2024年寒假讀書(shū)心得體會(huì)(通用31篇)
2024年寒假讀書(shū)心得體會(huì) 篇1
寒假是孩子們期盼的,作為老師的我也同樣,寒假可以好好休息,但是怎樣過(guò)一個(gè)有意義的寒假,愉快的寒假讓自己有點(diǎn)困擾。作為青年教師自己有許多需要學(xué)習(xí)的東西,學(xué)校也為老師們著想,要求我們假期好好讀一本書(shū),品一碗心靈雞湯,在愉快的假期里也能成長(zhǎng)。
我也挑了自己喜歡的一本書(shū):肖川的《教師的幸福人生與專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)》。每個(gè)人都希望自己能過(guò)幸?鞓(lè),但是并不是每一個(gè)人都能實(shí)現(xiàn)。幸福是人類(lèi)個(gè)體認(rèn)識(shí)到自己需要得到滿(mǎn)足以及理想得到實(shí)現(xiàn)時(shí)產(chǎn)生的一種情緒狀態(tài),是由需要、認(rèn)知、情感等心理因素與外部誘因的交互作用形成的一種復(fù)雜的、多層次的心理狀態(tài)。而教師的幸福是教師在教育場(chǎng)景中自身需要得到滿(mǎn)足后的一種感受,是教師在自己的教育工作中自由實(shí)現(xiàn)自己的職業(yè)理想的一種教育主體生存狀態(tài)。教師的幸福就是教育幸福。幸福的教師能培養(yǎng)出幸福的學(xué)生。
教師,循循善誘,守望的是講臺(tái),放飛的是夢(mèng)想,播種的是知識(shí),收獲的是未來(lái)。教育是教師的生命,因而教師的幸福首先來(lái)教育教學(xué)的工作;其次教師的幸福來(lái)自學(xué)生的成長(zhǎng)與發(fā)展,因?yàn)閺膶W(xué)生身上看到自己的勞動(dòng)成果,進(jìn)而體驗(yàn)到精神上的無(wú)限幸福,學(xué)生的道德成長(zhǎng),桃李滿(mǎn)天下,便成了教師最大的幸福;教師的幸福同時(shí)也來(lái)自教師的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)、教育研究、善好的學(xué)校生活。
教師的幸福其實(shí)很容易得到實(shí)現(xiàn),當(dāng)學(xué)生的成績(jī)有進(jìn)步的時(shí)候,你會(huì)感覺(jué)到幸福;當(dāng)調(diào)皮的學(xué)生開(kāi)始懂事、聽(tīng)話(huà)的時(shí)候,你會(huì)感覺(jué)到幸福;當(dāng)在比賽活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng),學(xué)生一起吶喊、加油、努力、全力以赴的時(shí)候;你會(huì)感覺(jué)到幸福,對(duì)于教師,我們很容易在身邊的小事上感受到幸福的存在。
幸福就是一種感覺(jué),敞開(kāi)心靈去感受,幸福無(wú)處不在;幸福就是一種充實(shí)、閑適,沒(méi)有空虛感,匱乏感、無(wú)聊感,沒(méi)有內(nèi)在的緊張、焦慮;幸福就是內(nèi)在的平安,自由自在。做一名幸福的教師其實(shí)也不是很難,保持良好樂(lè)觀的心態(tài),認(rèn)真的對(duì)待自己的教育事業(yè),自己的學(xué)生,用心體會(huì)生活,你會(huì)發(fā)現(xiàn)幸福就在身邊!
2024年寒假讀書(shū)心得體會(huì) 篇2
這個(gè)寒假,我讀了國(guó)際大獎(jiǎng)小說(shuō)。愛(ài)藏本——《屋頂上的小孩》。
這篇優(yōu)秀文章的作者是美國(guó)的奧黛莉·克倫畢斯,書(shū)本講述了:主人公薇拉最小的妹妹——寶寶,因?yàn)楹攘艘黄坎桓蓛舻乃,夭折了。全家人都陷入了深深的悲痛之中,難以自拔,小妹也從此不再開(kāi)口說(shuō)話(huà)。然而這時(shí),熱心的派蒂姨媽來(lái)了,她把薇拉和小妹接到她那兒去住一陣子,好讓心力交瘁的媽媽休息一下。可是,萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到,這兩個(gè)女孩與派蒂姨媽格格不入。最后是霍伯姨丈讓她們都讀懂了對(duì)方的心,派蒂姨媽和薇拉、小妹化敵為友,小妹又開(kāi)口說(shuō)話(huà)了。
其實(shí),書(shū)中派蒂姨媽的性格,在我們的現(xiàn)實(shí)生活中隨處可見(jiàn)。這種人十分熱心,然而急公好義未必俱收實(shí)效。派蒂姨媽每次都要為薇拉與小妹做打算。不論選擇玩伴、參加活動(dòng)、衣著打扮,甚至飲料點(diǎn)心和每次吃餅干的片數(shù),她都有完善規(guī)劃,然而,她忽視了薇拉的真實(shí)感受。派蒂姨媽善意的計(jì)劃,從另一個(gè)角度看,充斥著成人的優(yōu)越感與控制權(quán)。
我讀了《屋頂上的小孩》之后,深受啟發(fā)。這篇文章讓我感受到了親情的重要,因?yàn)樵谌嗽馐芡纯嗪筒恍业臅r(shí)候,只有那種關(guān)懷和幫助,才能使傷心的人走出痛苦和絕望。這本書(shū)既有趣,又傷感,更重要的是,它很真實(shí)。它將人間最純潔的親情凝固在了這本書(shū)中。
看著日出日落,朝暉夕陽(yáng),小妹的話(huà)不禁映現(xiàn)在我的腦海里;“這樣可以接近寶寶。”是啊,離美麗更近,離幸福更近,離愛(ài)更近,離自己心靈的那扇窗更近!
2024年寒假讀書(shū)心得體會(huì) 篇3
愛(ài)就像空氣,雖然天天都在我們身邊,但經(jīng)常被我們忽略。《愛(ài)的教育》,講述一個(gè)叫恩利柯的小男孩成長(zhǎng)的故事,記錄了他十個(gè)月在學(xué)校,家庭,社會(huì)的所見(jiàn)所聞和他家人的信和老師講的動(dòng)人的每月故事。 書(shū)中描寫(xiě)了一群快樂(lè),可愛(ài)的少年。他們的身份各不相同,有出生于富裕家庭的,有出身于貧窮家庭的,但他們互相尊敬,互相關(guān)愛(ài)。這些孩子身上卻都有著一種共同的東西――對(duì)自己的祖國(guó)意大利深深的愛(ài),對(duì)親友的真摯之情。
透過(guò)安利柯的描述,我了解到什么樣的師愛(ài)才最讓學(xué)生感到溫暖,把學(xué)生當(dāng)親人的老師。當(dāng)安利柯的先生說(shuō)道:“你們以外,我沒(méi)有別的家屬在世界上,除了你們,我沒(méi)有可愛(ài)的人!你們是我的兒子,我愛(ài)你們,請(qǐng)你們也歡喜我!我一個(gè)都不愿責(zé)罰你們,請(qǐng)將你們的真心給我看看!請(qǐng)你們?nèi)喑蔀橐患?給我慰藉,給我榮耀!”先生的這些話(huà),讓所有的學(xué)生都信服與他。雖然我無(wú)法做到這位先生的如此坦誠(chéng),但想想,我是否用平等的目光看待所有的學(xué)生了呢?兩個(gè)孩子同時(shí)犯了錯(cuò)誤,有時(shí),我會(huì)憑我直覺(jué)判斷,然后毫不留情的批評(píng)那個(gè)我心目中的差生,卻不知,受了一肚子委屈的孩子在暗自垂淚,也許在他們的眼里,我不再是個(gè)好老師,寬容和尊重學(xué)生,“只要你們有勇氣承認(rèn)自己的錯(cuò)誤,我絕不會(huì)責(zé)怪你們”,這是安利柯的先生們給的我另一個(gè)啟示。無(wú)論是表?yè)P(yáng)還是批評(píng)學(xué)生,我們的目的是教育學(xué)生,只要目的達(dá)到,又何必在意學(xué)生是否接受了懲罰。
2024年寒假讀書(shū)心得體會(huì) 篇4
寒假中,我認(rèn)真拜讀了王老師的著作《今天怎樣當(dāng)教師》,雖然書(shū)中的100個(gè)教育案例都是出自中小學(xué)校園,然而卻關(guān)系到所有教育戰(zhàn)線(xiàn)上的教師們對(duì)教師這個(gè)職業(yè)的理解。今天,我們應(yīng)該怎么當(dāng)教師?書(shū)中一言以蔽之:光有良好的師德是不夠的,光激情燃燒是不行的,還要有科學(xué)的思維方式,真正的專(zhuān)業(yè)水平。
要當(dāng)好教師,要有科學(xué)的思維方式。在工作中,對(duì)待問(wèn)題要多問(wèn)“為什么”,學(xué)會(huì)理性的思考進(jìn)行分析。下面對(duì)書(shū)中的一則案例發(fā)表自己的感觸:下面對(duì)書(shū)中的一則關(guān)于教師的愛(ài)的案例發(fā)表自己的感觸:
案例中講的是一名老師幫助一個(gè)學(xué)習(xí)成績(jī)差且沒(méi)有興趣的孩子培養(yǎng)興趣,提高學(xué)習(xí)成績(jī)的案例,案例中,那名老師的耐性讓人佩服,他真的是傾注了自己的愛(ài)給學(xué)生。感動(dòng)之余不僅想到,如果有人問(wèn)我:“你會(huì)喜歡每一個(gè)學(xué)生嗎?”在沒(méi)有看書(shū)之前,我會(huì)不假思索的脫口而出:愛(ài)每一個(gè)孩子是教師的職責(zé)。這不正是經(jīng)常教導(dǎo)我們的思想嗎?要全身心的把愛(ài)無(wú)私的奉獻(xiàn)給每一個(gè)孩子們?燃燒自己,照亮別人,不正是教師的職業(yè)精神嗎?我們的教師行為是否與說(shuō)的相一致?面對(duì)案例中的學(xué)生,自己是否能向那位老師那樣耐心呢?這時(shí)我不禁想到了自己在看到成績(jī)優(yōu)秀同學(xué)那一字不差的作業(yè)時(shí)的心花怒放,和看到成績(jī)較差同學(xué)那滿(mǎn)是狼籍的作業(yè)時(shí)的怒火攻心,反省一下,我是否真的做到自己所說(shuō)的愛(ài)每一個(gè)學(xué)生,真正做到一視同仁呢?細(xì)細(xì)品位王老師的點(diǎn)評(píng),不禁讓我感觸頗深,她說(shuō):“要區(qū)分職業(yè)的愛(ài)和私人的愛(ài)”,書(shū)中說(shuō)到:教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),應(yīng)該主要是職業(yè)的愛(ài),而不是私人的愛(ài)。因?yàn)槿魏我粋(gè)人愛(ài)的付出,都是有選擇,有重點(diǎn)的,“博愛(ài)”不僅會(huì)把人累死,更把教師的職責(zé)范圍擴(kuò)大。是啊,職業(yè)的愛(ài)是必須做到的,但私人的愛(ài)是無(wú)法強(qiáng)求的。教師就必須用教師的職業(yè)的愛(ài)去對(duì)待每一個(gè)孩子,在孩子有困難時(shí),在孩子做錯(cuò)事時(shí),在孩子得到進(jìn)步時(shí),作為教師才能一視同仁的對(duì)待,教師的愛(ài)就是滲透在平時(shí)的點(diǎn)滴中,貫穿在孩子成長(zhǎng)的每一個(gè)階段。簡(jiǎn)單的幾句話(huà)讓我豁然開(kāi)朗。
很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)“沒(méi)有教不好的學(xué)生,只有不會(huì)教的教師”這個(gè)極端的教育謊言像枷鎖一樣天天束縛著我,使我常常生活在自責(zé)和愧疚之中,使我天天懷疑自己的教育教學(xué)能力,我真的就認(rèn)為我就是那個(gè)不會(huì)教的教師,否則為什么會(huì)有那么多的學(xué)生不會(huì)學(xué)習(xí)呢。今天通過(guò)學(xué)習(xí)我才知道,它只是一種浪漫主義的宣傳鼓勵(lì)口號(hào),而絕不是評(píng)價(jià)教師工作的客觀標(biāo)準(zhǔn)。
老師們,讓我們輕松上陣,用智慧教出趣味,用新觀念育出不同的人才,快樂(lè)地生活,快樂(lè)地工作,做一個(gè)享受教育的陽(yáng)光教師吧!
