陪孩子一起讀書心得_陪孩子一起讀書體會(huì)與感悟（通用30篇）
陪孩子一起讀書心得_陪孩子一起讀書體會(huì)與感悟 篇1
讀書使人明理，讀書使人明智，讀書使人高尚。從孩子1歲多一點(diǎn)，我晚上拿出專門時(shí)間和孩子一起讀書，在充滿母子親情的氛圍中，和孩子一起陶醉在書的世界里，一起享受讀書帶來的快樂與幸福。以下是我對親子共讀的幾點(diǎn)體會(huì)與大家共勉：
一、順應(yīng)孩子的心理特點(diǎn)，選好孩子“愛看”的第一批書，使孩子對書產(chǎn)生好感。孩子愛不愛看書，與父母的培養(yǎng)技巧很有關(guān)系。在孩子閱讀的初期，父母一定要對提供給孩子的書刊進(jìn)行精心地挑選，盡量給孩子提供一些印刷美觀漂亮、內(nèi)容豐富有趣、情節(jié)發(fā)展符合兒童想象和思維特點(diǎn)的圖畫書，如《小熊繪本》等動(dòng)物畫冊就很好，內(nèi)容對大人來說很簡單，但是孩子卻在一遍一遍反復(fù)地看，還時(shí)不時(shí)的哈哈大笑，讀書的習(xí)慣也就潛移默化下來了。
二、不易對孩子的閱讀過程管得太死。好奇、好動(dòng)、缺乏耐心和持久力是孩子普遍的心理特點(diǎn)。他們喜歡的閱讀方式是一會(huì)兒翻翻這本，一會(huì)兒翻翻那本。對此，家長不必過多地去管。通常，在這一階段，只要是孩子愿意把一本書拿在手上津津有味地翻看，家長就應(yīng)該感到心滿意足了。因?yàn)�，這類表現(xiàn)完全符合孩子的早期閱讀心理，是孩子在閱讀求知的道路上邁開重要一步的標(biāo)志。
三、把閱讀選擇的權(quán)利交給孩子，盡可能為孩子提供輕松自由的閱讀環(huán)境。閱讀是一種求知行為，也是一種享受。因此，家長除了需要對真正有害于孩子的書刊進(jìn)行控制外，不應(yīng)對孩子所讀書刊的內(nèi)容、類型和范圍進(jìn)行人為的約束和控制。通常，孩子所讀書刊的內(nèi)容范圍越廣越好。一般來說，從上小學(xué)開始，大部分孩子在閱讀內(nèi)容的選擇方面已逐漸形成自己的愛好和興趣。對此，家長應(yīng)注意觀察、了解和引導(dǎo)，不宜過多地干涉。
四、親子共讀，為孩子樹立良好的閱讀榜樣。在家里，父母應(yīng)盡可能多地和孩子一起看書，做孩子的閱讀榜樣。同時(shí)，還可經(jīng)常與孩子在一起交流讀書的方法和心得，鼓勵(lì)孩子把書中的故事情節(jié)或具體內(nèi)容復(fù)述出來，把自己的看法和觀點(diǎn)講出來，然后大家一起分析、討論。如果經(jīng)常這樣做，孩子的閱讀興趣就可能變得更加濃厚，同時(shí)孩子的閱讀水平也將逐步提高。
讓我欣慰的是孩子小的時(shí)候，就注重了培養(yǎng)他的閱讀能力，我記得，孩子小的時(shí)候，就給她買了《安徒生童話》《成語故事》《伊索寓言》《唐詩故事》等，每天在她睡覺前看上半個(gè)小時(shí)這些故事，天長日久，孩子能脫口而出地運(yùn)用幾則成語，讓我大感意外。升入小學(xué)后，我又根據(jù)學(xué)校的部署，又買了鄭淵潔童話系列、楊紅櫻兒童系列以及《父與子》《格林童話》《伊索寓言》等兒童書籍，供他完成作業(yè)后閱讀。此外，還帶孩子去圖書館，讓他在知識的海洋中不斷拓寬視野，通過一系列的閱讀習(xí)慣引導(dǎo)，孩子的表達(dá)和交流水平得到明顯提升，思維邏輯也越發(fā)清晰了。
陪孩子一起讀書心得_陪孩子一起讀書體會(huì)與感悟 篇2
偉大的莎士比亞曾說過這樣一句話“書籍是人的營養(yǎng)品”而在這次的親子共讀中我體會(huì)到這句話的蘊(yùn)意。
寒假里，我和媽媽每天都堅(jiān)持共讀30分鐘的書。書里的小故事引人深思，一環(huán)扣一環(huán)，精彩極了，我都被這深深的吸引住了。在這過程中，我的收獲很大。不僅培養(yǎng)了我的閱讀興趣，很好的培養(yǎng)了語文的知識能力。在讀書的時(shí)候我會(huì)和媽媽討論一下故事里精彩的情節(jié)，或把故事繼續(xù)編下去，這都會(huì)把讀書變得更加有趣，更加有意義的。有哪些不明白的地方我會(huì)和媽媽互相討論，這樣既訓(xùn)練我的思維能力，也鍛煉了我積極討論的能力。
最重要的是我可以“邊看邊收獲”。俗話說得好“好記性不如爛筆頭”這句話說得妙極了。我在讀書的時(shí)候只要一看到一些好詞、好句便會(huì)立即抄下來，等到寫作的時(shí)候用到。
書籍，把我們帶到浩瀚的天地;讓我們在知識的海洋里遨游。它是人類靈魂的全部美麗。而在這次的親子共讀里我和媽媽收獲了知識，收獲了快樂!
陪孩子一起讀書心得_陪孩子一起讀書體會(huì)與感悟 篇3
生命中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。而發(fā)現(xiàn)的方法除了眼睛觀察外，更多的是心靈上的傾聽和感悟。從4月18日至24日，我與家中的小朋友一起讀了馬克—郭士頓先生《只需傾聽》這本書，讓我又多了一份感知世界的能力——用心傾聽。
書，是未知世界的入場券，讀書越多，精神就越健壯、越卓拔;讀書越多，就越能盡快地遠(yuǎn)離平庸。“親子共讀”，讓父母與孩子貼近了距離，有的時(shí)候你可能不明白孩子在想些什么，你總是用自己的思想去左右他們，有的時(shí)候同事之間的小摩擦，領(lǐng)導(dǎo)的不理解，你苦惱不知道該如何去處理，讀了這本書，讓我明白在學(xué)習(xí)、工作和生活中好多的問題是由于溝通不暢導(dǎo)致的，也讓我看到了一系列問題將能夠得到有效的解決的辦法。
世界銷售記錄保持著喬 吉拉德說過，“我更愿做一個(gè)富于反應(yīng)的傾聽者，說話并不能銷售，傾聽卻可以”。由此可見，傾聽精神能更多的解決生活中的一些矛盾。書中談到傾聽是一門邊思考邊注意的藝術(shù)，是對傳遞來的信息的完全理解，而不是簡簡單單的聽別人講話。很多人一提到溝通就是認(rèn)為要善于講話，其實(shí)在生活中溝通既包括如何發(fā)表自己的意見也包括怎樣傾聽別人意見，這7天的共讀時(shí)間，讓我和小朋友感受到了傾聽的魅力，我不會(huì)一味的覺得小朋友的想法就是幼稚的，小朋友也會(huì)知道要靜下心來聽大人的意見，這是一個(gè)非常好的現(xiàn)象，也是親子共讀給我們帶來的。
《只需傾聽》告訴我們用心了解對方的感受和情緒，發(fā)掘其中有價(jià)值的東西。絕大多數(shù)人和別人溝通的時(shí)候，掛的是高速檔。他們說服、鼓勵(lì)，他們爭論、督促。在這個(gè)過程中，他們讓對方產(chǎn)生了抗拒心理，但當(dāng)你傾聽、提問，把你聽到的話如實(shí)反饋給對方，當(dāng)你這樣做得時(shí)候，這意料之外的“低速檔”將會(huì)把他們拉向你，這就是馬克—郭士頓的觀點(diǎn)。我們都知道在英文中，hear和listen兩個(gè)都代表著聽，但側(cè)重點(diǎn)不同，前者是聽到后者是傾聽。如果你與別人交流時(shí)，全神貫注的聽別人講話，這不僅讓別人大受鼓舞，更重要的是雙方都受益。
讓我們一起傾聽，一起去溝通，一起去處理棘手的問題，我們的世界將變成更加的平和寧靜，“親子共讀”帶給我們的就是這一份寶貴的財(cái)富。
陪孩子一起讀書心得_陪孩子一起讀書體會(huì)與感悟 篇4
我感受到活著更深刻的意義。人靠記憶來慰藉，靠傾訴來釋然，靠平靜來概括，靠回回首徹悟。
枯草衰楊，曾為歌舞場。富貴年少家庭富足，無需為生計(jì)費(fèi)心勞累。生在地主家庭的富貴衣食無憂，讀私塾不需要走、有長根背著，享受窮人無法享受的尊寵。在富足安逸的生活當(dāng)中，富貴不知道自己的活著的意義，拋棄嬌妻，留戀柳巷。在酒醉_逸當(dāng)中自甘墮落，毫無廉恥，顧忌，由青樓女子背著自己串街走巷，成為縣城當(dāng)中的笑話。在這里他不知道這種快感、逍遙都是曇花一現(xiàn)，也無法體會(huì)到煙花易冷的凄涼。在紙醉金迷的世界里，富貴給自己挖了一個(gè)坑，這一掉進(jìn)去就從來沒有出來過。
_和賭相伴而生，相對煙花柳巷的柔情，_揮灑如金的緊張和刺激更加人你沉淪。在如夢如幻的賭局當(dāng)中，富貴輸?shù)袅俗孑叿e累的家產(chǎn)，從一個(gè)富貴之家變得一貧如洗。得知富貴輸?shù)艏耶a(chǎn)之后的老父親并沒有像以往一樣暴跳如雷，反而十分的平靜。平靜的表面下是波濤洶涌的的百感交集。知道事情無法改變的狀況下，老父親決定給富貴上完最后一課，將家產(chǎn)換成銅錢讓富貴調(diào)到縣城去還債，富貴挑著一筐一筐地銅錢，肩膀磨出了血，明白賺錢的不容易，痛哭流涕，從此以后踏實(shí)的生活。
身份的巨變讓富貴嘗盡了生活的艱辛，老父親被氣死，妻子被岳父帶走。富貴只能租種龍二從他手上贏走的五畝田地養(yǎng)活一家人。從一個(gè)福少落魄到自己耕種田地去養(yǎng)活一家人的艱辛可想而知。人往往在最容易活著的時(shí)候不安分地活著，而在最不容易活的時(shí)候又努力的活下去�？粗赀~的母親蹣跚的跟著自己富貴的內(nèi)心刺疼著，聰明伶俐的鳳霞跟著受累，富貴內(nèi)心也是深深的自責(zé)。親情是人內(nèi)心當(dāng)中無形的線，看著親人為自己所累時(shí)，人的自責(zé)會(huì)達(dá)到前所未有的高度，富貴也是如此。富貴的人生從圓滑的曲線變得曲曲折折、顛簸不平了，但他一直努力的活著。相比較之前短暫刺激的快樂，現(xiàn)在的他是真實(shí)、充實(shí)的。
人一旦真實(shí)地活著，那不真實(shí)也變得真實(shí)。
陪孩子一起讀書心得_陪孩子一起讀書體會(huì)與感悟 篇5
起初，我只是為了湊夠書券面額而買了這本書，我貪婪地讀著那些我的“初戀”。因?yàn)槲也惶矚g外國書，它自然被我擱在了角落。直到幾天前，閑來無聊，翻開了它，剛開始那些關(guān)于鄉(xiāng)村畫面的描寫令我乏味，直到安妮對她的養(yǎng)母大講特講時(shí)，書中描寫此時(shí)養(yǎng)母表情為“驚呆”，我才覺得有趣起來。于是，就這樣癡癡地看了下去······
住在綠山墻的馬修兄妹打算收養(yǎng)一個(gè)十一歲左右的小男孩來幫助他們干農(nóng)活，可是因?yàn)閭髟捜说囊粋�(gè)錯(cuò)誤導(dǎo)致了安妮的到來，一個(gè)女孩的到來!安妮并不漂亮，臉又小又白、又瘦，布滿雀斑;嘴巴很大，眼睛也是。馬修是個(gè)害羞的人，更討厭女性，因此安妮的到來令他大吃一驚，但是安妮的“特殊”讓他最后欣然接受：女孩喜歡坐在車站外，因?yàn)槟抢镉懈m合的想象空間，女孩很喜歡想象，她把林蔭大道叫做“喜悅的潔白之路”，她把巴里的池塘叫做“閃光之湖”，她把她并不漂亮的形象想象成是長的漂漂亮亮，胖乎乎的，胳膊淺淺的凹下去的······并且女孩總愛把她的想象滔滔不絕的分享給大家
透過安妮的想象，讓我恍然大悟原來一成不變的一些東西有它的“另一個(gè)”畫面。在我的印象中安妮無時(shí)無刻不在想象，把好的動(dòng)人的事物想象的更有詩意，把她自己覺得美的事情想象也能發(fā)生在身世悲慘的自己身上，能夠通過努力獲得的絕不放棄，而對求之不能得的事從不抱怨，這使我對安妮的樂觀心生敬佩。
是啊，一些不必須擁有的，何必為他們而感到苦惱呢?想象著你擁有，不必在意別人的看法。安妮雖然并不是一個(gè)長得漂亮的女孩，但她那在我看來既純真也無聊的舉動(dòng)也或多或少地打動(dòng)了我。時(shí)常在想，如果我也有這樣的想象力是不是對于一些事情也能一笑了之了呢?
