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      關(guān)于格列佛游記的讀書(shū)心得體會(huì)

      發(fā)布時(shí)間:2023-02-16

      關(guān)于格列佛游記的讀書(shū)心得體會(huì)(精選21篇)

      關(guān)于格列佛游記的讀書(shū)心得體會(huì) 篇1

        這個(gè)暑假,我讀了英國(guó)作家喬納森;斯威夫特的《格列佛游記》,小說(shuō)以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張,描述了酷愛(ài)航海冒險(xiǎn)的格列佛,四度周游世界,經(jīng)歷了大大小小驚險(xiǎn)而有趣的奇遇。

        游記中小人國(guó)、大人國(guó)里光怪離奇的故事深深地吸引了我,然而給我印象最深的是,1720xx年格列佛泛舟北美,巧訪(fǎng)了荒島上的慧因國(guó),結(jié)識(shí)了具有仁慈、誠(chéng)實(shí)和友誼美德的慧因。在慧因國(guó)的語(yǔ)言中沒(méi)有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼,人們更不理解它的含義。他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”,在他們的國(guó)度里一切都是真實(shí)的、透明的。

        格列佛在慧因國(guó)里度過(guò)了一段美好的時(shí)光,他完全融入這個(gè)社會(huì),以致于與暗喻人類(lèi)的耶胡交往時(shí)形成強(qiáng)烈的反差,因?yàn)樗麄兛偸且詰岩傻难酃饪创恼\(chéng)實(shí),使他感到失落,對(duì)人類(lèi)產(chǎn)生了極度的厭惡。

        我很羨慕文中的主人公有幸能到慧因國(guó),慧因國(guó)是我們所追求和向往的理想境地,在這里你不需顧慮別人說(shuō)話(huà)的真假,而在現(xiàn)實(shí)的世界,有著太多我們不愿看到的事情常常發(fā)生:有人用花言巧語(yǔ)騙取別人的血汗錢(qián)、有人拐賣(mài)兒童謀取暴利、有人甚至為了金錢(qián)拋棄自己的親身父母。難怪我們的老師、長(zhǎng)輩從小就教育我們要提高警惕,不要上當(dāng)受騙。這與我們提倡的幫助他人、愛(ài)護(hù)他人是很難統(tǒng)一的。當(dāng)我遇到有困難的人,要伸出援助之手時(shí),我遲疑;當(dāng)有人替我解圍時(shí),我不敢接受。這些都讓我內(nèi)心感到痛苦、矛盾,無(wú)所適從。既妨礙了我去“愛(ài)”別人,同時(shí)也錯(cuò)過(guò)了別人的“愛(ài)”,在難道不是一種悲哀嗎?

        我不知道十八世紀(jì)美國(guó)的輝格、托利兩黨纏綿悱惻、曖昧的關(guān)系,當(dāng)然也就無(wú)從體會(huì)斯威夫特筆下的爭(zhēng)論吃雞蛋應(yīng)先敲哪頭、鞋跟之高低等“原則”問(wèn)題的“高跟黨”與“低跟黨”的妙處。我錯(cuò)怪斯威夫特了,我要有一顆寬容的心。而后來(lái)的斯威夫特也漸漸變得可以理解了,給我的感覺(jué)是他很正義。

        他諷刺地道出了當(dāng)時(shí)英國(guó)的特點(diǎn):“貪婪、黨爭(zhēng)、偽善、無(wú)信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險(xiǎn)和野心。”他挖苦地描述了人獸顛倒的怪誕現(xiàn)象:馬成了理性的載體,而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動(dòng)物耶胡。他大談人的天性,就是心甘情愿被金錢(qián)所奴役,不是奢侈浪費(fèi)就是貪得無(wú)厭?赐辍陡窳蟹鹩斡洝分,我們不能不審視自己,我們身上有沒(méi)有這些頑疾劣根的影子。

        有一句話(huà),我認(rèn)為評(píng)論得很經(jīng)典:以夸張渲染時(shí)代的生氣,藉荒唐痛斥時(shí)代的弊端;在厭恨和悲觀背后,應(yīng)是一種苦澀的憂(yōu)世情懷。

        沒(méi)有想到在那些樸實(shí)得如同流水賬的大白話(huà)游記中竟蘊(yùn)含著這么深邃的內(nèi)涵。

        我期盼著有一天我們的社會(huì)也像慧因國(guó),孩子們的眼中不再有疑慮,教育與現(xiàn)實(shí)是統(tǒng)一的。我愿為此付出努力,也希望大家與我一道,從自己做起,從現(xiàn)在開(kāi)始做起,讓這個(gè)社會(huì)多一點(diǎn)真誠(chéng)、少一點(diǎn)虛偽。

      關(guān)于格列佛游記的讀書(shū)心得體會(huì) 篇2

        我讀過(guò)很多書(shū),令我印象最深刻的就是《格列佛游記》。書(shū)中描寫(xiě)了格列佛在小人國(guó)和大人國(guó)經(jīng)歷的事情。他在旅程中遭遇了很多常人無(wú)法想象的困難。

        在小人國(guó),格列佛是一個(gè)龐大的巨人。他的食量相對(duì)小人們大的驚人,每天,他都要吃掉一千多個(gè)小人的食物。逐漸地,食物都被格列佛吃光了,小人國(guó)鬧饑荒了。國(guó)王只好決定餓死格列佛。格列佛得知這個(gè)消息,想方設(shè)法逃出了小人國(guó)。

        格列佛逃出小人國(guó)后,經(jīng)過(guò)艱難的航行,又來(lái)到了一個(gè)有著超大巨人的國(guó)度,這就是大人國(guó)。在大人國(guó),格列佛被當(dāng)成玩物被人買(mǎi)去玩耍、逗樂(lè)。歷經(jīng)種種磨難后,格列佛終于回到了自己的祖國(guó)。

        《格列佛游記》是一本非常有想象力,又有趣又有意思的書(shū),寫(xiě)出了格列佛千辛萬(wàn)苦,度過(guò)一個(gè)又一個(gè)的難關(guān),他是一個(gè)勇敢機(jī)智的人。我很喜歡這本書(shū),也很喜歡格列佛這個(gè)人物。

      關(guān)于格列佛游記的讀書(shū)心得體會(huì) 篇3

        小人國(guó)、大人國(guó)……一看目錄,就覺(jué)得這本書(shū)一定很有趣。于是,我津津有味地讀了起來(lái)。

        《格列佛游記》這本書(shū)是一位英國(guó)作家喬納森。斯威夫特

        寫(xiě)的,通過(guò)有趣的故事,諷刺了當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)的種種弊病和矛盾,并對(duì)英國(guó)的政治制度進(jìn)行了批判。

        書(shū)中的主人公格列佛在他父親五個(gè)兒子中排行老三,他在貝茨先生那學(xué)習(xí)了四年醫(yī)學(xué),還學(xué)了航海和數(shù)學(xué)知識(shí),貝茨先生介紹他到一艘商船上當(dāng)外科醫(yī)生。而格列佛也酷愛(ài)航海,就是因?yàn)檫@一點(diǎn),就有了許許多多有趣而又神奇的故事。

        由于各種各樣的原因,格列佛到了小人國(guó)、大人國(guó)、飛島國(guó)和慧因國(guó),而在我印象中最深的是他在飛島國(guó)的經(jīng)歷。

        格列佛和同行者遇到了海盜,海盜給了格列佛四天的食物,讓他獨(dú)自在海上漂流。后來(lái)他遇上了會(huì)飛的島并上去了。飛島國(guó)中的人們各個(gè)都非常奇怪,他們的頭要么向左歪,要么向右歪,眼睛一只向里翻,另一只卻朝上瞪著天,他們的衣服上畫(huà)著一些奇特的裝飾圖案,不僅有太陽(yáng)、月亮和星星,還有笛子、小提琴、吉他等樂(lè)器的圖形。飛島國(guó)中的人們不務(wù)正業(yè),還有一批專(zhuān)門(mén)研究不著邊的假科學(xué),讓人哭笑不得,他們的國(guó)王還制定了一系列可笑的政策。

