簡愛讀后感1500字左右（通用34篇）
簡愛讀后感1500字左右 篇1
曾經(jīng)有一份摯愛，漂洋過海來到我面前，那便是簡愛。它通過簡。愛與羅切斯特之間一波三折的愛情故事，塑造了一個(gè)出生低微、生活道路曲折，卻始終堅(jiān)持維護(hù)獨(dú)立人格、追求個(gè)性自由、主張人生平等、不向人生低頭的堅(jiān)強(qiáng)女性。她所象征的女性理想和追求已超越了時(shí)空，成了人們心中的永恒。
簡愛是一部帶有自轉(zhuǎn)色彩的長篇小說，它闡釋了這樣一個(gè)主題：人的價(jià)值=尊嚴(yán)+愛。
在這本書里滲透著最多的就是女性的獨(dú)立意識(shí)。讓我們試想一下，如果簡愛的獨(dú)立，早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里;如果她沒有那份獨(dú)立，她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起，開始了有金錢、有地位的新生活。如果她沒有那份純潔，我們現(xiàn)在手中的簡愛也不再是令人感動(dòng)的流淚的經(jīng)典。為什么簡愛讓我們感動(dòng)?——就是她獨(dú)立的性格，令人心動(dòng)的人格魅力
本書的作者夏洛蒂。勃朗特和呼嘯山莊的作者艾米莉是姐妹，但是雖然她們生活在同一生活環(huán)境，和家庭環(huán)境中，性格卻大不相同。夏洛蒂的性格比較溫柔，很清純，更加喜歡追求一些美好的東西。盡管她家境貧窮，從小得不到父母太多的關(guān)愛，再加上她容貌不美，身材也很矮小。但也許就是這樣一種靈魂深處的很深的自卑，反映在她的性格上就是一種非常敏感的自尊，以自尊作為她內(nèi)心深處的自卑的補(bǔ)償。
她所描寫的簡。愛也是一個(gè)容貌不美，矮小的女人，但是她有著極強(qiáng)的自尊心。她堅(jiān)定不移的去追求美好的生活。
簡。愛生存在一個(gè)父母雙亡，寄人籬下的環(huán)境，從型承受著與同齡人不一樣的待遇，姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打……這是對一個(gè)孩子尊嚴(yán)的無情踐踏，但也許正是因?yàn)檫@一切，換回了簡。愛無限的信心和堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神，一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。
她從不因?yàn)樽约旱囊粋�(gè)地位低賤的家庭教師而在羅切斯特面前感到自卑，相反的，她認(rèn)為他們是平等的不應(yīng)該因?yàn)樗瞧腿�，而不能受到別人的尊重。使得羅切斯特為之震撼的是她的正直，高尚，純潔，心靈沒有受到世俗社會(huì)的污染。并把她看做了一個(gè)可以和自己在精神上平等交談的人，而慢慢地深深愛上了她。他的真心，讓她感動(dòng)，她接受了他。而當(dāng)他們結(jié)婚的那一天，簡。愛知道了羅切斯特已有妻子時(shí)，她覺得自己必須要離開，她這樣講，“我要遵從上帝頒發(fā)世人認(rèn)可的法律，我要堅(jiān)守住我在清醒時(shí)而不是像現(xiàn)在這樣瘋狂時(shí)所接受的原則”，“我要牢牢守住這個(gè)立場”。這是簡愛告訴羅切斯特她必須離開的理由，但是從內(nèi)心講，更深一層的東西是簡愛意識(shí)到自己受到了欺騙，她的自尊心受到了戲弄，因?yàn)樗類壑_切斯特，試問哪個(gè)女人能夠承受得住被自己最信任，最親密的人所欺騙呢?簡愛承受住了，而且還做出了一個(gè)非常理性的決定。在這樣一種非常強(qiáng)大的愛情力量包圍之下，在美好，富裕的生活誘惑之下，她依然要堅(jiān)持自己作為個(gè)人的尊嚴(yán)，這是簡愛最具有精神魅力的地方。
小說設(shè)計(jì)了一個(gè)很光明的結(jié)尾——雖然羅切斯特的莊園毀了，他自己也成了一個(gè)殘廢，但我們看到，正是這樣一個(gè)條件，使簡愛不再在尊嚴(yán)與愛之間矛盾，而同時(shí)獲得滿足——她在和羅切斯特結(jié)婚的時(shí)候是有尊嚴(yán)的，同時(shí)也是有愛的。
小說設(shè)計(jì)了一個(gè)很光明的結(jié)尾——雖然羅切斯特的莊園毀了，他自己也成了一個(gè)殘廢，但我們看到，正是這樣一個(gè)條件，使簡愛不再在尊嚴(yán)與愛之間矛盾，而同時(shí)獲得滿足——她在和羅切斯特結(jié)婚的時(shí)候是有尊嚴(yán)的，同時(shí)也是有愛的。
在這里，我看到的不僅僅是一個(gè)如何贏得了男貴族愛情的平民女子的灰姑娘的故事，而是勇敢的走出了灰姑娘的童話，邁向一個(gè)有著新女性、真女性的文學(xué)道路的起步。簡·愛藐視財(cái)富，但她卻認(rèn)為，“真正的幸福，在于美好的精神世界和高尚純潔的心靈”。我尊重作者對這種美好生活的理想——就是尊嚴(yán)+愛，畢竟在當(dāng)今社會(huì)，要將人的價(jià)值=尊嚴(yán)+愛這道公式付之實(shí)現(xiàn)常常離不開金錢的幫助。人們都瘋狂地似乎為了金錢和地位而淹沒愛情。在窮與富之間選擇富，在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會(huì)像簡這樣為愛情為人格拋棄所有，而且義無反顧。簡愛所展現(xiàn)給我們的正是一種化繁為簡，是一種返樸歸真，是一種追求全心付出的感覺，是一種不計(jì)得失的簡化的感情，它猶如一杯冰水，凈化每一個(gè)讀者的心靈。
簡愛讀后感1500字左右 篇2
今晚我讀了《簡愛》這部世界文學(xué)名著，我的心情久久不能平靜。這是英國文壇一位女作家夏洛蒂勃郎特寫的一個(gè)叫簡愛的女子的傳記，同時(shí)也是作者自己的縮影。書中簡愛從蓋茲海德到慈善學(xué)校，又到桑菲爾德莊園，經(jīng)歷了許多苦難和曲折，終獲得了自己所追求的自由，平等和愛。這部小說闡釋了這樣一個(gè)主題：人的價(jià)值=尊嚴(yán)+愛。
簡愛生存在一個(gè)父母雙亡，寄人籬下的環(huán)境，從小就承受著與同齡人不一樣的待遇，姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打……這是對一個(gè)孩子的尊嚴(yán)的無情踐踏，但也許正是因?yàn)檫@一切，換回了簡愛無限的信心和堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神，一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。后來她卻被送進(jìn)了慈善學(xué)�！�?jiǎng)谖值聦W(xué)校。那里的飲食條件很差，住宿條件更差。每天的食物不但少，而且是燒糊的。她們穿的衣服和襪子質(zhì)量都是很差的，這所學(xué)校的校長是一個(gè)叫布洛克爾赫斯特的牧師，這個(gè)狠毒的校長給學(xué)生們制定的校規(guī)苛刻無比，比如說：不能留卷發(fā)(天然的卷發(fā)也不能留)，也不能梳辮子。很薄的襪子破了也不能換，一定要自己縫補(bǔ)，然后接著穿。因?yàn)樗J(rèn)為這些規(guī)定是基督徒的義務(wù)和美德，身穿破衣是每個(gè)人呢應(yīng)有的樸素，受苦可以來培養(yǎng)堅(jiān)韌的意志。這些規(guī)定使任何走近這所學(xué)校的人都感到憤怒無比。勞沃德學(xué)校好比是一個(gè)監(jiān)獄，把那些女孩都關(guān)在痛苦之中，又好像是一個(gè)火爐，激發(fā)了簡愛反抗的怒火。她為朋友海倫彭斯的遭遇而打抱不平，并告訴她該愛的人就要去愛，該恨的人就要去恨，不能因?yàn)樗臋?quán)利大或小而束縛自己的感情。在一個(gè)春天，可怕的瘟疫在勞沃德蔓延開來，斑疹傷寒被吹到了擁擠的教室和宿舍，還沒到五月，學(xué)校就成了醫(yī)院。簡愛的朋友死了。勞沃德的衛(wèi)生條件暴露了之后，不得不被關(guān)閉。一些有錢人出資又重新建造了一所學(xué)校，簡愛的生活有了轉(zhuǎn)機(jī)。后來簡愛又經(jīng)歷了歡樂、痛苦和種.種波折，努力尋找著她心中的那份愛，后，她找到了。
小說設(shè)計(jì)了一個(gè)美好的結(jié)尾——雖然羅切斯特的莊園毀了，他自己也成了一個(gè)殘廢，但我們看到，正是這樣一個(gè)條件，使簡愛不再在尊嚴(yán)與愛之間矛盾，而同時(shí)獲得滿足--她在和羅切斯特結(jié)婚的時(shí)候是有尊嚴(yán)的，同時(shí)也是有愛的。
小說告訴我們，人的美好的生活是人的尊嚴(yán)加愛，小說的結(jié)局給女主人公安排的就是這樣一種生活。雖然我覺得這樣的結(jié)局過于完美，但是我依然尊重作者對這種美好生活的理想--就是尊嚴(yán)加愛，畢竟在當(dāng)今社會(huì)，要將“人的價(jià)值=尊嚴(yán)+愛”這道公式付之實(shí)現(xiàn)常常離不開金錢的幫助。人們都瘋狂地為了金錢和地位而淹沒愛情，在窮與富之間選擇富，在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會(huì)像簡這樣為愛情為人格拋棄所有，而且義無反顧�！逗啇邸匪宫F(xiàn)給我們的正是一種化繁為簡，是一種返樸歸真，是一種追求全心付出的感覺，是一種不計(jì)得失的簡化的感情，它猶如一杯冰水，凈化每一個(gè)讀者的心靈，同時(shí)引起讀者內(nèi)心的共鳴
簡愛讀后感1500字左右 篇3
寒假里，讀了簡愛一書，頗有感想!書里主要寫了女主人公簡。愛從小是個(gè)孤兒，寄養(yǎng)在舅母家里。由于她沒有財(cái)產(chǎn)、沒有地位，自幼就受到虐待和歧視。也因此，簡。愛從型養(yǎng)成了反抗不合理社會(huì)習(xí)俗的堅(jiān)強(qiáng)個(gè)性。之后，她進(jìn)入了羅沃德學(xué)校學(xué)習(xí)。畢業(yè)后，簡。愛來到桑菲爾德莊園任家庭教師，她的自尊、自愛和自信贏得了人們的敬重。在與主人羅切斯特先生相處的過程中，兩人都被對方的氣質(zhì)所吸引，他們經(jīng)歷了無數(shù)的挫折和磨難，最終走到了一起。
讀完此書，我被簡愛那獨(dú)立自主、自強(qiáng)不息的精神品格，那豐富、明確、堅(jiān)定的追求女性在社會(huì)上的獨(dú)立和尊嚴(yán)的個(gè)性所震撼，我也為海倫的智慧、愛心、真誠所感動(dòng)。是的，雖然她在人世間的生命是短暫的，可她的一生卻綻放出流星般的光芒。我還為羅切斯特先生的熱情奔放、敢作敢為、敢愛敢恨、有同情心而感到敬佩。我憎恨里德太太，她對窮人的痛恨是簡·愛以及讀者都難以忘記的，她作為簡·愛的舅母，狠心地將年僅十歲的簡·愛送進(jìn)孤兒所，并一心盼望她在瘟疫中死掉!
簡愛就像是現(xiàn)實(shí)生活中的“灰姑娘”的奮斗史，簡·愛堅(jiān)強(qiáng)地面對困難，挫折，她還追求男女間的平等，窮人與富人之間的平等。正如她所說的那樣：“我跟你一樣有靈魂，也同樣有一顆心!”
簡愛教會(huì)了我們堅(jiān)強(qiáng)地面對生活中的挫折，她也同樣教會(huì)了我們要平等對待生活中的事物以及各式各樣的人，她還教會(huì)了我們要在生活中自強(qiáng)自立……是的，我有時(shí)侯還不能夠平等待人;還不能夠面對各種挫折;還不能夠在學(xué)習(xí)、生活上完全自立。
記得有一次，我數(shù)學(xué)題目做不出來，我也沒有認(rèn)真地思考一下，就讓爸爸幫忙，但爸爸說他沒有空，叫我自己思考去解決問題�？晌覅s偷懶，吵著讓父親教我。爸爸就讓我反復(fù)看書上的例題，讓我真正看懂了，再讓我做作業(yè)題，我一下子全懂了!我終于明白了，我們遇到困難時(shí)要有信心、要敢于面對困難、學(xué)會(huì)自力更生。
我反復(fù)讀了好幾遍簡愛，也流了好多的眼淚，是同情、感動(dòng)的眼淚，也樹立了奮發(fā)進(jìn)取、自強(qiáng)自立的信念。漫漫人生路上，簡愛是我的精神財(cái)富，將鼓勵(lì)我不斷前進(jìn)。
簡愛是一部帶有自轉(zhuǎn)色彩的小說，它告訴人們一個(gè)人生的真諦。
簡愛的作者夏洛蒂勃朗特溫柔，清純，喜歡追求一些美好的東西，盡管她家境貧窮，從小失去了母愛，再加上她身材矮小，容貌不出眾，但也許就是這樣一種靈魂深處的自卑，反映在她的性格上就是一種非常敏感的自尊。她描寫的簡愛也是一個(gè)不美的，矮小的女人，但是她有著極其強(qiáng)烈的自尊心。
簡愛生存在一個(gè)寄人籬下的環(huán)境，從型承受著與同齡人不一樣的待遇，姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打……也許正是因?yàn)檫@一切，換回了簡愛無限的信心和堅(jiān)強(qiáng)不屈的性格，一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。她堅(jiān)定不移地去追求一種光明的，圣潔的，美好的生活。
在羅切斯特的面前，她從不因?yàn)樽约菏且粋�(gè)地位低賤的家庭教師而感到自卑，反而認(rèn)為他們是平等的。也正因?yàn)樗恼保呱�，純潔，心靈沒有受到世俗社會(huì)的污染，使得羅切斯特為之震撼，并把她看作了一個(gè)可以和自己在精神上平等交談的人，并且深深愛上了她。
而當(dāng)他們結(jié)婚的那一天，簡愛知道了羅切斯特已有妻子時(shí)，她覺得自己必須要離開，她雖然講，“我要遵從上帝頒發(fā)世人認(rèn)可的法律，我要堅(jiān)守住我在清醒時(shí)而不是像現(xiàn)在這樣瘋狂時(shí)所接受的原則”。但是從內(nèi)心講，更深一層的是簡愛意識(shí)到自己受到了欺騙，她的自尊心受到了戲弄，因?yàn)樗類壑_切斯特。但簡愛做出了一個(gè)非常理性的決定。在這樣一種愛情力量包圍之下，在富裕的生活誘惑之下，她依然要堅(jiān)持自己作為個(gè)人的尊嚴(yán)，這是簡愛最具有精神魅力的地方。
小說設(shè)計(jì)了一個(gè)很光明的結(jié)尾——雖然羅切斯特的莊園毀了，他自己也成了一個(gè)殘廢，但正是這樣一個(gè)條件，使簡愛不再在尊嚴(yán)與愛之間矛盾，而同時(shí)獲得自己的尊嚴(yán)和真愛。
在當(dāng)今社會(huì)，人們都瘋狂地為了金錢和地位而淹沒愛情。在窮與富之間選擇富，而在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會(huì)像簡愛這樣為愛情為人格拋棄所有，而且義無反顧。簡愛所展現(xiàn)給我們的正是一種返樸歸真，是一種追求全心付出的愛情，還有作為一個(gè)人應(yīng)有的尊嚴(yán)。它猶如一杯冰水，凈化每一個(gè)人的心靈。
簡愛讀后感1500字左右 篇4
也許是出于對它故事的好奇,也許是沖著它是本名著,也許是因?yàn)閿?shù)次從各種文章中看到它的經(jīng)典語句"你以為,就因?yàn)槲邑毟F,低微,不美,矮小,我就既沒有靈魂,也沒有心嗎——你想錯(cuò)了!我跟你一樣靈魂,——也完全一樣有一顆心!",我翻開了它.隨后,我就被其中的人物所吸引.
簡愛,這個(gè)經(jīng)歷豐富曲折,思想活躍獨(dú)特,具有許多美好品質(zhì)的小女人,給我以極大的震撼.
里德太太——簡的舅媽,在簡幼時(shí)被迫收留她,但態(tài)度極惡劣苛刻,縱容她的"寶貝"兒子欺負(fù),虐待簡,而自己也隨意打罵她.不可否認(rèn),至少她使簡不至于流落甚至餓死街頭,至少她把簡送到了一所慈善學(xué)校使她受到了還算不錯(cuò)的教育(盡管她不是出于這么高尚的目的,而學(xué)校的條件相當(dāng)艱苦),但她對簡精神上的傷害卻是無法因此而抵消的.然而當(dāng)她重病在床隨時(shí)可能離世時(shí)提出想見簡,簡卻毫不猶豫的請了假趕了一百多英里路去見她,并給予她遠(yuǎn)超過她兩個(gè)女兒所給予的關(guān)心,甚至在蓋茨黑德陪伴她走過了生命中的最后一程.
簡對羅切斯特先生的愛是多么熱烈而深沉,然而當(dāng)她得知她的主人有個(gè)還活著的妻子時(shí),卻毅然決然的離開了他,盡管她是那樣的不舍,痛苦與絕望.之后,她曾落魄到乞食甚至面臨著餓死的威脅.在她漂泊異鄉(xiāng)的一年中,她時(shí)刻思念著她的主人,但從沒想過回去找他或后悔離開他.而當(dāng)她得知羅切斯特先生已經(jīng)因?yàn)橐粓龃蠡鸲窒褂謿垥r(shí),她卻又同樣毅然決然的回到他身邊,不離不棄的照顧他,愛他,守護(hù)他.還記得在海倫(簡在洛伍德學(xué)校的好朋友)臨死前的那個(gè)晚上,友誼的力量促使簡冒著被傳染被發(fā)現(xiàn)被處罰的危險(xiǎn)溜進(jìn)病房,與好友做最后的告別并相擁入睡;在舅媽去世后,簡陪伴兩個(gè)童年時(shí)輕視她的表姐直至她們各奔東西;剛剛得知自己得到了一筆巨額遺產(chǎn)就立即決定與三個(gè)還沒來得及相認(rèn)的親人分享
簡深深牽動(dòng)著我的心.當(dāng)讀到她在洛伍德學(xué)校貧乏艱苦的環(huán)境中面對著種.種困難時(shí),我心疼她;當(dāng)讀到她最終通過努力贏得了老師同學(xué)的尊敬與喜愛時(shí),我為她感到快樂;當(dāng)讀到她離開了羅切斯特先生身無分文卻沒人愿意像她伸出援手時(shí),我替她感到擔(dān)憂;當(dāng)她終于與羅切斯特先生走到一起得到幸福時(shí),我由衷的為她感到高興.當(dāng)簡的講述中最常出現(xiàn)的幾個(gè)人都過上了幸福的生活的時(shí)候,我為他們感到欣慰.簡的善良,熱情,寬容,勇敢,堅(jiān)韌給我留下了非常深刻的印象,是我讀過此書后的收獲.她身上體現(xiàn)出的那些高貴而美好的品質(zhì),又有多少人可以真正做到呢我思考著簡之所以成為這樣一個(gè)受人喜愛的人的原因.也許是由于天生的慈悲心,也許是她讀過的書,所受的教育對她的影響,也許是由于在洛伍德學(xué)校經(jīng)歷的磨練,也許是由于一些好人對她的關(guān)愛不過,她是不可復(fù)制獨(dú)一無二的.
