簡(jiǎn)述朝花夕拾中的閱讀心得（精選23篇）
簡(jiǎn)述朝花夕拾中的閱讀心得 篇1
在魯迅的世界里旅行，我有了第一次的體會(huì)。
當(dāng)我第一次讀《狗·貓·鼠》時(shí)，我看到了魯迅童年的天真和可愛(ài)，看到了他對(duì)老鼠的同情和對(duì)貓的仇恨。慢慢品讀，我品出了不一樣的味道。
書(shū)中“老鼠”代表著窮人和弱者，他們被鄙視，他們受苦受難，他們生活在社會(huì)的底層，他們不是我們需要關(guān)心的嗎?只要我們獻(xiàn)出我們的愛(ài)和溫暖，給他們帶來(lái)關(guān)心和幫助，他們的生活就會(huì)更好，他們的家庭就會(huì)更幸福。
因?yàn)閻?ài)，我們心緒難平;因?yàn)閻?ài)，我們的生活才充滿了芬芳;因?yàn)閻?ài)，我們的靈魂才會(huì)閃耀。只要每個(gè)人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界就會(huì)變得更美好。
在魯迅的世界里旅行，我有一些感觸。
讀《五猖會(huì)》后，我深有同感，可以體會(huì)魯迅的心情。大人們總是在孩子感到歡喜的時(shí)候潑冷水，他們似乎從不理解我們的想法和感受，他們所做的只是督促我們學(xué)習(xí)、讀書(shū)和做作業(yè)。我們經(jīng)常反駁他們，和他們爭(zhēng)吵，讓他們生氣。
因此，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)理解，學(xué)會(huì)溝通，和父母搭建起心靈的橋梁。有了理解，生活才會(huì)充滿歡樂(lè);有了理解，家庭才會(huì)充滿愛(ài)。
在魯迅的世界里旅行，我不停思索。
從《五猖會(huì)》出來(lái)，我來(lái)到了“長(zhǎng)媽媽”的世界，感受到了她的善良、單純和親切，她的樂(lè)觀也打動(dòng)了我。她并不富有，但她享受生活，享受她生命的每一分每一秒。而我們呢?在生活中，當(dāng)烏云密布的時(shí)候，悲觀的人看到的是“黑云壓城城欲摧”，樂(lè)觀的人看到的是“甲光向日金鱗開(kāi)”。無(wú)論在什么樣的厄運(yùn)中，只要樂(lè)觀的態(tài)度，總能找到出路。微笑著去唱生活的歌謠，你會(huì)發(fā)現(xiàn)生活是如此的美好。
輕輕地嘗一口茶，感受著清香，在披著銀紗的月光下，我依然陶醉在作者對(duì)多彩的金色童年的描寫(xiě)中。
簡(jiǎn)述朝花夕拾中的閱讀心得 篇2
“但在那時(shí)那地，我的意見(jiàn)卻變化了”，一次幻燈片事件，使他毅然決定棄醫(yī)從文，重拾兒時(shí)的記憶，講述求學(xué)之路。
他，是魯迅，這本聞名的書(shū)，是《朝花夕拾》。
與別的文章不同，《朝花夕拾》沒(méi)有太多的修飾與夸張，讀作者的書(shū)，就像面對(duì)面說(shuō)話一樣，直接抒發(fā)自己的感想，只是在字里行間難免有幾個(gè)耐人尋味的字眼，藏著別樣的含義。
在《狗·貓·鼠》這篇散文中，魯迅先生描寫(xiě)了他清算貓的罪行，雖然后來(lái)證實(shí)并非貓所害，但魯迅對(duì)貓是不會(huì)產(chǎn)生好感的。
文中還時(shí)不時(shí)插入一些“雜文手法”，即對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的議論，顯示了魯迅先生真實(shí)而豐富的內(nèi)心世界，尖銳而形象地諷刺了生活中與貓相似的人。
讓魯迅先生印象最深的是他在日本留學(xué)的老師藤野先生――個(gè)子黑瘦，八字須，帶著眼鏡。
他對(duì)學(xué)生的關(guān)懷無(wú)微不至，幫魯迅先生修訂講義，教學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，誨人不倦，一絲不茍，不允許有一點(diǎn)差錯(cuò)。在作者的眼里和心里，藤野先生是偉大崇高的，在今后的道路上激勵(lì)著作者前進(jìn)。
是的，回頭望去，我們的成長(zhǎng)道路中也有一位或幾位你印象深刻的老師，他(她)或許教你做人的道理，或許使你鼓起勇氣戰(zhàn)勝困難，在我們心里，他(她)一樣偉大。
從每篇作品中，我得到一種精神的激勵(lì)，這種精神不會(huì)泯滅，它隱藏在黑夜里，卻發(fā)射出溫暖的光，照在我們這些閱讀者的心里。我最佩服的是魯迅先生對(duì)于文學(xué)的熱愛(ài)，這種精神讓我體會(huì)到了文學(xué)的魅力。
魯迅對(duì)舊社會(huì)的厭惡和對(duì)美好未來(lái)的向往，讓我感受到在黑暗中并不是只有黑暗，仍然有一絲光亮在暗暗地照著，而魯迅先生就像這一絲光亮，他用對(duì)文學(xué)的熱愛(ài)來(lái)照亮社會(huì)的黑暗。
簡(jiǎn)述朝花夕拾中的閱讀心得 篇3
最近，我看了一本散文書(shū)——《朝花夕拾》。這是一本回憶童年生活的散文，就更加充滿了個(gè)體生命的童年時(shí)代與人類文化發(fā)展的童年時(shí)代所特有的天真之氣。書(shū)中有批判，有嘲笑，可以視為魯迅的雜文筆法向散文的滲透，不僅使其中的韻味更加豐厚，而且顯示了魯迅現(xiàn)實(shí)關(guān)懷的一面，這也是真正的魯迅。這本書(shū)確實(shí)非常好看。
《狗貓鼠》記述了童年時(shí)對(duì)貓和鼠的好惡�！栋㈤L(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》回憶了保姆長(zhǎng)媽媽的淳樸善良�！抖男D》對(duì)荒謬愚昧的封建孝道進(jìn)行了抨擊。《五猖會(huì)》回顧了兒時(shí)一次看廟會(huì)的經(jīng)歷�！稛o(wú)�！疯蜩蛉缟孛鑼�(xiě)了鄉(xiāng)間迎神賽會(huì)時(shí)的活無(wú)常�！稄陌俨輬@到三味書(shū)屋》回味了純真快樂(lè)的童年和在三味書(shū)屋讀書(shū)的日子�！陡赣H的病》在敘述父親生病長(zhǎng)期治療的過(guò)程中，對(duì)庸醫(yī)誤人表示出了深深的憤慨�！冬嵱洝酚浭龅氖亲髡呷ツ暇┳x書(shū)的經(jīng)歷。《藤野先生》懷念日本留學(xué)期間的老師藤野，并記述了作者棄醫(yī)從文的經(jīng)過(guò)�！斗稅�(ài)農(nóng)》回憶和悼念了青年時(shí)代的摯友范愛(ài)農(nóng)。
《朝花夕拾》以清新、平易、深情、舒緩的筆調(diào)記述了魯迅童年、少年、青年時(shí)代的生活片斷，展現(xiàn)了家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情，抒發(fā)了對(duì)親朋師友的摯誠(chéng)懷念，寄予了對(duì)現(xiàn)實(shí)的思考。