當(dāng)然，安妮也是一個(gè)普通女孩，她也跟我們所有的女孩一樣喜歡漂亮，當(dāng)她看見別的女孩穿泡泡袖，而她的養(yǎng)母不同意給她做泡泡袖時(shí)，我想象著她那沮喪的樣子，不禁莞爾。
因?yàn)樵谒砩习l(fā)生的跟我一樣令人哭笑不得的故事和她奇怪的想象，讓我喜歡上了她。
陪孩子一起讀書心得_陪孩子一起讀書體會(huì)與感悟 篇6
今天在學(xué)校老師讓我們聽了《青蛙王子》的故事，回家后我又認(rèn)真閱讀了一遍。它講述了一個(gè)英俊的王子被邪惡的巫婆施了魔法而變成了一只青蛙，后來因?yàn)閹椭艘晃蛔约盒膼鄣男」鞫獬四Хǎ兓亓送踝拥墓适隆?/p>
故事寫得很生動(dòng)，我特別喜歡這幾句話：“在王宮的旁邊，是一片幽靜的森林，森林里的大菩提樹下，有一口老井。每當(dāng)夏天天氣很熱的時(shí)候，小公主就喜歡獨(dú)自到森林里，坐在老井邊玩。等青蛙掉到地上時(shí)，他不再是一只老青蛙了，而是一位有著一雙溫柔眼睛的英俊王子。”
我喜歡故事中的“青蛙王子”，因?yàn)樗趧e人最需要幫助的時(shí)候伸出了援助之手。我也要做這樣的熱心人，因?yàn)槲蚁嘈牛簬椭鷦e人的人，能得到別人的幫助。就因?yàn)橥踝訋椭诵」�，所以也得到了小公主的幫助，讓自己解脫了巫婆的魔法，恢�?fù)了原來的模樣。
陪孩子一起讀書心得_陪孩子一起讀書體會(huì)與感悟 篇7
讀著名作家余華的《活著》就如同品嘗一杯生命的苦酒，于是，迎著春日和煦的陽光寫下了這些文字。
在灑滿陽光的綠油油的田野上，一位老人，生命布滿了瘡痍，他牽著牛，眼睛里閃著柔和的光，廣闊的'土地就像他袒露的胸膛，他望著牛，夕陽和炊煙，沉浸在一片落日黃昏的景象中，他年輕時(shí)曾擁有家財(cái)萬貫的闊紳子弟，卻在賭場上輸?shù)袅怂康募耶a(chǎn)，結(jié)束了他富裕的生活。戰(zhàn)火紛飛的年代，他被俘虜，在參軍和回家面前，他選擇了回家。他有一個(gè)外孫，由于疾病和種種事故將老人與他們分開。
這讓我感到了生命的滯重、人間的溫情，在我們享有生命時(shí)，我們應(yīng)盡努力去維護(hù)它，經(jīng)營它。然而，當(dāng)生命將要從我們身上剝離時(shí)，我們是否真正的了解它的含義呢?生活中的所有悲傷、喜悅、得失，都將老人的生命變得斑駁、沉靜和突兀�；蛟S，生命是激情，是力量。可對更多的人而言，生命何嘗不是一種承受呢?戰(zhàn)爭、饑餓、病痛、孤獨(dú)……
有時(shí)候，我們享受給予卻不知如何回報(bào);付出卻一無所獲;渴望訴說卻不知如何表達(dá)。但是我知道，我們要用全部的生命去愛父母;用全部的執(zhí)著去愛戀人;用全部的責(zé)任去愛孩子;用全部的真誠去愛朋友;用全部的熱情去愛每一個(gè)生命。我們的生命大概就是如此，它充滿著矛盾又好似相互瓦解，一同奔跑相互扶持。在它凄涼的底片上，展示著生命永恒的溫度，詮釋著熾熱的渴望，大概這就是活著。
生活中，也許活著比死亡更痛苦，但他卻選擇活著，活著就是一種責(zé)任，活著就是生命的重新獲得，它無任何理由，只是選擇另一種生活方式，完成自己的使命。這就是生命的價(jià)值，活著的價(jià)值。
陪孩子一起讀書心得_陪孩子一起讀書體會(huì)與感悟 篇8
為了進(jìn)一步推進(jìn)書香校園建設(shè)，學(xué)校希望每位老師，每位學(xué)生，每位家長，積極行動(dòng)起來，開展“愛讀書，讀好書”的親子閱讀、班級讀書會(huì)等活動(dòng)，紀(jì)念世界讀書日。
1995年，聯(lián)合國教科文組織宣布4月23日為“世界讀書日”，致力于向全世界推廣閱讀、出版和對知識產(chǎn)權(quán)的保護(hù)。
“我們必須能夠讓每一個(gè)地方每一個(gè)人都獲得圖書。”
這是聯(lián)合國教科文組織創(chuàng)意、文化產(chǎn)業(yè)與版權(quán)部主任兼教科文組織出版社社長米拉格羅斯·德爾·科羅爾女士曾多次強(qiáng)調(diào)的一句話。自“世界讀書日”宣布以來，得到了全球社會(huì)各界的熱切響應(yīng)，并發(fā)展為尤其重視針對青少年的活動(dòng)，目的是培養(yǎng)孩子們的閱讀習(xí)慣、人文精神，引導(dǎo)他們尊重知識。因此，在每年的4月23日，作家、出版商、教師、圖書管理員、私立或公立學(xué)校的教育工作者、學(xué)生、人道主義者、大眾媒體，以及全球各國愛書的人已經(jīng)把讀書日的宣傳活動(dòng)演變成一個(gè)熱鬧的歡樂節(jié)日。
我們實(shí)驗(yàn)小學(xué)注重書香校園的建設(shè)，學(xué)校成功舉辦了校園語文節(jié)，校園經(jīng)典誦讀節(jié)。本學(xué)期，學(xué)校又把讀書俱樂部活動(dòng)、親子閱讀作為學(xué)校家庭教育節(jié)的重要內(nèi)容之一。
我們認(rèn)為，一個(gè)人的閱讀史就是他(她)的精神發(fā)育史。兒童閱讀是一個(gè)連接著傳統(tǒng)和當(dāng)代，關(guān)系到未來公民素質(zhì)的偉大事業(yè)。世界各國尤其是發(fā)達(dá)國家，從八十年代以來就紛紛將閱讀列為教育改革的重點(diǎn)，把兒童智力教育的重點(diǎn)放到了提高閱讀能力方面。我們提出，讓孩子讀經(jīng)典的書，做有根的人。
我們的第一范文網(wǎng)網(wǎng)站也將連續(xù)刊登有關(guān)讀書方面的內(nèi)容，目的是指導(dǎo)大家廣泛有效地閱讀;相互交流讀書心得體會(huì);推動(dòng)家庭教育節(jié)讀書活動(dòng)的開展。
陪孩子一起讀書心得_陪孩子一起讀書體會(huì)與感悟 篇9
初識《許三觀賣血記》，我的第一反應(yīng)是許三觀會(huì)是一個(gè)嘗到賣血甜頭而不斷成癮，致使最后死于非命的人，所以看整本書都有種膽戰(zhàn)心驚的感覺，生怕許三觀遭遇不測。事實(shí)上，許三觀沒有因?yàn)橘u血死于非命，但也是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)普通而又普遍的人物，是當(dāng)時(shí)中國社會(huì)的縮影。許三觀的父親死了，母親跟別人跑了，他和鄉(xiāng)下的四叔最親，他在城里的蠶絲廠上班，靠自己的勞動(dòng)賺錢，只能勉強(qiáng)維持生計(jì)。
