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      《百家姓》讀書心得體會(huì)

      發(fā)布時(shí)間:2025-04-23

      《百家姓》讀書心得體會(huì)(通用28篇)

      百家姓》讀書心得體會(huì) 篇1

        “趙錢孫李,周吳鄭王”,海內(nèi)外的炎黃子孫大概人人可以脫口誦出這樣的句子,也大概沒(méi)有人不知道這是出自于《百家姓》。

        今天我讀了《百家姓》,感受到了中華文化的深厚底蘊(yùn),也知道了中國(guó)人早在三皇五帝以前,就有了姓。據(jù)傳說(shuō),姓的最早起源與原始民族的圖騰崇拜有關(guān)。氏族部落不但對(duì)圖騰奉若神明,禁止食、殺、冒犯,而且把它作為本氏族統(tǒng)一的族號(hào)。在原始部落中,圖騰、族名和祖先名常常是一致的,久而久之,圖騰的名稱就演變成同一氏族全體成員共有的標(biāo)記——姓。《百家姓》使我知道了中國(guó)人的姓氏有四百多個(gè),還有許多稀奇古怪的姓,我還知道了中國(guó)人的姓氏中有57個(gè)是復(fù)姓。如:司馬、諸葛等。我在《百家姓》中找到了我的姓—葉,原來(lái)在古代春秋時(shí),楚國(guó)國(guó)君楚莊王的曾孫,叫沈君戌,有后人叫沈諸梁,封到“葉”地,建立葉國(guó),稱葉公,葉公后代以國(guó)為姓,葉姓祖先姓沈,所以沈、葉原是一家。

        中國(guó)的姓氏文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),每一種姓都包含著其獨(dú)特的文化內(nèi)涵,而每一種姓氏都有它的代表人物,沒(méi)有貧富貴賤、高低之分,如:文天祥、孫中山、葉劍英等。每個(gè)姓氏都有著輝煌的歷史,而明天的輝煌將由我們創(chuàng)造!

      《百家姓》讀書心得體會(huì) 篇2

        暑假里,我讀了一本書叫《百家姓》,里面有各種各樣姓氏的起源,非常有意思。此外,我感到受益匪淺。

        《百家姓》是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精華之一,是中華民族智慧的結(jié)晶。讀了《百家姓》,我知道了每一個(gè)姓氏都有不同的歷史和故事。我們周圍的各個(gè)不同姓氏的同學(xué),不管家里條件如何,學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)鯓,可都是名人之后!所以我們不可以小看自己,要以那些歷史中的杰出人物為榜樣,不怕困難,努力學(xué)習(xí),給自己的祖先爭(zhēng)光。下面我來(lái)介紹一下我的姓氏吧。我叫徐雅茹,姓徐名雅茹,我就給大家講講“徐”這個(gè)姓氏的來(lái)歷吧!遠(yuǎn)古時(shí)代,東夷部落首領(lǐng)伯益的兒子,因?yàn)楦赣H幫助大禹治水有功,被賜封在徐地,建立了徐國(guó)。春秋時(shí)期,徐國(guó)被吳國(guó)所滅,徐國(guó)的后裔為了時(shí)刻牢記祖先的功績(jī),就用國(guó)名“徐”作姓氏了。

        現(xiàn)在,大家知道“徐”這個(gè)姓氏的起源了吧?如果你想知道更多姓氏的起源,就來(lái)看《百家姓》吧!

      《百家姓》讀書心得體會(huì) 篇3

        今年暑假,我讀了一本兒童讀物《百家姓》,作者是北宋年間吳越錢塘地區(qū)的一位儒生,全書一共涉及到504個(gè)姓氏,以此排列,宋朝的皇帝姓趙,所以趙排在了第一位!栋偌倚铡防飶母餍盏膩(lái)源、名人、名事來(lái)演說(shuō)他們的歷史和名人故事。比如說(shuō)我爸爸姓謝,關(guān)于謝氏起源有3種說(shuō)法:

        1、謝姓出自姜姓,是炎帝后裔申伯的后代。

        2、出自任姓,為黃帝之后。相傳黃帝之子25宗。

        3、為他姓改為謝姓。

        據(jù)《舊唐書不文苑傳》,衛(wèi)州人謝偃之本為鮮卑族人,姓直勒氏,后改為謝氏,亦為河南謝氏。主要以廣東、江西、湖南等分布較多,約占全部謝氏人口的36%,安徽的謝氏人口分布相對(duì)較少,但我的家鄉(xiāng)有一個(gè)村子全部是謝氏家族,聽(tīng)爸爸說(shuō),我們就是爸爸的爺爺輩從那里遷來(lái)的,現(xiàn)在我們都還有聯(lián)系呢。

        謝姓歷史悠久,杰出人才不絕于史,從古到今出了不少名人呢。如古時(shí)候東晉的謝安,曾率領(lǐng)弟謝石、侄謝玄、子謝琰迎戰(zhàn)苻堅(jiān)的百萬(wàn)大軍,在淝水一戰(zhàn)中大獲全勝,使晉室贏得偏安于江左的機(jī)會(huì),謝氏家族從此也成為東晉的高門世族;南朝詩(shī)人謝靈運(yùn)開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)山水詩(shī)一派,世稱“大謝”,其后人謝朓,則為永明體作家中的代表詩(shī)人,世稱“小謝”,二人在我國(guó)古代文學(xué)史上都占有重要的地位等、當(dāng)代有中國(guó)音樂(lè)人、歌手、詞曲唱作者、演員、老板、商人、特效制作人、青年企業(yè)家、朝霆?jiǎng)?chuàng)始人的謝霆鋒;出生于安徽省合肥市瑤海區(qū)的著名主持謝楠及著名的模特謝東娜等等許多名人。我們學(xué)校也有幾名謝姓的同學(xué),想不到我們謝氏家族有那么多杰出人物,我要以他們?yōu)榘駱樱慌吕щy,努力學(xué)習(xí),好好生活,要對(duì)得起自己的姓氏,不給自己的祖先丟臉,立志長(zhǎng)大后為家族爭(zhēng)光,做社會(huì)有用的人才。

        讀了《百家姓》,我感覺(jué)有了動(dòng)力,有了奮斗的目標(biāo),對(duì)自己的謝氏產(chǎn)生了自信和自豪。

      《百家姓》讀書心得體會(huì) 篇4

        “少時(shí)讀經(jīng),收益終生”。暑假里,我讀了少兒版的《百家姓》,果然感到收益匪淺。

        《百家姓》是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精華之一,是中華民族智慧的結(jié)晶,也是我國(guó)流行最長(zhǎng),流傳最廣的一種蒙學(xué)教材。它的成書和普及都要早于《三字經(jīng)》。讀了《百家姓》不僅使我了解了許多歷史故事,還讓我感受到了我們國(guó)家獨(dú)特的姓氏文化中所包含的深深的凝聚力。

        《百家姓》用“姓氏來(lái)源”、“姓氏名人”、“故事與典故”來(lái)演說(shuō)他們的歷史和名人故事。比如說(shuō)我媽媽姓錢,錢姓的來(lái)源是:祖先是顓頊的玄孫彭祖。彭祖的孫子孚,曾在周代任專門管理朝廷錢幣的官。于是子孫便以官為姓,稱為錢姓。錢姓的名人有:吳越國(guó)創(chuàng)立人,五代時(shí)政治家錢镠;明末清初著名學(xué)者詩(shī)人錢謙益;現(xiàn)代著名國(guó)學(xué)大師錢鐘書;現(xiàn)代著名科學(xué)家錢學(xué)森、錢三強(qiáng)等。原來(lái)每一個(gè)姓氏都有不同的歷史和故事。我們周圍的各個(gè)不同姓氏的同學(xué),不管家里條件如何,學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)鯓,可都是名人之后,都是中華民族寶貴的一分子!所以我們不可以小看自己,要以那些歷史中的杰出人物為榜樣,不怕困難,努力學(xué)習(xí),好好生活,要對(duì)得起自己的姓氏,不給自己的祖先丟臉。

        讀了《百家姓》,我感覺(jué)自己有了努力的方向,渾身充滿了力量。也許若干年后的《百家姓》中會(huì)有我們的名字和故事。

      《百家姓》讀書心得體會(huì) 篇5

        《百家姓》是一本大家熟悉的不能再熟悉的一本書,在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間里,被當(dāng)作少年兒童的啟蒙教材。我們經(jīng)常在古裝電視劇中看到小孩子在學(xué)堂里背誦“趙錢孫李、周吳鄭王。”

        今天我讀了《百家姓》,感受到了中華文化的深厚底蘊(yùn),也知道了為什么要叫百家姓,而不叫千家姓,萬(wàn)家姓。之所以叫百家姓,是因?yàn)樵谝郧暗臅r(shí)候算出大概只有400多個(gè)姓氏,所以才叫百家姓!栋偌倚铡肥刮抑懒酥袊(guó)人的姓氏非常多,還有許多稀奇古怪的姓,我還知道了中國(guó)人的姓氏中有57個(gè)是復(fù)姓。如:司馬、諸葛等,這樣的姓。通過(guò)查閱《百家姓》,我知道了我的班主任談老師的姓排在第117位,我的姓排在第64位,媽媽的姓排在16位。真是太有趣了!而且中國(guó)的每一個(gè)姓都有一個(gè)小故事。比如“趙”這個(gè)姓的故事是這樣的:周穆王到昆侖山見(jiàn)王母,乘坐的是8匹駿馬拉的車,駕車的人就是造父。造父因?yàn)橛泄,后?lái)就被封在趙城,造父的后代就封地為姓,世代姓趙。造父的第五代世孫趙雖作了晉朝的大將軍,而趙雖的后代又建立了趙國(guó)。趙國(guó)是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期最強(qiáng)盛的七個(gè)國(guó)家之一。這就是“趙”的故事。

        《百家姓》記載了華夏子孫的來(lái)歷和姓氏名稱的來(lái)由。閱讀《百家姓》,不光知道了中國(guó)到底有哪些姓氏,還了解到祖先的生活,滿足了我的好奇心。

      《百家姓》讀書心得體會(huì) 篇6

        自從我讀了《和烏鴉做鄰居》這本書后,讓我知道了更多種類的鳥,和一些鳥感人的故事,也因?yàn)檫@樣感人的故事,讓我深受感動(dòng)。書中有三種不同類型的故事;鷹.白天鵝和相思鳥,它們又有著怎剛動(dòng)人的故事呢?我給你講一個(gè)關(guān)于他們的故事。

        “天命”是中的一篇文章,里面描寫了一只母鷹在寒冷的冬天,母鷹的兩只小鷹十分譏餓,可是在那么寒冷的

        從小作者的作文可以看出,小作者的讀后感應(yīng)該是遵循了讀后感的模式的,不過(guò),小作者沒(méi)有寫完整,這樣的作文顯得凌亂。所以,小作者下次要把寫完整的作文傳上來(lái)哦,這樣老師幫你改起來(lái)才能找出你的作文的優(yōu)缺點(diǎn)。不過(guò),從小作者不完整的作文可以看出小作者的作文結(jié)構(gòu)還是比較合理的,如果能寫完整就更好了,繼續(xù)努力!

