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      時(shí)代廣場(chǎng)的蟋蟀讀書(shū)感想700字

      發(fā)布時(shí)間:2023-07-06

      時(shí)代廣場(chǎng)的蟋蟀讀書(shū)感想700字(通用27篇)

      時(shí)代廣場(chǎng)的蟋蟀讀書(shū)感想700字 篇1

        切斯特結(jié)束了在時(shí)報(bào)廣場(chǎng)的最后一次公開(kāi)演奏,在塔克、哈里和馬里奧的幫助下,幾經(jīng)周折登上了回康涅狄格州的火車(chē)。臨行前切斯特說(shuō):“有機(jī)會(huì)我一定會(huì)和你們聯(lián)絡(luò)的。”馬里奧望著遠(yuǎn)去的火車(chē),臉上露出了微笑。

        一天上午,車(chē)到站了。切斯特躺在一個(gè)農(nóng)夫的籃子里睡覺(jué),強(qiáng)烈的陽(yáng)光催促切斯特醒來(lái)。切斯特睜開(kāi)眼睛,看到了自己頭頂上的藍(lán)天、白云和大樹(shù)。原來(lái),那位農(nóng)夫已經(jīng)提著籃子下了火車(chē)。切斯特籃子,為自己重獲自由和遠(yuǎn)離紐約的喧囂而感到高興。切斯特經(jīng)過(guò)長(zhǎng)途的旅行,已經(jīng)是口干舌燥了,于是它來(lái)到溪邊的一棵樹(shù)上,樹(shù)葉上有一顆雨后的露珠。這對(duì)于切斯特來(lái)說(shuō)已經(jīng)足夠解渴了。切斯特小心翼翼地爬到那片樹(shù)葉上,喝起那顆露珠;蛟S是切斯特太大意了,腳下一滑,跌落溪中。切斯特用手腳努力地拍打著水面,大聲喊救命。但這么做似乎沒(méi)作用,切斯特在往下沉,也沒(méi)有人聞?dòng)嵹s來(lái)施救。就在這時(shí),一只白鴿朝切斯特飛了過(guò)來(lái),把溺水的切斯特銜在嘴里,飛到岸邊。不久后,切斯特醒了過(guò)來(lái)。那只白鴿說(shuō):“你還好嗎?”切斯特:“還好,我沒(méi)事。謝謝你救了我!”“不用謝。”白鴿說(shuō)。切斯特向白鴿講述了剛才發(fā)生的一切,無(wú)意中提到了紐約。白鴿說(shuō)它生活在紐約,那是個(gè)不錯(cuò)的城市。切斯特不認(rèn)同白鴿的觀點(diǎn),講了他在紐約與馬里奧一家發(fā)生的故事。白鴿想起了什么,說(shuō)那個(gè)叫馬里奧的男孩它認(rèn)識(shí),馬里奧一家是它主人的鄰居。切斯特開(kāi)心的笑了,說(shuō)能不能讓白鴿給馬里奧捎個(gè)消息。白鴿馬上同意了。

        切斯特找來(lái)一片掌般大小的樹(shù)葉,在上面啃出一個(gè)個(gè)字符。白鴿看著上面的字,淡淡地笑了。切斯特“寫(xiě)”完了,把樹(shù)葉交給白鴿。白鴿銜著樹(shù)葉欣然前往。望著白鴿越來(lái)越小的身影,切斯特也笑了,笑得那么輕松,那么自然……

      時(shí)代廣場(chǎng)的蟋蟀讀書(shū)感想700字 篇2

        本書(shū)作者喬治·塞爾登1929年生于美國(guó)康涅狄格州,原名喬治·塞爾登·湯普森。自耶魯大學(xué)畢業(yè)后,他本有意朝劇本寫(xiě)作的方向發(fā)展。但是卻在朋友的鼓勵(lì)下,由上了兒童小說(shuō)的創(chuàng)作道路。他第一本書(shū)出版于1956年,不過(guò)并沒(méi)有引起很多人的注意。真正使他一舉成名的,是他1961年獲得紐伯瑞兒童文學(xué)獎(jiǎng)銀獎(jiǎng)的《時(shí)代廣場(chǎng)的蟋蟀》。這本書(shū)描寫(xiě)一只蟋蟀,一只老鼠,一只貓咪不尋常的友誼的故事書(shū),出版后即獲評(píng)價(jià)如潮,一直到今天仍風(fēng)行在美國(guó)市場(chǎng),奠定了賽爾登在兒童文學(xué)界的地位。

        這本書(shū)主要講了1961年間的蟋蟀柴斯特,偶然搭錯(cuò)了車(chē),從康涅狄格州鄉(xiāng)下來(lái)到了紐約時(shí)代廣場(chǎng)。當(dāng)許多人類(lèi)歌星,舞星,畫(huà)家,藝術(shù)家都在為生存所迫,在廣場(chǎng)街頭賣(mài)藝賣(mài)唱的時(shí)候,不知怎么,這只蟋蟀鴻運(yùn)當(dāng)頭,福星高照,一不小心,竟然一夜間成了地鐵車(chē)站演奏的明星!在每天早晨八點(diǎn)和下午四點(diǎn)半在地鐵高峰時(shí)間里,他都會(huì)在白利尼的報(bào)攤上精心演奏。直到有一天,蟋蟀想回到鄉(xiāng)下,但是又舍不得朋友。可是他很想回老家去看一看,他不得不走。他回到老家,給家鄉(xiāng)的好朋友演奏。那里的動(dòng)物們同樣非?鞓(lè),安靜地聆聽(tīng)著蟋蟀柴斯特的演奏。

        蟋蟀的翅膀不僅能發(fā)出美妙的音樂(lè),同樣帶來(lái)了快樂(lè)和美好。如今蟋蟀柴斯特該回老家了,他不得不向朋友們告別。他對(duì)朋友們說(shuō):“明年夏天,明年夏天我會(huì)從老家回來(lái),找你們好好玩!

        媽媽后記:一本很好看的書(shū),蟋蟀,老鼠,貓咪之間的真摯友誼溫暖了當(dāng)時(shí)冰冷的社會(huì)。讓人們永遠(yuǎn)地記住了那只名叫柴斯特的蟋蟀,記住它嘹亮而韻味無(wú)窮的鳴叫!

      時(shí)代廣場(chǎng)的蟋蟀讀書(shū)感想700字 篇3

        讀一本好書(shū),就好比看了一場(chǎng)好的電影,動(dòng)情時(shí)會(huì)讓你感動(dòng),讓你高興,讓你浮想聯(lián)翩,讓你感慨萬(wàn)千……美國(guó)作家喬治·塞爾登的《時(shí)代廣場(chǎng)的蟋蟀》就將我?guī)нM(jìn)了一個(gè)童話王國(guó),讓我看到了世間最寶貴的友誼。

        柴斯特是康涅狄格州鄉(xiāng)下的一只蟋蟀,因?yàn)樨澇蕴M(jìn)了人的籃子里,被帶到了紐約時(shí)代廣場(chǎng)的地鐵站。這只蟋蟀很幸運(yùn),遇到了一個(gè)叫瑪利歐的男孩,便成了它的主人。柴斯特還認(rèn)識(shí)了兩個(gè)朋友,一個(gè)是聰明又略帶市儈氣的老鼠,另一個(gè)是忠誠(chéng)、憨厚的貓。柴斯特以自己的音樂(lè)天賦回報(bào)了朋友的真摯友情,幫助瑪利歐一家擺脫困境,最終成為震驚紐約的演奏家。柴斯特功成名就后,思念家鄉(xiāng)寧?kù)o的生活。在朋友們的努力幫助下,它重新回到了那深?lèi)?ài)的家鄉(xiāng)。

        這樣的友誼讓我動(dòng)容,這樣的友誼讓我憧憬,這作文/樣的友誼其實(shí)我也擁有。那一次,我和兩個(gè)朋友在騎自行車(chē),因?yàn)槲因T車(chē)技術(shù)差,一個(gè)不小心便摔倒在地。當(dāng)時(shí)我的腦子瞬間懵了,整個(gè)人癱倒在地。楊曉梅和王思雨急忙跑到我的身邊,兩人合力撐起我的雙臂,動(dòng)作是那么輕柔,生怕重一點(diǎn)就會(huì)把我弄疼。我忍著身體的酸痛,心中卻是一股暖流淌過(guò)。她們將我扶到邊上的石頭上坐好,用清水幫我簡(jiǎn)單地清洗了下傷口。我的心里充滿(mǎn)了感激,心中暗暗地想:以后要是她們遇到了什么困難,我也會(huì)第一時(shí)間沖上去幫助她們的,就像柴斯特回報(bào)它的朋友那樣。

        在困難面前,個(gè)人的力量是渺小的,但你的朋友會(huì)給你溫暖,給你幫助,給你力量。每個(gè)人都要珍惜友誼,學(xué)會(huì)互相幫助,互相關(guān)愛(ài)。希望你們也喜歡這本書(shū),同我一起進(jìn)入那神奇的童話王國(guó),去感受那故事中真摯的友誼。

      時(shí)代廣場(chǎng)的蟋蟀讀書(shū)感想700字 篇4

        人生,就是一次次相遇,夾雜著一次次傷感的別離。這個(gè)暑假,我讀了一本書(shū),名叫《目送》。它講述了作者龍應(yīng)臺(tái)與身邊的人所發(fā)生的目送故事,讓我深有感觸。

        龍應(yīng)臺(tái)的兒子第一天上小學(xué)時(shí),獨(dú)自一人背著書(shū)包往前走,但他時(shí)不時(shí)回頭,視線與母親的目光隔空交匯。母親依依不舍地目送自己的兒子一步一步向獨(dú)立走去。

        讀到這里,我頓時(shí)回憶起了自己第一次上學(xué)的情景。我與媽媽互相目送,一剎那,我隱約看見(jiàn)媽媽的眼角出現(xiàn)了一道淚光,自己也不由自主地流下了眼淚。我們是多么舍不得啊!但我知道,這時(shí)我們只可以離別,因?yàn)槲乙獙W(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)、獨(dú)立的生活。最后我們戀戀不舍地離別了。

        目送親人的生死離別是多么的傷感。當(dāng)龍應(yīng)臺(tái)父親的棺材被抬入火葬場(chǎng)時(shí),她深深地凝望著,因?yàn)檫@是今生最后一次目送父親。朦朧中,我腦海里浮現(xiàn)出一個(gè)畫(huà)面。那是在20_年奶奶去世的時(shí)候,我很舍不得地望著她的棺材被移入爐里,情不自禁地流下了眼淚。這就是我最后一次目送奶奶,也是我人生中第一次感到生死離別是多么痛苦!

