讀論語心得體會800字_讀論語有感悟（精選31篇）
讀論語心得體會800字_讀論語有感悟 篇1
《八佾》是論語的第三篇。主要內(nèi)容涉及“禮”的問題，主張維護禮在制度上，禮節(jié)上的種種規(guī)定，表達了孔子的倫理思想以及“君使臣以禮，臣事君以忠”的政治道德主張。本篇重點討論如何維護“禮”的問題。對于典型的破壞周記的事件，孔子表現(xiàn)出極大的憤慨，“是可忍孰不可忍”一句，反映了孔子對此事的基本態(tài)度。樂是表達人們思想情感的一種方式。在古代，它也是禮的一部分。禮與樂都是外在的表現(xiàn)，而仁則是人們內(nèi)心的道德情感和要求，所以必須反映人們的仁德。這里，孔子就把禮樂緊緊聯(lián)系起來，認為沒有仁德的人，根本談不上什么禮樂的問題�？鬃釉谶@里還說到“君子無所爭”即便要爭，這反映了孔子和儒家思想的一個重要特點，即強調(diào)謙遜禮讓而鄙視無禮的不公正的競爭。但也要發(fā)揚積極進取勇于開拓的精神。
在思想教育方面，加強做人道理的教育，孔子“不學(xué)禮，無以立。已欲立而立人，已欲達而達人，巧言亂德”等等�？鬃影呀逃淖饔酶爬�“格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下”，意思是說，在通過格物、致知做到誠意、正心——(即樹立正確的倫理道德觀念)從而達到修身的目的，形成完善的人格�？鬃咏逃枷氲木枘毥處熑烁窳α浚刹诺聻槭�，樹德先樹人�？鬃犹岢龅耐耆藰藴屎桶l(fā)展模式，即使對今天的教育無疑有重大的積極意義。榜樣的力量是無窮的，人格的力量是無言的召喚�？鬃拥慕逃枷腚m然經(jīng)歷了無數(shù)朝代變遷，卻始終根植于中華民族土壤，生生不息，為我們提供了學(xué)習(xí)、思考和實踐的典范。他的教育思想與當(dāng)前的素質(zhì)教育有許多相通之處，很值得我們研究、學(xué)習(xí)和借鑒。例如，對教育對象，孔子倡導(dǎo)“有教無類”，強調(diào)的是人人都應(yīng)有接受教育的權(quán)利：而“因材施教”的理論，體現(xiàn)了古代樸素辯證唯物主義的思想。孔子主張仁、義、禮、智、信，作為一名教育家，他提出了“好學(xué)敏求”，不恥下問，學(xué)思結(jié)合，啟發(fā)誘導(dǎo)，舉一反三，因材施教“等先進的教學(xué)理念。
當(dāng)然孔夫子還提到與人交往應(yīng)當(dāng)有氣度。當(dāng)一個人能夠自立于天地之間，視野已達到一定境界時，什么人不能容許我成為她的朋友?雖然時代早已不同，但是我們在交友上要”切切、偲偲“這一點上還是想同的。
讀論語心得體會800字_讀論語有感悟 篇2
學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?“相信很多人都熟悉這幾句話，但是你們知道它出自哪里嗎?它就是中國古代巨著《論語》里的第一篇。這個寒假，我拜讀了這本書，使我受益匪淺。在幾千年的華夏文明史中，它一直被人們推崇為經(jīng)典，這是為什么呢?原來這本書，是后人記錄孔子及其弟子言論的一部著作。孔子的治國觀點以及他評價古代圣賢的言論，是中國古代最基本、最簡單、卻又最不可缺少的道德修養(yǎng)準則。在古代這本書被視為兒童的啟蒙讀物。
我讀完這本書后終于明白了它為什么被視為兒童的啟蒙讀物了。書中有這樣幾大部分：學(xué)而篇，為政篇，里仁篇······。這些篇目中的言論和故事告訴我們?nèi)绾巫鰧W(xué)問，如何做人······
比如其中有這樣一句話：”日知其所亡，月無忘其所能，可為好學(xué)也已矣。“子夏的這句話意思是：”每天學(xué)習(xí)不知道的知識，每月都不忘自己學(xué)過的知識，這樣就算是好學(xué)之人了。“這里我還看到了一個叫孫敬的好學(xué)之人，他經(jīng)常把自己關(guān)在屋子中，不分晝夜，廢寢忘食地讀書。他刻苦到夜里讀書困了，怕自己打瞌睡，就把繩子栓在頭發(fā)上，把另一頭固定在房梁上，這樣他就不會看著看著睡著了。他就是憑借這樣的刻苦學(xué)習(xí)精神，使自己成為了一代鴻儒。如果我們現(xiàn)在學(xué)習(xí)都能有他的這股頭懸梁的勁頭，還有什么學(xué)不成的呢?我想到自己看書時，看一會兒就想去玩，真是慚愧!對，我也要成為好學(xué)之人。只要下定決心，我能做到的。
再比如其中的這樣一句話：”誦《詩》三百，授之以政，不達;始于四方，不能專對，雖多，亦奚以為。“意思是：”雖然會背《詩經(jīng)》三百篇，但是把國家政治交給他，卻不能治理;讓他出使諸國，不能獨立辦事，雖背得多，但不會運用，又有何用呢?“讀到這里我腦中立刻浮現(xiàn)了一個故事——《紙上談兵》。故事的主人公趙括把兵法背的滾瓜爛熟，談起打仗，他父親是趙國有名的大將都說不過他�？哨w王讓他去帶兵打仗，他卻不會根據(jù)實際靈活變通，結(jié)果誤國誤民，慘死在戰(zhàn)場上。這又讓我明白了：我們既要成為好學(xué)之人多讀書，同時也要學(xué)會靈活運用，做個會學(xué)之人，活學(xué)活用，知識才能轉(zhuǎn)變成智慧。
書中還有許許多多深刻的道理，我仔細咀嚼，久久回味，像是親自聆聽了孔子的教導(dǎo)，也希望同學(xué)們有空來讀一讀這本書，體味經(jīng)典，對話圣賢，它會讓你終身受益，帶你走向不遠處的輝煌!
讀論語心得體會800字_讀論語有感悟 篇3
我讀《論語》這部書，當(dāng)然不是想從中覓得修身、齊家的孔門秘傳。我只是在這部書中認識了一個迂闊率性、明知其不可而為之的孔子，一個多才多藝、誨人不倦的孔子，一個食不厭精、懂得生活樂趣的孔子。學(xué)貫中西的學(xué)者們常把孔子和古希臘哲人蘇格拉底相提并論。蘇格拉底是被雅典民主政權(quán)處死的，據(jù)說是自由精神阻止他逃亡。但我更喜歡孔子的直言不諱：“道不行，乖桴浮于海”，這同樣是一種自由精神。打開《論語》去讀，像是穿越幾千年的時光隧道，看到群雄逐鹿，爭霸天下的春秋時期，產(chǎn)生了孔子一個偉大的思想家、教育家。他的言行論述了孝道、治學(xué)、治國、為政，為歷代君王所推崇，漢武帝罷黜百家，獨尊儒術(shù)。儒家思想――中庸之道。他的思想言論不一定與我們今天所處的時代相吻合，但對于影響了幾千年的中國文化的經(jīng)書，是有必要一讀的。
孔子講究孝道，孝成為中華民族的傳統(tǒng)美德，今天的人們卻在褪色，對其講孝是非常必要的，讓他們明白孝是為人之本。子曰：“父在，觀其志;父沒，觀其行;三年無改于父之道，可謂孝矣。”
“事父母能竭其力;”等。即孔子說;“當(dāng)他父親在世的時候，要觀察他的志向;在他父親死后，要考察他的行為;若是他對他父親的教誨長期不加改變，這樣的人可以說是盡到孝了。”這里講了什么是孝，同“事父母能竭其力”有些不同。雖然事父母能竭其力，但在社會上做事，或是貪污或是搶劫，觸犯法律，使父母擔(dān)心、憂心，這也不能算是孝。父母都希望子女比自己強，具有良好的品德，這是父母教育子女的出發(fā)點。所以為父母提供豐厚的物質(zhì)不是孝的根本，如果能夠按照父母的意愿、教誨行事做人，對得起父母才是真正的孝。
治學(xué)方面，孔子的“學(xué)而不厭，誨人不倦，知之為不知，不知為不知，敏而好學(xué)，不恥下問，三人行必有我?guī)�，博學(xué)而篤志，切問近而思”。不正是一種謙虛、嚴謹、實事求是，鍥而不舍的治學(xué)態(tài)度嗎?治學(xué)的方法他講究溫“故而知新，學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆，他覺得學(xué)而實習(xí)之不亦說乎。”同時孔子認為“好仁不好學(xué)，其蔽也愚，好知不好學(xué)，其蔽也蕩。好信不好學(xué)，其蔽也賊……”可見學(xué)習(xí)的重要性，治學(xué)是仁信的基礎(chǔ)。
讀論語心得體會800字_讀論語有感悟 篇4
源遠流長博大精深的中國古代文化,對中華民族的統(tǒng)一種獨特文化心理定勢的形成,起著至關(guān)重要的作用.可以說,沒有中國古代文化,就沒有中華民族;沒有強大的文化支撐,中國不可能延續(xù)五千年.今天,我看了一本書,名叫《論語》,《論語》是一本中國傳世經(jīng)典叢書,內(nèi)容涵蓋了政治、軍事、文化、宗教、藝術(shù)、醫(yī)藥、民俗等各個領(lǐng)域,多方位、多角度地介紹了源遠流長、內(nèi)容宏富的中國古典文化寶庫中之精華.其中,有一段使我深有感觸,子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆.”意思就是孔子說:“勤求學(xué)問但不用心思考,就會迷惑;只是挖空心思去想?yún)s不認真讀書,那還是疑難叢生得不到確實的知識的.”
對啊,學(xué)習(xí)要勤學(xué)好問,學(xué)問是要自己用心去學(xué)的,有了學(xué)問但沒有用心思考,就會迷惑,是沒有作用處的,不能領(lǐng)貫通和有新的發(fā)現(xiàn).相反的,有了思想就要用學(xué)問來培養(yǎng),如青少年們,天生聰明,但不愛學(xué)習(xí),就像美國有些青少年一樣,由吸毒而裸奔,以后還不知道會玩出什么花樣.所以人要有思想也要有學(xué)問,兩者必須兩相兼顧,只想不學(xué)終究一無所得,只學(xué)不想會糊里糊涂.像我們現(xiàn)在這么小就應(yīng)該用功讀書,做什么事都從娃娃抓起,像我看書都是家長催的,不催就不看不學(xué),但有時一有興趣的話,就會看看一兩眼.一個人只知道讀書,而不是用心去讀,那么只如孟子說:“盡信書不如無書.”也就是讀書必須用智慧來分辨書中所講的道理是否正確,要從書中找出一個自我.書讀多了,想深了,見廣了,便會離開書本,足見形成自己的思想和認識,成為自己的精神世界的組成部分.
這也使我懂得了,讀書就要用心讀,而不是讀了就過了,還要反復(fù)的讀幾遍,不懂的地方要不恥下問,這樣才能吸取里面的知識,相反,讀書不認真讀,那就不要讀,因為那都是惘然,所以從今天我懂得了這個道理開始,一直到未來,都要有方法的去學(xué)習(xí).
