十萬個為什么讀書心得文章（通用24篇）
十萬個為什么讀書心得文章 篇1
朋友們，你們一定有自已喜歡的一本書吧!我也一樣下面我給大家講一講吧!首先我給大家猜一猜我喜歡的這一本書的名字叫什么。這一本書是為我們小學(xué)生編寫的，當(dāng)我翻開這一本書，趣味盎然的知識故事讓我感覺撲朔迷離;這套叢書集趣味性、知識性、啟發(fā)性于一體，深深地吸引住我。它還讓我明白，我們身邊還有許多神秘未知的事物等待我們?nèi)ビ^察、思考、探究，也只有有心人才會發(fā)現(xiàn)身邊奇異的現(xiàn)象。我們的生活中少不了小小的科普知識，也少不了許許多多的生活常識，如為什么蘋果既能通便又可以止瀉?原因是蘋果含有豐富的有機(jī)酸和特別多的果蔬膠;為什么晚上要刷牙?因?yàn)榭谇焕锏募?xì)菌會使食物碎屑腐敗發(fā)酵;一年中的“四季”是怎樣形成的?海底下是什么顏色?海水為什么發(fā)藍(lán)?等等。這套書就像一位經(jīng)驗(yàn)豐富的老人，他讓我認(rèn)識到世界是那么豐富多彩，知識是那么益智有趣;它讓我知道了科學(xué)就是力量，知識就是財富。大家猜出來了嗎?對了這一本書就是《小學(xué)生十萬個為什么》。
它是一本對我們多么有用的書啊!難道你不想讀讀嗎?記住它的名字叫《小學(xué)生十萬個為什么》。
十萬個為什么讀書心得文章 篇2
高爾基說過：“書是人類進(jìn)步的階梯”。是啊!一本好書會使我們受益匪淺。十一假期，我讀了《十萬個為什么》，從中增長了不少知識。
《十萬個為什么》內(nèi)容非常豐富，包括天文、地理、生物、人體、健康、醫(yī)藥等方面的內(nèi)容，是一本讓你開闊視野、增長知識的科普讀物。
書中一個個新奇的知識，會讓你感到大千世界的五彩繽紛和自然界中的千變?nèi)f化。令人廢寢忘食，手不釋卷。
比如：“古代人是怎樣計(jì)時的?”。古時候，聰明的人類發(fā)明了多種利用測量影子來計(jì)時的方法，這就是各種各樣的“日晷”。就是把一根木棍直立在地面上，周圍按一定的距離再擺放些石頭，無論太陽在天空中什么位置，直立的木棍都會在石頭上留下影子，看了影子的位置，就知道當(dāng)時的時間了�？墒�，這種方法在夜晚和陰雨天氣就不管用了。所以后來人們又發(fā)明了用水計(jì)時的“滴漏”的方法。直到1657年，荷蘭數(shù)學(xué)家惠更斯根據(jù)伽利略1583年發(fā)現(xiàn)的擺動定律，制成了世界上第一個帶擺的時鐘。到今天，這種鐘頗受人們的歡迎。
《十萬個為什么》豐富了我的知識，開闊了我的視野，真是我的良師益友!
十萬個為什么讀書心得文章 篇3
為什么?為什么?為什么……如此多的“為什么”一直存在我的腦海里，但不曾解開�，F(xiàn)在當(dāng)我可以用《十萬個為什么》這本書來把“為什么”換成“知道了”時，才會發(fā)現(xiàn)，原來生活是那么的多彩，大自然是那么的奇妙，星空是那么的深邃……自己的世界卻是那么的渺小。
《十萬個為什么》是我唯一一本從小讀到大的書，它內(nèi)容豐富，大到天文地理，小到生活中的細(xì)小瑣事。每一個“為什么”就好似星星一般璀璨，有了它們的天空是多么的深邃。
從生活說起，當(dāng)你上學(xué)的時候，莫非最喜歡的就是下課鈴聲了，因?yàn)樗梢詾槲覀儙硎昼姷男菹r間，可是你知道為什么每上一節(jié)課都要休息十分鐘嗎?《十萬個為什么》可以為你解答：在我們學(xué)習(xí)的時候，大腦某一區(qū)域的細(xì)胞工作著;在我們活動的時候，大腦另一部分細(xì)胞在興奮中，其實(shí)和我們是一樣的。要使大腦的功能一直保持在旺盛的狀態(tài)，就要讓大腦興奮起來，要讓大腦的興奮區(qū)和抑制區(qū)經(jīng)常輪換。因此在上課40分鐘后安排10分鐘的休息，讓反映在大腦皮質(zhì)的某部分細(xì)胞又興奮轉(zhuǎn)為抑制，以更有充沛的精力迎接下一節(jié)課。
“先有雞還是先有蛋?”這個問題一直纏著我好幾年，始終沒有解開謎團(tuán)。所以我?guī)е粋�巨大的問號來從《十萬個為什么》中尋找，它給出了一個簡潔易懂的答案：自然界必先有“母親”而后才會產(chǎn)生“兒子”，絕不可能先有兒子然后才生出母親來。所以說，先有雞的看法是符合自然演化的，是切合實(shí)際的。這個纏了我這么久的“難題”竟然就被書中的一句話給解決了，原來想問題也不一定要鉆牛角尖，說不定答案就在我們身邊。
到了盛夏，幾乎沒有人不喜歡吃西瓜的，西瓜味道香甜，汁水又豐富，的確是止渴消暑的佳品。但一般人雖然很喜歡吃西瓜，卻很少會去想：西瓜里為什么有大量甜汁水?在人類發(fā)現(xiàn)西瓜含有甜汁水后，便開始把它的種子種在肥沃的田里，細(xì)心地培育。人類在種西瓜時，當(dāng)然是挑選那些個兒大、味甜而汁水多的西瓜取子來種，所以種出來的西瓜也比較大，甜汁水也越來越多了。如果要論起功勞來，西瓜之所以有這么多的甜汁水，它自己應(yīng)該有一半功勞，而人類也應(yīng)該有一半功勞呢!
《十萬個為什么》就像是我人生中不可缺少的一位無聲而偉大的老師，它無時無刻都在那兒等待我去翻閱它，用它的知識來化解我的疑問，來打消我的問號;《十萬個為什么》又好似我第二個無私奉獻(xiàn)的母親，懷揣著無數(shù)道理，用文字描述來使我深刻地明白;《十萬個為什么》更是我的一個好朋友，和我共同去探索世界的奧妙……
十萬個為什么讀書心得文章 篇4
我讀了《十萬個為什么》后覺得這一套書很好，這套書有數(shù)學(xué)分冊、物理分冊、化學(xué)分冊、動物分冊、人體科學(xué)分冊、地球科學(xué)分冊、宇宙科學(xué)分冊、環(huán)境科學(xué)分冊、信息科學(xué)分冊、工程科學(xué)分冊和索引資料分冊。
肯定會有什么問題，應(yīng)該多翻翻類似《十萬個為什么》的書現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展越來越迅猛，人們?yōu)榱苏J(rèn)識已知世界所需要掌握的科學(xué)知識將越來越多。如果在新的歷史條件下，愚昧落后，缺少起碼的知識，就可能被一些假科學(xué)、偽科學(xué)所愚弄，陷入盲目和迷信。
為此，我必須加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高素質(zhì)，用正確的科學(xué)思想、科學(xué)方法、科學(xué)知識和科學(xué)技術(shù)來揭穿形形色色的偽科學(xué)的真面目。一輩子用得著，幾代人忘不了!
十萬個為什么讀書心得文章 篇5
我看到了一本書叫小學(xué)生十萬個為什么，里面的問題很有趣，其中有一個問題叫花為什么有的香有的不香呢?這個問題是這樣解答的。
一般來說，大多數(shù)植物的花朵里都含有香氣，但并不是所有的花朵里都含有香氣。為什么有些花朵里含有香氣，有些就沒有呢?首先讓我們來看一看香氣的來龍去脈。
花之所以有香氣，那是因?yàn)榛ǘ溆兄圃煜阄兜墓S————油細(xì)胞。這個工廠里的產(chǎn)品就是具有香氣的芳香油，它可以通過油管不斷地分泌出來，并且在通常溫度下能夠隨水分而揮發(fā)，從而變成氣體散發(fā)出誘人的香氣，所以又叫它揮發(fā)油。因?yàn)楦鞣N花卉所含的揮發(fā)油不同，所以散發(fā)出的香氣也就不同。我們之所以能聞到花香，是從揮發(fā)油逃跑出來的氣體分子鉆入我們鼻孔的緣故。另外在有些花朵里雖然沒有油細(xì)胞，但是它的細(xì)胞在新陳代謝的過程中，會不斷地產(chǎn)生一些芳香油。還有一些花朵的細(xì)胞里不能制造芳香油，而含有一種配糖體，配糖體本身雖然沒有什么香氣，但是，當(dāng)它受到酵素分解時，同樣能發(fā)出香氣來。
我的感想：這本書很有趣，希望有很多人看這本書，增長見識。
十萬個為什么讀書心得文章 篇6
《十萬個為什么》這本書讓我深深入迷。因?yàn)槲覐闹袑W(xué)到了許多知識。
例如：跳蚤跳高的世界紀(jì)錄是多少厘米，跳遠(yuǎn)是多少厘米，爬行直立的玻璃達(dá)多少厘米高等等。其中最讓我佩服的是跳蚤。它是昆蟲世界跳躍冠軍，跳蚤一跳就是自己身長的上百倍，就這一點(diǎn)來說，任何善跳的高等動物是無法與它相比。讀書能增長知識，開闊眼界，我愛讀書。
十萬個為什么讀書心得文章 篇7
《十萬個為什么》當(dāng)中經(jīng)常給我們介紹一些有趣的自然現(xiàn)象，比如說一年中的“四季”是怎樣形成的。海底下是什么顏色?海水為什么發(fā)藍(lán)?等等。其中有一篇文章叫《螢火蟲為什么會發(fā)光》。原來螢火蟲發(fā)光與它尾部的發(fā)光器有關(guān)，在發(fā)光器內(nèi)含有熒光素和熒光素酶發(fā)光物質(zhì)。當(dāng)空氣進(jìn)入發(fā)光器時，熒光素在熒光素酶的催化作用下，與空氣中的氧氣化合，產(chǎn)生的能量轉(zhuǎn)化為熒光，進(jìn)入發(fā)光器的空氣越多，發(fā)出的熒光越亮。由此可知，螢火蟲并不是在黑夜發(fā)光，只不過這種光亮度不如陽光亮，便以為白天不發(fā)光了。這使我對螢火蟲有了更深的了解。
總之，《十萬個為什么》是一本好書，它讓我認(rèn)識到世界是那么豐富多彩，知識是那么益智有趣;它讓我知道了科學(xué)就是力量，知識就是財富。我喜歡《十萬個為什么》，當(dāng)你翻開書卷，趣味盎然的知識故事讓你撲朔迷離;我喜歡《十萬個為什么》
這本叢書集趣味性、知識性、啟發(fā)性于一體，深深地吸引住我。
十萬個為什么讀書心得文章 篇8
從小到大，我讀過許多的書，也學(xué)習(xí)到了許多的知識，不過，我最喜歡的書是《做一個最好的你》，一直激勵我做好我自己!
這篇文章主要描述了自信的重要。它通過比爾醫(yī)生的結(jié)論而產(chǎn)生了一個又一個的故事。心理學(xué)家隨意挑了幾個學(xué)生，卻都因他的幾句話而信心大增，因而變得聰明機(jī)智，這就是這篇文章的所在中心。不論你的外貌怎樣，只論你看待生活的角度正不正確，所以，不要把自己看待的比別人差，就像跑步，我們出發(fā)在同一起跑線上，就看你后天的努力與發(fā)奮。
這篇文章讓我充分領(lǐng)略到自信的含義。它好比路燈，照亮我們前進(jìn)。它好比橋梁，帶我們走向成功的彼岸。就說比爾。蓋茨，如果沒有充足的信心，能成功創(chuàng)造電腦·微軟，成為美國的首富嗎?劉亦婷，也正是因?yàn)樽孕�，才成為最有名氣的哈佛女孩之一，菲爾普斯，也正是因�(yàn)樗�，才�?chuàng)下連闖8枚金牌的好成績……這些，都和自信有著很大的聯(lián)系。所以，不要在乎自己的尺寸與大小，只看你內(nèi)心的價值。
自信，筑造成功的必需成分。成分越多，“成功”這座大樓就越大，越高，越穩(wěn)。如果你想出類拔萃，成為生活中的佼佼者，就趕快試試這個神奇的“藥方”吧!
自信對于一個人來說非常重要，決定著你以后的人生!所以我要做個自信的人，堅(jiān)韌不拔的人的!
