關(guān)于堂吉訶德讀后感精品(精選29篇)
關(guān)于堂吉訶德讀后感精品 篇1
《堂吉訶德》的小說主人公原名叫阿倫索·吉哈達(dá),是一個鄉(xiāng)坤,他讀當(dāng)時風(fēng)靡社會的騎士小說入了迷,自己也想仿效騎士出外游俠。他從家傳的古物中,找出一付破爛不全的盔甲,自己取名堂吉訶德·德·拉曼恰,又物色了一位仆人桑丘和鄰村一個擠奶姑娘,取名杜爾西尼婭,作為自己終生為之效勞的意中人。然后騎上一匹瘦馬,離家出走。堂吉訶德還按他腦子里的古怪念頭行事,把風(fēng)車看作巨人,把羊群當(dāng)做敵軍,把苦役犯當(dāng)作受害的騎士,把酒囊當(dāng)作巨人頭,不分青紅皂白,亂砍亂殺,鬧出許多荒.唐可笑的事情,他的行動不但與人無益,自己也挨打受苦。他最后一次到家后即臥床不起,臨終才明白過來。他立下遺囑,唯一的繼承人侄女如嫁給騎士,就取消其繼承權(quán)。
初看《堂吉訶德》,我認(rèn)為它只是一部滑稽可笑的庸俗之作,主人翁神經(jīng)質(zhì)的“勇敢精神”在書中表現(xiàn)得淋漓盡致,讓人越發(fā)看不起他。但是細(xì)細(xì)品味,又覺得書中蘊(yùn)涵了一種道理。人們的最基本的本質(zhì)就是為了自己的目標(biāo)不顧一切地去實(shí)現(xiàn)它。在實(shí)現(xiàn)的過程中,那位瘦骨嶙峋像根高梁桿兒似的游俠騎士,那位奇想聯(lián)翩的紳士,時刻體現(xiàn)出他正直、善良的本性,這是人類最崇高的精神,因?yàn)樘珕渭兞,才鬧出許多笑話。
塞萬提斯寫《堂吉訶德》時,為的是打擊、諷刺胡編亂造、情節(jié)離奇的騎士小說及其在人們中造成的惡劣影響。本打算寫成幾個短篇故事,后來寫著寫著,他把自己的生活經(jīng)歷和人生理想都寫進(jìn)去了,思想內(nèi)容越來越豐富,人物形象越來越現(xiàn)實(shí),直至描繪了西班牙社會給人民帶來的災(zāi)難,成為我們了解和研究西班牙當(dāng)時社會政治、經(jīng)濟(jì)、文化和風(fēng)俗習(xí)慣的一部百科全書。
塞萬提斯在《堂吉訶德》中一方面針砭時弊,揭露批判社會的丑惡現(xiàn)象,一方面贊揚(yáng)除暴安良、懲惡揚(yáng)善、扶貧濟(jì)弱等優(yōu)良品德,歌頌了黃金世紀(jì)式的社會理想目標(biāo)。所有這些,都是人類共同的感情,它可以穿越時空,對每個時代,每個民族,都具有現(xiàn)實(shí)感。相隔四個世紀(jì)之后,仍感動著每一個讀者!短眉X德》中出現(xiàn)了近700個人物,描寫的生活畫面十分廣闊,真實(shí)而全面的反映了16世紀(jì)末到17世紀(jì)初西班牙的封建社會現(xiàn)實(shí),揭露了正在走向衰落的西班牙王國的各種矛盾,譴責(zé)了貴族階級的無恥,對人民的疾苦表示了深切的同情。
關(guān)于堂吉訶德讀后感精品 篇2
阿隆索.吉哈諾因閱讀騎士小說而萌發(fā)成為游俠騎士,行俠仗義、助弱扶貧、揚(yáng)名萬世的念頭,改名堂吉訶德,從此開始為人所恥笑而又艱辛的生活。第一次出行被人打得動彈不得,被馱在驢背上回到村里;第二次出行最終以被人裝在木牢里帶回村里告終;第三次出行在被同村學(xué)士裝扮的騎士打敗后郁郁寡歡地重回故里,直到最終一病不起。
如果說堂吉訶德的存在于他本身是一出悲劇,那么堂吉訶德臨終前的清醒則是對于我們所有人的悲哀。“去年的雀巢,今年沒有鳥。我過去是瘋子,如今頭腦已經(jīng)清醒;我曾經(jīng)是拉曼查的堂吉訶德;如今,只是好人阿隆索.吉哈諾。但愿我的悔悟和真誠能夠換回諸位從前對我的尊重……”堂吉訶德的這番話出現(xiàn)在他生命的終點(diǎn)似是所謂的清醒卻更像是他對現(xiàn)實(shí)的一種妥協(xié),這其中包含了一切的辛酸與凄涼,諷刺與無奈。當(dāng)堂吉訶德的最后時刻終于到來時,他遺囑的公證人剛好在場,他說,從未在任何一部騎士小說中看到過任何一位游俠騎士能像堂吉訶德那樣安祥而平靜地死在自己的臥榻之上。然而事實(shí)上,他卻是一對矛盾中極大的一個受難者,不平的冤魂。
每一個讀者都會對堂吉訶德騎士的不切實(shí)際而哈哈大笑,然而,堂吉訶德騎士不僅僅具有令人發(fā)笑的地方,更有令人敬佩之處:他嫉惡如仇,總是正面向他的“敵人”發(fā)起不屈不撓的沖鋒。然而,堂吉訶德騎士這種令人敬佩的品質(zhì),在如今這個時代已經(jīng)蕩然所剩無幾了,這種品質(zhì)早已無影無蹤。
關(guān)于堂吉訶德讀后感精品 篇3
我很喜歡沈石溪寫的動物小說,他寫的小說里的動物是那樣有趣,那樣感情豐富。暑假里,我接到我借到了《老虎哈雷》這本書,我津津有味地看完了這本書,我被老虎哈雷的行動感動了。
哈雷是馬戲團(tuán)里的一只老虎,哈雷的媽媽產(chǎn)下哈雷后就死了。哈雷是飼養(yǎng)員宋大媽一手帶大的。而宋大媽的兒子交了一些壞朋友開始吸毒,他有幾次到動物園里向宋大媽要錢,宋大媽不給,因?yàn)樗墓べY只夠生活費(fèi),他就向宋大媽拳打腳踢,哈雷看見了,它不顧一切地沖向鐵籠,向宋大媽的兒子大聲吼叫,宋大媽的兒子這才離開。后來,哈雷要表演鉆火圈,哈雷怕火怎么也不敢鉆。團(tuán)長讓宋大媽走到火圈另一端大哭起來,奇跡發(fā)生了,哈雷毫不猶豫一下子從火圈內(nèi)鉆進(jìn)去,走到宋大媽身邊,用舌頭舔她,節(jié)目表演成功了。于是馬戲團(tuán)一月給她一千元工資,宋大媽也過上了好日子。
這本書告訴我們:要知恩圖報,我們要回報所有幫助我們的人,老虎都能做到,更何況高智商的我們呢?我們要回報自己的父母,讓他們的辛勤養(yǎng)育得到安慰;我們要用好成績回報老師,讓老師知道他們辛辛苦苦培育我們,他們的汗水沒有白費(fèi);我們要回報好朋友,是他們在自己孤單時讓我們得到快樂……現(xiàn)在有些孩子過著衣來伸手飯來張口的生活,這樣的孩子將來怎么回報父母?有的孩子大手大腳地向父母要錢買零食吃,這樣的孩子自我控制能力差,以后怎么回報父母呢!
知恩圖報是人最基本的美德,“滴水之恩,涌泉相報。”無論我們身處何境,都不能放棄這種美德——知恩圖報。
關(guān)于堂吉訶德讀后感精品 篇4
暑假的時候,我從年級推薦書目里選出了兩本書,《城南舊事》和《上下五千年》,進(jìn)行了閱讀,讀完之后,我對《上下五千年》這本書感觸最深,激動的心情無法用語言來形容!渡舷挛迩辍酚涗浟烁鱾朝代的大事,從盤古開天辟地,到日本侵略中國,事情記錄得一個不落?戳酥,里面有許多人成為了我學(xué)習(xí)的榜樣,如司馬遷,他是中國古代偉大的史學(xué)家,在遭受屈辱后仍能發(fā)憤著書,寫下了不朽的巨著--《史記》。
司馬遷誕生在一個史官家庭。他的父親曾做過漢武帝的太史令,掌管天文,記載史事。司馬遷以父親為驕傲,從小就刻苦學(xué)習(xí)。他誓拜董仲舒、孔安國等人為師,學(xué)習(xí)古文,后來司馬遷入宮廷做了官。不久,他的父親得了重病,在臨死之前給他留下了遺言,要司馬遷繼承他的事業(yè),編寫史書。公元前99年,正當(dāng)司馬遷的寫書工作進(jìn)入高潮的時候,一場災(zāi)難降臨了。正直的司馬遷因?yàn)樘嫱督敌倥拇髮⒗盍贽q護(hù),被投入監(jiān)獄慘遭宮刑,非常丟人。
受了奇大恥辱的司馬遷痛苦萬分,他想到了自殺,可是他知道如果現(xiàn)在去死和死一只螞蟻沒有什么不同。他想到父親的遺愿,便決定在這殘酷的現(xiàn)實(shí)中忍耐下去。公元前93年,司馬遷終于完成了不朽巨著《史記》。這部書在史學(xué)、文學(xué)和哲學(xué)上都取得了極高的成就,被后人譽(yù)為“史家之絕唱”!讀到這,我不由得想到了我自己,我有時在做事情的時候常常因?yàn)槭艿搅艘稽c(diǎn)點(diǎn)挫折,就堅(jiān)持不下去而放棄了。
可是想過嗎?司馬遷受盡了恥辱,卻還能堅(jiān)持下來,這是因?yàn)槭裁?難道不是他的那種堅(jiān)持不去的精神嗎?!我也想到自己學(xué)習(xí)書法,書法是個漸進(jìn)的過程,我卻常常因?yàn)槟筒蛔《型痉艞,以致進(jìn)步不大,F(xiàn)在看了司馬遷的故事后,我一定要堅(jiān)持下去,力爭在下一次書法比賽中獲獎。我要以司馬遷作為榜樣,好好向他學(xué)習(xí)!司馬遷的這種頑強(qiáng)不屈、忍辱負(fù)重的精神值得我們身邊的每一個人去學(xué)習(xí),我們一定要把這種精神發(fā)揚(yáng)光大!