讀論語心得體會800字_讀論語有感悟 篇5
宋代的開國宰相趙普曾經(jīng)說過“半部論語治天下”。這說明《論語》這本儒學(xué)中的“圣經(jīng)”有太多太多的營養(yǎng)等待我們?nèi)ノ ?/p>
一翻《論語》我們一定會看到“仁、德、孝、學(xué)、禮、和、知”這七個字，它們整部論語的核心，更是整個儒學(xué)的核心�？梢哉f儒學(xué)的核心是《論語》，而《論語》的核心便是這七個字，我們便要讀懂這七個字。
讀懂它們不容易，兩千多年來多少名人在思考這個詞題到今天也說不清楚，以下是我的個人見解。
“仁”即愛人，善待身邊的每一個包括陌生人。這一點與墨家類似，但是儒學(xué)沒有一味的愛人。“子曰：唯仁者能好人，能惡人�！闭f的便是這個道理。那些好人要愛，知錯能改的人要愛，唯獨犯了大錯且不思悔改的人不能愛。愛人有限度，有底線，所以說人要善待人但不能沒有底線。
“德”即道德，與道家有些相同之處。但道家提倡順其自然，但孔子認為“德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徒，不善不能改，是吾憂也。”顯然孔子認為道德不能順其自然，只能靠自己。
“孝”即孝道，孔子在《論語》中的“孝”有一部分涉及了封建思想，但拋棄這些渣滓，乘下的都是精華�！靶€┮舱�，其為仁之本與!”會讓我們終生受用。
“學(xué)”即思學(xué)，按照王守仁的話說是“知行合一”。這正是對“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”這一句學(xué)習(xí)秘決的高度概括并提純。
“禮”是“克己復(fù)禮”，這可以說是孔子被現(xiàn)代人指責(zé)的一個地方。在我看來，它其實是指不能越過的道德底線，“禮”是道德中的法律。
“和”為和諧，現(xiàn)代社會缺少這個，如同人人心懷“和”便不會鋌而走險去犯罪，不會對貪污抱有一絲幻想，不會為了貪欲去侵略他國。
“知”便是“智”。正所謂“知者樂水，仁者樂山”。水變幻莫測，飄乎不定。沒有實體，卻實實在在在那里。有明，純潔，可以一眼看穿，但是又是那么令人捉摸不透，這便是智慧。
這七個字像大海一樣無邊無際，一眼望不到頭，我也只在這海邊撿些貝殼暗自竊喜，卻可能永遠也見識不到這遼闊的大海。
讀論語心得體會800字_讀論語有感悟 篇6
時間——是世界上最快而又最慢、最長而又最短、最平凡而又最珍貴、最易被忽視而又最令人后悔的東西。一步步、一程程，已經(jīng)走了多遠，永不停留，走過秒、分、時、日，又積成日、月、年代。高爾基說過：“時間是最公平合理的，他從不多給誰一分。勤勞者能叫時間留下串串果實，懶惰者的時間留給他們一頭白發(fā)，兩手空空�！蔽覀儾荒茏寱r間停留，但可以每時每刻做些有益義的事。
時間就是金錢，時間就是生命，時間就是前途。時間老人對每一個人都是公平的，不多也不少。時間老人對每個人又是不公平的，在同樣的'時間內(nèi)，人們的收獲卻不同。所以我始終相信“珍惜時間的人時間也會珍惜他‘”這句話。懂得珍惜時間的人會好好地使用一分一秒。因為他們知道時間是寶貴的。如果你會把握時間，你就會把握生命，你才不會虛度人生，如果你虛度人生，那么在你虛度的一分一秒的時間里，你可能不會感覺到什么，然而有一天你去計算，你會覺得浪費的時間可以干很多你沒時間干的事情。這時，有的人懊惱，有的人想禰彌補，但這是無濟于事的。俗話說的好“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”。如果你不想自己以后后悔，那么現(xiàn)在你就要珍惜時間。歷史上凡是有成就的人都十分珍惜時間。
偉大的科學(xué)家愛因斯坦與朋友約會，他站在橋頭一邊等一邊在紙上寫著，雨淋濕了衣服，他也毫不察覺。朋友來了滿懷歉意的說“不好意思，耽誤了你寶貴的時間。”愛因斯坦卻興奮地說：“我非常有意義地度過了這段時間，因為在這些時候我又想起了一個出色的想法。”時間是寶貴的，它總是不知不覺地從我們身邊流走。你是想把它當(dāng)作日歷一天天撕下去，到最后只留下一個生銹的日歷夾嗎?因此我堅信珍惜時間的人才會擁有美好的明天……
讀論語心得體會800字_讀論語有感悟 篇7
一代智者萬代師，被稱為”至圣“的孔圣人孔丘，以其獨特的教育方式，在腐朽的世界上閃耀著自己的光芒，他堅信”君子喻于義，小人喻于利“，他使用”溫 故而知新，可以為師矣“的學(xué)習(xí)方式，他貫徹”弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文“的為人處世之道……那一句句論語，傾訴著 他的心聲，那一句句論語，凝聚著他的智慧。哪怕相隔幾千年，我們依舊聆聽著他的教誨，我們懂得了”君子不重則不威，學(xué)則不固，主中心，無友不如己者，過則 勿憚改“中孔子的告誡，我們明白了”禮之用，和為貴，賢王之道，斯為美，小大由之。有所不行，知和而和，不以禮節(jié)之，亦不可行也。“中他的教導(dǎo)。而那一條 條論語中，最令我觸動的，還是——”知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。“
在孔子的眼中，有智慧的人，最高修為就是不會迷惑，這樣的人，早已看破了世間紅塵。經(jīng)歷了太多，在謎題中徘徊，最終擁有了現(xiàn)在的成就，因為見過太多， 所以自信，也不會被事情迷惑;而有仁德的人，最高修為就是不會憂愁，因為仁德，所以有太多的事情需要擔(dān)憂，見識過了風(fēng)風(fēng)浪浪，經(jīng)歷過了大風(fēng)大雨，才有了如 今的平靜。這樣的人，哪怕天塌了下來，也只會安安靜靜的去補救;而那些有勇氣的人，最高修為就是不會畏懼，有了勇氣，哪怕前面是刀山火海，哪怕困難再大， 風(fēng)浪再急，就算超出了自己的能力范圍，就是因為勇氣，有了支撐下去的信念，因此，無論什么樣的危險，也會慢慢在他們心中的勇氣下慢慢灰飛煙滅。
從古至今，成為圣人的人太少太少，只是因為心中的雜念，唯有孔丘，不僅見多識廣，待人寬厚，更是無所畏懼�；蛟S我無法真正理解孔子，解析論語，但是， 我知道，唯有孔子，能在亂世中，依舊馳聘神思妙想。
讀論語心得體會800字_讀論語有感悟 篇8
這個寒假我過得頗有收獲,因為除了和家人一起享受著天倫之樂的日子之外還能有時間讀讀書,看看電視。其中在CCTV10的百家講壇中收看了于丹教授的《莊子》，自己也買來了于丹《論語》心得一書細細品讀。
一直以為讀《論語》需要有足夠的文學(xué)修養(yǎng)和耐性，也覺得自己沒有興趣去讀那樣“過時”的書。然而在學(xué)校開展《論語》導(dǎo)讀之后，老師們開始了讀《論語》的熱潮，我也在收看了“百家講壇”的節(jié)目后被專家、學(xué)者們的淵博學(xué)識和娓娓道來的易懂并且有現(xiàn)實意義的道理所感染。于是我也就開始了讀《論語》，并有了一點點的收獲和一點點的心得體會。
《論語》的真諦，就是告訴大家，怎么樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活。它對于我們現(xiàn)代社會，現(xiàn)代人的生活，有著實際的意義。書中涵括了天地人之道，心靈之道，處世之道，君子之道，交友之道，理想之道，人生之道。讀了《論語》我才知道了它告訴大家的東西，永遠是最簡單的�！墩撜Z》傳遞的是一種態(tài)度，是一種樸素的、溫暖的生活態(tài)度�？鬃诱且源藖碛绊懰牡茏印４蠹抑�，孔子弟子三千，其中有七十二賢人。他們每個人都是一粒種子，把那種生活的態(tài)度、生活的智慧廣為傳播。我們說孔子是圣賢，圣人就是在他生活的這片土地上最有行動能力，最有人格魅力的人。
大家讀《論語》會發(fā)現(xiàn)，這里面經(jīng)常出現(xiàn)一個詞：君子。我們直到今天還常常將其作為做人的一個標準，說某某人非常君子。作為一個教師同時也是一個班主任，我希望自己能向孔子所說的“君子”靠攏、看齊，同樣用我自己的人格魅力去感染我的學(xué)生，影響我的學(xué)生!
做一個君子要有幾個層次上的要求。做一個善良的人。這是君子的第一個標準。君子的力量始自于人格與內(nèi)心。當(dāng)他的內(nèi)心完滿、富足，先修繕了自我修養(yǎng)，而后表現(xiàn)出來一種從容不迫的風(fēng)度�？鬃右苍退膶W(xué)生討論過何為君子。他謙虛地說“不憂”，“不惑”，“不懼”這三點他自己都做不到�！叭收卟粦n”，就是說，一個人有了一種仁義的大胸懷，他的內(nèi)心無比仁厚、寬和，所以可以忽略和多細節(jié)不計較，可以不糾纏與小的得失。只有這樣的人才能真正做到內(nèi)心安靜、坦然。
知者不惑，在當(dāng)今社會，我們的痛苦不是沒有選擇，而是選擇太多。這是一個繁榮時代帶給我們的迷惑。我們無法左右外在的世界，只有讓內(nèi)心的選擇能力更強大。當(dāng)我們很明白如何取舍，那么那些煩惱也就沒有了，這就是孔子所說的“知者不惑”。
“勇者不懼”，當(dāng)你的內(nèi)心足夠勇敢，足夠開闊，你就有了一種勇往直前的力量，自然就不再害怕了。
一個真君子做到了內(nèi)心的仁、知、勇，從而就少了憂、惑、懼，自然就減少了對外界的抱怨和指責(zé)，也就增強了把握幸福的能力。而增強把握幸福的能力，正是學(xué)習(xí)的終極目的。
做一個內(nèi)心完善的善良的人，是成為君子的前提。但僅有這個是不夠的，孔子心目中的君子，不僅是一個好人，還要是偉大和高尚的人，他要胸懷天下，奮發(fā)有為�？鬃釉�(jīng)說過，“士而懷居，不足以為士矣”。一個人如果整天想的是自己的小家，自己的小日子，那么這個人就不能夠成為一個真正的君子。這樣一份擔(dān)當(dāng)，后來就演化成了中國儒家人格中所謂的“天下興亡，匹夫有責(zé)”。
作為一個教育者，我應(yīng)該有培養(yǎng)國家所希望的一代新人的職責(zé)。就如馮校所說的“有本事，靠的住”的人。我不僅要教授給我的學(xué)生專業(yè)知識，還要著重注意培養(yǎng)他們的高尚品格，做一個文明人，現(xiàn)代人!
