思想政治課說(shuō)課稿（精選15篇）
思想政治課說(shuō)課稿 篇1
各位、老師們：
你們好！
今天我要進(jìn)行說(shuō)課的題目是：《走近教師》。首先，我對(duì)本框題進(jìn)行分析。
一、說(shuō)教材的地位和作用
《走近教師》是人教版教材初一道德與法制第三單元師長(zhǎng)情誼第六課師生之間的第一課時(shí)。本課在情感教育中具有不容忽視的重要的地位。后面是本教材的師生交往部分，所以學(xué)好這課為學(xué)好以后的課程打下牢固的基礎(chǔ)，而且它在整個(gè)教材中也起到了承上啟下的作用。本框題包含的一些道德情操，是思品教學(xué)中不可缺少的部分，也是今后中考的必考內(nèi)容。
二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)
根據(jù)本教材的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容分析，結(jié)合著初一年級(jí)學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)及其心理特征，我制定了以下的教學(xué)目標(biāo)：
1、知道教師這一職業(yè)的特點(diǎn)以及教師的職責(zé)。（重點(diǎn)）
2、理解有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛(ài)之心是好教師的標(biāo)準(zhǔn)。
3、懂得每位老師有著不同風(fēng)格，并能夠尊重老師的“不同”。
4、學(xué)會(huì)正確對(duì)待不同風(fēng)格的老師。（重點(diǎn)）
三、說(shuō)教學(xué)的重、難點(diǎn)
本著初一新課程標(biāo)準(zhǔn)，在吃透教材基礎(chǔ)上，我確定了以下的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：
教學(xué)重點(diǎn)：知道教師這一職業(yè)的特點(diǎn)以及教師的職責(zé)。
重點(diǎn)的依據(jù)：只有理解掌握了教師這一職業(yè)的特點(diǎn)，才能從心里去尊重老師。
教學(xué)難點(diǎn)：學(xué)會(huì)正確對(duì)待不同風(fēng)格的老師。
難點(diǎn)的依據(jù)：只有學(xué)會(huì)正確對(duì)待不同風(fēng)格的老師，才能從心里去欣賞老師。另外教學(xué)風(fēng)格比較抽象，學(xué)生沒(méi)有這方面的基礎(chǔ)知識(shí)，所以設(shè)為難點(diǎn)。
為了講清教材的重、難點(diǎn)，使學(xué)生能夠達(dá)到本框題設(shè)定的教學(xué)目標(biāo)，我再?gòu)慕谭ê蛯W(xué)法上談?wù)劊?/p>
四、說(shuō)教法
我們都知道思品是一門培養(yǎng)人的實(shí)踐能力的重要學(xué)科。因此，在教學(xué)過(guò)程中，不僅要使學(xué)生“知其師”，還要使學(xué)生“信其師”。我們?cè)谝詫W(xué)生既為主體的原則下，形成理解尊重老師的情感、掌握解決現(xiàn)實(shí)生活中所遇到的實(shí)際問(wèn)題方法。
考慮到學(xué)生的現(xiàn)狀，我主要采取學(xué)生活動(dòng)的教學(xué)方法，讓學(xué)生真正的參與活動(dòng)，而且在活動(dòng)中得到認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)，產(chǎn)生熱愛(ài)老師尊重老師的強(qiáng)烈愿望。培養(yǎng)學(xué)生將課堂所學(xué)知識(shí)運(yùn)用到解決生活中的困惑的能力，充分引導(dǎo)學(xué)生全面的正確的看待發(fā)生在身邊的老師。
當(dāng)然教師自身也是非常重要的教學(xué)資源。教師本人應(yīng)該通過(guò)課堂教學(xué)感染和激勵(lì)學(xué)生，充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生參與活動(dòng)的積極性，激發(fā)學(xué)生對(duì)解決實(shí)際問(wèn)題的渴望，并且要培養(yǎng)學(xué)生以理論聯(lián)系實(shí)際的能力，從而達(dá)到最佳的教學(xué)效果。同時(shí)也體現(xiàn)了課改的。
基于本框題的特點(diǎn)，我主要采用了以下的教學(xué)方法：
1、直觀教學(xué)法：利用圖片和視頻等手段進(jìn)行直觀教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，活躍課堂氣氛，促進(jìn)學(xué)生對(duì)教師這一職業(yè)的了解。
2、活動(dòng)探究法:引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)創(chuàng)設(shè)情景等活動(dòng)形式獲取知識(shí)，以學(xué)生為主體，使學(xué)生的獨(dú)立探索性得到了充分的發(fā)揮，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力、思維能力、活動(dòng)組織能力。進(jìn)一步形成尊重老師的情感。
3、集體討論法:針對(duì)學(xué)生提出的問(wèn)題，組織學(xué)生進(jìn)行集體和分組討論，促使學(xué)生在學(xué)習(xí)中解決問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)結(jié)協(xié)作的。
由于本課內(nèi)容與學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)系比較密切，學(xué)生已經(jīng)具有了直觀的感受，可以讓學(xué)生自己閱讀課本，談一談自己對(duì)教師這一職業(yè)的了解。在老師的指導(dǎo)下進(jìn)行討論，然后進(jìn)行歸納，得出正確的結(jié)論。這樣有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生對(duì)本課情感的認(rèn)同更清晰、更深刻。
五、說(shuō)學(xué)法
我在教學(xué)過(guò)程中特別重視學(xué)法的指導(dǎo)。讓學(xué)生從機(jī)械的“學(xué)答”向“學(xué)問(wèn)”轉(zhuǎn)變，從“學(xué)會(huì)”向“會(huì)學(xué)”轉(zhuǎn)變，成為真正的學(xué)習(xí)的主人。這節(jié)課在指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力方面主要采取以下方法：思考法、分析歸納法、自主探究法、反思法。
最后我具體來(lái)談?wù)勥@一堂課的教學(xué)過(guò)程：
六、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
在這節(jié)課的教學(xué)過(guò)程中，我注重突出重點(diǎn)，條理清晰，緊湊合理。各項(xiàng)活動(dòng)的安排也注重互動(dòng)、交流，最大限度的調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂的積極性、主動(dòng)性。
1、導(dǎo)入新課：（2—3分鐘）
由從古到今人們對(duì)教師的稱謂導(dǎo)入新課。設(shè)計(jì)的依據(jù)：使學(xué)生明確本節(jié)課要講述的內(nèi)容，以激發(fā)起學(xué)生的求知欲望。這是思品教學(xué)非常重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。
2、講授新課：（35分鐘）
在講授新課的過(guò)程中，我突出教材的重點(diǎn)，明了地分析教材的難點(diǎn)。還根據(jù)教材的特點(diǎn)、學(xué)生的實(shí)際，我選擇了多媒體的教學(xué)手段。首先我讓學(xué)生以小組合作的形式，說(shuō)一說(shuō)自己的幼兒園、小學(xué)以及現(xiàn)在的老師，每組選一位代表用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言描述自己遇到的這些老師。從而引起對(duì)老師的回憶。接下來(lái)我讓學(xué)生思考教師是一個(gè)什么樣的職業(yè)。
在第一環(huán)節(jié)的教學(xué)過(guò)程中，我運(yùn)用一個(gè)現(xiàn)場(chǎng)采訪活動(dòng)讓學(xué)生真正走進(jìn)老師了解老師。在第二環(huán)節(jié)的教學(xué)過(guò)程中，我以兩則生活案例引導(dǎo)學(xué)生對(duì)不同風(fēng)格的老師的討論，并學(xué)會(huì)正確的面對(duì)不同風(fēng)格的老師。
在教學(xué)過(guò)程中我運(yùn)用四段視頻，第一段視頻由兩位老師的談話引出本課的重點(diǎn)：教師這一職業(yè)的特點(diǎn)。第二段視頻由學(xué)生說(shuō)所喜愛(ài)的老師的風(fēng)格引出教學(xué)難點(diǎn)：學(xué)會(huì)正確對(duì)待不同風(fēng)格的老師。第三段視頻以學(xué)生回憶師恩來(lái)產(chǎn)生愛(ài)老師的情感共鳴。最后以一段汪國(guó)真歌頌教師的詩(shī)歌達(dá)到情感的升華。
總之，我既要使每個(gè)環(huán)節(jié)過(guò)渡自然環(huán)環(huán)相扣，又要做到每個(gè)環(huán)節(jié)都要有深度有高潮，最終達(dá)到教學(xué)目的。
3、課堂，強(qiáng)化認(rèn)識(shí)。（2—3分鐘）
課堂，可以把課堂傳授的知識(shí)盡快地轉(zhuǎn)化為學(xué)生的素質(zhì)；簡(jiǎn)單扼要的課堂，可使學(xué)生更深刻地理解教師進(jìn)一步提升熱愛(ài)老師的情感，并且讓學(xué)生形成尊敬老師的良好的品質(zhì)。
4、板書設(shè)計(jì)
我比較注重直觀、系統(tǒng)的板書設(shè)計(jì)，還及時(shí)地體現(xiàn)教材中的知識(shí)點(diǎn)，以便于學(xué)生能夠理解掌握。
5、課堂作業(yè)
針對(duì)學(xué)生素質(zhì)的差異，我設(shè)計(jì)了一道課外拓展題：當(dāng)今時(shí)代，隨著信息技術(shù)的發(fā)展，知識(shí)學(xué)習(xí)的方式有了很大的變化。學(xué)習(xí)者可以自主選擇的空間越來(lái)越大，知識(shí)獲取的渠道越來(lái)越多，甚至在某些方面，我們比老師知道得還多。那么，我們還需要老師嗎？這樣做既可以使學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識(shí)，又可以使學(xué)有余力的學(xué)生有所提升，從而達(dá)到拔尖和“減負(fù)”的目的。
思想政治課說(shuō)課稿 篇2
【教學(xué)目標(biāo)】
知識(shí)目標(biāo)：
1、懂得自古以來(lái)，我國(guó)各族人民在中華大地上共同創(chuàng)造了燦爛的中華文化。
2、知道中華文化的特點(diǎn)以及對(duì)我國(guó)發(fā)展和世界文化發(fā)展的影響。
3、能夠從中華民族的歷史感受中華文化的魅力。
能力目標(biāo)：
培養(yǎng)學(xué)生善于思考和勇于提問(wèn)解答問(wèn)題的能力，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)生全面，發(fā)展的眼光看問(wèn)題的能力。理解中華傳統(tǒng)美德具有生生不息、歷久彌新的品質(zhì)。具有把握中華文化基本特點(diǎn)的能力，能以實(shí)際行動(dòng)弘揚(yáng)優(yōu)秀的中國(guó)文化
情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：
感受中華文化的力量，提升文化認(rèn)同感，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神，增強(qiáng)民族自豪感和自信心。
【教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)】
重點(diǎn)：中華文化，博大精深；中華文化的影響。傳統(tǒng)美德具有生生不息、歷久彌新的品質(zhì)。
難點(diǎn)：理解中華文化的力量和影響。傳統(tǒng)美德，薪火相傳
【教學(xué)過(guò)程】
導(dǎo)入新課：
從學(xué)習(xí)九年級(jí)思想品德第二單元的目的入手引入課題
一、 中華文化 博大精深
活動(dòng)一：閱讀質(zhì)疑 自主探究
�。ㄒ唬┲腥A文化 博大精深
1、燦爛的中華文化是如何創(chuàng)造出來(lái)的？
2、中華文化有哪些重要的組成部分（具體內(nèi)容）？有什么特點(diǎn)？
3、中華文明歷久彌新的重要原因是什么？
4、中華文化的地位和影響是什么？
�。ǘ﹤鹘y(tǒng)美德 薪火相傳
1、中華民族有哪些傳統(tǒng)美德？（傳統(tǒng)美德包括哪些內(nèi)容？）
2、為什么要繼承和發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德？中華傳統(tǒng)美德有什么品質(zhì)？
活動(dòng)二：看誰(shuí)說(shuō)的多？提到中華文化，你會(huì)想到什么？
答：旗袍、中國(guó)功夫、長(zhǎng)城、京劇、孔子、漢賦、唐詩(shī)、宋詞、宋元曲、明清小說(shuō)等等
1、燦爛的中華文化是如何產(chǎn)生的？
自古以來(lái)，中華民族在中華大地上勞動(dòng)和生活，各族人民相互團(tuán)結(jié)，相互學(xué)習(xí)，用自己的勤勞和智慧共同開發(fā)了祖國(guó)的大好河山，創(chuàng)造了燦爛的中華文化。
活動(dòng)三：看視頻：品味中華文化，感受中華文化的魅力
2、中華文化有哪些重要的組成部分（具體內(nèi)容）？有什么特點(diǎn)？
獨(dú)具特色的語(yǔ)言文字，浩如煙海的文化典籍，名揚(yáng)世界的科技工藝，異彩紛呈的文學(xué)藝術(shù)，充滿智慧的中國(guó)哲學(xué)，完備深刻的道德倫理等
中華文化的總特點(diǎn)：源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深。
思考探究：
3、幾千年來(lái)，中華文明雖歷經(jīng)滄桑，飽受磨難，卻綿延不絕，歷久彌新。為什么呢？
文化的力量深深熔鑄在中華民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力中。
4、中華文化的地位和影響是什么？
�、僭催h(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的中華文化，是世界文化大花園中一朵璀璨的奇葩！
②中華文化是中華民族生生不息、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的不竭精神動(dòng)力，是中華民族共有的精神家園。
�、壑腥A文化不但對(duì)中國(guó)人的價(jià)值觀念、生活方式和中國(guó)的發(fā)展道路具有深刻的影響，而且對(duì)人類的進(jìn)步和世界文化的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
活動(dòng)四：連線題
活動(dòng)五：交流碰撞
我們中華民族擁有如此燦爛的文化，可是有很多中國(guó)人，特別是很多中國(guó)青年卻熱衷于外來(lái)文化。你是如何看待這一現(xiàn)象的？
過(guò)渡：我們中華民族在自己的發(fā)展歷程中，在創(chuàng)造燦爛的中華文化的同時(shí)，也形成了代代相傳的美德
二、傳統(tǒng)美德 薪火相傳
活動(dòng)六：故事會(huì)
1、請(qǐng)說(shuō)出課文中的三個(gè)歷史故事：蘇武牧羊，徙木為信，負(fù)荊請(qǐng)罪。
2、這些故事蘊(yùn)含了哪些傳統(tǒng)美德?
