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      偷影子的人閱讀感想與心得

      發(fā)布時(shí)間:2024-06-28

      偷影子的人閱讀感想與心得(通用35篇)

      偷影子的人閱讀感想與心得 篇1

        《偷影子的人》是偶然間看到好友在朋友圈發(fā)表觀看了這部電影后的好評(píng)感想,因而對(duì)它才有了初印象。直到某天逛書店再次看到這本書時(shí),才又一次勾起心中想去完整研讀的想法。好奇是什么讓這樣一本書能夠被譽(yù)為“一部令整個(gè)法國(guó)為之動(dòng)容的溫情療愈小說(shuō)”?細(xì)細(xì)研讀才發(fā)現(xiàn)此書的魅力所在,它雖由男孩的一個(gè)個(gè)平常樸實(shí)的成長(zhǎng)歷程故事串起,但這些故事中卻蘊(yùn)含著生活中的道理和哲理。讓我們不經(jīng)意間會(huì)思索自身對(duì)生活、愛情、職業(yè)的觀點(diǎn)與態(tài)度,反思目前所擁有的是不是自己最初想要追尋的,是不是自己心中最放心不下的。

        正如男孩在自己擁有的特殊能力“偷影子”而看到好友的心事,了解到自己的好友呂克向往已久的是當(dāng)一名醫(yī)生時(shí),男孩幫助呂克離開了面包店,踏上了呂克夢(mèng)想中的醫(yī)生之路,到最后呂克發(fā)現(xiàn)自己最喜歡的還是面包師又重返面包店的故事。在職場(chǎng)中,我們每個(gè)人也或多或少存在這種迷茫,心中一直向往著做某件事,等到你真的放手去追逐時(shí),你才發(fā)現(xiàn)其實(shí)你向往已久的并不如你想的那么美好。其實(shí)判斷這份職業(yè)是不是值得我們用力一直去追逐的標(biāo)準(zhǔn),最主要的是我們清楚的知道自己真正想要的是什么,并能夠從中尋找到快樂,體會(huì)到做這份工作的價(jià)值所在,這才是幸福與幸運(yùn)的。

      偷影子的人閱讀感想與心得 篇2

        《偷影子的人》是由法國(guó)作家馬克。李維寫的,書的封面上印著這樣一行字“一部令整個(gè)法國(guó)為之動(dòng)容的溫情療愈小說(shuō)”,許是太久沒看過這樣的小說(shuō)了,就拿起書看了起來(lái),沒想到自己一氣呵成把整本書都看完了。

        看完后心情很是愉悅歡快。大概講一下主要的內(nèi)容:一個(gè)在班上經(jīng)常被欺凌的男孩有一天發(fā)現(xiàn)自己擁有別人所不具備的特異功能——能偷別人的影子,當(dāng)他的影子和別人的影子重疊的時(shí)候,男孩就能夠知道他人心中的真實(shí)想法。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)自己有這樣的一種奇異的能力后,他慢慢地成為幫助身邊的人的心靈伙伴,為偷來(lái)的影子帶去了生命中的一點(diǎn)點(diǎn)光芒,這種能力從童年伴隨他到長(zhǎng)大成人,在這個(gè)過程中,所記述男孩與媽媽之間的親情為人動(dòng)容,媽媽的老去也讓人落淚;男孩與自己從小的玩伴之間的友情,至真至誠(chéng);最后,男孩在蘇菲與克蕾兒的愛情抉擇,告訴了我,選擇自己心中最放不下的那個(gè),不要被暫時(shí)的假象的愛迷惑了自己的心。而這種選擇付出的代價(jià)是痛心的,慶幸的是,最后故事是個(gè)美好的結(jié)局。

        整本書,所有的事件,作者娓娓道來(lái),在描寫男孩童年的那段內(nèi)容中,充滿著童年的歡快和天真,讓我不知不覺中也跟隨這樣的描述想起那些童年的歡樂時(shí)光。男孩擁有的超然的能力,其實(shí)也是透過“偷影子”這一特別的功能來(lái)告訴讀者,不管在你面前的人顯得多么的跋扈囂張,就像欺負(fù)男孩的馬格,一個(gè)高大打籃球很厲害喜歡著自己也喜歡的伊麗莎白的大男孩,也有自己心中的痛楚,他內(nèi)心真實(shí)的世界并非像在大家面前的那么強(qiáng)大。

        記得柴靜《看見》書中也提到類似的這個(gè)道理,我們看到的很多事情其實(shí)僅僅是事件的表面,今天我們看到的是弱者被欺凌,但在被欺凌的背后又有哪些不為人知的隱情。這也讓我明白,在這個(gè)世界存活著,少點(diǎn)計(jì)較,要多站在對(duì)方的角度去看待問題,懷著理解、寬容的心去諒解他人的缺點(diǎn)、過失。而不是用自己定下的標(biāo)準(zhǔn)去指責(zé)抱怨對(duì)方。在這個(gè)越來(lái)越強(qiáng)調(diào)“自我”的年代,作者能通過這些小細(xì)節(jié)告訴我們這樣的道理,實(shí)屬不易,也點(diǎn)中了點(diǎn)。

        書中還講述了男孩偷了好友呂克的影子,知道呂克內(nèi)心十分渴望能夠像他一樣當(dāng)一名醫(yī)生,不希望在老家當(dāng)個(gè)小小的面包師,男孩勸服了呂克的父親讓他去所在的城市學(xué)醫(yī),而當(dāng)呂克終于實(shí)現(xiàn)自己的愿望的時(shí)候,才發(fā)現(xiàn)其實(shí)他并不喜歡這個(gè)身份,最后他選擇回到那個(gè)一早就有人來(lái)買他的蛋糕并且讓他心里感覺到幸福的面包店里當(dāng)一名小小的面包師傅,給心愛的女人做各式各樣好吃的蛋糕甜點(diǎn)。這件事情挺耐人尋味的,特別是我們現(xiàn)在處于的這個(gè)位置——應(yīng)屆畢業(yè)生,在這個(gè)找工作,略帶迷茫,看著別人工作心癢癢卻苦于心儀的公司還不給個(gè)電話面試的非常時(shí)期。

        很多時(shí)候當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)別人走得越來(lái)越快的時(shí)候,我們會(huì)不加選擇甚至說(shuō)不加考慮地去從事第一份工作,幸運(yùn)的話,你會(huì)發(fā)現(xiàn)這份工作就是你想要的,但是現(xiàn)實(shí)生活中,不幸的比較多。當(dāng)工作被加上各式各樣的標(biāo)準(zhǔn)去衡量何種為好工作,何種為差工作,很多人都會(huì)像我一樣,按照人們口中的標(biāo)準(zhǔn),選擇一個(gè)薪酬不錯(cuò),發(fā)展前景不錯(cuò)的公司,以為我們以后就能開開心心的了,但是大多時(shí)候都不是,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)工作越做越煩,越做越?jīng)]意思,發(fā)現(xiàn)這和當(dāng)初的想法是不一致的,這時(shí)候苦惱、煩躁會(huì)讓你在工作上顯得力不從心。

        看了這本書讓我想起一句話:什么是好工作?最適合你的就是好工作?上У氖,我們最適合的是什么,我們自己都無(wú)從而知,也許這就是一個(gè)慢慢發(fā)現(xiàn)慢慢改變的過程。書中讓我印象頗深刻的是男孩長(zhǎng)大后的愛情。在男孩小的時(shí)候曾經(jīng)在一個(gè)海灘上認(rèn)識(shí)一個(gè)聾啞女孩,他們?cè)谀抢锒蛇^了一段美好的日子,但隨著假期的結(jié)束,男孩不得不回去,女孩告訴他她會(huì)等著他。隨著時(shí)間的飛逝,男孩沒在想起這個(gè)女孩,而與另一個(gè)漂亮能力又強(qiáng)的女孩蘇菲在一起,他相信自己是愛蘇菲的,當(dāng)然蘇菲也是愛他的,只是最后男孩并沒有選擇和蘇菲在一起,而是回去實(shí)現(xiàn)他那個(gè)小時(shí)候的約定,最后男孩與克蕾兒終成眷屬,而蘇菲則與呂克結(jié)成一對(duì)。

        這個(gè)事件其實(shí)和呂克選擇做回面包師有異曲同工之妙,不管工作是否體面,是否高薪,其實(shí)最適合自己的才是對(duì)的。愛情也是一樣,不是你很愛很愛他,或者說(shuō)他很愛很愛你,你們就可以幸福的,要獲得幸福,要選擇合適的那個(gè)人。尋找真正屬于自己人生中的另一半,確定你真正想要的,而不要將時(shí)間浪費(fèi)在不對(duì)的人身上。至今我還想不透的一件事是,男孩的父親在男孩小的時(shí)候就離開了自己和媽媽,男孩總是希望父親能夠回來(lái)看看他或者給他寫寫信,他多么的渴望見到自己的父親,當(dāng)他受欺凌的時(shí)候,當(dāng)他挨罵的時(shí)候。但是日子一天一天過去,父親始終都沒有任何音訊。直到男孩的母親去世后,男孩回到自己的小閣樓上發(fā)現(xiàn)了一封封信,是父親寫給自己的信,信中寫著他對(duì)兒子的思念,而母親卻隱瞞了他這么多年。看到這里的時(shí)候,心挺疼的,對(duì)一個(gè)孩子而言,家庭的美滿是最基礎(chǔ)的,所以選擇與如何的一個(gè)男人做自己的人生伴侶,有多了一份重要。不明白,為何母親要瞞著自己的兒子讓自己的兒子以為父親就這么其他于不顧了,是恨么?還是怕男孩受到傷害?

        以下書中摘錄的一些話: 她凝視著我,漾出一朵微笑,并且在紙上寫下:“你偷走了我的影子,不論你在哪里,我都會(huì)一直想著你!(海灘上的克蕾兒)我只是你生活里的一個(gè)影子,你卻在我的生命里占有重要地位。如果我只是個(gè)單純的過客,為何要讓我闖入你的生活?我千百次想過要離開你,但僅憑一己之力我做不到。不知道姓氏的克蕾兒。這就是你在我生命里的角色,我童年時(shí)的小女孩,今日蛻變成了女人,一段青梅竹馬的回憶,一個(gè)時(shí)間之神沒有應(yīng)允的愿望。

      偷影子的人閱讀感想與心得 篇3

        《偷影子的人》我看過最有趣的小說(shuō),他讓我想起了自己的童年生活。我深深地被這本書打動(dòng)了。

        我曾經(jīng)也幻想過自己有這樣奇特的能力,了解別人內(nèi)心深處的想法。我們的主人公就是擁有這樣的超能力,能偷別人的影子,能了解到對(duì)方心里想的事情。他用這樣的超能力幫助很多人,如克蕾兒,同時(shí)這也讓他了解到人性中灰暗的一面,如伊麗莎白。主人公還經(jīng)歷母親的離世的痛苦遭遇,故事的最終,主人公還是和他的摯愛在一起了,美好的結(jié)局也讓我感到很欣慰。從這個(gè)男孩的身上,我也看到了自己童年的影子。小說(shuō)中表現(xiàn)出來(lái)的友情、親情讓我感動(dòng)。理解別人、站在別人的角度考慮問題是一件非常有意義的事情,這是一個(gè)人情商的最好體現(xiàn)。

        “青少年時(shí)期,我們總夢(mèng)想著離開父母的一天,而改天,卻換成父母離開我們了。”世上最痛苦的事情莫過于“子欲養(yǎng)而親不在”,F(xiàn)在我們的父母就在我們的身邊,你可以去擁抱他們,對(duì)他們說(shuō)愛他們,可是幾十年后他們離開我們,我們的生命從此就會(huì)沒有了出處,只有歸途。想想那個(gè)場(chǎng)景,不免讓人感傷。孝順要盡早,珍惜每一天。我們?cè)诼L(zhǎng)大的同時(shí),父母在一天一天的老去,這是自然規(guī)律,我們無(wú)法改變,但是我們得在有限的時(shí)間內(nèi)做讓我們這輩子不后悔的事情。

      偷影子的人閱讀感想與心得 篇4

        沈從文先生曾在《湘行散記》中提及過白河,而今天我也有有幸來(lái)到白河,目睹一下它的風(fēng)采。

        河的兩岸連著連綿不斷的山巒,山上的綠色如同瀑布一般順流而下,遍布了整座山峰,淡綠色的,翠綠色的,碧綠色的融在了一塊,把整片山都連在了一塊,好像是一刀劈下去,將兩片山分開,才有了這條白河。

        白河的氣勢(shì)讓人一看到就感到寬亮,宏偉,但卻又有一種清秀,奇麗的感覺。放眼望去:水天相接,山水相襯,奇石異樹。它好似一幅畫,既有著中國(guó)田園山畫的簡(jiǎn)潔,也有著西方油畫的色彩鮮明,讓人不由贊嘆……

