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      關(guān)于中學(xué)優(yōu)秀教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會

      發(fā)布時(shí)間:2023-02-26

      關(guān)于中學(xué)優(yōu)秀教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(通用28篇)

      關(guān)于中學(xué)優(yōu)秀教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會 篇1

        師愛是一種教師發(fā)自內(nèi)心的對學(xué)生的關(guān)心、尊重、信任、期待以及盡責(zé)的美好情感。當(dāng)學(xué)生感到這種愛之后,便會激發(fā)出積極向上的熱情。那么,教師應(yīng)該怎樣去愛學(xué)生呢? 一、愛學(xué)生,要了解學(xué)生  不了解學(xué)生,不熟悉自己教育的對象,就像在黑夜里走路。因此要重視了解每個(gè)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn),了解他們各自不同的精神世界、愛好和才能、歡樂和憂愁。不僅要觀察他們的表情和行為上的細(xì)微變化,而且要窺探孩子心靈的奧秘。使每個(gè)學(xué)生的力量和可能性發(fā)揮出來,身心得到全面發(fā)展。 二、愛學(xué)生,對學(xué)生一視同仁   教師要愛所有的學(xué)生,不但要愛聰明 、活潑、可愛的學(xué)生,更要愛差生、特殊生、頑皮搗蛋生 、一般生。特別是對毛病較多的學(xué)生,更要親近他們,了解他們,熱忱地關(guān)懷、幫助他們,控掘他們心靈深處埋藏的良好品質(zhì),激發(fā)他們的上進(jìn)心。我班有個(gè)學(xué)生,常常上課鈴響了還不回教室、聽課走神,作業(yè)不想做,甚至要逃學(xué)。開始,我經(jīng)常找他談心,了解到他怕困難,不想做作業(yè),喜歡玩游戲。我就用第二課堂的時(shí)間跟他玩21點(diǎn)的撲克游戲,結(jié)果他很有興趣,回家也玩這個(gè)游戲,這樣一來他的口算能力進(jìn)步很大,也喜歡上數(shù)學(xué)課。最后向他提出要求:上什么課都要專心聽講、作業(yè)要認(rèn)真完成,他誠懇地接受了。只要該學(xué)生稍微有進(jìn)步,我就肯定表揚(yáng)他,課堂上給他創(chuàng)造表現(xiàn)的機(jī)會,適當(dāng)多提問,讓他有更多的機(jī)會回答問題,得到更多的鼓勵和幫助。一段時(shí)間下來,該學(xué)生取得了令人可喜的進(jìn)步,再也不想逃學(xué)了。 三、愛學(xué)生,要尊重和信任學(xué)   學(xué)生在教師的尊重下學(xué)會了自尊,學(xué)會了做人。如果教師對學(xué)生 不尊重、懷疑、諷刺、挖苦,會極大地傷害學(xué)生的心靈,挫傷他們的自信心。相反,師生關(guān)系和諧、融洽,學(xué)生感受到教師對自己的肯定,便會主動親近教師,樂于接受教師的教誨,使師生心靈溝通。這也就是親其師、信其道。從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和創(chuàng)造性,讓學(xué)生成為課堂的真正主人。

      關(guān)于中學(xué)優(yōu)秀教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會 篇2

        學(xué)習(xí)教師師德培訓(xùn)內(nèi)容我認(rèn)識到所謂師德,就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);是教育工作者的靈魂。

        對于教師的儀表和言行得體,不少教育家及國家領(lǐng)導(dǎo)人曾有過精辟的論述?鬃犹岢觯“躬自厚而薄責(zé)于人”,“以身立教,為人師表”等;著名教育家葉圣陶先生說過:“教育工作者的全部工作是為人師表。都是必須具有高尚的道德品質(zhì)和崇高的精神境界。”人民教師,肩負(fù)著培養(yǎng)人和塑造人的神圣使命。毫不夸張的說,一個(gè)民族的希望,是通過教師托起的。教師不但教人以知識,使人從無知到文明,教師更重要的是教人以德,使人學(xué)會如何做一個(gè)高尚的人。一個(gè)民族的素質(zhì)直接折射出這個(gè)民族的教育程度,反之,要提高民族的素質(zhì)就必須有一支良好的教育隊(duì)伍。踏上三尺講臺,也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。

        作為一名普通的人民教師,教學(xué)規(guī)范、辦公有序尤為重要。通過觀看視頻我意識到,認(rèn)真?zhèn)浜妹恳惶谜n,認(rèn)真上好每一堂課,不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平是根本,但僅僅做到這一點(diǎn)還不能說你就是一名合格的教師。作為教師,還應(yīng)加強(qiáng)自身的人格塑造,要做一個(gè)高尚的人,有著良好素質(zhì)的人,這進(jìn)行必要的角色轉(zhuǎn)換,要從傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)中擺脫出來,要從家長的威嚴(yán)中解放出來,要從唯一正確的師長的假想中醒悟過來,學(xué)會傾聽,學(xué)會理解,學(xué)會寬容,學(xué)會欣賞,懂得贊美,善于交流,成為學(xué)生成長的伙伴,成為學(xué)生成長的引導(dǎo)者和鼓勵者。對教師來說,最好的回報(bào)就是得到學(xué)生的真心擁戴。好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn),就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。

        教師,是學(xué)生學(xué)習(xí)和效仿的榜樣和楷模,身教重于言教,因此幽默風(fēng)趣的談吐,得體大方的著裝,親切熱忱的態(tài)度,扎實(shí)淵博的知識,猶如和煦的陽光照射到學(xué)生的心靈上,使他們感到溫暖、舒暢、輕松。融洽的師生關(guān)系可提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率,從而產(chǎn)生對教師的信任感,尊敬感。努力進(jìn)取。作為傳道授業(yè)的老師,只有不斷的更新自己的知識,不斷提高自身素質(zhì),不斷的完善自己,才能教好學(xué)生。如果自身散漫,怎能要求學(xué)生認(rèn)真。要提高我們的自身素質(zhì),這要求我們年輕教師多聽取學(xué)生和老教師的各種意見。并且自身不斷的學(xué)習(xí),積極學(xué)習(xí),不斷開辟新教法。任何事情都是雙向的,學(xué)生如果看到老師這么努力、這么認(rèn)真,付出這么多來教他們,我想他們肯定會首先在思想上對這位老師予以肯定,不會在學(xué)習(xí)的過程中對老師的教學(xué)態(tài)度持有懷疑,這樣對學(xué)生的學(xué)習(xí)顯然是很有利的。以身作則。教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,學(xué)生均喜歡模仿,這將給學(xué)生成長帶來一生的影響。因此,教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣,凡要求學(xué)生要做到的,自己首先做到。遵紀(jì)守法、嚴(yán)于律己。

        以上是我對師德師風(fēng)的一些體會。我自己要從以上各方面努力。堅(jiān)持不斷地學(xué)習(xí),使自己能在不斷更新的知識中汲取營養(yǎng),能夠把自己所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生,更會在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生以積極的影響。

      關(guān)于中學(xué)優(yōu)秀教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會 篇3

        師范畢業(yè)后,光榮的成為特殊教育學(xué)校的一名“人民教師”,在正式上崗之前學(xué)校組織了一次教師師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),今年的培訓(xùn)對我來說特別不同,短短幾天的學(xué)習(xí),各位領(lǐng)導(dǎo)和老師給我們做了精彩的演講雖,但我的思維豁然開朗,感覺受益匪淺,新的環(huán)境帶給我不一樣的感受,使我也收獲得了一份不一樣的果實(shí)。

        今年的師德教育主題是:新學(xué)校、新教育、新發(fā)展。學(xué)校給我們安排了豐富多彩的師德學(xué)習(xí)內(nèi)容。并且學(xué)校的各位領(lǐng)導(dǎo)和老師給我們做了精彩的講座,開闊了我的視野,使我認(rèn)識到新時(shí)代的師德師風(fēng)應(yīng)注入新的內(nèi)涵:一是視野和思維不能僅僅著眼于孩子的現(xiàn)在,要像鄧小平提出的“教育要面向現(xiàn)代化,面向世界,面向未來”;第二,不能用過去的社會意識形態(tài)來教育現(xiàn)在的學(xué)生;第三,在教育過程中,要開發(fā)孩子多方面的智力,根據(jù)孩子的具體情況而把教學(xué)具體化。我覺得新時(shí)代的師德師風(fēng)應(yīng)該是與傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)揉在一起的。平易近人、嚴(yán)中帶慈、公平待人、勤奮好學(xué)應(yīng)該是新時(shí)期對班主任老師的要求。我覺得傳統(tǒng)中的師德師風(fēng)與新時(shí)期的師德師風(fēng)都應(yīng)該是一樣的,但現(xiàn)在存在的區(qū)別在于:師生關(guān)系的變化。以前的學(xué)生對教師要絕對服從,但現(xiàn)在則要求教師對學(xué)生也應(yīng)尊重,這是個(gè)進(jìn)步。因此,新時(shí)代的教師在關(guān)愛和嚴(yán)格要求學(xué)生上要提出新的標(biāo)準(zhǔn)。

        在學(xué)習(xí)了開縣教師的先進(jìn)事跡后,讓我明白了許多事情,我看到了穿透井噴囂張彌漫的毒氣和無情的茫茫洪水的是人民教師高尚師德的光芒。我懂得了有一種比自己生命,比家人的安全更重要的東西,叫做老師的責(zé)任。在聽了開縣優(yōu)秀教師的報(bào)告后,在開展師德師風(fēng)階段的學(xué)習(xí)后,使我深刻地認(rèn)識到開縣優(yōu)秀教師的無尚光榮,體現(xiàn)了新時(shí)期人民教師的光輝形象和崇高的思想境界。

        作為一名教師,尤其是一名共產(chǎn)黨員,認(rèn)真學(xué)習(xí)“三個(gè)代表”的要求,以高度的政治責(zé)任和崇高的歷史使命感,發(fā)揚(yáng)優(yōu)良師風(fēng),弘揚(yáng)崇高師德。

        1)不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),提升自我,完善自我。

        社會在發(fā)展,知識在更新,知識容量在擴(kuò)大。不學(xué)習(xí),就跟不上時(shí)代的步伐。只有不斷學(xué)習(xí),才能夠不斷充實(shí)自己,才能不斷吸收新的教育思想、教育理念、教育模式,教育方法和教育途徑。學(xué)校教育雖說由師生兩個(gè)主體共同完成,但關(guān)鍵還是在于教師。教師的主導(dǎo)、導(dǎo)向作用是十分重要的。用什么樣的教育思想、理念、模式、方法、途徑來完成自己的教育、教導(dǎo),將直接影響到學(xué)校的教育教學(xué)效果。只有不斷學(xué)習(xí),才能不斷提升自己、完善自己。

        2)加強(qiáng)師德建設(shè),提升自身素質(zhì)。

        教師的責(zé)任是教育學(xué)生,然而學(xué)生的思想品德在很大程度主要不是教出來的,而是感染出來的。教學(xué)中依賴的是富有感染力的課堂氣氛以及教師的人格力量和起表率作用的言行舉止。推進(jìn)教育教學(xué)的融合管理的根本保證,是有一支思想過硬、品德高尚、為人師表的教師隊(duì)伍。這支隊(duì)伍要全員有意識、人人有責(zé)任,人人都要成為學(xué)生心目中的道德權(quán)威。教育是心靈與心靈的交流,對學(xué)生道德紀(jì)律的實(shí)施需要借助的是教師的道德權(quán)威,而不是行政手段,更不是紀(jì)律強(qiáng)權(quán)。道德權(quán)威來源于教師的師德,教師的人格力量。

        3)“心中有學(xué)生”,多一份關(guān)愛,多一份牽掛。

        在我們心中要有學(xué)生,要充分認(rèn)識到學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主體地位。每位教師要重視感情上的熏陶。在教育教學(xué)過程中要特別注意與學(xué)生心靈的溝通,自覺地把培養(yǎng)美好感情作為教育教學(xué)中的一項(xiàng)重要內(nèi)容和目標(biāo)。情是師生交流的紐帶。杜甫有詩句說:“隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲”與其說的是春雨滋潤萬物的特點(diǎn),不如說是教師的感情特點(diǎn)。

        作為教師對學(xué)生必須具有普遍的愛,愛每一個(gè)學(xué)生,師愛是教師職業(yè)道德的核心,它兼具有父親式的嚴(yán)格,母親式溫柔,朋友式的平等。是每位教師在教育教學(xué)實(shí)踐中自然流露出的對學(xué)生的關(guān)心和期望。它是學(xué)生心靈的重要支撐,它為學(xué)生共同生活的學(xué)習(xí)提供著愛的示范,對學(xué)生行為起著強(qiáng)烈的潛移默化作用。我希望我們的每一位教職員工都能善于體察和理解每一個(gè)學(xué)生的需要,將愛的雨露灑向每個(gè)學(xué)生心理發(fā)展的良師益友。幫助學(xué)生認(rèn)識自我,擺脫困境,完善自我。

        陶行知先生的“捧著一顆心來,不帶半根草去”說的是我們教師的感情是無私的、高尚的。只有付出不圖回報(bào)。

        葉圣陶先生“千教萬教,認(rèn)真求真,千教萬教學(xué)做真人”說的是教師的追求是一個(gè)真實(shí)。讓我們大家一起向這同一方向共同努力,都能成為學(xué)校“師德”標(biāo)兵。 教師提高師德水平是教書育人的需要,沒有良好的師德就談不上教書育人。教師在工作中的一言一行,對學(xué)生都起著潛移默化的作用。良好的師德行為,有助于培養(yǎng)學(xué)生良好的人格行為。作為一線教師,我認(rèn)為師德主要體現(xiàn)在平時(shí)的工作之中——在工作中讓家長滿意,讓學(xué)生滿意,讓社會滿意,真誠的善待每個(gè)學(xué)生,才能為學(xué)生樹立良好的榜樣,才能提高自身的人格魅力,才能使學(xué)生親其師,信其道,才能贏得社會的普遍理解和信任,才能成為學(xué)生的良師益友?偠灾,通過師德學(xué)習(xí),使我對今后的工作充滿了信心,又增添了危機(jī)感。

      關(guān)于中學(xué)優(yōu)秀教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會 篇4

        教師是人類靈魂的工程師,是落實(shí)科教興國戰(zhàn)略、推進(jìn)教育創(chuàng)新、全面實(shí)施素質(zhì)教育的主導(dǎo)力量,是學(xué)生增長知識和思想進(jìn)步的指導(dǎo)者和引路人,教師的一言一行、一舉一動無時(shí)無刻不在潛移默化地影響著學(xué)生。因此,師德師風(fēng)的好壞往往影響和決定了學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的好壞。我認(rèn)為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個(gè)方面下手,努力提高自身的綜合素質(zhì)。

        一、學(xué)習(xí)書本,促進(jìn)教學(xué)。

        一是努力拓寬自己的知識面,加深對自身專業(yè)及相關(guān)學(xué)科的鉆研,尤其是對現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)的研究。當(dāng)今社會“知識爆炸”,知識總量呈幾何倍數(shù)增長,各個(gè)學(xué)科理論和實(shí)踐都處于不斷發(fā)展之中,需要教師不間斷地學(xué)習(xí)自身專業(yè)及相關(guān)學(xué)科,以增強(qiáng)對學(xué)科的理解、組織、解釋能力,促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的提高。二是加強(qiáng)教育科學(xué)、心理科學(xué)、信息科學(xué)和人文科學(xué)的學(xué)習(xí),并在此基礎(chǔ)上提高對以上學(xué)科的整合能力。素質(zhì)教育關(guān)注學(xué)生的自主性學(xué)習(xí)、研究性學(xué)習(xí)和創(chuàng)造性學(xué)習(xí),提倡學(xué)生敢于質(zhì)疑、敢于挑戰(zhàn)和敢于超越的個(gè)性品質(zhì)。但是,如何培養(yǎng)學(xué)生的這種寶貴的個(gè)性品質(zhì)?美國現(xiàn)代教育心理學(xué)家奧蘇伯爾認(rèn)為,教師引起學(xué)生學(xué)習(xí)的智力、激情和內(nèi)在動機(jī)的自我投入程度,是影響學(xué)生學(xué)習(xí)的首要因素。在教學(xué)過程中,優(yōu)秀教師的教育智慧能夠最大限度地包容學(xué)生的個(gè)性,激發(fā)學(xué)生的潛能,引導(dǎo)學(xué)生的興趣,培養(yǎng)學(xué)生的探索精神、研究性傾向及自我教育能力,而優(yōu)秀教師的這種教育智慧正是將以上幾種學(xué)科有機(jī)整合所外現(xiàn)出來的。

        二、學(xué)習(xí)學(xué)生,完善師德。

        學(xué)生既是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體,也是課程資源的開發(fā)者,他們具有獨(dú)立人格。作為教師,應(yīng)處處從學(xué)生的特點(diǎn)出發(fā),事事為學(xué)生的發(fā)展著想,研究他們,了解他們,并引導(dǎo)他們實(shí)現(xiàn)自我,這才是真正的良師。教師要善于發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn),并精心呵護(hù)與引導(dǎo)。即便是“差生”,也應(yīng)該相信他們不是天生就無能,而是一群“才能未被開發(fā)之人”。陶行知曾經(jīng)告誡我們:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛迪生。”輕易地傷害學(xué)生的自尊心,意味著扼殺人才;漫不經(jīng)心的冷眼和譏笑,無異于奪走溺水者手中的救生圈。只有充分地了解自己的教育對象,平等地對待每一個(gè)學(xué)生,學(xué)生才樂于向你展示他們的內(nèi)心世界,才會在課堂上積極思維,獨(dú)立思考,提出自己獨(dú)到的見解,發(fā)揮主動意識和進(jìn)取精神。

        三、學(xué)習(xí)與社會有關(guān)的生活知識。

        我們每一個(gè)人都生活在社會這個(gè)大環(huán)境之中,我們的學(xué)生最終要走上社會,教師自己對社會知識都很欠缺,怎么能教育學(xué)生在社會上立足呢?由于受家庭背景和和學(xué)習(xí)環(huán)境的影響,不少學(xué)生的心理發(fā)育不夠成熟,他們在與社會交往中,心理脆弱,缺乏自信,應(yīng)變適應(yīng)能力差,在個(gè)性特征上,情緒波動大,忽冷忽熱。而高科技強(qiáng)競爭的社會對人的要求又高于他們已有的心理素質(zhì)。所以,教師應(yīng)當(dāng)參與社會,接觸社會,了解社會,向社會學(xué)習(xí)生存知識,使自己能夠做縱觀時(shí)事、適應(yīng)潮流的人,力求培養(yǎng)的學(xué)生踏上社會后處變不驚。

        通過這次的師德培訓(xùn),我在思想上有了更深的認(rèn)識和體會,這樣的認(rèn)識和體會一定會使我在今后的教育教學(xué)中有更大的提高?傊,加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),教師通過教育理念的創(chuàng)新,從而推動教學(xué)內(nèi)容、方法的創(chuàng)新,是大有用武之地的。為培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的主體,每一位教師都應(yīng)該以身作則,“為人師表、教書育人”,“做青少年學(xué)生健康成人的指導(dǎo)者和引路人,努力成為無愧于黨和人民的人類靈魂的工程師”。

      關(guān)于中學(xué)優(yōu)秀教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會 篇5

        弘揚(yáng)高尚的師德師風(fēng),是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),是新時(shí)期教師教育的首要任務(wù),是加強(qiáng)青少年學(xué)生思想道德建設(shè)的必然要求。要學(xué)習(xí)開縣教師愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)的精神。愛崗敬業(yè),是社會對公民的要求。一個(gè)公民,做到熱愛崗位、敬重職業(yè),也就是把自己的理想、追求,與黨和國家的事業(yè)聯(lián)系起來了。開縣優(yōu)秀教師群體就到了。

        我作為一名教師應(yīng)做到:

