2023有關(guān)紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得感想（精選15篇）
2023有關(guān)紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得感想 篇1
“滿紙荒唐言，一把辛酸淚;都云作者癡，誰(shuí)解其中味。”這是《紅樓夢(mèng)》的開(kāi)篇題詞，讓讀者不禁唏噓，這是要投入多少心血才能如此言是。說(shuō)起我與紅樓的緣分要追溯到學(xué)生時(shí)代，因?yàn)楦咧杏幸黄n文叫做《林黛玉進(jìn)賈府》，不知諸位還記得否?我正是因?yàn)榇宋模湃肓藟?mèng)，而且一夢(mèng)就是三年。
起初閱《風(fēng)月寶鑒》的時(shí)候，真心覺(jué)得里面文字晦澀難懂，其中多為女兒嬉戲之言，詩(shī)詞歌賦，才華橫溢，亦不尋常。我相信，每位初閱紅樓的讀者，都是將其中一位奇女子帶入自己的理想來(lái)讀的。我與大多數(shù)讀者似有不同，并不喜愛(ài)黛玉的嬌嗔婉轉(zhuǎn)，反倒頗愛(ài)寶釵的精明睿智。雖然脂硯曾云：空對(duì)著，山中高士晶瑩雪，終不忘，世外仙姝寂寞林。在終身誤中，曹公也曾透露真情：都道是金玉良緣，俺只念木石前盟。可總覺(jué)得寶釵的金鎖中那八字讖言“不離不棄，芳齡永繼”和通靈寶玉正面那八字銘文“莫失莫忘，仙壽恒昌”是天作之合。吾愛(ài)寶釵的另一原因應(yīng)該就是受八七版紅樓的影響了。
隨著時(shí)間的推逝，以及自己閱歷見(jiàn)聞的增長(zhǎng)，對(duì)紅樓的認(rèn)識(shí)變得更加宏觀了，不只是再迷戀于其中的兒女情長(zhǎng)，對(duì)世事更替，改朝換代，榮辱興衰也有了深刻的認(rèn)知。四大家族的興衰影射了一個(gè)王朝，甚至一個(gè)紀(jì)元的興衰。曹公作為當(dāng)事人，也是受波及者，忍著血淚寫下了這一部傳奇。有些人認(rèn)為其目的是為了警醒后之來(lái)者，有些人認(rèn)為這是對(duì)自己命運(yùn)的無(wú)奈與不甘，也有些人認(rèn)為這是對(duì)腐朽的封建專制的一種沖擊。我總覺(jué)得，可能并非如我們所想那般復(fù)雜，曹公著紅樓可能只是為了將自己生命中那段最美好的回憶保存下來(lái)而已，不想忘，也忘不了。
《紅樓夢(mèng)》記述了幾百位奇女子，其中以金陵十二釵為最。但有一人，雖不為金釵正冊(cè)，但她的人氣卻比正冊(cè)多數(shù)有過(guò)之而無(wú)不及——她就是晴雯。一個(gè)生不逢時(shí)的女孩，一個(gè)讓人心疼的女孩，一個(gè)善良的女孩。其實(shí)一開(kāi)始覺(jué)得晴雯刁蠻任性，區(qū)區(qū)一個(gè)賈府的丫鬟，整日作小姐姿態(tài)，還與寶玉打鬧嬉戲，這在當(dāng)時(shí)太不成體統(tǒng)。可當(dāng)我一遍一遍地閱讀有關(guān)晴雯的章節(jié)，我突然發(fā)現(xiàn)這個(gè)可憐的女孩并不如想象的那般冷傲任性，她將自己那溫?zé)岬男碾[藏了起來(lái)，只有面對(duì)自己最在乎的人時(shí)才會(huì)表露。大家還記得王夫人送寶玉的雀金裘讓他給弄破了那件事嗎?當(dāng)時(shí)寶玉就嚇傻了，大家也都手足無(wú)措。怡紅院的這一夜過(guò)得異常焦躁。但第二天早上醒來(lái)，寶玉卻發(fā)現(xiàn)自己的雀金裘被縫補(bǔ)好了，細(xì)膩的針線功底讓外人根本看不出來(lái)這件衣服曾損壞過(guò)。寶玉驚喜交加，到處詢問(wèn)，最后才知道是晴雯拖著自己生病的身體連夜掌燈為他縫補(bǔ)好的。晴雯的病也因?yàn)榘疽棺兊脨夯�，這為后面她的死落下了病根，草蛇灰線，伏延千里。她在他最需要的時(shí)候默默站了出來(lái)，卻沒(méi)有邀功，因?yàn)樗龕?ài)他。但她明白，自己與那位王孫公子終究無(wú)緣。她只能作為一個(gè)下人，默默守護(hù)著他，直至她先于他離開(kāi)這個(gè)世間。她不甘過(guò)，她幻想過(guò)，但最終還是接受了自己的命運(yùn)。曹公對(duì)晴雯的判詞就是：霽月難逢，彩云易散，心比天高，身為下賤。風(fēng)流靈巧招人怨，壽夭多因誹謗生，多情公子空牽念。寶玉對(duì)晴雯也是有感覺(jué)的，不然怎會(huì)撕扇子作千金一笑。晴雯被逐出賈府后，在家臥床幾日滴水未進(jìn)，卻遲遲不愿離開(kāi)這個(gè)世間。因?yàn)樗诘纫粋�(gè)人，她還想在自己死之前再見(jiàn)他一面，雖然知道無(wú)甚可能，但那一絲渺茫的幻想仍在激蕩著她的靈魂。她的執(zhí)念終究還是感動(dòng)了上蒼，寶玉趁家里人不注意，偷跑了出來(lái)。在她瀕死的邊緣，她看到了那張讓她魂?duì)繅?mèng)縈的臉龐。她笑了，然后又哭了，血淚順著她的臉頰滑落到了那只被緊緊握住卻已了無(wú)生機(jī)的纖細(xì)的指尖�；氐劫Z府的寶玉再也沒(méi)有了昔日的神采，整日精神恍惚，在一個(gè)滿月之夜，寶玉獨(dú)自一人在怡紅院外追思晴雯，竟想的癡了，遂撰寫出了那篇傳世千古的《芙蓉女兒誄》：“其為質(zhì)，則金玉不足喻其貴，其為性，則冰雪不足喻其潔;其為精，則星日不足喻其光，其為貌，則花月不足喻其色。”恐怕這才是寶玉內(nèi)心深處的晴雯吧。
工作之后，便很少讀書(shū)了。以前學(xué)習(xí)時(shí)間緊迫，還愿擠時(shí)間去閱讀，而如今有大把時(shí)間，卻不愿去讀了。四月二十三日為世界閱讀日，山航領(lǐng)導(dǎo)為了鼓勵(lì)員工多讀書(shū)，讀好書(shū)，舉辦了閱讀知識(shí)競(jìng)賽，名著心得體會(huì)等活動(dòng)。這讓我沉溺已久的心再度明朗了起來(lái)，更讓我充分認(rèn)識(shí)到了在工作中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中工作的道理。今后的我一定會(huì)用實(shí)踐來(lái)完善自我的發(fā)展，讓生命充滿活力。
2023有關(guān)紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得感想 篇2
《紅樓夢(mèng)》展現(xiàn)了鐘鳴鼎食之家飫甘饜肥的生活，細(xì)細(xì)讀來(lái)，我從中發(fā)現(xiàn)了很多舊社會(huì)人性的縮影，它們有的可愛(ài)，有的鄙陋，但我喜歡這樣的一些人，他們讓我進(jìn)步，讓我成熟。
權(quán)力的游戲：食物