        如果你能有幸乘船游覽,聽聽船夫嘴里哼唱著的漁歌,觀賞著那奇山異水,感受著那迎面吹來(lái)的風(fēng)………這種感覺便是再好不過了。

        位于白河旁的石板溪也是一個(gè)美麗的地方,一條小溪從山上細(xì)細(xì)地流下來(lái),激起一陣陣?yán)嘶,打在石頭上嘩嘩作響。太陽(yáng)雖正直高照,但因?yàn)闈饷艿闹θ~而感受不到它的灼熱。

        小溪兩岸的巖石上長(zhǎng)滿了苔蘚,一片片成熟后落下來(lái)的落葉隨意地撒落在上面,就好似一塊塊撒了糖粉,巧克力的抹茶味墨綠色的蛋糕,十分可愛、誘人。

        我踏過泠泠作響的溪流,穿梭過茂密的樹叢,聆聽著樹葉被風(fēng)吹過后沙沙作響的聲音,感受著自山谷吹來(lái)的風(fēng),摘下一朵剛剛被蜻蜓拂過的小花………這就是大自然!我不由的贊嘆著。在這里,我顯得無(wú)比渺小,而大自然卻顯得無(wú)比偉大。

        重游過沈從文筆下的白河,我發(fā)現(xiàn)它的美不再僅僅是文字上的美,而是一種更深動(dòng)的美,而這種美就隱藏在每一個(gè)不經(jīng)意的小細(xì)節(jié)里,發(fā)現(xiàn)這種美是對(duì)于我們每一個(gè)人來(lái)說(shuō),既是一件最容易最普通的事,也是一件極難的事。

      偷影子的人閱讀感想與心得 篇5

        讀了《大宇神秘驚奇》這是一本既驚險(xiǎn)又神秘的書,書里面的主人公大宇是一個(gè)機(jī)智勇敢,無(wú)論遇到危險(xiǎn),都能夠化險(xiǎn)為夷的人,他總是能在最不起眼的事情上發(fā)現(xiàn)它們不一般的故事,甚至能從一張白紙上看到可怕的案情線索,從而__了一撞撞奇案。他就是要體會(huì)驚魂的刺激,就是要在冒險(xiǎn)中豐富他的少年人生,這就是大宇!

        在這本書中,我找到了我自己的夢(mèng)想,我想成為像大宇一樣的偵探,像他一樣機(jī)智勇敢,屢破奇案。

        這本書中講述了一個(gè)不為人知的秘密,讀了這本書以后我明白了每一個(gè)人都要一種冒險(xiǎn)精神,像大于一樣不屈服與別人,要學(xué)會(huì)觀察懂的發(fā)現(xiàn),只有這樣才能從一個(gè)個(gè)不起眼的小事情小細(xì)節(jié)上發(fā)現(xiàn)驚人的案情線索,從而__案情。我想不論是生活還是學(xué)習(xí),只有我們不斷堅(jiān)持,并能注重各個(gè)細(xì)節(jié),生活中多多去幫助別人,學(xué)習(xí)中能夠積極主動(dòng),注重細(xì)節(jié)知識(shí)的積累,只有這樣,我們達(dá)能做到事半功倍的效果。

        我從這本書中學(xué)到了很多,大家有機(jī)會(huì)也去看看吧!這本書技能幫助我們鍛煉自己,又能幫自己懂得很多的科學(xué)知識(shí)。

      偷影子的人閱讀感想與心得 篇6

        小說(shuō)發(fā)表的后的一百零二年,利用春節(jié)值班時(shí)間,我細(xì)細(xì)品讀了奧地利作家弗蘭茲·卡夫卡創(chuàng)作的《變形記》。

        《變形記》為中篇小說(shuō),約三萬(wàn)余字。主人公格里高爾·薩姆沙是一家公司的普通職員,任公司外勤,常年在出差在外地負(fù)責(zé)公司產(chǎn)品的銷售工作,由此換來(lái)微薄的收入,辛苦支撐著整個(gè)家庭的生活。彼時(shí)的他,在家中受人尊重,是父母眼中有出息的兒子,是妹妹心中有擔(dān)當(dāng)?shù)母绺。但是,?dāng)有一天他突然變成了甲蟲,不能再去上班,不僅不能再為家庭做貢獻(xiàn),而且成了家里的累贅時(shí),家人隨著時(shí)間的流逝,逐漸改變了對(duì)之前對(duì)他的尊重態(tài)度,漸漸顯現(xiàn)出冷漠,嫌棄、憎惡的面孔。最后,主人公在家人的遺棄中因饑、傷病孤獨(dú)的死去。

        小說(shuō)作家腦洞大開,情節(jié)荒誕,利用一個(gè)虛構(gòu)的特定假象來(lái)反應(yīng)當(dāng)時(shí)人民的生存狀態(tài)和家庭關(guān)系。這就是我對(duì)這部小說(shuō)的一個(gè)理解。

        小說(shuō)在刻畫人性丑陋方面上無(wú)疑是成功的,這一點(diǎn)我絲毫不會(huì)否認(rèn)。

        主流評(píng)論在評(píng)論該小說(shuō)是講什么“小說(shuō)反映了資本主義制度下真是的社會(huì)生活”,也真是可笑。

        人性,難道還要以制度進(jìn)行區(qū)分嗎?

        隨著社會(huì)的發(fā)展,人類的物質(zhì)生活變得豐富,精神追求可能更高,離開了物質(zhì)短缺時(shí)非你死我活的對(duì)立狀態(tài),人性確實(shí)有向善的一面。但是,在一百年前的西方,正如小說(shuō)里所寫的一樣,即使主人公格里高爾·薩姆沙努力工作,家庭物質(zhì)生活也保持一般水平最多是稱得上小康。物質(zhì)生活不富裕的情況下必然出現(xiàn)人情甚至是親情的淡漠,雖然無(wú)奈確為事實(shí)。更甚至,原始社會(huì),奴隸社會(huì)因食物的極大短缺會(huì)發(fā)生人吃人的現(xiàn)象,難道也是因?yàn)橹贫鹊脑?那時(shí)候的人懂的什么是制度嗎?

        再者,人的劣根性是不會(huì)有著根本改變,自私自利、隨口撒謊、嫉賢妒能、欺上媚下、追求虛榮、好逸惡勞,等等,始終是人類撇不開缺點(diǎn),不會(huì)因制度、時(shí)間而改變。

        最后,小說(shuō)作者卡夫卡的生活經(jīng)歷也較常人獨(dú)特,他一直生活在“專制猶如暴君”般的“父親的陰影”中,其生長(zhǎng)經(jīng)歷為自己的創(chuàng)作也提供了鮮活的素材,但他的家庭成活并不一定是當(dāng)時(shí)社會(huì)上的典型,進(jìn)行文學(xué)評(píng)論時(shí)也不能以偏概全。

        總之,家庭的親情雖然不是我們想象的那樣牢固成鐵板一塊,但總體來(lái)講,也不至于如小說(shuō)中反應(yīng)的那樣極端。親情是我們成長(zhǎng)的最有利也是最為溫情的呵護(hù),是人性中最柔軟的地方。如天空上的太陽(yáng),永遠(yuǎn)給我們?nèi)≈槐M用之不竭的動(dòng)力,成為我們前進(jìn)路上最大的基礎(chǔ)保障。我小人之心的揣測(cè),連親情都要嘲諷一番的人,估計(jì)內(nèi)心一定陰暗晦澀的無(wú)法自拔。

      偷影子的人閱讀感想與心得 篇7

        第一次聽說(shuō)《荊棘鳥》的名字以為它是一種介紹鳥的書,看后深為感動(dòng)。

        書的引子是這樣說(shuō)的:傳說(shuō)中有這樣一種鳥,它畢生只歌唱一次,但歌聲卻比世界上任何生靈的歌聲都悅耳。它一旦離巢去找荊棘樹,就要找到才肯罷休。它把自我釘在最尖最長(zhǎng)的刺上,在蓁蓁樹枝見婉轉(zhuǎn)啼鳴。它超脫垂死的劇痛,歌聲勝過百靈和夜鶯。一次絕唱,竟以生命為代價(jià)!然而整個(gè)世界都在屏息聆聽,就連天國(guó)里的上帝也開顏歡笑。僅有忍受極大的痛苦,才能到達(dá)至善的境界……也許傳說(shuō)就是這樣。

        讀了這段話,看看文中的主人公,麥琪、拉爾夫何嘗不就是那荊棘鳥呢?為了到達(dá)至善的境界,忍受著極大的苦痛,時(shí)時(shí)刻刻就像把自我定在最尖最長(zhǎng)的刺上,以生命為代價(jià)的絕唱,唱出了愛的贊歌,唱出了至真的感情。

        在__里,牧師是能夠結(jié)婚的,但在天主教里,神父要獻(xiàn)身給上帝,拉爾夫作為神父是不可能和麥琪結(jié)合的,他伴隨麥琪成長(zhǎng),并且一開始就喜歡了麥琪,但同時(shí)痛苦卻也如影隨形,他的兒子伴隨他左右,他卻不明白,只至丹尼死了,才明白是自我的兒子,悲哀。

        麥琪又何嘗不是?明知那是不該愛的人,卻喜歡上了,在得不到的情景下,竟然得到了復(fù)制品丹尼,愛他,但最終失去了他,悲哀。如同荊棘鳥一般,忍受著極大的痛苦。那玫瑰色的灰,到底有什么深層的含義?也許是完美中總夾雜著一種生命的悲哀嗎?

        想想生活在世界上的我們每個(gè)人有何嘗不是一只荊棘鳥呢,為自我唱著這僅有的絕唱呢?為了能使生命到達(dá)一種完美,忍著劇痛,以生命為代價(jià)的唱著。

      偷影子的人閱讀感想與心得 篇8

        我讀了《灰姑娘》這篇文章后頗有感觸,這個(gè)故事的主人公灰姑娘原來(lái)有一個(gè)幸福美滿的家庭,可是她幸福的生活在她媽媽死后爸爸又娶了繼母后就結(jié)束了。她小小年紀(jì)就包攬了家中全部的家務(wù)。要伺候繼母和她的兩個(gè)女兒,灰姑娘自己吃不好,穿不好,每天還只能睡在廚房里灶旁邊的灰燼中?吹竭@兒我覺得灰姑娘真可憐。而我和她比真是幸福多了,爸爸媽媽整天圍著我轉(zhuǎn)把我當(dāng)成掌上明珠,為我操心,再與灰姑娘的勤勞相比我又覺得非常慚愧,我每天飯來(lái)張口,衣來(lái)伸手,家務(wù)活我會(huì)做得太少了,有時(shí)還和媽媽頂嘴,以后我要多幫爸爸媽媽做家務(wù)活要學(xué)會(huì)獨(dú)立。

        灰姑娘在這樣的環(huán)境中慢慢長(zhǎng)大,她沒有被生活的困難壓倒,她依舊堅(jiān)強(qiáng),樂觀,開朗,富有愛心。并和許多小動(dòng)物成為了好朋友,尤其是和小鳥,小老鼠的感情最深;夜媚锩刻煊锌盏臅r(shí)候都要和它們?cè)谝黄鹜嫠!?/p>

        有一天,國(guó)王要為王子選新娘,邀請(qǐng)全國(guó)年輕漂亮的女孩到王宮參加舞會(huì);夜媚镆蚕肴ィ珱]有漂亮的禮服。后來(lái),小鳥,小老鼠,神仙教母分別為灰姑娘準(zhǔn)備了漂亮的禮服。灰姑娘到王宮參加了三次舞會(huì),并且穿上了神仙教母給她的水晶舞鞋。最后她終于贏得到了王子的愛,從此和王子幸福的生活在一起。

        看完了這個(gè)故事,我深受啟發(fā),覺得做人就要像灰姑娘那樣心地善良,無(wú)論做什么事情都不怕吃苦,一定要堅(jiān)強(qiáng)、勤勞、樂觀、善良,最終才能得到屬于自己的幸!