十萬個為什么讀書心得文章 篇9
《活著》一書是從徐家的敗落寫起的。“我們徐家的老祖宗不過是養(yǎng)了一只小雞，雞樣大后變成了鵝，鵝養(yǎng)大了變成了羊，再把羊養(yǎng)大，羊就變成了牛，我們徐家就是這樣發(fā)起來的。到了我手里，徐家的牛變成了羊，羊又變成了鵝。傳到你這里，鵝變成了雞，現(xiàn)在雞也沒了。”這樣一段形象生動的發(fā)家史和敗家史形成了鮮明的對比，成了福貴貧困生活和“活著”意義的源頭。
暫且不說福貴年輕時如何賭博、泡妓院、氣丈人，福貴也算得上相當(dāng)幸運(yùn)了。福貴為生病的娘到城里請大夫的路上，被硬生生地拉去當(dāng)壯丁拉大炮，結(jié)識當(dāng)了六年兵的老全和十六七樣子的娃娃兵春生，并與他們在戰(zhàn)場上成了患難與共的朋友，一起抬大米、搶大餅。槍林彈雨的戰(zhàn)場上，士兵死傷無數(shù)。福貴和春生幸運(yùn)地揀回一條性命，老全卻永遠(yuǎn)離他們遠(yuǎn)去。帶著對妻兒的牽掛，福貴回到了家。
土地改革懲罰地主，龍二作了福貴的替死鬼，福貴又悻悻地逃過一劫。福貴的兒子有慶為救生孩子大出血的校長——劉縣長春生的女人，被荒唐的醫(yī)生抽干了血，死了，死在醫(yī)院一間磚砌的小屋里。女兒鳳霞自己生孩子時大出血，沒有保住性命，也死在那間房里。偏頭女婿二喜在工地上被兩塊水泥板夾死，又死在醫(yī)院的同一間房里。成了孤家寡人，這是何等的凄涼。福貴的女人家珍，這是一個堅(jiān)強(qiáng)賢惠的女人，軟骨病并沒有停止她辛勤勞作的步伐，直到雙腳不能站立。她為福貴活著，為鳳霞活著。待有慶、鳳霞相繼離開后，她也毫無牽掛的走了，走的那樣安詳，那樣坦然。后來，能說會道的外孫——唯一為福貴的生活增添色彩的苦根也被豆子噎死了。不禁感嘆，這徐家的人難道就沒一個命好的嗎?家珍、有慶、鳳霞、二喜、苦根，都是經(jīng)福貴的手埋的。
故事結(jié)尾聽著老人凄涼地唱道：“少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚。”心想，這不正是福貴的人生寫照嗎?孤孤單單一個人和棄世的和尚有什麼分別?反正都是經(jīng)歷世事滄桑后寧靜的人了。
活著，到底是為了什麼?福貴的人生告訴我們：活著，不僅僅為了自己，那些你愛的人和愛你的人同樣值得你為他么而活�，F(xiàn)實(shí)也許殘酷，但不總是殘酷;往事不堪回首，就不要去回首。生活再糟糕也沒到絕望的地步，想想福貴。你或許會得到些安慰。
十萬個為什么讀書心得文章 篇10
這個星期，我終于讀完了當(dāng)年明月的心血之作《明朝那些事》。本書以通俗小說的形式，用瑞士表匠的耐心，德國工人的嚴(yán)謹(jǐn)，法國釀酒師的情懷，美國喜劇演員的幽默，來為我們展示幾百年前的風(fēng)風(fēng)雨雨。它深深地吸引了我。
在這本書里，自始至終都蘊(yùn)含著一種力量，一種永恒的、催人奮進(jìn)的力量。這種力量，支持著戚繼光抗擊倭寇，不畏困難;支持著于謙打響“北京保衛(wèi)戰(zhàn)”，力挽狂瀾，延續(xù)了大明兩百多年的歷史;支持著海瑞冒著殺頭的危險，“抬棺罵嘉靖”------這種力量，叫做愛國!
我的父母，在我很小的時候，就教育我“不以物喜，不以己悲”，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，“天下興亡，我有責(zé)”。我開始只是懵懵懂懂地懂一些，可自從拜讀了《明朝那些事》后，我看到了張居正、徐階、夏炎等人的愛國事跡，才真正懂得了愛國的含義，我從中汲取了無窮的力量。
十萬個為什么讀書心得文章 篇11
西亞.馬爾克斯的讓我有些懵懂，也許是第一遍閱讀的緣故。
它到底想表現(xiàn)什么?作者因本書獲得了諾貝爾文學(xué)獎，那這本書的應(yīng)該很深刻，它到底是什么?一個家族興衰的過程及結(jié)束的原因?還是告訴讀者人類與生俱來的孤獨(dú)無法逃避?抑或是拉丁美洲一個世紀(jì)的真實(shí)再現(xiàn)?布恩地亞家族延續(xù)了100多年，但所有的人都不可避免地陷入了孤獨(dú)中，并在其中終其一生。雖然布恩地亞家族歷經(jīng)六世，也有過繁華與鼎盛，但自始自終沒有人能逃離孤獨(dú)。每一個靈魂都在孤獨(dú)中游蕩，家庭成員中沒有情感，沒有交流，沒有溝通與理解。每一個人都是一個獨(dú)立的世界，沒有人關(guān)心他人，沒有人關(guān)心身外的世界。他們在自己的世界中忙碌著，卻不知道為何忙碌。他們在忙碌中體味孤獨(dú)，甚至享受孤獨(dú)，最后在孤獨(dú)中離開這個世界。
雖然他們孤獨(dú)的表象一樣，但孤獨(dú)的緣由卻不盡相同。烏蘇拉的孤獨(dú)是理性的，這個百歲老人歷經(jīng)滄桑，卻一門心思為家族的興旺而努力。她孤獨(dú)地奮斗著，爭取著，看管著，但直到老死，仍是一個人在努力。沒有人感謝她，沒有人支持她，沒有人繼承她，沒有人關(guān)注她，她的努力空前絕后，她的孤獨(dú)也成為布恩地亞家族中唯一理性的孤獨(dú)。烏蘇拉的丈夫霍塞.阿卡迪奧.布恩地亞和二兒子奧雷良諾的孤獨(dú)是人性的孤獨(dú)�；羧烀χ憧茖W(xué)試驗(yàn)，發(fā)誓要讓愚昧、閉塞、落后的馬貢多小鎮(zhèn)富裕起來。他傾其財力、智力，但從未得到過任何人的理解和支持，他也從未想過要得到他人的理解和支持。他孤獨(dú)一生，最后因發(fā)瘋被綁到栗子樹上孤獨(dú)地死去。奧雷良諾一生發(fā)動了32次戰(zhàn)爭，成了一位赫赫有名的人物。但他不知道為什么要發(fā)動戰(zhàn)爭，也不明白不關(guān)心自己聲名顯赫，他最終把自己困在制作小金魚的工作間結(jié)束了一生。烏蘇拉的大兒子霍塞.阿卡迪奧的孤獨(dú)是獸性的孤獨(dú)。他的生活里除了情欲和霸道的占有，什么也沒有了，他身上沒有人性的痕跡。烏蘇拉的女兒阿瑪蘭塔的孤獨(dú)是愛情的孤獨(dú)。她心里有如巖漿般熾熱的愛情，也多次與愛情相遇，但每次都堅(jiān)決地拒絕，用冰封住火熱的心，讓自己陷入深深的孤獨(dú)中。在詛咒與怨恨中，在渴望與拒絕中結(jié)束了可悲的一生。布恩地亞后代們重復(fù)著前人的故事，亦重復(fù)著先人的孤獨(dú)。
雖然是初讀這本書，雖然書中情節(jié)瑣碎，故事亦魔亦幻，亦真亦虛，雖然還不能很好地把握小說的脈搏，不能很好地領(lǐng)悟它的宗旨，但還是感受到了布恩地亞家族的孤獨(dú)之魂，這也應(yīng)該是書中馬貢多小鎮(zhèn)的孤獨(dú)，是哥倫比亞的孤獨(dú)，是拉丁美洲的孤獨(dú)。讀著它，總是不由自主想起《紅樓夢》，想起它的繁華、熱鬧，但這繁華、熱鬧的背后是否也有孤獨(dú)在嘆息?林黛玉清高寡合的孤寂，賈寶玉享盡榮華的孤寂，薛寶釵圓滑于世故的孤寂，賈元春表面榮華、內(nèi)心卑賤的孤寂，王熙鳳兩面三刀的孤寂，賈氏家族表面興盛、實(shí)則腐朽的無奈，不都是真實(shí)地存在著嗎?不同的著作，不同的故事，不同的國情，卻有著同樣的靈魂——孤獨(dú)。也許孤獨(dú)對每個人而言都是與生俱來的，是永遠(yuǎn)無法走出的。
十萬個為什么讀書心得文章 篇12
每當(dāng)聽到挪威的森林這首歌，就會回想起每次翻開這本書的時候，如在曠野之中聽見吉他柔和而冷清的曲調(diào)，撩撥人的心弦，有風(fēng)迎面吹來，卷起衣襟拂動頭發(fā)，直從脖領(lǐng)、袖口和褲管吹進(jìn)去，那風(fēng)是涼的。
初讀時是高二的下半年。一個秋天的下午，沒有陽光。在同學(xué)的書桌里翻得一本譯林的刪節(jié)版的《挪威的森林》，在自習(xí)課上小心翼翼的讀起來，片刻便墜入其中，將一切全然忘記了。我看小說很快，一口氣讀下去，直到放學(xué)后教室里只剩下我一個人時才知道該回家吃飯了，戀戀不舍的放下已讀了大半的書，滿懷惆悵的走回家，匆匆吃過飯就又回來。一口氣讀完，合上書本，長長的嘆出一口氣，久久無法平靜下來。
但是這一次的閱讀并未使我將其銘記于心。由于讀得很快而又沒有大段的時間去體味，加之書是借來的，所以，《挪威的森林》只是給了我一個凄冷的印象的，很長時間沒有再看過。偶爾之間想起，默默的感嘆。真正愛上這本書是高三下學(xué)期的重讀，是20--年上海文藝出版社出版的林少華先生的全譯本。在高三那一段寂寥而壓抑的生活中，我?guī)е醣涞男脑跁袑さ昧怂剖菍儆谖易约旱谋瘋�。那種共鳴是痛苦而又不無愉悅的。好像在風(fēng)中聽見吉他在低低、反復(fù)的長吟。我深深地被那憂傷的曲調(diào)感染，似乎真正聽到了那首《挪威的森林》——從此，這本書就被我?guī)г谏磉�。常常在周末午后空蕩的教室里抑或哪一個暗淡的黃昏，靠窗輕輕翻開書頁，將心慢慢沉浸在那濃濃地惆悵之中。
林少華先生在譯序中談到村上的比喻是獨(dú)到的一家，對此我非常贊同。他的確很會將語言以不常見的方式組合并表達(dá)出十分完美、貼切的含義。這一點(diǎn)在景物描寫中體現(xiàn)的猶為突出。如開篇第一章對那片山野的描繪以及“渡邊”在天臺上放飛螢火蟲的一幕，無不令人身臨其境。而一入其境，我必然從中感受到風(fēng)。所以，村上的語言總是給我一陣陣風(fēng)的氣息，是風(fēng)聲伴著吉他的和旋……此外，村上語言的節(jié)奏感也非常之好，讀來灑脫、伶俐，依舊如那風(fēng)。
但是那風(fēng)是冰涼的，不是刺骨的冷，卻是透心的冰涼�！杜餐纳帧啡耘f是以它哀婉的故事引人入勝的。主線是渡邊與直子的愛情穿插以木月、綠子、玲子、永澤、初美、敢死隊(duì)等人的生活。猶其令我感到凄涼的是渡邊那日夜煎熬著的心和他為了愛而不斷振作和努力的執(zhí)著。一個人做到如此，實(shí)在是太不容易了。渡邊是一個冷調(diào)子的人物，但我不同意林少華先生說他是一個把玩孤獨(dú)的人。村上也應(yīng)該不是這樣認(rèn)為的。因?yàn)槎蛇呍?jīng)說過:“哪里有人喜歡孤獨(dú)啊!只不過是不亂交朋友罷了，那樣只能落得失望�！睆娜慈�，渡邊也一直為戰(zhàn)勝生活而努力著。雖然他的掙扎完全是內(nèi)心和情感上的，但外在的孤獨(dú)究竟是一個表象�！肮陋�(dú)”哪里可以玩味啊!
馬克思說，世界的本質(zhì)是物質(zhì)的。在物質(zhì)的世界里，你是遵循現(xiàn)世的規(guī)則，還是尊重自己的選擇?你是追求外部的認(rèn)同，還是直面內(nèi)心的感覺?你是迷茫在人群的道德，還是清醒于內(nèi)心的呼喚?