      《百家姓》讀書心得體會(huì) 篇7

        莎士比亞說(shuō):“書籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。”的確,書籍能帶給我們無(wú)與倫比的樂(lè)趣和豐富至極的知識(shí),所以,我們要多讀書,讀好書。

        小時(shí)候,書籍就給我?guī)?lái)了樂(lè)趣。我喜歡聽(tīng)故事,每次聽(tīng)媽媽講故事,都會(huì)好奇地想:幾張紙罷了,怎么會(huì)讓媽媽講出那么多精彩絕倫的故事呢是不是有神奇的魔法呢……于是,我興致勃勃地在燈光下研究起“書”來(lái)。很快,我就被書中精美的圖畫和有趣的故事迷住了。我看的如癡如醉:《七色花》使我浮想聯(lián)翩;《皇帝的新裝》令我捧腹大笑……小小的我,認(rèn)識(shí)了書這個(gè)良師益友。

        漸漸地,我從一個(gè)小女孩變成了一名小學(xué)生,開(kāi)始獨(dú)立閱讀中外民著,投入知識(shí)的懷抱:《中華上下五千年》介紹了我國(guó)悠遠(yuǎn)漫長(zhǎng)的歷史;《水滸傳》形象生動(dòng)地刻畫了一百零八位綠林好漢鋤惡揚(yáng)善的光輝形象;《紅樓夢(mèng)》揭示了富貴下的不安……通過(guò)書籍,我來(lái)到了一個(gè)廣闊的世界,成為一株幼苗,努力地汲取書中的營(yíng)養(yǎng),茁壯成長(zhǎng)。

        書,給予人知識(shí),帶給人樂(lè)趣。“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉”等俗語(yǔ),早已告訴我們籠統(tǒng)的讀書理。記得有一次,老師要求我們寫一篇童話。同學(xué)們急的像“熱鍋上的螞蟻—團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)”而我卻胸有成竹,早就想一展身手了。由于老師說(shuō),可以模仿(也就是仿寫),于是,我拿來(lái)了語(yǔ)文書,決定模仿一篇課文。我在草稿上構(gòu)思,先把題目換了,叫《昔日的友誼》吧;再把主人公換了,魚兒和鳥兒;然后修改一下對(duì)話;還要添上自編的語(yǔ)句段落;最后,抄到小練筆。一篇童話就新鮮出爐了。后來(lái),我的作文得了“甲+好”,老師在文中表?yè)P(yáng)道:舊中有新,新中懷舊,更加感人。并作為范文在班上朗讀。你瞧,書籍給我?guī)?lái)多大的樂(lè)趣呀!

        書,像一盞永不熄滅的火把,像一縷明媚的陽(yáng)光,像一葉細(xì)小的扁舟,照亮我人生的道路,讓我在智慧的天空了盡情歡笑,在知識(shí)的海洋里隨心所欲地遨游。

        書籍教我品味人生,享受樂(lè)趣,而讀書本身就是一個(gè)樂(lè)趣。

      《百家姓》讀書心得體會(huì) 篇8

        《小兵張嘎》的電影我看過(guò),但是由著名作家徐光耀寫的原著我卻沒(méi)有看過(guò)。這幾天我認(rèn)真看了原著——《小兵張嘎》。

        小說(shuō)講述了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,在冀中平原白洋淀邊上的一個(gè)叫“鬼不靈”的小村莊發(fā)生的故事。小說(shuō)的小主人公是個(gè)十三歲的少年——張嘎子,他從一個(gè)農(nóng)村的頑皮少年成長(zhǎng)為一名合格的八路軍戰(zhàn)士。

        作者筆下的嘎子是一位少年英雄,他機(jī)智靈敏,殺敵英勇,不怕?tīng)奚,他的一言一行,都突出表現(xiàn)了一個(gè)“嘎”(“嘎”在北方方言里就是“調(diào)皮”的意思)。嘎子的“嘎”有時(shí)是天真無(wú)邪的,如:嘎子以為自己“當(dāng)了多日子八路軍”就是共產(chǎn)黨員了,非要參加黨的會(huì)議;有時(shí)是頑皮好勝的,甚至是狡黠的,如:和胖墩兒摔跤時(shí)張口咬人,為報(bào)復(fù)用稻草堵塞老百姓家的煙囪等。但他的“嘎”更多表現(xiàn)在與敵人斗爭(zhēng)時(shí)的機(jī)智靈活,如:他巧斗偽軍“紅眼兒”時(shí)的逗鬧,淋漓盡致地展示了他的聰明和膽量。

        嘎子第一次遇到“敵人”時(shí),他就來(lái)了“嘎”勁。為了進(jìn)行報(bào)復(fù),他用棗樹上的硬刺扎破了“敵人”的自行車車胎;又忽然想到偵察英雄羅金保叔叔,曾用掃帚疙瘩繳獲了漢奸的槍,便拿著老鐘叔給他刻的小木手槍,去繳獲這個(gè)的“敵人”的真槍,可他哪里想到這個(gè)“敵人”,正是他欽佩的偵察英雄羅金保叔叔,其結(jié)果可想而知……在小村莊“鬼不靈”圍殲戰(zhàn)中,嘎子的“嘎”更表現(xiàn)得酣暢淋漓:為了吸引敵人的注意力,他急中生智,把一掛鞭炮拴在狗尾巴上點(diǎn)著了,鬧得雞飛狗跳,從而調(diào)動(dòng)和牽制了敵人的兵力……

        小說(shuō)中描寫的嘎子有血有肉、栩栩如生,他有著普通孩子的頑皮淘氣,也有八路軍戰(zhàn)士的堅(jiān)強(qiáng)、勇敢和機(jī)智,遇到敵人毫不畏懼。嘎子的形象深深吸引了我,嘎子很小就沒(méi)了爹娘,只有一個(gè)奶奶與他相依為命,后來(lái)奶奶也被日本人打死了,一個(gè)親人也沒(méi)有了。做為和嘎子一樣的同齡人,我深知我要比嘎子幸福的多。嘎子是在戰(zhàn)火硝煙中長(zhǎng)大的,而我生活在和平年代,是在爸爸媽媽的關(guān)心呵護(hù)下健康快樂(lè)的成長(zhǎng)。我深深地體會(huì)到,一定要珍惜今天這來(lái)之不易的幸福生活。我們要學(xué)習(xí)嘎子的機(jī)智勇敢,不怕?tīng)奚膬?yōu)秀品質(zhì),像他那樣熱愛(ài)祖國(guó),立志成才,為祖國(guó)做出更大的貢獻(xiàn)!

      《百家姓》讀書心得體會(huì) 篇9

        讀書是人生中最快樂(lè)的事,因?yàn)闀梢越o你帶來(lái)歡樂(lè)、感動(dòng),甚至悲傷,甚至憤怒……書像一個(gè)個(gè)五彩斑斕的夢(mèng),又像是一只只載著希望、夢(mèng)想的小船,在記憶的波濤上航行……書中講的是一個(gè)個(gè)不同尋常的人生,講的是一個(gè)個(gè)發(fā)人深省的道理,講的是一個(gè)個(gè)不為人知的秘密……所以我沒(méi)理由不喜歡讀書,我愛(ài)讀書,書是我一生中不可缺少的朋友。

        作為一名年輕教師,更需要博覽不同的書籍,一方面可以拓寬知識(shí)面,提高修養(yǎng)和凈化心靈;另一方面,則可以從書中尋找科學(xué)的教育教學(xué)方法并結(jié)合實(shí)踐快速提升自己的業(yè)務(wù)能力。在這短暫的一學(xué)期里,我認(rèn)真研讀了《問(wèn)題學(xué)生教育指南》一書,感覺(jué)收獲頗豐,下面就淺談一下閱讀此書的心得:

        問(wèn)題學(xué)生向來(lái)讓老師們頭痛不已,尤其是一些錯(cuò)誤連連的學(xué)生。那么,在教育教學(xué)過(guò)程中,我們會(huì)經(jīng)常碰到這類學(xué)生,和他們相處有時(shí)會(huì)顯得手足無(wú)措,處理起問(wèn)題來(lái)也會(huì)讓我們焦頭爛額。如果相處不好,處理問(wèn)題不當(dāng),則會(huì)影響到我們的教學(xué)。因此如何對(duì)待這些問(wèn)題學(xué)生呢?我做了以下反思:

        一、 以事先預(yù)防為主。

        在平時(shí)教育教學(xué)工作中,一般是在學(xué)生出現(xiàn)問(wèn)題后才進(jìn)行處理。這種處理法不是不好,而是很容易給學(xué)生造成一種我有問(wèn)題你才關(guān)注我的不良感受,從而給順利地解決問(wèn)題帶來(lái)一定的難度。基于此,我們應(yīng)做好事先預(yù)防工作,通過(guò)主動(dòng)了解學(xué)生學(xué)習(xí)和生活,及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生可能出現(xiàn)問(wèn)題的端倪,及時(shí)幫助學(xué)生調(diào)整狀態(tài)、改變情緒、轉(zhuǎn)變思路,從而防止問(wèn)題的發(fā)生或加重,從而做到防患于未然。

        二、少批評(píng),不指責(zé),對(duì)當(dāng)事人以禮相待。

        當(dāng)學(xué)生不可避免地出現(xiàn)了問(wèn)題時(shí),有時(shí)是需要我們的批評(píng)教育,從而使其認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤之所在,迅速地改正錯(cuò)誤。但是批評(píng)教育不能簡(jiǎn)單地等同于指責(zé)、責(zé)罵、怪罪。一般來(lái)說(shuō),應(yīng)該把批評(píng)教育的出發(fā)點(diǎn)建立在對(duì)學(xué)生的真誠(chéng)、友善、尊重等基礎(chǔ)之上,把批評(píng)的最終目的定位在以后的改進(jìn)和發(fā)展上,而不是責(zé)怪,而不是追究過(guò)去,而不是諷刺挖苦,如果這樣的話,不僅對(duì)教育學(xué)生效果不佳,而且很會(huì)傷害學(xué)生的心靈,會(huì)影響師生關(guān)系的良性發(fā)展。

        無(wú)論學(xué)生犯了什么錯(cuò)誤,以及該錯(cuò)誤所帶來(lái)的影響程度如何,我們?cè)诰唧w處理時(shí),要注意“就事論事”、“以禮相待”,而不能動(dòng)輒就不分場(chǎng)合,不注意方式方法,對(duì)犯錯(cuò)學(xué)生點(diǎn)名批評(píng),對(duì)犯錯(cuò)學(xué)生諷刺挖苦,對(duì)犯錯(cuò)學(xué)生責(zé)罵怪罪……,因此我們?cè)趯?duì)待犯錯(cuò)學(xué)生,要注意場(chǎng)合,要注意方式方法。首先應(yīng)該要注意場(chǎng)合。在問(wèn)題比較嚴(yán)重時(shí),最好跟學(xué)生單獨(dú)交談,不要當(dāng)著眾人直接點(diǎn)名批評(píng)。因?yàn)槊總(gè)人都有自尊心,不管他是怎樣差勁,也不希望在大庭廣眾之下出丑。其次,要注意方式方法,甚至語(yǔ)音語(yǔ)調(diào),也就是要對(duì)學(xué)生以禮相待。只有這樣,學(xué)生才會(huì)覺(jué)得你是為了他好,你是在幫助他,這樣他自然才會(huì)講心理話,才會(huì)最終解決問(wèn)題。

      《百家姓》讀書心得體會(huì) 篇10

        “一朵花,長(zhǎng)在樹上,才有它的美麗;拿到人的手里就算完了。北平城也是這樣,它頂美,若是被敵人占據(jù)了,它便是被折下來(lái)的花了!