        一、貫徹執(zhí)行黨的基本路線,不違背國家法律法規(guī)和方針政策。

        二、崇尚科學(xué)、遵守法紀(jì),不參與封建迷信等活動。

        三、愛風(fēng)敬業(yè)、盡職盡責(zé)、不擅自停課、缺課。

        四、關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,不侮辱、歧視、體罰或變相體罰學(xué)生。

        五、把教書育人放在首位,讓每一個(gè)學(xué)生都得到最大限度的發(fā)展進(jìn)步,不敷衍工作、讓學(xué)生產(chǎn)任自流。

        六、尊敬家長,不訓(xùn)斥家長,向家長索要或變相索要財(cái)物。

        七、廉潔從教,不強(qiáng)制學(xué)生購買上級教育部門規(guī)定以外的書籍資料或?qū)W具,不得用職責(zé)之便謀取私利。

        八、注重身教,為人師表,不酒后進(jìn)行教育教學(xué)活動和上課時(shí)抽煙及使用通訊工具。

        九、團(tuán)結(jié)協(xié)作,積極向上、不拉幫結(jié)派、搬弄是非、打擊報(bào)復(fù)、挾私誣告。

        十、維護(hù)教育形象、創(chuàng)文明學(xué)校、不損害教育形象和學(xué)校的名譽(yù)。

        如果作為教師不能做到以上十條我認(rèn)為都是應(yīng)該為之汗顏的。

        教師是知識的化身,是智慧的靈泉,是道德的典范,是人格的楷模,是學(xué)子們?nèi)松煽康囊啡。換而言之,教師是學(xué)生美好心靈的塑造者。因此,我時(shí)刻以";德高為師,身正為范";這八個(gè)字提醒自己。無私奉獻(xiàn)、以德立教、以身示教,用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。

        一、樹立事業(yè)心,增強(qiáng)責(zé)任感熱愛教育事業(yè)。

        教書是手段,育人是目的。因此,我們教師在任何時(shí)候都不能忘記,自己不單單是為教書而教書的“教書匠”,而應(yīng)是一個(gè)教育家,是人類靈魂的工程師。

        “以情育人,熱愛學(xué)生;以言導(dǎo)行,誨人不倦;以才育人,親切關(guān)心;以身示范,尊重信任”。尊師愛生,是一種理性化的高尚情感,對待學(xué)生,管而不死,嚴(yán)而不厲,愛在其中。教育是愛的共鳴,是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用?梢哉f,熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生冷漠,缺乏熱情,決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。常言道:“嚴(yán)師出高徒!庇终f:“嚴(yán)是愛,寬是害”。對學(xué)生不嚴(yán)格要求,嚴(yán)格訓(xùn)練,是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者。“自古雄才多磨難,從來紈绔少偉男”。所以,對學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然,嚴(yán)要得法,嚴(yán)要有度。慈,就是對學(xué)生要關(guān)心、愛護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信,關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長進(jìn)步,使學(xué)生全面發(fā)展。教師要與學(xué)生平等相處,尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生。教師對學(xué)生的愛,即是敬業(yè)精神的核心,又是教師高尚品德的自我表現(xiàn),既是育人的目的,又是教師教書這個(gè)職業(yè)的具體表現(xiàn)。

        二、用無限的師愛,開啟每個(gè)學(xué)生的心靈。

        高爾基說過:“誰不愛孩子,孩子就不愛他,只有愛孩子的人,才能教育孩子!睅煇凼墙處煴仨毦邆涞拿赖拢彩墙處煹奶炻。無限的師愛,可以開啟每個(gè)學(xué)生的心靈。因此,在教育工作中,我把信任和期待的目光灑向每個(gè)學(xué)生,傾聽學(xué)生的意見和呼聲,和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴,讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛的溫暖。

      關(guān)于中學(xué)優(yōu)秀教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會 篇6

        通過師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),讓我深深的知道:“百年大計(jì),教育為本;教育大計(jì),教師為本;教師大計(jì),師德為本! 到底什么是師德師風(fēng)?所謂師德,就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);師風(fēng),是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛崗敬業(yè),教書育人,為人師表,誨人不倦,有教無類…,這都是師德。

        “十年樹木,百年樹人”,踏上三尺講臺,也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?我認(rèn)為,熱愛學(xué)生,尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。 一個(gè)教師只有熱愛學(xué)生,才會依法執(zhí)教,無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長;才會愛崗敬業(yè),樂于奉獻(xiàn),竭盡全力地去教育學(xué)生;才會自覺自愿地約束自己,規(guī)范自己的言行,更好地做到為人師表、;廉潔從教。

        首先,我認(rèn)為即使自己選擇了教師這個(gè)職業(yè),就應(yīng)當(dāng)熱愛自己的事業(yè)。就應(yīng)當(dāng)把這事業(yè)當(dāng)成最光輝的事業(yè),把它理想化,神圣化,就像魏書生老師那樣勤懇工作,甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的聰明才智。

        其次,教師要熱愛學(xué)生!皭凵鐞圩印笔菐煹碌囊粋(gè)重要體現(xiàn)。他們在生活中平凡的舉動,卻是偉大的師德體現(xiàn)。從中我深深的懂得:只有熱愛學(xué)生,尊重學(xué)生,真正從生活和學(xué)習(xí)等各方面去關(guān)心他們,做到曉之以理、動之以情、導(dǎo)之以行。深入到學(xué)生中去,關(guān)注他們的舉動,觀察他們的言行,了解他們的心理動態(tài),很好的為學(xué)生服務(wù),這樣就在他們中樹立了威信,達(dá)到管理班級的目的。我們哪個(gè)老師不想讓每個(gè)孩子好起來,我們教師辛勤勞動,滿腔熱情地把自己的所知所解與孩子們一起分享,用自己的心血精心哺育下一代,希望他們青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。熱愛學(xué)生就意味著尊重學(xué)生,要讓每個(gè)孩子都能抬起頭來走路,要認(rèn)真考慮自己對孩子的每一意見,每一做法,無論如何都不能挫傷他們心靈中最敏感的角落——人的自尊心。我覺得熱愛學(xué)生還意味著熱愛一切學(xué)生,尤其愛后進(jìn)生,能容納他們的天真,能容納他們的錯誤,這種愛才是博大而深沉的!多表揚(yáng),多給他們戴一些高帽子,少批評,即使批評也盡量不在全班同學(xué)面前批評。讓愛的暖流也能流進(jìn)在他們的心田。讓他們也感到他們的生活也有陽光。

        另外,師德最外在的體現(xiàn)是以身作則。以身作則,言傳身教?鬃诱f過:“其身正,不令而行,其身不正,雖令不行!鼻鞍刖湮覀冋f并不盡然,后半句卻是千真萬確的真理。學(xué)生有著天然的向師性,特別是小學(xué)生,把教師的言行奉為準(zhǔn)則和標(biāo)準(zhǔn),據(jù)好多家長反映,孩子在家開口就是“這是我們老師說的”,閉口就是“這是老師叫我們做的”。在孩子眼中,我們老師是真理的化身,我們的一言一行就成了孩子效仿的對象教師除了言傳,更要身教。每一位教師都應(yīng)從自身做起,真正為學(xué)生樹立一個(gè)模范的榜樣,用自己的示范行為去感染每一個(gè)學(xué)生、教育每一個(gè)學(xué)生。正所謂“其身正,不令而行”。否則,“雖令不從”。因此,教師要自重、自省、自警、自勵、自強(qiáng),言行一致。只有這樣才能“春風(fēng)化雨,潤物無聲”。

      關(guān)于中學(xué)優(yōu)秀教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會 篇7

        暑假里,我參與了學(xué)校組織的教育技術(shù)培訓(xùn),素質(zhì)教育討論活動,通過學(xué)習(xí),使我拓寬了學(xué)習(xí)的視野,更新了教育觀念。下面談?wù)勎覍Ρ敬螌W(xué)習(xí)的心得。

        一、加強(qiáng)自身師德修養(yǎng),展現(xiàn)教師人格魅力

        教師素有“塑造人類靈魂的工程師”之美譽(yù)。在對靈魂塑造的過程中,教師既要有比較淵博的知識,更要有高尚的道德和崇高的精神境界。教師應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生的表率,成為學(xué)生的良師益友,成為全社會文明的楷模。為此,教師要時(shí)刻謹(jǐn)記不斷提高自身的道德修養(yǎng),展現(xiàn)自身的人格魅力。那么,如何提高自身的師德修養(yǎng)呢?我認(rèn)為應(yīng)該從以下幾個(gè)方面做起:

        1、熱愛祖國,愛崗敬業(yè)

        熱愛祖國,獻(xiàn)身教育事業(yè),是教師道德最基本最重要的要求。愛崗敬業(yè)是教師處理與教育事業(yè)之間關(guān)系的準(zhǔn)則,是教師職業(yè)道德的基礎(chǔ)和前提。尤其在市場經(jīng)濟(jì)條件下,在教育大發(fā)展的今天,教師要正確處理好奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系,不計(jì)較個(gè)人得失,發(fā)揚(yáng)“紅燭”精神,甘做“人梯”,安于“粉筆生涯”,以“捧著一顆心來,不帶半根草去”的高尚情懷,獻(xiàn)身教育,鞠躬盡瘁。相反,如果教師不熱愛自己的事業(yè),“身在曹營心在漢”,必定不能把工作做好。

        2、熱愛學(xué)生,誨人不倦

        熱愛學(xué)生,誨人不倦是教師履行教育義務(wù)的傳統(tǒng)美德,是衡量教師道德水平高低的主要標(biāo)志。每一個(gè)學(xué)生,都希望得到教師的愛,師愛是一種巨大的教育力量。它能使學(xué)生感受到教師的溫暖,產(chǎn)生愉快的情緒,從而激勵他們對學(xué)習(xí)的興趣和愛好。了解學(xué)生和關(guān)心學(xué)生,是熱愛學(xué)生的起點(diǎn)。教師僅僅把功課教好是不夠的,還要多關(guān)心學(xué)生的健康成長,為學(xué)生的一生著想,從思想上、學(xué)習(xí)上、生活上全面了解學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,愛護(hù)學(xué)生,因勢利導(dǎo)地進(jìn)行有針對性的教育。熱愛學(xué)生還要尊重和信任學(xué)生。教師要有民主思想,尊重學(xué)生的人格,尊重學(xué)生的感情,允許學(xué)生獨(dú)立思考,切不可刺傷學(xué)生的自尊心。在日常的教育教學(xué)工作中,認(rèn)真評價(jià)學(xué)生的行為,和善平等地對待學(xué)生,絕不能為了樹立自己的威信而對學(xué)生采用體罰、諷刺、挖苦等侮辱人格的做法。當(dāng)學(xué)生進(jìn)步時(shí),教師不要吝惜自己的贊美之辭;當(dāng)學(xué)生犯錯或退步時(shí),教師也不要任自己的批評侮辱之話泛濫。多一點(diǎn)微笑,多一點(diǎn)贊美,多一點(diǎn)信任,你會得到的回報(bào)。

        3、以身作則,為人師表

        在教學(xué)實(shí)踐活動中,教師只有以身立教,為人師表,才能有力地說服學(xué)生,感染學(xué)生。無數(shù)經(jīng)驗(yàn)證明,身教重于言教,“不能正其身,如正人何?”“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”這說明凡是教師要求學(xué)生做到的,自己必須先做到,給學(xué)生樹立好榜樣;凡是要求學(xué)生不做的事情,自己本身堅(jiān)決不做,以免給學(xué)生留下壞的影響。教師要以自己的良好道德言行來教育和感化學(xué)生。

        誠實(shí)正直,勤奮好學(xué),禮貌待人,是教師以身作則,為人師表的具體體現(xiàn)。如果教師缺乏堅(jiān)定正確的政治方向,沒有遠(yuǎn)大的理想,其教育必定失敗。教師要教育學(xué)生勤奮刻苦,好學(xué)進(jìn)去,自己必須勤奮好學(xué),廣學(xué)博覽,精益求精。教師在日常教學(xué)中,要用文雅和親切的語言啟迪學(xué)生的心靈,陶冶學(xué)生的情操,以自己的模范行為,影響教育學(xué)生。

        二、用學(xué)習(xí)引領(lǐng)自身專業(yè)成長

        隨著信息技術(shù)的迅速發(fā)展,人類正在進(jìn)入信息社會。在知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代,知識老化速度大大加快,學(xué)習(xí)就成了當(dāng)今人類生存和發(fā)展的重要手段。教師終身學(xué)習(xí),不僅是時(shí)代的呼喚,教育發(fā)展的要求,也是教師教學(xué)自我提升的需要!皣(yán)謹(jǐn)篤學(xué),與時(shí)俱進(jìn),活到老,學(xué)到老”是新世紀(jì)教師應(yīng)有的終身學(xué)習(xí)觀。教師要善于從教育實(shí)踐中汲取能量和資源;善于在任何時(shí)間向任何人學(xué)習(xí),包括在教學(xué)過程中和學(xué)生分享知識;善于和同事交流,擴(kuò)大視野,促進(jìn)自身專業(yè)成長。

        教師終身學(xué)習(xí)已成為全球教育改革的突破口。要促進(jìn)自身專業(yè)化成長,教師就要具有終身學(xué)習(xí)的理念,擁有自主學(xué)習(xí)、自我學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)。因?yàn)榻K身學(xué)習(xí)已成為未來每個(gè)社會成員的基本生存方式,那種“一朝學(xué)成而受用終身”的觀點(diǎn)已經(jīng)過時(shí),人們再也不能只通過一段時(shí)間的集中學(xué)習(xí),獲得一輩子享用的知識技能。只有主動去掌握新概念,學(xué)習(xí)新理念,研究新問題,培養(yǎng)適應(yīng)新環(huán)境的能力,才會使自己重視終身受益。

      關(guān)于中學(xué)優(yōu)秀教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會 篇8

        師德,即教師的 職業(yè)道德;師風(fēng),即教師的行為作風(fēng)。師德師風(fēng)對一個(gè)教師特別的重要,因?yàn),教師是學(xué)生行動的標(biāo)桿。其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。 對于師德師風(fēng)問題,不少 教育家及國家領(lǐng)導(dǎo)人曾有過精辟的論述:孔子提出:“躬自厚而薄責(zé)于人”,“以身立教,為人師表”等;江--同志也說過:“教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各方面都要為人師表。” 師德古來有之,不同時(shí)代對師德有不同的要求。通過近階段對師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),本人深刻地 體會到,現(xiàn)代師德是對古代師德的繼承與 發(fā)展,知識 經(jīng)濟(jì)時(shí)代對師德賦予了新的內(nèi)涵。

        一、愛崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求

        教師的職業(yè)有苦也有樂,平凡中見偉大,只有愛崗敬業(yè),教師才能積極面對自身的 社會責(zé)任和社會義務(wù),才能自覺、不斷地完善自我,才能在教育活動中有所收獲。教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒,而且同樣是在汲取,在更新,在升華。教師要付出艱辛的勞動,但是苦中有樂,樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人,充實(shí)了自己。正是這種成就感、幸福感,激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。

        二、熱愛學(xué)生、教書育人是師德的核心

        熱愛學(xué)生,了解學(xué)生,循循善誘,誨人不倦,不歧視學(xué)生,建立民主平等、親密的師生關(guān)系,做學(xué)生的良師益友。教師對學(xué)生的愛,是師德的核心。教師對學(xué)生的愛,是一種只講付出不記回報(bào)、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的,是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會到這種感情,就會“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個(gè)過程中,教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。

        愛學(xué)生,怎么愛才是真正的愛,近來一些輿論批評某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認(rèn)為,學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),不夸跑不了;學(xué)生的缺點(diǎn),不批改不了。因此,他們總是批評、訓(xùn)斥、否定學(xué)生,而很少鼓勵、表揚(yáng)、肯定學(xué)生。其實(shí),在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子,愛學(xué)生就要對學(xué)生一視同仁,不能用簡單粗暴的做法對待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當(dāng)相信每一個(gè)學(xué)生都能成功,平等對待每一個(gè)學(xué)生,發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn),讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。師愛最受公眾期待。

        作為教育 工作者,應(yīng)該樹立為學(xué)生服務(wù)的意識,熱愛教育事業(yè),熱愛學(xué)生,把學(xué)生當(dāng)成自己的子女一樣來愛護(hù),愿意與學(xué)生成為朋友,遇事冷靜,不隨便發(fā)怒,不以威壓人,處事公平合理,不抱偏見,對學(xué)生一視同仁,建立起平等和諧的師生關(guān)系。相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤滑劑。

        如果說沒有愛就沒有教育的話,那么離開了理解和尊重同樣也談不上教育。因?yàn)槊恳晃粚W(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重,尤其是教師的理解和尊重。教師都是本著教書育人的態(tài)度來要求學(xué)生的,希望每一位學(xué)生提高自身的能力,發(fā)展和完善自身的素質(zhì),達(dá)到他們所期望的目標(biāo)。這都是教師為學(xué)生著想,學(xué)生應(yīng)該正確地理解教師的行為,是應(yīng)該受到學(xué)生的尊重的。反之,教師也應(yīng)該理解和尊重學(xué)生。而不是把學(xué)生當(dāng)做下級,當(dāng)做可以隨意訓(xùn)斥的無知小兒。時(shí)下某些老師可能做不到這一點(diǎn),他們往往自以為尊貴無比,維護(hù)師道尊嚴(yán),不顧學(xué)生的顏面。其實(shí)這種做法是有失分寸的。俗語道:“人怕敬,鬼怕送。”“你敬我一尺,我敬你一丈。”所以,老師對學(xué)生不要體罰,不要訓(xùn)斥,不要高高在上,而應(yīng)該做一個(gè)和氣的人,一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜,一個(gè)值得尊敬的人,一個(gè)堪為師范的人。學(xué)生也有自尊心,而且是很強(qiáng)烈的。老師對學(xué)生的批評,恰當(dāng)?shù),就是一種激勵;不恰當(dāng)?shù),就會成為一種傷害,甚至還會導(dǎo)致逆反 心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評時(shí)挖苦、損傷學(xué)生,傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中,教師應(yīng)把握批評的“度”,變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。

        三、更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展

        要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn),教為學(xué)服務(wù),教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué),而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地,成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所。教師應(yīng)是教練員,不是運(yùn)動員,要讓學(xué)生運(yùn)用感覺器官和思維器官,去學(xué)習(xí)、去 實(shí)踐。

        四、以身作則、為人師表是師德的人格力量

        在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來,教師是教人怎樣做人的人,首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強(qiáng)烈的典范性,為人師表是教師的美德。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,培養(yǎng)出言行一致的人。

        教師是“人類靈魂的工程師”,對學(xué)生的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責(zé)概括為:傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了教師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面,而 “為人師表”則對教師和教育工作者提出了更高的人格上的要求。作為培養(yǎng)未來人才的教育工作者,其知識結(jié)構(gòu)的狀況和道德水準(zhǔn)的高下,愈來愈成為受關(guān)注的焦點(diǎn)。“為人師表”成為新時(shí)期師德、師風(fēng)建設(shè)的重點(diǎn),如何在新的 環(huán)境中建立良好的師生關(guān)系更是重中之重。師生關(guān)系的主導(dǎo)因素在教師。正如德國教育家第斯多惠所說的,教育的 藝術(shù)不在于傳授知識,而在于激勵、喚醒、鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象。因此教師要優(yōu)化自身形象,從樹立“以德立教、率先垂范、嚴(yán)于律己、無私奉獻(xiàn)”的教師形象入手,把外樹形象與內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)結(jié)合起來,以良好的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生,提高教育人的可信性;教師在行為、氣質(zhì)、素養(yǎng)甚至儀表上都應(yīng)提高文明程度,特別要培養(yǎng)對學(xué)生的愛心;教師還要轉(zhuǎn)變教育觀念,樹立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識,創(chuàng)造出尊重、信任、寬容、友愛的新型的師生關(guān)系。

        五、終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取是師德的升華

        在知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代,知識和技術(shù)更新的速度越來越快,每個(gè)人都會面臨落伍的危險(xiǎn)。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下,如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài),人們的知識結(jié)構(gòu)很快就會落后于實(shí)踐的要求。所以,時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念,確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念,緊跟當(dāng)代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐。

        總之,師德師風(fēng)教育活動是改善教育發(fā)展環(huán)境,轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求,也是促進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。誠信立教,首先要做到淡泊名利,敬業(yè)愛生,在為人處事上少一點(diǎn)名利之心,在教書育人方面多一點(diǎn)博愛之心;創(chuàng)新施教,要做到以人為本,因材施教,同時(shí)要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),與時(shí)俱進(jìn),學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念和方法,更新教育觀念,掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段。