以上是我讀《論語》后的一點體會，在往后的時間里我更會抽出個人的休息時間再慢慢品讀它，領(lǐng)會、學(xué)習(xí)里面的精髓，不斷提高自身的素養(yǎng)，進而去影響我的學(xué)生，使之轉(zhuǎn)化成為一種內(nèi)在的性格、品質(zhì)。
讀論語心得體會800字_讀論語有感悟 篇9
總以為孔子是離自己很遙遠的古代圣賢，《論語》是學(xué)術(shù)家們才研究的歷史文化遺產(chǎn)，從沒有想到它會如此親近地來到我們身邊，讀了于丹老師所寫的《論語心得》，我深深地感受到了孔子這位圣人的樸素、平和、平易近人，以及他時時傳遞出的一種樸素、溫暖的生活態(tài)度。
初讀《論語心得》時，心中生出一些困惑，因為書中所說的安貧樂道,現(xiàn)在看來頗有些讓人不思進取的味道，細細讀來，慢慢明白其中的深意。在這個競爭激烈的社會中，每個人都在努力發(fā)展著自己的事業(yè)，收入多少、職位高低，似乎成了一個人成功與否的標志。其實，高官厚職的，生活得不一定快樂。競爭越是激烈，越是需要調(diào)整心態(tài)，調(diào)整與他人的關(guān)系，倡導(dǎo)良性競爭而非惡性競爭。畢竟，這不是一個人的世界，不管多聰明、多能干的人，缺少他人提供的幫助，成功也是不可能的。一個人只是一葉“舟”，而眾人才是既能載“舟”亦能覆“舟”的水!
于丹教授分析的《論語—心靈之道》，讀過之后，讓我懂得了許多道理。“每個人的一生中都難免有缺憾和不如意，也許我們無力改變這個事實，而我們可以改變的是看待這些事情的態(tài)度。”同樣一件事情，看待的角度不同，心態(tài)會不同，心情也會不同。就像平時開車，同樣是紅燈前的第一輛車，有的人會想：真倒霉，別人都能趕在紅燈前過，怎么偏偏我過不去，心情就會變得很糟糕;而有的人會想：我真幸運，下次變綠燈時，我能第一個通過，心態(tài)就會很平和�！墩撜Z心得》告訴我們，要用平和的心態(tài)來對待生活中的缺憾和苦難，要在最短的時間內(nèi)接受下來，不要糾纏在里面，要盡可能地用自己所可以做的事情去彌補這個遺憾，用積極的心理暗示調(diào)整自己。
感觸較深的還有于丹教授講的《論語—交友之道》。朋友有好壞之分，良朋益友可以帶來很多幫助，惡朋佞友卻會帶來許多麻煩，甚至引你走上邪路。什么樣的朋友是好朋友?什么樣的朋友是不好的朋友?書中說到的“益者三友”和“損者三友”，細細想來，頗耐人尋味。生活中，每個人都有很多的朋友，特別是那些身世顯赫，家境優(yōu)越的人，周圍更是不乏與其稱兄道弟的人，但是，當(dāng)他們失去了這些優(yōu)越的條件，或是當(dāng)他們身處困境時，又會有多少真正站在他們身邊，肯為其兩肋插刀的人?怎樣才能交上好的朋友呢?《論語》也給出了答案。要想交到好朋友，一要有仁愛之心，二要有辨別能力，都說多一個朋友，多一條路。有了一個好的朋友，人生便開啟了一段美好的生活。
人活一世，草活一秋，能夠快快樂樂、開開心心的過一生，這是每個人心中的夢。相信我只要踏踏實實地做人、認認真真地工作、以誠相待地交友;學(xué)會放棄、學(xué)會舍得、學(xué)會寬容、學(xué)會立志，就會讓自己的心靈變得完美、強大，就會享受到生活的美滿與幸福!
讀論語心得體會800字_讀論語有感悟 篇10
日月如梭，時間流逝飛快。天地變了，人也在變，真正亙古不變的是書籍，是深刻的道理，是那些能夠真正滋養(yǎng)心靈的東西。以我的看法，具有悠久歷史的《論語》中所包涵的精髓才是永遠不會改變的，可它卻能將人的品性改變。這，才是真正無價的財富。
這本書里的每一句話都是文言文，記錄的是我國儒派創(chuàng)始人孔子及其弟子的政治思想、人生觀、世界觀、教育理念等。每篇文章雖內(nèi)容短小，卻很精妙，能夠運用極少的文言文表達出精準、明確的內(nèi)容和顯然易見的道理。
當(dāng)我一頁一頁地翻閱《論語》，看著這深奧而耐人尋味的字句，細細地品讀著這一個一個字間的韻味時。猛然間，“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆�！边@一句出現(xiàn)在我的眼簾。我不禁回想起平日里，我雖然是愛看書，但是每次閱讀時都不會認真、仔細地體會到書籍真正的精髓。所以，凡是被我購買回來的書籍，我一般都會囫圇吞棗地看完。
每一本書上都是干干凈凈的，一點批注也不做。每當(dāng)別人談?wù)撈鹞宜x過的書籍時，我卻根本插不上話。但是有了“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”這句話的啟示后，我才真正理解了閱讀的意義。閱讀，作文/本意并不是只一味地去閱讀各種書籍，囫圇吞棗地汲取知識，而是在閱讀中多去感受這篇文章，寫出自己對文章的真實感受，感悟和思考。如果只閱讀不思考，無疑是相當(dāng)于沒有讀，也不會有任何收獲;而只思考不閱讀，更是相當(dāng)于思想被束縛，不閱讀，哪里有思考的空間?所以，只有在兩者能互相結(jié)合的前提下學(xué)習(xí)才能事半功倍。
《論語》中還有一段“積土成山，風(fēng)雨興焉，積水成淵，蛟龍生焉。積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江海�！币幌肫鹱约阂酝鋈魏问露疾欢脠猿�，還沒進行到一半就放棄了的情形，不禁很是羞愧。是啊，做任何事都要堅持到底才能成功。就像一座高聳入云的山，是靠積累一撮撮不起眼的泥土才形成的;就像波濤洶涌的波濤，又何嘗不是靠積累每一股細流才匯成的。這不正是用事實告訴我們，腳踏實地地積累每一份看似渺小的知識和經(jīng)驗，最后擁有了實力，那么成功不就自然而來了嗎?
閱讀是快樂的，希望你也可以抽出時間讀一讀《論語》這本富有內(nèi)涵的名著，感受它獨一無二的精髓，多多反省自己的不足，使自己盡善盡美。
讀論語心得體會800字_讀論語有感悟 篇11
中華傳統(tǒng)文化源遠流長，古典文學(xué)是中華民族千年來積累的文化經(jīng)典，是我國輝煌燦爛的文化典籍中的核心部分，是中華文學(xué)史上一顆璀璨的明珠。而書籍是文化的記載，在我看來，《論語》是最具文人氣質(zhì)的君子品德之書。數(shù)千年來，儒家學(xué)說一直備受詩人推崇，而孔子也被歷代帝王尊為衍圣公，擁有至高無上的地位。我喜愛《論語》，孔子言簡意賅，卻蘊含了許多君子品質(zhì)與精神。
誠實守信是君子之本。子曰：“人而無信，不知其可也。大車無輗小車無軏，其何以行之哉?”意思是：“一個人不講信用，是根本不可以的。就好像大車沒有輗，小車沒有軏一樣，它靠什么行走呢?”可以說，信是為人立身處世的基點，我們做人可以不通文字，但決不能欺瞞他人，如果我們社會上人與人之間交流滿是謊言，那么生活還有什么意義呢?一個人起初有心與你交友，真心對你，而你卻謊言相待，到了最后，那人也會鄙夷于你，不屑于你，這是“賠了夫人又折兵”，可若是你待人誠實守信，會有更多人愿交好于你，于人于己皆利。
謹言慎行是君子之行。子曰：“多聞闕疑，慎言其余，則寡尤;多見闕殆，慎行其余，則寡悔。言寡尤，行寡悔�！币馑际牵骸耙嗦�，有懷疑的地方先放在一旁不說，其余有把握的，也要謹慎地說出來，這樣就可以少犯錯誤;要多看，有懷疑的地方先放在一旁不做，其余有把握的，也要謹慎地去做，就能減少后悔。說話少過失，做事少后悔。”人生在世，若想不留遺憾，當(dāng)謹言慎行，說有把握的話，做有把握的事，減少失誤，減少后悔，這是對個人對社會負責(zé)的態(tài)度。這同時也是決定人生成敗的關(guān)鍵因素之一。
謙遜好學(xué)是君子之風(fēng)。子曰：“三人行，必有我?guī)熝�。擇其善者而從之，其不善者而改之�！币馑际牵骸叭艘黄鹱呗罚渲斜囟ㄓ袀�人可以做我的老師。我選擇他善的品德向他學(xué)習(xí)，看到他不善的地方就作為借鑒，改掉自己的缺點�！睘槿巳羰悄軌蛑t遜好學(xué)，那么離成功也就不遠了，學(xué)習(xí)不僅要從善者為師，還要以不善者為師，以人為鑒，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)自己不足的，改正自己有錯，一切都是為了成為更好的自己。
我喜愛《論語》，其中孔子循循善誘的教誨之言或簡單應(yīng)答，點到即止�；騿l(fā)論辯，侃侃而談，感慨而發(fā)。可以說，《論語》一書便蘊含了古代先賢的思想與精神，博大精深，對后世影響深遠。我們做人，當(dāng)如孔子口中的“君子之本”，“君子之行”，“君子之風(fēng)”。在成長的路上，我們應(yīng)該成為更好的自己。
讀論語心得體會800字_讀論語有感悟 篇12
幾千年的中華文化，沉淀在一本散發(fā)著油墨書香的《論語》之中，任憑他在歲月的風(fēng)箱里被剝落的斑駁朱漆，任憑他在時間的長河中刷洗的一字不剩，然而這其中的靈魂所包含的所有美麗文化都以他安詳?shù)淖藨B(tài)靜靜的躺在那泛黃的紙張上。像陽光，播撒我心中知識的種子;像雨露，滋潤我向善的靈魂。
讀《論語》，本只是為了完成教師看好書，寫讀后感的任務(wù)，可看著看著竟在書中發(fā)現(xiàn)了一個個靈魂，一個個穿梭于“仁”、“學(xué)”、“君子”與“小人”之間的靈魂。我還看見了一個“君子坦蕩蕩”的孔子，一個“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎”的孔子，一個“剛、毅、木、訥”的孔子，一個“敏而好學(xué)，不恥下問”的孔子，一個“事父母能竭其力”的孔子，一個……
孔子是很講究學(xué)的，在他的《論語》中就有學(xué)而篇�！皩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”告訴我們“學(xué)”與“思”之間的相輔相成：“知之為知之，不知為不知，是知也”告訴我們明白就是明白，不明白就是不明白，這樣的學(xué)習(xí)態(tài)度才會提高;“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎”告訴我們其實學(xué)習(xí)也是一件十分歡樂的事，重要的是把握好自我的心態(tài);“敏而好學(xué)，不恥下問”告訴我們要謙虛、嚴謹、實事求是，鍥而不舍地治學(xué)：“溫故而知新”告訴我們學(xué)了就要重新再復(fù)習(xí)一遍才能學(xué)到更多的東西……
同樣的，孔子也是個孝子，大愛存在他的心中，不只是對人民的博愛，還有對長輩們的孝愛。可是如今的人們漸漸地對孝這個字的認識越來越淡薄，原本閃光的字眼逐漸褪色，逝去了原本的光彩，而人也就所以這樣墜入了一個他們自認為的美麗卻又失重的世界�？鬃诱f：“色難，有事，弟子服其勞;有酒食，先生饌，曾是以為孝乎�！边@句話完全顛覆了平日里人們眼中的孝子形象。也許你以為孝就是聽父母的話，幫父母干活，有好吃的就給他吃，那你可就大錯特錯了!孝，是在心理上的安慰，而不是物質(zhì)上的豐富;是對得起父母的期望，而不是為了他們的期望而去做一些損害道德的事情;是愛自我，而不是不顧自我的安危讓父母擔(dān)心、憂慮。
在《論語》中有一句話令我深思熟慮：“三人行，必有我?guī)熝伞笔前。總�人都有自我的才能，就是我們班這個小小的團體也會有“姚明”“王羲之”“達芬奇”“宋祖英”“華倫庚”“冰心”等。
有的人學(xué)習(xí)不好，可是籃球卻是動若脫兔;有的人體育不好，可是書法卻是龍飛鳳舞;有的人書法不好，可是繪畫卻是栩栩如生;有的人繪畫不好，可是唱歌卻是娓娓動聽;有的人唱歌是五音不全，卻是滿腦子的數(shù)學(xué);還有的人對數(shù)字一點兒也不感興趣，倒是寫起作文來便妙筆生花了……都說三百六十行，行行出狀元，這話不假啊。每個人的優(yōu)點都值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，每一個不起眼的普通人都能夠成為我們的良師益友，教導(dǎo)我們，使我們更上一層樓。我們要多向我們身邊的所謂平凡人學(xué)習(xí)他們好的一面，就像是置身在一片樹叢中的一小株嫩苗，在旁邊許多的植物滋養(yǎng)下茁壯成長，并且長成一棵堅韌不拔的大樹。樹之所以高大，因為有了嫩苗;山之所以偉岸，因為有了石子;海之所以壯闊，因為有了水滴;人之所以閃光，因為有了那些所謂的平凡人!
