關(guān)于端午節(jié)的由來(lái)（精選23篇）
關(guān)于端午節(jié)的由來(lái) 篇1
今天我一大早就起床了，因?yàn)榻裉焓嵌宋绻?jié)，我又要吃到香甜可口的粽子了。
我忽然聽(tīng)到門(mén)外有動(dòng)靜，仔細(xì)一聽(tīng)：“軒軒，我買了糯米和紅棗，你找好朋友美池一起包粽子吧�！敝宦�(tīng)“咚咚！咚咚！”的敲門(mén)聲，我打開(kāi)門(mén)真是洋溢軒，我們兩個(gè)互相擁抱后，便準(zhǔn)備包粽子了。
我小時(shí)候就盼望著能吃上自己包的粽子，今天如愿以償。我將一碗糯米倒扣在案板上，輕輕把碗拿起，一個(gè)碗型的飯團(tuán)端端正正的呈現(xiàn)在眼前。我用手捧著飯團(tuán)在案板上不停的旋轉(zhuǎn)，我把飯團(tuán)切成三角形的，又在每個(gè)三角形上面摁下一個(gè)個(gè)閃閃發(fā)光的大紅棗。還在上面撒上了白糖。然后我們就一絲不茍的往上裹鮮海苔，最后纏上線繩。一個(gè)個(gè)身穿海苔的粽子寶寶誕生了！再看看洋溢軒，她竟然做了一個(gè)個(gè)菱形的粽子，真有創(chuàng)意啊！
十幾分鐘后，我打開(kāi)鍋蓋一股香味沁入心脾，各種形狀的粽子讓人垂涎三尺，我迫不及待的拿一個(gè)，不顧一切的咬了一口，里面露出了一一顆顆糯米，還有大紅棗�！鞍�，好香！”我情不自禁的贊嘆道。我一連吃了好幾個(gè)，那香甜的粽子讓我回味無(wú)窮。
今天我過(guò)了一個(gè)快樂(lè)的端午節(jié)。
關(guān)于端午節(jié)的由來(lái) 篇2
我今天想吃粽子了，就讓媽媽包粽子，但又想自己試試，又讓媽媽答應(yīng)我包粽子，媽媽看我那牛勁，就滿口答應(yīng)下來(lái)。
媽媽把一些竹葉子拿出來(lái)，我想就要包粽子了，便準(zhǔn)備好包粽子了，卻沒(méi)想到媽媽把葉子放入鍋中，用兩個(gè)碗壓住，再倒入一些水，燒了起來(lái)。我想這樣肯定要去掉上面的有害物質(zhì)。媽媽告訴我先要把竹葉煮軟，還能消毒，這樣才可以。
好不容易水開(kāi)了，媽媽把兩個(gè)碗拿開(kāi)，把鍋里的東西全部倒在一個(gè)大盆里，再把那個(gè)大盆抬到桌上，媽媽對(duì)我說(shuō)一定要在包粽子前洗干凈竹葉。
終于可以包粽子了，我拿起一片粽葉子，學(xué)著媽媽的樣子，在接近葉柄的地方用兩只手拿住，再一弄，變成了一個(gè)圓錐一樣的東西，我用一個(gè)稍微平一點(diǎn)的大勺弄了一些米，倒在里面，不好！漏斗事件，手沒(méi)拿穩(wěn)，下面有了一個(gè)口子，結(jié)果米掉了出來(lái)，我弄了好幾次“天”都會(huì)有洞，“天河”就像雨一樣漏了出來(lái)，眼看媽媽包好了一個(gè)又一個(gè)粽子，我心里非常著急。好不容易完成了這個(gè)步驟，媽媽差不多包了五六個(gè)粽子。接著包的時(shí)候，又出現(xiàn)了漏斗事件，我又好不容易完成了，但我不會(huì)系繩子。讓媽媽幫忙一下就包好了。
不管怎樣，這次包粽子讓我感到非常辛苦，以后要幫媽媽做一些事才行。
關(guān)于端午節(jié)的由來(lái) 篇3
五月五，是端午。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋！每當(dāng)唱起這首兒歌，我就想到我們民間的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。端午節(jié)與屈原離不開(kāi)。那天，屈原聽(tīng)說(shuō)楚國(guó)當(dāng)時(shí)外有強(qiáng)敵，朝廷腐敗，屈原難過(guò)極了，抱著石頭跳入奔流的汨羅江里。楚國(guó)人民知道后，都劃著船去找屈原的尸體，找了半天都沒(méi)找到。為了不讓魚(yú)蝦把尸體吃掉，他們把白米撒入汨羅江里讓它們吃白米。這樣就形成了賽龍舟、吃粽子的習(xí)俗。
端午節(jié)又稱重五，也叫龍舟節(jié)。由于這一天是五月初五，所以很多習(xí)俗與五聯(lián)系在一起。用紅、黃、藍(lán)、黑、白五色絲線系在兒童的脖頸、手腕或足踝上，稱為長(zhǎng)命縷。各家要插五端：菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。每逢端午節(jié)，我都要回奶奶家，奶奶會(huì)先從菜市場(chǎng)買回蘆葦葉，瘦肉，紅棗和糯米，到家后，奶奶就開(kāi)始包粽子了。于是我連忙跑過(guò)去，看著奶奶包粽子。奶奶先用熱水把蘆葦葉燙了一下，拿起來(lái)，再把倆片葉子交叉繞成三角形，抓一把糯米放進(jìn)去。不一會(huì)兒，一個(gè)個(gè)精致的小粽子就完成了。煮粽子的時(shí)候，我就聞到一陣蘆葦葉的清香，真想咬一口。晚上，奶奶會(huì)煮艾葉水給我洗澡，我開(kāi)心極了！
啊！我愛(ài)端午節(jié)！也崇拜偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人——屈原！讓我們?cè)诙宋绻?jié)一起紀(jì)念偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人——屈原！
關(guān)于端午節(jié)的由來(lái) 篇4
今天是一個(gè)端午節(jié)。那么我們你們可以知道自己這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日是怎樣來(lái)的嗎?讓我來(lái)給學(xué)生你們講爺爺就是告訴的故事：從前有一位偉大愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人，名叫屈原。他是楚國(guó)人。當(dāng)國(guó)家發(fā)展受到經(jīng)濟(jì)侵略中國(guó)危險(xiǎn)時(shí)，向朝廷獻(xiàn)計(jì)，卻被他們趕出朝廷。屈原心里很悲傷，就含恨跳入汨羅江身亡。當(dāng)?shù)厝肆私獾弥獙?duì)于此事，漁民立刻駕船打撈尸體。有的向河里撒米，讓魚(yú)吃飽肚，不去咬屈原的尸體。
