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      《三國(guó)演義》讀書筆記600字

      發(fā)布時(shí)間:2025-04-17

      《三國(guó)演義》讀書筆記600字(精選16篇)

      《三國(guó)演義》讀書筆記600字 篇1

        今天,我又一次讀完了《三國(guó)演義》。這已經(jīng)是我第九次合上這部書了。但我無論看多少遍,都百讀不厭,每讀完一次都有新的感受。尤其對(duì)諸葛亮——這位大智大賢的化身,更是敬佩有加。他精通三韜六略,胸中藏戰(zhàn)將,腹中隱雄兵,神機(jī)妙算。只可惜他沒有統(tǒng)一中華,復(fù)興蜀漢,這當(dāng)是他一生最大的憾事!

        《三國(guó)演義》這部書不是像有的人說的那樣,教人老謀深算。有人說,小說著重描寫了蜀漢,而最后,蜀漢卻打出了白旗,這么沒勁的故事情節(jié),有什么藝術(shù)可言?我們本想看到的的確沒有看到,但這是一種“撕碎的藝術(shù)”,它的悲劇結(jié)尾比大團(tuán)圓的結(jié)局不是更耐人尋味嗎?《三國(guó)演義》告訴我們一個(gè)道理:“不能因小失大”。“一失足成千古恨”嘛!書中劉備因東吳殺了自己的二弟關(guān)羽和三弟張飛,就一賭氣率領(lǐng)七十五萬蜀軍進(jìn)攻東吳,結(jié)果被陸遜火燒連營(yíng),且燒得片甲不留。那一仗,就關(guān)系到了蜀國(guó)的命運(yùn)。七十五萬大軍。為了一口沒爭(zhēng)到的起而命喪黃泉?上О!本來,蜀國(guó)糧食充足,兵多將廣,武有五虎,文有臥龍鳳雛,但自那一仗之后,就開始走了下坡路。

        做人就應(yīng)該能屈能伸,劉備就是為了二弟、三弟的死而賠上了更多的兄弟,這實(shí)在是不值得。能屈能伸還得謹(jǐn)慎,否則,就會(huì)失去很多很多!

        三國(guó)英雄們的一生是不平凡的。如果他們沒有把握好機(jī)會(huì)那他們只能埋沒自己的才能,F(xiàn)在也不是一樣嗎?有的人失敗因?yàn)樗哪懬佣c成功擦肩而過,有的人成功因?yàn)樗盐兆C(jī)會(huì)。也許成功與成功失敗只在一念之差。請(qǐng)不要再猶豫了,不要讓成功與你擦肩而過。

      《三國(guó)演義》讀書筆記600字 篇2

        在今年的暑假中,我閱讀了我國(guó)的四大名著之一的《三國(guó)演義》,真是大有收獲,學(xué)到了許多知識(shí)和做人的道理。

        《三國(guó)演義》從劉備、關(guān)羽、張飛桃園三結(jié)義,講述了魏國(guó)、蜀國(guó)、吳國(guó)在亂世中創(chuàng)立了國(guó)家,又相互混戰(zhàn)的一些精彩的故事。劉備三顧茅廬請(qǐng)諸葛亮出山,輔助自己強(qiáng)兵立國(guó),創(chuàng)建了蜀國(guó)。孫權(quán)獨(dú)霸江東,曹操挾天子令諸侯。每一個(gè)故事都令人產(chǎn)生不同的思想。

        《三國(guó)演義》還塑造了中寫了許多有個(gè)性的人物。足智多謀的諸葛亮,英勇無畏的關(guān)羽,見利忘義的呂布,奸詐狡猾的董卓。各種各樣的人物,豐富多彩的故事,深深地吸引了我,讀完了這本書,我完全被它給迷住了。十分佩服作者對(duì)這些人物的描寫。

        現(xiàn)在是現(xiàn)代化時(shí)代,文明和諧的社會(huì),我們同志之間,朋友之間,就是要像關(guān)羽那樣重情重義,絕不能象呂布那樣背信棄義。同樣,我們?cè)诮ㄔO(shè)祖國(guó),保衛(wèi)祖國(guó)中,要象諸葛亮那樣足智多謀,團(tuán)結(jié)合作,為我們國(guó)家的繁榮富強(qiáng)奉獻(xiàn)一生。

        《三國(guó)演義》這本書包含著很深的文化底蘊(yùn),告訴我們?cè)S多道理,一個(gè)民族,一個(gè)國(guó)家要團(tuán)結(jié)一致,只有這樣才能戰(zhàn)勝一切。一個(gè)人不能做見利忘義、奸詐狡猾的人,不能做貪財(cái)迷色、背信棄義、坐享其成的人,這樣絕沒有好的結(jié)果。

