鑒史問廉心得體會（精選10篇）
鑒史問廉心得體會 篇1
西晉的富豪官員們?yōu)楹蜗矚g斗富?唐朝何以從“貞觀之治”演變出“安史之亂”?北宋為何從一個(gè)空前富裕的盛世消失在歷史深處?
眾所周知，廉政文化在中華文明史上可謂源遠(yuǎn)流長，從先秦典籍《周禮》中提出的“六廉”概念，到魏征、包拯、海瑞、張養(yǎng)浩、孫嘉淦等清官廉吏的不斷涌現(xiàn)，廉政文化幾乎貫穿了一部中華文明史。梳理這些豐厚的廉政文化資源，對于雷霆反腐的當(dāng)下而言，不無現(xiàn)實(shí)意義。
和“廉政文化”相對應(yīng)的就是“腐敗文化”。腐敗文化嚴(yán)重?fù)p害著黨風(fēng)、政風(fēng)和民風(fēng)，在這種情況下，以廉政文化提高官員的防腐拒變能力，顯得尤為重要。曾指出，研究我國反腐倡廉歷史，了解我國古代廉政文化，考察我國歷史上反腐倡廉的成敗得失，可以給人以深刻啟迪，有利于我們運(yùn)用歷史智慧推進(jìn)反腐倡廉建設(shè)。
在此意義上而言，中央電視臺、河南省紀(jì)委和河南省新聞出版廣電局聯(lián)合拍攝的《鑒史問廉》，無疑是具有深刻現(xiàn)實(shí)意義的文化力作。如果說，河南省新聞出版廣電局旗下的河南影視集團(tuán)之前推出的電影紀(jì)錄片《永遠(yuǎn)的焦裕祿》為我們呈現(xiàn)了一位現(xiàn)代“廉吏”的榜樣，那么，《鑒史問廉》則深入歷史的肌理，讓我們從歷史的鏡鑒中尋找到反腐的文化力量。從這一點(diǎn)而言，這部紀(jì)錄片的拍攝把作風(fēng)建設(shè)和反腐倡廉推向了一個(gè)新高度。
歷史是最好的老師，學(xué)史可以看成敗，鑒得失，知興替。《鑒史問廉》的制作和播出正當(dāng)其時(shí)，它將為建設(shè)風(fēng)清氣正的官場新生態(tài)吹響嘹亮號角。
鑒史問廉心得體會 篇2
看了反腐倡廉的警示教育片后，我從中看到很多東西，也想到了很多東西。從我國目前的實(shí)際情況看，國民經(jīng)濟(jì)正在高速發(fā)展，黨風(fēng)廉政建設(shè)、反腐倡廉是加強(qiáng)黨風(fēng)建設(shè)的重中之重。新情勢、新任務(wù)向我們提出了新的挑戰(zhàn)和更高的要求，在這布滿機(jī)遇與挑戰(zhàn)的新時(shí)期，廣大干部職工都應(yīng)當(dāng)認(rèn)真自覺地學(xué)習(xí)、貫徹、落實(shí)黨風(fēng)廉政建設(shè)的有關(guān)政策方針，大力加強(qiáng)反腐倡廉工作，建立良好的行業(yè)作風(fēng)，切實(shí)履行好監(jiān)視職能。
一個(gè)人世界觀、人生觀和價(jià)值觀的構(gòu)成與自己對客觀事物的思惟趨向和對客觀事物的反應(yīng)密切相干。因此，作為一位預(yù)備共產(chǎn)黨員的我，要建立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，必須堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念，始終堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨;而作為一位黨員，我們工作的目的是教書育人，為國家培養(yǎng)好下一代，為進(jìn)步我國的綜合國力，保持社會的穩(wěn)定做出我們應(yīng)有的貢獻(xiàn)。所有這一切就要求我們必須立足崗位、踏實(shí)工作、愛崗敬業(yè)，把做好本職工作作為我們實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想的實(shí)際行動，讓理想和信念在崗位上閃光。
我覺得我們還應(yīng)當(dāng)保持良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。學(xué)習(xí)是每名黨員干部的必修課，也是我們老師儲備知識最好的方式。只有不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)才能進(jìn)步本身素質(zhì)和能力，不學(xué)習(xí)思想就沒法進(jìn)步，能力就沒法進(jìn)步，就不能把學(xué)生教會、教好。有的時(shí)候我們在學(xué)習(xí)上總是靜不下心來，總是以工作忙為借口，推三阻四，走情勢主義，結(jié)果是“只聞學(xué)習(xí)口號響，不見學(xué)習(xí)水平漲”。很多東西只有靜心研讀，才能有所思，有所獲�；钌氖聦�(shí)還告知我們，不學(xué)習(xí)，思想就得不到改造，心就不靜，心不靜，欲看就輕易膨脹，就謝絕不了，一碰到就輕易亂了方寸，就輕易被繩索絆倒。因此，我們必須要常常認(rèn)真學(xué)習(xí)，從書本上學(xué)，從實(shí)踐中學(xué)，學(xué)到真本領(lǐng)，努力做一個(gè)新時(shí)期優(yōu)秀的黨員。
