優(yōu)秀是教出來的讀書心得體會(huì)（精選31篇）
優(yōu)秀是教出來的讀書心得體會(huì) 篇1
這本書是一本不可不讀、不可多得的好書，是作為教師的我的工作上的好幫手，也是我生活中的指南針，作為老師的隆�？死顺私虒W(xué)生學(xué)習(xí)書本上的知識(shí)，更教會(huì)他們?nèi)绾闻c人相處，如何待人接物，優(yōu)秀是教出來的讀后感。這一點(diǎn)也是我們?cè)谄匠＝逃邢鄬?duì)比較欠缺的，是值得我們?nèi)ソ梃b與學(xué)習(xí)的。
作為成功的教育者，克拉克先生在書中沒有談及如何教書、如何分析教材、如何準(zhǔn)備教案，而更像是在談?wù)撊绾螢槿颂幨�、接人待物。一個(gè)個(gè)活生生的例子生動(dòng)形象，讓讀者絲毫沒有感覺到枯燥乏味，相反感覺作者所描述的，就在我們身邊，親切自然。在日常的工作中，羅恩克拉克的幾點(diǎn)做法給了我不少啟示。例如：一個(gè)“問題”學(xué)生已經(jīng)很多天沒有交作業(yè)了，羅恩克拉克和他家長聯(lián)系了多次都沒有聯(lián)系到。有一次總算聯(lián)系到了，克拉克就把這個(gè)不好的消息直截了當(dāng)?shù)馗嬖V了這位學(xué)生的家長，想得到這位家長的支持，讀后感《優(yōu)秀是教出來的讀后感》。沒有想到的是這個(gè)家長聽完了竟然說：“我孩子在家里也一向如此，你就將就一下吧”。這個(gè)回答真是讓克拉克哭笑不得。也許是克拉克他自己認(rèn)識(shí)到了自己的這種和家長的交流方式有待改善，所以在另外一個(gè)學(xué)生犯錯(cuò)誤的時(shí)候，他改變了策略。他首先是耐著性子給這個(gè)家長撥通了電話，與第一個(gè)學(xué)生的處理方法不同的是他沒有直接向這位家長“告狀”，而是向這位家長違心地說他的孩子這段時(shí)間表現(xiàn)如何如何好，這位家長聽了以后自然非常高興，表示要老師對(duì)他的孩子一定繼續(xù)嚴(yán)格要求，家長會(huì)極力配合。過了兩天，克拉克再次撥通這位家長的電話，這一次向這位家長陳述了孩子這兩天的不好的表現(xiàn)，家長當(dāng)然非常氣憤，當(dāng)即表態(tài)，積極配合老師的工作，回家一定批評(píng)教育自己的孩子。看完羅恩克拉克的處理方法，真是佩服他的別具匠心。事在人為，同樣一件事情，不同的處理方法就會(huì)有不同的結(jié)果。所以今后我們?cè)诠ぷ髦幸欢ㄒ兴鶆?chuàng)新，在對(duì)待后進(jìn)生問題上一定要賞識(shí)和批評(píng)相結(jié)合，多渠道地轉(zhuǎn)變后進(jìn)生。
身為一名成長中的老師，看完了這本“優(yōu)秀是教出來的”之后，感觸頗多，書中告訴了我，優(yōu)秀是一種習(xí)慣，只要掌握了正確的教育方法，孩子的觀念及行為就可能馬上改變，而一旦掌握了正確的教育方法，不僅可以激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)潛力，改變孩子的不良行為，而且可以提升孩子的綜合素質(zhì)，在生活中營造出更多的樂趣。
優(yōu)秀是教出來的讀書心得體會(huì) 篇2
羅恩·克拉克老師年僅28歲，好“全美最佳教師獎(jiǎng)”得主，是唯一被美國總統(tǒng)接見過三次的小學(xué)教師。他教過的學(xué)校，學(xué)生都來自最貧困的家庭，學(xué)校的資源也不豐富。但憑著他的熱情，只要被他教過的學(xué)生，成績也一定會(huì)突飛猛進(jìn)，氣質(zhì)也會(huì)變得彬彬有禮。讀了《優(yōu)秀是教出來的》這本書后，我被里面的55條班規(guī)所吸引。
克拉克說“恰當(dāng)?shù)男袨榕e止與禮儀修養(yǎng)，是學(xué)生學(xué)習(xí)成功的關(guān)鍵因素之一。只有當(dāng)孩子們變成了一家人——大家都互相尊重，以禮相待，相互支持——學(xué)習(xí)才會(huì)在教室里發(fā)生。他的這些規(guī)則很多都是關(guān)于集體組織的，為學(xué)生的成功營造了一個(gè)家的氛圍。有了這些規(guī)則，學(xué)生不在只顧自己，只關(guān)心自己的目標(biāo)，而是凝聚成了一個(gè)緊密團(tuán)結(jié)的集體�！�
我國當(dāng)代教育家葉圣陶說：“什么是教育？簡單地說，就是要養(yǎng)成良好的習(xí)慣�！敝行W(xué)生正處于身心發(fā)展的動(dòng)態(tài)變化時(shí)期，具有較大的可塑性，這個(gè)階段是養(yǎng)成良好習(xí)慣的最佳時(shí)期。古今中外的中小學(xué)教育都把學(xué)生的習(xí)慣養(yǎng)成作為首要的教育內(nèi)容。教育部制定《小學(xué)生守規(guī)》、《小學(xué)生日常行為規(guī)范》的目的，也就是為了讓小學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，使學(xué)校形成良好的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)等。《守規(guī)》和《規(guī)范》是對(duì)中小學(xué)生思想品德和日常行為的基本要求，也是加強(qiáng)青少年學(xué)生思想道德建設(shè)的一項(xiàng)重要的措施。那我們小學(xué)生要養(yǎng)成那些習(xí)慣呢？
一、培養(yǎng)學(xué)生專心傾聽的習(xí)慣
專心傾聽是學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)過程，積極思考的基礎(chǔ)，也是提高課堂學(xué)習(xí)效率的前提。因此，教師要培養(yǎng)學(xué)生上課專心傾聽的習(xí)慣。上課專心傾聽包括看、聽、想、做四個(gè)方面
看：就是看老師板書和動(dòng)作；
聽：就是注意傾聽老師的講解和學(xué)生的回答；
想：就是想所學(xué)的內(nèi)容，自己學(xué)會(huì)了什么，還有什么于別人不同的見解；
做：就是動(dòng)手操作和做練習(xí)。
為了培養(yǎng)學(xué)生上課專心聽講的習(xí)慣，首先要求學(xué)生上課時(shí)思想不要開小差或做小動(dòng)作，注意力要集中；其次，要求認(rèn)真傾聽其他學(xué)生的回答問題，仔細(xì)研究他們的回答得是否正確，有沒有需要補(bǔ)充的有沒有更好的建議；再次，要仔細(xì)觀察老師的動(dòng)作和板書，并按要求認(rèn)真的操作，做好練習(xí)。
為了吸引學(xué)生的注意力，使他們專心聽講，我認(rèn)為教師講課一定要精神飽滿，而且語言要生動(dòng)有趣，條理要分明，方法要靈活多樣，力求使課堂教學(xué)引人入勝，使每個(gè)同學(xué)都樂意聽。
二、培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真書寫的習(xí)慣
認(rèn)真書寫不僅能提高作業(yè)的準(zhǔn)確，而且對(duì)端正學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度，養(yǎng)成認(rèn)真負(fù)責(zé)的習(xí)慣有積極的意義。書寫美觀、工整是學(xué)生的基本功。做作業(yè)一般要求學(xué)生書寫格式規(guī)范，字的書寫也要規(guī)范。對(duì)于作業(yè)的書寫情況，教師要經(jīng)常講評(píng)，要以典型示范，以表揚(yáng)為主。中低年級(jí)小學(xué)生在做課堂作業(yè)的過程中，經(jīng)常會(huì)做做玩玩，心神不寧，教師應(yīng)要求小組同學(xué)共同督促，使學(xué)生認(rèn)真地完成作業(yè)。
學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)是持之以恒，強(qiáng)化訓(xùn)練的結(jié)果，不是一朝一夕所能完成的，整個(gè)過程充滿這對(duì)意義的磨練。勤奮、自信、獨(dú)立、創(chuàng)新、嚴(yán)謹(jǐn)、謙虛等都是良好的學(xué)習(xí)性格最主要特征。其中勤奮、自信、獨(dú)立、創(chuàng)新、嚴(yán)謹(jǐn)、謙虛又是隨著習(xí)慣的形成，才表現(xiàn)出來的。因此，良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣也是養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)性格的基礎(chǔ)。
“天下大事必成于細(xì)，天下難事必成于易”。從簡單的做起，給了你成就感、自信感，同時(shí)也會(huì)使你的工作、學(xué)習(xí)的熱情逐漸高漲，注意力更加集中，能夠取得好的成績，不管是在工作還是在學(xué)習(xí)中，最重要的是養(yǎng)一個(gè)良好的習(xí)慣，要有熱情，還要專心致志。一個(gè)良好習(xí)慣是你一生中最寶貴的財(cái)富，一個(gè)習(xí)慣養(yǎng)成一種風(fēng)格，一種品格決定一種命運(yùn)。
好習(xí)慣像林中小徑、海中航道引導(dǎo)你直奔目標(biāo)，多一個(gè)好習(xí)慣就多一份自信；多一份成功的機(jī)會(huì)；多一個(gè)好習(xí)慣，就多一份享受生活的能力。
成功是一種習(xí)慣，失敗也是一種習(xí)慣，你的習(xí)慣無法改變，但可以用好的習(xí)慣來替代。成功很簡單，只要簡單的事情重復(fù)做，養(yǎng)成習(xí)慣，如此而已。同學(xué)們，讓我們一起養(yǎng)成一個(gè)學(xué)習(xí)的好習(xí)慣，做事的好習(xí)慣，一起朝著自己的目標(biāo)去奮斗前進(jìn)，成功就在跟前，未來就在腳下。
優(yōu)秀是教出來的讀書心得體會(huì) 篇3
閱讀了《優(yōu)秀是教出來的》一書后，我的第一感覺是它確實(shí)是一本百讀不厭的好書，主人公是美國最佳老師獎(jiǎng)獲得者羅恩·克拉克。以他的成長經(jīng)驗(yàn)，以及和孩子們相處的過程，作為老師的他除了教學(xué)生學(xué)習(xí)書本上的知識(shí)，更教會(huì)他們?nèi)绾螢槿颂幨�，如何待人接物。這一點(diǎn)是值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的。
這本書主要講述了一位風(fēng)趣幽默的“麻辣教師”，不僅“征服”了一群又一群調(diào)皮搗蛋的“問題學(xué)生”，而且還在短時(shí)間內(nèi)把他們調(diào)教成了品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生�？死讼壬摹皠�(chuàng)造教育奇跡的55個(gè)細(xì)節(jié)”中不僅包括了“眼神溝通很重要”、“全神貫注來讀書”“回答問題要完整”、“完成作業(yè)不拖延”等學(xué)習(xí)上細(xì)小之事，還包括“乘坐公車不吵鬧”、“搭乘扶梯靠右邊”“記人名，需用心”等看似和學(xué)習(xí)無關(guān)、很小的事情。這位教師不但想到了每一個(gè)細(xì)節(jié)，而且想得周全細(xì)致、獎(jiǎng)懲得當(dāng)、張弛有度。既對(duì)孩子嚴(yán)格施教，又用愛心和熱忱贏得了他們的愛戴和尊敬�？死死蠋煵粌H重視如何提高孩子的學(xué)習(xí)成績上，而且更加注重培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣。讀完這本書后，我感觸頗多。
一、細(xì)節(jié)決定成敗
書中沒有驚天動(dòng)地之舉，有的是一些似曾相識(shí)的常見、瑣碎的小故事，但使我感受到了一種強(qiáng)大的人文精神，那就是教育教學(xué)過程中容易被人們忽視的“細(xì)節(jié)”，而正是這常常被忽視的“細(xì)節(jié)”卻被克拉克先生“撿起”，成了“法寶”，成了教育的“魔法師”！克拉克先生從“關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)細(xì)節(jié)”到“關(guān)注學(xué)生的生活細(xì)節(jié)”，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的細(xì)微處著手——?jiǎng)?chuàng)造出教育奇跡的55個(gè)細(xì)節(jié)。從餐桌禮儀到培養(yǎng)積極心態(tài)，從學(xué)習(xí)、生活到學(xué)會(huì)感恩，從關(guān)注提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績到注重培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣。孩子們獨(dú)特的天賦和可塑性在“細(xì)節(jié)教育”中得到了充分的滋養(yǎng)與成長！它讓我們深深的感覺到：教育是細(xì)節(jié)的教育！是潤物細(xì)無聲的教育！把平凡的事情做好就會(huì)不平凡！我們?cè)诟吆簟傲?xí)慣重于分?jǐn)?shù)”的同時(shí)，要切實(shí)可行地從學(xué)生的各個(gè)學(xué)習(xí)細(xì)節(jié)入手，培養(yǎng)孩子良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。從“說”，說完整話；到“聽”，聽老師講話、聽同學(xué)發(fā)言；再到“辯”，能分辨別人言論的正確與否，并表達(dá)自己的見解。從細(xì)節(jié)入手提高人的質(zhì)量，這是克拉克先生給我們的寶貴啟示！
