朝花夕拾寒假閱讀心得體會(huì)(精選20篇)
朝花夕拾寒假閱讀心得體會(huì) 篇1
初讀魯迅先生的書(shū)就像品一杯淡雅的茶,開(kāi)始時(shí)可能會(huì)覺(jué)得很平淡,但回味后齒唇間都是余香。初讀時(shí),你也許感到有一些不知所云,細(xì)想來(lái)才能感到其中之真諦,然后便能深深震撼你的心靈。亦如這本《朝花夕拾》,讀完這本書(shū),我感受到的是信念。
《朝花夕拾》像細(xì)數(shù)魯迅先生從年少發(fā)生的一些小故事,如二十四孝圖中那些“孝子”的事,父親生病就醫(yī)的事。但細(xì)讀下來(lái)并不是只有故事這么簡(jiǎn)單,更多的是想透過(guò)故事來(lái)揭露社會(huì),揭露出那樣一個(gè)“人”吃“人”的社會(huì),他希望通過(guò)這樣的方式來(lái)使大眾清醒。
站在這樣的一個(gè)和平年代去看戰(zhàn)爭(zhēng)年代的魯迅去看他的《朝花夕拾》,我覺(jué)得這書(shū)中滿含著無(wú)奈。一場(chǎng)大火之中,所有人都被困在了火海之中,所有人都在沉睡之中,但卻有些人醒了,他們希望讓周圍的人都能清醒然后一起逃出去,可周圍的人卻怎么也無(wú)法喊醒。魯迅無(wú)疑是這早醒的人,他也想用他的文字使人們清醒,但這卻收效甚微。
即使是這樣,魯迅先生卻不愿意放棄,從《朝花夕拾》我看到更多的是信念。一種堅(jiān)信著中國(guó)能夠站立起來(lái)的信念,回顧往昔,也許會(huì)有那些惡象,會(huì)有那些在封建禮教中掙扎的人們,但這一切必然會(huì)過(guò)去,在那樣的時(shí)代就寫(xiě)出那樣書(shū)的人必定有著堅(jiān)定的信念。
和平年代的我們也需要這樣一種信念。這種信念也許與先輩們想要振興中華有所不同,但我們必須有信念。信念是你可以一生堅(jiān)守的東西,一生追求的東西?梢韵胂笠粋(gè)沒(méi)有信念的人必然會(huì)是一個(gè)茫然的人,他眼中透出的是迷茫,不知道自己前行的方向,這必然是一件很可怕的事。
從今時(shí)今日的我們身上,我們有看到信念嗎?有人是有的,但大多數(shù)人身上是沒(méi)有的。你沒(méi)有自己堅(jiān)信不移的東西,沒(méi)有了指路標(biāo),你必然會(huì)迷路。最近總是看到無(wú)數(shù)多的少男少女自殺,僅因一些小事而輕易放棄自己的生命,反觀在重癥監(jiān)護(hù)室中的一些病人,也許只有一口氣支撐著,但他們?nèi)栽趫?jiān)持著,這也許就是對(duì)生命的渴望,這就是信念。難道一定要等到那種時(shí)候,人的心底才會(huì)有信念嗎?其實(shí)不然,信念是需要你確立的堅(jiān)守的。
《朝花夕拾》中所傳遞的信念給了我很大的啟迪,讓我明白了很多。希望更多的人能夠從中參悟出更多的道理,指引著更多的人在信念的光輝下不斷前行。
朝花夕拾寒假閱讀心得體會(huì) 篇2
魯迅先生的《朝花夕拾》是需要細(xì)讀的,我捧起這本書(shū)便愛(ài)不釋手。無(wú)論是雨晴,還是今明,都看。我能讀出魯迅先生對(duì)那些“正人君子”們的諷刺。
“頭頂盤(pán)著大辮子,盯著學(xué)生制帽的頭頂上高高聳起,形成了一座富士山。也有解散辮子,盤(pán)得平的,除下帽來(lái),油光可鑒,宛如小姑娘的發(fā)髻一般,還要將脖子扭幾扭。實(shí)在標(biāo)致極了!薄短僖跋壬分羞@段文字不僅寫(xiě)了學(xué)生不取上進(jìn)的態(tài)度,而且寫(xiě)出了他們自以為很美的丑態(tài),這是第一層諷刺。然而,第二層這是說(shuō)明了重點(diǎn)記“速成班”這個(gè)字眼,是為了說(shuō)明他們還想要回去,成為眾人之上的人,希望從一群沒(méi)有文化的人中當(dāng)上將軍。他們依然擁有封建的思想,想回到宮里去做大官,是第三層。魯迅先生在這么短短的一段中竟表達(dá)出了三種諷刺之意?梢(jiàn)他厚實(shí)的文化底蘊(yùn),和對(duì)腐敗政府與愚昧人們的譏諷。
在《父親的病》一文中,衍太太和陳蓮河都是封建社會(huì)的例子,魯迅運(yùn)用一章的筆墨來(lái)用樸實(shí)的語(yǔ)言,令人不解的內(nèi)涵進(jìn)行了再次的諷刺。不僅讓父親手握用紙包的燒成灰的《高王經(jīng)》,又讓魯迅先生去大叫,打擾父親最后的一刻……
不僅僅如此,在《瑣記》里還說(shuō)了,他讓孩子們吃冰,看春畫(huà),教唆偷東西,雖然沒(méi)偷但卻被誤解了。讓人對(duì)他的第一感覺(jué)不好,作者只選了幾件平常的事,用簡(jiǎn)單的語(yǔ)言卻表達(dá)出一個(gè)人靈魂深處或許只有他自己一個(gè)人知道的東西,《朝花夕拾》作為敘事文學(xué),真正的主人公其實(shí)是敘事的主體——作者:魯迅。
但本書(shū)與別的回憶文不同。作者并沒(méi)有大段的描寫(xiě)自我的內(nèi)心活動(dòng),而在敘事與寫(xiě)人、寫(xiě)景中表現(xiàn)了出來(lái)。簡(jiǎn)練、平時(shí)是他的風(fēng)格。他的散文也是這樣。魯迅之所以能如此是因?yàn)樗呀?jīng)達(dá)到了爐火純青的地步。在《朝花夕拾》中這種諷刺的文字還很不少,而且有些的思想更加隱晦,是需要細(xì)細(xì)“品味”!冻ㄏκ啊肥窃趶B大任教期間修訂完成的。如果你多讀幾遍就知道是由一位寫(xiě)作嫻熟的大家所作。
然而當(dāng)今社會(huì)有一些人為了自己的利益,任意讓別人用金錢(qián)踐踏自己的尊嚴(yán)。我們是祖國(guó)的新星、花朵、棟梁,讓我們一起為國(guó)家、為社會(huì)做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
我又捧起魯迅先生的《朝花夕拾》,細(xì)細(xì)的“品味”起來(lái)。
朝花夕拾寒假閱讀心得體會(huì) 篇3
