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      《高老頭》讀書(shū)心得體會(huì)

      發(fā)布時(shí)間:2024-10-18

      《高老頭》讀書(shū)心得體會(huì)(通用31篇)

      《高老頭》讀書(shū)心得體會(huì) 篇1

        《高老頭》是法國(guó)作家巴爾扎克之筆,主要講述了一個(gè)富有的老頭是法國(guó)大革命時(shí)期起家的面粉商人,中年喪妻,他把自我所有的愛(ài)都傾注在兩個(gè)女兒身上,為了讓她們擠進(jìn)上流社會(huì),從小給她們良好的教育,且出嫁時(shí)給了她們每人80萬(wàn)法郎的陪嫁,可他的兩個(gè)女兒生活放蕩他們?cè)诟赣H富有時(shí),使出渾身解數(shù),討好、孝敬父親,為的就是父親背后的那些骯臟的錢(qián)財(cái)。而當(dāng)她們的父親被她們無(wú)情的“榨干”了油水,她們就不管不問(wèn)。當(dāng)高老頭去世的時(shí)候甚至沒(méi)有一個(gè)人過(guò)去探望過(guò)他,連葬禮的錢(qián)都不愿意出,只得讓兩位公寓里的貧窮大學(xué)生自掏腰包,草草了事。

        “大革命時(shí)期,他趁荒災(zāi)搞囤積,大發(fā)了一筆橫財(cái),為了讓兩個(gè)女兒嫁上一個(gè)好人家他給兩個(gè)女兒每人八十萬(wàn)法郎,自我只留了一萬(wàn)法郎?墒牵墒莾赡昃桶迅赣H從自我家趕出來(lái),可憐的高老頭不得不去租住破舊的公寓。”讀到這時(shí)我的眼眶不禁泛紅,兩個(gè)女兒卑鄙的心理、虛偽的面孔、毫無(wú)人性的冰冷心腸痛斥的淚。她們難道忘了父親的養(yǎng)育之恩了嗎她們難道忘了父親一天只吃幾片面包的入身影了嗎高老頭把一切的心血都傾注在女兒身上――給她們找最優(yōu)秀的家庭教師,給她們找有教養(yǎng)的伴讀小姐……可到頭來(lái)姊妹倆卻這么對(duì)待自我親生父親簡(jiǎn)直可惡!巴爾扎克用辛辣的筆把兩個(gè)女兒的卑鄙、虛偽、毫無(wú)人性揭露得

        漓盡致,側(cè)面著重揭露批判的是資本主義世界中人與人之間赤裸裸的金錢(qián)關(guān)系。

        有多人走上社會(huì),禁不起金錢(qián)和各種利益的威逼引誘而走上歧途,甘當(dāng)金錢(qián)和利益的奴隸,敲詐勒索,搶劫這些不都是為了錢(qián)嗎可最終都有什么下場(chǎng)呢不就是整天提心吊膽,東躲西藏,度日如年,最終都要進(jìn)入黑暗的牢籠,遭到社會(huì)的輿論。

        如今這個(gè)社會(huì)上金錢(qián)似乎成了萬(wàn)能的東西,錢(qián)能夠買(mǎi)到一切,真相,良心,都做了金錢(qián)的奴隸,買(mǎi)到的都只是表面的東西。但錢(qián)買(mǎi)不來(lái)人心,可憐的人們,都被金錢(qián)、名利沖昏了頭。人性早已泯滅,良心早己丟失……錢(qián)也不是萬(wàn)惡之源,僅有你過(guò)分的,貪婪的,自私的去使用它時(shí),它才是萬(wàn)惡之源。

        我不禁從心底感嘆高老頭的悲慘遭遇。巴爾扎克以自我的生活體驗(yàn),經(jīng)過(guò)細(xì)致描述,入木三分地刻畫(huà)了資本主義社會(huì)里人與人之間赤裸裸的金錢(qián)關(guān)系,用鋒利的筆刻畫(huà)出了當(dāng)代法國(guó)巴黎--哪個(gè)興盛一時(shí)的社會(huì)背后隱藏著的許許多多的故事,它就是波旁王朝的縮影,就是資本階級(jí)的真實(shí)寫(xiě)照。使人讀了以后,不禁掩卷沉思。

        《高老頭》這本書(shū)使我真正了解到:擁有權(quán)力獲得利益只能帶來(lái)片刻的歡愉,不是永久。我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)主宰金錢(qián)而不是被金錢(qián)主宰。并且,在做每一件事前,都問(wèn)問(wèn)自我的良心,因?yàn)槿绻阋徊患?xì)心出賣(mài)了他,那么良心的譴責(zé)將讓你得不到好下場(chǎng)。

      《高老頭》讀書(shū)心得體會(huì) 篇2

        在《高老頭》這本書(shū)中,我看到了巴爾扎克筆下偉大而又慈愛(ài)的父親,他卑微地愛(ài)著他的兩個(gè)美若天仙的女兒。為了不讓這心愛(ài)的兩個(gè)女兒受罪,他自己省吃儉用,為兩個(gè)女兒置辦了昂貴的嫁妝。兩個(gè)女兒都嫁給了有錢(qián)、有地位的丈夫,可她們依然還在搜刮著高老頭的錢(qián),直到把高老頭榨得一干二凈,一腳踢出門(mén)外,不管他的死活,可這位可憐的老頭依然堅(jiān)信女兒是愛(ài)他的,當(dāng)聽(tīng)到女兒們經(jīng)濟(jì)上有困難時(shí),自己恨不得去偷去搶為女兒們解決問(wèn)題。于是他病了,病的時(shí)候分文皆無(wú),就連女兒也不在身邊,他寒心了,卻依然愛(ài)著兩個(gè)在上流社會(huì)的女兒,最終也沒(méi)有看到女兒的面。

        父愛(ài)無(wú)價(jià),正如高老頭對(duì)自己女兒的愛(ài)一樣,雖然愛(ài)得卑微,愛(ài)得一無(wú)價(jià)值,可他心甘情愿。在自己生命終結(jié)的一剎那,他想到的還是他的女兒,他多想見(jiàn)到她們,可這終究是個(gè)夢(mèng),沒(méi)有哪個(gè)女兒來(lái)到他身邊照顧他,陪著他,反而在歌舞升平的上流社會(huì)中,為自己的美麗而陶醉,這就是高老頭溺愛(ài)的結(jié)果。在他的兩個(gè)女兒看來(lái),高老頭本身就是一個(gè)累贅,貧窮、笨拙的父親會(huì)使他們?cè)谏狭魃鐣?huì)中出丑,于是他們討厭他,遺棄他,而可憐的高老頭,卻依然愛(ài)著她們,依然傻傻的相信女兒們也愛(ài)著他,甚至讓人覺(jué)得是荒謬般地愛(ài)著他。

        可憐的父親用自己的血熱愛(ài)著這兩個(gè)女兒,直到生命的終究也在愛(ài)著,雖說(shuō)兩個(gè)女兒如此的自私,如此的無(wú)情,可他還是一直愛(ài)著,這樣的愛(ài)能夠不說(shuō)無(wú)價(jià)的嗎?他為了女兒能夠過(guò)得好,不惜變賣(mài)自己的寶貝,這樣的愛(ài)又怎么不是無(wú)價(jià)的呢?

        我想,世界上的每一位父親都像高老頭一樣,深愛(ài)著他們的子女,只是高老頭的愛(ài)太卑微,太溺愛(ài),才使人覺(jué)得可笑!這不是他的錯(cuò),誰(shuí)讓父愛(ài)如此偉大呢?

        父愛(ài)無(wú)價(jià),蒼天可鑒;人間至情,感天動(dòng)地;滄海桑田,父愛(ài)不變!

      《高老頭》讀書(shū)心得體會(huì) 篇3

        《高老頭》是一部舉世聞名的文學(xué)著作,而其作者是十九世紀(jì)著名法國(guó)作家巴爾扎克。它不僅給我們帶來(lái)了巨大的心靈震憾,也把這個(gè)社會(huì)再次具體而系統(tǒng)的給我們進(jìn)行了“介紹”。

        高里奧老人以前是做面粉生意的,他用自己的智慧慢慢變的變成了資產(chǎn)階級(jí),卻飽含濃厚的封建宗教觀念。妻子死后,他便始終一個(gè)人,并把自己的全部精力放到自己的兩個(gè)女兒身上。培養(yǎng)、教育她們并不惜血本滿足她們的那些苛刻、奢侈的欲望,想讓她們變成貴族大小姐。最后他如愿以償,大女兒成了貴族富人,二女兒嫁給了銀行家紐沁根,兩人還各有八十萬(wàn)法郎的嫁妝。最后他自己變的身無(wú)分文,只得住進(jìn)一家低檔公寓。他認(rèn)為這樣滿足她們就能得到她們的歡心,其實(shí)換個(gè)角度來(lái)看,他是在用金錢(qián)“買(mǎi)得”自己和兩個(gè)女兒之間的感情。在他的兩個(gè)女兒心中,甚至在這個(gè)巴黎社會(huì)上,金錢(qián)才是人與人之間唯一的紐帶,金錢(qián)的利益早已取代了骨肉之情。他們?cè)诟赣H富有時(shí),使出渾身解數(shù),討好、孝敬父親,為的就是父親背后的那些骯臟的錢(qián)財(cái)。而當(dāng)她們的父親被她們無(wú)情的“榨干”了油水,她們就不管不問(wèn)。當(dāng)高里奧去世的時(shí)候甚至沒(méi)有一個(gè)人過(guò)去探望過(guò)他,連葬禮的錢(qián)都不愿意出,只得讓兩位公寓里的貧窮大學(xué)生自掏腰包,草草了事。大女兒的丈夫則更加過(guò)分,只是淡淡的說(shuō)了一句:“他活著也好,死了也好,與我無(wú)關(guān)。

        拉斯蒂涅同樣是這本書(shū)中的主要人物之一,他是一個(gè)外省沒(méi)落貴族家庭出身的青年,來(lái)到巴黎時(shí)還尚未見(jiàn)識(shí)到社會(huì)的真相。擁有良心,而且樸實(shí)。最初是想與世無(wú)爭(zhēng),靠自己的力量,一步一個(gè)腳印的往上爬,當(dāng)一名優(yōu)秀的法官?墒乾F(xiàn)實(shí)可是殘酷的。有人說(shuō)社會(huì)是個(gè)“大染缸”,而拉斯蒂涅就在這染缸中,從潔白漸漸變得污黑、丑陋,開(kāi)始?jí)粝霐D進(jìn)上流社會(huì),也明白了金錢(qián)在這個(gè)社會(huì)上才是王道。他首先開(kāi)始向自己的母親和兩個(gè)妹妹要錢(qián),不斷搜刮她們的財(cái)產(chǎn)。盡管知道她們已經(jīng)沒(méi)錢(qián)了,但還是伸手找他們要錢(qián)。而鮑賽昂子爵夫人又在一旁火上澆油,“教育”他,想要成功,就要不惜一切代價(jià)往上爬,必須將別人踩在自己的腳下,讓別人成為自己的墊腳石,然后打擊他們,驅(qū)趕他們。只要想往上爬,就別想著做好人或有良心。而伏脫冷則更直接了,干脆叫他去殺人,讓他娶了塔勒菲,然后伏脫冷再幫他干掉塔勒菲的哥哥,這樣他就能擁有一百萬(wàn)法郎的陪嫁。

        社會(huì)的改變,時(shí)代的變遷。金錢(qián)的“魔力”讓如今生活中到底有幾個(gè)人能像我們自己的母親那樣無(wú)條件的、無(wú)怨無(wú)悔的愛(ài)著我們呢?如今在這個(gè)社會(huì),金錢(qián)似乎變成了萬(wàn)能的,感情、真相、良心,都變成了金錢(qián)的奴隸……金錢(qián)是把雙刃劍,他可以讓你得到一切,但同時(shí)你也失去了人性,這筆交易,真的值得嗎……

        但愿高里奧老人身上發(fā)生的悲劇,在今后的社會(huì)上不再重現(xiàn)……

      《高老頭》讀書(shū)心得體會(huì) 篇4

        《高老頭》一書(shū)是法國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克的代表作之一。作者通過(guò)父女情,鄰居的關(guān)愛(ài)、情人的感覺(jué)及赤裸裸的金錢(qián)關(guān)系來(lái)批判社會(huì)的冷漠無(wú)情。特別是小說(shuō)中描寫(xiě)高利尤老爹與其兩個(gè)女兒之間的故事,極大地批判了拜金社會(huì)中人與人之間的冷漠。這部小說(shuō)給我?guī)?lái)了心靈上的沖擊。我不得不深思其中的蘊(yùn)意。

        合上書(shū),閉上了眼,為高老頭的命運(yùn)嘆息,我內(nèi)心思緒萬(wàn)千:我為小說(shuō)里人與人之間的虛偽、狡詐、殘忍感到憤怒、痛心……

        主人公高里奧老頭出身微寒,年輕時(shí)以販賣(mài)掛面為業(yè),后來(lái)當(dāng)上供應(yīng)軍隊(duì)糧食的承包商而發(fā)了大財(cái)。他疼愛(ài)他的兩個(gè)女兒,讓她們打扮得珠光寶氣,花枝招展,最后以價(jià)值巨萬(wàn)的賠嫁把她們嫁給了貴族子弟,使面粉商的女兒成了伯爵夫人;然而兩個(gè)女兒揮金如土,象吸血鬼似地榨取父親的錢(qián)財(cái),當(dāng)老人一貧如洗時(shí),再也不許父親登門(mén),使之窮困地死在一間破爛的小閣樓上,女兒們連葬禮都不參加。

        小說(shuō)揭露了資本主義世界中人與人之間赤裸裸的金錢(qián)關(guān)系。作家描繪了一幅幅巴黎社會(huì)極端丑惡的圖畫(huà),暴露了在金錢(qián)勢(shì)力支配下資產(chǎn)階級(jí)的道德淪喪和人與人之間的冷酷無(wú)情。

        與此形成鮮明對(duì)比的是,小說(shuō)主人公高老頭向讀者展示了一份濃濃的父愛(ài)。他把女兒當(dāng)作天使,寧愿犧牲自己來(lái)滿足她們的種種奢望。為了女兒的體面,他停止了自己的生意,搬進(jìn)伏蓋公寓;為了替女兒還債,他當(dāng)賣(mài)了金銀器皿,出讓了養(yǎng)老金,弄得身無(wú)分文;最后,為了給女兒弄錢(qián),他竟想去“偷”、去“搶”去代替人家服兵役。真是可憐天下父母心呀!父親的親情,換來(lái)的卻是殘酷無(wú)情,兩個(gè)女兒先是把父親趕出家門(mén),又為了得到父親的錢(qián)財(cái)而討好父親。當(dāng)高老頭沒(méi)錢(qián)了,兩個(gè)女兒,竟對(duì)待重病的父親不管不問(wèn),出去參加舞會(huì)。最后,直到高老頭去世了,也不來(lái)看他一眼。借口竟然是“因高老頭去世,自己很傷心,拒絕見(jiàn)客”這是多么荒唐可笑呀!高老頭的葬禮上,女兒們還是沒(méi)露面,只有帶著爵銜的空車(chē)……這是多么地具有諷刺意味!