        看完這本書(shū),我恍然大悟:最應(yīng)珍惜的人,原來(lái)就是自己身邊的人,不管是親人、熟人還是陌生人,都要珍惜每一次相遇或送別。

        人生就如一次次的目送,讓人念念不忘。正如龍應(yīng)臺(tái)說(shuō):所謂父女母子一場(chǎng),只不過(guò)意味著,你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)?粗饾u消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方,他用背影默默告訴你:不必追。這讓我體會(huì)到親情是多么珍貴,一定要好好地去陪伴、關(guān)愛(ài)身邊的人。

        如果你喜歡身邊的人,那就不要只停留在心上,要大聲地說(shuō)出來(lái),讓對(duì)方知道,讓對(duì)方開(kāi)心,用心為對(duì)方做一些力所能及的事情。

      時(shí)代廣場(chǎng)的蟋蟀讀書(shū)感想700字 篇5

        上個(gè)月我看了《活著》這本書(shū),它使我受益匪淺,無(wú)疑是心靈上的起伏!痘钪穼(shí)際講述的是一個(gè)人一生的故事,這是一個(gè)歷盡世間滄桑和磨難的老人的人生感言,是一幕演繹人生苦難經(jīng)歷的戲劇,它富于的和哲理太過(guò)復(fù)雜,非三言?xún)烧Z(yǔ)能夠詮釋清晰的。我只能說(shuō)那么一點(diǎn)點(diǎn)感悟罷了。

        這位名叫“福貴”的老人成長(zhǎng)于解放前期,經(jīng)歷了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)、新中國(guó)成立、大躍進(jìn)時(shí)代、時(shí)代、改革開(kāi)放初期,他的一生實(shí)則是現(xiàn)代中國(guó)的演變史。雖然故事情節(jié)以他及他的一家為主,但反映出來(lái)的場(chǎng)景卻是多方位的,它讓我們見(jiàn)識(shí)了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷,見(jiàn)證了神化的中國(guó),更讓我們80年后的年輕一代了解什么是。作為21世紀(jì)的年輕人,是應(yīng)該必定是一個(gè)沒(méi)有前途的民族,因而,我們更應(yīng)該了解并牢記這段歷史,而這也許是《活著》帶給我們的啟發(fā)和引思吧。

        在描述苦難時(shí)代的背景下,“福貴”老人也經(jīng)歷了人生所有的痛苦,當(dāng)他看著一個(gè)個(gè)親人離自己而去的時(shí)候,心底實(shí)際是在滴血,是在哭泣,但他仍然挺過(guò)來(lái)了,依然樂(lè)觀、豁達(dá)地面對(duì)著人生,在年近古稀之時(shí),以一頭耕牛為伴,卻沒(méi)有一絲的沮喪。在他的臉上,我們看不到生活有多么的不好,看不到對(duì)世道的厭倦,有的只是歲月留下的滄桑,有的只是他帶給我們的人生取向。

        “福貴”老人其實(shí)只是廣大中國(guó)農(nóng)民的一個(gè)縮影罷了,在他們身上遺存了太多優(yōu)良品德,勤勞、善良、任勞任怨、樂(lè)觀、堅(jiān)韌,正是無(wú)數(shù)像“福貴”這樣的老百姓,我們的國(guó)家才能在那無(wú)盡的災(zāi)難中挺過(guò)來(lái)。

        如今,中國(guó)的很多農(nóng)民每年都要為了生計(jì)從自己的故土奔向陌生的城市,做著最辛苦的工作,得到的是最低微的收入,他們骨子里的品質(zhì)讓他們無(wú)怨無(wú)悔。面對(duì)困難他們勇往直前,他們才是真的勇士。因而,《活著》是一面人性的鏡子,它讓我們知道什么樣的品質(zhì)才是中華民族優(yōu)良的品質(zhì),才是民族希望所在。它帶給我們的還有很多,對(duì)于“福貴”這樣的農(nóng)民來(lái)說(shuō),土地就是命,就是生命意義所在,那么,對(duì)于我們年輕一代來(lái)說(shuō),生命的意義又是什么呢?

        當(dāng)今的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈,它并不像某些人所講的那樣美好,并不像某些歌曲所頌揚(yáng)的那般幸福,他們所看見(jiàn)的只是他們的快樂(lè),而廣大農(nóng)民卻是很艱難的,F(xiàn)在的“三農(nóng)”問(wèn)題并不是那么容易解決。我想,我們只有從自身做起,不斷提升自己、充實(shí)自己,并極富熱情地關(guān)注這個(gè)社會(huì)盡自己所能去幫助和關(guān)心他人,這樣就已經(jīng)很不錯(cuò)了。

        20xx年的SARS,20xx年的禽流感,20xx的冰凍災(zāi)害,所有的一切讓我感覺(jué)到了活著的艱難,我們并不比“福貴”老人幸福多少,所承載的壓力與顧慮是很大的。《活著》當(dāng)中的余杰、何清漣,是他們讓我們感知社會(huì)并不是一片漆黑,而是有一絲光在暗暗地照著。即便生活再困苦,我們還是可以像“福貴”一樣,很好地活著,人生的艱難才剛剛開(kāi)始。

        《活著》確實(shí)被賦予太多的,無(wú)疑是一種享受,它讓我能更清晰地了解這個(gè)社會(huì),了解人生的意義,也許是終生受益吧。

      時(shí)代廣場(chǎng)的蟋蟀讀書(shū)感想700字 篇6

        《小布頭奇遇記》這本書(shū)很好看。放假第一天,任艷婷阿姨就給我們買(mǎi)了這本書(shū),我每天堅(jiān)持讀三到四個(gè)章節(jié),用了十二天全部讀完。在這之外其他的課外書(shū)我也讀,比如孫幼軍的《小豬唏哩呼嚕和他的弟弟》、《神奇的房子》等。在閱讀這些書(shū)時(shí),我總能在書(shū)中劃出許許多多 的好詞佳句,不認(rèn)識(shí)的字圈出來(lái)加上拼音,便于牢固掌握!缎〔碱^奇遇記》中我最喜歡的故事 是《蘋(píng)蘋(píng)得到了小布頭》。

        因?yàn),離開(kāi)幼兒園的小朋友 都到幼兒園來(lái)給阿姨、老師和炊事員伯伯拜年,阿姨、老師和伯伯都很高興,和小朋友們熱情地打招呼問(wèn)好。小朋友們坐好后,老師就給他們每人發(fā)了一件禮物,小朋友們都很高興,只有豆豆不高興,因?yàn)樗l(fā)到了一個(gè)很小很小的布娃娃,她覺(jué)得這個(gè)布娃娃太小了。她很羨慕蘋(píng)蘋(píng)手里的大洋娃娃,就一直盯著蘋(píng)蘋(píng)手里的大洋娃娃看,蘋(píng)蘋(píng)看見(jiàn)了,了解到豆豆的心情后,就把自己手里的大洋娃娃和豆豆交換了,就這樣蘋(píng)蘋(píng)得到了小布頭。接送車(chē)在路上開(kāi)得飛快,車(chē)?yán)锾貏e寒冷,蘋(píng)蘋(píng)很關(guān)心小布頭的冷暖,用毛絨手套裹著它,還說(shuō)讓它回家先烤烤火,還讓它當(dāng)火車(chē)司機(jī)。我喜歡里面的主人公蘋(píng)蘋(píng),因?yàn)樗吹絼e的小朋友在最需要幫助的時(shí)候,蘋(píng)蘋(píng)犧牲了自己的大洋娃娃,把它讓給了豆豆。我覺(jué)得蘋(píng)蘋(píng)這種樂(lè)于助人的精神是非常值得我們大家學(xué)習(xí)的。

        所以我非常喜歡這個(gè)故事。以后我還會(huì)再讀幾遍這本書(shū)的,它讓我在書(shū)中認(rèn)識(shí)了可愛(ài)的小布頭和它的奇遇故事,還讓我懂得了許多道理,收獲很大。

      時(shí)代廣場(chǎng)的蟋蟀讀書(shū)感想700字 篇7

        在成長(zhǎng)的道路上,我們總會(huì)遇到大大小小的困難,有些人在選擇了退縮,有些人卻在逆境中成長(zhǎng)。而《小公主》的主人公薩拉就是一位在逆境中成長(zhǎng)的堅(jiān)強(qiáng)女孩。

        薩拉全名薩拉?唆敚錾谝粋(gè)富有的英國(guó)駐印度青年軍官家庭,過(guò)著豐衣足食的生活。她不但心地善良,并且通情達(dá)理。11歲時(shí),父親意外死亡,家道中落。她的命運(yùn)從此發(fā)生了重大的變故:從學(xué)校里享受優(yōu)厚待遇“特殊生”淪落成為了干雜活的“小苦力”,受盡欺凌和苦難?墒,應(yīng)對(duì)這突如其來(lái)的變故,薩拉沒(méi)有向命運(yùn)低頭,而是憑著自我豐富的想象力和寬廣的胸襟樂(lè)觀進(jìn)取的應(yīng)對(duì)慘淡的人生。這是多么的令人敬佩!