      偷影子的人閱讀感想與心得 篇9

        《國(guó)富論》一書講述的是分工、商品、勞動(dòng)與資本利潤(rùn)。學(xué)者總結(jié)了理論后得出的是一套完整的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系。而作者亞當(dāng)斯密是18世紀(jì)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家,為什么在18世紀(jì)就會(huì)有人得出適用三百多年的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論呢?我想,應(yīng)當(dāng)是因?yàn)樽髡呤莵啴?dāng)斯密。

        為什么亞當(dāng)斯密就能在三百多年前就能寫出完美的理論呢?我查看了他的事跡,才發(fā)現(xiàn),他作為一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)家,寫出這一理論是必然的,試問有那個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)家能在17世紀(jì)中如此了解世界經(jīng)濟(jì)的資本情景?試問那個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)家又會(huì)時(shí)刻堅(jiān)持著一份完美主義?試問哪個(gè)人會(huì)為了一本著作而嘔心瀝血?又試問哪個(gè)人會(huì)為了完美而把自我有缺陷的理論與手稿焚燒?這就是亞當(dāng)斯密。一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)界的傳奇。

        他在生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的本質(zhì)出發(fā),逐漸從不一樣的側(cè)面中論證了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的如何發(fā)展。在17世紀(jì)第一次工業(yè)革命中,作者充分分析了蒸汽機(jī)出現(xiàn)的緣由。這不就是因?yàn)榉止?分工不但促進(jìn)了科技發(fā)展,還促進(jìn)了生產(chǎn)力,無(wú)論是職業(yè)中的熟練程度與時(shí)間的消耗、還是工作的效率,都與分工脫不了關(guān)系。所以,作者在第一章就寫上了論分工這三個(gè)字。

        分工使社會(huì)更好地利用了人們的本事,所謂天生我才必有用。當(dāng)人們從原始社會(huì)的物物交換中就能發(fā)現(xiàn),自我在那個(gè)技能或制作占有優(yōu)勢(shì),從而逐漸構(gòu)成了分工。如此一來(lái),社會(huì)就會(huì)減少了勞動(dòng)力的浪費(fèi)與本事的缺失。經(jīng)過分工而得到的更強(qiáng)生產(chǎn)力間也會(huì)互相競(jìng)爭(zhēng),這就構(gòu)成了市場(chǎng)。而第二次工業(yè)革命的起源是什么?就是市場(chǎng)。在充分利用了分工的市場(chǎng)中,也會(huì)促進(jìn)新生產(chǎn)力的誕生。可這并不是說(shuō)明分工決定市場(chǎng),只是分工促進(jìn)了市場(chǎng),市場(chǎng)反而控制著分工。為什么呢?亞當(dāng)斯密認(rèn)為在市場(chǎng)上如果分工受到制約,那么這個(gè)制約因素就是存在于市場(chǎng)的廣狹。如果市場(chǎng)狹窄,社會(huì)就會(huì)有過多的勞動(dòng)力與技術(shù)資源。當(dāng)這個(gè)量超出了市場(chǎng)的最大容納值時(shí)。勞動(dòng)資源的浪費(fèi)是不可避免的并且是需要浪費(fèi)的。這樣,分工就受到了必須的制約。這就論證了為何古禮貌都屬于河流沿岸了,因?yàn)楹舆\(yùn)帶動(dòng)了市場(chǎng),有了必須的市場(chǎng)就會(huì)使分工的出現(xiàn)從而更充分利用勞動(dòng)力與資源,促使著市場(chǎng)的發(fā)展。

        而國(guó)富論中的第五章論商品的真實(shí)價(jià)格與名義價(jià)格或其勞動(dòng)價(jià)格與貨幣價(jià)格中寫的是一個(gè)人享受的程度決定了一個(gè)人的富裕程度。如果一個(gè)億萬(wàn)富翁,他只吃青菜豆腐,那么他就對(duì)市場(chǎng)消費(fèi)沒有促進(jìn)作用。那么就與窮人沒區(qū)別。人既然不懂享受,那么他的精神是低下的。一個(gè)人沒有本事滿足自我的基本需要,或不愿意滿足自我的需要。那么只是一個(gè)守財(cái)奴。這樣的人在亞當(dāng)斯密心中并不富有。

        并且亞當(dāng)斯密還比馬克思的思想差不多,并且比馬克思思想早出現(xiàn)很多,他提出了勞動(dòng)是衡量一切商品價(jià)值的尺度,就是說(shuō)社會(huì)勞動(dòng)率決定了商品的價(jià)值,所以怎樣在社會(huì)平均勞動(dòng)率上特出個(gè)人勞動(dòng)率就是市場(chǎng)中的競(jìng)爭(zhēng)。并且價(jià)值又決定了價(jià)格。而不是勞動(dòng)決定價(jià)格。你能夠花十年做一個(gè)木馬,可我能夠用十分鐘做一個(gè)比你更好的木馬。那么我就在個(gè)人勞動(dòng)率上超過了你,根據(jù)社會(huì)平均勞動(dòng)力中,兩個(gè)木馬價(jià)格與價(jià)值都一樣。所以,真正決定價(jià)格的是價(jià)值。由此可知增強(qiáng)國(guó)民財(cái)富的兩個(gè)不可或缺的部分就是分工與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)。

        在社會(huì)平均勞動(dòng)力中,能夠分成社會(huì)平均成本,社會(huì)平均效率,社會(huì)平均利潤(rùn)等。而成本中的地租與工資受到價(jià)格波動(dòng)較大的影響。所以一般價(jià)格是維持在自然價(jià)值之間、可又有些情景比較特殊。在18世紀(jì),亞當(dāng)斯密就發(fā)現(xiàn)了在壟斷企業(yè)與機(jī)密文件中往往價(jià)格會(huì)恒定在真正價(jià)值之上。這就構(gòu)成了超額利潤(rùn)。這種特殊情景一般存在于高于自然價(jià)值上,可是價(jià)格恒低于價(jià)值下,這鐘情景更少見。因?yàn)閮r(jià)值決定了價(jià)格,所以很少存在價(jià)格長(zhǎng)期低于價(jià)值之下的情景。

        亞當(dāng)斯密根據(jù)分工與價(jià)值、價(jià)格的分許與論證中得出了如果想提高個(gè)人勞動(dòng)率,那么就必須要提高工資,這樣能提高工作效率,使工人能更好地享受生活,為了市場(chǎng)的拓展做出努力。如果社會(huì)財(cái)富增加了,價(jià)格與利潤(rùn)也隨之增加,這是一個(gè)促進(jìn)與反促進(jìn)的環(huán)形圈。[由

        作為一個(gè)大學(xué)生,生活在發(fā)展中的中國(guó)上,一個(gè)急需發(fā)展市場(chǎng)的社會(huì)中。不管是否是攻讀財(cái)經(jīng)學(xué)的,我覺得都有必要讀一讀經(jīng)濟(jì)學(xué)中的《國(guó)富論》,這一套完整的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系不但能使自我進(jìn)入市場(chǎng)打好一個(gè)發(fā)展基礎(chǔ),也能使自我能在市場(chǎng)風(fēng)波中看得更清更遠(yuǎn)。

      偷影子的人閱讀感想與心得 篇10

        在寒假中看了一本叫《狗牙雨》的一本書,里面有許多好看的故事,有狗牙雨、海牛、槍魅、荒原茅屋、暮色籠罩下的祠堂、大水魚鷹、城邊有家酒店、古堡、等許多好的故事。我給大家講一個(gè)我喜歡的故事就叫狗牙雨。

        杜元潮是五歲那年來(lái)到——準(zhǔn)確一點(diǎn)地說(shuō),是漂到油麻地的。也是在秋天,他和父親杜少憑借一塊厚大的棺材蓋隨著洪水在河面上漂了二個(gè)白天一個(gè)黑夜,他只模模糊糊看見媽媽被洪水卷走的情景,母親徒勞地?fù)]舞著雙手,最后,一團(tuán)黑發(fā)像馬尾在浪花上悠悠一甩,就永遠(yuǎn)消失在眼前。

        杜少憑是怎樣把杜元潮放在棺材蓋上的,又是怎樣把棺材蓋找到的?已經(jīng)無(wú)人記得了。杜元潮問父親:“什么時(shí)候回家啊?”父親杜少環(huán)顧四周說(shuō):“馬上就可以回家了!贝笏肆硕派賻r沒有帶杜元潮回去我自己的家而是在油麻的地方住了下來(lái)。在那里保護(hù)、養(yǎng)護(hù)著自己的兒子。自己在外受苦不告訴兒子,怕兒子不讓自己去掙錢。

        讀到這里,我讀懂了父親是很愛自己的孩子,不像有些爸爸一樣,只要錢另外什么都可以沒有?上Ф旁蔽鍤q就沒有母親,太可憐了,我們現(xiàn)在一定都有自己母親的吧,我們一定要把學(xué)習(xí)提高上去,報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩。

      偷影子的人閱讀感想與心得 篇11

        細(xì)讀西方文學(xué),總會(huì)被那種淡淡的哀愁和濃濃的情思所感動(dòng),要提到西方文學(xué),莫泊桑的小說(shuō)更是不可或缺.

        莫泊桑被譽(yù)為世界短篇小說(shuō)之王,他是十九世紀(jì)下半葉法國(guó)優(yōu)秀的批判現(xiàn)實(shí)主義作家。他出身于沒落貴族,參加過普法戰(zhàn)爭(zhēng),師從福拜樓。他的文學(xué)作品更是體現(xiàn)了法國(guó)大革命樹立的優(yōu)良文學(xué)傳統(tǒng)。他的短篇小說(shuō)《我的叔叔于勒》更是讓我不禁為那細(xì)膩的情節(jié)所感動(dòng)。

        小說(shuō)展示了生活在社會(huì)底層的一家人,因生活窮酸,不得不等待著海外有錢的叔叔歸來(lái)改變他們的家庭條件。可是不久后,他們?nèi)覜Q定去哲西島旅行,在乘船時(shí),他們竟然發(fā)現(xiàn)那賣牡蠣的流浪漢正是一家人期待的叔叔!他們四處打聽,才明白叔叔生意失敗,回到法國(guó)四處流浪,漂泊無(wú)依。

        一家人最終沒有選擇戳穿叔叔的謊言,而是讓人把錢給了他,匆匆離開了……我想,他們是選擇用這種方式來(lái)保留叔叔心中僅剩的尊嚴(yán)吧!可是,除了這種出于保護(hù)的心境,他們的心中,更多的是想要逃避,逃避叔叔于勒再一次把父親的錢拿去揮霍。我明白這是一個(gè)人該有的舉動(dòng),卻充分地體現(xiàn)了人情的冷暖,世態(tài)的炎涼,而從那之后,他們一家人再也沒有見過叔叔于勒。

        莫泊桑的小說(shuō)中,有的是喜劇,讓人忍俊不禁,有的是杯具,讓人潸然淚下,也有悲喜劇,令人欲哭無(wú)淚,欲笑又止?刹徽撌悄囊环N,總會(huì)讓人忍不住地深思,感悟。它給我留下的,是一種苦澀的,深刻的感覺,引人警醒。

        自從法國(guó)大革命以來(lái),莫泊桑的作品中大多都謳歌了人民在普法戰(zhàn)爭(zhēng)中英勇抗敵的精神。也描述了人民大眾在戰(zhàn)爭(zhēng)中受到苦難的情景,由此,也不難發(fā)現(xiàn)莫泊桑對(duì)弱者的同情,對(duì)資本主義社會(huì)的譴責(zé)。

        還有,提到莫泊桑,更不由地感染于他語(yǔ)言的純粹。他不以纖巧華美的辭藻取勝,而是以平易通俗的文學(xué)語(yǔ)言來(lái)征服讀者,他清晰如水的語(yǔ)言中絲毫不含晦澀的東西,總讓人不禁感動(dòng)于他真摯的語(yǔ)言。

        西方文學(xué)博大精深,細(xì)讀莫泊桑小說(shuō),讓我眼前一亮,不知以后讀起其他人的小說(shuō),會(huì)帶來(lái)什么感覺?

      偷影子的人閱讀感想與心得 篇12

        《魯西西傳》是中國(guó)著名童話家鄭淵潔寫的。這是一本寫給女孩子看的童話書,書中的主人公是魯西西,雖然她很膽小,可是她有溫柔、善良、心胸開闊、有同情心的好品德。經(jīng)過一次刮鉛筆芯的意外,她來(lái)到了另一個(gè)世界。

        發(fā)現(xiàn)一切都是那么新鮮,大樹長(zhǎng)在房頂上,鳥兒在水里游,魚兒在路上走,還有能管零食的國(guó)王。她還見過能開進(jìn)人心里去的軍艦。真有能開到人心里去的軍艦嗎?不,沒有。它是告訴我們:做人要心胸開闊,不要做細(xì)心眼的人,異常是同學(xué)之間,不能為一些雞毛蒜皮的小事,而斤斤計(jì)較。做一個(gè)心胸開闊的人是多名完美啊。

        最讓我佩服的是魯西西和她的罐頭小人之間的故事。爸爸媽媽不許他們?cè)诩茵B(yǎng)小寵物,被他們?nèi)恿,魯西西喜歡五個(gè)小人,為了保護(hù)五個(gè)小人,她對(duì)爸爸媽媽撒了謊。為此受了很多委屈,可是每次她都是因?yàn)樘矚g五個(gè)小人才撒謊的。罐頭小人也做了不少了不起的事。經(jīng)過這個(gè)故事,我懂得了:用自我的愛心去幫忙別人,別人歡樂了,才是自我最大的歡樂。

        《魯西西傳》把我?guī)У搅艘粋(gè)奇妙,充滿幻想的世界里,讓我被里面的故事緊緊吸引住了。同學(xué)們,如果你們還沒有看,那就趕快去看吧,它會(huì)給你帶來(lái)許多啟發(fā)和無(wú)窮的樂趣。

      偷影子的人閱讀感想與心得 篇13

        在“巫師出沒的時(shí)刻”好心眼巨人來(lái)到孩子們睡覺的地方。

        他把捕出來(lái)的好夢(mèng)放在一只長(zhǎng)長(zhǎng)的小號(hào)里面,從窗口悄悄伸進(jìn)去,輕輕一吹,沒想到小女孩索菲看到了這一切,于是好看的故事開始了。