另外，我們還要始終保持艱苦奮斗的良好傳統(tǒng)。最近幾年來，有一部份黨員干部，淡忘了艱苦奮斗作風(fēng)，貪圖享受，熱衷于尋求個(gè)人和小家庭的安樂，拋棄黨紀(jì)法規(guī)，貪污腐化，走上犯法的道路。我們一定要引以為戒，要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng)，恪守黨的宗旨，提倡節(jié)約勤儉，反對浪費(fèi)浪費(fèi)，始終不渝地保持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的良好傳統(tǒng)。
我們應(yīng)當(dāng)向優(yōu)秀的黨員學(xué)習(xí)，如：焦裕祿、孔繁森、牛玉儒�？戳恕渡琅Ｓ袢濉泛螅屛疑钣懈锌�。牛玉儒同道具有堅(jiān)定的革命信念，深懷愛民之心，恪守為民之責(zé)，始終保持人民公仆的政治本質(zhì)，他把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好最廣大人民群眾的根本利益作為一切工作的動身點(diǎn)和落腳點(diǎn)，把群眾呼聲當(dāng)作第一信號，把群眾需要當(dāng)作第一選擇，善于捉住關(guān)鍵環(huán)節(jié)實(shí)現(xiàn)人民群眾的根本利益。這不就是我們最好的楷模嗎?
我們要把奉獻(xiàn)在崗位，看做是自己天經(jīng)地義的事情，勤勤奮懇地做好本職工作。在工作中做到正確地熟悉自己，真誠地對待他人，表現(xiàn)出做人的人格魅力，以此來鼓勵自己，影響他人，共同進(jìn)取。
鑒史問廉心得體會 篇3
學(xué)校組織觀看了《蛻變》，通過觀看，本人深刻認(rèn)識到作為一名黨員干部，只有認(rèn)真執(zhí)行黨員廉潔自律的有關(guān)規(guī)定，時(shí)刻牢筑反腐倡廉的思想防線，克己奉公，廉潔自律，永葆共產(chǎn)黨員的純潔公仆本色，踏踏實(shí)實(shí)做人，清清白白為官，具體觀感有：
一、加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念，觀看片中的領(lǐng)導(dǎo)干部的腐敗案件，無不是放松了理論學(xué)習(xí)，理想信念發(fā)生的動搖，導(dǎo)致了人生觀、世界觀、價(jià)值觀發(fā)生了扭曲。如周文軒、陳少嵐等領(lǐng)導(dǎo)干部成為腐敗分子之所以落馬，究其原因：基建后勤、配額等財(cái)權(quán)、事權(quán)的集中環(huán)節(jié)，在金錢、名利誘惑下，放棄了對世界觀、人生觀的改造，不講理想、信念，只講索取，只講金錢，不講原則，從所謂的第一次打牌的“底子錢”開始，一步一步地下了水，從第一次的“下不為例”開始，次次違例違法犯罪，走進(jìn)了錢權(quán)交易的深淵。因此，作為一名共產(chǎn)黨員，要從這些腐敗分子的典型案例中分析原因，受到啟發(fā)，在工作和閑余之時(shí)，要堅(jiān)持經(jīng)常性的深入學(xué)習(xí)，鉆研黨的政策理論，提升自己的政策水平和理論水平，不斷堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念，將反面案件時(shí)刻警鐘長鳴。不斷加強(qiáng)自我警省能力，促使自己時(shí)刻不忘世界觀、人生觀、價(jià)值觀的改造，不斷增強(qiáng)新時(shí)期自身拒腐防變的能力。
二、以案為鑒，廉潔自律
通過“蛻變”的觀看，陳少嵐、周文軒等人一些反面案例警示教育片，思想上很受教育，深刻認(rèn)識到，領(lǐng)導(dǎo)干部一旦貪欲膨脹、利欲熏心，就會喪失理想信念，在金錢面前打敗仗，一旦追逐名利，撈取功名，就會導(dǎo)致急功近利，貽誤事業(yè)。一旦恃權(quán)輕法，心存僥幸，就會以身試法。這些人大都有美好的童年，輝煌的青年，有成就的中年時(shí)代，在政治理論上有很高的造詣，在工作實(shí)踐上也有很豐碩的成就，但他們在改革開放的市場經(jīng)濟(jì)大潮中，忘記了自己是一個(gè)共產(chǎn)黨員，忘記了廉潔自律等方面的各項(xiàng)規(guī)定，把黨和人民委以的權(quán)利為己得，為己用。不以權(quán)為民所用、利為民所謀，身不正則影子歪，不管好自己和身邊的家屬子女，所以成為了人民的罪人。
在今后的工作中，我們要嚴(yán)格遵守中央、省委的八條規(guī)定和“四不準(zhǔn)”，正確對待手中的權(quán)利，以苦干為樂，以民生為本，按制度辦事，按原則辦事，真正的做好廉潔自律。
鑒史問廉心得體會 篇4