小說一共寫到許三觀賣血十一次。第一次是一天下班后許三觀碰到了阿方、根龍倆人，倆人帶他賣了血，賺了三十五元錢，帶他第一次下館子吃豬肝，喝黃酒。有了第一次賣血，很快便有了第二次第三次第四次，每一次賣血都反映出許三觀這樣的小人物式的貧窮、愚昧和內(nèi)心的麻木。其中一次賣血是因?yàn)橐粯反騻朔借F匠的兒子，用來還錢給方家大兒子療傷，是貧窮和人物內(nèi)心麻木的一面的反映;有一次賣血是為了“報(bào)答”林芬芳，因?yàn)樽约毫怂�，似乎是有一種對許玉蘭的報(bào)復(fù)心理在里面;還有一次賣血是因?yàn)槲膥后鬧饑荒，家里揭不開鍋，許三觀帶兒子們?nèi)コ悦妫瑸榱顺燥柖亲�，卻唯獨(dú)不帶一樂，因?yàn)樗呛涡∮碌膬鹤樱@再次反映了許三觀的愚昧;再一次賣血是一樂、二樂去插隊(duì)，許三觀給了他倆一人十五元。最后幾次賣血是為了給一樂治肝病，許三觀一路賣血到上海，中途差點(diǎn)喪命。盡管一樂不是自己的親生兒子，許三觀還是拼盡全力去救一樂。小說在這里將許三觀這一普通的底層人物推向了人性的最高點(diǎn)，給予光環(huán)。
而最后一次賣血是故事的高潮，前面十次賣血，都是為生活所迫，然而最后一次賣血，真的只是為了一頓炒豬肝和那點(diǎn)黃酒么?其實(shí)不是的。試想前幾次的賣血，許三觀要么是為了一樂，要么是為了自己所謂的“報(bào)復(fù)”，都是身不由己。他從沒有為了自己真正想要的去賣過血，或者說他不知道自己真正想要什么，這讓我覺得許三觀這個(gè)人物是可悲的，又是可憐的，他的一生都沒有真真正正為自己活過。
當(dāng)然最后的結(jié)局還是令人欣慰的，沒有讓這個(gè)悲劇式的沒有自我的人兒連性命也丟掉。人一旦沒有了生命，那一切就不復(fù)存在了，所有他做過的事情也都沒有了意義。許三觀的悲喜交加的人生也折射了當(dāng)時(shí)中國的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，貧窮之下溫飽無法解決，何談追求，更何況是為自己而活，活出精彩。按理說，當(dāng)下人們大多沒有了溫飽的困擾，應(yīng)該考慮如何為自己而活了。可仍然有不少像許三觀這樣再普通不過的人被生活役使，無可奈何，無法為自己而活。他們的生活經(jīng)歷決定了他們?nèi)匀挥兄∈忻竦挠廾梁吐槟�。�?dāng)所有的一切都變好的時(shí)候，人卻不適應(yīng)了，不知道如何生活了。一個(gè)時(shí)代造就一代人，是時(shí)代造就了許三觀式的一代人，他們過慣了苦日子，思想麻痹，當(dāng)美好生活向他們張開雙臂的時(shí)候他們卻躲開了。
或許我本身就有悲天憫人的情懷，看到可憐之人會(huì)油然而生出憐憫。讀許三觀會(huì)有一種同情，會(huì)替他擔(dān)心，怕他最后為了生存不得不榨干自己的鮮血。讀他悲喜參半的一生會(huì)讓我想到五爺爺。五爺爺是一個(gè)地地道道的農(nóng)民，為人厚道，四鄰八舍沒有不稱贊他老實(shí)厚道的。因?yàn)榉N.種原因，他一生未娶。自己孑然一身，孤苦無依。小時(shí)候的我看到他去集市上買東西吃，總擔(dān)心他會(huì)被人騙;看到他吃東西吃很香，總擔(dān)心他撐著。他來我家，我就各種好吃的都拿給他，我常常擔(dān)心五爺爺老了自己凍死在家里。五爺爺是家里的老小，有爹媽疼有哥哥姐姐寵，而且很有學(xué)問，而且當(dāng)時(shí)還是鹽廠的工人。我不明白他為什么沒有娶妻，最終什么都沒撈著，只能回家收破爛。后來聽爺爺說是因?yàn)榫裆系脑颍鍫敔斁窈苋菀状嗳�。五爺爺從鹽廠回來后就一直靠收破爛為生，他不舍得吃不舍得穿，前前后后攢下了好幾萬塊錢，臨了一場突如其來的疾病奪去了他的生命，所有關(guān)于他的一切都隨著他呼吸的停止離開了。他曾經(jīng)吱吱作響的鐵門早已銹跡斑斑，曾經(jīng)載滿廢紙箱的電動(dòng)三輪車再也沒響過。人們唏噓感嘆命運(yùn)如此不公，可時(shí)間久了，也會(huì)忘記那個(gè)總是笑呵呵的老實(shí)憨厚之人。
既然生命如此短暫，禍兮福兮不可知，何不盡情揮灑熱血，用心生活，為自己而活，活出屬于自己的精彩人生呢?
陪孩子一起讀書心得_陪孩子一起讀書體會(huì)與感悟 篇10
最近，我讀了朱自清的散文《背影》，文中描寫的父愛令我深深感動(dòng)。
這篇散文記述朱自清的祖母過世了，父親也失去了工作。當(dāng)喪事完畢后父親要謀事了，朱自清也要回去念書了，他們便同行。當(dāng)朱自清要去車站時(shí)，本來父親準(zhǔn)備讓茶房陪他去，但父親臨時(shí)又改變主意，親自送朱自清上火車。他父親又準(zhǔn)備買桔子給兒子路上吃，而買桔子要穿過鐵軌，父親人又胖，爬上爬下月臺非常艱難，朱自清看著父親的背影，被父親的慈愛所感動(dòng)，眼淚也禁不住流下來了。
我讀完后發(fā)現(xiàn)朱自清的父親是多么關(guān)愛他啊，當(dāng)他們到了南京后，父親原打算找人代為送行，自己去找工作，認(rèn)為找到工作是最重要的，但朱自清的父親最后自己親自送行，擔(dān)心出遠(yuǎn)門的孩子。另外，從朱自清的父親去買桔子的背影這段，也可以看出父親對兒子真誠的無微不至的關(guān)懷和愛護(hù)。
文中盡管沒有詳細(xì)描寫父親的言語和神態(tài)，只是多次提到了父親的“背影”，體現(xiàn)了一個(gè)父親對出遠(yuǎn)門的孩子放心不下，關(guān)切、愛護(hù)的心情，以及兒子對父親的感激思念之情。
我也有一位慈父，父親也曾多次費(fèi)盡周折為我安排生活和學(xué)習(xí)，有時(shí)我考試考砸了，他不但不責(zé)怪我，反而安慰我，幫助我查找原因。我每次見到父親頭上漸多的白發(fā)，便會(huì)想到父親為我的操勞。我長大了，我才愈加感受到這深深的父愛。
陪孩子一起讀書心得_陪孩子一起讀書體會(huì)與感悟 篇11
一個(gè)滿臉消瘦，面帶愁容的小貴族，為了心中美麗的達(dá)辛尼婭，他愛上了騎士小說……一匹瘦弱的老馬-稷南提、一柄生了銹的長矛，一個(gè)破了洞的頭盔，堂吉訶德帶著桑丘開始了他們偉大的出征。可是時(shí)代變了，騎士制度早已成為歷史，他自然當(dāng)不成騎士了，于是他只得以幻想來實(shí)現(xiàn)當(dāng)騎士的向往，他把鄉(xiāng)村客店當(dāng)作城堡，把旅店老板當(dāng)作寨主，把旋轉(zhuǎn)的風(fēng)車當(dāng)作巨人，把羊群當(dāng)作軍隊(duì)，把理發(fā)師當(dāng)作武士，把勝利取得的銅盤當(dāng)作有名的曼布里諾頭盔，把罪犯當(dāng)作受迫害的紳士……鬧了許多的笑話，吃了無數(shù)苦頭，直到臨終前才醒過來。唉，可憐的堂吉訶德!
