2024童年的讀書(shū)心得體會(huì)作文篇（精選29篇）
2024童年的讀書(shū)心得體會(huì)作文篇 篇1
這個(gè)暑假，我讀了高爾基的自傳小說(shuō)《童年》，它給我的感觸很頗深。
書(shū)中形象地描繪了主人公阿列克賽悲慘的童年。阿列克賽父母雙亡，而外祖父不太喜歡他，兩個(gè)舅舅更是討厭他。就在這樣惡劣的環(huán)境下，他卻走過(guò)來(lái)了。這令我深深地體會(huì)到了當(dāng)時(shí)那個(gè)年代的人的丑陋面目。高爾基的童年是那么的悲慘，和他比起來(lái)，我可是幸福多了。
每天坐在寬敞明亮的教室中，聽(tīng)著老師講課，老師熱心地傳授我們知識(shí)，同學(xué)們互相探討，我們像一棵棵小樹(shù)苗，在接受春風(fēng)雨露的滋潤(rùn)，吸取更多更好的知識(shí)，茁壯成長(zhǎng)�；丶矣写篝~(yú)大肉等著你品嘗;你想要什么，就給你什么。高爾基很少有安寧的日子，幾乎天天有人傷害他，辱罵他，欺負(fù)他。
你看我們多幸福，難到不應(yīng)該去珍惜如今美滿、幸福的生活嗎?我們要抓住童年的尾巴，努力學(xué)習(xí)，千萬(wàn)別身在福中不知福。這樣優(yōu)秀的學(xué)習(xí)環(huán)境，這樣美好的童年生活，我們?cè)俨缓煤脤W(xué)習(xí)，那就太對(duì)不起父母了。
讓我們珍惜童年的每一分每一秒，稍不留神，童年就會(huì)離我們遠(yuǎn)去，抓住童年最后的時(shí)光，留下我們對(duì)童年最美好的印象吧!
2024童年的讀書(shū)心得體會(huì)作文篇 篇2
每個(gè)人都有童年，但都并不相同�，F(xiàn)在，在這繁華美麗的城市生活的我們是父母?jìng)兊恼粕厦髦椤＿^(guò)著無(wú)憂無(wú)慮的生活，怎么可能會(huì)想馬克西姆、高爾基的童年生活那般的痛苦呢?
你也許會(huì)問(wèn)你怎么會(huì)知道的呢?那是我在寒假看了他所寫的《童年》中得到的答案。書(shū)中高爾基以自己的真實(shí)情景描寫了主人公阿廖沙，他自幼父母雙亡，外祖父脾氣暴躁又不喜歡他，兩位舅舅更是討厭他，只有外祖母疼愛(ài)著他。也是在這種有殘暴沙皇統(tǒng)治之下和惡劣的家庭環(huán)境下，小小的阿廖沙走了出來(lái)。
與阿廖沙相比，現(xiàn)在的的我們是多么的幸福呀!我們就像溫室中的花朵一般美麗的綻放著， 在父母的懷抱下成長(zhǎng)。我不禁想到了那些在大山深處的孩子們 同樣是相同的年齡，卻擁有著不一樣的童年：早上天剛蒙蒙亮，他們就早早起床，自己起來(lái)做飯，還幫著家里人做些農(nóng)活。自己上學(xué)，走的是崎嶇的山路，而學(xué)校也只是些比較寬敞的房子，在這樣簡(jiǎn)陋的學(xué)校里，但他們還是十分認(rèn)真的學(xué)習(xí)著。果真應(yīng)了那句俗話“窮人的孩子早當(dāng)家”。看看他們，再會(huì)想想我們自己，有可能早上都是由父母叫起床才緩緩地起床，吃的早飯也是父母一催再催才吃完，在坐著轎車來(lái)學(xué)校的吧。在學(xué)校里我們有著高端的設(shè)備，整潔的課桌椅，可有些同學(xué)的學(xué)習(xí)成績(jī)卻十分的差勁。兩者相比，我們是否要仔細(xì)想想：既然我們有著如此好的環(huán)境，優(yōu)秀的小學(xué)器材，就應(yīng)該好好學(xué)習(xí)學(xué)會(huì)獨(dú)立，讓父母放心!而不是坐享其成，用父母幸苦賺來(lái)的錢隨意揮霍，最后“榨干”父母的錢財(cái)，要知道父母的錢財(cái)也是靠自己的勞動(dòng)得來(lái)的。
2024童年的讀書(shū)心得體會(huì)作文篇 篇3
寒假里，我讀了高爾基寫的《童年》，這本書(shū)向我們透露了19世紀(jì)末俄羅斯低層市民真實(shí)的生活及思想：庸俗、自私、無(wú)聊、無(wú)奈、懷疑、褻瀆和無(wú)盡的困難，以及這一切灰色的世界。
這本書(shū)的主人公阿廖沙從小就生活在黑色的環(huán)境下，還從小就沒(méi)有了父親，他還有一個(gè)狠毒的外祖父，經(jīng)常打他，罵他，但他幸好還有一個(gè)慈祥善良的外祖母，外祖母非常喜歡阿廖沙給阿廖沙講故事，而阿廖沙也非常喜歡聽(tīng)外祖母講故事。直到阿廖沙的母親也去世了之后，阿廖沙才離開(kāi)家……
我非常喜歡《童年》這本書(shū),因?yàn)闆](méi)有父母的阿廖沙在惡劣的環(huán)境下還可以這么堅(jiān)強(qiáng)、不屈服。
而現(xiàn)在的我們有吃有穿，但我們卻身在福中不知福。
屠格涅夫說(shuō)過(guò)“想要得到幸福，你首先要學(xué)會(huì)吃得起苦。”我想：美好生活必須有所付出，才會(huì)長(zhǎng)久，有所爭(zhēng)取，才會(huì)得到，所以我們要更動(dòng)加珍惜現(xiàn)在的美好生活。
2024童年的讀書(shū)心得體會(huì)作文篇 篇4
寒假的時(shí)候我看了一本很好看的書(shū)叫《童年》，它的作者就是大名鼎鼎的高爾基。這是高爾基的自傳體三部曲中的第一部，是高爾基最優(yōu)秀的作品。
沒(méi)想到聞名遐邇的高爾基的童年是這樣的苦難悲慘。高爾基的父親在他三歲的時(shí)候就因?yàn)檎疹櫳〉乃�，自己染上了霍亂而早早地離開(kāi)了他，不久他的母親也死了，他和他的外祖父母相依為命。他的外祖父脾氣十分暴躁，三天兩頭打他，有一次甚至把他抽得失去了知覺(jué)，懂事的高爾基知道外公是因?yàn)樗{(diào)皮才打他的，所以他從不怨恨外公。
回頭想想我們，真是“身在福中不知福”啊!我小時(shí)候體質(zhì)不好，總是生病，爸爸媽媽十分疼我，特別是我的爺爺奶奶恨不得把我捧在手心里。上幼兒園的時(shí)候，我每天回家總是吵著大人買這個(gè)買那個(gè)，他們總是滿足我。有時(shí)要吃肯德基，有時(shí)要吃必勝客，有時(shí)要去游樂(lè)園，在假期的時(shí)候還可以去旅游……我們的童年是無(wú)憂無(wú)慮的，是在親人的懷抱中撒撒嬌，遇到不懂得的問(wèn)題，我們有老師和家長(zhǎng)耐心地幫我們講解，也不會(huì)因?yàn)槲覀兎噶艘稽c(diǎn)小錯(cuò)誤而懲罰我們。
與高爾基相比我們是多么的幸福啊!我們要好好珍惜這幸福美好的時(shí)光，好好地去學(xué)習(xí)，以優(yōu)異的成績(jī)來(lái)回報(bào)親人。
2024童年的讀書(shū)心得體會(huì)作文篇 篇5
看完高基的《童年》不由得想起了自己，童年。我出生在農(nóng)村，七十年代初期，那時(shí)的農(nóng)村真叫窮啊，一年難得見(jiàn)到幾次蘋果，香蕉，其它水果根本不知道長(zhǎng)得什么樣子，能吃到燒餅。油條都是一種奢望。六歲開(kāi)始放鵝放牛，一遇到打雷下雨，一邊哭著一邊把鵝或者牛往家里趕。
最盼望過(guò)年了，因?yàn)槟艽┥闲乱路陨掀綍r(shí)吃不到的東西，晚上點(diǎn)煤油燈吃飯，看書(shū)，沒(méi)有電更沒(méi)有電視機(jī)了。童年最大的樂(lè)趣就是幾個(gè)小伙伴一起丟手娟，玩老鷹捉小雞，斗雞，玩泥巴，紙巴，扇火柴皮，不亦樂(lè)乎！現(xiàn)在小孩子的童年不要太幸福！爺爺奶奶；爸爸媽媽幾代人看著，要吃的有吃的要玩的有玩的！過(guò)著我們童年想都想不到的生活，但他們卻感受不到。這就是所謂的發(fā)展吧，時(shí)代變化吧！
但我還是覺(jué)得現(xiàn)在的小孩比我們?nèi)鄙賵F(tuán)結(jié)精神，缺少吃苦精神，缺少中國(guó)傳統(tǒng)禮儀，節(jié)儉等美德。也許也是時(shí)代的產(chǎn)物吧！他們生在這個(gè)時(shí)代應(yīng)該學(xué)會(huì)感恩，學(xué)會(huì)感謝父母的教育；學(xué)會(huì)感謝老師的培養(yǎng)；學(xué)會(huì)感謝社會(huì)所有人的關(guān)愛(ài)。學(xué)會(huì)珍惜，珍惜眼前的一切，珍惜親情，友情。學(xué)會(huì)回報(bào)，努力學(xué)習(xí)各項(xiàng)本領(lǐng)，爭(zhēng)取做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人，為社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn)，推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展，那么以后他們的下一代童年一定會(huì)更加幸福！
2024童年的讀書(shū)心得體會(huì)作文篇 篇6
童年，這個(gè)美妙的字眼不禁讓我想起了自己美好而又無(wú)憂無(wú)慮的童年生活，可高爾基的童年，卻與我們有著天差地別。讀完《童年》這部自傳體小說(shuō)，我的心久久不能平靜。
高爾基的童年，是在一個(gè)充滿仇恨，籠罩著濃厚小市民習(xí)氣的家庭中度過(guò)的。四歲喪父，讓他來(lái)到了外祖父家，而這是一個(gè)陰暗籠罩的家庭：兩個(gè)舅舅為了錢你爭(zhēng)我?jiàn)Z，而外祖父是一個(gè)貪得無(wú)厭，自私虛偽的人，還經(jīng)常毒打他。在這個(gè)黑暗的世界里，光明還是存在的。
正如作者所說(shuō)：“當(dāng)她還沒(méi)來(lái)時(shí)，我躲在黑暗的角落里，她的到來(lái)，使我感到了光明�！毙牡厣屏肌捄袢蚀鹊耐庾婺妇褪枪饷鞯氖拐�。同樣還有雖然愛(ài)偷東西，但心地善良小茨岡和為了科學(xué)奉獻(xiàn)生命的“好事情”，一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的人物，在作者筆下顯得那么淋漓盡致、栩栩如生;為我們展現(xiàn)了在那么黑暗的世界里，作者卻選擇了一種生活——獨(dú)立。
這不禁讓我想起了現(xiàn)在的我們都過(guò)著衣來(lái)伸手飯來(lái)張口的小公主小王子的生活。在家里，我們被爸爸媽媽呵護(hù)著，被爺爺奶奶寵愛(ài)著。在學(xué)校里，有老師親切的教導(dǎo)，有朋友真誠(chéng)的關(guān)愛(ài)。每天過(guò)得無(wú)憂無(wú)慮，豐衣足食，哪能和高爾基的童年相提并論，簡(jiǎn)直一個(gè)是天堂，一個(gè)是地獄;一個(gè)充滿陽(yáng)光，一個(gè)到處是黑暗。
我們生活在和諧美好的國(guó)家中，這里沒(méi)有抽人的鞭子，也沒(méi)有毆打的拳腳，讓我們的童年過(guò)得幸福，但如此美好的生活讓我們不知珍惜，總覺(jué)得是理所當(dāng)然，平平淡淡，不足為奇。但讀完《童年》這部小說(shuō)，我才真正的體會(huì)到自己童年的幸福，看到自己身上的不足，學(xué)到了成長(zhǎng)的啟迪。
2024童年的讀書(shū)心得體會(huì)作文篇 篇7