二、身教重于言教
我們經(jīng)常說“有什么樣的老師就有什么樣的學(xué)生”，尤其是一個(gè)班的班主任，他的言行可以創(chuàng)建良好的班風(fēng)，也有可能一些極小的細(xì)節(jié)就毀了自己的形象。書中的禮儀不僅是教師在教育學(xué)生時(shí)用得上，對(duì)教師自身的禮儀教育也受益匪淺。它不斷的提示與鞭策我們?nèi)绾卧谏钪薪o學(xué)生樹立良好的典范。身教重于言教！因?yàn)槠渖碚�，不令也從�。?/p>
三、先成人再成才
仔細(xì)讀讀這本書，會(huì)發(fā)現(xiàn)，它的書名是《優(yōu)秀是教出來的》，但作者這里的“優(yōu)秀”已不是我們想法中的“優(yōu)秀”。在我們眼里，優(yōu)秀的孩子成績首先是最重要的，因?yàn)樗P(guān)于優(yōu)秀率，名次等其實(shí)與教育本身并無多大關(guān)聯(lián)的東西，然后才是其他方面的一些培養(yǎng)。而在克拉克先生的這本書中，絕大部分說的都是如何做人。書中著重提到了涉及良好道德、修養(yǎng)等方面的生活細(xì)節(jié)，這也反映出克拉克先生自己的品德修為。在這些生活細(xì)節(jié)中，不僅包括簡單的待人接物，如：“熱情接待來訪者”，“彬彬有禮打電話”。而且還細(xì)化到了“坐”、“立”、“行”，讓學(xué)生學(xué)著尊重他們身邊的每一個(gè)人，包括食堂的師傅們；讓學(xué)生學(xué)習(xí)為人處事的技巧，包括對(duì)掌聲的要求。克拉克先生雖然看上去花費(fèi)了更多的時(shí)間去培養(yǎng)孩子們的生活習(xí)慣，但從故事中我們當(dāng)孩子們達(dá)理時(shí)，也開始了知書。事實(shí)證明，他所教育的孩子成績不是直線上升嗎？我們常說：“教學(xué)生學(xué)知識(shí)，先要教會(huì)學(xué)生做人�！�
閱讀了《優(yōu)秀是教出來的》，學(xué)習(xí)了美國優(yōu)秀教師的成功經(jīng)驗(yàn)�？死讼壬恼嬲\、執(zhí)著與睿智，愛心、熱忱與威嚴(yán)——“教育的智慧”將成為我們最好的“燃料”，使我們不忘記最初的熱情，不忘記肩負(fù)的責(zé)任，它將使我們?cè)诓粩喾此贾懈臃e極進(jìn)��！
優(yōu)秀是教出來的讀書心得體會(huì) 篇4
身為一名老師，從前如果有人問我：“優(yōu)秀是教出來的嗎？”我可能會(huì)考慮再三而不敢回答，但看完了這本“優(yōu)秀是教出來的”之后，如果還有人問我相同的問題，我會(huì)很坦然地回答：“當(dāng)然，優(yōu)秀絕對(duì)是用心教出來的！”風(fēng)度是可以培養(yǎng)的、禮貌是可以教的、人品是可以訓(xùn)練的。一個(gè)好老師可以教出一批優(yōu)秀的學(xué)生來，不過身為教師要很努力，而且后面還要有學(xué)校和家長的支持才行！
我們經(jīng)常說“細(xì)節(jié)決定成敗”，在書中，作者列舉了五十五個(gè)教育的細(xì)節(jié)，從餐桌禮儀到積極心態(tài)的培養(yǎng)，從學(xué)習(xí)、生活到學(xué)會(huì)感恩，內(nèi)容涵蓋了青少年成長的方方面面。這些細(xì)節(jié)看似平常，卻為了豎立孩子一個(gè)正確的人生方向。其實(shí)這些細(xì)節(jié)班規(guī)和我們現(xiàn)在教學(xué)所要求的都很相近，只是近幾年來教育觀念的變化，有些人認(rèn)為不用太注重生活禮儀、班級(jí)常規(guī)和服裝儀容，只要給學(xué)生多一點(diǎn)自由的空間。但我們要讓家長和學(xué)生知道，在美國的校園是很自由開放的，還是那么強(qiáng)調(diào)學(xué)生是要被管理的。
克拉克認(rèn)為：“孩子當(dāng)然要管，生活小細(xì)節(jié)更要管”、“如果不管孩子，一開始孩子也許會(huì)喜歡你，久而久之就會(huì)變得不尊重你”、“孩子喜歡有所適從，喜歡有個(gè)權(quán)威人物”。這些規(guī)則并不只是要讓孩子循規(guī)蹈矩，更重要的，是要他們?yōu)殡x開教室后的人生做好準(zhǔn)備。因此所謂的“克拉克大驚奇”是：學(xué)生其實(shí)是不喜歡放任無約束的，他們希望有人管，愿意被管，不過這個(gè)人必須讓他們心服口服，而真心與學(xué)生相待，我相信，每一位老師都可以成為那一位讓學(xué)生心服口服的人。
優(yōu)秀是教出來的讀書心得體會(huì) 篇5
在我的印象中，東西方的教育方式存在著很大的區(qū)別，甚至有點(diǎn)格格不入。我一直都把西方的教育定位為：自由、開放、沒有嚴(yán)格的教規(guī)。而且不論學(xué)校、家庭甚至是社會(huì)教育都有這些共性。因?yàn)橛羞@樣的想法，所以每當(dāng)我試圖把西方一些教學(xué)模式運(yùn)用到我的教學(xué)中而結(jié)果卻不盡人意時(shí)，我總會(huì)安慰自己：這里是中國，要因地施教。因此就放棄了嘗試。但當(dāng)我看完這本書后，我的想法開始發(fā)生變化。原來在像美國如此自由開放的校園，也是強(qiáng)調(diào)學(xué)生要被管理的。并不是一味地給學(xué)生自由的空間，這樣會(huì)讓更多孩子失去成長的方向。
本書作者隆�？死耸敲绹戏饺耍绹戏阶钪v究生活教養(yǎng)，作者以自身的成長經(jīng)驗(yàn)，及希望孩子們學(xué)習(xí)的為人處世之道，在與孩子相處過程中逐漸形成「超基本五十五條」班規(guī)。
克拉克認(rèn)為：“孩子當(dāng)然要管，生活小細(xì)節(jié)更要管”、“如果不管孩子，孩子一開始也許會(huì)喜歡你，久而久之就會(huì)變得不尊重你”、“孩子喜歡有所適從，喜歡有個(gè)權(quán)威人物”。這些規(guī)則并不只是要讓孩子循規(guī)蹈矩，更重要的，是要他們?yōu)殡x開教室后的人生做好準(zhǔn)備。學(xué)生其實(shí)是不喜歡放任無約束的，他們希望有人管，愿意被管，不過這個(gè)人必須讓他們心服口服，而且真心與學(xué)生相待。
本書的序言，清晰地流露出了克拉克的一種觀念的成長�？偨Y(jié)一下，大致經(jīng)過了這樣一個(gè)流程：從沒興趣——加入——投入——領(lǐng)悟——付出。
一、沒興趣——加入階段（心態(tài)喚醒狀態(tài)）
其實(shí)一開始克拉克根本不想當(dāng)老師，他存淬是為了那到教師獎(jiǎng)學(xué)金項(xiàng)目，條件是畢業(yè)后在北卡羅來納周教四年書。這樣能讓他既獲得學(xué)位，又能讓全家免于一場財(cái)務(wù)危機(jī)。但他當(dāng)時(shí)還有個(gè)不光彩的計(jì)劃，就是畢業(yè)后從事其他行業(yè)，賺足夠的錢來還這筆獎(jiǎng)學(xué)金�？梢姡麑�(duì)教師這個(gè)職業(yè)是避而遠(yuǎn)之。直到在一次被媽媽威脅將終止借錢讓他冒險(xiǎn)時(shí)，他答應(yīng)見校長，并在參觀學(xué)校的時(shí)候遇到一個(gè)叫瑞泉的孩子，他問道：“您是我們的新老師嗎？”聲音里充滿了信任并洋溢著興奮，克拉克最終被喚醒了。
二、加入——投入階段（想法改變做法）
在剛接管班級(jí)之前，克拉克被安排先觀摩代課老師沃德爾夫人的講課。克拉克對(duì)她的古怪行為感到很不滿，因此產(chǎn)生了：這些孩子比我想象中更需要我這個(gè)想法，這個(gè)想法一天比一天更加強(qiáng)烈，他決定要和這些孩子們?cè)谝黄�。就在他接手這個(gè)班的時(shí)候，沃德爾夫人自認(rèn)為的一點(diǎn)“智慧”，又讓克拉克產(chǎn)生了另一個(gè)想法。她說：克拉克先生，你會(huì)做得很好的，只要你影響了一個(gè)孩子的生活，你就算成功了。當(dāng)時(shí)克拉克就想：只影響到一個(gè)孩子就認(rèn)為自己成功的想法是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。他要在一年的時(shí)間里，讓班上每一個(gè)孩子的生活都有好轉(zhuǎn)，他要把能給他們的都給他們。他的教師生涯從此開始了。
三、投入——領(lǐng)悟階段（細(xì)節(jié)決定成�。�
我想愛是教育的前提，信任是教育的開始，愛護(hù)學(xué)生是幫助學(xué)生轉(zhuǎn)化的感情基礎(chǔ)。關(guān)注細(xì)節(jié)則是改變現(xiàn)狀的強(qiáng)有利武器。細(xì)節(jié)是一種創(chuàng)造，細(xì)節(jié)還表現(xiàn)修養(yǎng)，細(xì)節(jié)更體現(xiàn)藝術(shù)。所謂無規(guī)矩不成方圓�？死讼壬偨Y(jié)的55個(gè)細(xì)節(jié)即班規(guī)中不僅包括了“眼神溝通很重要”、“全神貫注來讀書”“回答問題要完整”、“完成作業(yè)不拖延”等學(xué)習(xí)上細(xì)小之事，還包括“乘坐公車不吵鬧”、“搭乘扶梯靠右邊”“記人名，需用心”等看似和學(xué)習(xí)無關(guān)、很小的事情。他不但想到了每一個(gè)細(xì)節(jié)，而且想得周全細(xì)致、獎(jiǎng)懲得當(dāng)、張弛有度。既對(duì)孩子嚴(yán)格施教，又用愛心和熱忱贏得了他們的愛戴和尊敬。但這些細(xì)節(jié)看似強(qiáng)制，但實(shí)質(zhì)上是卻能培養(yǎng)出學(xué)生尊重他人的一種習(xí)慣，一種修養(yǎng)。
這里我對(duì)幾個(gè)比較有心得的細(xì)節(jié)進(jìn)行細(xì)說。
細(xì)節(jié)一：打噴嚏時(shí)捂住嘴
這個(gè)規(guī)則看起來很簡單，但是對(duì)孩子來說要做到恐怕很難，因?yàn)樗l(fā)生的時(shí)間實(shí)在太短了，聽起來好象也感覺不到有多大的意義。為此，克拉克給孩子講了一個(gè)古老的傳說：魔鬼的靈魂會(huì)趁你打噴嚏餓時(shí)候鉆進(jìn)你的身體里，如果你沒有及時(shí)把嘴捂住，鬼魂就會(huì)從嘴里進(jìn)去，你要是捂住嘴，鬼魂就會(huì)被擋在外邊。孩子喜歡對(duì)各種問題刨根問底，這樣講就能幫他們主動(dòng)注意這個(gè)細(xì)節(jié)并付諸實(shí)際行動(dòng)。這點(diǎn)我自己也深有體會(huì)。在教學(xué)一年級(jí)下冊(cè)的“估計(jì)與測量”這一單元時(shí)，經(jīng)常要用到尺子，但由于是剛接觸的新事物，學(xué)生沒辦法按要求記住要時(shí)刻準(zhǔn)備好尺子。我于是就對(duì)他們說：我們現(xiàn)在是將要上戰(zhàn)場的士兵，尺子是我們戰(zhàn)斗的唯一武器，你們準(zhǔn)備好了嗎，有沒有誰上戰(zhàn)場不用帶武器的，當(dāng)時(shí)正好有幾個(gè)沒帶，我于是一個(gè)一個(gè)點(diǎn)了他們的名字，然后說：對(duì)不起，你們已經(jīng)光榮犧牲了。全班哄然大笑。從那以后，每次說到尺子，學(xué)生都很敏感并迅速準(zhǔn)備好。
細(xì)節(jié)二：“謝謝”傳遞好心情
別人給我們提供了幫助，哪怕是在我們心情不好的時(shí)候，給我們的一句問候、幾句寬慰的話都是對(duì)我們關(guān)心和幫助，我們都應(yīng)該真誠的說一句“謝謝”。作為老師的我們，更應(yīng)該把“謝謝”掛在嘴邊，這樣學(xué)生才會(huì)把“謝謝”放在心上。當(dāng)學(xué)生在我們上課前替我們擦了黑板、把作業(yè)送進(jìn)了辦公室、做完值日的時(shí)候，我們不要以為這是學(xué)生份內(nèi)的事，而應(yīng)該真誠地對(duì)學(xué)生說一聲“謝謝”。有時(shí)我們說不出口，是因?yàn)槲覀冃闹械摹皫煹雷饑?yán)”在作崇，也正是因?yàn)椤澳銕椭沂菓?yīng)該的”這種思想在潛移默化地影響了學(xué)生，導(dǎo)致很多學(xué)習(xí)以自我為中心，所以他們才會(huì)把“謝謝”二字忘到了腦后。而只要有了克拉克的方法，有了我們的率先垂范，我們的學(xué)生才會(huì)對(duì)別人的付出真誠地說一句“謝謝”。
細(xì)節(jié)三：回答問題要完整彬彬有禮打電話
為了提高孩子的閱讀闡述能力及禮貌得體接打電話，克拉克巧妙地運(yùn)用分解法，在一開始將整體分成詳細(xì)的幾個(gè)步驟，讓孩子跟著做，在短時(shí)間內(nèi)，潛移默化地提高了孩子的寫作及口語水平。這并不是簡單的依葫蘆畫瓢，而是先降低問題的難度，給孩子建立充分的信心，然后才大致最終的成功。體現(xiàn)了“給人以魚不如授之以“漁”的道理。我想，教育對(duì)象的復(fù)雜性要求我們教師要適當(dāng)?shù)匾虿氖┙�，面�?duì)不同年齡段的學(xué)生也要有不同的要求。我任教的低年級(jí)屬于剛剛踏入校園不久的群體，可能面對(duì)陌生的環(huán)境仍有所恐懼。這時(shí)就需要我們適當(dāng)?shù)胤植襟E給予導(dǎo)向，這樣他們才會(huì)有安全感，也才能在這片天地上發(fā)揮出自己的優(yōu)勢來。
四、領(lǐng)悟——付出階段
