雷雨讀書心得優(yōu)質(zhì)文章（精選31篇）
雷雨讀書心得優(yōu)質(zhì)文章 篇1
曹禺在一九三四年發(fā)表四幕劇《雷雨》，劇本反映了中國(guó)半封建半殖民地都市上層社會(huì)生活的腐爛與罪惡。作者以卓越的藝術(shù)才能深刻地描繪了舊制度必然崩潰的圖景，對(duì)于走向沒落和死亡的階級(jí)給予了有力的揭露和抨擊。
四幕劇《雷雨》在一天的時(shí)間(上午到午夜兩點(diǎn)鐘)、兩個(gè)舞臺(tái)背景(周家的客廳，魯家的住房)內(nèi)集中地表現(xiàn)出兩個(gè)家庭和它們的成員之間前后三十年的錯(cuò)綜復(fù)雜的糾葛，寫出了那種不合理的關(guān)系所造成的罪惡和悲劇。它寫的主要是屬于資產(chǎn)階級(jí)的周家，同時(shí)又寫了直接受到掠奪和侮辱的魯家�！独子辍分兄饕宋锏慕Y(jié)局有的死，有的逃，有的變成了瘋子。劇本的這種強(qiáng)烈的悲劇性不只深刻地暴露了資產(chǎn)階級(jí)的罪惡和他們庸俗卑劣的精神面貌，而且引導(dǎo)觀眾和讀者不得不追溯形成這種悲劇的社會(huì)原因。這正是《雷雨》這一名劇深刻的思想意義之所在。劇中的人物不多，但作家對(duì)主要人物形象都通過(guò)尖銳的戲劇沖突和富有性格特征的對(duì)話，作了深刻的心理描繪，他們都有鮮明的個(gè)性，每一個(gè)人物都顯示了他的作為社會(huì)人的豐富內(nèi)容，以各自的遭遇和命運(yùn)激動(dòng)著人們的心弦。
在半封建半殖民地的中國(guó)都市里，資產(chǎn)階級(jí)往往帶有濃厚的封建氣息，周樸園正是他們中間的代表。他既是尊崇舊道德的資本家，又是在外國(guó)留學(xué)過(guò)的知識(shí)分子。對(duì)于這個(gè)人物隱藏在“仁厚”、“正直”、“有教養(yǎng)”等外衣下的偽善、庸俗、卑劣的精神面貌，以及由此產(chǎn)生的罪惡，作家通過(guò)富有表現(xiàn)力的戲劇情節(jié)——例如他對(duì)侍萍的“懺悔”、對(duì)繁漪的專橫、處理罷工的手段等等，給予了有力的揭露和批判。魯貴是一個(gè)不識(shí)羞恥、趨炎附勢(shì)的奴才，在他和周樸園這兩個(gè)人物身上，作家所投射的憎恨是極為鮮明的。性格更為復(fù)雜和矛盾的一個(gè)人物是繁漪，在這個(gè)人物的塑造上，特別顯示了曹禺優(yōu)異的藝術(shù)才能。繁漪是一個(gè)“五四”以后的資產(chǎn)階級(jí)女性，聰明、美麗，有追求自由和愛情的要求;但任性而脆弱，熱情而孤獨(dú)，飽受精神折磨，渴望擺脫自己的處境而又只能屈從這樣的處境，正象作者所說(shuō)，她陷入了“一口殘酷的井”。作家曾說(shuō)：“在《雷雨》里的八個(gè)人物，我最早想出的，并且也較覺真切的是周繁漪”。作者用力刻劃了這個(gè)人物的內(nèi)心世界。她對(duì)周家庸俗單調(diào)的生活感到難以忍受，對(duì)陰沉的氣氛感到煩悶，對(duì)精神束縛感到痛苦，她要求掙脫這一切。在一定意義上她也是一個(gè)被侮辱與被損害者。而劇本又使她在難以抗拒的環(huán)境中走向變態(tài)的發(fā)展：愛變成恨，倔強(qiáng)變成瘋狂。悲劇的意義于是就更加深刻和突出。作家曾說(shuō)：“這類的女人許多有著美麗的心靈，然為著不正常的發(fā)展，和環(huán)境的窒息，她們變?yōu)槌遂�，成為人所不能了解的。受著人的嫉惡，社�?huì)的壓制，這樣抑郁終身，呼吸不著一口自由的空氣的女人，在我們這個(gè)現(xiàn)社會(huì)里不知有多少吧�！睆�(qiáng)調(diào)形成這種悲劇的社會(huì)原因，同情象繁漪這樣人物的內(nèi)心苦悶，當(dāng)然都是應(yīng)該的，但說(shuō)她的一切是“值得贊美的”，她的心靈是美麗的，則表現(xiàn)了作家在著重控訴資產(chǎn)階級(jí)生活方式對(duì)于人的摧殘和損害的同時(shí)，對(duì)這些人自身的弱點(diǎn)缺乏批判，
并且給予了過(guò)多的同情。對(duì)繁漪是如此，對(duì)周萍也是如此，象周萍這樣一個(gè)具有蒼白空虛的懦弱性格、一切都打著他那個(gè)家庭出身的烙印的人，作者在他的結(jié)局的處理上，顯然表現(xiàn)了不應(yīng)有的同情。周沖的年紀(jì)尚小，他生活在飄渺的憧憬和夢(mèng)幻里，對(duì)現(xiàn)實(shí)缺乏深切的理解。這個(gè)年青人最后的慘死，不僅揭露了資產(chǎn)階級(jí)生活方式同一切美好愿望的對(duì)立，同時(shí)還暴露了這個(gè)封建性的資產(chǎn)階級(jí)家庭的罪惡。
除了精神上、物質(zhì)上都依附于周家的魯貴以外，魯家其余的三個(gè)人物都是屬于社會(huì)下層的被侮辱與被損害者。魯媽和自己的女兒四鳳的幾乎相同的經(jīng)歷，深刻地說(shuō)明了在那個(gè)社會(huì)里這些平凡善良的人物的遭遇和命運(yùn)。雖然魯媽對(duì)有錢人懷著仇恨和警惕，但仍舊無(wú)法阻止女兒走上她所恐懼的道路。四鳳對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)是無(wú)知的，魯媽和四鳳是那樣純樸，容易受騙，因而她們母女的遭遇與繁漪、周萍不同，就更強(qiáng)烈地引起了人們的同情。魯大海這個(gè)人物雖然寫得還不夠豐滿，但作家對(duì)他賦予了很大的熱情，這是體現(xiàn)作家社會(huì)理想的形象。他粗獷，有力，最后《雷雨》中的那些人都?xì)缌�，他卻走向自己應(yīng)該走的道路。魯大海的出現(xiàn)給作品的陰郁氣氛帶來(lái)了明朗與希望。
由于作家主觀上對(duì)產(chǎn)生這些悲劇的社會(huì)歷史根源當(dāng)時(shí)還缺乏科學(xué)的理解，把悲劇的原因解釋為“自然的法則”，認(rèn)為“宇宙正象一口殘酷的井，落在里面，怎樣呼號(hào)也難逃脫這黑暗的坑�！边@種思想認(rèn)識(shí)影響了作品反映現(xiàn)實(shí)的深廣程度，并且?guī)?lái)一些思想上和藝術(shù)上的弱點(diǎn)。在《雷雨》的“序幕”和“尾聲”未刪之前，這種影響更為明顯。例如以性愛與血緣的倫常糾葛來(lái)展開戲劇情節(jié)的處理，不只有藝術(shù)上使人感到塑造的刀痕，甚至如作者所說(shuō)“有些太象戲了”，而且也反映了當(dāng)時(shí)作家對(duì)支配人類悲劇的力量的認(rèn)識(shí)上的模糊不清。但由于遭遇對(duì)他所寫的生活非常熟悉，愛憎分明，劇中人物的真實(shí)刻劃，讀者或觀眾仍然可以從中看到這一悲劇的深刻的社會(huì)根源。
《雷雨》在有限的演出時(shí)間內(nèi)，成功地概括了一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)家庭前后三十年的腐朽墮落的歷史。
雷雨讀書心得優(yōu)質(zhì)文章 篇2
靜靜的閑坐在書桌前，將一本曾經(jīng)感慨萬(wàn)分的書從最底層抽出來(lái)回味。翻開《雷雨》，那一張張飛轉(zhuǎn)的頁(yè)碼將我拉回到那堆積了灰塵的記憶里。
我讀著讀著，就來(lái)到了故事里面，我悄悄地行走其中。帶著憐憫和惋惜的心情看著那些令我悲傷的畫面。故事中的他們現(xiàn)在誰(shuí)都不知道那個(gè)看似平靜的表象到最后會(huì)演繹出一場(chǎng)“雷雨”般聲嘶力竭的悲劇。
我猶幽靈般的帶著我漂泊的心在充斥著悲涼的寒意的故事中游弋著，我從每個(gè)悲劇色彩的人物身邊飄過(guò)。我像位先知者，知道著他們的命運(yùn)，悲傷著他們的悲傷，雖然我疼惜著這里的每個(gè)人，但我不想改變故事任何情節(jié)和那讓我悲痛的結(jié)局。也許我不想違背那本該屬于悲劇的故事，不想傻傻的做些無(wú)謂的愚蠢的改變;也許我骨子里就是喜歡那帶有刺骨“寒味”的“悲”，我向來(lái)不喜歡看那些為了迎合人們心里的安慰而編造的不真切的歡喜結(jié)局。我喜歡品味“苦”，有種詩(shī)意般的苦澀更能讓我們擁有清朗的思想，進(jìn)入真正的思考，也讓我們更理智的明白什么是“真”。
悄然來(lái)到故事中最有威嚴(yán)和地位的人物面前�？粗轮R，眉頭深鎖，正討論著如何解決礦場(chǎng)工人們的暴動(dòng)他整齊端莊的外表竟如此惡毒的對(duì)待那些工人——命警察開槍打死他們。很難明白他心理到底是怎樣的矛盾的復(fù)雜。也難怪他被賦予那么多的稱謂了——“冷酷無(wú)情的資本家”、“頑迷專制的封建家長(zhǎng)”、“失去自我的麻木者”。我也不想怎么指責(zé)這位迫害別人也同樣迫害自己的“悲劇創(chuàng)造者”，他如果不是“惡人”，那么他應(yīng)該就不會(huì)是位成功的資本家了，對(duì)于那個(gè)時(shí)代那樣一種現(xiàn)實(shí)，為了家族的地位、名譽(yù)和權(quán)力，他的行為不再是自己的行動(dòng)。如果他能夠自由他和不想和自己心愛的人過(guò)著簡(jiǎn)單而無(wú)憂的生活呢?
我走到樓上，看到了那個(gè)最“雷雨”角色——蘩漪。她身材窈窕、滿臉憔悴。雖然不像清純少女那樣可愛無(wú)邪，但青春的魅色仍然無(wú)法褪去。她眼神游離，沒有定位，也許只有當(dāng)周萍的出現(xiàn)她眼中才會(huì)發(fā)出明亮刺出火花般的光芒。我認(rèn)為她悲劇是因?yàn)樗兴枷耄谀菢拥纳鐣?huì)女人是不需要思想的，女人是沒有地位和自由的，有的只有忍受和服從。她讀了點(diǎn)書，導(dǎo)致她擁有了不該屬于那時(shí)代的渴求，雖然她的愿望在處于現(xiàn)代社會(huì)的我們來(lái)說(shuō)是合理不過(guò)了，但是時(shí)運(yùn)不濟(jì)，內(nèi)心強(qiáng)大的的她對(duì)精神世界是那么狂熱的向往，
而她所渴望的是不可能達(dá)到的。要是她處于現(xiàn)代也許她會(huì)是位內(nèi)心豐滿而悠然自得女詩(shī)人或女作家而且能找到她渴望的愛情，并幸福在她所追求的世界里。不幸的是她生活在的世界是一個(gè)女性沒有地位沒有話語(yǔ)權(quán)的社會(huì)。那里女性是被奴役的、是活在籠子里的。而她卻是那么的倔強(qiáng)、那么的不服命運(yùn)、那么的要求掙脫束縛她是那個(gè)家族唯一的反抗者，她反抗著得不到自由的命運(yùn)。仇視控制她的任何社會(huì)，恨背叛她的人。她像一把火像一把尖銳的“刀”要?dú)Я怂�，要�?bào)復(fù)她所受過(guò)的一切痛苦。她知道自己得不到任何她想要的，她要讓每個(gè)人償受這痛，償受失去所有的痛，她不予許任何人比她幸運(yùn)。她扭曲的心理要找到變態(tài)的平衡，她要用毀了一切來(lái)彌補(bǔ)她內(nèi)心所受的苦痛。她是個(gè)徹徹底底因?yàn)闀r(shí)代原因而瘋狂的人物，她要用“雷雨”的電閃雷鳴來(lái)發(fā)泄自己壓抑已久的內(nèi)心的呼喊。她的悲劇讓我感到她的可憐，也感受到了她野蠻的報(bào)復(fù)心理的強(qiáng)烈。她是唯一敢把什么矛盾都揭發(fā)的人。也許轟轟烈烈的爆發(fā)一場(chǎng)悲劇是不可避免的，而蘩漪只是這場(chǎng)悲劇的“催化劑”，她討厭道貌岸然、討厭用粉飾充滿壓抑的丑惡，她寧愿壞的徹底!她不是英勇的革命派，她有“惡”性，但她是個(gè)不虛不假的真真實(shí)實(shí)的人。
我離開那個(gè)恐怖與可愛兼存的叛逆者，悄悄的來(lái)到魯侍萍身后�？粗艠闼氐谋秤�。我明白她是何等的超然，的確，她是位我很欣賞的女性。她不盲目反抗這個(gè)她不可能改變的社會(huì)，卻也不是個(gè)被時(shí)代培養(yǎng)出的奴性女性。而是任風(fēng)雨吹打、任苦難怎么折磨，她始終不帶一絲盲亂。她堅(jiān)定的走著自己安靜的生活。她能用最大限度的高度來(lái)寬恕對(duì)她造成傷害的人或事，她一直默默地包容關(guān)愛著他人。她雖然是奴役的命運(yùn)，而她卻沒有一點(diǎn)奴役的性格。
默默的接受，然后堅(jiān)強(qiáng)的勇敢的繼續(xù)前進(jìn)，她如此寬厚博大的心如果不是在那個(gè)時(shí)代的話，那么她還有什么能打倒她，有什么能讓她絕望?