        我覺得這個(gè)故事就像發(fā)生在二戰(zhàn)的時(shí)候一樣,索菲和好心眼巨人是盟軍,那些吃人的巨人是邪惡的德軍。一開始盟軍是被德軍壓制的,就像索菲和好心眼巨人被吃人巨人欺負(fù)一樣。而后來(lái),英國(guó)女王幫助了索菲和好心眼巨人打敗了吃人巨人,就像得到支援的盟軍打敗了德軍一樣。

        這個(gè)故事中的好心眼巨人雖然外表很丑陋,但是他愿意為小孩們吹進(jìn)好夢(mèng),這一點(diǎn)可以看出他是一個(gè)心靈美的巨人。而那些吃人的巨人,雖然外表比好心眼巨人要好看,但是他們吃人,所以他們心靈是丑陋的。好心眼巨人十分善良,他寧愿吃惡心又難吃的大鼻子瓜也不愿意去吃任何一個(gè)人,此外他還對(duì)索菲的遭遇很同情,索菲這樣一個(gè)普通小女孩,竟然讓他哭了!從這里看出他也十分同情那些遭遇很糟的人,就比如說(shuō)索菲,她被關(guān)在那可怕的孤兒院里,有時(shí)還要被關(guān)在那烏漆麻黑的地下室里,可以說(shuō)是非常慘了!還有一個(gè)地方可以看出好心眼巨人的心靈善良。就是在喝血巨人進(jìn)到山洞里來(lái)問他是否有把“人豆子”帶回來(lái)在這山洞里?面對(duì)比自己高一倍的吃人巨人,好心眼巨人沒有退縮,他勇敢地把索菲藏了起來(lái),并對(duì)喝血巨人說(shuō)沒有“人豆子”在這里,說(shuō)明了他并不畏懼邪惡勢(shì)力。

        就比如說(shuō)我的爸爸媽媽、爺爺奶奶,他們雖然很普通,但一直為這個(gè)家默默付出著,就像好心眼巨人一樣。落花生里面說(shuō)到:“雖然不好看,可是很有用!蔽业陌职謰寢尅敔斈棠屉m然很普通,可是不像其他只重體面,不重內(nèi)在的人。有一天媽媽在學(xué)校工作到9點(diǎn)多,可是一想到我晚上睡的遲,早上就起不來(lái),她把工作停了下來(lái),先帶我回家。自己卻熬夜熬到2點(diǎn)多,十分不容易。

        好心眼巨人雖然外表丑陋,但是心靈美麗,并不像其他吃人的巨人一樣,雖然外表比好心眼巨人好看,但是他們卻吃人,心靈并不美麗。

        什么才是美?期待你的更多思考!

      偷影子的人閱讀感想與心得 篇14

        我讀完了童話大王鄭淵潔的《魯西西傳》,我很喜歡這本書,因?yàn)樗苋の丁?/p>

        這本書由七個(gè)小故事組成,它們分別是《魯西西外傳》、《紅沙發(fā)音樂城》、《罐頭小人》、《龍珠風(fēng)波》、《魯西西和豆芽兵》、《教室里的隱身人》、《女明星和圖釘公主》。

        其中我最喜歡《罐頭小人》,它講的是魯西西家的罐頭里面的五塊肉進(jìn)化成了五個(gè)小人,因?yàn)榘职謰寢尣幌矚g寵物,魯西西僅有瞞著爸爸媽媽偷偷和他們相處,把他們養(yǎng)在像紅房子的儲(chǔ)蓄罐里,用火柴盒給他們作小床,剪下紙給他們當(dāng)棉被,還給他們每人做了一副餐具、一件衣服,還給他們?nèi)×嗣,分別叫約翰、少校、博士、藝術(shù)家、歌唱家,之后經(jīng)過很多事情,爸爸媽媽最終明白了他們奪走的不僅僅是寵物,還是孩子們的愛,一個(gè)不會(huì)愛的孩子,你能指望他長(zhǎng)大能有什么出息呢

        我喜歡這本書,因?yàn)樽髡吆苡邢胂罅Γ瑢懙煤苋の,又能懂得很多道理,比如《魯西西外傳》的故事里教我們要少吃零食,要心胸開闊,不能細(xì)心眼……

        童話大王鄭淵潔還有許多作品,如《皮皮魯傳》、《大灰狼羅克》、《舒克和貝塔歷險(xiǎn)記》等等,我要讓媽媽給我全部借來(lái),痛痛快快地看個(gè)夠!

      偷影子的人閱讀感想與心得 篇15

        什么東西這么奇妙?你一定會(huì)問。原來(lái),奇妙的是一本書的內(nèi)容。哪本書的內(nèi)容呢?當(dāng)然是—《魯西西傳》!

        《魯西西傳》?作者是誰(shuí)?是童話還是什么?內(nèi)容是什么?你一定會(huì)給我提出一連串的問題。讓我慢慢為你講吧!《魯西西傳》的作者是鄭淵潔,他是童話大王,《皮皮魯傳》、《魯西西傳》、《皮皮魯總動(dòng)員》等童話書陸續(xù)從他手中誕生!遏斘魑鱾鳌穼懙贸錆M童趣,可大人都說(shuō)是“胡編亂造”,內(nèi)容就是由“魯西西外傳”、“紅沙發(fā)音樂城”、“罐大小人”、“龍珠風(fēng)波”、“魯西西和豆芽兵”、“教室里的隱身人”“女明星和圖釘公主”幾個(gè)大塊組成。

        魯西西是一個(gè)十二歲的小女孩,很聽爸爸媽媽的話,是優(yōu)秀生。她有一個(gè)調(diào)皮的哥哥,他一點(diǎn)也不聽爸爸媽媽的話,是班上的落后生。因?yàn)橐恍┢婀值氖聝海热缬錾狭斯揞^小人,遇上了龍和龍珠,他們的成績(jī)直線上升,讓人目瞪口呆,瞧他們,多神氣!但是遇上這些奇怪的事時(shí),還東躲躲媽媽,東躲躲爸爸的,一會(huì)兒讓人的心提到嗓子眼兒了,一會(huì)兒又“撲嗵”一聲落下來(lái)了。多驚險(xiǎn)啊!

        我最喜歡看的文章是“罐頭小人”。文章的大意是:魯西西打開了一個(gè)罐頭,里面有五個(gè)小人兒,三男二女,都光著身子。魯西西高興極了:他們會(huì)說(shuō)話!魯西西給他們穿上了衣服,一個(gè)博士(男),一個(gè)約翰(男),一個(gè)上校(男),一個(gè)歌唱家(女),一個(gè)藝術(shù)家(女)。當(dāng)爸爸媽媽發(fā)現(xiàn)罐頭里的肉沒了時(shí),許多奇怪的事也在發(fā)生:皮皮魯養(yǎng)的狗會(huì)說(shuō)話,皮皮魯?shù)某煽?jī)直線上升,是因?yàn)楣揞^小人中的博士鉆進(jìn)他的頭發(fā)里,告訴他這題咋做,讓他的成績(jī)突飛猛進(jìn)。魯西西呢?成績(jī)直線下降。

        因?yàn)椋幸惶焱砩,她給罐頭小人們做衣服,整整一個(gè)晚上沒睡覺,白天上課睡覺了。優(yōu)秀生們、老師們都不滿了,后來(lái)魯西西就想:當(dāng)個(gè)落后生就得像落后生的樣子!就變成落后生了。因?yàn)橛辛瞬┦?罐頭小人)的幫助,全校的落后生(包括魯西西和皮皮魯在內(nèi))在期末考試中取得了第一!

        真令老師、同學(xué)們吃驚!還把皮皮魯和魯西西的父親搞的糊里糊涂、愣頭愣腦。就開始追究、再追究,因?yàn)楦改缚偸遣蛔屗麄凁B(yǎng)小動(dòng)物,一看見就扔了。所以皮皮魯和魯西西不敢輕意暴露罐頭小人。忽然有一次,罐頭小人的上校因?yàn)榭匆妿字焕鲜笤诳邪职值牟牧希焕鲜笠嗔艘粭l腿。爸爸媽媽發(fā)現(xiàn)了,知道了是怎么回事。就將上校送到醫(yī)院治療了。

        當(dāng)然,爸爸媽媽原諒了他們。我喜歡這篇文章的原因是:爸爸媽媽最后還理解原諒了他們。還有,我還喜愛里面可愛的罐頭小人,真羨慕他們呀!

        《魯西西傳》雖然是給小孩子看的,但是也有一些值得父母學(xué)習(xí)的地方,比如“合格的父母說(shuō)孩子哪兒做得好,不合格的父母說(shuō)孩子哪兒做得不好!薄昂⒆有枰膭(lì),越鼓勵(lì)越好!钡鹊龋贾档酶改笇W(xué)習(xí)。爸爸媽媽也要看一看哦﹗

        我覺得,《魯西西傳》真是十全十美﹗

      偷影子的人閱讀感想與心得 篇16

        不久前,我又讀了一本由曹文軒寫的小說(shuō):《狗牙雨》。書中每一篇故事的主人公都有著相同的悲慘遭遇,使人不禁感到同情。

        《狗牙雨》這本書是由23個(gè)短篇小說(shuō)組成的。這23篇小說(shuō)中,每個(gè)故事的主人公都有一個(gè)相同的特點(diǎn):他們的人生都是那么的悲慘,都讓我們替他們感到同情、惋惜,甚至傷心難過。其中《海牛》這篇小說(shuō)給我印象比較深刻。

        主人公是個(gè)十五十六歲的少年。從小,他是靠瞎祖母一人拉扯大的。現(xiàn)在祖母衰老了,搓的繩子也賣不出去了。他讀書向來(lái)很好,但這一次,為了祖母,他放棄了讀書。他決定拿著祖母攢下的錢去買一頭海牛。他選了一頭很強(qiáng)壯的海牛。但在回去的路上,他被這頭海牛折磨的很慘。

        為了追到海牛,身上滿是血跡與傷痕,觸目驚心。但在最后,不知為什么海牛竟變得意外的溫順,不再那么暴躁。我想也許因?yàn)樯倌甑膱?zhí)著吧,雖然系著海牛的繩子斷了,但他確還是堅(jiān)持去追逐海牛,到最后海牛終于服從了他。

        這篇文章講了一個(gè)精神執(zhí)著的孩子,讓我明白,堅(jiān)持,不放棄,就是勝利!

      偷影子的人閱讀感想與心得 篇17

        《大宇與神秘驚奇》是一本恐怖有科幻的小說(shuō),非常好看,非常能增加我們的推理和思維能力,這本書一共有25本,而且現(xiàn)在還出第二部,我看過第一集,第四集,第十一集和第最后一集呢!這本書一集都會(huì)有兩個(gè)故事。

        這本書的主人公是大宇,劉暢,李倫和趙勇了,其中,我最喜歡的就是大宇了,因?yàn)榇笥钣兄斆鞯念^腦,很會(huì)想問題,每次都是他化解了困難。劉暢是大宇的同學(xué),也是他們班公認(rèn)的班花,他是大宇的死黨,更是大宇心靈歷險(xiǎn)的積極參與者。

        趙勇天生就是一個(gè)膽小鬼,但一心一意地要辦成英雄,他看到什么怪影時(shí),女生還沒反應(yīng)過來(lái),他就已經(jīng)向女生一樣尖叫起來(lái)了。李倫在班里是最像大俠的男生,可惜他的頭腦簡(jiǎn)單了些,他不能是大宇的死黨,他是大宇的活黨。

        最好看的就是第4集的“怪笑樹”了。

        我最喜歡這本書了,因?yàn)檫@本書可以提高我的頭腦,希望你們也看看!