        “假若北平是樹,我就是花,盡管是一朵閑花。北平若是丟失了,我想我就不再活下去!

        就是這樣樸實(shí)而又非常到位、形象的話語(yǔ),深深吸引著我,引領(lǐng)著我一口氣讀完了老舍先生的巨作《四世同堂》,四世同堂,是中國(guó)這株文化古樹上鮮亮的花,家丁興旺、和平和順,就像今年的花謝了明年還要開(kāi),一代一代安安穩(wěn)穩(wěn)傳下去。老舍先生把這株古樹栽植在北平這座文化古城,栽植在中華大地飽受日本侵略的大幕之下,雖然北平城里沒(méi)有硝煙、沒(méi)有槍炮,可始終籠罩著被凌辱、被踐踏、被扼住咽喉的窒息里,這株古樹的兒女在這種環(huán)境下掙扎,它卻無(wú)法保護(hù),枝枝葉葉七零八落,四世同堂,成為了幻想。

        古老的北平、莊嚴(yán)肅穆的天安門城樓,美麗的三海、白塔,都成了別人的玩物。然而,被壓迫百多年的中國(guó)產(chǎn)生了這批青年,他們要從家庭與社會(huì)的壓迫中沖出去,成個(gè)自由的人。他們要打碎民族國(guó)家的銬鐐,到國(guó)家呼救得時(shí)候,沒(méi)有任何障礙能夠攔阻的住他應(yīng)聲而至;像個(gè)羽毛已成的小鳥,他會(huì)毫無(wú)棧戀的離巢飛去。

        錢默吟老人是一位橫草不動(dòng)豎草不拿的詩(shī)人,在和平時(shí)期,他以花草、詩(shī)詞和酒為伴,過(guò)著隱士一般的日子,可當(dāng)國(guó)難當(dāng)頭,他挺起詩(shī)人并不健壯的胸膛,昂起頭毫不畏懼的應(yīng)戰(zhàn),“他須把血肉之軀擲給敵人,用勇敢和正義結(jié)束了這個(gè)身軀。”當(dāng)他在獄中遭受非人的折磨,他把自己的命運(yùn)與國(guó)家緊緊拴在一起,他告訴自己,“須把生死置之度外的去保全性命,好把性命完全交給國(guó)家”,錢詩(shī)人就這樣寧死不屈,把生命像一口唾液似的,在要啐出去的時(shí)節(jié),又吞咽下去。他是一個(gè)地道的中國(guó)人,是會(huì)帶著他的詩(shī)歌、禮儀、圖畫、道德,為一個(gè)信念而殺身成仁的。從錢詩(shī)人、瑞宣、瑞全等人的身上,我們看到了真正中國(guó)文化的力量。正是這種根深蒂固的文化,阻止了中國(guó)這艘巨輪被狂風(fēng)吹走。

      《百家姓》讀書心得體會(huì) 篇11

        真正的讀書,應(yīng)該是我們一生永不厭倦的“事業(yè)”吧!品讀文字之美,暢享讀書之樂(lè),書香的世界,我們心之所向!

        20xx年4月23日是第15個(gè)“世界讀書日”,我們都知道最初的讀書日是為了紀(jì)念大文豪塞萬(wàn)提斯和莎士比亞,這一天是他們的辭世紀(jì)念日。時(shí)至今日,讀書日仍然獨(dú)具魅力,為世界所重視。讀書于我,早已成為了一種生活方式,不僅僅是因?yàn)?ldquo;黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方恨讀書遲”的警言訓(xùn)導(dǎo),更是因?yàn)樵从谧约簝?nèi)心對(duì)美文的呼喚。徜徉書海,一字一句都可以把生活中那些平淡的辰光換成無(wú)邊享受的時(shí)刻,也許只有那句“最是書香能久遠(yuǎn)”才最能表達(dá)我愛(ài)讀書的心聲!

        還記得上大學(xué)的第一節(jié)中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)課, 張欣老師興致盎然地向我們介紹林語(yǔ)堂的作品《京華煙云》(《Moment in Peking》)和《蘇東坡傳》 (《The Gay Genius,the Life and Time of SuTungPo》)。而后在寫作課上, 李娟老師引用了再精彩不過(guò)的總述:“我們未嘗不可說(shuō),蘇東坡是個(gè)秉性難改的樂(lè)天派,是悲天憫人的道德家,是黎民百姓的好朋友,是散文家,是新派的畫家,是偉大的書法家,是釀酒的實(shí)驗(yàn)者,是工程師,是假道學(xué)的反對(duì)派,是瑜珈術(shù)的修煉者,是佛教徒,是士大夫,是皇帝的秘書,是飲酒成癮者,是心腸慈悲的法官,是政治上的堅(jiān)持己見(jiàn)者,是月下的漫步者,是詩(shī)人,是生性詼諧愛(ài)開(kāi)玩笑的人,可是這些也許還不足以勾繪出蘇東坡的全貌。我若說(shuō)一提到蘇東坡,在中國(guó)總會(huì)引起人親切慈悲的微笑,也許這最能概括蘇東坡的一切了。”在懷著驚嘆的心情讀完這段精辟的文字時(shí),我已被林語(yǔ)堂先生的文筆折服了,自然也對(duì)他筆端下的蘇東坡充滿了好奇和想象,而老師也極力推薦我們?nèi)タ础短K東坡傳》(即《快樂(lè)的天才——蘇東坡的生活和時(shí)代》)。對(duì)于好書,我總是無(wú)法抗拒,自是奔向圖書館一睹為快。那種遇好書時(shí)無(wú)法用言語(yǔ)表達(dá)的心情,我們都真切地體味過(guò),也許,此時(shí)書的最好價(jià)值才盡現(xiàn),讀書也便成了快樂(lè)的真諦!

        在兩度品讀《蘇東坡傳》后,對(duì)學(xué)貫中西的林語(yǔ)堂先生有了更深的了解,平易、真誠(chéng),一襲簡(jiǎn)單的長(zhǎng)袍,卻盡顯大家風(fēng)范。首將“humour”譯為“幽默”,令人叫絕!稱他為“幽默大師”,最為相稱。我深羨林語(yǔ)堂先生的求學(xué)經(jīng)歷:赴美入哈佛大學(xué)文學(xué)系,獲文學(xué)碩士學(xué)位后,同年轉(zhuǎn)赴德國(guó),入萊比錫大學(xué)專攻語(yǔ)言學(xué)。學(xué)成后的林語(yǔ)堂先生教學(xué)寫作同時(shí)迸發(fā)出迷人的光彩,成為對(duì)外教學(xué)的第一人,對(duì)外漢語(yǔ)專業(yè)的我也就更加癡迷于其人其著,他用英文寫成的《武則天傳》(《Lady Wu》)、《吾國(guó)與吾民》 (《My Country and My People》)、《生活的藝術(shù)》(《The Important of Living》)、《風(fēng)聲鶴唳》(《Leaf in the Storm》)、《浮生六記》(《Six Chapers of Floating Life》)等都深深地吸引著我去閱讀。

        “既洞察人間宇宙人情學(xué)理,又能從容不迫以詼諧,是雖無(wú)幽默之名,已有幽默之實(shí)”,蘇東坡即是如此。誠(chéng)如《蘇東坡傳》是林語(yǔ)堂先生最愛(ài)的一本英文著作,于我亦是最愛(ài)!

        林語(yǔ)堂著,張振玉譯的《蘇東坡傳》呈現(xiàn)給我們的是一場(chǎng)閱讀的完美盛宴。作者用飽含深情的筆墨再現(xiàn)了千年之前的一代文學(xué)巨匠蘇東坡的人生,在保存了歷史的真實(shí)性的同時(shí),也自然而然地流露出他對(duì)蘇東坡的尊崇和喜愛(ài)之情。在書中,林語(yǔ)堂先生率性地袒露“我認(rèn)為我完全知道蘇東坡,因?yàn)槲伊私馑?我了解他,是因?yàn)槲蚁矏?ài)他。喜愛(ài)哪一個(gè)詩(shī)人,完全是出于一種癖好。我想李白更為高尚,而杜甫更為偉大——在他偉大的詩(shī)之清新、自然、工巧、悲天憫人的情感方面。但是不必表示什么歉意,我偏愛(ài)的詩(shī)人是蘇東坡。”我忍不住要為這份真誠(chéng)和可愛(ài)而鼓掌。而譯者也保留了原著中眾多的幽默色彩值得我們?nèi)ゼ?xì)細(xì)品味。

        跟自己的心走,選擇喜愛(ài)的作家、詩(shī)人,或淺讀幾行文字,或?qū)懥攘葞坠P感想,都覺(jué)得讀書有無(wú)限的美好!就讓我們沉浸于由飽滿的情感而著成的書中,走進(jìn)蘇東坡,和他一起走過(guò)坎坷多舛卻也豁達(dá)快樂(lè)的人生旅途。

        全書共分為四卷,卷一:童年與青年;卷二:壯年;卷三:老練;卷四:流放歲月;共有二十八章,并有原序(怎一個(gè)“精彩”了得)和譯者序。通讀全文,我相信我們會(huì)為蘇東坡的宦海浮沉而感慨,為他的至情至性而動(dòng)容,為他的絕妙詩(shī)詞而傾倒!