《論語》是道德與智慧的凝結(jié)，是中華禮貌的匯聚，是一位諄諄教導(dǎo)的教師教會了我們?yōu)槿颂幨碌牡览恚且I(lǐng)我么向上的階梯。
薄書一本，細讀一遍，終生無悔。
讀論語心得體會800字_讀論語有感悟 篇13
《論語》，是一本由我國古代文學(xué)家、思想家、教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人——孔子和他的弟子們一起著作的文學(xué)巨著。素有“半部《論語》治天下”之說，可見其對當(dāng)時的社會和人類以及當(dāng)今的社會產(chǎn)生的深遠影響。文學(xué)價值之高，實用性之強，影響之久遠，無可比擬�！墩撜Z》的原文是古文，本來我們小學(xué)生是不容易看懂的，而現(xiàn)在，于丹老師把它用白話文的形式進行了寓意解釋，使我們對《論語》里面蘊藏的深奧的哲理有了通俗的理解。于丹老師的《于丹論語心得》一書，開卷第一頁便是一句于丹心語：“道不遠人，讓我們在圣賢的光芒下學(xué)習(xí)成長。”她把“半部《論語》治天下”轉(zhuǎn)意為“半部《論語》修自身”，給我們娓娓講述了《論語》里面包含的許多為人處事的道理。
比如在“天地人之道”中，讓我懂得了我們遇事要拿得起，放得下，要盡自己能力去幫助需要幫助的人，所謂“予人玫瑰，手有余香”。關(guān)愛別人，就是仁慈，了解別人，就是智慧的道理;在“君子之道”中讓我懂得了：一個人的內(nèi)心如果沒有了憂、惑、懼，自然就減少了對外界的抱怨和職責(zé)，也就增強了把握幸福的能力;在“處世之道”中讓我懂得了：“言寡尤，行寡悔”這六個字的含義，讓我知道了一個人在說話時要少一些指責(zé)和抱怨，行為中少一些讓自己后悔的經(jīng)驗，那么我們做人做事就離成功不遠了。里面于丹老師舉例了一個壞脾氣的小男孩犯了錯誤往籬笆上釘釘子的事例，用不犯錯誤一天拔掉一個釘子的方法改掉了壞脾氣。然而釘子留在上面的洞洞好象我們向親人、朋友心里打了一個洞一樣，不容易消除，她告訴了我們這個六字做人道理：做人做事一定要多想后果;在“交友之道”中，讓我懂得了人要謹慎交友。不能交《論語》中的三種損友：諂媚拍馬的朋友，兩面派的朋友，夸夸其談的朋友，這樣的朋友只會讓我們迷失，甚至帶來慘重的代價;在“人生之道”中，讓我懂得了：當(dāng)所有好的規(guī)矩都已經(jīng)成為你生命里的習(xí)慣時，你就能夠做到從心所欲，這是我們每個人所要追求的最高境界。
《于丹<論語>心得》一書，讓我有一種被清洗心靈的感覺，也改變了我在學(xué)習(xí)生活中的許多習(xí)慣：讀書的習(xí)慣、與老師同學(xué)相處的習(xí)慣、言行的習(xí)慣。使我懷抱理想，養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣，尊敬師長，團結(jié)同學(xué)，樂于助人，說話做事三思而后行，不做不說傷害他人的事和話。讀了此書，我的心態(tài)平和了許多，我還推薦給媽媽一起和我讀，《于丹<論語>心得》一書，使我和我的家人都受益匪淺。感謝于丹老師!讓我們多讀好書!
讀論語心得體會800字_讀論語有感悟 篇14
不知從什么時候開始，我變成了一個不敢夢想，害怕失敗的人。面對心向往之的事物我退卻了，漸漸的學(xué)會用“無所謂”三個字來掩飾自己內(nèi)心的失落與難過。有時候，當(dāng)我無法不面對污濁的空氣，擁擠的空間，我發(fā)現(xiàn)我再也找不回當(dāng)年那個呼著“小時不識日”的我了。
而這種心態(tài)，在遇到孔子的時候發(fā)生了轉(zhuǎn)變。我開始相信有那么一種人，境遇比我差得多，卻還在用自己的心為這個日漸不堪的社會做著奉獻，還在為類似“挾泰山以超北海”的夢想堅持著。我突然想起了我自己，從來沒有一個人像荷蓧丈人那樣用犀利的語言抨擊我的夢想，因為我沒有夢想，準確地說，是沒有擁有靈魂的夢想。
曾幾何時，我也“傻傻”地去給老人讓座，在地上撿了錢去交給警察叔叔，看見同學(xué)抄作業(yè)會嚴厲制止。而今呢，我看到老人上車會裝睡覺，看到同學(xué)抄作業(yè)會走過去笑著對他說：“要不要抄我的?”看到插隊的我也不會管，對著不喜歡的事我會笑，對著不公平的事我能忍。
當(dāng)我以一個“完美無缺”的姿態(tài)重新站起的時候，我以為我不會再受傷了�？墒�，我錯了，我躲不了。我終歸不能像孔子一樣喊出：“君子無終食之間違仁，造次必于是，顛沛必于是!”在一個戰(zhàn)亂不斷，百姓流離失所，公平難覓的年代，說出這樣的話的孔子，真的不能不讓我敬佩。因為我做不到。
孔子曰：“仁”即“愛人”。我無數(shù)次地希望這個世界充滿仁，可是太難了，現(xiàn)在尚且做不到，更何況孔子所處的時代?于是我想起一個面色枯槁卻神情依然煥發(fā)光彩的人，在一個弱肉強食的世界說著：“不義而富且貴，于我如浮云!”當(dāng)他面對外界“今之從政者殆爾”，悵然若失地說“鳥獸不與同群”時，誰又能夠像他一樣輕撫琴弦，淺吟低唱那千古之音?
我輕撫著這冷漠的紙張，讀著那些漸漸消逝在時空中的文字，我徹底折服了。高中作文我的痛苦真的不算什么，因為真正的君子是絕不會為殘酷的現(xiàn)實所擊敗，絕不會懷疑自己所選擇的路，也絕不會因為身處困境而喋喋不休地抱怨環(huán)境的惡劣。他們會自己動手，用自己的行為去改變環(huán)境。
孔先生教會我的，讓我終生受用。他在夢里告訴我：“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。”先生，我會努力做到的，因為夢想已經(jīng)回來了。
讀論語心得體會800字_讀論語有感悟 篇15
讀了《論語》一書，我感觸很深，不但學(xué)到了許多知識，而且還使我的精神世界得到了升華。
所謂《論語》，即孔子及其弟子編纂的關(guān)于孔子言行的記錄，它是我國一部最早的語錄體散文，其作者孔子是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，他是春秋末期偉大的思想家、政治家，也是我國古代最早的文藝理論批判家，還是我國第一個系統(tǒng)闡述教育思想的教育家，他的教育思想和教育方法對中國的教育產(chǎn)生了巨大的深遠影響。
《論語》一書是孔子學(xué)說的體現(xiàn)，孔子學(xué)說的核心是“仁”，即“愛人”這是孔子認為的最高的道德準則和品質(zhì)。
其中幾則令我印象頗深。
第一則當(dāng)然就是開篇第一章的第一則：子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎?有朋自遠方來，不亦樂乎!人不知而不慍，不亦君子乎!”意思是：學(xué)習(xí)知識以后，在一定的時候溫習(xí)它，不也是很愉快的嘛!有志同道合的朋友從遠處而來，不也是快樂的嘛!別人不理解我，我也不惱怒，不也是一位道德修養(yǎng)高的人嘛!