        我非常羨慕格列佛,因?yàn)樗行夷艿交垡驀?guó),在這里,馬是這個(gè)島上的主人,他們非常的聰慧、善良,具有各種優(yōu)秀的品德,而島上還有一種叫野胡的動(dòng)物,卻貪婪、狡猾,與人類(lèi)非常的相似,在這里,格列佛看到了自身的丑陋,打算在這里永遠(yuǎn)生活下去,但是那些優(yōu)秀的馬卻放逐了他。

        而如今的社會(huì),拐賣(mài)兒童、拋棄家人、隨扔垃圾等各種不良現(xiàn)象太多太多了。

        前不久我在網(wǎng)上看到了一則消息:貴州拐賣(mài)兒童案,而現(xiàn)在這四名兒童,小玥玥、小怡怡、小斌斌、小權(quán)權(quán)已經(jīng)解救回家了。這讓他們家人終于可以見(jiàn)到自己家的孩子了。

        孩子被拐騙了,家里人是會(huì)有多么的擔(dān)心啊!而那些犯罪分子,卻不想想后果,心里只想著金錢(qián)、利益,沒(méi)有道德觀念,沒(méi)有法律觀念。往往走上了犯罪的道路,更有的一些得到了懲罰,卻還不知悔改,一錯(cuò)再錯(cuò),就如書(shū)中的野胡那樣,貪婪,狡猾,丑陋。

        《格列佛游記》中種種離奇的經(jīng)歷令人大開(kāi)眼界,也讓人讀到許多道理,現(xiàn)在就跟隨格列佛游歷這個(gè)奇異的國(guó)度吧。

      關(guān)于格列佛游記的讀書(shū)心得體會(huì) 篇4

        連續(xù)幾天,陰雨綿綿,心情十分差,拿出抽屜中的《格列佛游記》,便慢慢地讀了起來(lái)。

        《格列佛游記》既是一部膾炙人口的優(yōu)秀小說(shuō),也是一本具有強(qiáng)烈諷刺意味的書(shū)。他諷刺了社會(huì)上的種種丑惡,把貪婪、為了謀權(quán)牟利的心機(jī)在小人國(guó)的大臣們身上體現(xiàn)出來(lái)。

        在慧因國(guó)的語(yǔ)言中沒(méi)有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼,人們更不理解它的含義。他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”,在他們的國(guó)度里一切都是真實(shí)的、透明的。

        我也很期盼能來(lái)到慧因國(guó)。在現(xiàn)實(shí)生活中,欺騙和撒謊無(wú)處不在,這也使得我遇到有困難的人,要伸出援助之手時(shí),我遲疑;當(dāng)有人替我解圍時(shí),我不敢接受。

        在書(shū)中我非常喜歡作者的一句話(huà):“如果一個(gè)人缺少德行,即使他具有卓越的才能也于事無(wú)補(bǔ)……”,那是他的人生體會(huì),值得我去品味。

      關(guān)于格列佛游記的讀書(shū)心得體會(huì) 篇5

        讀了《格列佛游記》,我感受到了格列佛的勇敢,我要向他學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他不怕困難、永遠(yuǎn)探索的精神。

        寒假期間,我讀了一本書(shū),叫《格列佛游記》。

        這本書(shū)講的是:格列佛出去航海,因?yàn)楹I陷喆,他偶然登陸小人?guó),格列佛并不放棄回家的念頭,他又經(jīng)歷了許多磨難,才回到了家鄉(xiāng)。但格列佛不甘心過(guò)安逸的生活,他又去航海了,不料在途中遇到了大風(fēng)暴,他又來(lái)到了大人國(guó),那里的東西都非常大,格列佛學(xué)習(xí)了他們的語(yǔ)言,告訴國(guó)王他要回自己的國(guó)家,國(guó)王同意了,格列佛回到了自己的家,他和家人團(tuán)聚了。格列佛又出去航海了,他來(lái)到飛島國(guó),來(lái)到巫魔島國(guó),來(lái)到日本,最后又來(lái)到“慧骃”國(guó),他又經(jīng)歷了千辛萬(wàn)苦終于回到家了!

        我要學(xué)習(xí)格列佛的勇敢,自信和永不放棄的精神。

      關(guān)于格列佛游記的讀書(shū)心得體會(huì) 篇6

        全書(shū)分為四大部分,第 一卷小人國(guó)游記主要諷刺對(duì)象是英國(guó)統(tǒng)治階級(jí)的腐敗政治和各個(gè)集團(tuán)之間的矛盾利立浦特的宮廷也就是具體而微的英國(guó)宮廷。小人過(guò)的統(tǒng)治階級(jí)也和英國(guó)的統(tǒng)治階級(jí)一樣擴(kuò)軍備戰(zhàn),明爭(zhēng)暗斗。

        第二卷大人國(guó)游記中提出他的理想的開(kāi)明君主。布羅卜丁奈格國(guó)王博學(xué)多識(shí),性情善良,他用理智和嘗識(shí),公理和仁慈來(lái)治理他的國(guó)家。

        第三卷飛島游記諷刺的范圍更加廣泛。作者在寫(xiě)這一卷是參加了愛(ài)爾蘭人民獨(dú)立自由的斗爭(zhēng),因此揭露宗主國(guó)和殖民地之間的矛盾也更為尖銳。

        第四卷慧骃國(guó)游記記述了格列佛在智馬國(guó)的經(jīng)歷。這個(gè)國(guó)家統(tǒng)治者是有理性的,公正而誠(chéng)實(shí)的馬。作者通過(guò)耶胡和慧骃的對(duì)比來(lái)批判英國(guó)的統(tǒng)治集團(tuán)的罪惡和社會(huì)惡習(xí)。

        《格列佛游記》是一部愛(ài)憎分明的的杰出諷刺作品,他不但幫助我們認(rèn)識(shí)18世紀(jì)初英國(guó)統(tǒng)治階級(jí)的殘酷和無(wú)恥,而且?guī)椭覀冋J(rèn)識(shí)資本主義社會(huì)的某些方面,從而使我們更加憎恨萬(wàn)惡的資本主義制度。

      關(guān)于格列佛游記的讀書(shū)心得體會(huì) 篇7

        我一向自詡讀書(shū)甚多,常常冷不丁地從書(shū)中揀一句出來(lái),把和我談話(huà)的人說(shuō)得瞠目結(jié)舌,然后夸夸其談的告訴他出自誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)的某某某名著。每當(dāng)這個(gè)時(shí)候,我總會(huì)很得意,就以為自己已經(jīng)博覽群書(shū),通天曉地了。還裝出一副文縐縐的樣子,像中了狀元郎似的,好不驕傲了。昨天,我與好友M君正在閑談,正起興時(shí),我眼珠子一轉(zhuǎn),腦筋一動(dòng),又冒出一句托爾斯泰的名言來(lái),并用調(diào)侃的語(yǔ)氣問(wèn)他說(shuō)看過(guò)這篇文章沒(méi)有。他很惱怒,大聲質(zhì)問(wèn)我:“你太自以為是了,我問(wèn)你,《格列佛游記》,看過(guò)沒(méi)?”這一下可把我問(wèn)住了。說(shuō)實(shí)話(huà),我對(duì)這部世界名著早已久仰,但因?yàn)榉N.種原因一直沒(méi)能拜讀。于是,找了個(gè)空閑的時(shí)間,去書(shū)店把這本書(shū)捧回了家。

        古人讀書(shū)有頭懸梁,錐刺股之說(shuō),而我讀書(shū)大概也有此種精神吧。只兩天,這本二指厚有余的大書(shū)就被我看完了。本書(shū)主要講述了主人公格列佛先生的奇遇。這本書(shū)第一站是小人國(guó)利立浦特。小人國(guó)的確小,格列佛一只手就能拖動(dòng)他們的整只海軍艦隊(duì)。大致說(shuō)來(lái)這是個(gè)十二分之一的微縮國(guó)度。作者耐心的描述格列佛一餐吃了多少雞鴨牛羊,喝了多少桶酒等等,反復(fù)的提醒讀者牢記這個(gè)比例。例如,小人國(guó)的國(guó)民為了把他這個(gè)龐然大物運(yùn)到京城,動(dòng)用了五百名工匠,搭建了一個(gè)長(zhǎng)七英尺、寬四英尺、有二十二個(gè)輪子的木架:但是主要的困難是怎樣把作者抬到車(chē)上。為了達(dá)到這個(gè)目的,他們豎起了八十根一英尺高的柱子。