我讀的是《朝花夕拾》,作者魯迅,我不覺(jué)得這像是一本名著,反倒像一個(gè)朋友與你閑聊家常。這本書(shū)主要是記述了魯迅從幼年時(shí)期到青年時(shí)期的道路和經(jīng)歷,追憶那些難以忘懷的人和事,抒發(fā)了對(duì)往日親友和師長(zhǎng)的懷念之情,生動(dòng)的描繪了清末明初的生活風(fēng)俗畫(huà)面。《朝花夕拾》原名《舊事重提》,是對(duì)逝去歲月的回憶,真摯的情懷,無(wú)奈的憂傷,這一切都是能感受到的。
我最喜歡的人物是藤野先生,魯迅初到東京時(shí),看到的是清國(guó)留學(xué)生在上野公園的櫻花樹(shù)下讓人鄙夷的身影,聽(tīng)到的是留學(xué)生們傍晚學(xué)跳舞的喧鬧。這讓魯迅極為厭惡,于是他去了仙臺(tái),在那里認(rèn)識(shí)了藤野先生。藤野先生雖衣著模糊,但對(duì)科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí),對(duì)學(xué)生的作業(yè)一絲不茍,在魯迅的作業(yè)上用紅筆圈出來(lái)。而且他平等公正,毫無(wú)民族偏見(jiàn),有著高尚的人格。
印象最深的情節(jié)是《從百草園到三味書(shū)屋》和《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》,細(xì)讀《從百草園到三味書(shū)屋》享受這不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的那份天真爛漫的感情,眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫(huà)。三味書(shū)屋后面還有一個(gè)園,雖然小,但是在那里也可以爬上花壇去折臘梅花,在地上或桂花樹(shù)上尋蟬蛻。的工作是抓了蒼蠅喂螞蟻,靜悄悄的。描述了兒時(shí)在家中百草園玩耍的無(wú)限樂(lè)趣。而《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》說(shuō)的是兒時(shí)與長(zhǎng)媽媽相處的情景,比如她睡相不好,“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”,給我講“長(zhǎng)毛的故事”,謀害了我的“隱鼠”,給我買來(lái)了《山海經(jīng)》等?坍(huà)了一位可敬可愛(ài)的封建女性的形象,她有著中國(guó)勞動(dòng)?jì)D女的傳統(tǒng)美德,她不僅質(zhì)樸,而且善良,關(guān)愛(ài)別人。作者由原來(lái)的討厭她,變成敬她愛(ài)她。
一切感受都是那么的天真爛漫,令人回味,尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界,讀起來(lái)讓人感到親切,充滿著激情。魯迅先生在文章中表現(xiàn)了他熱愛(ài)自然,向往自由的那份熱情,希望能自由自在的玩耍,與大自然親密接觸,不希望整日被父母家奴管束著,不過(guò),這正是兒童特有的。
朝花夕拾寒假閱讀心得體會(huì) 篇4
今年暑假,我閱讀了《朝花夕拾》,這是魯迅先生的散文集,原名《舊事重提》。
初讀《朝花夕拾》,我感覺(jué)它不像一部名著,反而像一位老朋友,多年不見(jiàn)在與你聊家常,也許這才是這本書(shū)的獨(dú)到之處。
細(xì)讀魯迅先生的《朝花夕拾》,我品味到了從字里行間流露出來(lái)的天真爛漫,眼前也不由自主的出現(xiàn)一幅幅令人向往的畫(huà)面。魯迅趁大人不注意溜進(jìn)了百草園,他與昆蟲(chóng)玩耍,嬉笑,采摘野花野果,真是讓人心向往之。
在《朝花夕拾》中,魯迅先生使用了大量對(duì)比與諷刺的手法,例如在《百草園到三味書(shū)屋》中,魯迅先生使用了許多明亮,快活的文字來(lái)描寫(xiě)“百草園”無(wú)憂無(wú)慮的生活,再寫(xiě)到作者不得不告別“百草園”去“三味書(shū)屋”學(xué)習(xí),反襯出了“三味書(shū)屋”學(xué)習(xí)生活的枯燥與乏味,體現(xiàn)了魯迅對(duì)私塾的不滿。
魯迅的作品可以說(shuō)是獨(dú)一無(wú)二的。他的作品既不遮遮掩掩,又不追求滿是好詞佳句的華麗,但更能吸引讀者。這應(yīng)該就是這本書(shū)成為名著的原因吧。
童年已經(jīng)漸行漸遠(yuǎn),留下的只,嵥榈挠洃,本書(shū)是魯迅先生對(duì)逝去歲月的回憶,還有無(wú)奈的感傷。細(xì)細(xì)品味《朝花夕拾》,也讓我開(kāi)始去尋覓童年的時(shí)光了。
朝花夕拾寒假閱讀心得體會(huì) 篇5
今天我讀了魯迅先生的朝花夕拾,本文寫(xiě)了魯迅先生的兒時(shí)到老了的事。本文寫(xiě)出了寫(xiě)出了一個(gè)以筆代槍,同惡勢(shì)力不屈抗?fàn)幍膫ゴ蠖肥,此刻成了一個(gè)遠(yuǎn)游歸來(lái)的慈愛(ài)溫和的長(zhǎng)者,在自己魂?duì)繅?mèng)縈的故鄉(xiāng)和心靈的家園中輕輕拂去歲月的積塵,而后,氣定神閑地娓娓道出一個(gè)個(gè)生動(dòng)清晰的故事,一個(gè)個(gè)鮮活形象的人物——長(zhǎng)媽媽、衍四太太、五猖會(huì)上的無(wú)常、百草園中的美女蛇……
本文中還多次寫(xiě)出了魯迅先生在國(guó)外的教師,如在《藤野先生》中,魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人,“這藤野先生,據(jù)說(shuō)是穿衣服太模糊了,有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套,寒顫顫的……”。但藤野先生對(duì)工作是極其認(rèn)真的,他把“我”的講義都用紅筆添改過(guò)了;血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對(duì)比手法,較好地寫(xiě)出了藤野先生的高貴品質(zhì),寫(xiě)出了魯迅對(duì)他的景仰。另外,藤野先生對(duì)中國(guó)留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對(duì)學(xué)生的一視同仁,這與日本學(xué)生對(duì)中國(guó)學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對(duì)比,體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子。 在《朝花夕拾》中魯迅先生用自己那有沒(méi)的筆法,寫(xiě)出了自己兒時(shí)的見(jiàn)解與感悟。