多么勤奮的人，多么樂觀的人，多么大度的人，這樣的人不為君子誰為君子?這值得我們學(xué)習(xí)。學(xué)后復(fù)習(xí)，不僅會加強對所學(xué)知識的印象，還會從舊的知識中領(lǐng)悟到新的東西，就是“溫故而知新”，這樣豈不是一舉兩得?有志同道合的人從遠而來，大家在一起討論共同的興趣、共同的喜好，一起交流生活、交流學(xué)習(xí)，真的是很快樂。別人不理解自己，這是很正常的事，因為世界上有這么多人，每個人的思想、喜好都不相同，我們沒有必要去為此惱恨、惱怒，應(yīng)該用寬容大度的心去理解別人，去原諒別人，這樣的人才可以被稱得“君子”。
孔子不僅僅是勤奮、樂觀、大度的人，還是一個謙虛的人，在述而第七中的第二則：子曰：“默而識之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉?”把所學(xué)的知識默默地記在心里，勤奮學(xué)習(xí)而不滿足，教導(dǎo)別人而不倦怠，對我來說，做到了哪些呢?孔子真是太謙虛了，作為儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，所說所做有很多都對后世產(chǎn)生了深遠的影響，一個如此重要的偉人，還說出如此自謙的話，的確值得我們學(xué)習(xí)。
孔子還認為“茍志于仁矣，無惡也”。即如果一心一意培養(yǎng)仁德，就可以消除惡。的確，品德在一個人的人生中占據(jù)著重要的地位，它決定著人的一生，不好的品德會使一個人丑陋、惡毒，甚至?xí)屓俗呱戏缸锏牡缆�，而良好的品德會讓一個人美麗、善良，受到很多人的喜愛，可見，培養(yǎng)仁德是很重要的。
《論語》真的是一部很富有哲理的書，不僅僅是現(xiàn)在，甚至是幾百年、幾千年、幾萬年后，它都會激勵著人們不斷的積極進取，在各個領(lǐng)域，都發(fā)揮著積極的作用。
讀論語心得體會800字_讀論語有感悟 篇16
我讀了《<論語>六則》后給我印象最深的幾句話是“三人行，必有我?guī)熝?rdquo;，“敏而好學(xué)，不恥下問”，使我有很多感觸。
“三人行，必有我?guī)熝?rdquo;是說幾個人在一起走，他們中必定有我的老師，這中間包含著能者為師的道理。任何人都有自己的長處，都有值得我們學(xué)習(xí)的地方，也都可以為我的良師益友。就拿我們班來說，就有許多能人：有的擅長繪畫、有的見多識廣、有的思維敏捷……如果向這些同學(xué)學(xué)習(xí)，不就可以使我這棵萬頃綠田中的普通小苗汲取更多的知識的養(yǎng)分嗎?
如果能拜能者為師不容易，那“不恥下問”就更難了。首先，你得虛心，放下架子，誠心誠意地向不如自己的人請教。
“不恥下問”是古今學(xué)者，偉大人物成功的經(jīng)驗。我國四漢杰出史學(xué)家司馬遷，為了撰寫《史記》，讀萬卷書，行萬里路。在去各地游覽的過程中，虛心向平民百姓請教，采訪史實。英國生物學(xué)家達爾文乘“貝格爾”號去各地考察，每到一處都要把當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民請來，詳細詢問那里的地形和生物的特點。如果司馬遷不從人民群眾中采訪史實，怎么能寫出杰出的歷史著作——《史記》?假如達爾文不恥于下問，又怎能完成《物種起源》，提出生物進化的理論呢?
今天正是“知識激增”的時代，知識的領(lǐng)域在不斷地擴大。面對如此浩瀚的知識海洋，做不到不恥下問是不可能到達光明的彼岸的。
同學(xué)們，讓我們拜能者為師而又不恥下問吧，成功的大門向我們敞開著!
讀論語心得體會800字_讀論語有感悟 篇17
《論語》歷年來被譽為一切炎黃子孫必不可少的人生教科書。讀了《論語》后，我有所感悟。同時也油然而生出對儒家文化，對孔夫子的敬佩。
我在書中認識了一個多才多藝、誨人不倦的孔子，一個食不厭精、懂得生活樂趣的孔子。曾子《吾日三省吾身》：為人謀而不忠乎，與朋友交而不信乎，傳不習(xí)乎。，為求看看自我是否忠誠，守信及溫習(xí)了。對自我有嚴格的要求，真令我敬佩啊!
子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”這一則讓我深刻地理解到了學(xué)習(xí)和做人的方法：對于知識，“學(xué)”只是一個認識過程，“習(xí)”是一個鞏固過程，要想掌握更多知識，必須“學(xué)”與“習(xí)”統(tǒng)一齊來，僅有用知識豐富自我的頭腦，才能成為一個有價值的人。
這短短的一則語錄讓我聯(lián)想到了我身邊的人，他們憑借著自我的才能和毅力。努力學(xué)習(xí)，溫習(xí)，最終成為一個才華出眾的人。我們不也這樣嗎?如果我們被憂心煩惱甚至怨恨蒙蔽了雙眼，那么勢必會影響自我的工作和學(xué)習(xí)。否忠誠，守信及溫習(xí)了。對自我有嚴格的要求，真令我敬佩啊!
我在生活中還有很多沒有像孔子與他的弟子做到，比如，不守信用，性格軟弱，說臟話，不懂禮貌等�？墒�，讀了論語后，我被深深地感動了，領(lǐng)悟到了一些做人的基本道理。不會那么不懂事了。
《論語》講的肯定能使我們有所收獲，《論語》讓我感到了幾千年前的偉大思想家，教育家孔子的思想。朋友，多讀一些好書能夠讓我們學(xué)到更多，是的，心動不如行動，大家快點看看吧!
讀論語心得體會800字_讀論語有感悟 篇18
<<論語>>著本流傳了千百年的書籍,只到今天,甚至連外國人也來學(xué)習(xí)<<論語>>�？鬃舆@位偉大的文學(xué)家、教育家，給我們后人留下了一筆不可用金錢衡量的財富。里面的精神足以使我們學(xué)習(xí)一輩子。年幼的我，讀完《論語》，雖然里面有很多精神仍不能充份了解，可是讀完著本名著后心得也很多……
子曰“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎?”著句話的意思是說：“學(xué)的知識要時常去復(fù)習(xí)，不也很快樂嗎?”單單這句話就不僅教會了我一個道理，還教會了我一個很好的學(xué)習(xí)方法。從前，老師教過的知識，我從來都不懂得復(fù)習(xí)，總以為自己后會把這些知識記住�？墒牵聦崊s不是這樣的。到了即將大考的前幾天，媽媽一檢查，才發(fā)現(xiàn)自己記住的東西并不多，在離大考的前幾天里，總是在很辛苦地記知識點。即使是這樣，還是不能把知識點都記全。在考試上吃虧的總是自己�？墒钱�(dāng)我讀完《論語》之后，我開開始對老師當(dāng)天教的知識進行復(fù)習(xí)，知識果然記得牢了，成績自然而然就上去了。《論語》教會了我一個學(xué)習(xí)方法，使我學(xué)習(xí)更輕松了，學(xué)得更高興了!
子曰：“君子坦蕩蕩。小人張威威。”意思是說：“君子心地光明磊落，小人卻經(jīng)常局促憂愁。”小時候，媽媽買來了牛奶，我卻把牛奶藏起來，不讓姐姐知道。上學(xué)時，我經(jīng)常擔(dān)心：姐姐會不會找到我藏起來的牛奶呢?媽媽會不會發(fā)現(xiàn)呢?當(dāng)我讀完《論語》之后，我主動地把牛奶拿了出來，媽媽也表揚了我�！墩撜Z》教會了我做人的方法，就是不能有小人之心。這樣使我再也不會擔(dān)心牛奶被姐姐找到或被媽媽發(fā)現(xiàn)我把牛奶藏起來了。
讀論語心得體會800字_讀論語有感悟 篇19
“三人行，必有我?guī)熝?rdquo;、“敏而好學(xué)，不恥下問。”這是《論語》六則中給我感觸最深的兩則。前一則是說幾個人走在一起，那么其中必定有可以當(dāng)老師的人;后一則告訴我們敏捷而努力地學(xué)習(xí)，不以向不如自己的人請教為恥。這兩句話雖然出自兩千多年前的孔子之口，但至今仍是至理名言，意義至大。“三人行，必有我?guī)熝伞?rdquo;這句話包含著一個廣泛的道理：能者為師。在我們?nèi)粘Ｉ钪�，每天都要接觸的人甚多，而每個人都有一定的優(yōu)點，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，亦可成為我們良師益友。就說我們班上的吧。
在這個近80人的班集體里，就有籃球上的猛將、繪畫巧匠、書法好手、象棋大師。有的是上曉天文，有的是下通地理;有的是滿腦子的數(shù)字;有的能歌善舞……多向我們身邊的這些平凡的人學(xué)習(xí)，就像置身于萬綠叢中的小苗吸收著豐富的養(yǎng)分。高山，是那樣地雄偉，綿延;大海是那樣地壯麗無邊，山之所以高，是因為它從不排斥每一塊小石;海之所以闊，是因為它積極地聚集好一點一滴不起眼的水。若想具有高山的情懷和大海的淵博，就必須善于從平凡的人身上汲取他們點滴之長——“三人行必有我?guī)熝?rdquo;。一個幾歲的小朋友當(dāng)然不如四十開外的教育家;平民百姓同樣沒有史學(xué)家的見識廣博……但是正是這樣的“不恥下問”而造就了許多偉人。
孔子的“君子愛財，取之有道，居敬興簡，君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言”，我想對各行各業(yè)的人們都有所啟發(fā)。子曰：“弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文。”意思是指孔子說：“弟子在家就孝順父母;出門在外，則謙恭有禮，對人如兄弟一般，謹慎而誠實可信，要廣泛地去愛眾人，親近那些有仁德的人。這樣躬行實踐之后，還有余力的話，就再去學(xué)習(xí)知識，。”即在家要孝敬父母，在外在團結(jié)友愛，有愛心，以賢德的人為榜樣，不斷激勵自己，努力實踐，完善自己的道德修養(yǎng)，這些做人的立身原則做好了以后，再學(xué)習(xí)文獻知識，以開闊視野，豐富思想。“德，人之本也，本立而道生。”
仁義禮智信，國人都按這一標準去做，社會會更加和諧，我們的國家會成為文明、昌盛、禮儀之邦。
讀論語心得體會800字_讀論語有感悟 篇20
《論語》是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一，是一部記錄古代著名的思想家、教育家孔子及其弟子言行的書。其中不少言論頗具哲理，閃爍著智慧的光芒……
《論語十則》主要講兩大方面:一是講學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)態(tài)度;二是講有關(guān)于思想修養(yǎng)方面的�！墩撜Z》使我懂得如何處世待人，教給了我正確的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)態(tài)度。
其中有幾句論語，我受益非淺。
“溫故而知新�！边@句話講的是學(xué)習(xí)方法，它的意思是:溫習(xí)舊知識后，就會有新的發(fā)現(xiàn)，新的體會。我對這句話有較深的體會:我時常會拿起小學(xué)時的課本來復(fù)習(xí)，每次復(fù)習(xí)后，就會比以前有更深的理解，更深的體會，有時還能發(fā)現(xiàn)一些以前不曾注意的新的知識，由此可見復(fù)習(xí)的重要性，何樂而不為呢
“己所不欲，勿施于人�！边@句話講的是處世之道。意思是:自我所厭惡的事，就不要施加到別人的身上。不是嗎自我不喜歡的事或物，怎樣能夠強施到別人身上呢舉個例子吧:開學(xué)時，__要發(fā)新課本給同學(xué)，如果她他發(fā)現(xiàn)有一本課本缺了個角或有破損，就立刻發(fā)給了別人，這就是錯誤的做法。我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)魯迅先生，為自我想的少，為別人想的多。如果人人都能學(xué)習(xí)魯迅先生，這世間該多么的完美，多么的和諧啊!!
