《三國演義》閱讀體會和感想（通用5篇）
《三國演義》閱讀體會和感想 篇1
從小學三年級起，我特別喜歡看四大名著，尤其是《三國演義》。它講的是曹操、劉備、孫權三個英雄爭奪天下的故事。我看了這本書，真是受益匪淺。
我知道無論是什么時候，智慧是最重要的。要是沒有智慧的力量，劉備就不會有強大的勢力，曹操在”青梅煮酒論英雄“時就會殺掉劉備;要是沒有智慧的力量，周瑜在赤壁之戰(zhàn)中也難以以少勝多;要是沒有智慧的力量，諸葛亮也不能把他的”克星“給活活氣死。在現(xiàn)在，一個人如果沒有智慧，就會被社會所淘汰，他就不可能在社會上立足。但是相反，一個人要是有智慧，就可以事半功倍，而且會有很多益處。同時，我也認識到嫉妒別人的危害。
在《三國演義》中，周瑜十分嫉妒諸葛亮的才華。他在世時，曾經說過：既生瑜，何生亮。”結果被諸葛亮活活氣死了，使得一個有用之才就這樣白白浪費了。在這個方面，我也有一些親身體會，那是四年級時的一件事，在一次考試中一個同學的成績超過了我，我心中就有些嫉妒，和她的關系也漸漸疏遠了，結果我在班級上的朋友也漸漸少了，成績也在“原地踏步”。自從看了這本是后，我改掉了這個毛病。從此以后，我在班上的朋友又多了起來，成績好了許多。還有一點，我意識到沒有一真誠的心和坦率得人態(tài)度是難以交到很多朋友的�！度龂萘x》中，正是因為劉備的坦率，才收到了張飛和關羽這兩位大將。正是因為劉備的真誠，諸葛亮才會幫助劉備爭奪天下，要是沒有這三位難得的人才，劉備哪會有當時的強大?現(xiàn)在也是如此，一個人有真誠的心，坦率的態(tài)度，就會有很多的朋友，就會進步。
智慧是最重要的，嫉妒別人是不好的，要有真誠的心和坦率的態(tài)度。這就是我讀《三國演義》的感受。
《三國演義》閱讀體會和感想 篇2
在我很小的時候，媽媽就教我認字，上幼兒園的時候我就閱讀了大量的繪本和童話故事，現(xiàn)在上小學二年級了，我又學到了很多新的字詞。媽媽覺得我可以繼續(xù)提高，最近給我買了中國古代四大名著，希望我再大些可以閱讀。書一買回來，我就迫不及待地開始看了，雖然我還小，有些內容還似懂非懂，但是我看了《三國演義》，竟然一下子就喜歡上了。我看得津津有味，每天臨睡前都要看一會兒，有時都忘了早點睡覺，都是媽媽催我才睡。
雖然我還不能完全了解那段歷史，也不能完全理解這本書的全部意思，但是書中還是有很多人物和故事描寫的很有特點也很精彩。其中，我最喜歡的人是諸葛亮，因為諸葛亮非常聰明，每次他都能使用計策戰(zhàn)勝敵人。我印象最深的是“空城計”，真的很神奇!爸爸見我很喜歡看《三國演義》，為了幫助我理解書中的故事，就和我講了那段歷史。爸爸告訴我：諸葛亮十分好學，讀了很多書，所以上知天文，下知地理，還是軍事家，最后幫助劉備創(chuàng)立了蜀國，和魏國，吳國三足鼎立，是將相之材。
我想我也要成為像諸葛亮一樣偉大的人。爸爸鼓勵我像諸葛亮一樣多讀書，多學知識，將來成為國家的`棟梁之材。我要加油!努力學習，讓我的成績更上一層樓!中國夢，我的夢!
《三國演義》閱讀體會和感想 篇3
《三國演義》是中國的四大名著之一，它流傳千古，人人稱贊。《三國演義》以故事論人性，以人性論人心。書中的人物更是形形色色，如仁德善良的劉備，堅強不屈的孫權，優(yōu)柔寡斷的袁紹，有勇無謀的呂布，和英勇善戰(zhàn)的關羽等……而讓我印象最深刻的卻是統(tǒng)一北方的_雄——曹操。
曹操克服重重困難統(tǒng)一了北方，卻人稱_雄，這多少讓我感到有一些憤憤不平。用劉備和曹操作作比較，劉備確實比曹操更加仁慈，他能對百姓解囊相助，深得百姓愛戴，在羅貫中筆下更是平易近人。但是難道曹操就完全不具備仁德善良的品質嗎?
