關(guān)于《傅雷家書(shū)》讀書(shū)心得（精選30篇）
關(guān)于《傅雷家書(shū)》讀書(shū)心得 篇1
合上《傅雷家書(shū)》，輕輕地呼出一口氣。驀然想起老師在教《傅雷家書(shū)兩則》時(shí)，自己很懵懂地閱讀，然后分段及抄筆記。過(guò)后，我并沒(méi)有很深的感悟。今時(shí)今日，我把《傅雷家書(shū)》認(rèn)真地讀完后，才發(fā)現(xiàn)它所蘊(yùn)藏的魅力。也許，那個(gè)時(shí)候的我，真的太小了，很多東西都不懂。
年少的我，不懂得父愛(ài)的可貴，也不曉得父母對(duì)我的在乎。直到現(xiàn)在，我背井離鄉(xiāng)，遠(yuǎn)在他方，倍償世間辛酸苦辣時(shí)，才發(fā)現(xiàn)家是最溫暖的港灣而父母對(duì)自己的愛(ài)原來(lái)是如此地深且珍貴無(wú)比!
有一回，我寄了一封家書(shū)回去。我的心里有些緊張，不曉得父母收到我的信后，會(huì)怎樣呢，會(huì)不會(huì)怪我寫(xiě)得不好呢?后來(lái)，母親來(lái)電話，說(shuō)收到我寄回的家書(shū)，并說(shuō)他們的心里很高興。母親還說(shuō)，你寫(xiě)的信很感人，你爸看完后，一個(gè)大男人居然被你這個(gè)死丫頭給弄哭了。母親還說(shuō)了好多好多關(guān)心我的話，還帶著一點(diǎn)祈求語(yǔ)氣問(wèn)我，有空時(shí)可不可以多寫(xiě)點(diǎn)書(shū)信回來(lái)，你爸你媽都不會(huì)上網(wǎng)不會(huì)發(fā)短信也不會(huì)上你們口中所說(shuō)的QQ?電話的這頭，我說(shuō)沒(méi)問(wèn)題。放下電話時(shí)，眼淚在眼眶里一點(diǎn)點(diǎn)打轉(zhuǎn)。心里總覺(jué)得對(duì)父母的虧欠，實(shí)在是太多了。我沒(méi)想到，短短的一封家書(shū)，足以讓父母感到欣慰。原來(lái)，子女在父母的心中，是占了那么大的地位。原來(lái)，父母想要的不多，只是，我還沒(méi)注意到。爸爸媽媽，我想你們!
《傅雷家書(shū)》讓我明白到，親情，無(wú)論在哪個(gè)年代，都是偉大的。我想象不出，當(dāng)傅雷夫婦決定離開(kāi)人世時(shí)，他們的內(nèi)心該是多么悲痛呀。尤其是讓傅雷夫婦割舍親情而遠(yuǎn)去另外一個(gè)遙遠(yuǎn)的世界時(shí)，他們是否在一瞬間痛得撕心裂肺呢?而我，只能深深嘆息一聲，深感世道的不公。
曾經(jīng)年少不懂父母對(duì)自己的愛(ài)，如今成年要懂得珍惜與把握。孝順父母，珍惜親情，從小事做起，更從心靈出發(fā)。能夠和父母一起朝夕相處，伴他們左右，伺奉他們，那是，一種無(wú)言地溫馨與幸福，更是一筆珍貴的人生財(cái)富!
關(guān)于《傅雷家書(shū)》讀書(shū)心得 篇2
要回頭寫(xiě)讀后感時(shí)，我覺(jué)得很不容易。因?yàn)槿珪?shū)收錄的這些家書(shū)，可謂篇篇精彩，字字珠璣，做筆記或任何總結(jié)概括都有可能損害這部經(jīng)典之作。所以，在這里我只是記錄一些一讀該書(shū)后的重要印象，以及我所理解的作者所表達(dá)的重要思想。
首先，從形式方面看，《家書(shū)》讓我了解了什么是細(xì)致入微，無(wú)微不至，嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真……相信所有讀過(guò)家書(shū)的讀者對(duì)這些特點(diǎn)都深有感觸吧。根據(jù)自己很少的經(jīng)驗(yàn)，我覺(jué)得，之所以能夠如此，很大程度因了書(shū)信這種表達(dá)、交流或?qū)懽鞣绞健?/p>
只有通過(guò)這樣的方式，才能有如此涉及廣泛、自然舒暢的作品誕生。他不僅談藝術(shù)學(xué)習(xí)，還談生活、戀愛(ài)，談做人，談修養(yǎng)，甚至于兒子寫(xiě)錯(cuò)字，父親也會(huì)“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式(如論文，譯作)，使得我們可以直截地清楚地感受到，著名文藝評(píng)論家、文學(xué)翻譯家傅雷先生做人、做學(xué)問(wèn)的細(xì)致、嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的態(tài)度和作風(fēng)。
如果說(shuō)《傅雷家書(shū)》是一部“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”或者經(jīng)典的“教子篇”，那么，我想首先而最具這種意義的應(yīng)當(dāng)是這種態(tài)度和作風(fēng)。但絕不僅限于此，還有，傅雷先生由于自己的學(xué)識(shí)、思想而能將任何大事小事闡發(fā)出深刻但絕不艱澀的道理，從而給人以啟發(fā)。
當(dāng)然，我不認(rèn)為它僅僅是“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”或者“教子篇”，對(duì)于像我這樣并非藝術(shù)學(xué)徒(狹義)的讀者，這些家書(shū)仍不失其偉大。
書(shū)中處處閃耀著智慧的光芒，時(shí)時(shí)給人深刻的開(kāi)導(dǎo)。其中貫穿始終，我以為最重要的一點(diǎn)，就是關(guān)于做人、修養(yǎng)以及學(xué)問(wèn)的關(guān)系實(shí)為一體的思想。在我看來(lái)，這就是重視和強(qiáng)調(diào)“一般修養(yǎng)”的重要。在其他信中，這種思想都有出現(xiàn)，比如關(guān)于去博物館、去森林等建議，便是希望通過(guò)這些方式提高一般修養(yǎng)，而不是一味練琴、搞音樂(lè)。
對(duì)我的啟發(fā)則是，讀書(shū)只是修養(yǎng)途徑之一，另外還應(yīng)有其他。即使讀書(shū)，也不應(yīng)僅限某某學(xué)科。一般修養(yǎng)的建立和提高即要求文學(xué)藝術(shù)，科學(xué)、哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)，歷史諸領(lǐng)域都需閱讀。
因?yàn)�，人生或生活絕不像大學(xué)學(xué)科分類那么規(guī)范齊整。各領(lǐng)域都只是我們所生活的世界的一個(gè)側(cè)面，要理解我們生活的世界以及我們自己，廣泛閱讀是有好處的。其實(shí)我早就受了毛澤東的影響而這么要求自己了。
除此之外，其他比如，關(guān)于感情(激情)和理智的關(guān)系，應(yīng)當(dāng)以理智控制感情;常以星際或宇宙的視野看待人生的一切事物，因而明白人的局限性等等，皆為真知灼見(jiàn)，無(wú)不閃耀著理性的靈光!以上便是一讀《傅雷家書(shū)》后的一些感想。
所謂“書(shū)不盡言，言不盡意”，讀后感只能記錄我的一部分收獲，更多的則寫(xiě)不出來(lái)，而是要融入身體。本來(lái)讀后感、讀后感之類就是手段而已，理解并踐行其中的道理才是最后目的。
關(guān)于《傅雷家書(shū)》讀書(shū)心得 篇3
這個(gè)暑假我讀了《傅雷家書(shū)》一書(shū)，令我收獲極大。
《傅雷家書(shū)》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫(xiě)給孩子傅聰、傅敏的家信，該書(shū)是一本優(yōu)秀的青年思想讀物，是教育子女的經(jīng)典名書(shū)，是充滿著父愛(ài)的教子名著。他們嘔心瀝血培養(yǎng)兩個(gè)孩子，教育他們先成人、后成家，是培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)，因此我認(rèn)為傅雷夫婦是中國(guó)父母的典范及榜樣。
我認(rèn)為如果人的一生真的可以為自己所熱愛(ài)的事業(yè)而奉獻(xiàn)那是一件多么偉大事情，同時(shí)也會(huì)讓自己的人生變得更加充實(shí)。我現(xiàn)在已經(jīng)可以找到生活的目標(biāo)，雖然以前是盲目的。但我知道只要我們朝著目標(biāo)努力就會(huì)有所收獲。
傅雷說(shuō)：也許金錢(qián)物質(zhì)方面不能給予你足夠的回報(bào)，但是學(xué)術(shù)和藝術(shù)一定會(huì)給付出的努力以一個(gè)答案。我想不管努力是否可以帶來(lái)回報(bào)，但是它至少可以使我們心靈更加充實(shí)。我相信如果每天都把時(shí)間用在自己認(rèn)為有用的地方上去，一定會(huì)得到進(jìn)步和滿足。
我認(rèn)為只有在互相鼓勵(lì)和互相支持下，有著最真實(shí)的心靈的溝通才是最讓人羨慕的。傅雷說(shuō)他和他的兒子是最親密的朋友，多好的一種父子關(guān)系啊，我覺(jué)得讀《傅雷家書(shū)》真的可以豐富人的內(nèi)心，讓人變得平靜。而且文學(xué)和藝術(shù)都會(huì)給我們心靈的熏陶。我們?cè)谀抢锩嫖盏酿B(yǎng)分會(huì)讓我們茁壯成長(zhǎng)，給我們的生活帶來(lái)很多的樂(lè)趣。
《傅雷家書(shū)》是傅雷思想的折光，可以說(shuō)是傅雷畢生最重要的著作，因?yàn)椤陡道准視?shū)》是給他與兒子之間的書(shū)信，充分體現(xiàn)了作為爸爸對(duì)兒子的心意。寫(xiě)在紙上的都是些家常話，，心里怎么想的，筆下就怎么寫(xiě)，用不著擔(dān)心讀者。正因?yàn)檫@樣，感情才那樣的純真摯樸，沒(méi)有半點(diǎn)虛偽《傅雷家書(shū)》的意義，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了傅雷家庭的范圍。書(shū)中無(wú)處不體現(xiàn)了濃濃的父愛(ài)，或許每個(gè)父親對(duì)子女都疼愛(ài)有加，但在疼愛(ài)的同時(shí)，不忘對(duì)其進(jìn)行全方面教育的，在人口眾多的中國(guó)，能夠達(dá)到此種地步的，能有幾人，因?yàn)檫@需要充足的條件，父親要博學(xué)多才，兒子要知書(shū)達(dá)理，而父子之間更要有充分的默契。
好讀書(shū)，讀好書(shū)，《傅雷家書(shū)》是一本不可多得的好書(shū)，是一本充滿父子之情的好書(shū)。
關(guān)于《傅雷家書(shū)》讀書(shū)心得 篇4
在上世紀(jì)，通訊不方便，人與人之間通過(guò)書(shū)信來(lái)傳情達(dá)意，即便遠(yuǎn)隔千里，信的傳達(dá)時(shí)間再長(zhǎng)，也割不斷親情與人性的真美。
《傅雷家書(shū)》向我們呈現(xiàn)了一篇篇父母與兒子親情流露，感人肺腑的家書(shū)。不僅有濃濃的親情，更有高尚的哲理供我們回味領(lǐng)悟�？芍^中國(guó)書(shū)信的兩大境界，至深，至純，久久不能自拔……
在書(shū)中，分別為我們呈出了嚴(yán)父傅雷的諄諄教導(dǎo)和慈母朱梅馥的誠(chéng)懇叮嚀。傅雷不僅關(guān)心兒子的日常生活，更有對(duì)兒子為人處世的叮囑，句句話語(yǔ)都在提醒兒子自已的一言一行都象征著國(guó)家的形象，要有深厚的民族自尊心和愛(ài)國(guó)熱情。讓他注意自已的語(yǔ)言，禍從口出，要謹(jǐn)言慎行，三思而后行。
同時(shí)，依憑著自已幾十年的寶貴經(jīng)驗(yàn)，為他的物質(zhì)生活保障和婚姻關(guān)系都提出了建議和忠告，讓人不禁感嘆這是一個(gè)多么有責(zé)任心的父親。母親同樣無(wú)微不至，有正確的引導(dǎo)和教育方式，站在兒媳的角度思考問(wèn)題，是一位開(kāi)明、慈愛(ài)、賢良的母親。
《傅雷家書(shū)》也上演了一場(chǎng)時(shí)代的悲劇，許許多多有才德的藝術(shù)家被迫害至死。這是可悲的，無(wú)知的'，不公的，是思想的蒙昧，是時(shí)代的落后，也是人生的湮滅!