        工人們用帶子_作者的脖子、手、腳和身體;然后用像作者他們包扎物品用的那么粗的繩索,一頭縛在木柱頂端的滑輪上。九百條大漢一齊動(dòng)手拉這些繩索,不到三個(gè)鐘頭,就把他抬上了架車(chē)……一萬(wàn)五千匹高大的御馬,都有四英尺多高,拖著我向京城進(jìn)發(fā)……在這般小的玩具世界,所有的雄心和邀寵、政爭(zhēng)和戰(zhàn)事都不顯的渺小委瑣。而后,格列佛又來(lái)到了大人國(guó),他與大人國(guó)國(guó)王的一段對(duì)話(huà),不僅構(gòu)成對(duì)英國(guó)的批評(píng),也展示了兩種不同的思路,并使它們互為評(píng)議!陡窳蟹鹩斡洝返闹S刺在揭示現(xiàn)狀的同時(shí),也構(gòu)成對(duì)某些語(yǔ)言的模擬和挖苦。這也是我之所以喜歡這本書(shū)的緣故。這個(gè)較有人情味的格列佛,把小說(shuō)帶向另一個(gè)層面的諷刺:即對(duì)人性的懷疑。

        兩次尺度轉(zhuǎn)換起了某種否定的作用。到了大人國(guó),這點(diǎn)就變的十分明確了——因?yàn)楦窳蟹鹱约阂沧兂闪恕靶∪恕保核米约荷俚每蓱z的幾片小金幣向那里的巨人討好;他弄刀舞劍,展示自己的勇武;他和王后寵愛(ài)的侏儒鬧矛盾、斗心機(jī)。但他的討好保護(hù)人的行動(dòng)又實(shí)屬迫不得已——因?yàn)樗S時(shí)可能被任何外在的力量傷害。而說(shuō)它所謂的諷刺意味,則又可以用書(shū)中的另一句話(huà)來(lái)詮釋?zhuān)耙粋(gè)人如果要在與他的地位完全不可相比的人們面前保持自己的尊嚴(yán),即使費(fèi)盡九牛二虎之力,也是徒勞無(wú)益的。

        轉(zhuǎn)眼見(jiàn)又到了書(shū)的第三卷,飛行的島國(guó),這一卷在我看來(lái)是最為引人入勝的了,作者再一次去進(jìn)行航海,但一樣也是遭遇的厄運(yùn),他被漂流到了一個(gè)荒島之上。卻意外的發(fā)現(xiàn)了飛行的島國(guó)——拉普他。這里的人十分奇怪,似乎對(duì)樂(lè)器有種莫名的喜愛(ài),他們除了把飯菜都做成各種各樣的樂(lè)器形狀以外,還時(shí)不時(shí)的就皇帝連同所有大臣拿上樂(lè)器演奏三個(gè)小時(shí)。并且把音樂(lè)視為評(píng)判一個(gè)人的標(biāo)準(zhǔn),如果不懂音樂(lè),或是不精通音樂(lè),那他不管有何德何能,也是要比別人矮一頭。格列佛先生在這里先是受到了很好的待遇。他去參觀了位于飛島國(guó)的陸地領(lǐng)土上的首都拉加多,并去游覽了著名的“設(shè)計(jì)家學(xué)院”。在這里見(jiàn)到了許多的奇人,了解到了許多奇怪的事,甚至見(jiàn)到了一臺(tái)能自己寫(xiě)出哲學(xué),詩(shī)歌,政治,法律,數(shù)學(xué)和神學(xué)著作的書(shū)。作者在這里呆了一段時(shí)間后也離開(kāi)了這個(gè)地方。隨之來(lái)到了本書(shū)的第四卷,慧馬國(guó)。

        格列佛在慧馬國(guó)里度過(guò)了一段美好的時(shí)光,他完全融入這個(gè)社會(huì),以致于與暗喻人類(lèi)的耶胡交往時(shí)形成強(qiáng)烈的反差,因?yàn)樗麄兛偸且詰岩傻难酃饪创恼\(chéng)實(shí),使他感到失落,對(duì)人類(lèi)產(chǎn)生了極度的厭惡。他諷刺地道出了當(dāng)時(shí)英國(guó)的特點(diǎn):“貪婪、黨爭(zhēng)、偽善、無(wú)信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險(xiǎn)和野心!彼诳嗟孛枋隽巳双F顛倒的怪誕現(xiàn)象:馬成了理性的載體,而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動(dòng)物耶胡。他大談人的天性,就是心甘情愿被金錢(qián)所奴役,不是奢侈浪費(fèi)就是貪得無(wú)厭?赐辍陡窳蟹鹩斡洝分螅覀儾荒懿粚徱曌约,我們身上有沒(méi)有這些頑疾劣根的影子。

        總而言之,《格列佛游記》既是一部膾炙人口的優(yōu)秀小說(shuō),也是一章具有著強(qiáng)烈諷刺意味的哲理文。他諷刺了社會(huì)上的種.種丑惡,卻又不明說(shuō)出來(lái),而是巧妙的將它們安插在書(shū)中的故事中,把人類(lèi)貪婪,為了謀權(quán)牟利的心機(jī)在小人國(guó)的大臣們身上體現(xiàn)出來(lái)。把人類(lèi)妄自尊大,自以為是,掠奪殘忍的本性在與大人國(guó)的交往中體現(xiàn)出來(lái)。至于飛島國(guó)與慧馬國(guó)的啟示,在上面我已經(jīng)說(shuō)到了。

      關(guān)于格列佛游記的讀書(shū)心得體會(huì) 篇8

        星期天,我懷著興高采烈的心情打開(kāi)這本書(shū),津津有味地讀了起來(lái)。

        這本書(shū)主要說(shuō)了格列佛乘船探險(xiǎn),遇到了種種困難,在荒無(wú)人煙的小島上,并不慌張,而是去和他她它溝通,成為好朋友。在終日的努力下,終于回到家。

        讀完這個(gè)故事,我很敬佩格列佛,同時(shí),我還記得上次,我親身經(jīng)歷的危險(xiǎn)。

        那是一個(gè)下午,我和幾個(gè)小伙伴在金奧華府小區(qū)自由自在地歡樂(lè)玩耍。正當(dāng)我們?cè)诩偕缴贤娴拈_(kāi)心的時(shí)候。我突然發(fā)現(xiàn)了一個(gè)不良少年。他把當(dāng)?shù)厥┕すと诵列量嗫嗪铣傻乃啻蚍,然后,大搖大擺地向我們走來(lái)。我害怕極了,只見(jiàn)他掄起棍子,眼睛直勾勾地盯著我們,我叫大家小心一點(diǎn),后來(lái)才知道他想讓我們和他一起搞破壞。我們絞盡腦汁,終于想出辦法逃出了困境。

        讀了這篇文章和經(jīng)歷這么危險(xiǎn)的困境,我體會(huì)到了,在遇到危險(xiǎn)時(shí)不要害怕,也不要退宿,相信自己就能戰(zhàn)勝危險(xiǎn)走出困境,“只有那些勇敢鎮(zhèn)定的人,才能熬過(guò)黑暗迎來(lái)光明”。

      關(guān)于格列佛游記的讀書(shū)心得體會(huì) 篇9

        每一次打開(kāi)《格列佛游記》的目錄,許多有趣的內(nèi)容深深的吸引了我。小人國(guó)、大人國(guó)……一看便知道十分有趣。我便迫不及待的翻開(kāi)了書(shū)。