      關(guān)于中學(xué)優(yōu)秀教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會 篇9

        在學(xué)習(xí)了“三愛”教育讀本,讓我明白了許多事情,我看到了穿透井噴囂張彌漫的毒氣和無情的茫茫洪水的是人民教師高尚師德的光芒.我懂得了有一種比自我生命,比家人的安全更重要的東西,叫做教師的職責(zé).在開展“三愛”師德師風(fēng)階段的學(xué)習(xí)后,使我深刻地認(rèn)識到作為教師無尚光榮,看到了新時(shí)期人民教師的光輝形象和崇高的思想境界,在人民群眾中產(chǎn)生了重大社會反響,贏得了高度的贊譽(yù)。

        作為一名教師,首先要愛教育。有敬業(yè)愛崗的精神,正確認(rèn)清和對待教師職責(zé),提高意識、本事。歌德說:“你要欣賞自我的價(jià)值,就得給世界增加價(jià)值!薄氨M力履行你的職責(zé),那你就會立刻明白你的價(jià)值!狈瞰I(xiàn)是世世代代提高人類所尊崇的高尚的道德品質(zhì),所以我們的工作就是奉獻(xiàn),經(jīng)過向?qū)W生供給優(yōu)質(zhì)的服務(wù)使學(xué)生理解良好的教育,最終成為對社會有用的人才。對此,我們的職責(zé)在于教育和引導(dǎo),重在樹立讓學(xué)生滿意的思想觀念,努力實(shí)現(xiàn)學(xué)生合理的要求。為了把教育寓于服務(wù)之中,使我們的教育得到學(xué)生的認(rèn)可,成為社會滿意的教育。

        其次,要愛學(xué)生。學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體,可能是學(xué)校中最不容易滿足的群體。他們思想活躍,對周圍的人和事容易夢想化,而我們又習(xí)慣把學(xué)生當(dāng)成“不懂事者”,對他們的聲音往往聽不見或者不想聽,對他們所做的事情往往是不屑一顧,做錯了事情不去深入了解就一味的批評。事實(shí)上,學(xué)生是一個(gè)活的“生命體”,他們有屬于自我的感受和要求,每個(gè)學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn),努力地去挖掘,其實(shí)就能發(fā)現(xiàn)他們每個(gè)都是祖國的花朵。要把“學(xué)生當(dāng)成人來培養(yǎng)”,要正確對待學(xué)生的意見,師生之間應(yīng)堅(jiān)持一種人格上的平等。師生之間的教與學(xué)實(shí)際上是一種矛盾,處理得好就會像父與子、母與子的關(guān)系,但處理不好就會產(chǎn)生對立態(tài)度。我在今后的教育中,注重把學(xué)生當(dāng)成朋友,改變師道尊嚴(yán)的舊習(xí)俗,徹底轉(zhuǎn)換觀念,建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系,讓師生共同發(fā)展,培養(yǎng)和造就一代新人。

        最終,要愛自我。塑造師表風(fēng)范。以“學(xué)為人師,行為世范”為準(zhǔn)則,履行教書育人的神圣職責(zé),增強(qiáng)教師職業(yè)的光榮感、成就感、使命感和職責(zé)感,正確處理自我與社會的關(guān)系,忠于職守,言傳身教,為人師表,做學(xué)生的楷模,做社會的表率,注重自身全面發(fā)展,增強(qiáng)自身師德修養(yǎng),提高自身專業(yè)知識和專業(yè)技能,實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。

        作為一名教師在教育教學(xué)過程中不斷豐富自身的學(xué)識,努力提高自身本事、業(yè)務(wù)水平。教師的素質(zhì)不高也難以教出高素質(zhì)的學(xué)生。隨著“育人”時(shí)代的發(fā)展不斷有新的資料,那么就要求教師具有必須的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。視野和思維不能僅僅著眼于孩子的此刻教學(xué)過程中,應(yīng)開發(fā)多方面的智力。

        經(jīng)過這次學(xué)習(xí)使我明白了:師生之間是一種人格上的平等,教師是服務(wù)于學(xué)生的,并在服務(wù)的同時(shí)教會他們怎樣做人,做一個(gè)對社會有用的人。一句話,教師專業(yè)發(fā)展是實(shí)現(xiàn)教師人生價(jià)值,讓學(xué)生滿意的客觀需要。

        愿“愛教育,愛學(xué)生,愛自我”成為我們的師表之基,師風(fēng)之根,師德之魂。

      關(guān)于中學(xué)優(yōu)秀教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會 篇10

        教師是知識的化身,是智慧的靈泉,是道德的典范,是人格的楷模,是學(xué)子們?nèi)松煽康囊啡。換而言之,教師是學(xué)生美好心靈的塑造者。因此,我時(shí)刻以"德高為師,身正為范"這八個(gè)字提醒自己。無私奉獻(xiàn)、以德立教、以身示教,用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。

        一、樹立事業(yè)心,增強(qiáng)責(zé)任感熱愛教育事業(yè)。

        教書是手段,育人是目的。因此,我們教師在任何時(shí)候都不能忘記,自己不單單是為教書而教書的“教書匠”,而應(yīng)是一個(gè)教育家,是人類靈魂的工程師。

        “以情育人,熱愛學(xué)生;以言導(dǎo)行,誨人不倦;以才育人,親切關(guān)心;以身示范,尊重信任”。尊師愛生,是一種理性化的高尚情感,對待學(xué)生,管而不死,嚴(yán)而不厲,愛在其中。教育是愛的共鳴,是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。

        可以說,熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生冷漠,缺乏熱情,決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。常言道:“嚴(yán)師出高徒!庇终f:“嚴(yán)是愛,寬是害”。對學(xué)生不嚴(yán)格要求,嚴(yán)格訓(xùn)練,是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者!白怨判鄄哦嗄ルy,從來紈绔少偉男”。所以,對學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然,嚴(yán)要得法,嚴(yán)要有度。慈,就是對學(xué)生要關(guān)心、愛護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信,關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長進(jìn)步,使學(xué)生全面發(fā)展。

        教師要與學(xué)生平等相處,尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生。教師對學(xué)生的愛,即是敬業(yè)精神的核心,又是教師高尚品德的自我表現(xiàn),既是育人的目的,又是教師教書這個(gè)職業(yè)的具體表現(xiàn)。

        二、用無限的師愛,開啟每個(gè)學(xué)生的心靈。

        高爾基說過:“誰不愛孩子,孩子就不愛他,只有愛孩子的人,才能教育孩子!睅煇凼墙處煴仨毦邆涞拿赖,也是教師的天職。無限的師愛,可以開啟每個(gè)學(xué)生的心靈。因此,在教育工作中,我把信任和期待的目光灑向每個(gè)學(xué)生,傾聽學(xué)生的意見和呼聲,和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴,讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛的溫暖。

        三、用規(guī)范的言行,凈化每個(gè)學(xué)生的心靈。

        “無德無以為師!闭嬲齼(yōu)秀的教師。一定是以身作則、率先垂范的人。他對祖國的愛,對學(xué)生的愛,對事業(yè)和未來的愛,都表現(xiàn)在他對自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實(shí)上。率先垂范就是對學(xué)生真正的負(fù)責(zé),就是潛夠默化、影響深遠(yuǎn)的教育。

        作為小學(xué)教師的我們,肩負(fù)著培養(yǎng)教育下一代,為祖國的未來夯實(shí)基礎(chǔ)的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力,而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神,必須具備健康的價(jià)值觀和高尚的道德情操。

        四、用奉獻(xiàn)的人格,塑造每個(gè)學(xué)生的心靈。

        沒有無私奉獻(xiàn)、愛崗敬業(yè)的精神,就不可能成為一名好教師,也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績,作出貢獻(xiàn)。教師是園丁,學(xué)生是花朵,只有靠園丁辛勤無私的澆灌,花朵才能茁壯成長,芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭,燃燒了自己,照亮了別人,默默地犧牲了自己,卻給人類帶來了光明,因此教師應(yīng)該是無私的。

        身為教師,我們不能把教書育人降低到只傳授知識的層面上。我們有責(zé)任、有義務(wù)從現(xiàn)在做起,從自身做起,通過學(xué)習(xí)不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己,努力提高自己的從教素質(zhì)。以無私奉獻(xiàn)的精神去感染學(xué)生,以淵博的知識去培育學(xué)生,以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生,以真誠的愛心去溫暖學(xué)生,以高尚的師德去影響學(xué)生,用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈,影響一代又一代的學(xué)生,真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。

      關(guān)于中學(xué)優(yōu)秀教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會 篇11

        著名的教育家陶行知先生曾說過:“學(xué)高為師,德高為范。”作為一名光榮的人民教師,不僅要具有廣博的知識,更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德哪?正如有人說的那樣“要人敬的必先自敬,重師重在自重。”教師要自敬自重,必先提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng)。師德師風(fēng)教育活動是改善教育發(fā)展環(huán)境,轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求,也是促進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。誠信立教,首先要做到淡泊名利,敬業(yè)愛生,在為人處事上少一點(diǎn)名利之心,在教書育人方面多一點(diǎn)博愛之心;創(chuàng)新施教,要做到以人為本,因材施教,同時(shí)要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),與時(shí)俱進(jìn),學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念和方法,更新教育觀念,掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段。

        愛崗敬業(yè).首先,要熱愛教育事業(yè),要對教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無怨無悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,開拓創(chuàng)新,無私奉獻(xiàn),力求干好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作,不求最好,但求更好,不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。

        加強(qiáng)政治學(xué)習(xí),不斷提高政治素養(yǎng)。嚴(yán)格要求自己,奉公守法,恪盡職守,遵守社會公德,忠誠人民的教育事業(yè),為人師表。

        愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。崇高的師愛表現(xiàn)在對學(xué)生一視同仁,絕不能厚此薄彼,按成績區(qū)別對待。要做到“三心俱到”,即“愛心、耐心、細(xì)心,”無論在生活上還是學(xué)習(xí)上,時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛學(xué)生,特別對那些學(xué)習(xí)特困生,更是要“特別的愛給特別的你,”切忌易怒易暴,言行過激,對學(xué)生要有耐心,對學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),并且多加鼓勵,培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。

        孜孜不倦,積極進(jìn)取。有句話說的好,沒有學(xué)不會的學(xué)生,只有不會教的老師。這就向老師提出了更高的要求,不斷提高自身素質(zhì),不斷完善自己,以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習(xí),積極進(jìn)取,開辟新教法,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦、精益求精,厚積薄發(fā),時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來供給學(xué)生“一碗水”。

        以身作則、率先垂范,教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師一言一行,一舉一動,學(xué)生都喜歡模仿,將會給學(xué)生帶來一生的影響因此,教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣,凡是教師要求學(xué)生要做到的,自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已,以身作則,才能讓學(xué)生心服口服,把你當(dāng)成良師益友。

        總之,作為一名人民教師,我們要從思想上嚴(yán)格要求自己,在行動上提高自己的工作責(zé)任心,樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神,發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)?炭嚆@研業(yè)務(wù)知識,做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。用一片赤誠之心培育人,高尚的人格魅力影響人,崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng),才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。

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      關(guān)于中學(xué)優(yōu)秀教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會 篇12

        在近期培訓(xùn)過程中,我學(xué)習(xí)了教育部出臺的新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》。作為一名青年教師,無論在教學(xué)上還是對學(xué)生的教育上都需要更多更豐富的經(jīng)驗(yàn),認(rèn)真學(xué)習(xí)新師德規(guī)范的精神所在,探索如何把每一項(xiàng)要求實(shí)行在我的教學(xué)教育工作中!吨行W(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中明確提出“愛國守法,愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)”六點(diǎn)要求。

        首先,比較新舊教師規(guī)范的內(nèi)容,發(fā)現(xiàn)了一些不同:

        新的師德規(guī)范有了不少的改變,最引人注意的就是“保護(hù)學(xué)生安全”的問題,平時(shí)工作中,我們學(xué)校都是非常重視的。最根本的,現(xiàn)在學(xué)生在學(xué)校中學(xué)習(xí),我們就應(yīng)該從各方面去關(guān)心學(xué)生,去關(guān)愛學(xué)生,孩子的父母相信老師才把自己的孩子放在學(xué)校,那我們就應(yīng)該好好地保護(hù)他們,愛護(hù)他們,讓孩子能健康成長。不論我在當(dāng)班主任的學(xué)期,還是我作為學(xué)生的任課老師,我們都有這個(gè)義務(wù)和責(zé)任去提醒他們身邊的不安全,去保護(hù)他們的身心安全,尤其現(xiàn)在學(xué)生在成長過程中會遇到不少心理健康問題,我想這也是我們應(yīng)該去重視的方面,把隱患消滅在萌芽階段。

        新的教師規(guī)范提出寬嚴(yán)相濟(jì),在表揚(yáng)中有批評,在批評中有表揚(yáng)。“關(guān)愛”,這就更增加了親切感。教師需要在學(xué)生中的親和力,尤其是年輕教師,我們應(yīng)該充分利用自身的優(yōu)點(diǎn)!皭邸辈⒉荒苣鐞,更不能縱容和放棄,而是把對學(xué)生的溫情和嚴(yán)格相結(jié)合。要“嚴(yán)中有愛”,“愛中見嚴(yán)”。不因?yàn)閮?yōu)生就“愛中無嚴(yán)”,也不因?yàn)椴钌汀皣?yán)中無愛”。對于差生要“嚴(yán)中有愛,嚴(yán)之有序”,不急于求成。要尊重學(xué)生,才能啟發(fā)學(xué)生尊重他人,尊重自己。教師平易近人,和學(xué)生打成一片,以誠相待,方可使學(xué)生感到老師親切可敬,就能主動接近老師。同時(shí)對于學(xué)生所發(fā)犯的缺點(diǎn)和錯誤及時(shí)加以指正,決不姑息。如果教師一味面慈心軟,對學(xué)生疏于管理,致使學(xué)生紀(jì)律松散,無所顧忌,這是軟弱無能的表現(xiàn)。其實(shí),寬容是另一種意義上的嚴(yán)格。寬容應(yīng)該因人而異,因事而別。作為教師,我們在擁有寬容的同時(shí)也應(yīng)該做到:原則問題不讓步,是非面前不糊涂。

        其次,學(xué)習(xí)規(guī)范后本人需要加強(qiáng)的有以下幾點(diǎn):

        終生學(xué)習(xí),這是作為教師的不竭動力。要養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣,這是教師走向終身發(fā)展的基本原則。終身教育,這是現(xiàn)代人必備的思想觀念,教師更應(yīng)活到老學(xué)到老,才能勝任這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。把讀書當(dāng)成一種習(xí)慣,把學(xué)習(xí)看作一種樂趣,使自己變得更為睿智。以便真正有所提高,走向終身發(fā)展、不斷進(jìn)取的開拓之路。

        愛崗敬業(yè),無私奉獻(xiàn)的精神。愛崗敬業(yè),無私奉獻(xiàn)是做為一名好教師的先決條件,如果不具備這個(gè)條件,是決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造成績,做出貢獻(xiàn)的。要把教書育人當(dāng)成一種事業(yè)來做,無怨無悔。只有這樣,我們在喧囂的花花世界才不至于輕易迷失自己。只有當(dāng)我們對事業(yè)注入深厚的感情時(shí)才能在教育的過程中得到內(nèi)心極大的充實(shí)和滿足,甚至可以以苦為樂,以苦為趣,達(dá)到苦并快樂的境界。

        做為教師,他的責(zé)任不僅僅是把知識傳授給學(xué)生,同時(shí)還要教育學(xué)生成人、成才。教師對學(xué)生的愛不是抽象的一個(gè)字,而是一種具體的教育過程,是建立在教師對學(xué)生的理解、寬容、原諒、賞識、信任的基礎(chǔ)上,所形成的一種心理相容,只有這樣,師生關(guān)系才能體現(xiàn)平等和尊重,才能體現(xiàn)出我們?nèi)嗣窠處焹?yōu)秀的師德,學(xué)習(xí)師德規(guī)范,使之成為作為一名教師的自身素質(zhì)。

      關(guān)于中學(xué)優(yōu)秀教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會 篇13

        教師為人師表,其道德品質(zhì)高低直接關(guān)系到下一代道德素養(yǎng)的高低,關(guān)系到社會的和諧穩(wěn)定。因此我一方面嚴(yán)格要求自己,不斷提升自己的思想道德,給學(xué)生樹立良好的道德風(fēng)范,用自己的一言一行潛移默化的影響學(xué)生。另一方面注重培養(yǎng)學(xué)生良好的思想道德,使其成長為人格健全道德高尚的人。

        為了切實(shí)提高自己的師德修養(yǎng),特制定如下學(xué)習(xí)計(jì)劃

        一、認(rèn)真做好本職工作。

        作為教師必須在自己的道德、情操、品行、作風(fēng)等方面給學(xué)生做出好的榜樣,否則,在學(xué)生面前是沒有力量的。特別是在當(dāng)前社會上存在著不正之風(fēng)的情況下,教師更應(yīng)該把遵紀(jì)守法、廉潔奉公作為自覺的行動,用執(zhí)著追求真理,敢于抵制歪風(fēng)邪氣的實(shí)際行動來教育、感染學(xué)生,成為學(xué)生的楷模。

        工作中,我要盡職盡責(zé),忠于職守,不遲到,不早退,遵守學(xué)校的規(guī)章制度,認(rèn)真完成學(xué)校交給我的各項(xiàng)工作。

        在課外積極學(xué)習(xí)各種師德理論,不斷地加強(qiáng)自身的理論基礎(chǔ)知識同時(shí)我還利用各種案例來警醒自己,時(shí)刻反思自己的行為,嚴(yán)于律已,以身作責(zé)。

        二、積極參加社會實(shí)踐提高師德修養(yǎng)。

        積極參加社會時(shí)間活動,提高自己的師德修養(yǎng),在此過程中,處理師生之間、教師之間、教師與家長之間及與社會之間的關(guān)系。認(rèn)識自己行為的是與非,辯別善與惡,培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)。只有在實(shí)踐中不斷地積累滄桑,才能真正錘煉師德。

        三、積極進(jìn)行自我反思。

        如果一個(gè)人要想進(jìn)步,就要不斷地反思自己,反思自己存在的不足,深刻地了解自己,然后才能思考應(yīng)該如何改進(jìn)。一個(gè)師德高尚的教師必定是一個(gè)常常進(jìn)行自我反思的人。

        師德建設(shè)要求教師在實(shí)踐中注重自我學(xué)習(xí)、自我修煉、自我約束、自我調(diào)控,活到老,學(xué)到老。

        四、注重德育培養(yǎng),構(gòu)建和諧課堂。

        并不是所有德只能體現(xiàn)在對人對事方面,在日常的教學(xué)活動中,我常以德化人,用自己的德行去感化教育學(xué)生,對后進(jìn)生給予更多的關(guān)注,用愛心去實(shí)現(xiàn)對各種學(xué)困生的教育。同時(shí)在教學(xué)過程中不斷地推陳出新,只有不斷的創(chuàng)新才新才能被更多的孩子所喜愛。只有不斷的創(chuàng)新才能推動教育的大發(fā)展。

        在每一學(xué)期的第一節(jié)課,我都會告訴學(xué)生,老師是如何看待一個(gè)學(xué)生,是將思想品德放在第一位,將學(xué)習(xí)放在第二位。若把學(xué)生比喻成產(chǎn)品,品德好學(xué)習(xí)好的學(xué)生是成品,品德好學(xué)習(xí)不好的學(xué)生是半成品,品德不好,學(xué)習(xí)好的學(xué)生是危險(xiǎn)品,品德不好,學(xué)習(xí)也不好的是廢品。

        同學(xué)們要力爭做一個(gè)孝順、尊師、誠信、友愛的學(xué)生,我發(fā)現(xiàn)尊師的學(xué)生,都是聽話的,他就會認(rèn)真聽課,認(rèn)真做作業(yè),學(xué)習(xí)好是水到渠成的事。

        所以同學(xué)們,以前你們學(xué)習(xí)成績怎樣,我并不關(guān)心,我關(guān)心的是從現(xiàn)在開始誰的思想品德表現(xiàn)良好,上課時(shí)積極、認(rèn)真。

      關(guān)于中學(xué)優(yōu)秀教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會 篇14

        近段時(shí)間,在學(xué)校整體部署下,我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《教育法》、《中小學(xué)教師行為規(guī)范》及師德師風(fēng)方面的有關(guān)文件資料,并進(jìn)行了對照檢查,F(xiàn)將我的學(xué)習(xí)體會和對照檢查結(jié)果報(bào)告如下:

        一、師德的重要意義和六字衡量標(biāo)準(zhǔn)