我們的童年漸行漸遠(yuǎn)，留下的是一個(gè)美麗的回憶�！冻ㄏκ啊罚ヮI(lǐng)略一下魯迅的童年，慢慢體會(huì)其中的幸福童年味兒吧�，嵥榈挠洃浽凇冻ㄏκ啊分兄噩F(xiàn)，不一樣的年代，一樣的快樂(lè)，童年，惹人懷念啊。
簡(jiǎn)述朝花夕拾中的閱讀心得 篇4
今天我讀了《朝花夕拾》，其書(shū)中的主要內(nèi)容是：
描寫(xiě)了當(dāng)時(shí)江南水師學(xué)堂和礦務(wù)鐵路學(xué)堂的種種弊端和求知的艱難批評(píng)了洋務(wù)辦學(xué)的烏煙瘴氣，作者記述了最初接觸進(jìn)化論的興奮心情和如饑似渴閱讀《天演論》的情景。
我讀完了這篇文章后感受到了作者的探求精神也會(huì)體會(huì)出了當(dāng)時(shí)那個(gè)年代進(jìn)化論及資產(chǎn)階級(jí)對(duì)青少年的進(jìn)步和影響，也反映了它反映著封建社會(huì)的種種陋習(xí)：有寫(xiě)人吃血饅頭，吃人肉。人們迷信，古板，纏足，互相欺詐等等都受到了魯迅強(qiáng)烈的批判，也讓我不由得為那些人們感到悲哀。
如今，中國(guó)還有很多陋習(xí)，我想我會(huì)改變它們，把祖國(guó)建設(shè)得更美好。
所以我們要努力學(xué)習(xí)，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人，讓我們的知識(shí)促進(jìn)社會(huì)的快速進(jìn)步，不要再把社會(huì)變得像魯迅那時(shí)那樣的黑暗，為了我們更美好的未來(lái)，更美好的世界努力吧。但是現(xiàn)在的玩?zhèn)兿蛲杂�，希望能無(wú)憂無(wú)慮地玩耍，與大自然親密接觸，不希望整日被父母，家奴管束著，但是如果是這樣的話，我們肯定會(huì)誤入歧途的。
簡(jiǎn)述朝花夕拾中的閱讀心得 篇5
每個(gè)人都會(huì)有自己的童年，每個(gè)人的童年生活中發(fā)生的事情都有苦有甜，有哭有笑，童年在我們的心中都留下了美好的回憶。魯迅的“朝花夕拾”里就寫(xiě)出了他童年和青年的會(huì)議。我印象最深的是這段：
……夢(mèng)里也記得元旦，第二天醒的很早，一醒，就要坐起來(lái)，她卻立刻伸出臂膊，一把將我按住，我驚異地看著她時(shí)，只見(jiàn)她惶急地看著我。
她又有所要求似的，搖著我的肩，我忽而記得———
“阿媽，恭喜……”
她教給我的道理有很多，例如說(shuō)人死了，不說(shuō)死掉，必須說(shuō)“老掉了”，死了人，生了小孩的屋里不該進(jìn)去;飯粒落在地上必須撿起來(lái)，最好吃下去……
此外，現(xiàn)在大抵忘卻了，只有元旦的古儀式記得最清楚。總之，都是些繁瑣之事，至今想起來(lái)還覺(jué)得是件非常麻煩的事情。
其實(shí)我覺(jué)得他們那些規(guī)矩就好像現(xiàn)在我們的習(xí)俗一樣吧!像———春節(jié)放炮、貼對(duì)聯(lián)等。
這本書(shū)寫(xiě)得很樸實(shí)，我們也可以在書(shū)中感受到作者童年是過(guò)得不太好的，但這也時(shí)時(shí)刻刻充滿著美好的回憶。
魯迅的童年和青年是酸酸甜甜的，當(dāng)然，我們的童年也像魯迅一樣，有著酸甜苦辣。黃金時(shí)代的童年是一去不復(fù)返的，留給我們的是細(xì)細(xì)的回味。
我們回味著美好的童年，現(xiàn)在處于美好的青春。
簡(jiǎn)述朝花夕拾中的閱讀心得 篇6
初讀魯迅先生的書(shū)就像品一杯淡雅的茶，開(kāi)始時(shí)可能會(huì)覺(jué)得很平淡，但回味后齒唇間都是余香。初讀時(shí)，你也許感到有一些不知所云，細(xì)想來(lái)才能感到其中之真諦，然后便能深深震撼你的心靈。亦如這本《朝花夕拾》，讀完這本書(shū)，我感受到的是信念。
《朝花夕拾》像細(xì)數(shù)魯迅先生從年少發(fā)生的一些小故事，如二十四孝圖中那些“孝子”的事，父親生病就醫(yī)的事......但細(xì)讀下來(lái)并不是只有故事這么簡(jiǎn)單，更多的是想透過(guò)故事來(lái)揭露社會(huì)，揭露出那樣一個(gè)“人”吃“人”的社會(huì)，他希望通過(guò)這樣的方式來(lái)使大眾清醒。
站在這樣的一個(gè)和平年代去看戰(zhàn)爭(zhēng)年代的魯迅去看他的《朝花夕拾》，我覺(jué)得這書(shū)中滿含著無(wú)奈。一場(chǎng)大火之中，所有人都被困在了火海之中，所有人都在沉睡之中，但卻有些人醒了，他們希望讓周圍的人都能清醒然后一起逃出去，可周圍的人卻怎么也無(wú)法喊醒。魯迅無(wú)疑是這早醒的人，他也想用他的文字使人們清醒，但這卻收效甚微。
即使是這樣，魯迅先生卻不愿意放棄，從《朝花夕拾》我看到更多的是信念。一種堅(jiān)信著中國(guó)能夠站立起來(lái)的信念，回顧往昔，也許會(huì)有那些惡象，會(huì)有那些在封建禮教中掙扎的人們，但這一切必然會(huì)過(guò)去，在那樣的時(shí)代寫(xiě)出那樣書(shū)的人必定有著堅(jiān)定的信念。
和平年代的我們也需要這樣一種信念。這種信念也許與先輩們想要振興中華有所不同，但我們必須有信念。信念是你可以一生堅(jiān)守的東西，一生追求的東西�？梢韵胂笠粋�(gè)沒(méi)有信念的人必然會(huì)是一個(gè)茫然的人，他眼中透出的是迷茫，不知道自己前行的方向，這必然是一件很可怕的事。
簡(jiǎn)述朝花夕拾中的閱讀心得 篇7
初讀魯迅先生的書(shū)就像品一杯淡雅的茶，開(kāi)始時(shí)可能會(huì)覺(jué)得很平淡，但回味后齒唇間都是余香。初讀時(shí)，你也許感到有一些不知所云，細(xì)想來(lái)才能感到其中之真諦，然后便能深深震撼你的心靈。亦如這本《朝花夕拾》，讀完這本書(shū)，我感受到的是信念。
《朝花夕拾》像細(xì)數(shù)魯迅先生從年少發(fā)生的一些小故事，如二十四孝圖中那些“孝子”的事，父親生病就醫(yī)的事。但細(xì)讀下來(lái)并不是只有故事這么簡(jiǎn)單，更多的是想透過(guò)故事來(lái)揭露社會(huì)，揭露出那樣一個(gè)“人”吃“人”的社會(huì)，他希望通過(guò)這樣的方式來(lái)使大眾清醒。
站在這樣的一個(gè)和平年代去看戰(zhàn)爭(zhēng)年代的魯迅去看他的《朝花夕拾》，我覺(jué)得這書(shū)中滿含著無(wú)奈。一場(chǎng)大火之中，所有人都被困在了火海之中，所有人都在沉睡之中，但卻有些人醒了，他們希望讓周圍的人都能清醒然后一起逃出去，可周圍的人卻怎么也無(wú)法喊醒。魯迅無(wú)疑是這早醒的人，他也想用他的文字使人們清醒，但這卻收效甚微。