        然而,比起薩拉,我就顯得要渺小許多。記得以前在學(xué)習(xí)上碰到難題時(shí),總是一心想著上網(wǎng)查找或讓家長(zhǎng)告訴自我答案。唉,這點(diǎn)兒小小的困難都克服不了,我可真是慚愧呀。薩拉之所以被人們稱(chēng)為“小公主”,不是因?yàn)樗龘碛腥f(wàn)貫家財(cái),過(guò)著公主一般的生活,而是因?yàn)樗龘碛幸活w純真、善良、仁慈的公主之心,還有在那應(yīng)對(duì)逆境時(shí)始終如一的勇氣!

        “困難像彈簧,你強(qiáng)它就弱,你弱它就強(qiáng)!蔽覀円蛩_拉那樣,在應(yīng)對(duì)逆境的時(shí)候毫不畏懼。只要心中充滿(mǎn)勇氣,有頑強(qiáng)的毅力和不懈的努力,就必須能成功,必須能成為生活的強(qiáng)者!

      時(shí)代廣場(chǎng)的蟋蟀讀書(shū)感想700字 篇8

        讀了王安石先生的《傷仲永》,我的感觸很深,方仲永這個(gè)天才,竟然會(huì)最終變?yōu)橐粋(gè)普通人,我們對(duì)他的遭遇僅僅只有惋惜和同情嗎?恐怕還應(yīng)有一些對(duì)方仲永父親和縣人的批評(píng)吧,他們?yōu)榱俗约旱囊恍┬±鎱s為社會(huì)損失了一個(gè)人才。這對(duì)社會(huì)造成的危害,難道比自己的利益更重要嗎?王安石寫(xiě)這片文章的目的應(yīng)當(dāng)不只是這個(gè),還有對(duì)天才的看法。

        天才,顧名思義:從上天那里得到了才華的人。天才,當(dāng)然比普通人要優(yōu)秀很多,只要稍加教育,學(xué)習(xí),就能成為一個(gè)社會(huì)難得的人才。但為什么方仲永最終成為了一個(gè)普通人。甚至連普通人都不如呢?這是因?yàn)樗麤](méi)有接受后天的教育,沒(méi)有進(jìn)步,只是原地踏步,而別人卻都在努力奮斗,不斷進(jìn)步,最終他只有被超過(guò)。天生的才能固然很重要,但后天的教育也是必不可少的,如果缺乏后天的教育,在好的才能也會(huì)被荒廢。反之,一個(gè)普通人,經(jīng)過(guò)自己的不斷努力,可能也會(huì)對(duì)社會(huì)做出很大貢獻(xiàn)。

        要得到進(jìn)步,就應(yīng)當(dāng)勤奮地學(xué)習(xí)。古人說(shuō):“業(yè)精于勤”.勤學(xué)是成功之母。勤能補(bǔ)拙。近乎智,古今中外的成功者,哪一個(gè)是不經(jīng)歷勤奮的學(xué)習(xí)就得到成就,得到世人的贊揚(yáng)和敬佩的呢?王獻(xiàn)之“用盡三缸水,一點(diǎn)像羲之”,最終成為大書(shū)法家。法國(guó)文學(xué)家福樓拜的書(shū)房窗臨塞納河,因燈光徹夜透明,被船夫當(dāng)作漁燈,他對(duì)天才的認(rèn)識(shí)“天才無(wú)非是長(zhǎng)久的忍耐,努力吧!”最終他成為了一代大文豪。他們都并非是天生聰慧。他們的才能也不一定比方仲永優(yōu)秀,他們的成功來(lái)源與他們的耐心和勤奮。

        天才在于日積月累,聰明在于勤學(xué)不輟。一個(gè)人,天資再高,如果不勤奮學(xué)習(xí),必干不成大事業(yè)。甚至養(yǎng)活自己都很困難;一個(gè)人,天資一般,如果能勤奮學(xué)習(xí),刻苦用功,必出成果。勤學(xué)是成功里一個(gè)不可缺少的內(nèi)容;蛟S我們并不是天才,但讓我們現(xiàn)在做起,努力、勤奮地學(xué)習(xí),必能干出一番大事業(yè)。

        生而知之者是不存在的,“天才”也是不存在的。人們的才能雖有差別,但主要來(lái)自于勤奮學(xué)習(xí)!秱儆馈芬晃慕o我的啟示是:一個(gè)人即使有很高的天賦,但如果不努力學(xué)習(xí),也很難取得真正的成就。

      時(shí)代廣場(chǎng)的蟋蟀讀書(shū)感想700字 篇9

        讀了《童話故事》這本書(shū),書(shū)中的故事令我十分著迷。這本書(shū)不僅有趣,我從中還明白了許多道理。

        《賣(mài)火柴的小女孩》讓我內(nèi)心百感交集。小女孩想和我差不多大,但我享受到的一切她都沒(méi)有,這完全是那個(gè)舊社會(huì)的錯(cuò)。多么希望小女孩兒能夠到我們的世界,和我們一起玩耍學(xué)習(xí)呀!

        《白雪公主》這個(gè)故事從多方面告訴了我不同的道理。從公主的角度,我知道了要勇敢對(duì)抗黑暗勢(shì)力;從獵人的走路上我知道了做人要良知;從七個(gè)小矮人的角度上我知道了我們要有同情心,熱于奉獻(xiàn)自己的愛(ài)心;從皇后的角度我知道了不能過(guò)分。忌妒別人,過(guò)于留一點(diǎn)的優(yōu)點(diǎn),反而會(huì)忽略自己的優(yōu)點(diǎn)。

        《兔子和刺猬》這個(gè)故事是告訴我們,論自身的速度,刺猬是絕對(duì)不能跑贏兔子的,可是刺猬卻用聰明與智慧贏得了比賽。我們不管遇到什么事情,都要像刺猬那樣多動(dòng)腦筋,用智慧去解決問(wèn)題,而不是蠻力。

        《藍(lán)燈》這個(gè)故事告訴我們,國(guó)王忘恩負(fù)義,士兵為他做了那么多,最后沒(méi)有用處了他就把士兵趕走了。他這樣做就是“過(guò)河拆橋”“卸磨殺驢”,像他這種人就應(yīng)該得到應(yīng)得的報(bào)應(yīng)。我們做人一定要懂得感恩,要知恩圖報(bào)。還有很多很多有趣的故事,都讓我學(xué)到了不少做人的道理,就連爸爸媽媽都覺(jué)得我變得更加懂事了。

        《童話故事》真是讓我愛(ài)不釋手。

      時(shí)代廣場(chǎng)的蟋蟀讀書(shū)感想700字 篇10

        春秋末期,吳國(guó)和越國(guó)加入到爭(zhēng)霸的行列。吳越兩軍在太湖中會(huì)戰(zhàn),結(jié)果越軍戰(zhàn)敗,退守固城。眼看越國(guó)江山不保,越王勾踐就向吳王夫差求和,送給吳國(guó)很多美女和珍寶。

        勾踐在吳國(guó)卑躬屈膝地服待吳王三年,才被放回越國(guó)。他將苦膽吊在床前,每天吃飯前、睡覺(jué)起來(lái)都先嘗一嘗苦膽的味道,以激勵(lì)自己不忘在吳國(guó)受苦的日子,苦苦思索振興越國(guó)的方法。終于,勾踐平定吳國(guó),從此越國(guó)變成了一個(gè)強(qiáng)國(guó)。

        越王勾踐忍辱負(fù)重、具有強(qiáng)大的耐心、克服困難的決心,這些都值得我們學(xué)習(xí)。我們要從小樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想,遇到困難不要輕言放棄,而要像勾踐一樣把困難變成一股前進(jìn)的力量,不放棄,才能到達(dá)成功的彼岸。

        有的人在學(xué)習(xí)上遇到一點(diǎn)困難就不想再學(xué)了,自暴自棄,成了一個(gè)不自信的、沒(méi)抱負(fù)的人;有的人在生活中遇到一點(diǎn)困難就覺(jué)得自己是不幸的人,怨天尤人,成了一個(gè)看不到希望的人。當(dāng)我們遇到困難時(shí),不妨想想勾踐臥薪嘗膽的故事,想一想他是如何面對(duì)困難不氣餒、面對(duì)挫折不放棄的。讓我們每個(gè)人都做一個(gè)像勾踐一樣不向困難屈服、不向失敗低頭的勇士,用自己的毅力和努力成就自己的明天!

      時(shí)代廣場(chǎng)的蟋蟀讀書(shū)感想700字 篇11

        在暑假期間,我還看了另外一本書(shū),叫做《牛虻》。

        《牛虻》是女作家艾 麗 伏尼鍥的長(zhǎng)篇小說(shuō),艾 麗 伏尼鍥是愛(ài)爾蘭女作家,柏林音樂(lè)學(xué)院畢業(yè),年輕時(shí)僑居俄國(guó)。主要作品為長(zhǎng)篇小說(shuō)《牛虻》。

        本篇文章描述了純真,優(yōu)質(zhì)的熱血青年亞瑟,經(jīng)過(guò)血與火的洗禮逐漸成為一名為了意大利的獨(dú)立和統(tǒng)一而頑強(qiáng)戰(zhàn)斗的剛強(qiáng),無(wú)畏的愛(ài)國(guó)志士——牛虻的動(dòng)人故事。

        作為一個(gè)性格鮮明的愛(ài)國(guó)志士的形象,牛虻是十九世紀(jì)三四十年代意大利革命者的典型。

        我認(rèn)為小說(shuō)最動(dòng)人心魄的篇章是牛虻為了崇高事業(yè)忍受各種苦命最后英勇?tīng)奚牟糠帧?/p>

        牛虻的剛強(qiáng)與無(wú)畏,他那鋼鐵般的堅(jiān)韌之力,他對(duì)敵人的憎恨與輕蔑,他那不為任何拷打凌辱所屈的堅(jiān)貞品質(zhì),是使得幾代年輕人受到心靈的震撼!

