麥田里的守望者讀書心得高中（精選30篇）
麥田里的守望者讀書心得高中 篇1
“我只想做一個(gè)麥田里的守望者，看著四處玩耍的孩子們，若是有誰(shuí)跑近懸崖，我就抓他回來(lái)�！蔽耶�(dāng)初完全不懂霍爾頓，因?yàn)槔斫獠涣艘粋�(gè)半大孩子那憤怒而敏感的內(nèi)心。后來(lái)發(fā)現(xiàn)好多人在與成長(zhǎng)殊死搏斗時(shí)，都是一個(gè)片面的他，我也一樣。
那時(shí)年輕的生活像一場(chǎng)讓人躁動(dòng)不安的舞會(huì)，燈光之下，肉體之間，或無(wú)所適從，或放浪不羈。大戰(zhàn)之后，從未有過(guò)的富足與空虛碰撞在一起，夾縫中的青年洶涌著驕傲與無(wú)助�！拔以�(jīng)毀了我的一切，只為永遠(yuǎn)地離開;我曾經(jīng)墮入無(wú)邊黑暗，想掙扎卻無(wú)法自拔�！庇眠@句歌詞去形容那時(shí)青年的迷茫，竟是分外的貼切。
霍爾頓之所以被推崇成一個(gè)類似于英雄的存在，是因?yàn)樗芸赐府?dāng)時(shí)社會(huì)的虛偽性并能夠用語(yǔ)言和行動(dòng)對(duì)其酣暢淋漓地諷刺和批判。雖然他最后不免失敗，整個(gè)潛逃計(jì)劃也像是一場(chǎng)鬧劇，但這短短的三天浪蕩生活已讓他對(duì)虛偽的認(rèn)知無(wú)比深刻。他的成功不在于順利逃脫束縛，而在于用自己熔爐般的形象去為眾多原型提供一個(gè)精神家園。
霍爾頓顯然不能是一個(gè)榜樣，但他卻是我們自己。他代替我們?nèi)ヌ颖�，去批判，去大聲咒罵。他有時(shí)無(wú)畏，有時(shí)軟弱，有時(shí)也不顧一切地想要?dú)�。他熱愛，他憎惡，他偶爾也用自己的全力去適應(yīng)社會(huì)。他做了我們想做卻做不出的事情時(shí)，我們?yōu)樗麣g呼;他心頭遇冷手足無(wú)措時(shí)，我們?yōu)樗乃�。他被虛偽骯臟包圍，但他向往守護(hù)純潔真實(shí)�？此茲M紙荒.唐言，實(shí)則一把辛酸淚。用不了太多深刻，就已是滿懷感慨。
霍爾頓的妹妹也是個(gè)很重要的角色。她是霍心中至美至真至善的存在，也是那些麥田里玩耍的孩子。因?yàn)樗募儩�，更讓霍厭惡那社�?huì)的骯臟和虛偽并深深恐懼這種純潔的脆弱。也是因?yàn)樗�，讓霍有了希望，并最終回歸家庭和社會(huì)。這算是原作里面唯一一個(gè)充滿正能量的人物了。
《麥田里的守望者》不重說(shuō)教，而是通過(guò)一個(gè)立體人物的所作所為來(lái)讓讀者產(chǎn)生代入感。與其說(shuō)這是作者所采用的技巧，不如說(shuō)這是作者費(fèi)盡心思所表達(dá)出的真實(shí)和深刻。也正是因?yàn)檫@種真實(shí)和深刻，這本小說(shuō)才影響了不止一代人的青春。
謝謝塞林格的麥田，謝謝麥田里的守望者。
麥田里的守望者讀書心得高中 篇2
陽(yáng)光將他的影子拉得單薄而頎長(zhǎng)，大風(fēng)吹散了年輕骨骼與靈魂碰撞的聲響。他站在一片金色麥田的盡頭，他身后，是陡峭的懸崖。他仰著頭，煢然守望，像一只孤獨(dú)而偏執(zhí)的刺猬，用鋒利的棱角包裹柔軟善良的心臟。
我曾經(jīng)以為，我會(huì)討厭霍爾頓，討厭他的偏執(zhí)，討厭他的叛逆，討厭他罵臟話;可是當(dāng)書一頁(yè)頁(yè)被翻過(guò)去，我卻開始為他心疼——在他因?yàn)槭矣延闷婆f的箱子而把自己的好的皮箱放在床下的時(shí)候;在他因?yàn)榫杩钐俣载?zé)的時(shí)候;在他為一個(gè)差點(diǎn)害了他的女孩傷感的時(shí)候……我心疼他。
他就像是一只幼小的刺猬，跳動(dòng)著一顆善良的、柔軟的、害怕被摔碎的心臟，他蜷起身子，用尖銳的刺把自己包裹起來(lái)，叛逆、臟話、咒罵，逃學(xué)、曠課、酗酒，仿佛都成了他保護(hù)自己的武器，縱使是不先進(jìn)的武器。
最偏執(zhí)的孩子往往最容易受傷，用棱角反抗這個(gè)世界的時(shí)候，他自己也會(huì)很疼很疼。他沒(méi)有錯(cuò)，他只是太單純，又太天真，他看透了一個(gè)世界的虛偽和黑暗;他沒(méi)有錯(cuò)，他只是太善良，又太執(zhí)著，他徹骨地恨著一個(gè)世界的偽善和破碎;他沒(méi)有錯(cuò)，他只是太可愛，又太偏執(zhí)，他勇敢地舉著小旗子拿著小步槍向著一個(gè)世界的飛機(jī)大炮無(wú)畏地宣戰(zhàn)，他不是愚笨，他只是不畏懼失敗，他沒(méi)有錯(cuò)，真的沒(méi)有錯(cuò)，他心里有一片美好的凈土，他不是刻意站在世界的對(duì)立面，他只是奮力捍衛(wèi)自己的凈土，他沒(méi)有錯(cuò)，錯(cuò)的是這個(gè)世界。
他的那片凈土，他的夢(mèng)想——他要去西部，他要做一個(gè)又聾又啞的人，不同這一個(gè)骯臟的世界打交道，而是在他的凈土里快樂(lè)地活著，那里沒(méi)有認(rèn)識(shí)他的人，只有一個(gè)美麗的聾啞的妻子，還有一群純真的孩子，他可以親自教會(huì)他的孩子讀書寫字;他要站在一個(gè)懸崖邊，守護(hù)一群在麥田里做游戲的孩子，他要保護(hù)著他們，不落下危險(xiǎn)的懸崖，這是唯一正當(dāng)?shù)氖虑�，他想干一輩子……他，霍爾頓，抑或是塞林格，是愿意做一個(gè)真正的隱士，在一個(gè)安謐的世界，沒(méi)有霓虹和喧囂，沒(méi)有勾心和斗角，沒(méi)有爾虞和我詐，沒(méi)有造作和虛榮，只有金色的陽(yáng)光、金色的麥田、金色的笑容和金色的希望。
或許很多人心里都曾經(jīng)有一個(gè)霍爾頓，壓著紅色棒球帽，揣著一腔的執(zhí)念，懷著年輕的瘋狂;又或許，一些年以后，當(dāng)他們的棱角被時(shí)光漸漸磨平，平靜，蒼老，就匆忙趕走心底那個(gè)叛逆不羈的少年，如同趕走年輕的自己，曾經(jīng)的夢(mèng)想被現(xiàn)實(shí)洗得褪色。
塞林格走了，他走的很安詳，他終于要離開一個(gè)他一直逃避的、他不喜歡的世界，他終于要去到一個(gè)有著麥田、有著孩子、有著希望而沒(méi)有懸崖的地方，他一定會(huì)是幸福的吧�？伤粝铝艘粋�(gè)霍爾頓，一個(gè)孤獨(dú)的麥田里的守望者�；魻栴D守護(hù)著那些他深愛的純真的孩子，那些孩子，縱使其中很多依舊跳進(jìn)花花世界的大海，總會(huì)有一些留下，陪著霍爾頓，一起守望未來(lái)的麥田，一代又一代的孩子�；魻栴D總有一天不會(huì)孤單的，霍爾頓總有一天會(huì)幸福的。總有一天，刺猬會(huì)幸福的。
麥田里的守望者讀書心得高中 篇3
“麥田”是最具象的一個(gè)，金黃、廣袤、視覺和心理上的無(wú)限延伸。
美國(guó)的五十年里提一個(gè)相當(dāng)混亂的時(shí)期，二戰(zhàn)的陰云尚未散去,冷戰(zhàn)硝煙又起,一方面,科技發(fā)展迅速,而另一方面,人們?nèi)狈硐�，意志消沉，在自己無(wú)力改變的社會(huì)大背景下，于是“垮掉的一代”出現(xiàn)了，霍爾頓就是其中的一員。他抽煙，酗酒，不求上進(jìn)。但他還不至于淪落到吸毒，群居的地步，因?yàn)樵谒男牡�，一直還有美麗而遙遠(yuǎn)的理想，做“麥田里的守望者” 我們生活在這個(gè)國(guó)度，這個(gè)時(shí)代正處于巨大的變革之中，一切都在日新月異地發(fā)展，
本書的主人公霍爾頓四門功課不及格而被學(xué)校開除的15歲少年。他倒扣鴨舌帽，穿大號(hào)風(fēng)衣，抽煙、醺酒，滿嘴“他媽的、混帳”。他的性格既有丑惡的一面，也有反抗現(xiàn)實(shí)，追求自己的理想的純潔的一面。
學(xué)校里的老師和他的家長(zhǎng)強(qiáng)迫他讀書，只是為了讓他“出人頭地，以便將來(lái)可以買輛混帳卡迪拉克”，學(xué)校里的老師大部分是勢(shì)利的偽君，連他起初所唯一敬佩的一位老師后來(lái)發(fā)現(xiàn)也可能是個(gè)搞同性戀的，而這位老師對(duì)他說(shuō)：“一個(gè)不成熟男人的標(biāo)志是他愿意為某種事業(yè)英勇的死去，一個(gè)成熟男人的標(biāo)志是他原為某種事業(yè)卑賤的活著。”老師的諄諄教導(dǎo)卻是一條滲透著濃厚利己主義和功利主色彩的信條，生活在這樣的環(huán)境里霍爾頓又怎能找到可貴的精神寄托或崇高理想呢?他不愿意與他們同流合污，自然也就無(wú)法好好讀書，他的不用功表面是頹廢，沉淪，實(shí)質(zhì)上是對(duì)金錢至上的價(jià)值觀的最無(wú)情的揭露。
作者把霍爾頓身邊的人，全都描繪成“假模假式”的人，他看不慣周圍的一切，想逃離這個(gè)噩夢(mèng)般的現(xiàn)實(shí)世界，到偏遠(yuǎn)的小山村去遁世，但要真正這樣做是不可能的。他最討厭看電影，但百無(wú)聊賴中又不得不在電影院中消磨時(shí)間;他討厭.慕虛榮而又毫無(wú)主見的女友去又迷戀她的美色，;他看不慣這個(gè)世道，卻無(wú)法改變;他甚至痛恨自己，卻沒(méi)有參照的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)改正自身缺點(diǎn)，這樣的世界觀和人生觀注定了他只能生活在矛盾中，霍爾頓只能用幻想解脫自己，自欺欺人，最后仍妥協(xié)于他所深惡痛絕的社會(huì)，繼續(xù)陷入矛盾的漩渦，無(wú)法自拔。他無(wú)法為自己設(shè)想出在社會(huì)上的立足點(diǎn)，最后終于成了社會(huì)的犧牲品。
“有那么一群小孩子在一大塊麥田里做游戲。幾千幾萬(wàn)個(gè)小孩子，附近沒(méi)有一個(gè)人——沒(méi)有一個(gè)大人。我是說(shuō)，除了我。我呢就站在那混帳的懸崖邊。我的職務(wù)是在那守望，要是有哪個(gè)孩.往懸崖邊奔來(lái)，我就把他捉住——我是說(shuō)孩子們都在狂奔，也不知道自己是在往哪兒跑，我得從什么地方出來(lái)，我把他們捉住。我整天就干這樣的事。我只想當(dāng)個(gè)麥田里的守望者。”我不能選擇這個(gè)時(shí)代，但是，如果我能“守望”著“幾千幾萬(wàn)個(gè)小孩”，讓他們不是在年青的時(shí)候就慢慢地死去，那么，我的生存也就有了一點(diǎn)點(diǎn)的意義吧。
人都在逐漸的長(zhǎng)大,所以會(huì)經(jīng)歷很多事,遇到挫折,不氣餒。也不自暴自棄,困難只是暫時(shí)的,只要相信自己,只要心中還有理想,所有的苦難都會(huì)過(guò)去的,一切都會(huì)好的。
作為生活在新時(shí)代的我們,應(yīng)該感到幸福,社會(huì)給我們提供太多有利的條件,霍爾頓沒(méi)有放棄自己的理想,我們也沒(méi)有什么理由。
理想，包含著我們對(duì)未來(lái)的向往，對(duì)未來(lái)的希望，對(duì)未來(lái)美好的憧憬。每個(gè)人都有理想，但要讓這美好的理想變成現(xiàn)實(shí)，關(guān)鍵還要看自己。在失敗中振作，在振作中奮發(fā)，在奮發(fā)中取勝，這才是我們要的精神。俗話說(shuō)：“有志者，事竟成”。相信，只要努力塌實(shí)的工作學(xué)習(xí)，一定會(huì)使自己的理想成真!