關(guān)于堂吉訶德讀后感精品 篇5
今天,我懷著崇高的心情,再一次閱覽了季羨林老爺爺?shù)奈恼?mdash;—《懷念母親》,在這篇文章中我體會到了季羨林老爺爺,對母親的思念之情。這讓我回憶起了我對母親的思念。
那一年我還小,媽媽因?yàn)槭屈h員,所以參加了村里的九寨溝旅行。而我和我爸爸依然在家里過著安逸的生活,第一天我并沒有因?yàn)閶寢尩碾x開而敢到難過,依然與鄰居家的孩子玩耍嬉戲,不過隨著時間的流逝,我的身體里變,似乎我的身體里面有什么東西失去似地,在后面幾天里我食不下咽,寢不安席,兩眼都冒出黑眼圈身體瘦了整整一大圈,爸爸這下可被嚇壞了。甚至給我去醫(yī)院檢查,知道媽媽回來的那個晚上,我的狀況才恢復(fù)了正常。不過,我心中充滿了疑問:是什么東西讓我食不下咽,寢不安席,在我絞盡腦汁的時候,我終于找到了答案,是母親的離去。母親!一個多么熟悉的名字,是你展開翅膀保護(hù)著我,是你在失敗的時候給予我?guī)椭,沒有你,我猶如一只無頭蒼蠅,在迷失中醉落。
這個故事,一直在我腦海中留著,永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)。
關(guān)于堂吉訶德讀后感精品 篇6
《我們永遠(yuǎn)不分開》這本書是辮子郁雨君姐姐是兒童文學(xué)作家。主人公蘇婷寶的舅舅為了賭博把外婆的房子輸?shù)袅。外婆只好在小阿姨和媽媽家住了。外婆綽號叫老姜茶。老姜茶很喜歡蕾絲。這是一個暑假,小姜片【蘇婷寶】去快樂老家住?鞓防霞依镉衅呃锊拿朗硨(shí)研室、家吼爺爺?shù)奶评哮嗶[鐘、通訊錄爺爺?shù)臍馕镀。蘇婷寶在學(xué)校里是個倒霉蛋,抽血被抽成擠血、奶黃包被坐扁、連爸爸媽媽吵架也是因?yàn)樗?/p>
在學(xué)校里,婷寶幾乎把全班的練習(xí)冊扔到垃圾桶里。最后,家吼爺爺像是踩了個急剎車,一切都要過去了。
關(guān)于堂吉訶德讀后感精品 篇7
應(yīng)該說很喜歡郭敬明的文字,柔柔的飄飄的深刻的感觸,淡淡的輕輕的華麗的憂傷。
《悲傷逆流成河》,讀完全篇,我唯一告訴自己的是這不是真的,真實(shí)的世界不該是這樣的殘酷和脆弱。齊銘,一個優(yōu)秀的男高中生,易遙一個墮落的女高中生,這個形容詞對她不公平,那么公平是什么,這個世界原本就沒有絕對的公平,更況在學(xué)校那樣復(fù)雜的環(huán)境中了。學(xué)校也是個社會,既然是社會,那么就無奇不有,涉及的是生活,生活有各種顏色,情感有各種方式。懷孕有時是特別可怕的事情,特別在流言下,那么一切的掩護(hù)只為更加明了地展現(xiàn)而已。
冬天的弄堂,長長的深深的靜靜的暗暗的,并肩推著各自的自行車,齊銘一如既往地從包里拿出熱好牛奶,易遙木然地望著,無法溫暖。也許可以說是青梅竹馬的兩人,也許只是生命在最初的一段近距離的平行,之后各奔東西。郭敬明抓住了這條線,最終也沒有交叉。雖然兩人是無話不談的朋友,雖然給了對方最關(guān)懷的呵護(hù)。測孕紙是齊銘騎了好久好遠(yuǎn)的車去一個偏僻的地方買的,課堂的筆記他總是記兩份,待回家路過易遙家的廚房,看見易遙忙碌地給她媽媽做飯的當(dāng)口遞進(jìn)去。無語的青春在冬日漸長的光線下漸行漸遠(yuǎn)。
看了幾遍思考了幾下,還是不明白齊銘怎么和顧森湘談起了朋友,心里裝著易遙放在心深處,卻間接地讓易遙從頭頂?shù)奈鍢寝Z然著地。顧森湘莫名地死去,因?yàn)樽詈蟮亩绦攀前l(fā)給易遙的,易遙莫名地成了最后知道真相的人。齊銘心里痛苦地相信湘湘的死和易遙有關(guān),易遙為了怎證明自己的清白,當(dāng)然她不在乎生活不在乎未來不在乎自己,也為了告訴齊銘“那我讓你現(xiàn)在就見到我”。一會兒頭頂呼呼的風(fēng)刮過,一個影子瞬間出現(xiàn)在眼前,砸落在齊銘的面前,血泊中的易遙有著解脫般的安靜和了無牽掛的輕松。悲傷,順著流不是河,悲傷逆流成河,是血色一樣的河流,流在殘酷的青春年華中。
這到底是怎樣一個故事,壓的我窒息郁悶,為何把生命寫如此不值一文,難得這本就是廉價的產(chǎn)品。出生也許是最初的標(biāo)簽,但后來的命運(yùn)還是掌握在自己的手中,一個學(xué)校,一條弄堂,一場黯淡的歲月,一片無法理清的相思與愛,交雜在不是從容的背景下面,露出狡詐和猙獰的面目,面對它涉水淌過,也許就過了,背對它遠(yuǎn)離逃跑,也許永遠(yuǎn)也過不了,在悲傷的襲擊下,在悲傷河流的流動下,人的生命被卷走,被收縮,被合攏。悄然無息。
——黑暗中你沉重的呼吸是清晨弄堂里熟悉的霧。
——你溫?zé)岬男乜凇?/p>
——緩慢流動著悲傷與寂寞的巨大河流。
說實(shí)話,真的不想喜歡小四的文字,特別在一個人的時候?墒牵粋人的時候讀著《悲傷逆流成河》,感受著只有郭敬明才能表達(dá)的情緒,因?yàn)橐磺卸贾皇俏淖,心里有一股清香?/p>
關(guān)于堂吉訶德讀后感精品 篇8
一口氣看完了《鹿鼎記》,只覺暢快淋漓之極。韋小寶之滑頭、狡詐,與其他英雄的神勇仁義,實(shí)在是天壤之別。但也正因如此,我更喜歡韋小寶。 他可能連英雄都算不上,與金庸其它小說的主人公相比,雖然都是男性,生長在一個風(fēng)聲血雨的江湖之上,但他貪生怕死、奸詐狡猾、不學(xué)無術(shù)、氣量狹窄、見風(fēng)使舵……總之英雄好漢所應(yīng)有的一切品德他都沒有,只有那一張油嘴滑舌的嘴巴,讓他在這個動蕩的時代有一席之地,其他,不值一提。
正因?yàn)轫f小寶如此品格,初看《鹿鼎記》之人不免抑郁不已,看著他一見到強(qiáng)敵轉(zhuǎn)身便跑,或是大聲叫饒,總是覺得世上窩囊之人無過與此;看到他一見上級的面便阿諛奉承,馬屁拍的十足,而一見到官位比他低下的人便甩出大帽子來壓人,一副貪官污吏的模樣,不禁感嘆這人竟如此勢利,為達(dá)目的不擇手段。還有他那引以為豪的甜言蜜語,以及成篇成篇的大話,讓你暈頭轉(zhuǎn)向,不知何時在暗地里被他刺一刀,那更是他的特長。
這樣一個人,注定是不能成為武俠小說主角的。 而他的出現(xiàn),就注定是一個異數(shù)。盡管平時你絕對看不到他有良心,但危急關(guān)頭卻又發(fā)現(xiàn)他還是有一丁點(diǎn)的,當(dāng)皇上命他去鏟除天地會逆賊時,他雖設(shè)法逃脫,但關(guān)鍵時候卻冒死救友,不惜違抗圣旨,也不肯出賣朋友;而當(dāng)天地會眾人逼他去行刺皇上時,他又顧全對皇上的義氣,不肯答應(yīng),最終使他一腳踏兩船,兩邊不討好。這些,卻又與其性格分外不符。 盡管他在敵人面前為求活命什么也愿意干,不把自己當(dāng)人看,但在美女與賭桌面前,他又成了不屈不撓的勇士,本分也不肯屈服,有時干脆鋌而走險,孤注一擲,勇往直前似乎無所畏懼,其實(shí)心里卻滿是畏懼。這些,都是其活生生的寫照。
正因如此性格,他一點(diǎn)也稱不上英雄,甚至半點(diǎn)俠義心腸也沒有,有的只有厚厚的臉皮、滿滿的虛榮心、孤注一擲的勇氣以及一時沖動下的義氣和俠義。也正因如此,他不像其余人物一樣虛偽,他只是個小人,卻是個坦蕩蕩的小人,為了生存他不擇手段,但為了朋友美人卻讓他變得無比高尚,盡管只是短暫的。
總而言之,鹿鼎記寫的不是英雄的故事,而是一部紀(jì)實(shí)小說,寫出了一個小混混如何在這個社會立足,如何活得精彩,活得自在,這些,記錄的只是一個再普通不過的小人物的一生。 他不是英雄,他很自私,卻又可以很偉大。
關(guān)于堂吉訶德讀后感精品 篇9
看完這本書后我的第一感覺就是太羨慕小姜片了。書里描述的美食讓我邊看邊流口水,可是小姜片卻可以盡情的吃個夠。書里快樂老家的美景就像大人們常說的“世外桃源”讓人多么的向往呀!我多么的希望我就是那個可愛的小姜片呀!
