心理學(xué)學(xué)習(xí)心得集錦（通用31篇）

心理學(xué)學(xué)習(xí)心得集錦 篇1

　　今天早上來到學(xué)校，學(xué)了《教育心理學(xué)考試大綱》第二節(jié)中學(xué)生的發(fā)展與教育，留下深刻印象的是關(guān)于關(guān)鍵期：奧地利生態(tài)學(xué)家勞倫茲在研究鳥類的自然習(xí)性時發(fā)現(xiàn)，剛卵出的幼禽，如小雞、小鵝，會在出生后很短的一段時間內(nèi)追逐自己的同類，若錯過了這段時間，便很難再學(xué)會此類行為或“印刻”自己的“母親”。他認(rèn)為這個時間是幼禽認(rèn)識并追隨母禽的關(guān)鍵期。后來，發(fā)展心理學(xué)家將動物的關(guān)鍵期概念引入兒童行為學(xué)習(xí)的研究領(lǐng)域，認(rèn)為兒童心理的發(fā)展同樣存在關(guān)鍵期。這是個體早期生命中一個比較短暫的時期，在此期間，個體對某種刺激特別敏感，過了這一時期，同樣的刺激對之影響較小甚至沒有影響。已有研究提出，2歲是口頭語言發(fā)展的關(guān)鍵期，4歲是形狀和知覺形成的關(guān)鍵期，4—5歲是學(xué)習(xí)書面語言的關(guān)鍵期，。當(dāng)然，兒童的行為學(xué)習(xí)與動物的完全依賴本能的學(xué)習(xí)不同，即使錯過了關(guān)鍵期，有的能力經(jīng)過補償性學(xué)習(xí)仍有可能獲得，只是難度要大的多。所以，我們要抓住關(guān)鍵期的有利時機，及時進行適當(dāng)?shù)慕逃�，就能收到事半功倍的效果�?/p>

　　我家寶寶快2歲了，從今天起我要把重點放在培養(yǎng)他口頭語言表達(dá)能力的訓(xùn)練上，多問他是什么？為什么？培養(yǎng)他勤思考并善用語言表達(dá)的習(xí)慣，否則孩子可能只會養(yǎng)成傾聽的習(xí)慣了。

　　第三節(jié)中學(xué)生的人格的發(fā)展（一）人格的發(fā)展階段不同的'心理學(xué)家對人格的發(fā)展有不同的看法，這里介紹的是具有代表性的埃里克森人格發(fā)展理論。埃里克森認(rèn)為，兒童人格的發(fā)展是一個逐漸形成的過程，必須經(jīng)歷八個順序不變的階段，其中前五個階段屬于兒童成長和接受教育的時期。

　　1、基本的信任感對基本的不信任感（0—1。5歲）

　　該階段的發(fā)展對周圍世界，尤其是對社會環(huán)境的基本態(tài)度，培養(yǎng)信任感。如果父母或照料者給予嬰兒適當(dāng)?shù)摹⒎�(wěn)定的與不間斷的關(guān)切、照顧、哺育與撫摸，嬰兒就會對父母產(chǎn)生一種信任感，認(rèn)為這個世界是安全而可信賴的地方，這種對人對環(huán)境的基本信任感是形成健康個性品質(zhì)的基礎(chǔ)，是以后各個時期的基礎(chǔ)。

　　2、自主感對羞恥感與懷疑（2—3歲）

　　該階段的發(fā)展任務(wù)是培養(yǎng)自主性。兒童初步嘗試獨立處理事情。如果父母允許幼兒去做他們能力所及的事，鼓勵幼兒的獨立探索愿望，幼兒就會逐漸認(rèn)識自己的能力，養(yǎng)成自動自主的個性；反之，父母過分溺愛和保護或過分批評指責(zé)，就可能使兒童懷疑自己對自我和環(huán)境的控制能力，使之產(chǎn)生一種羞恥感。

　　3、主動感對內(nèi)疚感（4—5歲）

　　該階段的發(fā)展任務(wù)是培養(yǎng)主動性。由于身體活動能力和語言的發(fā)展，兒童有可能把他的活動范圍擴展到家庭之外。兒童喜歡探索環(huán)境，承擔(dān)并學(xué)習(xí)掌握新的任務(wù)。此時如果父母或教師對兒童遇到的問題耐心聽取，細(xì)心回答，對兒童的建議給予適當(dāng)?shù)墓膭罨蛲咨频奶幚�，則兒童不僅發(fā)展了主動性，還能培養(yǎng)明辨是非的道德感。反之，如果父母對兒童的問題感到不耐煩或嘲笑兒童的活動，兒童就會對自己的活動產(chǎn)生內(nèi)疚感。有時，當(dāng)兒童的主動性產(chǎn)生沖突時，也有可能產(chǎn)生內(nèi)疚感。

　　4、勤奮感對自卑感（6—11）

　　。該階段的發(fā)展任務(wù)是培養(yǎng)勤奮感。這個時期絕大多數(shù)兒童已進入學(xué)校，他們追求工作完成時所獲得的成就感及由其成就所帶來的師長的認(rèn)可與贊許。如果兒童在學(xué)習(xí)、游戲等活動中不斷取得成就并受到成人的獎勵，兒童將以成功嘉獎為榮，培養(yǎng)樂觀、進取、勤奮的人格；反之，如果由于教學(xué)不當(dāng)，或努力不夠而多次遭受挫折。或其成就受到漠視，兒童容易形成自卑感。

　　5、自我同一性對角色混亂（12—18）

　　自我同一性指個體組織自己的動機、能力、信仰及其活動經(jīng)驗而行成的有關(guān)自我的一致性形象。自我同一性的形成要求謹(jǐn)慎的選擇和決策，尤其體現(xiàn)在職業(yè)定向、性別角色等方面。如果青少年不能整合這些方面和各種選擇，或者他們根本無法在其中進行選擇，就會導(dǎo)致角色混亂。

　　我覺得孩子的培養(yǎng)方面，父母是孩子第一任老師，一定要擔(dān)當(dāng)起培養(yǎng)孩子的責(zé)任。采取民主型的教養(yǎng)模式，因為民主型教養(yǎng)模式下培養(yǎng)出的兒童是最成熟的，他們有能力，獨立性強，自信，知足，愛探索，善于控制自己，喜歡交往，自我肯定。我們不能成為專制型的父母，更不能成為放縱型的父母。作為老師更要成為民主型的老師。

心理學(xué)學(xué)習(xí)心得集錦 篇2

　　人們口中所說的營銷，并非是推銷、經(jīng)營銷售。

　　而是以消費者為中心，達(dá)到消費者的合理需求，并對市場進行調(diào)查研究;從而來開展市場。

　　使它在市場中占有一定的地位。

　　雖然我從事此營銷工作，但其中仍有很多問題需要來研究、探索;比方說：“消費者與供應(yīng)商之間的關(guān)系與市場之間的關(guān)系等等。

　　想精通這一行，首先要以消費者做為導(dǎo)入點。從而更深層的了解企業(yè)、酒店。

　　及其更多的部門所存在的問題。

　　最終采取措施來解決，營銷最突出的特點是依據(jù)消費者的心理，為他們的需求而開創(chuàng)產(chǎn)品，并不是賣自己所能創(chuàng)造的產(chǎn)品，是要出生產(chǎn)消費者需要的產(chǎn)品;想在競爭對手、市場中占有不被侵略的地位，就要做到：”人無我有，人有我優(yōu)，人優(yōu)我變。”這樣一個循徊的規(guī)律。

　　它的作用在于溝通消費者與市場之間的供求關(guān)系，在達(dá)成消費者的需求上，從中獲得一定的經(jīng)營利潤。

　　以上這些內(nèi)容是我對營銷學(xué)的感想，如有不好之處望多諒解，多提保貴意見!

　　銷售心理學(xué)學(xué)習(xí)心得

　　《銷售中的心理學(xué)》這本書里面的東西對于大多數(shù)人而言只能作為參考，我們所要做的是根據(jù)自身情況去改變自己的缺點，書里面的東西不一定全是對的，也不一定在每個人身上都能展示開來，要不然人與人之間就沒有差異了。

　　我們要學(xué)會做與眾不同的自己，模仿加改變才能有創(chuàng)新，才是你自己的東西，書不僅僅是讓我們學(xué)到了知識，主要的是對于我們心靈的啟發(fā)。

　　特別是在看銷售之類的書籍時，估計很多人看完過后都認(rèn)為是“瘋子”寫的，世界上怎么可能有像書里寫的這樣的人，“瘋子”，肯定是瘋子。我以前不理解，經(jīng)過一段社會經(jīng)歷過后，我能感覺到社會上真的需要這樣的“瘋子”，他們往往走在富貴的最前端，我以前公司的.銷售總經(jīng)理他就是這樣的人，他的業(yè)績每年都在公司排第一，他沒有什么文化，估計初中還沒有畢業(yè)，他做事很少安套路做，很多時候不安游戲規(guī)則辦事，也是個很幽默的人，他的性格非常適應(yīng)我們這個行業(yè)的發(fā)展，也決定了他一生的命運，在上海有房有車。同行中很多人會死在前輩的后面，某位很優(yōu)秀的銷售員去一家大企業(yè)談業(yè)務(wù)，談了幾次沒有談成功，回來說了挑剔之類的很多理由，其他銷售員肯定想都不敢再想去這家談業(yè)務(wù)了。

　　無形中從心靈深處把他打敗了，太按照潮流做事了。

　　我們做任何事應(yīng)該永遠(yuǎn)只相信自己，別人和你說的，有的是在偽裝自己，好讓他的形象不至于在你的心目中遭到破壞，我們只能作為參考，別人永遠(yuǎn)不能影響我們，我們才是影響我們自己的關(guān)鍵。

　　我們要把握住自己快樂的鑰匙，不能因為別人而把它送出去，我們不期待別人使自己快樂，相反能將快樂和幸福帶來給別人。

　　我們現(xiàn)在還很年輕，錢只是我們最后的目標(biāo)，更多的是要提升自己，等到我們達(dá)到了一定的高度。

　　盡管我來到公司將近半個月了，但是我沒有感覺到一種團結(jié)合作的氛圍，特別是銷售這一塊，大家很少有機會在一起交流經(jīng)驗，這是一種不好的現(xiàn)象。

　　我希望我們能像一首歌里面寫的：想飛上天，和太陽肩并肩世界，等著我去改變，想做的夢從不怕別人看見，。

　　在這里我都能實現(xiàn)，大聲歡笑讓你我肩并肩，何處不能歡樂無限，拋開煩惱，勇敢的大步向前，我就站在舞臺中間，我相信我就是我，我相信明天，我相信青春沒有地平線，在日落的海邊，在熱鬧的大街，都是我心中最美的樂園，我相信自由自在，我相信希望，我相信伸手就能碰到天，有你在我身邊，讓生活更新鮮，每一刻都精采萬分！

　　我們都有夢，所以才會努力，煩惱才會愈來愈多，這些都是因為我們已經(jīng)慢慢長大了。

心理學(xué)學(xué)習(xí)心得集錦 篇3

　　心理健康，一個既熟悉又陌生的詞語。在我沒有學(xué)習(xí)心理學(xué)的時候，我一直對這個概念似懂非懂，自認(rèn)為對"心理"有不小的心得體會，但恐怕還說不出個所以然來；時至今日，在老師的講座下，對其認(rèn)識不知不覺中已是不同往日。對普通人而言，一件事物最值得關(guān)心的莫過于其價值。同樣，我們最關(guān)心的就是在大學(xué)里開展心理衛(wèi)生工作的意義了。

　　總體而言，心理健康教育是在新形勢下加強和改進學(xué)校德育工作的需要，是促進意志、個性、氣質(zhì)等非智能結(jié)構(gòu)發(fā)展的需要，是促進學(xué)生身心健康全面發(fā)展的需要，是適應(yīng)未來社會競爭的素質(zhì)教育的需要，是探究一個人的心理活動與行為紀(jì)律的科學(xué)。學(xué)習(xí)心理學(xué)，對于維護自身的心理健康和身體健康有著重要意義，同時對于關(guān)注他人，幫助他人也有重要意義。一個人的內(nèi)心情感——喜怒哀樂憂傷悲會直接表現(xiàn)為外在行為上，一種樂觀、積極向上的心態(tài)會使外在的生活充滿愉悅之感。學(xué)習(xí)心理學(xué)之后，會逐步了解自己的`性格特點和心理健康狀態(tài)，同時也會更加關(guān)注周圍的人。以前會厭煩電話里父親母親隔山隔水的嘮叨，會因為同學(xué)之間處事不快而大動干戈，會覺得似乎受委屈的總是自己卻很少從對方立場去考慮問題。而在學(xué)習(xí)護理心理學(xué)之后，才學(xué)著多多關(guān)注他人。也許那些是我們的至親至愛，是我們的同學(xué)朋友，又或者只是萍水相逢的陌生人。當(dāng)我們用公正、公平的心態(tài)去考慮問題后，才能讓自己的生活過的和諧，與環(huán)境相和諧，與社會相和諧。

　　其次，進入大學(xué)后，學(xué)生自由支配的時間較多，因而需要有較強的自控能力，學(xué)習(xí)自覺自己主性，否則要么因方法不當(dāng)，不得要領(lǐng)而事半功倍，要么自控力不好，浪費時光。

　　克服自卑我們周圍有不少人有自卑心理，也就是不愿意接受自我。對青年來說，正確評價自我、接受自我至關(guān)重要。它關(guān)系到建立正確的自我觀念，適應(yīng)環(huán)境，促使性格健康發(fā)展。接受自我，去除自卑感，是精神健康的重要保證。怎樣才能增進自我接受感呢？只要我們做到真正了解自我、樹立符合自身情況的奮斗目標(biāo)、不斷擴大自我的生活經(jīng)驗、誠實坦率、平心靜氣地分析自我，找出問題之所在，就能及時予以補救，化失敗的打擊為增進自我接受感的動力，由主觀因素造成的心理動機的種。種沖突都可能讓大學(xué)生產(chǎn)生挫折感，如學(xué)生所學(xué)專業(yè)與本人不相符合，班集體中人際關(guān)系不協(xié)調(diào)，生活上不適應(yīng)以及個人的外貌，身高，經(jīng)濟狀況，家庭狀況不佳等等。

　　正確走好感情之路，學(xué)習(xí)心理學(xué)讓我們的氣質(zhì)類型粗略地歸納為膽汁質(zhì)、多血質(zhì)、粘液質(zhì)和抑郁質(zhì)四種。同學(xué)們在戀愛過程中，不同氣質(zhì)類型的人常有不同的表現(xiàn)。但由于氣質(zhì)本身并無優(yōu)劣之分，故其表現(xiàn)也都有積極的一面和消極的一面。各種氣質(zhì)類型的人都可能嘗到愛情之果的酸甜苦辣。戀愛的不順利，原因很復(fù)雜，但氣質(zhì)方面的消極因素?zé)o疑也起了作用。有的固然失之于古板遲滯，而有的卻恰恰受害于過分的靈活通便。但擁有心理健康方面的心理知識的同學(xué)，每個人都能走好自己的感情之路：擁有膽汁質(zhì)的人，在戀愛過程中盡可能發(fā)揮自己胸懷坦蕩之長，不猶豫地向你真正所愛者吐露衷情，但切忌急躁，且應(yīng)注意方式。另外，對性知識，性行為的不適當(dāng)?shù)恼J(rèn)識和理解，也會形成心理壓力，從而進一步發(fā)展心理問題。

心理學(xué)學(xué)習(xí)心得集錦 篇4

　　要想明確課程和教學(xué)的關(guān)系，就必須知道“課程”究竟指的是什么？這個問題一直眾說紛紜。從現(xiàn)行的教育教學(xué)觀念對一門學(xué)科的定位來說，我們可以把“課程”視為一種“在教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容、計劃等方面都已設(shè)計和編制完備的靜態(tài)的產(chǎn)品”。

　　已經(jīng)設(shè)計和編制好的課程一旦被選用，課程就進入了實施階段，課程實施就是教學(xué)活動的過程。換句話說，教學(xué)是以“課程為中介而展開的教師與學(xué)生的統(tǒng)一行動�！币虼恕敖虒W(xué)”可以說是一種動態(tài)的、實施課程的活動過程。

　　不少課程論者把教學(xué)看作是課程領(lǐng)域的一個部分。因為他們認(rèn)為沒有教學(xué)，課程設(shè)計和編制變成了一件沒有實際意義的事情。

　　美國學(xué)者塞勒等人提出了以下三個隱喻，對于我們思考和認(rèn)識課程與教學(xué)的關(guān)系十分的有益。

　　隱喻一：課程是一幢建筑的設(shè)計圖紙；教學(xué)是具體的計劃和詳細(xì)的說明。教師則是施工的工匠，教學(xué)效果是以達(dá)到設(shè)計圖紙的要求程度來衡量的。

　　隱喻二：課程是一場球賽方案，這是賽前有教練和球員一起制定的；教學(xué)則是球賽進行的過程。球員要根據(jù)賽場的具體情況隨時作出明智的反應(yīng)。

　　隱喻三：課程可以被認(rèn)為是一個樂譜；教學(xué)則是作品的演奏。同一樂譜，可以有完全不同的演奏效果；關(guān)鍵在于指揮家和樂隊對于樂譜的理解和演奏技巧�！�

　　這三個隱喻告訴我們課程和教學(xué)肩負(fù)的任務(wù)不同，但它們之間又存在著先后相續(xù)、動靜有致的聯(lián)系。在我們的教育教學(xué)中，我們更多的是想方設(shè)法的做一個出色的工匠、球員和演奏者，卻很少注意思考和研究學(xué)科課程的目標(biāo)和內(nèi)容是如何確定的。其實我們每個人如果能加強課程研究，使自己對所擔(dān)負(fù)的課程教學(xué)任務(wù)有一個清醒的、明確的認(rèn)識，那么提高教學(xué)質(zhì)量和效率就會容易得多。

　　當(dāng)我們跳出課堂、跳出學(xué)科，站到課程的位置，用課程研究者的目光重新審視自己的教學(xué)時，我們會有更多的思考和發(fā)現(xiàn)。教什么，怎樣教，為什么這樣教，學(xué)什么，怎樣學(xué)，為什么這樣學(xué)，也會在自己的頭腦里變得清晰和淺顯。

　　課程與教學(xué)的`關(guān)系，我們明確了之后，可以再重新審視這三個隱喻，來思考自己課堂上老師和學(xué)生的關(guān)系。課堂的師生關(guān)系，是工匠與材料的關(guān)系？還是教練和球員的關(guān)系？還是指揮和樂隊的關(guān)系？不一樣的師生關(guān)系，能反映出不一樣的課堂，不一樣的教學(xué)思考，不一樣的教學(xué)情態(tài)和效率。我們可以對照這三個關(guān)系和三個隱喻來檢討自己的教學(xué)，來審視和規(guī)范自己的行為，來提升自己的認(rèn)識。

心理學(xué)學(xué)習(xí)心得集錦 篇5

　　不知不覺，我們這學(xué)期的設(shè)計心理學(xué)已經(jīng)上了一大半了，通過學(xué)習(xí)，自己的認(rèn)識也有了很大改變，原來認(rèn)為設(shè)計是自己的事情，是一門非常激進的學(xué)科，必須有自己的個性，現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)設(shè)計的涉及范圍相當(dāng)廣泛，人與物、人的聯(lián)系十分密切。因此理解其各個方面的心理特征就顯得十分重要。

　　設(shè)計心理學(xué)是設(shè)計專業(yè)的一門理論課，是我們做設(shè)計必須掌握的學(xué)科，是建立在心理學(xué)基礎(chǔ)上，把人們的心理狀態(tài)，尤其是人們對需求的心理通過意識作用于設(shè)計的一門學(xué)問，它同時也能研究人們在設(shè)計過程中的心態(tài)，以及設(shè)計對社會及對社會個體所產(chǎn)生的心理反應(yīng)，反過來在作用于設(shè)計，起到使設(shè)計能夠反應(yīng)和滿足人們的心理作用。通過對著門課的學(xué)習(xí)，我對設(shè)計和心理學(xué)的意義有了初步了解。

　　設(shè)計是與我們生活聯(lián)系十分緊密的一門學(xué)科，設(shè)計心理學(xué)，是以心理學(xué)的理論和方法手段去研究決定設(shè)計結(jié)果的人的因素，其研究對象不僅僅是消費者，還包括設(shè)計師。消費者和設(shè)計師是具有主觀意識和自主思維的個體，都以不同的心理過程影響和決定設(shè)計。

　　從我們學(xué)習(xí)的專業(yè)來說，使用方式及文化內(nèi)涵只有符合消費者的要求，才可以獲得消費者的認(rèn)同和良好的市場效應(yīng)；而設(shè)計師在創(chuàng)作中必然受其知識背景的影響，即使在同樣的限制條件下也會產(chǎn)生不同的創(chuàng)意，因此，設(shè)計心理學(xué)的一個重要的內(nèi)容就是消費者的心理，主要研究購買和使用商品過程影響消費者決策的因素;對設(shè)計師而言，就是如何獲得及有效的設(shè)計參數(shù)，另一個重要內(nèi)容是設(shè)計師的心理，主要從心理學(xué)的角度研究如何發(fā)展設(shè)計師的`技能和創(chuàng)造潛能。

　　綜上所述，設(shè)計心理學(xué)是對設(shè)計師的深層意義上的研究和訓(xùn)練，過去從未有與此相關(guān)的專門研究，而我們所學(xué)的只是院校僅對學(xué)生進行純技能的訓(xùn)練，沒有積極主動的開發(fā)學(xué)生的大腦，所以我認(rèn)為還有些缺陷，不過這種學(xué)習(xí)卻對以后的發(fā)展有積極、重要的意義。