麥田里的守望者讀書心得高中 篇4
清淡、樸實(shí)，這是我打開《林清玄散文集》所閱讀到的氣息和獨(dú)屬于它的那一份味道。
其實(shí)，在手拿這本《林清玄散文集》，翻開它的第一頁(yè)，閱讀第一篇文章時(shí)，我就被它那淡雅、細(xì)膩的文字所震驚。因?yàn)閾?jù)我所知，林清玄是一位當(dāng)代男性作家，而在我的印象中，男性作家的筆風(fēng)應(yīng)都是充滿陽(yáng)剛、堅(jiān)毅的。但林清玄不同，他的筆風(fēng)婉轉(zhuǎn)、細(xì)膩，絲毫不遜色于當(dāng)代女性作者，可是又在多愁善感之中保留了些許傲然，這種柔與剛的結(jié)合，被他的文字詮釋得恰到好處，即不會(huì)太做作，也不會(huì)過(guò)于剛強(qiáng)。猶如一片花瓣落在水面而引起的漣漪，在我們的心上留下一道淡淡的水痕，想去憶及其源頭時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)那痕跡早已消失不見，我想，這便是林清玄的文字所給我們帶來(lái)的感覺，若隱若現(xiàn)，隨風(fēng)而逝。
在《林清玄散文集》中我最深有感觸的是一篇名為《空白筆記簿》的文章。這篇文章沒(méi)有過(guò)多的優(yōu)美景物描寫，也不似長(zhǎng)篇大論的感悟，只是作者對(duì)生活的一點(diǎn)兒個(gè)人小感慨而已，但是我們卻從未發(fā)現(xiàn)。
這篇文章講述了作者去一家精致、講究品位的書店買書，卻發(fā)現(xiàn)每本筆記本的價(jià)錢都要比一本書要貴上許多，對(duì)此而感到疑惑不解，便詢問(wèn)店員小姐，店員小姐卻給了作者這樣意想不到的一席話：書都是別人寫的，寫得再好也是別人的思想，筆記是給自己買的，自己的想法當(dāng)然比別人的想法賣得貴了�？吹竭@里，我有和作者同樣的感受，在這家書店里的筆記本之所以賣得比書貴，就在于它所要記錄的是單獨(dú)自己的想法，不與別人相同。為自己的內(nèi)心而寫，然而，自己的想法自是他人無(wú)法隨意剽竊與買賣的，因?yàn)樗诿總�(gè)人的心中都是不可估量，可以用金錢所去衡量的。
我喜歡文中的這一幾句話：“可是有誰(shuí)愿意給自己的今天寫些什么呢?愿意給生活的靈光一閃寫些什么呢?唯有我們抓住生活的真實(shí)，才能填補(bǔ)筆記的空白，若任令生活流逝，筆記就永遠(yuǎn)空白了。
讀完了這篇文章，就使我想到了所看過(guò)的一次評(píng)論當(dāng)今都市人們快節(jié)奏生活方式的電視欄目�？旃�(jié)奏的生活方式，在如今這個(gè)現(xiàn)代化的大都市，定然是需要的，只不過(guò)，在生活中，我們必定要學(xué)會(huì)在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候慢下來(lái)，這或許，便會(huì)找到在以前的生活中，所不被發(fā)現(xiàn)的樂(lè)趣，才能抓住生活的真實(shí)。這樣的一絲一縷，便會(huì)勾勒出你心中的那本筆記本。
在急速流過(guò)的生活中，我們能留下的便是那一本充滿了生活氣息的筆記。只不過(guò)，在從前，我們?nèi)鄙倭艘活w甘于安定的心與一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛罷了。
麥田里的守望者讀書心得高中 篇5
《名人傳》包括三個(gè)藝術(shù)家的傳記：《貝多芬傳》《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》。由于羅曼羅蘭取得的非凡成就英國(guó)《不列顛百科全書》稱他為“20世紀(jì)法國(guó)文學(xué)的偉大神秘者之一”、“人類深愛戴的作家”。
19世紀(jì)初的西方，物質(zhì)利益決定一切，欺小凌弱和暴力橫行成國(guó)際秩序。在這種時(shí)代，非常需要富有高貴的精神、甘愿自我犧牲、以痛苦為人類祭奠的榜樣。作者從眾多名人中選擇了19世紀(jì)德國(guó)音樂(lè)家貝多芬、文藝復(fù)興時(shí)期的意大利雕塑家米開朗琪羅和19世紀(jì)俄國(guó)作家托爾斯泰。他深信，這些藝術(shù)巨匠的不平凡經(jīng)歷將會(huì)引導(dǎo)人們脫離低級(jí)趣味的生活。
貝多芬不僅身材矮小，容貌丑陋，而且一直患有重病，后來(lái)發(fā)展到耳朵失聰，可是這位自尊心極強(qiáng)的音樂(lè)家仍然相信“誰(shuí)都無(wú)法戰(zhàn)勝我，我要死死扼住命運(yùn)的咽喉�！彼麘{著超凡的毅力和奮斗精神從事音樂(lè)創(chuàng)作，寫出《第九交響曲》等傳世之作。
“早在1793年，貝多芬就立下了這一志向：一定要歌頌歡樂(lè)。這一志向，讓他激動(dòng)了一生，躊躇了一生，抗?fàn)幜艘簧�。在�?chuàng)作了《命運(yùn)交響曲》和《田園交響曲》后，貝多芬徘徊在強(qiáng)烈的興奮之中，他仍不滿，仍要將快樂(lè)的音符灑向大地，于是就有了他的《第九交響曲》這是一部具有突出地位的巨著�！�
從這一段，我讀出了作者積極向上、進(jìn)取的樂(lè)觀精神。這種樂(lè)觀精神引導(dǎo)貝多芬作出一首首偉大的歌曲。
羅曼羅蘭稱為英雄的，不是思想或力量的偉大，而是心靈的偉大。作者在貝多芬傳的結(jié)尾寫道：一個(gè)極其不幸的人，掙扎在貧困、殘疾、孤獨(dú)、痛苦中的人，世界不給他歡樂(lè)，他卻給世界創(chuàng)作了歡樂(lè)!他用苦難鑄造歡樂(lè)，就像他所說(shuō)的那樣——“用痛苦換取歡樂(lè)”這句話正是他心靈的箴言，是他英勇的一生。
意大利文藝復(fù)興時(shí)期的雕塑家米開朗琪羅夜以繼日的工作，以致筋疲力盡。
“他的生活似乎一種苦役。他甚至抽不出時(shí)間去吃飯睡覺。在他的信件里隨處可見這樣的語(yǔ)句：‘我?guī)缀鯖](méi)有時(shí)間去吃飯 …… 我沒(méi)有空吃東西 ……十二年以來(lái)，我的肉體被疲倦機(jī)會(huì)了，我缺乏一切生活用品 …… 我沒(méi)有一個(gè)金幣，我衣不蔽體的承受這煎熬 …… 我在悲慘與痛苦中求生 …… 我和患難作斗爭(zhēng) ……’”
其實(shí)米開朗琪羅非常富有。他有大量財(cái)產(chǎn)，但不是為了自己，而是為了別人。他自己舍不得享用一點(diǎn)財(cái)富。
米開朗琪羅在70歲高齡時(shí)，接受了宏大建筑圣彼得大教堂建筑師兼總監(jiān)的職務(wù)。他認(rèn)為這是神的使命，是他應(yīng)盡的義務(wù)，他甚至不肯接受應(yīng)當(dāng)享有的俸祿。他繼續(xù)工作，已不是出于對(duì)藝術(shù)的信心，而是出于一種信仰，是創(chuàng)造的慣性才是他不斷工作。1564年的一天，他站著坐了一整天的《耶穌之死》病倒了。他走到了生命的盡頭，“從可怕的暴風(fēng)雨回到了溫柔和平的寂靜”。
19世紀(jì)俄羅斯作家列夫托爾斯泰是世界上最偉大的作家之一。他創(chuàng)作的小說(shuō)《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》、《復(fù)活》《安娜卡列尼娜》等為世界人民所喜愛。他還創(chuàng)作了一些膾炙人口的短篇小說(shuō)和童話故事。
“我們可以看出，他的內(nèi)心有多么痛苦，要承受那些心理堅(jiān)強(qiáng)卻沒(méi)人情味的信徒們的無(wú)言的譴責(zé)，又被自己的懦弱和優(yōu)柔寡斷所困擾著，所以在對(duì)家人的愛和對(duì)上帝的愛之間徘徊著，直到那一天，他再也無(wú)法仍受，也許是臨死前的一種狂熱，他沖動(dòng)的離開了家，四處流浪，想逃離這一切。他曾在一所修道院投訴過(guò)，次日又離開了。在途中，他終于病倒了，在一個(gè)無(wú)名的小城里休養(yǎng)身體，但是，他的生命即將走到盡頭了。
在彌留之際，他躺在床上哭泣，不是在哭自己，而是在哭那些不幸的人;他抽泣的說(shuō)道：”這世界上有成千上萬(wàn)的人在受苦受難，你們卻都在這里照顧一個(gè)列夫托爾斯泰!“
1910年11月20日 ，凌晨六點(diǎn)多，他終于得到了解脫，如他所說(shuō)”死，幸福的死 …… “
早年對(duì)宗教抱反感情緒的他重新思索：”信仰是生命的力量。“可是，托爾斯泰不能接受教會(huì)的宗教，他花費(fèi)大量時(shí)間論證教會(huì)與宗教精神的抵觸，毫不畏懼的向神學(xué)挑戰(zhàn)。這些舉動(dòng)使他最終被開除教籍。他努力擺脫”奢華“，希望做上帝的好仆人，但他總覺得自己做的不夠好。他為實(shí)踐信仰不惜放棄人世間的一切，甚至生命。
《名人傳》告訴我們：悲慘命運(yùn)不知降臨于普通人頭上，他同樣也降臨在偉人身上，享有盛名并不能免除痛苦對(duì)他們的考驗(yàn)，這三位英雄用他們的親身經(jīng)歷告訴我們：我們要用自己的毅力戰(zhàn)勝命運(yùn)，讓患難結(jié)出豐碩的果實(shí)。
麥田里的守望者讀書心得高中 篇6
本書作者黃仁宇在對(duì)歷史的研究中提出了“大歷史觀”，主張要“從技術(shù)上的角度看歷史”，而不能簡(jiǎn)單地以道德評(píng)價(jià)籠罩一切。在了解了黃仁宇先生的大歷史觀后，我發(fā)現(xiàn)之前對(duì)于歷史的粗淺理解應(yīng)當(dāng)屬于大歷史觀的范疇，不過(guò)也有自己的一些看法。所以我總結(jié)我的大歷史觀為“制度完善趨于停滯，技術(shù)變革方能發(fā)展”。
中國(guó)的歷代王朝的經(jīng)驗(yàn)表明，凡是一個(gè)時(shí)期制度變得完善了，那么社會(huì)就會(huì)停滯不前。比如明清兩朝，內(nèi)閣制度建立后，中央集權(quán)統(tǒng)治達(dá)到頂峰，當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)如一潭死水一般寂靜，除了短暫的康乾盛世，再無(wú)發(fā)展。直到鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)西方人用堅(jiān)船利炮打開了這個(gè)仍處于男耕女織的農(nóng)業(yè)社會(huì)。而反觀同時(shí)期的英法等國(guó)，百年來(lái)歷經(jīng)數(shù)次資產(chǎn)階級(jí)革命，為一個(gè)適合本國(guó)的制度而抗?fàn)�，雖然動(dòng)亂了一些，但從長(zhǎng)遠(yuǎn)的歷史觀點(diǎn)來(lái)看，實(shí)則是社會(huì)的進(jìn)步、歷史的進(jìn)步。
技術(shù)的進(jìn)步推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步很容易理解，因?yàn)榧夹g(shù)是生產(chǎn)力，它能夠推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展。我們現(xiàn)在通用的人類社會(huì)的發(fā)展階段大致是原始社會(huì)—農(nóng)業(yè)社會(huì)—工業(yè)社會(huì)—信息社會(huì)，這些社會(huì)演變的標(biāo)志都是技術(shù)的變革�；�、石器、鐵器、蒸汽機(jī)、電力、互聯(lián)網(wǎng)等技術(shù)的出現(xiàn)徹底推動(dòng)了社會(huì)的進(jìn)步，而且技術(shù)的發(fā)展并不是有規(guī)律的，有可能很長(zhǎng)一段時(shí)期沒(méi)有太大的變化，也有可能在某一段時(shí)間突然爆發(fā)，形成“技術(shù)爆炸”，比如工業(yè)革命時(shí)期距今不過(guò)兩三百年的時(shí)間，但足以顛覆人類兩三千年的技術(shù)�，F(xiàn)代社會(huì)已經(jīng)初步進(jìn)入到信息化時(shí)代，通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算、大數(shù)據(jù)等技術(shù)的快速、精準(zhǔn)傳播，人類社會(huì)又將進(jìn)入一個(gè)飛速發(fā)展的時(shí)代，甚至超越工業(yè)革命后的世界。
但也有例外，比如中國(guó)古代鐵器出現(xiàn)兩千多年后仍處于農(nóng)業(yè)社會(huì)時(shí)期，沒(méi)有像西方社會(huì)那樣很早地進(jìn)入到工業(yè)時(shí)代，這當(dāng)然和社會(huì)制度密不可分，社會(huì)制度作為生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力的反作用是巨大的，所以即使明清時(shí)代有了資本主義經(jīng)濟(jì)的萌芽，也僅僅只是芽，當(dāng)時(shí)中國(guó)的土壤環(huán)境長(zhǎng)不出資本主義經(jīng)濟(jì)的參天大樹!
在技術(shù)發(fā)展推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的同時(shí)，也造成了貧富分化的產(chǎn)生，也就是我們現(xiàn)在所說(shuō)的社會(huì)不平等。不過(guò)不要籠統(tǒng)地認(rèn)為社會(huì)不平等是一件壞事，其實(shí)一定程度上的不平等有助于推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展。這是我借鑒社會(huì)學(xué)的一些觀點(diǎn)，比如考察社會(huì)不平等的一對(duì)范疇是穩(wěn)定性不平等和流動(dòng)性不平等。
穩(wěn)定性不平等是指社會(huì)分層地位與處于這些地位上的社會(huì)成員具有長(zhǎng)期固定的聯(lián)系，即社會(huì)成員長(zhǎng)時(shí)期(終身乃至世代)停留在同一個(gè)階級(jí)、階層之中。中國(guó)古代長(zhǎng)期處于穩(wěn)定性不平等的狀態(tài)，例如在明朝一個(gè)人為了獲得考取功名的物質(zhì)條件，需要幾代甚至十幾代人的辛勤積累，以及父母和賢妻的格外支持。所以當(dāng)時(shí)一些晉商會(huì)資助那些考取功名之人，待那人功成名就之時(shí)再連本帶利還回來(lái)，那些初入官場(chǎng)的官員急于想撈取灰色收入，和身邊催債的師爺大有關(guān)系(很多師爺就是當(dāng)初的放貸者)�？上攵谏鐣�(huì)階層嚴(yán)重固化的時(shí)代，一個(gè)人想要出人頭地是多么地困難，這種極端的不平等會(huì)逐漸激化社會(huì)矛盾，直到生存受到威脅的人們組織起來(lái)推翻當(dāng)局政府，李自成的農(nóng)民起義就是一個(gè)典型案例。
暫時(shí)性不平等指分層地位與社會(huì)成員間的聯(lián)系時(shí)短暫的、臨時(shí)性的，社會(huì)成員有可能或者通過(guò)自身努力改變地位層次，或者是自動(dòng)跨越地位層次。雖然很多人抱怨改革開放后社會(huì)的貧富差距越來(lái)越大，社會(huì)階層固化嚴(yán)重，但這種不平等只是暫時(shí)性的，一個(gè)人、一個(gè)家庭可以在幾年內(nèi)的努力改變命運(yùn)，比如通過(guò)教育可以改變一個(gè)在大山里世代為農(nóng)家庭的命運(yùn)。
在全面深化改革開放的今天，《萬(wàn)歷十五年》是一本意義重大的史鑒。萬(wàn)歷十五年，即公元1578年，看似平淡無(wú)奇，實(shí)則暗藏殺機(jī)。這個(gè)王朝已經(jīng)喪失了生機(jī)和活力，猶如一朵鮮艷的玫瑰，允許在外觀上簡(jiǎn)單修飾，但若想真正改變內(nèi)部的機(jī)制，鋒利的刺一定會(huì)把你扎得頭破血流。