食物滿足口腹之欲，可在書(shū)中，它也是權(quán)力的象征。地位尊貴者，有給予他人飲食的權(quán)力，如上對(duì)下、主對(duì)仆、長(zhǎng)對(duì)幼，還有表示親切，表示認(rèn)同的意味，更有甚者，以奢靡自豪。站在權(quán)力鏈頂端的賈母，帶劉姥姥游大觀園時(shí)，丫鬟們拿來(lái)點(diǎn)心，糕、卷、餃時(shí)，賈母皺眉說(shuō)：“這油膩膩的，誰(shuí)吃這個(gè)!”每看到此類情節(jié)，總覺(jué)心驚，在物質(zhì)充裕的今天，也見(jiàn)不到如此奢靡的生活。賈母也有時(shí)將菜分給晚輩吃，在這里龍蛇虎蟲(chóng)，天壤之別，一目了然，王熙鳳、林黛玉、賈寶玉是賈母最寵愛(ài)的人，無(wú)論元旦、上元、端午，甚至是他們?nèi)毕募页＞鄄�，賈母都要給這幾個(gè)人送菜肴，而賈環(huán)，我似乎就沒(méi)見(jiàn)到他被注意過(guò)，冷暖親疏可見(jiàn)一斑。另一種游戲方式，是賈寶玉的交流技巧。金釧兒投井，于是乎，寶玉就想在妹妹玉釧兒身上補(bǔ)償，連哄帶騙地讓玉釧兒嘗了一口他的湯，這樣，玉釧兒也不好再冷目相向了。這是寶玉討好人，對(duì)于他自己喜歡的人，寶玉更是如此，留的食物在作者筆下都有特定的意味，一次給襲人，一次給晴雯，說(shuō)明這兩個(gè)人“與別個(gè)不同”。這些都是作者筆下極具末世感的人情世道，這也是他多年來(lái)“寒冬噎酸齏，雪夜圍破氈”的真實(shí)體會(huì)，對(duì)封建大廈將傾的精確判斷。
百家爭(zhēng)鳴：機(jī)敏
紅樓中的人，各個(gè)能文善屬，展現(xiàn)出中華五千年積淀的輝煌文化，但這里有許多人物的個(gè)性詩(shī)賦。《天倫樂(lè)寶玉呈才藻》中，林黛玉的《杏簾在望》奪得桂冠，體現(xiàn)出她非同尋常的詠絮之才。而我讀到第六遍時(shí)，發(fā)現(xiàn)些許細(xì)微之處，除了賈寶玉做的三首，其他的都帶有體仁沐德的意味，寶玉紈绔的叛逆性格，在這里再次爆發(fā)。而林黛玉做桃花詩(shī)后，薛寶釵謊稱是寶琴所作，而寶玉不僅一眼識(shí)破，還堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)，這便是寶玉非同尋常的機(jī)敏，更是寶黛之情深厚的體現(xiàn)。黛玉著名的《葬花吟》，才情四溢、愛(ài)情之音。卻讓我想到同是才女的林徽因，林徽因極具反抗精神，在炮火紛飛的天安門前所表現(xiàn)的，完全是巾幗不讓須眉的英雄氣概，吾觀林黛玉，只是在與賈寶玉吵架時(shí)才有一點(diǎn)生氣，大部分時(shí)間只是撫落花而自憐。我也在對(duì)比中知道了：機(jī)敏應(yīng)如寶玉一般沉詣人心，不應(yīng)如黛玉一般使小性而不奮起。
人之明鑒：官場(chǎng)
這里的主體是描寫女孩兒，但很少有人注意到官場(chǎng)中的或丑或妙，其實(shí)，這里的官場(chǎng)有許多不尋常的地方。還是在元春省親的情節(jié)中，賈政跪在女兒前說(shuō)的話便很可笑，我記得西蜀文人李密在《陳情表》中曾寫道：“圣朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育�！倍谶@，卻變成了父親跪拜女兒。我想，作者寫此丑態(tài)，是為了渲染末世感。后來(lái)，賈政在與門客下棋，馮家晚輩馮紫英前來(lái)拜見(jiàn)，末了居然是來(lái)推銷產(chǎn)品的!這里表現(xiàn)了晚清八旗子弟的無(wú)聊和自高自大。如此可笑的官場(chǎng)，細(xì)致的觀察和精準(zhǔn)的判斷，也只有曹雪芹能寫出來(lái)，作為一個(gè)沒(méi)落貴族，曹公敏銳地察覺(jué)到，康乾盛世下，外國(guó)技術(shù)的發(fā)展;國(guó)力雖強(qiáng)，國(guó)人披靡的陰暗。在這番時(shí)空的碰撞中，一個(gè)人不能改變世界，但能記錄時(shí)間，我們應(yīng)是：亂世慷慨我行歌，不作陰暗人，但鑒陰暗事。
《紅樓夢(mèng)》并非僅僅是一部階級(jí)斗爭(zhēng)史，其實(shí)也不是我所想的封建沒(méi)落史，而是通過(guò)個(gè)體身世揭示永恒的人生觀、枯榮觀和社會(huì)觀的人生悲劇，我在這里取景三處，只是選擇了對(duì)我有啟發(fā)的冰山一隅。它對(duì)不同的人有不同的意義，對(duì)我，無(wú)論人煙神火，新春舊年，日月星辰會(huì)記得!
2023有關(guān)紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得感想 篇3
第一次捧起《紅樓夢(mèng)》拜讀是在初中，當(dāng)時(shí)讀紅不別的，僅是想跟飽讀史書(shū)的友人炫耀我讀了而你不曾涉及的領(lǐng)域，《左傳》、《二十四史》、《史記》、《資治通鑒》等，只要是史書(shū)，好友均有涉獵，時(shí)常與之相處，竟妄自菲薄，不能自已，于是決心讀紅想他日定可與之較量一二，如今想來(lái)可笑可嘆，笑我當(dāng)年好勝心之強(qiáng)，嘆我當(dāng)年讀書(shū)初心之單純。
如今，功利性閱讀、淺閱讀、快餐式閱讀屢見(jiàn)不鮮，甚至有人一年不曾完整閱讀一本書(shū)，沒(méi)有書(shū)籍滋潤(rùn)的人是沒(méi)有靈魂的，正所謂“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”。“讀書(shū)月”活動(dòng)的開(kāi)展，正是提醒著那些終日奔波忙碌的人們，停下你的腳步，靜心，閱讀，讓閱讀帶走浮躁，讓閱讀沉淀下最珍貴的思索。
雖說(shuō)當(dāng)年接觸紅樓夢(mèng)只是想豐富學(xué)識(shí)，竟真沒(méi)料到后來(lái)熱愛(ài)它到一發(fā)不可收拾。有人讀紅渴望見(jiàn)證寶黛愛(ài)情悲劇，有人讀紅為享受曹翁芙蓉泣露的唯美表達(dá)，而我讀完紅樓感受有三：
其一，全書(shū)表現(xiàn)手法，草蛇灰線綿延千里，讀一個(gè)詞一句話定能讓你解出兩個(gè)詞三句話來(lái)，每次閱讀都會(huì)再三感嘆曹翁筆法的巧妙。每一個(gè)人名、地名等均引用諧音，隱晦地訴說(shuō)著紅樓的結(jié)局。就拿寶玉夢(mèng)游太虛幻境一回來(lái)說(shuō)，警幻仙姑一杯“千紅一窟”一杯“萬(wàn)艷同杯”皆有“千紅一哭”“萬(wàn)艷同悲”的解釋，開(kāi)篇便是“哭”與“悲”的寓意，紅樓全書(shū)的基調(diào)定是悲情了;賈家四姐妹命名為元春、迎春、探春、惜春，這又是“原應(yīng)嘆息”的諧音，這定是作者對(duì)紅樓夢(mèng)中女子的最好表達(dá)。“諧音寓意”的手法幾乎貫穿全書(shū)，先后鋪墊做的仍是天衣無(wú)縫。有襲人與蔣玉菡通過(guò)寶玉交換汗巾一回，暗示結(jié)局二人終成眷屬，又有怡紅院夜宴群芳一回，紅樓女子抽簽行令，寶釵抽到的是唐人羅隱《牡丹花》詩(shī)中“任是無(wú)情也動(dòng)人”一句不僅是寶釵這個(gè)“冷美人”的真實(shí)寫照，全詩(shī)最后兩句“可憐韓令成功后，辜負(fù)秾華過(guò)此身。”也暗示她的結(jié)局甚至和林黛玉的關(guān)系。以上種種實(shí)例還有未曾列出的情節(jié)，無(wú)不體現(xiàn)著作者盡心的安排，精巧的構(gòu)思，難怪曹翁曾自嘆道“字字得來(lái)皆是血”啊!
