四川導(dǎo)游詞范文大全(通用32篇)
四川導(dǎo)游詞范文大全 篇1
四川省簡稱川或蜀。在商周時(shí)期,四川地區(qū)建立了兩個國家:一個是在今川西地區(qū),由古蜀族為中心建立的蜀國;另一個是在今川東地區(qū)(包括今重慶市),由古巴族為中心建立的巴國。所以,四川地區(qū)古稱“巴蜀”。公元前320xx年,秦滅巴蜀,置巴蜀二郡,漢屬益州,唐屬劍南道及山南東、西等道,宋置川陜路,后分置益、梓、利、夔四路,總稱四川路,至此始有四川之名。元設(shè)四川行中書省,簡稱“四川行省”。明置四川布政使司,轄區(qū)內(nèi)還包括今貴州省遵義和云南東北部及貴州西北部。清為四川省,并對川、滇、黔3省省界進(jìn)行較大調(diào)整,基本確定了現(xiàn)在四川的南部省界。
民國時(shí)期,今四川西部分治為西康省。1955年西康省劃歸四川。1997年將四川分為今重慶直轄市和四川省,川渝分治。目前,四川省轄18個市,3個民族自治州。
城市化進(jìn)程進(jìn)展加快,但低于全國水平。四川的城市化到20世紀(jì)70年代后期開始進(jìn)入加速發(fā)展的階段,至20xx年底,四川共有32個城市,其中副省級城市1個、地級市17個、縣級市14個,全省人口城鎮(zhèn)化率為35.6%,比上年提高1.3個百分點(diǎn)。
城市和建制鎮(zhèn)的等級規(guī)模變化較大,除成都、自貢、攀枝花、綿陽、德陽等中心城市進(jìn)一步做大做強(qiáng)外,城鎮(zhèn)化率超過30%的還有遂寧、樂山、內(nèi)江等市。逐步形成了以成都為特大城市,綿陽、攀枝花、德陽、自貢等大城市,廣元、遂寧、達(dá)州等中等城市,廣漢、江油、閬中等小城市4個層次的城市體系格局。
盡管城市化水平有所提高,但城市規(guī)模體系不完善。在32個城市中,200萬人以上的城市有1個,其余以中小城市居多。城市規(guī)模在100萬人~200萬人、50萬人~100萬人檔次的城市缺乏或不足,形成明顯的斷層效應(yīng)。城市空間分布體系也不甚合理,城市布局明顯東多西少,東部占全省城市數(shù)的93.75%,東部地區(qū)和重慶地區(qū)一起構(gòu)成中國西部城市群最密集的地區(qū),也是中國僅次于長江三角洲、珠江三角洲和京津塘的第四大城市群地區(qū)。四川西部只有攀枝花和西昌2個城市。
中心城市地位突出。成都是省會城市,也是全國15個副省級城市之一。為全省最大的經(jīng)濟(jì)、文化、科技、教育中心及交通通訊樞紐。四川省域內(nèi)的人口、產(chǎn)業(yè)、資本、技術(shù)、信息與人才向成都高度集中,極化效應(yīng)十分明顯,成都市的國土面積僅占全省的2.6%,而人口與國內(nèi)生產(chǎn)總值卻分別占到全省的15.48%和31.64%。成都在四川的作用舉足輕重,在西部地區(qū)也是一個十分重要的中心城市。
地方城市各具特色。除了成都這一綜合性特大城市外,其它城市功能各有特點(diǎn)。綿陽為“西部科技城”,西昌是“科學(xué)衛(wèi)星城”,攀枝花是“鋼城”,自貢是“鹽都”,南充是“絲綢之府”,德陽是制造業(yè)重鎮(zhèn),宜賓、瀘州不僅是“酒城”,還是水陸交通樞紐。樂山、都江堰、峨眉山、閬中等是聞名的旅游城市。
四川導(dǎo)游詞范文大全 篇2
各位游客朋友,大家好!歡迎你們來到黃龍風(fēng)景區(qū),黃龍位于松潘縣境內(nèi),在岷山主峰雪寶頂山麓。主景區(qū)為黃龍溝,長約7千米,景區(qū)段4.7千米,寬約1~2千米。景區(qū)海拔3145?3575米之間。黃龍景觀的形成與從溝頂端分水嶺處流出的一股泉水有直接關(guān)系。泉水富含碳酸鈣類,它順坡漫流而下,沒有固定的河床。溪水在順坡而下的過程中,碳酸鈣物質(zhì)逐漸沉淀,形成了以乳白色和淡黃色為基調(diào)的鈣化景觀。上段和下段因坡地較平緩,碳酸鈣流泉遇阻沉積而形成層層疊疊如玉石砌成的池子,地質(zhì)學(xué)上稱為泉化臺。黃龍溝的中段是一條約1.5千米長的坡狀乳黃色鈣化沉積帶,稱為“金沙鋪地”。黃龍景觀以雪山和森林拱衛(wèi)著無數(shù)形態(tài)各異的鈣化彩池為主要特色,人們無法用語言來形容這些彩池的艷麗奇巧,只好尊奉它們?yōu)椤叭碎g瑤池”。
“黃龍”一名則是根據(jù)兩個古老的傳說而來:一是說大禹治水時(shí),有一條黃龍負(fù)舟幫助大禹疏通岷江,到了松潘后留在了黃龍溝內(nèi)。《松潘縣志》:“禹治水至茂州,黃龍負(fù)舟助禹治水,自茂州而上,始有岷江……后黃龍修道而去,遺五色山水于世,世人建寺,歲歲朝祀!绷硪徽f是古時(shí)候有位黃龍真人在此修道成仙而去,后人為紀(jì)念黃龍真人,在溝內(nèi)修建黃龍寺。《松潘縣志》中也有類似的記載:“黃龍寺,明兵馬使馬朝覲所建,亦雪山寺。相傳黃龍真人修道于此,故名。有前中后三寺,殿閣相望,各距五里”。兩條記載都源于傳說,當(dāng)然也就沒有必要去探究誰真誰假。但可以肯定的是,這兒是先有黃龍溝,后有黃龍寺,“黃龍”一名肯定與溝內(nèi)景物有關(guān)。下面請隨我進(jìn)溝欣賞黃龍美景。
黃龍溝口經(jīng)過的這一條小河就是涪江的源頭。過涪源橋,沿著林間小道進(jìn)人溝口,迎接游人的第一組梯級水池,被命為“迎賓池”。它由100多個以藍(lán)色為基調(diào)的彩池組成,池子大小不一,形態(tài)各異,山間石徑環(huán)繞著池子曲折盤旋,把游人迎進(jìn)景區(qū),又把游人送往景區(qū)深處。池子周圍古樹參天,群花爭艷;池子的堤埂如玉石、瑪瑙鑄成,玲瓏剔透。池中清水,湛藍(lán)透綠。陽光透過樹隙照在湖面上,變幻著黃、綠、藍(lán)各種色調(diào)。微風(fēng)吹過,池中泛起陣陣彩色漣漪,格外清艷動人,這便是人們贊嘆不已的“黃龍彩池”的第一處景觀。
告別迎賓池,踏上用木頭搭成的人行棧道,但見左前方一鋪碧水從密林中沖出,又從高約10米、寬約60米的崖沿上飛瀉而下,在起伏不定的崖壁上幾經(jīng)跌巖,形成數(shù)十道梯級瀑布。有的如簾瀑高掛,云蒸霧騰;有的似斷線珍珠,串串滾落。水瀑后面的崖壁,透視出了金黃色基調(diào)的鈣化結(jié)晶面,使瀑布更顯得富麗堂皇。如遇朝陽和落日余輝的點(diǎn)染,瀑布還會變幻出不同的色彩,似道道彩霞鋪呈在我們眼前。因此人們給它取了個富有詩情畫意的名字“飛瀑流輝”。瀑布頂端的彩池,既是瀑布的水源,又是與瀑布迥然不同的景觀。飛瀑是那樣的輝煌、奔放,彩池則顯得分外恬靜祥和。它們在大自然的鬼斧神工下,共同組成了一道動靜和諧的完美風(fēng)景線。
我們現(xiàn)在來到的景點(diǎn)是洗身洞,讓我們緩緩地走過“飛瀑流輝”斜坡,徜徉在五顏六色的彩池群畔,不知不覺到了黃龍溝第二級臺階前。橫亙在游人面前的是一堵寬約40余米、高約10米的乳黃色崖壁,崖壁表面厚厚的鈣化層似圍幔、如懸瀑,十分壯美。崖壁表面溪水漫流,像一層薄薄的輕紗飄飄灑灑地鋪展在崖壁上,跌落在金黃色的池盆里。巖壁下端有一溶洞,高約1米,寬約1.5米,洞前簾瀑似串串珍珠懸垂,洞內(nèi)景物隱約可見。進(jìn)洞1米處這密密麻麻的鐘乳石擋住了去路,目前還沒有人去探測此洞到底有多深。據(jù)地質(zhì)學(xué)者考證,該洞是古代冰川的一個出水口,因其古老、神秘,于是當(dāng)?shù)夭孛駛髡f它是古時(shí)候仙人們凈身的地方,因而取名“洗身洞”。相傳,凡人如想修行得道,必須先赤身裸體進(jìn)洞凈身,就像漢族地區(qū)流行的齋戒前必須沐浴凈身一樣。這“至圣至潔”的洗身洞,由鈣化物質(zhì)結(jié)晶而成。據(jù)說在洞內(nèi)讓自然流淌下來的泉水洗滌,可以洗刷掉過去的罪孽和全身的疾病,獲得圣潔的身軀。由于洗身洞富有神秘色彩,當(dāng)?shù)夭孛裰杏謧髡f不育婦女進(jìn)洞洗身后可喜得貴子。此傳說頗富吸引力,因而進(jìn)去嘗試者還大有人在,不僅有中國人,甚至還有外國人。不過我奉勸各位,身體不壯實(shí)者千萬不要輕易進(jìn)洞去試,因洞內(nèi)雖然潔凈,但潮濕、陰冷、寒氣逼人,經(jīng)不起此“考驗(yàn)”者,不但達(dá)不到凈身的目的,反而會遭致疾病纏身。
各位游客朋友,我們九寨溝一黃龍風(fēng)景區(qū)的游覽就到此告一段落了,四川還有非常多的美景等待大家去欣賞、去發(fā)現(xiàn)。祝大家旅途愉快,我們下次再見。
四川導(dǎo)游詞范文大全 篇3
各位旅客朋友們:
大家好!