        蘇軾出生于北宋四川眉山的一個(gè)“山不高而秀,水不深而清”的小城,父親個(gè)性倔強(qiáng)沉穩(wěn),母親程氏性情和順,良好的家庭教育加之天資聰穎,二十一歲的蘇軾便高居榜首,不負(fù)父望。學(xué)而優(yōu)則仕的他初涉宦海,卻適逢王安石倡新法。面對(duì)新法帶給百姓的苦難而反抗無(wú)力的蘇軾只能無(wú)奈地自求外放,調(diào)至杭州做一名通判。

        “三秋桂子,十里荷香”。杭州溫柔的魅力浸潤(rùn)著他的心神,也輕觸著他的文思靈感,正如林語(yǔ)堂先生所言:“ 西湖的詩(shī)情畫意,非蘇東坡的詩(shī)思不足以極其妙;蘇東坡的詩(shī)思,非遇西湖的詩(shī)情畫意不足以盡其才”。此時(shí)的蘇軾官小無(wú)力,但并不失意消沉,或與妻兒泛舟湖上,或登山游廟,不負(fù)西湖的美意,清新精粹之詩(shī)自是呼之欲出:“水光瀲滟晴方好,山色空濛雨亦奇。若把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。”我似乎能夠想象他吟詩(shī)時(shí)瀟灑的神情。

        多情的杭州總會(huì)發(fā)生許許多多的美好。在蘇軾的一生中,歌妓、和尚是不可或缺的角色,書中他(她)們的故事讓人看來(lái)興味十足,而主角蘇軾最是“迷人”。于歌妓,他尊重并欣賞她們的才情和技藝,也會(huì)欣然地參與歌妓的宴席,面對(duì)她們的求詩(shī),總會(huì)報(bào)以熱情,從不躲避。“ 停杯且聽(tīng)琵琶語(yǔ),細(xì)捻輕攏,醉臉春融,斜照江天一抹紅”,如此細(xì)膩地描寫女子的抒情詩(shī),至今讀來(lái)都覺(jué)得情調(diào)豐滿,畫面叢生。于和尚,最為熟悉的莫過(guò)于佛印,他和蘇軾的斗智情節(jié)總是妙趣橫生。蘇軾好像天生就有一種神奇,總能用智慧和勇氣把生活過(guò)得多彩多姿,自在無(wú)比。

        時(shí)隔約十七年后,當(dāng)蘇軾再度回杭州的為官時(shí),他所做的便是造福千年的疏浚西湖,興修水利,建立并完善杭城的供水系統(tǒng),也絕妙地利用挖出的泥土筑成了蘇堤,而“三潭印月”這一創(chuàng)造性的設(shè)計(jì)讓我們不得不感慨蘇軾在風(fēng)景設(shè)計(jì)上的才華。“蘇堤春曉”、“三潭印月”讓自然美的西湖顯得更為別致,真美留香,傳之世界!蘇軾曾有一半堅(jiān)信他的前半生是住在杭州的,可見(jiàn)他對(duì)西湖的喜愛(ài)之情。千年的風(fēng)風(fēng)雨雨早已淡去了太多的美好,而似乎唯有杭州仍執(zhí)著地保留著蘇軾如此多的印記。飛逝的是時(shí)間,但留下的卻是蘇軾深深地和杭州融為了一體,已成為了這邊風(fēng)景獨(dú)好!

        慢慢地品讀《蘇東坡傳》,我們仿佛和蘇軾一起在旅行,一直行走在曲折起伏的路上,移城換景,情態(tài)百變。在他杭州任期滿后,便被調(diào)至密州做太守,相比天堂杭州,密州是十分窮困的縣,百姓窮苦至食不果腹、孩童餓死尸葬道邊,凄慘之景讓蘇軾挨著最難過(guò)的時(shí)光,但他并不因此沉郁,而是竭力去撫養(yǎng)受餓的孤兒。困境讓蘇軾有了更為安詳平和的心境,也更趨向于他所向的陶淵明的靜澄恬淡。“歡愉之詞難工,愁苦之詞易好”,正是在最為沮喪窮苦的密州,他寫出了最絕妙的詞——為思念子由而做的,人稱“中秋詞,自東坡詞一出,余詞俱廢” 的《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》。“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”,一句永留傳!后來(lái)也為了子由寫出了《沁園春》,“漸月華收練,晨光耿耿,云山摛錦,朝露漙漙”,更有獲得精神上解脫的《望云樓》“出本無(wú)心歸亦好,白云還似望云人”,等等。就是這樣地出人料想,蘇軾一路漂泊流離,一路詩(shī)歌酬唱,快意人生!

        在進(jìn)入徐州成為太守之時(shí),已有豐富閱歷的蘇軾才開(kāi)始真正譜寫的人生的樂(lè)章。之前韜光養(yǎng)晦的他現(xiàn)為練達(dá)、充實(shí)、活躍的干練之才,他為徐州的百姓興建工程,根治黃河水患,如魚得水般地施展行政之能,此時(shí)的蘇軾不是個(gè)文官,恰似一位戰(zhàn)士,和百姓拼搏于抗洪救災(zāi)的第一線,此中,他也便成了百姓之友。蘇軾不論處于何地都努力地真正做到“有德于民,嘉惠一方”。

        也許真是性格使然,“真純”的蘇軾如他自己所說(shuō),遇到邪惡,則“如蠅在食,吐之乃已”,他因作詩(shī)諷刺新法,以“文字毀謗君相”的罪名被捕下獄,即有名的“烏臺(tái)詩(shī)案”,出獄后的蘇軾被貶為黃州團(tuán)練副使,此時(shí)的他愜意地成為了一個(gè)農(nóng)夫,在城東的坡地手扶犁耙,自由耕鋤,“東坡居士”也就應(yīng)時(shí)而起。多面性的蘇東坡在黃州漸顯愛(ài)建筑的本性,詩(shī)意地享受人生的每一刻時(shí)光是他永恒不變的追求,樂(lè)天派蘇東坡要為自己建一個(gè)舒適的家,筑水壩,建魚池,種水稻,尋良種,勞有所獲時(shí)他便欣然于做菜,東坡肉,獨(dú)家秘制魚,東坡湯等等。如此輕松達(dá)觀的蘇東坡被貶謫于此,很難說(shuō)是一種懲處或是政敵的報(bào)復(fù),于他,這實(shí)在是一種享受!

        黃州時(shí)期的蘇東坡經(jīng)歷得太多,不盡言說(shuō),“不以物傷性,不以謫為患”,隨遇而安,他的處世哲學(xué)已有太多的精進(jìn)。他不耽于政治上的勾心斗角,如書中所言:“他一直卷在政治漩渦之中,但是他卻風(fēng)光霽月,高高超越于狗茍蠅營(yíng)的政治勾當(dāng)之上”。詩(shī)人總是對(duì)月夜情有獨(dú)鐘,對(duì)美酒迷戀不已,對(duì)自然美景感觸獨(dú)一,加之有同道之友的相伴,月夜泛舟,吹簫弄笛,豪放超脫。情之所致,前后《赤壁賦》便如行云流水般自然流露,引得古人今人幾多遐想和感悟。也許真的是“國(guó)家不幸詩(shī)家幸,賦到滄桑始到工”,身處黃州的蘇東坡似乎才情盎然勃發(fā),不似于之前諷刺詩(shī)那么尖銳,“黃州詞”透著一種暢快淋漓之感。“誰(shuí)道人生再無(wú)少,門前流水尚能西,休將白發(fā)唱黃雞”的高昂豪情;“春色三分,二分塵土,一分流水,細(xì)看來(lái),不是楊花,點(diǎn)點(diǎn)是離人淚”的婉約動(dòng)人;“小舟從此逝,江海寄余生”的超然瀟灑;“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”的波瀾壯闊 ……絕妙詩(shī)詞舉之不盡,我嘆為觀止!

        “此心安處是吾鄉(xiāng)”。曠達(dá)高吟的蘇東坡再次被無(wú)情流放,貶至瓊崖海島的他已是暮年,那時(shí)的海南“食無(wú)肉,病無(wú)藥,居無(wú)室,出無(wú)友,冬無(wú)炭,夏無(wú)寒泉”,生活條件艱苦之極。只是“參透人生窮達(dá)”的蘇東坡卻安之若素,他的達(dá)觀人生哲學(xué)不允許自己失去快樂(lè),比之從前更應(yīng)多份詼諧幽默!如當(dāng)?shù)責(zé)o藥醫(yī)病時(shí),他便對(duì)朋友說(shuō):“每念京師無(wú)數(shù)人喪生于醫(yī)師之手,予頗自慶幸!”總能以微笑面對(duì)悲景,以順處逆,這看似簡(jiǎn)單,但當(dāng)我們自己親身去做時(shí),才會(huì)發(fā)現(xiàn)簡(jiǎn)單處卻蘊(yùn)藏著奧秘,需我們用一生去求索。

        “蘇東坡——人間不可無(wú)一難能有二”!林語(yǔ)堂先生的高贊最為貼切。他的被人贊為“天地奇觀”的詞、“天工與清新”的獨(dú)創(chuàng)文人畫、行楷皆善與黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄并稱“宋四家”, 也許“曠古奇才”都不足以表述他!

        正如愛(ài)蘇東坡的人們所說(shuō):“每每讀到有關(guān)蘇東坡的文字,心是凈的,也是靜的,是人格上的,也是靈魂上的”。讀《蘇東坡傳》,讀他的人生觀,讀他的品性,讀他的詩(shī)詞,讀他的幽默,讀他的親情、愛(ài)情和友情,也讀他這個(gè)時(shí)代的文人政客的雅趣逸事 ……一點(diǎn)一點(diǎn)地走進(jìn)他絢爛多彩的世界,里面有太多的你意想不到!

        也許我之所以喜歡蘇東坡,正如 林語(yǔ)堂先生在書中所寫的那樣“ 蘇東坡已死,他的名字只是一個(gè)記憶,但他留給我們的,是他那心靈的喜悅,是他那思想的快樂(lè)”。在他如此之多光耀千古的詩(shī)詞中,我最喜歡《定風(fēng)波·莫聽(tīng)穿林打葉聲》,“莫聽(tīng)穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬,誰(shuí)怕。一蓑煙雨任平生。料峭春風(fēng)吹酒醒,微冷。山頭斜照卻相迎。回首向來(lái)蕭瑟處,歸去,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。”這是要經(jīng)過(guò)多少人生風(fēng)雨才會(huì)有的頓悟和超脫呢?文章傳之天下,仕途歷經(jīng)坎坷,“一蓑煙雨任平生”,蘇東坡給自己的人生做了最好的注釋!

        在杭求學(xué)的我們是幸福的,品讀《蘇東坡傳》之時(shí),可以邀好友暢游西湖,飽覽“蘇堤春曉”、“三潭印月”之景,也走進(jìn)蘇東坡紀(jì)念館,看他灑脫的神情昂首天外!

        “腹有詩(shī)書氣自華”!讀自己喜愛(ài)的書,讓自己的心不再荒蕪!就讓我們走進(jìn)“兩腳踏中西文化,一心評(píng)宇宙文章”的林語(yǔ)堂,也走入書中去經(jīng)歷別樣的人生故事,感受那些落淚和笑顏,也收獲屬于自己的美麗風(fēng)景!