心理學(xué)學(xué)習(xí)心得集錦 篇6

　　“情感是情感和感覺兩種心理特征的結(jié)合”，這表明應(yīng)該重新審視傳統(tǒng)的情感和情感概念。人們一直認(rèn)為各種情緒體驗，如恐懼、憤怒、愛、嫉妒等，都是各種整體特定情緒的感受或體驗。它們“不是特定神經(jīng)通路的感覺，而是非特定神經(jīng)通路的感覺”。任何特定的情緒都可以歸因于某種基本情緒或由多種基本情緒組合而成的復(fù)合情緒。這種特定情緒的感覺是對其情緒神經(jīng)通路興奮的感知。

　　例如，恐懼通常被視為一種基本情緒�？謶质强謶值�.感覺和我們對恐懼神經(jīng)通路興奮的感知。雖然人們早就知道認(rèn)知對情緒的影響，但他們認(rèn)為不同神經(jīng)通路之間的影響只會影響產(chǎn)生特定情緒的過程，并不認(rèn)為某些認(rèn)知感受會不明顯地融入到情緒感受中。在主觀感受是非特定情感與特定情感結(jié)合形成的整體感受的認(rèn)識下，傳統(tǒng)觀念下的情感感受不再僅僅是對特定情感的感知，而只能說情感感知只是特定情感感受的一個組成部分。因此，嚴(yán)格地說，恐懼和羞怯等感覺不再被視為情緒或意識中的情緒，而只能說是包含情緒。

　　例如恐懼感，它實際上是一種主觀感覺，由對非特定情緒的感知、對特定肌肉張力的感覺以及對刺激對象的圖像的特定感覺組合而成。然后，恐懼中后兩種感覺的神經(jīng)通路不應(yīng)再被視為情緒通路。盡管任何明顯的生理變化，包括肌肉緊張，也會產(chǎn)生新的情緒，但情緒反饋和感覺反饋的途徑和原因在對情緒感覺的心理結(jié)構(gòu)的新理解下本質(zhì)上是不同的，可以通過這種方式區(qū)分一些概念：

　　首先，情緒或情緒意識是對大腦中非特定神經(jīng)通路興奮的感知，它構(gòu)成并存在于各種特定的情緒感受（包括情緒感受，即一般意義上的情緒感受）如一般身體上的快感或痛苦、饑餓、干渴、恐懼、喜悅、悲傷、愛情等；

　　2、情緒感受（嚴(yán)格地說，它應(yīng)該被稱為情緒感官，包括身體感受和情緒）是由兩種不同的心理特征：情緒體驗和認(rèn)知感官感知相結(jié)合而形成的心理意識。

　　3、當(dāng)情緒通路的反應(yīng)是由一定的刺激產(chǎn)生時，如果此時在次級神經(jīng)映射區(qū)與之結(jié)合，則是反映身體部位和機械特征的身體感覺，形成疼痛、愉悅、饑餓等身體感覺；

　　4、當(dāng)與情感結(jié)合時，它不僅是來自身體的感覺，而且是對外部物體和自我意識等非物質(zhì)物體的感知，它形成了我們的恐懼、愛、羞怯等感覺。

心理學(xué)學(xué)習(xí)心得集錦 篇7

　　銷售是一門藝術(shù)、銷售是一門學(xué)問，銷售必須做到站在對方的立場為自己著想，銷售心理學(xué)是每個銷售人員必須掌握的，銷售的一切行為都離不開心理學(xué)，多了解客戶心理，站在用戶的角度來思考問題，不要讓用戶對你產(chǎn)生抵觸，明明確確的告訴用戶你是誰，你要跟他們介紹什么，你給用戶介紹的產(chǎn)品是否對他們有幫助，用戶為什么現(xiàn)在必須要買你的產(chǎn)品？這種種都涉及到了銷售心理學(xué)范疇。

　　銷售心理學(xué)教會你銷售之道：

　　1、對于不熟悉的客戶、對于第一次銷售的客戶，你賣的不是你的產(chǎn)品，而是你的禮貌，你的專業(yè)

　　2、回頭客你賣給他們的是你的熱情，比較著急的客戶你賣給他們的是時間，比較慢的客戶你需要賣好你的耐心

　　3、對于有錢的.客戶來說，你賣給他們的是尊貴，沒錢賣實惠，你要時刻記住，豪客賣的是仗義、專業(yè)賣的就是專業(yè)，只有小氣才是賣利益的

　　銷售心理學(xué)提升技巧和辦法銷售心理學(xué)提升技巧和辦法

　　銷售心理學(xué)教你如何更好的留住用戶：

　　1、不要咄咄逼人的銷售你的產(chǎn)品

　　2、要時刻在乎、在意客戶的需求以及感受

　　3、不要擺出一副你以為你別客戶更懂的態(tài)度

　　4、用你的專業(yè)性打動客戶，告訴客戶這些都是他需要的

　　銷售心理學(xué)教你與陌生人銷售的技巧：

　　1、盡量讓對方說的多，對于話題的內(nèi)容要專業(yè)。

　　2、通過語氣來表達(dá)你的愿望，不要讓別人覺得你捉摸不定、飄忽不定。

　　3、要保持中立和客觀，不要只是堅持某一個看法，要對事物有衡量種種價值的尺度，試圖更好的去了解別人的動機和背景。

　　銷售心理學(xué)教會我們的不僅僅是銷售的一些技巧，更能夠讓我們抓住用戶心理、了解用戶意圖，促成銷售成單，這才是銷售心理學(xué)的最主要意圖。做銷售一定要了解自己銷售的產(chǎn)品和服務(wù)，究竟能夠給用戶帶來怎么樣的價值利益，你能否更好的向客戶和用戶說明和展示你的產(chǎn)品和服務(wù)帶給他們的價值感受，銷售心理學(xué)教會我們需要營造完美第一印象，這樣才能夠更好的提升自己，給客戶他們想要的東西。

心理學(xué)學(xué)習(xí)心得集錦 篇8

　　通過一學(xué)期的課堂學(xué)習(xí)和翻閱課本，我對《教學(xué)心理學(xué)》這門課程有了一定的了解和心得。

　　最主要的是，我明白了教學(xué)心理學(xué)和我們學(xué)過的教育心理學(xué)是不同的，教育心理學(xué)是研究整個教育情境中的心理現(xiàn)象及其規(guī)律的科學(xué)，教學(xué)心理學(xué)是教育心理學(xué)的一個分支，只涉及教學(xué)情境（主要是課堂教學(xué)情境），非常詳盡。

　　教學(xué)心理學(xué)主要研究范疇是學(xué)校教學(xué)情境，研究主題是教與學(xué)雙方（主要指師生），研究的根本目的是揭示教學(xué)情境中主體的心理活動、心理特點和心理規(guī)律。

　　我們作為師范類學(xué)生，在未來的工作中將會遇到各種各樣的問題。主要的問題在于三個部分一是學(xué)生有著不同的特點，表現(xiàn)出不同的動機、興趣、情感、意志，學(xué)生在學(xué)習(xí)概念和規(guī)律時存在著一些心理障礙；二是教師該如何根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展的特點，安排教學(xué)活動、進行教學(xué)設(shè)計，如何在教學(xué)過程中激發(fā)學(xué)生的動機和興趣，如何培養(yǎng)學(xué)生的智能，如何結(jié)合教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的情感態(tài)度與價值觀；三是教師應(yīng)具有何種教育觀念、知識結(jié)構(gòu)、教學(xué)能力和教學(xué)行為等。而這三個問題正是教學(xué)心理學(xué)這門課程的教授的主要內(nèi)容。

　　我們這一學(xué)期的課程中，簡單學(xué)習(xí)了很多教與學(xué)的心理學(xué)原理科學(xué)設(shè)計和安排教學(xué)活動的原理、策略和技術(shù)，還包括如何有效促進學(xué)生知識、技能和能力的獲得，以及如何有效促進學(xué)生的情感、人格和品德的發(fā)展。這些知識對于指導(dǎo)我們未來的教學(xué)實踐、提高教學(xué)效率具有重要價值，作為一名教師，教學(xué)任務(wù)不僅僅是灌輸知識，如今新課程常將課程（學(xué)教）目標(biāo)分為知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度價值觀三個維度，因此我們更需要這些專業(yè)課程的指導(dǎo)。

　　結(jié)合本專業(yè)課程的思考，我們可以說，物理教學(xué)過程是根據(jù)一定的培養(yǎng)目標(biāo)、教學(xué)目的和學(xué)生身心發(fā)展的特點，在教師的組織、指導(dǎo)和幫助下，運用各種教學(xué)手段和方法，使學(xué)生通過各種活動認(rèn)識客觀世界、掌握物理知識（包括物理概念、物理規(guī)律等）和物理方法，經(jīng)歷科學(xué)探究過程，訓(xùn)練物理基本技能，促進智力、能力和非智力因素的全面發(fā)展，形成辯證唯物主義世界觀和培養(yǎng)良好的.道德品質(zhì)的過程。

　　中學(xué)生基本的物理能力主要有：觀察能力、實驗?zāi)芰Α⑺季S能力等，綜合的物理能力有學(xué)習(xí)能力、分析問題和問題解決的能力、創(chuàng)造能力等。在這些能力中，

　　思維能力是核心。物理能力的培養(yǎng)是中學(xué)物理教學(xué)的主要目標(biāo)之一。在我國推行以創(chuàng)新精神為核心的素質(zhì)教育的今天，中學(xué)物理教學(xué)必須將學(xué)生物理能力的培養(yǎng)作為核心目標(biāo)，這就要求我們在中學(xué)物理教學(xué)中了解有關(guān)物理能力的問題，如中學(xué)生物理能力的結(jié)構(gòu)、中學(xué)生物理能力的發(fā)展、中學(xué)生物理能力的培養(yǎng)等問題。

　　而在中學(xué)物理知識的教學(xué)過程中，存在著很多的心理因素，影響和制約著物理知識的教學(xué)。如學(xué)生在學(xué)習(xí)物理概念時，常常由于前概念的干擾、感性認(rèn)識的不足、思維方法的不當(dāng)、數(shù)學(xué)知識的影響以及概念間的混淆等原因出現(xiàn)心理障礙，制約著學(xué)生正確概念的形成；學(xué)生在學(xué)習(xí)物理規(guī)律時，常常因為感性知識不充分、日常錯誤觀念的干擾、思維定勢的負(fù)遷移、抽象思維能力不強等原因造成對規(guī)律理解的不深刻、應(yīng)用的不靈活等。因此，研究中學(xué)生形成和掌握物理知識的心理規(guī)律，選擇有效的教學(xué)方法，使學(xué)生有效地掌握物理知識的研究，是至關(guān)重要的。

　　但是上面兩段提到的問題，由于對教學(xué)心理學(xué)的學(xué)習(xí)還不夠深入，加之很多本專業(yè)的師范類課程還沒有學(xué)習(xí)，又沒有進行實習(xí)，缺乏實踐經(jīng)驗，所以對本學(xué)期所學(xué)的知識還不能很快地學(xué)以致用，心中隱隱有一些想法，但不能科學(xué)系統(tǒng)地表達(dá)出來。相信經(jīng)過今后更多的學(xué)習(xí)和實踐，可以加深對這門課程的理解，提高自己的應(yīng)用能力。

　　無論如何，通過教學(xué)心理學(xué)這門課程的學(xué)習(xí)，最重要的收獲就在于，發(fā)現(xiàn)了自己在今后的教學(xué)要注意的問題，尤其明白了是在教學(xué)情境中心理活動、心理特點等因素對教學(xué)效果的影響，以及將會參考這些心理因素注意調(diào)整教學(xué)設(shè)計的科學(xué)性和教學(xué)活動安排的合理性。所以這門課程對我的認(rèn)知產(chǎn)生了一些有益的影響和改變，令我心中對教學(xué)隱隱有了方向感，這于對我將來的從業(yè)是一個非常有幫助的指導(dǎo)。

心理學(xué)學(xué)習(xí)心得集錦 篇9

　　《高等教育心理學(xué)》是我十分喜愛的一門學(xué)科，它是介于心理科學(xué)和教育科學(xué)、理論科學(xué)和應(yīng)用科學(xué)、自然科學(xué)和社會科學(xué)之間的交叉學(xué)科。通過對《高等教育心理學(xué)》的學(xué)習(xí)，對大學(xué)生心理健康教育、學(xué)習(xí)心理及學(xué)習(xí)動機有了一定的認(rèn)識。

　　在高校教育中，大學(xué)教師往往表現(xiàn)為社會代言人，是各種新思想新觀念的輸出者，而大學(xué)生正處在人生觀、價值觀、世界觀形成和確立時期，學(xué)生大多都會以教師的言行為榜樣。因此，教師在教育勞動中抱有什么樣的勞動態(tài)度，表現(xiàn)出怎樣的道德修為，直接熏陶著學(xué)生道德品質(zhì)的形成和發(fā)展，直接影響著學(xué)生的世界觀、人生觀、價值觀，直接影響著正在成長著的青年一代的身心健康。教師的道德品質(zhì)對學(xué)生的影響，是任何教科書、任何道德箴言、任何懲罰和獎勵制度都不能代替的一種教育力量。

　　大學(xué)生們正處于青春期，相對于中小學(xué)生而言，他們有其自身的特點，主要體現(xiàn)在認(rèn)知發(fā)展和社會發(fā)展兩大部分。大學(xué)生認(rèn)知發(fā)展的特點主要包括觀察力、記憶力、想象力以及思維等方面。大學(xué)生具有強烈的求知欲和探索精神，能夠?qū)ψ约焊信d趣的事物或現(xiàn)象進行觀察，并且在實際觀察中，他們能夠從一定的目的出發(fā)，對事物進行細(xì)致的觀察；大學(xué)抽象深奧的內(nèi)容和較高的學(xué)習(xí)標(biāo)準(zhǔn)，促使大學(xué)生的邏輯記憶力高度發(fā)展，他們的記憶是在充分理解所學(xué)材料的意義和實質(zhì)的基礎(chǔ)上進行記憶，并能深入分析所學(xué)內(nèi)容，還能將新知識納入已有的知識體系之中；隨著知識經(jīng)驗的增多、思維能力的發(fā)展，他們的想象處在由理想轉(zhuǎn)為現(xiàn)實的關(guān)鍵期，并能根據(jù)要求和需要朝著一定的目標(biāo)進行想象，想象的內(nèi)容也逐漸豐富起來，且創(chuàng)造性的成分日益增多。

　　大學(xué)生社會發(fā)展的特點主要包括情緒、情感，意志、人生觀和價值觀等方面。大學(xué)生由于生理、心理的'進一步成熟，抽象思維能力的發(fā)展，社會實踐領(lǐng)域的擴大等，從而產(chǎn)生了許多新需要，伴隨著這些新需要的是否滿足，大學(xué)生的情緒、情感表現(xiàn)出新的特點：首先，他們在內(nèi)外環(huán)境的影響下，產(chǎn)生了大量的、新的、較強烈的物質(zhì)需要和精神需要，而他們對需要的認(rèn)識和評價尚不完善，對情緒的控制力還不強，會出現(xiàn)時而情緒高漲，時而自暴自棄，時而平靜、時而激動，時而外顯、時而內(nèi)隱。其次，進入高校后，他們在逐漸產(chǎn)生更廣泛的需要，如自我實現(xiàn)的需要、渴求知識的需要、建立良好人際關(guān)系和愛情的需要等等，這些需要的滿足與否，使得他們出現(xiàn)了理智感、道德感、美感等高級情感體驗。大學(xué)生意志發(fā)展的特點體現(xiàn)在雖然自覺性有所提高，但還存在惰性；雖然理智成分增加但還缺乏自制力；雖然勇敢但缺乏毅力；雖然獨立性明顯提高但仍存在依賴性；雖然果斷性增強但仍帶有沖動型�？偟膩碚f，大學(xué)生的意志品質(zhì)既有成熟的一面，也有薄弱的一面。大學(xué)階段是價值觀和人生觀確立和穩(wěn)定的關(guān)鍵時期，在大學(xué)低年級階段是人生觀初步確立、不穩(wěn)定的時期，在這個階段，他們一方面喜歡更多地從社會的意義和價值來衡量和評價所從事的活動和接觸的事件，并為此展開激烈的討論，另一方面他們的人生觀基本上是從感性體驗中得來的，外界環(huán)境和人際交往發(fā)生變化時，他們對生活的意義和人生價值的看法也會隨之改變。到了大學(xué)高年級階段，是價值觀和人生觀真正確立和穩(wěn)定的關(guān)鍵時期，從思維發(fā)展水平看，因為這個時期他們的抽象思維占主導(dǎo)地位，不僅能對科學(xué)知識進行抽象的概括，而且能對復(fù)雜的社會生活進行概括的認(rèn)識，對社會和人生問題也力圖進行深入本質(zhì)的哲理的思考；從自我意識水平看，他們已經(jīng)能夠經(jīng)常地進行自我評價，對自我的生活意義進行反思；從社會性需要的發(fā)展水平看，他們有著強烈的求知、社會實踐和人際交往等的需求。

　　通過教育心理學(xué)的學(xué)習(xí)有助于我們青年教師盡快熟悉和適應(yīng)高校的教育工作，盡快完成從學(xué)生到教師的角色轉(zhuǎn)變，成為一名合格的大學(xué)教師。通過此次課程的學(xué)習(xí)，我也有幾點自己的體會。

　　一、終身學(xué)習(xí)，不斷創(chuàng)新

　　“終身學(xué)習(xí)”是一種十分可貴的精神，當(dāng)今高新技術(shù)發(fā)展飛速，在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域，知識的更新亦是日新月異。這就提醒我們必須時刻充饑，保持學(xué)習(xí)。同時，秉承“走出去，引進來”的原則，汲取他人新的教學(xué)方法，不斷將新法與舊法進行比較、更新，保持創(chuàng)新精神，不落伍！

　　二、師生角色互換

　　今后工作中，我們老師可以經(jīng)常以換位思考進行自我反省、自我學(xué)習(xí)。在教學(xué)上，應(yīng)該懂得將教學(xué)藝術(shù)化，學(xué)會抓住學(xué)生的心理，引起他們對知識的好奇心，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會自主學(xué)習(xí)，改變傳統(tǒng)的滿堂灌的教學(xué)方法，教師應(yīng)當(dāng)從知識的傳輸者變?yōu)橹�識的引導(dǎo)者。從學(xué)生的角度出發(fā)，授課方式是否吸引人、重點是否突出、學(xué)生接受程度如何、今后工作生活中是否具有應(yīng)用性、甚至老師的肢體動作、語音語調(diào)、脾氣等等都可以換位體會和思考。

　　三、注重臨床教學(xué)知識積累

　　對于我們醫(yī)學(xué)類專業(yè)而言，理論與臨床聯(lián)系尤為重要。我們平時在醫(yī)院工作時，就需要不斷加強臨床與理論知識的雙重學(xué)習(xí)。而且在工作中需要注重特殊病例、疑難病例圖像和臨床資料的積累，以備今后教學(xué)中作為典型案例分析、講解。

　　四、注重學(xué)生的情感關(guān)懷

　　這個時期的孩子，心理和生理都是敏感的，他們剛剛離開家鄉(xiāng)、離開父母外出求學(xué)。我們老師也要注重與他們的情感交流，當(dāng)師生關(guān)系成為一種良好的朋友關(guān)系，你的教學(xué)工作也將取得一半的成功吧！

　　南昌大學(xué)第二附屬醫(yī)院

　　葉艷艷

心理學(xué)學(xué)習(xí)心得集錦 篇10

　　這學(xué)期我報了雙學(xué)位，開始的時候還覺得乏味辛苦，可是幾節(jié)課下來，感覺這門《教育心理學(xué)》的課教會了很多自己原來不知道的知識，拓展了我的知識面打開了我認(rèn)識教育及心理的思維，讓我受益匪淺。所以在此，先要感謝樂老師每晚不辭辛苦的來給我們上課。通過學(xué)習(xí)，我有如下心得體會。

　　首先通過學(xué)習(xí)教育心理學(xué)，我知道了教育心理學(xué)的基本結(jié)構(gòu)框架、學(xué)習(xí)性質(zhì)、學(xué)習(xí)流派及主要爭論的問題；通過學(xué)習(xí)，自己對教育心理學(xué)的知識體系有了比較清楚地認(rèn)識，對一些基本概念有所了解，特別是對學(xué)習(xí)動機、學(xué)習(xí)策略、問題解決、心理健康教育、學(xué)生心理差異等內(nèi)容有進一步的深入了解。這些有利于自己在教學(xué)中根據(jù)不同情況，因地制宜，做好教學(xué)工作；有利于自己用科學(xué)方法指導(dǎo)工作，減少盲目性，提高教育教學(xué)效果。通過學(xué)習(xí)，我也更加明白教師和學(xué)生心理健康的重要性；教師這個職業(yè)有其工作獨特性。作為一個教師要有一個健康的心理，穩(wěn)定的心理素質(zhì)，堅定的意志品質(zhì)，不斷地努力學(xué)習(xí)和提高。而作為一名學(xué)生忙學(xué)習(xí)態(tài)度和品德也是非常值得重視的，需要不斷的提高自己，掌握不同的學(xué)習(xí)技巧和學(xué)習(xí)方法，提高解決問題的能力和創(chuàng)新能力。

　　要善于了解學(xué)生，知道學(xué)生存在個體差異，知道他們存在不同的心理差異；會辯證地看待問題，面對學(xué)生的差異，采取不同教學(xué)方法和手段，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、進行分層教學(xué)，進行個別化教學(xué)、適應(yīng)性教學(xué)；及時了解學(xué)生，不斷消除學(xué)生的心理困惑，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性、主動性、堅持性、獨立性和責(zé)任感。另外意識到師生交往和課堂互動的必要性師生交往是非常重要的人際關(guān)系，作為教師要能夠和自然地和每個學(xué)生交流、談心，做他們的知心人，相互信任、彼此愿意接近。要能夠利用各種方法和手段，建立一個良好的班集體，形成良好的班風(fēng)學(xué)風(fēng)，有統(tǒng)一的奮斗目標(biāo)，師生關(guān)系融洽，互相愛護、關(guān)心和幫助。教師要真正了解和理解學(xué)生，不要有認(rèn)識上的偏差。給學(xué)生適當(dāng)?shù)钠谕�值得，促進學(xué)生全面成長。要在平時的工作中積累經(jīng)驗，不斷探索學(xué)生心理發(fā)展規(guī)律的方法，形成科學(xué)的對待學(xué)生的態(tài)度。