      《三國(guó)演義》讀書筆記600字 篇3

        對(duì)于歷史我比較喜歡讀《三國(guó)演義》,那本書我從小就讀,下面就讓我來說說我對(duì)這本書的喜愛之處。 三國(guó)演義是記錄東漢末年至三國(guó)時(shí)期的歷史戰(zhàn)爭(zhēng)等時(shí)間,描寫了許許多多的戰(zhàn)役和英雄。比如關(guān)二爺,諸葛亮等等,其中我最喜歡關(guān)二爺,也就是眾所周知的關(guān)羽。

        關(guān)羽可謂是三國(guó)中的一位超級(jí)武將,溫酒斬華雄已經(jīng)證明了他高超的武藝,一杯清酒尚有余溫,關(guān)羽也提華雄的人頭勝利回歸,后來被曹操活捉后,過五關(guān)斬六將,以一己之力連斬曹操元大將,其綜合能力,戰(zhàn)斗力也是非?捎^。

        再看看關(guān)羽的指揮能力秋八月,時(shí)逢陰雨連續(xù)下了多天,暴漲溢岸,大水沿著漢江故道河床低洼地帶分三路涌向罾口川、鏖戰(zhàn)崗、余家崗到團(tuán)山鋪一帶;再加上、及西北的普沱溝、黑龍溝等地的山洪暴發(fā)之水,使罾口川、鏖戰(zhàn)崗、余家崗、團(tuán)山鋪等區(qū)域內(nèi)的水平地五六丈深,于禁等七軍皆被大水淹沒。

        于禁與諸將登高望水,一片汪洋,無處躲避。他只好與龐德等將領(lǐng)上堤避水。這時(shí),關(guān)羽命令他的水軍乘船猛烈攻擊被大水所圍困的曹軍,并在大船上向曹軍避水的堤上射箭,曹軍死傷落水被俘者甚多。在全軍覆沒的窘迫情況下,于禁被迫向關(guān)羽投降,而龐德卻頑強(qiáng)抵抗,終被擒住,拒不投降,遂為關(guān)羽所殺。

        史載,之役,關(guān)羽擒于禁,斬龐德,威震華夏,曹操曾議徙許都以避其鋒,成為關(guān)羽歷史上最輝煌的一段生涯。

        不過英雄也有失敗的時(shí)候,夜走麥城把關(guān)羽留在了荊州,一時(shí)疏忽從而是一代英雄豪杰死了。

        我認(rèn)為關(guān)羽最重要的品質(zhì)在于忠,他為蜀國(guó)至死不渝,對(duì)劉備忠心耿耿,無論曹操的榮華富貴的誘惑,無論吳魏的強(qiáng)大,他都不畏懼,生是蜀國(guó)的人死是蜀國(guó)的鬼,他的這種精神寧人敬佩。

      《三國(guó)演義》讀書筆記600字 篇4

        前一陣子,我讀了《三國(guó)演義》這本文學(xué)巨著后,我產(chǎn)生了很多感受。

        《三國(guó)演義》這本書主要講的是:在三國(guó)時(shí)期,有三個(gè)特別強(qiáng)大的國(guó)家,分別是魏、蜀、吳。這三個(gè)國(guó)家都非常想做統(tǒng)一三國(guó)的人。但蜀國(guó)和吳國(guó)在后期兵力不敵魏國(guó)。結(jié)果,三國(guó)之中的魏國(guó)統(tǒng)一了三國(guó),并改國(guó)號(hào)為晉。

        在《三國(guó)演義》里,我覺得名聲最好的就是劉備和諸葛亮了。劉備他很有仁心,大家都很喜歡他。在他當(dāng)皇帝時(shí),他待人非常和善。還讓百姓過上了在當(dāng)時(shí)相對(duì)來說,比較好的生活。

        諸葛亮呢?如果不是諸葛亮一直在輔佐劉備,蜀國(guó)也不會(huì)有那么強(qiáng)大。而且諸葛亮非常有智慧,是劉備的主要謀士之一。本身也是一個(gè)很有才干的人。

        我在《三國(guó)演義》這本書里最喜歡的就是曹操和諸葛亮兩個(gè)人。我認(rèn)為曹操這個(gè)人他雖然在人們眼中,是個(gè)

        不折不扣的奸雄。但他非常有才能。而且也非常有智慧。就是有一點(diǎn)不好,就是太多疑了。當(dāng)年曹操敗走華容道的時(shí)候,如果走大道的話,就不會(huì)中了諸葛亮的伏兵計(jì)了。但是,即使曹操有多疑這個(gè)缺點(diǎn),也掩蓋不住他的優(yōu)點(diǎn)。其實(shí)曹操最大的優(yōu)點(diǎn),還是很尊重有才能的人。就因?yàn)樗茏鹬赜胁拍艿娜耍运膸は掠泻芏噘t士。

