專(zhuān)題學(xué)習(xí)心得體會(huì)（通用15篇）
專(zhuān)題學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇1
從20xx年踏上工作崗位，已有2年多時(shí)間。在這兩年多中，經(jīng)歷過(guò)很多的失敗與挫折，可以說(shuō)，這兩年，是我和學(xué)生們共同學(xué)習(xí)、共同進(jìn)步的時(shí)間。教書(shū)育人、為人師表是教師職業(yè)道德的核心內(nèi)容和本質(zhì)要求。教育工作是一種以人格來(lái)培養(yǎng)人格、以靈魂來(lái)塑造靈魂的特殊勞動(dòng)；是一種人與人之間全方面接觸、相互作用的特殊體驗(yàn)；是一種“做人”與“育人”密切聯(lián)系、內(nèi)在同一的集體學(xué)習(xí)行為。那末，在如此重要的師生共同參與的活動(dòng)中，我做了多少，還有哪一些不足的地方呢？
師德建設(shè)必須以“熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人”為核心，“學(xué)高為師、身正為范”是我們應(yīng)當(dāng)遵守的基本準(zhǔn)則。愛(ài)學(xué)生，每個(gè)教師都在身體力行。只是，面對(duì)不盡如人意的結(jié)果，面對(duì)叛逆調(diào)皮的學(xué)生，有時(shí)只能自己感慨：難道我們的愛(ài)錯(cuò)了嗎?教師愛(ài)學(xué)生，正如每位家長(zhǎng)愛(ài)自己的孩子一樣，動(dòng)身點(diǎn)定然都是好的。但是，這二者之間的愛(ài)注定會(huì)有區(qū)別。每個(gè)家庭是眾多家長(zhǎng)圍繞著一、兩個(gè)孩子，這孩子就是家庭的小太陽(yáng)。孜孜不倦的家長(zhǎng)們?nèi)绮恢氲〉男⌒行且话�，圍繞小太陽(yáng)畫(huà)圈。而在學(xué)校里，每個(gè)教師面對(duì)的都是一群孩子，注定了，孩子們會(huì)有和在家中不同的體驗(yàn)。有人說(shuō)：“假如一個(gè)教師把熱愛(ài)教育和熱愛(ài)學(xué)生結(jié)合起來(lái)，他就是一個(gè)完善的教師。”反過(guò)來(lái)講，假如我們只知道教書(shū)而不知道育人，那末，只能稱(chēng)其為“教書(shū)匠”，所謂“人類(lèi)靈魂工程師”也是空有其名。由此看來(lái)，“德”是賦予人靈魂的基石。道德的培養(yǎng)和進(jìn)步，不論是對(duì)教師本身還是對(duì)學(xué)生都是尤其重要的。
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格。師德的魅力主要從教師的人格特點(diǎn)中體現(xiàn)出來(lái)，歷代教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等觀點(diǎn)，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特點(diǎn)的體現(xiàn)。而我，仿佛也實(shí)在不是一個(gè)合格的心理疏導(dǎo)者。受“養(yǎng)不教，父之過(guò)；教不嚴(yán)，師之惰�！庇^念影響很?chē)?yán)重，因此在教育學(xué)生方面難免太過(guò)于苛責(zé)�！叭朔鞘ベt，熟能無(wú)過(guò)。”更何況是還沒(méi)有成年的孩子?！只是，每次面對(duì)這樣、那樣的題目，先就忽視了他們只是孩子，要求太高，苛責(zé)就越重。這也是我做得實(shí)在不到位的地方。
假如認(rèn)真計(jì)較起來(lái)，我的題目還有很多，但是，最少我熟悉到題目，并且前進(jìn)在路上�！皼](méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育�！睅煹碌淖罡呔车厥恰皭�(ài)滿天下、有教無(wú)類(lèi)�！痹谝院蟮墓ぷ鳟�(dāng)中，我會(huì)用欣賞的眼光去看待每位學(xué)生，在他們的心田中播下美好而又幸福的種子，在讓他們?nèi)〉弥R(shí)的同時(shí)，享受美好、快樂(lè)的童年時(shí)光。
專(zhuān)題學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇2
教師的道德品質(zhì)不僅僅是教師自己的行為準(zhǔn)則，同時(shí)也是一種教育手段，作用于學(xué)生。它是否高尚，關(guān)系到素質(zhì)教育的正確順利實(shí)施。通過(guò)學(xué)習(xí)，我對(duì)師德的含義有了更深的理解
教師必須有高尚的道德。教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是培養(yǎng)和塑造新一代。他們自身的道德素質(zhì)將直接影響到下一代的成長(zhǎng)。在教育活動(dòng)中，教師不僅要向?qū)W生傳授豐富的科學(xué)文化知識(shí)，還要以高尚的人格影響和影響學(xué)生，使學(xué)生身心健康成長(zhǎng)和發(fā)展。因此，教師必須有高尚的思想境界和純潔美好的心靈。在工作中，教師應(yīng)該生活在貧困中，享受教學(xué)，并愿意做出貢獻(xiàn)。我們必須忍受孤獨(dú)和挫折，把全部精力投入教學(xué)實(shí)踐。正如著名教育家陶行知所說(shuō)，“贏得一顆沒(méi)有半草的心”
教師應(yīng)該對(duì)學(xué)生有母愛(ài)。一個(gè)有愛(ài)心、知識(shí)淵博的老師是一個(gè)“好老師”。高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“母雞愛(ài)孩子，如何教育孩子是一件大事。”在教育中，只有尊重學(xué)生才能教育學(xué)生。在學(xué)生眼中，擁有愛(ài)和知識(shí)是一位“好老師”。師生之間的真摯情感會(huì)使學(xué)生自覺(jué)尊重教師的工作，愿意接近教師，希望與教師合作，將自己的想法向教師展示。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是發(fā)展的主體。教師面對(duì)的是學(xué)生的未來(lái)，而不是個(gè)人的榮譽(yù)和利益，應(yīng)該以學(xué)生的成長(zhǎng)為基礎(chǔ)。教師對(duì)學(xué)生的母愛(ài)來(lái)自于他們對(duì)教育的無(wú)限忠誠(chéng)、對(duì)教育的強(qiáng)烈奉獻(xiàn)和高度的責(zé)任感。教師的母愛(ài)精神具有巨大的啟發(fā)和教育力量。能徹底化解學(xué)生的叛逆心理和逆反情緒，最大限度地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性。在日常教學(xué)中，教師像母親一樣，處處關(guān)心學(xué)生，幫助學(xué)生，不厭惡和歧視貧困學(xué)生，給他們更多的愛(ài)，這能極大地激發(fā)學(xué)生的積極性，使他們有無(wú)窮的學(xué)習(xí)動(dòng)力。許多教師的成功經(jīng)驗(yàn)證明了母愛(ài)力量的神奇作用
教師應(yīng)該不斷更新和豐富自己的知識(shí)。學(xué)識(shí)對(duì)老師來(lái)說(shuō)當(dāng)然很重要。因?yàn)槲覀冎苯用鎸?duì)學(xué)生，更多的學(xué)生會(huì)問(wèn)任何問(wèn)題，并且經(jīng)常“打破砂鍋，問(wèn)到底”。沒(méi)有廣博的知識(shí)，我們就無(wú)法很好地理解學(xué)生的“困惑”，并將其作為人的“道”傳遞下去。然而，知識(shí)絕不是靜止的。它不斷豐富和發(fā)展，每天都在發(fā)生質(zhì)與量的變化，特別是在被稱(chēng)為“知識(shí)爆炸時(shí)代”、“數(shù)字時(shí)代”和“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代”的今天。因此，我們教師更應(yīng)該不斷更新知識(shí)，跟上時(shí)代潮流，不斷更新教育觀念，改革教學(xué)內(nèi)容和方法。否則，如果我們不更新和豐富你的知識(shí)，你的知識(shí)將是一桶死水，最終會(huì)變得腐敗
老師的愛(ài)體現(xiàn)在付出上。教師對(duì)愛(ài)的奉獻(xiàn)與扎實(shí)的基本技能密不可分，體現(xiàn)在與孩子的日常交流中。前蘇聯(lián)教育家霍姆林斯基說(shuō)：“如果你不了解孩子及其智力發(fā)展、思維、興趣、愛(ài)好、才能、天賦和傾向，你就不能談?wù)摻逃��！笨梢钥闯觯瑦?ài)需要付出很多代價(jià)。如果你不付出愛(ài)，就沒(méi)有載體，愛(ài)就會(huì)變成空話。教師最大的幸福和人生價(jià)值的體現(xiàn)是培養(yǎng)比自己更有能力的學(xué)生。只有培養(yǎng)合格的學(xué)生，才能不辜負(fù)全社會(huì)對(duì)教師職業(yè)的尊重。當(dāng)然，這也是對(duì)教師之愛(ài)的最好回報(bào)