后來(lái)，人們把農(nóng)歷五月初五定為端午節(jié)。人民節(jié)日是為了提醒大家屈原的故事，弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，保衛(wèi)祖國(guó)，建設(shè)祖國(guó)。
在這一天，有賽龍舟，吃餃子，有的葉子插在門(mén)上，有的開(kāi)紀(jì)念大會(huì)。豐富多彩的慶�；顒�(dòng)。
我們可以一家人吃著粽子，聽(tīng)著爺爺講故事，開(kāi)心極了。去立志進(jìn)行一定能夠熱愛(ài)民族偉大的祖國(guó)。長(zhǎng)大了一定社會(huì)報(bào)效祖國(guó)。
關(guān)于端午節(jié)的由來(lái) 篇5
每年的五月初五，是我國(guó)一個(gè)重要的傳統(tǒng)節(jié)日-----端午節(jié)。端午節(jié)始于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，至今已有20xx多年的歷史。
屈原，是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國(guó)強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，但昏君楚王相信奸臣的話，把屈原趕出都城，流放到沅湘流域。在流放中，屈原寫(xiě)下了《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等不朽詩(shī)篇。公元278年，秦軍攻破楚國(guó)京都，屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割，于是在五月初五那一天，抱石投江。當(dāng)?shù)氐睦习傩章動(dòng)嵑�，馬上劃船去打撈，一直行止于洞庭湖也始終不見(jiàn)屈原的尸體。
為了寄托哀思，每到五月初五，當(dāng)?shù)乩习傩斩嫉姐枇_江邊，為了不讓江河里的魚(yú)吃掉屈原的尸體，就紛紛把米糟、雞蛋等食物投入江中。后來(lái)就形成了每逢這一天，家家戶戶都要吃粽子、喝雄黃酒、掛菖蒲、艾葉、劃龍舟比賽等習(xí)俗。
根據(jù)以上故事來(lái)看，這些是為了紀(jì)念屈原而形成的習(xí)俗。
我國(guó)還有許多許多的傳統(tǒng)文化，作為一名中國(guó)人，我平時(shí)還要去了解中國(guó)這些博大精深、淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)的風(fēng)俗習(xí)慣。
由于我很喜歡吃粽子，所以對(duì)端午節(jié)有很深刻的印象。
關(guān)于端午節(jié)的由來(lái) 篇6
飾香包、包粽子、插艾草………5月28日這一天，端午節(jié)到了。
在我們家，最熱鬧的要數(shù)包粽子了，大家一起圍坐在一起，拿著綠油油的棕葉，包著各種各樣的粽子。邊包粽子，我問(wèn)起爺爺今天為什么叫“端午節(jié)”。爺爺解釋說(shuō)：“端午節(jié)由來(lái)已久，它還有許多別稱，比如夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩(shī)人節(jié)。粽子又叫“角黍”、“筒粽”。 現(xiàn)在，我們過(guò)端午節(jié)免不了要吃幾只粽子。以前，它不是用來(lái)吃的，而是用來(lái)祭祀偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原……”弟弟是個(gè)急性子，爺爺還沒(méi)說(shuō)完他就插了嘴：“屈原是誰(shuí)呀?為什么要祭祀他?”。爺爺說(shuō)：“別急，你聽(tīng)我給你慢慢解釋。傳說(shuō)，在秦國(guó)統(tǒng)一天下的時(shí)候，屈原居住的楚國(guó)也很強(qiáng)大。秦王就收買楚王身邊的人來(lái)去勸他投降。屈原看不下去，就去勸說(shuō)楚王，經(jīng)過(guò)許多次的勸說(shuō)都沒(méi)有說(shuō)服楚王。他自己只能眼睜睜的看著自己的家園滅亡。于是，他帶著的無(wú)比悲痛在五月初五那天投江自盡，以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義之歌。傳說(shuō)屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見(jiàn)后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲，后來(lái)發(fā)展成為今天的棕子。往后每到這天，人們就會(huì)往河里投放粽子，讓魚(yú)兒不要去吃屈原的尸體。在端午節(jié)這天，有的地方還要舉行龍舟比賽。據(jù)，說(shuō)當(dāng)人們得知是屈原大夫投江后，馬上劃船撈救。一直找到洞庭湖，終不見(jiàn)屈原的尸體。人們把船只停泊在湖邊的亭子周圍避雨，待魚(yú)停后，再次爭(zhēng)相劃進(jìn)茫茫的洞庭湖尋找屈原大夫。此后，逐漸發(fā)展成為龍舟競(jìng)賽。在五月，外界氣候正是高溫高濕，此時(shí)病媒細(xì)菌大量孳生，各種傳染病此時(shí)正式流行的季節(jié)。人們就在端午節(jié)這一天，將新鮮艾葉掛在門(mén)楣以驅(qū)除毒氣。用紅布制成紅雞心的袋子，內(nèi)裝茶葉、米、雄黃粉，掛在小孩的胸前驅(qū)邪。還采摘艾草沐浴，稱為“百草湯澡”，去除穢氣。逐漸形成了今天的飾香包、包粽子、插艾草、賽龍舟的風(fēng)俗。
聽(tīng)完?duì)敔數(shù)慕庹f(shuō)，我的眼前仿佛看到屈原大夫帶著無(wú)比的悲痛縱身投入江中，他這種愛(ài)國(guó)，為國(guó)家著想的精神隨著端午節(jié)的傳統(tǒng)將源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
關(guān)于端午節(jié)的由來(lái) 篇7
隨著歲月我們又迎來(lái)了端端午午下面讓我向大家講講它的習(xí)俗吧
端午節(jié)吃粽子，這是中國(guó)人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。其由來(lái)已久，花樣繁多。