        然而,那所謂的上流社會(huì),其實(shí)就像一場(chǎng)夢(mèng),夢(mèng)醒了什么都沒(méi)了。這個(gè)夢(mèng),是被一個(gè)精美的花瓶摔落在地上的聲音驚醒的。瓶碎,花謝,原來(lái)燈紅酒綠的生活是一場(chǎng)既真實(shí)有無(wú)情的夢(mèng)!曾經(jīng)的一切都是過(guò)眼云煙,隨之消散,是無(wú)尚的道德與摯愛(ài)的親人!

        直到現(xiàn)在,我仍心有余悸。作為子女,對(duì)養(yǎng)育自己十多年的母親是如何下的了手?人性真的缺失到了如此地步么?我想這便是悲哀的“高老頭”在當(dāng)今社會(huì)的真實(shí)寫(xiě)照吧?

        也許大家都在感慨當(dāng)今社會(huì)的美好,社會(huì)的進(jìn)步?捎姓l(shuí)思忖過(guò),為何這樣的現(xiàn)代化社會(huì)所發(fā)生的慘劇比那最混亂最黑暗的舊社會(huì)更可怕?

        我想,社會(huì),這兩個(gè)普通的字眼,不該是那黑暗的替罪羊,是那悲慘的墊腳石!

        我們不甘平庸的生活,憧憬美好的未來(lái),而一路上陪伴我們的,正是親情!珍惜每一個(gè)關(guān)心我們的人,不要等失去了才懂得珍惜!

      《高老頭》讀書(shū)心得體會(huì) 篇5

        最近,閑來(lái)無(wú)事,見(jiàn)舍友書(shū)櫥上有這本《高老頭》,便借來(lái)讀讀。我想這本書(shū),很多同齡人都在中學(xué)時(shí)讀過(guò)吧!以前聽(tīng)別人說(shuō)起這個(gè)書(shū)名,以為就和《伊索預(yù)言》、《格林童話》、《安徒生童話》那些書(shū)一樣,都是講童話故事的,講一個(gè)關(guān)于姓高的老頭他的奇聞異事。其實(shí)不然,讀作品時(shí)才恍然大悟,這是講父愛(ài)的故事,然而這種愛(ài)卻帶有罪惡感。

        巴爾扎克是聞名世界的小說(shuō)家,他一生創(chuàng)作了許多作品,用他的筆給我們?cè)诂F(xiàn)了19世紀(jì)法國(guó)社會(huì)的現(xiàn)狀,而《高老頭》卻是巴爾扎克長(zhǎng)篇小說(shuō)中的代表作。這部作品是作者用三天三夜的時(shí)間一氣呵成的。作品發(fā)表后,就在社會(huì)上產(chǎn)生了不一樣凡響的影響,這就足以看出他的份量。

        故事發(fā)生在沃蓋公寓,一個(gè)19世紀(jì)初巴黎某個(gè)神秘的角落。這個(gè)公寓里住了一些異常奇怪、身份不明的房客。作者選擇的這個(gè)環(huán)境就讓人感到這兒已經(jīng)發(fā)生或正在發(fā)生一些杯具。

        故事的主人公高利尤老爹是一個(gè)生活簡(jiǎn)樸、衣著簡(jiǎn)陋的老頭,聽(tīng)人們說(shuō)他以前做面粉生意,賺了一大筆錢(qián),不知發(fā)生了什么變故,此刻竟淪落到如此地步,自我的生活過(guò)得異常凄慘,但經(jīng)常有兩個(gè)如花似玉的貴婦來(lái)探望他,并且每次來(lái)了以后,兩個(gè)女人都會(huì)把房門(mén)關(guān)起來(lái),和高老頭在里面悄悄地說(shuō)話,這種行為就讓其他的房客感覺(jué)異常的怪異,當(dāng)我讀到這時(shí)也很差異,這兩個(gè)女人到底和這個(gè)窮困潦倒的高老頭之間是什么關(guān)系呢?如果是朋友的話,那也應(yīng)當(dāng)伸出援手幫忙一下他的這位老朋友啊,讓他的生活過(guò)的稍微好點(diǎn)。

        如果是其他房客猜想的那樣,那兩個(gè)女人是高老頭的情婦,但這種情景立即被排除,養(yǎng)情婦是要很多錢(qián)的,而高老頭此刻似乎連自我都養(yǎng)不起,怎樣有本事去養(yǎng)別人呢?慢慢的往下看去,心里的謎團(tuán)最終解開(kāi)了。原先這兩個(gè)女人是他的女兒,并且都是社會(huì)上有名的貴婦,可是他們奢侈的生活和日常的開(kāi)銷都要讓他們的父親來(lái)承擔(dān)。

        這真的讓人匪夷所思。老頭就把自我賺來(lái)的金銀細(xì)軟全賣(mài)掉,來(lái)滿足女兒的需求,以至于到了如此落魄的地步。這就是一個(gè)父親對(duì)兒女的愛(ài),這種溺愛(ài),模糊了老頭的眼睛,也麻痹了女兒的心,兩個(gè)女兒在他心里的地位超過(guò)了金錢(qián),而老爹在兩個(gè)女兒眼里的價(jià)值充其量就是金錢(qián)而已,一旦積蓄花完了,他就沒(méi)有半點(diǎn)存在的價(jià)值了。以至于老頭臨死的時(shí)候,都沒(méi)有一個(gè)女兒陪在他的身旁,這時(shí)他才清醒了,原先自我付出了那么多,什么回報(bào)都沒(méi)有得到,唯一的就是孤獨(dú)與悔恨,慨嘆自我養(yǎng)了兩條狼,兩條如此惡毒的狼。但一切都來(lái)不及了,最終帶著滿滿的遺憾離開(kāi)了人世。

        作者用戲劇化的手法,為我們?cè)诂F(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)金錢(qián)是怎樣扭曲親情的。為了金錢(qián)能夠拋開(kāi)血緣,不顧骨肉情深,人和人之間變得如此冷漠,這真的讓人寒心啊!一個(gè)禮貌的社會(huì)不能僅有物質(zhì)上的繁華,更要有精神上的富貴。記得徐志摩說(shuō)過(guò)一句話:“我們要做精神上的貴族,物質(zhì)上的平民”。人類社會(huì)不能有這樣“偉大的、高尚的、無(wú)私的”父親,而應(yīng)當(dāng)有更多真正愛(ài)自我兒女的父母。

      《高老頭》讀書(shū)心得體會(huì) 篇6

        《高老頭》是十九世紀(jì)法國(guó)作家巴爾扎克的著作之一,講述了一個(gè)凄涼的故事,揭露了資本主義世界的丑惡面孔。

        文章講了19實(shí)際巴黎的沃蓋公寓中住了一些來(lái)歷不明的房客,有狠毒的陰謀家,年輕的大學(xué)生拉斯蒂涅。。?勺钍苋俗⒛康姆靠蛿(shù)高老頭莫屬,這個(gè)行為怪異的老頭在大家眼里始終是個(gè)謎。生活儉樸,衣著寒磣的他卻經(jīng)常有兩位年輕漂亮,衣著華麗的太太去探望。這兩個(gè)女人一進(jìn)門(mén)就把門(mén)關(guān)住,很小聲的說(shuō)話,這引起了房客們的注意。后來(lái)經(jīng)過(guò)一些列事情的發(fā)生,才使房客們知道,高老頭賣(mài)掉自己的寶貝是為了替已經(jīng)做了伯爵夫人和銀行家夫人的女兒們還債?墒撬呐畠簜兡?在這個(gè)可憐的老頭臨死前都沒(méi)能來(lái)看他一眼,而那個(gè)可憐的老頭在死時(shí)還想著自己的女兒穿著美麗的晚禮服去參加晚宴。

        “高老頭這個(gè)好父親給了兩個(gè)女兒每人80萬(wàn)的陪嫁。他以為女兒總是女兒,出嫁以后,他等于有了兩個(gè)家。哪知,不到兩年,這對(duì)寶貝女兒雙雙將父親趕出大門(mén)……”

        讀到這兒,我曾落淚,這淚是對(duì)兩個(gè)女兒卑鄙的心理,虛偽的面孔、毫無(wú)人性的冰冷心腸痛斥的淚,她們難道忘了父親的養(yǎng)育之恩嗎?忘了父親一天只吃幾片面包的身影嗎?高老頭把一切的心血都傾注在女兒身上——給她們找最好的家庭教師,為她們找有教養(yǎng)的伴讀小姐……但高老頭不會(huì)想到,我不會(huì)想到,沒(méi)有人會(huì)想到:把父親趕出家門(mén)的竟是親生女兒!巴爾扎克用辛辣的筆把兩個(gè)女兒的卑鄙、虛偽、毫無(wú)人性揭露得淋漓盡致,也從側(cè)面反映出社會(huì)上的悲劇。女兒不父親掃地出門(mén),我茫然了:難道為了幸福一定要趕走父母嗎?趕走了俄父母就一定會(huì)幸福了嗎?我曾讀過(guò)一篇文章:三個(gè)不孝的女兒,要通過(guò)移植母親的記憶來(lái)摸清母親遺留下的遺產(chǎn)。可是在母親的記憶里,她們看見(jiàn)了母親的艱辛、母愛(ài)的偉大。天下的父母是同樣的啊,他們?yōu)榱藘号疇奚俗约旱囊磺小?/p>

        “第二天下午2點(diǎn)左右,高老頭的病情又加重了……臨死之前,高老頭哭天喊地地想見(jiàn)自己的女兒一面,但這絲毫也感動(dòng)不了女兒的冰冷心腸……”

        讀到這兒,我也曾落淚,這淚是因?yàn)橘Y本主義世界人與人的之間的金錢(qián)關(guān)系痛恨的淚。女兒們?yōu)槭裁床辉竵?lái)見(jiàn)高老頭,因?yàn)樗呀?jīng)沒(méi)有錢(qián)了。以往,只要她們叫一聲“好爸爸”,他就能滿足她們的愿望。高老頭以為她們孝敬的是他,其實(shí)不然,她們孝敬的是錢(qián)!“錢(qián)能買(mǎi)到一切,能買(mǎi)到女兒。”臨死前,高老頭才明白過(guò)看來(lái),明白了這社會(huì)的殘酷。

        我相信任何看完這本書(shū)的人都會(huì)忍不住贊嘆:怎么會(huì)有這么可惡的女兒?怎么會(huì)有這么傻的爹?兩個(gè)女兒愛(ài)錢(qián)不愛(ài)爹,向我們道出了父親愛(ài)女兒,女兒愛(ài)金錢(qián)的悲劇?陀^來(lái)說(shuō):時(shí)代造就人,在那個(gè)金錢(qián)至上的時(shí)代里,誰(shuí)能不愛(ài)錢(qián)?一個(gè)個(gè)為了錢(qián),勾心斗角,你爭(zhēng)我斗,又向我們道出了人是一代比一代冷酷,一代比一代無(wú)情。

        淚,痛斥的淚,悲傷的淚,痛恨的淚,凄涼的淚……愿高老頭的悲劇不再重演。

      《高老頭》讀書(shū)心得體會(huì) 篇7

        對(duì)于《高老頭》這本書(shū)的作者——巴爾扎克,我并不是特別了解,僅僅知道他是法國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義的作家,他的文學(xué)作品中我熟悉的就是《歐也妮·葛朗臺(tái)》。讀完這本著作,讓我為之震撼的就是高老頭過(guò)分的、接近于病態(tài)的父愛(ài)。

        這個(gè)故事看似很荒謬,但據(jù)巴爾扎克的話“作為原型的事件是夠可怕的,即使殘忍的人也難以做得如此之絕;可憐的老夫生命在垂危之中,喊叫了二十小時(shí)想喝口水,但沒(méi)有人去照應(yīng)他。他的兩個(gè)女兒,一個(gè)在參加舞會(huì),另一個(gè)在看戲,雖說(shuō)她們明明知道父親的病情,但就是不管他。這樣真實(shí)的事情真令人難以置信。”卻強(qiáng)調(diào)了這個(gè)故事的原型“確有其事”。高老頭是這個(gè)故事的主人公之一,最后卻以悲劇的方式結(jié)束了他的一生。

        高老頭給我們的第一個(gè)印象,即他確實(shí)如巴爾扎克所說(shuō),是一個(gè)由本能驅(qū)使的人。他笨頭笨腦地來(lái)到伏蓋公寓時(shí),伏蓋太太覺(jué)得他是一頭“身體結(jié)實(shí)的牲口”。他把所有的精力和感情都以盲目的虔誠(chéng)態(tài)度施加在他的女兒身上;他對(duì)她倆的感情,他自已也認(rèn)為幾乎帶有動(dòng)物性的:“我喜愛(ài)拖她們上路的馬,我愿意變成偎依在她們膝上的小狗。”這種本能力量又調(diào)動(dòng)了“帶有情欲的父愛(ài)”,于是,他對(duì)女兒的感情中,一切都是反常的、過(guò)分的。然而,這種情欲最終卻給卑賤的面粉商帶來(lái)了悲劇性的后果。高老頭臨終時(shí),在病榻上,終于發(fā)出悲嘆,道出了真情:“我上當(dāng)了!她們不愛(ài)我,從來(lái)沒(méi)有愛(ài)過(guò)我!這是明明白白的。倘若她們不來(lái),她們也就不會(huì)來(lái)了。她們?cè)绞峭七t,就越下不了決心讓我高興一下。我了解她們。她們從來(lái)就想不到我的悲傷,我的痛苦和我的需要,她們也想不到我死;她們完全不知道我的愛(ài)的秘密。是啊,我看得明白,在她們看來(lái),她們折磨我已習(xí)以為常,于是我所貢獻(xiàn)的一切都算不得什么了。”老頭懺悔了,他自己也成了情欲的犧牲品。就像作者在他的提綱里寫(xiě)著:“一個(gè)老實(shí)人——市民公寓——六百法郎年金——被兩個(gè)女兒榨干油水,她們分別有五萬(wàn)法郎的年金——像一條狗一樣死去。”簡(jiǎn)單而準(zhǔn)確地概括了高老頭悲慘的一生。