        讀這部小說(shuō)時(shí),除了讓我感動(dòng)和受激勵(lì)外,也讓我感到了一絲凄涼:受盡磨難的牛虻對(duì)自己曾經(jīng)最心愛(ài)的人冷嘲熱諷,對(duì)自己最崇拜的神父——親生父親,也如同見(jiàn)了仇人一般,到了最后,一切真相大白時(shí),不知有多少人流下了懺悔的眼淚,都在為當(dāng)初的不應(yīng)該而自責(zé)。但一切都太晚了,牛虻死了,含著滿(mǎn)腔的幽怨死去了,最終留給了世人一具軀體,一種精神,

        一段故事和無(wú)限的思考。。。。。。

        不知你在讀過(guò)此書(shū)后,是否想過(guò),為什么亞瑟會(huì)變成牛虻?為什么牛虻對(duì)任何人,任何事都以最冷漠的態(tài)度來(lái)對(duì)待?為什么蒙太尼里的秘密,知道牛虻將死時(shí)才吐露?為什么他不早些以父親的身份站出來(lái)?為什么。。。。。。太多太多的疑問(wèn),一時(shí)間充滿(mǎn)了我的大腦。原來(lái),答案就是——教會(huì),使他們拆散了一對(duì)對(duì)情侶,改變了一個(gè)人的一生。

        作者以牛虻的身份抒發(fā)了對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)制度的不滿(mǎn),以及對(duì)當(dāng)時(shí)世態(tài)炎涼的慨嘆。這就是《牛虻》

      時(shí)代廣場(chǎng)的蟋蟀讀書(shū)感想700字 篇13

        蔡康永先生的《蔡康永的說(shuō)話之道》這本書(shū),已出版很久了,但我還是在這個(gè)假期才真正開(kāi)始閱讀。

        說(shuō)話,僅僅說(shuō)是用聲音來(lái)交流,恐怕是不準(zhǔn)確的。人類(lèi)可以通過(guò)各種方式交流_肢體動(dòng)作、聲音、文字等等。我是真心認(rèn)為即使是一個(gè)人在生活,也能與人交流,只是這當(dāng)中或許存在著時(shí)間差和距離差。然而,生活中許多爭(zhēng)吵和誤會(huì)都由于溝通不好、交流不深,而這些問(wèn)題又是因?yàn)椤罢f(shuō)話”引起的。說(shuō)話的方式、說(shuō)話的內(nèi)容、說(shuō)話的語(yǔ)氣等,都會(huì)影響說(shuō)話者所要傳達(dá)的信息,如果“說(shuō)話”不妥,就很有可能引起接收者的誤解。蔡康永先生在書(shū)中有寫(xiě)到:“你說(shuō)什么樣的話,你就是什么樣的人。你嘴上愛(ài)抱怨,你就成為“怨女”。你嘴上愛(ài)耍賤,你就成為“賤嘴”。說(shuō)話之道讀書(shū)筆記你老是說(shuō)色情笑話,你就成為色迷迷怪叔叔……雖然,我們都知道你骨子里可能并不是這樣的人。”(摘自第五節(jié))我是十分贊同這個(gè)觀點(diǎn)。當(dāng)你和一個(gè)剛認(rèn)識(shí)的人接觸,你可能會(huì)從他的外貌開(kāi)始打量,接著就是你和他的交談,那么說(shuō)話說(shuō)得好,當(dāng)然會(huì)給你留下很好的“第一印象”,否則,答案也可想而之,更嚴(yán)重的,你往后還會(huì)不想和他接觸。

        這本書(shū)讓我學(xué)到的最重要的一點(diǎn)就是:在生活中要有意識(shí)地留心自己所說(shuō)的話和別人所說(shuō)的話給人的感受,然后不斷完善,說(shuō)讓人感到舒服的話、說(shuō)妥當(dāng)?shù)脑挕_@種能力可以拉近人與人之間的距離使溝通更高效。每天我們說(shuō)那么多話,如果我們能自己找個(gè)空當(dāng),把我們說(shuō)的話放在心頭玩味一番的?“我為什么說(shuō)出這句話?”“我為什么會(huì)用這個(gè)態(tài)度說(shuō)?”沒(méi)事就想想這些,就會(huì)發(fā)現(xiàn),我們心里其實(shí)藏了很多我們自己都沒(méi)搞清楚的東西。這些東西藏在我們的話里,從我們的嘴巴說(shuō)出去了,變成別人評(píng)價(jià)我們的依據(jù)。如果我們稍加玩味我們的說(shuō)話內(nèi)容和說(shuō)話方式,會(huì)比較懂得別人是怎么形成對(duì)我們的印象、怎樣定位我們?cè)谒麄內(nèi)松兴嫉谋戎。如果,我們練?xí),把我們相信的事和我們說(shuō)的話盡量變成一體,那我們比較可能因?yàn)檎f(shuō)話謹(jǐn)慎,而成為一個(gè)謹(jǐn)慎的人;或者因?yàn)樽⒁庹f(shuō)話的品位,而成為有品位的人;或者,因?yàn)橛?xùn)練自己好好傾聽(tīng),而終于變成一個(gè)善于站在別人的立場(chǎng)想事情的人。

      時(shí)代廣場(chǎng)的蟋蟀讀書(shū)感想700字 篇14

        邊讀魯迅先生的《從百草園到三味書(shū)屋》,邊憶起了兒時(shí)的童真童趣,一張張?zhí)煺鏍漫的笑臉,一塊塊黃登登的油菜田……眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的童趣自然畫(huà)。

        讀完課文,里面的片段,讓我記憶猶新,也讓我突然間,仿佛看到了幼年的魯迅:“油蛉在這里低唱,蟋蟀們?cè)谶@里彈琴。翻開(kāi)斷磚來(lái),有時(shí)會(huì)遇見(jiàn)蜈蚣;還有斑蝥,倘若用手指按住它的脊梁,便會(huì)拍的一聲,從后竅噴出一陣煙霧……"趁大人不注意,鉆進(jìn)了百草園。他與昆蟲(chóng)為伴,又采摘野花野果,然后與玩伴一起捕鳥(niǎo),但由于性急,總是捕不到很多;他又常聽(tīng)保姆長(zhǎng)媽媽講故事,因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇。在三味書(shū)屋,雖然有壽先生嚴(yán)厲的教誨,卻仍耐不過(guò)學(xué)生們心中的孩子氣,當(dāng)他讀書(shū)讀得入神時(shí),卻沒(méi)發(fā)現(xiàn)他的學(xué)生正在干著各式各樣的事,有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優(yōu)質(zhì)戲,而魯迅正聚精會(huì)神地在畫(huà)畫(huà)……

        魯迅先生的這篇充滿(mǎn)對(duì)童年回憶的散文,給我的感受一切都是那么天真爛漫,令人回味,也許是引起了我心中的共鳴吧,真不懂自己怎么會(huì)那么喜愛(ài)《朝花夕拾》中的這一篇,也許是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界,讀起來(lái)讓人感到親切,充滿(mǎn)激情。

        魯迅先生在文章中表現(xiàn)了他熱愛(ài)自然,向往自由的那股熱情,希望能自由自在地玩耍,與大自然親密接觸,不希望整日被父母,家奴管束著,這正是兒童特有的。如今,我已經(jīng)遠(yuǎn)離了童年,每天都在這忙忙碌碌的工作之中,紛紛撓撓的家庭生活之中。但我自己認(rèn)為自己還是一個(gè)稚氣未脫的孩子,有時(shí)還做著甜美的童年之夢(mèng);貞浧鹉切┩戡嵤拢時(shí)常記憶猶新,忍俊不禁。小時(shí)侯,我家附近有一大片田野,經(jīng)常和同伴去那里享受著春日的陽(yáng)光,秋日的清風(fēng),還有那片總被我門(mén)采得一塌糊涂的麥田,倘若有大人碰到,“哄”的一下就爬在麥叢里躲起來(lái),一會(huì)兒唱著自編的兒歌,在田間的羊腸小路上追逐著蝴蝶,時(shí)不時(shí)還跌進(jìn)泥坑變出個(gè)"小泥人",采了各式各樣的花,又生怕主人找來(lái),就把花藏在樹(shù)洞里,一會(huì)兒回去花早就枯萎了,但我仍只顧沉醉在無(wú)拘無(wú)束的自由空間之中,沉醉在大自然的懷抱之中;而如今老家附近那片田野上造起了一排排的新房,一條條的道路,兒時(shí)的同伴也都在為自己的工作前程,家庭生活的幸福努力著,即使回到了那個(gè)地方也感受不到了大自然的親切,但我仍舊熱愛(ài)自然,向往自由。

        如今讀這篇文章使我有了這么多的感動(dòng)。也許是因?yàn)橥甑臐u漸遙遠(yuǎn),也許是對(duì)幼時(shí)的那種無(wú)拘無(wú)束,自由自在天真爛漫的留戀吧!

