關(guān)于端午節(jié)的習俗（精選27篇）
關(guān)于端午節(jié)的習俗 篇1
端午節(jié)是為了紀念屈原的一個節(jié)日，而在這一天，差不多家家戶戶都會吃上一個大大的裹蒸粽，而在我的家鄉(xiāng)，最興的就是自己包的裹蒸粽了。
一個清晨，霧還未消散，眼前的一切都是朦朧的。而符里的人們已經(jīng)開始忙活了，每一戶人家都抬出一個差不多一個大人身高的大鐵鍋，而我們這些小孩子，望著這么個大鐵鍋，都張大著嘴，發(fā)出“哇”的一聲，而過了幾年這樣的端午節(jié)，我們也就不驚奇了。
大人們在屋里忙里忙外的，廚房的灶放著幾個大圓盆，都是一些紅豆和糯米之類的。開始包裹蒸粽了，大人們把些冬也先洗得干干凈凈，然后把紅豆、糯米等放在底下，中間再放一塊甘香可口的豬肉，表面再鋪多一層糯米就已經(jīng)完成了一半，而最后呢，也是最關(guān)鍵的一步，那就是包扎這些可愛的金字塔壯的裹蒸粽了，如果扎得不好，那么在煮的時候，裹蒸粽就會散掉，走失了里面的精華，那就不好吃了，大人們拿出一條草繩，緊緊地捆綁著裹蒸粽，在最后，也要再緊緊地打上一個死結(jié)。
一切準備工作都做好了，接下來就是煮裹蒸粽了，大家都提著一桶桶的水，往剛剛的大鐵鍋倒，而我們這些小孩，也都來幫忙，提著小一點的桶，很快，大鐵鍋就已經(jīng)裝了一半水了，開始往里面剛裹蒸粽，每個人都從屋里拿出一張小木凳，在大鐵鍋面前，這一刻，是最為溫馨的，這一蒸，即使十多小時，而且不時要往鍋里倒水，以免干水，大家在鐵鍋前有說有笑的，火光中滿是大家歡樂的笑聲，等待著這些裹蒸粽的我們，或許享受的即使這一刻，這一個過程，而不時成果。
裹蒸粽蒸好了，一拉開大鐵鍋的蓋，那種香味真是無法言語，從村頭飄到村尾，整條村都是裹蒸淙的香味，大家迫不急地吃著自己的勞動成果，這種美味是外面買來的裹蒸粽吃不到的。
關(guān)于端午節(jié)的習俗 篇2
“五月五，是端陽。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋。”每當我讀起這首朗朗上口的兒歌時，就會想起端陽節(jié)的故事。
屈原是楚國的大臣。他富國強兵，因遭到貴族子蘭人的強烈反對，屈原被撤職，趕出都城，公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下《懷沙》之后投江而死。
傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到江邊 ，漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的尸體。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江里，說是讓魚、龍、蝦、蟹吃飽了，就不會去咬屈原的身體了。人們見后紛紛照樣去做。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈原。后來人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成棕子。
眼看端午節(jié)就要到了，超市里的粽子、艾葉、香囊、大蒜頭……都開始熱銷了，人們爭先恐后地購買所需要的東西。
關(guān)于端午節(jié)的習俗 篇3
“五月五，是端陽。插艾葉，戴香囊。吃粽子，灑白糖。龍船下水喜洋洋。”一聽到這首童謠，大家眼前肯定會浮現(xiàn)出一個畫面，這就是我國民間的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。
端午節(jié)是每年農(nóng)歷的五月初五，又稱重午節(jié)、端陽節(jié)、午日節(jié)、艾節(jié)、浴蘭節(jié)。每當?shù)搅诉@一天，許多習俗都跟“五”這個數(shù)字有關(guān)：在大街上，小朋友們的脖子上肯定會戴著由紅、黃、藍、白、黑五色系的“長命縷”;有些小朋友的頭上，可能還畫著用雄黃寫的“王”字，像小老虎一樣，可神氣了;各家都要插“五端”，菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花;南方過端午還要吃“五黃”，黃魚、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆粽、雄黃酒。
當然，孩子們念念不忘的是吃粽子和賽龍舟。相傳吃粽子是為了紀念偉大的愛國詩人屈原，屈原不讓世間的污穢來沾辱他純潔的品格;所以他吟完“懷沙”后，便跳入奔流的江水中。人們把粽子扔進河中是為了把魚、蝦的肚子填飽，不去吃屈原的尸體，而賽龍舟則是去尋找跳入江中的屈原�！耙欢欢钡穆曇舨粩鄠鱽恚悄敲炊檀�、有力、充滿生機。一條條神氣活現(xiàn)的龍舟在江中游著，它們一條比一條游得快，一條比一條游得穩(wěn)。
啊，又到了一年粽子飄香的時候……
關(guān)于端午節(jié)的習俗 篇4
舊俗在端陽這天要“祝饗”，即祭祖，這與每年的清明祝饗有著同等重要的意義。其他例如吃粽子，熏艾蓬草，插菖蒲劍，飲雄黃酒，吃煨大蒜頭、咸鴨蛋，掛鐘馗像，洗百草裕等等。小孩額上要用雄黃寫“王”字，穿老虎皮或者五毒衣——繡有五毒的衣服，意為避邪防毒。這些習俗看似毫無關(guān)聯(lián)，其實大都是一種蛆蟲消毒的措施。從端陽開始，氣溫會逐漸升高，疫病開始逐漸流行，此時采取一些防蟲消毒措施是很必要的。
無錫端午習俗還有一項很重要的活動，即劃龍舟。無錫地區(qū)的劃龍舟是很有講究的，有很強的地域特色，稱之為“蓉湖競渡”。