        師德,即教師的職業(yè)道德。它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。教師勞動的對象是那些正在長身休、長知識、可塑性非常強(qiáng)的學(xué)生們。教師的工作態(tài)度及道德觀直接影響學(xué)生品德的形成與發(fā)展,而這種影響又是無形的、潛移默化的,甚至是長遠(yuǎn)而深刻的。對此,教育家胡昭廣先生曾經(jīng)有一句十分形象的話:“教師是一種精神。老師在我們心中留下的是對我們靈魂的塑造、品德的塑造,他們的靈魂,他們的思想,是深深扎在我們心中的。”

        同時(shí),教師的思想道德狀況也是學(xué)校發(fā)展的重要精神動力和思想保證,它不僅直接關(guān)系到學(xué)校的精神文明和校風(fēng)建設(shè),而且也影響著學(xué)校的教學(xué)水平和學(xué)生的整體素質(zhì)。我校歷史上曾形成了許多優(yōu)秀的師德傳統(tǒng),如愛國主義、高度的社會責(zé)任感和求真務(wù)實(shí)的教學(xué)態(tài)度等。在新時(shí)期繼承和弘揚(yáng)學(xué)校的優(yōu)秀傳統(tǒng),進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)工作意義深遠(yuǎn)。

        師德的內(nèi)涵是很寬廣的,但衡量師德的最基本的標(biāo)準(zhǔn)可濃縮為“正己、敬業(yè)、愛生”六個(gè)字。

        教師是學(xué)生心目中的榜樣和楷模,教師的言行在學(xué)生心目中是有著很重要的位置。所以我們教師應(yīng)該嚴(yán)于律己,要求學(xué)生做到的,教師首先要做到。正人先“正己”,“正己”是師德的基礎(chǔ),不能正己,也就不可能有教師的垂范。

        “敬業(yè)”與“愛生”是師德的核心。一個(gè)教師是否敬業(yè),是師德建設(shè)的一個(gè)很重要的條件;一個(gè)教師是否愛生,是師德最集中的表現(xiàn)。教師在愛生方面主要表現(xiàn)為:從多方面去關(guān)心每一個(gè)學(xué)生,不只是從學(xué)習(xí)上,而是從思想、學(xué)習(xí)、生活的各個(gè)方面;十分重視保護(hù)學(xué)生的自尊心;注意尊重學(xué)生的人格;強(qiáng)調(diào)對每一個(gè)學(xué)生負(fù)責(zé);重視激發(fā)學(xué)生的進(jìn)取心;嚴(yán)格要求學(xué)生,嚴(yán)也是愛,做到嚴(yán)而有度。首先要熱愛學(xué)生,這是師德的核心。只要愛學(xué)生,才能愛教育事業(yè),才能做好教育事業(yè),也只有愛學(xué)生,才能理解學(xué)生,尊重學(xué)生,信任學(xué)生,才能激發(fā)學(xué)生的潛能。這種愛是發(fā)自內(nèi)心的,而又始終貫穿在整個(gè)師生交流之中。

        二、師德建設(shè)情況和個(gè)人對照檢查結(jié)果

        由于社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的負(fù)面影響,近年來師德問題也逐漸突現(xiàn)出來。像有些學(xué)校單純強(qiáng)調(diào)升學(xué)率,把教學(xué)成績作為衡量教師水平的唯一標(biāo)尺,只重視教學(xué),忽視了對教師自身師德的要求,對本校在師德方面出現(xiàn)的一些問題不及時(shí)制止。久而久之,一些教師在職業(yè)道德上的要求越來越低,粗暴的教育方式和對學(xué)生的體罰漸漸地就成了他們的家常便飯。另外有些個(gè)別從業(yè)教師本身就存在著與教師身份不相稱的問題,如品行不良、利欲熏心、侮辱學(xué)生等。像前不久發(fā)生的華陽市一女教師在學(xué)生臉上刻“賊”字、陜西省山陽縣兩嶺鄉(xiāng)九年制學(xué)校初一(1)班荒.唐的“投票選小偷”事件,這些極少數(shù)教師所表現(xiàn)出的師德之低下、法律意識之淡薄,讓人觸目驚心。這在學(xué)生和家長之中造成極不良的影響,嚴(yán)重?fù)p害了教師的社會聲譽(yù)。

        但我校教師忠于職守、默默耕耘、無私奉獻(xiàn)、為人師表、以身作則、嚴(yán)于律己,以自己高尚的職業(yè)道德教育學(xué)生、影響社會,涌現(xiàn)出了許多愛崗敬業(yè)、銳意改革、成績卓著、師德高尚的優(yōu)秀教師,像3年級小班班主任程老師就是他們中的典型代表。對照她們這些優(yōu)秀教師,我感覺自己欠缺得東西還很多。首先自己在關(guān)心學(xué)生的生活方面還有待加強(qiáng),我在課程教學(xué)過程中能重視學(xué)生思想和學(xué)習(xí)的變化,但對他們業(yè)余生活及其對學(xué)習(xí)成長的影響了解得不夠、分析得不深。第二在管理教育低年級的學(xué)生方面,耐心和細(xì)致程度上有待進(jìn)一步提高,特色班的學(xué)生們年紀(jì)小、自理能力差、情緒波動快、對教師依賴心理強(qiáng),這使得小班任課教師經(jīng)常要忙于建立和保持學(xué)生像就餐、上課、午睡等一日生活秩序,忙于穩(wěn)定學(xué)生情緒、處理突發(fā)事件。這些工作對教師的耐心考驗(yàn)很大。第三在“嚴(yán)與愛”的尺度把握上,還要向身邊的優(yōu)秀教師們多多學(xué)習(xí)。

        三、加強(qiáng)師德建設(shè)的八條舉措

        本人在今后的“師德師風(fēng)”教育和教學(xué)實(shí)踐過程中將努力做到以下八點(diǎn):

        1.愛崗敬業(yè),熱愛學(xué)校。忠誠人民的教育事業(yè),熱愛教師崗位,熱愛仁壽路小學(xué),積極參與學(xué)校組織的各項(xiàng)活動,為學(xué)校全面建設(shè)獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策,把自己的知識、才華奉獻(xiàn)給光榮的教育事業(yè)。

        2.遵紀(jì)守法,依法執(zhí)教。樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,自覺抵制拜金主義和不正之風(fēng),要自覺遵守國家的法律、法規(guī)和學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度。

        3.弘揚(yáng)師德,積極工作。學(xué)高為師,身正為范,我要不斷提高自身師德和人格修養(yǎng),為培養(yǎng)明天社會的有用之才盡心盡責(zé),為辦好學(xué)校的特色班作出自己的貢獻(xiàn)。

        4.熱愛學(xué)生,誨人不倦。認(rèn)真履行教師職責(zé),全面關(guān)心學(xué)生的成長,要把了解、尊重學(xué)生和嚴(yán)格要求學(xué)生有機(jī)結(jié)合起來。要教育學(xué)生熱愛黨、熱愛祖國、熱愛人民,促進(jìn)學(xué)生德、智、體全面發(fā)展。

        5.積極進(jìn)取,勇于創(chuàng)新。要在教育教學(xué)的內(nèi)容、方法等方面不斷探索,遵循教學(xué)規(guī)律,堅(jiān)持教改方向,使課堂教學(xué)常講常新。注重學(xué)生能力培養(yǎng)不斷提高教學(xué)水平和教學(xué)質(zhì)量。

        6.嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),追求真理。要刻苦鉆研業(yè)務(wù),銳意進(jìn)取,努力實(shí)踐。

        7.關(guān)心集體,團(tuán)結(jié)協(xié)作。樹立全局觀念,正確處理學(xué)校、集體和個(gè)人三者之間的關(guān)系,弘揚(yáng)集體主義精神。與其他教師相互尊重,團(tuán)結(jié)協(xié)作,營造良好的育人環(huán)境。

        8.講究文明,以身作則。儀表整潔,樸素大方;舉止表現(xiàn)出良好的教養(yǎng)和振奮的精神;語言規(guī)范純潔,善于運(yùn)用語言的力量啟動學(xué)生求知的欲望,把知識、真理和美好的情感送進(jìn)學(xué)生的心田。

        “手執(zhí)金鑰匙的人”是人們對中小學(xué)教師的贊譽(yù)。知識與道德的完美結(jié)合使教師在開啟學(xué)生智慧,陶冶學(xué)生情操,凈化學(xué)生心靈中起著不可替代的重要作用。教育改革和發(fā)展任重道遠(yuǎn);師德建設(shè),影響深遠(yuǎn)。讓我們共同努力,以高尚的職業(yè)理想,以高尚的職業(yè)道德教育學(xué)生,服務(wù)社會,迎接燦爛輝煌的明天。

        我們所處的時(shí)代是個(gè)信息化時(shí)代,各行各業(yè)一日千里、日新月異,教師行業(yè)也不例外,因此,要想成為一名優(yōu)秀的教師,讓學(xué)生學(xué)得輕松,教者教得愉快,確實(shí)是件不容的事。教師每天擔(dān)負(fù)著繁重的工作,在這種情況下,就更應(yīng)加強(qiáng)師風(fēng)師德建設(shè)。近段時(shí)間來,通過學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師師德行為規(guī)范》,心中不由得產(chǎn)生一種對教育事業(yè)強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感,應(yīng)集中精力、集中力量承擔(dān)起培養(yǎng)下一代人的責(zé)任,塑造為人師表的良好形象。

        一、愛崗敬業(yè),樂于奉獻(xiàn)。

        教師要做到愛崗敬業(yè),首先就應(yīng)該熱愛教育、熱愛學(xué)校,樹立堅(jiān)定的教育事業(yè)心。只有我們真正做到甘愿為實(shí)現(xiàn)自己的社會價(jià)值而自覺投身這種平凡工作,對教育事業(yè)心存敬重,甚至可以以苦為樂,以苦為趣,才能產(chǎn)生巨大的拼搏奮斗的動力。教師的勞動是平凡的,教師的生活是清苦、清貧的。但教師在知識結(jié)構(gòu)的近善方面有自求自得的充實(shí)感,在精神寄托方面有育天下英才的自豪感。在思想、信息、交流方面有“究天下之際,通古今之變,成一家之言”的獨(dú)立感,在人際溝通方面有師生相處融洽諧和的親切感。我們的工作,使無知的玩童變成了優(yōu)秀學(xué)生,使迷惘的青少年成為祖國的棟梁,我感到欣慰。人的一生是應(yīng)該有個(gè)明確的目的,為理想而奮斗,雖苦但樂在其中。熱愛教育事業(yè),關(guān)心學(xué)校關(guān)注事業(yè)的發(fā)展,這是每個(gè)教師都應(yīng)具備的。在實(shí)際工作中,珍視為人師表這份榮耀,嚴(yán)格要求自己,才能贏得學(xué)生的愛戴,家長的信賴和領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可。

        二、善待學(xué)生,安于教學(xué)。

        教育學(xué)生,最重要的是要傾注愛心。教師沒有深切的愛就難以收到理想的教育效果。用愛心架起師生心靈的橋梁,注意尋找他們身上的閃光點(diǎn),及時(shí)給予表揚(yáng),增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心。熱愛學(xué)生、關(guān)心學(xué)生的生活,及時(shí)了解學(xué)生的思想狀況,及時(shí)排解學(xué)生的思想困惑,公平地處理學(xué)生之間的矛盾糾紛。理解“差生”,從不冷嘲熱諷,而是耐心地幫助他們找差距,給他們安排適當(dāng)?shù)慕巧,讓他們找到自己的位置,感覺到自己存在的價(jià)值。對于他們的一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步及時(shí)給予鼓勵,使他們感到自信。

        三、熱愛學(xué)生,建立良好師生關(guān)系。

        熱愛學(xué)生,是教師所特有的一種寶貴的職業(yè)情感,是良好的師生關(guān)系得以存在和發(fā)展的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。教師對學(xué)生的愛,與一般的人與人之間的愛有所不同。它不是來源于血緣關(guān)系,也不是來源于教師的某種單純的個(gè)人需求,而是來源于人民教師對教育事業(yè)的深刻理解和高度責(zé)任感,來源于教師對教育對象的正確認(rèn)識、滿腔熱情和無限期望。因此,我們說,師愛是一種充滿科學(xué)精神的、普遍、持久而高尚的愛。教師越是滿懷深情地去愛學(xué)生,就越能贏得學(xué)生對自己的愛,良好的師生關(guān)系就越是能迅速地確立起來并得到健康的發(fā)展。這種愛的交流是學(xué)生成長的催化劑,它可以有力的把學(xué)生吸引到教育過程中來,激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的動力,推動學(xué)生朝著培養(yǎng)目標(biāo)所指引的方向攀登。因此,作為教師在培植和處理師生關(guān)系的過程中,首先應(yīng)當(dāng)做到的就是熱愛學(xué)生。

        蘇霍姆林斯基也曾經(jīng)說過:“我一生中最主要的東西是什么呢?我會毫不猶豫地回答:熱愛兒童!笨梢姡瑯酚诎褠鄯瞰I(xiàn)給全體學(xué)生是我們必備的道德素質(zhì)。

        熱愛學(xué)生,就要尊重學(xué)生、信任學(xué)生。尊重學(xué)生的人格和自尊心,尊重學(xué)生的個(gè)性、愛好和隱私。只有尊重學(xué)生,信任學(xué)生,才能建立一種平等、和諧的師生關(guān)系,才能培養(yǎng)出人格健全的學(xué)生。任何簡單、粗暴、片面的做法,都可能給學(xué)生帶來消極的影響。因此不允許教師粗暴批評、壓制、體罰、訓(xùn)斥、辱罵、諷刺學(xué)生。

        俗話說:“良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒”。當(dāng)學(xué)生遇到困難時(shí),就要用熱情的話語鼓勵他;當(dāng)學(xué)生受窘時(shí),不妨說句解圍的話;當(dāng)學(xué)生自卑時(shí),別忘記用他的“閃光點(diǎn)”燃起他的自信心;當(dāng)學(xué)生痛苦時(shí),應(yīng)盡量設(shè)身處地地說些安慰話;當(dāng)學(xué)生犯錯誤時(shí),換個(gè)角度想一想,假如自己是犯錯學(xué)生時(shí)需要聽哪些話。對學(xué)生要有友善的態(tài)度,與學(xué)生交談常要換位思考,使學(xué)生從心底里體會到,老師的所作是為了學(xué)生好,是為了學(xué)生的發(fā)展。只有堅(jiān)持這樣做,才能建立良好的師生關(guān)系,才能樹起良好的師德形象。

        四、廉潔從教,嚴(yán)于律己。

        廉潔從教是處理教育教學(xué)活動與個(gè)人利益之間關(guān)系的準(zhǔn)則。在新的形勢下,把廉潔從教作為教師道德規(guī)范,更具有鮮明的現(xiàn)實(shí)性和針對性。

        廉潔從教就是要求教師在整個(gè)教育教學(xué)生涯中堅(jiān)守高尚情操,發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神,自覺抵制社會不良風(fēng)氣影響,不利用職務(wù)之便謀取私利。教育本身作為一種育人活動,不能用經(jīng)濟(jì)活動規(guī)律取代教育活動規(guī)律,不把育人過程等同于商品交換過程。近幾年來有些人把教育活動作為營利性活動,把賺錢當(dāng)作一切活動的出發(fā)點(diǎn),對教育事業(yè)和教師形象帶來嚴(yán)重的負(fù)面影響。廉潔從教是教師堪稱人師的人格前提,是社會對教師素質(zhì)要求的重要內(nèi)容,也是教師育人的品德基礎(chǔ)。教師廉潔從教有助于良好社會風(fēng)氣的形成和發(fā)展。

        1、樹立正確的義利觀。堅(jiān)持大義為先,私利居次,要抵制金錢、名利的誘惑,拒腐蝕、不取不義之財(cái)、非法之利,不貪受學(xué)生及家長的財(cái)物,不貪占集體與他人的財(cái)物,不沾染社會上的不良惡習(xí),始終以廉潔的道德品行為學(xué)生與世人作出表率。

        2、公正執(zhí)教。廉潔從教,在教育教學(xué)活動中公平、公正地對待每一個(gè)學(xué)生,不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性,充分反映了教師人格的崇高性。

        3、廉潔自律,潔身自好。教師應(yīng)用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行自我約束,自覺保持清廉純潔的作風(fēng),這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)理論,樹立正確的人生觀、價(jià)值觀,加強(qiáng)師德修養(yǎng),養(yǎng)成廉潔自律、潔身自好的習(xí)慣。從小事情做起,不取一點(diǎn)一滴的不義之財(cái),不索一針一線的非法之物。要長期堅(jiān)持清廉自守,持之以恒,使教師廉潔自律的形象成為無形的教育力量。

        總之,加強(qiáng)師風(fēng)師德建設(shè),塑造為人師表的良好形象。不是一朝一夕的事,這需要長時(shí)間的教師自身的高尚人格來感染和教化學(xué)生,需要我們每一個(gè)教育工作者用自己的言行去實(shí)踐,以求得社會對教師的尊重和理解。故然,作為一名教育工作者,通過學(xué)習(xí)我決心以于漪為榜樣,時(shí)時(shí)處處為之高標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)格要求自己,勤奮工作,積極進(jìn)取,進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和水平,以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對待每一個(gè)學(xué)生,時(shí)刻關(guān)愛學(xué)生的健康成長,言傳身教、為人師表,為讓每一位學(xué)生適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展作出自己應(yīng)有貢獻(xiàn)!