作為有知識(shí)的現(xiàn)代青年，勇挑時(shí)代思想的大旗，背負(fù)上時(shí)代人的遺憾，共創(chuàng)中國(guó)文化的新輝煌!
關(guān)于《傅雷家書(shū)》讀書(shū)心得 篇5
每個(gè)人都體會(huì)過(guò)父母的慈子和教誨。當(dāng)我讀著這本家書(shū)，感到的是一種另一番教誨，我似乎找到了另外一種父母之子，這也是大多數(shù)子女所體會(huì)不到的。那一封封家書(shū)，就象一次次珍貴的談心，拉近了我們的距離。
讀了《傅雷家書(shū)》之后，真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢(qián)，事無(wú)巨細(xì)，無(wú)不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法，學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法，對(duì)解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解，而此書(shū)中對(duì)我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。從家信的話語(yǔ)中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則：不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。愛(ài)子教子的精神令人感動(dòng)。
有人認(rèn)為書(shū)信是最為真切、自然和誠(chéng)實(shí)的文字。是啊，因?yàn)閷?xiě)下的一切文字都是即時(shí)即刻的內(nèi)心所想，思想到哪里，文字就到哪里。給親人寫(xiě)信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。所以，我想讀傅雷家書(shū)我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在對(duì)傅聰音樂(lè)上的教育上，原先是強(qiáng)調(diào)技巧、而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身，這也就是凡事多從“為什么”的角度思考問(wèn)題，從而看到事物的本質(zhì)。傅雷在教育子女中自身的思想經(jīng)歷也在不斷的提高，在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個(gè)孩子，都很有成就。家書(shū)中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠(chéng)交流，親情溢于字里行間，給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。
讀了傅雷家書(shū)后,我懂得了許多,我更了解父母了這本書(shū)不僅是一本教育書(shū),也是一本可以拉近父母與孩子的一本書(shū),讓孩子更了解父母,讓父母更了解孩子。
關(guān)于《傅雷家書(shū)》讀書(shū)心得 篇6
——給你的愛(ài)一直很安靜
“去我常問(wèn)到你經(jīng)濟(jì)情況，怕你開(kāi)支浩大，演出太多，有傷身體與精神的健康;主要是因?yàn)槲疑钪粋�(gè)藝術(shù)家在西方世界中保持獨(dú)立多么不容易，而惟有經(jīng)濟(jì)有切實(shí)保障才能維持人格的獨(dú)立。并且父母對(duì)兒女的物質(zhì)生活總是特別關(guān)心。再過(guò)一二十年，等你的孩子長(zhǎng)大以后，你就會(huì)體驗(yàn)到這種心情。”
羨慕傅聰有一個(gè)好父親。
翻譯家傅雷在兒子傅聰留學(xué)海外的過(guò)程中，先后寫(xiě)了近百封家書(shū)給他，教導(dǎo)他立身行事、愛(ài)國(guó)成才，把中華民族的優(yōu)秀道德融入了對(duì)兒子的諄諄教誨中。由這些信件匯集而成了《傅雷家書(shū)》——是一本教導(dǎo)中國(guó)孩子如何做人的書(shū)。
靜靜翻開(kāi)《傅雷家書(shū)》，如深沉父愛(ài)一樣，有許多足以令我感動(dòng)的細(xì)節(jié)。譬如，身為父親的傅雷為了彌補(bǔ)愛(ài)子因遠(yuǎn)離故土而產(chǎn)生的諸多對(duì)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的日漸陌生的因素，不顧重重的困難，堅(jiān)持給孩子郵寄有關(guān)的書(shū)籍，從《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》到宋詞、明曲，還有自己的譯作。在信箋中他闡述著民族的文化哲學(xué)思想，不止一次給兒子糾正用錯(cuò)了的字詞，為的是讓兒子明白：作為一名炎黃子孫，他是足以驕傲的，因?yàn)樽鎳?guó)有著無(wú)盡的文化財(cái)富，一代又一代在所有中國(guó)人的血脈里傳承著!
這不禁讓我想起我的父親。父親是個(gè)嚴(yán)肅而又幽默的人，小時(shí)候，記憶中的他總是喜歡輕輕撫著我的小腦袋，給我講歷史故事、唐詩(shī)宋詞。而現(xiàn)在，隨著我的開(kāi)銷越來(lái)越大，父親也外出賺錢(qián)，許久才回來(lái)一次。而他卻沒(méi)有像傅雷一樣，不知疲倦地給我寫(xiě)信。但是我知道，父親仍是很愛(ài)我的，只是沒(méi)有時(shí)間。
天下父親，或許不會(huì)像母親一樣，天天守候在我們身旁。他們的愛(ài)，一直很安靜。
關(guān)于《傅雷家書(shū)》讀書(shū)心得 篇7
寒假時(shí)，我隨手翻了一下《傅雷家書(shū)》，感覺(jué)應(yīng)該是本比較純樸、體貼、有家常味的書(shū)。
確實(shí)，傅雷在整本書(shū)和兒子的對(duì)話中，有時(shí)表達(dá)一下目送兒子遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)的不舍;有時(shí)給陷入愛(ài)河的兒子提一點(diǎn)建議和提醒;有時(shí)和兒子談?wù)勊囆g(shù)及中國(guó)音樂(lè)的發(fā)展;有時(shí)期望兒子的凱旋歸來(lái)……傅雷的信中無(wú)不體現(xiàn)著“對(duì)兒子的關(guān)心”和“教子有方”。他不光是父親，他還是兒子親密的朋友，嚴(yán)格的導(dǎo)師。
但在班級(jí)研討大會(huì)之后，我又讀了一遍這本書(shū)，卻明顯感到了這本書(shū)的細(xì)思極恐之處。一個(gè)故事在我腦海里一閃而過(guò)——《狼王夢(mèng)》!完全是相同的“作案方式”啊!
想想傅雷希望的是什么?是他的兒子成為頂級(jí)的鋼琴家?恐怕不止，他希望的是讓他的兒子開(kāi)辟中國(guó)音樂(lè)的新紀(jì)元。雖然初衷是好的，但對(duì)于兒子來(lái)說(shuō)，這不就相當(dāng)于強(qiáng)迫嗎?傅雷眼中的音樂(lè)家仿佛有兩個(gè)極端：要么是大師，要么就是放棄去教書(shū)吧。他的兩個(gè)兒子就說(shuō)明了這個(gè)觀點(diǎn)，傅聰從小就被當(dāng)成音樂(lè)家調(diào)養(yǎng)，傅敏想學(xué)小提琴都不行，兩人的結(jié)果顯而易見(jiàn)：傅聰成了大師，傅敏成了英語(yǔ)老師……(傅雷還批討一個(gè)蘇聯(lián)鋼琴家說(shuō)不如去教書(shū))還有傅雷愛(ài)的方式，他家暴過(guò)兒時(shí)的傅聰，卻給長(zhǎng)大后的傅聰無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)，這可能是他彌補(bǔ)的方式，但為時(shí)已晚。他經(jīng)常隔了七八天，又開(kāi)始思念兒子，又開(kāi)始靈魂拷問(wèn)兒子為什么不寫(xiě)信——我已經(jīng)想得頭皮發(fā)麻了，有這樣的父母我可會(huì)原地爆炸——這世界上有那么放不開(kāi)子女的人嗎?這怕不是溺愛(ài)吧，反正，我只能說(shuō)這愛(ài)，令人窒息。
《狼王夢(mèng)》就相對(duì)悲慘了。母狼紫嵐為了完成丈夫的遺愿，把狼王夢(mèng)都寄托在子女身上。她盡力地培養(yǎng)每一只狼仔，但是都失敗了——大狼仔死于鷹爪下，二狼仔死于獵人的陷阱，小狼仔死于長(zhǎng)期的懦弱。最后她的女兒給她生了兩只狼孫，故事結(jié)束了，誰(shuí)知道會(huì)不會(huì)重蹈覆轍……這個(gè)故事，既有凄涼，也有掩藏不了的殘酷。
我不禁思索，狼王是可以培養(yǎng)出來(lái)的嗎?
我想這不光和父母的哺育有關(guān)。它要感受，它要學(xué)習(xí)，生活將教會(huì)它更加萬(wàn)變的道理和經(jīng)驗(yàn)，它才能成為與眾不同的——狼王。
關(guān)于《傅雷家書(shū)》讀書(shū)心得 篇8
255封信，19萬(wàn)字橫跨20年，足以讓人感受父愛(ài)的厚重和偉大。
辛酸的眼淚是培養(yǎng)你，心靈的酒漿，只有事實(shí)才能表明你的心意，只有行動(dòng)才能表示你的心跡，母性的偉大。不在于理智，而是那種直覺(jué)的感情。讀傅雷家書(shū)：他告訴我們，要有一顆純潔正直高尚的心，雖然有時(shí)候會(huì)遭受到，別人的質(zhì)疑，意想不到的磨難，有時(shí)可能讓人逼到絕境但是，苦盡甘來(lái)的成果總會(huì)到來(lái)，得到它應(yīng)得的尊重和關(guān)愛(ài)。
家書(shū)：親人們之間往來(lái)的書(shū)信，是維系親情的紐帶之一。從傅雷家書(shū)中我們可以看到傅雷對(duì)他的孩子的教育，也是我們，立身處事的準(zhǔn)則。他給我們打開(kāi)了一扇了解歷史的窗戶，是傳承中華美德的一本好書(shū)。傅雷家，書(shū)中字里行間的，流露著父親對(duì)孩子的關(guān)愛(ài)。
雖然網(wǎng)絡(luò)上流傳著許多關(guān)于傅雷不好的事情，但是傅雷家書(shū)是一本值得我們讀的書(shū)。品味他的語(yǔ)言，他的情感，讓我聯(lián)想到了我的父母，他們雖然不像傅雷一樣是個(gè)名人，但是他們打心底里是為我們好，我們偶爾會(huì)叛逆，關(guān)閉著我們自己心里的那串窗戶，不愿意與父母溝通，父母也懶得與你溝通，等考試成績(jī)一下來(lái)想畢業(yè)會(huì)大吵一頓，親子間的隔閡越來(lái)越深，溝通也越來(lái)越少，感情也越來(lái)越淡。我的母親很關(guān)心我的學(xué)習(xí)，我們雖然偶爾也會(huì)因?yàn)橐庖?jiàn)不合而吵起來(lái)，但當(dāng)我們冷靜下來(lái)，彼此之間表達(dá)了自己的意見(jiàn)，慢慢的變好了，想著自己的錯(cuò)誤，彼此道歉，又是一對(duì)好母女，好姐妹。
家長(zhǎng)們有時(shí)候不夠理解我們，我們有時(shí)候也不夠理解他們。這時(shí)不要想著通過(guò)爭(zhēng)吵來(lái)解決問(wèn)題，這樣反而越搞越糟，我們應(yīng)該靜下心來(lái)聊聊天，家長(zhǎng)們不要一味的指責(zé)，我們也不要一味的頂嘴。沒(méi)有絕對(duì)的誰(shuí)對(duì)誰(shuí)，錯(cuò)，只要彼此的見(jiàn)諒。
為人父母不需要考試，但是每位父母都應(yīng)該成為自己的主考官。為人子女不需要考核，但是我們應(yīng)該成為自己的指揮官。
關(guān)于《傅雷家書(shū)》讀書(shū)心得 篇9
三(3)王秋婷《傅雷家書(shū)》是翻譯家傅雷和妻子寫(xiě)給兒子傅聰?shù)男偶�。每一封家信都匯集了父母的心血和對(duì)兒子深切的關(guān)愛(ài)。作為鋼琴家，傅聰不得不在世界各地奔波，傅雷夫婦的信時(shí)時(shí)提醒著傅聰如何聰明地做人處世，引領(lǐng)孩子不斷前行。
靜靜翻開(kāi)《傅雷家書(shū)》，如深沉父愛(ài)一樣，有許多足以令我感動(dòng)的細(xì)節(jié)。譬如，身為父親的傅雷為了彌補(bǔ)愛(ài)子因遠(yuǎn)離故土而產(chǎn)生的諸多對(duì)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的日漸陌生的因素，不顧重重的困難，堅(jiān)持給孩子郵寄有關(guān)的書(shū)籍，從《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》到宋詞、明曲，還有自己的譯作。在信箋中他闡述著民族的文化哲學(xué)思想，不止一次給兒子糾正用錯(cuò)了的字詞，為的是讓兒子明白：作為一名炎黃子孫，他是足以驕傲的，因?yàn)樽鎳?guó)有著無(wú)盡的文化財(cái)富，一代又一代在所有中國(guó)人的血脈里傳承著!