        利立普特是小人國(guó)。這是一個(gè)十分發(fā)達(dá)的國(guó)家,那里的人民的生活水平不錯(cuò),對(duì)人對(duì)事也很清楚、明事理。但他們的政府的確不怎么樣,國(guó)王聽(tīng)信小人的讒言,朝政內(nèi)拉幫結(jié)派、爾虞我詐,根據(jù)繩上舞蹈選拔官員,與鄰國(guó)有連年征戰(zhàn)。作者在這里其實(shí)并不僅僅寫(xiě)了小人國(guó)的故事,更是諷刺了當(dāng)時(shí)的英國(guó)政府,當(dāng)時(shí)的英國(guó)朝政內(nèi)也與小人國(guó)相似,托利、輝格兩政黨爭(zhēng)權(quán)奪利,英法兩國(guó)戰(zhàn)亂不休。這就是作者的高妙之處,因?yàn)楫?dāng)時(shí)英國(guó)內(nèi)的作者看到小人國(guó)就會(huì)想到自己的祖國(guó),所以作者描寫(xiě)得十分生動(dòng),讓人仿佛就跟著他在小人國(guó)里暢游并看見(jiàn)了那些可愛(ài)的“小人”。

        布羅卜丁奈格是巨人國(guó),這里的學(xué)術(shù)并不發(fā)達(dá),但有一個(gè)英明、公平、善良的君主。布羅卜丁奈格的國(guó)王性格儒雅、聰明、善于思考,格列佛給他講述的有關(guān)英國(guó)的事情他聽(tīng)得很認(rèn)真還提出了很多值得思考的問(wèn)題,有自己獨(dú)特的見(jiàn)解與主張。他公正無(wú)私、治國(guó)有方、蔑視權(quán)利、主張和平……在格列佛的眼中,他是一個(gè)理想的君王形象。但作者在描寫(xiě)這里的人時(shí),卻擴(kuò)大了他們身上的缺點(diǎn),我覺(jué)得的這對(duì)于人類(lèi)的諷刺有些過(guò)分。

        勒皮他是飛島國(guó),我十分討厭這里愚笨的人,這里的人只會(huì)研究數(shù)學(xué)和音樂(lè),對(duì)于其他的學(xué)科不聞不問(wèn),十分輕視。學(xué)習(xí)應(yīng)該全方面的發(fā)展,我就不應(yīng)該這樣,我一定要努力學(xué)習(xí),不要像勒皮他的人一樣輕視其他的學(xué)科。他們的飛島是一個(gè)固定在金剛軸上的飛行器,據(jù)說(shuō)寫(xiě)這個(gè),作者是為了諷刺當(dāng)時(shí)的皇家學(xué)院對(duì)飛行器的研究熱情。這里的人研究數(shù)學(xué)相當(dāng)于紙上談兵,不切實(shí)際,作者的諷刺描寫(xiě)真是十分的形象啊!

        慧胭?lài)?guó)是一個(gè)令人向往的地方,這里的人們勤勞,干凈又熱愛(ài)勞動(dòng),有禮貌,舉止端莊又樂(lè)于助人……更別說(shuō)他們的誠(chéng)實(shí)守信了,在這樣的一個(gè)社會(huì)里時(shí)間久了和蠻橫,無(wú)理取鬧的人在一起就不習(xí)慣了。我就得學(xué)習(xí)慧胭?lài)?guó)的人們,學(xué)習(xí)要勤奮,學(xué)習(xí)方法要正確,要愛(ài)勞動(dòng),誠(chéng)實(shí)、守信用,這樣才能受人歡迎,人緣也才能好。

        我希望我們每一個(gè)讀過(guò)《格列佛游記》的人,都要向布羅卜丁奈格的國(guó)王和慧胭?lài)?guó)的人們學(xué)習(xí)那些美好品質(zhì)因?yàn)槟切┦巧鐣?huì)和諧,因?yàn),只有社?huì)和諧,人們和諧,人與人之間的關(guān)系才會(huì)好,社會(huì)也就會(huì)快速發(fā)展了。

        作者側(cè)面描寫(xiě)英國(guó)政府托利、輝格兩政黨爭(zhēng)權(quán)奪利,英法兩國(guó)戰(zhàn)亂不休等事情,一是為了諷刺英國(guó)政府的腐敗,爾虞我詐;二是向往和平與美好。既然,在現(xiàn)在,我們的國(guó)家已經(jīng)變得繁榮昌盛,變得和平美好,我就應(yīng)該好好學(xué)習(xí),長(zhǎng)大以后報(bào)效祖國(guó),為我親愛(ài)的祖國(guó)盡一份綿薄之力!

      關(guān)于格列佛游記的讀書(shū)心得體會(huì) 篇10

        這學(xué)期剛開(kāi)學(xué)我買(mǎi)了一本書(shū),它的名字叫《格列佛游記》。它是英國(guó)作家喬納森斯威夫。小說(shuō)以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張,描述了酷愛(ài)航海冒險(xiǎn)的格列佛。

        游記中的小人國(guó),大人國(guó)里光怪離奇的故事深深地吸引了我,然而給我印象最深的是99年格列佛和船長(zhǎng)大威廉皮得查一起到南太平洋去航行。身為外科醫(yī)生的格列佛隨船航行到南太平洋,不幸中途遇險(xiǎn)。格列佛死里逃生,漂到海岸上。當(dāng)他蘇醒過(guò)來(lái)的時(shí)候,驚訝地發(fā)現(xiàn)自己已被細(xì)細(xì)的繩子捆住了,而周?chē)际潜人∈兜?ldquo;小人”。在那里有兩座小人島,每個(gè)島嶼上有一個(gè)國(guó)王。其中,一個(gè)島嶼上的國(guó)王很惡毒,貪婪想要利用格列佛這個(gè)“巨人”占領(lǐng)另一個(gè)島嶼,他們想哄好格列佛,于是,每天早晨提供六頭牛、四十只羊和其他食物供格列佛食用。此外,還有相應(yīng)數(shù)量的面包、酒和其他飲料,并派名仆人分列在格列佛臥室的兩側(cè),另外還派遣3名裁縫師傅為格列佛做一套小人國(guó)的民族服裝。派出名著名學(xué)者教格列佛小人國(guó)的語(yǔ)言。但格列佛不想發(fā)起戰(zhàn)爭(zhēng),只想維護(hù)小人國(guó)的和平。在格列佛的努力下,他們這間的斗爭(zhēng)終于結(jié)束了。格列佛成功了。但國(guó)王卻想害死他,最后格列佛用一種奇特的方法離開(kāi)了小人國(guó),終于回到了英國(guó)。

        文中的巨人國(guó),與小人國(guó)恰恰相反,身高是格列佛的十二倍。格列佛與巨人國(guó)的國(guó)王交談,想讓巨人國(guó)制作火藥槍炮來(lái)鞏固國(guó)防,可是國(guó)王不同意,他不想發(fā)起戰(zhàn)爭(zhēng),他寧愿失去半壁江山,也不愿涉足這種秘密,他要以理智和仁慈來(lái)治理國(guó)家。

        巨人國(guó),人大,但人好,就像官職小的人,人好,為人民做好事,這才叫做“大人”。

        小人國(guó),人小,但人壞,就像官職大的人,人壞,貪得無(wú)厭,那才叫做‘小人’?吹竭@兒我覺(jué)得做人要就要做個(gè)樸實(shí)的人,不要做只講體面而對(duì)別人沒(méi)有好處的人。

        [9]文中格列佛曾經(jīng)到過(guò)慧因國(guó),我很羨慕格列佛能有幸到慧因國(guó),那里是我們所追求和向往的理想境地,在這里你不需要顧慮別人說(shuō)話(huà)的真假。而在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,有人用花言巧語(yǔ)騙取別人的血汗錢(qián);有人拐賣(mài)兒童謀取暴利;有人甚至為了金錢(qián)而拋棄自己的親生父母[9]……[9]難怪,我們的老師、長(zhǎng)輩從小就教育我們要提高警惕,小心上當(dāng)受騙。