反觀今天的中國(guó)，改革開放三十多年，中國(guó)在正直、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事、生態(tài)等各個(gè)領(lǐng)域進(jìn)行了前所未有的改革，并且取得了舉世矚目的成就，GDP總量?jī)H次于美國(guó)成為世界第二，并在未來(lái)幾年將超越美國(guó)。這些成就讓很多人都以為中國(guó)的問(wèn)題解決了，中國(guó)的制度完善了，中國(guó)已經(jīng)高枕無(wú)憂了，這種荒謬的想法越少越好。制度完美就是社會(huì)停止發(fā)展的前奏，即使像美國(guó)三權(quán)分立制度非常健全的國(guó)家也在不斷進(jìn)行優(yōu)化調(diào)整，所以不論中國(guó)社會(huì)發(fā)展到哪個(gè)階段，中國(guó)的改革需要永遠(yuǎn)在路上。
麥田里的守望者讀書心得高中 篇7
黃先生的大歷史觀是指：以一個(gè)時(shí)間基點(diǎn)為原點(diǎn)，前后各推一段時(shí)間，梳理整個(gè)大歷史段的重要事件，最終要有“站在隧道外的觀感”。具體到萬(wàn)歷十五年，即為1587年為基點(diǎn)，以萬(wàn)歷皇帝、張居正、申時(shí)行、戚繼光、海瑞和李贄等歷史關(guān)鍵人物為代表，著重挑選具備后世參考價(jià)值和社會(huì)歷史性的事件進(jìn)行闡述。
明清兩代為中國(guó)封建制度畫上了一個(gè)句號(hào)。政治上，專制主義中央集權(quán)制達(dá)到頂峰，從明成祖設(shè)立內(nèi)閣，到清雍正帝設(shè)立軍機(jī)處，明清政治達(dá)到專制頂峰。明代的“仁宣之治”、隆慶新政和張居正改革為后世治國(guó)者所稱道。經(jīng)濟(jì)上，從張居正改革的一條鞭法開始，到清代中期的攤丁入畝政策，農(nóng)業(yè)人口激增，農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境顯著改善，農(nóng)耕文明達(dá)到極盛。
在江浙一帶，則出現(xiàn)了以雇傭關(guān)系為代表的資本主義萌芽，制造業(yè)、紡織業(yè)等成為解決地方人口就業(yè)的重要產(chǎn)業(yè)。軍事上，統(tǒng)一多民族國(guó)家背景下的邊防矛盾呈現(xiàn)由內(nèi)向外轉(zhuǎn)移的過(guò)程。行省制度得以完善，中國(guó)疆域空前遼闊。
北方諸鎮(zhèn)的邊防措施——萬(wàn)里長(zhǎng)城得以修復(fù)，火器越來(lái)越多的應(yīng)用于軍事領(lǐng)域。募兵制和地方武裝在鎮(zhèn)壓內(nèi)部起義時(shí)發(fā)揮了重要作用。文化上，程朱理學(xué)高度統(tǒng)一，八股制度一方面選拔出了大量的優(yōu)秀人才，同時(shí)也鉗制了知識(shí)分子的思想。
《萬(wàn)歷十五年》，書名在很久以前就知道了，作者也久聞其名，只是在內(nèi)心一直怯于去讀它，因?yàn)槭冀K覺得它是一本史書，給人一種厚重感，一翻書序就談及財(cái)政制度方面，令人不禁生畏。“公元1587年，在中國(guó)為明代萬(wàn)歷十五年，丁亥年……”明史的卷軸漸漸在眼前展開……
直到前些天才下定決心打開這本塵封已久的書籍，細(xì)細(xì)讀來(lái)，才發(fā)現(xiàn)它并非我以為的那樣艱深晦澀�？床欢鄷r(shí)，我發(fā)現(xiàn)《萬(wàn)歷十五年》可以稱得上是一部奇書，帶給人以震撼的感覺，并非是因?yàn)樽髡邔懨鞒穼懙梅浅Ｉ鷦?dòng)，而是因?yàn)樽髡叩囊曇胺浅V，擺脫了普通歷史書枯燥無(wú)味的感覺。
故事涉及荒怠朝政的萬(wàn)歷、被清算的前任首輔張居正、調(diào)和文官陰陽(yáng)的現(xiàn)任首輔申時(shí)行、古代模范官僚海瑞、孤獨(dú)的將領(lǐng)戚繼光、自相沖突的哲學(xué)家李贄。九歲登基而早熟的萬(wàn)歷皇帝懈怠了皇帝這份工作，寧可躲在宮中看宦官擲銀游戲，也不愿上朝面對(duì)百官議政。張居正勵(lì)精圖治，仍無(wú)法挽回王朝走向衰敗的現(xiàn)實(shí)，海瑞一身正氣，卻在官場(chǎng)處處碰壁無(wú)法立足，戚繼光抗擊倭寇立下大功，申時(shí)行深諳官場(chǎng)之道，也未能帶給明帝國(guó)任何起色。
明朝時(shí)，中央集權(quán)已經(jīng)達(dá)到了高峰，廢除丞相制度，文官集團(tuán)日益強(qiáng)大，但是軍隊(duì)建設(shè)卻極其落后，依靠多次翻修的城墻鞏固國(guó)防，待倭寇入侵才開始培訓(xùn)新兵。天下的奏折，評(píng)判的標(biāo)準(zhǔn)則僅僅依靠仁禮道德，沒(méi)有強(qiáng)而有力的法制建設(shè)，文官集團(tuán)越發(fā)強(qiáng)大，卻無(wú)法應(yīng)對(duì)突如其來(lái)的叛亂、異族的興起，最終走向滅亡。
中華民族是一個(gè)自古以“禮”為尊的國(guó)度，從民風(fēng)淳樸的先秦、百家爭(zhēng)鳴的春秋、詩(shī)詞盛行的唐宋，甚至是大部分民族的傳統(tǒng)文化已失傳的今天，傳統(tǒng)道德的滲透力也不可能完全消失。它就像是手表中的齒輪，在歷經(jīng)時(shí)光歲月的磨損之后，終于在運(yùn)作中發(fā)出了不和諧的噪聲。
在閱讀的過(guò)程中可以看出作者是扎扎實(shí)實(shí)地從史料走中來(lái)，有著豐厚的歷史文化積淀，才會(huì)擁有獨(dú)特的見解。在后記中他這樣解釋他歷史觀的來(lái)源：“大歷史觀不是單獨(dú)在書本上可以看到的，尤其不僅是個(gè)人的聰明才智可以領(lǐng)悟獲得的。
我的經(jīng)驗(yàn)，是幾十年遍游各地，聽到不同的解說(shuō)，再因?yàn)樯畹恼勰ズ图灞�，才體現(xiàn)出來(lái)的。”可見這本書不是一個(gè)僅局限于書本的學(xué)者所寫出來(lái)的作品，而是融入了作者本人經(jīng)歷和感受的作品。在書中，作者常常批評(píng)“道德代替法律”這一點(diǎn)。
現(xiàn)在的歷史書籍，因?yàn)榇蠖继珕握{(diào)、太教條、太格式化。而《萬(wàn)歷十五年》簡(jiǎn)直給我們開放了另一個(gè)世界，原來(lái)歷史是如此的有趣、復(fù)雜、豐富。在現(xiàn)在這樣一個(gè)信息高度發(fā)達(dá)的時(shí)代，我們確實(shí)需要這樣的書讓學(xué)生樂(lè)于走進(jìn)歷史，走進(jìn)文化，真正的提升自己的素養(yǎng)和底蘊(yùn)，去思考一些過(guò)去和未來(lái)。
明代晚期和鼎革之際的李贄、顧炎武、王夫之等人提出了一些在當(dāng)時(shí)社會(huì)上離經(jīng)叛道的思想。市民文化興起，四大名著問(wèn)世。
歷史的悲劇源于我們的無(wú)知和少知，痛定思痛，從明朝到現(xiàn)在，有許多東西是變了，但也有許多是沒(méi)有變的。禮為一切社會(huì)行為之規(guī)范，但道德卻不能代替法律，與此同時(shí)也并不表示道德可以被拋棄。健全法制體系，提高道德修養(yǎng)中華民族才能走的更快更好，民族的未來(lái)將走向何方，答案掌握的我們自己手中。
張居正在歷史上以鐵腕著名。黃仁宇先生認(rèn)為他的一系列改革措施依靠自己的勤奮和人事關(guān)系安排起到了一定的作用，然而改革卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了盤根錯(cuò)節(jié)的文官集團(tuán)可以接受改革的范圍，過(guò)大的威脅到了既得利益者而導(dǎo)致了最終的失敗。
張居正的確很快，但是不見得他沒(méi)有意識(shí)到自己太快。只是現(xiàn)實(shí)沒(méi)有給他放慢的機(jī)會(huì)。萬(wàn)歷年幼尚有他改革的機(jī)會(huì)，一待萬(wàn)歷成年，有了自己的見解與看法，他的種種措施很有可能化為泡影。
他必須在短短十幾年內(nèi)獲得成功。書中一章取名為“世上再無(wú)張居正”，倒是反映出作者對(duì)張居正的些許惋惜之情。如果多那么幾個(gè)張居正，前赴后繼般努力進(jìn)行變革，張居正也不需要那么急切，可以按部就班理清各種復(fù)雜交錯(cuò)的社會(huì)關(guān)系，將整個(gè)社會(huì)推上正軌。
只可惜，儒家的中和色彩排斥著這種人的存在。
麥田里的守望者讀書心得高中 篇8
朱自清《背影》這篇文章主要講述了作者在祖母去世悲涼的氣氛中，與父親分別時(shí)的場(chǎng)景。父親親自送作者上火車，等待中，父親決定為作者去買橘子�？吹礁赣H去買橘子時(shí)擠在來(lái)來(lái)往往人群中的背影，作者流下了眼淚。
有一位親人叫父親，有一種關(guān)懷叫父愛，他用布滿老繭的雙手教我學(xué)會(huì)走路，他用寬闊的肩膀?yàn)槲覔纹鹨黄{(lán)天。父親的愛，是實(shí)實(shí)在在的，是買橘子這樣微不足道的愛，沒(méi)有華麗的詞語(yǔ)，沒(méi)有親昵的做作，只是這一個(gè)平常不能再平常的小動(dòng)作，卻展現(xiàn)出了父親那無(wú)私的愛和作者對(duì)父親深深地眷戀。父親的愛，是沉沉甸甸的，不會(huì)直接表達(dá)。父親花費(fèi)請(qǐng)腳夫搬運(yùn)行李，這微小的舉手投足之間卻隱現(xiàn)出濃濃的父愛。
父愛是什么?父愛是滔滔江河， 父愛是滾滾流云。父親的愛，就像大山一樣，高大而堅(jiān)定。父親的愛，每一點(diǎn)、每一滴都值得我們細(xì)細(xì)品味。父親的愛和母親的愛一樣，都是世界上最偉大愛。父愛那是一座高高的山，做兒女的永遠(yuǎn)——在山的庇護(hù)下。
我不由地想起了那個(gè)雙休日的早晨，我正在桌前吃著早飯。窗外正下著雪，像柳絮一般的雪在空中舞著，我滿臉愁容：下雪了，我該怎么上興趣班呀，難道坐公交車?不行，公交車上人肯定很多，擠不擠得上去還是問(wèn)題。走路去?不行，非淋成個(gè)落雪雞不可。那叫爸爸送?可他早上還要開會(huì)，要早點(diǎn)到辦公室。怎么辦?坐在一旁的爸爸好像看出了我的心思，對(duì)我說(shuō)：“沒(méi)關(guān)系，你快一些，爸爸送你去上興趣班。把你送到后我快點(diǎn)騎就行了�！背酝觑埡螅覀兙妥诹俗孕熊囎由�。我穿著雨衣，由于爸爸的雨衣在辦公室里，就由我坐在車座子后面給他打著傘。由于上班時(shí)間緊，爸爸吃力地騎著，雪越來(lái)越大，迎面打在爸爸臉上，頭發(fā)上、眉毛上都是雪花。爸爸是個(gè)近視眼，戴著眼鏡，鏡片上一片白霧，我也不知道爸爸前面看得清楚不。雪打在我的睫毛上，打濕了我的眼眶，自己也分不清是淚是雪。終于騎到了學(xué)校。爸爸一手撐著傘一手扶著自行車把手，騎著自行車飛快地趕去上班。我望著爸爸背影，我突然覺得爸爸的背好像有點(diǎn)駝了，爸爸漸漸遠(yuǎn)去，我還一直在看著他，雪一直在下著……
父愛，就像大山一樣寬厚!我相信父愛一定會(huì)陪伴我走過(guò)人生中的風(fēng)風(fēng)雨雨，跨過(guò)人生路上的坎坎坷坷……
麥田里的守望者讀書心得高中 篇9
我非常喜歡看《十萬(wàn)個(gè)為什么》，因?yàn)樗屛抑牢业拿煨�，世界的深邃與神奇。它仿佛近在眼前，卻又遙不可及。大人們總是說(shuō)，因?yàn)橛性S多個(gè)“為什么”，所以這個(gè)世界是美麗的。于是我開始為了一個(gè)個(gè)“為什么”而努力，挖掘出世界的奧秘。一個(gè)個(gè)“為什么”，填滿了我人生的每一個(gè)驛站。
這本書分為六個(gè)部分：我的動(dòng)物朋友、奇妙的宇宙、地球的奧秘、神奇的自然、江河湖海、植物萬(wàn)花筒。而我最喜歡的是奇妙的宇宙了。宇宙無(wú)邊無(wú)際，有好多不知道的星體要我們?nèi)ヌ剿鳌⑼诰�。你知道宇宙多少歲?我知道，天文學(xué)家通過(guò)分析，推算出宇宙的年齡大約在120億~150億歲之間，更確切的時(shí)間無(wú)法確定。哈勃太空望遠(yuǎn)鏡測(cè)出宇宙有130億~140億年的歷史。你知道星系是怎么產(chǎn)生的嗎?我知道，大部分星系是由大爆炸后產(chǎn)生的氣體云互相吸引、裝機(jī)形成的。如果氣體云互相旋繞，就會(huì)產(chǎn)生漩渦星系;如果氣體云不旋繞，則所有氣體云都轉(zhuǎn)變成恒星，形成沒(méi)有氣體的恒星————橢圓星系。《十萬(wàn)個(gè)為什么》帶我飛進(jìn)宇宙，了解宇宙，讓我知道了宇宙的奧秘。它讓我愛上了星系，愛上了這個(gè)充滿奧秘的世界。我愛你，宇宙!
每一個(gè)“為什么”都是成長(zhǎng)過(guò)程中的一段路，是一把金鑰匙，是一對(duì)夢(mèng)幻而溫暖的翅膀，是知識(shí)海洋中的小帆船，是永遠(yuǎn)難忘的知心朋友�！妒f(wàn)個(gè)為什么》伴隨著我成長(zhǎng)。
麥田里的守望者讀書心得高中 篇10
暑假，我讀了冰心奶奶的《小桔燈》，從中認(rèn)識(shí)了那個(gè)樂(lè)觀、勇敢、擁有堅(jiān)定信念的小女孩，直至現(xiàn)在，她的身影還一直在我腦海縈繞。
“小桔燈”是著名散文家冰心奶奶的代表作，其中描寫十分細(xì)膩，是優(yōu)秀的散文，受很多人的喜歡，她十分真實(shí)而生動(dòng)地刻劃了小姑娘這一美好、感人的藝術(shù)形象……
這篇文章描述了一位地下黨的女兒在父親因黨組織受到破壞被迫離家，母親又受到追蹤特務(wù)的毆打而吐血的困境下，一點(diǎn)也不驚慌失措，相當(dāng)勇敢地挑起家庭重?fù)?dān)。在母親吐血的時(shí)候，她獨(dú)自一個(gè)人上山，到鄉(xiāng)公所打電話幫媽媽請(qǐng)大夫。這對(duì)一個(gè)八、九歲的小女孩來(lái)說(shuō)，是多么的不容易!
文中給我留下最深印象的一幕是作者問(wèn)她有沒(méi)有吃過(guò)東西?這鍋里是什么?她笑說(shuō)：“紅薯稀飯——我們的年夜飯”。讀到這，我的心里有一種羞愧之感：過(guò)年，這是一件多么快樂(lè)的事，在這個(gè)時(shí)候，我可以收到好多好多紅包，好多好多新年禮物，去大酒店吃到雞鴨魚肉和各種山珍海味。而我所擁有的這些，在小女孩看來(lái)是那么的美好、那么的遙遠(yuǎn)、又是那么的不可能。而我呢，還這個(gè)不吃，那個(gè)不要，百般挑剔。
究竟是什么讓小女孩如此樂(lè)觀、如此堅(jiān)定、如此勇敢?能夠在家庭遭受重大打擊時(shí)沉著冷靜;在父親離家出走，母親臥病在床時(shí)承擔(dān)起家庭的重?fù)?dān);在除夕之夜默默地吃著她的“美味” 年夜飯——“紅薯稀飯”呢?我想了很久，很久，我想這可能是一個(gè)信念在支撐著她，對(duì)，就是信念。她堅(jiān)信父親肯定會(huì)回來(lái)的，母親的病會(huì)好起來(lái)的，白色恐怖的統(tǒng)治也不會(huì)長(zhǎng)久的。就是因?yàn)閾碛辛诵拍钸@顆人生征途中的明珠，因此無(wú)論多么艱難，她都依然充滿著樂(lè)觀精神，沒(méi)有對(duì)生活失去信心;依然能微笑著面對(duì)生活;依然充滿了積極向上的勇氣!
信念，正是我所缺少的。我總是在遇到一點(diǎn)挫折時(shí)，就喪失信心，或者知難而退，或者輕言放棄。騎自行車摔倒兩次，就不想干了。學(xué)習(xí)時(shí)遇到困難就想打退堂鼓，怕吃苦。有的時(shí)候?qū)W習(xí)好像是在媽媽的“威逼”和爸爸的“利誘”下進(jìn)行的。
我也要擷取并珍藏信念這顆明珠，像書中的小女孩那樣，面對(duì)困難仍然保持著堅(jiān)定的信念和樂(lè)觀、堅(jiān)強(qiáng)、勇敢的精神，珍惜今天這來(lái)之不易的幸福生活!從小樹立遠(yuǎn)大理想，抱定為祖國(guó)讀書，讀好書的堅(jiān)定信念，像小女孩那樣鼓足勇氣，勇攀科學(xué)高峰，為祖國(guó)作出更大的貢獻(xiàn)!
麥田里的守望者讀書心得高中 篇11
引起我讀《沉思錄》興趣的是這為本書的作者羅馬皇帝馬可·奧勒留，我很想明白帝王與一般學(xué)者著書有什么不一樣，另一方面，據(jù)說(shuō)這本書是溫總理的枕邊書，也是克林頓在《圣經(jīng)》之后受影響最大的一本書，這更激起我讀這本書的欲望。本書真的有那么強(qiáng)的魅力?
