我們的節(jié)日端午節(jié)作文范文(通用29篇)
我們的節(jié)日端午節(jié)作文范文 篇1
農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)。它是我國傳統(tǒng)節(jié)日之一。相傳是為了紀念偉大的愛國詩人屈原,他在那一天跳下了羅江。因此在中國每年都要過端午節(jié),我們都非常敬愛屈原。
端午節(jié)的頭一天,媽媽就包好粽子,有甜的,咸的,肉香的粽子。端午節(jié)一大清早,媽媽就煮好了粽子。我一起床,就問到了一股香噴噴的味道。我倒餐桌前,拿起粽子就往嘴里送,一連吃好幾個,真香啊!
不一會兒 ,爸爸從山上采來了一大捆艾草插入門楣,用以驅瘴。過道和室內(nèi)都有一股艾草香味。
吃完粽子后,我和爸爸到龍泉湖邊看龍舟賽。岸邊彩旗隨風飄揚,湖面喊聲震天,水手們奮力地劃船,一條條龍舟賽像離弦之箭,岸邊的人們高喊:“加油,加油。"龍舟賽場面真壯觀。
端午節(jié)吃粽子,龍舟賽,插艾葉。這些傳統(tǒng)習俗充分表達了人們對屈原深深的敬意和贊美之情,同時,葉培養(yǎng)了我們的愛國情懷。
我們的節(jié)日端午節(jié)作文范文 篇2
端午節(jié)是一個有著悠久文化歷史的民俗節(jié)日,距今已已有兩千多年的歷史,是中華民主的傳統(tǒng)節(jié)日之一。
端午節(jié)有吃粽子的習俗,相傳是專門紀念屈原的。屈原是一個偉大的愛國詩人,因皇上聽信了奸臣所言,把屈原投到了汨羅江里。人們?yōu)榱思o念屈原,在每年的五月初五,會劃著龍舟往江里仍粽子,意在:讓江里的魚蝦吃粽子,而不要傷害屈原。
在北方,端午節(jié)還有綁花繩、戴香包的習俗呢!瞧!媽媽把幾根彩顯捻在一起,就出現(xiàn)了彩虹的顏色,然后,把這些繩輕輕地、松松地綁在我的脖子上、手腕上和腳腕上,這些喜慶的繩立刻給我增添了幾分神氣和英俊,就像三頭六臂的小哪咤。
另外,端午節(jié)還有一個插艾的習俗,這個習俗來原于一個古老的傳說:在唐朝末期,黃巢帶領著起義大軍,浩浩蕩蕩、南征北戰(zhàn),一路上殺富濟貧,可是,由于當時通訊條件落后,,農(nóng)民根本無法和黃巢、起義軍取得聯(lián)系,最后,黃巢想出了一個辦法,在起義那天,讓農(nóng)民家家戶戶以艾為信號,插在門上。后來慢慢地,插艾就有了“驅魔辟邪”的說法。
其實,經(jīng)過千百年的演變,這些風俗雖然流傳了下來,但與它本來的意思已有了出入:粽子變成了人間的一道美食;賽龍舟變成了娛樂活動,它既鍛煉了人的身體,陶冶人的情操,又增進人們之間的感情和交流;你看!高高插在家家戶戶的門沒處的艾,不正告訴我們,家家友愛、處處有愛。讓我們一下子想到:愛國、愛家、愛護、愛心、關愛、友愛、喜愛、鐘愛等等這些美好的詞語。
端午節(jié)是一個愛(艾)的節(jié)日!讓我們生活在愛(艾)的氣氛中,讓世界充滿愛(艾)吧!
我們的節(jié)日端午節(jié)作文范文 篇3
關于端午節(jié)有一個傳說,公園前340年,愛國詩人屈原于農(nóng)歷五月初五投汨羅江而死,人們,在每年農(nóng)歷五月初五定為“端午節(jié)”,在這一天人們向汨羅江撒糯米祭奠屈原,后來人們怕祭奠的東西被蛟龍偷吃了,于是人們用艾葉將米包好,用五彩繩捆好,蛟龍最怕這兩樣東西,于是就有了端午節(jié)包粽子的習俗。南方有賽龍舟的習俗,北方則在早晨踏青,采集艾蒿,掛在門上或是用來洗腳,為了紀念他來祈求健康平安。
端午節(jié)的早晨,我和家人決定到西山去踏青,早晨的空氣特別的清新,一走進西山發(fā)現(xiàn)人山人海,形成一個大型的集市,街道的兩旁擺滿了端午節(jié)的節(jié)日用品,琳瑯滿目,有五顏六色的葫蘆,各式各樣的香囊,五色彩繩都是象征著吉祥的愿望,我們按照端午節(jié)的習俗,在山道的兩旁采集艾草,傳說將艾草插在門上能辟邪。當我們繼續(xù)往山上登高的時候看到了聳立參天的古老松樹,看到樹神,它的年齡已經(jīng)有五百多歲了,我想大概在明代就有這棵樹了,很難想象這棵百年老樹怎樣經(jīng)歷了風霜雪雨的洗禮,依然存活到現(xiàn)在,默默地祝福人們。我在山間小道上奔跑著,這時候發(fā)現(xiàn)了一種天然植物,我好奇地低頭仔細觀察著,它長著寬寬的綠葉,白白的根莖,細細聞聞還有股淡淡的蔥香味,經(jīng)過仔細辨認后覺得它就是老百姓常說的可以食用的野韭菜,我們就在山坡上尋找起來,不一會就采集了很多把它收拾干凈后用野草捆好拿在手里,今天收獲很大,我還準備回家就用這些野菜和雞蛋炒熟食用,這樣我的早餐就多了一道美味菜肴。
看到時間不早了,下山回家,又在道旁購買了幾個五彩葫蘆,系在艾草上,插在門上慶祝端午節(jié)日,今年的端午節(jié)讓我了解到地道的民間風俗。
我們的節(jié)日端午節(jié)作文范文 篇4
作為中國古老文化節(jié)日之一,端午節(jié)文化不管在大江南北、長城內(nèi)外可謂是家喻戶曉,人人皆知。過去,我對端午節(jié)的知識是知其然不知其所以然。直到寒假里,我讀了《我們的節(jié)日》這本書,才知道原來端午節(jié)有著很深厚的文化內(nèi)涵。從這本書當中得知,端午節(jié)是在中國這么多的節(jié)日中,名稱最多的:端午節(jié)、端陽、重五節(jié)、夏節(jié)、天中節(jié)、五月節(jié)、詩人節(jié)等。端午節(jié)的來源也有很多種,有紀念屈原說、龍說、紀念伍員說等20多種。
其中,最流行的是紀念屈原說。據(jù)說,公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的國家被侵略,含恨抱石頭投汨羅江而死,屈原死后,楚國百姓哀痛異常,每年這一天紛紛涌到江邊去憑吊屈原,所以在每年五月初五就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒、懸艾草的風俗。其中賽龍舟最有特色,那爭先恐后的激烈場面就像屈原強烈的愛國精神一樣,幾千年來一直激勵著我們。
因為這深厚的文化底蘊,所以端午節(jié)現(xiàn)在已經(jīng)成為了我們中華民族主要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。今天她仍然有著強大的生命力,在我們德清,每到這一天,家家戶戶的門上,都會掛上菖蒲、艾草,據(jù)說可以辟邪消災。各家各戶自然也少不了包粽子,那透著濃濃竹葉清香的粽子,是我們孩子們的最愛,棗子棕、火腿棕、赤豆棕……一個個引人垂涎三尺呢!有的地方,人們還會佩帶著香袋,姑娘們以這五彩繽紛的香袋做飾物,既香味裊裊,又讓自己變得更美麗動人,走在大街上自然引來了不少小伙們留連的目光。
偶然間,我從網(wǎng)上看到去年,韓國打算向聯(lián)合國申報端午節(jié)為他們國家的遺產(chǎn),我非常驚奇,覺得這是對我們中國人的羞辱,端午節(jié)是中國人的,怎么可以讓給別的國家去申報呢!這可能跟有些人喜歡過洋人的節(jié)日有關吧!
看了《我們的節(jié)日》,那一個個傳統(tǒng)、有趣的節(jié)日,正款款地向我們走來,《我們的節(jié)日》一書,為我們打開了另一扇門,讓我們通過另一個角度,去審視我們中華文化的博大精深,讓我們更有理由為中華文化而自豪!