書里描寫的老姜茶其實(shí)是一個白發(fā)蒼蒼的老奶奶,她年紀(jì)大了,房子也沒了,只能天天看女兒的臉色小心的過著寄養(yǎng)的生活。按常人的思維她應(yīng)該心情壓抑每天唉聲嘆氣的抱怨這抱怨那,可是出現(xiàn)在我們面前的老姜茶卻是很現(xiàn)代、很幽默、很滿足和很愛漂亮的一個老小孩。她把小姜片的煩惱統(tǒng)統(tǒng)的解決了,還教會了她該怎樣的做人,還用她的經(jīng)典語錄讓一個在學(xué)校人人討厭的小女孩變成了人人喜愛甚至崇拜的女孩。老姜茶的魅力太大了讓所有的同學(xué)和老師都成了她的“粉絲”。
在書里老姜茶也知道了自己年輕的時候沒有盡心的照顧好自己的孩子,所以她希望小姜片的媽媽能做一個好媽媽?赐赀@本書我希望所有的媽媽可以站在孩子的立場上想想,不要認(rèn)為我們的生活里就只有學(xué)習(xí),要留給我們快樂的童年!讓我們快樂健康的成長!
關(guān)于堂吉訶德讀后感精品 篇10
前幾天,讀了《莫泊桑短篇小說精選》,感觸頗深。
莫泊桑所寫的小說反映了當(dāng)時社會人性的冷漠、刻薄,社會思想的不成熟、不公平,對底層勞動人民的蔑視剖析,反映了當(dāng)時人虛榮驕傲的人性弱點(diǎn),從中讓我們得到了這些啟示。
莫泊桑短篇小說中的題材是多種多樣的,在他的作品里,有著形形色色的社會生活。像戰(zhàn)爭的潰敗,上流社會的喜慶游樂,資產(chǎn)者的聚會,官僚機(jī)構(gòu)的“例行公事”,小資產(chǎn)階級家庭的日常生活,宗教儀式與典禮,酒館妓院里的喧鬧……,無一例外都有著形象的描繪,都能使人陷入深刻的思考之中。社會各階級各階層的公共人物,從上層的貴族官僚、企業(yè)家,到中間階層的公務(wù)員、自由職業(yè)者,到下層的工人、農(nóng)民、流浪漢以至乞丐、妓女,都得到了十分鮮明的勾畫。在法國廣闊的天地中,從巴黎鬧市到外省城鎮(zhèn)以及偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村與蠻荒山野的風(fēng)貌人情,都有著細(xì)致入微的生動寫照。
我認(rèn)為樸實(shí)、自然是莫泊桑短篇小說的一個最明顯的、最重要的標(biāo)志,在選材上,莫泊的短篇小說大都以日常生活的故事為內(nèi)容,就像是在給人們講述一件剛發(fā)生不久的事情一樣,在平淡的語言中含有莫泊桑自己對這個社會的評判或者想法,又給人們留下了想象的空間。在他的文章中,找不到那些華麗的詞藻,他總是以一些十分細(xì)微的、十分隱蔽的線索,將一些不起眼的小細(xì)節(jié)十分巧妙地串連在了一起,一步一步地將讀者引入文章的中心區(qū)域,一點(diǎn)一點(diǎn)將自己的情感潛移默化地感染著讀者。就像書中《一家人》這篇文章,幾乎沒有任何情節(jié)可言,但是莫泊桑卻生動入微地表現(xiàn)了他們的精神面貌;蛟S這種生活狀態(tài)是一種生活現(xiàn)實(shí),但這些我們觀察不到的細(xì)節(jié),作者卻能一一明列,環(huán)環(huán)相扣。
在文章的寫作中,莫泊桑不拘泥于所有的條條框框,他掙脫了一切束縛,將自己的思緒隨意地?fù)]散在紙上。他所描寫的,有時是一個故事,有時又是生活中某一個片斷,或者是某一瞬間,或者是一段心理活動,又或者是一種精神狀態(tài)。正是以這種優(yōu)美的語言,那些平實(shí)不起眼的情景便化成了莫泊桑筆下的小鎮(zhèn)情貌、田舍風(fēng)光等自然景色,從而給人們眼中呈現(xiàn)了一幅幅構(gòu)思清晰的圖畫。
莫泊桑把短篇小說藝術(shù)提高到了空前的水平,他拋棄了一切常規(guī),以平實(shí)的語言使人們感受到了真摯的情懷。
真善美是世界上永恒不變的美德,莫泊桑所寫的每一篇都沒離開過它,他希望世界上的人都有美好的品德。讀了莫泊桑的文章讓我更認(rèn)真的審視自己和這個社會,去掉人性的貪念,雖然這很難,但去掉一點(diǎn)去掉一點(diǎn),這個社會會變得更加和諧。
關(guān)于堂吉訶德讀后感精品 篇11
鞋子合不合腳,只有自己知道。適合自己的,才是最好的。
《偷影子的人》中男主人公從小的玩伴、一生的朋友呂克是一位面包師的兒子,對他來說,從一出生便被剝奪了選擇未來職業(yè)的權(quán)利,他不得不繼承父親的手藝,終生工作在自己家的面包店。而起初的男主人公也毫不懷疑這是呂克的夢想?墒牵(dāng)突然有一天,他偷走了呂克的影子,發(fā)現(xiàn)了呂克心底的秘密。呂克的影子告訴他,其實(shí)呂克的夢想是成為一名醫(yī)生,并請求男主公幫助呂克成為他想成為的人。當(dāng)天晚上,男主公便履行諾言找到了呂克的父親。最終,呂克得到父親的許可,來到了男主人公所在的醫(yī)院學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)。
當(dāng)夢想還是夢想的時候,總會讓人忍不住幻想,渴望?梢坏┳咴诹藢(shí)現(xiàn)夢想的道路上時,則會有不一樣的感受。當(dāng)呂克真正當(dāng)上了醫(yī)學(xué)院的學(xué)生,才發(fā)現(xiàn)這個夢想令他多么的不快樂,而他也終于意識到,什么是他想做的,什么是他不想做的。他希望的是看到別人的笑臉,清晨熟人之間親切地招呼,而這些,只有做一名面包師才能夠真正獲得,而成為一名醫(yī)生只是他想當(dāng)然的一個愿望,并不真正的適合他。于是,呂克堅(jiān)定的放棄在醫(yī)學(xué)院的進(jìn)修,轉(zhuǎn)而回家踏踏實(shí)實(shí)的做起了一名面包師。
“鷹擊長空,魚翔淺底,萬類霜天竟自由!”大自然的世界多姿多彩,只因它們找對了自己的位置。人類也應(yīng)當(dāng)如此,找到適合自己的位置,你才能夠過自己想過的生活,才能享受生活的美好!
關(guān)于堂吉訶德讀后感精品 篇12
紅瓦寫了“我”林冰在油麻地中學(xué)與馬水清、謝百三、劉漢林等朋友的故事。最后我們宿舍中只有馬水清和謝百三兩人上了高中。
紅瓦房為初中部,黑瓦房為高中部,這些年來一直如此。這地方的人總是對還在茅屋里讀小學(xué)的孩子說:好好念書,先進(jìn)紅瓦房再進(jìn)黑瓦房。在他們看來進(jìn)紅瓦房是一個理想,進(jìn)黑瓦房則是一個更大的理想。紅瓦房、黑瓦房是兩個臺階——人生的兩個臺階紅瓦文學(xué)的靈魂其實(shí)就在油麻地大學(xué),稻香渡、大麥田里。
淋冰和他的朋友在無邊的田園里玩耍,在籃球場上競爭,在快樂中學(xué)習(xí)知識,這真是一種享受,也是我喜歡的學(xué)習(xí)方法。
堅(jiān)持一種嚴(yán)肅的,對文學(xué)懷有一種敬畏之心的精神,是非?少F的。這是紅瓦教給我的。
關(guān)于堂吉訶德讀后感精品 篇13
假期里,我讀了一本內(nèi)容精彩,而且很吸引人的一本書——《塔克的郊外》。
蟋蟀柴斯特放棄了在時代廣場聲名顯赫的生活,回到了自己的家鄉(xiāng)——郊外的草原生活。可不久之后,郊外也要被人類開發(fā)建設(shè)起來,住在這里的小動物們將失去它們的家園。于是柴斯特請見過世面的塔克鼠和亨利貓為它們出謀劃策,拯救草原。和喧囂雜亂的城市相比,郊外的一切是那樣的清新和恬靜,怎樣才能拯救這個美好的自然美景呢?在一個偶然的機(jī)會里,塔克想出了一條妙計(jì),拯救了整個草原。
當(dāng)我合上這本書時,我的心久久不能平靜。還在為塔克指揮動物們實(shí)施計(jì)劃的忙碌的景象所感染著。為它們的這種不怕困難,團(tuán)結(jié)友愛,哪怕有一絲希望都要堅(jiān)持不懈的精神所吸引著。這不正是在我們的生活中所需要的嗎?像我們在拔河比賽時,就是這種精神在推動著我們,使我們獲得了冠軍,為班級爭了光。在學(xué)習(xí)中也正是這種力量激發(fā)著我們,讓我們解決困難,共同進(jìn)步,獲得老師的表揚(yáng),家長的鼓勵。
看完這本書,我們不光被它們這種精神所感動,而且我們還要樹立起環(huán)保意識,保護(hù)大自然。看,多么美麗的郊外草原呀!白樺樹上有黃鸝在歌唱。明亮的太陽透過搖曳的枝條和樹葉投射下來,斑駁的影子就在他們的周圍跳起舞來。小溪嘩啦啦地從他們身邊流過,仿佛一直在低語著秘密、當(dāng)我們親近自然時,就能感受到它的美好和恰切,感受它生生不息的力量,我們才真正體會到,自然是所有生命的源泉,是所有快樂的根源。
讓我們珍惜熱愛大自然吧!讓我們感受它的美麗,讓我們團(tuán)結(jié)一致的保護(hù)它!