由中央電視臺、河南省紀(jì)委聯(lián)合攝制的大型歷史文化紀(jì)錄片《鑒史問廉》，于1月9日起在央視紀(jì)錄頻道播出�？础惰b史問廉》，引人深思，讓人清醒。要想做到“政治清明、政府清廉、干部清正”，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部首先要遵守《廉政準(zhǔn)則》、“八項(xiàng)規(guī)定”、“六條禁令”等制度。這樣才能達(dá)到政治清明、國家安寧、和諧向上的治國目的。
一是對“制度”要常懷敬畏心�！读䴗�(zhǔn)則》、“八項(xiàng)規(guī)定”、“六條禁令”等制度是規(guī)范黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的重要基礎(chǔ)性法規(guī)，涵蓋了行政權(quán)力行使中極易滋生腐敗的各個(gè)領(lǐng)域，可以說，“制度”明確了哪里是“不能入”的禁區(qū)，哪些是不能觸的“高壓線”。如果黨員領(lǐng)導(dǎo)干部財(cái)迷心竅、官迷心竅、色迷心竅，走入禁區(qū)，觸動“高壓線”，就必然受到黨紀(jì)國法的嚴(yán)厲懲罰，輕則名譽(yù)受損，重則身敗名裂、斷送前程、禍及家人。因此，每位黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須對“制度”心存敬畏，抓好“制度”的宣傳學(xué)習(xí)，把“制度”熟記于心，全面、透徹、深入地領(lǐng)會其精神實(shí)質(zhì)，筑牢拒腐防變的思想防線。
二是對權(quán)力要常懷“平常心”。“制度”約束的主要對象是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，規(guī)范的主要是領(lǐng)導(dǎo)干部的從政行為。一言以蔽之，就是對權(quán)力的約束和規(guī)范，要讓權(quán)力在陽光下運(yùn)行。領(lǐng)導(dǎo)干部要規(guī)范、正確行使自己手中的權(quán)力，就必須用一顆“平常心”看待自己手中的權(quán)力。要清楚認(rèn)識到權(quán)力是柄雙刃劍。正確地行使權(quán)力，則群眾喜，事業(yè)興，己光榮;錯(cuò)誤地行使權(quán)力，甚至濫用權(quán)力，則群眾怨，事業(yè)損，聲名敗，甚至成為人民的罪人。每一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部只有常懷這種“平常心”，牢固樹立掌權(quán)為民的思想，始終以人民群眾的利益為出發(fā)點(diǎn)，自覺站在人民群眾的立場上認(rèn)識和處理問題，才能自覺當(dāng)好人民的“公仆”，全心全意為人民的利益而努力工作。
三是對誘惑要常懷“明白心”。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，經(jīng)常要面對形形色色的誘惑，如果不能頭腦清醒，保持一顆“明白心”，就會為物欲所惑，為名利所困。領(lǐng)導(dǎo)干部如果不能正確對待誘惑，唯利是圖、見利忘義、利令智昏，勢必走上以權(quán)謀私的邪路，最終誤黨、傷國、損民、害己。所以，作為領(lǐng)導(dǎo)干部，要經(jīng)常用“制度”為自己的行為敲警鐘。管住自己的腦，不該想的不要想;管住自己的眼，不該看的不要看;管住自己的嘴，不該吃的不要吃;管住自己的手，不該拿的不要拿;管住自己的腿，不該去的不要去。要像古人那樣“一日三省吾身”，正確對待個(gè)人利益，自覺防止私欲膨脹;要把群眾利益放在首位，時(shí)刻關(guān)心群眾的疾苦冷暖，真正做到情為民所系，權(quán)為民所用，利為民所謀。這樣才能做到“絕非分之想，拒非分之物”,不為物欲所惑，成為一個(gè)堂堂正正，廉潔奉公的人民公仆。
鑒史問廉心得體會 篇5
近日，我們觀看了《廉政中國——蛻變》、《廉政中國——貪路無歸》、《滑向深淵》和拒腐防變每月一課——《蟻貪之禍》等警示片，警示片反映了大型國有企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)干部從呼風(fēng)喚雨的風(fēng)云人物，走上嚴(yán)重違紀(jì)違法、腐敗墮落的犯罪道路，鄒韶祿這位曾經(jīng)的"五一"勞動獎?wù)芦@得者，全國人大代表從企業(yè)功臣蛻變?yōu)槿嗣竦淖锶耍愲p全利用職務(wù)之便在公與私中選擇了私人利益，落得鋃鐺入獄的下場，原以為腐敗和貪污只會在權(quán)力大的崗位和一些領(lǐng)導(dǎo)干部們中發(fā)生的事情，但"蟻貪之禍"警示我們貪腐隱患無處不在。他們把黨和人民賦予的權(quán)力作為自己謀取私利的本錢，有了權(quán)就大肆撈錢，視黨紀(jì)國法而不顧，利用手中權(quán)力之便收受他人賄賂，成了金錢的俘虜，最終淪為階下囚。觀看警示片后，如何在各種誘惑面前把守好自己的廉潔關(guān)，堂堂正正的做事，清清白白的做人?