        可以這么說(shuō),高老頭是一個(gè)可悲又可憐的一個(gè)人。他為了女兒努力地賺錢(qián),一有了錢(qián),就一心一意地栽培他的女兒,拼命地把她們送進(jìn)上流社會(huì)?蓛蓚(gè)女兒只認(rèn)錢(qián)不認(rèn)父,在迷人的外表下藏著一顆丑陋的心靈。有了錢(qián),就有了親情;沒(méi)有錢(qián),連父親也不認(rèn)。這樣的事實(shí)讓我們也認(rèn)識(shí)到;巴黎上流社會(huì)只以金錢(qián)為中心,人與人之間冷漠而悲哀。在巴黎上流社會(huì)無(wú)所謂親情、愛(ài)情,有的只是人與人之間的金錢(qián)關(guān)系。就像高老頭對(duì)拉斯蒂涅克說(shuō)的那樣“用金錢(qián)可以買(mǎi)到一切,甚至女兒”。父親愛(ài)女兒,而女兒愛(ài)金錢(qián)的悲劇是那個(gè)金錢(qián)至上的時(shí)代造成的。

        看到這些,我不由得在心中說(shuō)道:現(xiàn)在真好。至少現(xiàn)在我還有愛(ài)我的父母,陪著我成長(zhǎng)的摯友。社會(huì)一天天在進(jìn)步,希望高老頭的悲慘命運(yùn)不會(huì)降臨在這個(gè)世界上。

      《高老頭》讀書(shū)心得體會(huì) 篇8

        “沒(méi)有一個(gè)諷刺作家能寫(xiě)盡隱藏在金銀珍寶底下的丑惡。”“錢(qián)能買(mǎi)到一切,買(mǎi)到女兒。”“在戰(zhàn)場(chǎng)上為了不被人殺而不得不殺人,為了不受騙而不得不騙人……”“社會(huì)不過(guò)是傻子跟騙子的集團(tuán)。”“社會(huì)是一個(gè)泥坑,我們得站在高地上。”……

        偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克的作品《高老頭》真像是一面鏡子,真實(shí)地反映出現(xiàn)實(shí)之中的那些猙獰面目。他是真正的作家,是永遠(yuǎn)被敢于正視和勇于詛咒丑惡現(xiàn)實(shí)的人們敬仰愛(ài)戴的偉大作家。“他決定要用全部文學(xué)手段來(lái)反映他要寫(xiě)的整個(gè)時(shí)代的這一社會(huì)的全貌。他盡到了他自許的歷史的‘秘書(shū)’的職責(zé),這是他在《人間喜劇》‘前言’中許的愿。他用那么多人物,那么多杰作還了他的愿,而他的時(shí)代卻欠下他的情分,漲紅著臉,低著頭,就是不給他榮譽(yù),不給他公道。”(譯者李健吾序語(yǔ))。

        是的,在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中,凡是說(shuō)實(shí)話的人,似乎都要被現(xiàn)實(shí)貶低身價(jià),往往都得不到應(yīng)該得到的對(duì)待,得不到應(yīng)該得到的東西。如果今天中國(guó)出現(xiàn)一個(gè)巴爾扎克,那么也許同樣要得到那樣的結(jié)果,甚至還很可能會(huì)比他慘得多,雖然他已被中國(guó)文壇承認(rèn)是偉大的作家,雖然對(duì)他的作品承認(rèn)是世界名著,F(xiàn)實(shí)的虛偽、丑惡、罪孽永遠(yuǎn)是不能消亡的,那么伏脫冷才是真的偉大了。特·紐沁根男爵夫人和特·雷斯多伯爵夫人式的人物永遠(yuǎn)是人類的大眾,舉目可見(jiàn)。高里奧是可憐的、悲慘的,不自主的咎由自取者。拉斯蒂涅只是心中常常放射著人性的光輝而行動(dòng)上又往往與“大眾”同流合污的人。思想和行為或語(yǔ)言和行動(dòng)完全一致的人是不存在于現(xiàn)實(shí)當(dāng)中的,除非幼兒。

        人類的悲慘在于容不得真善美的存在,真善美在人間就像流星一樣轉(zhuǎn)瞬即逝而又時(shí)常出現(xiàn),因?yàn)橛變涸谙嗬^生長(zhǎng)。

        現(xiàn)實(shí)社會(huì),你不玩弄它,它可能會(huì)毫不留情地玩弄你;你不想騙別人,卻可能要被別人騙。但是你往往是免不了被別人騙的,最終你也許被社會(huì)玩得一文不值而成為乞丐,無(wú)論手段多高明的人或許都不過(guò)爾爾,F(xiàn)實(shí)有時(shí)是殘酷無(wú)情的,人類不乏罪大惡極的集團(tuán),萬(wàn)惡人為首的說(shuō)法自有其合理性,正如“凡是存在的都是合理的”這種說(shuō)法一樣的合理。

      《高老頭》讀書(shū)心得體會(huì) 篇9

        其實(shí)在真正開(kāi)始閱讀《高老頭》之前,我已經(jīng)將語(yǔ)書(shū)后的名著導(dǎo)讀通讀一遍了,也就是說(shuō),我對(duì)即將要面對(duì)的這個(gè)故事,已有了一定的心理準(zhǔn)備。即使如此,我還是久久不能回神——在合上這本書(shū)之后。

        縱觀全書(shū),令我感到最不可思議的是書(shū)中高老頭的兩個(gè)女兒:娜齊和但斐納,對(duì)于愛(ài)情,奢華和地位的瘋狂追求,那是絲毫不遜于夸父對(duì)于太陽(yáng)的一種渴求。以我如今的年歲,實(shí)在難以理解——為何有些女子將愛(ài)情置于親情,尤其是父母子女之間的親情之上。為了滿足所謂愛(ài)人的需求,不惜放下尊嚴(yán),榨干親人。

        黑格爾說(shuō)過(guò):“存在即合理。”既得了此種果,必要尋覓彼種因,究竟是什么使得娜齊和但斐納這種拋棄親情的光怪陸離的現(xiàn)象發(fā)生呢?不過(guò)兩個(gè)因素——家庭和社會(huì)。

      《高老頭》讀書(shū)心得體會(huì) 篇10

        《高老頭》一書(shū)是法國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克的代表作之一。作者通過(guò)父女情,鄰居的關(guān)愛(ài)、情人的感覺(jué)及赤裸裸的金錢(qián)關(guān)系來(lái)批判社會(huì)的冷漠無(wú)情。特別是小說(shuō)中描寫(xiě)高利尤老爹與其兩個(gè)女兒之間的故事,極大地批判了拜金社會(huì)中人與人之間的冷漠。這部小說(shuō)給我?guī)?lái)了心靈上的沖擊。我不得不深思其中的蘊(yùn)意。

        小說(shuō)中,作者通過(guò)對(duì)沃蓋公寓內(nèi)各個(gè)房客的性格及居住環(huán)境描寫(xiě)。為我們展現(xiàn)了一個(gè)拜金社會(huì)的縮影。其中,歐仁,比昂松時(shí)這個(gè)社會(huì)陰影下的犧牲品,尤以歐仁為代表。

        小說(shuō)中的歐仁(即拉斯蒂涅)由一個(gè)外省的熱血青年變?yōu)榘萁鹕鐣?huì)的剝削者。他如此大的轉(zhuǎn)變,不得不發(fā)人深省。拉斯蒂涅初來(lái)時(shí)時(shí)一名熱血少年,不受世俗污染?墒,在巴黎這個(gè)魚(yú)龍混雜的地方,難得會(huì)有良心尚存之人。況且不諳世事,不慕財(cái)勢(shì)的人也只是人們口中的“傻瓜”。拉斯蒂涅由于受金錢(qián)權(quán)勢(shì)的誘惑而走上了不歸路。他投靠遠(yuǎn)房表姐,向母親、妹妹、姑母借錢(qián)以及做黛菲娜的情人,諸如借助女人謀權(quán)奪勢(shì)此類的事,于他已是人生必要的一課。但他的良心尚未完全泯滅。他仍然相信愛(ài)情,仍然對(duì)他人懷有同情心。雙重力量的壓迫,使他不得不選擇名利而放棄“一文不值”的良心。高老頭最終死得凄慘,沃特漢同樣被捕入獄,德。薄賽昂夫人隱退,黛菲娜及萊斯多的慘淡結(jié)局,使得他對(duì)這個(gè)社會(huì)完全失望。而他,也真正淪為了金錢(qián)的奴隸,真正成為了巴黎的一份子。諸如此類的事為數(shù)尚多,難道還不值引人深思嗎?

        再有作者塑造的人物高里奧老爹。他的悲慘一生正揭示了社會(huì)與人之間的冷漠無(wú)情,女兒無(wú)情地將他榨干吸干,他卻毫無(wú)怨言,還心中暗自歡喜,盡管心靈深處時(shí)刻有道聲音提醒他“一切的愛(ài)都是利益的驅(qū)使。”他義無(wú)反顧的為女兒奉獻(xiàn)著,他將他對(duì)妻子的愛(ài)傾注到他的兩個(gè)女兒身上,可他并未能給他們幸福。女兒們對(duì)他心有怨恨,他知道,可他一直都逃避。誰(shuí)能說(shuō)這里面沒(méi)有他自己的原因呢?我想,他的悲劇應(yīng)該是注定的吧!

        縱觀全文,這個(gè)故事不僅是文字的集合,更是作者內(nèi)心深處的一種吶喊。正義之士心中的哀鳴,作者以靈動(dòng)的筆觸勾勒出了一幅惟妙惟肖的舊巴黎的風(fēng)情圖。在圖中,人們的各種性情展露無(wú)遺。不管是高老頭的慘死,還是拉斯蒂涅的墮落。都值得我們反思,反思過(guò)去的舊社會(huì),反思現(xiàn)在的社會(huì)環(huán)境。

      《高老頭》讀書(shū)心得體會(huì) 篇11

        合上書(shū)的最后一頁(yè),我閉上眼睛,眼淚落了下來(lái),淚珠在那本書(shū)上滾動(dòng),仿佛在傾訴著這個(gè)悲慘的故事——《高老頭》。

        《高老頭》是十九世紀(jì)法國(guó)作家巴爾扎克的著作之一,講述了一個(gè)凄涼的故事,揭露了資本主義世界的丑惡面孔。

        “高老頭這個(gè)好父親給了兩個(gè)女兒每人80萬(wàn)元的陪嫁,只給自己留下了1萬(wàn)法郎的年金。他以為女兒總是女兒,出嫁之后,他等于擁有了兩個(gè)家,哪知,不到兩年,兩個(gè)寶貝女兒雙雙將父親趕出了大門(mén)······”1

        讀到這兒,我曾落過(guò)淚,這淚是對(duì)兩個(gè)女兒卑鄙的心理、虛偽的面孔、毫無(wú)人性的冰冷的心腸痛斥的淚。他們難道忘了父親的養(yǎng)育之恩了嗎?忘了父親一天只吃幾片面包的身影了嗎?高老頭把一切的心血都傾注在女兒身上——給她們找最優(yōu)秀的家庭教師,找有教養(yǎng)的伴讀小姐······高老頭不會(huì)想到,我不會(huì)想到:把父親趕出家門(mén)的竟會(huì)是自己的親生女兒!巴爾扎克用辛辣的筆把兩個(gè)女兒的卑鄙、虛偽、毫無(wú)人性寫(xiě)得栩栩如生,也從側(cè)面反映出社會(huì)上的悲。簝鹤訉(duì)為自己犧牲一切的父母毫不在乎,女兒把父母無(wú)情的趕出家門(mén)······我不知道:難道為了幸福一定要趕走父母嗎?趕走父母就一定會(huì)幸福嗎?

        “第二天下午2點(diǎn)左右,高老頭的病情又加重了······臨終之前,高老頭哭天喊地想見(jiàn)女兒一面,但是,這絲毫感動(dòng)不了兩個(gè)女兒冰冷的心腸。”

        讀到這,我也曾落下淚,女兒們?yōu)槭裁床辉竵?lái)見(jiàn)高老頭,因?yàn)樗约簺](méi)錢(qián)了呀!以往,只要女兒叫一聲“好爸爸,”高老頭就能滿足她們的愿望。高老頭以為女兒孝敬的是他,但是不是,女兒真正孝敬的是他的錢(qián)呀!“錢(qián)能買(mǎi)到一切,也能買(mǎi)到女兒!迸R死前,高老頭才明白金錢(qián)的殘酷。

        淚,痛恨的淚,悲傷的淚······我希望所有的人都來(lái)孝敬父母,讓高老頭的悲劇不再重演。

      《高老頭》讀書(shū)心得體會(huì) 篇12

        《高老頭》是法國(guó)作家巴爾扎克的代表作,這本書(shū)的精妙之處在于,作者把這個(gè)龐大的社會(huì)納入小說(shuō)的狹小框架中,并使現(xiàn)實(shí)世界復(fù)雜紛紜的面貌井然有序地從整體上得到再現(xiàn)。

        故事的是主人公拉斯蒂涅,講述的是他步入社會(huì)后闖蕩的經(jīng)歷,以及心理思想的變化。在主人公思想性格的發(fā)展中,對(duì)他產(chǎn)生決定性影響的是三個(gè)人:鮑賽昂夫人,伏脫冷,還有那個(gè)被女兒榨干了財(cái)產(chǎn),然后像檸檬一樣被扔出門(mén)外的高老頭。

        氣概非凡,才情過(guò)人的鮑賽昂夫人,因敵不過(guò)二十萬(wàn)法郎年息的陪嫁的競(jìng)爭(zhēng),而不得不悄然退隱。她的失意與退隱,使主人公看到了金錢(qián)的威力,也看到了愛(ài)情、友誼的虛偽。“一切都是虛情假意,只有錢(qián)才是真正的、無(wú)敵的。”

        高老頭之死對(duì)作者來(lái)說(shuō)是最深刻的一課,也是全書(shū)情節(jié)的高潮。在高老頭奄奄一息之際,被他一直溺愛(ài)的兩個(gè)女兒一個(gè)也沒(méi)來(lái),直到他去世也只是派來(lái)兩個(gè)空車(chē)隨著靈柩到墓地。這幕慘劇再形象不過(guò)地印證了“資產(chǎn)階級(jí)撕下了罩在家庭關(guān)系上的溫情脈脈的面紗,把這種關(guān)系變成了純粹的金錢(qián)關(guān)系。”

