描述關(guān)于水滸傳讀后感（通用33篇）
描述關(guān)于水滸傳讀后感 篇1
暑假里，我閱讀了《水滸傳》這本名著。這本書把人物刻畫得淋漓盡致，各個(gè)英雄個(gè)性鮮明。這本書主要講了宋代農(nóng)民起義、發(fā)展和失敗的全過程，揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。
在水滸傳中，我印象最深的人是“智多星”吳用。吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì)，智取生辰綱，用藥酒麻倒了“青面獸”楊志，奪了梁中書送給蔡太師慶賀生辰的金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉，和戴宗—起被押赴刑場(chǎng)，快行斬時(shí)，吳用用計(jì)劫了法場(chǎng)，救了宋江……他的聰明才智很讓我佩服。
我最喜歡的英雄人物是武松。武松為兄報(bào)仇殺死了西門慶，就被發(fā)送了孟州充軍，又結(jié)識(shí)了張青和孫二娘。但是這些都不夠精彩，唯獨(dú)武松打虎最為精彩。武松打虎這個(gè)故事家喻戶曉。武松在景陽岡下“三碗不過崗”酒店喝了十八碗酒后過岡，后來路遇老虎，武松后來竟然赤手空拳打死了老虎，太讓人吃驚了。
《水滸傳》很耐讀，百看不厭，它不僅是農(nóng)民起義的壯麗史詩，而且是中國(guó)古代英雄傳奇的光輝典范。它以輝煌的藝術(shù)成就彪炳文學(xué)史冊(cè)。
描述關(guān)于水滸傳讀后感 篇2
《水滸傳》這本書大家應(yīng)該并不陌生�！端疂G傳》在許多古曲文學(xué)中鶴立雞群，顯得非常出眾。它與其它三大名著合并為四大名著中的員。作者是元末明初的施耐庵。作者嘔心瀝血，花了許多年的時(shí)間才完成這一部著作。
《水滸傳》里的許多故事，想必大家都銘記在心吧，比如：三打祝家莊、武松打虎、倒拔垂楊柳、拳打鎮(zhèn)關(guān)西……《水滸傳》里一直圍繞著一個(gè)中心思想“官都把民眾們逼得要謀友的程度”來寫的。
施耐庵用筆把人物刻畫得栩栩如生，每一個(gè)人的性格也不例外。不愧是中國(guó)古曲文學(xué)中的佼佼者。施耐庵還把打斗寫得非常熱烈，令讀者看完了還想看。作者在第二十三回橫�？げ襁M(jìn)留賓景陽岡武松打虎中，把武松、店家、老虎的動(dòng)作寫得可以讓讀者感覺身臨其境的境界。不只有這一回描寫的好，別的也豪不遜色，如：一丈青捉矮腳虎、林沖棒打洪教頭等等。
《水滸傳》反映了宋王朝的腐敗，社會(huì)黑暗而又混亂，宋微宗不用好人才，而用貪官高俅、童貫等。諷刺了封建社會(huì)。不愧是四大名著之一啊!
描述關(guān)于水滸傳讀后感 篇3
在美好愉快的寒假里，我讀完了《水滸傳》這本名著，書中英雄們除暴安良。替天行道的場(chǎng)景我還歷歷在目。
《水滸傳》的作者名叫施耐庵，他在書中塑造了一百零八位將領(lǐng)，他們性格各異，各有各的絕活。其中，我最喜歡的還是魯智深，他在華陰縣當(dāng)任提轄時(shí)為了幫助金老父女而殺死了鎮(zhèn)關(guān)西，放棄了提轄的職位出家當(dāng)了和尚。
第三回史大郎夜走華陰縣，魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西主要講了魯提轄聽取了金老漢的苦訴勃然大怒，立即去找賣肉的鄭屠算賬。提轄來到鄭屠的肉鋪時(shí)，并沒有破口大罵，而是先戲耍了鄭屠一陣，之后，又三拳將鎮(zhèn)關(guān)西打倒在地，失去了生命。魯提轄深知?dú)⒘巳耸且愁^的，所以，他放棄了提轄的職位，出家當(dāng)了和尚。讀到這我不禁想到，如果同學(xué)遇到了困難我們那我們能不能像魯提轄一樣舍己為人去幫助他呢?
《水滸傳》這本書不僅讓我們知道了宋朝的歷史，而且能讓我們更加體會(huì)到要想做好漢必須義膽忠肝。
描述關(guān)于水滸傳讀后感 篇4
中國(guó)有四部名著——《三國(guó)演義》《西游記》《紅樓夢(mèng)》《水滸傳》，而我最喜歡的是《水滸傳》
《水滸傳》中記錄了北宋末年宋江起義的故事。但是逼他們起義的原因是當(dāng)時(shí)宋朝腐敗的政府，那時(shí)奸臣當(dāng)?shù)烂癫贿|生。君主卻在貪圖享樂把本一個(gè)個(gè)有這義膽忠肝的好漢個(gè)個(gè)逼上了梁山，奸臣卻還不停手屢屢要至梁山好漢于死地，將天子蒙蔽于其中只怪天子是個(gè)昏君疏于朝政讓奸臣胡做非為讓梁山的好漢招安屢屢沒有成功看到這我心中好不痛快。招安后奸臣仍不罷手依然在皇帝面前說宋江等人的壞話有差遣宋江等幾位梁山好漢去討伐方臘風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去不負(fù)反，正像這首詩所說梁山好漢這一去只有27人返京�？吹竭@一幕，心中對(duì)梁山起了一敬意：他們生得偉大，死得光榮!可是還沒結(jié)束蔡京等人害怕宋江等人會(huì)威脅到他的地位便派人假賜毒酒給宋江。宋江怕李逵在他死后會(huì)謀反便與他一同喝了毒酒好一位英雄就這樣命喪黃泉隨后花榮于吳用聞聽死的消息便一同上吊自殺。
這樣的朝政真讓人悲憤不已!
描述關(guān)于水滸傳讀后感 篇5
最近，我看了《水滸傳》一書，給我留下深刻印象的非武松莫屬了。
武松來到了陽谷縣的一個(gè)叫做“三碗不過岡”的一家酒店，喝了十八碗酒，吃了許多斤熟牛肉，就醉醺醺的了。店小二好心勸武松在這兒宿一晚，告訴他岡上有虎，明天結(jié)伴過岡，誰知武松卻把店小二的好心當(dāng)成惡意了。這時(shí)武松已提起哨棒，朝景陽岡走去。突然看見一張榜文，上面寫了字，一讀，方知前方確實(shí)有虎，想：如果回去，店小二會(huì)取笑俺，不是好漢。酒勁涌上來了，武松一步步朝景陽岡走去。
這里可以看出武松態(tài)度十分堅(jiān)決，準(zhǔn)備一做到底，同時(shí)能看出武松自尊心強(qiáng)，想當(dāng)好漢，認(rèn)為自己是個(gè)好漢。
風(fēng)過處，亂樹背后一聲響，跳出一只吊睛白額大蟲來，武松尖叫一聲，與大蟲作戰(zhàn)。武松見那個(gè)大蟲又渴又餓，兇神惡煞，酒都做冷汗出了。雖然他知道一個(gè)人用一根哨棒很難打敗一只老虎的，但是武松并沒有放棄戰(zhàn)斗，讓老虎白白吃掉自己，而是勇敢地與老虎拼搏。
我讀到“武松定睛一看，一棒卻未劈上大蟲，原來是慌了，哨棒正打在枯樹上，并且折成兩半，手里只拿著其中一半”時(shí)，我不禁為武松捏了一把冷汗啊!
看完了這一回合，心還在武松打虎的時(shí)候，雖然酒都作汗出了，還憑著自己的勇敢和智慧只身一人與大蟲作戰(zhàn)，打死了老虎，名揚(yáng)天下。
描述關(guān)于水滸傳讀后感 篇6
暑假期間，我閱讀了四大名著之一《水滸傳》，它的作者是施耐庵。
故事發(fā)生在北宋年間，當(dāng)時(shí)朝廷竟是貪官污吏。其中高俅、高廉、蔡京等一批像吸血蟲一樣的統(tǒng)治者，致使晁蓋、宋江、林沖、吳用、公孫勝等英雄好漢在逼上梁山共聚大義，劫富濟(jì)貧，打倒貪官，最終在梁山泊聚集了一百零單八好漢。
整個(gè)故事令我敬佩的人物是托塔天王晁蓋、及時(shí)雨宋江和軍師吳用。
托塔天王晁蓋：有難相助。段景住的“照夜玉獅子馬”被“曾家五虎”搶奪了去，晁天王立刻親自率兵攻打曾頭市搶馬，不幸被曾頭市的教師史文恭用毒箭射死。讀到這里我非常感動(dòng)，因?yàn)殛颂焱踹B一匹馬都要誓死相救，這種精神是多么的難能可貴!
及時(shí)雨宋江：仗義疏財(cái)。宋江平時(shí)只好結(jié)識(shí)江湖好漢，只要有人來投奔他，無論高低，都要留下來供養(yǎng)，走時(shí)盡力資助。且好行方便，常常排難解紛，散施棺材藥餌，濟(jì)人貧苦。所以，稱他做“及時(shí)雨”，把他比作天上能救助萬物的及時(shí)與一般。
軍師吳用：聰明機(jī)智，是個(gè)很好的指揮官!