朝花夕拾寒假閱讀心得體會(huì) 篇6
“帶露折花,色香自然要好得多,但是我不能夠!边@是魯迅在他的回憶性散文《朝花夕拾》小引中的一句話。我將這句莫名其妙的話記在摘抄本上,帶著疑問(wèn)繼續(xù)往下看……
讀完這本書(shū),我仿佛看到了魯迅的童年與青年時(shí)期。那個(gè)年代,時(shí)局的混亂和社會(huì)的動(dòng)蕩,是我們現(xiàn)在難以想象的,可是我卻可以切身體會(huì)到那一份回憶的情懷——經(jīng)過(guò)了時(shí)間的篩選,留下來(lái)的是最深刻的記憶,最有意義的瞬間。早晨沾著露水的花,待到傍晚望去,依然掛在枝頭怒放的,便是最堅(jiān)韌的那一朵。
我想起了小學(xué)生活。那時(shí)候班里的同學(xué)都很“秀逗”,玩一些五花八門(mén)的游戲,開(kāi)各種讓人啼笑皆非的玩笑。每天放學(xué)回到家里,我都會(huì)和父母“報(bào)告”這一天在學(xué)校里遇見(jiàn)的“奇葩”事,時(shí)而捧腹大笑,甚至“噴飯”。媽媽建議我,可以嘗試著把這些事情寫(xiě)下來(lái),留作回憶。我覺(jué)得這是個(gè)不錯(cuò)的想法,但腦子里雖然有了文章的脈絡(luò),到真正下筆的時(shí)候,卻無(wú)論如何也寫(xiě)不出那份純粹的快樂(lè)和蘊(yùn)含的感情來(lái)。
我對(duì)自己非常失望,認(rèn)為自己不擅長(zhǎng)寫(xiě)作,連發(fā)生在身邊的事情都不能寫(xiě)生動(dòng)。我還很著急:時(shí)間會(huì)讓人忘記好多東西,等我長(zhǎng)大了,寫(xiě)作水平提高了,這些好玩的事情會(huì)不會(huì)忘記了?
“寫(xiě)寫(xiě)我的小學(xué)生活”這個(gè)愿望一直埋藏在心底。
六年級(jí)下學(xué)期臨近畢業(yè)的那段時(shí)間,不知是因?yàn)閷W(xué)習(xí)壓力還是青春期的困擾,我發(fā)現(xiàn)很多同學(xué)失去了童年時(shí)的那份活潑、調(diào)皮,而我也因?yàn)榧磳厴I(yè)離別對(duì)老師和同學(xué)有些不舍,于是心底那個(gè)愿望又慢慢浮出水面。再一次面對(duì)童年時(shí)的純真,心中竟升起幾分敬意來(lái)。那些曾經(jīng)認(rèn)為自己的水平不足以寫(xiě)得栩栩如生、有一些細(xì)節(jié)已經(jīng)模糊等等的擔(dān)心,在真正開(kāi)始動(dòng)筆之后,都無(wú)影無(wú)蹤了。而那些年一幕幕歡樂(lè)的瞬間不停地奔涌出來(lái),在我的筆下定格成永恒。
現(xiàn)在,回過(guò)頭來(lái)看魯迅先生在《朝花夕拾》里寫(xiě)的那句話:“帶露折花,色香自然要好得多,但是我不能夠!蔽叶耍簳r(shí)間,確實(shí)蹂躪了一部分記憶,但是最精華的那部分,卻在歲月之中慢慢沉淀到心底深處,永遠(yuǎn)都不會(huì)忘記。
朝花夕拾寒假閱讀心得體會(huì) 篇7
在《朝花夕拾》中,魯迅大量使用了對(duì)比和諷刺的手法。在《藤野先生》中,魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo) 師藤野 先生是一位穿著不拘小節(jié)的人,“這藤野先生,據(jù)說(shuō)是穿衣服太模糊了,有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套”。但藤野先生工作是很認(rèn)真的,血管移了一點(diǎn)位置也要指出。寫(xiě)出了藤野先生的高貴品質(zhì),寫(xiě)出了魯迅對(duì)他的敬佩。另外,藤野先生對(duì)中國(guó)留學(xué)生的一視同仁,這給我留下了深刻印象。
還有一個(gè)人物,我對(duì)他們的印象也是極深的。是衍太太,她在《父親的病》中出場(chǎng)。在“父親”臨死前,她讓魯迅叫父親,結(jié)果讓父親“已經(jīng)平靜下去的臉,忽然緊張了,將眼微微一睜,仿佛有一些痛苦。后來(lái)”父親“死了,這讓”我“覺(jué)得是‘我’對(duì)于父親的錯(cuò)誤”。衍太太對(duì)別的孩子們很好,但對(duì)魯迅不是很好,慫恿他吃冰,唆使魯迅偷母親的首飾變賣。魯迅表面上贊揚(yáng)她,實(shí)際心中卻憎恨衍太太。
《朝花夕拾》用平實(shí)的語(yǔ)言,鮮活的人物形象,豐富而有內(nèi)涵的童年故事,抨擊了囚禁人的舊社會(huì),體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。
朝花夕拾寒假閱讀心得體會(huì) 篇8
在《朝花夕拾》中,給我最深的一篇?jiǎng)t是“狗,貓,鼠”。在這篇有趣的散文中,不是題目所吸引我,也不是內(nèi)容好笑有趣的文字,而是魯迅在童年里與一只仇貓的敘事。作者與貓的關(guān)系和對(duì)貓的討厭。這說(shuō)明魯迅在童年里的不知與單純。也寫(xiě)出作者在童年與一只貓的搏斗。
從魯迅寫(xiě)的《朝花夕拾》中,我能感受到在作者的童年和青年中不是很好過(guò)的,但這也時(shí)時(shí)刻刻充滿著美好的回憶。
魯迅的童年和青年是酸酸甜甜的。我們的童年和青年也像魯迅一樣的。童年和青年過(guò)得好或壞它都會(huì)留給予們回憶,所以魯迅和我們的童年青年都是美好的.