以上是我看到的三個(gè)“長(zhǎng)輩”的悲劇，還有個(gè)長(zhǎng)輩——魯貴，我匆匆的溜過(guò)他的身旁，不想有什么評(píng)價(jià)，他和魯侍萍不同，他是時(shí)代培養(yǎng)出來(lái)的典型的奴才形象，有著小奴才的貪圖小利，他似乎還是隱情的不知情者，他盲目的追求那些小便宜，以為可以發(fā)筆橫財(cái)。有些悲哀，可嘆、可笑。
又一個(gè)復(fù)雜的悲劇人物走出來(lái)，他人格復(fù)雜到近乎自殘了。大家都覺得他惡心，覺得他讓人很不舒服。是的，而我更想說(shuō)的是，他給別人的痛苦遠(yuǎn)沒有給自己的痛苦多得多。他是個(gè)完全的自虐者，不斷地自虐。他忍受著各種恐懼、各種折磨。承受著很大的心理壓力，他已經(jīng)沒有辦法正常生活下去了。他行尸走肉的生活著，只要醒著就沒有辦法逃離痛苦的折磨。他也是“惡”的，他的惡習(xí)是一種發(fā)泄。他也渴望解脫，也不想倍受倫理和家族壓力的折磨，也想擁有健康的心理和陽(yáng)光的觀念。每個(gè)人受折磨的人都想在另一個(gè)人身上找到寄托。蘩漪視周萍為救命的稻草，而周萍則在魯四鳳身上看到陽(yáng)光的味道。他悲慘的命運(yùn)導(dǎo)致他不可能找到心靈的真正慰藉，當(dāng)他知道四鳳是自己同母異父的妹妹時(shí)，精神的底線再也無(wú)法防守了。他瘋的如此的理所當(dāng)然。他將自己與《雷雨》中每個(gè)人都聯(lián)系起來(lái)了，
和每個(gè)角色都有著復(fù)雜而無(wú)法梳理明朗的矛盾。在他瘋了的那一刻，他終于不用那么痛苦的忍受著一切的錯(cuò)綜糜爛的關(guān)系壓迫了。
我?guī)е鵁o(wú)比沉重的步伐，看著雷雨中的他們，又看到了一些陽(yáng)光的、充滿希望的人兒在勇敢的進(jìn)入悲劇。魯大海、魯四鳳、周沖。他們是無(wú)辜的被動(dòng)的進(jìn)入了悲劇之中，而他們那股純潔的心靈讓人們?cè)诶子甑膲阂智閼阎锌吹揭恍┌参�，至少他們沒有被腐蝕到內(nèi)心的純真、善良。即使他們悲劇結(jié)束，至少?zèng)]有背叛自己、沒有太多內(nèi)心的折磨。簡(jiǎn)單而純真的人是幸福的，即使社會(huì)多么昏暗，內(nèi)心仍然是簡(jiǎn)單的可愛。
關(guān)上《雷雨》這本書，我從書中跳出，終于擺脫了重重心理折磨�；氐浆F(xiàn)代有如掙脫了大山的壓負(fù)。我十分慶幸我活在這樣一個(gè)時(shí)代，我可以經(jīng)營(yíng)我自己的生活;可以掌握自己航行的方向盤;我們可以談理想、談追求。我們是女性，但我們不是被壓迫者，不是服從者。我們擁有自己的明天。我們張揚(yáng)著自己的個(gè)性，將我們女人們的聰明才智發(fā)揮出來(lái)。我們也不曾少奪過(guò)勝利的光環(huán)。生活在這里比《雷雨》中的每個(gè)角色都幸福。我們即使命途坎坷、即使面對(duì)種.種現(xiàn)實(shí)的不公，我們敢于反抗、敢于追求，我們?nèi)匀伙L(fēng)雨無(wú)阻的拼搏自己的未來(lái)。
雷雨讀書心得優(yōu)質(zhì)文章 篇3
《雷雨》是一出話劇。話劇和小說(shuō)不同，小說(shuō)是通過(guò)故事情節(jié)構(gòu)造出一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的人物，而話劇則是由一個(gè)個(gè)性格不一的人所構(gòu)成的故事。《雷雨》之所以會(huì)成為名著，正是因?yàn)樗晒Φ乃茉炝?個(gè)個(gè)性鮮明不一的人物。
《雷雨》所描寫的是一個(gè)家庭幾代人之間的矛盾，誤會(huì)，以前種.種恩恩怨怨，愛恨情愁，混亂而不清的家庭倫理。僅僅一天的時(shí)間，牽扯，披露了他們多年苦心隱瞞的事實(shí)。表現(xiàn)出兩個(gè)家庭之間前后三十年的錯(cuò)綜復(fù)雜的糾葛，寫出了那種不合理的關(guān)系所造成的悲劇。
周家的仆人魯貴，我認(rèn)為是一個(gè)成功的人物。通過(guò)曹禺的描寫，覺的他是一個(gè)很奴隸的奴隸，表面對(duì)主人恭恭敬敬，其實(shí)在背后卻做出有違良心的事情，他已經(jīng)完全身陷于奴婢的生活，沒有自己的尊嚴(yán)，自己的想法。抓到了主人的把柄，卑賤的威脅著，那種小人的勢(shì)力，完全體現(xiàn)出來(lái)。而他同時(shí)又在向自己的妻子，女兒顯示自己，不以做奴婢為恥，反以為榮。也看不起他妻子的窮骨氣，為了點(diǎn)尊嚴(yán)兩年才回一趟家，甚至他認(rèn)為子女現(xiàn)在這樣好的生活都是拜他所賜。魯貴在主人前是一只畢恭畢敬的綿羊，而在背后卻是一個(gè)頤指氣使的老頭兒。他很精明，很狡猾，像一只獵犬一樣，周圍任何事情他都能有所察覺，來(lái)作為他的護(hù)身符。
同樣也是身為仆人的四鳳，她有著自己的感情，想法，并不以自己的身份而難堪。但是畢竟身份有別，她想愛，卻又不敢愛。四鳳也非常單純，不了解社會(huì)的復(fù)雜性。她的想法，她所想象的愛情，是很單純的，很圣潔的。但是她的這種善良，對(duì)最后的打擊來(lái)說(shuō)太不堪一擊了。
魯大海是四鳳的哥哥，是礦工工地上的工人。他是一個(gè)充滿精力的人，剛正不阿，和魯貴是一個(gè)強(qiáng)烈的對(duì)比。魯大海是一個(gè)正義的，不會(huì)被其他事物所打動(dòng)的人。他的這種獨(dú)一無(wú)二的性格在雷雨中很與眾不同，給讀者帶來(lái)了一點(diǎn)不一樣的感覺。他不認(rèn)為人之間有三六九等，所以鄙視魯貴，恨周家，他的正義感使他厭惡周家。
周家的大少爺周萍。他是一個(gè)郁悶的人。他所做過(guò)的事情，不堪回首。周萍拼命想要忘記，忘記過(guò)去的一切，一切由于他的沖動(dòng)而犯下的過(guò)錯(cuò)。我不知道他對(duì)四鳳的感情是真是假，但是我清楚周萍是需要人來(lái)拯救的。他想忘記一切，可是他辦不到。
里面的女主人公，周公館的太太，繁漪是被曹禺稱為最富有“雷雨“性格的人物。那段對(duì)她的描寫，首先想到的就是一個(gè)標(biāo)致的女子。她在忍耐，不休止的忍耐。為了誰(shuí)，為了她的兒子，還是愛人?她是一個(gè)不屬于周家的人，她骨子的里是截然不同的東西。她是與周家對(duì)立的人，不甘心生活在抑郁的花園般的“牢房”里。她不是一個(gè)好母親，不是一個(gè)好妻子，但是她是一個(gè)肯為自己的未來(lái)努力的人。
《雷雨》結(jié)尾就像一場(chǎng)暴風(fēng)雨，將所有的人都卷進(jìn)了這場(chǎng)家庭的悲劇。每一個(gè)人都難逃宿命。不得不感嘆，命運(yùn)這個(gè)東西有時(shí)候太黑暗了。剛剛才讓你感到曙光的來(lái)臨，馬上卻又將人打入萬(wàn)丈深淵。這是一出悲劇，是一出非常可怕的悲劇，在一天里三個(gè)人死了，兩個(gè)人瘋了。黑暗陰郁是《雷雨》的調(diào)子，是在雷雨來(lái)臨之前的預(yù)兆。我們都認(rèn)為是我們?cè)谥髟字约�，可是時(shí)常又不是自己在主宰。不知是命運(yùn)在向我們開玩笑，還是我們?cè)谙蛎\(yùn)開玩笑。
《雷雨》里的人物的命運(yùn)是黑暗的，他們對(duì)命運(yùn)沒有一絲絲的反抗就已經(jīng)被征服了。假如四鳳和周沖沒有死，也許他們會(huì)有一個(gè)美好的未來(lái)。周萍假如再冷靜一些，也許就不會(huì)自殺，兩位母親也就不會(huì)因此而瘋掉。命運(yùn)有時(shí)是黑暗的，但是我們應(yīng)該相信，在黑暗的盡頭就是光明。命運(yùn)其實(shí)不可怕，可怕的是自己都對(duì)命運(yùn)低頭。這黑暗就猶如劇場(chǎng)的幕一樣，我們知道會(huì)有閉幕的時(shí)候，有我們?cè)诤诎抵械却臅r(shí)候，但是我們應(yīng)該清楚，在瞬間漆黑之后會(huì)有更精彩的劇目。而不是應(yīng)該讓黑暗蒙蔽住自己的眼睛，理智，甚至于心靈。我們自始至終都應(yīng)該明白命運(yùn)是掌握在自己的手里，應(yīng)該去朝著光明前進(jìn)。
雷雨讀書心得優(yōu)質(zhì)文章 篇4
上個(gè)星期，同學(xué)們?cè)谡Z(yǔ)文課上對(duì)《雷雨》這篇?jiǎng)”具M(jìn)行了激烈的討論。大家圍繞著“周樸園愛不愛魯侍萍”的問題，分別說(shuō)出了自己的觀點(diǎn)。雖然，有的同學(xué)說(shuō)“愛”，有的同學(xué)說(shuō)“不愛”，他們都有各自的道理，但我并不贊同這種絕對(duì)的說(shuō)法。“愛”實(shí)在是個(gè)非常復(fù)雜的東西，怎能簡(jiǎn)單的說(shuō)“愛”還是“不愛”呢?其實(shí)，不能說(shuō)“愛”或“不愛”，從本質(zhì)上說(shuō)應(yīng)該是因?yàn)槿诵缘膹?fù)雜而導(dǎo)致了這樣的矛盾!
《雷雨》中的人物，在作者的筆下充滿了矛盾!兩個(gè)家庭八個(gè)人物在短短一天之內(nèi)發(fā)生的故事，卻牽扯了過(guò)去的恩恩怨怨，剪不斷，理還亂!人性的立體面在《雷雨》中體現(xiàn)的淋漓盡致!然而，人的天性原本就如此復(fù)雜的嗎?人性原本就這么讓人毛骨悚然嗎?
記得小時(shí)侯我曾背過(guò)《三字經(jīng)》，其中最開始的兩句話就是“人之初，性本善”。的確，人出生的時(shí)候就如同一杯清澈的水!你給這杯水里加入什么顏色，這杯水就會(huì)呈現(xiàn)出什么顏色。也許有人會(huì)說(shuō)，人天生都有求生的本能，這不是一種本性嗎?但是請(qǐng)注意，我說(shuō)人出生的時(shí)候如同一杯清澈的水，但并沒有說(shuō)清澈的水就沒有性質(zhì)。清澈的水也有它的本質(zhì)，也就是說(shuō)，人天生也帶著一些本性，但這些本性并不復(fù)雜!事實(shí)上，人性之所以變得復(fù)雜，是因?yàn)槭艿缴瞽h(huán)境的影響。人性體現(xiàn)出一個(gè)社會(huì)，一個(gè)環(huán)境!
周樸園天生就希望成為這么一個(gè)令人唾棄的自私、扭曲的人嗎?毋庸置疑，誰(shuí)也不希望自己被人唾棄!然而，周樸園生活的環(huán)境使他變成了這樣。他是可憐的!
大多數(shù)同學(xué)所同情的都是被拋棄的魯侍萍，然而有誰(shuí)同情一下周樸園呢?周樸園并不是自己希望變成這樣的，如此說(shuō)來(lái)，他有什么錯(cuò)呢?這應(yīng)該是社會(huì)的錯(cuò)!我認(rèn)為，周樸園更應(yīng)該得到我們的同情!他是當(dāng)時(shí)社會(huì)的產(chǎn)物，更確切地說(shuō)，他是那個(gè)黑暗社會(huì)的犧牲品!
我們不能把罪過(guò)歸到某一個(gè)人的身上!事實(shí)上，小偷也是值得我們可憐的!如果小偷能靠正當(dāng)?shù)姆椒⊕赍X養(yǎng)活自己，我想，他們絕對(duì)不會(huì)再做這個(gè)令人厭惡而且整天擔(dān)驚受怕的小偷了!而世界為什么會(huì)有小偷呢?這不就說(shuō)明了我們的社會(huì)不夠完善嗎?
大家都知道，過(guò)去我們國(guó)家主要進(jìn)行的是物質(zhì)文明建設(shè)，然而，在物質(zhì)文明已經(jīng)較為發(fā)達(dá)的今天，國(guó)家又重視了精神文明建設(shè)!可見，社會(huì)環(huán)境的重要性!我想，大家都應(yīng)該知道，社會(huì)主義的最高目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義!這是一個(gè)消除了階級(jí)的社會(huì)，一個(gè)生產(chǎn)力極大發(fā)展的社會(huì)，一個(gè)物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富極大豐富的社會(huì)，所有的財(cái)產(chǎn)歸全人類所有，產(chǎn)品各取所需，所有的人平等地享受社會(huì)經(jīng)濟(jì)權(quán)利，人們不再將勞動(dòng)做為謀生的手段，而“勞動(dòng)將成為人們的第一需要”。我們之所以把共產(chǎn)主義做為我們社會(huì)主義的最高目標(biāo)，就是希望建立一個(gè)和諧的環(huán)境，一個(gè)讓生活在這樣環(huán)境下的人都能和諧相處的社會(huì)!國(guó)家重視對(duì)和諧社會(huì)的建立，不就說(shuō)明了社會(huì)對(duì)人的影響是很大的嗎?
由此看來(lái)，社會(huì)環(huán)境才是影響人性的主導(dǎo)因素!人性的復(fù)雜體現(xiàn)出社會(huì)的矛盾!然而，我們也不能太過(guò)于悲觀，事實(shí)上，像周樸園這樣的人已經(jīng)少有了。我不贊同老師說(shuō)的“十個(gè)人結(jié)婚有九個(gè)人后悔”的說(shuō)法，這太過(guò)于悲觀了!現(xiàn)在的社會(huì)已經(jīng)不是當(dāng)年的社會(huì)了，也許老師會(huì)說(shuō)我沒有經(jīng)歷過(guò)愛情我怎么會(huì)了解其中味?但我知道，愛是需要互相包容的!愛是需要互相付出的!只有一個(gè)人付出的婚姻絕對(duì)不是幸福的婚姻!我想，“后悔”的人是不是一味地在乎對(duì)方的付出而忽略了自己的付出?我覺得“后悔”的人也一定存在問題!請(qǐng)學(xué)會(huì)“換位思考”，這真的是一個(gè)非常重要的東西!