      偷影子的人閱讀感想與心得 篇18

        初中時(shí)聽說(shuō)劉慶義的《世說(shuō)新語(yǔ)》,直到大學(xué)才通讀了一遍,讀之不忍釋卷,深深地被這本書吸引,一樁樁小故事,一個(gè)個(gè)栩栩如生的人物,如行林蔭道上姹紫嫣紅令人目不暇接。此刻又重新從市圖書館借了本來(lái)看,如同老友相見,分外親切?鬃诱f(shuō):述而不作,這述又何嘗不是作王夫之主張“六經(jīng)注我”,也就是用自我的話語(yǔ)體系去闡釋六經(jīng),舊瓶裝新酒,經(jīng)典著作就是一張皮,每個(gè)人都在上頭衍生出許多毛毛來(lái),西方有諺:一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特。

        《世說(shuō)新語(yǔ)·文學(xué)篇》中所謂“文學(xué)”是指文章學(xué)術(shù),辭學(xué)修養(yǎng),也包括人生態(tài)、處事原則。這一時(shí)期文學(xué)雅士們以清談為主要資料,以辯論為主要方式,對(duì)佛、道、玄學(xué)進(jìn)行了融合理解。這當(dāng)中所體現(xiàn)的包容和學(xué)術(shù)研究精神,值得我們用心研究,用心學(xué)習(xí)。

        閱讀《世說(shuō)新語(yǔ)·文學(xué)篇》,更多的感觸是古人的那種良好的學(xué)習(xí)態(tài)度和濃厚的學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)氛圍。其中讓我感觸頗深的一段記載是說(shuō)鄭玄的故事。

        “鄭玄家奴婢皆讀書。嘗使一婢,不稱旨,將撻之。方自陳說(shuō),玄怒,使人曳箸泥中。須臾,復(fù)有一婢來(lái),問曰:‘胡為乎泥中’答曰:‘薄言往槊,逢彼之怒’”。

        這段話的意思是說(shuō):鄭玄家的傭人都喜歡讀書。有一次,鄭玄覺得他的奴婢干事不稱心,準(zhǔn)備用“家法”懲罰。這位婢女認(rèn)為自我冤枉,想加以解釋說(shuō)明;但恰逢此時(shí)鄭玄盛怒,于是就叫人把她拽到院中的泥地里。這時(shí),恰好另外一位婢女走來(lái),見此而問:你為什么站在泥地里她問話時(shí)引用了《詩(shī)經(jīng)·邶風(fēng)·式微》中的“胡為乎泥中”一句。被斥責(zé)的這位回答時(shí)則引用了《詩(shī)經(jīng)·邶風(fēng)·柏舟》中的“薄言往槊,逢彼之怒”,用來(lái)解釋說(shuō):我本來(lái)是要向他(鄭玄)說(shuō)明清楚的,誰(shuí)知正好趕在他生氣的火頭上。

        那里且不論鄭玄的不論是非的火爆脾氣,鄭玄家里的學(xué)習(xí)氛圍更是讓人嘆服,雖是“婢女”,卻能那么嫻熟地引經(jīng)據(jù)典,且詼諧雋永、恰如其分。說(shuō)是“近朱者赤,近墨者黑”的緣故吧,可是想到更多文人的事跡時(shí),又不盡然,那里讓人更多的是感受到鄭玄為學(xué)成就之高,連家里的傭人也極富文化修養(yǎng),鄭玄的學(xué)術(shù)修養(yǎng)更是讓人欽佩。這又不禁讓人想到此刻學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài),中華禮貌源遠(yuǎn)流長(zhǎng),作為一名中國(guó)人,我們更應(yīng)當(dāng)繼承和弘揚(yáng)這筆寶貴的精神財(cái)富,將民族精神發(fā)揚(yáng)光大,同時(shí)為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自我的一份力量。

        根據(jù)《世說(shuō)新語(yǔ)·文學(xué)篇》的記載,古人自身所營(yíng)造的濃厚的學(xué)習(xí)氛圍卻是真的讓后人為之慚愧不已。文人為了探討學(xué)術(shù)知識(shí),競(jìng)相辯論,互相學(xué)習(xí),取長(zhǎng)補(bǔ)短,這種胸襟和氣度也是后人鞭長(zhǎng)莫及的,然而,這種涵養(yǎng)卻是我們此刻做研究和國(guó)家發(fā)展必不可少的一種精神,僅有在互相努力地前提下,才能做到事半功倍,讓各自的研究做到飛躍性提升,也為我國(guó)強(qiáng)國(guó)之路的發(fā)展,伏下強(qiáng)有力的一筆。

        未及弱冠的王弼前往吏部尚書何晏所設(shè)宴請(qǐng)有名望的賓客宴會(huì),何晏把客人談?wù)撟罹实牟糠指嬖V他,并問道:“此理仆以為極,可得復(fù)難不”(我認(rèn)為這個(gè)道理講的很對(duì),還能夠提出質(zhì)疑嗎)應(yīng)對(duì)前輩,初生牛犢不怕虎的王弼依然提出質(zhì)疑,然而在座賓客無(wú)人能對(duì)答,王弼自問自答,反復(fù)論辯多次。何晏并沒有因?yàn)橥蹂龅某錾笈,王弼也博得了在座的欽佩和敬仰。能夠說(shuō)王弼的行為在此刻看來(lái)就是出盡風(fēng)頭惹人嫉妒的情景,而何晏等老一輩的文人卻并沒有所以排斥王弼,而是忘記年齡,虛心學(xué)習(xí),能夠說(shuō)這種思想將有利于更好的促進(jìn)學(xué)術(shù)的提高,也更有利于培養(yǎng)新的文化傳承者,這樣的胸襟和氣度,這樣讓人折服的學(xué)術(shù)氣息,讓人向往,更應(yīng)值得我們每一個(gè)人的深思。

        太尉王夷甫見阮宣子時(shí)問道:“老子、莊子與儒家的教化有什么異同”回答說(shuō):“將無(wú)同”太尉很滿意,便任命他為掾官,世人稱他為“三語(yǔ)援”。而衛(wèi)玠嘲笑他說(shuō):“一個(gè)字就能夠調(diào)用了,為何用三字!”宣子說(shuō):“只要是眾望所歸,也能夠不說(shuō)話而調(diào)用,一個(gè)字都是剩余的!庇谑莾蓚(gè)人成為了朋友。宣子沒有因?yàn)樾l(wèi)玠的嘲笑而惱怒,而是用巧妙地語(yǔ)言說(shuō)服了衛(wèi)玠,兩人在這一問題上進(jìn)行學(xué)術(shù)性探討,并沒有個(gè)人恩怨的糾紛,也更加體現(xiàn)了文人的學(xué)術(shù)氛圍和寬容的學(xué)術(shù)胸懷,這一點(diǎn)是尤為可貴的。

      偷影子的人閱讀感想與心得 篇19

        傳說(shuō)中有一只鳥兒,它一生只唱一次,那歌聲比一切生靈的歌聲都優(yōu)美動(dòng)聽。從離巢的那一刻起,它就在尋找著荊棘樹,直到如愿以償,然后,它把自我的身體扎進(jìn)最長(zhǎng)、最尖的棘刺上,便在那荒蠻的枝條間放開歌喉。在奄奄一息的時(shí)刻,它超脫了自身的痛苦,而歌聲響遏行云,使云雀和夜鶯都黯然失色。

        這是一曲無(wú)比完美的歌,曲終而命竭。然而,整個(gè)世界都在靜靜地諦聽著,上帝也在蒼穹中微笑。

        《荊棘鳥》是一部澳大利亞的家世小說(shuō),以女主人公梅吉和神父拉爾夫的感情糾葛為主線,描述了克利里一家三代人的故事。年富力強(qiáng)的神父拉爾夫一心向往羅馬教廷的權(quán)力,但他愛上了牧主克利里的女兒,美艷絕倫的梅吉,內(nèi)心處于權(quán)力與感情的矛盾掙扎之中,從而引發(fā)了一連串的故事。

        然而,我試圖明白《荊棘鳥》中人物后面更深處的東西。麥卡洛以一種平鋪的文筆象在德羅海達(dá)上放牧一樣縱橫演繹了克利里家族及其相關(guān)人物的命運(yùn)、生、死、痛苦和歡樂。其情節(jié)跌宕而不悖理,它以觸摸歷史的鴻篇巨制告訴人們這樣一個(gè)真理:世間最完美的東西,只能用深痛巨創(chuàng)來(lái)?yè)Q取……

        梅吉的歌聲在最美時(shí),也即她痛苦到了極致的時(shí)候戛然而止,給人留下了深深的思考。

        與此相比,拉爾夫的歌唱卻不那么動(dòng)人,也許只能稱為掙扎時(shí)尖利的呼救,雖讓人震驚卻不能使人震撼。劉墉說(shuō)過這樣一句話:“追名逐利,此念一生,風(fēng)流盡去!崩瓲柗虻谋Ь驮谟诖,他活得十分痛苦,也給別人帶來(lái)了痛苦,所以沒有人對(duì)他憐憫,即使是梅吉,如果感情不包括憐憫的話。

        讀了《荊棘鳥》以后,想著它帶血的啼叫,禁不住聯(lián)系自我的人生。我曾深深的為這樣一句話所感動(dòng):“只要世上還有一雙忠實(shí)的眼睛為我哭泣,便值得我為生命受苦!笔前。瑸樯,為生存,為夢(mèng)想,為愛,甚至為個(gè)人喜歡的一些些微,我們就明明白白地,把荊棘刺進(jìn)胸膛。

      偷影子的人閱讀感想與心得 篇20

        寒假期間我讀了《好心眼巨人》這本書,書里主要講了主人公索菲和一個(gè)好心眼巨人一起經(jīng)歷了許多驚險(xiǎn)的故事。

        這些事驚心動(dòng)魄,引人入勝,引起我的好奇心,我一口氣把它讀完了。

        書中巨人國(guó)里有很多新奇的東西如:下氣可樂、大鼻子瓜等,很是讓讀者喜愛。書中的巨人真是巨而又大,各個(gè)長(zhǎng)著長(zhǎng)胳膊大腳板,跑起來(lái)像陣風(fēng),他們可以把人裝進(jìn)他們的口袋里。書中的巨人有好人也有壞人,壞心眼巨人處心積慮專吃人豆子,好心眼巨人雖然沒有他們魁梧,但還是把這些壞心眼巨人給打敗了。

        作者還把人物描寫的非常細(xì)致,使人能根據(jù)描寫就像看到了一般。這本書屬于科幻類作品,現(xiàn)實(shí)中,人們是不可能捕捉夢(mèng)的,書中卻可以,看了捕捉夢(mèng)以后,仿佛身臨其境在一個(gè)美妙的世界里……啥時(shí)候我也能為自己捕捉到一個(gè)美好的夢(mèng)呢?

        書中好有很多形象生動(dòng)的句子,如:她已經(jīng)在口袋里找到了一個(gè)小洞,他把一只眼睛靠上去,外面的東西清清楚楚。她看著好心眼巨人彎腰把他的手提箱放滿了空玻璃瓶。他該上手提箱,一只手把他提起來(lái),另一只手拿起捕夢(mèng)網(wǎng)兜,然后大踏步朝上洞口走去……句中的動(dòng)作描寫——蓋、提、踏等很生動(dòng)吧。

        這本書很有意思吧!不僅能引起讀者的興趣,還能在快樂中學(xué)習(xí)到很多有關(guān)寫作的知識(shí)。你也可以看看哦!

      偷影子的人閱讀感想與心得 篇21

        開始讀《我的叔叔于勒》這篇文章時(shí),是在一張?jiān)嚲砩希鞘侵贿x一半的文章,讀來(lái)讀去,有點(diǎn)不了解在說(shuō)什么,之后看到完整的文章后,噢!了解啦。

        讀后了解于勒是一個(gè)敗家子,是全家的恐怖,以往是個(gè)花花公子,把家里的錢用光了,還占用“我”父親的那一半。之后學(xué)信來(lái)說(shuō)自我發(fā)財(cái)了,要到別國(guó)旅游。可能很久不會(huì)寫信來(lái)了,于是于勒變成了全家人的期望,再之后全家人要去旅游,在一艘船上看到于勒,衣服襤褸,那是只滿是皺紋的水手的手,那是一張又老又窮苦的臉,滿臉愁容,狼狽不堪。之后,父母都不敢認(rèn)他,又怕他連累我們。

        我悟到了,在當(dāng)時(shí)的社會(huì)里無(wú)論是親人還是陌生人之間都會(huì)有層隔膜。于勒以往是個(gè)令人唾棄的人、可之后又成了全家的期望。父母就為他的歸來(lái)有上千種計(jì)劃,很期望他回來(lái)很想他。可是,他們并不明白,于勒已經(jīng)破產(chǎn)了是個(gè)窮光蛋了。如果他們明白的話,就不會(huì)在想你回來(lái)了,事實(shí)果然如此。當(dāng)他們明白于勒是個(gè)窮水手時(shí),都沒有去認(rèn)他。還在身后咒罵,連"我"給十個(gè)銅子的錢給乞丐都不應(yīng)當(dāng)給他。誰(shuí)都喜歡往上爬,能跟有勢(shì)力的人在一齊。菲利浦夫婦在那里很明顯的表現(xiàn)了菲利浦夫婦他們是怎樣的一種人:追求錢財(cái),不喜歡別人拖累他們的人。

        就像現(xiàn)代社會(huì),還是會(huì)有人追求名利,金錢,地位。這種事是很常見的,在全世界各地,都會(huì)上演同樣的故事。莫泊桑只是用他的筆來(lái)陳述一個(gè)上演從古至今的古事,這是件常見而又平凡的事了。

      偷影子的人閱讀感想與心得 篇22

        我用了兩天所有的空閑時(shí)間,不玩電腦、不看電視。把《荊棘鳥》這部書重讀了一遍,我在念高中時(shí)看過一遍,那時(shí)就被這本書深深的吸引。隨著時(shí)間的推移,漸漸忘卻,連主人公的名字都忘了。