黑竹溝的地質(zhì)構(gòu)造屬揚(yáng)子準(zhǔn)地臺西緣“康滇地軸”北段涼山褶陷束,峨邊斷帶,主要由小涼山骨架和峨眉山斷塊組成。古生界地層發(fā)育不全,上古生界缺失石炭系、泥盆系,下古生界缺失震旦系,在中生界系飛仙關(guān)組沙頁巖和嘉陵江組灰?guī)r沉積后,整個地軸隆起成陸,地層出露九個系,25群。這里屬峨眉山火山巖地帶。黑竹溝處在四川盆地向青藏高原和云貴高原之間的過度地帶,在橫斷山脈的東側(cè)。在一系列南北向褶皺和深大斷裂的控制下,山川走向均呈南北縱向伸展,形成黑竹溝特有的地貌特征。
黑竹溝年均氣溫在海拔1054米的斯合鎮(zhèn)為14.3℃,溝口(1705米)為10.8℃,石門關(guān)(2067米)為5.5℃,榮宏得(3125米)為3.2℃,馬鞍山主峰(4288米)為了3.0℃。降水:年均降水量大部分地域?yàn)?900-20_毫米之間,且夏季多暴雨;斯合鎮(zhèn)為1180毫米,溝口為1700毫米,石門關(guān)為2260毫米,馬鞍山主峰約2050毫米。區(qū)域內(nèi)空氣濕潤,年均相對濕度在85%以上,年霧日在320天以上,年降水日在270天以上。屬亞熱帶濕潤季風(fēng)氣候,且馬鞍山位于東南季風(fēng)與西南季風(fēng)的分界地帶,使東來的暖濕氣流圈閉于谷中,造成該區(qū)域溫度高,降水充沛、降水日多、晴天少的特點(diǎn)。由于地形高差懸殊,氣溫隨海拔高度而異,垂直差異明顯,形成“一山分四季,十里不同天;山頂戴雪帽,山腳百花鮮”的小涼山區(qū)氣象景觀。
水系以大渡河支流官料河上游的那哈依莫為主干,支流有黑竹溝(堿岔河)、母舉溝和巴溪溝,溝系水網(wǎng)均成樹枝狀,各干支流流向受北西、北東構(gòu)造控制明顯區(qū)域內(nèi)年均徑流深在1700毫米左右。黑竹溝干流發(fā)源于馬鞍山主峰附近的狐貍山北側(cè),全長約20公里,其支流羅索依達(dá)發(fā)源于狐貍山與主峰間的冰斗湖,長15公里;年均流量9立方米/秒。黑竹溝區(qū)域除溪河縱橫外,尚有主峰下的冰川湖泊、高山海子數(shù)處,最大者近百畝,此外,在巴希戈孜還有長約20米的喀斯特湖一處。
地下水以四川盆地西南邊緣水溫度最高的溫泉,還有喀斯泉,在黑竹溝源頭暗河發(fā)育,長達(dá)數(shù)公里。
黑竹溝森林公園內(nèi)公布有山地黃壤(1800米以下)、山地黃棕壤(1800-2200米)、山地暗棕壤(2200-2700米)、山地棕色針葉林土(2700米以上的暗針葉林內(nèi))、亞高山草甸土(3000米以上)等5種,非地帶性土壤主要有黃色石灰土(1800米以下)、紫色土、沼澤土等3種,與地帶性土壤鑲嵌呈斑狀分布。
四川導(dǎo)游詞范文大全 篇4
四姑娘山終年積雪,冰川綿延,雪山映襯著藍(lán)天,意境幽遠(yuǎn);景物倒映入清清的湖泊中,寧靜安詳;牛羊游走在茵茵的草甸上。怡然自得;山溪奔騰于茂密的林間,歡樂自由。四姑娘山四季的景色各有不同:春天,鮮花鋪滿山野,雪山在陽光下閃閃發(fā)光;夏日,層林在風(fēng)中翻滾著漫天的碧浪;秋季,五彩的山林裝點(diǎn)出一位盛裝的新娘;冬天,銀裝素裹,山水凝固,萬籟無聲。
雙橋溝景區(qū)
是人跡最多,最美的一條溝。雙橋溝全長34.8公里,面積約216.6平方公里,可觀看到十幾座海拔4000米以上的雪山。景區(qū)分三段:上段為牛棚子草坪和長河灘,內(nèi)有阿妣山,古猿峰,獵人峰,膺喙巖,金雞嶺,血筑墻垣,望月峰,舍心巖,牛棚子,長河壩等景點(diǎn);中段為攆魚壩,有人參果坪,沙棘林,尖山子,九架海等景點(diǎn);下段為楊柳橋,有陰陽谷,白楊林帶,日月寶鏡山,五色山等奇景。
長坪溝景區(qū)
溝長29公里,面積約100平方公里,是三條溝中景觀最豐富的一條。溝內(nèi)16公里處便是四姑娘山。景區(qū)內(nèi)有喇嘛廟,古柏幽道,沙棘樹林,絕壁飛瀑,原野,藏族房舍,雪山,海子,枯樹灘等景觀。公路只修到距溝口約3公里的喇嘛廟,往前只能騎馬或步行了。
貓鼻梁
位于長坪村沿公路上行7公里處,是拍攝四姑娘山日出日落的好地方。
鍋莊坪
位于長坪溝和海子溝之間的一個青草豐美的草坪。每年農(nóng)歷五月初四的轉(zhuǎn)山會是當(dāng)?shù)匾荒曛凶顭狒[的日子,屆時(shí)會舉行祭祀山神,對歌,賽馬、篝火晚會等活動。
海子溝景區(qū)
全長19.2公里,面積126.48平方公里。溝內(nèi)有花海子、浮海、白海、藍(lán)海、黃海等10多個高山湖泊,湖水清澈見底,藍(lán)天、白天以及層次分明的四周山色倒映湖中,清新宜人。海子溝邊成群的高原黃鴨伴著林中飛鳥那如美妙音樂般的啁啾在水面嬉戲,讓人冥想此海子的靈性。湖中現(xiàn)存的無鱗遠(yuǎn)古魚類是今天人們了解這塊土地的活化石。
四川導(dǎo)游詞范文大全 篇5
成都有很多有名的景點(diǎn).給你說些成都必游的景點(diǎn).如果是上午到達(dá),建議在市里面(最好是總府路和春熙路附近,因?yàn)樵诔啥甲钪行?去很多地方都方便.)找個住的地方。
吃了飯后,下午可以去武候祠(門票60元),里面有劉備墓,主要是紀(jì)念劉備的,還有三國時(shí)候關(guān)于劉關(guān)張的紀(jì)念點(diǎn),陳列館里有很多特別的珍寶,值得一看,慢慢看,逛到四五點(diǎn)鐘后出來,然后去旁邊的錦里(這個時(shí)候逛最好,可以賞到白天和夜晚的景色,本人逛過兩次,大概一兩個小時(shí)就逛完了)。錦里是條特色古鎮(zhèn)小街,里面有很多小吃,比其它地方貴很多,晚飯?jiān)谶@里解決,但不要吃太多,后面有介紹老字號店的。七點(diǎn)多打車去春熙路。這條商業(yè)街相當(dāng)于廣州的北京路,深圳的東門老街,個人覺得夜景比白天好看,什么都有買的。在里面的青年路有尚都送美食城,轉(zhuǎn)到那兒了可以去吃里面的擔(dān)擔(dān)面。不想逛了就回去休息。
可以睡到9點(diǎn),起來了就打車去省博物院(免費(fèi)的),看到中午就出來吃飯,門路人送仙橋古玩城在哪里(很近,出博物院過對面向右走幾十米,到了路口左轉(zhuǎn)既是),在那對面有一家老字號的小吃店,吃了飯就就去杜甫草堂(門票60元),是杜老在成都的故居。他有首詩《茅屋為秋風(fēng)所破》寫的就是這里的舊居,主要是紀(jì)念他的。里面很大,我逛的時(shí)候用了3個小時(shí)。四五點(diǎn)左右出來可以到旁邊的浣花溪公園逛逛(出杜甫草堂要問清楚是不是對著浣花溪的那個門),讀過詩的人應(yīng)該對這個名字很熟悉的。這個浣花溪就是很多詩人寫得那條小溪。逛到傍晚六七點(diǎn)可以打車去寬窄巷子,這是老成都有名的景點(diǎn)街,中西式餐廳,酒吧,咖啡廳,茶樓,手工藝品,在里面吃晚飯。玩累了就回去休息。
可以去火車北站坐和諧號(15元)到都江堰青城山,那邊還沒去過,可以根據(jù)心情玩一兩天都可以。
如果都江堰只玩一天就回了成都的話,這一天上午可以去青羊?qū)m(有名的道教圣地,門票10元),一兩個小時(shí)就逛完了,出來了可以在旁邊的文化公園逛逛,然后打車去文殊院(有名的佛教圣地,門票5元),文殊院外面的小吃街(問人就知道的)吃了飯逛一逛(如果要逛那里的街,太概一個多小時(shí)),兩三點(diǎn)再進(jìn)去,里面的公園很幽靜,可以逛一兩個小時(shí)。然后晚上去天府廣場(成都的最中心,夜景相當(dāng)漂亮)。晚飯可以在天府廣場旁邊的人民公園那兒的廖老媽蹄花店吃,一定要看清楚里面有掛中華名小吃和老字店的牌子的那家,因?yàn)楹苡忻院芏嗝芭频。吃了飯去天府廣場。旁邊有很多大商場也可以逛。累了就回去。 這樣的安排就差不多了。
四川導(dǎo)游詞范文大全 篇6
各位游客朋友:
大家好!