“一個(gè)人對(duì)人民的服務(wù)不一定要站在大會(huì)上講演或是做什么驚天動(dòng)地的大事業(yè)，隨時(shí)隨地地點(diǎn)點(diǎn)滴滴的把自己知道的、想到的告訴人家，無(wú)形中就是替國(guó)家播種、施肥、墾殖。”這是傅雷在啟發(fā)他的孩子，報(bào)效國(guó)家是每個(gè)人的權(quán)利和義務(wù)，即便自己是普通人，也可以為國(guó)家、社會(huì)作貢獻(xiàn)。每個(gè)人都是社會(huì)前進(jìn)的車輪，我們的所作所為、點(diǎn)點(diǎn)滴滴，都與國(guó)家息息相關(guān)。因此，我們應(yīng)該積極地為祖國(guó)作貢獻(xiàn)，創(chuàng)造美好的明天。
當(dāng)傅聰忙于演出、練習(xí)而時(shí)常熬夜，以致精神疲憊，傅雷勸告傅聰勞逸結(jié)合，多到郊外或博物館。“人壽有限，精力也有限，要從長(zhǎng)遠(yuǎn)著眼，馬拉松才會(huì)跑得好。”傅雷用形象的比喻，勸誡傅聰愛(ài)惜自己的生命。
傅雷還告誡傅聰，“永遠(yuǎn)保持赤子之心，到老也不會(huì)落伍，永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相，相契相抱”。只要我們心系祖國(guó)，不斷適應(yīng)社會(huì)發(fā)展，就一定能為自己和國(guó)家造福。
傅雷還常勸誡傅聰不要放棄，多虛心向身邊優(yōu)秀的人學(xué)習(xí)，成功時(shí)保持虛心，這些都造就了傅聰?shù)某晒�。文革之后，傅聰沒(méi)有忘記自己的祖國(guó)，千里趕來(lái)，這是赤子之心的最好體現(xiàn)。一個(gè)人一生要面對(duì)許許多多難題。傅聰身上具備的優(yōu)良品質(zhì)，是在傅雷的教導(dǎo)中獲得的。作為新一代青年，我們要在生活中時(shí)時(shí)刻刻警醒自己，為創(chuàng)造美好的將來(lái)而努力。
關(guān)于《傅雷家書(shū)》讀書(shū)心得 篇10
《傅雷家書(shū)》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫(xiě)給孩子傅聰、傅敏的家信，該書(shū)是是教育子女的經(jīng)典名書(shū)，是充滿著父愛(ài)的教子名著。他們嘔心瀝血的培養(yǎng)兩個(gè)孩子，教育他們先成人、后成家，是培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)，因此我認(rèn)為傅雷夫婦是中國(guó)父母的典范及榜樣。
傅雷把教育子女當(dāng)成了對(duì)社會(huì)，對(duì)祖國(guó)的一項(xiàng)光榮的義務(wù)和責(zé)任。不是每個(gè)家長(zhǎng)都能把教育提升到這種境界，但對(duì)子女的關(guān)心愛(ài)護(hù)，卻是永恒的，不變的。
因?yàn)椤陡道准視?shū)》是給他與兒子之間的書(shū)信，充分體現(xiàn)了作為爸爸對(duì)兒子的心意。寫(xiě)在紙上的都是些家常話，心里怎么想的，筆下就怎么寫(xiě)，用不著擔(dān)心讀者。正因?yàn)檫@樣，感情才那樣的純真摯樸，沒(méi)有半點(diǎn)虛偽《傅雷家書(shū)》的意義，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了傅雷家庭的.范圍。書(shū)中無(wú)處不體現(xiàn)了濃濃的父愛(ài)，或許每個(gè)父親對(duì)子女都疼愛(ài)有加，但在疼愛(ài)的同時(shí)，不忘對(duì)其進(jìn)行全方面教育的，在人口眾多的中國(guó)，能夠達(dá)到此種地步的，能有幾人，因?yàn)檫@需要充足的條件，父親要博學(xué)多才，兒子要知書(shū)達(dá)理，而父子之間更要有充分的默契。
傅雷的教育方法同時(shí)也讓我回想我自己所受的教育。在兩種不一樣的家庭教育下產(chǎn)生了兩種不同的結(jié)果，就是傅雷的家庭整天和和睦睦，相親相愛(ài)。但是在我們家就沒(méi)有這種氣氛，原因在哪里呢?我們很多家長(zhǎng)忽視了同孩子的朋友關(guān)系，養(yǎng)了十幾年，卻沒(méi)有真正地享受過(guò)為人父母的樂(lè)趣，他們因?yàn)槠惹械赝映升�，望女成鳳，對(duì)待孩子的心態(tài)扭曲了，各種揠苗助長(zhǎng)的措施出籠了。有些家長(zhǎng)盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他們想過(guò)沒(méi)有，他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎?光學(xué)傅雷一個(gè)“打”字，打得出一個(gè)好結(jié)果嗎?于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭，孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了，他的晚年雖然由于_的原因飽受折磨，但在這一點(diǎn)上他是幸福的，因?yàn)樗蛢鹤映闪俗钪牡呐笥选Ｎ覀兗艺侨鄙龠@種溝通，我的父親是一個(gè)十分傳統(tǒng)的人，正是這樣，他說(shuō)的話我不能反駁。導(dǎo)致了我們的感情變得陌生，從這里可以想到，溝通是一個(gè)家庭的教育必不可少的工具。
關(guān)于《傅雷家書(shū)》讀書(shū)心得 篇11
有一種愛(ài)叫父愛(ài)，他不同于母愛(ài)，他沒(méi)有優(yōu)柔綿長(zhǎng)。他更像是一杯溫開(kāi)水，雖平淡無(wú)奇，可又讓你渾身溫暖，倍感熱血。
《傅雷家書(shū)》收錄了我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及其夫人于1954—1966年間寫(xiě)給兩個(gè)兒子的家信，總共186篇。傅雷在書(shū)信中和兒子論藝術(shù)，論音樂(lè)之美；聊兒子的比賽、生活；說(shuō)自己的處境，講社會(huì)、國(guó)家。生活中大大小小的事都寫(xiě)在信中，充滿了父親對(duì)兒子的愛(ài)、期望。
每一封家書(shū)都值得我細(xì)細(xì)地品、慢慢地研，它擁有著文學(xué)價(jià)值與人間美好的情感。傅雷深愛(ài)著孩子，“親愛(ài)的孩子，你走后第二天，就想寫(xiě)信，怕你嫌煩，也就罷了�？墒菦](méi)一天不想著你，每天清早六七點(diǎn)鐘就醒，翻來(lái)覆去地睡不著，也說(shuō)不出為什么�！睘槭裁�？因?yàn)楦赣H在思念著、愛(ài)著孩子�！白约贺�(zé)備自己而沒(méi)有行動(dòng)表現(xiàn)，我是最不贊成的。這是做人的基本作風(fēng)，不僅對(duì)某人某事而已，我以前常和你說(shuō)的，只有事實(shí)才能證明你的心意，只有行動(dòng)才能表明你的心跡�！边@是一位父親講給兒子的人生大道理。
傅雷對(duì)兒子說(shuō)“做一個(gè)德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”，父母又何嘗不是這樣要求我們。傅雷給兒子深沉的愛(ài)，把兒子當(dāng)作朋友，討論藝術(shù)上的問(wèn)題；指導(dǎo)端正著兒子的品格；讓兒子產(chǎn)生自己的思想，有獨(dú)立的觀念。正是人世間最珍貴的寶藏。
讀完《傅雷家書(shū)》，我想了想自己，也不禁一觸。天下父母之愛(ài)都一樣深沉。記得我初一住校時(shí)，約定每天與父母打一通電話，父母千叮嚀萬(wàn)囑咐，給我指明學(xué)習(xí)方法，提醒我注意身體，好好學(xué)習(xí)。一次周末回家，看到一個(gè)小本，本上密密麻麻的字，原來(lái)是父母每天接我的電話前，先記下要和我說(shuō)的話。每天雖時(shí)間不長(zhǎng)，可在這一句句話中夾著愛(ài)。我明白了要與父母多溝通、交流、分享自己的想法，互相理解。
父母的愛(ài)是人世間最偉大的愛(ài)。傅雷教他的兒子做人、做學(xué)問(wèn)、愛(ài)國(guó)，言傳身教，影響著兒子的一生。而我們的父母也用他們的愛(ài)，他們的言行舉止感染著我們，扶著我們走向正確的道路。父母的話，我們要用心去聽(tīng)，去體會(huì)。因?yàn)椋麄兪鞘澜缟献類?ài)我們的人。
關(guān)于《傅雷家書(shū)》讀書(shū)心得 篇12
翻開(kāi)《傅雷家書(shū)》，一封封深情的家信映入眼簾，父母的諄諄教導(dǎo)、孩子的感恩之情，不覺(jué)已流入心間。
《傅雷家書(shū)》，創(chuàng)作于9~9經(jīng)歷了文革初期，文革前，傅聰去波蘭留學(xué)。此后與父親傅雷常常書(shū)信來(lái)往。文革時(shí)傅雷家遭到抄家，傅聰?shù)臅?shū)信只剩下殘余的幾通，所以文章中大部分為傅雷對(duì)傅聰寫(xiě)的書(shū)信，故名“傅雷家書(shū)”
《傅雷家書(shū)》不僅僅是書(shū)信，還是傅雷和傅聰交流藝術(shù)的平臺(tái)，處處可見(jiàn)深厚的藝術(shù)功底。在一篇篇清新的文筆中，我們還可以感受到父子之間的濃濃親情，即使相隔萬(wàn)里，依然不減。
家書(shū)中最常見(jiàn)到的，還是關(guān)于音樂(lè)的內(nèi)容。父子倆時(shí)常在家書(shū)中暢談自己對(duì)音樂(lè)的見(jiàn)解，對(duì)音樂(lè)作品的感悟，對(duì)藝術(shù)家的評(píng)論。傅聰曾獲得第五屆肖邦鋼琴比賽第三名，是有名的鋼琴家，受過(guò)國(guó)內(nèi)外知名音樂(lè)家的贊譽(yù)。這些功勞與他嚴(yán)厲的父親是密不可分的。
傅雷對(duì)小時(shí)候的傅聰嚴(yán)加管教。那時(shí)是二十世紀(jì)四十年代，在四周被日本侵略者包圍的上海孤城，連大氣中都彌漫著一種罪惡的毒氛。傅雷先生不讓孩子去街頭游
玩，他把孩子關(guān)在家里，培養(yǎng)他的音樂(lè)和文化。他還十分注意孩子的言行舉止和生活習(xí)慣，他要求孩子生活儉樸，學(xué)習(xí)認(rèn)真，每天都要監(jiān)督傅聰不停地連上幾個(gè)小時(shí)
的琴。不過(guò)傅雷并不是死板的教育。有一次傅聰正練著琴，突然來(lái)了靈感，彈著彈著就跑到自己的調(diào)上了。父親察覺(jué)到異常，便走下樓來(lái)。傅聰嚇得趕忙回到譜子上
去。但這次，傅雷不僅沒(méi)有責(zé)備傅聰，反而叫他彈自己創(chuàng)作的曲子，父子倆一起研究，并將剛才的曲子命名為《春天》。
傅聰長(zhǎng)大后遠(yuǎn)出家門(mén)出國(guó)留學(xué)、演出，傅雷的家書(shū)也一直陪伴著他。傅聰在外艱苦奮斗時(shí)，家書(shū)便是他唯一的慰藉。9年9月3日凌晨，傅雷夫婦戴著沉重的精神鐐銬，離開(kāi)了這個(gè)世界。兩個(gè)多月后，當(dāng)傅聰從一位法國(guó)朋友那里得知噩耗后，頓時(shí)天旋地轉(zhuǎn)，熱淚縱橫。
人愛(ài)其子，勝于一切。傅雷對(duì)孩子所灌注心血，全部融入到一封封家信中。傅聰在異國(guó)他鄉(xiāng)漂流的生活中，從父親的這些書(shū)信中汲取了信念與精神。使他在海外孤兒
似的處境里，好像父母仍在他身邊給他教導(dǎo)、鼓勵(lì)和鞭策，使他擁有更多的勇氣與力量，去戰(zhàn)勝各種各樣的艱難險(xiǎn)阻，走自己正當(dāng)?shù)牡缆�。他拒絕與祖國(guó)敵對(duì)的國(guó)家
的邀請(qǐng)，從不做有損于祖國(guó)尊嚴(yán)的言行。這種熱愛(ài)祖國(guó)的精神，與傅雷在萬(wàn)里之外給他殷切的愛(ài)國(guó)主義教育是分不開(kāi)的。
傅聰在藝術(shù)上的造詣，離不開(kāi)父親傅雷苦心孤詣的教誨。傅雷已去，家書(shū)仍留。傅雷家書(shū)給我們帶來(lái)的愛(ài)與精神，永遠(yuǎn)影響著下一代。
關(guān)于《傅雷家書(shū)》讀書(shū)心得 篇13
“慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫……”從古至今，天底下流傳了多少父母對(duì)子女的文章、圖片、事物。父母不論何形式，對(duì)孩子的愛(ài)一直在他們的心中。今天讓我們一起閱讀一個(gè)書(shū)香世家，與在外留學(xué)的孩子的一封封書(shū)信往來(lái)吧,讓我們一起感悟信中父母用千言萬(wàn)語(yǔ)表達(dá)的關(guān)心和掛念，以及孩子對(duì)父母的尊敬和體貼吧!