　　作為一名學(xué)生，通過學(xué)習(xí)教育心理學(xué)，我知道了老師的用心良苦和不容易，同時也學(xué)會了如何自身調(diào)節(jié)，掌握科學(xué)的'學(xué)習(xí)方法，提高自己的學(xué)習(xí)效率。

　　教育心理學(xué)學(xué)習(xí)心得7

　　我作為一名大學(xué)教師，雖然已經(jīng)從事教學(xué)20年，但由于本人學(xué)的是理工科，在走上工作崗位以后也沒有參加過《教育學(xué)》和《心理學(xué)》方面的培訓(xùn)和學(xué)習(xí)，所以雖然在專業(yè)方面的講授沒有任何的問題，平時也會和學(xué)生進行多方面的交流，掌握他們的心理動態(tài)，但總覺得應(yīng)該學(xué)點心理學(xué)方面的知識，以幫助自己更好地從事教育工作，特別是現(xiàn)在的大學(xué)生都是90后，他們生活的年代與我們以前的年代發(fā)生了天翻地覆的變化，他們獲取知識的途徑多，思想活躍，見多識廣，所以生理和心理肯定也是和我們以前是有很大不同的，如果能掌握一些有關(guān)心理學(xué)的知識，肯定可以更好地來了解和理解當(dāng)前大學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，在教學(xué)的過程中進行一些適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，對教學(xué)質(zhì)量和效果的提高會起到很好的作用。正是在這樣的前提下，我選擇了《高等教育心理學(xué)》這門課程，利用暑假進行了認(rèn)真的學(xué)習(xí)，學(xué)完以后，受益匪淺。

　　《高等教育心理學(xué)》是介于心理科學(xué)和教育科學(xué)、理論科學(xué)和應(yīng)用科學(xué)、自然科學(xué)和社會科學(xué)之間的交叉學(xué)科。通過對《高等教育心理學(xué)》的學(xué)習(xí)，使我對大學(xué)生心理健康教育、學(xué)習(xí)心理及學(xué)習(xí)動機有了一定的認(rèn)識。

　　在高校教育中，大學(xué)教師往往表現(xiàn)為社會代言人，是各種新思想新觀念的輸出者，而大學(xué)生正處在人生觀、價值觀、世界觀形成和確立時期，學(xué)生大多都會以教師的言行為榜樣。因此，教師在教育中抱有什么樣的態(tài)度，表現(xiàn)出怎樣的道德修為，直接熏陶著學(xué)生道德品質(zhì)的形成和發(fā)展，直接影響著學(xué)生的世界觀、人生觀、價值觀，直接影響著正在成長著的青年一代的身心健康。

　　大學(xué)生社會發(fā)展的特點主要包括情緒、情感，意志、人生觀和價值觀等方面。這個時期的孩子，心理和生理都是敏感的，他們剛剛離開家鄉(xiāng)、離開父母外出求學(xué)。我們老師要注重與他們的情感交流，當(dāng)師生關(guān)系成為一種良好的朋友關(guān)系，你的教學(xué)工作也將取得一半的成功。

　　今后工作中，我們老師可以經(jīng)常換位思考進行自我反省、自我學(xué)習(xí)。在教學(xué)上，應(yīng)該懂得將教學(xué)藝術(shù)化，學(xué)會抓住學(xué)生的心理，引起他們對知識的好奇心，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會自主學(xué)習(xí)，應(yīng)當(dāng)從知識的傳輸者變?yōu)橹�識的引導(dǎo)者。從學(xué)生的角度出發(fā)，授課方式是否吸引人、重點是否突出、學(xué)生接受程度如何、今后工作生活中是否具有應(yīng)用性、甚至老師的肢體動作、語音語調(diào)、脾氣等等都可以換位體會和思考。

　　總之，非師范類畢業(yè)的大學(xué)教師應(yīng)該學(xué)習(xí)教育心理學(xué)的知識，這有助于我們教師成為一名合格的大學(xué)教師。

心理學(xué)學(xué)習(xí)心得集錦 篇11

　　生活在信息時代中的我們，每天都有不同的社會輿論話題出現(xiàn)在我們身邊。所謂社會輿論，就是針對特定的現(xiàn)實客體，一定圍內(nèi)的“多數(shù)人”基于一定的需要和利益，通過言語、非言語形式公開表達(dá)的態(tài)度、意見、要求、情緒，通過一定的傳播途徑，進行交流、碰撞、感染，整合而成的、具有強烈實踐意向的表層集合意識，是“多數(shù)人”整體知覺和共同意志的外化。

　　下面我就用兩個例子來講講。首先是剛過不久的嶺南20周年校慶，校慶前，在“今日嶺南”的微博熱烈討論20周年校慶晚會，再次傳關(guān)于“神秘嘉賓”的話題，引來不同程度的關(guān)注，但出現(xiàn)最多的評論的是“不用想太多了，神秘嘉賓絕對是咱們的峻哥李峻副校長”。事件的開端要追溯到11年08級的畢業(yè)晚會前，有人在微博刷出“神秘嘉賓”引來眾多師生的關(guān)注，直到峻哥表演時才發(fā)現(xiàn)神秘嘉賓的就是他，然后兩年的畢業(yè)晚會都有人在微博刷“神秘嘉賓”，峻哥接二連三地以“神秘嘉賓”的身份登場，讓學(xué)生們的期待感不再像始初的熱烈，甚至有人感到審美疲勞，所以才出現(xiàn)對峻哥“吐槽”的`現(xiàn)象。因為校慶晚會是全嶺南的盛典，眾多師生、校友通過絡(luò)、微博的傳播途徑進行交流、碰撞形成的集合意識，都是他們對于嶺南校慶關(guān)注的共同意志外化。

　　第二個例子的就是絡(luò)熱點。新鮮出爐的20xx絡(luò)吐槽榜的第一名——汪峰要上頭條。從汪峰9月13日宣布離婚后，相繼有不少汪峰的信息曝光，常被調(diào)侃在搶頭條，但汪峰就是始終沒有上頭條。有友總結(jié)了汪峰上頭條的五連敗，還編了個順口溜：“離婚撞正鵬菲斷，表白又遭恒大淹。新歌隆重才上線，四爺若曦戀情宣。明星組團來搗亂，子怡力挺也徒然？�！边�建議他到哥倫比亞大學(xué)念書，學(xué)習(xí)如何發(fā)新聞、上頭條，相當(dāng)搞笑！現(xiàn)在一提到汪峰，大家印象最深的已不再是《中國聲音》的導(dǎo)師，而是微博友發(fā)起的“幫汪峰上頭條”的熱門話題。因為汪峰宣布離婚時碰上王菲李亞鵬離婚，在演唱會上向章子怡表白時又遭遇恒大奪冠，發(fā)布新歌的時候，吳奇隆劉詩詩楊冪劉愷威等明星們集體宣布喜訊，鑒于以上種種不幸，友們在大呼汪峰沒有上頭條的命時，貼心地發(fā)起幫汪峰上頭條的活動，這倒讓汪峰以“上不了頭條而上了頭條”成為名符其實的“頭條男神”。輿論具有反映群眾的興趣、態(tài)度，具有很強的社會影響力，汪峰“搶頭條連敗”使眾多友為其惋惜以至于出現(xiàn)“幫助汪峰上頭條”的行為，間接提升了汪峰的知名度。

　　不管輿論是是壞，都會影響我們的心理，我們在輿論中接受教育，明確行動的規(guī)，是個人社會化過程的一個重要環(huán)節(jié)。我們應(yīng)該擺正自己的心態(tài)，在輿論中吸取對自己有益的信息，提升自己的個人修養(yǎng)。

心理學(xué)學(xué)習(xí)心得集錦 篇12

　　今天是愚人節(jié)，一個洋節(jié)，年輕的時候還有心情和人開個玩笑，到了如今的年紀(jì)，直接就忽略+無視，就是很普通的一天，一切如常。

　　今天上午在家里看《學(xué)校心理學(xué)》的教材，讀到第八章兒童社會技能的測評與訓(xùn)練，聯(lián)想到前幾天幫孩子解決打人男孩的事情，很有些感觸，也為自己對問題的處理方法找到了理論依據(jù)。

　　“社會技能是個體為圓滿完成一項任務(wù)所表現(xiàn)出的特定行為�！巴�伴接受定義法以兒童得到同伴接受的程度來界定社會技能的高低。與打端寶的男孩R因為和班級里很多同學(xué)都有過肢體沖突，且都是他主動打人，所以很不為同學(xué)所接受，處于被敵視被孤立的狀態(tài)。行為定義法說，社會技能是特定情景下的一種反應(yīng)，這種反應(yīng)將盡可能產(chǎn)生或維持某種強化行為，盡可能減少或消除懲罰。R同學(xué)對老師和家長的批評表現(xiàn)出當(dāng)時害怕，但轉(zhuǎn)眼就忘記懲罰的可怕，然后依然固我的狀態(tài)，懲罰對其已失去威懾力，他也沒有任何減少和消除懲罰的行業(yè)改變。社會效度定義法說，社會技能是在給定的情景下，能預(yù)測兒童的某些主要社會性發(fā)展結(jié)果的行為，如同伴接納和受歡迎程度，對自己有重要影響的他人的評判，與前兩者有關(guān)的其他社會行為。R在學(xué)樣不被同伴接納，不受同學(xué)歡迎，被老師和同學(xué)視作班級公害，令父母頭疼不已。無論用哪種定義方法看，R都是在社會技能上有缺陷的。

　　“在學(xué)校環(huán)境中，社會技能對兒童各方面的發(fā)展起著重要的作用。那些社會技能缺陷或不被同伴接納的兒童，出現(xiàn)不良癥狀的比率較高，主要表現(xiàn)為學(xué)校適應(yīng)不良，休學(xué)、退學(xué)、少年犯罪、早期精神失常以及導(dǎo)致成年期心理障礙等�！癛目前是學(xué)校適應(yīng)不良的狀態(tài)，從社會技能缺陷的表現(xiàn)上看，是最初級的階段，但隨著年齡和年級的增長，如果其社會技能不能得到提高，他所面對的問題和困難會越來越多，會越來越焦慮越來越苦惱，久而久之，后面比較嚴(yán)重的癥狀就會出現(xiàn)，這不是危言聳聽。想要幫助R的初衷就是這點，孩子還小，改變和教育的空間很大，一切皆有可能，如果不能給他及時有效的糾正與幫助，他就會偏離正常的發(fā)展軌道，一路跑偏下去。目前的狀態(tài)主要是教育的方法不對，沒有及時疏導(dǎo)他的焦慮情緒，沒有體會他想要解決問題的強烈愿望和想要解決問題卻不得法的著急，只是說教與批評，說不到孩子心里去，對孩子沒有實際的幫助。最重要是，沒有教會他欠缺的社會技能，以及如何處理自己因為社會技能不足而導(dǎo)致的情緒喚起。

　　“社會技能欠缺兒童，往往缺乏必要的能力與同伴進行融洽地互動，或者在給定一個技能的扮演中，不知道其關(guān)鍵性的一步，是一種獲得性或習(xí)得性障礙。比如，R因為與同學(xué)們的沖突被大家所孤立，他特別想和班里同學(xué)做朋友，特別想被同學(xué)接受與喜歡，但他不知道造成現(xiàn)在局面的原因是自己，也沒有人幫他把自己的行為和自己的愿望聯(lián)系起來，因此他不知道該如何實現(xiàn)自己的愿望。這種技能缺陷的矯正，主要通過示范、指導(dǎo)訓(xùn)練或演練法教給兒童。

　　也可能，R也知道是自己的暴力行為導(dǎo)致了自己的不被喜歡，但他無法控制自己的行為，或者說不知道該如何有效地控制自己的攻擊性行為。R自己曾經(jīng)和媽媽說過，他也知道打人不好，也希望自己能改變，但總是一著急就控制不住自己。這種情況的出現(xiàn)，可能是在事情發(fā)生的當(dāng)時，孩子有了“情緒喚醒反應(yīng)”，進而反映出孩子有自我控制方面的欠缺�！扒榫w喚醒反應(yīng)如害怕、焦慮等并不能構(gòu)成社會行為操作缺陷的一個表現(xiàn)，但當(dāng)這些情緒喚醒反應(yīng)的出現(xiàn)抑制了社會行為的獲得或操作時，我們分別稱之為自我控制技能缺陷和自我控制操作缺陷�！�

　　自我控制技能缺陷，是指兒童因為某種情緒喚醒反應(yīng)抑制了技能的獲得，因而無法學(xué)會一項特定的社會技能。影響技能獲得的情緒喚醒反應(yīng)主要有兩種，一是焦慮，二是沖動�！敖箲]抑制了適時的應(yīng)對性反應(yīng)，因此兒童未能學(xué)會怎樣與同伴互動，是因為焦慮和害怕抑制了社會性行為的獲得；反過來，可以通過強化社會性行為的獲得，從而在社會情景中進一步減少焦慮。沖動是社會情景下潛在的短期反應(yīng)傾向，有沖動行為的兒童不會適當(dāng)?shù)娜穗H互動技巧，因為他們的沖動經(jīng)常遭受到同伴的拒絕，造成這些兒童無法得到適當(dāng)?shù)男袨橐?guī)范，或者處于無人理睬的境地。其沖動性反應(yīng)方式使其表現(xiàn)出了令人厭惡的社會性行為，從而導(dǎo)致了同伴、父母、教師的拒絕。隨著這種拒絕環(huán)境的進一步強化，反過來，兒童的行為遭受到言語、身體上的懲罰，這種惡性循環(huán)使得兒童無法學(xué)會適當(dāng)?shù)娜穗H互動技巧。“R因為自己的攻擊性行為，被同伴、教師和家長拒絕，被孤立、批評和懲罰，他很苦惱卻不知道如何改變，內(nèi)心的焦慮是必然的，當(dāng)被拒絕的感覺襲來時，他會比別人更容易表現(xiàn)出失控，做出沖動下的行為，進一步惡化局面，陷入惡性循環(huán)。面對拒絕情境，他是害怕的緊張的著急的和抗拒的，所以當(dāng)類似的情境重復(fù)出現(xiàn)時，他的焦慮會隨之被喚起，使適時的應(yīng)對性反應(yīng)被抑制，一著急腦子一片空白，再疊加因社會技能欠缺而導(dǎo)致的不知所措，而更加焦慮。他因為拒絕場景被喚起的沖動而被重復(fù)拒絕，因為被拒絕場景重復(fù)出現(xiàn)而更加沖動，且因為被拒絕的狀態(tài)，沒有人愿意和他交往，他更加沒有機會習(xí)得適當(dāng)?shù)娜穗H互動技巧，只能在焦慮與沖動的`路上一直走下去。如果不及時干預(yù)矯正，這是一條不歸路。

　　解決這種問題的辦法，“首先是要降低兒童的焦慮”，所以我告訴R的媽媽，要看到他的優(yōu)點，給他肯定和積極的能量，讓他自己認(rèn)可自己，重建自信。讓她告訴R，偶爾控制不住情緒是很正常的，大人也不能做到隨時能控制住自己的情緒，更何況他還是個孩子，降低他的壓力。提醒R媽要多鼓勵他，對他的一點一滴的進步都給予肯定，對他的小毛病給予理解和寬容，讓他能看到自己的閃光點和小能量，建立起自信。“然后再輔之以示范、指導(dǎo)訓(xùn)練或自我控制策略，教給兒童怎樣去抑制那些不適當(dāng)?shù)男袨�，�?xùn)練兒童對刺激的控制，以識別潛在的沖突情境，對兒童偶然表現(xiàn)出的適當(dāng)行為予以強化�！彼�以我讓R媽告訴他，可以先試著努力做到，控制不住自己的時候盡量不影響別人，教他一些不影響別人的發(fā)泄情緒的方法，堅持努力就好。告訴R媽重點要放在教會孩子如何維護同學(xué)關(guān)系，交到朋友的技能上。R媽也說讓他每天在孫老師有時間的時候，跟孫老師講講今天在愛護、幫助同學(xué)方面的自己做的怎么樣，或者是一件事都可以，慢慢讓他體會到愛護、幫助同學(xué)的那種開心愉悅的感覺，他就會越來越懂得約束規(guī)范自己行為的。這些都是指導(dǎo)孩子學(xué)會一些具體的社會技能，能夠有針對性地解決他眼前的困境。從長遠(yuǎn)看，還需要父母對孩子的內(nèi)心有更多關(guān)注，對孩子的沖動行為有更多包容和有效指導(dǎo)，對孩子的進步有更多鼓勵以強化適當(dāng)行為，在生活中對孩子有更多正確社會技能的示范，給孩子提供更多習(xí)得社會技能和自我控制技能的機會，讓孩子內(nèi)心充滿陽光，相信自己認(rèn)可自己欣賞自己，才能達(dá)到自內(nèi)而外的和諧。

　　通過這樣對照實際案例的的整理，我的思路更清晰，對這部分理論的理解也更深入，對相似概念的區(qū)分也更準(zhǔn)確。理論與實踐結(jié)合，才能使一種能力泛化，使解決一件事的方法變成解決一類問題的方法。

　　繼續(xù)學(xué)習(xí)，繼續(xù)感受，助人自助，成人達(dá)己。

心理學(xué)學(xué)習(xí)心得集錦 篇13

　　1990年，我在山東的一家醫(yī)院出生。我媽媽跟我說生我是十分困難的事情，她眼睜睜地看著旁邊床位的人一個接一個的生完走人，她卻一直從7月31號早上生到8月1號凌晨。我想我要是我媽，我肯定恨死我這個別扭的小孩，但是媽媽一見到我就“不計前嫌”了。

　　爺爺見到我說的第一句話是：“這孩子怎么嘴這么大�！卑职忠姷轿业牡谝痪湓捠恰鞍⊙�!是雙眼皮!嘿嘿。”事后，爺爺跟我媽媽這么說：“這次沒關(guān)系，等政策開明了，你再生一個。”媽媽當(dāng)時的心里想法是打死也不生了，去他的政策，啥政策都不生了。于是乎，我便開始了獨生女兒的生活。

　　沒錯，我爺爺是有些重男輕女的，但是他隱藏的比較好，我長這么大都沒有直接感受到自己被“輕”了，都是聽第三方的語言才知道爺爺?shù)闹啬休p女。可能是我比較遲鈍，對于我來說，遲鈍是一個大大的優(yōu)點。爺爺是在我高三的時候去世的，肺癌，來的快沒有太大的痛苦，當(dāng)時我住校，被臨時叫回家里才知道是爺爺生了重病，但是當(dāng)時大人都不告訴我是什么病，我只覺得是一個比較難治比較耗時間的病，也許調(diào)養(yǎng)個幾年還是能好起來的。我被臨時叫回來，大人叫我在床前陪爺爺，我還真是遲鈍，什么都沒多想，天天就跟爺爺說些亂七八糟的東西，說什么等考上大學(xué)帶他去海南旅游啊，讓他講怎么追奶奶的事情，直到后來有一天爺爺忽然跟我說，說讓我以后找對象要找老實的靠譜的，不要光看家世相貌，我當(dāng)時還覺得爺爺想的真多。其實這之后沒幾個月，爺爺就去了。

　　在準(zhǔn)備爺爺?shù)脑岫Y的時候，不知道出于什么原因，我偷了兩盤準(zhǔn)備燒給爺爺?shù)拇艓?爺爺是陜西人，特別喜歡聽秦腔，叔叔爸爸知道這個，給他錄了好幾盤秦腔，我偷的是這里面的幾盤)，我把這兩盤磁帶裝到書包里，參加完葬禮回到學(xué)校繼續(xù)準(zhǔn)備高考。當(dāng)高考成績下來之后，我考得還不錯，有天晚上我坐在地上收拾高中的書，從書包里翻出這兩盤磁帶，忽然就特別特別難過，終于哭了出來。我忽然想起來高二的暑假，爺爺只是身體虛弱，還能出去遛大街的時候，我有天去爺爺奶奶家，奶奶他們都出去了，就只有我和爺爺坐在沙發(fā)上不知道該干什么，爺爺拿個小茶杯還挺愜意的喝，現(xiàn)在回想起來，那個時候爺爺已經(jīng)面色大不如從前了，可我沒有注意到。我不知道怎么地，就問了爺爺這樣一個問題，我問：“爺爺你覺得你幸福么?”爺爺回答“幸福啊�！�

　　我繼續(xù)問：“什么是幸福?”爺爺擺出大牌的架勢告訴我：“其實多么有錢多么有權(quán)那都不是幸福，你看我現(xiàn)在兒女都有工作，身體健康，不愁吃穿，還很孝順我，我有很多老朋友陪我打牌聊天，我就覺得我很幸福啊。”話說完，我準(zhǔn)備回家，做公車回家，爺爺起身送我，但是我萬萬沒有想到他一送就送到了公交車上，我坐在爺爺旁邊問他爺爺你為什么要跟我一起啊?你去那邊有什么事情嗎?爺爺說就出來走走，順便送送你，等我到站爺爺和我一起下了車，我問爺爺要不要去我家坐坐，爺爺拒絕了，我問去哪，他說他溜達(dá)回去，我一直看他過了兩條馬路才轉(zhuǎn)身回家�，F(xiàn)在我想起爺爺，經(jīng)常會問自己，爺爺?shù)降仔也恍腋！?/p>