《童年的秘密》一書(shū)是著名意大利蒙臺(tái)梭利于1936年7月第五屆蒙臺(tái)梭利會(huì)議在英國(guó)牛津舉行之際出版的，該書(shū)是蒙臺(tái)梭利對(duì)“幼兒之謎”的探索和解答，集中地闡述了蒙臺(tái)梭利的兒童教育觀。最近，在學(xué)習(xí)之余較系統(tǒng)的讀了一遍《童年的秘密》。讀完此書(shū)，使自己受益匪淺，進(jìn)一步提升了自己在兒童教育方面的知識(shí)，并且使得自己較為凌亂的兒童教育觀念得到系統(tǒng)的梳理，并使得自己原有知識(shí)架構(gòu)中的錯(cuò)誤的觀念及錯(cuò)誤的知識(shí)建構(gòu)，得到進(jìn)一步的修正和完善。下面我將自己讀《童年的秘密》的心得體會(huì)，做一整理。
讀完《童年的秘密》一書(shū)，我的歸納主要是從四個(gè)緯度來(lái)進(jìn)行整理，即幼兒生理和心理的發(fā)展;幼兒的教育原則及環(huán)境;幼兒的心理歧變。
第一：幼兒生理和心里的發(fā)展。從事物是始終處在不斷變化和發(fā)展的角度來(lái)看，蒙臺(tái)梭利指出，兒童期是人的一生發(fā)展中最重要的時(shí)期。在不斷地生長(zhǎng)和發(fā)展變化過(guò)程中，幼兒的發(fā)展包括了生理和心理兩方面的發(fā)展，這種發(fā)展是一種兒童個(gè)體生理和心理“實(shí)體化”的過(guò)程。通過(guò)這一章節(jié)的閱讀及自己在日常的幼兒教育實(shí)踐中，自己堅(jiān)定地認(rèn)為幼兒在生理和心理不斷變化發(fā)展中，最突出的兩大特性是主動(dòng)發(fā)展性和多元智力發(fā)展關(guān)鍵期。在傳統(tǒng)教育中，往往將兒童處于在教師主導(dǎo)地位下的被動(dòng)發(fā)展地位，即使有的學(xué)者強(qiáng)調(diào)教師只是處在主導(dǎo)地位，兒童才是主體，是充分發(fā)揮自己的主動(dòng)性和積極性來(lái)發(fā)展自己，但是，在實(shí)際的操作過(guò)程中，教師的“主導(dǎo)”作用實(shí)際上演變成教師控制教育環(huán)節(jié)的各個(gè)過(guò)程，包括教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)手段甚至是直接將自己的知識(shí)體系不加修改的復(fù)制到一個(gè)處在由“空白板”向“豐富板”發(fā)展兒童的思維體系中。在閱讀《童年的秘密》一書(shū)時(shí)，我對(duì)蒙臺(tái)梭利的觀點(diǎn)十分認(rèn)同，我認(rèn)為兒童本身?yè)碛幸环N探求外界的沖動(dòng)和本能，這種主動(dòng)性賦予了兒童積極發(fā)展的生命力，兒童正是通過(guò)主動(dòng)地探索來(lái)使自己在各方面適應(yīng)由復(fù)雜的因素構(gòu)成的環(huán)境，由此我認(rèn)為此階段的教師不應(yīng)將環(huán)境加以人為改變或安排，而是將兒童放在其所處的任意自然環(huán)境中，因?yàn)槊恳粋�(gè)環(huán)境都是由不同的因素組成，不同因素組成的環(huán)境，都會(huì)對(duì)處于此環(huán)境中的個(gè)體提出一定的適應(yīng)要求，也就是每個(gè)個(gè)體都會(huì)針對(duì)相應(yīng)環(huán)境發(fā)展相應(yīng)的適應(yīng)能力，當(dāng)然了，此時(shí)教師應(yīng)該作為一個(gè)外圍觀察者和輔導(dǎo)者，主要是對(duì)兒童的適應(yīng)動(dòng)力予以保持和強(qiáng)化及兒童出現(xiàn)的各種困難予以幫助，以保證兒童在此環(huán)境中形成一定自己能夠憑借主觀能動(dòng)性他駕馭的能力。這樣能夠最大限度的在“關(guān)鍵期”內(nèi)，發(fā)展兒童所能夠發(fā)展的各種智力。
第二：幼兒教育的原則及環(huán)境。蒙臺(tái)梭利認(rèn)為，為了促使幼兒的心理發(fā)展，兒童的教育應(yīng)開(kāi)始于兒童誕生之時(shí)，同時(shí)，幼兒教育應(yīng)該遵循以下兩個(gè)原則：一是重復(fù)練習(xí)。在兒童對(duì)外界事物處在敏感期內(nèi)，正是兒童發(fā)展的關(guān)鍵期。由此，如果幼兒能得到滿足其內(nèi)心需要的活動(dòng)(蒙臺(tái)梭利稱之為“工作”)時(shí)，他們就能聚精會(huì)神的不斷地反復(fù)的練習(xí)這一行為，直至這一行為達(dá)到其所處的年齡得承受范圍內(nèi)甚至對(duì)于一些天才兒童這種發(fā)展會(huì)超越幾個(gè)年齡發(fā)展階段。之所以強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn)，是想告訴我們的幼兒教育者，幼兒的好奇心會(huì)驅(qū)使著兒童不斷周圍的事物發(fā)生了解的興趣，由此教育者，不應(yīng)該限制兒童感知的范圍，而是盡可能的多為其提供環(huán)境，這樣幼兒就會(huì)獲得更多的感興趣的事物，兒童通過(guò)對(duì)一個(gè)個(gè)感興趣的事物不斷地重復(fù)練習(xí)，就會(huì)為兒童今后的發(fā)展提供更多的可能的空間，即使由敏感性形成的個(gè)體能力，在今后的發(fā)展中，并未有什么格外的突出發(fā)展，但對(duì)兒童的綜合能力的提高是會(huì)有幫助的�？傊�，教師要盡可多的為兒童提供能夠使兒童重復(fù)練習(xí)的環(huán)境。二是自由選擇。幼兒會(huì)根據(jù)自己的興趣和心理需要來(lái)選擇所要感知的事物。,因此，作為幼兒教育者始重要牢記不要限制兒童的自由選擇性，需要做的是盡可能多的為幼兒提供發(fā)展環(huán)境，以滿足兒童的自由選擇。
第三：幼兒心理歧變的分析。幼兒在發(fā)展過(guò)程中，如果遇到了一個(gè)充滿敵意和不相容的環(huán)境，加上成人的盲目指導(dǎo)與壓制及不和幼兒心理發(fā)展的不正確的干涉，會(huì)引起兒童心理發(fā)展歧變。蒙臺(tái)梭利總結(jié)出幼兒心理歧變主要有八種表現(xiàn)：心靈的神游、心理障礙、依附、占有欲、權(quán)力欲、自卑感、恐懼、說(shuō)謊。在幼兒身上，這些心理歧變不是孤立存在的，而是相互聯(lián)系的。因此，一個(gè)幼兒有可能同時(shí)擁有幾種心理歧變。心理歧變作為一種功能性的失調(diào)，會(huì)使幼兒的心理處于紊亂的的狀態(tài)。由此，作為幼兒教育者必須及早的發(fā)現(xiàn)這些問(wèn)題，同時(shí)要及時(shí)的運(yùn)用各種有針對(duì)性的手段和措施，較及時(shí)，較快速的解決存在的心理歧變的問(wèn)題。當(dāng)然了，對(duì)于這些心理歧變，由于復(fù)合的形式不同，也就要求教育者應(yīng)用不同的解決方案。所以要求教育者，要在實(shí)踐中充分的積累各個(gè)方面解決問(wèn)題的經(jīng)驗(yàn)與手段，以便豐富自己的理論知識(shí)和實(shí)踐能力。
第四：成人與兒童沖突的克服。在兒童發(fā)展的過(guò)程中，盡管成人為兒童做了他們所能做的一切，甚至為了兒童的成長(zhǎng)采取了各種手段和方法，但這并不意味著兒童一定能夠發(fā)展的很好，因?yàn)槌扇酥皇菑乃慕嵌瘸霭l(fā)來(lái)認(rèn)為兒童應(yīng)該怎樣發(fā)展，怎樣發(fā)展會(huì)更好。這樣成人就使兒童用“自己的身體，別人的大腦”在發(fā)展，而并非是兒童利用自己的身體和自己的大腦并輔之成人的幫助來(lái)發(fā)展。當(dāng)然，家長(zhǎng)也不希望自己的付出會(huì)給孩子的發(fā)展其副作用，只是因?yàn)樗麄兊臒o(wú)意識(shí)行為會(huì)影響兒童在其自身發(fā)展規(guī)律支配下的正常發(fā)展。
以上便是我讀《童年的秘密》的心得體會(huì)。
2024童年的讀書(shū)心得體會(huì)作文篇 篇8
該書(shū)分文兩個(gè)部分。
第一部分：童年的定義
中世紀(jì)是沒(méi)有童年這一觀點(diǎn)的，因?yàn)楫?dāng)時(shí)人們印刷品稀少，缺乏教育(除過(guò)少部分人)，兒童就是縮小的成人，大家基本都是文盲 。沒(méi)有經(jīng)過(guò)思想，邏輯，更高級(jí)的抽象思維和延遲的滿足感的訓(xùn)練，所以無(wú)疑是一個(gè)個(gè)極其幼稚，無(wú)疑是兒童化的成人(大多數(shù))，經(jīng)過(guò)印刷術(shù)的出現(xiàn)，以及教育的普及，我們開(kāi)始進(jìn)行對(duì)兒童進(jìn)行思想，邏輯，人格，抽象思維教育，開(kāi)始進(jìn)行系統(tǒng)化，階段化的訓(xùn)練(諸如小學(xué)，初中等)，我們開(kāi)始明顯去區(qū)別對(duì)待兒童而且開(kāi)始對(duì)兒童進(jìn)行一些成人世界秘密的隱瞞(諸如暴力，性愛(ài)等)，成年開(kāi)始成為一件是必須要經(jīng)過(guò)知識(shí)學(xué)習(xí)的事，而不僅僅是物理年齡。
第二部分：童年的消逝
進(jìn)入現(xiàn)代，因?yàn)樯鐣?huì)的發(fā)展進(jìn)步，我們開(kāi)始有了電視，電影，廣告等媒介來(lái)進(jìn)行播放新技術(shù)的信息。作者認(rèn)為，這些信息(僅限于畫面或感官信息)是沒(méi)有任何門檻來(lái)進(jìn)行理解的。但是讀書(shū)不一樣，兒童從小是沒(méi)有辦法進(jìn)行獨(dú)立思考和無(wú)障礙閱讀的，需要我們專業(yè)化教育家來(lái)進(jìn)行對(duì)他們進(jìn)行教育，比如兒童的教育用書(shū)本都是逐步對(duì)兒童的思維能力培養(yǎng)的，這個(gè)階段來(lái)引導(dǎo)兒童進(jìn)行獨(dú)立思考，下個(gè)階段來(lái)教會(huì)邏輯思維。并且這些兒童讀物是要經(jīng)過(guò)嚴(yán)格審查，進(jìn)行分級(jí)的。但現(xiàn)在的某些電視節(jié)目存在情緒化，誘導(dǎo)因素頗多感官信息來(lái)進(jìn)行無(wú)限制年齡的播放，一下子全盤托出。一下子摧毀 以印刷文字為基礎(chǔ)的理念世界變成了像光速一樣快的影像世界 ，大大改變?cè)捳Z(yǔ)權(quán)，誠(chéng)然一些信息的確沒(méi)有暴力，等鏡頭，但是表現(xiàn)出的價(jià)值觀，斷章取義的話語(yǔ)，具有誘導(dǎo)因素的畫面的的確確會(huì)對(duì)一些沒(méi)有獨(dú)立思考能力的兒童產(chǎn)生一些影響，也會(huì)產(chǎn)生一種成人化兒童,這個(gè)孩子的性格，需求，某些知識(shí)會(huì)和成人無(wú)疑，但是過(guò)早接觸這些敏感信息的孩子在卻沒(méi)有經(jīng)過(guò)書(shū)本上的更高的思想水平的培養(yǎng)，他就好像是一個(gè)早熟的孩子，但腦袋里裝滿了別人的想法。 我們身邊很多3、4歲的孩子已經(jīng)開(kāi)始用惡俗的電視劇語(yǔ)言來(lái)武裝自己了，這些幼童甚至?xí)褂秒娨晞〉某扇松缃皇址▉?lái)表達(dá)。 成人的幼稚化和兒童的成人化一起前進(jìn)。
總體來(lái)說(shuō)，作者的思考點(diǎn)很不錯(cuò)，雖然作者某些觀點(diǎn)有些極端，悲觀，但是仍然瑕不掩瑜!