2024年寒假讀書(shū)心得體會(huì) 篇5
利用這個(gè)寒假我讀了兩本書(shū):《第五項(xiàng)修煉》和《杜拉拉升職記》,我從書(shū)里看到的似乎只是一些表層的東西,卻也足以讓我受益。
先看的是《第五項(xiàng)修煉》,剛開(kāi)始看著那些環(huán)行線(xiàn)路圖和那些專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ),有些為難,有些看不懂。真奇怪它怎么能以連續(xù)幾年名列全美暢銷(xiāo)書(shū)的排行金榜。慢慢我讀懂了。呵,那感覺(jué)真的像作者彼得圣吉博士坐在我面前,我像一個(gè)小學(xué)生樣端坐著,聽(tīng)著他從內(nèi)心深處流淌出的肺腑之言,看著他為我開(kāi)啟了一扇重新看世界的窗,那些經(jīng)典的事例那些睿智的語(yǔ)言那些寓意深刻的小故事,還有那些我還是有些不感興趣的圖表,都在給我以啟迪以思考。
我喜歡那個(gè)水煮青蛙的小故事:如果你把一只青蛙放在沸水中,它會(huì)立刻跳出。但是如果你把青蛙放在溫水中,然后慢慢加熱,當(dāng)溫度慢慢上升時(shí),青蛙將變得愈來(lái)愈虛弱,最后無(wú)法動(dòng)彈。雖然沒(méi)有什么限制它脫離困境,青蛙仍留在那里直到被煮熟。為什么會(huì)這樣?因?yàn)榍嗤軆?nèi)部感應(yīng)生存威脅的器官,只能感應(yīng)出環(huán)境中激烈的變化,而不是針對(duì)緩慢漸進(jìn)的變化。所以我們要學(xué)習(xí)看出緩慢漸進(jìn)的過(guò)程,放慢自己認(rèn)知變化的步調(diào),并特別注意那些細(xì)微以及不尋常的變化,避免被煮青蛙的命運(yùn)。
《第五項(xiàng)修煉》有五項(xiàng)主要的內(nèi)容:分別是自我超越、改善心智模式、建立共同理想、團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)、全局思考。每個(gè)團(tuán)體都有自己的特點(diǎn),彼得圣吉博士的觀點(diǎn)是要我們?nèi)グl(fā)展學(xué)習(xí)型的團(tuán)隊(duì)合作。更重要的是,我們應(yīng)該從中學(xué)到自己需要的理論,并把這項(xiàng)理論運(yùn)用到實(shí)踐中去,真正做到活學(xué)活用,學(xué)以致用。《第五項(xiàng)修煉》字字如玉,發(fā)人深思,催人覺(jué)醒,授人以漁,引人成功
讀《杜拉拉升職記》完全是抱著一種輕松愉悅的心情,卻也看到了許多許多的東西。這是一本貼 近現(xiàn)代生活的書(shū),是對(duì)我們現(xiàn)代生活的一個(gè)真實(shí)寫(xiě)照。書(shū)中的主人公,那個(gè)具有時(shí)尚名字的杜拉拉,因她身在世界500強(qiáng)之外企職場(chǎng),執(zhí)著上進(jìn)踏實(shí)勤奮,用一般人難有的勤奮,再加上不斷學(xué)習(xí)聰明的大腦,為她自己加薪晉級(jí)換來(lái)了機(jī)會(huì),最終成長(zhǎng)為這個(gè)大公司的hr經(jīng)理,并為自己贏來(lái)了理想中的愛(ài)情。
我們必須面對(duì)這樣一個(gè)奇怪的事實(shí):在這個(gè)世界上,成功卓越者少,失敗平庸者多。成功卓越者活得充實(shí)、自在、瀟灑,失敗平庸者過(guò)得空虛、艱難、猥瑣。人活著就像航海,“如果一個(gè)人連自己的目標(biāo)在哪里都不知道,那么任何風(fēng)向?qū)λ麃?lái)說(shuō)都是不順的”。對(duì)于剛剛踏出校門(mén)的人們,每個(gè)人都會(huì)懷揣各種各樣的夢(mèng)想,然而當(dāng)你真正步入一個(gè)公司,
2024年寒假讀書(shū)心得體會(huì) 篇6
作為一名年輕的班主任,我在處理班級(jí)一些棘手的事情時(shí)會(huì)感到有些迷茫,特別是針對(duì)小學(xué)一年級(jí)的孩子,他們天真可愛(ài)、活潑好動(dòng),有著較強(qiáng)的好奇心,但是缺乏正確的判斷能力。如何讓孩子們更好地認(rèn)識(shí)自我,認(rèn)識(shí)到問(wèn)題的正確性,如何與這些充滿(mǎn)童真的孩子進(jìn)行有效地溝通、交流,對(duì)于我來(lái)說(shuō)非常重要。寒假里,我再一次認(rèn)真閱讀并細(xì)細(xì)品味了孫蒲遠(yuǎn)老師《美麗的教育》這本書(shū),確實(shí)是受益匪淺,感受頗深。這本書(shū),就像黑夜里的一盞明燈,給我指出了前進(jìn)的方向,我不再迷茫,也不再困惑,一個(gè)個(gè)鮮活生動(dòng)的例子,似曾相識(shí),孫老師是那么耐心細(xì)致、不厭其煩地去處理去對(duì)待,她時(shí)時(shí)刻刻用她那平凡而偉大的愛(ài)心去溫暖著每一位孩子。
孫蒲遠(yuǎn)是愛(ài)的大師,是脫離了浮華的愛(ài)的大師,而《美麗的教育》一書(shū)確實(shí)值得我們認(rèn)真閱讀,認(rèn)真思考。
書(shū)上有這樣一句話(huà):班主任是世界上級(jí)別最低的主任,但又是世界上最重要的主任。讀完了這本書(shū),我的確有這樣一個(gè)感受。在與家長(zhǎng)朋友的溝通中,家長(zhǎng)也經(jīng)常說(shuō):"孩子聽(tīng)老師的要比聽(tīng)家長(zhǎng)的多很多。"還有人會(huì)說(shuō):"看,這個(gè)班孩子的做法真像他們的班主任。""這一看就是某某老師帶的班。"其實(shí),這都是班主任在平時(shí)的工作中對(duì)學(xué)生的一種耳濡目染,一種側(cè)面熏陶,使孩子在無(wú)形中形成的一種定勢(shì),一種傾向。正如孫老師說(shuō):"班主任在小學(xué)生心目中的地位是至高無(wú)上的,孩子對(duì)自己的班主任簡(jiǎn)直到了崇拜的程度。小學(xué)班主任對(duì)自己的學(xué)生影響非常大,班主任提倡的東西將會(huì)釀成這個(gè)班的班風(fēng),班主任常說(shuō)的話(huà)將成為這個(gè)班的座右銘,班主任的好惡將會(huì)成為這個(gè)班學(xué)生的是非標(biāo)準(zhǔn),班主任的言談舉止對(duì)學(xué)生性格氣質(zhì)的形成都起著舉足輕重的作用。"讀了孫老師的書(shū),讓我更加意識(shí)到,教育孩子不是光靠老師尊嚴(yán),師生關(guān)系的融洽,關(guān)鍵在于教師要千方百計(jì)營(yíng)造一種和諧寬松的氛圍,這樣孩子才愿意接近你,也愿意把自己的想法告訴你,這不僅需要熱情和堅(jiān)忍不拔的精神,更需要師生間的心靈溝通,我從孫老師的身上找到了作為一名班主任,首先要具備什么,要有一顆可貴的童心,我們只有變成孩子,才能懂得孩子,理解孩子,教育孩子。
教育過(guò)程中,要把尊重孩子放在首位。從小被人尊重的人,有很強(qiáng)的自尊心、自信心,容易形成完善的人格。而我們不管作為教師還是家長(zhǎng),一味的希望孩子能聽(tīng)我們成年人的話(huà),常常忽視孩子的需要,不考慮孩子在想什么,不體諒孩子的處境,不顧及孩子的自尊心,不了解孩子的苦惱和,只憑著我們想象的情況去教育孩子。一旦孩子的行為出乎我們的預(yù)料,或者孩子沒(méi)有按我們的要求去做,我們就可能對(duì)孩子不滿(mǎn)意,甚至批評(píng)孩子。孫蒲遠(yuǎn)老師告訴我們"懲罰是教育失敗的根源",懲罰的結(jié)果讓學(xué)習(xí)吃力的孩子更加自卑,讓常常出現(xiàn)問(wèn)題的孩子更加,讓本來(lái)就頑皮的孩子喪失自尊心和自信心,讓這樣的孩子失去了童年的快樂(lè)。那么,當(dāng)孩子犯了錯(cuò)誤的時(shí)候不許批評(píng)嗎?不是!沒(méi)有批評(píng)就等于放縱孩子的不良行為,但是批評(píng)的時(shí)候,一定要講清其危害,告訴孩子這樣做為什么不可以,這樣做對(duì)別人、對(duì)自己、對(duì)集體有什么不好。
教育孩子,老師要有一顆寬容的心。寬容不同于縱容,寬容的前提是理解。教育家陶行之曾說(shuō)過(guò):要想做孩子的老師,你首先要變成孩子。淘氣是孩子的特點(diǎn),是正,F(xiàn)象,犯錯(cuò)誤是難免的,我們不可能限制他,我們要從他的淘氣中找尋身上閃光的地方,用欣賞的眼光看待孩子的淘氣,這時(shí)我們的工作就會(huì)變得主動(dòng)和輕松起來(lái),甚至還可以從中得到很大樂(lè)趣。當(dāng)然,老師對(duì)學(xué)生的寬容不是對(duì)學(xué)生無(wú)原則的遷就和讓步,他是以學(xué)生認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤為前提的。對(duì)已經(jīng)認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤的孩子的寬容是啟發(fā)孩子自我教育的有效方法。孫蒲遠(yuǎn)老師教給我們很多寬容的方法,給膽小而又出錯(cuò)的孩子一句安慰;給知道自己錯(cuò)了的孩子臺(tái)階下,用顯微鏡找淘氣包優(yōu)點(diǎn),給矯情的學(xué)生一個(gè)存在的空間,包容學(xué)生進(jìn)步過(guò)程中的反復(fù)…
讓我們牢記孫老師"寬容與賞識(shí)讓教育更美麗,愛(ài)心與智慧讓教育走得更遠(yuǎn)。"的經(jīng)典話(huà)語(yǔ),讓我們把寬容、賞識(shí)、愛(ài)心、智慧給予我們的孩子,老師愛(ài)學(xué)生,學(xué)生感到幸福,老師也會(huì)感到幸福;同樣,我們也會(huì)得到了學(xué)生最真摯的愛(ài)。這就是所有班主任的幸福,這樣的教育也是最為美麗的教育。
2024年寒假讀書(shū)心得體會(huì) 篇7
清風(fēng)明月之夜,一卷在手,紙頁(yè)沙沙,書(shū)香縷縷,興起而讀,興盡而止。讀書(shū)于我而言已不僅是開(kāi)拓視野,增長(zhǎng)才識(shí),而是一種心靈的慰冀,是一種享受。讀一本好書(shū)就像看到一幅名畫(huà)、聽(tīng)到一首名曲一樣使我幸福而顫栗。記得讀霍達(dá)的《穆斯林的葬禮》,我一連幾天都悲兮兮的。我的心境隨著小說(shuō)里的一個(gè)個(gè)人物而跌宕起伏,讀道情深處我禁不住潸然淚下。我已分不清哪個(gè)是小說(shuō)里的世界,哪個(gè)是現(xiàn)實(shí)世界。我覺(jué)得自己好像是死了好幾回,又生了好幾回。痛苦而厚實(shí)。這種感覺(jué)在我后來(lái)讀陳忠實(shí)的中篇小說(shuō)《藍(lán)袍先生》時(shí)再次得到了驗(yàn)證。當(dāng)時(shí)我是坐在宿舍的床上。當(dāng)我讀到后來(lái)“藍(lán)袍先生”他們那個(gè)班的同學(xué)舉辦聯(lián)誼會(huì)時(shí),一群耄耋之人,回首人生、感嘆命運(yùn)時(shí)我忍不住失聲痛哭。嚇的全宿舍的人都往出跑。
讀書(shū)其實(shí)是在讀人生。許許多多的人生。書(shū)中總是匯集了一些獨(dú)特的魂靈。善于讀書(shū),其實(shí)是借助讀書(shū)深深地翻閱自己。前些日子買(mǎi)了一本季羨林的散文集《世態(tài)炎涼》,讀罷醍醐灌頂。季老是學(xué)貫中西的大儒,一生歷盡坎坷。讀他的文章如泉水叮咚、娓娓動(dòng)聽(tīng),深刻的如同一位祖父,而沒(méi)有絲毫的傲慢、虛榮與做作。對(duì)于像季老這樣的老學(xué)人我是充滿(mǎn)敬畏。大作品使我們變矮,小作品使我們升高。不同的閱讀帶來(lái)不同的水準(zhǔn)。
蕭伯納說(shuō):“好書(shū)讀的越多越讓人感到無(wú)知。”對(duì)于這話(huà)我深有體會(huì)。先前我曾一度仗著自己讀了幾本書(shū),發(fā)了幾篇文,而大言不慚地?fù)P言要當(dāng)作家。似乎作家的桂冠容易的只要一伸手就可以摘到似的。然而隨著閱讀境界和思想認(rèn)識(shí)的變化我越來(lái)越感到自己的無(wú)知與淺薄。且不說(shuō)作家必備什么想象虛構(gòu)能力、悲天憫人的體驗(yàn)?zāi)芰Α⒓?xì)致入微的觀察能力等,單就那一套龐大的文藝?yán)碚摼蛪蛉耸堋N议_(kāi)始為自己的狂妄而臉紅。我再也不敢對(duì)人說(shuō)我要當(dāng)作家。至少是現(xiàn)在不敢。
讀書(shū)是為靈魂尋找鏡子。我們應(yīng)該用心去領(lǐng)會(huì)書(shū)的思想內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì),并用以洞照靈魂與心智。讀書(shū)應(yīng)該汲取與思索并重。閱讀的根本使命就是教會(huì)使人思考。要善于從中提煉出對(duì)現(xiàn)實(shí)有意義的東西來(lái)。
2024年寒假讀書(shū)心得體會(huì) 篇8
暑假中我買(mǎi)了幾本好書(shū),其中最令我回味無(wú)窮的還是陽(yáng)光姐姐伍美珍寫(xiě)的《巧克力味的暑假》。我讀完這本書(shū)之后感觸很深。
故事的內(nèi)容主要講得是一個(gè)小學(xué)畢業(yè)生項(xiàng)心儀畢業(yè)之后,和她曾經(jīng)親密相處六年的三個(gè)好友在都分到了不同的學(xué)校,勞燕分飛離開(kāi)了她。這種畢業(yè)后的孤獨(dú)和長(zhǎng)久的寂寞令她十分難過(guò)。而不幸中的萬(wàn)幸是她認(rèn)識(shí)了許多新朋友,有樓上的朱子同和外號(hào)“黃瓜小月餅”的黃小月,友誼與快樂(lè)又回到了她的身邊,使她不再孤獨(dú)。整個(gè)暑假對(duì)她來(lái)說(shuō)猶如巧克力一般又苦澀又甜蜜。
讀完這本書(shū)后,懂得了離別的確是一件很傷感的事。但天下沒(méi)有不散的宴席,與朋友離別,與同學(xué)離別,與親人離別都是令人傷感的。離別雖苦,但那是人生必須經(jīng)歷的,也是短暫的,離別后我們還要迎接未來(lái)新的友情和歡樂(lè)。再過(guò)兩年我也要像文中的主人公項(xiàng)心儀那樣接受人生的第一次離別。離開(kāi)我親愛(ài)的老師,離開(kāi)我六年的同窗們。到那時(shí),我相信我自己會(huì)堅(jiān)強(qiáng)地接受這個(gè)事實(shí),我也會(huì)像項(xiàng)心儀那樣收獲更多的友情和歡樂(lè)!
在未來(lái)的兩年中我會(huì)倍加珍惜老師的關(guān)愛(ài)和同學(xué)的友情。讓我的童年和我六年的小學(xué)生活在我人生的道路上留下深深的足跡。
2024年寒假讀書(shū)心得體會(huì) 篇9
今天,我把《青蛙與蟾蜍》這一套書(shū)讀完了,這一套書(shū)講的是一對(duì)好朋友——青蛙和蟾蜍的軼事,其中我最喜歡“買(mǎi)甜筒”這一冊(cè)。
蟾蜍去冷飲店為青蛙和自己買(mǎi)了兩個(gè)大號(hào)巧克力甜筒,“青蛙喜歡巧克力!彼哉Z(yǔ)到。然后他開(kāi)始往回趕,青蛙還在等他。他走啊走啊,甜筒承受不住太陽(yáng)的烘烤,已經(jīng)有些融化了,“我一定要回到青蛙身邊。”蟾蜍說(shuō)。甜筒越化越快,以至于把蟾蜍的頭都裹住了,“!我看不見(jiàn)了!”蟾蜍叫著。青蛙還在等,突然他看見(jiàn)一個(gè)頭上長(zhǎng)角的怪物,“噢,蟾蜍!”他叫著,此時(shí)蟾蜍已經(jīng)迷失方向跌進(jìn)河里了,青蛙把他撈上來(lái),青蛙和蟾蜍又一人買(mǎi)了一個(gè)甜筒,,他們?cè)诶滹嫷昱赃叺臉?shù)蔭下吃得津津有味。
看到這兒,我不禁哈哈大笑,蟾蜍的樣子實(shí)在太逗了,同時(shí),我又看出了蟾蜍非常喜愛(ài)他的朋友,雖然有時(shí)辦事有些孩子氣,但只要需要,他肯為朋友上刀山、下火海。青蛙則非常聰明,遇事總能想出辦法。
我非常喜歡這一對(duì)朋友——聰明的青蛙和糊涂的蟾蜍!