　　我想爺爺不到我家坐還可能是因為爸爸媽媽離婚了，他覺得不方便到我家坐，其實沒有什么不方便的。自我有記憶起，爸爸媽媽就一直在吵架，爸爸愛喝酒抽煙，媽媽愛大喊大叫(吵架的時候)，我喜歡哭。離婚是一直掛在口頭上的，記得小學(xué)3年紀(jì)的時候，我第一次見到手寫版的“離婚協(xié)議書”，是我在翻抽屜找東西的時候無意中看到的，我知道是媽媽寫的，當(dāng)時一下就蒙了，一直以為他們只是氣頭上說著玩的，沒想到媽媽居然真的有這個想法，我也不知道該怎么辦，只是覺得他們離婚不好，因為當(dāng)時班里有個小朋友爸爸媽媽離婚，同學(xué)老是欺負(fù)她，所以我想了一下，把那份離婚協(xié)議書撕掉了，我沒有跟爸爸媽媽說起過這個事情，結(jié)果是他們當(dāng)時沒有離成婚，我覺得是因為我。后來我長大了，更加理解媽媽，到初四快高考的時候，在他們矛盾進一步激化的時候，我跟他們說，還是離了吧。分家產(chǎn)的過程比較麻煩，我堅持跟媽媽過，爸爸做出了讓步。其實我當(dāng)時是十分恨爸爸的，我一直覺得他們吵架的原因是因為他老喝酒抽煙，所以他們離婚，爸爸走了之后我是十分輕松的�，F(xiàn)在想想，還是自己太不懂事了，太小，看不透問題。

　　他們離婚后，我從來沒有主動跟爸爸聯(lián)系過，更沒有在意過他，雖然媽媽多次跟我說他們離婚是他們自己的問題，爸爸還是愛我的。直到我高一的一個暑假，我正在玩電腦，忽然一個電話打過來，是爸爸，能聽出來他喝了酒，他對著電話就哭了，我不記得他當(dāng)時說了些什么，我也一直在哭。因為反應(yīng)比較遲鈍，我作出真正意義上的回應(yīng)是在4個月后，有天晚上失眠，可能是心血來潮，我拿了信紙到宿舍廁所里(高中宿舍沒有桌子，也不讓打手電，只能在廁所)開始給爸爸寫信。這可能是我長這么大第一次給他寫信，大致是我知道他是關(guān)心在乎我的，其實我也很關(guān)心他，我不希望他繼續(xù)老喝酒抽煙生活沒有規(guī)律，讓他自己保重身體，把自己打扮的帥點，找個漂亮的阿姨，告訴他我還是只有他這一個爸爸，以后是一定會奉養(yǎng)的，只是我們都不會表達(dá)罷了，讓他不要太難過。等到，高二暑假放假，媽媽從學(xué)校接我回去的時候，在車上忽然告訴我，爸爸結(jié)婚了，就是在今天。我當(dāng)時是很無語，覺得爸爸太草率了，動作怎么這么快。等我再次見到爸爸，他已經(jīng)是已婚男士了，西裝領(lǐng)帶頭發(fā)梳的很整齊，我夸了夸他的裝扮，他說他結(jié)婚就是穿的這個，我又無語了。爸爸結(jié)婚后，買個車，酒就喝的少了。

　　我不知道離婚家庭的小孩是不是會遇到和我一樣的難題，就是媽媽會問，你爸爸現(xiàn)在那位怎么樣?我不知道怎么回答才能不讓媽媽想太多，我現(xiàn)在是一律說，那個阿姨明顯不如你有氣質(zhì)會打扮，還特別嘮叨，看起來比你老。我媽媽是我最重要的人，也是我最愛和最愛我的人。我有的時候想如果我小學(xué)沒撕那個離婚協(xié)議也許媽媽現(xiàn)在能找個更好的人，現(xiàn)在媽媽也結(jié)婚了，但是我總是有遺憾。我以前還是太任性，他們離婚后，我問媽媽你會再結(jié)婚么，她說她在我上大學(xué)之前不會結(jié)婚，媽媽就真的這么做了。我也是前不久在跟媽媽的一次閑聊才發(fā)現(xiàn)，其實我一直認(rèn)為對的做法并不一定是對的好的，媽媽有次跟我說找對象要認(rèn)真挑，不要著急結(jié)婚，等結(jié)婚了之后就不要輕易離婚，因為再婚之后你會發(fā)現(xiàn)其實都沒有原配好。我聽了之后一下就傻了，我問媽媽怎么會這么想，是不是叔叔對你不好，媽媽說不是，只是覺得還是親爸親媽和孩子在一起的家庭好，對孩子好。我一直都不敢承認(rèn)，他們當(dāng)年離婚最高興的是我，我覺得他們離婚，對大家都好，如果他們現(xiàn)在都不幸福那我就錯大了。我對媽媽說我很好，我現(xiàn)在就怕你沒不好。媽媽沒有再說什么。后來我問爸爸，如果你和媽媽都和現(xiàn)在的.對象離婚，你們兩還有沒有復(fù)婚的可能，他說沒有可能，他說很多事情我都不知道。我知道現(xiàn)在已經(jīng)回不到從前了。

　　我媽媽很是關(guān)心我的思想狀況，他們離婚之后她怕我想不開，還一直開導(dǎo)我。媽媽在鬧離婚的時候情緒一直很差，和我也經(jīng)常吵，皮膚睡眠都不好�，F(xiàn)在媽媽跟我說，現(xiàn)在什么都想開了，也不那么恨我爸爸了，其實我們一家三個人，那時候都是不懂事的小孩，也許分開也是好事。媽媽現(xiàn)在起色什么的是很好了，可我總是擔(dān)心她現(xiàn)在的老公欺負(fù)她，就像以前我不在家就怕爸爸欺負(fù)媽媽一樣，其實爸爸媽媽只是吵架，從來沒動過手。

　　現(xiàn)在我終于也20了，過了稚氣的童年，叛逆的青春期，再回頭看看我的家庭，有個更多的理解，雖然被我們幾個不懂事的給弄散了，但是爸爸媽媽對我的愛還是一直保護我走到現(xiàn)在，繼續(xù)做別的孩子也有的最堅強的后盾。走過了害怕，記恨，原諒，接受，到現(xiàn)在我已經(jīng)是滿滿的對家庭的歉意了，好在現(xiàn)在也是我有能力道歉的時候了。不能夠自暴自棄，不能放縱自己，我知道爸爸媽媽現(xiàn)在是希望我幸福的，所以我必須幸福給他們看。

　　生活是很瑣碎的，把瑣碎的事情處理好，生活還是很有意思的。我喜歡和媽媽貧嘴，用各種古怪的理由反駁媽媽，出門喊我媽“姐”，但經(jīng)常跟我媽嘮叨，我媽不是嘮叨的女人，我是。媽媽更像是我的朋友，開得了玩笑，有一個做錯了事情會跟我道歉的媽媽，還沒有什么是比這個更幸運的了。爸爸么，他現(xiàn)在比較喜歡搗鼓電腦，前一陣子給奶奶家按了電腦，不知道用了什么裝置可以不用交錢按寬帶，就是能夠偷到別人的網(wǎng)絡(luò)上網(wǎng)，自己高興的不得了，還開始研究做菜，以前他是懶的要命，能做一手好菜但就是不做，現(xiàn)在時不時到奶奶家秀下自己的手藝，還是像個大小孩。以前我對爸爸那邊的親人說的話都比較敏感(因為他們離婚我很支持的關(guān)系，姑姑他們對我有些疏離)，現(xiàn)在我也覺得不是那么在意了，因為很多東西他們都不知道，他們也不知道我希望的是什么，不過那都不是很重要，我在奶奶爸爸跟前開開心心的不讓他們擔(dān)心，其他的反倒不是那么難接受了。

　　爭吵，眼淚，畏懼，面對，嘗試，原諒，接受，愧疚，輕松，歡樂，理解，這些填滿了我成長的過程，這些也成就了現(xiàn)在的我。

心理學(xué)學(xué)習(xí)心得集錦 篇14

　　20xx年1月11日，與我是個特別好的日子。因為那天我終于通過了心理咨詢師3級的滬考最后一個模塊，終于在最后一次機會中安全滑過。雖然考了2年才通過小小的三級應(yīng)該不是啥值得驕傲的事情，但我覺得還是有些體會和經(jīng)驗可以分享。

　　學(xué)習(xí)的動力必須是興趣，我對心理學(xué)的興趣從小就有。小學(xué)一年級的時候，我就喜歡在晚托班一邊做作業(yè)一邊偷偷瞄別的家長來接同學(xué)，從簡短的對話和外表推測這家人的故事。后來就喜歡看小說和心理學(xué)的文章，阿加莎從人性入手的那些偵探類小說一直都是我的最愛。三年前有幸在選修課時搶到大熱的社會心理學(xué)，當(dāng)時就想著怎么用巔峰理論，從眾心理，錨定效應(yīng)試試手。不過始終感覺到這些知識都是一些片段，我理解為"術(shù)"�？雌饋砗苌衿�，能吸引人對心理學(xué)的興趣，學(xué)習(xí)不枯燥但始終缺少扎根的感覺，始終覺得經(jīng)不起推敲。越來越多的問號隨著學(xué)習(xí)出現(xiàn)了，這些方法共性上是什么理論，怎么會發(fā)現(xiàn)這些心理規(guī)律的，為什么不同人對同一件事會產(chǎn)生不同情緒？當(dāng)時就意識到只有理論系統(tǒng)地學(xué)習(xí)心理學(xué)才可能解開這些謎題。當(dāng)時朋友推薦了德瑞姆的二三級課程，因為這課程足夠系統(tǒng)，學(xué)習(xí)目的是應(yīng)用（咨詢師方向）而不是科研，我感覺不會很枯燥，馬上我就決定報名了。

　　當(dāng)時我MBA還有最后一個論文加上本職工作，不可能在這個課程上投入太多的精力。雖然報名直接是二三級連讀，但我是興趣大于證書。所以我折中的選擇是這樣的：所有上課能去都一定去，上課不以考試為目的。因為老師們并不是純讀書本劃重點，有很多經(jīng)驗和故事分享來加深記憶。上課就好像是在聽故事，這不是特別美好的一件事嗎？考試前我也沒有時間把教材通讀，不過現(xiàn)在的新版本教材讀起來也是蠻有意思。2年前呢，我就選擇不看書！復(fù)習(xí)課上把思維導(dǎo)圖看一遍再聽一遍解題思路和模板，就這樣去考試?yán)�！所以首�?個模塊，只過了一個模塊，文字案例分析。我對這個模塊的要求理解就是在不做錯誤判斷的前提下，盡量發(fā)散性思維，聽到的、學(xué)到的、夢到的…所有沾邊的都寫上。用邏輯思路清晰的模板寫下來就大功告成了，完全不需要背書，找到規(guī)律就好。

　　二考，這次雖然我也信誓旦旦想要讀書10遍，變得上知天文下知地理，可惜惰性使然，還是沒看一個字。不過這6個月時間我也沒閑著，后續(xù)德瑞姆有短焦的小組課程，我堅持每周都去。又不多花錢，不去白不去，是不是。而且這才是真正接觸到一些心理咨詢師的日常的開始，怎么聊不尷尬，怎么問能得到回答，怎么才能體現(xiàn)出關(guān)注。這真的讓我體會到心理咨詢師這行可能有的酸甜苦辣滋味。同時我還聽程立勛的語音真題，一個是開車時候聽可以節(jié)約時間，開小差也沒關(guān)系再聽幾遍，還有就是主要有解題思路特別是選擇判斷題的！這點很重要！因為我也沒做APP題庫二考選擇判斷題模塊也過了！我自己都不敢相信，因為很多題目我是真不知道答案，就猜唄，能讀懂了題目再排除法。我感覺我有一半可能都是用了程老師的方法蒙對的。不過還是卡在了簡答論述題和影視分析模塊，革命尚未成功，同志仍需努力。

　　三考，鬼使神差的沒有帶打印好的準(zhǔn)考證回家，一定是我的潛意識作祟。所以我缺考了…不過這半年內(nèi)我也沒有斷開過心理學(xué)的學(xué)習(xí)，我參加了幾個沙龍和工作坊想了解一下各種流派和技術(shù)手段，比如房樹人，沙盤，OH卡，性心理學(xué)等。最終我先選擇了沙盤作為第一個工具進行了深入學(xué)習(xí)。主要是沙盤有一個自己體驗的過程，通過10次歷時4個月的個人體驗，我第一次感受到了接受心理咨詢會是什么樣子，我的感覺，在沙盤過程中與自己似有似無潛意識的那種關(guān)系。妙不可言！在這過程中，對于書本上的知識理解也更深了一點，那些理論更活靈活現(xiàn)了。

　　四考，這次是挺失敗的一次考試，仍然沒過。雖然我參加了考前輔導(dǎo)班。但是考試教材全面變化，導(dǎo)致應(yīng)試型的輔導(dǎo)對我并沒有什么效果。這里我要說，因材施教很重要，輔導(dǎo)班的老師對于題目解答思路都有很詳細(xì)很負(fù)責(zé)的講解，但是對我這樣理解型的"人才"沒有用…其他同學(xué)倒是通過率不少。所以還是要對自己有準(zhǔn)確的判斷很重要。

　　五考，這回真的是最后一次機會了，第一次考試的2年期限到了，取消資格認(rèn)證的期限也到了。背水一戰(zhàn)吧，拿起書看上10頁，感覺書已經(jīng)劃滿了。這次德瑞姆的幫助復(fù)習(xí)力度明顯加大很多，以下各種都是免費的，都是免費的！一周一次的模塊復(fù)習(xí)，按照書上章節(jié)，老師各有特色。有教畫小人記憶的，有閱卷老師串講無難度的，有案例多多幫助記憶的。老師們專注新教材，按照章節(jié)講又比較有系統(tǒng)。感覺比按照考試模塊講更容易記憶。另外每周有在線微課，反正不要錢可以隨時回聽，我都是找有空的時候回聽的。還有哦，瑞德心理有程立勛按照新教程要求講簡答論述題的歷屆真題。還是老樣子，對于題目和答案的邏輯有個印象，然后把課上聽到的那些東西都擴充到答題內(nèi)容中。就算是沒背過書，也知道大致是7條還是8條，然后就湊唄，總算順利湊到數(shù)啦！

　　總結(jié)這兩年的心得。第一，真心喜歡心理學(xué)很重要，我發(fā)自內(nèi)心地有一萬個理由去學(xué)習(xí)�？萍及l(fā)展地迅猛，人工智能發(fā)展可以超出你的想象，但是我覺得最終肯定繞不開人心。每個人的感知覺不一樣，對事物的反映就會不一樣，哪怕是科學(xué)證明完全一樣的事物。研究成因，琢磨規(guī)律，善用規(guī)律，這是可以畢生學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟并且受益的事兒；

　　其次，不要只接受那些由心理學(xué)衍生出來的各種神話，必須了解枯燥的系統(tǒng)的東西。知其然也要知其所以然。心靈雞湯只是安慰劑，得把燉湯的材料搞清楚，這樣才能舉一反三自己做，好材料一起吃下去才能是自己真正的'營養(yǎng)；

　　再有，學(xué)習(xí)過程中隨時觀察自己，學(xué)到的知識先在自己身上做實驗。如何和周圍原來覺得難相處的人相處，如何搞定固執(zhí)的長輩，不懂事的小輩，不能得罪的老板，自己又不覺得特別委屈�？纯词遣皇谴_實有用，能不能很快調(diào)節(jié)自己的情緒到穩(wěn)定狀態(tài)。如果有效果必然對于以后的學(xué)習(xí)充滿了信心，如果沒有效果那就繼續(xù)尋找正確的打開方式。拿來就能用的知識才是有用的知識；

　　最后，必須給自己一個小目標(biāo)，漫無目的地學(xué)習(xí)無法判斷效果，有個小目標(biāo)會容易獲得成就感，轉(zhuǎn)而提高興趣。比如考過3級，比如考個派系執(zhí)行師的證，比如參加多少次公益咨詢師活動，再比如我的遠(yuǎn)大理想支援偏遠(yuǎn)山區(qū)的希望小學(xué)。小目標(biāo)完成后再建立一個小目標(biāo)，最終的大目標(biāo)成為知名咨詢師，不用退休，工作到老賺錢到老也是可以實現(xiàn)的嘛！哈哈！

　　作為一個不努力不優(yōu)等學(xué)生還絮叨了那么多，主要表達(dá)意思就是，既然學(xué)習(xí)心理學(xué)是為了讓更多的人心情愉快，那就一定可以找到一個讓自己比較愉快的方法學(xué)習(xí)。希望有更多的人重視心理學(xué)，喜歡心理學(xué)，找到愉快的方式方法學(xué)習(xí)研究心理學(xué)！

心理學(xué)學(xué)習(xí)心得集錦 篇15

　　這學(xué)期學(xué)習(xí)了社會心理學(xué)，有一點心得體會。

　　社會心理學(xué)是現(xiàn)代心理學(xué)的支柱之一，它與人格心理學(xué)、實驗心理學(xué)和認(rèn)知心理學(xué)一起構(gòu)成了現(xiàn)代心理學(xué)的基本結(jié)構(gòu)。本書在介紹社會心理學(xué)的歷史、理論、方法、研究的基礎(chǔ)上，選取了社會心理學(xué)的幾個主要研究領(lǐng)域,并從理論和實際上對其加以分析這些領(lǐng)域包括:社會認(rèn)知，社會行為，社會態(tài)度，人際關(guān)系，社會交換與影響，團體與組織心理，以及最新受到重視的文化心理學(xué)和健康心理學(xué)。在對這些領(lǐng)域的知識進行分析的時候，作者力圖使其與我們所生活的時代聯(lián)系在一起，從而使社會心理學(xué)的理論和知識對我們的生活有所幫助。

　　學(xué)習(xí)社會心理學(xué)能夠使人們對自己有一個更加清楚的認(rèn)識。在現(xiàn)實生活中，人們盡管常常可能會反省自己的所作所為，但由于種種原因，人們對自己的認(rèn)識遠(yuǎn)遠(yuǎn)少于他人或者事件的認(rèn)識。學(xué)習(xí)社會心理學(xué)的第一個好處是認(rèn)識自己。

　　在學(xué)習(xí)社會心理學(xué)我也學(xué)會了認(rèn)識他人。生活中人們時時刻刻在和不同的人打交道，盡管不同的人的行為差異很大，但還是有規(guī)律可循的。 在漸漸了解自己之后，我發(fā)現(xiàn)自己以前總是在怨天尤人，不僅如此，還喜歡把一件小事考慮的很復(fù)雜。但是現(xiàn)在我發(fā)現(xiàn)所學(xué)習(xí)的心理學(xué)的知識在我腦中結(jié)成了一張大網(wǎng)，活生生的經(jīng)歷時時接受著理論的檢驗。我了解了，我不怨了。我學(xué)會了忍耐，學(xué)會了寬容。有人說：“主動與被動緊一線之隔，而生命情

　　調(diào)卻神情懸隔�！边�有人說：“當(dāng)你不能改變環(huán)境時，最好改變自己�！币灿腥苏f：“當(dāng)你不喜歡自己現(xiàn)在的生活狀態(tài)時，請馬上改變。”于是，我選擇了后者那就是所謂的“改變”，雖然說這幾乎是不可能的`事情，但是我還是愿意去嘗試，并且希望用時間來證明自己是可以做到的！

　　學(xué)習(xí)社會心理學(xué)的第三個好處是認(rèn)識社會。通過學(xué)習(xí)社會心理學(xué)，我能夠理解自己所處的社會的特性，了解了在這樣的社會中應(yīng)該如何生存下去，這對即將畢業(yè)的我有很大幫助。

　　學(xué)習(xí)社會心理學(xué)的最大好處是認(rèn)識生活的價值。生活的意義不在于有錢或者名聲響亮，而是在于：一是能夠自主，自己的事情自己能夠決定，而不是由他人決定；二是能力，能夠有足夠的實力把自己決定或者他人交給的任務(wù)完成；三是關(guān)系，在生活中和他人建立起密切的聯(lián)系，而不是孤軍奮戰(zhàn)；四是自尊，對自己有清醒的認(rèn)識和積極的評價。通過學(xué)習(xí)社會心理學(xué)，我更加清楚地認(rèn)識到了自己生活的意義。

　　通過對社會心理學(xué)的學(xué)習(xí)，我的性格，為人處事的方式，甚至價值觀都發(fā)生了很大的變化。開始學(xué)會如何去關(guān)心他人，處理事情時開始考慮的周到了些。逐漸開始觀察、理解朋友的心理，情緒上的變化，并力所能及的給予一些心理上的疏導(dǎo)，和言語上的安慰，以緩解輕度的心理上的問題，也許這些“微乎其微的事”不值得一提，但從小的行為的改變，可以看到心理學(xué)課對我大的影響。可以毫不夸張的說心理學(xué)的學(xué)習(xí)使我無論從文化知識上，

　　還是從自身修養(yǎng)上我都進步了不少，在這個過程中，我也在不斷地成長著。我很感謝我們的老師以及我們的同學(xué)，是他們讓我懂得了許多許多……心理學(xué)不僅讓我了解了許多心理特點，也讓我掌握了如何正確對待周圍的朋友，但最重要的是我學(xué)會了自我調(diào)整，失意的時候，悲傷的時候，我會不經(jīng)意地想起在課堂上為我們講課樂觀快樂的金葵老師，使我終于明白了“快樂其實很簡單”。只要我們放開胸襟，包容這個世界，我們會生活的很超然，成功也會不求而遇的。