即使是這樣，魯迅先生卻不愿意放棄，從《朝花夕拾》我看到更多的是信念。一種堅(jiān)信著中國(guó)能夠站立起來(lái)的信念，回顧往昔，也許會(huì)有那些惡象，會(huì)有那些在封建禮教中掙扎的人們，但這一切必然會(huì)過(guò)去，在那樣的時(shí)代就寫(xiě)出那樣書(shū)的人必定有著堅(jiān)定的信念。
和平年代的我們也需要這樣一種信念。這種信念也許與先輩們想要振興中華有所不同，但我們必須有信念。信念是你可以一生堅(jiān)守的東西，一生追求的東西�？梢韵胂笠粋�(gè)沒(méi)有信念的人必然會(huì)是一個(gè)茫然的人，他眼中透出的是迷茫，不知道自己前行的方向，這必然是一件很可怕的事。
從今時(shí)今日的我們身上，我們有看到信念嗎?有人是有的，但大多數(shù)人身上是沒(méi)有的。你沒(méi)有自己堅(jiān)信不移的東西，沒(méi)有了指路標(biāo)，你必然會(huì)迷路。最近總是看到無(wú)數(shù)多的少男少女自殺，僅因一些小事而輕易放棄自己的生命，反觀在重癥監(jiān)護(hù)室中的一些病人，也許只有一口氣支撐著，但他們?nèi)栽趫?jiān)持著，這也許就是對(duì)生命的渴望，這就是信念。難道一定要等到那種時(shí)候，人的心底才會(huì)有信念嗎?其實(shí)不然，信念是需要你確立的堅(jiān)守的。
《朝花夕拾》中所傳遞的信念給了我很大的啟迪，讓我明白了很多。希望更多的人能夠從中參悟出更多的道理，指引著更多的人在信念的光輝下不斷前行。
簡(jiǎn)述朝花夕拾中的閱讀心得 篇8
我看完了《朝花夕拾》，連串的時(shí)間，連串的記憶，真想將魯迅爺爺?shù)挠洃洰?dāng)做我的。整本文集用詞語(yǔ)簡(jiǎn)潔柔和，正是魯迅爺爺?shù)钠揭捉说捏w現(xiàn)。書(shū)中的抨擊，諷刺，嘲笑，正是魯迅爺爺對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的反感與不滿，表現(xiàn)了一個(gè)想讓讓民族進(jìn)步，想讓社會(huì)安定，為孩子著想的魯迅爺爺。
這本書(shū)向我們描繪了清末民初的生活圖卷，封建的社會(huì)制度，社會(huì)對(duì)人民的囚禁。
在《從百草園到三味書(shū)屋》，園中淘氣天真的小孩子，觀菜畦、吃桑葚、聽(tīng)鳴蟬與油蛉和蟋蟀的音樂(lè)會(huì)，看黃蜂、玩斑蝥、拔何首烏、摘覆盆子。到在書(shū)屋讀書(shū)習(xí)字，三言到五言，再到七言。課上偷偷畫(huà)畫(huà)，到書(shū)屋的小園玩耍。無(wú)一不體現(xiàn)出小孩子追求自由，熱愛(ài)大自然的心態(tài)，也表現(xiàn)了社會(huì)對(duì)孩子們的束縛。
《在阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》，《范愛(ài)農(nóng)》中，這兩個(gè)人物，給魯迅先生留下了深刻的回憶。兩個(gè)由當(dāng)時(shí)社會(huì)造就的人物。一個(gè)下層的勞動(dòng)者，善良、真誠(chéng)、熱愛(ài)和關(guān)心孩子的阿長(zhǎng)，她思想、性格上有很多消極、落后的東西，是封建社會(huì)思想毒害的結(jié)果，表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的渾濁、昏暗。正直倔強(qiáng)的愛(ài)國(guó)者范愛(ài)農(nóng)，對(duì)革命前的黑暗社會(huì)強(qiáng)烈的不滿，追求革命，當(dāng)時(shí)辛亥革命后又備受打擊的遭遇。體現(xiàn)了舊社會(huì)人民對(duì)束縛的反抗，向往自由、安樂(lè)的心。人民從囚禁中走向了反抗。
這兩個(gè)人物，是當(dāng)時(shí)社會(huì)的反照，人們受盡黑暗的壓迫，到起來(lái)反抗，經(jīng)歷了多少次改革與戰(zhàn)爭(zhēng)，才有了我們現(xiàn)在安定自在的生活呀!現(xiàn)在，我們可以愉快地生活這，家里有電視電話，有的還有電腦，繁雜的電器設(shè)備和自由的生活，我們不用遭受黑暗社會(huì)的壓迫，不用吃苦，更不用去鬧革命。這都是無(wú)數(shù)革命烈士用自己的先軀換來(lái)的，我們應(yīng)該珍惜眼前的生活。
《朝花夕拾》是魯迅爺爺對(duì)往事的回憶，有趣的童年往事、鮮明的人物形象，一件一件往事，同時(shí)也抨擊了囚禁人的舊社會(huì)，表現(xiàn)了魯迅爺爺對(duì)艱苦勞動(dòng)人民的惋惜、同情，也表現(xiàn)了對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的厭惡，告訴我們不要再回去那讓人受苦的社會(huì)，更表現(xiàn)了對(duì)阻遏人民前進(jìn)、折騰人民、損害孩子、保留封建思想的人的痛恨。讓我們了解歷史，感謝美好生活的由來(lái)。
簡(jiǎn)述朝花夕拾中的閱讀心得 篇9
《朝花夕拾》是魯迅所寫(xiě)的一部回憶散文集，在這個(gè)寒假中我讀了這本書(shū)，這本書(shū)為魯迅一九二六年所作回憶散文的結(jié)集，共十篇。前五篇寫(xiě)于北京，后五篇寫(xiě)于廈門(mén)。
《朝花夕拾》不只是為少年兒童寫(xiě)的，但寫(xiě)了許多關(guān)乎少年兒童的事，讀起來(lái)興味盎然，而且隨著年歲的增加，我們總能從中讀出不同的味道來(lái)，這就是魯迅作品的魅力所在。這本書(shū)是魯迅回憶童年，少年，和青年時(shí)期中不同生活經(jīng)歷和體驗(yàn)的文字。全書(shū)由《狗·貓·鼠》《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》《二十四孝圖》《五猖會(huì)》《無(wú)�！贰稄陌俨輬@到三味書(shū)屋》《父親的病》《瑣記》《藤野先生》《范愛(ài)農(nóng)》等組成。
由于其寫(xiě)作方式的優(yōu)秀之處，這本書(shū)中的多篇文章也被編入初中的教科書(shū)內(nèi)。
《朝花夕拾》共含十篇文章。其中有表達(dá)貓的厭惡和仇恨的《狗·貓·鼠》;懷念長(zhǎng)媽媽的《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》;批判封建孝道的虛偽和殘酷的《二十四孝圖》;表現(xiàn)封建家長(zhǎng)制陰影的《五猖會(huì)》;描繪迷信傳說(shuō)中的勾魂使者《無(wú)常》;寫(xiě)童年之事的《從百草園到三味書(shū)屋》;揭露庸醫(yī)誤人的《父親的病》;描寫(xiě)一個(gè)心術(shù)不正，令人憎惡的衍太太形象的《瑣記》;最使魯迅感激的日本老師《藤野先生》;潦倒一生的同鄉(xiāng)好友《范愛(ài)農(nóng)》�！冻ㄏκ啊穼⑼碌幕貞浥c現(xiàn)實(shí)的生活緊密地結(jié)合起來(lái)，充分顯示了作者關(guān)注人生、關(guān)注社會(huì)改革的巨大熱情。