回味這55個(gè)細(xì)節(jié)，看起來很平常，就好象曾經(jīng)發(fā)生在我們身邊，但問題是為什么我們沒有收到這么好的成效呢？原因很簡單，因?yàn)樯倭艘环輬?jiān)持。我們很多人經(jīng)常心血來潮想改變現(xiàn)狀，但當(dāng)規(guī)矩定下來后并沒有按要求堅(jiān)持實(shí)行，過一段時(shí)間就人間蒸發(fā)了，等到偶爾想起來的時(shí)候再重新使之奏效，這樣不但沒有讓學(xué)生因此而改變，有可能還會(huì)降低老師在學(xué)生心目中的可信度。相反，克拉克給了我很多的感動(dòng)。
在“相互支持創(chuàng)奇跡”這個(gè)細(xì)節(jié)中，他為了贏得學(xué)生的支持，毅然堅(jiān)持戰(zhàn)勝自己的弱點(diǎn)，甚至不小心還在一次練習(xí)跳繩中碰到前額，血都留出來了；在在“完成作業(yè)不拖延”這個(gè)細(xì)節(jié)中，他為了使記錄有效地保持下來，自己親手做點(diǎn)心來獎(jiǎng)勵(lì)孩子，用他的話說后來他差點(diǎn)就成櫥爺了；在“堅(jiān)持信念和主張”這個(gè)細(xì)節(jié)中，南茜的母親去校長室告狀，原因是自己的女兒沒有按時(shí)教那張代表家庭作業(yè)的藍(lán)色紙片而面臨留校的問題，她覺得很荒唐，但是最后克拉克還是堅(jiān)持了自己的信念，因?yàn)樗尯⒆又酪猿霰匦械鹊�。其�?shí)給了學(xué)生規(guī)矩，并不一定能真正實(shí)現(xiàn)，如果沒有克拉克克服一切阻力，孜孜不倦的堅(jiān)持，盡管再不情愿也堅(jiān)持，盡管再困難也堅(jiān)持，甚至為了學(xué)生改變自己的不良習(xí)慣，那就不可能有這樣的成功。最終他得到了孩子們的支持與配合并且由衷的尊敬。
克拉克創(chuàng)造的這55個(gè)細(xì)節(jié)，并不只是要讓孩子循規(guī)蹈矩，更重要的，是要他們?yōu)殡x開教室后的人生做好準(zhǔn)備。知道如何待人接物，把握人生，如何處理可能狀況，快樂地生活。讓孩子從生活中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，從鼓勵(lì)中學(xué)會(huì)自信、從寬容從學(xué)會(huì)耐心、從贊美中學(xué)會(huì)感激、從接納中學(xué)會(huì)自愛、從賞識(shí)中學(xué)會(huì)行動(dòng)、從分享中學(xué)會(huì)感激、從誠實(shí)中學(xué)會(huì)真理、從公平中學(xué)會(huì)正義、從關(guān)心中學(xué)會(huì)尊重、從保護(hù)中學(xué)會(huì)信任、從關(guān)愛中學(xué)會(huì)友善……，我想：優(yōu)秀是真的可以教出來的，當(dāng)然，更要突出強(qiáng)調(diào)的是優(yōu)秀背后所付出的心力，只要你有一顆舍得付出的真心，那你就一定能創(chuàng)造出教育的奇跡。
優(yōu)秀是教出來的讀書心得體會(huì) 篇6
讀完羅恩·克拉克的《優(yōu)秀是教出來的》一書，給我留下最深印象的是這樣一句話――――“我可不想我的學(xué)生成為這樣一個(gè)人”。在現(xiàn)在的學(xué)校教育中，老師們往往更關(guān)注于學(xué)生成績的好壞、能力的強(qiáng)弱，同時(shí)也忽視了最重要的一點(diǎn)：如何使孩子們成為一個(gè)真正優(yōu)秀的“人”。我始終覺得教育最重要的是教會(huì)孩子做人。在教育學(xué)生如何做人，如何做一個(gè)高尚的人，做一個(gè)有修養(yǎng)的人——這一過程，最重要的是從最最平常的生活入手，將生活中一些鮮活的德育素材，滲透到德育課堂中去——重視感染，而不僅僅只有說服；重視抒情，而不僅僅只需明理；重視延伸，而不僅僅限于教材。通過一個(gè)個(gè)生活中的人，一件件生活中的事，一個(gè)個(gè)生活中的片段，將美好的情感與正直的理念直接訴諸孩子的內(nèi)心世界。讓生活本身作為一個(gè)老師來教育孩子們。那樣的話，必定將更好地在潛移默化中鑄造孩子高尚的靈魂。
羅恩·克拉克先生在教育孩子們的過程中，抓住了生活中的點(diǎn)滴，訓(xùn)練孩子們懂得尊重、創(chuàng)新、感恩、誠實(shí)、禮貌……這些品質(zhì)對(duì)于一個(gè)人的成長來說太重要了，比會(huì)做一道題、會(huì)寫一篇文章重要千倍。老師要成為學(xué)生成長道路上的引導(dǎo)者，優(yōu)秀的人需要老師去教，我們要向羅恩·克拉克先生學(xué)習(xí)，處處留心生活、時(shí)時(shí)提醒孩子、牢牢捕捉那些鮮活的鏡頭，引導(dǎo)孩子們?cè)谏钪袑W(xué)會(huì)做人，做一個(gè)高尚的人，一個(gè)有修養(yǎng)的人！
值得一提的是，如果你我們想教育出一個(gè)優(yōu)秀的人，教會(huì)他們理解、尊重、互助等品質(zhì)，首先自己就得具備這些良好的修養(yǎng)。這也就意味著我們?cè)谏钪幸惨s束自己、鍛煉自己，不斷提升自己的道德修養(yǎng)，才能教出更多優(yōu)秀的人！
優(yōu)秀是教出來的讀書心得體會(huì) 篇7
最近有幸讀了《優(yōu)秀是教出來的》這本書，初看題目總覺得是位教育學(xué)者在那說些教育大道理，大有站著說話不腰疼的感覺，再看作者羅恩�？死耍好绹笨_來納州人，1995年起執(zhí)教，28歲時(shí)獲20xx年年度迪斯尼美國優(yōu)秀教師獎(jiǎng)，沒想到寫這本書的作者和我們一樣是一線的教師，這不禁使我增加了興趣，認(rèn)真閱讀了此書，作者從自己多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)中總結(jié)出了55個(gè)細(xì)節(jié)，涵蓋了生活、學(xué)習(xí)的方方面面。他告訴我們學(xué)校無小事，事事皆教育，這本書中一個(gè)個(gè)鮮活的實(shí)例讓我感到：優(yōu)秀是教出來的，教育的成敗最主要的就是是否重視細(xì)節(jié)。因?yàn)樽髡咦プ〗逃^程中容易被人們忽視的細(xì)節(jié)，在對(duì)孩子嚴(yán)格施教同時(shí)，又用愛心和熱忱贏得他們的愛戴和尊敬。
書中的每一個(gè)內(nèi)容其實(shí)都是在談要重視細(xì)節(jié)，這樣才能體現(xiàn)尊重，不僅只要求到了待人接物，“開開心心收禮物”當(dāng)收到禮物無論喜歡與否都要欣然接愛，以免使送禮人情感受傷。讓學(xué)生學(xué)習(xí)為人處事，這也許就是教育的真諦，這也是我們很多老師孜孜不倦所追求的。其實(shí)也就是要求我們?cè)谄綍r(shí)的一點(diǎn)一滴、一舉一動(dòng)中體現(xiàn)出尊重孩子、寬容孩子、賞識(shí)孩子，并了解孩子的內(nèi)心世界，讓孩子從生活中學(xué)習(xí)，從鼓勵(lì)中學(xué)會(huì)自信、從寬容從學(xué)會(huì)耐心、從贊美中學(xué)會(huì)感激、從接納中學(xué)會(huì)自愛、從賞識(shí)中學(xué)會(huì)行動(dòng)、從分享中學(xué)會(huì)感激、從誠實(shí)中學(xué)會(huì)真理、從公平中學(xué)會(huì)正義、從關(guān)心中學(xué)會(huì)尊重、從保護(hù)中學(xué)會(huì)信任、從關(guān)愛中學(xué)會(huì)友善。而不是像有些家長動(dòng)不動(dòng)就居高臨下地訓(xùn)斥孩子：“你怎么搞的，連這都不會(huì)？”“怎么考成這樣”、“該干什么干什么去！”注重細(xì)節(jié)的教育能使我們和孩子時(shí)間相互尊重、相互欣賞。
讀這本書，我覺得，克拉克先生最大的成功之處不僅在于55個(gè)細(xì)節(jié)的多，細(xì)節(jié)對(duì)孩子全方面的關(guān)注，而且更應(yīng)該是他腳踏實(shí)地，一步一步，一個(gè)點(diǎn)一件事的做起，如果沒有從第一個(gè)細(xì)節(jié)開始的小小規(guī)矩，那就不可能最后的順理成章。如果沒有從說話、鼓掌、問候、謝謝這樣小小細(xì)節(jié)開始，就不可能實(shí)現(xiàn)看電影時(shí)別說話，解決糾紛要冷靜等令我們頭痛的癥結(jié)。給了學(xué)生規(guī)矩，并不一定能真正實(shí)現(xiàn)，如果沒有克拉克先生克服一切阻力，孜孜不倦的堅(jiān)持，盡管再不情愿也堅(jiān)持，盡管再困難也堅(jiān)持，甚至為了學(xué)生改變自己的不良習(xí)慣，那就不可能有這樣的成功。
如果我們仔細(xì)地去分析每一個(gè)理念及其產(chǎn)生的原因，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這些都是大家耳熟能詳?shù)臑槿酥�，是關(guān)于人與人之間的互動(dòng)、尊重、禮貌、貼心、公德心、惜福、誠實(shí)、樂觀等等，其內(nèi)容不但可適用于任何人，也可以應(yīng)用于任何職業(yè)。透過書中真實(shí)的陳述，你可以感受到這些為人之道對(duì)于孩子成長的重要性。如果你試著去體驗(yàn)并實(shí)踐這些內(nèi)容之后，你可能會(huì)驚訝地發(fā)現(xiàn)自己更懂得生活了、更懂得與人溝通、也體驗(yàn)到了更多的人生。因此，對(duì)一般教師而言，這是一本關(guān)于教學(xué)法的書；但對(duì)一般的大眾而言更是一本關(guān)于生活的指導(dǎo)書：值得品味再三。
克拉克之所以能取得成功，我認(rèn)為：最根本的一條就是他全身心的投入。他可能不是最聰明的人，但他是最聰明的教師，他把對(duì)學(xué)生的“愛”從技巧上升到了理念，從職業(yè)上升到了事業(yè)，從技術(shù)上升到了藝術(shù)。他用自己健全、高尚、充滿魅力的人格，塑造了學(xué)生未來的人生形象，他是教育領(lǐng)域里的藝術(shù)家，是我們學(xué)習(xí)的好榜樣。
優(yōu)秀是教出來的讀書心得體會(huì) 篇8
最近，我有幸拜讀了羅恩·克拉克先生的——《優(yōu)秀是教出來的——?jiǎng)?chuàng)造教育奇跡的55個(gè)細(xì)節(jié)》，它點(diǎn)燃了我智慧的火花。本書的作者克拉克先生是“全美最佳教師獎(jiǎng)”的得主，是一名年僅廿八歲的年輕的男教師，是唯一被美國總統(tǒng)接見過三次的小學(xué)老師。他教過的學(xué)校，學(xué)生都來自最貧困的家庭，學(xué)校的資源也不豐富。但憑著他的熱情與本書所介紹的最基本的這五十五條，被他教過的學(xué)生，成績卻能突飛猛進(jìn)，氣質(zhì)也會(huì)變得彬彬有禮，我感覺他的確神奇。本書只從實(shí)際生活中精選了一些成功的教育案例及幽默風(fēng)趣的小故事的案例，讓我被他那些閃爍著無窮智慧的“點(diǎn)子”所深深折服。
這本書最大的成功之處不僅在于55個(gè)細(xì)節(jié)的全方面關(guān)注，更主要的應(yīng)該是他腳踏實(shí)地，一步一步，一個(gè)點(diǎn)一件事的去做，如果沒有從第一個(gè)細(xì)節(jié)開始的小小規(guī)矩，那就不可能最后的順理成章。如果沒有從說話、鼓掌、問候、謝謝這樣小小細(xì)節(jié)開始，就不可能實(shí)現(xiàn)看電影時(shí)別說話，解決糾紛要冷靜等令我們頭痛的癥結(jié)。其實(shí)這不正是我們中國人傳統(tǒng)的小溪匯成河，河成江，江成海，海成洋，海納百川的有容乃大的哲學(xué)原理嗎？給了學(xué)生規(guī)矩，并不一定就能真正成就一個(gè)孩子，如果沒有克拉克先生克服一切阻力，孜孜不倦的堅(jiān)持，盡管再不情愿也堅(jiān)持，盡管再困難也堅(jiān)持，甚至為了學(xué)生改變自己的不良習(xí)慣，那就不可能有這樣的成功。所以我覺得我們要學(xué)習(xí)克拉克先生的55個(gè)細(xì)節(jié)，要學(xué)習(xí)克拉克先生因生制宜定規(guī)矩，放下架子與他們共同成長的朋友原則，要學(xué)習(xí)克拉克先生面對(duì)困難堅(jiān)持到底的永不放棄的原則，要學(xué)習(xí)克拉克先生一步一個(gè)腳印做到一步前進(jìn)一步，堅(jiān)持不懈的實(shí)實(shí)在在原則。
“教育工作者必須要有‘每一個(gè)都不放過’的決心�！薄拔抑挥幸荒甑臅r(shí)間，去改變班上每一個(gè)孩子的一生。我已下定決心，要給我的學(xué)生一個(gè)不同的人生，一個(gè)更好的人生�！�
這是我感受最深的一點(diǎn)，我認(rèn)為這才是教育的終極目標(biāo)。
看完了這本書之后，我感觸頗多，書中告訴了我，優(yōu)秀是一種習(xí)慣，只要掌握了正確的教育方法，孩子的觀念及行為就可能馬上改變，而一旦掌握了正確的教育方法，不僅可以激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)潛力，改變孩子的不良行為，而且可以提升孩子的綜合素質(zhì)，在生活中營造出更多的樂趣。
“優(yōu)秀絕對(duì)是用心教出來的！”禮貌是可以教的、人品是可以訓(xùn)練、風(fēng)度是可以培養(yǎng)的的。所以我想，要給我的每一個(gè)學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)精彩人生，一個(gè)不同的人生，一個(gè)更好的人生。這是我夢寐以求的最大成就。
優(yōu)秀是教出來的讀書心得體會(huì) 篇9