　　雖然這個學(xué)期社會心理學(xué)的課程已經(jīng)結(jié)束了，它能帶給我們的也很有限，但是更多的東西得靠我們自己去悟，去體會。做人，不但需要被愛，還要去愛人，更要愛自己，懂得愛自己的人才能真正領(lǐng)悟到世間的有情。多一些信心，多一些愛，才會找到一條比旁人更美麗，更寬廣，離成功更近的路！有人說，快樂，對大多數(shù)人來說，已成為遙不可及的夢，其實不然，一個人要快樂是誰也阻止不了的，快樂的因子是每一個人都有的，關(guān)鍵在于你自己想不想快樂，當(dāng)遇到心煩的事時候，樂觀一點，勇敢一點，博學(xué)一點，那快樂就在你身邊。心理學(xué)的價值就是讓世界充滿快樂！

心理學(xué)學(xué)習(xí)心得集錦 篇16

　　在本學(xué)期，我們學(xué)習(xí)了《教育心理學(xué)》這門課程，經(jīng)過一學(xué)期的學(xué)習(xí)，我對教育心理學(xué)這門課程有了較深刻的體會。

　　在上這門課之前，就聽學(xué)哥學(xué)姐們說老師是個平易近人的老師，上課總是面帶笑容，課堂氣氛很活潑。當(dāng)真正開始學(xué)習(xí)這門課的時候我發(fā)現(xiàn)確實如此，老師總是能讓原本枯燥的理論知識變得生動起來，而且在課間插入的精彩視頻更是讓我們感觸良多。感謝老師精心收集的短片，這很好的開闊了我們的視野，也讓所謂的多媒體教學(xué)真正的多媒起來。而且在泡泡堂中插入的小動畫總能給同學(xué)帶來會心一笑，讓整個教育心理學(xué)學(xué)習(xí)的過程都充滿了快樂。老師在課堂中的這些設(shè)計讓我們深深愛上老師的同時也愛上了這門課。盡管很多知識、理論學(xué)習(xí)起來有些枯燥，但我感覺同學(xué)們還是能較好的融入到課堂中去，邊聽課，邊思考，真正用心的來學(xué)習(xí)這門課程，學(xué)習(xí)教育心理學(xué)的知識。

　　通過學(xué)習(xí)這門課程，我學(xué)到了很多專業(yè)知識，也對學(xué)習(xí)中的很多方面有了新的認(rèn)識，下面是我對本門課程的心得體會：

　　教育心理學(xué)是一門介于教育科學(xué)和心理科學(xué)之間的交叉學(xué)科，它的研究對象是教育過程中的心理現(xiàn)象和規(guī)律，包括受教育者的各種心理現(xiàn)象及其變化和發(fā)展規(guī)律，以及教育者如何通過這些規(guī)律對受教育者進行行之有效的教育。本學(xué)科的研究有助于促進整個心理科學(xué)的.發(fā)展，對教育實踐有重要的指導(dǎo)意義。同時，這也是心理學(xué)專業(yè)的學(xué)生必修的一門專業(yè)課，在整個心理體系中占有重要的位置。

　　教育心理學(xué)主要分為四個模塊，一是學(xué)習(xí)的本質(zhì)，二是學(xué)習(xí)的過程，三是影響學(xué)習(xí)的因素，四是教學(xué)與管理。其中，學(xué)習(xí)與學(xué)習(xí)理論是本書的核心內(nèi)容之一。它既介紹了學(xué)習(xí)的本質(zhì)，并對不同的流派提出的學(xué)習(xí)理論進行了詳細(xì)的介紹。我認(rèn)為這部分內(nèi)容相當(dāng)重要，它讓我開始了對學(xué)習(xí)的思考，第一次去嘗試?yán)斫馊祟愂窃鯓訉W(xué)習(xí)的。行為主義、認(rèn)知派、人本主義、構(gòu)建主義等對人類的學(xué)習(xí)作出了不同的解釋，其中的很多觀點都讓我產(chǎn)生了強烈的共鳴。在佩服和敬仰這些偉大的心理學(xué)家的同時，我學(xué)會了用辯證的方法來看待問題。他們提出的理論基本都能在某一方面對問題得到很好的解釋，但也必然會在某些方面有所欠缺。仔細(xì)深入的思考可以給我們很多啟示，對我們的學(xué)習(xí)有重要的指導(dǎo)意義。但是，同時我們也可以看到在人類學(xué)習(xí)機制的探索之路上仍然有很多未解之謎。

　　關(guān)于認(rèn)知領(lǐng)域的學(xué)習(xí)過程和行為領(lǐng)域的學(xué)習(xí)過程，我們主要學(xué)習(xí)了六個方面的內(nèi)容：知識的學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)策略的學(xué)習(xí)、能力和創(chuàng)造力的培養(yǎng)、動作技能的學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的遷移、品德的形成。這是對認(rèn)知領(lǐng)域和行為領(lǐng)域的學(xué)習(xí)過程的詳細(xì)介紹。這幾方面的內(nèi)容都是很實用的。而且我個人對這方面的內(nèi)容比較感興趣，所以很喜歡學(xué)習(xí)這部分的知識。

　　掌握知識是學(xué)生學(xué)習(xí)的主要任務(wù)，也是學(xué)校教育的核心內(nèi)容之一。知識的定義，知識的分類，知識的表征形式，以及元認(rèn)知和概念學(xué)習(xí)，這些關(guān)于知識學(xué)習(xí)的內(nèi)容讓我對"知識"二字有了不同的認(rèn)識，有種恍然大悟的感覺，沒學(xué)習(xí)之前雖然覺得自己很清楚什么是知識，但卻不能用準(zhǔn)確的文字表達(dá)出來，學(xué)習(xí)了教育心理學(xué)后才知道知識是指存在于語言文字符號中的信息，或者說是主體在與環(huán)境相互作用而獲得的信息及其組織形式。學(xué)習(xí)了這門課程后，感覺到自己的專業(yè)素養(yǎng)提高了，能用心理學(xué)的一些術(shù)語和理論來解釋學(xué)習(xí)中的一些現(xiàn)象。在不經(jīng)意間就會把所學(xué)的理論知識和現(xiàn)實聯(lián)系起來，嘗試著從教育心理學(xué)的觀點去理解、解釋。

　　學(xué)習(xí)策略的學(xué)習(xí)這章內(nèi)容，我認(rèn)為非常重要，雖然在我們的日常學(xué)習(xí)中經(jīng)常會使用某些策略，但從未系統(tǒng)的考慮過，經(jīng)過學(xué)習(xí)，我們可以系統(tǒng)條理的了解我們在學(xué)習(xí)中所使用的策略。同時，我們還可以利用這部分知識給小學(xué)高年級兒童和中學(xué)生進行學(xué)習(xí)策略輔導(dǎo)，幫助不善于使用學(xué)習(xí)策略的學(xué)生找到適合自己的學(xué)習(xí)策略，提高學(xué)習(xí)效率，更加輕松愉快的學(xué)習(xí)。智力和創(chuàng)造力是個體差異和個性化的重要表現(xiàn)，也是影響學(xué)習(xí)的重要因素，智力和創(chuàng)造力的培養(yǎng)非常重要。其中我最感興趣的就是智力的測量。對于如此抽象的智力，心理學(xué)家設(shè)計出了一個又一個量表進行量化，對神奇的智力進行測量，這讓我感受到了心理學(xué)的魅力所在。教育心理學(xué)把心理和教育融為一體，把心理學(xué)的理論應(yīng)用到教育中來，真正實現(xiàn)了它的價值。對于創(chuàng)造力的培養(yǎng)也讓我有很深的感觸。隨著年齡的增長，創(chuàng)造力似乎有逐漸下降的趨勢，幼兒的創(chuàng)造力水平很高，而成年人的創(chuàng)造力水平則比較低。

　　對于動作技能的學(xué)習(xí)，知識的遷移，以及品德的形成等方面的內(nèi)容也同樣讓我獲益匪淺。例如：知識遷移的學(xué)習(xí)定勢說就給我留下了很深的印象。了解了這個理論以后，可以知道我們在以后的學(xué)習(xí)和教學(xué)中，善于運用已有的學(xué)習(xí)定勢，因勢利導(dǎo)，促進新的學(xué)習(xí)和問題解決，同時，還可以避免由于學(xué)習(xí)定勢對問題解決帶來的干擾。

　　總而言之，通過這一學(xué)期對《教育心理學(xué)》的學(xué)習(xí)，我收獲良多。不僅有專業(yè)知識的積累和專業(yè)素養(yǎng)的提高，而且對很多學(xué)習(xí)事件有了嶄新的認(rèn)識和感悟。

心理學(xué)學(xué)習(xí)心得集錦 篇17

　　播下一種思想，收獲一種行為;播下一種行為，收獲一種習(xí)慣;播下一種習(xí)慣，收獲一種性格;播下一種性格，收獲一種命運。的確好的習(xí)慣是一種財富，是成就孩子一生的秘密武器。人生的成敗并不是簡單地取決于智商或運氣，在很多時候，一個好的習(xí)慣和性格，能為你帶來莫大的好處。這種習(xí)慣和性格在很大程度上并不是與生俱來的，而是一點一滴長時間積累和培養(yǎng)起來的。

　　1978年，75位諾貝爾獎獲得者在聚會時，記者問一位獲得諾貝爾獎的科學(xué)家：“請問您在哪所大學(xué)學(xué)到您認(rèn)為最重要的東西?”這位科學(xué)家很平靜的說： “是在幼兒園。” 記者又問：“在幼兒園里學(xué)到了什么呢?” “學(xué)到把自己的東西分一半給小伙伴;不是自己的東西不要拿;東西要放整齊;飯前要洗手;午飯后要休息;做了錯事要表示歉意;學(xué)習(xí)要多思考，要仔細(xì)觀察大自然。從根本上說，我學(xué)到的全部東西就是這些。”這位科學(xué)家出人意料的回答，講明了兒時養(yǎng)成良好習(xí)慣對人一生具有決定性的意義。孔子說：“少成若天性，習(xí)慣成自然。”兒童、青少年時期是形成習(xí)慣的關(guān)鍵時期，對于孩子的生活、學(xué)習(xí)乃至事業(yè)上的成功都至關(guān)重要。事實上，習(xí)慣是一種慣性，是一種能量的儲蓄，只有從小養(yǎng)成良好的習(xí)慣，才能發(fā)揮出巨大的潛能。

　　那么，怎樣培養(yǎng)孩子的好習(xí)慣、糾正孩子的壞習(xí)慣呢?《成就孩子一生好習(xí)慣》這本書全面、準(zhǔn)確、深入地介紹孩子成長過程中的種種習(xí)慣培養(yǎng)、糾正問題。從深刻的意義上講，習(xí)慣是人生之基，習(xí)慣如何常�？梢詻Q定一個人的一生道路，不一定要成為一名真正的教育家或心理學(xué)家，但是我們至少應(yīng)該去學(xué)習(xí)和了解關(guān)于孩子的各種心理和表現(xiàn)，然后根據(jù)這些去選擇培養(yǎng)孩子好習(xí)慣的方法。這是我們教師和孩子家長必須承擔(dān)起最基本也是最重要的責(zé)任——培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣。

　　我國著名青少年教育家孫云曉先生曾總結(jié)說：“好習(xí)慣對兒童來說是命運的主宰，是成功的軌道，是終身的財富，是人生的格調(diào)”。我想應(yīng)該從一下幾個方面來做：

　　一、生活習(xí)慣的重要性：它包括飲食、起居、衛(wèi)生等習(xí)慣，、起床、安靜睡眠并有正確的睡姿，不挑食、不偏食、細(xì)嚼慢咽，飯前便后正確洗手、早晚刷牙，飯后漱口等。如：玩具玩完后必須放回原處，逐漸養(yǎng)成自己的東西自己整理和愛清潔，講衛(wèi)生，有條理的好習(xí)慣。

　　二、文明禮貌的好習(xí)慣：禮貌看起來是種外在行為的表現(xiàn)，實際上它反映著人的內(nèi)心修養(yǎng)，學(xué)習(xí)使用文明禮貌用語，如“您好”、“請”、“謝謝”、“對不起”、“請原諒”。同時，見人要熱情打招呼，別人問話要先學(xué)會傾聽，并有禮貌地回答，注意服裝整潔，站有站相，坐有坐相，培養(yǎng)笑紳士和淑女。

　　三、道德習(xí)慣至關(guān)重要：它包括各種行為規(guī)則，尊敬關(guān)愛長輩，不隨地地大小便、不損壞花草、樹木、愛護公共財務(wù)，遵守交通規(guī)則，能換位思考、團結(jié)友愛等等。養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣，幼兒才能和別人友好相處，積極追求美好的事物，自覺遵守社會行為規(guī)范，具有高度責(zé)任感，將來才能成為社會上成熟可敬的人。

　　四、學(xué)習(xí)習(xí)慣成就快樂學(xué)習(xí)：良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣對幼兒的學(xué)習(xí)興趣與學(xué)習(xí)成績有很大的影響。學(xué)習(xí)好的孩子學(xué)習(xí)習(xí)慣都比較好，而學(xué)習(xí)不好的孩子多數(shù)并不是因為腦子笨，而是沒有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。如：不長時間看電視、玩電腦游戲，不需要父母的督促、陪伴能自覺完成學(xué)習(xí)任務(wù)，學(xué)習(xí)專心認(rèn)真，經(jīng)常進行廣泛的閱讀，知道珍惜時間，什么時間做什么事情等。

　　五、愛勞動的好習(xí)慣：孩子勞動不是為了創(chuàng)造物質(zhì)和精神財富，而是為了培養(yǎng)初步的勞動習(xí)慣，促進孩子身心健康成長。自己能做的事情自己做，另外幫家長干些家務(wù)活，如：幫助擺碗筷、擦桌、掃地、倒垃圾等等。

　　今天怎樣教育孩子，孩子明天就會成為怎樣的人。習(xí)慣就像是神奇的卵石一樣，它們會在你第二次將手伸進口袋時變成鉆石、綠寶石和紅寶石。那時，作為老師的我們，又是高興又是后悔。高興的是，孩子擁有一些良好的習(xí)慣，后悔的是，其實還可以培養(yǎng)孩子更多的習(xí)慣。所以，為什么不從今天開始為孩子多撿一些卵石呢?明天，這些卵石將變成孩子的財富，讓他幸福一生。

心理學(xué)學(xué)習(xí)心得集錦 篇18

　　《高等教育心理學(xué)》是我十分喜愛的一門學(xué)科，它是介于心理科學(xué)和教育科學(xué)、理論科學(xué)和應(yīng)用科學(xué)、自然科學(xué)和社會科學(xué)之間的交叉學(xué)科。通過對《高等教育心理學(xué)》的學(xué)習(xí)，對大學(xué)生心理健康教育、學(xué)習(xí)心理及學(xué)習(xí)動機有了一定的認(rèn)識。

　　在高校教育中，大學(xué)教師往往表現(xiàn)為社會代言人，是各種新思想新觀念的輸出者，而大學(xué)生正處在人生觀、價值觀、世界觀形成和確立時期，學(xué)生大多都會以教師的言行為榜樣。因此，教師在教育勞動中抱有什么樣的勞動態(tài)度，表現(xiàn)出怎樣的道德修為，直接熏陶著學(xué)生道德品質(zhì)的形成和發(fā)展，直接影響著學(xué)生的世界觀、人生觀、價值觀，直接影響著正在成長著的青年一代的身心健康。教師的道德品質(zhì)對學(xué)生的影響，是任何教科書、任何道德箴言、任何懲罰和獎勵制度都不能代替的一種教育力量。

　　大學(xué)生們正處于青春期，相對于中小學(xué)生而言，他們有其自身的特點，主要體現(xiàn)在認(rèn)知發(fā)展和社會發(fā)展兩大部分。大學(xué)生認(rèn)知發(fā)展的特點主要包括觀察力、記憶力、想象力以及思維等方面。大學(xué)生具有強烈的求知欲和探索精神，能夠?qū)ψ约焊信d趣的事物或現(xiàn)象進行觀察，并且在實際觀察中，他們能夠從一定的目的出發(fā)，對事物進行細(xì)致的觀察；大學(xué)抽象深奧的內(nèi)容和較高的學(xué)習(xí)標(biāo)準(zhǔn)，促使大學(xué)生的邏輯記憶力高度發(fā)展，他們的記憶是在充分理解所學(xué)材料的意義和實質(zhì)的基礎(chǔ)上進行記憶，并能深入分析所學(xué)內(nèi)容，還能將新知識納入已有的知識體系之中；隨著知識經(jīng)驗的增多、思維能力的發(fā)展，他們的想象處在由理想轉(zhuǎn)為現(xiàn)實的關(guān)鍵期，并能根據(jù)要求和需要朝著一定的目標(biāo)進行想象，想象的內(nèi)容也逐漸豐富起來，且創(chuàng)造性的成分日益增多。

　　大學(xué)生社會發(fā)展的特點主要包括情緒、情感，意志、人生觀和價值觀等方面。大學(xué)生由于生理、心理的進一步成熟，抽象思維能力的發(fā)展，社會實踐領(lǐng)域的擴大等，從而產(chǎn)生了許多新需要，伴隨著這些新需要的是否滿足，大學(xué)生的情緒、情感表現(xiàn)出新的特點：首先，他們在內(nèi)外環(huán)境的影響下，產(chǎn)生了大量的、新的、較強烈的物質(zhì)需要和精神需要，而他們對需要的認(rèn)識和評價尚不完善，對情緒的控制力還不強，會出現(xiàn)時而情緒高漲，時而自暴自棄，時而平靜、時而激動，時而外顯、時而內(nèi)隱。其次，進入高校后，他們在逐漸產(chǎn)生更廣泛的'需要，如自我實現(xiàn)的需要、渴求知識的需要、建立良好人際關(guān)系和愛情的需要等等，這些需要的滿足與否，使得他們出現(xiàn)了理智感、道德感、美感等高級情感體驗。大學(xué)生意志發(fā)展的特點體現(xiàn)在雖然自覺性有所提高，但還存在惰性；雖然理智成分增加但還缺乏自制力；雖然勇敢但缺乏毅力；雖然獨立性明顯提高但仍存在依賴性；雖然果斷性增強但仍帶有沖動型�？偟膩碚f，大學(xué)生的意志品質(zhì)既有成熟的一面，也有薄弱的一面。大學(xué)階段是價值觀和人生觀確立和穩(wěn)定的關(guān)鍵時期，在大學(xué)低年級階段是人生觀初步確立、不穩(wěn)定的時期，在這個階段，他們一方面喜歡更多地從社會的意義和價值來衡量和評價所從事的活動和接觸的事件，并為此展開激烈的討論，另一方面他們的人生觀基本上是從感性體驗中得來的，外界環(huán)境和人際交往發(fā)生變化時，他們對生活的意義和人生價值的看法也會隨之改變。到了大學(xué)高年級階段，是價值觀和人生觀真正確立和穩(wěn)定的關(guān)鍵時期，從思維發(fā)展水平看，因為這個時期他們的抽象思維占主導(dǎo)地位，不僅能對科學(xué)知識進行抽象的概括，而且能對復(fù)雜的社會生活進行概括的認(rèn)識，對社會和人生問題也力圖進行深入本質(zhì)的哲理的思考；從自我意識水平看，他們已經(jīng)能夠經(jīng)常地進行自我評價，對自我的生活意義進行反思；從社會性需要的發(fā)展水平看，他們有著強烈的求知、社會實踐和人際交往等的需求。

　　通過教育心理學(xué)的學(xué)習(xí)有助于我們青年教師盡快熟悉和適應(yīng)高校的教育工作，盡快完成從學(xué)生到教師的角色轉(zhuǎn)變，成為一名合格的大學(xué)教師。通過此次課程的學(xué)習(xí)，我也有幾點自己的體會。

　　一、終身學(xué)習(xí)，不斷創(chuàng)新

　　“終身學(xué)習(xí)”是一種十分可貴的精神，當(dāng)今高新技術(shù)發(fā)展飛速，在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域，知識的更新亦是日新月異。這就提醒我們必須時刻充饑，保持學(xué)習(xí)。同時，秉承“走出去，引進來”的原則，汲取他人新的教學(xué)方法，不斷將新法與舊法進行比較、更新，保持創(chuàng)新精神，不落伍！

　　二、師生角色互換

　　今后工作中，我們老師可以經(jīng)常以換位思考進行自我反省、自我學(xué)習(xí)。在教學(xué)上，應(yīng)該懂得將教學(xué)藝術(shù)化，學(xué)會抓住學(xué)生的心理，引起他們對知識的好奇心，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會自主學(xué)習(xí)，改變傳統(tǒng)的滿堂灌的教學(xué)方法，教師應(yīng)當(dāng)從知識的傳輸者變?yōu)橹�識的引導(dǎo)者。從學(xué)生的角度出發(fā)，授課方式是否吸引人、重點是否突出、學(xué)生接受程度如何、今后工作生活中是否具有應(yīng)用性、甚至老師的肢體動作、語音語調(diào)、脾氣等等都可以換位體會和思考。

　　三、注重臨床教學(xué)知識積累

　　對于我們醫(yī)學(xué)類專業(yè)而言，理論與臨床聯(lián)系尤為重要。我們平時在醫(yī)院工作時，就需要不斷加強臨床與理論知識的雙重學(xué)習(xí)。而且在工作中需要注重特殊病例、疑難病例圖像和臨床資料的積累，以備今后教學(xué)中作為典型案例分析、講解。

　　四、注重學(xué)生的情感關(guān)懷

　　這個時期的孩子，心理和生理都是敏感的，他們剛剛離開家鄉(xiāng)、離開父母外出求學(xué)。我們老師也要注重與他們的情感交流，當(dāng)師生關(guān)系成為一種良好的朋友關(guān)系，你的教學(xué)工作也將取得一半的成功吧！