〈朝花夕拾〉十分耐人尋味，它反映著封建社會(huì)的種種陋習(xí)：有寫(xiě)人吃血饅頭，吃人肉。人們迷信，古板，纏足，互相欺詐等等都受到了魯迅強(qiáng)烈的批判，也讓我不由得為那些人們感到悲哀。
讀完了這本書(shū)，我不僅體會(huì)到封建制度對(duì)社會(huì)對(duì)人的危害，也體會(huì)到了魯迅先生那對(duì)祖國(guó)熱愛(ài)，對(duì)人民滿腔熱血的豪邁氣概，我們要像魯迅先生學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)那俯首甘為孺子牛，橫眉冷對(duì)千夫指的精神。
簡(jiǎn)述朝花夕拾中的閱讀心得 篇10
最近，我看了一本散文書(shū)——《朝花夕拾》。這是一本回憶童年生活的散文，就更加充滿了個(gè)體生命的童年時(shí)代與人類文化發(fā)展的童年時(shí)代所特有的天真之氣。書(shū)中有批判，有嘲笑，可以視為魯迅的雜文筆法向散文的滲透，不僅使其中的韻味更加豐厚，而且顯示了魯迅現(xiàn)實(shí)關(guān)懷的一面，這也是真正的魯迅。這本書(shū)確實(shí)非常好看。
《朝花夕拾》與一般的自傳或回憶錄的寫(xiě)法不同，它不是個(gè)人生活的編年史，而只是從生活回憶中選取一些有意義的片斷，寫(xiě)出一組既各自獨(dú)立又具有連續(xù)性的系列散文。魯迅的生活閱歷相當(dāng)豐富，即使在本書(shū)中所反映的青少年時(shí)代，可寫(xiě)之事也很多，但他只從中選取了十個(gè)題目，這與他一貫主張的“選材要嚴(yán)，開(kāi)掘要深”的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?xiě)作態(tài)度有關(guān)。這十篇散文，每篇都有很深的思想意義和很高的藝術(shù)水平，在眾多散文中，可以稱得上是上乘之作了。這本散文中，我覺(jué)得最好的一篇是《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》，這一篇散文里，魯迅曾懷著真摯的感情為長(zhǎng)媽媽呼喚：“仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安他的魂靈!”這種刻骨銘心的人間摯愛(ài)，顯露了魯迅心靈世界最為柔和的一面。還有那《二十四孝圖》中的“臥冰求鯉”、“老萊娛親”，被魯迅斥責(zé)了一頓，好有趣!
《朝花夕拾》以清新、平易、深情、舒緩的筆調(diào)記述了魯迅童年、少年、青年時(shí)代的生活片斷，展現(xiàn)了家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情，抒發(fā)了對(duì)親朋師友的摯誠(chéng)懷念，寄予了對(duì)現(xiàn)實(shí)的思考。希望大家多多去看看。
它是魯迅的一部經(jīng)典作品。我在假期里讀了這本書(shū)，他給我的感觸很大。初讀《朝花夕拾》不覺(jué)得這像一本名著，反而覺(jué)得像是一個(gè)朋友在與你閑聊家常，魯迅的作品可以說(shuō)是獨(dú)一無(wú)二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求滿是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者，仿佛在給你講故事一樣。
一個(gè)以筆代槍，同惡勢(shì)力不屈抗?fàn)幍膫ゴ蠖肥�，此刻成了一個(gè)遠(yuǎn)游歸來(lái)的慈愛(ài)溫和的長(zhǎng)者，在自己魂?duì)繅?mèng)縈的故鄉(xiāng)和心靈的家園中輕輕拂去歲月的積塵，而后，氣定神閑地娓娓道出一個(gè)個(gè)生動(dòng)清晰的故事，一個(gè)個(gè)鮮活形象的人物——長(zhǎng)媽媽、衍四太太、五猖會(huì)上的無(wú)常、百草園中的美女蛇……
在這個(gè)搖曳多彩的記憶里，我最愛(ài)留戀徜徉的便是《從百草園到三味書(shū)屋》中那個(gè)充滿了生趣的小小百草園。幼時(shí)的魯迅，不時(shí)到園里的泥墻根去捉蟋蟀，常常拔起何首烏接連不斷的根，為貪嘴而去摘帶刺卻酸的覆盆子。童心總是充滿無(wú)窮的好奇和探究的渴望，小小的百草園給了他無(wú)盡的歡樂(lè)，幼嫩的心靈也因此變得新鮮透亮。
讀《朝花夕拾》，我也真正領(lǐng)悟到，正是大自然和淳樸的鄉(xiāng)民給了幼年魯迅美和愛(ài)的啟蒙，使他擁有了一顆豐富細(xì)膩而向往美好的心靈，并絲毫沒(méi)有因?yàn)闅q月的流逝而變得粗糙麻木。以致二十多年后當(dāng)他回憶起故鄉(xiāng)的舊事與童年的樂(lè)園，哪怕是對(duì)其中的一草一木，依然充滿了深深的眷戀。
魯迅先生留存于世的諸多作品，《吶喊》《野草》《故事新編》等，今天讀來(lái)依然令人難以釋?xiě)�。在如今物欲橫流的塵世中，人們夜以繼日地為名利而奔波勞累，為情感而困惑煩惱，又有多少人早已忘記了花草的芬芳，鳥(niǎo)兒的啁啾，忘卻了人始終是來(lái)自自然而又歸于自然的“赤條條來(lái)去無(wú)牽掛”的規(guī)律呢?
在喧囂嘈雜的都市中，在容易迷失自我的生活里，送你一本《朝花夕拾》，愿你的心情變得平靜而釋然。正如書(shū)名“朝花夕拾”，這本書(shū)就是在長(zhǎng)大以后，把自己小時(shí)候的瑣屑一點(diǎn)點(diǎn)拼湊起來(lái)。每個(gè)人都能夠做到的事，因?yàn)橛辛藧?ài)，魯迅做的最好。
簡(jiǎn)述朝花夕拾中的閱讀心得 篇11
在《朝花夕拾》中，給我最深的一篇?jiǎng)t是“狗，貓，鼠”。在這篇有趣的散文中，不是題目所吸引我，也不是內(nèi)容好笑有趣的文字，而是魯迅在童年里與一只仇貓的敘事。作者與貓的關(guān)系和對(duì)貓的討厭。這說(shuō)明魯迅在童年里的不知與單純。也寫(xiě)出作者在童年與一只貓的搏斗。
從魯迅寫(xiě)的《朝花夕拾》中，我能感受到在作者的童年和青年中不是很好過(guò)的，但這也時(shí)時(shí)刻刻充滿著美好的回憶。
魯迅的童年和青年是酸酸甜甜的。我們的童年和青年也像魯迅一樣的。童年和青年過(guò)得好或壞它都會(huì)留給予們回憶，所以魯迅和我們的童年青年都是美好的.