人們很難想像在車水馬龍的繁華都市身旁會有杳無人煙的原始林海。而距成都市區(qū)僅95公里的大邑西嶺雪山恰是這樣一處自然風(fēng)景名勝區(qū)。她是一顆璀璨的綠色明珠,鑲嵌在“天府之國”的西邊——四川省成都市大邑縣境內(nèi),總面積482.8平方公里,最高處海拔5364米。自1987年開放以來,就以她嶄新的豐姿問世,人們傾心于她的天生麗質(zhì),古樸原始,神秘莫測,濃郁野趣和往來便捷。1989年9月,被四川省政府批準(zhǔn)為省級風(fēng)景名勝區(qū),1994年1月10日,又被國務(wù)院批準(zhǔn)為國家級風(fēng)景名勝區(qū)。
由于景區(qū)地域?qū)拸V,地勢高差大,氣溫迥異,因而有“寶地占四時(shí)之”的優(yōu)勢。從低山區(qū)到高山區(qū),在同一時(shí)間不同的高差地帶,可以觀賞到四季風(fēng)光。
西嶺雪山風(fēng)景名勝區(qū)絢爛多彩,氣象萬千。那終年積雪的群峰,云蒸霞蔚的云海日出,變幻莫測的高山氣景,月宮播下的千畝古桂,神工鬼斧的元古谷,莽莽蒼蒼的原始林,多姿多采的飛流瀑布,翩翩飛舞的各色彩蝶,以及那熊貓的家,金猴的峰,天然石門,怪百迷宮……套萃此間,組成了一幅福雄奇壯麗的風(fēng)景畫。特別是那海拔5364米的大雪山,令人神往。那里常年積雪,雪峰綿延起伏,恰似一條游行天際的玉龍。每當(dāng)晴空萬里,成都市區(qū)內(nèi)即可看到那橫直西天潔白晶瑩的大雪山,好像就近在咫尺。唐代偉大詩人杜甫寓居草堂時(shí),觀此美景,留下“窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬里船”的千古名句。
從成都乘車到景區(qū),只需三個小時(shí)。境內(nèi)游山道、休息亭和食宿站已具規(guī)模,是身居鬧市的人們旅游的理想去處。
今天朋友們有幸登臨,我相信你們將要得到的美好感受,會是久久難忘的。
現(xiàn)在我們在景區(qū)口的茶地坪下車,莽莽青山就屹立在眼前,密林掩映,郁郁蔥蔥,枝葉一塵不染,蒼翠欲滴,好似一幅極大的綠色錦鍛披風(fēng),華貴又典雅,自然又神秘。迎面送來高山的涼風(fēng),夾雜著野花的清香,使人心曠神怡。這里分五大景區(qū),各有特色。請隨我逐一游覽。
花石峪春天的詩
從茶地坪至兩溪口,是低山區(qū)的“花石峪景區(qū)”。這是一條縱貫3.7公里的曲折而幽深的溪谷,是一幅山水畫廊,一首春天的詩?,兩岸青山,峭壁對峙,這一帶有成片的翠竹、山楊、野葡萄、山核桃、七里香、迎春花、映山紅和無數(shù)不知名的奇葩異草,交替怒放,姹紫嫣紅,香氣襲人,沁人心脾。秋來紅葉滿山,層林盡染,疑是“春風(fēng)二月人畫圖”。你沿溪慢行,跨越十多道小橋,山溪淙淙,泉水叮咚,送你一路歡歌。這一帶集上游數(shù)十個泉源,順無數(shù)山巖而下,形成50余處跌水、飛泉和深潭。溪中遍布五彩石,光艷晶瑩。游人至此,宛如穿行于詩畫之中。
來到茶地坪右側(cè)的巖縫溝,這里溝深谷狹,有“雨洗青山鳥猿啼”的意境。舉目仰望,天開一線,九道飛瀑從天而降,飄然若仙姬下凡,這里叫“九瀑一線天”。
旁邊這條山溪叫做花石溪,往上約半公里,便是“雨絲巖”。巖腔深約丈余,寬九尺許,可容數(shù)十人避雨。若遇雨天在此觀景,但見山上濃云滾滾,林濤陣陣,山風(fēng)隨雷電呼嘯而來,把山雨撒在你的眼前,雨腳雖然密集,卻如線如絲,別有情趣。
離開雨絲巖上行、是三磊關(guān)和蛙潭。溪水在此被巨石所阻,怒不可遏,使出渾身解數(shù),咆哮著沖越巨石陡跌下來,激起朵朵白蓮,形成一個深潭,潭邊屹立著“品”字形的三塊巨石,其一形似青蛙,雄踞二石之上,面對深潭,躍躍欲跳。這就是有趣的“蛙潭”。下邊二石間,有一縫隙,能容一人擦身而過。登上蛙石,巖邊翠竹、綠樹、野花、怪石、潭中清流,盡收眼底。傳說,在那深潭的水晶宮里,住著美麗的蛙女,每當(dāng)月色朦朧之時(shí),她會浮出水面,跳在蛙百上載歌載舞。蛙潭不遠(yuǎn)處的下游,卻是一片淺水灘,水清見底,彩石粒粒,玲瓏剔透,惹人喜愛,青年男女到此,禁不住要脫鞋淌水、采石、擊水、嬉戲,給出一幅青春戲水圖?吹竭@里。各位朋友不要認(rèn)為景區(qū)的瀑布不過如此。不是的,更奇趣、壯觀的瀑布還在前面,讓我們繼續(xù)游覽吧。
多姿多彩瀑布群
我們由兩溪口沿竹溪登獐子崖,一路上就進(jìn)入了“瀑布群景區(qū)”。這里“千峰疊翠,萬水競流!毕髟搭^十余支,形成重疊的跌瀑流泉30處,瀑布高30至70余米,大都隱藏在夏云繚繞的幽谷密林之中,遠(yuǎn)觀山有色,近聽水有聲,組成了山水林泉的優(yōu)美圖畫,譜寫了扣人心弦的交響樂曲。
請先欣賞“豹嘯泉”。它形如雪豹,飛吼而下。一里之外,就能聽見它的吼聲,在山谷中回蕩;近看恰是一條銀龍,帶著野性,從78米高的山凹處飛撲下來,氣勢洶洶,望而生畏。飛泉跌下山澗,卷起朵朵雪花,寒氣襲人,不敢在此久留。
披竹覓路,行至竹溪盡頭,展現(xiàn)在你眼前的是美麗多姿的“鳳尾瀑”。如果說豹嘯泉是一頭兇猛的野獸,那鳳尾瀑卻是一個溫柔的姑娘了。她身高35米余,從弧形的花崗巖絕壁上姍娜而下,上小下大,婀娜輕盈,如穿白色披風(fēng),又似鳳尾開屏。更有一叢鳳尾竹巧生懸崖,飛瀑飄過,瀟灑搖曳,真是“水漂漂,竹搖搖,一泓碧水似春潮。”沿鳳尾瀑上行,可見“七疊飛瀑,如七幅白綾,或橫或豎,飄飄揚(yáng)揚(yáng)。啊,莫不是七仙女飄然下界,這么白皙,這么俊俏!