《優(yōu)秀是教出來的》是我們學(xué)校這個(gè)學(xué)期的共讀書目，十一月份的時(shí)候，我們所有老師共同學(xué)習(xí)了克拉克老師的前20條班規(guī)，每個(gè)人都結(jié)合自己的教學(xué)舉了很多的例子，我也學(xué)習(xí)到了不少。這個(gè)月我們又繼續(xù)學(xué)習(xí)了本書的20-40條班規(guī)，其中也有很多班規(guī)就在我們的`身邊。很多都是有關(guān)為人處事的教育，像吃飯時(shí)怎么做，等車時(shí)怎么做等等�？梢钥闯鰜恚死死蠋熤贫ǖ陌嘁�(guī)不僅是學(xué)生學(xué)習(xí)上要遵守的規(guī)矩，還有學(xué)生為人禮貌的教育，這些班規(guī)可以讓學(xué)生在自然的學(xué)習(xí)中學(xué)習(xí)好的行為習(xí)慣，可以成長為一個(gè)文質(zhì)彬彬的人。
記得班規(guī)中有一條是“不許盯著正在受批評(píng)的同學(xué)看”，意思是教師在批評(píng)某一個(gè)同學(xué)的時(shí)候，要教育好其他同學(xué)不能盯著受批評(píng)的同學(xué)看，因?yàn)槎⒅芘u(píng)的同學(xué)看，會(huì)讓這個(gè)受批評(píng)的同學(xué)更加難受，導(dǎo)致其不敢說出自己的心里話等。在我們自己的班級(jí)上，也會(huì)出現(xiàn)這樣的情況，而我經(jīng)常的做法是把這個(gè)受批評(píng)的同學(xué)叫到旁邊，就是怕當(dāng)眾批評(píng)他時(shí)這個(gè)同學(xué)受到別人的冷眼，也會(huì)讓這個(gè)同學(xué)不敢說出自己心里的想法，從而起不到批評(píng)教育的意義。這樣的做法也同樣合適批評(píng)教育打架的同學(xué)，記得我們班之前就出現(xiàn)這樣的情況，兩個(gè)平時(shí)關(guān)系很好的同學(xué)打架了，為了讓他們倆都能說說事情的經(jīng)過，我分別找來這兩個(gè)同學(xué)，讓他們分別說出事情的經(jīng)過，得到一致的事情經(jīng)過以后，我又將這兩個(gè)人叫到一起，讓他們相互說一說自己做的不好的地方，通過這樣的單獨(dú)交流，我們很快就解決了問題，他們也和好如初了。這是能單獨(dú)解決問題時(shí)候的做法，要是不能單獨(dú)解決問題，那我們就要像克拉克老師一樣，先教育學(xué)生不能盯著受批評(píng)的同學(xué)，這樣的教育可以讓學(xué)生進(jìn)行換位思考，想一想要是現(xiàn)在受批評(píng)的是自己，是不是希望別人盯著看，從而確定自己的行為。反復(fù)的教育后，學(xué)生肯定能意識(shí)到自己該怎么做。
班規(guī)中還有很多事關(guān)于學(xué)生外出是應(yīng)該注意的，其實(shí)這些道理不僅僅是老師該講的，家長也應(yīng)該注意，孩子在家長和老師的共同教育下才能得到全面的教育。就像其中一條是教育學(xué)生旅游的時(shí)候住賓館該怎么做？去快餐廳吃飯時(shí)應(yīng)該怎么做？等等這些情況更多地是和家長一起時(shí)候會(huì)遇到的。所以還要讓家長進(jìn)行事先的學(xué)習(xí)。
小小的班規(guī)，大大的教育，每一條班規(guī)看上去都很簡單，但長時(shí)間做下來卻不是一件簡單的事，克拉克老師能用這樣簡單基本的規(guī)矩讓這么多的學(xué)生變得優(yōu)秀，那我們也可以去模仿克拉克老師的做法，從這些最基本的規(guī)矩開始，培養(yǎng)更多優(yōu)秀的學(xué)生。
優(yōu)秀是教出來的讀書心得體會(huì) 篇10
非常有幸我讀到了李志敏博士的《做最好的自己》這本書，讀完整本書后，感覺自己收獲了很多，自己的心靈也重新得到了洗禮。
我國偉大詩人杜甫說過：“讀書破萬卷，下筆如有神”。
高爾基曾說過：“書是人類的進(jìn)步階梯。”書是我們的好朋友，通過它可以“看”到廣闊的世界，“看”到銀河里的星星，“看”到中華瑰麗的五千年，“看”到風(fēng)土人情和世間萬象……對(duì)我們擴(kuò)大視野、增長見識(shí)、豐富積累、提高素質(zhì)，有著十分積極的意義。
首先吸引我的是書名，當(dāng)書到手時(shí)我懷著好奇的心情去讀這本書。讀完后不禁覺得神清氣爽，以前也曾讀過一些書，讀后似乎感覺都是一些空話，僅僅留給我一些無謂的說教，沒什么實(shí)質(zhì)性的幫助�？戳诉@本書后，感覺與眾不同，如何才能做最好的自己?這需要我們每個(gè)人進(jìn)行思考。是的，更多的時(shí)候，大家都在審評(píng)對(duì)方，研究對(duì)手，卻很少有時(shí)間靜下心來了解自己。李博士用平實(shí)的語言為我打開了一扇了解自己、重新審視自己的心門。
他告訴人們：做人不是只有自省才能更完美，但是不時(shí)的自省卻能讓自己更加的清醒;做人不是簡單的樹立理想就可以輕松實(shí)現(xiàn)，但是沒有理想的人卻一定無所適從;做人一定要有廣闊的胸懷，真正做到嚴(yán)于律已，寬以待人才有容天下之大量的非凡氣度;做人要有勇氣，真正敢于追逐自己夢想的人才能讓更多的機(jī)會(huì)停留在自己身邊……他不僅提出了淺顯易懂的“成功同心圓”說，而且運(yùn)用了發(fā)生在他身邊的大量故事來闡述成功的秘訣。這些故事很值得我學(xué)習(xí)和品味，從中吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，指導(dǎo)我走向成功之路。
世界本來就是一個(gè)矛盾的集合體，每個(gè)人在生活中，都會(huì)遇到各種各樣的抉擇，但不需要為壓力過重而苦惱，更不需要為了失敗而哭泣，也不要讓事情來主宰我們，而是要用積極的態(tài)度來主導(dǎo)、推動(dòng)事情往更好的方向進(jìn)展。
其次，每個(gè)人對(duì)成功的理解不同。相信許多人和我一樣，或許經(jīng)常有這樣的感覺：不知道什么才是真正的成功，怎樣才能得到成功，搞不清真正的人生價(jià)值是什么，如何實(shí)現(xiàn)。現(xiàn)在看了李老師的“成功”學(xué)后，體會(huì)到：人和人之間千差萬別，每個(gè)人都有自己的選擇，不能用同一個(gè)模式去衡量所有人的成功，無論是所處地位與名望的高與低，擁有財(cái)富的多與少，只有發(fā)揮了自己的興趣和特長，又對(duì)社會(huì)和他人有益，同時(shí)還體驗(yàn)到了無窮的快樂，這就是成功，做到了最好的自己就是成功。
最后李博士認(rèn)為：成功就是不斷超越自己，就是“做最好的自己”。
對(duì)此我的理解就是每個(gè)人都有成功的機(jī)會(huì)，形式不同，成功的意義也不同，不要去在乎世俗的模式，只要自己努力去實(shí)現(xiàn)理想，并且每天都在向理想靠近，就是成功。成功的標(biāo)準(zhǔn)并不是單一的，社會(huì)給每個(gè)人提供了不同的舞臺(tái)，只要在自己的舞臺(tái)上將自己的價(jià)值發(fā)揮到極限，無論是令人矚目還是平凡普通，都是成功。
當(dāng)然，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中或許我們每個(gè)人都有自己無法實(shí)現(xiàn)的夢想，我們的理想和現(xiàn)實(shí)永遠(yuǎn)存在著差距。而許多事情是我們無法改變的，我們所能做到的就是改變心態(tài)，調(diào)節(jié)情緒，改變思考方式，不斷超越自己，努力讓自己的生命充分燃燒，做最好的自己。
讀完《做最好的自己》，感到其實(shí)做好自己并不難。作為一名普通老師，工作經(jīng)常陷入一種疲勞的狀態(tài)，經(jīng)常會(huì)被學(xué)生的問題搞得自己覺得很累，我知道這不應(yīng)該是年輕老師應(yīng)有的心態(tài)，但是總是控制不住自己的情緒，總是會(huì)被學(xué)生不如意的表現(xiàn)所影響，開始經(jīng)常抱怨這，抱怨那，甚至開始懷疑自己到底適不適合教師這個(gè)職業(yè)，剛參加工作時(shí)的熱情減少了，這種心情影響到我的生活和工作，受李老師的影響，“既然只能當(dāng)老師，那么悲悲戚戚是當(dāng)，高高興興也是當(dāng)，我當(dāng)然選擇后者!”
是啊，開心是一天，不開心也是一天，為什么不天天開心呢?可是，每天出現(xiàn)的讓人頭疼的事情，讓人頭疼的學(xué)生，怎么能高興得起來呢?我經(jīng)常想：多想孩子們可愛的地方，盡量把課上好，盡量和他們一起玩兒，這樣孩子們就會(huì)越來越愛自己，每天生活在一個(gè)充滿愛的環(huán)境中，又怎么能不高興呢?
其實(shí)還是緣于“愛”，如果我們給學(xué)生多點(diǎn)，再多點(diǎn)的愛，對(duì)于他們的錯(cuò)誤我們都用理解之心，包容之心，責(zé)任之心看待，而不去苛求他們像成年人那么懂事，師生關(guān)系會(huì)不會(huì)更和諧一點(diǎn)呢?在眾多的壓力與競爭下，要保持積極的心態(tài)，不論遇上什么困難都不要?dú)怵H，積極心態(tài)戰(zhàn)勝一切困難，一樣可以做到優(yōu)秀。
多么簡單多么樸素的道理，為什么我當(dāng)初就沒想到呢，想想我們?cè)诠ぷ鲗W(xué)習(xí)中難免會(huì)與人產(chǎn)生摩擦，如果我們只盯著別人的錯(cuò)誤，那么只能讓矛盾越來越激化，但是我們?nèi)绻雱e人的優(yōu)點(diǎn)，就會(huì)使我們很快的冰釋前嫌，問什么同樣的問題發(fā)生在學(xué)生與老師的身上就這么不可調(diào)和呢?
事實(shí)證明，我們每個(gè)人都可以做一個(gè)最好的自己，都可以做到優(yōu)秀。我們更不必為自己趕不上別人而太過自責(zé)，也不必因?yàn)榫秤霾缓枚^感傷，怨天憂人。我們所需要做的，是追隨自己心靈的選擇，不求其他，但求做最好的自己。我們就會(huì)變成一個(gè)更美好、更大度、更成功的人!
優(yōu)秀是教出來的讀書心得體會(huì) 篇11
暑假，我看了一部令我難以忘懷的電影《寶葫蘆的秘密》。電影里有個(gè)叫王葆的小男孩，很愛做夢。一天回家，他做著作業(yè)便伏在桌上沉沉地睡去，夢見了。
王葆推著單車去釣魚。當(dāng)他走入一片竹林時(shí)，很神奇的，有小鳥為他指路，青蛙把他引到湖邊。放下釣竿、水桶，想起數(shù)學(xué)沒有預(yù)習(xí)，上課又會(huì)回答不出問題，同學(xué)們又會(huì)笑他，不由得對(duì)著湖面大喊起來：我要比他們優(yōu)秀，最好不要費(fèi)勁。話音剛落，王葆居然釣到了一個(gè)萬能的寶葫蘆，從此，王葆便成了寶葫蘆的主人。寶葫蘆幫了王葆很多忙，特別是很多倒忙。
令我印象深刻的是象棋對(duì)弈。王葆邊下棋邊說：我要吃掉你的馬。我要吃掉你的炮。躲在樹上助陣的寶葫蘆聽見了，趕緊念起咒語，使一顆顆棋子直飛進(jìn)王葆的嘴里，還納悶的問：主人，這東西好吃嗎?王葆邊吐著棋子邊難受的說：這棋子不能吃。這短短的幾分鐘，我一直都在哈哈大笑。
王葆在玩具店看到許多玩具，十分喜歡。寶葫蘆便滿足了主人的愿望，將玩具店里的所有玩具都浩浩蕩蕩地送到王葆家里，王葆不但沒有高興，反而生氣地將寶葫蘆罵了一頓。王葆的爸爸回家了，送給了王葆一輛山地車，王葆興奮得手舞足蹈。寶葫蘆看在眼里，失落極了。
數(shù)學(xué)考試了，王葆不想費(fèi)勁，卻想考全班第一，只有找寶葫蘆幫忙。寶葫蘆使用魔法，將考得最好的蘇鳴鳳的答案全部轉(zhuǎn)移到王葆的試卷上，可是連同蘇鳴鳳的名字也一同轉(zhuǎn)移了過去，讓王葆在老師和同學(xué)面前更加出丑了。在這一次倒忙之后，王葆狠心地離開了寶葫蘆，決心要依靠自己的努力。告別了寶葫蘆，依靠自己的勤奮練習(xí)，王葆終于在游泳比賽中獲得了冠軍。
看了《寶葫蘆的秘密》，我明白了：世界上沒有不勞而獲的事。只有一點(diǎn)一滴地不懈努力，才能收獲最美最甜的果實(shí)。正如劉老師所說的天下沒有掉餡餅的事，凡事都需要努力。
我也想做一個(gè)夢，能和寶葫蘆坐著飛機(jī)在天空翱翔，能坐著飛船游向太空，那是多么暢快的事啊!不過，還是得自己努力哦!
寶葫蘆的秘密讀書心得體會(huì)范文篇2 你知道寶葫蘆嗎?那是一種你想要什么就來什么的寶貝。故事中的王葆從小就聽媽媽講寶葫蘆，后來他做夢夢到釣上一個(gè)寶葫蘆，過上了要什么來什么，想什么有什么的快樂生活。
但是好景不長，寶葫蘆分不出指令的意思，例如上次象棋比賽，王葆為了贏，悄悄地對(duì)寶葫蘆說：吃車!吃象!寶葫蘆糊里糊涂就把棋子喂到了王葆嘴里。還有一次他數(shù)學(xué)考試想作弊考一百分就委托寶葫蘆幫忙，可它卻等別人寫完后搬了過來，受到了老師的訓(xùn)斥，一氣之下他把寶葫蘆扔到了湖里。
文中有一地方令我深愛啟發(fā)：當(dāng)王葆扔掉寶葫蘆之后，他刻苦學(xué)習(xí)，按時(shí)完成作業(yè)，積極參加課外活動(dòng)，成了校內(nèi)數(shù)一數(shù)二的好學(xué)生。
雖然寶葫蘆有無窮無盡的魔法，但它沒有自己的想法，別人叫它做什么它就做什么，根本不理解這件事的目的。其實(shí)人身上也有魔法，那就是潛能，只是有些人不去挖掘它而已。
文中有兩句話使我終生難忘。王葆老師常說天上不會(huì)掉餡餅，只有自己靠自己王葆爸爸常說不要把小心眼放在做壞事上，要放在學(xué)習(xí)上，學(xué)習(xí)成績肯定會(huì)提高。
優(yōu)秀是教出來的讀書心得體會(huì) 篇12
《水經(jīng)》云：“彭蠡之口有石鐘山焉。”酈元以為下臨深潭，微風(fēng)鼓浪，水石相搏，聲如洪鐘。是說也，人常疑之。今以鐘磬置水中，雖大風(fēng)浪不能鳴也，而況石乎!至唐李渤始訪其遺蹤，得雙石于潭上，扣而聆之，南聲函胡，北音清越，桴止響騰，余韻徐歇。自以為得之矣。然是說也，余尤疑之。石之鏗然有聲音，所在皆是也，而此獨(dú)以鐘名，何哉?