2024童年的讀書(shū)心得體會(huì)作文篇 篇9
《童年》是俄羅斯作家高爾基自傳三部曲中的第一部，也是高爾基三部曲中不可欠缺的一部經(jīng)典。
文章中的主人公阿廖沙其實(shí)是高爾基本人。高爾基說(shuō)過(guò)：“在沒(méi)有外祖母時(shí)我一直在黑暗里睡覺(jué)，外祖母來(lái)了，她把我?guī)У焦饷鞯牡胤阶屛以诠饷髦懈惺�。文章首先就寫了外祖母。在高爾基記事時(shí)他的父親馬克西姆得了霍亂癥死了，阿廖沙不懂事沒(méi)感到傷心。后來(lái)，阿廖沙跟著母親與外祖母到了外祖父家，一家子蠢貨的家庭里，在這里阿廖沙結(jié)識(shí)了很多朋友像那個(gè)樂(lè)觀強(qiáng)壯的“小茨崗”伊凡，那個(gè)忠厚老實(shí)的老長(zhǎng)工格里戈里，還有最重要的人，外祖母。
但是同時(shí)阿廖沙也看到了黑暗的角落。米哈伊爾（阿廖沙的舅舅）干活不把人當(dāng)人看，活活壓死強(qiáng)壯的“小茨崗”；雅科夫（阿廖沙的舅舅）打死自己的老婆；這些愚蠢的小市民的行為反而使幼小的阿廖沙變得更堅(jiān)強(qiáng)。
我的童年是那么快樂(lè)，這使我心里萬(wàn)分慚愧，我今后一定要像阿廖沙一樣堅(jiān)強(qiáng)，盡情享受童年的快樂(lè)時(shí)光。
2024童年的讀書(shū)心得體會(huì)作文篇 篇10
讀了瑪利亞·蒙臺(tái)梭利博士的介紹后，為之震撼。在18世紀(jì)——19世紀(jì)上半葉時(shí)代，她的求學(xué)欲、興趣、執(zhí)著，在反對(duì)堅(jiān)持的情況下，她成功了，并且有了自己的創(chuàng)新理念，這也是為全世界的教育做出了重大貢獻(xiàn)，為生命而工作的偉大創(chuàng)新。
然而她的創(chuàng)新也多次遭到社會(huì)的輿論、遲疑和誤解，但最終她的教育理念是被人類共識(shí)的，是她在整個(gè)世界上掀起早期教育的軒然大波。我們每個(gè)人也同樣是如此，只要是對(duì)的，對(duì)人類或?qū)λ擞兴鶐椭�，只要�?jiān)持、不放棄就會(huì)成功!
蒙臺(tái)梭利博士是醫(yī)學(xué)出身，她從孕育生命為人生起端研究探索，嬰幼兒的個(gè)體身心發(fā)展的變化與潛能，這種潛能是無(wú)限量的開(kāi)發(fā)。蒙臺(tái)梭利博士曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：兒童是永恒的，他存在于所有的時(shí)代，也將不斷地誕生直至世界的末日，他們是傳統(tǒng)的繼承者，歷史的承受與開(kāi)創(chuàng)者。文化的融合者以及通向和平之路的使者。那么，我們整個(gè)世界的興衰，掌握在兒童的手中�，F(xiàn)在我正是一位早期教育的使者，我深知自己的責(zé)任，我深知只有掌握了解“兒童的秘密”一切從自然生命出發(fā)，讓兒童在自由快樂(lè)、自然中發(fā)展。從兒童的心理需求為出發(fā)點(diǎn)，去追尋、研究發(fā)現(xiàn)，隨之總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，我相信每一個(gè)兒童都會(huì)有更大的潛能挖掘。
雖然蒙臺(tái)梭利博士被社會(huì)也有誤解，但是現(xiàn)在她的教育理念方式流傳到至今，這也足以證明，她的成功。三歲之前的嬰幼兒的變化是階段連續(xù)性的迅速發(fā)展，他們具有自然的“吸收心智”能力，只要適當(dāng)合理的刺激，滿足心理需求，兒童的創(chuàng)造力和學(xué)習(xí)力將會(huì)是無(wú)窮的。作為早期教育者，應(yīng)有更大的創(chuàng)新，要遵循蒙氏的教育理念，一切以生命為宗旨，為早期教育工作做出貢獻(xiàn)。把愛(ài)和教育的種子播撒給每一個(gè)寶寶。
2024童年的讀書(shū)心得體會(huì)作文篇 篇11
每個(gè)人都要經(jīng)歷童年，有的童年快樂(lè)美好：有的童年無(wú)憂無(wú)慮；有的童年壓力山大；有的童年悲慘無(wú)趣。
高爾基的童年悲慘恐怖，他三歲時(shí)喪父，隨著媽媽和外祖母一起住在了外祖父的家中，在這個(gè)“家”，他并沒(méi)有找到他夢(mèng)寐以求的幸福，而是在這兒度過(guò)了黑暗、令人恐怖的童年：父子、兄弟之間勾心斗角，為了家產(chǎn)斗得死去活來(lái)……
一件件丑事，一樁樁暴行，一幕幕慘劇，留在了高爾基童年的記憶里，形成了不可抹去的陰影。
相對(duì)于高爾基的童年，我們的童年接受著良好的教育，享受著長(zhǎng)輩的呵護(hù)，我們又有什么理由不好好珍惜呢？
2024童年的讀書(shū)心得體會(huì)作文篇 篇12
朝霞的余輝染紅了半邊天，我獨(dú)自倚靠在大樹(shù)邊，細(xì)細(xì)的咀嚼完這里面的文字，不由得陷入沉思······童年——一場(chǎng)短暫而美好的夢(mèng)，應(yīng)是人生之中最為瑰麗的一段時(shí)光，讓人回味、留戀。然而在高爾基的筆下，不同時(shí)代，不同國(guó)界，不同的家庭和人卻演藝著一段與眾不同的童年生活。向人們展示了那片天地的不幸與痛苦，《童年》的主人公阿列克賽自幼就飽嘗著人世間的酸甜苦辣：父母先后離他而去，外公家到處彌漫著仇恨與殘暴······迫使他十一歲便步入社會(huì)，在人間的苦海中掙扎。
讀完此書(shū)，心頭不覺(jué)得認(rèn)為阿列克賽的童年亦如一場(chǎng)悲劇，但又不免發(fā)現(xiàn)，正是這一次次的風(fēng)風(fēng)雨雨為他走向成功打下了堅(jiān)毅的基礎(chǔ)，造就了他的一生。如同一杯濃烈的苦咖啡，雖澀澀的，但不乏帶著絲絲甜味。的確，漫漫長(zhǎng)河，時(shí)光固然短暫，痛苦的日子固然很長(zhǎng)，但一次次的風(fēng)雨洗禮，一程程的沿山跋涉，給我們留下的卻是一份勇氣，一分收獲。
望著鏡中的自己，早已遠(yuǎn)離了那段童真歲月，也不再是昔日的那個(gè)懵懂的孩子，但以往的單純，以往的歡笑，以往的可愛(ài)，以往的一切，細(xì)細(xì)回味，只覺(jué)那般親切，雖平淡的像杯白開(kāi)水，但卻溢出了無(wú)限的成長(zhǎng)歲月，說(shuō)不盡，道不完，組成了我一個(gè)迷人的童年。
過(guò)去的總是美好的，不論幸與不幸，畢竟它已成為了我們生活的一部分，重要的是珍藏每一份快樂(lè)，記錄下每一次收獲，在今后的路上把舵揚(yáng)帆，發(fā)奮圖強(qiáng)，努力耕耘，為大地創(chuàng)造出豐碩的果實(shí)，為藍(lán)天涂抹上絢爛的彩霞。
2024童年的讀書(shū)心得體會(huì)作文篇 篇13
童年是小孩主宰的世界。他充滿了童真，童趣和童稚。童年好比幸福的小窩，擁有一張舒適的大床;擁有一份真心的關(guān)愛(ài);擁有一個(gè)幻想的天堂。但是，童年真的那么那么幸福嗎?不是的。有時(shí)也要和條件成比例。著名的作家高爾基，小時(shí)候的生活竟然如斯不堪，不可想象，過(guò)著貓狗不如的生活。
阿廖沙的成長(zhǎng)總是一波三折，坎坎坷坷。他很小的時(shí)候，爸爸就逝世了，失去了偉大的父愛(ài)。母子倆被逼到外祖父家居住。在外祖父的家居住的人，充滿了怨恨，阿廖沙處處受折磨、虐待。但是，有一個(gè)很疼他的外祖母，處處關(guān)心他，照顧他。外祖母的善良，也影響到他。高爾基有今天的成就，其中也有外祖母的功勞。
大家還記得丹麥安徒生寫的《賣火柴的小女孩》嗎?她的遭遇和阿廖沙的一樣悲慘。諷刺了沙俄時(shí)期統(tǒng)治的黑暗，平名百姓凍死街頭，慘無(wú)人道。同時(shí)表達(dá)了作者對(duì)他們的同情。而《童年》的作者高爾基更是親身經(jīng)歷過(guò)著封建社會(huì)的統(tǒng)治。
每個(gè)人的童年都應(yīng)該幸福的、快樂(lè)的。我的童年也是難忘的、興奮地。從我第一眼看到這個(gè)世界，就被注定擁有生、老、病、死的過(guò)程;擁有喜、怒、哀、樂(lè)的情緒;擁有酸、甜、苦、辣的味覺(jué)。童年又似彩虹，由赤、橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫組成。童年的一幕幕，我現(xiàn)在還記憶猶新，歷歷在目——3歲時(shí)，到公園玩樂(lè);5歲時(shí)，牙牙學(xué)語(yǔ);6歲時(shí)上幼兒園;9歲時(shí)，樹(shù)立一個(gè)目標(biāo);11歲時(shí)……這20xx年的記憶，盡管已被抹去一部分，但是，最真摯，最動(dòng)人，最快樂(lè)的部分。已經(jīng)用枷鎖深深的鎖閉起來(lái)，新的一切，將迎接我們。