“歲寒，然后知松柏之后凋也。”這句話的意思是:寒冷的冬天，才會明白松柏是最終落葉的。讀了這句話，可想而知，松柏是多么堅韌不拔，是那么經(jīng)得起惡劣環(huán)境的考驗。我們不正需要這種精神嗎不論在如何惡劣的環(huán)境中，都應(yīng)當(dāng)堅強不屈，高風(fēng)亮節(jié)!!抗戰(zhàn)英烈吉鴻昌，應(yīng)對著敵人的酷刑，毫不畏懼，大義凜然;烈士羅學(xué)瓚在獄中堅強不屈，同敵人進行了堅決的斗爭;共產(chǎn)黨員賈起應(yīng)對國民黨的嚴刑拷打，但他沉著冷靜，英勇不屈，嚴守黨的秘密……這些烈士，他們這種堅強不屈的品格，是多么令人肅然起敬!然而，在現(xiàn)實生活中，我們也免不了要碰到各種各樣的困難和挫折，可是我們決不能退縮，應(yīng)當(dāng)堅強應(yīng)對，鼓起勇氣戰(zhàn)勝困難，勇往直前!!
經(jīng)過學(xué)習(xí)《論語十則》，使我明白了:學(xué)習(xí)要講究方法;遇到困難，就得去克服它;還懂得了處世之道——“己所不欲，勿施于人。”
讀論語心得體會800字_讀論語有感悟 篇21
進入中學(xué)，學(xué)科增多了，學(xué)子之間的競爭也更激烈。具有良好的學(xué)習(xí)方法與端正的學(xué)習(xí)態(tài)度，是學(xué)習(xí)取得良好效果的重要因素和基礎(chǔ)。
學(xué)習(xí)實踐中，我們有時為找不到適合自己的學(xué)習(xí)方法而苦惱。其實，春秋時偉大的思想家、教育家——孔子以自己的言行給我們做出了很好的示范。從《論語》中我們能得到許多教誨和啟迪。
在了解眾多學(xué)習(xí)方法之前，我們應(yīng)先端正學(xué)習(xí)態(tài)度。子曰：“知之為知之，不知為不知，是知也�！笔堑�，懂了就是懂了，不懂就是不懂。不要偷懶，不要礙于面子，不懂裝懂、自欺欺人。不能作“半瓶子醋”。在知識與學(xué)問面前容不得半點虛假。在如今的學(xué)習(xí)中，這一點我體會得更深了。不懂的要馬上要問同學(xué)或老師，不然就會延誤明天的學(xué)習(xí)。不懂又不問的知識堆積多了，就會成為以后學(xué)習(xí)的巨大絆腳石，貽害無窮。
另外，在學(xué)習(xí)中不僅要知其然，更要知其所以然。徹底搞懂，搞清楚，舉一反三。無論是哪一門學(xué)科都要胸有成竹，真正做到“知之為知之，不知為不知�！薄�
有了端正的學(xué)習(xí)態(tài)度，還要有良好的學(xué)習(xí)方法�！墩撜Z》中關(guān)于學(xué)習(xí)方法的論述散發(fā)著鉆石般的璀璨光芒�！皽毓识隆薄皩W(xué)而時習(xí)之”等等，無不是我們學(xué)習(xí)中的好方法。而我感到尤為重要的是“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆�！�
學(xué)會思考，善于思考，是體現(xiàn)我們學(xué)習(xí)能力強弱的重要標志。無論是學(xué)習(xí)還是考試，都需要我們在思考中把學(xué)到的知識靈活運用。單靠死記硬背，大誤學(xué)習(xí)，而且越學(xué)越迷茫。再說到學(xué)習(xí)中，只思考不學(xué)習(xí)危害更大。荀子也說過：“終日而思，不如須臾之所學(xué)�！泵撾x學(xué)習(xí)活動的憑空思考，那便是閉門造車，空中樓閣，無所依托。學(xué)習(xí)中必須把二者緊密結(jié)合起來，邊思邊學(xué)，邊學(xué)邊思。并要在學(xué)習(xí)中提出問題，思考問題，解決問題。帶著問題去聽講，能達到事倍功半的效果。學(xué)與思在學(xué)習(xí)中不緊密結(jié)合，絕對不可能做到“溫故而知新”。溫故的過程始終貫穿著思考，在思考中溫故，才會加深理解，加深記憶。
有了端正的學(xué)習(xí)態(tài)度和正確的學(xué)習(xí)方法，會把我們的學(xué)習(xí)提高到一個新的層次。會為我們長期的學(xué)習(xí)鋪平道路。當(dāng)然，學(xué)習(xí)中不止需要這兩點，還有許多技巧。但這兩點是學(xué)習(xí)好的前提，是鑰匙，至關(guān)重要。
這是我在讀《論語》中的一些淺薄的感想。在《論語》這座寶庫里，有無數(shù)的寶藏等我們?nèi)W(xué)習(xí)開采，我們也一定能在這寶庫中有更多的體會和感悟。
讀論語心得體會800字_讀論語有感悟 篇22
子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”這是大家耳熟能詳?shù)慕?jīng)典，孔子留給后人的思想，他的言傳身教被弟子所記錄下來，形成了最有名的《論語》。每每誦讀它，都能教人反省和深思。
“吾日三省吾身：為人謀而不最喜歡的是忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”翻譯為：“我每天多次反省自己：替別人辦事是不是盡心竭力了呢?同朋友交往是不是誠實可信了呢?老師傳授的知識是不是復(fù)習(xí)了呢?”這則對我啟發(fā)很大。
在生活和工作中，我也在時常在反省自己。在生活中為人處世的時候，有沒有盡心去幫助朋友，同朋友交往是否誠實，特別是在我們經(jīng)濟快速發(fā)展的時代，所有的事情都是很快的解決，包括友誼，我悟到：在生活中誠心誠意對待朋友，有困難盡力幫助，這樣的自己會很感到很充足也很愉悅;在工作上，我時常反思自己在上課時，有沒有把重難點講清，有沒有關(guān)注學(xué)生，學(xué)生有沒有掌握知識，有沒有及時給予學(xué)生鼓勵，當(dāng)發(fā)現(xiàn)學(xué)生還學(xué)不懂時，我也會反思自己是不是備課沒有認真，授課時沒講清楚，表達的方式是否準確，在課后輔導(dǎo)學(xué)生時，是否做到耐心細致講解;在學(xué)習(xí)時我也時常反思，不管是校外培訓(xùn)還是校內(nèi)教研，還是導(dǎo)師指導(dǎo)，在這些過程中我都能虛心學(xué)習(xí)，并多鉆研復(fù)習(xí)，爭取做一名合格的老師。
子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩�！痹谀莻�年代什么都很慢，古人們的人生也在慢慢規(guī)劃，正如孔子所說：“我十五歲開始有志于做學(xué)問，三十歲能獨立做事情，四十歲(遇事)能不迷惑，五十歲知道哪些是不能為人力所支配的事情，六十歲能聽得進不同的意見，到七十歲才做事才能隨心所欲，不會超過規(guī)矩�！泵康饺松囊粋�階段就做這個階段該做的事，而到了經(jīng)濟快速發(fā)展的今天，很多人急于成功，忽略了做學(xué)問的樂趣，也沒有了古時悠閑的生活意境，每天匆忙的奔走在路上，幸福感卻沒有因此提升，快樂少了。
孔子留給后人的思想還有很多，現(xiàn)在，讓我們不妨慢下來好好品讀孔子留給我們的思想，雖然有些并不能完全適合我們現(xiàn)在的思想，但經(jīng)典永不會過期，值得我們誦讀。
讀論語心得體會800字_讀論語有感悟 篇23
歌德曾經(jīng)說過：“讀一本好書，就仿佛和一位高尚的人談話�！泵總�人在追求知識、追求真理的人生道路上，有時不免會感到迷茫，我亦是如此。而她就如同擁有了一雙隱形的撥開迷霧的大手，總能引領(lǐng)我沖出一切迷霧，走出一切迷茫和不解……
《論語》一書記錄了孔子及其弟子感悟一生的種.種言行，雖簡短卻總能以一句有一句的話語直扣人心，闡述了許多做人做事的道理。有人說，《論語》是一本十分乏味無趣的書籍，既無小說的通俗易懂，也沒有詩歌的風(fēng)華韻律，不知從何讀起。我剛開始閱讀的時候也是如此，但之后再深入地閱讀，細細品讀每字每句，就慢慢發(fā)現(xiàn)了樂趣。
在《論語》這本書中，給我感悟最深的一句是“曾子曰：吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”我們是學(xué)生，現(xiàn)在的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)。我們每天都會學(xué)習(xí)到一點，每天都要學(xué)會積累。在每天晚上睡覺前思考：你今天做得怎么樣：幫助別人做事有沒有竭盡全力?與朋友交往有沒有誠心相待?老師傳授的知識有沒有用心溫習(xí)?這所有的一切，都在講一個字——心。
個人都會有私心，關(guān)鍵取決于你是否跟著心走，會不會為了一點私心而去欺騙自己，違背自己的內(nèi)心。
這是發(fā)生在我身上的一個真實的案例。在一個烈日炎炎的下午，我坐在座位上思考著一道很難的數(shù)學(xué)題。臉上的汗水隨著臉頰一顆一顆地流下，滴在了純白的草稿本上，印下了足跡，似乎在證明我付出了多少努力。想著想著，我靈光一閃，給圖形加上了兩條輔助線，就輕輕松松地把難題給解出來了。之后，我裝出來一副解難題的樣子。看著同學(xué)們在低頭苦思的樣子，暗想：待會兒有人問我會不會的時候我就直接說不懂吧，這樣就我一個人會解這題，老師一定會夸我的。想到這里，我不禁暗暗地笑了。過了一會兒，一個平時跟我十分要好的同學(xué)問我會不會那道難題。不能告訴她!可是她是我的好朋友啊，但是說了，就不會被夸了。對!就說不會吧。我剛要說出口，可好像有什么東西卡在喉嚨里，怎么也說不出口。一抬頭，就對上了她那充滿真誠和渴望的目光。那一刻，我開始猶豫不決了。她平時經(jīng)常幫我解決問題，有什么好東西也會和我一起分享，我不能那么自私!“我來教你吧�！边@話一說出口，我的心情也跟著愉悅了，還看到了她眼里的歡喜。之后，又有陸續(xù)幾名同學(xué)來詢問，我也都耐心地給他們講解。那一次，我徹底地明白了什么是快樂。朋友間的真誠相待是我在《論語》中學(xué)到的最好的一課。
從古至今，有多少文人墨客贊美《論語》，我喜歡這本書�！墩撜Z》的點滴，每一頁紙，每一個字總能直抒我的內(nèi)心。“凡事應(yīng)跟隨內(nèi)心深處最真實的你而去努力”是我在書中上得最好的一課;“隨心”是我在《論語》中最深的記憶!