據(jù)記載，早在春秋時(shí)期，用菰葉(茭白葉)包黍米成牛角狀，稱“角黍”;用竹筒裝米密封烤熟，稱“筒粽”。東漢末年，以草木灰水浸泡黍米，因水中含堿，用菰葉包黍米成四角形，煮熟，成為廣東堿水粽。
晉代，粽子被正式定為端午節(jié)食品。這時(shí)，包粽子的原料除糯米外，還添加中藥益智仁，煮熟的粽子稱“益智粽”。 時(shí)人周處《岳陽(yáng)風(fēng)土記》記載：“俗以菰葉裹黍米，……煮之，合爛熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍。”南北朝時(shí)期，出現(xiàn)雜粽。米中摻雜禽獸肉、板栗、紅棗、赤豆等，品種增多。粽子還用作交往的禮品。
到了唐代，粽子的用米，已“白瑩如玉”，其形狀出現(xiàn)錐形、菱形。日本文獻(xiàn)中就記載有“大唐粽子”。宋朝時(shí)，已有“蜜餞粽”，即果品入粽。詩(shī)人蘇東坡有“時(shí)于粽里見(jiàn)楊梅”的詩(shī)句。這時(shí)還出現(xiàn)用粽子堆成樓臺(tái)亭閣、木車牛馬作的廣告，說(shuō)明宋代吃粽子已很時(shí)尚。元、明時(shí)期，粽子的包裹料已從菰葉變革為箬葉，后來(lái)又出現(xiàn)用蘆葦葉包的粽子，附加料已出現(xiàn)豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃等等，品種更加豐富多彩。
一直到今天，每年五月初，中國(guó)百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風(fēng)俗，千百年來(lái)，在中國(guó)盛行不衰，而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國(guó)。
佩香囊：
端午節(jié)小孩佩香囊，傳說(shuō)有避邪驅(qū)瘟之意，實(shí)際是用于襟頭點(diǎn)綴裝飾。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結(jié)成一串，形形色色，玲瓏可愛(ài)。
這就是端午的習(xí)俗
關(guān)于端午節(jié)的由來(lái) 篇8
農(nóng)歷五月五日端午節(jié)，是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日�？墒撬挠蓙�(lái)你知道多少呢？無(wú)非只有屈原投江的故事，其實(shí)并不是這樣。
端午節(jié)的由來(lái)，常見(jiàn)的有2種說(shuō)法，可各有自己的依據(jù)。1是為了泡蘭草，掛艾草。據(jù)說(shuō)蘭草有特殊的功效，可以在5月初5這天驅(qū)走病，而艾草的氣味大可以用來(lái)驅(qū)蚊，所以就有了端午節(jié)。2是為了紀(jì)念屈原和伍子胥，屈原的故事大家都知道，接下來(lái)我就來(lái)講講伍子胥的故事，伍子胥名員，楚國(guó)人，父兄均為楚王所殺，后來(lái)子胥棄暗投明，奔向吳國(guó)，助吳伐楚，五戰(zhàn)而入了楚國(guó)郢城。當(dāng)時(shí)楚平王已經(jīng)死了，子胥挖出了他的墓，鞭了尸體三百下，以報(bào)了殺父兄之仇，吳王闔閭死后，夫差繼位，吳軍士氣高昂，百戰(zhàn)百勝，越過(guò)大敗，越王勾踐請(qǐng)和，夫差許久。子胥建議，應(yīng)徹底消滅越國(guó)，夫差不聽(tīng)，又受了越國(guó)的*，讒言陷害子胥，夫差信之，賜子胥寶劍，子胥死前說(shuō)：“我死后，將我的眼睛挖出懸掛在吳京東門(mén)上，以看越*隊(duì)入城滅吳，”便自刎而死，夫差知道了，讓人將子胥的尸體裝在袋子里在五月五日投入大江，所以為了紀(jì)念伍子胥，就有了端午節(jié)。
現(xiàn)在大家一定對(duì)端午節(jié)的由來(lái)有了深刻的認(rèn)識(shí)和感受了吧！
關(guān)于端午節(jié)的由來(lái) 篇9
農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，又稱端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)。雖然名稱不同，但各地人民過(guò)節(jié)的習(xí)俗是相同的。端午節(jié)是我國(guó)二千多年的舊習(xí)俗，每到這一天，家家戶戶掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，游百病，佩香囊。
今天是端午節(jié)，大家知道端午節(jié)的來(lái)歷嗎？不知道吧！那就讓我來(lái)告訴你們吧！你們還記得楚國(guó)那位愛(ài)國(guó)大將屈原嗎？我來(lái)說(shuō)一說(shuō)他吧！
屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)人，很有學(xué)問(wèn)。他在楚王身邊做官，一心想使自己的國(guó)家富強(qiáng)起來(lái)。昏君楚王卻聽(tīng)信奸臣的話，把屈原削職流放。在流放中，屈原聽(tīng)說(shuō)楚國(guó)的都城被敵人占領(lǐng)，百姓遭難，悲憤極了。五月初五這一天，他來(lái)到汨羅江邊，懷抱一塊石頭，以縱身跳入汨羅江中。楚國(guó)的百姓聽(tīng)到屈原投江的消息，都十分悲痛。他們含著淚劃著船趕來(lái)打撈屈原，還把粽子扔到江里喂魚(yú)，希望魚(yú)兒不要傷害屈原的身體。這就是五月端陽(yáng)包粽子的來(lái)歷。
端午節(jié)還有許多有趣的活動(dòng)。例如賽龍舟，掛香囊，香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結(jié)成一串，形形色色，玲瓏奪目。還有掛艾葉、菖蒲的習(xí)慣。
端午節(jié)的活動(dòng)可真多�。�
關(guān)于端午節(jié)的由來(lái) 篇10
說(shuō)到端午節(jié)沒(méi)有人不知道吧，端午節(jié)又名端陽(yáng)節(jié)，五月節(jié)，艾節(jié)，端午，重午，午日，夏節(jié)。大家知道端午節(jié)的由來(lái)嗎?如果不知道的話就讓我來(lái)告訴你吧!