        諸葛亮他很有謀略,而且他還是一個(gè)忠臣。自從劉備把他請(qǐng)過來以后,他都一直忠心于劉備。從未有過二心。所以說,他對(duì)劉備可是鞠躬盡瘁,死而后已。他可以說是一個(gè)足智多謀并且赤膽忠心的人。

      《三國(guó)演義》讀書筆記600字 篇5

        讀了《三國(guó)演義》一書,使我受益匪淺。 中國(guó)四大名著之一《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部主要的文學(xué)名著。《三國(guó)演義》刻劃了近100個(gè)英雄形象。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。

        在三國(guó)中,我最佩服的人是關(guān)羽,他不但武工好,而且人也好。在跟曹操打仗時(shí),他因帶著二嫂,所以才降漢。其實(shí)他還是一心想找到劉備,呵護(hù)好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔馬”時(shí),便立即騎著這匹“赤兔馬”又去找劉備了。在山下遇見二嫂,他也不忘把二嫂帶回去,真是一名當(dāng)之無愧的好漢。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽,后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵,但一得知故主動(dòng)靜,便不知千里萬里往投。我認(rèn)為雖降了敵,但最后還是回來了,他不但忠,而且還要算一種難得可貴的忠。

        曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹(jǐn)慎,周瑜的心胸狹窄,每一個(gè)人物都具有不同的性格。

        若是說魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng),一點(diǎn)也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙,司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn):曹操多疑,司馬懿太過陰險(xiǎn)。再說蜀國(guó),首當(dāng)其沖的必定是臥龍:諸葛亮。他那過人的機(jī)智,嫻熟的兵陣,無不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛:龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物,我認(rèn)為都不如孔明,但是他們都對(duì)劉備忠心耿耿。吳國(guó),一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度,能算得上是有謀略的,也就是周瑜了,少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書,精經(jīng)由布陣。

        這些人物和國(guó)家我們不難看出人的性格的主要性。性格關(guān)系著成功。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們不要忠義,也應(yīng)該要有誠(chéng)信吧。若是一個(gè)人把現(xiàn)實(shí)生活中最為寶貴的誠(chéng)信也丟掉了,那這個(gè)人還有什么呢金錢、地位、官職這些都是次要的。誠(chéng)信是一個(gè)人的永久身份證,若是沒有了誠(chéng)信,大師都不信任你,而且又在你背后指指點(diǎn)點(diǎn),你不會(huì)難過嗎這些又豈是金錢、地位、官職能彌補(bǔ)的我相信,你也不想做一個(gè)缺點(diǎn)多的不勝枚舉的人吧所以,讓我們打開誠(chéng)信的大門,用我們永久的身份證去面對(duì)人生吧

      《三國(guó)演義》讀書筆記600字 篇6

        國(guó)家的統(tǒng)治需要忠臣,需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣,這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹(jǐn)慎,鞠躬盡瘁。他火燒新野,借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,七擒七放孟獲,空城計(jì),七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡,可書中描繪的卻十分簡(jiǎn)單:身長(zhǎng)八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅。

        再說曹操。曹操在《三國(guó)演義》中被稱為*雄。他說劉備與他是并世英雄,說得劉備都不敢聽,但是他沒有殺劉備,雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度,也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮,與其誓不兩立,只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就太平了。

        后來又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物,便想殺劉備,至少把他留在東吳,東吳的天下也太平了。目光短淺,氣量狹小,非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。

        還有趙子龍長(zhǎng)坂坡單騎救主,巧用苦肉計(jì)黃蓋受罰、三江口周瑜縱火等等。

      《三國(guó)演義》讀書筆記600字 篇7

        《三國(guó)演義》中的人物,并不完全是真實(shí)人物,而是正史經(jīng)過加工后的人物,這其中就有被神化的人物和被丑化的人物。

        被神化的人物的典型代表就是諸葛亮和關(guān)羽了。諸葛亮被神化的地方是“未卜先知”,關(guān)羽被神化的地方則是“忠”“義”。下面,我想簡(jiǎn)單相對(duì)一下作者為啥著重的神化這兩個(gè)人。