幾乎毫無例外，內(nèi)心的感覺當(dāng)然會和規(guī)則、外部、道德相沖突，徘徊之間，你幾乎喪失對自己感覺的認(rèn)同——不知道那到底是感覺還是欲望?不清楚自己到底該守還是該退?甚至不明白為什么內(nèi)心感覺總會違背人群道德，為什么內(nèi)心感覺總是夾雜著噪音出現(xiàn)，為什么內(nèi)心感覺總是充滿依賴、軟弱、恍忽?人們總是相信，自己內(nèi)心的真實(shí)感覺與人群格格不入，為社會所不容。
在覺察與批判之間，絕大數(shù)人最終還是猶猶豫豫地放棄了令人不安的內(nèi)心感覺，轉(zhuǎn)而選擇了安全、光明、強(qiáng)大的外部規(guī)則——這就像是買了保險一樣令人安心——不管自己容不容得下自己，起碼人群能夠容得下自己。自己容不容得下自己并不重要，關(guān)鍵是要世界能夠容得下自己。不然自己該是多么恐慌、無助、無立錐之地，在這世界上沒有自己的位置!有時，位置就意味著生!人們一開始以為自己最懼怕的是死，于是趨利避害，或堅(jiān)決或猶豫地選擇了自以為是“生”的方法——以為只要放棄內(nèi)心的感覺，便能贏得外部的認(rèn)同。從這個意義上講，直子、直子姐姐、木月是同一類型的人。
直子的死卻的確讓我感受到了同渡邊一樣的無法自已的凄涼。村上將直子的死突然安排在第十一章的第一句話，著實(shí)令人毫無準(zhǔn)備——“直子死了以后，玲子仍給我來了幾封信。信上說那既非我的責(zé)任，也不是某人的責(zé)任，而是如同天要下雨，不是任何人能制止的。但對此我沒有回信。我能說什么呢?況且畢竟已經(jīng)無可挽回了。直子已不在這個世上，已經(jīng)化為一抨灰燼�！蔽仪宄挠浀梦胰绫蝗水�(dāng)頭一棒似的打呆了，內(nèi)心死寂仿佛失去直子的是我而不是渡邊。我反復(fù)讀了這段話卻始終不敢相信，如同凋謝了一個小心翼翼，精心守護(hù)的愿望，支撐這個愿望的柱子被毫不留情的攔腰打斷。村上的目的達(dá)到了，他將讀者變成了渡邊。直到現(xiàn)在讀起，一股深深的惆悵仍會堵住我的胸口，久久不能散去。
對于直子的死本是順理成章的，讀過一點(diǎn)小說的人都該想到。但在《挪威的森林》里，村上已將讀者的心攫取，使人完全忘記了客觀，而一心祝愿烏云終會散去，有情人終成眷屬。我們和渡邊一樣去守護(hù)那“仿佛風(fēng)中殘燭的靈魂的最后忽閃�！钡磺卸际峭絼诘�。直子最終選擇了以死來獲得新生。也只有死才能驚醒人們思考，思考那個社會，這才是村上的真正用意。如果說村上這部小說是戀愛性質(zhì)的，那么其中對社會的思考也是很深刻的。書中明面上將木月、直子、玲子寫成是精神病人，但是我、永澤、敢死隊(duì)甚至端莊的初美和活力四射的綠子無一不呈現(xiàn)出一種病態(tài)。那就是戰(zhàn)后的日本，一個有一點(diǎn)良心和追求就要瘋掉的時代!經(jīng)濟(jì)雖然復(fù)蘇，但整個社會像一條巨大的冰涼的鐵鏈將人們緊緊纏繞、扭曲，制造悲劇的根源是社會的丑陋，人與人之間的冷漠。每個人都在走向毀滅，而彼此在靈魂上互相排斥，仿佛解除痛苦方法只有變成精神病人然后再自殺。因此木月自殺、直子的姐姐自殺、初美自殺、玲子自殺未遂而直子最終自殺。自殺又都是毫無預(yù)兆而莫名其妙的——那就是冷漠，無法穿透的人與人的隔閡，哪怕是直子最終也沒有給渡邊留一句話，就像直子的姐姐沒給家人留一句話，木月沒給直子留一句話，一切情感都已經(jīng)扭曲了!他們生活在冰冷的、又黑又暗的森林里，孤獨(dú)主宰著他們的思想直到死也不曾放過他們——也許這樣說摻入了我的主觀猜想，但我的確是這樣感受到了，并為此悲哀!
渡邊聞得直子的死訊后的徒步旅行頗為震撼人心:一站接一站的坐車、一個城鎮(zhèn)接一個城鎮(zhèn)的穿行……那是怎樣的一種無助的悲哀!他還能做什么呢?他該對誰去吶喊:“生活啊，為什么你不能放直子一條生路?”那沒有回應(yīng)的寂寞里是令人窒息的孤獨(dú)。但是村上在最后還是選擇了讓渡邊奮起而不是讓他也瘋掉。雖然結(jié)尾處渡邊站在“哪里也不是的場所的正中央”，何為正中央?正中央就是沒有同類的孤獨(dú)的唯一。但是我相信渡邊、玲子、綠子終會在那個冰冷的森林里頑強(qiáng)的走下去。就如同直子在開篇的時候?qū)Χ蛇呎f的：“對于你，我是放心的，我永遠(yuǎn)也不擔(dān)心你會掉到那枯井里去的，我是知道的。”也許正是這樣的放心才讓她有勇氣離開渡邊。我由衷的佩服村上訴說故事的超人能力和把握全局的深厚功力!一切都在他的掌握之中，又是如此自然而看不見雕琢的痕跡。
村上一開始就提出了對生死的態(tài)度并將這一態(tài)度貫穿全篇，那就是——“死并非生的對立面，而作為生的一部分而永存�！蔽闹忻恳粋�死去的人都不是永遠(yuǎn)的消逝，反倒時刻影響著生者。他們的死存在于生者的生之中。渡邊正是穿梭于這生死之間，體味著友情與愛情的意義。我想，最終是死者讓渡邊一步步成熟、成人的。
提起《挪威的森林》也不能不提到其中作為一個重要線索的“性”。盡管我并不贊同文學(xué)作品中以性為主線去展開情節(jié)。但是村上筆下的性卻以其坦然、真誠的筆觸給每一個人留下美好的印象。渡邊對直子的渴望以及直子不斷為迎接渡邊而作出的艱苦的努力，雖然這是以性為起點(diǎn)的，但真正表達(dá)的是超越性本身的對愛、對至純至美的向往和憧憬。
再一次掩卷長嘆，在生死的反復(fù)中又經(jīng)歷了一次情感的洗禮。頭腦中揮之不去的是那片無際的山野，舉目望去是“仿佛冰凍凝結(jié)的藍(lán)色天空”和“片片起伏的如海浪的草地”，“草的香”、“云的白”、“山的青”，還有那“撫動衣襟”的風(fēng)，一個個身影在遠(yuǎn)處浮現(xiàn)又走遠(yuǎn)。只剩下一種聲音，是那曲《挪威的森林》，是那曲生與死的交響，是玲子的吉他在風(fēng)中的反復(fù)的長吟……
十萬個為什么讀書心得文章 篇13
從小就背著陶淵明詩長大的我卻一度理解不了《桃園源記》與陶淵明，覺得那是消極避世的表現(xiàn)�？墒窃跉q月的洗禮下，我漸漸地隱隱約約品味到了幾許：所謂“采菊東籬下，悠然見南山”都只是尋找故鄉(xiāng)的一種方式。
發(fā)現(xiàn)桃花源
“晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)，緣溪行，忽逢桃花林……”
我曾詢問過老師：老師，您說《桃花源記》為什么要用這個“源”?老師對我說：因?yàn)檫@個源字，代表著桃花源是我們生命的本源，是我們?nèi)祟愑脑搭^，我們所追求的最終。
而我，卻突然想起了《邊城》。想起了在一個昏黃的午后，一個在這個小小世界里的一個叫做茶峒的小小地方，想起了一個叫做翠翠的姑娘，想起了白塔下的一個許愿，想起了在鄉(xiāng)村混雜著雨水的泥土里，外婆家的老式煤爐上歪歪斜斜的飄著的煙，和那一聲半是無奈半是疼愛的“語嫣”。
走進(jìn)桃花源
“阡陌交通，雞犬相聞，其中往來種作，男女衣著，悉如外人……”
拿起沈從文的《邊城》，是意外也不是意外，仿佛我這一生遲早會讀一次，讀一下沈從文，走一下茶峒。仿佛茶峒與生命有什么彌補(bǔ)可分的關(guān)系。
我曾記得，沈從文說，《邊城》不是為多數(shù)人寫的，它的存在是為了那些：“本身已離開了學(xué)校，認(rèn)識中國字，關(guān)心這個民族在空間與時間下所有好壞”的人讀的。我想，沈從文的文字，是一縷山泉，它從遠(yuǎn)方飄渺的山上流下，包容一切，洗滌一切。你只能感嘆這是一幅多么動人和完美的山水丹青!沒有可以供人評頭論足的地方，沒有可以讓人吵吵嚷嚷說出“教育意義”的地方。因?yàn)樵谶@片空靈的山水間，不管怎么精細(xì)的涂抹，對它而言都是一種玷污;因?yàn)椤哆叧恰分皇菃渭兊恼宫F(xiàn)了作者的一種樸素真切的生活態(tài)度。
我們只見十五歲的翠翠愛上了二老，于是她在田野上飛奔的夢中，多了一把虎耳草;我們只聽見遙遠(yuǎn)的山崗上傳來的忽起忽落的歌聲，驚擾了少女的夢;我們只發(fā)現(xiàn)邊城用翠翠愛情為主線，講述了一個叫做茶峒的地方的人們的生活故事。但是，我們發(fā)現(xiàn)，若你細(xì)細(xì)的讀完作者的愛與悲涼，你便總覺得翠翠和茶峒像在你心間撓了一下癢，恍若隔世。
做客桃花源
“見漁人，乃大驚，問所從來，具答之，便要還家，設(shè)酒殺雞作食……”
如果我曾像這個漁人一樣有幸的在茶峒里做客的話，我想我第一個遇見的人會是翠翠。我一直一直詫異這個叫做翠翠的人，這個用執(zhí)著修飾愛，用透明裝飾愛的人。
而在山邊扎著兩個牛角辮的翠翠讓我看見了有著如嬰兒般純凈心靈的作者。我曾讀過許許多多的講述了愛情的書，《包法利夫人》也好，《飄》，也好。無論是畸形的愛情觀還是火烈的靈魂，都太沉重了。就像包法利夫人最后的結(jié)局一般，是會讓人心生恐懼的，即使作者很成功的用這種方式，披露了一種世態(tài)的丑陋讓人警醒。《飄》也很成功的用一種火烈的方式，讓人對愛充滿幻想�？墒牵覀儜�(yīng)該明白，這些愛情都是煙花啊!
而那透明的愛情，而那透明的靈魂，卻是茶峒里的山泉水，也只有生在茶峒長在茶峒的人才知道，才明白，似水的愛情才具有最大的能量，可以掃平人生路上所有會使其玷污的東西，一直一直單純而無暇下去。
但是，在現(xiàn)實(shí)世界里，我們身邊充滿了王子與公主的童話。在電視劇的誘引下，我們都憧憬著不現(xiàn)實(shí)的粉色的愛情�？吹酱浯洌议_始審視我們這一代人，我們這一些對生命，對世界，對愛情的認(rèn)識。我們是愛著愛情這個詞還是單純的喜歡這種有人關(guān)注，有人呵護(hù)的感覺呢?
而我遇見的第二個人，一點(diǎn)會是翠翠的爺爺——一個一生的老船夫。
“船將攏岸時，管理這渡船的，一面口中嚷著”慢點(diǎn)慢點(diǎn)“，自己霍的躍上了岸，拉著鐵環(huán)，于是人貨牛馬全上了岸，翻過小山不見了�！�
我看見的老船夫有一臉因?yàn)轱L(fēng)吹而產(chǎn)生的皺紋，又細(xì)又深的皺紋成了這位老人最光輝的印記。我看見他在日曬的洗禮下，褐色的膚色有一種快樂的色彩。我看見他樂呵呵的來到這個世界，樂呵呵的離開。我看見他在死亡的面前，他展現(xiàn)了這位老人——作為山村里最普通的一隅折射的最耀眼的光芒。
擺了一輩子渡的老船夫啊!沒有銅臭味，沒有防備。他的簡單熱情讓他在驕陽下縫補(bǔ)漁衣的身影成了永恒;他的平平淡淡讓我們思索生命的意義。
什么叫生活?你可以如同《鋼鐵是怎樣煉成的》一般哄哄烈烈，為了自己的理想，為了自己的追求用盡生命的力量。但是，也可以就這樣存在。你可以揮霍去所有的金錢，可是揮霍不去快樂，你可以就這樣
單純的走一次人間。
離開桃花源
“既出，得其船，便扶向路，處處志之……”
我沒有品味出這位漁人在離開這個地方時的感覺，或許他已經(jīng)沒有了感覺。但是，當(dāng)我慢慢地蓋上了這本書素色的封面時，心，沉甸甸的。
我看著窗外的風(fēng)景，一座座高樓大廈支撐起來我們這個城市的脈搏。滴答滴答，血液流動的聲音那么響亮。窗外分明是車水馬龍，但是我卻感覺到了深入骨子里的寂寞。我突然那么像去桃花源，可是，在鋼鐵森林里出生的我們，到底有沒有機(jī)會去看一下，夢中的家鄉(xiāng)?