朝花夕拾寒假閱讀心得體會(huì) 篇9
童年時(shí),魯迅是無(wú)憂無(wú)慮的,他聽(tīng)祖母講,老虎拜貓為師學(xué)成后卻想殺掉貓稱王稱霸的故事;它會(huì)從蛇的嘴下救出可憐的隱鼠,精心飼養(yǎng),把它當(dāng)成墨猴;讀后感·在“我的樂(lè)園”一一百草園中,捉蟋蟀,玩弄斑蝥,拔何首烏,塑雪羅漢,按照閏土父親傳授的方法在雪地里捕鳥(niǎo),甚至在“最嚴(yán)厲的書(shū)塾”里仍然可以偷偷跑到,小園里折臘梅,尋蟬蛻……魯迅在小時(shí)候善良,聰明,頑皮。
隨著年齡的增長(zhǎng),父親對(duì)魯迅寄予的期望越來(lái)越高,將沉浸在樂(lè)園中的魯迅送到“最嚴(yán)厲的書(shū)塾”,他認(rèn)識(shí)了壽鏡吾先生等人,他的思想認(rèn)識(shí)開(kāi)始變得深刻,能夠透過(guò)現(xiàn)象,看到事情背后的本質(zhì)。學(xué)成回國(guó)后的魯迅,無(wú)法忍受封建制度,教育等他通過(guò)犀利的文筆直插敵人心臟。
朝花夕拾寒假閱讀心得體會(huì) 篇10
魯迅,著名的文學(xué)家、思想家、革命家。魯迅的童年有著怎樣的經(jīng)歷?走近魯迅的童年又會(huì)有什么樣的感覺(jué)呢?懷著這樣一顆好奇心,我拜讀了魯迅的散文集《朝花夕拾》。
所謂“朝花夕拾”就是早晨的花到了晚上撿拾起來(lái),意思是長(zhǎng)大后回味童年!冻ㄏκ啊分械囊粋(gè)個(gè)故事,語(yǔ)言生動(dòng)有趣,好理解!豆。貓。鼠》中的魯迅,活潑、可愛(ài)!栋㈤L(zhǎng)與山海經(jīng)》中作者歡快無(wú)憂!稄陌俨輬@到三味書(shū)屋》中的作者更是天真無(wú)邪——一塊塊小小故事引人入勝、妙趣橫生。
令我最難忘的是《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》和《從百草園到三味書(shū)屋》了!栋㈤L(zhǎng)與山海經(jīng)》中講述了阿長(zhǎng)的生長(zhǎng)經(jīng)歷。阿長(zhǎng)就是現(xiàn)在的保姆。過(guò)年時(shí),一大早起來(lái)還要吃“福橘”什么的!稄陌俨輬@到三味書(shū)屋》中作者是有玩的地方都玩上了。泥墻根一帶、三味書(shū)屋的后園。這不由得讓我想起了沈復(fù)。有著人與自然的和諧,還有個(gè)“赤練蛇”的故事在其中,更增添了百草園的神秘色彩,讓人欲罷不能。
更讓我敬仰的是魯迅的人格魅力。他去日本學(xué)過(guò)醫(yī),后來(lái)、以魯迅筆名發(fā)表了第一篇白話小說(shuō)——《狂人日記》。大膽的揭露了人吃人的封建理念。在舊中國(guó),日本侵略的時(shí)候,八路軍、新四軍都寧死不屈、堅(jiān)定不移,體現(xiàn)了將士們的錚錚鐵骨。而對(duì)于一個(gè)文弱書(shū)生——魯迅,卻同樣能夠拿起那特有的"武器"—————筆與敵人戰(zhàn)斗到底,在當(dāng)時(shí)的社會(huì),有多少人因?yàn)樨澤滤蓝埱彝瞪娜,但是魯迅卻是一個(gè)有骨氣的人,對(duì)就是對(duì),錯(cuò)就是錯(cuò),“敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血!
從魯迅的《朝花夕拾》中,我讀到了魯迅純真的童年。也讀到了魯迅?jìng)ゴ笕烁竦镊攘Α?/p>
朝花夕拾寒假閱讀心得體會(huì) 篇11
《朝花夕拾》是魯迅所寫(xiě)的一部回憶散文集,在這個(gè)寒假中我讀了這本書(shū),這本書(shū)為魯迅一九二六年所作回憶散文的結(jié)集,共十篇。前五篇寫(xiě)于北京,后五篇寫(xiě)于廈門(mén)。
《朝花夕拾》不只是為少年兒童寫(xiě)的,但寫(xiě)了許多關(guān)乎少年兒童的事,讀起來(lái)興味盎然,而且隨著年歲的增加,我們總能從中讀出不同的味道來(lái),這就是魯迅作品的魅力所在。這本書(shū)是魯迅回憶童年,少年,和青年時(shí)期中不同生活經(jīng)歷和體驗(yàn)的文字。全書(shū)由《狗·貓·鼠》《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》《二十四孝圖》《五猖會(huì)》《無(wú)!贰稄陌俨輬@到三味書(shū)屋》《父親的病》《瑣記》《藤野先生》《范愛(ài)農(nóng)》等組成。
由于其寫(xiě)作方式的優(yōu)秀之處,這本書(shū)中的多篇文章也被編入初中的教科書(shū)內(nèi)。
《朝花夕拾》共含十篇文章。其中有表達(dá)貓的厭惡和仇恨的《狗·貓·鼠》;懷念長(zhǎng)媽媽的《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》;批判封建孝道的虛偽和殘酷的《二十四孝圖》;表現(xiàn)封建家長(zhǎng)制陰影的《五猖會(huì)》;描繪迷信傳說(shuō)中的勾魂使者《無(wú)!;寫(xiě)童年之事的《從百草園到三味書(shū)屋》;揭露庸醫(yī)誤人的《父親的病》;描寫(xiě)一個(gè)心術(shù)不正,令人憎惡的衍太太形象的《瑣記》;最使魯迅感激的日本老師《藤野先生》;潦倒一生的同鄉(xiāng)好友《范愛(ài)農(nóng)》!冻ㄏκ啊穼⑼碌幕貞浥c現(xiàn)實(shí)的生活緊密地結(jié)合起來(lái),充分顯示了作者關(guān)注人生、關(guān)注社會(huì)改革的巨大熱情。
〈朝花夕拾〉十分耐人尋味,它反映著封建社會(huì)的種種陋習(xí):有寫(xiě)人吃血饅頭,吃人肉。人們迷信,古板,纏足,互相欺詐等等都受到了魯迅強(qiáng)烈的批判,也讓我不由得為那些人們感到悲哀。