初看，感覺這本書沒(méi)什么，艱澀而難讀。全書共十二卷，上下卷之間也沒(méi)什么關(guān)聯(lián)和遞進(jìn)，同一文章中段落之間也沒(méi)什么很清晰的脈絡(luò)，甚至有時(shí)毫無(wú)關(guān)系，似乎作者思維很跳躍。語(yǔ)言上毫無(wú)華麗可言，十分平實(shí)、晦澀還有點(diǎn)反復(fù)和拗口(其實(shí)這是精華所在)，如果不靜下心來(lái)讀，或許你就把它撂在一邊了。然后當(dāng)你靜心讀它時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)它的思想是很深睿的，平淡中表達(dá)了一位帝王對(duì)人生的思考，排除世塵的雜念，凈化人的靈魂。
這是一本富有哲學(xué)思想的書。作者受斯多葛學(xué)派的影響，書中充滿哲學(xué)的思辯。他認(rèn)為“死亡與生殖一樣是自然的一個(gè)秘密，是同一些元素的組合與分解，而全然不是人應(yīng)當(dāng)羞愧的事情，因?yàn)樗⒉贿`反一個(gè)理性動(dòng)物的本性，不違反我們的結(jié)構(gòu)之理�！敝辽倌菚r(shí)的馬可·奧勒留對(duì)生命有一種理性的認(rèn)識(shí)，而不依附于神學(xué)思想，這是難能可貴的。
此外，他還認(rèn)為事物總是不斷地運(yùn)動(dòng)變化的，并且相互聯(lián)系著，他說(shuō)“正如一切存在的事物都被和諧地安排在一齊，新出現(xiàn)的事物不僅僅表現(xiàn)出繼續(xù)，并且表現(xiàn)出某種奇妙的聯(lián)系。”“我是由形式和質(zhì)料組成的，它們都不會(huì)消逝為非存在，正像它們都不可能由非存在變?yōu)榇嬖谝粯印Ｄ敲次业拿恳徊糠志投急蛔兓瘞Щ氐接钪娴哪骋粏?wèn)好分，并將再變?yōu)橛钪娴牧硪徊糠郑绱擞肋h(yuǎn)生生不息�！庇纱俗髡甙l(fā)出要關(guān)愛人周邊的人。
這是一本有關(guān)道德教育的書。作為帝王，他熱愛學(xué)習(xí)，但學(xué)的不是用人御人之術(shù)，也不沉迷于權(quán)力情欲之中，他重視對(duì)自我更深層次的探索，也充滿對(duì)人類道德的思考。這對(duì)現(xiàn)代人有很大的啟發(fā)意義。我們不得不承認(rèn)，隨著社會(huì)的發(fā)展，物質(zhì)禮貌日益豐富的同時(shí)，現(xiàn)實(shí)社會(huì)的精神禮貌卻在悄悄退化，而《沉思錄》正是讓我們重新找回“逝去的禮貌”的鑰匙。在本書首卷中，我們便能讀到這樣的話，“從我的祖父維勒斯，我學(xué)習(xí)到弘德和制怒”�！皬奈腋赣H的名聲及對(duì)他的追憶，我懂得了謙虛和果敢�！薄皬鸟R克西默斯，我學(xué)會(huì)了自制，不為任何東西所左右�！彼麡O力宏揚(yáng)人性的真善美，認(rèn)為這才是人的本性所在。
“待人寬，責(zé)己嚴(yán)”的古訓(xùn)人人都明白，可是在工作和生活中，卻不容易做到，所以馬可說(shuō)，“不要不情愿地勞作，不要不尊重公共利益，不要不加以適當(dāng)?shù)难芯浚灰中�，不要虛有學(xué)問(wèn)的外表而喪失自我的思想，也不要成為喋喋不休或忙忙碌碌的人�！蔽覀儜�(yīng)當(dāng)做的，是多將思想放在自我的身上，每日三省，想想自我能為家人、為社會(huì)做些什么，“當(dāng)你不把你的思想指向公共利益的某個(gè)目標(biāo)時(shí)，不要把你剩下的生命浪費(fèi)在思考別人上”，因?yàn)�，注意別人的缺點(diǎn)和行為，將使我們忽略觀察我們自我的缺點(diǎn)和行為。在當(dāng)今，以自我為中心，自我不斷膨脹的世代，這是一曲清涼劑，讓我們清醒，少埋怨社會(huì)，多想想自我為社會(huì)做了什么。
這是一本對(duì)人生充滿思量的書。在馬可的時(shí)代，還是由神權(quán)所統(tǒng)治。但作者有勇氣挑戰(zhàn)自我內(nèi)心，這是悟性的開啟，是人認(rèn)識(shí)自我和神靈的最關(guān)鍵一步。他想到這世界如果無(wú)法改變，那么只能選擇改變自我。他試著借助自我的創(chuàng)造力，用那些哲學(xué)、倫理和邏輯來(lái)擺脫內(nèi)心困境。他對(duì)善與惡的思考，痛苦與歡樂(lè)的選擇，正直與陰謀，權(quán)力與義務(wù)等，其核心思想其實(shí)就是人類的道德。在人類幾千年歷史中，真正扮演救贖主角的其實(shí)便是我們?nèi)祟愖陨淼牡赖�。如此說(shuō)來(lái)，人的一生，原也是同內(nèi)心欲望戰(zhàn)斗的一生，而戰(zhàn)斗的終極目標(biāo)，可是是道德。如果我們能戰(zhàn)勝自我，由一個(gè)高尚的道德所引導(dǎo)，那么這個(gè)社會(huì)的丑陋面也會(huì)隨之淡去。
這是一本用靈魂寫成的書。馬可·奧勒留他告誡人們?cè)谳p看世俗的榮譽(yù)、名聲，他說(shuō)“多少人在享受赫赫威名之后被人遺忘了”“不要老想著你沒(méi)有的和已有的東西，而要想著人認(rèn)為最好的東西，然后思考如果你還未擁有它們，要多委熱切地追求它們�！�
書中也充滿了心理學(xué)的知識(shí)，馬可·奧勒留認(rèn)為引起我們情緒變化是不是事物本身，而是我們對(duì)事物的看法，這與ABC理論是完全一致的。
本書的最終一章節(jié)還異常論述了死亡，提出“死亡不是一件可怕的事情”。他說(shuō)：“希波克拉底在治愈許多病人之后自我病死了。占星家們預(yù)告了很多人的死亡，然后命運(yùn)也把他們攫走。亞歷山大、龐培、凱撒在粉碎數(shù)以萬(wàn)計(jì)的騎兵和步兵、頻繁地把整個(gè)城市夷為平地之后，他們最終也告別了人世�！弊髡咴偃蛉藗冋宫F(xiàn)，死亡是自然規(guī)律，是每個(gè)人的必然歸宿，是天命。圣賢也好，皇帝也好，平民也好，誰(shuí)都無(wú)法逃脫。必然應(yīng)對(duì)的事情，恐懼是沒(méi)有意義的。這就引發(fā)了我們對(duì)于死亡的思考：如何讓有限的人生活得更有價(jià)值、更精彩。要讓人生活得更有意義，就得從個(gè)人的修養(yǎng)著手，無(wú)論是品德修養(yǎng)還是業(yè)務(wù)素質(zhì)，都需要不斷地自我提高。一個(gè)人僅有奉獻(xiàn)于社會(huì)，有益于社會(huì)，才是有價(jià)值的。所以政府官員多讀此書很有必要。
在本書中，作者好似一個(gè)異常嚴(yán)峻而又平和的人站在鏡子前面，告誡鏡子里頭的自我，書中“你……”的句式就是最好的明證。這不是簡(jiǎn)單的內(nèi)心獨(dú)白和情緒傾訴，這是本我與自我的交談，這是解剖靈魂，對(duì)自我進(jìn)行告誡。比如他在書中這樣對(duì)自我說(shuō)道：“你錯(cuò)待了自我，你錯(cuò)待了自我，我的靈魂，而你將不再有機(jī)會(huì)來(lái)榮耀自身。每個(gè)人的生命都是足夠的，但你的生命卻已近尾聲，你的靈魂卻還不去關(guān)照自身，而是把你的幸福寄予別的靈魂�！彼偸沁@樣在書中狠狠地拷問(wèn)自我。如果我們的精神水平尚不能到達(dá)自我批評(píng)的高度，那至少，我們能夠經(jīng)過(guò)閱讀，理解《沉思錄》給我們靈魂的洗禮。
麥田里的守望者讀書心得高中 篇12
童心是一個(gè)很奇特的東西，它可以讓黑白的世界變得絢麗，可以讓復(fù)雜的思維變得簡(jiǎn)單，可以讓沉悶的時(shí)間變得風(fēng)趣。描述童心很容易，保持一顆童心卻很難。每個(gè)人的初始都是單純的，對(duì)世界充滿好奇，隨著點(diǎn)點(diǎn)滴滴的成長(zhǎng)，許多人被世態(tài)的變遷磨滅了童心，變得世故，也逐漸遺忘了曾經(jīng)那個(gè)充滿歡笑與無(wú)知卻令人倍加珍惜的童年。
童心是充滿歡樂(lè)的。日本作家黑柳徹子借著自己對(duì)童年的回顧喚醒人們沉睡已久的童心，喚醒人們對(duì)童年歡樂(lè)的記憶。在小豆豆眼中，每一天的陽(yáng)光都是嶄新的，每一秒的生活都是無(wú)比幸福的，盡管她是一個(gè)剛讀一年級(jí)就被退學(xué)的孩子，她從不對(duì)世界有任何抱怨�？粗《苟沟囊谎砸恍�，每個(gè)讀者都會(huì)流露最溫馨的笑容，因?yàn)樵谛《苟股砩嫌忻總�(gè)人童年的影子，看到她就像看到了幼年的自己。小豆豆與燕子對(duì)話時(shí)投入的模樣，小豆豆丟失公交卡時(shí)焦急的神情，以及她遇到問(wèn)題時(shí)迷惑的樣子，還有各種各樣的怪表情都讓讀者捧腹大笑，笑容就像童年時(shí)那樣燦爛。
童心是充滿想象力的。小林宗作先生是一位成功的校長(zhǎng)，是一位和藹的長(zhǎng)輩，更是一位永葆童心的教育家。我很羨慕小豆豆，羨慕巴學(xué)園所有的學(xué)生，因?yàn)樗麄冇龅搅俗疃⒆有牡睦项B童校長(zhǎng)。小林先生將廢舊的電車改為教室，每一節(jié)課想學(xué)什么科目由學(xué)生自己決定，每次吃飯前都會(huì)合唱一首歌或講笑話。這些看似另類的教學(xué)方式，正是童心的體現(xiàn)，一個(gè)沒(méi)有童心的人，是不會(huì)有如此標(biāo)新立異的想法的。
童心是充滿相互關(guān)愛與尊敬的。在小林先生看來(lái)，給孩子們最好的愛就是尊重。每個(gè)小孩子都有自己對(duì)世界獨(dú)到的見解，有時(shí)會(huì)讓大人感到荒謬，甚至?xí)鈦?lái)譴責(zé)，而小林先生永遠(yuǎn)尊重孩子們千奇百怪的想法，哪怕它不符合正常的思維邏輯。
小豆豆是幸福的，因?yàn)樾×窒壬�，她擁有一個(gè)別樣卻豐富多彩的童年，擁有一顆不會(huì)隨童年的消逝而消逝的童心。太過(guò)緊密的邏輯思維會(huì)麻木我們的思想，童心卻可以讓我們以孩子般的眼光觀察世界，發(fā)現(xiàn)很多我們?cè)?jīng)從未關(guān)注過(guò)的新奇。所以，童年雖然消失了，但別讓童心也就此駐足。
麥田里的守望者讀書心得高中 篇13
可我跟愛拉比起來(lái)，實(shí)在是天差地別。在家里，我是有自由的，就像那天，我作業(yè)快要完成了，就抱著試試看的心情跟媽媽商量，能不能玩一下游戲。不料，媽媽堅(jiān)決地說(shuō):“不行!”如果是愛拉的話，她就必須服從，可我卻說(shuō):“媽媽，就讓我玩一下下嘛!”最終，媽媽還是看在我做作業(yè)認(rèn)真的態(tài)度下，答應(yīng)了讓我玩游戲的要求。
愛拉是個(gè)不怕困苦的女孩，最終戰(zhàn)勝了咒語(yǔ)，獲得了自己應(yīng)有的幸福。盡管她在破除口語(yǔ)時(shí)，身體非常難受，但她還是堅(jiān)持下來(lái)了。在冒險(xiǎn)的旅途中也找到了真愛。
跟愛拉比起來(lái)，我們都是自由的，是無(wú)憂無(wú)慮的，讓我們好好地去理解、關(guān)心一下為我們付出心血的爸爸媽媽們吧!
