學(xué)習(xí)鄉(xiāng)村振興心得體會(huì)800字(精選4篇)
學(xué)習(xí)鄉(xiāng)村振興心得體會(huì)800字 篇1
在中國(guó),農(nóng)業(yè)的發(fā)展不是一個(gè)單一的產(chǎn)業(yè)發(fā)展,更需農(nóng)民與農(nóng)村的協(xié)同跟進(jìn),即所謂的“三農(nóng)”,“三農(nóng)”是一個(gè)居住地域、從事行業(yè)和主體身份三位一體的問題,但三者側(cè)重點(diǎn)不一,必須一體化地考慮以上三個(gè)問題。中國(guó)作為一個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó),“三農(nóng)”問題關(guān)系到國(guó)民素質(zhì)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展,關(guān)系到社會(huì)穩(wěn)定、國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興。若是從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的勞動(dòng)者素質(zhì)無法提高,農(nóng)民的生活環(huán)境得不到改善,從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的環(huán)境惡劣,就不能使農(nóng)作物得到良好的培育,也不能提高生產(chǎn)效率與質(zhì)量,更無法達(dá)到所謂的高質(zhì)量現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)。因此,農(nóng)業(yè)的發(fā)展,也可以說是建立在農(nóng)村的發(fā)展與進(jìn)步的基礎(chǔ)之上。作為現(xiàn)階段的農(nóng)業(yè)發(fā)展也需要農(nóng)村的現(xiàn)代化建設(shè)與實(shí)現(xiàn)與農(nóng)業(yè)環(huán)境的'協(xié)調(diào)發(fā)展,才能取得長(zhǎng)遠(yuǎn)的進(jìn)步。
十九大報(bào)告提出,實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略。要堅(jiān)持農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展,按照產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)村文明、治理有效、生活富裕的總體要求,建立健全城鄉(xiāng)融合發(fā)展體制機(jī)制和政策體系,加快推進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化。這一重要的發(fā)展戰(zhàn)略是在新時(shí)期農(nóng)村發(fā)展中提出的一項(xiàng)重要的發(fā)展理念,這一理念明確的指出了發(fā)展農(nóng)村的重要性與緊迫性,提出了現(xiàn)階段“三農(nóng)”問題的發(fā)展方向,為實(shí)現(xiàn)“全面建成小康社會(huì)”的宏偉目標(biāo)提供了重要保障。
“小康不小康,關(guān)鍵看老鄉(xiāng)”。農(nóng)民的生活水平與生活環(huán)境是習(xí)近平同志很關(guān)心得問題,而目前中國(guó)已經(jīng)進(jìn)入到了脫貧攻堅(jiān)決勝時(shí)期,農(nóng)村貧困人口的脫貧問題更是成為政府最關(guān)注的重點(diǎn)。實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的美好憧憬,關(guān)鍵就是要實(shí)現(xiàn)農(nóng)村與城市的協(xié)調(diào)發(fā)展,補(bǔ)齊農(nóng)村發(fā)展滯后的短板,建設(shè)好美麗鄉(xiāng)村,讓農(nóng)村人也能夠共享改革開放的美好成果。
對(duì)于實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興,十九大報(bào)告則提出了一系列新的部署:要求建立健全城鄉(xiāng)融合發(fā)展體制機(jī)制和政策體系,這比之前的統(tǒng)籌發(fā)展更加具體;明確第二輪土地承包到期后再延長(zhǎng)三十年,這無疑給廣大農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)者吃下了一顆“長(zhǎng)效定心丸”;提出培養(yǎng)造就一支懂農(nóng)業(yè)、愛農(nóng)村、愛農(nóng)民的“三農(nóng)”工作隊(duì)伍,更是切中了農(nóng)村人才短板的要害;等等。對(duì)于這一系列的新政策帶來的不僅僅是農(nóng)村發(fā)展的新希望,更是實(shí)實(shí)在在的政策幫扶。