教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)就是尊重學(xué)生。在新課程改革全面展開(kāi)的今天，教師的主要理念是“以學(xué)生為本”，重視學(xué)生的主體地位，尊重學(xué)生，平等對(duì)待學(xué)生，關(guān)愛(ài)學(xué)生，是師生和諧相處的重要前提。尊重學(xué)生就是把學(xué)生視為有尊嚴(yán)、有追求、有個(gè)性、有自我情感的個(gè)體，建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系。教師應(yīng)進(jìn)行必要的角色轉(zhuǎn)換，擺脫傳統(tǒng)的教師尊嚴(yán)，從家長(zhǎng)的尊嚴(yán)中解放出來(lái)，從唯一正確的教師的假設(shè)中覺(jué)醒，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)、理解、容忍、欣賞、贊美，善于溝通，成為伙伴，引導(dǎo)和鼓勵(lì)學(xué)生的成長(zhǎng)
愛(ài)學(xué)生、教泰雷爾是教師的職責(zé)。
專(zhuān)題學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇3
自從踏上教師這個(gè)工作崗位，近6年來(lái)，我始終熱愛(ài)著教師這個(gè)職業(yè)。在工作中，認(rèn)真貫徹黨的教育方針，切實(shí)履行教書(shū)育人的職責(zé)，嚴(yán)格服從學(xué)校的工作安排，團(tuán)結(jié)同志、關(guān)愛(ài)學(xué)生、勤奮工作、樂(lè)于奉獻(xiàn)、嚴(yán)于律己，受到了學(xué)生的喜愛(ài)，家長(zhǎng)的尊重，得到了同事和領(lǐng)導(dǎo)的贊許與信任。
這次“教書(shū)育人，質(zhì)量為本”師德學(xué)習(xí)后，引發(fā)了我更多的感想，也讓我更加堅(jiān)定了自己的信念。
一、敬崗愛(ài)業(yè)，要熱愛(ài)教育事業(yè)
既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng)新，無(wú)私奉獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。
二、加強(qiáng)政治學(xué)習(xí)，不斷提高政治素養(yǎng)
自己應(yīng)該系統(tǒng)地學(xué)習(xí)《義務(wù)教育法》、《中華人民共和國(guó)教師法》、《教師資格條例》等法律法規(guī)文件，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會(huì)公德，忠誠(chéng)人民的教育事業(yè)，為人師表。
三、需要有愛(ài)心
在教育中，愛(ài)是教育的靈魂和生命。對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)的教育，是教育的關(guān)鍵，也是教育的基本要求。愛(ài)能激活學(xué)生的思維，彰顯學(xué)生的個(gè)性，放飛學(xué)生的心智，啟迪學(xué)生的心靈，喚醒學(xué)生的潛能，讓學(xué)生體驗(yàn)到成功的快樂(lè)，學(xué)習(xí)的快樂(lè)，成長(zhǎng)的快樂(lè)。崇高的師愛(ài)表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。努力做到思想上關(guān)心學(xué)生，感情上親近學(xué)生、生活上關(guān)心學(xué)生，千方百計(jì)調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力，師生關(guān)系融洽，極大地激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性要做到“三心俱到”，即“愛(ài)心、耐心、細(xì)心，”無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生，特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“特別的愛(ài)給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過(guò)激，對(duì)學(xué)生要有耐心，對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。
四、需要耐心
內(nèi)心如火一般熾熱，對(duì)每一個(gè)學(xué)生負(fù)責(zé)，為全體學(xué)生服務(wù)，這樣才能燃起學(xué)生對(duì)知識(shí)渴望的熊熊之火。激發(fā)學(xué)生的斗志也是必不可少的，給他們樹(shù)立信心，讓他們有“克敵制勝”的決心，這樣才能在“創(chuàng)新教育”面前打好攻堅(jiān)戰(zhàn)。
五、孜孜不倦，積極進(jìn)取
有句話說(shuō)的好，沒(méi)有學(xué)不會(huì)的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開(kāi)辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來(lái)供給學(xué)生“一碗水”。
作為一名基層教師，我把教師職業(yè)作為自己畢生追求的事業(yè)，全身心的投入。平時(shí)注重自身師德修養(yǎng)，業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高，積極參加各種進(jìn)修和學(xué)習(xí)，注重教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的積累和總結(jié)�！暗聻閹熤尽保鼋處熓紫仁亲鋈�，做真誠(chéng)的人、做正直的人、做為人師表的人。不管是在平時(shí)的工作中還是生活中，不管是在學(xué)生面前還是在同事面前我都注意自身形象，用自己的人格魅力去打動(dòng)人，感染人。樹(shù)立為教育事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)的崇高理想和高度負(fù)責(zé)的敬業(yè)精神。把對(duì)學(xué)生的愛(ài)，對(duì)事業(yè)的執(zhí)著。化為自覺(jué)的行動(dòng)。師德的核心是愛(ài)，我對(duì)學(xué)生的愛(ài)是一種把全部心靈和才智獻(xiàn)給學(xué)生的真誠(chéng)。我用我的愛(ài)心贏得了學(xué)生的尊敬，家長(zhǎng)的信任。
在今后的工作中我將逐步完善自己，愛(ài)崗敬業(yè)，愛(ài)生如子，忠誠(chéng)于黨的教育事業(yè);把自己的教育教學(xué)工作當(dāng)作終身奮斗的目標(biāo)做實(shí)做好。只有這樣才能真正提高教學(xué)質(zhì)量，把學(xué)生教好，使學(xué)生獲得發(fā)展。
專(zhuān)題學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇4
9月10日，我校開(kāi)展了師德師風(fēng)學(xué)習(xí)教育活動(dòng)。通過(guò)學(xué)習(xí)，進(jìn)一步明確了開(kāi)展師德師風(fēng)教育活動(dòng)的重要性。作為一名幼兒教師，要忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)，要有廣博的知識(shí)、更要有高尚師德、優(yōu)良的師風(fēng)。師德不僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求，而且也是教育幼兒的重要手段，起著“以身立教”的作用。教師要做好幼兒的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。
教師應(yīng)成為孩子的傾聽(tīng)者、觀察者。新課程理念下的教師，不僅要傳播知識(shí)，更要觀察。注重一日活動(dòng)中的觀察，捕捉著孩子一瞬即逝的現(xiàn)象和變化過(guò)程，了解孩子的個(gè)體差異，獲得第一手材料。教師應(yīng)該是一位細(xì)心的觀察者，去傾聽(tīng)幼兒談?wù)摰臒狳c(diǎn)話題，及時(shí)捕捉幼兒的興趣熱點(diǎn)，分析幼兒的探索需要，從而確立起幼兒感興趣的主題。傾聽(tīng)、觀察孩子還體現(xiàn)在教師要關(guān)注孩子的已有經(jīng)驗(yàn)，即孩子現(xiàn)有的認(rèn)知能力和生活經(jīng)驗(yàn)。
就幼兒個(gè)體而言，孩子雖然還不完全具備判斷是與非的能力。但是，其思維的邏輯抽象性開(kāi)始萌芽，并會(huì)進(jìn)行簡(jiǎn)單的比較：為什么老師喜歡他不喜歡我?老師讓他參加為什么不要我?老師為啥老叫他而不叫我?為什么老師給他不給我?老師為什么批評(píng)我不批評(píng)他?等等。況且，孩子即使是受了委屈，他也往往不被注意和重視，缺少訴說(shuō)的對(duì)象，更不知如何傾訴內(nèi)心的苦悶和不快;自我排泄悲憤、委屈的能力較差，在情感交流上他們是被動(dòng)的或者說(shuō)是弱者。長(zhǎng)此以往，會(huì)影響孩子的心理健康。作為教師必須有一顆平常心，用教師職業(yè)常態(tài)去看待每一個(gè)教養(yǎng)對(duì)象，孩子們有這樣那樣的缺點(diǎn)、毛病甚至錯(cuò)誤都是正常的，如果孩子們與生俱來(lái)什么都懂、什么都會(huì)，那么，還要教師做什么?