讀完這個(gè)故事后，我感覺到在機(jī)會(huì)面前人人都是平等的，每個(gè)人都有機(jī)會(huì)展示自己的風(fēng)采。我還要學(xué)習(xí)灰姑娘那種不畏權(quán)勢(shì)、平等待人、熱心幫助身邊有困難的人的做法。我以后要把我的關(guān)愛送給每一個(gè)需要它的人。
我以后要學(xué)習(xí)灰姑娘的善良，而鄙視她兩個(gè)姐姐的虛榮狠毒，并且，這個(gè)世界上的人包括小鳥都喜歡可愛善良的人。我長(zhǎng)大后要做這樣的人。
麥田里的守望者讀書心得高中 篇14
一個(gè)棕色頭發(fā)，在鼻梁上架著一副寬邊大眼鏡的男孩。他手持一根神奇的魔法棒，輕輕便能帶你進(jìn)入神奇的魔法世界，讓你時(shí)刻都為他的神力所驚喜。他擁有一把神奇的掃把，騎上它，便可盡情的在空中飛行。他是誰(shuí)?他便是神奇的小魔法師--哈利波特。
在《哈利波特》這本書中，虛幻的事物變成了真實(shí)。有巫師，有怪獸，有精靈，也有惡魔。他們分別代表著善與惡。而這個(gè)善良的男孩，哈利波特，是這個(gè)故事的主角。從整本書來(lái)看，作者是以這個(gè)小魔法師的神奇經(jīng)歷為線索，從而表現(xiàn)了孩子與孩子，學(xué)生與老師之間的真摯感情，還有的便是孩子們面對(duì)困難時(shí)堅(jiān)持不退縮，機(jī)智斗惡，用他們有限的力量，一次又一次地逃過(guò)難關(guān)。而這本書最特別的地方就是記述了哈利波特，還有他的朋友，在這個(gè)神秘的魔法學(xué)校中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
一切是那么神奇，在這個(gè)神秘的國(guó)度里，住滿了巫師，有老有少，貓頭鷹成為他們的信差，信刊：可以自己開口朗讀，飛天掃帚是交通丁具，多的如天上的鳥一樣。西洋棋會(huì)思考，主人叫它怎么走，便聽從命令，命令一F，自動(dòng)移入其位。畫像的人是活的，會(huì)微笑，會(huì)眨眼，有空還會(huì)互相串串門。還有的一切，都是那么神奇。怪不得哈利波特可以成為風(fēng)靡全球的小魔法師。我真有點(diǎn)佩服這本書的作者，竟有那么豐富的想象力!而在這本書5中，我最佩服的'還是哈利波特和他的朋友面對(duì)惡勢(shì)力的那種勇敢。他們始終都有這么一個(gè)信念：這是一個(gè)不尋常的國(guó)度，危險(xiǎn)時(shí)刻都存在，但只要相信自己，勇敢的去面對(duì)困難，甚至是惡魔，沒(méi)有什么奸怕的，就算會(huì)陷于危及生命的困境，只要適當(dāng)?shù)氖褂迷趯W(xué)校里所學(xué)到的魔法，一定可以勝利。這是多么堅(jiān)定的信念啊!每次一看到這種驚險(xiǎn)的關(guān)頭，都被他們這種堅(jiān)定所感動(dòng)，同時(shí)也為這群有神奇經(jīng)歷的孩子捏一把汗，畢竟，邪不勝正，那些邪惡的人最終還是不會(huì)有好下場(chǎng)的。
總之，這本書給我的感覺只能用一個(gè)詞來(lái)形容--神奇。在這個(gè)世界的另一個(gè)角落里，有一個(gè)神奇的國(guó)度。在那里，有一個(gè)擁有不可思議力量的男孩--哈利波特。而我在閱讀時(shí)，也隨之掉入了一個(gè)魔法的時(shí)空。
麥田里的守望者讀書心得高中 篇15
這一年多來(lái)的經(jīng)歷讓我對(duì)有關(guān)愛情的故事充滿了質(zhì)疑，更是對(duì)那些狗血的劇情反感至極，《相愛十年》廣告打得火熱，而我卻一點(diǎn)想看的念頭都沒(méi)有，特別是經(jīng)過(guò)電視劇版及電影版《奮斗》、《北京愛情故事》，《致青春》……我越來(lái)越討厭這些無(wú)聊的導(dǎo)演，只是因?yàn)橄肫鹪?jīng)看到一半就沒(méi)有耐心看下去的《天堂向左，深圳往右》引起了我的興趣……
《天堂向左，深圳往右》劇情沒(méi)有像《草樣年華》那樣給你一個(gè)詼諧的開場(chǎng)，看似其樂(lè)融融的92年的新春晚會(huì)，更多的其實(shí)表現(xiàn)了肖然那個(gè)窮學(xué)生的謙卑，那時(shí)候的他默默地愛著韓靈，韓靈和每一個(gè)觀眾都會(huì)記得那一幕，肖然在人群當(dāng)中看著韓靈和劉元跳舞的那種自卑的眼神和最后他事業(yè)有成之后那副妄自尊大的形象形成了強(qiáng)烈的反差，也可以從另一個(gè)側(cè)面看出：他那時(shí)候傻傻的滿足的樣子和最后奢侈的名牌掩蓋下的空虛也形成了鮮明的對(duì)比。
《相愛十年》可以說(shuō)是一部愛情故事，也可以說(shuō)是一部青春勵(lì)志片，三個(gè)大學(xué)同學(xué)在深圳艱苦創(chuàng)業(yè)，不僅有《奮斗》的影子，更有《中國(guó)合伙人》的感覺，肖然，孤兒，一個(gè)學(xué)校里出了名的窮學(xué)生，也因?yàn)檫@樣的生長(zhǎng)環(huán)境，造就了他極強(qiáng)的自尊心，生性好強(qiáng)敏感，生活上堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立，因?yàn)檫@樣的經(jīng)歷鑄就了他輝煌的一生，同時(shí)也因?yàn)檫@樣的經(jīng)歷鑄成了最后的悲劇，而劉元和陳啟明在學(xué)生時(shí)代就是典型的富家子弟花花公子，雖然講訴九十年代的大學(xué)生活，但他兩的生活和我們這一代人沒(méi)有什么代溝，劉元的人生可以說(shuō)是從他失去韓靈開始改變的，而陳啟明可以說(shuō)是從得罪了糧食局領(lǐng)導(dǎo)開始改變的。
肖然的成功可以說(shuō)是從韓靈開始的，依然記得他在校園草坪上對(duì)韓靈說(shuō)：我要掙很多很多的錢，我要讓你過(guò)上好日子，我要讓你幸福。他確實(shí)做到了，他從窮學(xué)生到販賣盜版碟，再?gòu)呐軜I(yè)務(wù)到做采購(gòu)再到億萬(wàn)富翁，可以說(shuō)韓靈就是他一直以來(lái)的動(dòng)力，但是最后韓靈幸福嗎?而相反劉元的失敗也是從韓靈開始的，他從一個(gè)花花公子在輾轉(zhuǎn)到深圳淪落成清潔工再到總經(jīng)理，最后又一無(wú)所有皈依佛門，這期間的一切都是因?yàn)轫n靈離開了他。而陳啟明這個(gè)總是讓人咬牙切齒的窩囊廢的人生總是那么順其自然又不乏傳奇色彩，他本可以在糧食局安穩(wěn)過(guò)一輩子就因?yàn)樗挠字勺詈笈艿缴钲�，到了深圳買股票輸?shù)浇^路，又突然嫁入豪門，后來(lái)又是幾經(jīng)波折，陳啟明說(shuō)過(guò)他老丈人就是他人生中的貴人，其實(shí)他的貴人是一直包容他，一直默默愛著他的黃蕓蕓。而肖然成功背后的貴人也不是韓靈，而是老周這個(gè)一直輔佐肖然的千里馬。劉元的貴人不是韓靈更不是那個(gè)日本變態(tài)狂，而是讓他改變?nèi)松^，讓他放下一切遁入空門的程露。
韓靈：我就想要我們?cè)谝黄�，聽你跟我說(shuō)：“我愛你”
肖然：你要是不煩的話，我可以和你說(shuō)一輩子。
從始至終肖然一直在說(shuō)的一句話就是：靈兒，我現(xiàn)在做的一切都是為了讓你過(guò)上好日子。其實(shí)他每說(shuō)這句話一遍我就期待著韓靈和《激情與迷�！防锏南牧找粯踊卮穑耗悴皇菫榱宋�，而是為了滿足你自己。但是韓靈沒(méi)有這么說(shuō)，她總是說(shuō)你愛我就夠了，本來(lái)整部電視劇韓靈的臺(tái)詞也不多，董潔扮演的依然還是當(dāng)年《金粉世家》里的冷清秋的感覺，但是她的幾句話總是讓我們難以忘懷1，今天我沒(méi)有答應(yīng)那個(gè)男生的獻(xiàn)殷勤，但是下次我有可能會(huì)答應(yīng)，因?yàn)樵?jīng)也有個(gè)男生那樣騎著自行車給我獻(xiàn)過(guò)殷勤;2，肖然，我們分手吧;3，我最恨的就是你的錢。
韓靈，她的性格多半是因?yàn)樗菃斡H家庭形成的，她如此的愛著肖然也有一半是因?yàn)樗龔男∪鄙俑笎鄣脑�。說(shuō)實(shí)話我不喜歡韓靈這樣的女人，但是我欣賞她更佩服她對(duì)肖然的從一而終，當(dāng)年肖然一無(wú)所有住在一個(gè)十幾平米連衛(wèi)生間都沒(méi)有的出租房里，日子再窮她也很滿足，無(wú)怨無(wú)悔的跟著肖然，十年，她只提過(guò)兩次分手，一次是當(dāng)她知道自己不能再生育的時(shí)候，一次是知道魏媛懷了肖然的孩子以后。肖然在死之前說(shuō)的一句話就是：我這輩子做過(guò)好事，也做過(guò)壞事，但是從來(lái)沒(méi)有對(duì)不起誰(shuí)，除了你韓靈。沒(méi)錯(cuò)，肖然死不該瞑目，因?yàn)樗讽n靈欠的太多了。
這個(gè)世界其實(shí)根本就沒(méi)有什么公不公平，愛情也是，有人默默付出一輩子未必能得到幸福(韓靈)，有人荒.唐一生但能夠收獲美滿的婚姻(陳啟明)。肖然死了，讓這個(gè)故事成為了一場(chǎng)悲劇，但我很感謝作者這樣寫，因?yàn)樾と槐仨毸�，他的死才讓這部小說(shuō)不落俗套，與其說(shuō)肖然的死給他們的愛情留下了遺憾，不如說(shuō)他的死讓這十年的愛情沒(méi)有任何遺憾，終于永遠(yuǎn)的在一起了。
我們總是在現(xiàn)實(shí)不盡人意的時(shí)候說(shuō)如果當(dāng)初怎么怎么樣，現(xiàn)在或許就……沒(méi)錯(cuò)，人生原本是有無(wú)數(shù)種可能，如果當(dāng)初他們沒(méi)有來(lái)深圳，如果他們選擇了穩(wěn)定的工作……但是如果世上真的有如果你能確定就過(guò)得肯定比現(xiàn)在好嗎?人生沒(méi)有如果，只有結(jié)果，我們也該慶幸這一點(diǎn)，這樣上天就只有玩弄我們一次的機(jī)會(huì)。
我們身邊的很多愛情都輸給了現(xiàn)實(shí)，在我們看到肖然和韓靈在那么艱苦的條件下依然在一起的時(shí)候，我們苦惱甚至責(zé)怪自己在現(xiàn)實(shí)面前的懦弱，讓當(dāng)初的愛情輸給了現(xiàn)實(shí)。但是當(dāng)肖然終于過(guò)上自己想要的生活卻和韓靈分手了的時(shí)候，我們茫然了，我們開始懷疑，到底什么是愛情?到底什么樣的愛情才會(huì)生死相依、不離不棄呢?我覺得，其實(shí)愛情沒(méi)有那么復(fù)雜，你愛我，我愛你，我們都想和彼此在一起就能廝守到老!這就是愛情，我們的人生沒(méi)有像韓劇那樣到最后總是某人會(huì)得絕癥，也不會(huì)像泰劇那樣總是充滿復(fù)雜的血緣關(guān)系，我們的生活很簡(jiǎn)單，就看自己想不想。
沒(méi)錯(cuò)，肖然和韓靈散了，就是因?yàn)樾と蛔兞�，包括我在�?nèi)的很多人都在罵他，罵他見異思遷，罵他冷血，但是有誰(shuí)敢承諾在這個(gè)物欲橫流的時(shí)代，當(dāng)你擁有了足夠的錢權(quán)之后依然不忘初心、從一而終呢?人生總是充滿了變數(shù)，誰(shuí)也不知道下一秒會(huì)發(fā)生什么，不到最后誰(shuí)也無(wú)法定義自己的人生。吃一塹，長(zhǎng)一智，我們總是在每次失敗之后罵自己當(dāng)初的幼稚，去反思去道歉，去祈求得到所有人的原諒，但是又有幾個(gè)人會(huì)像韓靈那樣愿意給你重新來(lái)過(guò)的機(jī)會(huì)呢?就算你得到全世界的原諒了，你能原諒你自己?jiǎn)?又或許，你連重新開始的機(jī)會(huì)都沒(méi)有了……
天堂向左，深圳往右，而我卻在中間，執(zhí)此冰冷之手，讓我們孤立無(wú)援……
人就是這么賤，總是不滿足于當(dāng)下?lián)碛械模偸窍胍サ玫礁喔玫�，總是在自己給自己制造煩惱，直到發(fā)現(xiàn)越來(lái)越?jīng)]有以前過(guò)得好的時(shí)候又后悔莫及，又去懺悔、去贖罪……我很羨慕肖然事業(yè)的成功，也羨慕陳啟明這樣僥幸的人生，但我更欣賞劉元這個(gè)因?yàn)槭ロn靈而充滿仇恨的心經(jīng)歷了人生大起大落之后，能夠放下一切真正皈依佛門。人生如戲，戲如人生，看淡了其實(shí)自然就心安了……
麥田里的守望者讀書心得高中 篇16
《沉思錄》沒(méi)有過(guò)分的講究辭藻，也沒(méi)有注意交代和結(jié)構(gòu)安排，而是任憑思想隨波逐流的一部經(jīng)典哲學(xué)名著�！耙粋�(gè)人退到任何一個(gè)地方都不如退入自我的心靈更為寧?kù)o和更少苦惱，個(gè)性是當(dāng)他在心里有這種思想的時(shí)候，透過(guò)思考它們，他立刻進(jìn)入了完全的寧?kù)o”。但就是這些簡(jiǎn)單的話語(yǔ)，讓人有一種聽古典神秘音樂(lè)時(shí)的靜謐感和認(rèn)同感。
“一本溫總理讀了一百多遍的書”本以為只是一個(gè)宣傳叫賣的噱頭，但真正閱讀過(guò)才發(fā)現(xiàn)它的確是一本能凈化人心靈的書籍。本書譯者何懷宏這樣說(shuō)到：這不是一本時(shí)髦的書，而是一本經(jīng)久的書，買來(lái)不必須立刻讀，但必須會(huì)有需要讀它的時(shí)候。近兩千年前有一個(gè)人寫下了它，再過(guò)兩千年必須也還會(huì)有人去讀它。我堅(jiān)信這一點(diǎn)，因?yàn)樗且槐境錆M智慧的書，是一本拷問(wèn)心靈的書，每一句寫給自我的話語(yǔ)，都是一次向著心靈的兇猛攻擊。即使是在時(shí)隔兩千年的這天，我們?nèi)阅芸缭綍r(shí)空，看到作者低頭沉思，與自我內(nèi)心對(duì)話。
《沉思錄》，這是一本記錄自我與自我對(duì)話的書，是一本用靈魂寫成的書。人用雙眼看世界，卻看不到自我，所以要先看清自我惟有用心。反省自我過(guò)往并構(gòu)成對(duì)話那不是一件很容易的事情，它需要絕對(duì)的真誠(chéng)、平和的心態(tài)和超凡的勇氣。這本書中字里行間常常出現(xiàn)的不是“我……”，而是“你……”，好似一個(gè)異常嚴(yán)峻而又平和的人站在鏡子面前，對(duì)鏡子中的自我做出告誡與提醒。他不是簡(jiǎn)單的內(nèi)心獨(dú)白和傾訴，而是自我與自我的對(duì)話，是對(duì)自我靈魂的解剖和對(duì)自我的告誡。他這樣說(shuō)到“你錯(cuò)待了自我，你錯(cuò)待了自我，我的靈魂，而你將不再有機(jī)會(huì)來(lái)榮耀自身。每個(gè)人的生命都是足夠的，但你的生命卻已近尾聲，你的靈魂卻還不去關(guān)照自身，而是把你的幸福寄予別的靈魂�！彼幌蜻@樣拷問(wèn)自我。
人生最大的敵人就是自我，戰(zhàn)勝自我便能戰(zhàn)勝一切。古訓(xùn)道：“待人寬、責(zé)己嚴(yán)”，這句話人人都明白，可是做起來(lái)卻很難，所以《沉思錄》里說(shuō)“不要不情愿地勞作，不要不尊重公共利益，不要不加以適當(dāng)?shù)乃伎�，不要分心，不要虛有學(xué)問(wèn)的外表而喪失自我的思想，也不要成為喋喋不休或忙忙碌碌的人�！蔽覀儜�(yīng)做的是把心思放在自我身上，自我反省，想想能為家人、為社會(huì)做了什么，“當(dāng)你不把你的思想指向公共利益的某個(gè)目標(biāo)時(shí)，不要把你剩下的生命浪費(fèi)在思考別人上”，不要只注意別人的缺點(diǎn)而忽略了審查自我的行為。因?yàn)閮H有不斷完善自我、提升自我，才能實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。
然而人不是孤獨(dú)存在，人是社會(huì)性的，自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)不能脫離社會(huì)、脫離整體而存在。這也正是《沉思錄》中反復(fù)強(qiáng)調(diào)人的社會(huì)性，人不是孤獨(dú)存在。每個(gè)人都向往和諧完美的生活，這就需要每個(gè)個(gè)體努力發(fā)揮自我最大的力量，不斷完善自我，以一顆仁愛之心善待與你相處的每一個(gè)人，以平和寬容的心態(tài)學(xué)會(huì)理解，做到心靈的平靜和安寧，遇事坦然應(yīng)對(duì)，不受干擾，勇于承擔(dān)。維護(hù)和諧社會(huì)，需要每一個(gè)人的努力，每一個(gè)人都不能忽視自我對(duì)整體的作用�！冻了间洝分卸啻翁岬剑屪晕业男袨楹突顒�(dòng)限定于有益的社會(huì)活動(dòng)中，因?yàn)檫@貼合人的本性。記住我是整體的一部分，才會(huì)更加珍視整體的團(tuán)結(jié)，維護(hù)整體的穩(wěn)定。猶如禮貌潔凈的生活環(huán)境，需要大家共同維護(hù)，不亂扔垃圾或主動(dòng)維護(hù)環(huán)境衛(wèi)生，事雖小，但好處大。這不僅僅是個(gè)人行為，它還影響到他人和整個(gè)社會(huì)，甚至影響到下一代的世界觀。
再如遇到不順的事情，不要一味地責(zé)怪他人，應(yīng)先要檢討自我的對(duì)與錯(cuò)，學(xué)會(huì)溝通和交流，凡事盡力做到以身示范、以身作則、以理服人，構(gòu)成良好融洽的工作氛圍與和諧的社會(huì)環(huán)境。以用心的心態(tài)認(rèn)識(shí)社會(huì)，正是因?yàn)橐粋�(gè)個(gè)多樣的個(gè)體存在，才構(gòu)成了豐富多彩的世界，才使大家的生活豐富多彩，與人同行，才不再孤單寂寞。
麥田里的守望者讀書心得高中 篇17
細(xì)細(xì)地品味《林清玄散文》真是一種享受!
他的文體風(fēng)格細(xì)膩得像個(gè)女作家，別看林清玄是一位留著長(zhǎng)長(zhǎng)胡子的老人，但細(xì)心地觀察世界、論談世界的文章卻令我們贊嘆不已!