盡管如此,我仍想像簡那樣善良,熱情,寬容,勇敢,做事堅(jiān)持不懈而有耐心,有思想有原則.雖然深知不易,但我會(huì)努力從一點(diǎn)一滴做起.起初,出于種.種原因讀了這本書;
簡愛讀后感1500字左右 篇5
在文學(xué)史上，，有許多的經(jīng)典名著將要永不垂朽，但《簡愛》這樣深深的進(jìn)入人們的靈魂，它以一種不可抗拒的美感吸引了成千上萬的讀者，影響著人們的精神世界，甚至對某些人來講，影響了他們一生的作品并不多。
這本書的作者是英國著名的女作家夏洛蒂·勃朗特，而此書也算是她的代表作�！逗啇邸肥且徊繋в凶赞D(zhuǎn)色彩的長篇小說，它闡釋了這樣一個(gè)主題：人的價(jià)值=尊嚴(yán)+愛。
書中主要講述了簡愛的勇于反抗的一生。簡愛是個(gè)孤女，寄住在李德家，并受盡了李德家的各種欺辱。當(dāng)簡愛準(zhǔn)備進(jìn)入渥德學(xué)校讀書時(shí)，李德太太竟撒謊告訴布斯先生說她是個(gè)愛撒謊的小孩，然后謠言傳布開了，簡愛也因此受人排擠，只有田普爾相信她是被冤枉的，并幫他洗刷了冤屈。簡愛在渥德學(xué)校當(dāng)了六年的學(xué)生，二年的老師，然后離開了這所學(xué)校，找了一份家庭教師的職業(yè)。在那里，她受盡了溫暖和理想的待遇，并對莊主羅徹先生有了好感。誰知，好景不長，羅徹先生的妻子竟然出現(xiàn)了，而她還背負(fù)著悲慘的婚姻。簡愛選擇了離開。在她新的旅途中，她認(rèn)識(shí)了約翰、戴安娜、馬莉這三兄妹，并受到了他們的照顧。而簡愛終究惦記著羅徹先生，并決定重新去找他。她回到了她擔(dān)任家教的地方，意外地得知羅徹先生那位患有精神病的妻子放火燒了這個(gè)莊，羅徹先生也因此眼睛瞎了。然而簡愛并沒有嫌棄他，她留在他身邊照顧了他一身。
在這本書里滲透著最多的就是女性的獨(dú)立意識(shí)。讓我們試想一下，如果簡愛的獨(dú)立，早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里;如果她沒有那份獨(dú)立，她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起，開始了有金錢、有地位的新生活。如果她沒有那份純潔，我們現(xiàn)在手中的《簡愛》也不再是令人感動(dòng)的流淚的經(jīng)典。為什么《簡愛》讓我們感動(dòng)?——就是她獨(dú)立的性格，令人心動(dòng)的人格魅力
簡?愛說過這樣的一段話，給我的印象很深，也很能體現(xiàn)她的性格。她說：“如果大家老是對殘酷，不公道的人百依百順，那么那些壞家伙就更要任性胡來了，他們會(huì)什么也不懼怕，這樣也就永遠(yuǎn)也不會(huì)改好，反而越來越壞，當(dāng)我們無緣無故挨了打，我們一定要狠狠地回?fù)��！蔽液苜澇珊喌倪@種說法，因?yàn)樽宰�、自重是做人的最起碼的要求。
但是海倫?彭斯，她的觀點(diǎn)與簡是截然不同的。海倫主張凡事能忍舊忍，這樣自己快樂，別人也會(huì)對你好一些。我覺得海倫的這些話在我們看來是很讓人不可理解的。但是她的寬容、忍讓以及她那博大的胸懷，是令人欽佩的。我們無需去評價(jià)她的話，至少我們應(yīng)從中悟出些什么。我很喜歡海倫的一句話：“我覺得生命太短促了，不值得把它花費(fèi)在懷恨和記仇上�！敝灰覀兠咳硕寄苡涀∷喽嗳ダ斫鈩e人，體諒別人，關(guān)心別人，多看到一些美好的事物，樂觀地對待生活，我們的生活中一定會(huì)充滿陽光。
我認(rèn)為羅切斯特先生，正是她生活中的陽光。他們兩人的交往是愉快的;他們兩人的對話又是耐人尋味的。因?yàn)樗麄兏髯缘男愿裉攸c(diǎn)都在那簡短的對話中表現(xiàn)得淋漓盡致。
羅切斯特先生是一個(gè)正直、善惡分明而又帶有幽默感的人。他們兩人真心相愛了。然而在他們的婚禮上，梅森先生揭露了羅切斯特先生是個(gè)有妻之夫的秘密后，簡徹底失望了，她懷著萬分悲痛的心情離開了他。然而他們最終又走到了一起。我看到的不僅僅是一個(gè)如何贏得了男貴族愛情的平民女子的灰姑娘的故事，而是勇敢的走出了灰姑娘的童話，邁向一個(gè)有著新女性、真女性的文學(xué)道路的起步。簡·愛藐視財(cái)富，但她卻認(rèn)為，“真正的幸福，在于美好的精神世界和高尚純潔的心靈”。我尊重作者對這種美好生活的理想——就是尊嚴(yán)+愛，畢竟在當(dāng)今社會(huì)，要將人的價(jià)值=尊嚴(yán)+愛這道公式付之實(shí)現(xiàn)常常離不開金錢的幫助。人們都瘋狂地似乎為了金錢和地位而淹沒愛情。在窮與富之間選擇富，在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會(huì)像簡這樣為愛情為人格拋棄所有，而且義無反顧。
《簡愛》所展現(xiàn)給我們的正是一種化繁為簡，是一種返樸歸真，是一種追求全心付出的感覺，是一種不計(jì)得失的簡化的感情，它猶如一杯冰水，凈化每一個(gè)讀者的心靈。
簡愛讀后感1500字左右 篇6
在我的心目中，《簡"愛》是一部完美而偉大的著作，因?yàn)樗刮叶昧耸裁词巧茞好莱�，學(xué)會(huì)了怎樣做人。
簡"愛的一生悲歡離合。她遭遇了許多挫折和坎坷，可以說是不幸的，但是她卻從不向命運(yùn)低頭，任何困難在她面前都會(huì)感到恐懼。
簡"愛從小被她的舅媽收養(yǎng)，受盡了她的虐待。而且她舅舅的兒子約翰里德還是蠻橫無理、豬狗不如的禽獸。他經(jīng)常無緣無故地打罵簡"愛，但她的舅媽不但不去制止，反而支持她野蠻的兒子。然而，簡"愛是一個(gè)頑強(qiáng)的、決不向惡勢力低頭的人。她再也忍受不了了，她對約翰的恨壓倒了對他的畏懼，不顧一切地跟他對打起來。她的這次舉動(dòng)足以令約翰膽顫心驚。
簡"愛說過這樣的一段話，給我的印象很深，也很能體現(xiàn)她的性格。她說：“如果大家老是對殘酷，不公道的人百依百順，那么那些壞家伙就更要任性胡來了，他們會(huì)什么也不懼怕，這樣也就永遠(yuǎn)也不會(huì)改好，反而越來越壞，當(dāng)我們無緣無故挨了打，我們一定要狠狠地回?fù)簟?rdquo;我很贊成簡的這種說法，因?yàn)樽宰�、自重是做人的最起碼的要求。
海倫的寬容、忍讓以及她那博大的胸懷，是令人欽佩的。至少我們應(yīng)從中悟出些什么。我很喜歡海倫的一句話：“我覺得生命太短促了，不值得把它花費(fèi)在懷恨和記仇上。”只要我們每人都能記住它，多多去理解別人，體諒別人，關(guān)心別人，多看到一些美好的事物，樂觀地對待生活，我們的生活中一定會(huì)充滿陽光。我認(rèn)為羅切斯特先生，正是她生活中的陽光。他們兩人的交往是愉快的;他們兩人的對話又是耐人尋味的。因?yàn)樗麄兏髯缘男愿裉攸c(diǎn)都在那簡短的對話中表現(xiàn)得淋漓盡致。羅切斯特先生是一個(gè)正直、善惡分明而又帶有幽默感的人。他們兩人真心相愛了。然而在他們的婚禮上，梅森先生揭露了羅切斯特先生是個(gè)有妻之夫的秘密后，簡徹底失望了，她懷著萬分悲痛的心情離開了他。然而他們最終又走到了一起。時(shí)間會(huì)消除報(bào)復(fù)的渴望，平息憤恨和憎惡的沖動(dòng)。
簡"愛曾經(jīng)是帶著滿腔怨恨離開她舅媽的，但當(dāng)她聽說里德太太生命垂危，又很想見她一面的時(shí)候，簡忘卻了她的一切不好，毫不猶豫地回到了她曾經(jīng)厭惡的地方。當(dāng)她見到里德太太時(shí)，簡所剩的都是對她的憐憫之情。但是里德太太告訴了她一件很重要的事：在三年前，簡的叔叔給她寫了一封信，想讓她繼承他的遺產(chǎn)，因?yàn)樗麩o兒無女，所以想收簡為養(yǎng)女，但是因?yàn)槔锏绿?dāng)時(shí)對她厭惡至極，也不想讓她走遠(yuǎn)，過上富日子。所以她給簡的叔叔回了一封信，說簡在洛伍德生傷寒病死了。就這樣，簡"愛失去了一個(gè)轉(zhuǎn)變自己命運(yùn)的好機(jī)會(huì)。里德太太的這種行為是很令人氣憤的，然而簡卻沒有計(jì)較這件事，還不住地安慰里德太太，讓她把這些事都統(tǒng)統(tǒng)忘掉，而且簡很希望能與她和解。
簡愛讀后感1500字左右 篇7
老舍先生出生于城市貧民家庭，童年時(shí)代是在北京胡同里的大雜院度過的，大雜院的人和事在他幼小的心靈里留下了深刻的印象�！读掖笤骸分v述的就是北京大雜院的故事，熟悉的素材與背景顯然是這篇小說取得成功的關(guān)鍵因素。故事的講述者“我”是個(gè)在街上擺卦攤的算命先生，老伴已經(jīng)去世，與拉洋車的兒子相依為命，“住著柳家大院的一間北房(租的)”。懸梁自盡的小媳婦所在的王家共有四口人，住兩間房(也是租的)，公公老王“給一家洋人當(dāng)花匠”，還認(rèn)得幾個(gè)字。丈夫小王是個(gè)石匠。
小姑子二妞由老王服務(wù)的那個(gè)洋人“供給著在一個(gè)學(xué)校念書”，自居女學(xué)生。因?yàn)椤澳锛沂沽艘话賶K的彩禮”，王家“爺兒倆大概再有一年也還不清這筆虧空”，“所以老拿小媳婦出氣”。老王是“一天到晚對兒媳婦挑鼻子弄眼睛”。二妞“和她爸爸一樣討人嫌”，給她嫂子小鞋穿，亂造謠言給嫂子使壞”。小王雖然不像爸爸、妹妹那樣惡毒，但受到爸爸、妹妹挑唆后還是經(jīng)常狠狠地毆打小媳婦。并且，“一打，他可就忘了他的胳臂本是砸石頭的”。小媳婦“沒有一天得著好氣，有的時(shí)候還吃不飽”，最后在不堪忍受、萬念俱灰的情況下選擇自殺，結(jié)束了自己年僅十七歲的生命。
小說中給我印象最深的人物是二妞。她是小媳婦之死的罪魁禍?zhǔn)住Ｊ撬环抻谏┳拥摹澳樕暇尤挥悬c(diǎn)象要笑得意思”，要懲治嫂子，先踹了嫂子一腳，導(dǎo)致小媳婦手中正端著的飯鍋出了手，掉在地上，鍋里的米粥潑了一地。然后二妞馬上惡人先告狀：“爸，瞧她把飯全灑在地上啦!”在一個(gè)貧窮之家，“糟蹋糧食”幾乎是不可饒恕的罪過。所以“小王的臉當(dāng)時(shí)就漲紫了，過來揪住小媳婦的頭發(fā)，拉倒在地liu_。小媳婦沒出一聲，就人事不知了”。第二天小媳婦就上吊自殺了。
我對二妞這個(gè)人物的印象，就是一個(gè)詞就是尖刻，否則很難解釋她為什么要千方百計(jì)陷害嫂子。但老舍先生對此顯然并不滿足，他特意在小說中設(shè)計(jì)了一出二妞與張二嫂吵架的情節(jié)，對二妞這個(gè)人物作了更為嚴(yán)厲的批判。當(dāng)時(shí)小媳婦被打之后躺在床上，鄰居張二嫂“動(dòng)了善心”，過來看看小媳婦，安慰了她幾句。這下子可得罪了二妞，她當(dāng)即就與張二嫂吵了起來。不過她可不是張二嫂的對手，張二嫂一句“你這個(gè)丫頭要不下窯子，我不姓張”就“把二妞罵悶過去了”。接著張二嫂罵得更厲害，“三禿子給你倆大子，你就叫他親嘴;你當(dāng)我沒看見呢?有這回事沒有?有沒有?”通過張二嫂一連串責(zé)問，我們可以肯定，有!這就不僅尖刻，而且品行不端。此處令人“拍案叫絕”。二妞此時(shí)只有十四五歲，很難想象成年后她會(huì)是怎樣的一個(gè)人。
《柳家大院》是那種具有完整結(jié)構(gòu)與完整故事情節(jié)的傳統(tǒng)意義上的小說。在魔幻、先鋒、心理、意識(shí)流等大行其道的今天，這種傳統(tǒng)意義上的小說已經(jīng)被不少人視為陳舊、落伍，應(yīng)該被送進(jìn)垃圾箱了。只是我能力有限，只能欣賞這類小說。老舍先生的創(chuàng)作有一個(gè)很突出的特點(diǎn)—幽默，不過我一直認(rèn)為這一特點(diǎn)與他的大多數(shù)作品的主題—窮人的苦難與不幸—不相協(xié)調(diào)。魯迅先生曾批評過老舍先生油滑，我想原因可能即在于此�！读掖笤骸冯m然沒有幽默成分，但因?yàn)槲淖植捎昧瞬簧俦本┛谡Z，整篇作品多多少少仍給人以輕佻、不莊重之感—北京口語很大程度上給外地人的印象就是嬉皮笑臉、油腔滑調(diào)、“耍貧嘴”。這也是它在深度方面難以達(dá)到魯迅先生同樣描寫女性悲慘命運(yùn)的短篇小說《祝�！返脑颉�
簡愛讀后感1500字左右 篇8
假期中我利用空余時(shí)間讀了于漪老師的《歲月如歌》，深有感觸。
《歲月如歌》這本書是我國當(dāng)代著名的語文教育家于漪老師寫的。了于老師無私奉獻(xiàn)的教學(xué)生涯，她真正做到了有一分熱發(fā)一分光，把自己的全部身心獻(xiàn)給了教育，她堪稱是人民教師的典范。讀《歲月如歌》，于老師告訴我太多太多為人師的真諦。
于老師告訴我：“我們要讓學(xué)生學(xué)得扎實(shí)，只有一條路——備課越充分、越扎實(shí)越好!”她是這么說的，也是這么做的。于漪老師每備一篇課文，總要查清時(shí)代背景，推敲詞句，理清作者思路，腦子在課文里來來回回走。從語言文字到思想內(nèi)容，再從思想內(nèi)容到語言文字，追根尋源，弄清三個(gè)問題：這篇文章寫什么?怎么寫的?為什么這樣寫而不那樣寫?三言兩語能夠準(zhǔn)確地拎出來，毫不含糊。哪怕是一個(gè)詞一個(gè)句，也要反復(fù)推敲，咀嚼，從不同角度思考，肯定，否定，再肯定，再否定。她鉆研教材的精神讓我欽佩不已。以此對照自己，感到有著極其遙遠(yuǎn)的距離。同樣身為語文教師的我，以“科班出身”自居，踏上工作崗位后，很少再去讀書;備課時(shí)不能做到“目中有人，胸中有書”，所以課堂教學(xué)往往達(dá)不到預(yù)期效果;對于語文的教學(xué)很少能靜下心來認(rèn)真反思……
每逢備課，我只是看兩遍課文，然后把能夠找到的教學(xué)參考書仔細(xì)看一遍，苦思冥想一番后，我才理出屬于自己的備課思路，確定本文的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式。我備課時(shí)很少能帶著“學(xué)生意識(shí)”，想著學(xué)生面對這篇課文的時(shí)候，會(huì)是怎樣的認(rèn)知狀態(tài)和情感態(tài)度，作為教師應(yīng)該怎樣幫助學(xué)生達(dá)到這個(gè)理想目標(biāo)。
于老師告訴我：身為語文教師，必須有豐富的文化底蘊(yùn)。
一個(gè)老師除了舉手投足、衣著服飾等外在或清新、或端莊、或時(shí)尚、或雅致的風(fēng)格外，最重要的是要有充實(shí)的文化底蘊(yùn)。正所謂“腹有詩書氣自華”，一個(gè)有豐富文化內(nèi)涵的老師一定能引領(lǐng)學(xué)生在文學(xué)的殿堂里徜徉，穿插自如，開合有度。20__年省優(yōu)質(zhì)課一等獎(jiǎng)《馬》的授課者但小梅老師，年紀(jì)尚輕，但鼓勵(lì)的眼神、得體的舉止，生動(dòng)的描繪，課堂的結(jié)構(gòu)都給人春風(fēng)拂面之感。《莊子：在我們無路可走的時(shí)候》的授課老師方燕平，讓聽課的老師都為她的課堂品味、豐富學(xué)識(shí)、獨(dú)到理解而深深折服。這些老師授課如此獨(dú)到，如此感人，都源于她們有豐厚的文化底蘊(yùn)。
于老師告訴我：用語言粘住學(xué)生。
“好什么啊?他講了一百五十多個(gè)‘這個(gè)’，其他我什么也沒有聽到”，這是一個(gè)調(diào)皮的男孩子在聽完一位著名專家的報(bào)告回答于老師的一句話，這句話讓于老師敏銳地感覺到了教學(xué)語言的重要性。不注意教學(xué)語言，會(huì)對教學(xué)效果產(chǎn)生很大的影響。于是，于老師從自己教學(xué)語言的不足出發(fā)，努力克服了羅嗦、詞匯貧乏、語病。教學(xué)語言的改善，使得于老師的語文教學(xué)水平又上了一個(gè)新的臺(tái)階。而作為語文老師的我，教學(xué)語言也同樣是面臨的問題，太過于專業(yè)化的術(shù)語，肯定無法引起學(xué)生的興趣，語文老師的語言要力求精煉，這點(diǎn)我還有許多要改善的地方。
于老師告訴我：要注重教后反思。
于老師在書中寫到：“讀書要會(huì)讀，如果終日讀書，學(xué)而不思，其實(shí)算不得讀書，只是”對書“而已，面孔只對著書，學(xué)到的東西是有限的�；仡櫯c反思是我必修的功課之一。課前孜孜不倦地鉆研教材，虛心學(xué)校和借鑒別人創(chuàng)造的有益經(jīng)驗(yàn)十分重要，而及時(shí)并持之以恒地總結(jié)自己教學(xué)實(shí)踐中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)也至為重要�！碑�(dāng)我讀到這一段文字時(shí)，內(nèi)心為之一震。我常常有這樣的困惑：為什么我那么認(rèn)真的備課，鉆研教材，上課水平總停止不前呢?為什么我讀了大量的教育理論方面的書，寫論文的能力得不到提高呢?此刻我頓悟了：如果我只是“對書”而不思，那就只是勞倦眼睛，收獲不多。如果學(xué)而思，學(xué)一點(diǎn)，消化一點(diǎn)，即使時(shí)間零碎，日積月累，真才實(shí)學(xué)也必大有長進(jìn)。今后在教學(xué)實(shí)踐中，每上完一節(jié)課，我都應(yīng)該問自己幾個(gè)問題——這節(jié)課我達(dá)到教學(xué)目標(biāo)了嗎?用其他方式會(huì)不會(huì)更好?學(xué)生的表現(xiàn)還有哪些問題?為什么會(huì)有這樣的問題?
感謝于漪老師，感謝《歲月如歌》，讀完此書，讓我一清如水，心無旁騖，高山仰止景行行止。 于漪老師，一路笑著走來，一路書聲，一路陽光，她的教育教學(xué)生涯正如她說的“生命和使命同行”。我在今后的工作中，會(huì)以于老師的名言為教學(xué)的準(zhǔn)則和范本，不斷地認(rèn)清自我、發(fā)展自我、超越自我，期待和學(xué)生共同成長。
讀了于漪老師的書后，我所感悟到的不是我用語言所能表達(dá)得完的。我將在實(shí)際工作中用心體會(huì)，細(xì)細(xì)品位，以于漪為坐標(biāo)，一輩子學(xué)做教師!
簡愛讀后感1500字左右 篇9
這幾天的語文課，在學(xué)習(xí)中國現(xiàn)當(dāng)代話劇的經(jīng)典之作《雷雨》。以前，從來沒有接觸過，甚至連年度大片《滿城盡戴黃金甲》被傳有抄襲《雷雨》之說在社會(huì)上引起了很大的轟動(dòng)，我也沒有產(chǎn)生去觀看《雷雨》的想法。如今，通過語文課本，終于比較深入地了解了此作品。在《雷雨》即將學(xué)習(xí)完畢之時(shí)，同學(xué)帶來了消息：杭州大劇院即將演出歌劇《雷雨》，而且只演一場，機(jī)會(huì)難得。老師與我們商討了一下，但同學(xué)都沒有表現(xiàn)出大的興趣，所以作罷。但我卻不這么想。我非常想去觀看!其中有一個(gè)客觀原因——我家離杭州大劇院很近。
周四晚上，回到家已經(jīng)6點(diǎn)一刻了。吃完晚飯，更是6點(diǎn)半之后的事了。趕緊出發(fā)!父親先走，為我去探路(盡管杭州大劇院就在我家附近，但我從未去過)。之后，我乘車、然后再步行。漸漸地天氣已經(jīng)變暗，離演出時(shí)間——7點(diǎn)30分，也越來越近了。走錯(cuò)了路，讓我有點(diǎn)心慌：怎么就是找不到杭州大劇院的所在?!怎么時(shí)間就流走得那么迅速?!但我始終懷著一個(gè)信念——杭州大劇院就在附近!它是死物，是不會(huì)移動(dòng)方位的!我一定可以找到它!最糟糕的是我與前去探路的父親沒了聯(lián)系——我手機(jī)停機(jī)著。哎，慌亂之中，我想到了某句自己很崇揚(yáng)的名言：世上沒有救世主，一切只能靠自己!于是，我便繼續(xù)自己的腳步……終于，黃天不負(fù)有心人，真被我找到杭州大劇院了!但時(shí)間不等人——已經(jīng)7點(diǎn)半了!等我買好票，準(zhǔn)備進(jìn)場，卻被告知：演出已經(jīng)開始，現(xiàn)在不能貿(mào)然入場，必須得等到幕間才行。于是，只好先在大廳觀看屏幕上直播的現(xiàn)場演出。可惜屏幕的清晰度不高，幾乎看不清在放點(diǎn)什么。好在，沒多久，我們這些遲到的人就被請入了劇院。由于遲到，所以只能就近入坐，不能按自己票上的座位號(hào)就坐。我挑的位置還算比較居中，所以觀看得很清楚。
此時(shí)，舞臺(tái)上是昏暗的，伴唱團(tuán)在演唱著(伴唱團(tuán)一半男生、一半女生。以我們觀眾的視角看去，女在左，男在右)，主角是一男一女，兩人在演繹著比較柔情而曖昧的情景。隨后，序幕以伴唱團(tuán)唱著“周公館里鬧鬼嘍、鬧鬼嘍、鬧鬼嘍……”的音樂以及升起的白亮和藍(lán)灰燈籠的背景而結(jié)束。結(jié)束的同時(shí)，舞臺(tái)變黑，幕前的一層半透明的幕布上顯出了朵朵烏云的形狀，果然很切題!接下來，才是真正的演出，以一聲驚天的響雷開場：
第一幕。這時(shí)舞臺(tái)上燈光大亮，完全不同于序幕時(shí)的陰暗。背景是兩張沙發(fā)，一大一小。還有一張茶幾，茶幾上有臺(tái)燈和相框，相框里應(yīng)該就是魯侍萍的照片了吧。最大的背景是周公館應(yīng)有的石柱門欄和玻璃大門、窗戶。此時(shí)，舞臺(tái)上只有一個(gè)女人坐在沙發(fā)上獨(dú)唱，她似乎就是序幕時(shí)與某個(gè)男人“偷情”的那位，看來她就是蘩漪了。她唱述著自己的不幸生活……她的兒子周沖登場了，與我想象的不同，周沖不是個(gè)青少年的形象，而是個(gè)小胖子。他手拿帆船，邊唱邊跑到他母親身邊，他唱著自己對四鳳的愛——想帶四鳳乘帆船離開這個(gè)家，在遠(yuǎn)處的大海生活。這時(shí)，四鳳也出場了。周沖直接向她唱出自己對她的愛……之后，此劇的最大反派——周樸園也登臺(tái)了，他來逼蘩漪喝藥。這一幕，可說是《雷雨》的經(jīng)典片段。歌劇也表現(xiàn)得相當(dāng)出色!而喝藥這一段，周萍也登場了。他的形象更出乎我的意料——不是青年，而是個(gè)發(fā)福的中年男子。
下一段，魯侍萍出場了，周樸園與她相見并相認(rèn)。這段，改動(dòng)較大。與原作，甚至電影相比，對白少了很多。同時(shí)，完完全全表現(xiàn)出了周樸園對魯侍萍的愛，一點(diǎn)也看不出周樸園對魯侍萍的到來的驚恐和厭惡。看來，歌劇導(dǎo)演與我的觀點(diǎn)很一致——認(rèn)為周樸園是真心愛魯侍萍的。此后，是四鳳和周萍的舞臺(tái)。他們兩個(gè)互相唱出了對對方的愛……
然后，魯侍萍帶走了四鳳(這段比較平淡，所以我就不多言了)。四鳳走后，周萍知道一切都是蘩漪惹出來的事端，與她決裂了。這時(shí)，與序幕一樣——伴唱團(tuán)出現(xiàn)，升起了白色的燈籠。不同的是，這次是全白的燈籠，而且無光。這是否預(yù)示著此劇將是悲劇?