兩千多年前，有七個(gè)國(guó)家分別統(tǒng)領(lǐng)中國(guó)，燕國(guó)，秦國(guó)，楚國(guó)等等。有一個(gè)叫屈原的詩(shī)人，生于楚國(guó)，一心想讓自己的國(guó)家更富強(qiáng)，便做出了一個(gè)利民利己的方案，可楚王這個(gè)昏君，偏偏聽(tīng)信奸臣的話。把他流放到一個(gè)偏僻的地方。之后，他每次都趕路去都城，把方案給楚王看�？沙跻淮斡忠淮蔚陌亚鞣拧Ｓ幸惶�，秦國(guó)突然向楚國(guó)進(jìn)攻。楚國(guó)不及防守就被打垮了，楚國(guó)的居民都叫苦連天。屈原看不下去了，便抱起一塊大石頭跳下汨羅江，楚國(guó)的百姓很傷心所以就排龍船去打撈他的尸體，把粽子丟進(jìn)水里，給魚(yú)蝦吃它們吃飽了。自然就不去吃屈原的尸體了。
所以，人們就把那一天定為“端午節(jié)”�，F(xiàn)在知道了端午節(jié)的由來(lái)了嗎?
關(guān)于端午節(jié)的由來(lái) 篇11
又是一年的端午節(jié)，又到了賽龍舟吃粽子的時(shí)候。在這個(gè)熱熱鬧鬧的季節(jié)里，我懷念起了家鄉(xiāng)的'端午節(jié)。
我的家鄉(xiāng)是木蘭溪上的一個(gè)小鎮(zhèn)，端午節(jié)的氣氛特別濃厚。家鄉(xiāng)的端午節(jié)是從農(nóng)歷五月初一開(kāi)始的。家鄉(xiāng)過(guò)的端午節(jié)流傳的風(fēng)俗：初一糕、初二粽、初三螺、初四艾、初五賽龍舟。
糕是為祭祀祖宗用的，是用面粉或用米磨成粉發(fā)酵后加糖做成的，松松的、甜甜的，很好吃。
記得每年五月初二，母親都會(huì)從棕樹(shù)上砍下一朵棕葉，捆在高高的四方桌桌腳上，順著葉子的紋路扯成一條一條的，末端還是連在一起的，用來(lái)捆粽子。洗好的粽葉和糯米端過(guò)來(lái)，還有調(diào)羹和筷子，一切準(zhǔn)備就緒，就搬來(lái)小板凳開(kāi)始包粽子。而我就在旁邊蹦來(lái)蹦去的，不停地問(wèn)什麼時(shí)候才能有粽子吃�？粗黄杖~在母親靈巧的手里神奇地變成一個(gè)個(gè)精致的粽子。沒(méi)多大會(huì)的功夫，桌腳上就掛起來(lái)一串串精巧的粽子，解下來(lái)提在手里沉甸甸的。就那樣提著棕葉的梗一并放進(jìn)大大的鍋?zhàn)永�，得煮上好半天才能好，等吃上粽子多半都到了下午了。等到一揭開(kāi)鍋，一股濃郁的棕香肉香立即撲鼻而來(lái)。
家鄉(xiāng)的端午節(jié)有吃螺的習(xí)俗，據(jù)說(shuō)是小孩在這一天吃螺會(huì)變得聰明。螺這東西當(dāng)時(shí)不昂貴，五分錢就能買一盎，村里幾乎家家都買得起。初三這一天，賣螺的小販會(huì)滿村里吆喝。小孩們向大人討了錢、買了螺后聚在一起吃;孩子們吃了螺，留下螺殼，就屋頂上扔，弄得舊瓦片喀啦喀啦作響，其樂(lè)無(wú)窮。初四一早，大人就會(huì)叫小孩們?nèi)ヌ锕“我焕φ粗端陌�，回�?lái)插在門(mén)框上。大人們說(shuō)這樣驅(qū)蚊蟲(chóng)、能避邪。等插在門(mén)框上的艾草漸漸被風(fēng)干了，就成了藥。夏天村里的小孩容易得脹肚子，肚子鼓鼓的。拔一根干艾葉放在鍋里煮。蒸氣冒出了一股好聞的香氣，在屋里繞來(lái)繞去，冷卻后讓脹肚子的小孩喝下，有時(shí)腫鼓鼓的肚子就會(huì)漸漸癟下來(lái)。
關(guān)于端午節(jié)的由來(lái) 篇12
中國(guó)是個(gè)歷史悠久的國(guó)家，有許多傳統(tǒng)的節(jié)日，端午節(jié)就是其中之一，關(guān)于它，還又一個(gè)美麗的傳說(shuō)呢。
那是很久很久以前的事了，那時(shí)，有一個(gè)正面臨亡國(guó)之難的國(guó)王—楚王，它召集大臣們一起商議對(duì)策，屈原是國(guó)王非常重視的一個(gè)大臣，他想出了一個(gè)十全十美的方法，而國(guó)王覺(jué)得不妥，另一個(gè)大臣也想出了一個(gè)辦法，國(guó)王連連點(diǎn)頭稱贊，并賞了那個(gè)大臣，但屈原卻說(shuō)不行，屈原要和國(guó)王爭(zhēng)議，不料，國(guó)王卻把屈原逐出了這個(gè)地方。
果然，楚國(guó)滅亡了。屈原見(jiàn)自己胸懷大志，卻報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)，他一氣之下，就在五月初五這一天，投進(jìn)汨羅江自盡了。
聽(tīng)說(shuō)屈原投江，沿岸的老百姓紛紛劃船去尋找他的尸體，可是始終沒(méi)有找到。人們回來(lái)后，只見(jiàn)屈原夫人獨(dú)自立在江岸上，雙手捧著一個(gè)竹筒，大家都過(guò)來(lái)安慰她，屈原夫人平靜的說(shuō)：‘我想，先生活在這個(gè)世上，憂愁太深了，這清清的汨羅江水或許能沖走他的憂愁，就讓他去吧，先生最愛(ài)吃糯米蒸飯，我這就給他獻(xiàn)上。’說(shuō)著，將糯米蒸飯投進(jìn)了汨羅江。