在工作上要有不知足追求，勇于向上、努力拼搏的精神，而在個(gè)人物質(zhì)待遇等方面要有知足常樂之心。片中年近花甲的落馬干部，眼含淚水地懺悔說，自己對不起黨多年的培養(yǎng)和教育，早知今日，又何必當(dāng)初呢?警示片中的人物都有過燦爛的過去，但一個(gè)"貪"字卻毀掉了一個(gè)家庭的幸福和安逸，毀掉了美好的前程，難道不是給我們一個(gè)很好的反面教育嗎?
我們一直對"德才兼?zhèn)湟缘聻橄?quot;非常的贊同和認(rèn)可，德就是黨性。領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)問題，說到底是黨性問題。因此，要求我們每位黨員干部都必須加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，樹立弘揚(yáng)良好作風(fēng)。加強(qiáng)宗旨意識問題，堅(jiān)持以人為本，權(quán)為民所用，利為民所謀，問政于民，問需于民，把群眾安危冷暖放在第一位。
加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，樹立正確的政績觀，樹立正確利益觀，切實(shí)把人民利益放在首位，增強(qiáng)拒腐防變能力，真正行使好人民賦予的權(quán)力。在市場經(jīng)濟(jì)的形勢下，只有自覺地進(jìn)行世界觀、人生觀和價(jià)值觀的改造，堅(jiān)定自己的理想信念，只有扎扎實(shí)實(shí)的為人民服務(wù)，堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，提高自我約束能力，提高自我警醒能力，堅(jiān)決抵制市場經(jīng)濟(jì)條件下物欲橫流的誘惑，過好權(quán)利關(guān)、金錢關(guān)、人情關(guān)，才能經(jīng)受住各種考驗(yàn)。
要修身養(yǎng)性，一名合格的人民公仆，不僅要具有良好的法律修養(yǎng)，更要擁有良好的職業(yè)道德修養(yǎng)。良好的自身修養(yǎng)是干任何工作的基�？鬃釉疲�"古之欲明德于天下者，先治其國，欲治其國者，先治其家，欲齊其家者，先修其身。"孔子把自身的修養(yǎng)同齊家治國平天下緊密地聯(lián)系在一起，每個(gè)人都有自己的個(gè)性，都有自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，我們應(yīng)該學(xué)會修身養(yǎng)性，提高自身的綜合素質(zhì)。作為一名中國共產(chǎn)黨員，要做到忠于黨，忠于人民，不斷提高自身的黨性修養(yǎng)，時(shí)刻不忘對世界觀、人生觀和價(jià)值觀的改造，堅(jiān)持執(zhí)法為民的宗旨，為建設(shè)和諧社會貢獻(xiàn)一份力量。
在為經(jīng)濟(jì)建設(shè)和和諧社會發(fā)展努力工作的同時(shí)，在思想上筑起一道拒腐防變的防線，高度重視，時(shí)刻警惕腐敗墮落的思想侵蝕，以此規(guī)范警示自己，時(shí)刻牢記黨的全心全意為人民服務(wù)的宗旨，永遠(yuǎn)記住共產(chǎn)黨員是人民大眾的公仆。黨員干部應(yīng)始終保持清醒頭腦和高度警覺，保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性，深入學(xué)習(xí)好、實(shí)踐好社會主義科學(xué)發(fā)展觀，始終保持公仆本色，帶頭遵紀(jì)守法，敢于接受各界的監(jiān)督，要時(shí)刻警示自己戒除僥幸心理，保持頭腦清醒。
鑒史問廉心得體會 篇6
問官那得清如許?為將貪欲拋開來。
八集文化紀(jì)錄片是一部全方位反映中國古代廉政文化精華的紀(jì)錄片。跟隨著《鑒史問廉》第二集《清官之念》，我走進(jìn)了歷史，再次目睹清官的風(fēng)采。
包拯不持一硯歸，狄仁杰斷案如神、強(qiáng)項(xiàng)令董宣據(jù)理力爭……這些一身正氣、 一身硬骨頭的清官早已在人們心中立下不朽的豐碑�？v時(shí)光流逝，斗轉(zhuǎn)星移，他們是恒星在歷史的星空熠熠生輝，照亮了世人的眼睛。