在十九大精神的正確指引下,在中國(guó)共產(chǎn)黨的這艘巨輪的領(lǐng)航中,我們將不忘初心、砥礪奮進(jìn)、破浪而行,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量。
學(xué)習(xí)鄉(xiāng)村振興心得體會(huì)800字 篇2
人才是社會(huì)干事創(chuàng)業(yè)的第一資源。大學(xué)生則是人才當(dāng)中最主要的力量。大學(xué)生都是接受了高等教育的人,其素質(zhì)和能力還是值得信賴的。近年來,不少地方對(duì)于大學(xué)生越來越重視。很多農(nóng)村地區(qū),長(zhǎng)年難以擺脫貧困。關(guān)鍵還是在于人才方面出了不少問題。近日,一篇名為《讓大學(xué)生成為鄉(xiāng)村振興生力軍》的文章更是旗幟鮮明表達(dá)了大學(xué)生應(yīng)該不斷為鄉(xiāng)村振興助力,促進(jìn)早日實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的發(fā)展戰(zhàn)略。
很多貧困地區(qū),貧窮和落后與人才的匱乏和短缺不無關(guān)系。貧困地區(qū),受限于諸多的客觀條件,人才,特別是大學(xué)生難以在一些貧困的農(nóng)村施展才能。更為重要的是,由于貧窮,導(dǎo)致對(duì)于很多鄉(xiāng)村在人才的政策和引入上也很缺乏甚至沒有底氣和勇氣。對(duì)于大學(xué)生的引才工作政策上的缺失,直接就造成了很多偏遠(yuǎn)農(nóng)村人才缺乏,而大城市往往有顯得人才過剩甚至飽和。這就是長(zhǎng)期以來困擾很多偏遠(yuǎn)農(nóng)村發(fā)展的重要障礙。因此,加強(qiáng)人才工作,讓大學(xué)生不斷在鄉(xiāng)村振興上助力,往往就能決絕很多鄉(xiāng)村振興發(fā)展的問題。
新時(shí)代,是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代。尊重知識(shí)、尊重人才早已深入人心。很多經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的地區(qū),之所以能夠保持快速、持久地高質(zhì)量發(fā)展,人才的重要作用不言而喻。沒有大量具有能力和高素質(zhì)的大學(xué)生不斷助力當(dāng)?shù)匕l(fā)展,經(jīng)濟(jì)想要實(shí)現(xiàn)突飛猛進(jìn)難以為繼。因此,決絕偏遠(yuǎn)農(nóng)村發(fā)展的瓶頸,就要不斷發(fā)揮大學(xué)生的作用,讓大學(xué)生助力實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興。
讓大學(xué)生助力實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興,要積極打造可以讓大學(xué)生施展才能夠的事業(yè)平臺(tái)。很多農(nóng)村地區(qū),產(chǎn)業(yè)都比較落后甚至很缺乏,加上基礎(chǔ)設(shè)施也比較落后,導(dǎo)致很多大學(xué)生即使去了很多農(nóng)村也難以有所作為。很多大學(xué)生到了這些地方甚至有種被埋沒、甚至最終被荒廢的情況。這樣的情況如果不解決,往往就會(huì)導(dǎo)致農(nóng)村地區(qū)與城市的差距會(huì)越來越大,人才的匱乏問題必將長(zhǎng)存。在一些農(nóng)村地區(qū),大學(xué)生來到這些地區(qū),往往也留不住。因此,真正要決絕農(nóng)村地區(qū)人才的問題,還是要不斷發(fā)展事業(yè)平臺(tái),讓大學(xué)生來到農(nóng)村不會(huì)覺得是“游一游”。
大學(xué)生,是社會(huì)改革發(fā)展的財(cái)富,更是社會(huì)精英人才的重要組織部分。干事創(chuàng)業(yè),需要人才的不懈奮斗,更是需要大學(xué)生不斷在干事創(chuàng)業(yè)中不斷努力。鄉(xiāng)村振興,這是十九大國(guó)家的戰(zhàn)略部署,是保證廣大農(nóng)村人民群眾實(shí)現(xiàn)脫貧致富的關(guān)鍵。作為這一重大戰(zhàn)略的實(shí)施,就需要大學(xué)生的不斷助力,為鄉(xiāng)村振興保駕護(hù)航。
學(xué)習(xí)鄉(xiāng)村振興心得體會(huì)800字 篇3