第一幕結(jié)束，舞臺(tái)前又降下了那層印有烏云圖案的半透明幕布。中場休息20分鐘，我在座位上無所事事。剛才演出時(shí)想拍攝些現(xiàn)場照片，可惜被工作人員阻止。現(xiàn)在，既然是休息時(shí)間，我想我應(yīng)該可以拍攝一些劇院的照片了吧。于是，拍攝……看到有西湖明珠臺(tái)的記者在采訪，有點(diǎn)想上鏡，更想對此次演出說點(diǎn)感言。但是他們離我好遠(yuǎn)，似乎不會(huì)注意到我并來采訪我。我自己也不愿直接走到他們面前要求被采訪。所以，算嘍。
第二幕，開場仍舊有幕布遮掩著舞臺(tái)。蘩漪在追趕著周萍，周萍卻與四鳳在親熱。配合這些情景的是舞臺(tái)在轉(zhuǎn)動(dòng)，伴唱團(tuán)在演唱。蘩漪尋不回周萍，失落地回了家。周沖正在沙發(fā)邊睡覺，被母親的到來而驚醒，他向母親唱出自己在夢里看到的情景——他與四鳳美好地生活著……周萍回來了，他又與蘩漪發(fā)生矛盾。兩人大吵，背景升起白燈籠，燈籠由暗變亮，伴唱團(tuán)再度出現(xiàn)。周萍懷憤離開，蘩漪昏倒。這時(shí)的舞臺(tái)燈光完全集中在了蘩漪倒地后的身軀上，隨后又飄下了片片花瓣……場景很惟美，但此時(shí)的伴唱團(tuán)已經(jīng)是清一色女生，而且穿的是白色服裝，這更預(yù)示了此劇的悲劇性。
周萍與四鳳私奔，家庭大亂，場面也亂。他們走后，蘩漪明顯受刺激，變得有點(diǎn)瘋癲。而此時(shí)的伴唱團(tuán)全變?yōu)槟猩�，穿著黑色服裝。周萍在追趕著四鳳，卻遇到了追隨他而來的蘩漪，伴唱團(tuán)恢復(fù)成男女生同唱。大家又都回大周公館，認(rèn)了親，家庭更亂，場面也更亂。六位主角在臺(tái)前排成一列，一齊唱著……窗外，開始下雨。四鳳跑了出去，周沖追著她。兩人一起觸電而死。周公館的四人，似乎預(yù)感到這聲雷帶來的結(jié)果，個(gè)個(gè)都變得哀沉。周萍走到樓上，開槍自盡。窗上的雨水變?yōu)榱思t色，哀悼著逝去的三位年輕人……最后，整個(gè)周公館坍塌。
演出結(jié)束，實(shí)在是精彩!讓人久久無法回神。謝幕時(shí)，登場的除了六位主演外，還有本劇的主要幕后工作者兩名以及歌劇的總指揮。觀眾們的掌聲不絕于耳，這足以表示此歌劇的成功!
本說過不會(huì)在博客發(fā)表我觀看歌劇《雷雨》的觀后感，但今天沒有可寫的內(nèi)容，所以還是抽時(shí)間寫了這篇許諾多時(shí)的觀后感，并在博客發(fā)表了。如果大家不嫌我寫得羅嗦、無才，就請小看一遍。歡迎給出意見。
簡愛讀后感1500字左右 篇10
但我現(xiàn)在明白，故事是把事實(shí)道理用極具感染和穿透力的方式表達(dá)出來，故事源于事實(shí)又高于事實(shí)，謝謝《無聲告白》這本書!
買了電子版后我花了兩天就讀完了，是我讀書最快的速度了，讀的過程中，內(nèi)心時(shí)刻充滿著激動(dòng)和恐懼，激動(dòng)在于我心中的價(jià)值觀被這本書很好的展現(xiàn)出來，恐懼是因?yàn)槲遗伦约簳?huì)踏上莉迪亞的“不歸路”。書本花了很多的時(shí)間描繪人物心理和細(xì)節(jié)，但總的內(nèi)容這篇文章就可以涵蓋，但是它帶來的思考遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有結(jié)束。
文章以女主莉迪亞的死亡拉開序幕，用莉迪亞死亡后家庭生活的變化和死亡前現(xiàn)實(shí)的生活交織描寫。莉迪亞的父親詹姆斯·李是一個(gè)美籍華人，靠著父母餐廳端盤子等不體面的工作把詹姆斯變成了美國國籍，但詹姆斯因?yàn)楦改傅墓ぷ魃罡凶员�，他從不和別人談?wù)撟约旱母改福瑸榱瞬蛔尨蠹乙运麨樵掝}點(diǎn)，他拼命的想要融入周圍的人群，他只希望自己普普通通，不被人注目，但由于他的獨(dú)特的外表，不管在哪里都感覺周圍充斥著異樣的眼光。他通過自己的努力考上知名學(xué)府哈佛大學(xué)，他繼續(xù)努力讀研讀博，他本以為可以留在哈佛大學(xué)任教，因?yàn)楫?dāng)時(shí)他的導(dǎo)師告訴他有個(gè)歷史教職剛空缺出來，然后最后也許是因?yàn)樗?dú)特的外表或是不善于交際，他最終沒能留在哈佛，而是去了一個(gè)普通的高校—海爾伍德任教。從那時(shí)起，他討厭過去的自己，討厭過去的一切，討厭怯懦、獨(dú)特、孤獨(dú)，向往合群和普通。
同時(shí)由于詹姆斯的兒子性格軟弱，這也讓詹姆斯想起了年輕的自己，眼前的孩子似乎就是過去的自己。他討厭過去的自己，自然也不喜歡現(xiàn)在的兒子。當(dāng)他兒子告訴他他的夢想是去外太空，當(dāng)宇航員的那一刻，他不知覺得打了孩子一巴掌，把他和孩子的牽絆打碎了。因此詹姆斯覺得莉迪亞很像年輕的瑪麗琳，那么合群、惹人喜愛，因此他把自己全部的關(guān)愛給了莉迪亞，因?yàn)閮?nèi)心的自己多么向往自己年輕時(shí)可以像莉迪亞這樣。
莉迪亞由于害怕母親再度離開家，讓家庭支離破碎。害怕父親每天對自己失望的表情。因此她選擇了妥協(xié)。雖然說自己會(huì)聽從莉迪亞的想法，她只是給她建議，但每次目前都帶著強(qiáng)烈期待，也許她自己沒有注意，但孩子全看到了心里，因此她只能每次用好的好的來回答。以至于讓媽媽認(rèn)為她就是想要與眾不同、就是想要當(dāng)醫(yī)生。為了不讓爸爸失望，她在沒有任何朋友的情況下，選擇撥打語言助手，自己則假裝是在和好朋友聊天。
家庭和事業(yè)本身就無法分隔開，一旦產(chǎn)生它們勢必會(huì)交融在一起。任何企圖把家庭和生活分開的手段都是徒勞，因?yàn)閴粝朐俅笠蔡硬贿^人心。我記得畢業(yè)后不久面試了白鷺芳洲藝術(shù)基地的銷售崗位，后來得知它主要是個(gè)性化婚禮策劃的，而且老板和他的老婆在一起工作，他老婆是他的助手，她已經(jīng)有了 培養(yǎng)孩子的根本是培養(yǎng)孩子健全的人格。這一切的基礎(chǔ)是承認(rèn)孩子是一個(gè)脫離父母的、獨(dú)立的個(gè)體。他屬于自己的世界，有自己的夢想和性格。他不是承載我們未完成的夢想的器皿。而我們要做的只是在孩子實(shí)現(xiàn)自己夢想的道路上提供成年人的幫助，知道孩子的興趣和天賦，把枯燥的事情用孩子感興趣的形式表現(xiàn)出來，比如他喜歡動(dòng)物不喜歡英語，用動(dòng)物組成英語字母的形式或許有幫助。我們需要的是找到孩子的天賦、引導(dǎo)他去做他可以做的很好的事情，慢慢的，做的好的事情就會(huì)變成他的興趣。我的原則是，如果你本身足夠厲害，你可以幫助孩子找到工作，那么你可以事無巨細(xì)的關(guān)注孩子。如果你希望你孩子超過你過上屬于自己的生活，你什么都不需要做，無為而治或許是最好的辦法，你只需要傾聽孩子，給予指導(dǎo)和建議。學(xué)習(xí)生涯中有兩個(gè)東西極其重要，興趣和朋友。
簡愛讀后感1500字左右 篇11
去年非常火的一本書《從0到1》終于有機(jī)會(huì)拜讀，書中討論了很多問題，幾乎涵蓋了一個(gè)初創(chuàng)企業(yè)要面對的方方面面。書的一開頭就引來了一群牛人的名言：Facebook 創(chuàng)始人、特斯拉創(chuàng)始人、GE CEO、網(wǎng)景聯(lián)合創(chuàng)始人等等，還有《經(jīng)濟(jì)學(xué)人》、《財(cái)富》、《科克斯書評》的大力推薦。這樣的開篇令人覺得這是一種普通的成功學(xué)書。鑒于自己知識(shí)基礎(chǔ)有限，以下部分會(huì)引用一些高手們的觀點(diǎn)。
書中指出初創(chuàng)公司最重要的是新思想、新思維，敢于創(chuàng)新，能有共同夢想的人一起規(guī)劃并鑄就新的未來。在創(chuàng)新的路上要獲得成功，不僅僅需要扎實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ)，更需要有質(zhì)疑的膽量和勇氣，從0開始審視自己所從事的業(yè)務(wù)。企業(yè)成功的原因各有不同，他們都是靠解決一個(gè)獨(dú)一無二的問題獲得壟斷地位，在技術(shù)上，無法替代、無法復(fù)制的核心競爭力，他們創(chuàng)造更好的新事物，給予消費(fèi)者更多的選擇，豐富了社會(huì)、世界的需求，成為讓社會(huì)更美好的推動(dòng)力。 粗粗讀來也不覺有新意。但書中對“壟斷企業(yè)”的描述令人很感興趣。彼得。蒂爾給出了壟斷企業(yè)的四大特征：專利技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)效應(yīng)、規(guī)模經(jīng)濟(jì)和品牌優(yōu)勢。專利技術(shù)：公司最實(shí)質(zhì)性的核心優(yōu)勢，很難被其他公司復(fù)制，最好領(lǐng)先行業(yè)平均水平10倍以上，實(shí)質(zhì)上是全新的產(chǎn)品。 網(wǎng)絡(luò)效應(yīng)：使用的人多，產(chǎn)品更有用。產(chǎn)品更有用，使用的人就會(huì)越多。形成網(wǎng)絡(luò)效應(yīng)的企業(yè)，必須從非常小的市場做起，比如Facebook。規(guī)模經(jīng)濟(jì)：服務(wù)性企業(yè)難成壟斷企業(yè)，單純擴(kuò)大規(guī)模，如開多家瑜伽館，只能獲取有限的利益。產(chǎn)品不需要重復(fù)投入，以更高的銷量來分?jǐn)�，邊際成本趨近于零，這樣才是真正的規(guī)模經(jīng)濟(jì)。品牌優(yōu)勢：打造強(qiáng)勢品牌是形成壟斷的有力方式。品牌經(jīng)營靠的不是理念，不是明星，而是實(shí)力。他覺得沒有科技公司，可以只靠品牌來發(fā)展。理論上大談特談，甚至在其中他對谷歌、Facebook、亞馬遜、蘋果等贊譽(yù)有加，而對微軟平板、Xanadu、雅虎等頗有微詞，這方面我覺得不是太讓人信服。萬能的蘋果幾乎壟斷了智能手機(jī)行業(yè)的利潤，是彼得。蒂爾很喜歡引用的成功典范。但對照上述四大特征來看，并不完全符合，蘋果是智能手機(jī)行業(yè)的后來者，從專利技術(shù)方面并沒什么優(yōu)勢；另外三個(gè)特征，換成誰成功都一樣，與其說是形成壟斷的原因，不如說是成功之后壟斷的結(jié)果。九十年代的諾基亞，如今的三星，也擁有上述四個(gè)特征，但是無法和蘋果相披靡。 不管是哪種創(chuàng)新模式，差異化和核心競爭力才是鑄就壟斷的王道；品牌和規(guī)模經(jīng)濟(jì)才能助推壟斷的持久性和生命力。
壟斷企業(yè)之所以壟斷，最核心的特征，在于這些企業(yè)做到了“與眾不同”。當(dāng)然，與眾不同關(guān)鍵在于技術(shù)創(chuàng)新和產(chǎn)品的更新?lián)Q代，以此來不斷贏取顧客的“忠誠度”。如iPhone的成功，在于iPhone時(shí)尚、可愛、易用，讓人一見傾心，加上其獨(dú)特的商業(yè)模式。如果有一天，某公司生產(chǎn)出一款手機(jī)，讓顧客覺得比iPhone更加動(dòng)人，商業(yè)模式更加獨(dú)特，iPhone不再“與眾不同”，那就只能重復(fù)諾基亞的覆轍了。 毫無疑問，企業(yè)能壟斷絕對能夠取得最大利潤值，這對企業(yè)的發(fā)展也更為有利。那怎樣才能壟斷呢？彼得。蒂爾給出了建立壟斷企業(yè)的方法：占領(lǐng)小市場：從小市場起步，寧可做小也不能做大，目的是先立足。然后，集中優(yōu)勢兵力，重點(diǎn)突破，壟斷某個(gè)行業(yè)或品類。因?yàn)閴艛�，才能獲取巨額利潤。因?yàn)槔麧櫍庞心芰コ锹缘�，�?gòu)建帝國。擴(kuò)大規(guī)模：由利基市場逐步擴(kuò)大，培養(yǎng)和迎合顧客“滿意度”。循序漸進(jìn)、有紀(jì)律發(fā)展壯大市場。由核心事業(yè)逐漸向外擴(kuò)張。破壞性創(chuàng)新：用科技創(chuàng)新低價(jià)推出一種低端產(chǎn)品，然后改進(jìn)，使產(chǎn)品升級換代。且掃除一切障礙，不破不立。同時(shí)，為獲得創(chuàng)新優(yōu)勢，專利技術(shù)在某些方面必須比它最相近的替代品好上10倍才能擁有真正的壟斷優(yōu)勢。公司必須力爭做到10倍的改進(jìn)，稍有改進(jìn)對終端用戶來說就是毫無改進(jìn)。假設(shè)你開發(fā)了新的空氣凈化器，比現(xiàn)有技術(shù)的效率高20%——這是實(shí)驗(yàn)室數(shù)據(jù)，但實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)還要扣除新產(chǎn)品在實(shí)際市場中面臨的生產(chǎn)成本以及風(fēng)險(xiǎn)。而且即使你的產(chǎn)品確實(shí)給顧客帶來20% 的改進(jìn)，由于人們習(xí)慣了夸大其詞的廣告宣傳，銷售該產(chǎn)品時(shí)，你也一定會(huì)受到質(zhì)疑。只有10倍的改進(jìn)，你的產(chǎn)品才能給客戶帶來明顯的優(yōu)勢。
在第六章節(jié)有個(gè)四象限的分類，我對這四象限的分類很感興趣。他把象限分為未來是否明確和態(tài)度是悲觀還是樂觀。并且用1950-1970年的美國（明確樂觀） 現(xiàn)在的美國（不明確樂觀） 現(xiàn)在的中國（明確悲觀） 和現(xiàn)在的歐洲（不明確悲觀） 來說明這四個(gè)象限的狀態(tài)。同時(shí)把哲學(xué)家的對未來的看法也按這四個(gè)象限劃分。彼得蒂爾認(rèn)為對未來明確樂觀是最佳狀態(tài)，會(huì)極大的促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展。 明確悲觀則人們會(huì)傾向于保守和儲(chǔ)蓄。不明確樂觀很可能造成虛假繁榮，最終導(dǎo)致崩潰。不明確悲觀則可能造成享樂主義和破罐破摔。
簡愛讀后感1500字左右 篇12
暑假里，我讀了許多書，有《爺爺變成了幽靈》、《一年級小個(gè)子二年級大個(gè)子》、《可怕的科學(xué)系列》等等。但今天，我要給大家介紹的是，《我們永遠(yuǎn)不分開》這本書。
這本書講述了一個(gè)小姑娘和她外婆姜茶的故事。這本書被它的作者——“辮子姐姐”郁雨君親切的稱作“秘密號(hào)”。讀完這本書以后，我覺得里邊的每個(gè)細(xì)節(jié)，甚至覺得每句話都是優(yōu)美的，每個(gè)故事都是那么的吸引人的眼球。讓人愛不釋手，越看越想看，就想一口氣把整本書看完，吞到肚子里。
本書的主題是：“秘密號(hào)”。“辮子姐姐”點(diǎn)綴主題：“秘密像貓咪的小爪子，把它放心里越久，它就越要撓你，癢癢得你受不了……”是啊，在我們每個(gè)人的心里都有許多不能說出的秘密，這個(gè)秘密你將會(huì)一直藏于心間，還是會(huì)告訴你身邊的某個(gè)人呢?這一切，將在于你自己的決定。
本書的主要內(nèi)容其實(shí)就是講的小姑娘在學(xué)校里沒有朋友，被老師冤枉寫檢查、不信任，被同學(xué)欺負(fù)，所有倒霉的事壓得她喘不過氣來，她受夠了這種生活。于是，她開始搞一連串的惡作劇，她把班長的電子詞典摔壞了，把同學(xué)們的作業(yè)本扔到垃圾桶里等等。她成為老師眼里的“厭學(xué)”和“問題”學(xué)生。老師們都覺得應(yīng)該讓她在家中修養(yǎng)一段時(shí)間。經(jīng)過父母的再三懇求，老師終于決定讓她參加完期末考試再回家休養(yǎng)。小姑娘終于熬過了考試，開始了漫長的暑假。暑假剛開始，媽媽要給她報(bào)輔導(dǎo)班，小姑娘堅(jiān)決不去。沒辦法，媽媽準(zhǔn)備給她報(bào)一個(gè)“快樂夏令營”的時(shí)候，她提出要去找她的姥姥——“快樂老家”。在“快樂老家”里她認(rèn)識(shí)了新的朋友，有給無數(shù)個(gè)電影配過音又被他們稱作“唐老鴨”的家吼爺爺，有召集老同學(xué)住進(jìn)“快樂老家”的“通訊錄”先生撲滿爺爺，還有超級會(huì)做飯，能做出任何稀奇古怪并且非常好吃的飯菜的七厘伯伯。還認(rèn)識(shí)了一只會(huì)嗑瓜子的小狗。在“快樂老家”里她獲得了從未獲得的快樂。新學(xué)期開始了，她有了許多的“姜茶語錄”，同學(xué)們都覺得姜茶語錄是超級解壓器。從此以后，她在班級里就成了一個(gè)大“名人”了，當(dāng)然，這都要?dú)w功于她的外婆——姜茶。這位曾經(jīng)不快樂，也從不被人喜愛，擔(dān)心在成為班里大“名人”的小姑娘就是——蘇婷寶。
書中的每一個(gè)故事，在我眼里都是一個(gè)個(gè)深刻的道理，像一艘艘小船，向我駛來。而秘密呢，則像一個(gè)個(gè)小小的貝殼，張開的貝殼是分享的秘密，關(guān)閉的，就是埋藏在心里永久的秘密。
簡愛讀后感1500字左右 篇13
《論語》是我國的經(jīng)典作品，是儒家思想的核心著作。古人云：“半部論語治天下。”可見論語在歷代的統(tǒng)治者心目中的地位了。
自從漢武帝“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”以來，儒家思想統(tǒng)治中國近20xx年。《論語》當(dāng)然也就穩(wěn)坐了20xx年的寶座。直至20世紀(jì)初新文化運(yùn)動(dòng)提出“打-倒孔家店”的口號(hào)，《論語》的地位才開始動(dòng)遙文-化-大-革-命時(shí)期深刻的“批林批孔”，更進(jìn)一步瓦解了儒家思想對人們的束縛，《論語》從此埋沒人間。
《論語》究竟是什么內(nèi)容?為什么他被古人視為經(jīng)典，而后又成為所謂“封建統(tǒng)治者的工具”呢?懷著這些疑問，我漫步于《論語》的花園，嘗試著去感受其中的奧秘。
粗看《論語》，不過是一本語錄，和《毛主席語錄》沒什么差別�？杉�(xì)細(xì)品來，孔子及其弟-子的政治思想、人生觀、世界觀、教育理念等幾乎都包含在語錄的字里行間�！墩撜Z》里最常見的詞匯，無非是中庸、君子、禮仁云云。
中庸卻是《論語》里最容易理解的而最難做到的。中庸指的是“對人處事采取不偏不倚、調(diào)和折衷的態(tài)度”。這種思想體現(xiàn)了當(dāng)今北京居民的“忍”文化。對中庸的字面理解就是：惹不起躲得起、始終保持中立。這固然是好的，能避免許多不必要的爭端，但過度的“忍”卻能使一個(gè)民族沉睡，古代中國的發(fā)展就是一個(gè)有力的證據(jù)。中庸是儒家的為人之道，體現(xiàn)了儒家學(xué)派的軟弱性。
君子是一個(gè)意義深刻的詞。從小就聽說什么“君子動(dòng)口不動(dòng)手”、“觀棋不語真君子”等，感覺君子就像個(gè)呆呆的人似的。事實(shí)上，君子就是孔子他們?nèi)寮覍W(xué)派的一種自稱，是理想的“中庸”的人。比如“君子不器”、“先行其言而后從之斗”，都體現(xiàn)了君子的優(yōu)良品質(zhì)。與君子相對的當(dāng)然就是小人了，小人并非是壞人，只是素質(zhì)沒有君子高罷了。《論語》花了相當(dāng)篇幅直截了當(dāng)?shù)年U明君子和小人的不同點(diǎn)，如“君子坦蕩蕩，小人常戚戚”、“君子周而不比，小人比而不周”。然而，君子的物質(zhì)地位往往與小人相差甚遠(yuǎn)。毛澤東說過：“小人累君子，君子當(dāng)存慈悲之心以救小人。”可見君子的物質(zhì)生活是那么的悲慘!
禮，表現(xiàn)了孔子對當(dāng)時(shí)社會(huì)的不滿�？鬃由钤趧�(dòng)蕩不安的春秋時(shí)代，諸侯國不遵守“周禮”，鬧得一團(tuán)烏煙瘴氣。孔子的禮的核心是“正名”，即“名不正，則言不順;言不順，則事不成;事不成，則禮樂不興;禮樂不興，則刑罰不中;刑罰不中，則-民無所措手足”�？鬃又铝τ诰S護(hù)三綱五常，提出“君君，臣臣，父父，子子”。因此，當(dāng)魯國大夫季氏“八佾舞于庭”時(shí)，孔子憤怒地說：“是可忍也，熟不可忍也?”
仁，是孔子的道德觀，這后來發(fā)展成為了他學(xué)生孟子的政治主張�？鬃诱J(rèn)為，“克己復(fù)禮為仁”�？酥谱约�，遵循“禮”，這就便是“仁”了。“仁者愛人”，這里愛的“人”是指上層社會(huì)的王室貴族;尊重朝廷貴族，“不犯上”，也說明孔子對“禮”的尊重。此外，孔子還把“仁”當(dāng)作“人”的標(biāo)準(zhǔn)：“仁者，人也。” 郭沫若在《十批判書》中說過：孔子“這種所謂仁道，很顯然的是順應(yīng)著奴隸解放的潮流的。這也就是人的發(fā)現(xiàn)。”
縱然，《論語》經(jīng)歷了兩千個(gè)春秋，并不能完全適合我們現(xiàn)在的思想，但是它畢竟是經(jīng)典中的經(jīng)典。經(jīng)典永遠(yuǎn)不會(huì)過期，我們要批判地繼承這些中華傳統(tǒng)文化，讓《論語》為社會(huì)主義制度服務(wù)。總之，《論語》是我們必讀之經(jīng)典，我受它的感化甚深!