雷雨讀書心得優(yōu)質(zhì)文章 篇5
有人說(shuō)，托爾斯泰寫《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》的契機(jī)是為了探尋俄國(guó)社會(huì)的出路，我卻始終覺得這種觀點(diǎn)過(guò)于片面。我認(rèn)為，一部真正偉大的小說(shuō)，應(yīng)該是包羅萬(wàn)象的，而不僅僅局限于一個(gè)小小的目的。從《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》里面，我們可以學(xué)到很多東西，包括哲學(xué)、歷史學(xué)、政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、軍事學(xué)甚至宗教學(xué)等等，這一切綜合起來(lái)，就構(gòu)成了一個(gè)龐大的思想體系。這個(gè)體系既是主觀的，同時(shí)又是客觀的。說(shuō)它主觀，是因?yàn)樗麃?lái)源于托爾斯泰的思考與總結(jié)，很多地方都打上了“托氏烙印”;說(shuō)它客觀，則是因?yàn)樗⒉粡?qiáng)加于人，而是對(duì)人產(chǎn)生潛移默化的影響，使人在“托化”的同時(shí)又逐漸凸顯出自己的個(gè)性來(lái)。
另一方面，我又認(rèn)為，以托爾斯泰的眼界之高、目光之遠(yuǎn)，他未必會(huì)把人類的所謂政治放在眼里。從根本上講，托爾斯泰所關(guān)心的，應(yīng)該是更廣闊的精神與永恒�！稇�(zhàn)爭(zhēng)與和平》里面，托爾斯泰曾不止一次地借皮埃爾、安德烈的大腦來(lái)探討這個(gè)問題，探討的最終結(jié)果，他沒有告訴我們，這也正是其客觀之處。他似乎希望我們?nèi)オ?dú)立思考，并找出答案來(lái)。然而，人的思想是不同的，每個(gè)人都有自己的觀點(diǎn)與見解，所以，凡是讀過(guò)《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》的人，都在心里構(gòu)造了一部屬于自己的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》。
應(yīng)該說(shuō)，《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這部書最大的成就在于其思想性，那是無(wú)與倫比的。但是，在其它方面，它的成就也同樣不凡。
結(jié)構(gòu)安排方面，要處理好這樣一部浩瀚的作品原本是非常困難的，托爾斯泰卻能夠憑借自己的藝術(shù)天才，在戰(zhàn)爭(zhēng)與和平之間穿來(lái)插去，井然有序，分毫不亂。而且，托爾斯泰似乎特別擅長(zhǎng)描繪那種高難度的大場(chǎng)面，戰(zhàn)爭(zhēng)、舞會(huì)、宴席，他可以用極簡(jiǎn)短的話把每個(gè)人的性格及心理和盤托出，卻從無(wú)顧此失彼雜亂無(wú)章的感覺，這是其他任何作家都望塵莫及的。
語(yǔ)言方面，《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》始終保持一種質(zhì)樸大氣且與眾不同的風(fēng)格，它并不旗幟鮮明，但內(nèi)蘊(yùn)深邃，使人一看便知是托氏文字，比起莎士比亞的雕章琢句來(lái)，要強(qiáng)出許多。
人物性格方面，《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》也有其高超過(guò)人之處。首先，書中幾乎每一個(gè)人物，包括那些并不重要的配角，如伊波利特、莫特瑪、小尼古拉等，都有他們自己的性格(要做到這一點(diǎn)是比較困難的，其它小說(shuō)如《紅樓夢(mèng)》、《水滸傳》也有類似成就)。其次，書中許多人物的性格，都在不斷變化。如皮埃爾，從單身到結(jié)婚、從私生子到繼承人、從海倫到娜塔莎、從雅各賓派到共濟(jì)會(huì)、從戰(zhàn)爭(zhēng)前到戰(zhàn)中到戰(zhàn)后、從貴族老爺?shù)椒斣俚结尫拧某醭龅罆r(shí)的年輕氣盛到后來(lái)的好學(xué)深思，他的性格一直處于一種無(wú)法停止的狀態(tài)，每經(jīng)歷一件事情，他都會(huì)產(chǎn)生一些新的想法，并在不知不覺中完成自身的轉(zhuǎn)變。
再如安德烈，他的一生經(jīng)歷過(guò)很多大的變故，從軍、負(fù)傷、喪妻、對(duì)娜塔莎的愛情及娜塔莎的變心、還有死亡。相比皮埃爾而言，他的性格的變化是比較突然的，這與他所處的環(huán)境及自身特點(diǎn)有關(guān)。娜塔莎的變化最大，尤其是與皮埃爾結(jié)婚后，她由原來(lái)那個(gè)活潑、快樂、愛唱愛跳的小姑娘變成了一位不修邊幅、甚至有點(diǎn)吝嗇的母親，以至杰尼索夫再次見到她時(shí)，竟會(huì)大吃一驚。但，無(wú)論這些人物的變化多么不可思議，我們都會(huì)覺得它合情合理，提不出任何異議，似乎一切事情就應(yīng)該這樣。而且，無(wú)論他們?cè)鯓幼兓�，皮埃爾還是皮埃爾、娜塔莎還是娜塔莎、安德烈還是安德烈，他們天生具有的根本性特點(diǎn)是永遠(yuǎn)不會(huì)改變的。這就是托爾斯泰的高明之處，他總是能夠站在一個(gè)客觀的高度，從客觀上描述并觀察人物的性格，而不因?yàn)槿魏沃饔^因素來(lái)刻意創(chuàng)造。表面上看，這種旁觀者的白描手法似乎缺乏情感，太過(guò)冷峻，但如果往深處挖掘，你便會(huì)發(fā)現(xiàn)，托爾斯泰其實(shí)在他筆下的人物身上寄寓了很多東西，包括這個(gè)世界上最為深沉的感情和悲憫。也正是這種最深沉的感情，才使得托爾斯泰與他所熱愛的東西始終保持著一定距離，他可以客觀地評(píng)判，卻很難一廂情愿地投入。
記得高爾基在致契可夫的一封信中說(shuō)：“您可知道，在您的戲中，我覺得您處理人物比魔鬼還要冷酷，您對(duì)待他們像雪，像風(fēng)雪一樣的冷。”可就是《萬(wàn)尼亞舅舅》這部戲卻使高爾基感動(dòng)得哭了。讀《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》也讓我有類似的感受。
《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》給了我許多東西，包括宇宙萬(wàn)物運(yùn)行的道理、人生的啟發(fā)以及心靈上的慰籍。一直以來(lái)，我都很喜歡皮埃爾這個(gè)人物，并在精神上把他當(dāng)作一個(gè)知心朋友來(lái)對(duì)待。他隨和、善良、落拓不羈、貪享受卻又沒有貴族老爺?shù)募茏�，常常沉浸在精神世界里以至于顯得魂不守舍，這些特點(diǎn)都讓我感到親切。娜塔莎很可愛，不過(guò)略顯輕浮了些，所以一經(jīng)阿納托里誘惑便放棄了對(duì)安德烈的愛情。經(jīng)歷了戰(zhàn)火洗禮后的娜塔莎沉穩(wěn)多了，成熟多了，但同時(shí)她又失去了以往的活潑與快樂。安德烈則是另一種性格，他冷峻、聰明、善良、敏感，但遇事往往缺乏皮埃爾的那種寬容氣度，所以常常后悔。安德烈的死很可惜，但除此以外，我們找不到一個(gè)更好的結(jié)局來(lái)安排他，畢竟在臨死時(shí)他徹悟了。
《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》里面有很多精彩的片段，值得我們咀嚼回味，如羅斯托夫一家因戰(zhàn)亂遷出莫斯科時(shí)娜塔莎與皮埃爾告別的場(chǎng)景。娜塔莎從車窗里探出頭來(lái)，看到穿著邋遢匆匆走過(guò)的皮埃爾，就向他打招呼。他們簡(jiǎn)單聊了幾句，皮埃爾因?yàn)榘V戀娜塔莎又考慮到自身的處境而顯得漫不經(jīng)心，最后他向娜塔莎揮手道別：“明天，不!再見，再見了�！彪S即停下腳步落在了馬車后面。娜塔莎則好一陣子還把頭伸出窗外，對(duì)漸漸遠(yuǎn)去的皮埃爾露出親切、快樂的微笑。
這一段特別使我感動(dòng)，雖然他們之間的談話非常平淡，幾乎沒有什么出奇的地方，但我仍然可以感覺到戰(zhàn)爭(zhēng)陰影下人與人之間的依依真情。尤其是皮埃爾那句：“明天，不!再見，再見了。”更加可貴。他似乎覺得這一分別，與娜塔莎將永無(wú)再見之日，戰(zhàn)爭(zhēng)逐漸臨近，明天風(fēng)雨不定，所以說(shuō)出這么看似不經(jīng)意卻沉痛之極的話來(lái)。
有人說(shuō)，托爾斯泰那種僧侶式的不抵抗主義使得他像個(gè)可笑的懦夫;又有人說(shuō)，托爾斯泰屬于農(nóng)民階級(jí)，他所提倡的農(nóng)民宗法制觀點(diǎn)帶有很大局限性。對(duì)此，我要說(shuō)，我們這個(gè)世界所缺乏的正是托爾斯泰的不抵抗主義。因?yàn)槿祟愄脛倭�，他們不但要超過(guò)自己的同胞，還想進(jìn)一步征服那生養(yǎng)自己的大自然。很明顯，人類是不可能征服自然的，他們將為自己的好勝付出代價(jià)，酸雨、臭氧層空洞、大氣變暖，這一系列的事實(shí)難道不正說(shuō)明了這一點(diǎn)嗎?至于所謂的農(nóng)民階級(jí)局限性，那是不值一哂的，如果拿階級(jí)來(lái)劃分托爾斯泰這樣一個(gè)偉大而超前的人物，就好比用米尺丈量地球，可笑透頂。
不管怎么說(shuō)，托爾斯泰都是一位偉大的人物，他的思想是很多人無(wú)法理解的，所以，我們沒有資格站在這么一個(gè)偉人面前指手畫腳。盡管他不抵抗，偏向農(nóng)民，但這畢竟是他自己的個(gè)性，像很多其他人的個(gè)性一樣，我們沒有理由不尊重。而且，我更認(rèn)為，正是因?yàn)檫@種獨(dú)特的個(gè)性，托爾斯泰才成其為托爾斯泰，否則他只是一介庸夫罷了。
《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》究竟是一部什么樣的作品呢?托爾斯泰曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“它不是傳奇，不是長(zhǎng)詩(shī)，尤其不是歷史記事�！稇�(zhàn)爭(zhēng)與和平》只是作者想借以表達(dá)和能夠在其中表達(dá)他所要表達(dá)內(nèi)容的那種形式�！彼f(shuō)的是實(shí)話。孟子也曾有過(guò)類似的言語(yǔ)：“吾辭達(dá)而已矣�！鞭o能達(dá)意，就這么簡(jiǎn)單。托爾斯泰認(rèn)為，文學(xué)只是表現(xiàn)思想的一種形式，作為形式，它遠(yuǎn)不如內(nèi)在的靈魂重要。后人讀《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》，往往呼為史詩(shī)，那樣其實(shí)正好違背了托翁的意愿。真正讀懂《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》的人，最終會(huì)發(fā)現(xiàn)，這是一部思想的結(jié)晶，卻非文學(xué)。而小說(shuō)的作者托爾斯泰，則純?nèi)皇且晃粋ゴ蟮乃枷爰伊恕?/p>
雷雨讀書心得優(yōu)質(zhì)文章 篇6
寒假期間，我讀了一本《愛麗絲漫游奇境》的童話故事書。
故事的主人公是一個(gè)叫愛麗絲的小姑娘，她又一雙真的大眼睛，一頭美麗的長(zhǎng)發(fā)，在那個(gè)奇境里，她時(shí)而變大時(shí)而變小，以至于有一次竟掉進(jìn)了由自己的眼淚匯成的池塘里。她還遇到了愛說(shuō)教的公爵夫人，神秘莫測(cè)會(huì)隱身的柴郡貓，會(huì)跳舞的素甲魚和鷹頭獅，總是叫喊著要砍別人頭的撲克王后和一群撲克士兵。直到最后與王后發(fā)生沖突時(shí)，艾麗絲才醒來(lái)，發(fā)現(xiàn)自己依然躺在河邊，姐姐正溫柔地拂去落在她臉上的幾片樹葉—在夢(mèng)里她把那幾片樹葉當(dāng)成了撲克牌。
我真佩服作者豐富的想象力，把一場(chǎng)夢(mèng)境描繪得那樣有趣。如果，我也能寫出這樣的故事該有多好啊!我也想讓全世界的小朋友來(lái)分享我的夢(mèng)境。
從今天開始，我要多讀書，多練筆。也許將來(lái)有一天，我也會(huì)用筆編織出一個(gè)精彩奇妙的夢(mèng)幻世界呢!
雷雨讀書心得優(yōu)質(zhì)文章 篇7
“書籍是人類進(jìn)步的階梯”，“書猶藥也，可以醫(yī)愚”，看著這些名言，我覺得讀書多么重要啊!
我從小就喜歡看書，我的小書架上已有七十多本書了。空閑時(shí)間，我都在書海漫游!我最喜歡看的書是《愛麗絲漫游奇境記》。剛看到書名時(shí)，我就被它迷住了。我如癡如醉地讀，我發(fā)現(xiàn)我就是書中聰明的愛麗絲，我跟隨她一起渡過(guò)了一次驚險(xiǎn)的旅程�！拔摇笔紫缺灰恢话淄梦�，闖入了老鼠洞，喝了奇妙的飲料，變小了;又吃了不可思議的面包，變大了。“我”扇了白兔帶來(lái)的扇子，迅速來(lái)到花園，遇到嘴里叼著煙斗的毛毛蟲，吃了它給的蘑菇，竟然恢復(fù)了原來(lái)的身高。“我”眼睛一眨，來(lái)到撲克牌王國(guó)，被無(wú)名氏拉去參加棒球比賽，又莫名其妙地被怪物帶到法庭，參加了一次審問……最后愛麗絲說(shuō)：“你們只不過(guò)是一些紙牌罷了，”這話如同出自我的口。
愛麗絲醒來(lái)了，原來(lái)只是一個(gè)夢(mèng)……可我覺得那不是夢(mèng)，是我奇特的旅行，是我絢麗的想象。聽了我的感受，你們也很想看這本書吧，那就趕快去書店買吧!