簡(jiǎn)述朝花夕拾中的閱讀心得 篇12
不知道為什么魯迅把“舊事重提”改成了“朝花夕拾”，但不得不說(shuō)，這夕拾的朝花，已不僅僅是舊事，反倒是新事、喜事、傷心事。
無(wú)可否認(rèn)，魯迅的罵功是中國(guó)一絕，以致于罵狗、罵貓、寫(xiě)鼠也有人惶惶不安，那頂帶刺的高帽戴上了，也就取不下來(lái)了。難怪魯迅先生愛(ài)罵“狗”，這“罵畜生”不“犯法”的好事，也只有他老人家占盡光，好歹比那殺豬的白刀子進(jìn)紅刀子出快活自在。
且不說(shuō)那些“名人名教授”有沒(méi)有狗血淋頭，但這“不好惹”的“高帽”卻戴牢了，堂而皇之地“以動(dòng)機(jī)褒貶作品”，是人就看得出，那柄“匕首”是正中“要害”。
連一本薄薄的回憶散文集中都充斥著滿腔憤慨之情，及見(jiàn)其他那些雜文、小說(shuō)集的鋒利。諷刺有魅力，當(dāng)然，在魯迅筆下，那叫藝術(shù)。
小學(xué)初中的語(yǔ)文教材，每本都有魯迅的文章，大概多數(shù)都選自這個(gè)好聽(tīng)的名字——《朝花夕拾》，琢磨久了也想，夕拾的朝花什么味?
酸。的確，看魯迅的文章有點(diǎn)酸，什么酸?心酸。你看《父親的病》，作者從不正面寫(xiě)家道衰敗的頹唐，僅從父親口里說(shuō)的噓噓的話，作者在左右奔波瞻前顧后的疲態(tài)，表面上是祥和安平，但心里卻按捺不住，到篇尾，衍太太唆使作者大叫父親，卻遺留給作者的“最大的錯(cuò)處”。感人肺腑，又不乏暗中對(duì)衍太太這個(gè)自私多言使壞形象的嘲諷。
甜。不說(shuō)阿長(zhǎng)與魯迅過(guò)年時(shí)行禮的溫馨，也不說(shuō)看社戲、看五猖會(huì)時(shí)的快活熱鬧，單提起百草園“油蛉在這里低唱，蟋蟀們?cè)谶@里彈琴”的童趣，一切感受的天真浪漫，一切體味的親切柔情，又似乎搭上了獨(dú)特的魯氏橋，進(jìn)了甜美的童年故鄉(xiāng)。
苦。成了“名人”“正人君子”的仇敵是苦，阿長(zhǎng)、父親的逝世是苦，永別的藤野先生是苦，跳進(jìn)舊中國(guó)的“大染缸”而不得解脫，更是苦。革命苦，百姓苦，苦了魯迅，也苦出了這本在暴虐、陰暗、烏煙瘴氣中趟過(guò)的《朝花夕拾》。
辣。魯迅的本色。辛辣的筆風(fēng)，自然會(huì)有其筆尖直指的人群。那句“橫眉冷對(duì)千夫指”凜然一個(gè)頂天大漢的形象，對(duì)反對(duì)、守舊勢(shì)力的抨擊與嘲諷是毫不留情。譬如對(duì)陳、徐兩人犀利、刻薄的諷刺，入口微辣，入肚卻穿腸蕩胃，甚是尋味。
咸。淚水的味道。樸實(shí)感人的散文，就足以催人淚下。舊事的點(diǎn)滴，是《朝花夕拾》可歌可泣的鹽分，染咸的是回憶，濺起的是讀者深思的心靈。
簡(jiǎn)述朝花夕拾中的閱讀心得 篇13
近日，我和學(xué)生一起讀了魯迅的散文集《朝花夕拾》。再一次被文章所感動(dòng)。那一個(gè)個(gè)生動(dòng)有趣的故事，那一個(gè)個(gè)有著鮮明個(gè)性的人物形象。仿佛就在我們身邊，時(shí)間雖然過(guò)去了幾十年，但那些人情風(fēng)俗，那些關(guān)于動(dòng)物的故事，似乎一點(diǎn)兒也沒(méi)有過(guò)時(shí)。
不管是從文筆，還是從文章的內(nèi)容，亦或是反映的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，這些文章都值得我們讀。
他讓我們看到了一個(gè)大家庭中成長(zhǎng)起來(lái)的文豪，他一路走來(lái)的歷程。他也讓我們見(jiàn)證了舊時(shí)的浙江紹興一帶的風(fēng)土人情。他更讓我們領(lǐng)略了一代文豪的他的人格魅力。
魯迅先生的成長(zhǎng)，和他的家庭是分不開(kāi)的，周家那嚴(yán)厲的父親(在《五猖會(huì)》中有描繪)是一個(gè)很值得推崇的父親，如果在現(xiàn)代，他一定可以出一部書(shū)，書(shū)名我也代之取好了------《一代文豪的成長(zhǎng)之謎》或者是《我是這樣培養(yǎng)孩子的》。他用封建式的背誦的方法，培養(yǎng)了三個(gè)了不起的兒子。盡管少年的魯迅是不怎么認(rèn)可的。
在《朝花夕拾》中多篇都有流露(如《從百草園到三味書(shū)屋》中寫(xiě)三味書(shū)屋的學(xué)習(xí)生活，在《五猖會(huì)》中寫(xiě)自己的郁悶，在《無(wú)常》中寫(xiě)自己對(duì)書(shū)中問(wèn)題的質(zhì)疑等)魯迅一生都在讀書(shū)，看書(shū)，寫(xiě)書(shū)，他的廣博的知識(shí)面，他的優(yōu)美的文字，可能都與“之乎者也”類的文言文有很大的關(guān)聯(lián)的。但周先生對(duì)文言文的憎恨是可見(jiàn)一般的。但對(duì)于給他嚴(yán)格要求的老師，父親，他沒(méi)有直接地贊揚(yáng)，也談不上批判�？墒菍�(duì)于封建制度，他卻是毫不留情地批判的。
魯迅生于浙江一帶，那里有著優(yōu)美的自然風(fēng)光。雖談不上民風(fēng)淳樸，但這里，是中國(guó)舊社會(huì)生活的一個(gè)縮影。 能夠看上一些賽會(huì)，參加一些廟會(huì)，還有那象征著文明的學(xué)堂------三味書(shū)屋，那里的人雖然有點(diǎn)市儈，但反躬自問(wèn)，哪兒的人又不這樣呢?那衍太太，那些可惡的醫(yī)生，那本性善良卻又被繁瑣的禮節(jié)束縛著的愚昧的阿長(zhǎng)。種種跡象表明，當(dāng)時(shí)的紹興也是一個(gè)相當(dāng)發(fā)達(dá)的地方。那里的人就連衍太太，他們就有看書(shū)的習(xí)慣，盡管看的不是什么好書(shū)。
魯迅先生“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛”。他愛(ài)憎分明，絕不含糊，但是在對(duì)故鄉(xiāng)的人，他卻是沒(méi)有恨的。對(duì)于長(zhǎng)媽媽，他是懷念的;對(duì)于逼他背書(shū)的父親，因?yàn)楦锌荒茏屗察o地走，周先生對(duì)父親始終是愧疚的;對(duì)于衍太太，他也沒(méi)有大恨;對(duì)于他的朋友范愛(ài)農(nóng)，他是同情的;對(duì)于幼時(shí)的先生壽鏡吾，他是倍加尊敬的;對(duì)于日本老師藤野先生，他更是感恩的;即使是那些似貓般的對(duì)立者，周先生也只是點(diǎn)到為止地對(duì)他們稍加提醒。對(duì)于周圍的那些不合理的社會(huì)制度，他則給了最嚴(yán)厲的諷刺。
一部《朝花夕拾》，讓我們思索。
簡(jiǎn)述朝花夕拾中的閱讀心得 篇14
初次見(jiàn)到“朝花夕拾”這四個(gè)字，還以為是篇優(yōu)美的散文，如今細(xì)細(xì)品位起來(lái)，倒還真真是有了那番韻味——昨日的花，等老了再拾起來(lái)重新欣賞。雖只是薄薄的幾十頁(yè)，看起來(lái)卻廢了我好半天功夫，只覺(jué)得有魯迅特有的韻味在里面——沉重而又不失風(fēng)趣。
這本書(shū)，是魯迅在風(fēng)燭殘年時(shí)寫(xiě)下的。老了，累了，遇見(jiàn)的挫折多了，再回味起童年時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，想必定是分外珍惜!就像清晨綻放的鮮花，有了晨曦才顯得更加?jì)赡郏搅讼﹃?yáng)西下時(shí)再去摘采，便又使得失去了方才盛開(kāi)時(shí)的嬌艷與芳菲了。