我最痛恨的是人是：高俅，陰險(xiǎn)狡詐，心胸狹小，其內(nèi)心是一個(gè)“窮人”，有了錢以后就拼命地壓制其他的窮人，之所以高俅對(duì)梁山一直存在偏見，絞盡腦汁加以陷害，主要是因?yàn)榱譀_，宋江，晁蓋，柴進(jìn)等人對(duì)高球有所得罪。林沖，欺負(fù)他的干兒子，宋江，在軍事上打敗高俅數(shù)次使高俅在朝堂上失去顏面，晁蓋貌似沒有正面與高俅沖突，但是與高俅同為朝臣并且關(guān)系密切的蔡京，其子因?yàn)榻莘▓?chǎng)一事受到梁山打擊，柴進(jìn)與高廉發(fā)生沖突，并且高廉因此喪命。高俅心胸狹窄吃不得虧的，所以他成為水滸中第一反面角色。
我喜歡《水滸傳》，不僅是因?yàn)樗膬?nèi)容精彩，而且還非常喜歡那里的英雄人物，它使我百看不厭。
描述關(guān)于水滸傳讀后感 篇7
最近幾天，我讀了明代施耐庵著成的名垂青史的《水滸傳》，里面運(yùn)用了許多比喻和夸張的手法，把人物寫得活靈活現(xiàn)，讓人有一種身臨其境的感覺，隨著里面的發(fā)展而熱血激蕩。
《水滸傳》這本書主要講了：北宋末年，昏君即位，奸臣當(dāng)?shù)�，一時(shí)間雞犬升天，他們搜刮人民的東西，弄得人們妻離子散，家破人亡，一群有志之士——宋江、吳用、公孫勝、林沖等一百零八位英雄好漢揭竿而起，在水泊梁山劫富濟(jì)貧、替天行道。一時(shí)間，竟讓朝廷聞風(fēng)喪膽，朝廷無奈，只得派人去招降，宋江竟然答應(yīng)了，于是，梁山好漢深入虎穴，可最后還是非死即傷，真是可嘆可敬啊!
讀了《水滸傳》這本書后，我認(rèn)為宋江最不好。如果不是宋江答應(yīng)了朝廷的招降，梁山好漢也不會(huì)死這么多人。其中，在征戰(zhàn)方臘的一站中，梁山好漢竟死了七十四位，李俊等四位乘船去了太平洋，武松和林沖休養(yǎng)在寺廟里，浪子燕青從此毫無下落。只有宋江、盧俊義、吳用、花榮等二十七位好漢在朝中受封，但最終宋江、盧俊義、吳用、花榮還是死了，真是昏君奸臣啊!我想，方臘和宋江都是英雄好漢，可方臘最終被斬首，如果他們聯(lián)起手來攻打朝廷，也不會(huì)落到這么慘的下場(chǎng)。所以，宋江是最不完美的。
不過，我還是很喜歡看《水滸傳》的，那蕩氣回腸的文字，栩栩如生的人物，波瀾壯闊的場(chǎng)景，一定會(huì)讓你心馳神往，回味無窮。
描述關(guān)于水滸傳讀后感 篇8
《水滸傳》這本書講述了北宋末期，宋江、晁蓋等人建立水滸寨，與江湖好漢們結(jié)為兄弟，一同上山聚義。由于晁蓋在曾頭市中箭，宋江成為寨主。他們受了招安，向北宋朝廷投降。經(jīng)過平王慶、田虎，消滅方臘后，一百零八位好漢僅剩二十七位。余下的人卻被_臣?xì)⒑�，這隊(duì)轟轟烈烈的起義軍竟落了個(gè)悲壯的下場(chǎng)。
讀了《水滸傳》后，我認(rèn)為宋江這個(gè)山寨之主，有三點(diǎn)做的不是很好。
其一，宋江投降招安的綱領(lǐng)路線，不是一條好路線。
北宋小朝廷是一個(gè)十分昏庸失敗的王朝。不僅這個(gè)“君”是昏君，天子的手下寵臣，還全都是_臣，陷害忠良，重用小人。宋江若投降，后果就會(huì)使被_臣陷害，只能落得一個(gè)“飛鳥盡，良弓藏;狡兔死，走狗烹”的下場(chǎng)。若是像李逵一樣，嚷嚷著“奪位當(dāng)皇帝”，以宋江的軍事力量，有可能成功，但他與方臘，卻不免會(huì)有一場(chǎng)惡戰(zhàn)。想當(dāng)皇帝的，又會(huì)有好幾個(gè)，但皇帝位子只有一個(gè)。怎么辦?那就只好打!然而，宋江卻沒有當(dāng)皇帝的魄力，他便只好選擇了投降。投降又有什么好處呢?無非就是想青史留名嘛!如果當(dāng)好了皇帝，國(guó)泰民安，救民眾于水深火熱之中，百姓還會(huì)感激你的!
其二，宋江把“忠孝節(jié)義”四字看得過重，導(dǎo)致他起義失敗。
自從孔子主張道學(xué)后，“忠孝節(jié)義”四字已經(jīng)變得比生命還重要了。然而，古話說得好：物極必反。“忠孝節(jié)義”泛濫的背后，禁錮了不少人才的思想，演繹了不少悲劇故事，不少人被活活“憋”死�！爸灰犜挼娘埻埃灰涯娴娜瞬拧�，成了封建主義者的宗旨。宋江也走不出這個(gè)“老框架”，當(dāng)了以“忠孝節(jié)義”為代表的封建思想的犧牲者。歷，當(dāng)了皇帝，成就霸業(yè)的人，都不怎么講“忠孝節(jié)義”。例如隋朝的開國(guó)皇帝——楊堅(jiān)，置自己的女婿的兒子——周靜帝的生死而不管，還將他殺害，并沒有什么道學(xué)精神。“忠孝節(jié)義”可以用，但也要注意用法與輕重。如果像宋江這樣用，死心塌地的投降招安，那就是“愚忠”。宋江只是梁山泊中的一個(gè)小小草寇，就把“忠孝節(jié)義”放得如此高，豈不犯傻?
其三，宋江打方臘，是一個(gè)極大的錯(cuò)誤。
打仗有兩個(gè)目的：第一，擴(kuò)大自己的地盤，充實(shí)自己的兵馬;第二，使別人降服自己。如果像宋江打方臘，人馬從一百零八人減到二十七人，帶著一群殘兵敗將，跑回去領(lǐng)賞，那就是拿自己的隊(duì)伍開玩笑。打方臘，實(shí)質(zhì)上也是從招安開始的。投降，相當(dāng)于去當(dāng)朝廷的走狗。走狗的任務(wù)，就是幫獵人逮獵物。以盜治盜，這種封建統(tǒng)治者的慣用伎倆，宋江竟糊涂到看不出來?
宋江犯的以上三個(gè)錯(cuò)誤，基本上就是他起義失敗的原因。如果一味地只知道像綿羊一般，任由_臣們這批狼宰割，除了兔死狗烹這個(gè)下場(chǎng)外，別無選擇。
描述關(guān)于水滸傳讀后感 篇9
我從小就喜歡讀一些英雄故事，也認(rèn)識(shí)了許多故事里的英雄人物，有古老的治水英雄大禹，有現(xiàn)在的抗災(zāi)小英雄林浩…...這些英雄的智慧，讓我拍案叫絕;這些英雄的氣概，讓我熱血沸騰;這些英雄的壯舉,讓我著迷、向往不已……
今天我要給大家講敘的，是《水滸傳》中的一位英雄——魯智深。魯智深，宋朝人，渭州經(jīng)略府的一個(gè)提轄官，這樣的一個(gè)人，原本可以“逍遙自在”地當(dāng)他的提轄，平平安安、清清靜靜的度過一生，但他天生生就了一副疾惡如仇的心腸。他行俠仗義，當(dāng)時(shí)城里有一賣肉的鄭屠，號(hào)稱“鎮(zhèn)關(guān)西”，經(jīng)常欺負(fù)弱小，有一次還強(qiáng)占了一個(gè)民女，最后使得這個(gè)民女淪落到賣唱還典身錢的悲慘境地，魯智深知道這件事后，很生氣，決定去教訓(xùn)一下這個(gè)鄭屠，這一教訓(xùn)不打緊，誰能料到號(hào)稱“鎮(zhèn)關(guān)西”的鄭屠，只不過是只紙老虎，魯智深僅用了三拳，鄭屠就一命嗚呼了。這時(shí)魯智深很聰明，他不露聲色，說句“這廝詐死!”，然后趁機(jī)逃跑了。魯智深打死了人，惹了官司，無處藏身，從此踏上了漫漫的亡命之旅。他先在五臺(tái)山上做了和尚，幽靜的寺廟，無數(shù)的清規(guī)，鎖不住魯智深勇敢無畏的心。他接著大鬧五臺(tái)山，即而倒拔垂楊柳。他俠義肝膽，在野豬林里救下了好朋友林沖，后又在二龍山落草，直到最后投奔梁山，他武功高強(qiáng)，往往揮著他的禪杖沖鋒陷陣，英勇殺敵。
魯智深真是個(gè)令人仰慕的英雄，他讓我佩服的事兒實(shí)在太多了，他身上有種正義之氣，我都有點(diǎn)崇拜他了!我特別希望有一天，我能像魯智深一樣，隨時(shí)“路見不平，拔刀相助”，讓我們的社會(huì)變得更和諧更美好!
描述關(guān)于水滸傳讀后感 篇10
中國(guó)及全世界的華人中可謂家喻戶曉，《水滸傳》一部流傳甚廣的通俗小說。書中講述了宋徽宗時(shí)皇帝昏庸、奸臣當(dāng)?shù)馈㈦S意傷害客商，不隨意擾民，只對(duì)付貪贓枉法、無惡不作的官僚、土豪大戶。所描繪的人物個(gè)個(gè)身懷神技，各有所長(zhǎng)，有文有武，如馬上使箭、潛水行走、騰跳自如、騰云駕霧、日行八百里等。有人戲稱“水滸”英文名字是105個(gè)男人和3個(gè)女人的故事》也可謂貼切。水滸”就是一部寫人的巨著!