        伏脫冷代表的并不是正義,他只是對(duì)社會(huì)的非正義有極透徹的了解。他用赤裸裸的語(yǔ)言為主人公揭露了社會(huì)的真相。雖然這使主人公嚇得膽戰(zhàn)心驚,但他講的卻是真情實(shí)理。使讀者更加深刻地了解到當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)象:錢(qián)是一切之關(guān)鍵。

        經(jīng)歷了這樣的現(xiàn)實(shí),對(duì)社會(huì)還能存有什么幻想呢?主人公再自己周?chē)匆?jiàn)的,只是人世的殘酷和人心的墜落。有多少人為了金錢(qián)而犯罪,又有多少人由于欲望而出賣(mài)人格和良心。金錢(qián)的魔力是無(wú)止境的享樂(lè)與欲望,摧毀了一切人類的感情,毒化了人與人之間的關(guān)系,甚至使人變得連禽獸不如。

        除了這幾個(gè)主要人物外,作者還為讀者展現(xiàn)了一個(gè)令人眼花繚亂的巴黎社會(huì)。從貧窮寒酸的小街陋巷,到富麗堂皇的貴族府邸。巴黎社會(huì)各個(gè)階層、各種身份的人物,帶著各自的獨(dú)特風(fēng)貌紛紛出場(chǎng),為這部小說(shuō)組成了一個(gè)喧鬧的、真實(shí)的全景畫(huà)卷。

        伏蓋公寓的眾房客雖然大多著墨不多,但也各有特點(diǎn),言談舉止都脫不開(kāi)多年形成的習(xí)慣、職業(yè)和身份的影響。伏蓋太太并不是書(shū)中的主要人物,但這個(gè)形象從頭到腳都透著吝嗇、貪婪和勢(shì)利,連她的房屋和陳設(shè)也處處體現(xiàn)著她的性格。由于這個(gè)人物的刻畫(huà),才把高老頭從富到貧過(guò)程中,在伏蓋公寓的地位一落千丈表現(xiàn)得分外強(qiáng)烈。使資產(chǎn)階級(jí)中以“財(cái)”取人的狀況表現(xiàn)出來(lái)。

        當(dāng)時(shí)的巴黎社會(huì)是被金錢(qián)和欲望所充實(shí)的最惡的深淵。在那個(gè)社會(huì)中,只要有錢(qián)你就可以平步青云,無(wú)人可擋。無(wú)論你的出身如何,干過(guò)何等惡事,錢(qián)就是你的通行證。

        現(xiàn)在的社會(huì)雖然較為和諧,但并不是不存在這種現(xiàn)象。其實(shí)當(dāng)我們步入社會(huì)之初,也會(huì)像主人公一樣,但隨著周?chē)h(huán)境的影響,心理也將隨之變化。

        人人應(yīng)保有一份良知。即使社會(huì)再黑暗復(fù)雜,也是存在光明的。正如顧城的詩(shī)句“黑夜給了我黑色的眼睛,我卻用它尋找光明。”

      《高老頭》讀書(shū)心得體會(huì) 篇13

        “錢(qián)能買(mǎi)到一切,買(mǎi)到女兒!薄霸趹(zhàn)場(chǎng)上為了不被人殺而不得不殺人,為了不受騙而不得不騙人……”“社會(huì)不過(guò)是傻子跟騙子的集團(tuán)。”“社會(huì)是一個(gè)泥坑,我們得站在高地上!薄

        偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克的作品《高老頭》真像是一面鏡子,真實(shí)地反映出現(xiàn)實(shí)之中的那些猙獰面目。他是真正的作家,是永遠(yuǎn)被敢于正視和勇于詛咒丑惡現(xiàn)實(shí)的人們敬仰愛(ài)戴的偉大作家。“他決定要用全部文學(xué)手段來(lái)反映他要寫(xiě)的整個(gè)時(shí)代的這一社會(huì)的全貌。他盡到了他自許的歷史的‘秘書(shū)’的職責(zé),這是他在《人間喜劇》‘前言’中許的愿。他用那么多人物,那么多杰作還了他的愿,而他的時(shí)代卻欠下他的情分,漲紅著臉,低著頭,就是不給他榮譽(yù),不給他公道。”

        是的,在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中,凡是說(shuō)實(shí)話的人,似乎都要被現(xiàn)實(shí)貶低身價(jià),往往都得不到應(yīng)該得到的對(duì)待,得不到應(yīng)該得到的東西。如果今天中國(guó)出現(xiàn)一個(gè)巴爾扎克,那么也許同樣要得到那樣的結(jié)果,甚至還很可能會(huì)比他慘得多,雖然他已被中國(guó)文壇承認(rèn)是偉大的作家,雖然對(duì)他的作品承認(rèn)是世界名著,F(xiàn)實(shí)的虛偽、丑惡、罪孽永遠(yuǎn)是不能消亡的,那么伏脫冷才是真的偉大了。

        特·紐沁根男爵夫人和特·雷斯多伯爵夫人式的人物永遠(yuǎn)是人類的大眾,舉目可見(jiàn)。高里奧是可憐的、悲慘的,不自主的咎由自取者。拉斯蒂涅只是心中常常放射著人性的光輝而行動(dòng)上又往往與“大眾”同流合污的人。思想和行為或語(yǔ)言和行動(dòng)完全一致的人是不存在于現(xiàn)實(shí)當(dāng)中的,除非幼兒。

        讀完《高老頭》,讓人不禁為巴黎上流社會(huì)只以金錢(qián)為中心、人情之間的冷漠而悲哀。在巴黎上流社會(huì)無(wú)所謂親情、愛(ài)情,有的只是人與人之間的金錢(qián)關(guān)系。馬克思曾說(shuō)過(guò):“資產(chǎn)階級(jí)撕下了罩在家庭關(guān)系上的溫情脈脈的面紗,把這種關(guān)系變成了純粹的赤裸裸的金錢(qián)關(guān)系!备呃项^是個(gè)面粉商,在革命期間賣(mài)面粉賺了一大筆錢(qián),他很愛(ài)很愛(ài)他的兩個(gè)女兒,甚至到了溺愛(ài)的程度,就是這樣,家庭的悲劇就由此而發(fā)了。他一心只想女兒過(guò)的舒服,甚至付出自己的一切也不在乎,他希望女兒嫁入名門(mén)貴族,這樣兩位心肝女兒就不會(huì)受苦,而且過(guò)得幸福。

      《高老頭》讀書(shū)心得體會(huì) 篇14

        《高老頭》這部小說(shuō)出自19世紀(jì)法國(guó)偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克《高老頭》讀后感——?jiǎng)⒘樟。理所?dāng)然的,這部小說(shuō)也屬于批判現(xiàn)實(shí)主義的范疇。故事起于巴黎的一個(gè)名叫伏蓋的公寓里。故事的杯具人物高里奧老頭就生活在這座簡(jiǎn)陋的廉價(jià)的包或公寓里。和其他一些不一樣性格的人住在一齊。的相同點(diǎn)是他們都不是生活奢華的上流人士。雖然本書(shū)以高老頭為題,但主線是圍繞一個(gè)名叫拉斯蒂涅可的年輕人。畢竟這個(gè)杯具需要一個(gè)證明人。

        高老頭本來(lái)是一個(gè)面粉商,在退休時(shí)還是一位生活富裕的老人。但是是什么原因使他從伏蓋公寓里德等房間住進(jìn)最低等房間,什么原因使他絞了他深切思念的妻子的遺物?所有的謎團(tuán)都隨著拉斯蒂涅可想方設(shè)法逐漸擠進(jìn)上流社會(huì)而揭開(kāi)。高老頭有兩個(gè)加入豪門(mén)的女兒,雷斯夫和紐沁根夫人。當(dāng)拉斯蒂涅可成為紐沁根夫人的情人時(shí),最后在上流社會(huì)嶄露頭角時(shí),故事也接近了尾聲。這兩個(gè)自私的女兒為了滿足自己的物質(zhì)需求,將他們的父親榨干,直至父親臨終時(shí),他們也遲遲不肯看望自己的父親。直到他們的生活也接近絕望時(shí),他們才去找父親,但是這時(shí)父親已經(jīng)離開(kāi)了人世。而他們留出的淚水是那么的虛假,就算他們表現(xiàn)得如何真實(shí)。但是旁人仍能看出他們的虛假。高老頭離開(kāi)人世了,拉斯蒂涅可這位年輕人也完成了巴黎社會(huì)的啟蒙教育,大徹大悟,像這個(gè)邪惡的社會(huì)發(fā)起挑戰(zhàn))。故事結(jié)束,起于這個(gè)公寓,最后這個(gè)公寓。

        文字里的社會(huì)是短暫的,卻能縮了時(shí)代的色彩。極力表現(xiàn)了這個(gè)奢靡浮華的社會(huì),刻畫(huà)了許多鮮活的人物,他們虛偽狡詐。巴爾扎克用他文字的魅力來(lái)給我們展現(xiàn)了一個(gè)眼花繚亂的社會(huì),活動(dòng)的,喧鬧的,真實(shí)的社會(huì),是當(dāng)時(shí)資產(chǎn)階級(jí)的真實(shí)的寫(xiě)照。人們只為金錢(qián)而活的殘酷。親情友情感情一切完美的情感在當(dāng)時(shí)都趕不上金錢(qián)的魅力,遠(yuǎn)遠(yuǎn)趕不上上流社會(huì)的地位。人們之間關(guān)聯(lián)的維系只有金錢(qián)。多么令人悲傷和痛徹這個(gè)殘酷而虛偽的社會(huì)。馬克斯以前愛(ài)的老頭又是多么值得人們贊揚(yáng)。其實(shí)杯具也源于高老頭的無(wú)私吧,如果沒(méi)有他對(duì)于女兒的溺愛(ài),可能又會(huì)書(shū)寫(xiě)另一個(gè)故事吧!說(shuō)過(guò)“資產(chǎn)階級(jí)撕下了罩在家庭關(guān)聯(lián)上的溫情脈脈的面紗,把這種關(guān)聯(lián)變成了純粹的赤__的金錢(qián)關(guān)聯(lián)”我們杯具的中心,高里奧老頭,這個(gè)擁有崇高父

      《高老頭》讀書(shū)心得體會(huì) 篇15

        《高老頭》是巴爾扎克《人間喜劇》中的代表作品,論文把它比作19世紀(jì)法國(guó)社會(huì)的一幅全景畫(huà),形象的展示了作家的文學(xué)藝術(shù)才能,從思想和藝術(shù)兩方面剖析了作品的成就,并為之感慨。

        小說(shuō)以1820xx年底到1820xx年初的巴黎為背景,主要寫(xiě)兩個(gè)平行而又交叉的故事:退休面條商高里奧老頭被兩個(gè)女兒冷落,悲慘地死在伏蓋公寓的閣樓上;青年拉斯蒂涅在巴黎社會(huì)的腐蝕下走上墮落之路。同時(shí)還穿插了鮑賽昂夫人和伏脫冷的故事。通過(guò)寒酸的公寓和豪華的貴族沙龍這兩個(gè)不斷交替的主要舞臺(tái),作家描繪了一幅幅巴黎社會(huì)人欲橫流、極端丑惡的圖畫(huà),暴露了在金錢(qián)勢(shì)力支配下資產(chǎn)階級(jí)的道德淪喪和人與人之間的冷酷無(wú)情,揭示了在資產(chǎn)階級(jí)的進(jìn)攻下貴族階級(jí)的必然滅亡,真實(shí)地反映了波旁王朝復(fù)辟時(shí)期的特征。

        高老頭給我們的第一個(gè)印象,即他確實(shí)如巴爾扎克所說(shuō),是一個(gè)由本能驅(qū)使的人。他笨頭笨腦地來(lái)到伏蓋公寓時(shí),伏蓋太太覺(jué)得他是一頭“身體結(jié)實(shí)的牲口”。他把所有的精力和感情都以盲目的虔誠(chéng)態(tài)度施加在他的女兒身上;他對(duì)她倆的感情,他自己也認(rèn)為幾乎帶有動(dòng)物性的:“我喜愛(ài)拖她們上路的馬,我愿意變成偎依在她們膝上的小狗。”這種本能力量又調(diào)動(dòng)了“帶有情欲的父愛(ài)”,于是,他對(duì)女兒的感情中,一切都是反常的、過(guò)分的。然而,這種情欲最終卻給卑賤的面粉商帶來(lái)了悲劇性的后果。高老頭臨終時(shí),在病榻上,終于發(fā)出悲嘆,道出了真情:他的兩個(gè)女兒從未愛(ài)過(guò)他。老頭懺悔了,自己也成了情欲的犧牲品。

        歐也納·德·拉斯蒂涅克在小說(shuō)中占據(jù)了一個(gè)特殊位置,他不僅是書(shū)中的一個(gè)人物,同時(shí)也是一個(gè)觀察者和見(jiàn)證人?梢哉f(shuō),他是作者本人的影子。先從家庭背景來(lái)看。巴爾扎克也有兩個(gè)妹妹,蘿爾和阿加特;如同拉斯蒂涅克,巴爾扎克也少年貧窮,是全家的希望所在。他自幼就心懷大志,初到巴黎也是學(xué)法律的。他也生性敏感、善良,最后完成了巴黎的啟蒙教育,踏上了征服巴黎的征途。

        小說(shuō)本身就是拉斯蒂涅克認(rèn)識(shí)社會(huì)及處世決竅和準(zhǔn)則的過(guò)程。他初到巴黎是一個(gè)單純善良的青年,但不久便發(fā)現(xiàn),在“巴黎文明的戰(zhàn)場(chǎng)上”,他需要更有力的武器。投降與反抗經(jīng)過(guò)多次較量之后,他終于選擇了一條在他看來(lái)是最有把握的道路:高攀一位貴婦。后來(lái),高老頭入土完成了他的人格,人間的自私、無(wú)情和虛偽使他淌干了最后一滴眼淚,從此,任何力量也阻止不了他向上爬了?偟恼f(shuō),拉斯蒂涅克是用行動(dòng)往上爬的人,而高老頭則是在忍受中解體的人。

      《高老頭》讀書(shū)心得體會(huì) 篇16

        當(dāng)浮華、奢侈、虛榮之風(fēng)刮過(guò),人們的生活便充滿了勢(shì)力與欺騙。不愿付出努力,卻又向往躋身上流社會(huì),在金錢(qián)的誘惑下,親情與愛(ài)情又是那樣一文不值,理想與堅(jiān)持又是那樣不切實(shí)際。