包拯有詩云：“清心為治本，直道是身謀。秀干終成棟，精鋼不做鉤。倉充鼠雀喜，草盡狐兔悲。史冊有遺訓(xùn)，無貽來者羞。”詩的大概意思是，清心是治國的根本，正直是做人的大道。只要你是一棵參天之木，最后總會成為國家的棟梁。而好鋼是不能用在做魚鉤那樣的小用途的。倉庫里糧食多了老鼠就會高興，草原上荒蕪了，兔子和狐貍也會發(fā)愁沒有吃的。古代的典籍中已經(jīng)有很多的教訓(xùn)了，作為我們千萬不要成為被歷史嘲弄的人。
包拯以其清正、清廉、清明的一生為這首詩做了最好的詮釋。他無愧于“包青天”這一稱呼。像他這樣青史留名、流芳百世的清官還有很多，海瑞就是不得不提的一個(gè)。
海瑞是一個(gè)渾身是膽、一身硬骨頭的人。他對國之忠心幾乎無人能及。向皇上上疏時(shí)，他已做好死的準(zhǔn)備，坐在為自己準(zhǔn)備的棺材旁他一臉坦然。一個(gè)將生死置之度外的人，他的心里裝的是什么?是天下百姓的疾苦，是社稷江山的安危。為官的海瑞生活極其清貧，所吃的菜都是夫人親自種的，衣服更是縫了又縫補(bǔ)了又補(bǔ)。在他老母親過生日那天，他破例買了一點(diǎn)肉，“海瑞買肉了”竟成了爆炸性新聞。海瑞死時(shí)，家徒四壁。得知海瑞逝世的消息，自發(fā)送行的隊(duì)伍綿延百里。
我想起前不久以身殉職的警察。張作田是連云港市贛榆區(qū)公安分局治安大隊(duì)?wèi)粽嘘?duì)中隊(duì)長。20xx年12月10日，他在南京執(zhí)行公務(wù)時(shí)突發(fā)心肌梗死，經(jīng)搶救無效因公犧牲，年僅38歲。12月15日清晨6時(shí)，數(shù)以千計(jì)的社會各界群眾趕到連云港贛榆殯儀館，含淚為警察張作田送行。
臧克家在紀(jì)念魯迅先生的一首詩《有的人》中這樣寫道:“有的人活著他已經(jīng)死了;有的人死了他還活著……騎在人民頭上的，人民把他摔垮;給人民作牛馬的，人民永遠(yuǎn)記住他!”為官一任，理應(yīng)造福一方，要先百姓之憂，后百姓之樂而樂。這樣的清官將世世代代活在人們心里。
那些魚肉百姓、貪婪自私的為官者無不遭到人們的唾棄。印度詩人泰戈?duì)栒f：“頂不住眼前的誘惑，就會失去未來的幸福”。那些被貪欲蒙蔽雙眼的官，也許一時(shí)能享受物欲上的滿足、然而，金錢、權(quán)力、美色……就像天邊的晚霞，絢麗而易逝。浮華散盡，他們將陷入無邊的黑暗和痛苦之中。法網(wǎng)恢恢，疏而不漏。那些騎在人民頭上的人，終被人們狠狠地摔下，終將受到法律的制裁。
我們在欲望中生活，但不能為欲望束縛。拋棄貪欲不是一件容易的事情，沒有堅(jiān)定信念做不到，沒有無私的精神做不到，沒有決絕的勇氣做不到。
當(dāng)今世界，誘惑多多。如何在誘惑面前不低頭，如何拋棄那些引人走向邪惡的欲望，考驗(yàn)著我們每一個(gè)人。古人說慎獨(dú)，今人講品格。高舉起理智的旗幟。堅(jiān)持做人、做官的原則，就一定能夠做到“觀庭前花開花落，望天外云卷云舒”。
鑒史問廉心得體會 篇7
近日，我局組織全體黨員干部觀看了《蛻變的權(quán)力》警示錄。觀后，我心情沉重，感慨萬千。
楊大為、張杏泉受過良好的高等教育，工作上得心應(yīng)手，深受領(lǐng)導(dǎo)器重，擁有幸福的家庭。按常理說，生活算是比較愜意的。但是隨著手中權(quán)力的增大，他們漸漸經(jīng)受不住金錢抑或是美色的誘惑，為了滿足個(gè)人的私欲，最終沖破了法律和道德的底線。歸根結(jié)底都是因?yàn)橐粋�(gè)“貪”字。在他們的自述中，對自己當(dāng)初的行為悔恨交加，真是一失足成千古恨。
他們的反面教訓(xùn)使我深深體會到，增強(qiáng)法律意識固不可少，但如何樹立正確的人生觀、道德觀、金錢觀，也是擺在我們每個(gè)人面前的一個(gè)重要課題。面對種種誘惑，個(gè)人的抵抗力首先取決于他的人生觀。他們由于沒有樹立正確的人生觀，在工作中逐漸迷失了方向，最終偏離自己的人生軌跡，而掉進(jìn)萬丈深淵。貪婪的代價(jià)是沉重的——漫長的鐵窗生涯，破碎的家庭以及絕望的親人。當(dāng)他們漫漫的鐵窗生活結(jié)束時(shí)，青春已不在，歲月已蹉跎。
理想信念的喪失，導(dǎo)致私欲的膨脹。他們走上違法違紀(jì)的道路，關(guān)鍵是動搖了理想信念，在市場經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊下，思想產(chǎn)生迷惘，滋生了拜金主義和享樂主義。