千百年來(lái)，人們忘不了憂國(guó)憂民的屈原，于是就把五月初五定為端午節(jié)，每到這一天，人們都要報(bào)粽子，系五彩繩，賽龍舟以紀(jì)念屈原。
關(guān)于端午節(jié)的由來(lái) 篇13
中國(guó)歷史悠久，文化博大精深。中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日更是充滿了民族特色，而端午節(jié)就是其中的一個(gè)。
端午節(jié)又叫端陽(yáng)節(jié)，聽(tīng)家鄉(xiāng)的人說(shuō)，端午節(jié)還有個(gè)來(lái)歷呢。據(jù)說(shuō)，古代有一個(gè)詩(shī)人叫屈原，十分熱愛(ài)自己的祖國(guó)�？墒�，當(dāng)時(shí)的皇帝昏庸無(wú)能，使得國(guó)家四分五裂，百姓家破人亡。屈原看到自己的祖國(guó)落得如此田地，于是他悲痛欲絕，投江而死。人們聽(tīng)說(shuō)屈原投江而死，連忙劃船到江里去打撈他的尸體，可是卻怎么也找不到，人們怕魚(yú)蝦會(huì)會(huì)把屈原的尸體吃掉，就把糯米撒到江中。這樣那些魚(yú)蝦就去爭(zhēng)食糯米，而不會(huì)去侵蝕屈原的尸體了。
這個(gè)故事傳下來(lái)后，人們每年都用包粽子與賽龍舟的方式來(lái)紀(jì)念這個(gè)偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。粽子是用糯米加上糖做成的，又香又甜，我可愛(ài)吃了。每年的端午節(jié)，母親都會(huì)包非常多粽子讓我們吃，所以，我天天盼著端午節(jié)的到來(lái)。賽龍舟可好玩了!在平靜而遼闊的大江中，幾只船甚至十幾只在一起劃，船頭上都有一面小旗，船上有十幾個(gè)漿手，幾個(gè)打鼓的坐在船中央。號(hào)角一吹，鼓聲立即響徹天地間，漿手每人持一只短漿，隨著鼓聲劃動(dòng)。兩岸觀賽的人也閑不住，不停地拍手叫好，還為船員加油打氣。鼓聲是有規(guī)律的，什么時(shí)候節(jié)奏應(yīng)該緊迫，什么時(shí)候應(yīng)該輕緩，鼓手都掌握得準(zhǔn)確無(wú)誤。不管哪支隊(duì)伍贏了，其它的隊(duì)伍都會(huì)為他們祝賀，這是多么博大的胸襟哪!哪支隊(duì)伍贏了，就在哪只船頭上系上紅布條。這小小的紅布條表現(xiàn)出了這支隊(duì)伍的團(tuán)結(jié)與集體榮譽(yù)感。每當(dāng)看到勝出的隊(duì)伍的船上掛的紅布條，還有隊(duì)員們臉上的笑容時(shí)，我就會(huì)對(duì)母親說(shuō)：“母親，我長(zhǎng)大以后也要學(xué)劃船，像這些大人們一樣來(lái)賽龍舟，還要拿冠軍!”母親看到我自信的樣子，欣慰的笑著說(shuō)：“好，母親支持你�！蔽腋吲d得心都快要跳出來(lái)了，恨不得馬上長(zhǎng)大，然后去參加龍舟比賽，拿到冠軍，讓眾人為我喝彩。
除了包粽子與賽龍舟，端午節(jié)時(shí)，還要在門(mén)的左右兩邊的墻縫中插艾蒿，午飯還要吃肉，飲雄黃酒也是端午節(jié)的一種習(xí)俗。
端午節(jié)十分有趣，彌漫著濃郁的鄉(xiāng)土氣息，充滿了民族特色。中國(guó)的其它節(jié)日也都非常有趣，透露出人們對(duì)美好生活的向往與熱愛(ài)之情，充滿了民族特色與鄉(xiāng)土氣息，但我獨(dú)愛(ài)端午節(jié)。
關(guān)于端午節(jié)的由來(lái) 篇14
今天是端午節(jié)，戴香包、系花繩吃粽子、賽龍舟，是為了紀(jì)念死后的屈原，人們把五月初五定為了端午節(jié)。下面我給大家講講端午節(jié)的來(lái)歷，從前有一位國(guó)王他十分信任屈原，可是有兩個(gè)人在國(guó)王面前說(shuō)屈原的壞話，于是國(guó)王就不再信任屈原了，屈原十分氣憤就跳江死了，那個(gè)江叫汨羅江。
人們非常想念屈原，為了不叫魚(yú)蝦吃屈原的尸體，人們把雞蛋與包好的粽子仍到江里讓魚(yú)蝦吃。
傳說(shuō)江里有一條惡龍，它偷偷吃屈原的尸體。人們非常生氣，就把它撈上岸打死了！還抽出它的龍筋，人們把龍筋曬干就成了花花繩。
這就是端午節(jié)的由來(lái)，人們?cè)谶@一天戴香包、系花繩、吃粽子、賽龍舟以紀(jì)念屈原。
關(guān)于端午節(jié)的由來(lái) 篇15
農(nóng)歷的五月初五，是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。端午節(jié)是怎么來(lái)的呢?這就要從很久很久以前說(shuō)起。