      時(shí)代廣場(chǎng)的蟋蟀讀書(shū)感想700字 篇15

        今天,我讀了《臥薪嘗膽》這篇文章。里面的一些事情,一些人物,使我的心情久久不能平靜。

        《臥薪嘗膽》這篇文章主要講的是:春秋時(shí)期,吳國(guó)和越國(guó)發(fā)生了戰(zhàn)爭(zhēng)。越國(guó)被吳國(guó)打敗,越國(guó)勾踐被夫差俘虜。后來(lái),吳王夫差釋放了勾踐,讓他回到了越國(guó)國(guó)都。越王勾踐回到越國(guó)國(guó)都后,時(shí)時(shí)刻刻都想著怎樣復(fù)國(guó),每天都在思索著,還把一個(gè)苦膽掛在座位上面,每天坐下休息、躺下睡覺(jué)之前,都要仰起頭嘗嘗苦膽的滋味,吃飯喝水之前也要先嘗嘗苦膽。他常常對(duì)自己說(shuō):“你忘了自己在會(huì)稽山上所受的恥辱了嗎?”他親自到田間種地,他的夫人穿自己織的布做成的衣服。他吃的每頓飯里幾乎沒(méi)有肉菜,穿的衣服沒(méi)有鮮艷的顏色,和百姓們一同勞苦工作。就這樣勾踐與民同甘共苦,經(jīng)過(guò)十年發(fā)展生產(chǎn),積聚力量,又經(jīng)過(guò)十年練兵,終于打敗夫差,滅掉了吳國(guó)。

        從中我們可以體會(huì)到:勾踐在吳國(guó)當(dāng)了三年的奴仆,受盡了屈辱,吃盡了苦頭,在條件極其艱苦的情況下,他始終沒(méi)有放棄自己的信念——重振越國(guó),滅掉吳國(guó),找回失去的尊嚴(yán)。他在麻痹了吳王被放回越國(guó)后,安撫百姓,操練,吃飯前品嘗苦膽,晚上就睡在柴草上,時(shí)刻提醒自己不要忘記曾經(jīng)的屈辱和復(fù)興越國(guó)的雄心。他身為一個(gè)高高在上的君王,能夠這樣做,真是難能可貴。經(jīng)過(guò)自己的頑強(qiáng)毅力,勾踐終于打敗吳國(guó)。勾踐這種堅(jiān)強(qiáng)的意志和堅(jiān)持不懈、奮發(fā)圖強(qiáng)的精神值得我們學(xué)習(xí)。

        失敗了并不重要,重要的是敢于面對(duì),敢于重頭再來(lái)。無(wú)論何時(shí)失敗對(duì)于我們都是悲傷的、沉痛的。在沉痛之中,勾踐沒(méi)有自暴自棄,而是心懷大志,暗自充實(shí)自己鍛煉自己,不斷讓自己更強(qiáng)大,要懂得,自卑是超越的原動(dòng)力,要把一次次的失敗與打擊轉(zhuǎn)化為動(dòng)力,然后等待機(jī)會(huì),等待重新破土的日子。

        在人生中,“失敗是成功之母”要想讓自己比別人成功,就要懂得在挫敗中反省自己。跌倒不可怕,重新振作,臥薪嘗膽,給自己從頭再來(lái)的機(jī)會(huì)。我們堅(jiān)信,笑到最后的才是真正的勝者!

      時(shí)代廣場(chǎng)的蟋蟀讀書(shū)感想700字 篇16

        今天我讀了《神筆馬良》的故事。這個(gè)故事的主要內(nèi)容是:從前有個(gè)孩子叫馬良,他特別愛(ài)畫(huà)畫(huà),可因?yàn)榧依锓浅8F,連一支筆都買(mǎi)不起。一天,他走在回家的路上,看見(jiàn)畫(huà)師正給大官畫(huà)畫(huà),馬良看得出神,不知不覺(jué)得走了進(jìn)去。可他們卻把馬良趕了出來(lái),馬良?xì)夂艉舻卣f(shuō):“我偏不信窮娃子就不能學(xué)畫(huà)畫(huà)?”。從此馬良下了決心想要學(xué)畫(huà)畫(huà)。因?yàn)闆](méi)有筆,他就用樹(shù)根和草枝在沙地和河灘上畫(huà)。后來(lái),他畫(huà)什么就像什么。一天晚上,有一位神仙老爺爺出現(xiàn)在他面前,送給他一支筆。并交待馬良要給窮人畫(huà)畫(huà)。馬良立刻拿起筆在墻上畫(huà)了一只大公雞。奇怪,公雞活了!原來(lái)這是一只神筆。后來(lái),馬良就專(zhuān)門(mén)幫助窮苦人家畫(huà)他們需要的東西,人們都非常感謝他。不久,被官府知道了,就把馬良抓了過(guò)去,讓馬良畫(huà)金子。可馬良畫(huà)了個(gè)無(wú)邊無(wú)際的大海,大海中央畫(huà)了一座金山。大官們急忙讓馬良畫(huà)了一只大船,大官們都帶著官兵上船去運(yùn)金子?神R良又畫(huà)起了很大很大的風(fēng),風(fēng)越來(lái)越大,最后把官兵們都淹死在大海里。馬良又回到自己的家鄉(xiāng)繼續(xù)給窮人畫(huà)畫(huà)。

        讀了這個(gè)故事,我懂得了:做人一定要善良,用自己的能力盡力去幫助別人。同時(shí),也從馬良身上學(xué)到了不怕困難,同壞人斗爭(zhēng)到底的勇氣。今后,我要用我的愛(ài)心和自己的能力來(lái)幫助別人,因?yàn)閹椭鷦e人就是幸福自己。

      時(shí)代廣場(chǎng)的蟋蟀讀書(shū)感想700字 篇17

        直到今日,我仍不愿去回想上個(gè)世紀(jì)三四十年代那場(chǎng)全球性的戰(zhàn)爭(zhēng),一想起它,腦中便會(huì)浮現(xiàn)出遍野的尸首和撕裂心肺的痛苦呻吟,我不要看到不幸的淚,不要看到絕望無(wú)助的眼神,我要聽(tīng)到全世界人民高聲頌讀渴望世界和平的贊美詩(shī),而不是吟唱無(wú)助的詠嘆調(diào)。

        初涉《安妮日記》大約是在兩年前吧,好奇的我與一名猶太小女孩進(jìn)行了一番心靈的交流。正是這番不尋常的交流使我的心靈有了如此的震撼與觸動(dòng)。小女孩名叫安妮,出身在一個(gè)猶太家族,父親是一家糖果公司的老板,因此小安妮從小就過(guò)著衣食無(wú)憂的幸福生活。然而,正值豆寇年華的小姑娘怎么也想不到自己會(huì)有悲慘遭遇。希特勒發(fā)動(dòng)了對(duì)波蘭的突襲戰(zhàn),二戰(zhàn)由此爆發(fā),接下來(lái)便是對(duì)猶太人的大肆屠殺。無(wú)奈的安妮一家悄悄躲進(jìn)了父親公司中的一間密室,躲避戰(zhàn)爭(zhēng)。然而,他們最終還是被發(fā)現(xiàn)了。安妮一家被兇惡的納粹黨徒關(guān)進(jìn)了令人窒息的集中營(yíng)。但是,安妮并沒(méi)有對(duì)生活失去信心,她堅(jiān)強(qiáng),她努力。她每天在發(fā)黃的床榻上悄悄記錄自己的生活,自己的信念。我堅(jiān)信,這么一個(gè)對(duì)生活充滿(mǎn)向往的少女有理由活下去,并且活得更為出色。出人意料的是日記突然中斷了,無(wú)奈的她終于含淚倒在了黑暗中,但是她的精神并沒(méi)倒,堅(jiān)強(qiáng)的猶太人頑強(qiáng)地生存了下來(lái),法西斯政策倒臺(tái)了,她們獲得了重生。

        讀完整本書(shū),我的心中漾起了莫名的感動(dòng),有為安妮的不幸而感到悲傷,也有被頑強(qiáng)的猶太人民的斗爭(zhēng)精神的感動(dòng),更多的是對(duì)那種黑暗獨(dú)裁統(tǒng)治的憎惡、不屑與鄙視。我悲憤,為什么有人在制造不幸,難道在物質(zhì)文明飛速發(fā)展的今天,戰(zhàn)爭(zhēng)是維護(hù)利益的僅有手段嗎?我悵惘,為什么我們不能生活在一個(gè)和平的世界,就像桃花源一樣,蒙太奇也好,烏托邦也罷,但那兒沒(méi)有硝煙,沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng),男女老少平等博愛(ài),愉快地生活在一個(gè)寧?kù)o的世界,但這可能嗎?是的,我敢說(shuō)可能。因此,我希冀,希冀我們的世界停止戰(zhàn)爭(zhēng)!希冀白色的和平鴿在這方樂(lè)土拋下橄欖枝,希冀我們的人生色彩斑斕。聽(tīng),遠(yuǎn)處傳來(lái)了頌讀贊美詩(shī)的聲音,渾厚而圓潤(rùn)的嗓音縈繞在我們耳際。人性的光輝!

      時(shí)代廣場(chǎng)的蟋蟀讀書(shū)感想700字 篇18

        解放戰(zhàn)爭(zhēng)初期,國(guó)民黨軍隊(duì)和解放軍相比,既有裝備和數(shù)量的優(yōu)勢(shì)又有美國(guó)的支持,且國(guó)民黨軍隊(duì)指揮官的學(xué)歷普遍高于解放軍,為什么卻遭到了如此迅速和徹底的失敗? 

        先看看張靈甫失敗的原因。我認(rèn)為國(guó)民黨將軍張靈甫及其號(hào)稱(chēng)天下無(wú)敵七十四師的滅亡主要是四個(gè)原因:首先是冒天下之大不韙幫助蔣介石打內(nèi)戰(zhàn),站在人民的對(duì)立面,這是必然的原因;第二,其軍事上的冒進(jìn),使之成為共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民解放軍很重視的、下決心不惜一切代價(jià)要?dú)灉绲闹匾繕?biāo),這是導(dǎo)火線;第三,國(guó)民黨內(nèi)部腐敗,軍隊(duì)里派系林立,各自保存實(shí)力,打自己的小算盤(pán),無(wú)法做到統(tǒng)一的調(diào)度和指揮,這是關(guān)鍵原因;第四,張靈甫及七十四師平時(shí)仗蔣介石御林軍“王牌中的王牌”驕橫跋扈,得罪了其他的友軍領(lǐng)導(dǎo),致使其關(guān)鍵時(shí)期被人落井下石,這是重要原因。因?yàn)橐陨纤狞c(diǎn)主要原因和種.種其他因素導(dǎo)致了張靈甫這位國(guó)民黨軍中頗有能力的干將和王牌軍七十四師的全軍覆沒(méi)。張靈甫和七十四師不但是被解放軍圍困在孟良崮的孤軍,更像是被國(guó)民政府的腐敗包圍的孤軍,正是這種絕望使張靈甫走到了窮途末路,不得不一死報(bào)答蔣介石的器重之恩,從這個(gè)角度來(lái)看可以把他歸為悲劇英雄的行列了。 

        再說(shuō)解放戰(zhàn)爭(zhēng)國(guó)民黨軍隊(duì)遭到迅速和徹底的失敗,以上因素也是起決定性作用的。再者老蔣的部隊(duì)沒(méi)有政工干部,這一點(diǎn)他需要向---學(xué)習(xí),打仗是打仗,政治思想工作必須得抓上去。國(guó)民黨官兵的“效忠黨國(guó)”只是口號(hào),他們內(nèi)心沒(méi)有驅(qū)動(dòng)力。臨上戰(zhàn)場(chǎng)了,或許以大洋,或許以高官,這些對(duì)于可能生命不保的人意義可謂不大。我認(rèn)為國(guó)民黨部隊(duì)滅亡最重要的因素還是因其不得人心。古人云“水能載舟,亦能覆舟”!