關(guān)于堂吉訶德讀后感精品 篇14
最近能靜下心讀的書就是韓寒的《我所理解的生活》了。其實(shí)看他的書已經(jīng)有很多年,從剛開始的《三重門》,尖銳諷刺,鋒芒畢露,在我那個年紀(jì)看來,寫得還是很大快人心的,因?yàn)榕辛藨?yīng)試教育。到后來《通稿 20xx 》,《毒》,《草》到《可愛的洪水猛獸》,《青春》,到今天的《我所理解的生活》,其實(shí)他的文筆在不斷的進(jìn)步和成熟,眼光也越來越開闊,近年來關(guān)注到了社會的很多問題,也在不斷的反思自己寫過說過的那些話!赌戏街苣凡稍L韓寒的時候,有一句話寫得很好:花了將近十年的時間,少年終于走向青年。那個恃才傲物,無禮冒犯的韓寒,和那個一路漂泊,勇敢向前的韓寒終于握手言和。
以上只是對韓寒的一些看法,雖然喜歡他,但并不代表我就是一個韓迷。去年新概念作文大賽復(fù)賽的題目是《韓寒》,其實(shí)我們也在不斷的思考,韓寒到底代表了什么,還有一個也不斷被提及的郭敬明又代表了什么。這么多年來,這兩人一直被推在風(fēng)口浪尖,被無數(shù)少男少女追捧,無論有怎樣的丑聞還是炒作,大家分來分去,還是兩派,好像我們的青春里,只能是非郭即韓一樣?错n寒的書,我總是會在想一個問題,到底青春是什么,到底這一代的年輕人應(yīng)該做些什么,但答案總是很難講清楚。在中國這樣一個時代的大背景下,我們好像是很難去追逐什么遠(yuǎn)大的夢想,或者是過分關(guān)心政治,就好像《我所理解的生活》里,反復(fù)的提及到體制,民生問題,但雜文寫得再好也經(jīng)不起悲劇的一再重復(fù)。多少人在這段年少里,可能躊躇滿志,想要為國家、社會做些什么,甚至揮斥方遒,但又在現(xiàn)實(shí)面前感到無力,想要收起一腔熱誠,過點(diǎn)安逸小資的生活,內(nèi)心又總是不安和迷茫,好像無論是韓寒還是郭敬明,我們都做不了,也學(xué)得不對。
人生最邪惡的事就是每個人的青春只有一次,所以還是認(rèn)認(rèn)真真做好自己就夠了。記得一篇文章中曾經(jīng)寫過:我們都渴望在年少時吐出驚艷世界的箴言,卻從來都沒看破過迷眼亂花。是的,我們每個人都有自己想寫的文字,都有青澀的夢想,但大概從來就見不得光。但是那又怎樣,如張國榮的歌里唱到,我就是我,是顏色不一樣的煙火,天空海闊,要做最堅(jiān)強(qiáng)的泡沫。我并不敢說是要讓每個人勇敢的去追夢,但最起碼,在這段僅有的青春里,我們要試著去多做一些無悔的事,對認(rèn)為正確的價值觀,多一點(diǎn)堅(jiān)持,對那些看起來遙遠(yuǎn)冒險的事,多一點(diǎn)嘗試。等到將來,我可以告訴自己,我當(dāng)初堅(jiān)持一些事情,絕對不是因?yàn)槲耶?dāng)時幼稚不懂事。因?yàn)榍啻壕褪沁@樣,它是酸,少年強(qiáng)說愁,但它也無限強(qiáng)大,有無數(shù)希望,有以后再也看不到的青草繁花。就像這本書中有一篇文章叫《春萍,我做到了》一樣,當(dāng)終于拿到年度拉力賽總冠軍的韓寒對著當(dāng)初打死也不相信他會成功的春萍說“我做到了”的時候,我的眼眶有點(diǎn)濕潤了,這句“我做到了”,我明白并不是為了要證明什么,而是為了我們的青春,青春無悔而驕傲。
真的很希望每個人都可以在自己的青春里不留遺憾的奔跑,永遠(yuǎn)保持一顆熾熱的心,這就是我所理解的生活。
關(guān)于堂吉訶德讀后感精品 篇15
《簡愛》,它告訴我一個人生的真諦:即使你并不富裕,但也要活的有尊嚴(yán),不向困難低頭,不屈服于逆境。
《簡愛》的作者夏洛蒂勃朗特溫柔,清純,喜歡追求一些美好的東西,盡管她家境貧窮,從小失去了母愛,再加上她身材矮小,容貌不出眾,但也許就是這樣一種靈魂深處的自卑,反映在她的性格上就是一種非常敏感的自尊。她描寫的簡愛也是一個不美的,矮小的女人,但是她有著極其強(qiáng)烈的自尊心。 簡愛生存在一個寄人籬下的環(huán)境,從小就承受著與同齡人不一樣的待遇,舅媽的嫌棄與厭惡,約翰的侮辱和毒打以及他妹妹們的蔑視和冷漠,就連仆人也討厭她,認(rèn)為她是個壞心腸的女孩……也許正是因?yàn)檫@一切,換回了簡愛無限的信心和堅(jiān)強(qiáng)不屈的性格,一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。 她堅(jiān)定不移地去追求一種光明的,圣潔的,美好的生活。
她在羅切斯特的面前,從不因?yàn)樽约菏且粋地位低賤的家庭教師而感到自卑,反而認(rèn)為他們是平等的。也正因?yàn)樗恼,高尚,純潔,心靈沒有受到世俗社會的污染,使得羅切斯特為之震撼,并把她看作了一個可以和自己在精神上平等交談的人,并且深深愛上了她。 而當(dāng)他們結(jié)婚的那一天,簡愛知道了羅切斯特已有妻子時,她覺得自己必須要離開,她雖然講,“我要遵從上帝頒發(fā)世人認(rèn)可的法律,我要堅(jiān)守住我在清醒時而不是像現(xiàn)在這樣瘋狂時所接受的原則”。但是從內(nèi)心講,更深一層的是簡愛意識到自己受到了欺騙,她的自尊心受到了戲弄,因?yàn)樗類壑_切斯特。但簡愛做出了一個非常理性的決定。在這樣一種愛情力量包圍之下,在富裕的生活誘惑之下,她依然要堅(jiān)持自己作為個人的尊嚴(yán),這是簡愛最具有精神魅力的地方。
小說設(shè)計(jì)了一個很光明的結(jié)尾——雖然羅切斯特的莊園毀了,他自己也成了一個殘廢,但正是這樣一個條件,使簡愛不再在尊嚴(yán)與愛之間矛盾,而同時獲得自己的尊嚴(yán)和真愛。 在當(dāng)今社會,人們都瘋狂地為了金錢和地位而淹沒愛情。在窮與富之間選擇富,而在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會像簡愛這樣為愛情為人格拋棄所有,而且義無反顧。
《簡愛》最吸引我的地方是,它展現(xiàn)給我們的是一種返樸歸真,是一種追求全心付出的愛情,還有作為一個人應(yīng)有的尊嚴(yán)。它猶如一杯冰水,凈化每一個人的心靈。
關(guān)于堂吉訶德讀后感精品 篇16
在語文課上剛學(xué)過一篇《和時間賽跑》的文章,使我感受到時間如流水,一去不復(fù)返的含義。
小作者在小學(xué)時,他的外祖母便去世,外祖母生前最疼愛他了,他無法排除自己的憂傷,一圈一圈地跑著,累到在地上,撲在草坪上痛苦。爸爸為他講了什么是時間,小作者忽然感受到了時間的可怕,從此,他便和時間賽跑。后來的二十年里,他受益無窮,也明白了人永遠(yuǎn)跑不過時間,他還要告訴他的孩子:假如你一直和時間賽跑,你就可以成功。
讀這篇文章我感受到了:光陰似箭,一去不返。時間就像我們的生命,我們現(xiàn)在雖然還小,以后的路還很長,但是,我們一定要珍惜時間。我有時候也很不自覺,浪費(fèi)自己的時間,有時不會,就不動腦子想想怎么做,還呆等著老師講怎么做,一知道答案,一抄,就齊活了。還有時候,我在寫作業(yè)時,心里還在想一會兒玩電腦,還是看博文,不一會兒,心里想的東西都寫到了作業(yè)本上,使哭笑不得。但現(xiàn)在讀完了這篇文章,我也愛動腦筋了,上課積極發(fā)言,寫作業(yè)時也不開小差了,這篇文章使我改變了自我,重新做一個珍惜時間的少先隊(duì)員。
《和時間賽跑》猶如一杯生命之泉,它向我們傳遞著一個人的真諦,要珍惜時間。
關(guān)于堂吉訶德讀后感精品 篇17
復(fù)習(xí)時,我又一次看到“小草和大樹”這醒目的標(biāo)題,不禁想起第一次讀它時想到的問題。
“文學(xué),不是婦女的事業(yè),而且也不應(yīng)該是婦女的事業(yè)。”多么令人氣憤的話語啊!英國被稱為紳士之鄉(xiāng),向來以“女士優(yōu)先”為口頭禪。但騷塞又為何會在信中諷刺夏洛蒂呢?我覺得是因?yàn)楫?dāng)時人們心中“大男子主義”觀念太重了。但是在我們現(xiàn)在生活得社會上有數(shù)不勝數(shù)的女科學(xué)家、女作家……她們一直在為我們做貢獻(xiàn)。居里夫人、冰心等名人,她們不都是女性嗎?人們難道只因?yàn)樾詣e就把人分成兩個階級嗎?不,人人都應(yīng)該是平等的。以前,西方許多國家都歧視黑人,比如美國。