        南宋著名的理學(xué)家朱熹,認(rèn)為三國(guó)之中蜀漢是正統(tǒng)。而朱熹以前的觀點(diǎn),從陳壽開始大部分都是以曹魏為正統(tǒng)。自朱熹之后,君王、大臣、百姓也開始接受朱熹的觀點(diǎn),原因就是這種觀點(diǎn)是符合儒家思想,并能被統(tǒng)治階級(jí)所接受的。羅貫中也是同意朱熹的觀點(diǎn)的。所以他神化的人物大多是忠于“漢室”的。這其中,作者又把諸葛亮寫成了“智”的化身,把關(guān)羽寫成了“忠”“義”的化身。這也就是為啥受《三國(guó)演義》的影響,道光年間的統(tǒng)治者曾給關(guān)羽長(zhǎng)達(dá)三十余字的謚號(hào)了。

        至于丑化,基本是對(duì)神化而言的。比如周瑜,歷史上是英雄早逝,《三國(guó)演義》卻把他描述成了一個(gè)忌賢妒能的人。丑化大部分都是為神化作映襯的。

      《三國(guó)演義》讀書筆記600字 篇8

        足智多謀的諸葛亮、義膽忠肝的關(guān)羽、粗中有細(xì)的張飛、忠厚老實(shí)的劉備、勇謀兼?zhèn)涞内w云、狡詐多疑的曹操、忌賢妒能的周瑜、恃才狂傲的禰衡等等。都讓我佩服不已。

        諸葛亮在當(dāng)時(shí)的地主階級(jí)統(tǒng)治集團(tuán)中,是一個(gè)看問題比較敏銳、處事比較有膽識(shí)謀略、能隨機(jī)應(yīng)變的人。然而,他之所以具有這些優(yōu)勢(shì),就是因?yàn)樗匾晫?shí)踐。所以我覺得諸葛亮所具有的品質(zhì)都是很值得我們學(xué)習(xí)的。

        諸葛亮不但計(jì)謀多端,且口才了得。罵死王朗便是最好的例證。王朗本欲使諸葛亮拱手而降,不戰(zhàn)自退。誰知沒有說退蜀軍,自己反被諸葛亮說得理屈詞窮,最后甚至被諸葛亮罵死,真是搬起石頭砸自己的腳。后人說得好:"兵馬出西秦,雄才敵萬人。輕搖三寸舌,罵死老奸臣。"

        諸葛亮在有生之年為蜀國(guó)立下無可比擬的功勞,甚至在死去之后,還能以木偶退兵,用錦囊計(jì)殺死魏延,其洞察天機(jī)的能力有如天神,怪不得魯迅先生說"狀諸葛之多智近妖"呢。

        諸葛亮自出茅廬之后巧施妙計(jì)屢試不爽,指揮作戰(zhàn)無往不利。他的一生鞠躬盡瘁,死而后已,不負(fù)劉備所托,竭盡畢生精力效忠蜀國(guó),實(shí)在是百年難遇的良臣謀士,得力助手。他用自己傳奇的一生為《三國(guó)演義》這部著作添上了絢爛的一筆。

      《三國(guó)演義》讀書筆記600字 篇9

        《三國(guó)演義》的一大成功便是成功地塑造了許多個(gè)性鮮明的人物,比如:足智多謀的諸葛亮、義膽忠肝的關(guān)羽、粗中有細(xì)的張飛、忠厚老實(shí)的劉備、勇謀兼?zhèn)涞内w云、狡詐多疑的曹操、忌賢妒能的周瑜、恃才狂傲的禰衡等等。而作者正是用對(duì)細(xì)節(jié)的刻畫,來體現(xiàn)人物鮮明的特點(diǎn)。如,寫張飛,第七十回中,作者對(duì)張飛使了一個(gè)小心眼智敗張郃的戰(zhàn)例進(jìn)行了細(xì)致入微的刻畫與描寫,與此同時(shí)又加入了一段諸葛亮與劉備的對(duì)話,更顯出了諸葛亮的智謀高超。

        《三國(guó)演義》能夠把繁多的人物以及之間錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系處置的恰到好處,就是由于作者在用筆上不僅有實(shí)寫、虛寫、詳寫、略寫、插敘、倒敘,還有作者采用了沿線索來記敘的文學(xué)手法!度龂(guó)演義》的主線索就是蜀漢政權(quán)的建立以及滅亡直至三分歸晉的過程,其中有穿插有支線索。如,赤壁之戰(zhàn)時(shí)期,作者是從劉備、孫權(quán)、曹操三條線索來展開敘述的。而這三條線索有互有聯(lián)系,不會(huì)在一個(gè)章節(jié)之中只敘述一條或兩條線索,這樣交織進(jìn)行,就會(huì)讓讀者感到很連貫,而不是只讀一條線索的冗長(zhǎng)與乏味。

