五年級(jí)端午節(jié)優(yōu)秀日記（精選3篇）
五年級(jí)端午節(jié)優(yōu)秀日記 篇1
中國(guó)歷史悠久有許多傳統(tǒng)節(jié)日，如：元旦節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、等其他節(jié)日，其中我最喜歡的就是端午節(jié)，因?yàn)槲叶宋绻?jié)過(guò)得最快樂(lè)。
今天是農(nóng)歷五月初五，是端午節(jié)。聽(tīng)爸爸說(shuō)：“戰(zhàn)國(guó)時(shí)期有個(gè)愛(ài)國(guó)人士，他叫屈原。”屈原是文學(xué)史上第一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，屈原曾多次勸國(guó)君楚懷王聯(lián)齊抗秦，但昏庸無(wú)能楚懷王聽(tīng)信小人，以致國(guó)破家亡。屈原聽(tīng)到自己國(guó)家將要滅亡，便抱著石頭自投舊羅自盡。當(dāng)?shù)匕傩章動(dòng)嶑R上劃船撈救，直行洞庭湖，終不見(jiàn)屈原尸體，老百姓為 了不讓魚(yú)兒吃掉屈原的尸體，家家戶(hù)戶(hù)包粽子，然后把粽子投入舊羅，讓魚(yú)兒吃飽，這樣就不能吃到屈原的尸體。端午節(jié)就這樣慢慢的傳下來(lái)。端午節(jié)還要賽龍舟、帶彩帶線(xiàn)和掛香包等形式來(lái)紀(jì)念屈原。”爸爸說(shuō)完，我似懂非懂地點(diǎn)了點(diǎn)頭。
“快過(guò)來(lái)吖，包粽子咯!”媽媽喊道。我們連忙跑出去，我拿了兩片粽葉，學(xué)著媽媽那樣包，可包來(lái)包去一點(diǎn)都不像媽媽包的那樣，反而把糯米灑了一地。我氣地把粽葉丟在地上。媽媽說(shuō)道：“做事不能做一半就跑了，要慢慢來(lái)，首先要把粽葉繞成一個(gè)三角形的樣子，然后把糯米放進(jìn)去。”我按照媽媽說(shuō)是那樣做，包成第一個(gè)粽子我很高興的說(shuō)我會(huì)包粽子了啊，后來(lái)連續(xù)包了好幾個(gè)。這時(shí)，媽媽邊說(shuō)邊包地說(shuō)：“在我們老家過(guò)端午節(jié)要插艾葉草、葉菖蒲、賽龍舟、飲雄黃酒等習(xí)俗。”包好了粽子，我們就煮起來(lái)了。過(guò)了半個(gè)多鐘粽子也煮熟了，媽媽就拿給我吃，哇!真香，好好吃哦，這是我們包的粽子，不油也不膩。”幾分鐘過(guò)去了，一吊粽子被我們吃完了。
哇!今天過(guò)得真快，讓我明白了很多知識(shí)，也知道了許多民間風(fēng)俗，讓我感到很開(kāi)心很快樂(lè)地過(guò)完這個(gè)端午節(jié)。
五年級(jí)端午節(jié)優(yōu)秀日記 篇2
一年一度的端午即將來(lái)臨，我抱著萬(wàn)分期待的心情等待著……
賽龍舟，是端午節(jié)的主要習(xí)俗。源于古時(shí)候，楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕去拯救。他們爭(zhēng)先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚(yú)，以免魚(yú)吃掉屈原的身體。
端午節(jié)我們是要吃粽子的，這是中國(guó)人民的傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子被正式定為端午節(jié)食品。這時(shí)，包粽子的原料除糯米外，還添加中藥益智仁，煮熟的粽子稱(chēng)“益智粽米中摻雜、板栗、紅棗、赤豆等，品種增多。粽子還用作交往的禮品。
名家艾、艾蒿。它的莖、葉都含有揮發(fā)性芳香油。它所產(chǎn)生的奇特芳香，可驅(qū)蚊蠅、蟲(chóng)蟻，凈化空氣。菖蒲是多年生水生草本植物，它狹長(zhǎng)的葉片也含有揮發(fā)性芳香油，是提神通竅、健骨消滯、殺蟲(chóng)滅菌的藥物
可見(jiàn)，古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。端午節(jié)也是自古相傳的“衛(wèi)生節(jié)”，人們?cè)谶@一天灑掃庭院，掛艾枝，懸菖蒲，灑雄黃水，飲雄黃酒，激濁除腐，殺菌防病。這些活動(dòng)也反映了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。
到了唐代，粽子的用米，已“白瑩如玉”，其形狀出現(xiàn)錐形、菱形。粽子的包裹料已從菰葉變革為箬葉，后來(lái)又出現(xiàn)用蘆葦葉包的粽子，附加料已出現(xiàn)豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃等等，品種更加豐富多彩。
一直到今天，每年五月初，中國(guó)百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。
五年級(jí)端午節(jié)優(yōu)秀日記 篇3
五月初五，一年一度的端午節(jié)，這個(gè)節(jié)日，本是古人為了紀(jì)念屈原而設(shè)立的，而我們現(xiàn)在，只記得端午可以休閑，可以吃喝玩樂(lè)……因而忘記了設(shè)立端午節(jié)的本質(zhì)。就算有人記得端午節(jié)的本質(zhì)，那人數(shù)據(jù)多還是據(jù)少呢?
屈原——一代愛(ài)國(guó)詞人，中華歷史上一朵絢麗的奇葩，為文壇注入了一股全新的活力。知識(shí)淵博，深受重用，但只因楚懷王聽(tīng)從了上官大夫和子蘭的一面之詞，而錯(cuò)過(guò)了這個(gè)人才，最后也導(dǎo)致國(guó)家的衰敗。
然而，就在這樣的環(huán)境下，屈原創(chuàng)作了《離騷》、《國(guó)殤》、《九章》、 《九歌》、 《天問(wèn)》等大作。抒發(fā)了自己的一番愛(ài)國(guó)情懷，與一番對(duì)國(guó)君無(wú)能的悲嘆。
最終，他看見(jiàn)國(guó)家日益的衰敗，國(guó)君的無(wú)能，自己的一番愛(ài)國(guó)情懷無(wú)法抒發(fā)等等原因，最后導(dǎo)致他無(wú)奈，投江自殺。
這樣一個(gè)愛(ài)國(guó)，杰出，深受人民喜愛(ài)的大詞人，人們?cè)跄芡浰?因此設(shè)立了端午節(jié)。
而就在這樣端莊嚴(yán)肅，富有意義的節(jié)日里，我們一心只想著要吃什么，喝什么，玩什么……應(yīng)該嗎?不應(yīng)該。難道我們不應(yīng)該為我們的行為感到羞愧嗎?
如果你真的忘了端午節(jié)的真正意義，請(qǐng)趕快覺(jué)醒，你說(shuō)是嗎?