元豐七年六月丁丑，余自齊安舟行適臨汝，而長子邁將赴鐃之德興尉，送之至湖口，因得觀所謂石鐘者。寺僧使小童持斧，于亂石間，擇其一二扣之，箜箜焉。余固笑而不信也。至暮夜月明，獨(dú)與邁乘小舟，至絕壁下。大石側(cè)立千尺，如猛獸奇鬼，森然欲搏人，而山上棲鶻，聞人聲亦驚起，磔磔云霄間;又有若老
人咳且笑于山谷中者，或曰：“此鸛鶴也。”余方心動(dòng)欲還，而大聲發(fā)于水上，噌洪如鐘鼓不絕，舟人大恐。徐而察之，則山下皆石穴罅，不知其淺深，微波焉，涵澹澎湃而為此也。舟回至兩山間，將入港口，有大石當(dāng)中流，可坐百人，空中而多竅，與風(fēng)水相吞吐，款坎鏜嗒之聲，與向噌洪者相應(yīng)，如樂作焉。因笑謂邁曰：“汝識(shí)之乎?噌洪者，周景王之無射也;款坎鏜嗒者，魏莊子之的、歌鐘也。古之人不余欺也。”
事不目見聞而臆斷其有無，可乎?酈元之所見聞殆與余同，而言之不詳;士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下，故莫能知;而漁工水師雖如知而不能言，此世所以不傳也。而陋者乃以斧斤考擊而求之，自以為得其實(shí)，余是以記之，蓋嘆酈元之簡，而笑李渤之陋也。
優(yōu)秀是教出來的讀書心得體會(huì) 篇13
《蘇東坡傳》被譽(yù)為20世紀(jì)四大傳記之一。在林語堂筆下，講千年前的蘇東坡的故事娓娓道來，這是一位豁達(dá)樂觀的智者，天才橫溢，是樂天達(dá)觀隨遇而安的偉人，隨著林語堂的筆觸，一個(gè)生動(dòng)形象的蘇東坡向我們走來。
中國文化史上，蘇東坡無疑是一座巍峨的高山。蘇東坡比中國其他的詩人更具有多面性天才的豐富感、變化感和幽默感，智能優(yōu)異，心靈卻像天真的小孩。對(duì)于詩詞、文賦、書法、繪畫，蘇東坡幾乎無一不精，無一不能。散文方面的唐宋八大家，蘇軾位居其列。宋詞方面有蘇辛之說，蘇軾開創(chuàng)了豪放派的詞風(fēng)。書法上宋四家的蘇黃米蔡蘇軾排名第一，行揩《前赤壁賦》、行書《黃州寒食帖》享譽(yù)書史。蘇軾的畫是文人畫的典型代表，他明確提出詩畫一律的概念，林語堂評(píng)價(jià)說：蘇東坡在中國歷史上的特殊地位，一則是由于他對(duì)自己的主張?jiān)瓌t，始終堅(jiān)定而不移，二則由于他詩文書畫藝術(shù)上的卓絕之美。
從人生經(jīng)歷上看，蘇東坡的遭遇坎坷、磨難深重，亦十分罕見。世事一場大夢，人生幾度新涼。33歲時(shí)蘇東坡一度進(jìn)入中央政權(quán)的中心，但很快由于政見不合，他便開始了大半生的顛沛流離，但一生也未能逃離波譎云詭的政治漩渦。35歲時(shí)他正當(dāng)盛年，被貶往杭州任通判，從此開始了惡夢般的貶謫流放生活，按時(shí)間順序大致排列如下：密州、徐州、湖州、黃州、登州、穎州、揚(yáng)州、定州、惠州、英州、儋州。這個(gè)路線圖總的趨勢是離政治中心越來越遠(yuǎn)，而離黎民百無恥政客的中傷、流言、攻擊、陷害，他不屑反駁與回?fù)�，只是莞爾一笑，然后收拾收拾行李奔赴下一個(gè)流放地。
在惠州的松風(fēng)閣流連漫步時(shí)，他想到的是此間有什么歇不得處，能放下的是個(gè)人恩怨以及功名利祿。而百姓萬民之憂樂卻總是掛在他的心間。興修水利、賑濟(jì)災(zāi)民、減免租稅、平反冤情、為民請(qǐng)命每到一地，蘇東坡總是造福一方。所以，林語堂稱他是百姓之友。他把任何一個(gè)流放地都當(dāng)作文化傳播的場所。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜，杭州西湖因東坡而靈動(dòng)，而蘇堤春曉成為西湖十景之首。他把長江邊的荒僻之地黃州打造成一座文化高地，東坡赤壁由此名揚(yáng)天下�；葜莸挠袼�、徐州的放鶴亭、揚(yáng)州三過平山堂，莫不浸潤著蘇東坡的曠世情懷。
優(yōu)秀是教出來的讀書心得體會(huì) 篇14
從古至今，天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往，即使是科學(xué)家，也難逃名利的糾纏。但是在歷史上卻有這樣一個(gè)人，她以她高尚的品質(zhì)贏得世人的尊敬，她以她卓越的貢獻(xiàn)讓后人永遠(yuǎn)銘記于心，她就是居里夫人。
居里夫人，原名瑪麗-斯科洛多斯卡（后因與皮埃爾-居里喜結(jié)良緣而改姓居里）。她從小就遭受苦難。9歲大姐索菲婭因病去世，11歲時(shí)母親也同樣因病去世。她的祖國波蘭當(dāng)時(shí)受到俄國殖民者的統(tǒng)治，時(shí)時(shí)處在俄國的監(jiān)控之下。后來為了上大學(xué)，獨(dú)身一人來法國讀書，生活貧困無比，連吃飯都是問題（在姐姐與姐夫的幫助之下，她最終撐了過來）。后來與皮埃爾認(rèn)識(shí)，幾年后便結(jié)婚了�；楹髢H度了幾個(gè)月的蜜月生活，便重新投身到科學(xué)之中，經(jīng)過多次失敗，終于發(fā)現(xiàn)多種新元素，成為第一個(gè)拿了兩次諾貝爾獎(jiǎng)的女性。后來丈夫去世，她仍在研究，直到她八十多歲時(shí)因病去世。
她的一生所經(jīng)歷的苦難足以擊倒蕓蕓眾生，而這苦難卻在她面前失去了尖銳感、刺痛感，變成了一只粗糲的手，推動(dòng)這位堅(jiān)強(qiáng)的女子前進(jìn)的同時(shí)，還在世人面前展現(xiàn)她最真實(shí)、高尚的品質(zhì)。
在她求學(xué)于法國時(shí)，那時(shí)她還年輕，孤身一人，但幸運(yùn)的是，時(shí)而涌上心頭的孤獨(dú)感并不能打敗這個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的姑娘。在傳記中，居里夫人是這樣解釋的：“這或許是因?yàn)槲仪榫w通常十分平靜，精神上十分滿足�！边@句話算是這位偉人通篇下來唯一對(duì)自己的褒獎(jiǎng)之辭，恰恰道出了她不同于凡人的品質(zhì)。
一切個(gè)體層面的情緒都無法動(dòng)搖內(nèi)心深處的信仰，與不完美的世界相對(duì)的是另一個(gè)世界，同樣真實(shí)卻別樣美好，是她真正渴望回歸的故鄉(xiāng)——那就是科學(xué)的世界。
因此，在居里夫人與她的丈夫——皮埃爾·居里，在最初的實(shí)驗(yàn)室中——一個(gè)極其簡陋的屋子，完成了震驚世界的研究，在剛剛提煉出鐳時(shí)，這位品質(zhì)高尚的人經(jīng)歷了人生中最寧靜喜悅的時(shí)刻：“可以在玻璃瓶或玻璃管里看到我們提煉分離出來的寶貝在向四周散發(fā)出淡淡的光，真是美麗動(dòng)人，令我們既欣喜又激動(dòng)�！蹦情W爍著的奇光異彩，宛如神話中神燈的光芒。
居里夫人是人品高尚的寫照。在他們獲得諾貝爾獎(jiǎng)時(shí)，為了在之后更好地進(jìn)行科學(xué)研究，他們推遲了領(lǐng)獎(jiǎng)時(shí)間；在受世人關(guān)注時(shí)堅(jiān)決回避，只是為了有更多時(shí)間進(jìn)行研究；在一個(gè)破屋子里工作將近二十年，不在初次成功時(shí)就宣布結(jié)果，只是為了科學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)性。
她用她的生命質(zhì)量，讓“科學(xué)”二字擁有不一樣的分量；她用她的生命光亮，讓“科學(xué)”二字綻放出更加燦爛的光華。
她是居里夫人，一個(gè)對(duì)科學(xué)極端熱枕的、高尚的女人。
優(yōu)秀是教出來的讀書心得體會(huì) 篇15
萬歷帝、張居正、申時(shí)行、海瑞、戚繼光等一批歷史人物在黃的筆下重新閃現(xiàn)出靈光，掩卷而思，我們也不得不考慮人在官場，特別是中國社會(huì)應(yīng)該如何適應(yīng)。
讀這本書，使我想到一句夏新公司總裁李曉忠會(huì)議上的話：“如果你現(xiàn)在對(duì)共產(chǎn)黨不滿意，則更要入黨，因?yàn)橹挥羞@樣才能改變她！”誠然，對(duì)中國社會(huì)也是如此，如果你想改變中國社會(huì)，則首先要適應(yīng)這個(gè)社會(huì)上的規(guī)則，也只有這樣你才能夠改變社會(huì)。
但在萬歷時(shí)期，卻沒有人充分認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)。萬歷帝采取消極的做法，使得朝內(nèi)矛盾增加；張居正采用高壓策略，令壓力在其去世后瞬間爆發(fā)；申時(shí)行總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，卻采取中庸之道，基本一事無成；海瑞用其獨(dú)有的性格，在精神上可以照耀千年，卻無法與現(xiàn)實(shí)接軌；戚繼光雖心有國家，外在表現(xiàn)卻是組建私家——“戚家軍”，這在任何朝代都是不會(huì)有好下場的。
綜合以上，我說充分認(rèn)識(shí)到“目的”與“途徑”各有所重，可以說，目的重要，達(dá)成目的的手段更加決定努力是否成功。很多人都可能想為國家出力，但如果途徑不對(duì)，則目的無法達(dá)成。
中國畢竟不具有一個(gè)直來直去的文化，大家講“面子”，重“含蓄”，所以做事的手段就更顯重要。在西方，“溝通”同樣是一門科學(xué)，而在中國“溝通”卻更重技巧。即然是技巧，作為當(dāng)事人就要有識(shí)破別人真實(shí)目的的能力。
萬歷皇帝在別人指責(zé)張居正之時(shí)沒能認(rèn)清這些人的真面目，所以釀成后來的一系列問題與錯(cuò)誤。所以這要求我們?nèi)魏我粋�(gè)人都要學(xué)會(huì)透過現(xiàn)象看本質(zhì)，一個(gè)人做一件事他真正的目的是什么？其達(dá)成的效果是什么？這都非常重要！
正如唐朝魏征所講，一個(gè)連親情都不顧，邊兒子都可殺的人是不值得信賴的。所以，一個(gè)人做事情如果違反大原則，其心術(shù)則肯定是有問題的。
當(dāng)然，我們也不提倡海瑞似的作風(fēng)，因?yàn)槿水吘故侨�，有“陰”、“陽”兩面，即私俗與奉獻(xiàn)精神并存，所以在制度完善的情況下，肯定比低薪要好的多。
所以，今后一定要記住，要改變社會(huì)，首先要適應(yīng)社會(huì)；要改變一個(gè)人，也要首先與這個(gè)人建立良好關(guān)系。同時(shí)，要認(rèn)清一個(gè)人，首先看其言行，但最主要是重視其言行背后的真實(shí)目的及即得利益者到底是誰。
優(yōu)秀是教出來的讀書心得體會(huì) 篇16
提起作文教學(xué)，我想很多老師都和我一樣在平時(shí)教學(xué)中有所抱怨。而我自己，也常常為怎樣進(jìn)行作文教學(xué)、切實(shí)提高學(xué)生習(xí)作水平而苦惱。今日，拜讀了由張文質(zhì)、竇桂梅老師主編的《小學(xué)語文名師作文課堂實(shí)錄》，猶如醍醐灌頂，豁然開朗。
《小學(xué)語文名師作文課堂實(shí)錄》一書薈萃了20位名師的20堂精彩作文課堂實(shí)錄，精到的評(píng)析與反思讓我如身臨其境，感受名師的親和力以及特色的教學(xué)語言。感嘆名師們作文教學(xué)水平的高超之余，更多的是他們?cè)O(shè)計(jì)的很多課例，對(duì)于我們的日常作文教學(xué)，有很好的借鑒作用，這對(duì)自己和孩子都有受益。
大文豪巴金曾說過：“寫作就是無技巧地再現(xiàn)生活�！倍鴮�(duì)于每一個(gè)語文老師來說，肯定都有這樣的感受：對(duì)于熟悉的材料，學(xué)生寫起來就得心應(yīng)手；反之，則愁眉苦臉、焦頭爛額，寫出的文章也純粹是空洞無物。張化萬老師說得好：“真，是寫好作文的出發(fā)點(diǎn)，也是作文的生命�！弊屑�(xì)想想，學(xué)生沒有“真”的生活，又怎能“再現(xiàn)生活”呢？學(xué)生沒有親身體驗(yàn)和感受，談何“內(nèi)容真實(shí)具體”呢？因此，空洞無物、蒼白無力也就是必然了。
興趣是一個(gè)人力求接觸和認(rèn)識(shí)某種事物的一種意識(shí)傾向，是發(fā)展智力、培訓(xùn)能力的重要因素。它可以打開感情的閘門，點(diǎn)燃靈感的火花，開拓思維的靈犀�！芭d趣是最好的'老師”，學(xué)生作文也是這樣，只有學(xué)生對(duì)作文產(chǎn)生內(nèi)在的興趣時(shí)，他們才會(huì)積極主動(dòng)地去研究去探求，才會(huì)使他們產(chǎn)生強(qiáng)烈的動(dòng)力，發(fā)揮聰明才智，進(jìn)而養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，提高習(xí)作水平。從本書來看，名師們無一不采用了激發(fā)學(xué)生習(xí)作興趣的方法，在教學(xué)中采用“活動(dòng)習(xí)作”形式。名師們按照作文要求，創(chuàng)設(shè)各類習(xí)作情境，加上適當(dāng)?shù)幕顒?dòng)組織，吸引孩子們主動(dòng)參與到習(xí)作活動(dòng)中。孩子們?nèi)硇耐度氲絽⑴c中，自然而然依老師的要求聽、說、想、做。老師們以這種不著痕跡的形式教給孩子觀察方法，并有了自己的獨(dú)特體驗(yàn)，萌生表達(dá)感受的欲望，習(xí)作之時(shí)自然處處皆能下筆了。
于是，名師們?cè)诮虒W(xué)過程中采用了“活動(dòng)作文”的形式：根據(jù)習(xí)作的要求，積極創(chuàng)設(shè)情境，恰當(dāng)?shù)亟M織活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生積極參與到活動(dòng)過程中。學(xué)生在參與過程中，就會(huì)全身心投入，會(huì)按老師的要求去做、去說、去看、去想。在活動(dòng)中，老師會(huì)不露痕跡地教給學(xué)生觀察的方法，強(qiáng)化學(xué)生的所見所聞，以及各自的體驗(yàn)和感受。學(xué)生親身參與了活動(dòng)，并有了獨(dú)特的感受，表達(dá)時(shí)也就有內(nèi)容可說，自然也就沒有了畏懼心理，自然就會(huì)萌生表達(dá)的欲望。
在“活動(dòng)作文”的過程中，名師們都把活動(dòng)劃分成為幾個(gè)環(huán)節(jié)。每進(jìn)行完一個(gè)環(huán)節(jié)，教師就會(huì)及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生細(xì)致觀察，并以口頭和文字的形式組織語言進(jìn)行描述，最后再將各個(gè)片段組織成文。這樣在活動(dòng)中寫作，學(xué)生筆下記錄的是“現(xiàn)在時(shí)”，印象還很深刻，感覺也還新鮮，所以寫起來會(huì)更容易，降低了學(xué)生寫作的難度。
名師們的課堂中，還有一個(gè)值得可圈可點(diǎn)之處：說寫緊密結(jié)合。學(xué)生們經(jīng)歷完一個(gè)環(huán)節(jié)后，教師都會(huì)引導(dǎo)學(xué)生們反復(fù)地練習(xí)說話。在說的過程中，細(xì)致地進(jìn)行引導(dǎo)，及時(shí)地進(jìn)行點(diǎn)評(píng)修改，力爭讓學(xué)生把這一環(huán)節(jié)的內(nèi)容說清楚說具體。在充分的說的基礎(chǔ)上，再讓學(xué)生動(dòng)筆寫。這樣就有力地保障了寫的質(zhì)量，也降低了寫的難度。
要指導(dǎo)學(xué)生們說、寫具體，也并非易事。各位名師均下足了功夫，使之落到了實(shí)處。最重要的是重視活動(dòng)中的觀察，教給觀察方法，強(qiáng)調(diào)多角度、立體地進(jìn)行觀察。像何瑩娟老師就巧妙地由一個(gè)“聰”字，讓學(xué)生明白了觀察時(shí)須“眼觀六路，耳聽八方，口勤說話，心多思考�！睂W(xué)生有了細(xì)致入微的觀察，自然就能將活動(dòng)寫具體。