        這部書分上下兩冊(cè),作者是澳大利亞人,名為科林·麥卡洛。這部家世傳奇出版后被譽(yù)為澳大利亞的《飄》。這部書是以澳大利亞的一個(gè)名為德洛耶達(dá)牧場(chǎng)為基地,描述牧場(chǎng)主一家人顛沛流離、曲折離奇的生活故事。女主人公——麥琪,一個(gè)溫柔美麗的女孩,愛上一個(gè)不能談愛的教士,一個(gè)愛她卻不敢承認(rèn)的教士。男主人公——拉爾夫,一個(gè)完美與智慧的結(jié)合體,一個(gè)全身心都奉獻(xiàn)給上帝的男人,卻是麥琪一生都愛的男人。

        她們家庭中每一個(gè)成員,都有一個(gè)讓人留戀的故事,可是我只想沉浸在麥琪和拉爾夫的感情故事中。拉爾夫第一次見麥琪時(shí),麥琪僅有十歲,但見第一眼時(shí),拉爾夫的心就被麥琪俘虜了,雖然那時(shí)麥琪并不懂得感情是什么,只明白喜歡和他在一齊,聽他禱告,聽他做彌撒,一齊騎馬,一齊散步。

        直到麥琪長(zhǎng)大,懂得了感情,但拉爾夫拒絕了她,拉爾夫是不能結(jié)婚的,他把自我奉獻(xiàn)給了上帝,麥琪心冷了,到之后遇到了盧克,一個(gè)長(zhǎng)得十分象拉爾夫的男人,一個(gè)處心積慮騙財(cái)騙色的大騙子,一個(gè)心里僅有錢的守財(cái)奴。

        麥琪和她結(jié)婚后的那一段日子,是麥琪一生中的地獄生活,沒有丈夫的呵護(hù)、沒有丈夫的陪伴,就連懷孕分娩時(shí),丈夫都沒有回來(lái)看一眼,幸好有一對(duì)好心的夫婦——路第、安妮,一向守護(hù)著,照顧著,讓麥琪度過艱難的日子。

        麥琪結(jié)婚沒有告訴拉爾夫,也不讓家人通知他。她想徹底的忘記他,想要好好的生活,沒有想到盧克是一個(gè)守財(cái)如命的吝嗇鬼,婚后麥琪心灰意冷。

        隨后拉爾夫經(jīng)過麥琪家人,找到了麥琪,在一個(gè)度假村里,她們最終走到一齊,融合在一齊,拉爾夫最終短暫的拋棄了上帝,麥琪所以懷上了拉爾夫的孩子,但麥琪并沒有告訴他,麥琪離開了盧克,回到了德洛耶達(dá),回到了自我的家。當(dāng)她和盧克的孩子——賈斯丁(女孩)滿十六個(gè)月時(shí),她為拉爾夫生下一個(gè)男孩,取名丹尼,但家人都以為是盧克的孩子。

        都沒有多想,僅有麥琪的母親——菲,一個(gè)心細(xì)而又美麗的母親。當(dāng)孩子一生下來(lái),她就看出了是拉爾夫的孩子,盡管麥琪從未提起過見過拉爾夫,她還是看出來(lái)了,可是沒有對(duì)任何人說(shuō),包括麥琪。

      偷影子的人閱讀感想與心得 篇23

        《好心眼巨人》主要講了這樣一個(gè)故事:有一位好心眼巨人,他總會(huì)在午夜時(shí)分,用他的小號(hào),為孩子們送去美夢(mèng)。可有一個(gè)小女孩,她叫索菲,她發(fā)現(xiàn)了好心眼巨人。于是他就被抓到了巨人國(guó),開啟了一段奇妙之旅……

        巨人國(guó)中,除了好心眼巨人,吃人肉塊巨人、抱漢包巨人、嘎吱嘎吱嚼骨頭巨人……無(wú)論他們叫什么名字,但他們都有一個(gè)共同的愛好——吃人豆子!

        所以,你知道為什么好心眼巨人叫好心眼巨人了吧?因?yàn)樗蔷奕藝?guó)中,最為善良,也對(duì)人們最友好的巨人。在所有巨人都在欺負(fù)人的時(shí)候,他與索菲聯(lián)合英國(guó)女王,戰(zhàn)勝了恐怖、高大的巨人們,只因?yàn)樗兄活w善良、且堅(jiān)守本分的心。

        堅(jiān)守本分是善良的根本,現(xiàn)實(shí)生活中,被人三言兩語(yǔ)就吸引走的人太多了:比如十惡不赦的癮君子、賄賂他人的政府官員、吃他人回扣的職員……所以,只有先做到了堅(jiān)守本分,才能夠善良。

        當(dāng)然,凡事都有好的一面,在生活中,堅(jiān)守本分的人就很多,在電影《烈火英雄》中就有這一幕令我感動(dòng):在濱海這座城市即將化為廢墟,有毒氣體即將釋放,所有人都在四處逃荒。機(jī)場(chǎng)爆滿、動(dòng)車停運(yùn)、高速變成了車!驮谶@在災(zāi)禍即將降臨之時(shí),這里的醫(yī)生、警察、還有最重要的消防員,統(tǒng)統(tǒng)都堅(jiān)守在崗位,奮戰(zhàn)在一線。一個(gè)醫(yī)生與患者的對(duì)話最令我感動(dòng),“你們?cè)趺催不走啊?”醫(yī)生笑著回答:“你們不也還在這兒?jiǎn)?”這,估計(jì)就是最簡(jiǎn)單的堅(jiān)守,也是最具備勇氣的堅(jiān)守……

        “不忘初心,堅(jiān)守本分”,這雖然像一句口號(hào),但也是我們做任何事時(shí),都要牢記心間的一條規(guī)則,做任何事時(shí),都要想一下:我應(yīng)該做什么,這件事是我應(yīng)該做的嗎?如果這是你的本分,那你就大膽去做吧,堅(jiān)持做你認(rèn)為以及大家公認(rèn)為最對(duì)的事,這,就是最簡(jiǎn)單的堅(jiān)守本分,也是最簡(jiǎn)單的善良。

      偷影子的人閱讀感想與心得 篇24

        在圖書館呆了一個(gè)下午,看了一本《湘行散記》。

        久仰沈老先生的大名,卻從未讀過他的作品。好吧,就從這本開始吧。翻開書本,一股古香古色的氣息立即涌了過來(lái),細(xì)膩的筆觸,精簡(jiǎn)的圖畫,吸引著我繼續(xù)前進(jìn)。

        書中描寫的背景是湘西。在這里有流淌著的清澈的河水,有聽過之后一生也忘不了的櫓歌,有愛說(shuō)野話卻勇敢有力的水手;有可愛純樸卻淪為女的婦女;在這里你還能見到古老的西蘭卡普織錦;品嘗到地地道道的苞谷燒酒和糯米粑;聽到粗獷純樸的情歌和號(hào)子聲;能趕上哭嫁的媳婦背親的隊(duì)伍;見到熱鬧非凡的賽龍船。到底是古鎮(zhèn),一些古老的土家族習(xí)俗還沒有被現(xiàn)代文明迅速地淹沒到無(wú)處尋覓蹤跡的地步。鎮(zhèn)上人家有在沿河居住的,也有像星星一樣散居在沿河山上的,河岸兩邊的吊腳樓高高低低,錯(cuò)落有致。沈老先生真是擅長(zhǎng)用極為精簡(jiǎn)的'筆墨勾勒出湘西的山水人物。在他的筆下,人是鮮活的,景是生動(dòng)的,物是立體的。

        字里行間,我能夠感覺到沈老先生那份熱愛生活的情感。沈先生年少即投身行伍,隨軍隊(duì)輾轉(zhuǎn)川黔湘邊境,吃過苦,也閱盡了社會(huì)的黑暗。然而他對(duì)生活還是如此熱愛。而我們呢,天天在工作學(xué)習(xí)中忙忙碌碌,只知道叫苦叫累,我們或許忘記了去發(fā)現(xiàn)身邊一切美好的東西,所以,我們失去了太多。因此我們得端正生活態(tài)度,用心去感受這個(gè)世界。敞開自己的心靈,雖然我們對(duì)于漫長(zhǎng)的歷史只是毫不起眼的一部分,但我們卻是自己生活的的主人。我們可以選擇熱愛生活,在自己習(xí)慣的生活里去做自己想做的事,去追逐理想。

        如此美景,如此純樸的風(fēng)俗,怎不令我向往呢?想找個(gè)機(jī)會(huì)去湘西,親自去體驗(yàn)這樣如天堂般的地方。讀沈老先生的文章,使我了解湘西,摯愛湘西。

      偷影子的人閱讀感想與心得 篇25

        沉思片刻后猛然想起《世說(shuō)新語(yǔ)》任誕篇中曾有這樣一則故事,再次捧起書來(lái)細(xì)細(xì)品味,不禁莞爾。

        故事大致講述了東晉官員殷羨出任豫章太守,臨行前,很多人托他帶去他們自己渴望獲得官職的書信。到了石頭城,殷羨把書信全部扔到江里說(shuō):“沉者自沉,浮者自浮,殷洪喬不能致書郵!

        讀完這則短故后曾對(duì)“沉者自沉,浮者自浮!边@句話百思不得其解,直到在其他書中看到沃維納格說(shuō)的那句話后才恍然大悟:殷羨不推崇這種“不走正道,貪圖小徑”的社會(huì)風(fēng)尚,認(rèn)為雖然獲得了官職,也就是所謂的“成功”,還不如依靠自己的一言一行,學(xué)識(shí)才略從而獲得自己的成功。所以“沉者自沉,浮者自浮”更深層面的含義是:無(wú)用之才自不會(huì)得到賞識(shí),而德才兼?zhèn)渲硕艿玫街赜谩?/p>

        在現(xiàn)實(shí)生活中也是如此,越來(lái)越多的人為了貪圖一時(shí)小利,放棄了光明和正義的大道,誤入歧途,走向黑暗。這也許能獲得些許利益,但終究不是長(zhǎng)遠(yuǎn)之計(jì),更何況這是一種道德敗壞的象征,一種不良的行為準(zhǔn)則。

        與其走這偏門邪道還不如潛心向善,腳踏實(shí)地地干好每一件事。雖然會(huì)比前者付出更多,但這是一次鍛煉和展現(xiàn)自我的機(jī)會(huì),更能使得到的成功更真實(shí),得到也更為自豪和愉悅,何不一試呢?從小就養(yǎng)成這種習(xí)慣對(duì)于將來(lái)不論是發(fā)展的過程還是種.種鴻圖霸業(yè)抑或遭遇挫折時(shí)的心態(tài)都是有極大的幫助的。

        為了得到賞識(shí),得到成功,唯一也是必不可少的道路就是學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)就需要有“鐵杵磨成針”的頑強(qiáng)毅力與勤奮刻苦的鉆研態(tài)度,正如童第周所說(shuō)的“天才是用勞動(dòng)換來(lái)的。”當(dāng)我們真正做到這一點(diǎn)時(shí),也就成為了真正的浮者了吧。

        不要一味地羨慕別人而自己卻無(wú)所作為,更不要為了謀取利益而拋棄光明,那樣只會(huì)像陷入沼澤地一般越掙扎陷得越深。唯有做搏擊長(zhǎng)空的雄鷹,金字塔頂上的蝸牛才能擁有屬于自己的明天。

      偷影子的人閱讀感想與心得 篇26

        世界上最寬闊的是大海,比大比海更廣闊的是藍(lán)天,而比藍(lán)天更廣闊的是人的心靈,這個(gè)道理是我讀了《魯西西傳》以后才明白的。

        魯西西是個(gè)善良,開朗的小女孩兒,她的生活有喜有悲,有哭有笑。書中有許多故事,但讓我印象最深的,還是這樣一個(gè)故事。

        魯西西意外的踏上了一個(gè)神奇的艦隊(duì),和艦隊(duì)一起縮小,進(jìn)入了小心眼的同學(xué)孔莉莉的心中,為她開拓心胸?桌蚶蛳矚g斤斤計(jì)較,把雞毛蒜皮的小事情藏在心里。形成無(wú)數(shù)的堅(jiān)定不移的礁石,使艦隊(duì)無(wú)法前進(jìn)。各種艦艇在闊闊船長(zhǎng)的指揮下,為孔莉莉除掉心中的那些礁石,使孔莉莉心中出現(xiàn)了一個(gè)寬闊無(wú)邊的海洋。心中的事一一化解,變成了一個(gè)心胸寬廣的人。

        魯西西通過這次航行,心胸也變得像大海一樣廣闊無(wú)邊,原來(lái)心中那些一直耿耿于懷的小事,一下子煙消云散了,F(xiàn)在,她才感受到做一個(gè)心胸寬廣的人是多么美好。

        做一個(gè)心胸寬廣的人,對(duì)我們來(lái)說(shuō)是很容易的。其實(shí),每個(gè)人心中都有一片浩瀚的大海,一片廣闊的藍(lán)天,就看你怎樣面對(duì)周圍的事。

        俗話說(shuō):“忍一時(shí)風(fēng)平浪靜,退一步海闊天空!焙芏嗍虑槎际沁@樣的,如果你對(duì)什么事都很敏感,喜歡斤斤計(jì)較,不能豁達(dá)的面對(duì),那么那些事將會(huì)在你的心中生根發(fā)芽,變成堅(jiān)硬的礁石,遮擋甚至填沒你的心海。

        相反,如果你凡事看得開一點(diǎn),那么你便會(huì)覺得心中很舒服,能過感受到大海就在你眼前翻滾,能夠感受到被海風(fēng)吹拂時(shí)的神清氣爽,能感受到海浪在腳邊拍打時(shí)的心曠神怡。

        在生活中,有些人總是不會(huì)享受生話,心胸狹窄,給自己和他人都增添了煩惱,帶來(lái)許多憂傷。有的同學(xué)就是這樣的,開始對(duì)別人很友好,漸漸地,兩個(gè)人經(jīng)常為了一些小事而爭(zhēng)吵、打架,雙方都因此而很痛苦。

        其實(shí),生活中并沒有什么大不了的事,眼睛一眨就過去了,相互糾纏只會(huì)讓彼此更痛苦,既然這樣,我們?yōu)槭裁床怀ㄩ_心胸,笑著去面對(duì)人生,忘記不愉快,找會(huì)心中那一縷燦爛的陽(yáng)光,用寬廣的心去包容一切,讓自己活得更輕松、更快樂些。

        同學(xué)們,讓我們像魯西西一樣,努力去尋覓自己心中的大海吧!