還有魯智深大鬧桃花村、武松在景陽崗打虎…宋江的忠義雙全、吳用的足智多謀、林沖的藝高膽大雪夜上梁山、李逵的鹵莽急躁。
一身魯莽莊稼漢和無業(yè)游名的習(xí)氣，說說天真爛漫的李逵。動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火，總是一說二罵三打架”結(jié)果不是吃虧”就是后悔”但卻有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”大丈夫氣概，為兄弟兩肋插刀的仗義。
曾是八十萬禁軍教頭，再講林沖。有很高的社會(huì)地位，一直安分守已，循規(guī)蹈矩，但由于高太尉義子高衙內(nèi)看上了娘子，且念念不忘，后和高太尉共同謀合計(jì)策，要置林沖于死地。虧得魯智深出手相救，才得以保全性命。萬般無奈，忍無可忍的情況下被迫逼上梁山，上層人物被迫的典型人物。
個(gè)俠義之士，又如武松。曾赤手空拳打死一大虎。但由于他兄長(zhǎng)被嫂子和西門慶聯(lián)合起來殺死，心中惱怒，于是殺死了西門慶，開始他反抗道路的第一步。接著他醉打蔣門神，大鬧飛去浦，血濺鴛鴦樓，除惡蜈蚣嶺，一步步被逼上梁山，下層人物中最富有血性的傳奇人物。
最突出地表現(xiàn)在英雄人物的塑造上�！端疂G傳》中，至少出現(xiàn)了一二十個(gè)個(gè)性鮮明的典型形象，這些形象有血有肉，栩栩如生，躍然紙上。人物塑造方面，最大特點(diǎn)是作者善于把人物置身于真實(shí)的歷史環(huán)境中，扣緊人物的身份、經(jīng)歷和遭遇來刻畫他性格。這部著作共塑造了一百零八位梁山好漢的形象，每一位好漢都擁有自己的渾名，比如吳用的渾名是智多星。對(duì)于一個(gè)人物很感興趣，就是天巧星—浪子燕青。
梁山十名步軍頭領(lǐng)中排第六位。燕青是盧俊義的管家，燕青排梁山三十六名天罡星最后一位。從小死了父母，被盧俊義收養(yǎng)，吹簫唱曲樣樣能行，又射一手好箭，有百步穿楊之功，人稱“浪子燕青”出場(chǎng)可謂姍姍來遲，第六十一回才現(xiàn)身，似乎是有意的安排。水滸傳》后六十回實(shí)際上只塑造了一個(gè)人物，就是燕青。
出場(chǎng)詞沁園春一首如此介紹燕青：唇若涂朱，施耐庵對(duì)這個(gè)人物似乎十分鐘愛。睛如點(diǎn)漆，面似堆瓊。有出人英武，凌云志氣，資稟聰明。這首詞夸燕青無非三層意思：其一，英俊瀟灑;其二，武功高強(qiáng);其三，多才多藝。
很有技術(shù)含量。燕青的功夫并不適合疆場(chǎng)作戰(zhàn)，燕青的武功有兩個(gè)特點(diǎn)：很個(gè)性化。只適合一對(duì)一的單挑。看家本領(lǐng)是一種類似現(xiàn)在柔道、空手道之類的摔打功夫。自幼跟盧員外學(xué)得這身本領(lǐng)，江湖上不曾逢著對(duì)手”黑旋風(fēng)李逵在梁山上天不怕地不怕，翻了臉?biāo)谓哺伊R，唯獨(dú)怕燕青。李逵若不隨他燕青小廝撲，手到一交。李逵多次與他手腳，以次怕他只得隨順。擎天柱任原身長(zhǎng)一丈，貌若金剛，有千百斤力氣，泰安擺擂兩年未遇對(duì)手，結(jié)果被燕青“頭在下，腳在上，直攛下獻(xiàn)臺(tái)來”不帶兵器的單打獨(dú)斗，燕青只怕會(huì)打遍天下無敵手。
只用三枝短箭，燕青還有一手絕活：拿著一張川弩。百步穿楊，箭到物落。林子里救盧俊義，一箭一個(gè)，結(jié)束了董超、薛霸的性命。后來學(xué)弓，向空中射雁，箭箭不空，須臾之間，射下十幾只鴻雁。這功夫，梁山好漢中也只有小李廣花榮堪比。
描述關(guān)于水滸傳讀后感 篇11
《水滸傳》這本書講述了北宋末期，宋江、晁蓋等人建立水滸寨，與江湖好漢們結(jié)為兄弟，一同上山聚義。由于晁蓋在曾頭市中箭，宋江成為寨主。他們受了招安，向北宋朝廷投降。經(jīng)過平王慶、田虎，消滅方臘后，一百零八位好漢僅剩二十七位。余下的人卻被奸臣迫害，這隊(duì)轟轟烈烈的起義軍竟落了個(gè)悲壯的下場(chǎng)。
讀了《水滸傳》后，我認(rèn)為宋江這個(gè)山寨之主，有三點(diǎn)做的不是很好。
其一，宋江投降招安的綱領(lǐng)路線，不是一條好路線。
北宋小朝廷是一個(gè)十分昏庸腐敗的王朝。不僅這個(gè)“君”是昏君，天子的手下寵臣，還全都是奸臣，陷害忠良，重用小人。宋江若投降，后果就會(huì)使被奸臣陷害，只能落得一個(gè)“飛鳥盡，良弓藏;狡兔死，走狗烹”的下場(chǎng)。若是像李逵一樣，嚷嚷著“奪位當(dāng)皇帝”，以宋江的軍事力量，有可能成功，但他與方臘，卻不免會(huì)有一場(chǎng)惡戰(zhàn)。想當(dāng)皇帝的，又會(huì)有好幾個(gè)，但皇帝位子只有一個(gè)。怎么辦?那就只好打!打到剩一個(gè)為止。然而，宋江卻沒有當(dāng)皇帝的魄力，他便只好選擇了投降。投降又有什么好處呢?無非就是想青史留名嘛!如果當(dāng)好了皇帝，國(guó)泰民安，救民眾于水深火熱之中，百姓還會(huì)感激你的!
其二，宋江把“忠孝節(jié)義”四字看得過重，導(dǎo)致他起義失敗。
自從孔子主張道學(xué)后，“忠孝節(jié)義”四字已經(jīng)變得比生命還重要了。然而，古話說得好：物極必反�！爸倚⒐�(jié)義”泛濫的背后，禁錮了不少人才的思想，演繹了不少悲劇故事，不少人被活活“憋”死。“只要聽話的飯桶，不要叛逆的人才”，成了封建主義者的宗旨。宋江也走不出這個(gè)“老框架”，當(dāng)了以“忠孝節(jié)義”為代表的封建思想的犧牲者。歷史上，當(dāng)了皇帝，成就霸業(yè)的人，都不怎么講“忠孝節(jié)義”。例如隋朝的開國(guó)皇帝——楊堅(jiān)，置自己的女婿的兒子——周靜帝的生死而不管，還將他殺害，并沒有什么道學(xué)精神�！爸倚⒐�(jié)義”可以用，但也要注意用法與輕重。如果像宋江這樣用，死心塌地的投降招安，那就是“愚忠”。宋江只是梁山泊中的一個(gè)小小草寇，就把“忠孝節(jié)義”放得如此高，豈不犯傻?
描述關(guān)于水滸傳讀后感 篇12
《水滸傳》在藝術(shù)上取得了杰出的成就。人物形象的塑造能寫出復(fù)雜的性格內(nèi)容，人物性格的形成有環(huán)境的依據(jù)，同時(shí)隨生活環(huán)境的變化而發(fā)展。人物形象帶有理想色彩，同時(shí)又深深地扎根于生活的土壤之中。《水滸傳》不單以情節(jié)的生動(dòng)緊張取勝，還有較豐富真實(shí)的細(xì)節(jié)描寫。小說在民間口語的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出一種通俗、簡(jiǎn)練、生動(dòng)、富于表現(xiàn)力的文學(xué)語言。與內(nèi)容相適應(yīng)，前70回連環(huán)套式的藝術(shù)結(jié)構(gòu)也獨(dú)具特色。
《水滸傳》作者施耐庵對(duì)于這些英雄人物，予以充分的肯定和熱情的謳歌，歌頌了這些人物的反抗精神、正義行動(dòng)，也歌頌了他們超群的武藝和高尚的品格。一些出身下層的英雄人物，如李逵、三阮、武松、石秀等，對(duì)統(tǒng)治階級(jí)的剝削壓迫感受最深，因此當(dāng)他們一旦造反后，他們的反抗性也最強(qiáng)，什么統(tǒng)治階級(jí)的法度條例，對(duì)他們毫無約束，象李逵連皇帝也不放在眼里。他們?yōu)榱似鹆x的正義事業(yè)，赴湯蹈火在所不辭，作者對(duì)這些英雄人物的贊揚(yáng)，完全是出自內(nèi)心的熱愛。作品歌頌這樣一批被統(tǒng)治階級(jí)視為所謂“殺人放火”的強(qiáng)盜、朝廷的叛逆，一些所謂“不赦”的罪人，把他們寫得如此光輝動(dòng)人，可敬可愛，這顯示了作者的膽識(shí)和正義感情。與此相反，作者對(duì)于統(tǒng)治階級(jí)的人物，則將他們寫得丑惡不堪，和梁山英雄形成鮮明的對(duì)比。從而啟發(fā)人們?nèi)凼裁慈�，恨什么人。金圣嘆評(píng)論《水滸傳》“無美不歸綠林，無惡不歸朝廷�！辈还芙鹗@主觀動(dòng)機(jī)如何，這句話卻確實(shí)說明了施耐庵的思想傾向和《水滸傳》的深刻社會(huì)意義。
中國(guó)歷史上發(fā)生過無數(shù)次的農(nóng)民起義，中國(guó)的農(nóng)民富有武裝斗爭(zhēng)的傳統(tǒng)和經(jīng)驗(yàn)，但用文學(xué)形式來歌頌農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)，并且真實(shí)生動(dòng)地作全面的藝術(shù)再現(xiàn)的，只有《水滸傳》�！端疂G傳》在記敘歌頌起義軍的武裝斗爭(zhēng)時(shí)，還比較重視戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，起義軍戰(zhàn)勝敵人，不僅憑勇敢，還靠智慧�！端疂G傳》中這方面的事例很多，“三打祝家莊”是一個(gè)較為突出的例子，毛澤東曾經(jīng)贊揚(yáng)“三打祝家莊”是合乎辯證法的最好的事例。梁山起義軍在這次戰(zhàn)役中能夠重視調(diào)查研究，對(duì)敵分化瓦解，并采取打入內(nèi)部里應(yīng)外合的辦法，終于取得了戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。《水滸傳》中有關(guān)戰(zhàn)爭(zhēng)的描寫，可與《三國(guó)志演義》相媲美。清代劉鑾的《五石瓠》里說：明末農(nóng)民起義軍的張獻(xiàn)忠“日使人說《三國(guó)》、《水滸》諸書，凡埋伏攻襲皆效之”。