在林肯那個時期,人們的思維中在一句話:黑人是低等人。在我看來,這個想法十分荒謬。難道在一個黑人皮膚上涂上白漆,他的地位就高了嗎?反過來說,在一個白人身上涂上黑色,他的地位就低了嗎?僅僅因?yàn)槟w色問題,兩種人就有了天壤之別:黑人注定會當(dāng)奴隸,拼命干活還挨餓;白人注定當(dāng)主人,不用干活還吃飽。甚至在許多國家,有些店門上掛著寫有“白人專用”的牌子。在中國古代“殿試”中,長得丑的人就算考得再好,也是有“不嫌文丑,唯愛顏良”的心理。
在世界上,每一個人都應(yīng)該是平等的。俗話說:“英雄不怕出身低。”哪怕是一個乞丐,也可能翻身。洪武帝朱元璋小時候家里很窮,在一個月里他的父親、母親、大哥和大哥長子相繼餓死,連討飯也受人欺負(fù),后來他不也成了皇帝。所以,沒有什么因素能讓人的地位有差距。
關(guān)于堂吉訶德讀后感精品 篇18
《你一年的8760小時》這本書里艾力寫道:”心靈雞湯吃多了,味道也不同:有的咸,有的甜,有的辣。吃多了,肚子會壞,步子會慢,腦子也會亂。有些時候,把雞湯和道理放在一邊,先邁出一步,然后在實(shí)踐中不斷地總結(jié)、修正。只有這樣,我們才不會成為那個懂的很多,會的卻不多,最后幾乎沒有任何改變、一事無成的人。“ 所以他在開頭就給讀者表明,這本書也講道理,但是講方法。教別人任何事,”授人以魚不如授人以漁“嗎?本文是小編讀《你一年的8760小時》心得感悟,歡迎大家閱讀。
上個月的某段時間,我明顯感覺自己生活,工作力不從心。工作上雖然早出晚歸,勤奮辛苦卻總因?yàn)橐恍┬∈露稿e,向幾家雜志社投稿,每天興致勃勃的打開郵箱卻每天都是空白的無人問津,找到新發(fā)行的某雜志的編輯,他卻禮貌性的對我說,你的文章挺好的,但是不適合我們的雜志,感覺太官方了。
于是我沉默了,即便去讀很多的書,即便有朋友安慰我,對我卻沒有任何的幫助。我那陣子就在消沉的情緒里,一天天的打發(fā)著時間。然后當(dāng)我拿到了手中的這本書《你一年的8760小時》的時候,我開始以為這本書就是一本簡單的時間管理類的書籍,然后看了一眼作者,艾力。說實(shí)話,對艾力的最初印象就是,《奇葩說》這個綜藝節(jié)目一名辯方選手。我又自己很主觀的理解為,這又是一類有點(diǎn)小名氣就開始寫書的人。
但是,當(dāng)我認(rèn)真看完整本書之后,它改變了我之前對這本書的偏見。我被他的努力和拼搏給折服了。俞敏洪給他的評論是:”一個人,即使沒有任何背景,靠著日復(fù)一日的堅(jiān)持和努力,學(xué)會聚焦,在一個領(lǐng)域做到極致,也能闖出屬于自己的一片天地。“ 艾力,他是有我們現(xiàn)在很多年輕人羨慕的成績。畢業(yè)于北大名校,新東方最年輕的演講師,參加過全國無數(shù)次的演講。單憑畢業(yè)名校這一點(diǎn),我想他就已經(jīng)可以找一份高薪又舒服的工作了。但是他沒有,他在26歲的年紀(jì)里,從新東方兩萬老師里脫引而出,成為集團(tuán)里最年輕的演講師、培訓(xùn)師,網(wǎng)上制作“酷艾英語”的視頻,教大家英語贏得了點(diǎn)擊量5000萬的成績,他公益創(chuàng)辦早起團(tuán),健身團(tuán),讀書團(tuán),這本書就是寫下他這一路的經(jīng)歷和故事的。
我想很多人應(yīng)該和我一樣,一面在平淡的、無趣的生活里渴望雞湯來給自己一劑清醒,但是另一方面又排斥這個滿是雞湯味的社會。我經(jīng)常在想,雞湯能給我們什么呢?今天因?yàn)橥涎記]有完成應(yīng)該完成的任務(wù),然后找到一篇雞湯文,讀完后熱血沸騰,但是有用嗎?回到現(xiàn)實(shí)生活中后,該拖延的工作還是拖延,抱怨工作但是不能改變的狀態(tài)還是在抱怨,覺得現(xiàn)實(shí)很骨干于是理想變得越來越遠(yuǎn)了。然后我靜下心來認(rèn)真審視這一切的時候,我覺得雞湯并不是一無是處,雞湯也不是靈丹妙藥。它適合一種人:本身擁有執(zhí)行力,擁有沖勁的人!
關(guān)于堂吉訶德讀后感精品 篇19
前幾天我去書店,看到了一本紅舞鞋的書,于是我隨意翻了幾頁,覺得很好看,就肯求媽媽給我買了下來,回到家不到一天就看完了。
紅舞鞋這本書講了李莎莎的故事,她在一次偶然的機(jī)會,被選上了參加舞蹈隊(duì),而這次的舞蹈隊(duì)卻讓她和以前最要好的朋友張茜成了“仇人”,之后——誤解,背叛,嘲笑,紛紛而來,但是李莎莎卻始終堅(jiān)持還保持著一顆堅(jiān)強(qiáng),勇敢的心,最后,她終于完成了舞蹈,還以優(yōu)異的成績贏得了舞蹈大賽的冠軍。
了這本書,我覺得李莎莎是一個堅(jiān)強(qiáng)的女孩,她的心中始終有一個目標(biāo),而她也向著自己的目標(biāo)而努力,最后從一只“蛻”變成了一只美麗的“白天鵝”。從中我明白了,沒有童話,沒有水晶鞋,只要你努力,你依然可以和她一樣成為那只翩翩起舞的“白天鵝”,我知道通往夢想成功的那條路是坎坷的,但是,我們遇到困難一定要堅(jiān)強(qiáng),永不放棄。
關(guān)于堂吉訶德讀后感精品 篇20
一直以來就認(rèn)為有了愛和教育經(jīng)驗(yàn)就可以教育孩子,讀了這本書,才讓我真正明白了只擁有愛是不夠的,掌握大量的教育經(jīng)驗(yàn)也是不夠的。愛是需要技巧的。這本書寫的就是如何實(shí)現(xiàn)與孩子真正有效溝通的方法和技巧。在生活中家長、教師和孩子該怎么相處。
讓我感觸最大的是,對于孩子的感受我們應(yīng)該做出怎樣的反應(yīng)。書中有這樣一個故事:一個九歲的男孩,怒氣沖天地回到家里,他的班級本來打算去野餐,但是下雨了。以前他的父親總是說一些讓事情變得更遭的話”天氣不好,哭是沒有用的。以后會有玩的時候。“”又不是我讓它下雨的,你為什么要沖我發(fā)火?“然而這次這位父親打算用一種新的方法,他想:我的兒子對錯過野餐反應(yīng)很強(qiáng)烈,他很失望,他用怒氣向我表現(xiàn)他的失望,我可以幫助他,只要對他的感受表示理解和尊重。于是他對兒子說:”你看上去很失望。“”我當(dāng)然很失望。“”你已經(jīng)準(zhǔn)備好了一切,該死的卻下雨了。“”是呀!“通過這樣的談話,孩子慢慢的冷靜了下來。是啊,當(dāng)孩子處于強(qiáng)烈的情感中,他們不會接受任何安慰,也無法接受任何批評。他們希望我們能理解他們心理的感受,能感同身受。因而我們應(yīng)該針對孩子的感受作出反應(yīng),而不是針對其行為做出不恰當(dāng)?shù)脑u價。
回過頭來反思一下自己,作為老師,平時對犯了錯誤的學(xué)生,調(diào)皮的學(xué)生,有犟脾氣的學(xué)生,我原來的做法是:冷處理,把他放一邊,或是馬上強(qiáng)制他不準(zhǔn)發(fā)火,卻沒有理會他自己內(nèi)心的想法,F(xiàn)在,我們也不仿?lián)Q一種方式,說一些理解他的話,如:”這件事的確讓你受委屈了,你的心情很難受吧!“我想這些理解的話,立即能讓孩子感受到我們的心和他在一起,我們理解他,這樣學(xué)生心情得到理解,情緒也會緩和,師生的情感關(guān)系自然會提升很多。給孩子一定地理解,他們的孤獨(dú)和傷痛就會減少,誠懇地承認(rèn)孩子的困境,承認(rèn)他們的情緒和抱怨,說出他們的失望。說教和批評是毫無效果的,不能起到一點(diǎn)好作用,并且會產(chǎn)生距離和怨恨,因此我們需要學(xué)習(xí)用關(guān)心的方式和孩子交談,做到尊重和理解孩子。
讀書的過程中,我一直在反省自己平日對學(xué)生的教育,當(dāng)發(fā)生問題時,有時真的是沒有控制住自己的情緒,不僅影響了自己的身體,更傷害到了孩子,真的應(yīng)該心平氣和的對待。今后我們應(yīng)該真正的尊重理解我們的學(xué)生,把握一定的技巧,才能讓我們的孩子健康快樂的成長。
關(guān)于堂吉訶德讀后感精品 篇21
一般關(guān)于這本書的看法是它兼有戲劇和悲劇的元素。說它喜劇,主要源于主人公在書中的行為與思想都是十分滑稽可笑的,從而構(gòu)成了喜劇元素;說它悲劇,是因?yàn)樘眉X德雖然內(nèi)心有著美好的愿望、崇高理想?yún)s向借助于騎士精神來實(shí)現(xiàn),并且得不到世人的認(rèn)同,這當(dāng)中不可調(diào)和的矛盾就構(gòu)成了悲劇。