        如果選擇站到了人民的對(duì)立面,最終只會(huì)被人民所淹沒(méi)。國(guó)軍的抗日英雄不乏其人,鐵軍、王牌軍也不少,裝備、數(shù)量更是占優(yōu),可就是沒(méi)打過(guò)小米加步槍的人民解放軍,為什么呢?主客觀原因想找能找出一大堆來(lái),但關(guān)鍵還是民心向背的問(wèn)題。別說(shuō)是機(jī)械化部隊(duì),全套的美式裝備,就是美國(guó)人親自來(lái)也不行,看看朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)就知道了。劇中表現(xiàn)的共產(chǎn)黨人的信仰和國(guó)民黨人的官僚作風(fēng),對(duì)現(xiàn)在也有積極意義。國(guó)共戰(zhàn)爭(zhēng),國(guó)民黨有兵,有武器,有大將,但仍失掉政權(quán)。就象以前中國(guó)臺(tái)灣一樣,國(guó)民黨高高在上什么都有,但打不過(guò)草根的民進(jìn)黨。當(dāng)年國(guó)民黨的失敗,一是敗在國(guó)民黨的腐敗,再是敗在沒(méi)有民眾基礎(chǔ)。他們打的是沒(méi)有國(guó)民支持的仗。而共產(chǎn)黨人看起來(lái)什么都沒(méi)有,但他們內(nèi)心有希望,他們希望翻身做主人,沒(méi)有任何愿望比這更有意義,于是可以舍生,可以取義!得道多助,失道寡助,此言實(shí)不謬也。

        總之,《紅日》是一部現(xiàn)實(shí)主義的成功之作,堪稱(chēng)新中國(guó)軍事文學(xué)創(chuàng)作歷史上的一座重要的里程碑。

      時(shí)代廣場(chǎng)的蟋蟀讀書(shū)感想700字 篇19

        整本書(shū)最值得讓人稱(chēng)道的是寫(xiě)作手法。在故事推移中選取五個(gè)人來(lái)作為描寫(xiě)視角,每一位作為描寫(xiě)視角的主人公對(duì)于該事件的思考也寫(xiě)的入木三分。

        至于全書(shū)主旨,私以為有三。一,反思日本未成年人保護(hù)法對(duì)社會(huì)的危害性。作為選取未成年人保護(hù)法的消極面來(lái)作為全書(shū)的背景以及框架,選題有新意。二,反思不健全的家庭環(huán)境對(duì)孩子人品塑造的影響。作者在書(shū)中提到過(guò)這樣一個(gè)論點(diǎn):家庭對(duì)孩子的影響比學(xué)校對(duì)孩子的影響大。書(shū)中的角色大都生活在殘缺的家庭環(huán)境中。主人公女老師是孤兒,學(xué)習(xí)能力強(qiáng),能輕松勝任教師職業(yè),故走上育人之路,但是并非十分熱愛(ài)這個(gè)行業(yè),同時(shí)該老師也有些自以為是,認(rèn)為自己的學(xué)生都處于自己的掌控之中。雖然她的確有這個(gè)領(lǐng)導(dǎo)才能,以及不凡的洞察力,但是也被她的自大蒙蔽雙眼。天才少年生活在單親家庭,有極端的戀母情結(jié)。

        至于老實(shí)少年,則生活在標(biāo)準(zhǔn)的日本家庭,父親忙于工作,母親持家。母親希望復(fù)制其弟弟的成功模式,故對(duì)兒子期望值非常高,卻忽略?xún)鹤幼陨淼臉O限,同時(shí)也忽視兒子的缺點(diǎn),企圖掩蓋之。老實(shí)少年也有戀母情結(jié)。最終兩人都弒母,老師功不可沒(méi)。老師都利用了他們性格的缺陷。一言以蔽之,他們性格都有問(wèn)題。三,該書(shū)反思三類(lèi)老師,最讓我印象深刻的是“將自己的想法強(qiáng)加在學(xué)生身上的老師”。這樣的老師將學(xué)生塑造成老師喜歡的人,而非學(xué)生希望成為的人。表面上看到去老師很努力、很無(wú)私,其實(shí)他們很自私,他們很自私,他們只是希望在學(xué)生身上印證自己,希望得到別人的稱(chēng)贊,他們喜愛(ài)學(xué)生的崇拜,喜歡家長(zhǎng)的稱(chēng)贊,喜歡領(lǐng)導(dǎo)的賞識(shí),他們一意孤行,以為這樣對(duì)孩子最好,卻忽略學(xué)生最根本的需求。雖然我不是教育工作者,但是我認(rèn)為教育應(yīng)該像蘇格拉底“知識(shí)助產(chǎn)術(shù)”那樣,由老師來(lái)幫助同學(xué)們尋找自己的不足、自己的人生目標(biāo)。學(xué)生的目標(biāo)是學(xué)生自己的,而不是老師的,更不是老師未實(shí)現(xiàn)將其寄托于學(xué)生身上實(shí)現(xiàn)的,此理放置家長(zhǎng)處亦可。女主老師看透了這一點(diǎn),卻無(wú)法成為優(yōu)秀的教師,拋開(kāi)環(huán)境因素,私以為“要達(dá)至成功,看愿意犧牲什么”,她不愿意犧牲,只完成分內(nèi)事,自然只能是普通的老師。至于作為一名母親,置于生活復(fù)雜的洪流中,難以保全自身,意外難免,復(fù)仇或許扣人心弦,但讀后總有不安,法與情之間的碰撞,在所難免,但是由感情主導(dǎo)的復(fù)仇,已經(jīng)喪失人的品質(zhì),回歸原始本能。私作為旁人,道貌岸然,災(zāi)難不在自己頭上時(shí),總能保存著理性。

        為女復(fù)仇的人談不上偉大,卻總有那么一絲喜聞樂(lè)見(jiàn)的英雄主義。在正義無(wú)法伸張的時(shí)候,我們就需要英雄,沒(méi)有英雄來(lái)拯救我們,我們就自己變成英雄?瓷先ナ且粋(gè)美好的童話,現(xiàn)實(shí)會(huì)將它摔得粉碎。

      時(shí)代廣場(chǎng)的蟋蟀讀書(shū)感想700字 篇20

        早在30年前,周樸園和女仆侍萍相愛(ài),生出了兩個(gè)兒子,后來(lái)為了與繁漪結(jié)親在大年三十晚上趕走了侍萍,留下了大兒子周萍,帶走了魯大海。當(dāng)晚,侍萍跳河自殺了,可是被人救上來(lái)活了下去,從此她與魯貴結(jié)婚,自己也該姓魯,生出了女兒四鳳,后來(lái)魯貴在周樸園家里打工,四鳳也當(dāng)侍女了。周樸園與后妻繁漪生下了周沖。但是周萍居然與繁漪產(chǎn)生了亂倫關(guān)系,還好周萍提早覺(jué)醒,喜歡上了四鳳。而周沖也暗戀著四鳳很長(zhǎng)時(shí)間了。繁漪請(qǐng)侍萍來(lái)辭退四鳳,侍萍一下就認(rèn)出了周樸園。周萍想和四鳳遠(yuǎn)走高飛,繁漪不服氣,決定當(dāng)著周樸園及眾人的面揭發(fā)他們。這時(shí)四鳳出門(mén)自殺了,周沖也不顧一切沖出去與四鳳一起被電死。周萍在房間里用搶自殺,侍萍又昏倒在地上……

        《雷雨》反映了當(dāng)時(shí)的一個(gè)社會(huì)狀況,這一家則是封建社會(huì)的代表,從而我們可以看出曹禺對(duì)封建社會(huì)的無(wú)比厭惡以及新的社會(huì)制度必定替代舊制度的信心,這篇?jiǎng)”究雌饋?lái)只不過(guò)寫(xiě)的是封建社會(huì)腐敗以及人民如何的被社會(huì)所殘害的過(guò)程的一個(gè)縮影。這寫(xiě)的是一個(gè)家庭,一個(gè)典型的封建社會(huì)家庭,這里面的每一個(gè)人物都可謂個(gè)性鮮明——

        周沖是雷雨這個(gè)劇本中最天真最無(wú)辜也是最可憐的一個(gè)人物,自己有著對(duì)真正愛(ài)情的美好向往,在他的心中一切都是美好的,才會(huì)釀就了最后悲慘的結(jié)局,也許整個(gè)事情的罪魁禍?zhǔn)走是封建社會(huì),他們都是封建社會(huì)的產(chǎn)物,他們生于封建社會(huì),也都因?yàn)榉饨ㄉ鐣?huì)而死亡。

        繁漪要屬是因?yàn)閻?ài)情而最悲慘的人了,曹禺先生在序中這樣評(píng)價(jià)蘩漪:“蘩漪是個(gè)最動(dòng)人憐憫的女人,她不悔改,她如一匹執(zhí)勤的馬,毫不猶豫地踏著艱難的走道,她抓住周萍不放手,想重新拾起一堆破碎的夢(mèng)而救出自己,因這條路也引向了死亡!闭窃诋(dāng)時(shí)“雷雨”的環(huán)境下,造就了這一結(jié)果,將一位原本好好的女子變成一個(gè)精神崩潰的精神病。