競渡的地點選在北塘黃埠墩一帶，因為這里是古芙蓉湖所在，水面較其他河道開闊，距離北門也不遠。
正式的競渡需要幾年才舉行一次，正式比賽所用的龍船共有13只半。這13只半的龍船代表了無錫城鄉(xiāng)14所神廟。他們分別是梨花莊的延圣殿，東門外延壽司殿，南門外南水仙廟，西水關(guān)外西水仙廟，南門外的張元庵，北門外府城隍廟，南門小南海，西門四大天王廟，江尖上關(guān)帝廟，船廠里三大老爺廟，以及其他泗堡橋，大小河上，北水關(guān)，惠山浜的四所神廟。由于惠山浜的龍船有時參加有時缺席，所以稱參賽龍船為“13只半”。
龍船在每年比賽之后都將船底鑿穿，沉放在相應(yīng)的河道中，只將龍尾露出水面，等到下次比賽時再撈起修理。沉放龍船的河道都是小型的專用河道，統(tǒng)稱為“龍船浜”，在無錫這樣的龍船浜有14條，例如：大窯路龍船浜，沉放南水仙廟龍船;日暉橋龍船浜，沉放張元庵龍船;船廠里龍船浜，沉放三大老爺龍船;迎龍橋龍船浜，沉放西水仙廟龍船，等等。
每只龍船的顏色都不相同，如：張元庵的石灰龍;南水仙廟的烏金龍;西水仙廟的太保龍;三大老爺廟的綠龍，等等。每只龍船都有三四層高，頂用青布作幔，樹立彩旗，五彩繽紛，中央設(shè)有神龕，供奉各廟神像。因為競渡最先是紀念屈原的，所以每船都懸掛有繡著“楚國遺風”的錦旗。
在正式比賽之前的四月末旬，各路人員就要在龍船浜附近進行水上操練，每船一般都有二十名左右水手，比賽之前他們都要在神像前盟誓，如果比賽中有人墜水，一律不予營救。
正式比賽那天全城沸騰，人們爭相前往北塘觀看。《錫山景物略》載：“往看者無大小，無貴賤，無男女，無城鄉(xiāng)，水路并發(fā)。路則演塘擺列，如堵如屏，可四五層，有面無身;水則自酒船以及田船，互相擊撞，水為不流，龍舟亦擠入各船幫至不得伸縮。”
比賽結(jié)束之后還有許多余興節(jié)目，如由官紳或名妓，將活鴨、酒壇等扔入水中，由水手搶奪，搶到者就可以去官紳或名妓處領(lǐng)賞。
蓉湖競渡直到民國仍十分熱鬧，且規(guī)模甚至超過前代。這是由于清末民國時期無錫地方商人勢力崛起，而各神廟此時基本都成了各行業(yè)的公所，如延壽司殿為酒業(yè)公所，延圣殿為木業(yè)公所等等，蓉湖競渡也就成了他們展示財力的大好機會。
無錫解放后，無錫端午習俗這些活動統(tǒng)統(tǒng)停止，只在1958年，“綠龍”還進行過一次競渡，在之后的近半個世紀中，蓉湖競渡連同其他端陽習俗一起，漸行漸遠，退出了我們的生活。
關(guān)于端午節(jié)的習俗 篇5
端午節(jié)來啦，來告訴大家我知道的端午節(jié)習俗吧!
習俗一：包粽子。
包粽子少不了這三樣東西——粽葉、糯米、繩子，先把鮮粽葉在鍋里用水煮軟，撈起用涼水沖洗干凈，展平，放上泡好的糯米，包成三角形狀，用繩子捆好，這樣粽子就包好了，煮熟就能吃了。如果你想吃的更豐富，可以在里面包上紅棗、花生、百合，甚至還可以包上肉或者咸鴨蛋黃。
習俗二：賽龍舟。
賽龍舟時，二十三個人先坐在一條裝飾有龍頭龍尾的長船上，他們中二十人是運動員，一個舵手，一個鑼手，一個鼓手。舵手在船頭控制龍舟前進中的方向，比賽開始后，大伙按著鑼手和鼓手敲出的節(jié)奏用力地向前劃。
習俗三：戴香包。
香包是用薰衣草和玫瑰的干花瓣或者艾葉、丁香等中草藥用鮮艷顏色的布縫成各種各樣好看的形狀，再裝飾上繩扣和各種小擺件。香包可以避邪、祈福，還可以驅(qū)蚊，現(xiàn)在我們買香包主要是用來當著小禮物送給別人。
這些就是我所知道的端午節(jié)習俗。雖然我沒有參加賽龍舟，但是我包了粽子還戴了香包，還是覺得這個端午節(jié)過得很充實。
關(guān)于端午節(jié)的習俗 篇6
端午節(jié)是一個古老的傳統(tǒng)節(jié)日，起源于春秋戰(zhàn)國時期，至今已有20xx多年的歷史了。據(jù)說是紀念愛國詩人屈原的。
“端午節(jié)”的“端”和“初”的意思相同，“午”是“五”的意思，“端午”就是“初五”。公元前278年五月五日，屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，抱石投汨羅江自殺。當時人們劃船去尋救屈原，演變成了現(xiàn)在的賽龍舟。因為沒找到屈原的尸體，人們就把竹筒里的米撒到江里，讓魚蝦吃，它們就不會咬屈原了�，F(xiàn)在成了吃粽子的風俗。
端午節(jié)的風俗南北不同。我們北方雖然沒有賽龍舟的風俗，但也有我們的習慣。就拿我們家來說吧，今天一大早老爺就從河里提回來一桶水，讓我們洗頭洗臉，說是可以消災祛病。姥姥煮了雞蛋和蒜，媽媽買了粽子和糖糕。爸爸在門上插了一束艾葉，他說這樣可以辟邪。姥姥還給我戴上了她做的香囊和五彩手鏈。
我們一家人邊吃飯邊看電視。電視上介紹各地過端午節(jié)風俗的節(jié)目，使我大開眼界�？磥�，端午節(jié)成了全中華民族的節(jié)日。
關(guān)于端午節(jié)的習俗 篇7
每年農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，是中國民間的傳統(tǒng)節(jié)日，又稱端陽節(jié)、重五節(jié)。
端午有許多習俗也與“五”這個數(shù)字聯(lián)系在一起。用紅、黃、藍、白、黑五色的絲線系在兒童的脖頸、手腕或足踝上，成為長命縷各家要插“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。