他的每一篇文章都是無(wú)可挑剔的，其中有很多是林清玄經(jīng)過(guò)或聽說(shuō)的故事，由故事而發(fā)出感慨，教會(huì)我很多人生的價(jià)值觀。
有這樣一篇文章令我百讀不厭：《陶器與紙屑》。散文講述的是林清玄親身經(jīng)歷的一件事：林清玄在中國(guó)香港買了一個(gè)石灣的陶器，陶器是一個(gè)刺身羅漢騎在一匹向前疾馳的犀牛上，氣勢(shì)雄渾，非常生動(dòng)，很能象征修行者勇往直前的心跳。他想拎著陶器回中國(guó)臺(tái)灣很不方便，因?yàn)樘掌鞅话b得十分嚴(yán)實(shí)，而托運(yùn)又很容易破碎，所以他決定舍去包裝用手袋拎上飛機(jī)。結(jié)果這次冒險(xiǎn)失敗了，陶器在上飛機(jī)時(shí)被撞碎了，所有的嘗試與考慮都破滅了。
通過(guò)這次沉痛的教訓(xùn)，讓他明白了：“對(duì)一個(gè)珍貴的陶器，包裝它的破報(bào)紙和碎紙屑是與它同等珍貴的�！币沧屛颐靼琢耍骸吧幸灿性S多這樣看似平凡、不重要的東西，但我們不能忽略其價(jià)值，因?yàn)闆](méi)有了它們，也許我們所珍惜的東西就不能得以襯托或完整!而我們就不能得到教訓(xùn)、啟發(fā)、鍛煉!”
翻開各個(gè)章節(jié)，你會(huì)驚喜地發(fā)現(xiàn)，它們都有一個(gè)共同之處，這些主題都是談人生的居多。有一心一境、澈如水晶、無(wú)關(guān)風(fēng)月與一生一會(huì)四個(gè)篇章，都是教會(huì)我們要珍惜所擁有的一切!
他的語(yǔ)句包含著他對(duì)讀者們的教誨，他的言詞包含著他對(duì)世界萬(wàn)物的贊美，他的所有感悟包含著他對(duì)大自然的向往與留念!
林清玄的散文大多數(shù)是來(lái)自于他小時(shí)在鄉(xiāng)里的一些故事，以及他與親人們發(fā)生的事情，由此引發(fā)的一系列回憶與深思，再用他那細(xì)膩柔美的文筆寫出感人肺腑的散文，這便是他的獨(dú)特寫作風(fēng)格!
我從他的幾篇散文中不難看出他信仰“佛”。他在《佛鼓》中這樣回憶道：“我站在通往大悲殿的臺(tái)階上看那小小的身影去擊鼓，不禁癡了�！辈贿^(guò)，或許他是很癡迷、很喜歡這種佛寺的氛圍。
其或，我讀過(guò)他那極具特色的散文之后，心中不由地燃起了寫作熱情，不僅僅只有這樣罷了，他還帶予我的是不盡的堅(jiān)持!因?yàn)槲艺J(rèn)為林清玄能夠克服重重難關(guān)，從偏遠(yuǎn)的地方走出來(lái)，成為一個(gè)鼎鼎大名的作家，是需要多少堅(jiān)持與勇氣都未必能達(dá)到的。
“我想著，在這悠長(zhǎng)的時(shí)間中，在這廣大的世界上，一定有很多與我心靈相同的朋友，得到一些溫柔的安慰，得到幾許智慧的啟發(fā)，以及得到藏匿于俗世的浪漫情懷。”我想我在這句話、這本書中學(xué)到了寫散文的方法與運(yùn)用生活中的小故事來(lái)寫出好文章。
麥田里的守望者讀書心得高中 篇18
《十萬(wàn)個(gè)為什么》一共分四本，我閱讀的是海洋與天文，在這個(gè)日新月異，五彩繽紛的世界，我們面對(duì)奇奇怪怪的事物，形形色色的自然現(xiàn)象，總會(huì)提出很多問(wèn)題，我們只有在書里尋找它的答案。
我讀的海洋與天文從中不但了解了太陽(yáng)的結(jié)構(gòu)是怎樣的，太陽(yáng)的年齡有多大，還有月球的內(nèi)部構(gòu)造是怎樣的，月球上為什么沒(méi)有空氣和水，還了解了我們?nèi)祟惖牡厍�，以及星星�?huì)從天上掉下來(lái)嗎?還了解了很多海洋生物，會(huì)游的、會(huì)爬的、有趣的。我覺得它們真是無(wú)比奇妙，無(wú)比神秘。
自從我讀了這本書，不但增加了我的科學(xué)知識(shí)，還引起了我對(duì)科學(xué)的興趣，長(zhǎng)大后，我要用自已超越前輩的聰明才智，去創(chuàng)造更加美好的未來(lái)。
今天，我讀了一本書叫《十萬(wàn)個(gè)為什么》，其中有一篇文章叫《螢火蟲為什么會(huì)發(fā)光》。
螢火蟲發(fā)光與它尾部的發(fā)光器有關(guān)，在發(fā)光器內(nèi)含有熒光素和熒光素酶發(fā)光物質(zhì)。當(dāng)空氣進(jìn)入發(fā)光器時(shí)， 熒光素在熒光素酶的催化作用下，與空氣中的氧氣化合，產(chǎn)生的能量轉(zhuǎn)化為熒光，進(jìn)入發(fā)光器的空氣越多，發(fā)出的熒光越亮。由此可知，螢火蟲并不是在黑夜發(fā)光，只不過(guò)這種光亮度不如陽(yáng)光亮，便以為白天不發(fā)光了。
我們?cè)谏町?dāng)中會(huì)有一些奇奇怪怪的疑問(wèn),問(wèn)爸爸媽媽他們也講不出個(gè)所以然來(lái),而《十萬(wàn)個(gè)為什么》卻能幫我解決這些生活中的難題.這本書分別介紹了可愛的動(dòng)物,有趣的昆蟲,奧妙的太空,藍(lán)色的海洋,還有生活小常識(shí)和神秘的地球.給我講述了深?yuàn)W的科學(xué)原理,幫助我認(rèn)識(shí)世界,讓我養(yǎng)成愛動(dòng)腦筋,愛提問(wèn),愛探究的好習(xí)慣.
從奧妙的太空里,我知道了在太陽(yáng)系里不單單只有我們地球一個(gè)天體,而是有九大行星,分別是:水星,木星,金星,土星,天王星,海王星,冥王星和地球.還讓我知道了生活在銀河系的"天外來(lái)客"————小行星.
從藍(lán)色的海洋里,我知道了如果遇到大魚捕殺的危機(jī)時(shí),把自己的腸子吐出來(lái)制造假象的海參,具有無(wú)數(shù)條巨大無(wú)比的"手婉"的章魚,能爬上岸產(chǎn)卵的海龜……
從可愛的動(dòng)物里我知道了小狗骨折后,只要趴在泥土里,小狗就會(huì)慢慢的好起來(lái).小狗為什么大熱天總喜歡把舌頭伸在外面 因?yàn)橄奶焯鞖夥浅?小狗是為了散熱.為什么大象臨死之前喜歡挖一個(gè)坑 告訴你們吧,因?yàn)榇笙笤谂R死前會(huì)把身上的象牙脫落在坑里,然后自己也跟象牙一起跌倒在坑里.
從有趣的昆蟲中我知道了屎殼螂滾屎球的有趣故事,下面我就來(lái)講講吧.到了交配時(shí)期,雄屎殼螂就會(huì)到處收集糞便,滾成一個(gè)球送給雌屎殼螂當(dāng)作結(jié)婚禮物.在運(yùn)送的過(guò)程中,雄屎殼螂會(huì)四腳朝地,用后肢來(lái)負(fù)責(zé)推動(dòng)屎球,不巧時(shí)屎球還會(huì)卡在掉在地面上的樹枝里.
從神秘的地球中我知道了為什么會(huì)火山爆發(fā) 為什么有"幽靈島" 百慕大三角與日本龍角的關(guān)系 龍卷風(fēng)是怎么回事 下面就來(lái)解開謎底.火山爆發(fā)是因?yàn)閹r漿沖破火山口的巖石而導(dǎo)致的火山爆發(fā),火山爆發(fā)后空氣中彌漫著巖漿發(fā)出的氣味,冷卻的巖漿變成了堅(jiān)硬無(wú)比的旋武巖.為什么會(huì)地震呢 這是因?yàn)榈貧ぴ谶\(yùn)動(dòng)中斷裂發(fā)生碰撞,就形成了我們現(xiàn)在所看見到的地震了.地震可以導(dǎo)致房屋倒塌,人員傷亡,山體滑坡,雪崩……為什么會(huì)有"幽靈島"呢 我想大家可能還不知道吧.那我就來(lái)告訴大家吧,"幽靈島"的起源是海底火山爆發(fā)凝結(jié)成的島嶼,在火山口連接島嶼的地方,由于水的沖刷使島斷裂,再次進(jìn)入海中,這就是"幽靈島"的消失.等到第二次火山爆發(fā)時(shí)島嶼再次浮現(xiàn)在人們的眼前,這就是"幽靈島"的重現(xiàn).那大家知道百慕大三角與日本的龍三角的關(guān)系嗎 百慕大的海底有巨大的磁場(chǎng),所以當(dāng)飛機(jī),輪船,潛水艇進(jìn)入百慕大時(shí)就會(huì)被磁場(chǎng)吸入海底.而龍三角卻不同,在海面上會(huì)有颶風(fēng),加上迎面而來(lái)的巨浪可以使萬(wàn)噸巨輪分成幾段,就算是理想的流線體也會(huì)被巨浪折斷.至于龍卷風(fēng)呢,就是因?yàn)樘炜罩欣錈峥諝馀鲎残纬傻?龍卷風(fēng)的風(fēng)速是每小時(shí)五百到八百千米左右,可以吸起物體,把它帶到其它地方,再拋出去.
《十萬(wàn)個(gè)為什么》這本書讓我明白了什么許許多多的道理,它是一位無(wú)聲的老師,給我們無(wú)窮的知識(shí),讓我們知道科學(xué)的發(fā)展,社會(huì)的進(jìn)步。
高爾基說(shuō)過(guò)：“書是人類進(jìn)步的階梯”。是啊!一本好書會(huì)使我們受益匪淺。現(xiàn)在，我讀了 《十萬(wàn)個(gè)為什么》，從中增長(zhǎng)了不少知識(shí)。
《十萬(wàn)個(gè)為什么》內(nèi)容非常豐富，包括天文、地理、生物、人體、健康、醫(yī)藥等好多好多方面的內(nèi)容，是一本讓你開闊視野、增長(zhǎng)知識(shí)的科普讀物。 書中一個(gè)個(gè)新奇的知識(shí)，有問(wèn)有答會(huì)讓你感到大千世界的五彩繽紛和自然界中的千變?nèi)f化。令人廢寢忘食，手不釋卷。
比如：“古代人是怎樣計(jì)時(shí)的?”。古時(shí)候，聰明的人類發(fā)明了多種利用測(cè)量影子來(lái)計(jì)時(shí)的方法，這就是各種各樣的“日晷”。就是把一根木棍直立在地面上，周圍按一定的距離再擺放些石頭，無(wú)論太陽(yáng)在天空中什么位置，直立的木棍都會(huì)在石頭上留下影子，看了影子的位置，就知道當(dāng)時(shí)的時(shí)間了�？墒�，這種方法在夜晚和陰雨天氣就不管用了。所以后來(lái)人們又發(fā)明了用水計(jì)時(shí)的“滴漏”的方法。直到1657年，荷蘭數(shù)學(xué)家惠更斯根據(jù)伽利略1583年發(fā)現(xiàn)的擺動(dòng)定律，制成了世界上第一個(gè)帶擺的時(shí)鐘。到今天，這種鐘頗受人們的歡迎。
讀了《十萬(wàn)個(gè)為什么》我明白了，我們身邊還有許多神秘未知的事物等待我們?nèi)ビ^察、思考、探究，也只有有心人才會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊奇異的現(xiàn)象。我們的生活中少不了小小的科普知識(shí)，也少不了許許多多的生活常識(shí)，如為什么蘋果既能通便又可以止瀉?原因是蘋果含有豐富的有機(jī)酸和特別多的果蔬膠;為什么晚上要刷牙?因?yàn)榭谇焕锏募?xì)菌會(huì)使食物碎屑腐敗發(fā)酵;一年中的“四季”是怎樣形成的?海底下是什么顏色?海水為什么發(fā)藍(lán)?等等。……這套書就像一位經(jīng)驗(yàn)豐富的老人，無(wú)論你問(wèn)些什么，上至天文、下至地理、風(fēng)土人情、錦繡河山、科學(xué)疑案等很多使你疑惑不解的問(wèn)題，都可以在這套經(jīng)典的書中找到答案。
它讓我認(rèn)識(shí)到世界是那么豐富多彩，知識(shí)是那么益智有趣;它讓我知道了科學(xué)就是力量，知識(shí)就是財(cái)富。我喜歡《十萬(wàn)個(gè)為什么》，當(dāng)你翻開書卷，趣味盎然的知識(shí)故事讓你撲朔迷離，這套叢書集趣味性、知識(shí)性、啟發(fā)性于一體，深深地吸引住我�！妒f(wàn)個(gè)為什么》豐富了我的知識(shí)，開闊了我的視野，真是我的良師益友!
麥田里的守望者讀書心得高中 篇19
李密曾擔(dān)任蜀國(guó)的官，蜀亡后，晉武帝司馬炎征召他出任太子洗馬。他呈上陳情表辭謝，懇請(qǐng)晉武帝允許他辭不赴命，供養(yǎng)祖母。這樣的請(qǐng)求要讓晉武帝接受，十分困難，但最終李密的請(qǐng)求獲得了恩準(zhǔn)，那么，是什么打動(dòng)了晉武帝呢?在讀了無(wú)數(shù)遍文章之后，在思索了很久之后，我頓悟，是李密的人品讓自己的心愿得以實(shí)現(xiàn)，李密“知恩報(bào)恩”，不僅“知祖母的養(yǎng)育之恩、報(bào)祖母的疼愛之情”，而且“知皇上的知遇之恩、報(bào)皇上的重用之德”，這樣的人，還有誰(shuí)會(huì)強(qiáng)行阻撓他的正義之舉呢?
李密詳細(xì)敘述自己悲苦的身世：出生六個(gè)月，慈父離世;四歲時(shí)，舅舅強(qiáng)迫母親改嫁;從小體弱多病，九歲還不能行走;既沒(méi)有伯伯叔叔，又缺兄少弟。李密說(shuō)自己是“煢煢孑立，形影相吊”，他只是想表明祖母對(duì)自己恩重如山，自己不能放棄盡孝而去朝廷為官。他希望自己像烏鴉反哺一樣能夠給祖母養(yǎng)老送終。“臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日;祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年。母孫二人，更相為命。是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)�！本渚渖钋�，字字血淚，讀者不得不感嘆李密乃真正的孝順，放棄名利的誘惑，只為報(bào)答祖母的養(yǎng)育之恩。
皇上的重用讓李密極度的惶恐。他真誠(chéng)地向皇上做出解釋：我既卑微又鄙陋，您讓我擔(dān)當(dāng)太子洗馬一職，不是我殺身捐軀所能報(bào)答的。在李密的心里，皇恩的確浩浩蕩蕩。為了排除“一臣不仕二朝”的嫌疑，他坦誠(chéng)地向皇上表白：我以前一直做官，原本謀求仕途宦達(dá)，而且，我現(xiàn)在只是亡國(guó)奴，不敢有所盤桓。為了報(bào)答皇上的重用應(yīng)允的恩德，他做出深重的承諾，“生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草”果然，李密在祖母去世之后，進(jìn)朝為官，官至漢中太守。
李密向后人展示了他偉大的品行：至孝至真，知恩圖報(bào)!
麥田里的守望者讀書心得高中 篇20
《邊城》是一部反映湘西民情的中篇小說(shuō)，它的故事情節(jié)很簡(jiǎn)單，主要是通過(guò)描述女主人公翠翠與少男儺送的純情之愛，來(lái)揭示一種源自湘西古樸原始的“愛”與“美”。這種愛與美在小說(shuō)中，既沒(méi)有海誓山盟、卿卿我我，也沒(méi)有離經(jīng)叛道之舉，更沒(méi)有附加銅臭的權(quán)錢交易，相反小說(shuō)所表現(xiàn)的男女之情正是古樸原始鄉(xiāng)村孕育而生的自然戀情，它青春、陽(yáng)光、清新、健康，猶如陽(yáng)光下愛情的花朵，晶瑩透明�？v觀小說(shuō)描述的不僅是唯美的戀情，更有祖孫、兄弟之間的摯愛親情，還有處在整個(gè)邊城各個(gè)角落人們之間的一種善良互愛之情，這些愛與情不正是如今我想看到的人類最高尚的心靈之美嗎?