此書中的20節(jié)作文課，每節(jié)都有其特色，都讓人回味無窮。而課堂上名師們的作文評(píng)析藝術(shù)，更讓人嘖嘖稱贊。每一節(jié)作文課上，教師都會(huì)請(qǐng)班上的孩子們站起來朗讀自己的習(xí)作，給予學(xué)生充分展示自我的平臺(tái)和機(jī)會(huì)。評(píng)析包括生評(píng)和師評(píng)，并且都是隨機(jī)的。教師都很善于引導(dǎo)學(xué)生用欣賞的眼光來看待同學(xué)的習(xí)作，盡量找出同學(xué)習(xí)作中的優(yōu)點(diǎn)和可取之處。虞大明老師認(rèn)為：“每個(gè)人都有不足之處。對(duì)于小學(xué)生而言，‘自信’和‘快樂’比任何事情都重要�！痹囅�，即使是對(duì)于一個(gè)在寫作上水平很普通的學(xué)生來說，自己的每一次作文，同學(xué)們總能從中發(fā)現(xiàn)點(diǎn)點(diǎn)滴滴的優(yōu)點(diǎn)，他該會(huì)是多么的滿足？他還會(huì)懼怕習(xí)作嗎？肯定不會(huì)！他一定會(huì)對(duì)自己越來越有自信，習(xí)作的積極性也會(huì)越來越高。在評(píng)析過程中，名師們除了注重激發(fā)學(xué)生的自信心外，還很注重通過點(diǎn)評(píng)教給學(xué)生修改習(xí)作的方法。他們會(huì)認(rèn)真傾聽學(xué)生的習(xí)作，并及時(shí)地指出學(xué)生語言或表達(dá)方式上的不妥之處，為其他學(xué)生如何規(guī)范語言提供了參照。
回顧自己的習(xí)作教學(xué)，平時(shí)光注重習(xí)作前的指導(dǎo)，而忽略了習(xí)作后的賞析、點(diǎn)評(píng)，著實(shí)是一大敗筆。不過，亡羊補(bǔ)牢，未為晚也。在今后的教學(xué)中，我一定會(huì)吸取名師們的優(yōu)秀做法，在習(xí)作點(diǎn)評(píng)這方面強(qiáng)化落實(shí)，切實(shí)激發(fā)學(xué)生寫作自信心，提高寫作水平。
沉浸在名師們鮮活而靈動(dòng)的作文教學(xué)課堂，吸收名師們作文教學(xué)的精髓，結(jié)合我班孩子們的實(shí)際，建構(gòu)高效的作文教學(xué)課堂，這是我作為一名語文老師的追求。
優(yōu)秀是教出來的讀書心得體會(huì) 篇17
今日我讀了三國演義里的《過五關(guān)斬六將》這個(gè)故事。
關(guān)羽降曹操后，一向想把兩位嫂子送到劉備身邊，曹操便同意他護(hù)送而放行。但在路上，孔秀說不見曹操的批文不放行，關(guān)羽怕耽誤行程就斬了孔秀。東行來到洛陽，太守韓福不讓過，還一箭射中關(guān)羽左臂，關(guān)羽用牙拔出箭，飛馬把韓福斬了。
汜水關(guān)守將汴喜要暗中殺死關(guān)羽，關(guān)羽就斬了汴喜。滎陽太守王植與韓福是親戚，王植的手下胡班勸關(guān)羽快走，王植拍馬追趕要?dú)⒘岁P(guān)羽，被關(guān)公砍為兩段。黃河渡口守將是秦琪，關(guān)羽將其斬首。經(jīng)過不懈的努力，最終把兩位嫂子送到劉備身邊。
讀了這個(gè)故事后，我想到了關(guān)羽的為人義舉很是令人欽佩。同時(shí)也想到了成語人在曹營心在漢。
優(yōu)秀是教出來的讀書心得體會(huì) 篇18
讀《不跪著教書》前是書名的獨(dú)特吸引了我，讀《不跪著教書》后是作者對(duì)中小學(xué)教育問題的真知灼見啟迪了我。該書是著名教育家吳非對(duì)一個(gè)個(gè)教育問題的隨筆雜感， 他以故事的形式呈現(xiàn)，沒有空洞的說理，觀點(diǎn)鮮明新穎，分析問題深入透徹，讀完耐人尋味。何謂“不跪著教書”？不跪著教書又該怎么教書？帶著期待與好奇，我迫不及待地打開了它，一邊讀一邊深深地被它吸引了。
書中篇篇觀點(diǎn)鮮明新穎，分析問題一針見血，給人耳目一新，讀后受益匪淺。正如吳非老師的 “序”中說：“想要學(xué)生成為站直了的人，教師就不能跪著教書。如果教師沒有獨(dú)立思考的精神，他的學(xué)生會(huì)是什么樣的人呢？”這段話發(fā)人深省，由此引出一個(gè)話題：不跪著教書，教師怎么樣做呢？在書中給了我明示：
“不跪著教書”， 教師應(yīng)該具有高尚的師德情操。
師德是為師之本，是教師的靈魂。蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說過：“學(xué)校里所做的一切，都應(yīng)當(dāng)包含深刻的道德意義。”因此，高尚的師德情操應(yīng)當(dāng)成為教師追求的首要目標(biāo)，而熱愛教育，獻(xiàn)身教育，忠誠于人民的教育事業(yè)則是高尚師德情操的基石。教師以身作則、為人師表，保持高尚的情操，這才是一個(gè)“站直了”的人，一個(gè)頭頂天，腳踏實(shí)地的人，一個(gè)能夠影響學(xué)生健康發(fā)展的人，一個(gè)給與學(xué)生快樂與幸福的人，一個(gè)能夠感染學(xué)生，給與學(xué)生良好品德的人，一個(gè)永遠(yuǎn)讓學(xué)生想起來就會(huì)含笑于心的人……
優(yōu)秀是教出來的讀書心得體會(huì) 篇19
最近，我讀了一本曹文軒的書——《細(xì)米》，之前讀書，都是單純的完成一本書的閱讀任務(wù)，但看到了這本書后，我便對(duì)它產(chǎn)生了極大的興趣。這本書主要講述了在鄉(xiāng)村，名叫細(xì)米和紅藕身上發(fā)生的事情，細(xì)米活潑好動(dòng)，在其他人看來是頑皮的不能在頑皮的小孩，但他對(duì)他的妹妹紅藕卻充滿責(zé)任感。從蘇州城里來的女知青，給平靜的鄉(xiāng)村帶來了一股新鮮而迷人的氣息，其中的梅紋姑娘，以她純凈而溫柔的情感讓細(xì)米這個(gè)桀驁不馴的鄉(xiāng)野步入新的成長歷程。
在現(xiàn)實(shí)生活中也一樣，每個(gè)人來到世界上并不是十全十美的，在別人眼中總會(huì)有缺陷，不完美的地方，但是總會(huì)有閃光點(diǎn)，總有一天會(huì)被別人發(fā)現(xiàn)并贊賞，就像細(xì)米的雕刻作品一樣，雖然一開始的作品被人認(rèn)為是垃圾，毀壞東西，沒人贊賞，但他依然堅(jiān)持不懈，堅(jiān)持自己的愛好，最后作品在藝術(shù)館展出。同樣，在做題或做任何一件事情的時(shí)候，總會(huì)有人不被看好，但這個(gè)時(shí)候不要因?yàn)閯e人的嘲笑而放棄，成長的道路上總會(huì)有坎坷，但我們要一直堅(jiān)持下去，找到屬于自己的那片平臺(tái)，釋放出自己的光彩。
《細(xì)米》這本書雖然這么平淡無奇，不引人注目，但非常的讓人有感觸，令人回味無窮的去體味，讓人心曠神怡，從中感受到鄉(xiāng)村的魅力，非常值得去看。
優(yōu)秀是教出來的讀書心得體會(huì) 篇20
雖當(dāng)了十幾年的班主任，但接手的都是小班化的班級(jí)，所以覺得平時(shí)應(yīng)付自如，但自從踏進(jìn)九小校園，面對(duì)這么大一個(gè)班級(jí)時(shí)，感覺力不從心，經(jīng)常在同事面前訴苦我們班的孩子怎么那么難教育。同事們就給我推薦了一本書：《走進(jìn)孩子的心靈》，讀了這本書之后，我從中收益了很多。
《走進(jìn)孩子的心靈》書中收錄了百余篇典型教育案例，按“個(gè)性天空”、“心靈交融”、“成長煩惱”、“家校溝通”、“綿綿愛心”、“情感風(fēng)鈴”、“寬容理解”、“無聲的藝術(shù)”分類，字里行間表現(xiàn)出班主任們強(qiáng)烈的進(jìn)取心和不倦的創(chuàng)新精神，充分體現(xiàn)了他們的聰明才智。
泰戈?duì)栒f過：“教師與學(xué)生的關(guān)系是一種心靈與心靈的約會(huì)的關(guān)系”，所以我們必須采用多種形式與學(xué)生的心靈進(jìn)行約會(huì)。那么，熱愛學(xué)生就是做好班主任工作的核心。因此每個(gè)班主任都要實(shí)現(xiàn)角色轉(zhuǎn)變，做孩子健康成長的引路人。
一、愛是理解
有話說，“愛是一種信任，愛是一種尊重，愛是一種鞭策，愛是一種激情，愛更是一種觸及靈魂、動(dòng)人心魂的教育過程�！痹谖覀兊慕逃�，應(yīng)該始終貫穿著愛，這是我的教育主線。班上有位聰明又調(diào)皮的孩子王景鋒，每次我檢查作業(yè)時(shí)，不是沒做完成，就是說忘帶了，放在家里，有時(shí)說被家里的小妹妹撕壞了?因此每次檢查時(shí)總是很頭疼，對(duì)于他的每次不同的借口我都非常生氣，我總是很嚴(yán)厲地訓(xùn)斥他，可是總沒成效。一次，我在辦公室跟同事談過這件事，一位年長的老師告訴我說我們要理解兒童的心靈世界，要理解兒童在錯(cuò)誤中成長的規(guī)律，于是我靜下心來思考，是呀，在我們小的時(shí)候，也抄過作業(yè)，而且不止一次；在我們小的時(shí)候甚至也撒過謊，或者到現(xiàn)在也經(jīng)常撒謊既然我們?cè)诔砷L的時(shí)期也犯過如此之大的“錯(cuò)誤”，甚至成年了還犯，那么，我們?yōu)楹尾荒軐?duì)孩子多一些理解、多一些寬容呢？我說心里話，我真的`能理解他們犯錯(cuò)誤，只要你也有一顆不老的童心。此后，我就很少責(zé)備他，而是多方面地了解他，找出他的閃光點(diǎn)，經(jīng)常與他談心，和他做朋友，甚至經(jīng)常跟他談起自己小時(shí)候的事，漸漸地他從心里慢慢接納了我，和我成了鐵哥們，也慢慢認(rèn)識(shí)到了自己的行為是不對(duì)，慢慢地把自己的錯(cuò)誤改正了過來。從此，他熱愛上學(xué)習(xí)，也成了我的得力助手。
二、愛是智慧
在學(xué)校里與學(xué)生朝夕相處生活在一起最辛苦的莫過于班主任。班主任每天清晨走進(jìn)班級(jí)的那一刻起，就要面對(duì)著許多需要你去處理解決的事情。而在日常班級(jí)發(fā)生的事情中有許多是偶發(fā)事件，對(duì)于偶發(fā)事件的處理，更能體現(xiàn)一名班主任的工作技巧。在我十幾年班主任生涯中，對(duì)一些偶發(fā)事件的處理深有感觸。有一次，課間，蘇毅超和楊燁兩個(gè)學(xué)生發(fā)生口角。上課鈴響了，我勸他倆進(jìn)教室。一個(gè)學(xué)生很快進(jìn)去了，另一個(gè)學(xué)生因吃了虧，不愿進(jìn)教室。我沒有硬拖他進(jìn)去，而是根據(jù)楊燁平時(shí)樂于助人的優(yōu)點(diǎn)，親切地對(duì)他說：“你看我雙手拿著這么多東西，你能幫我把文件夾拿進(jìn)教室嗎?”這位學(xué)生看了看老師，就接過文件夾走進(jìn)教室。我馬上對(duì)大家說：“剛才兩位同學(xué)吵了架，但是有的同學(xué)顧全大局，為了讓大家上好課，還幫老師拿文件夾進(jìn)來，我相信他定能上好課，有問題課后解決�！焙髞�，那位同學(xué)回到自己座位，比較安心地聽課了。當(dāng)然平時(shí)還有很多偶發(fā)事件，都需要班主任及時(shí)利用自己的教育機(jī)智，來智慧地解決這些偶發(fā)事件，讓不利因素成為有利因素，來更好地教育學(xué)生。
三、愛是公平
班主任不僅要關(guān)注人的一般發(fā)展需要,而且要關(guān)注每一個(gè)人的發(fā)展特點(diǎn),根據(jù)每一個(gè)人的發(fā)展需要來給予受教育者以有效的幫助,這就需要班主任有正確的學(xué)生觀———公平、公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生一碗水端平，做到一視同仁，不能僅憑自己的主觀印象或道聽途說看待、評(píng)價(jià)學(xué)生，這樣一定會(huì)被假象所迷惑，定會(huì)越搞越糊涂，越評(píng)越亂套。記得一次，班上一位同學(xué)陳一諾來向我報(bào)告說劉忠杰偷了他的蠟筆，我一聽，那還得了呀，一個(gè)小孩子，那么小就開始學(xué)會(huì)偷東西，長大了豈不是要成大盜了。于是，我快步流星地走進(jìn)教室，一下了就搶下了他正在畫畫的蠟筆，還給了陳一諾，并大聲地責(zé)罵劉忠杰：“你怎么能這樣，你喜歡別人的東西，應(yīng)該找別人借，不應(yīng)該用偷的�！边@時(shí)，我看到，劉忠杰流下了眼淚。正在這時(shí)，陳一諾突然說：“老師，我的蠟筆找到了，不小心掉在地板上�！甭牭竭@句話，我的臉?biāo)查g紅了，我為我剛才的行動(dòng)而感到羞愧，我竟然不分青紅皂白，草草地做出了判斷。我的這一舉動(dòng)，真?zhèn)诵∶鞯淖宰鹦�。我趕緊向劉忠杰道歉。從那以后，我處理班級(jí)的事都會(huì)慎重，做到公平、公正。
讀完這本書后，我深切懂得了：要成為孩子的真正教育者，就要把自己的心奉獻(xiàn)給他們�！边@也一直是我對(duì)自己的要求，而事實(shí)證明：種瓜得瓜，種豆得豆，種愛得愛！的確是這樣，走進(jìn)孩子的心靈，與孩子共同成長是辛苦的、勞累的、艱難的，但卻又是充實(shí)的、快樂的、幸福的。
心靈是智慧的發(fā)源地，是人類的靈魂所在，而孩子的心靈,是一方奇妙的凈土，只有在他們幼小的心靈里播下健康、美好、快樂的種子，他們才可能健康、快樂地成長。
優(yōu)秀是教出來的讀書心得體會(huì) 篇21
讀完小豬唏哩呼嚕后，小豬和花花是一對(duì)勇敢、勤勞、愛幫助別人的好孩子�；ɑò炎约寒�(dāng)成竹竿，幫助豬太太曬衣服，最后摔了下來，惹的豬太太生氣了，花花嚇得逃跑了。花花又好心的幫助豬太太捉耗子，花花這次受到豬太太的表揚(yáng)了。小豬夢見了幫助小白兔玲玲打敗了猩猩老二。
小豬真是一個(gè)勇敢的好孩子。小豬和花花是我學(xué)習(xí)的好榜樣。
優(yōu)秀是教出來的讀書心得體會(huì) 篇22
買書如山倒，讀書如抽絲，想來是現(xiàn)在孩子們共同的心聲�，F(xiàn)在許多孩子沒有養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣，認(rèn)為現(xiàn)在學(xué)習(xí)任務(wù)那么重哪有時(shí)間去讀課外書呢。其實(shí)不然，當(dāng)你悠閑的看電視時(shí)，當(dāng)你沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲時(shí)，時(shí)間在悄悄溜走，而你重未察覺。這也是導(dǎo)致你書架落滿灰塵的原因之一吧，其實(shí)當(dāng)讀書成為一種習(xí)慣，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界你從未真正了解。
讀書可以增長知識(shí)。書籍可以帶你領(lǐng)略古今中外的歷史風(fēng)云，可以帶你遨游于世界各個(gè)角落感悟不同國家不同地區(qū)的風(fēng)土民情，也可以帶領(lǐng)你去看那浩瀚無邊的宇宙跟著科學(xué)家的思維去探索宇宙的奧妙。我們要把從課本上學(xué)到的知識(shí)和在課外書上學(xué)到的知識(shí)加以融合吸收并利用，從而使他們真正的變?yōu)槲覀冏约旱闹R(shí)。“積財(cái)千萬，無過讀書。”
讀書改變命運(yùn)。1820xx年2月12日，一個(gè)男孩出生在美國的一個(gè)窮苦農(nóng)民的家里。因?yàn)榧依锔F，他沒有機(jī)會(huì)上學(xué)。他一生中進(jìn)學(xué)校上學(xué)的時(shí)間加起來不到一年�？墒�，他卻被書籍強(qiáng)烈地吸引著。這種引力一直引導(dǎo)他走向總統(tǒng)之位，他就是美國總統(tǒng)林肯。讀書不是萬能的，但不讀書是萬萬不能的。
讀書增加涵養(yǎng)。在當(dāng)今社會(huì)沒有德才就意味著被淘汰，想要在這個(gè)信息時(shí)代生存，一是要有德，第二才是才華，現(xiàn)在有才華的人太多太多了，如何在這么多人之中脫穎而出呢，那就要看你的德行了。德行也就是涵養(yǎng)，一個(gè)人內(nèi)在的修養(yǎng)，是反映一個(gè)人，評(píng)價(jià)一個(gè)人的依據(jù)，有德無才不行，有才無德就更不行了。而讀書既可以增加涵養(yǎng)又可以增長才干，百益無一害，何樂而不為呢。
莎士比亞說過：“生活里沒有書籍，就好像沒有陽光。智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀。”書籍的重要性顯而易見，每天花30分鐘來讀書，那一個(gè)月就有900分鐘在讀書，那一年就是10950分鐘也就是182.5小時(shí)在讀書。那將會(huì)得到多少知識(shí)啊!