2024年寒假讀書(shū)心得體會(huì) 篇10
在這個(gè)假期里我讀了《三國(guó)演義》一書(shū),我受益匪淺。《三國(guó)演義》是一部長(zhǎng)篇章回體歷史演義小說(shuō),它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事,以描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)為主,反映了魏、蜀、吳三個(gè)政治集團(tuán)之間的政治和軍事斗爭(zhēng)。大概分為黃巾之亂、董卓之亂、群雄逐鹿、三國(guó)鼎立、三國(guó)歸晉五大部分。在廣闊的背景下,上演了一幕幕波瀾起伏、氣勢(shì)磅礴的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面,成功刻畫(huà)了進(jìn)兩百個(gè)人物形象,此書(shū)的作者羅貫中將三十六計(jì)融匯于字里行間,既有情節(jié),也有兵法韜略。
我喜歡像“滾滾長(zhǎng)江東逝水……”這一類(lèi)膾炙人口的詩(shī)句!霸(huà)說(shuō)天下大勢(shì),分久必合,合久必分!边@些語(yǔ)句也富有很深的含義。書(shū)中還有上百個(gè)人物、它寫(xiě)的庸主獻(xiàn)帝、劉禪、無(wú)能之輩呂布、氣量狹隘的周瑜,長(zhǎng)厚的魯肅,勇者張飛、這些人物給了我很深的教育。
最令我有所感受的是這本書(shū)當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。先說(shuō)關(guān)羽。這給我留下印象最深的是千里走單騎、五關(guān)斬六將。我認(rèn)為雖降了敵,但最后還是回來(lái)了,不但仍算忠,而且還要算一種難得可貴的忠。再說(shuō)我喜歡的諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹(jǐn)慎,鞠躬盡瘁。他借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,空城計(jì),七星燈。
總的來(lái)說(shuō),讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界,而書(shū)中的情節(jié)也給了我很深的感受,書(shū)中人物的優(yōu)秀品德、智慧值得我學(xué)習(xí)。
2024年寒假讀書(shū)心得體會(huì) 篇11
做一名理想的數(shù)學(xué)老師總感覺(jué)工作比較繁忙,對(duì)一些教育類(lèi)的書(shū)籍置若罔聞,根本沒(méi)有列入自己的閱讀計(jì)劃之內(nèi),時(shí)間也就這么浪費(fèi)了。
近日,認(rèn)真閱讀了朱教授的《我的教育理想》一書(shū),深有感觸。作為一名教師,我想能從這本書(shū)學(xué)習(xí)點(diǎn)經(jīng)驗(yàn),所以比較關(guān)心書(shū)中對(duì)于理想教師的描述。朱教授在書(shū)中描述:理想的教師,應(yīng)該是一個(gè)胸懷理想,充滿(mǎn)激情和詩(shī)意的教師;是一個(gè)自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師;是一個(gè)善于合作,具有人格魅力的教師;是一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)心,受學(xué)生尊敬的教師;是一個(gè)追求卓越,富有創(chuàng)新精神的教師;是一個(gè)勤于學(xué)習(xí),不斷充實(shí)自我的教師;應(yīng)該是一個(gè)關(guān)注人類(lèi)命運(yùn),具有社會(huì)責(zé)任感的教師;應(yīng)該是一個(gè)堅(jiān)韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰的教師。
讀完之后,我不由得按著書(shū)中理想教師的“標(biāo)準(zhǔn)”去問(wèn)自己:我是不是一個(gè)理想的教師?我是不是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)、不斷充實(shí)自我的教師?我是不是一個(gè)追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師?
顯然,我離理想的教師還有一大截,我還不是一個(gè)用心去教學(xué)的老師。要想做一名理想的教師,首位要做的便是要有豐富的學(xué)識(shí),這是古往今來(lái)不變的真理。以前說(shuō)教師要有一桶水,現(xiàn)在隨著各種新的課程標(biāo)準(zhǔn)的推行,恐怕一缸水、一池水都是不行的了,而應(yīng)該是一條河流,而且是一條奔騰不息的河流!因?yàn)楝F(xiàn)在的孩子讀得書(shū)甚至比我們有些老師都多。否則,拿什么來(lái)教給孩子呢?
其次,用今天的自己與昨天的自己比——我今天備課是不是比昨天更認(rèn)真?我今天上課是不是比昨天更精彩?我今天找學(xué)生談心是不是比昨天更誠(chéng)懇?我今天處理突發(fā)事件是不是比昨天更機(jī)智?今天我組織班集體活動(dòng)是不是比昨天更有趣?我今天幫助“后進(jìn)生”是不是比昨天更細(xì)心?我今天所積累的教育智慧是不是比昨天更豐富?我今天所進(jìn)行的教育反思是不是比昨天更深刻?今天我面對(duì)學(xué)生的教育教學(xué)建議或意見(jiàn)是不是比昨天更虛心?我今天所聽(tīng)到各種“不理解”后是不是比昨天更冷靜?……每日三問(wèn),自省吾身。雖然每天都不是,甚至每天都有遺憾,但每天自問(wèn),堅(jiān)持不懈,我們便不斷地向“理想的教師”這一境界靠近。
第三、我一定要做一名認(rèn)真負(fù)責(zé)任的教師。學(xué)生、家長(zhǎng)、老師眼里的好教師的標(biāo)準(zhǔn)是什么?第一條:首先他要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)任。是的,在上每一節(jié)課前。我總是鼓勵(lì)自己:自己一定可以上成功的。學(xué)生一定可以接受的;我總是警告自己:走進(jìn)教室的那一瞬間,收起所有的不愉快的情緒,帶著高興和愉悅的心情走進(jìn)課堂;我總是提醒自己:上課時(shí),盡量把自己的活力,激情和熱情的一面勇敢的展現(xiàn)在學(xué)生的面前,極力的渲染一種教學(xué)氛圍,使大部分的學(xué)生都能夠參與進(jìn)來(lái),從內(nèi)心地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和激情。
第四、理想的老師既要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)自己的課堂,又要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)別人的課堂。在課堂上,真正傾聽(tīng)孩子們的心聲,從孩子們真正的學(xué)習(xí)需要出發(fā),組織教學(xué)。學(xué)習(xí)別人課堂教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)置的有效性,教學(xué)程序的落實(shí)性,老師的評(píng)價(jià)語(yǔ)對(duì)于學(xué)生的啟發(fā)等等。
我感覺(jué)自己離理想的教師還相差甚遠(yuǎn),在今后的工作中,必須從最基礎(chǔ)的做起,勤于學(xué)習(xí),扎扎實(shí)實(shí)地多讀一些書(shū),不斷向書(shū)本學(xué)習(xí),積累豐富的文化底蘊(yùn),向身邊老師學(xué)習(xí),尤其要多向名師們學(xué)習(xí),把他們先進(jìn)的教育理念、課堂教育的機(jī)智,結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐去思索,不斷去總結(jié)自己教育的得與失。并要勤于動(dòng)筆、善于反思,記錄教育過(guò)程中的體會(huì)和感悟,使自己不斷向理想的教師靠近。
什么是理想的教師?我又有了新一層的理解,理想的教師是學(xué)會(huì)寬容、學(xué)會(huì)分享、學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)創(chuàng)新的教師,是以發(fā)展的眼光對(duì)待學(xué)生,以從容的心態(tài)對(duì)待工作的教師。
總之,我相信,只要我付出努力,用心去教學(xué),并注意在教學(xué)實(shí)踐中的不斷摸索與總結(jié),一定會(huì)離理想教師的形象越來(lái)越近。
2024年寒假讀書(shū)心得體會(huì) 篇12
我有幸讀了《學(xué)學(xué)孔子怎樣當(dāng)老師》,深受啟發(fā)。受益匪淺。
只感覺(jué)自己教學(xué)的心旅又多了一份堅(jiān)定和從容。讀完此書(shū),如沐春風(fēng),豁然開(kāi)朗。做教師若不學(xué)孔子乃是一種缺憾。孔子不僅是我國(guó)古代偉大的思想家和政治理論家,而且是我國(guó)古代的教育家,曾被評(píng)為“世界最的文化名人”之一。他所積累的豐富教學(xué)經(jīng)驗(yàn),形成的博大精深、獨(dú)具風(fēng)采的教育思想,是我國(guó)傳統(tǒng)教育思想中的寶貴遺產(chǎn)。
孔子的教育思想十分廣泛而全面:從教育理念到治學(xué)理念,從治學(xué)原則到教學(xué)目的,從教學(xué)態(tài)度到教學(xué)方法,從教師修養(yǎng)到教育手段,形成一套他獨(dú)創(chuàng)的、完整的教育思想體系。這是我們教育工作者,在教育教學(xué)工作中,取之不盡、用之不竭的教育思想源泉。
通過(guò)讀《學(xué)學(xué)孔子怎樣當(dāng)老師》這本書(shū),我覺(jué)得在今后生活、教學(xué)工作中應(yīng)該像孔子一樣誠(chéng)實(shí)守信、以身作則、像孔子一樣約之以禮、重視自省、做到終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取。像孔子一樣誨人不倦,對(duì)待學(xué)生一視同仁,關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué),讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)。像孔子一樣學(xué)思并重,因材施教。像孔子一樣教學(xué)相長(zhǎng)、重視實(shí)踐,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。培養(yǎng)學(xué)生正確的思想觀念,科學(xué)的思維方式,高尚的道德情操,健康的審美情趣和積極的人生態(tài)度,讓學(xué)生在輕松愉快的學(xué)習(xí)中學(xué)到知識(shí),使學(xué)生得到全面的發(fā)展。
總之,孔子的教育思想是值得我們學(xué)習(xí)的。我們?nèi)∑渚A融于現(xiàn)代教育的實(shí)踐中,這是保證我們的教育,特別是教育健康、持續(xù)發(fā)展的寶貴財(cái)富。
2024年寒假讀書(shū)心得體會(huì) 篇13
書(shū)是我們的好朋友,通過(guò)它可以“看”到廣闊的世界,“看”到銀河里的星星,“看”到中華瑰麗的五千年,“看”到風(fēng)土人情和世間萬(wàn)象……對(duì)我們擴(kuò)大視野、增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)、豐富積累、提高素質(zhì),有著十分積極的意義。
我國(guó)偉大詩(shī)人杜甫說(shuō)過(guò):“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神。朱熹也曾說(shuō)過(guò),“讀書(shū)之法,在循序漸進(jìn),熟讀而精思!庇纱丝梢(jiàn),讀書(shū)不在多,而在于是否讀的精。對(duì)于書(shū),只有善讀,才能像蠶一樣,吃進(jìn)去的是桑葉,吐出來(lái)的是絲一樣。讀書(shū)是為靈魂尋找的鏡子,我們必須用心去領(lǐng)會(huì)書(shū)的思想內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)。
讀書(shū)給了我知識(shí),讀書(shū)給了我樂(lè)趣,讀書(shū)更給了我力量。讀書(shū),讓我知道什么是酸?什么是甜?什么是苦?什么是辣?讀書(shū)讓我知道了怎么為人處事,讀書(shū)給了我最大的東西就是,“知識(shí),它豐富了我的大腦,增長(zhǎng)我的見(jiàn)識(shí)!
書(shū),是打開(kāi)知識(shí)大門(mén)的鑰匙,所以我們要像海綿吸水那樣,吸收著知識(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。在學(xué)校的號(hào)召下我閱讀了由宿春禮先生主編的《思路決定出路一書(shū)》。
首先吸引我的是書(shū)名,當(dāng)書(shū)到手時(shí)我懷著好奇的心情去讀這本書(shū)。讀完后不禁覺(jué)得神清氣爽,以前也曾讀過(guò)一些書(shū),讀后似乎感覺(jué)都是一些空話(huà),僅僅留給我一些無(wú)謂的說(shuō)教,沒(méi)什么實(shí)質(zhì)性的幫助?戳诉@本書(shū)后,感覺(jué)與眾不同,一生中我們擁有許多選擇的最佳機(jī)遇,關(guān)鍵在于你的頭腦中是否形成了正確的思路,并決心為之付出與奮斗。多一個(gè)思路多一種出路。概述生動(dòng)而鮮明地詮釋了人生的處世與生活智慧。主要從展示最優(yōu)秀的自我,把握人生的關(guān)鍵點(diǎn),學(xué)會(huì)選擇,懂得放棄,做人與處世的智慧以及有夢(mèng)想才會(huì)有奇跡等諸多方面將生活的智慧授予我們。
海倫·凱勒曾說(shuō),“當(dāng)一扇門(mén)關(guān)閉的時(shí)候,另一扇門(mén)就會(huì)打開(kāi)。然而我們太多時(shí)候總是遺憾地盯著那扇已經(jīng)關(guān)閉了的門(mén),從而對(duì)那道為我們敞開(kāi)的門(mén)視而不見(jiàn)!鄙顝膩(lái)不會(huì)是風(fēng)平浪靜,一帆風(fēng)順的。無(wú)論是學(xué)習(xí),工作還是生活,我們時(shí)常會(huì)遇到令人棘手的問(wèn)題。面對(duì)煩惱,面對(duì)問(wèn)題,我們應(yīng)有直面的勇氣,更應(yīng)有科學(xué)的克服方法與思路。缺乏經(jīng)驗(yàn)與閱歷的我們更需以該書(shū)為指導(dǎo),讓其成為打開(kāi)我們心扉的金鑰匙。
《思路決定出路》一書(shū)教會(huì)了我如何在工作中最大限度的發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì),克服自身的不足;教會(huì)了我如何把握人生的十字路口,譜寫(xiě)美好而絢麗的人生華章;教會(huì)了我如何在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)中以豁達(dá)樂(lè)觀的心態(tài)看世界。本書(shū)以生動(dòng)鮮活溫馨感人的小故事將生活中的哲理與智慧向我們娓娓道來(lái)。其中給我印象非常深刻的是以下這則故事:讀小學(xué)的時(shí)候每天要經(jīng)過(guò)一條國(guó)道。路兩側(cè)總是有貨車(chē)上落下的焦炭塊兒。我隨手撿一些,帶回家給母親好爐子用。那東西燃勁兒大,能節(jié)省不少煤,因此,母親夸獎(jiǎng)過(guò)我?guī)状。有一天,為了博得贊賞,我趁放學(xué)時(shí)在路上奔波到天黑,整整撿了一書(shū)包焦炭;氐郊遥瑢⑤x煌戰(zhàn)果獻(xiàn)給母親,她卻沒(méi)了往日的快樂(lè),沉著臉問(wèn):“你的作業(yè)做完
了嗎?”“當(dāng)然沒(méi)做完,”我很掃興地咕噥著。母親說(shuō):“順手帶些焦炭回來(lái),沒(méi)錯(cuò);專(zhuān)門(mén)去撿它,那不是你的事。我不是要看你帶回多少焦炭,而是要看你帶回多少學(xué)問(wèn)!弊x高中時(shí),我迷上了“文學(xué)”,整天謀劃寫(xiě)作,心思不在學(xué)業(yè)上,成績(jī)很差。雖然我內(nèi)心為此很恐懼,但總幻想著一鳴驚人,然后躲過(guò)高考,被大學(xué)破格錄取。終于有一天我的文章見(jiàn)報(bào)了。我興沖沖奔回家,送給母親看,她深深地嘆了一口氣:“你損失的,比得到的要多得多!
大學(xué)泡湯了。我當(dāng)兵到了部隊(duì)。在一次小型軍事演習(xí)中,我所在的連隊(duì)以50%的“傷亡”打敗了“敵軍。全連官兵歡呼雀躍!但當(dāng)天晚上的總結(jié)會(huì)上,首長(zhǎng)否定了我們,他指出:在真實(shí)的戰(zhàn)場(chǎng)上,你們?cè)趧倮蟮膬蓚(gè)小時(shí)內(nèi),就面臨全軍覆沒(méi)。第一,你們的兵力已經(jīng)難以應(yīng)付敵人的后援;第二,非常嚴(yán)重的是你們?cè)趧倮缶突枇祟^,居然沒(méi)有一鼓作氣及時(shí)占領(lǐng)某戰(zhàn)略制高點(diǎn)。
這則小故事給了我很大的啟示:很多時(shí)候,我們?cè)跒樽约旱摹俺晒Α倍缘脮r(shí),事情卻漸漸露出其尷尬的一面。衡量成功,不僅要看得到了什么,更要看自己為此失去什么。如此道理在教育中也能得到深刻的驗(yàn)證。一些老師片面追求升學(xué)率與成績(jī),教學(xué)手段缺乏科學(xué)性,忽視學(xué)生的素質(zhì)與德育教育。更有甚的為讓學(xué)生體罰或者變相體罰學(xué)生。雖然學(xué)生最終的學(xué)習(xí)成績(jī)可能會(huì)有所提高但這同時(shí)卻帶來(lái)了極大的負(fù)面影響。學(xué)生中許多走向社會(huì)后缺乏能力,難以適應(yīng)社會(huì)的激烈競(jìng)爭(zhēng),于此同時(shí),由于長(zhǎng)期以來(lái)德育被忽視,許多人在踏上工作崗位之后不遵循社會(huì)最起碼的道德底線(xiàn),對(duì)社會(huì)的危害自然可想而知了。
表面看來(lái)的成功,實(shí)在是充滿(mǎn)沉重代價(jià)的。
我們每天忙忙碌碌,很少停下來(lái)思考,很多事情都是想當(dāng)然地去做,往往忽略了怎么做才是最便捷的,忽略了怎么做才是最有果的,忽略了自己想要的究竟是什么東西。只有做一個(gè)真實(shí)的自己,運(yùn)用我們心靈的力量,開(kāi)發(fā)我們的潛能,不停地思考,不停地創(chuàng)新,才有光明的道路。
比大陸更廣闊的是海洋,比海洋更寬闊的是天空,比天空更寬闊的是思路。換一種想法,會(huì)換一種心情;多一個(gè)思路,會(huì)多一種出路。
2024年寒假讀書(shū)心得體會(huì) 篇14
在所有的科目中我最喜歡數(shù)學(xué)了,在數(shù)學(xué)書(shū)上,通常是還沒(méi)學(xué),就差不多寫(xiě)完了。而然,我還想知道更多數(shù)學(xué)知識(shí),所以就要看有關(guān)數(shù)學(xué)的課外書(shū)了。媽媽帶我去書(shū)店買(mǎi)書(shū)時(shí),我看上了這本《奇妙的數(shù)王國(guó)》,那是一、二年級(jí)時(shí)的事了,當(dāng)時(shí)我奇怪,為什么叫《奇妙的數(shù)王國(guó)》,不叫"奇妙的數(shù)學(xué)王國(guó)"呢?因此,我對(duì)這本書(shū)產(chǎn)生了濃厚的興趣。
我叫媽媽買(mǎi)下了這本書(shū),回家后我開(kāi)始看,看了一會(huì)后我就知道為什么不叫"奇妙的數(shù)學(xué)王國(guó)"了,原來(lái)是因?yàn)檎麛?shù)王國(guó)里的人胸前全有數(shù)字,其它王國(guó)里的人全是數(shù)字阿!