      《三國(guó)演義》讀書筆記600字 篇10

        《三國(guó)演義》是四大名著之一,為羅貫中所編寫。這本書已家喻戶曉,但是我初次拿著到這本書,看著看著,被里面的情節(jié)、人物深深吸引著,打動(dòng)著,令我愛不釋手。

        孔明一生鋪?zhàn)裘骶?為國(guó)家著想,任勞任怨,從來沒有過什么要求。他常常協(xié)助使自己的國(guó)家打了勝仗,是一個(gè)出色而又盡心盡力的軍師。可孔明真是不幸,偏偏遇上了一個(gè)軟弱無能的阿斗皇帝,才到54歲就活活的累死了。這個(gè)名副其實(shí)的無能阿斗皇帝,還把人害死了,真是不應(yīng)該呀

        劉備、關(guān)羽、張飛是在桃園結(jié)義的生死兄弟。他們?cè)谟懛S巾起義軍勝利后,卻只得了一個(gè)小小的芝麻官,真是老天無眼哪后來,靠公孫瓚大人他們才任平原縣的縣令。他們?nèi)齻(gè)人都是英雄豪杰。劉備是皇室后代,父親是中山靖王,他有心去投軍,為天下百姓著想;關(guān)羽也是英雄,他由于憤憤不平,而殺了家鄉(xiāng)的解良惡霸,所以也來投軍;張飛雖然說是個(gè)性子,但是他從不向無能的人投靠,對(duì)自己的結(jié)義大哥二哥聽命是從,也為百姓著想。所以,他們?nèi)司拖瘳F(xiàn)代中人們的公仆,為人民服務(wù)。

        其實(shí),《三國(guó)演義》中的大人物、大豪杰、大英雄還有許多許多,多得觸手可及。這些人物很值得我們學(xué)習(xí)。

        平時(shí),我不太喜歡幫助別人,若是別人遇到了難題,我就不太喜歡幫助別人,但是我看了《三國(guó)演義》這本書之后,就不這么做了,好像自己變得開朗大方起來。我覺得我們應(yīng)該像英雄人物一樣,全心全意幫助別人,保家衛(wèi)國(guó),無私奉獻(xiàn),具有大無畏的精神,做一個(gè)全面發(fā)展的好孩子,。

        讀了《三國(guó)演義》之后,我覺得我似乎長(zhǎng)大了許多,成熟了許多,不再像以前那樣自私自利了。這本書真是知識(shí)的源泉

      《三國(guó)演義》讀書筆記600字 篇11

        《三國(guó)演義》一書,受益匪淺。 《三國(guó)演義》是一部斷代體古典名著小說,它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。首先我看到的是像“滾滾長(zhǎng)江東逝水……”這一類膾炙人口的詩句,接著引入正文。第一句話這樣說到:“話說天下大勢(shì),分久必合,合久必分。”這句話不無道理。周末七國(guó)分爭(zhēng),并入于秦,及秦滅之后,楚、漢分爭(zhēng),又并入于漢……書中還有上百個(gè)人物、無數(shù)的軍事謀略,加上作者本身借著歷史人物,來闡述忠、教、仁、義、愛的道理,更是深中人心。它寫的庸主獻(xiàn)帝、劉禪,無能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋,氣量狹隘的周瑜,長(zhǎng)厚的魯肅,勇者張飛、許楮、典韋,下至因行間而貽笑千古的蔣干,無不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物,但最令我有所感受的是這本書當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。 先說關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽,后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主動(dòng)靜,便不知千里萬里往投。我認(rèn)為雖降了敵,但最后還是回來了,不但仍算忠,而且還要算一種難得可貴的忠!度龂(guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單:“丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀”,后來加上“赤兔馬”,又讀過《春秋》,刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無敵。他的所做所為值得我們學(xué)習(xí)。 封建統(tǒng)治時(shí)期需要忠臣,需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣,這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹(jǐn)慎,鞠躬盡瘁。他借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,空城計(jì),七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡,可書中描繪的卻十分簡(jiǎn)單:身長(zhǎng)八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅。他的所做所為給后人很深的印象。 現(xiàn)說曹操。曹操在《三國(guó)演義》中被稱為奸雄,可能是由于他的兒子篡了漢。他說劉備與他是并世英雄,說得劉備都不敢聽,但是他沒有殺劉備,雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度,也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮,與其誓不兩立,只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就太平了。后來又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物,便想殺劉備,至少把他留在東吳,東吳的天下也太平了。目光短淺,氣量狹小,非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。曹操還是個(gè)實(shí)干家,曾經(jīng)行刺董卓,矯詔聚諸侯討伐董卓。這些使我感到了曹操的偉大之處。 總的來說,讀過這本書之后我大開眼界,而以上幾人也給了我很深的感受,他們很值得我學(xué)習(xí)。