然而，堂吉訶德又是偉大的。這一點(diǎn)都不矛盾。由理想主義精神和浪漫主義情調(diào)構(gòu)成的唐吉訶德氣質(zhì)不是每個(gè)人都能具有的，這是一種充滿實(shí)踐勇氣和內(nèi)在熱情的英雄氣質(zhì)，我們需要的就是這種懷抱著崇高信念和偉大理想的唐吉訶德式的人物。堂吉訶德敢于追求自己心中的布宜諾斯艾利斯。達(dá)辛尼婭是只個(gè)美麗的夢，但是他努力尋找夢境。她對愛情是忠貞不渝的，即便那只是鄰村擠牛奶的姑娘。他有著無比正義的騎士精神，他一心認(rèn)為這世界需要拯救需要偉大的堂吉訶德。他是那么可笑，內(nèi)心卻又那么認(rèn)真。
正是堂吉訶德的無能和勇敢，讓隨同出門行俠的商丘不離不棄。商丘，一個(gè)伊壁鳩魯式的享樂派。朱光潛先生曾經(jīng)給過他們這樣一段評價(jià)：一個(gè)是滿腦子虛幻理想，持長矛和風(fēng)箏搏斗，以顯出騎士威風(fēng)的堂吉訶德本人，另一個(gè)是要從美酒佳肴，高官厚祿中享受人生滋味的商丘。潘沙。他們一個(gè)是可笑的理想主義者，一個(gè)是實(shí)用的理想主義者。但是堂吉訶德屬于過去，商丘。潘沙卻屬于未來。隨著資產(chǎn)階級勢力的日漸上升。理想的人就不是堂吉訶德而是商丘……或許說堂吉訶德是聰明中的傻瓜，商丘是傻瓜中的聰明一點(diǎn)也沒有錯(cuò)吧。
曾經(jīng)這部書只不過是對于騎士文學(xué)的諷刺目的在于把騎士文學(xué)地盤完全的摧毀，后來，它卻成了行將滅之的騎士階級的史詩。
陪孩子一起讀書心得_陪孩子一起讀書體會(huì)與感悟 篇12
讀書能夠改變一個(gè)人的品德，提升一個(gè)人的思想，鑄造一個(gè)人的靈魂。書是知識的海洋，讀書對每個(gè)人來說都非常重要，它甚至可以影響一個(gè)人的人生。通過讀書，讓我們學(xué)會(huì)了本領(lǐng)，掌握了技能，讓我們懂得做人的道理。
通過課外閱讀我認(rèn)識了許多好詞、好句，讓我的造句能力和寫作水平有所提高。讀書，讓我變得自信。我經(jīng)常在在課堂上積極舉手回答老師提出的問題，朗讀課文時(shí)聲音響亮，讀得正確、流利。當(dāng)我的作文受到老師的表揚(yáng)或者登上周報(bào)時(shí)，我心里比吃了蜜還甜。
通過讀書，我還知道：讀書是一種充實(shí)人生的藝術(shù)，如果長期不讀書，就像空心竹子一樣，空洞無物。讀書是人類最大的財(cái)富，經(jīng)常讀書的人，就是在不斷地積累財(cái)富。
總之一句話，如果一個(gè)人不讀書，那他在世上就沒有意義了。
陪孩子一起讀書心得_陪孩子一起讀書體會(huì)與感悟 篇13
《責(zé)任》是本好書，看了自序?qū)ξ业膯l(fā)很大，使我對教師這份平凡而普通的工作有了進(jìn)一步的認(rèn)識，對責(zé)任感也有了更深的理解，進(jìn)一步明白了責(zé)任心在工作中的重要性。特別是序中責(zé)任的五個(gè)方面內(nèi)容，它教會(huì)了我如何修煉自己的責(zé)任心。序中主要講了五個(gè)方面，我罪看中的是經(jīng)典語句;
一、責(zé)任意識; 每個(gè)組織成員無論職位高低，只要樹立起“責(zé)任在我”的強(qiáng)烈意識，組織內(nèi)形成“人人都是責(zé)任者”的文化氛圍和文化自覺，組織的事業(yè)將無往而不勝。
一個(gè)人來到這個(gè)世界上，總應(yīng)該想著干點(diǎn)事，能干點(diǎn)事，要干成點(diǎn)事，否則實(shí)在愧走人生這一遭。
面對方方面面的阻力和矛盾，面對一道又一道的困難和險(xiǎn)灘，就需要干事者有足夠的責(zé)任意識，有毅力、有追求，有膽識，有氣魄，看準(zhǔn)了的事就要“咬定青山不放松”，不達(dá)目的誓不罷休。只有不懈努力干成事，才是真正的成功者。
二、責(zé)任能力
要“干成事”，就必須有謀事的本領(lǐng)。要想有干成事的本領(lǐng)，就要適應(yīng)競爭和變革的形勢，迅速提升自己的決策能力、統(tǒng)籌協(xié)調(diào)能力、開拓創(chuàng)新能力、執(zhí)行落實(shí)能力，做到推進(jìn)工作有實(shí)招，加快發(fā)展有本事，攻堅(jiān)克難有辦法。用心用功用腦子去干，多學(xué)習(xí)，多調(diào)研，多思考，多總結(jié)，舍得付出代價(jià)，身體力行，真抓實(shí)干，一步一個(gè)腳印，干一件事像一件事，干一件事成一件事。
三、責(zé)任行為
一沓綱領(lǐng)不如一個(gè)行動(dòng)。責(zé)任意識、責(zé)任能力，離開責(zé)任行為都是無法體現(xiàn)的。聽其言，還要觀其行。
一個(gè)負(fù)責(zé)任的人，首先要積極主動(dòng)，凡事雷厲風(fēng)行，“不等、不靠、不要”，抓住機(jī)遇，加快發(fā)展;其次要科學(xué)求實(shí)，不急功近利，不弄虛作假，不為長遠(yuǎn)發(fā)展留隱患;再次，要精心細(xì)致，把責(zé)任落實(shí)到平常工作的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中，以鍥而不舍的精神、堅(jiān)持到底的信念、腳踏實(shí)地的務(wù)實(shí)態(tài)度，自動(dòng)自發(fā)地把事情做好、做到位。
四、責(zé)任制度
我們干任何事情，都要有個(gè)規(guī)范，前提是要符合客觀發(fā)展規(guī)律。用現(xiàn)在的話說，要符合科學(xué)發(fā)展觀，符合廣大人民群眾的根本要求。老百姓是不是擁護(hù)、老百姓是不是贊成、老百姓是不是支持，我再加一句，是不是得民心，是衡量我辦事正確與否的標(biāo)尺; 只有按制度辦事，只有科學(xué)決策，我們干成事才經(jīng)得住檢驗(yàn)才能取得成功。 五、責(zé)任成果
講責(zé)任就要以結(jié)果為導(dǎo)向，“成者為王，敗者為寇”，憑功績論英雄，把“干成事”作為我們一切責(zé)任的落腳點(diǎn)，讓想干事的人有機(jī)會(huì)，讓能干事的人有舞臺，讓真干事的人有條件，讓干成事的人有地位，干一件是一件，干一件成一件。長此以往就干成了不少的事，就會(huì)不斷創(chuàng)造出組織發(fā)展新業(yè)績。
序中的每一句話，都是我受益匪淺 是的，人可以不偉大，但不可以沒有責(zé)任心。要對自己的工作負(fù)責(zé)，遇到任何問題要從自己身上找原因，不用任何借口來為自己開脫或搪塞，對待工作要積極主動(dòng)，在辛苦中找快樂。
陪孩子一起讀書心得_陪孩子一起讀書體會(huì)與感悟 篇14
放暑假前，呂老師向我們推薦了幾本好書，其中有一本叫《單翼天使不孤單》。當(dāng)我看見這本書的題目時(shí)，腦子里便涌現(xiàn)出許多問題：什么是“單翼天使”?這本書講的是什么內(nèi)容?……我再也抑制不了滿腦子的小問號，從網(wǎng)絡(luò)中搜索到這本書并把這本感人肺腑的書一口氣讀完。
哦!原來“單翼天使”就是失去父愛或母愛的孩子，隨著故事的發(fā)展，我也解開了腦子里的謎團(tuán)。
這本書講述的是：主人翁張小偉，他在大家眼里是一名“優(yōu)秀生”，但他原來是一位“單翼天使”，他的內(nèi)心猶如一口深井，讓人琢磨不透，卻隱藏著傷心、孤獨(dú)和難言的苦衷。雖然他表面上也和“雙翼天使”一樣快樂，可內(nèi)心里卻有著揮之不去的憂傷。他十分怕再失去一只翅膀，所以他的事事都按照他可以依靠的大人——媽媽的要求，謹(jǐn)慎地去做。只為了贏得媽媽的歡心。他在學(xué)校也十分用功，但也只為了討老師同學(xué)的歡心。
因?yàn)椋胗眠@些來撫平他那心靈上失去父愛的創(chuàng)傷。他想過逃避，想過哭泣。在反復(fù)思量后，他選擇了勇敢面對，在這過程中，他漸漸地發(fā)現(xiàn)在周圍的同學(xué)中，還不止自己是“單翼天使”，他體會(huì)到了唯有給予和寬容才能為自己贏得溫暖和愛，“單翼天使”們只有彼此擁抱著才能自由飛翔，擁有美好的明天。
記得書里的一句話：“父愛和母愛是一個(gè)孩子的雙翼，擁有雙翼的天使才能飛得高，飛得遠(yuǎn)。”是啊，對任何孩子來說，失去父母親的愛，就像小鳥失去了翅膀。他們的身體也許是完整的，但心靈卻遭受了極大的創(chuàng)傷。此時(shí)此刻，我不禁想起了前不久發(fā)生在我國四川省的“5·12”汶川大地震。
想想，8.0級啊!在短短的幾十秒間，地動(dòng)山搖、山崩地裂，天地間飛沙走石。在那一瞬間有多少人失去了家園;在那一瞬間有多少人失去了兒女;在那一瞬間又有多少人成為了“單翼天使”甚至是“無翼天使”?我們多么想為他們挽回失去的一切呀!可事實(shí)就是那樣的殘酷，天災(zāi)就是那樣毫不留情。這短短的幾十秒鐘，卻徹徹底底地改變了他們的人生。
這些孩子就像故事中的主人公張小偉一樣，被奪去了一只或兩只翅膀，成了“但翼天使”或“無翼天使”�？赡苊\(yùn)真對他們不公，但是上帝卻格外眷顧了他們。在他們被奪去翅膀的同時(shí)，上帝也給他們送上了一份最特別的禮物——那就是生活的磨煉，以及對人生的獨(dú)特體驗(yàn)。同時(shí)，天災(zāi)無情，但人有情，社會(huì)各界也從四面八方不斷地給予他們關(guān)懷和支持，在無形中給了他們一雙隱形的翅膀。
我相信，上帝在他們面前關(guān)上一扇門的同時(shí)，會(huì)為他們打開一扇窗戶。雖然他們失去了翅膀，而且過早地嘗到了命運(yùn)的苦澀，但如果他們不選擇沮喪墮落，而是選擇了用微笑去面對生活，迎接希望，他們也能像事故中的主人公張小偉也一樣，為自己贏得溫暖和愛，也能彼此擁抱著飛翔，擁有美好的明天。
加油吧!讓我們學(xué)會(huì)愛，學(xué)會(huì)關(guān)心，學(xué)會(huì)寬容，彼此擁抱，互相幫助，共同邁向美好的明天!