說(shuō)說(shuō)自己身邊弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德的事例
這些美德只是中華傳統(tǒng)美德中的一部分，那么中華傳統(tǒng)美德的內(nèi)容是什么？（播放課件）
1、中華民族有哪些代代相傳的傳統(tǒng)美德？
2、為什么要繼承和發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德？
結(jié)合南京路上好八連這一相關(guān)材料說(shuō)明：中華傳統(tǒng)美德有什么品質(zhì)？
中華傳統(tǒng)美德具有生生不息、歷久彌新的品質(zhì)。
中學(xué)生如何對(duì)待傳統(tǒng)美德？如何在家庭，學(xué)校，生活，學(xué)習(xí)，社會(huì)生活中繼承發(fā)揚(yáng)傳承中華傳統(tǒng)美德？
思想政治課說(shuō)課稿 篇3
一、說(shuō)教材
1、教材的地位
第一單元“塑造自我”強(qiáng)調(diào)了做人的基本道德原則和心理素質(zhì)，本單元開始介紹待人的基本道德原則。而誠(chéng)信既是做人最基本的道德要求，也是人們彼此交往時(shí)最重要的品德。因此，學(xué)習(xí)本課，是對(duì)前面所學(xué)知識(shí)的延續(xù)，也是對(duì)在復(fù)雜的社會(huì)中怎樣待人所作的鋪墊。
2、教學(xué)目標(biāo)
根據(jù)新課標(biāo)及本課自身在教材中的地位，本課主要的教學(xué)目標(biāo)是：
�。�1）、懂得誠(chéng)實(shí)的要求和重要性。
（2）、懂得誠(chéng)實(shí)是做人的基本原則，是最重要的交往品德。
�。�3）、知道謊言的危害，懂得重視承諾。
3、教學(xué)重點(diǎn)：誠(chéng)實(shí)的要求和重要性。
八年級(jí)學(xué)生對(duì)誠(chéng)實(shí)有基本的認(rèn)識(shí)，能夠判斷對(duì)什么是誠(chéng)實(shí)行為，什么是不誠(chéng)實(shí)行為，對(duì)誠(chéng)實(shí)的行為能做出肯定的，對(duì)不誠(chéng)實(shí)的行為能做出否定的，但由于生活閱歷簡(jiǎn)單，他們對(duì)誠(chéng)實(shí)的重要性仍缺乏深刻的認(rèn)識(shí)。因此，幫助學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)誠(chéng)實(shí)、理解誠(chéng)實(shí)就顯得尤為重要。
4、教學(xué)難點(diǎn)：謊言的危害
當(dāng)今社會(huì)風(fēng)氣不正，使得“老實(shí)人吃虧”、“不說(shuō)謊辦不成大事”等不道德觀念流行，給學(xué)生樹立誠(chéng)信觀念帶來(lái)了極大的負(fù)面影響。而且有時(shí)，不誠(chéng)信的行為可能會(huì)帶來(lái)利益的獲得或可以逃避懲罰，如誠(chéng)實(shí)的承認(rèn)錯(cuò)誤受到懲罰，而撒謊卻逃脫了懲罰，這些情形使學(xué)生對(duì)認(rèn)識(shí)謊言的危害產(chǎn)生了困難。
二、說(shuō)教法
為了達(dá)到既定教學(xué)目標(biāo)，突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，擬將采用以下教學(xué)方法：
1、角色扮演法。運(yùn)用角色扮演，提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)學(xué)生感性認(rèn)識(shí)。
2、活動(dòng)法。通過(guò)活動(dòng)，引發(fā)學(xué)生思考，反省自我，在矛盾中做出選擇。
3、討論歸納法。通過(guò)討論歸納，形成正確輿論導(dǎo)向，進(jìn)一步強(qiáng)化道德認(rèn)知。
三、說(shuō)學(xué)法
誠(chéng)信的品質(zhì)是在日常生活中長(zhǎng)期培養(yǎng)起來(lái)的，不是一兩天的教育就能完成。要讓學(xué)生對(duì)自己的誠(chéng)信行為與觀念作出正確的自我，強(qiáng)化誠(chéng)信意識(shí)，教師可以指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用活動(dòng)法、自評(píng)法、小組法、個(gè)案分析法等提高對(duì)誠(chéng)信道德的認(rèn)知，進(jìn)而自覺(jué)做一名誠(chéng)信的人。
四、說(shuō)程序
〈導(dǎo)入新課〉小品表演：〈〈誠(chéng)信擺渡人〉〉
小品中的做船人首先拋開了“誠(chéng)信”這一行囊，隨即失去了更多。所以，在我們的人生道路上，不管遇到什么風(fēng)浪，我們都不能丟棄的是什么？
學(xué)生：是誠(chéng)信。
教師：那么，什么是誠(chéng)信呢？
〈講授新課〉
請(qǐng)學(xué)生閱讀課本P30的圖文，思考：
你同意課本中的點(diǎn)評(píng)嗎？為什么？
學(xué)生回答：（略）
依據(jù)學(xué)生的回答，教師指出：誠(chéng)指的是誠(chéng)實(shí)、真誠(chéng)，信指的是信守諾言。
�。ǘ嗝襟w顯示）：說(shuō)一說(shuō)你的真心話。
�、僮蛲硗涀鲎鳂I(yè)了，早上組長(zhǎng)收作業(yè)時(shí)，你會(huì)________________________
因?yàn)開____________________________________________________________
�、趲蛬寢屜匆路�，發(fā)現(xiàn)口袋有50元錢，你會(huì)____________________________
因?yàn)開____________________________________________________________
�、勰惆l(fā)現(xiàn)地上有一部手機(jī)，周圍又沒(méi)有人，你會(huì)_________________________
因?yàn)開____________________________________________________________
�、苓@次考試不及格，回家可能會(huì)挨罵，你會(huì)_____________________________
因?yàn)開____________________________________________________________
�、菽慵s了朋友，媽媽卻說(shuō)要帶你去玩，你會(huì)_____________________________
因?yàn)開____________________________________________________________
根據(jù)學(xué)生的說(shuō)的情況，教師靈活組織語(yǔ)言，引出“怎樣做才是誠(chéng)實(shí)？”讓學(xué)生分組討論，然后由各組派代表發(fā)言。根據(jù)學(xué)生的發(fā)言，教師引導(dǎo)學(xué)生歸納出：
一、誠(chéng)實(shí)的要求
⒈實(shí)事求是，表里如一
�、膊蛔云郏瑑�(nèi)心坦坦蕩蕩
⒊言行一致，踐行諾言
有的同學(xué)可能會(huì)提出疑問(wèn)：在我們的生活中，不誠(chéng)實(shí)的人比誠(chéng)實(shí)的人得到的利益更多。這是怎么回事，我們要怎么辦呢？
請(qǐng)學(xué)生家長(zhǎng)講〈〈一個(gè)關(guān)于誠(chéng)實(shí)的故事〉〉，提問(wèn)：這個(gè)故事告訴我們什么呢？
教師與學(xué)生共同指出：誠(chéng)實(shí)對(duì)我們有著長(zhǎng)遠(yuǎn)的好處。
分析
二、誠(chéng)實(shí)的重要性
1、只有在一顆誠(chéng)實(shí)的心中才能夠生長(zhǎng)出善良、正直、勇敢、謙遜；
2、只有一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人才能信守諾言，履行約定，獲得他人的信任與尊重；
3、只有誠(chéng)實(shí)守信，才能建立良好的人際關(guān)系，打下牢靠的事業(yè)基礎(chǔ)，取得堅(jiān)實(shí)的人生業(yè)績(jī)；
4、只有人人誠(chéng)實(shí)守信，社會(huì)秩序才能有條不紊，文明進(jìn)步才有可能
�。ㄍ拕≠p析）《狼來(lái)了》
面對(duì)牧童的哭喊，農(nóng)民伯伯無(wú)動(dòng)于衷，這一切都是誰(shuí)造成的？
學(xué)生：是牧童自己。
分析
三、撒謊的危害
撒謊帶來(lái)的暫時(shí)利益污染了人格，造成了心靈的晦暗，謊言敗露的同時(shí)是信用的喪失，友誼的毀壞。人一旦撒謊成性，最終將遭到朋友和社會(huì)的唾棄。
�。嬞p析）《失去誠(chéng)信》、《謊言》
這兩幅漫畫告訴我什么道理？
我們要學(xué)會(huì)誠(chéng)實(shí)做人，講究信守諾言。對(duì)已經(jīng)作出的承諾，就應(yīng)該兌現(xiàn)。沒(méi)有能力做的、不打算做的、不應(yīng)該做的事情，決不能去承諾。
<課堂>經(jīng)過(guò)大家的共同探討，我們懂得了誠(chéng)實(shí)是做人的基本原則，是美好道德的核心，是各種良好品格的基礎(chǔ)。要學(xué)會(huì)誠(chéng)實(shí)做人，還要講究信用。誠(chéng)實(shí)是守信的基礎(chǔ)，守信則是誠(chéng)實(shí)的外現(xiàn)。那么，我們是不是一個(gè)誠(chéng)信的人呢？我們?cè)撛鯓犹岣咦约旱恼\(chéng)信度？請(qǐng)大家先來(lái)做一下小測(cè)試，然后討論。
根據(jù)學(xué)生的具體情況，教師做一個(gè)簡(jiǎn)單的概括（提高誠(chéng)信度10招）。
最后，請(qǐng)大家欣賞詩(shī)朗誦《感悟誠(chéng)信》。
思想政治課說(shuō)課稿 篇4
一、說(shuō)教材的地位和作用
在此之前，學(xué)生們已經(jīng)學(xué)習(xí)了,這題為為過(guò)渡到本框題的學(xué)習(xí)起到了鋪墊的作用。因此，本框題在經(jīng)濟(jì)常識(shí)中具有不容忽視的重要的地位。本框題前面承接本教材的這部分內(nèi)容，后面是本教材的
這部分內(nèi)容，所以學(xué)好這個(gè)框?qū)W好以后的經(jīng)濟(jì)常識(shí)打下牢固的理論基礎(chǔ)，而且它在整個(gè)教材中也起到了承上啟下的作用。本框題包含的一些經(jīng)濟(jì)理論，是以后政治學(xué)習(xí)中不可缺少的部分，也是今后高考的必考內(nèi)容。
二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)
根據(jù)本教材的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容分析，結(jié)合著高一年級(jí)學(xué)生他們的認(rèn)知結(jié)構(gòu)及其心理特征，我制定了以下的教學(xué)目標(biāo)：
三、說(shuō)教學(xué)的重、難點(diǎn)
本著高一新課程標(biāo)準(zhǔn)，在吃透教材基礎(chǔ)上，我確定了以下的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)：
重點(diǎn)的依據(jù)：只有掌握了，才能理解和掌握
教學(xué)難點(diǎn)：
難點(diǎn)的依據(jù)：較抽象；學(xué)生沒(méi)有這方面的基礎(chǔ)知識(shí)。
為了講清教材的重、難點(diǎn)，使學(xué)生能夠達(dá)到本框題設(shè)定的教學(xué)目標(biāo)，我再?gòu)慕谭ê蛯W(xué)法上談?wù)劊?/p>
四、說(shuō)教法
我們都知道政治是一門培養(yǎng)人的實(shí)踐能力的重要學(xué)科。因此，在教學(xué)過(guò)程中，不僅要使學(xué)生“知其然”，還要使學(xué)生“知其所以然”。我們?cè)谝詭熒葹橹黧w，又為客體的原則下，展現(xiàn)獲取理論知識(shí)、解決實(shí)際問(wèn)題方法的思維過(guò)程。
考慮到我校高一年級(jí)學(xué)生的現(xiàn)狀，我主要采取學(xué)生活動(dòng)的教學(xué)方法，讓學(xué)生真正的參與活動(dòng)，而且在活動(dòng)中得到認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)，產(chǎn)生踐行的愿望。培養(yǎng)學(xué)生將課堂教學(xué)和自己的行動(dòng)結(jié)合起來(lái)，充分引導(dǎo)學(xué)生全面的看待發(fā)生在身邊的現(xiàn)象，發(fā)展思辯能力，注重學(xué)生的心理狀況。
當(dāng)然教師自身也是非常重要的教學(xué)資源。教師本人應(yīng)該通過(guò)課堂教學(xué)感染和激勵(lì)學(xué)生，充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生參與活動(dòng)的積極性，激發(fā)學(xué)生對(duì)解決實(shí)際問(wèn)題的渴望，并且要培養(yǎng)學(xué)生以理論聯(lián)系實(shí)際的能力，從而達(dá)到最佳的教學(xué)效果。同時(shí)也體現(xiàn)了課改的。
基于本框題的特點(diǎn)，我主要采用了以下的教學(xué)方法：
1、直觀演示法：利用圖片等手段進(jìn)行直觀演示，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，活躍課堂氣氛，促進(jìn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握。
2、活動(dòng)探究法:引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)創(chuàng)設(shè)情景等活動(dòng)形式獲取知識(shí)，以學(xué)生為主體，使學(xué)生的獨(dú)立探索性得到了充分的發(fā)揮，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力、思維能力、活動(dòng)組織能力。
3、集體討論法:針對(duì)學(xué)生提出的問(wèn)題，組織學(xué)生進(jìn)行集體和分組討論，促使學(xué)生在學(xué)習(xí)中解決問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)結(jié)協(xié)作的。
由于本框題內(nèi)容與社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)系比較密切，學(xué)生已經(jīng)具有了直觀的感受，可以讓學(xué)生自己閱讀課本并思考，并例舉社會(huì)上存在的一些有關(guān)的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，在老師的指導(dǎo)下進(jìn)行討論，然后進(jìn)行歸納，得出正確的結(jié)論。這樣有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生對(duì)本框題知識(shí)的認(rèn)知更清晰、更深刻。
五、說(shuō)學(xué)法
我們常說(shuō)：“現(xiàn)代的文盲不是不懂字的人，而是沒(méi)有掌握學(xué)習(xí)方法的人”，因而，我在教學(xué)過(guò)程中特別重視學(xué)法的指導(dǎo)。讓學(xué)生從機(jī)械的“學(xué)答”向“學(xué)問(wèn)”轉(zhuǎn)變，從“學(xué)會(huì)”向“會(huì)學(xué)”轉(zhuǎn)變，成為真正的學(xué)習(xí)的主人。這節(jié)課在指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力方面主要采取以下方法：思考法、分析歸納法、自主探究法、反思法。
最后我具體來(lái)談?wù)勥@一堂課的教學(xué)過(guò)程：
六、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
在這節(jié)課的教學(xué)過(guò)程中，我注重突出重點(diǎn)，條理清晰，緊湊合理。各項(xiàng)活動(dòng)的安排也注重互動(dòng)、交流，最大限度的調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂的積極性、主動(dòng)性。
1、導(dǎo)入新課：（2—3分鐘）
由上節(jié)課學(xué)過(guò)的知識(shí)和教材開頭的情景設(shè)置導(dǎo)入新課。
設(shè)計(jì)的依據(jù)：一是概括了舊知識(shí)，引出新知識(shí)，溫故而知新，使學(xué)生能夠知道新知識(shí)和舊知識(shí)之間的聯(lián)系。二是使學(xué)生明確本節(jié)課要講述的內(nèi)容，以激發(fā)起學(xué)生的求知欲望。這是政治教學(xué)非常重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。
2、講授新課：（35分鐘）
在講授新課的過(guò)程中，我突出教材的重點(diǎn)，明了地分析教材的難點(diǎn)。還根據(jù)教材的特點(diǎn)，學(xué)生的實(shí)際、教師的特長(zhǎng)，以及教學(xué)設(shè)備的情況，我選擇了多媒體的教學(xué)手段。這些教學(xué)手段的運(yùn)用可以使抽象的知識(shí)具體化，枯燥的知識(shí)生動(dòng)化，乏味的知識(shí)興趣化。還重視教材中的疑問(wèn)，適當(dāng)對(duì)題目進(jìn)行引申,使它的作用更加突出，有利于學(xué)生對(duì)知識(shí)的串聯(lián)、積累、加工，從而達(dá)到舉一反三的效果。
3、課堂，強(qiáng)化認(rèn)識(shí)。（2—3分鐘）