四川導(dǎo)游詞范文大全 篇7
你們好,歡迎你們來到成都旅游,我是你們的導(dǎo)游。
黃龍溪古鎮(zhèn)位于成都市雙流縣西南部邊緣,屬四川省歷史文化古鎮(zhèn)及省級旅游風(fēng)景區(qū)。黃龍溪古鎮(zhèn)不僅風(fēng)光秀麗、環(huán)境優(yōu)美,還是馳名中外的天然影視攝影基地,素有"影視城"、"中國好萊塢"之稱。
四川雙流縣黃龍溪鎮(zhèn)是十大水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)之一,有著1700余年的歷史,位于成都平原南部,距成都市區(qū)40公里,距雙流縣城35公里,是以旅游業(yè)為龍頭,農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)的旅游型城鎮(zhèn),是成都市郊區(qū)新的旅游熱點(diǎn),是以旅游業(yè)為主,商貿(mào)服務(wù)業(yè)為輔的旅游型山水小城鎮(zhèn)。始終堅(jiān)持以旅游為龍頭,農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ),加快第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,正確處理好保護(hù)和發(fā)展的關(guān)系,黃龍溪正在成為經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),文化繁榮,交通便捷,設(shè)施配套,布局合理,功能齊備,環(huán)境優(yōu)美,是有濃郁特色的旅游型山水小城鎮(zhèn)。
黃龍溪古鎮(zhèn)坐落在黃龍溪省級風(fēng)景名勝區(qū)中心,位于成都市雙流縣境內(nèi)。鎮(zhèn)上古牌坊、古寺廟、古建筑民居與古榕樹、古崖墓渾然一體,古色古香,與現(xiàn)代大都市形成鮮明的對比。附近毛家灣,四川足球訓(xùn)練基地空氣清新,環(huán)境優(yōu)美,無論春秋,一派靜謐。正街、新街、橫街、上河街、下河街、復(fù)興街等六條老剛進(jìn)行完一年的閉關(guān)維修改造,全部鋪上了紅石街面,兩側(cè)建筑也恢復(fù)了本色,古色古香。
景區(qū)與府河漂流游覽連在一起。從成都市郊望江樓起程,沿府河經(jīng)黃龍溪順流而下,可達(dá)彭山縣的江口鎮(zhèn)。兩岸風(fēng)光如畫,有8處景點(diǎn)可供游人觀賞。
雙流龍舟古鎮(zhèn)
黃龍溪迄今保留著正月表演火龍燈、獅燈、牛兒燈、幺妹兒燈、四月初八放生會、端陽節(jié)賽龍舟,還有代代相傳的府河號子、民間兒歌、童謠、諺語,扯響簧、翻筋斗、踢毽子等。古鎮(zhèn)至今保留著打更的習(xí)俗,按時(shí)辰鳴鑼報(bào)時(shí)從亥時(shí)(晚九點(diǎn))起打更,每個時(shí)辰打一更,直到卯時(shí)(早上五點(diǎn)),共打五更,一更鳴鑼一聲,二更鳴鑼兩聲,依次類推。夜深人靜之時(shí),清脆的打更聲會讓你睡得分外香甜。
位置:
出成都東門沿成仁公路(成都-仁壽)向東南方向前行約40公里,便是近幾年被影視界人士和旅游者看好的新年辟旅游景點(diǎn)-黃龍溪。
景區(qū)特色:
上古牌坊、古寺廟、古代民居與古榕樹、古崖墓、古渡口渾然一體,極具川西情調(diào),風(fēng)光獨(dú)具魅力。每年正月初一至大年十五,黃龍古鎮(zhèn)會舉行多種娛樂活動,如;瘕、彩龍、水龍等,場面十分熱鬧。黃龍古鎮(zhèn)至今仍保留著打更的習(xí)俗,每天每兩小時(shí)打一次更,游人在此可真正感覺到黃龍鎮(zhèn)的古樸民風(fēng)。
黃龍溪古鎮(zhèn)位于雙流縣西南,距離成都市區(qū)約40公里,至今已有1700多年歷史。鎮(zhèn)上有明清時(shí)代的青石板古街,與古牌坊、古寺廟、古建筑民居等渾然一體。鎮(zhèn)上傳統(tǒng)民俗“燒火龍”活動,場面恢宏,被稱為“中國火龍之鄉(xiāng)”。
古鎮(zhèn)位于兩條河流的交匯處,有“水鄉(xiāng)”的風(fēng)味。一條溪水穿城而過,兩岸是青石鋪就的路面。路兩邊多為明清建筑,傍水而筑,木柱青瓦的樓閣房舍,鏤刻精美的欄桿,寧靜古樸。如今古鎮(zhèn)是眾多影視劇的取景地,電影《芙蓉鎮(zhèn)》、電視劇《海燈法師》等近多部影視片在這里取過景。
正街上有三座古寺,分別是鎮(zhèn)江寺、潮音寺和古龍寺。古龍寺內(nèi)有上千年的黃桷樹、清代的戲臺。此外還有一個奇異的“三縣衙門”,因歷史上的黃龍溪鎮(zhèn)地處三縣的交界處,號稱“一腳踏三縣”,所以三縣在這里設(shè)立了這個機(jī)構(gòu)。
黃龍溪古鎮(zhèn)的小吃也是鼎鼎有名,一根面、焦皮肘子、珍珠豆花、紅燒黃辣丁等都值得品嘗,在古鎮(zhèn)內(nèi)的大部分餐館都能吃到。
黃龍溪民俗風(fēng)情濃郁,以每年正月初二至十五的“燒火龍”為最!盎瘕垺辫蜩蛉缟,而家家戶戶則準(zhǔn)備好煙花爆竹,待龍燈臨門時(shí),煙花齊射向龍身,表演結(jié)束后,眾人將龍身燒毀,殘灰撒入江河,以祈求當(dāng)年風(fēng)調(diào)雨順。
游玩黃龍溪古鎮(zhèn),可以成都當(dāng)日往返,也可以在鎮(zhèn)上住宿一晚。古鎮(zhèn)入口處的新鎮(zhèn)有很多住宿點(diǎn);古鎮(zhèn)中心有家“大院壩”,是一座真正的川西大院,也提供住宿。
成都旅游最不可錯過的古鎮(zhèn)之一,便是黃龍溪古鎮(zhèn)。黃龍溪古鎮(zhèn)全鎮(zhèn)幅員面積達(dá)50.4平方公里,人口約2.8萬人,此外黃龍溪古鎮(zhèn)曾先后被評為“中國民間藝術(shù)火龍之鄉(xiāng)”、“中國環(huán)境優(yōu)美鄉(xiāng)鎮(zhèn)”、“中國民間文化遺產(chǎn)旅游示范區(qū)”、“中國歷史文化名鎮(zhèn)”、“AAAA國家級旅游景區(qū)”。黃龍溪東臨府河(錦江)、北靠牧馬山,是成都通往樂山的水路要沖,也是成都?xì)v史上最南邊的江防據(jù)點(diǎn)、屯兵要地。
黃龍溪古鎮(zhèn)上古牌坊、古寺廟、古建筑民居與古榕樹、古崖墓渾然一體,古色古香,與現(xiàn)代大都市形成鮮明的對比。附近毛家灣四川足球訓(xùn)練基地空氣清新,環(huán)境優(yōu)美。
黃龍溪古鎮(zhèn)旅游資源豐富,全鎮(zhèn)由一湖(龍?zhí)逗?、兩河(錦江、鹿溪河)、六寺(正街的古龍寺、潮音寺、鎮(zhèn)江寺和外圍景區(qū)的金華庵、觀音寺、大佛寺)、七街(鎮(zhèn)龍街、復(fù)興街、黃龍新街、黃龍正街、仿清街、上下河街)、九巷(魚鰍巷、擔(dān)水巷、煙市巷、扁擔(dān)巷、龍爪巷、篙竿巷、蓑衣巷、艄公巷、打更巷)組成。古街、古巷、古樹、古廟、古堤堰、古民居、古碼頭、古戰(zhàn)場、古巖墓和古衙門,構(gòu)成了黃龍古鎮(zhèn)的旅游特色。
四川導(dǎo)游詞范文大全 篇8
各位旅客朋友們:
大家好!