每天讀一點(diǎn)書，每天增加一點(diǎn)知識(shí)，每天推開一點(diǎn)成功之門，總有一天那扇門會(huì)為你而敞開……
優(yōu)秀是教出來的讀書心得體會(huì) 篇23
孩子所在幼兒園對(duì)先進(jìn)的教育理念的踐行力總是不會(huì)讓人失望，當(dāng)又發(fā)現(xiàn)一個(gè)將學(xué)校與家庭教育相互配合則教育效果事半功倍的有效渠道后，便迅速反應(yīng)，只用了不到一個(gè)月的時(shí)間，便完成了從家長聯(lián)絡(luò)、理念傳達(dá)、名師公開課、第一次家庭教育沙龍的運(yùn)作，這是對(duì)幼兒園及老師工作高效的首要認(rèn)知。
在整個(gè)家庭教育系列活動(dòng)中，尤為對(duì)教育沙龍這種參與感極強(qiáng)的形式感觸深刻，以此作為切入談些感觸：
1、家長基本都沒有經(jīng)過系統(tǒng)科學(xué)的教育訓(xùn)練，都是依靠后天的閱讀，或是潛意識(shí)中模仿自己的父母曾經(jīng)的教育手法，可謂投石問路，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的雜牌軍，有了這么一個(gè)平臺(tái)，大家有就可以集中發(fā)表一下當(dāng)下的困惑，聽聽各家的教育心得，再加之老師對(duì)每個(gè)孩子針對(duì)性的綜合表現(xiàn)分析，使家長心里更有底，更知道自己應(yīng)當(dāng)扮演的角色和被賦予的責(zé)任，逐步了解、把握尺度的問題。簡單一點(diǎn)講就是知道做到哪些方面才是有教育格局的，哪些是不會(huì)傷害到孩子又能達(dá)到正確教育目的的合格家長的必備本領(lǐng)。所以作為個(gè)人而言是相當(dāng)感恩有這樣一個(gè)平臺(tái)可以答疑解惑、共鳴碰撞，進(jìn)而擦出令人振奮的火花。
2、第一次的小組討論，我們確定的討論題目是《如何減少爺爺奶奶帶孩子的副作用》，選擇此主題的原因有二：一這是大多數(shù)家庭均會(huì)面對(duì)的.問題，父母工作忙碌，不得不向爺爺奶奶伸出緩手，可幫助照顧孩子的理念不同，卻引發(fā)了許多有關(guān)于孩子的、以至于婆媳間等兩代關(guān)系如何處理的問題，引發(fā)了許多剪不斷理還亂的困惑。第二個(gè)原因是當(dāng)晚沙龍中有四位奶奶參加，選這個(gè)題目也正好聽聽有發(fā)言權(quán)的雙方當(dāng)事人的觀點(diǎn)，更為全面，更為客觀。討論過程如何精彩，如何熱烈就不多作贅述，只將大家的觀點(diǎn)提煉如下以供參考：
1）家長與爺奶在溝通時(shí)一定要在尊重的基礎(chǔ)之上，畢竟?fàn)斈谈冻隽嗽S多的精力與時(shí)間，對(duì)孩子滿腔的愛護(hù)，在教育意見不統(tǒng)一時(shí)，處理方式一定要智慧，絕不能太直接太武斷而傷了老人家的心，不僅孩子的教育問題依然存在，還會(huì)造成爺奶的精神負(fù)擔(dān)，演變?yōu)榧彝ラg的負(fù)面問題，得不償失。作為子女要多哄哄，多孝順，看準(zhǔn)時(shí)機(jī)和緩的說出改善的意見，再看看爺奶的反應(yīng)，決定是否進(jìn)一步深入。也可以在爺奶在場時(shí)用改善后的方法解決孩子的問題，讓爺奶有所思考，有所認(rèn)同，再跟之效仿，潛移默化，潤物細(xì)無聲的將理念傳達(dá)至全家，從而進(jìn)行理念一致的家庭教育。
2）家長不能總以工作忙沒時(shí)間為理由，把孩子完全交給爺奶，在自己有時(shí)間的情況下，一定要克服一切困難陪伴在孩子身邊。因?yàn)橛辛思议L的足夠陪伴，才可以促進(jìn)孩子健康人格的形成，減少不安全感，增加自信，提高表達(dá)能力等正向發(fā)展素質(zhì)，可以說父母陪伴長大下的孩子與爺奶陪伴成長下的孩子性格及綜合素質(zhì)有很大不同，所以一定不要給自己留下遺憾。
3）作為爺爺奶奶的工作重點(diǎn)是保證孩子的健康安全，關(guān)于孩子的教育問題應(yīng)該不作太多的過問，當(dāng)父母與爺奶的觀點(diǎn)不同將影響孩子的性格健康發(fā)展時(shí)，兩方應(yīng)開誠布公的溝通，以孩子的健康發(fā)展為宗旨，不能感情用事。
這次沙龍開辦的非常成功，一是讓大家暢談家庭教育中的難題與困惑，尋找明智的解決方案，二是給大家一個(gè)理念的形成：家庭教育是門功課，一門惠及孩子與家庭的功課，一門只要有心、有法就一定能出成效的功課。
當(dāng)看到孩子在我們科學(xué)的陪伴與呵護(hù)下日漸強(qiáng)大、理智、開放的時(shí)候，回想我們也曾出過一點(diǎn)綿薄之力，該是多么的有成就感。每當(dāng)想到此處，我便渾身抖擻，并開心的前行，與我的女兒、我的家人一同！
優(yōu)秀是教出來的讀書心得體會(huì) 篇24
“自古忠孝難兩全�！�
這句話存在即有其合理性，因此也凸顯出本文作者李密的高明之處。他用時(shí)間衡量出“孝”、“忠”的先后次序，并在此表中曉之以情、動(dòng)之以理，以求用微薄的力量撼動(dòng)“最是無情”的帝王家。
表里運(yùn)用了“微”、“陋”等字眼來無數(shù)次貶低自我，可想而知李密作此表時(shí)定被權(quán)力的威嚴(yán)所壓迫著，憂慮而恐懼——他抱著皇帝的腿不�？念^，卑微乞求著一條路。我相信支撐李密寫完全篇581字的只有一個(gè)“孝”字，只有他與祖母間難以割舍的感情。也唯有此情，才令這篇字字泣血的`文章打動(dòng)了司馬炎。
“孝”總是一個(gè)人不可或缺的一部分，但它往往與其他部分產(chǎn)生矛盾和沖突。我想我們無從評(píng)判，一位救人犧牲的消防員，是否應(yīng)受到未對(duì)父母盡孝的指責(zé)——他的父母是會(huì)為他感到驕傲的，盡管他再也無法給他們養(yǎng)老送終。我們也能夠理解某些參與國家機(jī)密，而不得不隱姓埋名幾十年的工作者們——他們離開了父母，而為另一位“母親”兢兢業(yè)業(yè)地奉獻(xiàn)著。
每個(gè)人都有自己的選擇：孝，忠君，忠于國，忠于事業(yè)……其中并無高低貴賤之分，只有觀念之異。
單就“孝”這一方面而言，“孝”的標(biāo)準(zhǔn)似乎在隨著時(shí)代的前進(jìn)而逐漸降低�？鬃由畹哪莻�(gè)時(shí)代，他告訴人們“不敬”何以別事父母和養(yǎng)犬馬；《陳情表》中已經(jīng)從“敬”退化為了“終養(yǎng)”，《論語》里提出的一整套孝悌之禮已不見蹤影；如今，“養(yǎng)老”是“養(yǎng)老院”的職責(zé)，“空巢”已成為常態(tài)，更要命的還有“啃老族”出沒……物質(zhì)生活的豐富永遠(yuǎn)填補(bǔ)不了情感上的空洞，用金錢難以買來的是天倫之樂。
“老”是一個(gè)可怕的字眼，當(dāng)它不代表“從心所欲不逾矩”，而只給人以孤單、衰敗之感時(shí)，人們的擔(dān)心多數(shù)出于意識(shí)到了自己的所作所為，但常常僅停留于此，惰于改變，空蕩蕩的巢穴中不知何時(shí)才能重新傳出啁啾。
優(yōu)秀是教出來的讀書心得體會(huì) 篇25
米先生有九個(gè)兒子，最小的是主人公米加。他因?yàn)樽约菏且恢挥质萦趾诘凝B鼠，不喜歡挖掘，而感到自己與眾不同。
有一天夜里，它遇到了尼里，看到她很辛苦的洗衣服，所以要發(fā)明洗衣機(jī)，因?yàn)槿鄙倭慵詠淼搅藭�，遇到了魔法師咕里咕，并拜他為師。米加通過演出賺到錢并拿去買洗衣機(jī)零件，可是在演出時(shí)，咕里咕不小心將帽子下面的米加變成了烏鴉。咕里咕因?yàn)閾?dān)心米加的安全，所以找到魔法書，并用魔法找到了米加。米加和一群烏鴉遇到了老鷹鐵嘴，緊急時(shí)刻咕里咕將老鷹鐵嘴變成了小雞鐵嘴，從此小雞鐵嘴跟烏鴉們生活在了一起。101天后魔法自動(dòng)解除，米加又變回原來的樣子，經(jīng)過磨難的米加終于實(shí)現(xiàn)了自己的承諾，帶著洗衣機(jī)回到了月亮河，并把洗衣機(jī)送給了尼里。
我非常喜歡米加，因?yàn)樗且恢惑w貼關(guān)心他人、有想象力、堅(jiān)持不懈的鼴鼠。
優(yōu)秀是教出來的讀書心得體會(huì) 篇26
讀《不跪著教書》前是書名的獨(dú)特吸引了我，讀《不跪著教書》后是作者對(duì)中小學(xué)教育問題的真知灼見啟迪了我。該書是著名教育家吳非對(duì)一個(gè)個(gè)教育問題的隨筆雜感，他以故事的形式呈現(xiàn)，沒有空洞的說理，觀點(diǎn)鮮明新穎，分析問題深入透徹，讀完耐人尋味。何謂“不跪著教書”？不跪著教書又該怎么教書？帶著期待與好奇，我迫不及待地打開了它，一邊讀一邊深深地被它吸引了。
書中篇篇觀點(diǎn)鮮明新穎，分析問題一針見血，給人耳目一新，讀后受益匪淺。正如吳非老師的“序”中說：“想要學(xué)生成為站直了的人，教師就不能跪著教書。如果教師沒有獨(dú)立思考的精神，他的學(xué)生會(huì)是什么樣的人呢？”這段話發(fā)人深省，由此引出一個(gè)話題：不跪著教書，教師怎么樣做呢？在書中給了我明示：
“不跪著教書”，教師應(yīng)該具有高尚的師德情操。
師德是為師之本，是教師的靈魂。蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說過：“學(xué)校里所做的一切，都應(yīng)當(dāng)包含深刻的道德意義。”因此，高尚的師德情操應(yīng)當(dāng)成為教師追求的首要目標(biāo)，而熱愛教育，獻(xiàn)身教育，忠誠于人民的教育事業(yè)則是高尚師德情操的基石。教師以身作則、為人師表，保持高尚的情操，這才是一個(gè)“站直了”的人，一個(gè)頭頂天，腳踏實(shí)地的'人，一個(gè)能夠影響學(xué)生健康發(fā)展的人，一個(gè)給與學(xué)生快樂與幸福的人，一個(gè)能夠感染學(xué)生，給與學(xué)生良好品德的人，一個(gè)永遠(yuǎn)讓學(xué)生想起來就會(huì)含笑于心的人……
“不跪著教書”，教師應(yīng)該具備精湛的教研能力。
當(dāng)一名教師容易，當(dāng)一名具有精湛的教學(xué)能力的教師難，時(shí)代在呼喚師德的同時(shí)也在呼喚著師能。嫻熟的課堂教學(xué)能力是教學(xué)效果的基礎(chǔ)，這個(gè)教學(xué)能力有些是可以用語言來向別人表述的，有些只能意會(huì)。
優(yōu)秀是教出來的讀書心得體會(huì) 篇27
工作態(tài)度決定了你的成就，這很有道理。但試想一下，如果工頭都是抱著第一種人的想法的話，那么他手底下的工人會(huì)怎么想？工頭在一遍一遍的重復(fù)他的理念：我們只是在砌這該死的墻。那么潛移默化地，工人的思想也會(huì)向工頭看齊。每次院周會(huì)幾乎都要傳達(dá)各科的工作量，希望同時(shí)也能就“我們正在建造這世界上最偉大的教堂”做類似的鼓勵(lì)�！耙粋�(gè)長期認(rèn)為自己工作重要的人，能接收到一種心理訊號(hào)，告知他如何把工作做得更好”
我們每一個(gè)員工的工作都很重要，我們是一個(gè)整體！怎樣培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神？我想，首先得把它看作是一個(gè)團(tuán)隊(duì)！主任、主治醫(yī)、住院醫(yī)、輪轉(zhuǎn)醫(yī)生、護(hù)士長、護(hù)士，甚至每一個(gè)病區(qū)的護(hù)理人員、工友等，大家都是這個(gè)整體的一部分，每一項(xiàng)成果都是大家一起努力的結(jié)果。球隊(duì)不是有喬丹一人就足夠了，正因?yàn)槭沁@樣的一支球隊(duì)、一支由喬丹領(lǐng)導(dǎo)的球隊(duì)，才在NBA球場上不斷取得勝利。
優(yōu)秀是教出來的讀書心得體會(huì) 篇28
《三角地》是曹文軒寫的又一篇短篇小說，這是一個(gè)家庭由衰至盛的故事……
這是一篇以一個(gè)人的視線寫的一篇文章，是三角地的長子，三角地幾年前還是一個(gè)臭名昭著的人家，賭博，酗酒，二弟考試門門零分；大弟球踢得好，卻老把別人的窗戶踢碎掉……
就是這樣一戶人家，主人公“我”混混噩噩地生活了十六年，直到有一天，一位對(duì)他來說十分重要的朋友嘲笑他，讓“我”決定振興三角地！經(jīng)過“我”的一系列整治終于讓三角地變得煥然一新。
這讓我想起了一個(gè)故事：有兩個(gè)人漂流到了一個(gè)孤島上，一面是海盜的后代創(chuàng)建的花園，另一面則毒蛇肆虐，簡直就是人間地獄，一個(gè)人到了花園那，而另一個(gè)人卻放棄了花園安逸的生活，決定在這個(gè)毒蛇肆虐的地方住下來，二十年后，那個(gè)在花園里的人因?yàn)閹秃１I干了許多活而變得十分富有，并繼承了這個(gè)花園，一天他閑來無事便去看望那個(gè)決定自立門戶的人，沒想到這個(gè)和他一起漂流的人，竟然把這個(gè)人間地獄建得跟天堂一樣，甚至比那個(gè)花園還好！
這兩個(gè)故事都讓我體會(huì)到“世上無難事，只怕有心人”。哪怕起點(diǎn)再不好，只要付出也可以得到回報(bào)。
優(yōu)秀是教出來的讀書心得體會(huì) 篇29