課堂，可以把課堂傳授的知識(shí)盡快地轉(zhuǎn)化為學(xué)生的素質(zhì)；簡(jiǎn)單扼要的課堂，可使學(xué)生更深刻地理解政治理論在實(shí)際生活中的應(yīng)用，并且逐漸地培養(yǎng)學(xué)生具有良好的。
4、板書設(shè)計(jì)
我比較注重直觀、系統(tǒng)的板書設(shè)計(jì)，還及時(shí)地體現(xiàn)教材中的知識(shí)點(diǎn)，以便于學(xué)生能夠理解掌握。
5、布置作業(yè)。
針對(duì)高一年級(jí)學(xué)生素質(zhì)的差異，我進(jìn)行了分層訓(xùn)練，這樣做既可以使學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識(shí)，又可以使學(xué)有余力的學(xué)生有所提高，從而達(dá)到拔尖和“減負(fù)”的目的。
思想政治課說(shuō)課稿 篇5
說(shuō) 課 稿
×中學(xué)
各位領(lǐng)導(dǎo) 、老師們，你們好！今天我要進(jìn)行說(shuō)課的框題是
首先，我對(duì)本框題進(jìn)行分析
一、說(shuō)教材的地位和作用
《 》是人教版教材高一政治必修1第 單元第 個(gè)框題。在此之前，學(xué)生們已經(jīng)學(xué)習(xí)了 ,這為過(guò)渡到本框題的學(xué)習(xí)起到了鋪墊的作用。因此，本框題在經(jīng)濟(jì)常識(shí)中具有不容忽視的重要的地位。
本框題前面承接本教材的 這部分內(nèi)容，后面是本教材的 這部分內(nèi)容，所以學(xué)好這個(gè)框題為學(xué)好以后的經(jīng)濟(jì)常識(shí)打下牢固的理論基礎(chǔ)，而且它在整個(gè)教材中也起到了承上啟下的作用。本框題包含的一些經(jīng)濟(jì)理論，是以后政治學(xué)習(xí)中不可缺少的部分，也是今后高考的必考內(nèi)容。
二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)
根據(jù)本教材的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容分析，結(jié)合著高一年級(jí)學(xué)生他們的認(rèn)知結(jié)構(gòu)及其心理特征，我制定了以下的教學(xué)目標(biāo)：
三、說(shuō)教學(xué)的重、難點(diǎn)
本著高一新課程標(biāo)準(zhǔn)，在吃透教材基礎(chǔ)上，我確定了以下的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)：
重點(diǎn)的依據(jù)：只有掌握了 ，才能理解和掌握
教學(xué)難點(diǎn)：
難點(diǎn)的依據(jù)： 較抽象；學(xué)生沒(méi)有這方面的基礎(chǔ)知識(shí)。
為了講清教材的重、難點(diǎn)，使學(xué)生能夠達(dá)到本框題設(shè)定的教學(xué)目標(biāo)，我再?gòu)慕谭ê蛯W(xué)法上談?wù)劊?/p>
四、 說(shuō)教法
我們都知道政治是一門培養(yǎng)人的實(shí)踐能力的重要學(xué)科。因此，在教學(xué)過(guò)程中，不僅要使學(xué)生“知其然”，還要使學(xué)生“知其所以然”。我們?cè)谝詭熒葹橹黧w，又為客體的原則下，展現(xiàn)獲取理論知識(shí)、解決實(shí)際問(wèn)題方法的思維過(guò)程。
考慮到我校高一年級(jí)學(xué)生的現(xiàn)狀，我主要采取學(xué)生活動(dòng)的教學(xué)方法，讓學(xué)生真正的參與活動(dòng)，而且在活動(dòng)中得到認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)，產(chǎn)生踐行的愿望。培養(yǎng)學(xué)生將課堂教學(xué)和自己的行動(dòng)結(jié)合起來(lái)，充分引導(dǎo)學(xué)生全面的看待發(fā)生在身邊的現(xiàn)象，發(fā)展思辯能力，注重學(xué)生的心理狀況。
當(dāng)然教師自身也是非常重要的教學(xué)資源。教師本人應(yīng)該通過(guò)課堂教學(xué)感染和激勵(lì)學(xué)生，充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生參與活動(dòng)的積極性，激發(fā)學(xué)生對(duì)解決實(shí)際問(wèn)題的渴望，并且要培養(yǎng)學(xué)生以理論聯(lián)系實(shí)際的能力，從而達(dá)到最佳的教學(xué)效果。同時(shí)也體現(xiàn)了課改的精神。
基于本框題的特點(diǎn)，我主要采用了以下的教學(xué)方法：
1、直觀演示法：
利用圖片等手段進(jìn)行直觀演示，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，活躍課堂氣氛，促進(jìn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握。
2、活動(dòng)探究法
引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)創(chuàng)設(shè)情景等活動(dòng)形式獲取知識(shí)，以學(xué)生為主體，使學(xué)生的獨(dú)立探索性得到了充分的發(fā)揮，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力、思維能力、活動(dòng)組織能力。
3、集體討論法
針對(duì)學(xué)生提出的問(wèn)題，組織學(xué)生進(jìn)行集體和分組討論，促使學(xué)生在學(xué)習(xí)中解決問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。
由于本框題內(nèi)容與社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)系比較密切，學(xué)生已經(jīng)具有了直觀的感受，可以讓學(xué)生自己閱讀課本并思考，并例舉社會(huì)上存在的一些有關(guān)的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，在老師的指導(dǎo)下進(jìn)行討論，然后進(jìn)行歸納總結(jié)，得出正確的結(jié)論。這樣有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生對(duì)本框題知識(shí)的認(rèn)知更清晰、更深刻。
五、說(shuō)學(xué)法
我們常說(shuō)：“現(xiàn)代的文盲不是不懂字的人，而是沒(méi)有掌握學(xué)習(xí)方法的人”，因而，我在教學(xué)過(guò)程中特別重視學(xué)法的指導(dǎo)。讓學(xué)生從機(jī)械的“學(xué)答”向“學(xué)問(wèn)”轉(zhuǎn)變，從“學(xué)會(huì)”向“會(huì)學(xué)”轉(zhuǎn)變，成為真正的學(xué)習(xí)的主人。這節(jié)課在指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力方面主要采取以下方法：思考評(píng)價(jià)法、分析歸納法、自主探究法、總結(jié)反思法。
最后我具體來(lái)談?wù)勥@一堂課的教學(xué)過(guò)程：
六、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
在這節(jié)課的教學(xué)過(guò)程中，我注重突出重點(diǎn)，條理清晰，緊湊合理。各項(xiàng)活動(dòng)的安排也注重互動(dòng)、交流，最大限度的調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂的積極性、主動(dòng)性。
1、 導(dǎo)入新課：（2—3分鐘）
由上節(jié)課學(xué)過(guò)的知識(shí)和教材開頭的情景設(shè)置導(dǎo)入新課。
導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)的依據(jù)：一是概括了舊知識(shí)，引出新知識(shí)，溫故而知新，使學(xué)生能夠知道新知識(shí)和舊知識(shí)之間的聯(lián)系。二是使學(xué)生明確本節(jié)課要講述的內(nèi)容，以激發(fā)起學(xué)生的求知欲望。這是政治教學(xué)非常重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。
2、 講授新課：（35分鐘）
在講授新課的過(guò)程中，我突出教材的重點(diǎn)，明了地分析教材的難點(diǎn)。
還根據(jù)教材的特點(diǎn)，學(xué)生的實(shí)際、教師的特長(zhǎng)，以及教學(xué)設(shè)備的情況，我選擇了多媒體的教學(xué)手段。這些教學(xué)手段的運(yùn)用可以使抽象的知識(shí)具體化，枯燥的知識(shí)生動(dòng)化，乏味的知識(shí)興趣化。
還重視教材中的疑問(wèn)，適當(dāng)對(duì)題目進(jìn)行引申,使它的作用更加突出，有利于學(xué)生對(duì)知識(shí)的串聯(lián)、積累、加工，從而達(dá)到舉一反三的效果。
3、課堂小結(jié)，強(qiáng)化認(rèn)識(shí)。（2—3分鐘）
課堂小結(jié)，可以把課堂傳授的知識(shí)盡快地轉(zhuǎn)化為學(xué)生的素質(zhì)；簡(jiǎn)單扼要的課堂小結(jié)，可使學(xué)生更深刻地理解政治理論在實(shí)際生活中的應(yīng)用，并且逐漸地培養(yǎng)學(xué)生具有良好的個(gè)性。
4、板書設(shè)計(jì)
我比較注重直觀、系統(tǒng)的板書設(shè)計(jì)，還及時(shí)地體現(xiàn)教材中的知識(shí)點(diǎn)，以便于學(xué)生能夠理解掌握。
板書：
5、布置作業(yè)。
針對(duì)高一年級(jí)學(xué)生素質(zhì)的差異，我進(jìn)行了分層訓(xùn)練，這樣做既可以使學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識(shí)，又可以使學(xué)有余力的學(xué)生有所提高，從而達(dá)到拔尖和“減負(fù)”的目的。
------------課堂作業(yè)：
【我為什么要這樣上課】
一、對(duì)教材內(nèi)容的處理
根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求、知識(shí)的跨度、學(xué)生的認(rèn)知水平，我對(duì)教材內(nèi)容有增有減。
二、教學(xué)策略的選用
（一）運(yùn)用了模擬活動(dòng)，強(qiáng)化學(xué)生的生活體驗(yàn)
教材這部分知識(shí)所對(duì)應(yīng)的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，學(xué)生具有了一定的生活體驗(yàn)，但是缺乏對(duì)這種體驗(yàn)的深入思考。因此在進(jìn)一步強(qiáng)化這種體驗(yàn)的過(guò)程中進(jìn)行了思考和認(rèn)知，使知識(shí)從學(xué)生的生活體驗(yàn)中來(lái)，從學(xué)生的思考探究中來(lái)，有助于提高學(xué)生的興趣，有助于充分調(diào)動(dòng)學(xué)生現(xiàn)有的知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的各種能力，也有助于實(shí)現(xiàn)理論知識(shí)與實(shí)際生活的交融。
�。ǘ┙M織學(xué)生探究知識(shí)并形成新的知識(shí)
我從學(xué)生的生活體驗(yàn)入手，運(yùn)用案例等形式創(chuàng)設(shè)情境呈現(xiàn)問(wèn)題，使學(xué)生在自主探索、合作交流的過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題，在問(wèn)題的分析與解決中主動(dòng)構(gòu)建知識(shí)。
在引導(dǎo)學(xué)生思考、體驗(yàn)問(wèn)題的過(guò)程中，可以使學(xué)生逐步學(xué)會(huì)分析、解決問(wèn)題的方法。這樣做既有利于發(fā)展學(xué)生的理解、分析、概括、想象等創(chuàng)新思維能力，又有利于學(xué)生表達(dá)、動(dòng)手、協(xié)作等實(shí)踐能力的提高，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，力求實(shí)現(xiàn)教學(xué)過(guò)程與教學(xué)結(jié)果并重，知識(shí)與能力并重的目標(biāo)。
也正是由于這些認(rèn)識(shí)來(lái)自于學(xué)生自身的體驗(yàn)，因此學(xué)生不僅“懂”了，而且“信”了。從內(nèi)心上認(rèn)同這些觀點(diǎn)，進(jìn)而能夠主動(dòng)地內(nèi)化為自己的情感、態(tài)度、價(jià)值觀，并融入到實(shí)踐活動(dòng)中去，有助于實(shí)現(xiàn)知、行、信的統(tǒng)一。
結(jié)束：
各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們，本節(jié)課我根據(jù)高一年級(jí)學(xué)生的心理特征及其認(rèn)知規(guī)律，采用直觀教學(xué)和活動(dòng)探究的教學(xué)方法，以“教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體”，教師的“導(dǎo)”立足于學(xué)生的“學(xué)”，以學(xué)法為重心，放手讓學(xué)生自主探索的學(xué)習(xí)，主動(dòng)地參與到知識(shí)形成的整個(gè)思維過(guò)程，力求使學(xué)生在積極、愉快的課堂氛圍中提高自己的認(rèn)識(shí)水平，從而達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。
我的說(shuō)課完畢，謝謝大家。
說(shuō)課教師：×中學(xué)
思想政治課說(shuō)課稿 篇6
一、本課地位
本課是在國(guó)情國(guó)策教育的基礎(chǔ)上，對(duì)學(xué)生進(jìn)行國(guó)際形勢(shì)的教育，是第五課的教學(xué)重點(diǎn)。首先，作為學(xué)生要真正認(rèn)識(shí)國(guó)情，理解國(guó)策，就必須了解我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的國(guó)際環(huán)境。其次，本課也是全書一處介紹國(guó)際形勢(shì)的框題，在全書中有不可替代的地位。所以，本課是第五課的一個(gè)教學(xué)重點(diǎn)。
二、本課的教學(xué)目標(biāo)
通過(guò)對(duì)學(xué)生進(jìn)行國(guó)際形勢(shì)的教育，使學(xué)生了解和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的兩大主題，強(qiáng)權(quán)主義是威脅世界和平與發(fā)展的主要根源，從而達(dá)到幫助學(xué)生深入理解后一框題我國(guó)所面臨的挑戰(zhàn)與機(jī)遇。同時(shí)，在這個(gè)過(guò)程中讓學(xué)生學(xué)會(huì)辨證地理解和平與發(fā)展的關(guān)系，全面認(rèn)識(shí)世界形勢(shì)，提高學(xué)生分析問(wèn)題的能力，增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。
三、教學(xué)難點(diǎn)
由于初中學(xué)生對(duì)國(guó)際形勢(shì)的了解是零碎的、不全面的，尚處于幼稚、不成熟階段，看問(wèn)題往往容易抓住表象的東西，忽略或認(rèn)識(shí)不到實(shí)質(zhì)的東西，所以，理解和平與發(fā)展的關(guān)系、認(rèn)清強(qiáng)權(quán)主義的實(shí)質(zhì)是本課的教學(xué)難點(diǎn)。
四、教學(xué)方法
初三學(xué)生思維的獨(dú)立性已有顯著發(fā)展，但學(xué)生的思維能力仍有局限性。學(xué)生進(jìn)行抽象思維仍需有具體形象的東西為支柱，獨(dú)立思考問(wèn)題時(shí)仍有片面性。因此，在教學(xué)中，既要堅(jiān)持以學(xué)生為本，發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，有要適時(shí)進(jìn)行引導(dǎo)、啟發(fā)、補(bǔ)充、歸納，要把教與學(xué)結(jié)合起來(lái)。
本課教學(xué)，采用多媒體手段，同時(shí)綜合運(yùn)用啟發(fā)提問(wèn)方法、交流歸納的方法、圖表展示的方法，以及傳統(tǒng)的講授法等多種教學(xué)方法，不拘泥于某一種方法，要根據(jù)課堂學(xué)生的反應(yīng)及時(shí)調(diào)整，隨機(jī)應(yīng)變。
五、教學(xué)過(guò)程
1、復(fù)習(xí)舊課，導(dǎo)入新課
以復(fù)習(xí)提問(wèn)的方式啟發(fā)學(xué)生思考新問(wèn)題。承上啟下，使學(xué)生能把國(guó)內(nèi)問(wèn)題和國(guó)際問(wèn)題聯(lián)系起來(lái)。
(1)、社會(huì)主義發(fā)展的必由之路是什么?
(2)、我國(guó)為什么要對(duì)外開放?
啟發(fā)：從上述問(wèn)題，我們可以看出中國(guó)的發(fā)展離不開世界。只有了解世界，認(rèn)識(shí)世界，才能走向世界，才能在世界大格局中站穩(wěn)腳跟發(fā)展中國(guó)。那么，當(dāng)今世界是一個(gè)什么樣的世界呢?