        看完《格列佛游記》之后,我們不能不審視自己,我們身上到底有沒(méi)有這些頑疾劣根的影子。貪婪、黨爭(zhēng)、偽善、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、妒嫉、淫欲、陰險(xiǎn)和野心。文中人則化作臟臭、屎尿橫飛,貪婪刁難的下等動(dòng)物。它大談人的人性,就是心甘情愿被金錢(qián)所奴役,不是奢侈浪費(fèi)就是貪得無(wú)厭。

        有句話(huà)我認(rèn)為評(píng)論得很經(jīng)典,以夸張渲染時(shí)代的生氣、籍荒唐痛斥時(shí)代的弊端。在厭根和悲歡背后,這是一種苦澀的憂(yōu)世情懷。

        沒(méi)有想到那些在那些樸實(shí)得如同流水帳的大白話(huà)游記中,竟蘊(yùn)含著這么深邃的內(nèi)涵。我期盼著有一天我們的社會(huì)也像慧因國(guó),孩子們的眼中不再有疑慮,教育與現(xiàn)實(shí)是統(tǒng)一的。我愿為此付出努力,也希望大家與我一道,從自己做起,從現(xiàn)在開(kāi)始做起,讓這個(gè)社會(huì)多一點(diǎn)真誠(chéng)、少一點(diǎn)虛偽!陡窳蟹鹩斡洝讀后感1000字

      關(guān)于格列佛游記的讀書(shū)心得體會(huì) 篇11

        書(shū)中的主人公跟魯濱遜一樣酷愛(ài)航海冒險(xiǎn),環(huán)游世界,到了很多不可思議的地方,如:大人國(guó)、小人國(guó)、飛島國(guó)以及慧驅(qū)國(guó)等。發(fā)生在他身上那些驚險(xiǎn)、有趣、可笑的故事深深的吸引了我。

        我最感興趣的是格列佛在小人國(guó)的遭遇。這里的人個(gè)個(gè)都是像微不足道的麻衣似的小人,在這里,在小人的眼中,格列佛成了頂天立地的龐然大物。他被國(guó)王發(fā)現(xiàn)之后,被一大群小人士兵制服,用蠅子把渾身是“針”的格列佛捆了起來(lái)。禁壓在一所廢棄的高樓之中。起初,他的生活很好的,都是一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)使格列佛的命運(yùn)一落千丈,徹底變成了國(guó)王的戰(zhàn)斗工具……幸好他后來(lái)到另一個(gè)小人國(guó)家,贏得國(guó)王和王后的喜愛(ài),享受到了榮華富貴。但格列佛還是很思戀自己的親人和家鄉(xiāng),請(qǐng)求國(guó)王讓他回去。國(guó)王幫他造了一艘小人的“航空母艦”。最終他回到了家鄉(xiāng)。格列佛的命運(yùn)一波三折,一會(huì)兒處在得意的巔峰,一會(huì)兒跌入失望的萬(wàn)丈深淵,完全被別人控制著。而我也隨著書(shū)中的情節(jié)一會(huì)兒心驚膽跳,一會(huì)兒長(zhǎng)嘆一口氣。但不管經(jīng)歷多少磨難,他的信念始終沒(méi)變,一直在千方百計(jì)地尋找重獲自由的希望,哪怕是那么一絲一毫的希望,他也從不放棄,從不迷失方向,最終獲得了成功自由。

        這不禁讓我想到了自己。有一段時(shí)間,朋友們都玩起了滑板,我不甘落后,通過(guò)自己的努力,用成績(jī)獲得了一個(gè)滑板。滑板一到手我就和一個(gè)要好的朋友練習(xí)了起來(lái)。但我找不到一點(diǎn)平衡感,總是摔跤,連續(xù)摔了好幾次,但是平衡感一點(diǎn)都沒(méi)找到。我對(duì)自己漸漸沒(méi)有了信心,決定放棄。把滑板收了起來(lái)。直到一個(gè)星期后,我看見(jiàn)和我一起練習(xí)的朋友已經(jīng)玩滑板玩得得心應(yīng)手了,還能玩出不少花樣。我羨慕極了,但也慚愧極了,暗暗下了決心:玩滑板的技術(shù)一定要像那個(gè)朋友一樣!有了決心,我把滑板拿出來(lái),重新開(kāi)始了練習(xí)。已經(jīng)記不清摔了多少跤,磕破了皮,也流了不少血,甚至差點(diǎn)骨折,但我沒(méi)有絲毫的懼怕,堅(jiān)持不懈!現(xiàn)在,我也能玩出不少花樣了!從中,我悟出一個(gè)道理:不管做什么事,都要有恒心、有毅力,才會(huì)成功。

        是啊,在生活中,我們也要像格列佛一樣,無(wú)論出于怎樣的逆境,始終都要有一個(gè)目標(biāo),不要輕易放棄,那么成功就會(huì)向你駛來(lái)。

      關(guān)于格列佛游記的讀書(shū)心得體會(huì) 篇12

        說(shuō)起小人國(guó)和大人國(guó),大家肯定都不陌生,小人國(guó)的居民們雖然只有我們的一只手掌大小,但是他們勤勞而又聰明,光是這一點(diǎn)就勝過(guò)我們很多人了。格列佛為這個(gè)國(guó)家做了很多,卻因?yàn)閲?guó)王的親信們嫉妒格列佛,而國(guó)王又偏信親信,使格列佛不得不離開(kāi)這個(gè)國(guó)家。這正是當(dāng)時(shí)大英帝國(guó)的縮影,英國(guó)國(guó)內(nèi)托利黨和輝格黨常年不息的斗爭(zhēng)和對(duì)外的戰(zhàn)爭(zhēng),實(shí)質(zhì)上只是政客們?cè)谝恍﹪?guó)計(jì)民生毫不相干的小節(jié)上勾心斗角。在大人國(guó)時(shí),又通過(guò)大人國(guó)的國(guó)王公正無(wú)私,治國(guó)有方,藐視權(quán)力,主張和平表現(xiàn)了作者對(duì)理想君主的渴望。

        在第三部中的飛島國(guó)是一個(gè)發(fā)達(dá)的國(guó)家,飛島國(guó)的設(shè)計(jì)家們發(fā)明了許多出色的創(chuàng)造,如語(yǔ)言組合機(jī),無(wú)毛綿羊等,都表示了作者對(duì)科技發(fā)展的期許。

        我很羨慕格列佛能夠到慧馬國(guó)。在慧馬國(guó)里,居主宰地位的是慧馬,供智馬驅(qū)使的是一種類(lèi)似人形的畜類(lèi)野猢。前者有理性,公正而誠(chéng)實(shí)。后者生性貪婪、好斗,好吃懶做、喜歡在田間尋找、爭(zhēng)奪一種發(fā)亮的石頭。做令我感到不可思議的是,在慧馬國(guó)里,沒(méi)有表達(dá)謊言,欺騙,虛偽和罪惡這類(lèi)意思的詞。在那里,每一匹慧馬的都是真實(shí)的,誠(chéng)實(shí)的,公正的,和當(dāng)時(shí)的英國(guó)比起來(lái),簡(jiǎn)直就是天堂般的國(guó)度。是啊誰(shuí)不想住在一個(gè)沒(méi)有爭(zhēng)吵,沒(méi)有斗爭(zhēng),不需要考慮別人是否在欺騙你的地方。

        看看我們的身邊,騙取別人錢(qián)財(cái),賣(mài)官賣(mài)官,甚至有人殺人放火,為了錢(qián)財(cái)不惜拋棄父母。這些都是在慧馬國(guó)里從來(lái)沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)的,是社會(huì)上的不良現(xiàn)象,我們要想生活在慧馬國(guó)那樣的社會(huì)里,就必須打擊,抵觸這些不良現(xiàn)象。

        讓我們從現(xiàn)在做起,從每個(gè)人做起,努力讓我們的社會(huì)變成慧馬國(guó)那樣的社會(huì),沒(méi)有欺騙、懷疑、狡猾、陷害、陰謀、賄賂……讓我們的子孫后代生活在一個(gè)真正充滿(mǎn)幸福和快樂(lè)的社會(huì)里。