《水滸傳》中所描寫的起義軍的政治主張，雖然說得不十分明確，卻可以看到他們有著“八方共域，異姓一家”，不管什么出身“都一般兒哥弟稱呼，不分貴賤”的理想。聯(lián)系到他們“殺富濟(jì)貧”的行動(dòng)，表現(xiàn)了人民反對(duì)封建經(jīng)濟(jì)的貧富懸殊和政治上的等級(jí)貴賤之分，反對(duì)封建社會(huì)的階級(jí)剝削和政治壓迫，這是對(duì)封建地主階級(jí)統(tǒng)治思想的宣戰(zhàn)，反映了廣大受壓迫人民的愿望。
《水滸傳》中用以組織群眾和團(tuán)結(jié)群眾的思想基礎(chǔ)是“忠義”。這里所說的義，它在某種程度上注入了被壓迫階級(jí)的思想感情和道德觀念，這一點(diǎn)，有些地主階級(jí)的知識(shí)分子是有所覺察的。明人郎瑛就說過：“逆料當(dāng)時(shí)非禮之禮，非義之義，江必有之�！边@實(shí)際上是說《水滸傳》所說的義不完全同于歷來統(tǒng)治階級(jí)所說的義。在中國(guó)封建社會(huì)里，下層人民也常講義，他們?yōu)榱司S護(hù)自身的利益，免受暴力的欺凌，自然產(chǎn)生一種團(tuán)結(jié)御侮的愿望，這種愿望，在為生活所迫、流落他鄉(xiāng)異地的一些游民身上，反映得尤為強(qiáng)烈，他們最講朋友之間的義氣。路見不平，拔刀相助，進(jìn)而至于“濟(jì)困扶�！薄ⅰ皻⒏粷�(jì)貧”，都是“義”的表現(xiàn)。因此，《水滸傳》中所寫的義，在特定的環(huán)境中，具有反封建反壓迫的性質(zhì)，而不同于儒家的綱常倫理中的“義”。但是“統(tǒng)治階級(jí)的思想在每一時(shí)代都是占統(tǒng)治地位的思想�！彼浴端疂G傳》里的“義”，還不能取代舊的倫常觀念的地位和作用�！端疂G傳》里的“忠”，有忠于梁山事業(yè)的內(nèi)容，但它又有忠君思想，在許多場(chǎng)合里，“忠孝”這種封建倫理大節(jié)被放在首位，而把“義”置于次要地位，這就是江湖義氣沒有突破封建道德的表現(xiàn)，梁山泊一些斗爭(zhēng)性最強(qiáng)、革命最堅(jiān)決的人物，最終也不免在講義氣的情況下跟著宋江接受招安，義氣服從了忠君，就是《水滸傳》所寫的“義”本身存在嚴(yán)重缺陷的證明。
《水滸傳》作者歌頌梁山義軍，卻又反對(duì)方臘起義，實(shí)際說明他同情、歌頌的是一種不徹底的農(nóng)民起義，也就是不去推翻封建王朝的起義，不“僭號(hào)稱王”的起義。所以，《水滸傳》中出現(xiàn)了“替天行道”的口號(hào)�！疤嫣煨械馈惫倘挥衅浞纯沟囊饬x，但是由于遵奉天命，這就不能突破君主觀念，因?yàn)樵诜饨ㄉ鐣?huì)里，正是統(tǒng)治階級(jí)借天命來欺騙人民，所謂“奉天承運(yùn)”，“天命所歸”，歷來帝王正是借天命來統(tǒng)治萬民的�！端疂G傳》中“替天行道”的意義，說的是朝廷無道時(shí)，由這些好漢來“替天行道”，而朝廷昏暗的原因，則是“□臣蒙蔽了圣聰”，因而他們?cè)旆幢闶侵环簇澒�，不反皇帝，所以最終又不得不歸服天子腳下，而“替天行道”的大旗，也終于換成“順天”、“保國(guó)”了。這也是《水滸》英雄們最終走上悲劇結(jié)局的原因
描述關(guān)于水滸傳讀后感 篇13
上了二年級(jí)以后，我讀了不少的課外書，但是對(duì)我印象最深的是《水滸傳》。直到現(xiàn)在每每想起武松打虎那一章節(jié)，我依然久久不能平靜……
武松在回陽谷縣的路上路過景陽崗這個(gè)地方，他看見一個(gè)小酒店，上邊旗幟上寫著“三碗不過崗”，意思是他們店里的酒是好酒，一般人喝上三碗就醉了�？墒俏渌梢幌戮秃攘耸送�，仗著酒勁要上崗，酒保告訴他前面山崗上有老虎，武松不信……武松搖搖晃晃的上了山，見一塊大青石，便在大石上休息了一會(huì)兒。這時(shí)忽有狂風(fēng)刮來，回頭卻見一只吊睛白額大蟲(大老虎)，已落在背后。讀到這時(shí)我的心都懸在嗓子眼里，眼睛急急的往下趕緊看，只見武松急忙一閃，閃到老虎背后，老虎見沒撲著武松，便前爪一搭地猛吼一聲，武松又閃到一邊，雙手掄起哨棒，用盡全身力氣一棒擊去，不料打折了旁邊的樹杈，哨棒一折兩段，老虎咆哮，再次撲來，我看到這兒時(shí)真是扣人心弦，驚心動(dòng)魄，讓我好不擔(dān)心武松的安危……武松這時(shí)卻丟了半截哨棒，赤手空拳就勢(shì)按著虎頭，把虎頭直往土里按，又舉起拳頭猛擊虎頭，終于把老虎打癱了……看到這兒我終于是長(zhǎng)出一口氣，深深為武松折服。
我最羨慕武松那種“明知山有虎，偏向虎山行”的精神，而且遇事臨危不懼，機(jī)智勇猛，在今后的生活學(xué)習(xí)中我要向武松那樣，把學(xué)習(xí)生活中的“攔路虎”，一一打敗，爭(zhēng)取做生活的強(qiáng)者!
描述關(guān)于水滸傳讀后感 篇14
大家都知道，《水滸傳》是我國(guó)的四大名著之一。是我國(guó)歷史文化的珍寶�！端疂G傳》真實(shí)地描寫了北宋時(shí)期宋江領(lǐng)導(dǎo)的一支起義軍形成、壯大至失敗的全過程。
小說中描寫了許多栩栩如生的人物形象：天真、直率的“黑旋風(fēng)”李逵;疾惡如仇的“花和尚”魯智深;有膽有識(shí)、干練果斷的“行者”武松;正直、聰明的“浪子”燕青。也有讓人切齒痛恨的人物像高俅，蔡京、童貫、梁中書、蔡九知、賀太守等等。
水滸一百零八將中給我印象最深的是“智多星”吳用。別聽他的名字叫“無用”,可他的能耐大得去了。在梁山中還是個(gè)軍師呢!我喜歡他是因?yàn)樗貏e聰明。他為晁蓋獻(xiàn)計(jì)，智取生辰綱，用藥酒麻倒了“青面獸”楊志，奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉，和戴宗一起被押赴刑場(chǎng)，吳用用計(jì)劫了法場(chǎng);盧俊義、石秀被關(guān)大名府死牢時(shí)，吳用用計(jì)放火燒翠云樓奪取了大名府;宋江鬧華州時(shí)，吳用又出計(jì)借用太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進(jìn)、花和尚魯智深他計(jì)謀很多，深受梁山好漢們的尊重。
小說中不少故事情節(jié)跌宕起伏，引人入勝。如智取生辰綱、大鬧清風(fēng)寨、倒拔垂楊柳、武松打虎等一系列故事情節(jié)都描寫得繪聲繪色，讓人百讀不厭。
《水滸傳》不愧為我國(guó)的文化瑰寶!
描述關(guān)于水滸傳讀后感 篇15
中國(guó)有句話說，古來忠義難兩全，水泊梁山一百零八位英雄好漢卻詮釋了什么叫義薄云天，在水滸傳中，我最喜歡的，不是足智多謀的吳用，不是急公好義的宋江，也不是武藝高強(qiáng)的武松，而是最率性直爽的魯智深。
小時(shí)就聽說過魯智深倒拔垂楊柳的故事，便驚嘆于他的神力，等到年齡漸長(zhǎng)，能啃得動(dòng)大部頭的時(shí)候，才明白他又是何等的率性而正直，也許他有些魯莽，可他的魯莽也是建立在他有理的基礎(chǔ)上，他沒有殺過一個(gè)不該死的人，死在他手下的都是作惡多端之輩，最后他還生擒了方臘。他還是一個(gè)愛憎分明嫉惡如仇的人，當(dāng)他傾聽了金家父女對(duì)鄭屠的血淚控訴后，就非常同情關(guān)心他們，主動(dòng)贈(zèng)送銀兩，親自保護(hù)他們逃離虎口。而對(duì)鄭屠則怒不可遏，當(dāng)即就要去打死他。而他對(duì)于沒有大過的人也能寬容，像在大相國(guó)寺遇到的小混混，他只是略施小懲，而并沒有太計(jì)較，由此見他也是一個(gè)善惡分明的人。雖說他平日魯莽，但該精細(xì)時(shí)他也精細(xì)，最后打下了太平天國(guó)，他也不愿還俗為官，最后得到了超脫，成了佛。
傳說梁山泊的一百零八位好漢，分別對(duì)應(yīng)天上的一百零八顆星辰，是為了平亂才下凡來的，他們相聚在水泊梁山，把酒言歡，義字自是在無言中，花榮和吳用最后更是吊死在宋江墳頭，可憐一百零八位英雄好漢，生不逢時(shí)，最后竟只剩下二十七位生還，宋江等人最后還被奸臣害死，可憐生前再如何壯志凌云，卻落了這么個(gè)下場(chǎng)。也許這對(duì)他們來說也是的結(jié)局了，不用再活在那個(gè)黑暗的世界上，也許也是一種解脫。至少，他們不用像高俅一樣背負(fù)世代罵名……
描述關(guān)于水滸傳讀后感 篇16
終于，再次合上書，讀完了《水滸傳》，眼前又是一副水深火熱，劫富濟(jì)貧的場(chǎng)面。梁山上的那一百零八位好漢，也許早已隨風(fēng)飄到了自己的故里，但留給我們的，只有無盡的思索。
北宋未年，黑暗籠罩在天空中，蒙了人眼，迷了人心。朝廷內(nèi)腐朽不堪，民間百姓們處在水深火熱當(dāng)中。也許，這一切沒有人會(huì)撕開那所謂的迷茫，但是，梁山上的那一百零八位好漢用他們那顆不甘平庸的心，照亮了整個(gè)天空。
宋江不甘平庸，被逼上梁山;林沖不甘平庸，留下了“仗義是林沖，為人最樸忠。江湖馳譽(yù)望，京國(guó)顯英雄�！耆舻弥�，威震泰山東”的豪言壯語;魯智深不甘平庸，救下了被發(fā)配的林沖……縱觀書中的英雄們，哪一個(gè)不是因?yàn)椴幌氡滑F(xiàn)實(shí)壓迫，才苦苦掙扎?又有哪一個(gè)甘于平庸?不，他們絕不任由平庸作祟，拉起了一場(chǎng)轟轟烈烈，悲壯蒼涼的英雄戰(zhàn)歌。
“生于平庸，死于平庸”是人一生的悲哀，周恩來總理一句“為中華崛起而讀書”，這振聾發(fā)聵的聲音，道出了一個(gè)少年遠(yuǎn)大的志向，更是道出了中國(guó)的脊梁，我國(guó)的發(fā)展過程歷盡艱難，需要太多這樣不甘于平庸，敢于實(shí)踐的人，為我們探索前進(jìn)的道路。作為二十一世紀(jì)的接班人，我中華少年又怎能甘于平庸!