讀論語心得體會800字_讀論語有感悟 篇24
今天，我讀了《論語》的鄉(xiāng)黨篇十。其中有一則很吸引我，令我讀了許多遍。
”執(zhí)圭，鞠躬如此，如不勝，上如輯，下如授。勃勃戰(zhàn)色，足蹜蹜，如有循，享禮，有容色，私覿，愉愉如也。“這一則很令人難以想它的含義。我先看要點， 把不懂的字給弄懂，如：圭，從課下注釋，我了解到這個字念的和歸一樣的讀音。意思是：一種上圓下方的長條形玉器。舉行朝娉，祭祀，喪葬等禮儀大典時，帝王 ，諸侯，大夫手里都要拿著這種玉器，以不同的地位身份，所拿得圭也各有不同。這里只大夫出使到別的諸侯國去，手里拿著代表本國君主的圭，作為信物。就這樣 我一個字一個字的理解和翻譯。譯出了這個句子大概的意思，雖不完全和課下譯文一樣，但也八九不離十了。課下參考譯文很難有太多的詳細分析。
譯文是這樣的：孔子出使到別的諸侯國去，舉著圭，低頭躬身非常恭敬，好像舉不動的樣子，向上舉好像作輯，放下來好像遞東西給別人。臉色莊重而昂奮，好 像戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢;步子邁的又小又快，好像沿著一條直線往前走。在獻禮的儀式上，顯出和顏悅色。以個人身份私下見面時，滿臉笑容�？粗鴿晌�，我更進一步了解了孔 子。
我的感悟是：以上這五章，集中記恭敬而有儀載了孔子在朝，在鄉(xiāng)的言談舉止，音容笑貌，給人留下十分深刻的印象，孔子在不同的場合，對待不同的人，往往 容貌、神態(tài)、言行、都不同。他在家鄉(xiāng)時，給人的印象是謙遜、和善、的老實人，而他在朝廷，則態(tài)度恭敬而有威儀，不俾不亢，敢于講話。他在國君面前溫和恭順 ，局促不安，莊重嚴肅又誠惶誠恐。所有這些，為人們深入研究孔子，提供了具體的資料。
讀論語心得體會800字_讀論語有感悟 篇25
論語 是孔子 和他的弟子總結(jié)出來的一部書!具有很深的道理的一部著作!然而它也被選入了中學(xué)生一年級教科書，讓我們明白了學(xué)習(xí)的方法，做人的道理和為人處事!
曾子 曰：“吾日三省(xǐng)吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交 而不信乎?傳不習(xí)乎?”(《學(xué)而》)這則讓我明白了每天都懂得自我反省!反省出自己的錯誤與不足，并及時改正，是自己更加完美;而我們每天答應(yīng)別人的事一地要做到;老師每天教的知識都復(fù)習(xí)一遍，這才能使自己更完美。
子曰 ：“學(xué)而不思則罔(wǎng)，思而不學(xué)則殆(dài)。”(《為政》)這更體現(xiàn)出學(xué)習(xí)了知識之后，要多多的復(fù)習(xí)，這樣知識才能更扎實。
子曰：“由誨汝(rǔ)知之乎!知之為知之，不知為不知，是知(zhì)也。”(《為政》)這讓我明白了學(xué)習(xí)知識一定要謙虛，知道就是知道，不知道就是不知道，這樣學(xué)習(xí)才能進步!
子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省(xǐng)也。”(《里仁》)。
子曰：“三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之。”(《述而》)這讓我明白了我們不應(yīng)該根據(jù)身邊不賢之人來影響自己，要看別人的長處，自己的短處來改變自己，使子是自己進步。子曰：“歲寒，然后知松柏之后凋也。”(《子罕》 )這讓我明白了人們要經(jīng)受得住時間的考驗，也以松柏為喻，談人應(yīng)當(dāng)具備堅毅的品格!
子貢問曰：“有一言而可以終身行之者乎?”子曰：“其恕乎!己所不欲 ，勿施于人 。”(《衛(wèi)靈公》 )這體現(xiàn)出孔子的寬容大度，讓我明白了個人修養(yǎng)，強調(diào)要學(xué)會換位思考。
論語讓我明白了許多，我喜歡論語，更喜歡孔子，我崇拜孔子，因為他寬宏大量，因為他教育有方，因為孔子62歲時，曾這樣形容自己：“其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。”當(dāng)時孔子已帶領(lǐng)弟子周游列國9個年頭，歷盡艱辛，不僅未得到諸侯的任用，還險些喪命，但孔子并不灰心，仍然樂觀向上，堅持自己的理想，甚至是明知其不可為而為之;因為子曰：“不義而富且貴，于我如浮云”，在孔子心目中，行義是人生的最高價值，在貧富與道義發(fā)生矛盾時，他寧可受窮也不會放棄道義。但他安貧樂道并不能看作是不求富貴，只求維護道，這并不符合歷史事實�？鬃右苍f：“富與貴，人之所欲也;不以其道，得之不處也。貧與賤，人之所惡也;不以其道，得之不去也。”“富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。”他讓我明白了安貧樂道;
孔子以好學(xué)著稱，對于各種知識都表現(xiàn)出濃厚的興趣，因此他多才多藝，知識淵博，在當(dāng)時是出了名的，幾乎被當(dāng)成無所不知的圣人，但孔子自己不這樣認為，孔子曰：“若圣與仁，則吾豈敢?抑為之不厭，誨人不倦。”孔子學(xué)無常師，誰有知識，誰那里有他所不知道的東西，他就拜誰為師，因此說“三人行，必有我?guī)熝伞?rdquo;因為孔子以好學(xué)著稱，對于各種知識都表現(xiàn)出濃厚的興趣，因此他多才多藝，知識淵博，在當(dāng)時是出了名的，幾乎被當(dāng)成無所不知的圣人，但孔子自己不這樣認為，孔子曰：“若圣與仁，則吾豈敢?抑為之不厭，誨人不倦。”孔子學(xué)無常師，誰有知識，誰那里有他所不知道的東西，他就拜誰為師，因此說“三人行，必有我?guī)熝伞?rdquo;我學(xué)到了很多，以後更加的完善自己!
讀論語心得體會800字_讀論語有感悟 篇26
在暑假里，我一口氣讀了論語這本書，我覺得它里面所包含的道理實在太深厚了，而且不是一讀就懂，要你細細得去品味，去理解，去閱讀才能明白這其中的含義。
比如:有子曰:"其為人也孝弟,而好犯上著,鮮矣;好犯上者,而好作亂者,未之有也.君子務(wù)本,本立而道生.孝弟也者,其為仁之本與."意思是：孔子說"他(她)做人孝順父母，尊重兄弟，而喜歡冒犯長輩的人是少見的;不喜歡冒犯長輩，而喜歡作亂的人是沒有的.君子要致力于根本，根本確定做人的道理.孝順父母，尊重兄弟，它是仁的根本.而我卻沒有做到。我經(jīng)常在飯后就拍拍屁股就走了，從來沒有考慮過父母要洗碗，要工作;我經(jīng)常在父母叫我去買東西的時候，推推拉拉，不肯去買，從來沒想過父母會傷心;我經(jīng)常在花錢的時候大手大腳，從來沒考慮過父母掙錢很辛苦…….
自從讀了論語后，我開始理解父母為了我們，去打工掙錢供我們上學(xué)，我們是否應(yīng)該去好好學(xué)習(xí)，以此來報答我們親愛的爸爸媽媽呢?我們現(xiàn)在還小，爸爸媽媽不是要我們?nèi)ヰB(yǎng)他們，只要我們聽話，爸爸媽媽就會覺得很安慰的了。
父母的用意，父母的偉大!雖然父母時候讓我干的活比較重，但是他們是為了讓我體會到勞動的收獲!雖然我犯錯時被他們批評了，但是我不怨恨他們，因為我知道：他們表面是在批評，但暗中卻是在教育著我不要再犯同樣的錯誤.這就是一種愛，這種愛是別人感受不到的愛!
讀論語心得體會800字_讀論語有感悟 篇27
近日拜讀了于丹的《論語心得》后，感觸頗深……
我想《論語》給予我們現(xiàn)代人的意義就在于讓那種古典的精神力量在現(xiàn)代的規(guī)則之下圓潤地融合成一種有效的成分，讓我們的生命在智慧光芒的照耀下，讓我們每個人真正建立起有效率、有價值的人生，無愧于自己的一生。
《論語心得》中共講述了七道，但我印象最深的就是“天地人之道”。
天地人之道是《論語心得》中的第一道，讀這一道時，我的感觸也是最大的。
我們現(xiàn)在常說，天時地利人和是國家興隆、事業(yè)成功的基礎(chǔ)。但人的力量如此強大的原因，就在于把天之大、地之厚的精華融入人的內(nèi)心，使天地人達到完美結(jié)合的程度，結(jié)成一個整體，所以，只有當(dāng)天地之氣凝聚在一個人的內(nèi)心的時候，他的強大，無堅不摧。天人合一就是人在自然中的和諧，就是大地上萬物和諧而快樂的共同成長，僅此簡單而已。讀到這里，我想，在當(dāng)今社會，競爭如此激烈，我們應(yīng)該如何為人呢?只要你的胸懷無限大，許多事情就小了，原來如此，就是“忠恕”二字啊!簡單的說，就是要做好自己，同時要想到別人;拓展一點說，“恕”字就是講你不要強人所難，不要給別人造成傷害。言外之意是假如他人給你造成了傷害，你也應(yīng)該寬容。
但是，真正做到寬容，又談何容易呢?有很多時候，一件事情已經(jīng)過去了，而我們還老是在那兒想，這么可惡的事，我怎么能原諒它呢?然后就在一次又一次的自我咀嚼中，一次又一次再受傷害。這就是孔子告訴我們的，該放下時且放下，你寬容了別人，其實是給自己留下了一片海闊天空�！墩撜Z》告訴我們的，不僅遇事要拿得起放得下，還應(yīng)該盡自己的能力去幫助那些需要幫助的人，所謂“予人玫瑰，手有余香”，給予比獲取更能使我們的心中充滿幸福感。
關(guān)愛別人，就是仁;了解別人，就是智，就這么簡單。那么，怎樣做一個有仁愛之心的人呢?孔子說：“己欲立而立人，己欲達而達人。能近取譬，可謂仁之方也已。”你自己想要有所樹立，馬上就想到也要讓別人有所樹立;你自己想要實現(xiàn)理想馬上也要想到幫助別人實現(xiàn)理想。能夠從身邊小事做起，推己及人，這就叫“仁義”。
讀完這一道，聯(lián)想起生活中的自己，不禁羞愧萬分。現(xiàn)實生活中的自己自私、蠻橫、無理、霸道，這跟書中相差了多遠啊!我仔細的考慮了，我以后一定要做到寬容、關(guān)心愛護他人等。這樣，自己的人生不是才會更完美嗎?
我想圣賢的意義就在于，他以簡約的語言道出人生大道，而后世的子孫或蒙昧地，或自覺地，或痛楚地，或歡欣地，一一去實踐，從而形成以個民族的精神。
趙普曾說：“半部《論語》治天下，”而我此刻只是略知皮毛而已，但我的心靈卻邁上了一個新臺階……
讀論語心得體會800字_讀論語有感悟 篇28
儒家文化是具有鮮明的以“人”為中心的倫理型文化。《論語》把人分為圣人、賢人、惠人、善人、君子、士人、眾人、野人、小人等，但實際上又可大致可分為圣人、君子、眾人、小人四類。圣人很難做到，誰也不敢說自己能做得到，大家都是眾人，甚至是小人。小人不是我們所推崇的，我們所推崇的是君子。君子是我們做人的目標，是我們努力要做成的一種人。所以在《論語》里提到君子的就有80余處。那么，《論語》里崇尚的“君子”是怎樣一種人呢?