其二，全書(shū)讀完，寶釵形象深入我心，最為欣賞。記得之前在紅學(xué)會(huì)里拋出一句“我是寶釵黨”的話時(shí)竟只有一人予我支持，人人都說(shuō)寶姑娘工于心計(jì)，冷漠狠心，是封建衛(wèi)道士的典型形象，我卻想為她喊冤，因?yàn)槲覐募t樓夢(mèng)中讀出了寶釵的“外冷內(nèi)熱”和“身不由己”。艷冠群芳的特點(diǎn)不再贅述，“任是無(wú)情也動(dòng)人”便是寶釵的真實(shí)寫照。在《紅樓夢(mèng)》第四十五回中，黛玉嘆道：“你素日待人，固然是極好的;然我最是個(gè)多心的人，只當(dāng)你藏奸。從前日你說(shuō)看雜書(shū)不好，又勸我那些好話，竟大感激你。往日竟是我錯(cuò)了，實(shí)在誤到如今……”這是寶釵警言黛玉盡量少閱《西廂記》等雜書(shū)，是為了保護(hù)黛玉，并自此開(kāi)始送燕窩與病中黛玉。還有寶釵暗自幫助湘云籌辦菊花社、后又救濟(jì)邢岫煙等段落，都是寶釵善良的體現(xiàn)。自幼喪父，哥哥薛蟠不學(xué)無(wú)術(shù)，于寡母相扶相依，寄人籬下，在大觀園又要處處謹(jǐn)慎，而這謹(jǐn)慎處事又讓讀者以為其左右逢源，實(shí)在可惜�？傊瑢氣O能隨波逐流又能堅(jiān)持己心的特質(zhì)被作者刻畫的淋漓盡致，也不得不使我敬佩寶釵之驚世才華、善良敦厚、知書(shū)達(dá)理、進(jìn)退得宜。
其三，書(shū)中賈王史薛四大家族的最終命運(yùn)因紅樓夢(mèng)后二十回手稿不慎迷失，讀者也未曾可知。但從護(hù)官符“賈不假，白玉為堂金作馬。阿房宮，三百里，住不下金陵一個(gè)史。東海缺少白玉床，龍王來(lái)請(qǐng)金陵王。豐年好大雪，珍珠如土金如鐵。”可知四家一榮俱榮一損俱損的結(jié)局。“水滿則溢，月盈則虧”的古訓(xùn)即可從四大家族的興衰榮辱得到印證。無(wú)論任何事都是在不斷變化的，我們既不能為一時(shí)的停滯而懊惱，因?yàn)橛袝r(shí)后退是為了更好的前進(jìn);有時(shí)我們也不能站在人生巔峰時(shí)刻時(shí)忘乎所以沾沾自喜，因?yàn)?ldquo;登高必跌重”，保持冷靜的頭腦，去面對(duì)新的開(kāi)始。這正是我在讀紅后的最大體會(huì)，紅樓夢(mèng)中樸素的哲學(xué)思想相信對(duì)每個(gè)讀者來(lái)書(shū)都是一筆寶貴的精神財(cái)富。
《紅樓夢(mèng)》一書(shū)博大精深，絕不是一篇短文可以完全呈現(xiàn)出讀后之感的。
2023有關(guān)紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得感想 篇4
相對(duì)于書(shū)中另一個(gè)主人公賈寶玉，他雖不是女孩，但一樣是那么細(xì)膩柔腸。他對(duì)丫鬟毫不歧視，他會(huì)挺起胸膛保護(hù)宮里的丫鬟，當(dāng)寶玉得知無(wú)力幫助她們時(shí)，他傷心欲絕。當(dāng)他失去迎春、晴雯、黛玉時(shí)，他比任何人都想挽回這一切。他愿意幫助女孩們，有著高尚的品質(zhì)。他同時(shí)也追求完美，他追求獨(dú)道的美，內(nèi)心的美，行為的美，在他身上散發(fā)著一種不為世事所茍同的美。
《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)寫得真是太好了，故事令我感動(dòng)，但是因?yàn)槭浅醮巫x，我還有很多內(nèi)容不很明白它的含義，我還要多讀，反復(fù)讀，認(rèn)真地去領(lǐng)會(huì)書(shū)中的。德國(guó)大詩(shī)人歌德說(shuō)過(guò)：“讀一本好書(shū)，就等于和一位高尚的人對(duì)話。”四大名著是中華的國(guó)粹，我要用一生去仔細(xì)地讀懂它。
2023有關(guān)紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得感想 篇5
讀《紅樓夢(mèng)》，最喜薛寶釵，通透、澄凈，心自不動(dòng);再次，探春，練達(dá)，分明，事事得宜，但終歸不如寶釵性靈。
有一回，大家看戲，別人都不覺(jué)什么，惟寶釵對(duì)“赤條條來(lái)去無(wú)牽掛”一句情有獨(dú)鐘;寶玉自以為得悟，寫了文字以示禪機(jī)，寶釵見(jiàn)了，笑笑而已——分明是沒(méi)悟。
有的人說(shuō)，寶黛之爭(zhēng)隨著年齡增長(zhǎng)會(huì)有不同的見(jiàn)解，讀者中年長(zhǎng)者喜黛玉出塵，而年少者喜寶釵成熟，更合賈府擇媳標(biāo)準(zhǔn)。在我看來(lái)，則根本沒(méi)有“爭(zhēng)”之說(shuō)，寶釵，幾乎不爭(zhēng)。
眾人房間，惟寶釵“一色玩器也無(wú)，全然如一個(gè)雪洞般”;王熙鳳評(píng)價(jià)她，說(shuō)她事不關(guān)己則不管不問(wèn)，生怕有一點(diǎn)閃失;林黛玉體弱，她便讓人悄悄送了燕窩，顧及黛玉自尊;憐香菱無(wú)依靠，主動(dòng)讓香菱隨自己住;賈府誰(shuí)有難處，她常常出手相助并屈與幕后;雖有高才，從來(lái)謙虛克己，從不賣弄才學(xué)。
于是世人大都如此評(píng)價(jià)，寶釵世故深沉，為人八面玲瓏，處事謹(jǐn)言慎行，一絲不漏。更有甚者，認(rèn)為寶釵之謀策如草灰蛇線，從開(kāi)篇埋伏到結(jié)尾，最終如愿以償，成為賈府兒媳。
而我卻有不同觀點(diǎn)。
“山中高士晶瑩雪”，在曹雪芹的心目中，寶釵的地位是極高的，應(yīng)是他心里一種完美理想女性。
我認(rèn)為寶釵是一個(gè)貼合儒釋道三教最高標(biāo)準(zhǔn)的人物。儒家，要求男主外女主內(nèi)，提倡“女子無(wú)才便是德”，寶釵以此要求自己。儒家提倡“學(xué)而優(yōu)則仕”——寶釵苦口婆心地勸寶玉認(rèn)真讀書(shū)，博取功名;“老吾老以及人之老”，尊老是儒家固有思想，寶釵尊重長(zhǎng)輩，孝敬母親，為他人分憂解難。而道家，追求超然與出世，重要場(chǎng)合，寶釵一向從眾隨和，降低自己的存在感，但不出格，不自我標(biāo)榜，可謂大隱隱于市。寶釵不愛(ài)花兒粉的，不喜打扮，素雅脫俗，“山中高士”，道骨仙風(fēng)，寶釵似乎也超然于凡塵俗世。
在儒家的血肉，道家的外衣下，寶釵有一顆佛家的心�！把保К撏ㄍ�，骨子里透著佛家的“凈”。
比起妙玉的刻意為潔，寶釵更有一顆平常之心對(duì)待萬(wàn)物萬(wàn)事。真正的禪意，在無(wú)作為的日常生活中得以體現(xiàn)，一舉一動(dòng)，無(wú)事于心，無(wú)心于事，就獲得了虛與靈、玄而妙的境界。寶釵更大的智慧在于包容，體諒他人，這看似是事事思慮周全，不如說(shuō)是過(guò)眼涵而處之，毫不在意。即為”任是無(wú)情也動(dòng)人“，不爭(zhēng)不響。如果人事都要仔仔細(xì)細(xì)，毫無(wú)端許地去計(jì)較，對(duì)世事從頭到尾從本到末地察覺(jué)，那么自己會(huì)被自己的俗心所欺騙。一個(gè)人一旦有了毫厘之念，有了因果思索，就會(huì)被情感所抓住，被世俗所束縛。寶釵，謹(jǐn)守本分，卻在規(guī)矩間活得自在精彩，這是一種平常心的超脫禪道。任性逍遙，隨緣放曠，但盡凡心，無(wú)別圣解。此心者見(jiàn)，心動(dòng)乎?心不動(dòng)乎?全然禪意其間。