簡愛讀后感1500字左右 篇14
《金鎖記》是張愛玲的代表作品之一，不同于《傾城之戀》的幸福結(jié)局《金鎖記》則是一個(gè)悲劇，一個(gè)徹頭徹尾的悲劇。故事從一開始就不是給人以明艷，歡快的節(jié)奏，而是給人以憂傷和悲哀的感覺。
故事是從兩個(gè)小丫環(huán)的談話開始的，兩個(gè)小丫環(huán)躺在床上聊起主人家的事，說起姜家的大爺，大奶奶及剛進(jìn)門不久的三奶奶，最后提及二奶奶曹七巧，卻是一個(gè)讓人頭疼的人物。我便起了好奇，究竟是怎樣一個(gè)女人?看完整篇文章，我只覺得震驚，震驚于曹七巧做的事與她的瘋狂與變態(tài)。再看第二遍，便覺出了七巧的可憐與無奈，她何嘗不想好好生活，可是她卻沒這個(gè)機(jī)會(huì)。
她是被兄嫂因金錢而嫁于姜家的，其實(shí)說嫁倒不如說賣字準(zhǔn)確。她所嫁的人為姜家二爺，可這個(gè)二爺卻是一個(gè)得軟骨病的殘疾人。她的大家庭中婆婆妯娌因她出身不好也或多或少有點(diǎn)瞧不起她。她的丈夫無能，她的兄嫂來也只是為了她的錢。試問，在這樣的環(huán)境中日復(fù)一日的生活怎么能不瘋?在這樣環(huán)境下能正常生活的人才不正常!一個(gè)女人，嫁到一個(gè)新的家庭，都會(huì)有期盼，都有美好的愿望，誰愿意變成一個(gè)瘋子?七巧也不想，可是這是她的命，逃不掉，就只能忍，直到最后忍受不了，變成一個(gè)瘋子。她被金錢剝奪了幸福，便以瘋狂報(bào)復(fù)心理去剝奪更多人的幸福，甚至自己兒女的幸福。她的精神已陷入了瘋狂的狀態(tài)中去了，她瘋狂的想要報(bào)復(fù)所有人�？墒窃趫�(bào)復(fù)他人的同時(shí)，自己何嘗不痛，報(bào)復(fù)別人的同時(shí)也傷害了自己，自虐式的復(fù)仇。
可能只有這樣她的心里才會(huì)好過一點(diǎn)。她看不得別人幸福，因?yàn)椴缓侠淼纳鐣?huì)剝奪了他自己的幸福，她嫉妒，愁視，便這樣毀掉了兒子的幸福，毀了女兒的幸福。她沒有愛，或者她以前有愛，只是這愛在生活的苦痛中完全消失了。最初她愛姜家三爺姜季澤，但姜季澤只是一味的敷衍她，甚至最后為了錢財(cái)欺騙她。也許最初她愛她的兄嫂，只是當(dāng)兄嫂將她賣于姜家時(shí)她便不愛了。也許最初她愛她的兒女，只是當(dāng)她心中只有金錢還有強(qiáng)烈的占有欲時(shí)，她漸漸迷失了心中的愛。因?yàn)樗麑@個(gè)世界沒有愛，所有她看到的一切都是丑的，惡的。
她沒有感受過愛，便也失去了愛他人的能力。從來沒有愛的人都是可悲又可憐的。 她幾乎毀掉了與她有關(guān)的所有人的幸福，同時(shí)也招來了他們的恨，她不知道嗎?他知道，她不想改變，也改變不了。故事的最后寫到：“七巧似睡非睡橫在煙鋪上。三十年來她帶著黃金的枷，她用那沉重的枷劈殺了幾個(gè)人，沒死的也送了半條命，她知道，她兒子女兒恨毒了她，她婆家人恨他，她娘家人恨她。”最后的最后，七巧想起在北京麻油鋪還為出嫁時(shí)的自己，當(dāng)時(shí)的自己快樂而又自由。想起喜歡自己的朝祿，丁玉根，張少泉，如果能和其中一個(gè)結(jié)婚生子，也許結(jié)局就會(huì)不一樣。但這只是也許，也許真的該信命，該信“萬般皆是命，半點(diǎn)不由人”。七巧的生活也由不得自己挑選與安排，人所受的苦也不是自己求來的。誰都想幸福的過完一生，可是哪有那么容易。
《傾城之戀》中范柳原說“生死契闊，與子成說。執(zhí)子之手，與子偕老”這首詩這樣講：“我看那是最悲哀的一首詩，生與死與離別，都是大事，不由我們自己支配的。比起外界的力量，我們?nèi)耸嵌嗝葱《嗝葱?可我們偏要說：‘我永遠(yuǎn)和你在一起，我們一生一世都別離開。’好像我們自己做得了主似的。”是的，我們做不了主，人各有命。
自己的命運(yùn)從來都是自己做不了主的。七巧也主宰不了自己的命運(yùn)，所以她只能這么活著，也只能這么活著�？蓱z的七巧，她的心中沒有愛;可悲的七巧，她主宰不了自己的命運(yùn);可恨的七巧，毀了如此多人的幸福。
七巧，愿你來生幸福。別再這么悲哀，這么瘋狂的活一輩子了，愿你有一個(gè)幸福的家庭，愿你平平安安過完來生。
簡愛讀后感1500字左右 篇15
在合上書的一剎那，閉上眼睛，有一股浩大而包容的清風(fēng)久久拂過我身：風(fēng)中沒有戰(zhàn)爭的鮮血和硝煙，沒有身體的傷痛和心口的瘡疤，沒有生與死的淚水，沒有愛與恨的目光。唯有一股永恒生活的氣息，從質(zhì)樸的文字間向我吹來，以歷史的面貌和豐富得難以猜透的本質(zhì)，告慰了我的靈魂。
有人將托爾斯泰與陀思妥耶夫斯基進(jìn)行比較，認(rèn)為托爾斯泰是一名偉大的藝術(shù)家，卻不是深刻的思想家。雖然我還沒認(rèn)真比較研究過二者的差異，也無此等功力;但我覺得，托爾斯泰作品的思想性也許較陀氏遜色，但比之二三流作家仍能做到俯視。他的作品不光折射了歷史，更充盈著對于人民的同情與關(guān)懷，同時(shí)把人性中美的一面表現(xiàn)得淋漓盡致。
我想起了安德烈和娜塔莎的感情，那樣真切而易碎，美妙與不幸共存：如同一面鏡子，反射著當(dāng)時(shí)社會(huì)人們的生活與內(nèi)心。如果是浪漫主義的寫法，也許安德烈會(huì)不顧老公爵的阻撓，和娜塔莎私奔;也可能與她私定終身，最終雙雙走向杯具的結(jié)局。但托爾斯泰描述的是生活本身。在那樣背景與環(huán)境下，作為一名帶有貴族榮譽(yù)感和職責(zé)感的公爵，安德烈必然會(huì)答應(yīng)父親的要求，與娜塔莎定下一年的婚約;而娜塔莎作為一位情竇初開卻沒有經(jīng)驗(yàn)的小姐，也必然會(huì)投入到對其大獻(xiàn)殷勤的阿納托利的懷抱中。作者安排的只是波折的情節(jié)，而人物就像真實(shí)的存在，在這種狀況下做出必然的、最合理的選取。這讓他們那樣富有感染力，我讀到他們時(shí)，忘記了作者而體驗(yàn)到生活本身帶給我們的感動(dòng)。
當(dāng)安德烈在戰(zhàn)場上負(fù)重傷時(shí)，歷經(jīng)磨難后成長了的娜塔莎來到他的床前：
“請您寬恕……”“寬恕什么呢?”“寬恕我的行為�！蹦人侵氖郑澏吨f。安德烈看著她的眼睛：“我比過去更加愛你，愛的更深�！�
這只是很樸素的一段對話，但在了解了二人過去辛酸的戀情以后，在了解了二人正因戰(zhàn)亂，生活的改變引起的靈魂的成熟以后，我讀出了一種真正的精神性的愛。安德烈經(jīng)歷了生死的一瞬，他最后覺醒，了解到“神圣的愛”的本質(zhì)含義，也寬恕了所有傷害過他的人。他的人性也漸漸被金黃的神性所浸染，邁向了宗教所追求的一種完美的精神世界。如果說先前安德烈愛上舞蹈時(shí)美麗欲滴的娜塔莎有情欲的因素，那么此刻他應(yīng)對娜塔莎“消瘦，蒼白，嘴唇腫脹的臉”，表達(dá)的則是對于一個(gè)完美心靈的熱愛。使我們醍醐灌頂?shù)倪@種愛之涵義的表述決非說教似的灌輸，而是像一條溫暖的河流，從安德烈或托爾斯泰那里直接流淌到我的心中。
讀了這部書，我印象最深第一是這種“神圣的愛”，第二就是俄國農(nóng)民的生活和思想。作為一名“懺悔的貴族”，托爾斯泰有著他關(guān)心底層人、體諒農(nóng)民的一面。這不僅僅表現(xiàn)為力圖還原他們的自由身份，他躬身壟畝，作為一名觀察者和不完全的實(shí)踐者，與那些農(nóng)民呼吸著同樣的空氣，甚至在取得經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上發(fā)奮建立了一套思想體系。這種思想力圖使俄國走向貴族與人民思想上的大同，結(jié)合為一個(gè)接近“同呼吸，共命運(yùn)”狀態(tài)的一種共同體。
在書中出現(xiàn)了普拉東這樣一個(gè)農(nóng)民的形象，他和皮埃爾同處在戰(zhàn)俘營里，用他的樂觀和淳樸感動(dòng)了皮埃爾，使他重拾了信仰。作者將普拉東描繪為一個(gè)圓形的形象，說他身體的各個(gè)位置都是圓形的，說他是“一切俄羅斯的、善良的和圓形的東西的體現(xiàn)”。我想這是一種象征，象征著作者觀察到的許許多多俄羅斯底層的農(nóng)民：他們貧窮，落后，然而快樂、圓滑，能夠在任何艱苦的條件下生存。我讀到那里不由得想到魯迅筆下的阿Q：同樣處于底層，同樣以一種快樂的姿態(tài)示人，甚至連死亡都一樣，被上位者所槍決。二者的共同點(diǎn)讓我看到了普拉東本質(zhì)的愚昧和低微，但割去了他的階級屬性，從人性的角度來講，他又是那么單純和快樂，以致我難以對他下任何干脆的斷語。在當(dāng)時(shí)的狀況下，革命的火焰尚未燃起，農(nóng)奴制難以被輕易根除：這種快樂的處世態(tài)度，究竟是該提倡還是反對?若反對，農(nóng)民豈不是失去了幸福的權(quán)利?
也許信仰也是一方面，支持起被壓迫的農(nóng)民的是例行的晚禱，即使他們不知曉宗教的好處，但仍能感受到一種慰藉作用。我想，這可算做另一種精神勝利，但那個(gè)時(shí)代俄國的農(nóng)民是沒有條件進(jìn)行反抗的，因此他們比阿Q值得同情得多。想到應(yīng)對苦難卻難以做出反應(yīng)的這一人群，一種無奈之感會(huì)油然而生。就像當(dāng)時(shí)的托爾斯泰，應(yīng)對農(nóng)民們的滿足和樂觀停止了物質(zhì)上的施舍，開始痛苦地反思自己與他們的不一樣點(diǎn)以及改變的可能。
他反思的結(jié)晶我并不了解，但列寧評價(jià)說：“作為一個(gè)發(fā)明救世新術(shù)的先知，托爾斯泰是可笑的，因此國內(nèi)外的那些偏偏想把他學(xué)說中最弱的一面變成一種教義的”托爾斯泰主義者“是十分可憐的。作為俄國千百萬農(nóng)民在俄國資產(chǎn)階級革命快要到來的時(shí)候的思想和情緒的表現(xiàn)者，托爾斯泰是偉大的。”這或許是一個(gè)革命者能給予他的最公允的評價(jià)了。
不管怎樣，托爾斯泰伯爵盡管沒有領(lǐng)導(dǎo)革命，甚至沒有像陀思妥耶夫斯基一樣預(yù)言到革命，但他的作品卻成為革命的土壤，鼓舞著一代代的年輕人。他以自己貴族的身份，深入浸泡到農(nóng)民“兄弟”的現(xiàn)狀和心靈中去，并揭示出這些苦痛卻不渺小的靈魂。這種行為本身就值得每一位人類贊美，他正是自己所寫的“神圣的愛”最為深刻的踐行者。
每一位偉大的作家，其人就像其作品一般崇高而令人欽佩。我想，即使不閱讀這樣的巨著，只要能明白托爾斯泰的行為，體察到他的生活，也足以為其所傾倒了。就如維特根斯坦所說：“他是一個(gè)真正的人，他有權(quán)寫作�！�
簡愛讀后感1500字左右 篇16
這些年，我自己越來越覺得，要讀書就必須讀一流的，翻閱十本平庸的書，不如用心讀一本經(jīng)典。正巧，在圖書館看到了中國少年兒童出版社出版的《浮士德》，一翻，文筆還可以，那就先易后難吧。于是，在熟悉了基本內(nèi)容后，再細(xì)細(xì)的拜讀原著，效果不錯(cuò)。
談幾點(diǎn)自己膚淺的體會(huì)：
一個(gè)引人入勝的角色——魔鬼靡非斯特
本書以文藝復(fù)興以來的德國和歐洲社會(huì)為背景，主要塑造了兩個(gè)代表性的人物，一個(gè)是代表善的正面形象的浮士德，一個(gè)是代表惡的反面形象的魔鬼靡非斯特。浮士德是生活在中世紀(jì)的一個(gè)飽讀詩書的博士，長年枯燥的書齋生活，使得他失去了生活的樂趣;但他的骨子里依然透著追求真理、自強(qiáng)不息的進(jìn)取精神。
魔鬼與上帝打賭：上帝認(rèn)為，雖然人類會(huì)不斷的犯錯(cuò)，但他們是積極進(jìn)取、永遠(yuǎn)向上的。而魔鬼則相信，施展他的魔力，用、權(quán)勢、財(cái)富、名譽(yù)……能引誘人類走上怠惰、墮落的道路。
于是，魔鬼與浮士德簽約：浮士德活著時(shí)，魔鬼永遠(yuǎn)是他的仆人——滿足浮士德的一切需求;但只要浮士德在表示滿足的一瞬間，他的靈魂就歸魔鬼所有——永遠(yuǎn)做魔鬼的仆人。于是，人、惡魔、天使、幽靈、普通民眾……在人間、天國與地獄間，演繹了一場跌宕起伏，誘惑與反誘惑的如夢似幻般的悲喜劇。
惡魔靡非斯特能說會(huì)道，還能聲情并茂的唱歌。他語言詼諧、生動(dòng)，滿嘴盡是鮮活的俚語、俗話，油腔滑調(diào)的俏皮話迭出，冷嘲熱諷，嬉笑怒罵，極盡能事。
他機(jī)智、聰明，善于應(yīng)變，也許用狡猾一詞來形容更為貼切——畢竟他是惡魔呀。我印象最為深刻的是，他在底層老百姓生活的酒店里演唱的那首《跳蚤之歌》，他將深得皇帝寵愛的貪官污吏比作跳蚤，揭露了他們欺壓百姓，胡作非為，以至于一人當(dāng)官，雞犬升天的丑惡嘴臉;對德國封建專制的朝廷進(jìn)行了尖銳、粗野的諷刺。
魔鬼常常正話反說，真亦假來假亦真，不禁令人捧腹。通過神氣活現(xiàn)的魔鬼，《浮士德》對大學(xué)課程的僵化、學(xué)者的迂腐、教會(huì)的黑暗與教士的虛偽貪婪、官員們無官不貪、皇帝的昏庸無能、封建專制的荒.唐腐敗……進(jìn)行了無情的譏諷與批判。
魔鬼的戲弄嘲諷，將中世紀(jì)丑陋的社會(huì)現(xiàn)狀和盤托出。讓我們加深了對黑暗的中世紀(jì)的了解。言為心聲：其實(shí)質(zhì)是歌德借魔鬼的嘴，道出了自己的心聲，他仿佛是作者的代言人。這是一個(gè)引人入勝的角色;當(dāng)然，他的本質(zhì)還是惡的，常常表現(xiàn)得冷酷、瘋狂。
對這位譯者，充滿了敬意
《浮士德》是詩劇——全篇都是由不同體裁的詩歌組成的。我第一次接觸這樣的詩劇。去年在閱讀《世界五千年》時(shí)知道：在古希臘，看戲是人們?nèi)粘Ｉ钪胁豢苫蛉钡�，無論貧富，幾乎所有的公民都常�？磻�。為了討得觀眾的歡心，劇作家們總是苦心孤詣地揣摩劇中的每一句對話，細(xì)心構(gòu)思每一個(gè)故事情節(jié)。
因此，每一個(gè)詞句都那樣優(yōu)美，每一段對話都安排得非常巧妙。古希臘的劇本都是用通俗的詩體寫出來的，那時(shí)培養(yǎng)了大批杰出的悲劇家和喜劇家;古希臘開創(chuàng)的戲劇，奠定了西方戲劇藝術(shù)的基礎(chǔ)，并一直延續(xù)至今，可見西方戲劇的歷史源遠(yuǎn)流長。
簡愛讀后感1500字左右 篇17
《源氏物語》這部影片改編自日本平安時(shí)代女作家紫氏部的同名作品《源氏物語》。影片擷取了原著中的大部分情節(jié)，也充分還原了原著中的美學(xué)價(jià)值以哀動(dòng)人、以悲感人。
《源氏物語》講述日本平安王朝時(shí)期，一個(gè)降為臣籍的皇子光源氏，他母親死得早，從小缺失母愛的他，長大后無心仕途，酷愛拈花惹草，一生與愛情糾纏不清，卻一生不可得。
影片極力將人物置身于美侖美奐的畫面中：潔白的櫻花，如水的月空，華麗的服飾無不給觀影者帶來視覺上的沖擊。
一個(gè)影片，兩條線：紫式部生活的現(xiàn)實(shí)世界，光源氏生活的故事中的世界。兩條線相互交織構(gòu)成了影片戲劇化的沖突。
女人似水如花
光源氏第一次見到藤壺是在桐壺帝與她出游時(shí)，那一瞥，目光便定格在她身上了：穿著繡有雙飛蝶的羅裙，淡搽脂粉，悠閑恬靜，散發(fā)著天然的風(fēng)韻;那盈盈含笑倚風(fēng)立于帝王旁的她猶如一朵嬌艷的桃花……
這撩動(dòng)著她情思的女子的出現(xiàn)，成了他一生寄情于女人的風(fēng)流符號(hào)。
“女人是水做的”，水的柔美包容了一切。她們展盡千般風(fēng)情：或夜月一簾幽夢，春風(fēng)十里柔情;或丁香笑吐嬌無限;或媚眼含羞合，丹唇逐笑開。為的是在光源氏心上留下一點(diǎn)痕跡，但男人的移情，有多少兩情相悅，有多少纏綿繾綣，都已在清冷的月光里成為傷感的回憶。
夕顏是女子亦是花，在夜間無聲盛開又無聲凋謝，是種悲哀的花、無言的痛。可她卻在這樣短暫的生命歷程內(nèi)綻放出唯美，那一瞬間的耀目是不可忽視的。
電影的主旨由此確立：女人在如夢如幻的人生里，用悠悠女人味展現(xiàn)著萬種風(fēng)情。女人似花、花似夢，夢醒、花謝。生命隨著飄忽不定的情，往往于最絢爛之時(shí)零落，宛若櫻花一般，隨著天際一縷華麗墜落，留給世界的是一種死亡之內(nèi)，生命之外的唯美。
光源氏的悲劇
盧梭說：“人生而是自由的，他卻無往不在枷鎖中�！�
光源氏的一生都擺脫不了一個(gè)“情”字，他有濟(jì)世之才，卻只流戀花叢。他的用情不一，給了愛她的女人致命的一擊，甚至葬送美好的生命。
從小母愛的缺失，讓他有一種錯(cuò)覺：希望從更多的女人身上獲得愛，來彌補(bǔ)心中的缺憾�？伤�，這些都是有情感、有靈魂的女人，不是毫無知覺的一件件玩偶。他渴望愛，卻不懂守候這份愛，這是他的悲哀，也是那些女人的悲哀。
光源氏與藤壺的亂倫之戀，是一種不能用言語訴說的哀，明知這種感情是不道德的，但彼此的喜愛之情，不能夠壓抑，就是一種哀。但拋開道德層面，那種無法掩抑的愛恰如淤泥中的蓮花一般，妙不可言。從側(cè)面也可以解釋為一種悲劇之美。
尾聲
影片結(jié)尾光源氏與紫式部于一片朦朦的夜空下不期而遇。光源氏覺得是紫式部故事里的世界在折磨他，讓愛離他而去。紫氏部一句“你招惹眾多女人，就需要付出與這些幸福同等的血淚”此世即我世。至此，現(xiàn)實(shí)世界和故事中的世界又重合了。
我們卻在那一刻感受到一種悲劇力量的存在：那種傷痛是歷久彌新的，并且是沉積久遠(yuǎn)的。
簡愛讀后感1500字左右 篇18
看完袁文龍老師的《為你自己工作》這本書，能看到他生動(dòng)幽默、深入淺出，寓觀念于談笑間，蘊(yùn)哲理于詼諧中的措辭，深受啟發(fā)和鼓舞。什么是執(zhí)行力?簡單的定義是：按質(zhì)按量、不折不扣的完成工作。當(dāng)前，我們在班組建設(shè)中，就是要注重培養(yǎng)干部“想干事、會(huì)干事、干成事”的能力。執(zhí)行力的強(qiáng)弱反映了一個(gè)單位的管理水平，更體現(xiàn)在全體員工的精神面貌，它無時(shí)不在影響著我們每個(gè)部門、每個(gè)環(huán)節(jié)的工作。提高執(zhí)行力，我們要做的，很多：
一、端正態(tài)度，拒絕借口，表現(xiàn)執(zhí)行力
執(zhí)行力就是一種良好的工作態(tài)度，是全體工作人員應(yīng)具備的認(rèn)真的工作狀態(tài)，是貫穿工作全過程的對待本職工作的理念和奉獻(xiàn)精神。完美的執(zhí)行是不需要任何借口的，不要用借口來為自己開脫或搪塞。借口只能讓我們暫時(shí)逃避困難和責(zé)任，但其代價(jià)卻是沉重的。找借口的一個(gè)直接后果就是容易讓人養(yǎng)成懶散，拖延的壞習(xí)慣，當(dāng)遇到困難和挫折時(shí)，不是積極地去想辦法解決問題，而是去找各種各樣的借口，這樣只能導(dǎo)致失敗，也會(huì)使自己一事無成。優(yōu)秀的工作人員從不在遇到困難時(shí)尋找任何借口，而是努力想辦法，克服困難去解決問題，出色完成任務(wù)。這種表現(xiàn)，體現(xiàn)的.是一種思想和一個(gè)員工對自己的職責(zé)和使命的態(tài)度。思想影響態(tài)度，態(tài)度影響行動(dòng)。目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)最終要靠執(zhí)行者付諸實(shí)際的行動(dòng)，如果執(zhí)行不到位，那么無論多么完美的計(jì)劃都無法達(dá)到理想的效果�！熬芙^借口”是追求完美執(zhí)行的有力保障，我們就是要牢記責(zé)任，培養(yǎng)不達(dá)目的不罷休的毅力。不要用任何借口來為自己開脫或搪塞，完美的執(zhí)行是不需要任何借口的。