      《百家姓》讀書心得體會(huì) 篇12

        原來(lái)人們那種最原始的樸實(shí)善良依然還在!}記

        婉靈是一個(gè)善良自愛(ài)的小女孩,雖然村子里的小孩都說(shuō)不出原因的離她遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,村里的大人都視她為不詳不潔之物,但她并沒(méi)有心生怨恨,而是默默承受,依舊保持內(nèi)心善良,這一切都是因?yàn)橥馄诺纳屏甲詯?ài)感染了她。每當(dāng)村里人向外婆和婉靈投來(lái)冷漠、不屑甚至是鄙夷的目光時(shí),外婆什么都不說(shuō),沒(méi)有和人爭(zhēng)辯、解釋,只是平靜的笑笑。

        婉靈的外婆并沒(méi)有給她講那么多大道理,只是用心的愛(ài)她,為她做了很多新鞋、新衣,把她的衣服洗的干干凈凈。在婉靈傷心的時(shí)候總是陪在她的身邊,不讓她感到孤獨(dú),會(huì)讓她知道還有外婆愛(ài)她。和婉靈善良形成對(duì)比的是長(zhǎng)腿二鬼的打擊報(bào)復(fù)和自我放棄。長(zhǎng)腿二鬼和婉靈在村子里的待遇是一樣的,一樣不能搖桂花,但他一心想要燒毀桂花樹。當(dāng)婉靈看到桂花樹著火時(shí),她盡全力去撲滅它。誰(shuí)也無(wú)法相信,瘦弱的婉靈雙手提著滿滿一桶水,居然還可以奔跑。

        婉靈的遭遇在我們身邊也是會(huì)發(fā)生的。我依稀的記得在上幼兒園的時(shí)候,班里有一個(gè)小朋友,因?yàn)閶寢尮ぷ髅Γ髁吮翘橐膊粫?huì)擦,所以幼兒園的小朋友都不跟她玩,嫌他臟。我把事情告訴了媽媽,她讓我拿些紙?jiān)谶@位小朋友流鼻涕的時(shí)候幫她擦擦,F(xiàn)在,我明白了,媽媽教我的是做人要善良。

        在生活中我們每個(gè)人都奉獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài),獻(xiàn)出一點(diǎn)善良,相信我們的社會(huì)會(huì)更加和諧。但是,有些人內(nèi)心深處最純真的善良卻漸漸的被“灰塵”覆蓋了。多么希望來(lái)一陣大風(fēng),把所有的灰塵吹得干干凈凈。

        這本書除了那純美的意境和文字,最主要是這份善良自愛(ài)讓我感動(dòng)。希望更多的人可以看到這本書,讓善良充盈每個(gè)人的心。

      《百家姓》讀書心得體會(huì) 篇13

        《格林童話》寫的很精彩,一口氣就看了十幾篇故事。下面,我談?wù)勛约旱拈喿x感受吧!

        我覺(jué)得,看《格林童話》就像是一次心靈的放飛,看看故事情節(jié)體味一下其中的意義,欣賞欣賞其語(yǔ)言藝術(shù)的特色。猶如采擷最豐碩的花果,吮吸最甜美的甘露,來(lái)滋養(yǎng)自己,豐富自己,提高自己

        《格林童話》是通過(guò)“寓教于故事”的形式,讓讀者開(kāi)闊眼界、增長(zhǎng)知識(shí)、懂得道理,汲取到健康成長(zhǎng)的豐富“養(yǎng)料” 。

      《百家姓》讀書心得體會(huì) 篇14

        前幾天,我的好朋友劉可借了我一本書,這本書是《海蒂》。這里面講的是一個(gè)小女孩的故事。

        主人公海蒂?gòu)男【褪チ穗p親,一直是由她的小姨帶著她的,可是小姨卻為了一份工作而將她交給了冷酷的爺爺,不過(guò)生活的壓力卻并沒(méi)有讓這個(gè)小女孩絕望,不久她就以自己天真、直率的性格贏得了大家的信任,另外,她還做了不少好事呢,她用自己的愛(ài)心幫助了殘疾小姐克拉拉,還用自己的愛(ài)融化了爺爺那顆冰冷的心。

        海蒂的故事不禁讓我想起了我們身邊的一些好少年,他們用自己的實(shí)際行動(dòng)改變了一個(gè)又一個(gè)殘酷的事實(shí),如青海玉樹地震時(shí)當(dāng)起了小小志愿者的才人旦周他雖然只有十歲,可是他那顆火熱的心不止十歲。如四川地震時(shí)不惜一切沖往教室救出一名又一名同學(xué)的少年林浩。這些在大人眼里看起來(lái)的小不點(diǎn)在關(guān)鍵時(shí)刻卻有如此大的動(dòng)力促使他們前進(jìn),此時(shí)此刻我只想對(duì)他們說(shuō)你們真是好樣的!

      《百家姓》讀書心得體會(huì) 篇15

        有些書注定是能引起共鳴的,不是因?yàn)樵~藻華麗,字句精妙,或許是因?yàn)閮?nèi)心的感受被作者揪出來(lái),然后淚腺受了刺激,腦中浮想聯(lián)翩。

        《皮囊》——一本我分不清到底是小說(shuō),還是自傳的書,在我的內(nèi)心激蕩出了漣漪。書名給我的第一感受是憂傷的,但書中娓娓道來(lái)的故事,一層一層揭傷疤式的訴說(shuō),讓我似乎經(jīng)歷的作者的心路歷程,也對(duì)自己今后的路有了新的認(rèn)識(shí)。

        《皮囊》是一部有著小說(shuō)閱讀質(zhì)感的散文集,由蔡崇達(dá)編寫、韓寒監(jiān)制。文集風(fēng)格沉穩(wěn),表達(dá)了作者這一代理想膨脹卻又深感現(xiàn)實(shí)骨感而無(wú)處安身的青年人對(duì)自己命運(yùn)的深切思考。

        旅程的開(kāi)始總是滿心歡喜的,仿佛剛買了車票,就已經(jīng)聞到了終點(diǎn)的花草芬芳;旅程的開(kāi)始總是充滿期待的,仿佛擁有了一張世界地圖,就已經(jīng)征服世界一般。

        就像書中的張厚樸,名字來(lái)自英文HOPE,寓意著夢(mèng)想、希望?梢韵胍(jiàn),他是一個(gè)對(duì)生活極度熱愛(ài),迫切追逐夢(mèng)想的人,我對(duì)他心生期待。期待他能夠?qū)崿F(xiàn)開(kāi)學(xué)典禮上的豪言壯志,期待他夢(mèng)想成真,但最后他卻成為了現(xiàn)實(shí)這場(chǎng)戰(zhàn)役中最先陣亡的人。對(duì)此我深感惋惜,同時(shí)也陷入深思。

        有時(shí)候覺(jué)得自己很像厚樸,會(huì)做一些不切實(shí)際的事情,會(huì)因此和家人生氣,會(huì)吃虧,然后不知悔改,然后繼續(xù)著下一件不切實(shí)際的事情。有時(shí)候覺(jué)得身邊很多人像厚樸,面對(duì)生存現(xiàn)狀和自我期待的差距,不知該如何安放自己的理想,又或者是將理想慢慢變成幻想,卻仍然沉醉其中。

        我敬佩一位同事,他因?yàn)榭疾┦Ю,淪落到和我這個(gè)本科生住在一間宿舍,但一年之后,他如愿在浙大開(kāi)啟了他的博士之行,在我的意料之中。這是給堅(jiān)持每天看書、做筆記、寫論文的人應(yīng)得的回報(bào)。

        你想怎么走以后的路?

        平視前方,抬頭挺胸就好。

        這樣能夠看清腳下的路,欣賞遠(yuǎn)方的景。

        是的,腳踏實(shí)地。躺在地上過(guò)日子,貼著土地過(guò)日子,有個(gè)好處就是,摔也摔不到哪兒去,說(shuō)不定還能看到頭頂?shù)姆毙巧n穹呢?

      《百家姓》讀書心得體會(huì) 篇16

        我讀了《小英雄雨來(lái)》這一課,我最喜歡文中的雨來(lái),因?yàn)樗麢C(jī)智勇敢。

        有一次,他掩護(hù)李大叔被鬼子看見(jiàn)了。雨來(lái)把李大叔藏在他家的地洞里,鬼子來(lái)到他家問(wèn)了半天雨來(lái)也沒(méi)有說(shuō),鬼子便生氣 的走了。

        后來(lái),雨來(lái)又上夜校,看見(jiàn)他爸爸背著步槍從山上回來(lái)了 ,說(shuō)鬼子又要到我們村了。 第二天,媽媽去買菜了,家里只有雨來(lái)一個(gè)人,鬼子來(lái)到他家找一個(gè)人,鬼子把雨來(lái)家翻的亂七八槽的,也沒(méi)有找到,鬼子看到雨來(lái)手里拿著一本書,鬼子把雨來(lái)揪過(guò)來(lái),把他的書撕了。鬼子問(wèn)雨來(lái)說(shuō):你看見(jiàn)一個(gè)人過(guò)來(lái)嗎?雨來(lái)說(shuō):"沒(méi)有"。鬼子打了雨來(lái)幾個(gè)巴掌,見(jiàn)雨來(lái)還是沒(méi)有說(shuō),鬼子說(shuō)把他拖到河邊槍斃,就在鬼子要開(kāi)槍的時(shí)候雨來(lái)趁機(jī)跳到河里了。

        鄉(xiāng)親們都到河邊去找雨來(lái),大家看到遠(yuǎn)處露出一個(gè)小腦袋,過(guò)去一看原來(lái)雨來(lái)沒(méi)有死,所以我們一定要貢獻(xiàn)祖國(guó)。

      《百家姓》讀書心得體會(huì) 篇17

        俄國(guó)著名作家高爾基曾說(shuō)過(guò):“書籍是人類進(jìn)步的階梯”。可見(jiàn),書籍對(duì)人們來(lái)說(shuō)是非常重要的。它可以給我們講述許多有趣的故事,可以將多彩的生活展現(xiàn)在我們的眼前,我們可以在知識(shí)的海洋中遨游,領(lǐng)略人生的真諦。

        書,就像一位博士,時(shí)刻傳遞給我們知識(shí)。讀書能讓我們獲得許多知識(shí),開(kāi)闊視野。我的書架上就有系列讀本《地球之謎》、《自然之謎》、《人體之謎》、《動(dòng)物之謎》等,我時(shí)常讀上一讀,從而知道了世界上最高的山是喜馬拉雅山,有8844。43米,世界上最大的沙漠是撒哈拉沙漠,世界上最壯觀的大瀑布是尼亞加拉瀑布,它橫跨美國(guó)和加拿大兩個(gè)國(guó)家;還知道了生命開(kāi)始于父母的精子與卵子,知道了天上為什么會(huì)下雨,風(fēng)是怎么形成的,云為什么不會(huì)掉下來(lái)等等……這些都需要通過(guò)多讀書來(lái)獲取。假如我們是一棵樹,那么不多讀書、不多學(xué)習(xí)就不能吸收足夠的“營(yíng)養(yǎng)”,長(zhǎng)大后就會(huì)變成一棵空心樹。要想成為有用的棟梁之材,就要多多地讀書,多多地學(xué)習(xí)。

        書籍中可以學(xué)到許多知識(shí)外,還可以讀到一則則有趣的故事。最近我就讀了《西游記》,它描述了唐僧在孫悟空、豬八戒、沙僧的保護(hù)下,克服重重困難,歷經(jīng)九九八十一難,最終去到西天如來(lái)佛祖處,求得真經(jīng)的故事。孫悟空的七十二變和一個(gè)筋斗就十萬(wàn)八千里的神奇,讓我非常羨慕,還有它不畏艱難,智斗妖魔的精神也值得我學(xué)習(xí)。三打白骨精、女兒國(guó)奇遇、真假孫悟空等一個(gè)個(gè)小故事的精彩描寫就像動(dòng)畫片一樣在我眼前浮過(guò)。讓我自然而然的積累了許多好詞好句,“讀書破萬(wàn)卷,下筆如有神”說(shuō)得就是這個(gè)吧!

