沈陽之行心得體會(huì)（通用5篇）
沈陽之行心得體會(huì) 篇1
在暑假里，我們?nèi)チ松蜿柟蕦m。
我們從大清門進(jìn)入故宮，首先映入眼簾是崇政殿，威武而又莊嚴(yán)崇政殿是黃色批閱奏折地方，我仿佛看到一個(gè)勤政愛民好黃色在深夜還在批閱奏折，身邊點(diǎn)著一支快要燃盡蠟燭……離開崇政殿我看到“紫氣東來”四個(gè)大字，原來這是鳳凰樓---皇帝讀書地方。
走進(jìn)一看，下面一共有二十四個(gè)臺(tái)階，象征著一年二十四個(gè)節(jié)氣�；噬厦刻於荚谏厦孀吆芏啻危碇L(zhǎng)壽。登上鳳凰樓，放眼四望，莊嚴(yán)故宮建筑群別致地坐落在周圍，真有股居高臨下感覺。過了鳳凰樓，我們來到后宮，這是皇上和妃子居住地方。這里住過著名孝莊皇太后，現(xiàn)在看這里設(shè)施很簡(jiǎn)陋，待再當(dāng)時(shí)是老百姓不可奢望。穿過后宮，來到大政殿，這是故宮政治權(quán)利中心，皇上和大臣都在此辦理國(guó)家大事。大政殿有八扇窗戶，黃色辦公時(shí)要全部打開，代表八面來風(fēng)、八方歸一。從整體看，大政殿外形就像一個(gè)蒙古包，有著濃郁滿族氣息。
轉(zhuǎn)過大政殿，來到后花園，這里亭臺(tái)樓閣，池館水榭，映在青松翠柏之中，假山怪石，花壇盆景，藤蘿翠竹，點(diǎn)綴其間，讓人流連忘返。走累了，也舍不得離開，踏著見證歷史石板，乘著百年大樹陰涼，感受著歷史變遷，文明傳承，真是人生一大樂事。
故宮我為你驕傲!
沈陽之行心得體會(huì) 篇2
今天，是我校去長(zhǎng)隆野生動(dòng)物園秋游的日子，大家都帶著食物和興奮的心情來到學(xué)校，等待著出發(fā)。
我們乘著學(xué)校的旅游巴，來到長(zhǎng)隆野生動(dòng)物園。我們一到動(dòng)物園，就要排幾個(gè)小時(shí)的隊(duì)，去乘坐小火車。站了好長(zhǎng)時(shí)間，腳都痛了，好不容易才排到我們，可以休息一下。我們坐上小火車，準(zhǔn)備游覽。首先進(jìn)入的是亞洲莽原，在一片綠油油的寬廣的草地上，可以看到駱駝`藍(lán)孔雀和羚羊等動(dòng)物懶洋洋地吃著草，玩耍著。那些動(dòng)物都是放出來的，真有趣!有些動(dòng)物還很好奇地站出來，看著我們。我真興奮，我還沒這么親密地接觸過動(dòng)物呢!乘坐小火車可以游覽好多個(gè)地帶，不同的地帶有不同的動(dòng)物，這些動(dòng)物都很可愛，很惹人注意。在眾多動(dòng)物中，我最喜愛獅子，因?yàn)槲铱匆姟蔼{子一家親”的畫面：獅子爸爸在石頭下守護(hù)著獅子?jì)寢尯蛯殞�，有危險(xiǎn)就挺身而出。加上導(dǎo)游姐姐的介紹，獅子爸爸一找到食物，就把食物給獅子?jì)寢尦�，可獅子?jì)寢屇玫绞澄�，就先給獅子寶寶吃先。這樣的優(yōu)良品德，雖然我們?nèi)祟愐灿�，可是有很多父母因孩子有病，所以bb一出生就被遺棄，有很多嬰兒就這樣離開了人世。我覺得普通動(dòng)物有普通動(dòng)物的特點(diǎn)，高級(jí)動(dòng)物(人類)有高級(jí)動(dòng)物的特點(diǎn)，但是普通動(dòng)物的許多優(yōu)點(diǎn)是值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。
我們乘坐完小火車，就自由活動(dòng)了，我和小伙伴們組隊(duì)，一起去游動(dòng)物園!我們來到了動(dòng)物幼兒園，里面有很多小動(dòng)物寶寶，模樣非常非常的可愛，有小老虎、小猴子、小猩猩等。惹我笑的是一只小猩猩，它穿著一條紙尿褲，在保溫室里呼呼大睡，一動(dòng)不動(dòng)，真像一個(gè)猩猩玩具。它那副模樣，兩手放在耳朵兩旁，好似在說：“不要打攪我!”弄得我不禁笑起來。幼兒園里還有幾只鸚鵡蛋36個(gè)多小時(shí)就要孵化了，真想看看小鸚鵡破殼而出的'畫面!