成功的企業(yè)家都看重執(zhí)行力，聯(lián)想電腦的總裁柳傳志先生把執(zhí)行力歸結(jié)為這么一句話——“積極地選拔合適的人到恰當(dāng)?shù)膷徫簧�，還要鍛煉員工隊(duì)伍的執(zhí)行能力�！庇萌耸歉�，要努力做到人盡其才。執(zhí)行的首要問題就是人的問題。每個(gè)單位都應(yīng)根據(jù)每個(gè)人的特點(diǎn)和長處來分配安排工作，用其長避其短，這也是提高個(gè)人執(zhí)行力的一個(gè)很重要的方法。每個(gè)人能夠充分發(fā)揮他的長處，自然工作熱情和積極性就會(huì)很高，執(zhí)行力就強(qiáng)。
二、注重細(xì)節(jié)，追求完美，提升執(zhí)行力
“中國想做大事的人太多，而愿把小事做完美的人太少”。實(shí)際上，每一件大事都是由數(shù)件或者數(shù)十件小事組成的，只要把每一件小事都做好，最終才能把大事做好，如果有一件小事沒做好，就會(huì)影響大事。所以，要把小事做好，做完美才能做好大事。 “一屋不掃，何以掃天下”說的就是這個(gè)意思。
一個(gè)做事不追求完美的人，是不可能成功的，而要做事完美就必須注重細(xì)節(jié)。古人說“千里之堤，潰與蟻穴”，就是強(qiáng)調(diào)偉大的事業(yè)不要忽視微小的細(xì)節(jié)。然而，環(huán)顧我們周圍，大而化之、馬馬虎虎的毛病隨處可見，“差不多”先生比比皆是，好像、幾乎、似乎、將近、大約、大體、大致、大概、應(yīng)該、可能，等等，成了“差不多”先生的常用詞。就在這些詞匯一再使用的同時(shí)，許多重大決策都停留在了紙上，許多重點(diǎn)工作都落實(shí)在了表面上，許多宏偉的目標(biāo)都成了海市蜃樓。
中國偉大的思想家老子曾說過：“天下難事、必成于易，天下大事、必做于細(xì)”。要想做好每一項(xiàng)工作都應(yīng)該從細(xì)微之處入手，高度重視細(xì)節(jié)問題。就是要樹立一種嚴(yán)謹(jǐn)些、再嚴(yán)謹(jǐn)些，細(xì)致些、再細(xì)致些的工作作風(fēng)，改變心浮氣躁、淺嘗輒止的毛病，以精益求精的精神，不折不扣地執(zhí)行好各項(xiàng)工作部署。在我們?nèi)粘９ぷ髦忻恳粋�(gè)階段，每一個(gè)環(huán)節(jié)，每一個(gè)細(xì)節(jié)都力求完美，把小事做細(xì)，把細(xì)節(jié)做精，一絲不茍地貫徹執(zhí)行。只有腳踏實(shí)地得從小事做起，從點(diǎn)滴做起，以認(rèn)真的態(tài)度做好工作中的每一件小事，以高度的責(zé)任心對待工作中的每一個(gè)細(xì)節(jié)，才能在平凡的崗位上創(chuàng)造出最大的成就。因?yàn)�，只有注重�?xì)節(jié)、追求完美，才能提高執(zhí)行力。
三、制度監(jiān)督，糾正偏差，完美執(zhí)行力
在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過程中，監(jiān)督就是最好的追蹤考核，確保一個(gè)組織按照規(guī)劃的時(shí)間進(jìn)度表去實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。不斷地監(jiān)督和跟進(jìn)，就能夠有效地暴露出規(guī)劃和實(shí)際行動(dòng)之間的差距和問題，使管理者采取相應(yīng)的行動(dòng)來協(xié)調(diào)和糾偏，以期按時(shí)完成階段性和整體性的目標(biāo)。監(jiān)督如果得不到嚴(yán)肅的對待，容易造成職責(zé)不明確，無法考核，對目標(biāo)的完成得不到保障，結(jié)果是執(zhí)行不到位。
“中國決不缺少胸滔偉略的戰(zhàn)略家，缺少的是精益求精的執(zhí)行者;決不缺少各類規(guī)章制度，缺少的是對規(guī)章制度不折不扣的執(zhí)行�！敝贫仍俣�，不去執(zhí)行，而且不是不折不扣地執(zhí)行，制度等于虛設(shè)。我們挖空心思，制定了很多制度，而且也是針對問題制定的制度。制度有多少?但我們真正完全執(zhí)行了的又有多少?制度往往到執(zhí)行的時(shí)候就來考慮以人為本，要實(shí)施人性化的關(guān)懷，于是就使制度的執(zhí)行有了折扣，這樣以來，工作就無法推動(dòng)，管理就有了難度。
這里我們有個(gè)誤區(qū)，實(shí)施人性化的關(guān)懷，體現(xiàn)以人為本，應(yīng)該是在制度制定的時(shí)候來考慮，而不是在實(shí)施的時(shí)候來考慮。定制度的本意就是要約束甚至懲罰不規(guī)范或損害他人、集體利益的，就象法律一樣，我們的制度一旦制定了，就具有嚴(yán)肅性和不可動(dòng)搖性，當(dāng)然制度本身不合理，缺少針對性和可行性，或者過于繁瑣也不利于執(zhí)行，而且往往是事與愿違。如果實(shí)施過程中發(fā)現(xiàn)有不科學(xué)的地方，就該及時(shí)糾正。在科學(xué)地制定制度的前提下，制度的實(shí)施必須是不折不扣的。而且制度面前人人平等。
應(yīng)該對各部門及每一位員工的工作應(yīng)進(jìn)行細(xì)分和量化，便于考核，做到獎(jiǎng)懲分明，這將對規(guī)范工作程序，強(qiáng)化辦事效率，提高大家的責(zé)任意識(shí)和執(zhí)行力起到積極的促進(jìn)作用。監(jiān)督是成功保證，執(zhí)行鑄造輝煌。
“為自己工作”這看似簡單的五個(gè)字，使我有了一定的壓力和緊迫感，聯(lián)系自身實(shí)際，就是要勤于思考，多學(xué)多干，在學(xué)習(xí)中實(shí)踐、在實(shí)踐中總結(jié)、在總結(jié)中提高，只有通過加強(qiáng)各方面知識(shí)的學(xué)習(xí)，不斷提高自己的綜合素質(zhì)，才能使自己具有很強(qiáng)的執(zhí)行能力。在自己的工作崗位上要把握好每一個(gè)環(huán)節(jié)，把執(zhí)行力貫穿到工作的每一個(gè)細(xì)節(jié)，耐心細(xì)致的做好工作，做到少出錯(cuò)甚至不出錯(cuò)。
簡愛讀后感1500字左右 篇19
《天大的小事》一書，其中一部分是“善不厭勤”。上面說：“西洋人有窮人，也有善人，如何讓生活節(jié)奏與慈善同步，西洋派有些做法很值得我們用心揣摩——諸如在公共場所設(shè)置碩大無比的”衣物捐贈(zèng)箱“，諸如在其附近放置規(guī)格統(tǒng)一的”捐物袋“，看上去，學(xué)起來，既簡單易行，又事半功倍。”
上面說：“在我劍橋的家里，經(jīng)常收到一個(gè)別具一格的郵件——兩個(gè)折疊過的大塑料袋，附信寫道：請把你不要的干凈整潔的衣服放到這些塑料袋里，并于X 月X 日放到你的門口，我們屆時(shí)會(huì)來領(lǐng)取，并捐給 機(jī)構(gòu)轉(zhuǎn)賣……慈善做得如些周到，讓它真正成為舉手之勞，正中我這種懶人的下懷。于是我把一批早早淘汰又不知道往哪里送的衣服裝了滿滿一口袋，在指定的日期放到門口，晚上回來一看果然被拉走了。”
上面還說：“美國1902 年建立‘慈善超時(shí)’，慈善機(jī)構(gòu)借助超市運(yùn)作方式，其主要業(yè)務(wù)是接受、處理、銷售市民們們捐贈(zèng)的舊物，用銷售這些物資得到的善款為殘疾人、失業(yè)者、新移民等興辦各種類型的福利工廠、職業(yè)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)和就業(yè)安置場所。在加拿大，每周二晚上，人們可以把舊衣物‘扔’到一個(gè)固定地方，有需要的人可以去撿。”
讀了之后，我想，如果我居住的小區(qū)也設(shè)一個(gè)捐助箱該多好啊。我們的衣服，買的時(shí)候都花過成百上千元，穿了一年兩年之后，或因?yàn)榭钍�、顏色過時(shí)了，或因?yàn)轶w型變了穿著不合體了，放在衣櫥里除了占地方之外別無他用。前些年，這些不穿的衣服都給了農(nóng)村的親戚，那時(shí)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)條件差，給了他們，他們一臉的感激：“你們穿過的跟新的一樣，省了我們的錢了。”如今不同了，盡管他們的經(jīng)濟(jì)條件仍然不如我們，但商店里高中低檔的服飾很多，打折的，特價(jià)的，30 元、50 元，300 元、200 元的衣服比比皆是，人家寧愿花低價(jià)穿新的，也不愿再穿我們穿過的“好面料”舊衣服了。我這么說是有根據(jù)的。前些日子，我收拾衣櫥，收拾出了好幾摞各季的舊衣服，有些只穿過一次兩次。我試著在農(nóng)村的親戚面前問了一下：“有些穿過的衣服，扔了吧，不舍的，給你們吧，怕你們嫌棄。”結(jié)果人家和以前不同了，沒接話茬。
這次學(xué)習(xí)期間，我將對舊衣服的煩惱講給青島殘聯(lián)的孫理事長聽，她說青島有個(gè)叫“笑姐”的愛心助殘志愿者團(tuán)隊(duì)，專門為殘疾人網(wǎng)上募捐衣物，讓我上網(wǎng)查一查。
我真是孤陋寡聞。 青島市民宋桂華以其網(wǎng)名“笑姐”組建的愛心助殘志愿者團(tuán)隊(duì)，20xx 年11 月就成立了。 救助對象以市殘聯(lián)提供的特困殘疾人家庭為主，其他特困家庭助困救急為輔。救助方式為入村到戶，直接將捐助物品送到殘疾特困家庭手中。團(tuán)隊(duì)主要特色——量體選衣、打包裝箱，將捐贈(zèng)衣物根據(jù)受助家庭成員性別、年齡、身高、體重，逐件挑選搭配、分類整理、打包裝箱，確保送到殘疾朋友手中的每一件衣物都能穿，都能用。 目前已發(fā)展志愿者300 余人，成功組織了100 次愛心助殘大活動(dòng)，義工活動(dòng)近500 次。
打開電腦，我找到了引導(dǎo)善意流向弱勢群體的中間“人”，我的心突然亮堂了許多：我們可以作為志愿者為殘疾人奉獻(xiàn)愛心，從某種意義上講，被捐助的殘疾人也是志愿者，因?yàn)槭撬麄冏屛覀兊男撵`獲得滿足，思想得到升華。
簡愛讀后感1500字左右 篇20
思緒就像斷了線的風(fēng)箏，已然收拉不住。
《偷影子的人》，偷走了我的影子我的心，請帶我走。
第一次看完這本書，正如吳佩慈的書評一樣，“看完想靜靜淌著淚回味一下，同時(shí)感到溫馨，詼諧，愛，喜悅和哀傷”。那種淡淡的卻彌久的情感，是溫馨還是傷感抑或喜悅，還是……都有吧。
第一次時(shí)，體會(huì)的是我和母親，我和兄弟呂克，我和伊凡，我和似友似戀人蘇菲，我和我的靈魂伴侶克蕾兒之間的感情羈絆。
父親因?yàn)閻凵狭藙e的女人而離開了我和媽媽，我堅(jiān)持認(rèn)為是因?yàn)槲也粔騼?yōu)秀，留下心結(jié)。待母親去天國后，發(fā)現(xiàn)了被母親藏著的爸爸的信，那份沉甸甸的愛啊，正是父親不善言表的愛�！扒嗌倌陼r(shí)期，我們總夢想著父母的離開，而改天，卻換成父母離開我們了。”我忙于學(xué)業(yè)，忘記了關(guān)心母親，母親卻連自己的喪事都為我考慮周全了，天下父母呵，那無時(shí)無刻不在的愛。
我和呂克，打小是兄弟。兄弟之間那份純真與關(guān)懷，讓我想起了我和胡隆呵呵。我因?yàn)槟堋巴怠眲e人的影子，因而能知道別人的秘密。為了呂克“好”我干涉了他的人生。當(dāng)然，他經(jīng)歷了學(xué)醫(yī)與放棄學(xué)醫(yī)回去做面包師傅，知道了自己的位置，是可喜的。同時(shí)，最后看到呂克和蘇菲手拉手，感到的是欣慰。自己的最好的朋友能夠幸福，也是我的莫大幸福，不是么?
我和蘇菲，同是學(xué)醫(yī)，是朋友，是戀人。蘇菲的一句“最難過的是看到你和我在一起，你卻顯得如此孤單”讓我思考，讓我傷感。我們和周圍的人相處，不就經(jīng)常有這樣的體會(huì)么，正如世界最遙遠(yuǎn)的距離不是天涯海角，而是我在你身邊，你卻在玩手機(jī)……“我只是你生活里的一個(gè)影子，你卻在我的生命里占有重要地位，這讓我很受傷�！睈鄣姆瞰I(xiàn)不是無止盡的，愛的奉獻(xiàn)也是要有度的，不然會(huì)很受傷。正如你認(rèn)為好的，別人不一定喜歡，被拒絕了也不要太傷心啦。
我和克蕾兒，是在夏天的海濱邂逅的，是靈魂伴侶。十多年不見，卻彼此牽掛著，因?yàn)閻鄣木S系物風(fēng)箏的再次飛舞，最終走到了一起。真是羨慕呵。
第一次看時(shí)，真的是以主人公的視角看，以吳佩慈先生的評語合上書的。
然而，第二次看完，卻有著截然不同的感觸明明沉寂已久的情感如海浪般奔騰。這次，不再是主人公的故事，而是“我”和我的“克蕾兒”的種.種的回憶。有種這本書就是寫給我的，曾讓我有一種強(qiáng)烈的沖動(dòng)，把書里附贈(zèng)的“愛的明信片”寄出去!“愛情，仿佛影子一樣，如果你踩中了，就請帶走我的心。”可是，我并不是主人公，也沒有明確的維系物，也不會(huì)偷影子。
明明已經(jīng)沉寂，可是記憶深處那燦爛的笑容，那悅耳的音，那歷歷在目的一切的一切，斷了線……壓抑住那脫韁的沖動(dòng)，是的，我們已經(jīng)是過客，雖然曾經(jīng)彼此進(jìn)入對方的世界，彼此深深影響著。呵，是我懦弱了吧……“如果你感受到的不是愛情，就別讓人家有期待�！币央[隱的暗示，自相情愿。那過去的羈絆，已然了斷，就應(yīng)該任其沉底，不起波瀾……
過度陷入情緒的人，會(huì)無法自拔。可幸的是，我很理智。雖然從情緒中走出來了，卻不想如風(fēng)般散去，因此，留下此篇日志，寫給你們，寫給我自己的心。緣已至此。
人們常常把一些小事拋在腦后，一些生命的片刻烙印在時(shí)光塵埃里，我們可以試著忽略，但這些微不足道的小事卻一點(diǎn)一滴形成一條鏈子，將你牢牢與過去連在一起。
愛情，莫非像影子一樣，有人踩中了，就帶著離去?還是因?yàn)閻矍楦白右粯优鹿�，又或者，情況正好相反，沒有了光，愛情的影子就被拭去，最終黯然離去?
簡愛讀后感1500字左右 篇21
再讀畢淑敏的文字，是這本《幸福的七種顏色》。與《心靈密碼》相比，讀《幸福的七種顏色》，讀出了更多的理性。
“提醒幸福”，“幸福的鏡片”，“幸福家庭預(yù)報(bào)”，“幸福盲”……這是作家筆下對幸福的感受。“享受幸福是需要學(xué)習(xí)的”，“常常提醒自己注意幸福，就像在寒冷的日子里經(jīng)�？纯刺枺木筒恢挥X暖洋洋亮光光”。“生活不缺少幸福”，而是缺少“發(fā)現(xiàn)幸福的眼睛”。我們不幸福，是因?yàn)?ldquo;我們常常過多地把眼睛注視著別人，而自己則在不知不覺中失落著最寶貴的東西”。
“轟毀你心中的魔床”，“自拔”，“我很重要”，“千頭萬緒是什么”，“第二志愿”……這是作家描述的處理不幸的技術(shù)技巧。“魔由心生”。在自己心靈的寶庫中，儲(chǔ)藏勇氣，儲(chǔ)藏智慧，儲(chǔ)藏經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)，期望和安慰，拋卻“我應(yīng)該是怎樣的”念頭，找到“適合自己的減壓方式”，把自己從過重的壓力中拔出來。在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候提醒自己，“我很重要”，“在填寫第一志愿的時(shí)候，把其后的每一份志愿也都認(rèn)真地考慮”。這是人生“不屈不撓的法門”。
“素面朝天”，“幸福與不幸永在”，“苦難之后”，“泥沙俱下地生活”，“切開憂郁的洋蔥”，“忍受快樂”，這又是作家敢于面對自我，敢于面對生命之苦難的深度解讀。“我相信不化妝的微笑更純潔美好，我相信不化妝的目光更坦率而真誠”。“災(zāi)難是一把雙刃劍，可以把一個(gè)人從精神上殺死，也可以把他鍛造得更加堅(jiān)強(qiáng)”。“憂郁是一種面對失落的正常”，不要否認(rèn)我們的憂郁，憂郁使我們成長，“不要被憂郁嚇倒，擺脫了憂郁的我們，會(huì)更加柔韌剛強(qiáng)”。生活并不總是色彩斑斕，“泥沙俱下并不完美的生活，才是組成寶貴生命的原材料”，“快樂是我們?nèi)松靡杂兴禁惖募t楓葉”，“忍受快樂，是一種怯懦;享受快樂，是一種學(xué)習(xí)”。
讀著作家筆下的文字，我不時(shí)地閃出這樣一個(gè)念頭：這是人生的一種“悟到”，要達(dá)到這樣的境界，不是一般人所能的。這是人生歷練的結(jié)果，是積累了豐富閱歷之后的“參透”，是必須到達(dá)某個(gè)時(shí)間點(diǎn)之后才會(huì)有的“對生活的咀嚼之后的反芻”。就像一位作家，他首先呈現(xiàn)的作品是小說，然后是散文，最后才是人生哲理小品。年輕時(shí)的信馬由韁，可以成為小說;中年時(shí)的形散神聚，可以成為散文;到了老年時(shí)的對人生經(jīng)歷的“悟到”，即為哲理小品了。這在于是否到了這個(gè)時(shí)間點(diǎn)。
“悟到”，有的人可能一下子就可以找到;有的人費(fèi)時(shí)一世一生，才能找到;還有的人，“干脆終生在暗中摸索，不得所終”。
簡愛讀后感1500字左右 篇22
我們小學(xué)教師最容易見證的就是一個(gè)孩子的成長，可是有多少成人真正成長為心智成熟之人呢?在假期期間，我遲遲未動(dòng)筆的原因來自于我整個(gè)假期期間讀的這本書——《少有人走的路》。
在偶然上貓撲論壇，看到一個(gè)關(guān)乎自我成長的帖子，帖子中推薦了這本《少有人走的路》。上網(wǎng)搜索了下，這本書在《紐約時(shí)報(bào)》暢銷書排行榜上連續(xù)上榜近20年，盛名不衰，好奇心的驅(qū)動(dòng)下我輾轉(zhuǎn)買上了這本書。
這本書的作者是美國心理學(xué)家M·斯科特·派克，本書處處透露出溝通與理解的意味，它跨越時(shí)代限制，幫忙我們探索愛的本質(zhì)，幫忙我們學(xué)習(xí)愛，也學(xué)習(xí)獨(dú)立，歸根結(jié)底，它告訴我們怎樣找到真正的自我。
書中對我們平時(shí)有感覺，但卻神秘的情感做出了詳盡深刻的剖析，不僅僅有說理還有案例，讓人看了不禁反思自我的生活：為什么要自律?揭開愛的神秘性，如何做才是真正的愛?成長與宗教有什么關(guān)聯(lián)?