陪孩子一起讀書心得_陪孩子一起讀書體會(huì)與感悟 篇15
看完了余華的《活著》，不明白該怎樣去評價(jià)福貴這個(gè)人，說他不幸，他卻度過了最為漫長而黑暗的一夜，樂觀而堅(jiān)強(qiáng)地活著;說他幸運(yùn)，他又親手埋葬了自己所有的親人，只剩一頭比他年紀(jì)還大的病牛陪伴著。其實(shí)，福貴的人生代表了那個(gè)時(shí)代大部分中國人的命途：從身為地主的浮華到敗家后遭壓迫;從被國民黨逼迫去打仗到遇到解放軍回家團(tuán)聚;經(jīng)歷了人民公社化運(yùn)動(dòng)、大煉鋼鐵和文化 大 革 命……
書中有很多可圈可點(diǎn)的地方，但此刻一直盤旋在我腦海中的是福貴的兒子有慶給鎮(zhèn)長的女兒獻(xiàn)血時(shí)被活活抽死的場景。我仿佛看到有慶嘴唇發(fā)烏，臉色鐵青地呢喃著頭暈，我仿佛觸摸到他想要抽出那被醫(yī)生死死握住的全是骨頭的手。我似乎就在那樣一個(gè)場景中，想要上去幫一把有慶，卻被什么阻擋著，只能眼睜睜看著。其實(shí)有慶是不是代表著那個(gè)年代想要拯救中國的有志之士呢，他們一腔熱血被時(shí)代活活抽干，成為有權(quán)階級的美食。
畫面一轉(zhuǎn)，是老人福貴和他的老牛福貴。我看到兩個(gè)福貴一樣黝黑的脊背在余暉中發(fā)光，聽到老人用渾濁的嗓音在空曠的田野間響起：少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚。整本書以老人的敘述為主，作者和我都是旁聽者，坐在下午的山頭上，聽老人默默細(xì)數(shù)。正如作者所說，很少有人能這么詳細(xì)地講述自己的一生，我想這大概是因?yàn)楦ＹF這大半輩子都用在回憶過去了，一個(gè)人守著7個(gè)人的人生，不斷在腦海中放映，無論巨細(xì)。就像書中有這樣一個(gè)情節(jié)，老人福貴“責(zé)罵”老牛福貴道：“這天有慶，家珍耕了2畝田，苦根還小，也耕了1畝田，你呢，我明白你年紀(jì)大了，也就不說出來羞你了。”我不解，明明那里就只有一人一牛，哪兒來的那么多名字。福貴得意地解釋說：“如果它(牛)明白只有它在耕作，就會(huì)偷懶的�！焙�，多么搞笑而憂傷的畫面，其實(shí)福貴和他的牛一樣，他們都假想著自己的親人還在，所以從來不曾忘記。
故事的最后，黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝，黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實(shí)的胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人召喚著她們的兒女，土地召喚著黑夜來臨。我久久停留在故事中，眼前一會(huì)兒是少年時(shí)飛揚(yáng)跋扈的少爺福貴，一會(huì)兒是得了軟骨癥不能干活而哭泣的家珍，一會(huì)兒又是餓的撐死的苦根。我仿佛是想要哭出來似的，但卻又覺得連福貴自己都從未哭泣過，我又在那里流著誰的眼淚呢。
原來，《活著》便是的幸運(yùn)，亦是的勇氣。
陪孩子一起讀書心得_陪孩子一起讀書體會(huì)與感悟 篇16
當(dāng)我看完《百年孤獨(dú)》這篇小說時(shí)，頭腦中依舊處于十分興奮的狀態(tài)。情節(jié)的設(shè)置如電影一般精彩。先祖?zhèn)兊男螒B(tài)各異的性格和作風(fēng)，現(xiàn)實(shí)和幻想的交錯(cuò)，結(jié)尾處的出人意料等等，十分使人贊嘆�？梢哉f，從”魔幻現(xiàn)實(shí)主義“的角度來評價(jià)這部小說，不是很恰當(dāng)?shù)�。它只描述出了這部小說的吸引人的表現(xiàn)手法而已。但是，進(jìn)一步而言，這部作品包含了拉丁美洲的政治與歷史的變遷。詞句之間隱含著悲痛的與現(xiàn)實(shí)脫節(jié)的，或者說與現(xiàn)代文明，或是以西方文化主導(dǎo)的當(dāng)代現(xiàn)實(shí)的脫節(jié)感�？梢哉f，這是一個(gè)來自拉丁美洲的呼聲，一個(gè)來自千百年來，從世代重復(fù)的節(jié)奏中變革出來的呼聲。
在文中，我發(fā)現(xiàn)一個(gè)問題。那就是文字和拉丁美洲文化的融合現(xiàn)象。文中提到了西班牙語，梵文等等非常古老而陌生的語言。但是，人民的日常生活卻無法被正視和記錄下來。當(dāng)吉普賽人在很多年之后，依舊用望遠(yuǎn)鏡，甚至磁鐵，等”新發(fā)明“向馬孔多的人民進(jìn)行宣傳時(shí)，人們依舊熱衷于此。這是否和中國儒教思想上的”生民“的概念很類似呢。
可以說，第三世界的苦難給了第三世界文學(xué)不竭的源泉。在內(nèi)部矛盾，以及潛在的外部矛盾之中，以馬孔多為代表的較為自然發(fā)展的群落的這種現(xiàn)象普遍存在著。它就好像是一條在茫茫大海中行駛的一條小舟，乘風(fēng)破浪，在向著一個(gè)不知名的目標(biāo)前進(jìn)著。而這大海則是千變?nèi)f化的世界史吧。
陪孩子一起讀書心得_陪孩子一起讀書體會(huì)與感悟 篇17
讀畢《鄉(xiāng)土中國》，我強(qiáng)烈地想要把它推薦給每一個(gè)華夏人。雖然是一本社會(huì)學(xué)著作，但是非常容易理解，絲毫沒有閱讀障礙。對于那些曾經(jīng)身處鄉(xiāng)村的人更是如此。
在此書中，費(fèi)孝通提出了禮俗社會(huì)、差序格局、禮治等一些鄉(xiāng)土社會(huì)的特征，用平實(shí)的語言作了詳細(xì)的描述和解釋，并且多處拿鄉(xiāng)土社會(huì)和西方社會(huì)進(jìn)行了對比。作為一個(gè)地道的鄉(xiāng)土社會(huì)中出來的人，我本人非常認(rèn)同作者的觀點(diǎn)。在書的開篇，費(fèi)孝通就說，“中國社會(huì)的基層是鄉(xiāng)土性質(zhì)的”。即使在成書之后六七十年的現(xiàn)在，雖然其鄉(xiāng)土性受到很大的沖擊和瓦解，逐步發(fā)生著異變，但這句話仍舊是適用的。因?yàn)樽鳛椤班l(xiāng)土人士”，表面的鄉(xiāng)土性或者土里土氣可能是很容易去掉的，而且有些隨著社會(huì)發(fā)展也已經(jīng)瓦解分化，但是還有一些鄉(xiāng)土性是深深地烙印在骨子里的，左右著我們。
這樣的鄉(xiāng)土性曾長期是我們社會(huì)穩(wěn)定的基礎(chǔ)，但無奈的是，隨著時(shí)代發(fā)展，到現(xiàn)代社會(huì)，這已經(jīng)成為了一種嚴(yán)重的阻礙。我出身農(nóng)村，對于鄉(xiāng)土社會(huì)的特色可以說是從小耳濡目染，現(xiàn)在每次的回鄉(xiāng)與別離，都會(huì)摻雜太多的心緒。我愛那種鄉(xiāng)土性，感到親切，同時(shí)又痛惡這種鄉(xiāng)土性，成為現(xiàn)代化的阻礙，一種漸顯格格不入的風(fēng)景。
我覺得讀這樣一本書，至少可以更好地了解我們的過去是怎樣的，了解中國的鄉(xiāng)土文化，知道我們離現(xiàn)代還有多遠(yuǎn)的距離。
陪孩子一起讀書心得_陪孩子一起讀書體會(huì)與感悟 篇18
理想，是為你指明前進(jìn)道路的一盞燈；理想，是一座航標(biāo)，時(shí)時(shí)刻刻提醒著你；理想，是你前進(jìn)的動(dòng)力，他讓你擁有無窮的力量。我們應(yīng)該為自己的理想前進(jìn)�！陡B》就讓我明白了這樣一個(gè)道理。
《根鳥》中的主人公根鳥就是個(gè)堅(jiān)韌的少年。他在十四歲時(shí)獨(dú)自一人出去打獵，遇到了一封求助信，信中說有一個(gè)十三歲的小女孩叫紫煙，她在采花時(shí)一不小心掉到了峽谷，想求人救她。根鳥就把這件事記在了心中，他夜里總能夢見大峽谷以及紫煙的故事，于是，根鳥出發(fā)了，他去西邊尋找大峽谷和名叫紫煙的少女。在漫長的尋找道路中，根鳥遇到的困難也數(shù)不清。但他并沒有退縮，而是迎難而上，極力克服。最讓我感動(dòng)的是《鬼谷》這一篇章，根鳥被人欺騙，到了鬼谷，為壞人們背礦石，他努力地尋求逃跑之路，最終逃了出來，自由后，他并沒有被眼前的困難嚇倒，而是繼續(xù)西行了。我十分感動(dòng)，想不到這個(gè)十幾歲的少年竟如此堅(jiān)強(qiáng)，他承受了壓力，承受了敵人的羞辱，也承受了困難。我非常佩服這個(gè)少年，他是個(gè)了不起的男孩，我尊敬他，他那堅(jiān)強(qiáng)不屈的高尚品質(zhì)。
世界上，堅(jiān)強(qiáng)的人都會(huì)夢想成真，不僅是根鳥，連諾貝爾也是如此。諾貝爾一家都在研制炸藥，這是一項(xiàng)多么危險(xiǎn)卻也偉大的任務(wù)。諾貝爾在研究炸藥的過程中，弟弟在實(shí)驗(yàn)中被炸死，而父親也被炸成了殘疾，他自己也被炸得躺在了血泊里。而他沒有退縮，這些嚴(yán)重的打擊并沒有將他嚇倒，他反而愈發(fā)堅(jiān)強(qiáng)了，他不怕失敗，進(jìn)行了一次又一次的實(shí)驗(yàn)，終于，他研制出了在當(dāng)時(shí)轟動(dòng)全球的最好的炸藥，他成功了。
不管是根鳥還是諾貝爾，他們倆雖是不同年代、不同國家、不同事業(yè)，可是他們卻有一個(gè)共同點(diǎn)，那就是為了自己的理想而前進(jìn)、奮斗。他們的這種精神是值得大家來學(xué)習(xí)的，自己有了好的目標(biāo)，好的理想，就要努力地將它實(shí)現(xiàn)，不要因?yàn)榘胪径鴱U而留下終身的遺憾。像根鳥這樣，心中的理想就要去追尋，無論它多遠(yuǎn)，得到它有多難，都要去努力奮斗，這樣就不會(huì)留下遺憾了。
人生中有多少理想等待著我們?nèi)プ穼�，就讓我們朝著遠(yuǎn)大的理想前進(jìn)吧！
陪孩子一起讀書心得_陪孩子一起讀書體會(huì)與感悟 篇19
在看《鄉(xiāng)土中國》這部小說后，給我留下印象最深的便是“鄉(xiāng)土”這一個(gè)詞了。這確實(shí)概括了整個(gè)國家中鄉(xiāng)村地區(qū)的特點(diǎn)。在這本書中“鄉(xiāng)土本色”很好地介紹了何謂“鄉(xiāng)土”。
鄉(xiāng)土，直譯為家鄉(xiāng)的土壤，可它的內(nèi)涵卻不止如此。它寄托著人們的情絲，童年，也展現(xiàn)了中國的發(fā)展。這些也都離不開家鄉(xiāng)的土壤。