南方過端午節(jié)要吃“五黃”：黃魚、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣包的粽子，雄黃酒。無論南方北方，這一天還要用雄黃酒在兒童的額頭上畫個“王”字，還要佩戴五顏六色的香囊。
每逢端午節(jié)，人們把房子打掃干凈，在廚房里灑上雄黃酒，用來殺死毒蟲或防止毒蟲孳生。
五月五日，端午節(jié)到了，我們一家吃著粽子，唱著歌曲：“五月五，是端陽，插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖龍船下水喜洋洋。”真好聽！媽媽和奶奶包的粽子味道不一樣，有甜的、咸的，真好吃！
關(guān)于端午節(jié)的習俗 篇8
農(nóng)歷五月初五這一天是中國民間的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)又稱端陽節(jié)、重五節(jié)。相傳龍舟競渡是為了撈救投汨羅江而死的愛國詩人屈原。不過，也有人說端午節(jié)是龍節(jié)，是四五千年以前南方少數(shù)民族紀念龍神的節(jié)日。
聽媽媽說端午節(jié)的許多習俗也與“五”這個數(shù)聯(lián)系在一起。用紅、黃、藍、白、黑五色絲線系在兒童的脖頸、手腕或足踝上，稱為長命縷。我想應(yīng)該是讓那些兒童長命百歲吧!各家還要插“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。我們南方那兒過端午節(jié)要吃“五黃”：黃魚、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣包的粽子、雄黃酒。在我們家鄉(xiāng)，過端午節(jié)的時候奶奶會用五色毛線系成一張網(wǎng)，里面裝一個青皮鴨蛋，讓小孩子掛在胸前，聽說是辟邪用的。
有一個兒歌說得形象：五月五，是端午;插艾葉，戴香囊;吃粽子，撒白糖;龍船下水喜洋洋。嗨!端午節(jié)的習俗真是數(shù)不勝數(shù)。
關(guān)于端午節(jié)的習俗 篇9
中國的農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，又名端陽節(jié)、重午節(jié)。端午節(jié)是中國二千多年的舊習俗，中國人為什么要過端午節(jié)呢?這里有著不少的傳說，最的的就是為了紀念中國歷偉大的民族詩人屈原。屈原是中國古代偉大詩人、世界四大文化名人之一。兩千多年來，每年的農(nóng)歷五月初五就成為了紀念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日。史料記載，公元前278年農(nóng)歷五月初五，楚國大夫、愛國詩人屈原聽到秦軍攻破楚國都城的消息后，悲憤交加，心如刀割，毅然寫下絕筆作《懷沙》，抱石投入汨羅江，以身殉國。沿江百姓紛紛引舟競渡前去打撈，沿水招魂，并將粽子投入江中，以免魚蝦蠶食他的身體。這一習俗綿延至今，已有兩千多年。
千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，深入人心。人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”。在民俗文化領(lǐng)域，中國民眾從此把端午節(jié)的龍舟競渡和吃粽子等，與紀念屈原緊密聯(lián)系在一起。隨著屈原影響的不斷增大，始于春秋戰(zhàn)國的端午節(jié)也逐步傳播開來，成為中華民族的節(jié)日。
關(guān)于端午節(jié)的習俗 篇10
傳說古代愛國大詩人屈原在五月初五被逼投汩羅江自盡，人們用箬葉包了糯米飯，投進江中祭祀屈原，這種祭祀活動一年一年流傳下來，漸漸成為一種風俗。為了紀念他定于農(nóng)歷五月初五定為端午節(jié)。
端午節(jié)有很多特殊的習俗：賽龍舟、掛艾葉菖蒲、吃五黃、最少不了的就是包粽子了。今天我跟隨牛通社的記者們一起來到德清，親自體驗了會包粽子的趣味。
小竹林里小記者和家長們圍桌子站著，桌上擺放著一盤伴著醬油的糯米，一碟醬油肉肥瘦相間，另一盤白糯米和一盤蜜棗。粽子根據(jù)餡料的不同分成很多口味，我們今天包的.有咸的肉餡和甜的蜜棗餡兩種。還有碧綠的箬葉，放大版的竹葉。做粽子首先要選上等的箬葉，那綠綠的箬葉散發(fā)出陣陣淡淡的清香，仔細聞一聞?wù)孀屓诵臅缟疋�。我挑了一張又寬又長又綠的箬葉放在手心，在葉尖三分之一處向內(nèi)卷緊，形成一個圓錐形加進醬油糯米，用手輕輕的壓緊米粒再加一塊肉再放第二層米壓緊，接著將尾部箬葉向內(nèi)包裹著封口，不讓米粒掉出一顆來。最后用線將粽子來個“五花大綁”，箬葉被綁的來嚴嚴重重沒有一點空隙，打上死結(jié)，一個豐滿的“三角粽”就大功造成了。看著我包的粽子像個胖娃娃，真可愛。我多想再多做幾個帶給外公外婆吃呀!可惜我包的成品不多，一個被我捏破了、一個沒扎緊散了。“哎，前功盡棄了�！蔽衣裨沟�。我的粽子只剩下那只“胖娃娃”了。終于又完成了一個迷你粽，一口粽，只比大姆指粗一點點。太高興了我提著粽子還合了影。
滿載豐收成果的我們一到家，就開始下鍋煮粽子，我迫不及待在廚房里等著粽子的出爐。隨著鍋里水的沸騰，一股箬葉的清香又一次撲鼻而來。過了好久我品嘗著親手包的粽子，還和媽媽包的蜜棗粽比開了。
關(guān)于端午節(jié)的習俗 篇11
每年的五月初五是我國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。