這本書(shū)圖片搞笑,故事生動(dòng),妙趣橫生,我立即讓媽媽買(mǎi)了全套,一整套中我最喜歡《非洲歷險(xiǎn)記》,里面講的是酷酷猴和花花兔的故事,印象最深的是《奇妙的數(shù)王國(guó)》,讓我來(lái)排一下名吧!按照喜歡來(lái)算:《非洲歷險(xiǎn)記》、《奇妙的數(shù)王國(guó)》、《哪吒大戰(zhàn)紅孩兒》、《愛(ài)克斯探長(zhǎng)》、《荒島歷險(xiǎn)》。按照印象來(lái)排:《奇妙的數(shù)王國(guó)》、《非洲歷險(xiǎn)記》、《愛(ài)克斯探長(zhǎng)》、《哪吒大戰(zhàn)紅孩兒》、《荒島歷險(xiǎn)》。
謝謝你!我親愛(ài)的《奇妙的數(shù)王國(guó)》,是你讓我知道了相親數(shù),是你讓我更加熱愛(ài)數(shù)學(xué)!
2024年寒假讀書(shū)心得體會(huì) 篇15
是一年寒假。在這雪花飄飄的一天又一天里,我細(xì)細(xì)地翻閱了四大名著。這經(jīng)典的古代名著讓我深深陶醉,從中流出那歷經(jīng)百年也不腐朽的濃墨古香,時(shí)時(shí)縈繞在我的心頭。
《西游記》、《三國(guó)演義》、《紅樓夢(mèng)》、《水滸傳》等這些經(jīng)典的古代名著中的人物形象,在我大腦中留下深深的印象,孫悟空的勇敢機(jī)智,諸葛孔明的才智多謀,林黛玉的溫柔掛斷,魯智深的粗獷剛強(qiáng)。這一個(gè)又一個(gè)鮮明耀眼的人物,不時(shí)跳動(dòng)在我的眼前,啟迪我的心靈,讓我受益無(wú)窮。也許有人認(rèn)為這四本讀物過(guò)于咬文嚼字,一個(gè)個(gè)古文令人眼花繚亂,但只要用心去閱覽,一個(gè)個(gè)經(jīng)典的故事,令人賞心悅目。
以前讀書(shū)只是粗略地看一看,書(shū)中的重點(diǎn),書(shū)中的精髓根本察覺(jué)不到,F(xiàn)在我靜下心來(lái)細(xì)細(xì)品讀,就讀出了書(shū)中的思想,讀出了書(shū)中作者給予我們的暗示。與作者同一種心態(tài),同一種思想去看待一件事,好似在與書(shū)本做著交流,不亦樂(lè)乎!平時(shí)與朋友聊天,會(huì)話(huà)不投機(jī),雙方都很尷尬。而書(shū)是傾聽(tīng)者,是最好的朋友,最好的導(dǎo)師。
記得在秋天,我曾把一片樹(shù)葉夾在了《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)中,寒假里翻閱時(shí)看到了那片葉子,竟然依舊是綠的。不知是它離不開(kāi)這本墨香純厚的書(shū),還是貪夢(mèng)地讀了《紅樓夢(mèng)》,吸吮了書(shū)本的精華,擁抱了屬于春天的綠色,或許是書(shū)和它交了朋友,它正用豐滿(mǎn)的綠色與書(shū)交談。今天,我也想做那片葉子,永遠(yuǎn)受著書(shū)的熏陶,永遠(yuǎn)讀著永青的書(shū)頁(yè).
2024年寒假讀書(shū)心得體會(huì) 篇16
初次邂逅《陪孩子走過(guò)小學(xué)六年》這本家庭教育書(shū)籍,是在長(zhǎng)春的聯(lián)合書(shū)城。當(dāng)時(shí)和好朋友一起去買(mǎi)書(shū),為了湊夠買(mǎi)300元錢(qián)的書(shū)就可以辦一張會(huì)員卡,我就毫不猶豫的聽(tīng)了書(shū)店工作人員的介紹買(mǎi)了這本書(shū),理由是這本書(shū)書(shū)是師大附小的老師推薦給家長(zhǎng)看的。
回到家之后,利用空閑時(shí)間慢慢品讀,更有一種相見(jiàn)恨晚的感覺(jué)。讀了一遍后,又挑重點(diǎn)地方讀了第二遍。本書(shū)的作者是劉稱(chēng)蓮。她是一個(gè)普通的母親,在培養(yǎng)自己孩子的過(guò)程中,注重營(yíng)造良好的家庭教育環(huán)境,從實(shí)踐中摸索出了豐富的家庭教育經(jīng)驗(yàn),倡導(dǎo)和諧的親子關(guān)系,用科學(xué)的方法培養(yǎng)自己的孩子,18年的時(shí)間,她培養(yǎng)了一個(gè)素質(zhì)全面,成績(jī)優(yōu)秀的女兒,她的女兒同時(shí)被北大和香港大學(xué)錄取。本書(shū)重點(diǎn)記錄的她的女兒在小學(xué)階段成長(zhǎng)的點(diǎn)滴。
讀完此書(shū),作為教師的我才感覺(jué)到對(duì)自己兒子的教育與人家相比真的是汗顏。在培養(yǎng)孩子的寫(xiě)作能力上,我沒(méi)有像作者那樣給孩子寫(xiě)“下水”作文;在培養(yǎng)孩子的耐心時(shí),我不會(huì)像作者那樣陪孩子一起玩拼圖,讓孩子從中體會(huì)到“輸?shù)闷稹钡娜松鷳B(tài)度;在節(jié)假日,我沒(méi)有把逛書(shū)店作為孩子休閑交流的地方,讓孩子泡在書(shū)海中學(xué)習(xí)和感受……這一樁樁事例,無(wú)不體現(xiàn)出作者的出發(fā)點(diǎn),都是基于有利于孩子成長(zhǎng)來(lái)考慮的。
此書(shū)讓我的收獲頗豐,現(xiàn)在談?wù)勛约焊惺茏钌畹牡胤剑?/p>
一、讓孩子泡在書(shū)海中。以前我總是說(shuō)自己的孩子不喜歡讀課外書(shū),其實(shí)是我沒(méi)有找到正確的引導(dǎo)的方法。首先家里要有適合孩子閱讀的書(shū),父母更要和孩子一起讀書(shū),這一點(diǎn)和我校的親子共讀是一致的。讓孩子讀感興趣的書(shū),哪怕開(kāi)始的時(shí)候和學(xué)習(xí)的書(shū)并沒(méi)關(guān),但是當(dāng)孩子的興趣培養(yǎng)起來(lái)后,他就會(huì)不知不覺(jué)中要求看更多方面的書(shū),這是名著和文學(xué)書(shū)籍就會(huì)走近孩子的視野中。從我兒子的身上我就明顯的感受到了這一點(diǎn),以前的兒子從來(lái)不讀課外書(shū),是一本校園文學(xué)書(shū)《淘氣包馬小跳》讓他愛(ài)上了校園文學(xué)。那次我和他一起去書(shū)店買(mǎi)學(xué)習(xí)用品,兒子自己挑了一本《淘氣包馬小跳》;氐郊液,我陪兒子一起看,兒子一看就上癮了,連上廁所的時(shí)候都在看,看完后,又央求我給他買(mǎi)另一本。
看到兒子有主動(dòng)讀書(shū)的愿望,我沒(méi)有吝嗇錢(qián),在網(wǎng)上給兒子買(mǎi)了全套的《淘氣包馬小跳》共20本。看到兒子捧著新愛(ài)的書(shū)讀的時(shí)候,我真的感覺(jué)的由衷的高興,當(dāng)兒子讀完這一套之后,又讀了楊紅櫻的《笑貓日記》全套16冊(cè)和《漂亮老師和壞小子》系列,F(xiàn)在每當(dāng)我和兒子去吉林或者長(zhǎng)春的時(shí)候,孩子最?lèi)?ài)去的地方不是游樂(lè)園,而是書(shū)店。我們母子都喜歡在書(shū)海中漫步,暢游。如今,兒子讀完的書(shū)已經(jīng)有幾十本了。這中間包括校園文學(xué)、四大名著、科普知識(shí)等等,只要是兒子買(mǎi)書(shū)的要求,我一律同意,F(xiàn)在我感覺(jué)到兒子寫(xiě)作文不在像以前那樣“詞窮”了。書(shū)讀多了,他的想象力也豐富了。每天我家睡覺(jué)前都會(huì)看到我和兒子各持一本書(shū)在床頭品讀,雖然是個(gè)讀個(gè)的,但孩子真的是愛(ài)上了閱讀。
二、愛(ài)在自由里。孩子不是機(jī)器,教育不能揠苗助長(zhǎng),教育不僅僅是大道理,而是把父母的愛(ài)化做涓涓細(xì)流,時(shí)刻滋潤(rùn)孩子成長(zhǎng)的心田,與孩子合拍。在教育孩子方面,要懂得孩子就是一個(gè)獨(dú)特的存在。不要因?yàn)樘摌s心而一味的在孩子成績(jī)方面和別人攀比,在孩子小學(xué)六年的生涯中,用教育學(xué)的眼光看待孩子,慢慢等待孩子一點(diǎn)一滴的成長(zhǎng),多一點(diǎn)耐心與愛(ài)心,讓他把各方面基礎(chǔ)都打扎實(shí)了,正如厚積而勃發(fā)。在給孩子學(xué)習(xí)時(shí)間的同時(shí)更應(yīng)該給孩子玩的時(shí)間,有的時(shí)候,玩中也是一種學(xué)習(xí)。讓孩子在快樂(lè)中成長(zhǎng),相信是每個(gè)為人父母的的心聲。
讀完此書(shū),收獲還不僅僅是這些,我會(huì)把我學(xué)到的教育理念不單用在自己孩子的身上,也會(huì)用在我的學(xué)生身上,
2024年寒假讀書(shū)心得體會(huì) 篇17
最近看了學(xué)校發(fā)的一本書(shū)《中國(guó)教室的奇跡》節(jié)選,看完頗感震撼。書(shū)中主要講的是俞玉萍與她的百合班的故事。她把教育教學(xué)的細(xì)節(jié)做的非常好,她的“名片”,她的期末“頒獎(jiǎng)詞”,她的照相機(jī)的運(yùn)用,都深深的啟發(fā)者我,作為一名教育工作者,愛(ài)學(xué)生的方式多種多樣,只要你肯用心,告訴我教育的方式不是單一的,生活中任何一點(diǎn)小事都能成功“教育”的素材。
俞老師所做的事情都是小事情,但能把這么多點(diǎn)滴的事情匯聚到一起也體現(xiàn)了她無(wú)私的奉獻(xiàn)精神。我們不僅僅要學(xué)習(xí)她做教育的有心人,更要學(xué)習(xí)她對(duì)待學(xué)生因材施教的方法,在教育中不僅要傳道授業(yè),更要學(xué)會(huì)讓學(xué)生體會(huì)真情與發(fā)揮教育的功能。無(wú)論是她寫(xiě)的那些信,制作的名片、書(shū)簽、寄語(yǔ)等,都體現(xiàn)了她的愛(ài)心。
我們作為老師有的時(shí)候并不能做到盡善盡美,但是也很少能反思自己的存在的不足。俞玉萍老師說(shuō)教室不就是出錯(cuò)的地方嗎,我們?cè)趺茨苓^(guò)分的苛責(zé)孩子們盡善盡美,不是應(yīng)該在錯(cuò)誤在學(xué)習(xí),錯(cuò)誤就能成為教學(xué)中的“鹽”,使生活變得更加有滋有味。在教學(xué)中,俞玉萍老師的善于開(kāi)發(fā)學(xué)生的思維更是值得我們借鑒。在平時(shí),我們通常只想著把知識(shí)填鴨給學(xué)生,并未上升到“思維”。豈不知這才是教學(xué)中最重中之重的事情。學(xué)習(xí)就是開(kāi)啟學(xué)生的智慧,培養(yǎng)學(xué)生的靈性,絕不是簡(jiǎn)單的搬運(yùn)工作,這點(diǎn)真的值得我深思。
在平時(shí)的體育教學(xué)課堂中,我對(duì)于一些學(xué)生老師隨意講話(huà)、神思游離、做小動(dòng)作有點(diǎn)束手無(wú)策。卻在事后又忘記反思,忘記深究原因,想想學(xué)生的這些壞習(xí)慣,不正是曾經(jīng)我們也有過(guò)的嗎?而做這些不僅僅是單單的批評(píng),而是應(yīng)該告訴學(xué)生好習(xí)慣是什么,樹(shù)立好習(xí)慣,鼓勵(lì)好習(xí)慣,用好習(xí)慣根治教育中存在的鄙陋。雖然我們高中的孩子已經(jīng)有了一定的價(jià)值觀,知道孰是孰非,但長(zhǎng)久以來(lái)形成的壞毛病不是一夕可以改觀的,依舊需要我們老師有足夠的耐心和愛(ài)心去糾正他們。用以身作則、用正確的方式教導(dǎo)與感染他們。
這本《中國(guó)教室的奇跡》雖然只有俞玉萍老師一人的教育方式,卻一樣深深的讓我震撼,這些優(yōu)秀的故事讓我不斷回味,它們必將激勵(lì)這我不斷完善自己的教學(xué)及教育方式,把教育,把體育當(dāng)初自己終身學(xué)習(xí)的事業(yè),不斷努力不斷進(jìn)步,像俞玉萍老師學(xué)校,把光和熱散發(fā)給學(xué)生。
2024年寒假讀書(shū)心得體會(huì) 篇18
《簡(jiǎn)·愛(ài)》這部小說(shuō)是英國(guó)女作家夏洛蒂勃朗特寫(xiě)于19世紀(jì)早期,以當(dāng)時(shí)的英國(guó)偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村為背景,講述了一個(gè)出身卑微、相貌平平的女主角與不公的命運(yùn)作抗?fàn)幍墓适。女主人公?jiǎn)·愛(ài)是一位孤兒,被疼愛(ài)他的舅舅收養(yǎng),但舅舅的早逝讓年幼的簡(jiǎn)在寄人籬下的生活中受到了舅母與表哥的虐待與嫌棄,但正是這樣的環(huán)境下才練就了一個(gè)外表柔美而內(nèi)心強(qiáng)大的女主角形象。簡(jiǎn)在舅舅家寄住10年后送到了洛伍德慈善學(xué)校,在這個(gè)慈善機(jī)構(gòu)學(xué)校解釋了資本主義上層社會(huì)的黑暗與丑陋,簡(jiǎn)在這里完成了學(xué)業(yè)并成為了一名家庭教師,他被桑菲爾德莊園聘用并在里面認(rèn)識(shí)了莊園的主人羅切斯特并與之相愛(ài),但他們的愛(ài)情經(jīng)歷坎坷阻礙,但二人終于破鏡重圓。這部小說(shuō)塑造了一個(gè)不卑不亢、敢愛(ài)敢恨、高尚純潔、敢于追求生活與平等的女性形象。
她是不屈服于命運(yùn),與這不公平的人生抗?fàn)幍降住?/p>
在寄人籬下期間,簡(jiǎn)受盡舅媽和表哥的欺辱,但她并沒(méi)有讓仇恨腐蝕了心靈,她寄望于書(shū)海中靈魂游離,在知識(shí)的海洋中滋潤(rùn)了她的靈魂,最終她用知識(shí)讓活了自己成為了一名家庭教師。饑餓與貧困時(shí)時(shí)相伴,但她不覺(jué)得這比沒(méi)有靈魂更加痛苦的事了,她掙脫了命運(yùn)的鐐銬,去尋找和追求自己理想的生活,讓自己的靈魂更加充實(shí)!即使現(xiàn)實(shí)在她的愛(ài)情上開(kāi)了痛苦的傷,重傷的她也并未放棄過(guò)生活,頑強(qiáng)地活著是她精彩的畫(huà)筆。
她不卑不亢,視金錢(qián)如糞土,她是如此的“傲慢”。
簡(jiǎn)·愛(ài)被桑菲爾德莊園聘用,即使在男主人面前,她也不放棄追求平等,她曾對(duì)羅切斯特說(shuō):“我和你的靈魂都一樣平等!彼菏淄π刈鋈,并驕傲的活著。她曾意外獲得一筆巨大的財(cái)富,但她并沒(méi)有迷失自我,將這筆錢(qián)贈(zèng)給了自己的表弟妹。她鄙夷那些充滿(mǎn)銅臭味的資產(chǎn)階級(jí)上層社會(huì)的人,她認(rèn)為親情比金錢(qián)更可貴。
她敢愛(ài)敢恨,為愛(ài)可以不顧一切。