老子說(shuō)“柔軟的舌頭往往是最傷人的武器”，我想，這句話適用于魯迅當(dāng)真是再好不過(guò)了。雖然文章表面看起來(lái)溫婉又不失風(fēng)趣，但其實(shí)，魯迅把憤怒藏在了更深的地方。在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對(duì)比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書(shū)屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無(wú)憂無(wú)慮的生活，接著再寫(xiě)道“我”不得不告別百草園去三味書(shū)屋上學(xué)。前邊寫(xiě)的百草園很好地反襯了后來(lái)在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活，體現(xiàn)了魯迅對(duì)舊社會(huì)私塾的不滿。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，“這藤野先生，據(jù)說(shuō)是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”。但藤野先生對(duì)工作是極其認(rèn)真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過(guò)了;血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對(duì)比手法，較好地寫(xiě)出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫(xiě)出了魯迅對(duì)他的景仰。另外，藤野先生對(duì)中國(guó)留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對(duì)學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對(duì)中國(guó)學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對(duì)比，體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子。
在文章里還有許多諸如此類的描寫(xiě)手法，不得不說(shuō)，魯迅不管是在生活上還是在寫(xiě)作上，都是一個(gè)細(xì)心的人。特別是在寫(xiě)作上，也許僅僅只是一個(gè)微不足道的話語(yǔ)，卻能使得整篇文章更加韻味深長(zhǎng)，這也可以說(shuō)得上是魯迅的一個(gè)特長(zhǎng)了。
簡(jiǎn)述朝花夕拾中的閱讀心得 篇15
《朝花夕拾》是魯迅懷著青少年的往事而作的，既描寫(xiě)了他對(duì)童年生活的回憶和師友的真誠(chéng)懷念，有真實(shí)的寫(xiě)了戊戌變法和辛亥革命前后作者所經(jīng)歷的生活。從家庭到社會(huì)，從中國(guó)到日本的，沒(méi)一篇都反映了那個(gè)時(shí)代的特征。
其中《從百草園到三味書(shū)屋》是對(duì)童年生活描寫(xiě)最詳細(xì)的一篇，這篇文章幽默充盈，妙趣橫生。在百草園和三味書(shū)屋，魯迅生活的十分有趣，可以說(shuō)魯迅的童年是快樂(lè)的。
《父親的病》可以看出庸醫(yī)害人，和封建社會(huì)思想的腐朽。從這篇文章中可以知道我為什么去學(xué)醫(yī)。
《藤野先生》這篇文章是魯迅思想的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。這篇文章揭露了，國(guó)人思想的愚昧。日本人瞧不起中國(guó)人，經(jīng)過(guò)看電影事件，我決定棄醫(yī)從文。
《朝花夕拾》通過(guò)寫(xiě)童年和青年時(shí)的生活和感受，對(duì)封建習(xí)俗和封建思想進(jìn)行了批判。
簡(jiǎn)述朝花夕拾中的閱讀心得 篇16
魯迅先生的《朝花夕拾》，正與它超凡脫俗的名字一樣。魯迅先生在晚年時(shí)回味著自己童年時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，想必那味道會(huì)是別有一番風(fēng)味吧?猶如清晨的鮮花在陽(yáng)光的點(diǎn)綴下悄然聲息的綻放著它絢麗無(wú)比的美，待到夕陽(yáng)時(shí)分去摘取，花亦那花，但卻失去了晨時(shí)的艷麗與芬芳。夕陽(yáng)便賦予它一種令人浮想聯(lián)翩，回味無(wú)窮的力量。
每個(gè)人都會(huì)有自己的童年。在童年里有苦也有笑。但都在自己的心里留下了美好的回憶。魯迅先生寫(xiě)的《朝花夕拾》就是寫(xiě)他的童年和青年的回憶。
我讀著魯迅先生寫(xiě)的散文，眼前仿佛看見(jiàn)魯迅小時(shí)侯的活潑可愛(ài)：有時(shí)趁著大人不注意，偷偷溜進(jìn)百草園，整天呆在院子里。他要與小花、小草、小蟲(chóng)子作伴，還要坐在樹(shù)枝上吃野果。雖然有時(shí)會(huì)得到壽老先生嚴(yán)厲的眼神，但也仍免不了學(xué)生的孩子氣。
一切感受都是那么天真爛漫，令人回味，也就引起了我心中的共鳴吧，因此我才會(huì)那樣喜愛(ài)，尤其魯迅先生以一個(gè)孩子的眼光看世界，讀起來(lái)讓人感到異常的親切，充滿激情。
童年是美好的，是那么令人回味無(wú)窮。我的童年也是那么多姿多彩。我家屬于郊區(qū)，附近有一大片的田野，小時(shí)侯，總?cè)ツ抢锵硎苤挽愕年?yáng)光，秋日里的習(xí)習(xí)微風(fēng)，把那里的油菜花摘得一朵都不剩，我沉醉在大自然的懷抱之中。有時(shí)候，我還會(huì)到田里去玩，那是田里早已成為孩子的天地。大家都忙著捉泥鰍呢!赤著腳丫，踩著爛泥，別提有多高興!童年時(shí)光，真好!
現(xiàn)在，我們都在為學(xué)習(xí)著想，再也不能享受那種快樂(lè)了。
童年已漸漸遙遠(yuǎn)，留下的只是些散瑣的記憶，倒不如細(xì)讀一下《朝花夕拾》，體會(huì)一下那個(gè)不同年代的童年之夢(mèng)，和魯迅先生一起熱愛(ài)自然，向往自由。
簡(jiǎn)述朝花夕拾中的閱讀心得 篇17
《朝花夕拾》是魯迅唯一的散文集。文集生動(dòng)地記錄了作者從童年到青年這段時(shí)期的讀書(shū)和生活經(jīng)歷。《狗?貓?鼠》 記述了童年時(shí)對(duì)貓和鼠的好惡�！栋㈤L(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》回憶了保姆長(zhǎng)媽媽的淳樸善良。《二十四孝圖》對(duì)荒謬愚昧的封建孝道進(jìn)行了抨擊�！段宀䲡�(huì)》回顧了兒時(shí)一次看廟會(huì)的經(jīng)歷�！稛o(wú)常》栩栩如生地描寫(xiě)了鄉(xiāng)間迎神賽會(huì)時(shí)的活無(wú)常。《從百草園到三味書(shū)屋》回味了純真快樂(lè)的童年和在三味書(shū)屋讀書(shū)的日子�！陡赣H的病》在 敘述父親生病長(zhǎng)期治療的過(guò)程中，對(duì)庸醫(yī)誤人表示出了深深的憤慨。《瑣記》記述的是作者去南京讀書(shū)的經(jīng)歷。《藤野先生》懷念日本留學(xué)期間的老師藤野，并記述了作者棄醫(yī)從文的經(jīng)過(guò)�！斗稅�(ài)農(nóng)》回憶和悼念了青年時(shí)代的摯友范愛(ài)農(nóng)。
記得在看《藤野先生》一文時(shí)，我是弄不明白魯迅先生為什么似乎一直對(duì)日本人很友好。有本書(shū)上說(shuō)，魯迅先生最后生病也請(qǐng)日本醫(yī)生給看病。我當(dāng)時(shí)就犯糊涂，他就不怕日本醫(yī)生謀害他嗎?