這是一本描寫野生動(dòng)物生死傳奇的書，這里寫到了作者與動(dòng)物之間的感人故事，這是一本能打動(dòng)讀者的書——《斑羚飛渡》
當(dāng)我看了這本書時(shí)，心里激起千層浪，久久不能平靜。每一個(gè)故事都是那么感人，那么離奇，特別是《斑羚飛渡》這個(gè)故事，真讓人難以想象，在那樣的絕境中，鐮刀頭羊是何等的冷靜才想出了這樣一個(gè)辦法：用一只老斑羚的性命挽救一只小斑羚的性命。而且老斑羚還甘愿為小斑羚犧牲，那需要多大的勇氣��！就是這樣一個(gè)急中生智的辦法，才避免了斑羚家族的一場的屠殺，可惜的是，指揮這場逃生的鐮刀頭羊卻死了，所以我還感到很惋惜。這么多的小斑羚逃過了這一劫，但是它們以后的生活還是要靠自己，所以，我希望，這些小斑羚長大以后，能比鐮刀頭羊還機(jī)智、勇敢。
這本書讓故事中的情節(jié)全部展現(xiàn)在我的面前，讓我的心隨著故事的情節(jié)顫抖。這本書的情節(jié)描寫是那么詳細(xì)，幾乎讓我愛不釋手，讀了好多遍也覺得不夠，覺得故事中還有好多值得去體會(huì)的地方。
還有，書中有幾個(gè)故事是用風(fēng)趣幽默的話來描寫的，比如：《雙間離熊》等等，《雙間離熊》這個(gè)故事，寫的農(nóng)波丁用自己的辦法，讓兩只熊鬧起了矛盾，最后自己得到了好處——白撿了兩只熊。這就叫做“相爭，漁翁得利”。哈哈！真是聰明！當(dāng)然，這與他多年的經(jīng)驗(yàn)是分不開的。
《斑羚飛渡》這本書讓我們深入了解了動(dòng)物，了解了人與動(dòng)物之間發(fā)生的一幕幕感人的故事。
優(yōu)秀是教出來的讀書心得體會(huì) 篇30
《紅樓夢》作為國學(xué)經(jīng)典，引得無數(shù)學(xué)者為之“折腰”，出了許多的“紅學(xué)家”。今日，我便也來當(dāng)一回這紅學(xué)家，談?wù)勎易x紅樓的感想。
首先，我覺得這本書并不只是單單一本感情小說所能概括。作者為寫此書，寒窗幾十載，對(duì)醫(yī)藥、園林、建筑、書畫、詩詞、烹調(diào)、服飾、花草、古董等，都有所研究。整部書對(duì)研究探討青朝風(fēng)俗民情很有幫忙，它仿佛是當(dāng)時(shí)生活的小百科，無所不包，無所不有。怪不得至今還有許多紅學(xué)家專門研究此寶。此書所現(xiàn)之人情世故，官場是非，在今日都屢見不鮮內(nèi)涵之深，可真謂看一遍兩遍不少，讀十遍八遍不多。對(duì)于我精讀此書是對(duì)吾之文學(xué)素養(yǎng)起鞏固、提高，以致于升華之用，大有相見恨晚之情。
其次，這也是一部杯具，我細(xì)讀一些中外文學(xué)名著，大凡流傳下來的，幾乎無一例外全是杯具。從卡西莫多到寶玉，從羊脂球到阿Q，以致于今日泰坦尼克中的杰克和露絲，都是杯具人物。正義戰(zhàn)勝邪惡只能在動(dòng)畫片中存在，沒有哪朝哪代的贊歌流傳下來。異常是中國的《水滸》、《三國》、《紅樓》都遵循著開業(yè)艱難后，強(qiáng)勁攀升，之后平穩(wěn)走勢，最終直線下跌的原則。這又恰與工商管理碩士MBA教程中所描述的一般產(chǎn)品發(fā)展規(guī)律有驚人的相似之處。天下沒有不散的筵席，人生的規(guī)律又仿佛與此緊密相連。一種禮貌當(dāng)其躍上頂峰就必將走向衰亡。的確，照此刻的環(huán)境發(fā)展，人類終究有個(gè)盡頭，難道這是宇宙亙古不變的定理嗎？難道這是繼柏拉圖哲學(xué)中“事物模樣的精神模式或抽象模式必須”理論之后，又一種新模式。待以后
第三，我以為程偉元、高鶚的續(xù)寫不成功。雖基本貼合上頭的曲線原則，沒有生搬硬套強(qiáng)加于前文之嫌，但終究是焊接產(chǎn)物。他倆根據(jù)原作的暗示，追蹤前80回的情節(jié)，完成了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的戀愛婚姻杯具，安排了其他一系列人物的命運(yùn)結(jié)局，使《紅樓夢》成了一部完整的書，從而推動(dòng)了《紅》在社會(huì)的傳播，擴(kuò)大了它的影響。可是，后40回寫了寶玉中舉和家業(yè)復(fù)興，違背曹雪芹的原旨；在人物描述和情節(jié)構(gòu)思方面有一些歪曲和庸俗的筆墨，和曹雪芹的原著有很大距離，近來又有人寫了后40回，竭力鼓吹完美，但再怎樣樣也只能阿里基斯追烏龜，紅樓夢的后40回將是一個(gè)永遠(yuǎn)的迷。
第四，也就是《紅樓夢》鮮明的人物形象。就拿王熙鳳這個(gè)給人印象最深的人物來說，她“模樣又極標(biāo)致，言談?dòng)炙�，心機(jī)又極深細(xì)”，目光四射，手腕靈活日理萬機(jī)，指揮若定。寧國府秦可卿的喪事，特意邀請(qǐng)她去主持操辦，她一去就看出寧國府的五大弊端，并提出一整套治理整頓措施。王熙鳳威重令行，旁若無人，構(gòu)成“脂粉須眉齊卻步，更無一個(gè)是能人”的局面。這位王夫人的內(nèi)侄女爭強(qiáng)好勝、追慕虛榮，具有很強(qiáng)的權(quán)勢欲。賈府這位年輕俊俏，素有“鳳辣子”之稱的女當(dāng)家伶牙俐齒，處處討賈母、王夫人的歡喜，曲意奉承，插科打渾，無所不至�？傊跷貘P是一個(gè)集漂亮、聰明。能干、貪婪、狠毒于一身的復(fù)雜形象。作者還按照生活的邏輯，表現(xiàn)人物，闡發(fā)主題的需要，對(duì)眾多的輔助人物作了精心的安排，使每個(gè)輔助人物不但具有自身的意義，并且能體現(xiàn)出多方面的意義和作用來。劉姥姥三進(jìn)大觀園就是這方面的一個(gè)范例。劉姥姥的一進(jìn)大觀園安排在小說的第六回，當(dāng)時(shí)情節(jié)尚未充分展開，作者借劉姥姥這一輔助人物，從社會(huì)最底層這樣一個(gè)視角，來寫賈府的顯赫氣派。經(jīng)過劉姥姥這樣一個(gè)鄉(xiāng)下的窮老婆子的眼睛，寫出了鳳姐的虛驕、矜持。劉姥姥第二次進(jìn)入大觀園的時(shí)候，賈寶玉、林黛玉和薛寶釵三人之間的關(guān)系正處在微妙的階段，賈府在表面上正處于繁花似錦的時(shí)期。作者將劉姥姥和賈母這樣兩個(gè)地位懸殊的老太太作了巧妙的比較。賈母趁此機(jī)會(huì)極大的滿足了自我的優(yōu)越感；劉姥姥則為了討得一些封賞，心甘情愿的出乖露丑，充當(dāng)老爺太太、少爺小姐的笑料。劉姥姥第三次進(jìn)大觀園時(shí)，賈府大勢已去，劉姥姥救了巧姐。這樣，劉姥姥無意中成了賈府盛極而衰的見證人。
最終，還是說說它的藝術(shù)成就，魯迅以往指出：“總之自有《紅樓夢》出來以后，傳統(tǒng)的思想和寫法都打破了�！濒斞杆^的“都打破了”指的是“敢于如實(shí)描述，并無諱飾，和以前的小說敘好人完全是好，壞人完全是壞的，大不相同，所以其中所敘的人物，都是真的人物”�！都t樓夢》沒有把人物寫某種思想或性格的化身，更沒有把人物當(dāng)作說教的工具。作者以細(xì)膩的筆墨展現(xiàn)了生活本身所固有的生動(dòng)性、豐富性和復(fù)雜性�！都t樓夢》打破了傳統(tǒng)小說的單線結(jié)構(gòu)。它以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的戀愛、婚姻關(guān)系為中心線索，同時(shí)展開貴族大家庭的其他人物、事件的描述。在緊緊抓住賈寶玉、林黛玉、薛寶釵戀愛、婚姻杯具的同時(shí)，展開廣闊的社會(huì)環(huán)境描述，從而寫出了產(chǎn)生這一杯具的社會(huì)根源。
優(yōu)秀是教出來的讀書心得體會(huì) 篇31
平凡的世界讀后感
平凡，是生活的本色。我們每一個(gè)人，對(duì)于這個(gè)浩緲的世界來說，都十分渺小、脆弱、微不足道。這個(gè)世界也是平凡的，悲與歡、生與死、窮與富、世事的變更，于歷史的長河來說，無非是些平凡事。對(duì)于平凡，我素來都是這樣認(rèn)為的，直到讀了一本書——《平凡的世界》，這才恍然大悟。
這一部偉大的巨著，為我們解說了平凡和苦難，闡釋了生活的意義。書中為我們描述的是一個(gè)平凡的世界，一個(gè)黃土地上的世界。這里生活著一群世世代代面朝黃土北朝天的普通人，他們演繹著一幕幕生老病死、悲歡離合、貧窮與富裕、苦難與拼搏、世事變更的戲劇。是喜劇?悲劇?正劇?也許都有一點(diǎn)。在這本書里，沒有華麗的辭藻、沒有驚險(xiǎn)離奇的情節(jié)，沒有驚天動(dòng)地的場面，有的只是平凡的人，平凡的生活，平凡的感情，平凡的故事。
老師推薦我讀這本書的時(shí)候，我還以為她是在搪塞我，因?yàn)槲易x完第一遍的時(shí)候，我沒有任何感覺，這里面的事情太平凡了，平凡得讓我感覺到他們都好像是發(fā)生在我的身邊。然而，當(dāng)我讀到第三遍的時(shí)候，我已經(jīng)感覺到了我的血液慢慢地開始沸騰了。
書中給我印象最深的人物是孫少平。這是一位對(duì)苦難有著深切的認(rèn)識(shí)，對(duì)生活有著深邃的理解，對(duì)精神世界有著深刻追求的人，他有錚錚鐵骨，有強(qiáng)大的精神力量，有巨大的勇氣。從學(xué)生時(shí)代的“非洲人”到成年時(shí)代的“攬工漢”，他經(jīng)歷的是艱苦卓絕的人生奮斗，然而在痛苦與磨礪中，他形成了一種對(duì)苦難的驕傲感、崇高感。我欣賞他的苦難的哲學(xué)，欽佩他對(duì)勞動(dòng)的認(rèn)識(shí)，羨慕他對(duì)生活的理解。
關(guān)于苦難的哲學(xué)，書中這樣表達(dá)“……是的，他是在社會(huì)的最底層掙扎，為了幾個(gè)錢而受盡折磨;但是他已經(jīng)不僅僅將此看作是謀生、活命……他現(xiàn)在倒很“熱愛”自己的苦難。通過這一段血火般的洗禮，他相信，自己經(jīng)歷千辛萬苦而釀造出來的生活之蜜，肯定比輕而易舉拿來的更有滋味——他自嘲地把自己的這種認(rèn)識(shí)叫做‘關(guān)于苦難的學(xué)說’……“這是一種什么樣的認(rèn)識(shí)啊?每到我們遇到困難、挫折的時(shí)候——也許這種困難與挫折只有孫少平所遭受的苦難的百萬分之一——我們可曾有過這樣的認(rèn)識(shí)?就算是哪天放學(xué)是下了場雨，亦或是天氣有些悶熱而又停了電，我們往往會(huì)聽到許多的怨天尤人。然而，我想只要是你讀了《平凡的世界》以后，讀懂了“苦難的哲學(xué)”，那么就算是你今后遭受再多的苦難，你也不會(huì)怨天尤人。
對(duì)于勞動(dòng)的認(rèn)識(shí)，書中這樣寫道：“一個(gè)人精神是否充實(shí)，或者說活得有無意義，主要取決于他對(duì)勞動(dòng)的態(tài)度�！边@絕對(duì)是一條精辟的理論，在任何時(shí)候都不會(huì)過時(shí)的理論。“只有勞動(dòng)才可能使人在生活中強(qiáng)大。無論什么人，最終還是要那些能用雙手創(chuàng)造生活的勞動(dòng)者。對(duì)于這些人來說，孫少平給他們上了生平最重要的一課——如何對(duì)待勞動(dòng)，這是人生最基本的課題�！边@里體現(xiàn)出的是兩種人，勤勞的和懶散的。人生來是沒有差別的，然而經(jīng)過了不同的境遇和發(fā)展之后，人與人之間便產(chǎn)生了巨大的差別。而在這期間，對(duì)于勞動(dòng)的認(rèn)識(shí)不同，對(duì)產(chǎn)生這樣的差別起著決定性的作用。
正如我們考到大學(xué)的時(shí)候，在學(xué)習(xí)方面，我們沒有太多的差別。然而，經(jīng)歷了三年的大學(xué)生活之后，人與人之間的差別又是何其巨大。宰相劉羅鍋在和紳臨終前對(duì)他說：“其實(shí)，每個(gè)人的結(jié)局，都是他自己一手精心設(shè)計(jì)的�！碑�(dāng)我們讀到這里的時(shí)候，我們都應(yīng)當(dāng)好好想想，我們是怎樣對(duì)待勞動(dòng)的。
孫少平，到底是一個(gè)什么樣的人啊。其實(shí)，他也就是一個(gè)平平凡凡的人，一個(gè)比普通農(nóng)民多讀了幾本書，一個(gè)對(duì)生活的意義有著更高層次追求的人。在寫給妹妹孫蘭香的信中充分表現(xiàn)了他對(duì)生活的認(rèn)識(shí)：
“……我們出生于貧苦的農(nóng)民家庭——永遠(yuǎn)不要鄙薄我們的出身，它給我們帶來的好處將使我們一生受用不盡;但我們一定又要從我們出身的局限中解脫出來，從意識(shí)上徹底背叛農(nóng)民的狹隘性，追求更高的生活意義�！�
首先要自強(qiáng)自立，勇敢地面對(duì)我們不熟悉的世界。不要怕苦難!如果能深刻理解苦難，苦難就會(huì)給人帶來崇高感�！绻钚枰闳淌芡纯�，你一定要咬緊牙關(guān)堅(jiān)持下去。有位了不起的人說過：痛苦難道會(huì)是白受的嗎?它應(yīng)該使我們偉大!什么是平凡?那種迷失在平凡的生活之中，眼中熟悉了平淡，思想上甘于平庸，生活上安于現(xiàn)狀的人，才是真正的平凡。孫少平這樣一個(gè)對(duì)生活的意義有著更高追求的人，又怎能稱之為平凡的人。即使是平凡，也是一個(gè)更高層次的偉大的平凡。
我們生活在一個(gè)幸福的時(shí)代，沒有經(jīng)受太多的苦難，然而我們的世界也是平凡的。我們每一天過這平凡的生活，做著平凡的事情，演繹著一幕幕平凡的戲劇。擦亮我們的眼睛，仔細(xì)瞧一瞧，那一位是孫少平呢?