良好的師德師風(fēng)的形成，除了在制度約束的基礎(chǔ)上，還需要我提高自律意識(shí)，自覺(jué)改正自己生活、工作中的不好習(xí)慣，在幼兒心中建立起良好的師德師風(fēng)形象。每一個(gè)人從兒童開(kāi)始所形成的道德觀念、行為習(xí)慣、世界觀等教師起了決定性的作用。我認(rèn)為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個(gè)方面下手，努力提高自身的綜合素質(zhì)。
1、愛(ài)崗敬業(yè)。首先，要熱愛(ài)幼兒教育事業(yè)，要對(duì)幼兒教育事業(yè)盡心盡力。參加政治學(xué)習(xí)和業(yè)務(wù)進(jìn)修，樹(shù)立正確的教育觀、質(zhì)量觀、人才觀，增強(qiáng)實(shí)施素質(zhì)教育的自覺(jué)性。
2、尊重每一個(gè)幼兒。每一幼兒都渴望得到老師的愛(ài)和尊重。要與幼兒平等相待，不能把幼兒當(dāng)下級(jí)隨便呵斥。只有把愛(ài)傳遞給幼兒把幼兒看重，幼兒得到老師的尊重，他們才會(huì)尊重老師喜歡老師�？鬃诱f(shuō)得好：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從�！币虼�，作為幼兒教師，有一顆愛(ài)心、耐心、細(xì)心、責(zé)任心是必不可少的。
3、努力進(jìn)取。作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷的更新自己的知識(shí)，不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好幼兒。如果自身散漫，怎能要求幼兒認(rèn)真。要提高自身的素質(zhì)，這要求自己不斷的學(xué)習(xí)，積極探索，不斷開(kāi)辟新的教法。
3、以身作則。教師的言行對(duì)幼兒的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，幼兒均喜歡模仿，這將給幼兒成長(zhǎng)帶來(lái)一生的影響。教師是幼兒的一面鏡子，言談舉止，為人處世，衣著穿戴都是幼兒私下議論的話題。為人師表不能說(shuō)一套做一套，應(yīng)嚴(yán)以律己，言行一致，表里如一，成為幼兒的表率。俗話說(shuō)親其師則信其道信其道則循其步�！霸诮逃�，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái)，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。
因此，師德——不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!在平時(shí)的工作中，我要虛心向有經(jīng)驗(yàn)的老師學(xué)習(xí)，通過(guò)吸取別人的經(jīng)驗(yàn)來(lái)完善自己的教育教學(xué)風(fēng)格，爭(zhēng)取更大的進(jìn)步。關(guān)注每一個(gè)孩子，對(duì)每一個(gè)家長(zhǎng)都坦誠(chéng)相待，家長(zhǎng)和老師相互理解，配合默契，學(xué)校教育和家庭教育就這樣自然地走到了一起。教師是愛(ài)的集大成者，如果孩子是花，教師就是雨，滴滴滋潤(rùn)著孩子純潔的心田。如果孩子是樹(shù)，教師就是太陽(yáng)，縷縷陽(yáng)光伴隨孩子的成長(zhǎng)。
專(zhuān)題學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇5
未成年人是祖國(guó)的未來(lái)和希望，為他們的健康成長(zhǎng)創(chuàng)造一個(gè)良好的外部環(huán)境，不僅關(guān)系到每一個(gè)孩子、每一個(gè)家庭、每一所學(xué)校，而且關(guān)系到整個(gè)民族的明天。教育最重要的任務(wù)是培養(yǎng)具有全面文明素養(yǎng)的人。讓孩子學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)求知，讓孩子懂得尊重和善待生命，懂得遵守規(guī)則和秩序，懂得對(duì)自己行為的后果負(fù)責(zé)，這是家庭、學(xué)校、社會(huì)義不容辭的責(zé)任。
作為一名合格的教師，對(duì)待學(xué)生要以誠(chéng)相見(jiàn)，以情換心，不過(guò)分攻擊弱點(diǎn)。以誠(chéng)相見(jiàn)，以情換心，真心實(shí)意地教育，幫助他們，才能真正扣動(dòng)學(xué)生的心弦。同時(shí)，要注意發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，及時(shí)表?yè)P(yáng)，切忌攻擊學(xué)生的弱點(diǎn)，甚至把學(xué)生的弱點(diǎn)作為鎮(zhèn)住他的法寶。當(dāng)我們?cè)谔幚碛腥秉c(diǎn)的學(xué)生時(shí)，有時(shí)應(yīng)躬身自問(wèn)：使用的方法是否妥當(dāng)？他們承受得了嗎？有時(shí)還應(yīng)根據(jù)學(xué)生的情緒作必要的說(shuō)服解釋?zhuān)怪膼傉\(chéng)服。用“愛(ài)”消除師生之間的情感障礙，用“信任”填補(bǔ)師生的心理鴻溝，用“期待”激出學(xué)生的智慧和潛力，培養(yǎng)學(xué)生自信心，使他們邁好人生中關(guān)鍵的一步。他們心靈深處美的東西是通過(guò)曲折的甚至是相反的形式表現(xiàn)出來(lái)的，只有尊重，關(guān)心才能慢慢扭正其歪曲的心理，進(jìn)而使其揚(yáng)長(zhǎng)避短，立志成才。
學(xué)校是對(duì)青少年傳授文化科學(xué)知識(shí)的園地，也就是常言的智育教育。但是，學(xué)校還必須更注重向青少年進(jìn)行道德素質(zhì)教育，既做學(xué)問(wèn)也教做人，兩者不可偏廢。棍棒教育與言教身教的關(guān)系。“棍棒底下出孝子”，這是中國(guó)傳統(tǒng)的教子經(jīng)典�，F(xiàn)在有了未成年人保護(hù)法>家長(zhǎng)若用棒教，大打出手，是侵犯人權(quán)，子女可以將你告上法庭。棒教行不通，還是言教身教靠得住。言教就是像對(duì)待朋友一樣，平等對(duì)待子女，通過(guò)交流思想，講明道理，以理服人，不要居高臨下，施以壓服。身教比言教更顯效果。如果做家長(zhǎng)的成天圍著麻將轉(zhuǎn)，而要求子女安心寫(xiě)作業(yè)；夫妻若成天為雞毛蒜皮吵嘴打仗，能讓子女不受干擾嗎？家長(zhǎng)如虐待父母，對(duì)父母不孝，卻要子女敬重自己，只能是上梁不正下梁歪。凡此種種不良的身教，都將影響子女的道德素質(zhì)培養(yǎng)。教師也是一樣，教師若平時(shí)口出臟話，或衣衫不整、隨意打罵學(xué)生，對(duì)學(xué)生的一生都影響重大，不但對(duì)學(xué)生的認(rèn)知產(chǎn)生了影響，更侵犯了學(xué)生的權(quán)利。
總之，通過(guò)學(xué)習(xí)使我認(rèn)識(shí)到，要教育好孩子是建立在“愛(ài)”的基礎(chǔ)上，教師對(duì)學(xué)生愛(ài)之深，求之切，要求嚴(yán)格又要循循善誘。要使學(xué)生從心理上接受教育，就應(yīng)尊重他們的自尊心，使他們保持一種安定平靜的。
專(zhuān)題學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇6
這些不良習(xí)慣為什么會(huì)產(chǎn)生呢?有的是因?yàn)橛械耐瑢W(xué)在生活方面完全沒(méi)有自覺(jué)性，不能約束和控制自己，隨心所欲;也有的是因?yàn)橛械耐瑢W(xué)認(rèn)為學(xué)校的紀(jì)律太嚴(yán)，完全限制了他們的自由;也有同學(xué)認(rèn)為那是酷的表現(xiàn)......，然而不管是什么原因，這些不良習(xí)慣都是不能適應(yīng)學(xué)校生活的表現(xiàn)。我們?cè)趯W(xué)校里，只有在校風(fēng)校紀(jì)的約束下，才能正常地完成學(xué)業(yè)，如果養(yǎng)成了我行我素的惡習(xí)，今后走向社會(huì)，是很難立足的。如果這些不良習(xí)慣不及時(shí)改正，就會(huì)誤入歧途，小錯(cuò)就會(huì)釀成大錯(cuò)。
我們每個(gè)人在這里求學(xué)，都有一個(gè)追求，都有一理想，都有一個(gè)志向，如果說(shuō)學(xué)校是一片沃土的話，我們要在這里把我們的耕作變成果實(shí)，實(shí)現(xiàn)我們的追求;如果說(shuō)學(xué)校是一支拐杖的話，我們要拄著這支拐杖攀登高峰，實(shí)現(xiàn)我們的志向;如果說(shuō)學(xué)校是一只展翅飛翔巨鳥(niǎo)的話，那她會(huì)承載著我們的希望去實(shí)現(xiàn)我們的理想。我們要學(xué)做一個(gè)文明的人，一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人，一個(gè)勤學(xué)的人，一個(gè)守紀(jì)的人，做一個(gè)“脫離了低級(jí)趣味，一個(gè)高尚的人”。
我們這群熱血青年們，作為未來(lái)社會(huì)的建設(shè)者，讓我們現(xiàn)在就開(kāi)始努力做好自己，回報(bào)社會(huì)，弘揚(yáng)五四精神!