端午節(jié)的由來，傳說是楚國著名愛國詩人，當聽說自己的國家滅亡時，難忍亡國之痛，悲痛欲絕，于是，在公元前二七八年農(nóng)歷五月五日投江而死。
每到端午節(jié)的時候，主要的活動是包粽子，賽龍舟。我先說包粽子吧，包粽子先要把蘆葦葉煮一下，糯米泡兩至三個小時，然后把米包在葉子里，再煮上一小時。賽龍舟就更有意思了，每條船上都配有漿手和舵手船頭有?船尾有鑼，用鑼鼓指揮槳手們行動一致。因此，劃龍舟比賽時，河面上鑼鼓喧天，加上兩岸觀眾的吶喊聲，真是熱鬧非凡啊。
如今，每到端午節(jié)，人們?nèi)砸诮永飫濤堉�，包粽�?hellip;…來紀念偉大的詩人屈原�？梢娫娙俗髌泛蛺蹏閼咽怯来娴�。
關(guān)于端午節(jié)的習俗 篇12
農(nóng)歷五月初五，是家鄉(xiāng)最有特色的日子——端午節(jié)。雖然端午節(jié)是中國人民中一個十分盛行的隆重節(jié)日，無論在中國南方還是北方，都有過端午節(jié)的習俗。但我感覺，南方的端午節(jié)要比北方的更有意思，氣氛更濃郁，更能表現(xiàn)端午節(jié)特色。
端午節(jié)是為紀念偉大詩人屈原所定的節(jié)日。每到端午節(jié)這一天，我們家家戶戶都會包一種“中山蘆兜棕：。圓棒形的粗如手臂，用新鮮的竹葉來縛棕，里面放有配料，分有咸粽子和甜粽子兩種口味。甜粽子有蓮蓉，豆沙，栗蓉，棗泥：咸的.呢，就是咸肉啊，燒雞，蛋黃，干貝，冬菇，綠豆，叉燒等材料。包好的粽子放在一個鍋里煮，等粽子熟了以后，會聞到淡淡的竹葉香，清香四溢，彌漫整個廚房。
解開扎藤，剝開粽子葉，甜粽子里藏著紅紅的粽肉，咸粽子里白白的粽肉都升騰著蒸汽，散發(fā)著一種特有的蒸棕香。兩粽子用盤子放在一起，活塞兩顆亮晶晶的紅白寶石，糯米在燈光下晶瑩透亮散發(fā)著撩人撲鼻的濃郁糯米香，是幫極了!最最令愛吃甜食的我深愛的還是棗紅般的甜粽子。端午時節(jié)，家里包了一大把粽子，總要送親戚朋友一大包，一大包的。其他人也用自家包的粽子作為謝意送給我們。因此，在端午哪天，我家總有從姨媽，外婆家?guī)淼某圆煌甑聂兆印?/p>
石溪久住思端午，館驛樓前看發(fā)機。顰鼓動時雷凌凌，獸頭凌處雪微微。沖破突出人齊譀，躍浪爭先鳥退飛。向道是龍剛不信，果然奪得錦標歸。這是唐朝盧肇寫的《競渡詩》。十分突出了龍舟賽的宏觀場面。然而，在我的家鄉(xiāng)廣州也有在端午節(jié)劃龍舟的習俗，俗稱“扒龍船”。在端午節(jié)這一天村里都會組織一次小型的“扒龍船”比賽。家家戶戶身強力壯的男人都要參加，女的靠一邊，只有觀看的份兒。五六條窄窄的，瘦長的舟子，前頭是一個大大的龍頭。十多個人坐在一起，奮力地劃槳前進，力爭第一個到達終點。盡管下著針兒般的雨點兒，船上的人淋得遍體濕透，分不清是汗還是雨，但是這點是不要緊的。再這關(guān)鍵時刻，贏了比賽才重要。劃完龍船的男人會在中午的時候聚集在村里的大祠堂內(nèi)吃一頓豐盛的“龍船飯，然而我們村里的女人也是沒份參加的，所以，到底有什么菜式我也不清楚，因為，我是女孩子。
村里的“扒龍船”太小兒科啦!對我來說一點也不過癮。要看還是電視直播的，地地道道的龍舟賽。浩大的江面，二十多條“傳統(tǒng)龍”參加角逐。長長的龍船上坐滿了肌肉鼓鼓的大漢。中間是鼓手，前頭的人吶喊助威，聲勢震天，霸氣。威風，震撼。細雨霏霏，江水涌涌。在此，男兒盡顯勇敢，堅強本色，了不得!在北方，“扒龍船”的風俗是不常見的，因為北方的河流不如南方多，所以北方的端午節(jié)只吃粽子，不如南方的轟轟烈烈，激情熱鬧。這就是我家故鄉(xiāng)端午節(jié)的獨特之處所在。
故鄉(xiāng)的端午節(jié)喲，你給了我多少喜悅和歡樂啊!端午粽飄香，龍舟響當當，好事成雙雙!端午節(jié)流露出的是地道故鄉(xiāng)情，是一種古老的傳統(tǒng)，是對詩人屈
原的愛國精神一種欽佩，贊頌。吃著正宗的家鄉(xiāng)粽子，看著精彩的家鄉(xiāng)龍舟賽，心里頭別有一番滋味。
端午節(jié)三年級作文篇二：小學四年級關(guān)于端午節(jié)的作文
農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)。學校放三天假，是雙休日和端午節(jié)加在一起的。說到端午節(jié)，也就想到了屈原，據(jù)說，屈原是在農(nóng)歷五月初五受冤，抱著石頭自投舊羅江后，當?shù)匕傩章動嶑R上劃船撈救，直行至洞庭湖，終不見屈原的尸體。老百姓為了不讓屈原被魚兒吃掉，家家做粽子，把粽子投進舊羅江中。媽媽和爸爸帶我一起去外婆家過，這時，外婆正在煮香噴噴的糯米粽子。外婆說:"中國江南民間端午節(jié)有吃"五黃"的食俗。"五黃"指黃鱔，黃魚，黃瓜，咸蛋黃及雄黃酒。這時，外公要跟我講講端午節(jié)的習俗，聽說在江南地區(qū):他們?yōu)榱蓑?qū)邪，用艾，菖蒲和蒜這"端午三友"驅(qū)鬼，還有一種重要的驅(qū)鬼方法，是在室內(nèi)掛避邪驅(qū)鬼的符咒。這時，香噴噴的粽子煮好了，剛煮好的粽子熱氣騰騰的，我第一個坐在位子上，說:"外婆，我來幫您嘗嘗粽子熟不熟"外婆笑瞇瞇的說:"看你這只小饞貓，好!外婆給你先來一個。"我把粽葉撥開，看到了糯米粽子，聞一聞，哇!真香啊!接著狼吞虎咽地吃了起來。外婆說:"現(xiàn)在的粽子品種可多啦!有豆沙粽，水晶粽，肉粽，咸肉粽……"聽著聽著，口水都要流了下來。
去了外婆家，我了解了不少知識，不過端午節(jié)的粽子真是太好吃了!