讀完了這本書(shū),我不僅體會(huì)到封建制度對(duì)社會(huì)對(duì)人的危害,也體會(huì)到了魯迅先生那對(duì)祖國(guó)熱愛(ài),對(duì)人民滿腔熱血的豪邁氣概,我們要像魯迅先生學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)那俯首甘為孺子牛,橫眉冷對(duì)千夫指的精神。
朝花夕拾寒假閱讀心得體會(huì) 篇12
魯迅先生的《朝花夕拾》,正與它超凡脫俗的名字一樣。魯迅先生在晚年時(shí)回味著自己童年時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,想必那味道會(huì)是別有一番風(fēng)味吧?猶如清晨的鮮花在陽(yáng)光的點(diǎn)綴下悄然聲息的綻放著它絢麗無(wú)比的美,待到夕陽(yáng)時(shí)分去摘取,花亦那花,但卻失去了晨時(shí)的艷麗與芬芳。夕陽(yáng)便賦予它一種令人浮想聯(lián)翩,回味無(wú)窮的力量。
每個(gè)人都會(huì)有自己的童年。在童年里有苦也有笑。但都在自己的心里留下了美好的回憶。魯迅先生寫(xiě)的《朝花夕拾》就是寫(xiě)他的童年和青年的回憶。
我讀著魯迅先生寫(xiě)的散文,眼前仿佛看見(jiàn)魯迅小時(shí)侯的活潑可愛(ài):有時(shí)趁著大人不注意,偷偷溜進(jìn)百草園,整天呆在院子里。他要與小花、小草、小蟲(chóng)子作伴,還要坐在樹(shù)枝上吃野果。雖然有時(shí)會(huì)得到壽老先生嚴(yán)厲的眼神,但也仍免不了學(xué)生的孩子氣。
一切感受都是那么天真爛漫,令人回味,也就引起了我心中的共鳴吧,因此我才會(huì)那樣喜愛(ài),尤其魯迅先生以一個(gè)孩子的眼光看世界,讀起來(lái)讓人感到異常的親切,充滿激情。
童年是美好的,是那么令人回味無(wú)窮。我的童年也是那么多姿多彩。我家屬于郊區(qū),附近有一大片的田野,小時(shí)侯,總?cè)ツ抢锵硎苤挽愕年?yáng)光,秋日里的習(xí)習(xí)微風(fēng),把那里的油菜花摘得一朵都不剩,我沉醉在大自然的懷抱之中。有時(shí)候,我還會(huì)到田里去玩,那是田里早已成為孩子的天地。大家都忙著捉泥鰍呢!赤著腳丫,踩著爛泥,別提有多高興!童年時(shí)光,真好!
現(xiàn)在,我們都在為學(xué)習(xí)著想,再也不能享受那種快樂(lè)了。
童年已漸漸遙遠(yuǎn),留下的只是些散瑣的記憶,倒不如細(xì)讀一下《朝花夕拾》,體會(huì)一下那個(gè)不同年代的童年之夢(mèng),和魯迅先生一起熱愛(ài)自然,向往自由。
朝花夕拾寒假閱讀心得體會(huì) 篇13
魯迅常想在紛擾中尋找一點(diǎn)閑靜來(lái),然而委實(shí)不容易。他的童年猶如一棵梅花在河流旁快速生長(zhǎng),花朵紛紛落地的場(chǎng)景的美,流到鄉(xiāng)下,那花是又鮮艷又芬芳。魯迅的《朝花夕拾》跟他的內(nèi)心一定是一樣。
每個(gè)人都有自己的童年。魯迅的日子有歡喜又有痛苦,但都是給他留著那深刻而又完美的回憶。正如他的書(shū)《朝花夕拾》,就親筆寫(xiě)了他的日子。
我讀者魯迅先生寫(xiě)的散文,眼前仿佛看見(jiàn)了魯迅的童年的悲傷痛苦:那天晚上,魯迅的父親在地上保留著一口氣,衍太太讓魯迅把他爸爸叫醒,魯迅拼命的叫著,聲音震耳欲聾,他父親讓他不要叫,并且拼命喘氣,好一回才正常,魯迅又叫,叫到咽了一口氣。
一切的感覺(jué)都是那么痛苦,令人難受,因此我才會(huì)感動(dòng)。尤其魯迅天真的相信別人,讀起來(lái)讓人覺(jué)得魯迅先生又親切又十分不聽(tīng)話。
童年是有痛苦的,是那么令人難忘呢!我的童年也有痛苦的幾次經(jīng)歷。我家在農(nóng)村,一次,我的親人逝世,我什么都不知道,一直在那拼命的叫著,就算有人阻止,我也不管理,他說(shuō)別叫了,說(shuō)話的低微表示他奄奄一息,好久才喘過(guò)氣來(lái)。我叫著,一直叫到他沒(méi)氣了,就在那坐無(wú)聲息。我很后悔,當(dāng)年沒(méi)有給他一個(gè)平的環(huán)境。我就從那時(shí)開(kāi)始,再也沒(méi)有如此瘋狂。
現(xiàn)在的時(shí)代,老師與父母已學(xué)業(yè)為重,作業(yè)更是一大堆,我們哪有時(shí)間去管理這里那里的了。
童年已向我們一步步地離開(kāi),留下的也只是一些散落的記憶,還不如多讀讀記記《朝花夕拾》,體會(huì)魯迅的童年的痛苦與快樂(lè)。
拾起了朝花,就像拾起了父親死后的遺言,令我記憶非凡。
朝花夕拾寒假閱讀心得體會(huì) 篇14
《朝花夕拾》是魯迅的一部經(jīng)典作品。我在假期里讀了這本書(shū),他給我的感觸很大。初讀《朝花夕拾》不覺(jué)得這像一本名著,反而覺(jué)得像是一個(gè)朋友在與你閑聊家常,魯迅的作品可以說(shuō)是獨(dú)一無(wú)二的。他的作品既不遮遮掩掩,又不追求滿是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者,仿佛在給你講故事一樣。
一個(gè)以筆代槍,同惡勢(shì)力不屈抗?fàn)幍膫ゴ蠖肥,此刻成了一個(gè)遠(yuǎn)游歸來(lái)的慈愛(ài)溫和的長(zhǎng)者,在自己魂?duì)繅?mèng)縈的故鄉(xiāng)和心靈的家園中輕輕拂去歲月的積塵,而后,氣定神閑地娓娓道出一個(gè)個(gè)生動(dòng)清晰的故事,一個(gè)個(gè)鮮活形象的人物——長(zhǎng)媽媽、衍四太太、五猖會(huì)上的無(wú)常、百草園中的美女蛇……
在這個(gè)搖曳多彩的記憶里,我最愛(ài)留戀徜徉的便是《從百草園到三味書(shū)屋》中那個(gè)充滿了生趣的小小百草園。
幼時(shí)的魯迅,不時(shí)到園里的泥墻根去捉蟋蟀,常常拔起何首烏接連不斷的根,為貪嘴而去摘帶刺卻酸的覆盆子。童心總是充滿無(wú)窮的好奇和探究的渴望,小小的百草園給了他無(wú)盡的歡樂(lè),幼嫩的心靈也因此變得新鮮透亮。