      偷影子的人閱讀感想與心得 篇27

        最近,無(wú)緣無(wú)故迷上了《荊棘鳥》。我無(wú)法理解梅吉對(duì)拉爾夫的癡迷,他是那么的自私。

        其實(shí),這個(gè)世上有很多只孤獨(dú)的荊棘鳥,不知幸福在何方,只能在迷茫中尋尋覓覓,無(wú)數(shù)次尋找,無(wú)數(shù)次等待,卻一直沒有等來(lái)屬于自己的幸福,終以傷心度日。

        至于其中到底有什么意義,我也無(wú)法言表。只是覺得這樣很美,很美。

        可旭旭不太喜歡這本書,她總是愛看一些雜志。所以,當(dāng)她興致勃勃地拿走,又愁眉苦臉地還給我,還抱怨到:“全是寫景的,再說(shuō),實(shí)在太厚了!”我一點(diǎn)也不驚訝。旭旭就是這樣,做事不能堅(jiān)持到底,半途而廢,但這也正是她的可愛之處,我喜歡她的天真與活潑,不像我,總是看起來(lái)很孤僻似的,也只有旭旭懂,這也是我和她成為朋友的原因。其實(shí)我只是無(wú)法融入班級(jí),把自己與同學(xué)們用一層薄膜隔離開了,這是旭旭對(duì)我的評(píng)價(jià)。

        或許我是該考慮考慮自身存在的這種他人不易接近的性格了。畢竟,有時(shí),我也會(huì)感到孤獨(dú)、無(wú)助。

        旭旭的其他朋友,還悄悄跟她說(shuō):“你沒事別跟顏荀伊在一起了,看她有點(diǎn)陰暗!笨尚裥窨偸菗u搖頭說(shuō)道:“你不懂她!

        旭旭果然是我的好朋友,永遠(yuǎn)不會(huì)因?yàn)閯e人的流言蜚語(yǔ)而拋棄我這個(gè)好朋友。

      偷影子的人閱讀感想與心得 篇28

        鳥兒向往蔚藍(lán)潔白的天空,魚兒向往無(wú)邊無(wú)際的大海,花兒小草向往綠油油的草坪,而在海上飛翔的海燕卻向往暴風(fēng)雨的磨練。

        烏黑的羽毛,光滑漂亮,伶俐可愛,加上一雙剪刀似的尾巴,一對(duì)黑得發(fā)亮的羽毛,湊成了一只活潑可愛的海燕。海燕生存在海上,經(jīng)歷過許許多多的磨練,所以它的意志十分地堅(jiān)強(qiáng)。

        每當(dāng)海面上波濤洶涌時(shí),每當(dāng)天空中下起瓢潑大雨,閃起雷電時(shí),它依然在海上飛行,勇敢無(wú)畏。不像有些動(dòng)物一樣,一遇到風(fēng)雨就躲藏到溫暖的地方,不敢面對(duì)生活中的困難。

        這不禁使我想到了我們的生活。我們現(xiàn)在的生活水平都提高了,家庭環(huán)境都有了改變,我們又都是家里的獨(dú)生子女,爸爸媽媽都十分地寵愛我們,把我們一個(gè)個(gè)都當(dāng)成“小皇帝”、“小公主”。

        我們都是溫室里的花朵,經(jīng)不起風(fēng)吹雨打。其實(shí),父母這樣的寵愛反而成為溺愛,讓我們一個(gè)個(gè)都成為了長(zhǎng)不大的孩子,永遠(yuǎn)依賴在爸爸媽媽的懷抱里。爸爸媽媽,我們不在是孩子,我們已經(jīng)長(zhǎng)大了,你們可以放手了,讓我們自己去行走人生這條充滿坎坷的道路。讓我們自己去面對(duì)眼前的困難,去克服眼前的困難吧!

        “不經(jīng)歷風(fēng)雨怎么見彩虹”這是《海燕》這篇文章給我最大的啟發(fā),我們應(yīng)該像勇敢的海燕一樣,不能像企鵝一樣不敢面對(duì)眼前的困難,只會(huì)逃避困難。讓我們成為一個(gè)勇于挑戰(zhàn)的人吧!

      偷影子的人閱讀感想與心得 篇29

        亞當(dāng)·斯密是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的奠基人,他關(guān)于市場(chǎng)機(jī)制的論述已成為經(jīng)濟(jì)學(xué)的基石,在他去世的200多年間一直被視為“至圣先師”。但是,斯密在天堂過得并不開心,人們崇拜他,談?wù)撍,但是卻并不了解他的思想真諦,只是用他的某個(gè)思想來(lái)為自己服務(wù)。《國(guó)富論》總結(jié)了近代初期各國(guó)資本主義發(fā)展的經(jīng)驗(yàn),批判吸收了當(dāng)時(shí)的重要經(jīng)濟(jì)理論,對(duì)整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的運(yùn)動(dòng)過程做了系統(tǒng)的描述。亞當(dāng)。斯密第一次對(duì)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本問題做出了系統(tǒng)的研究,創(chuàng)立了一個(gè)完整的理論體系,把英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)提高到一個(gè)新的水平。

        《國(guó)富論》中要回答的最后問題是,感情與"公平的旁觀者"之間的內(nèi)在斗爭(zhēng),在社會(huì)的長(zhǎng)期演進(jìn)中究竟是怎樣在歷史本身的大舞臺(tái)上發(fā)生作用的。這個(gè)問題的答案在第五編,亞當(dāng)。斯密列舉了社會(huì)發(fā)展的四個(gè)主要組織階段,除非由資源的匱乏、戰(zhàn)爭(zhēng)或政府的壞政策予以阻止,否則這些階段是會(huì)連續(xù)進(jìn)行的。這四個(gè)階段是:獵人的最初"野蠻"階段,原始農(nóng)業(yè)的第二階段,封建或莊園"耕作"的第三階段,商業(yè)上相互依存的第四階段。每一階段伴有與它的需要相適應(yīng)的制度。例如,在獵人階段中"沒有任何財(cái)產(chǎn)。因此,也就沒有任何確立的行政長(zhǎng)官或正規(guī)的'司法行政"。隨著牛羊群的出現(xiàn),產(chǎn)生了比較復(fù)雜的社會(huì)組織形式,不僅包括"可怕的"軍隊(duì),而且有不可缺少的法律和秩序堡壘。

        斯密思想的核心是:這種制度是保護(hù)特權(quán)的工具,不能用自然法為之辯護(hù)。他說(shuō),"文官政府是為了財(cái)產(chǎn)的安全而設(shè)立的,實(shí)際上是為保護(hù)富人反對(duì)窮人而設(shè)立的,即為了保護(hù)有些財(cái)產(chǎn)的人反對(duì)根本沒有財(cái)產(chǎn)的人而設(shè)立的。"最后,斯密將演進(jìn)描述為從封建主義走向一個(gè)需要有新制度的社會(huì)階段,這種新制度是由市場(chǎng)確定的而不是由同業(yè)公會(huì)確定的,是自由的而不是受政府限制的。這在后來(lái)稱為放任自由的資本主義,斯密稱之為完全自由的制度。這種物質(zhì)生產(chǎn)基礎(chǔ)的連續(xù)改變,將帶來(lái)的上層建筑的必然改變?梢,在斯密的哲學(xué)史中,主要的推動(dòng)機(jī)制是"人性",由自我改善的欲望所驅(qū)使,由理智所指導(dǎo)。

        斯密死后,人們把《國(guó)富論》奉為經(jīng)濟(jì)學(xué)的圣經(jīng),把他關(guān)于利己的人受“看不見的手”引導(dǎo)增進(jìn)了社會(huì)利益的思想,作為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)千古不變的基本原則,卻把《道德情操論》幾乎忘得一干二凈。于是,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)缺少了道德,引發(fā)了許多罪惡,在個(gè)別地方甚至成為災(zāi)難。

        《國(guó)富論》,顧名思義,就是要研究什么是財(cái)富和如何增加財(cái)富的,即如何“富國(guó)裕民”的。以后的經(jīng)濟(jì)學(xué)家把斯密的思想簡(jiǎn)單地概括為三點(diǎn):第一,追求財(cái)富增加是每個(gè)人和社會(huì)的目標(biāo);第二,利己是個(gè)人從事經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的動(dòng)力,即人是經(jīng)濟(jì)人;第三,市場(chǎng)上價(jià)格這只“看不見的手”把個(gè)人利己的行為引導(dǎo)向有利于整個(gè)社會(huì),即經(jīng)濟(jì)中的自由放任。這是現(xiàn)代人對(duì)斯密的理解,也是由古典經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展而來(lái)的主流經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原則。

        歷史上曾出現(xiàn)過的各種市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),其中一大部分是壞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。原始資本積累時(shí)期的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是掠奪式市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)——靠對(duì)海外殖民地和國(guó)內(nèi)勞動(dòng)人民剝削和掠奪的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì);東南亞、拉美和東歐國(guó)家的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是一種權(quán)貴市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)——少數(shù)人靠權(quán)力侵吞國(guó)有資產(chǎn)而致富,多數(shù)人墮落為赤貧者的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì);許多國(guó)家曾經(jīng)或正在形成的貧富對(duì)立的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)——只注意效率而忽視公平,兩極分化的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì);一些發(fā)展中國(guó)家出現(xiàn)的污染性市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)——以環(huán)境嚴(yán)重破壞和生態(tài)失衡為代價(jià)來(lái)發(fā)展經(jīng)濟(jì)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。當(dāng)然還有各種半計(jì)劃半市場(chǎng)的偽市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。這些都不是斯密心中的好市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。

        現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)活動(dòng)追求的應(yīng)該是斯密理想中的既有公平又有效率、在道德基礎(chǔ)之上運(yùn)用市場(chǎng)機(jī)制調(diào)節(jié)的好市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。但這條路不是筆直的,在這個(gè)過程中出現(xiàn)偏差也不奇怪,關(guān)鍵是要及時(shí)糾正錯(cuò)誤。例如,把GDP作為一切,用增長(zhǎng)代替社會(huì)全面的發(fā)展。其結(jié)果是環(huán)境污染、資源短缺,社會(huì)矛盾加劇。這并不是說(shuō)GDP不重要,只是說(shuō)GDP不是惟一的。斯密在《國(guó)富論》中所強(qiáng)調(diào)的財(cái)富增加不等于幸福增長(zhǎng)就是這個(gè)意思。

        市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)承認(rèn)人利己的合理性,也要利用它來(lái)發(fā)展經(jīng)濟(jì)。這就體現(xiàn)在社會(huì)與企業(yè)激勵(lì)機(jī)制的建立上。但做到這一點(diǎn)并不難,難的是還要人們建立起能克服自私的“道德情操”。我們目睹了金錢欲爆發(fā)之后的種.種罪惡,會(huì)感到斯密稱《道德情操論》比《國(guó)富論》更基本的含義。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)應(yīng)該是一個(gè)講道德的經(jīng)濟(jì)。沒有誠(chéng)信、同情心這些最基本的道德觀念,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就會(huì)引發(fā)災(zāi)難。道德的建立要靠法律和制度,也要靠教育。

      偷影子的人閱讀感想與心得 篇30

        我這次重讀,也有不一樣的感觸。后來(lái)發(fā)現(xiàn),小說(shuō)故事基本發(fā)生在一棟房子里,是封閉空間里的戲,我個(gè)人對(duì)這種封閉空間里的戲更喜歡,因?yàn)檫@更考驗(yàn)講故事的技巧,也讓故事更有張力。

        《變形記》把所有人都聚集到一幢房子里來(lái)講故事,很獨(dú)特,就是一只甲蟲在屋子里,整個(gè)故事就講下來(lái)了,也不覺得枯燥,確實(shí)很有創(chuàng)意。最打動(dòng)我的是小說(shuō)第一章,讀了特別心酸。作者把主人公的落魄感都寫了出來(lái)。最后,格里高爾死的那段,讀起來(lái)也非常感人。

        我有一個(gè)問題,那幾個(gè)房客是否多余?因?yàn)楣适掳l(fā)展到后面,增加了人物,出現(xiàn)了三個(gè)房客。我一直覺得,故事講不下去的時(shí)候才會(huì)加人物。那么,這三個(gè)人物加得是不是有點(diǎn)笨拙,如果不加這三個(gè)人物,故事是不是也可以結(jié)束?

