個(gè)人對先進(jìn)性標(biāo)準(zhǔn)的認(rèn)識
在我單位黨員先進(jìn)性學(xué)習(xí)教育活動(dòng)開展以來,自己結(jié)合工作實(shí)際進(jìn)行認(rèn)真的學(xué)習(xí)。概括起來就是“兩個(gè)早”。
一是入手早。中央先進(jìn)性教育動(dòng)員會(huì)1月6日召開后,作為機(jī)關(guān)一名黨務(wù)工作干部,我就早早留心,記學(xué)習(xí)日記、摘錄中省會(huì)議精神、各地先進(jìn)事例、好的辦法等,做到了早留心,早入手。二是思考早。利用下班時(shí)間也對黨的先進(jìn)性問題進(jìn)行認(rèn)真的思考,閱讀了一些黨的經(jīng)典理論著作,結(jié)合個(gè)人實(shí)際情況對先進(jìn)性進(jìn)行了概括,即,先進(jìn)性是先進(jìn)的不是落后的,先進(jìn)性是動(dòng)態(tài)的不是靜止的,先進(jìn)性是具體的不是空泛的。結(jié)合學(xué)習(xí)情況,我對先進(jìn)性的體會(huì)做下列概述。
一、先進(jìn)性是先進(jìn)的不是落后的。所謂先進(jìn),可以是一種思想,一種行為,一種意識,但歸根到底是一種意識行為,一種思想觀念,一種相對于“落后”的價(jià)值體現(xiàn)和精神追求。有幸去過圣地延安,當(dāng)時(shí)看來延安蘇區(qū)的生產(chǎn)生活現(xiàn)狀是落后的,但是延安精神是先進(jìn)的,以此為代表的毛澤東思想也是先進(jìn)的,我黨是在物質(zhì)產(chǎn)品極為“落后”的情況下,掌握了先進(jìn)的思想,從而取得了中國革命的最終勝利,共產(chǎn)黨人的思想是先進(jìn)的。所謂“落后”,就是不符合時(shí)代要求,不符合人民意愿的精神追求和價(jià)值體現(xiàn)。美國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度、社會(huì)價(jià)值觀念和執(zhí)政理念在西方國家看來是先進(jìn)的,但其武力入侵科索沃、阿富汗和伊拉克的行為是落后的,是世界人民包括西方國家人民所反對的,是落后的代表。比如黨的xx大提出的建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì),就是中國經(jīng)濟(jì)建設(shè)和改革開放處于“黃金發(fā)展期”或者是“矛盾凸現(xiàn)期”,保證改革發(fā)展穩(wěn)定的重大舉措,反映了時(shí)代的需求。加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè),也是黨根據(jù)新時(shí)期治黨治國治軍的需要,內(nèi)政國防外交的需要,所采取的有力舉措,反映了人民的意愿。去年實(shí)施的宏觀經(jīng)濟(jì)政策,采取的一系列調(diào)控手段,緩解了國民經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中出現(xiàn)的能源、電力短缺的現(xiàn)狀,實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)的平穩(wěn)運(yùn)行,反映了客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律。這就是先進(jìn)與落后的差別,不但體現(xiàn)在指導(dǎo)思想上,而且體現(xiàn)在具體工作上,體現(xiàn)在人民群眾的最高利益上。先進(jìn)性的標(biāo)準(zhǔn)總是反映時(shí)代需求,反映人民意愿,反映客觀現(xiàn)實(shí)規(guī)律。反之,則是落后。
二、先進(jìn)性是具體的不是空泛的。先進(jìn)性在我們?nèi)粘I钪惺菍?shí)實(shí)在在、看得見、摸得著的。特別是在黨的理論建設(shè)方面,我們黨根據(jù)不同時(shí)期中國革命和建設(shè)事業(yè)的需要,把馬克思列寧主義同中國革命建設(shè)實(shí)際相結(jié)合,先后創(chuàng)立了毛澤東思想、鄧?yán)碚、江“三個(gè)代表”重要思想,實(shí)現(xiàn)了理論創(chuàng)新的與時(shí)俱進(jìn),指導(dǎo)中國不同時(shí)期革命事業(yè)和經(jīng)濟(jì)建設(shè)的偉大實(shí)踐,取得了可喜的成績。先進(jìn)性就體現(xiàn)在黨的理論建設(shè)方面。最近,通過對新聞媒體和報(bào)刊中《歷史的豐碑》的學(xué)習(xí),我感覺,其中刊載的革命先烈,為中國革命事業(yè)奉獻(xiàn)生命、青春的先進(jìn)代表,就是先進(jìn)性的最好體現(xiàn)。還有最近學(xué)習(xí)的牛玉儒、任長霞、巨粉娥等,他們也是新時(shí)期先進(jìn)性的典型代表。先進(jìn)性體現(xiàn)在我們身邊。結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活,我認(rèn)為先進(jìn)性的就是高舉馬列主義、毛澤東思想、鄧?yán)碚摵徒叭齻(gè)代表”重要思想偉大旗幟,遵守社會(huì)主義價(jià)值觀、道德觀和人生觀,嚴(yán)格按照黨員標(biāo)準(zhǔn),積極構(gòu)建和諧社會(huì),實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)。所以說,不論在什么時(shí)期先進(jìn)性都是有標(biāo)準(zhǔn)的,因而先進(jìn)性也是具體的。