      關(guān)于格列佛游記的讀書(shū)心得體會(huì) 篇13

        當(dāng)我第一次見(jiàn)到此書(shū),我以為是像《魯濱孫漂流記》那樣的小說(shuō)。而當(dāng)我翻開(kāi)書(shū),看了書(shū)的前言才知道了,原來(lái)這個(gè)一部充滿(mǎn)童話(huà)色彩的諷刺小說(shuō)。但小說(shuō)的童話(huà)色彩只是表面的局部的特征,尖銳深邃的諷刺才是其靈魂。

        他諷刺地道出了當(dāng)時(shí)英國(guó)的特點(diǎn):“貪婪、黨爭(zhēng)、偽善、無(wú)信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險(xiǎn)和野心。”他挖苦地描述了人獸顛倒的怪誕現(xiàn)象:馬成了理性的載體,而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動(dòng)物耶胡。他大談人的天性,就是心甘情愿被金錢(qián)所奴役,不是奢侈浪費(fèi)就是貪得無(wú)厭。作者不僅諷刺了當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)的種種,我認(rèn)為更重要的是否定了整個(gè)人類(lèi)社會(huì)。耶胡代表人類(lèi),而主人公卻是如此厭惡耶胡。書(shū)中的字里行間都透露出作者對(duì)社會(huì)的不滿(mǎn)。

        另一方面,主人公在慧因國(guó)里與慧因的生活是最令他難忘的。他們的國(guó)家不會(huì)出現(xiàn)表示罪惡的字眼,像:欺騙、懷疑、狡猾等等之類(lèi)的詞。所以他們的社會(huì)不會(huì)有欺騙、懷疑、狡猾、陷害、陰謀、賄賂……。那個(gè)世界才是一個(gè)真正充滿(mǎn)幸福和快樂(lè)的地方。以至于當(dāng)主人公離開(kāi)那里時(shí)流下了悲傷的眼淚。

        看完《格列佛游記》之后,我們不能不審視自己,我們身上有沒(méi)有這些頑疾劣根的影子。

        我們的社會(huì)雖然不像當(dāng)時(shí)英國(guó)那樣敗落,但也好不到哪去。小偷小摸、亂扔亂丟、破壞公物。都是我們身邊隨處可見(jiàn)的事。殺人放火、販毒走私、殘暴瘋狂。也是我們?cè)陔娨曋薪?jīng)常見(jiàn)到的事,都已經(jīng)不足為奇了。

        這么一個(gè)渾濁的社會(huì),是要靠我們來(lái)澄清的,F(xiàn)在的我們雖然不能做出什么轟轟烈烈的事情來(lái),但是可以做我們能做到的事。就算是低下頭揀起一片垃圾,寫(xiě)一篇環(huán)保文章,號(hào)召朋友親戚……這都是我們輕易能做到的。

        我希望我們的社會(huì)能在我們一代一代的努力下,成為像慧因國(guó)那樣的社會(huì)。我愿為此付出,從我做起,從現(xiàn)在做起,讓這個(gè)社會(huì)多一點(diǎn)陽(yáng)光,少一點(diǎn)污染。

      關(guān)于格列佛游記的讀書(shū)心得體會(huì) 篇14

        里面的主人公格列佛,在洶涌的波濤下,差點(diǎn)兒失去性命。在巨人國(guó)里,可惡的侏儒把他塞進(jìn)骨頭里,一只小老鼠和蜜蜂就可以讓他送命,他太可憐了。在冒險(xiǎn)的旅途中,他遇到了很多很多困難,可是他不怕,為了自己的理想還是要出海,每一次死里逃生后,又會(huì)踏上另一次冒險(xiǎn)的旅行。他很執(zhí)著,所以他最后來(lái)到了善良的馬的國(guó)家。在那里他覺(jué)得人身上有很多不光彩的一面,他要人們向那些善良的馬兒學(xué)習(xí)。

        我們都應(yīng)該向格列佛學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他的執(zhí)著和堅(jiān)持。這種執(zhí)著,會(huì)讓我們擁有一個(gè)好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。在現(xiàn)實(shí)生活中,遇到一點(diǎn)困難就退縮,這可不是執(zhí)著。如果總想著去放棄一些東西,那么我們一生中也不會(huì)找到執(zhí)著的,我們一定要以格列佛為榜樣,好好學(xué)習(xí),團(tuán)結(jié)同學(xué)。

      關(guān)于格列佛游記的讀書(shū)心得體會(huì) 篇15

        讀了《格列佛游記》后,起初并沒(méi)有多大的感覺(jué),只覺(jué)得它跟一般的游記一樣,純粹是記下主人公在海上諸島歷險(xiǎn)的過(guò)程。雖然懂得它用了諷刺的手法,可卻不知道它諷刺的對(duì)象。所以我覺(jué)得閱讀小說(shuō)時(shí),第一步并不是拿起書(shū)來(lái)就讀故事,而是應(yīng)先弄懂一些對(duì)理解文章有幫助的社會(huì)、文化等背景知識(shí),如作者的生平,其所處的時(shí)代及社會(huì)環(huán)境,等等。

        說(shuō)起來(lái)不怕大家見(jiàn)笑,我以前看小說(shuō)時(shí),從不肯看前言或譯序之類(lèi)的文字,因?yàn)槲铱傆X(jué)得那些都是廢話(huà),看那些根本是在浪費(fèi)我的時(shí)間,所以讀這本書(shū)時(shí),我也照例沒(méi)去看譯序。直到看完全書(shū)后,我不太理解,才帶著懷疑的心去看譯序?春笪野l(fā)現(xiàn)許多原來(lái)弄不懂的問(wèn)題都在其中得到了答案,獲得了解決。我第一次感到前言或譯序是那么重要,它剛好可以為我們提供一些有關(guān)的背景知識(shí)、作者的生平及所處的時(shí)代和社會(huì)環(huán)境,還可以讓我們了解小說(shuō)的大體內(nèi)容。

        在這部小說(shuō)里,作者的心態(tài)前后差別非常大。剛開(kāi)始他牢記古希臘哲學(xué)家和歷史學(xué)家的“教誨”,盡量掩飾自己的“政治媽媽”的缺陷和丑陋,“而竭力宣揚(yáng)她的美德和美麗”;可到最后,他把人類(lèi)批判到極點(diǎn):主人公格列佛回家后非但沒(méi)有游子重歸故里的激動(dòng),甚至覺(jué)得自己的家人十分怪異,不讓他們靠近,更有甚者,他竟對(duì)人類(lèi)的長(zhǎng)相、氣味產(chǎn)生了厭惡感。

        剛讀完這本書(shū),我也指責(zé)作者,無(wú)法理解他的作為。我覺(jué)得他不可以這樣對(duì)待人類(lèi),因?yàn)槿魶](méi)有人類(lèi),哪有現(xiàn)在的他?珊髞(lái)細(xì)細(xì)想想,跟“慧骃”相比,人類(lèi)實(shí)在是應(yīng)感到慚愧萬(wàn)分。因?yàn)榛垠S是那么好,具備種.種美德和理性,而人類(lèi)是那么卑鄙齷齪,貪婪好斗,骯臟淫蕩,好吃懶做。

        我認(rèn)為這是一本好書(shū),它讓世人看到了自己丑陋的一面,每一個(gè)看了這本書(shū)的人,都應(yīng)徹底地反思一下,我們是否真的是“野胡”?我們生活的世界為何不能像慧骃的國(guó)度那樣,到處充滿(mǎn)著溫馨?