思想政治課說(shuō)課稿 篇7
一、說(shuō)教材
本課是人教版高中政治必修三《文化生活》第三單元第六課第二框題。在此之前，學(xué)生們已經(jīng)學(xué)習(xí)了《源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化》，它與本框一起分別介紹了中華文化的兩個(gè)基本特征。它在第一、二單元介紹“文化的共性”的基礎(chǔ)上，過(guò)渡到三、四單元“中華文化”的，起到承上啟下的作用。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)學(xué)好本框至關(guān)重要，它是高考的重要考點(diǎn)。
二、說(shuō)學(xué)情
高二學(xué)生已經(jīng)參與了不少的文化生活。但由于其正處在三觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，對(duì)文化生活的參與還比較盲目，缺少理性思考，本課的重點(diǎn)是中華文化的獨(dú)特性、區(qū)域性、民族性、包容性;包容性是中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的重要原因。學(xué)生的認(rèn)知起點(diǎn)絕大多數(shù)都是由歷史書本所得，有一定的學(xué)習(xí)興趣。但對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，對(duì)中華文化的了解只是只鱗片甲，要學(xué)會(huì)分析傳統(tǒng)文化，辨析中華文化的區(qū)域特征，理解博大精深的中華文化是中華民族延續(xù)和發(fā)展的重要標(biāo)識(shí)這一課標(biāo)的要求還有難度。再則學(xué)生從感性到理性的思維的跳躍也有一定障礙。同時(shí)學(xué)生辨識(shí)社會(huì)現(xiàn)象、合作、表達(dá)能力等方面也有待加強(qiáng)。所以，在本課中需要充分運(yùn)用圖片、視頻、詩(shī)歌等各種形式，激發(fā)學(xué)生對(duì)于中華文化的認(rèn)同和熱愛(ài)。
三、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)
根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)，教材特點(diǎn)、學(xué)生的實(shí)際，我確定了如下教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)目標(biāo)
識(shí)記：文學(xué)藝術(shù)對(duì)中華文化的意義;科學(xué)技術(shù)是民族文明的重要標(biāo)志。
理解：文學(xué)藝術(shù)、科學(xué)技術(shù)是中華文化博大精深的見(jiàn)證，是中華文化對(duì)世界文化的貢獻(xiàn);不同區(qū)域的文化形成原因、關(guān)系及對(duì)中華文化的意義;各民族文化特征、關(guān)系及對(duì)中華文化的意義。
能力目標(biāo)
培養(yǎng)同學(xué)們理論聯(lián)系實(shí)際能力，運(yùn)用中華文化發(fā)展的典型事例，說(shuō)明文化的力量深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中。
情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)
通過(guò)對(duì)本課的學(xué)習(xí)，理解中華文化的基本特征：源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，是人類文明史上古老文明;不同區(qū)域的文化和各個(gè)民族的獨(dú)特文化都是中華文化的重要組成，彰顯著中華民族的文化標(biāo)識(shí);增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感、自尊心和自信心，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義情感，為將來(lái)投射于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)奠定良好的文化。
四、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)
基于以上對(duì)教材、學(xué)情的分析和教學(xué)目標(biāo)的設(shè)立，我確定本課的重點(diǎn)和難點(diǎn)是：
重點(diǎn)
中華文化的博大精深的表現(xiàn)。
難點(diǎn)
各民族文化對(duì)于中華文化的意義，以及如何培養(yǎng)學(xué)生的民族自信心和自豪感。
五、說(shuō)教學(xué)方法
根據(jù)本框題的特點(diǎn)，我主要采用電子白板教學(xué)法，利用圖片、視頻等進(jìn)行直觀演示，同時(shí)指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)，凸顯生本理念。
六、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
下面，主要談?wù)剬?duì)本課教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì)。
環(huán)節(jié)一：創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課
如果說(shuō)第六課第一框題《源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化》是從動(dòng)態(tài)角度跨越千年，展現(xiàn)中華文化的頑強(qiáng)生命力，激勵(lì)青年學(xué)生再創(chuàng)新輝煌，那么本框則主要從靜態(tài)視角呈現(xiàn)中華文化的厚重。所以我導(dǎo)入新課時(shí)精選了多領(lǐng)域的代表性圖片(北京故宮、徽派建筑、針灸、瓷器、《紅樓夢(mèng)》、《淮南子》、戲曲、少數(shù)民族舞蹈等等)，在多媒體上顯示出來(lái)，給學(xué)生留下中華文化博大精深的初步印象，走進(jìn)新課。
環(huán)節(jié)二：講授新課
1.由于第一目“獨(dú)樹一幟，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷”內(nèi)容相對(duì)簡(jiǎn)單，學(xué)生通過(guò)歷史課的學(xué)習(xí)，已掌握了較多這方面的實(shí)例，所以教師只需注意引導(dǎo)以文學(xué)藝術(shù)、科學(xué)技術(shù)為重點(diǎn)，暢談中華文化的獨(dú)特一面及其對(duì)世界的巨大貢獻(xiàn)，從而出我國(guó)古代文學(xué)藝術(shù)和科學(xué)技術(shù)的特點(diǎn)及其在世界上的地位等。最后多媒體顯示國(guó)外著名學(xué)者的一些，激起學(xué)生的民族自豪感。
2.播放《吳越文化》及《滇黔文化》的相關(guān)視頻，指導(dǎo)學(xué)生對(duì)這兩種文化的特點(diǎn)及形成原因進(jìn)行合作探究，領(lǐng)悟一方水土，一方文化。接下來(lái)，引導(dǎo)學(xué)生思考：區(qū)域文化之間盡管有這樣那樣的差別，卻能和諧共處于中華文化之中，這說(shuō)明了什么?讓學(xué)生初步感受到中華文化的包容性，為最終徹底解決難點(diǎn)“中華文化的包容性”做了鋪墊。
3.多媒體繼續(xù)展示石窟藝術(shù)、民族文學(xué)等，學(xué)生在感受少數(shù)民族文化成就的過(guò)程中不難得出結(jié)論：各民族文化都為中華文化作出了重要貢獻(xiàn)，都是中華民族的驕傲。由此進(jìn)入第三目“中華之瑰寶，民族之驕傲”。各族人民對(duì)中華文化的認(rèn)同感和歸屬感，顯示了中華民族厚重的文化底蘊(yùn)和強(qiáng)大的民族凝聚力。
環(huán)節(jié)三：鞏固提高
合作探究中華文化博大精深的原因。學(xué)生調(diào)動(dòng)已有歷史知識(shí)儲(chǔ)備和課前搜集的材料分組交流：歷史上在文化方面，對(duì)諸家學(xué)說(shuō)所采取的兼收并蓄的學(xué)術(shù)主張;文化長(zhǎng)期吸收周邊少數(shù)民族的哪些優(yōu)秀文明;在對(duì)待外域文化上，中華民族是否敞開博大胸懷揚(yáng)棄吸收。
注意以下兩點(diǎn)：首先，從現(xiàn)代找出能充分體現(xiàn)中華民族的文化開放心態(tài)和中華文化非凡融合力的例子。這樣可增添幾分時(shí)代氣息，更好地服務(wù)于當(dāng)下實(shí)踐。其次，在雙向互動(dòng)中，引導(dǎo)學(xué)生在知的基礎(chǔ)上有所思、有所悟，將以上感性認(rèn)識(shí)上升為理性認(rèn)識(shí)，明確中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的一個(gè)重要原因就在于其所特有的包容性(即求同存異、兼收并蓄)，以及包容性對(duì)中華文化形成、發(fā)展乃至續(xù)寫輝煌的作用與意義。從而突破難點(diǎn)。
環(huán)節(jié)四：作業(yè)
根據(jù)板書回憶本科所學(xué)知識(shí)，并再次強(qiáng)調(diào)重難點(diǎn)知識(shí)。
《紅對(duì)勾》相應(yīng)的練習(xí)。
七、說(shuō)板書設(shè)計(jì)
我比較注重直觀、系統(tǒng)的板書設(shè)計(jì)，還及時(shí)地體現(xiàn)教材中的知識(shí)點(diǎn)，以便于學(xué)生能夠理解掌握。具體設(shè)計(jì)如板書所示。
板書設(shè)計(jì)：
博大精深的中華文化
一、獨(dú)樹一幟，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷(獨(dú)特性)
二、一方水土，一方文化(區(qū)域性)
三、中華之瑰寶，民族之驕傲(民族性)
我的說(shuō)課到此結(jié)束，謝謝各位老師!
思想政治課說(shuō)課稿 篇8
1、 本課的地位：
《改革開放增強(qiáng)了我國(guó)的綜合國(guó)力》是初三年級(jí)思想政治課教材第三課的第二框內(nèi)容。第三課講《增強(qiáng)綜合國(guó)力》，這是對(duì)第二課《認(rèn)識(shí)祖國(guó)地位》的進(jìn)一步分析與講解。第三課包括三個(gè)框題，即：《綜合國(guó)力決定國(guó)家地位》、《改革開放增強(qiáng)了我國(guó)的國(guó)家地位》和《綜合國(guó)力的增強(qiáng)和人民生活的提高》。本課是第一框題和第二框題的過(guò)渡和銜接部分。該框主要講述了3個(gè)知識(shí)點(diǎn)，即：改革的目的和作用、開放的目的和作用、改革開放的作用。改革開放的作用是這一框的核心內(nèi)容。了解和掌握這部分知識(shí)，對(duì)于正確評(píng)價(jià)改革開放的成果、正確認(rèn)識(shí)我國(guó)與發(fā)達(dá)國(guó)家之間的差距及其從內(nèi)心擁護(hù)黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線等有重要的意義。
2、 本課的重點(diǎn)和難點(diǎn)：
本課的重點(diǎn)是：“改革開放增強(qiáng)了我國(guó)的綜合國(guó)力”。
新中國(guó)成立以后，我國(guó)政府就致力于經(jīng)濟(jì)建設(shè)和綜合國(guó)力的提高。但是由于種種歷史原因，我國(guó)經(jīng)歷了10年“_”的浩劫，期間我國(guó)的綜合國(guó)力雖然也有短暫的提高，但是大部分時(shí)間是徘徊或下降。1978年十一屆三中全會(huì)以后，我國(guó)進(jìn)行了改革開放。改革開放大幅度地提高了我國(guó)的綜合國(guó)力，提高了我國(guó)的國(guó)家地位。
本課的難點(diǎn)是：“改革是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的重要?jiǎng)恿Α薄?/p>
改革是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力之一，而不是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力，而且改革不是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力，因?yàn)樯鐣?huì)主義社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力是生產(chǎn)力的不斷發(fā)展。改革就是調(diào)整不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的生產(chǎn)關(guān)系，使之與生產(chǎn)力相適應(yīng)，促進(jìn)社會(huì)發(fā)展與進(jìn)步。由于這些知識(shí)非常理論化、非常抽象，而且學(xué)生對(duì)這些知識(shí)的了解非常少，再加上沒(méi)有學(xué)過(guò)生產(chǎn)力的概念，所以在學(xué)習(xí)中就會(huì)出現(xiàn)理解上的偏差。
3、 本課的特點(diǎn)：
學(xué)生根據(jù)自己家鄉(xiāng)——上海的巨大變化與現(xiàn)實(shí)情況，非常容易理解和接受本課的觀點(diǎn)，而且本課也以事例見(jiàn)長(zhǎng)，通過(guò)大量列舉活生生的例子加深學(xué)生對(duì)改革開放的了解與認(rèn)識(shí)。
但是由于本書在某些知識(shí)(例如：生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系)編排上的存在著一定的問(wèn)題，這就給學(xué)生學(xué)習(xí)本課帶來(lái)了不必要的麻煩�！吧a(chǎn)力”這個(gè)政治常用術(shù)語(yǔ)在本課甚至第一課就已經(jīng)出現(xiàn)了，但是對(duì)“生產(chǎn)力”的詳細(xì)講解是在本書的第七課《認(rèn)清歷史趨勢(shì)》中的第一框題。這就阻礙了學(xué)生接受和深刻理解本課知識(shí)，也給教學(xué)帶來(lái)了一定困難。
4、 本課的側(cè)重點(diǎn)：
本課的側(cè)重點(diǎn)在于理論知識(shí)和現(xiàn)實(shí)事例同在，通過(guò)鮮活的事例，使學(xué)生容易接受相關(guān)的知識(shí)和觀點(diǎn)。
5、 本課的教學(xué)目標(biāo)：
依據(jù)《課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求，結(jié)合學(xué)生實(shí)際，我將本課內(nèi)容的教學(xué)目標(biāo)確定為3個(gè)方面。認(rèn)知目標(biāo)：通過(guò)教學(xué)，使學(xué)生初步理解“改革開放”的目的、作用以及“改革開放”對(duì)“綜合國(guó)力”的影響。情感目標(biāo)：通過(guò)教學(xué)，通過(guò)改革開放給我們帶來(lái)巨大變化的事例來(lái)培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)意識(shí)、民族自豪感，使學(xué)生從內(nèi)心去理解和支持改革開放，從內(nèi)心去擁護(hù)黨的基本路線。第三：行為方面，引導(dǎo)學(xué)生樹立為國(guó)奉獻(xiàn)的意識(shí)，從現(xiàn)在做起、從我做起，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，把自己培養(yǎng)成為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的合格的接班人和建設(shè)者。
思想政治課說(shuō)課稿 篇9
一、 說(shuō)教材
本課是第二單元了解祖國(guó)，愛(ài)我中華的最后一課，本課時(shí)共有兩目，“中華文化 博大精深”，“傳統(tǒng)美德 薪火相傳”。主要通過(guò)展示我國(guó)勞動(dòng)人民創(chuàng)造的燦爛文化，使學(xué)生體會(huì)中華文化的特點(diǎn)，自覺(jué)承擔(dān)起傳承中華文化的重任，為下一步的教學(xué)做鋪墊。因此我制定的教學(xué)目標(biāo)和重難點(diǎn)為：