關(guān)于端午節(jié)的習俗 篇13
今日是端午節(jié)，媽媽讓我和她一齊去超市買粽子。到了超市，我們的第一個目標——買粽子。到了賣粽子那兒，我的眼一下子驚呆了�！疤炷�!這么多種!暈倒!”你看那數(shù)不清的粽子，各種各樣。這邊有甜的，那邊有咸的等等，多的我眼花繚亂，我們買了幾十個就回家了。
回到家里，我們把粽子放在鍋里煮熟了，一人分了一個吃，我輕輕一咬，啊!一股香甜可口的味道流入我的心田，太好吃了，我狼吞虎咽的吃起來。忽然，我好像想起了什么，問媽媽：“為什么農(nóng)歷的五月初五要吃粽子呢?”媽媽說：“端午節(jié)是五月初五，傳說是為了紀念屈原而有的傳統(tǒng)節(jié)日。屈原是戰(zhàn)國時的一位忠臣，一位正值的楚國大臣，他曾多次直言進諫，可當時的楚君并不采納，還將他革職流放，之后秦國攻陷了楚國，屈原屈憤而抱巨石投汩羅江而死。這一天剛好是農(nóng)歷五月初五，人們?yōu)榱吮Ｈ氖w，紛紛劃船到江上把粽子投入水中，去喂鮑魚，龍，巨蟹等。從此以后，每年的農(nóng)歷五月初五，楚國人都去江上投粽子紀念屈原，一向到此刻�！蔽腋吲d地一蹦三尺高，說：“啊，原先是這樣，我又學到了新知識�！�
今日，我不僅僅吃到了粽子，還明白了端午節(jié)的來歷，真是開心。
關(guān)于端午節(jié)的習俗 篇14
我的家鄉(xiāng)是丹頂鶴故鄉(xiāng)——江蘇省鹽城市射陽縣，家鄉(xiāng)端午節(jié)的習俗是吃粽子，每年端午節(jié)，家家戶戶都在包粽子。
粽子不僅以它獨有的形狀，顏色和滋味惹人喜歡，而且能引起人們對偉大詩人屈原的懷念。棗兒棕用翠綠的箬葉包裹折雪白的糯米和鮮紅的棗子。煮熟以后，剝開墨綠色的箬葉。只見潔白的米團里好像鑲嵌著幾顆深紅的瑪瑙，好看極了。
粽子的味道更是美極了。箬葉散發(fā)陣陣清香，叫人饞涎三尺。咬一口，粽子甜絲絲的，大人小孩都喜歡吃。
傳說吃粽子是為了紀念愛國詩人屈原一生寫過許多著名詩篇，提出過許多愛國主張，但國王不采納。后來，國土喪失。他滿懷憂憤，跳江自殺。人們?yōu)榱藨涯钏�，在端午�?jié)那天，把粽子投入江中，作為祭品，這就是粽子的由來。每逢端午節(jié)，家鄉(xiāng)的人們用吃粽子來紀念愛國詩人。
關(guān)于端午節(jié)的習俗 篇15
每年的農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，是中國民間的傳統(tǒng)節(jié)日，又稱端陽節(jié)、重五節(jié)。每逢端午節(jié)，人們就會把房子打掃干凈，在廚房灑上雄黃酒，用來殺死毒蟲或防止毒蟲滋生。
南方的人們過端午節(jié)要吃“五黃”：黃魚、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣包的粽子、雄黃酒。無論南方北方，這一天還要用雄黃酒在兒童的額頭上畫個“王”子，佩戴五顏六色的香囊，用來避邪。
端午節(jié)流行于漢族、壯族、布依族、土家族、仡佬族等民族地區(qū)。
賽龍舟，吃粽子是端午節(jié)的主要活動。相傳龍舟競渡是為了救撈投汨羅江而死的愛國詩人屈原，把粽子投進江河，是讓魚蝦蟹吃飽了，而不再吃屈原的遺體。
所以端午節(jié)既是一個反映傳統(tǒng)民俗的節(jié)日，也是弘揚愛國精神的一個節(jié)日。
關(guān)于端午節(jié)的習俗 篇16
一年中有許多傳統(tǒng)節(jié)日，比如清明節(jié)、春節(jié)、七夕節(jié)，但我最喜歡的還是端午節(jié)。
每年農(nóng)歷五月初五便是端午節(jié)。每到這一天，人們就會通過吃粽子、賽龍舟、做香包等活動來紀念我國偉大的愛國詩人屈原。
每年端午節(jié)，我們家都會自己包粽子來吃。去年端午節(jié)的時候，我看到媽媽在準備包粽子的材料，我覺得很新奇，于是便向媽媽要求，教我怎么包粽子。
我和媽媽先一起把包粽子用的箬葉用清水洗干凈，再準備好做餡料需要用到的紅棗、花生和糯米。準備工作完成后，我們就開始包粽子了。我拿起一片箬葉，在媽媽的指導下，把箬葉圍起來，做成一個小口袋一樣的形狀。緊接著，我用勺子從旁邊的盆中舀出一勺泡好的糯米，放在箬葉里，又在糯米上放上幾顆紅棗和花生。而后，我又加入一勺糯米，用手壓緊，并學著媽媽的樣子努力地包出粽子的四個棱角。包粽子真的是個技術(shù)活，在包的過程中，我不是漏出了糯米，就是做不出棱角，好不容易做好了，但我做的粽子卻像個“大肚子將軍”，整個身子都是圓乎乎的，沒有棱角。在媽媽的耐心指導下，我漸漸地掌握了包粽子的訣竅，包出的粽子一個比一個成功。
包好后就開始上鍋蒸了，等待的時間總是漫長的，當我聞到從鍋中飄來的陣陣香氣，總想揭開鍋蓋看看熟了沒有。終于可以開始品嘗了，我拿起一個粽子，剝?nèi)ヴ杖~，粘上甜甜的白糖，一口咬下去，覺得好吃極了。
去年的端午節(jié)，我跟媽媽學會了包粽子，品嘗到了自己的勞動果實，感覺快樂極了。今年的端午節(jié)就要到了，我希望今年的端午節(jié)還能和去年一樣，和媽媽一起包粽子，品嘗自己的勞動果實，過一個開心快樂的端午節(jié)。
關(guān)于端午節(jié)的習俗 篇17
今日是端午節(jié)，我早早地起了床，要去姥姥家吃菜角和糖糕。
在別的地方，端午節(jié)是要吃粽子的，而我們家鄉(xiāng)的習俗是吃菜角和糖糕。
來到姥姥家，姥姥已經(jīng)把餡弄好了，餡是粉條、韭菜、雞蛋和油過豆腐等做成的，就像餃子餡。開始包菜角的時候，我留心觀察姥姥是怎樣包菜角的：姥姥先把面和好，我發(fā)現(xiàn)姥姥和面和平時不一樣，這次是姥姥把開水倒入面盆中和面，姥姥說這是燙面。呵呵，我又解決了生活中的一個小問號。包菜角的過程和包餃子差不多，形狀也很相像，菜角只是比餃子大了一些�？墒遣私遣皇侵蟮模怯驼ǖ�，吃到嘴里噴噴香。
炸完菜角，姥姥又開始炸糖糕了。糖糕的形狀圓圓的，里面的餡是白糖，咬一口，滿嘴流糖，我最喜歡吃了。
這個端午節(jié)的收獲可真不少，我不僅僅學到了許多知識，并且我還吃了一個名副其實“西瓜肚”。你的端午節(jié)過得怎樣樣呢?快來和我交流一下吧。
關(guān)于端午節(jié)的習俗 篇18
端午節(jié)要到了，你知道端午節(jié)的由來嗎?讓我來為大家介紹一下吧。
端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于中國的春秋戰(zhàn)國時期，這一天必不可少的活動逐漸演變?yōu)椋撼贼兆�，賽龍舟，掛菖蒲、艾葉，熏蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒。據(jù)說，吃粽子和賽龍舟，是為了紀念屈原，所以解放后曾把端午節(jié)定名為“詩人節(jié)”，以紀念屈原。至于掛菖蒲、艾葉，熏蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒，則據(jù)說是為了壓邪。盡管端午節(jié)年年過，端午節(jié)的來歷，卻不甚清楚，歸納起來，大致有以上諸說。
真希望端午節(jié)快點來到，就可以吃到香噴噴的粽子了!