黨的十九大報(bào)告中首次提出“實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略”,這是決勝全面建成小康社會(huì)、全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的歷史任務(wù),是新時(shí)代“三農(nóng)”工作的總抓手。而鄉(xiāng)村振興就是要以農(nóng)村經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ),努力實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富裕的美麗鄉(xiāng)村。我認(rèn)為建設(shè)美麗鄉(xiāng)村始終都離不開文化。
文化是生態(tài)宜居的守護(hù)者。習(xí)近平總書記說美麗鄉(xiāng)村建設(shè)就是要“看的山,望得見水、記得住鄉(xiāng)愁”。鄉(xiāng)村的青山綠水是我們耐以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。中國(guó)自古以來就講究遵循自然法則而生存。繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)的生態(tài)文明觀,讓人們懂得“仁民愛物”,發(fā)自內(nèi)心崇尚自然,珍惜環(huán)境,才能從根本上守護(hù)住我們的青山綠水。
“鄉(xiāng)愁”對(duì)于鄉(xiāng)村來說是對(duì)鄉(xiāng)土文脈和故土文化的記憶。鄉(xiāng)愁可能是一棵長(zhǎng)在村頭的古樹,可能是一間破舊的祠堂,可能是一出家鄉(xiāng)的戲曲,還可能只是一位兒時(shí)的玩伴。這就需要加強(qiáng)對(duì)遺址遺跡、宗族祠堂、田野文物的開發(fā)保護(hù),傳承鄉(xiāng)村文脈,讓村民在精神上有歸屬感。讓更多鄉(xiāng)賢回到故土推動(dòng)鄉(xiāng)村文化的傳承,建設(shè)美麗鄉(xiāng)村。
文化是產(chǎn)業(yè)興旺的金鑰匙。鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)無論是農(nóng)業(yè)還是第三產(chǎn)業(yè),都需要注入文化內(nèi)涵,否則就不能產(chǎn)生較好的經(jīng)濟(jì)效益。我們平利是女媧故里,中國(guó)名茶之鄉(xiāng)。當(dāng)我們的茶飲產(chǎn)業(yè)注入文化內(nèi)涵,整合品牌力量,平利的絞股藍(lán)和綠茶也會(huì)像西湖龍井、武夷山大紅袍一樣名揚(yáng)四海。到那時(shí),我們賣的就不僅僅是茶而是健康和文化。
談到鄉(xiāng)村振興就會(huì)想到鄉(xiāng)村旅游。而鄉(xiāng)村旅游的持續(xù)蓬勃發(fā)展,更要注重挖掘文化內(nèi)涵。一個(gè)地方的歷史積淀、氣候環(huán)境、風(fēng)土人情、飲食起居,風(fēng)俗習(xí)慣等等構(gòu)成了一個(gè)地方的地域文化,而這種文化帶給人們的是不同于其他地方的精神體驗(yàn)。譬如,有人喜歡“大漠孤煙直”的蒼涼,有人喜歡“海上生明月”的意境。我們要做的就是深入挖掘本地的地域文化,讓每一個(gè)來平利旅游的客人感受到這片土地與眾不同的魅力。
文化是鄉(xiāng)風(fēng)文明的約束力!叭柿x禮智信、誠(chéng)孝檢勤和”是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是中華傳統(tǒng)文化的精髓所在。習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中指出,要“深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范,結(jié)合時(shí)代要求繼承創(chuàng)新,讓中華文化展現(xiàn)出永久魅力和時(shí)代風(fēng)采”。在鄉(xiāng)村振興中,如果我們充分發(fā)掘鄉(xiāng)規(guī)民約、族譜家訓(xùn)這些道德資源,發(fā)揮身邊榜樣的力量。讓向善向美的中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化凝聚人心、引領(lǐng)道德、淳化民風(fēng),那么“路不拾遺”、“夜不閉戶”、“鄰里和睦”等等都會(huì)成為村民發(fā)自內(nèi)心的尊崇。
農(nóng)村的公共文化建設(shè)也是不容忽視的問題。只有健全鄉(xiāng)村公共文化服務(wù)體系,才能保障村民的基本文化權(quán)益,提高鄉(xiāng)村文體活動(dòng)質(zhì)量,讓廣大村民在豐富的文化體驗(yàn)中形成正確的價(jià)值取向和道德觀念。