她與莊園主人羅切斯特相遇、相識(shí)、相知、相愛(ài),但遭受了相愛(ài)不能相守的挫折,她敢于同羅切斯特說(shuō)出自己的愛(ài)意,并勇敢追求自己的真愛(ài)。當(dāng)他們即將成為夫妻時(shí),卻被告知羅切斯特的合法妻子依舊在世,雖然深?lèi)?ài)著羅切斯特并渴望相守,但是為了捍衛(wèi)自己婚姻的高尚、純潔、合法,她選擇了離開(kāi)。但當(dāng)羅切斯特被莊園的大火燒毀容貌并瞎了眼,她又義無(wú)反顧回到羅切斯特身邊不離不棄。他們終于能相伴一生。
簡(jiǎn)·愛(ài)的人物形象成為了當(dāng)下我們的正能量,她詮釋了一位女性追求理想生活和平等的真理。
2024年寒假讀書(shū)心得體會(huì) 篇19
趁著寒假的空檔,我讀完了《三國(guó)演義》,心中多了幾分感悟。
《三國(guó)演義》這本書(shū),用半神話(huà),半現(xiàn)實(shí)的方法,記敘了三國(guó)時(shí)期,黃軍起義,三國(guó)立鼎,最后到魏國(guó)統(tǒng)一天下的過(guò)程。對(duì)人物的刻畫(huà)很是傳神。這本書(shū)不但為我們敘述了歷史,更教會(huì)了我們一些做人的道理。關(guān)云長(zhǎng)教會(huì)我們要重情重義;諸葛亮帶我們見(jiàn)識(shí)了智慧的力量;張飛教會(huì)我們要勇往直前……
其中,我最為之敬佩的,莫過(guò)于諸葛亮了,他足智多謀。先是草船借箭,氣了曹操,還得到了箭。接著又聯(lián)合起龐統(tǒng),來(lái)了個(gè)火燒赤壁,大長(zhǎng)士氣。再三氣周瑜,讓周瑜臨死前仰天長(zhǎng)嘆:“既生瑜,何生亮!”英年早逝。諸葛亮最后又收收放放,七擒孟獲,徹底征服了南蠻各個(gè)部落。
除此之外,他還十分的忠心耿耿,劉備病故,他輔佐后主劉禪,鞠躬盡瘁,死而后已。次次打仗都是親自帶兵,或是參與計(jì)劃的一部分。他還能看透人心,他早就知道魏延會(huì)背叛,只是因?yàn)樯岵坏盟奈淞Σ帕粝滤,他臨死時(shí)交給了姜伯約一個(gè)錦囊,里面寫(xiě)著方法,還道破了司馬懿的計(jì)謀,看透了他的心思。
諸葛亮的種種,值得學(xué)習(xí)。
2024年寒假讀書(shū)心得體會(huì) 篇20
“有效學(xué)習(xí)”這一名詞越來(lái)越多的成為如何提高教學(xué)效率的關(guān)鍵詞。在閱讀了《關(guān)于數(shù)學(xué)有效學(xué)習(xí)》這一篇文章,針對(duì)自己正在從事的工作,我收獲頗豐。
所謂“有效學(xué)習(xí)”,就是指教師遵循教學(xué)活動(dòng)的客觀規(guī)律,以盡可能少的時(shí)間、精力和物力投入,取得盡可能多的教學(xué)效果,從而實(shí)現(xiàn)特定的教學(xué)目標(biāo),滿(mǎn)足社會(huì)和個(gè)人的教育價(jià)值需求。
如今, 在新的教育理念下,教與學(xué)的方式都發(fā)生了深刻的變化。傳統(tǒng)的教學(xué)活動(dòng)中,一個(gè)非常突出的問(wèn)題是教師教得很辛苦,學(xué)生學(xué)得很痛苦,且厭學(xué)或?qū)W無(wú)收獲,不能促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。造成這一問(wèn)題的重要原因,是傳統(tǒng)教學(xué)將教學(xué)的天平沉在“教”這一邊,而未能對(duì)學(xué)生進(jìn)行一定程度的“授權(quán)”。新課程的設(shè)計(jì)理念,從根本上說(shuō),是強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主性和創(chuàng)造性。新課程倡導(dǎo)“建構(gòu)的學(xué)習(xí)”。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為,教學(xué)中學(xué)習(xí)者是主角,教師充當(dāng)“腳手架”的作用,力求營(yíng)造一個(gè)“豐富多彩的學(xué)習(xí)環(huán)境”。這一環(huán)境的主要因素是:多樣化信息、和現(xiàn)實(shí)緊密結(jié)合的教學(xué)情景和問(wèn)題,教師多元化的角色(引導(dǎo)者、協(xié)調(diào)者、激勵(lì)者、反饋者),互幫互學(xué)的學(xué)習(xí)小組,能夠自我控制并有良好學(xué)習(xí)意識(shí)的學(xué)習(xí)者等?梢(jiàn),課堂有效的學(xué)習(xí)活動(dòng)不能單純地依賴(lài)模仿與記憶,動(dòng)手 實(shí)踐、自主探索與合作交流是學(xué)生學(xué)習(xí)的重要方式。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,是學(xué)習(xí)的真正主體。
現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)認(rèn)為思維是人的信息加工過(guò)程,而信息加工的過(guò)程有三類(lèi):?jiǎn)栴}解決、模式識(shí)別和學(xué)習(xí)。這三類(lèi)過(guò)程既相互區(qū)別又彼此滲透聯(lián)系。
皮亞杰認(rèn)為認(rèn)知發(fā)展不是一種數(shù)量上簡(jiǎn)單積累的過(guò)程,而是認(rèn)知結(jié)構(gòu)不斷重新建構(gòu)的過(guò)程。他認(rèn)為,個(gè)體的認(rèn)知結(jié)構(gòu)是通過(guò)同化和順應(yīng)而獲得不斷發(fā)展,以適應(yīng)新的環(huán)境。個(gè)體每當(dāng)遇到新的刺激,總是把對(duì)象納入到已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)之中(同化)。若獲得成功,便得到暫時(shí)的平衡;如果已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)無(wú)法容納新的對(duì)象,個(gè)體就必須對(duì)已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)進(jìn)行變化,使其與環(huán)境適應(yīng)(順應(yīng)),直至達(dá)到認(rèn)知上的新的平衡。數(shù)學(xué)是一門(mén)系統(tǒng)性很強(qiáng)的學(xué)科,數(shù)學(xué)教材所表現(xiàn)的是經(jīng)過(guò)邏輯加工好的數(shù)學(xué)形式。因此,就數(shù)學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)而言,絕大多數(shù)是在新舊知識(shí)的相互作用和聯(lián)系中進(jìn)行的,即數(shù)學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)應(yīng)該在同化與順應(yīng)中完成。
根據(jù)“有效學(xué)習(xí)”的定義,良好的數(shù)學(xué)課堂教學(xué)策劃勢(shì)必是有效學(xué)習(xí)目標(biāo)達(dá)成的重要環(huán)節(jié)。為此,我們提出促進(jìn)有效學(xué)習(xí)的數(shù)學(xué)課堂策劃中必備的環(huán)節(jié)。
1、注重對(duì)學(xué)生情感、態(tài)度的開(kāi)發(fā)與利用
在數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中,數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中學(xué)生的情緒情感作為一種清晰的變量,伴隨在教學(xué)活動(dòng)中。情感既可以成為認(rèn)知的動(dòng)力,進(jìn)而促成學(xué)生的學(xué)習(xí)和教師的教學(xué)產(chǎn)生互動(dòng);又可以抵消教師教學(xué)活動(dòng)的張力,影響學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容的認(rèn)同、接納與構(gòu)建,甚至干擾認(rèn)知過(guò)程。由于數(shù)學(xué)的概念體系和數(shù)學(xué)的邏輯推理都表現(xiàn)出抽象的形式。這種抽象使不少學(xué)生難以產(chǎn)生學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)與興趣,不易產(chǎn)生積極的情感態(tài)度,因此在設(shè)計(jì)課堂策劃的過(guò)程中,要:(1)注重抽象的概念定理與實(shí)際生活的聯(lián)系,設(shè)計(jì)良好的課堂導(dǎo)入,讓學(xué)生感受數(shù)學(xué)來(lái)源于生活并服務(wù)于生活;(2)注重學(xué)生個(gè)體差異,端正個(gè)體態(tài)度,調(diào)動(dòng)班級(jí)學(xué)習(xí)情緒;(3)調(diào)整好教師本身的情感因素,將課堂策劃一氣呵成的完成;(4)充分理解學(xué)生的知識(shí)建構(gòu)過(guò)程;(5)設(shè)計(jì)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)時(shí)機(jī)、時(shí)段,讓學(xué)生充分參與知識(shí)點(diǎn)的產(chǎn)生過(guò)程,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)好奇心。
2、科學(xué)設(shè)計(jì)促成學(xué)生自主學(xué)習(xí)的措施
學(xué)生的學(xué)習(xí)意圖以及學(xué)生本身的特點(diǎn)是人文教學(xué)的起點(diǎn),因此在教學(xué)過(guò)程中要注意:(1)調(diào)動(dòng)學(xué)生潛藏的數(shù)學(xué)意識(shí),包括學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的良好動(dòng)機(jī)和對(duì)待數(shù)學(xué)信息的正確態(tài)度;(2)維持正確的目標(biāo)意識(shí),包括對(duì)運(yùn)算和推理的理解、分析和討論;(3)訓(xùn)練數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的選擇意識(shí),信息轉(zhuǎn)換方式,包括不同的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)策略和學(xué)習(xí)資源的選擇;(4)張揚(yáng)邏輯意識(shí),讓學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)從描繪性的邏輯言語(yǔ)指向論證性的邏輯演繹。
3、合理籌劃數(shù)學(xué)課堂教學(xué),設(shè)計(jì)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的環(huán)節(jié)
如果一門(mén)課程使學(xué)生飽受挫折的打擊而與成功的喜悅無(wú)緣,學(xué)生也就不會(huì)喜歡,更談不上“終身學(xué)習(xí)的愿望”了,數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)應(yīng)該成為喜歡和好奇心的源泉。數(shù)學(xué)教學(xué)當(dāng)然也不例外。
第一,設(shè)計(jì)學(xué)生經(jīng)歷知識(shí)點(diǎn)學(xué)習(xí)的探索、發(fā)現(xiàn)以及歸納階段。數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)要融入學(xué)生的認(rèn)知層次,引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生疑問(wèn),自主進(jìn)入探索問(wèn)題,發(fā)現(xiàn)規(guī)律,歸納總結(jié)的階段,并適時(shí)點(diǎn)明并細(xì)化學(xué)生的那些“成就歸于努力”的意識(shí)能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī);第二,注重學(xué)生的個(gè)體差異。在一個(gè)班級(jí)體中,學(xué)生的學(xué)習(xí)與接受能力總有差異。優(yōu)秀生能夠在預(yù)算時(shí)間內(nèi)完成探索等一系列數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng),自信心飽滿(mǎn),充滿(mǎn)熱情,他們總是積極地尋求和利用有用的信息來(lái)解決學(xué)習(xí)問(wèn)題;而班內(nèi)的后進(jìn)生往往會(huì)要用多一點(diǎn)的時(shí)間來(lái)總結(jié)歸納,或許會(huì)對(duì)自己的學(xué)習(xí)能力產(chǎn)生消極想法,缺乏學(xué)習(xí)興趣,沒(méi)有積極探索沖動(dòng)。這就需要教師對(duì)課堂有完善的駕馭與控制能力,使得課堂活動(dòng)有適當(dāng)?shù)碾A段性、波浪式的任務(wù)管理與技巧訓(xùn)練。第三,設(shè)計(jì)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)。學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生足夠的興趣,是實(shí)行有效學(xué)習(xí)策略的重要前提,在學(xué)生的學(xué)習(xí)認(rèn)清高漲時(shí)提出更有意義的討論,可以促進(jìn)學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)。
總的來(lái)說(shuō),在一節(jié)課堂策劃上,要秉承以下原則:巧設(shè)情境,激活求知欲望;以學(xué)生為主體,提供機(jī)會(huì),滿(mǎn)足其探索、發(fā)現(xiàn)欲望;靈活、合理使用教材,充分發(fā)揮其特有功能;加強(qiáng)激勵(lì)性評(píng)價(jià)。充分將這些理論貫徹運(yùn)用與課堂教學(xué)中,才能達(dá)到有效學(xué)習(xí)的目的。
2024年寒假讀書(shū)心得體會(huì) 篇21
這是一個(gè)英雄輩出的時(shí)代,在烽火連天的世界里,卻引發(fā)一個(gè)又一個(gè)驚心動(dòng)魄的故事!