關(guān)于端午節(jié)的習俗 篇19
農(nóng)歷五月初五謂之“端午節(jié)”，是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一。中原漢人南徙開發(fā)八閩，帶來了中原紀念屈原的端午風俗，與閩越族的“龍子節(jié)”糅合成八閩傳統(tǒng)的端午趣俗。
端午節(jié)“出生”在中國，習俗由來與傳說甚多。但千百年來，屈原的愛國精神和感人名篇，已廣泛深入人心。但總體而言，福建和中國臺灣的端午節(jié)慶同出一源，民間沿襲習俗亦大致相若，足見臺海兩岸人民一脈相承、魚水相依。
福建泉州地區(qū)端午節(jié)慶更具獨特的風格。明清以來，每逢五月初五都會出現(xiàn)“泉州總口，與中國臺灣鹿仔港對渡”的盛況。兩地人民身披節(jié)日盛裝，同江競舟潑水，交融情誼。一九九九年六月十八日古鎮(zhèn)蚶江和中國臺灣彰化縣和美鎮(zhèn)鎮(zhèn)平里聯(lián)袂舉辦“海峽龍舟競渡邀請賽”系列活動，構(gòu)成了一幅絢麗多彩的“海峽情”民俗畫卷，令海峽兩岸同胞流連忘返，期待著“三通”實現(xiàn)日，神龍飛架兩岸來。
福建和中國臺灣各地，民間在過端午節(jié)時，一般家庭都要吃粽子、掛艾蒲、飲雄黃、佩香囊等作“避邪”保健用。同時在自家門楣間插上艾葉、菖蒲，兼插禾稗莖以及榕樹枝，象征老而彌堅。中國臺灣民眾采艾插榕的習俗，實際上也是一種思念鄉(xiāng)里故土的寄托。
關(guān)于端午節(jié)的習俗 篇20
今天是農(nóng)歷五月初五——端午節(jié)。在潮汕大地，這是一個節(jié)味很濃的日子。在我們家，也一直保留著一些潮汕傳統(tǒng)的習俗。
吃粽
端午節(jié)這天，我們?nèi)掖笮《紩贼兆印Ｓ捎诎兆拥墓ば虮容^多，所以我們一般都是到店里買現(xiàn)成的潮汕本地的粽子。下面盤中的這兩個粽子就是我中午吃的。一個是咸香的，一個清甜的。
除了吃粽子，潮汕端午節(jié)還有吃梔粽的習俗。梔粽是潮汕特有的，它是用梔子搗碎后浸泡去渣，將黃色液體滲入蒲姜堿液，再滲入糯米粉漿中，攪勻后放入竹箕蒸熟而成的。蒸熟后呈黃色，吃時可紗線切割成小片，醮粉糖吃，有健胃去濕之功效。下面盤中的就是梔粽。
插艾草，洗艾澡
在端午節(jié)這天，我媽會買來很多的艾草。一些用于掛在門的兩邊，一些則用于煮湯供全家人沐浴用。
有句民諺是這樣說的，“清明插柳，端午插艾”。在潮汕地區(qū)，很多家庭都還保留著在端午節(jié)掛艾葉辟邪的傳統(tǒng)習俗。
每年的端午節(jié)，媽媽都會把買來的艾草切段洗凈后煮湯，由于我們家里人多，媽媽都要煮上好幾鍋艾草湯。據(jù)說用艾草湯來沐浴，能驅(qū)邪祛病，對身體大有好處。每次沐浴之后，能感覺都通體舒暢，神清氣爽。所以，從小時候到現(xiàn)在，每年的端午節(jié)，我都會洗“艾草澡”。呵呵!現(xiàn)在我就能聞到自己身上的艾草香氣呢!
除了吃粽子，插艾草，洗艾澡，潮汕還有一個主要習俗，那就是賽龍舟。不過由于賽龍舟的地方都是在農(nóng)村，交通不是很方便，所以我沒有去看。呵呵!
關(guān)于端午節(jié)的習俗 篇21
五月初五過端午。早上我五點起床在床上和弟弟玩耍，七點吃過飯，老媽陪我作卷紙，十點鐘我們出發(fā)到姥姥家串親親，到了中午姥姥給我們準備了一桌豐盛的菜。吃過午飯，爸爸開車帶著我們和舅舅一家去焦作科技館玩耍。
在科技館一樓有一個大樹爺爺，一碰他他說話了，還有木偶匹諾曹，他的手和頭都會動。
二樓的時光隧道是旋轉(zhuǎn)的，媽媽試了幾次都不敢過，姥姥高血壓也不敢過去，僅有我們這幾個男子漢，爸爸、舅舅、哥哥和我敢過去。還有一個媽媽，可是不會動，是一個假媽媽，可是媽媽肚子里的寶寶會動，媽媽說那是生命的歷程，我和弟弟也是那樣在媽媽肚子里長大的。
我們上到三樓，先找到了鏡子迷宮，媽媽和姥姥先進去了，我和哥哥緊隨其后，隨著人群慢慢的走了出來。還有電的原理，力的原理，三維立體電視，很多很多好玩的。
啊!多好玩的一天呀!