我突然想到了沈從文的另外一篇文章《鳳凰》，我看見湘西的鳳凰蜿蜒在各處而堅(jiān)守堡壘還在，可是卻沒有守住最后的鳳凰。我看見在暑假，游人如織代替了當(dāng)時的洗衣?lián)v衣的聲音，我看見因?yàn)槁糜螛I(yè)的發(fā)展，這個地方的美在逐漸被人所知的過程中只留下了那端莊華麗的外殼。我們只能在山坡的最上方，暢想那神秘的蠱蠱，讓人脆弱的落洞和那個時候人們的善良。
陶淵明用了一種多么矛盾的手法去寫桃花源!因?yàn)樗捞一ㄔ床皇钦娴�。但是，沈從文他在湘西這個神秘的地方長大，他看見他的故鄉(xiāng)離桃花源越來越遠(yuǎn)，他感受到了他的理想世界不再是他的故鄉(xiāng)，而是一座幻城。
而我們，原本就已經(jīng)沒有桃花源，可是冰冷的世界卻要我們抹殺掉那最后的對桃花源的暢想。
每一個都忙忙碌碌，每一個人都相互猜忌。孩子們從小開始競爭，要求贏在起跑線上，大人們?yōu)榱俗约旱暮⒆于A在起跑線上用盡力量。官吏貪污，世界各處戰(zhàn)火紛飛。
我們在想，我們是不是正在離開純凈美好，正在離開桃花源，或者說，我們正在離開我們的故鄉(xiāng)?
“落日黃昏時節(jié)，站在那個巍然獨(dú)在萬山環(huán)繞的孤城高處，依稀可見當(dāng)時角鼓火炬?zhèn)骶婕钡墓饩啊�，而如今的我們，只能夠�(qū)χ律珪诚胫綕纠锏耐苈暳恕?/p>
重訪桃花源
“遂迷，不復(fù)得路。南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往，未果，……”
桃花源記的結(jié)尾是個悲劇，但是這并不代表著我們的生活，我們的愿望得是個悲劇。
我想茶峒這個地方，興許是真，也興許是假。它可能只是作者借以發(fā)泄喜怒哀樂的地方。因?yàn)?4年，國內(nèi)內(nèi)戰(zhàn)已經(jīng)打了七年之癢。在血色與戰(zhàn)爭的干擾下，人民喪失了純樸。但是這里人的美是從骨子里散發(fā)出來的。所以更顯的茶峒的寶貴。
但是，我們的生活中沒有茶峒嗎?某一時刻你想起的外婆家的柴油酒香，某一時刻你走在你走過的林蔭道路上時的悠閑，某一時刻你思念他人時的透明潔凈，某一時刻你在鄉(xiāng)間重拾的童年樂趣。
他們都是茶峒，我們藏在心里的茶峒。生命力哪里都是茶峒的影子，因?yàn)樗皇且粋�愿望，一個人們在喧囂的世界里暢想寧靜美好的地方。而劉子驥他走不去桃花源，僅僅是因?yàn)�，去這里的路，我們只有自己可以知道。問心，當(dāng)它慢慢跳，當(dāng)生活慢慢走時，你便發(fā)現(xiàn)，山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。
我想，這座山城，興許在如今，也只成了一座只有外表的城樓，興許他還在，他只是一個幻城——就像我們不會一本《邊城》而去尋找這個不知名的地方。
后記：我只想謝謝一個叫做茶峒的力量
我最喜歡沈從文曾經(jīng)說過的一句話：一個士兵要不戰(zhàn)死沙場，便是回到故鄉(xiāng)。我想，我們的故鄉(xiāng)一直在我們的心里。那最最單純最最透明的地方，便是我們在每一個昏黃的午后，在炊煙裊裊中聽到的呼喚。便是我們的茶峒。當(dāng)金戈鐵馬戰(zhàn)袍被鮮血染紅的時候，我希望我不要迷茫，我要銘記我的生命里還有一個清明的地方要守護(hù)，要用盡一切去愛。邊城，他只是一種力量!
總覺得自己有很多的感受，卻因?yàn)槲淖值纳n白無法盡情地表達(dá)，惟有多加努力在文字上多下功夫了。
雖然現(xiàn)在電腦已是進(jìn)入千家萬戶，但是我一直還是喜歡看書，喜歡手捧厚厚的書斜靠床頭或是沙發(fā)上閱讀，任由自己的心隨著書中人物的命運(yùn)起起伏伏，那樣一種感覺總覺得換到電腦上是不知要減少多少倍的。書在手上讓我感覺踏實(shí)和快樂，最好的是雨夜或是雪夜，窗外下著細(xì)雨或是鵝毛大雪，在家中看書無疑于我是一種極大的精神享受。因?yàn)閻劭磿院軔圪I書，我記得上學(xué)的時候在大慶的四年斷斷續(xù)續(xù)買了不少，畢業(yè)的時候可是費(fèi)了些勁才背回來，現(xiàn)在還安好地在我床頭的書架上。結(jié)婚的時候就和丈夫說一定要買書架，其他的倒是可以省的。這么多年來也是攢了不少的書，都是我最愛的，喜歡的讀過很多遍也不會厭煩。我常想自己也攢不下多少身家留給孩子，不管孩子是否喜歡就把我這些多年積攢的書籍留給她吧。是不是想的太多了?
十萬個為什么讀書心得文章 篇14
我之所以會讀《飄》這本書，很大程度上是因?yàn)橹翱催^由它改編的電影《亂世佳人》，由此對其產(chǎn)生了很大的興趣。雖然《亂世佳人》我只完整的看過一遍，但費(fèi)雯麗演繹的貓一樣的思嘉、克拉克·蓋博表現(xiàn)出的瑞德船長的復(fù)雜精明給我留下了深刻的印象，使我忍不住想從原著中進(jìn)一步探求他們的真容。
我所閱讀的這個版本分為上下兩冊。封面是一張油畫，畫面上是思嘉和白瑞德船長坐在馬車上，背景是象征著戰(zhàn)爭的兵荒馬亂，整體帶給人一種壓抑感，逝去的歷史化作馬蹄后騰起的塵埃，然而未來并不明朗;封底則是《飄》所贏得的各種贊譽(yù)。封面和封底設(shè)計(jì)較為精細(xì)雅致。翻開書籍，在出版說明和譯者序之前，有一部分內(nèi)容是用銅版紙印刷的(上下冊均有)，這一部分是有關(guān)《飄》的周邊情況：例如作者照片、電影海報、不同版本的《飄》的封面及插圖等等，以圖片為主，文字為輔。我個人認(rèn)為這部分的設(shè)計(jì)很新穎，有效地引起了讀者的閱讀興趣。書頁的紙張質(zhì)量比較好，光澤溫和不刺眼，而且印刷非常清晰，錯訛之處極少。
《飄》的故事情節(jié)比較復(fù)雜，時間跨度也很大，通過對思嘉、白瑞德、媚蘭、艾希禮為主展開的形形色色的人物進(jìn)行刻畫，生動完整地為我們展現(xiàn)了一幅橫跨南北戰(zhàn)爭的歷史畫卷。其中既包括開戰(zhàn)之前南方莊園悠然自得的生活，如烤肉宴、舞會等等;也包含了戰(zhàn)爭中傷員缺醫(yī)少藥、肢體殘缺，亞特蘭大居民喪失親友的悲慘;甚至對于戰(zhàn)爭結(jié)束后南方重建的艱難，也通過思嘉本人的奮斗展現(xiàn)了出來。由于作者是以周圍的人物及事件作為原型進(jìn)行描寫的，具有很強(qiáng)大的藝術(shù)感染力。特別是思嘉在逃離亞特蘭大、回到塔拉莊園，面對著被洗劫一空的莊園和支離破碎的家庭，倔強(qiáng)勇敢的挑起了重建的責(zé)任，站在紅土地上宣告：“憑上帝見證，我以后絕不會挨餓，絕不!”每次讀到，都會被人物身上爆發(fā)出來的精神深深感染。
《飄》的故事情節(jié)大多為人們所熟知。女主人公思嘉，是美國南北戰(zhàn)爭時期南方莊園主的女兒，思嘉漂亮而富有個性，贏得了當(dāng)?shù)卦S多青年的愛慕。但她卻盲目的愛慕著艾希禮，一個長相英俊，性格卻很懦弱的南方世家子弟。1861年的4月，戰(zhàn)爭的陰云已經(jīng)籠罩在佐治亞州上空，然而16歲的思嘉心思全部在艾希禮身上，艾希禮優(yōu)雅的紳士風(fēng)度使她芳心暗許，然而她卻在烤肉宴的前一天得知了一個使她心碎的消息：艾希禮即將娶他的表妹媚蘭!第二天的烤肉野宴，思嘉試圖說服艾希禮和她一起私奔，但沒有成功，自尊心受到傷害的思嘉扇了艾希禮一個耳光，還砸碎了一個花瓶。但出乎意料的是，這一切都被一個叫白瑞德的船長看在眼里，白瑞德船長的名聲很壞，而且他似乎并不認(rèn)為南方能夠在這場戰(zhàn)爭中輕易獲勝。為了賭氣和報復(fù)，思嘉嫁給了媚蘭的哥哥查爾斯，然而她很快就后悔了。由于戰(zhàn)爭，查爾斯和艾希禮等沒過多久就離開了家鄉(xiāng)。還未等開戰(zhàn)，查爾斯就染病離世，同時，思嘉懷孕并順利生下了兒子韋德。
思嘉沉浸在對艾希禮的思念中，而且對寡婦的繁文縟節(jié)非常不耐，心情抑郁。于是思嘉的母親埃倫將她送到了亞特蘭大同媚蘭和皮特姑媽一同居住。雖然環(huán)境改變了，但南方的傳統(tǒng)卻使得她的生活毫無樂趣。在亞特蘭大的募捐會上，思嘉再次見到了白瑞德船長，甚至罔顧社會風(fēng)俗同他跳了一支舞。隨著戰(zhàn)爭局勢的惡化，社會上的清規(guī)戒律漸漸不再是約束思嘉的囹圄，她又開始同青年談情說愛，盡管她認(rèn)為自己對艾希禮的感情忠貞不渝。葛底斯堡戰(zhàn)役嚴(yán)重打擊了南方，圣誕節(jié)后艾希禮回家，思嘉再次向他表露了愛意，但仍然遭到了艾希禮的拒絕。第二年年初，思嘉幾乎是同時得知了兩個讓她難以置信的消息：艾希禮受傷被俘、媚蘭懷孕了。于是為了照看懷孕的媚蘭，思嘉被迫留在了亞特蘭大。南方軍隊(duì)節(jié)節(jié)敗退，眼看首府亞特蘭大就要失守，偏偏在八月底，媚蘭的兒子小博降生，亞特蘭大一片混亂。無奈思嘉只得求助于白瑞德，希望能夠回到塔拉，白瑞德卻在半路上去投軍，思嘉只得自己帶著媚蘭母子和韋德回家�；氐剿f園后，思嘉發(fā)現(xiàn)家里已經(jīng)面目全非：埃倫病死、杰拉爾德精神不正常、兩個妹妹身患傷寒臥床不起、大部分的黑奴也都跑了。在近乎絕境的情況下，19歲的寡婦思嘉負(fù)擔(dān)起了全家的生計(jì)，媚蘭一直給予思嘉許多幫助。就在一家人的情況好轉(zhuǎn)時，傳來了要對塔拉莊園征收高額稅收的消息。為了保住塔拉，思嘉再次求助于白瑞德，卻發(fā)現(xiàn)白瑞德已經(jīng)由于挪用南方軍隊(duì)物資而鋃鐺入獄，就在一切看來毫無希望的時候，思嘉的妹妹蘇埃倫的未婚夫——弗蘭克出現(xiàn)了。弗蘭克由于經(jīng)營小生意，家里有一定積蓄，為了得到錢去拯救塔拉，思嘉采取欺騙的手段使弗蘭克娶了自己，塔拉終于得救了。思嘉漸漸發(fā)現(xiàn)弗蘭克很無能、生意經(jīng)營不善，于是她產(chǎn)生了自己經(jīng)商的念頭。她向白瑞德借了一筆款子，買下了木材加工廠，然而種.種舉動使得亞特蘭大的傳統(tǒng)社會對她極為不滿。思嘉再次懷孕并生下了一個女孩子，起名埃拉�！爸亟ā痹谶M(jìn)行，亞特蘭大的局勢變得很不穩(wěn)定，在一次去木材廠的路上，思嘉遭到了襲擊。3K黨為了給思嘉復(fù)仇，掃蕩了貧民窟卻被軍隊(duì)發(fā)現(xiàn)，弗蘭克死亡，艾希禮受傷。思嘉因?yàn)楦ヌm克的去世十分不安，葬禮之后她獨(dú)自在家里借酒消愁，此時白瑞德出現(xiàn)，他居然向思嘉求婚了。婚后思嘉過上了自己期待的富裕生活，并且生下了美麗可愛的邦尼。白瑞德十分寵愛邦尼，為了使邦尼在亞特蘭大能保住貴族地位，他不惜加入了民主黨的陣營。思嘉與艾希禮在木材廠見面，回憶起過去生活，思嘉忍不住靠在了艾希禮的懷里，這一幕卻被艾希禮的妹妹看見，思嘉百口莫辯。然而媚蘭卻保護(hù)思嘉，不允許別人對思嘉進(jìn)行攻擊。白瑞德帶著邦尼暫時離開了家，思嘉發(fā)現(xiàn)自己懷孕了，她又驚又喜，同時格外想念白瑞德。但白瑞德回家時卻對思嘉冷嘲熱諷，思嘉大怒摔下樓梯，摔斷了肋骨并且流產(chǎn)，白瑞德找到媚蘭，深深懺悔。邦尼喜歡騎馬，但在一次跳躍欄桿的過程中不幸遇難。隨著邦尼的去世，白瑞德對思嘉的愛也全部破碎，思嘉此刻卻發(fā)現(xiàn)自己深深愛著、依賴著白瑞德。媚蘭再次懷孕，但因流產(chǎn)而去世，思嘉后悔自己一直沒有意識到媚蘭是自己重要的精神支柱。白瑞德離開了思嘉，但思嘉堅(jiān)信自己能夠回到他身邊。