      《三國(guó)演義》讀書筆記600字 篇12

        《三國(guó)演義》可以說是人性的五味湯,里面包含了各種人與生俱來的性格:正直、驕傲、詭譎等等,也包含了人的善與惡。比如說吧,關(guān)羽就是那正義的化身,他勇猛且充滿機(jī)智,對(duì)任何惡事都進(jìn)行斗爭(zhēng),也是三國(guó)時(shí)期最令曹操畏懼的人之一。還有那曹操,他那奸雄的智慧,使他成為了一國(guó)霸主。全書從漢末講到三國(guó)末年,魏、蜀、吳三個(gè)國(guó)家的興起和滅亡。在其中,忠巨義士的殉國(guó),人生的不如意,生與死的交織深深打動(dòng)了我。

        每一顆“將星”的燦爛與衰敗,都給這碗湯中撒下了不同的味道。有些苦,有些甜。而我最喜歡的人物,則是那千古盛名的“諸葛亮”。我喜歡這人物的原因并不是他有著天才的智慧,而是他有著泰山般的堅(jiān)強(qiáng)毅力。“阿斗”,這人物大家都很熟悉吧。他是蜀過的后王,卻昏庸無道,貪圖享樂,可以說是爛泥敷不上墻的人。如果大家是“諸葛亮”,會(huì)不會(huì)為劉備托付的這個(gè)孤兒竭盡全力呢?我想,這誰也不愿意,誰愿意把爛泥敷上墻呢?這只不過是白費(fèi)心機(jī)。而“諸葛亮”呢?他不像我們那樣,而用自己的生命報(bào)答劉備“三顧茅廬”的情意。盡管爛泥敷不上墻,死水成不了活水,他還是用他的生命緊抓著那似乎不存在的希望。在他地一次進(jìn)攻魏國(guó),勝利遙遙在望時(shí),后住聽信謠言,對(duì)“諸葛亮”的忠誠(chéng)產(chǎn),產(chǎn)生懷疑,將他召了回來,結(jié)果大好時(shí)機(jī)白白喪失了。盡管如此,他依然沒有放棄,沒有責(zé)怪任何人,用自己的生命對(duì)抗魏國(guó)。人算不如天算,到最后,他還是以身殉國(guó)了。有些人可能會(huì)問:“諸葛亮也太愚蠢了,明知蜀國(guó)命不久已,卻還進(jìn)行無謂的反抗,這不是自討苦吃嗎?”但我卻不這么認(rèn)為。他可能明白這一點(diǎn),但他卻一定不會(huì)放棄。因?yàn)樗辽僮龅?ldquo;問心無愧”:他不斷地進(jìn)行反抗,盡力地反抗,可能不會(huì)成功,但是,他盡力了。

        諸葛亮的這一行為讓我明白了:貴在嘗試,而不在于勝負(fù)。

      《三國(guó)演義》讀書筆記600字 篇13

        縱觀全書人物,上到一國(guó)首腦,下到山野隱士,其中“碧眼黃發(fā)”者無數(shù)。最夸張的就是吳主孫權(quán)——“深目高鼻,碧眼紫髯”——典型的西方人長(zhǎng)相,能夠斷定這小子是老孫家從北歐領(lǐng)養(yǎng)過來的。這一有趣的現(xiàn)象讓我懷疑在當(dāng)時(shí)是不是有一些不堪本國(guó)腐敗制度,不公平競(jìng)爭(zhēng)和惡劣就業(yè)環(huán)境而經(jīng)由過文言托福,八股雅思后有幸移民到中央之國(guó)的外國(guó)先民。當(dāng)然,這種內(nèi)容經(jīng)由常會(huì)讓那些喜歡“創(chuàng)造歷史”的“專家”們浮想聯(lián)翩,再經(jīng)巧妙構(gòu)思,“大膽”發(fā)掘整理,最終編制出一些類似“漢武帝大戰(zhàn)凱撒”,“李廣射死屋大維”之類的牛逼故事……

        雖說在《三國(guó)演義》的前八十多回里時(shí)不時(shí)會(huì)呈現(xiàn)一些諸如神靈顯圣,飛馬上天之類令人匪夷所思的靈異事件。但這些情節(jié)還算是始終沒有突破從小接受唯物主義教育的現(xiàn)代讀者忍耐與寬容的極限。但《三國(guó)演義》“演”到七擒孟獲的時(shí)候就越來越像《西游記》了。什么木鹿大王,朵思大王,帶來洞主;什么柔泉,黑泉,滅泉,啞泉;什么銀坑洞,桃花水。當(dāng)這一切還不過癮的時(shí)候,書中竟然呈現(xiàn)了當(dāng)?shù)厣缴裰苯庸饷髡蟮睾椭T葛軍師對(duì)話,奉送軍事情報(bào)的場(chǎng)面(大概是羅貫中老先生嫌費(fèi)事兒,連托夢(mèng)這個(gè)步驟都省了)。