      關(guān)于中學(xué)優(yōu)秀教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會 篇15

        一位哲人說過:”沒有一顆善良的靈魂,就沒有美德可言!睅煹率墙處煹牧夹。當(dāng)一個(gè)教師不斷充實(shí)、完善自身,使思想達(dá)到一定境界時(shí),一切都變成了自然的行為,學(xué)生也會自然地感受到老師。從教師愛崗敬業(yè)的情感到樂業(yè)、勤業(yè)、精業(yè)的實(shí)踐,教師的身傳言教到教師的自我修煉,從教師學(xué)而不厭的鉆研進(jìn)取到教師誨人不倦的忘憂情懷,等等,形成了教師職業(yè)道德的規(guī)范體系,無不包含著何以為善的道德策略。培養(yǎng)良好的師德,我認(rèn)為應(yīng)該做到以下幾點(diǎn):

        一、熱愛教育事業(yè),獻(xiàn)身教育事業(yè)是師德的思想基礎(chǔ)

        ”教師是太陽底下最崇高的事業(yè)!比藗兂0呀處煴扔鳛椤奔t燭”、”人梯”、”春蠶”、”鋪路石”,意在表達(dá)教育這一職業(yè)的無私和偉大。所以,教師從自己執(zhí)教之日起,就該對教師這一職業(yè)有充分的認(rèn)識,才能徹底清除”拜金主義”。”仕爵主義”觀念,把自己的全部心血奉獻(xiàn)給自己所人事的教育事業(yè),象陶行知所說的那樣:”捧著一顆心來,不帶半根草去”,無論何時(shí),都能夠理直氣壯地說,投身教育事業(yè),我終生無悔。

        二、熱愛。尊重學(xué)生是師德的基本要求

        教育是愛的共鳴,是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用?梢哉f,熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生冷漠,缺乏熱情,決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛學(xué)生體現(xiàn)在”嚴(yán)”和”慈”上。常言道:”嚴(yán)師出高徒!庇终f:”嚴(yán)是愛,寬是害。”對學(xué)生不嚴(yán)格要求,嚴(yán)格訓(xùn)練,是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者!弊怨判鄄哦嗄ルy,從來紈绔少偉男!彼,對學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然,嚴(yán)要得法,嚴(yán)要有度,不能按法西斯式的訓(xùn)練來要求。慈,就是對學(xué)生要關(guān)心、愛護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信,關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長進(jìn)步,使學(xué)生全面發(fā)展。

        三、為人師表是師德的核心

        教師是人類靈魂的工程師,”為人師表”是教師最崇高的榮譽(yù),也是教師的神圣天職。二十一世紀(jì)的中國,不僅在經(jīng)濟(jì)發(fā)展上將上一個(gè)新臺階,而且在社會主義精神文明建設(shè)上更將躍上一個(gè)新高度。作為一個(gè)人民教師,負(fù)擔(dān)著全面提高國民素質(zhì)、提高全體人民,特別是青少年一代文明程度的直接責(zé)任!苯逃呦仁芙逃。只有最大限度地提高教師為人師表的水平,才能勝任人民教師的歷史使命,無愧于人民教師的光榮稱號。這就要求教師要時(shí)時(shí)處處以身作則,為人師表,凡要求學(xué)生做的自己必須先做到做好。

        比如要求學(xué)生不遲到早退,教師自己就不能遲到早退;要求學(xué)生文明禮貌,教師自己言談舉止切切不可粗魯;要求學(xué)生遵守行為規(guī)則,教師應(yīng)自覺遵守教師守則。否則,光要求學(xué)生,而自己又不身體力行,反而胡作非為,學(xué)生就認(rèn)為這樣的老師言行不一,出爾反爾而不可信賴。正如孔子所說:”其身正,不令而行,其身不正,雖令不從!闭f明這個(gè)道理。

        四、教好書是師德的關(guān)鍵

        教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為全面發(fā)展的有用人才,就必須把書教好。這就要求教師要具淵博知識。在知識的海洋里,宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花,一粒泥沙,而教師如同一葉扁舟,常年累月航行于其中,將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的彼岸,風(fēng)雨無阻,無怨無悔。浪頭上行舟,難免驚心動魄,但也有欣慰與歡暢,誰說不是呢?選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸?zé)o點(diǎn)墨,混跡社會,腰纏萬貫者大有人在,但我們無法想象,更不能容忍一個(gè)濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。

        所以,教師要有進(jìn)行教育所需的扎實(shí)而寬厚的基礎(chǔ)知識和專業(yè)知識,要透徹地懂得所教學(xué)科。僅僅熟悉教學(xué)大綱和本學(xué)科內(nèi)容是不夠的,教師的知識應(yīng)比這寬廣得多。通常說:”教師要給學(xué)生一杯水,自己必須有一桶水!苯處熯應(yīng)具備多方面的愛好和才能。因?yàn)檎诔砷L中的少年兒童具有強(qiáng)烈的好奇心和求知欲,他們對任何事物都感興趣,上至宇宙太空,下至海洋生物,從遠(yuǎn)古時(shí)代到未來世界他們什么都知道,并認(rèn)為教師什么都知道。這種好奇心加求知欲是發(fā)展智力的動力,教師應(yīng)珍惜它,而不能扼殺。這就要求教師要多才多藝,和學(xué)生打成一片,指導(dǎo)學(xué)生開展豐富多彩的活動。所以,教師要終身不斷學(xué)習(xí),不斷開拓,更新自己的知識。正如加里寧所概括出的辯證過程:教師一方面要奉獻(xiàn)出自己的東西,另一方面又要像海洋一樣,從人民中。生活中吸收一切優(yōu)良的東西,然后把這些優(yōu)良的東西貢獻(xiàn)給學(xué)生。

      關(guān)于中學(xué)優(yōu)秀教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會 篇16

        通過學(xué)習(xí)《做研究型教師》、《中小學(xué)生心理健康教育》,我對師德師風(fēng)有了進(jìn)一步的了解。我認(rèn)為的教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準(zhǔn)則本身,而是教師把這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化,成為教師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則。教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè),因此,教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。而教師道德是教師的靈魂,也就是我們通常所說的“師魂”。師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來,歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等,既是師德的規(guī)范,又是教師良好人格的品格的體現(xiàn)。

        在學(xué)生心目中,教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣,模仿其態(tài)度、情趣品行、乃至行為舉止、板書筆跡等。而師愛則是師德的靈魂。

        教師對學(xué)生的愛,簡稱為“師愛”,是師德的核心,即“師魂”。在一定程度上,熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。熱愛學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會到教師的愛就更困難了。教師對學(xué)生的愛在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報(bào)的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛,在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會到這種感情,就會“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個(gè)過程中,教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。因此,師愛就是師魂。

        熱愛教師的職業(yè)是做好教學(xué)工作的前提。天天與學(xué)生接觸我深深地感到同學(xué)們的純真,即使是最頑皮的學(xué)生,他們的可塑性仍是非常大的,只要多關(guān)心,從愛護(hù)他們的角度去教育他們,他們都會變成很有出息的人材。問題是我對他們關(guān)心太少了,而在學(xué)生眼里,教師是完美的化身,是榜樣,教師的一言一行都受到學(xué)生的關(guān)注。教師與學(xué)生的溝通是十分重要的,它可以使教學(xué)雙方互相了解、互相配合,更好地搞好教學(xué)工作,并有利于幫助學(xué)生解決一些思想認(rèn)識問題,使他們健康地成長。也就是說,課堂不僅是教師教書的場所,也是教師育人的場所。

        教學(xué)過程本身是師生交流的重要途徑。教師在接觸學(xué)生的過程中,如果發(fā)現(xiàn)學(xué)生有不良習(xí)慣或行為,應(yīng)該及時(shí)加以制止并正確引導(dǎo),指出其錯誤之處和危害;如果學(xué)生在生活方面有什么因難,也應(yīng)該多加以關(guān)心和幫助。從我的親身經(jīng)歷來看,坦誠對待學(xué)生,真心面對學(xué)生,是教師受學(xué)生歡迎的重要法寶之一。通過學(xué)習(xí)結(jié)合自己教學(xué)經(jīng)歷的體會,針對當(dāng)前教學(xué)的現(xiàn)狀我認(rèn)為師德師風(fēng)教育是極有必要的。

        教師師德的自覺性,是行風(fēng)的建設(shè)的關(guān)鍵,讓我們共同努力,一起成為一個(gè)良好口碑的教師,重溫天底下最燦爛的工作。

      關(guān)于中學(xué)優(yōu)秀教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會 篇17

        教書育人是教師的天職。教師的每一堂課,每一次輔導(dǎo)答疑,乃至一言一行、一舉一動,面對的都是學(xué)生,都會對學(xué)生起著潛移默化、諄諄善誘的作用。學(xué)習(xí)了師德師風(fēng)感受特別深刻,我也將努力做好我的天職工作,以自身良好的職業(yè)道德為基礎(chǔ),努力做好以下幾個(gè)方面:

        一、愛崗敬業(yè)

        首先,要熱愛教育事業(yè),要對教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無怨無悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù),不求最好,但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取。

        二、真愛學(xué)生

        愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。崇高的師愛表現(xiàn)在對學(xué)生一視同仁,絕不能厚此薄彼,按成績區(qū)別對待。要做到我們經(jīng)常提倡的“三心”教育——愛心、耐心、恒心。無論在生活上還是學(xué)習(xí)上,時(shí)時(shí)刻刻帶著自己那雙愛的眼睛去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的亮點(diǎn),特別是對那些學(xué)習(xí)特困生,更是要“特別的愛給特別的你,”對他們要有耐心,對他們細(xì)微之處的改變也要善于發(fā)現(xiàn)。我們?nèi)昙壓椭C辦公室也以此為準(zhǔn)則,倡導(dǎo)“和諧辦公室,和諧你我他!”在實(shí)際工作中,我們就經(jīng)常帶著愛的眼睛去發(fā)現(xiàn)學(xué)生。

        三、努力進(jìn)取

        作為傳道授業(yè)的老師,只有不斷地更新自己的知識,不斷提高自

        身素質(zhì),不斷的完善自己,才能教好學(xué)生。如果自身散漫,怎能要求學(xué)生認(rèn)真。要提高我們的自身素質(zhì),這要求我們年輕教師多聽取學(xué)生和老教師的各種意見。并且自身不斷的學(xué)習(xí),積極學(xué)習(xí),不斷開辟新教法。

        四、以身作則

        教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,學(xué)生均喜歡模仿,這將給學(xué)生成長帶來一生的.影響。因此,教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣,凡要求學(xué)生要做到的,自己首先做到。堅(jiān)持嚴(yán)于律己。

        智慧要用智慧去啟迪,人格需靠人格來塑造。教育是事業(yè),需要我們獻(xiàn)身;教育是科學(xué),需要我們求真;教育是藝術(shù),需要我們創(chuàng)新。經(jīng)過學(xué)校和廣大教師的共同努力,我們的師德水平一定會不斷提高,我們的教師隊(duì)伍一定會更加素質(zhì)全面,更加健全,可持續(xù)發(fā)展的教育事業(yè)光明燦爛的前景就在眼前。

      關(guān)于中學(xué)優(yōu)秀教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會 篇18

        作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅是對教師個(gè)人行為的規(guī)范要求,而且也是教育學(xué)生的重要手段,起著“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師,首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人。

        一、 堅(jiān)定信念,忠誠于黨的教育事業(yè)

        作為一名教師是無尚光榮的,要有高度的事業(yè)心和責(zé)任感。教師對人才的培養(yǎng)和文化科學(xué)事業(yè)的發(fā)展,起著重大的作用。要做好教師工作,就必須首先熱愛教育事業(yè)。忠誠教育事業(yè)是教師職業(yè)道德培養(yǎng)的靈魂。孔子云:“其身正,毋令則行,其身不正,雖令毋從。”小學(xué)教師的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人,教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為教師,榜樣的力量是無窮的,其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越,追求高標(biāo)準(zhǔn),這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。“老師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各方面都要為人師表!苯處煹牡赖,是教育文化的深層內(nèi)涵,也是一個(gè)民族在教育活動中表現(xiàn)出來的富有強(qiáng)大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅(jiān)定行為,是提高民族素質(zhì)、培養(yǎng)民族精神的動力之源。青少年的健康成長是一項(xiàng)要全社會共同努力的系統(tǒng)工程,高素質(zhì)的教師隊(duì)伍是這一工程順利實(shí)現(xiàn)的根本保證。

        “師者,所以傳道受業(yè)解惑也”。作為“人類靈魂的工程師”,辛勤工作的“園丁”,一定要時(shí)時(shí)處處注意自己的一言一行,事事率先垂范,為人師表,自覺抵制社會上存在的一些不良風(fēng)氣的影響,做一個(gè)廉潔奉公的教育工作者。

        作為一名光榮的人民教師,無論在什么場合,是否有學(xué)生在場,是否與學(xué)生交談,都要時(shí)刻不忘自己的教師身份,言談舉止要文明得體,切實(shí)做到嚴(yán)以律已,以身作則。凡是要求學(xué)生做到的,自己一定要先做到,要用自己的實(shí)際行動去感動學(xué)生、帶動學(xué)生,共創(chuàng)良好學(xué)習(xí)氛圍。不僅如此,作為教師還要時(shí)時(shí)刻刻注重加強(qiáng)自身的職業(yè)道德修養(yǎng),不斷學(xué)習(xí),不斷進(jìn)步,表里如一,言行一致,堅(jiān)守高尚的道德情操,真正體現(xiàn)出真善美的形象,切不可在建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)的大潮中見利忘義,迷失方向,出現(xiàn)為教不廉甚至違法犯罪的行為,玷污“人民教師”的光榮稱號。只有這樣,才能用一個(gè)高尚美好的人民教師形象去影響學(xué)生,熏陶學(xué)生,促進(jìn)學(xué)校各項(xiàng)工作有序進(jìn)行,進(jìn)而促進(jìn)社會道德水平的提高,促進(jìn)社會主義精神文明建設(shè)。

        二,不斷進(jìn)取,努力提高自身業(yè)務(wù)素質(zhì)

        現(xiàn)今社會是知識社會,學(xué)習(xí)的社會,知識更新加快。因此,教師要樹立終身學(xué)習(xí)的觀念,要以寬廣扎實(shí)的業(yè)務(wù)知識和專業(yè)技能,真正掌握教書育人的本領(lǐng),尤其是必要的現(xiàn)代化教育技術(shù)手段。積極參與教育科研。在教學(xué)實(shí)踐中,發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、探索解決問題的新途徑、新方法,以教師的創(chuàng)造性勞動來實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力學(xué)生的目標(biāo)。教師的職業(yè)道德不是一個(gè)空洞的思想外殼,它是教師高尚的人格品質(zhì)和嫻熟的業(yè)務(wù)技能與執(zhí)著的敬業(yè)精神的結(jié)合點(diǎn)。面對日新月異、飛速發(fā)展的世界,教師不能墨守陳規(guī),固步自封。面對挑戰(zhàn)和機(jī)遇,我在教育教學(xué)中樹立起了“終身學(xué)習(xí)”“永遠(yuǎn)探索”的思想,要潛心學(xué)習(xí)理論,運(yùn)用理論,為教育事業(yè)不停攀登,終生奮斗。在工作實(shí)踐中,教師應(yīng)十分注重自身的業(yè)務(wù)培訓(xùn),不斷提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì),拓寬知識視野,以此來作為教師職業(yè)道德建設(shè)的主要內(nèi)容。我們應(yīng)在工作實(shí)踐中不斷學(xué)習(xí)和豐富自己,不斷改善自己的知識結(jié)構(gòu),掌握獲取信息的先進(jìn)手段,從傳統(tǒng)的“經(jīng)驗(yàn)型”向“學(xué)者型”、“研究型”角色轉(zhuǎn)化。在實(shí)施新課程的同時(shí),不再充當(dāng)教材大綱的“忠實(shí)的執(zhí)行者”的角色,要不斷反思自己的教學(xué)工作,深刻理解新課程的教育價(jià)值,要把教材看做“面粉”而不是現(xiàn)成的“面包”,并根據(jù)自己的實(shí)際,特別是學(xué)生的實(shí)際,創(chuàng)造性地開展工作。只有我們不斷學(xué)習(xí),用新知充實(shí)自己,才能在教育改革中找到自己的一席之地,才能真正做到教書育人,才能成為一名真正的師者。

        愛崗敬業(yè) ,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)是教師職業(yè)道德的基本要求。只有愛崗敬業(yè),嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的教師,才能潛心鉆研業(yè)務(wù),樂于從教,勤奮工作,不斷創(chuàng)新,取得成績。

        作為一名光榮的人民教師,要忠誠黨的教育事業(yè),在本職崗位上樹立起高度的事業(yè)心、責(zé)任心,熱愛本職、忠于職守,盡心盡力、盡職盡責(zé),真正做到“干一行,愛一行,專一行”。在實(shí)際教學(xué)過程中,全面貫徹、推進(jìn)素質(zhì)教育,不斷探索新世紀(jì)、新時(shí)代的教學(xué)規(guī)律,改進(jìn)教學(xué)方法;不斷學(xué)習(xí)新知識、新技能,掌握過硬的為人民服務(wù)的本領(lǐng),不斷適應(yīng)社會的發(fā)展和時(shí)代的變化。因此,在常規(guī)教學(xué)中,要把握好教學(xué)過程中的每一個(gè)環(huán)節(jié),精心組織課堂教學(xué),深入淺出,通俗易懂,切忌“填鴨式”教學(xué),充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,不斷提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績,真正做到向課堂四十分鐘要效益,不斷促進(jìn)教學(xué)工作登上新的臺階。

        應(yīng)該努力引導(dǎo)學(xué)生掌握正確的學(xué)習(xí)方法、培養(yǎng)他們良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,幫助他們逐步提高。在日常的教學(xué)中,還要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中受到良好的思想熏陶。

        三、無私奉獻(xiàn),關(guān)心每一位學(xué)生的成長

        奉獻(xiàn),使愛崗敬業(yè),努力工作,不求名不求利,講究貢獻(xiàn),不求索取。奉獻(xiàn),是為人民服務(wù)和集體主義精神的最好體現(xiàn)。奉獻(xiàn),表現(xiàn)于對教育事業(yè)的熱愛。奉獻(xiàn),表現(xiàn)于對學(xué)生的熱愛。奉獻(xiàn),還表現(xiàn)于對名利的淡泊。作為教師,我們享有最大的名,那就是“光榮的人民教師”,與目前社會上某些人相比,教師職業(yè)也許是清貧的,但卻擁有其它行業(yè)無法比擬的富足與快樂。一個(gè)一個(gè)的人,正是在我們勤備工作下,離開學(xué)校,走向了社會,走向了成功。的確,我們因?yàn)榉瞰I(xiàn)而富有。

        “熱愛學(xué)生。即關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生的人格,平等公正地對待學(xué)生。對學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì),做學(xué)生良師益友。保護(hù)學(xué)習(xí)安全,關(guān)心學(xué)生健康,維護(hù)學(xué)生利益。不諷刺,挖苦,歧視學(xué)生,不體罰或變相體罰學(xué)生!薄皭坌摹笔抢蠋煿ぷ髦胁豢扇鄙俚那椴,也是老師工作的主旋律,可以說,沒有愛也就沒有教育。我們應(yīng)該做學(xué)生的良師益友,關(guān)心學(xué)生的健康,讓我們做辛勤的園丁,用愛心去澆灌每一株幼苗。我們應(yīng)站在時(shí)代前列,全心全意為人民服務(wù)的精神;愛祖國、愛人民,忠誠于人民教育事業(yè)的崇高思想;愛崗敬業(yè),關(guān)愛學(xué)生、無私奉獻(xiàn)的高尚師德。關(guān)心愛護(hù)每一個(gè)學(xué)生,做到一切為了學(xué)生,為了一切學(xué)生,為了學(xué)生的一切,我們面對的學(xué)生特殊,這就更需要我們拿出一顆“慈母之心”,循循善誘,對學(xué)生要耐心細(xì)致的去做,去為這些學(xué)生服務(wù)。

        我認(rèn)為作為一名好老師應(yīng)該有一顆愛心,金子般的愛心,對所有的學(xué)生都應(yīng)該表現(xiàn)出對他的愛。不管他貧富與貴,學(xué)習(xí)是否好與壞!熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生、關(guān)心學(xué)生,以愛執(zhí)教,刻苦鉆研教學(xué)業(yè)務(wù),不畏艱難,積極進(jìn)取,勇于創(chuàng)新的高尚師德。通過學(xué)習(xí),我深刻體會到,作為一名教師,對于任何學(xué)生就是一個(gè)"愛"字。以無限的真情去關(guān)愛,用愛去感化每一個(gè)學(xué)生的心靈。當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)上遇到困難,不厭其煩的耐心指導(dǎo),當(dāng)學(xué)生做錯了事的時(shí)候,指導(dǎo)分析讓學(xué)生知道做錯事的原因。用溫馨的語言教育學(xué)生,用父親般的愛感化學(xué)生,使學(xué)生感受到教師的愛猶如父母,甚至勝于父母。感受到能在快樂中學(xué)習(xí),在快樂中成長。

        教育事業(yè)是一曲愛心贊歌,是需要付出心血的。對學(xué)生的教育往往不會如此順利,因?yàn)樾W(xué)生年齡小,智力還未開發(fā),就像是一塊尚未進(jìn)行雕磨的玉。老師作為學(xué)生思想上重要的啟蒙人,如果用愛心去關(guān)心他們,用愛心去幫助他們,他們一定會逐漸脫落思想的"塵垢",成為一塊名副其實(shí)的美玉。

        作為老師,還應(yīng)該適時(shí)的鼓勵學(xué)生。學(xué)習(xí)好的激勵他們向更高的目標(biāo)奮進(jìn),學(xué)習(xí)一般的鞭策他們,讓他們不要灰心,告訴他們這個(gè)世界上沒有人辦不到的事情,只有人不想干的事情。只要想學(xué)好,通過努力,肯定會學(xué)好的!適時(shí)的找心理自卑的學(xué)生談心,鼓舞他們的士氣,讓他們樹立遠(yuǎn)大的理想,也許就是因?yàn)槔蠋煹囊痪洳唤?jīng)意的話,一個(gè)眼神,一種表情將會影響到一個(gè)孩子的一生!所以,對于學(xué)生,應(yīng)該有博大的愛,無私的愛,更應(yīng)該去寬容他們,理解他們!