黃龍溪鎮(zhèn)東臨府河,北靠牧馬山,依山傍水,風(fēng)景秀麗,鎮(zhèn)上的居民就生活在這幽靜古樸的環(huán)境中。最早系統(tǒng)地將黃龍溪鎮(zhèn)推出亮相的,當(dāng)數(shù)中國貿(mào)易總公司。1990年,該公司在向全國贈閱的一期出版物中,以《古鎮(zhèn)黃龍溪一瞥》為題,詳細(xì)介紹了古鎮(zhèn)的歷史,諸葛亮兵屯牧馬山,以及古鎮(zhèn)中醫(yī)后繼有人等情況。并用大量的古廟、古樹、古街巷、古浮橋及古老木器、篾器照片,展示了黃龍溪“古鎮(zhèn)風(fēng)光好,古鎮(zhèn)民風(fēng)淳”的景象。同年,《中國民航》、《西南航空》等雜志開始不惜版面介紹黃龍溪古鎮(zhèn)風(fēng)情。在’92中國友好觀光年”中,省旅游局和西南民航管理局聯(lián)合將黃龍溪古鎮(zhèn)推為8條精選旅游線路之一。黃龍溪古鎮(zhèn)現(xiàn)存的民居多為明清時(shí)期的建筑,主街道由石板鋪就,兩旁是飛檐翹角桿欄式吊腳樓。黃龍溪,到處彌漫著氤氳的青霧,幽深的街道,彎彎曲曲,兩旁是木結(jié)構(gòu)的兩層樓房,一家挨一家,樓下臨街的大都是店鋪,騎樓式的建筑,門前飄著一面藍(lán)底白字的小旗,什么“魚香子”、“呂回頭”、“唐酥店”等。二樓的房子,靠近內(nèi)街的用作住宅,靠近河邊的用來做生意。走過一條街,又見一道巷,腳下光溜溜的青石路,烏黑發(fā)亮的門板,古色古香的招牌,透著濃濃古意。
黃龍溪的古文化旅游景點(diǎn)多如璀璨的珍珠,從景區(qū)上可以分為三個以水相連的古景區(qū)域,分別核心景區(qū)、擴(kuò)散景區(qū)和延伸景區(qū)。
黃龍溪的核心景區(qū)是以古鎮(zhèn)為中心的5平方公里的地區(qū),她以古街、古樹、古廟、古堤、古埝、古民居、古碼頭、古戰(zhàn)場、古崖墓和古衙門的“十古”著稱。古鎮(zhèn)上還擁有的“一街三寺廟”,“三縣一衙門”,“千年古樹伴古鎮(zhèn)”等都嘆為全國奇觀,古鎮(zhèn)鎮(zhèn)江寺對面是錦江與鹿溪河的交匯口,錦江水清、鹿溪水褐,可見“黃龍渡清江,真龍內(nèi)中藏”的景觀,泛舟水上,空靈飄逸,吟詩品茗,如夢如歌。從鹿溪河口泛舟而上三公里,即到了黃龍溪的擴(kuò)散景區(qū),該景區(qū)有著名的“大佛寺”和“觀音寺”,兩寺坐落在兩山之上,遙遙相望。北岸邊即為“大佛寺”大佛寺原建于明代,鑿刻在象冊陡峭的崖壁上,高二丈余,史稱為“蜀中第二”的小樂山大佛。觀音寺,坐落觀音山上,普渡人間。從鹿溪河口沿錦江上游二公里是陳家小島,是“黃龍五島”之一,小島現(xiàn)存川西僅有一座不沖古磨水碾-“陳家水碾”,當(dāng)車行近水碾島時(shí),遠(yuǎn)聞吱吱啞啞的古碾聲,引起了人們幾多農(nóng)耕文化的甜蜜回憶......
正是古味十足,古色古香才吸引眾多影視界朋友,成為古裝影視片外影拍攝理想之地,先后有《卓文君與司馬相如》、《海燈法師》、《秦淮世家》等100余部影視片在此拍攝。
四川導(dǎo)游詞范文大全 篇9
黃龍是世界上少見的人間仙境之一,那兒有許多大小不一,形狀各異的池子,但我最喜歡的還是洗身洞、金沙鋪地和五彩池。
走進(jìn)黃龍,曲曲折折的棧道把我們帶進(jìn)了森林的氧吧,彩池的世界。沿著迎賓彩池,經(jīng)過飛瀑流輝便是我喜歡的洗身洞,還沒看見洗身洞,先聽見它的聲音,像疊疊的浪涌岸暗灘,又像陣陣的風(fēng)吹過叢林,站在洗身洞腳下,大大小小的洞口前掛著奔流不息的水簾,讓我不禁想到孫悟空的水簾洞,真想穿過水簾到里面去洗個神仙浴。陽光照射在洗身洞飛流的水上,閃閃爍爍,像極了幻想中的銀河。離開洗身洞我們到了金沙鋪地,這里的水底像金子一樣黃燦燦的,像鋪了一層厚厚的金色地毯,溪水嘩啦啦地唱著歌流向了遠(yuǎn)方。
一路上,清風(fēng)徐徐,綠樹掩映,記也記不清的彩池飛瀑在我們的鏡頭下咔嚓卡擦地閃個沒完。最終費(fèi)了九牛二虎之力到了素有“人間瑤池”美譽(yù)的五彩池。漫步池邊,大小彩池,爭艷媲美,汪汪池水水漫則溢,形狀各異,有的像葫蘆,有的像玉盤,還有的荷葉,奇形怪狀,數(shù)不勝數(shù),就像畫家不小心打翻了的顏料盤將池水浸染,藍(lán)綠、海藍(lán)、淺藍(lán),艷麗卻不妖嬈,池水很清,清得可以看見池底凹凸不平的溝壑,池水很靜,靜得看不見一點(diǎn)漣漪。
傍晚時(shí)分,薄霧籠罩著整個五彩池,更像傳說中的仙境,要是著一襲輕紗便可翩翩起舞,真是如詩如畫,但我們卻不得不得戀戀不舍地離開五彩池,離開人間仙境黃龍。
四川導(dǎo)游詞范文大全 篇10
牟尼溝位于四川省阿壩州藏族羌族自治州松潘縣境內(nèi),距省會成都336公里,地處成都至九寨、黃龍旅游主干線必經(jīng)之地,經(jīng)過十幾年的發(fā)展,昔日名不見經(jīng)轉(zhuǎn)的小山溝,現(xiàn)在已成為世界級的風(fēng)景名勝區(qū),被列入聯(lián)合國“世界生物圈保護(hù)區(qū)”、“世界自然遺產(chǎn)”、“綠色環(huán)球21”。牟尼溝景區(qū)占地160平方公里,最高海拔4070米,最低海拔2899米,年平均氣溫7℃自然風(fēng)光獨(dú)特、民族風(fēng)情濃郁,天宇飛瀑、夢幻花?胺Q中國一絕!
牟尼溝景區(qū)山巒起伏溝壑縱橫,是融大型鈣華瀑布、壺穴湖群、高原溶陷湖、巖溶彩池群、鈣華溶洞、溶陷坑和森林、草甸、溫泉為一體的綜合性景區(qū),動植物資源豐富、空氣清新、陽光充足。牟尼溝又分為扎嘎瀑布和二道海兩個景點(diǎn),景區(qū)的森林、山岳、草甸、溫泉以及藏族佛教寺院和藏式村落,使扎嘎、二道海具備了療養(yǎng)、休閑、游玩的綜合性和多樣性的特點(diǎn),整個景區(qū)結(jié)構(gòu)獨(dú)特、風(fēng)光旖旎、山、水、林、巧妙地融合為一體,游人至此,流連往返。
牟尼溝的景點(diǎn)數(shù)不勝數(shù),奇形怪狀,而且個個景點(diǎn)都那么美麗,幾天都走不完啊!有機(jī)會大家也去看看哦。
四川導(dǎo)游詞范文大全 篇11
各位旅客朋友們:
大家好!