“我們?yōu)槭裁匆贼兆?”本不是問題的問題被拋出來之后,我們才知道我們對傳統(tǒng)文化竟如此疏離,在方便快捷的物質社會,我們丟失了“那簡單美好的心思”。文章立意深刻,直叩現(xiàn)實,讓人深思。
端午節(jié)那天晚飯后,出門散步。晚飯是粽子,粽葉的清香與粽米的甜軟仍留于口中。
端午節(jié)是帶著濃厚民族色彩的傳統(tǒng)節(jié)日?蓵r至今日,除了國家法定的一天假期外,我實在感受不到多少端午的氛圍,再加上期末考試臨近,端午節(jié)于我不過是一個普通的周末。
“為什么要吃粽子?”“因為是端午節(jié)啊!”這是我聽到最多的關于端午節(jié)吃粽子的問答,F(xiàn)代人丟掉了節(jié)日原本真正的內(nèi)涵,看見超市里打上廣告,擺上粽子,我們就知道端午來了?墒嵌宋绻(jié)為什么要吃粽子,我們卻不知道。我們也遵照習俗,吃粽子,掛菖蒲,劃龍舟,卻感覺更像是一個過場。我們究竟缺少了些什么?
走到河岸上,已有不少人。三三兩兩的河燈,漂浮在河面上,漂流而下,火光閃爍著,照亮了河水。我蹲下來,輕輕地將河燈放置于河面上,看著它漸漸遠去。本不是什么精致的東西,卻因跳動的火苗而增添了幾分靈動與莫名的美麗。
在重重疊疊、亦真亦幻的光影中,我仿佛來到了盛唐時的長安城外。也是端午,城內(nèi)燈火通明。家家戶戶張燈結彩,街上人流涌動,喜悅而歡欣。城外河岸上聚集有很多人。身著各色彩衣的姑娘們,提著燈籠,三五成群地走來,細心妝扮過,笑語嫣然。她們?nèi)〕霾始埊B成的河燈和筆墨,一筆一畫寫下自己對美好生活的祝福和期盼,然后將其放入水中。雙手合十,祈禱著,靜靜地看著五彩的河燈漂流而下,手中的燈籠魚,與城頭懸掛的紅燈籠和錦緞交相輝映,映照在水中。
我們的節(jié)日端午節(jié)作文范文 篇5
6月16日是我國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),我跟媽媽去上山踏青。
剛一上山,我就被這眼前的景色吸引住了:山上松柏滴翠,蒼青色的群山,一座疊著一座,像大海的波濤,無邊無盡伸到遙遠的天邊。還有黃燦燦、紅艷艷的小花從草里冒出來,在山坡上一簇簇噴放。
這時,太陽升起來了,紅艷艷的太陽射在山尖上,把山頂?shù)撵F氣像幕布一樣拉開了,人們拿出準備好的毛巾,開始用溪水清洗手部和面部,傳說端午這一天,當太陽升起,用溪水洗手洗臉可以除災袪百病。
踏青結束,人們手里都拿著新鮮的艾蒿,在傳說中,把艾蒿掛在門上可以避邪,防止鬼邪進入家門。
走在回家的路上,我想到回家可以吃到熱騰騰的粽子,自然很高興,但我又想到了我國的愛國詩人屈原,人們?yōu)榱思o念他,發(fā)明了粽子這種食品。
時間真是過得太快了,我只好等候著下一個端午節(jié)的到來,可以繼續(xù)上山踏青。
我們的節(jié)日端午節(jié)作文范文 篇6
每年農(nóng)歷的五月初五,是我們中國傳統(tǒng)節(jié)日之一——端午節(jié)。
端午節(jié)的起源,是我們中國古代一位偉大的愛國詩人——屈原。屈原本是楚王的部下,但楚王并不賞識屈原,后來屈原知道楚國被秦兵攻陷,在五月初五投汨羅江自殺,人們?yōu)榧o念屈原就將屈原跳江的日子定為端午節(jié)來紀念他。
說到端午節(jié),人們首先想到的就是粽子,粽子原是人們?yōu)榍氖聿槐霍~蝦糟蹋,便用粽子投入江中,讓魚蝦吃粽子,就不會吃屈原的尸體了,F(xiàn)在,粽子已成為了人們端午節(jié)的傳統(tǒng)食物,深受人們喜愛。不同地方的粽子也是不一樣的,粽子就分甜粽與咸粽,甜粽是北方所普遍的粽子,咸粽則為南方。在這里就介紹我們這里的咸粽,就拿牛肉粽來說,用剪刀將包著粽子的的細繩剪開,將粽葉慢慢展開,露出里面的粽子,一個三角體,色澤金黃,散發(fā)出幽幽的清香,令人食指大動。咬一口糯米,口感軟糯,淡淡的咸味,說不出的清香在口里漸漸融化,回味無窮。
端午節(jié)常見的競賽活動就是賽龍舟了,人們認為龍是至高無上的動物,所有的動物都臣服于龍。龍舟與粽子作用一樣,也是為屈原的尸身不被動物吃掉,F(xiàn)在龍舟以普遍成為一種競賽。龍舟較長,有幾十米長,很窄,只能并排坐兩個人,大概是因為需要兩邊劃船吧。龍舟的船頭一個龍頭高高翹起,雕刻的'栩栩如生,龍身成一字型,龍尾也翹起來。每一艘船大概會有幾十個隊員,有一個人在船頭為隊員擂鼓吶喊,可別小瞧了他,他可是團隊士氣的重要成員呢!
濃濃粽子香,悠悠龍舟游,這些都在端午節(jié)這個古老的節(jié)日散發(fā)出他們無窮的魅力。
我們的節(jié)日端午節(jié)作文范文 篇7
“五月五,是端陽。門插艾,香滿堂。吃粽子,灑白酒。龍船下水喜洋洋。”大家一聽到這首童謠,一定會想到端午節(jié)。今天,我就來講一下端午節(jié)吧。
作為中國古老文化節(jié)日之一,端午節(jié)文化不管在大江南北、長城內(nèi)外可謂是家喻戶曉,人人皆知。過去,我對端午節(jié)的知識是知其然不知其所以然。直到我讀了《我們的節(jié)日》這本書,才知道原來端午節(jié)有著很深厚的文化內(nèi)涵。端午節(jié)是我國二千多年的舊習俗,每到這一天,家家戶戶都懸鐘馗像,掛艾葉菖蒲,賽龍舟,吃粽子,飲雄黃酒,游百病,佩香囊。其中賽龍舟最有特色,那爭先恐后的激烈場面就像屈原強烈的愛國精神一樣,幾千年來一直激勵著我們。農(nóng)歷五月初五被稱為端午節(jié),又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)。雖然名稱不同,但各地人民過節(jié)的習俗是相同的。
端午節(jié)的由來有許多種,其中,流傳最廣的的是紀念屈原之說。傳說,公元前278年,楚秦爭奪霸權,詩人屈原很受楚王器重,然而屈原的主張遭到上官大夫靳尚為首的守舊派的反對,不斷在楚懷王的面前詆毀屈原,楚懷王漸漸疏遠了屈原,有著遠大抱負的屈原倍感痛心,他懷著難以抑制的憂郁悲憤,寫出了《離騷》、《天向》等不朽詩篇。公元前220xx年,秦國攻占了楚國八座城池,接著又派使臣請楚懷王去秦國議和。屈原看破了秦王的陰謀,冒死進宮陳述利害,楚懷王不但不聽,反而將屈原逐出郢都。楚懷王如期赴會,一到秦國就被囚禁起來,楚懷王悔恨交加,憂郁成疾,三年后客死于秦國。楚頃衰王即位不久,秦王又派兵攻打楚國,頃衰王倉惶撤離京城,秦兵攻占郢城。屈原在流放途中,接連聽到楚懷王客死和郢城攻破的噩耗后,萬念俱灰,仰天長嘆一聲,投入了滾滾激流的汩羅江。
江上的漁夫和岸上的百姓,聽說屈原大夫投江自盡,都紛紛來到江上,奮力打撈屈原的尸體,紛紛拿來了粽子、雞蛋投入江中,有些郎中還把雄黃酒倒入江中,以便藥昏蛟龍水獸,使屈原大夫尸體免遭傷害。從此,每年五月初--屈原投江殉難日,楚國人民都到江上劃龍舟,投粽子,以此來紀念偉大的愛國詩人,端午節(jié)的風俗就這樣流傳下來。
就是因為這深厚的文化,現(xiàn)在端午節(jié)已經(jīng)成了我們中華民族主要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。今天她仍然有著強大的生命力。就拿我們?nèi)鸩齺碚f吧,在瑞昌,到了端午接這些天,市場買賣粽葉的人會比平時多起來,在菜攤之旁,菖蒲葉子和苦艾草被人扎成一束束出售。這里的人,無論是住高樓大廈的、住出租屋的、住鄉(xiāng)村的,大家都愿意花上一兩塊錢買一束回去掛在門上,以寄驅魔辟邪之意。很少人把粽子投到江里,也許為了環(huán)保和不浪費,但大家都記得屈原這位兩千年前抱石投江的愛國詩人!
有一天,我從電腦上看到了韓國準備打算向聯(lián)合國申報端午節(jié)為他們國家的文化遺產(chǎn),我看了之后非常的憤怒,覺得這件事是對我們中國人的羞辱,端午節(jié)是中華民族的,怎么可以讓給別的國家去申報呢!這可能跟有些人喜歡過洋人的節(jié)日有關吧!我想,我們應該行動起來,為保護宏揚我們中國自己的傳統(tǒng)文化,盡自己的一份力吧!