種菜是我們鄉(xiāng)村人的本領(lǐng)，做其他行業(yè)的人想要換個(gè)地方繼續(xù)發(fā)展是個(gè)簡單的事情，但對于鄉(xiāng)土的農(nóng)民來說卻不是件易事。土是搬不動(dòng)，搬不走，也搬不了的。農(nóng)民只能在自己耕作的那片土地上守護(hù)著它一輩子，這是無法否認(rèn)的事實(shí)。所以文中也有說：“待候莊家的老農(nóng)也因之像是半身插入了土里�！边@也是因?yàn)檗r(nóng)民們的心留在了土中，挪不動(dòng)了!這些農(nóng)民都將自己的身心交給了土地。他們可以說是不幸的，因?yàn)樗麄円惠呑佣荚谀?但他們可以說是萬幸的，因?yàn)樗麄兛梢砸惠呑佣荚谀恰?/p>
不僅只有農(nóng)民，連他們的后代也是這樣，書中有說：幾百年間，在這里生活的人，來來去去都是那幾個(gè)姓。他們在后代人口增加雖然會(huì)有人離去，但總是會(huì)有人留在本來的地方繼續(xù)生活耕種，留下來的人或許就像張嘉佳寫的那樣“我花一輩子交的朋友不要，去城里認(rèn)識陌生人嗎?”而那些遠(yuǎn)去的人們并沒有忘記他們的本領(lǐng)，到另外一個(gè)地方繼續(xù)耕作，開辟耕地。
好像從前幾年開始就會(huì)有外國人說：中國人去到哪，就把地種到哪。事實(shí)也確是這樣沒錯(cuò)。有些到國外去生活的中國人帶著鄉(xiāng)土的本性，在那里他們都會(huì)買種子來看看院子里能種什么蔬菜水果之類的農(nóng)作物，現(xiàn)在好像很多人喜歡砸自己家中種菜，不管是公寓還是別墅，我們總能找到地方種菜，就連宿管阿姨也在宿舍門口找了一地還沒有衛(wèi)生間那么大的地種上了青菜。
陪孩子一起讀書心得_陪孩子一起讀書體會(huì)與感悟 篇20
在暑假里，媽媽給我買了許多課外書，其中有一本是我最愛看的，名叫《安妮日記》，這本書講述了一個(gè)十四歲的小女孩安妮·弗蘭克的生活經(jīng)歷和她的生活趣事。
安妮·弗蘭克是個(gè)猶太人，她十三歲生日那天，她的爸爸媽媽送給她一本粉色封面的日記本，安妮·弗蘭克不知有多高興，從那以后，她一直都把那本日記本當(dāng)作是一個(gè)知心朋友一樣，把所有的秘密都寫在了上面，她還給它取了一個(gè)好聽的名字：基蒂。第二次世界大戰(zhàn)后期，安妮·弗蘭克隨著家人躲藏到父親公司的頂樓上，原來的快樂生活轉(zhuǎn)眼變成了整天提心吊膽的過日子，這段時(shí)間，安妮·弗蘭克用筆記錄下在狹小的空間里自已的成長。在面對死亡的恐懼中，她開始學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，逐漸成長為一個(gè)成熟的對生命有感悟的人。
在這句話中，它讓我細(xì)細(xì)體會(huì)到：安妮·弗蘭克是個(gè)多么樂觀的人啊!雖然，她每天面對著恐懼，但她樂觀、向上，對生活充滿了希望，那些苦難的生活僅僅是一次有趣的冒險(xiǎn)。我要向她學(xué)習(xí)，像她一樣用良好的心態(tài)來面對以后的生活。
陪孩子一起讀書心得_陪孩子一起讀書體會(huì)與感悟 篇21
《百年孤獨(dú)》是我比較喜歡的外國小說之一，我在讀這本書的時(shí)候和讀其它書都很明顯的不同，這可能就是本書的特點(diǎn)之一吧。這本書的不同之處就是全書幾乎沒有任何向上的積極氣息，有的只是孤獨(dú)和頹廢。
“不管走到哪，都要永遠(yuǎn)記�。哼^去是虛假的，往事時(shí)不能返回的，每一個(gè)消逝的春天都一去不復(fù)返了。最狂熱、最堅(jiān)貞的愛情也只是過眼云煙”坦白地講，這部30萬字的《百年孤獨(dú)》，很好看，你會(huì)時(shí)而放聲大笑，時(shí)而眉頭緊鎖，當(dāng)時(shí)重復(fù)率的表情是“瞪大的雙眼”因?yàn)閾?jù)說本書是公認(rèn)的魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)代表性的作品。
《百年孤獨(dú)》，卻缺乏這種積極的精神，只有偶爾幾個(gè)積極的人物，比如活了115-120歲的烏蘇娜，他一直活到十幾章(本書一共才20章)，那個(gè)時(shí)候他的曾曾孫子都出世。了總的來說本書的基調(diào)還是黑色的，結(jié)尾那句話“遭受百年孤獨(dú)的家庭，注定不會(huì)在大地上第二次出現(xiàn)了”我的理解與書中的簡介不同，書前面的簡介說這句話代表的是積極，黑暗總會(huì)過去，光明即將來臨。
我卻覺得這句話是為這個(gè)悲劇魔幻的家族100年的孤獨(dú)歷史畫上句號。并不預(yù)示著以后的家庭就不孤獨(dú)，而孤獨(dú)其實(shí)是揮之不去的，誰也逃不掉的。書中的人物都是孤獨(dú)的，但每個(gè)人面對的方式有所不同。
奧雷連諾上校采取的方式是戰(zhàn)爭，永無休止的戰(zhàn)爭來排遣孤獨(dú)，但戰(zhàn)爭只讓他更加寂寞。梅梅用的是愛情，可惜他的愛情不被母親允許，寂寞也就依然如影相隨。
看《百年孤獨(dú)》我一直在思索一個(gè)問題，這個(gè)家族為什么是孤獨(dú)的。我想來想去都貌似找不到答案，或許是因?yàn)榇鷾�，或許是與世隔絕，還是說作者根本就不想說原因，只是表達(dá)一種狀態(tài)?都像，又都貌似不對，這個(gè)問題仍然在困擾我，希望朋友們看了之后大家討論討論。
這本書在我看來真的是很不錯(cuò)，其中反映出的人生常態(tài)和人情世故，以及對人的本質(zhì)的研究，作者都可以說是十分透徹的，透徹的讓人感到有一絲害怕的感覺，這就是書的殺傷了!
陪孩子一起讀書心得_陪孩子一起讀書體會(huì)與感悟 篇22
《責(zé)任決定一切》是一本讓人受益匪淺的好書。我?guī)е詈竦呐d趣將這本書從頭至尾詳細(xì)讀完，掩卷深思，這本書給自己的啟迪很多很深：我們對制度與紀(jì)律要有正確認(rèn)識，對個(gè)人所擔(dān)負(fù)的責(zé)任要有明確意識，對企業(yè)對生活要有感恩的心態(tài)。
責(zé)任是一個(gè)完整的體系，我們常常會(huì)遇到這樣的情況，一個(gè)很“負(fù)責(zé)任”的人卻不受歡迎。問題處在哪里?難道是“負(fù)責(zé)任”惹的禍嗎?“負(fù)責(zé)任”有錯(cuò)嗎?之所以出現(xiàn)這樣的情況，是因?yàn)閷?ldquo;責(zé)任”的理解出現(xiàn)了偏差，很多人把責(zé)任等同于責(zé)任心、責(zé)任感、責(zé)任意識了。實(shí)際上，責(zé)任包含五個(gè)方面的基本內(nèi)涵：責(zé)任能力、責(zé)任行為、責(zé)任行為、責(zé)任制度、責(zé)任成成果。
責(zé)任意識，是“想干事”;
責(zé)任能力，是“能干事”;
責(zé)任行為，是“真干事”;
責(zé)任制度，是“可干事”;
責(zé)任成成果，是“干成事”;
責(zé)任的五項(xiàng)基本內(nèi)涵缺一不可，相輔相成。
責(zé)任意識是職業(yè)人精神的體現(xiàn)，它要求我們對事業(yè)負(fù)責(zé)，對組織的發(fā)展負(fù)責(zé)。當(dāng)工作出現(xiàn)紕漏時(shí)，要敢于擔(dān)責(zé)，而不是千方百計(jì)地為自己免責(zé)尋找借口。在這個(gè)世界上，沒有不需要承擔(dān)責(zé)任的工作。一個(gè)人的工作崗位越重要，職位越高，權(quán)力越大，就意味著責(zé)任越重。梁啟超《志未酬》中有詩句：“男兒志兮天下事，但有進(jìn)兮不有止。”一個(gè)人來到這個(gè)世界上，總應(yīng)該想著干點(diǎn)事，能干點(diǎn)事，要干成點(diǎn)事，否則實(shí)在愧走人生這一遭。那些胸?zé)o大志、不思進(jìn)取者，確實(shí)應(yīng)該好好琢磨和尋味這句話。
承擔(dān)責(zé)任是需要能力來支撐的。強(qiáng)烈的責(zé)任心和責(zé)任意識更多的是對職業(yè)人的道德要求。要“干成事”，就必須有謀事的本領(lǐng)。要想有干成事的本領(lǐng)，就要適應(yīng)競爭和變革的形勢，迅速提升自己的決策能力、統(tǒng)籌協(xié)調(diào)能力、開拓創(chuàng)新能力、執(zhí)行落實(shí)能力，做到推進(jìn)工作有實(shí)招，加快發(fā)展有本事，攻堅(jiān)克難有辦法。用心用功用腦子去干，多學(xué)習(xí)，多調(diào)研，多思考，多總結(jié)，舍得付出代價(jià)，身體力行，真抓實(shí)干，一步一個(gè)腳印，干一件事像一件事，干一件事成一件事。
一個(gè)負(fù)責(zé)任的人，首先要積極主動(dòng)，凡事雷厲風(fēng)行，“不等、不靠、不要”，抓住機(jī)遇，加快發(fā)展;其次要科學(xué)求實(shí)，不急功近利，不弄虛作假，不為長遠(yuǎn)發(fā)展留隱患;再次，要精心細(xì)致，把責(zé)任落實(shí)到平常工作的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中，以鍥而不舍的精神、堅(jiān)持到底的信念、腳踏實(shí)地的務(wù)實(shí)態(tài)度，自動(dòng)自發(fā)地把事情做好、做到位。
責(zé)任制度保證“可干事”。必須做的，要有制度保證;不該做的，也要有制度約束。在高速公路上開車，最苦惱的就是看不到限速標(biāo)志�？吹搅讼匏贅�(biāo)志，我們就知道必須保證車速在下限和上限之間;同時(shí)也知道超出限度是不允許的。
講責(zé)任就要以結(jié)果為導(dǎo)向，“成者為王，敗者為寇”，憑功績論英雄，把“干成事”作為我們一切責(zé)任的落腳點(diǎn)，讓想干事的人有機(jī)會(huì)，讓能干事的人有舞臺，讓真干事的人有條件，讓干成事的人有地位，干一件是一件，干一件成一件。長此以往就干成了不少的事，就會(huì)不斷創(chuàng)造出組織發(fā)展新業(yè)績。