雷雨讀書心得優(yōu)質(zhì)文章 篇8
一直以來(lái)我都很喜歡看中外名著。前不久，我讀了莎士比亞的諷刺喜劇《威尼斯商人》。它不但深刻地反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的一些重大問題，表現(xiàn)了人文主義和封建主義尖銳的矛盾沖突，而且塑造了兩個(gè)不朽的藝術(shù)典型：一個(gè)是吝嗇鬼形象夏洛克，一個(gè)是別具風(fēng)采的女性形象鮑西亞。威尼斯商人安東尼奧的朋友巴薩尼奧愛著美麗的鮑西婭，卻苦于沒錢去求婚。夏洛克以前曾受過(guò)安東尼奧的污辱，他乘機(jī)報(bào)復(fù)，提出苛刻條件：假如安東尼奧到期還不出錢來(lái)，就要個(gè)他身上的1磅肉抵債。巴薩尼奧追求鮑西婭遇到了一個(gè)考驗(yàn)，原來(lái)鮑西婭的父親留下了一個(gè)奇怪的遺囑：求婚者必須在金，銀，鉛的三個(gè)匣子中做出一個(gè)正確的選擇才能取到鮑西婭。巴薩尼奧通過(guò)了考驗(yàn)，與鮑西婭喜結(jié)連理。然而，安東尼奧的商船在海上遇險(xiǎn)，他不能按期歸還夏洛克的錢，而夏洛克也步步緊逼，執(zhí)意要割安東尼奧的1磅肉。聰明的鮑西婭得知此事后，化裝成律師來(lái)到威尼斯。她先假裝贊同夏洛克的要求，接著又宣布夏洛克割肉時(shí)不能讓安東尼奧流下一滴血，因?yàn)榻杓s上只寫了割1磅肉而并沒有說(shuō)要流一滴血。夏洛克無(wú)可奈何，狼狽地?cái)≡V。
讀了莎士比亞寫的名著《威尼斯商人》后，讓我感覺到友情的珍貴。主人公安東尼奧和貴族青年巴薩尼奧之間的真摯友誼，面對(duì)生與死的考驗(yàn)，他們的友誼更顯得無(wú)私�！锻崴股倘恕泛蜕勘葋喥渌膭”疽粯�，表現(xiàn)了他對(duì)生活的熱愛，還有對(duì)青春的向往。我覺得這個(gè)劇本的情節(jié)曲折有趣，洋溢著十分濃厚的喜劇色彩，也體現(xiàn)了莎士比亞本人在生活中開朗樂觀的性格。他唯利是圖，貪得無(wú)厭，但是他也是一個(gè)受歧視的猶太人。劇中他代表受壓迫的猶太人說(shuō)的一段話一直令我難忘：“難道猶太人沒有眼睛、沒有五官四肢、沒有知覺、沒有感情、沒有血性?他不是吃著同樣的食物，能受同樣的武器傷害，同樣需要醫(yī)藥治療，冬天會(huì)覺得冷，夏天會(huì)覺得熱，跟--一樣嗎?”他為一個(gè)受苦受難的民族發(fā)出了不平的呼聲。我比較喜歡那個(gè)鮑西亞，她優(yōu)雅高貴、溫柔多情，有高度的智慧，敢于機(jī)智果斷地投身于行動(dòng)，用自己的行動(dòng)證明婦女不比男子差。
《威尼斯商人》告訴我如何看世界，如何做事情，求真務(wù)實(shí)是我們堅(jiān)持的原則。這本書寫出了當(dāng)時(shí)生活在威尼斯的商人那兒的真實(shí)故事，人間的親情和友情比什么都重要，這本書寫出了我們對(duì)待朋友應(yīng)有的態(tài)度�，F(xiàn)實(shí)生活中，我們做事不要虛浮，一步一個(gè)腳印，腳踏實(shí)地做人。我被莎士比亞小說(shuō)里的每一個(gè)情節(jié)所感動(dòng)，也從中感悟到了很多人世間的道理。從安東尼奧、巴薩尼奧、鮑西婭的身上，我看到了他們都有對(duì)朋友真誠(chéng)、友好的一顆心。
雷雨讀書心得優(yōu)質(zhì)文章 篇9
前兩天，媽媽在開元超市給我買了一本《聊齋志異》。
《聊齋志異》反應(yīng)的社會(huì)面非常廣，提出了社會(huì)各個(gè)方面的問題。當(dāng)時(shí)清政府進(jìn)行專制統(tǒng)治，制造文字獄來(lái)限制人們的行為和思想，貪官污吏和惡霸豪紳互相勾結(jié)。在閱讀過(guò)程中，我們可以明白清朝統(tǒng)治時(shí)期的社會(huì)風(fēng)貌。
《聊齋志異》中塑造了許多溫柔善良、機(jī)智聰慧、忠于愛情、敢于反抗的女性形象，通過(guò)這些人物形象，體現(xiàn)的青年男女要求擺脫封建禮教的束縛、追求自由婚姻的愿望，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的反抗精神。
大家看過(guò)嗎?如果沒有看一定要看，雖然講得有一些是鬼，但是一點(diǎn)也不可怕!
雷雨讀書心得優(yōu)質(zhì)文章 篇10
今天我看了一本書，是由斯賓塞·約翰遜著的《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》，里面講述了兩只老鼠和兩個(gè)小矮人的故事。
兩只老鼠和兩個(gè)小矮人為了填飽肚子，每天在一座迷宮里尋找一種奶酪。小老鼠用的是反復(fù)嘗試的方法尋找，雖然遇到的死路很多，但速度快。小矮人則是運(yùn)用編地圖的方法來(lái)尋找，走的錯(cuò)路少了，但編地圖卻花了不少時(shí)間。最后，他們四人同時(shí)到達(dá)了一個(gè)“奶酪c站”。
過(guò)了幾天，老鼠們發(fā)現(xiàn)奶酪一天一天變小，最后甚至不翼而飛了，小老鼠們便帶好食物去尋找奶酪。而小矮人們卻在抱怨蒼天，它們一天比一天消瘦，終于，小矮人中的一個(gè)人——唧唧決定離開這里，去找別的奶酪。
路上，唧唧遇見了很多奶酪站，可是都沒有一塊完整的奶酪，只有一些碎塊，它想：哎，要是早點(diǎn)來(lái)找，說(shuō)不定這里還是滿滿一堆呢!終于，憑著它的毅力，終于找著了“n”站，跟兩只小老鼠碰面了。
從這本書中，我知道了要勇于面對(duì)困難，而且做事要有恒心，不能隨便放棄，要找對(duì)方法，堅(jiān)持去做，終究會(huì)成功的。我們要像小老鼠一樣，面對(duì)困難，就算失敗了，也一定要向唧唧學(xué)習(xí)，要有恒心去發(fā)現(xiàn)，去尋找，不能像另一個(gè)小矮人一樣，抱怨生活，抱怨命運(yùn)，終究會(huì)一事無(wú)成的。
雷雨讀書心得優(yōu)質(zhì)文章 篇11
暑假期間，老師布置了一項(xiàng)作業(yè)，和家長(zhǎng)一起讀《寶葫蘆的秘密》。我很快就看完了這本書，比媽媽讀完要早兩個(gè)星期。
這本書的主人公是一個(gè)叫王葆的小男孩。有一天，王葆的奶奶要給他洗腳還要給他剪指甲，這下子急壞了王葆，光著腳就往外跑。可是讓奶奶給拽住了。王葆提出條件：要奶奶給他講故事。于是奶奶就講了一個(gè)寶葫蘆的故事。故事里說(shuō)了張三、李四、王五、趙六怎樣得到了寶葫蘆。王葆聽得入了迷，幻想著自己也擁有寶葫蘆的神奇的時(shí)光。
星期日，王葆去學(xué)校做電磁起重機(jī)，可那天不知怎么了，他和同學(xué)吵了起來(lái)，最后回家發(fā)了一會(huì)悶，便睡著了。睡著睡著有人喊：王葆，釣魚去!他起來(lái)后看見桌子上有釣具，拿著就去了河邊。到了河邊沒見著一個(gè)同學(xué)，氣又上來(lái)了，可是又想：如果一起釣，釣到的魚肯定很少，就安穩(wěn)的練起了釣魚。這時(shí)一個(gè)聲音傳來(lái)“格咕�！保瓉�(lái)是寶葫蘆。就這樣，王葆擁有了夢(mèng)想中的寶葫蘆。王葆讓寶葫蘆幫他辦了很多的事，開始王葆還覺得這真是幸福，可最后發(fā)覺寶葫蘆非常自私，總是幫倒忙。
后來(lái)，王葆聽見了一聲“瞧瞧你睡了那么久!”原來(lái)這是一個(gè)夢(mèng)呀。我覺得他肯定認(rèn)為，多虧這是個(gè)夢(mèng)。哪能什么事情都要依靠寶葫蘆而沒有自己的主見呢?我們應(yīng)該用自己的實(shí)際行動(dòng)來(lái)完成夢(mèng)想。
如果我有寶葫蘆，我會(huì)讓它施法力去幫助那些需要幫助的人，幫助那些流浪狗和流浪貓，讓它給沙漠增添綠色，給地球更多的保護(hù)和生機(jī)。
雷雨讀書心得優(yōu)質(zhì)文章 篇12
我曾經(jīng)讀過(guò)詹天佑的故事、我曾經(jīng)讀過(guò)錢學(xué)森的故事、我曾經(jīng)讀過(guò)李四光的故事••••••每一次，我都被這些愛國(guó)科學(xué)家的赤子情懷深深打動(dòng)。今天，我又讀了“兩彈元?jiǎng)?rdquo;鄧稼先的故事，我再一次地被深深地震撼了。掩卷沉思，鄧稼先爺爺心系祖國(guó)、為國(guó)家鞠躬盡瘁、死而后已的那一幕、一幕，在我的腦海中怎么也揮散不去......
當(dāng)我讀到“1950年，年僅26歲的鄧稼先在獲得物理學(xué)博士學(xué)位后的第九天，就毅然登輪回國(guó)，開創(chuàng)性地開展了對(duì)原子核理論的研究。”時(shí)，我被深深地震撼了。鄧稼先爺爺在美國(guó)獲得博士學(xué)位后，如果像很多科學(xué)家，他的鄰居兼好友楊振寧那樣留在國(guó)外繼續(xù)學(xué)習(xí)、工作，他有可能會(huì)獲得更高的榮譽(yù)，甚至有可能獲得“諾貝爾獎(jiǎng)”，但是鄧稼先爺爺不論自己在國(guó)外有多好的工作、生活條件、不論自己在國(guó)外將會(huì)由多好的發(fā)展前途、有可能取得多高的榮譽(yù)，毅然選擇回到當(dāng)時(shí)還很貧窮落后的祖國(guó)，為建設(shè)新中國(guó)貢獻(xiàn)自己的力量，這是多么偉大的愛國(guó)情懷啊!試想想在我們當(dāng)今的年輕人中，當(dāng)面臨著鄧稼先爺爺這樣的情況時(shí)，有多少人能義無(wú)反顧地做出像同樣的選擇呢?
當(dāng)我讀到“鄧稼先帶領(lǐng)他領(lǐng)導(dǎo)的一班青年人夜以繼日地輪班進(jìn)行緊張的計(jì)算，得出了與蘇聯(lián)專家結(jié)論完全不同的突破性結(jié)論。該結(jié)論最終被從蘇聯(lián)回國(guó)的物理學(xué)家周光召加以了證實(shí)，從而成為指導(dǎo)原子彈研制的具有重大應(yīng)用價(jià)值的關(guān)鍵性理論成果。”時(shí)，我不禁拍手叫絕，俗話說(shuō)：“功夫不負(fù)有心人”，正是因?yàn)猷嚰谙葼敔斉c各個(gè)科學(xué)家廢寢忘食地工作，經(jīng)過(guò)周密的計(jì)算，才換來(lái)了成功，換來(lái)了中國(guó)原子彈事業(yè)的突破性進(jìn)展。造出了“兩彈”，帝國(guó)主義列強(qiáng)就不敢輕易地來(lái)欺負(fù)我們中國(guó)了，所以說(shuō)鄧稼先爺爺是我們中國(guó)的大功臣啊!而我們呢?面對(duì)困難有鄧爺爺這樣的鉆研精神、刻苦精神嗎?多么慚愧啊!我的很多同學(xué)，也包括我自己遇到學(xué)習(xí)上的難題時(shí)，經(jīng)常是稍微想想，想不出來(lái)就去問媽媽或者干脆不做了。假如鄧稼先爺爺也像我們這樣，中國(guó)的“兩彈”可能會(huì)遲很多年才能造出來(lái)或者到現(xiàn)在還沒造出來(lái)呢!
當(dāng)我讀到“1979年，在一次航彈試驗(yàn)時(shí)，因降落傘破裂，原子彈從高空墜落地上。為了避免毀滅性的后果，他竟冒著生命危險(xiǎn)一個(gè)人搶上前去，抱起摔破的原子彈碎片仔細(xì)檢驗(yàn)，由此受到致命的核輻射傷害...... 1985年鄧稼先爺爺因輻射致癌而因公殉職。彌留之際，他還用生命的智慧和最后一絲力氣，與于敏合著了一份關(guān)于中國(guó)核武器發(fā)展的建議書，向祖國(guó)獻(xiàn)上了最后的一片赤誠(chéng)。”時(shí)，我更是被鄧稼先爺爺這種不顧生命危險(xiǎn)而盡忠報(bào)國(guó)的愛國(guó)壯舉深深地震撼了!鄧稼先爺爺?shù)囊簧m然不長(zhǎng)，但是他卻為中國(guó)的發(fā)展和建設(shè)做出了巨大貢獻(xiàn)!他真的無(wú)愧于“中華民族核武器事業(yè)的奠基人和開拓者”、“兩彈元?jiǎng)?rdquo;等光榮的稱號(hào)!是我們每一個(gè)青少年應(yīng)該學(xué)習(xí)的榜樣!
鄧稼先、詹天佑、錢學(xué)森、李四光......一個(gè)又一個(gè)愛國(guó)科學(xué)家的故事為我們樹立了學(xué)習(xí)的榜樣，向我們?cè)忈屃撕推侥甏鷲蹏?guó)的真諦。對(duì)于我們少年兒童而言，最好的愛國(guó)方式就是了解自己的使命，肩負(fù)起自己的職責(zé)，努力學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大為祖國(guó)的強(qiáng)大做貢獻(xiàn)。所以，同學(xué)們，讓我們一起來(lái)為祖國(guó)的未來(lái)加油吧!讓我們一起來(lái)“為中華之崛起而讀書”吧!長(zhǎng)大后做一個(gè)有益于社會(huì)、無(wú)愧于祖國(guó)的人!
雷雨讀書心得優(yōu)質(zhì)文章 篇13
當(dāng)我第一次品讀《活著》時(shí)，對(duì)里面的情景，印象極為深刻。
一個(gè)老農(nóng)只有一頭老牛每天陪著他耕種著一塊田地，借此度日。但老農(nóng)腦里充滿了回憶、激動(dòng)和難過(guò)。這部小說(shuō)敘述了主人公福貴所有親人的死亡。在小說(shuō)中，福貴的經(jīng)歷同中國(guó)的重大歷史事件相融合，就像一面鏡子一樣。
福貴本是一個(gè)富裕的土地所有者，耍骰子賭博致使他失去了擁有的一切，也將他的家庭帶入了不幸和貧窮。倒霉的事情接二連三發(fā)生。在左輪手機(jī)的逼迫下福貴當(dāng)了兵，當(dāng)他歷盡千辛萬(wàn)苦回到家時(shí)，等待他的卻是艱難的現(xiàn)實(shí)：從饑荒到繁重的勞動(dòng);最疼愛的兒子意外夭折;唯一的女兒分娩時(shí)難產(chǎn)而死;妻子也因長(zhǎng)期抱病也離他而去;接著女婿出了工傷而死;連最后一個(gè)親人小外孫在吃豆子時(shí)也被噎死了。福貴經(jīng)歷著一次又一次磨難，飽嘗著一次次的打擊。但他始終堅(jiān)持著一個(gè)信念：即使生活是悲慘的，也應(yīng)鼓起勇氣與力量戰(zhàn)勝它。
《活著》就是一個(gè)孤單的老人在那兒活著。他的價(jià)值就是他孤單一個(gè)，所以他更有理由發(fā)出“活著”的聲音，他的聲音應(yīng)該比所有人群發(fā)出“活著”的聲音要強(qiáng)。
人，活著，定會(huì)經(jīng)歷許多磨難，許多艱辛。有誰(shuí)會(huì)幫你渡過(guò)難關(guān)呢?沒有任何人，只有靠自己去奮斗。
一個(gè)人，活在這個(gè)世界上，唯一牢記的是：不能灰心，不能輕言放棄，應(yīng)該向上、向前，不斷超越自己，帶一種人生向上的力量，勇往直前。
既然活著，那就要好好地活!