我們的節(jié)日端午節(jié)作文范文 篇8
早晨,天氣陰沉沉的。幾日來,家里發(fā)生了點事情,我一直也沒有走出陰影,時時想起來坐著發(fā)呆。走到教室門口,一個孩子看見我“嗖“地鉆進了教室。小家伙又想干什么我心里暗暗地嘀咕著。
走進教室,來了十幾個孩子,都七手八腳放椅子。孩子似乎看出我的變化,都懂事多了。放完椅子,孩子們該值日的值日,該讀書的讀書。漸漸的,教室的人多了,書聲朗朗。那個早晨看見我鉆進教室的孩子時時用眼瞟著我,好像在偷偷地觀察著我。我裝著沒看見,時而傾聽著悅耳的讀書聲,時而想著自己的心事微微嘆氣。
“老師,老師——”一個聲音在耳邊響起,我一愣正是那個孩子。“老師,端午節(jié)快到了,這是我和媽媽昨晚親手包得粽子,給你捎了兩個嘗嘗。”孩子扒在我耳邊輕輕地說到。“啊,啊,謝謝,謝謝。”我恍然接過孩子手中的粽子,一陣濃濃的香味迎面撲來,心里頓時蕩起一股暖流……
是啊,快過端午節(jié)了,應該是讓每個人都感受到愛意濃濃的端午節(jié),我吸了一口氣,心里充滿了希翼。
我們的節(jié)日端午節(jié)作文范文 篇9
過端午節(jié),一定少不了粽子!今天,姐姐就在教我包粽子呢!你瞧。
做粽子一定要有準備的。原來,姐姐已準備好浸泡了3個小時的糯米,同時也買好了粽葉,這樣準備就讓我大吃一驚了。
我把米放在葉子里,可米全撒在了桌上,我生氣極了。姐姐對我說:“你要把葉子做成一個三角形的樣子,然后再把米放進去啊!”
于是,我按照姐姐說的步驟作了一遍,在米上按了按,咦?旁邊那個盤子中間放的是什么?原來是肉餡哦!我在糯米中間挖了一個小洞洞,把肉餡弄成圓狀,塞入糯米中,讓它也加入糯米的行列中?稍趺捶夂媚?我看了眼姐姐,就明白了一切。
我把翹起來的一片葉子按下來,并用繩子用力的扎緊。成功啦!我按照前面的方法,包了好多個,F(xiàn)在就要下鍋了,先是把水燒開,然后把粽子放下去。
過了一會兒,粽子煮好了。大家四人坐在桌子旁,吃起了粽子。
我把繩子解開,正想把葉子摘掉,可我一碰,就被燙著了。姐姐看了,哈哈的笑了起來。我吹著吹著,把讓熱氣吹走了。我再次小心翼翼的將葉子掀開,吃起了自己親手做的香噴噴的粽子來——白白胖胖的糯米中間,包著一團鮮汁可口的肉餡,放入口中,不油不膩,又有嚼勁,感覺太好了!
端午節(jié)就這么過去了,嘴里吃著自己親手包的粽子,心里想著我國唐代詩人杜甫寫的詩:宮衣亦有名,端午被恩榮。細葛含風軟,香羅疊雪輕。自天題處濕,當暑著來清。意內(nèi)稱長短,終身荷圣情。
這真是一個快樂的端午節(jié)!
我們的節(jié)日端午節(jié)作文范文 篇10
農(nóng)歷五月初五,是我國傳統(tǒng)的端午節(jié),又稱端陽、重五、端五節(jié)。家鄉(xiāng)的端午節(jié)有很多的風俗習慣:有包粽子。賽龍舟。洗龍舟水。。吃雞蛋……但在我的記憶里,我印象最深刻而且最有趣的是——端午的洗龍舟水。
記得七、八歲的時候,媽媽就帶著表妹。弟弟。還有我一起去洗龍舟水。我們帶上一些干凈的衣服去換。拿幾條粽子。幾個熟雞蛋。我們來到洗龍舟水的地方,立刻下到水里不停地嬉戲。打水仗,我用水潑一下你,你用水潑一下我,大家互相潑水。互相玩樂,彼此之間毫不介意地弄濕了身上的衣服,我在一邊非常自傲地說:“你們快來看我學運動員跳水,我學得還差不多吧。”媽媽在一邊說:“小心一點”。說時遲,那時快,剎那間,我立刻往水里跳,誰知卻被灌了幾口水,引得表妹跟弟弟哈哈大笑,而我哭笑不得,隨后,媽媽就說:“別玩了,快天黑了,快上來吃個雞蛋吧,吃了個雞蛋就歲歲平安了。”
家鄉(xiāng)的風俗真的有很多的花樣,包粽子是端午節(jié)必不可少的,每到端午節(jié)的那一天都會有各式各樣的粽子映入眼簾,有咸的。甜的。辣的……家鄉(xiāng)的粽子別具風味,任何地方的粽子都不如家鄉(xiāng)粽子呀,我到中山吃過粽子,覺得它根本就不是什么粽子嘛,哪里有家鄉(xiāng)粽子的好吃啊,“凡是故鄉(xiāng)明”家鄉(xiāng)的粽子令我回味無窮,久久忘懷。
我愛家鄉(xiāng),更愛家鄉(xiāng)的端午節(jié)!
我們的節(jié)日端午節(jié)作文范文 篇11
“五月五,是端陽。門插艾,香滿堂。吃粽子,灑白糖。龍舟下水喜洋洋。”聽到這首兒歌,就讓我想起了端午節(jié)。每年五月初五,是我國傳統(tǒng)的節(jié)日——端午節(jié)。
我國民間過端午節(jié)是較為隆重的,慶祝的活動也是各種各樣。
賽龍舟,是端午節(jié)的主要習俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后,追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習,盛行于吳、越、楚。
端午節(jié)吃粽子,這是中國人民的又一傳統(tǒng)習俗。粽子,又叫“角黍”、“筒粽”。其由來已久,花樣繁多。
民諺說:“清明插柳,端午插艾”。在端午節(jié),人們把插艾和菖蒲作為重要內(nèi)容之一。家家都灑掃庭除,以菖蒲、艾條插于門眉,懸于堂中。并用菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花,制成人形或虎形,稱為艾人、艾虎;制成花環(huán)、佩飾,美麗芬芳,婦人爭相佩戴,用以驅瘴。
吃粽子、賽龍舟,這兩樣傳統(tǒng)習俗共同編織了一個熱熱鬧鬧的端午節(jié)。
我們的節(jié)日端午節(jié)作文范文 篇12
今天就是端午節(jié)了,相信這是大家都很喜歡的一個節(jié)日吧?可對于端午節(jié)的來歷你知道多少呢?估計大多數(shù)人都認為端午節(jié)是為了紀念屈原的,其實關于端午節(jié)的來歷有三個不同的說法,第一個是為了紀念屈原,第二個是紀念孝女曹娥,第三個是紀念伍子胥。
端午節(jié)的第一個傳說是紀念屈原,據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載,屈原,是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能,富國強兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族子蘭等人的強烈反對,屈原遭饞去職,被趕出都城,流放到沅、湘流域。他在流放中,寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇,獨具風貌,影響深遠(因而,端午節(jié)也稱詩人節(jié))。公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。傳說屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物,“撲通、撲通”地丟進江里,說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進江里,說是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成棕子。以后,在每年的五月初五,就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗;以此來紀念愛國詩人屈原。
端午節(jié)的第二個傳說是紀念孝女曹娥,曹娥是東漢上虞人(公元23--220年),曹娥為救父投江。事情是這樣的,父親溺于江中,數(shù)日不見尸體,當時孝女曹娥年僅十四歲,晝夜沿江號哭。過了十七天,在五月五日也投江,五日后抱出父尸。就此傳為神話,繼而相傳至縣府知事,令度尚為之立碑,讓他的.弟子邯鄲淳作誄辭頌揚。孝女曹娥之墓,在今浙江紹興,后傳曹娥碑為晉王義所書。后人為紀念曹娥的孝節(jié),在曹娥投江之處興建曹娥廟,她所居住的村鎮(zhèn)改名為曹娥鎮(zhèn),曹娥殉父之處定名為曹娥江。
端午節(jié)的第三個傳說是紀念伍子胥,關于這個傳說在江浙一帶流傳很廣。伍子胥是春秋時期(公元前770--前476年)的,名員,楚國人,父兄均為楚王所殺,后來子胥棄暗投明,奔向吳國,助吳伐楚,五戰(zhàn)而入楚都郢城。當時楚平王已死,子胥掘墓鞭尸三百,以報殺父兄之仇。吳王闔廬死后,其子夫差繼位,吳軍士氣高昂,百戰(zhàn)百勝,越國大敗,越王勾踐請和,夫差許之。子胥建議,應徹底消滅越國,夫差不聽,吳國大宰,受越國賄賂,讒言陷害子胥,夫差信之,賜子胥寶劍,子胥以此死。子胥本為忠良,視死如歸,在死前對鄰舍人說:“我死后,將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上,以看越國軍隊入城滅吳”,便自刎而死,夫差聞言大怒,令取子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江,因此相傳端午節(jié)亦為紀念伍子胥之日。
那么,人們在過端午時又有什么風俗習慣呢?第一個就是賽龍舟,賽龍舟是端午節(jié)的主要習俗;第二個就是端午節(jié)吃粽子;第三個是佩香囊,據(jù)說可以避邪驅瘟;第四個是懸艾葉菖蒲;第五個是掛鐘馗像,用以鎮(zhèn)宅驅邪;第六個是掛荷包和拴五色絲線,小時候記事起端午節(jié)好像就只有吃粽子這一風俗,感覺家里人也不是很重視這個節(jié)日,不過我倒是挺喜歡的,因為我超喜歡吃粽子的。
好了,介紹這么多了,你的家鄉(xiāng)有什么習俗我沒有列出來嗎?呵呵,說出來大家一起分享吧!