社會(huì)學(xué)家戴維斯說：“放棄了自己對社會(huì)的責(zé)任，就意味著放棄了自身在這個(gè)社會(huì)中更好的生存機(jī)會(huì)”，同樣，如果你放棄了自己對工作的責(zé)任，就意味著放棄了在工作中更好地發(fā)展機(jī)會(huì)，這樣永遠(yuǎn)都不會(huì)獲得成功。有兩個(gè)年輕人到一家公司應(yīng)聘，公司同意兩個(gè)人同時(shí)試用。試用期間，兩個(gè)人都非常努力，但在試用期最后的中午，他們被告知明天不用來了，剩余的半天是他們工作最后的半天。其中一個(gè)得知消息后，對著辦公室墻上“認(rèn)真負(fù)責(zé)”的標(biāo)語輕蔑地哼了一聲，馬上把手頭上的工作放下來，中午飯都沒來得及吃，就去財(cái)務(wù)部結(jié)算工資去了。另一個(gè)人則想：明天就走?可我手頭上的事情還沒有做完呢!做了一半的工作停下來太可惜，我要在離開之前辦好工作移交。他同樣中午沒飯沒來得及吃，總算在下午下班之前完成了一份工作總結(jié)，交給老板。老板凝視地看著他說：“這項(xiàng)工作以后就由你負(fù)責(zé)”。年輕人說：“可我沒通過試用啊?”老板拍拍他的肩膀，笑著說：“我只是想知道，相比之下誰真正有責(zé)任心，你為自己贏得了機(jī)會(huì)”。可見責(zé)任和機(jī)會(huì)就是緊密相聯(lián)的。責(zé)任與機(jī)會(huì)合二為一、責(zé)任背后隱藏著機(jī)會(huì)、機(jī)會(huì)背后隱藏著責(zé)任。“責(zé)任就是機(jī)會(huì)，或者說責(zé)任就等于機(jī)會(huì)。事情越多，表明你越重要;困難越多，越能證明你的能力。守住責(zé)任，就守住了人生的精彩”。
我們應(yīng)該重視責(zé)任的獲得，我們不僅要有好的態(tài)度，不僅要有勞苦，我們更要講究工作方法，更要有成果;在工作中要用心，自動(dòng)自發(fā)地工作。關(guān)于責(zé)任的重新認(rèn)識，書中作者唐源列舉了逃避責(zé)任的八種情景：“這不是我的事”、“這不是我的錯(cuò)”“、這不能怪我”、“又不是我的錯(cuò)”、“你要負(fù)責(zé)任”、“我沒有能力負(fù)責(zé)任”、“我負(fù)責(zé)任沒用”、“我已經(jīng)負(fù)了責(zé)任”。給人以醍醐灌頂之感，反思自己，也時(shí)常有這其中的不足。
這本書的作者唐淵關(guān)于負(fù)責(zé)任的誤區(qū)的分析，讓我有了關(guān)于“不能還是不為”的思考。我想起了孟子•梁惠王上》的一段話，孟子 曰：“挾太山以超北海，語人曰：‘我不能。’是誠不能也。為長者折枝。語人曰：‘我不能。’是不為也，非不能也。”翻譯成現(xiàn)代文就是：孟子說：“用手臂挾著泰山跳過北海，對別人說：我辦不到。這是真的不能做到。給年長的人彎腰行禮，對別人說：：我辦不到。這就是不去做，而不是不能做。”
不能還是不為?我們在現(xiàn)實(shí)中常�；煜鼈兊慕缇��；蛘哒f，我們總是打著“不能”的旗號來為我們的“不為”找借口�？鬃咏虒�(dǎo)我們說，要“神于天、圣于地”。既要有理想主義的豪邁，也要有扎扎實(shí)實(shí)一步一個(gè)腳印的品質(zhì)。我們不能只做言語上的巨人，更要做行動(dòng)上的巨人。我們往往只去羨慕別人取得的成就，卻忽視了他人背后付出的汗水。我們往往有改變現(xiàn)狀的理想與追求，卻在現(xiàn)實(shí)中遲遲邁不出第一步。我們總以為自己“不能”，我們在這借口中任由美好年華一天天溜走。
面對工作的心態(tài)，我正在讀《責(zé)任決定一切》，想起了朋友告訴我的一段話：“人應(yīng)對挑戰(zhàn)時(shí)有三種心理狀態(tài)，試試看、盡力而為、全力以赴。只有全力以赴了，才可能最大限度的接近成功，即使失敗了也不后悔。盡人事，聽天命。”這讓我的心中為之一動(dòng)。我們面對工作時(shí)不也是有這三種狀態(tài)嗎?反思一下自己，做工作都全力以赴的翻去做了嗎?
找到了心理動(dòng)力問題，那剩下的事情就簡單多了。一切困難都能解決。全力以赴吧，這是自己能做的。我們要重視責(zé)任行為的實(shí)踐，知行合一、落實(shí)責(zé)任，多做一點(diǎn)，用心一點(diǎn)，勤奮一點(diǎn)，高效一點(diǎn)，合作一點(diǎn)，理性一點(diǎn)，在負(fù)責(zé)中成長，在成長中創(chuàng)造屬于自己的機(jī)會(huì)。
陪孩子一起讀書心得_陪孩子一起讀書體會(huì)與感悟 篇23
余華在此書中講述了，地主少爺福貴嗜賭成性，終于賭光家業(yè)，變成了一貧如洗的人。父親一氣之下去世了。妻離子散，整個(gè)家都衰敗了。為了生活，福貴開始了艱難的起步，為生活而努力。
兩年后，妻子帶著年幼的兒子回來了。我為文中的福貴高興，我以為，他的命運(yùn)會(huì)好轉(zhuǎn)了。沒想到，命運(yùn)如此艱難，歲月不饒人，母親也由于年老，一病不起。為了生病的母親，福貴前去城里求醫(yī)，沒想到半路上被國民黨部隊(duì)抓了壯丁，等他好不容易終于回到了家，女兒已經(jīng)因?yàn)樯《闪艘粋�(gè)永遠(yuǎn)也無法開口再講話的人，母親也因病在兩年前去世了。
然而這些災(zāi)難還只是開頭，我為文中的主角們抓了一把汗。心情也隨著書的情節(jié)動(dòng)蕩起伏。福貴，命運(yùn)真是不福也不貴啊。一次又一次戰(zhàn)亂和動(dòng)蕩，這個(gè)家庭在生死線上苦苦掙扎。新中國成立，在大躍進(jìn)運(yùn)動(dòng)中，福貴的妻子家珍得了軟骨病，生活舉步維艱。當(dāng)饑餓來臨時(shí)，鄰居們?yōu)闋帗屖Ｓ嗟陌l(fā)了霉的紅薯大打出手，福貴的兒子有慶，為救縣長的老婆產(chǎn)后大出血，踴躍獻(xiàn)血，忙亂中被抽多了血，獻(xiàn)出了年幼純真的生命。然而，真正的悲劇從此才開始漸次上演，每看幾頁，都有我眼淚濕潤的感覺，壞運(yùn)氣總是降臨到福貴的頭上，在小說的最后，悲劇和失敗越來越多，眼淚和痛苦幾乎成了家常便飯。
隨著女兒鳳霞的出嫁，孕育，我以為他們從此可以結(jié)束悲慘的命運(yùn)了。但接下來，我不禁有點(diǎn)責(zé)怪余華，為什么要把人家寫得這么悲慘。
女兒因生產(chǎn)而死，妻子也跟著病死了。女婿二喜做工時(shí)被板車壓死了，外孫子吃豆子吃多了也死了。死亡一個(gè)個(gè)地接著來，最后，只留下了福貴。最后，福貴老了，故事也就結(jié)束了。但年老的福貴依然樂觀豁達(dá)地面對人生。到風(fēng)燭殘年之時(shí)，依然牽著一頭老牛做伴過日子。
書的最后似乎沒有忘記又留下的講述者自己在慢慢降臨下來的夜幕中說的一句令人回味的話，“我知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝，黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實(shí)的胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人召喚著她們的兒女，土地召喚著黑夜來臨�！�
活著在一般理解上是一個(gè)過程，但是，活著本質(zhì)上其實(shí)是一種靜止的狀態(tài)。我猜測著，余華想不是想告訴讀者：生命中其實(shí)是沒有幸�；蛘卟恍业�，生命只是活著，靜靜地活著，有一絲孤零零的意味。
人只要活著，就有希望。人只要活著就是一種勝利。沒有比活著更好的事，也沒有比活著更難的事!生不可選，死不該選，惟有硬著頭皮活著!
這本書好像一面鏡子，可以照出社會(huì)的疏漏，同樣也可以照出我們自己身上的缺點(diǎn)。從這方面講，它也很有教化的意義。強(qiáng)烈推薦這本書，我認(rèn)為此書適合再讀。
陪孩子一起讀書心得_陪孩子一起讀書體會(huì)與感悟 篇24
火了很長時(shí)間的《山楂樹之戀》，在張藝謀拍成電影后我才知道，從同事那里借來了書，本打算在旅游的途中打發(fā)時(shí)間，但是打開書的第一頁，作者艾米提到那是個(gè)真實(shí)的故事，于是我放棄拿它作為打發(fā)時(shí)間的娛樂項(xiàng)目。
旅游回來后我開始認(rèn)真地讀書，慢慢的品味，前天終于了解了整個(gè)故事，沉淀了一天我才開始寫寫我的感想。我不在靜秋那個(gè)年代無法理解那個(gè)年代的事情，無法體會(huì)靜秋因?yàn)槌煞謫栴}的擔(dān)驚受怕，無法體會(huì)那種喜歡又故意的拒絕。但是我不得不承認(rèn)靜秋讓我很佩服，她為家庭去打臨工，所承受的痛苦是我不能承受的；她聰明且手巧，我羨慕不已。說實(shí)話我一開始并不喜歡靜秋，因?yàn)槲也幌矚g她的膽小和無知，這兩天想想或許是不想自己那樣所以才會(huì)對她有排斥。自己比靜秋大還是做著很無知的事情，還是一樣的膽小怕事。后來靜秋和老三在一起了，想盡辦法的去尋找老三，這個(gè)女孩突然間大膽了。我對她有了種莫名的欣賞，慢慢品嘗來才發(fā)現(xiàn)她的魅力。
讀到后面，我仿佛看到老三每天在學(xué)校外面靜靜的看著靜秋，感動(dòng)的淚水在心里翻騰，老三最后走了，我心中一緊。朋友說這是個(gè)凄美的結(jié)局，但是我并覺得凄美，因?yàn)槲乙恢闭J(rèn)為這是個(gè)真實(shí)的事情，靜秋和老三就像是我熟悉的人，我希望他們可以在一起，至少?zèng)]有人會(huì)離去。我的職業(yè)讓我不得不面對很多人離去，但是身邊的人離去，還是會(huì)傷心。這個(gè)真實(shí)的故事被人們傳頌為最干凈的愛情，何謂干凈呢？我不得解，是老三這種不求回報(bào)的付出和愛，還有靜秋那死心塌地的聽從？不管是什么，那個(gè)愛情感動(dòng)了我。
陪孩子一起讀書心得_陪孩子一起讀書體會(huì)與感悟 篇25
歸去來兮，田園將蕪胡不歸�！锻郀柕呛愤@本書給了我深刻的啟發(fā)，啟迪了我的思想和智慧。這是一場重返自然生活的實(shí)驗(yàn)，是一個(gè)重新認(rèn)識生活和自己的旅程。
擇一片湖泊，覓一處樹林，自建原始木制房屋，捕魚鋤豆，聽風(fēng)踏雪。
身處鬧市，你內(nèi)心深處是否也有這樣的呼喚？那是我們這一代人來自家長的呼喚，那是來自童年的記憶。
究竟什么才是人生存的必要條件呢？衣服提供了什么，房屋又提供了什么？只關(guān)心房子、村子、湖泊、動(dòng)物，只感受這里的聲音、色彩，這里的春，這里的冬。而這一切的花費(fèi)，也許根本用不了在都市一年的租房花費(fèi)。
作者在1846年做這個(gè)試驗(yàn)，讓我們記起了我們?nèi)祟惖倪^去。那時(shí)，鐵路才剛剛發(fā)明，電燈泡還沒有電亮人類的夜晚。世界還是那么大，夜晚還是那么神秘，人類的活動(dòng)大部分還是在那百十公里內(nèi)。
而瓦爾登湖這片土地，在作者來到的百年前這里又還是處于人類蒙昧狀態(tài)的社會(huì)。這樣的一個(gè)土地，這樣一個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)，更能帶來返璞歸真的震撼。
這樣一本書，對現(xiàn)代人繁忙浮躁的生活，仿佛一劑心靈良藥。對于我們這代人，是否真的是“待不下去的城市，回不去的農(nóng)村”呢？是否我們也要有這么一片心靈的`凈土呢？
陪孩子一起讀書心得_陪孩子一起讀書體會(huì)與感悟 篇26
今天我很高興能在這里和大家歡聚一堂，這次的主題是讀書"!