而在我看來,這本書應(yīng)當(dāng)是一部徹頭徹尾的悲劇才對。即使它真的包含了一些喜劇元素,如上文所提到的一樣,那也只是塞萬提斯為了突出主人公的悲劇性而特意為之。一喜一悲的映襯不是喜劇愈喜,而是悲劇愈悲。因?yàn)槲沂冀K認(rèn)為,作為一部文學(xué)作品,悲劇的藝術(shù)性要遠(yuǎn)高于喜劇的藝術(shù)性。喜劇只能用作一時的歡娛,而悲劇才能讓人反思。
對于塞萬提斯來說,一部不能引起反思的作品是沒有意義的。我們知道,彼時的西班牙王國正日漸衰落,同時聲勢浩大的文藝復(fù)興運(yùn)動也在那里發(fā)展起來。復(fù)雜的歷史條件與社會環(huán)境下,所有人都陷入了困境。王國因此希望能夠用騎士精神來加強(qiáng)統(tǒng)治,塞萬提斯則用一種極端的方式嘲弄了騎士精神。
而作者大概并沒有向嘲弄堂吉訶德,因?yàn)樘眉X德實(shí)際上是一個受害者。相反的,主人公的英雄品質(zhì)在這本書里得到了充分是展現(xiàn)。他不是為了忠君、護(hù)教,而是為了扶危濟(jì)貧、改革社會;他勇敢而善良……除此之外,他還具有淵博的學(xué)識。可以說,如果他吧是看了那些騎士書籍,他一定能夠在社會上有所作為。
但他就偏偏看來那些誤認(rèn)的騎士小說。這樣,他的淵博學(xué)識、優(yōu)秀品質(zhì)就反而“成就”了他“喜劇”的一生。世事之無常,瞬息萬變,在他身上體系得尤為明顯。由此也可以想到一個問題:一個人何以由一個天才變成蠢材?又何以由一個英雄變成一個小丑?就作品本身而言,我們似乎可以從作者的時代背景得到答案;然而既然這本書能夠流傳至今,就足以證明它在每個時代都具有其現(xiàn)實(shí)意義。
也不知道是誰說的,所謂的悲劇就是把世間最美的東西撕碎了給大家看。從某種意義上說,《堂吉訶德》符合這樣的標(biāo)準(zhǔn)。他把主人公身上種種優(yōu)秀、美好的東西都“轉(zhuǎn)化”成了被世人嘲弄的理由,成就了一部“喜劇”;恰恰是這樣的“喜劇”造就了主人公的悲劇人生。也許世界就是這樣,一邊是喜,一不注意就滑到悲的那一頭了。這并且不僅僅存在于這樣那樣的歷史變革期,也不僅僅存在于人性受到壓迫、荼毒的時代。
傳奇作家塞萬提斯在這本被認(rèn)為代表著歐洲文藝復(fù)興時期小說最高成就的作品中勾勒出了一個既顛且癡的游俠騎士的形象。說他顛,是因?yàn)樗扬L(fēng)車當(dāng)巨人,把羊群當(dāng)軍隊(duì);說他癡,是因?yàn)樘眉X德從來都是那么固執(zhí),從來沒有看到過一個真實(shí)的世界——當(dāng)然他可能也看到了,但他卻一點(diǎn)也不相信。
堂吉訶德可以說是一個特立獨(dú)行的人,雖然這樣形容他稍微有一點(diǎn)諷刺意味在里邊。畢竟他的“特立獨(dú)行”是有悖于世人的普遍認(rèn)知的。他的特立獨(dú)行不但是他敢于與天斗、與地斗,還體現(xiàn)在他在面對世人嘲諷時能夠自得心安。非但如此,他甚至還認(rèn)為整個世界、所有人都錯了,想要“拯救”世界。
他讓我聯(lián)想到了阿Q。不過在塞萬提斯的筆下,他比阿Q更“Q”。阿Q在面對世界的時候,心里很清楚拯救是個十足的異類,挖空心思獲取一種“精神勝利”以自適。而堂吉訶德則不然,他渾然不知拯救頭腦中的世界完全不同于現(xiàn)實(shí)中的世界,反而認(rèn)為是別人錯了。因而在他的觀念中,根本就不存在如何自適的問題,而是一門心思與他眼中的巨人、惡魔決斗,不讓他們?yōu)楹θ碎g。僅從這一點(diǎn)上看,姑且不論他的行為是否有意義,我們可以說,堂吉訶德比啊Q的“境界”要高,而且遠(yuǎn)超諸愚人癡人之上。
關(guān)于堂吉訶德讀后感精品 篇22
今天,我讀了有關(guān)動物故事的書——《和烏鴉做鄰居》。書中寫了鷹、天鵝、相思鳥,寫了鳥兒們的愛情故事、友誼故事。沈石溪爺爺真不愧是動物小說大王,書里面的所有動物都栩栩如生、一個個躍然紙上,所有故事都引人入勝、感人至深,但最讓我有感觸的是第一篇——《雄鷹金閃子》。
雄鷹金閃子有一片廣袤的領(lǐng)地——納壺河谷。在它為捍衛(wèi)領(lǐng)地對入侵者白羽臀使殺手锏的瞬間,攻擊目標(biāo)轉(zhuǎn)向了殺害自己妻兒的仇敵銀環(huán)蛇。在生死存亡的危急關(guān)頭,白羽臀沒有坐視漁翁得利,而是出手相救,使金閃子轉(zhuǎn)危為安并報仇雪恨,隨后它們共同分享了一頓美味的蛇肉大餐。在此后食物匱乏鬧饑荒的季節(jié)里,它們團(tuán)結(jié)合作以捕獵幼豺?yàn)槭,共度難關(guān)。即使在非死即傷的爭偶決斗中,它們也采取空博的和平競爭方式。
這個故事讀了一遍又一遍,我掩卷沉思,從中得到了許多啟迪。
從金閃子身上,我讀出了自強(qiáng)的精神。只有金閃子自己強(qiáng)大了,它才趕走了一個又一個覬覦這片肥沃土地的野心家,捍衛(wèi)了自己神圣的領(lǐng)地,從而擁有一片食源豐富方圓百里的廣袤領(lǐng)地、擁有嬌媚的妻子。自強(qiáng)是一種困難壓不倒、厄運(yùn)不低頭、危險無所懼的亮麗操守。我們?nèi)祟惛切枰詮?qiáng)的精神。“天行健,君子以自強(qiáng)不息。”張海迪勉勵殘疾朋友自立自強(qiáng);牛頓是班級中成績最差的學(xué)生,因?yàn)樽詮?qiáng)終于使他成為了“科學(xué)巨人”。
從金閃子的身上,我讀出了知恩圖報、敢于標(biāo)新立異的精神。一山不容二虎、同性相斥這鷹類中的至理名言,為什么被金閃子土崩瓦解了呢?我想金閃子是被白羽臀的救命之恩感化了,變成了一只懂得知恩圖報的雄鷹。它不再墨守成規(guī)、因循守舊,它敢于突破世俗的觀念、敢于標(biāo)新立異,它的思維轉(zhuǎn)變了。就像田忌賽馬,田忌改變了自己的思維和策略,最后贏了齊威王。
退一步海闊天空。金閃子從此贏得了一份沉甸甸的感情、一種同生死共患難的友誼,贏得了一位忠誠的朋友。所以在后來食物匱乏鬧饑荒的季節(jié),它們團(tuán)結(jié)合作、互幫互助,戰(zhàn)勝了饑餓和困難。此時的金閃子真正明白:一只雄鷹加另一只雄鷹,等于所向披靡;兩只雄鷹在一起不一定要搏斗,團(tuán)結(jié)合作可以共度難關(guān)。
從金閃子與白羽臀的爭偶決斗中,我讀出了它們對友誼的珍惜。它們采用了表現(xiàn)各自搏殺技巧與決斗風(fēng)范的表演式的和平競爭,這種友好的競爭方式更值得我們學(xué)習(xí)。在生活、工作、學(xué)習(xí)中會遇到許多的競爭,不要為了自己的利益去傷害、攻擊、誹謗對方,我們也要用友好的方式去面對。就像“友誼第一、比賽第二”這句口號。
故事中的鳥禽都懂得那么多,我們?nèi)烁鼞?yīng)如此。首先要自強(qiáng),然后懂得知恩圖報、珍惜友誼、團(tuán)結(jié)合作、互幫互助,同時還要改變世俗的觀念。自己活,讓別人也活,生活就會變得更加美好。
關(guān)于堂吉訶德讀后感精品 篇23
假期里,我看了生命教育小學(xué)生讀本——生命因成長而美麗,里面的故事個個令我感動,尤其是《瘋娘》這篇文章使我潸然淚下。
故事是這樣的:小樹的家里很窮,他的爸爸一直沒有娶上媳婦,小樹的奶奶看見了一個瘋子,見她還有幾分姿色,就暫時收留她做小樹爸爸的媳婦,等她生了兒子小樹后就把她攆走。小樹的奶奶不讓他吃瘋娘的奶,也不讓她抱,因?yàn)榕鲁粤怂哪套兂尚’傋,不讓她抱是怕她的瘋勁上來把孩子?dāng)垃圾一樣扔到地上?伤m是瘋子,可也是母親啊,奶奶不應(yīng)該這樣對她。小樹兩歲的時候奶奶把瘋娘趕走了,臨走前瘋娘只有一個要求,就是讓她抱抱她的兒子,奶奶只讓瘋娘抱不到三分鐘,而瘋娘笑得春風(fēng)滿面……瘋娘被趕走后,經(jīng)過了五年的流浪,吃盡了常人不能想象的苦,卻依然活了下來,她的心里只有自己的兒子。瘋娘回來后,一直用心地照顧著小樹。小樹上高中時,瘋娘每周為他送飯。后來,就因?yàn)樾涑粤艘磅r桃說野桃甜,瘋娘卻為此獻(xiàn)出了生命,臨死手里還緊緊地攥著一顆野鮮桃……