童年已稍縱即逝，我們不能再任性，再野蠻了。我們?nèi)松牡谝粋�(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，需要結(jié)實(shí)的基礎(chǔ)。所以我們的一切都要三思而后行，要與身份相一致。我們，不再是兒童了。
盡管童年是快樂(lè)的。我們都不能自私的扣留它，該走的，總會(huì)走。高爾基即使沒(méi)有童年該有的特點(diǎn)和幸福，但他依然能創(chuàng)作出如此出色的作品。是因?yàn)樗溃裁磿r(shí)候該做什么事。
童年，再見(jiàn)了。你帶給我的快樂(lè)，我會(huì)深深的埋藏在我的心。童年將離我遠(yuǎn)去，再見(jiàn)了。
2024童年的讀書(shū)心得體會(huì)作文篇 篇14
今天，我讀完了一本書(shū)《童年》，它讓我深深的感到羞愧，也讓我看見(jiàn)了自己的生活與高爾基有多大的區(qū)別。
阿廖沙四歲喪父，隨著慈祥的外祖母來(lái)到了祖父家，在這里，他認(rèn)識(shí)了許多東西，也看清了許多東西，他看清了自私自利、貪得無(wú)厭的兩位舅舅；樸實(shí)的朋友“小茨岡”；吝嗇、小氣、貪婪的外公，每一天都生活在殘忍、愚昧、親人之間的勾心斗角和爭(zhēng)吵，從善良與邪惡之間，阿廖沙懵懂的明白了一些道理。
與他相比起來(lái)，我們的童年是燦爛的，幸福的；沒(méi)有痛苦與斗爭(zhēng)，一直無(wú)憂無(wú)慮地生活著。就從這一點(diǎn)上看來(lái)我們就與阿廖沙已經(jīng)有了天壤之別，我們擁有了許多，但是我們還是不知足，只想奢求人世間更好。
2024童年的讀書(shū)心得體會(huì)作文篇 篇15
這是一本育兒或者說(shuō)心理分析的書(shū)，以上就是讀后感。的確，關(guān)于這本書(shū)，無(wú)論說(shuō)它的作者多么成熟，說(shuō)里面講的道理多么有用。隨著我做了越來(lái)越多次的讀書(shū)會(huì)，我逐漸感覺(jué)，說(shuō)這些，很無(wú)力。
所以我這次，決定偏個(gè)樓，說(shuō)點(diǎn)別的。有個(gè)提法，孩子三歲前學(xué)到的東西，大約是我們往后人生里所有知識(shí)的總和。這三年里，他(她)學(xué)會(huì)的東西，未來(lái)一生我們都不太可能學(xué)到那種程度。
比如靈活的操作自己的四肢，在我們的成人世界里，絕少見(jiàn)到操作某樣工具如指臂使，這樣的人古代叫做大匠，現(xiàn)代大約是叫高級(jí)工程師吧。
比如用喉嚨發(fā)出有意義的音節(jié)，同時(shí)理解它的含義，學(xué)會(huì)說(shuō)，并且理解一種語(yǔ)言文化的人，在我們的世界被稱為大師。再比如認(rèn)識(shí)到墻是墻，人是人，玩具是玩具，還有獨(dú)立認(rèn)識(shí)這些事物的能力，現(xiàn)實(shí)里能這么做的人，叫做科學(xué)家。
這是很有趣的角度：我們從0艱難的跨越到1，開(kāi)始了從1到10000的人生旅程，很奇怪的失去了這種跨越的能力。就像年少時(shí)的懵懂，當(dāng)你懂了，懵懂就失去了，同時(shí)失去的，還有懵懂時(shí)的無(wú)來(lái)由的，莫名的感覺(jué)。我把這種感覺(jué)，叫做天性。
佛教里有種說(shuō)法，叫做“所知障”，大意是，你知道的越多，障礙就越大。當(dāng)知識(shí)、技能、閱歷等幫助我們?cè)谶@個(gè)世界和諸多事物更順利的相處的時(shí)候，我們那種無(wú)知無(wú)畏、那種穿透迷霧的激情和快意、那種拂塵見(jiàn)珠光華燦的幸福和感動(dòng)，那種人性，也被驅(qū)趕出了伊甸園。
所有我們知道的，就這樣變成了鐐銬、牢籠和枷鎖。而無(wú)意識(shí)時(shí)的那種不明所以，蕩然無(wú)存。道德經(jīng)中，“專氣致柔，如嬰兒”，大約是想描述那種狀態(tài)。
有些藝術(shù)家或者修行人，會(huì)選擇放逐自己，或者讓自己放浪一些，或者讓自己緊緊束縛，來(lái)嘗試感受曾經(jīng)的真摯。
這些行為或者方式，不予置評(píng)。我只是想起了一些看過(guò)的話：在未來(lái)面前，我們都是孩子。我從未長(zhǎng)大，但從未停止生長(zhǎng)。與諸君共勉。
2024童年的讀書(shū)心得體會(huì)作文篇 篇16
我品讀了一本《童年的秘密》，其中一段是這么說(shuō)的：人們對(duì)兒童心理上的創(chuàng)傷仍然知之甚少，但是他的傷痕大多數(shù)是由成人無(wú)意識(shí)地烙上去的。這些創(chuàng)傷，幾乎全部都是因?yàn)槲覀儾涣私鈨和男睦硭斐傻模覀冏砸詾槭菫榱撕⒆雍�，但其�?shí)卻造成了相反的后果。好心辦壞事的例子，太多了。而《童年的秘密》里，或者指出常識(shí)性做法的謬誤，或者提出了一些我們未曾想到過(guò)的地方，這本書(shū)對(duì)我來(lái)說(shuō)，是一本非常顛覆性的書(shū)籍。
其實(shí)有一個(gè)敏感期我們大家是都知道的，就是兒童的語(yǔ)言天賦。在兒童的某個(gè)階段，學(xué)語(yǔ)言是非常驚人的，所有的人都是他們的老師，他們只是沉默的聆聽(tīng)，直到某一天說(shuō)出他們的第一個(gè)字。這點(diǎn)成人體會(huì)最深，學(xué)外語(yǔ)現(xiàn)在對(duì)我也是一件頭大的事情，無(wú)論是聽(tīng)力還是單詞，都是需要持續(xù)的下苦功才可以。但是除此之外，兒童的敏感期還有很多。其中最重要的一個(gè)敏感期，就是對(duì)秩序的敏感。一個(gè)很重要和神秘的時(shí)期是兒童對(duì)秩序有極端敏感的時(shí)期。這種敏感在兒童出生后第一年就出現(xiàn)，并一直持續(xù)到第二年。
蒙臺(tái)梭利說(shuō)：這種敏感期的存在也許更清楚地表現(xiàn)在兒童所遇到的障礙上，在大多數(shù)情況下兒童發(fā)脾氣很可能都是由于這種敏感性秩序感在于認(rèn)識(shí)到每樣物品在它的環(huán)境中所處的位置，記住每件東西應(yīng)該放在哪里。這意味著一個(gè)人能夠適應(yīng)自己的環(huán)境，在所有的細(xì)節(jié)方面都能支配它。心靈的適宜環(huán)境是這樣的：一個(gè)人能閉著眼睛到處走動(dòng)，僅僅只要伸手就能拿到他所要的任何東西。這樣的環(huán)境是平靜和快樂(lè)所不可少的。很明顯，兒童對(duì)秩序的熱愛(ài)不同于成人對(duì)秩序的熱愛(ài)。秩序給成人某種外在的快樂(lè)。但對(duì)幼兒來(lái)講就完全不同了。它好像動(dòng)物漫步的大地，或魚(yú)兒游憩的水。
不過(guò)這一點(diǎn)，再深入想一想，是可以理解的。比如我們新到了一個(gè)環(huán)境，也是會(huì)經(jīng)歷很不適應(yīng)的時(shí)期，所謂的水土不服，但是兒童卻更加的敏感，敏感到桌子上放了一把沒(méi)見(jiàn)過(guò)的雨傘也會(huì)生氣的地步。而兒童的這個(gè)敏感期，據(jù)說(shuō)一直會(huì)持續(xù)到五歲。
一直以來(lái)在成人的腦海中，保護(hù)自己的財(cái)產(chǎn)使其免遭侵犯，這幾乎是成人的自然法則。所以，我們經(jīng)常會(huì)阻止我們的孩子不讓他們做很多事情，怕打壞東西總是讓孩子按照我們的節(jié)奏來(lái)生活。同時(shí)，對(duì)成人來(lái)說(shuō)，有一條自然法則，即最大效益法則?，這誘使他運(yùn)用最直接的手段，在盡可能少的時(shí)間內(nèi)達(dá)到他的目的。當(dāng)他看到一個(gè)兒童正在作巨大的努力做某些似乎毫無(wú)成效的事情，而這些事情他本人一瞬間就可以做完，并且做得完美得多，這時(shí)他感到痛苦，就想去幫助這個(gè)兒童。還有我們迫不及待的教小孩子識(shí)字，剝奪了他們的樂(lè)趣。過(guò)早地強(qiáng)求他們通過(guò)閱讀書(shū)本來(lái)識(shí)字也會(huì)產(chǎn)生一種消極的影響。追求這些并不很重要的東西會(huì)削弱他們生氣勃勃的心靈的能量。這一點(diǎn)，在松居直的《圖畫書(shū)論》里也有所涉及。