        奉獻(xiàn)是世世代代進(jìn)步人類所尊崇的高尚的道德品質(zhì)、道德行為、道德境界。一名教師應(yīng)該對學(xué)生無私奉獻(xiàn)。熱愛學(xué)生,尊重、理解學(xué)生以人為本,關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,是教師正確處理與自己直接服務(wù)對象學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則,熱愛學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會到老師對他們的愛更困難。疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣!這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會到這種感情,就會“親其師”,從而“信其道”。教育愛,作為一種出自崇高目的、充滿科學(xué)精神、普遍、持久而又深厚的愛,其內(nèi)涵極為豐富,既包括要求教師精心熱愛學(xué)生,又包括要求教師精心教育學(xué)生?傊,師德是中華優(yōu)秀文化的精萃,也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分,教書育人,教書者必須先為人師,育人者必先行為示范,教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì),而師德是教師最重要的素質(zhì),是教師的靈魂。

        通過學(xué)習(xí),我認(rèn)為素質(zhì)教育,事實(shí)上,首先應(yīng)該提高自身素質(zhì)的是教師。教師的素質(zhì)不高,肯定難以教出高素質(zhì)的學(xué)生。所以教師要不斷的學(xué)習(xí),不斷的補(bǔ)充新知識,努力提高自己的教育教學(xué)水平和實(shí)踐能力。加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),提高理論水平,更新觀念,努力鉆研業(yè)務(wù),愛崗敬業(yè),在自己的工作崗位上兢兢業(yè)業(yè),勤勤懇懇,扎扎實(shí)實(shí)得工作,為教育事業(yè)的不斷進(jìn)步和發(fā)展做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

      關(guān)于中學(xué)優(yōu)秀教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會 篇19

        作為剛畢業(yè)不久的新教師,無論在教學(xué)上還是對學(xué)生的教育上都較缺乏經(jīng)驗(yàn),因此,我覺得以愛來教育學(xué)生更是與學(xué)生進(jìn)行思想交流的最好途徑。教師如何傾注對孩子的愛,如何讓孩子感受到你對他的愛呢?回首自己將近一個(gè)學(xué)年以來的教學(xué)教育工作,我覺得大概可以從以下幾方面著手:

        一、以理解、尊重為基礎(chǔ),以愛心為出發(fā)點(diǎn)

        理解就是理解學(xué)生的思想實(shí)際、心理實(shí)際和生活實(shí)際。班級德育工作的開展,學(xué)生德育素質(zhì)的提高,必須遵守一切從實(shí)際出發(fā)這一原則。尊重就是充分尊重學(xué)生的意見和要求、尊重學(xué)生的人格,平等待人。中學(xué)生的人格尤為重要,作為一個(gè)老師即使學(xué)生犯了錯誤,對學(xué)生進(jìn)行批評教育時(shí),也應(yīng)尊重學(xué)生的人格諄諄教導(dǎo)學(xué)生才能取得教育的效應(yīng)。一味的訓(xùn)斥,只能促成學(xué)生逆反心理的產(chǎn)生,更不能用挖苦、諷刺傷學(xué)生的心。其次老師要從愛心出發(fā),愛心是教育的前提,老師要關(guān)心愛護(hù)班級的每一個(gè)學(xué)生,使學(xué)生感受到老師的批評教育,是預(yù)防生鐵煉不成鋼,是真心希望學(xué)生個(gè)個(gè)都能健康成長,真心希望學(xué)生個(gè)個(gè)都能成材。老師有愛心,學(xué)生也能更加愛戴老師,有利加深師生的感情,以使充分發(fā)揮情感教育作用。

        二、耐心說理,穩(wěn)住學(xué)生情緒

        對學(xué)生的教育工作說到底是一個(gè)愛的工作。但僅僅停留在愛上是不夠的,愛要在心理上與學(xué)生相容,這就要求教師要有高尚的道德修養(yǎng),這種修養(yǎng)是師德的“調(diào)節(jié)器”和“控制閥”,是教師必備的心理品質(zhì),教師與學(xué)生的關(guān)系從本質(zhì)上是成年人與未成年人的關(guān)系,對未成年人要允許其犯錯誤,教師要循循善誘,不能操之過急,對學(xué)生說理,要有耐心,有充足的理由。

        三、愛要做到心理相容,善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長處

        教師要把學(xué)生看作一個(gè)有思考能力的人,有發(fā)展?jié)摿Φ娜,而不是老師施愛的被動對象。?dāng)老師把學(xué)生當(dāng)成教育的主體用贊賞的眼光去看他們時(shí),就會發(fā)現(xiàn)他們有可愛之處,你不會不去愛他們。在有的教師眼里,對后進(jìn)生常常是不屑一顧的,然而,后進(jìn)生的堅(jiān)強(qiáng)毅力和承受能力是常人所沒有的。他們明知聽不懂教師講課的內(nèi)容,卻天天要堅(jiān)持聽;他們面對考試,明知要失敗,但是屢敗屢考。如果教師對他們給予深深的理解,就會發(fā)現(xiàn)他們值得你愛,你才會發(fā)自內(nèi)心地去愛他們。

        四、提出期望,增強(qiáng)學(xué)生的自我意識

        每個(gè)學(xué)生都有自己最崇拜的人,都有自己的遠(yuǎn)大理想。教師在了解他們的理想之后,向他們提出要求,讓學(xué)生生活在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的期望狀態(tài)之中。

        五、寬嚴(yán)相濟(jì),在表揚(yáng)中有批評,在批評中有表揚(yáng)

        “愛”并不能溺愛,更不能縱容和放棄,而是把對學(xué)生的溫情和嚴(yán)格相結(jié)合。要“嚴(yán)中有愛”,“愛中見嚴(yán)”。不因?yàn)閮?yōu)生就“愛中無嚴(yán)”,也不因?yàn)椴钌汀皣?yán)中無愛”。對于差生要“嚴(yán)中有愛,嚴(yán)之有序”,不急于求成。要尊重學(xué)生,才能啟發(fā)學(xué)生尊重他人,尊重自己。教師平易近人,和學(xué)生打成一片,以誠相待,方可使學(xué)生感到老師親切可敬,就能主動接近老師。同時(shí)對于學(xué)生所發(fā)犯的缺點(diǎn)和錯誤及時(shí)加以指正,決不姑息。如果教師一味面慈心軟,對學(xué)生疏于管理,致使學(xué)生紀(jì)律松散,無所顧忌,這是軟弱無能的表現(xiàn)。其實(shí),寬容是另一種意義上的嚴(yán)格。寬容應(yīng)該因人而異,因事而別。作為教師,我們在擁有寬容的同時(shí)也應(yīng)該做到:原則問題不讓步,是非面前不糊涂。

        總之,做為教師,他的責(zé)任不僅僅是把知識傳授給學(xué)生,同時(shí)還要教育學(xué)生成人、成才。教師對學(xué)生的愛不是抽象的一個(gè)字,而是一種具體的教育過程,是建立在教師對學(xué)生的理解、寬容、原諒、賞識、信任的基礎(chǔ)上,所形成的一種心理相容,只有這樣,師生關(guān)系才能體現(xiàn)平等和尊重,才能體現(xiàn)出我們?nèi)嗣窠處焹?yōu)秀的師。

      關(guān)于中學(xué)優(yōu)秀教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會 篇20

        積極的人像太陽,照到哪里哪里亮,師德培訓(xùn)之短短兩天時(shí)間,讓我心真亮堂堂起來。名師之典范,師德之楷模,哪一個(gè)都是平凡之人。然而正是平凡中見偉大,現(xiàn)實(shí)中見真情,感動著千千萬萬知情人。

        燕雀安知鴻鵠之志哉,自許小小鄉(xiāng)村之村姑教師,何以理解天地人心之大,宏志之壯。常言道雄鷹在雞窩里長大,就會失去飛翔的本領(lǐng),怎能搏擊長空,翱翔藍(lán)天。一個(gè)人長期生活在一個(gè)懶散的環(huán)境中,又何來變得勤奮。

        這兩天的培訓(xùn)之旅,雖與三伏炎熱較勁,然而收獲之大,感慨之深,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過天氣給人帶來的郁悶。長期糾結(jié)的心,突然變得明鏡起來。只有真正看清了付來與回報(bào)永遠(yuǎn)成不了正比,那么一切都會變得美好起來。

        與智者同行,你會不同凡響;與高人為伍,你能登上巔峰。原本這句最不能讓我理解的話,在名師的激動演說下,一切都變得那么生動形象了。最不可教的孺子,也會在如圣人般的教師的感召下成才,真實(shí)的案例故事,讓人豈有不信之理。

        一個(gè)平凡的人民教師盤小紅,以自己不平凡的事跡感動著我們在場的每一個(gè)人。相聚匆匆,只有兩個(gè)多小時(shí)的短聚,卻讓我們真真實(shí)實(shí)感受了到了人本善。她的付出,正是人性最完美的展示。常言說得好你是誰并不重要,重要的是你和誰在一起。古有孟母三遷,足以說明和誰在一起的確很重要。那兩小時(shí),我們是與美麗善良的盤老師在一起,也許我們在場每一個(gè)人,都被吸引著,拿著自己與盤老師對比著。甚至有望自己有一天跟盤老師做得一樣偉大,只記付出,不望回報(bào)。我相信與勤奮的人在一起,我們決不會懶惰;和積極的人在一起,我們決不會消沉;和美麗善良的盤老師再一起,我們也會美麗善良。

        上學(xué)時(shí)我們能遇到一位好老師,是人生的一大幸事。工作時(shí)遇到一位好的師傅,也是人生的一大幸事。培訓(xùn)中,我們遇到了人生之好老師,工作之好楷模,此乃何種之幸事。

        朋友千萬別抱怨,因?yàn)橹車鷽]有好的典范而讓你不思進(jìn)取,甚至喪失前進(jìn)的動力而變得俗不可耐。因?yàn)橛幸惶欤憔褪堑诙䝼(gè)盤小紅老師。我們會因?yàn)樯磉呌心悖瑫r(shí)時(shí)如浴春風(fēng)。

      關(guān)于中學(xué)優(yōu)秀教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會 篇21

        當(dāng)邁向新世紀(jì)的鐘聲敲響之際,我作為一名立身于重點(diǎn)中學(xué)的語文教師,深感無限的自豪,又覺責(zé)任的重大。 “讓每一個(gè)學(xué)生都適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展”,“求是、求新”,“尚道、精業(yè)”這一串烙滿時(shí)代教育印記的鮮明口號,時(shí)時(shí)回響在我們耳際,時(shí)時(shí)震撼著我們的靈魂。 然而,要實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo),要讓貧瘠的土地上長出絢麗的鮮花,結(jié)出累累的碩果,要讓學(xué)生成為未來社會的建設(shè)者和創(chuàng)造者,我們首先必須做到的是:立足于講臺,開拓教室的空間,用新鮮的活水澆灌求知的心靈,用靈動的智慧的音符去彈奏學(xué)生的“心靈之樂”。

        我知道,對于我這樣一個(gè)普通的中學(xué)教師來說,四十分鐘的課堂就是我生命閃光的地方;四十分鐘的課堂,是我們塑造靈魂、傳授知識、培養(yǎng)能力的前沿陣地; 四十分鐘的課堂,是我們發(fā)揮才智、譜寫青春事業(yè)、華章樂彩的立體大舞臺。為什么自己有時(shí)滿腔熱忱地走進(jìn)課堂,但有的學(xué)生聽課卻是提不起精神,懨懨欲睡?為什么自己有時(shí)花大力氣備課、教課,盡力去完成教學(xué)任務(wù),而效果依然不理想?為什么自己把自以為好的東西塞給學(xué)生,毫無保留,學(xué)生的能力卻依然平平?這其中固然可以找到多種原因,但我覺得重要的一點(diǎn),是自己所教的內(nèi)容,所采用的方法,還沒能和學(xué)生心中的弦對準(zhǔn)音調(diào),沒有能在學(xué)生心中彈奏。

        教師是學(xué)生心靈的耕耘者,教課就要教到學(xué)生的心上。如果我們不思考學(xué)生對課堂的要求,不Ji發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,怎么能在學(xué)生心田留下深深的痕跡呢?1995年,我來到巴縣中學(xué),當(dāng)我又一次站在講臺上,面對一雙雙渴求知識的目光,聽到一聲聲滿帶童音的呼叫,我又一次感到自己肩上的責(zé)任。為了盡快熟悉巴縣中學(xué)的講臺,我虛心向各位老師學(xué)習(xí),學(xué)老師們精湛的教學(xué)藝術(shù),學(xué)老師們勇于開拓的進(jìn)取精神,學(xué)老師們踏踏實(shí)實(shí)的敬業(yè)精神。每當(dāng)清脆的上課鈴聲想起,我總是滿懷信心地走進(jìn)教室,走上講臺。帶領(lǐng)學(xué)生去感受《斑羚飛渡》的悲壯、去欣賞《驛路梨花》的美景、去探索《死海不死》的奧秘、去品味《荔枝蜜》的香甜、去體會《鄧稼先》的獻(xiàn)身精神。我堅(jiān)信:只要我走進(jìn)教室,走上講臺,我的心理就升起一種熱切的希望。思考,給了我一個(gè)教師的智慧,也給了我一個(gè)教師的職業(yè)崇高感,更給了我一個(gè)現(xiàn)代人的理性與Ji情。雖然,它耗費(fèi)了我的精力,占去了我寶貴的青春歲月,但是我無怨無悔。因?yàn)椋业恼n堂,我的愛。

        雨果曾說過:“花的事業(yè)是尊貴的,果實(shí)的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的!

        記得剛登上三尺講臺時(shí),為人寬厚的父母一直教誨我:“以前總是別人照顧你,現(xiàn)在你去關(guān)愛別人,一定要耐心。做人要厚道,切勿耽誤孩子最寶貴的讀書時(shí)間!比甓鄟,我一直用愛心和責(zé)任去詮釋我的教育,“切勿誤人子弟”是我的座右銘。魯迅曾熱情地稱贊過奉獻(xiàn)者的泥土精神:“譬如想有喬木,想有好花,一定要有泥土,沒有泥土,便沒有花木,所有土實(shí)在較花木還重要!惫湃嗽疲骸笆坎豢梢圆缓胍! 我的理解是,老師不可以不德高,沒有高尚的品德,豈能安貧樂道?沒有高尚的品德,豈能“化作春泥更護(hù)花”?

        兩年前,我寫過一篇《在路上,與你同行》的文章,寫到了我和孩子們痛而快樂的一段生活,一年前,我站在發(fā)言席上,Ji情澎湃地為老師們講述我住院期間,孩子們在學(xué)校乖乖上課,認(rèn)真學(xué)習(xí)的一幕幕情景,曾那么令我欣慰,令我開心,我感到靈魂的升華,一縷縷陽光的親切撫慰。

        還記得中考填志愿的那段時(shí)間,真是刻骨銘心的一段時(shí)間。望著孩子們艱難的選擇,我知道了這是他們?nèi)松械囊淮物w躍,沒有人能代替他們的選擇,在內(nèi)心,他們是那么孤單和無助,我一次又一次的分別找他們談心,談未來,談理想,談遙遠(yuǎn)的路。在離填志愿的前幾天時(shí)間里,我堅(jiān)持每天晚上送一個(gè)孩子回家。我總是把手放在他們的肩膀上,在路燈下,在月光的陪送下,把我的關(guān)愛和溫暖傳遞給他們,讓他們知道,老師不僅僅是傳授知識,還是他們最好的大朋友,能想到他們的困難,能真誠地幫助他們。我想,只要他們能體諒老師的心意,多年后,在某個(gè)時(shí)刻回憶到這一幕幕能感動得熱淚盈眶就足夠。

        日子如青煙般慢慢的淡去,送走了我的第一批學(xué)生,我的心始終惴惴,遠(yuǎn)望他們還顯稚嫩的背影,我不禁追問自己:他們學(xué)會了堅(jiān)強(qiáng)嗎?

        三年的教育生涯,我的心靈仿若回到遠(yuǎn)古,著一襲長衫,恭謹(jǐn)?shù)貋辛⒃谄呤ベt之間,聆聽孔夫子悠然的教誨,仿若置身于“行知堂”,感受陶行知“捧著一顆心來,不帶半根草去”的博大情懷,仿若翩然到一貧如洗的崇山峻嶺,遙望《鳳凰琴》里冉冉升起的五星紅旗。

        一切的一切,都在敲打著我的靈魂,一切的一切,都在鞭撻著我的心靈 成為一名優(yōu)秀的師者,這是我所追求的目標(biāo)。每至深夜,聽到窗外疏疏落落的雨聲,享受著黑夜帶來的獨(dú)有的寂靜,我發(fā)覺,我是一個(gè)平凡的教師,做著平凡的事情,過著一種平凡又充實(shí)的生活,我對自己說:“得天下英才而教之,結(jié)芬芳桃李滿天下。

      關(guān)于中學(xué)優(yōu)秀教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會 篇22

        師德是社會公德的一個(gè)組成部分,它是符合教師職業(yè)特點(diǎn)的一種行業(yè)公德。它又是社會文化長期積淀的特定的一種道德觀念、道德準(zhǔn)則、道德行為的綜合體。同時(shí),作為社會的一種道德觀念,它與其他的觀念一樣,具有鮮明的時(shí)代特征――不同時(shí)期的師德觀必定反映出其不同的時(shí)代特征,新時(shí)期的師德內(nèi)涵也應(yīng)體現(xiàn)新時(shí)代的精神風(fēng)貌。因此,人們應(yīng)從時(shí)代特點(diǎn)看待教師形象,清楚的理解師德的內(nèi)涵,對新時(shí)期的師德建設(shè)有著十分重要的意義。

        通過本次學(xué)習(xí)“增強(qiáng)服務(wù)意識,轉(zhuǎn)變工作作風(fēng),辦人民滿意的教育”的活動,使我認(rèn)識到:它要求我們每位教師“教學(xué)好、服務(wù)好、師德好,學(xué)生滿意、家長滿意、社會滿意”的目標(biāo)。活動的重點(diǎn)是:弘揚(yáng)“一種精神”:深入貫徹領(lǐng)會“忠于使命、敢于擔(dān)當(dāng)、不畏艱難、創(chuàng)新爭先”的時(shí)代內(nèi)涵,要求我們勇敢面對教育發(fā)展中遇到的困難和矛盾,以轉(zhuǎn)變干部教師的作風(fēng)為抓手,堅(jiān)持“認(rèn)真扎實(shí)、務(wù)實(shí)創(chuàng)新”的工作原則,解放思想、更新觀念,狠抓任務(wù)落實(shí),在務(wù)實(shí)創(chuàng)新中提升工作層次和水平,真正擔(dān)負(fù)起教書育人的歷史使命。

        活動要求突出“三項(xiàng)重點(diǎn)”:一是把轉(zhuǎn)變行政部門的工作作風(fēng)作為重點(diǎn),行政領(lǐng)導(dǎo)要增強(qiáng)工作主動性,樹立以人為本、服務(wù)至上的管理理念,虛心聽取學(xué)生和教職工的意見和建議,鉆研管理業(yè)務(wù),做到以身作則,努力做到管理得力、得法,工作不拖拉。二是把轉(zhuǎn)變教職工對學(xué)生和家長的態(tài)度作為重點(diǎn):全體教職工要做到和藹對待每一位學(xué)生,熱情、耐心與每一位家長交流,做到事不分大小,為學(xué)生和家長提供周到服務(wù),真心實(shí)意為學(xué)生發(fā)展著想,為家長排憂解難。三是把轉(zhuǎn)變后勤人員的工作作風(fēng)作為重點(diǎn),后勤人員要樹立全方位育人的觀念,配合教師教育學(xué)生,管理學(xué)生,為學(xué)生做好生活服務(wù),更好地為學(xué)校的教育教學(xué)服務(wù)。

        本次活動要求解決“四個(gè)突出問題:”一要堅(jiān)決杜絕教師諷刺、挖苦、歧視學(xué)生,體罰或變相體罰學(xué)生的行為:二要杜絕不備課進(jìn)課堂、課堂上隨便講、酒后進(jìn)課堂的行為:三要堅(jiān)決杜絕有償家教的行為,索要或接受學(xué)生、家長財(cái)務(wù),向?qū)W生推銷學(xué)習(xí)資料及其其它商品等行為:四要堅(jiān)決杜絕教師在與學(xué)生家長溝通中,話難聽、臉難看,指責(zé)、訓(xùn)斥學(xué)生家長的行為。工作中要形成“嚴(yán)、細(xì)、實(shí)、活、新”五字作風(fēng):“嚴(yán)”就是要對自己、對學(xué)生嚴(yán)格要求,工作上要嚴(yán)謹(jǐn):“細(xì)”就是要求從細(xì)節(jié)入手,細(xì)致入微地把每一項(xiàng)工作做好;“實(shí)”就是工作要務(wù)實(shí),不打折扣地落實(shí)好學(xué)校布置的工作任務(wù);“活”就是要不斷提高教學(xué)藝術(shù)水平,使課堂氣氛生動活潑,充滿激情;“新”就是創(chuàng)新管理,主動工作,不斷用新的教育教學(xué)理念指導(dǎo)自己的工作實(shí)踐。