如若為土，為何不能是高山;如若為水，為何不能是海洋;如若為樹，為何不能是白楊;如若為人，為何甘于平庸!帶著不甘，帶著理想，帶著自信，去飛翔吧!我相信每一個(gè)不甘平庸的人，都會(huì)“扶搖而上九萬里”!
描述關(guān)于水滸傳讀后感 篇17
《水滸傳》是施耐庵所著，里面刻畫了梁山水泊一百零八位好漢。全書共一百二十回，第一位出場(chǎng)的好漢是九紋龍史進(jìn)。全書講述了宋代宋江等人領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義，揭示了當(dāng)時(shí)官府的黑暗，奸臣當(dāng)?shù)溃固煜掳傩沼谒罨馃嶂�。宋江一行人開始起義，反抗朝廷，后來，宋江一行人受朝廷招安，征討賊寇，最后，在征討方臘時(shí)，那替天行道的梁山好漢們卻一個(gè)一個(gè)倒在了血泊之中。
從這本書中，我看到了梁山好漢的忠義;看到了朝廷的黑暗;看到了奸臣的陰險(xiǎn);看到了皇帝的昏庸無能……一時(shí)間心中難以平靜。
武松打虎，林沖棒打洪教頭等情節(jié)讓我難以忘懷。還有一個(gè)情節(jié)經(jīng)常浮現(xiàn)在我的腦海：在宋江等人為救盧俊義時(shí)，遇見關(guān)勝，關(guān)勝能當(dāng)萬夫之勇，沖殺梁山兵馬時(shí)，他看見梁山的嘍啰兵們用自己的生命來守衛(wèi)那“替天行道”的大旗，關(guān)勝深受感動(dòng)……
在梁山好漢被招安后，派去征討方臘時(shí)，一幕幕讓人不忍心看到的場(chǎng)面出現(xiàn)：大多數(shù)梁山好漢在這場(chǎng)戰(zhàn)役中犧牲，最后武松單臂擒住方臘。擒住方臘以后，又是一幅幅讓人不忍心看到的畫面出現(xiàn)：魯智深坐化而死，楊志林沖病故，宋江李逵被奸臣毒酒毒死，吳用花榮在宋江李逵墓前自縊而死……又讓我們心中多了一份悲痛。
梁山一百零八將，對(duì)應(yīng)星宿，三十六天罡，七十二地煞。每一位梁山好漢都擁有屬于自己的綽號(hào)。
讀完了《水滸傳》，我的心頭難以平靜，一幅幅畫面浮現(xiàn)在腦海中。我們可以知道，那時(shí)候的官府是多么黑暗，當(dāng)時(shí)的百姓是多么痛苦，梁山好漢才是最正義的!
水滸，這一部兄弟情義重似山，英雄好漢多如發(fā)的小說，給我?guī)砹嗽S多道理，明白了許多事情，我應(yīng)該多讀幾遍，啟發(fā)一定會(huì)更多。
描述關(guān)于水滸傳讀后感 篇18
《水滸傳》是我國(guó)第一部以反映農(nóng)民起義為題材的長(zhǎng)篇小說，它深刻地揭露了封建統(tǒng)治階級(jí)的罪惡，熱情地歌頌了農(nóng)民的革命斗爭(zhēng)。第一范文網(wǎng)小編準(zhǔn)備了以下內(nèi)容“讀《水滸傳》心得體會(huì)”，供大家參考!
讀《水滸傳》心得體會(huì)
在成長(zhǎng)過程中，無數(shù)本書滋養(yǎng)著我，伴我度過漫漫長(zhǎng)途。我對(duì)書如魚和水，緊緊系在一起不可分開。臧克家說過讀過一本好書，像交了一個(gè)益友當(dāng)一本書真正住進(jìn)你的心里，你就會(huì)有這種感觸。
小時(shí)受爸爸的影響，對(duì)書很感興趣。爸爸便買來了幾本名著以陶冶我的情致。但我太小，只是隨便翻翻。
上學(xué)后發(fā)現(xiàn)小時(shí)爸爸買的書竟是四大名著，便來了興致，隨手拿了一本《水滸傳》看看，卻一下被吸引住了。小時(shí)的零碎記憶在一頁頁紙中被重現(xiàn)，記憶也隨之深刻起來。當(dāng)合上最后一頁時(shí)，我長(zhǎng)長(zhǎng)地舒了一口氣，心靈久久地被那一個(gè)個(gè)英雄豪杰所震撼著，感動(dòng)著。
在這昏暗迂腐，官官相護(hù)的年代，無數(shù)好漢被處處欺壓。但亂世出英雄，在無法忍受的情況下，他們義聚梁山泊，匯成了一股連朝廷也不敢忽視的勢(shì)力。在一次次征戰(zhàn)中，他們?yōu)榱肆x，救出兄弟，殺除貪官，卻也沖為了朝廷眼中的最大賊。在幾經(jīng)波折下，朝廷招了安，讓他們四處奔波掃平其他勢(shì)力，但結(jié)果卻是，在百經(jīng)沙場(chǎng)后散的散，死的死，就如同一部戲完結(jié)后的慘淡收幕。
那一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的角色印我的腦海，揮之不去。急公好義的宋江，智慧多謀的吳用，豪邁大力的魯智生，武藝高強(qiáng)的林沖等等，栩栩如生、活靈活現(xiàn)。
他們是天上108位星辰，來到人間替天行道。他們豪氣沖天，為了兄弟赴湯蹈火在所不辭。在宋江的帶領(lǐng)下，他們打倒貪官污吏，濟(jì)世救民，顛覆了我們心中所謂的義。何為真正的義，誰也說不清。但他們卻說明了一點(diǎn)善、正即義，民心所向即義。他們用自己的義，反對(duì)朝廷的腐敗。
但當(dāng)他們實(shí)力達(dá)到頂峰時(shí)，宋江卻不顧反對(duì)要朝廷招安即使有義，卻依然要顧到忠。不是所有義都是大逆不道，也不是所有忠都不能與義并存。也是他們四處征伐，掃滅那些本與他們同道的賊。從那一刻開始，故事就發(fā)生了戲劇性的扭轉(zhuǎn)。即使如此，朝廷依然是朝廷，它永不會(huì)為了你一點(diǎn)戰(zhàn)功，而天真地以為你以忠順。所以，當(dāng)他們得勝歸來時(shí)，硬生生地拆散了他們。
直到現(xiàn)在，我依然為他們的結(jié)局而感嘆。但轉(zhuǎn)念一想，覺得又能怎樣呢?或許那已是最好的結(jié)局了。那個(gè)時(shí)代成就了他們，卻也毀滅了他們。但到最后，他們的情也依然存在，想起吳用、花榮隨宋江自殺，我眼中便盈滿了淚水。
在書的世界中，我忘記了時(shí)間，只是為那一個(gè)個(gè)故事感嘆，在書的世界中，我忘記了空間，任思緒隨那些好漢心神往之。
書，帶著我的靈魂在一點(diǎn)一滴中升華!