這些不良習(xí)慣為什么會(huì)產(chǎn)生呢?有的是因?yàn)橛械耐瑢W(xué)在生活方面完全沒(méi)有自覺(jué)性，不能約束和控制自己，隨心所欲;也有的是因?yàn)橛械耐瑢W(xué)認(rèn)為學(xué)校的紀(jì)律太嚴(yán)，完全限制了他們的自由;也有同學(xué)認(rèn)為那是酷的表現(xiàn)......，然而不管是什么原因，這些不良習(xí)慣都是不能適應(yīng)學(xué)校生活的表現(xiàn)。我們?cè)趯W(xué)校里，只有在校風(fēng)校紀(jì)的約束下，才能正常地完成學(xué)業(yè)，如果養(yǎng)成了我行我素的惡習(xí)，今后走向社會(huì)，是很難立足的。如果這些不良習(xí)慣不及時(shí)改正，就會(huì)誤入歧途，小錯(cuò)就會(huì)釀成大錯(cuò)。
我們每個(gè)人在這里求學(xué)，都有一個(gè)追求，都有一理想，都有一個(gè)志向，如果說(shuō)學(xué)校是一片沃土的話，我們要在這里把我們的耕作變成果實(shí)，實(shí)現(xiàn)我們的追求;如果說(shuō)學(xué)校是一支拐杖的話，我們要拄著這支拐杖攀登高峰，實(shí)現(xiàn)我們的志向;如果說(shuō)學(xué)校是一只展翅飛翔巨鳥(niǎo)的話，那她會(huì)承載著我們的希望去實(shí)現(xiàn)我們的理想。我們要學(xué)做一個(gè)文明的人，一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人，一個(gè)勤學(xué)的人，一個(gè)守紀(jì)的人，做一個(gè)“脫離了低級(jí)趣味，一個(gè)高尚的人”。
我們這群熱血青年們，作為未來(lái)社會(huì)的建設(shè)者，讓我們現(xiàn)在就開(kāi)始努力做好自己，回報(bào)社會(huì)，弘揚(yáng)五四精神!
專(zhuān)題學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇7
敬愛(ài)的組織：
教師的職責(zé)決定了教師必須具備高尚的師德，什么是師德?師德，是教師工作的精髓， “師愛(ài)為魂，學(xué)高為師，身正為范”是其內(nèi)涵。
教師在我心中是一個(gè)崇高的職業(yè)。師德是一種職業(yè)道德，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè)，因此，教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。而教師道德是教師的靈魂，也就是我們通常所說(shuō)的“師魂”。
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái)，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。
因此，我覺(jué)得師德應(yīng)該包含三個(gè)方面：
第一，高尚的師德必須對(duì)學(xué)生充滿愛(ài)。熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè)。然而熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易做到的事，讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛(ài)就更加困難。
記得北師大林崇德教授曾說(shuō)過(guò)，“疼愛(ài)自己的孩子是本能，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!”教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，從本質(zhì)上說(shuō)是一種只講付出不求回報(bào)、無(wú)私的、沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)，是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛(ài)。這種愛(ài)是極其神圣純真的。這種圣潔的愛(ài)是教師教書(shū)育人的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種真實(shí)感情，就會(huì)“親其師、敬其師”，從而“信其道”，從而達(dá)到真正教育的目的。在工作過(guò)程中我也曾經(jīng)感嘆，為什么有些學(xué)生不能體會(huì)出我對(duì)他的愛(ài)呢，有時(shí)反而對(duì)我的愛(ài)充滿警惕和不屑。通過(guò)學(xué)習(xí)我真正的認(rèn)識(shí)到，原來(lái)我的感情還是沒(méi)有到位，甚至有點(diǎn)急于求成，其實(shí)愛(ài)貫穿在我平時(shí)的一點(diǎn)一滴，一言一行，相信學(xué)生一定會(huì)領(lǐng)會(huì)到的，無(wú)私的、不求回報(bào)的對(duì)學(xué)生的愛(ài)，最終得到學(xué)生由衷的尊敬，這些是教育的真諦，是我努力的方向。
第二，作為教師必須對(duì)某一學(xué)科具有的豐富的知識(shí)、精通的業(yè)務(wù)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)、創(chuàng)新的教學(xué)，這也是師德不可或缺的組成部分。
教師在教學(xué)過(guò)程中，具備堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)、精深的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和較高的學(xué)術(shù)水平，能使學(xué)生產(chǎn)生一種信賴(lài)感，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為一種很強(qiáng)的人格力量，去激勵(lì)、鞭策學(xué)生。我們學(xué)校有很多的優(yōu)秀的骨干教師，他們的課得到了學(xué)生的歡迎和喜愛(ài)。這些是我學(xué)習(xí)的榜樣和典范，在今后的工作中，作為一位青年教師，一定要想這些骨干教師學(xué)習(xí)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)水準(zhǔn)。
第三，高尚的師德就是教師自己必須嚴(yán)格以教師“以德為本，身正為范”要求自己。
在平時(shí)工作中，要提高自己的思想修養(yǎng)，嚴(yán)格要求自己，自覺(jué)遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹(shù)立起楷模的形象。辦公室里不打電腦游戲、不帶手機(jī)進(jìn)課堂、學(xué)生面前不說(shuō)臟話等等，這些工作中的細(xì)節(jié)正是崇高師德的外現(xiàn)。
通過(guò)這樣的師德學(xué)習(xí)，我在思想上有了更深的認(rèn)識(shí)和體會(huì)，這樣的認(rèn)識(shí)和體會(huì)一定會(huì)使我在今后的教育教學(xué)中有更大的提高。
專(zhuān)題學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇8
十七年前的非典，橫行霸道，傲慢不羈地走遍全國(guó)。你可曾想過(guò)，你帶走的是一個(gè)個(gè)鮮活的生命?你可知你的肆意妄為，令多少人惴惴不安?
盡管這樣，卻依然有人不畏不懼，挺身而出。
“把最危重的病人送到我這來(lái)!”
短短十二字，落地有聲，鏗鏘有力。
十七年前，一位年近七旬的老人站了出來(lái)。從非典出現(xiàn)到消失的一年時(shí)間里，他始終戰(zhàn)斗在抗擊非典的第一線。他將自己的安危置外，不顧風(fēng)險(xiǎn)地救治病人、尋找治療的方法。在上級(jí)說(shuō)非典型肺炎的病原是衣原體時(shí)，說(shuō)非典得到控制時(shí)，他頂住壓力，說(shuō)了真話。他說(shuō)：
“非典的元兇不是衣原體，而是病毒!”
“我們頂多叫遏制，不叫控制!連醫(yī)護(hù)人員的防護(hù)都沒(méi)有到位!”
兩句話，猶如平地驚雷，響得叫人害怕。
非典消失后，他獲得了極高的評(píng)價(jià)和榮譽(yù)。他卻重歸于寂靜。事了拂衣去，深藏身與名。
如今，新型冠狀肺炎的疫情蔓延至全國(guó)，來(lái)勢(shì)洶洶。耄耋之年的他不得不再一次出山抗擊疫情。他告誡我們不要去武漢，自己卻在說(shuō)這句話的兩天前悄悄地去了武漢。在疫情面前，他同十七年前一樣，實(shí)事求是。坦然道出這次肺炎會(huì)人傳人，叮囑大家出門(mén)要戴口罩。
他，猶如在無(wú)邊陰霾中生出的絲絲光線，驅(qū)趕了黑暗。而人們只要見(jiàn)了“鐘南山”三字，便不覺(jué)惶恐，只覺(jué)心安。
他是“身著白衣，心有緞錦”的白衣天使;是實(shí)事求是敢說(shuō)真話的剛正之人;是“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平”的無(wú)雙國(guó)士。他是鐘南山院士。
令人更加動(dòng)容的是，我們中國(guó)，有無(wú)數(shù)個(gè)“南山”。
他們?cè)趪?guó)難面前，在酷暑與嚴(yán)冬中逆著萬(wàn)千車(chē)流，毅然選擇奔赴最前線。在那個(gè)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)，勇敢交鋒，以自己的身軀為大家小家筑起守護(hù)的長(zhǎng)城。他們將自己放下，撐起萬(wàn)家團(tuán)圓，燈火通明。
你聽(tīng)，那一個(gè)個(gè)熱血的心跳，那一次次跳動(dòng)的脈搏。你看，他們是無(wú)畏的勇士，他們是逆行者。逆行者，永不被打敗。
人的一生是萬(wàn)里山河，來(lái)往無(wú)數(shù)客。有人給山河添色;有人使日月無(wú)光;有人把生命局促于互窺互監(jiān)、互猜互損;有人把生命釋放于大地長(zhǎng)天，遠(yuǎn)山滄海。
哪怕用微弱光芒，也要把天地開(kāi)創(chuàng)，這便是中國(guó)的脊梁。
愿鐘南山院士壽比南山，愿我們可以常見(jiàn)“南山”，愿南山之外更有南山。
專(zhuān)題學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇9
沒(méi)有敵人，亦是戰(zhàn)爭(zhēng);沒(méi)有硝煙，亦是戰(zhàn)場(chǎng)。當(dāng)新型冠狀病毒感染的肺炎疫情肆虐全國(guó)時(shí)，這深深牽動(dòng)著14億國(guó)人的心，而在基層，有這么一群人，正以自己平凡的堅(jiān)守，才讓一場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)在神州大地處處打響。
勇帶頭、做表率，用本色打贏戰(zhàn)役。他們沒(méi)有誓師會(huì)、沒(méi)有請(qǐng)戰(zhàn)書(shū)，卻在親人的牽掛中義無(wú)反顧的踏上了征程;他們沒(méi)有隔離衣、沒(méi)有執(zhí)法證，只有一張張村民都熟悉的面孔;他們沒(méi)有做出驚天動(dòng)地的偉業(yè)，只是看好所包的村、包的人……他們，就是基層黨員干部，是一群平凡的人，也是一群離群眾最近的人!