        讀書可以汲取知識(shí),還可以陶冶性情,明白許多道理。就像我暑假里讀的《愛(ài)的教育》,它就通過(guò)主人公安利柯以日記的形式在每月故事中將父母對(duì)子女的愛(ài),子女對(duì)父母的愛(ài),同學(xué)之間的友愛(ài),老師對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài),還有對(duì)祖國(guó)的愛(ài)……娓娓道來(lái)。我讀后思緒萬(wàn)千,它讓我懂得怎樣真誠(chéng)地對(duì)待朋友,怎樣用愛(ài)對(duì)待身邊的每一個(gè)人!

        開(kāi)卷有益,讓我們多讀書來(lái)擴(kuò)大我們的視野,陶冶我們的性情,讓我們的生活更加豐富多彩吧!

      《百家姓》讀書心得體會(huì) 篇18

        《珍珠鳥》這篇文章,是馮驥才寫的關(guān)于人與動(dòng)物的故事,這篇文章主要講述了作者精心飼養(yǎng)珍珠鳥,與它們建立了深厚的友誼。文章字里行間都流露著作者對(duì)珍珠鳥的喜愛(ài)之情?赐炅宋也胖廊伺c人之間可以相互信賴,動(dòng)物與人之間也可以相互信賴。

        作者認(rèn)為信賴可以讓我們生活更美好。文中寫道:“我筆尖一動(dòng),流瀉下意識(shí)的感受:信賴,往往創(chuàng)造出美好的境界!闭f(shuō)明了信賴的意義。

        看完以后,我和同學(xué)們議論了一下信賴的好壞,我說(shuō):“信賴,可以拉近我們和動(dòng)物的距離,所以好。”甲同學(xué)說(shuō):“不一定,過(guò)于信賴動(dòng)物,也會(huì)有不好的后果!币彝瑢W(xué)又說(shuō):“可是,信賴可以讓我們和動(dòng)物和諧相處。”到最后,說(shuō)信賴不好的人已經(jīng)無(wú)話可說(shuō)了,所以我們得出的結(jié)論是:“信賴是世界上最美的語(yǔ)言”。

        文中還有一個(gè)令我記憶猶新的片段:珍珠鳥雛兒在作者伏案寫作時(shí),扒在作者的肩上輕輕地進(jìn)入甜美的夢(mèng)鄉(xiāng)!斑砸咂嘴,難道在做夢(mèng)?”每個(gè)字里都充滿情趣。我讀著,仿佛正親眼看見(jiàn)這珍珠鳥雛兒正甜美入睡的情景,瞇著眼睛,多么可愛(ài)!這都是信賴的“功勞”。相比之下,現(xiàn)在,許多獵人為牟取暴利,去捕殺人類的好朋友,大熊貓、孟加拉虎、非洲象……瀕臨絕種的原因,就因?yàn)樗鼈儞碛辛巳藗兛释麚碛械拿利惖钠っ、潔白?jiān)硬的象牙!說(shuō)到這兒,我又想起了在電視上看到的一個(gè)故事,是說(shuō)有一個(gè)外國(guó)人從野外撿來(lái)了一頭小獅子,于是收養(yǎng)它,直到獅子長(zhǎng)大了,他把獅子放回了大自然,過(guò)了幾天,他來(lái)看獅子,獅子就親切地?fù)淞松先。這一刻,令我感動(dòng)至深,潸然淚下。這是多么珍貴的一份情感!

        看了這篇文章后,我知道人與動(dòng)物之間也可以信賴對(duì)方,所以我們也能傷害動(dòng)物,而是和動(dòng)物成為好朋友。

      《百家姓》讀書心得體會(huì) 篇19

        這幾天,我讀了一本書,名字叫做《尋找時(shí)間的人》,是愛(ài)爾蘭作家凱特·湯普森的作品。

        在書店買書時(shí),我背書背面的幾句話吸引了。來(lái)自《衛(wèi)報(bào)》的一句話:讀完這個(gè)故事,如同剛從夢(mèng)中蘇醒,朦朧中看到正在消失的夢(mèng)境一樣。愛(ài)爾蘭《INIS》雜志所說(shuō):書中既有陰暗、大膽、顛覆的一面,也有勇敢的一面,還有顛覆性的純娛樂(lè)的一面……該書開(kāi)創(chuàng)了新領(lǐng)域,將會(huì)乘務(wù)經(jīng)典之作。

        這本書,名字叫做《尋找時(shí)間的人》,而且書中是不是的會(huì)出現(xiàn)那句話——時(shí)間去哪了。這本書主要講述了主人公吉吉。利迪為媽媽買時(shí)間作為生日禮物的一本關(guān)于時(shí)間。音樂(lè)。親情和人性的故事。

        書中講述了15歲的吉吉·利迪的故事。在肯瓦拉或愛(ài)爾蘭的任何地方,是將好像永遠(yuǎn)都不夠用。所以當(dāng)家人問(wèn)海倫·利迪需要什么生日禮物時(shí),他回答:"世間。我只想要時(shí)間。"

        利迪家世代都是音樂(lè)家,十五歲的吉吉也繼承了這個(gè)傳統(tǒng)。可是,有一天,當(dāng)他在學(xué)校操場(chǎng)是玩耍時(shí),他發(fā)現(xiàn)音樂(lè)不是在他血脈中唯一流傳下來(lái)的東西。他的曾祖父真的是謀殺犯嗎?

        在吉吉去為媽媽購(gòu)買時(shí)間的途中,它領(lǐng)悟到了更多有關(guān)音樂(lè)、親情、神話、和愛(ài)爾蘭魔法的真諦。

        有誰(shuí)知道時(shí)間到哪里去了?吉吉知道。

        讀完了這本書,真相《衛(wèi)報(bào)》中所說(shuō)的:如同剛從夢(mèng)中蘇醒。我反復(fù)的看到那句"時(shí)間去哪了",我也感同身受,我也覺(jué)得自己越來(lái)越忙碌,時(shí)間是越來(lái)越少,總是不夠用。我也想問(wèn)一下自己,"時(shí)間去哪了"。

        書中說(shuō)到了一種生活:

        "人們重拾以前的愛(ài)好,或重溫兒時(shí)的激情,于是,手工編織的羊毛衫、手套和圍巾又開(kāi)始流行了。許多工廠第一次有了作息時(shí)間表。管理層和雇員們第一次發(fā)現(xiàn)他們能夠兼顧家庭和工作了。對(duì)孩子們來(lái)說(shuō),他們發(fā)現(xiàn)每天除了上學(xué)、寫作業(yè)和洗漱之外,還有很多空閑的時(shí)間。他們有空讀書和看電視了;有空在鄉(xiāng)間小路上閑逛了……"

        我也向往這種生活。作者在最后一針見(jiàn)血解釋了"時(shí)間去哪了":"肯定是安排不當(dāng)才覺(jué)得時(shí)間不夠的,這就是問(wèn)題的答案。"也許,我們感覺(jué)沒(méi)有時(shí)間是因?yàn)槲覀儧](méi)把時(shí)間安排得當(dāng),在假期,除去正常的睡眠時(shí)間,在加上這事那事也需要時(shí)間,時(shí)間好像被抽走了一樣。

        時(shí)間是一個(gè)計(jì)時(shí)器,它可以記錄一分一秒。時(shí)間如流水一般,以前并不覺(jué)得寶貴,當(dāng)時(shí)間流逝后才會(huì)覺(jué)得珍惜。時(shí)間是個(gè)好東西,好好利用它,不要辜負(fù)它。

      《百家姓》讀書心得體會(huì) 篇20

        之所以把“科學(xué)卷”緊隨于“生活情趣卷”之后來(lái)讀,我是有小心思在其中的:剛剛品讀了了那些大家們吃、喝、行等生活中的小情趣帶給的精神愉悅和賞心悅目的享受,在身心俱得以放松之后,也許來(lái)讀嚴(yán)謹(jǐn)?shù)摹翱茖W(xué)卷”,體味一下閱讀過(guò)程中的精神高度集中及生澀,這樣,一張一弛,對(duì)大腦是個(gè)極好的調(diào)適,也許感覺(jué)會(huì)不一般,效果更好吧----

        實(shí)踐證明,讀該卷內(nèi)容,盡管目前只讀完了前三章,但閱讀過(guò)程亦可謂是艱澀難行。昨天一上午,讀了近70頁(yè)內(nèi)容,自滿地以為已經(jīng)很是“了不起!币?yàn)槲乙蛔忠痪渥x來(lái),不曾跳讀,亦不曾漏讀,就那樣一字一句慢慢地讀來(lái):

        從師生關(guān)系的羅素與懷特海躬身科學(xué)研究與發(fā)現(xiàn),到愛(ài)因斯坦的世界觀、理論物理學(xué)的方法;從發(fā)現(xiàn)放射性元素鐳,為了科學(xué)事業(yè)而執(zhí)著其中,奉獻(xiàn)身心的居里到條件反射理論創(chuàng)立者巴甫洛夫;從一生發(fā)明3000多種,擁有專利1328項(xiàng),享有“現(xiàn)代電氣照明之父”的愛(ài)迪生到諾貝爾創(chuàng)立者諾貝爾;從《物種起源》的達(dá)爾文到“時(shí)間就是金錢”的提出者富蘭克林-----故事性少,而字里行間充溢著一些生澀難懂的科學(xué)字眼居多:如148頁(yè)的等效原理的非線性坐標(biāo)變換(非笛卡爾坐標(biāo)系)晦澀難懂,常常讓我欲要抓耳撓腮之際,即刻轉(zhuǎn)向百度搜索求助,閱讀過(guò)程中,有的語(yǔ)句常常是要來(lái)來(lái)回回讀上幾遍,從默讀到大聲讀變換讀書方式方可明了幾分的。

        讀前三章內(nèi)容,留給我的總體感覺(jué)是,科學(xué)家們的發(fā)現(xiàn)與成就有著這樣幾個(gè)條件,且缺一不可:

        1、非同常人的毅力和超凡的獻(xiàn)身精神;

        2、得天獨(dú)厚的家庭背景;

        3、鍥而不舍、吾將上下而求索的生命狀態(tài);

        4、質(zhì)疑一切及強(qiáng)烈的思辨力。盡管認(rèn)識(shí)膚淺甚至還有偏頗之處,但,在霧霾籠罩下的家里,靜靜地“啃”,反復(fù)地“咀嚼”,盡管這行為與這濃重的霧霾如此不匹配,不協(xié)調(diào),可卻有種滿足與愉悅充溢心中。

        每每沉浸如此讀書的境況,常常讓想起五年級(jí)語(yǔ)文課本中林海音的那篇題目為《冬陽(yáng).童年.駱駝隊(duì)》的一句話:“老師教給我,要學(xué)駱駝,沉得住氣的動(dòng)物。看它從不著急,慢慢地走,慢慢地嚼,總會(huì)走到的,總會(huì)吃飽的!蔽蚁耄何易鳛橐粋(gè)不成熟的讀者,是需要學(xué)習(xí)駱駝身上的品質(zhì)的:沉得住,慢慢啃,慢慢咀嚼,總會(huì)有所受益的。