心理學(xué)學(xué)習(xí)心得集錦 篇19

　　有關(guān)專家通過調(diào)查得出這樣的結(jié)論：目前中小學(xué)教師對心理學(xué)知識的掌握，至少從量上來講是非常不足的，是跟當(dāng)前的教育改革對教師提出的要求不相符的。所以他們一再建議 ，過去的教師是以學(xué)科類型為主的教師，強調(diào)學(xué)科知識的傳授，缺少對學(xué)生心理問題的關(guān)注。而現(xiàn)在大背景變了：課程改革的目標(biāo)設(shè)計最終落在人的培養(yǎng)目標(biāo)上，突出強調(diào)學(xué)生的全面發(fā)展，尤其是心理方面的發(fā)展。這對教師素質(zhì)的要求，就有一個重要的變化，要求教師要從“經(jīng)師”變?yōu)?ldquo;人師”，不再僅僅“講經(jīng)說道”，而要做到以育人為主。我們教學(xué)的中心與重心是人，教師首先要了解他的教育對象，才能有效地實施教育、教學(xué)。所以，在今天課程改革的背景下，教師學(xué)習(xí)心理學(xué)非常必要。

　　為此，我特意選讀了英國戴.馮塔納所著的《教師心理學(xué)》，讀后感觸頗深

　　心理教育是培養(yǎng)受教育者良好心理素質(zhì)的教育,是提高受教育者心理機能,充分發(fā)揮其心理潛能,促進個性發(fā)展的教育,是教育者與受教育者心理的自主構(gòu)建相互作用的社會活動過程。心理教育內(nèi)容包括發(fā)展學(xué)生的認(rèn)識能力(觀察力、記憶力、思維能力、想象力、注意力),培養(yǎng)健康的情緒、高尚的情感、堅強的意志、良好的個性(個性傾向性和個性心理特征)。協(xié)同教學(xué)實驗提出的六個“學(xué)會”,即學(xué)會生活、學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會思考、學(xué)會創(chuàng)造、學(xué)會關(guān)心、學(xué)會自我教育,既是心理教育的目標(biāo),也是心理教育的基本內(nèi)容。

　　首先我進一步了解了教師心理學(xué)修養(yǎng)欠缺的原因。一是主觀原因，過去我們的教育觀念存在問題。過去我們是關(guān)注學(xué)科多關(guān)注人少，關(guān)注結(jié)果多關(guān)注過程少。反映出一個事實，即教師對學(xué)生的心理狀況關(guān)注比較少。正是這種不關(guān)注人的教育理念造成了教師心理學(xué)修養(yǎng)的欠缺。對心理學(xué)了解不夠，對學(xué)生研究不透，必然導(dǎo)致以教材為中心的教學(xué)。但課程改革要求以學(xué)生為中心的教學(xué)。所以，從大的方面來講，心理學(xué)修養(yǎng)不足會在一定程度上妨礙這次課程改革的推進。從小的方面來講，如果教師觀念沒有轉(zhuǎn)變，沒有以學(xué)生為中心;缺乏心理學(xué)的基本知識，不了解學(xué)生的特點，那就沒有辦法根據(jù)學(xué)生的心理規(guī)律進行教育和教學(xué)。所以，心理學(xué)修養(yǎng)的欠缺會影響教師處理教育教學(xué)問題的科學(xué)性。

　　其次是教師的任務(wù)只有在他或她將兒童看作是一個完整的個體時才能明確，教師不能只看到兒童從早上9點到下午4點在學(xué)校中所發(fā)生的事。兒童的人格、學(xué)習(xí)能力、動機、社會行為，以及對學(xué)校的態(tài)度，所有這些構(gòu)成了一種因素間相互關(guān)聯(lián)的復(fù)雜的系統(tǒng)，它從兒童一出生就開始產(chǎn)生并在其一生的發(fā)展中不斷擴展。這本書主要針對從早期，經(jīng)過青少年時期，直到義務(wù)教育結(jié)束的兒童問題。如果一個教師要充分理解中學(xué)時期兒童的問題，他就必須對兒童生活早期學(xué)習(xí)生活中形成的前期影響有所了解，而教師則要對兒童在學(xué)齡前的一些問題有所認(rèn)識。這能幫助他們發(fā)展必要的技能和策略來應(yīng)付這些問題。

　　因此這本書既對教師有幫助，又有益于對學(xué)生的訓(xùn)練。并強調(diào)這一過程中教師的任務(wù)。書中避免了那些本身可能是有趣的，但對于教師實際對兒童的幫助則很少的心理學(xué)理論問題。書中也特別強調(diào)明確性，它可以使你能夠在讀完書后在沒有經(jīng)驗的情況下，也能理解所討論的問題而沒有困難。

　　教師是一種特殊職業(yè)，工作對象是未成年的學(xué)生。教師的情緒變化會直接影響學(xué)生的情緒、心態(tài)。這就要求教師必須具備較強的自我控制能力。如果教師的自我控制能力不強，煩躁、易怒、處理問題不理智，或者不能公平地對待每一個學(xué)生，就會損傷學(xué)生的心理，使學(xué)生產(chǎn)生對立情緒，學(xué)生也會模仿教師的作風(fēng)，養(yǎng)成不良的心態(tài)。長期以來，由于師范教育中心理學(xué)科沒有受到應(yīng)有的重視，繼續(xù)教育中也很少重視心理學(xué)的訓(xùn)練，學(xué)校對教師的業(yè)務(wù)考評大多局限于所教授的學(xué)科專業(yè)知識。歷史和現(xiàn)實的諸多原因，致使許多教師缺少心理科學(xué)方面的基本知識，既不能準(zhǔn)確判斷出學(xué)生心理方面的異常，也不能正確地運用心理學(xué)知識去科學(xué)地分析學(xué)生心理，解決心理問題。

　　現(xiàn)在很多學(xué)校開設(shè)了“知心姐姐小屋”等類似的心理咨詢站。僅此還不夠，應(yīng)當(dāng)在所有教師中加強心理學(xué)進修，使教師隊伍的心理學(xué)修養(yǎng)和應(yīng)用心理科學(xué)的能力有普遍提高。創(chuàng)造一代身心健康的學(xué)生，就是創(chuàng)造未來。

　　一、培養(yǎng)教師心理教育能力的重要性和迫切性

　　(一)全方位實施素質(zhì)教育的需要

　　當(dāng)代科學(xué)發(fā)展的整體化，自然科學(xué)與社會科學(xué)的協(xié)同，我國改革開放、社會主義市場經(jīng)濟的建立、四化建設(shè)和社會的持續(xù)發(fā)展，各國綜合國力的劇烈競爭，對人的整體素質(zhì)，特別是心理素質(zhì)提出了更新、更高、更全面的要求。人們不但要有強健的身體、廣博精深的自然科學(xué)知識和社會科學(xué)知識、精湛的技術(shù)，而且要有遠(yuǎn)大的理想、很強的創(chuàng)造力、高尚的情操、堅強的意志、良好的個性。只有這種人才能適應(yīng)時代的需要，贏得競爭的勝利，為人類的發(fā)展做出創(chuàng)造性的貢獻(xiàn)。

　　實施素質(zhì)教育是社會發(fā)展的必然趨勢，也是人類自身發(fā)展的客觀要求。整體素質(zhì)包括生理素質(zhì)、心理素質(zhì)和社會文化素質(zhì)，它是按照生理—心理—社會的順序發(fā)展的。三類素質(zhì)發(fā)展的水平和層次不同，在整體素質(zhì)中生理素質(zhì)處于基層，心理素質(zhì)居中，社會文化素質(zhì)處于上層。它們的性質(zhì)也不同，生理素質(zhì)是先天的遺傳的，心理素質(zhì)是先天與后天的合金，社會文化素質(zhì)是后天的。三者在素質(zhì)結(jié)構(gòu)中的作用也不同，生理素質(zhì)是其他兩類素質(zhì)的載體，是素質(zhì)存在和發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)。社會文化素質(zhì)對其他兩類素質(zhì)起主導(dǎo)的作用，決定著素質(zhì)發(fā)展的方向，表現(xiàn)人的本質(zhì)特征。心理素質(zhì)在素質(zhì)結(jié)構(gòu)中起核心、中介、橋梁的作用，具有很大的能動性，它影響著生理潛能的發(fā)揮、影響生理健康;它是社會文化素質(zhì)形成和發(fā)展的心理基礎(chǔ),決定著社會文化素質(zhì)的發(fā)展水平。三類素質(zhì)相互作用、相互影響、相互促進,形成一個有機的整體。

　　素質(zhì)的結(jié)構(gòu)越完善,整體功能就越強。整體素質(zhì)的發(fā)展,要求全方位實施素質(zhì)教育。發(fā)展生理素質(zhì)主要通過體育來完成,發(fā)展社會文化素質(zhì)主要通過德育、智育、美育和勞動教育來完成,發(fā)展心理素質(zhì)主要通過心理教育來完成,心理教育是素質(zhì)教育的重要組成部分。沒有心理教育,人們心理素質(zhì)難以獲得充分的發(fā)展,就會損害人的素質(zhì)結(jié)構(gòu)。

心理學(xué)學(xué)習(xí)心得集錦 篇20

　　第一章緒論

　　1醫(yī)學(xué)心理學(xué)的定義：是研究心理現(xiàn)象與健康和疾病的關(guān)系的學(xué)科，是根據(jù)我國醫(yī)學(xué)教

　　育發(fā)展的需要而建立起來的新交叉學(xué)科，它既關(guān)注心理社會因素在

　　健康和疾病中的作用，也重視解決醫(yī)學(xué)領(lǐng)域中的有關(guān)健康和疾病的

　　心理或行為問題。

　　2生物心理社會醫(yī)學(xué)模式：一種系統(tǒng)論和整體觀的醫(yī)學(xué)模式，它要求醫(yī)學(xué)把人看成是一個多層次的，完整的連續(xù)體，也就是在健康和疾病問題上，要同時考慮生物的、心理和行為的，以及社會的各種因素的.綜合作用。

　　3醫(yī)學(xué)心理學(xué)對疾病和健康的思考：(1)人是個完整的系統(tǒng)，大腦通過神經(jīng)系統(tǒng)將全身各部分聯(lián)系起來。(2)人同時有生理活動和心理活動，心，身之間相互聯(lián)系，相互作用(3)人與環(huán)境是密切聯(lián)系的，人是自然和社會的(4)心理因素在人類調(diào)節(jié)和適應(yīng)內(nèi)外環(huán)境活動中具有一定的能動作用。

　　第二章心理學(xué)基礎(chǔ)

　　1、心理的本質(zhì)有二：心理是腦的功能，心理是腦對客觀現(xiàn)實的主觀能動的反映。

　　2、感覺(sensation)是人腦對直接作用于感官的客觀事物個別屬性的反映，是最基本的認(rèn)知過程。

　　感受性：感覺器官對適宜刺激的感覺能力。適宜刺激：足夠作用時間和適宜的強度

　　感覺的特征：感受性與感受閾限，感覺的適應(yīng)、感覺的對比、感覺性的補償與發(fā)展、感覺的相互作用、聯(lián)覺

　　3、知覺(perception)是人腦對直接作用于感官的客觀事物整體屬性的反映。

　　知覺特性1整體性2、選擇性3、理解性4、恒常性

　　4、遺忘規(guī)律

　�、胚z忘進程先快后慢，德國心理學(xué)家艾賓浩斯首先發(fā)現(xiàn)

　�、七z忘往的多少與記憶材料的性質(zhì)和長度有關(guān)(前、倒攝抑制)

　�、沁z忘的多少與個體心理狀態(tài)有關(guān)

　�、扰c個體學(xué)習(xí)程度和學(xué)習(xí)方式有關(guān)

　　5、情緒(emotion)：人受到情景刺激時，經(jīng)過是否符合自己需要的判斷后，而產(chǎn)生的行為變化、生理變化和對事物態(tài)度的主觀體驗。

　　情緒基本分類：快樂，憤怒，悲哀，恐懼

　　情緒狀態(tài)分類：心境，激情，應(yīng)激

　　情感的分類：道德感，理智感，美感

　　6、人格的概念：人格指一個人的整個精神面貌，具有一定傾向性的，穩(wěn)定的心理特征的總和。

　　人格的特征：1)獨特性與共同性2)社會性與生物性3)穩(wěn)定性與可塑性4)整體性

　　馬斯洛的需要層次論P30：1)生理的需要

　　2)安全的需要

　　3)歸屬和愛的需要

　　4)尊重的需要

　　5)自我實現(xiàn)的需要

　　7、動機沖突的四種形式P32：1)雙趨沖突2)雙避沖突3)趨避沖突4)雙重趨避式?jīng)_突(注意區(qū)分)

　　8、挫折的定義P32：動機受到干擾阻滯、被迫暫時放棄或完全受阻所導(dǎo)致的需要不能滿足的

　　情緒狀態(tài)，都稱為挫折。

心理學(xué)學(xué)習(xí)心得集錦 篇21

　　“情緒感受是由情緒的和感覺的兩種心理特征結(jié)合而成的”這一新的發(fā)現(xiàn)，提示了對情緒和情緒感受的傳統(tǒng)概念要重新看待。

　　人們一直認(rèn)為如恐懼、憤怒、喜愛、妒忌等等各種情感體驗，都是對各種整體性的具體情緒的感受或體驗，它們“不是特異神經(jīng)通路的感覺（sensa—tions），而是非特異神經(jīng)通路的感受（feelings）�！比魏我环N具體情緒都可以歸結(jié)為某種基本情緒或由多種基本情緒結(jié)合所形成的復(fù)合情緒，對這種具體情緒的感受就是對產(chǎn)生它的情緒神經(jīng)通路興奮的感知。比如恐懼感受，通常認(rèn)為恐懼是一種基本情緒，恐懼感受就是對恐懼情緒的感受，是我們對恐懼情緒的神經(jīng)通路興奮的感知。雖然人們早已知道認(rèn)知對情緒的影響，但認(rèn)為這種不同神經(jīng)通路之間的影響所影響的只是產(chǎn)生某種具體情緒的過程，并不認(rèn)為某些認(rèn)知性感覺會不可分辨地融入到情緒感受之中。

　　而在主觀感受是由非特異的情緒和特異性感覺結(jié)合而形成的整體感受的認(rèn)識下，傳統(tǒng)概念下的情緒感受就不再只是對具體情緒的`感知，而只能說對情緒的感知只是具體情緒感受中的一種成分。那么嚴(yán)格地說，恐懼、害羞等等感受就不能再看做是對情緒的感知或意識中的情緒，而只能說這些感受中含有情緒。如恐懼感受，它實際上是由對某種非特異的情緒的感知，和對特異的肌肉緊張的感覺，以及對刺激對象的形象的特異感覺三者結(jié)合而成的主觀感受。那么，恐懼感受中這后兩個感覺的神經(jīng)通路，也就不該再作為情緒通路來看待。雖然包括肌肉緊張等任何明顯的身體變化也都會再產(chǎn)生新的情緒，但情緒反饋和感覺反饋的通路和原因本質(zhì)上也都是不同的。

　　在新的對情緒感受心理結(jié)構(gòu)的認(rèn)識下，也許可以這樣去區(qū)分某些概念：一、情緒或情緒意識，是對腦內(nèi)非特異神經(jīng)通路興奮的感知，它是構(gòu)成并存在于人們各種具體的情緒性感受（含有情緒的感受，即通常意義下的情緒感受）如一般身體快感或痛感、饑餓、解渴、恐懼、喜悅、悲傷、熱愛等等身體感受和情感中的一種感情性成分；二、情緒感受（嚴(yán)格地說應(yīng)該稱為情緒性感受，包括身體感受和情感），是由大腦內(nèi)同時發(fā)生的情緒體驗和認(rèn)知性感知覺這兩種不同性質(zhì)的心理特征結(jié)合而成的心理意識。三、當(dāng)由某種刺激產(chǎn)生了情緒通路的反應(yīng)，如果此時與之在第二級神經(jīng)映象區(qū)中結(jié)合在一起的，是反映身體部位和機械性特征的身體感覺，它所形成的就是如疼痛、快感、饑餓等等身體感受；四、當(dāng)與情緒結(jié)合在一起的不只是來自身體上的感覺，并且含有對非身體對象如外界對象和自我意識等內(nèi)容的感知，就形成我們的恐懼、喜愛、害羞等等情感。

　　個人認(rèn)為，對“情緒”和“情緒感受”傳統(tǒng)概念的重新看待和區(qū)分，將有助于對它們更深入細(xì)致的研究和解釋。

　　歡迎交流和指教。

心理學(xué)學(xué)習(xí)心得集錦 篇22

　　1、我們從外界所獲得的信息或者學(xué)到的知識必須在生活中合理應(yīng)用才能顯示它們應(yīng)有的力量。知識本身無法決定我們的幸福感，我們的成功和自尊水平等，可見光有知識是不夠的，我們還應(yīng)該充分的理解它，能夠合理的解讀它，同時對知識應(yīng)用所涉及的現(xiàn)實情況有一個客觀全面的認(rèn)知，兩者相結(jié)合就為我們把知識應(yīng)用于實踐打下了一個良好的基礎(chǔ)。

　　2、我們應(yīng)該學(xué)會主動學(xué)習(xí)而不是被動的接受，主動學(xué)習(xí)分為兩個階段，第一個階段是充分理解所學(xué)知識，至少能夠用自己的語言或文字把所學(xué)內(nèi)容的實質(zhì)表達(dá)出來，也就是說出來或者寫出來，只有做到這一點才表明我們對所學(xué)知識的理解達(dá)到了一定程度。在學(xué)習(xí)的過程中把自己感興趣的或者感覺可以應(yīng)用的地方寫下來，進行重點的挖掘和探索，讓自己對這些內(nèi)容的理解更深入和充分。第二階段是制定知識的應(yīng)用方案，安排練習(xí)時間，通過實踐檢驗自己的構(gòu)想，檢驗自己對于知識的解讀是否合理，對解讀的不合理的地方進行思考糾正，重新修改應(yīng)用方案進行驗證，在這種實踐過程中對所學(xué)知識進行升華，只有完成了這兩步才算達(dá)到了我們學(xué)習(xí)知識的目的。

　　3、我們應(yīng)該學(xué)會在學(xué)習(xí)或工作的過程中主動安排進行積極心理休息，積極心理休息和拖延的區(qū)別在于，積極心理休息是有規(guī)律的，受自我控制的，目的是為了通過一小段時間回顧總結(jié)經(jīng)驗，或者調(diào)解心情，緩解疲勞以便以更好的狀態(tài)投入下一段工作或?qū)W習(xí)中。而拖延是順從自己內(nèi)心的分心沖動而失去控制，占用了本該用來學(xué)習(xí)或工作的時間。

　　4、安靜的力量：

　　4.1我們通常都是在遭遇了挫折，感受到了自身的消極情緒的時候才被動的進行反省，在這種反省中，我們很可能進入一種叫做自我傾注的狀態(tài)，也就是說我們把注意力投向了自己的內(nèi)部，反復(fù)回憶分析引發(fā)消極情緒情境的一些細(xì)節(jié)，使這種消極情緒被加強而不是消弱，容易沉陷在這種消極感受和導(dǎo)致消極感受的想法中。因此我們應(yīng)該學(xué)會主動的反省，在自己心情平靜的時候進行反省，以便把注意力集中在客觀現(xiàn)實上，針對面對問題進行反省，這時總結(jié)失敗的經(jīng)驗教訓(xùn)就可以減少錯誤歸因，得到比較合理的答案。

　　4.2當(dāng)某種經(jīng)歷正在進行時，人生經(jīng)驗的獲取是在你嘗試分辨什么是重要的，什么應(yīng)該舍棄什么應(yīng)該保留的時候，也就是進行分析思考的時候，這些一般發(fā)生在經(jīng)歷之后，進行安靜的自省的時候，有時候急著做事反而不如做完一件事后稍事休息，讓心情平靜下來認(rèn)真的反思一下效果好，也就是說我們最好養(yǎng)成經(jīng)歷、享受安靜和反省的行為模式。安靜為我們進行內(nèi)省提供了一個可靠的環(huán)境，讓我們有機會反省我們的所見所聞所說所做的事情，這也可以說是一種深層次的學(xué)習(xí)，因為這種反省重現(xiàn)可能形成一種學(xué)習(xí)記憶機制，包括學(xué)習(xí)、理解、記憶、保留。當(dāng)我們進行思考時，我們在腦海中重放素材時，我們更容易保留和記住之前的經(jīng)歷，積累對人生有益的經(jīng)驗。

　　5、快樂是由我們的精神狀態(tài)而定，也就是說是由我們對事物積極的思維方式和主觀感受而定，而不是由社會地位、銀行存款等外部條件所決定。幸福是一種終生的追求，是一個連續(xù)統(tǒng)一體，幸福沒有客觀標(biāo)準(zhǔn)，只是某種比較方式下的一種主觀感受，是否幸福也取決于我們采取哪種比較方式，我們只能追求更幸福。

　　6、常識并非那么平常，特別是應(yīng)用于實際，積極心理學(xué)的一個目的就是讓常識更平常，學(xué)習(xí)的目的是用于自身的轉(zhuǎn)變，沒有轉(zhuǎn)變就沒有成長，那些快速見效的說法都是皇帝的新衣，是不存在的，是過高的承諾和過低的兌現(xiàn)，真正起作用的都是一些常識性的東西，如果我們能經(jīng)常的記起這些常識，把它應(yīng)用于我們的生活中，解除那些阻礙我們對已熟知事物產(chǎn)生新的認(rèn)識的認(rèn)知束縛，解除我們從已熟知事物中獲取益處的情緒束縛，糾正和改變那些束縛我們的行為習(xí)慣，促成我們自身的轉(zhuǎn)變和成長，那么這些常識就會顯得不平常。

心理學(xué)學(xué)習(xí)心得集錦 篇23

　　良好的習(xí)慣乃是人在其神經(jīng)系統(tǒng)中所存放的德育資本。習(xí)慣的資本由于使用就不斷的增大著，而且使人能夠象經(jīng)濟界的物質(zhì)資本一樣，有成效地利用自己最寶貴的力量----有意識的意志的力量，把自己生活中的道德大廈建筑得越來越高。