在新型冠狀病毒感染的肺炎疫情面前，他們掛橫幅、貼標(biāo)語(yǔ)、發(fā)傳單、安撫群眾情緒、勸說(shuō)取消廟會(huì)、及時(shí)叫停待辦酒席、為武漢返鄉(xiāng)居家隔離群眾送上飯菜……他們將疫情知識(shí)傳播到田間地頭，將疫情防控宣傳到千家萬(wàn)戶，正是他們的努力，才讓本該熱熱鬧鬧的鄉(xiāng)村變得冷冷清清，才讓本該高朋滿座的門(mén)戶變得門(mén)可羅雀，才讓本該三五成群的駐足變得腳步匆匆，才讓疫情在聯(lián)防聯(lián)控、群防群控下無(wú)處安身，才能緊緊依靠人民群眾堅(jiān)決打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)!
沖在前、挑重?fù)?dān)，用職責(zé)織起密網(wǎng)。春節(jié)，是一場(chǎng)波瀾壯闊的人口大遷徙，在這個(gè)特殊時(shí)刻，離開(kāi)武漢的500萬(wàn)人散落在全國(guó)各地。如何及時(shí)有效地掌握武漢返鄉(xiāng)人員的健康狀況?他們走村入戶，深入排查近期在武漢(湖北)工作、學(xué)習(xí)、生活、旅行等經(jīng)歷的人員，與他們面對(duì)面交流，為他們測(cè)量體溫，定期進(jìn)行回訪……
他們是父親、母親、丈夫、妻子、兒子、女兒，更是一個(gè)個(gè)病毒足以侵襲的血肉之軀。面對(duì)形勢(shì)嚴(yán)峻的疫情，這樣的親密接觸，他們也害怕，也擔(dān)憂，但回蕩在耳畔的錚錚誓言讓他們義無(wú)反顧，律動(dòng)在心房的拳拳之心讓他們沖鋒在前，筑起一道道疫情防控的“銅墻鐵壁”，織起一張張基層防控的“天羅地網(wǎng)”!
守初心、擔(dān)使命，用生命捍衛(wèi)旗幟。春節(jié)第一天，福建省南平市浦城縣仙陽(yáng)鎮(zhèn)中心衛(wèi)生院副院長(zhǎng)毛樣洪，駐守在高速檢查站檢測(cè)過(guò)往車(chē)輛乘員體溫，由于交通意外，永遠(yuǎn)倒在了抗擊新型冠狀病毒感染的肺炎戰(zhàn)場(chǎng)上;內(nèi)蒙古興安盟突泉縣公安局育文派出所民警何建華，主動(dòng)請(qǐng)纓到人流量較大的突泉縣汽車(chē)客運(yùn)站開(kāi)展工作，因小腦出血醫(yī)治無(wú)效，殉職在新型冠狀病毒感染的肺炎疫情防控一線……
他們有一個(gè)共同的名字，都叫“共產(chǎn)黨員”;他們有一個(gè)共同的身份，都是“基層工作者”!一名黨員就是一面旗幟，用生命來(lái)捍衛(wèi)旗幟，才能讓鮮紅的黨旗在防控疫情斗爭(zhēng)第一線高高飄揚(yáng)。
讓我們心相連、情相擁、愛(ài)相通，眾志成城克時(shí)艱，勠力同心戰(zhàn)疫情，于寒冬深處，守一輪云開(kāi)月明，候一片春暖花開(kāi)，等一場(chǎng)期盼已久的相逢!
專(zhuān)題學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇10
沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育。是否熱愛(ài)自己的學(xué)生，實(shí)際上也就決定了教師教育工作的成敗。因而，在將近二十年的教學(xué)生涯中，我深深體會(huì)到以下幾點(diǎn)：
一、熱愛(ài)學(xué)生，是師德的核心內(nèi)容。
一個(gè)熱愛(ài)教育事業(yè)的教師，同時(shí)也是應(yīng)該熱愛(ài)自己的教育對(duì)象——學(xué)生。教師在教育活動(dòng)中要處理好各種人際關(guān)系，而師生關(guān)系則居主導(dǎo)地位。師生關(guān)系是否協(xié)調(diào)直接關(guān)系到教育方針的貫徹和教育目的的實(shí)現(xiàn)，而協(xié)調(diào)師生關(guān)系的關(guān)鍵是教師要熱愛(ài)學(xué)生。我認(rèn)為，熱愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。
二、尊重家長(zhǎng)，是師德修養(yǎng)的重要體現(xiàn)。
父母是兒童的第一位和永久的教師，他們?cè)谌说囊簧砷L(zhǎng)中具有舉足輕重、不可替代的作用。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基認(rèn)為：“學(xué)校與家庭是兩個(gè)并肩工作的雕塑家，有著相同的'理想觀念，并朝著一個(gè)方向行動(dòng)。在創(chuàng)造人的工作上，兩個(gè)雕塑家沒(méi)有相對(duì)對(duì)立的立場(chǎng)是極其重要的�！弊鹬丶议L(zhǎng)，引導(dǎo)家長(zhǎng)了解、參與、監(jiān)督學(xué)校的教育工作，才能充分發(fā)揮家長(zhǎng)的監(jiān)督教育作用，使學(xué)校教育和家庭教育有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。為了調(diào)動(dòng)家長(zhǎng)積極參與學(xué)校教育，我不定期通過(guò)電話與家長(zhǎng)聯(lián)系，對(duì)學(xué)生的表現(xiàn)進(jìn)行具體分析，這一做法，使家長(zhǎng)對(duì)班級(jí)開(kāi)展的各項(xiàng)活動(dòng)都很關(guān)心。
三、樂(lè)教勤業(yè)，是師德規(guī)范的最高境界。
屈指算來(lái)，將近二十年的教學(xué)生涯，當(dāng)我看到同學(xué)們有的成了技術(shù)熟練的會(huì)計(jì)，有的成了獨(dú)當(dāng)一面的廠長(zhǎng)，有的成了給農(nóng)民們排憂解難的農(nóng)業(yè)技術(shù)員，有的成了醫(yī)術(shù)不凡的年輕醫(yī)生，有的和我一樣踏上了教育崗位……我漸漸從內(nèi)心體會(huì)到了桃李滿天下的快樂(lè)。對(duì)教師職業(yè)的熱愛(ài)，給了我樂(lè)教勤業(yè)的巨大動(dòng)力。
四、為了培養(yǎng)更多更優(yōu)秀的人才，今天的我倍加珍惜自己的崗位，備課、上課、批改作業(yè)、管理班級(jí)對(duì)我來(lái)說(shuō)不再是平凡、瑣碎的單調(diào)勞動(dòng)，而是成了我展示個(gè)人才能的舞臺(tái)。
不斷研究教育教學(xué)方法，尋找科學(xué)的育人規(guī)律，是勤業(yè)樂(lè)教的重要體現(xiàn)。教師工作的純熟性源于他的積極進(jìn)取和勤奮精業(yè)精神，只有樂(lè)教勤業(yè)的老師，才能全面、深刻地認(rèn)識(shí)到教育工作的偉大意義，才能為教育工作本身所具有的樂(lè)趣而深深吸引。我越是勤奮工作，越是能體會(huì)到教師工作的無(wú)窮魅力。
總而言之，通過(guò)師德學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)師德修養(yǎng)對(duì)自己教育教學(xué)工作的推動(dòng)作用。我相信自己在今后的教育生涯中一定會(huì)不斷提高對(duì)教師道德的再認(rèn)識(shí)，規(guī)范自己的行為，隨著時(shí)代的前進(jìn)，不斷地更新自我，以身作則，率先垂范，真正做到寓德于教，為人師表。
專(zhuān)題學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇11
強(qiáng)調(diào)：“作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上。”“ 堅(jiān)持思想建黨和制度治黨緊密結(jié)合，思想教育要結(jié)合落實(shí)制度規(guī)定來(lái)進(jìn)行，使加強(qiáng)制度治黨的過(guò)程成為加強(qiáng)思想建黨的過(guò)程，也要使加強(qiáng)思想建黨的過(guò)程成為加強(qiáng)制度治黨的過(guò)程。”組織黨員干部認(rèn)真觀看黨風(fēng)廉政建設(shè)警示教育片，是對(duì)黨員干部加強(qiáng)思想政治建設(shè)、促進(jìn)作風(fēng)轉(zhuǎn)變的好方法。通過(guò)觀看警示教育片，使黨員干部深受教育和觸動(dòng)，可以進(jìn)一步加深對(duì)加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)重要性和緊迫性的認(rèn)識(shí)，進(jìn)一步增強(qiáng)從思想上筑牢拒腐防變防線的自覺(jué)性和主動(dòng)性，進(jìn)一步強(qiáng)化認(rèn)真堅(jiān)持黨的群眾路線、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求、努力爭(zhēng)當(dāng)“五好”干部的使命感和責(zé)任感。