傅雷是我國(guó)著名的文學(xué)翻譯家，在外他是聲名遠(yuǎn)揚(yáng)文學(xué)家,在家他卻是個(gè)節(jié)儉嚴(yán)肅又慈祥和智慧的父親，俗話說(shuō)得好“望子成龍”。而他的大兒子則真的是人中龍鳳,是世界樂(lè)壇中活躍的音樂(lè)家。這樣的家庭怎會(huì)不談?wù)撍囆g(shù)呢?在來(lái)來(lái)往往的幾百封信中有大量的信都在談?wù)撍囆g(shù)。每一句都把美學(xué)詮釋的一清二楚，并進(jìn)行了深度的見(jiàn)解,從中可以感受到父母的智慧和對(duì)孩子的細(xì)心教導(dǎo)。在大兒子傅聰結(jié)婚的時(shí)候，他們并沒(méi)有任何不滿和勸阻之情,也顯現(xiàn)出了傅雷一家的清高和不攀炎附勢(shì)，也顯現(xiàn)出父母對(duì)孩子的選擇和自由有信心,對(duì)孩子的做法都持有認(rèn)同,也說(shuō)明孩子的選擇是正確的,說(shuō)明“名師出高徒”,一個(gè)好的家長(zhǎng)教出來(lái)的孩子也是體貼人意,優(yōu)秀的。
在傅雷的最后一封信中,傅雷本人面對(duì)年幼的孫子流露出了喜愛(ài)之情,看著兒子過(guò)上了幸福的日子,當(dāng)父母的怎么不會(huì)開(kāi)心呢?雖未見(jiàn)到遠(yuǎn)在異國(guó)他鄉(xiāng)的孫子，但對(duì)于家人的關(guān)愛(ài)絲毫不減,這才是一個(gè)稱職的家人。
可憐天下父母心。多年未見(jiàn)遠(yuǎn)方的骨肉，但對(duì)家人的愛(ài)是永恒不變的。父母永遠(yuǎn)是我們孩子堅(jiān)實(shí)的后盾,讓我們對(duì)父母心存感激,過(guò)好每一天,讓我們無(wú)愧父母。
家人永遠(yuǎn)是最重要的。
關(guān)于《傅雷家書(shū)》讀書(shū)心得 篇14
讀到“親愛(ài)的孩子，你走后第二天，就想寫(xiě)信，怕你嫌煩，也就罷了�？墒菦](méi)一天不想著你，每天清早六七點(diǎn)鐘就醒，翻來(lái)覆去的睡不著，也說(shuō)不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事。”時(shí)，我被這段話深深地觸動(dòng)了。
“以演奏而論，我覺(jué)得大體很好，一氣呵成，精神飽滿，細(xì)膩的地方非常細(xì)膩，音色變化的確很多。我們聽(tīng)了都很高興，很感動(dòng)。”對(duì)這短短的朗行字，我感觸很深。有多少父母不懂得鼓勵(lì)孩子是孩子在他們的人生航程中最重要的一個(gè)指路牌，是引領(lǐng)他們到達(dá)目的地的一個(gè)導(dǎo)航。有的父母因孩子沒(méi)有達(dá)到目標(biāo)而又打又罵，這樣對(duì)孩子的影響自然不用多說(shuō)，從中容易出現(xiàn)分歧，誤解。鼓勵(lì)是對(duì)孩子很好的一件事，鼓勵(lì)，能使他們更加堅(jiān)韌，鼓勵(lì)能讓他們更加堅(jiān)強(qiáng)。鼓勵(lì)是家長(zhǎng)對(duì)孩子的教育方法。既要體現(xiàn)出自己對(duì)孩子的肯定，讓其有努力拼搏的決心，以及會(huì)成功的信心。
《傅雷家書(shū)》一本充滿著父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇，是值得我們?nèi)ド钏嫉囊槐緯?shū)。
有多少不孝子風(fēng)花雪月，在外花天酒地，卻不曾想到父母對(duì)他們深深的思念，父母那遮不住的思愁滿眼，蓋不住的隱痛如山。在外揮霍著父母含辛茹苦鉆回來(lái)的錢(qián)的不孝之子們，你們是否想過(guò)父母，因?qū)δ銈兊膿?dān)憂和牽掛而白發(fā)蒼蒼，像片片霜花，每一根都包含著父母的愁與痛;你們是否想過(guò)父母，因?qū)δ銈儑I心瀝血的教導(dǎo)和將你們含辛茹苦地哺育成人而臉上的皺紋縱橫交錯(cuò)，像一道道溝壑，每一條都充滿了艱辛和苦難。若連父母無(wú)微不至的愛(ài)都不能使那些不孝子們浪子回頭的話，那他們沒(méi)有權(quán)利在這個(gè)社會(huì)上立足!
另一方面，鼓勵(lì)孩子做一件事這給孩子指明了前進(jìn)的路線，發(fā)展的方向。而我們當(dāng)子女的，也應(yīng)在父母指引的道路上，吸取父母的經(jīng)驗(yàn)，取長(zhǎng)補(bǔ)短發(fā)展自己的新道路。父愛(ài)如山，母愛(ài)如水，他們的愛(ài)，用金錢(qián)無(wú)法買(mǎi)，卻如金子般寶貴。即使全世界都拋棄你，父母還在，他們還在鼓勵(lì)你，給予你重新面對(duì)這個(gè)世界的勇氣;他們會(huì)一直等著你，即使要等到天荒地老，海枯石爛
關(guān)于《傅雷家書(shū)》讀書(shū)心得 篇15
如何做人是傅雷教育兒女的重中之重，他將為人視為從藝的基礎(chǔ)。家書(shū)的字里行間透露出傅雷的諄諄教導(dǎo)：“人人多少有些惰性，假如你的惰性與偏向不能受道德的約束，又怎么能夠?qū)崿F(xiàn)我們教育你的信條：‘先為人，次為藝術(shù)家，再為音樂(lè)家，終為鋼琴家’?”“我始終認(rèn)為弄學(xué)問(wèn)也好，弄藝術(shù)也好，頂要緊的是Human(人)，要把一個(gè)‘人’盡量發(fā)展，沒(méi)成為家家以前，先要學(xué)做人;否則那種家如何高明也不會(huì)對(duì)人類有多大的貢獻(xiàn)。”
“真誠(chéng)是第一把藝術(shù)的鑰匙，知之為知之，不知為不知，真誠(chéng)的‘不懂’比不真誠(chéng)的‘懂’，還叫人好受些。最討厭的莫如自以為是，自作解人。有了真誠(chéng)，才會(huì)有虛心，有了虛心，才肯丟開(kāi)自己去理解別人，也才能放下虛偽的自尊心去理解自己。”傅雷反對(duì)不懂裝懂的自欺心理，崇尚“知之為知之，不知為不知”的虛心求學(xué)態(tài)度。有一次談及傅聰與杰老師時(shí)，他給兒子寫(xiě)道，“你能繼續(xù)跟杰老師上課，我很贊成，千萬(wàn)不要駝子摔交，兩頭不著。有個(gè)博學(xué)的老師指點(diǎn)，總比自己摸索好，盡管他有些見(jiàn)解與你不同。但你還年輕，的接觸真是太有限了，樂(lè)理與曲體的知識(shí)又幾乎等于零，更需要虛心一些，多聽(tīng)聽(tīng)年長(zhǎng)的，尤其是一個(gè)scholarship很高的人的意見(jiàn)。”傅雷在兒子的一次成功演奏之后贊賞道：“我更高興更安慰的是：多少過(guò)分的諛詞與夸獎(jiǎng)，都沒(méi)有使你喪失自知之明，眾人的掌聲，擁抱，名流的贊美，都沒(méi)有減少你對(duì)藝術(shù)的謙卑!”他希望兒子謙虛謹(jǐn)慎，積極奮進(jìn)，不怕挫折，不怕失敗，不怕打擊，他說(shuō)：“只要你能堅(jiān)強(qiáng)，我就一輩子放了心!成就的大小、高低，是不在我們掌握之內(nèi)的，一半靠人力，一半靠天賦，但只要堅(jiān)強(qiáng)，就不怕失敗，不怕挫折，不怕打擊——不管是人事上的，生活上的，技術(shù)上的還是學(xué)習(xí)上的——打擊;從此以后你可以孤軍奮斗了。”在談及失敗與錯(cuò)誤時(shí)，他說(shuō)：“得失成敗盡量置之度外，只求竭盡所能，無(wú)愧于心。”“人一輩子都在高潮與低潮之間浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般;只要高潮不過(guò)分使你緊張，低潮不過(guò)分使你頹廢，就好了。太陽(yáng)太強(qiáng)烈，會(huì)把五谷曬焦;雨水太猛，也會(huì)淹死莊稼。我們只求心理相當(dāng)平衡，不至于受傷而已。”“一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí)，正視錯(cuò)誤，用理智分析，徹底感悟;終不至于被回憶侵蝕。”反窺現(xiàn)實(shí)，我們不禁感嘆，傅雷精神影響深遠(yuǎn)，倘若現(xiàn)今的我們，尤其是年輕一代能真真領(lǐng)悟傅雷精神，更上一層樓的和諧就指日可待了!