我們的節(jié)日端午節(jié)作文范文 篇13
兩千多年前,偉大的愛國詩人屈原在汩羅江邊仰天長嘆一聲,投入了滾滾激流,兩千多年后,五月初五成了傳統(tǒng)節(jié)日--端午節(jié),大家包粽子、劃龍舟、煮雞蛋,用各種方式來紀念這位偉大的愛國詩人。
又是一年端午節(jié),我很想體會體會這種氣氛,便向奶奶要求,讓她教我怎樣包粽子。
包粽子,首先要把箬葉洗干凈,在熱水中泡軟。再準備好棗子、雞蛋、肉等做陷,將自己喜歡的陷煮得香噴噴的,就可以開工了。先把長長的箬葉折疊,圍攏來,做成一個窩,中間放進調配好的糯米和粳米,包出棱角。然后把陷放在米里,和在一起揉勻,最后把箬葉包著的粽子做成四角的形狀。
這包粽子的功夫全在最后一道工序,你的粽子包得好不好,就看四個角是不是勻稱,是不是有型。我開始學的時候,總是把四個角弄歪了,不是成了六個角,就是揉成一團球了。
奶奶就不止一次看著我的“杰作”發(fā)笑:“這,這能叫粽子嗎?你讓細線系在什么地方啊?”
我暈!感情粽子包出四個棱角是方便用細線系著掛起來的,怎么這世界上就沒有圓粽子呢?
包好的粽子放進鍋里用猛火煮,大約1小時后,改文火煮30分鐘就可以。
在煮粽子的過程中,我總是急不可耐地要揭蓋子察看情況。因為從鍋里飄出那粽子的香氣,饞得我直流口水。
等待的時間總是特別的漫長,看到熱氣騰騰的粽子終于從鍋里“解放”出來的時候,我高興得手舞足蹈。放在碗里,用筷子剝開,就可以看到里面金黃松軟的“粽肉”了,咬一口,美味無比,我差點連筷子都要咬下來了。
今年端午節(jié),我學會了包粽子,品嘗到自己勞動的果實,那感覺不是一般的甜蜜。
我們的節(jié)日端午節(jié)作文范文 篇14
“端午節(jié)”是中國的傳統(tǒng)節(jié)日,我喜歡端午節(jié),因為我喜歡吃粽子,在大街上遠遠就傳來一股濃濃的粽香。
端午節(jié)這一天人們都會賽龍舟,并且還會吃粽子,端午節(jié)是每年的農(nóng)歷五月初五,有著特殊的意義,端午節(jié)又稱“端陽節(jié)”“五月節(jié)”“艾節(jié)”“五日”……端午節(jié)小孩子們都會佩帶香囊,端午節(jié)大家都會在家里團聚,一起吃粽子,在這一天,我們都很開心,前年,奶奶還在家里自己做粽子,我在旁邊看著,聞著極香的糯米味、攪拌著盤里的豆沙,我迫不及待的想要吃到這美味的粽子,奶奶說:“看你饞的,等好了再吃,生的可不能吃,再等一會吧!”我聽了一臉不高興,吃不到了,“好了之后,先給你吃。”小時候,我一聽到有人大聲叫喊:“賣粽子了,一元一個,絕對是純手工,”我就吵著讓奶奶給我買,奶奶沒辦法,只好給我買我拿著粽子十分高興,不知怎么,長大之后一聽到那個叫賣聲,我還是那么幼稚吵著讓媽媽給我買。
我只是認為,粽子是一種吉祥和安樂的象征,認為它是中國傳統(tǒng)文化的繼承,端午節(jié)還要賽龍舟,說起賽龍舟我是很在行的,賽龍舟在我國南方是很流行的,它最早是古越族人祭水神或龍神的一種祭祀活,直到20xx年廣州亞運會正式比賽項目。據(jù)說端午節(jié)是為紀念屈原的,唐代的文秀說的正是這樣的“節(jié)分端午自誰言,萬古傳聞為屈原”。
端午節(jié)是我們中國的節(jié)日,里面蘊含著中華文化,讓我們一起繼承中華傳統(tǒng),讓中華文化永遠發(fā)揚光大。
我們的節(jié)日端午節(jié)作文范文 篇15
端午節(jié)的來歷和習俗每年農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)。端午節(jié)是我國民間的傳統(tǒng)節(jié)日,端午節(jié)又稱重午節(jié)。端午節(jié)是我國各族人民的傳統(tǒng)節(jié)日,這一天必不可少的活動逐漸為吃粽子、賽龍舟、佩香囊、喝雄黃酒。端午節(jié)又稱:夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié),天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)等。今天的端午節(jié),更是為了紀念愛國詩人屈原。
傳說屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物,“撲通、撲通”地丟進江里,說是讓魚龍蝦蟹吃飽,就不會去咬屈原的身體。人們見后紛紛仿效,一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進江里,說是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈原。后來飯團為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,做成粽子的樣子。
以后,在每年的五月初五,就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗,以此來紀念愛國詩人屈原。
端午節(jié)還有許多習俗,比如:掛艾葉菖蒲:在端午節(jié),家家都將艾葉懸于堂中,剪為虎形或剪彩為小虎,貼以艾葉,婦人爭相佩戴,以僻邪驅瘴。用菖蒲作劍,插于門楣,有驅魔祛鬼之神效。
賽龍舟:當時楚人因舍不得賢臣屈原死去,于是有許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后,追至洞庭湖時不見蹤跡,是為龍舟競渡之起源,后每年五月初五劃龍舟以紀念。
吃粽子:在五月初五煮糯米飯或蒸粽糕投入江中,以祭祀屈原,為恐魚吃掉,故用竹筒盛裝糯米飯擲下,以后漸用粽葉包米代替竹筒。
我們的節(jié)日端午節(jié)作文范文 篇16
在地大物博,歷史悠久的中國有許多的傳統(tǒng)節(jié)日,而我最喜歡端午節(jié)。
端午節(jié)那天,有些地方的人們掛菖蒲,艾草,據(jù)說可以驅除蚊子等害蟲。端午節(jié)必不可缺的就是包粽子,有糯米粽子,赤豆粽子,還有火腿粽子等等。記得一年端午,我們家自己包粽子,我也參與了一回?上Ъ夹g水平實在不高只好做旁觀者了?粗鴭寢屖炀毜膭幼,心里真是有佩服又羨慕。粽子包好了就可以下水煮,隨著開水沸騰而冒出來的水蒸氣飄蕩在房間,讓房間充滿了竹葉和糯米特有的清香。饞的我直流口水。粽子一出鍋我就迫不及待的想去拿了,媽媽在一旁直笑我是個小饞貓,但還是幫我把粽子剝開,蘸了白糖給我吃。還告訴我,端午節(jié)吃粽子的由來,原來是古時候人們?yōu)榱瞬蛔岕~兒吃因為愛國而投江的屈原的尸體,而把粽子扔進了江中。聽著媽媽的講述,我不知不覺又吃了一個粽子,覺得好甜好甜。
幾年過去了,人們的生活水平提高了,生活節(jié)奏加快了,但端午節(jié)吃粽子的習俗還是沒有改變,只是現(xiàn)在的粽子都是直接從市場上買來的方便并且選擇的品種也多。但是吃著粽子總是懷念那一年滿屋子的清香……
我們的節(jié)日端午節(jié)作文范文 篇17
除了香噴噴的粽子外,穿新衣也是一大美景。用五味草煮上一大鍋熱水沐浴,然后再換上新衣,顯得格外清爽。雖然我穿的依舊是穿過N次的衣服,不過香味仍然無法抵擋……
端午是傳統(tǒng)節(jié)日,在遼寧就有這么一首不和諧的童謠,五月初一便拉開了端午節(jié)的序幕。從初一開始,家家戶戶都開始忙碌起來,準備端午節(jié)的用品,雖然不是很多,其中最讓人眼饞的自然要屬端午中的美食了。
一提端午節(jié),最先想到的應該就是粽子了。粽子長得玲瓏可愛,有咸味的和甜味的。我對于肉粽子不感興趣,卻對糯米粽情有獨鐘,尤其是里面大大的棗子,家里自己做的總是包的大大的。糯米的濃香夾雜著縷縷蛋草葉子的清香沁人心脾,咬一口,含在嘴里,越嚼越有滋味。逢過端午,奶奶動要包上N個粽子讓我這只饞貓大飽口服。街上也有到處吆喝的,不過賣的粽子比家里的要小很多,卻很貴,糯米粽里的棗子也不大,貌似插倆花生大的就了事了。有時嘴饞了,就道街邊買一個解饞,卻再也沒有那種余香了。