        這些還不算什么,蠻軍將領(lǐng)一亮相場(chǎng)面就更夸張了。先說說“殺蛇為羹,煮象為飯”的木鹿大王。其人“深經(jīng)由法術(shù):出則騎象,能呼風(fēng)喚雨,常有虎豹豺狼、毒蛇惡蝎跟隨。手下更有三萬神兵,甚是英勇。”哥們兒一念咒兒更了不得了——“忽然狂風(fēng)大作,飛砂走石,如同驟雨;一聲畫角響,虎豹豺狼,毒蛇猛獸,乘風(fēng)而出,張牙舞爪”……他們一打仗熱鬧極了,什么猩猩猴子,老虎大象全出動(dòng)了,知道的是反叛朝廷,i donot know的還以為馬戲團(tuán)巡演呢……

      《三國(guó)演義》讀書筆記600字 篇14

        同學(xué)們,你們一定看過許多名著吧!我也和你們一樣,是個(gè)愛讀書的孩子,讀過許多書,其中《三國(guó)演義》給我留下深刻的印象。

        《三國(guó)演義》是我國(guó)明朝著名小說家羅貫中所寫。這本書是我國(guó)四大名著之一,與《紅樓夢(mèng)》《西游記》《水滸傳》齊名,成為男孩子最喜歡的書之一。

        這本書記敘了蜀、吳、魏三國(guó)為了爭(zhēng)奪天下,計(jì)謀、戰(zhàn)爭(zhēng)頻頻,可最后卻被陰險(xiǎn)狡詐的司馬懿坐收其成,成為三國(guó)最后的主宰的故事。

        書中描寫了許多生物的故事,其中火燒赤壁最為驚心動(dòng)魄。曹操指揮著百萬大軍,誓要將東吳拿下,浩浩蕩蕩的軍船將長(zhǎng)江都堵住了。而軍力薄弱的東吳選擇了與西邊蜀聯(lián)手,共同抵抗這場(chǎng)災(zāi)難,因?yàn)樗麄冎来酵鳊X寒的道理。東吳的周副代表、西貢蜀的諸葛亮商定計(jì)謀,一步一步地將曹操大軍擊潰。他們先是設(shè)計(jì)讓曹操誤解自大已的水軍大將,將之處死,造成了曹操水軍無人操練的結(jié)果,然后黃蓋用苦肉計(jì)詐降,打入曹軍,帶領(lǐng)曹軍進(jìn)入設(shè)定的陷阱。最后,諸葛亮借東風(fēng)火燒戰(zhàn)船,曹操百萬大軍潰不成軍,最后只得從華容道逃走。這一計(jì)計(jì)、一環(huán)環(huán)設(shè)計(jì)得精彩、漂亮、讓人嘆服。讀到這,我仿佛也來來到了當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)場(chǎng)上,我看到周瑜借酒醉讓蔣干偷走“密信”,陷害蔡瑁張?jiān)?我看到諸葛亮羽綸巾,談笑間草地船借箭;我看到忠勇的老將軍黃蓋站在船前,帶領(lǐng)著冒火的戰(zhàn)船駛軍艦隊(duì)。。。。。我好為周瑜、諸葛亮的聰明所折服,又為黃蓋、甘寧的忠勇而流淚。

        《三國(guó)演義》共上百回,介紹了許多有血有肉的英雄人物,他的讓我深深地記在心中,他們的聰明、他們的義氣、他們的勇敢······都讓我想到了鐵骨男兒的氣慨。朋友們,還等什么,和我一起來讀這本流傳幾百年的名著——《三國(guó)演義》吧!

      《三國(guó)演義》讀書筆記600字 篇15

        “滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄……”合上《三國(guó)演義》,那首詩任然在我腦中回響,久久不能散去。

        《三國(guó)演義》,一個(gè)家喻戶曉的名字,作者羅貫中用一支筆,將人物寫得栩栩如生,讓人感到有血有肉;《三國(guó)演義》,一個(gè)人盡皆知的名字,作者羅貫中用一支筆,將故事寫得活靈活現(xiàn),讓人感到身臨其境。

        老奸巨猾,奸詐多疑的曹操。求賢若渴,知人善任的劉備。雄才大略,雄心勃勃的孫權(quán)。有勇無謀,性格如火的張飛。忠勇雙全,有勇有謀的關(guān)羽。足智多謀,未卜先知的諸葛亮。詭計(jì)多端,野心勃勃的司馬懿。心胸狹隘,嫉賢妒能的周瑜。忠厚老實(shí),寬厚待人的魯肅。寶刀未老,報(bào)國(guó)心切的黃忠……