　　9月23日上午，昆銅中學(xué)舉行了“養(yǎng)成良好習(xí)慣，成就幸福人生”的主題晨會講話，謝校長做了精彩 而又生動的演講。他首先引用了大教育家葉圣陶先生的一句話：“什么是教育，簡單一句話，就是養(yǎng)成習(xí)慣。”接著，又給老師和同學(xué)們講述了美國福特汽車公司前總裁福特先生當(dāng)年應(yīng)聘時因注重細(xì)節(jié)而被錄用的故事。通過這個故事，學(xué)生們深刻地體會到“細(xì)節(jié)”重要性。

　　注重細(xì)節(jié)，就是要求我們要培養(yǎng)自己的良好習(xí)慣。謝校長以這個故事為載體，提出了學(xué)校生活就是培養(yǎng)良好的習(xí)慣。多一個好習(xí)慣，就多一份自信;多一個好習(xí)慣，就多一份成功的機會;多一個好習(xí)慣，就多一份享受生活的能力。好習(xí)慣常常讓人受益終生，壞習(xí)慣往往使人深陷泥潭。

　　之后，謝校長又表揚了同學(xué)們開學(xué)以來的一些好的行為習(xí)慣。比如，學(xué)校衛(wèi)生包干到人后，同學(xué)們對個人包干區(qū)認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度及學(xué)校衛(wèi)生狀況取得了顯著提高;還有，表揚了703班學(xué)習(xí)委員，將學(xué)習(xí)衛(wèi)生的得分謄抄在周評表中。另外，又批評了少數(shù)同學(xué)在眾人面前表現(xiàn)不錯，但獨處時卻不太注意自己的言行，要求大家要心存善念、修正行為、約束自我、持之以恒、養(yǎng)成良好習(xí)慣。同時，列舉了一些我們還沒有做到的習(xí)慣，如晚自修結(jié)束后排隊下樓、大課間結(jié)束后把鞋底的泥弄干凈后再進教室、自學(xué)時要用雙色筆在書上作批注等。

　　今天謝校長的晨會講話不僅使學(xué)生們得心靈受到了震撼，同樣的也使老師們的思想受到了一次深刻的洗禮。

　　實施養(yǎng)成教育的最終目的：一是通過養(yǎng)成良好習(xí)慣，解放學(xué)生的大腦，以便學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會創(chuàng)造，提高成績;二是健全人格，以便學(xué)會做人，健全心理，建立良好的自我概念。

　　本學(xué)期，我校將把“養(yǎng)成教育”作為我們德育工作的一個亮點課程開展。從學(xué)生行為習(xí)慣的培養(yǎng)入手，通過養(yǎng)成教育培養(yǎng)他們良好的道德習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣，使學(xué)生受益終生。

心理學(xué)學(xué)習(xí)心得集錦 篇24

　　這次參加了市里組織的教師心理健康培訓(xùn)，讓我受益匪淺。我想就這次培訓(xùn)中談?wù)勛约旱男牡皿w會。

　　國家二級心理咨詢師朱斌老師給我們的講座《學(xué)校中的心理學(xué)與應(yīng)用》，他講述在現(xiàn)代社會中，學(xué)校中常會出現(xiàn)許多問題少年，主要原因是學(xué)生自身的不成熟，家庭與社會的不良影響，脆弱孤獨的封閉心理，導(dǎo)致出現(xiàn)很多心理問題，這時我們教師既充當(dāng)了知識的引路者，又是情感心理的疏導(dǎo)者。在培訓(xùn)學(xué)習(xí)中，聆聽了教授的講座，他都以鮮活的案例和豐富的知識內(nèi)涵及精湛的理論闡述了心理健康這門學(xué)科的魅力所在，給了我強烈的感染和深深的理論引領(lǐng)，讓我們意識到心理健康教育是一門提高學(xué)生心理素質(zhì)的基礎(chǔ)教育，同時也讓我們知道，加強對學(xué)生的心理教育，可以減少甚至杜絕學(xué)生心理問題發(fā)生。

　　講座過程中，老師講到，在學(xué)校中，教師對問題少年的心理健康應(yīng)該要敏銳地觀察學(xué)生的心理動態(tài)，成為學(xué)生的良師益友，能傾心交談，用心感化學(xué)生，促使學(xué)生心理的健康發(fā)展，成為學(xué)生的模仿榜樣，用此，教師完善的心理素質(zhì)和人格，是構(gòu)成良好師生關(guān)系的基礎(chǔ)，是實施心理健康教育、情感教育的出發(fā)點和首要原則，新的教育實踐要求每一位教師都應(yīng)該從自身的.心理健康的角度，完善自己的人格，提升自己的人格魅力。

　　心理健康和心理不健康沒有嚴(yán)格的界限，使人的心理功能受到阻礙的情況是經(jīng)常發(fā)生的，所以對于任何一個人來說，都有可能出現(xiàn)某些不健康的心理狀態(tài)。每個人都會或多或少的存在一些心理障礙，這是嚴(yán)重程度和影響學(xué)習(xí)生活的程度不同而已。教師也不例外。尤其是現(xiàn)代高速發(fā)展的充滿競爭的社會，對教師提出了更高的要求，給教師帶來了更大的心理壓力，更可能產(chǎn)生不健康的心理狀態(tài)。所以，教師要善于做好自身的心理調(diào)節(jié)及保健工作，了解自我；學(xué)習(xí)心理衛(wèi)生知識和心理健康知識，掌握心理調(diào)節(jié)的方法，學(xué)會緩解心理壓力，改善不良人格，提高心理承受能力；調(diào)整情緒，保持心理的平衡；建立起良好的人際關(guān)系；樂于為工作奉獻(xiàn)，這樣才能更好的教書育人。

心理學(xué)學(xué)習(xí)心得集錦 篇25

　　幼兒心理學(xué)是研究3——6、7歲幼兒心理發(fā)展特點和規(guī)律的科學(xué)。有幸在遠(yuǎn)程研修中學(xué)習(xí)到了幼兒心理學(xué)知識，讓我受益匪淺。

　　我認(rèn)識到，對幼兒進行教育，如果不懂得幼兒的心理發(fā)展的特點和規(guī)律，必定不會成功，甚至適得其反。

　　讓我體會最深的就是幼兒學(xué)習(xí)的心理特點。幼兒學(xué)習(xí)的心理特點主要表現(xiàn)在幼兒學(xué)習(xí)的主動性;由興趣驅(qū)使的學(xué)習(xí)積極性;語言指導(dǎo)下的直觀形象性;學(xué)習(xí)的無意性和個別差異性。在我及我周圍的同行中，很少人懂得以上這些，所以在進行教學(xué)活動過程中，常常不知不覺地把孩子的學(xué)習(xí)主動性扼殺了。

　　有時，當(dāng)孩子向老師提出各種問題時，老師根本沒有考慮到孩子好奇、好問、好探究、好模仿的學(xué)習(xí)心理，常常給孩子的就是隨口亂答，甚至還表現(xiàn)出不耐煩。我在以后的工作中，要從幼兒的興趣和適合幼兒的活動入手，給幼兒創(chuàng)設(shè)利于他們學(xué)習(xí)的環(huán)境來進行教學(xué)活動。另外，對幼兒提出的任何問題，首先都要給予肯定，然后認(rèn)真回答，回答不出來的，可以請其他幼兒回答，如果都不知道，老師就直接告訴幼兒，老師將下班后在書中或網(wǎng)上找答案后再告訴你。同時，也請幼兒自己回家后和爸爸媽媽一起找答案。像周香老師講的案例里的老師一樣，既保護了孩子的求知欲，又激發(fā)了孩子學(xué)習(xí)的主動性，還增強了孩子的自信心。

　　學(xué)習(xí)了幼兒心理學(xué)后，對“幼兒教育小學(xué)化”這一普遍現(xiàn)象，我也是體會深刻，感到茫然與無奈。根據(jù)幼兒的心理發(fā)展特點及規(guī)律，幼兒的認(rèn)知力、理解力還未達(dá)到小學(xué)生的水平，機械的模仿、死記硬背，體會不到學(xué)習(xí)的快樂，在幼兒園學(xué)的小學(xué)知識最多能讓幼兒一、二年級時一時領(lǐng)先，以后就不可能了，這樣反而還會挫傷孩子的自尊心。幼兒應(yīng)該在活動與游戲中獲得知識、開發(fā)智力、培養(yǎng)其各方面的能力。

　　可是，目前的學(xué)前教育狀況又如何呢?我們有目共睹，深有體會。

　　我期待著讓每個幼兒全面和諧發(fā)展的科學(xué)的教育觀早日駐入每個幼兒教育工作者的心中。

心理學(xué)學(xué)習(xí)心得集錦 篇26

　　我于20xx年7月28—8月5日參加第三屆心理咨詢師培訓(xùn)；20xx年10月11日至10月14日參加六盤水市教育局組織的中學(xué)生“心理輔導(dǎo)技術(shù)”培訓(xùn)；20xx年10月30日至31日參加盤縣“希望工程心理軟件操作”骨干教師培訓(xùn)。通過這3次專業(yè)中小學(xué)心理健康教育教師培訓(xùn)。使我對學(xué)生的心理健康教育有了一個重新的認(rèn)識，對我來說，這3次的培訓(xùn)意義重大，通過這些培訓(xùn)，我在學(xué)校的支持下組建了普田中學(xué)心理咨詢室。使心理咨詢作為我今后努力的方向，對我今后的工作也具有很大的幫助。這3次培訓(xùn)我認(rèn)真聆聽了多位專家的講座，讓我受益匪淺。

　　一、參加三級心理咨詢師培訓(xùn)的收獲

　　培訓(xùn)教師先從基礎(chǔ)心理學(xué)開始介紹，在基礎(chǔ)心理學(xué)部分我學(xué)到了很多的心理學(xué)理論知識。基礎(chǔ)心理學(xué)理論部分包括《普通心理學(xué)》、《社會心理學(xué)》、《發(fā)展心理學(xué)》、《變態(tài)心理學(xué)》。在《普通心理學(xué)》的學(xué)習(xí)中，我知道了什么是心理學(xué)，清楚了心理學(xué)的幾大流派與心理學(xué)的特點，了解了研究心理現(xiàn)象的原則和方法；在《社會心理學(xué)》的學(xué)習(xí)中，我了解了社會角色的相關(guān)理論和社會直覺與歸因等相關(guān)知識；在《發(fā)展心理學(xué)》的學(xué)習(xí)中，我懂得了一個生命個體在從出生到發(fā)展中的心理發(fā)展規(guī)律；在《變態(tài)心理學(xué)》的學(xué)習(xí)中，我了解了健康和不健康的區(qū)分，學(xué)會了病與非病三原則以及了解了一些臨床病狀；在《測量心理學(xué)》的學(xué)習(xí)中，我知道了心理測量的定義和在心理咨詢中心理測量的具體使用流程和注意事項。在《三級心理咨詢技能》的學(xué)習(xí)中，我掌握心理咨詢相關(guān)的理論與三級咨詢的技能和使用各種智力量表和心理量表的技能，并能進行三級咨詢案例的分析。

　　有了以上的理論知識的.儲備，我的心態(tài)和為人處事的方法有了很大的轉(zhuǎn)變。面對問題時不再束手無措，而是積極的找出各種“問題”的癥結(jié)所在，并進行妥善的處理，從而提高了自身修養(yǎng)和教育教學(xué)能力，通過學(xué)習(xí)這些心理學(xué)知識我知道了怎樣把心理學(xué)的相關(guān)原理、方法應(yīng)用于教學(xué)實踐中去。還能學(xué)習(xí)到很多與我們?nèi)粘�學(xué)習(xí)、生活、工作有很大幫助的知識�？偠�言之，通過參加此次心理咨詢培訓(xùn)，使我受益良多，在提高自己專業(yè)知識水平，完善知識結(jié)構(gòu)，促進自我成長，提升工作理念等方面有了很大的提高，并在服務(wù)意識、溝通意識、創(chuàng)新意識方面有了積極地轉(zhuǎn)變

　　二、參加六盤水市中學(xué)生“心理輔導(dǎo)技術(shù)”的收獲

　　這次培訓(xùn)共4天，內(nèi)容分理論和操作兩部分。和進行三級心理咨詢師培訓(xùn)相比，內(nèi)容進行了精簡。更具體、更具有操作性。通過心理輔導(dǎo)培訓(xùn)，使我更加深刻地認(rèn)識到：心理輔導(dǎo)和教育教學(xué)工作對于一個學(xué)校的發(fā)展是同等的重要。心理輔導(dǎo)是教師與學(xué)生共同成長的過程，只有心理和生理都健康成長的學(xué)生和教師，師生關(guān)系才能能和諧發(fā)展，才有利于促進教育教學(xué)工作，提高教育教學(xué)質(zhì)量，促進學(xué)校的長足發(fā)展。

　　今后，我一定要努力學(xué)習(xí)，不斷探究，把所學(xué)的知識應(yīng)用于教學(xué)實踐之中，立足本職崗位，為培育下一代多做貢獻(xiàn)。

　　三、參加盤縣“希望工程心理軟件操作”骨干教師培訓(xùn)收獲

　　這次培訓(xùn)，主要的任務(wù)就是學(xué)習(xí)心理測量軟件操作培訓(xùn)，在學(xué)習(xí)過程中我認(rèn)真學(xué)習(xí)，中掌握了該套軟件的操作方法；回到學(xué)校后，按上級要求對九年級全體學(xué)生進行了每人5個心理測驗的測量。并建立了普田中學(xué)20xx屆畢業(yè)生心理測量數(shù)據(jù)庫。

　　四、心理咨詢培訓(xùn)講座

　　由于多次參加心理咨詢培訓(xùn)，于20xx年11月在普田鄉(xiāng)中心校的委托下對普田鄉(xiāng)全體教師進行了為期2天的“心理輔導(dǎo)技術(shù)”培訓(xùn)，把自己在這幾次學(xué)習(xí)中學(xué)到的相關(guān)心理咨詢知識和全鄉(xiāng)教師分享，以促進所有教師共同成長。20xx年7月11至14日，再次受中心校委托，對全鄉(xiāng)教師進行4天心理咨詢培訓(xùn)。

心理學(xué)學(xué)習(xí)心得集錦 篇27

　　3月，北京市中小學(xué)教師繼續(xù)教育開始后，我參加了《教師職業(yè)道德與理想》和《學(xué)科教育心理學(xué)》的學(xué)習(xí)，通過閱讀、觀看視頻、在線練習(xí)等方式，全面系統(tǒng)的完成了公共必修課的學(xué)習(xí)任務(wù)，對兩門課程有了更為深入的了解。

　　一、通過學(xué)習(xí)《教師職業(yè)道德與理想》，自身的職業(yè)道德水準(zhǔn)不斷提高。

　　教師是教育活動的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者，在教育活動中起主導(dǎo)作用。教師要想有效的從事教育活動，就必須具備一定的職業(yè)素養(yǎng)。也就是我們說的職業(yè)道德。職業(yè)道德是全社會所有從業(yè)人員在職業(yè)活動中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則，它是社會良好穩(wěn)定運行和個人實現(xiàn)自身價值的有力保障。所謂教師的職業(yè)道德，是指教師從事教育勞動過程中，依靠社會輿論，內(nèi)心信念，職業(yè)要求和思想感化的力量。調(diào)整教師與學(xué)生、教師與教師、教師與學(xué)生家長、教師與社會之間關(guān)系的比較穩(wěn)定的行為規(guī)范的總和。它從道義上規(guī)定了教師在教育勞動過程中應(yīng)該以什么樣的思想感情、行為準(zhǔn)則去對待學(xué)生、同行、領(lǐng)導(dǎo)和學(xué)生家長，去處理教育勞動問題，做好教育工作，為社會盡職盡責(zé)。

　　職業(yè)理想是人們對自己未來職業(yè)的構(gòu)想和希望，是人們提升自身能力、素養(yǎng)和實現(xiàn)自我價值的橋梁。教師樹立正確的職業(yè)理想，是教育道路上的頭等大事，每位教師應(yīng)把從事教育事業(yè)，培養(yǎng)社會主義的合格建設(shè)者和接班人作為自己的崇高職業(yè)理想，作為衡量自身價值的尺度。這是教師實現(xiàn)自己人生價值，追求人生幸福的最現(xiàn)實最可靠的途徑。

　　教師要實現(xiàn)職業(yè)理想，首先應(yīng)樹立堅定的教育事業(yè)心，認(rèn)清教師勞動特點，自覺嚴(yán)格要求自己，淡泊名利，安心從教，以平常心踏踏實實的工作，在工作中發(fā)揮主動精神，盡職盡責(zé)，開拓創(chuàng)新，努力完成本職工作，在平凡的崗位上實現(xiàn)偉大的人生目標(biāo)。其次，要以正確的教育思想教書育人，在教學(xué)過程中要以正確的教育思想為指導(dǎo)，重視受教育者素質(zhì)的提高。要堅持促進學(xué)生全面發(fā)展，堅持培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和自我發(fā)展的能力。再次，要有高度教育責(zé)任感。認(rèn)真?zhèn)湔n、上課、改作，不能隨意遲到、早退或中途離開課堂。要以良好的品德影響學(xué)生，促進學(xué)生德、智、體、美等方面的全面發(fā)展，培養(yǎng)21世紀(jì)合格的建設(shè)者和接班人。

　　通過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，使我更加忠于人民的教育事業(yè)。忠于人民的教育事業(yè)不僅要求我們教師發(fā)揚蠟燭的精神，還要求教師自覺服從黨和人民的安排，到祖國最需要的地方去，甘為人梯，做辛勤的園丁。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上，終生獻(xiàn)身教育，并用自己智慧的鑰匙，打開學(xué)業(yè)生踏入科學(xué)知識的大門。用自己崇高的品德和健全的人格，塑造學(xué)生美好的心靈。

　　通過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，讓我更加熱愛學(xué)生。熱愛學(xué)生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動力，一個教師只有具備了這種道德情感，才能產(chǎn)生做好教育工作的強烈愿望。千方百計的去教好學(xué)生，孔子說的：“愛之，能勿勞乎？言之，能勿誨乎？”就是這個道理。

　　能過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，使我明白了凡事都要以身作則。教師從事的是培養(yǎng)人的工作，教師勞動最有影響力的'就是“言傳身教”，也就是說教師是用自己的學(xué)識、思想品質(zhì)和人格魅力來對學(xué)生進行教育的，無論哪一層的學(xué)生都自覺或不自覺的把教師當(dāng)成自己的榜樣。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的參照對象，所以人們常說“教師是鏡子，學(xué)生是教師的影子。”以身做則要求了教師做事要言行一致，表里如一，還要求我們儀表端莊，大方得體。否則就會在不知不覺中給學(xué)生造成不良的影響。

　　學(xué)習(xí)教師的職業(yè)道德不僅可以促進我們?nèi)�實現(xiàn)自己的理想，幫助我們不斷的提高自己的教育教學(xué)水平，而且是建立民主、平等的新型師生關(guān)系的基礎(chǔ)。因此，教師的職業(yè)道德是貫穿教育全過程的精神支柱。學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德讓我受益匪淺，我會用它時刻的鞭策我自己，讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈！

　　二、通過學(xué)習(xí)《學(xué)科教育心理學(xué)》，促進了學(xué)科教學(xué)中的心理學(xué)應(yīng)用。

　　《學(xué)科教育心理學(xué)》在結(jié)構(gòu)上分為兩大部分：學(xué)習(xí)心理，學(xué)科的學(xué)與教。第一部分學(xué)習(xí)心理包括八章內(nèi)容，分別為：學(xué)生心理發(fā)展與個體差異、學(xué)習(xí)與學(xué)習(xí)理論、學(xué)習(xí)動機、知識的學(xué)習(xí)、技能的學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)策略、問題解決與創(chuàng)造性、態(tài)度與品德的學(xué)習(xí)。這八章又可組合為三個模塊：學(xué)生心理發(fā)展與個體差異、一般學(xué)習(xí)心理和分類學(xué)習(xí)心理�！皩W(xué)生心理發(fā)展與個體差異”模塊介紹學(xué)生在認(rèn)知、人格、情緒、社會性、道德等領(lǐng)域的心理發(fā)展過程、任務(wù)、特點和個體之間心理發(fā)展上的差異。了解學(xué)生在不同年齡段的心理發(fā)展任務(wù)和特點，教師可以更有針對性地選擇符合學(xué)生年齡特點的教育教學(xué)方法，設(shè)定符合學(xué)生心理發(fā)展需求的教育教學(xué)目標(biāo)與主題，了解學(xué)生發(fā)展的個體差異可以使教師更敏感地捕捉到每一個學(xué)生的心理需求，因材施教�！耙话銓W(xué)習(xí)心理”模塊包括“學(xué)習(xí)與學(xué)習(xí)理論”“學(xué)習(xí)動機”兩章，“學(xué)習(xí)與學(xué)習(xí)理論”介紹學(xué)習(xí)的含義與分類，行為主義學(xué)習(xí)理論、認(rèn)知學(xué)習(xí)理論和建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論。學(xué)習(xí)分類思想有助于教師根據(jù)不同的學(xué)習(xí)結(jié)果、學(xué)習(xí)水平、學(xué)習(xí)方式來思考教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)過程的設(shè)計，整合三種學(xué)習(xí)理論可以更靈活地選取教學(xué)策略，實現(xiàn)多層次教學(xué)目標(biāo)。“分類學(xué)習(xí)心理”模塊包括“知識的學(xué)習(xí)”“技能的學(xué)習(xí)”“學(xué)習(xí)策略”“問題解決與創(chuàng)造性”“態(tài)度與品德的學(xué)習(xí)”五章，從知識、技能、策略、品德等方面闡述其學(xué)習(xí)過程和對教學(xué)的啟發(fā)。第二部分學(xué)科的學(xué)與教。這部分的編寫體例主要采取“總一分”體例，即首先從總體上對本領(lǐng)域進行概述，然后分別從學(xué)科知識、技能、問題解決、策略等方面闡述學(xué)與教的過程與原理。