        長期以來,社會對教師師德也有一種錯誤的認(rèn)識:認(rèn)為教師理應(yīng)是思想好、行為端、知書達(dá)理、禮讓三先、謙和恭順:教師的言行舉止,無論何時(shí)何地都應(yīng)是社會的表率和楷模。而當(dāng)他們與教師發(fā)生爭執(zhí)時(shí),他們可以罵臟話、說粗話,甚至可以大打出手,而教師不行,他們動輒會說:“哼,還是當(dāng)老師的!庇靡环N有色眼睛看待教師。說到這兒,自然就想起了十年前的一件事。那時(shí),團(tuán)場大面積種植棉花,一到棉花采摘階段,上至八旬老人,小到十歲的小學(xué)生,個(gè)個(gè)爭先,人人上陣,那叫一個(gè)忙呀!可惜那年我?guī)е哪昙墝W(xué)生一上陣,就遇上了一個(gè)刁蠻的戶主,為了少些麻煩,我們要求學(xué)生做到:質(zhì)量第一。但無論我們怎樣努力,戶主就是不領(lǐng)情。特別是在過秤時(shí),戶主更是百般苛刻。為了公平起見,我們派人參與過秤,采取寸草必爭、寸土不讓。

        六年后又到了拾花的季節(jié),我們又一次不期而遇,可這次我們之間的合作默契了許多,沒了之前的吵鬧,多了些許理解。在拾完花退出地的那天,女戶主破天荒地給我鞠了一躬,連說:“謝謝啦!謝謝你們的幫助,要沒有你們,我們真不知該怎么辦呢?真的多謝啦!”想想也是的,那年勞力那么緊張,很多承包戶都找不到拾花的人,要是沒有我們,還真不知她咋辦呢?最后,她笑著打了我一拳,我也微笑著搗了她一捶。然后我們哈哈大笑,我還打趣說:“知道這叫什么嗎?這叫不打不相識呀!薄耙院筮叫不叫我們來拾?”她的頭像雞叨食般不住地點(diǎn)著,連說:“叫拾,叫拾。”哈哈哈……就這樣,那一刻笑聲、歡呼聲回蕩在棉田上空……

        “學(xué)高為師,身正為范”,良好的職業(yè)道德是教師職業(yè)活動最基本的要求,教師是學(xué)生增長知識和思想進(jìn)步的導(dǎo)師。教師隊(duì)伍師德師風(fēng)素質(zhì)的高低,直接關(guān)系到素質(zhì)教育的順利實(shí)施,直接關(guān)系到青少年的健康成長,直接關(guān)系到全面建設(shè)小康社會和中華民族偉大復(fù)興宏偉目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),直接關(guān)系到祖國的未來。首先,要求教師忠誠于人民的教育事業(yè),熱愛教育事業(yè)。社會主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè),是真正的天底下最光輝的事業(yè)。每位教師都應(yīng)當(dāng)忠誠于人民的教育事業(yè),甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的聰明才智。在實(shí)際工作中,兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭,在崗位上發(fā)出光和熱。

        再則,要求教師熱愛學(xué)生!皭凵鐞圩印笔菐煹碌囊粋(gè)重要體現(xiàn)。只有熱愛學(xué)生,才能去關(guān)心他們的成長,才能去教書育人,才能尊重學(xué)生人格、引導(dǎo)學(xué)生成才。在一本書刊上,我看到這樣一則報(bào)道:一節(jié)自習(xí)課上,一名教師因輔導(dǎo)學(xué)生練習(xí),故托堂幾分鐘。這時(shí),外面起了雨,某學(xué)生講臺放了一張條:“你耽誤了我們放學(xué)時(shí)間”。教師見后,并無不滿,而是公開向?qū)W生道歉,并把自己的傘、雨衣送給同學(xué)們。教師的素質(zhì)體現(xiàn)在生活中的點(diǎn)滴上,如上述教師無愛生之心,恐怕很難讓學(xué)生敬服、理解,以至于對以后的上課狀態(tài)、心理反應(yīng)和師生溝通都會產(chǎn)生負(fù)面影響。

        其次,師德的另一體現(xiàn)是具有崇高的奉獻(xiàn)精神。教師的工作責(zé)任重大而又極其艱辛。之所以說責(zé)任重大,是由于教師肩負(fù)著培育下一代接班人的責(zé)任。抽象地說,社會的未來掌握在教師的手中,之所以說艱苦,是由于教師工作條件艱苦,特別是在市場經(jīng)濟(jì)條件下,教師的社會地位、物質(zhì)待遇較低,甚至處于相對清貧的地位。在此情況下,教師應(yīng)當(dāng)以社會責(zé)任為己任,無私奉獻(xiàn),否則,如果以待遇對待工作,那么,就可能在知識傳授、教書育人中,難當(dāng)社會重任。

        上述幾點(diǎn)是每一名教師都應(yīng)該具有的,也是最基本的行為品質(zhì)。有人說:“如果一個(gè)教師把熱愛教育和熱愛學(xué)生結(jié)合起來,他就是一個(gè)完美的教師!狈催^來說,如果我們只知道教書而不知道育人,那么,只能稱其為“教書匠”,所謂“人類靈魂工程師”也是空有其名。由此看來,“德”是賦予人靈魂的基石。道德的培養(yǎng)和提高,不管是對教師自身還是對學(xué)生都是尤為重要的。教師要根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和認(rèn)知規(guī)律,有的放矢地進(jìn)行教育工作,做到曉之以理、動之以情、導(dǎo)之以行,要通過自己的表率、模范作用去感染每一個(gè)學(xué)生,教育每一個(gè)學(xué)生。

        通過這一階段的學(xué)習(xí),讓我對《義務(wù)教育法》、《教師法》、《未成年人保護(hù)法》有了一些具體的了解,使我懂得教書育人的使命感和責(zé)任性,并約束與規(guī)范了我日常的教學(xué)行為,努力做一個(gè)懂法、守法、護(hù)法的人民教師。

        通過開展師德師風(fēng)學(xué)習(xí),使我更加清醒地認(rèn)識到學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體,他們思想活躍,思維天真,好動,好鬧,工作煩燥之時(shí),我會不自覺地把學(xué)生的這種習(xí)慣當(dāng)成“不懂事”,事后想來,這樣的我是不應(yīng)該的,事實(shí)上,學(xué)生是一個(gè)活的“生命體”,他們有屬于自己的感覺和要求,優(yōu)秀的學(xué)生人人喜愛,然而調(diào)皮的學(xué)生也并非一無是處。作為一名教師要有一副“放大鏡”的眼去尋找與挖掘他們身上的閃光點(diǎn)。以“點(diǎn)”帶面促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步,在今后的教學(xué)中我要努力克服自己的不良情緒,沉下心來,靜下心來去教育每位學(xué)生,要學(xué)會用優(yōu)秀教師的品質(zhì)激勵自己。和優(yōu)秀教師相比,我目前的思想境界還要不斷提高。在教學(xué)方面首先要把學(xué)生當(dāng)作朋友,改變師道尊嚴(yán)的舊觀念,使自己的教育深受學(xué)生喜愛,家長認(rèn)可,做一個(gè)人民滿意的教師。

        總體而言,師德師風(fēng)教育活動的學(xué)習(xí)中,先進(jìn)教師的精神和行為蕩滌了我的心靈,激勵了我教書育人的熱情,也警示了我工作中的不足,更讓我體會到人生的價(jià)值所在,即工作是快樂的,奉獻(xiàn)是幸福的!

      關(guān)于中學(xué)優(yōu)秀教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會 篇23

        通過師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),讓我深深的知道:“百年大計(jì),教育為本;教育大計(jì),教師為本;教師大計(jì),師德為本!钡降资裁词菐煹聨燂L(fēng)?所謂師德,就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);師風(fēng),是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛崗敬業(yè),教書育人,為人師表,誨人不倦,有教無類…,這都是師德。我們開縣優(yōu)秀教師群體就是這個(gè)師德的具體體現(xiàn)。 我國現(xiàn)代教育家夏沔尊說:“教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣,沒有水,就不能稱其為池塘,沒有愛就沒有教育!苯處熋鎸Φ牟皇抢浔漠a(chǎn)品,而是一個(gè)個(gè)有著鮮活生命,正在茁壯成長的孩子。如果說智慧要靠智慧來鑄就,那么愛心要靠愛心來成就。在我的教育生涯中也做到將自己的心掏出來給孩子們!古代教育家早就提出“有教無類”,“同在一片藍(lán)天下,孩子們應(yīng)該有同等的受教育權(quán)利。”熱愛一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生,而厭棄一個(gè)學(xué)生無異于毀壞一個(gè)學(xué)生。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花2019年時(shí)間,將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛,尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生,容易形成特別性格,我們班就有一位這樣的同學(xué).在他的學(xué)習(xí)生活中我對他是真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助,用師愛的溫情去融化他“心中的堅(jiān)冰”,讓他在愉快的情感體驗(yàn)中接受教育。雖然我無法象太陽一樣,將自己的光輝撒遍世界的每個(gè)角落,但我卻可以象母雞愛護(hù)小雞一樣,關(guān)愛自己的每一個(gè)學(xué)生。但值得思考的是:為什么老師們對學(xué)生如此關(guān)愛,卻得不到學(xué)生的理解和認(rèn)可?高爾基曾說過:“愛孩子,那是母雞都會做的事,如何教育孩子才是一件大事!弊屛疑钌畹捏w會到只有尊重學(xué)生,才能教育學(xué)生;沒有尊重就不可能有真正意義上的教育。在學(xué)生心目中,亦師亦友,民主平等,是“好教師”的最重要特征。具有愛心和具有知識,對學(xué)生來說,他們更喜愛前者。青少年學(xué)生特別渴求和珍惜教師的關(guān)愛,師生間真摯的情感,必定有著神奇的教育效果,會使學(xué)生自覺地尊重教師的勞動,愿意接近老師,希望與老師合作,向老師袒露自己的思想。讓我們時(shí)常想想教育家們的諄諄告誡:“你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛迪生!

        新課程改革已全面鋪開,其主要理念就是“以學(xué)生為本”,關(guān)注學(xué)生的主體地位,而尊重學(xué)生,平等對待學(xué)生,關(guān)愛學(xué)生是師生和諧相處的重要前提。每個(gè)人都有自己的自尊,每個(gè)人都希望得到別人的尊重,這是一種心理上的需求,但尊重是相互的。學(xué)生是有自己思想和行動自由的獨(dú)立個(gè)體,被平等對待是一大愿望,能得到老師的尊重對學(xué)生是極大的精神激勵。我從教育中體會到:尊重學(xué)生的實(shí)質(zhì)就是把學(xué)生當(dāng)作和自己一樣有尊嚴(yán)、有追求、有獨(dú)特個(gè)性特長、有自我情感的生命個(gè)體,從尊重學(xué)生出發(fā),建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系,教師要進(jìn)行必要的角色轉(zhuǎn)換,要從傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)中擺脫出來,要從家長的威嚴(yán)中解放出來,要從唯一正確的師長的假想中醒悟過來,學(xué)會傾聽,學(xué)會理解,學(xué)會寬容,學(xué)會欣賞,懂得贊美,善于交流,成為學(xué)生成長的伙伴,成為學(xué)生成長的引導(dǎo)者和鼓勵者,成為“孩子們的同志和朋友。在學(xué)生心靈中栽下一棵尊重的幼苗,用愛心去澆灌,必將伴隨其生命的成長豎起人格的參天大樹!叭f紫千紅隨風(fēng)去,冰心一片載玉壺”,這就是我這樣一位普通教師的高風(fēng)亮節(jié)!雨果曾說過:“花的事業(yè)是尊貴的,果實(shí)的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的!蔽蚁,教師所從事的就是這種葉的事業(yè)——平凡而偉大。

      關(guān)于中學(xué)優(yōu)秀教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會 篇24

        "學(xué)高為師,身正為范",良好的職業(yè)道德是教師職業(yè)活動最基本的要求,教師是學(xué)生增長知識和思想進(jìn)步的導(dǎo)師。教師隊(duì)伍師德師風(fēng)素質(zhì)的高低,直接關(guān)系到素質(zhì)教育的順利實(shí)施,直接關(guān)系到青少年的健康成長,直接關(guān)系到全面建設(shè)小康社會和中華民族偉大復(fù)興宏偉目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),直接關(guān)系到祖國的未來。首先,要求教師忠誠于人民的教育事業(yè),熱愛教育事業(yè)。社會主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè),是真正的天底下最光輝的事業(yè)。每位教師都應(yīng)當(dāng)忠誠于人民的教育事業(yè),甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的聰明才智。在實(shí)際工作中,兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭,在崗位上發(fā)出光和熱。再則,要求教師熱愛學(xué)生。"愛生如愛子"是師德的一個(gè)重要體現(xiàn)。只有熱愛學(xué)生,才能去關(guān)心他們的成長,才能去教書育人,才能尊重學(xué)生人格、引導(dǎo)學(xué)生成才。在一本書刊上,我看到這樣一則報(bào)道:一節(jié)自習(xí)課上,一名教師因輔導(dǎo)學(xué)生練習(xí),故托堂幾分鐘。這時(shí),外面起了雨,某學(xué)生講臺放了一張條:"你耽誤了我們放學(xué)時(shí)間".教師見后,并無不滿,而是公開向?qū)W生道歉,并把自己的傘、雨衣送給同學(xué)們。教師的素質(zhì)體現(xiàn)在生活中的點(diǎn)滴上,如上述教師無愛生之心,恐怕很難讓學(xué)生敬服、理解,以至于對以后的上課狀態(tài)、心理反應(yīng)和師生溝通都會產(chǎn)生負(fù)面影響。其次,師德的另一體現(xiàn)是具有崇高的奉獻(xiàn)精神。教師的工作責(zé)任重大而又極其艱辛。之所以說責(zé)任重大,是由于教師肩負(fù)著培育下一代接班人的責(zé)任。抽象地說,社會的未來掌握在教師的手中,之所以說艱苦,是由于教師工作條件艱苦,特別是在市場經(jīng)濟(jì)條件下,教師的社會地位、物質(zhì)待遇較低,甚至處于相對清貧的地位。在此情況下,教師應(yīng)當(dāng)以社會責(zé)任為己任,無私奉獻(xiàn),否則,如果以待遇對待工作,那么,就可能在知識傳授、教書育人中,難當(dāng)社會重任。

        另外,師德最外在的體現(xiàn):以身作則、為人師表。教師在教書育人中,除了言傳,更要身教,用自己的示范行為來教育學(xué)生,這就是為人師表。為人師表在一定角度上看,主要是強(qiáng)調(diào)教師要言行一致。要求學(xué)生學(xué)習(xí)的知識自己應(yīng)當(dāng)精通;要求學(xué)生崇尚的行為,自己應(yīng)當(dāng)行之;要求學(xué)生反對的行為,自己應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決杜絕。正所謂"其身正,不令而行"否則,"雖令不從。"所以,每一位教師都應(yīng)從自身做起,真正為學(xué)生樹立一個(gè)模范的榜樣,推動學(xué)生全面發(fā)展。

        上述幾點(diǎn)是每一名教師都應(yīng)該具有的,也是最基本的行為品質(zhì)。有人說:"如果一個(gè)教師把熱愛教育和熱愛學(xué)生結(jié)合起來,他就是一個(gè)完美的教師。"反過來說,如果我們只知道教書而不知道育人,那么,只能稱其為"教書匠",所謂"人類靈魂工程師"也是空有其名。由此看來,"德"是賦予人靈魂的基石。道德的培養(yǎng)和提高,不管是對教師自身還是對學(xué)生都是尤為重要的。教師要根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和認(rèn)知規(guī)律,有的放矢地進(jìn)行教育工作,做到曉之以理、動之以情、導(dǎo)之以行,要通過自己的表率、模范作用去感染每一個(gè)學(xué)生,教育每一個(gè)學(xué)生。明清之際的思想家孫奇逄曾說過,教人讀書,首先要使受教育者"為端人,為正士,在家則家重,在國則國重,所謂添一個(gè)喪元?dú)膺M(jìn)士,不如添一個(gè)守本分平民".這無疑也提示了我們:教師不僅要向?qū)W生傳授知識,還要教會學(xué)生學(xué)會做人。所以在教學(xué)和生活中,要特別強(qiáng)調(diào)教師不僅要自重、自省、自警、自勵、自強(qiáng),還要做到以身作則,言行一致。只有這樣才能"春風(fēng)化雨,潤物無聲".此外,教師既要善于汲取民族精華并賦予時(shí)代精神,還要善于吸收古今中外的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和優(yōu)秀文化,做到"古為今用"、"洋為中用".教育學(xué)生敢于思考,勇于創(chuàng)新,既提高人文素養(yǎng),又打好科技素質(zhì)基礎(chǔ)。

        教師是太陽底下最光輝職業(yè)。試想一下,我們每個(gè)人,誰沒有受過恩師的指點(diǎn)?在我們無助的時(shí)候,是老師向我們伸出了溫暖的雙手;在我們成功的背后,是老師在為我們默默地耕耘;在我們迷茫的時(shí)候,是老師一次又一次的為我們指出前進(jìn)的方向。

      關(guān)于中學(xué)優(yōu)秀教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會 篇25

        開展師德師風(fēng)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,我結(jié)合自己的教育實(shí)踐對教師這一職業(yè)又有了新的思考和認(rèn)識。我深刻地認(rèn)識到學(xué)生、家長和教師共同組成了一個(gè)教育教學(xué)的有機(jī)整體,其中教師起著最關(guān)鍵的作用,只有教師寓德于教,為人師表,才能使這個(gè)有機(jī)整體取得最佳的教育教學(xué)效果。

        師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),我認(rèn)為很有必要,教師的理想信念、道德情操、行為規(guī)范,甚至一言一行,對學(xué)生都會起典范作用,將直接影響到學(xué)生的健康成長。我們的教師都成為人民群眾滿意的合格教師。

        作為一名教師,不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),提升自我,完善自我。社會在發(fā)展,知識在更新,知識容量在擴(kuò)大。不學(xué)習(xí),就跟不上時(shí)代的步伐。只有不斷學(xué)習(xí),才能夠不斷充實(shí)自己,才能不斷吸收新的教育思想、教育理念、教育模式,教育方法和教育途徑。不斷提高自己。

        加強(qiáng)師德建設(shè),提升自身素質(zhì)。教師的責(zé)任是教育學(xué)生,然而學(xué)生的思想品德在很大程度主要不是教出來的,而是感染出來的。教學(xué)中依賴的是富有感染力的課堂氣氛以及教師的人格力量和起表率作用的言行舉止。教育是心靈與心靈的交流,對學(xué)生道德紀(jì)律的實(shí)施需要借助的是教師的道德權(quán)威,而不是行政手段,更不是紀(jì)律強(qiáng)權(quán)。道德權(quán)威來源于教師的師德,教師的人格力量。

        師德師風(fēng)學(xué)習(xí),就是要使教師真正認(rèn)識這次活動的重要意義。通過學(xué)習(xí),提高教師的教育法律法規(guī)意識和規(guī)范行為品德,促進(jìn)教師工作的新局面,樹立信心,努力工作,使自己成為一名優(yōu)秀的人民教師。

      關(guān)于中學(xué)優(yōu)秀教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會 篇26

        有人說,一個(gè)學(xué)生就是一首詩,一個(gè)心靈就是一個(gè)世界。愛學(xué)生就是要對每一個(gè)學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的真愛,愛得深,愛得嚴(yán)。感動著他們的感動,痛苦著他們的痛苦,收獲著他們的收獲,成功著他們的成功,在學(xué)生心靈的沃土根植美好和夢想。

        (一)用親和之心架設(shè)教育之橋

        我經(jīng)常這樣捫心自問:做一名優(yōu)秀的教師,最重要的究竟是什么,優(yōu)美的語言,廣博的知識,還是豐富的經(jīng)驗(yàn)終于,我發(fā)現(xiàn),這些都是一名優(yōu)秀教師不可或缺的優(yōu)秀品質(zhì),但更重要的是有愛心,是穿越心靈的無私的真愛。師愛,發(fā)自內(nèi)心深處的真愛,是師德的老師的體貼,關(guān)愛使他們感到舒暢、親切,一句恰如其分的贊揚(yáng)和關(guān)心遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過冷冰冰的指責(zé),這就是親和力的作用。教育是育人的偉業(yè),用真心觸動他們的心弦,也同樣收獲他們真誠的愛。核心,它是熊熊的火炬,能點(diǎn)燃學(xué)生的夢想;它是指路的明燈,能照亮學(xué)生前進(jìn)的路程“捧著一顆心來,不帶半根草去”,這心,就是為師者赤誠的真心,如春風(fēng)化雨,點(diǎn)點(diǎn)滴滴滋潤學(xué)子心田。,師德,決不是簡單的說教,而是一種無私精神的體現(xiàn),一種不息的師魂!