每一個(gè)在孩子成長(zhǎng)道路上的成人，都是他們的教師，所以，并非有孩子的父母親，或者教授他們知識(shí)的老師才應(yīng)該來(lái)閱讀這本書(shū)。當(dāng)一個(gè)成人看到兒童端了一杯水，他就開(kāi)始害怕這只杯子可能會(huì)摔破，當(dāng)他感覺(jué)到這一點(diǎn)時(shí)，他的貪婪就使他把這杯子看作一件珍寶，并從兒童手中把它奪過(guò)來(lái)。另一方面，兒童還必須形成他的行為習(xí)慣，但是他從來(lái)也沒(méi)有得到許可去展現(xiàn)連續(xù)的行為過(guò)程。如果兒童正在游戲，成人就會(huì)打斷他，認(rèn)為該是散步的時(shí)間了。這小孩就被打扮一番帶出去了。這些都是不好的。當(dāng)兒童工作時(shí)，他并不是為了獲得某些進(jìn)一步的目的而如此做的。他工作的目的就是工作本身，當(dāng)他重復(fù)一項(xiàng)練習(xí)，使自己的活動(dòng)達(dá)到一個(gè)目的時(shí)，這個(gè)目的是不受外界因素支配的。就兒童個(gè)人的反應(yīng)而言，他停止工作跟勞累沒(méi)有聯(lián)系，因?yàn)槭顾墓ぷ魍耆�，充滿精力是兒童的特征。
實(shí)際上這本書(shū)里的珠玉比比皆是。我以為每一個(gè)人都應(yīng)該讀一讀她。我們大多數(shù)人的童年在某個(gè)地方被弄丟了，我們現(xiàn)在要做的，是重新認(rèn)識(shí)我們自己。
那我們應(yīng)該如何去做呢?《童年的秘密》這本書(shū)里給了我們答案。首先要把孩子置身于一個(gè)愉快的環(huán)境，在那里幾乎所有的東西都是他們自己的。小桌子、小凳子、小拖把等都是為他們所特別制的。這些對(duì)孩子很有吸引力。其次是教育者的沉靜。它是一種更深沉的平靜、一種空白，即我們所說(shuō)的客觀的心理。無(wú)需過(guò)多的語(yǔ)言和暗示。最后是要給兒童特殊的作業(yè)材料，使孩子能被材料所吸引，促使其分析和運(yùn)動(dòng)，從而使他們聚精會(huì)神，精力集中。兒童就會(huì)獲得一種滿足感和快樂(lè)感。這樣兒童就向正�；~進(jìn)。即學(xué)會(huì)克制自我、平靜地生活喜歡工作。這本書(shū)提高了我的思想境界和認(rèn)識(shí)水平，在今后的實(shí)踐中應(yīng)不斷地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，尋求更好的教育方法，使孩子健康成長(zhǎng)。
2024童年的讀書(shū)心得體會(huì)作文篇 篇17
今天我讀了童年有感，高爾基的童年寫出了自己當(dāng)時(shí)的悲慘遭遇，想起我覺(jué)得自己是幸運(yùn)的，起碼我比他幸福。因?yàn)樽髡?歲時(shí)，父親病故，而自己的母親就帶他回了娘家�？上夤莻�(gè)自私、貪婪而又專橫的小業(yè)主，殘酷剝削雇工，放高利，但是資本主義俄國(guó)的發(fā)展打斷了外公的發(fā)財(cái)夢(mèng)，從此破產(chǎn)以至于貧困潦倒。舅舅們勾心斗角、爾虞我詐。為了錢，為了個(gè)人的利益，明里爭(zhēng)，暗里斗，沒(méi)有私毫手足之情，可憐的母親改嫁之后，生病而死，十一歲的作者被外公殘忍地趕出了家門，到社會(huì)上自謀生路……
主要是寫出了自已苦難的童年，鳥(niǎo)的翅膀不歷經(jīng)風(fēng)雨童年時(shí)代的高爾基生活在這樣黑暗的社會(huì)中，這是他的不幸，但是使他磨煉了一身堅(jiān)強(qiáng)的意志，這為他長(zhǎng)大成人后遇到困難不屈服奠定了基礎(chǔ)。
在社會(huì)生活中，每一個(gè)學(xué)生會(huì)在不經(jīng)意間想起自己的童年，想想這時(shí)是多么的美好。想回到這時(shí)�？墒菚r(shí)間是不會(huì)倒退的，只有離兒時(shí)越遠(yuǎn)。我有時(shí)就似，如果時(shí)間停在小學(xué)四年級(jí)是多么的好啊�？墒沁@不是真的，只是自己的虛想罷了！童年充滿著歡樂(lè)，童年到處是溫暖，童年是值得回憶的相機(jī)，有著老師熱心地傳授知識(shí)，同學(xué)們互相探討，我們似一棵棵小樹(shù)苗，在接受春風(fēng)雨露的滋潤(rùn)--吸取更多更好的知識(shí)，茁壯成長(zhǎng)。在這知識(shí)的海洋中，我們結(jié)束了快樂(lè)的童年，開(kāi)始走向成熟。
總結(jié)似我們現(xiàn)在與高爾基的童年比起來(lái)，我們是多么幸福，又是多么奢侈呀。我們應(yīng)該向高爾基學(xué)習(xí)，不管在多么惡劣的環(huán)境下，要好好學(xué)習(xí)，努力奮斗，朝著美好的未來(lái)不斷前進(jìn)。，我們一定也會(huì)有比高爾基更美好的未來(lái)，讓我們一起好好學(xué)習(xí)吧！讓我們?nèi)フ湎КF(xiàn)在的一切吧！
2024童年的讀書(shū)心得體會(huì)作文篇 篇18
《童年》是高爾基自傳體小說(shuō)三部曲的第一部，書(shū)中講述了主人公阿廖沙凄慘悲苦的童年生活。阿廖沙很小就喪父，母親也因與脾氣暴躁的外祖父不和，很少回家。阿廖沙童年唯一的親人便是慈祥的外祖母。在外祖母的童話故事和頗具深度的語(yǔ)言的熏陶下，阿廖沙的心中充滿了正義感與對(duì)沙皇時(shí)期俄國(guó)制度的不滿。不幸的是，母親改嫁，繼父兇殘。在阿廖沙11歲時(shí)母親和外祖母相繼去世，阿廖沙不得不出去自己生存。
童年，對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)都應(yīng)是充滿歡笑，充滿溫暖的�？蓪�(duì)于主人公阿廖沙來(lái)說(shuō)，卻是如此不堪回首。他無(wú)法感受到父母的愛(ài)，而且經(jīng)常受到外祖父的毒打，他的生活可謂是地獄般的。我印象最深的是阿廖沙與“好事情”之間的友誼。“好事情”作為一名學(xué)者，在一間簡(jiǎn)陋的小屋里探索奧秘。阿廖沙不顧全家人的反對(duì)，與“好事情”交了朋友。在“好事情”身上，阿廖沙仿佛找到了另一個(gè)自己——被很多人嘲笑，寂寞得可怕。在“好事情”身上，阿廖沙學(xué)會(huì)了要用美的眼睛觀察生活，樂(lè)觀，善良地面對(duì)生活。
我很慶幸自己不是出生在那個(gè)年代，我擁有的童年是美好的、值得回憶的。想想我小的時(shí)候，全家人都視我為掌上明珠，我可以放肆地提出要求，爸媽也會(huì)盡力完成。3歲時(shí)，我和外婆去逛街，一進(jìn)超市，悅耳的音樂(lè)便溜進(jìn)了我的耳朵。我隨即跟著音樂(lè)舞動(dòng)起來(lái)，像一只翩翩起舞的蝴蝶。外婆看到了，認(rèn)為我有跳舞的天分，給我買了許多音樂(lè)CD，送我去舞蹈班……回憶到此，我的心中便洋溢出一絲甜蜜。我是多么幸福啊!
在生活中，我們都有過(guò)這樣的經(jīng)歷——當(dāng)父母沒(méi)有為自己買生日禮物時(shí)對(duì)父母發(fā)脾氣、為一點(diǎn)雞毛蒜皮的小事與朋友鬧別扭……可你是否想過(guò)，阿廖沙的生活比我們苦很多。所以，當(dāng)我們遇到不開(kāi)心的事時(shí)，想想阿廖沙。他的生活如此悲慘，可他卻以樂(lè)觀的心態(tài)對(duì)待每一件事。我們又有何資格去埋怨自己的生活呢?我們擁有良好的生活環(huán)境，接受學(xué)校的教育，我們更應(yīng)該以積極的態(tài)度回報(bào)社會(huì)、父母、學(xué)校。
所以，當(dāng)我們遇到煩心事時(shí)，不妨用美的眼睛去觀察我們周圍的世界。你會(huì)發(fā)現(xiàn)，值得我們高興的事有很多，如果我們靜下心來(lái)，仔細(xì)品味這如古茶般充滿意韻的生活，便會(huì)了解，生活的意義——即使再苦，都值得回憶!
我想，高爾基是在告訴我們：要珍惜童年，樂(lè)觀地面對(duì)生活，對(duì)待每一件事都不能半途而廢，積極地感悟生活中的苦與樂(lè)!