情感目標(biāo)：感受民族文化的魅力，提高文化認(rèn)同感。通過(guò)學(xué)生感受奧運(yùn)，傳承傳統(tǒng)文化，從而培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神。
知識(shí)目標(biāo)：通過(guò)教學(xué)，使學(xué)生了解中華傳統(tǒng)民族文化的博大精深，知道民族文化影響個(gè)人情感，個(gè)人情感深深扎根于民族文化之中。
能力目標(biāo)：認(rèn)識(shí)到中華民族文化走向世界的重大意義，通過(guò)對(duì)民族文化的了解，提高個(gè)人情感與民族文化關(guān)系的認(rèn)識(shí)。
教學(xué)重點(diǎn)：繼承，發(fā)揚(yáng)，傳播中華文化
教學(xué)難點(diǎn)：中華民族文化博大精深的特點(diǎn)。在當(dāng)今多元文化背景下，體會(huì)中華文化的魅力
二、說(shuō)教學(xué)設(shè)計(jì)
設(shè)計(jì)思路：本課的教學(xué)重點(diǎn)應(yīng)在于讓學(xué)生感受到民族文化的魅力，從而內(nèi)化為一股民族自尊心和自豪感。因此，對(duì)于本課的學(xué)習(xí)，首先應(yīng)有直觀的感受，圖片應(yīng)精而具有代表性；其次對(duì)于一些時(shí)事及重點(diǎn)社會(huì)問(wèn)題，應(yīng)注意與教材知識(shí)的切合點(diǎn)；最后，應(yīng)注意教學(xué)中的前后承接，形成板塊式教學(xué)，有利于學(xué)生形成清晰的學(xué)習(xí)框架。
教法和學(xué)法：在教學(xué)過(guò)程中，借助多媒體教學(xué)手段創(chuàng)設(shè)情境，進(jìn)而通過(guò)“姓氏對(duì)對(duì)碰”、“文化驛站”、“奧運(yùn)盛會(huì)找文化”、“記者調(diào)查談文化”、 “與時(shí)俱進(jìn)傳文化”等師生互動(dòng)、生生互動(dòng)環(huán)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生自主探究、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題——討論研究問(wèn)題——交流展示、解決問(wèn)題，將講授法、啟發(fā)式教學(xué)、多媒體教學(xué)相結(jié)合，更加深刻地理解民族文化和民族情感。
三、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
〈一〉：導(dǎo)入 欣賞歌曲《綠葉對(duì)根的情意》。
由“綠葉對(duì)根有情，每一個(gè)中華兒女對(duì)中華民族同樣情意深重，而我們魂?duì)繅?mèng)繞的情感源泉正是中華民族的傳統(tǒng)民族文化。”引入新課。
〈二〉新課
第一目：1、綠葉尋根
多媒體展示：根據(jù)現(xiàn)有人數(shù)多寡來(lái)確立的新百家姓。讓學(xué)生找一找他的姓氏現(xiàn)有人數(shù)在全國(guó)居多少位。（活動(dòng)：介紹二位同學(xué)的姓氏來(lái)源。點(diǎn)數(shù)字可以鏈接到相應(yīng)的幻燈片）。這樣做的目的是引起學(xué)生的興趣，懂得文化就在我們身邊。
同時(shí)指出我們每個(gè)人都有自己的姓，姓氏是一種文化，它關(guān)系我們的歷史與血脈。（多媒體展示：黃帝故里祭祖大典。）近年來(lái)，不少海外華人包括中國(guó)臺(tái)灣的許多臺(tái)胞，紛紛回到故土尋根問(wèn)祖，或是祭奠中華民族始祖軒轅黃帝，這一現(xiàn)象反映了什么呢？（同學(xué)回答，教師總結(jié)）這反映了中華兒女情系祖國(guó)、不忘故土的情懷。
2、綠葉愛(ài)根
從四個(gè)側(cè)面欣賞中國(guó)傳統(tǒng)文化，讓學(xué)生感知中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深
�。�1）中國(guó)結(jié)、瓷器、（多媒體展示中國(guó)結(jié)和精美的瓷器的圖片，配以民樂(lè)）
中國(guó)結(jié)雖小，但小中見(jiàn)大，它表達(dá)了人們的一種濃郁的美好祝福。而瓷器的產(chǎn)生距今已有三千年歷史，以其自身獨(dú)特的文化含量和藝術(shù)魅力被喻為中國(guó)文化的象征。
�。�2）“龍”文化（多媒體展示幾幅故宮中龍的圖片）
在我們的日常生活中，同樣能到處都能感到龍的文化，比如龍蝦、龍須面、龍井茶……
通過(guò)龍舟賽的習(xí)俗引出龍的成語(yǔ)。（生龍活虎、龍騰虎躍等）以小組為單位，進(jìn)行成語(yǔ)接龍活動(dòng)。目的是豐富知識(shí)，感受中華語(yǔ)言的魅力，增強(qiáng)自豪感。
�。�3）服飾文化
大屏幕展示刺繡作品，旗袍圖片，配民樂(lè)“瑤族舞曲”。
服飾中內(nèi)含中華文化元素
�。�4）書法藝術(shù)
多媒體展示幾幅書法家的藝術(shù)作品。使學(xué)生感受我國(guó)書法的美。
現(xiàn)場(chǎng)采訪：現(xiàn)在有的同學(xué)認(rèn)為，今后都是電腦時(shí)代了，字寫得好不好無(wú)所謂，你為什么還要去練字呢？
使學(xué)生認(rèn)識(shí)到書法是漢字的書寫藝術(shù)，它起著交流思想、傳承文化的重要社會(huì)作用，我們不但要繼承，還應(yīng)發(fā)揚(yáng)光大。
活動(dòng)：
1.奧運(yùn)盛會(huì)找文化
讓學(xué)生找出北京奧運(yùn)會(huì)開幕式中都出現(xiàn)了哪些中國(guó)傳統(tǒng)民族文化的元素？（多媒體播放：奧運(yùn)開幕式片段。）
學(xué)生邊看邊尋找，并分小組討論選代表回答。
2.記者調(diào)查談文化
設(shè)計(jì)四個(gè)問(wèn)題，請(qǐng)一位同學(xué)擔(dān)當(dāng)小記者，對(duì)大家做一次現(xiàn)場(chǎng)調(diào)查。然后通過(guò)教師的指點(diǎn)迷津，指出我國(guó)文化的地位和作用。
補(bǔ)充問(wèn)題：對(duì)傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度。
第二目：中華民族在發(fā)展歷程中，在創(chuàng)造燦爛的中華文化的同時(shí)，也形成了代代傳承的美德。
學(xué)生觀看蘇武牧羊、徙木為信、負(fù)荊請(qǐng)罪三個(gè)小故事，回答這些故事蘊(yùn)含了哪些傳統(tǒng)美德，并完成書中的 67頁(yè)的作業(yè)連線題。
師：在學(xué)生發(fā)言的基礎(chǔ)上，進(jìn)行歸納總結(jié)：諸如無(wú)私奉獻(xiàn)、敬業(yè)愛(ài)崗、艱苦奮斗、剛正不阿、厚德載物等優(yōu)秀道德品質(zhì)。正是這些傳統(tǒng)美德才使人民生活安定、社會(huì)和諧。
師：給學(xué)生補(bǔ)充“社會(huì)主義榮辱觀”的內(nèi)容，讓學(xué)生理解傳統(tǒng)美德也是與時(shí)俱進(jìn)，不斷被賦予新的時(shí)代內(nèi)涵的。
3、綠葉報(bào)根
提出問(wèn)題，學(xué)以致用。面對(duì)如此燦爛的民族文化，我們自豪，驕傲，可是，作為一個(gè)炎黃子孫，你的生活中是否處處洋溢著中華文化的氣息？提問(wèn)：你的生活中中華文化與外來(lái)文化的影響的對(duì)比？（衣、食、住、行等方面）
你認(rèn)為中華文化會(huì)不會(huì)斷流？我們應(yīng)怎樣做？
通過(guò)這個(gè)問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生把知識(shí)認(rèn)知變成日常行為，進(jìn)而內(nèi)化為學(xué)生自身的道德品質(zhì)，做到知行統(tǒng)一，從而把傳承和弘揚(yáng)中華文化和中華傳統(tǒng)美德落實(shí)到行動(dòng)中去。
〈三〉課堂小結(jié)
再次欣賞歌曲《綠葉對(duì)根的情意》，同時(shí)教師小結(jié)。
目的是讓學(xué)生在歌聲中思想得到共鳴、情感得到升華，堅(jiān)定做中華文化的守護(hù)者、傳播者，做中華美德的繼承者、弘揚(yáng)者。
四、說(shuō)板書設(shè)計(jì)
綠葉尋根——綠葉愛(ài)根——綠葉報(bào)根
思想政治課說(shuō)課稿 篇10
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思想政治課說(shuō)課稿 篇11
一、說(shuō)教材：
1、本課題在課程標(biāo)準(zhǔn)中的規(guī)定：
本課題要求學(xué)生了解我國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家，新成立后形成了平等、團(tuán)結(jié)、互助的社會(huì)主義新型民族 關(guān)系，處理民族 關(guān)系堅(jiān)持民族平等、民族團(tuán)結(jié)、和各民族共同繁榮的原則。學(xué)習(xí)這一框是我們學(xué)習(xí)民族區(qū)域自治制度和宗教政策的前提，同時(shí)處理民族 關(guān)系的原則也是我國(guó)社會(huì)主義制度優(yōu)越性的重要表現(xiàn)。
2、教學(xué)目標(biāo)：
根據(jù)普通高中政治課程標(biāo)準(zhǔn)和高中學(xué)生現(xiàn)有知識(shí)水平，以及學(xué)生認(rèn)知的規(guī)律，確定本課時(shí)教學(xué)目標(biāo)如下：
（1）知識(shí)目標(biāo)：
了解我國(guó)的民族概況、懂得我們偉大的祖國(guó)是全國(guó)各族人民共同締造的，理解我國(guó)新型民族 關(guān)系，處理民族 關(guān)系的原則及其相互關(guān)系以及如何鞏固新型的民族 關(guān)系。
�。�2）能力目標(biāo)：
我國(guó)解決民族 問(wèn)題的原則，堅(jiān)持了從實(shí)際出發(fā)，適合我國(guó)國(guó)情，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用辯證唯物主義的觀點(diǎn)觀察問(wèn)題，認(rèn)識(shí)問(wèn)題，問(wèn)題，從而提高學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。
�。�3）情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：
培養(yǎng)學(xué)生尊重不同民族風(fēng)俗習(xí)慣，與不同民族團(tuán)結(jié)友愛(ài)、和睦相處的觀念，逐步自覺(jué)地承擔(dān)起鞏固和發(fā)展社會(huì)主義民族 關(guān)系的使命。
3、教學(xué)重難點(diǎn)及其依據(jù)：處理民族 關(guān)系的基本原則。
把它當(dāng)作重點(diǎn)是因?yàn)橹挥辛私饬颂幚砻褡?問(wèn)題的基本原則才能更好的理解國(guó)家在民族地區(qū)實(shí)行的大政方針，才知道在生活中運(yùn)用處理民族 關(guān)系的原則來(lái)處理民族 問(wèn)題。
把它當(dāng)作難點(diǎn)是因?yàn)槲覀儼嗟膶W(xué)生幾乎沒(méi)接觸過(guò)少數(shù)民族，學(xué)生即沒(méi)有理論基礎(chǔ)，又沒(méi)有實(shí)踐基礎(chǔ)上講解，學(xué)生較難理解。
二、說(shuō)學(xué)情
我認(rèn)為，要做到教學(xué)相長(zhǎng)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)的目標(biāo)和要求，就必須準(zhǔn)確地分析學(xué)情。
本課內(nèi)容所教授的對(duì)象是高一年級(jí)下學(xué)期的學(xué)生，他們的活動(dòng)具有多變性、可塑性等特點(diǎn)，并初步掌握了一定的歷史、地理和政治基礎(chǔ)等方面的知識(shí)，認(rèn)知能力和水平處在不斷上升的階段，并且在長(zhǎng)期的培養(yǎng)下自主學(xué)習(xí)的能力較強(qiáng)，善于獨(dú)立思考和有較好的團(tuán)結(jié)協(xié)作，這些學(xué)情為學(xué)法的指導(dǎo)奠定了基礎(chǔ)。
三、說(shuō)教法
教學(xué)有法，教無(wú)定法，貴在得法。為促進(jìn)開放互動(dòng)的教學(xué)方式與合作探究的學(xué)習(xí)方式的形成和發(fā)展。本節(jié)課以講授法為主，因?yàn)橹v授法能最廣泛地面對(duì)全體學(xué)生，保證學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)容的系統(tǒng)性和完整性；并輔之以情景導(dǎo)入法、合作探究法、討論法等。
情景導(dǎo)入法有助于學(xué)生較快的進(jìn)入課堂，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，活躍課堂氣氛，促進(jìn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握�；顒�(dòng)探究法引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)創(chuàng)設(shè)情景等活動(dòng)形式獲取知識(shí)，以學(xué)生為主體，使學(xué)生的獨(dú)立探索性得到了充分的發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力、思維能力、活動(dòng)組織能力。討論法：針對(duì)學(xué)生提出的問(wèn)題，組織學(xué)生進(jìn)行集體和分組討論，促使學(xué)生在學(xué)習(xí)中解決問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)結(jié)協(xié)作的。
四、說(shuō)學(xué)法
學(xué)法指導(dǎo)上我主要是突出“實(shí)踐”和“實(shí)用”兩個(gè)原則。因?yàn)樽钣袃r(jià)值的知識(shí)是關(guān)于方法的知識(shí)，而方法的價(jià)值在于運(yùn)用。
因而在學(xué)法的指導(dǎo)上，主要是著眼于體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，以促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展為中心，指導(dǎo)學(xué)生遵循認(rèn)知的規(guī)律，通過(guò)自主探究法，討論學(xué)習(xí)法和分析歸納法來(lái)掌握知識(shí)。
自主探究法：
在做課前準(zhǔn)備工作時(shí)，尋找日常生活中與本節(jié)課內(nèi)容相關(guān)的實(shí)例，對(duì)其進(jìn)行探究。
分析歸納法：
通過(guò)對(duì)日常生活中一些普遍的現(xiàn)象進(jìn)行分析、歸納，從而得出結(jié)論。
反思法：
將自己的探究成果與教師課堂上的點(diǎn)撥相結(jié)合，再次歸納并加以反思，使認(rèn)識(shí)上升到一個(gè)更高的理論層次。
五、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
情景引入（5分鐘左右）
在上課前讓同學(xué)們看《走進(jìn)西藏》的視頻。視頻展現(xiàn)了建國(guó)前貧困落后的西藏和建國(guó)后現(xiàn)代的西藏的對(duì)比，讓同學(xué)們思考“西藏實(shí)現(xiàn)歷史性跨越說(shuō)明了什么？”
導(dǎo)入設(shè)計(jì)的依據(jù)：讓學(xué)生更快的進(jìn)入課堂，思考題設(shè)下懸念，以激發(fā)起學(xué)生的好奇心和求知欲望。
講授新課（34分鐘左右）
一、我國(guó)社會(huì)主義民族 關(guān)系的建立（6分鐘左右）
�。ㄒ唬┪覈�(guó)是統(tǒng)一的多民族國(guó)家
通過(guò)在多媒體屏幕上展示各少數(shù)民族的圖片，接著提出一個(gè)討論題：“漢族人口占了我國(guó)人口的絕大多數(shù)，所以我們的祖國(guó)是漢族人的祖國(guó)�！焙笞屚瑢W(xué)們結(jié)合自己的歷史、地理和政治等相關(guān)知識(shí)分組討論來(lái)反駁這個(gè)觀點(diǎn)。最后由老師進(jìn)行，概括出我國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一多民族的國(guó)家。
提示：各族人民共同開發(fā)了祖國(guó)遼闊的疆域
各族人民共同發(fā)展了祖國(guó)的經(jīng)濟(jì)和文化