        盡管事情已經(jīng)過去幾百年了,但是當(dāng)年那《桃園三結(jié)義》的三人的誓言依然回蕩在我的耳中。當(dāng)年那《虎牢三英戰(zhàn)呂布》的刀槍棍棒的交織任歷歷在目。當(dāng)年那求賢若渴的劉備《三顧茅廬》,將足智多謀的諸葛亮請(qǐng)出山。

        讀了《三國(guó)演義》,讓我受益匪淺。魯莽的張飛讓我懂得了一個(gè)人做任何事情都要三思而后行。忠勇雙全的關(guān)于讓我明白了對(duì)待朋友都要講義氣。

      《三國(guó)演義》讀書筆記600字 篇16

        《《三國(guó)演義》的另一三國(guó)演義》中表現(xiàn)的一個(gè)政治思想觀就是倡導(dǎo)典型的儒家思想——王道與仁政。《三國(guó)演義》中的一大部分虛構(gòu)故事情節(jié)都是為了表現(xiàn)這種思想。正是如斯,作者才大膽的在作品中塑造了一系列“忠”“義”的藝術(shù)形象。

        首先是諸葛亮!度龂(guó)演義》中描寫的諸葛亮,是“忠貞”和“智慧”的化身,特別是作者對(duì)諸葛亮的“智慧”,更是用盡筆力,大肆渲染。

        諸葛亮在當(dāng)時(shí)的地主階級(jí)統(tǒng)治集團(tuán)中,是一個(gè)看問題相對(duì)敏銳、處事相對(duì)有膽識(shí)謀略、能隨機(jī)應(yīng)變的人。然而,他之所以具有這些優(yōu)勢(shì),就是由于它重視實(shí)踐。如,在曹操攻占荊州,領(lǐng)兵南下時(shí),諸葛亮曾向?qū)O權(quán)分析當(dāng)時(shí)形勢(shì),預(yù)計(jì)到曹操必?cái)?正是由于諸葛亮在戰(zhàn)爭(zhēng)之前就已經(jīng)對(duì)敵我雙方的優(yōu)勢(shì)和弱點(diǎn)作了相對(duì)的緣故。又如,諸葛亮敢于使“空城計(jì)”,就是由于他對(duì)敵我將領(lǐng)的情況作了分析,料知司馬懿體味自己“生平謹(jǐn)慎,必不弄險(xiǎn)”,從而利用司馬懿對(duì)自己長(zhǎng)期形成的認(rèn)識(shí),采用了十分“弄險(xiǎn)”的疑兵之計(jì),解除了危機(jī)。然而,在更多的章節(jié)中,作者卻把諸葛亮寫成了“先知先覺”的人物。如,諸葛亮的幾次“夜觀天相”,幾次“錦囊妙計(jì)”。而在“七星壇祭風(fēng)”,更是荒誕不經(jīng)的描寫。類似的問題,還能夠在“巧布八陣圖”“班師祭瀘水”“五丈原禳星”“定軍山顯圣”中看到。

        關(guān)羽也是《三國(guó)演義》中著力描寫的人物。在作者的筆下,關(guān)羽也從《三國(guó)志》中的一名與趙云、黃忠地位一樣的武將,變成了《三國(guó)演義》中勇猛忠義的大英雄。《三國(guó)演義》如斯美化關(guān)羽,完全是為了提倡封建的“忠”“義”思想!度龂(guó)演義》后,關(guān)羽就成為完全符合封建統(tǒng)治階級(jí)理想的人物,關(guān)羽在民間的影響也就越來越廣。明、清的統(tǒng)治者曾經(jīng)幾次封其為“大帝”,到處為其立廟。這就清楚的說明,經(jīng)由過關(guān)羽鼓吹“忠”“義”的這種描寫,是多么適合封建統(tǒng)治者的需要。

        此外,也是為了提倡為封建主子賣命,《三國(guó)演義》還塑造了一系列所謂“忠臣”形象,如董承、王子服、吉平等等,他們?yōu)榱吮M忠漢獻(xiàn)帝誅除“國(guó)賊”曹操,“雖滅九族,亦無后悔”。作者把這些人吹捧為流芳千古的模范人物。此外,寫姜維等人物時(shí),鼓吹了封建的“孝道”,寫孫夫人等人物時(shí),鼓吹了封建的“節(jié)烈”。由此可知,《三國(guó)演義》所塑造的人物形象是貫穿了作者的社會(huì)政治觀點(diǎn)的。

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