,向外輻射,延及地壇。
       我家離地壇很近:以"地壇"為中心,向外輻射,延及我家。
      二者的變化實(shí)質(zhì)上表現(xiàn)了作者的心路歷程。前二十年,他的生命按常態(tài) 進(jìn)行,自然是以家為中心。二十歲時(shí)突至的殘疾使他人生道路急轉(zhuǎn)直下,他為了排解內(nèi)心的苦悶與困惑,來(lái)到地壇,又在地壇的啟示下完成了他對(duì)生命的新認(rèn)識(shí),樹(shù)立起自己的生命觀、世界觀,從而得到了獲得全新的生命。此時(shí),地壇已經(jīng)成為他精神的家園,靈魂棲息的所在。
      五、自由輕讀文中景物描寫(xiě)部分,想象當(dāng)時(shí)的情境,感受地壇在 沉寂、荒涼、蕭瑟的表面下蘊(yùn)藏著的那種醇厚、沉靜、超然博大的生命感。 研讀--作者說(shuō)"地壇離我家很近。或者
      說(shuō)我家離地壇很近。

      "兩句話(huà)有什么區(qū)別?
      1、抄寫(xiě)文中景物描寫(xiě)部分和作者對(duì)生死看法部分。要求字跡工整、書(shū)寫(xiě)規(guī)范,晚自習(xí)下課前上交。
      2、預(yù)習(xí)文章第二部分。
      ⑴找出文中關(guān)于母親心理活動(dòng)的語(yǔ)句。
      ⑵作者對(duì)母親的態(tài)度經(jīng)歷了哪幾個(gè)階段?

      1、抄寫(xiě)文中景物描寫(xiě)部分和作者對(duì)生死看法部分。要求字跡工整、書(shū)寫(xiě)規(guī)范,晚自習(xí)下課前上交。
      2、預(yù)習(xí)文章第二部分。

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