雷雨讀書心得優(yōu)質(zhì)文章 篇14
地心探險(xiǎn)，多么不可思議，又多么令人向往?迄今為止，人類沒有做過(guò)有關(guān)遨游地心的嘗試，但法國(guó)作家儒勒•凡爾納卻用他智慧的筆寫出一部充滿傳奇色彩的科幻小說(shuō)——《地心游記》，帶著滿腦子的好奇和疑問迫不及待的翻開書頁(yè)，跟隨儒勒•凡爾納的“神筆”，一次奇妙的地心探險(xiǎn)之旅就此展開。
布洛克教授科學(xué)知識(shí)淵博，是個(gè)真正的學(xué)者，會(huì)熟練使用諸如錘子、鉆子等各種工具，做起事來(lái)風(fēng)風(fēng)火火;阿克賽、既是教授的侄子，又是教授科學(xué)實(shí)驗(yàn)的助手，血管里流著礦石學(xué)家的血液，發(fā)自內(nèi)心的喜歡地質(zhì)學(xué);漢恩斯，地心探險(xiǎn)之旅的向?qū)�，性格沉穩(wěn)謹(jǐn)慎。三個(gè)性格迥異擁有不同技能的人，個(gè)性之間的互補(bǔ)，行動(dòng)中的相互說(shuō)服、支撐、團(tuán)結(jié)，憑借一張羊皮紙上的密碼和對(duì)地心奧秘的吸引，依據(jù)真實(shí)的科學(xué)知識(shí)和數(shù)據(jù)，用經(jīng)驗(yàn)和勇氣展開一次穿越地心的奇妙探險(xiǎn)之旅。
布洛克教授、阿克賽、漢恩斯三人做足周密的準(zhǔn)備工作——帶著必要的行頭和裝備：儀器、武器、工具、書、藥箱、地圖;食物和水;煙草、火藥;以及金子、銀子和鈔票;向冰島的火山口進(jìn)發(fā)，從火山口下降，向地心挺進(jìn)。缺水口渴的考驗(yàn)、迷路的恐懼、暴風(fēng)雨的洗禮、遭遇可怕的海怪，經(jīng)歷“九九八十一”艱難險(xiǎn)阻，終于完成地心探險(xiǎn)，回到地面。經(jīng)驗(yàn)和勇氣的完美結(jié)合，為地心探險(xiǎn)之旅畫上圓滿的句號(hào)，三位探險(xiǎn)者在這次奇妙的探險(xiǎn)之旅中，收獲了各自的成長(zhǎng)，成為患難之交，令讀者贊嘆。
讀完《地心游記》，讓我聯(lián)想到日常的學(xué)習(xí)和生活，譬如學(xué)習(xí)，要想取得成果，就一定先付出辛勤的汗水，努力耕耘自己的小天地，做好做足方方面面的功課，積累經(jīng)驗(yàn)，才能在考試中保持良好的心態(tài)，取得滿意的成績(jī)。再譬如生活，許多小技能，你總要?jiǎng)邮謩?dòng)腦親自試試做做，有時(shí)可能還要經(jīng)歷挫折和失敗，鼓足勇氣再嘗試，才能掌握。成長(zhǎng)來(lái)自經(jīng)歷，成功來(lái)自歷練。經(jīng)驗(yàn)來(lái)自日積月累，勇氣來(lái)自經(jīng)驗(yàn)的儲(chǔ)備，當(dāng)擁有豐富的經(jīng)驗(yàn)和可貴的勇氣，人類上至九天攬?jiān)�，下至遨游地心的愿望，將�?huì)由夢(mèng)想化為現(xiàn)實(shí)。
讀《地心游記》不但讓我經(jīng)歷了一次奇妙的地心探險(xiǎn)之旅，還讓我得到一個(gè)深刻啟示——豐富的經(jīng)驗(yàn)和可貴的勇氣讓有志者事竟成!
雷雨讀書心得優(yōu)質(zhì)文章 篇15
讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)，降妖伏魔，經(jīng)歷了共八十一難，才取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心，致使此書成為了我國(guó)古代的四大名著之一。
《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒貪財(cái)好色、但又不缺乏善心，沙僧心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的是孫悟空，因?yàn)樗纳裢◤V大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。
書中寫唐僧師徒經(jīng)歷了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這確實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管是成功還是失敗，只要盡力去做了，這對(duì)我來(lái)講也是一種認(rèn)可。因?yàn)槲胰プ隽耍覉?jiān)持到了最后。
那四本厚厚的名著，是每個(gè)自詡熱愛中國(guó)古代文化的人必須修讀的。我自然不能錯(cuò)過(guò)，于是再次翻開《西游記》，進(jìn)入了色彩斑斕的神話世界。這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人在讀它時(shí)獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的語(yǔ)言。但在我看來(lái)，他就是一個(gè)單純的神話世界。
《西游記》是中國(guó)神話小說(shuō)的代表作，也是神話文化的至高境界，把人描寫的淋漓盡致，樹造了一個(gè)個(gè)生動(dòng)的人物，至今讓人難以忘懷，對(duì)于后人的吸引力有增不減，不愧為一部經(jīng)典的著作。孫悟空無(wú)疑是英雄的典型，他為了自由，為了自己的尊嚴(yán)，不怕進(jìn)行斗爭(zhēng)。明知不可為而為之的斗爭(zhēng)，彰顯了其英雄本色。我想，也希望它永遠(yuǎn)向大家展示“自由、神話、英雄”三個(gè)主題，給大家?guī)?lái)激勵(lì)和來(lái)自內(nèi)心的力量。
雷雨讀書心得優(yōu)質(zhì)文章 篇16
趁今年寒假有空余的時(shí)間，我又捧起了講述明史的書——《明朝那些事兒》。
這本書開頭主要講述的是自幼是農(nóng)民出身的朱元璋因?yàn)槿淌懿涣嗽慕y(tǒng)治，先是出家做了和尚，后被人誣陷說(shuō)他要起義，被迫投靠了當(dāng)時(shí)的起義隊(duì)伍。慢慢的，他在軍事方面的才能漸漸顯露了出來(lái)，他先是打敗了其它比他強(qiáng)的起義隊(duì)伍，后又經(jīng)過(guò)與元的數(shù)十年的征戰(zhàn)。最后趕走了，元朝的皇帝，統(tǒng)一了中國(guó)。
中間又講述了朱元璋的改革和明朝的政法。其中，朱元璋建立明朝后便利用胡淮庸這個(gè)“導(dǎo)火索”，廢除了丞相制度。又創(chuàng)造了內(nèi)閣。當(dāng)初朱元璋只是想把權(quán)力歸于君主，可是他錯(cuò)了，后面的朝代中，任何一個(gè)內(nèi)閣都比丞相還會(huì)奪權(quán)。
在這本書里，我看到了一個(gè)個(gè)嘴臉丑惡的小人，一個(gè)個(gè)專制奪權(quán)的宦官，一個(gè)個(gè)見利忘義的奸臣，當(dāng)然，更看到了舍生取義的將領(lǐng)，還有獨(dú)守正道的孤膽英雄。讀完了這本書，回過(guò)頭來(lái)想想，才發(fā)現(xiàn)自己從書中看到了好多的改變，人的改變，物的改變，環(huán)境的改變……而這些改變都是因“利益”起：兄弟互相殘殺、父子反目成仇、將好好的一代王朝攪和的烏煙瘴氣，不都是因“利益”而起的嗎?
在這本書中，最讓我佩服的人就是鐵鉉。他不過(guò)是一個(gè)書生，可是在面對(duì)朱棣的起義下，唯有他沒有退縮，他前往了前線，找到了那些傷兵，逃兵，并帶領(lǐng)著他們與朱棣展開了抗衡，正是這么一位普普通通的書生，讓朱棣吃了不少苦頭�？吹竭@里，我們可以想象一下，就是這么普通的書生，就可以在國(guó)家危難時(shí)挺身而出，這說(shuō)明他懷有多大的愛國(guó)情懷啊!
在這本書的末尾，我看到了一句話“按照自己的方式，去度過(guò)人生�！笔前�，我想鐵鉉正是靠著對(duì)國(guó)家熱愛的心和隨時(shí)準(zhǔn)備為國(guó)家獻(xiàn)身的信念而活的吧。
我認(rèn)為，如果我們想要成為像他們那樣的人話，就必須樹立我們?nèi)松哪繕?biāo)。只有準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)到我們每時(shí)每刻應(yīng)該做什么，應(yīng)該怎么做，才是正確的。
雖然如今我們的國(guó)家不需要我們?nèi)ブ�，但是我們必須要為我們的未�?lái)著想。就像外國(guó)文學(xué)家說(shuō)的那樣“為面包而活”，意思就是：我們必須為我們自己有的吃而努力。因?yàn)橐坏┪覀儧]吃的了，就會(huì)餓死。不說(shuō)保衛(wèi)國(guó)家，就連自己的命都沒了，還談何國(guó)家?
或許等我們擁有這個(gè)信念之后，我們的人生路會(huì)越來(lái)越順暢的!
雷雨讀書心得優(yōu)質(zhì)文章 篇17
《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》是一本全球暢銷的書，雖然它只是一個(gè)寓言故事，卻告訴人們?cè)谶@個(gè)變革的時(shí)代中，應(yīng)該怎樣去應(yīng)對(duì)變化。
故事講的是兩只小老鼠一只叫嗅嗅，一只叫匆匆;兩個(gè)小矮人和老鼠一般大小，但和人一個(gè)模樣，而且他們的行為也和我們今天的人類差不多。他倆的名字，一個(gè)叫哼哼，一個(gè)叫唧唧。為了填飽肚子，來(lái)到了一座奇妙的迷宮里，他們每天都在這座迷宮里跑來(lái)跑去，尋找奶酪。
突然有一天，嗅嗅在某個(gè)走廊的盡頭，發(fā)現(xiàn)了奶酪C站，這兒有無(wú)數(shù)個(gè)奶酪，四人都驚呆了，從來(lái)沒見過(guò)如此多的奶酪。于是，他們便不顧一切地開吃了。
時(shí)間過(guò)得飛快，轉(zhuǎn)眼幾個(gè)月過(guò)去，情況發(fā)生了變化，奶酪一天比一天少，奶酪快吃光了。兩個(gè)小矮人并沒有發(fā)現(xiàn)這點(diǎn)，還在繼續(xù)大口大口地吃著;而兩只老鼠卻又開始尋找另一個(gè)奶酪點(diǎn)。
功夫不負(fù)有心人!終于有一天，老鼠們找到了奶酪N站，而兩個(gè)小矮人呢?他們則為將失去奶酪發(fā)起愁來(lái)。這時(shí)，唧唧想開了，有了危機(jī)感，他趕緊去尋找另一個(gè)奶酪站，在路上他還給哼哼留下了標(biāo)記，而自己克服了恐懼、饑餓、勞累等一切困難。碰巧，途中看到了奶酪N站，遇到了兩只老鼠，他們仨無(wú)憂無(wú)慮地快樂生活著。而可憐的哼哼依然坐在奶酪C站，望著墻發(fā)愣呢!
看了這本書，我不禁聯(lián)想到了自己。我覺我更像這本書中的“哼哼”遇到一些問題或者面對(duì)突然發(fā)生的變化，就不知道該怎么辦，總是發(fā)牢騷，埋怨別人，不立即去想辦法處理。比如我學(xué)習(xí)英語(yǔ)，單詞是要多背多寫的，大量熟記單詞是個(gè)非常重要的環(huán)節(jié)。而我在這個(gè)方面上比較欠缺，平時(shí)只局限于課本的詞匯量。解數(shù)學(xué)題時(shí)，遇到難題，我就會(huì)停滯不前，不知道運(yùn)用多種方法解題，這與我平時(shí)拓展訓(xùn)練不足有關(guān)。在今后的學(xué)習(xí)中只有通過(guò)不懈的努力，才能提高我的的學(xué)習(xí)成績(jī)，才能源源不斷獲取“新奶酪”，才能不斷超越自我!
這本書講述的雖然是一個(gè)很簡(jiǎn)單的故事，但對(duì)于指導(dǎo)我們學(xué)習(xí)有著非常深刻的意義。我覺得“奶酪”像我們的學(xué)習(xí)成果，要取得豐碩的成果，就要不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)，善于拓展視野，不斷充實(shí)自己，才能細(xì)細(xì)品味“新奶酪”的芳香!
雷雨讀書心得優(yōu)質(zhì)文章 篇18
《讓信念發(fā)芽》是我前幾天讀的一篇文章，羅杰是紐約歷史上第一位黑人州長(zhǎng)。他出生在紐約的貧民窟里。在這兒出生的孩子，長(zhǎng)大后很少有人獲得較體面的職業(yè)。然而羅杰例外，他不僅考上了大學(xué)，而且成了州長(zhǎng)，是什么原因讓他成為這么優(yōu)秀的一個(gè)人呢?他是怎么做到的呢?
讀完《讓信念發(fā)芽》，我深深地領(lǐng)悟到一個(gè)道理，種子是可以發(fā)芽的，信念也可以讓目標(biāo)發(fā)芽。由此我想到了一個(gè)小故事，在萬(wàn)眾矚目的雅典奧運(yùn)會(huì)上，XX年8月19日，雅典奧運(yùn)會(huì)尼凱亞舉重館里鴉雀無(wú)聲，張國(guó)政抓舉領(lǐng)先，挺舉到了第三次，張國(guó)政剛剛舉起杠鈴，就摔倒在地。在觀眾的驚呼聲中，他知道，腰椎錯(cuò)位的老毛病關(guān)鍵時(shí)刻來(lái)找麻煩了。當(dāng)他躺在地上知道自己拿下了金牌，還是堅(jiān)持站了起來(lái)，雙手捂著腰走上了最高的領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)。賽后張國(guó)政對(duì)關(guān)切的人們說(shuō)： “不要緊。別說(shuō)受傷，就是為金牌把腰拼斷了，今天也值。”我知道是必勝的信念讓張國(guó)政實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想。
成功始于自己的信念，如果想要成功必須使自己信念的種子發(fā)芽，羅杰本是個(gè)普普通通的孩子，出生貧窮，他和他的小伙伴們曠課、斗毆、爬窗戶。但是因?yàn)樾W(xué)校長(zhǎng)皮爾.保羅的一句話：“我一看你那修長(zhǎng)的小拇指就知道，將來(lái)你是紐約州的州長(zhǎng)。”讓羅杰從此改變了人生態(tài)度。從此他以紐約州州長(zhǎng)的身份要求自己，衣服不再沾滿泥土，說(shuō)話也不再夾雜污言穢語(yǔ)，他開始挺起了“腰桿”走路了，并相信自己一定能做到。
我相信我信念的種子也已發(fā)芽。只要有目標(biāo)、有勇氣、有信念，一定能讓我的夢(mèng)想成真!