讀完以后,我覺得母愛的力量是偉大的。即使她沒有健全的體魄,但她仍然是一位母親,一位擁有母愛的母親,她將永遠(yuǎn)愛著她的孩子。連“瘋娘”都知道疼愛自己的孩子,何況我們的媽媽呢?世界上任何一桿秤都無法計(jì)量出母愛的重量,因?yàn)槟鞘且环轂榱俗优梢陨釛壸约阂磺械膼,是發(fā)自內(nèi)心的最圣潔的愛!我們一定要好好學(xué)習(xí),報答我們的媽媽。
關(guān)于堂吉訶德讀后感精品 篇24
合上《時代廣場上的螅蟀》這本書,我對“自由”這個詞又有了新的理解,這是一本關(guān)于小動物之間友情的故事,講述了一只平凡并擁有陪不平凡的生活的螅蟀向往自由的故事。
小螅蟀柴斯特因?yàn)樨澇远诓恢挥X中離開了自己的故鄉(xiāng)康涅狄格州,來到了紐約最繁華的地方——時代廣場的地鐵站。它結(jié)識了好朋友亨利和塔克斯,與他們共同度過了許多個日日夜夜,在一起過的十分快樂,可在一個偶然的機(jī)會里,柴斯特成為了舉世聞名的演奏家,這樣的生活使它失去了自由,它的情緒越來越低落,它渴望擁有屬于自己的自由,于是在好朋友的幫助下,它離開了紐約,重又回到了自己的家鄉(xiāng)康涅狄格州。
柴斯特渴望自由,在高的名譽(yù)對它來說都算不了什么,可見自由是有多么的重要啊!小魚在水里自由嬉戲,它喜歡游泳;小鳥在天空自由翱翔,它喜歡飛行;柴斯特與其他螅蟀一樣,喜歡在草叢里歡樂,我們也一樣,向往整個大自然,不喜歡被約束,被約束的生活是無趣的。自由使人快樂,因?yàn)樽杂删褪歉勺约合胍ジ傻氖,所以?dāng)然是充滿快樂的,快樂誰不想擁有呢?我想大家都想得到快樂,我也一樣。我?guī)缀跽於家獙W(xué)習(xí),學(xué)習(xí),再學(xué)習(xí),因獎狀、“頭銜”等而為各種考試、比賽做準(zhǔn)備,又總希望得到自由,也許天下所有的學(xué)生都會這樣,很少有時間玩樂。
如果要寫以《自由的一天》為題寫作文,那肯定沒有什么好結(jié)果,因?yàn)橐粋學(xué)生知道什么叫“自由”,根本沒有一個學(xué)生體會過所謂的“自由”。要是有一天,可以在所有學(xué)生的臉上都能看得見快樂而又不虛偽的笑容,那社會上急缺的東西也就補(bǔ)回來了,社會就會更加美好了。
自由是很重要的,在學(xué)習(xí)之余,千萬要記得給自己、他人一點(diǎn)自由,讓社會生活更加美好。
關(guān)于堂吉訶德讀后感精品 篇25
我們一直在努力培養(yǎng)女兒的閱讀習(xí)慣。
起初,她還沒有上學(xué),我們給她讀簡單的《千家詩》《三字經(jīng)》,每天讀一點(diǎn),也不特別逼迫她背誦,就這么不求甚解地讀著。
后來,她稍大一點(diǎn),我們調(diào)整了閱讀書目,換成童話故事,如《格林童話》《綠野仙蹤》《夏洛的網(wǎng)》《小王子》等。
再后來,進(jìn)入小學(xué)了,根據(jù)學(xué)校的推薦和我們的引導(dǎo),她開始讀各種各樣的書。
昨天下午,她一個人坐在陽臺上,靠著椅背,舒舒服服的,又拿起了克利斯提昂·約里波瓦的《不一樣的卡梅拉》。
這套書買了一年多了。我們看見它在當(dāng)當(dāng)?shù)膱D書暢銷榜上,又是五星好評,便毫不猶疑地買了下來。只是一開始女兒的識字量不夠,無法自主閱讀,必須我們讀給她聽。興許是時間長了,忘記的緣故,她又把這套書拿出來看。雖說識字依舊不多,但總算可以勉強(qiáng)自主閱讀了,偶有不認(rèn)識的字詞或不理解的句子,她便會主動跑來問我們。
我在樓下坐了好久,上樓看見她還在讀,就讓他把書放下,我給讀。她已經(jīng)讀到卡門把熱氣球當(dāng)作太陽的那一篇,叫做《我去找回太陽》。
故事里說,早上,太陽還沒有升起來,雞舍里的小雞們都鉆到了媽媽的懷里撒起嬌來。火雞爸爸皮迪克要開始每天的工作——叫醒太陽?防嗪涂ㄩT為有這樣偉大的爸爸而驕傲?墒,第二天,天空布滿了烏云,無論皮迪克怎么努力,也沒能把太陽叫醒,而且還下起了大雨。更糟糕的是,連續(xù)兩個星期,都不見太陽的蹤影。于是,皮迪克用世界上所有的語言呼喚太陽,但是太陽還是沒有被叫醒。一個月過去了,大家依舊見不到太陽。雞舍里的小公雞們開始策劃一場陰謀,他們打算替換掉皮迪克。小雞們也開始嘲笑皮迪克。卡梅利多和卡門非常難過,為了保住爸爸的工作,也為了挽回尊嚴(yán),他們決定與小綿羊貝里奧一起去尋找太陽。
他們拿著向日葵,在向日葵的指引下尋找太陽。他們來到田野、草地、樹叢、小山洞......一路上歷經(jīng)千辛萬苦。最后,他們來到了科爾貝大磨坊,在小鴨子的幫助下,他們來到蒙特菲爾兄弟的廠房,找到了一個像太陽一樣的大氣球!疤枴睅е‰u、小鴨和小綿羊離開了陸地,飛到了自己的家。這時,皮迪克用盡平生之力,昂首向天空發(fā)出一聲鳴叫:“喔-喔-喔-喔-喔-喔-”,奇跡發(fā)生了,真正的太陽終于也升了起來,小雞們又找回了生活中的樂趣。
在孩子的眼里,父親似乎無所不能。因?yàn)槟暧椎暮⒆又R淺薄,父親所懂得的對他們來說都是很了不起的、深奧的知識?防嗪涂ㄩT堅(jiān)定地認(rèn)為父親雷迪克具有能夠召喚出太陽的本領(lǐng),這讓他們在小伙伴面前風(fēng)光無限。妹妹卡門甚至不顧母雞不會打鳴的事實(shí),天真地宣稱:“等我長大了,我也要指揮太陽!”。多么可愛的一只小雞!讀到這里的時候,我和女兒都忍俊不禁。
這個故事真正吸引我的地方在于:父親皮迪克召喚太陽一再失敗后,卡門和卡梅利多面對公雞們的陰謀和小伙伴的嘲諷所采取的態(tài)度。兄妹倆和小伙伴們干了一架之后,毅然決絕地踏上了尋找太陽之路,而沒有像其他小雞一樣去懷疑皮迪克得能力。大多數(shù)父母都可能不會有這樣的意識:當(dāng)一個孩子生活的重心從家變成學(xué)校,在學(xué)校加入了同伴、群體。
孩子在群體為了抬高自己會努力的向群體靠攏,接受團(tuán)體的價值觀。如果不能夠給孩子足夠的支持,讓孩子感到物質(zhì)或精神的滿足,孩子輕則會產(chǎn)生自卑心理;重則會逐漸對父母由懷疑到失望,甚至產(chǎn)生怨恨。隨著參加工作,社會化程度越來越高,這種想法越來越重,覺得自己諸多不足和父母脫不了干系,于是“拼爹”成為他們面對挫折,聊以自慰的熱門詞匯。
然而卡梅利多和卡門偏偏不是這樣的孩子,他們沒有盲從團(tuán)體價值觀,堅(jiān)信一定是太陽生病了。于是帶著強(qiáng)烈的使命感,懷揣美好的希望到處尋找太陽:田野、草地、樹林、小山洞……他們之所以能夠有如此多古怪的想法,你能看到常態(tài)背后的獨(dú)特性,這跟父母的教育和潛移默化的影響不無關(guān)系。應(yīng)該說,卡梅拉家族里的每個人都是那樣的與眾不同。特
立獨(dú)行、敢于幻想,更敢于去嘗試別人不敢想的事情,最重要的是他們都真誠、善良、勇敢。比如,母親卡梅拉非主流地拒絕下蛋,堅(jiān)信“生活中應(yīng)該還有更好玩兒的事可做”,于是她決定去看海(《我想去看海》);比如,妹妹卡門出生后,開口說的第一句話竟然引用了狄奧根尼對亞歷山大帝說的那句名言:“走開,別擋了我的陽光!”(《我想有個弟弟》);比如,卡梅拉和皮迪克夫婦不顧雞舍其他小雞的反對,收容那只穿靴子的貓(《我愛小黑貓》)。這種強(qiáng)烈的反叛精神讓卡梅拉一家顯得個性十足。
細(xì)細(xì)想來,古今中外的諸多文學(xué)作品中都在有意或無意地彰顯這樣的反叛精神!段饔斡洝分械膶O悟空、《紅樓夢》中的賈寶玉、《水滸傳》中的梁山好漢、《巴黎圣母院》中的愛斯梅拉達(dá)、《德伯家的苔絲》中的苔絲、《局外人》中的默爾索……無一不是對卑微的個體價值的強(qiáng)烈肯定。
只是這樣的個體價值在我們的教育體系中太容易被忽視,甚至遭到扼殺。《功夫熊貓》中的阿寶在常人的眼里又懶又胖又蠢又笨,整天不切實(shí)際地幻想自己成為笑傲江湖的大俠。街坊鄰居都對他冷嘲熱諷。只有烏龜大師看上他,“因材施教”終將其培養(yǎng)成為神龍大俠。
當(dāng)然,我們并不具備大師獨(dú)特的慧眼,也沒有高明的教育思想。只是,作為父母,我們要以賞識的眼光去看待孩子的那些似乎很難理解的個性想法,在孩子成長的道路上要保持他的那份調(diào)皮,那份天真。成功的關(guān)鍵,就是要有獨(dú)特的想法和見解,不人云亦云,不隨波逐流。因?yàn)樗麄兌际恰安灰粯拥目防?