描述關(guān)于水滸傳讀后感 篇19
水滸傳是我國(guó)四大名著之一，我借助這個(gè)假期讀完了這本描寫人物的性情鮮明的名著給讀完了，讀后感嘆到:真不愧是四大名著之一啊!果然引人入勝，令我興奮不已!想起了毛主席的一句話:讀不完水滸傳的不是中國(guó)人!感慨萬分。
水滸傳塑造了性格鮮明的人:雪中送炭的宋江，膽大如虎的武松，機(jī)智聰明的吳用等等揭露了封建社會(huì)的官逼bi民反，只手遮天的社會(huì)狀況。
我被里面的情節(jié)給深深地吸引住了，武松醉酒打死猛虎等，但大家對(duì)宋江的看法便不全相同，現(xiàn)在我來品一品他吧。
宋江自幼讀儒家書，受傳統(tǒng)教育，走入社會(huì)在縣衙中做押司(小吏)，刀筆精通。他的出身經(jīng)歷和性格，使他了解和體驗(yàn)百姓的痛苦，有正義感，養(yǎng)成一種辦事謹(jǐn)小慎微、隨機(jī)應(yīng)變，喜歡玩權(quán)術(shù)。因?yàn)樗诠俑涡±�，他懂法，有遵守法度的�?xí)慣。
宋江到梁山泊以后，他處理問題比較周全，有人說他虛偽、玩權(quán)術(shù)，這是他處理問題的一種手段。如俘獲霹靂火秦明，讓位盧俊義等。他犯罪后衙門給他戴上枷，別人把枷打開時(shí)，他說不能，這是國(guó)家的法度。
宋江上梁山前是一位仗義英雄，義放晁蓋，當(dāng)法與義發(fā)生矛盾時(shí)，宋江就不顧法度了。他對(duì)梁山的事業(yè)有一定的貢獻(xiàn)，他為了梁山好漢在忍無可忍的情況下殺了閻婆惜。
宋江上梁山后，成為義軍的首領(lǐng)。他自己說在文武方面并無過人之處，為什么還能當(dāng)梁山泊的首領(lǐng)呢?這是由于宋江有以下優(yōu)勢(shì):仗義疏財(cái)，在江h(huán)u中有一定的號(hào)召力;關(guān)懷兄弟，兄弟遇難設(shè)法相救;有一定的組織和軍事指揮才能，如三打祝家莊戰(zhàn)役，他注意總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，從調(diào)查虛實(shí)入手，又拆散祝家莊與其他二家聯(lián)盟等。
受招安以后，宋江成為了一個(gè)朝廷的忠臣。他的思想是為國(guó)家出力，保人民平安。晁蓋死后，宋江將?聚義廳?改為?忠義堂?，這對(duì)起義軍來說是一件重要的事情，是<水滸傳>中宋江的一大關(guān)鍵。受招安以后把梁山上的?替天行道?大旗改為?順天護(hù)國(guó)?，他也由起義軍首領(lǐng)走到服從朝廷的順臣。
這時(shí)，宋江的思想是:我是熱愛國(guó)家的，皇帝代表國(guó)家，朝廷不負(fù)我，我不負(fù)朝廷。他不聽吳用等好漢的勸阻，去征起義軍領(lǐng)袖方臘，打得十分慘烈。
悲劇的結(jié)局。宋江帶領(lǐng)眾人征方臘以后，原本的108位好漢還剩下27個(gè)，其余的不是犧牲就是出走了，而朝廷并不信任他，對(duì)他加害致死。宋江臨死前，唯恐李逵再次造反，讓李逵喝藥酒被毒死。
宋江一生是曲折的，先是仗義英雄，梁山首領(lǐng)，招安后成為朝廷忠臣，最后是悲慘的結(jié)局。
描述關(guān)于水滸傳讀后感 篇20
“光耀飛離土窟間，天罡地煞降人寰。說時(shí)豪氣侵肌冷，講出英風(fēng)透膽寒。”夜里憑欄悵惘，細(xì)數(shù)著夜幕下高高掛起的一百單八顆璀璨的星子。
只怪是生逢亂世，把這一百單八名好漢禁錮在了這腐朽將亡的國(guó)度里。冥冥之中仿佛自有天意，因?yàn)樯鐣?huì)方方面面的不公與污濁黑暗，將他們聚集在了一起。這36位天罡星，72位地煞星，都是天選之人，派來拯救這日暮西山的王國(guó)于水火之中。
明知山有虎，偏向虎山行。大體形容的就是這充滿俠義的小集體了吧。麻雀雖小，可這五臟也還俱全。僅是一百單八將，就有十分強(qiáng)悍的氣魄，其中令我最為震撼的便是那花和尚魯智深了。他雖是一名小提轄，卻十分仗義。他醉打蔣門神，后遭了奸人的暗算。但因?yàn)榻鹄蠄?bào)恩，挽救了自己的生命�？芍^是善有善報(bào)，令人感嘆。
頗令人嘆惋的，就是他們生在了一個(gè)隱藏在浮華表面之下的國(guó)度了。國(guó)家不僅有著外患，還有肆虐不息的內(nèi)憂。官官相護(hù)，對(duì)內(nèi)恣意，草菅人命，極其腐敗。
水滸于忠義，須臾不可離!他們招募了義軍，于梁山起義。與朝廷周旋了幾年之后，他們決定招安。征戰(zhàn)沙場(chǎng)的他們屢次立下赫赫戰(zhàn)功，但這也帶領(lǐng)他們走上了一條不歸之路。使他們成為了黑暗的統(tǒng)治階級(jí)的鷹犬，他們?yōu)槌咔逭系K，卻淪落得戰(zhàn)死沙場(chǎng)的地步。當(dāng)初在梁山泊上盡顯雄姿，春風(fēng)得意的好漢們，晚年竟如此凄慘，令人唏噓。
令人最是難以忘卻的便是宋江與李逵笑飲毒酒的故事了。而后，花榮與吳用也雙雙吊死在樹上，隨他們而去，留得清白在人間。
“心在山東身在吳，飄蓬江海漫嗟吁。他是若遂凌云志，敢笑黃巢不丈夫�！笔耪咭岩�，書已掩卷。再次抬頭望了望這灰天，那一百單八顆星辰似乎更綻芳華。雖然梁山好漢已去，但是他們的俠魄還留存在這人世間，并與我們長(zhǎng)存。
描述關(guān)于水滸傳讀后感 篇21
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國(guó)名著。本書具體而生動(dòng)地描寫了以宋江為首的農(nóng)名起義發(fā)生、發(fā)展至失敗的整個(gè)過程，揭露了封建社會(huì)的黑暗，腐朽和統(tǒng)治階級(jí)的種.種罪惡，熱情歌頌了起義英雄的反抗精神和正義行動(dòng)，塑造了一大批梁山好漢的光輝形象。
在梁山眾多英雄好漢中，我最喜歡魯智深“路見不平一聲吼，該出手時(shí)就出手，風(fēng)風(fēng)火火闖九州”的個(gè)性。每次這一歌詞響起來，我就不禁想到花和尚魯智深，他的一生，沒有一件事是為了自己，他的每一次出手，都是因?yàn)椤奥芬姴黄�，拔刀相助”。雖然每一次出手，自己的境遇都要更壞，但是他毫不介意，對(duì)弱者，他俠肝義膽，對(duì)朋友，他情深義重。不管是救教頭，救金翠花，還是救史大郎，他一直是作為一個(gè)大俠來幫助別人，金圣嘆曾這樣評(píng)價(jià)他“寫魯達(dá)為人處，一片熱血直噴出來，令人讀之深愧虛生世上，不曾為人出力” 。
魯智深是一個(gè)疾惡如仇、專好打抱不平的人物�！岸U杖打開危險(xiǎn)路，借刀殺盡不平人，殺人須見血，救人須救徹”是他一生行事的準(zhǔn)則，拳打鎮(zhèn)關(guān)西，大鬧野豬林，不僅寫出了他的勇，還寫出了他的智。在魯智深兇頑粗野的外表下，也有一個(gè)善良真誠的靈魂，他舍生忘死，抗暴除惡，重義輕財(cái)，是一個(gè)好漢。
魯智深是一個(gè)好漢，他一生中最看重的是“俠義”二字，根本不看重凡人所追求的那些世俗東西。
描述關(guān)于水滸傳讀后感 篇22
暑假里，我終于讀完了我國(guó)的名著之一《水滸傳》。
封建社會(huì)的腐敗，越來越孤立了任意豪爽的英雄好漢�；ê蜕恤斨巧钍菫榱私o金老報(bào)仇，三拳兩腳便殺死了鄭屠戶，被逼無奈才上了梁山落草;阮氏三雄被當(dāng)?shù)氐目h 太爺逼得走投無路，這才跟晁天王晁蓋、赤發(fā)鬼劉唐、智多星吳用、入云龍公孫勝等人一起劫了生辰綱，最后到了梁山落草……
一百零八條好漢，個(gè)個(gè)俠膽忠義。如：晁天王因?yàn)榻偃∩骄V被抓，宋江竭力相救，私自放了他;宋江、戴宗被捕，晁蓋等人又為救他們而舍生忘死、不顧一切地奮 勇殺敵，最終殺出一條血路來，把即將被砍頭的宋江和戴宗救出;魯智深為了不讓林沖在押解途中被害，而大鬧野豬林;他為幫助金翠蓮婦女而拳打鎮(zhèn)關(guān)西;拼命三 郎石秀為了救鼓上蚤時(shí)遷而火燒祝家莊。
梁山泊中的眾多好漢都是因?yàn)楫?dāng)時(shí)社會(huì)的腐敗而被逼上梁山的，從而說明了社會(huì)的腐敗和不穩(wěn)定，同樣阻擋不了人們對(duì)美好而和平社會(huì)的憧憬和向往。
眾多水滸好漢中，我最敬佩的是武松。他竟敢只身一人、赤手空拳地上了景陽岡，殺死了那只害人的大老虎。他嫉惡如仇，殺死了害死哥哥的西門慶和潘金蓮。他還樂于助人，為了幫助施恩奪回酒店兒醉打蔣門神，讓自己吃了官司。
《水滸傳》中講的就是一個(gè)“義”字。在我們的生活中，像給別人讓座這樣的事情誰都能做得到，但是如果要為了朋友犧牲一切，包括生命，又會(huì)有幾個(gè)人能做得到呢?
我們中華民族就如同梁山泊一樣，當(dāng)日寇進(jìn)入我們中國(guó)的領(lǐng)土?xí)r，如果沒有那些為了把日寇趕出我們的國(guó)門而不惜犧牲生命的英雄們，又哪會(huì)有我們八年抗戰(zhàn)的偉大 勝利?如果沒有和國(guó)民黨反動(dòng)派堅(jiān)決作斗爭(zhēng)的英雄們，又哪會(huì)有我們現(xiàn)在幸福的生活?因此，我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在擁有的一切，雖然不會(huì)像梁山好漢一樣為朋友舍生忘 死，但是我們也應(yīng)該人與人之間和睦相處，學(xué)習(xí)他們的俠義精神，力所能及地去幫助那些需要我們幫助的人們，讓我們的社會(huì)更加和諧、美好!
描述關(guān)于水滸傳讀后感 篇23
《水滸傳》這本書講述了北宋末期，宋江、晁蓋等人建立水滸寨，與江湖好漢們結(jié)為兄弟，一同上山聚義。由于晁蓋在曾頭市中箭，宋江成為寨主。他們受了招安，向北宋朝廷投降。經(jīng)過平王慶、田虎，消滅方臘后，一百零八位好漢僅剩二十七位。余下的人卻被奸臣迫害，這隊(duì)轟轟烈烈的起義軍竟落了個(gè)悲壯的下場(chǎng)。
讀了《水滸傳》后，我認(rèn)為宋江這個(gè)山寨之主，有三點(diǎn)做的不是很好。
其一，宋江投降招安的綱領(lǐng)路線，不是一條好路線。
北宋小朝廷是一個(gè)十分昏庸腐敗的王朝。不僅這個(gè)“君”是昏君，天子的手下寵臣，還全都是奸臣，陷害忠良，重用小人。宋江若投降，后果就會(huì)使被奸臣陷害，只能落得一個(gè)“飛鳥盡，良弓藏;狡兔死，走狗烹”的下場(chǎng)。若是像李逵一樣，嚷嚷著“奪位當(dāng)皇帝”，以宋江的軍事力量，有可能成功，但他與方臘，卻不免會(huì)有一場(chǎng)惡戰(zhàn)。想當(dāng)皇帝的，又會(huì)有好幾個(gè)，但皇帝位子只有一個(gè)。怎么辦?那就只好打!打到剩一個(gè)為止。然而，宋江卻沒有當(dāng)皇帝的魄力，他便只好選擇了投降。投降又有什么好處呢?無非就是想青史留名嘛!如果當(dāng)好了皇帝，國(guó)泰民安，救民眾于水深火熱之中，百姓還會(huì)感激你的!