做到嚴(yán)以修身，把好“總開(kāi)關(guān)”。修身立命，是一個(gè)人的根本所在，是黨員干部的立身之本，更是一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部的德威之基。從所觀看警示教育片中所反映的違法犯罪過(guò)程來(lái)看，究其根源，就是這些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部在世界觀、人生觀、價(jià)值觀這個(gè)“總開(kāi)關(guān)”上出了問(wèn)題，拒腐防變的思想道德防線被金錢(qián)、物欲、貪婪給沖垮了。平時(shí)，放松了對(duì)黨的路線、方針、理論、政策的學(xué)習(xí)，放松了對(duì)黨風(fēng)廉政建設(shè)各項(xiàng)規(guī)定的學(xué)習(xí)，放松了對(duì)國(guó)家法律法規(guī)的學(xué)習(xí)，放松了對(duì)自己世界觀、人生觀、價(jià)值觀的改造，導(dǎo)致理想信念動(dòng)搖、宗旨意識(shí)淡薄、法紀(jì)意識(shí)缺失，致使自己在反腐倡廉的道路上與黨的要求背道而馳，越走越遠(yuǎn)，陷入不可自拔的境地。我們要從典型案例中汲取深刻的教訓(xùn)，按照的要求嚴(yán)以修身，加強(qiáng)自身黨性覺(jué)悟、思想道德、法紀(jì)觀念的個(gè)人修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺(jué)遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，自覺(jué)抵制歪風(fēng)邪氣。
做到嚴(yán)以用權(quán)，把好“責(zé)任關(guān)”。反復(fù)強(qiáng)調(diào)“權(quán)為民所賦，權(quán)為民所用”。一個(gè)干部，手中的權(quán)力來(lái)自于人民的信任、來(lái)自于黨的重托，只有把手中的權(quán)力用于黨和國(guó)家的事業(yè)，用于人民群眾的事情，這個(gè)權(quán)才是用對(duì)了地方。如果，把黨和人民給予的權(quán)力用于為自己撈取好處、謀取私利、發(fā)家致富，或是為自己親朋好友的不法事情服務(wù)，那就大錯(cuò)特錯(cuò)了。從觀看的這些典型案例來(lái)看，被查處的這些違法犯罪人員，他們均擁有一定的權(quán)力，他們把手中的權(quán)力作為了謀取自身利益的工具，大搞權(quán)錢(qián)交易。一些唯利是圖的商人，看中了他們手中的權(quán)力，為了達(dá)到賺取高額的利益回報(bào)，不惜一切手段，拉攏、腐蝕、利誘黨和國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員。作為一名黨和國(guó)家的工作人員，權(quán)力，就意味著責(zé)任。要按照的要求，堅(jiān)持做到嚴(yán)以用權(quán)，堅(jiān)決把好“責(zé)任關(guān)”。就是要堅(jiān)持用權(quán)為民，按規(guī)則、按制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，任何時(shí)候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私。
做到嚴(yán)于律己，把好“廉政關(guān)”。“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從”。從所觀看的警示片來(lái)看，這些貪官污吏，嗜錢(qián)如命，為所欲為，腐化變質(zhì)，究其行為分析，關(guān)鍵在于沒(méi)有做到嚴(yán)于律己，而是把黨和國(guó)家的法律法規(guī)置若罔聞，把黨風(fēng)廉政建設(shè)的各項(xiàng)規(guī)定視而不見(jiàn)，我行我素，想怎么做就怎么做，致使自己成為一些不法之徒投機(jī)專(zhuān)營(yíng)、獲取非法利益的工具，成為人民群眾予以唾棄的階下之囚，甚至成為的歷史罪人。其教訓(xùn)之深令人發(fā)人深省。我們要按照的教導(dǎo)，堅(jiān)持做到嚴(yán)以律己，堅(jiān)決把好“廉政關(guān)”，心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國(guó)法，做到為政清廉。要通過(guò)這次黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，按照“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總要求，以整風(fēng)的精神，既強(qiáng)化自律意識(shí)，又主動(dòng)接受批評(píng)，使自己練就金剛之身。
專(zhuān)題學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇12
新修訂的《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》重新修訂實(shí)施，新修訂是從我國(guó)現(xiàn)階段的國(guó)情出發(fā)，針對(duì)未成年人保護(hù)方面存在的突出問(wèn)題，進(jìn)一步明確了未成年人的權(quán)利和保護(hù)未成年人的原則，凸顯了政府執(zhí)法主體的地位，全面充實(shí)了家庭、學(xué)校、社會(huì)和司法四大保護(hù)的內(nèi)容，強(qiáng)化了法律責(zé)任。
《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》共有七章五十六條，分為總則，家庭保護(hù)，學(xué)校保護(hù)，社會(huì)保護(hù)，司法保護(hù)，法律責(zé)任，附則六章，對(duì)其中的家庭保護(hù)和學(xué)校保護(hù)，社會(huì)保護(hù)感受比較多。學(xué)習(xí)了這部法律我的感觸很深。我覺(jué)的我們作為一名教師，應(yīng)該學(xué)習(xí)好《未成年人保護(hù)法》。
《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》第三章每十三條中提到：學(xué)校應(yīng)當(dāng)關(guān)心、愛(ài)護(hù)學(xué)生；對(duì)品行有缺點(diǎn)、學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生，應(yīng)當(dāng)耐心教育、幫助，不得岐視。我覺(jué)得在這方面自己做得很不夠�，F(xiàn)在學(xué)習(xí)《未成年人保護(hù)法》我想作為一名小學(xué)教師，就應(yīng)該了解并尊重未成年人的客觀需要，不以教師的主觀意愿去要求孩子。未成年人正處在生長(zhǎng)發(fā)育的過(guò)程中，有其自身的需要和特點(diǎn)。比如孩子好動(dòng)，不可能像成年人那樣長(zhǎng)時(shí)間安靜地坐著不動(dòng)。小孩子接受知識(shí)有一個(gè)過(guò)程，每個(gè)人各有差異。因此，我們做教師的應(yīng)充分認(rèn)識(shí)和理解未成年人發(fā)展的客觀規(guī)律，不能憑者自己的主觀意愿去看待孩子、要求孩子。我們教師要尊重自己的學(xué)生，尊重學(xué)生的人格。要充分認(rèn)識(shí)不尊重未成年人人格尊嚴(yán)的危害性。不尊重為未成年人的人格尊嚴(yán)，會(huì)使學(xué)生未成熟的心靈受到殘害，形成不健康的心理。如受侮辱的幼兒會(huì)形成懦弱或強(qiáng)烈逆反的性格；受體罰的孩子為了躲避受罰，可能會(huì)養(yǎng)成說(shuō)謊的惡習(xí)。這些性格與惡習(xí)和形_可能與我們平時(shí)的教育與教學(xué)不當(dāng)有關(guān)，將來(lái)可能會(huì)有害于自己和社會(huì)，因此，教師對(duì)孩子人格尊嚴(yán)的侮辱，可以說(shuō)是殘害兒童幼小心靈的無(wú)形殺手，必須堅(jiān)決予以杜絕。要教育好學(xué)生這就要我們教師不斷學(xué)習(xí)教學(xué)業(yè)務(wù)；學(xué)習(xí)新的教學(xué)理念，在對(duì)未成年人的教育、管理工作中，要講求合理有效的方法，促進(jìn)未成年人的健康發(fā)展。教師既要嚴(yán)格管理，又要耐心教育，對(duì)學(xué)生要曉之以理，動(dòng)之以情，在師生之間建立一種互相尊重、信任、平等的關(guān)系，以達(dá)到良好的教育效果。對(duì)于存在缺點(diǎn)、錯(cuò)誤的未成年人，教師更應(yīng)對(duì)其進(jìn)行耐心細(xì)致地做思想工作，鼓勵(lì)和幫助他們改正自己錯(cuò)誤。
學(xué)習(xí)了未成年人保護(hù)法后，我從思想上有了認(rèn)識(shí)，我要在平時(shí)日常的教育教學(xué)工作中警示自己，作為一名教師，我們要從各個(gè)方面，各個(gè)角度去發(fā)現(xiàn)每一位學(xué)生的閃光點(diǎn)，關(guān)心他們，愛(ài)護(hù)他們，幫助他們。
專(zhuān)題學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇13