        拉斯蒂涅,一個(gè)窮苦的大學(xué)生,起初有著美好的理想,有學(xué)識(shí),有膽識(shí),想憑借自己的才華出人頭地,報(bào)答父母。然而生活在紙醉金迷、燈紅酒綠的巴黎,他羨慕那揮霍奢侈的生活,迫不及待地想過(guò)貴族生活,他揮霍著父母的勞動(dòng)成果,尋歡作樂(lè),靠女人的財(cái)產(chǎn)來(lái)實(shí)現(xiàn)他始終所信奉的夢(mèng)想。然而,當(dāng)他真的步入上流社會(huì),才發(fā)現(xiàn)貴族的生活并沒(méi)有想象中那樣美好。那些表面高傲,揮金如土,不可一世的貴婦人,其實(shí)只是一個(gè)玩偶,任憑丈夫擺布,出演著一場(chǎng)場(chǎng)被別人設(shè)計(jì)好的戲劇。她們的金錢(qián)受丈夫的控制,她們?yōu)榱吮砻娴奶摌s,不斷借錢(qián)來(lái)填補(bǔ)自己那顆虛榮的心。她們?yōu)榱司S護(hù)那用盡一切才換來(lái)的凌駕于人的地位,不斷壓榨她們的父親。親情、友情、愛(ài)情都以利益為代價(jià),以權(quán)力為籌碼。又有誰(shuí)會(huì)在乎世間的真情呢?畢竟,金錢(qián)才是他們唯一的追求,利益才是他們唯一的夢(mèng)想。

        高老頭,一個(gè)愛(ài)女如命的沒(méi)落商人,他將自己的畢生積蓄都奉獻(xiàn)給了自己的兩個(gè)女兒,滿足她們一切合理的、不合理的要求,只是為了讓女兒嫁進(jìn)豪門(mén),成為貴族,借以來(lái)提升自己的地位。而現(xiàn)實(shí)總是殘酷的,那些貴族可以為錢(qián)去娶地位低下的女人,但始終不愿承認(rèn)丟臉的岳父。最終,在高老頭變得一貧如洗,毫無(wú)利用價(jià)值的時(shí)候,他的女兒們?cè)僖矝](méi)有來(lái)見(jiàn)他。

        可悲啊!高老頭為女兒付出了一切,希望得到尊重和社會(huì)地位,然而正是因?yàn)殄X(qián),他那唯一的愿望卻無(wú)法實(shí)現(xiàn)。彌留之際,他終于明白,要想得到女兒的關(guān)心,必須始終有錢(qián)。錢(qián)才是改變一切的根本。臨死前,他才了解到社會(huì)的本質(zhì),但這一切都為時(shí)太晚,結(jié)局已無(wú)法改變。

        人是物質(zhì)的俘虜、金錢(qián)的奴隸。這個(gè)混濁的世界沒(méi)有真誠(chéng),只有利益,沒(méi)有法律道德,只有時(shí)局現(xiàn)實(shí),財(cái)產(chǎn)便是富人的金科玉律。人與人之間,不再有情感,只留下冷漠和勢(shì)力。

        一切浮華皆是背景,舞臺(tái)上那些道貌岸然、心靈丑陋的人們正上演著一場(chǎng)悲劇。

      《高老頭》讀書(shū)心得體會(huì) 篇17

        有一種義無(wú)反顧的偉大叫愛(ài);有一種毫無(wú)保留的無(wú)私叫愛(ài);有一種傷痛欲絕的堅(jiān)持叫愛(ài)。

        《高老頭》一書(shū)主要講述高里奧老頭,一個(gè)靠發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)財(cái)而得利的面條商;為了愛(ài)自己的女兒,也為了使女兒可以過(guò)上好日子,可以更愛(ài)自己,他不惜用重金做陪嫁將兩個(gè)女兒嫁給當(dāng)時(shí)上層社會(huì)。雖然在這件事上他如愿了,可最后的結(jié)果卻不盡人意。在他生死垂危的時(shí)刻,兩個(gè)女兒都因種種原因沒(méi)能陪他走完人生的盡頭,陪他看完最后一次無(wú)限美好的夕陽(yáng)。其中還參雜著青年人的社會(huì)轉(zhuǎn)變歷程,包括他們溫情的遺失。還有一些其他人的行為串客發(fā)生的一系列故事,不僅讓我看到了當(dāng)時(shí)的社會(huì)“金錢(qián)取代門(mén)第”的變動(dòng),更讓人覺(jué)得當(dāng)時(shí)社會(huì)的殘酷、迂腐與黑暗。

        讀完這本書(shū),讓我感觸最深的還是高老頭那揪心的愛(ài)。

        也許年幼的我,并不知道金錢(qián)的魅力,但高老頭的所作所為著實(shí)讓我感動(dòng),但與讓我懺悔讓我替他叫不值,雖然兒女是父母的心頭肉,天下沒(méi)有不愛(ài)自己子女的父母,可是高老頭對(duì)自己女兒的愛(ài),愛(ài)我看來(lái)未免太過(guò)荒唐了。金錢(qián)真的可以買(mǎi)到一切嗎?我不知道,但我知道金錢(qián)并不是萬(wàn)能的,靠金錢(qián)來(lái)維持的關(guān)系可以久遠(yuǎn)嗎?

        我覺(jué)得高里奧先生應(yīng)從實(shí)際出發(fā)去愛(ài)她的女兒,而不是讓金錢(qián)隔膜了親情。看著他為女兒們付出那么多,可結(jié)局卻要幾個(gè)酸窮的大學(xué)生來(lái)送終,我的心像是被什么抽動(dòng)了一般,隱隱作痛,我也不知道自己在痛什么。或許在為高老頭叫不值,也或許在位天下所有的義務(wù)反顧、毫不保留的愛(ài)而屈服吧!

        我覺(jué)得我們大家都應(yīng)該讀一讀這本書(shū),都應(yīng)該反思一下自己對(duì)父母的無(wú)盡的、沒(méi)有結(jié)果的“勒索”。父母更應(yīng)該反思一下,不要讓溺愛(ài)成為扼殺親情的毒藥。

        我不知道金錢(qián)維持的關(guān)系能否久遠(yuǎn),也不知道是什么讓這偉大的愛(ài)蒙上了一層陰影。。。。一切的一切,我都不知道,但是我想我們大家都應(yīng)該好好的想一下到底我們都遺失了什么,到底又是誰(shuí)弄臟了純潔的愛(ài)。。。。。。

      《高老頭》讀書(shū)心得體會(huì) 篇18

        合上書(shū),淚水就不停的流下來(lái),一滴兩滴,這淚珠在書(shū)上滾動(dòng),發(fā)著奇異的光,仿佛在訴說(shuō)著這個(gè)悲慘的故事——《高老頭》。

        《高老頭》是19世紀(jì)法國(guó)著名作家巴爾扎克的著作之一,講述了一個(gè)凄涼的故事,揭露了資本主義社會(huì)的萬(wàn)惡面孔。

        高老頭這個(gè)好父親,他傾家蕩產(chǎn)、變賣(mài)公司擠出130萬(wàn)元法幣,給兩個(gè)寶貝女兒各60萬(wàn)元法幣,只給自己留下了10萬(wàn)元法幣然后準(zhǔn)備離開(kāi)女兒,遠(yuǎn)去他鄉(xiāng),只為不拖累女兒們?膳畠簜儏s又盯上10萬(wàn)元法幣……一個(gè)又一個(gè)迷局誘惑了高老頭,他被女兒們的甜言蜜語(yǔ)迷惑了,女兒們又乘機(jī)說(shuō)自己遇到麻煩。哦,善良的高老頭,他看不出女兒們竟有如此心機(jī),糊里糊涂把10萬(wàn)元法幣給了她們女兒們得到法幣后平分了,就撕開(kāi)了本來(lái)面目雙雙將他趕出大門(mén)……

        看到著,我曾為女兒的行為感到憤怒,她們虛偽的面孔、卑鄙的心理、毫無(wú)人性的冰冷心腸都使我感到可怕。她們難道忘了父親養(yǎng)育之恩?忘了父親每天只吃幾片面包的身影?高老頭把一生心血都傾注在女兒身上——找最好的學(xué)校、家教老師……高老頭不會(huì)、我不會(huì)、沒(méi)人會(huì)想到。把父親給趕出家門(mén)的是親生女兒!巴爾扎克用辛辣的筆把女兒們可惡的真實(shí)面孔揭露的淋漓盡致,側(cè)面也反映出社會(huì)上的悲劇。

        “第二天下午,高老頭的病情又加重了……臨死之前他哭天喊地想見(jiàn)女兒最后一面,可這絲毫不能打動(dòng)女兒的冰冷心腸……”

        讀到這,我終于明白女兒為什么不愿意來(lái)見(jiàn)高老頭,因?yàn)樗越?jīng)沒(méi)錢(qián)了!以往,只要女兒叫一聲“好爸爸”高老頭就會(huì)滿足她們的心愿。高老頭以為女兒孝敬的是他,渾然不知女兒孝敬的是他的錢(qián)!“錢(qián)了能買(mǎi)到一切,錢(qián)能買(mǎi)到女兒”最后,高老頭才明白金錢(qián)社會(huì)的殘酷。

        愿高老頭的悲劇不再上演!

      《高老頭》讀書(shū)心得體會(huì) 篇19

        《高老頭》是法國(guó)小說(shuō)家巴爾札克《人間喜劇》中的一部,闡述法國(guó)十九世紀(jì)資本主義社會(huì)下的人倫悲劇。

        故事發(fā)生在巴黎的一個(gè)中下階層雜處的公寓里,高老頭是個(gè)面粉商,在年輕時(shí)就鰥居并撫養(yǎng)兩個(gè)女兒,為了女兒付出了全部的心血、慈愛(ài)和財(cái)產(chǎn)。讓她們打扮得花枝招展,還以價(jià)值不菲的陪嫁讓她們嫁進(jìn)豪門(mén)。女兒們像吸血鬼似的榨干他的錢(qián)財(cái),卻讓高老頭在破爛的小閣樓中孤苦伶仃地離開(kāi)人世。

        公寓里還住著一位大學(xué)生拉斯蒂涅,一心只想攻入巴黎的上流社會(huì),面對(duì)富貴榮華,他像是打不死的蟑螂,埋葬了神圣情感、投入資本主義享樂(lè)生活的罪惡深淵!野心家求名利的掙扎與高老頭絕望的父愛(ài),兩者相互交織,刻畫(huà)人生的自私和機(jī)微,絲絲入扣,從頭到尾絕無(wú)冷場(chǎng)。

        在還沒(méi)有讀《高老頭》這本名著之前,吸引我的是法國(guó)大文豪巴爾札克的傳記,

        佩服他曾發(fā)下的豪語(yǔ):「拿破侖的劍達(dá)不到的地方,我的筆辦得到」,他放棄了優(yōu)渥的律師工作,寧愿餓著肚子寫(xiě)作致力以宏大的小說(shuō)陣容征服世界。也莞爾他的處女作發(fā)表時(shí),竟讓聆聽(tīng)的人打起瞌睡來(lái)了。巴爾札克以生動(dòng)而逼真的人物形象,批判貴族及資產(chǎn)階級(jí)金錢(qián)勢(shì)力的罪惡,描寫(xiě)陰險(xiǎn)、虛偽的人性,試圖喚醒人心中高貴的靈魂。

        毫無(wú)疑問(wèn)的出身貧寒的高老頭是真心疼愛(ài)兩位女兒的,他讓兩個(gè)寶貝女兒學(xué)習(xí)上流社會(huì)的各式才藝,讓她們打扮得滿身珠光寶氣到上流社交場(chǎng)合攀附權(quán)貴,并以大筆嫁妝成為貴族夫人,成為高老頭無(wú)上的(安慰)。但他卻從全公寓中最好的套房,搬入三樓的普通房間,再搬入租金最便宜的小閣樓,冬天不敢生火,原有的鍍金、鍍銀的餐具一件件典當(dāng),把自己的老本大方的送給女兒們?nèi)伍T(mén)面、穿金戴玉、養(yǎng)情夫!高老頭的所有錢(qián)財(cái)被女兒榨光后,卻因職業(yè)低賤讓女兒及女婿不愿與其來(lái)往,為了看女兒須躲在馬車(chē)經(jīng)過(guò)之處,偷偷的看。

        「他的容貌被心底的憂愁折磨的日漸憔悴,成了飯桌上最陰郁的一張臉」當(dāng)高老頭的(安慰)成為(折磨)時(shí),他應(yīng)該醒悟到他忘了教導(dǎo)女兒最重要的-正確的價(jià)值觀以及做人的道理。

        高老頭臨死前悟出金錢(qián)社會(huì)的殘酷無(wú)情:錢(qián)可以買(mǎi)到一切,甚至買(mǎi)到無(wú)價(jià)的親情及女兒。養(yǎng)尊處優(yōu)、心狠手辣的兩位女兒只認(rèn)錢(qián)不認(rèn)父,在迷人外表下藏著丑陋的心靈。巴爾札克以他辛辣手筆,將兩個(gè)女兒的陰險(xiǎn)、虛偽、毫無(wú)人性的冰冷心長(zhǎng)和高老頭的善良、執(zhí)著的父愛(ài)描寫(xiě)的淋漓盡致。跟現(xiàn)今社會(huì)上的「金錢(qián)萬(wàn)能」與「笑貧不笑娼」的錯(cuò)誤思想真是不謀而合,也見(jiàn)證了人性中貪婪的一面。

        而透過(guò)原充滿著惻隱之心的大學(xué)生-拉斯蒂涅所走過(guò)得道路和他的心理變化,可以看出資本主義社會(huì)中金錢(qián)對(duì)人類靈魂的巨大腐蝕作用,也可以體會(huì)出巴爾札克對(duì)人欲橫流、道德淪喪的社會(huì)給予無(wú)聲但有利的抨擊。

        文中令我印象最深刻的是當(dāng)高老頭出殯時(shí),在送葬的行列中里,并沒(méi)有出現(xiàn)他所摯愛(ài)的女兒,出現(xiàn)的是兩家「有爵徽的空車(chē)」,讀到這里不禁心頭一酸,對(duì)高老頭境遇唏噓不已。

        巴爾札克一旦投入寫(xiě)作,每每夜以繼日,就像一部印刷機(jī)不停地轉(zhuǎn)動(dòng),每天工作18小時(shí),一天得喝上50杯咖啡,真是個(gè)拼命三郎,但也看出他對(duì)寫(xiě)作的執(zhí)著與熱愛(ài),精神值得我去學(xué)習(xí)。在閱讀作家的名著之前,先去了解作家本身的成長(zhǎng)背景及所處的歷史時(shí)代,更有助于閱讀的進(jìn)行與體悟。

      《高老頭》讀書(shū)心得體會(huì) 篇20

        讀完《高老頭》這篇小說(shuō),我仿佛看到了資本主義世界那一切以金錢(qián)為主的丑惡面孔和赤裸裸的社會(huì),讓人不禁為巴黎上流社會(huì)只以金錢(qián)為中心、人情之間的冷漠而悲哀。

        故事中的主人公高老頭本是一位富裕的商人,并一心愛(ài)著自己的兩個(gè)女兒,并為女兒付出了自己的一切,傾盡畢生心血,想方設(shè)法為女兒們提供最好的生活環(huán)境,將女兒們培養(yǎng)成貴夫人,還幫她們嫁進(jìn)名聞望族,但得到的卻是被女兒們趕出家門(mén),就連臨死前,想見(jiàn)一見(jiàn)女兒,這個(gè)簡(jiǎn)單的愿望都無(wú)法實(shí)現(xiàn),最終孤獨(dú)地死去。

        當(dāng)我讀到兩個(gè)女兒雙雙將高老頭趕出家門(mén)時(shí),我為兩個(gè)女兒的冷酷無(wú)情而感到無(wú)比的氣憤;當(dāng)我讀到高老頭臨死也見(jiàn)不到女兒,明白了當(dāng)時(shí)社會(huì)人與人之間的冷酷無(wú)情,最終孤獨(dú)去世時(shí),我為高老頭的去世而感到無(wú)限的惋惜與悲哀!