不知不覺地到時(shí)間了，我們要回家了，我們真想多玩一會(huì)，再見了，小動(dòng)物們!
沈陽之行心得體會(huì) 篇3
時(shí)間過得真快，轉(zhuǎn)眼間20xx年已經(jīng)結(jié)束，我很榮幸自己能融入金錢豹這個(gè)大團(tuán)隊(duì)里，成為這個(gè)團(tuán)隊(duì)里的一員，在這兩個(gè)多月的時(shí)間里也學(xué)到了很多新知識(shí)，讓我真正感覺到世上無難事，只怕有心人!在20xx年來臨之際，回顧20xx年的工作，具體總結(jié)如下：
倉(cāng)管員的工作
1. 負(fù)責(zé)庫(kù)房各種物品的入庫(kù)、出庫(kù)，日常衛(wèi)生等工作。
2. 對(duì)庫(kù)房物品定期盤點(diǎn)，做好帳、卡、貨物相符，保證帳目日清月結(jié)，一目了然，每月協(xié)助財(cái)務(wù)做好盤點(diǎn)工作。
3. 嚴(yán)格把好驗(yàn)收關(guān)、按到貨單的要求，對(duì)已到貨物應(yīng)立即進(jìn)行外包裝、數(shù)量、重量、質(zhì)量檢驗(yàn)，并做好到貨記錄。
4. 合理安排物品進(jìn)出庫(kù)，領(lǐng)用單必須有部門經(jīng)理和領(lǐng)用人簽字。采用分類分部門擺放，做到先進(jìn)先出原則，堆放整齊、擺設(shè)合理。
5. 配合部門主管對(duì)庫(kù)房的檢查核對(duì)管理工作，完成好上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)交予的任務(wù)及協(xié)調(diào)各部門多余物品退回工作。
6. 對(duì)庫(kù)房物品狀況有明確標(biāo)示。一切憑有效單據(jù)及時(shí)辦理相關(guān)流程手續(xù)，不會(huì)隨意操作。
7. 庫(kù)房每種物品都有存量卡，正確記載物品進(jìn)、出、存動(dòng)態(tài)。
8. 定期向部門主管反饋庫(kù)存物品情況，如存量過低、長(zhǎng)期積壓、質(zhì)量損壞、過期等問題。
9. 按照公司的政策合理化利用庫(kù)房，做好貨物之間的墻距、柱距、垛距、燈距，以便發(fā)貨通暢。
10.對(duì)庫(kù)房每月進(jìn)行清潔大掃除，并對(duì)物品做好防潮、防火、防盜工作。
11. 做好各種入庫(kù)物品規(guī)格的分類，對(duì)有明確標(biāo)識(shí)、標(biāo)準(zhǔn)垛碼的易碎物品，分層、散裝放入貨架擺放好。
12. 配合好各部門臨時(shí)緊急需求，當(dāng)接到采購(gòu)部或其他部門的到貨通知，認(rèn)真做好備貨工作，如遇緊急的物品，及時(shí)送到酒店。
13. 做好各部門之間的協(xié)調(diào)工作，未能及時(shí)發(fā)放的物品，及時(shí)與使用部門電話溝通，讓使用部門領(lǐng)導(dǎo)保持有個(gè)良好的心情，理解我們的工作。
總之兩個(gè)多月來，干了一些工作，也得到部門領(lǐng)導(dǎo)的肯定，但成績(jī)只能代表過去。工作中仍然存在著很多的不足，在新的一年里，我一定不斷提升自己能力繼續(xù)努力工作。
以上為本人的20xx年度的工作總結(jié)，有些欠缺的地方，還請(qǐng)公司領(lǐng)導(dǎo)批評(píng)指正。謝謝!
在農(nóng)歷新年即將到來之際，我祝愿金錢豹集團(tuán)越來越壯大，越來越紅火，同時(shí)也祝福集團(tuán)所有領(lǐng)導(dǎo)身體健康，闔家歡樂，萬事如意!