我認(rèn)為主題下面還應(yīng)加九個(gè)字：讀書好、讀好書、好讀書，現(xiàn)在我開始發(fā)言了：讀書一定要用心去讀，不能囫圇吞棗、走馬觀花，不讀書是萬萬不行的，因?yàn)闀侵腔鄣慕Y(jié)晶，是治愚的良藥，書是你的良師益友，帶你游覽知識的海洋。書也是你忠實(shí)地朋友，你傷心時(shí)安慰你，你高興時(shí)和你一起歡樂!
總而言之，書是你生命中的一部分，你一定要好好利用它，希望大家多讀書。大家加油!我想信你們!
陪孩子一起讀書心得_陪孩子一起讀書體會(huì)與感悟 篇27
很久之前，有這么一個(gè)年代，它對我們來說是十分陌生的，那是解放的初期，社會(huì)充滿著貧瘠和現(xiàn)實(shí)。現(xiàn)實(shí)到你得靠賣血來維持你的生活，許三觀就來自那個(gè)年代。
在許三觀的一生中，幾乎許多重要的時(shí)間都有著賣血的場景。他娶許玉蘭用的是賣血的錢，去勝利飯店吃飯用的也是賣血白錢，給林芬芳買慰問品也是用賣血的錢，可以說，賣血對許三觀來說是一棵搖錢樹。
許三觀賣血也系著整個(gè)家，每當(dāng)這個(gè)家到危亡之中，必須用錢時(shí)，許三觀就會(huì)義無反顧的去賣血賺錢，一樂打傷人，二樂辦酒菜都是用許三觀賣血得來的錢，可以說，賣血是許三觀的救命稻草。
但這并不是一片真正的救命稻草，而是一片有著劇毒的救命稻草。當(dāng)他睜睜的看到根龍賣完血后就倒下了，他明白了賣血會(huì)帶來什么后果，他開始能不賣血就不賣血，真的應(yīng)了許玉蘭的話：“賣血就是賣命呀!”。
但是他仍舊沒辦法放下賣血這個(gè)方法。在小說里，許三觀的大兒子許一樂病了，他們家沒辦法支付這筆醫(yī)療費(fèi)，于是，許三觀不得不又去賣血。
這次不同往常，因?yàn)檫@次是一次最長，也是最艱難的一次。他隔一站就賣一次血，他身體都快承受不了這樣的透支了，他還在繼續(xù)，他完全可以借一樂不是他親生的理由而將一樂扔下不管，但他沒有，他愛著一樂，這次，許三觀的血里飽含著濃濃的的父愛。
當(dāng)他得知他的血再也沒人要了時(shí)，他該有多傷心。沒法賣血也就意味著他失去了支撐這個(gè)家的能力，但是他忘了，他有著他用賣血錢養(yǎng)活的家人。也許，不賣血的他才是最快樂的。
在路人眼中，許三觀的血從珍貴、寶貴再到?jīng)]有，但在許三觀家人的眼中，許三觀的血是天底下最珍貴的東西，它曾像一顆頂天大樹，將整個(gè)家撐起。
陪孩子一起讀書心得_陪孩子一起讀書體會(huì)與感悟 篇28
于我而言，費(fèi)孝通的《鄉(xiāng)土中國》并不陌生——在高中歷史主觀題的題干中，這本書的內(nèi)容常常會(huì)被引用到。另外，老家在鄉(xiāng)下，翻閱過程中，恍惚間能從字里行間里看到那個(gè)蘇北小鄉(xiāng)村的影子。
《鄉(xiāng)土中國》是費(fèi)孝通先生1943年所寫，1948年出版，是作者在其鄉(xiāng)村社會(huì)學(xué)講稿的基礎(chǔ)上撰寫的，雖然寫作時(shí)間距今已有63年之久，但并未隨時(shí)間的推移不合事宜，相反，他在《鄉(xiāng)土中國》中對中國傳統(tǒng)文化、社會(huì)結(jié)構(gòu)的分析，其廣度和深度已高于一個(gè)社會(huì)學(xué)分支學(xué)科的層面，對我們思考當(dāng)下中國的法治及狀況有著很好的啟迪。
《鄉(xiāng)土中國》一書包含14篇文章，是作者在廣泛調(diào)查研究后所得成果，讀起來并不晦澀難懂，14篇文章各自獨(dú)立，又相互銜接。作者運(yùn)用功能主義學(xué)說，從宏觀和微觀兩個(gè)層面分析中國社會(huì)結(jié)構(gòu)的著作，社會(huì)影響深遠(yuǎn)。
我們經(jīng)常說中國是個(gè)鄉(xiāng)土中國、人情社會(huì)。何謂鄉(xiāng)土中國，正如費(fèi)孝通先生在重刊序言中寫到“它不是一個(gè)具體社會(huì)的描寫，而是從具體社會(huì)里提煉出的一些概念。這里講的鄉(xiāng)土中國，并不是具體的中國社會(huì)的素描，而是包含在具體的中國基層傳統(tǒng)社會(huì)里的一種特具的體系，支配著社會(huì)生活的各個(gè)方面。它并不排斥其他體系同樣影響著中國的社會(huì)，那些影響同樣可以在中國的基層社會(huì)里發(fā)生作用。搞清楚我所謂鄉(xiāng)土社會(huì)這個(gè)概念，就可以幫助我們?nèi)ダ斫饩唧w的中國社會(huì)�！�
陪孩子一起讀書心得_陪孩子一起讀書體會(huì)與感悟 篇29
這本書篇幅不長，大概十二三萬字，情節(jié)緊湊，所以一口氣便讀完了紙質(zhì)版。整篇小說余華沒有煽情。每一個(gè)沉重的悲劇都是痛苦的，每個(gè)人都感受到孩子死去般的麻木力量�！痘钪肥且淮螝埲痰拈喿x。余華不遺余力地展示誤導(dǎo)的命運(yùn)如何摧殘人的生活。
主人公福貴經(jīng)歷了一生的苦難，家人先后離他而去，一次次在絕望的邊緣徘徊，但是他卻有對苦難的承受能力，對世界的樂觀態(tài)度。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)間接害死自己兒子的但昔日患難與共的春生，他選擇了埋葬仇恨，他們之間互相感激，互相仇恨，但是誰也無法拋棄地方，同時(shí)誰也沒有理由抱怨對方。即使是在絕境面前他依舊勸解朋友要堅(jiān)強(qiáng)地活著，只要活著，只為能夠活著。
我們現(xiàn)在的生活中無疑也會(huì)有許許多多的困難也挫折，有的時(shí)候我們確實(shí)很難以承受，然而每當(dāng)我想到福貴他依舊感恩生活的時(shí)候我就會(huì)自慚形_，覺得自己與福貴的差距，或許我無法在經(jīng)歷這些苦難之后得到內(nèi)心的升華，然而我卻可以通過對福貴經(jīng)歷的觀察感同身受!
無論怎樣，生活總要繼續(xù)。只要活著就好，只為了活著本身而活著!
陪孩子一起讀書心得_陪孩子一起讀書體會(huì)與感悟 篇30
這個(gè)暑假我讀了一本勵(lì)志書----《天才少年維克多》。
維克多是一位早產(chǎn)兒，吐字不清，患有嚴(yán)重的先天性口吃。他是同學(xué)口中的傻瓜，也是老師眼中的差生。迫不得以退學(xué)后，他不得不與爸爸一起打工。因偶然看到了一個(gè)艾弗利公司的廣告，知道自己智商高達(dá)173，遠(yuǎn)高于普通人，維克多頓時(shí)變得自信起來，在自己不斷努力下，成為了莎俱樂部主席。
維克多熬過了十七年的“傻瓜”生活，在那期間也多次受到同學(xué)的嘲笑與戲弄，他幾乎喪失了信心。他的好朋友羅拉也有類似的經(jīng)歷，羅拉在成為作家后，多次幫助維克多，維克多漸漸接受自己，肯定自己，創(chuàng)造自己，進(jìn)而信心滿滿。
小澤征爾是世界的交響樂指揮家。在一次世界優(yōu)秀指揮家大賽的決賽中，他按評委會(huì)給的樂譜指揮演奏，敏銳地發(fā)現(xiàn)了不和諧的聲音。演奏之初，他發(fā)現(xiàn)了樂譜有些出錯(cuò)，在和評委溝通后，得到的回復(fù)卻是譜子一切正常。但小澤征爾堅(jiān)信自己的判斷，斬釘截鐵地認(rèn)為是樂譜的差錯(cuò)。頗具喜劇色彩的是，這正是評委設(shè)下的“圈套”以此來檢驗(yàn)指揮家能否分辨出樂譜的差錯(cuò)的專業(yè)度，以及是否有對自己專業(yè)的持續(xù)堅(jiān)持的能力。因?yàn)樗麄兿嘈牛挥袌?jiān)信自己選擇并不斷堅(jiān)持的人，才可能會(huì)取得功。
莎士比亞說:“自信是走向成功的第一步，缺乏自信即是其失敗的原因。”機(jī)會(huì)是留給有準(zhǔn)備的人。維克多先天生理?xiàng)l件的缺陷，幾乎成為他此后人生的障礙，但在獲得對自己的清晰認(rèn)知后，他不斷努力、向上，讓自己取得了一個(gè)又一個(gè)的進(jìn)步。維克多人生成長的勵(lì)志故事，正是源于他自信、堅(jiān)持的品質(zhì)。相信自己，人生定會(huì)有奇跡!