      關(guān)于格列佛游記的讀書(shū)心得體會(huì) 篇16

        寒假是個(gè)放松身心的好時(shí)間,在這個(gè)閑暇的寒假中,拿起《格列佛游記》,仔細(xì)閱讀著其中有趣、驚險(xiǎn)的故事,真的可以把人帶入斯威夫特的游歷的世界……

        書(shū)中的主人公格列佛是個(gè)愛(ài)好出游的人,他渴望著周游世界,走遍世界的每個(gè)角落。也許正是他那無(wú)畏的探索精神,才讓我們也領(lǐng)略到了這奇特的四個(gè)國(guó)家吧。

        我想,利立浦特與布羅卜丁奈格,也就是小人國(guó)和大人國(guó),都是大家耳熟能詳?shù)墓适铝恕@⑵痔氐木用駛冸m然都不過(guò)是一般人手掌那么大的人,但他們卻十分的勤奮與聰明。格列佛為這個(gè)國(guó)家出了不少力,最后卻遭到了朝廷中人的彈劾,被迫離開(kāi)這個(gè)國(guó)家。這也從某個(gè)角度折射了當(dāng)時(shí)英國(guó)政府的昏暗、各黨派之間的爭(zhēng)斗以及與法國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)等等,充分表現(xiàn)出了作者高超的寫(xiě)作技巧。在大人國(guó),格列佛又從小矮人的角度仰視人類(lèi),諷刺了人類(lèi)的一些不好的習(xí)性。

        第三部中的飛島給我留下了深刻的印象,飛島上的人們只重視音樂(lè)與數(shù)學(xué),一點(diǎn)沒(méi)有想到要全方面發(fā)展,才能讓國(guó)家強(qiáng)大起來(lái)。而且那些致力研究一些奇怪實(shí)驗(yàn)的人,譬如用蜘蛛網(wǎng)作防線(xiàn),用嗅覺(jué)、觸覺(jué)辨別顏色,還有把糞便還原為原來(lái)的食物等等。這些實(shí)驗(yàn)都是很愚蠢,有的實(shí)驗(yàn)甚至根本沒(méi)有意義,但他們卻依然熱衷于做這些實(shí)驗(yàn),而不去造更好的房子或是種植出更優(yōu)良的糧食,讓土地都變的荒廢后還不以為然,真的令人不解。作者辛辣地諷刺了那些只會(huì)紙上談兵的科學(xué)研究者,并諷刺了人類(lèi)的瘋狂和邪惡的本性,人性隨著歷史的前進(jìn)一步步地墮落,走向深淵。

        在慧嘶馬國(guó)中,格列佛結(jié)識(shí)了具有仁慈、誠(chéng)實(shí)和友誼美德的慧嘶馬。在慧嘶國(guó)的語(yǔ)言中沒(méi)有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼,他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”,在他們的國(guó)度里一切都是真實(shí)的、透明的,是人們所追求和向往的地方。在這里,你不需要考慮別人說(shuō)話(huà)的真假,因?yàn)樗麄儾恢勒f(shuō)謊是什么。

        但是,格列佛卻因過(guò)于崇拜慧嘶馬,而成了憤世嫉俗的偏執(zhí)狂,根本看不到人的優(yōu)點(diǎn),把人看作與野胡一樣,最終格列佛也成為了作者嘲諷的對(duì)象。

        這部小說(shuō)真實(shí)地描繪出了一幅格列佛出游的圖畫(huà),讓讀者看到了社會(huì)上美好的一面與黑暗的一面,由此也想到了很多。

      關(guān)于格列佛游記的讀書(shū)心得體會(huì) 篇17

        整篇書(shū)分為四個(gè)小游記,托物言志,暗諷了當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)的黑暗,批評(píng)了英國(guó)人的掠奪式侵略,嘆息了當(dāng)時(shí)世人的愚昧無(wú)知

        有人說(shuō)斯威夫特是個(gè)厭世者,有人說(shuō)他這是毫不妥協(xié)的批判,不可否認(rèn),他的批判確實(shí)抨擊了很多不公的事。文章中的諷刺多為反諷、暗諷,有反諷,必定有一個(gè)理想世界作為對(duì)照來(lái)襯托現(xiàn)實(shí)的黑暗,但是從文章中看出,斯威夫特的理想世界并不符合我們現(xiàn)在的價(jià)值觀,而且字里行間還透露出英國(guó)人的那種自大,自以為是。

        慧骃國(guó)是作者理想中的國(guó)度,作者把它比喻為全世界的價(jià)值典范,但其中有些是我不能理解的。例如,文中說(shuō)白馬、粟色馬天生下來(lái)就是訓(xùn)練作奴仆的,沒(méi)有變好的可能,這句話(huà)說(shuō)得…反正我覺(jué)得是愚蠢可笑,與我之前所受的關(guān)于人如何成功的教育背道而馳,而且,這種思想與歐洲人那種“我本民族的血統(tǒng)是最高貴的,所有猶太人、阿拉伯人……及其他民族都是卑賤”的思想有異曲同工之妙。

        文中還提到格列佛家主在全國(guó)代表大會(huì)上被勸說(shuō)流放格列佛,試想,如若那位慧骃沒(méi)有流放格列佛,全國(guó)代表大會(huì)會(huì)不會(huì)容忍他這種行為呢?答案是否定的,之后會(huì)不會(huì)強(qiáng)行驅(qū)逐,我不知道,但所謂勸說(shuō),只不過(guò)是美其名曰罷了。

        格列佛最終像被洗腦了一樣,縱然當(dāng)時(shí)世態(tài)炎涼,但也不用一棒子打翻所有人吧,格列佛最終成為變態(tài)社會(huì)下所產(chǎn)生的變態(tài)人物。

        這篇游記也可以諷刺當(dāng)代中國(guó)的一些人和事。中國(guó)所謂的專(zhuān)家數(shù)量不少于世界上任何一個(gè)國(guó)家,但創(chuàng)新能力卻很低,這與游記那里的令人啼笑皆非的科學(xué)院有的一拼;當(dāng)代中國(guó)人遇到一些不必要的小事也要大吵一場(chǎng),這與小人國(guó)里的大端派和小端派一樣,令人哭笑不得

      關(guān)于格列佛游記的讀書(shū)心得體會(huì) 篇18

        我以前很不喜歡看世界名著,覺(jué)得世界名著都又乏味又復(fù)雜,看不懂。可是今年,在老師的推薦下,我利用暑假時(shí)間,看完了英國(guó)作家江奈生·斯威夫特的著名小說(shuō)《格列佛游記》,才發(fā)現(xiàn)世界名著原來(lái)也十分有趣。

        《格列佛游記》講的是書(shū)中主人公格列佛醫(yī)生在一次航海失事后,意外經(jīng)歷了在小人國(guó)利立浦特、大人國(guó)布羅卜丁奈格、飛島勒皮他和慧骃國(guó)四個(gè)國(guó)家的游記。分了四章來(lái)描寫(xiě),通過(guò)格列佛在四個(gè)國(guó)家的奇遇,巧妙地抨擊了英國(guó)當(dāng)時(shí)的腐敗政局,是一部杰出的諷刺小說(shuō)。

        先一開(kāi)始,復(fù)雜的人名、地名和航海術(shù)語(yǔ)看得我頭暈眼花,感到十分乏味?墒钱(dāng)我耐住性子看下去后,越往后我的興趣就越大。妙趣橫生的故事情節(jié)、格列佛一波三折的經(jīng)歷都深深吸引住了我:“他到底回英國(guó)了嗎?國(guó)王對(duì)他怎么樣?在那里,格列佛還碰到了什么奇妙的事兒?”懷著這一個(gè)個(gè)疑問(wèn),我馬不停蹄地看了下去。

        看完的時(shí)候,我已經(jīng)對(duì)這本書(shū)愛(ài)不釋手了。“為什么斯威夫特不再多寫(xiě)一點(diǎn)兒格列佛的冒險(xiǎn)經(jīng)歷呢?”我不禁有些意尤未盡。

        格列佛身上所體現(xiàn)出的很多美德都值得我們學(xué)習(xí)。第一章里,他面對(duì)弱者——小人國(guó)的居民們,不恃強(qiáng)凌弱,還樂(lè)于助人,幫他們做了很多需要大力氣才能完成的事兒;第二章里,他體現(xiàn)了非凡的勇氣,面對(duì)強(qiáng)者——大人國(guó)的巨人們,他不卑不亢、沉著冷靜;第三章里,他很有教養(yǎng),明知科學(xué)院的人都在空想,卻沒(méi)有直接說(shuō)出來(lái),令別人難堪;第四章里,他則十分好學(xué),竟然能在較短時(shí)間內(nèi)學(xué)會(huì)馬(慧骃)的語(yǔ)言。

        讀完全書(shū),我跟隨格列佛一起暢游了斯威夫特的幻想世界,它向我打開(kāi)了一個(gè)裝滿(mǎn)著奇聞趣事的屋子的大門(mén),《格列佛游記》,謝謝你給了我一個(gè)充實(shí)的暑假!