曹操要統(tǒng)一北方，固然有他的雷厲風行，霸王風范，勢不可擋的一面，但我認為也有他為百姓著想，仁德善良的一面。有一次，曹操行軍正是麥子熟的時候，經過麥地時，金燦燦的麥子隨風舞動，將士們騎在馬上難免會踩壞麥子。這時只聽曹操大喝：“這是百姓們幸苦一年的食糧，如有破壞，軍令處置�！睂⑹總円宦�，大驚，連忙牽好馬，小心的扶著麥子走。但沒想到，曹操的馬忽然受驚，竄入麥地，踩壞了一大片麥子，曹操見狀，心痛不已，并沒有為自己免罪，果斷的拿起劍，準備自刎。這時將士們和百姓們見狀都撲通一聲給曹操跪下，請求他為自己免過軍令。曹操轉念一想，是啊!皇上給我的命令我還需要去完成。于是，曹操便割發(fā)代首。要知道，古語云，身體發(fā)膚，授之父母，而曹操卻不管眾人的請求而割下了自己的長發(fā)，使人淚水盈眶。
在《三國演義》中，曹操還做了很多仁慈的事情，如義釋關羽，厚待陳宮家小，臨死時遺囑妥善安置銅雀臺的女子等�？傊懿匐m然被世人稱為_雄，但也有善良的一面。通過曹操這個人物，我們看到《三國演義》將人物的人心刻畫的入木三分，這也許就是《三國演義》流傳千古的原因吧。
《三國演義》閱讀體會和感想 篇4
《三國演義》，講述了從東漢末年到三分歸一統(tǒng)所發(fā)生的故事。書中有不計其數的人物，主要描寫了曹操，劉備，諸葛亮，關羽，周瑜等。他們各有千秋，胸懷韜略。就這樣演繹了諸侯割據紛爭戰(zhàn)亂的時代。
先從曹操說起吧。他是一個亂世奸雄，也是一個治世臣，他有著讓人捉摸不透的性格，曾置呂伯奢和楊修于死地，挾天子以令諸侯。由于曹操疑心太重最終沒有完成他的宏圖霸業(yè)。接下來說說諸葛亮和周瑜，諸葛亮有著過人的才智，善于觀察天象，上知天文，下知地理，未出茅廬便做出三分天下理想，并且有著寬廣胸懷。而周瑜和諸葛亮卻恰恰相反，周瑜心胸狹隘，嫉妒心強，一心想置諸葛亮于死地。每次給諸葛亮下的套，都讓諸葛亮一一化解，正應了這樣一句話：“機關算盡太聰明，反誤了卿卿性命。諸葛亮和周瑜兩個人都有著才高八斗，學富五車知識和韜略，兩個人截然不同的性格形成了鮮明的對比。最后說一說關羽吧，關羽義博云天，知恩圖報，一生不忘忠義二字，華容道因感恩，放走了曹操。
在這部小說里，“空城計”和“官渡之戰(zhàn)”使我受益匪淺。
在我看“空城計”時，我不禁為諸葛亮捏了一把冷汗：司馬懿十五萬大軍包圍西城。但孔明卻使用了空城計，把城池四門大開，自己在城樓上深情自若的彈琴，結果，司馬懿以為有伏兵，只好下令全軍撤退。
諸葛亮憑借自己聰明才智和他大智大勇膽量上演了一場空城計，嚇退了司馬懿十五萬大軍。正所謂，“知己知彼，方能百戰(zhàn)百勝”。
后來我又看“官渡之戰(zhàn)”不由得為曹操擔心，曹軍八萬精兵VS袁紹七十五萬兵馬，幾乎毫無勝算，但是曹操通過謀略燒了袁紹的糧草，許攸為袁紹獻計，袁紹自以為是，不納忠言。最終導致糧草被燒，軍隊大敗，自己死在倉亭。
袁紹輸給自己自以為是，剛愎自用，不采納別人計謀。最后以失敗而告終。所以我們無論做什么事，都要虛心接受別人建議和忠告，不能目空一切，否則受傷的是自己。
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄�！比龂�；一個人才輩出的時代，又是一個浪淘英雄的很快時代，多少英雄豪杰，為了自己國家和民族奉獻了一生。所以我要努力讀書，努力學習，為祖國貢獻自己力量，在此我祝愿我們的祖國永遠和平不有戰(zhàn)爭。
《三國演義》閱讀體會和感想 篇5
曹操：歷史上的曹操性格非常復雜，陳壽認為曹操在三國歷史上“明略最優(yōu)”，“攬申、商之法術，該韓、白之奇策，官方授材，各因其器，矯情任算，不念舊惡”。曹操御軍三十余年，但手不釋卷，登高必賦，長于詩文、草書、圍棋。生活節(jié)儉，不好華服。與人議論，談笑風生�！皠讋谝速p，不吝千金;無功望施，分毫不與”。他是中國歷史上第一流的政治家、軍事家、文學家。但是，在《三國演義》中，曹操性格品德中這些好的方面被忽略了，而對他殘忍、奸詐的一面又夸大了。因此，羅貫中筆下的曹操是奸詐多疑的人物典型。