我是一名女性，毫無疑問我最感興趣的是關(guān)于愛的話題。在此書中關(guān)于愛有這樣一段論述：“古往今來，關(guān)于愛，有過各種荒謬的認(rèn)識(shí)。最常見的誤解，就是把男女戀愛，尤其是把墜入情網(wǎng)當(dāng)成是愛，或者說，墜入情網(wǎng)起碼是愛的體現(xiàn)。”看到這句話，我不禁疑惑：難道不是嗎?難道我誤解了20多年?我想可能很多人都和我有相同的認(rèn)知。看了后我才明白：每個(gè)人從孩提時(shí)代最初發(fā)育開始就會(huì)衍生出“自我界限”，這種自我界限能讓自我產(chǎn)生安全感，并且有利于自身心理發(fā)展。可是永遠(yuǎn)活在“自我界限”中，只會(huì)給人帶來孤寂，不歡樂。但大部分人還是渴望擺脫寂寞，沖出自我界限的牢籠。墜入情網(wǎng)，似乎能夠使之實(shí)現(xiàn)“逃亡”，擺脫孤獨(dú)和寂寞;墜入情網(wǎng)，意味著自我界限的某一部分突然奔潰，是我們的“自我”與他人的“自我”合而為一。我們突然沖出自我界限，情感就像決堤的洪流，聲勢浩大地涌向所愛的人，于是寂寞消失了，代之以難以言喻的狂喜之感。
墜入情網(wǎng)，是情感和心靈的退化現(xiàn)象，是一種幻覺。與心愛的人結(jié)合在一齊，跟童年時(shí)與父母相伴的記憶彼此呼應(yīng)，這種感覺就和一個(gè)兩歲大的幼兒，自認(rèn)為能稱霸世界一樣不可理喻�，F(xiàn)實(shí)會(huì)擊碎一切。
影片《泰坦尼克號(hào)》中，Rose和Jack因?yàn)殛幉铌栧e(cuò)相識(shí)，彼此吸引，Rose跟隨Jack在下等艙盡情舞蹈，跨出甲板上在船頭感受海風(fēng)，并與之墜入愛河。Rose和Jack之所以互相吸引，是源于他們的不一樣，生活背景、經(jīng)歷、環(huán)境，這些不一樣讓Rose看到了與眾不一樣的Jack，在她內(nèi)心本身就隱含著冒險(xiǎn)的因子，想要離經(jīng)叛道，想要在她的那個(gè)生活圈子與眾不一樣。他們打破了自我界限，觸角互相融合，被吸引，產(chǎn)生沖動(dòng)，想把活力乃至生命獻(xiàn)給對方。泰坦尼克號(hào)遭遇海難，這場海難讓這份感情得到永恒。
試想一下，如果船沒有遇到海難，他們的感情還能維持下去嗎?可能彼此生活環(huán)境、成長背景、思考方式都會(huì)成為這段感情發(fā)展的桎梏，最終無疾而終。真正的愛，必須要痛苦地打破自我界限，讓自我的觸角不斷延伸，延伸到必須程度就會(huì)歸于消失，而我們的心智就會(huì)成熟。愛能不斷釋放，自我與世界的區(qū)別也越來越模糊，最終我們與外在世界融為一體。這種愛會(huì)更加穩(wěn)定和持久，也使我們更為滿足和愜意。
誠如對愛的認(rèn)識(shí)，每一種人生體驗(yàn)都會(huì)在挫折、痛苦中得到升華，僅有承受這種.種生命之痛，心智才會(huì)得以成長，找到真正的自我。靜下心來，細(xì)心體會(huì)才能真正感受生命的厚重。
簡愛讀后感1500字左右 篇23
靈魂尋找自己的來源和歸宿而不可得，感到自己是茫茫宇宙中的一個(gè)沒有根據(jù)的偶然性，這是絕對的、形而上的、哲學(xué)性質(zhì)的孤獨(dú)。靈魂尋找另一顆靈魂而不可得，感到自己是人世間的一個(gè)沒有旅伴的漂泊者，這是相對的、形而下的、社會(huì)性質(zhì)的孤獨(dú)。
前一種孤獨(dú)使人走向上帝和神圣的愛，或者遁入空門。后一種孤獨(dú)使人走向他人和人間的愛，或者陷入自戀。
一切人間的愛都不能解除形而上的孤獨(dú)。然而，誰若懷著形而上的孤獨(dú)，人間的愛在他眼里就有了一種形而上的深度。當(dāng)他愛一個(gè)人時(shí)，他心中會(huì)充滿佛一樣的大悲憫。在他所愛的人身上，他又會(huì)發(fā)現(xiàn)神的影子。
“天亮?xí)r，牛車終于到達(dá)有柴禾的地方。我的一條腿卻被凍僵了，失去了感覺。我試探著用另一條腿跳下車，拄著一根柴禾棒活動(dòng)了一陣，又點(diǎn)了一堆火烤了一會(huì)兒，勉強(qiáng)可以行走了。腿上的一塊骨頭卻生疼起來，是我從未體驗(yàn)過的一種疼，像一根根針刺在骨頭上又狠命往骨髓里鉆——這種疼感一直延續(xù)到以后所有的冬天以及夏季里陰冷的日子。
天快黑時(shí)，我裝著半車柴禾回到家里，父親一見就問我：怎么拉了這點(diǎn)柴，不夠兩天燒的。我沒吭聲，也沒向家里說腿凍壞的事。”
一顆平庸的靈魂，并無值得別人理解的內(nèi)涵，因而也不會(huì)感受到真正的孤獨(dú)。孤獨(dú)是一顆值得理解的心靈尋求理解而不可得，它是悲劇性的。無聊是一顆空虛的心靈尋求消遣而不可得，它是喜劇性的。寂寞是尋求普通的人間溫暖而不可得，它是中性的。然而，人們往往將它們混淆，甚至以無聊冒充孤獨(dú)……
“我孤獨(dú)了。”啊，你配嗎?
孤獨(dú)與創(chuàng)造，孰為因果?也許是互為因果。一個(gè)疏于交往的人會(huì)更多地關(guān)注自己的內(nèi)心世界，一個(gè)人專注于創(chuàng)造也會(huì)導(dǎo)致人際關(guān)系的疏遠(yuǎn)。
那些不幸的天才，例如尼采和凡高，他們最大的不幸并不在于無人理解——因?yàn)榫裆系墓陋?dú)是可以用創(chuàng)造來安慰的——而恰恰在于得不到普通的人間溫暖，活著時(shí)就成了被人群遺棄的孤魂。
亞當(dāng)·斯密有言：“我們窮盡一生追求地位、財(cái)富、榮譽(yù)，是為了什么?究其本源，是為了得到他人的愛和認(rèn)可。”不過，愛可以撫慰孤獨(dú)，卻不能也不該消除孤獨(dú)。如果愛妄圖消除孤獨(dú)，就會(huì)失去分寸，走向反面。分寸感是成熟的愛的標(biāo)志，它懂得遵守人與人之間必要的距離，這個(gè)距離意味著對于對方作為獨(dú)立人格的尊重，包括尊重對方獨(dú)處的權(quán)利。
當(dāng)一個(gè)孤獨(dú)尋找另一個(gè)孤獨(dú)時(shí)，便有了愛的欲望�？墒�，兩個(gè)孤獨(dú)到了一起就能夠擺脫孤獨(dú)了嗎?孤獨(dú)之不可消除，(使愛成了永無止境的尋求。在這條無盡的道路上奔走的人，最終就會(huì)看破小愛的限度，而尋求大愛，或者——超越一切愛，而達(dá)于無愛。
“落在一個(gè)人一生中的雪，我們不能全部看見。每個(gè)人都在自己的生命中，孤獨(dú)地過冬。我們幫不了誰。我的一小爐火，對這個(gè)貧寒一生的人來說，顯然杯水車薪。他的寒冷太巨大。”
你與你的親人、友人、熟人、同時(shí)代人一起穿過歲月，你看見他們在你的周圍成長和衰老�？墒牵阕约阂廊皇窃诠陋�(dú)中成長和衰老的，你的每一個(gè)生命年代僅僅屬于你，你必須獨(dú)自承擔(dān)歲月在你的心靈上和身體上的刻痕。
在舞曲和歡笑聲中，我思索人生。在沉思和獨(dú)處中，我享受人生。
簡愛讀后感1500字左右 篇24
拿到單位發(fā)的這本書，讀著書名《你為誰工作》，心中便如被重錘敲擊了一下——不禁問自己：是呀，我為誰工作?于是便匆匆走進(jìn)書里，期望能在這本薄薄的小書中得到我期待的答案。
翻開書本，看到前言是一個(gè)故事，通過這個(gè)故事我們深刻體會(huì)到工作是為了自己。也許我們每天都在重復(fù)做著一件事情，而通過做這件事情我們能從中獲取一份工資，僅此而已，其實(shí)我們都重來沒有想過，我們在從事這份工作的同時(shí)能否在其中收獲什么，工作就真的是僅僅為了那一份工資嗎？我們在工作中怎樣去獲�。吭讷@取這些以后我們能否改變現(xiàn)在自己所擁有的！我們學(xué)習(xí)完這篇文章后有以下：
首先是心態(tài)的改變，過去總是以為工作就是為了換取工資，每天日復(fù)一日的工作，等到退休就可以安享晚年，從來就沒有想過，工作是為了自己。如果我們把工作上大大小小的事情都看做是自己的事情，那么我們對待工作的態(tài)度將是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)�，�?huì)去把我們工作的每個(gè)細(xì)節(jié)做好，并且將它完成得更好，這樣的工作心態(tài)要是每天都在堅(jiān)持的話，任何事情我們都能一一將它做好，這樣便會(huì)得到領(lǐng)導(dǎo)以及同事的信任，久而久之，工作對于我們來說便會(huì)成為一種享受，工作也就成為了一種樂趣。
工作不僅僅只能看到工資，我們應(yīng)該看到除工資以外的東西，比方說經(jīng)驗(yàn)，這個(gè)是只有自己才能擁有的，任何人都不可能從自己身上拿走，當(dāng)經(jīng)驗(yàn)的累積達(dá)到一定數(shù)量的時(shí)候，它就成為了自己一種無形的資產(chǎn)。在公司技術(shù)革新或是開發(fā)新產(chǎn)品的時(shí)候，我們就能將自己的這種無形的資產(chǎn)化作有形，并且在此過程中獲得更多的工資，或是由現(xiàn)場操作轉(zhuǎn)變?yōu)榧夹g(shù)指導(dǎo)等之類的，所以說我們的工作不是一成不變的而是可以改變的。工資的高低本身與自己的工作無關(guān)，也與工種無關(guān)，關(guān)鍵在于我們對待工作是什么樣的態(tài)度，自然工作也會(huì)怎樣來對待我們自己。
現(xiàn)在很少有人會(huì)去珍惜自己的這份工作，卻是以工資的高低來衡量工作對于自己的適應(yīng)性，從來就沒有想過現(xiàn)在從事的工作我們能在其中學(xué)到什么，自己能否給自己定下一個(gè)目標(biāo)，通過現(xiàn)在從事的工作不斷努力，不斷的學(xué)習(xí)，來充實(shí)自己，最終收獲達(dá)到目標(biāo)的快樂。一味的以工資來衡量，反而會(huì)失去很多學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，自己的時(shí)間也在浪費(fèi)，最終一無所獲，現(xiàn)在許多年輕人就是如此。
其次就是認(rèn)識(shí)度的改變，工作中的每件事情，包括細(xì)小的事情我們都應(yīng)該盡心盡責(zé)的去完成，不要一味的埋怨自己的工作，要知道把細(xì)小的事情做好也不是一件容易的事情，我們可以把它當(dāng)做是一種挑戰(zhàn)，并且在挑戰(zhàn)中不斷的磨練自己的耐心與責(zé)任心，久而久之在面對任何事情的時(shí)候我們都將游刃有余的處理好它。如果我們能將所有細(xì)小的事情都能處理好，這樣便會(huì)得到領(lǐng)導(dǎo)的信任，在多次完成領(lǐng)導(dǎo)交付的任務(wù)后便會(huì)得到領(lǐng)導(dǎo)的賞識(shí)，所以我們不用急著去讓領(lǐng)導(dǎo)賞識(shí)自己，也不用當(dāng)心領(lǐng)導(dǎo)不會(huì)賞識(shí)自己，只要我們能將自己現(xiàn)有的工作做好，并不斷的提高，帶著一顆負(fù)責(zé)任、敢挑戰(zhàn)、仔細(xì)的心，注重工作中的每個(gè)細(xì)節(jié)，我們就能將工作完成得更好，也就不怕領(lǐng)導(dǎo)不會(huì)賞識(shí)自己了。
工作就是為了我們自己，我們不但要做好自己的工作，而且還要在工作中不斷的學(xué)習(xí)，給自己下定一個(gè)目標(biāo)并且為了這個(gè)目標(biāo)而不斷奮斗，我們就能在工作中收獲更多的工資與快樂，工作也會(huì)成為一種樂趣。工作是可以快樂的，也是我們每個(gè)人應(yīng)該去珍惜的。在學(xué)習(xí)完此書后我們的心態(tài)有了很大的改變，同時(shí)我們也會(huì)去教導(dǎo)身邊的人，促使他們能在心態(tài)方面也有所改變。從而更好的完成自己的工作，并且在工作中不斷學(xué)習(xí)、不斷努力、從而達(dá)到自己的目標(biāo)。
再回頭問一句“我，在為誰工作?”我想我會(huì)回答，我在為自己工作，因?yàn)槲覑圩约�，所以我也愛我的工作。因�(yàn)橛辛斯ぷ�，人生才有了目�?biāo)和意義，我不再是一個(gè)個(gè)體，而是社會(huì)的一分子，是國家這個(gè)龐大機(jī)器中的一道重要鏈條。盡自己最大的努力，對自己的工作負(fù)責(zé)。用自己的激情，讓平凡的工作能時(shí)時(shí)閃現(xiàn)快樂的火花。也許未必將來有想象中的成功和輝煌，但至少我能對自己所付出過的努力負(fù)責(zé)。
簡愛讀后感1500字左右 篇25
最近讀了袁文龍先生的《為你自己工作》一書，感觸挺深，今天借這次讀書活動(dòng)把我的一些感受和大家一起交流一下。
世界上，平凡的人多，偉大的人少;伙計(jì)多，老板少。蕓蕓眾生，我輩皆凡夫俗子，我們中的絕大多數(shù)人都無法逃避在公司上班的命運(yùn)，我們在公司中是最佳員工嗎?我們在領(lǐng)導(dǎo)眼里是“重磅人才”嗎?不，我們絕大多數(shù)都不是，我們常常會(huì)讓領(lǐng)導(dǎo)感覺到可有可無，我們常常會(huì)讓同事感覺到礙手礙腳。我們?nèi)绾尾拍艹蔀轭I(lǐng)導(dǎo)的得力干將，成為同事們學(xué)習(xí)的榜樣。
改變以前舊有的觀念，為老板工作，為薪水工作;給你一個(gè)全新的觀念，為自己工作，為夢想工作。心態(tài)決定一切。”改變命運(yùn)，首先要從改變思想開始!一個(gè)人如果能擁有為自己工作的觀念，那么命運(yùn)將會(huì)給出他巨大的回報(bào)，有效地調(diào)整自我的工作心態(tài)，就會(huì)實(shí)現(xiàn)個(gè)人和企業(yè)雙贏。如果你一直努力工作，一直在進(jìn)步，你就會(huì)有一個(gè)良好的、非常完美的人生記錄，使你在企業(yè)甚至整個(gè)行業(yè)擁有一個(gè)好名聲，良好的聲譽(yù)將陪伴你一生。
有一個(gè)故事是這樣寫的：有個(gè)老木匠準(zhǔn)備退休，他告訴老板，說要離開建筑行業(yè)，回家與妻子兒女享受天倫之樂。老板舍不得他的好工人走，問他是否能幫忙再建一座房子，老木匠說可以。但是大家后來都看得出來，他的心已不在工作上，他用的是軟料，出的是粗活。房子建好的時(shí)候，老板把大門的鑰匙遞給他。“這是你的房子，我送給你的禮物。 他震驚得目瞪口呆，羞愧得無地自容。如果他早知道是在給自己建房子，他怎么會(huì)這樣呢?現(xiàn)在他得住在一幢粗制濫造的房子里!
我們又何嘗不是這樣。我們漫不經(jīng)心地“建造”自己的生活，不是積極行動(dòng)，而是消極應(yīng)付，凡事不肯精益求精，在關(guān)鍵時(shí)刻不能盡最大努力。等我們驚覺自己的處境，早已深困在自己建造的“房子”里了。把你當(dāng)成那個(gè)木匠吧，想想你的房子，每天你敲進(jìn)去一顆釘，加上去一塊板，或者豎起一面墻，用你的智慧好好建造吧!
對于正在尋找和已經(jīng)參加工作的每個(gè)人都要明了的一件事是：你做任何工作都是在為自己工作!要感謝給你提供工作的單位，不管這個(gè)單位本身如何，領(lǐng)導(dǎo)如何。因?yàn)橹挥心阌辛斯ぷ�，你才能賺到一份工資;只有你賺到了工資，你才能過日子。這是從最低層次上說的。從另一個(gè)層次上說，你在任何工作中積累的經(jīng)驗(yàn)、資歷和智慧永遠(yuǎn)都屬于你自己。在這個(gè)世界上，名聲、地位、金錢、財(cái)富，別人都可以從你身邊拿走。不管你有多少錢，它們都可能在一夜之間消失，但是你在工作中所積累的經(jīng)驗(yàn)、資歷和智慧，是別人永遠(yuǎn)拿不走的。這就是為什么在IBM、柯達(dá)等大公司工作過幾年的人到其他機(jī)構(gòu)應(yīng)聘會(huì)更容易一些的原因。一般說來，有工作經(jīng)驗(yàn)的人的工資比大學(xué)剛畢業(yè)的.學(xué)生要高。一個(gè)大學(xué)剛畢業(yè)的學(xué)生能耐再大，開始的薪水也不會(huì)很高，只有工作了一兩年，真正展示了自己在各方面的能力之后，工資才有可能得到提升。任何成就都是一個(gè)積累的過程，只要你的積累是正面的，你的資歷和經(jīng)驗(yàn)就會(huì)越來越多，而你得到的回報(bào)也就會(huì)越來越高。
用心改善細(xì)節(jié)，人人都有改善的能力，事事都有改善的余地。 一座大山，往往不會(huì)把你拌倒，但一個(gè)不經(jīng)意的石塊也許會(huì)讓你倒下，永遠(yuǎn)站不起來。注意細(xì)節(jié)，以主人翁的精神關(guān)注公司的小事情，既使是再簡單不過的工作，也要把事情做到完美極至。一次對公司不負(fù)責(zé)任的行為都可能給公司帶來重大損失。為自己工作，把公司利益放在個(gè)人利益之上。從零做起，從小做起，歷練自己的心境，沉淀自己的情緒，把自己的事情自己做到位，成為單位不可缺少的員工。為你自己工作吧!不再讓領(lǐng)導(dǎo)在背后督促你了。其實(shí)，無論在什么單位工作，都是屬于你自己的單位，你要自己主宰自己;自己監(jiān)督自己;自己對自己負(fù)責(zé);自己想辦法完成自己的任務(wù)。一切都是自己的，怎好去問別人該如何做;怎好讓別人替自己做;怎好找借口不給自己做。
“沒有完美的個(gè)人，只有完美的團(tuán)隊(duì)�！边@一觀點(diǎn)不止一次在《為你自己工作》一書中提到。今天，任何一個(gè)公司都不可能由一個(gè)人去完成所有的事情，員工與員工之間必須緊密配合，團(tuán)結(jié)一致。為自己工作，做好自己本職工作，同時(shí)主動(dòng)為別人減輕負(fù)擔(dān)，幫助你周圍的同事，這樣你就擁有一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的戰(zhàn)斗團(tuán)隊(duì)，你就無往不勝。
只有當(dāng)把工作做到別人離不開你的程度，你才有資格說你是一個(gè)合格的雇員，你才可能有一天變成主人，變成你工作的主人，變成你心靈的主人。生活中，每個(gè)人都擁有成為優(yōu)秀員工的潛能，都擁有被委以重任的時(shí)機(jī)。從平凡的工作中脫穎而出，一方面由個(gè)人的才能決定，另一方面則取決于個(gè)人的進(jìn)取心。這個(gè)世界僅為那些努力工作的人大開綠燈。
也許有朋友要問，如何才能成為一名優(yōu)秀員工，其實(shí)無非就是比別人多干一點(diǎn)、多想一點(diǎn)、多用心一點(diǎn)、多鉆研一點(diǎn)、多不計(jì)較一點(diǎn)，這些看似平常的一點(diǎn)，組成了一個(gè)優(yōu)秀人才的必備素質(zhì)。在這里我想對年輕的朋友說幾句：年輕就是我們的資本，我們?nèi)松穆愤�很長，我們的夢想就在前方，讓我們努力工作，為自己工作，投入到工作中并在工作中自得其樂，享受工作，享受人生。
簡愛讀后感1500字左右 篇26
今天凌晨，俺終于在網(wǎng)上字斟句酌地讀完了長篇小說《紅處方》。
《紅處方》是當(dāng)代著名作家畢淑敏女士的第一部長篇力作。全書通過主人公沈若魚化裝成吸毒者在戒毒醫(yī)院的所見所聞，向人們展示了上世紀(jì)90年代我國戒毒工作的嚴(yán)峻形勢和艱難處境。
下面，俺談一談俺自己對書中一些人物的認(rèn)識(shí)：
沈若魚是一個(gè)重情重義、機(jī)智幽默、堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立的知識(shí)女性。她要進(jìn)戒毒醫(yī)院本來只是出于好奇，當(dāng)最好的朋友簡方寧向她提到戒毒醫(yī)院的情況后，她要打退堂鼓。但簡方寧對她一頓激將后，因?yàn)楹门笥训囊笄衅谕椭赝校闳换b成吸毒者，在簡方寧的幫助下進(jìn)了戒毒醫(yī)院。盡管她因?yàn)椴豢叭淌苣抢锏奈蹪岷腕a臟痛心地離開了那里，然而參加完好朋友的葬禮后，她還是毅然決定繼承好朋友的遺志，去干好朋友未完成的事業(yè)!
簡方寧是一個(gè)工作狂，正因?yàn)檫@一點(diǎn)導(dǎo)致了丈夫的背叛，而丈夫的背叛讓她失去了家庭的溫馨，最終導(dǎo)致她用生命殉了自己心愛的事業(yè)!她是一個(gè)冰清玉潔的天使，這讓她用心守護(hù)著戒毒醫(yī)院里的最后一方凈土——院長辦公室。當(dāng)這最后一方凈土也被玷污、她本人也深受毒害后，她只有用死來抗?fàn)?她是柔弱的天使，所以不能深刻認(rèn)識(shí)和體會(huì)到人間的罪惡!她竟然想把莊羽那樣的女魔頭改造成戒毒醫(yī)生，多么天真啊!
莊羽是一個(gè)狂妄自大、心理變態(tài)的女魔頭。她多次戒毒又多次復(fù)吸，所吸的毒品越來越毒。她本來就是墮落到無可救藥的，吸毒而死也是必然的!簡方寧嘔心瀝血地挽救她，她卻因此仇恨起簡方寧來，最終拉簡方寧為她“墊背”!
孟醫(yī)生是一個(gè)唯利是圖、陰險(xiǎn)狡詐的小人。她在簡方寧最艱難的時(shí)候過河拆橋并算計(jì)戒毒醫(yī)院，為了謀取私利把中藥戒毒配方倒賣給外國鬼子。她竟然還恬不知恥地讓別人叫她“孟媽”，這多么有諷刺意味啊!
護(hù)士栗秋是一個(gè)善于審時(shí)度勢的很精明的小女子。她明知北涼不僅吸毒還有性病，卻甘心情愿嫁給這個(gè)豪門子弟來尋求自己的幸福。
景天星是一個(gè)清高自傲、“愛科學(xué)勝過愛國”的醫(yī)學(xué)權(quán)威。她對簡方寧的死有不可推卸的責(zé)任。
護(hù)士長和甲子立夏都是盡忠職守的人，是簡方寧得力的同事。但護(hù)士長更讓人尊敬的是她任勞任怨。
滕醫(yī)生是一個(gè)工作兢兢業(yè)業(yè)、熱心腸的老頭。他深知自己不熟悉醫(yī)學(xué)前沿領(lǐng)域，就積極配合簡方寧，堅(jiān)決服從領(lǐng)導(dǎo)安排。他看出周五是個(gè)人才，就熱心地資助他1000元讓他學(xué)了武術(shù)，后來又巧妙地幫助他進(jìn)入了戒毒醫(yī)院。
支遠(yuǎn)是一個(gè)有情有義的成功的商人。他因?yàn)榕宸f羽在商場中的干練而愛上了她，多次苦口婆心地勸她戒毒無效，便陪她吸陪她戒。最后，他徹底告別了毒品，生意越做越大。
潘崗是一個(gè)薄情寡義的男人。他雖然和簡方寧共同走過了那么多年，但他一直不支持妻子的事業(yè)，后來在感情上也背叛了妻子，還對妻子的死心安理得地認(rèn)為沒有任何責(zé)任!簡方寧為當(dāng)醫(yī)生而下嫁給他這個(gè)部隊(duì)的豬倌，注定是一個(gè)悲劇!