《飄》中最著重刻畫的人物無疑是思嘉。作為一個南方莊園主的女兒，思嘉卻不是傳統(tǒng)意義上的淑女，她任性、固執(zhí)而自負(fù)，她虛榮、自私，但同時她倔強(qiáng)不服輸、勇于改變自己、適應(yīng)環(huán)境。在一個動蕩變革的時代、在一個傳統(tǒng)美德崩潰瓦解的時代、在南方資本出現(xiàn)萌芽的時代，思嘉正是憑借著自己的現(xiàn)實(shí)主義和貪婪，才保全了自己的家庭、保護(hù)了自己周圍的人，她不甘于“體面地餓死”，她要活下去并且要高質(zhì)量的生活。同時，思嘉具有高度的家庭責(zé)任感，一個19歲的小姑娘，沒有任何的謀生技能，卻要承擔(dān)起家庭的重?fù)?dān)，但她并沒有因此而退縮。思嘉對于愛情的追求雖然盲目，卻是熱烈的，她為了艾希禮的一句話，甘愿冒著生命危險在亞特蘭大為媚蘭接生。在戰(zhàn)后，倘若不是思嘉，崇尚傳統(tǒng)生活的艾希禮一家只能去喝西北風(fēng)了。正是思嘉在困難面前所表現(xiàn)出的驚人勇氣，深深吸引了白瑞德，也深深吸引了讀者。貪婪、自私、現(xiàn)實(shí)主義、固執(zhí)……如果用這些詞去描述一個女人，我們一定會認(rèn)為她招人厭惡，但是用在思嘉身上，這一切卻閃爍出了光芒，使我們不由得驚嘆“這是一個偉大的女人”。
但從另一個角度上講，思嘉卻是很可悲的。她的三次婚姻都以失敗而告終，第一次是為了賭氣嫁給一個孩子;第二次為了塔拉嫁給了老頭;第三次因?yàn)樽约簺]有認(rèn)清白瑞德和艾希禮在自己心中的地位也失敗了。白瑞德在故事的最后告訴她：“思嘉，我從來沒耐心把破碎的東西撿起來粘合好，再對我自己說，補(bǔ)過的東西跟新的一樣好。破的總是破的——我寧可記住它的最好的地方也不愿把它補(bǔ)好，然后一輩子看著那裂痕。假如我真的還年輕一點(diǎn)，那也許——可是我年紀(jì)太大了，不再相信什么消除前隙那一套多愁善感的東西，不再相信從頭開始那一套了。我年紀(jì)已太大，我無法承受經(jīng)常的謊話和生活在文雅的幻滅之中。我不能和你生活在一起，靠跟你說假話過日子。我當(dāng)然不能跟自己說假話。即使現(xiàn)在我也不會跟你說假話。我但愿能關(guān)心你做些什么，到什么地方去，然而現(xiàn)在我辦不到�！�
思嘉對于媚蘭的輕視和厭惡，更表現(xiàn)出了她性格之中幼稚的一點(diǎn)。對于媚蘭給予她的無私幫助，她始終認(rèn)為是愚蠢的，直到媚蘭去世之前，她才發(fā)現(xiàn)媚蘭也是她的精神支柱之一，是她的劍。正如文中所寫“思嘉的思緒回到多年以前，在塔拉的那一個酷熱、寂靜的中午。當(dāng)時一個穿藍(lán)軍裝的尸體倒在地板上，一縷灰色的煙霧在他的上方盤旋，媚蘭手持查爾斯的軍刀，站在樓梯頂上。她記得當(dāng)時她心里想的是：‘媚蘭真蠢!她連把刀也提不動，跑出來干什么?’可是現(xiàn)在她才明白，在緊急關(guān)頭如果一旦需要，她會毫不遲疑的沖下樓梯，殺掉那北佬——或者自己被殺掉。是的，媚蘭那天手握軍刀，是做好準(zhǔn)備為她戰(zhàn)斗的。現(xiàn)在思嘉，回過頭來重溫往事，才傷心地看明白，媚蘭無時無刻不手持軍刀在她身邊，跟她形影不離，以盲目熱愛的忠誠，為她戰(zhàn)斗，為她跟北佬、大火、饑餓、貧窮、輿論，以至她心愛的親人而斗爭。思嘉已經(jīng)明白那軍刀一直在她和這世界之間會晤著，而那軍刀從此將永遠(yuǎn)藏入刀鞘，她的勇氣與信心慢慢消失了�！睍卸啻蚊鑼懰技蔚膲艟�，在一片迷霧中茫然的奔跑，是的，思嘉始終就像一個沒有安全感的孩子，試圖抓住她能抓到的所有東西，但一旦得到了就不珍惜，因此錯過了身邊許多美好的事物。思嘉的生命形式是一列轟隆隆的列車，一刻不停的向前狂奔著，熱烈而盲目，習(xí)慣了高速度的奔跑，永不止息。她生命力量的源泉來自于如此高速的奔跑，然而在這樣狂野的奔騰之中，思嘉同時也把那些文雅的、溫和的美好攪得粉碎，最終只剩下一輛空曠的列車，仍然在原野上一刻不停的狂奔。
十萬個為什么讀書心得文章 篇15
新學(xué)期開始了，我學(xué)到第十九課時，發(fā)現(xiàn)這是根據(jù)我國著名歷史小說《三國演義》中有關(guān)“草船借箭”的情節(jié)改寫的。草船借箭的故事發(fā)生在東漢末年。這個故事寫的是：周瑜由于嫉妒諸葛亮的才干，要諸葛亮在十天內(nèi)造好十萬支箭，以此陷害他。但諸葛亮同周瑜斗智，用妙計(jì)向曹操“借箭”，挫敗了周瑜的暗算。結(jié)果是箭按時交給了周瑜，讓周瑜輸?shù)眯姆诜?/p>
學(xué)完課文，我深深地感受到了諸葛亮的有膽有識、才智過人。還感受到了周瑜的心胸狹窄、面善心毒、笑里藏刀。周瑜看見別人的才干比自己強(qiáng),不是奮力追趕別人,而是不擇手段地陷害別人。周瑜要諸葛亮在十天內(nèi)造十萬支箭，諸葛亮卻說只要三天，周瑜趕緊讓諸葛亮當(dāng)面立下軍令狀。在周瑜看來，諸葛亮肯定完不成這個任務(wù)，到時候就可以用軍法來處置他，諸葛亮也無話可說，自己還可以除掉一個心頭大患。
但是周瑜太小看諸葛亮了。諸葛亮其實(shí)對周瑜的險惡用心早就看得一清二楚，他不過是將計(jì)就計(jì)。諸葛亮對怎么借箭其實(shí)心里早已經(jīng)有了計(jì)劃。諸葛亮算好了天氣，知道第三天四更時分一定有大霧。又算準(zhǔn)了那天有大風(fēng)，借助風(fēng)勢順?biāo)浦劭梢院芸鞂⑺麄兯突厝?諸葛亮也算好了受箭的方法，二十條船以繩索相連，一字?jǐn)[開，兩面受箭;他也算好了人，知道魯肅忠厚守信，特向魯肅借船，諸葛亮還知道周瑜聰明過人，所以不讓魯肅在周瑜面前提借船之事，知道曹操生性多疑，所以假裝攻打曹營。幾方面的綜合因素讓諸葛亮的借箭計(jì)劃得以成功。
其實(shí)，諸葛亮的聰明不是一時的，是平時日積月累的結(jié)果。他懂天文，才能算出天氣;他懂心理，打心理仗，摸清每個人的想法“對癥下藥”。諸葛亮的成功不是偶然的，是經(jīng)過長期苦讀潛心研究才得到的。這也讓我明白了一個道理：知識是靠自己去努力與奮斗才能擁有的。我們要像諸葛亮那樣專心鉆研，仔細(xì)思考，刻苦學(xué)習(xí)。
從《草船借箭》中我還懂得了一個道理：要像諸葛亮那樣虛心，寬宏大量，心胸寬闊，用自己的智慧證實(shí)自己的成績。而不是像周瑜那樣小心眼。在我的學(xué)習(xí)過程中，如果同學(xué)比我成績好，這時我做的并不是嫉妒他，而是虛心地學(xué)習(xí)同學(xué)的長處，改掉自己的短處。
一篇課文讓我明白：只要虛心、勤于學(xué)習(xí)，擁有了豐富的知識，不管多困難的任務(wù)，都有可能完成!
十萬個為什么讀書心得文章 篇16
看過《邊城》的一些介紹，其中每個人、每件事物都有一定的象征意義，把整個時代都寫出來。但作為一般的讀者，我承認(rèn)自己沒有辦法看得太透。
《邊城》所展現(xiàn)在我們面前的就是這樣一副畫面：“有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨(dú)的人家。這人家只一個老人，一個女孩子，一只黃狗。小溪流下去，繞山岨流，約三里便匯入茶峒的大河，人若過溪越小山走去，則一只里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背，山路如弓弦，故遠(yuǎn)近有了小小差異。小溪寬約二十丈，河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚來去皆可以計(jì)數(shù)。”在如今，城鎮(zhèn)的物質(zhì)建設(shè)雖然顯得騰飛發(fā)達(dá)，但是在建設(shè)的背后又顯露出另一方面的破壞。就像自然環(huán)境，是那樣的污染不堪：樹木被伐、空氣干躁、噪聲不斷、垃圾成堆。這樣的環(huán)境，使人的身心受了嚴(yán)重的壓抑。所以，人又是那么向往農(nóng)村那種清靜、舒暢的生活空間�；蛟S這也是《邊城》作者的思路。
并且在現(xiàn)今的時代中，人與人之間的關(guān)系顯得是那樣的陌生和功利。為了自身的利益，大家似乎都卷入你爭我奪的潮流當(dāng)中。在建筑物空間越來越狹小的同時，人與人的心靈同樣顯得狹窄;在交通便利的今天，人與人來往的途徑是那樣的便捷，但人的溝通卻是那樣的艱難。一道墻，不單是隔絕了人與人之間的居住場所，也同時隔絕了人心靈的來往;一扇防盜門，似乎避免了外人的闖入，但同時也囚牢了自己與外界的聯(lián)絡(luò)。
而在《邊城》里面讓我們看到的是人的淳樸、勤儉、友善、和平的景象。“管理這渡船的，就是住在塔下的那個老人�；盍似呤辏瑥亩畾q起便守在這溪邊，五十年來不知把船來去渡了多少年。年紀(jì)雖那么老了，本來應(yīng)當(dāng)休息了，但天不許他休息，他仿佛不能夠同這一分生活離開，他從不思索自己的職務(wù)對于本人的意義，只是靜靜的很忠實(shí)的在那里活下去。”在寫到主人公翠翠的時候是：“自然既長養(yǎng)她且教育她，故天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃鹿一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動氣。平時在渡船上遇陌人對她有所注意時，便把光光的眼睛瞅著那陌人，作成隨時皆可舉步逃入深山的神氣，但明白了人無機(jī)心后，就又從從容容的在水邊玩耍了。”文章在寫到掌管水碼頭順順時說：“這個大方灑脫的人，事業(yè)雖十分順手，卻因歡喜交朋結(jié)友，慷慨而又能濟(jì)人之急，……明白出門人的甘苦，理解失意人的心情……為人卻那么公正無私……既正直和平，又不愛財”。在說到兩位年青人的時候，又寫得是那樣受人歡迎：“結(jié)實(shí)如小公牛……豪放豁達(dá)，不拘常套小節(jié)……和氣親人，不驕惰，不浮華。”而更讓人稱奇的那只小狗也格外顯得乖巧、懂事：“有時又與祖父黃狗一同在船上，過渡時與祖父一同動手，船將岸邊，祖父正向客人招呼：‘慢點(diǎn)，慢點(diǎn)’時，那只黃狗便口銜繩子，最先一躍而上，且儼然懂得如何方為盡職似的，把船繩緊銜著拖船攏岸。”
“美麗總是令人憂愁”。《邊城》作者在給我們展現(xiàn)這一幅人與自然相得相融，優(yōu)美和諧圖畫的同時，卻又流露出一副面對人生悲涼命運(yùn)的無奈與困惑的面孔。
本應(yīng)該是圓滿美好的家庭，在母親與父親相聚不得志而前后離世下，翠翠從小就過著與爺爺相依為命的生活，他們的孤單與悲涼時不時的涌流心頭。“黃昏來時，翠翠坐在家中屋后白塔下，看天空被夕陽燒成桃花色的薄云”、“聽著渡口飄來那生意人雜亂的聲音，心中有些幾薄薄凄涼。”、“他在日頭升起時，感到生活的力量，當(dāng)日頭落下時，又不至思量與日頭同時死去的，是那個伴在他身旁的女孩子。他唯一的朋友為一只渡船與一只黃狗，唯一的親人便只那個女孩子。”其中，還讓我們看到不幸的是，作為“水鴨子”的大老卻在水中淹死;以歌聲讓翠翠的心飛翔的二老卻離家出走;與翠翠朝暮相處、形影不離的爺爺，又在雷鳴夜晚中悄悄離世……這一切的發(fā)生，猶如一個個巨石壓抑著翠翠幼小的心靈。在《邊城》結(jié)尾，作者想通過二老“也許明天回來”來點(diǎn)燃翠翠心靈的一時希望。但“這個人也許永遠(yuǎn)不回來了”又豈不是給她一種無限的困惑、迷茫。一個從小就遭受人生悲慘命運(yùn)的心靈，本想尋得一處關(guān)愛、拯救的歸宿，卻一直得不到實(shí)現(xiàn)。這也豈不成了許多人的寫照?