讀《朝花夕拾》,我也真正領(lǐng)悟到,正是大自然和淳樸的鄉(xiāng)民給了幼年魯迅美和愛(ài)的啟蒙,使他擁有了一顆豐富細(xì)膩而向往美好的心靈,并絲毫沒(méi)有因?yàn)闅q月的流逝而變得粗糙麻木。以致二十多年后當(dāng)他回憶起故鄉(xiāng)的舊事與童年的樂(lè)園,哪怕是對(duì)其中的一草一木,依然充滿了深深的眷戀。
魯迅先生留存于世的諸多作品,《吶喊》《野草》《故事新編》等,今天讀來(lái)依然令人難以釋?xiě)。在如今物欲橫流的塵世中,人們夜以繼日地為名利而奔波勞累,為情感而困惑煩惱,又有多少人早已忘記了花草的芬芳,鳥(niǎo)兒的啁啾,忘卻了人始終是來(lái)自自然而又歸于自然的“赤條條來(lái)去無(wú)牽掛”的規(guī)律呢?
在喧囂嘈雜的都市中,在容易迷失自我的生活里,送你一本《朝花夕拾》,愿你的心情變得平靜而釋然。正如書(shū)名“朝花夕拾”,這本書(shū)就是在長(zhǎng)大以后,把自己小時(shí)候的瑣屑一點(diǎn)點(diǎn)拼湊起來(lái)。每個(gè)人都能夠做到的事,因?yàn)橛辛藧?ài),魯迅做的。
朝花夕拾寒假閱讀心得體會(huì) 篇15
前幾天老師推薦我們買了一套名著,其中有一本魯迅先生所寫(xiě)的散文集《朝花夕拾》。我對(duì)著這個(gè)題目想了好久!冻ㄏκ啊肥囚斞竿砟甑淖髌罚@部散文集中所寫(xiě)的,又全是魯迅先生幼年時(shí)的事情。幼年的事情到了晚年再去回想,仿佛清晨開(kāi)放的鮮花到傍晚去摘取,雖然失去了盛開(kāi)時(shí)的艷麗和芬芳,但夕陽(yáng)的映照卻使它添加了一種風(fēng)韻,而那似有似無(wú)的清香則更加令人浮想連翩、回味無(wú)窮。
雖然我還很小,只有十幾歲,可總喜歡回憶小時(shí)候的事情。對(duì)現(xiàn)實(shí)中的一切,我往往采取一種漠然置之的態(tài)度,沒(méi)有對(duì)理想的渴望,沒(méi)有感情的迸發(fā)……只有當(dāng)我沉浸在對(duì)童年的回憶中時(shí),我的全部熱情才會(huì)真正蘇醒,火一般地燃燒起來(lái)。每當(dāng)這種時(shí)候,我就會(huì)一動(dòng)不動(dòng)地凝視著天空,房頂,或隨便什么地方,長(zhǎng)久地踱著步。我的靈魂深處會(huì)突然爆發(fā)出一陣奇異的顫抖,血,涌上了我的臉,快樂(lè),童年的快樂(lè),那樣神奇的回到了我的身上,在迷人和暈眩之中,我仿佛又變成了小學(xué)四年級(jí)的學(xué)生,在學(xué)校寬闊的訓(xùn)練場(chǎng)上揮拍打球;夏天,在游泳池上潑水玩耍;金秋,在溜冰場(chǎng)上“歡快起舞”……一個(gè)個(gè)生動(dòng)的畫(huà)面,一件件永難忘懷的事情,這一切構(gòu)成了我整個(gè)童年時(shí)代的回憶。小時(shí)侯,我會(huì)在課堂上因?yàn)槔蠋煹囊粋(gè)錯(cuò)別字而舉手,不到老師“投降”決不罷休:如今,即使老師寫(xiě)了一嘿板的錯(cuò)別字,我除了在底下翻翻字典外,決不會(huì)有其他動(dòng)作。
在讀朝花夕拾之間,我隨作者一起,回到“我”的童年時(shí)代,重新回味那些人和事,追憶以往的好友。然而,童年已離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn),留下的只是些鮮活的印象,倒不如仔細(xì)品讀一下《朝花夕拾》,和魯迅先生一起向往自由,回憶童年。
朝花夕拾寒假閱讀心得體會(huì) 篇16
讀魯迅先生的《朝花夕拾》時(shí)不時(shí)享受著字里行間透露出來(lái)的那份天真燦漫的感情,眼前不由出現(xiàn)一幅幅令人神往的自然畫(huà)。
讀魯迅先生的作品,我仿佛看到了幼年的魯迅,趁大人不注意,鉆進(jìn)百草園,他與昆早為伴,有采摘果子、野花,一切都是那么天真爛漫,令人回味,也引起了我心中的共鳴——在奶奶還在午休的時(shí)候,我愉愉溜出家門(mén),邀上小伙伴,去后山里,爬樹(shù),打果子,一切都是那么的自由,那么美好。
每個(gè)人都會(huì)有自己的童年,在童年里有苦也有甜,但都在自己心里留下美好的記憶,在我的記憶里,我的童年是甜的,有同學(xué)朋友的陪伴,老師親人的關(guān)懷,是她們給了我一個(gè)美好魯迅先生的《朝花夕拾》“就是寫(xiě)他童年和青年的回憶”。
在《朝花夕拾》中作者將自己的童年和青年所難忘的人和難忘的事,用語(yǔ)言真情的流露出來(lái),說(shuō)明作者在童年和青年時(shí)所難忘的經(jīng)歷,在他的童年里,他并不快樂(lè),他做的每一件事都得不到長(zhǎng)輩的認(rèn)同,這讓他很難過(guò),但是他沒(méi)有放棄,而是化不認(rèn)同為動(dòng)力。
在《朝花夕拾》中,我最喜歡的一篇是“狗、貓、鼠”,這題目很吸引我,不過(guò)最讓我喜歡的是這件事,魯迅在童年里與一只仇貓的敘事,這表達(dá)了魯迅對(duì)貓的仇視,他說(shuō)起仇貓的原因來(lái),有條有理,這也是一篇借物喻人的散文,以貓的特質(zhì)諷刺某些人一旦抓住別人的弱點(diǎn)或不足,就想盡辦法慢慢折磨別人。
魯迅的童年和青年是酸甜的,我的也和他一樣,童年與青年過(guò)的好與不好,都會(huì)給予我們回憶,都會(huì)是我們一生中最燦爛的記憶。
朝花夕拾寒假閱讀心得體會(huì) 篇17
魯迅先生的朝花夕拾,以一個(gè)成人的視角,追述了不少童年的往事;同時(shí),這一篇篇散文都有著一個(gè)共同的主題:對(duì)迷信與思想的批判。這其中,要數(shù)明顯的,便是《二十四孝圖》與《無(wú)!妨。
要說(shuō)中國(guó)人的問(wèn)題,最令魯迅先生痛心疾首的就要數(shù)信仰(迷信)了。要說(shuō)中國(guó)人所信,最普遍的,便是各種神明了?梢f(shuō)是迷信,便有這樣一個(gè)問(wèn)題:同樣的是信仰神明,宗教與迷信有何差距?