沈陽之行心得體會(huì) 篇4
這次我堅(jiān)持連續(xù)15天完成了一行禪師著作《正念的奇跡》的閱讀，獲得了一次充滿平靜、祥和、喜悅和慈悲的心靈修行的體驗(yàn)，感恩善知識(shí)!一行禪師是一位越南人，長(zhǎng)期在法國(guó)傳法，被稱為“當(dāng)世第一大德的禪宗僧人”，一行禪師溫暖、細(xì)膩、親切、和藹的文字，如清澈、明凈、甘美的涓涓細(xì)流，向我的內(nèi)心傳遞了“正念”和“坐禪”的精髓與方法。我想從三個(gè)方面總結(jié)一下我這次心靈旅程的心得與感悟：
(一)改變
改變?cè)从趯?duì)“正念”的正確認(rèn)識(shí)。“正念”是什么呢?一行禪師沒有用高深的理論或精妙的比喻來闡釋“正念”的概念，文章一開始，禪師描述了他的弟子艾倫帶著自己的小兒子來看望禪師，禪師與艾倫就 ”家庭生活輕松嗎“的話題進(jìn)行了對(duì)話。艾倫沒有直接回答，他談了時(shí)間的分配：以前他把時(shí)間分割成好幾個(gè)部分，陪妻子的、陪孩子的、做家務(wù)的和自己讀書、寫作、研究或散步的;現(xiàn)在他試著不再去分割時(shí)間，他把陪妻子、陪孩子做功課和玩、做家務(wù)都看作是自己的時(shí)間，在與妻子和孩子在一起時(shí)，感受他們的存在并想辦法讓自己對(duì)那段時(shí)間里做的事感興趣，結(jié)果不可思議的是，艾倫發(fā)現(xiàn)自己擁有了無限的自己的時(shí)間。讀完他們的對(duì)話，我豁然開朗、恍然開悟，明白了”正念“是什么，還有”正念“源于哪里。正念就是”專注“、”用心“、“至心”或”定“，它來源于日常生活中，它源于當(dāng)下或此刻。
(二)領(lǐng)悟
領(lǐng)悟源于對(duì)“正念”的正確理解�！断赐刖褪窍赐搿�、《吃橘子》兩則故事能讓人澄明地理解何為”正念“�！断赐刖褪窍赐搿愤@則故事講的是禪師與他美國(guó)的一個(gè)名叫吉姆的密友，就洗碗的事展開的對(duì)話和思考。吉姆看見每次晚飯后都是禪師洗碗，就提出讓他洗碗的請(qǐng)求。禪師說，好呀，但是你得知道洗碗的方法。吉姆不以為然，但是禪師仍然告訴他洗碗有兩種方法，一種是為了把碗洗干凈而洗碗，第二種是為了洗碗而洗碗。吉姆選擇第二種方法，吉姆從此學(xué)會(huì)了洗碗。思考：如果我們洗碗時(shí)，只想接下來要喝的茶，接下來要看的電視節(jié)目或接下來要見的人，那么我們一定會(huì)急急忙忙地把碗洗完，就好像它們很令人厭惡似的，那么我們就不是為了洗碗而洗碗，也即是我們洗碗時(shí)沒有活在當(dāng)下，我們?cè)谙赐氤剡呁耆w會(huì)不到生命的奇跡。如果我們不懂得洗碗，那么我們也很可能不會(huì)懂得喝茶和生活。我們喝茶或生活時(shí)，就總會(huì)想著其他事情，就這樣，我們被未來吸走了--無法實(shí)實(shí)在在地生活，甚至連一分鐘都做不到。
《吃橘子》是禪師與吉姆之間的另一則故事。一次禪師和吉姆一起在一棵樹下分吃一個(gè)橘子，吉姆在思考他們的計(jì)劃，以致忘了他正在吃橘子，他掰了一瓣放進(jìn)嘴里，還沒吃完就又掰了另一瓣橘子準(zhǔn)備放入口中，禪師只好對(duì)他說，他應(yīng)該把含在嘴里的那瓣橘子吃了，吉姆這才驚覺自己正在做什么。當(dāng)時(shí)的情況是，吉姆根本似乎沒有在吃橘子，如果說他吃了什么，那是”吃“他的計(jì)劃。思考：一個(gè)橘子有許多瓣，如果你不懂得好好吃一瓣，那么你也不可能好好吃完整的一個(gè)橘子。后來吉姆因?yàn)榉磻?zhàn)運(yùn)動(dòng)入獄，禪師擔(dān)心他能否忍受監(jiān)獄的四面高墻，就寫了一封短信給他：”還記得我們一起分享的那個(gè)橘子嗎?你的生活就像那個(gè)橘子。吃了它，與它合為一體。明天，一切都會(huì)過去的。