雖說(shuō)小說(shuō)翠翠和儺送的愛與情以苦澀的悲情收?qǐng)�，這是我不希望看到的，更是我為之惋惜的，但它又讓我懂了美好的愛與情有時(shí)并不能完全為自己所把握的一面，它有其社會(huì)屬性的另一面，以致這中間或有悲情、或有無(wú)奈，這讓我聯(lián)想到“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”的慨嘆，當(dāng)然我不排除也有人能沖破重重阻力追求得到自己的愛與情，如古代的卓文君與司馬相如，但話又說(shuō)回來(lái)，古往今來(lái)又有多少人能把握自己的愛與情?又有多少人能跨越歷史享有不受時(shí)代束縛的愛與情呢?也正因?yàn)檫@樣，“愿天下有情人終成眷屬”就成為一代又一代人的情感共鳴!
麥田里的守望者讀書心得高中 篇21
《沉思錄》，書如其名，是一本需要人把心沉靜下來(lái)閱讀并思考的一本書，這是古羅馬哲學(xué)家帝王馬可·奧勒留的人生思考與感悟，是一部直抵人靈魂深處的西方經(jīng)典哲學(xué)著作。多年前，在網(wǎng)上搜索時(shí)，無(wú)意中得知此書精讀百回的枕邊書，心中頓生好奇，是怎樣的一本書，讓總理這樣的情有獨(dú)鐘、青睞有加呢?
滿懷期待，四處找尋，在文化街上的一家期望書店里我找到了這本由北方聯(lián)合出版?zhèn)髅焦救f(wàn)卷出版公司出版印制的微型書�；丶液箅S手翻閱，能讀懂的段落并不多，對(duì)于好多語(yǔ)句的理解只是停留在一知半解的程度。沒(méi)過(guò)幾天，這本書便被我遺忘在了書柜的角落里。時(shí)隔幾年以后整理書籍時(shí)，重又翻開了此書，細(xì)細(xì)品讀，才發(fā)現(xiàn)了這本書的真正價(jià)值。或許是這幾年的生活積沉，讓我對(duì)人生有了更深的體悟，從而對(duì)這本書有了重新的認(rèn)識(shí)。猶如醍醐灌頂，從前晦澀繞口的語(yǔ)句，而今成為了箴言警句、諄諄教誨，點(diǎn)亮了我的智慧和心靈之燈。
環(huán)視星球，仿佛你是和它們一齊運(yùn)行，不斷地研究元素的嬗遞變化吧，因?yàn)檫@種思想將濯去你塵世生命中的污穢。
靈魂的力量在于讓人以最善的方式生活，它能對(duì)無(wú)關(guān)緊要的事物采取漠然的態(tài)度。
不要總?cè)プ⒁鈩e人心里的想法，那么，一個(gè)人就很少會(huì)被看成是不幸福的，而那些不注意自我內(nèi)心活動(dòng)的人就必然是不幸的。
以上幾段話摘自《沉思錄》，從宇宙到人生，從靈魂到死亡，馬可·奧勒留無(wú)所逃避，真抵人心。如今，這本書已經(jīng)成了我的隨身寶典，有空便翻開逐字逐句地精讀，其間的每一個(gè)字符，每一句教誨，都教導(dǎo)人類摒棄一切無(wú)用的思考，去正直的思考，過(guò)樸實(shí)的生活，從而抵達(dá)心靈的最大寧?kù)o。
麥田里的守望者讀書心得高中 篇22
在那樣一個(gè)時(shí)代，女人有很多無(wú)奈……
——題記
讀 老舍的《月牙兒》，內(nèi)心始終被一種凄涼感覆蓋著。小說(shuō)里的月亮似乎永遠(yuǎn)被烏云遮著，即使偶爾發(fā)出一點(diǎn)微弱的光，卻也只是天空中一點(diǎn)昏暗的顏色，其籠罩下的大地仍舊沒(méi)有光亮， 能 作為行人指路的照明燈更無(wú)從談起。對(duì)于勞苦大眾，尤其是身處那樣一個(gè)時(shí)代的女性而言，即使有 過(guò) 反抗又能怎樣? 最后也只能是以 卵擊石 、不堪一擊 ，終究無(wú)力改變時(shí)代賦予的悲慘命運(yùn)。所以，時(shí)代映襯下的月亮不再是光明、純潔的象征，而成為人生悲劇的影射。
主人公的心態(tài)始終因命運(yùn)的無(wú)法自控變化著。 一切的變化無(wú)不印證著時(shí)代對(duì)人性的泯滅。老舍 先生 用敘述的語(yǔ)言反映著“月缺”的因果，主人公的形象被反映的淋漓盡致，更是一種悲象的展示：時(shí)代已 經(jīng)將任務(wù)的靈魂撕扯的殘破不堪了。文中很多地方都能體現(xiàn)這樣的結(jié)論。
“我心中的苦處假若可以用個(gè)形狀比喻起來(lái)，必是個(gè)月牙兒形的。它無(wú)依無(wú)靠 的在 灰 藍(lán)的天空上掛著，光兒微弱，不大會(huì)兒便被黑暗包住�！眱�(nèi)心的孤寂 和 無(wú)助因這段自敘的比喻顯露無(wú)疑。“不大會(huì)兒”似乎讓人感到了一點(diǎn)點(diǎn)的“月圓”，當(dāng)主人公有一個(gè)新爸爸 時(shí) ，她的命運(yùn)貌似 想要 出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)�？捎钟幸粋�(gè)事物的出現(xiàn)，讓這種轉(zhuǎn)機(jī)蕩然無(wú)存，那便是作者提到的“花”， 作者 說(shuō)母女倆都喜歡花兒，而花卻偏偏是一種易流逝的東西，即使它 能擁有 一段 美麗的 日子，但終究會(huì)凋零。其實(shí)，每一位作家 對(duì)作品中的每一個(gè)人、每一種事物的安排都不是憑空的，總有一定的原因，也總有其特殊含義。這就意味著，這種所謂的 “ 月圓 ” 不過(guò)是曇花一現(xiàn)，它并不會(huì)帶給讀者以情感的慰藉，反而更能襯托出小說(shuō)的凄涼感，讓我們更深切地體會(huì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的殘酷。
通讀整篇小說(shuō)我們不難看出，主人公 也曾 堅(jiān)強(qiáng)過(guò)、純潔過(guò)、自尊過(guò)，可生活卻一次又一次將她的希望磨滅，以至于 讓 她心灰意冷，說(shuō)出了“春在我的心中是個(gè)涼的死的東西”的話。至此陷入自生自滅的境地。說(shuō)到這兒，我忽然想到了一部電影——《魂斷藍(lán)橋》，它的女主人公也是如此，當(dāng)?shù)弥獝廴藨?zhàn)死時(shí)，她也開始為生計(jì)選擇出賣自己的靈魂 。 而這些又不得不讓人想到當(dāng)時(shí)的二戰(zhàn)，倘若在現(xiàn)代社會(huì)，她或許會(huì)成為一位舞蹈家 ，也可以靠其它辦法維持生計(jì)，可正是這個(gè)時(shí)代將她逼到了別無(wú)選擇的 境地 。
《月牙兒》的主人公說(shuō)“一切都是命”、“羞恥又不是我造成的”，那是什么造成的呢?考慮許久，依然是時(shí)代種下的惡果。小說(shuō)中有這樣一句話“婦女的命運(yùn)不在自己手里”，我想這應(yīng)該是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的最好詮釋了。有多少人不想掌握自己的命運(yùn)呢?可時(shí)代不允許社會(huì)底層的婦女這樣。離開了養(yǎng)活她們的男人，她們的世界就是黑暗的，體面和道德 是有錢人說(shuō)給別人聽的，對(duì)窮人，填飽肚子才是最大的真理。 這就是當(dāng)時(shí)這個(gè)社會(huì) 最真實(shí)、 最殘酷 、最黑暗 的一面。
當(dāng)時(shí)的社會(huì)人們沒(méi)有精神糧食可以，但卻不能沒(méi)有物質(zhì)糧食，“飽漢不知餓漢饑”也正是這樣的道理。因?yàn)楸灰环N黑暗所包圍著，處在社會(huì)底層的婦女又怎么會(huì)看得到月亮圓圓的掛在天空的時(shí)候呢?這就是所謂的時(shí)代下的“月缺”。
麥田里的守望者讀書心得高中 篇23
我讀了龍應(yīng)臺(tái)所寫的《目送》以后，有一些感想，我覺得除了第一篇《目送》和最后一篇《魂歸》跟“目送”有些關(guān)系，其余都很雜亂，幾乎與“目送”沒(méi)有關(guān)系，所以，大致內(nèi)容我也概括不出來(lái)。
令我印象最深的是第一篇，他講的是龍應(yīng)臺(tái)目送她的孩子——華安小學(xué)到大學(xué)，然后作者的父親住院還有火葬�！拔衣�、慢慢地了解到，所謂父女母子一場(chǎng)，只不過(guò)意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追。”這段讓人心酸和感動(dòng)的文字說(shuō)了：年幼的孩子長(zhǎng)大到成人，讓她牽掛、讓她失落、讓她懂得怎么放手。和她父親的去世，在火葬場(chǎng)最后一次目送他——父親的時(shí)候，明擺她和他的緣分也就終止了。
原來(lái)，龍應(yīng)臺(tái)的“落寞”與兒子、父親有關(guān)。兒子逐漸得長(zhǎng)大，離“我”愈來(lái)愈遠(yuǎn)，機(jī)場(chǎng)龍應(yīng)臺(tái)目送兒子的背影一寸一寸地往前挪，直到消失。兒子都不愿意回頭看“我”一眼，感到非常失落。當(dāng)龍應(yīng)臺(tái)大學(xué)教授的那一天，父親開車送“我”，但是父親并沒(méi)有把“我”送到大學(xué)的大門口，而停在側(cè)門的巷邊，因?yàn)樗J(rèn)為，這種廉價(jià)的小貨車不是送大學(xué)教授的的車子。父親生病住院，“我”每個(gè)禮拜都去看父親。有一次，龍應(yīng)臺(tái)幫父親清理排泄物，結(jié)果讓自己的裙子也沾上了糞便。父親對(duì)“我”對(duì)我的愛和“我”對(duì)父親的愧歉都告訴了“我”：不必追。
在《目送》這本書的第八篇：《母親節(jié)》里，有一段有趣兒的文字，是一些對(duì)話，我一邊看，一邊想，貌似我和母親也有過(guò)這類的的對(duì)話……
最讓人感動(dòng)的是最后一篇文章《魂歸》，它說(shuō)了龍應(yīng)臺(tái)的父親死了，村民們說(shuō)，根據(jù)家鄉(xiāng)的習(xí)俗，兒女不能親手埋了父母，但是，但是作者——龍應(yīng)臺(tái)和她的母親卻說(shuō)：“最后一次接觸父親的機(jī)會(huì)，我們不會(huì)以任何理由給任何別人代勞。”這一天清晨，“父親”上山了，當(dāng)司儀長(zhǎng)長(zhǎng)地唱“拜──”時(shí)，“我”和“我”的母親深深地跪下，眼淚決堤。
雖然我看得是“電子書”，有一些重復(fù)的，我不知道是故意重復(fù)還是無(wú)意重復(fù)的。但是，這“本”《目送》十分感人。雖然我還不是完全理解《目送》，可是，這里面有些路我可能會(huì)走，我希望我以后也有一顆感恩和回報(bào)的心。
麥田里的守望者讀書心得高中 篇24
《邊城》主要以20世紀(jì)30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景，描繪了湘西地區(qū)特有的風(fēng)土人情;借船家少女翠翠的愛情悲劇，凸顯出了人性的善良美好與心靈的澄澈純凈。
在川湘交界的茶峒附近，小溪白塔旁邊，住著主人公翠翠和她爺爺老船夫。茶峒城里有個(gè)船總叫順順，他有兩個(gè)兒子，老大叫天保，老二叫儺送。端午節(jié)翠翠去看龍舟賽，偶然相遇相貌英俊的青年水手儺送，儺送在翠翠的心里留下了深刻的印象。同時(shí)，儺送的兄長(zhǎng)天保也喜歡上了翠翠，并提前托媒人提了親。天保告訴儺送一年前他就愛上了翠翠，而儺送告訴天保他兩年前就愛上了翠翠，天保聽了后也吃了一驚。然而此時(shí)，當(dāng)?shù)氐膱F(tuán)總以新磨坊為陪嫁，想把女兒許配給儺送。而儺送寧肯繼承一條破船也要與翠翠成婚。兄弟倆沒(méi)有按照當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗以決斗論勝負(fù)，而是采用公平而浪漫的唱山歌的方式表達(dá)感情，讓翠翠自己從中選擇。儺送是唱歌好手，天保自知唱不過(guò)弟弟，心灰意冷，斷然駕船遠(yuǎn)行做生意。碧溪邊只聽過(guò)一夜儺送的歌聲，后來(lái)，歌卻再?zèng)]有響起來(lái)。老船夫忍不住去問(wèn)，本以為是老大唱的，卻得知:唱歌人是儺送，老大講出實(shí)情后便去做生意。幾天后老船夫聽說(shuō)老大坐水船出了事，淹死了……碼頭的船總順順因?yàn)閮鹤犹毂５乃缹?duì)老船夫變得冷淡。船總順順不愿意翠翠再做儺送的媳婦。老船夫只好郁悶地回到家，翠翠問(wèn)他，他也沒(méi)說(shuō)起什么。夜里下了大雨，夾雜著嚇人的雷聲。第二天翠翠起來(lái)發(fā)現(xiàn)船已被沖走，屋后的白塔也沖塌了，翠翠去找爺爺卻發(fā)現(xiàn)老人已在雷聲將息時(shí)死去了…… 老軍人楊馬兵熱心地前來(lái)陪伴翠翠，也以渡船為生，等待著儺送的歸來(lái)。
《邊城》極力謳歌的傳統(tǒng)文化中保留至今的美德，是相對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)傳統(tǒng)美德受到破壞，到處充溢著物欲金錢主義的淺薄、庸俗和腐化墮落的現(xiàn)實(shí)而言的�！哆叧恰访鑼懙南嫖�，自然風(fēng)光秀麗、民風(fēng)純樸，人們不講等級(jí)，不談功利，人與人之間真誠(chéng)相待，相互友愛。外公對(duì)孫女的愛、翠翠對(duì)儺送純真的愛、天保兄弟對(duì)翠翠真摯的愛以及兄弟間誠(chéng)摯的手足之愛，這些都代表著未受污染的農(nóng)業(yè)文明的傳統(tǒng)美德。作者極力狀寫湘西自然之明凈，也是為了狀寫湘西人的心靈之明凈�！哆叧恰穼懸愿枨蠡�、兄弟讓婚、外公和翠翠相依之情，這些湘西人生命的形態(tài)和人生的方式，都隱含著對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中古老的美德、價(jià)值觀失落的痛心，以及對(duì)現(xiàn)代文明物欲泛濫的批判。作者推崇湘西人的人生方式，也想以此重建民族的品德和人格。
人間尚有純潔自然的愛，人生需要皈依自然的本性。
麥田里的守望者讀書心得高中 篇25
小說(shuō)選擇在日常生活中設(shè)置了一個(gè)荒誕的設(shè)想，卻運(yùn)用細(xì)致的描寫和精當(dāng)?shù)娜宋锟坍媱?chuàng)造了一個(gè)充滿真實(shí)感的故事。故事的殘忍在一次次對(duì)比中尤為明顯。其一，一個(gè)忠誠(chéng)、老實(shí)、敬業(yè)的推銷員是害怕粗暴、不講道理、吝嗇的上司的。在故事開端，格里高爾發(fā)現(xiàn)上班快要遲到后表現(xiàn)出驚慌與擔(dān)憂也可以印證。當(dāng)兇狠狠的秘書主任來(lái)他家時(shí)，變形的他卻仍努力想要爬下床來(lái)，趕上8點(diǎn)的那班火車去上班。其二，家人在他變形后相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間內(nèi)對(duì)他雖懷著害怕與擔(dān)憂的情感，但仍懷著美好的希望“格里高爾會(huì)回來(lái)的。”可承受是有極限的，家人在某刻突然的轉(zhuǎn)變，對(duì)他絕決的態(tài)度，一下子對(duì)比顯出之前家人之間的溫情。此外，在格里高爾承擔(dān)整個(gè)家庭負(fù)擔(dān)時(shí)，父親總是倦怠、慵懶和極度蒼老的，可在變形后，這家里只有一個(gè)男人時(shí)，父親穿起了舊時(shí)的衣服，精神矍鑠，似乎所有責(zé)任的擔(dān)子落到了他的肩上，他需要重新活一遍似的……