諸葛亮：諸葛亮治國治軍的才能，濟世愛民、謙虛謹慎的品格為后世各種杰出的歷史人物樹立了榜樣。歷代君臣、知識分子、人民群眾都從不同的角度稱贊他，歌頌他，熱愛他。可以說，諸葛亮在歷史上的巨大影響已超過了他在三國歷史上的政治軍事實踐�！度龂萘x》雖然突出了諸葛亮一生性格、品德、功業(yè)等的積極方面，但又把它無限夸大，把他描寫成智慧的化身、忠貞的代表，并將其神化成了半人半神的超人形象。魯迅評論說：“狀諸葛之多智而近妖。”因此，《三國演義》中的諸葛亮不是真實的歷史人物，而是歷史小說人物。
關羽：歷史上的關羽為“萬人之敵”一虎將，傲上而不悔下，恩怨分明，以信義著稱，但“剛而自矜”，馬超投降劉備后，封為平西將軍。時關羽督荊州，修書與諸葛亮，“問超人才可誰比類”，諸葛亮答信時，稱馬超雖為一世之杰，但不如關羽的“絕倫逸群”，關羽“省書大悅，以示賓客”。但在《三國演義》中，因為他是劉備陣營中的人，又有講信義的特點，所以，就被塑造成“義”的化身。他跟隨劉備，不避艱險。下邳被俘，投降曹操，但心系劉備，只是有感于曹操待他甚厚，因而在離曹歸劉前為曹操殺了袁紹的大將顏良，解白馬之圍,乃至今后華容道“義”釋曹操。但是《三國演義》中寫關羽下邳投降時相約三事、曹操以三日一小宴、五日一大宴的厚禮待他等卻是子虛烏有�？傊�，在《三國演義》中，作者是不惜筆墨，把關羽刻畫成“義重如山之人”，因而其形象也被嚴重的扭曲了。
劉備：陳壽對劉備的評價是：“弘毅寬厚，知人待士，蓋有高祖之風，英雄之器焉。及其白帝城舉國托孤于諸葛亮，而心神無二，誠君臣之至公，古今之盛軌也。機權干略，不逮魏武，是以基宇亦狹�！钡罢鄱粨�，終不為下”。在《三國演義》中，作者把劉備描寫成“仁”的代表，漢室皇權正統(tǒng)的繼承者，因而對劉備的仁愛、寬厚和知人善任的性格特征著力描畫，極盡夸張，但在突出其“仁愛”時卻又落入了“失敗”一面，給人以“仁慈”和“重義”的感覺。電視劇中的劉備常常以淚洗面，哭與淚雖然表現(xiàn)了劉備的“仁”，但又給人以劉備的天下是哭出來的印象，扭曲了劉備是“英雄”的真實形象。
周瑜：歷史上的周瑜“性度恢廓”，謙讓服人，有“雅量高致”。劉備稱他“文武籌略，萬人之英”。孫權則贊他有“王佐之資”。但在《三國演義》中，周瑜成了諸葛亮的墊底人物。寫周瑜，是為了抬高諸葛亮。因此，《三國演義》中的周瑜氣量狹小，智謀也總是遜諸葛亮一籌，根本不像蘇軾所歌頌的周瑜“雄姿英發(fā)”，是“千古風流人物”。
魯肅：如果說在《三國演義》中，曹操、劉備、諸葛亮、關羽等人的性格、形象雖被扭曲，但多少還有些根據的話，那么，魯肅這個人在《三國演義》中除了名字外幾乎就全是杜撰了。歷史上的魯肅“雖在軍陣，手不釋卷”，“思度宏遠”，“有過人之明”。他初見孫權，就提出了建國方針：鼎足江東，北拒曹操，待機剿除黃祖，進發(fā)劉表，竟長江而有之，然后建號稱帝以圖天下。這與諸葛亮的《隆中對》有相似之處。曹操大軍南征荊州時，孫權部屬都主降，唯獨魯肅主張抗曹，勸孫權召回周瑜，共商戰(zhàn)守大計。赤壁戰(zhàn)后，他又力主扶劉抗曹。在東吳歷史上，魯肅實為諸葛亮式人物，孫權對他也極為欣賞。吳國的建立和發(fā)展基本上是按照魯肅提出的政略、戰(zhàn)略方針進行的。但在《三國演義》中，魯肅成了諸葛亮與周瑜兩人智斗的犧牲品，被愚弄、受欺侮的人物。
龐統(tǒng)：雖與諸葛齊名，境遇卻十分凄涼，不是得不到劉備重視，而是得不到作者重視……在諸葛亮的光輝下，龐統(tǒng)悲慘地淪為華麗的龍?zhí)住?/p>
趙云：三國中一流的武將，長坂坡一戰(zhàn)成名，漢水一戰(zhàn)獲得“一身是膽”的美譽，老了仍然力斬五將，武力勿庸置疑。至于品德，自追隨劉備后一直肝腦涂地，出生入死，而且為人剛正耿直，劉備有這種人追隨真是三生有幸……
孫權：明主，在他治下的江東，人才濟濟，最后更是越來越強盛。曹操對這位后輩的評價是“生子當如孫仲謀”，個人認為十分對。