除了香噴噴的粽子外,穿新衣也是一大美景。用五味草煮上一大鍋熱水沐浴,然后再換上新衣,顯得格外清爽。雖然我穿的依舊是穿過N次的衣服,不過香味仍然無法抵擋。
我們這兒瞧不見賽龍舟,是端午節(jié)的一大遺憾。不過我們很快又找到了新的樂子――舉辦砸蛋大賽。端午節(jié)的蛋不再是拿來吃的,而是拿來砸的,或兩兩相碰比誰的更硬,有或者拿來當子彈,瞄準射擊。當砸蛋大賽落下帷幕時,只留下滿地瘡痍,一股腥臭,確實其樂無窮。
端午節(jié)那天,媽媽都會用根根細繩細致地編成筐,按以往的習俗,編8個層,奶奶煮好蛋后就拿出3個最光滑的。底層放一個,接著是桃子。每種都是3個,用了6層。第2層就是一個步老虎,是看護這些東西的。最后掛在門口,按照長輩說的,紀念屈原。取下來時,就把筐整理好,放在一個盒子里,與比她早出生的姐妹團聚。
而就在初五吃一天的享受中,端午節(jié)就順利閉幕了。
我們的節(jié)日端午節(jié)作文范文 篇18
端午節(jié)是我國的重要傳統(tǒng)節(jié)日,為繼承和發(fā)揚民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,營造歡樂、喜慶、祥和的節(jié)日氣氛,要根據(jù)區(qū)、街文明辦的要求,結合本社區(qū)實際,在端午期間,擬在本社區(qū)組織開展“我們的節(jié)日.端午節(jié)”主題系列活動。
一、活動目的
以弘揚愛國主義精神、抒發(fā)愛國主義情懷為主題,以“我們的節(jié)日.端午”主題系列活動為載體,大力開展中華經(jīng)典誦讀、節(jié)慶民俗講座表演文化體育競賽和愛國衛(wèi)生運動等活動,不斷深化社會主義核心價值體系宣傳和教育,唱響共產(chǎn)黨好、社會主義好、必革開放好、偉大祖國好、各族人民好的時代主旋律。
二、活動時間
20xx年6月11日至6月13日
三、活動內(nèi)容
結合傳統(tǒng)節(jié)日的特點和內(nèi)涵,福新社區(qū)將在社區(qū)內(nèi)組織開展以下活動:
1、6月11日上午在居家養(yǎng)老服務站內(nèi)舉辦京劇票友會
2、6月12日上午在佳和花園門廳與沃爾瑪長城店聯(lián)合舉辦包粽子比賽
3、6月13日晚在泮洋新村老人活動中心舉辦閩劇演出
我們的節(jié)日端午節(jié)作文范文 篇19
一、活動背景:
由中宣部等聯(lián)合發(fā)出的《關于運用傳統(tǒng)節(jié)日弘揚民族文化優(yōu)秀傳統(tǒng)的實施意見》中指出:“中國傳統(tǒng)節(jié)日中所蘊含的民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng),是對青少年進行思想道德教育的寶貴源。……要把傳統(tǒng)節(jié)日教育納入學校教學活動之中,推動民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)進課堂、進教材。”可見,開展傳統(tǒng)節(jié)日教育,是弘揚傳統(tǒng)美德、培育學生民族精神的有效載體。一年一度的端午節(jié)又要到了,在這個傳統(tǒng)的節(jié)日里,最高興的莫過于天真活潑的孩子們了。每逢過節(jié),孩子們個個情緒高漲,喜氣洋洋,在節(jié)日當中也會有許多有趣、難忘、熱鬧的事情發(fā)生,同時學生的好奇心和求知欲望也就隨之而來,例如:端午節(jié)是怎么來的?我們?yōu)槭裁匆^端午節(jié)?當?shù)赜心男╋L俗習慣?這些風俗習慣是怎樣形成的?……因此,學校在端午節(jié)來臨之際,根據(jù)學生實際,制定適合學生年齡特點的端午節(jié)系列活動方案并組織實施,讓學生在活動中進一步提高對端午節(jié)認識與了解,用中華民族傳統(tǒng)節(jié)日文化哺育他們健康成長。
二、活動目的
端午節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日,它有著獨特的風俗,如:吃粽子、賽龍舟、掛香袋、系長命縷等慶;顒,過端午節(jié)是中國人兩千多年來的習慣。開展這些活動,既能鍛煉和發(fā)展小學生的動手能力,又能增進少年兒童對中國傳統(tǒng)文化的了解和興趣。同時,端午也是紀念屈原、秋瑾等先輩的特殊日子,可以借端午節(jié),讓學生從不同的角度感受節(jié)日的意義所在,激發(fā)他們的想象力以及正在形成的民族正義感和愛國情操,激發(fā)每位學生的探索創(chuàng)造精神。
三、活動主題
我們的節(jié)日•端午節(jié)
四、活動時間
5月25日~6月7日。
五、活動地點
教室、家庭
六、活動內(nèi)容、形式、要求
(一)了解端午文化
1、集體晨會進行端午節(jié)知識的介紹,宣布端午節(jié)系列活動開始;
2、校廣播臺以“我們的節(jié)日•端午”為話題,制作一檔專題節(jié)目;
3、出一期以“端午文化”為主題的黑板報;
(二)感受端午風俗
1、開展端午風俗小報設計大賽;(每班5份,6月3日完成)
2、5年級開展賽詩會活動,收集有關端午節(jié)的詩歌,并在年級中進行吟唱。
3、以“我向奶奶學一技”為主題,學習粽子的名種包法,在學習的過程中,嘗試用各種豆物作為佐料包粽子,并品償不同地方、不同的風格、不同特色的粽子。
(三)體驗端午情懷
1、同學們將自己包好的粽子帶到學校來與朋友、同學一起分享,培養(yǎng)孩子之間的友情。
2、將端午風俗小報優(yōu)秀作品進行展覽,讓孩子們在參觀欣賞優(yōu)秀的小報設計的同時,更深入了解端午風俗。
我們的節(jié)日端午節(jié)作文范文 篇20
親愛的老師、同學們:
大家好!
如火的石榴點綴著初夏的陽光,淡霧彌漫成朦朧的溫暖。順著時光的小路走向前去,我們觸到了這個月的音符——端午節(jié)。
古老的節(jié)日傳載了千年,前人將端午遞送到我們的手中。它依舊保持著古樸的面貌,被歷史沖淡的哀傷凝固成堅定的曲調。
提及端午,浮現(xiàn)在我們腦海的,是這樣一個佇立在浩蕩江岸的背影。他沉默地望了一眼身后的山川,緩合上雙眼,像滄涼的人世告別,寫盡了離騷的屈原,以這樣絕望的方式給自己的一生畫上了一個冷艷的句號。
伴隨著屈原投江的悲壯,端午節(jié)來到了華夏兒女的生活。后人為端午節(jié)的凄涼漸漸注入了愉快的氣息,仿佛想為屈原抹去生命中的哀愁心酸,祭奠著,惜憐著屈原短暫的生命。然而,他的身軀落入汨羅江,化做一股至明至澈的水,他的靈魂,帶著對祖國的赤誠、對百姓的責任,在中華國土上空熠熠生輝。
愛國、責任、忠誠、堅貞——中華民族優(yōu)秀品質的精神,因端午節(jié)的代代傳承,銘刻在每一個中國人心中。
今天,端午的氣息正圍繞在我們的身邊,屈原的靈魂在明朗的天空中停佇,向我們宣讀著的誓言,抬起頭,望向天,對著他堅定地眼神,讓我們也大聲呼喊:屈原你的品格讓我們敬佩,我們的人生,是你指明了方向。
愛國、責任,我們并不陌生。
地震,所有的中國人民的在行動,慷慨捐獻自己的心血,向災區(qū)的人民寄去溫馨的牽掛,滿目瘡痍的土地,因為我們的心手相連而風貌重現(xiàn)。
奧運,從曲折的火炬?zhèn)鬟f到精美絕倫的開幕表演,從國家領導到人民群眾的全員參與,積極配合,為奧運空前絕后的精彩,鋪墊了一條奪目的階梯。
這是愛國、是責任,是每個中國人都應具備的精神。
對祖國的赤誠之心凝結在一起,引領著中國走向強大。而責任,則讓我們的生命煥發(fā)光彩。責任存在于生活的點滴,不僅有對同學、朋友無微不至的關心幫助,對于作為中學生的我們,對老師、父母殷切希望的答復。
會考即將來臨,絢爛的未來正等待我們觸及,二十幾天的艱辛,汗水將會換來成功的喜悅。在端午節(jié)燦爛的陽光下,伸出雙手,展開雙臂,深呼吸,向天空呼喊出自己的信心:不拋棄,不放棄!憑借對父母老師和自己的責任,邁出夢想的第一步。
端午,是屬于我們的節(jié)日,讓千古傳承的信念,在我們的花樣年華中永不淡卻。
謝謝大家!