關(guān)于《傅雷家書(shū)》讀書(shū)心得 篇16
傅雷在給傅聰?shù)男爬锸沁@樣說(shuō)的：“長(zhǎng)篇累牘的給你寫(xiě)信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù)、討論音樂(lè)的對(duì)手;第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時(shí)也可以間接傳播給別的青年;第三，借通信訓(xùn)練你的不但是文筆，而尤其是你的思想;第四，我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警鐘，做面‘忠實(shí)的鏡子’，無(wú)論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面。”貫穿全部家書(shū)的情意，是要兒子知道國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切，做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越”的藝術(shù)家。家書(shū)中父親的諄諄教誨，孩子與父母的真誠(chéng)交流，真情溢于字里行間，給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。
傅雷和傅聰?shù)募視?shū)給了我許多啟示，有些家長(zhǎng)盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他們沒(méi)有想過(guò)，光學(xué)傅雷一個(gè)“打”字，打得出一個(gè)好結(jié)果嗎?也許少些孩子知道父母的良苦用心，但多數(shù)孩子只嘗到了挨打的滋味和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭、壓力，孩子的金色童年因此黯然失色了。
但傅雷悟通了，他給兒子的信使他和兒子成了最知心的朋友。在這個(gè)苦心孤詣教子篇中，我看到了傅雷先生望子成龍的良苦用心，也得到了許多啟迪，學(xué)到了不少做好人的道理。
關(guān)于《傅雷家書(shū)》讀書(shū)心得 篇17
有人說(shuō)，英雄是你永遠(yuǎn)遇不上的人，但如果你足夠幸運(yùn)，他們會(huì)是你的家人。
——題記
親情在教育、批評(píng)、贊賞中一一體現(xiàn);夢(mèng)想在堅(jiān)持，奮進(jìn)，挫折中一一實(shí)現(xiàn)。
一、親情
在《傅雷家書(shū)》中體現(xiàn)了父親和母親不同愛(ài)的表現(xiàn)形式。
父親的愛(ài)是深沉的。在傅雷寫(xiě)給兒子的家書(shū)中，我很少讀到傅雷對(duì)兒子寫(xiě)一些抒情的話。多的是傅雷對(duì)兒子在海外獨(dú)自一人生活的向?qū)В该鲀鹤拥姆较�，指出兒子在彈奏中的不足與短缺，為兒子提一些值得運(yùn)用的技巧。在我看來(lái)，傅雷在兒子的生活中充當(dāng)?shù)牟粌H僅是父親這一角色，更是兒子生活上的朋友、藝術(shù)上的知己。在傅雷的書(shū)信中，我看見(jiàn)了傅雷對(duì)兒子的期盼，關(guān)愛(ài)以及深沉無(wú)言的支持。那是一個(gè)父親深沉的愛(ài)。
母親的愛(ài)，是細(xì)膩的愛(ài)。在書(shū)本，會(huì)出現(xiàn)由家母寫(xiě)的信。梅馥作為母親，她在信中與傅雷的內(nèi)容截然相反。她用真摯細(xì)膩表達(dá)了一位母親對(duì)遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的孩子的牽腸掛肚。母親在信里多的是對(duì)傅聰家常的嘮叨，問(wèn)問(wèn)孩子生活的怎么樣，飯吃了嗎，衣服會(huì)洗嗎，維他命B有吃嗎。這是一位平凡的母親的操心，卻體現(xiàn)了母親對(duì)孩子的牽掛與擔(dān)憂，那是一個(gè)母親細(xì)膩的愛(ài)。
一種深沉，一種細(xì)膩都是親情的最美體現(xiàn)。雖然愛(ài)的方式不同，但對(duì)孩子的關(guān)心愛(ài)護(hù)卻是相同的，不變的，永恒的。
書(shū)中的一句話你走后第二天，媽媽哭了，眼睛腫了兩天。也許很平凡，卻讓我想起了我剛上初中那會(huì)兒。第一回離開(kāi)爸媽獨(dú)立生活，第一回晚上睡覺(jué)沒(méi)有爸媽聽(tīng)到的晚安，第一回早上起床沒(méi)有老媽獅吼。那時(shí)候，每天晚上睡覺(jué)都會(huì)想爸媽，有時(shí)候還悄悄哭鼻子。我一直以為是我離不開(kāi)爸媽，結(jié)果有一周回家看到老媽寫(xiě)的一首詩(shī)，老爸悄悄跟我說(shuō)，我剛?cè)W(xué)校那會(huì)，我媽天天念叨我，有時(shí)沒(méi)事就到我房間幫我收拾東西，晚上睡覺(jué)想我就跑到我房間去睡那一刻，我發(fā)現(xiàn)原來(lái)不止我離不開(kāi)爸媽，爸媽其實(shí)也離不開(kāi)我。無(wú)論我長(zhǎng)到多大，在爸媽眼中，我依舊是那個(gè)不愛(ài)收拾房間、愛(ài)丟三落四、不喜歡洗碗的孩子，一個(gè)永遠(yuǎn)長(zhǎng)不大的孩子。
也許這就是親情，永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)期，保質(zhì)期是一輩子。
父母在他人眼中可能不是什么偉大的人，但在孩子們眼里，他們是最偉大的父母，是這世上的所有美好。
二、夢(mèng)想
在書(shū)里，我好似看見(jiàn)了一個(gè)風(fēng)塵仆仆的少年，在夢(mèng)想的路上艱難地踽踽獨(dú)行，但他無(wú)所畏懼。因?yàn)樗溃瑫r(shí)光的另一頭，有夢(mèng)在待他歸來(lái)。
傅聰從八歲半開(kāi)始學(xué)鋼琴，鋼琴對(duì)傅聰來(lái)說(shuō)是追求，是老朋友，更是夢(mèng)想。在1954年他赴波蘭留學(xué)，學(xué)習(xí)鋼琴。那時(shí)的他面對(duì)著語(yǔ)言不通、生活需自理、技術(shù)不頂尖這一系列的困難，很難想象他是如何堅(jiān)持下來(lái)的，我不知道他在這種種困難面前，有沒(méi)有想到要放棄。我只知道，最后的他堅(jiān)持下來(lái)了，獲得了肖邦國(guó)際鋼琴比賽第三名和瑪祖卡最優(yōu)獎(jiǎng)，后來(lái)還獲得了鋼琴詩(shī)人之美名。我不知道他的過(guò)程有多痛苦，但我知道他的夢(mèng)想最后是美好的。
夢(mèng)想，會(huì)讓你堅(jiān)持不懈，堅(jiān)不可摧。
我記得傅聰在信里提到了他在留學(xué)時(shí)的困難，高難度的節(jié)奏，嚴(yán)苛的教授，曲子里困難的八度和雙全音符。這一切都讓我感同身愛(ài)，想起幾年前暑假里鋼琴七級(jí)考試，因?yàn)楫?dāng)時(shí)面臨著時(shí)間不夠的處境，我一天至少在琴行泡八到九小時(shí)，每天練著枯燥卻又高難度的曲子，不停加速卻達(dá)不到目標(biāo)，要在三天內(nèi)背下來(lái)的九頁(yè)曲子。那樣的日子，我也有過(guò)放棄的念頭�？晌遗Φ�?fù)荛_(kāi)黑暗里的迷霧，想讓陽(yáng)光順著間隙流進(jìn)黑暗，咬著牙走完了那段日子。在收到考級(jí)證書(shū)的那天，我高興得哭了，因?yàn)榕Γ屢磺卸贾档谩?/p>
傅聰比賽贏了那刻，他看到了聽(tīng)眾的淚水、發(fā)亮的眼睛、漲紅的臉?biāo)男念D時(shí)和他們的心交融了。在夢(mèng)想面前，傅聰熠熠生輝。
夢(mèng)想本不會(huì)發(fā)光，發(fā)光的是追逐夢(mèng)想的人。
愿所有逐夢(mèng)者，帶著家長(zhǎng)的支持和自己的勇氣，在陽(yáng)光下追逐青春夢(mèng)想!
關(guān)于《傅雷家書(shū)》讀書(shū)心得 篇18
《傅雷家書(shū)》，翻譯家傅雷與兒子傅聰?shù)男�。在這里，傅雷和夫人毫無(wú)保留地表達(dá)了自己對(duì)傅聰?shù)年P(guān)心和愛(ài)。傅雷父子像朋友般親密一起討論音樂(lè)和藝術(shù)，發(fā)表自己的看法、意見(jiàn)。在傅聰陷入低谷時(shí)，傅雷和夫人給了他無(wú)限鼓勵(lì)。
傅雷在與兒子寫(xiě)信時(shí)毫不吝嗇自己的語(yǔ)言，把想說(shuō)的都說(shuō)出來(lái)，非常詳細(xì)。傅雷在給傅聰?shù)男胖姓f(shuō)到，自己把他當(dāng)成討論音樂(lè)、藝術(shù)的好對(duì)象。所以他們之間才會(huì)無(wú)話不說(shuō)吧。還有一封信中寫(xiě)道：“和你的話是說(shuō)不完的。”這樣的關(guān)系多么令人羨慕。
大概在每封信里，傅雷都會(huì)表達(dá)自己對(duì)兒子的想念吧不用管其他，只和兒子想到什么就說(shuō)什么，也不用遮遮掩掩的。在這本書(shū)里能看到濃濃的父母愛(ài)。能培養(yǎng)出大鋼琴家，跟傅雷家優(yōu)越的條件想必有很大的關(guān)系。當(dāng)然，跟家教也有關(guān)系。在那個(gè)年代下，他們家的條件和教育都是屬于頂尖了吧。不過(guò)，正是因?yàn)檫@樣的家庭，才使得傅聰童年生活枯燥無(wú)味，只能一直練琴而不能像其他小孩那樣快樂(lè)地玩耍嬉鬧。雖然童年的不幸造就了未來(lái)的成就。傅雷家的教育雖嚴(yán)，但不死板。比如，在彈鋼琴上，傅雷很支持傅聰盡情發(fā)揮，還和他一起討論。這說(shuō)明傅雷是尊重孩子的，而不是讓孩子只許規(guī)規(guī)矩矩聽(tīng)他的話。傅雷的教育方式值得每一個(gè)家庭學(xué)習(xí)、借鑒。
這本書(shū)能讓人融入其中，感受到傅雷家的氣氛。傅雷與兒子常常寫(xiě)信，這樣遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的傅聰能時(shí)刻感受到父母的愛(ài)，能輕松一些。可以看出，傅雷與傅聰都對(duì)音樂(lè)有著強(qiáng)烈的愛(ài)好，因?yàn)樗麄冃胖嘘P(guān)于音樂(lè)的事占了很大一部分。這更使得他們間有話題可聊，有說(shuō)不完的話，感情更深。又有多少人，跟父母沒(méi)有話題聊，與父母日漸疏遠(yuǎn)，直到父母離開(kāi)才追悔。
《傅雷家書(shū)》肯定不會(huì)是普通人家所能及的。翻譯家傅雷與夫人都是有知識(shí)的人。朱梅馥活到老學(xué)到老，堅(jiān)持努力學(xué)英語(yǔ)。這個(gè)家真是充滿了文藝氣息呢。
看了《傅雷家書(shū)》，更希望能在這樣的家中生活了。
關(guān)于《傅雷家書(shū)》讀書(shū)心得 篇19
相信大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)清代著名的書(shū)信體名著《曾國(guó)藩家書(shū)》吧，但就這類問(wèn)題的作品而言，也有一本現(xiàn)代名著《傅雷家書(shū)》，這本書(shū)的內(nèi)容是傅雷的兒子遠(yuǎn)去歐洲波蘭留學(xué)候，傅雷夫婦寫(xiě)給兒子的書(shū)信，多達(dá)上百封，書(shū)信的主要內(nèi)容涉及到親情、愛(ài)情、事業(yè)、時(shí)事政治等各種話題，而且對(duì)這些話題的闡述都非常深刻，給我們的啟示也很多。
例如書(shū)信中有關(guān)于留學(xué)過(guò)程中如何對(duì)待學(xué)習(xí)的問(wèn)題，傅雷夫婦的看法是多用心在學(xué)問(wèn)上，應(yīng)該理智些，少感情用事，這樣才可以有所大成。
放眼現(xiàn)代社會(huì)，我們有著良好的條件是，往往不懂的珍惜，荒廢學(xué)業(yè)的事情經(jīng)常做，有不務(wù)正業(yè)之嫌!