遂寧廣德寺舉行第十屆規(guī)范化傳授居士菩薩戒法會農(nóng)歷九月初二到初八日,遂寧廣德寺舉行為期七天的第十屆規(guī)范化傳授居士菩薩戒法會。四川佛教咨議委員會主席、廣德寺堂頭大和尚、廣德佛學(xué)院院長海山律師任菩薩戒法師,四川省佛教咨議委員會副主席、成都昭覺寺方丈演法律師任羯磨阿阇黎,德陽市佛教協(xié)會副會長、德陽萬佛寺方丈覺行律師任教授阿阇黎,四川省佛教協(xié)會常務(wù)理事、廣德寺管理委員會副主任、廣德佛學(xué)院教導(dǎo)主任普正律師任說戒和尚。引禮師師承分別由廣德寺釋法德、遂寧佛教協(xié)會副會長釋廣智、廣德寺建修主管釋廣融、廣德寺提點(diǎn)釋永遠(yuǎn)、廣德寺咨議委員釋智全、廣德寺副知客釋普楝、廣德寺衣缽釋了凡、船山天峰凈寺執(zhí)事會議當(dāng)家釋正思、船山天峰凈寺執(zhí)事會議副當(dāng)家釋明四、廣德寺文秘釋崇航擔(dān)任。釋照成、釋照宗、釋普靜、釋普德、釋普成擔(dān)任小五師。釋永輝、釋德明、釋普學(xué)、釋普智擔(dān)任引贊師。
廣德寺傳授居士菩薩戒繼承和發(fā)揚(yáng)長念和尚、海山和尚、明智堂主的教導(dǎo)、主張,“時(shí)間不少于七天,以對三寶負(fù)責(zé),對眾生負(fù)責(zé)、對歷史負(fù)責(zé)”的神圣使命感,手把手地教,爭取做到“學(xué)以致用,用以規(guī)范”。多年來廣德寺傳戒等法事活動逐步培養(yǎng)出一壇師承,集教、研、作于一體,形成具有廣德寺法事活動風(fēng)格的整套班子,深受廣大三寶弟子和同行的贊揚(yáng)。為此,廣德寺每年都要傳授居士菩薩戒,每次參加受菩薩戒的居士都在三百人以上。
四川導(dǎo)游詞范文大全 篇12
那是去年暑假的一天,我和家人懷著愉快的心情,踏著輕盈的腳步游覽了成都有名的洛帶古鎮(zhèn),一路上,我們有說有笑的,甭提有多開心了!連小蝴蝶都被我們那有說有笑的場景吸引了過來,在我們身邊飛來飛去。
我們踩著石板鋪成的小路,在蝴蝶的陪伴下,來到了洛帶古鎮(zhèn),一進(jìn)洛帶古鎮(zhèn),一陣涼風(fēng)迎面撲來,雖然這是夏天,但洛帶古鎮(zhèn)里面卻像秋天一樣涼爽。
先來品嘗一下古鎮(zhèn)的美食吧!古鎮(zhèn)里到處都能聽見叫賣聲“米糕,買一斤送半斤啰!”“羊肉串羊肉串,快來買呀!”······我前面的一家店鋪人山人海,水泄不通。我的腳步被吸引住了,連忙向那家店鋪?zhàn)呷。我擠進(jìn)人群一看,呀!原來是個燒烤店,只見烤架上擺滿了各種各樣的肉串,香味撲鼻而來,真讓人垂涎三尺。我買了幾串牛肉,那個味道呀,可真叫香!
我們再來看看古鎮(zhèn)的房屋吧!它們青磚黑瓦,都是木制結(jié)構(gòu),非常牢固,每座房屋幾乎一模一樣,它們緊靠在一起,就像一家人親密的依偎在一起。那古樸莊嚴(yán)的房屋,再加上那精美的雕刻,給人氣勢恢弘,凌風(fēng)欲飛之感。
古鎮(zhèn)還有高大宏偉的長城,像一條長龍盤旋在山間,還有數(shù)不清的玩具,還有······
夕陽西下,我們戀戀不舍的離開了洛帶古鎮(zhèn),這次游玩,真是讓我流連忘返。
四川導(dǎo)游詞范文大全 篇13
親愛的朋友,歡迎您光臨碧峰峽。雅安碧峰峽距"雨城"雅安僅八公里,由條件優(yōu)越的碧峰峽游客休閑度假中心、風(fēng)景優(yōu)美的碧峰峽風(fēng)景區(qū)和情趣盎然的碧峰峽野生動物園共同構(gòu)成。
在這里您可以一睹碧峰滴翠、群山如黛的秀麗;可以一領(lǐng)百瀑爭流、山風(fēng)拂面的風(fēng)情;可以一試小猴嬉鬧,從您手中奪食的歡樂;可以一賞百鳥齊翔、雀鳴鶴舞的美妙;可以一品彩蝶紛飛、駐留在您身上的情趣;可以一觀白獅、白虎、袋鼠、熊貓等珍稀動物的奇異,F(xiàn)在,就請您隨我步入碧峰峽,我將帶著您進(jìn)入一個幽深靜謐、奇妙自由的王國,一起去品味人與自然交流時(shí)"陶然適性",體會人與動物嬉戲時(shí)的"親密無間"吧。
步入景區(qū)您迎面看到的宏偉建筑群是碧峰峽度假休閑區(qū),它由接待中心、中高檔客房、別墅區(qū)、夜總會、茶樓和篝火區(qū)共同組成。接待中心位于山頂平臺之上,視野極其開闊,建筑面積達(dá)25000平方米,集餐飲、會議、娛樂、住宿、篝火、兒童游樂為一體,還配有1000多個車位的大型停車場。在您游覽累了之后,這里將為您提供盡善盡美的服務(wù),從浪漫帳蓬到五星級別墅應(yīng)有盡有。讓您在自然的懷抱中充分享受度假休閑的樂趣。
碧峰峽風(fēng)景區(qū)景色清幽,瀑布眾多,您可以在接待中心背后乘坐被稱為"全國風(fēng)景第一梯"的垂直電梯,高達(dá)88.8米的青云梯"青云直下",去尋幽覓勝,游覽神秘的.碧峰寺,浪漫的雅女園;通過情人小道到具有民族特色的小西天,去跳鍋莊、烤全羊。
現(xiàn)在我們光要去的是碧峰峽野生動物園。它是西南的首家生態(tài)型野生動物園,占地3000畝,海拔800一1100米,總投資達(dá)2億元。碧峰峽野生動物門由觀賞猛獸車行區(qū)和觀賞溫馴動物的步行觀光區(qū)組成,其中車行觀賞區(qū)分為散放獅區(qū)、散放熊區(qū)、散放虎區(qū);步行觀光區(qū)又分為水生爬行溝、猴谷、百鳥極樂園、動物表演場、駱駝散放區(qū)、鴕鳥散放區(qū)、象館、生態(tài)蝴蝶園、小熊貓散放區(qū)、雜食動物區(qū)、非洲之角、鸚鵡散放區(qū)、鱷魚池、蛇溝和極品動物區(qū)。在這里散放喂養(yǎng)著260少多種野生動物,其中屬國家一、二級的保護(hù)動物有80多種,極品珍稀動物有四種。
讓我們乘坐著觀光車進(jìn)入猛獸區(qū)吧。猛獸區(qū)的動物都是敞放喂養(yǎng)的,您將生平頭一次在自然狀態(tài)下與這些猛獸相遇。
最開始進(jìn)入的是散放獅區(qū)。看!在枝葉婆婆的叢林間,非洲獅王正率領(lǐng)著妻妾兒女們出行。威武的雄獅身長3米,金色的鬃毛在陽光下閃閃發(fā)光。隔著透明的玻璃您甚至能看清它威嚴(yán)的臉上那白色長須。畢竟是百獸之王,人類在它眼中柔弱得不堪一擊,因此它傲慢地從車前踱過,對滿車驚訝而緊張的人群不屑一顧。
進(jìn)入熊區(qū),您的感受可能和在獅區(qū)剛好相反。那十只大黑熊顯得十分熱情。它們團(tuán)團(tuán)圍過來,甚至直起身,將爪子搭上車窗,咧著大嘴與您面面相覷。您能看見它紅紅的舌頭白白的牙,從它嘴里呼出的熱氣直撲玻璃,F(xiàn)在,您的心一定是在緊縮狂跳吧?別怕!它們并無惡意,只是由于被稱作"熊瞎子。的黑熊,視力實(shí)在太差,它們其實(shí)只想看看這個會動的大盒子里究竟有些什么東西。
只有當(dāng)您親眼目睹了虎在自然中兇猛強(qiáng)悍的捕食姿態(tài),才會真正明白為什么虎會象征著"力量"、勇敢和不可戰(zhàn)勝"。在單打獨(dú)斗方面它們所向無敵。當(dāng)它森然的目光與您的視線相遇,您就會真切感覺到"虎視沈沈"的壓力,留神聽聽它們那低沉而具有穿透力的虎嘯聲,您有沒有覺得一股寒意從腳底升起呢?