        抬頭望向窗外,陽(yáng)光穿透霧霾,初露鋒芒,霧霾欲做裊裊散去狀。

      《百家姓》讀書心得體會(huì) 篇21

        暑假里,我看了一本名叫《尋找魚王》的書,這本書講述了是一個(gè)山里的孩子為捕魚出門拜師學(xué)藝的故事。它給我們帶來(lái)了許多的啟示。

        從前,有一戶山里的村民,由于山里經(jīng)常有大旱,所以魚成了山里最珍貴的東西。這位山里人的孩子尋找山里的魚王,這位旱手魚王年紀(jì)以經(jīng)八十多了,老人同意收孩子為徒。老人給孩子講了一個(gè)故事,故事講的是:旱手魚王和水手魚王的關(guān)系很好,旱手魚王跟水手魚王學(xué)藝,水手魚王故意把旱手魚王帶到這個(gè)水塘,最后旱手魚王被魚咬死了。過(guò)了一個(gè)多月,老人走了。老人讓孩子去找水手的女兒。最終,孩子學(xué)會(huì)了游泳。老人帶著孩子去找真正的魚王,原來(lái)魚王是一頭大魚,老人說(shuō):“沒(méi)有魚王就沒(méi)有魚。

        這本書不僅教育我們不能貪心,如果人會(huì)貪心那么后果不堪設(shè)想。它也讓我們知道了世界上萬(wàn)物都是平衡的,如果我們惡意的破壞它,就會(huì)受到大自然的懲罰。同時(shí),我知道了大山里的家庭是那么的貧困,連一條魚都吃不起,想必他們的生活是多么的艱苦。只有富予的家庭才能吃的上一條魚,但現(xiàn)在我們城里的孩子直接去買就可以吃到既大,又新鮮的魚了。書中有一個(gè)情節(jié)非常讓我欣引,就是真正的魚王竟然是一條大魚,更神奇的是如果沒(méi)有這條魚就沒(méi)有萬(wàn)物。我覺(jué)的在書里真正的魚王是那條大魚,而現(xiàn)實(shí)生活中的魚王是像“老人”一樣,是一個(gè)不貪心,也不會(huì)為了掙錢去破壞環(huán)境的人。

        讀完《尋找魚王》這本書后,我從書中知道了許多的道理,我推薦大家看一看這本書。

      《百家姓》讀書心得體會(huì) 篇22

        我最近在讀曹文軒先生的《細(xì)米》,橙黃色的封面,大片大片的金黃色,一個(gè)少年呆呆的在稻田前守望。

        細(xì)米,本來(lái)是一個(gè)單純的男孩子,和其他所有鄉(xiāng)村里的孩子一樣,他愛(ài)臉紅,喜歡在田間和同伴嬉戲。然而隨著來(lái)這里插隊(duì)的女知青的到來(lái),這個(gè)叫梅紋的女子,改變了他的生活。

        天空與月亮,就像一塊藍(lán)色的綢子展開(kāi)了,露出了一面鏡子,這就是梅紋和細(xì)米登上蘆葦叢中的了望塔,看到大自然神秘而美麗的.景色,細(xì)米生來(lái)便有一種發(fā)現(xiàn)自然中美的天賦,淘氣而又靦腆,瘦小而又膽大,充滿了想像力,更有自己的主見(jiàn)。我相信細(xì)米的不少非凡舉動(dòng)一定會(huì)引起讀者的興趣的,如他懲罰小七子,如他騎發(fā)瘋的大白牛,如他為了梅紋而去偷考試卷子,但最讓我傾心的是他用一把小刀在滿世界刻下的圖象,還有他在竹林背后的高墻上創(chuàng)造的一幅巨大的“壁畫”。這就是細(xì)米最大的不同之處,是他的“精神之美”所在。而對(duì)應(yīng)的,梅紋能夠以她的不同于鄉(xiāng)間的,女子獨(dú)有的敏銳的感覺(jué),來(lái)開(kāi)發(fā)引導(dǎo)細(xì)米。如果梅紋受到了什么困難,細(xì)米一定會(huì)奮不顧身得來(lái)幫助她。

        這就是細(xì)米,這是一個(gè)十分勇敢又害羞的男子孩。

      《百家姓》讀書心得體會(huì) 篇23

        大衛(wèi),是一個(gè)沒(méi)有爸爸的可憐孩子,從小便與他的媽媽相依為命,很可憐,很可憐。不僅如此,在大衛(wèi)的童年里,還有許多恐懼與憎恨,這些不良因素是從哪里產(chǎn)生的呢?是從大衛(wèi)的繼父——謀得斯通姐弟倆的手中產(chǎn)生的。我憎恨這兩個(gè)壞東西,是他們倆聯(lián)手制造了混亂與恐懼,還使大衛(wèi)的母親,在恐懼中離開(kāi)了這個(gè)沒(méi)有希望的世界。大衛(wèi)悲痛欲絕,我也不禁潸然淚下。噢,對(duì)了,大衛(wèi)媽媽的離世,讓大衛(wèi)家的女仆佩格蒂也悲痛萬(wàn)分。

        大衛(wèi)經(jīng)過(guò)了一段時(shí)間的`消沉,終于從痛苦中恢復(fù)了過(guò)來(lái),他又愛(ài)上了愛(ài)格妮斯,這使我逐漸對(duì)大衛(wèi)失去了一些好感,因?yàn)樗行┒嗲?

        大衛(wèi)最終與愛(ài)格妮斯舉行了婚禮!他們之間的愛(ài),逐漸根深蒂固。愛(ài)格妮斯不僅愛(ài)他,還默默地支持他,使大衛(wèi)的學(xué)習(xí)又進(jìn)步了,并且?guī)椭笮l(wèi)最終成為一名,赫赫有名的作家,我既羨慕他,也真心地祝愿他們能夠白頭偕老,平平安安!

        我想到了大衛(wèi)的一生,被愛(ài)包圍著,溫暖與幸福也守護(hù)著他。但是,我從大衛(wèi)身上看到,只有用雙手去創(chuàng)造幸福,才會(huì)更加幸福!這就是幸福之真諦!

      《百家姓》讀書心得體會(huì) 篇24

        主要講述了一家工廠如何運(yùn)用精益的理念和方法,從即將關(guān)閉的危機(jī)轉(zhuǎn)化到成功運(yùn)營(yíng)。所謂“事在人為”,成也在人,敗也在人。本書以人的問(wèn)題為中心,描述一個(gè)企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo),如何一方面周旋應(yīng)付總部和外在的政治問(wèn)題,一方面駕馭并培養(yǎng)手下的經(jīng)理,讓他們同心協(xié)力,為工廠也為個(gè)人的發(fā)展而努力。

        培養(yǎng)一個(gè)精益的管理者不容易,書中的主人公沃德就是一個(gè)例子。企業(yè)的一把手首先要能識(shí)人,并給與機(jī)會(huì)歷練。企業(yè)的上上策是領(lǐng)導(dǎo)層親自參與培養(yǎng)一批管理人才,分配橫向管理的職位,改進(jìn)顧客的滿意度,頻繁地與被培養(yǎng)的對(duì)象溝通,并檢查改善的績(jī)效,按照PDCA(計(jì)劃——執(zhí)行——檢查——處理)的科學(xué)方法學(xué)習(xí)與檢討,務(wù)求持續(xù)改善。作者的很多觀點(diǎn)非常值得處在不同行業(yè)、不同崗位的我們深思,作為日后行事的參考,時(shí)刻自省。首先作為常誠(chéng)公司大家庭質(zhì)保部的一名質(zhì)管員,起初狹隘的認(rèn)為自己的工作就是寫寫報(bào)告,跟領(lǐng)導(dǎo)們匯報(bào)匯報(bào)工作,但讀完《金礦》后,我認(rèn)為作為一名質(zhì)保部的人員,我們一定要去現(xiàn)場(chǎng),現(xiàn)場(chǎng)才能反映產(chǎn)品的根本問(wèn)題所在,現(xiàn)場(chǎng)才能讓我最現(xiàn)實(shí)的去感受產(chǎn)品。正如當(dāng)顧客對(duì)產(chǎn)品質(zhì)量進(jìn)行抱怨時(shí),我們首先要做的就是對(duì)失效件進(jìn)行分析,到現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行模擬的情景再現(xiàn),有時(shí)候我們無(wú)法找到頭緒,很多情況下要請(qǐng)教現(xiàn)場(chǎng)的操作工,因?yàn)樗麄兠刻於荚诤彤a(chǎn)品打交道,是對(duì)產(chǎn)品最了解的人,最有發(fā)言權(quán)的人。

        書中也提到詹金森在紐霍夫工廠參觀涂裝車間時(shí),發(fā)現(xiàn)有很多灰塵混入在油漆之中導(dǎo)致成品的質(zhì)量瑕疵,紐霍夫的團(tuán)隊(duì)無(wú)人能解釋導(dǎo)致其大量返工的原因,而其實(shí)只要管理人員認(rèn)真與工人進(jìn)行溝通,任何一個(gè)工人都能告訴他油漆罐蓋子上的灰塵是潛在的污染源。只有管理層的人能與涂裝工程師還有工人一起解決問(wèn)題,才能一次涂裝合格。只有這樣,才能滿足客戶,創(chuàng)造更高的利潤(rùn)。文中還提到了一項(xiàng)促使沃德的精益生產(chǎn)邁向成功的比較重要的運(yùn)動(dòng)—紅箱子運(yùn)動(dòng)。沃德按照詹金森的要求在每個(gè)生產(chǎn)單元邊上放置紅箱子,從前工廠的人把紅箱子當(dāng)作垃圾箱,沒(méi)有很好的利用,發(fā)揮出它的作用。而這次,管理團(tuán)隊(duì)每天對(duì)紅箱子內(nèi)的不良品進(jìn)行檢查。當(dāng)檢查紅箱子,進(jìn)行仔細(xì)清點(diǎn)的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)的首要問(wèn)題就是產(chǎn)線的工人過(guò)于謹(jǐn)慎,將很多合格的產(chǎn)品當(dāng)作不良品一道扔掉了。這與我們公司的現(xiàn)狀是一樣的,產(chǎn)線員工對(duì)質(zhì)量的要求總是比質(zhì)保部的要求高,很多可以接受的瑕疵品都被當(dāng)作不良品扔掉了,紅箱子會(huì)議展開(kāi)之后,第一條就是對(duì)現(xiàn)場(chǎng)的產(chǎn)線判定的不良品進(jìn)行第二次判定,從中挑選出了一定的合格品返回產(chǎn)線進(jìn)行裝配,但合格品二次判定造成了一定的工時(shí)上面的浪費(fèi),最好的方法就是對(duì)產(chǎn)線員工做好上崗培訓(xùn),并且在主機(jī)廠更新要求的時(shí)候能夠及時(shí)的通知產(chǎn)線員工,避免不必要的`浪費(fèi)。