其二，宋江把“忠孝節(jié)義”四字看得過重，導(dǎo)致他起義失敗。
自從孔子主張道學(xué)后，“忠孝節(jié)義”四字已經(jīng)變得比生命還重要了。然而，古話說得好：物極必反。“忠孝節(jié)義”泛濫的背后，禁錮了不少人才的思想，演繹了不少悲劇故事，不少人被活活“憋”死。“只要聽話的飯桶，不要叛逆的人才”，成了封建主義者的宗旨。宋江也走不出這個(gè)“老框架”，當(dāng)了以“忠孝節(jié)義”為代表的封建思想的犧牲者。歷史上，當(dāng)了皇帝，成就霸業(yè)的人，都不怎么講“忠孝節(jié)義”。例如隋朝的開國(guó)皇帝——楊堅(jiān)，置自己的女婿的兒子——周靜帝的生死而不管，還將他殺害，并沒有什么道學(xué)精神。“忠孝節(jié)義”可以用，但也要注意用法與輕重。如果像宋江這樣用，死心塌地的投降招安，那就是“愚忠”。宋江只是梁山泊中的一個(gè)小小草寇，就把“忠孝節(jié)義”放得如此高，豈不犯傻?
描述關(guān)于水滸傳讀后感 篇24
讀《水滸傳》有感暑假期間，我讀了中國(guó)古代四大名著之一《水滸傳》。
看完后，我腦子里只有兩個(gè)揮之不去的字——忠、義。忠這一字包涵太多太多。像梁山泊的一百零八條好漢，哪一個(gè)不是對(duì)自己的國(guó)家，對(duì)梁山泊忠心耿耿;就說宋江吧，他面對(duì)種.種誘惑與威逼卻還是對(duì)自己的國(guó)家，死心塌地，毫無怨言的效力。梁山泊的好漢們被招安去征遼，結(jié)果死的死，傷的傷，殘的殘，到最后只剩下了二十七名好漢，宋江那為了國(guó)家而犧牲兄弟的精神讓我佩服的五體投地。
林沖本是八十萬禁軍教頭，卻被奸臣高俅給栽贓嫁禍，結(jié)果被刺配滄州，還被派去看守草料場(chǎng)，真是大材小用。最后只好投奔梁山泊，可林沖卻并沒有因原來是八十萬禁軍教頭而想要坐上第一把交椅，而是對(duì)宋江、梁山泊衷心耿耿。這種能屈能伸的精神也是非常值得我們學(xué)習(xí)的。但光做到忠是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，如果能做到忠義兼?zhèn)洌遣攀钦婧脻h，真英雄。義字同樣也包涵了太多�！端疂G傳》中的一百零八條好漢個(gè)個(gè)都是為了自己的兄弟可以不顧一切，甚至可以犧牲自己的生命。這在我們的現(xiàn)實(shí)生活中可不是能夠輕易做到的。義，也可以說為正義。古往今來，有多少的英雄好漢舍生取義。
他們不是不怕死，而是為了正義可以犧牲自己;為了正義去幫助別人，懲惡揚(yáng)善。所以，要想成為一名真好漢，真英雄，就必須做到忠義兼?zhèn)��！端疂G傳》中的很多故事也讓我記憶猶新，其中最令我印象深刻的就要屬“武松醉打蔣門神”了。
話說武松被派到孟州的牢房里，每天都有人送來好酒好菜，使武松很疑惑。最后才知道在快活林開店的施恩想求他一事。原來，近日從東洲來了一個(gè)張團(tuán)練，帶了一個(gè)人叫蔣忠，人稱蔣門神。這人搶了他的生計(jì)，還打傷了他，就想請(qǐng)武松幫他出口惡氣。武松得知后，二話不說便答應(yīng)了，并且要求在路過的十二三家酒家每家都喝三碗酒。武松喝到了快活林，接著又喝了十來碗，便已醉了七分，但他卻裝作十分。他先在酒家鬧事，待蔣門神趕到，又故意在他眼前揮了兩下拳頭才走，想激怒蔣門神。
果然，蔣門神大怒，追了上來，沒料到卻被武松飛起一腳踢中小腹。蔣門神雙手按著小腹，蹲了下去，武松又飛起一腳，踢在蔣門神額角上，他便向后倒去。武松又乘勝追擊，對(duì)蔣門神一頓猛打，打得蔣門神連聲求饒。最后武松逼得蔣門神離開了快活林和孟州。讓我們銘記梁山泊一百零八條好漢的名字，銘記他們的精神，銘記他們的故事，讓他們的一切永存于我們的心中。
描述關(guān)于水滸傳讀后感 篇25
《水滸傳》是我國(guó)四大名著之一，這本書講述了以宋江為首的一百零八位好漢行俠仗義最后卻被奸人陷害的故事。讀完這本書，我想到的是忠和義。
忠，就是對(duì)自己的祖國(guó)，對(duì)自己的親人，朋友盡心盡力。宋江在種.種威逼利誘之下，仍然對(duì)自己的朝廷忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山后，對(duì)高球兒子的侮辱，寧死不屈，最后上吊自殺，這也是忠。在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中，相信很多人都能做到一個(gè)“忠”字，但是，但很少有人能做到一個(gè)“義”字。
一個(gè)“義”字，包括了太多的內(nèi)容�！端疂G傳》中一百零八位好漢為兄弟、為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也只為了一個(gè)“義”字。由此可見，一個(gè)“義”字雖然只有三筆，有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫。現(xiàn)在生活中，給人讓座幾乎誰都可以做到，但救人于危險(xiǎn)之中卻不是誰都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職夂蜎Q心。
義，可以解釋為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈正義感的人，就是一個(gè)精神高尚的人，從古至今有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x只能用生命去奮斗。一個(gè)沒有正義感的人，是不會(huì)理解這些的。
《水滸傳》給了我很大的感觸，讓我知道忠和義，希望大家可以去讀這本書。
描述關(guān)于水滸傳讀后感 篇26
小說以太尉高俅為中心，刻畫出了各個(gè)地區(qū)大大小小的貪官、污吏和惡霸。比如：鎮(zhèn)關(guān)西、蔣門神、西門慶等等……。他們一個(gè)個(gè)面目猙獰，使整個(gè)社會(huì)暗無天日，民不聊生。所謂“官逼民反，民不得不反”的事實(shí)，在小說中得到了充分的反映。小說中還以大量的筆墨塑造了林沖、魯智深、武松等一大群梁山英雄的形象。
在梁山的108將中，我覺得最不完美的要數(shù)宋江了。如果他不去謀什么招安，而是去聯(lián)合江南人馬一起反抗昏帝，那么我相信，最后的結(jié)果一定是天下的百姓都過上了幸福的日子。在方臘與兒子方天定入刑場(chǎng)時(shí)，有一位詩人不僅發(fā)出了感嘆：“宋江重賞升官日，方臘當(dāng)刑受剮時(shí)。善惡到頭總有報(bào)，只爭(zhēng)來早與來遲”。但我卻覺得宋江的“善”并不是真“善”，與此相反，方臘的“惡”也不是真“惡”，而是為了打擊昏庸無能的皇帝，為天下的老百姓造福!不知大家可有同感?