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，楚國(guó)有一個(gè)大夫叫屈原，他不但是一個(gè)治理國(guó)家的優(yōu)秀人才，還是一個(gè)偉大的詩(shī)人。當(dāng)時(shí)，秦國(guó)把楚懷王抓走了，屈原建議楚懷王的兒子楚頃襄王把大王救回來(lái)，但楚頃襄王怕打不過(guò)秦國(guó)，猶豫不決。
有一個(gè)壞人不想讓屈原受寵，就在楚頃襄王面前說(shuō)屈原的壞話，楚頃襄王信了那個(gè)人的話，就把屈原的封地沒(méi)收了，把他流放到汩羅江那里了。終于，楚國(guó)被秦國(guó)滅掉了。因?yàn)榍且粋�(gè)很愛(ài)國(guó)的詩(shī)人，他心如刀割，就寫(xiě)了一首《天問(wèn)》的詩(shī)，決心和國(guó)家共存亡，就抱著一塊石頭跳進(jìn)了汩羅江，結(jié)束了他悲壯的一生。
當(dāng)時(shí)，許多人為了救屈原，就駕著船，向江里投飯團(tuán)和肉丸，并向江里倒雄黃酒，防止魚(yú)蝦咬傷屈原的身體。后來(lái)，人們?yōu)榱思o(jì)念這位偉大的詩(shī)人—-屈原，就把每年的農(nóng)歷五月初五定為端午節(jié)，并在這天，舉行賽龍舟活動(dòng)，并包粽子、喝雄黃酒。
我一定要像屈原那樣做一個(gè)愛(ài)國(guó)的小學(xué)生。
關(guān)于端午節(jié)的由來(lái) 篇16
端午節(jié)到了，我和媽媽到街上買來(lái)紅棗、肉和粽子葉準(zhǔn)備包粽子。
開(kāi)始包棕子了，媽媽先叫我仔細(xì)看：只見(jiàn)媽媽先拿兩張葉子放在手上，然后，拿一點(diǎn)點(diǎn)米放在葉子上，再拿米來(lái)把紅棗或肉蓋住，最后，把粽子給綁起來(lái)，這樣一個(gè)粽子就做好了。
接著，媽媽叫我也一起包粽子。我說(shuō)：“好的。”剛開(kāi)始包粽子還算順利，可是就在綁?mèng)兆幽抢�，米全部散出�?lái)了。我反復(fù)做了很多次都沒(méi)有成功，有點(diǎn)灰心了。這時(shí)，媽媽鼓勵(lì)我說(shuō)：“不要灰心！對(duì)自己要有信心。只要你努力去做，媽媽相信沒(méi)有什么事情可以難倒聰明的帆帆�！庇谑�，媽媽仔細(xì)地教著，我耐心地包著，包著……后來(lái)我終于學(xué)會(huì)了包粽子。
粽子煮熟了，我吃著自己包的香甜美味的粽子，心里暗暗地想著：
世上沒(méi)有困難的事，只要對(duì)自己有信心，再大的困難也難倒不了我。
關(guān)于端午節(jié)的由來(lái) 篇17
農(nóng)歷五月初五，俗稱“端午節(jié)”�！拔濉迸c“午”通，“五”又為陽(yáng)數(shù)，故端午又名端五、重五、端陽(yáng)、中天等，它是我國(guó)漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。這一天必不可少的活動(dòng)逐漸演變?yōu)椋撼贼兆�，賽龍舟，掛菖蒲、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒。據(jù)說(shuō)，吃粽子和賽龍舟，是為了紀(jì)念屈原，所以解放后曾把端午節(jié)定名為“詩(shī)人節(jié)”，以紀(jì)念屈原。至于掛菖蒲、艾葉，熏蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒，則據(jù)說(shuō)是為了壓邪。盡管端午節(jié)年年過(guò)，但是關(guān)于端午節(jié)的來(lái)歷，卻不甚清楚，歸納起來(lái)，大致有以下諸說(shuō)。
端午節(jié)的來(lái)歷之一：紀(jì)念屈原說(shuō)。此說(shuō)最早出自南朝梁代吳均《續(xù)齊諧記》和北周宗驚《荊楚歲時(shí)記》的記載。據(jù)說(shuō)，屈原于五月初五自投汩羅江，死后為蚊龍所困，世人哀之，每于此日投五色絲粽子于水中，以驅(qū)蛟龍。又傳，屈原投汩羅江后，當(dāng)?shù)匕傩章動(dòng)嶑R上劃船撈救，一直行至洞庭湖，終不見(jiàn)屈原的尸體。那時(shí)，恰逢雨天，湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當(dāng)人們得知是打撈賢臣屈大夫時(shí)，再次冒雨出動(dòng)，爭(zhēng)相劃進(jìn)茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競(jìng)賽�？磥�(lái)，端午節(jié)吃粽子、賽龍舟與紀(jì)念屈原相關(guān)，有唐代文秀《端午》詩(shī)為證;“節(jié)分端午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原�？靶Τ彰烀欤荒芟吹弥背荚��！�
關(guān)于端午節(jié)的由來(lái) 篇18
你們知道端午節(jié)嗎?相信大家都知道，讓我給大家講講端午節(jié)的起源吧!