眾所周知，_年的改革開(kāi)放，中國(guó)創(chuàng)造了發(fā)展的奇跡，而積累了發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相關(guān)經(jīng)驗(yàn)后的中國(guó)共產(chǎn)黨人，勢(shì)必將在探索建立中國(guó)特色自由貿(mào)易港一事上走出一條不同于其他地區(qū)自由貿(mào)易港建設(shè)的道路，彰顯出社會(huì)主義優(yōu)越性。誠(chéng)然，在探索建設(shè)中國(guó)特色自由貿(mào)易港的過(guò)程中，我們需要學(xué)習(xí)其他地區(qū)的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)。如香港這個(gè)自稱(chēng)為全亞洲最安全的城市，自由貿(mào)易港的建設(shè)讓它成為了世界金融中心，經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá)，我們應(yīng)虛心求教、取其精華;然而我們也要去其糟粕，香港的部分平民依然生活得很疾苦，住鴿籠一樣的房子，這!便不是我們中國(guó)特色自由貿(mào)易港想要的模樣。因此，打贏這場(chǎng)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，在海南全島消滅絕對(duì)貧困是讓中國(guó)特色自由貿(mào)易港具有中國(guó)特色的必由之路。
合抱之木，生于毫末;九層之臺(tái)，起于累土。新年伊始，聊聊我眼中20__年的脫貧攻堅(jiān)。
一見(jiàn)進(jìn)。脫貧攻堅(jiān)需引進(jìn)人才。龔詩(shī)中曾說(shuō)我勸天公重抖擻，不拘一格降人才，發(fā)達(dá)地區(qū)的虹吸效應(yīng)導(dǎo)致貧困地區(qū)在人才引進(jìn)方面必將存在一定困難，而脫貧攻堅(jiān)是全面性的工作，需要各行各業(yè)的人才共同努力才能將之做好，專(zhuān)業(yè)的人才才能做出卓越的事。政府的積極引導(dǎo)，企業(yè)的資源投入，專(zhuān)家的獻(xiàn)言獻(xiàn)策，農(nóng)業(yè)、工業(yè)、商業(yè)等產(chǎn)業(yè)因地制宜選擇性發(fā)展，促進(jìn)中小微鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)、農(nóng)村合作社蓬勃壯大實(shí)現(xiàn)藏富于民。同時(shí)，人才應(yīng)具有長(zhǎng)遠(yuǎn)的戰(zhàn)略眼光，敢于投身于貧困地區(qū)的建設(shè)中去，在貧困地區(qū)，從0到1的飛躍是容易實(shí)現(xiàn)的，而深圳_年發(fā)展歷程給出啟示，未來(lái)的海南能讓你創(chuàng)造的這個(gè)1呈指數(shù)爆炸式增長(zhǎng)。脫貧攻堅(jiān)需走進(jìn)地區(qū)歷史。現(xiàn)行的一切都是歷史累積、發(fā)展、不斷變化的結(jié)果，而貧困地區(qū)因環(huán)境封閉，信息交換閉塞等狀態(tài)導(dǎo)致發(fā)展、變化的少，歷史累積、因循守舊的多。祖祖輩輩的教誨和生活經(jīng)驗(yàn)讓他們誤以為遵循原有方式生活就很好，外界日新月異的變化遠(yuǎn)不如先輩教誨和自己生活經(jīng)驗(yàn)所得更可信，于是抗拒改變便成為一部分人的狀態(tài)。從歷史中探尋拒變?cè)颍浞掷没ヂ?lián)網(wǎng)信息獲取及信息傳遞的能力，找準(zhǔn)群眾需求，扭轉(zhuǎn)又一代人因循守舊的觀念，阻斷貧困的代際傳遞。脫貧攻堅(jiān)需走進(jìn)地區(qū)實(shí)情。脫貧的制度、政策、方案必須與當(dāng)?shù)氐牡乩砦恢�、資源環(huán)境、貧困戶特性相適應(yīng)、相匹配。切不可以這村養(yǎng)羊那村也養(yǎng)羊，將其他地區(qū)做的好的措施生搬硬套得來(lái)貧困戶一時(shí)的脫貧不是成績(jī)而是危機(jī)，需知市場(chǎng)對(duì)某種產(chǎn)品的需求是有限度，若村村都大力發(fā)展養(yǎng)殖業(yè)，勢(shì)必互相之間會(huì)形成競(jìng)爭(zhēng)，零和博弈的結(jié)果終會(huì)有一方有所損失，而無(wú)論哪一方的損失都不是我們?cè)敢饪吹降�，因�(yàn)閷?duì)于貧困戶，這種博弈的失敗可能意味著再度陷入貧困。環(huán)境氣候的差異、不同鄉(xiāng)鎮(zhèn)離市中心的遠(yuǎn)近、不同貧困戶的特征，一一摸清后才能夠因地制宜、因戶施策，使之具有本地區(qū)自己的創(chuàng)造性。
二見(jiàn)鏡。以自己為鏡。在脫貧攻堅(jiān)工作中，需要時(shí)刻進(jìn)行反思，不要只知道當(dāng)政策的搬運(yùn)工，讓工作陷入一片混沌。應(yīng)做好貧困戶思想工作，引導(dǎo)貧困戶利用政策利好積極做出改變，警惕“等靠要”思想泛濫，警惕幫扶工作成為滋生懶惰的溫床。“固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作”，應(yīng)以實(shí)事求是作為標(biāo)準(zhǔn)來(lái)檢驗(yàn)自身工作成效，敢于改變工作中存在的不足，將開(kāi)會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)槁鋵?shí)。以群眾為鏡。脫貧攻堅(jiān)需要時(shí)刻關(guān)注群眾的意見(jiàn)，看群眾對(duì)此工作是否滿意，“不患寡而患不均”，切勿厚此薄彼，既不要錯(cuò)評(píng)貧困戶也不要錯(cuò)退貧困戶，既要給予充足的物質(zhì)保障，也不能過(guò)度幫扶引起鄰里屋外的妒忌心理。以未來(lái)為鏡。要從脫貧攻堅(jiān)走向全島建設(shè)中國(guó)特色自由貿(mào)易港的這盤(pán)大棋，我們的工作仍需在現(xiàn)行扶貧成效考核方案基礎(chǔ)上想得再長(zhǎng)遠(yuǎn)些，未來(lái)已來(lái)，決戰(zhàn)在即，決勝在望，扶貧措施、項(xiàng)目要以未來(lái)作為實(shí)施標(biāo)準(zhǔn)，適應(yīng)時(shí)代更迭，要讓措施實(shí)施、項(xiàng)目建設(shè)和合作社運(yùn)行在五年乃至十年后看仍不落后于時(shí)代，依然發(fā)揮巨大作用或能夠迅速融入新時(shí)代的需要。
三見(jiàn)凈。危房改造工作給予貧困戶住房安全保障，讓鄉(xiāng)村煥發(fā)新顏，而有了新房后，一個(gè)干凈整潔的屋內(nèi)屋外環(huán)境是尤為重要的，朱子家訓(xùn)中說(shuō)“黎明即起，灑掃庭除，要內(nèi)外整潔”，灑掃庭除能讓貧困戶和過(guò)去雜亂、懶散的自己揮手告別;整潔干凈的環(huán)境也能減少細(xì)菌滋生，擁有更健康的生活;而開(kāi)始對(duì)干凈良好的舒適環(huán)境有所追求也在一定程度上體現(xiàn)了“智志”雙扶的工作成效。同時(shí)，“凈”也體現(xiàn)了社會(huì)精神文明和國(guó)民文化素質(zhì)的提高，應(yīng)結(jié)合好“美麗鄉(xiāng)村”及“創(chuàng)文鞏衛(wèi)”相關(guān)工作要求，呈現(xiàn)一個(gè)“澄凈無(wú)暇”的鄉(xiāng)村新風(fēng)貌。
四見(jiàn)靜�！胺菍�?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)�！�，脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的最終勝利絕不是輕輕松松，敲鑼打鼓就能夠?qū)崿F(xiàn)的，相比于只是轟轟烈烈的干上一陣子，我更希望是能夠安安靜靜、踏踏實(shí)實(shí)的干好整個(gè)20__年，讓脫貧攻堅(jiān)能如春風(fēng)化雨般融入日常工作之中，使工作更扎實(shí)更細(xì)致，讓扶貧開(kāi)發(fā)工作成效能夠潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲般惠及每一個(gè)貧困戶。
五見(jiàn)境�！巴恋仄綍�，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬”，這便是我想象中海南打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，做好鄉(xiāng)村振興后所能擁有的境界，鄉(xiāng)風(fēng)淳樸，鄉(xiāng)民安居樂(lè)業(yè)，人人老有所養(yǎng)，病有所醫(yī)，年少者奮發(fā)向上，年老者頤養(yǎng)天年。得天獨(dú)厚的自然條件其實(shí)已賦予海南實(shí)現(xiàn)這新時(shí)代“世外桃源”的可能，而全體人民的共同努力才能讓這種可能變成現(xiàn)實(shí)。能夠預(yù)見(jiàn)，那時(shí)的海南將會(huì)是全體海南人民一生的“世外桃源”，也希望這個(gè)“世外桃源”的海南，能夠早日被遇見(jiàn)!