從驚險(xiǎn)刺激的猛獸區(qū)出來,下車后,我們進(jìn)入的是觀賞溫馴動物的步行觀光區(qū)。
沿著蜿蜒的游道,首先映入您眼簾的是鹿群和羊群。它們成群結(jié)隊(duì)在林間草坡覓食。您能看見嬌俏的梅花鹿從山坡輕靈地躍下,馴鹿群頂著有三十多個枝叉的角慢悠悠地從密林間走來。瞧!白唇鹿站立在遠(yuǎn)處向您張望,它閃爍的眼與煞白的唇象受了驚嚇的小姑娘……您看那只頭象馬非馬、蹄象牛非牛、身象驢非驢、角象鹿非鹿的動物是什么,那就是俗稱"四不象"的麋鹿。長有掌狀角的駝鹿聚在潮濕的山谷,奔跑的馬鹿以一種奇怪的姿勢展示它們白色的臀部。在陡峭的絕壁上,蘇門羚步履矯健跳躍如飛。一只警惕的叉角羚站在高處為自己的群落放哨。在臨瀑的巖邊靜靜佇立的藏羚羊高聳著引人注目的鞭形角…
現(xiàn)在我們已經(jīng)站在了爬行溝邊?!那是叫聲象嬰兒啼聲的娃娃魚。您身邊的溪水在靜靜的流淌,水中榜蟹正揮舞一對大鉗在亂石中橫行,膽怯的烏龜在水邊探頭探腦,此起彼伏的蛙聲與蟲鳴相應(yīng)和。在這里您可得睜大眼睛,晰蜴那會變色的身體是如此奇妙,也許它就靜伏在您身邊,而您卻注意不到。
凄厲的猿聲刺破了山谷的寧靜,我們現(xiàn)在走進(jìn)了猴谷。透過繁茂的枝葉,您能看到長臂猿迅捷的身影在樹與樹之間閃電般飛躍。金絲猴在高高的樹梢上梳理金絲般亮麗的長毛。猴山上,短尾猴們的神情還有些戒備,而彌猴們早已親熱地迎上前來。買一袋猴食,對它們招招手,它們就會拽著您的衣襟,跳上您的肩背,小猴子甚至?xí)Т嚆@人您的懷中,以種種惹人憐愛的姿態(tài)博取您的賞賜…
拾級而上我們來到鳥林——百鳥極樂園。這里處處姹紫嫣紅,鳥語花香。海鷗在水面翔集,天鵝在水中游戈,畫眉與黃鸝宛轉(zhuǎn)鳴唱,錦雞和銀堆斗麗逞嬌?兹秆笱蟮靡獾仂乓卟视鹌,紅腹角錐搖晃著鈷藍(lán)的肉角,展示項(xiàng)下肉裙的絢麗。鴛鴦在潭中柔情萬種地相互梳理,仙鶴在泉邊道骨仙風(fēng)般卓然獨(dú)立。一行白鷺從天空掠過,偶爾飄落一兩支美麗的鳥羽…
走出鳥林,如果您走累了,不妨就到我們的動物表演場來歇歇腳吧。在這里,您將看到妙趣橫生的鳥類表演和緊張刺激的獸類表演。動物的表演妙趣橫生,難得一見。
峰回路轉(zhuǎn)之后,向陽的山坡竟是一片沙地,那是從澳洲沙漠遷來的駝鳥的領(lǐng)地。這世界上最大的鳥兒雖然不會飛,卻擁有無與倫比的飛毛腿?此秳又鹈珡纳车厣吓苓^,您會不會覺得那輕盈的身姿,使這并不漂亮的鳥兒有了一種飄逸灑脫的美呢?
憨憨的大象是陸地上最大的動物,別看它們慢條斯理的象個紳士,一旦發(fā)足狂奔起來,百獸都會膽寒。對象館里的兩只亞洲象,您也千萬別厚此薄彼,因?yàn)榇笙笫怯忻?醋壇子",嫉妒心可是很強(qiáng)的。
似花非花,蝴蝶園里百蝶爭艷。30余種、5000余只珍品蝴蝶在這個王國里自在的飛翔。蘸一點(diǎn)花蜜在手上,這些輕舞飛揚(yáng)的小精靈們便會來繞著您飛舞,或停歇在您的肩頭,讓您好好地享受一番"招蜂引蝶"的另類滋味。
在熊貓館您能欣賞到小熊貓的嬌憨。這些圓頭寬臉的小家伙,在白天的大多數(shù)時(shí)候,它們總是象貴婦人般慵倦,面對召喚,它只會懶洋洋地朝您瞟上一眼,并不理睬。不信您試著叫叫它們。
在"非洲之角"有遠(yuǎn)道而來的箭羚、角馬和大羚羊。它們雖然性情溫順,但卻保留著在非洲草原上棲居的天性:警惕性極高而且不容易接近。所以讓我們還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地跟它們打個招呼吧,不要去驚擾了它們的寧靜。
五顏六色的鸚鵡象會飛會叫的花朵在鸚鵡館盤旋,揚(yáng)子鱷百雕般僵伏在鱷魚池間,蛇溝中飽食后的眼鏡蛇纏繞在灌木間半合眼簾。
走進(jìn)極品區(qū)您一定會眼界大開。這里有最愛和游人們一起合影留念的熊貓"明星"——蹺遠(yuǎn);來自澳洲的大赤袋鼠,拖著粗而長的尾巴在山坡上蹦跳;全球僅存100余只的白虎和僅存15——18只的白獅,如沒落的王子在自己的公館徘徊。
如果游得太累,您可以跨上駿馬,在噠噠的馬蹄聲中"酷"上一把;也可倒騎毛驢去體驗(yàn)拋卻紅塵的瀟灑曠達(dá);還可以爬上高高的駝峰,感受搖晃于"沙漠之舟"的愜意與逍遙。
游道兩旁隨處可見的動物解說牌上介紹有動物生理特征、分布、趣聞、情感等知識,讓您在游玩的同時(shí)參看。
動物園出口處的思想館內(nèi)陳列著大量圖片,讓您在觀賞后參與思考人與動物、自然應(yīng)當(dāng)怎樣和諧地共處。
至此,我己經(jīng)陪同大家走完了碧峰峽野生動物園的全程。我們的下一程是游覽峽區(qū)風(fēng)景?戳诉@么多與人類息息相關(guān)但卻日益遙遠(yuǎn)的朋友,您一定有了許多的感慨和驚喜吧?希望大家都能來關(guān)懷、保護(hù)動物,保護(hù)這些給我們帶來了無窮樂趣的朋友!
現(xiàn)在,我將帶領(lǐng)大家游覽景色秀麗的碧峰峽景區(qū)。碧峰峽因林木蔥籠,四季青碧而得名,景區(qū)有奇峰幽谷醞釀的芳醇空氣,浸染苔痕的清澗溪流,千姿百態(tài)的瀑布深潭,更串連著一個個美好的遠(yuǎn)古傳說。有人就說進(jìn)入這全無雕飾的自然美境,再品味這些遠(yuǎn)古的神話,真是有"置身世外"回歸自然的感覺。
你不妨從"天衣有縫"處向上望去,那里削壁相對,天縫赫然。傳說上古時(shí)候,水神與火神為爭帝位惡戰(zhàn),水神落敗,一怒之下撞垮天柱,天塌一方,導(dǎo)致暴雨不息,洪水泛濫,人們在災(zāi)難中痛苦地掙扎。為了拯救人類,女媧煉石補(bǔ)天,到雅安地區(qū)力竭身死。由于來不及將最后的天縫復(fù)合雨絲便從這縫中漏下,終年飄灑,雅安也得了"雨城"之名。
神話是美化了的歷史,傳說是詩化的感情。女媧,這華夏的女神,不僅以纖纖巧手締造了蕓蕓眾生更在天塌洪泄之際挺身而出,煉五色石,引日月針,填缺補(bǔ)漏,至死方休?v然茫茫歲月的無情風(fēng)雨,也吹不散她英勇執(zhí)著的補(bǔ)天精神,洗不滅碧峰峽收藏的萬古遺蹤。還是讓我們一道在這青山碧水間來探尋女媧的絕代風(fēng)華吧!