那正是在羅貫中筆下的著作——《三國(guó)演義》。
三國(guó)演義內(nèi)容豐富,成語(yǔ)眾多,雖然看起來(lái)比較麻煩,但是能讓我們真正領(lǐng)會(huì)作者的藝術(shù)才華。
在這本書(shū)里面我最喜歡的是被評(píng)為“治世之能人,亂世之奸雄”的曹操以及才華橫溢的諸葛亮。
曹操是一位縱橫捭闔的政治家。曹操參與的大小戰(zhàn)役有許多。如破黃巾,斬劉辟、黃邵,攻下邳,絞呂布。特別是官渡之戰(zhàn),曹操以“公兵不滿(mǎn)萬(wàn),傷者十二三”的情況戰(zhàn)勝“眾十余萬(wàn)”的袁紹。他的勝利是僥幸嗎?不,絕不是!這說(shuō)明了曹操過(guò)人的軍事才能。有人說(shuō)曹操挾天子以令諸侯是卑鄙。但我不這樣認(rèn)為。曹操處在一個(gè)群雄角逐的年代,英雄們四處割據(jù),四處擴(kuò)張,在這樣一個(gè)不是你死就是我活的年代,“挾天子以令諸侯”正說(shuō)明了曹操有高超的政治手段。
我想,若無(wú)諸葛亮,劉備根本就不可能建立起蜀國(guó),諸葛亮的才華可謂是深不可測(cè)。他考慮周到,而且不講私情。他最喜歡用火攻。想當(dāng)初,諸葛亮的隆中對(duì),巧借東風(fēng),寫(xiě)出師表,六出祁山,七擒孟獲,智退司馬懿無(wú)不體現(xiàn)了諸葛亮的機(jī)智才華。就連他死了的時(shí)候也機(jī)關(guān)算盡。正是因?yàn)槿绱,我深深的敬佩這一位先生。
2024年寒假讀書(shū)心得體會(huì) 篇22
今年寒假,我看了一本書(shū),書(shū)名叫《三國(guó)演義》。書(shū)的內(nèi)容主要是說(shuō)了魏國(guó)曹操、蜀國(guó)劉備、吳國(guó)孫權(quán)他們之間發(fā)生的事情。
看了這部書(shū),我發(fā)現(xiàn)曹操的用兵很好,但是他太大意了,所以有時(shí)候會(huì)吃敗仗;劉備雖然自己沒(méi)有什么用兵打仗方面的本事,但有很多人都聽(tīng)他的,蜀國(guó)的武將很厲害,文臣中諸葛亮的計(jì)策十分高明;吳國(guó)的地盤(pán)比蜀國(guó)略大一點(diǎn)兒,君主孫權(quán)雖然也不太會(huì)打仗,但他有周瑜、魯肅的幫助,別人也不敢隨便進(jìn)攻他。
書(shū)中有一回說(shuō)的是:劉備在樊城抵抗曹操的進(jìn)攻,實(shí)在是打不贏曹操,要放棄樊城又怕曹操占領(lǐng)后城里的老百姓受苦,就帶著老百姓一起撤退,由于一起撤退的人太多,速度就很慢,經(jīng)常被曹操的追殺,損失了很多士兵,連自己的兒子都差點(diǎn)被抓走了,但劉備一點(diǎn)都不后悔,一心只想怎樣不讓老百姓受曹操的欺負(fù)。
我要學(xué)習(xí)劉備寬厚待人,對(duì)待同學(xué)和朋友像對(duì)待自己的家人一樣,關(guān)心愛(ài)護(hù)他們,虛心接受他們對(duì)我的意見(jiàn)和建議,對(duì)他們的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤寬宏大量。
我認(rèn)為這部書(shū)蠻好看的,所以把它推薦給小朋友們,希望大家都能從中學(xué)到點(diǎn)什么。
2024年寒假讀書(shū)心得體會(huì) 篇23
書(shū)到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過(guò)不知難。有人說(shuō):“一本教育雜志,也應(yīng)當(dāng)是一所學(xué)校,有先進(jìn)的教育理念,有切實(shí)、具體的可以給讀者以啟迪的教育案例,有高水平的服務(wù)……”而《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》恰恰如此,它的文章精短實(shí)用,可讀性強(qiáng),內(nèi)容實(shí)在,在推動(dòng)教學(xué)改革、傳遞教學(xué)信息方面都有獨(dú)到之處。
如今,做為一名小學(xué)數(shù)學(xué)教師,我更加希望能在教學(xué)方面得到一些切實(shí)具體的幫助,《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》將怎樣處理教材難點(diǎn),怎樣設(shè)計(jì)創(chuàng)造性教學(xué)方案等都為我們想到了。她的教學(xué)點(diǎn)評(píng)中肯,教案設(shè)計(jì)新穎,教學(xué)隨筆精致。她貼近教改前沿,是小學(xué)數(shù)學(xué)教改的沖鋒號(hào)。
在轟轟烈烈的教改之風(fēng)中,《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》宣揚(yáng)對(duì)學(xué)生做為“人”的尊重;宣揚(yáng)對(duì)學(xué)生生命的喚醒與賞識(shí);宣揚(yáng)人格平等基礎(chǔ)上的情感交流;教育我們用心靈感受心靈,用生命點(diǎn)燃生命,用智慧開(kāi)啟智慧。因此,每當(dāng)我竭盡所能地傳授知識(shí)給學(xué)生卻看到學(xué)生似懂非懂的目光時(shí),我都能從《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》中再次找尋到信心的起點(diǎn);每當(dāng)遇到教學(xué)中我自己也弄不太清、搞不太懂的知識(shí)時(shí),《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》為我解決了燃眉之急;每當(dāng)我想在教學(xué)上有所突破、有所創(chuàng)新時(shí),都是《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》為我導(dǎo)航,讓我有所創(chuàng)想,尋找到教學(xué)的“亮點(diǎn)”。閑暇時(shí)翻看一下里面的內(nèi)容,總是對(duì)自己教學(xué)的一個(gè)充電。學(xué)記》曰:“是固教然后知困,學(xué)然后知不足也!睂(duì)于我們教師而言,要學(xué)的東西太多,而我知道的東西又太少了。有人說(shuō),教給學(xué)生一杯水,教師應(yīng)該有一桶水。這話(huà)固然有道理,但一桶水如不再添,也有用盡的時(shí)候。愚以為,教師不僅要有一桶水,而且要有“自來(lái)水”、“長(zhǎng)流水”。“問(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)”,“是固教然后知困,學(xué)然后知不足也”。因此,在教學(xué)中,書(shū)本是無(wú)言的老師,讀書(shū)是我教學(xué)中的樂(lè)趣。比知識(shí)更重要的是方法,有方法才有成功的路徑。教師今天的學(xué)習(xí)主要不是記憶大量的知識(shí),而是掌握學(xué)習(xí)的方法——知道為何學(xué)習(xí)?從哪里學(xué)習(xí)?怎樣學(xué)習(xí)?如果一個(gè)老師沒(méi)有掌握學(xué)習(xí)方法,即使他教的門(mén)門(mén)功課都很優(yōu)異,他仍然是一個(gè)失敗的學(xué)習(xí)者。因?yàn)檫@對(duì)于處在終身學(xué)習(xí)時(shí)代的人來(lái)說(shuō),不啻是一個(gè)致命的缺陷。學(xué)習(xí)型社會(huì)為全體社會(huì)成員提供了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會(huì)中的個(gè)體學(xué)習(xí),猶如一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳,你想吃什么,完全請(qǐng)便。個(gè)體完全可以針對(duì)自身的切實(shí)需求,選擇和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。
比方法更重要的是方向。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)大潮中,作為一名人民教師,應(yīng)該認(rèn)準(zhǔn)自己的人生坐標(biāo),找準(zhǔn)自己的價(jià)值空間。教書(shū)的生活雖然清貧,但一本好書(shū)會(huì)使我愛(ài)不釋手,一首好詩(shī)會(huì)使我如癡如醉,一篇美文會(huì)使我百讀不厭。我深深地知道,只有樂(lè)學(xué)的教師,才能成為樂(lè)教的教師;只有教者樂(lè)學(xué),才能變成為教者樂(lè)教,學(xué)者樂(lè)學(xué),才能會(huì)讓學(xué)生在歡樂(lè)中生活,在愉快中學(xué)習(xí),這就是我終身從教的追求。
比方向更重要的是態(tài)度,比態(tài)度更重要的是毅力。“任爾東南西北風(fēng),咬定青山不放松!币惶鞇(ài)讀書(shū)容易,一輩子愛(ài)讀書(shū)不易。任何人都可以使夢(mèng)想成為現(xiàn)實(shí),但首先你必須擁有能夠?qū)崿F(xiàn)這一夢(mèng)想的信念。有信念自有毅力,有毅力才能成功。有一位教育家說(shuō)過(guò),教師的定律,一言以蔽之,就是你一旦今日停止成長(zhǎng),明日你就將停止教學(xué)。身為教師,必須成為學(xué)習(xí)者。“做一輩子教師”必須“一輩子學(xué)做教師”。教師只有再度成為學(xué)生,才能與時(shí)俱進(jìn),不斷以全新的眼光來(lái)觀察和指導(dǎo)整個(gè)教育過(guò)程。使廣大教師牢固樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念,創(chuàng)造性地開(kāi)展教書(shū)育人工作。
常讀書(shū)使我明白了許多新道理:教學(xué)不再是簡(jiǎn)單的知識(shí)灌輸、移植的過(guò)程,應(yīng)當(dāng)是學(xué)習(xí)主體(學(xué)生)和教育主體(教師,包括環(huán)境“人——環(huán)境”系統(tǒng)。學(xué)生將不再是知識(shí)的容器,而是自主知識(shí)的習(xí)得者。面對(duì)知識(shí)更新周期日益縮短的時(shí)代,教師必須徹底改變過(guò)去那種把教師知識(shí)的儲(chǔ)藏和傳授給學(xué)生的知識(shí)比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念,而要努力使自己的大腦知識(shí)儲(chǔ)量成為一條生生不息的河流,篩濾舊有,活化新知,積淀學(xué)養(yǎng)。一個(gè)教師,不在于他讀了多少書(shū)和教了多少年書(shū),而在于他用心讀了多少書(shū)和教了多少書(shū)。用心教、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。
比方向更重要的是態(tài)度,比態(tài)度更重要的是毅力!叭螤枛|南西北風(fēng),咬定青山不放松。”一天愛(ài)讀書(shū)容易,一輩子愛(ài)讀書(shū)不易。任何人都可以使夢(mèng)想成為現(xiàn)實(shí),但首先你必須擁有能夠?qū)崿F(xiàn)這一夢(mèng)想的信念。有信念自有毅力,有毅力才能成功。有一位教育家說(shuō)過(guò),教師的定律,一言以蔽之,就是你一旦今日停止成長(zhǎng),明日你就將停止教學(xué)。身為教師,必須成為學(xué)習(xí)者!白鲆惠呑咏處煛北仨殹耙惠呑訉W(xué)做教師”。教師只有再度成為學(xué)生,才能與時(shí)俱進(jìn),不斷以全新的眼光來(lái)觀察和指導(dǎo)整個(gè)教育過(guò)程。使廣大教師牢固樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念,創(chuàng)造性地開(kāi)展教書(shū)育人工作。
。▽W(xué)生)和教育主體(教師,包括環(huán)境)交互作用的過(guò)程。教學(xué)模式將“人——人”系統(tǒng)轉(zhuǎn)變?yōu)椤叭恕h(huán)境”系統(tǒng)。學(xué)生將不再是知識(shí)的容器,而是自主知識(shí)的習(xí)得者。面對(duì)知識(shí)更新周期日益縮短的時(shí)代,教師必須徹底改變過(guò)去那種把教師知識(shí)的儲(chǔ)藏和傳授給學(xué)生的知識(shí)比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念,而要努力使自己的大腦知識(shí)儲(chǔ)量成為一條生生不息的河流,篩濾舊有,活化新知,積淀學(xué)養(yǎng)。一個(gè)教師,不在于他讀了多少書(shū)和教了多少年書(shū),而在于他用心讀了多少書(shū)和教了多少書(shū)。用心教、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。
教書(shū)和讀書(shū)生活,使我感悟出了人生的真諦:教師的人生,應(yīng)該有創(chuàng)新精神。年年春草綠,年年草不同。我們要做“代表先進(jìn)文化方向”的創(chuàng)新型教師,愛(ài)崗敬業(yè)是創(chuàng)新型教師應(yīng)具備的首要條件。他不但具有無(wú)私奉獻(xiàn)的師魂,誠(chéng)實(shí)正直的師德,全面發(fā)展的師觀,教書(shū)育人的師能,嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的師風(fēng),而且還應(yīng)具有開(kāi)拓進(jìn)取的銳氣,蓬勃向上的朝氣,勇于拼搏的英氣,甘愿奉獻(xiàn)的“傻”氣,自強(qiáng)不息的骨氣。吾以培養(yǎng)新世紀(jì)之英才,振興中華為己任,雖生活清貧,但仍以春蠶的精神、紅燭的風(fēng)格、蜜蜂的作風(fēng)、綠葉的品格和孺子牛的志向,奮力拼搏,無(wú)私奉獻(xiàn)。
常讀書(shū)和常思考,使我勇于和善于對(duì)自己的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省,既要不憚?dòng)谡曌约褐蹋μ骄垦a(bǔ)救途徑,更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗(yàn),從中提煉出可供借鑒的精華,為理論的突破夯實(shí)根基。愚人不才,笨鳥(niǎo)先飛,我愿把追求完美的教學(xué)藝術(shù)作為一種人生目標(biāo),把自己生命的浪花融入祖國(guó)的教育教學(xué)改革的大潮之中。
2024年寒假讀書(shū)心得體會(huì) 篇24
俗話(huà)說(shuō)"一寸光陰一寸金,寸金難買(mǎi)寸光陰"、"知識(shí)就是力量",其實(shí)在我的內(nèi)心深處我一直認(rèn)為趁著青春年少多看些書(shū),多學(xué)些知識(shí)是永遠(yuǎn)不會(huì)錯(cuò)的。在走上了三尺講臺(tái)之后,由于這職業(yè)的原因,我更加喜歡看書(shū)、看報(bào),并
俗話(huà)說(shuō)"一寸光陰一寸金,寸金難買(mǎi)寸光陰"、"知識(shí)就是力量",其實(shí)在我的內(nèi)心深處我一直認(rèn)為趁著青春年少多看些書(shū),多學(xué)些知識(shí)是永遠(yuǎn)不會(huì)錯(cuò)的。在走上了三尺講臺(tái)之后,由于這職業(yè)的原因,我更加喜歡看書(shū)、看報(bào),并逐漸對(duì)教育書(shū)刊有所涉獵,其中我最喜歡《小學(xué)語(yǔ)文教師》。
一本書(shū)刊或雜志能夠成為讀者的朋友,其實(shí)是一件很不容易的事情,而在我的心目中,《小學(xué)語(yǔ)文教師》就是我的摯友。我和它的相識(shí)其實(shí)很平淡無(wú)奇,當(dāng)我初為教師時(shí),為了走好以后事業(yè)的第一步,常常要做些準(zhǔn)備,其中有一項(xiàng)就是到校圖書(shū)室借閱書(shū)刊,摘抄一些新的教育信息、新的教育理念、新的教育教學(xué)方法,而這些,我都通過(guò)《小學(xué)語(yǔ)文教師》獲得了,因此我一次次走近它。
有人說(shuō):"一本教育雜志,也應(yīng)當(dāng)是一所學(xué)校,有先進(jìn)的教育理念,有切實(shí)、具體的可以給讀者以啟迪的教育案例,有高水平的服務(wù)……"而《小學(xué)語(yǔ)文教師》恰恰如此,它的文章精短實(shí)用,可讀性強(qiáng),內(nèi)容實(shí)在,在推動(dòng)教學(xué)改革、傳遞教學(xué)信息方面都有獨(dú)到之處。
如今,做為一名小學(xué)語(yǔ)文教師,我更加希望能在教學(xué)方面得到一些切實(shí)具體的幫助,《小學(xué)語(yǔ)文教師》將怎樣處理教材難點(diǎn),怎樣設(shè)計(jì)創(chuàng)造性教學(xué)方案等都為我們想到了。同時(shí)《小學(xué)語(yǔ)文教師》推出的"大語(yǔ)文教育文摘",從大語(yǔ)文的角度,精選報(bào)刊精華,為我們及時(shí)地提供了各方面的教育信息,也打開(kāi)了我們的教育視野。此外,"園丁故事"、"封面人物",不僅有吸引人的故事,閃光的教育思想,精妙的育人藝術(shù),還讓我們認(rèn)識(shí)和了解到像于永正、李吉林、支玉恒、徐根容等教育界的精英人物及他們先進(jìn)的教育理念。
據(jù)了解,《小學(xué)語(yǔ)文教師》已走過(guò)20多個(gè)風(fēng)風(fēng)雨雨,滋潤(rùn)了無(wú)數(shù)語(yǔ)文教師的茁壯成長(zhǎng),也為許許多多的青年語(yǔ)文教師架起了走向成功的橋梁,是培育教師成長(zhǎng)的搖籃。她的風(fēng)格十分樸素平實(shí)。務(wù)實(shí)、樸實(shí)、平實(shí)是其魅力的源泉。樸素、精致、人文是其獨(dú)具的特點(diǎn)。她的園丁故事動(dòng)人,教學(xué)點(diǎn)評(píng)中肯,教案設(shè)計(jì)新穎,教學(xué)隨筆精致。她貼近教改前沿,是小學(xué)語(yǔ)文教改的沖鋒號(hào)。
在轟轟烈烈的教改之風(fēng)中,《小學(xué)語(yǔ)文教師》宣揚(yáng)對(duì)學(xué)生做為"人"的尊重;宣揚(yáng)對(duì)學(xué)生生命的喚醒與賞識(shí);宣揚(yáng)人格平等基礎(chǔ)上的情感交流;教育我們用心靈感受心靈,用生命點(diǎn)燃生命,用智慧開(kāi)啟智慧。因此,每當(dāng)我竭盡所能地傳授知識(shí)給學(xué)生卻看到學(xué)生似懂非懂的目光時(shí),我都能從《小學(xué)語(yǔ)文教師》中再次找尋到信心的起點(diǎn);每當(dāng)遇到教學(xué)中我自己也弄不太清、搞不太懂的知識(shí)時(shí),《小學(xué)語(yǔ)文教師》為我解決了燃眉之急;每當(dāng)我想在教學(xué)上有所突破、有所創(chuàng)新時(shí),都是《小學(xué)語(yǔ)文教師》為我導(dǎo)航,讓我有所創(chuàng)想,尋到教學(xué)的"亮點(diǎn)"……
2024年寒假讀書(shū)心得體會(huì) 篇25
《伊索寓言》是一本家喻戶(hù)曉的名著,全書(shū)都是蘊(yùn)含著大道理的小故事。作者伊索出生在公元前六世紀(jì)的希臘,童年的母親常講故事給他聽(tīng);后來(lái),他又離家到處游歷,聽(tīng)到許多動(dòng)物、鳥(niǎo)類(lèi)和昆蟲(chóng)的故事!兑了髟⒀浴繁闶怯伤谑隽粝聛(lái)的。
在這些妙趣橫生的小故事中,有一篇《禿尾狐的壞主意》,令我印象深刻。一只有有漂亮大尾巴的狐貍趁著夜深人靜時(shí)去農(nóng)場(chǎng)偷雞。結(jié)果,那漂亮的大尾巴被捕獸器夾斷了,便成了禿尾狐。
之后,他經(jīng)常受到同伴的嘲笑。平日也不敢出門(mén),讓他心里很難過(guò)。這時(shí),他心里盤(pán)算著:如何讓別人把尾巴剪得和他一樣短?于是,他決定宴請(qǐng)大家,正當(dāng)大家吃得很高興的時(shí)候。禿尾狐說(shuō):”各位,我們的尾巴都粗大了,不論是覓食或是玩耍都不方便,不如把它剪短吧!”大多數(shù)的狐貍贊成他的意見(jiàn)。
這時(shí),一位年長(zhǎng)的狐貍說(shuō):“你為了掩蓋你的缺陷,不惜犧牲大家的利益,這樣應(yīng)該嗎?身體上的缺陷不要緊,重要的是心理上不要有缺陷!”我覺(jué)得這位年長(zhǎng)的狐貍說(shuō)的太有道理了!我們要避免自私自利、見(jiàn)不得人的好心態(tài),在心中要存有一份愛(ài)心和善意,時(shí)常幫助別人,這樣別人一定會(huì)受到感動(dòng)而不會(huì)去嘲笑你外在的缺陷了。
2024年寒假讀書(shū)心得體會(huì) 篇26
寒假有幸拜讀了薛法根老師的《為言語(yǔ)智能而教》,我被薛老師的教學(xué)智慧深深震撼!