關(guān)于《傅雷家書(shū)》讀書(shū)心得 篇20
傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說(shuō)：”長(zhǎng)篇累犢的給你寫(xiě)信，不是空嘮叨，不是莫名其妙，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù)，讓我做父親的得到新鮮養(yǎng)料。
同時(shí)也可以傳給別的青年;第二，極想激出你一些年輕人的感想討論音樂(lè)的對(duì)手;第三，借通信訓(xùn)練你的不但是文筆，而尤其是你的思想;第四，我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘，不論是做人還是其他方面。
在那么多封家書(shū)中，我看到最多的除了父親對(duì)兒子傅聰?shù)慕虒?dǎo)，還有是傅雷先生在藝術(shù)，音樂(lè)方面的造詣很深。幾乎，每一封信中都向孩子談音樂(lè)作品，談表現(xiàn)技巧，藝術(shù)修養(yǎng)等，而不僅僅是希望孩子一天天沒(méi)有節(jié)制的訓(xùn)練，而是講究技巧，從事物中領(lǐng)悟情感，才能不做它們的奴隸，用心書(shū)寫(xiě)自己的創(chuàng)作。
在家書(shū)中，不管是聰去波蘭留學(xué)，還是后來(lái)赴世界各地演出，傅雷先生始終關(guān)注著兒子在音樂(lè)藝術(shù)道路上的成長(zhǎng)，不時(shí)給予指點(diǎn)，還不時(shí)寄給中國(guó)古典的文學(xué)及藝術(shù)方面的畫(huà)，書(shū)籍。
在傅雷先生教導(dǎo)孩子中，還有是怎樣叫孩子面對(duì)壓力，如何正確處理生活中的問(wèn)題，也能看出傅雷先生望子成龍的心更多在孩子在成長(zhǎng)道路上的發(fā)展，所遇的困阻，同時(shí)細(xì)心的給出自己以往的經(jīng)驗(yàn)，拳拳愛(ài)子之心，更是溢于言表。
關(guān)于《傅雷家書(shū)》讀書(shū)心得 篇21
看傅雷家書(shū)，覺(jué)得收獲很多。我總想如果人的一生真的可以為自己所熱愛(ài)的事業(yè)而奉獻(xiàn)那是一件多么崇高而偉大的事情，同時(shí)也會(huì)讓自己的人生得到更加豐富和更加充實(shí)的經(jīng)歷。我現(xiàn)在似乎已經(jīng)可以找到生活的目標(biāo)，雖然以前是盲目的。
其實(shí)愛(ài)人不在身邊的時(shí)候最重要的是不要讓自己的內(nèi)心空虛。只要我們朝著目標(biāo)努力就會(huì)有所收獲，我也深知其中的道理。就像傅雷說(shuō)的也許金錢(qián)物質(zhì)方面不能給予你足夠的回報(bào)，但是學(xué)術(shù)和藝術(shù)一定會(huì)給付出的努力以一個(gè)答案。我想不管努力是否可以帶來(lái)未來(lái)生活的無(wú)憂無(wú)慮，但是它起碼可以帶給我們心靈的充實(shí)。我深信如果每天都把時(shí)間用在自己認(rèn)為有用的地方上去，一定會(huì)得到進(jìn)步和滿足。
傅雷說(shuō)他要和他的兒子成為最親密的朋友，多好的一種父子關(guān)系啊，他還說(shuō)戀人和愛(ài)人之間也是一種親密的朋友關(guān)系。只有在互相的鼓勵(lì)和互相的支持下，有著最豐富最真實(shí)的心靈的溝通才是最讓人羨慕的。我覺(jué)得讀書(shū)真的可以豐富人的大腦讓人變得平靜。而且文學(xué)和藝術(shù)，還有音樂(lè)都會(huì)給我們心靈的熏陶。我們?cè)谀抢锩嫖盏酿B(yǎng)分會(huì)給我們的生活帶來(lái)很多的樂(lè)趣，我現(xiàn)在深知這一點(diǎn)。
其實(shí)我一直覺(jué)得我對(duì)于文字的理解多于對(duì)于那些更加直觀的東西的理解，當(dāng)他越是需要人的感受的東西我就理解得越深些，這可能也跟天性有關(guān)。在我看來(lái)，一切內(nèi)心地感受都可以通過(guò)文字表達(dá)出來(lái)，而越是心靈相近的人越是能夠深刻理解和感受。如果心情郁悶了不妨就寫(xiě)出來(lái)，等年老了再回過(guò)頭來(lái)讀，發(fā)現(xiàn)年輕時(shí)的心情真的是很難得的啊，而老去的心也不可能再有年少時(shí)的感受了。真的覺(jué)得人生在世能夠得到一個(gè)心靈相通的朋友成為心靈的讀者是一件非常讓人高興的事情。其實(shí)傅雷在信中寫(xiě)的，他的性情激烈，然而他的夫人卻能用寬厚和委婉之心體諒，雖然受到了很多的折磨卻可以成為思想上的伴侶，這也是傅雷的福氣��！
他給兒子寫(xiě)的信有好幾種作用：一，討論藝術(shù)；二，激發(fā)青年人的感想；三，訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想；四，做一面忠實(shí)的“鏡子”。信中的內(nèi)容，除了生活瑣事之外，更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生，灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操，讓兒子知道“國(guó)家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”，做一個(gè)“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家”。
關(guān)于《傅雷家書(shū)》讀書(shū)心得 篇22
書(shū)卷多情似故人，晨昏游樂(lè)每相親。我愛(ài)書(shū)，我常常站在書(shū)架前，這時(shí)我覺(jué)得我面前展開(kāi)了一個(gè)廣闊的世界，一個(gè)浩瀚的海洋，一個(gè)蒼茫的宇宙。
讀書(shū)是人類特有的權(quán)利。這個(gè)寒假，我讀了一本傅雷家書(shū)，讓我深有感觸。每個(gè)人都有體會(huì)過(guò)父母的慈祥和教誨。當(dāng)我讀著這本家書(shū)感到的是另一番感受，那是一封封家書(shū)，就像一次次的談心，接近了我們的距離。我像一個(gè)乖巧的孩子遨游在書(shū)海中，聆聽(tīng)著，用心銘記一個(gè)父親對(duì)孩子的諄諄教誨。
《傅雷家書(shū)》是傅雷在兒子長(zhǎng)大成人，留學(xué)海外之后，仍通過(guò)書(shū)信的方式對(duì)兒子的生活和藝術(shù)修養(yǎng)進(jìn)行悉心指導(dǎo)。那些家書(shū)凝聚著傅雷對(duì)祖國(guó)對(duì)兒子深厚的愛(ài)。在信中傅雷強(qiáng)調(diào)一個(gè)年輕人如何做人，如何對(duì)待生活的問(wèn)題。傅雷還現(xiàn)身說(shuō)法教導(dǎo)傅雷做人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn);遇到挫折不氣餒，獲得大獎(jiǎng)不驕傲，要愛(ài)國(guó)和愛(ài)民族，要做一個(gè)德藝兼?zhèn)�，人格卓越的藝術(shù)家。傅雷也對(duì)自己兒子在生活中的問(wèn)題 進(jìn)行了有效的指導(dǎo)，像良師益友一樣提出意見(jiàn)和建議，拳拳愛(ài)子之心，言溢于表，是我一讀心里深受觸動(dòng)。
傅雷的文學(xué)造詣很深，其中有幾段文字讓我記憶深刻：只要高潮不過(guò)分使你緊張，低潮不過(guò)分使你頹廢，就好了。太陽(yáng)太強(qiáng)烈，會(huì)把五谷曬焦;雨水太猛，也會(huì)淹死莊稼。”傅雷用比喻句從側(cè)面告訴他兒子不管遇到什么困難都要保持內(nèi)心平靜，情緒穩(wěn)定，不驕不躁。也讓我明白了一個(gè)人遇到挫折，控制情緒很重要，把握分寸才不至于收到傷害。他們之間感人肺腑的家書(shū)、感情深深地感動(dòng)了我，也讓我對(duì)親情倍感珍惜。
傅雷家書(shū)里父子之情，深受感動(dòng)，這也讓我想到我與父親的父女之情。我的父親是一位嚴(yán)父，從小對(duì)我很嚴(yán)格，他對(duì)我的愛(ài)不像母親那般溫暖，卻是在最需要的時(shí)候給我最大的依靠。父親如大山，深沉，讓人有安全感。記得那次，我外出參加一個(gè)作文比賽，第一次出遠(yuǎn)門(mén)，心里很忐忑，母親一直安慰我不要慌張并把我送到車站�？墒俏疫�是很緊張，快要哭出來(lái)了。沒(méi)想到，父親轉(zhuǎn)身離開(kāi)，我以為她看不慣我的嬌氣，走了。心里很氣他，眼淚嘩啦留下來(lái)。沒(méi)想到過(guò)了一會(huì)兒，父親出現(xiàn)了，手里揮著火車票，說(shuō)：“沒(méi)事，我陪你去!”那一句我陪你去給我一股強(qiáng)大的力量，讓我的心的到平穩(wěn)，也讓我明白，人生的路總要學(xué)會(huì)自己走，就算有困難，轉(zhuǎn)身就有父親站在那，有什么可怕的。父親牽著我的手上車，掌心傳來(lái)的溫暖讓我信心倍加。在作文比賽中，我也獲得了好的成績(jī)。父親不善于表達(dá)，可他用行動(dòng)給我樹(shù)立幫讓，讓我在每一次困難中學(xué)會(huì)獨(dú)立自主的完成，并相信自己。雖然父親沒(méi)有像傅雷先生那樣給我寫(xiě)家書(shū)，但他每一次在電話中的教誨也給我?guī)?lái)很多的啟示，讓我不斷的成長(zhǎng)。
人生短暫而漫長(zhǎng)的征途上，給你快樂(lè)的也許是你的朋友，讓你美麗的也許是你的愛(ài)人，令你充實(shí)的也許是你的事業(yè)，但是，使你溫暖的必定是你的母親或者是父親。他們用他們的手背為你阻擋他們力所能及的所有風(fēng)霜，也用他們的手心為你釋放綿綿不斷的溫暖的陽(yáng)光。他們是永遠(yuǎn)的陽(yáng)光地帶，竭盡全力教你如何做人、如何走好人生之路。
關(guān)于《傅雷家書(shū)》讀書(shū)心得 篇23
“烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金”，你瞧，家書(shū)的歷史是多么的悠久!家書(shū)的使用是多么廣泛!它是徐徐的春風(fēng)，微微撫摸著海外游子;它是療傷良藥，輕輕慰藉著受挫人士;它是寧?kù)o的港灣，無(wú)論身處何方都心存一方凈土……在閱讀過(guò)程中，我感覺(jué)傅雷不僅僅是傅聰?shù)母赣H，更是他的朋友和老師。字里行間無(wú)不流露出父母對(duì)孩子的牽掛和想念，朋友間的關(guān)懷以及老師的敦敦教誨!