關(guān)于堂吉訶德讀后感精品 篇26
今天媽媽給我買了一本書,書名是《八十天環(huán)游地球》,我利用一天的時間看完了這本書。
故事是這樣的,從前有一個叫斐利亞?说南壬,他非常有錢,而且還是改良俱樂部的會員,他很愛打牌,有一天他和朋友打了一個賭,說是要在八十天之內(nèi)環(huán)游世界,并用簽證代表他所去過的地方,隨后便帶著仆人出發(fā)了。
他中途遇到了很多困難,比如遇到印度野人截火車,軌道沒修完等等?墒,福克先生非常勇敢,他帶領(lǐng)了30名士兵到印度野人那里救出了路路通和其他兩位旅客。?讼壬是一個非常冷靜的人,當(dāng)他被費(fèi)克斯誤認(rèn)為小偷抓走的時候,因?yàn)榈⒄`約定的時間,這時候,他知道自己已經(jīng)輸了,但他依然很冷靜,人他在牢里坐了一個晚上,當(dāng)?shù)诙熨M(fèi)克斯紅著臉告訴他小偷已經(jīng)在三天前抓到的時候,?讼壬趺匆矝]有想到,其實(shí)他已經(jīng)贏了。原來,他每到一個地點(diǎn),太陽總是早升起4分鐘,他經(jīng)過了24個地點(diǎn),所以占了24個小時的便宜。
我們要向福克先生學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他的沉著,學(xué)習(xí)他的勇敢……這個故事感動了我,多么講信用的福克先生呀!
關(guān)于堂吉訶德讀后感精品 篇27
我無意間讀了一本叫《岳飛傳》的書,使我受益匪淺。 岳飛不但是一個武將,還是一個詩人呢!他寫過許多詩,如,《滿江紅》《遙望中原》,《滿江紅》最為,這首詩激勵著我們的愛國之情,告訴我們做人一定要有骨氣,不能一遇困難就服輸,一遇危險就后退。上下五千年,不知有多少有骨氣的人,如文天祥,于謙都是有骨氣的英雄,一個人從生到死都要有骨氣。書中秦檜殺害岳飛,陷害忠良,都是為了金銀財(cái)寶,而岳飛臨死前還為了國家安危還求獄官讓他的戰(zhàn)士們不要以下犯上,引起內(nèi)亂。
一本書能夠經(jīng)典名著,一定包含了超高的藝術(shù)造詣和透徹的人生道理。今天我讀完了一本清朝作家錢彩寫的岳飛傳講的是:
岳飛是我國歷偉大的民族英雄、的軍事將領(lǐng)。岳母為了激勵岳飛忠君報國,在他的背上刺傷“精忠報國”四個字。他一生戰(zhàn)功赫赫,但他最后卻被昏君和臣?xì)埧釟⒑α恕?/p>
至今我們?nèi)阅荏w會到岳飛那氣壯山河的愛國情懷。雖然岳飛的生命不能永恒,但是他的光輝業(yè)績卻會在人間流傳……
這個故事告訴我們這樣一句話:少年強(qiáng)則中國強(qiáng),少年富則中國富,少年屹立與世界則中國屹立與世界。我們從小要好好學(xué)習(xí),長大為祖國貢獻(xiàn)自己的一份力量!
關(guān)于堂吉訶德讀后感精品 篇28
三百年的歷史在一頁一頁中靜靜溜走,看到了很多人物很多故事,懂得了很多道理很多必然。當(dāng)年明月說他的文筆是幽默的,但是看到最后一部寫明朝滅亡忠臣所表現(xiàn)出來的氣節(jié)時愣是把我給看哭了(看歷史書能如此煽情實(shí)在很難得)。
但是寫讀后感也輕松點(diǎn),先來個看書前后明朝在我的歷史學(xué)范疇里的嚴(yán)重對比:
1、朱元璋,朱允炆,朱棣,崇禎,鄭和,張居正,魏忠賢,吳三桂;
2、勵精圖治的朱瞻基,活蹦歡跳的朱厚照,短命的朱由校,還有圣人王守仁,首輔徐階,力挽狂瀾的于謙,陳友諒、胡宗憲,嚴(yán)嵩,王直,顧憲成,海瑞,楊一清,楊廷和,唐伯虎,劉伯溫,湯顯祖,孫承宗,袁崇煥,李自成,楊嗣昌,李時珍,徐霞客(有些人名是知道,只是不知道是大明朝的人)„„
看完這套書,這些人的名字不再僅僅是個名字,他們都是一連竄的故事的代號。
最重要的是發(fā)現(xiàn)歷史竟然是如此有趣的,雖然最終是成王敗寇,可是中間會有死在御駕親征路上的皇帝,有20多年不上朝的皇帝,有失意忘情去江湖的文人,有得志意氣風(fēng)發(fā)的武將,有極愛極恨的言官體制,有錦衣衛(wèi),有東廠,有宦官當(dāng)?shù),有文官相輕,有官員在朝堂上大打出手,有高官在紫禁城里玩貓抓老鼠,有莫名其妙拿到皇位的,有辛苦經(jīng)營搶到皇位的„„歷史總是如此精彩,如此的充滿變數(shù),意料之外,情理之中。
從這么厚的歷史中當(dāng)然有很多道理可以領(lǐng)悟到:
1、要名存青史,總得來說有兩種途徑。一種是實(shí)在有才,考上個狀元、榜眼,全國至少也得前20吧,再有點(diǎn)運(yùn)氣,碰到個好老師;還有一種二愣子,敢打敢拼,執(zhí)著夢想,一年不行兩年,兩年不行十年,刻苦努力著。如果我們當(dāng)不了第一種那就奔著第二條路去吧。
2、要成功得學(xué)會臥薪嘗膽,牛逼如徐階、張居正都得等到有足夠能量時才站上歷史舞臺活躍氣氛,前面的日子都在給別人點(diǎn)頭哈腰的。所以年輕人要沉得住氣,這句話是很有道理的。
3、要學(xué)會辯證的看問題。好皇帝不一定是好人,好官也不一定是清官,朱棣也曾殺人如麻,楊廷和也曾收受賄賂,但是朱棣讓大明王朝成為當(dāng)時最強(qiáng)大的帝國,沒有之一,楊廷和是三朝元老,多次力挽狂瀾。有優(yōu)點(diǎn)但是也有污點(diǎn),因?yàn)樗腥硕际菍?shí)實(shí)在在的一個人。
4、要站對位子。朝廷的斗爭是分幫派的,生活中也許也如此。站好位子,東林黨、閹黨,憑良知選擇一個,不求光宗耀祖,也不能遺臭萬年。好的老師能讓你少奮斗幾年,并且有很多同道中人,比如張居正。
5、歷史不一定是歷史書上的樣子。海瑞是清官,但是很多時候不識時務(wù),張居正是好官但是他也貪污受賄,戚繼光是英雄但是為了保命也結(jié)黨營私,嚴(yán)嵩是奸臣但和老婆相敬如賓。還是那句馬克思哲理的話:事物都有兩面性。
6、要相信柳暗花明又一村?啾频奶撇氐妆划(dāng)時的科舉制度給忽悠了一會,雖然沒能出相入世成就一番功名但是一代才子的名聲也能響徹歷史的回廊,湯顯祖的官場不如意也讓《牡丹亭》得以問世,誕生一個偉大的戲曲家。所以最后的最后,當(dāng)年明月會用徐霞客的故事結(jié)尾,會以“成功只有一個——按照自己的方式,去度過人生。”來提點(diǎn)辛苦翻完他這套書的眾人。
對于歷史,可以用如楊廷和的兒子楊慎的《臨江仙》總結(jié):
滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。 是非成敗轉(zhuǎn)頭空, 青山依舊在,幾度夕陽紅。 白發(fā)漁樵江渚上,慣看秋月春風(fēng)。 一壺濁酒喜相逢, 古今多少事,都付笑談中。
關(guān)于堂吉訶德讀后感精品 篇29
前幾天,文學(xué)課上欣賞了曹禺先生的著名話劇《雷雨》,讓我感慨頗多。
相信大多數(shù)人和我一樣,最憎恨的人便是周樸園。周樸園——周家的大家長,整起悲劇的源頭。作為一個舊社會的資本家,其言行表現(xiàn)出唯利是圖和陰險狡詐的性格。在與魯大海的勞資糾紛中,在與侍萍的愛恨情迷中,都是最好的詮釋。當(dāng)心心念念的侍萍就站在他的面前,他感到的不是喜悅,而是下意識的覺得侍萍是來勒索他的,害怕她來算舊賬,擔(dān)心自己的名譽(yù)地位財(cái)產(chǎn)會受到威脅。這樣一前一后顯而易見的態(tài)度把他資本家的嘴臉暴露無疑,鮮明的性格躍然紙上。
最讓我同情的人是繁漪。曾看過愛情溫柔地凋謝,才明白所謂真愛無敵的童話,只不過是當(dāng)一絲情愫如細(xì)草穿沙般掠過心田時,人們彼此心照不宣的謊言。繁漪就是《雷雨》中被傷的最體無完膚的人。在周家這個大庭院里,周樸園一直思念著他的侍萍,雖娶了她,但并沒有給她任何關(guān)懷,甚至認(rèn)為她病了,每天要她去房間吃藥;周萍——繁漪的所愛,也是她的精神寄托,他一直在為年少時與后母發(fā)生關(guān)系而懊悔,一直想要擺脫繁漪,不管繁漪是如何的放下身段去求他,甚至愿意與四鳳一起分享他,都無法挽留周萍。一個深受封建禮教約束的女子,為了愛情,能夠不顧倫理道德,不顧世俗的眼光,勇敢地表達(dá)自己的感情,勇敢地追求,這讓我非常的佩服,同時也非常的同情,一個女人竟能為了愛情做到如此。曹禺先生曾這樣評價:繁漪是一個最動人憐憫的女人,她不悔改,她如一匹執(zhí)拗的馬,毫不猶豫地踏著艱難的走道,她抓住周萍不放手,想重新燃起一堆破碎的夢而救出自己,因?yàn)檫@條路也引向了死亡。繁漪就像是一朵在夜里悄無聲息地綻放的花,冷漠、詭異妖艷,穿過被灼傷的眼睛,直逼進(jìn)你的靈魂,尋找苦海深處的共鳴。