關(guān)于端午節(jié)的習俗 篇22
劃龍舟
龍舟一詞，最早見于先秦古書《穆天子傳》卷五：“天子乘鳥舟、龍舟浮于大沼�！鳖A《九歌·湘君》中“駕飛龍今北征，邅吾道兮洞庭”，“石瀨淺淺，飛龍兮翩翩”，學者們也認為“飛龍”即龍舟�！断婢芳疵鑼懴嫒笋S駕龍舟，將玉佩沉入江中(與拋粽子入江相仿)悼念某位歷史人物之詩。這即與“魂舟”暗合，與楚國《人物御龍帛畫》之像暗合，可互為印證�！肚G楚歲時記》載：“五月五日，謂之浴蘭節(jié)�！侨�，競渡，競采雜藥。”。
佩豆娘
舊時端五節(jié)婦女的頭飾。多見于江南。一些地區(qū)亦稱作健人。此物一說源于古代的步搖，一說即艾人的別樣形式�！肚寮武洝芬短扑芜z紀》云：“江誰南北，五日釵頭彩勝之制，備極奇巧。凡以繒銷翦制艾葉，或攢繡仙、佛、合、烏、蟲、魚、百獸之形，八寶群花之類�？U紗蜘蛛，綺榖鳳麟，繭虎絨陀，排草蜥蜴，又螳蜘蟬蝎，又葫蘆瓜果，色色都逼真。加以幡幢寶蓋，繡球繁纓，鐘鈴百狀，或貫以串，名曰豆娘，不可勝紀。”
掛艾虎
舊時端午節(jié)驅(qū)邪辟祟之物，也作裝飾品。中國古代視虎為神獸，俗以為可以鎮(zhèn)祟辟邪、保佑安寧�！讹L俗通》云：“虎者陽物，百獸之長也。能噬食鬼魅，……亦辟惡”。故民間多取虎為辟邪之用，其中尤以端午節(jié)的艾虎為最具特色。
畫額
端午節(jié)時以雄黃涂抹小兒額頭的習俗，云可驅(qū)避毒蟲。典型的方法是用雄黃酒在小兒額頭畫“王”字，一借雄黃以驅(qū)毒，二借猛虎(“王”似虎的額紋，又虎為獸中之王，因以代虎)以鎮(zhèn)邪。
佩長命縷
端午節(jié)時厭勝佩飾。亦稱續(xù)命縷、續(xù)命絲、延年縷、長壽線，百索、辟兵紹、五彩縷等，名稱不一，形制、功用大體相同。其俗在端午節(jié)以五色絲結(jié)而成索，或懸于門首，或戴小兒項頸，或系小兒手臂，或掛于床帳、搖籃等處，俗謂可避災除病、保佑安康、益壽延年。
戴香包
戴香包，香包又叫香袋、香囊、荷包等，有用五色絲線纏成的，有用碎布縫成的，內(nèi)裝香料(用中草藥白芷、川芎、芩草、排草、山奈、甘松、高本行制成)，佩在胸前，香氣撲鼻。
端午食粽
端午節(jié)吃粽子，這是中國人民的又一傳統(tǒng)習俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。其由來已久，花樣繁多。
避五毒
端午在古人心目中是毒日、惡日，在民間信仰中這個思想一直傳了下來，所以才有種種求平安、禳解災異的習俗。其實，這是由于夏季天氣燥熱，人易生病，瘟疫也易流行;加上蛇蟲繁殖，易咬傷人，所以要十分小心，這才形成此習慣。
采藥
這是最古老的端午節(jié)俗之一�！断男≌份d：“此日蓄藥，以蠲除毒氣�！薄稓q時廣記》卷二十二“采雜藥”引《荊楚歲時記》佚文：“五月五日，競采雜藥，可治百病。”因端午前后草藥莖葉成熟，藥性好，才于此日形成此俗。
沐蘭湯
端午日洗浴蘭湯是《大戴禮》記載的古俗。但文中的蘭不是蘭花，而是菊科的佩蘭，有香氣，可煎水沐浴�！毒鸥琛ぴ浦芯芬嘤小霸√m湯會沭芳”之句。《荊楚歲時記》：“五月五日，謂之浴蘭節(jié)�！�
躲端午
是端午節(jié)習俗，指接新嫁或已嫁之女回家度節(jié)。簡稱“躲午”，亦稱“躲端五”。俗以五月、五月五日為惡月、惡日，諸事多需避忌，因有接女歸家躲端午之俗。
端午雨
時民間歲時占驗習俗。俗信端午節(jié)下雨，不吉;反之則吉。此種俗信在很久以前即已存在。
關(guān)于端午節(jié)的習俗 篇23
當端午節(jié)那天，家家都會包粽子，我們家也不例外。小時候，我就經(jīng)常和姑奶一起包粽子。我們先把糯米泡好，再買來長長的粽葉，把泡好的米和棗放在粽葉上。姑奶用手巧妙地一裹，一個好看的粽子就誕生了。然后，姑奶把粽子放在鍋里煮，我就在旁邊焦急地等待著。一會兒，粽子出鍋了，一個個三角形的粽子從鍋里拿出來，解開繩子，剝開粽葉，露出白白的糯米和紅紅的棗，香糯可口，非常好吃。
隨著年齡的增長，我開始思考，為什么端午節(jié)要吃粽子呢?原來這是我們的傳統(tǒng)民俗。我還了解到，端午節(jié)除了吃粽子以外，還有賽龍舟、飲雄黃酒、戴香包、懸艾草、掛鐘馗等習俗。還有一首關(guān)于端午節(jié)民俗的小詩：“五月五，是端午，門插艾，香滿堂。吃粽子，灑白糖，龍舟下水喜洋洋”，詳細描寫了端午節(jié)的民俗風情。端午節(jié)在很早以前是人們祭祀神龍的日子。后來，人們還巧妙地把遠古的風俗與紀念偉大詩人屈原結(jié)合起來。傳說屈原于公元前278年農(nóng)歷五月初五縱身投入汩羅江。當時楚國人紛紛趕著劃船去追他，但追至洞庭湖上，已不見蹤影。這就是賽龍舟的起源。人們?yōu)榱瞬蛔屒氖w被魚吃掉，就用蘆葉包住米飯扔下江里，這就成了吃粽子的開端。
端午節(jié)乃中國重要傳統(tǒng)節(jié)日，綿綿數(shù)千里，源遠流長，生生不息。她已經(jīng)成為中華民族的一種象征，一種印記，一種情結(jié)，深深烙在世世代代中國人的心中，是永遠抹不掉的定海神針。
關(guān)于端午節(jié)的習俗 篇24