雷雨讀書心得優(yōu)質(zhì)文章 篇19
近來(lái)讀了曹禺的《雷雨》，也許是以我現(xiàn)在這個(gè)年齡還不足以了解吧，看完后只覺得一陣戰(zhàn)栗、一陣心酸。寫《雷雨》時(shí)，曹禺還只有23歲。正是血?dú)夥絼偟哪挲g吧，所以才會(huì)如此徹底地披露出封建時(shí)代中國(guó)家庭內(nèi)里的不堪，才會(huì)采用如此極端的結(jié)尾，短短一天之內(nèi)，兩個(gè)家庭，八個(gè)人里，一下子死了三個(gè)，瘋了兩個(gè)。該贖罪的死了，可無(wú)辜地盼望著美好事物的人，也死了。
一切的源頭，或者說(shuō)，最該死的那一個(gè)，卻健健康康地活著，貫穿了整本書的始末。這樣的情節(jié)，恐怕也只有23歲的曹禺，才寫的出了吧。書的最前面，有學(xué)者寫的序;最后，有曹禺自己寫的后記。這兩篇小文章里都提到了書中的各個(gè)人物，無(wú)一例外的，周蘩漪最為他們所傾心。我不明白為什么，在我看來(lái)，天真無(wú)辜的周沖才最令人感嘆，他向往著美好，但在那樣一個(gè)家庭里，他無(wú)法去追求美好，他不能像魯大海一樣，有那么激進(jìn)的精神，他畢竟是周公館的二少爺。他也太天真，他想當(dāng)然地幻化出一個(gè)美麗的、無(wú)瑕疵的世界，并認(rèn)為這世界真實(shí)存在著，當(dāng)然，這是不可能的。所以他在最后幻想破滅時(shí)，茫然不知所措，不明白到底發(fā)生了什么，令人惋惜。其他的人物，例如周萍，幾乎令人愛恨交加。
他犯下了錯(cuò)誤，他也愿意去改正，可他又在不知不覺中犯下了更大的錯(cuò)誤，在最后認(rèn)清四鳳是他的妹妹后，他該是恨透了自己吧，那一聲槍響，也許是他贖罪后的嘆息。四鳳，她同她的母親一樣，有著剛烈的性格，這種剛烈又不同于周蘩漪，蘩漪幾乎是病態(tài)的，她愛就愛到骨子里，恨，也要恨得徹頭徹尾，不留一絲喘息的機(jī)會(huì)。四鳳不同，她很年輕，她沒有蘩漪那么瘋狂，最后的死亡，也只好是她的歸宿�？赐辍独子辍�，不知該做什么評(píng)價(jià)，只好這樣胡亂評(píng)了幾句，抒發(fā)一下內(nèi)心的不安吧。
雷雨讀書心得優(yōu)質(zhì)文章 篇20
孤獨(dú)的力量是可怕的。《百年孤獨(dú)》書中描寫的布恩迪亞家族七代人都在孤獨(dú)中死去，他們的經(jīng)歷大致是相同的，在馬孔多這一片土地上，沒有進(jìn)步，沒有創(chuàng)新，每天重復(fù)上演同樣的劇情，生活在那里的居民注定是不快樂的。
政客們的虛偽，統(tǒng)治者們的殘忍，民眾的盲從和愚昧，拉丁美洲的歷史是不斷重復(fù)著的怪圈，不是前進(jìn)，而是徘徊。荷塞·阿卡迪奧·布恩迪亞與妻子烏蘇拉以非凡的膽識(shí)和開放的精神，開創(chuàng)了馬孔多的繁榮。因?yàn)轳R孔多隱沒在寬廣的沼澤地中，與世隔絕。他決心要開辟一條道路，把馬孔多與外界的偉大發(fā)明連接起來(lái)，他曾向妻子抱怨說(shuō)道：“世界上正在發(fā)生不可思議的事情，咱們旁邊，就在河對(duì)岸，已有許多各式各樣神奇的機(jī)器，可咱們?nèi)栽谶@兒像蠢驢一樣地過(guò)日子。”可惜的是，他卻被家人綁在一顆大樹上，幾十年后才在那棵樹上死去。荷塞死去了，連同馬孔多的文明。之后的幾代人，也重復(fù)上演著同樣的悲劇，導(dǎo)致馬孔多狹隘、落后、保守直至沒落，到最后整個(gè)馬孔多就被一陣來(lái)歷不明的風(fēng)刮走了，從地球上消失了。
讀這本書的時(shí)候心情是壓抑的，因?yàn)檎緯鴰缀鯖]有向上的積極氣息，有的只是孤獨(dú)和頹廢。才發(fā)現(xiàn)自己是這么地害怕孤獨(dú)，討厭孤獨(dú)。我們每天都生活再一個(gè)日新月異的世界里，科技發(fā)達(dá)，文明進(jìn)步，我們馬不停蹄地向前奔跑。于是我們開始反思，是不是節(jié)奏太快了?是不是步伐太倉(cāng)促了?是不是該停下來(lái)，尋覓一份安靜，讓心靈歇歇腳?可是只有停下來(lái)才會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來(lái)我們不停地往前趕才是我們想要的，我們只有不停地創(chuàng)新，不斷地進(jìn)步，我們才會(huì)快樂。
當(dāng)我讀到：當(dāng)奧雷里亞諾·布恩迪亞看到被螞蟻吃得只剩下一小塊兒皮的兒子時(shí)，他終于破譯出了梅爾基亞德斯的手稿。手稿卷首題辭是：“家族中的第一個(gè)人將被綁在樹上，家族中的最后一個(gè)人正北螞蟻吃掉。”原來(lái)，這手稿記載的正是布恩迪亞家族的歷史。在他譯完最后一章的瞬間，一場(chǎng)突如其來(lái)的颶風(fēng)把整個(gè)馬孔多從地球上刮走了，從此這個(gè)村鎮(zhèn)就消失了。
有什么東西在我內(nèi)心深處輕輕地了，一朵一朵小小的淡白色的云朵炸開了，就像花朵不得不綻放一樣。我多么希望，所有人的孤獨(dú)都能消失，我們要的不是一個(gè)熱鬧的表象，而是一個(gè)真實(shí)的未來(lái)。
雷雨讀書心得優(yōu)質(zhì)文章 篇21
《飄》又名《亂世佳人》，是美國(guó)女作家瑪格麗特·米切爾唯一的一部作品。正是這本《飄》，讓原本名不見經(jīng)傳的瑪格麗特幾乎一夜成名。自1936年問世以來(lái)，《飄》憑借著它獨(dú)特的魅力吸引了無(wú)數(shù)讀者。這樣一部?jī)?yōu)秀的作品的確有太多值得稱道的地方，然而最能感染我的，是主人公思嘉的一句：“明天又是新的一天了�！�
思嘉任性、倔強(qiáng)。優(yōu)雅的舉止只是她的表面，那是在母親的嚴(yán)厲管教下形成的，她的骨子里還是留著父親不羈的血液。這從她的眼睛里完完全全暴露出來(lái)。那雙淡綠色的眼睛純凈得沒有一絲褐色，雖然生在一張?zhí)鹈赖哪樕�，卻仍然是任性的，充滿活力的。如小說(shuō)中說(shuō)道，思嘉并不是特別漂亮，男人們被她吸引更多的是因?yàn)樗陨淼镊攘Χ皇侨菝病?/p>
像思嘉·奧哈拉這樣的一位佳人，卻不幸遭遇亂世。南北戰(zhàn)爭(zhēng)打破了她平靜的生活，讓這位莊園主家庭的小姐一下子失去了優(yōu)渥的生活。但或許也是因?yàn)檫@場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，讓她迅速成長(zhǎng)起來(lái)。戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期在醫(yī)院里當(dāng)護(hù)士救助傷員的經(jīng)歷讓她不再只是一個(gè)嬌生慣養(yǎng)、自我中心的大小姐，而是學(xué)會(huì)了照顧別人;家中的變故又讓她骨子里的堅(jiān)毅性格完全表現(xiàn)出來(lái)，
“明天又是新的一天了�！边@句話雖然只出現(xiàn)在小說(shuō)結(jié)尾處，卻始終貫穿著整本書。思嘉只說(shuō)過(guò)一次，但我想她一直是這樣信奉著的，這種信念讓她在面對(duì)種.種不幸時(shí)，仍然堅(jiān)強(qiáng)勇敢。
思嘉的堅(jiān)強(qiáng)勇敢表現(xiàn)在勇于面對(duì)世人的眼光;成為寡婦之后，她仍然在舞會(huì)上翩然起舞;戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，她獨(dú)自在外面辦起了木材廠;烈日炎炎下，她放下小姐的架子像一個(gè)黑奴一樣在地里勞作。作為一個(gè)接受了良好家教的小姐，她的行為在同時(shí)代的人眼里是叛逆的，然而她從不畏懼別人的流言蜚語(yǔ)。
思嘉的堅(jiān)強(qiáng)勇敢還表現(xiàn)在她面對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)。戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)臨時(shí)她本可以自己逃走，但她強(qiáng)忍住心中的恐懼留下來(lái)，為即將生產(chǎn)的梅蘭妮接生;黑夜里她艱難地趕著一匹瘦馬，駕車帶著奄奄一息的梅蘭妮和她剛出生的嬰兒、一個(gè)不懂事的孩子以及一個(gè)什么忙也幫不上的黑人小姑娘穿過(guò)紛飛的戰(zhàn)火。思嘉·奧哈拉就是這樣一位亂世佳人。
思嘉的堅(jiān)強(qiáng)勇敢更表現(xiàn)在她遭遇不幸時(shí)。當(dāng)她歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦回到塔拉莊園，卻發(fā)現(xiàn)家里已經(jīng)面目全非時(shí)，她緊緊握拳，向上天發(fā)誓將決不再饑餓;本來(lái)還是在母親懷里撒嬌的年齡，她卻已經(jīng)成為一個(gè)孩子的母親，在母親因病去世，家中的頂梁柱父親也倒下了時(shí)，她用柔弱的肩膀獨(dú)自撐起了整個(gè)家。許多人不喜歡思嘉，她把愛情當(dāng)作玩物，從沒有認(rèn)真對(duì)待過(guò)她的婚姻。正因如此，思嘉的幾次婚姻都是不幸的。她一直以為自己愛著阿希禮;當(dāng)她最終明白自己的真愛時(shí)，瑞德已經(jīng)決定離她而去。在她不斷失去了身邊重要的人后，她又成了孤身一人。然而即使在最愛的人也拋棄她時(shí)，思嘉還是這樣告訴自己：“明天又是新的一天了�！�
有明天就仍有希望。今天想不通的事，或許明天就會(huì)豁然開朗;今天沒有辦法解決的事，就交給明天去處理�；蛟S今天過(guò)得一塌糊涂，但明天又是新的一天了。這樣的一句話里或許也包含著思嘉的無(wú)奈，但我相信這更多的是思嘉面對(duì)未來(lái)的勇氣。
是的，明天又是新的一天了。即使在經(jīng)歷那么多不幸，即使只剩下自己一個(gè)人，思嘉仍然這樣說(shuō)道，那么我們?cè)谄綍r(shí)生活中遭遇困境時(shí)是否能有這樣的勇氣?
生活中我們不可能一帆風(fēng)順，雖然不一定會(huì)像思嘉那樣不幸，但我們難免會(huì)遇到許多困難，要經(jīng)歷許多歷練。有的困難很容易過(guò)去，但有的則看起來(lái)很可怕。若我們勇敢與之戰(zhàn)斗，或許我們就能戰(zhàn)勝它;然而若我們懼怕它，它也可能會(huì)把我們壓垮。
因此即使是面對(duì)再大的困難我們也不能放棄希望。
畢竟，明天又將是新的一天了。
雷雨讀書心得優(yōu)質(zhì)文章 篇22
逆時(shí)，顧名思義就是時(shí)間倒流。
超時(shí)，顧名思義就是時(shí)間跳躍。
逆時(shí)和超時(shí)，在大家看來(lái)，無(wú)非是兩個(gè)新名詞，根本無(wú)法實(shí)現(xiàn)。但是，假設(shè)在宇宙中有蟲洞存在，兩者就可能實(shí)現(xiàn)。
超時(shí)空旅行，也就是從a時(shí)點(diǎn)瞬間跳躍至b時(shí)點(diǎn)，不用再經(jīng)過(guò)a、b之間的時(shí)段�？催^(guò)《哆啦a夢(mèng)》的朋友可能會(huì)聯(lián)想起哆啦a夢(mèng)的時(shí)光機(jī)，乘坐時(shí)光機(jī)可以到達(dá)未來(lái)或從前的世界。那么，如何進(jìn)行超時(shí)空旅行呢?
超時(shí)空旅行有個(gè)前提條件：假設(shè)光速是100，就是要把宇宙飛船加速度達(dá)到99.99，還差o.ol就到100。當(dāng)近光速行駛一段時(shí)間后?就會(huì)到達(dá)將來(lái)的一個(gè)時(shí)段。譬如，小明從8點(diǎn)鐘開始進(jìn)行超時(shí)空旅行，會(huì)在9點(diǎn)鐘到達(dá)。塵軍從9點(diǎn)鐘開始進(jìn)行超時(shí)空旅行，會(huì)在10點(diǎn)鐘到達(dá)。當(dāng)然，你不只有一個(gè)小時(shí)可以越過(guò)，有二、三、四、五、六個(gè)小時(shí)，甚至一年也可以越過(guò)。而且，在未來(lái)的世界里，你可以見到另一個(gè)你，另一個(gè)你的爸爸媽媽呢!
逆時(shí)空旅行，是從b時(shí)點(diǎn)瞬間返回到a時(shí)點(diǎn)。它的前提條件是要超越光速。這似乎無(wú)法達(dá)到�，F(xiàn)在，有家公司制造的火箭能加速到99.99，但仍未達(dá)到位居第一的光速。唯一的辦法，就是尋找宇宙中具備彎曲空間條件的蟲洞。何謂彎曲空間呢?就是能將時(shí)空彎曲的物質(zhì)，縮短了a、b之間的距離為彎曲空間。假設(shè)地球與比鄰星之間的距離是200光年，那么如果蟲洞存在的話，它可以為地球與比鄰星之間提供已經(jīng)縮短了的捷徑：可能是150、100光年，甚至更近的距離。當(dāng)飛船通過(guò)蟲洞飛速行駛時(shí)，它一定能打破光速堡壘，回到從前。而且同超時(shí)空旅行一樣，能看見當(dāng)時(shí)你的家人和當(dāng)時(shí)的你。遺憾的是，至今科學(xué)家沒有在宇宙中找到半個(gè)蟲洞。
我相信，在未來(lái)，一定有更多驚人的發(fā)現(xiàn)和發(fā)明，一定有更多的機(jī)器會(huì)超過(guò)《哆啦a夢(mèng)》中所描述的機(jī)器!
雷雨讀書心得優(yōu)質(zhì)文章 篇23
讀了這一套書以后我真是感慨萬(wàn)千，它讓我知道了許多感人肺腑的故事，它似一個(gè)知識(shí)庫(kù)，點(diǎn)亮了我的心靈。“仁”里面的《美金的價(jià)值》、“義”里面的《大義橋》、“智”里面的《無(wú)心的鹿》……其中我最喜歡“信”這本書，我能從中體會(huì)到“信”讓人受益非淺，那一句句簡(jiǎn)練的語(yǔ)言卻蘊(yùn)含著深刻的哲理，例如有這樣一句話讓我印象深刻“言心信，行必果，君子一言，駟馬難追”。
古今中外誠(chéng)信使人們走向文明。季布大家一定都熟悉，他只要答應(yīng)別人的事無(wú)論多困難他都想辦法辦到。楚漢相爭(zhēng)時(shí)，季布是項(xiàng)羽的大將，曾幾次打敗漢軍。劉邦當(dāng)皇帝后下令通緝季布，季布只好化裝到山東一朱姓家當(dāng)傭人，朱家知道他是季布后收留了他，而且?guī)退騽钫f(shuō)情。劉邦后來(lái)封季布為中朗。季布有個(gè)朋友叫曹丘生，專愛拍馬屁，聽說(shuō)季布當(dāng)了官便來(lái)巴結(jié)。季布見曹丘生來(lái)就虎起了臉，罵了他幾句。誰(shuí)知無(wú)論季布態(tài)度多嚴(yán)厲，曹丘生照舊陪著笑還說(shuō)：“我聽說(shuō)楚地有‘得黃金百兩不如得季布一諾’。”季布聽后很高興就待他為上賓，曹丘生走后到處宣揚(yáng)，季布的名生就越來(lái)越大。這就是一諾千金。
誠(chéng)信是不分國(guó)界的， 在美國(guó)一個(gè)莊園主的家里有一把新斧子，莊園主的兒子看見了十分喜愛，他想試試斧子快不快，就對(duì)準(zhǔn)一棵櫻桃樹砍去，只聽“咔嚓”一下樹被砍斷了。男孩一看不好，就把斧子放在原位躲進(jìn)了小屋，但后來(lái)因?yàn)?lsquo;誠(chéng)信’還是承認(rèn)了自己的所作所為 。這就是美國(guó)總統(tǒng)華盛頓小時(shí)候的親身經(jīng)歷的一件事情。
不管是季布還是華盛頓，在他們身上都有個(gè)共同點(diǎn)“信”，我們必須要以誠(chéng)待人，正如李嘉誠(chéng)的所說(shuō)“我們要以誠(chéng)代人，別人才會(huì)以誠(chéng)相報(bào)!”