權(quán)力是人民賦予的，應(yīng)該為人民服務(wù)，而一旦將人民賦予的權(quán)力變成謀取私利的工具，便會離人民越來越遠(yuǎn)，在錯(cuò)誤的泥潭越陷越深，最終也將受到黨紀(jì)國法的嚴(yán)懲。
有些官員為謀一己私利，把黨紀(jì)國法、理想信念通通拋在腦后。大錢要，小錢也要，什么事都是錢權(quán)交易，沒有錢不辦事，有了錢好辦事。他們對自己日益膨脹的私欲不加絲毫克制，貪婪無度，最終把自己一步步地推向深淵。當(dāng)他們把自己送進(jìn)監(jiān)獄時(shí)，遲到的懺悔是那樣的發(fā)人深省，這樣的結(jié)局真是可悲可嘆。
古語有言：君子愛財(cái)，取之有道。我們可以通過勞動來創(chuàng)造屬于自己的財(cái)富，來享受自己的生活，對于勞動所得，我們可以心安理得地支配。但是對于不義之財(cái)，會惶惶不可終日。在面對各種誘惑時(shí)，我們一定要有清醒的意識，貪婪是萬惡之源，一時(shí)的貪婪將會付出沉重的代價(jià)。
在實(shí)際工作中，我們切勿損公肥私，為圖一時(shí)之利而斷送自己的前程。特別是對手中擁有權(quán)力的人，要經(jīng)得住金錢、美色的考驗(yàn)，面對種種誘惑，做到“心不動，手不癢”。清清白白做官，堂堂正正做人，老老實(shí)實(shí)辦事，不是寫在紙上、掛在嘴上的空話，而應(yīng)是每個(gè)黨員干部一貫的行為準(zhǔn)則。
鑒史問廉心得體會 篇8
清官，歷來是百姓的追求與信仰。因?yàn)榘傩湛偸悄敲吹纳屏�，那么的易于滿足，只要能被官吏幫到哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)小忙，他們都會到處傳揚(yáng)官吏的好處，即使別人不認(rèn)同，他們也會堅(jiān)定的信任下去。所以，成為一個(gè)清官，成為一個(gè)好官很容易，幫人民群眾辦好事這就夠了。然而，要想成為一個(gè)名垂千古的清官廉吏，這就難了。因?yàn)楣廪k好事不行，還得把辦好事當(dāng)成一種習(xí)慣，還得能解決百姓的困難，還得能公正的處理糾紛，還得讓自己和家人不貪不占，直到生命的終點(diǎn)。這樣的清官是人人追捧的，因?yàn)榈拇_很難得。
“開封有個(gè)包青天，鐵面無私辨忠奸，江湖好漢來投奔，王朝和馬漢在身邊。”相信二十多歲以上的人，絕大多數(shù)都對這句歌詞異常熟悉。包拯，包青天，鐵面無私，為民解憂，不畏權(quán)勢，大義滅親，讓千年后的我們?nèi)匀桓袘堰@位古人，仍然對他持有崇高的敬意。很多人都說中國古代的百姓有一種清官情結(jié)，希望他們那個(gè)朝代有能為民請命的廉官能吏來守護(hù)他們，其實(shí)現(xiàn)代人依然有清官情結(jié)，哪怕只是一個(gè)小小的村長，一個(gè)街道辦的主任，只要是能幫助老百姓解決生活中的小麻煩，他們都會在不知不覺中，成為人民心中的守護(hù)神。所以，清官還是很容易做到的，只要在為政的崗位上，認(rèn)認(rèn)真真，兢兢業(yè)業(yè)，全心全意為人民服務(wù)，不貪不占，那就是清官，就是好官。
或許，每個(gè)人都有一個(gè)清官夢，只是因?yàn)楹髞磉x擇的不同，而走了不同的道路，但清官的清結(jié)肯定是有的。因?yàn)槲覀兠總�(gè)人都免不了要和政府部門的人打交道，所以跟他們打交道時(shí)多少都希望他們能很負(fù)責(zé)地幫自己的忙，而不耽誤自己的時(shí)間。過去風(fēng)氣很不好，總有人把人民群眾不當(dāng)人，把自己當(dāng)人，以至于人民和政府之間起了隔閡，有了矛盾。本來和諧的社會，被這些渣滓壞了風(fēng)氣。這樣一來，人民對清官的期望就更強(qiáng)烈了，更希望清官出現(xiàn)，來造福一方。如今的中央領(lǐng)導(dǎo)，利劍一揮，先懲貪腐，順勢提拔清正之官，讓我們對自己的國家越來越充滿希望，對自己的未來也充滿了希望。大家不再害怕什么了，敢在媒體或者街頭舉報(bào)貪官污吏了，這無疑讓清廉之官能夠嶄露頭角，讓他們來維持我們國家的和諧安定，讓人民群眾能夠真正的奔小康了。所以說，生活在今天，我們是幸運(yùn)的。
打擊貪腐，肅清風(fēng)氣，讓清官不再是人民群眾的追求，而是變成一種新常態(tài)吧!