今天是一年一度的節(jié)日----端午節(jié).端午節(jié)是漢族傳統(tǒng)節(jié)日之一.每當這個時候，每家每戶都要在門前掛艾草,吃粽子。當然，我家也不例外。
黎明猶如一只巨大的手，徐徐拉開了夜幕，又一個絢麗的早晨，帶著清新降臨人間。我和媽媽早早地起了床,拿出昨天買的艾草,準備將它掛在門前。只見媽媽拿來一筒透明膠,把艾草纏繞在門前的把手上。我見了十分好奇，就迫不及待地問媽媽: “為什么要在門前掛艾草?”媽媽聽了后，便和藹可親地對我進行了一番講解，說是:“在門前掛艾草是為了驅(qū)邪，能讓平安永遠在我家�！蔽衣犃�，感到很意外，每想到一株小小的艾草，竟然有這么大的作用。
端午節(jié)不僅要在門前掛艾草，還要在屋里的各個角落噴雄酒。這是為了讓家里的蟲子少一點兒。媽媽喝了一口酒，便立馬滿臉通紅，如同秋天里田野上的紅高粱一般。我見媽媽這般摸樣，忍不住捧腹大笑起來。
端午節(jié)還有一個習俗——吃粽子。當然，在這之前，肯定是要先包粽子的嘍!只見媽媽取來三片芭蕉葉，用靈巧的雙手在里面放上了糯米和各種不同的餡，如肉餡、棗、紅豆……最后用雙手嫻熟地包成一個圓錐體，用線加以固定，多繞幾圈，以免散掉。瞧!包好的粽子多像一個個調(diào)皮的胖娃娃呀!看得我心里直癢癢，手也控制不住地拿起幾片葉子，憑著記憶也開始胡亂地包了起來。不料卻弄巧成拙，把好好的一個粽子弄得是一塌糊涂，慘不忍睹。最后只好尷尬地洗了手，坐在一旁靜靜地看著媽媽包粽子。
終于，在經(jīng)過漫長的一個小時之后，粽子全部包好，通通被放進了高壓鍋里，蒸了起來。大約過了一個小時，粽子也差不多可以出鍋了，但必須再放上個兩三個小時，使其入味。望著眼前這盤色香味俱全、香氣四溢的粽子，我的嘴開始止不住地流起了口水，雙眼始終盯著眼前的這盤美味的佳肴。
端午節(jié)在古人的心目中是毒日，惡日，在民間信仰中這個思想一直傳了下來，所以才有種種求平安的習俗。這種習俗，看似迷信，但又是有益身體健康的衛(wèi)生活動。今天這些衛(wèi)生習俗仍然是發(fā)展的，并應(yīng)弘揚傳承的。
關(guān)于端午節(jié)的習俗 篇25
說到端午節(jié)，大家一定都知道。
端午節(jié)有很多名字。比如：端陽節(jié)、賽詩節(jié)、重五節(jié)等等。端午節(jié)有很多風俗，像吃粽子、賽龍舟、戴五絲線、吃“五黃”等。說到粽子，我可是很喜歡。我見到的粽子有兩種，一種是竹葉粽，一種是竹筒粽。餡兒也是多種多樣的，有紅棗餡的，豆沙餡的，有香米餡的，有糯米餡的，有八寶粥餡的，這些餡都是粘粘的，吃在嘴里又香又甜，好吃得很!恐怕你饞得都要流口水啦吧!
我聽家長說，端午節(jié)還有一個故事呢。楚國時期，當時正是五月初五，屈原因受冤枉，抱著石頭跳進啦汨羅江。當?shù)匕傩章牭竭@個消息后，劃船去搭救，可是打撈啦半天都沒撈到。他們怕魚蝦吃啦屈原的尸體，就在汨羅江上劃龍船、丟粽子，引開魚蝦。
后來，人們?yōu)槔布o念屈原這位偉大的愛國人士，一直把賽龍船、吃粽子的習俗延續(xù)到今天。
關(guān)于端午節(jié)的習俗 篇26
同學們，你們知道端午節(jié)嗎?下面就讓我來一一告訴你們吧!
正所謂“五月五，是端陽，插艾葉，帶香囊。吃粽子，撒白糖，龍舟下水喜洋洋”。每當聽到這首膾炙人口的兒歌時我就會知道今天是端午節(jié)。
端午，又稱重五，是我國每年農(nóng)歷五月初五的一個重要節(jié)日呢。在這天，大人門都要給我們小孩帶上“紅，黃，藍，白，黑”五色絲線的長命縷呢。每家每戶還得插五端：菖蒲，艾草，石榴花，蒜頭，龍船花。如果你是南方人，那么還要吃“五黃”即“黃魚，黃瓜，咸鴨蛋黃，黃豆瓣包粽子和雄黃酒。怎么樣，有意思吧。
更有意思的是，端午這天很多地方都會賽龍舟和吃粽子。賽龍舟，顧名思義，競渡龍舟嘛!而為什么要競渡龍舟?純粹為了好玩嗎?不是!相傳賽龍舟，還有個小故事呢!從前，有個愛國詩人屈原，有一天，他聽說了自己的祖國被占領(lǐng)了，愛國的他氣得受不了，便來到了汨羅江邊，投江自殺了。相傳，競渡龍舟是為了撈救愛國詩人屈原。而吃粽子呢，其實是把粽子投進江內(nèi)，是為了讓魚蛟蝦蟹吃飽了，而不去吃屈原的遺體。關(guān)于賽龍舟和吃粽子，還有這么個令人落淚的故事呢!
這就是快樂又令人辛酸的端午節(jié)，同學們，你們明白嗎?
關(guān)于端午節(jié)的習俗 篇27
我國民間過端午節(jié)是較為隆重的，慶祝的活動也是各種各樣，比較普遍的活動有以下種種形式：賽龍舟、吃粽子、佩香囊、插菖蒲等。
今天就是一年一度的端午節(jié)。爸爸、媽媽早早起床，出去買回很多菜。還有我不認識的“長草”，我問爸爸這是什么草，爸爸說：“這是菖蒲”。爸爸把菖蒲做成寶劍，貼在門眉上，左右各一把。媽媽也調(diào)好了雄黃酒往墻角、衣柜邊上噴灑說：“可殺菌防病呢!”
中午時候，媽媽燒好豐盛的一桌菜;有雞、有鴨、有肉、還有棕子和食餅筒等等，可香啦!在吃飯的時候爸爸和媽媽給我講端午節(jié)由來的故事:在很早以前有位憂國憂民的詩人名叫屈原投汨羅江之后，人們就包棕子紀念他。我聽得入了迷，吃得也津津有味。
今年的端午節(jié)過得真開心啊!