        比起他們,現(xiàn)在我們生活得那么幸福,我們應(yīng)該想到僅僅在不到一百年前,人民的生活是多么地悲慘啊,社會(huì)是那么地腐敗與陰暗,我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的美好時(shí)光,發(fā)奮學(xué)習(xí),爭(zhēng)取為這個(gè)社會(huì)與祖國(guó)發(fā)展作出貢獻(xiàn),不讓雷雨的悲劇再次出現(xiàn)。

      時(shí)代廣場(chǎng)的蟋蟀讀書(shū)感想700字 篇21

        閱畢《綠山墻的安妮》讀后全文,我感到十分驚訝。一開(kāi)始,我只是抱著嘗試的心情來(lái)讀這本在加拿大幾乎是家喻戶(hù)曉的書(shū),可是我卻一口氣將這本書(shū)從頭讀到尾讀完。在讀的過(guò)程中,總有一個(gè)扎著長(zhǎng)辮子,臉上長(zhǎng)有雀斑的紅發(fā)女孩牽動(dòng)著我的情緒,令我有時(shí)忍俊不禁,有時(shí)著急,有時(shí)暈頭轉(zhuǎn)向。她,就是本書(shū)的主人公——安妮·雪莉。

        這本書(shū)主要講了安妮是一個(gè)開(kāi)朗樂(lè)觀,而又充滿(mǎn)著幽默想象力的女孩。但不幸的是,她在三個(gè)月大時(shí)便父母雙亡,在孤兒院中生活,直到有一次,來(lái)自綠山墻農(nóng)舍的一對(duì)善良樸素的兄妹馬修和瑪麗拉將她陰差陽(yáng)錯(cuò)地領(lǐng)回了家。兄妹倆本想領(lǐng)養(yǎng)一個(gè)男孩來(lái)幫馬修干農(nóng)活,所以差一點(diǎn)便將安妮退了回去。而這位小姑娘卻憑借著自己連珠炮般大段大段而又充滿(mǎn)著幽默豐富的想象力的話語(yǔ)以及樂(lè)觀向上的精神徹底片服了兄妹倆和包括林德太太在內(nèi)的鄰居們。直到最后,安妮成了一名出色的漂亮女教師。

        馬克·吐溫先生曾經(jīng)這樣評(píng)價(jià)過(guò)安妮,雪莉·安妮是繼不朽的愛(ài)麗絲之后最令人感動(dòng)而喜愛(ài)的兒童!辈贿^(guò),如果讓我來(lái)評(píng)價(jià)她,我會(huì)用上“樂(lè)觀”和“想象”二詞。在綠山墻農(nóng)舍周?chē)S多令人陶醉的美景,而我認(rèn)為之所以安妮這么覺(jué)得,有大部分因素是因?yàn)樗\(yùn)用了自己奇特的想象力。諸如“白色的歡樂(lè)之路”、“閃光的小湖”、“森林女神的水泡”、“紫羅蘭溪谷”、“柳池”和“云杉小道”等等,它們既透出一些浪漫的色彩又突出了中心。所以,有時(shí)候,我曾想道:“一個(gè)有著豐富想象力的人一定非常快樂(lè)!”更多的時(shí)候,我也嘗試著運(yùn)用發(fā)揮自己的想象力,而生次都會(huì)給我?guī)?lái)驚喜:“原來(lái)世界如此美妙!”這樣一想,再怎么枯燥乏味的事物也能變得生動(dòng)起來(lái),取而代之的,自己也會(huì)變得樂(lè)觀起來(lái)。

        樂(lè)觀與想象可以是一對(duì)形影不離的好朋友,也可以是一對(duì)姊妹。如果你也想感受由想象而帶來(lái)的樂(lè)觀,那也不妨像我一樣試試吧!

      時(shí)代廣場(chǎng)的蟋蟀讀書(shū)感想700字 篇22

        寒假期間,我讀了一本叫《海蒂》的書(shū)籍。

        書(shū)中講述了一個(gè)善良的小女孩名叫海蒂,她被她的小姨媽迪蒂帶到了高山牧場(chǎng)上的爺爺家里,在高山牧場(chǎng)上的生活中,海蒂用她的愛(ài)心改變了爺爺性格暴躁的壞習(xí)慣,同時(shí),也幫助了牧羊童彼得的奶奶。海蒂天天都和閃閃發(fā)光的群山和那紅色的玫瑰、羊群做伴,海蒂每天都快樂(lè)而幸福的生活著?墒呛镁安婚L(zhǎng),迪蒂想把海蒂帶到法蘭克福去,在法蘭克福,海蒂認(rèn)識(shí)了殘疾的克拉拉。但是,海蒂越來(lái)越想回到高山牧場(chǎng)上,去看那高聳入云的連綿雪峰在湛藍(lán)的天空中顯得格外巍峨壯麗,藍(lán)色溫柔的風(fēng)鈴草和金光燦燦的巖薔薇。最終,海蒂放棄了在法蘭克福富裕的生活,回到了高山牧場(chǎng)的懷抱里。

        不久,克拉拉來(lái)到了高山牧場(chǎng)住了一段時(shí)間,在這段時(shí)間里,海蒂幫助克拉拉離開(kāi)了輪椅,像正常人一樣可以自己到處溜達(dá)了,當(dāng)克拉拉的家人知道了這件事,對(duì)海蒂和海蒂的爺爺感激不盡?死胤ㄌm克福了,克拉拉告別了高山牧場(chǎng),回到了法蘭克福。

        讀完這本書(shū),我被海蒂善良的心靈感動(dòng)了,被高山牧場(chǎng)上迷人的風(fēng)景吸引住了。我推薦大家都去看看《海蒂》這本書(shū)。

      時(shí)代廣場(chǎng)的蟋蟀讀書(shū)感想700字 篇23

        提起余華,就會(huì)想到他的代表作《活著》,有人說(shuō),一個(gè)好的演員是可以讓人記住他的角色名而往往不知道真名,同樣,一個(gè)好的作家可以讓人記住他的作品名而對(duì)于作家本人卻往往不甚關(guān)注,《活著》是余華的代表作,在他的所有作品中,最廣為人知的,就是《活著》。

        印象最深刻的便是主人公福貴從少爺變?yōu)檗r(nóng)民的巨大反差,而正是這種文學(xué)性的對(duì)比,給予我們無(wú)限的感概與深思。一開(kāi)始的他,吃喝嫖賭樣樣精通,有著平常人所不能及的生活,享受著他人所不能享的尊寵,煙花柳巷,紙醉金迷。當(dāng)一切繁華都褪去時(shí),福貴才開(kāi)始腳踏實(shí)地的生活。

        最經(jīng)典的那一句:人一旦開(kāi)始真實(shí)的活著,那不真實(shí)的也變的真實(shí)起來(lái)。家道中落前,他不知柴米油鹽的由來(lái),不懂母親妻子的關(guān)心與勸誡,不珍惜自己所擁有的一切,所有的日子宛如夢(mèng)幻一場(chǎng),直到失去后才開(kāi)始想要努力地活著。

        而當(dāng)人越想努力的活著時(shí),生活卻往往不會(huì)那么如意。一開(kāi)始,所有的錢(qián)財(cái)散盡,他那懷著孕的妻子被丈人接回,宣布與他永遠(yuǎn)斷絕關(guān)系;后來(lái),他被蠻不講理的軍官?gòu)?qiáng)迫去打仗,顛沛流離多年后再回故鄉(xiāng)時(shí)卻發(fā)現(xiàn)自己美麗聰慧的女兒變成了啞巴;再后來(lái),便是所有親人的一一離去,他的女兒因難產(chǎn)而死,他的兒子在醫(yī)院被人抽干血而死,他的女婿工作時(shí)被水泥板砸死,唯一的外甥,也因吃多了豆子而撐死,白發(fā)人送黑發(fā)人,最后只剩下他孑然一人,也許人生便是由種種磨難構(gòu)成,活著的意義,就是不斷的經(jīng)歷,不斷的涅盤(pán),嘗盡悲歡離合,體會(huì)人生百味。

        福貴的一生,見(jiàn)證了一個(gè)國(guó)家的發(fā)展。他成長(zhǎng)于解放前期,經(jīng)歷了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)、新中國(guó)成立、大躍進(jìn)時(shí)代、改革開(kāi)放前期,在這種歷史的大背景下,個(gè)人的生死顯得尤為渺小,個(gè)人的命運(yùn)宛如一根稻草,漂浮在那亂世中。在這種苦難的歷史壞境下,他的一生又充滿(mǎn)了戲劇性,因輸光了家產(chǎn)而逃過(guò)槍斃地主的命運(yùn),在大街上買(mǎi)藥被意外地抓去當(dāng)兵……短短幾十年間,他經(jīng)歷了各種苦難,但他依然挺過(guò)來(lái)了,依然樂(lè)觀、豁達(dá)的面對(duì)人生。在他晚年的自述中,我看不到悲觀與厭世,有的只是他帶給我們種種思考。

        當(dāng)代的我們,所經(jīng)歷的、所承受的有這位老人的多嗎?并沒(méi)有,但我們當(dāng)中,依然有人悲觀厭世,郁郁寡歡,明明經(jīng)歷的不多,感受的太少,卻要故作滄桑,與福貴相比,這樣的我們,真應(yīng)該深以為恥。人本身是為活著而活著的,不是為活著之外的任何事物活著的,這是一種生的使命。只有活著,才有資格去經(jīng)歷,只有活著,才有希望。無(wú)論苦難還是死亡,都要直面面對(duì),感受人生的喜怒哀樂(lè),這才是活著。

      時(shí)代廣場(chǎng)的蟋蟀讀書(shū)感想700字 篇24

        在讀《活著》這本書(shū)的過(guò)程中,我一度覺(jué)得主人公實(shí)在是太悲慘了,這樣活著又有什么意義呢?但讀完后,我才明白,活著,可能僅僅就是為了活著,是一種生存的本能,是對(duì)生命的尊重,當(dāng)你失去了一切,你會(huì)發(fā)現(xiàn),你還有你的生命,你的生活還在繼續(xù),你的生命是別人無(wú)法奪走的。