各族人民共同捍衛(wèi)了祖國(guó)的獨(dú)立和尊嚴(yán)
各族人民共同參加了推翻“三座大山”的革命，創(chuàng)立了新。
設(shè)計(jì)依據(jù)：
通過(guò)圖片展示，學(xué)生直觀的了解我國(guó)的民族概括，加深印象。通過(guò)問(wèn)題的討論有利于學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)的了解和所學(xué)內(nèi)容的掌握。
�。ǘ┪覈�(guó)新型的民族 關(guān)系
通過(guò)一個(gè)問(wèn)題“我國(guó)在長(zhǎng)期的民族融和中形成了什么樣的民族 關(guān)系呢？”引出這個(gè)知識(shí)點(diǎn)，再通過(guò)展示圖片（舊社會(huì)、新社會(huì)民族 關(guān)系對(duì)比），讓同學(xué)們了解我國(guó)的新型民族 關(guān)系：平等、團(tuán)結(jié)、互助。
設(shè)計(jì)依據(jù)：
問(wèn)題引出知識(shí)點(diǎn)，設(shè)下懸念，過(guò)度自然。通過(guò)新舊社會(huì)民族 關(guān)系的對(duì)比了解我國(guó)新型的民族 關(guān)系，有利于加深理解，易于掌握。
二、處理民族 關(guān)系的原則 （24分鐘左右）
這是本節(jié)課的重難點(diǎn)，在講授新課的過(guò)程中要突出教學(xué)重點(diǎn)，突破教學(xué)難點(diǎn)，
�。ㄒ唬┟褡迤降� （8分鐘）
這是本節(jié)課的重點(diǎn)之一，先對(duì)其含義、原因和地位等進(jìn)行講解，然后通過(guò)展示參加全國(guó)人大的少數(shù)民族代表和國(guó)家人接見(jiàn)少數(shù)民族代表的圖片及少數(shù)民族和少數(shù)民族人大代表在全國(guó)所占的比例來(lái)體現(xiàn)我國(guó)的民族平等原則。最后，通過(guò)對(duì)“在我國(guó)，堅(jiān)持民族平等原則與對(duì)少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)發(fā)展采取特殊支持和幫助是否矛盾？”問(wèn)題的回答加深學(xué)生對(duì)這一原則的理解。
設(shè)計(jì)依據(jù)：
先對(duì)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行講解，有利于學(xué)生系統(tǒng)的掌握知識(shí)，后用兩個(gè)事例讓學(xué)生有一個(gè)比較直觀的認(rèn)識(shí)，以便于更容易地掌握這個(gè)知識(shí)點(diǎn)，從而進(jìn)一步加深學(xué)生的理解，最后對(duì)一個(gè)具有爭(zhēng)議性問(wèn)題的回答，鞏固了學(xué)生對(duì)這一知識(shí)點(diǎn)的掌握，也讓學(xué)生更好地了解到我國(guó)的大政方針。將所學(xué)運(yùn)用于生活實(shí)際。
�。ǘ┟褡鍒F(tuán)結(jié)（8分鐘）
這是本節(jié)課的又一重點(diǎn)，先對(duì)民族團(tuán)結(jié)的含義、原因和地位進(jìn)行簡(jiǎn)要講解，然后通過(guò)時(shí)任江西省委書記孟建柱同志與南昌十七中的藏族同學(xué)一起喜迎藏歷木雞新年和各省市對(duì)西藏對(duì)口支援的材料加深學(xué)生的深刻印象，最后一個(gè)思考題“我們?cè)鯓涌创_3 14暴動(dòng)和烏魯木齊7 5事件？”結(jié)束本知識(shí)點(diǎn)的學(xué)習(xí)。
設(shè)計(jì)依據(jù)：
先對(duì)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行講解，有利于學(xué)生系統(tǒng)的掌握知識(shí)，后用兩個(gè)事例讓學(xué)生有一個(gè)比較直觀的認(rèn)識(shí)，以便于更容易地掌握這個(gè)知識(shí)點(diǎn)，從而進(jìn)一步加深學(xué)生的理解。通過(guò)最后一個(gè)問(wèn)題分析以便于學(xué)生系統(tǒng)地理解和掌握這個(gè)知識(shí)點(diǎn)，從而正確認(rèn)識(shí)這一問(wèn)題，理解國(guó)家對(duì)這一民族分裂活動(dòng)采取措施的正當(dāng)性和合理性。將所學(xué)運(yùn)用于生活。
�。ㄈ└髅褡骞餐睒s（8分鐘）
這是本節(jié)課的最后一個(gè)重點(diǎn)，與前面類似，先對(duì)其含義、原因和地位進(jìn)行講解，然后通過(guò)一組西藏自治區(qū)統(tǒng)計(jì)局的數(shù)據(jù)和我省幫助畬鄉(xiāng)發(fā)展的事例讓我國(guó)加深對(duì)這一原則的了解，最后，通過(guò)“探究我國(guó)實(shí)施西部大開發(fā)的意義？”這一問(wèn)題加深我們對(duì)西部大開發(fā)這一政策的了解，同時(shí)加深了我們對(duì)各民族共同繁榮這一原則的理解。
設(shè)計(jì)依據(jù)：
先對(duì)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行講解，有利于學(xué)生系統(tǒng)的掌握知識(shí)，后用一組數(shù)據(jù)講解非常直觀，同時(shí)具有很好的說(shuō)服力，而我省幫助畬鄉(xiāng)發(fā)展的事例也是結(jié)合我省實(shí)際，較貼切我們的生活，從而加深學(xué)生的理解。通過(guò)最后一個(gè)問(wèn)題的回答鞏固了學(xué)生對(duì)這一知識(shí)點(diǎn)的掌握，也讓學(xué)生更好地了解到我國(guó)的大政方針。做到理論聯(lián)系實(shí)際，聯(lián)系生活。
三個(gè)原則之間不是孤立的，因此我們應(yīng)該強(qiáng)調(diào)三原則間的關(guān)系。以便更好的了解他們之間的內(nèi)在聯(lián)系，加深同學(xué)們綜合運(yùn)用三原則處理民族 問(wèn)題的能力。
三者互相聯(lián)系、不可分割。民族平等是實(shí)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)的政治基礎(chǔ)，民族平等和民族團(tuán)結(jié)是實(shí)現(xiàn)各民族共同繁榮的前提條件，各民族共同繁榮特別是經(jīng)濟(jì)發(fā)展，是實(shí)現(xiàn)民族平等和民族團(tuán)結(jié)的物質(zhì)保證。
三、珍惜、鞏固、發(fā)展社會(huì)主義民族 關(guān)系（4分鐘左右）
這主要是使學(xué)生能將所學(xué)轉(zhuǎn)化為所用，做到理論與實(shí)踐的結(jié)合。通過(guò)作為漢族學(xué)生和少數(shù)民族學(xué)生各應(yīng)怎樣珍惜、鞏固、發(fā)展社會(huì)主義民族 關(guān)系？讓學(xué)生尋找日常生活中與本節(jié)課內(nèi)容相關(guān)的實(shí)例，對(duì)其進(jìn)行探究。將所學(xué)用到生活中，轉(zhuǎn)化為所用。讓學(xué)生能夠正確處理民族 關(guān)系。最后有老師，在上和行動(dòng)上應(yīng)該怎樣做。為學(xué)生一個(gè)系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)。
課堂鞏固（2分鐘左右）
用兩個(gè)練習(xí)題來(lái)鞏固今天的所學(xué)內(nèi)容，借助習(xí)題，對(duì)習(xí)題加以適當(dāng)引申, 有利于學(xué)生對(duì)知識(shí)的串聯(lián)、積累、加工，從而達(dá)到舉一反三的效果。
1.“五十六個(gè)民族五十六枝花，五十六個(gè)兄弟姐妹是一家�！边@句歌詞表明我國(guó)（ ）
A.各民族的獨(dú)特文化都得到尊重
B.當(dāng)前已不存在民族 問(wèn)題
C.各民族發(fā)展的不平衡已經(jīng)清除
D.各民族完全平等
2. “國(guó)家統(tǒng)一，民族團(tuán)結(jié)，則政通人和，百業(yè)興旺；國(guó)家分裂，民族紛爭(zhēng)，則喪權(quán)辱國(guó)，人民遭殃�！边@句話不能反映的是 （ ）
A.加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一是中華民族的最高利益
B.各民族的大團(tuán)結(jié)是我國(guó)統(tǒng)一繁榮昌盛的重要保證
C.民族團(tuán)結(jié)是我國(guó)處理民族 關(guān)系的基本政策
D.維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和祖國(guó)統(tǒng)一是每個(gè)公民的職責(zé)和義務(wù)
課后思考（2分鐘左右）
針對(duì)西藏民族改革50年這一契機(jī)，我設(shè)計(jì)了一道思考題，這樣做既可以使學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識(shí)，又可以使學(xué)生將所學(xué)知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際生活當(dāng)中，體現(xiàn)學(xué)以致用的教學(xué)目標(biāo)。
結(jié)合本節(jié)課學(xué)習(xí)的知識(shí)，分析正確地處理民族 關(guān)系在西藏民主改革50年來(lái)取得了巨大的成就中的貢獻(xiàn)。
課堂（2分鐘左右）
課堂，可以把課堂所學(xué)歸納，讓學(xué)生有一個(gè)系統(tǒng)的、整體的認(rèn)識(shí)。最后在一首《愛(ài)我中華》的音樂(lè)聲中歡快的結(jié)束本課的學(xué)習(xí)。
六、說(shuō)教學(xué)效果預(yù)測(cè)
在教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)的處理上，我都使用了大量的素材，讓學(xué)生能夠在輕松愉快的氛圍中有所體驗(yàn)、有所感悟、有所收獲。當(dāng)然，在實(shí)際的教學(xué)中，我還會(huì)根據(jù)教學(xué)過(guò)程中的動(dòng)態(tài)變化，及時(shí)地調(diào)整和修改預(yù)設(shè)內(nèi)容。
思想政治課說(shuō)課稿 篇12
一、說(shuō)教材
（一）教材簡(jiǎn)析
"法律規(guī)范經(jīng)濟(jì)行為"是八年級(jí)政治第三課的第二框題，本課第一框題主要從理論（法律、法制）的角度講了憲法對(duì)我國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的規(guī)定，第三框題主要從實(shí)踐的角度講依法打擊經(jīng)濟(jì)犯罪的幾種類型。本框主要介紹我國(guó)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的各種規(guī)則以及經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的參與者要依法規(guī)范自己的行為。它主要從理論和實(shí)踐相結(jié)合的角度說(shuō)明如何規(guī)范經(jīng)濟(jì)行為在全課中具有承上啟下、前后銜接的作用，學(xué)好本框?qū)斫馊n具有重要意義，同時(shí)也使學(xué)生初步了解經(jīng)濟(jì)常識(shí)，對(duì)學(xué)生今后參與經(jīng)濟(jì)活動(dòng)具有重要的指導(dǎo)意義。
�。ǘ┙虒W(xué)目標(biāo)
新課程的核心理念是"一切為了每位學(xué)生的全面發(fā)展",根據(jù)《課程標(biāo)準(zhǔn)》、教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際制定"三位一體"的教學(xué)目標(biāo)。
知識(shí)目標(biāo)
識(shí)記：我國(guó)規(guī)范經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的幾個(gè)重要法律法規(guī)的名稱。
理解：各種經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的參與者都要依法規(guī)范自己的行為。
能力目標(biāo)
結(jié)合個(gè)人的所見(jiàn)所聞所為，對(duì)照有關(guān)法規(guī)，具有初步的正確判斷多種經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的參與者是否依法規(guī)范自己行為的能力。
覺(jué)悟目標(biāo)
使學(xué)生懂得社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)離不開法律的道理，提高自己關(guān)于法律對(duì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)起重要作用的認(rèn)識(shí)，使學(xué)生懂得在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中要依法規(guī)范自己的行為。
�。ㄈ┙虒W(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)：經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的參與者都要依法自己的行為。
確立依據(jù)：經(jīng)濟(jì)建設(shè)需要良好的經(jīng)濟(jì)秩序，經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的參與者依法自己的行為，有利于形成良好的經(jīng)濟(jì)秩序，從而促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的快速有序發(fā)展。所以把它確定為重點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn)：法律規(guī)定我國(guó)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的各種規(guī)則。
確立依據(jù)：概念抽象，學(xué)生的知識(shí)容量較少，思維能力不強(qiáng)，涉及經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的范圍較小，所以把它確定為難點(diǎn)。
二、說(shuō)學(xué)情
通過(guò)前面的學(xué)習(xí)，學(xué)生對(duì)法律知識(shí)有一定的了解，在日常生活中，學(xué)生看電視、購(gòu)買消費(fèi)商品、參與經(jīng)濟(jì)活動(dòng)、接觸一些經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，并產(chǎn)生一定的思考，對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)有感性的認(rèn)識(shí)，因此學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)本課內(nèi)容感到需要和興趣。但八年級(jí)學(xué)生沒(méi)有直接參與經(jīng)濟(jì)建設(shè)工作，只參與一些簡(jiǎn)單的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，分析判斷能力不強(qiáng)，對(duì)理解經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的規(guī)則、依法規(guī)范自己的行為有一定的難度。
三、說(shuō)教法、學(xué)法
根據(jù)《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》在課程改革的具體目標(biāo)中指出："改變課程實(shí)施過(guò)于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)，死記硬背，機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀，倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與，樂(lè)于探究，勤于動(dòng)手，培養(yǎng)學(xué)生分析和解決問(wèn)題的能力以及交流和合作的能力".