描述關(guān)于水滸傳讀后感 篇27
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國(guó)名著，與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》、《西游記》，號(hào)稱“中國(guó)四大名著”。《水滸傳》它真實(shí)地描寫了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過程，揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫手段，揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生、 發(fā)展和失敗過程的一些本質(zhì)方面，說明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼民反”。
《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情況，但是在逼上梁山這一點(diǎn)上，許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他們不滿官府的剝削，積極參加劫取“生辰綱”的行動(dòng)，從而上了梁山。解珍、解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個(gè)軍官,他嫉惡如仇,好打不平，因此造成和官府的矛盾，結(jié)果被逼上山落草。武松出身城市貧民，為打抱不平和報(bào)殺兄之仇，屢遭陷害，終于造反，勇猛地向統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行沖擊。他是從血的教訓(xùn)中覺醒過來的。
描述關(guān)于水滸傳讀后感 篇28
學(xué)習(xí)講究一個(gè)“靜”字，我們現(xiàn)在遇到困難，一定要冷靜。
在《水滸傳》中，有許多的英雄好漢，其中我最喜歡武松。全書一共用了十回來描繪這個(gè)好漢。要想全書才一百回，用了整整十分之一的篇幅，所以我認(rèn)為作者是非常敬佩武松的。武松自從景陽岡打虎開始，怒殺潘金蓮、斗殺西門慶，再到義奪快活林、醉打蔣門神、大鬧飛云浦、血濺鴛鴦樓，最后逼上二龍山。他有一個(gè)缺點(diǎn)：太魯莽，一生殺了不少人，可以說他的人生是用別人的鮮血點(diǎn)染的。
武松的缺點(diǎn)也是水滸好漢普遍的缺點(diǎn)，他們一生氣就殺人，十分不理智，沒有想過冷靜。當(dāng)然，那是_臣當(dāng)?shù)�、時(shí)代所趨�？墒乾F(xiàn)在不同了，時(shí)代在變化，我們是二十一世紀(jì)的青少年，不可能你一生氣就殺人，所以我們要學(xué)會(huì)冷靜。
這個(gè)星期六，我和媽媽在一家餐廳吃飯。我們吃得好好的，不知怎么門口就有一陣嘈雜聲。我探過頭去仔細(xì)一看，是一個(gè)三十來歲的中年人和二十來歲的年輕人，不知怎么吵了起來。他們周圍似乎有一陣火藥味在彌漫，好像隨時(shí)都會(huì)打起來的架勢(shì)。從他們的對(duì)話聽出，原來是他向年輕人問路，年輕人不高興告訴，他就火了，霎時(shí)間胡言_語不堪入耳。還好有個(gè)女的吧年輕人推走了，中年人乘勢(shì)用手指著年輕人，臉上青筋暴漲，咆哮這：“年輕人跳什么跳!”媽媽低聲對(duì)我說：“他們兩個(gè)之中至少一個(gè)是素質(zhì)低下或脾氣暴躁的人。上次有個(gè)新聞就是這樣，兩個(gè)人為了一點(diǎn)小事打了起來，其中一個(gè)人死了。所以說以后不要隨便和別人吵架�！蔽衣犃艘庾R(shí)到冷靜的重要性。
所以說：“沖動(dòng)是魔鬼”�，F(xiàn)在我們遇到困難時(shí)，一定要冷靜。等到我們長(zhǎng)大以后，才發(fā)現(xiàn)以前的困難，根本算不上什么。
描述關(guān)于水滸傳讀后感 篇29
寒假里我讀了許多書，令我感觸最深的就是《水滸傳》。
由施耐庵寫的《水滸傳》是中國(guó)第一部描寫農(nóng)民起義的小說，與它媲美的還有《西游記》，《紅樓夢(mèng)》，《三國(guó)演義》，被稱為“中國(guó)四大名著”。
全書圍繞“官逼民反”，這一線索展開情節(jié)，主要表現(xiàn)了一群不堪暴政欺壓的“好漢”揭竿而起，聚義水泊梁山，直至接受招安致使起義失敗的全過程。以深刻的思想，廣泛的內(nèi)容，杰出的藝術(shù)譜出封建社會(huì)農(nóng)民起義的英雄史詩，革命悲劇，反映沒落衰敗的封建社會(huì)，深重剝削和殘酷的壓迫激化著階級(jí)矛盾，反動(dòng)統(tǒng)治的黑暗腐朽，造成廣大人民的反抗斗爭(zhēng)。
這本書要又讓我們想到我們中國(guó)的偉大領(lǐng)袖毛《水滸傳》讀后感《水滸傳》讀后感。
一代天驕毛《水滸傳》讀后感《水滸傳》讀后感是偉大的馬克思主義者，無產(chǎn)階級(jí)革命家，政治家，軍事家以及詩人，書法家……不僅滲透到中國(guó)幾代人的心靈深處，其影響范圍更是超出了中國(guó)九百六十萬平方公里的土地。從1931年到1934年，在毛《水滸傳》讀后感《水滸傳》讀后感同志正確路線的指引下，紅軍取得了四次反“圍剿”的偉大勝利。之后，由于王明的錯(cuò)誤路線排斥了毛《水滸傳》讀后感《水滸傳》讀后感同志的正確領(lǐng)導(dǎo)，造成第五次反“圍剿”的失敗。紅軍被迫實(shí)行戰(zhàn)略大轉(zhuǎn)移，退出根據(jù)地進(jìn)行長(zhǎng)征。其間經(jīng)過11個(gè)省,翻越18座大山，跨過24條大河,走過荒無人煙的草地,行程約二萬五千里，于1935年10月到達(dá)目的地，與陜北紅軍勝利會(huì)師。
從《水滸傳》中，我明白很多道理，希望大家也能去看看。
描述關(guān)于水滸傳讀后感 篇30
《水滸傳》這本書大家都應(yīng)該讀過吧，它就是施耐庵老先生寫的一本名著，書里面的人生龍活虎。今天就來看一下能打死“大蟲”的武松吧!
武松在家排行老二，人們叫他“武二郎”，武松有位哥哥，名叫“武大郎”，雖然武大郎又矮又丑，但是武松絲毫不像他，武松長(zhǎng)的又高大又帥氣，英俊極了。
你們有沒有發(fā)現(xiàn)武松一喝酒就鬧事呢?其實(shí)武松是有酒精依賴癥的，他不喝酒，全身就老抖，沒有一點(diǎn)力氣。只有喝酒他才會(huì)有力氣的，換作現(xiàn)在來說，這就叫精神病患者。這下你們知道武松這么愛喝酒的原因了吧!其實(shí)還不止這些，武松還愛發(fā)脾氣。發(fā)脾氣時(shí)，還不論是非，只要?dú)馊隽司褪裁炊疾还芰�。就比如書后面寫到武松走過一個(gè)廟，發(fā)現(xiàn)一個(gè)女人和一個(gè)和尚談情說愛，旁邊還有一個(gè)無辜的小和尚。武松二話沒說就把那個(gè)小和尚給殺了，倒放那個(gè)女的走了。這件事讓我很納悶，為什么武松要?dú)⑿『蜕泻土硪粋�(gè)和尚呢?要?dú)⒁矐?yīng)該殺那個(gè)女人還有和女人談情說愛的和尚呀，跟小和尚有什么關(guān)系呢?這個(gè)問題讓我考慮了很久，直到現(xiàn)在，也沒想出答案。
水滸傳這本書有很多疑難點(diǎn)，有的問題連專家都解不出來，大家快來讀這本書吧，看看你們能找出哪些問題?
描述關(guān)于水滸傳讀后感 篇31
魯智深是一個(gè)代表性的人物，他十分愛吃狗肉并且武藝高強(qiáng)，精武剛勇。他的武器是一把禪杖。又一次他和李忠和張進(jìn)在一家店里吃飯，只聽隔壁在啼哭，魯智深便走過去問怎么回事?一老一少將事情的來龍去脈都說了一遍。魯智深聽了之后大怒。原來是有一個(gè)叫鎮(zhèn)關(guān)西的人欺負(fù)這一老一少。魯智深便說：“明日我與你同去見那鎮(zhèn)關(guān)西如何?”老少立刻答應(yīng)。
第二天早上魯智深出門便找到了鎮(zhèn)關(guān)西。鎮(zhèn)關(guān)西一見到魯智深立刻說好漢贖罪。魯智深說給我來十斤精肉不能有肥的切成臊子。鎮(zhèn)關(guān)西立刻叫人去做。做好之后放在魯智深面前。魯智深又說再給我來十斤肥肉切成臊子不能有瘦的，鎮(zhèn)關(guān)西再次叫人弄好放在魯智深面前。誰料。魯智深又說給我來十斤骨頭切成臊子不得看見一點(diǎn)肉。這下把鎮(zhèn)關(guān)西氣壞了。掏出一把小刀向魯智深刺去，魯智深立刻回首打了他三拳。竟然將他打死了，這就為那老少報(bào)了仇恨。
水滸傳由于官場(chǎng)的險(xiǎn)惡所以各自上梁山，現(xiàn)在回憶起，仿佛那一百單八將還在面前若隱若現(xiàn)。
我愛水滸傳中的精彩故事。也愛各個(gè)好漢的豪爽性格，但我更愛的是他們每個(gè)人身上都有的精神忠和義。
描述關(guān)于水滸傳讀后感 篇32
其三，宋江打方臘，是一個(gè)極大的錯(cuò)誤。
打仗有兩個(gè)目的：第一，擴(kuò)大自己的地盤，充實(shí)自己的兵馬;第二，使別人降服自己。如果像宋江打方臘，人馬從一百零八人減到二十七人，帶著一群殘兵敗將，跑回去領(lǐng)賞，那就是拿自己的隊(duì)伍開玩笑。打方臘，實(shí)質(zhì)上也是從招安開始的。投降，相當(dāng)于去當(dāng)朝廷的走狗。走狗的任務(wù)，就是幫獵人逮獵物。以盜治盜，這種封建統(tǒng)治者的慣用伎倆，宋江竟糊涂到看不出來?
宋江犯的以上三個(gè)錯(cuò)誤，基本上就是他起義失敗的原因。如果一味地只知道像綿羊一般，任由奸臣們這批狼宰割，除了兔死狗烹這個(gè)下場(chǎng)外，別無選擇
描述關(guān)于水滸傳讀后感 篇33
《水滸傳》是四大名著之一。《水滸傳》寫了一場(chǎng)包括各個(gè)百姓在內(nèi)的武裝斗爭(zhēng)，這場(chǎng)斗爭(zhēng)的起因是亂自上作、官逼民反，大批英雄豪杰報(bào)國(guó)無門，聚集梁山，最后盡忠 殉義。這本書里有一百零八位英雄，他們先后與朝廷勢(shì)不兩立，和朝廷做抗?fàn)�。他們不怕困難，不懼犧牲。其中，我最喜歡的是吳用智取生辰綱。
故事是這樣的：北京大名府梁中書為丈人蔡太師備下十萬貫生辰禮物，便叫楊志擇日啟程。楊志把禮物裝成十余條擔(dān)子，打扮成商人，連夜送上東京。一路上他催促行 人趕路，他們走了半月，來到了黃泥岡。這個(gè)地方正是強(qiáng)盜出沒的地方，因?yàn)樘鞖馓珶幔瑹o論楊志怎么催促，這一行人也不走了。
楊志押送生辰岡的事早被吳用等人得知，他們打算用計(jì)謀劫取生辰綱，已經(jīng)在黃泥岡等候多時(shí)了。他們七人扮成販棗的商人，由白勝挑著兩桶酒來到楊志跟前，腳夫要 買酒喝，楊志恐怕酒中的藥，不讓喝。販棗的人先喝了一桶，腳夫見他們沒事，便要喝另一桶。吳用從松林里出來取出藥來，抖在瓢里。楊志他們喝了都倒在了地 上，吳用他們把十一擔(dān)寶貝裝在車內(nèi)，飛也似的去了。這表現(xiàn)了吳用足智多謀。
吳用用的方法是智取。一是深謀遠(yuǎn)慮、胸有成竹，只選了八個(gè)人。二是選擇時(shí)間地點(diǎn)，說明他分析判斷準(zhǔn)確。黃泥岡即是地理偏僻又是楊志的必經(jīng)之地，天氣炎熱，行 人干渴難忍，利于以酒麻醉人。三是吳用膽大、心細(xì)、巧妙下藥。楊志怕喝酒中毒，吳用他們先喝了一桶，楊志看沒藥，就喝了另一桶，誰知吳用把藥下在了第二桶 里，很快就倒了。
吳用足智多謀，克敵制勝的軍事才能是天生的嗎?不是，是他自幼熟讀萬軍經(jīng)書，胸中自有百萬雄兵。我們青少年時(shí)期正是學(xué)習(xí)知識(shí)的時(shí)候，我們即要學(xué)好各科知識(shí)，又要閱讀課外書籍，開闊視野，增長(zhǎng)知識(shí)，長(zhǎng)大后成為有用的人才。