沈若魚的丈夫正好和潘崗形成鮮明對比。他是一個(gè)對妻子體貼入微的好男人，更可貴的是他一直默默支持妻子。妻子化裝成吸毒者混進(jìn)戒毒醫(yī)院后，他積極幫助妻子搜集戒毒資料;妻子要去做戒毒醫(yī)生，他仍然堅(jiān)決支持妻子的決定。
蔡冠雄和周五是兩個(gè)年輕有為的戒毒醫(yī)生，兩人聰明好學(xué)，也是簡方寧的得力助手。
讀畢女士的作品，俺最大的感受就是：畢女士的感情豐富而細(xì)膩，她善于用獨(dú)具特色的比喻把一種感情生動(dòng)形象地表達(dá)出來，讓人耳目一新、回味無窮!在《紅處方》這部長篇小說中，這樣的比喻更是不勝枚舉。
據(jù)畢女士自己說，《紅處方》這部長篇小說中最大的錯(cuò)誤是故事情節(jié)基本上都是用對話展開的。這一現(xiàn)象的確很明顯，但俺認(rèn)為這不是錯(cuò)誤頂多算個(gè)失誤。有人說書中有些毒品知識(shí)和戒毒材料的插入顯得生硬、牽強(qiáng)，俺個(gè)人認(rèn)為這完全可以理解，因?yàn)樗吘故钱吪康牡谝徊块L篇小說。
總而言之，《紅處方》是一部非常好的長篇小說，俺非常喜愛它!
簡愛讀后感1500字左右 篇27
有很多人對于維特自殺的這種行為很不贊同。他們認(rèn)為自殺是一種對個(gè)人的生命和對一些你的親戚朋友的情感的一種不負(fù)責(zé)任。就比如說維特，他一自殺可能能擺脫自己的煩惱;但他卻會(huì)使他的朋友，比如說給綠蒂造成不可抹滅的精神陰影，這是十分恐怖的。就像我國名間的一句俗話那樣，好死不如賴活。因?yàn)橹灰慊钪蜁?huì)有目標(biāo)追求，可能一些你認(rèn)為實(shí)現(xiàn)不了的目標(biāo)經(jīng)過你的努力后實(shí)現(xiàn)了，而死了你卻永遠(yuǎn)不能了。我們應(yīng)該知道，永不言棄的人，看到的永遠(yuǎn)是希望;而輕易就放棄的人，等待他的后果只會(huì)是絕望。永不言棄的人，心中總會(huì)是一個(gè)樂觀安適的心態(tài);而輕易放棄的人，心緒煩惱萬分，終日生活在困惱與悲觀之中。永不言棄的人，往往會(huì)享受到勝利與成功給他帶來的喜悅;而輕易就放棄的人，失敗永遠(yuǎn)是他心中無法抹去的一道陰影。
其實(shí)，死亡解決不了一切，它所能留下的是更多人的痛苦。只有努力戰(zhàn)勝生活中所遇到的挫折和失敗，生命才有意義和價(jià)值。即使最后沒有成功，但至少努力過、奮斗過了!努力，并不一定成功;但放棄，則一定會(huì)失敗。堅(jiān)持就是勝利，在最后一秒還未到來之前，結(jié)果永遠(yuǎn)是未知的，所以在困難面前我們應(yīng)選擇堅(jiān)持奮斗，永不言棄，努力向成功的彼岸進(jìn)發(fā)生活中，我們無法回避挫折，只能面對。重要的是在挫折中能堅(jiān)持到底，永不言棄，直至擊敗挫折。還記得劉翔永不言棄的速度，中國女排永不言棄的頑強(qiáng)，愛迪生永不言棄的勇氣嗎?他們之中有一個(gè)共同的特點(diǎn)，那就是堅(jiān)信挫折是人生的考驗(yàn)。這一切都告訴我們，永不言棄是一種品格，更是一種頑強(qiáng)精神，永不言棄的人總會(huì)勝利。
當(dāng)然，在抱怨、無助、哀傷、氣憤等種種悲觀情緒中掙扎了良久之后，維特看不到希望，看不到光明，最后只好用自殺的方式來尋求解脫。這是一種消極解脫，或者可以說是一種逃避。而在現(xiàn)代社會(huì)比歌德所在的那個(gè)時(shí)代的社會(huì)要開放民主多了。所以我們更不能像維特那樣悲觀，畢竟這個(gè)時(shí)代是可以接納任何地位的人的。只要永不言棄，就遲早有機(jī)會(huì)在這個(gè)社會(huì)上立足。我們應(yīng)該更加樂觀，在各個(gè)好的方面努力再努力。我們必須牢記這樣一個(gè)道理：我們無論遇到了什么煩惱，什么挫折，都不能像維特一樣選擇逃避，人生的道路不可能都是平地，不可能都布滿鳥語花香，我們決不能跌一跤就說沒路好走，就放棄。
同時(shí)，我們也要記得雖然我們所處的時(shí)代，允許我們張揚(yáng)個(gè)性，追求自我，我們是何等的幸福，不需反抗便得來。但是反抗精神依然要存在，面對原則與正義，我們必須與邪惡反抗到底。
《少年維特的煩惱》真是一本好書，我認(rèn)為歌德把維特的心理活動(dòng)，感情描寫的非常細(xì)膩，似乎經(jīng)歷這一切的不是維特，而是自己。維特的一些感覺也能也讀者產(chǎn)生共鳴，手法很細(xì)膩，扣人心弦。我個(gè)人認(rèn)為是一本很好的書。讀完此書，我經(jīng)受了一次靈魂的洗禮!!!
簡愛讀后感1500字左右 篇28
《歐也妮葛朗臺(tái)》是巴爾扎克筆下的十九世紀(jì)法國。《歐也妮葛朗臺(tái)》的故事沒有駭人聽聞的事件，沒有絲毫傳奇色彩。這是一出“沒有毒藥，沒有尖刀，沒有流血的平凡悲劇。”在巴爾扎克的作品中主宰一切的是金錢，葛朗臺(tái)老頭的形象便體現(xiàn)了金錢的主宰力量。
其中塑造的葡萄園主葛朗臺(tái)，是一個(gè)不折不扣的吝嗇鬼。在他的眼里，根本就沒有親情，友情，只有金錢。甚至因?yàn)�，歐也妮花了屬于她自己的錢，也要讓她喝涼水，吃面包度日很久。就在生命即將結(jié)束的時(shí)候，也不忘盯著他所有的財(cái)產(chǎn)。都開始舉行葬禮了，當(dāng)金耶穌靠近他時(shí)，還起來抱住，不忘囑咐他女兒向他報(bào)賬。
歐也妮是這篇小說的主人公，同時(shí)，她也是一個(gè)，擁有這悲慘命運(yùn)的人。吝嗇的父親無時(shí)無刻不在壓迫著她，體貼的母親也去世了，在不恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候愛上了破產(chǎn)的堂弟——夏爾，并且等了他七年，還是被他拋棄了。嫁給了自己不愛的人，丈夫在結(jié)婚沒多久就去世了，成了一個(gè)可憐的寡婦。
全文以歐也妮的婚事為線索，以大量筆墨描繪金錢的威力，畫龍點(diǎn)睛的一筆卻是指出金錢拜物教的荒謬，指出金錢固然給人帶來權(quán)勢，卻不能給人帶來幸福。至少，在人類的感情領(lǐng)域，金錢是無能為力的。葛朗太稱雄一世，積累了萬貫家財(cái)，一文也帶不進(jìn)墳?zāi)�，除了一種虛幻的滿足感，可以說一無所獲。在巴爾扎克看來，葛朗臺(tái)的聚斂癖，是當(dāng)代社會(huì)的一種情欲。向歐也妮這類心地單純的姑娘，金錢與她既不是一種需要，也不是一種慰藉，只有人性已經(jīng)異化，完全為貪欲所支配的人，才會(huì)將金錢視為人生的最高需要。
葛朗臺(tái)老頭的吝嗇和對金錢的癡狂，在書中隨處可見：“至于仆人拿儂，一年的工薪只有60法郎，她在葛朗臺(tái)家辛勤勞作了30年，只是在第20xx年上，葛朗臺(tái)才痛下決心賞了她一只舊表，那是她到手的唯一禮物�？蓱z的拿儂老是赤著腳，穿著破衣衫，睡在過道底下的一個(gè)昏暗的小房間。”看在20xx年工作的份上才忍痛割愛，作出決心，好象是件要他的命，喝他的血，抽他的筋的決定——送拿儂一只舊表。除了這些葛朗臺(tái)還對自己的親人吝嗇：“盡管葛朗臺(tái)家財(cái)萬貫，然而他的開銷卻很節(jié)省。他從來不賣肉、蔬菜和水果，這些都由佃戶替他送進(jìn)柴房。他什么都節(jié)約，連動(dòng)作在內(nèi)。每頓吃的食物，每天點(diǎn)的蠟燭，他總是親自定量分發(fā);每年十一月初一堂屋里才生火，到3月31日就得熄火，不管春寒和秋涼;他給妻子的零用錢每次不超過6法郎;多年來給女兒陪嫁的壓箱錢總共只有五六百法郎;”“不覺新年到了，葛朗臺(tái)照例要女兒把她的全部金幣拿出來欣賞一番，歐也妮只好說金幣沒有了。父親一聽，火冒三丈，猜到她已把金幣送給了查理，大罵女，并決定把她關(guān)進(jìn)房里，只給冷水和面包。”這時(shí)的葛朗臺(tái)知到女兒將自己的金幣送給查理，他愛錢如命的本質(zhì)戰(zhàn)勝了親情，將自己竟有的女兒送進(jìn)了閣樓，讓她在那過著生不如死的生活。“1820xx年10月，葛朗臺(tái)太太平靜地死去。太太尸骨未寒，葛朗臺(tái)便請來克羅旭要?dú)W也妮在財(cái)產(chǎn)文契上簽字，放棄登記，全部財(cái)產(chǎn)歸父親管理，女兒只保留虛有權(quán)，歐也妮一點(diǎn)也不明白，就在文契上簽了字，父親這才放了心。”自己的妻子還才安息，他卻為了遺產(chǎn)到處奔波。“晚上，葛朗臺(tái)來到太太房間，正巧碰上母女倆在看查理母親的肖像，葛朗臺(tái)一見金匣，就像一只老虎撲向一個(gè)睡著的嬰兒一樣抱住不放。”貪婪、狡黠、吝嗇，金錢是他唯一崇拜的上帝的品質(zhì)在此表顯得無疑。與父親相比歐也妮表現(xiàn)得十分慈愛，善良。辦了不少公益事業(yè)：建了1所養(yǎng)老院、8處教會(huì)小學(xué)和一所圖書館。
書中的人物都有著自己的個(gè)性，但是從他們身上也可以找到當(dāng)時(shí)社會(huì)的影子。貴族階級日趨衰落，“一切封建的、宗法的和田園詩般的關(guān)系全都破壞了”，代之而起的是飛揚(yáng)跋扈的資產(chǎn)階級暴發(fā)戶和無所不在、無所不能的金錢勢力。以及柔弱的婦女，她們安于現(xiàn)狀。
讀完此書我不得不感嘆資本家的發(fā)家史，是一本糅合著血淚的屈辱史。
簡愛讀后感1500字左右 篇29
這個(gè)寒假，我看了一本名叫《魔法師的帽子》的一本書，里面有好多姆咪，里面有一只姆咪叫姆咪特羅爾，他有好多好多的朋友，有小吸吸，小嗅嗅，斯諾爾克小妞，斯諾爾克小子，赫木倫等好多朋友呢。就這樣，姆咪特羅爾和其他一些朋友組成了很奇怪的一篇故事。
在一個(gè)陽光明媚的春天，所有小動(dòng)物都蘇醒了，姆咪特羅爾，小吸吸，小嗅嗅去爬山。到了山頂他們發(fā)現(xiàn)了一頂很奇怪的帽子，。放進(jìn)去的東西都會(huì)變化。假如你放進(jìn)一個(gè)雞蛋殼，帽子里就會(huì)飛出五朵能坐人的云彩。我也想坐上去，可是我還沒碰過呢!姆咪特羅爾，小吸吸，小嗅嗅，斯諾爾克小妞，斯諾克小子坐在彩云上面可開心了�？墒沁^了一天彩云就沒了。有一天，他們在玩捉迷藏時(shí)，姆咪特羅爾躲在了那頂帽子下面，出來時(shí)，就變成了一個(gè)大怪物。姆咪特羅爾的朋友們都不認(rèn)識(shí)變異的姆咪特羅爾，自我介紹了一下，姆咪特羅爾還以為在玩一個(gè)游戲呢。后來他們才知道是哪頂帽子弄得鬼，在湖邊把蟻獅拿來測驗(yàn)，沒想到蟻獅變成了一個(gè)刺猬。他們看見了，害怕極了，把帽子扔到了小河里，但帽子卻自己又回來了，那片湖變成了紅色的果醬，姆咪特羅爾把帽子扔到了小吸吸的山洞里。
有一天姆咪特羅爾他們一家和他的朋友們一起去一個(gè)小島上玩，把有著魔法的帽子給拿回來了，到了小島上，碰到了又聾又啞還看不見的哈蒂法特納人，赫木倫把他們的晴雨表給搶了過來。半夜里，哈蒂法特納人在姆咪特羅爾他們的帳篷里拿走了晴雨表，他們身上都是電，把斯諾爾克小妞的頭發(fā)都弄沒了。新一天又開始了，姆咪特羅爾他們一家在小島上準(zhǔn)備撈廢舊的東西，斯諾爾克小子還發(fā)現(xiàn)了一座金山呢!幾天過后姆咪特羅爾他們回家了，姆咪媽媽把赫木倫收集的一個(gè)種子扔到了那個(gè)有魔法的帽子里，結(jié)果整個(gè)屋子都變成了森林，姆咪特羅爾和他的朋友都不認(rèn)識(shí)自己的家了，后來他們從地道里爬到了家里，覺得這房子好不錯(cuò)有好多樹的果實(shí)。
在晚上他們看見了某甲和某乙，他們總把話說得顛三倒四，他們手里提了一個(gè)手提箱，有一個(gè)叫格羅克的人想把手提箱里的東西拿回來，因?yàn)槔锩娴臇|西是他的，但手提箱是某甲和某乙的，就這樣，斯諾爾克小子還為他們打了一次官司呢。最后，把有魔法的那頂帽子和格羅克交換，某甲和某乙就在姆咪特羅爾家住了一晚上，第二天，小嗅嗅離家出走了，姆咪特羅爾感到傷心，某甲和某乙就把他們手提箱里的東西給姆咪特羅爾看，原來是寶石之王啊，傳說魔法師就騎著他的黑豹來找這顆和豹子頭一樣大的寶石，那就是寶石之王，突然，姆咪媽媽急匆匆的跑出來;“不好了，我的皮包不見了。”所有姆咪都知道，姆咪媽媽沒有這皮包活不下去，于是她便說;“誰能把我的皮包找到，晚上給他編一個(gè)慶祝晚會(huì)”。原來是某甲和某乙把姆咪媽媽的皮包當(dāng)成臥室了。當(dāng)給某甲和某乙辦慶祝會(huì)時(shí)，某甲和某乙把寶石之王給大家看時(shí)，被魔法師看見了，于是便去拿寶石之王。某甲和某乙不給，魔法師就給某甲和某乙一塊寶石之后，并把姆咪谷的每一個(gè)成員實(shí)現(xiàn)一個(gè)愿望。
《魔法師的帽子》讀后感精選范文三
暑假的生活總是那么的悠閑自在。在這個(gè)暑假里，我看了許多非常有趣好玩的書，真是令我快樂極了!
其中有一本《魔法師的帽子》令我印象很深刻，它向我們展示了一個(gè)充滿真誠、善良和美麗的奇妙世界!
春天的一個(gè)早晨，小木民矮子精、小嗅嗅和小吸吸冬眠過后上在山頂找到了魔法師的帽子。這頂帽子就像魔法師一樣，會(huì)一種神奇的魔法：你把一樣?xùn)|西放進(jìn)去，它就會(huì)變成另一樣?xùn)|西，你想都想不到它會(huì)變成什么東西!
木民們把這頂帽子當(dāng)做紙簍，木民媽媽扔進(jìn)一個(gè)蛋殼，蛋殼竟慢慢的變成了五朵小云彩。小伙伴們駕著云彩四處飛翔，八方飄游。他們還把海水放進(jìn)去變成了木莓漿，三條魚游了進(jìn)去，一只蟑螂跳了進(jìn)去，結(jié)果都變成了金絲雀。
一個(gè)雷雨的夜晚，哈蒂特納人竟把斯?fàn)柨诵℃さ念^發(fā)給燒掉了，早上在大家的共同安慰下，這才忘掉了傷心……
木民媽媽把一團(tuán)有毒的粉紅色植物扔進(jìn)了魔法師的帽子里，那團(tuán)粉紅色的植物開始從帽子里慢慢的長出來，爬得滿屋都是，結(jié)果，木民家變成了一座森林。小木民們在森林里玩得非常開心!
書里有一句話：讓我們把尾巴纏在一起。這句話體現(xiàn)了木民們的友誼、團(tuán)結(jié)互助和助人為樂的精神。團(tuán)結(jié)一致和助人為樂也是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)!20__年5月12日，當(dāng)四川遭受突如其來的地震侵襲時(shí)，我們敬愛的溫總理火速趕赴災(zāi)區(qū)看望受災(zāi)人民，全國上下紛紛捐錢捐物，為災(zāi)區(qū)人民送去了陣陣溫暖。這就是我們團(tuán)結(jié)一心、勇敢堅(jiān)強(qiáng)的中國……
后來，木民家又迎來了某甲和某乙。他們擁有一顆巨大的紅寶石。月亮上的魔法師看見了這顆他尋找了幾百年的寶石，于是他幫木民谷的每一個(gè)人實(shí)現(xiàn)了各自的愿望，同時(shí)某甲和某乙也送給他另一塊和箱子里一模一樣的紅寶石。大家非常開心地度過了一個(gè)難忘而快活的夜晚!
書中，各種小動(dòng)物的可愛形象刻畫得惟妙惟肖、活靈活現(xiàn),我好象身臨其境一般!木民爸爸沉靜睿智，木民媽媽勤勞寬容，小木民矮子精機(jī)靈善良，某甲某乙助人為樂……
這一群可愛的小木民們讓我的暑假增添了許多快樂!我想，我也應(yīng)該具有木民們勇敢、自信的性格，在遇到困難時(shí)不退縮，永遠(yuǎn)要用一顆積極、充滿自信的心去勇敢地面對!
簡愛讀后感1500字左右 篇30
這些天，讀了《你為誰工作》這本書，我心中有一種豁然開朗的感覺。這本書提出了人人都需要自我反思的人生問題，并對這個(gè)問題進(jìn)行了深刻細(xì)致的解答。這本書，如道家常般的每一句話是那么實(shí)在又那么在理，列舉的每個(gè)事例是那么熟悉，仿佛一面鏡子。細(xì)細(xì)品味，每一段故事后面都有值得思索的東西。
我是一名普通的教育工作者，每天都和一群天真可愛的孩子生活在一起。踏上教師崗位十年有余，一路走來，感覺十分辛苦。如今的社會(huì)，賦予教師的責(zé)任和壓力實(shí)在太大了。用“高標(biāo)準(zhǔn)、高強(qiáng)度、高效率”來形容教師這一職業(yè)的特點(diǎn)，一點(diǎn)都不過分。讀著這本書，我也一直在思考：我究竟為誰在工作?這是一個(gè)看似簡單卻難以回答的問題。
社會(huì)學(xué)家戴維斯說：“自己放棄了對社會(huì)的責(zé)任，就意味著放棄了自身在這個(gè)社會(huì)中更好生存的機(jī)會(huì)。”同樣，如果一個(gè)員工像故事中的木匠那樣放棄了對工作的責(zé)任，也就放棄了在工作單位中獲得更好的發(fā)展機(jī)會(huì)。在這個(gè)世界上，每個(gè)人都扮演著不同的角色，每一種角色又都承擔(dān)著不同的責(zé)任。
作為一名教師，我的理解是要時(shí)刻保持一種責(zé)任感，隨時(shí)提醒自己，做好這份工作。這份責(zé)任不僅是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)賦予我的使命，而且是教師這份工作賦予我的使命。如果缺少責(zé)任感去做這份工作，首先是失去了社會(huì)、家長、學(xué)生對自己的基本認(rèn)可，其次是失去了領(lǐng)導(dǎo)和同事對自己的信任與尊重，也就不會(huì)成為一名優(yōu)秀的教師，更不可能有收獲。
這也是一本勵(lì)志的好書，書中提到很多成功人士之所以能取得成功絕非偶然，而是他們能創(chuàng)造性的工作和學(xué)習(xí)，對工作充滿熱情。本書最后還強(qiáng)調(diào)了“堅(jiān)持學(xué)習(xí)便是堅(jiān)持向成功邁進(jìn)!”我們教師更應(yīng)該努力地學(xué)習(xí)、上進(jìn)，提高自身的科學(xué)文化素質(zhì)，跟上時(shí)代發(fā)展，不斷更新觀念、更新知識(shí)、更新技能。此外，教師還要努力參與教育教學(xué)改革，以創(chuàng)新的精神投入其中，不斷改進(jìn)我們的教育教學(xué)工作。作為一名教師，需要各方面的知識(shí)，一個(gè)知識(shí)面不廣的教師，很難真正給學(xué)生以人格上的感召。
如果人人都能從內(nèi)心深處承認(rèn)并接受“我們在為他人工作的同時(shí)，也在為自己工作”這樣一個(gè)樸素的理念，責(zé)任、忠誠、敬業(yè)將不再是空洞的口號(hào)。我們教師，被賦予了“陽光下最神圣的職業(yè)”稱號(hào)，我們更應(yīng)該認(rèn)真努力的去工作。如果每天我們只是為了敷衍自己的工作，那么我們將會(huì)慢慢的被這樣的生活所麻痹，工作和生活都得不到進(jìn)步，反而會(huì)倒退，認(rèn)真工作是真正的聰明。
有位哲人曾經(jīng)說過：生命是沒有意義的，除非有工作;所有的工作都是辛苦的，除非有知識(shí);所有的知識(shí)是空虛的，除非有熱望;所有的熱望是盲目的，除非有愛。有愛的工作才是生命的具體化，那么讓我們懷著愛工作吧!