2024童年的讀書(shū)心得體會(huì)作文篇 篇19
每個(gè)人都有童年，并且每個(gè)人的童年是不同的，但是，我們每個(gè)人的童年有高爾基那么貧苦嗎？不，我們沒(méi)有，我們?cè)诩依锸仟?dú)生子，是父母親的掌上明珠。高爾基的童年沒(méi)有我們幸福，家庭也沒(méi)有我們美滿。
高爾基從7歲起就沒(méi)有了爸爸，跟著媽媽和年邁的奶奶生活，別的小孩都有新衣服，就他沒(méi)有，他有的就只有幾件打滿補(bǔ)丁的衣服和一個(gè)書(shū)包。然而，他沒(méi)有埋怨媽媽，而是更努力得讀書(shū)，準(zhǔn)備孝敬辛苦的媽媽。
童年這本書(shū)記載了高爾基兒時(shí)的一些故事，中間還夾著一點(diǎn)點(diǎn)的苦澀，還夾著做人的道理：高爾基在這樣艱苦的環(huán)境下也能成才，真讓我佩服。
高爾基在小的時(shí)候就非常喜歡數(shù)學(xué)。在一節(jié)數(shù)學(xué)課上，老師出了一個(gè)題目考在班上的同學(xué)，題目是：“1+2+3+4+……+100=？”這可為難了很多同學(xué)，他們一個(gè)個(gè)都很著急，只有高爾基算出來(lái)了，等于5050、從此，老師不會(huì)再因?yàn)樗麄兗腋F而瞧不起他們，而是覺(jué)得他很有數(shù)學(xué)天賦。
我們要向高爾基學(xué)習(xí)。
2024童年的讀書(shū)心得體會(huì)作文篇 篇20
讀了高爾基所寫的《童年》之后，我感到非常痛苦。
這本書(shū)主要講了阿列克謝的不幸童年和悲慘的遭遇。
本書(shū)塑造的主人公是一個(gè)天真、善良又充滿不幸的。小男孩阿列克謝，雖然他的童年生活不像一個(gè)普通孩子那樣幸福，愛(ài)他的人一個(gè)接著一個(gè)的死去或者變壞，但他任然像一個(gè)孩子似的無(wú)憂無(wú)慮。在阿列克謝的童年里，雖然有嘲笑、侮辱、辛苦，還有一些孩子承受不了的事情，可是堅(jiān)強(qiáng)的阿列克謝卻像有幸運(yùn)之神護(hù)送著走出了童年的陰影。一邊享受著孩子應(yīng)得的快樂(lè)，以便面對(duì)著對(duì)他時(shí)好時(shí)壞的外祖父和其他親朋好友。他已經(jīng)習(xí)慣了貧窮又骯臟，甚至充滿了陰謀詭計(jì)的家庭背景和生活環(huán)境，經(jīng)濟(jì)條件，雖然他不拿功名當(dāng)一回事，但家里還是像別人家一樣供他上學(xué)，他雖然也和家里別的孩子一樣逃過(guò)學(xué)，做過(guò)不應(yīng)該做的事，但最后，還是在老師的教導(dǎo)，外祖父的抽打下改掉了惡習(xí)，踏上了去往人間的路。
讀完這本書(shū)，我悟出了一點(diǎn)道理：童年陰影，就像一顆蛀牙，就像一段即將被抹去的記憶，拔掉它，忘掉它，就會(huì)感到無(wú)比的輕松、快樂(lè)、幸福。
2024童年的讀書(shū)心得體會(huì)作文篇 篇21
我手中的這本《童年的秘密》詳盡地告訴父母，兒童的成長(zhǎng)有著其內(nèi)在的精神驅(qū)動(dòng)和規(guī)律，兒童的成長(zhǎng)需要依靠他們自身不斷的有意識(shí)的、自主的、獨(dú)立的與外界環(huán)境進(jìn)行活動(dòng)（書(shū)中稱為工作）來(lái)獲得。成人如果想促進(jìn)兒童成長(zhǎng)，最重要的是給他們創(chuàng)造一個(gè)充滿愛(ài)的安全的環(huán)境，尊重并理解孩子的行為，對(duì)他們的行為盡量做最少的限制和“指導(dǎo)”。兒童自然會(huì)知道自己想做什么，該如何做。一次又一次的探索中，他會(huì)逐漸成長(zhǎng)起來(lái)。
書(shū)中還講到許多具體的觀念，比如，兒童充滿精力樂(lè)此不疲地去工作（活動(dòng)），只是一種內(nèi)在的心理驅(qū)動(dòng)，并沒(méi)有任何目的。在這種工作中其能力也得到了發(fā)展。兒童對(duì)“秩序”有一種天然的敏感性，如果這種秩序被打亂，會(huì)引起他心理上的不安，甚至?xí)鹕砩系募膊 ８鼡Q保姆、脫穿衣服、移動(dòng)一些物品的擺放位置等這些秩序的打亂，兒童都能敏感的感知，并做出相應(yīng)的反應(yīng)。兒童還喜歡重復(fù)性的活動(dòng)，對(duì)于喜歡的活動(dòng)，他會(huì)十分專注的、安靜的反復(fù)操作進(jìn)行，并在這種重復(fù)的活動(dòng)中獲得極大的滿足感。成人絕不應(yīng)該去取笑或打斷孩子的工作。
本書(shū)從19xx年出版迄今已歷經(jīng)七十余年，但在今天的中國(guó)，探究“童年的秘密”仍然具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義，因?yàn)槌扇藢?duì)待兒童的錯(cuò)誤態(tài)度依然普遍存在。童年是人類生存的根基，兒童是“成人之父”，只有發(fā)現(xiàn)和解放兒童，我們才能擁有更好的未來(lái)。 《童年的秘密》中有一段是這么說(shuō)的：“人們對(duì)兒童心理上的創(chuàng)傷仍然知之甚少，但是他的傷痕大多數(shù)是由成人無(wú)意識(shí)地烙上去的�！边@些創(chuàng)傷，幾乎全部都是因?yàn)槲覀儾涣私鈨和男睦硭斐傻�，我們自以為是為了孩子好，但其�?shí)卻造成了相反的后果。好心辦壞事的例子，太多了。而《童年的秘密》里，或者指出常識(shí)性做法的謬誤，或者提出了一些我們未曾想到過(guò)的地方，因此這本書(shū)對(duì)我們教育工作者來(lái)說(shuō)非常值得一看。
2024童年的讀書(shū)心得體會(huì)作文篇 篇22
它講述的是主人公阿廖沙悲慘的成長(zhǎng)故事。阿廖沙三歲時(shí)，失去了父親，媽媽把他寄養(yǎng)在外祖父家。阿廖沙來(lái)到外祖父家時(shí)，外祖父家業(yè)已經(jīng)開(kāi)始衰落，變得也愈加專橫暴躁。阿廖沙的兩個(gè)舅舅為了分家不斷地爭(zhēng)吵、斗毆。一天，他把一塊白桌布染成了藍(lán)色，結(jié)果被外祖父打得失去了知覺(jué)。他的媽媽由于不堪忍受這種生活，便丟下了他，離開(kāi)了這個(gè)家庭。阿廖沙的生活從此失去了原本就不多的光彩。但在這種污濁的環(huán)境里，外祖母的善良公正，熱愛(ài)生活，給阿廖沙很深刻的影響，讓他在悲慘的環(huán)境中依舊保持著正直，善良的心。
這部作品取自于作家的真實(shí)生活經(jīng)歷，不但再現(xiàn)了作者幼時(shí)的悲慘生活，也是當(dāng)時(shí)社會(huì)殘暴統(tǒng)治的縮影，反映了當(dāng)時(shí)資本主義殘酷的剝削與壓迫與社會(huì)的腐敗。
《童年》的語(yǔ)言生動(dòng)形象，栩栩如生，將人物的神態(tài)、動(dòng)作、心理鮮明的表現(xiàn)出來(lái)，給人一種身臨其境的感覺(jué)，它讓我看到了憧憬美好生活、正直善良的阿廖沙;兇惡殘暴、冷酷無(wú)情的外祖父;勤勞善良、樂(lè)觀的外祖母;堅(jiān)強(qiáng)美麗的媽媽;兇狠的繼父;自私殘暴的舅舅們…讓我在讀書(shū)的過(guò)程中體會(huì)到作者的喜怒哀樂(lè)，將一幅幅生動(dòng)的畫面展現(xiàn)在我的眼前，使我的心靈受到強(qiáng)烈的震撼。
跟阿廖起來(lái)，我們的童年可是幸福得多，擁有美滿的家庭，幸福的生活，每個(gè)人都能完成學(xué)業(yè)，得到家長(zhǎng)的疼愛(ài)…有些人卻身在福中不知福，不停對(duì)身邊的種種不滿抱怨。其實(shí)我們擁有的已經(jīng)足夠，一味的要求更多，不滿足于現(xiàn)狀的人永遠(yuǎn)得不到快樂(lè)。每當(dāng)對(duì)環(huán)境抱有不滿時(shí)，請(qǐng)想想阿廖沙吧，想想那雙明亮的眼睛，想想那雙勤勞的手，想想那顆善良的心，想想那段在逆境中永不屈服，奮力向上的成長(zhǎng)經(jīng)歷，你還有什么理由怨天尤人呢?
所以，請(qǐng)珍惜現(xiàn)在的生活，珍惜眼前的幸福，珍惜擁有的一切!
2024童年的讀書(shū)心得體會(huì)作文篇 篇23
《童年的秘密》是蒙臺(tái)梭利對(duì)幼兒之謎的探索和解答，記錄了她在學(xué)前兒童方面的研究和教育工作，闡述了幼兒教育的原則和方法。在“導(dǎo)論”中，蒙臺(tái)梭利指出：“兒童并不是一個(gè)只可以從外表觀察的陌生人。更確切地說(shuō)，童年構(gòu)成了人生中最重要的一部分，因?yàn)橐粋�(gè)人是在他的早期就形成的。”“為兒童的利益所作的孜孜不倦和真誠(chéng)的努力將使我們能夠發(fā)現(xiàn)人類的秘密，正如科學(xué)的調(diào)查研究能使我們洞察眾多的自然秘密一樣�！�
《童年的秘密》是一本了解兒童發(fā)育和成長(zhǎng)秘密的最生動(dòng)的著作。在書(shū)中，蒙臺(tái)梭利詳細(xì)而生動(dòng)地描繪了兒童的生理和心理特征，揭開(kāi)兒童成長(zhǎng)奧秘的革命性觀念。它讓世人了解到，兒童具有豐富的潛能，但兒童只有在一個(gè)與他的年齡相適應(yīng)的環(huán)境中，他的心理生活才會(huì)自然地發(fā)展，并展現(xiàn)他內(nèi)心的秘密。而有些兒童之所以不能正常地發(fā)育和成長(zhǎng)，主要是因?yàn)槭艿匠赡耆说暮鲆暫蛪阂帧Ｒ虼�，我感受最深的是：幼兒教育的原則和方法應(yīng)是理解、尊重兒童，根據(jù)兒童身心發(fā)展的規(guī)律，為兒童實(shí)現(xiàn)自身的潛能提供所需的幫助。
但蒙臺(tái)梭利教育方法也存在著一定的局限性，如過(guò)分強(qiáng)調(diào)工作對(duì)兒童身心發(fā)展的作用，而輕視游戲的作用，把游戲僅視為閑暇時(shí)的一種快樂(lè)的消遣；過(guò)分強(qiáng)調(diào)教具的價(jià)值，而貶低玩具的價(jià)值；具有神秘主義和宗教色彩等等。因此，我們?cè)趯W(xué)習(xí)和借鑒蒙臺(tái)梭利教育理論方法的過(guò)程中，應(yīng)本著一切為了孩子的宗旨，結(jié)合具體情況加以利用、改造和創(chuàng)新。