        然而,我們的生活中又何嘗沒(méi)有像高老頭的兩個(gè)女兒的人,F(xiàn)代社會(huì),也有不少的人唯利是圖,抵擋不住金錢(qián)的誘惑。有為了錢(qián),兄弟鬩于墻的;有為了錢(qián),夫妻反目的;甚至有的為了錢(qián),不惜殘殺親生父母的……而這一切,都是為了一個(gè)“錢(qián)”字。

        雖說(shuō)錢(qián)對(duì)于我們的生活來(lái)講,固然起著重要的作用,但是,我們也應(yīng)該對(duì)金錢(qián)有個(gè)正確的認(rèn)識(shí),要好好利用錢(qián),主宰錢(qián),而不能唯利是圖,反倒成為金錢(qián)的奴隸!不是錢(qián)自身有問(wèn)題,而是人們對(duì)它的理解出現(xiàn)了重大的錯(cuò)誤!

        錢(qián)能買(mǎi)到女兒,卻買(mǎi)不到女兒的良知;錢(qián)能買(mǎi)到一切,卻買(mǎi)不到親情。如果要給良知和親情標(biāo)個(gè)價(jià)格,那是無(wú)價(jià)的,父母無(wú)微不至的照顧,讓我們感受到了冬日里的陽(yáng)光;讓我們了解到了烈日中的綠蔭;讓我們理解了秋日里的清爽;讓我們明白了春日中的花香……可父母從未要求我們匯報(bào)什么!如果無(wú)私是親情的代名詞,那么,孝敬父母便是我們應(yīng)盡的義務(wù)——良知!

        這本書(shū)讓我對(duì)金錢(qián)有個(gè)正確的認(rèn)識(shí),擁有金錢(qián)獲得利益只能帶來(lái)片刻的歡愉,不是永久的,只有保護(hù)好自己的良知,好好孝敬父母,才不會(huì)遭受良心的譴責(zé)。

      《高老頭》讀書(shū)心得體會(huì) 篇21

        《高老頭》這一部著作是巴爾扎特在1834—1835年間寫(xiě)的小說(shuō)集。這一部小說(shuō)集刻骨銘心地體現(xiàn)了復(fù)辟階段的荷蘭社會(huì)發(fā)展,曝露了金錢(qián)的罪孽功效,還酣暢淋漓地揭秘了金錢(qián)的執(zhí)政功效和拜金主義的諸多罪孽,這在“高老頭”和他的兩個(gè)女兒中間獲得了集中化的主要表現(xiàn)——“高老頭”靠鮮面條起家后,把大女兒嫁給了一個(gè)有權(quán)利的別人,把女兒嫁給了一個(gè)富有的別人。剛開(kāi)始“高老頭”在女兒家遭受上賓的工資待遇,但伴隨著他袋子里的金錢(qián)越來(lái)越低后,影響力也一落千丈,最終果斷閉門(mén)不納!案呃项^”在臨終前我終于明白閨女愛(ài)的僅僅他的金錢(qián)。就是這樣,他變成拜金主義的被害者。

        我緩緩的合到了這本書(shū),想到了不久前在電視上看到的一件事——有一名小伙為了更好地從媽媽那邊獲得金錢(qián),甘愿用各種各樣卑劣的方式去騙領(lǐng)媽媽的錢(qián)。有一次,他把媽媽每日起早貪黑、累死累活賺的存款所有花完,他仍然向媽媽需要錢(qián),媽媽說(shuō)沒(méi)了,他不相信,在他數(shù)次質(zhì)問(wèn)下沒(méi)有結(jié)果后,他居然把撫養(yǎng)很多年的媽媽殺掉了;想起這里,我不敢再想下來(lái)了。唉!人,為了更好地金錢(qián),寧愿舍棄最親的家人、真情。但我覺(jué)得,金錢(qián)他盡管是一個(gè)好產(chǎn)品,但它并不是什莫都能夠買(mǎi)的來(lái)的。

        這個(gè)故事以媽媽的母親的愛(ài),顯現(xiàn)出金錢(qián)行為不端內(nèi)心來(lái)到令人震驚的程度,它是對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)從上向下一絲不掛的金錢(qián)關(guān)系傳出了惱怒和斥責(zé),這禁不住使我想到了洪戰(zhàn)輝的小故事。

        洪戰(zhàn)輝的媽媽因爸爸人的大腦得病,而出走。洪戰(zhàn)輝的家中自身也不富有,再再加上爸爸撿回來(lái)的小姑娘,對(duì)他而言毫無(wú)疑問(wèn)是始料不及。原先,洪戰(zhàn)輝不僅要保持日常生活,也要努力學(xué)習(xí);如今,又擁有一個(gè)小姑娘,日常生活壓力又重了很多,但他并沒(méi)有舍棄。新聞報(bào)導(dǎo)后,很多熱心人都來(lái)捐助協(xié)助他,可謂是錦上添花,但洪戰(zhàn)輝并沒(méi)有藥,他堅(jiān)持不懈要依靠自己的能量來(lái)養(yǎng)家糊口。他以前說(shuō)過(guò)這莫一句話:“我們都是窮,但是窮得有骨氣!”這話是多莫強(qiáng)有力!

        洪戰(zhàn)輝親哥哥讓我明白了金錢(qián)并并不是全能的,也不是最寶貴的,也有比金錢(qián)更寶貴的物品,那便是——真情。

      《高老頭》讀書(shū)心得體會(huì) 篇22

        一個(gè)來(lái)巴黎求學(xué)的窮大學(xué)生,原本擁有著熱情、才氣和至高的理想,卻因?yàn)樯鐣?huì)的熏陶,全身扎進(jìn)了利益與金錢(qián)的無(wú)底洞。如果有很多人在憐憫高老頭的可悲命運(yùn),那么應(yīng)該有更多的人悲泣這個(gè)善良熱情的窮大學(xué)生拉斯蒂涅,他的良心被野心所吞噬的經(jīng)歷。

        拉斯蒂涅是《高老頭》中一個(gè)十分重要的人物,是整個(gè)故事的線索,與其說(shuō)《高老頭》是在寫(xiě)高老頭的故事,不如說(shuō)《高老頭》是在說(shuō)拉斯蒂涅的命運(yùn)。

        拉斯蒂涅是廣大青年的形象,在這個(gè)樹(shù)立人生觀、世界觀的年齡,在這個(gè)最容易動(dòng)搖價(jià)值趨向的階段,更需要的是社會(huì)的幫助,人們的正確引導(dǎo)。可是在當(dāng)時(shí)的巴黎,社會(huì)被金錢(qián)所主宰,人們被利益所左右,還有誰(shuí)來(lái)引導(dǎo)這些對(duì)社會(huì)充滿好奇心的青年們?不僅沒(méi)有人來(lái)引導(dǎo),反而那些被利益驅(qū)使的靈魂還來(lái)唆使他們。可憐的拉斯蒂涅!可悲的人們!當(dāng)時(shí)社會(huì)最可悲的不是人們的道德淪喪、物欲橫流,而是連這些正直善良的年輕人也要栽進(jìn)這個(gè)道德淪喪、物欲橫流的社會(huì)。

        這是一曲金錢(qián)與權(quán)勢(shì)的悲歌,唱盡了世間悲涼,唱盡了人情可悲。

        這是一面光亮而真實(shí)的明鏡,照出了人心的丑惡,照出了時(shí)代的面貌。

        這是一把沾滿鮮血的利刃,刺傷了丑惡的靈魂,流的是時(shí)代的淚血。

      《高老頭》讀書(shū)心得體會(huì) 篇23

        作品簡(jiǎn)介:1841年,巴爾扎克制定了一個(gè)宏偉的創(chuàng)作計(jì)劃,決定寫(xiě)137部小說(shuō),分風(fēng)俗研究、哲理研究、分析研究三大部分,總名字叫《人間喜劇》,全面反映19世紀(jì)法國(guó)的社會(huì)生活,寫(xiě)出一部法國(guó)的社會(huì)風(fēng)俗史。到巴爾扎克逝世時(shí),《人間喜劇》已完成了91部小說(shuō)。

        作者簡(jiǎn)介:巴爾扎克(1799~1850),法國(guó)作家,生于法國(guó)中部圖爾城一個(gè)中產(chǎn)者家庭。巴爾扎克是19世紀(jì)法國(guó)偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家,歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人和杰出代表,是一位具有濃厚浪漫情調(diào)的偉大作家,一邊因奢華的生活而負(fù)債累累,一邊以崇高深刻的思想創(chuàng)作出博大精深的文學(xué)巨著。他的生活趣事層出不窮,而作品更被譽(yù)為“法國(guó)社會(huì)的一面鏡子”。在他逝世時(shí),文學(xué)大師雨果曾站在法國(guó)巴黎的蒙蒙細(xì)雨中,面對(duì)成千上萬(wàn)哀悼者慷慨激昂地評(píng)價(jià)道:“在最偉大的人物中間,巴爾扎克是名列前茅者;在最優(yōu)秀的人物中間,巴爾扎克是佼佼者。”

        好句: 拉斯蒂涅跟著伯爵走進(jìn)伯爵夫人平時(shí)起坐的客廳。她淚人兒似的埋在沙發(fā)里,那副痛不欲生的模樣叫他看了可憐。她不敢望拉斯蒂涅,先怯生生的瞧了瞧丈夫,眼睛的神氣表示她精神肉體都被專橫的丈夫壓倒了。伯爵側(cè)了側(cè)腦袋,她才敢開(kāi)口:“先生,我都聽(tīng)到了。告訴我父親,他要知道我現(xiàn)在的處境,一定會(huì)原諒我。想不到要受這種刑罰簡(jiǎn)直受不了。可是我要反抗到底,”她對(duì)地的丈夫說(shuō)。“我也有兒女。請(qǐng)你對(duì)父親說(shuō),不管表面上怎么樣,在父親面前我并沒(méi)有錯(cuò),”她無(wú)可奈何的對(duì)歐也納說(shuō)。

        讀書(shū)心得:《高老頭》著重揭露批判的是資本主義世界中人與人之間赤裸裸的金錢(qián)關(guān)系。奴隸制社會(huì)嚴(yán)重制約著下層勞動(dòng)人民,使下層勞動(dòng)人民難以抬起頭來(lái)做人……

        從《高老頭》中,我們可以明顯看出資本主義世界對(duì)下層勞動(dòng)人民的極力影響,高老頭向讀者展示了一份特別的父愛(ài)。他把女兒當(dāng)作天使,樂(lè)于犧牲自己來(lái)滿足她們的種種奢望。為了女兒的體面,他歇了生意,只身搬進(jìn)伏蓋寓;為了替女兒還債,他當(dāng)賣(mài)了金銀器皿和亡妻的遺物,出讓了養(yǎng)老金,弄得身無(wú)一文;最后,仍然是為了給女兒弄錢(qián),他竟想去“偷”去“搶”去代替人家服兵役,去“賣(mài)命”、“殺人放火”。

        這種種的“罪過(guò)”,為了女兒,高老頭不惜一切代價(jià),只愿讓女兒開(kāi)心,讓女兒如愿……

        這種父親,是最偉大的,但女兒卻不知情,從來(lái)都是“衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口”…………

        父愛(ài)是偉大的,世間沒(méi)有什么比母愛(ài)和父愛(ài)更偉大的了……

      《高老頭》讀書(shū)心得體會(huì) 篇24

        本書(shū)深刻的揭露了法國(guó)社會(huì)的黑暗現(xiàn)實(shí)主義以及人與人之間冷酷的金錢(qián)關(guān)系。難道人們之間僅剩下金錢(qián)了嗎?這值得我們?nèi)ニ伎肌?/p>

        主人公高里奧老頭。拉斯蒂涅。伏脫。鮑賽昂夫人、這四個(gè)人有著不同的經(jīng)歷卻反映出同一個(gè)社會(huì)現(xiàn)象——金錢(qián)對(duì)社會(huì)的決定性作用。它誘人墮落。它把人與人之間的關(guān)系變得冷酷無(wú)情,它到演出一幕又一幕的人間悲劇。

        高里奧原是面粉商。革命時(shí)期,他趁災(zāi)荒年亂搞囤積,發(fā)了一筆橫財(cái)。為了讓兩個(gè)女兒攀上一門(mén)好親事。他把自己的大部分財(cái)產(chǎn)分給了她們?墒莾蓚(gè)女兒眼里只有錢(qián),僅僅兩年就把父親趕出了家門(mén),可伶的高老頭不得不去租住破舊的公寓。20年間他把自己的心血和財(cái)產(chǎn)都給了兩個(gè)女兒可最終卻像被榨干了的檸檬殼一樣別女兒們丟棄直到死,倆個(gè)女兒為了參加舞會(huì)都不愿見(jiàn)自己的父親最后一面,讓他舍很而終,這樣的社會(huì),哪還存在道德理想?金錢(qián)才是全社會(huì)統(tǒng)治者,得之者勝,失之者敗。

        拉斯蒂涅,更是經(jīng)歷了一個(gè)墮落的過(guò)程。在上層社會(huì)和下層社會(huì)生活下所形成的強(qiáng)烈對(duì)比之下。他的性格在慢慢發(fā)生改邊,貧富差距不斷地刺激著他的欲望。最后抵擋不住金錢(qián)的誘惑,走上了資產(chǎn)階級(jí)野心家的道路。