要論中國(guó)人的信仰,不如從宗教的本質(zhì)說(shuō)起。這世上的宗教有許多:伊斯蘭教、佛教等等。這些宗教都有同一特點(diǎn):信徒們所相信的都是高于我們認(rèn)知范圍的一個(gè)力量。
但是像閻羅王這些神鬼:我相信,真正對(duì)自己的生活有所希望的人是不會(huì)相信如此荒謬之事的。為了自己現(xiàn)世的生活,與其說(shuō)是相信荒謬的鬼神,他們總會(huì)選擇以自己的努力來(lái)?yè)Q取希望,而不是寄希望于茫遠(yuǎn)的事物。
那么,既然如此,又為何有如此之多的“罪孽深重禍延父母”之事?這恐怕還是源于恐懼:不論是對(duì)未知的知識(shí),還是對(duì)未知的生活。正是因?yàn)榉N種的未知,我們才會(huì)因自身的局限性而轉(zhuǎn)而相信在我們之上的存在。我們的價(jià)值觀總是建立于自己的主觀思維之上。我們選擇自己愿意相信的,或許是給自己希望的觀念。但是,我們對(duì)于那些自己不希望看到的,又會(huì)如何解釋呢?恐怕,我們選擇的就會(huì)是批評(píng)甚至排擠。
回到迷信上:我們?yōu)槭裁床荒苊孕?宗教與迷信的分界線是模糊的,但是我們可以肯定的一點(diǎn)是,迷信對(duì)文化的貢獻(xiàn)是近于0的。當(dāng)我們思考死后靈魂的歸宿時(shí)(就算人真的有過(guò)靈魂,即使我們無(wú)法證明),我們又會(huì)發(fā)現(xiàn),由信仰所發(fā)的“善惡”是十分模糊的:圣經(jīng)中,一位親手殺死了無(wú)數(shù)敵人的士兵,朗基努斯,只因接觸到了耶穌基督的血,就得到了救贖。而那些本不應(yīng)死的人,卻也因無(wú)效的“巫術(shù)”而丟了性命,而范愛(ài)農(nóng)這樣的進(jìn)步人士,卻也落得一個(gè)悲慘的下場(chǎng)。相信我們自身的美德會(huì)在靈魂之中得以傳承,是對(duì)人性的肯定,但若是許多勤懇如閏土等人也因現(xiàn)世的不得意而沉迷于這種轉(zhuǎn)世的說(shuō)法,那可就是國(guó)家的悲哀了。
諸如陳西瀅等學(xué)者所說(shuō)的“公理”,恐怕也是此類的想法。但是在此想法中,它所包含的思想并不是有意義的學(xué)術(shù)探究思維,而是一種排斥。就像《狗·貓·鼠》中所暗示的,那些“貓”不過(guò)是虛偽且自命清高的。
魯迅先生的偉大,就是在于他敢于反對(duì)古老的箴言,探尋新的知識(shí),并深入了解一些我們所未知的新生活。這種探尋的勇氣,就如同其他先驅(qū)一樣,他的貢獻(xiàn)是不可估量的。他喚醒的是國(guó)人科學(xué)求知的好奇心,是真正的促進(jìn)了中華民族的復(fù)興。
在魯迅先生的時(shí)代,這種無(wú)知是潛藏在中國(guó)人的思維中的:二十四孝圖中老萊子那荒謬的行為,卻在百千年來(lái)被奉為百善之首——孝的一種,實(shí)在是令現(xiàn)代人不解。但是,若是看到現(xiàn)在的社會(huì),不是依然還有“將肉麻當(dāng)作有趣”的行為嗎?在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,我們更應(yīng)反思,我們的迷信(不僅是鬼神,更是固化的思維方式)是否應(yīng)該有所改變?而我們的道德標(biāo)準(zhǔn),又是否應(yīng)該提高:種種孩子不負(fù)責(zé)任,卻有家長(zhǎng)來(lái)主動(dòng)擔(dān)責(zé)的行為,是對(duì)我們心中道德標(biāo)準(zhǔn)的欺騙,這難道不更甚于老萊的行為嗎?
著實(shí),現(xiàn)今的道德標(biāo)準(zhǔn)已有所改變,但是,我們?nèi)詰?yīng)謹(jǐn)慎地避免迷信的怪圈。這樣,我們才能夠造出一個(gè)有著創(chuàng)新思維與自我調(diào)節(jié)性的良好社會(huì)。
朝花夕拾寒假閱讀心得體會(huì) 篇18
《朝花夕拾》這本書(shū)記述了作者童年的生活與青年求學(xué)的歷程。在當(dāng)中我也能想起我一些溫馨的回憶,比喻說(shuō)在中的一句話:“哥兒,有畫(huà)的經(jīng)我給你買來(lái)了!”