我們的節(jié)日端午節(jié)作文范文 篇21
農(nóng)歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日------端午節(jié)。過端午節(jié)是我國兩千多年來的習慣,為了讓幼兒更好地了解端午節(jié),感受端午節(jié)豐富的文化內(nèi)涵,激發(fā)初步的愛國主義情感,豐富生活經(jīng)驗,今年端午節(jié)我們開展了“快樂端午粽飄香”親子活動,讓小朋友們在濃濃的親子氛圍中進一步了解中國傳統(tǒng)節(jié)日的習俗,用心去體驗我國的傳統(tǒng)節(jié)日中蘊涵的好處。
活動時間:8:00---11:00
活動目標:
1、明白農(nóng)歷五月初五是端午節(jié),端午節(jié)也是一家人團聚的日子。
2、了解端午節(jié)有吃五黃、掛五端以驅毒避蟲的習俗(“五黃”指黃豆做的粽子、咸鴨蛋黃、雄黃酒、黃魚和黃瓜;“五端”指菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭和龍船花。),有賽龍舟的習俗,還有許多傳說、故事、兒歌,如:有關屈原的傳說等。
3、端午節(jié)有個性的食品——粽子,它是多種形狀、多種口味的。
4、樂于參加包粽子、制香包、編蛋網(wǎng)、賽龍舟等活動,體驗節(jié)日的快樂。
活動準備:
1、端午節(jié)的故事;
2、做香包的材料:香料、布、針、線等;
3、包粽子的糯米、葦葉;
4、編蛋網(wǎng)的繩線、五彩線;
5、自制龍舟兩條;
6、幼兒每人一個熟粽子。
動過程:
一、主持人致開場辭:
淡淡棕葉香,濃濃世間情,根根絲線連,�星星橐馇#每年的農(nóng)歷五月初五,是中國傳統(tǒng)的節(jié)�——“端午節(jié)”,又稱端陽節(jié)、五月節(jié)、端五、等等。雖然名稱不同,但各地人民過節(jié)的習俗是相同的。端午節(jié)是我國有二千多年的舊習俗,每到這一天,家家戶戶都懸鐘馗像,掛艾葉菖蒲,賽龍舟,吃粽子,飲雄黃酒,佩香囊,隨著端午節(jié)腳步的臨近,為了增進小朋友們對中國傳統(tǒng)文化的了解和興趣,了解中國傳統(tǒng)文化的習俗,從小培養(yǎng)孩子們的愛國主義情感,這天我們一泉路幼兒園小朋友們邀請了自己的爸爸媽媽,爺爺奶奶,用自己的方式來慶祝這個完美的傳統(tǒng)佳節(jié)。此刻就讓我們一齊用掌聲歡迎我們的爸爸媽媽,爺爺奶奶們!
講述端午節(jié)來歷的故事,讓幼兒初步了解故事中的人物、事情和相關物品。
二、端午節(jié)賽歌會
請各班的小朋友們表演朗讀端午節(jié)的兒歌。
小(1):五月五,是端陽。門插艾,香滿堂。吃粽子,灑白糖。龍舟下水喜洋洋。
小(2):五月五,是端午,背個竹簍入山谷;溪邊百草香,最香是菖蒲。
中班:五月節(jié),天氣熱,放下鋤頭歇一歇;山上清風爽,楊梅紅出血。
大班:“棕子香,香廚房。艾葉香,香滿堂。桃枝插在大門上,出門一望麥兒黃。這兒端陽,那兒端陽,處處都端陽。
三、賽龍舟
每班選5名家長,組成兩隊,賽龍舟接力賽。媽媽或爸爸套著紙箱做的龍舟,繞障礙前行接力。
四、巧手媽媽大比拼---親子活動
每班幼兒家庭分四組進行親子活動。
第一組:與媽媽一齊包粽子。
第二組:與媽媽一齊做香囊
方法:給每位小選手分發(fā)一塊色彩鮮艷的絲布、一根能夠掛在脖子上的細帶子、一張小紙條、一支筆、一些香藥、一付針線,若無香藥也能夠綠豆或花生代替。每位小選手利用手中的材料制作小香囊,在小紙條上寫下祝福和許愿的話,縫于香囊內(nèi)。要求針腳工整,外形美觀。香囊制作完畢后,能夠自帶,也能夠送給他人。
新意之處:小孩佩香囊也是端午節(jié)的習俗之一,傳說有避邪驅瘟之意。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥,外包以絲布,清香四溢,再以五色絲線弦扣成索,做成各種不同形狀,結成一串,形形色色,玲瓏可愛。本方法的新意之處在于讓小孩自己制作香囊,并且要求在香囊內(nèi)放入祝;蛟S愿的小紙條,既滿足了小孩喜歡動手的要求,也貼合少年兒童天真爛漫的個性。做香布袋。用布做成小布袋,向藥鋪索要或買五味中藥藥面,裝在小布袋里縫嚴。戴在小孩或老年婦女身上,驅邪避瘟。
第三組:與媽媽一齊編蛋網(wǎng)。
第四組:給孩子結五絲,結繩索。
“五絲”由紅、黃、藍、白、黑五色線配成,古代沒有棉花而用五色絲,所以叫“五絲”。后有了棉花,就以棉線代絲,而名稱未改。早晨,在未出太陽時,給孩子的手脖上、腳脖上和脖子上都戴上“五絲”。要一向戴到下大雨。下大雨時,解下來扔在水流里,使其順水漂走。傳說這“五絲”能轉成蚯蚓。習俗認為戴“五絲”,能去災、辟邪、保護幼兒。
五、幼兒相互贈送禮物(粽子、香包、鴨蛋網(wǎng)、五彩繩),并大膽向同伴說一句祝福的話。
六、活動結束
在此,僅代表幼兒園的全體教師祝各位家長及小朋友們節(jié)日快樂,合家幸福!親子活動結束,各班組織幼兒與家長到班級分享美味的粽子。
在歡樂的氛圍中,我們的活動也該結束了。透過這次親子活動,我們的感觸必須都很深。小朋友們展示了個人的魅力,小朋友們和爸爸媽媽展示了良好的用心合作精神。我想說“小朋友真棒!大朋友更棒!”
這天你快樂嗎讓我們一齊把快樂唱出來,好嗎(對唱:你快樂嗎我很快樂!)
我們的節(jié)日端午節(jié)作文范文 篇22
每年的端午節(jié)我們都要吃粽子、賽龍舟、懸艾葉、我最喜歡看賽龍舟的比賽了,這比賽并不是為了爭誰第一水第二,是為了在觀眾面前展示他們嫻熟的技能與完美的姿態(tài)。
我先來說說粽子吧。粽子是用墨綠色的蘆葉包裹著糯米和棗子。煮熟后,剝開蘆葉,只見米團里仿佛鑲著幾顆深紅油亮的瑪瑙,很好看。粽子的的味道美極了,蘆葉散發(fā)著清香,咬一口粽子,甜而不膩。
粽子還有一個悠久的故事。傳說吃粽子是為了紀念古代詩人屈原。屈原一生寫過許多著名的詩篇,提出過許多愛國的政治主張,可是君王不采納。之后君王淪喪,他滿懷憂憤跳江自盡。人民還念他,崇敬他。兩千多年來,人們把粽子投入江中,當做獻給詩人的祭品!@就是粽子的由來。是的,每逢端午節(jié),人們怎樣會忘記偉大的詩人屈原呢?
民諺說:“清明插柳,端午插艾”。在端午節(jié),人們把插艾和菖蒲作為重要資料之一。家家都灑掃庭除,以菖蒲、艾條插于門眉,懸于堂中。并用菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花,制成人形或虎形,稱為艾人、艾虎;制成花環(huán)、佩飾,美麗芬芳,婦人爭相佩戴,用以驅瘴。
艾,又名家艾、艾蒿。它的莖、葉都包含揮發(fā)性芳香油。它所產(chǎn)生的奇特芳香,可驅蚊蠅、蟲蟻,凈化空氣。中醫(yī)學上以艾入藥,有理氣血、暖子宮、祛寒濕的功能。將艾葉加工成“艾絨”,是灸法治病的重要藥材。
我們的節(jié)日端午節(jié)作文范文 篇23
親愛的老師、同學們:
大家好!