當(dāng)然很快這些問(wèn)題被媽媽解了。她說(shuō)日本人也有許多像藤野先生那樣對(duì)中國(guó)人民很友好的。況且魯迅先生是1936年去世的，那時(shí)候日本還沒(méi)有正式侵略中國(guó)呢。但我還是覺(jué)得不滿意。畢竟日本對(duì)中國(guó)的侵略可是由來(lái)已久的呀。魯迅先生能連甲午海戰(zhàn)這么大的戰(zhàn)事都不了解么?就在上世紀(jì)二三十年代，日本侵略中國(guó)的圖 謀可是“司馬昭之心，路人皆知”呀!那么，魯迅先生為什么在文章中一直沒(méi)有反日的言論呢?反而向來(lái)對(duì)日本人流露出友好信賴的態(tài)度呢?這實(shí)在令人費(fèi)解。
可我讀的魯迅的文章很有限呀，《社戲》與日本不沾邊，《孔乙已》更與日本無(wú)關(guān)聯(lián)。其它的，我就不得而知了。只有在以后的時(shí)間里，多讀魯迅的文章了，了解魯迅文章中沒(méi)有明顯的反日言論的原因所在。
簡(jiǎn)述朝花夕拾中的閱讀心得 篇18
這個(gè)作品記述了魯迅先生童年時(shí)的生活及青年時(shí)的求學(xué)歷程，追憶那些難于忘懷的人和事。
在這十篇散文中，我對(duì)《二十四孝圖》感觸最為深刻。
當(dāng)在第一才看到這個(gè)題目時(shí)，我有很想看看這個(gè)二十四孝圖，我想看看這二十四個(gè)小子是怎樣實(shí)行自己的孝道，那場(chǎng)面一定很令人感動(dòng)吧。真應(yīng)了“不看不知道，一看嚇一跳”了，讀完《二十四孝圖》后我一點(diǎn)兒也沒(méi)覺(jué)得感動(dòng)，取而代之的而是氣憤，難道這個(gè)就是所謂的孝道?從中我沒(méi)有看到“孝”這個(gè)字，這壓根兒就是摧殘，他們不顧兒童的性命，將“肉麻當(dāng)作有趣”，“以不情為倫紀(jì)，誣蔑了古人，教壞了后人”。這就是孝?錯(cuò)，大錯(cuò)特錯(cuò)。這是他們借著孝來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的一己私念罷了�？梢�(jiàn)，這摧殘性命的“孝”是多么可怕啊。一個(gè)個(gè)多么無(wú)辜的性命就這么得沒(méi)了。
我很慶幸沒(méi)有生活在那個(gè)社會(huì)里，我有愛(ài)我的爸爸和媽媽，他們是寧可吃點(diǎn)苦也有讓我過(guò)得好點(diǎn)。我很感謝他們，我會(huì)多理解他們的辛苦，盡量不讓他們多為我操心，這就是我對(duì)他們的孝，這孝是愛(ài)，而不是摧殘。
雖然那個(gè)時(shí)代殘酷，那也并不代表我們現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)就是好的。那些幫助他人的人反而變成可傷害他人的人，這讓許多人熱愛(ài)幫助的這顆心都逐漸消失了。更可惡的是，有些人為了錢(qián)，做一些傷害他人傷害社會(huì)的事。更有一些人，為了自己的利益隨意把別人踩在腳下，任意地玩弄。每個(gè)社會(huì)都有不同的現(xiàn)狀，單憑一個(gè)人的力量是改變不了的，他們有他們的生存方式。種種與此，都表明了我們大家還需努力，我們新一代的青少年要努力爭(zhēng)取改變這不好的現(xiàn)狀。
作為新一代少年，我們所要做的就是好好學(xué)習(xí)，報(bào)效祖國(guó)，為我們的社會(huì)更加和諧、祖國(guó)更加美好而努力。
簡(jiǎn)述朝花夕拾中的閱讀心得 篇19
每個(gè)人都有自己獨(dú)特的童年，童年中有哭也有笑，但對(duì)于我們自己來(lái)說(shuō)都是足以令人回味無(wú)窮的，因?yàn)樵谧约旱挠洃浝�，童年往往都�?huì)給我們留下美好的回憶。魯迅先生所寫(xiě)的《朝花夕拾》寫(xiě)的就是他的童年和青年時(shí)期在當(dāng)時(shí)的年代留下的最深刻的記憶。
魯迅先生在這本書(shū)中將自己的童年和青年所難忘的人和事令他回味無(wú)窮，以至多年后也一樣記憶猶新。小時(shí)候，他做的每一件事都得不到大人的認(rèn)可;而父親也不能理解他。
其中我最喜歡的文章就是《從百草園到三味書(shū)屋》這篇文章。我自認(rèn)為這篇文章寫(xiě)得非常好。不僅構(gòu)思嚴(yán)謹(jǐn)，而且文章中的語(yǔ)言都極有特色�？赡苁且�?yàn)閷W(xué)過(guò)的緣故，每每讀到這篇文章就有一種特別的感覺(jué)，好像我也是這樣，渴望自由，而不愿被約束。也能引起我許許多多關(guān)于小時(shí)候的回憶。那時(shí)的我同樣無(wú)拘無(wú)束、無(wú)憂無(wú)慮地玩耍，這是一篇散文，文章寫(xiě)得極好，是一篇令人叫好的文章。
整本書(shū)以記敘自己生活的事，用樸素的語(yǔ)言勾起讀者對(duì)童年或是故土的記憶，讓人回味無(wú)窮。
簡(jiǎn)述朝花夕拾中的閱讀心得 篇20
這本是魯迅先生所寫(xiě)的，魯迅先生是我國(guó)現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家和---家，因受過(guò)西方教育(當(dāng)時(shí)稱為新式教育)所以是新文化運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者之一。
書(shū)題中“朝花”是指散文記述的對(duì)象——孩童時(shí)期和青年時(shí)期，“夕拾”是指魯迅主體的寫(xiě)作時(shí)間與方式。這本“朝花夕拾”每篇都帶有導(dǎo)讀，能讓讀者更深層的鄰略文章的精華。
《狗·貓·鼠》中表達(dá)了魯迅對(duì)貓的仇視，書(shū)中有一段道“現(xiàn)在說(shuō)起我仇貓的原因來(lái)，自己覺(jué)得是理由充足，而且光明正大。一、它的性情就和別的猛獸不同，凡捕食雀、鼠，總不肯一口咬死，定要盡情玩弄，放走，又捉住，捉住，又放走，直待自己玩厭了，這才吃下去，頗與人們的幸災(zāi)樂(lè)禍，慢慢折磨弱者的壞脾氣相同。二、它不是和獅虎同族么?可是有這么一副媚態(tài)!”從這里面可以看出魯迅仇恨貓是因?yàn)樨垖?duì)弱小的欺凌。這是一篇借物喻人的散文，以貓的特質(zhì)諷刺某些人一旦抓住別人的弱點(diǎn)或不足之處，就想盡辦法慢慢折磨別人。
這本書(shū)里我印象最深的是《風(fēng)箏》，講述的是魯迅小時(shí)候不太懂童心，認(rèn)為玩風(fēng)箏的小孩長(zhǎng)大后沒(méi)出息，從而折斷了弟弟辛辛苦苦做的蝴蝶風(fēng)箏。長(zhǎng)大以后在一本外國(guó)的講論兒童的書(shū)籍上看到，游戲是兒童最正當(dāng)?shù)男袨�，玩具是兒童的天使�；诩跋肴浹a(bǔ)時(shí)，可他卻也長(zhǎng)出了胡子。問(wèn)及此事，他已全然不知，不怨了。遺憾深深地埋在魯迅心里�，F(xiàn)在也有這樣的事情，大人認(rèn)為對(duì)學(xué)習(xí)無(wú)用的東西都是垃圾，扼殺了孩子們的天性。
《朝花夕拾》是一部很棒的散文集，我買的是同心出版社，封面很美，能讓人靜下來(lái)慢慢品味書(shū)香。
簡(jiǎn)述朝花夕拾中的閱讀心得 篇21
魯迅先生在文章中表現(xiàn)了他熱愛(ài)自然，向往自由的那份熱情，希望能自由自在的玩耍，與大自然親密接觸，不希望整日被父母家奴管束著，不過(guò)，這正是兒童特有的。