寶釵最吸引人的地方正在于此。偈曰：“萬(wàn)古長(zhǎng)空，一朝風(fēng)月”。萬(wàn)古長(zhǎng)空是超世永恒的實(shí)相，一朝風(fēng)月是現(xiàn)世的生動(dòng)景象�，F(xiàn)世與超世，當(dāng)下與永恒渾然一體，使寶釵的人格魅力得以展現(xiàn)，得以不朽。無(wú)情萬(wàn)事，情在其中，便成慈悲。
想到一句話”無(wú)云生嶺上，有月落波心“。不如在鏡花水月的虛影里，以儒意為蘭舟，道衣為桂槳，尋找那慈悲之心。
必見(jiàn)得那時(shí)風(fēng)景，千山雪落，剎那空明。
2023有關(guān)紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得感想 篇6
“飛花自有草情處，不向枝邊墜。隨風(fēng)飄蕩已堪愁，更伴東流水、過(guò)奏樓。樓中黛玉含春怨，閑倚闌千見(jiàn)。遠(yuǎn)彈雙淚異香江，暗恨玉顏光景，與花同。”
是啊，隨風(fēng)飄蕩已堪愁，愁的是那一伶自尊，在賈府中何處容身;愁的是定玉那一憐多情，情歸何處;愁的是她這一生的命運(yùn)，到底如何漂泊定居。“兩彎似顰非顰嘪煙眉，一雙似喜非喜含情月”。她憂從心中來(lái)。在賈府里，步步留心，時(shí)時(shí)在意，不肯輕易多說(shuō)一句話，多行一步路。因?yàn)樗靼姿龑⒁娜嘶h下。于是她將自己筑成一道墻，別人進(jìn)不去，自己出不得。好不容易寶玉哥哥敲開(kāi)了一扇窗，她卻只能憑窗凝望。
想想少年衩風(fēng)催大，現(xiàn)在容顏未改心有疤。瘡傷的痕跡浪淘不盡，風(fēng)蝕不滅。賈寶玉系其一生，負(fù)她淚干行。但她注定以淚洗面，以哀愁訴怨，或許她只希望有那么一天可以有衣帶漸寬終不悔，為消得人憔悴的愿景。
可是，她的愿景仿佛眼前的落花，在風(fēng)中翩風(fēng)，跳著最美的舞�？伤鼈兘K究是凋落的啊!“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐?……儂令葬花笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)�！币髦对峄ㄒ鳌罚缅\囊收集落英，讓他們“質(zhì)本潔來(lái)還潔云”，她用一抷凈土埋葬落花的同時(shí)，也將她美好的愿景一同埋葬在蒼穹盡頭的香丘里。
書(shū)中的黛玉才情滿懷，她的詩(shī)中流淌著她對(duì)愛(ài)情、生命以及一切美好事物的向往，流淌著她帶著淡淡哀愁的愿景。現(xiàn)在我明白了，她擁有這個(gè)世界上最美好的愿景，她是柔弱的，亦是頑強(qiáng)的�；蛟S，她若能像花一樣活出自我，便是她的愿景。
而我呢?我的愿景是什么?我要讓奮斗的淚水浸透我的芽心，讓犧牲的血雨灑滿我的身軀，追求自已的夢(mèng)想，趁著青春年少，春光正好，即使有一天，我化作一抷春泥，可我實(shí)現(xiàn)了我的愿景，我曾經(jīng)散發(fā)的馥郁馨香將布滿世界的每個(gè)角落!
態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。閑靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳秋風(fēng)。
是否正是這一份嬌弱打劫了寶玉?正是她的病，讓她一生更平添了幾分悲情。讓她與眾不同，似有一種脫凡的氣質(zhì)。世事一場(chǎng)大夢(mèng)，人生幾度新涼?只見(jiàn)斷鴻聲里，她立盡斜陽(yáng)。她的病不為別的，只為一秋心。
心較化干多一宿，病如西子勝三分。
那一天，楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)�，只�?jiàn)她獨(dú)倚西樓，嘆月冷，遣情傷，一片煙水茫茫，化作相思淚。她的身世凄慘又悲涼，她的處境彷徨又迷惘。此情無(wú)計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭，欲證淚先流，她的才情似那輕紗，輕舞弄清影，何似在人間，細(xì)膩似那飛云，回首暮云遠(yuǎn)，飛絮攪青果，又似那些雨，千里不留行，一落向?qū)ぽp，舉手投足間難掩一份憂愁的才思。
一縷和風(fēng)，低低絮語(yǔ)，花舞、花笑，唯有黛玉獨(dú)倚闌干，留下一病魂常似秋干索的背影，卻又不知樓中翠黛含春怨，暗恨玉顏，與花同。
2023有關(guān)紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得感想 篇7
最近又開(kāi)始看《紅樓夢(mèng)》，當(dāng)看到薛寶釵為博得別人一個(gè)贊賞的眼神，連過(guò)生日看戲也得“撿賈母喜歡的點(diǎn)”，處處以別人為重，最終忘卻了自己，真切地體會(huì)到她其實(shí)多么的可憐可悲。也曾經(jīng)用“現(xiàn)代”的眼光看林黛玉，覺(jué)得她孤傲清高，不合群，真的是個(gè)活在海市蜃樓里的無(wú)用女子。
紅樓夢(mèng)里的愛(ài)情故事還真是數(shù)不勝數(shù)。首先力推的就是寶玉的紅粉癡戀。在紅樓夢(mèng)里要數(shù)這兩個(gè)人的愛(ài)情最純潔了。讓讀者感受到世間一份千古流芳的愛(ài)情故事。他的出現(xiàn)那么純潔自然，但是生不逢時(shí)的愛(ài)情就是痛苦的代名詞。黛玉性格獨(dú)有的叛逆和孤僻，以及對(duì)世俗的不屑一顧，令他往往顯得特立獨(dú)行。她執(zhí)著著她自己的那一份清純，她是娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。令人嘆息的是他的多愁善感，紅顏薄命�？v是大觀園人來(lái)人往好不熱鬧，可是沒(méi)有他依靠的親人，只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻總是有患得患失，終落得“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結(jié)局。
與其說(shuō)林黛玉在賈府的地位是悲劇的起因，不如把責(zé)任軌道指向萬(wàn)惡的封建社會(huì)。當(dāng)“血淚灑盡”的曹公轉(zhuǎn)身面對(duì)不堪回首的歷史咱能不發(fā)出“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”的感嘆!
還要說(shuō)的是薛寶釵的愛(ài)情悲劇了，我一直都覺(jué)得她是一個(gè)既冷酷又自私的人，可現(xiàn)在，我不由也開(kāi)始同情她了。她的作為，其實(shí)并沒(méi)有多少是自由的選擇，她只是一個(gè)典型的循規(guī)蹈矩的服從者。這也是可悲的，一生都被別人的看法和所受的教育支配著。與林相比，她的一生也許更悲哀。林至少還追求了自己的幸福，而且得到了一份真誠(chéng)的感情。而寶釵一生“愚昧而不自知”終其一生，也只能是任由生活這把鈍刀一點(diǎn)一點(diǎn)割掉生命吧!對(duì)于她的一生，曹公應(yīng)該也是嘆惋吧!