十萬個為什么讀書心得文章 篇17
最初趨使我去閱讀它，是它的不可忽視般的知名度。名著名作，大多都得經(jīng)過時間的洗禮，沉淀下來的，十幾年二十幾年甚至更久遠(yuǎn)的時間里，仍能被人所稱頌所推崇的作品必定有它的過人之處。
這是簡單的一篇回憶錄。
如同常見的一段話：在某個地方某個時間，你因?yàn)橐皇赘杌蚵啡说囊粋�仿佛熟悉的背影，而想起了曾經(jīng)的某個人。它活在你的回憶，或許不曾消失，但在被生活推著走的時光里，你卻有意無意地把它隱藏了。每個人大概都有這樣的經(jīng)歷吧!那段回憶，曾是那么銘心刻骨，當(dāng)時的你以為，那份感覺會一直鮮活不變地伴隨你以后的人生，但它著實(shí)經(jīng)不起歲月的磨蝕。唯有在某一個瞬間，一個類似的場景喚醒了你的記憶。如同，渡邊君在時隔十八個春秋后，因一首《挪威的森林》樂曲而想起了記憶中那些模糊的人兒。
“我想，文章這種不完整的容器所能容納的，只能是不完整的記憶和不完整的意念。并且發(fā)覺，關(guān)于直子的記憶愈是模糊，我才愈能更深入地理解她。”
回首往事，總有一份新的領(lǐng)悟以及淡然的釋懷。猜不透的，在回憶里找到了答案。
最初的三人行：渡邊、木月、直子。
木月是絕無僅有的朋友。他是孤獨(dú)的，三人的相處里，他談吐自若，好不瀟灑。但除此之外他卻無其他朋友，獨(dú)自看書聽音樂。這類人現(xiàn)實(shí)中還是有許多的，方有在自我感覺安全的圈子里才可肆無忌憚地體驗(yàn)真正的自由和快樂。除此之外，處處設(shè)防，怕受傷。社會關(guān)系處理不好，親人關(guān)系也處理不好。唯有與直子這個青梅竹馬的女朋友以及渡邊這個談得來的朋友相處時，才是活出自己的靈魂。
是否人死前都會有一段時間回光返照呢?前一秒還與你談笑風(fēng)生地打桌球，轉(zhuǎn)眼便自行了斷在自家的車庫。沒有半句遺言。大抵總有他的原因，讓他絕望到冰冷的原因。
孤獨(dú)培養(yǎng)出了抑郁，抑郁繁衍出了死亡。木月是個脆弱的人。他反復(fù)游行于自信與自卑兩個端點(diǎn)。只有在直子面前他才敢真正顯示自己的脆弱。反反復(fù)復(fù)地累了，心里的痛苦愈積愈多，直到有一天，承受不了了，也許死才是一種解脫。
木月死后，三人行成了兩人行。渡邊和直子自然而然地走在了一起。渡邊愛直子，很愛很愛。即使直子因木月的死受了打擊住進(jìn)了療養(yǎng)院，他仍表示會等到她康復(fù)那天，然后一起生活。
直子對渡邊君說：“希望你能記住我，記住我曾這樣存在過�！�
或許直子也曾試著，去和渡邊在一起。但卻遲遲擺脫不了木月已逝去的陰影。在沒有真愛的基礎(chǔ)上，只會對渡邊不公平。
直子在死前也回光返照過。臨死前她選擇與玲子見面，選擇燒毀渡邊寫給她的所有信以及與他的所有回憶。大概也是在接受治療時承受太多太多的折磨。其實(shí)她的病根本就治不好。她與木月是與周邊的世界格格不入的兩個人，他們互相依靠。渡邊是把他們同外部世界連接的鏈條。他們嘗試過融入外界，卻是失敗。但直子比木月堅(jiān)強(qiáng)，她付出的努力要比木月多得多。她不斷地懷疑自己，不斷糾結(jié)不得解。她是最痛苦最可憐的人兒。
玲子在直子與渡邊之間充當(dāng)另一連接鏈條。在療養(yǎng)院里，玲子是直子唯一難得的知心朋友，是她的依靠。玲子本身也是歷經(jīng)坎坷，但她活得很自在，因?yàn)樗诺孟�。面對女學(xué)生的抹黑，她選擇容忍，雖然心里也承擔(dān)這巨大的壓力。當(dāng)承受的那發(fā)條斷了，她果斷地跟丈夫提出離婚。直子死后，她特意跑去找了渡邊，奉勸他不要忽略了身邊的幸福，成熟起來，與綠子共創(chuàng)未來。對于音樂，她是難得的才女。此外，她講過一段話：“我已成為過去的人。你眼前存在的不過是我往日的記憶殘片。我心目中最寶貴的東西早在很久以前就已壽終正寢。我只是按照過去的記憶坐臥行止�！毙牡哪巢糠�，被扼殺了，不復(fù)存在了。
綠子是個很有個性的人，活潑調(diào)皮，也是孝順的孩子。從朋友到戀人，她和渡邊走過。明知渡邊心中永遠(yuǎn)把直子放在第一位，仍不奢望什么。但在渡邊因思念直子而滿腹心事時她也會調(diào)皮地吃醋：“你總是蜷縮在你自己的世界里，而我卻一個勁兒‘咚咚’敲門，一個勁兒叫你。于是你稍稍抬一下眼皮，又即刻恢復(fù)原狀。”愛情是何等捉弄人呀!沒在更早的時間遇上，于是成為不了他心中的“至愛”，卻仍一心一意，愿他感受得到，愿他快樂。祈盼他有一天回過頭來，可以對他說一聲：“我一直都在呢�！�
永澤是另一個特殊人物。他與渡邊讀相同的書，都為外人所不解的書。他們有共同語言。但自然他是比不上木月的地位的。永澤是瀟灑而近乎冷酷的人兒了，他又是幸運(yùn)到極致的人兒，他的身旁有位不離不棄的女友——初美。明知和永澤走到多遠(yuǎn)他也沒有要結(jié)婚的意思(他容不得被束縛住)，初美仍心甘情愿。叫上渡邊的那頓慶功宴，永澤的著實(shí)是在委婉奉勸初美離開他，連渡邊在過后也對初美坦白說，希望她離開永澤，找個地道的人過一輩子得好。初美最終照做了，然而婚后兩年便自殺了。至此后，渡邊再沒理會過永澤�；蛟S吧!傷害了多可惜的一位女子呢，只為了自己的自由，自私得可怕!渡邊如此重情義的人，怎可容許?
人的一生，身邊的人來來往往，真正留步的有幾位?每個人都有自己病態(tài)的一面，有他人無法理解的痛苦。有些人能很輕易地把它忽視了，有些人卻被它束縛了。小說開頭回憶直子時，提到一口井，埋在草叢里，特意找是找不到的。人一旦不小心跌入，就無可避免地要死亡，深得可怕!問題是誰也找不到那口井的具體位置。木月與直子都遇上了那口井了，或許，那也是一種解脫吧!總還會有人撞上的，不可避免的。唯剩太多的無奈太多的遺憾，化成風(fēng)吹散在草叢上，留下一聲聲呢喃!
十萬個為什么讀書心得文章 篇18
我來談一下我對這本書的讀后感。
這篇文章講的是小主人公王葆得到了一個寶葫蘆，寶葫蘆說他能為王葆帶來幸福，可是寶葫蘆卻一次又一次地闖禍，后來十分慶幸，只是一場夢而已。
寶葫蘆他所認(rèn)為的幸福就是有些人認(rèn)為的：有吃有玩，還有鈔票花。按他的理來說，王葆擁有他以后一定是幸福的但是正義感十足的王葆知道這些東西都是寶葫蘆偷來的時候，他就更討厭這種所謂的“幸福”了。我認(rèn)為王葆所謂的幸福是：被大家認(rèn)可，得到實(shí)實(shí)在在的榮譽(yù)。這種幸福寶葫蘆是給不了的。
在這個故事里，我覺得我喜歡的人物就是王葆，雖然他給我的印象就是有點(diǎn)小虛榮，但是他知道了寶葫蘆給他的東西所有都是偷來的時候，他十分生氣，決定不再要寶葫蘆了。我從這看出了他的正義感。而且他和他的朋友們，語言十分質(zhì)樸，很令人喜歡。
還有一個人，給了我很深的印象。就是楊栓兒。他是一個壞角色，經(jīng)常偷盜�？墒撬匆娡踺崾掷锬弥鴮毢J從無人售書店里偷的書的時候，楊栓兒卻嚴(yán)厲的說了王葆，雖然不是王葆拿的。從這個角度看，還有點(diǎn)男子氣概。
當(dāng)時我在看這個故事的時候，確實(shí)想不到這個故事的結(jié)局竟然是個夢!?但又不禁讓人沉思，開始十分想得到寶葫蘆的王葆，最后竟巴不得親手毀了它。正反襯了不勞而獲的“幸福”不是真正的幸福。真正的幸福是靠自己的勤奮和努力取得的。
十萬個為什么讀書心得文章 篇19
一直很遺憾，直到中學(xué)我才接觸到大家沈從文先生的作品，他的《邊城》是老師力薦的代表作。于是借書來讀，這一讀立刻被里邊的情節(jié)吸引了去，仿佛我也置身于那個年代，那片如世外桃源般美麗的湘西。
“這人家只一個老人，一個女孩子，一只狗。”這是第一段的最后一句話，我開始尋思著，沈先生應(yīng)該要寫祖孫相依為命的故事�？聪氯ズ�，的確如我所料，然而又出乎我的意料。因?yàn)閺淖掷镄虚g，我所感受到的不是祖孫兩人對生活的抱怨與不滿，而是面對生活勇敢與坦然的自在。
爺爺是個忠實(shí)的擺渡人，他堅(jiān)持為這份工作奉獻(xiàn)了五十多年，心甘情愿，因?yàn)閿[渡已是他生活的一部分，從弱冠之年到古稀之年，他的這份感情已無從割舍了。“他唯一的朋友的是一只渡船和一只黃狗，唯一的親人便只那個女孩子。”每次回味這一句，心里總泛上股淡淡的酸楚。自從女兒殉情后，他的心里應(yīng)該空出了一塊，每次去碰觸，都會不自覺地哀傷吧。然而爺爺在大家的眼中依然是最樂觀與自得的老頭。
小說中對翠翠的描寫是這樣的，“在風(fēng)日里長養(yǎng)著，把皮膚變得黑黑的”“一對眸子清明如水晶”“為人天真活潑”“那么乖”“從不發(fā)愁，從不動氣”，儼然是鄉(xiāng)土氣息孕育下的清純化身。在美麗的外表下，我更佩服她的勤勞與堅(jiān)強(qiáng)。與爺爺?shù)纳睿坪鯊膩矶疾挥X得少了什么，盡管失去父母，但她的心是完整的，不像爺爺，有一些哀傷的過去，她的心里寬敞明亮。熱情大方的她，快樂地過著如平常少女般的生活。遇到新娘過渡，她會爭著撐渡，到岸后，目送花轎離開，然后采一把野花束在頭上裝扮新娘子……
因?yàn)樗且粋�不被世俗污染的女孩，所以她清澈如泉，明亮如水，一顆心被善良與天真填得滿滿的。如此美麗可人的姑娘自是男孩子們追逐的對象了。當(dāng)中就有兩位好少年，但好巧不巧的是，他們不但是情敵，更是好兄弟。兩年前的彼時，翠翠十三歲，哥哥十六歲，弟弟十四歲。
大佬天保和二老儺送是茶峒掌水碼頭的兒子，“兩個年青人皆結(jié)實(shí)如小公牛，能駕船，能泅水，能走長”一個豪放豁達(dá)，不拘常套小節(jié)。一個眉清目秀，富于感情智慧。他們都學(xué)得做人的勇氣與義氣�？吹降艿軐鄣膱�(zhí)著與勇氣，哥哥選擇退出成全;弟弟則不要碾坊寧愿做個擺渡人，娶翠翠為妻。然而事情總非想象的那樣簡單，誰能想到水鴨子的天保意外在闖灘落水溺死?他的死，不是成全，而是無法挽回的裂痕祖孫兩人仍然劃船過日子，一切依舊，惟對于生活，卻仿佛什么地方有了個看不見的缺口，始終無法填補(bǔ)起來。
而此時年邁的爺爺因?yàn)榇浯涞氖逻B番打擊已心力交瘁，他沒想到，一心只想為翠翠謀個好姻緣卻落得了這番局面。儺送既不愿娶不喜歡的人，又有愧于大哥的死，和父親吵了一陣后，他選擇了下桃源。
翠翠的愛情，沒有來得及自主便失去做主的權(quán)力了。她的幸福，原來已在不覺中悄悄流逝了大半。
而一夜雷電交加的風(fēng)雨過后，催醒翠翠的，不是萬里無云的晴天，而是一夜暴雨所造成的白塔倒坍、纜繩不見了、渡船不見了的現(xiàn)實(shí)，更令翠翠難以接受的是唯一的親人爺爺死去的噩耗。
在料理完?duì)敔數(shù)膯适Ш�，翠翠從老馬兵口中明白了爺爺活時所不提到的許多事。二老的唱歌，順順大兒子的死，順順父子對于爺爺?shù)睦涞�，中寨人用碾坊作陪嫁妝奩誘惑儺送二老，二老既記憶著哥哥的死亡，且因得不到翠翠理會，又被家中逼著接受那座碾坊，意思還在渡船，因此賭氣下行，爺爺?shù)乃酪颍秩绾闻c翠翠有關(guān)……凡是翠翠不明白的事全明白了。她把事弄明白后，哭了一個夜晚。
懷著對爺爺離世不久的哀悼之情與對二老深深的思戀之情，她默默等待著，想著：這個人也許永遠(yuǎn)不回來了，也許“明天”回來!