端午節(jié),門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動,然而,隨著時代的變遷,社會節(jié)奏的加快,外來文化的大舉入侵,中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化,而是將目光轉向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,面對這種現(xiàn)狀,我們不得不感到悲哀,發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。
當我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時,據(jù)可靠消息說“亞洲某國準備向聯(lián)合國教科文組織申報端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn),目前已將其列入國家遺產(chǎn)名錄。
聽到這種消息,中國人除了驚訝只有尷尬,這不僅僅是一個傳統(tǒng)節(jié)日的得失,不僅僅是少了幾項慶祝活動,更重要的是,這是中國的傳統(tǒng)節(jié)日,文化內(nèi)涵豐富,留存著華夏民族獨特的文化記憶,每過一次傳統(tǒng)節(jié)日,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮,如今,這個擁有20xx多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國的國家遺產(chǎn),我們將有多么尷尬?
無庸諱言,這些年來,我國的傳統(tǒng)節(jié)日,似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子,清明節(jié)吃青團,元宵節(jié)吃湯圓,中秋節(jié)吃月餅,春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會對饑餓的恐懼,形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風俗——吃。如今,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,什么時候都有的吃,想吃多少都可以,傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
在繼承傳統(tǒng)文化方面,我們守著“聚寶盆”卻不善于保護和挖掘。比如文字,當代青年有幾個熟識并能運用繁體字?連文字都不認識又如何了解古代文化?再比如造紙,我國造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失,許多高質量的宣紙要到日本或韓國才能買到,他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術,還有新的發(fā)展。就拿端午節(jié)來說,它已融入各個臨近國家的文化中,形成了獨特的生命力——在新加坡,每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世;在韓國,端午節(jié)被稱為車輪節(jié),是插秧結束后祈求豐年的日子。在很長一段時間里,中國人著眼于創(chuàng)新,卻往往容易忽視對傳統(tǒng)的堅持,文化的缺失必然導致精神斷層甚至扭曲,而精神文明的再次斷層又將帶來什么?有句話說的好:只有民族的才是世界的。在面臨全球經(jīng)濟一體化的今天,該如何保護與繼承我們的傳統(tǒng)文化,顯然已是一個不容回避的問題。而現(xiàn)時的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差,更凸顯了這個問題的迫切性。
其實,不光是傳統(tǒng)節(jié)日,整個中國民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方發(fā)達國家憑借強大的綜合國力,先進的科技手段和發(fā)達的文化傳播手段,積極傳播西方的價值觀念和生活方式,對包括中國在內(nèi)的發(fā)展中國家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊。
中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,文化內(nèi)涵豐厚,留存著人類獨特的文化記憶,對祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,必須懷有敬畏之心,必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才,中華文明需要我們共同傳承。同學們,不要冷落了中國自己的傳統(tǒng)節(jié)日,讓華夏文明在中國徹徹底底的紅火起來吧。
謝謝大家!
我們的節(jié)日端午節(jié)作文范文 篇24
老師們、同學們!
端午節(jié),門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動,然而,隨著時代的變遷,社會節(jié)奏的加快,外來文化的大舉入侵,中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化,而是將目光轉向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,面對這種現(xiàn)狀,我們不得不感到悲哀,發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。
無庸諱言,這些年來,我國的傳統(tǒng)節(jié)日,似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子,清明節(jié)吃青團,元宵節(jié)吃湯圓,中秋節(jié)吃月餅,春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會對饑餓的恐懼,形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風俗——吃。如今,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,什么時候都有的吃,想吃多少都可以,傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
在繼承傳統(tǒng)文化方面,我們守著“聚寶盆”卻不善于保護和挖掘。比如文字,當代青年有幾個熟識并能運用繁體字?連文字都不認識又如何了解古代文化?再比如造紙,我國造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失,許多高質量的宣紙要到日本或韓國才能買到,他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術,還有新的發(fā)展。就拿端午節(jié)來說,它已融入各個臨近國家的文化中,形成了獨特的生命力——在新加坡,每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世;在韓國,端午節(jié)被稱為車輪節(jié),是插秧結束后祈求豐年的日子。在很長一段時間里,中國人著眼于創(chuàng)新,卻往往容易忽視對傳統(tǒng)的堅持,文化的缺失必然導致精神斷層甚至扭曲,而精神文明的再次斷層又將帶來什么?有句話說的好:只有民族的才是世界的。在面臨全球經(jīng)濟一體化的今天,該如何保護與繼承我們的傳統(tǒng)文化,顯然已是一個不容回避的問題。而現(xiàn)時的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差,更凸顯了這個問題的迫切性
其實,不光是傳統(tǒng)節(jié)日,整個中國民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方發(fā)達國家憑借強大的綜合國力,先進的科技手段和發(fā)達的文化傳播手段,積極傳播西方的價值觀念和生活方式,對包括中國在內(nèi)的發(fā)展中國家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊。
中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,文化內(nèi)涵豐厚,留存著人類獨特的文化記憶,對祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,必須懷有敬畏之心,必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才,中華文明需要我們共同傳承。同學們,不要冷落了中國自己的傳統(tǒng)節(jié)日,讓華夏文明在中國徹徹底底的紅火起來吧!
我們的節(jié)日端午節(jié)作文范文 篇25
20xx年的6月12日是農(nóng)歷五月初五,我國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。為充分利用傳統(tǒng)節(jié)日弘揚中華民族優(yōu)秀文化,根據(jù)市教育局有關活動通知精神,我校在端午節(jié)期間開展了“我們的節(jié)日?端午節(jié)”主題活動。
端午節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日,通過端午節(jié)活動可以讓學生更加了解中國的傳統(tǒng)節(jié)日,用心去體驗我國的傳統(tǒng)節(jié)日中蘊涵的意義,更好地繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德。端午節(jié)又是一個與家人團聚在一起的好機會,可以與家人增進感情,體驗親情的魅力。
為了更好的完成活動任務,收到良好的活動能夠效果,我校高度重視,精心策劃,首先為活動的開展打下了堅實的基礎。
其次,學校加強了宣傳力度,開展豐富多彩的活動,營造了濃厚的節(jié)日氛圍。我們通過國旗下演講、倡議書等形式,對我國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)及其意義,做了大力宣傳,充分弘揚中華民族優(yōu)秀文化。
我們又開展了以“我們的節(jié)日?端午節(jié)”主題的端午節(jié)手抄報創(chuàng)編活動。同學們通過閱讀書籍和上網(wǎng)查詢,了解了端午節(jié)的相關知識,并配以插圖、剪貼畫,制作了一張張美觀大方的手抄報。通過本次活動,同學們加深了對端午節(jié)的認識,進一步了解了我國的傳統(tǒng)節(jié)日和過傳統(tǒng)節(jié)日的意義,更加認同、喜愛傳統(tǒng)節(jié)日,進一步增強了他們的愛國愛鄉(xiāng)情感,提高了科學文明素養(yǎng),弘揚和培育了民族精神。
在本次活動中,我校充分利用“端午節(jié)”這一傳統(tǒng)節(jié)日對全體學生進行傳統(tǒng)文化教育,讓學生走進偉人、了解歷史、感受偉人的愛國情懷,培養(yǎng)了學生的愛國熱情,增進了與親人之間的親情,讓學生時時刻刻心懷感恩之心,促進了社會主義和諧社會建設。
我們的節(jié)日端午節(jié)作文范文 篇26
Over the years, the story of Qu’s demise transformed into the traditions of racing dragon boats and eating zongzi – a kind of rice wrapped in bamboo leaves. The races have certainly captured the imagination of people from all over the world. Every spring there are nearly 60 dragon boat races held outside of China in cities from Vancouver to Sydney, from Gdańsk, Poland to Cape Town, South Africa. Canada alone has nearly 50 dragon boat teams and Germany has nearly 30.