紅樓夢(mèng)中的愛(ài)情紛繁，讓人感觸頗深。
小說(shuō)作者充分運(yùn)用了我國(guó)書(shū)法詩(shī)歌等各類文學(xué)文藝的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法，展現(xiàn)了一部社會(huì)人生悲劇。在十二釵的群訪種師中蕩漾著充滿詩(shī)情畫意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳。
“世人都曉神仙好，唯有功名忘不了;古今相聚在何方?荒冢一堆草沒(méi)了。世人都曉神仙好，只有金銀忘不了;終朝只恨聚無(wú)多，及到多時(shí)眼閉了……”這首《好了歌》告訴我們：“好便是了，了便是好”。了是結(jié)束，也是了卻、了結(jié)、了悟。只有這樣，“好”才有意義。世俗人就是做不到“了”，所以就覺(jué)得不好。世間榮華富貴終是一場(chǎng)夢(mèng)，是虛幻的。
《紅樓夢(mèng)》以寶黛愛(ài)情故事為主線：寶黛二人青梅竹馬，兩小無(wú)猜，是木石前盟�？傻筋^來(lái)他們的愛(ài)情也是竹籃打水——一場(chǎng)空。這樣的悲劇展現(xiàn)了人間的富貴繁榮從發(fā)際到衰弱的歷程。
在金陵十二釵中，林黛玉是最清高，最孤僻，最多愁善感的。然而也是才華的。她有思想，有志向，有個(gè)性，屬于封建社會(huì)中的一代高尚女性。但是，她過(guò)于自尊。在她眼里，“花柳繁華地，溫柔富貴鄉(xiāng)”的大觀園是“一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”的地方。在“鳳尾森森，龍吟細(xì)細(xì)”的瀟湘館中她過(guò)著“青燈照壁人初睡，冷雨敲窗被未溫”的日子。正因?yàn)檫@種性格，她最后悲哀的含恨而死，空想了一輩子愛(ài)情夢(mèng)。這樣一個(gè)才貌雙全的女子，因?yàn)閻?ài)情，最后還是含恨“魂歸離恨天”了。
而本書(shū)的中心人物賈寶玉，可以說(shuō)是封建社會(huì)中的新新人物。他不會(huì)因?yàn)樽约荷庙毭寄凶佣谂悦媲白则�，卻說(shuō)：“男兒是泥作的骨肉，女兒是水作的骨肉;我見(jiàn)了女兒便清爽，見(jiàn)了男人便覺(jué)濁臭逼人”。在女性面前由衷的自慚形_，何嘗不能說(shuō)這是千百年來(lái)的千古奇事!他更是把林黛玉是為自己的知己，在愛(ài)情方面做了執(zhí)著的表露。但是，在那個(gè)時(shí)代，愛(ài)情沒(méi)有自由，兒女的婚姻大事取決于父母之命，媒妁之言。而這個(gè)錯(cuò)誤的婚姻使絕望中看破紅塵的寶玉遁入空門——他悟到了人生的空幻。
另外，十二釵中的這首判詞讓我回味無(wú)窮：“凡鳥(niǎo)偏從末世來(lái)，都知愛(ài)慕此生才。一從二令三人木，哭向金陵事更哀�！边@位脂粉隊(duì)里的英雄著實(shí)讓人敬佩，一個(gè)十七、八歲的弱女子，竟能把赫赫榮國(guó)府管理得這樣井井有條�？上Я怂皺C(jī)關(guān)算盡太聰明，反送了卿卿性命”。當(dāng)面一套，背后一套，阿諛?lè)畛�，�?jiàn)風(fēng)使舵的算計(jì)了一輩子，死后得到的只是一張破草席。一切都是空虛的，真真是“枉費(fèi)了意懸懸半世心”。
最后，《紅樓夢(mèng)》的“樹(shù)倒猢猻散”的凄涼結(jié)尾，讓讀者悟到了家衰人死萬(wàn)事空的真諦。告訴我們，富貴不過(guò)是時(shí)間的流逝。這段時(shí)間過(guò)去了，任何幸福繁榮也消失了。所以任憑你現(xiàn)在有什么七情六欲，時(shí)間過(guò)去了，結(jié)局也正如風(fēng)月寶鑒的反面一樣，是骷髏，是尸骨，是死亡，是空虛，是一場(chǎng)夢(mèng)而已。所以我認(rèn)為，《紅樓夢(mèng)》是一本可以度化人的書(shū)。
2023有關(guān)紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得感想 篇8
紅樓夢(mèng)作為中國(guó)的四大名著之一，以前總沒(méi)有耐心讀下去，最近好不容易抽空讀完，發(fā)現(xiàn)從紅樓夢(mèng)中居然可以學(xué)到很多管理的方式和方法。
在“金陵十二釵”中，王熙鳳和賈探春都有突出的管理才能，但她們管理的模式和方法差別甚大，曹雪芹筆下的寧榮二府是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)縮影，如文中所述，榮府雖小，從上至下也有三百余口人，一天也有一二十件事，要管理得井井有條也不是一件容易的事。
依仗著賈母的權(quán)勢(shì)，王熙鳳長(zhǎng)期掌握著賈府的家政大權(quán)，管理就是王熙鳳的主要工作，要搞清楚鳳姐的管理理念和方法還是從一些特殊案例說(shuō)起。在書(shū)中第十三回，秦可卿突然離世，賈珍請(qǐng)鳳姐出面料理喪事，前后持續(xù)一個(gè)多月，在這段時(shí)間中，我們看看王熙鳳的管理手段。
鳳姐接手管理任務(wù)后的第一步是分析需求現(xiàn)狀、找到問(wèn)題關(guān)鍵，對(duì)寧府的風(fēng)俗情況做了五條總結(jié)：頭一件是人口混雜，容易遺失物品;二件，事無(wú)專管、臨期推委;三件，需求過(guò)費(fèi)，濫支冒領(lǐng);四件，任無(wú)大小，苦樂(lè)不均;五件，家人豪縱，有臉者不能服鈴束，無(wú)臉者不能上進(jìn)。第二步，針對(duì)以上結(jié)癥，王熙鳳采取了有力的對(duì)策，對(duì)任務(wù)進(jìn)行了細(xì)分，明確分工，實(shí)行當(dāng)班責(zé)任制，并制定相應(yīng)的賞罰制度，這一步充分展現(xiàn)了鳳姐的管理才華，將復(fù)雜的任務(wù)拆分為若干獨(dú)立的子任務(wù)，針對(duì)不同的子任務(wù)制定合理的績(jī)效考核方法，使原本混雜不清系統(tǒng)變得條理清晰起來(lái)。第三步，樹(shù)立威信，對(duì)有過(guò)失的人進(jìn)行嚴(yán)懲。有個(gè)辦事的下人因睡懶覺(jué)遲到了，被鳳姐拿住，本是小事一樁，可鳳姐說(shuō)：“明兒他也來(lái)吃了，后兒我也來(lái)遲了，將來(lái)都沒(méi)了人了”，當(dāng)即便重重處罰了那個(gè)下人，于是寧府中人才知鳳姐厲害，自此俱各兢兢業(yè)業(yè)，不敢偷安，不在話下。從第三步可以看出王熙鳳善于利用自己的權(quán)利，采用高壓政策，以約束管理手下，也達(dá)到了不錯(cuò)的效果。
2023有關(guān)紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得感想 篇9