        (二)用無私之心鋪就事業(yè)之路

        教師對學(xué)生的愛應(yīng)該是博大無私、寬廣無邊的,也是無微不至的。教師,可以感染同事,同心同德,齊心協(xié)力;可以感染家長,樹立威信,真誠溝通;可以感染學(xué)生,積極進(jìn)取,勤奮努力;我們更可以感動社會,愛崗敬業(yè)。

        (三)用研究者之心搭建教學(xué)之梯

        在學(xué)!翱蒲信d校,內(nèi)涵發(fā)展”思想的引領(lǐng)下,成為研究者、作研究型教師成為我的事業(yè)追求。我認(rèn)真鉆研,努力實(shí)踐,優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu),提高課堂實(shí)效,因材施教,努力為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)輕松、愉快的學(xué)習(xí)氛圍。與此同時(shí),我努力加強(qiáng)自己的修養(yǎng),堅(jiān)持每月閱讀一本與教育相關(guān)的書籍,通過閱讀和研究來學(xué)習(xí)一位優(yōu)秀教師的一言一行,為自己以后的教師之路打好基礎(chǔ)。

        (四)言傳身教、嚴(yán)格要求是提高教學(xué)質(zhì)量的催化劑

        中國古代教育家孔子曰:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從!苯逃龑(shí)踐表明,教師的道德品質(zhì)、治學(xué)態(tài)度、工作作風(fēng)、生活態(tài)度,乃至一言一行,都直接或間接地影響學(xué)生的心靈。正因?yàn)檠詡魃斫踢@種特殊的育人效用,使為人師表成為一種重要的教育手段和途徑。因此培養(yǎng)人才的素質(zhì)主要取決于教師的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平。

        教師要在學(xué)生心目中樹立崇高的威信,首先必須具有淵博的知識和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。教師的言行對學(xué)生起著潛移默化的作用,有時(shí)簡單的一句話會給學(xué)生留下終生難忘的印象。教師展示的不僅是豐富的科學(xué)知識、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)。

      關(guān)于中學(xué)優(yōu)秀教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會 篇27

        教師隊(duì)伍是我國教育事業(yè)改革與發(fā)展的主導(dǎo)力量和決定因素。要辦好教育,要穩(wěn)步推進(jìn)素質(zhì)教育和新課程改革,必須堅(jiān)定不移地建設(shè)和造就一支師德優(yōu)、業(yè)務(wù)精、作風(fēng)正、能夠讓人民群眾滿意的高素質(zhì)教師隊(duì)伍。

        俗話說:“學(xué)高為師、德高為范”,中小學(xué)教師的服務(wù)對象正是成長中有很強(qiáng)可塑性的青少年,教師良好的師德必然能夠影響學(xué)生的一生。身教重于言教,在廣泛開展教師職業(yè)道德教育,提高師德修養(yǎng)的今天,他們不僅用自己的實(shí)際行動推動了公民道德建設(shè)的深入開展,更是所有教師學(xué)習(xí)的楷模,行為的指南。作為新課程改革背景下的新型教師,我們應(yīng)該建立新型的師生關(guān)系,從觀念上徹底清除“師道尊嚴(yán)”思想,改變教師高高在上的舊思想,在教學(xué)中與學(xué)生共同探究新知,在生活中與學(xué)生成為朋友,無微不至的關(guān)注學(xué)生成長的全過程,建立好朋友式的平等師生關(guān)系,尊重學(xué)生的人格和主體地位,公正、公平地面向全體學(xué)生,這不僅是教師職業(yè)道德的具體要求,也是新形式下教師必備的素質(zhì)。

        通過學(xué)習(xí),使我更深入地理解“以身作則、為人師表”的內(nèi)涵!耙陨碜鲃t、為人師表”就是指教師躬行自明,言于律己,言行一致,表里如一,時(shí)時(shí)、事事、處處做學(xué)生的表率。教師個(gè)人的范例,對于學(xué)生的心靈,是任何東西都不可能代替的最有用的陽光。

        首先,教師要做高尚情操的垂范者。情操是指人的情感和操守,是人們思想觀念、情趣愛好、品德操行的總稱。高尚的道德情操是教師優(yōu)秀道德品質(zhì)的主要標(biāo)志,也是教師應(yīng)有的重要師德風(fēng)范。教師道德情操不僅是自身從教的基礎(chǔ),而且是作用于學(xué)生的教育手段,在學(xué)生道德品質(zhì)形成的過程中占據(jù)主導(dǎo)地位,是學(xué)生高尚情操形成的催化劑和推動力。教師高尚的道德情操應(yīng)表現(xiàn)為忠誠于人民的教育事業(yè),具有敬業(yè)樂教、無私奉獻(xiàn)、用于創(chuàng)新的精神和熱愛學(xué)生、公正無私、追求真理的道德境界,以及正直誠實(shí)、和藹善良樂于合作的道德修養(yǎng)。

        其次,教師應(yīng)做健全人格的表率者。所謂人格,是指由人的生物遺傳和后天經(jīng)驗(yàn)共同形成的,包容人的各種心理要素,能根據(jù)客觀條件變化的、相對穩(wěn)定的內(nèi)部行為和外部行為的統(tǒng)一。教師健全人格標(biāo)準(zhǔn)具體說來包括以下幾個(gè)方面:首先,追求高層次的人格需要。表現(xiàn)為具有崇高的教育理想的教育信念,具有為教育事業(yè)獻(xiàn)身的精神,忠誠人民的教育事業(yè)。其次,具備高尚的人格品質(zhì)。表現(xiàn)為具有強(qiáng)烈的事業(yè)心、責(zé)任感和敬業(yè)精神,熱愛、尊重學(xué)生,平等待人,以生為友,為人師表,民主公正,誠實(shí)守信,為人正直,淡泊名利,甘為人梯。

        再次,具有優(yōu)良的人格心理。健康的人格心理是指教師應(yīng)具有客觀的自我認(rèn)識和積極的自我態(tài)度;具有客觀的社會知覺和建立適宜的人際關(guān)系的能力;具有對生活的熱情和有效解決問題的能力;個(gè)性結(jié)構(gòu)具有協(xié)調(diào)性,即胸懷坦誠,個(gè)性鮮明,情緒穩(wěn)定,思維敏捷,興趣廣泛,善解人意,樂觀向上,有與他人健康交往的愿望和能力,人際關(guān)系和諧。另外,具有優(yōu)良的人格智能。表現(xiàn)為具有教師職業(yè)所需要的基本技能和較高的文化素養(yǎng),智力、能力協(xié)調(diào)發(fā)展。

        最后,教師應(yīng)做身體力行的踐履者。教師的模范行為對于學(xué)生的成長,教師自身的榜樣作用對于學(xué)生能夠產(chǎn)生巨大的影響作用。因此,教師要努力在政治態(tài)度、思想作風(fēng)、道德品質(zhì)、治學(xué)精神、行為習(xí)慣等各方面做到嚴(yán)于律己、表里如一、謙虛謹(jǐn)慎、言行一致、儀表端莊、言行得體,從而成為學(xué)生的楷模,成為對學(xué)生言傳身教的指導(dǎo)者,身體力行的踐履者。

        學(xué)習(xí)教師的職業(yè)道德不僅可以促進(jìn)我們?nèi)?shí)現(xiàn)自己的理想,幫助我們不斷的提高自己的教育教學(xué)水平,而且是建立民主、平等的新型師生關(guān)系的基礎(chǔ)。因此,教師的職業(yè)道德是貫穿教育全過程的精神支柱。學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德讓我受益匪淺,我會用它時(shí)刻鞭策我自己,讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈!

      關(guān)于中學(xué)優(yōu)秀教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會 篇28

        開學(xué)初,我區(qū)在教師隊(duì)伍中開展了師德教育活動,通過這一階段的學(xué)習(xí),讓我對《義務(wù)教育法》、《教師法》、《未成年人保護(hù)法》有了一些具體的了解,使我懂得教書育人的使命感和責(zé)任性,并約束與規(guī)范了我日常的教學(xué)行為,努力做一個(gè)懂法、守法、護(hù)法的人民教師。

        學(xué)校在師德教育活動中,開展了集體學(xué)習(xí)與個(gè)人自學(xué)相結(jié)合的方式,使我感悟到教師職業(yè)的崇高性,認(rèn)識到我的人生價(jià)值。作為一名教師,我應(yīng)當(dāng)為人師表,做學(xué)生的楷模,要不斷提高自身的職業(yè)道德修養(yǎng),正確認(rèn)清和對待自己應(yīng)履行的職責(zé)。作為一名語文教師和班主任,通過師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),在教學(xué)中更應(yīng)該做到以下幾點(diǎn):

        一、要具有高尚人格、塑造美好心靈的本領(lǐng)。

        教師應(yīng)重視自身的道德形象,追求人格完美,重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個(gè)性魅力,有更高的人文目標(biāo)。教師的一言一行,都無時(shí)無刻不在影響著學(xué)生,教育著學(xué)生。當(dāng)我們的老師用自己的行動給學(xué)生作出表率時(shí),也同時(shí)給學(xué)生指明了行動的方向。教師要嚴(yán)格要求自己,自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定,以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教,為學(xué)生樹立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責(zé)任感。一名稱職的教師要以對社會、對家長、對學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神,努力做好教書育人過程中每個(gè)環(huán)節(jié)的工作。教育的神圣還在于在我們塑造學(xué)生靈魂的同時(shí),也在塑造自我的靈魂,并不斷提升自己的人生境界。這恐怕是其他任何職業(yè)所無法比擬的。的確,在一個(gè)個(gè)鮮活的孩子面前,只有不斷地提高、完善自己,才能夠讓自己在“教師”這個(gè)稱號面前毫無愧色。

        二、要具有春風(fēng)化雨、言傳身教的技藝。

        沒有愛,就沒有教育。教師“春風(fēng)化雨,潤物無聲”的愛,能成為一種強(qiáng)大的力量,它不僅能夠提高教育質(zhì)量,也會促進(jìn)學(xué)生的成人和成才,影響學(xué)生的身心發(fā)展、人格形成、職業(yè)選擇和人生道路的拓展。

        因此,這是對教師情感素質(zhì)的要求。教育不僅是認(rèn)知過程,更是情感交流過程。經(jīng)驗(yàn)表明,情感可促使學(xué)生自覺接受教師的教誨,養(yǎng)成良好的認(rèn)知習(xí)慣,行為習(xí)慣。師生情感交流是相互作用,相互影響的過程,教師心里有了學(xué)生,學(xué)生就愿意和教師在一起,且有親近感;教師尊重,理解,關(guān)心學(xué)生,學(xué)生就將更尊重老師,師生誠坦相待,心心相印。

        其中熱愛學(xué)生是教師必備的道德情感。陶行知提倡“愛滿天下,”魯迅強(qiáng)調(diào)“教育植根于愛”,教師對學(xué)生的愛首先表現(xiàn)為對全體學(xué)生的尊重、信任、理解、把愛灑向全體學(xué)生。愛中意“王子、公主”無可厚非,但能愛看不慣的“丑小鴨”更可貴。須知老師一句苛刻的話語,一個(gè)“兇狠”的眼神,一頓粗暴的斥責(zé),都可能使學(xué)生畏懼不安,緊張無趣,厭惡這門學(xué)科,討厭這個(gè)老師,甚至還會毀掉一個(gè)未來什么“家”。其次,要嚴(yán)愛結(jié)合,恩威并重,嚴(yán)格管理,嚴(yán)格要求,嚴(yán)而有格,嚴(yán)而有效。對待學(xué)生的錯誤與缺點(diǎn),要盡力幫助,對待學(xué)生成長進(jìn)步熱情肯定,用火熱的心腸,滿腔的熱忱去溫暖學(xué)生的心靈。讓學(xué)生感到老師勝父母,同學(xué)似兄弟。三是在日常生活上對學(xué)生友善、溫暖和關(guān)懷。課后與學(xué)生交友,讓他們掏心里話,撲捉熱點(diǎn)。難點(diǎn)話題,日常以禮相待。遇到不順心的事要能控制感情,不遷怒于學(xué)生,讓學(xué)生增強(qiáng)克服困難的信心和勇氣,產(chǎn)生前進(jìn)動力,明確前進(jìn)方向。

        三、要具有刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)的理念。

        要成為當(dāng)今合格的教師,就必須樹立終生學(xué)習(xí)的理念,不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識。博學(xué)多才對一位教師來說非常重要,蘇霍姆林斯基曾提出:“要給學(xué)生一杯水,教師需要有一桶水!比欢,知識絕不是處于靜止的狀態(tài),它在不斷地豐富和發(fā)展,每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化,特別是在被稱作“知識爆炸時(shí)代”、“數(shù)字時(shí)代”、“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代”的今天。

        教師更應(yīng)該是一條清澈的,不斷流動的小溪,吸引著學(xué)生到你身邊來汲水。一名優(yōu)秀的教師,除了必須熟練掌握專業(yè)學(xué)科知識和教材教法之外,還要 “如饑似渴地學(xué)習(xí)新知識、新技能、新技術(shù),拓寬知識視野,更新知識結(jié)構(gòu),不斷提高教學(xué)質(zhì)量和教書育人本領(lǐng)。要養(yǎng)成求真務(wù)實(shí)和嚴(yán)謹(jǐn)自律的治學(xué)態(tài)度,恪守學(xué)術(shù)道德,發(fā)揚(yáng)優(yōu)良學(xué)風(fēng)”。身體力行,以自己的光彩,自己的魅力來感召我們每一位學(xué)生。

        四、要具有淡泊名利、堅(jiān)守教育的信念

        社會的發(fā)展和人性本身的弱點(diǎn)使人的物欲不斷膨脹,不斷膨脹的物欲必然帶來心理的不平衡,必然帶來精神的空虛,物質(zhì)和精神的落差迫使我不得不承受痛苦的折磨,而且是長期的,揮之不去的。當(dāng)我看到仍然有數(shù)不盡的教師們無怨無悔,像春蠶、像蠟燭,用自己的青春和生命來捍衛(wèi)這個(gè)職業(yè)的圣潔時(shí),我如夢初醒。他們用自己的行動,用自己生命的痕跡激勵著我們這些后來人,這些同行們,讓我們由不情愿到情愿,由情愿到全身心地?zé)釔圻@個(gè)工作。

        既然選擇了作為一名教師,我們所做的一切就無關(guān)于名利。是的,我們的工資很微薄,我們責(zé)任是那么重,我們?nèi)蓊佉惶焯焓ス鉂桑覀兊陌装l(fā)日日增多,既然選擇了,那我們就堅(jiān)守吧,就為這最后一片凈土。

        通過這次認(rèn)真學(xué)習(xí),并對照自己在工作中的師德師風(fēng)的各方面表現(xiàn),發(fā)現(xiàn)自己還存在不少問題。

        1、滿足于現(xiàn)狀,缺乏上進(jìn)心 ,概括地說:就是在工作中不夠主動、創(chuàng)新,而是領(lǐng)導(dǎo)交代干什么就干什么,不深入思考。在接受領(lǐng)導(dǎo)交代工作任務(wù)時(shí)應(yīng)怎么樣去創(chuàng)新完成,也可以說是按傳統(tǒng)的工作經(jīng)驗(yàn),按部就班去做,只力求能夠完成工作任務(wù),不出紕漏就行了,就這樣的滿足于現(xiàn)狀。

        2、對學(xué)生不夠尊重

        在檢查工作中,經(jīng)常檢查到一些紀(jì)律散漫的學(xué)生,上課鈴響了不進(jìn)教室,還在教室外面滯留,遲遲不進(jìn)教室,有時(shí)見到一些紀(jì)律不強(qiáng)的學(xué)生,從課堂中出去大小便,完事后不是及時(shí)回課堂,而是借機(jī)在外溜達(dá),有時(shí)發(fā)現(xiàn)自習(xí)課堂中的一些學(xué)生不遵守課堂紀(jì)律,大聲喧嘩,甚至滿堂走動搗亂了秩序?偸巧锨按舐曈(xùn)斥,使師生關(guān)系很尷尬,這實(shí)在是一種不尊重學(xué)生人格的表現(xiàn)。

        3、對后進(jìn)生缺乏關(guān)愛

        關(guān)心愛護(hù)后進(jìn)生,轉(zhuǎn)化后進(jìn)生,使后進(jìn)生進(jìn)步是一個(gè)教師的職責(zé)。班級里有一群思想活躍,思維天真,好動,好鬧的學(xué)生,工作煩燥之時(shí),我會不自覺地把這些學(xué)生的做法當(dāng)成“不懂事”,而且這些大都是平時(shí)學(xué)習(xí)成績較差,自由散漫習(xí)慣的后進(jìn)生,而對這些后進(jìn)生,缺乏關(guān)愛精神,缺乏耐心教育,缺乏寬容態(tài)度,甚至認(rèn)為那是不可教者。

        4.對學(xué)生要求過嚴(yán),有恨鐵不成鋼的現(xiàn)象。致使在學(xué)習(xí)的過程中,有的吃不飽,有的吃不下。

        5、 在自身學(xué)習(xí)中缺乏持之以恒的精神,有時(shí)有點(diǎn)懶筆。

        二、存在問題的主要原因

        對上述存在的問題,經(jīng)過本人的深入反思,問題雖然在表面上,但是根源卻是在思想認(rèn)識上。在工作中認(rèn)為只要每天正常上下班,盡力把自己的工作做好就行了,也就是滿足于現(xiàn)狀。

        2、對教師與學(xué)生的關(guān)系認(rèn)識不足

        關(guān)愛每一個(gè)學(xué)生是一個(gè)教師的職責(zé),應(yīng)盡職盡責(zé)教育學(xué)生進(jìn)步,但是遇到一些紀(jì)律自由散漫的學(xué)生,他們言行過激有損校風(fēng)校紀(jì)時(shí),特別是受到?jīng)_撞時(shí)情緒就沖動起來,隨之就大聲訓(xùn)斥、指責(zé)。其根源一是對師生關(guān)系認(rèn)識不是;二是總認(rèn)為自己是老師,高高在上,不以平等的地位對待學(xué)生,因而往往影響工作效果。

        3、對教師的職業(yè)道德理解不深

        作為教師,特別是肩負(fù)檢查任務(wù)的教師,應(yīng)該把良好的師德師風(fēng)均勻地灑給每一個(gè)學(xué)生。然而,我對后進(jìn)生關(guān)愛不夠,特別經(jīng)常調(diào)皮的學(xué)生,教育幾次后,不改的,更是很鐵不成鋼,我最喜歡罰他們背書、寫字,其實(shí)這都是不對的。沒把教師特有愛的陽光,愛的春風(fēng)灑到每一個(gè)學(xué)生身上,沒有盡到一名教師的職責(zé)。錯誤地認(rèn)為,后進(jìn)生是“孺子不可教”者,所以每每訓(xùn)斥實(shí)在是一種錯誤的認(rèn)識錯誤的教育方式,經(jīng)深刻的反思,歸根到底是對師德師風(fēng)認(rèn)識不深的表現(xiàn)。

        事業(yè)需要熱愛。孩子需要欣賞。學(xué)生需要公平。育人需要藝術(shù)。習(xí)慣需要養(yǎng)成。職業(yè)需要付出。思想需要淡定,F(xiàn)實(shí)需要感恩。教師需要積累?傮w而言,師德師風(fēng)教育活動的學(xué)習(xí),激勵了我教書育人的熱情,也警示了我工作中的不足,更讓我體會到人生的價(jià)值所在,即工作是快樂的,奉獻(xiàn)是幸福的!

        四是做敢于擔(dān)當(dāng)?shù)那灏兹恕R闹杏薪,就要抓好廉政建設(shè),當(dāng)好公道正派的帶頭人。在工作中,要帶頭執(zhí)行民主集中制,按照程序進(jìn)行決策,增進(jìn)和維護(hù)縣委班子團(tuán)結(jié),積極運(yùn)用法治思維和法治方式開展工作,主動當(dāng)好依法治國在基層的推動者、守護(hù)者,當(dāng)好廉潔自律的表率,自覺把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的“籠子里”,堅(jiān)持依法用權(quán)、秉公用權(quán)、廉潔用權(quán),真正做到清白為人、干凈做事、坦蕩為官。

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