多年以后,屈原逝世的故事逐漸演變成賽龍舟和吃粽子(一種包在竹葉中的米食)的傳統(tǒng)。這些競賽顯然激起了世界各地人們的想像,每年春天有將近60場龍舟賽在中國境外的城市舉辦,從溫哥華到悉尼,從波蘭的格但斯克到南非的開普敦。單單字加拿大就有將近50支龍舟隊伍,德國則有近30個。
我們的節(jié)日端午節(jié)作文范文 篇27
根據(jù)市教育局《關于開展“我們的節(jié)日端午”主題文化活動》的通知要求,結合我校的實際,本著“切實可行”的原則,制訂本活動方案。
一、活動目的
堅持以黨的xx大精神為指導,以“我們的節(jié)日”為主題,充分挖掘端午節(jié)的深厚文化內(nèi)涵,引導小學生進一步了解傳統(tǒng)節(jié)日、認同傳統(tǒng)節(jié)日、喜愛傳統(tǒng)節(jié)日、過好傳統(tǒng)節(jié)日,建設精神家園,增強愛國情感。
二、活動的內(nèi)容
1、與端午節(jié)有關的經(jīng)典詩文誦讀、傳統(tǒng)故事講演。
2、開展“學包粽子”活動。
3、舉行“我們的節(jié)日端午”主題征文活動。
三、活動的具體安排
1、6月5日(星期四)下午2:30在三樓大教室舉行詩文誦讀、故事講演比賽。每班推薦一名學生參賽,參賽內(nèi)容為誦讀詩文、講故事任選一項(詩歌朗誦可以由多名學生參加)。比賽通過內(nèi)線廣播傳到教室,各班老師必須組織學生認真收聽。比賽內(nèi)容必須用16K紙謄寫清楚,作為活動資料上交。
請程余明、朱月琴、顧全美、吳春生、葉紅梅擔任評委,由吳春生老師負責統(tǒng)計成績,確定獲獎學生。活動結束以后,將比賽內(nèi)容、成績統(tǒng)計、獲獎名單等資料收集整理好。
2、各班將學包粽子的任務作為家庭作業(yè)布置給學生。每一位學生從自己所包的粽子中,挑選一個得意的作品,于6月10日上午帶到學校參加展覽。鼓勵同學包粽子時,在傳統(tǒng)的基礎上,從形狀、用料等方面予以創(chuàng)新,展現(xiàn)那些既繼承傳統(tǒng),又充滿創(chuàng)意的作品。各班在教室門前準備一張課桌作為展臺,集中展示,上操結束后,各班同學自由參觀,老師必須在教室門前維持好紀律。學校安排王磊老師到各班拍照,作為活動資料保存。展覽結束之后,粽子由各人收回。
3、結合包粽子、詩文誦讀和講故事等活動以及有針對性的課外閱讀,指導學生寫日記和征文。內(nèi)容可以是包粽子的過程、感受,也可以是有關端午節(jié)的感想、思考,或者是其他有關傳統(tǒng)節(jié)日的內(nèi)容等。一、二年級寫幾句簡短的話,三、四年級寫一篇日記,五、六年級寫一篇主題征文。各班在全體參與的基礎上,推薦兩篇美文參加學校評比。參評文章一律用16K紙謄寫清楚,于6月13日晚散學之前交教科室。低中高分別由朱月琴、葉紅梅、程余明組織幾位老師評分,確定獲獎作品,向學生頒發(fā)獎狀。學生文章、成績統(tǒng)計、獲獎名單等全部作為活動資料保存。
我們的節(jié)日端午節(jié)作文范文 篇28
為切實貫徹落實我們的節(jié)日•端午節(jié)”主題活動的通知精神,承載端午節(jié)所蘊含愛國主義的道德內(nèi)核,增進全體干部職工對民族文化的認同感和自豪感,營造慶祝傳統(tǒng)節(jié)日的良好氛圍,我委開展了形式多樣的端午節(jié)慶;顒,現(xiàn)將活動情況總結如下:
一、高度重視,精心組織
為確保此次活動順利開展,管委會高度重視,及時召開會議對端午節(jié)活動進行總體部署,并制定了活動方案,要求各科室在活動中突出愛國主義教育、突出講文明•樹新風和獻愛心等具體要求,全面推進管委會的精神文明創(chuàng)建工作。
二、加大宣傳,營造氛圍
管委會利用宣傳欄、簡報等多種方式對端午節(jié)相關知識進行了廣泛宣傳,并開展“話端午,揚民族傳統(tǒng)文化”活動。讓全體干部職工及群眾了解這一傳統(tǒng)節(jié)日的相關知識。感受中華民族傳統(tǒng)節(jié)日中折射出的濃郁的文化氣息,不斷激發(fā)愛國主義熱情。
三、具體活動情況
(一)開展“愛心粽子”端午活動
在端午節(jié)來臨之際,管委會組織干部職工代表到對口社區(qū),向孤寡老人、留守兒童、困難家庭進行慰問,贈送了端午節(jié)禮品,同他們一起包粽子,一起聯(lián)歡,讓群眾深切感受到黨和政府對他們的關心。
(二)倡導健康防疫,開展除塵活動
古人把五月端午稱作“衛(wèi)生月”,廣插艾草,抹雄黃酒,以免災去病,端午節(jié)成了我國全民防疫祛病、避瘟驅毒的大節(jié)日。我委結合認真開展端午節(jié)除塵活動,倡導健康生活,凈化在機關環(huán)境。掀起講文明、講衛(wèi)生的良好氛圍。
(三)開展了 “端午節(jié)、誦經(jīng)典”活動
管委會利用工會活動時間開展了經(jīng)典誦讀活動,全體干部職工踴躍參加,經(jīng)過比賽選出了優(yōu)勝獎一名、最佳誦讀獎二名。通過開展活動,陶冶了全體干部職工的的情操,弘揚了中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,激發(fā)了愛國主義精神自豪感,增強了凝聚力。
在本次活動中,我委充分利用傳統(tǒng)節(jié)慶日對全體干部職工進行傳統(tǒng)文化教育,掀起了倡導文明和強化作風建設的熱潮,更是承端午文化精髓,揚民族傳統(tǒng)底蘊,為爭當“世界現(xiàn)代田園城市先行者”這一奮斗目標提供了強有力的思想保證和精神動力
我們的節(jié)日端午節(jié)作文范文 篇29
根據(jù)區(qū)文明辦的有關通知的精神,為慶祝中國共產(chǎn)黨成立90周年,深入貫徹落實黨的xx大提出的弘揚中華文化、建設中華民族共有精神家園的戰(zhàn)略任務,大力推進社會主義核心價值體系建設,充分挖掘我國傳統(tǒng)節(jié)日"端午節(jié)"深厚的文化內(nèi)涵。我局領導高度重視,集思廣益,結合實際開展了豐富多彩、貼近生活、貼近群眾的"我們的節(jié)日•端午"主題活動,F(xiàn)將活動總結如下:
一、高度重視,精心組織為確保此次端午主題活動順利開展,局黨委高度重視,及時召開會議對端午節(jié)活動進行總體部署,并制定了活動方案,要求各科室在活動中突出迎建黨90周年愛國主義教育;突出認識傳統(tǒng)、尊重傳統(tǒng)、繼承傳統(tǒng)、弘揚傳統(tǒng);突出講文明、樹新風、獻愛心等具體要求,全面推進我局的精神文明創(chuàng)建工作。
二、加大宣傳,營造氛圍我局利用宣傳欄、簡報等多種方式對端午節(jié)相關知識進行了廣泛宣傳,與未成年人的思想道德建設"做一個有道德的人"主題活動相結合,開展"話端午,揚民族傳統(tǒng)文化"系列活動。讓全體干部職工、職工子弟及群眾了解這一傳統(tǒng)節(jié)日的相關知識及當中的愛國主義情懷。感受中華民族傳統(tǒng)節(jié)日中折射出的濃郁的文化氣息,不斷激發(fā)愛國主義熱情。
三、具體活動情況(一)開展"愛心粽子"端午活動在端午節(jié)來臨之際,結合黨政機關聯(lián)系社區(qū)"創(chuàng)文"工作,我局組織干部職工代表來到福寧社區(qū),與區(qū)內(nèi)孤寡老人、殘障人士、困難家庭一起開展了"弘揚傳統(tǒng)、傳遞愛心"茶話會,與他們一起聊天、一起包粽子,一起聯(lián)歡,贈送了端午節(jié)禮品,讓群眾深切感受到黨和政府對他們的關心。
(二)宣揚傳統(tǒng)文化,開展"迎端午、誦經(jīng)典"活動為傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、弘揚中華文學經(jīng)典,我局開展了"迎端午、誦經(jīng)典"文學經(jīng)典誦讀活動。局黨委印刷了"迎端午、誦經(jīng)典"經(jīng)典文學小冊子,并對全局干部職工及工作人員進行統(tǒng)一發(fā)放,要求各科室組織誦讀。活動陶冶了全體干部職工的的情操,弘揚了中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,激發(fā)了愛國主義自豪感,增強了機關團隊凝聚力。
(三)開展"樹文明、講衛(wèi)生、促環(huán)保"活動古人把五月端午稱作"衛(wèi)生月",廣插艾草,抹雄黃酒,以免災去病。我局結合實際認真開展端午節(jié)"樹文明、講衛(wèi)生、促環(huán)保"活動,倡導文明健康生活,凈化黨政機關環(huán)境。掀起講文明、講衛(wèi)生、講環(huán)保的良好氛圍。堅持做好垃圾分類擺放,多管齊下,促進垃圾分類綠色環(huán)保成為常規(guī)意識。使"文明低碳過節(jié),享受綠色端午"的理念與"樹文明、講衛(wèi)生"相融匯,扎實為"創(chuàng)文"工作提供思想基礎。
在本次活動中,我局充分利用傳統(tǒng)節(jié)慶日對全體干部職工進行傳統(tǒng)文化教育,掀起了倡導文明和強化作風的熱潮,更是承端午文化精髓,揚民族傳統(tǒng)底蘊。為創(chuàng)建"全國文明城市"這一奮斗目標提供了強有力的思想保證和精神動力。