再讀紅樓夢(mèng)，我有想要一種落淚的感覺(jué)。以前為別人的故事哭過(guò)，現(xiàn)在是為這些故事原來(lái)可以這么真實(shí)而哭泣。紅樓夢(mèng)不僅僅可以投射出那個(gè)年代的很多東西，更能投射出一些歷經(jīng)時(shí)光而不消弭的主題。賈府的戲?qū)懺俣嗟恼禄匾矔?huì)落幕，沒(méi)有不消亡的事物。林黛玉改變自己茍且生活也抵不過(guò)歲月如刀。有些消弭是至微至漸的，消逝于無(wú)形，所以老祖宗告誡我們要防微杜漸;有些消失是大廈轟然倒塌，打的人措手不及。秦可卿告誡王熙鳳的話不是讓她力攬狂瀾，而是未雨綢繆。其實(shí)衰敗跡象大家早心知肚明，但每個(gè)人總覺(jué)得天塌下來(lái)個(gè)高的頂，只顧吃喝玩樂(lè)，粉飾太平，腐化由內(nèi)而外，最后賈府的天真的塌了，樹(shù)倒猢猻散墻倒眾人推是自然的。責(zé)任真是個(gè)很抽象的詞，它好像不在，卻又無(wú)所不在。
作為一個(gè)理科生，我經(jīng)常被吐槽沒(méi)文采，比如說(shuō)辭藻不夠華麗，文章不夠優(yōu)美，是語(yǔ)文老師“重點(diǎn)扶貧對(duì)象”。這大概就是經(jīng)典閱讀存在的必要性之一。好在雖然我沒(méi)有創(chuàng)造美的能力，我還有欣賞美的眼光。不會(huì)唱歌至少我知道大音希聲，不會(huì)繪畫至少我知道大象無(wú)形，不會(huì)詩(shī)詞歌賦至少要有文人風(fēng)骨。
我個(gè)人覺(jué)得評(píng)價(jià)紅樓夢(mèng)最中肯的還是這首詩(shī)：滿紙荒唐言，一把辛酸淚!都云作者癡，誰(shuí)解其中味?我雖還讀不出紅樓夢(mèng)真正的味道，但這書(shū)只這詞句，只這人物、只這情節(jié)都已讓人折服。
2023有關(guān)紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得感想 篇10
“女子無(wú)才便是德”，這是封建社會(huì)對(duì)女性的束縛，在那樣的年代，多少女子甘為農(nóng)婦。今讀《紅樓夢(mèng)》別樣的香菱啟示了我，“女子有才便是德”。
——題記
讀完《紅樓夢(mèng)》，合上書(shū)，書(shū)中個(gè)個(gè)人物浮現(xiàn)在我腦海中：聰明靈秀的賈寶玉，多愁善感的林黛玉，豁達(dá)穩(wěn)重的薛寶釵……可最吸引我的是一個(gè)平凡、勤學(xué)苦練的香菱。
書(shū)中，《呆香菱苦心學(xué)吟詩(shī)》特別吸引我。香菱請(qǐng)黛玉教她作詩(shī)，于是黛玉就拿了一些書(shū)給香菱看，香菱拿來(lái)認(rèn)真地讀起來(lái)，把黛玉所劃的都背了，又細(xì)細(xì)思索了一番，并說(shuō)：“書(shū)里有好多詩(shī)我都非常喜歡，我一定要學(xué)會(huì)作詩(shī)才行，你再拿些書(shū)給我看吧�！摈煊衤�(tīng)了，又拿了幾本書(shū)讓香菱讀，還給她出了個(gè)題目，讓她試試自己寫一首。
這時(shí)寶玉、探春他們都來(lái)了，大家一起談笑。但香菱一心寫詩(shī)，也不理大家，一個(gè)人坐在旁邊思考，連吃飯也顧不上了。大家見(jiàn)她寫得辛苦，都叫他不要再想了，先歇一下，香菱卻不肯，一個(gè)人坐在山石上發(fā)呆。這天晚上一直到很晚她都沒(méi)睡著，剛睡著突然喊：“有了，有了!”就把夢(mèng)里的詩(shī)寫了出來(lái)，大家都覺(jué)得她作得好極了。
讀著香菱的故事，我不禁想到了古代�！芭訜o(wú)才便是德”，可香菱卻一心讀詩(shī)，學(xué)作詩(shī)，讓自己變得滿腹詩(shī)經(jīng)、才華橫溢。大家都非常喜歡她，敬佩她，我也被她的才華和精神所吸引。怪不得爸爸媽媽和老師都說(shuō)：“知識(shí)是引導(dǎo)人生到光明與真實(shí)境界的燈燭”。
記得有一次，在期末復(fù)習(xí)期間，我沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲，在一些該復(fù)習(xí)的時(shí)間上用來(lái)玩游戲，所以成績(jī)直線下降，結(jié)果期末考得很不理想，被爸爸批評(píng)了一頓，之后，我就再也沒(méi)碰過(guò)游戲了。
香菱的故事告訴我：“女子有才便是德”。長(zhǎng)大后，我一定要做一個(gè)像香菱一樣有才的女子。
2023有關(guān)紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得感想 篇11
一番相思，兩處閑愁，千言萬(wàn)語(yǔ)道不盡古往今來(lái)癡兒怨女。紅塵過(guò)往亦只是南柯一夢(mèng)，過(guò)盡千帆，亦難逃香消玉殞。
讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)，不喜歡黛玉梨花帶雨的姿態(tài);不喜歡熙鳳的潑辣刁鉆，可以說(shuō)對(duì)《紅樓夢(mèng)》中的大部分角色都甚欣賞，他們亦刻薄，亦狠毒，亦陰險(xiǎn)，工于心計(jì)，不惹人憐。獨(dú)有一人，她勇敢，不屈——她就是晴雯。但她卻偏偏活在書(shū)里，終其一生演繹了場(chǎng)并不華麗的悲劇。
晴雯的出現(xiàn)，必定是作者的精心安排，因?yàn)樗褪橇硪粋�(gè)黛玉。作者用一個(gè)黛玉橫死街頭的悲慘下場(chǎng)，預(yù)示了寶黛之間悲慘的結(jié)局。晴雯身世凄慘，卻靠著自己的努力，一步步地得到了主人的賞識(shí)，并且依舊保留著自己純真的本心，一如對(duì)襲人的態(tài)度，一如對(duì)墜兒的懲罰，雖脾氣火辣卻天性使然，但正是她的純真天性，才導(dǎo)致其最后的悲涼。
寶玉也是如同深愛(ài)著黛玉一般深愛(ài)著晴雯的，否則寶玉不會(huì)同一個(gè)奴才的奴才那般要好，也不會(huì)在一個(gè)下人病倒的時(shí)候心急如焚。晴雯也同樣深愛(ài)寶玉，否則也不會(huì)在病重時(shí)依舊拼盡最后一絲氣力也要補(bǔ)好對(duì)于寶玉極其重要的雀金裘。魯迅先生說(shuō)過(guò)：“所謂悲劇不過(guò)是把人認(rèn)為美好的東西，毀滅給人看。”而此時(shí)的晴雯恰好充當(dāng)著“美好的東西”。這樣看來(lái)，晴雯之死便是必然了。
2023有關(guān)紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得感想 篇12
《紅樓夢(mèng)》在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就，不僅在國(guó)內(nèi)成為"中國(guó)小說(shuō)文學(xué)難以征服的頂峰"。而且在國(guó)際上也受到許多國(guó)家學(xué)者的重視和研究，下面是第一范文網(wǎng)小編給大家整理的紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得1500字，供大家參閱!