端午節(jié)是紀(jì)念楚國(guó)大詩(shī)人屈原的。他寫(xiě)下絕筆《懷沙》之后，抱石投汩羅江，江邊的漁民營(yíng)救了幾天幾夜，可是沒(méi)能成功，于是他們就用竹筒子盛了米，灑到江里祭祀屈原，但這竹筒米常常被蛟龍吃光，于是漁民們又用楝葉包好米飯，再纏上彩絲重新投入江中。這就有了后來(lái)的“吃棕子”與“劃龍舟”的習(xí)俗。此后每年的農(nóng)歷五月初五，就被定為端午節(jié)。
也有人認(rèn)為端午節(jié)是紀(jì)念伍子胥的。伍子胥是吳國(guó)大將，被奸臣害死后，吳王將他的尸體捆在皮革里，于農(nóng)歷五月初五投入江中，人們?yōu)榱思o(jì)念這位被陷害的忠臣，將每年的農(nóng)歷五月初五定為端午節(jié)。
關(guān)于端午節(jié)的由來(lái) 篇19
端午節(jié)是中華傳統(tǒng)節(jié)日之一。到現(xiàn)在已經(jīng)有兩千年的歷史了。據(jù)說(shuō)，它是為了紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的。中國(guó)人為什么要過(guò)端午節(jié)呢?
盡管中國(guó)各地過(guò)端午節(jié)的習(xí)俗不同，但是他們都是為了祈求健康、防疫祈病。到了每年的五月五日，家家戶戶都要懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，游百病等活動(dòng)。這種習(xí)俗可是經(jīng)過(guò)2千多年的演化而形成的。人們選擇五月初五那天作為端午節(jié)的原因是因?yàn)榍窃诠?78年五月五日那天抱著大石頭跳下汩羅江自殺的。賽龍舟的習(xí)俗也是從當(dāng)時(shí)的人們劃著小船去尋救屈原這種形式演化過(guò)來(lái)的。因?yàn)闆](méi)有找到屈原的尸體，他們就把竹筒里的米撒在水里。他們認(rèn)為魚(yú)兒吃飽了就不會(huì)去吃屈原的尸體了。后來(lái)這種活動(dòng)變成盛著米飯的竹筒，到現(xiàn)在演化成粽子。這種紀(jì)念屈原的活動(dòng)漸漸變成了一種風(fēng)俗;這種風(fēng)俗漸漸地在各地流傳開(kāi)了。
在流傳的過(guò)程中，活動(dòng)的內(nèi)容也不斷地增加了。因此，南北方的習(xí)俗也有所差別。
關(guān)于端午節(jié)的由來(lái) 篇20
中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日豐富多彩，有生氣勃勃的春節(jié)，秋意濃濃的中秋節(jié)……但是我最喜歡端午節(jié)，端午節(jié)還有一個(gè)感人的故事呢!
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦國(guó)為了統(tǒng)一中國(guó)，向楚國(guó)發(fā)兵攻打，但是卻攻打不下來(lái)。就假裝發(fā)求和信，楚懷王就打算簽下求和信。這時(shí)，愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原，他是大臣阻止楚懷王，而受到楚王和眾臣的指責(zé)，被降職回老家。就在五月初五的時(shí)候，楚懷王被秦國(guó)殺害，楚國(guó)就滅亡了，屈原聽(tīng)到消息后，百感交集、心如刀絞。最后抱著一塊石頭，跳進(jìn)了楚江里，自殺了。這時(shí)，正是農(nóng)歷五月初五。
后來(lái)，屈原的愛(ài)國(guó)精神把老百姓感動(dòng)了，在屈原投江的那一天，他們都到楚江邊，為了不讓江中的魚(yú)蝦吃了屈原，就把米飯投進(jìn)江中，不讓屈原被持刀，還在那一天坐小舟去打撈屈原的尸體，后來(lái)就出現(xiàn)了賽龍舟、吃粽子，喝雄黃酒和掛艾草的端午節(jié)習(xí)俗。
在中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中，不僅是端午節(jié)，還有許多節(jié)日值得我們?nèi)ヌ剿鳎@種愛(ài)國(guó)精神值得我們學(xué)習(xí)!