國(guó)學(xué)，是你使我的知識(shí)一天天充實(shí)，是你讓我明白了許多做人的道理!我要大聲對(duì)你說(shuō)：“謝謝你”!
雷雨讀書心得優(yōu)質(zhì)文章 篇24
今天我讀完了美國(guó)著名作家斯賓塞。約翰遜寫的《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》一書，真是受益匪淺!
“誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪”這個(gè)故事令人感動(dòng)。故事講述了嗅嗅、匆匆、哼哼、唧唧在迷宮中尋找奶酪的事，由于奶酪不經(jīng)意的消失，使他們失去了生存的源泉，繼而他們各自做出不同的反應(yīng)：嗅嗅和匆匆立即采取行動(dòng)，適應(yīng)變化;唧唧剛開始不能適應(yīng)變化，后來(lái)經(jīng)過(guò)一番思想斗爭(zhēng)，也加入了尋找奶酪的行列中;而哼哼呢?它的思維始終定格在原來(lái)的狀態(tài)，至終仍不能接受這變化。故事的結(jié)局，除哼哼外的其他三位都在奶酪N站找到了自己所需的奶酪，而哼哼卻不愿變化，拒絕變化，永遠(yuǎn)停留在奶酪C站……
在現(xiàn)實(shí)生活中，在學(xué)習(xí)中，我覺得“奶酪”更像我們要尋找的目標(biāo)。我們要不斷學(xué)習(xí)新的知識(shí)，鞏固舊的知識(shí)，還要善于用多方面的知識(shí)充實(shí)自己，才能找到值得細(xì)細(xì)品味的新“奶酪”。我曾害怕學(xué)習(xí)，希望學(xué)習(xí)中沒有疑難問題，不需要?jiǎng)幽X筋思考，所以學(xué)習(xí)顯得比較機(jī)械。通過(guò)讀這本書，我懂得在以后的學(xué)習(xí)中，要適應(yīng)新的環(huán)境，及時(shí)發(fā)現(xiàn)和解決問題，這樣才能將學(xué)習(xí)成績(jī)提高上去。
“奶酪”是人生存的資本，如果一個(gè)人沒有了“奶酪”將無(wú)法生存。如果自己舍不得放棄舊的“奶酪”，也不去追求新的“奶酪”，生活就會(huì)失去意義，人生也會(huì)失去奮斗的目標(biāo)。
我們應(yīng)該做到隨著“奶酪”的移動(dòng)而改變生活態(tài)度和方法，并且能從中得到新的快樂!
雷雨讀書心得優(yōu)質(zhì)文章 篇25
人民公社，大躍進(jìn)，--······一個(gè)個(gè)觸目驚心的名詞飛入目中，本書的背景正是出于探索階段的新中國(guó)，本書的主人公許三觀，與其稱其為“不幸者”，倒不如將他看作一個(gè)處于不幸的時(shí)代的不幸的社會(huì)的縮影。
談起賣血，在當(dāng)時(shí)，賣掉“兩碗”也就是四百毫升的血后既可以得到三十五元錢，這在當(dāng)時(shí)是一筆不菲的收入，舉個(gè)例子吧：許三觀要去看望一位老相好，便去買了十余斤雜糧和五斤肉骨頭，花了僅僅五塊錢不到。但這筆橫財(cái)不是人人可得的，必須要身體硬朗才行，因?yàn)橘u血，用書中粗土的話來(lái)講，就是“賣祖宗”，是“賣命”。許多人都是因?yàn)橘u血，身體“敗掉”了。
本書就是以賣血為引，描繪了當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)，底層人民的苦難，以及一個(gè)男人作為丈夫，父親的擔(dān)當(dāng)。
許三觀，絲廠工人，為人略顯狹隘，自私，還還帶著小肚雞腸。面臨困難時(shí)，靠著賣血跌跌撞撞前行，但本質(zhì)并不壞。雖然將其“惡”的一面完全歸咎于時(shí)代背景未免有些太斷章取義了，但有時(shí)善惡真的只是在一念之間罷了。
許三觀一直對(duì)一樂不是他的親生兒子而耿耿于懷，三個(gè)兒子中，數(shù)一樂最愛戴他，可在三個(gè)兒子中分量最輕的也是一樂，嚴(yán)重的偏心又時(shí)甚至到了殘忍的程度。一次許三觀帶著老婆和兒子去吃頓好的，卻唯獨(dú)留下一樂一人在家中啃紅薯充饑。一樂越想越委屈，便離家出走，終于在一天夜里被許三觀找回，許三觀將他扛在肩膀上帶回家，一邊走路一邊罵一樂，其言語(yǔ)實(shí)在是我見過(guò)用來(lái)罵小孩最難聽的話語(yǔ)。一樂一直默默的聽著，突然眼前出現(xiàn)了一個(gè)刺眼的紅燦燦的標(biāo)志：勝利飯店。這段情節(jié)給我烙下來(lái)了極深的印象，它使整個(gè)許三觀的形象豐滿了起來(lái)，也告訴了我，人并不是非黑即白的。
或許是上天刻意刁難許三觀，最難闖的一關(guān)也是一樂帶來(lái)的。許一樂冬日重病，非上海市的大醫(yī)院不可救，這給了本就貧窮的許家一記重錘。許三觀做出了一個(gè)瘋狂的覺定，總他所在的小城，邊趕路，邊賣血，一路賣到上海。他倒了，被救，他繼續(xù)，總算是在鬼門關(guān)口拉回了一樂，落得個(gè)圓滿的結(jié)局，當(dāng)然中間也少不了他人的救助，都是平民階層。
這是二十世紀(jì)末的上海，隆隆的寒流在大氣層上方滾動(dòng)，地面上確正冒著絲絲的熱氣。
雷雨讀書心得優(yōu)質(zhì)文章 篇26
名著是人類文化的精華，更是書中的精品。閱讀名著，如同與大師攜手，可以增長(zhǎng)見識(shí)，啟迪智慧，提高語(yǔ)文能力和文化素養(yǎng)。閱讀名著，就像與知識(shí)擁抱，可以分別優(yōu)劣，提高精華，凈化人們心靈和塵世污濁。
讀書對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)有著非常重要的影響力，它完全可以成為我們?nèi)松闹赶驑?biāo)，當(dāng)然只限于好書，比如我現(xiàn)在要向大家所介紹的這本佳作-《基督山伯爵》。
之所以選擇閱讀和推薦它，是因?yàn)橛幸韵聨c(diǎn)原因：1、經(jīng)典之作，為后世所流傳。2、權(quán)威之作，經(jīng)幾大名人所鑒賞。3、題材奇特之作，讓人為之一驚。
《基督山伯爵》講述的是水手唐太斯因維爾福、騰格拉爾和費(fèi)爾南多的聯(lián)手迫害而致入獄的事，在獄中他飽受折磨，而經(jīng)過(guò)自己的努力和智慧，巧妙的逃出獄中，而幸運(yùn)的成為了基督山伯爵，而那三個(gè)人也分別成為了司法、金融和政界的頭面人物，基督山伯爵對(duì)此展開了報(bào)復(fù)的故事。
這部小說(shuō)問世已有一個(gè)半世紀(jì)之久，盡管如此，他至今仍然在世界各國(guó)流傳不衰，成為名垂千古的佳作，被公認(rèn)為世界通俗小說(shuō)中的扛鼎之作。
小說(shuō)的主人公唐太斯，他是一位英俊瀟灑并且卓而不群得人，有一定的領(lǐng)導(dǎo)才能，在被人陷害入獄的時(shí)候，仍然剛正不阿，堅(jiān)持著無(wú)私的正義。在獄里，他能夠及時(shí)調(diào)整好自己的心態(tài)，并積極的尋找逃出獄中的機(jī)會(huì)。
但是逃出獄后的唐太斯，我并不開中他的做法，因?yàn)槲艺J(rèn)為得饒人處且饒人，我們應(yīng)該抱著一顆寬容的心對(duì)待某事、某人、某物，即使他做樂再大的錯(cuò)事，自會(huì)有上天來(lái)懲罰他，正所謂“天作孽，猶可恕;自作孽，不可活”。
這部小說(shuō)的情節(jié)曲折離奇，險(xiǎn)象跌生，出乎想象之外，又在情理之中，因此，它扣人心弦，讓讀者難以釋卷，實(shí)在是不足為怪。
小說(shuō)的情節(jié)安排的曲折離奇，跌宕起伏，同時(shí)繁而不亂，環(huán)環(huán)相扣，充分顯示了大仲馬作為杰出小說(shuō)家和劇作家的想象天才和結(jié)構(gòu)能力。
在這部小說(shuō)中，最精彩的部分就是唐太斯越獄的情景，它是全書最能予以人以生活啟示的部分，因?yàn)樗蛭覀冊(cè)t示了一條亙古不變的真理：人活著不能沒有希望，生活的斗爭(zhēng)不能沒有智慧，陽(yáng)光下的溫暖，鐵窗外藍(lán)天下的自由，正因?yàn)檫@種生的希望使他挺住了，并且成功了。
如果唐太斯沒有被復(fù)仇所蒙蔽，我想他應(yīng)該會(huì)過(guò)得很舒服，抱著淡定豁達(dá)的生活態(tài)度，如水一般清澈，卻如水一般堅(jiān)定，永不止息。
如果唐太斯抱著破罐子破摔的態(tài)度，認(rèn)命般的想要在牢里度過(guò)自己的殘生，我想他的生活肯定是另外一番風(fēng)景。
跳出圓圈的枷鎖，創(chuàng)造新穎的風(fēng)格，這是一個(gè)充滿智慧的選擇。
唐太斯，一個(gè)充滿爭(zhēng)議的人物。不管他的命運(yùn)將會(huì)怎樣，我都衷心的希望他，能夠有一個(gè)圓滿的結(jié)局。
總之，是希望和智慧使唐太斯得以重生，得以為基督山伯爵，得以完成復(fù)仇計(jì)劃。所以說(shuō)，希望和智慧是維系機(jī)遇和努力，獲得成功的紐帶。
雷雨讀書心得優(yōu)質(zhì)文章 篇27
今天，我讀了加拿大作家蒙哥瑪麗寫的《綠山墻的安妮》。那是發(fā)生在加拿大一個(gè)偏僻的農(nóng)村阿豐利的一所叫綠山墻的農(nóng)家，農(nóng)家的主人是一對(duì)孤身兄妹，哥哥叫馬修，妹妹叫瑪麗拉，由于年紀(jì)漸漸大起來(lái)了，他們想從孤兒院領(lǐng)養(yǎng)一個(gè)男孩來(lái)當(dāng)哥哥的幫手從而減輕他的負(fù)擔(dān)�？刹涣希思医o他們帶來(lái)的是一個(gè)滿頭紅發(fā)的小姑娘——安妮。安妮很愛幻想，一個(gè)普普通通的湖，在她眼中，成了“閃光的湖”;一條普通的小道，被她稱為“情人小徑”;一條林陰道，被她叫作“歡樂的雪白之路”……她闖了不少的禍，她對(duì)雷切爾太太(在村子中很有威信的一個(gè)人)發(fā)脾氣;在蛋糕里放鎮(zhèn)痛劑;把頭發(fā)染成綠色……她很喜歡交朋友，戴安娜是她最親密的知心朋友。她學(xué)習(xí)很勤奮，憑著自己不懈的努力順利地考取了女王學(xué)院，一年后就得到了一級(jí)教師證書，并獲得了獎(jiǎng)學(xué)金。但她不忍心離開與自己朝夕相處的綠山墻，更為了照顧形單影只為她付出很多心血的瑪麗拉(那時(shí)馬修已不在人世)，她放棄了去大學(xué)深造的機(jī)會(huì)。
讀完這本書，我覺得安妮是一個(gè)樂觀、不怕困難、善良、懂得感恩的姑娘，我深深地被她所感動(dòng)。而在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，有些同學(xué)碰到一點(diǎn)困難或一點(diǎn)不順心的事就哭哭啼啼的，有的甚至灰心喪氣、半途而廢了。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)安妮不怕困難的樂觀精神，雖然她先前的命運(yùn)很凄慘，從三個(gè)月失去父母，到被人家收留長(zhǎng)大一點(diǎn)就幫人領(lǐng)小孩，最后到孤兒院，但她對(duì)生活仍然充滿了希望，追求一切美好的東西。有些同學(xué)受到了父母、老師、同學(xué)及他人的照顧、幫助，但覺得不以為然，覺得是應(yīng)該得到的照顧、幫助，這種心態(tài)是錯(cuò)誤的。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)安妮善良、懂得感恩的精神。她喜歡交朋友，沒有忘記別人給她的幫助，特別是當(dāng)瑪麗拉需要她的時(shí)候，她義無(wú)反顧地留了下來(lái)，沒有考慮自己的前途。
《綠山墻的安妮》，我被它深深地感動(dòng)了。
雷雨讀書心得優(yōu)質(zhì)文章 篇28
一直很遺憾，直到中學(xué)我才接觸到大家沈從文先生的作品，他的《邊城》是老師力薦的代表作。于是借書來(lái)讀，這一讀立刻被里邊的情節(jié)吸引了去，仿佛我也置身于那個(gè)年代，那片如世外桃源般美麗的湘西。
“這人家只一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只狗。”這是第一段的最后一句話，我開始尋思著，沈先生應(yīng)該要寫祖孫相依為命的故事�？聪氯ズ�，的確如我所料，然而又出乎我的意料。因?yàn)閺淖掷镄虚g，我所感受到的不是祖孫兩人對(duì)生活的抱怨與不滿，而是面對(duì)生活勇敢與坦然的自在。
爺爺是個(gè)忠實(shí)的擺渡人，他堅(jiān)持為這份工作奉獻(xiàn)了五十多年，心甘情愿，因?yàn)閿[渡已是他生活的一部分，從弱冠之年到古稀之年，他的這份感情已無(wú)從割舍了。“他唯一的朋友的是一只渡船和一只黃狗，唯一的親人便只那個(gè)女孩子。”每次回味這一句，心里總泛上股淡淡的酸楚。自從女兒殉情后，他的心里應(yīng)該空出了一塊，每次去碰觸，都會(huì)不自覺地哀傷吧。然而爺爺在大家的眼中依然是最樂觀與自得的老頭。
小說(shuō)中對(duì)翠翠的描寫是這樣的，“在風(fēng)日里長(zhǎng)養(yǎng)著，把皮膚變得黑黑的”“一對(duì)眸子清明如水晶”“為人天真活潑”“那么乖”“從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣”，儼然是鄉(xiāng)土氣息孕育下的清純化身。在美麗的外表下，我更佩服她的勤勞與堅(jiān)強(qiáng)。與爺爺?shù)纳�，她似乎從�?lái)都不覺得少了什么，盡管失去父母，但她的心是完整的，不像爺爺，有一些哀傷的過(guò)去，她的心里寬敞明亮。熱情大方的她，快樂地過(guò)著如平常少女般的生活。遇到新娘過(guò)渡，她會(huì)爭(zhēng)著撐渡，到岸后，目送花轎離開，然后采一把野花束在頭上裝扮新娘子……
因?yàn)樗且粋�(gè)不被世俗污染的女孩，所以她清澈如泉，明亮如水，一顆心被善良與天真填得滿滿的。如此美麗可人的姑娘自是男孩子們追逐的對(duì)象了。當(dāng)中就有兩位好少年，但好巧不巧的是，他們不但是情敵，更是好兄弟。兩年前的彼時(shí)，翠翠十三歲，哥哥十六歲，弟弟十四歲。
大佬天保和二老儺送是茶峒掌水碼頭的兒子，“兩個(gè)年青人皆結(jié)實(shí)如小公牛，能駕船，能泅水，能走長(zhǎng)”一個(gè)豪放豁達(dá)，不拘常套小節(jié)。一個(gè)眉清目秀，富于感情智慧。他們都學(xué)得做人的勇氣與義氣�？吹降艿軐�(duì)愛的執(zhí)著與勇氣，哥哥選擇退出成全;弟弟則不要碾坊寧愿做個(gè)擺渡人，娶翠翠為妻。然而事情總非想象的那樣簡(jiǎn)單，誰(shuí)能想到水鴨子的天保意外在闖灘落水溺死?他的死，不是成全，而是無(wú)法挽回的裂痕祖孫兩人仍然劃船過(guò)日子，一切依舊，惟對(duì)于生活，卻仿佛什么地方有了個(gè)看不見的缺口，始終無(wú)法填補(bǔ)起來(lái)。
而此時(shí)年邁的爺爺因?yàn)榇浯涞氖逻B番打擊已心力交瘁，他沒想到，一心只想為翠翠謀個(gè)好姻緣卻落得了這番局面。儺送既不愿娶不喜歡的人，又有愧于大哥的死，和父親吵了一陣后，他選擇了下桃源。
翠翠的愛情，沒有來(lái)得及自主便失去做主的權(quán)力了。她的幸福，原來(lái)已在不覺中悄悄流逝了大半。
而一夜雷電交加的風(fēng)雨過(guò)后，催醒翠翠的，不是萬(wàn)里無(wú)云的晴天，而是一夜暴雨所造成的白塔倒坍、纜繩不見了、渡船不見了的現(xiàn)實(shí)，更令翠翠難以接受的是唯一的親人爺爺死去的噩耗。
在料理完?duì)敔數(shù)膯适Ш�，翠翠從老馬兵口中明白了爺爺活時(shí)所不提到的許多事。二老的唱歌，順順大兒子的死，順順父子對(duì)于爺爺?shù)睦涞�，中寨人用碾坊作陪嫁妝奩誘惑儺送二老，二老既記憶著哥哥的死亡，且因得不到翠翠理會(huì)，又被家中逼著接受那座碾坊，意思還在渡船，因此賭氣下行，爺爺?shù)乃酪�，又如何與翠翠有關(guān)……凡是翠翠不明白的事全明白了。她把事弄明白后，哭了一個(gè)夜晚。
懷著對(duì)爺爺離世不久的哀悼之情與對(duì)二老深深的思戀之情，她默默等待著，想著：這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許“明天”回來(lái)!