這本書(shū)凝聚了傅雷對(duì)祖國(guó)、對(duì)兒子深沉的愛(ài)，傅雷在信中首先強(qiáng)調(diào)的是“一個(gè)年輕人如何做人”的問(wèn)題。對(duì)于居住海外的長(zhǎng)子傅聰，傅雷只能通過(guò)書(shū)信對(duì)其的生活和藝術(shù)追求進(jìn)行悉心指導(dǎo)。在信中，傅雷常以自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法來(lái)教導(dǎo)兒子：待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體;遇困境不氣餒，獲大獎(jiǎng)不驕傲;要有國(guó)家和民族的榮辱感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)，要做一個(gè)“德藝具備、人格卓越的藝術(shù)家”。作為父親，傅雷很關(guān)心兒子的生活與成長(zhǎng)�？梢哉f(shuō)“愛(ài)子之意，溢于言表”。
我聯(lián)想到了我的父親，我的父親是個(gè)十分普通的農(nóng)民，但在我眼里他是獨(dú)一無(wú)二的。每周回家，一句“這周考試怎么樣”便直奔而來(lái)。若我回答“好”，他便讓我再努力一些，不得驕傲;若我回答“還行”，他便讓我加強(qiáng)做題思維;若我回答“不行”，他就嘮嘮叨叨，直至成績(jī)“好轉(zhuǎn)”。父親的文化水平不高，但在教育我方面十分嚴(yán)格。在我六年級(jí)時(shí)一次數(shù)學(xué)考得很差，父親也不怎么記得那類知識(shí)點(diǎn)了。父親便靈機(jī)一動(dòng)，想出了一個(gè)好法子——讓我在手機(jī)上面查，我懂了之后，然后再講給他聽(tīng)，他聽(tīng)懂了，我這題才算過(guò)了。
我的父親工作十分辛苦。最近，爺爺住院了，家里的擔(dān)子自然而然全都落在了父親的肩上。有一個(gè)星期回家，我遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見(jiàn)父親的背部有紅色和黝黑色，十分鮮明。經(jīng)母親提醒我才知道真相——那紅色的一大塊是被烈日曬的蛻皮了。我問(wèn)父親“你咋這么拼吶?”父親笑著回答“為了你下學(xué)期的學(xué)費(fèi)呀”，不經(jīng)意間我的眼眶里已布滿了淚珠。
同學(xué)們，世上的父親都是這樣——他們不會(huì)把自己的愛(ài)全部表達(dá)出來(lái)，而是把它們藏于一些細(xì)枝末節(jié)的地方。讓你無(wú)法直接發(fā)現(xiàn)。
父愛(ài)如酒，不隨歲月的流失而改變;但父愛(ài)更如堅(jiān)石，堅(jiān)定的站在我的身邊，保護(hù)著我。父愛(ài)在微處，只等你發(fā)現(xiàn)!
關(guān)于《傅雷家書(shū)》讀書(shū)心得 篇24
與其把世界上的人分為男人和女人，倒不如分為熟人與陌生人。根據(jù)最新的統(tǒng)計(jì)，截止20xx年，全球共有73.47億人，并且持不斷快速增長(zhǎng)的趨勢(shì)，全球每天有38萬(wàn)人出生，平均每年增長(zhǎng)7757萬(wàn)人。
世界這么大，陌生人總是無(wú)法忽視的存在。你不認(rèn)識(shí)我，我不認(rèn)識(shí)你，兩個(gè)陌生人僅有的，也是最好的默契，便是修養(yǎng)。
《傅雷家書(shū)》很久以前便有耳聞，母親也是近乎狂熱地崇拜了好久。它是由次子傅敏將傅雷夫婦在1954年到1966年5月期間寫(xiě)給傅聰和兒媳彌拉的家信編纂而成，在文壇中也是轟動(dòng)一時(shí)并且暢銷不衰，擁有極高的地位。這些家書(shū)開(kāi)始于1954年傅聰離家留學(xué)波蘭，終結(jié)至1966年傅雷夫婦“文革”中不堪凌辱，雙雙自盡。十二年間通信數(shù)百封，貫穿著傅聰從出國(guó)留學(xué)、演奏成名到結(jié)婚生子的成長(zhǎng)經(jīng)歷，也映照著傅雷的翻譯工作、朋友交往以及傅雷一家的命運(yùn)起伏。
這些家書(shū)并沒(méi)有華麗的辭藻或是絕妙的文筆。它們很樸素，不經(jīng)脂粉釵環(huán)的妝扮，卻飽含著一種種鮮明而真實(shí)的情感，或是思念，或是悲傷。傅雷作為一位父親的復(fù)雜心理在寥寥數(shù)筆中浮現(xiàn)――他身為人父，需要在兒子面前樹(shù)立威嚴(yán)。但威嚴(yán)就勢(shì)必會(huì)減弱父親對(duì)兒子的慈愛(ài)，他會(huì)去打、去罵，可他又想好好去愛(ài)、去呵護(hù)。
但最讓人震撼的，不是傅雷對(duì)兒子的情感，而是傅雷對(duì)兒子的教育。傅雷的家教里不僅有音樂(lè)、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)乃至健康等等全方面的教育，更有著其個(gè)人思想的折射。
而其中的一些經(jīng)驗(yàn)，可能你活完這一輩子也領(lǐng)會(huì)不到。
家教好壞的最集中體現(xiàn)在修養(yǎng)上。一個(gè)人的修養(yǎng)能完美折射出一個(gè)人的文化、知識(shí)、素質(zhì)，也決定著一個(gè)人的性格、境遇、交際圈，乃至人生。
在中國(guó)，日本好像并不受人待見(jiàn)。也的確，他們?cè)趹?zhàn)爭(zhēng)中的暴行確實(shí)令人發(fā)指。但無(wú)可厚非的是，日本的國(guó)民修養(yǎng)絕對(duì)是要比我們高一大截。日本的文化是從我們中國(guó)傳過(guò)去的，但區(qū)別在于我們把大部分都拋棄了，他們卻傳承了下來(lái)，并演變成了一種生活的習(xí)慣。他們會(huì)在稱呼彼此的名字后加上敬語(yǔ)“君”;“謝謝”二字更是不離口;初次見(jiàn)面會(huì)想對(duì)方鞠躬，并說(shuō)上一句“請(qǐng)多關(guān)照”�；蛟S有些形式主義，但修養(yǎng)也正體現(xiàn)在這里。
英國(guó)哲學(xué)家洛克曾經(jīng)說(shuō)：“在缺乏教養(yǎng)的人身上,勇敢就會(huì)成為粗暴,學(xué)識(shí)就會(huì)成為迂腐,機(jī)智就會(huì)成為逗趣,質(zhì)樸就會(huì)成為粗魯,溫厚就會(huì)成為諂媚。”
你有你的界限，我有我的區(qū)間，彼此不逾越，互相不侵犯，這種心照不宣地為對(duì)方考慮，是善意，是默契，是修養(yǎng)。
你我山水相逢，而修養(yǎng)是最好的名片。
關(guān)于《傅雷家書(shū)》讀書(shū)心得 篇25
不知為何，每當(dāng)我打開(kāi)這本書(shū)時(shí)，我總是倍感親切。是因?yàn)楦道资迨�，一個(gè)作為“父親”對(duì)兒子的深情所感染嗎?他循循善誘，教導(dǎo)兒子處世為人，在字字句句中我也領(lǐng)會(huì)到了許多做人思想。
重在平時(shí)
在兒子傅聰，參加音樂(lè)會(huì)的前幾天。傅聰一如既往，每天“瘋狂”練習(xí)幾小時(shí)。而父親卻語(yǔ)重心長(zhǎng)督促兒子：“孩子，你真有這個(gè)勁兒，大家說(shuō)還是像我，我聽(tīng)了好不flattered[得意]!不過(guò)身體還得保重，別為了多爭(zhēng)半小時(shí)一小時(shí)，而弄得筋疲力荊從現(xiàn)在起，你尤其要保養(yǎng)得好，不能太累，休息要充分，常常保持fresh[飽滿]的精神。好比參加世運(yùn)的選手，離上場(chǎng)的日期愈近，身心愈要調(diào)養(yǎng)得健康，精神飽滿比什么都重要。”如若想要一個(gè)飽滿的精神，我們定要平時(shí)努力，不然臨時(shí)抱佛腳，弄得手忙腳亂，適得其反。記得學(xué)校舉行一些競(jìng)賽，例如體育節(jié)，平時(shí)空曠的操場(chǎng)上才頓時(shí)變得擁擠，人人摩肩接踵。到處都是狂跑狂跳的同學(xué)們的身影;各科競(jìng)賽，一顆塵埃都不沾染的新課本，才變得有一絲陳舊，空白整潔的練習(xí)本才有了斑斑字跡。哎!早知今日如此辛勞，何必當(dāng)初如此逍遙!我們就乖乖的平時(shí)多多練習(xí)幾分鐘。
積累
在兒子的藝術(shù)道路上，父親傅雷總是不時(shí)給予指點(diǎn)。即使兒子已有了卓越的成就——在國(guó)際上獲獎(jiǎng)，父親依然堅(jiān)持讓兒子在更多的藝術(shù)種類中，汲取更多的“營(yíng)養(yǎng)”。這就告訴我們要不斷地積累，才是成功的基礎(chǔ)!
積累在我的生活中，從小媽媽嚴(yán)厲的教導(dǎo)下我更早的成熟。而在遇到許許多多困難逐一去克服的同時(shí)去積累，積累教訓(xùn)。再次遇到此類事情時(shí)，我總是比別人更加冷靜，沉著，更加清楚自己的行動(dòng)將會(huì)帶來(lái)怎樣的后果。積累在我的學(xué)習(xí)中，我們總是羨慕別人文字寫(xiě)的比自己好，與其干瞪眼還不如抓緊時(shí)間去好好積累一些好詞佳句，讀讀唐詩(shī)宋詞，堅(jiān)持下去遲早有一天你能超越別人的!
雖然這本是由許許多多封普普通通的信組成，卻是無(wú)心插柳柳成蔭，成為一本影響廣泛的中國(guó)名著!