關(guān)于端午節(jié)的由來(lái) 篇21
“五月五，是端陽(yáng)節(jié)。插艾葉，帶香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋�！泵慨�(dāng)人們唱起這首歌的時(shí)候，我便想起了愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。
屈原是一位楚國(guó)著名的大詩(shī)人，是一位愛(ài)國(guó)的忠臣。有一次，楚國(guó)國(guó)王中了秦王的圈套，被秦王抓住了。隨后，秦王就占領(lǐng)了整個(gè)楚國(guó)。愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原為了不背叛自己的國(guó)家，不去投奔秦王的隊(duì)伍。屈原萬(wàn)般無(wú)奈，只好來(lái)到汨羅江邊，抱起石頭投汨羅江自盡了。
人們知道這件事后，都不禁失聲痛哭。他們?yōu)榱思o(jì)念投江自盡的屈原，就把家里的米飯等東西拿來(lái)紀(jì)尊給屈原。可是，一天晚上，有人卻夢(mèng)到屈原的臉瘦了許多。這個(gè)消息在楚國(guó)傳開(kāi)了，人們紛紛議論著，為什么丟進(jìn)河里那么多東西，屈大人的臉還會(huì)瘦呢?后來(lái)人們才知道是被河里的魚(yú)蛟蝦蟹吃了。這時(shí)，村民們就用竹筒包上飯，丟到汨羅江中去，這就是后來(lái)我們所說(shuō)的粽子。是為了不讓魚(yú)蛟蝦蟹去吃屈原的遺體，要保護(hù)他的遺體。
就這樣，每年的五月五日，人們都將粽子投到汨羅江里，以寄托對(duì)屈原的哀思。從此，人們就將每年的五月五日定為“端午節(jié)”，也從此成了民間的傳統(tǒng)節(jié)日。
關(guān)于端午節(jié)的由來(lái) 篇22
曾經(jīng)，有一位叫屈原的詩(shī)人。他身為一個(gè)楚國(guó)人，不忍看到自己的祖國(guó)被秦國(guó)攻破，于五月五日，在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。附近楚國(guó)百姓得知，紛紛前來(lái)憑吊屈原大夫的死，漁夫劃起漁舟來(lái)打撈屈原大夫的真身。
一個(gè)漁民把糯米制成的飯團(tuán)拋向水中，說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了，據(jù)說(shuō)糯米可以粘住魚(yú)的嘴，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見(jiàn)后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成棕子。以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗。賽龍舟，是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時(shí)楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚(yú)，以免魚(yú)吃掉屈原的身體。競(jìng)渡之習(xí)，盛行于吳、越、楚。劃龍舟分游江、招魂、競(jìng)渡、回舟四個(gè)程序，有一整套的鑼鼓和唱腔，其中競(jìng)渡雖然熱烈，但招魂最為感人。端午節(jié)這天，屈原故里人們主要的活動(dòng)就是看龍舟，吃完早飯，便身著節(jié)日盛裝，扶老攜幼從四面八方往西陵峽“屈原沱”匯集，傾城出動(dòng)，爭(zhēng)看競(jìng)渡。端午陽(yáng)的屈原沱兩岸，人山人海，鑼鼓喧天，鞭炮齊鳴，熱鬧非凡，江上七條龍舟飛渡，岸邊數(shù)萬(wàn)名群眾觀戰(zhàn)。場(chǎng)面之壯觀，氣氛之熱烈，令人驚嘆。
每當(dāng)這時(shí)，我不禁在心里默念起屈原大夫的絕作：《懷沙》：懷沙
滔滔孟夏兮，草木莽莽。
傷懷永哀兮，汩徂南土。
眴兮杳杳，孔靜幽默。
郁結(jié)紆軫兮，離慜而長(zhǎng)鞠。
撫情效志兮，冤屈而自抑。
劮揭暈?髻猓?6任刺妗?/p>
易初本迪兮，君子所鄙。
章畫(huà)志墨兮，前圖未改。
內(nèi)厚質(zhì)正兮，大人所盛。
巧倕不斲兮，孰察其撥正。
玄文處幽兮，蒙瞍謂之不章;
離婁微睇兮，瞽以為無(wú)明。
變白以為黑兮，倒上以為下。
鳳皇在笯兮，雞鶩翔舞。
同糅玉石兮，一概而相量。
夫惟黨人之鄙固兮，羌不知余之所臧。
任重載盛兮，陷滯而不濟(jì)。
懷瑾握瑜兮，窮不知所示。
邑犬之群吠兮，吠所怪也。
非俊疑杰兮，固庸態(tài)也。
文質(zhì)疏內(nèi)兮，眾不知余之異采。
材樸委積兮，莫知余之所有。
重仁襲義兮，謹(jǐn)厚以為豐。
重華不可遌兮，孰知余之從容!
古固有不并兮，豈知其何故也?
湯禹久遠(yuǎn)兮，邈而不可慕也?
懲違改忿兮，抑心而自強(qiáng)。
離慜而不遷兮，愿志之有像。
進(jìn)路北次兮，日昧昧其將暮。
舒憂娛哀兮，限之以大故。
亂曰：
浩浩沅湘，分流汩兮。
修路幽蔽，道遠(yuǎn)忽兮。
懷質(zhì)抱情，獨(dú)無(wú)匹兮。
伯樂(lè)既沒(méi)，驥焉程兮。
民生稟命，各有所錯(cuò)兮。
定心廣志，余何所畏懼兮?
曾傷爰哀，永嘆喟兮。
世渾濁莫吾知，人心不可謂兮。
知死不可讓，愿勿愛(ài)兮。
關(guān)于端午節(jié)的由來(lái) 篇23
端午節(jié)是我國(guó)重大的節(jié)日之一。端午節(jié)的主要習(xí)俗是吃粽子、賽龍船、掛香包、系五絲繩等。
端午節(jié)這天，媽媽就教我包粽子。包粽子看起來(lái)很簡(jiǎn)單，但是真正做起來(lái)談何容易呀！在動(dòng)手之前，我的確覺(jué)得簡(jiǎn)單。我把糯米和豆子泡在水里，媽媽告訴我直到泡軟了為止。我又把花生、果肉、大紅棗跟糯米攪拌在一起，就變成了粽子的餡兒。然后我把餡兒弄成三角形的，拿起兩三片竹葉，笨手笨腳的把粽子包裹起來(lái)，還用線繩把它牢牢的捆綁起來(lái)。不過(guò)我包的粽子歪歪扭扭的很難看，但是這也是我辛勤勞動(dòng)的結(jié)果啊，我看著粽子滿意的笑了。
媽媽干脆利落的包了十幾個(gè)大粽子。我和媽媽一起把包好的粽子放到了鍋里，過(guò)了一會(huì)兒，香氣四溢，我以為粽子已經(jīng)熟了，可是媽媽說(shuō)時(shí)間還不到呢，讓我耐心等待。又過(guò)了十多分鐘，滿屋子都飄著粽子的濃香，我簡(jiǎn)直就要垂涎三尺了。
我看著出鍋的粽子，竹葉更加翠綠，我想一定是色香味俱全的。我咬一口香甜可口，真是天下美味呀！
今天我很高興，因?yàn)槲覍W(xué)會(huì)了包粽子。