鑒史問廉心得體會 篇9
最近，按照市紀(jì)委的要求，單位組織觀看了反腐倡廉題材的電視紀(jì)錄片《鑒史問廉》第二集《清官之念》。這一集介紹了中國歷史上幾位著名清官為政清廉、厲行反腐的事跡，包括包拯、狄仁杰、董宣、張伯行、海瑞。這幾位清官在位時(shí)敢于反抗強(qiáng)權(quán)，為民做主，本人又廉潔自律，由此得到歷朝歷代政府和百姓的贊許，流芳百世。
但是，我對大力宣傳這幾個(gè)清官的做法并不以為然，清官是封建社會的產(chǎn)物，由于制度的原因，各個(gè)朝代的清官必然只能是很少一些人，靠這寥寥數(shù)人解決不了整個(gè)社會的問題，所以封建王朝歷朝歷代都腐敗嚴(yán)重，甚至可以說各個(gè)朝代的滅亡主要是因?yàn)楦瘮≡斐傻�，即便是外敵入侵所致也是因�(yàn)閮?nèi)部腐朽。我們今天是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，是社會主義制度，不能只依賴個(gè)別清官凈化社會空氣，而是要制定優(yōu)良的制度，才能從根本上解決腐敗問題。
首先要擺正官員與百姓的關(guān)系，古時(shí)候官員都號稱父母官，意思他們是爹媽，百姓是孩子，而且是未滿十八歲沒有公民權(quán)的孩子，要靠他們監(jiān)護(hù)，不聽話就可以扁，敢反抗就餓肚子甚至逐出家門。這樣的話官員權(quán)力就無限大，想干什么就干什么，而絕對的權(quán)力必然帶來絕對的腐敗�，F(xiàn)代社會不能這樣，在一個(gè)文明的社會里，官員與百姓關(guān)系應(yīng)該是平等的，大家都是兄弟朋友，不能自認(rèn)為誰是誰的爹媽，想掂對你就掂對你，這樣不行，這還屬于封建殘余。所以，必須要從制度上確定官民平等的關(guān)系，這也是社會主義生產(chǎn)關(guān)系的三要素之一，官民不平等的社會肯定不是社會主義社會。
只是口頭上確定官民平等關(guān)系還不夠，由于官員從事的是管理工作，掌握有一定權(quán)力，所以必須限制官員的權(quán)力，就是通常所說的用制度把權(quán)力關(guān)在籠子里。動物園的老虎是關(guān)在籠子里的，因?yàn)椴魂P(guān)起來它就會咬人，權(quán)力也就像老虎一樣，不關(guān)起來也會咬人。
所謂限制并不是把官員的權(quán)力剝落，因?yàn)闆]有權(quán)力也就無法管理，這里說的限制是要加強(qiáng)對權(quán)力的監(jiān)督，讓權(quán)力的運(yùn)行暴露在陽光之下。監(jiān)督包括黨派的監(jiān)督和輿論的監(jiān)督，還有群眾的監(jiān)督，這是最重要的三大監(jiān)督渠道。其他還有各種監(jiān)督，比如人大對政府的監(jiān)督，紀(jì)委對黨委的監(jiān)督，審計(jì)的監(jiān)督，等等。
如果各項(xiàng)監(jiān)督制度確立并實(shí)行了，腐敗問題就一定會受到極大的遏制，政府就會更加清正廉潔，所以制度才是真正的青天。不過，這個(gè)任務(wù)十分艱巨，任重而道遠(yuǎn)，因?yàn)槿陙恚瑖鴥?nèi)形勢發(fā)生了極大的變化，由于錯(cuò)誤政策的導(dǎo)致，利益集團(tuán)已經(jīng)坐大，而且他們已經(jīng)混入黨內(nèi)，或者在黨內(nèi)有代理人，形成尾大不掉之勢。各種困難交織在一起，積重難返。不過，我相信習(xí)的魄力，而且他深受廣大人民群眾的擁戴，前途還是光明的。
鑒史問廉心得體會 篇10
1月9日晚，由河南省紀(jì)委、中央電視臺、河南省新聞出版廣電局聯(lián)合攝制的大型歷史文化紀(jì)錄片《鑒史問廉》在央視紀(jì)錄頻道(CCTV-9)正式開播。第一集《興衰之思》播出后，受到我省官員干部的關(guān)注，專家學(xué)者的熱議和廣大百姓的追捧。
《鑒史問廉》可使官員廉政內(nèi)化于心。“思想決定行為;行為決定習(xí)慣;習(xí)慣決定性格;性格決定命運(yùn)。”思想是行動的先導(dǎo)。有什么樣的思想就有什么樣的行為。官員如果廉政，就需要有廉政的思想。官員廉政思想來自哪里?來自“學(xué)思踐悟”，首先來自學(xué)習(xí)。向誰學(xué)習(xí)?向歷史學(xué)習(xí)。曾經(jīng)強(qiáng)調(diào)，歷史是最好的教科書。