　　第二部分體育與健康學(xué)與教，圍繞體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)的目標(biāo)和內(nèi)容，探索教學(xué)中學(xué)生的心理規(guī)律，提供教與學(xué)的理論知識和科學(xué)研究成果，幫助教師解決實際的課堂問題。體育與健康學(xué)與教，是由張峰周老師主講。詳細(xì)介紹了體育與健康課程目標(biāo)與體育教師、任務(wù)及意義、運動參與、運動技能、身體健康、心理健康與社會適應(yīng)的學(xué)與教。通過學(xué)習(xí)認(rèn)識了課程標(biāo)準(zhǔn)的目標(biāo)體系，認(rèn)識了健康、運動參與、運動技能、心理健康與社會適應(yīng)，了解了提高中小學(xué)生健康水平的體育運動方法，教授運動技能的心理學(xué)方法，提高運動參與程度的方法，增進中小學(xué)生心理健康和社會適應(yīng)的方法等。

　　學(xué)習(xí)這門課程，豐富了我的心理知識，提高了自我認(rèn)識的水平，我學(xué)到了很多我從未接觸過的知識和問題，使我對心理的見識增長了不少。隨著這課程的深入，我對這門課程越來越有濃厚的興趣了，而我也漸漸地發(fā)現(xiàn)并解決了我以前所疑慮的心結(jié)，并讓我不斷地完善個人，升華到另一個自我的境界。我覺得這個學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)時間都是值得的，因為我學(xué)到了以前不能學(xué)習(xí)也沒有學(xué)到的知識。以后學(xué)習(xí)的過程中我還會更進一步理解和了解心理學(xué)方面的知識。我記得老師曾經(jīng)說過，在這個世界上，每個人都是自己的心理醫(yī)生，因為最了解自己的人就是自己，雖然有當(dāng)局者迷，旁觀者清的說法，但不可否認(rèn)的是只有自己才知道自己。

　　作為一名教師，我們更要努力去學(xué)習(xí)心理學(xué)知識，使我們可以成為一個科學(xué)心理、健康心理的教師。從今以后，我將不斷的提高心理學(xué)的理論知識，同時也運用到實踐中去，不斷的學(xué)習(xí)成長，爭取做到更好。

　　總之，這次的繼續(xù)教育給了我再次學(xué)習(xí)、再次提高的機會，通過這次的公共必修課，使我獲益匪淺，今后還需要多多學(xué)習(xí)相關(guān)方面的知識。相信有豐實的理論來指導(dǎo)自己如今的體育教學(xué)實踐，我的體育教育教學(xué)之路也會走得更加順利。

心理學(xué)學(xué)習(xí)心得集錦 篇28

　　大學(xué)心理學(xué)學(xué)習(xí)心得篇一《心理學(xué)》這門課程對于我們每一位大學(xué)生來說是必修的科目，也是我們了解心理知識的所要走的階梯，對我們了解人的心理尤為重要。

　　雖然我已經(jīng)在老師的指導(dǎo)和教導(dǎo)下，學(xué)了這門課程大半個學(xué)期，還未學(xué)完，但我已經(jīng)對心理知識的有關(guān)方面有了一定的了解，人的知識、情緒、行為、動機、感情等等都與心理相互聯(lián)系，相互作用，相互影響的。人的心理有積極與消極，主觀與客觀、好與壞、高興與悲哀……在現(xiàn)實生活中，一些現(xiàn)象令人愉悅，一些現(xiàn)象使人憂慮，美好的事物引發(fā)人的愛慕之心，丑惡現(xiàn)象惹人產(chǎn)人產(chǎn)生厭惡之感。人具有喜、怒、哀、懼以及自豪感、美感、理智感、自卑感等多種情感和情緒，而這些情感與情緒作為人對事物和自身的`生活態(tài)度體驗、構(gòu)成了人類心理生活的一個非常重要的方面。

　　在課堂上，老師每講到新的知識，都會耐心地指導(dǎo)，并以理論與實踐相結(jié)合的方式來授課，甚至還有一些比較經(jīng)典的視頻以指導(dǎo)我們，讓我們掌握起知識的要點時容易理解和，使我們的思維能力得到拓展和提高，增加知識的“免疫力”，因為這樣我們在記憶知識時更加牢固。有時在講到一些重要

心理學(xué)學(xué)習(xí)心得集錦 篇29

　　發(fā)展心理學(xué)研究的是個體從出生到衰亡一生全程的心理發(fā)展現(xiàn)象。我所學(xué)到的包括嬰兒期，幼兒期，童年期，青春期，青年期，中年期，老年期的認(rèn)知發(fā)展和社會發(fā)展以及各個時期心理衛(wèi)生方面的知識。結(jié)合自己的成長經(jīng)歷，我也對自己的氣質(zhì)，性格，情緒特征等方面有了更深一步了解和認(rèn)識。同時，我也結(jié)合已有的經(jīng)驗，加深了對發(fā)展心理學(xué)的理解。學(xué)習(xí)中，記憶尤為深刻的主要有：

　　1：人心理發(fā)展的第一加速期是從出生到幼兒期，第二加速期是青春期。由此可見，我們不應(yīng)該忽視嬰幼兒的教育和培養(yǎng)。同時，人到了青春期，是心理發(fā)展最快的時期，不能錯過了學(xué)習(xí)和自身發(fā)展的最佳時機。平時，我們都發(fā)現(xiàn)3，4歲的孩子很難管，青春期的孩子很叛逆，其實是因為這兩個時期都是人心理發(fā)展的反抗期，是人成長的必經(jīng)過程。作為家長和教師，這一時期將是教育和培養(yǎng)的重要時期，一定要注意方式方法。

　　2：嬰兒在1到3歲這一階段是詞匯發(fā)展的快速期，家長應(yīng)注意擴充詞匯。

　　3：每個嬰兒都需要建立對母親的依戀。國外有項實驗，在一個用鐵絲做成的猴子上套一個奶瓶，然后再拿一個毛茸茸的猴子玩具放在一個剛出生的猴子旁邊，實驗證明，這個猴子除了餓了會爬到鐵絲做成的猴子身上喝奶，平時一直依偎在玩具猴子的身邊，因為玩具猴子更具有母猴子的身體特征。由此可見，母親親自養(yǎng)育孩子是很有必要的。現(xiàn)在很多孩子都是保姆或者奶奶輩帶大的，因而為孩子的性格缺陷埋下了很大的隱患。

　　4：直面孩子青春期的躁動。很多孩子進入青春期之后，情緒波動大，有的出現(xiàn)了“早戀”，家長和老師都會覺得頭疼。這也是人心理發(fā)展的正常表現(xiàn)。面對情緒波動大，反叛的孩子，家長和老師都不能“硬碰硬”，要多理解，多體諒，要和孩子建立朋友式的和諧關(guān)系，幫助他們度過難關(guān)。“早戀”其實和孩子的性發(fā)育有關(guān)。我們要和孩子直面性發(fā)育的問題，要注意引導(dǎo)孩子，把旺盛的精力轉(zhuǎn)移到學(xué)習(xí)和體育運動上來。如果學(xué)習(xí)不好的孩子，可以把注意力引導(dǎo)到其他興趣愛好上來。假設(shè)孩子真有“早戀”現(xiàn)象，家長最多的應(yīng)該是給予理解的態(tài)度，同時要教育孩子從一生幸福的角度看問題，必要的時候還應(yīng)該告訴孩子一些避孕的方法，但是要注意“告訴”的方式。

　　5：兒童時期，教師具有很高的權(quán)威性;孩子進入青年期之后，開始對教師角色有了新的看法，他們喜歡熱情和藹，關(guān)心學(xué)生，知識淵博，講課風(fēng)趣的老師，對喜歡的老師所教的學(xué)科就會努力學(xué)習(xí)，對不喜歡的老師的學(xué)科就會排斥，同時，大多數(shù)學(xué)生都不 愿意辜負(fù)他所喜歡的老師對他的期望，這就是羅森塔爾效應(yīng)。

心理學(xué)學(xué)習(xí)心得集錦 篇30

　　總覺得心理學(xué)是一門玄奧的學(xué)問.這種想法主要源自于少年時代讀書中的驚訝與崇拜,如諸葛孔明的空城計,趙子龍將軍的偃旗息鼓, 諸如此類的等等.經(jīng)過簡單初步的管理心理學(xué)學(xué)習(xí),還是有一點收獲,算是揭開了玄奧的表皮.關(guān)于管理心理學(xué),我覺得它是把心理學(xué)的知識應(yīng)用與分析,說明和指導(dǎo)管理活動中的個體和群體行為的工業(yè)心理學(xué)分支.它能有助于調(diào)動人的積極性,改善組織結(jié)構(gòu)和領(lǐng)導(dǎo)績效,提高工作生活自量,達(dá)到提高管理水平和發(fā)展生產(chǎn)的目的.管理心理學(xué),中國古代就有.孫武在《孫子兵法》一書中就寫道：道者，令民與上同意也，故可與之死，可以與之生，而不畏危.孫武強調(diào)領(lǐng)導(dǎo)與下屬之間意愿協(xié)調(diào)一致的重要性，這在今天看來也是十分重要的管理心理學(xué)原則.

　　行軍打仗是一件很嚴(yán)肅的事情,要有絕對的紀(jì)律素質(zhì).所以自古以來軍隊都有從大至小的建制,都有系統(tǒng)的監(jiān)督和執(zhí)法人員.但漢飛將軍李廣帶的部隊就沒有,李廣才氣天下無雙.他的才氣在他帶兵的奇特方略上表現(xiàn)的格外突出.他行軍不按建制不成行列;駐扎不按建制,各隨其便;夜間不打更巡邏;大帳很少使用文書.軍隊的戰(zhàn)斗力在于建制,建制一亂,隊伍即一盤散沙,這是通常的說法.而李廣帶兵是非常將帶兵,才將帶兵,不拘一格.

　　他注意抓心理,從管理心理學(xué)的角度上,分析如何正確成功的不拘一格,這么做還會使士兵們少受了許多辛苦,加上他對待官兵體恤過人,所以都樂于跟隨他出征,力拼死戰(zhàn).史實證明李廣將軍的這支部隊沒有因為沒有建制監(jiān)管就一盤散沙毫無軍紀(jì),它是一支驍勇善戰(zhàn)軍紀(jì)嚴(yán)明的部隊.惟可惜的是,李廣難封.通過管理心理學(xué)的學(xué)習(xí)我發(fā)現(xiàn)它是一門和生活很近的學(xué)科,學(xué)好它且能正確的運用好它,將對人們的日常生活工作學(xué)習(xí)中有很大的幫助,可以減少許多不必要的麻煩,可以優(yōu)化生活的人際環(huán)境.

心理學(xué)學(xué)習(xí)心得集錦 篇31

　　這學(xué)期我選修了臨床心理學(xué)這門課。上了這種選修課后，雖然沒有課本，但我的感觸也挺大的，受益匪淺。心理學(xué)是一門聽上去很深奧的學(xué)科，臨床心理學(xué)更是讓我感覺好奇，但是通過我們武老師的講解，將深奧的知識簡單化，使我們每一個上過心理學(xué)概論的同學(xué)都對自己有了一定的認(rèn)識。

　　記得第一節(jié)課，老師課堂的授課方式我很喜歡，雖然我們非心理學(xué)專業(yè)的沒有書，但老師依舊說，讓我們好好學(xué)，學(xué)了有很大的好處，記得第一個問題好像是提問什么是健康，當(dāng)時感覺這么簡單的問題還用問�？勺屑�(xì)想想，要是換做我，又該如何回答呢，然后我悄悄的百度了下答案，原來健康分了很多，不僅有我自己狹隘的認(rèn)為的身體和心理健康，還有幸福感。等等。那節(jié)課，我感覺很輕松，對這門選修課的印象很好。很認(rèn)真的在聽老師講課。

　　回到宿舍，我上網(wǎng)百度了下心理學(xué)的定義，以下是百度百科對心理學(xué)的定義。 臨床心理學(xué)屬于應(yīng)用心理學(xué)的范疇。應(yīng)用心理學(xué)是心理學(xué)中最有生命力的組成部分，臨床心理學(xué)注重對人類個體的能力和特點的測量和評估并根據(jù)所收集到的資料對個體進行分析，以支持其所得的有關(guān)結(jié)論。臨床心理學(xué)工作者去幫助那些存在心理困擾的人們，例如心理治療和心理咨詢工作就是臨床心理學(xué)的重要內(nèi)容。

　　因而學(xué)習(xí)臨床心理學(xué)之后，讓我對人的思想、行為有了更進一步的了解，有時覺得自己學(xué)得真的很有限，自己的分析的作用也是非常有限，可是它總算是給了我一種解釋吧。處在青春期的我們，都遇到了許多困惑和不解。當(dāng)時的高中教育中并沒有心理學(xué)選修課，學(xué)校內(nèi)也沒有正式的機構(gòu)來幫助我們。那時，我就曾寄希望于心理學(xué)，希望能學(xué)心理學(xué)來幫助他們。而到了大學(xué)，學(xué)校提供了豐富多彩的選修課，我于是選了臨床心理這一門課。

　　老師還會在課堂上給我們舉例子，如南工的學(xué)生寫給他的信，從中讓們進行啟發(fā)，并且如何解決問題，那次記得是說的抑郁癥，我有很大的感觸，有時候認(rèn)得生命不是說生老病死，而是被心理所做作弄。

　　學(xué)習(xí)臨床心理學(xué)，可以讓我從其他的角度來看待問題，當(dāng)初我并不知道臨床心理學(xué)這么深奧，這讓我有了很大測好奇心，也有很多的不理解。可是也因為好奇，讓我想在學(xué)習(xí)它來彌補。如果沒有來源于內(nèi)心的好奇，我可能不會選修，很可能選一些所謂混學(xué)分的了�，F(xiàn)在我感覺我的選擇是對的，臨床心理學(xué)能學(xué)到很多我以前不知道甚至理解都不理解的，還有一些我曾經(jīng)狹隘定義的。

　　通過老師的講解，我知道了什么是健康，什么是好的心理，還有如何去處理心理問題的突發(fā)情況。通過這幾節(jié)課上課和課下獨立思考，我學(xué)習(xí)這門課程有很大的收獲，那就是——“改變看事物的角度”——改變對心理學(xué)原來的定義，還有那些自己錯誤的.認(rèn)知。

　　我們周圍有不少人有自卑或者抑郁的心理，，也就是不愿意接受自我或者過度幻想，憂傷。學(xué)了這個課，我感覺對青年來說，正確評價自我、接受自我至關(guān)重要。它關(guān)系到建立正確的自我觀念，適應(yīng)環(huán)境，促使性格健康發(fā)展。接受自我，去除自卑感，抑郁感，去感受愛，而不是自己獨立于一個小小的世界，這是精神健康的重要保證。我感覺只要我們做到真正了解自我、樹立符合自身情況的奮斗目標(biāo)、不斷擴大自我的生活經(jīng)驗、誠實坦率、平心靜氣地分析自我，找出問題之所在，就能及時予以補救，化失敗的打擊為增進自我接受感的動力。

　　因而我有了一定的心得體會。尤其是在武老師讓我們寫個人感想和成長之路的時候，我對自己的未來和自身有了新的認(rèn)識和思考。自己回顧所走過的里，慢慢分析，感覺時光過得太快，我們走來不及抓住就已經(jīng)過去了。也知道自己心里上和狀態(tài)上的優(yōu)缺點、

　　我們這學(xué)期臨床心理學(xué)主要有以下幾部分：

　　1.心理評估：包括對個體信息（行為、問題、特點、能力以及智力水平等）的收集。這些信息可以用于對病人存在的問題做出全面的描述，對問題行為進行診斷，選擇治療技術(shù)，對治療效果的評估；還可以用于對個體的人格特點進行描述，指導(dǎo)個體進行最佳的職業(yè)選擇，選擇參與某一試驗研究的被試，決定犯罪者是否具備責(zé)任能力等。

　　2.治療：目前在臨床心理學(xué)家的工作中，心理治療是最普遍的。其具體工作可以被稱為心理治療、行為矯正、心理咨詢等。治療的重點在于消除個體或團體的心理困擾或問題行為，有時還會通過向社區(qū)、機構(gòu)提供建議以預(yù)防心理問題。

　　3.研究：臨床心理學(xué)家的研究領(lǐng)域非常廣泛，包括神經(jīng)心理學(xué)、行為醫(yī)學(xué)、應(yīng)激和社會支持、社會問題、兒童問題、社區(qū)發(fā)展、心理藥物學(xué)、發(fā)展問題、測驗的編制和效度檢驗、人格的診斷與適應(yīng)、精神分析理論、心理治療的過程、腦損傷和心理缺陷、行為障礙、婚姻和家庭問題、各種形式的心理治療方法的效果評估、實驗的設(shè)計和分析及對非專業(yè)人員進行培訓(xùn)的意義和方式等等。

　　4.教學(xué)：相當(dāng)一部分臨床心理學(xué)家的工作主要是進行教學(xué)活動。課程包括人格、變態(tài)心理學(xué)、臨床心理學(xué)、心理治療、行為矯正、會談技術(shù)、心理測驗、研究設(shè)計，以及臨床評估等。

　　5.咨詢：咨詢活動包括個人的醫(yī)療保健、法律訴訟以及政府部門和組織的各種內(nèi)部事物等方面。有時也要幫助各種社區(qū)服務(wù)機構(gòu)進行工作。

　　6.行政管理：由于臨床心理學(xué)家在人際關(guān)系的敏感性、人際交往的技巧以及富于研究成果等方面的特點，他們經(jīng)常成為一些組織的管理者。

　　所以我們一定要學(xué)會在面對心理問題的人的時候做到以上。經(jīng)過這一學(xué)期的學(xué)習(xí)，我有了許多體會，我也要反思以下我自己，感覺應(yīng)該做下以下決定：

　　（一）提高自控能力。

　　可以看到，大學(xué)生自由支配的時間實在很多,多到使很多人都沒有去學(xué)習(xí)，整天只知道玩游戲打發(fā)時間，雖然我沒那么嚴(yán)重，但也差不多，所以我需要有較強的自控能力,增強學(xué)習(xí)自覺性,否則再這么下去也是浪費時光，荒廢學(xué)業(yè)。

　　（二）克服自卑。

　　我們周圍有不少人有自卑心理，也就是不愿意接受自我，我就是其中的一個。老師說過，對青年來說，正確評價自我、接受自我至關(guān)重要，它關(guān)系到建立正確的自我觀念，適應(yīng)環(huán)境，促使性格健康發(fā)展。接受自我，去除自卑感，是精神健康的重要保證。因此,我要的真正了解我自己，克服自卑。

　　（三）正確走好感情之路。

　　這一學(xué)期的最后一講，講的就是大學(xué)生戀愛心理學(xué)，讓我感到很震驚，沒想到大學(xué)生戀愛有這么多學(xué)問。老師講過，有同學(xué)們在戀愛過程中，不同氣質(zhì)類型的人常有不同的表現(xiàn)。但由于氣質(zhì)本身并無優(yōu)劣之分，故其表現(xiàn)也都有積極的一面和消極的一面。各種氣質(zhì)類型的人都可能嘗到愛情之果的酸甜苦辣。戀愛的不順利，原因很復(fù)雜，但氣質(zhì)方面的消極因素?zé)o疑

　　也起了作用。有的固然失之于古板遲滯，而有的卻恰恰受害于過分的靈活通便。所以，擁有心理健康方面的心理知識，才能使自己走好自己的感情之路。

　　雖然這個學(xué)期心理學(xué)的課程已經(jīng)結(jié)束了，但它能帶給我很多東西。做人，不但需要被愛，還要去愛人，更要愛自己，懂得愛自己的人才能真正領(lǐng)悟到世間的有情。多一些信心，多一些愛，才會找到一條比旁人更美麗，更寬廣，離成功更近的路！有人說，當(dāng)遇到心煩的事時候，樂觀一點，勇敢一點，博學(xué)一點，那快樂就在你身邊。心理學(xué)的價值就是讓世界充滿快樂，臨床心理學(xué)就是要讓自己有個健康的心理，并且學(xué)會幫助他人。

　　總體而言，心理健康教育是促進意志、個性、氣質(zhì)等非智能結(jié)構(gòu)發(fā)展的需要，是促進學(xué)生身心健康全面發(fā)展的需要，是適應(yīng)未來社會競爭的素質(zhì)教育的需要，我們學(xué)校的確應(yīng)該開設(shè)這門課，而且我覺得我們應(yīng)該在某些學(xué)習(xí)壓力較大的院系設(shè)置這個課的必選課，以調(diào)整我們學(xué)生的心理。這就是我對這個課的一點小建議。

　　雖然這個學(xué)期心理學(xué)概論的課程已經(jīng)結(jié)束了，它能帶給我們的也很有限，但是更多的東西得靠我們自己去悟，去體會。學(xué)習(xí)心理學(xué)之后，會更好地了解自己的性格特點和心理健康狀態(tài)，同時也會更加關(guān)注周圍的人，更多的從對方立場去考慮問題。心理學(xué)的價值就是讓世界充滿快樂，讓自己的生活過的與他人和諧，與環(huán)境相和諧，與社會相和諧。有了對自己合理而正確的認(rèn)識，有了從多方面看事物的思想，有了站在他人立場考慮的心，怎么會有不開心的事呢？

　　來師大將近3年。時間過得快，所以我要有一顆健康向上的心，讓自己身心健康，多幫助人，多改善自己，不自卑，不墮落，找準(zhǔn)目標(biāo)。很感謝老師辛苦的為我們講課，選擇這個選修課很幸運，很開心，謝謝老師。由于沒有書，就在圖書館借了書參考的。

　　參考文獻(xiàn)；圖書館所借的《普通心理學(xué)》《心理學(xué)現(xiàn)象》《臨床心理學(xué)》