許多人感嘆這樣一部極力贊揚(yáng)美的小說以悲劇告終，桃源式的生活方式，落得個悲劇的結(jié)局，是不是沈老太過殘酷了?他自己說“我要表現(xiàn)的本是一種‘人生的形式’，一種‘優(yōu)美、健康、自然’而又不悖乎人性的人生形式”。命運(yùn)的無奈與無常使得翠翠的生命中有許多的錯過與哀愁。然而，她的未來卻是不被操控的，它會隨著自然的發(fā)展而繼續(xù)她的故事。
在看到爺爺死的時候，我很傷心，因?yàn)槟菚r的翠翠還是個尚不成熟的女孩子，她一直以來都和爺爺相依為命，突然間要失去這樣一位至親，對她來說是何其巨大的一個打擊呢?幸而她有善良的鄉(xiāng)親鄰居，在他們的幫助下，爺爺才能入土為安。這就是沈老筆下的湘西人，處在偏僻山地的他們用純良的本性在演繹著湘西人簡樸而純凈的生活。
《邊城》最大的吸引力便是“愛”與“美”。這兩大主題也一直是沈老作品中流露最多的精神源泉。在《邊城》中，翠翠與儺送的愛情，翠翠與爺爺?shù)挠H情及鄰里鄉(xiāng)親的友愛，青山綠水的環(huán)繞，像極了陶淵明筆下的桃花源。作者以那個時代湘西地區(qū)特有的風(fēng)土人情，用翠翠這樣的典型凸顯出了人性的善良美好與心靈的澄澈純凈。
我們每個人的心底都有一處桃花源，在彷徨與無助時時常會去那里小憩片刻，尋求安慰。而邊城，就像是沈老給我們在喧囂煩擾的俗世之外，尋到的一片如青溪般澄澈與簡樸的精神家園。而翠翠就是我們精神家園里那個最原始的自己。
十萬個為什么讀書心得文章 篇20
第一次接觸到《邊城》這本著作是在高中的語文課本里，課文中截取的是書里的高潮部分，即從翠翠和儺送的相識直到故事的結(jié)局。幾年前的自己還是略帶幼稚和懵懂的，只是覺得翠翠的命運(yùn)可悲，她和儺送相愛卻無法相守，但是今天再讀這本書，從字里行間中，我感受到了更多作者想要表達(dá)的情感。
《邊城》這本書描寫了在位于偏遠(yuǎn)湘西，但卻風(fēng)景優(yōu)美、民風(fēng)淳樸的邊遠(yuǎn)小城里，住著以擺渡為生的翠翠和外公。外公雖然年事已高，但是身體還是很健朗，孫女翠翠已到了花樣年華的十五歲。他們熱情友善、真誠淳樸。兩年前在端午節(jié)賽龍舟的盛會上，翠翠與當(dāng)?shù)卮偟亩贍攦拖嘤�，�?nèi)心產(chǎn)生了愛情的火苗，然而儺送的哥哥天保也喜歡上了單純可人的翠翠，托人向翠翠的外公求親，于是兄弟倆相約唱歌求婚，讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送，為了成全弟弟的幸福，獨(dú)自離開外出闖灘，途中遇難而死。儺送覺得自己對哥哥的死負(fù)有責(zé)任，內(nèi)疚地離開了翠翠，外出他鄉(xiāng)。外公為翠翠的婚事操心擔(dān)憂，在一個風(fēng)雨交加的夜晚離開人世，留下翠翠孤獨(dú)地守著渡船，癡心地等待著儺送回來。
《邊城》雖然以主人公之間的愛情糾葛為主線，抒寫了男女之間的單純愛戀，但是也描寫了邊城人民的淳樸生活及鄰里間的友善，儺送和天保之間的兄弟親情，翠翠和外公的血肉親情，通過這些贊頌了人性之美。邊城就如同陶淵明筆下描寫的世外桃源一般，“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。”同樣描繪了一個沒有階級，沒有剝削，自食其力，自給自足，和平恬靜，人人自得其樂的社會，這種寧靜和諧的生活不僅和當(dāng)時動蕩的社會形成了鮮明的對比，和如今浮華的社會也形成鮮明的比照。我去過鳳凰兩次，第一次是高二的時候，那時候的行程匆匆，光顧著欣賞沿途的風(fēng)景，第二次去鳳凰是今年的十一長假期間，那時候街道上人很多，天空中夾雜著雨水，白天很是熱鬧，當(dāng)?shù)氐木用裨阢吷锨逑粗挛�，能聽到木棒敲打衣物的聲音，沱江依然靜靜的躺在那，只是流水早已經(jīng)流淌輪回過千百回了，街道的兩旁有很多小攤，賣的是當(dāng)?shù)厝擞H手制作的一些精致的手鐲、手袋和其他一些小飾品，他們享受于這樣的生活，并不是靠那些手工藝品為生，只是喜歡這樣，在一天中的閑暇時光里，做些閑適的事情。夜晚，整個鳳凰城被五光十色的燈光所包裹著，此時她是嫵媚而神秘的，一整熱鬧喧囂過后，剩下的是靜謐、平和，這才是她本來的樣子，青石板的街道在古銅色的燈光下，飄散著歷史的味道，沱江靜靜地倒映著兩岸的零星燈光，夜空是那樣的深邃，讓人深深沉醉在這樣的夜晚，這時候鳳凰城才有點(diǎn)沈從文筆下邊城的韻味，我明白了，確實(shí)只有這樣的小鎮(zhèn)才能孕育出邊城中那樣淳樸善良的人們。
再談及翠翠與儺送之間的愛情。他們之間沒有轟轟烈烈、離經(jīng)叛道的駭世之舉，沒有那些所謂“天地合乃敢與君絕”的山盟海誓，也沒有郭敬明筆下那些上流社會中充斥的銅臭味，他們只是極其普通的單純少女和少年，在青春最美好的年華中遇到了對的人，他們的感情就像春天里含苞待放的花朵一樣，羞澀而又純潔，在他們的感情里只有一個色彩，就是對互相的愛慕，沒有現(xiàn)代愛情里附帶著的復(fù)雜因素，物質(zhì)、金錢與權(quán)利，有太多的牽扯、太多的顧慮。翠翠和儺送愛情的無可奈何是源于親情的介入，他們愛情的悲劇也反映出了人性的美好，即儺送與天保之間的手足親情，他們都不忍心傷害對方，因?yàn)椴蝗蹋杂辛颂毂５镊鲎噪x開，不料途中遇難身亡，儺送才會因?yàn)樘毂５乃拦⒐⒂趹�，以至于即使他對翠翠的愛慕再�?qiáng)烈，也始終邁不過心中那到“道德”之檻。
正是因?yàn)椤哆叧恰凡粓A滿的結(jié)局，讓這份愛情更顯得凄涼。故事最后一句提及儺送的話，“這個人也許永遠(yuǎn)不回來了，也許明天就會回來。”看似悲劇其實(shí)也不盡然，他們的故事應(yīng)該留給每一個讀者來延續(xù)。
十萬個為什么讀書心得文章 篇21
初讀朱自清的文章，我沉醉在他所描繪大好春光中，沉醉在清麗脫俗的荷塘月色里，沉醉在詩情畫意的秦淮河，也會在匆匆的時光中去領(lǐng)悟他給予我的啟迪�？稍谒S許多多詩般優(yōu)美的文章里，唯獨(dú)那一篇《背影》深深觸動了我的心弦，他們父子倆間真摯的愛宛若一片片花瓣飄落在我的心湖里，一圈一圈蕩起了漣漪，使我久久不能平靜。
文章起初便交代了父子倆因祖母的過世而相聚，父親賦閑在家，家里滿院狼藉，光景慘淡，一股淡淡的哀愁縈繞在這字里行間，我的心里也不禁泛起點(diǎn)點(diǎn)澀意。但當(dāng)我看到父子浦口送別的場面時，心里的澀意點(diǎn)點(diǎn)加增，泛起酸來，那股子酸勁兒直直涌到雙眼，酸澀難忍，眼里心里皆無法平靜。那位年事已高，行動不便的父親，穿過鐵道，翻過月臺，費(fèi)了好大一番力氣只是為了幫孩子買幾個橘子留著路上吃，這時的朱自清看到他父親努力卻艱難的背影落下淚來，而我的心狠狠的疼了一下。而父親買完橘子后，便一股腦的把橘子放在朱自清的皮大衣里，好似松了一口氣，踏實(shí)而滿足。我不禁想到：這就是父親吧，是世間千千萬萬父親的寫照，他們的愛樸實(shí)卻又因?yàn)椴簧票磉_(dá)笨拙，只好融化在這幾個黃澄澄的橘子里�？烧嬲膼鄄痪褪沁@樣?褪去了華麗的辭藻，蘊(yùn)藏在生活中的一舉一動，一點(diǎn)一滴，那些令人感動的、喜悅的、溫馨的可不就是愛?可不就是一個平凡的父親對自己的孩子那份真摯、沉甸甸的愛?最后父子道別淹沒在了來來往往的人群，離別的傷感浸在了數(shù)次的回眸中，浸得朱自清落下惜別之淚，浸得我落下感慨之淚。
文章讀到最后，我的眼前仿佛也浮現(xiàn)出了那個肥胖的、青布棉袍黑布馬褂的身影，那個翻越月臺努力的身影，那個漸漸消失在人海中的身影。眼前的身影不斷與我所熟悉的身影重疊，是我父親的背影，那一個偉岸而溫暖的背影。印象中的他曾是意氣風(fēng)發(fā)的模樣，可在他做飯的背影里，在他修燈的背影里，在他離家工作的背影里，他的兩鬢漸漸出現(xiàn)了白發(fā)，眼角已有了歲月流經(jīng)的痕跡，他不再像年輕時精力充沛，反而會看著電視就緩緩入睡。我長大了，他，卻老了，可是他給予我的那份愛卻只增不減，而他的背影在一天天的瑣碎里顯得愈發(fā)溫暖。
其實(shí)我們與父母的緣分不過就這一世，我們既不能留住匆匆的時間，也不能讓父母永遠(yuǎn)年輕，那我們能做什么呢?我想，就是在這靜好的時光里，好好感受家庭的溫馨，感受每一次愛的饋贈，并不遺余力的回報愛，感恩愛。不要錯過每天的第一句早安，歸家的第一杯茶，還有那盞夜晚中為你而亮的燈，甚至連背影都不要錯過。外出在外的游子也要�；丶铱纯矗且揽考议T等你歸來的背影你可知飽含多少的思念與擔(dān)憂?百善孝為先，老祖宗告訴我們的不僅是要迎難而上成就事業(yè)，還是知恩圖報孝敬父母。國是千萬家，每個人都守護(hù)好自己的小家，便能筑起國這個大家。千萬別讓子欲養(yǎng)而親不待的悲劇發(fā)生在我們身上。
“所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。”
門前老樹長新芽，院里枯木又開花，一生要講許多話，藏進(jìn)了滿頭白發(fā)。
十萬個為什么讀書心得文章 篇22
最近兩天，我讀了一本英國作家史蒂文森的《金銀島》。
史蒂文森，1850年生于蘇格蘭愛丁堡，他很好學(xué)，總是隨身帶兩本書：第一本是讀的，第二本是記筆記的。史蒂文森有許多代表作，《金銀島》就是其中的一部。香港著名企業(yè)家霍英東非常喜歡這本書，里面的小吉姆是他年輕時的偶像。下面我們就來探索這本寶書吧!