專(zhuān)題學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇14
隨著疫情的發(fā)展，人們也意識(shí)到了這次疫情的嚴(yán)重性，很快，以武漢為首，封城封村向外擴(kuò)散開(kāi)來(lái)。這個(gè)行動(dòng)隔離了病毒，但它卻隔離不了愛(ài)。除夕之夜，原本是家人圍爐團(tuán)聚、促膝守歲的美好時(shí)光。然而，在這個(gè)特殊的時(shí)刻，廣東、重慶、西安、江西、北京等地的醫(yī)院醫(yī)護(hù)人員紛紛寫(xiě)下請(qǐng)戰(zhàn)書(shū)，奔赴武漢前線，志愿與這場(chǎng)無(wú)硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)抗?fàn)幍降住?/p>
從84歲高齡的鐘南山院士親赴武漢，到15名醫(yī)務(wù)人員確診被病毒感染，再到梁武東醫(yī)生的犧牲…醫(yī)護(hù)工作者們不計(jì)報(bào)酬、無(wú)論生死，在人民與病毒之間砌起高墻，在沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)上沖鋒陷陣，“他們是白衣天使，更是每個(gè)人心目中的英雄…國(guó)家所需、百姓安危為重，個(gè)人生死、物質(zhì)得失為輕。在醫(yī)護(hù)工作者身上，我看到他們高風(fēng)亮節(jié)!“哪有什么白衣天使，只不過(guò)是一群平凡的人披上了一身載著使命的外衣�！斑@是一位醫(yī)生的話，樸實(shí)而圣潔!我看到了中華民族的凝聚力!讓我們向在祖國(guó)各地依然堅(jiān)守崗位的無(wú)數(shù)醫(yī)務(wù)工作者致以崇高的敬意!
在網(wǎng)絡(luò)上我們可以看到在前線的“戰(zhàn)場(chǎng)上”，疲憊了一天的白衣天使們卸下他們的盔甲，滿是斑駁，身上滿是隔離服和口罩留下的痕跡，多次消毒的手不復(fù)從前，滿是坑洼。這怎能不另人動(dòng)容?他們多是笑笑，繼而又義無(wú)反最地奔向戰(zhàn)場(chǎng)，不嫌苦不嫌累，依舊堅(jiān)守自己的崗位，他們不為親人的勸阻而放棄，堅(jiān)定自己的信念，他們是真正的戰(zhàn)士!
隨著病情的擴(kuò)大，火神山醫(yī)院和雷神山醫(yī)院成為我們的焦點(diǎn)，參與建設(shè)的所有施工人員都在與死神賽跑，因?yàn)樗麄冎�，越早建好人們就多一份保障，最終在經(jīng)歷了五天五夜的奮斗后火神山醫(yī)院全部通電，將于2月3日正式收治病人。就在1月29日18時(shí)23分的時(shí)候雷神山醫(yī)院也通電了，也將于2月6日正式收治病人。這對(duì)我們來(lái)說(shuō)真的是一個(gè)令人欣喜若狂的好消息。
在這次沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)役中，付出心血的不只是醫(yī)護(hù)人員和施工人員，還有很多身處武漢等地的普通民眾，不懼疫情蔓延，主動(dòng)投入到防疫一線做志愿者;有的武漢人暫時(shí)沒(méi)發(fā)現(xiàn)身體異常，也堅(jiān)定地選擇留在武漢，避免出去后，萬(wàn)一感染到其他人員。不知你們有沒(méi)有看到韓紅在微博發(fā)布的抗擊疫情發(fā)布的捐款人名單……還有很多人一起對(duì)抗著這次無(wú)硝煙的“戰(zhàn)爭(zhēng)”，我們要始終相信這個(gè)生病了的武漢會(huì)好的，我們都還等著吃熱干面呢!武漢，一定要加油啊!
我不是武漢人，可我是中國(guó)人!一直來(lái)我日日關(guān)注疫情，心系武漢，因?yàn)槲覀冇型粋�(gè)母親——中國(guó)!我每日祈禱，和我們祖國(guó)千千萬(wàn)萬(wàn)的子女一樣，祈禱我們?cè)缛諔?zhàn)勝這場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)。全國(guó)上下各方人士齊心協(xié)力，眾志成城，攜手共渡難關(guān)。我堅(jiān)信：武漢必勝!中國(guó)必勝!
專(zhuān)題學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇15
青春精神，是黑暗中那一盞明燈，是戈壁上盛開(kāi)的花朵，是凈化靈魂的良藥。
青春精神，是青年時(shí)每個(gè)人都擁有的一中品格、一種責(zé)任、一種態(tài)度，執(zhí)著于不同的青春精神，造就不同的智慧人生。
青春精神是青年時(shí)贏政那“掃六合”的偉大抱負(fù)，他的精神指導(dǎo)著他為他的理想不斷努力、不斷追求。還不夠強(qiáng)大的他在他理想之路上不斷的遇到挫折，但因?yàn)橛辛司竦闹�，他才一路披荊斬棘，在亂世之中一掃六合，走出一條萬(wàn)人仰望的王者之路。因?yàn)橛辛饲啻壕�，在遇到挫折、走入低谷時(shí)，我們便不會(huì)放棄，在第100次跌倒時(shí)便不會(huì)失去101次爬起的勇氣。
青春精神是年輕時(shí)李世明那一聲“水能載舟、亦能覆舟”的感嘆，是他定要帶領(lǐng)大唐走向巔峰的那一聲怒號(hào)。為了他的理想，他勤政愛(ài)民、親賢人、遠(yuǎn)小人、面對(duì)魏征的直言進(jìn)諫，他心平氣和的聽(tīng)取。他因?yàn)橛辛司竦闹�，在眾多誘惑面前不動(dòng)心、不動(dòng)搖，堅(jiān)持理想，最終將大唐領(lǐng)上巔峰，譜寫(xiě)了一曲雄壯、唯美的貞觀長(zhǎng)歌!到現(xiàn)在我們也沒(méi)有超越那時(shí)全盛的唐朝留給外國(guó)朋友的映像。那難道不是他李世民成功證明嗎?只有有了青年精神的指導(dǎo)，我們才能在這花花世界中保留一顆純凈的心，在面對(duì)眾多誘惑時(shí)，理智的走開(kāi)，才不會(huì)食下那顆毒蘋(píng)果，堅(jiān)持理想，掛起風(fēng)帆，遠(yuǎn)航!
青春精神是越王勾踐“三千越甲丁吞吳”的傳奇。越王臥薪嘗膽十幾年，生活在艱苦，也從未放棄的他的執(zhí)著。他的精神是他在吳國(guó)受辱時(shí)的支撐，是他在歸國(guó)后面對(duì)父老鄉(xiāng)親、一片狼藉的山河的慰藉，他的精神引導(dǎo)著他在困難中頑強(qiáng)前進(jìn)，最終創(chuàng)造這個(gè)軍事上的神話。青春精神，是我們?cè)谀婢持械闹�，依靠著他我們不放棄，將在柳暗后看到花紅。
我們的青年精神是好好學(xué)習(xí)，為祖國(guó)貢獻(xiàn)自己的一份力量，是“今天我為我的祖國(guó)驕傲、明天祖國(guó)將為我而自豪”執(zhí)著于這個(gè)信念，我們?cè)诿鎸?duì)電腦、電視的誘惑時(shí)，便不會(huì)停留;在遇到挫折時(shí)，才不會(huì)放棄;在跌倒時(shí)，才有再一次爬起的勇氣!
執(zhí)著于我們的青春精神，點(diǎn)燃我們的智慧之燈，走出我們自己的智慧人生!