        我回應(yīng)一下一勤關(guān)于三個(gè)房客的問題,我覺得這個(gè)問題很好,讓我有進(jìn)一步的思考。事實(shí)上,我從來(lái)沒懷疑過三個(gè)房客的出現(xiàn)是否有必要。有了這個(gè)問題,我就有了思考。

        我覺得,他們的出現(xiàn)很在必要,因?yàn)槌鲎夥孔樱f(shuō)明他們的經(jīng)濟(jì)情況已經(jīng)到了山窮水盡的地步了,這樣的設(shè)置非常有道理。如果沒有這些房客,當(dāng)然也能寫下去,但可能故事沒這么好看吧。

        就此,我進(jìn)一步反思的是,為什么卡夫卡安排了三個(gè)成年人作為房客,而不是安排一家三口呢?我挺好奇的。三個(gè)大男人租了一個(gè)大房間,可能是員工宿舍或者別的,跟原來(lái)的家庭形成了滑稽的對(duì)比。好像這三個(gè)房客面目挺相似的,都很滑稽,最后因?yàn)槌芭繓|,被攆了出去。這是一部悲傷小說(shuō)的一個(gè)喜劇點(diǎn)。也許,這也是卡夫卡的一個(gè)特色,在悲苦當(dāng)中有看似不和諧的笑聲。

      偷影子的人閱讀感想與心得 篇31

        自從我迷戀上偵探小說(shuō)之后,媽媽總是想方設(shè)法來(lái)滿足我。

        前幾天,她給我借來(lái)一套《大宇神秘驚奇》,里面的主人公大宇是一個(gè)想象力豐富的男孩兒。他思維敏捷、眼光獨(dú)到。他和他的小伙伴一次又一次的用自己的智慧解開一個(gè)個(gè)謎團(tuán)。這套書有好幾本,看過之后,我覺得最有趣的還是《怪笑樹》。咋一聽是不是很恐怖呀!剛看到這個(gè)題目的時(shí)候,我也覺得很恐怖,但還是忍不住想看下去。

        讓我喜歡上這本書,首先當(dāng)然是主要內(nèi)容吸引了我。這本書主要講了大宇學(xué)校院子中一顆活了千年的大槐樹突然“生病”了,它馬上就要死了。當(dāng)晚,大宇來(lái)到大槐樹前,與大槐樹道別,不料大槐樹卻“哈哈大笑”了起來(lái),大宇嚇破了膽。最后,大宇與三個(gè)小伙伴克服了重重困難,老槐樹怪笑的秘密終于真相大白。

        看了這個(gè)主要內(nèi)容后,我浮想聯(lián)翩,腦袋里裝了的一大堆問題好像有十萬(wàn)個(gè)為什么,樹真的會(huì)笑嗎?大宇他們會(huì)遇到怎樣的情況呢……這些問題不停地在我的腦海里徘徊。我迫不及待地翻閱起書來(lái),當(dāng)看到大槐樹笑了起來(lái),我渾身起了雞皮疙瘩。后面的故事更是撲朔迷離,看的我真是驚心動(dòng)魄。是不是很想知道答案?那你也去看一看吧!

        我非常喜歡這套書,它能培養(yǎng)我的邏輯思維能力。里面的故事離奇、驚險(xiǎn)、刺激、情節(jié)曲折多變,驚心動(dòng)魄,即使是讓我讀著感到恐怖,我也愛不釋手。

      偷影子的人閱讀感想與心得 篇32

        大宇,雖然是一個(gè)普通的名字,但那小小的字眼里卻藏著一個(gè)敏銳的眼睛!自從我看了著名作家張韌寫得《大宇神秘驚奇》時(shí),我五體投入的佩服主人公大宇,佩服他的敏銳、聰明、帥氣。他有柯南的觀察力,有福爾摩斯的邏輯推測(cè)能力;他喜歡冒險(xiǎn),喜歡幫助警察偵破疑難案件。他就是我所喜歡大宇!

        在作者的寥寥幾筆和夜以繼日的構(gòu)思下,把大宇寫成了一個(gè)活生生的人,有時(shí),我讀著讀著書,仿佛就身臨其境,和大宇一起偵破案子。書中,大宇變成了一只兔子,被電腦病毒給控制住了,可是,大宇總是用他機(jī)智的腦袋一一戰(zhàn)勝敵人。

        看到這里,你一定會(huì)說(shuō)大宇有準(zhǔn)確的判斷力和智商,太厲害了。但是,你錯(cuò)了,大宇靠的不僅是自己的天賦,還要有他的四個(gè)死黨——流暢。李倫。趙勇。胡明光幫忙。如果沒有這四個(gè)朋友的幫忙,大宇的單打獨(dú)斗是戰(zhàn)勝不了壞人的。

        看了這本書,我發(fā)現(xiàn)《大宇的故事》是心靈的冒險(xiǎn),是意志的考驗(yàn),同時(shí)也是疑案探幽的趣味歷程。它不是普通的鬼故事,而是一個(gè)初一少年心靈和勇氣的考驗(yàn)。正是因?yàn)檫@種考驗(yàn),才把我?guī)У搅艘粋(gè)五彩繽紛的世界!

      偷影子的人閱讀感想與心得 篇33

        從小到大,我都喜愛高爾基的這篇題為“海燕”的散文,因?yàn)樗木杈褪菐讉(gè)關(guān)鍵字:勇敢、自信、不屈服。

        我喜歡文中那一段對(duì)海燕穿擊于暴風(fēng)雨中的描寫:“看吧!它飛舞著像個(gè)精靈,高傲的、黑色的暴風(fēng)雨的精靈,它一邊大笑,它一邊高叫……,它笑那些烏云,它為歡樂而高叫!”

        我尤其是喜歡文中最后一段當(dāng)海燕在閃電的鞭擊與暴風(fēng)雨的怒吼中,仍勇敢地叫喊出勝利者的預(yù)言:讓暴風(fēng)雨來(lái)得更猛烈些吧!

        每當(dāng)讀到此句,自己的身心會(huì)不由一振,一只海燕不畏懼風(fēng)暴雷電,搏擊于大海與烏云之間,像箭一樣疾飛的身姿也會(huì)頓時(shí)來(lái)到眼前。

        不可否認(rèn),生活中的人們常為實(shí)現(xiàn)自己的理想而跋涉,而途中不順利者居多。

        人道:大道如天,煩惱如山。人生奮斗之中,常常會(huì)遇上很多預(yù)想不到的坎坷與煩惱,也往往會(huì)身不由己地置身于一些泥濘與沼澤之中。

        面對(duì)此景,有的人會(huì)埋怨同伴,有的人會(huì)后悔動(dòng)搖,還有的人會(huì)靈機(jī)一動(dòng)向后轉(zhuǎn)……。對(duì)此,我認(rèn)為都可以理解,這些不過是人心理的正常反映,也并不違反人類道德規(guī)則。

        但我仍堅(jiān)定地認(rèn)為,既然艱難與困苦是生活中客觀存在的,那么任何埋怨與逃避就都失去了意義。最好的辦法是去面對(duì)它,即不妨將這種逆境與坎坷當(dāng)作是人生的一次挑戰(zhàn)。

        應(yīng)該說(shuō),直面困難,應(yīng)付挑戰(zhàn)也是人類與生俱來(lái)的本能,而勇敢與自信則是生活送給勝利者的禮物!白孕湃松倌,會(huì)當(dāng)擊水三千里”,我想這可能就是人間關(guān)于人生與挑戰(zhàn)關(guān)系的最好詮注吧……。

      偷影子的人閱讀感想與心得 篇34

        讀完《湘行散記》,歷史的感悟從我的心底靜靜流淌而過。文學(xué)雖如水,過而無(wú)痕,卻沉淀下太多太多的嘆息……

        《湘行散記》描繪的是湘西美景,在這里,流淌著清澈的河水,響徹著一生也忘不了的櫓歌;這里有愛說(shuō)野話卻勇敢有力的水手,有可愛純樸卻淪為妓女的女人。在這里,你能觀賞古老的西蘭卡普織綿,品嘗美味地道的苞谷燒酒和糯米粑;在這里,你能見識(shí)到哭嫁的媳婦背親的隊(duì)伍,感受到熱鬧非凡的賽龍船。到底是古鎮(zhèn),一些古老的少數(shù)民族的民風(fēng)民俗還沒有被現(xiàn)代文明社會(huì)淹沒到無(wú)影無(wú)蹤,無(wú)處尋覓的地步。

        鎮(zhèn)上的老百姓有在沿河居住下來(lái)的,也有像星星一樣散落在沿河邊的山上,河岸兩邊用竹子搭建而成的吊腳樓高高低低,錯(cuò)落有致。

        沈從文先生用極為優(yōu)美、豐富的筆觸勾勒出湘西美景的山水人物。在他的筆下,人物是鮮活的,風(fēng)景是靈動(dòng)的,事物是立體的。字里行間,我深深地感受到沈從文先生對(duì)生活的熱愛。沈從文先生年少時(shí)投身軍隊(duì),隨部隊(duì)輾轉(zhuǎn)川黔湘邊境,吃過很多苦,閱盡了社會(huì)的黑暗與冷漠。然而,苦難的生活并沒有擊垮他,他對(duì)生活仍保持著滿腔熱忱。而我們呢,在工作學(xué)習(xí)中忙忙碌碌,只知道整天叫苦叫累,遇到了一丁點(diǎn)的挫折困難,就做一只縮頭烏龜,不敢邁出前進(jìn)的步伐。

        忙碌的我們或許忘記了去發(fā)現(xiàn)身邊美好的事物,所以,我們失去太多太多了。掩卷深思,我們是否得敞開自己的心扉,端正生活態(tài)度,用心去感受這個(gè)世界呢?雖然我們相對(duì)于漫長(zhǎng)的歷史只是毫不起眼的滄海一粟,但是我們是生活的主人,我們可以選擇熱愛生活,在自己習(xí)慣的生活里去發(fā)現(xiàn)美,發(fā)現(xiàn)生活的真諦,做自己想做的事,去追趕屬于自己的理想!

      偷影子的人閱讀感想與心得 篇35

        最近讀了一遍《世說(shuō)新語(yǔ)》,內(nèi)心頗感世事滄桑變換之快。在這紛繁的世界上,堅(jiān)持一顆平常心是何等重要,可想而知。我十分欣賞那些在亂世中還本事挽狂瀾的人物。這些人物都有自我獨(dú)特的才能。我欣賞他們的個(gè)性。也許有的人會(huì)說(shuō)這些人都太怪異了。是的,我也承認(rèn)他們的行為怪異。但我更看重的是他們的本事。

        我欣賞他們的魄力。讀過這本書后,我感覺到了自我行為的隨意性不強(qiáng)。當(dāng)然,我是愿意做一個(gè)真正的自我的。做我自我是我此刻要追求的,也是我將來(lái)乃至終生都要追求的人生境界。這本書中有許多經(jīng)典的故事是值得我們?nèi)ド钏蓟匚兜。我愿與大家共同分享我的讀后感。我覺得這本書中的許多事情似乎在我們身邊發(fā)生過一般,閉上眼你就能想得清清楚楚。我們不會(huì)覺得這些事離我們太遙遠(yuǎn)了。確實(shí)是這樣的,如果細(xì)細(xì)想想,還真的是這樣。

        可是我在那里要說(shuō)的是我最近發(fā)此刻我們的生活中發(fā)生世說(shuō)新語(yǔ)中所述的事簡(jiǎn)直是太正常了。這是我讀后所有所思的地方。這本書中的故事有許多啟人深思的地方。我本人是很喜歡讀這本書的。

        比如書中的乘興而來(lái),無(wú)興而返。這個(gè)故事就挺有意思的。這個(gè)故事告訴我們的是在我們?cè)谧瞿臣聲r(shí),我們能夠根據(jù)我們自我的真實(shí)需要去決定我們是否必須要做或是暫時(shí)不做。我們完全有對(duì)所要做的事做出我們做與不做的決定。這是我們每個(gè)人都有的權(quán)利。沒有人能夠干涉我們的決定。只要我們做的合乎我們自我的意愿,沒有違背常理,我們的決定就值得去做。

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