接著禪師講述了喚醒自心正念的心法：清晨醒來，生出的第一個(gè)心念就是：睡眠始寤，當(dāng)愿眾生，一切智覺，周顧十方。禪師還介紹了《正念經(jīng)》：”行走時(shí)，應(yīng)當(dāng)覺知行走;坐下時(shí)，應(yīng)當(dāng)覺知坐下，躺下時(shí)，應(yīng)當(dāng)覺知躺下，無論身體是何種姿態(tài)，都應(yīng)對(duì)此有所覺知，如此才能觀照內(nèi)身，直入正念，安住其中......“ 思考：僅僅對(duì)我們的身體保持覺知是不夠的，我們還應(yīng)該覺知我們每一次的呼吸，每一個(gè)動(dòng)作，每一個(gè)念想和感受，覺知與我們相關(guān)的一切。
艾倫把跟別人在一起的時(shí)間當(dāng)成自己的時(shí)間，他就有了“無限”的時(shí)間。我們?cè)谌粘Ｉ钪校?ldquo;對(duì)當(dāng)下的實(shí)相保有覺知”，當(dāng)我們走通往鄉(xiāng)間的小路上時(shí)，就可以修習(xí)“正念”，如果我們修習(xí)“正念”就能真正地體驗(yàn)正念：我正走在這條通往鄉(xiāng)間的小路上。當(dāng)漫步在小路上時(shí)，我們?nèi)绻苷嬲沧≡谡钪�，那么就�?huì)了知自己正行走在這美妙的大地上，就會(huì)覺得每一步都是無上的奇跡，歡喜將如花兒般綻放在心間，使我們就此步入實(shí)相的世界，在這樣的時(shí)刻，存在本身就是奇跡，是不可思議的實(shí)相。
(三)正念的修習(xí)
(1)工作中的修習(xí)。人們每天必須籌備各種計(jì)劃，總有層出不窮的棘手事情要做，那么人們?cè)撊绾涡蘖?xí)“正念”呢?禪師的回答是：專注工作，保持警覺和清醒，準(zhǔn)備好應(yīng)對(duì)任何可能發(fā)生的狀況，隨機(jī)應(yīng)變。這就是在工作中修習(xí)正念的方法。正念讓我們成為自己的主人，重建自我，讓我們可以過好生命中的每一分鐘。
(2)有覺知的呼吸。呼吸時(shí)連接生命與意識(shí)的橋梁，讓我們身心合一。有覺知的呼吸可以防止心念的散亂。不論何時(shí)，只要心念游離不定，我們都可以使用呼吸來重新看好我們的心。我們的呼吸應(yīng)該是輕柔的、和緩的、順暢的，像流過沙土的小溪一般。我們的呼吸應(yīng)該是非常寧?kù)o的，靜得坐在你身邊的人都聽不到，我們的呼吸應(yīng)該是溫和地流動(dòng)，一如河流，而不是馬兒的疾馳。對(duì)我們呼吸的運(yùn)用自如，就是對(duì)我們身心的掌控自如。每一次發(fā)現(xiàn)我們心神散亂時(shí)，都可以運(yùn)用觀照呼吸法來加以調(diào)制和控制。呼吸是工具，呼吸本身亦是正念。
(3)正念日。每秒、美分、每刻、每時(shí)，每天都應(yīng)當(dāng)修習(xí)正念。然而，說起來容易，做起來不易。禪師建議: 我們每周留出一天作為正念日，來全身心地修習(xí)正念。正念日可以提醒我們今天是我的。我們的一舉一動(dòng)都在我們的覺知中，我們可以全神貫注地完成每一件事情，沒有絲毫?xí)r間上的逼迫，我們享受我們的工作，并與它合二為一。我們無論做什么，舉手投足，都不慌不忙，非常沉穩(wěn)，沒有絲毫勉強(qiáng)。我們學(xué)會(huì)不做未來的俘虜，不煩惱未來要做的那些事情，不想著要開始什么或擺脫什么，也不要想著“離開”當(dāng)下。