本框題在教學(xué)中遵循啟發(fā)式教學(xué)原則，充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)和學(xué)生的主體作用，主要采用指導(dǎo)閱讀法、講授法、討論法，通過(guò)展示材料-→提出問(wèn)題-→分析問(wèn)題-→歸納結(jié)論，并充分利用多媒體教學(xué)手段輔助進(jìn)行。
教學(xué)是教和學(xué)的雙邊活動(dòng)，教是為了不教，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。學(xué)生對(duì)本框的學(xué)習(xí)主要通過(guò)閱讀思考、討論，結(jié)合教師歸納講授掌握知識(shí)并提高分析判斷能力。
四、教學(xué)程序
◎?qū)胄抡n
我選擇了多媒體展示以下資料：材料一：課本P44山西假酒中毒案。材料二：課本P39小天鵝公司重信譽(yù)。讓學(xué)生思考并討論：這兩則材料說(shuō)明了什么？你的感受如何？教師歸納并導(dǎo)入新課：任何人從事經(jīng)濟(jì)活動(dòng)都要遵守法律，只有如此，買賣才能生財(cái)，贏得人們的信任與稱贊，你的行為才能受到法律的保護(hù)，否則就要受到法律的制裁。由此引出新課--法律規(guī)范經(jīng)濟(jì)行為。
這樣的新課導(dǎo)入：能使學(xué)生從感性材料中得到感性認(rèn)識(shí)：經(jīng)濟(jì)行為需要法律的規(guī)范，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。
◎引導(dǎo)學(xué)習(xí)，解決目標(biāo)
�。ㄒ唬┓梢�(guī)定我國(guó)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的各種規(guī)則
首先我提問(wèn)：山西假酒中毒案中的王青華等人的行為是違法的，受害者應(yīng)該依法維護(hù)自己的合法權(quán)益。那么，依據(jù)那些法律判斷經(jīng)濟(jì)行為是否合法？
學(xué)生回答，教師歸納：判斷經(jīng)濟(jì)活動(dòng)主要根據(jù)民法通則、經(jīng)濟(jì)合同法、產(chǎn)品質(zhì)量法、反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)法、消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法等法律。
投影：
1、規(guī)范我國(guó)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的幾部重要法律
民法通則
經(jīng)濟(jì)合同法
產(chǎn)品質(zhì)量法
反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)法
消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法
投影：
2、法律規(guī)定我國(guó)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的各種規(guī)則
平等
公平
誠(chéng)實(shí)信用等
我利用材料二小天鵝公司重信譽(yù)，引入法律規(guī)定的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)規(guī)則，平等、公平、誠(chéng)實(shí)信用等。
法律規(guī)定我國(guó)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的各種規(guī)則是本課的難點(diǎn)，為了解決這個(gè)難點(diǎn)，我設(shè)計(jì)了一個(gè)分組討論的活動(dòng)。
討論活動(dòng)的內(nèi)容：應(yīng)該如何理解法律規(guī)定我國(guó)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的平等、公平、誠(chéng)實(shí)信用等各種規(guī)則（要求：依據(jù)材料一、材料二或自己的耳聞目睹，前后座同學(xué)分組討論。）
教師點(diǎn)評(píng)，并依據(jù)教材內(nèi)容進(jìn)行必要的補(bǔ)充。我通過(guò)舉一些現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中人們深惡痛絕的欺騙性交易行為的例子，即："反面實(shí)例".由同學(xué)們進(jìn)行討論、分析，出規(guī)范我國(guó)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的各種規(guī)則是"平等、公平、誠(chéng)實(shí)信用"等。例如：當(dāng)前市場(chǎng)上的"虛假?gòu)V告"、各種形式的"打折狂潮"、"降價(jià)風(fēng)暴"等。
通過(guò)這樣的教學(xué)，使學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)上升為理性認(rèn)識(shí)，發(fā)揮了學(xué)生的主體作用，培養(yǎng)學(xué)生的分析、概括能力。
�。ǘ┓梢�(guī)定經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的所有參與者必須依法規(guī)范自己的行為
投影：
1、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的參與者
生產(chǎn)者
銷售者
消費(fèi)者
結(jié)合材料一，引導(dǎo)學(xué)生分析、掌握參加經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的人們有三類：生產(chǎn)者、銷售者、消費(fèi)者。
2、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)參與者依法規(guī)范自己的行為
它是本課的重點(diǎn)，我采用以下方法突破。 在分析"生產(chǎn)者"、"銷售者"時(shí)我首先出示山西假酒中毒案中的有關(guān)資料，讓學(xué)生分析其中的生產(chǎn)者、銷售者的違規(guī)之處及其危害，然后我根據(jù)上述材料，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)生產(chǎn)者、銷售者在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中應(yīng)當(dāng)遵循哪些要求？學(xué)生回答后教師作簡(jiǎn)要說(shuō)明，然后請(qǐng)學(xué)生根據(jù)教材上列出的其他要求，想想在日常生活中有沒(méi)有遇到類似的違法經(jīng)營(yíng)者，并談?wù)勼w會(huì)。對(duì)"消費(fèi)者",我結(jié)合《消費(fèi)者權(quán)益保障法》和3.15消費(fèi)者權(quán)益保障日，說(shuō)明消費(fèi)者的權(quán)益受到國(guó)家法律的保護(hù)�？烧�(qǐng)學(xué)生適當(dāng)舉例說(shuō)明消費(fèi)者受保護(hù)的一些例子。教師可作適當(dāng)點(diǎn)撥。教師歸納。
◎課堂
再以幻燈出示時(shí)政：我們國(guó)家的強(qiáng)化產(chǎn)品質(zhì)量管理，規(guī)范經(jīng)濟(jì)活動(dòng)行為上又有重大舉措，為我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的順利進(jìn)行和人民生命財(cái)產(chǎn)的安全了更好的保障。而作為我們每一個(gè)公民，既要自覺(jué)遵守法律法規(guī)，規(guī)范自己的經(jīng)濟(jì)行為；同時(shí)也要敢于運(yùn)用法律武器保護(hù)自己的合法權(quán)益，敢于同各種經(jīng)濟(jì)犯罪現(xiàn)象作斗爭(zhēng)。下一課我們將專門介紹如何依法打擊各種經(jīng)濟(jì)犯罪。
思想政治課說(shuō)課稿 篇13
一、教材分析
《社會(huì)歷史的主體》是人教版普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書，《政治》必修第4冊(cè)，《生活與哲學(xué)》第4單元第11課的第2框的內(nèi)容。
本節(jié)課的這部分內(nèi)容，是在第一框?qū)W生們能夠正確認(rèn)識(shí)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上展開的，通過(guò)學(xué)習(xí)使學(xué)生們理解人民群眾是社會(huì)歷史的創(chuàng)造者，是社會(huì)歷史的主體。運(yùn)用人民群眾是歷史創(chuàng)造者的觀點(diǎn)，分析社會(huì)歷史的發(fā)展。群眾是社會(huì)歷史的主體是歷史唯物主義的重要內(nèi)容之一。通過(guò)學(xué)習(xí)本課內(nèi)容，有助于學(xué)生樹立正確的認(rèn)識(shí)人民的主體地位，并為下一課打下基礎(chǔ)。
二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)
按照新課標(biāo)教學(xué)目標(biāo)，結(jié)合著高二年級(jí)學(xué)生他們的認(rèn)知結(jié)構(gòu)及其心理特征，我制定了以下的教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)目標(biāo)：通過(guò)學(xué)習(xí)使學(xué)生掌握人民群眾是歷史的創(chuàng)造者以及群眾觀點(diǎn)和群眾路線的基本內(nèi)
2、能力的目標(biāo)：通過(guò)對(duì)社會(huì)歷史的主體理論的學(xué)習(xí)，明確社會(huì)歷史首先是物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展的歷史，形成自覺(jué)堅(jiān)持用群眾觀點(diǎn)和群眾路線看待和處理問(wèn)題的能力。
3、情感與價(jià)值觀的目標(biāo)：堅(jiān)定群眾立場(chǎng)，堅(jiān)持群眾路線，自覺(jué)站在廣大人民群眾的立場(chǎng)上，維護(hù)廣大人民群眾的根本利益。培養(yǎng)尊重勞動(dòng)、熱愛(ài)人民的情感。
三、說(shuō)教學(xué)的重、難點(diǎn)
本著高二新課程標(biāo)準(zhǔn)，在吃透教材基礎(chǔ)上，我確定了以下的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)在于如何使學(xué)生理解人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，人民群眾通過(guò)實(shí)踐創(chuàng)造社會(huì)物質(zhì)和財(cái)富，對(duì)哲學(xué)人民群眾的主體作用在理解上需要學(xué)生擁有較強(qiáng)的抽象思維能力，并且正確理解以上知識(shí)點(diǎn)對(duì)下一階段的學(xué)習(xí)以及樹立學(xué)生正確主體意識(shí)也很重要，因此我把它作為本框的重點(diǎn)和難點(diǎn)。
為了講清教材的重、難點(diǎn)，使學(xué)生能夠達(dá)到本節(jié)課設(shè)定的教學(xué)目標(biāo)，我再?gòu)慕谭ê蛯W(xué)法上談?wù)劊?/p>
四、說(shuō)教法和學(xué)法
我們知道，根據(jù)新課改的要求、創(chuàng)新教育的和我們政治學(xué)科的特點(diǎn)，我確定本節(jié)課采用“啟發(fā)式”的教學(xué)指導(dǎo)思，引導(dǎo)學(xué)生積極思維，熱情參與，獨(dú)立自主地解決問(wèn)題。我在采用講授法的基礎(chǔ)上準(zhǔn)備配合運(yùn)用情景設(shè)置，提問(wèn)，集體討論，活動(dòng)探究等教學(xué)方法，并結(jié)合運(yùn)用我本人所擅長(zhǎng)的多媒體道具，根據(jù)所創(chuàng)設(shè)的情境，誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，充分挖掘他們的知識(shí)潛能。
學(xué)法上，我貫徹的指導(dǎo)是把“學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生”，倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，因而，我在教學(xué)過(guò)程中特別重視創(chuàng)造學(xué)生自主參與，合作交流的機(jī)會(huì)，真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生從“學(xué)會(huì)”向“會(huì)學(xué)”轉(zhuǎn)變，這節(jié)課在指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力方面主要采取以下方法：思考、分析歸納、自主探究、反思等。這些方法能充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，盡可能讓學(xué)生多動(dòng)腦、多觀察、多思考、多交流、多分析讓學(xué)生在自己的思維的活躍中領(lǐng)會(huì)本節(jié)課的重點(diǎn)難點(diǎn)
最后我具體來(lái)談?wù)勥@一堂課的教學(xué)過(guò)程。
五、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
1、課題引入：
我設(shè)計(jì)以提問(wèn)哲學(xué)到底是什么?的問(wèn)題激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。我設(shè)計(jì)典型事例，通過(guò)學(xué)生討論，教師的形式，并得出其實(shí)哲學(xué)就在我們身邊。
2、講授新課：
(35分鐘)通過(guò)教材第一目的講解，讓學(xué)生明白，生活和學(xué)習(xí)中有許多蘊(yùn)涵哲學(xué)道理的故事，表明哲學(xué)并不神秘并過(guò)渡：生活也離不開哲學(xué)，哲學(xué)可以是我正確看待自然、人生、和社會(huì)的發(fā)展，從而指導(dǎo)人們正確的認(rèn)識(shí)和改造世界。整個(gè)過(guò)程將伴隨著多媒體影像資料和生生對(duì)話討論以提高學(xué)生的積極性。
3、課堂反饋，知識(shí)遷移。
最后對(duì)本科課進(jìn)行，鞏固重點(diǎn)難點(diǎn)，將本課的哲學(xué)知識(shí)遷移到與生活相關(guān)的例子，實(shí)現(xiàn)對(duì)知識(shí)的升華以及學(xué)生的再次創(chuàng)新;可使學(xué)生更深刻地理解重點(diǎn)和難點(diǎn)，為下一框?qū)W習(xí)做好準(zhǔn)備。
4、板書設(shè)計(jì)
我采用直觀板書的方法，對(duì)本課的知識(shí)絡(luò)在多媒體上進(jìn)行展示。盡可能的簡(jiǎn)潔，清晰。使學(xué)生對(duì)知識(shí)框架一目了然，幫助學(xué)生構(gòu)建本課的知識(shí)結(jié)構(gòu)。
5、布置作業(yè)
我會(huì)留適當(dāng)?shù)淖詼y(cè)題及教學(xué)案例讓同學(xué)們做課后練習(xí)和思考，檢驗(yàn)學(xué)生對(duì)本課重點(diǎn)的掌握以及對(duì)難點(diǎn)的理解。并及時(shí)反饋。對(duì)學(xué)生在理解中仍有困難的知識(shí)點(diǎn)，我會(huì)在以后的教學(xué)中予以疏導(dǎo)。
以上是我對(duì)本節(jié)課的一些粗淺的認(rèn)識(shí)和構(gòu)想，因?yàn)槲冶救说浆F(xiàn)在仍沒(méi)有更多的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，設(shè)計(jì)上仍有很多不足之處，我會(huì)在今后的工作中不斷完善和提高自己的教學(xué)水平。也感謝各位老師的批評(píng)指正，我的說(shuō)課完畢，謝謝老師!
思想政治課說(shuō)課稿 篇14
今天我要說(shuō)課的題目是《國(guó)際社會(huì)》。我將從說(shuō)教材、說(shuō)學(xué)情、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)、說(shuō)教學(xué)方法、說(shuō)教學(xué)過(guò)程、說(shuō)板書設(shè)計(jì)7個(gè)方面進(jìn)行說(shuō)課。
一、說(shuō)教材
《國(guó)際社會(huì)》是人教版教材高一政治必修2第8課，本框包括兩目，首先是國(guó)際社會(huì)成員包括的內(nèi)容，區(qū)別與學(xué)生常有的慣性概念，地區(qū)和國(guó)際組織也是國(guó)際社會(huì)的成員，其次是理解聯(lián)合國(guó)的宗旨和地位，以及隨著我們國(guó)家的發(fā)展，我國(guó)在國(guó)際上的地位日益增強(qiáng)，作用日漸凸出，在政治常識(shí)中具有不容忽視的重要的地位。
二、說(shuō)學(xué)情
高一學(xué)生對(duì)政治生活的內(nèi)容很感興趣，對(duì)國(guó)際社會(huì)的熱點(diǎn)現(xiàn)象有一定程度的關(guān)注和了解，有利于教學(xué)活動(dòng)的開展。因此，我選擇與生活有密切關(guān)聯(lián)的、貼近學(xué)生實(shí)際的事例為主進(jìn)行分析，以便激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和參與熱情，提高學(xué)生的積極性。
三、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)目標(biāo)
1、識(shí)記當(dāng)代國(guó)際社會(huì)主要由主權(quán)國(guó)家和國(guó)際組織組成，了解主權(quán)國(guó)家的構(gòu)成要素及其在國(guó)際社會(huì)的權(quán)利和義務(wù)。
2、理解國(guó)際組織的內(nèi)容及其作用。
能力目標(biāo)
提高運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法分析判斷國(guó)際社會(huì)政治現(xiàn)象的能力，以及自主學(xué)習(xí)、探索的能力。
情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)
樹立關(guān)心祖國(guó)在國(guó)際社會(huì)的地位、命運(yùn)的民族責(zé)任感，以及熱愛(ài)和平，維護(hù)本國(guó)利益和維護(hù)各國(guó)人民共同利益相統(tǒng)一的理念。