我想起了以前我的一本書(shū)《中華上下五千年》也是一樣的,我的第一本寶書(shū),但也像魯迅先生一樣不知道哪去了,但我天天都也像魯迅先生一樣想著里頭的一個(gè)個(gè)人物。
《朝花夕拾》里面的一些故事其實(shí)不只單是講故事,如《狗貓鼠》寫(xiě)了貓和鼠的秉性,行為,寫(xiě)出了那些正人君子的真面目;《二十四孝圖》抨擊了封建孝道的虛偽和殘酷;《五昌會(huì)》批評(píng)了舊社會(huì)教育制度和教育方法對(duì)兒童天性的壓制與摧殘;《無(wú)!访枋隽擞駮(huì)和戲劇舞臺(tái)上的“無(wú)!毙蜗笾S刺了那些打著“公理”“正義”旗號(hào)的“正人君子”;《從百草園到三味書(shū)屋》記述了作者自己童年在百草園的快樂(lè),與在三味書(shū)屋乏味的學(xué)習(xí)生活,體現(xiàn)出兒童追求自由快樂(lè)的心理,揭露了封建庸醫(yī)害人的本質(zhì)。
在這些讀物中,我看到了我小時(shí)候的倒影。我在六歲時(shí)還能玩玩小雞小狗,還能與朋友們一起游戲,但在上小學(xué)時(shí)卻只能像魯迅先生一樣,ade我的小雞,和小鴨們,ade我的好朋友們,ade…………從此以后我并沒(méi)有像平常那樣能天天見(jiàn)\天天玩。
魯迅先生寫(xiě)的都是真理,生命誠(chéng)可貴,真理價(jià)更高,追求真理是人的最高信仰,擁護(hù)追求真理之人是人們共同的責(zé)任。當(dāng)真理如陽(yáng)光般普照社會(huì)就會(huì)有希望。所以說(shuō),魯迅先生這種希望,像達(dá)芬奇這樣的曠世奇才,在人間就是少有的,達(dá)芬奇創(chuàng)造了《蒙娜麗莎的微笑》,那么魯迅先生,是他創(chuàng)造了現(xiàn)在的社會(huì),創(chuàng)造了現(xiàn)在的真理和人們。
朝花夕拾寒假閱讀心得體會(huì) 篇19
《朝花夕拾》是魯迅懷著青少年的往事而作的,既描寫(xiě)了他對(duì)童年生活的回憶和師友的真誠(chéng)懷念,有真實(shí)的寫(xiě)了戊戌變法和辛亥革命前后作者所經(jīng)歷的生活。從家庭到社會(huì),從中國(guó)到日本的,沒(méi)一篇都反映了那個(gè)時(shí)代的特征。
其中《從百草園到三味書(shū)屋》是對(duì)童年生活描寫(xiě)最詳細(xì)的一篇,這篇文章幽默充盈,妙趣橫生。在百草園和三味書(shū)屋,魯迅生活的十分有趣,可以說(shuō)魯迅的童年是快樂(lè)的。
《父親的病》可以看出庸醫(yī)害人,和封建社會(huì)思想的腐朽。從這篇文章中可以知道我為什么去學(xué)醫(yī)。
《藤野先生》這篇文章是魯迅思想的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。這篇文章揭露了,國(guó)人思想的愚昧。日本人瞧不起中國(guó)人,經(jīng)過(guò)看電影事件,我決定棄醫(yī)從文。
《朝花夕拾》通過(guò)寫(xiě)童年和青年時(shí)的生活和感受,對(duì)封建習(xí)俗和封建思想進(jìn)行了批判。
朝花夕拾寒假閱讀心得體會(huì) 篇20
《朝花夕拾》是魯迅唯一的散文集。文集生動(dòng)地記錄了作者從童年到青年這段時(shí)期的讀書(shū)和生活經(jīng)歷!豆?貓?鼠》 記述了童年時(shí)對(duì)貓和鼠的好惡!栋㈤L(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》回憶了保姆長(zhǎng)媽媽的淳樸善良!抖男D》對(duì)荒謬愚昧的封建孝道進(jìn)行了抨擊!段宀䲡(huì)》回顧了兒時(shí)一次看廟會(huì)的經(jīng)歷!稛o(wú)!疯蜩蛉缟孛鑼(xiě)了鄉(xiāng)間迎神賽會(huì)時(shí)的活無(wú)常!稄陌俨輬@到三味書(shū)屋》回味了純真快樂(lè)的童年和在三味書(shū)屋讀書(shū)的日子!陡赣H的病》在 敘述父親生病長(zhǎng)期治療的過(guò)程中,對(duì)庸醫(yī)誤人表示出了深深的憤慨!冬嵱洝酚浭龅氖亲髡呷ツ暇┳x書(shū)的經(jīng)歷!短僖跋壬窇涯钊毡玖魧W(xué)期間的老師藤野,并記述了作者棄醫(yī)從文的經(jīng)過(guò)!斗稅(ài)農(nóng)》回憶和悼念了青年時(shí)代的摯友范愛(ài)農(nóng)。
記得在看《藤野先生》一文時(shí),我是弄不明白魯迅先生為什么似乎一直對(duì)日本人很友好。有本書(shū)上說(shuō),魯迅先生最后生病也請(qǐng)日本醫(yī)生給看病。我當(dāng)時(shí)就犯糊涂,他就不怕日本醫(yī)生謀害他嗎?
當(dāng)然很快這些問(wèn)題被媽媽解了。她說(shuō)日本人也有許多像藤野先生那樣對(duì)中國(guó)人民很友好的。況且魯迅先生是1936年去世的,那時(shí)候日本還沒(méi)有正式侵略中國(guó)呢。但我還是覺(jué)得不滿意。畢竟日本對(duì)中國(guó)的侵略可是由來(lái)已久的呀。魯迅先生能連甲午海戰(zhàn)這么大的戰(zhàn)事都不了解么?就在上世紀(jì)二三十年代,日本侵略中國(guó)的圖 謀可是“司馬昭之心,路人皆知”呀!那么,魯迅先生為什么在文章中一直沒(méi)有反日的言論呢?反而向來(lái)對(duì)日本人流露出友好信賴的態(tài)度呢?這實(shí)在令人費(fèi)解。
可我讀的魯迅的文章很有限呀,《社戲》與日本不沾邊,《孔乙已》更與日本無(wú)關(guān)聯(lián)。其它的,我就不得而知了。只有在以后的時(shí)間里,多讀魯迅的文章了,了解魯迅文章中沒(méi)有明顯的反日言論的原因所在。