我讀的名著是《朝花夕拾》，作者魯迅，我不覺(jué)得這像是一本名著，反倒像一個(gè)朋友與你閑聊家常。這本書(shū)主要是記述了魯迅從幼年時(shí)期到青年時(shí)期的道路和經(jīng)歷，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了對(duì)往日親友和師長(zhǎng)的懷念之情，生動(dòng)的描繪了清末明初的生活風(fēng)俗畫(huà)面�！冻ㄏκ啊吩杜f事重提》，是對(duì)逝去歲月的回憶，真摯的情懷，無(wú)奈的憂傷，這一切都是能感受到的。
我最喜歡的人物是藤野先生，魯迅初到東京時(shí)，看到的是清國(guó)留學(xué)生在上野公園的櫻花樹(shù)下讓人鄙夷的身影，聽(tīng)到的是留學(xué)生們傍晚學(xué)跳舞的喧鬧。這讓魯迅極為厭惡，于是他去了仙臺(tái)，在那里認(rèn)識(shí)了藤野先生。藤野先生雖衣著模糊，但對(duì)科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)，對(duì)學(xué)生的作業(yè)一絲不茍，在魯迅的作業(yè)上用紅筆圈出來(lái)。而且他平等公正，毫無(wú)民族偏見(jiàn)，有著高尚的人格。
印象最深的情節(jié)是《從百草園到三味書(shū)屋》和《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》，細(xì)讀了《從百草園到三味書(shū)屋》享受這不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的那份天真爛漫的感情，眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫(huà)。三味書(shū)屋后面還有一個(gè)園，雖然小，但在那里也可以爬上花壇去折臘梅花，在地上或桂花樹(shù)上尋蟬蛻。的工作是抓了蒼蠅喂螞蟻，靜悄悄的。描述了兒時(shí)在家中百草園玩耍的無(wú)限樂(lè)趣。而《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》說(shuō)的是兒時(shí)與長(zhǎng)媽媽相處的情景，比如她睡相不好，“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”，給我講“長(zhǎng)毛的故事”，謀害了我的“隱鼠”，給我買來(lái)了《山海經(jīng)》等�？坍�(huà)了一位可敬可愛(ài)的封建女性的形象，她有著中國(guó)勞動(dòng)?jì)D女的傳統(tǒng)美德，她不僅質(zhì)樸，而且善良，關(guān)愛(ài)別人。作者由原來(lái)的討厭她，變成敬她愛(ài)她。
簡(jiǎn)述朝花夕拾中的閱讀心得 篇22
在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對(duì)比和諷刺的手法。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo) 師藤野 先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，“這藤野先生，據(jù)說(shuō)是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套”。但藤野先生工作是很認(rèn)真的，血管移了一點(diǎn)位置也要指出。寫(xiě)出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫(xiě)出了魯迅對(duì)他的敬佩。另外，藤野先生對(duì)中國(guó)留學(xué)生的一視同仁，這給我留下了深刻印象。
還有一個(gè)人物，我對(duì)他們的印象也是極深的。是衍太太，她在《父親的病》中出場(chǎng)。在“父親”臨死前，她讓魯迅叫父親，結(jié)果讓父親“已經(jīng)平靜下去的臉，忽然緊張了，將眼微微一睜，仿佛有一些痛苦。后來(lái)”父親“死了，這讓”我“覺(jué)得是‘我’對(duì)于父親的錯(cuò)誤”。衍太太對(duì)別的孩子們很好，但對(duì)魯迅不是很好，慫恿他吃冰，唆使魯迅偷母親的首飾變賣。魯迅表面上贊揚(yáng)她，實(shí)際心中卻憎恨衍太太。
《朝花夕拾》用平實(shí)的語(yǔ)言，鮮活的人物形象，豐富而有內(nèi)涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會(huì)，體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。
簡(jiǎn)述朝花夕拾中的閱讀心得 篇23
《朝花夕拾》是一本內(nèi)容豐富的散文集，作者魯迅通過(guò)對(duì)童年和青少年時(shí)代的生活回憶及對(duì)恩師和故友的深切懷念，真實(shí)地反映了作者自身的心路歷程，也從一個(gè)個(gè)側(cè)面描繪了從清末到辛亥革命時(shí)期社會(huì)的現(xiàn)實(shí)——從農(nóng)村到城鎮(zhèn)，從故鄉(xiāng)到他鄉(xiāng)，從祖國(guó)到異國(guó)。作者從自己親歷的生活感受中贊美了勞動(dòng)人民的淳樸、善良和對(duì)美好生活的向往;對(duì)封建舊俗及文化糟粕進(jìn)行了深刻的揭露、諷刺和批判;對(duì)愛(ài)國(guó)知識(shí)分子收到的不公待遇給予深切同情并充滿憤慨;對(duì)胸懷博大的異國(guó)老師，則充滿敬愛(ài)之情……在《朝花夕拾》眾多的章節(jié)之中，讓我印象最深刻的，當(dāng)屬《狗·貓·鼠》和。
《狗·貓·鼠》是一篇雜文性的散文作品，魯迅先生是針對(duì)“正人君子”的攻擊引發(fā)的，追憶童年時(shí)救養(yǎng)的一只可愛(ài)的老鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受，借對(duì)狗、貓、鼠三種小動(dòng)物的描述引申，諷刺了時(shí)而“到處嗥叫”、時(shí)而“一副媚態(tài)”貓一樣的“正人君子”，表達(dá)了對(duì)弱小者的同情和對(duì)暴虐者的憎恨。如果是我們面對(duì)別人的攻擊，很可能早就破口大罵，甚至拳腳相加了。而魯迅先生用諷刺貓狗的方法來(lái)間接的諷刺這些人，實(shí)在機(jī)智。
《二十四孝圖》我雖沒(méi)讀過(guò)，但從魯迅的文章中我也能看出來(lái)，這是一本具有頑固不化的封建思想、迫害人們的精神、宣揚(yáng)所謂儒家“孝”道的兒童讀物。文章著重講了“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等故事。這些事在當(dāng)今看來(lái)，是再駭人聽(tīng)聞不過(guò)的了。可這在魯迅的時(shí)代，卻被人們當(dāng)成了給孩子看的孝道經(jīng)典!想那天真的孩童就要被這種破書(shū)“洗腦”，這是多么荒唐的事情!魯迅小時(shí)候也一定看過(guò)這樣的書(shū)，但是他不像其他的人一樣，他能勇敢地發(fā)表自己的見(jiàn)解，指斥這類封建孝道不顧兒童的性命，“將肉麻當(dāng)作有趣”，“以不情為倫紀(jì)，污蔑了古人，教壞了后人”。同時(shí)也對(duì)當(dāng)時(shí)反對(duì)白話文，提倡復(fù)古的傾向予以尖銳的抨擊。