1.導(dǎo)入“清簡(jiǎn)”且富有生活情趣。薛老師采用詞語(yǔ)塊聽(tīng)寫(xiě)、“不教”詞語(yǔ),運(yùn)用生活化簡(jiǎn)單談話(huà),迅速將學(xué)生帶入教學(xué)情境,沒(méi)有錄音、動(dòng)畫(huà)、音樂(lè)等,卻牢牢抓住學(xué)生,展現(xiàn)了語(yǔ)文的美麗。
2.“一課一得”。每堂課要使學(xué)生有所得,薛老師的課堂強(qiáng)調(diào)習(xí)得,引導(dǎo)學(xué)生從文質(zhì)兼美處、陌生處……獲得智慧與能力,可以是聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的能力,可以是學(xué)生創(chuàng)新思維的能力,也可以是為人處世的智慧。薛老師在教授《狼與小羊》時(shí),學(xué)生能從羊的話(huà)語(yǔ)中明了對(duì)話(huà)的禮儀,能從狼的話(huà)語(yǔ)中知道無(wú)理者的囂張氣焰,能從小羊的結(jié)果知道爭(zhēng)辯是需要看對(duì)象的,進(jìn)而引申到生活的智慧,學(xué)生能在具體的生活場(chǎng)景中機(jī)智應(yīng)對(duì)。
3.有溫度的教學(xué)評(píng)價(jià)。薛老師的課堂上沒(méi)有批評(píng),沒(méi)有“你不對(duì)”、“你錯(cuò)了”等否定式評(píng)價(jià),都是“你真好”、“進(jìn)步了”等鼓勵(lì)性的評(píng)價(jià),他鼓勵(lì)學(xué)生“百花齊放”,珍視學(xué)生的智慧萌芽,倡導(dǎo)學(xué)生提問(wèn)。
薛老師的做法使得我反思自己的教學(xué)方法,反思今后的教學(xué)該如何展開(kāi)。在今后的教學(xué)工作中,首先要摒棄的就是“緩入”的導(dǎo)入方式,開(kāi)篇揭題,直入情境,用最有效的方式導(dǎo)入新課;其次,碎片式提問(wèn)要整合成主問(wèn)題,在主問(wèn)題之下讓學(xué)生再自我提問(wèn)、自我反思,給學(xué)生方法,讓學(xué)生有足夠的時(shí)間醞釀和探索,將時(shí)間交給學(xué)生;再次,深挖教材,理性思考,反復(fù)推敲,挖掘文本的教學(xué)價(jià)值,聯(lián)系實(shí)際,重組教學(xué)內(nèi)容,將課堂延伸到生活,讓每堂課落到實(shí)處,實(shí)現(xiàn)“一課一得”“得得相連;最后,課堂內(nèi)外要多用表?yè)P(yáng)性詞語(yǔ),肯定學(xué)生優(yōu)點(diǎn),釋放學(xué)生的靈性,創(chuàng)新教學(xué)評(píng)價(jià)。
薛老師說(shuō):教學(xué)是“慢”的藝術(shù),我們要“吝惜”的是知識(shí),“浪費(fèi)”的是時(shí)間。他的課堂,具有清簡(jiǎn)、睿智、厚實(shí)的鮮明個(gè)性,更是值得我學(xué)習(xí)。現(xiàn)在以他執(zhí)教的《三打白骨精》為例,談?wù)勎覐闹惺艿降膯l(fā)。
《三打白骨精》是一個(gè)家喻戶(hù)曉的故事,教授這類(lèi)文本時(shí),教師很容易從表面“滑過(guò)”,沒(méi)有發(fā)現(xiàn)文本的價(jià)值,而薛老師的這堂課卻是我們學(xué)習(xí)的典范。
首先,這篇文章的教學(xué)目標(biāo)簡(jiǎn)明,“傷其十指,不如斷其一指”,本課通過(guò)“三打”,分析了孫悟空的人物形象,圍繞這個(gè)核心的目標(biāo),將課堂劃分為三個(gè)板塊“學(xué)習(xí)生字詞”、“復(fù)述故事”、“分析人物性格”,每個(gè)板塊重點(diǎn)解決一個(gè)問(wèn)題。在教授第一個(gè)板塊時(shí),采取“三不教”原則,書(shū)寫(xiě)課文中的關(guān)鍵詞語(yǔ),單刀直入,直接進(jìn)入課堂;在教授第三個(gè)板塊是,選取了核心人物孫悟空,而唐僧這個(gè)人物還有留白,給學(xué)生自由發(fā)展的空間。整堂課下來(lái),就是一支粉筆、一塊黑板、一個(gè)黑板刷,沒(méi)有花哨的教學(xué)方法,師生在高質(zhì)量的對(duì)話(huà)中就解決問(wèn)題,整堂課十分“清簡(jiǎn)”!
其次,這也是一堂“厚實(shí)”的課。在“學(xué)習(xí)生字詞”板塊中,薛老師留了一個(gè)空行,讓學(xué)生寫(xiě)出一個(gè)你認(rèn)為文中最重要的詞語(yǔ),鍛煉學(xué)生提取關(guān)鍵信息的能力,同時(shí)借學(xué)生提取的詞語(yǔ)巧妙的揭示了故事發(fā)生的特定環(huán)境和故事發(fā)生的原因,在師生對(duì)話(huà)中,學(xué)生明白了關(guān)鍵詞語(yǔ)蘊(yùn)含關(guān)鍵信息,學(xué)生說(shuō)話(huà)的能力也得到了提升,語(yǔ)文教學(xué)也從課堂走向了生活;在“復(fù)述故事”這個(gè)板塊中,由白骨精的“三變”引出孫悟空的“三打”,運(yùn)用關(guān)鍵詞、關(guān)鍵人物引導(dǎo)學(xué)生復(fù)述故事,這實(shí)際上是一個(gè)提取語(yǔ)言信息、融合語(yǔ)言材料、發(fā)展語(yǔ)文能力的過(guò)程;對(duì)比學(xué)生的復(fù)述,完善個(gè)人的復(fù)述,這又是一個(gè)提取新的語(yǔ)言信息、融合新的語(yǔ)言材料、改造學(xué)生自身語(yǔ)言的過(guò)程。“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”,學(xué)生在樂(lè)學(xué)、好學(xué)的氛圍中輕松實(shí)現(xiàn)能力的提升,言語(yǔ)智慧得以充分發(fā)展;此外,在《分析人物性格》的板塊中,薛老師為了還原一個(gè)真正的孫悟空,在“三變”、“三打”、“三責(zé)”中重點(diǎn)選取了“三打”,由三個(gè)問(wèn)題展開(kāi):(1)為什么孫悟空要打村姑、八旬老婦、白發(fā)老公公?(2)孫悟空為什么要到第三次才把她打死?(3)孫悟空把妖精打死了,是好事還是壞事?這三個(gè)問(wèn)題層層遞進(jìn),將孫悟空與白骨精、唐僧對(duì)比,使得孫悟空的性格更加豐滿(mǎn),真正給學(xué)生留下形象,這形象中蘊(yùn)含著學(xué)生與孫悟空的情感聯(lián)系。
最后,薛老師的課是充滿(mǎn)智慧的。在本節(jié)課中,薛老師引用了原文描寫(xiě)美貌村姑的片段,師徒四人的反應(yīng)恰恰是人物性格的真實(shí)寫(xiě)照,在學(xué)生紛紛表示不喜歡唐僧時(shí)候,拋出了“留白”——你們還沒(méi)有完全讀懂《西游記》,唐僧最可貴的一面被你們忽視了!一語(yǔ)激起千層浪,學(xué)生課后自然會(huì)去讀《西游記》,進(jìn)一步了解唐僧,自然也就明白要多層次、多角度感知人物形象。
看!薛老師的課堂就是這樣,每個(gè)環(huán)節(jié)都閃耀著智慧的光芒。我愿沐著這智慧之光,努力生長(zhǎng)!
2024年寒假讀書(shū)心得體會(huì) 篇27
《讓我牽你的手》是我寒假里讀的一本書(shū)。今天我讀了其中一篇短文,名叫《良知》?戳艘院笪曳浅8袆(dòng)。
書(shū)中寫(xiě)了一個(gè)小女孩叫尼娜,她昨天沒(méi)有做好家庭作業(yè)所以她想逃學(xué),她來(lái)到小樹(shù)林里把書(shū)包和點(diǎn)心放在了草叢里,就跑去玩了。她無(wú)意間碰到了一個(gè)小男孩,尼娜看見(jiàn)他手里拿著一本練習(xí)本,就以為小男孩也是逃學(xué)的。尼娜嘲笑小男孩逃學(xué),可是,當(dāng)小男孩說(shuō):"我是迷路的!彼胍粋(gè)比自己小的男孩卻這么好學(xué)。尼娜一把抓住小男孩的手,把他領(lǐng)出樹(shù)林。小男孩高高興興去上學(xué)了,尼娜回到樹(shù)林卻哭了起來(lái)。
尼娜為什么要哭呢?我想她是因?yàn)闆](méi)有去上學(xué)感到慚愧而哭的,我現(xiàn)在是一名二年級(jí)的學(xué)生,每天,每節(jié)課老師都會(huì)教我們新的知識(shí),我覺(jué)得不光是靠課堂上的那一點(diǎn)點(diǎn)時(shí)間就會(huì)掌握的,每天都要利用課間,和在家的時(shí)間去復(fù)習(xí)。認(rèn)真完成老師布置的家庭作業(yè)。這樣才能把每天叫的知識(shí)記住。如果像尼娜一樣沒(méi)有完成家庭作業(yè)而逃學(xué),就學(xué)不到知識(shí)。幸好尼娜知錯(cuò)悔改,我想她還是一個(gè)好學(xué)生。
所以我們一定要珍惜現(xiàn)在的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),將來(lái)用我們學(xué)到的知識(shí)報(bào)效祖國(guó)。
2024年寒假讀書(shū)心得體會(huì) 篇28
初三體育考試結(jié)束后,我閱讀了《做不抱怨的教師》一書(shū),我感受頗深。一向以來(lái),教師這一職業(yè)被認(rèn)為是天底下最光輝的事業(yè)。但是隨著時(shí)代的發(fā)展,獨(dú)生子女是越來(lái)越多,家長(zhǎng)對(duì)教師的要求也是越來(lái)越高,這就無(wú)形之中給我們教師帶來(lái)壓力。所以我們教師要調(diào)節(jié)好自我的心態(tài),對(duì)生活充滿(mǎn)信心,對(duì)工作有較好的滿(mǎn)意度,建立良好的人際關(guān)系。這樣才能生活的簡(jiǎn)單而充實(shí)。
抱怨產(chǎn)生不了任何喜悅,也不會(huì)讓我們的生活和工作添姿加彩,反而會(huì)讓我們的負(fù)面情緒不斷疊加,從而產(chǎn)生更多的不快。教育是一種智慧,教師要具有育人的智慧。在我們的教育工作中,如果拋棄讓學(xué)生人人“燦爛”的想法,順應(yīng)自然,那么孩子們的笑臉會(huì)不會(huì)更多些呢?就像有些老師,學(xué)生考了48分還是不夠,似乎只有50分才能算優(yōu)秀。我們教師總是不滿(mǎn)足于孩子的成績(jī)。就像有的學(xué)生上課稍不認(rèn)真,一旦被老師抓住,立刻就會(huì)被批評(píng)一頓;下課跟同學(xué)有些小摩擦,又被認(rèn)為是打架。其實(shí)冷靜下來(lái),仔細(xì)想想,一堂課40分鐘,誰(shuí)能保證什么小動(dòng)作也不做。只要學(xué)生改正過(guò)來(lái)就行了!昂芏鄷r(shí)候,學(xué)生之間的小摩擦,也不那么緊要!边@正如自然萬(wàn)物的生長(zhǎng)一樣,在摩擦的過(guò)程中,學(xué)會(huì)了與他人相處的藝術(shù)。因此,我們教師讓學(xué)生在摩擦中學(xué)會(huì)生存,在摩擦中成長(zhǎng),這是一種自然選取的過(guò)程,而在此過(guò)程中,我們教師不必代勞。
我們教師經(jīng)常也會(huì)抱怨:此刻的孩子怎樣那么不聽(tīng)話(huà)?怎樣那么坐不住?怎樣那么難教?怎樣那么不愛(ài)學(xué)習(xí)?家長(zhǎng)怎樣也不管管?其實(shí),冷靜想想,可能是我們教師有些小題大做了,上課思想開(kāi)小差,我們提醒一下就行了;和同學(xué)鬧矛盾,告訴他們要友好相處,不能太沖動(dòng)。其實(shí)轉(zhuǎn)臉?biāo)麄円簿屯怂械拿芰。有的同學(xué)作業(yè)沒(méi)做齊,可能確實(shí)是家里有事,給耽誤了,也只是偶爾沒(méi)有完成。有的同學(xué)考試沒(méi)考好,因?yàn)樗椭荒芸汲赡菢,也就那水平,他已?jīng)盡力了。當(dāng)應(yīng)對(duì)學(xué)生的問(wèn)題時(shí),我們教師要試著相信自我的學(xué)生,試著控制自我的情緒,這樣一來(lái),不但問(wèn)題能迎刃而解,師生雙方都學(xué)會(huì)了好多道理。
有的事情,我覺(jué)得只要跟孩子好好說(shuō)說(shuō)就行了。畢竟沒(méi)有不犯錯(cuò)的孩子,關(guān)鍵是他不要放下學(xué)習(xí),繼續(xù)努力,我們沒(méi)必要嚴(yán)加管教,另眼看待,不能帶著有色眼鏡看學(xué)生,對(duì)學(xué)生要多加鼓勵(lì),少些批評(píng),鼓勵(lì)他們。
每個(gè)孩子成長(zhǎng)階段的需要不盡相同,懵懂無(wú)知的時(shí)候要明白灌輸引導(dǎo);漸漸長(zhǎng)大些便要放手;等他完全獨(dú)立了還有鞭策鼓勵(lì)。愛(ài)不是只用單一的方式一路貫徹到底,愛(ài)是講層次的。只要善于引導(dǎo),靈活多樣的使用教育方法,對(duì)癥下藥,天才可能就出現(xiàn)我們的手中。我們就應(yīng)更用心的去教學(xué)生,去感受學(xué)生。去感受生活帶給我們的另一份財(cái)富。如果用心,是能夠教給學(xué)生很多東西的,不僅僅僅是學(xué)科知識(shí)!學(xué)生成不了博士不要緊,使他們成為一個(gè)有用的人,對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人好處更大一些!我們給學(xué)生期望,他們就成為我們的期望了。你是笑著應(yīng)對(duì)自我的期望呢,還是苦著應(yīng)對(duì)自我的期望呢?笑著應(yīng)對(duì)期望,期望會(huì)越來(lái)越多,你會(huì)找到越來(lái)越多的快樂(lè)!生活就是一面鏡子,你笑它也笑;你哭,它也哭!安灰晕锵玻灰约罕,時(shí)時(shí)注意,持續(xù)快樂(lè)的情緒,做個(gè)陽(yáng)光老師。用一顆寬容的心對(duì)待每一個(gè)孩子!