《周易·賁卦·彖傳》中解釋文化,“剛?cè)峤诲e(cuò),天文也;文明以止,人文也。觀乎天文,以察時(shí)變,觀乎人文,以化成天下!蔽幕怯行蔚,更是無形的,它無時(shí)無刻都在影響著我們的“三觀”和生活方式,要想振興鄉(xiāng)村,就得以文化鑄魂。有了靈魂的鄉(xiāng)村便有了生機(jī)和活力,有了青山綠水和鄉(xiāng)愁,有了希望和未來。
學(xué)習(xí)鄉(xiāng)村振興心得體會(huì)800字 篇4
鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)無論是農(nóng)業(yè)還是第三產(chǎn)業(yè),都需要注入文化內(nèi)涵,否則就不能產(chǎn)生較好的經(jīng)濟(jì)效益。談到鄉(xiāng)村振興就會(huì)想到鄉(xiāng)村旅游。而鄉(xiāng)村旅游的持續(xù)蓬勃發(fā)展,更要注重挖掘文化內(nèi)涵。一個(gè)地方的歷史積淀、氣候環(huán)境、風(fēng)土人情、飲食起居,風(fēng)俗習(xí)慣等等構(gòu)成了一個(gè)地方的地域文化,而這種文化帶給人們的是不同于其他地方的精神體驗(yàn)。譬如,有人喜歡“大漠孤煙直”的蒼涼,有人喜歡“海上生明月”的意境。我們要做的就是深入挖掘本地的地域文化,讓每一個(gè)來柏露旅游的客人感受到
“紅色瀑布小鎮(zhèn)”與眾不同的魅力。
為了讓鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略落地生根,打造極具文化特色的“紅色瀑布小鎮(zhèn)”,加強(qiáng)文化建設(shè)勢(shì)在必行。具體來說就是以下幾點(diǎn):
一是加大文化基礎(chǔ)設(shè)施投入。在各村建文化體育廣場(chǎng)、文體活動(dòng)室、圖書閱覽室、組建舞蹈隊(duì)等,讓“鄉(xiāng)村舞臺(tái)”真正為村民的“精神樂園”。
二是注重社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培養(yǎng)。通過村廣播、宣傳畫、公眾微信號(hào)等,營(yíng)造深厚的文明宣傳氛圍,讓大家真正掌握核心價(jià)值觀的內(nèi)涵與要求,不斷提高自身素質(zhì),講文明、樹新風(fēng),順利完成由“村民”到“居民”的角色轉(zhuǎn)變。
三是創(chuàng)新活動(dòng)載體,讓文化發(fā)展多元化。我鄉(xiāng)通過“身邊好人”、“道德模范”、“文明家庭”、“最美家風(fēng)家訓(xùn)”等評(píng)選活動(dòng),樹立優(yōu)秀典型,并通過“道德講堂”傳承優(yōu)良傳統(tǒng)文化,引領(lǐng)文化建設(shè)方向,以文化人、以德潤(rùn)城,為鄉(xiāng)村振興和永續(xù)發(fā)展提供豐厚滋養(yǎng)、文化沃土和創(chuàng)造源泉。
在具體推動(dòng)中還需要堅(jiān)持以黨建工作為引領(lǐng),以群眾需求為導(dǎo)向,以社會(huì)組織為支撐,著力在“強(qiáng)幫帶、配班子”上下功夫,通過機(jī)關(guān)干部會(huì)、三會(huì)一課等方式,狠抓黨員干部隊(duì)伍建設(shè),并在鄉(xiāng)村發(fā)展、助力增收、社會(huì)治理中發(fā)揮核心領(lǐng)導(dǎo)作用。同時(shí),統(tǒng)籌推進(jìn)三農(nóng)隊(duì)伍建設(shè),形成更具人性化的用人策略。
一是創(chuàng)新用人機(jī)制。引進(jìn)一批肯干事、能干事、干成事的優(yōu)秀人才,為鄉(xiāng)村的發(fā)展注入新鮮的血液,優(yōu)化和提升機(jī)關(guān)干部整體素質(zhì)。
二是加強(qiáng)已有人員的學(xué)習(xí)與培訓(xùn)。根據(jù)工作需要制定系統(tǒng)完備的培訓(xùn)計(jì)劃,引導(dǎo)黨員干部自覺形成“終身學(xué)習(xí)”的意識(shí),使他們?cè)趯W(xué)習(xí)中轉(zhuǎn)變觀念、提高工作能力、提升工作效率,以求真、務(wù)實(shí)、廉潔、高效的精神緊跟成都、高新發(fā)展的腳步。
三是培養(yǎng)一批“土專家”,有本底、有辦法、接地氣;特聘一批“大專家”,有視野、有技術(shù)、接天線;造就一支懂農(nóng)業(yè)、愛農(nóng)村、愛農(nóng)民的“三農(nóng)”工作隊(duì)伍,為構(gòu)建自治、法治、德治相結(jié)合的鄉(xiāng)村治理體系提供必要的人力資源保障。
作為一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)基層工作人員,我們應(yīng)該理清思路,和村兩委一起找準(zhǔn)思路謀發(fā)展,為把村建設(shè)成為業(yè)強(qiáng)、民富、村美貢獻(xiàn)出自己的一份力量。