        書中提出展開(kāi)紅箱子運(yùn)動(dòng)的初期,當(dāng)對(duì)紅箱子內(nèi)的不良品進(jìn)行討論時(shí),沃德的管理團(tuán)隊(duì)只是圍繞著紅箱子,卻背對(duì)著工人,這使精益顧問(wèn)艾米顯得一反常態(tài)的憤怒。的確,我們?cè)趯?duì)紅箱子內(nèi)的不合格品進(jìn)行判定的時(shí)候,應(yīng)該讓產(chǎn)線的員工參與其中,因?yàn)楣と嗣刻炫c這些零部件打交道,出了什么毛病他們比我們知道的更多。豐田方法的特點(diǎn)在于,他們堅(jiān)信,客戶的價(jià)值是所有員工在車間里創(chuàng)造出來(lái)的,而不是工程師在象牙塔里,或在銷售陳列室里。所以我們一定要多傾聽(tīng)產(chǎn)線員工的意見(jiàn)。并且通過(guò)提倡改善,激發(fā)每個(gè)人解決問(wèn)題的能量,每天都如此。當(dāng)人們開(kāi)始對(duì)解決自身的問(wèn)題感興趣時(shí),他們也就會(huì)按照標(biāo)準(zhǔn)工作了,因?yàn)樗麄兠靼讟?biāo)準(zhǔn)是最好的工作方式。

        運(yùn)動(dòng)員遵守嚴(yán)格的訓(xùn)練標(biāo)準(zhǔn),是因?yàn)樗麄兿M看味及l(fā)揮出最好的水平。這時(shí)他們才真正參與進(jìn)來(lái)。這也是TPS(豐田生產(chǎn)方式)的真正目標(biāo):讓每個(gè)人參與,這樣,每一天的問(wèn)題解決會(huì)帶來(lái)每一天的創(chuàng)新,而進(jìn)一步地,創(chuàng)新又會(huì)為客戶創(chuàng)造更多價(jià)值,而這一切都會(huì)造福公司、員工以及更大范圍的社會(huì),從而達(dá)到共同繁榮。最后,希望公司在吳總帶領(lǐng)下不斷創(chuàng)新挑戰(zhàn),最終達(dá)到精益生產(chǎn)。

      《百家姓》讀書心得體會(huì) 篇25

        《父親的病》選自魯迅的散文集《朝花夕拾》。看標(biāo)題時(shí)內(nèi)心本以為是只寫出魯迅對(duì)他父親的悔恨,可魯迅寫的“病”不只是對(duì)于他的父親更是對(duì)這一整個(gè)封建社會(huì)的迷信。

        文中最終的‘他已經(jīng)平靜下去的臉,忽然緊張了,將眼微微一睜,仿佛有一些苦痛!瘜懗鲷斞笧橄挛牡陌没诼裣铝烁畹姆P,但若少年時(shí)的魯迅沒(méi)有叫喚他的父親,讓他的父親擁有片刻的寧?kù)o的話也會(huì)改變魯迅的一生。

        再來(lái)看看“名醫(yī)”陳蓮河,他只用抓住人們心中的一絲期望和人們心中的不死渴念,便會(huì)開(kāi)始無(wú)限的利用。一開(kāi)始他是以一個(gè)出診的方式來(lái)無(wú)限的詐取金錢,再一來(lái)不知不沉中又將誤命的事倒扣在少年時(shí)的魯迅的頭上,又喚來(lái)了一個(gè)衍太太來(lái)誤導(dǎo)少年時(shí)的魯迅。這一來(lái)誤會(huì)了全部。

        用我的語(yǔ)言來(lái)說(shuō)就是:陳蓮河只用抓信人們的心里和思維就能夠干出一場(chǎng)“完美的‘犯罪’”。

        魯迅知所以要寫出《父親的病》是為讓人走出迷信,不再讓陷入‘犯罪’了讓人們清醒,讓社會(huì)清醒。

      《百家姓》讀書心得體會(huì) 篇26

        假期在老媽的逼迫下,讀完了《培根隨筆》一書,說(shuō)實(shí)話——筆《傅雷家書》好看多了,雖然書內(nèi)講的大多是一些哲理及對(duì)一些問(wèn)題的探討,但總體來(lái)說(shuō)還是蠻不錯(cuò)的,下面就讓我來(lái)為大家介紹《培根隨筆》一書。

        《培根隨筆》為英國(guó)十七世紀(jì)著名思想家,政治家和經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)家弗蘭西斯·培根所著,本書分為《論求知》,《論美》,《論善》,《論健康》,《論家庭》,《論友誼》等多篇隨筆。

        下面摘抄幾段以作賞析:

        在《論友誼》中,培根說(shuō)道:”如果你把快樂(lè)告訴一個(gè)朋友,你將得到兩個(gè)快樂(lè);而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁!罢f(shuō)明了朋友可以為你分享快樂(lè)和憂愁,有一個(gè)知心朋友是十分的重要的。

        在《論死亡》中,有這么一段話:外斯帕顯死時(shí)還說(shuō)笑話;他坐在一個(gè)凳子上說(shuō):”我想我正在變神哪“。加爾巴臨死作壯語(yǔ)說(shuō):”砍罷!假如這是有益于羅馬人民的“。一邊說(shuō)著一邊伸頸就死。塞普諦米猶斯?塞外拉斯死得爽快。他說(shuō):”假如還有什么我應(yīng)該做的事,快點(diǎn)來(lái)吧“。諸如此類。那些畫廊派的哲學(xué)家把死的價(jià)值抬得太高了,并且因?yàn)樗麄儗?duì)于死準(zhǔn)備過(guò)甚,遂使死在人看起來(lái)更為可怕!彼焉捉K結(jié)算做自然底恩惠之一“。說(shuō)這句話的那人比較說(shuō)得對(duì)的多了。死與生同其自然;也許在一個(gè)嬰兒方面生與死是一般痛苦的。在某種熱烈的行為中死了的人有如在血液正熱的時(shí)候受傷的人一樣,當(dāng)時(shí)是不覺(jué)得痛楚的';所以一個(gè)堅(jiān)定的,一心向善的心智是能免死底痛苦的。但是,尤要者,請(qǐng)你相信,最甜美的歌就是在一個(gè)人已經(jīng)達(dá)到了某種有價(jià)值的目的和希望后所唱的”如今請(qǐng)你讓你底仆人離去“。死還有這一點(diǎn);就是它打開(kāi)名譽(yù)之門,熄滅妒忌之心!鄙鷷r(shí)受人妒羨的人死后將受人愛(ài)“。

        從這段文字中,可以看出,其實(shí)死并不可怕,在一些偉大的人眼中,這甚至是上帝給予他們的,所以做一個(gè)看淡生死的人吧。

        在《論虛榮》中,培根這樣寫道:”自夸之人,是明智者嘲笑的對(duì)象,是愚昧者羨慕的偶像,是獻(xiàn)媚者供奉的神像。而實(shí)際上,他們不過(guò)是一些受虛榮心支配的奴隸!懊總(gè)人都有虛榮心,但不要讓虛榮心支配你的生活,做真實(shí)的自己才是做好的。

        總之,讀了《培根隨筆》讓我受益匪淺,所以在這里向大家推薦這本書,在生活中遇到問(wèn)題時(shí),翻翻這本書,也許,他會(huì)給你一些啟示。

      《百家姓》讀書心得體會(huì) 篇27

        我看了四大名著之一的《西游記》,非常佩服唐僧四人,因?yàn)樗麄兙哂胁晃防щy、堅(jiān)持不懈的精神。

        四人在取經(jīng)的路上經(jīng)歷了九九八十一難,最后終于取到了真經(jīng),趕回了大

        唐僧四人在去西天取經(jīng)路上遭遇了許多妖魔鬼怪的追殺,例如:三打白骨精,首先白骨精變成了一個(gè)送飯的女子,想靠近唐僧,只可惜被孫悟空的火眼金睛看破了,孫悟空一棒打得白骨精變成了尸體,白骨精卻化成一道仙氣溜了,唐僧卻在那責(zé)怪孫悟空隨意殺人,唐僧便念起了金箍咒來(lái)教訓(xùn)孫悟空。然后白骨精又變成了一個(gè)老太婆,孫悟空又看破了,二話不說(shuō)又一棍把白骨精打成了尸體,可惜白骨精又跑掉了。唐僧并不知道,一怒之下讓孫悟空不要跟隨唐僧,在孫悟空的一些哀求之下又饒了孫悟空一次。最后白骨精便搖身一變,變成了一個(gè)老頭來(lái)糊弄唐僧,孫悟空又一棒把白骨精打成了尸體。這次孫悟空真的被趕出來(lái)了,他無(wú)奈回到了花果山。結(jié)果唐僧被大妖怪抓走了,孫悟空想盡了辦法把唐僧救了出來(lái)。

        《西游記》告訴我們,不要被表面的假象給迷惑了。

      《百家姓》讀書心得體會(huì) 篇28

        在紅土風(fēng)揚(yáng)的非洲,可以看見(jiàn)一個(gè)歪歪斜斜的架子上有一架用廢品建造的破舊風(fēng)車它在快速的轉(zhuǎn)動(dòng)。風(fēng)車能發(fā)電,連接它的小燈泡閃閃發(fā)光。它照亮著整個(gè)非洲,也承載著一個(gè)男孩子的希望——他的名字叫威廉.坎寬巴。

        《馭風(fēng)少年》講述的便是這么一個(gè)故事,這是一本真人真事的自傳體勵(lì)志小說(shuō)。他出生在一個(gè)飽受饑荒瘟疫,一個(gè)玉米粒都被人撿的干干凈凈的年代。饑餓像一個(gè)怪獸,把一半的人推到了死亡的邊緣,但是他卻用坦然、帶著微笑去面對(duì)生活,他經(jīng)歷著無(wú)數(shù)的困難,但每次失敗后,“希望”這個(gè)詞又從他的心理由然升起,這讓我想起了著名的科學(xué)家諾貝爾,他同樣經(jīng)歷過(guò)無(wú)數(shù)次的困難,不顧自已的生命,不顧家人的反對(duì),依然朝著自己的夢(mèng)想去拼搏。這讓我深深明白,在生活還是學(xué)習(xí)上無(wú)論遇到多大的挫折,心中依然充滿希望和夢(mèng)想,用樂(lè)觀的心態(tài)面對(duì)生活,我想這就是偉人和普通人最大的區(qū)別吧。

        退學(xué)后,他并沒(méi)有像我們一樣放棄,而是朝著更高的方向奔去,他不在乎同學(xué)的嘲笑,每天在廢品場(chǎng)收集他的寶貝,經(jīng)過(guò)多次瘋狂的實(shí)驗(yàn),終于造出了自已夢(mèng)寐以求的風(fēng)車。如果換做是我,退學(xué)后哪有心思會(huì)去造風(fēng)車,只能唉聲嘆氣,又怎么會(huì)頂著種種壓力執(zhí)著的去做自己喜歡的事,想想暑假的游泳,膽小害怕的恐懼心理,就差點(diǎn)讓我退縮,甚至想要放棄,對(duì)比主人公我真心感到慚愧。我被主人公那種十足的信心、堅(jiān)持不懈的精神所折服。

        他用微笑對(duì)待殘酷的現(xiàn)實(shí),用希望面對(duì)生活,既使有一天他會(huì)落淚,淚也會(huì)被風(fēng)兒吹得一干二凈,他真誠(chéng)善良、樂(lè)觀的心理,才造就了風(fēng)車。我為他那種執(zhí)著的精神所感動(dòng),也因?yàn)樗谌绱谁h(huán)境下還有希望和夢(mèng)想而心生敬佩!

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