關(guān)于《傅雷家書(shū)》讀書(shū)心得 篇26
《傅雷家書(shū)》是傅雷和朱梅馥寫(xiě)給兒子傅聰及傅敏的家信。
家信中汲及到的方面極廣，有藝術(shù)、思想、音樂(lè)、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)，乃至全方面的教育。傅雷作為一個(gè)父親，對(duì)兒子的關(guān)心及照顧是他人不可比擬人的。這從信中可見(jiàn)一斑。
每一封家書(shū)都體現(xiàn)了傅雷夫婦對(duì)兒子傅聰?shù)慕逃耙龑?dǎo)，都值得我去細(xì)細(xì)體會(huì)那絲捉摸不透的父愛(ài)以及傅雷那其中的文學(xué)感悟�！罢娴�，巴爾扎克說(shuō)得好:有些罪過(guò)只能補(bǔ)贖，不能洗刷”，在傅聰走后的第二天，傅雷就對(duì)自己以前對(duì)自己兒子所做的行為而感到懺悔了。傅雷從小就受到嚴(yán)苛教育，長(zhǎng)大后也同樣地用他以前的教育方法去教育傅聰。兒子走后，傅雷才深感自己教育的不足，虐待了兒子。他在信中誠(chéng)懇地對(duì)兒子誠(chéng)摯的道歉，這對(duì)于一個(gè)受中國(guó)文化熏陶下的父親是很難得的。
傅雷曾告誡傅聰，“太陽(yáng)太強(qiáng)烈，會(huì)把五谷曬焦；雨水太猛，也會(huì)淹死莊稼”，他告訴兒子，人生是充滿曲折的，有成功也會(huì)有失敗，在成功時(shí)，我們不能太過(guò)得意；在失敗時(shí)，我們也不能太過(guò)失落，要把持好一個(gè)度。以達(dá)觀的心態(tài)坦然地面對(duì)人生中的起起伏伏，不被成功所迷惑，不被失敗所打倒。
在看這本書(shū)的時(shí)候，我不禁想到了自己的父親，他也如同傅雷一般，總是扮演著嚴(yán)厲的角色，甚至有些不近人情。當(dāng)我讀完這本書(shū)的時(shí)候，我才發(fā)現(xiàn)父親并不是我想象中，對(duì)我動(dòng)不動(dòng)就是非打即罵，父親所做的每一件事都自有他的道理。他的愛(ài)不像是母親那般洶涌，而是如同小溪般涓涓細(xì)流。在這一刻，我讀懂了父親。
父親的愛(ài)是世上最偉大的愛(ài)，只有我們認(rèn)真體會(huì)才能知曉其中的濃厚。
關(guān)于《傅雷家書(shū)》讀書(shū)心得 篇27
《傅雷家書(shū)》這是讀大學(xué)的時(shí)候老師給我們介紹的一本書(shū)，知道是一本好書(shū)，但是一直沒(méi)有時(shí)間去看，去細(xì)細(xì)的品位，在放假的時(shí)候，終于逮到了時(shí)間，翻開(kāi)了幾年前買(mǎi)過(guò)來(lái)的書(shū)，細(xì)細(xì)地品位。
《傅雷家書(shū)》是一部很特殊的書(shū)。它是傅雷思想的折光，甚至可以說(shuō)是傅雷畢生最重要的著作，因?yàn)椤陡道准視?shū)》是給他與兒子之間的書(shū)信，體現(xiàn)了作為爸爸的他對(duì)兒子苦心孤詣。《傅雷家書(shū)》百分之百地體現(xiàn)了傅雷的思想。是寫(xiě)在紙上的都是些家常話。他無(wú)拘無(wú)束，心里怎么想的，筆下就怎么寫(xiě)，用不著擔(dān)心“審查”，也用不著擔(dān)心“批判”。正因?yàn)檫@樣，《傅雷家書(shū)》如山間潺潺清溪，如碧空中舒卷的白云，如海上自由翱翔的海鷗，如無(wú)瑕的白璧，如透明的結(jié)晶體。感情是那樣的純真，那樣的摯樸。沒(méi)有半點(diǎn)虛偽，用不著半點(diǎn)裝腔做勢(shì)�！陡道准視�(shū)》的意義，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了傅雷家庭的范圍。書(shū)中無(wú)處不體現(xiàn)了濃濃的父愛(ài)，或許每個(gè)父親對(duì)他的孩子都疼愛(ài)有加，但在疼愛(ài)的同時(shí)，不忘對(duì)其進(jìn)行音樂(lè)、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)乃至健康等等全方位教育的，縱使以如此之大的中國(guó)，能夠達(dá)到此種地步的，未知能有幾人，因?yàn)檫@確實(shí)需要充足的條件，父親要學(xué)貫中西，兒子也要知書(shū)達(dá)理，而父子之間更要在相互尊重和愛(ài)護(hù)的基礎(chǔ)上達(dá)成充分的默契。
首先，從形式方面看，《家書(shū)》讓我了解了什么是細(xì)致入微，無(wú)微不至，嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真……相信所有讀過(guò)家書(shū)的讀者對(duì)這些特點(diǎn)都深有感觸吧。根據(jù)自己很少的經(jīng)驗(yàn)，我覺(jué)得，之所以能夠如此，很大程度因了書(shū)信這種表達(dá)、交流或?qū)懽鞣绞�。只有通過(guò)這樣的方式，才能有如此涉及廣泛、自然舒暢的作品誕生。他不僅談藝術(shù)學(xué)習(xí)，還談生活、戀愛(ài)，談做人，談修養(yǎng)，甚至于兒子寫(xiě)錯(cuò)字，父親也會(huì)“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式(如論文，譯作)，使得我們可以直截地清楚地感受到，著名文藝評(píng)論家、文學(xué)翻譯家傅雷先生做人、做學(xué)問(wèn)的細(xì)致、嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的態(tài)度和作風(fēng)。如果說(shuō)《傅雷家書(shū)》是一部‘最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物“或者經(jīng)典的”教子篇“，那么，我想首先而最具這種意義的應(yīng)當(dāng)是這種態(tài)度和作風(fēng)。但絕不僅限于此，還有，傅雷先生由于自己的學(xué)識(shí)、思想而能將任何大事小事闡發(fā)出深刻但絕不艱澀的道理，從而給人以啟發(fā)。當(dāng)然，我不認(rèn)為它僅僅是”最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物“或者”教子篇“，對(duì)于像我這樣并非藝術(shù)學(xué)徒(狹義)的讀者，這些家書(shū)仍不失其偉大。書(shū)中處處閃耀著智慧的光芒，時(shí)時(shí)給人深刻的開(kāi)導(dǎo)。其中貫穿始終，我以為最重要的一點(diǎn)，就是關(guān)于做人、修養(yǎng)以及學(xué)問(wèn)的關(guān)系實(shí)為一體的思想。
在我看來(lái)，這就是重視和強(qiáng)調(diào)”一般修養(yǎng)“的重要。在其他信中，這種思想都有出現(xiàn)，比如關(guān)于去博物館、去森林等建議，便是希望通過(guò)這些方式提高一般修養(yǎng)，而不是一味練琴、搞音樂(lè)。對(duì)我的啟發(fā)則是，讀書(shū)只是修養(yǎng)途徑之一，另外還應(yīng)有其他。即使讀書(shū)，也不應(yīng)僅限某某學(xué)科。一般修養(yǎng)的建立和提高即要求文學(xué)藝術(shù)，科學(xué)、哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)，歷史諸領(lǐng)域都需閱讀。因?yàn)�，人生或生活絕不像大學(xué)學(xué)科分類那么規(guī)范齊整。各領(lǐng)域都只是我們所生活的世界的一個(gè)側(cè)面，要理解我們生活的世界以及我們自己，廣泛閱讀是有好處的。其實(shí)我早就受了毛澤東的影響而這么要求自己了。除此之外，其他比如，關(guān)于感情(激情)和理智的關(guān)系，應(yīng)當(dāng)以理智控制感情;常以星際或宇宙的視野看待人生的一切事物，因而明白人的局限性等等，皆為真知灼見(jiàn)，無(wú)不閃耀著理性的靈光!以上便是一讀《傅雷家書(shū)》后的一些感想。
所謂”書(shū)不盡言，言不盡意“，讀后感只能記錄我的一部分收獲，更多的則寫(xiě)不出來(lái)，而是要融入身體。
關(guān)于《傅雷家書(shū)》讀書(shū)心得 篇28
輯印在這本小書(shū)里，不是普通的家書(shū)。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說(shuō)：“長(zhǎng)篇累牘的給你寫(xiě)信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的go(說(shuō)長(zhǎng)道短)，而是有好幾種作用的。
第一，我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè)的對(duì)手;
第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時(shí)也可以間接傳布給別的青年;
第三，借通信訓(xùn)練你的--不但是文筆，而尤其是你的思想;
第四，我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警鐘，做面‘忠實(shí)的鏡子’，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面。”
貫穿全部家書(shū)的情意，是要兒子知道國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切，做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家。”家書(shū)中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠(chéng)交流，親情溢于字里行間，給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪傅雷和傅聰?shù)募視?shū)給了我許多啟示。我們很多家長(zhǎng)忽視了同孩子的朋友關(guān)系，養(yǎng)了十幾年，卻沒(méi)有真正地享受過(guò)為人父母的樂(lè)趣，他們因?yàn)槠惹械赝映升�，望女成鳳，對(duì)待孩子的心態(tài)扭曲了，各種揠苗助長(zhǎng)的措施出籠了。有些家長(zhǎng)盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他們想過(guò)沒(méi)有，他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎?光學(xué)傅雷一個(gè)“打”字，打得出一個(gè)好結(jié)果嗎?于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味，嘗到壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭，孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了，他的晚年雖然由于政治運(yùn)動(dòng)的原因飽受折磨，但在這一點(diǎn)上他是幸福的，因?yàn)樗蛢鹤映闪俗钪牡呐笥选，F(xiàn)在，很多家長(zhǎng)也爭(zhēng)相效仿傅雷的教子方式，因此，這就成了親子教育的典范。
關(guān)于《傅雷家書(shū)》讀書(shū)心得 篇29
讀罷《傅雷家書(shū)》，我對(duì)堅(jiān)持的感悟頗多，我認(rèn)為，堅(jiān)持是真，只有堅(jiān)持才能敲開(kāi)成功之門(mén)。
曾有人告訴我：“要知難而退，這是對(duì)你自己最正確的評(píng)估，該放棄時(shí)就不應(yīng)該堅(jiān)持�！蔽易x完《傅雷家書(shū)》，仔細(xì)推敲，我想我要反駁他�！盾髯印分杏羞@么一句話：“鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤�！笨梢�(jiàn)，堅(jiān)持努力是成功的根本。傅雷也曾教育傅聰：“要堅(jiān)持，成功了也還要夜以繼日地努力，對(duì)藝術(shù)堅(jiān)持�！彼裕蚁耄魏问虑槎家獔�(jiān)持，堅(jiān)持就能滴水穿石，堅(jiān)持就能涓涓細(xì)流匯集成海，……因此，我們?yōu)槭裁床淮竽憟?jiān)持努力，開(kāi)出永不凋零的成功之花呢?
傅雷在兒子獲取成功時(shí)，鼓勵(lì)兒子——要堅(jiān)強(qiáng)。堅(jiān)強(qiáng)不就是堅(jiān)持嗎?成就的大小、高低，是不在我們掌握之內(nèi)的，一半靠人力，一半靠天賦，但只要堅(jiān)持，就不怕失敗，不怕挫折，不怕打擊——不管是人事上的，生活上的。技術(shù)上的，學(xué)習(xí)上的——打擊;從此以后我們就可以孤軍奮戰(zhàn)了。姚明也說(shuō)過(guò)：“努力不一定成功，但放棄一定失敗!”做任何事情，堅(jiān)持是一個(gè)最重要的元素，沒(méi)有堅(jiān)持這門(mén)元素，一切的努力都將煙消云散。所以我堅(jiān)信，堅(jiān)持是成功之門(mén)的金鑰匙，堅(jiān)持才是真!我曾經(jīng)如果沒(méi)有堅(jiān)持彈鋼琴，今天也不能考取頂級(jí)。所以我永遠(yuǎn)秉承堅(jiān)持是真的理念。
“沒(méi)有偉大的意志力，便沒(méi)有雄才大略�！蔽蚁嘈虐蜖栐酥v這句話時(shí)也是具有堅(jiān)持不懈的精神吧。堅(jiān)持使張海迪譯出名著;堅(jiān)持使袁隆平研制成功雜交水稻;堅(jiān)持使鄧稼先創(chuàng)造兩彈……我們還有什么理由不相信堅(jiān)持是真呢?
關(guān)于《傅雷家書(shū)》讀書(shū)心得 篇30
感謝讀書(shū)會(huì)這次活動(dòng)，讓我讀到了這本書(shū)。袁枚說(shuō)“書(shū)非借不能讀也!”對(duì)我來(lái)說(shuō)，借來(lái)的書(shū)很多時(shí)候放到期限到或者過(guò)期還沒(méi)去翻，這次有任務(wù)了就逼著自己一點(diǎn)一點(diǎn)看，結(jié)果竟然看完了。我借到的版本是由付敏所編，由三聯(lián)書(shū)店出版的。說(shuō)實(shí)話，看了一遍，我還想再看一遍，正如傅雷的朋友樓適夷說(shuō)的：這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇。它涉及到的不僅僅是音樂(lè)、美術(shù)、學(xué)習(xí)，感情，還有做人、做事乃至甚至于兒子寫(xiě)錯(cuò)字，父親也會(huì)“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。
傅聰剛離開(kāi)國(guó)家，傅雷就很細(xì)心地跟他講：長(zhǎng)篇累牘地給你寫(xiě)信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的，而是有好幾種作用的：第一，我的確是把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù)、討論音樂(lè)的對(duì)手;第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時(shí)也可以間接傳布給別的青年;第三，借通信鍛煉你的——不但是文筆而尤其是你的思想;第四，我時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警鐘，做面“忠實(shí)的鏡子”，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏方面。他想要兒子知道國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，要用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切，做一個(gè)“德藝具備，人格卓越的藝術(shù)家”。
讀他們的書(shū)信，我們可以想到得到這樣一個(gè)場(chǎng)景，兒子在數(shù)萬(wàn)里之外，正準(zhǔn)備一場(chǎng)重要的演奏，父親卻好似對(duì)即將赴考的身邊的孩子一般殷切地注視著他的每一次心臟的律動(dòng)，設(shè)身處地預(yù)想他在要走的路上會(huì)遇到的各種可能的情景，并替她設(shè)計(jì)應(yīng)該如何對(duì)待。說(shuō)實(shí)話，合起書(shū)來(lái)，我常常自我反�。何覍�(duì)孩子有沒(méi)有這種耐心，有沒(méi)有這么全面地去考慮過(guò)他要面對(duì)的事情。