這本書的主人公吉姆獲得一張金銀島的藏寶圖，于是他就和他的幾位朋友登上了一艘名叫“西斯盤紐拉”的大船，這艘船將會帶他們到金銀島上。但是誰也沒想到，這是一艘海盜船!在去金銀島的途中，吉姆無意中聽到船上的一位廚師西爾維要謀反，于是就把這件事告訴了他的朋友，朋友們聽后默不作聲，光憑他們幾個單槍匹馬的人怎么可能戰(zhàn)勝那么多海盜嘛!最后，吉姆他們在最危急的時候戰(zhàn)勝了海盜，奪回了“西斯盤紐拉”號，返回了故鄉(xiāng)。
讀完了這本書，我感到了少年的智慧、勇氣，還有他們的正直：絕不和海盜講和，這一個特點(diǎn)正好體現(xiàn)出他們的一身正氣。
十萬個為什么讀書心得文章 篇23
用了兩個下午，讀完了《許三觀賣血記》，沒有流淚，只覺得有幾次心口沉沉的，像堵了塊石頭，就像許三觀所說：“想來想去，只得去賣血了”。
余華的文字，自然而不求精致，乍看上去不像是文學(xué)，可是遠(yuǎn)觀，卻是種樸素的壯觀，有埋在塵土里，灌在江河中的愛和無奈和辛酸，這是他1995年的作品，序中說，這本書表達(dá)了作家對長度的迷戀，一條道路、一條河流、一條雨后的彩虹、一個綿延不絕的回憶、一首有始無終的民歌、一個人的一生。這一切尤如盤起來的一捆繩子，被慢慢拉出去，拉到了路的盡頭。恰恰，在這繩子的拉扯中，竟也拉出了一個民族的記憶碎片，那段深刻歷史，那些人。
小說從許三觀20歲左右開始一直寫到他的兒子們差不多30歲亦即許三觀本人50多歲快60歲為止，前后大概一共40年。
1958年的人民公社、大躍進(jìn)和大煉鋼鐵。第十八章，慣用“許三觀對許玉蘭說”這一句式，把這一歷史概括的淋漓盡致。許三觀對許玉蘭說：“我爺爺，我四叔彵們村里的田地都被收回去了，從今往后誰也沒有自己的田地了，田地都?xì)w國家了……我們絲廠也煉上鋼鐵了，我現(xiàn)在不是絲廠的送繭工許三觀，我現(xiàn)在是絲廠的煉鋼工許三觀，他們都叫我許煉鋼……”許三觀對許玉蘭說：“我今天到街上去走了走，看到很多戴紅袖章的人挨家挨戶地進(jìn)進(jìn)出出，把鍋收了，把碗收了，把米收了，把油鹽醬醋都收了去，說是從今往后誰家都不可以自己做飯了，要吃飯要去大食堂……”許三觀對許玉蘭說：“前天我?guī)銈內(nèi)ソz廠大食堂吃了飯，昨天我?guī)銈內(nèi)ヌ鞂幩麓笫程贸粤孙垼裉煳規(guī)銈內(nèi)蛟捍笫程贸粤孙�。明天我�(guī)銈內(nèi)ナ姓拇笫程贸燥�，那里的飯菜是全城最好吃的，我是聽方鐵匠說的，彵說那里的大師傅全是勝利飯店過去的廚師，勝利飯店的廚師做出來的菜，肯定是全城最好的，你知道他們最拿手的菜是什么?就是爆炒肝……”這樣一連串的排比和鋪陳，把曾經(jīng)的傷痛用詼諧和荒誕一一化解，那么輕松簡單，甚至給我們一種錯覺，許三觀嘮嘮叨叨道出的是幸福。
而接下來一兩年的天災(zāi)人禍導(dǎo)致了全國性饑荒。一家人每日喝越來越稀的粥，餓得沒力氣就長時間躺在床上以減少體力消耗。許三觀生日那天，他們喝到放了糖的玉米糊，孩子們卻吃不出甜味，許三觀說“這苦日子什么時候才能完?小崽子們苦得忘記什么是甜，吃了甜的都想不起來這就是糖。”這樣一句感慨舉重若輕地道出了極度饑餓年代的人們，物質(zhì)生活匱乏到忘記了甜的滋味。那天，許三觀給一樂，二樂，三樂“做”了紅燒肉，給許玉蘭“做”了清燉鯽魚，給自己“做”了炒豬肝。那天，對于這一家來說，像是一場夢，一場渴望的夢，而對于讀者來說，又恰恰有種莫名的沖動，像回到了那個時代，變成了許家的一員，在這種故事的高潮中開始忘了自己，不管他在批判些什么，從許家的生活中走來，從許三觀的話語中出來，一切那么真實(shí)。
---。城市青年去農(nóng)村上山下鄉(xiāng)�！肮S停工了、商店關(guān)門了、學(xué)校不上課、許玉蘭也用不著去炸油條了。有人被吊在了樹上、有人被關(guān)進(jìn)了牛棚、有人被活活打死。---一說話，就有人把他的話編成了歌，就有人把他的話刷到了墻上、刷到了地上、刷到了汽車上和輪船上、床單上和枕巾上、杯子上和鍋上，連廁所的墻上和痰盂上都有。那個時候，偉大的領(lǐng)袖偉大的導(dǎo)師偉大的統(tǒng)帥偉大的舵手---萬歲萬歲萬萬歲。一共有三十個字，這些都要一口氣念下來，中間不能換氣。你知道這是為什么?因?yàn)?來了�！边@樣的一番闡釋從許三觀口中說出來，十分符合人物的身份和層次，許三觀的邏輯和認(rèn)識水平并不一定就是正確的，但他是身處其中的人物。許三觀是真的，那個被批判成妓女的徐玉蘭也是真的。我們就不知不覺覺得，那就是一場災(zāi)難，人類的災(zāi)難，確確實(shí)實(shí)的發(fā)生過。
“后來，---說話了。---每天都在說話，他說：‘要文斗，不要武斗。’于是人們放下了手里的刀，手里的棍子;---接著說：‘要復(fù)課鬧革命。’于是一樂、二樂、三樂背上去學(xué)校了，學(xué)校重新開始上課。又過去了一些日子，---來到天安門城樓上，他舉起右手向西一揮，對千百萬的學(xué)生說：‘知識青年到農(nóng)村去，接受貧下中農(nóng)的再教育，很有必要�！�---輕輕松松的一句話就能讓許玉蘭們免于皮肉之苦;---的一個小指示，就能讓孩子們回到校園;---的再一個突發(fā)奇想，全國的城市青年就背井離鄉(xiāng)去了農(nóng)村。這樣離奇荒誕的事情都真實(shí)地發(fā)生過了，歷史怎么會、還會不會進(jìn)入這種狀態(tài)呢?余華給我們的問題藏在他的輕描淡寫之中。
最世俗的生活，最庸常的故事，最深刻的歷史，同時也有人說，這是一個關(guān)于溫情的故事，因?yàn)樗麑懗隽艘粋�家庭最最尋常卻又最最偉大的愛。
在饑荒年份許三觀為了能讓孩子和老婆吃上一碗陽春面，就去賣了血，但是那種狹隘的愛又讓他不舍得用賣血錢買一碗陽春面給一樂(一樂是許玉蘭與別人生的)吃，三觀覺得賣血錢給別人的孩子吃心疼得慌，這是一個典型的小市民心理。但是當(dāng)一樂離家出走，深夜不歸，他那樸實(shí)的愛又讓他去尋找一樂并用自己賣血的錢給他買了陽春面。
書中的線索除了賣血還有一條就是許三觀對一樂愛的轉(zhuǎn)變。面對這個別人的孩子，許三觀一度不想要這個孩子，他覺得自己做了烏龜，這是人之常情。但當(dāng)一樂怎么也不肯給何小勇喊魂且只認(rèn)自己為爹時，他心中再也無法不把一樂當(dāng)成自己的孩子了，愛在一步步升華。對于兒子的愛是余華用筆墨最多的地方，在當(dāng)年下鄉(xiāng)的大潮中許三觀的兒子們都來到了鄉(xiāng)下，一樂因?yàn)榈昧烁窝?當(dāng)然沒去醫(yī)院之前大家是不知道的)，渾身一點(diǎn)力氣都沒有，許三觀見兒子這樣就去醫(yī)院用血換了三十元，自己一分不留，甚至連一盤炒二兩肝兩黃酒都沒有吃，此時的父愛已經(jīng)超越了那種狹隘的血緣之親。
--到來，許玉蘭被當(dāng)成妓女批斗，讀者在許玉蘭身上看到的是“不很把批斗放在心上”，她不能很深的理解這種批斗的意義，只是把批斗的形式學(xué)會了，比如低著頭，一動不動的掛著牌子，----來的時候，老百姓根本就不知道--是怎么回事，連批斗的執(zhí)行者們都不理解，因此他們經(jīng)常把這個挨批斗的“妓女”給忘得一干二凈。雖然許三觀曾因?yàn)樵S玉蘭和別人睡了覺生了一樂，使得自己做了烏龜很生氣，但許玉蘭被批斗時，他依然天天去給他送飯，還很細(xì)心的將肉放在米飯的下面。許三觀的這種淳樸的愛讓我感動，他不記前嫌。
可以說小說結(jié)尾是戲劇性的，有矛盾的，這一家的情況總算好轉(zhuǎn)，總算看見了陽光，可是老許的精神竟垮了，得知自己的血只能賣給油漆匠了，他想，以后家里遇見什么事可怎么辦，不能賣血了，這血都老了，只有油漆匠會要。而他單單想的只是這個嗎?不是。他是想，自己的存在沒有什么意義了，已經(jīng)不需要他來賣血維持生計(jì)了，他自然嘗不出那爆炒豬肝，半兩黃酒的美味了。這無疑是個悲劇，可是悲劇背后，發(fā)人深省，那苦難的年代，苦難成了慣性，我們不禁想到，也許不止只會有一個許三觀，是無數(shù)個，這是社會的某些陰暗面，老許和許多像他這樣的人總是從中找出一個支點(diǎn)試圖解脫，吃苦的日子過的有味，都忘記了什么是幸福，一輩子發(fā)過無數(shù)次狠，最后只被自己打到，倔強(qiáng)的有時候不像是人，卻總是在溫情背后低頭。
反觀現(xiàn)在，我們距離那個年代太遙遠(yuǎn)了，我們甚至想象不出那是個什么樣的境遇，那個境遇下有什么樣的人，那些人有什么樣的心理，生活又有多么不堪，而這些也沒必要讓我們想象，因?yàn)槟切┮呀?jīng)沉為歷史。我們只需要面對我們的優(yōu)渥，享受我們的富足，但是誰又說，我們應(yīng)該忘記歷史呢?文學(xué)作品給我們的記憶是永恒的，空間是無限的，回想是豐富的，更是值得深思的。前人用無數(shù)次的帶血的錯誤編織了一個我們生活的夢，我們卻只用讀小說來回憶著那個曾經(jīng)。我們總會說，最近很忙，很少回家，但是很少去想，忙，到底是怎樣一個詞，比起老許的那種親情，一切借口那么蒼白無力。我們只看到過壓在我們身上的無數(shù)大山，以虛榮為代表的住房壓力，以空泛為代表的現(xiàn)實(shí)和理想壓力，以暗算為代表的人際關(guān)系壓力中叫喊著我們的不滿，比起那些樸素的，簡單的愿望，顯得多么輕浮和幼稚。
如果你從小生活在大城市，你會明顯感覺到，和許三觀不是一路人，按照80，90后的生活模式，我們該讀張愛玲，看弗洛伊德，讀安妮寶貝，讀韓寒，可是我想說，遠(yuǎn)離我們的生活，這本書是偉大的，他使我們看懂了那些值得銘記的歷史，看懂了那些現(xiàn)在依然處處存在的溫暖和美好。
十萬個為什么讀書心得文章 篇24
“魯家小姐”——四鳳。這是個可憐的角色，多年的風(fēng)雨洗禮后，再回到周公館，看到和聽到周撲園對她所做的保留，看到自己的相片時也許內(nèi)心象打翻五味瓶一樣的難受，也驚愕，也憤恨，也想忘記。但是命運(yùn)的巧合想圈套一樣牢牢鎖住她，接女兒回家的日子竟成了世界末日，葬送自己的女兒，兒子……
沒有哭泣，沒有眼淚，這個滿目滄桑的老人，是這么堅(jiān)強(qiáng)的過了這么多年吧……
雷雨還在瘋狂咆哮，一聲槍鳴后：
“萍……”繁漪真的瘋了。
“萍兒……”周樸園終于要挽留兒子了。
幕拉下，客廳安靜了。是的，雨后就不再悶熱了。
死是最美的結(jié)局。周沖最單純的愛終于可以陪著四鳳了，四鳳也不會在迷藏似的躲藏了;如果沒有死，專制，殘忍，又道貌岸然的周樸園永遠(yuǎn)也不會發(fā)現(xiàn)比封建禮教更重要的是家庭。要不是那樣的結(jié)局，我想繁漪會抑郁地終老，被青春遺棄，被愛情遺棄，被思念吞噬，最后被現(xiàn)實(shí)毀滅。
如果說，我說如果，結(jié)局是，四鳳接受了周沖，周沖也按自己的心愿，給了四鳳知識，但是誰說周樸園有愛情的當(dāng)初不是周沖呢，有了知識的四鳳又會成為是另一個侍萍的輪回。
一場雷雨，就讓命運(yùn)到此為止了。