2024童年的讀書(shū)心得體會(huì)作文篇 篇24
讀了《童年》這本書(shū)，我非常為主人公那吃苦耐鬧的精神所打動(dòng)。
主人公就是偉大作家高爾基的經(jīng)歷。主人公的父親死了，她和她的母親暫住在外祖父家。期間，得外祖母疼愛(ài)，也親眼目睹了他的兩個(gè)舅舅為奪家產(chǎn)以及對(duì)生活瑣事中表現(xiàn)出來(lái)的自私，貪婪。主人公十一歲失去了母親，外祖父也破產(chǎn)了。他當(dāng)過(guò)鞋店里的伙計(jì)，輪船上的洗碗工人，當(dāng)過(guò)親戚家的學(xué)徒小用人，無(wú)論在哪里，他都背負(fù)著一個(gè)小男孩難以勝任的勞動(dòng)。
我看完這本書(shū)，正好學(xué)校要舉行討論會(huì)，我就找了一個(gè)大姐姐，可不管我怎么說(shuō)，那個(gè)大姐姐就是覺(jué)得我說(shuō)的是錯(cuò)的，所以為此事吵了很久·······
在這本書(shū)里我學(xué)到了很多東西，大家可以一起看。
2024童年的讀書(shū)心得體會(huì)作文篇 篇25
童年，是每個(gè)人都曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)的，有快樂(lè)，有幸福，也有許多的悲傷。童年時(shí)美妙的，是充滿陽(yáng)光的……可是作者高爾基的童年卻是悲慘的。
高爾基三歲就失去父親。失去了父親，也就意味著失去父愛(ài)。他跟著母親和外祖母來(lái)到一個(gè)外祖父經(jīng)營(yíng)的小染坊。從此，黑暗的生活降臨到他的頭上。
外祖父的脾氣十分暴躁，經(jīng)常會(huì)打高爾基和他的外祖母，使他幼小的心靈出現(xiàn)了陰影。但外祖父也有慈善的一面，比如書(shū)上說(shuō)道：“外公那瘦小的身體輕貼著我，他開(kāi)始講自己童年的故事，他的話語(yǔ)沉重，滔滔不絕。”高爾基還說(shuō)：“講著講著，他在我眼里的形象高大起來(lái)，這個(gè)干瘦的老頭忽然變成了童話里的大力士，他獨(dú)自一人拖著一條巨大的灰船逆流而上。”是呀，這個(gè)干瘦的老頭在我的心中的形象也高大起來(lái)，他好像什么都不怕，他像一座山。
高爾基的童年非常悲慘，所以，我們一定要珍惜童年的每一滴美好的時(shí)光!幸福的時(shí)光!童年，本該是每個(gè)人最幸福、最難忘得時(shí)光，可作者高爾基的童年卻和我們不一樣，沒(méi)有快樂(lè)，也沒(méi)有幸福，只有黑暗和陰影，這令人感到難過(guò)。
在這本書(shū)中，我十分敬佩高爾基的外祖母，她像一盞明燈，照亮了他童年的心。
讀了高爾基的《童年》過(guò)后，不僅讓我更加珍惜美好的童年，還讓我懂得了應(yīng)該怎樣做人和做事。
2024童年的讀書(shū)心得體會(huì)作文篇 篇26
在黑暗中，即使是一絲亮光也往往能讓飛行員找到北極星，修正航向。-銘文
“你是黑暗中的光/你是絕望中的希望/我知道你不再迷失/我不再和你一起流浪……”在高爾基微弱的記憶中，只有黑暗中的光支撐著他執(zhí)著的心。無(wú)數(shù)個(gè)漫漫長(zhǎng)夜，烏云掃過(guò)的夜空，星辰的黎明方向，都是我們追求的目標(biāo)。《童年》年，一個(gè)孩子忍受著這種負(fù)荷的痛苦，走過(guò)了一個(gè)無(wú)辜的童年。每當(dāng)書(shū)名打開(kāi)，高爾基的沉默身影浮現(xiàn)，靈魂之雨傾瀉而出，靈魂復(fù)活痛苦。頑固而傷痕累累的記憶涌上心頭，令我心酸。高爾基黑暗的童年，雖然充滿迷茫，但總有人在他人生的十字路口指引著他，讓他在霧蒙蒙的日子里找到了方向。
我的童年也有同樣的無(wú)奈。父母常年不在身邊，沒(méi)有存在感，一家人團(tuán)聚少得可憐。唯一的快樂(lè)就是不帶來(lái)悲傷。我一直不想再重逢，因?yàn)橹筮�有一段離別，就像是給了希望和絕望，卻只是增加了悲傷。在我最深的記憶里，小時(shí)候別人譏笑我父母不在，壓抑的委屈遮蔽了我，獨(dú)自面對(duì)挫折，無(wú)人傾訴。在我無(wú)助迷茫的時(shí)候，從小陪伴我的外婆幫不了我，但總是默默支持我，在我失敗的時(shí)候給我力量和信心；當(dāng)我失意時(shí)，給我勇氣和堅(jiān)持；在我難過(guò)的時(shí)候給我安慰和鼓勵(lì)，盡力而為。就像《童年》里的老奶奶，在黑暗中給人光明，教人如何樂(lè)觀面對(duì)黑暗的生活。如果黑暗中沒(méi)有燈，我該何去何從？黑暗中，那微弱的光支配著我的顛簸和起伏，那是我上游的航行燈。高爾基的童年也是如此，充滿波折。
沒(méi)有永恒的黑暗，比如普希金告訴：相信吧！快樂(lè)的日子會(huì)到來(lái)。在黑暗中冬眠，隱忍，渴望光明，卻沒(méi)有磨難的前奏，接受突如其來(lái)的陽(yáng)光已經(jīng)來(lái)不及。像繭中的蝴蝶，沒(méi)有黑暗的洗禮，就沒(méi)有美麗的姿態(tài)；就像黑夜中的星球，沒(méi)有燃燒的勇氣，就沒(méi)有耀眼的光輝；像一朵沒(méi)有綻放的花，沒(méi)有風(fēng)雨的摧殘，就沒(méi)有奢華的魅力。黑暗中的執(zhí)著，是我孤傲的影子。經(jīng)歷過(guò)孤獨(dú)之后，我只需要一點(diǎn)點(diǎn)光亮來(lái)修正方向，讓我不隨波逐流，命運(yùn)不可違抗。但是我可以走不同的路走到最后，但是在我的人生旅途中，沒(méi)有人為我牽著燈籠，我只能一個(gè)人流浪。在逆境中掙扎，一絲曙光是我逆水行舟的信念。多云的天空，云海中的一絲光亮，給我?guī)?lái)了對(duì)光明的渴望。無(wú)邊無(wú)際的夜空，淡淡的光，但堅(jiān)持總有一天會(huì)照亮你的夜晚。當(dāng)一顆罕見(jiàn)的星星點(diǎn)燃時(shí)，明亮的光輝就會(huì)燃盡。
在我們?nèi)找婷悦５牡缆飞希谖覀儾淮_定的未來(lái)里，在我們失意的命運(yùn)里，我們改變不了別人，但我們可以把握住自己執(zhí)著的心，我們改變不了生命的長(zhǎng)度，但我們可以改變生命的寬度。不再迷失在黑暗中。
2024童年的讀書(shū)心得體會(huì)作文篇 篇27
我們的孩子應(yīng)該是什么樣的呢？蒙臺(tái)梭利在書(shū)中給我們描繪的“正�！钡膬和邮牵核麄冇凶饑�(yán)，守紀(jì)律，舉止得體，熱愛(ài)學(xué)習(xí)！有良好的的控制行為和情感能力，自信，善于思考。他們沒(méi)有恐懼，不一味順從，沒(méi)有過(guò)多幻想，不迷戀玩具，不說(shuō)謊...
看到這里或許你會(huì)說(shuō)，這不是幻想嗎？世上有如此堪稱“完美”的存在嗎？這或許真的不僅僅是“正�！保恰巴昝馈卑�。不，這不是幻想，我們的孩子也是可以成為這樣的天使，只要我們用對(duì)了方法。
“正�！辈⒎且笪覀兊暮⒆邮率峦昝�，而是強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)是非判斷能力，正直，快樂(lè)，有責(zé)任感，能夠承擔(dān)壓力，能夠探索這個(gè)世界并且覺(jué)得學(xué)習(xí)或者工作是愉快的，不容易隨便成癮。
可是在兒童的成長(zhǎng)過(guò)程中，不是每個(gè)父母都是教育家，也不是每個(gè)父母都能夠按照孩子的需求給與適當(dāng)?shù)年P(guān)懷和愛(ài)護(hù)。書(shū)中更是指出兒童心靈上的許多烙印，都是成人在無(wú)意間烙下的。他們?cè)诖蛑鵀楹⒆雍玫钠焯?hào)，有意無(wú)意地壓抑了孩子個(gè)性的發(fā)展，導(dǎo)致很多孩子得不到充分、舒展的發(fā)育和成長(zhǎng)。所以，孩子周圍的所有成人即孩子的父母、老師以及祖父母必須了解孩子，認(rèn)識(shí)孩子的成長(zhǎng)規(guī)律，并把它們從自己設(shè)置的障礙物中解放出來(lái)。
首先，父母和老師應(yīng)該端正對(duì)兒童的態(tài)度，孩子沒(méi)有是非對(duì)錯(cuò)的判斷力，或許面對(duì)你的批評(píng)，他會(huì)內(nèi)疚，反反復(fù)復(fù)的批評(píng)變成了一種指責(zé)，孩子逐漸失去了自己。我們要做的是引導(dǎo)孩子走向正確的道路，消除自身的內(nèi)心障礙，做好孩子人生道路上的引路者。
其次，關(guān)于孩子塑造孩子行為最好的時(shí)機(jī)就是孩子做出正確行為的時(shí)候。在孩子作錯(cuò)后反復(fù)的指責(zé)只是在強(qiáng)化錯(cuò)誤的行為，只有孩子做出正確行為時(shí)我們對(duì)孩子的肯定，才是孩子積累正確行為經(jīng)驗(yàn)的優(yōu)選方法。千萬(wàn)不要讓口頭獎(jiǎng)勵(lì)被物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)取代。
當(dāng)然，書(shū)中也依舊強(qiáng)調(diào)關(guān)愛(ài)和理解對(duì)孩子的'重要性。畢竟人類都是感情動(dòng)物，或許在糾正孩子行為之前先與孩子連接情感，處理起來(lái)會(huì)有意想不到的效果。真正的陪伴，拉近的不是身體的距離，而是心靈的距離。只有我們認(rèn)真的與孩子相處，才能走進(jìn)孩子的世界，從而發(fā)現(xiàn)孩子內(nèi)心深處的秘密。
世界上沒(méi)有一種包治百病的藥，也不會(huì)有一勞永逸的方法，有的是不斷探索、不斷反思、不斷提升完善的過(guò)程。要知道過(guò)程應(yīng)該比結(jié)果有意義的多，不要一味追求“完美”的結(jié)果，或許放慢腳步積極享受這個(gè)過(guò)程，會(huì)有不一樣的美的收獲。
2024童年的讀書(shū)心得體會(huì)作文篇 篇28