        在拉斯蒂涅生活的年代,封建貴族的價(jià)值觀念正在守著強(qiáng)有力的挑戰(zhàn),挑戰(zhàn)的力量來(lái)自于金錢(qián)。當(dāng)拉斯蒂涅找她時(shí),鮑賽昂夫人正碰上一個(gè)很丟面子的事。自己的情人阿瞿達(dá)侯爵為了20萬(wàn)法郎的陪嫁竟然準(zhǔn)備拋棄她,和一個(gè)暴發(fā)戶的女兒結(jié)婚。

        誰(shuí)能夠說(shuō)當(dāng)今社會(huì)不存在這樣的事實(shí)?多少人一旦走向社會(huì),就禁不起金錢(qián)和各種利益的引誘,最終當(dāng)了金錢(qián)的奴隸,F(xiàn)在到處都是貪污受賄,敲詐勒索,偷盜搶劫……不都是為了錢(qián)。權(quán)嗎?可最后落得什么下場(chǎng)呢?不過(guò)是整天的擔(dān)心,睡覺(jué)也睡不好,生怕那一天查到自己的頭上。最終還要面對(duì)陰森的牢獄,遭世人的唾罵!板X(qián)不是萬(wàn)惡之源,但是你過(guò)度地,過(guò)分地,貪婪地愛(ài)它,依賴它,它就是萬(wàn)惡之源。”

        我們不應(yīng)對(duì)生活過(guò)于苛求,應(yīng)該珍惜好自己所擁有的一切。對(duì)于錢(qián),應(yīng)該有正確的認(rèn)識(shí)。我們擁有最美好的財(cái)富就在于擁有絢麗多彩的生命。

      《高老頭》讀書(shū)心得體會(huì) 篇25

        世界上自從發(fā)明了錢(qián)以后,錢(qián)作為財(cái)富的代表,在給人極大方便的同時(shí),造了多少孽,害了多少人呵!人與人之間究竟應(yīng)該是什么關(guān)系?錢(qián),還是愛(ài)?以錢(qián)為基礎(chǔ),還是以愛(ài)為基礎(chǔ)?這是巴爾扎克包括《高老頭》在內(nèi)的許多小說(shuō)向我們提出的嚴(yán)峻課題,也是自古以來(lái)世界觀的根本問(wèn)題,無(wú)疑對(duì)我們中國(guó)當(dāng)前社會(huì)有著重大的現(xiàn)實(shí)意義。

        《高老頭》在書(shū)中是以高老頭和青年拉斯蒂涅這兩個(gè)人物為線索,在寒酸的公寓和豪華的貴族沙龍這兩個(gè)不斷交替的舞臺(tái)上展開(kāi)的。

        巴爾扎克是高明的藝術(shù)大家,對(duì)高老頭,他沒(méi)有平鋪直敘,而是設(shè)好包袱,從外人旁觀的角度出發(fā):在平民化的“伏蓋公寓”中住著各類房客,其中有個(gè)古怪的老頭,好多行動(dòng)神秘莫測(cè),以房東伏蓋太太為主的各類人物“以小人之心”對(duì)此作著“最壞”的猜想,實(shí)際上卻是高老頭被女兒所逼,為女兒奉獻(xiàn)最后剩余的財(cái)富,榨干他自己身上的最后一滴油。包袱揭開(kāi)后,讀者恍然大悟,一切都在意料之外,情理之中。

        風(fēng)度翩翩的青年拉斯蒂涅是外省的破落貴族子弟,他內(nèi)心所感受的貧富的強(qiáng)烈對(duì)比,讓他在家譜找到了遠(yuǎn)親鮑賽昂夫人作為他高攀上流社會(huì)的引路人,在愛(ài)情戰(zhàn)場(chǎng)上,他經(jīng)歷了從懵懂到選擇再到熟悉的訓(xùn)練, 然而,高貴的門(mén)第只能幫助他進(jìn)入上流社會(huì),卻不能幫助他在上流社會(huì)扎根。痛心于自己失敗的鮑賽昂夫人復(fù)制自己的經(jīng)驗(yàn)告訴拉斯蒂涅所謂虛假愛(ài)情的速成法,去追求她一貫蔑視的銀行家夫人紐沁根太太。她給初出茅廬的拉斯蒂涅上了啟蒙的第一課:“真正統(tǒng)治這個(gè)社會(huì)的是金錢(qián)。”

        故事的最后,高老頭痛苦地死在閣樓上,兩個(gè)女兒及女婿拿走了他全部的豐厚財(cái)富,看都不來(lái)看他一下,他孤獨(dú)而無(wú)人理會(huì)。青年拉斯蒂涅埋葬了他,他親眼目睹了"崇高的父愛(ài)”在金錢(qián)下的慘敗,從此泯滅了良心,滅絕了人性,踏入了巴黎的上層社會(huì)。

        “拉斯蒂涅一個(gè)人在公墓內(nèi)向高處走了幾步,遠(yuǎn)眺巴黎,只見(jiàn)巴黎蜿蜒曲折的躺在塞納河兩岸,慢慢的亮起燈火。他的欲火炎炎的眼睛停在王杜姆廣場(chǎng)和安伐里特宮的穹隆之間。那便是他不勝向往的上流社會(huì)的區(qū)域。面對(duì)這個(gè)熱鬧的蜂房,他射了一眼,好象恨不得把其中的甘蜜吸盡。同時(shí)他氣概非凡地說(shuō)了句:

        ‘現(xiàn)在咱們倆來(lái)拼一拼吧!’

        然后拉斯蒂涅為了向社會(huì)挑戰(zhàn),到紐沁根太太家吃飯去了。”

        這個(gè)時(shí)候,天地間最后的一點(diǎn)點(diǎn)美好和希望都消亡了,最后一點(diǎn)點(diǎn)光明都被熄滅了,我們被迫陷入了一個(gè)完全絕望的世界里。作者告訴我們:“美好的靈魂是不能在這個(gè)世界上待久的。真是,偉大的感情怎么能跟一個(gè)猥瑣,狹小,淺薄的社會(huì)沆瀣一氣呢?”

        這是作者憤怒而又深沉的控訴!拉斯蒂涅替作者向我們吶喊了,“這個(gè)只認(rèn)金錢(qián),不認(rèn)親情的可惡的社會(huì),咱們來(lái)拼一拼吧!”

      《高老頭》讀書(shū)心得體會(huì) 篇26

        我們今天為什么要提倡“學(xué)會(huì)感恩”的原因。學(xué)會(huì)感恩父母,學(xué)會(huì)感恩我們的同學(xué),學(xué)會(huì)感恩我們身邊的人,以一顆感恩的心去對(duì)待我們身邊的人和事,以一顆善良而純簡(jiǎn)的心去面對(duì)紛紛擾擾的世界。這樣,在喧囂的世界中,我們必將收獲一種別樣的寧?kù)o。

        人們常說(shuō):“金錢(qián)是萬(wàn)惡之源!边@句話在19世紀(jì)的法國(guó)同樣適用。作家巴爾扎克正是以其敏銳的筆觸觸摸到了19世紀(jì)法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的這一病態(tài)現(xiàn)象,以其高度的社會(huì)責(zé)任感寫(xiě)成了《高老頭》,深刻地揭露了貴族資產(chǎn)階級(jí)必然滅亡的趨向。

        《高老頭》就是這樣的一篇揭露社會(huì)現(xiàn)實(shí)的作品,巴爾扎克以其作家的敏銳性入木三分地把人們?cè)诮疱X(qián)至上的道德準(zhǔn)則下異化的父愛(ài)生動(dòng)形象地揭露了出來(lái),也給我們今天的親子教育敲響了警鐘。

      《高老頭》讀書(shū)心得體會(huì) 篇27

        高老頭是法國(guó)大革命時(shí)期起家的面粉商人,中年喪妻,他把自己所有的愛(ài)都傾注在兩個(gè)女兒身上。高老頭的兩個(gè)女兒在高老頭的養(yǎng)育下一貫過(guò)著奢華的生活,她們一個(gè)高攀貴族,進(jìn)入了上流社會(huì),成了新貴雷斯托伯爵夫人;一個(gè)喜歡金錢(qián),嫁給了銀行家,成了紐沁根夫人。她們出嫁時(shí),每人得到了80萬(wàn)法郎的陪嫁,因此對(duì)父親百般奉承、體貼。

        他以為女兒嫁了體面人家,自己便可以受到尊重、奉承。但是沒(méi)過(guò)多久,高老頭破產(chǎn)了,這對(duì)寶貝女兒雙雙將父親趕出大門(mén),讓他在破舊的伏蓋公寓過(guò)著寒酸的生活。高老頭在臨死之前哭著喊著要見(jiàn)女兒們一面,但這絲毫不能感動(dòng)女兒們的鐵石心腸。再一次合上書(shū)本,再一次深深的嘆息,已經(jīng)說(shuō)不清是第幾次看《高老頭》這本書(shū)了,但是每次合上書(shū)本,卻總是感悟許多。

        不得不說(shuō),高老頭的確是深深地愛(ài)著女兒的,為了女兒,他可以付出許多許多,甚至是一切。但是,高老頭懷著往上爬的虛榮心,把對(duì)女兒的“愛(ài)”作為攀援名貴、抬高地位的手段,一步一步的將自己推向了只有眼淚和墜子陪伴生命完結(jié)的命運(yùn)。這篇文章使我悟出了金錢(qián)社會(huì)的殘酷無(wú)情:金錢(qián)可以買(mǎi)到一切,甚至買(mǎi)到女兒。

        高老頭死后,拉斯蒂涅斯在他的兩個(gè)女兒之間來(lái)回奔走,希望能籌措一筆治喪的費(fèi)用,但是毫無(wú)結(jié)果,她們甚至連見(jiàn)都不見(jiàn)他一面,理由是先生和太太謝絕一切賓客,她們的父親死了,都悲傷得不得了!最后,在送葬的隊(duì)伍里出現(xiàn)的只有倆人,不是他的女兒. 一個(gè)是實(shí)習(xí)醫(yī)生,另一個(gè)是迫切躋入上流社會(huì)的大學(xué)生拉斯蒂涅斯。高老頭是一個(gè)好父親,兩個(gè)冷酷無(wú)情的女兒,難道忘了父親的養(yǎng)育之恩嗎?高老頭把一切心血都傾注在女兒身上。

        給他們找最優(yōu)秀的老師給他們找有教養(yǎng)的伴讀小姐。可誰(shuí)知高老頭為她們所做的一切,換來(lái)的是被他們趕出門(mén)的下場(chǎng)。我從這本中看出了兩個(gè)女兒卑鄙的心理、虛偽的面孔。恨這兩個(gè)女兒的冷酷無(wú)情,恨那個(gè)殘酷的金錢(qián)社會(huì)。假如高老頭沒(méi)有那么溺愛(ài)女兒,假如高老頭沒(méi)有利用女兒攀龍附鳳,假如高老頭沒(méi)有那么偏執(zhí)、那么他絕對(duì)不會(huì)是這個(gè)下場(chǎng)。就連高老頭自己也說(shuō)過(guò),“一切都是我的錯(cuò),是我縱容她們把我踩在腳下的。”人力雖然不可能決定社會(huì),不過(guò)它卻可以決定自己。

      《高老頭》讀書(shū)心得體會(huì) 篇28

        首先我認(rèn)為《高老頭》主要有兩條主線,一條主線就是一個(gè)因做面粉生意發(fā)家的老頭高里奧對(duì)他自己兩個(gè)女兒(特·雷斯多伯爵夫人即娜齊小女兒特·紐沁根夫人即但斐納)的無(wú)底線的寵愛(ài)以至于自己死前窮困潦倒,凄涼離世的悲慘故事。另一條主線就是大學(xué)生歐也那的追夢(mèng)之路(進(jìn)入上流社會(huì)過(guò)著富裕的生活)以及他和高里奧的小女兒但斐那的感情故事。

        小說(shuō)開(kāi)端寫(xiě)的就是伏蓋公寓里的七位房客。分別有古的太太和泰伊番小姐、波阿萊老人與伏脫冷先生、米旭諾小姐、高老頭和歐也那。他們按照自己的經(jīng)濟(jì)狀況分別住在不一樣的樓層。這一章節(jié)主要寫(xiě)他們幾個(gè)人每逢開(kāi)飯以取笑高老頭為樂(lè)的熱鬧狀況。

        然而,歐也那,一個(gè)窮學(xué)生,由于生活所迫他想躋身于巴黎的上層社會(huì)。透過(guò)姑母的引薦,他結(jié)識(shí)了遠(yuǎn)房表姐,地位顯赫的鮑賽昂子爵夫人。在訪問(wèn)完特雷斯多伯爵夫人家和特·鮑賽昂夫人家后,揭開(kāi)了高老頭與那兩個(gè)神秘女生的謎底。從此便同情敬重高老頭,與之成為朋友。而歐也那在鮑賽昂夫人的教導(dǎo)與指點(diǎn)下決心去勾引高老頭的二女兒妞沁根太太。

        小說(shuō)第四部分主要講的就是伏脫冷的真就是身份“鬼上當(dāng)”在米旭諾的出賣(mài)下被揭穿最后被抓的故事。他目光敏銳,看出拉斯蒂涅想往上爬的心思,曾指點(diǎn)拉斯蒂涅去追求泰伊番,并且保證能夠讓她當(dāng)上繼承人,這樣銀行家的遺產(chǎn)就會(huì)落到歐也那手中,但要給他20萬(wàn)法郎作報(bào)酬。正正因如此歐也那有所動(dòng)搖。原因主要就是紐沁根太太并不就是真正富裕,而泰伊番那將會(huì)有他想要的金錢(qián)。但就是在各種糾結(jié)下,歐也那還就是選取了愛(ài)紐沁根太太。隨遇而安

        而此刻的高老頭,正為小女兒和歐也那購(gòu)買(mǎi)了一幢小樓,此時(shí)供他們幽會(huì)。但就是,有一天,二女兒急忙來(lái)找他,說(shuō)明她丈夫同意讓她和拉斯蒂涅來(lái)往,但她不能向他要回陪嫁錢(qián)。高老頭極力反對(duì)這一條件。此時(shí),大女兒也來(lái)了。她要父親給她一萬(wàn)二千法郎去救她的情夫。兩個(gè)女兒吵起嘴來(lái),高老頭愛(ài)莫能助,他急得暈過(guò)去,中風(fēng)了。

        在這期間,兩個(gè)女兒都沒(méi)來(lái)看他一次,大女兒關(guān)心的就是鮑賽昂夫人的舞會(huì);二女兒來(lái)過(guò)一次,但不就是來(lái)看父親的病的,而就是要父親給她支付欠裁縫一千法郎的定錢(qián)。

        高老頭快斷氣的時(shí)候,還盼望著兩個(gè)女兒能來(lái)見(jiàn)他一面。拉斯蒂涅差人去請(qǐng)他的兩個(gè)女兒,兩個(gè)女兒都推三阻四不來(lái)。最后老人傷感的反省著他對(duì)女兒的愛(ài)。石種資源

        就連死后,也只有拉斯蒂涅和皮安訓(xùn)張羅著高老頭的喪事。此時(shí)在目睹這些杯具后,歐也那隨著高老頭的埋葬也埋葬了自己最后一滴同情的眼淚,他決心向社會(huì)挑戰(zhàn),“此刻咱們倆來(lái)拼一拼吧!”