        一邊閱讀,一邊為福貴的悲慘身世流淚。同時(shí)我也思考,對(duì)于我們來(lái)說(shuō),活著比福貴要簡(jiǎn)單得多,福貴的痛我們無(wú)法切身體會(huì),活著很簡(jiǎn)單,如果你要追求“怎么活”,那么活著也許也會(huì)變得奢侈。

        “生命是有尊嚴(yán)的,我們應(yīng)當(dāng)尊重生命,即使面對(duì)再多的苦難,也應(yīng)該努力地繼續(xù)活著!边@才是《活著》讓我真正感動(dòng)之處。

        人是為了活著本身而活著,而不是為了活著之外的任何事物所活著。就如余華所說(shuō):“活著,在我們中國(guó)的語(yǔ)言里充滿(mǎn)了力量,它的力量不是來(lái)自于喊叫,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責(zé)任,去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難,無(wú)聊和平庸,因此,忍受苦難造就了活著。”

        《活著》寫(xiě)出了人們對(duì)苦難的承受能力,寫(xiě)出了苦難對(duì)世界災(zāi)禍樂(lè)觀的態(tài)度。他讓我真正知道——活著本身就是艱難,而延續(xù)生命則是更深的艱難。

        為了活著本身而活著,不為了活著之外的任何事物活著……

      時(shí)代廣場(chǎng)的蟋蟀讀書(shū)感想700字 篇25

        無(wú)怪乎馬爾克斯花了那么長(zhǎng)時(shí)間去寫(xiě)出這本書(shū),它的確與我之前所看過(guò)的很多小說(shuō)都不一樣。情節(jié)的高度密集造成了表達(dá)空間的壓縮,因?yàn)槠鶖[在那里。

        整本書(shū)數(shù)十萬(wàn)字中的大部分是馬不停蹄的快節(jié)奏情節(jié)發(fā)展,而作者的表達(dá)并沒(méi)有刻意地塞進(jìn)字里行間,而是靠著整個(gè)情節(jié)的情緒基調(diào)的不變來(lái)達(dá)成。小說(shuō)中情節(jié)的發(fā)展一日千里,而整本書(shū)的情緒卻如一只巨大的木樁釘進(jìn)了大地一般紋絲不動(dòng)。作者正是用這種手法來(lái)凸現(xiàn)出這種一成不變的情緒,那就是深深的孤獨(dú)之感,也正是因此我感覺(jué)到布恩蒂亞家族百年間數(shù)代人的性格核心幾乎并沒(méi)有什么改變。這個(gè)家族就像河流中的一塊石頭,抵擋得了過(guò)去,卻無(wú)法與未來(lái)同行。

        印象最深刻的一段是第二代人中,何塞·阿爾卡蒂奧的死。他被不知從何而來(lái)的zi彈擊中,血液在大地上流淌,穿過(guò)了整個(gè)馬孔多,避開(kāi)了所有人的眼睛,繞過(guò)容易被弄臟的地毯,一直流到正在廚房忙碌的烏爾蘇拉面前——烏爾蘇拉才是這個(gè)家族數(shù)代人真正的精神支柱。

        何塞·阿爾卡蒂奧是第一個(gè)死去的布恩蒂亞,流出來(lái)的是孤獨(dú)之血。火藥的硝煙氣味久久不散,縈繞在他的房子里,縈繞在他的墓地中,直到很多年后才被香蕉公司用水泥封住。

        那一刻,我感覺(jué)到了貫穿百年的孤獨(dú)那徹骨的荒涼。

      時(shí)代廣場(chǎng)的蟋蟀讀書(shū)感想700字 篇26

        《吶喊》這本書(shū),每一篇都深深震撼了我的心。我無(wú)法想象那時(shí)人們的生活。

        其中讓我感觸最深的一篇文章是《狂人日記》。這篇文章的背景是三年自然災(zāi)害下發(fā)生的。明顯的反應(yīng)了社會(huì)的黑暗與丑陋,人性的可怕,人們往往為了自我的利益而做出心狠手辣的事。在那樣的年代,沒(méi)有糧食,人們饑餓到了恐懼。開(kāi)始人吃人這一可怕的行為。在應(yīng)對(duì)饑餓,應(yīng)對(duì)自然災(zāi)害時(shí),主人翁的哥哥吃了自我的妹妹,又籌劃著,吃自我的弟弟,就在這危險(xiǎn)面前什么情同手足,什么親情全拋至腦后,蕩然無(wú)存了,剩下的只是自我的利益,只為填飽自我的肚子,只要到達(dá)這目的,哪怕不擇手段也則所不惜!

        可是社會(huì)又何嘗不是這樣,你吃了別人,又怎樣能明白,哪一天別人會(huì)吃你。而在當(dāng)今社會(huì),不是人吃人,而是利益關(guān)系,金錢(qián)關(guān)系。社會(huì)的黑暗,為了自我,為了讓自我得到好處,可謂能“大義滅親”不惜手足之情,友情。只為個(gè)人己私而貪圖一點(diǎn)點(diǎn)小小的利益。就因?yàn)檫@利益,你還必須是不是提防別人陷害你。

        在文章的結(jié)束,魯迅寫(xiě)道:“沒(méi)有吃人的孩子,或者還有?救救孩子!”如今大人們是孩子們的`榜樣,大人們的舉手投足,在潛移默化的影響著孩子,為了下一代不再辛苦的生活,為了下一代能有一顆感恩的心,請(qǐng)放棄你們那一點(diǎn)點(diǎn)小小的私利,孩子是祖國(guó)的期望與未來(lái)!

        “救救孩子……”

        “救救這個(gè)社會(huì)……”

        這句驚天動(dòng)地的吶喊,怎能不值得我們好好思索呢?

        這整本書(shū),讓我有了對(duì)社會(huì)的另外一個(gè)認(rèn)識(shí)讓我對(duì)魯迅先生,更多的仰慕!

      時(shí)代廣場(chǎng)的蟋蟀讀書(shū)感想700字 篇27

        《小婦人》作者路易莎·梅·奧爾科特是美國(guó)著名女作家,當(dāng)初為了使家庭經(jīng)濟(jì)有所好轉(zhuǎn),她做了很多份工作,最后,她的創(chuàng)作使她解決問(wèn)題,《小婦人》正是她的成名作。而路易莎在自己的文章中也這樣寫(xiě)道:“我要以自己的頭腦做武器在這艱難的塵世中闖出一條路來(lái)!弊屑(xì)看整本書(shū),就會(huì)發(fā)現(xiàn),路易莎寫(xiě)這部《小婦人》有一部分是影射了自己的真實(shí)生活,而又有一部分是出于她對(duì)美好生活的渴望!缎D人》曾被美國(guó)國(guó)會(huì)圖書(shū)館評(píng)為全世界最暢銷(xiāo)的一部?jī)?yōu)秀作品。這本書(shū)主要歌頌了家庭的倫理觀念,鄰里間的助人為樂(lè)。小說(shuō)沒(méi)有跌巖起伏的情節(jié),沒(méi)有引人入勝的懸念,但作者用樸實(shí)的語(yǔ)言描寫(xiě)了馬奇家的天倫之愛(ài)。她們的善良,對(duì)愛(ài)的忠誠(chéng)及對(duì)親情的渴望深深地感動(dòng)了我。

        四姐妹雖然家里貧寒,但她們卻對(duì)任何事都有積極樂(lè)觀的態(tài)度。小說(shuō)強(qiáng)調(diào)了她們的個(gè)性與尊嚴(yán),也表現(xiàn)出她們的自我約束,而獨(dú)立自強(qiáng)是這四個(gè)女孩的共同特點(diǎn)。在她們看來(lái),家是她們的生長(zhǎng)之地,又是神圣的避難場(chǎng)所。她們會(huì)仔細(xì)聆聽(tīng)母親的教誨,會(huì)用自己靈巧的雙手、聰慧的大腦學(xué)習(xí)生活。四姐妹的成長(zhǎng)歷程仿佛是一首富有趣味的教育詩(shī)。

        其中,馬奇太太在回答大女兒梅格是否有“盤(pán)算”時(shí)的話讓我深有感觸引起了我的共鳴:“我希望我的女兒美麗、能干、善良,受人愛(ài)慕和尊重,青春時(shí)代很幸福,有一樁理想的婚姻,過(guò)上有益而快樂(lè)的生活。對(duì)女人來(lái)說(shuō),最美滿(mǎn)的事情莫過(guò)于一個(gè)好男人的愛(ài)和選擇。錢(qián)是個(gè)有用的和稀罕的東西,用得恰當(dāng),也是個(gè)高貴的東西。但我絕不希望你們認(rèn)為,它才是最當(dāng)緊的或唯一值得追求的東西……”以上也是我想對(duì)女兒說(shuō)的話。還有一個(gè)情節(jié)就是孩子們想放任自己不按規(guī)矩辦事想睡多久就睡多久,想玩多久就玩多久。這次馬奇太太并沒(méi)有干涉她們而是給她們一個(gè)星期的試驗(yàn)期,讓孩子們照自己的想法生活,結(jié)果四姐妹過(guò)得很狼狽,過(guò)得手忙腳亂,主動(dòng)要求提前結(jié)束試驗(yàn)期。這時(shí)馬奇太太才對(duì)孩子們說(shuō):“我希望你們明白,每個(gè)人的舒適其實(shí)都離不開(kāi)他人,人人都必須履行自己的職責(zé)。互相幫助令人快樂(lè),每天做了該做的事,閑暇才是美好的!边@種教育方法讓我很受啟發(fā)。它很適合孩子的接受能力,讓她們?cè)谟H身經(jīng)歷中受到教育而不是家長(zhǎng)簡(jiǎn)單的說(shuō)教,使孩子們心服口服。

        《小婦人》是值得家長(zhǎng)與孩子一起閱讀的一本書(shū)。

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