有了最好的教科書，有了最好的老師，如何才能達(dá)到最好的學(xué)習(xí)效果。“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”。正如河南官員認(rèn)為那樣，文化一個(gè)最大的特點(diǎn)是寓教于樂，觀眾在全神貫注地看故事、賞細(xì)節(jié)之中得到教育，得到思想的升華，就像每一部文學(xué)作品的價(jià)值觀，主人公肯定不會站出來說什么是價(jià)值觀，而是通過故事、細(xì)節(jié)來展示一個(gè)深刻的道理，而《鑒史問廉》實(shí)際上就是通過一個(gè)個(gè)清官的感人故事，來展示廉潔對一個(gè)政權(quán)、對一個(gè)國家、對一個(gè)社會的重要性。腐敗對一個(gè)國家、對一個(gè)民族、對一個(gè)社會的傷害。所以，觀眾一定會在該片的好故事中得到深刻的教育。
共產(chǎn)黨人最知?dú)v史，從建黨之初，我們黨就繼承了中華民族艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)。在長期的革命實(shí)踐中，形成了井岡山精神、長征精神、延安精神、南泥灣精神等具有共產(chǎn)黨人革命風(fēng)格的艱苦奮斗精神。靠著這種精神，我們吃草根、咽樹皮，走完了二萬五千里長征;用“小米加步槍”，推翻了“三座大山”，解放了全中國。奪取全國政權(quán)后，黨又率領(lǐng)全國人民繼續(xù)發(fā)揚(yáng)戰(zhàn)爭年代的拼命精神，沖破封鎖，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，把一個(gè)貧窮落后的舊中國建設(shè)成了初步繁榮昌盛的新中國。鞍鋼精神、大慶精神、紅旗渠精神、北大荒精神、雷鋒精神、焦裕祿精神等等，都是共產(chǎn)黨人在執(zhí)政條件下保持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神的生動體現(xiàn)。當(dāng)然，我們黨也清醒地看到，由于黨長期執(zhí)政，地位變了，權(quán)力大了，有些人逐漸脫離群眾。特別是一些干部抵御不住各種誘惑，不是用手中權(quán)力為人民工作，而是用來謀求私利想方設(shè)法維護(hù)和擴(kuò)大既得利益。但是，我們黨的領(lǐng)導(dǎo)人保持著清醒的頭腦，自以來，以為的新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體，認(rèn)識到腐敗是附著在黨的肌體上的毒瘤，嚴(yán)重影響了黨的健康和在人民群眾中的形象，于是，狠抓開展作風(fēng)建設(shè)、反對“四風(fēng)”，反腐倡廉、打虎拍蠅，清除黨內(nèi)毒瘤，把那些貪腐的官員一個(gè)個(gè)拉下馬，從嚴(yán)治理黨風(fēng)，贏得了民心，就是以史為鑒的最好體現(xiàn)。
或許，每個(gè)人都有一個(gè)清官夢，只是因?yàn)楹髞磉x擇的不同，而走了不同的道路，但清官的清結(jié)肯定是有的。因?yàn)槲覀兠總�(gè)人都免不了要和政府部門的人打交道，所以跟他們打交道時(shí)多少都希望他們能很負(fù)責(zé)地幫自己的忙，而不耽誤自己的時(shí)間。過去風(fēng)氣很不好，總有人把人民群眾不當(dāng)人，把自己當(dāng)人，以至于人民和政府之間起了隔閡，有了矛盾。本來和諧的社會，被這些渣滓壞了風(fēng)氣。這樣一來，人民對清官的期望就更強(qiáng)烈了，更希望清官出現(xiàn)，來造福一方。如今的中央領(lǐng)導(dǎo)，利劍一揮，先懲貪腐，順勢提拔清正之官，讓我們對自己的國家越來越充滿希望，對自己的未來也充滿了希望。大家不再害怕什么了，敢在媒體或者街頭舉報(bào)貪官污吏了，這無疑讓清廉之官能夠嶄露頭角，讓他們來維持我們國家的和諧安定，讓人民群眾能夠真正的奔小康了。
打擊貪腐，肅清風(fēng)氣，讓清廉執(zhí)政不再是人民群眾的追求，而是變成一種新常態(tài)。