      《高老頭》讀書(shū)心得體會(huì) 篇29

        “人間真情,美好的愛(ài)情,父母的親情.這些東西在赤裸裸的金錢(qián)面前都是那么蒼白無(wú)力。”書(shū)后面的這些話給我留下了深刻的印象。是的,在19世紀(jì)上半葉的巴黎,人與人之間的金錢(qián)關(guān)系太普遍了。

        這本書(shū),《高老頭》,以巴黎社會(huì)為背景,描繪了一幅資本主義金錢(qián)社會(huì)的丑惡圖景。拉斯蒂涅,一個(gè)腐朽的貴族,來(lái)到巴黎上大學(xué),住在福蓋的一個(gè)偏僻的公寓里。他經(jīng)不起上流社會(huì)的誘惑,通過(guò)遠(yuǎn)房表妹鮑賽昂夫人踏入貴族沙龍,先后結(jié)識(shí)了兩個(gè)年輕女子。這兩個(gè)年輕的女人是和他一起住在富蓋公寓的老人的女兒。

        高老是個(gè)資產(chǎn)階級(jí)暴發(fā)戶,愛(ài)她,把錢(qián)都花在他們身上。然而,他攢了錢(qián),成了一個(gè)守財(cái)奴。他因貧窮被女兒拋棄,成了金錢(qián)關(guān)系的犧牲品,悲慘地死去。父親對(duì)高老的愛(ài)讓兩個(gè)女兒步入上流社會(huì),但正是因?yàn)樗哪鐞?ài),兩個(gè)女兒才拋棄了他。“六點(diǎn)鐘,老人的尸體從墳?zāi)估镒吡讼聛?lái),他女兒家的管家站在他身邊。就在拉斯蒂涅買(mǎi)來(lái)的簡(jiǎn)短祈禱詞說(shuō)完之后,那些事情在牧師那里就消失得無(wú)影無(wú)蹤了。”即使在老高漫的葬禮上,他的女兒也沒(méi)有來(lái)看他?蓱z的老高漫!而他可憐的父愛(ài),在耀眼的金錢(qián)面前,實(shí)在是太微不足道了,最后只能被金錢(qián)折服。

        至于文章的另一個(gè)主人公,高老的朋友拉斯蒂涅,本來(lái)老實(shí)善良,后來(lái)卻墮落成一個(gè)野心勃勃的人,因?yàn)樯狭魃鐣?huì)和金錢(qián)的誘惑,不顧一切的要錢(qián)!彼粗鴫?zāi)梗飨铝四贻p人最后的眼淚。這是一顆純潔的心靈中神圣的感情所逼出來(lái)的眼淚,一落地就飛向天空的眼淚。”這眼淚在那個(gè)金錢(qián)社會(huì)是多么珍貴。但在這真摯的眼淚之后,“他貪婪的目光停留在文多姆廣場(chǎng)的柱子和安瓦爾里特宮的穹頂之間,那是上流社會(huì)的區(qū)域。面對(duì)這尷尬的蜂巢,他兩眼放光,似乎想把那里的蜂蜜吸上來(lái)。”即將上演的是金錢(qián)與各種賣(mài)身?yè)Q錢(qián)的悲劇的交易,F(xiàn)在,舊的巴黎社會(huì)已經(jīng)不存在了。但其實(shí)它當(dāng)時(shí)所擁有的一切,依然潛伏在現(xiàn)在的社會(huì)中。

        《高老頭》這本書(shū)讓我真正明白,擁有獲得利益的權(quán)力,只能帶來(lái)片刻的快感,而不是永遠(yuǎn)。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)支配金錢(qián),而不是被金錢(qián)所支配。而且,在做任何事情之前,先問(wèn)問(wèn)自己的良心,因?yàn)槿绻悴恍⌒谋撑蚜怂敲戳夹牡淖l責(zé)也不會(huì)給你帶來(lái)好的結(jié)局。

      《高老頭》讀書(shū)心得體會(huì) 篇30

        小說(shuō)以1819年底到1820年初的巴黎為背景,主要寫(xiě)兩個(gè)平行而又交叉的故事:退休面條商高里奧老頭被兩個(gè)女兒冷落,悲慘地死在伏蓋公寓的閣樓上;青年拉斯蒂涅在巴黎社會(huì)的腐蝕下走上墮落之路。同時(shí)還穿插了鮑賽昂夫人和伏脫冷的故事。通過(guò)寒酸的公寓和豪華的貴族沙龍這兩個(gè)不斷交替的主要舞臺(tái),作家描繪了一幅幅巴黎社會(huì)人欲橫流、極端丑惡的圖畫(huà),暴露了在金錢(qián)勢(shì)力支配下資產(chǎn)階級(jí)的道德淪喪和人與人之間的冷酷無(wú)情,揭示了在資產(chǎn)階級(jí)的進(jìn)攻下貴族階級(jí)的必然滅亡,真實(shí)地反映了波旁王朝復(fù)辟時(shí)期的特征。

        高老頭給我們的第一個(gè)印象,即他確實(shí)如巴爾扎克所說(shuō),是一個(gè)由本能驅(qū)使的人。他笨頭笨腦地來(lái)到伏蓋公寓時(shí),伏蓋太太覺(jué)得他是一頭“身體結(jié)實(shí)的牲口”。他把所有的精力和感情都以盲目的虔誠(chéng)態(tài)度施加在他的女兒身上;他對(duì)她倆的感情,他自己也認(rèn)為幾乎帶有動(dòng)物性的:“我喜愛(ài)拖她們上路的馬,我愿意變成偎依在她們膝上的小狗!边@種本能力量又調(diào)動(dòng)了“帶有情欲的父愛(ài)”,于是,他對(duì)女兒的感情中,一切都是反常的、過(guò)分的。然而,這種情欲最終卻給卑賤的面粉商帶來(lái)了悲劇性的后果。高老頭臨終時(shí),在病榻上,終于發(fā)出悲嘆,道出了真情:他的兩個(gè)女兒從未愛(ài)過(guò)他。老頭懺悔了,自己也成了情欲的犧牲品。

        歐也納·德·拉斯蒂涅克在小說(shuō)中占據(jù)了一個(gè)特殊位置,他不僅是書(shū)中的一個(gè)人物,同時(shí)也是一個(gè)觀察者和見(jiàn)證人。可以說(shuō),他是作者本人的影子。先從家庭背景來(lái)看。巴爾扎克也有兩個(gè)妹妹,蘿爾和阿加特;如同拉斯蒂涅克,巴爾扎克也少年貧窮,是全家的希望所在。他自幼就心懷大志,初到巴黎也是學(xué)法律的。他也生性敏感、善良,最后完成了巴黎的啟蒙教育,踏上了征服巴黎的征途。

        小說(shuō)本身就是拉斯蒂涅克認(rèn)識(shí)社會(huì)及處世決竅和準(zhǔn)則的過(guò)程。他初到巴黎是一個(gè)單純善良的青年,但不久便發(fā)現(xiàn),在“巴黎文明的戰(zhàn)場(chǎng)上”,他需要更有力的武器。投降與反抗經(jīng)過(guò)多次較量之后,他終于選擇了一條在他看來(lái)是最有把握的道路:高攀一位貴婦。后來(lái),高老頭入土完成了他的人格,人間的自私、無(wú)情和虛偽使他淌干了最后一滴眼淚,從此,任何力量也阻止不了他向上爬了。總的說(shuō),拉斯蒂涅克是用行動(dòng)往上爬的人,而高老頭則是在忍受中解體的人。

        伏脫冷亦是小說(shuō)中的一個(gè)重要人物。他與拉斯蒂涅克不同,在小說(shuō)開(kāi)始之際已經(jīng)定型,只是隨著情節(jié)展開(kāi)進(jìn)一步暴露罷了。他與拉斯蒂涅克的談話成了我們認(rèn)識(shí)這個(gè)神秘人物的鑰匙。他認(rèn)為世界是丑陋的,社會(huì)是腐朽的,人間是可憎的,因而,反叛是合情合理的。他本人的欲望就是找到一個(gè)弟子,造就他,讓他向社會(huì)開(kāi)戰(zhàn)!鞍!”他對(duì)歐也納說(shuō)道,“倘若您愿意做我的學(xué)生,我將使您得到一切!狈摾涑揭磺猩鐣(huì)準(zhǔn)則,置“善”“惡”于不顧,他是罪惡精靈,魔鬼天使。說(shuō)到底,伏脫冷多少也有點(diǎn)兒巴爾扎克本人的影子,如伏脫冷野心勃勃,蔑視法律和庸人;對(duì)年輕人善于說(shuō)教,對(duì)女人總愛(ài)另眼相看。特別是,他有堅(jiān)強(qiáng)的意志,幻想得到權(quán)力,既愛(ài)享樂(lè)又要當(dāng)強(qiáng)者,這些不都有點(diǎn)像作者本人么。

      《高老頭》讀書(shū)心得體會(huì) 篇31

        《高老頭》是19世紀(jì)偉大作家巴爾扎克的優(yōu)秀作品之一,以下是小編為大家精心整理的讀了《高老頭》有感1000字,歡迎大家閱讀,供您參考。

        閑暇之余,我有幸閱讀了19世紀(jì)偉大作家巴爾扎克的優(yōu)秀作品之一《高老頭》,讀后感觸頗深,思緒萬(wàn)千。它入木三分地刻畫(huà)了資本主義世界里,人與人之間赤裸裸的金錢(qián)關(guān)系。

        高老頭有兩個(gè)女兒,在高老頭的養(yǎng)育下,一貫過(guò)著奢侈的生活,她們一個(gè)高攀貴族,進(jìn)入了上流社會(huì),成了新貴雷斯托伯爵太太;一個(gè)喜歡金錢(qián),嫁給了銀行家,成了紐沁根夫人。她們之所以這樣,是因?yàn)樗齻兂黾迺r(shí),每人得到80萬(wàn)法郎的陪嫁,因此對(duì)父親百般奉承體貼,但不久,父親老了,不會(huì)掙錢(qián)了,也沒(méi)有積蓄了,這時(shí)女兒雙雙將父親趕出大門(mén),讓他過(guò)著寒酸的生活。高老頭在臨死之前哭天喊地的想見(jiàn)她們一面,但是這深深的思念,無(wú)盡的牽掛絲毫感動(dòng)不了女兒們的冰冷心腸,這使他悟出了金錢(qián)社會(huì)的殘酷無(wú)情:金錢(qián)可以買(mǎi)到一切,甚至可以買(mǎi)到女兒。

        在現(xiàn)今人員濟(jì)濟(jì),繁亂紛雜的大千世界里,一些人把親情、友情、愛(ài)情視為一張普通的網(wǎng)絡(luò)。為了自己的私欲,為了自己的目的,為了滿足自己的意愿,可以不擇手段,肆意地去割裂。一些父母為了把自己的兒女養(yǎng)大成人,吃盡了人間的苦頭。從牙縫里省下一粒米,從指頭縫里省下一分錢(qián),從身上節(jié)約一件衣服,田野里,大街上,小巷中,工廠里留下了他們奔波、操勞、晃動(dòng)的身影,終于孩子們一天天地長(zhǎng)大了,翅膀硬了,長(zhǎng)了家立了業(yè),只剩下年邁的雙親,不能再為子女出力掙錢(qián)了,他們就視其為負(fù)擔(dān)、累贅,干脆就棄他們于陰暗潮濕的小屋,而自己卻住在豪華闊氣的高樓別墅;棄他們于街頭流浪乞討,而自己卻山珍海味大吃大喝;棄他們于病床上,而自己卻在舞廳開(kāi)心瀟灑。請(qǐng)問(wèn)這些人呀,你們的良心哪里去了?至高無(wú)上的親情又何在?這就是你們對(duì)父母的回報(bào)嗎?這真是天理難容呀!

        一些夫妻,青梅竹馬,兩小無(wú)猜,曾多少次花前月下,海誓山盟,可謂海枯石爛心不變。可婚后不久,由于地位、身份、學(xué)歷、性格等導(dǎo)致了兩天一小吵,三天一大吵,到后來(lái)拳腳相見(jiàn),頭破血流,甚至你死我活,鋃鐺入獄,只留下了無(wú)助的孩子,可憐的孩子,家庭變得支離破碎。這些人呀,你們有腦子嗎?有思維嗎?凡事能不能讓一下,忍一會(huì)兒呢?俗話說(shuō):“退一步海闊天空。”就這么難嗎?請(qǐng)風(fēng)兒吹醒他們那顆混沌的頭顱,不要再莽撞,不要把人間最美好最純真的感情砸碎,還世間一個(gè)寧?kù)o、和諧的氛圍吧!讓愛(ài)情之花永遠(yuǎn)美麗的綻放吧!

        還有一些人,為了個(gè)人的利益,狠心地撕毀了友情這維系人間最美麗的網(wǎng)線,甚至朋友成仇人,仿佛有不共戴天之勢(shì)。這些人們呀,也請(qǐng)你們收斂一下欲望吧,停住狂野的邪念吧,讓友情之天永遠(yuǎn)湛藍(lán)!

        相反的,人間的親情、友情、愛(ài)情,自古以來(lái),不少善良,有感情有高風(fēng)亮節(jié)的人,視它們?yōu)橹磷鹬撩乐琳嬷辽频臇|西,為了它們可以擯棄自己的前程;可以擯棄發(fā)財(cái)晉爵的機(jī)會(huì);可以擯棄圓夢(mèng)的希望。我們說(shuō)他們才是最值得尊敬的人!

        情是維系世界各國(guó)共同進(jìn)步,共同走向文明的橋梁,情是人與人之間溫馨的紐帶,讓各國(guó)人們行動(dòng)起來(lái),讓情充滿人間,讓情永駐人間!

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