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得1500字篇1
光耀千古的文學(xué)巨著《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)文學(xué)史上最偉大也是最奇特的一部小說(shuō)。
我讀紅樓，感悟最深的大致可分為兩點(diǎn)。 第一，有感于《紅樓夢(mèng)》的藝術(shù)魅力�！都t樓夢(mèng)》之所以能成為中國(guó)四大名著之首，并不僅僅因?yàn)樗趦?nèi)容上的博大精深，包羅萬(wàn)象，更重要的因素還取決于它巨大的藝術(shù)魅力。從小說(shuō)的人物看，它塑造了眾多栩栩如生的人物形象，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，其中有名有姓的人物就有近五百人，而能夠給人們留下深刻印象的典型人物，至少也有數(shù)十人，例如林黛玉的尖酸刻薄，薛寶釵的溫柔敦厚，賈寶玉的如傻似狂，王熙鳳的詼諧幽默等，這些典型人物，各自都有自己獨(dú)特而又鮮明的個(gè)性特征，早已成為人類藝術(shù)畫廊中千古不朽的藝術(shù)典型，在銀屏上盛演不衰。 從小說(shuō)的情f節(jié)結(jié)構(gòu)上看，《紅樓夢(mèng)》改變了以往長(zhǎng)篇小說(shuō)情節(jié)和人物故事單線條發(fā)展的單調(diào)模式，創(chuàng)造了一個(gè)完整宏大而又渾然天成的網(wǎng)狀藝術(shù)結(jié)構(gòu)，四大家族及眾多人物，情節(jié)結(jié)構(gòu)安排巧妙，雖然多條線索齊頭并進(jìn)，互相聯(lián)結(jié)，卻又有條不紊，層次分明。
從小說(shuō)的語(yǔ)言上看《紅樓夢(mèng)》，曹雪芹是公認(rèn)的語(yǔ)言大師，他在繼承中國(guó)古典文學(xué)語(yǔ)言優(yōu)秀傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造性地加以豐富的發(fā)展，使小說(shuō)的敘述語(yǔ)言更加生動(dòng)形象，準(zhǔn)確洗練，具有高度的藝術(shù)表現(xiàn)力和感染力。小說(shuō)中的人物語(yǔ)言堪稱經(jīng)典，作者往往只用三言兩語(yǔ)就能傳神地勾畫出一個(gè)個(gè)性鮮明的人物形象，例如林黛玉進(jìn)賈府那段，王熙鳳說(shuō)道:天下真有這樣標(biāo)致的人兒，我今日才算看見(jiàn)了，況且這通身的氣派竟不像老祖宗的外孫女兒，竟似嫡親的孫女兒似的，怨不得老祖宗天天嘴里心里放不下。只可憐我這妹妹這么命苦，怎么姑媽偏就去世了!她這幾句話，不僅夸獎(jiǎng)了林黛玉，而且贊揚(yáng)了探春姐妹們，還博得了賈母的歡心，充分顯示了王熙鳳圓滑世故的特點(diǎn)。
除此之外，小說(shuō)中的大量詩(shī)詞歌曲根據(jù)人物的不同性格而作，更有較高的文學(xué)價(jià)值。 第二，有感于《紅樓夢(mèng)》的主題，《紅樓夢(mèng)》是一部博大精深的文學(xué)巨著，關(guān)于它的主題，歷來(lái)也是仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智，誠(chéng)如魯迅所說(shuō)的那樣:“道學(xué)家看見(jiàn)淫，經(jīng)學(xué)家看見(jiàn)易，才子看見(jiàn)纏綿，革命家看見(jiàn)排滿，流言家看見(jiàn)宮闈秘事”。但我們細(xì)讀原著，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，作者所要展示的主題，其實(shí)就是人生有限，天地?zé)o情的痛苦和無(wú)奈，是留戀美好的人生而又對(duì)人生美中不足的哀惋與感嘆:人生為何要生老病死、離合悲歡?
小說(shuō)中通過(guò)不同人物之口，反復(fù)吟唱的這一旋律，正是作者歷經(jīng)世間榮辱后的人生感悟，也是《紅樓夢(mèng)》乃至歷代文人所極力探索的永恒主題之一，例如，元春貴為皇妃，但卻覺(jué)生活“終無(wú)意趣”;迎春誤嫁中山狼，不久便被折磨至死;探春雖然“才自精明志自高”，但卻“生于末世運(yùn)偏消”，為了家族的利益被迫遠(yuǎn)嫁異域;惜春看破紅塵，出家為尼，“獨(dú)臥青燈古佛旁”史湘云雖然“英豪闊大寬宏量”，但最終卻是“云散高唐，水涸湘江”;“氣質(zhì)美如蘭，才華阜比仙”的妙玉帶發(fā)修行，結(jié)果“到頭來(lái)，依舊是風(fēng)塵骯臟違心愿”。其他諸如香菱、晴雯、尤二姐、尤三姐等等，乃至大觀園“女兒國(guó)”中所有的女兒們，都無(wú)一不是以背劇結(jié)局而告終的，不過(guò)，曹雪芹的這種人生感悟是積極而非頹廢的，他對(duì)人生乃至世間一切美好的事物都懷有深深的眷戀之情。當(dāng)人生與世間的真善美被無(wú)情地毀滅時(shí)，他才在憐惜悲憫中發(fā)出了無(wú)奈的感嘆，綜觀全書(shū)，《紅樓夢(mèng)》主要在“天上人間諸景備”的大觀園這一既詩(shī)化又真實(shí)的理想世界中展開(kāi)故事情節(jié)，以“無(wú)故尋愁覓恨”的賈寶玉為主人公，通過(guò)他的獨(dú)特視角和親身經(jīng)歷來(lái)感悟人生，探索自然，充分展示了青春少女及世間之美被毀滅的無(wú)情和無(wú)奈。
以上就是我對(duì)《紅樓夢(mèng)》的淺談，自《紅樓夢(mèng)》誕生以來(lái)，就受到了普遍的贊賞和喜愛(ài)，紅學(xué)各派各持己見(jiàn)，然而這也從另一個(gè)方面證明了《紅樓夢(mèng)》巨大影響和無(wú)窮的藝術(shù)魅力!，然而這也從另一個(gè)方面證明了《紅樓夢(mèng)》巨大影響和無(wú)窮的藝術(shù)魅力!
2023有關(guān)紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得感想 篇13
古琴悠悠，飛殘葉舞，婉約女子，深院鎖倩影;漫天哀嘆,失魂喪魄,美人遲暮,深院鎖玲瓏;良辰美景，賞心樂(lè)事，斷井頹垣，深院鎖清秋。
——題記
于多少個(gè)夜晚，你讓我心如潮涌，讓我魂?duì)繅?mèng)縈，夢(mèng)回那場(chǎng)邂逅，夢(mèng)回那個(gè)紅樓……
黛玉
顰顰裊裊,弱柳扶風(fēng),你的生命或許就是這么一種永恒的存在.不知那沁芳閘,潺潺流水帶走了你多少眼淚,多少纏綿的思念.你一襲倩影,煢煢立于樹(shù)下.“寒塘渡鶴影,冷月葬花魂.”一把藥鋤埋葬了一地落花,卻憂慮“儂今葬花人笑癡，他日葬儂知是誰(shuí)”。
“花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐.”自古女子幾多愁,只是他不明白,也不知怎樣去捉摸你的心思.“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”.似乎,你早已料到他的未來(lái)不會(huì)與你交集.你懂,你來(lái)到這個(gè)世上只是為了償還千年前他給予的恩惠.即使他說(shuō)“弱水三千,我只取一瓢來(lái)飲”,也無(wú)法改變你們曲終人散的結(jié)局.
我讀紅樓,讀出了黛玉那多愁多病身,傾國(guó)傾城貌!
寶釵
豐腴敦厚，與人和善，落落大方，你的生命或許就是這么一種動(dòng)人的美。那曲徑幽深處，憑欄眺望，蘅蕪院內(nèi)，你攜著半卷清詞，靜坐于窗前，細(xì)品著煙花歲月的畫軸，懷著默默感動(dòng)的哀傷，任時(shí)間慢慢的走遠(yuǎn)，走遠(yuǎn)……
大觀園里，海棠詩(shī)社，你與姊妹們吃酒吟詩(shī)，諷和螃蟹詠�！肮痨\桐陰坐舉觴,長(zhǎng)安涎口盼重陽(yáng)。眼前道路無(wú)經(jīng)緯,皮里春秋空黑黃!酒未滌腥還用菊,性防積冷定須姜。于今落釜成何益?月浦空余禾黍香�！蹦愕氖澜缡侨绱说钠胶�。但當(dāng)那動(dòng)情的歲月走遠(yuǎn)之后,便是滿地的荒蕪與空虛!