2024年寒假讀書(shū)心得體會(huì) 篇29
《母親》這部小說(shuō)中的第一個(gè)高潮是一次工人和市民的游行。在這一章節(jié)中,作者通過(guò)各個(gè)側(cè)面的描寫(xiě),表現(xiàn)不同人物各異的思想性格;其中革命戰(zhàn)士不畏暴力、敢于斗爭(zhēng)的精神尤其令人感動(dòng)。
巴維爾舉著紅旗,走在游行隊(duì)伍的最前面。他們唱著《馬賽曲》,高呼著口號(hào),邊走邊向人們宣傳。周?chē)腥嗽谠{咒他們,有人冷眼旁觀,也有人加入游行的行列。
在通往廣場(chǎng)的路上,憲兵封住了道路,帶著閃光的刺刀,不少人猶豫、退卻了,而堅(jiān)定的革命戰(zhàn)士仍在勇敢的前進(jìn),鼓舞他們的是對(duì)真理的信仰。
到了刺刀跟前,巴維爾仍緊緊地握著旗桿,對(duì)眼前的一切毫無(wú)畏懼,憲兵撲了上來(lái)。。。。。。。
在這部分中,小說(shuō)主要通過(guò)語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)、心理描寫(xiě)來(lái)表現(xiàn)人物,同時(shí)運(yùn)用景物加以襯托,采用正面描寫(xiě)與側(cè)面描寫(xiě)相結(jié)合的方法,將不同人物刻畫(huà)得有血有肉。革命戰(zhàn)士的動(dòng)作、語(yǔ)言,體現(xiàn)出他們的無(wú)畏、沉著,以及對(duì)同志的關(guān)心。讀到這部分時(shí),讓人感到沉重的壓抑和深深的震動(dòng)。
《三個(gè)火槍手》中的第二十八章,是個(gè)很富有戲劇性和令人開(kāi)懷的章節(jié)。在這一部分,作者展示了他精巧的構(gòu)思和高超的寫(xiě)作技巧。
這章講的是達(dá)爾大尼央從英國(guó)歸來(lái),沿途去見(jiàn)了波爾朵斯、阿拉密斯和阿多斯,并分別送了他們一匹好馬,自己也留了一匹。但是,不幸得很,當(dāng)四個(gè)朋友再次見(jiàn)面時(shí),四匹馬都沒(méi)有了。阿拉密斯賣(mài)掉了馬,波爾朵斯賭博輸?shù)袅耍⒍嗨共粌H輸?shù)袅俗约旱,也把達(dá)爾大尼央的馬輸給了別人。這樣,當(dāng)四個(gè)人在酒店會(huì)面時(shí),也不禁為他們自己的不約而同相對(duì)大笑。
除了情節(jié)上的有趣,這一章也生動(dòng)的將各個(gè)人物的性格展現(xiàn)了出來(lái)。如波爾朵斯,他把馬輸給了兩個(gè)英國(guó)人,但嘴上卻不肯承認(rèn),說(shuō)是賣(mài)掉了——不過(guò)買(mǎi)主少付了不少錢(qián)。
全書(shū)的特點(diǎn)也從這一章中表現(xiàn)了出來(lái):語(yǔ)言詼諧、情節(jié)起伏,多用語(yǔ)言描寫(xiě),人物性格鮮明。
語(yǔ)言描寫(xiě)是這一章乃至全書(shū)最成功的地方。人物語(yǔ)言代替了情節(jié)敘述,又是人物性格的最佳體現(xiàn);愛(ài)慕虛榮的波爾朵斯,沉穩(wěn)干練的阿多斯,癡迷于宗教的阿拉密斯,還有關(guān)心朋友的達(dá)爾大尼央,他們似乎活生生的站在我們眼前。
《歐。亨利短篇小說(shuō)選》中的每篇小說(shuō)都堪稱(chēng)精品,其中留給我印象最深的是《警察和贊美詩(shī)》。
這篇小說(shuō)的主角是一個(gè)名叫蘇爾的流浪漢。他無(wú)家可歸,為了在即將到來(lái)的嚴(yán)冬求得食宿,他故意為非作歹,想讓警察把他送進(jìn)監(jiān)獄。但屢次以身試法,卻都沒(méi)有被捕。這時(shí)他聽(tīng)到教堂的贊美詩(shī),決定振作精神,重新做人,警察卻把他抓走了。
小說(shuō)的情節(jié)看似荒誕,但不失其嚴(yán)肅的現(xiàn)實(shí)意義。在那樣一個(gè)顛倒是非、混淆黑白的社會(huì)里,誰(shuí)又敢說(shuō)這樣的事不會(huì)發(fā)生呢?
小說(shuō)的結(jié)構(gòu)一如歐。亨利的其它作品,結(jié)尾以一個(gè)陡然的轉(zhuǎn)折,讓人們?cè)隗@詫和開(kāi)懷之余深思一番。正當(dāng)讀者鄙夷警察的糊涂和對(duì)蘇爾思想上的轉(zhuǎn)變感到高興時(shí),蘇爾卻無(wú)緣無(wú)故地進(jìn)了監(jiān)獄——既在意料之外,又是情理之中。
2024年寒假讀書(shū)心得體會(huì) 篇30
暑假里,我閱讀了曹文軒的純美小說(shuō)《青銅葵花》。主人公青銅和葵花的故事不禁讓人潸然淚下,更讓我們體會(huì)到了人間的真情。
葵花是個(gè)城里孩子,沒(méi)有媽媽?zhuān)髞?lái)爸爸也溺水死了。青銅是個(gè)鄉(xiāng)下孩子,一個(gè)不會(huì)說(shuō)話(huà)的啞巴。自從他們相遇,兩個(gè)人的世界變得決然不同。青銅一家把葵花當(dāng)親生女兒一樣照顧,青銅也把上學(xué)的機(jī)會(huì)讓給了妹妹;葵花沒(méi)錢(qián)拍照,青銅幫妹妹賣(mài)了100多雙蘆花鞋,就連自己腳上的蘆花鞋也賣(mài)了,赤腳從冰天雪地里走了回來(lái);葵花沒(méi)燈寫(xiě)作業(yè),青銅捉螢火蟲(chóng)幫妹妹做燈。
青銅和葵花一起經(jīng)歷了幸福,也一起經(jīng)歷了苦難。牛死了,生病的奶奶也離開(kāi)了人世。就連葵花也被接進(jìn)城里了。青銅每天都在等葵花,當(dāng)他看到葵花回來(lái)時(shí),竟奇跡般的喊了一聲:“葵花”。
讀完這本書(shū),青銅和葵花的故事還深深地映在了我的腦海了,讓人難忘。當(dāng)青銅說(shuō)出那句“葵花”時(shí)讓人震驚,讓人高興,又叫人感傷。可見(jiàn)親情的力量多么偉大!哥哥為妹妹做的事都是那么感人肺腑。更見(jiàn)證了人間的真情。我們對(duì)現(xiàn)在所擁有的一切都應(yīng)該知足,抱有感激。
讀了這本書(shū),就更要學(xué)習(xí)青銅葵花那種樂(lè)于助人,善良懂事,知足的精神。
2024年寒假讀書(shū)心得體會(huì) 篇31
為了更好的教育孩子,妻子在江油書(shū)城淘會(huì)一本《猶太人教子》,不經(jīng)意間我隨手翻閱就被前言所吸引:猶太人之所以以超凡的智慧縱橫于世界舞臺(tái),最重要的原因就在于猶太民族在求知、交友、處世、自我修養(yǎng)等各方面的良好傳統(tǒng),使他們具備了超群卓越的文化素養(yǎng)。猶太民族一直以人才輩出聞名于世。偉大的政治思想家馬克思、無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命導(dǎo)師列寧、精神分析學(xué)的開(kāi)創(chuàng)者弗洛伊德、現(xiàn)象學(xué)大師胡塞爾、泛神論大師斯賓諾莎等;西方現(xiàn)代派文學(xué)的奠基人卡夫卡、諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主貝婁、詩(shī)人海涅、作曲家馬勒、世界超現(xiàn)實(shí)主義畫(huà)家畢加索、音樂(lè)家門(mén)德?tīng)査傻榷际仟q太人;金融領(lǐng)域中所羅門(mén)兄弟、摩根、萊曼等都是頂尖級(jí)人物;《紐約時(shí)報(bào)》的奧克斯等都是猶太裔。猶太人自稱(chēng)是上帝的選民,我認(rèn)為可以這樣稱(chēng)謂。因?yàn)闆](méi)有猶太人,世界的歷史將會(huì)重寫(xiě)。
猶太人是世界上最聰明的民族,也是苦難深重的民族,在這個(gè)民族4000多年的歷史中,有20__多年他們沒(méi)有家園,流離失所。他們?cè)庥鲞^(guò)形形色色的排猶主義,在二戰(zhàn)中,600多萬(wàn)猶太人死于納粹魔掌之下。但他們不屈不撓,依然執(zhí)著地在夾縫中求得生存,并為世界文明做出巨大的貢獻(xiàn)。猶太人成功的根源在哪里呢?那就是獨(dú)到的家庭教育造就了無(wú)數(shù)的精英,熔鑄了民族之魂,托起了美好的希望。一口氣讀完此書(shū),回味悠長(zhǎng)。
《塔木德》是猶太人繼《舊約圣經(jīng)》之后的最重要的典籍,猶太人人手一本,從生到死一直研讀,這本書(shū)教會(huì)了猶太人如何思考和思考什么,在書(shū)中多次提到了《塔木德》中的故事。如:書(shū)是甜的 在每一個(gè)猶太人家里,當(dāng)小孩稍微懂事時(shí),母親就會(huì)翻開(kāi)圣經(jīng),點(diǎn)一滴蜂蜜在上面,然后叫小孩子去吻圣經(jīng)上的蜂蜜。聯(lián)合國(guó)教科文組織1998年的一次調(diào)查表明,在以猶太人為主的以色列,14歲以上的以色列人平均每月讀一本書(shū),全國(guó)450萬(wàn)人,就有100萬(wàn)人辦有圖書(shū)證。猶太人重視學(xué)問(wèn)、重視智慧、重視教育,在這些文化傳統(tǒng)的影響下,猶太人對(duì)書(shū)的特殊愛(ài)好使他們成為“書(shū)的民族”。猶太人歷來(lái)尊崇學(xué)者,教師和有智慧的人享有很高的聲望。他們認(rèn)為教師才是民族利益的守護(hù)者,在希伯來(lái)語(yǔ)中父親一詞就有教師的意思,因此教師的職業(yè)是一種神圣的職業(yè),每個(gè)孩子都要像尊重上帝一樣尊重教師。正因?yàn)槿绱,猶太民族能得以歷盡磨難而卓然超群,其中的原因與整個(gè)民族高度重視教育、高度尊重教師有著必然的聯(lián)系。
猶太人在長(zhǎng)期的民族災(zāi)難中,背井離鄉(xiāng),流散于世界各地。他們頑強(qiáng)地保持著自己的文化,同時(shí)也吸引了所在國(guó)的文化精華。猶太民族杰出的科學(xué)創(chuàng)造力,源于這個(gè)民族特有的開(kāi)放式社會(huì)文化生態(tài)。許多猶太家庭主動(dòng)與其他民族接觸,大量地汲取其他民族的文化養(yǎng)料,這樣就有了更加開(kāi)闊的視野和更加豐富的知識(shí)養(yǎng)料。正是這樣善于尋找生活中的榜樣,學(xué)習(xí)和借鑒別人的經(jīng)驗(yàn),這正如我國(guó)文學(xué)之父魯迅說(shuō)的拿來(lái)主義。吸取精華,去其糟粕,使其文化之根,枝繁葉茂。
諾貝爾獎(jiǎng)獲得者、美籍猶太人赫伯特·布郎說(shuō):“我的祖父常問(wèn)我,為什么今天與其他日子不同呢?他總是讓我自己提出問(wèn)題,自己找出理由,然后讓我自己知道為什么。我的整個(gè)童年時(shí)代,父母都鼓勵(lì)我提出疑問(wèn),從不教育我依靠信仰去接受一件事物,而是一切都求之于理。我以為,這一點(diǎn)是猶太人的教育比其他人略勝一籌的地方。”幾乎每個(gè)猶太家庭的孩子都要回答這一個(gè)問(wèn)題:“假如有一天你的房子被燒毀,你將帶什么東西逃跑呢?”要是孩子回答是錢(qián)或鉆石,母親將進(jìn)一步問(wèn):“有一種沒(méi)有形狀、沒(méi)有顏色、沒(méi)有氣味的寶貝,你知道是什么呢?”要是孩子回答不出來(lái),母親就會(huì)說(shuō):“孩子,你要帶走的不是錢(qián),也不是鉆石,而是智慧。因?yàn)橹腔凼侨魏稳硕紦尣蛔叩模阒灰钪,智慧就永遠(yuǎn)跟著你。”猶太人一心追求知識(shí),并以不同尋常的方式運(yùn)用知識(shí)來(lái)謀生的特點(diǎn)代代相傳。
猶太家庭不但重視知識(shí),而且更重視才能。他們把僅有知識(shí)而沒(méi)有才能的人喻為“背著很多書(shū)本的驢子”。他們崇尚創(chuàng)新,認(rèn)為沒(méi)有創(chuàng)新的學(xué)習(xí)只是一種模仿,學(xué)習(xí)應(yīng)該以思考為基礎(chǔ),要敢于懷疑,隨時(shí)發(fā)問(wèn)。懷疑是開(kāi)啟智慧大門(mén)的鑰匙,知道越多,就越會(huì)發(fā)生懷疑,而問(wèn)題也就隨之增加。所以,許多猶太人家庭里碰到放學(xué)的孩子,第一句話(huà)就是:“你又提問(wèn)題了嗎?”有人稱(chēng)猶太民族是一個(gè)企圖揭示自然和人類(lèi)秘密的哲學(xué)家民族。
有對(duì)比才能看得出差距,為了孩子我們應(yīng)該有所改變,讓孩子贏在起跑線(xiàn)上。