七夕節(jié)的歷史演變
每年的七夕是中國的情人節(jié)，你知道七夕節(jié)的歷史演變嗎?相信不少人都不是很清楚吧，下面第一范文網(wǎng)小編就給大家介紹七夕節(jié)的歷史演變，感興趣的一起來看看吧!
七夕節(jié)的歷史演變
“七夕”最早來源于人們對自然的崇拜。古代的典籍中很早就有牽牛星織女星的記載，《大載禮記·夏小正》說：“是月織女東向，蓋言星也”，也就是說，至少在漢時，人們已經(jīng)注意到織女星在天空中的運行規(guī)律，以七月顯得最為突出。而此時織女、牽牛只是天上兩個星座的名稱，它們之間并沒有什么關(guān)系。
到了東漢時期，無名氏創(chuàng)作的《古詩十九首》中，有一首《迢迢牽牛星》，從中可以看出，牽牛、織女已是一對相互傾慕的戀人，不過詩中還沒有認(rèn)定他們是夫妻。到了南北朝時期，梁代的蕭統(tǒng)編纂的《文選》中，《洛神賦》有一條注釋：“牽牛為夫、織女為婦，織女牽牛之星各處河鼓之旁，七月七日乃得一會。”這時“牛郎織女”的故事和七夕相會的情節(jié)，已經(jīng)初具規(guī)模。
在《荊楚歲時記》中有這樣一段記載：“天河之東有織女，天帝之子也，年年織杼勞役，織成云錦天衣。天帝哀其獨處，許配河西牽牛郎，嫁后遂廢織衽。天帝怒，責(zé)令歸河?xùn)|，唯每年七月七日夜一會。”
漢代以來，民間開始有七夕乞巧的習(xí)俗，東晉葛洪的《西京雜記》記載：“漢彩女常以七月七日穿七孔針于開襟樓，人俱習(xí)之”。后來的唐宋詩詞中，婦女乞巧也被屢屢提及，唐朝王建有詩說“闌珊星斗綴珠光，七夕宮娥乞巧忙”。據(jù)《開元天寶遺事》載：唐太宗與妃子每逢七夕在清宮夜宴，宮女們各自乞巧，這一習(xí)俗在漢族民間也經(jīng)久不衰，代代延續(xù)。(圖為國畫：桐蔭乞巧)
隨著民間的乞巧習(xí)俗風(fēng)行，這一節(jié)日也吸引了許多文人墨客的歌詠。如唐代詩人杜牧有《秋夕》：“銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如水，坐看牽�？椗�。”
宋代詞人秦觀有《鵲橋仙》：“纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗渡。金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)。柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。兩情若是長久時，又豈在朝朝暮暮。”
七夕好去處
山西普救寺：尋訪張生與崔鶯鶯的愛情故事
有“中國情人節(jié)”之稱的七夕節(jié)，如今受青睞程度并不亞于西方情人節(jié)。每年七夕之前，一些與浪漫愛情故事有關(guān)的旅游目的地都是情侶們最向往的地方。馬上就到七夕節(jié)了，特別推薦一些經(jīng)典愛情故事或愛情傳說的發(fā)生地，趁這個周末，和你的愛人一起去尋愛吧。
愛之說：普救寺是《西廂記》中崔鶯鶯與張生愛情故事的發(fā)生地，這里記載著崔鶯鶯與張生相識、相愛百轉(zhuǎn)周折的愛情足跡。
寺廟歷來都是清靜之地，與風(fēng)月愛情扯不上關(guān)系，唯獨這里，被貼上了愛情的標(biāo)簽。普救寺位于山西晉南永濟(jì)市(古稱蒲州)西北的蒲州古鎮(zhèn)里的西廂村，該寺距市區(qū)12公里，始建于隋朝初年。普救寺西側(cè)有一座13層、高40米的古塔，叫鶯鶯塔。鶯鶯塔具有奇特的回聲效應(yīng)，在塔附近以石相擊，人們在一定位置便可聽到“咯哇、咯哇”的回聲，類似青蛙鳴叫。鶯鶯塔與北京天壇回音壁、四川潼南石琴和河南三門峽市的蛤蟆塔并稱中國古代四大回音建筑。此外，還有鶯鶯墳、鶯鶯橋、白馬將軍廟等景點都值得一去。
七夕情人節(jié)的送禮物
1、一束玫瑰加一盒巧克力
大多數(shù)女人在收到一大束鮮花都會很驚喜開心，何況是在這個特殊的日子收到一束代表濃濃愛意的玫瑰呢，再加上一盒巧克力，甜甜又蜜蜜。雖然這一招不是很有新意，但普遍適合，如果是不會挑選禮物的男生，建議照這個方法做，不會有問題的啦。
2、送適合女友風(fēng)格的衣服
女人的衣柜里永遠(yuǎn)少了一件衣服，這就說明衣服對女人來說是可多而必不可少的東西，愛美之心人皆有之，送衣服不僅能送到女友心坎上還很實在哦，會讓女友覺得你是個實實在在的男人。當(dāng)然如果你的女朋友喜歡驚喜的話，這招恐怕不適合哦，不然會覺得你很悶的。
3、一場浪漫的約會
很多情侶可能在一起久了感情漸漸變的平淡，約會少了，甜蜜少了，一直處于保溫狀態(tài)，七夕情人節(jié)可是一個讓感情升溫的好時機(jī)哦�？匆粓鰷剀暗碾娪埃砸换貭T光晚餐，或者去游樂場坐摩天輪看夜景，總之，一場浪漫的約會是必須的。