這些對(duì)比的更加殘忍之處是卡夫卡講述這一切時(shí)顯得自然、毫不做作生硬，似乎每一刻都可能發(fā)生在你身邊。盡管，這是一個(gè)多么荒誕的故事啊——一個(gè)人變成了一只巨大的蟲子�？煽ㄊ系母呙饕嘣诖颂�，使人脫口而出“這不可能”，其中則已經(jīng)包含絕望的確信：“這”是可能的。
卡夫卡是殘忍的，卻也是溫柔的。格里高爾在我心底投下一片更大的漣漪，是因?yàn)樗姓J(rèn)了悲劇，并且平和地對(duì)待了它，他仍對(duì)家人抱著溫柔與愛意，仍惦記著自己變成人形后對(duì)家庭做出更大的貢獻(xiàn)……況且，他也并非單純等待著上帝的垂青。他樂(lè)觀地覺得自己會(huì)好起來(lái)的。
《變形記》中充滿了矛盾和人性。它們表面附著的屬性都是主觀的，都是荒誕的。而這些最容易讓人覺得殘忍�？墒强ǚ蚩ú](méi)有把故事逼到死路。他沒(méi)有把格里高爾的家庭逼到了死亡這個(gè)結(jié)局，而是在某個(gè)充滿溫暖的陽(yáng)光車廂中，父親、母親和妹妹“舒服地坐在了椅背上談起了將來(lái)的前途，仔細(xì)一研究，也并不是太壞……而他們也發(fā)現(xiàn)，女兒再經(jīng)歷了那么多憂患后，已經(jīng)成長(zhǎng)為了一個(gè)身材豐滿的美麗的少女了，也打算為她找個(gè)好女婿了。”“在旅途終結(jié)時(shí)，他們的女兒第一個(gè)跳起來(lái)。舒展了幾下她那充滿青春活力的身體，仿佛要證實(shí)他們新的夢(mèng)想和美好的打算似的。”
第一遍讀這幾段文字時(shí)，覺得太殘忍了，真沒(méi)有良心啊，他們已經(jīng)忘記了可憐的格里高爾，一下子把苦難與苦難帶來(lái)的記憶都忘記了。可再讀時(shí)，卻突然覺得卡夫卡或許表達(dá)的就是某種積極的反抗。在人生狀況既存在的一種根本性荒誕中，卡氏或許表達(dá)了一種嚴(yán)峻性的偉大。
引用加繆對(duì)卡夫卡的評(píng)論說(shuō)：“卡夫卡摒棄了上帝所謂偉大的道德、不言自明的道理、善良的心腸、前后的一致性，為的是更熱切地投入上帝的懷抱�；恼Q于是被承認(rèn)，被接受了。”卡夫卡的善良是對(duì)待這個(gè)世界的態(tài)度，而我覺得他溫柔，是因?yàn)樗麑?duì)待世界的方式。他在以自己的方式反抗世界的荒誕�？ǚ蚩ㄒ灿兴约旱膽n郁與絕望�？稍凇蹲冃斡洝返奈淖窒拢覅s發(fā)現(xiàn)他更多的溫柔。 或許這些故事的殘忍，人物的悲傷，主題的絕望正是由于卡夫卡對(duì)這個(gè)世界充滿愛意與溫柔。
卡夫卡的作品就像是迷宮，沒(méi)有人能夠聲稱自己完全讀懂了卡夫卡的作品�；蛟S他的偉大也在于此：正是把一切都獻(xiàn)出來(lái)了，卻對(duì)什么也沒(méi)有確認(rèn)。
麥田里的守望者讀書心得高中 篇26
這是一本老書，雖然它老，但是它的名氣都不小。
回想起它的名字《哈利波特》，在回想一下它的名聲，當(dāng)時(shí)它創(chuàng)作出來(lái)時(shí)間是一炮而紅。
好!說(shuō)起它的內(nèi)容，是說(shuō)……在英國(guó)的一個(gè)普通的家里，住著一個(gè)男孩，叫哈利波特，看上去很普通，出身不普通，其實(shí)他就是一個(gè)巫師.......(內(nèi)容太多已省略)
今日，拿起手中書，回味品味深。從這本書中，我體會(huì)到了“友誼，愛情，團(tuán)結(jié)，友愛”這才是我們值得學(xué)習(xí)的地方。當(dāng)我看這本書時(shí)，我也幻想著，我是不是一個(gè)巫師，我能去“霍格沃茨”嗎?我也幻想著如果我是巫師，我會(huì)去和伏地魔這個(gè)大魔頭抗衡嗎?其實(shí)呀!我也沒(méi)有這么大的膽�？傊@時(shí)一本好書，它讓我們身臨其境，回味無(wú)窮，內(nèi)容就不提了，它想象力豐富，我以后也想寫這樣的書。同時(shí)，它提醒我，想要做英雄，需要付出許多的努力，往往也是致命的�？纯垂ㄌ兀瞧D苦的一生，多次死里逃生，再看看我們的一生，過(guò)著“飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手”的生活。
所以呀!我平時(shí)就在想，同樣是人，為什么我們的命運(yùn)會(huì)如此不同呢?終于我想出了答案，這是要努力。你努力有好生活，你不努力，就沒(méi)有好生活。你看哈利波特多努力呀!最終打敗了伏地魔。
這真是一本好書，他時(shí)刻提醒著我要努力，不懶惰，我喜歡《哈利波特》這本書!
麥田里的守望者讀書心得高中 篇27
我用兩天時(shí)間最后把《波麗安娜》第8章——第12章讀完了，
第8章到第12章分別講了《波麗安娜出訪》，《怪人》，《斯諾太太大吃一驚》，《吉米的自我介紹》，《婦女慈善會(huì)》這四個(gè)小故事。
這四個(gè)小故事，把波麗安娜寫的更加可愛，活潑，善良，使人覺得她就像一個(gè)善良的天使!所以，也就讓我更加喜歡，敬佩她了!
讀完了第8章到第12章以后，我的感受很多：波麗安娜是一個(gè)美麗的天使，她善良，活潑，可愛，即使她的臉上長(zhǎng)有難看的雀斑。而波麗安娜并沒(méi)有因?yàn)椴愐虌屢婚_始十分得厭惡她，而去跟波麗姨媽作對(duì)讓波麗姨媽生氣，不開心，而她卻總是想辦法讓波麗姨媽開心;當(dāng)波麗安娜第一次去給斯諾太太送東西時(shí)，她也并沒(méi)有因?yàn)樗怪Z太太的冷漠和一向不滿意的態(tài)度而灰心，反而去教斯諾太太玩"開心游戲”，讓斯諾太太漸漸變得開朗起來(lái);每次去斯諾太太家的路上，波麗安娜總會(huì)遇見一個(gè)奇怪的男人，而她總是上去向他打招呼，因此，她又交了一個(gè)好朋友!她見吉米可憐，就替他四處打聽住處，這也是她善良的一點(diǎn)!
我要像波麗安娜學(xué)習(xí)她身上的優(yōu)點(diǎn)，做一個(gè)好孩子!
麥田里的守望者讀書心得高中 篇28
從我步入初中到今天，已經(jīng)有數(shù)了。在這幾個(gè)月中，我讀了不少作家的名著，例如：日本著名作家黑柳徹子的《窗邊的小豆豆》，德國(guó)作家博多舍費(fèi)爾的《小狗錢錢1，2》，美國(guó)知名作家笛福的《魯賓孫漂流記》，美國(guó)作家馬克·吐溫的《湯姆·索亞歷險(xiǎn)記》等等一些享譽(yù)全球的作品。
雖然這一個(gè)月我讀的字的書目不是很多，但是字?jǐn)?shù)可以達(dá)到兩百萬(wàn)左右，這可不是一個(gè)小數(shù)目啊!按照這樣計(jì)算，那么我一年就可以讀六七百萬(wàn)字，那是一個(gè)多么驚人的數(shù)字呀!
我讀一本書大約要花八個(gè)小時(shí)左右，一本都會(huì)讀三遍。但要是書的內(nèi)容比較深?yuàn)W，不易理解，那就得多讀幾遍。第一遍讀書，主要是簡(jiǎn)略一點(diǎn)書，主要是體會(huì)作家想要表達(dá)的思想感情。第三遍讀書，就是體會(huì)書中重點(diǎn)詞句的意思，并把好句、好詞給摘到我的摘錄本中。
每一位作家和各自所創(chuàng)作出來(lái)的作品都具有不同的思想感情和創(chuàng)作靈感，我讀了以后也有不同的心得與體會(huì)。比方說(shuō)笛福的《魯賓孫漂流記》吧，這本書主要講了主人公魯賓孫喜歡航海和冒險(xiǎn)，希望走遍天涯海角。又一次，魯賓孫乘船前往南美洲，不幸遇難流落荒島，但他并沒(méi)有就此放棄，而是通過(guò)自己的努力，左后回到自己的國(guó)家。從這本書中，我們可以看出魯賓孫不畏艱險(xiǎn)、機(jī)智勇敢、對(duì)生活積極樂(lè)觀的精神。我看完這本書后，我從中感受到了這樣的一個(gè)道理：我們要有積極向上的人生態(tài)度，要有勇氣克服和戰(zhàn)勝困難，戰(zhàn)勝心靈的由于和失望。
除了《魯賓孫漂流記》讓我受益匪淺外，《窗邊的小豆豆》也給我留下了很深的印象。
《窗邊的小豆豆》是黑柳徹子在一九八一年出版的一本書，講的是作者上小學(xué)時(shí)一段真實(shí)的故事。主人公因十分淘氣被原來(lái)的學(xué)校退學(xué)后，來(lái)到“巴學(xué)園”(學(xué)校的名字)。入學(xué)后，在小林校長(zhǎng)的關(guān)心和引導(dǎo)下，平常人眼中“怪怪”的小豆豆逐漸變成了一個(gè)大家都能接受的孩子，并奠定了她一生的基礎(chǔ)。
所以說(shuō)，書籍是人類進(jìn)步的階梯，一本好的書能改變?nèi)说囊簧?/p>
麥田里的守望者讀書心得高中 篇29
去年，爸爸給我買了一本《三字經(jīng)》，我認(rèn)真地讀了起來(lái)，發(fā)現(xiàn)它還真的是“耐人尋味”呀!它講述的是人們做人的準(zhǔn)則，是一本非常具有啟示性的書，我就從其中獲得了很大的收獲。
《三字經(jīng)》里我最喜歡這兩句：“香九齡，能溫席，孝于親，所當(dāng)執(zhí);融四歲，能讓梨，弟與長(zhǎng)，宜先知”。這兩個(gè)故事深深地打動(dòng)了我，使我懂得要孝順長(zhǎng)輩、要懂得謙讓。想想我以前，都是衣來(lái)張口、飯來(lái)張口，所有事情都是爸爸媽媽幫我安排好。我知道了這兩個(gè)故事后，覺得非常慚愧，決定要向他們學(xué)習(xí)，不僅要自己的事情自己做，還要幫爸爸媽媽做一些家務(wù)，并要孝順父母;在和同學(xué)、朋友們一起時(shí)，不要逞強(qiáng)，要懂得禮讓。
有一天中午，我放學(xué)回到家，看到媽媽躺在床上睡著了，我忽然想起媽媽昨晚上夜班，天亮了才回來(lái)。“是我大顯身手的時(shí)候了!”我把書包輕輕地放下，躡手躡腳走到廚房，學(xué)著媽媽的樣子，系上圍裙、淘米、洗菜……
當(dāng)我把飯菜端到桌子上時(shí)，爸爸回來(lái)了，一臉驚訝地看著我：“我們家的小公主什么時(shí)候?qū)W會(huì)做飯了?”“我不知做得好不好吃，請(qǐng)你先嘗一下吧!”“只要是你做的，一定是吃的!”媽媽不知什么時(shí)候也湊了過(guò)來(lái)，滿眼淚花地對(duì)我說(shuō)。
“人之初，性本善;性相近，習(xí)相遠(yuǎn)……”我又大聲地讀起了《三字經(jīng)》�！度纸�(jīng)》，我人生的路燈，它將照亮我前進(jìn)的征途。
高中三字經(jīng)讀書心得2
《三字經(jīng)》是我國(guó)古代歷史文明送給每個(gè)中國(guó)人的遺產(chǎn)。它短小的篇幅，蘊(yùn)含著許多深刻的道理，膾炙人口、廣為流傳。
它深深地吸引我，這不止是它生動(dòng)有趣的人物歷史故事，還有它本身富有的內(nèi)涵。三字一句，兩字一韻，不禁使人讀起來(lái)瑯瑯上口。
在生活中，每一個(gè)人不可能做到十全十美，但無(wú)可否認(rèn)，《三字經(jīng)》的確是一個(gè)人人生路上的良師諍友。不論是在道德、歷史、地理……文化上內(nèi)外都會(huì)受益非淺。雖然，在這本書上，不免有些封建色彩，但這些不足之處，不正是要我們這些現(xiàn)代化開放意識(shí)的中國(guó)人去改變、探索嗎?
每看一篇，我都會(huì)被陶醉在經(jīng)文的韻律和生動(dòng)的故事中。其中，給我印象最深的是秦始皇——嬴政。
嬴政，是一位偉大的政治家，但在許多人心中他同時(shí)也是個(gè)暴君�？晌矣X得他只不過(guò)是一個(gè)順應(yīng)了“弱肉強(qiáng)食，勝者王，敗者寇”的生活邏輯的人物。
他為了統(tǒng)一中國(guó)，加強(qiáng)訓(xùn)練精兵。雖然，每一個(gè)訓(xùn)練，對(duì)于士兵來(lái)說(shuō)都是一次生死決擇，但這么殘酷的訓(xùn)練卻為日后，統(tǒng)一中國(guó)做了奠基。
統(tǒng)一中國(guó)后，他雖然殘暴，但從此國(guó)泰民安。我們現(xiàn)在身處這個(gè)美好的社會(huì)主義，不是要感謝秦始皇嗎?中國(guó)古代文明所做的切是無(wú)可抹滅的，這為中國(guó)古文明也留下了光輝的一頁(yè)。
《三字經(jīng)》深遠(yuǎn)而持久地影響著每個(gè)中華兒女，中華民族的美德鑄造了它，讓我們繼承這些美德，發(fā)揚(yáng)它吧!
麥田里的守望者讀書心得高中 篇30
小女孩波莉安娜喪失父母、身無(wú)分文，只能同脾氣怪戾而冷傲的姨媽一起生活，但她偏偏能在每一個(gè)困難與打擊面前 歡天喜地地去發(fā)現(xiàn)快樂(lè)，并誠(chéng)心誠(chéng)意地去享受這快樂(lè)。她的熱情與歡樂(lè)不僅沒(méi)有使自己被嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)所壓制，同時(shí)還深深地感染了她身邊的每一個(gè)人，甚至讓整個(gè)小鎮(zhèn)度都重新獲得了生機(jī)，讓么每個(gè)人都真心誠(chéng)意地喜歡上了她。
作品以單純的童心和樂(lè)觀、健康的精神向我們傳遞了一種來(lái)自生命本質(zhì)的、元?dú)馐愕?ldquo;快樂(lè)”，給現(xiàn)實(shí)世界中的我們―尤其是那些正身處艱難時(shí)期的人們帶來(lái)了莫大的鼓勵(lì)與慰籍。
讀了這篇小說(shuō)，我千頭萬(wàn)緒涌上心頭。我覺得波莉安娜對(duì)人生非常樂(lè)觀，無(wú)論任何困難在她面前都會(huì)變成快樂(lè)。而我呢?遇到困難就退卻，向困難低頭，總是把困難拋到后面。有一次我有一道數(shù)學(xué)題不會(huì)做，于是就把它留下來(lái)，先做別的作業(yè)，結(jié)果做完了別的作業(yè)，卻把“困難”忘做了，最后總免不了老師的一頓數(shù)落……有時(shí)我實(shí)在被“困難”逼得迫不得已，才絞盡腦汁，終于克服了“罪魁禍?zhǔn)?rdquo;―困難。
同時(shí)，我情不自禁地想起張海迪大姐姐的故事。她五歲時(shí)患脊椎病，胸以下部分全部癱瘓，可是她卻以頑強(qiáng)的毅力和樂(lè)觀的精神與病魔 !我敬佩她們，我要學(xué)習(xí)她們，我今后也不會(huì)向困難屈服的!