一個(gè)人的態(tài)度決定了他的高度，實(shí)際上，能不能從工作中感受到樂趣和激情，這是一種能力，或者說是一種習(xí)慣，我們教師只要樹立將教育當(dāng)事業(yè)來做的觀念，就會(huì)多一份對教育的熱忱，就會(huì)多一份對教育的激情，當(dāng)你心無旁騖地工作時(shí)，工作的樂趣也就離你不遠(yuǎn)了。
簡愛讀后感1500字左右 篇31
前幾天讀了《源氏物語》，覺得不是很懂。起初讀到銅壺那一章時(shí)，心里想這個(gè)可能講的會(huì)是和中國的宮斗劇一樣。后來發(fā)現(xiàn)原來自己錯(cuò)了，一直都認(rèn)為日本的文化和我們中國的文化差不多應(yīng)該讀起來容易一點(diǎn)，于是就去試著了解了這本書�！对词衔镎Z》是世界文學(xué)史上最早的一部長篇寫實(shí)小說，作品流露出明顯的現(xiàn)實(shí)主義傾向，被認(rèn)為代表了日本古典現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的最高峰，給后世作家的創(chuàng)作帶給了藝術(shù)典范�！对词衔镎Z》是一部讓日本民族整整驕傲了十個(gè)世紀(jì)的著作。川端康成在接受諾貝爾獎(jiǎng)時(shí)所做演講時(shí)曾指出《源氏物語》是日本小說創(chuàng)作的最巔峰，他自己也不能與其相比較。當(dāng)然這是自謙的的說法。但是這數(shù)千年來《源氏物語》確實(shí)影響著日本的發(fā)展，至今，仍無人能超過這部作品。
日本是個(gè)充滿矛盾的國家，歧視女性的傳統(tǒng)大行其道�！对词衔镎Z》出自女性之手，自然而然的就少不了很多細(xì)膩的情感，錯(cuò)綜復(fù)雜的人物關(guān)系。與之有異曲同工之妙的作品中國也有一部《紅樓夢》�！都t樓夢》是出自曹雪芹之手，也同樣有些復(fù)雜的人物關(guān)系。
《源氏物語》主要講述了平安時(shí)代里日本貴族的生活。以光源氏的故事為核心，帶出了眾多與之關(guān)系曖昧的女性�？撬恼遥錾砀哔F，氣質(zhì)冷淡。光源氏冷淡她陸續(xù)有了藤壺、紫姬、明石姬等多位心愛的女子。相繼和光源氏親近的女子還包括攏月夜、夕顏、六條御息所等數(shù)十位貴族女性。
《源氏物語》中的“光源氏”一生擁有許多女人，一經(jīng)和他有了或長或短的關(guān)系，他都會(huì)供她們生活之需，多方關(guān)照她們的生活。但他的最愛卻是藤壺女御，她既是他的繼母又是他的初戀“情人”。“光源氏”的生母桐壺更衣在他年僅3歲時(shí)就在周圍女人的妒忌聲中憂郁病逝，其父桐壺天皇又娶了與桐壺更衣容貌酷似的藤壺女御。自此“光源氏”便把對母親的一腔思念和愛轉(zhuǎn)移到了這位繼母身上。他的父親念他自小缺少母愛，囑咐藤壺女御多多親近他。不想，這一對美麗絕倫的非親生的母子之間在日常的耳鬢廝磨中產(chǎn)生了不應(yīng)有的感情，發(fā)生了亂倫的事情，竟然還懷上了孩子。藤壺女御貴為“后妃”本應(yīng)儀態(tài)萬方，母儀天下，一時(shí)的沖動(dòng)釀下了如此大禍，心理的壓力可想而知，她懷著對天皇的愧疚之心，又為肚子里的小皇子的前途命運(yùn)擔(dān)憂，日夜害怕事情敗露大禍臨頭，只得硬起心腸，割舍愛情，斷然拒絕“光源氏”日后的求歡，毅然決然疏遠(yuǎn)了“光源氏”。
而“光源氏”對異性的愛慕和幻想是被這位繼母喚醒的，他始終無法將愛轉(zhuǎn)移到同樣高貴而美麗的妻子“葵姬”身上，只因桐壺天皇的一句“童發(fā)已承親手束，合歡雙帶結(jié)成無”和左大臣的“合歡朱絲綰同心，只愿深紅永不消”就結(jié)成了這門看起來門當(dāng)戶的姻緣，但婚姻的紅線并不能將這對美麗的人兒拴在一起，身份高貴的“葵姬”又放不下“架子”撒嬌撒癡承歡自己的男人，“葵姬”只得像一朵寂寞的鮮花悄悄地枯萎，最后凋謝了。
紫兒應(yīng)該可稱是光源氏生命中最重要的女子了。她雖非光源氏的原配，但她從幼年起就與源氏相伴，由源氏親自教養(yǎng)成人。紫姬從10歲就被“光源氏”收養(yǎng)，由他親自調(diào)教，使之逐漸成長為一個(gè)容貌美麗，性情溫婉，涵養(yǎng)深厚，心地善良，心胸寬廣的完美女性。紫姬，可以說是一個(gè)集美麗、才華、賢德于一身了，然而，就是這么一個(gè)源氏親手“打造”出來的復(fù)制品，也還是離源氏以藤壺女御為原型幻想出來的完美女性形象也還是有距離�？梢哉f，源氏對于她的撫育有點(diǎn)類似于今曰十分流行的戀愛養(yǎng)成游戲，完全按照自己心中所向往的理想伴侶的形象來培育紫兒，而紫兒在他的精心教養(yǎng)下也確實(shí)在品格、儀態(tài)、才貌上超出了源氏身邊的其他女子，并在源氏的正妻葵姬死后成為了源氏的嫡夫人，與源氏相伴直至終老。她看似尊榮無比，幸福美滿。雖然源氏情人無數(shù)，風(fēng)流成性但始終把她放在第一位，給予她，他的其他情人從未擁有過的地位以及長久的感情，甚至在她死后了卻塵緣，皈依佛門。然而，她真的幸福嗎?我想紫姬本人是很難就這個(gè)問題作出客觀回答的。她或許會(huì)很輕易地說自己很幸福，但作為源氏一手撫育成人的情人，她的人生觀、價(jià)值觀、愛情觀都是按照源氏的想法建立的，所以她可能永遠(yuǎn)不會(huì)明白自己真正想得到的幸福是什么，因而，她所謂的幸福，并不是她的幸福，而是——他的。
“為了他快樂而活”我想自從紫姬十歲那年被源氏收養(yǎng)開始就注定是她一生的宿命了吧。于是，她由他。他的情人，她包容;他的兒女，她疼愛;他的疲憊，她撫慰;他的缺點(diǎn)，她統(tǒng)統(tǒng)看不見。她以源氏的幸福為幸福，她真的這樣做了，她為了他而活，就這樣活過了一生。作為一個(gè)伴侶、一位母親、一個(gè)情人，她無疑是完美的，而作為她自己，她卻有太多太多的遺憾了。她沒有得到父母的憐愛，沒有兄弟姐妹可以相依，沒有親生的兒女承歡膝下，她甚至沒有過完她的童年就被牽扯進(jìn)了一個(gè)男子的戀愛養(yǎng)成游戲里。可以說，她生命中唯一的慰藉，就是那名男子的愛，然而那名男子卻是一個(gè)多情之人，他有太多的感情要去給，有太多的愛人需要他的安慰。可是……他難道不知道嗎?在她的生命里除了他——就沒有別人了。后來，源氏年歲已長，收斂了許多，不再輕易眠花宿柳了，紫夫人以為終于可以與那源氏兩人相守了，可誰知半路又殺出一個(gè)三公主，以堂堂公主的身份帶著先帝的囑托，嫁予了源氏，于是，夢又碎了，她終于開始思考自己這一生：“這種世態(tài)小故事中，記述著輕浮男子、好色之徒及愛上用情不專之男子的女人，以及他們的種.種經(jīng)歷。然結(jié)局總是美女子歸依一個(gè)男子，生活終于安定。但我的境遇卻甚獨(dú)特，總是漂泊不定。誠如源氏主君所言，我較常人幸運(yùn)，可是，難道我必得忍受常人難忍之愁苦，郁郁以終么?唉，人之一生，何其乏味呀!”至此，她意識(shí)到了自己難言的痛楚與得不到的幸福，之后便纏綿病榻，帶著永恒的遺憾，溘然長逝。美麗的人或事總不能長久，而人們最想得到的往往總得不到。在這世上有多少人能擁有真正的幸福呢?
簡愛讀后感1500字左右 篇32
《定位》這本書問世以來，在世界范圍內(nèi)產(chǎn)生的影響很大，20__年，美國營銷學(xué)會(huì)評選有史以來對美國營銷影響最大的觀念，結(jié)果特勞特提出的“定位”概念擊敗了諸如科特勒、麥克爾·波特等這些頂級世界大師的理論，成為王者。
這是一本神奇的書，不但是營銷的經(jīng)典，也可以用在職業(yè)生涯規(guī)劃、生活等各個(gè)方面，我花了一天時(shí)間仔細(xì)的研讀，感觸很多。
在這個(gè)傳播過度、信息爆炸的社會(huì)里，產(chǎn)品的競爭優(yōu)勢建立需要準(zhǔn)確的找到市場的空檔，突出其產(chǎn)品本身所獨(dú)具的優(yōu)勢，找到一個(gè)合適的位置坐下來，也就是有效占據(jù)預(yù)期客戶的心智資源。當(dāng)客戶需要這個(gè)產(chǎn)品就會(huì)想到你，比如提到安全的汽車就會(huì)想到“volov”，想去頭皮屑就會(huì)想到“海飛絲”，怎么喝酒又保健，你可能會(huì)想到“勁酒”或“黃金酒”，這是聰明的廠商進(jìn)行了細(xì)致的品牌定位區(qū)分，這個(gè)產(chǎn)品不會(huì)讓所有的人都滿意，但在某個(gè)區(qū)域內(nèi)，它可以做到最強(qiáng)，擁有忠誠的目標(biāo)消費(fèi)群，這就是產(chǎn)品的定位。
其實(shí)回頭看看我們每個(gè)人的發(fā)展，自身的職業(yè)規(guī)劃，與產(chǎn)品定位又是多么的相似。很多人說職場競爭太激烈了，和我一樣的人太多了，好的發(fā)展機(jī)會(huì)雖然存在，但是僧多粥少，總也輪不到我。其實(shí)這就是一個(gè)職業(yè)定位的問題。每一個(gè)人在尋找工作、謀求發(fā)展的時(shí)候都要問一下自己，自身的能力和興趣在哪里，如何根據(jù)外在市場職業(yè)競爭狀態(tài)，給自己尋找一個(gè)獨(dú)特的位置，避免市場的過度競爭，在狹窄的領(lǐng)域做到最強(qiáng)，那么你的職業(yè)發(fā)展就成功了。如果你感覺工作辛苦，沒有機(jī)會(huì)又賺不到錢，那一定是職業(yè)定位出現(xiàn)了問題。陷入了激烈的同質(zhì)化競爭，周遭的對手太多，你想脫穎而出實(shí)在是太困難了，在拼盡全力的情況下，可能你能達(dá)到平均水平已經(jīng)不錯(cuò)了。這個(gè)時(shí)候能夠改變一下位置，定位到競爭相對較小，又能體現(xiàn)自身優(yōu)勢的地方，就可以事半功倍地發(fā)展自己。
舉幾個(gè)很有意思的職業(yè)來分析一下：
在深圳，文員的崗位可以說是最為普通的，但競爭也是最激烈的，往往是這個(gè)職位招聘信息剛掛到網(wǎng)上，瞬間之內(nèi)就會(huì)收到上百封求職簡歷，讓你眼花繚亂。文員的工資開的很低，這幾年深圳平均水平一直維持在20__元左右，除去租房、吃飯，可以說剩不下幾個(gè)錢，但是招人的要求可不低，文員要年輕、漂亮、會(huì)說話、機(jī)巧靈活，招一個(gè)文員要叫上幾十個(gè)女孩過來面試，這是常有的事情，對這些女孩子來講，找工作很難。為什么會(huì)這樣?人同商品一樣，陷入了同質(zhì)化競爭，出現(xiàn)這種局面是必然的結(jié)果。這個(gè)時(shí)候，位置能夠轉(zhuǎn)一下，情況就會(huì)大有不同，我前段時(shí)間認(rèn)識(shí)一個(gè)平安保險(xiǎn)的金牌業(yè)務(wù)員，她5年前也是在做文員，后來不堪忍受這種低薪、沉悶又沒有前途的折磨，下了很大的勇氣去做了保險(xiǎn)，做業(yè)務(wù)的時(shí)候克服了很多的困難，幾年下來已經(jīng)成為了平保深圳前幾名的業(yè)務(wù)員，年收入50多萬，這個(gè)數(shù)字相信對一個(gè)文員來講已經(jīng)是天文數(shù)字了。
再看一個(gè)崗位，競爭非常激烈的就是人力資源崗位，現(xiàn)在基本上已經(jīng)形成了一個(gè)共識(shí)：如果你什么都做不了，那么就去做人力資源吧，雖然人力資源的作用在概念上位置已經(jīng)提的很高了，但那只是在概念上，別太當(dāng)真了。特別在一些中小型企業(yè)里，人力資源做的還是一些事務(wù)性的工作，其技術(shù)含量并不高，進(jìn)入門檻低、求職人數(shù)眾多，再加上對企業(yè)盈利缺乏直接影響，很多人力資源是處于一種邊緣化狀態(tài)。由于這兩個(gè)方面因素，導(dǎo)致人力資源從業(yè)人員處于一種很尷尬的位置，可能比文員的處境要好些。目前，深圳一般的人力資源經(jīng)理年薪能夠達(dá)到10萬，已經(jīng)相當(dāng)不錯(cuò)了，但是達(dá)到10萬之后，再往上走難度會(huì)大很多，雇主對你要價(jià)的敏感度大幅提高，原因就在于一業(yè)他感受你的價(jià)值有限，再就是在你身后站著的備選對象實(shí)在是太多了。大型公司年薪高至三四十萬的人力總監(jiān)也大有人在，但那需要耐得住寂寞的韌性、突出的個(gè)人能力以及機(jī)遇的垂青，相對于龐大的人力資源從業(yè)大軍也講，實(shí)在是少之又少。所以很多人力資源的同行，在工作幾年后，發(fā)現(xiàn)激情減退、活力不足，心里時(shí)常有換一換的想法。
既然，市場已經(jīng)為人力資源這個(gè)職業(yè)進(jìn)行了定位，如果你想在體系內(nèi)做的比同行更好一些，培養(yǎng)優(yōu)勢、避免過度競爭，可以在人力資源領(lǐng)域內(nèi)再定位，比如做招聘，做到招聘模塊的專家級水平，就很少有人和你競爭了，你就會(huì)相對好過一些，當(dāng)然，如果是小公司就不具備這個(gè)條件了。
定位無處不在，時(shí)常想一想自己現(xiàn)在處在什么位置，應(yīng)該走向哪里，我想對自己的未來發(fā)展會(huì)更好一些。
簡愛讀后感1500字左右 篇33
早就聽說“楊紅櫻”“馬小跳”，但真正閱讀楊紅櫻的作品，還是第一次。給兒子買了一套“笑貓日記”，看著花花綠綠的封面和那一個(gè)新奇的書名，也忍不住拿起一本《想變成人的猴子》翻閱起來。
圖書的開頭幾頁，是大幅的彩色圖畫，配上簡短的文字，提示了故事的幾個(gè)關(guān)鍵情節(jié)。通過“角色檔案”，我認(rèn)識(shí)了書中的主要人物：會(huì)各式各樣的笑，能聽懂人說話的笑貓，有思想;長著貓臉的“小女巫”，備受男孩子們的崇拜的杜真子;異常執(zhí)著地想變成人的猴子;虐待猴子、見錢眼開的對對眼兒老頭;大錯(cuò)不犯、小錯(cuò)不斷，對朋友赤膽忠心的馬小跳;地包天、老老鼠、張達(dá)、唐飛、毛超……他們之間究竟發(fā)生了什么故事呢?按捺不住內(nèi)心的好奇，一口氣看完了。
在楊紅櫻的筆下，上述人物的性格都比較鮮明。像那幾個(gè)孩子，都活潑可愛、敢愛敢恨、敢說敢做，有優(yōu)點(diǎn)，但缺點(diǎn)也不少。在他們身上，我看到了我班的孩子們的影子。還有那只笑貓，表情那么可愛，與猴子、老老鼠以及老老鼠的子子孫孫們和睦共處。并且，為了救猴子，它表現(xiàn)出了超乎尋常的機(jī)智勇敢，對著“對對眼兒老頭”又抓又咬，又追又叫，直到把壞人趕出公園，避免了壞人對猴子的傷害。
整個(gè)故事中，有一條主線貫穿全書——那就是對動(dòng)物的愛護(hù)。猴子被“對對眼兒老頭”從大山里拐帶到城里，替“對對眼兒老頭”表揚(yáng)掙錢，還經(jīng)常被鞭打，備受虐待。當(dāng)馬小跳他們發(fā)現(xiàn)這一情況后，立即上前制止。雖然遭到了“對對眼兒老頭”的呵斥和腳踢，卻毫不畏懼。他們聚集在一起商議，積極出謀劃策，最后從“對對眼兒老頭”手里就出了猴子。在猴子待在“夏宮”的日子里，他們定期給猴子送吃的，對猴子的照顧是無微不至。在故事的結(jié)尾，在馬小跳爸爸的幫助下，他們把猴子安全地送回了大山，回歸自由自在的生活。
故事中的馬小跳們，不管身上有這樣那樣的缺點(diǎn)，但我們對弱小動(dòng)物的關(guān)心和愛護(hù)，讓我頗為感動(dòng)�，F(xiàn)在的孩子，大多數(shù)都只會(huì)享受愛，而不善于、也不會(huì)給予愛。所以，他們變得冷漠。前段時(shí)間，網(wǎng)絡(luò)上鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的少男少女“虐貓”“虐狗”等事件，都充分說明了他們都缺乏溫暖的愛心。而故事中的馬小跳們，一個(gè)個(gè)大大咧咧，卻有著一顆溫暖柔軟的心。而這，正是現(xiàn)在的男孩子們所欠缺的。
故事中的那只從“對對眼兒老頭”的魔爪下逃脫的猴子，也頗討人喜歡。它喜歡人，喜歡人的生活，也特別渴望自己能變成人。為了變成人，它做出了許多努力：它來到臥室，戴上爸爸的眼鏡看書;它來到浴室，擰開水龍頭，抹上沐浴露自己洗澡，結(jié)果“水漫金山”……鬧出了一個(gè)個(gè)啼笑皆非的笑話。但直到被送回大山的那一刻，它都還未放棄自己的夢想。我們的孩子們，不正需要這樣不斷追尋夢想的精神嗎?現(xiàn)在的孩子，大多在渾渾噩噩地過日子，沒理想，沒追求。有夢想的日子是幸福的，充滿希翼;而沒有夢想，也就沒有了希望。在追夢的過程中，雖然有可能會(huì)像猴子那樣遇到這樣那樣的麻煩、困難，但行走在路途中，卻是那樣幸福與甜蜜。
愛心……追夢……掩上書本，馬小跳們一路歡鬧著，漸行漸遠(yuǎn)。
簡愛讀后感1500字左右 篇34
初讀三毛是那本《萬水千山走遍》，那時(shí)候覺得三毛是個(gè)個(gè)性不羈愛自由的多情女子，有過很多段生活閱歷，也有幾段豐富的情感歷程，有風(fēng)一樣女子的個(gè)性，卻不失對生活的熱愛和掘強(qiáng)!
就在上周接連三天我是一口氣讀完了她的《撒哈拉故事》《哭泣的駱駝》《稻草人手記》，當(dāng)我一讀到那本《撒哈拉》我就沉浸在三毛的沙漠世界里無法自拔。
這個(gè)像風(fēng)一樣女子的三毛，只因一句前世的鄉(xiāng)愁就來到了撒哈拉，大漠的生活絕非是一般人所能接受的，然而這個(gè)從小家庭生活環(huán)境還不錯(cuò)的女子竟然選擇了將自己安放在大漠。幸運(yùn)的是三毛有愿意與她相守的荷西，那個(gè)比他小幾歲，甚至為了她放棄工作提前來到沙漠等她的癡情男人，讓我好生羨慕。
在《警告逃妻》中，全文完全是由荷西給三毛的信件展現(xiàn)了可愛的丈夫以及荷西對三毛的愛，三毛丟下河西回國后準(zhǔn)備在國內(nèi)居住一段時(shí)間完全不顧荷西的感受，于是荷西創(chuàng)造了一個(gè)假想情敵終于”逼“回三毛�？吹竭@段有趣的夫妻逗趣故事，讓人忍俊不禁的同時(shí)讓人想這絕對是真愛吧。
在《大胡子與我》中，三毛以一段開場白對話倆人結(jié)婚的開始，那句話我始終記憶猶新:
結(jié)婚前大胡子問三毛一句很奇怪的話：‘你要一個(gè)賺多少錢的丈夫“
三毛說”看的不順眼的話，千萬富翁也不嫁，看得中意的話億萬富翁也嫁。“
”說來說去，你總想家有錢的。“
’也有例外的時(shí)候。”三毛嘆了口氣。
“ 如果跟我呢?”荷西很自然的問。
“那只要吃的飽錢也就算了”
荷西思索了一下，又問“你吃的多嗎?”
三毛小心地回答：“不多不多，以后還可以少吃點(diǎn)."
就是這樣的坦白，雙方成了彼此的伴而不是另一半，彼此的包容理解讓兩人在沙漠的生活是多姿多彩。這在《白手成家》中倆人把一個(gè)完全不成樣子的出租屋打造成一個(gè)充滿藝術(shù)情調(diào)又不失家庭溫暖的浪漫小屋可以看出來，有音樂、書籍、藝術(shù)擺件還有愛的小家，這在大漠實(shí)屬罕見吧。這樣的情調(diào)終歸是因?yàn)閭z人有共同的語言和對美的享受，對生活的敬意。
大多人會(huì)認(rèn)為婚后的生活一定是平淡無其的，但是三毛的大部分文章讀來都是生動(dòng)有趣的，這也難怪為什么這么多人愛三毛，因?yàn)槿o人的是一種幸福的東西。即使一件很小的微不足道的生活小事三毛也可以形容的那么感人入目�！兑粋�(gè)陌生人的死》《巨人》《芳鄰》等展現(xiàn)了三毛是個(gè)多么可愛又熱心腸的女子，她照顧并送終孤苦無依的老人，她同情為早當(dāng)家的堅(jiān)強(qiáng)小孩，她”無私“的借給想要的日常用品并教他們讀書寫字，自己身體不好還為他們看病的善良舉動(dòng)。盡管我也不理解最后三毛為什么如此熱愛生活卻也選擇自殺，這對于我和千千萬萬的讀者都是一個(gè)迷吧。
對于三毛的個(gè)性在《西風(fēng)不相識(shí)》中可以最初的表現(xiàn)出來，三毛出國游學(xué)的初期本是聽著家人的警告，退一步海闊天空的原則與人相處，但是這在后來是行不通的，三毛那種天生硬骨頭的脾氣是無法容忍人善被人欺的行為的。于是我行我素，于是不討好別人、為自己合法的掙回權(quán)益讓我佩服這樣的女子�，F(xiàn)實(shí)生活中這樣的女子大都數(shù)被認(rèn)為是”女漢子“，但是本人就是喜歡女漢子(本人就是朝著女漢子的方向發(fā)展的，哈哈)。
看了這么多你前世的鄉(xiāng)愁，我竟然無比的神往，不知道能否有一天帶著我的”荷西“前往看看，但是這曾是我的夢想!