四、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)
結(jié)合教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生情況的分析，以及教學(xué)目標(biāo)的確定，我確定了以下教學(xué)重點(diǎn)和教學(xué)難點(diǎn)。
重點(diǎn)
識(shí)記主權(quán)國(guó)家和國(guó)際組織。
難點(diǎn)
在聯(lián)合國(guó)的國(guó)際地位以及國(guó)際影響。
五、說(shuō)教學(xué)方法
科學(xué)合理的教學(xué)方法能使教學(xué)效果事半功倍，達(dá)到教與學(xué)的和諧完美的統(tǒng)一�；诖�，我準(zhǔn)備采用的教學(xué)方法是案例討論法和引導(dǎo)提問(wèn)法。
六、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
環(huán)節(jié)一：導(dǎo)入新課
良好的開端是成功的一半，良好的導(dǎo)入能夠吸引學(xué)生的注意，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。所以，我會(huì)選用圖片導(dǎo)入，以便切入本課的內(nèi)容。導(dǎo)入如下：
引用探究與共享情景導(dǎo)入，從四幅圖片入手，從它們反映的內(nèi)容引發(fā)學(xué)生思考。國(guó)家和地區(qū)有什么區(qū)別？中國(guó)臺(tái)灣“參與”聯(lián)合國(guó)的圖謀不能得逞的根本原因是什么？當(dāng)今，國(guó)際社會(huì)成員有哪些？導(dǎo)入新課。
之所以這樣設(shè)計(jì)，是因?yàn)榻Y(jié)合國(guó)際熱點(diǎn)事件，梳理教材的整體，學(xué)生在具體的實(shí)踐活動(dòng)中積累生活經(jīng)驗(yàn)，能夠更好地理解具體現(xiàn)實(shí)與抽象知識(shí)之間的聯(lián)系，進(jìn)入本堂課的學(xué)習(xí)。
環(huán)節(jié)二：新課講授
�。ㄒ唬⿲�(duì)生活的影響
1、國(guó)際社會(huì)的構(gòu)成
教師出示教材88頁(yè)材料和圖片，學(xué)生積極思考圖片下面展示的探究部分的問(wèn)題
學(xué)生回答后，教師點(diǎn)評(píng)：國(guó)際社會(huì)是由主權(quán)國(guó)家和國(guó)際組織構(gòu)成的，國(guó)家不同于地區(qū)，國(guó)家擁有主權(quán)，而地區(qū)沒(méi)有，如中國(guó)臺(tái)灣就是我國(guó)的一個(gè)地方行政區(qū)域，不是一個(gè)國(guó)家，也不擁有主權(quán)。
2、主權(quán)國(guó)家的地位和國(guó)際組織的作用
教師提問(wèn)：思考主權(quán)國(guó)家的構(gòu)成要素及特點(diǎn)是怎么樣的？
學(xué)生積極思考并討論問(wèn)題，通過(guò)小組討論的形式激發(fā)每個(gè)學(xué)生參與的熱情，調(diào)動(dòng)每個(gè)學(xué)生的積極因素，討論過(guò)后，教師找小組代表講授國(guó)家主權(quán)的內(nèi)容及分類。
�、僦鳈�(quán)國(guó)家是當(dāng)代國(guó)際社會(huì)最基本的成員，是國(guó)際關(guān)系的主要參加者。
�、谥鳈�(quán)國(guó)家按照不同的性質(zhì)分為三種類型
繼而老師提問(wèn)不同性質(zhì)的代表國(guó)家是哪些？
社會(huì)主義國(guó)家：如等；發(fā)達(dá)的資本主義國(guó)家：其中，美國(guó)是當(dāng)今世界上唯一的超級(jí)大國(guó)，還有英國(guó)、法國(guó)、加拿大、日本等；發(fā)展家：包括亞洲、非洲、拉丁美洲的廣大發(fā)展家。是發(fā)展中的社會(huì)主義國(guó)家。
此外，這里老師需要強(qiáng)調(diào)出：國(guó)際上還有一些區(qū)域因不具有國(guó)際社會(huì)承認(rèn)的主權(quán)，被稱為地區(qū)，也是國(guó)際社會(huì)的組成部分。
③主權(quán)國(guó)家的基本要素
人口、領(lǐng)土、政權(quán)和主權(quán)是構(gòu)成主權(quán)國(guó)家的基本要素，其中最重要的是主權(quán)。
主權(quán)作為國(guó)家統(tǒng)一而不可分割的最高權(quán)力，是一個(gè)國(guó)家的生命和靈魂。
教師活動(dòng)：請(qǐng)大家閱讀教材“國(guó)家主權(quán)的特性”，并思考什么是主權(quán)？
學(xué)生活動(dòng)：積極思考并討論問(wèn)題
教師點(diǎn)評(píng)：國(guó)家主權(quán)是一個(gè)國(guó)家處理國(guó)內(nèi)事務(wù)和國(guó)際事務(wù)的統(tǒng)一的，不可分割的最高權(quán)力。對(duì)內(nèi)表現(xiàn)為國(guó)家最高權(quán)力的至高無(wú)上性，對(duì)外表現(xiàn)為國(guó)家最高權(quán)力的獨(dú)立性。兩個(gè)特征緊密相連，只有對(duì)內(nèi)最高和對(duì)外獨(dú)立二者緊密結(jié)合，國(guó)家才真正擁有主權(quán)。
殖民地不具有主權(quán)，如日本侵華期間扶持的滿洲國(guó)，因沒(méi)有主權(quán)不被國(guó)際社會(huì)承認(rèn)。
④主權(quán)國(guó)家在國(guó)際社會(huì)中的權(quán)利和義務(wù)
教師活動(dòng)：請(qǐng)大家閱讀教材并思考主權(quán)國(guó)家在國(guó)際社會(huì)中的權(quán)利和義務(wù)有哪些？
并在學(xué)生大致了解獨(dú)立權(quán)、平等權(quán)、自衛(wèi)權(quán)、管轄權(quán)等基本權(quán)利的基礎(chǔ)上，并詳細(xì)的進(jìn)行講解每項(xiàng)基本權(quán)利的內(nèi)容。
�。�2）國(guó)際組織
這部分主要包括含義、分類、作用三個(gè)部分，此部分知識(shí)點(diǎn)較為簡(jiǎn)單，學(xué)生閱讀自學(xué)，教師，許多政府間的國(guó)際組織在國(guó)際社會(huì)中發(fā)揮著重要作用：促進(jìn)國(guó)家之間的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科學(xué)技術(shù)的交流與合作；協(xié)調(diào)國(guó)際政治、經(jīng)濟(jì)關(guān)系；調(diào)解國(guó)際爭(zhēng)端，緩解國(guó)家間的矛盾，維護(hù)世界和平等等。
3、活躍在聯(lián)合國(guó)舞臺(tái)上的
�。�1）聯(lián)合國(guó)是世界性、政府間的國(guó)際組織
教師活動(dòng)：請(qǐng)大家閱讀教材“相關(guān)鏈接”，了解聯(lián)合國(guó)的產(chǎn)生和主要機(jī)構(gòu)及該組織的宗旨、原則和作用。
聯(lián)合國(guó)的宗旨和原則及其作用這三個(gè)知識(shí)點(diǎn)學(xué)生容易記憶混亂，為了保證記憶的準(zhǔn)確性，故老師要強(qiáng)調(diào)出三者的區(qū)別。
�。�2）與聯(lián)合國(guó)
教師活動(dòng)：請(qǐng)大家閱讀教材欣賞圖片，“在聯(lián)合國(guó)的聲音和身影”，思考與聯(lián)合國(guó)的關(guān)系。
學(xué)生回答后，教師點(diǎn)評(píng)：作為聯(lián)合國(guó)的創(chuàng)始國(guó)和安理會(huì)常任理事國(guó)之一，一貫遵循聯(lián)合國(guó)憲章的宗旨和原則，支持按聯(lián)合國(guó)憲章所進(jìn)行的各項(xiàng)工作，支持聯(lián)合國(guó)的改革，積極參加聯(lián)合國(guó)及其專門機(jī)構(gòu)有利于世界和平與發(fā)展的活動(dòng)，在世界裁減軍隊(duì)、環(huán)境保護(hù)、保障人權(quán)和解決地區(qū)沖突等一系列全球性問(wèn)題上發(fā)揮了重要作用，對(duì)世界和平與發(fā)展作出了貢獻(xiàn)。
在聯(lián)合國(guó)中的活動(dòng)表明，是負(fù)責(zé)任的國(guó)家。
環(huán)節(jié)三：作業(yè)
學(xué)習(xí)完本節(jié)知識(shí)后，我會(huì)根據(jù)大家比較關(guān)心的國(guó)際熱點(diǎn)為背景，讓學(xué)生們搜集國(guó)際熱點(diǎn)新聞，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)了主權(quán)國(guó)家和國(guó)際組織的有關(guān)知識(shí)。
本節(jié)內(nèi)容主要講述了當(dāng)今國(guó)際社會(huì)的構(gòu)成，認(rèn)識(shí)了主權(quán)國(guó)家和國(guó)際組織的有關(guān)知識(shí)，這對(duì)于我們正確了解國(guó)際社會(huì)有基礎(chǔ)性作用。
環(huán)節(jié)四：作業(yè)
讓同學(xué)們搜集相關(guān)展示我國(guó)對(duì)國(guó)際的案例，體會(huì)我國(guó)的國(guó)際地位。
七、說(shuō)板書設(shè)計(jì)
板書是無(wú)聲的語(yǔ)言，是教師口頭講述的輔助手段，是知識(shí)的高度凝集與集中。因此，我特別重視對(duì)板書的設(shè)計(jì)。依據(jù)本節(jié)課的知識(shí)特點(diǎn)，我的板書設(shè)計(jì)如下所示：
結(jié)束語(yǔ)：各位評(píng)委老師，我的說(shuō)課到此結(jié)束，謝謝大家。
思想政治課說(shuō)課稿 篇15
各位評(píng)委老師：
大家好!
“天行健，君子以自強(qiáng)不息”。自強(qiáng)不息是小到個(gè)人，大到社會(huì)發(fā)展的生生不息的'動(dòng)力源泉。對(duì)于殘疾人這個(gè)特殊的群體來(lái)說(shuō)，生理的殘疾帶來(lái)了巨大的生理不便和心靈創(chuàng)傷，自強(qiáng)不息又有著特殊而重要的涵義。
一、說(shuō)教材特點(diǎn)
《自強(qiáng)不息》是全日制聾校八年級(jí)實(shí)驗(yàn)教材政治第一冊(cè)第二十課的內(nèi)容，主要講了肢殘人洪仿毅在身體高度殘疾，累受生活磨難的情況下，頑強(qiáng)不屈，自立自強(qiáng)，創(chuàng)造出令人矚目的業(yè)績(jī)的事跡。
本課的主要編寫意圖是對(duì)學(xué)生進(jìn)行自強(qiáng)不息的教育，使學(xué)生懂得，殘疾人雖然遭遇生命的挫折，但只要不甘沉淪，勇于拼搏，一樣可以成為生活的強(qiáng)者，從而幫助學(xué)生樹立正確的生活信念，戰(zhàn)勝各種艱難險(xiǎn)阻，搏取生命的精彩。
由于聾校一直使用較為陳舊的人教版原編聾校實(shí)驗(yàn)教材，不僅教材編寫理念落后，編寫的結(jié)構(gòu)生硬，而且內(nèi)容貧乏，缺乏立體感。因此，需要教師在中大膽地挖掘、取舍，進(jìn)行師本開發(fā)，以期在老教材的舊瓶中裝入新、新理念的酒。
教師的師本開發(fā)主要有以下幾種方式：
1、舍棄。即去掉教材中不合時(shí)宜的教學(xué)內(nèi)容;
2、添加。即添加新的時(shí)代環(huán)境下有益教學(xué)的內(nèi)容;
3、改造。即對(duì)原來(lái)課本中的進(jìn)行整合和變化。
二、說(shuō)學(xué)情分析
七年級(jí)的聾生在年齡上達(dá)到了初中學(xué)生的階段，已經(jīng)具有了較好的認(rèn)知能力，但認(rèn)知的表面性、片面性也比較突出，情感、思維發(fā)展已較為豐富，但受認(rèn)知局限影響，情感缺乏深度，抽象思維的發(fā)展也較為緩慢。而且，由于學(xué)生的殘疾狀況各不相同，殘疾學(xué)生之間的個(gè)別差異較之健全學(xué)生要更大、更復(fù)雜。
三、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)和重難點(diǎn)
根據(jù)聾校思品課程改革的基本要求，并結(jié)合前面的教材和學(xué)生的學(xué)情分析，我確立了以下教學(xué)目標(biāo)：
(一)認(rèn)知目標(biāo)：
1、知道“自強(qiáng)不息”字面和豐富的內(nèi)在涵義。
2、懂得殘疾人只要自強(qiáng)不息，一樣可以成為生活的強(qiáng)者。
(二)情感目標(biāo)：
1、欣賞、敬佩有自強(qiáng)不息的人。
2、立志學(xué)習(xí)殘疾人典型事跡，做自強(qiáng)不息的人。
(三)行為目標(biāo)：
做到從身邊小事做起，身殘志堅(jiān)，奮發(fā)向上。
本課的教學(xué)重點(diǎn)是激發(fā)學(xué)生信念，引導(dǎo)學(xué)生立志學(xué)習(xí)殘疾人典型事跡，做自強(qiáng)不息的人。教學(xué)難點(diǎn)是讓學(xué)生充分理解生活中自強(qiáng)不息的豐富涵義并積極應(yīng)對(duì)生活中的順境和逆境。
初二政治說(shuō)課稿二：《我知我家》
各位評(píng)委老師：大家好!今天我要說(shuō)課的框題是《我知我家》。我打算從六個(gè)方面進(jìn)行說(shuō)課，它們分別是：說(shuō)教學(xué)資源、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)、說(shuō)教法、說(shuō)學(xué)法、說(shuō)教學(xué)過(guò)程這六個(gè)方面。
第一：說(shuō)教學(xué)資源首先是對(duì)于教材的分析：《我知我家》是人教版社八年級(jí)上冊(cè)政治第一單元第一課的第一個(gè)框題，本單元的主題是學(xué)會(huì)善于與父母溝通交往,在學(xué)生不斷擴(kuò)展的社會(huì)生活中,家庭是他們最熟悉的生活領(lǐng)域,與家長(zhǎng)的交往,更是他們學(xué)習(xí)與其他人交往的基礎(chǔ),可以說(shuō),本框題的學(xué)習(xí)為下面內(nèi)容的學(xué)習(xí)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，在全書中占有相當(dāng)重要的位置。其次就是對(duì)于學(xué)情的分析，初二的孩子普遍存在責(zé)任感不強(qiáng)的情況，他們中的很多人會(huì)認(rèn)為在家庭中，父母所做的一切都是應(yīng)該的，對(duì)于在家庭中自己應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任認(rèn)識(shí)不足。因此我個(gè)人認(rèn)為通過(guò)對(duì)《我知我家》這一框題的學(xué)習(xí)，不僅會(huì)讓學(xué)生加深對(duì)于家庭的情感上的了解，還有更深一層次，那就是讓學(xué)生明白自己對(duì)于家庭對(duì)于父母的責(zé)任，懂得理解自己的父母以及愛(ài)自己的家。
第二：說(shuō)教學(xué)目標(biāo)一.知識(shí)目標(biāo)了解家庭關(guān)系、家庭關(guān)系確立的情形和現(xiàn)代家庭結(jié)構(gòu)的三個(gè)類型;了解家庭的相關(guān)功能;了解自己在家庭中位置;二.能力目標(biāo)增強(qiáng)辨證看待家庭中父母與子女權(quán)利義務(wù)關(guān)系的能力;感受家庭親情的能力;在日常生活中發(fā)揚(yáng)自己良好的家風(fēng)和傳統(tǒng)的能力;三情感目標(biāo)讓學(xué)生加深對(duì)于家庭的熱愛(ài)、對(duì)于父母的熱愛(ài)。
第三：說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn)：學(xué)生對(duì)于“家”的理解;對(duì)于家庭關(guān)系的確立的認(rèn)識(shí);教學(xué)難點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生逐步的認(rèn)識(shí)“自己與父母的關(guān)系是不可選擇的”并明確知道自己在家庭中的地位。
第四：說(shuō)教學(xué)方法1：情景導(dǎo)入法：通過(guò)一個(gè)故事或者一首歌曲導(dǎo)入新課，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，活躍課堂氣氛;2：活動(dòng)探究法：引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)設(shè)計(jì)的活動(dòng)的形式獲取知識(shí)，以學(xué)生為主體，使學(xué)生的獨(dú)立探索得到充分的發(fā)揮，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力、思維能力、活動(dòng)組織能力;3：集體討論法：針對(duì)學(xué)生提出的問(wèn)題，組織學(xué)生進(jìn)行集體和分組討論，培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作的。
第五：說(shuō)學(xué)法根據(jù)新課程的標(biāo)準(zhǔn)以及我所設(shè)計(jì)的教法，在教學(xué)過(guò)程中，我主要選擇了分析歸納法、自主探究法、反思法這三種學(xué)法。希望能讓學(xué)生真正做到從被動(dòng)的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變主動(dòng)探索，成為真正的學(xué)習(xí)的主人，由學(xué)生自己來(lái)把握整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程的節(jié)奏。在把握知識(shí)的基礎(chǔ)之上，培養(yǎng)應(yīng)試能力、以及在生活中解決問(wèn)題的能力。最后我要著重突出講解的就是我的教學(xué)過(guò)程。
第六：說(shuō)教學(xué)過(guò)程
(1)新課導(dǎo)入(5-6分鐘)我整個(gè)教學(xué)過(guò)程分為四個(gè)部分。首先第一部分是大約5-6分鐘的新課導(dǎo)入。首先我會(huì)為學(xué)生播放歌曲《大》，同時(shí)，在屏幕上顯示各族人民大團(tuán)結(jié)的各種照片，先通過(guò)歌曲與圖片為學(xué)生學(xué)習(xí)本課奠定情感基礎(chǔ)。而通過(guò)歌曲和圖片的展示，我意圖讓學(xué)生知道是我們共同的家，在家里各族人民是兄弟姐妹、是親人，彼此之間有親情。但是我們每個(gè)人除了這個(gè)大家之外還有自己的小家，家里有爸爸媽媽、爺爺奶奶、兄弟姐妹……彼此之間就像一顆大樹上的枝與干相互牽連。接著我會(huì)設(shè)計(jì)小一個(gè)活動(dòng)，讓每個(gè)學(xué)生繪制自己的親情樹，讓學(xué)生從自己的家人開始了解自己的家庭和家的含義。