(4)靜坐。為什么要靜坐?因?yàn)槲覀兠恳粋�(gè)人都需要徹底的休息，靜坐可以幫助我們得到徹底的休息，還能幫助我們解決那些擾亂并堵塞我們意識(shí)的憂愁和煩惱。靜坐時(shí)，可以隨順呼吸，放松身體，像佛一樣微笑，放下所有的事情，心保持如如不動(dòng)，除了呼吸和微笑別無牽掛。如果我們能這樣的話，15分鐘就可以達(dá)到沉靜的狀態(tài)，內(nèi)心充滿祥和和喜悅，一直保持這種安靜和平和。靜坐的目的是為了放松嗎?事實(shí)上，靜坐的目的遠(yuǎn)不止于此，然而放松是靜坐的必經(jīng)的起點(diǎn)，如果我們懂得放松，就能有顆寧?kù)o的心和清澈的頭腦。
(5)以心觀心。禪師描繪了這樣一幅景象：有兩扇門，一個(gè)入口，一個(gè)出口，而我們的心就是門口的守衛(wèi)。不論什么時(shí)候念頭進(jìn)來或出去，我們的心都覺知，但是這個(gè)意象有缺點(diǎn)，它讓我們覺得進(jìn)入的人和守衛(wèi)的人是分開的，事實(shí)上，我們的念頭和覺知都是我們自己。比如我們憤怒時(shí)，我們自己就是憤怒的本身，我們快樂時(shí)，我們就是快樂的本身，我們產(chǎn)生這些念頭時(shí)，我們本身就是這些念頭。我們既是守衛(wèi)也是訪客，我們即是自己的心，也是心的觀察者。學(xué)會(huì)以心觀心，我們就能發(fā)現(xiàn)自己的本心。
(6)正念的利益。正念讓我們明白“現(xiàn)在”就是最重要的時(shí)刻，最重要的人就是現(xiàn)在和我們生活在一起的人，最重要的事就是讓和我一起生活的人快樂。家里有一個(gè)人具有正念分明，就會(huì)全家都會(huì)正念分明些，全家都變得和平喜悅。就像一座花園，由一個(gè)具有正念的人照管，那里的花兒總是清新翠綠，那是因?yàn)榭醋o(hù)人從正念中涌出的和平和喜悅滋養(yǎng)著它們。所以古人云：圣人出，河水清，草木綠。
所謂“學(xué)以致用”，我想通過對(duì)一行禪師著作《正念的奇跡》的學(xué)習(xí)，達(dá)到的一個(gè)極其重要的目的，就是通過書中的觀念和方法，來影響和轉(zhuǎn)變自己的心念，讓自己“心存正念”并體會(huì)無所不在的生命奇跡，讓我的生活更具有智慧、更自在和更明白，從而影響并輻射到我的家庭、工作和學(xué)習(xí)中，讓每一秒、每一分、每一刻，每一時(shí)、每一天、每一年、乃至整個(gè)生命的旅程變得更祥和、喜悅、美好!
沈陽之行心得體會(huì) 篇5
大片大片的苗族吊角樓，清澈見底的山泉，精美至極的銀器......沒錯(cuò)，我來到了向往已久的西江千戶苗寨，顧名思義，千戶苗寨就是由很多戶苗族人家組成的山寨村落。它由十余個(gè)依山而建的.自然村寨相連成片，是目前中國(guó)乃至全世界最大的苗族聚居村寨。這里擁有著深厚的苗族文化積淀，一切似乎都還保存著最初的樣子。剛一進(jìn)苗寨，我們就看見了獨(dú)特的吊角樓。吊角樓一般都是三層，是由杉木做成的，柱與柱之間用大小不一的杉木斜穿直套連在一起。雖然沒有用到一個(gè)鐵釘，但還是十分堅(jiān)固，樓檐翹角上翻如展翼欲飛，十分精致美麗。除了吊角樓，寨中還有許多具有苗族特色的景色和活動(dòng)。風(fēng)雨橋、銀匠橋、敬酒歌......每一樣都能讓人感受到當(dāng)?shù)卮緲愕拿耧L(fēng)。
但最讓我印象深刻的還是苗寨夜晚的萬家燈火。接近傍晚，我們登上山，找了一個(gè)觀景的好地方。隨著暮色慢慢降臨，各家各戶的燈也接二連三的亮了起來。等到天空完全暗了下來，一幅蔚為壯觀的畫面出現(xiàn)了：萬千燈火隨著山勢(shì)蜿蜒起伏，形成了一條條披滿金蟒的巨龍。燈光錯(cuò)落有致，莫測(cè)幻化，有如繁星點(diǎn)綴，再加上夜空中的一剪彎月，朦朧迷幻，真若走進(jìn)了仙境一般，不，比仙境還要美個(gè)幾分!
西江千戶苗寨，贊曰：美!