許多人感嘆這樣一部極力贊揚(yáng)美的小說(shuō)以悲劇告終，桃源式的生活方式，落得個(gè)悲劇的結(jié)局，是不是沈老太過(guò)殘酷了?他自己說(shuō)“我要表現(xiàn)的本是一種‘人生的形式’，一種‘優(yōu)美、健康、自然’而又不悖乎人性的人生形式”。命運(yùn)的無(wú)奈與無(wú)常使得翠翠的生命中有許多的錯(cuò)過(guò)與哀愁。然而，她的未來(lái)卻是不被操控的，它會(huì)隨著自然的發(fā)展而繼續(xù)她的故事。
在看到爺爺死的時(shí)候，我很傷心，因?yàn)槟菚r(shí)的翠翠還是個(gè)尚不成熟的女孩子，她一直以來(lái)都和爺爺相依為命，突然間要失去這樣一位至親，對(duì)她來(lái)說(shuō)是何其巨大的一個(gè)打擊呢?幸而她有善良的鄉(xiāng)親鄰居，在他們的幫助下，爺爺才能入土為安。這就是沈老筆下的湘西人，處在偏僻山地的他們用純良的本性在演繹著湘西人簡(jiǎn)樸而純凈的生活。
《邊城》最大的吸引力便是“愛”與“美”。這兩大主題也一直是沈老作品中流露最多的精神源泉。在《邊城》中，翠翠與儺送的愛情，翠翠與爺爺?shù)挠H情及鄰里鄉(xiāng)親的友愛，青山綠水的環(huán)繞，像極了陶淵明筆下的桃花源。作者以那個(gè)時(shí)代湘西地區(qū)特有的風(fēng)土人情，用翠翠這樣的典型凸顯出了人性的善良美好與心靈的澄澈純凈。
我們每個(gè)人的心底都有一處桃花源，在彷徨與無(wú)助時(shí)時(shí)常會(huì)去那里小憩片刻，尋求安慰。而邊城，就像是沈老給我們?cè)谛鷩虩⿺_的俗世之外，尋到的一片如青溪般澄澈與簡(jiǎn)樸的精神家園。而翠翠就是我們精神家園里那個(gè)最原始的自己。
雷雨讀書心得優(yōu)質(zhì)文章 篇29
如果周萍或者四鳳有一個(gè)人知道他們是同母異父的兄妹，那么這場(chǎng)愛情是不是就不復(fù)存在?如果周繁漪不是周萍的后媽，那么是不是他們就可以愛在另一個(gè)場(chǎng)角，做著與周家無(wú)關(guān)的事?
如果當(dāng)初的周樸園娶了魯侍鳳，又或者這個(gè)周家的少爺沒有看中這個(gè)丫鬟，那么這場(chǎng)倫理的悲劇是不是就不會(huì)產(chǎn)生了。
可是周樸園愛上了魯侍鳳，周萍愛過(guò)繁漪，然后又遇到四鳳，他愛上了自己的妹妹，沒有任何意料，愛情在他們面前，單純得像張白紙。只是這張紙，一開始就被涂上了白的顏料，粉飾著無(wú)謂的太平。他們說(shuō)，曹禺先生
最愛的那個(gè)女人是繁漪，他把她刻畫的深刻，雖然充滿矛盾，但是她文弱、聰慧，對(duì)詩(shī)文有一定的愛好，她的骨子里有一股熱情和力量，那是對(duì)那個(gè)社會(huì)的控訴。
這個(gè)名門嫁給的人不但沒有快樂，卻一步一步淪為了“瘋子”。也許這對(duì)她來(lái)說(shuō)是個(gè)好的結(jié)局，她和周樸園之間沒有愛情，她是周樸園娶回來(lái)作為擺設(shè)的。
依然記得她在知道周萍愛上四鳳以后，那個(gè)決絕撕裂的聲音：“你記住，不要逼急一個(gè)女人，尤其是一個(gè)已經(jīng)絕望的女人”�？墒悄莻�(gè)她的愛人，終究甩手離開，愛情留守的最后只剩下一個(gè)留戀與回味，可是命中的她是
個(gè)決裂的女子，用她的方式維護(hù)自己的愛情。
雷雨讀書心得優(yōu)質(zhì)文章 篇30
中華民族文化有著五千多年?duì)N爛歷史，而國(guó)學(xué)經(jīng)典又是中華民族文化的精髓。讀了《國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》這本書后，讓我受益良多:
寬 容
“有忍，其乃有濟(jì);有容，德乃大”。在生活中，我們難免會(huì)與別人有些摩擦，在這時(shí)，我們?nèi)绻c之相持不下，則二者之間的關(guān)系不僅會(huì)越來(lái)越差，甚至有時(shí)會(huì)帶來(lái)意想不到的后果，反之，若我們各自退后一步，寬以待人，結(jié)果就完全不一樣了。韓信忍一時(shí)的胯下之辱，最后卻成就自己光彩照人的一生。“退一步海闊天空”只要我們寬容對(duì)待他人人，別人也同樣會(huì)寬容對(duì)待你。
毅 力
“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。”成大事者必有毅力，無(wú)毅力者則一事無(wú)成。有毅力做事才有始有終，才會(huì)有所成就。就如孔子讀《易》一書。當(dāng)時(shí)的書都是用竹簡(jiǎn)編成，翻閱不易，耗時(shí)頗多，但孔子不怕困難將這部書三遍，都有不同的收獲。這件事告訴我們:“有志者，事竟成”只要有毅力，就沒有辦不成的事。
惜 時(shí)
“讀書不覺已早春，一寸光陰一寸金。”作為中學(xué)生，學(xué)習(xí)是我們的首要任務(wù)，時(shí)間也就成了我們學(xué)習(xí)的強(qiáng)有力的保障。我們青春正茂、朝氣蓬勃，時(shí)間就是我們的生命，為了美好的未來(lái)，我們就要珍惜時(shí)間，努力學(xué)習(xí)，不要造成“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白發(fā)放會(huì)讀書遲”的遺憾。
節(jié) 儉
“儉，德之共也;侈，惡之大也。”勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。勤儉節(jié)約，應(yīng)從小事做起。唐宋八大家之一的蘇軾21歲中進(jìn)士，前后共做了40年的官，做官期間他總是注意節(jié)儉，常常精打細(xì)算過(guò)日子。公元1080年，蘇軾被降職貶官來(lái)到黃州，由于薪俸減少了許多，他窮得過(guò)不了日子，后來(lái)在朋友的幫助下，弄到一塊地，便自己耕種起來(lái)。為了不亂花一文錢，他還實(shí)行計(jì)劃開支:先把所有的錢計(jì)算出來(lái)，然后平均分成12份，每月用一份;每份中又平均分成30小份，每天只用一小份。錢全部分好后，按份掛在房梁上，每天清晨取下一包，作為全天的生活開支。拿到一小份錢后，他還要仔細(xì)權(quán)衡，能不買的東西堅(jiān)決不買，只準(zhǔn)剩余，不準(zhǔn)超支。積攢下來(lái)的錢，蘇軾把它們存在一個(gè)竹筒里，以備意外之需�？傊趦�節(jié)約是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，艱苦奮斗是我們黨不斷取得事業(yè)勝利的法寶。經(jīng)過(guò)歷史的積淀，勤儉節(jié)約、艱苦奮斗已經(jīng)成為一種精神品格和民族象征。
讀了《國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》，我知道了作為一名中華兒女，應(yīng)繼承中華民族寬以待人、有毅力、珍惜時(shí)間、勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)并將其發(fā)揚(yáng)廣大。這既是我們的責(zé)任更是我們成功的墊腳石。
雷雨讀書心得優(yōu)質(zhì)文章 篇31
歷時(shí)6個(gè)月，把這本百年孤獨(dú)從頭到尾看了一遍。給我的感覺是好似神話，又好似昨天都有同樣的事在現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)生了。一個(gè)家族的興旺與衰敗，從家族的第一代到家族的最后一代，不斷的重復(fù)著相似的命運(yùn)。
剛開始看這本書有點(diǎn)云里霧里。搞不清劇情和人物關(guān)系。后來(lái)百度了一下對(duì)大致劇情和人物有了了解。有些人物關(guān)系還是搞不清。
家族第一代能自己開創(chuàng)新大陸，建立了馬孔多。對(duì)新鮮事物有著強(qiáng)烈的好奇心和探知欲望。是天才也是瘋子，最終被綁在樹上死了。
家族第二代，何塞和上校都是豐富多彩的人物。何塞繼承了這個(gè)名字的特有性格，外向。對(duì)新鮮事物有著強(qiáng)烈的好奇心和探知欲望。年輕事跟著雜技團(tuán)出去闖蕩江湖后來(lái)回來(lái)了，以打獵為生。最后被搶打死了。是不是麗貝卡打死的，留下了一個(gè)懸念。上校則是冷酷孤獨(dú)的性格。發(fā)動(dòng)了N場(chǎng)的戰(zhàn)爭(zhēng)最終都失敗了。被X次暗殺都沒死成功。17個(gè)兒子全部掛了。最后孤獨(dú)的做小金魚直到死去。他的世界，他的孤獨(dú)沒人能夠理解。
還有小說(shuō)中的各位傳奇女主，個(gè)個(gè)特點(diǎn)鮮明。烏爾蘇拉家里的第一代女主，活了好幾百歲，精明、能干富有洞察力。知道家里發(fā)生的大部分事情。阿瑪蘭妲和麗貝卡倆個(gè)人為了爭(zhēng)，勾心斗角毀了自己的一生也毀了別人的一生。終生孤獨(dú)直到死去。那位叫皮拉什么的占卜女人，不知道怎么描述她，她也算是整個(gè)小說(shuō)的核心人物把。和何塞家族的各種人物有過(guò)接觸或給過(guò)影響。
還有哪位預(yù)言的法師梅爾基亞德斯似乎是這小說(shuō)的導(dǎo)演，而那張羊皮紙就是早就已經(jīng)寫好了的劇本。一切都是按照劇本的預(yù)期在發(fā)展著，一步一步知道消失。
愛情的結(jié)晶是一個(gè)長(zhǎng)了豬尾巴的小孩。對(duì)于小說(shuō)這是劇情，對(duì)于生活就是天意。當(dāng)看到那句譯文時(shí)，我感到頭皮一陣強(qiáng)烈的麻麻的感覺：家族第一代被綁在樹上，家族最后一代被螞蟻吃掉�？粗@本小說(shuō)，總感覺上面發(fā)生的事總能在現(xiàn)實(shí)生活中找到影子�；蛟S我們也在重復(fù)著自己的命運(yùn)，或許我們也在每天抱怨喋喋不休，或許我們的命運(yùn)早已注定，或許百年的孤獨(dú)正是你我的孤獨(dú)。生命、生活、人性、倫 理、道德生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的影子都應(yīng)在了這本書上…
從開始讀這本書到讀完這本書，給我的感覺和看紅樓夢(mèng)很像。不懂，看不下去--似乎有點(diǎn)意思--劇情很精彩舍不得放下--似乎寫的就是身邊的昨天今天和明天--就這樣結(jié)束了，留下的是滿腦子的回味，像一杯茶，淡淡的很舒服…
第一遍我看的有點(diǎn)迷糊，但是很精彩。這是要怎樣的大腦才能裝下這本小說(shuō)，并把他寫出來(lái)?前幾天新聞?wù)f作者逝世了，偉人一路走好!這本書不知道還會(huì)不會(huì)再看，也許會(huì)。