蒙臺(tái)梭利的《童年的秘密》我在五年前讀過(guò)，現(xiàn)在再次讀來(lái)，仍有感觸。她在二十世紀(jì)初期，就看出兒童發(fā)展的本質(zhì)，看出兒童心內(nèi)自有一個(gè)秘密的世界。但是大人們往往自以為是地忽略掉。她這樣論述:人們面臨的最大問(wèn)題之一，就是他們沒(méi)有認(rèn)識(shí)到，兒童擁有一種積極的精神生活。盡管兒童當(dāng)時(shí)并沒(méi)有表現(xiàn)出來(lái)，而且他也必須經(jīng)過(guò)相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間來(lái)秘密地完善這種精神生活。成年人應(yīng)該努力去理解兒童的需要，這樣就可能給他們提供一個(gè)適宜的生長(zhǎng)環(huán)境，使他們得到滿足。成人能夠以從兒童的身份去代替兒童做某件事，但決不可把自己的意志-微妙地強(qiáng)加于兒童，而應(yīng)該讓兒童自己去做。一旦發(fā)生成人替代兒童做事的情形，就不再是兒童自愿去做，而是成人借助兒童去做某件事了。兒童十分喜歡獨(dú)立地完成工作，而且干得非常賣力。自由行動(dòng)的兒童，不僅從他的周圍與環(huán)境中搜集感官印象，并且喜歡一絲不茍地進(jìn)行他的活動(dòng)。兒童是通過(guò)個(gè)人的努力和從事各項(xiàng)活動(dòng)成長(zhǎng)起來(lái)的，因此他的發(fā)展既依靠心理的因素，也依靠身體的因素。兒童只有在一個(gè)不受約束的環(huán)境中，即在一個(gè)與他的年齡相適合的環(huán)境中，他的心理生活才會(huì)自然地發(fā)展并展現(xiàn)他內(nèi)心的秘密。如果不堅(jiān)持這條原則，那么今后的教育只能使人更深地陷入到無(wú)窮的混亂中。教育和生活的目的就是一個(gè)理性的人能夠支配自己的行動(dòng)，使能他的行動(dòng)不僅僅因?yàn)楦泄俚拇碳ざ灸軕?yīng)用，而是受理性本身的控制。一個(gè)人無(wú)法達(dá)到這個(gè)目的，他就不能獲得理性的人所渴望的那種人物角色的統(tǒng)一。
這些論述的中心意思就是成人要放手讓兒童去做，去感知世界。在動(dòng)手感知這個(gè)世界的過(guò)程中，兒童的內(nèi)心會(huì)逐漸達(dá)到完滿。從教二十年，我一直有種感受，專注力差的孩子的越來(lái)越多。以前一個(gè)班專注力非常差的孩子約一兩個(gè)，現(xiàn)在一個(gè)班能找到十幾個(gè)。老師們也反映，根本不能上課，甚至在上課時(shí)到處跑的也越來(lái)越多。我兒子幼兒園的開(kāi)放日，我一邊聽(tīng)著老師的課，一邊就擔(dān)心地看著那幾個(gè)自始至終地看著后面家長(zhǎng)或者自顧自動(dòng)來(lái)動(dòng)去的孩子。孩子的專注力是怎樣喪失的呢?這是我一直在尋求答案的一個(gè)問(wèn)題。無(wú)獨(dú)有偶。今天，讀到一篇文章《孩子天生的專注力，是如何被家長(zhǎng)破壞的》也講到類似的觀點(diǎn)。文章先列舉了事例:
(一)
有一次我?guī)畠喝?shū)店，旁邊有個(gè)奶奶帶著四五歲的小男孩也在看書(shū)，我相信這個(gè)奶奶非常愛(ài)他的孫子，我也堅(jiān)信那個(gè)孩子的專注被奶奶毀了。男孩和我女兒在一起看書(shū)，兩個(gè)孩子跪在地上。奶奶立刻上來(lái)說(shuō):“寶寶，別跪在地上，太涼!”孩子剛起來(lái)沒(méi)兩分鐘又坐地上了，因?yàn)闀?shū)店很多人都坐在地上看書(shū)，怎么能要求一個(gè)孩子不模仿呢?奶奶走上前:“寶寶，不能坐地上，屁股涼了，拉肚子!”孩子又站了起來(lái)，放下手中的書(shū)，換了一本，然后就開(kāi)始各處溜達(dá)。轉(zhuǎn)了一圈好不容易安靜下來(lái)，拿起一本漫畫書(shū)剛看了幾分鐘，奶奶又來(lái)了:“寶寶，渴不渴啊，喝口水!”孩子搖頭，奶奶不甘心，把水杯打開(kāi)，把水送到孩子嘴邊，男孩不情愿地喝了一口，眼睛還在書(shū)上，奶奶不高興了，一把把書(shū)搶下來(lái)，扔在了書(shū)堆里，然后開(kāi)始教訓(xùn)小孫子:“你知不知道，不喝水就會(huì)上火，上火了就會(huì)發(fā)燒，到時(shí)候誰(shuí)管啊，你爸你媽工作那么忙，不還得我弄你嘛!快，喝水!”小男孩無(wú)奈地喝了幾口，然后又趴到女兒這里，和女兒看書(shū)。奶奶當(dāng)然又不干了，連拉帶扯地把孩子弄起來(lái)，兩個(gè)人走出了書(shū)店。
(二)
我和弟弟做事情都比較專注，仔細(xì)想想，經(jīng)驗(yàn)就是從小沒(méi)人管。我小的時(shí)候，連幼兒園都沒(méi)有上過(guò)，家里條件不允許，于是我的童年有大把的時(shí)間發(fā)呆，有大把的時(shí)間做好一件事。四歲到六歲，大部分時(shí)間我都是在爸爸單位大院度過(guò)的，我自己每天觀察螞蟻，觀察青蛙，冬天在雪地上作畫，每一件事都可以做得很痛快。因?yàn)闆](méi)有人催我，沒(méi)有人關(guān)注我，反倒讓我非常得專注。
那個(gè)時(shí)候生活條件不好，書(shū)籍絕對(duì)是奢侈品。我家那個(gè)胡同第一家中有兩位哥哥，到現(xiàn)在我還記得他們的名字:姚寧姚宇。他們的父母也都是老師，他們家里有看不完的小人書(shū)，有各種那個(gè)年代很難見(jiàn)到的小說(shuō)。我還沒(méi)有上學(xué)，就喜歡待在他們家里，那些書(shū)都被我們這些孩子翻爛了。有時(shí)候阿姨回來(lái)早，會(huì)開(kāi)恩同意我把書(shū)拿回家看，這對(duì)我來(lái)說(shuō)無(wú)疑是最開(kāi)心的事情，那些有書(shū)的晚上，就啥也不做了，趴在那里翻啊翻。這些點(diǎn)滴的童年時(shí)光無(wú)比快樂(lè)，也讓我養(yǎng)成了受益終身的好習(xí)慣，做事認(rèn)真專注。關(guān)鍵當(dāng)時(shí)爸媽也太忙了，沒(méi)時(shí)間嘮叨我，而現(xiàn)在的孩子可不一樣，一個(gè)孩子有好幾個(gè)大人管著，每個(gè)人都對(duì)孩子發(fā)出指令，孩子的內(nèi)心其實(shí)是亂的，誰(shuí)說(shuō)都得聽(tīng)，各種嘮叨毀了孩子的專注。
第一個(gè)例子多么常見(jiàn)啊，幾乎是隨處可見(jiàn)。很多家長(zhǎng)幾乎是本能地這樣去做。但他們可能真的沒(méi)有想到這樣做，是在破壞孩子的專注力。他們會(huì)認(rèn)為不管，難道讓孩子放任自流嗎?其實(shí)當(dāng)孩子專注地玩的時(shí)候，如果看護(hù)人不去一再干擾，而是讓他專注完整地做完他想做完的事情，孩子就會(huì)有持久的專注能力。孩子的專注力不是被培養(yǎng)出來(lái)的，而是被保護(hù)出來(lái)的。請(qǐng)保護(hù)孩子的專注力，讓孩子從容地做完他想投入去做的一項(xiàng)“工作”。
第二個(gè)例子就更有趣了。一個(gè)專注的孩子居然是因?yàn)榧议L(zhǎng)沒(méi)有時(shí)間管她。讓她能得以長(zhǎng)時(shí)間地自處，所以養(yǎng)成了專注的習(xí)慣。關(guān)于這一點(diǎn)，我有點(diǎn)不同意見(jiàn)。孩子在做一件事情時(shí)候，也有可能因?yàn)槔щy而輕易放棄，而不停地轉(zhuǎn)換注意力，造成專注力的破壞。尤其在現(xiàn)在的家庭中，玩具眾多的情況下，完全放任，更有可能造成孩子因畏難而使得注意力的輕易轉(zhuǎn)移。培養(yǎng)專注力，家長(zhǎng)的干涉同樣有個(gè)度的問(wèn)題。
回到《童年的秘密》一書(shū)，正好蒙臺(tái)梭利所言，成人對(duì)兒童過(guò)多的干涉，破壞掉的不僅僅是兒童的內(nèi)心通過(guò)體驗(yàn)達(dá)到完滿的過(guò)程，也同時(shí)毀掉的了孩子內(nèi)心的專注力�，F(xiàn)在正因?yàn)榧议L(zhǎng)對(duì)子女的高度重視，對(duì)孩子教育的高度重視，愛(ài)讓孩子密不透氣。愛(ài)之深，毀之切。
2024童年的讀書(shū)心得體會(huì)作文篇 篇29
我讀時(shí)的感受與高爾基寫時(shí)的感受是一樣的：一種濃厚的，色彩斑斕的，離奇的難以描述的生活，以驚人的速度開(kāi)始了。
感觸最深的要數(shù)第二章了，阿廖沙的兩個(gè)舅舅為爭(zhēng)奪家產(chǎn)而大打出手，阿廖沙幼小的心靈就留下了烙印，他被嚇的竟蹦上了炕爐上，由此就可推想出他兩個(gè)舅舅”戰(zhàn)爭(zhēng)“的激烈了。
熱愛(ài)科學(xué)的”好事情“是我最喜歡的一個(gè)角色，雖然當(dāng)時(shí)所有人都歧視他，甚至善良的外祖母也不能接受他，但他卻一如既往，還和阿廖沙成了好朋友，但是最后他也難逃當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的”制裁“，悲慘離去。以致阿廖沙說(shuō)出了”你們?nèi)腔斓啊暗脑挕?/p>
其實(shí)每個(gè)人都有自身的童年�；貞泝簳r(shí)的懵懵懂懂，心中總有一份久遠(yuǎn)的牽掛，夢(mèng)中的舊影卻因?yàn)闀r(shí)光的流逝漸漸稀疏，而心里想要留守的渴望也愈加強(qiáng)烈�；蛟S有一天，我那滿腔的憧憬化為激情，開(kāi)始回顧兒時(shí)，那將是一件很美妙的事情。那么便正如高爾基所說(shuō)的：”我不是在講我自身，而是在講那令人窒息的狹小天地(如果是我，便是一個(gè)裝滿糖果的.斑斕小盒)�！案郀柣舱f(shuō)過(guò)：”人民美好的品質(zhì)，他們的智慧和創(chuàng)造精神，它能喚起我們一種難以摧毀的希望——那就是光明的，人道的生活必定復(fù)生。“
若是再將《童年》刨的更深一點(diǎn)，會(huì)出現(xiàn)理性于感性的分歧，他們的視角不同，讀出的道理當(dāng)然也不盡相同：理性之人會(huì)讀出一把雙面刃，它從正邪兩面插入了俄國(guó)基層市民的胸膛;而感性的人會(huì)讀出一面鏡子，他們會(huì)發(fā)現(xiàn)書(shū)中竟會(huì)有自身的影子。但不管怎樣，《童年》都將洗滌讀者以腐蝕，貪婪的靈魂。
窒息的天地，苦難的童年。