你的愛(ài)情隨著那金玉奇緣開(kāi)始了,最深的夜,你臨風(fēng)聽(tīng)月,撕開(kāi)以緣分命名的傷口,空守著云淡風(fēng)輕的愛(ài)情。寂寞的淚滴順著臉頰滑落,落地的瞬間,開(kāi)出了一朵晶瑩的花,攜著你的苦戀慢慢地被風(fēng)干。
我讀紅樓,讀出了寶釵凄婉的姻緣,無(wú)奈的憂傷。
湘云
直率灑脫,大大咧咧是你形象的代名詞,你的生命或許就是這么一場(chǎng)愜意的夢(mèng)。
在那草鶯飛、花紅柳綠的季節(jié),飄飛柔和的柳絮吸引了你的全部目光�！柏M是繡絨殘吐?!卷起半簾香霧。纖手自拈來(lái),空使鵑啼燕妒。且住,且住!莫使春光別去!”這一首柳絮詞,牽住了你內(nèi)心所有的迷戀與感嘆!
還記否?花間酒席，你揮袖猜拳，淋漓暢飲,好不快哉!酣醉之際,尋一靜處，芍藥欄內(nèi)，你以青石為床，落英為枕，向夢(mèng)沉睡于花叢之間。四面芍藥花飛了一身，滿頭滿臉皆是紅香散亂，引得蜜蜂、蝴蝶為之停足，惹得眾人又愛(ài)又笑。你用樸素的快樂(lè)為自己編織著生活。
我讀紅樓，讀出了湘云灑脫性情的可愛(ài)，恬淡靈魂的豪放.
夢(mèng)回那一方凈土，有無(wú)盡的詩(shī)意與思念，我喜歡!
夢(mèng)回那一季春夢(mèng)，有繁花墜盡的唯美，我喜歡!
夢(mèng)回那一處紅樓，有美人兮天一方，我喜歡!
2023有關(guān)紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得感想 篇14
“態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。嫻靜似嬌花照水，行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分。”好一個(gè)多愁善感的林黛玉。你本為仙草化身落凡，有著靈動(dòng)的美態(tài)。
“丟棄了不離不棄黃金瑣，忘記了莫失莫忘通靈玉”，好一個(gè)多情瀟灑的賈寶玉，你本是女媧補(bǔ)天遺落下的靈石，化身為人找尋真愛(ài)。他們，塑造了一個(gè)發(fā)生在清朝封建家庭的動(dòng)人愛(ài)情故事。
黛玉，雖然很多人都不喜歡她那生性猜疑，多愁善感的性格，但我卻能理解她的苦衷。她從小父母雙亡，又寄人籬下，她的世界有多么的孤獨(dú)，為了保護(hù)自己，她只能用刻薄和冷漠去對(duì)待他人，這也是她養(yǎng)成生性猜疑的情感的因素。她在絕望中死去，身邊只有服侍她的一個(gè)丫鬟在默默的為她哭泣。
寶玉，一個(gè)外表看上去柔弱帶點(diǎn)天真的男孩子，其實(shí)也有剛強(qiáng)男子的一面，也許到最后誰(shuí)也想不到他會(huì)去出家，是因?yàn)樗雌屏思t塵吧，他是一個(gè)渴望得到自由的人，當(dāng)姐妹們成家后都抱怨著生活中的事，他的內(nèi)心漸漸的成熟了，更何況在這種“指腹為婚”的時(shí)代，對(duì)他來(lái)說(shuō)更是一種水深火熱。同時(shí)他又是一個(gè)癡情的人，他對(duì)林黛玉可以不顧一切，從這也可以看出林黛玉之死對(duì)他的打擊有多大。我不禁替賈寶玉感到惋惜，美好的青春就這樣被斷送了。
《紅樓夢(mèng)》中的人物命運(yùn)幾乎都是悲慘的，從王熙鳳的“一從二令三休”到薛寶釵的“可嘆停機(jī)德，金簪雪里埋”再到林黛玉的“堪憐詠絮才，玉帶從中掛。”都能體現(xiàn)出來(lái)。曹雪芹先生曾慘痛的寫道：“趁著這奈何天，傷懷日，寂寞時(shí)，試譴愚忠，因此上演出這懷金悼玉的”紅樓夢(mèng)“。
然后紅樓，則成了歷史中的一葉典型的情感扁舟。它是古代情感的終始遞接到現(xiàn)代情感的開(kāi)端，是情感史的遞接橋梁。 它讓我們看到了古人對(duì)情感的激烈執(zhí)著、凄怨哀美，在強(qiáng)有力的精神推動(dòng)下展現(xiàn)了他們對(duì)愛(ài)情 在精神力上的質(zhì)感。讓我們我們看到了一個(gè)鏡中花、水中月，月朦朧、鳥(niǎo)朦朧的神秘情感境界。
所以，它即使遺憾，卻擁有了自己精神上的灌溉;即使可悲，卻擁有了自己精神上的寄托; 即使可憐，卻擁有了他人后世的同情與憐嘆;即使成為歷史，卻也擁有了后世人無(wú)盡的膜拜與贊嘆。
轉(zhuǎn)眼現(xiàn)在我們的這個(gè)繁榮、快速進(jìn)步的現(xiàn)代社會(huì)，我們以為我們很快樂(lè)，我們以為我們很幸福，我們以為我們 這樣，就什么都比古代的一切還要完善。也許，我們滿足了物質(zhì)的給予;也許我們滿足了現(xiàn)在都市的喧囂;也許我們滿足了周遭環(huán)境的科學(xué)與現(xiàn)代，可是我們卻不知道，也許我們?cè)诰穹矫鎱s是貧瘠的、荒涼的。
也許愛(ài)情的悲劇存在于每個(gè)時(shí)代。癡也好，傻也好，所有一切的轟轟烈烈和遺憾惋惜都成為了歷史潮流中的一點(diǎn)飛灰，銷匿于滾滾歷史塵埃之中。
2023有關(guān)紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得感想 篇15
今天繼續(xù)我的紅樓夢(mèng)之旅。
黛玉孤身來(lái)到賈府，寄人籬下，寶釵卻是“帶薪作客”，再說(shuō)母親健在，日子當(dāng)然比黛玉好過(guò)多了。一個(gè)人不管長(zhǎng)到哪個(gè)年齡段，母親——母愛(ài)，都是精神糧食!黛玉雖有賈母疼愛(ài)，畢竟隔了一輩，再說(shuō)了，賈母要管的事情不少，因此，與寶玉朝夕相處了一段時(shí)間后，寶玉成了唯一的精神支柱，在意寶玉對(duì)自己的態(tài)度是理所當(dāng)然的。然而，寶玉“在孩提之間……視姐妹弟兄皆出一意，并無(wú)親疏遠(yuǎn)近之別”，從上到下的人都當(dāng)他是寶貝，他當(dāng)然不覺(jué)有別啊!因與黛玉“既熟慣，更覺(jué)親密;既親密，則……”
聯(lián)想我們現(xiàn)實(shí)中也一樣，剛認(rèn)識(shí)時(shí)，彼此客氣，容易處些，后來(lái)慣熟了，卻老是吵架，甚至有人發(fā)出“情到深處人孤獨(dú)”之嘆，大概就是這個(gè)意思吧。
榮、寧府女眷們賞花喝酒，是家常便飯，“并無(wú)別樣新文趣事可記”，真是好日子!
劉心武在電視講《紅》時(shí)，特別點(diǎn)到“賈母素知秦氏是個(gè)極妥當(dāng)之人……乃重孫媳婦中第一個(gè)得意之人……”，以前看書(shū)時(shí)都沒(méi)在意這句話，若不是聽(tīng)了課，實(shí)在是看不出這句話的特別之處。
寶玉不喜讀書(shū)，見(jiàn)了勸人勤學(xué)苦練的畫《燃藜圖》心中不快尚情有可原，小孩子大多不喜讀書(shū)，怎么看了對(duì)聯(lián)“世事洞明皆學(xué)問(wèn)，人情練達(dá)即文章”轉(zhuǎn)身就走?可見(jiàn)，此時(shí)的寶玉，未開(kāi)化，對(duì)人情世故不感興趣。