君子是一種道德高尚的人
君子的美德之一就是要寬容。子曰：“君子坦蕩蕩，小人長戚戚�！�(《論語·述而》)“坦”即平;“蕩蕩”即寬廣的樣子;“長”指常;“戚戚”是憂愁、悲傷的樣子。意思是說：“君子總是心胸寬廣，小人常是憂愁悲傷�！�
寬容不僅是一種美德，而且是能得到百姓擁護，有親和力的條件�？鬃诱f“寬則得眾”(當(dāng)權(quán)者寬容就會得到百姓的擁護)。所以，商湯說：“如果我本人有罪請不要牽連天下萬方;如果天下萬方有罪，那罪就由我一人承擔(dān)。
君子的美德之二就是要謙讓�？鬃诱J為君子有四種道德品行。其中之一就是謙遜。
君子的美德之三就是講仁義。君子明白的是大義，小人懂得的是私利。正因為如此，君子厭惡傳揚別人壞處的人，厭惡處在下位而誹謗地位在他以上的人，厭惡勇敢卻不懂得禮節(jié)的人，厭惡固執(zhí)任性頑固不化的人。
君子是一種能力高強的人
《論語·為政》記錄了孔子的話“君子不器”。意思是說君子不能像器具那樣，只僅僅具有一才一藝就行�！拔馁|(zhì)彬彬”是形容人既文雅又樸實。子曰：“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。”(《論語·雍也》)。
《論語·里仁》記錄孔子的話：“君子之于天下，無適也，無莫也，義之與比�！睙o適：沒有專門的規(guī)定一定要這樣。無莫：沒有專門的規(guī)定不能這樣。義：宜，適合。比：挨著、靠近。意思是說，君子對于天下的事情，沒有固定不變的要怎樣做，也沒有固定不變的不應(yīng)該怎樣做，而是怎樣適合情理，就怎么去做。這里所說的情理，實際上表現(xiàn)了作為君子的一種智慧，一種分辨是非的能力。
君子是一種勤勉自律的人
君子是使自己修身養(yǎng)性恭敬謙遜。君子的自我修養(yǎng)正如《詩經(jīng)》里說的“如切如磋，如琢如磨”，也就是說，君子的自我修養(yǎng)就像加工骨器，切了還要磋;像加工玉石，琢了還得磨。
讀論語心得體會800字_讀論語有感悟 篇29
我讀《論語》這部書，當(dāng)然不是想從中覓得修身、齊家的孔門秘傳。我只是在這部書中認識了一個迂闊率性、明知其不可而為之的孔子，一個多才多藝、誨人不倦的孔子，一個食不厭精、懂得生活樂趣的孔子。學(xué)貫中西的學(xué)者們常把孔子和古希臘哲人蘇格拉底相提并論。蘇格拉底是被雅典民主政權(quán)處死的，據(jù)說是自由精神阻止他逃亡。
但我更喜歡孔子的直言不諱：“道不行，乖桴浮于�！�，這同樣是一種自由精神。打開《論語》去讀，像是穿越幾千年的時光隧道，看到群雄逐鹿，爭霸天下的春秋時期，產(chǎn)生了孔子一個偉大的思想家、教育家。他的言行論述了孝道、治學(xué)、治國、為政，為歷代君王所推崇，漢武帝罷黜百家，獨尊儒術(shù)。儒家思想――中庸之道。他的思想言論不必須與我們今日所處的時代相吻合，但對于影響了幾千年的中國文化的經(jīng)書，是有必要一讀的。
孔子講究孝道，孝成為中華民族的傳統(tǒng)美德，今日的人們卻在褪色，對其講孝是十分必要的，讓他們明白孝是為人之本。子曰：“父在，觀其志;父沒，觀其行;三年無改于父之道，可謂孝矣�！�
“事父母能竭其力;”等。即孔子說;“當(dāng)他父親在世的時候，要觀察他的志向;在他父親死后，要考察他的行為;若是他對他父親的教誨長期不加改變，這樣的人能夠說是盡到孝了�！蹦抢镏v了什么是孝，同“事父母能竭其力”有些不一樣。雖然事父母能竭其力，但在社會上做事，或是貪污或是搶劫，觸犯法律，使父母擔(dān)心、憂心，這也不能算是孝。父母都期望子女比自我強，具有良好的品德，這是父母教育子女的出發(fā)點。所以為父母供給豐厚的物質(zhì)不是孝的根本，如果能夠按照父母的意愿、教誨行事做人，對得起父母才是真正的孝。
治學(xué)方面，孔子的“學(xué)而不厭，誨人不倦，知之為不知，不知為不知，敏而好學(xué)，不恥下問，三人行必有我?guī)�，博學(xué)而篤志，切問近而思”。不正是一種謙虛、嚴謹、實事求是，鍥而不舍的治學(xué)態(tài)度嗎治學(xué)的方法他講究溫“故而知新，學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆，他覺得學(xué)而實習(xí)之不亦說乎�！蓖瑫r孔子認為“好仁不好學(xué)，其蔽也愚，好知不好學(xué)，其蔽也蕩。好信不好學(xué)，其蔽也賊……”可見學(xué)習(xí)的重要性，治學(xué)是仁信的基礎(chǔ)。
“三人行，必有我?guī)熝伞�、“敏而好學(xué)，不恥下問�！边@是《論語》六則中給我感觸最深的兩則。前一則是說幾個人走在一齊，那么其中必定有能夠當(dāng)教師的人;后一則告訴我們敏捷而努力地學(xué)習(xí)，不以向不如自我的人請教為恥。這兩句話雖然出自兩千多年前的孔子之口，但至今仍是至理名言，意義至大�！叭诵�，必有我?guī)熝�。”這句話包含著一個廣泛的道理：能者為師。在我們?nèi)粘Ｉ钪�，每一天都要接觸的人甚多，而每個人都有必須的優(yōu)點，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，亦可成為我們良師益友。就說我們班上的吧。
在這個近80人的班團體里，就有籃球上的猛將、繪畫巧匠、書法好手、象棋大師。有的是上曉天文，有的是下通地理;有的是滿腦子的數(shù)字;有的能歌善舞……多向我們身邊的這些平凡的人學(xué)習(xí)，就像置身于萬綠叢中的小苗吸收著豐富的養(yǎng)分。高山，是那樣地雄偉，綿延;大海是那樣地壯麗無邊，山之所以高，是因為它從不排斥每一塊小石;海之所以闊，是因為它進取地聚集好一點一滴不起眼的水。若想具有高山的情懷和大海的淵博，就必須善于從平凡的人身上汲取他們點滴之長——“三人行必有我?guī)熝伞�。一個幾歲的小朋友當(dāng)然不如四十開外的教育家;平民百姓同樣沒有史學(xué)家的見識廣博……可是正是這樣的“不恥下問”而造就了許多偉人。
“三人行，必有我?guī)熝伞�、“敏而好學(xué)，不恥下問�！边@是《論語》六則中給我感觸最深的兩則。前一則是說幾個人走在一齊，那么其中必定有能夠當(dāng)教師的人;后一則告訴我們敏捷而努力地學(xué)習(xí)，不以向不如自我的人請教而羞恥。我們要虛心學(xué)習(xí)!
讀論語心得體會800字_讀論語有感悟 篇30
《論語》中有一句話：逝者如斯夫，不舍晝夜。以前的我沒有真正理解其中的含義，直到小學(xué)畢業(yè)那一天的逐漸來臨，異常是每當(dāng)我走在那條熟悉的小路上時，我才漸漸地領(lǐng)會到時光的流逝。
小路，誰都走過，可是，每條小路都是不一樣的，每條小路都有不一樣的特點，不一樣的意義。
在我家的旁邊就有一條小路，它有很多彎，并且是一條泥路，每到下雨天，它都很難走，每次干凈的鞋都會變得很臟。
從我上學(xué)開始，我每一天都會走這條小路，此刻我已經(jīng)走了六年了，它每一天陪我上學(xué)，放學(xué)。
一開始，我只把它當(dāng)成一條普通的路，往那上頭扔垃圾，有的時候，還進行一系列的小破壞，到了之后，我開始對這條小路產(chǎn)生了感情，我開始幫它清理垃圾，但那也是很久才清理一次。立刻就要小考了，即將不再走這條小路，和學(xué)校說再見，我這才明白小路其實陪我經(jīng)歷了很多的事，它真的很重要。
一天，在回家的時候，我突然在小路上停住了，回想以前這條小路和我之間的事，想想我心里有些愧疚，我覺得我欠這條小路很多很多，由此，我想到了上學(xué)，由剛剛上學(xué)，什么也不懂，到立刻要離開學(xué)校，可是在我剛剛上學(xué)的時候，猶如對這條小路一樣，剛開始對它的不尊重，惡意破壞，以至于想早一點脫離這所學(xué)校，感覺上學(xué)就像被繩子捆住一樣，很難受，可直到真的離開了，卻又戀戀不舍。
回頭望望，今日的腳印與往常不一樣，比往常更沉重了，的確，我即將要面臨小考，和學(xué)校說再見，離開教師的懷抱，這么沉重的包袱壓在我身上，怎能不沉重呢?雨越下越大，我的腳印越來越模糊了，我的身體也越來越累了……
感激你——論語，在我以后的人生路途中，我必須會將你所蘊涵的道理理解感悟。
讀論語心得體會800字_讀論語有感悟 篇31
學(xué)，是孔子教書的首要。每一個人不論他是職位高低貴賤，只要他有值得我們學(xué)習(xí)的地方，他就可以做我們的老師�？鬃釉唬�“三人行，必有我?guī)熝伞?rdquo;不恥下問如今成為一種擺設(shè)。不懂得你問了嗎?如果你覺得像別人請教問題就低人一等，那你這樣的學(xué)習(xí)態(tài)度永遠也學(xué)不好。真正的學(xué)習(xí)是用自己的主動，不卑不亢的態(tài)度去請教，達到學(xué)習(xí)的態(tài)目的。
學(xué)會了學(xué)習(xí)，學(xué)到了知識，接下來就是學(xué)以致用靈活運用自己所學(xué)知識，把所學(xué)的知識落到實處，正處。不要讓知識去支配你!不要做一個被動者，同時也要學(xué)會權(quán)變，讓學(xué)習(xí)的知識，智慧，品德融為一體!
還要善于反省自己，該說的話該做的事，說了沒有做了沒有;不該說的，不該做的是不是也去說了也去做了!要以一個正確的態(tài)度衡量自己，看清自己。我覺得這點對我影響很大!
孔子還有最重要的思想，那就是分享。雨果也說過，你有一種思想，我有一種思想彼此交換就有兩種思想。新東方總裁于洪敏的成就得益于他的眾多朋友的支持，而知些朋友的支持就來自于洪敏在大學(xué)時期的樂于分享，所以他需要的時候他的朋友就從世界各處紛至沓來，成就了新東方，成就了俞洪敏
孔子的思想博大精深，我粗淺的閱讀可能都不能體會其精神的九牛一毛但是《論語》告訴我要做一個有理想有智慧，有誠信的人，一個守恒的，內(nèi)心忠誠的人，這樣才能安安心心，堂堂正正的行走于人世間!( 文章