      關(guān)于格列佛游記的讀書(shū)心得體會(huì) 篇19

        而當(dāng)我翻開(kāi)書(shū),看了書(shū)的前言才知道了,原來(lái)這個(gè)一部充滿(mǎn)童話(huà)色彩的諷刺小說(shuō)。但小說(shuō)的童話(huà)色彩只是表面的局部的特征,尖銳深邃的諷刺才是其靈魂。

        他諷刺地道出了當(dāng)時(shí)英國(guó)的特點(diǎn):"貪婪、黨爭(zhēng)、偽善、無(wú)信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險(xiǎn)和野心。"他挖苦地描述了人獸顛倒的怪誕現(xiàn)象:馬成了理性的載體,而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動(dòng)物耶胡。他大談人的天性,就是心甘情愿被金錢(qián)所奴役,不是奢侈浪費(fèi)就是貪得無(wú)厭。作者不僅諷刺了當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)的種種,我認(rèn)為更重要的是否定了整個(gè)人類(lèi)社會(huì)。耶胡代表人類(lèi),而主人公卻是如此厭惡耶胡。書(shū)中的字里行間都透露出作者對(duì)社會(huì)的不滿(mǎn)。

        另一方面,主人公在慧因國(guó)里與慧因的生活是最令他難忘的。他們的國(guó)家不會(huì)出現(xiàn)表示罪惡的字眼,像:欺騙、懷疑、狡猾等等之類(lèi)的詞。所以他們的社會(huì)不會(huì)有欺騙、懷疑、狡猾、陷害、陰謀、賄賂……。那個(gè)世界才是一個(gè)真正充滿(mǎn)幸福和快樂(lè)的地方。以至于當(dāng)主人公離開(kāi)那里時(shí)流下了悲傷的眼淚。

      關(guān)于格列佛游記的讀書(shū)心得體會(huì) 篇20

        讀了《格列佛游記》這本書(shū),讓我有了許多疑惑:在利立浦特島上時(shí),格列佛為什么要一心一意為那個(gè)狂傲的國(guó)王辦事?為什么在三年生活里,格列佛就對(duì)自己的國(guó)家充滿(mǎn)了厭惡和反感?為什么格列佛在慧骃島就毫不想念自己的妻子兒女?這些,終于在我多次去讀書(shū)時(shí),找到了答案。

        《格列佛游記》這本書(shū)的藝術(shù)特色主要體現(xiàn)在諷刺手法的運(yùn)用上,在本書(shū)的第二卷中,作者借大人國(guó)的國(guó)王之口說(shuō):“那樣一個(gè)卑微無(wú)能的小蟲(chóng)是自然界從古到今容忍爬行于地面的小毒蟲(chóng)最有害的一類(lèi)。”諷刺了英國(guó)社會(huì)的方方面面。在第三卷中,通過(guò)對(duì)格拉多科學(xué)院人士所從事的無(wú)聊而荒唐的科學(xué)研究,諷刺了英國(guó)當(dāng)時(shí)的偽科學(xué)。有關(guān)勒皮他島的描繪則批評(píng)了英國(guó)對(duì)愛(ài)爾蘭的剝削和壓迫。

        在這本書(shū)中,作者利用格列佛這個(gè)任務(wù)去航海,但實(shí)際上是在諷刺現(xiàn)代人的無(wú)知與偽裝。

        讀完這本書(shū)后,它所帶給我的愉悅,如同余音繞梁,三日不絕,其中這一波三折的劇情,也讓我心驚肉跳。

        在書(shū)中所說(shuō)“偉大的功績(jī)?cè)诰跹劾锼闶裁?rdquo;,是的,如果你一時(shí)拒絕滿(mǎn)足君王的奢望,再大的功績(jī)也不能得到寬恕。君王身旁有忠臣也有小人,所謂的忠臣逆耳,君王中又有幾個(gè)聽(tīng)得進(jìn)去呢?君王所說(shuō)無(wú)非是小人的對(duì)君王的猜測(cè)之心,而歷史上又有幾個(gè)忠臣被善待過(guò)呢?在君王眼里,只有戰(zhàn)爭(zhēng)與爭(zhēng)奪,總想成為萬(wàn)人之上,成為所有人的王,擁有所有的土地,讓所有人聽(tīng)令于他,從古至今,又有多少個(gè)不是這樣的君王呢?

        這篇游記寫(xiě)出來(lái)的是一個(gè)渾濁的世界,是人類(lèi)的殘酷,作者所隱含的諷刺是英國(guó)社會(huì)的風(fēng)貌。在這個(gè)世界上,什么都會(huì),唯獨(dú)幸福太少,而戰(zhàn)爭(zhēng)卻越來(lái)越多,靜下心,放下欲望,讓和平來(lái)到我們的身邊,只有這樣,世界才會(huì)變得更加美好。

      關(guān)于格列佛游記的讀書(shū)心得體會(huì) 篇21

        這個(gè)暑假,我讀了一本書(shū),名叫《格列佛游記》。這本書(shū)的作者是英國(guó)十八世紀(jì)前期最優(yōu)秀的諷刺專(zhuān)家和政治家——江夸生·斯威夫特。

        這一天晚上,我看完了這本書(shū)的最后一頁(yè),似乎意猶未盡。

        此時(shí)我頭疼的厲害,想要炸開(kāi)似的。我用力德睜開(kāi)惺忪的睡眼,映入我眼簾的是一種似乎很熟悉又似乎從未見(jiàn)過(guò)的古建筑。我環(huán)視四周,竟發(fā)現(xiàn)自己一生素白的古裝,躺在浸著莫名液體的水晶棺里動(dòng)彈不得。天:我大腦深處的某種東西隱約的告訴我,這是樓蘭。

        有許多人抬著水晶棺往某個(gè)地方走去。我凝聽(tīng)著,樓蘭古老的民族音樂(lè)浸透哀愁。潛意識(shí)告訴我,這是個(gè)葬禮,而將被埋葬的人就是我!我試著側(cè)過(guò)頭,看到了同樣身著素裝的許多人。那個(gè)步履蹣跚、包頭大哭的老媽媽是我的“阿媽”,那個(gè)兩鬢蒼白、佝僂著腰的老大爺是我的“阿爸”。是的,就在我生日的那天晚上。外族人又攻入了我們城市,飛來(lái)的流矢劍射中了飯桌前的我,于是,一個(gè)生日宴席伴著刀光劍影變成了葬禮。

        孔雀神知道我有多么不愿意離開(kāi)至親至愛(ài)的親人們,我的淚混入了水晶棺內(nèi)的液體中,我張開(kāi)嘴卻發(fā)不出一絲聲音。我已經(jīng)死了,只能葬入了沙漠的盡頭。

        啊,不要!我一驚,便從睡夢(mèng)中醒了。原來(lái)這只是個(gè)夢(mèng)呀!嚇壞我了。我覺(jué)得很巧,斯威夫特經(jīng)歷了4次旅游,都是有許多重大發(fā)現(xiàn),并且他從中都很直接諷刺、橫掃了英國(guó)的社會(huì)和其他的方面。那我的這一次古樓蘭游記,不僅經(jīng)歷了一次生離死別,還讓我認(rèn)識(shí)到戰(zhàn)爭(zhēng)的可怕。

        《格列佛游記》這本書(shū)每一章從中透露著不同的思想,令人深思,令人了解許多當(dāng)時(shí)社會(huì)存在的問(wèn)題。這本書(shū)無(wú)論從內(nèi)容還是寫(xiě)法上,我都喜歡。而做的這個(gè)夢(mèng)只是借題發(fā)揮。

        夕陽(yáng)欲墜,一群圣潔的白鴿迎著粉色的霞暈在云層重時(shí)真時(shí)幻。我對(duì)著蒼穹,回憶著《格列佛游記》,更是回憶古樓蘭!

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