滴淚瀑布是女媧哀憐洪水肆虐下的悲慘人間而流下的晶瑩淚水,千層巖上的斷痕是她補(bǔ)天記日留下的原始刻印,女媧池曾映照她一洗風(fēng)塵的絕世情影,觀龍?zhí)妒菄?yán)懲肇事水神的幽深樊籬,十指補(bǔ)天峰是她勞累過度倒下時(shí)仍直指蒼彎的雙手,而神鷹峰是她鍾愛的坐騎,生前馱她采石補(bǔ)天,死后仍深情地為她守護(hù)。
碧峰峽是藏美的幽谷。您在不同的季節(jié)來到這里。領(lǐng)略到的將是不同的風(fēng)情:春天,嬌艷的山花如絢麗的錦緞鋪遍山野,歡悅的鳥鳴此起彼伏,在浸透花香的春風(fēng)中蜂飛蝶繞,燕舞鶯啼。夏季,有飄綿的雅雨將無邊的酷暑輕輕漂洗,銀瀑如天河高懸,蜻蜓豆娘在水面顧影翩躚。秋至璀燦紅葉如云似火,清冽澗水玉帶凝煙。冬日谷中云霧氤氳,變幻迷離,浩蕩山風(fēng)搖滴翠群巒,冷露飛珠洗無塵天地。如此靈秀之地自然也會孕育清雅靈秀之人,上演千年不滅的動人故事。
順著赭紅的游道,我們來到令天下有情人都羨艷不已的"連理樹"下。這是一座年代久遠(yuǎn)的古墓,據(jù)說墓中合葬著一對恩愛的夫妻,一世情緣難盡,便再結(jié)為連理之樹。任前塵難復(fù),歲月滄桑,也相依相守、無怨無尤。那一份如海的深情,令渴望愛、渴望永恒的人無不心動。于是,濃蔭如幕、蟬聲如簧的"情人小道"也就成為情侶們的必到之處。
經(jīng)"女媧祠"、"山鬼坡"順路前進(jìn),您依稀可見綠蔭叢中若隱若現(xiàn)的翹角飛檐,那就是遠(yuǎn)離凡俗的"小西天。"十多幢古色古香的亭臺樓閣在扶疏花木的掩映下,猶如玉宇瓊樓,纖塵不染。這里淡青色的蓋瓦、木本色的扶欄,隱現(xiàn)于山頂飄忽來去的云煙之間,那種清絕出塵,絲毫不遜色于世外桃源。抬起頭來,您再看看高懸其上的金字大匾:"易安居"、"則天殿"、"凝脂寢"、"紅顏庵"......原來每一棟樓閣都有一個美麗的典故,紀(jì)念一位被廣為流傳過的神女、才女、美女、或是奇女。這是碧蜂峽又一處餐飲住宿的佳地。可接待近兩百名游客。同樣有餐廳、茶樓、篝火場和夜總會,小巧的客房、溫馨的家居布置,別有情趣的是度假休閑佳境。
讓我們從山頂下行,這里又是步移景換?匆娏藛?在藤蔓懸垂的百壁下有一處泉水泠泠、金波點(diǎn)點(diǎn)的淺灘,那是傳說中古雅女洗臉的"金粉灘"。相傳古雅女用金粉畫眉、銀粉畫面,在此處洗臉時(shí),不慎將金粉散落,于是那金粉點(diǎn)點(diǎn)遍染石灘,至今仍在清淺的泉流中幽光暗現(xiàn)。
順著通幽的曲徑慢慢前行,經(jīng)過一道彎彎的小橋我們就來到了聲名遠(yuǎn)揚(yáng)的"雅女園"。不必說精致玲瓏的院落、緩緩旋轉(zhuǎn)的水車,也不必說流光溢彩的青銅壁畫,斗妍爭香的異草奇花,僅是那一副副構(gòu)思奇巧,文情并茂的對聯(lián)就足以令人心醉了。同樣是餐廳,它題上"揉得春色便為酒,剪下秋光即是詩"橫批"鳳幄鬢影",就別具滋味;同是歌舞廳,它掛出"身如孔雀千般秀,音似黃鸝一樣清"橫批"繞指"就倍增風(fēng)流。而穿梭其間,笑臉迎人的服務(wù)員無不落落大方,彬彬有禮,令人暗嘆雅女果真秀色可餐,名不虛傳。
到雅女園如果您不品雅色就是一種遺憾。這種魚傳說是女媧補(bǔ)天時(shí)遺落在水中的寶劍所變。魚體修長,味極鮮美,最奇特的是它的頭部有一根骨刺形如寶劍,連劍柄劍托都清晰可見。您不妨邀友人在此歡聚,推杯把盞,一品雅魚奇鮮,一定為您的碧峰峽之游增色不少。
我們的碧峰峽旅程到這里也就全部結(jié)束了。愿碧峰峽的靈山秀水、動物園的珍禽異獸能給您留下美好的回憶。也歡迎您今后能再次光臨碧峰峽、再來享受人、自然和動物的那份和諧之美。
四川導(dǎo)游詞范文大全 篇14
各位旅客朋友們:
大家好!
黑竹溝溝內(nèi)約有國家一、二級重點(diǎn)保護(hù)的野生動物二十九種,一級保護(hù)動物有大熊貓、羚牛、云豹、四川山鷓鴣;二級保護(hù)動物有獼猴、小熊貓等二十四種。這些動物具有重要的科學(xué)研究價(jià)值,又具有很高的文化觀賞價(jià)值。極其寶貴。
黑竹溝景區(qū)眾山群溝,60%是天然原始森林,25%是灌木叢林,15%屬高山草甸。森林公園內(nèi)自下而上出現(xiàn)常綠闊葉林帶(20_米以下)、針闊混交林帶(20_-2400米)、陰暗針葉林帶(2400-3600米)、高山灌叢的草甸帶(3600米以上)。常見闊葉樹種有大葉楠、香樟、木姜子、石櫟、絲栗、青岡、木荷等;落葉樹種有:槭樹、珙桐、連香、亮葉樺、紅樺、香樺、水青樹、楓楊、花楸等;針葉樹種有:鐵杉、云杉、冷杉、杜鵑花、箭竹等。
黑竹溝地區(qū)植被呈垂直帶譜分布。其中,海拔1600米—2700米的珙桐是國家一級重點(diǎn)保護(hù)植物,有“世界鴿子樹”的美稱。溝內(nèi)還擁有19種我國稀有或特有的珍貴植物。
黑竹溝地區(qū)的杜鵑花,花色艷麗多彩,種類達(dá)四十多種,面積上萬畝,為世界之冠。其中有兩種為我國新發(fā)現(xiàn)的品種。
黑竹溝的巖石多為火山巖,巖石中含有大量的鐵、錳、鎂、硅等,從而使黑竹溝產(chǎn)生了差異極大的磁場帶。在這個磁場帶里,時(shí)鐘會停止不前,指南針、羅盤無法準(zhǔn)確讀數(shù),局部地方偏差約30°
四川導(dǎo)游詞范文大全 篇15
雙橋溝至溝尾停車的位置海拔高度為3840米。雙橋溝的得名是因?yàn)楫?dāng)?shù)乩习傩諡榱吮阌谕ㄐ校跍蟽?nèi)搭建了兩座木橋,其中一座是由楊柳木搭建而成,俗稱楊柳橋;另一座由紅杉木搭建而成,俗稱便橋。這里是山峰的博覽會,是溝壑的陳列館。溝內(nèi)的觀光車道直通溝尾,讓你能夠更加方便、快捷、舒適的游覽全程。
雙橋溝全長34.8公里,初步探測有17個觀景點(diǎn),54個景點(diǎn)。進(jìn)入溝內(nèi),陰陽谷山勢陡峭,曲折幽深,別有洞天。日月寶鏡山、五色山、尖子山、獵人峰、鷹嘴巖、人參果坪、攆魚壩、盆景灘、紅杉林冰川等景致如錦簇畫廊,令人流連忘返。加之山水相依,草木相間,云遮霧繞,置身其中,宛若仙境。
陰陽谷
為什么叫它陰陽谷呢?因?yàn)橐惶飚?dāng)中太陽照射峽谷的時(shí)間很短,早上照射峽谷左邊,下午照射峽谷右邊,形成一陰一陽,所以人們稱之為陰陽谷。峽谷長約2500米,谷底寬約20—50米。谷內(nèi)山勢陡峭奇峻,溪流湍急,怪石嶙峋,林木參天,地勢險(xiǎn)要,就像雙橋溝的大門。當(dāng)?shù)厝艘矊㈥庩柟确Q為“絕情谷”,意思是說雙橋溝是藏在山里的世外桃源,人們來到這里就會被她神奇美麗的風(fēng)光所迷住,將人世間的一切恩恩怨怨全部拋到腦后,甚至到了樂不思家的程度。有人說“走過絕情谷,不想媽和屋!,這種說法雖然略顯夸張,但四姑娘山是一個神話世界,大家要想在這里修煉成仙也不是一件容易的事情。
四姑娘山的神話傳說:
據(jù)說,在很久很久以前,這里有一個善良的山神叫阿巴郎依,他有四個如花似玉的女兒。這四個仙女引起了一個叫墨爾多的惡魔的垂涎,他想霸占四位姑娘為妻妾,于是向阿巴郎依提親。阿巴郎依知道墨爾多生性殘忍、作惡多端,就斷然拒絕了這門親事。墨爾多惱羞成怒,打開了天河,一時(shí)間,洪水四溢,村莊沖毀。阿巴郎依為保護(hù)一方平安,與墨爾多展開了一場殊死搏斗。由于阿巴郎依年老體衰,體力不支,最終被墨爾多殺死?吹胶樗僚埃赣H被害,四位姑娘毅然用自己的身軀去抵擋洪水,她們手牽手連成一片,化作了四座雪山,保護(hù)了一方平安。四位姑娘的父親阿巴郎依死后也化成了一座高山,那就是巴朗山。巴朗山在藏語里就叫阿巴郎依。
關(guān)于四姑娘山的神話故事,還有另一個版本流傳,與剛才講的這個故事不同的是,另一個版本故事帶有歷史、宗教和民族色彩。比如,四位姑娘接過衣缽繼續(xù)戰(zhàn)斗,大姑娘不幸被砍頭,其丈夫中蠱毒等,他們戰(zhàn)斗、生活的故事很長,可以說是一幅漫長的神化傳說畫卷。待會兒在游覽的過程中我們會觀賞到的一些景點(diǎn),實(shí)際上就是另外版本故事的延伸。
雙橋溝的歷史故事:
清朝乾隆年間,小金和金川的農(nóng)民不滿封建土司制度,于是爆發(fā)了一場被稱為“抗糧不納”的農(nóng)民運(yùn)動。乾隆十一年,也就是公元1746年,朝廷派兵鎮(zhèn)壓大小金川的反抗運(yùn)動,清軍兵分兩路,一路攻打金川,另一路從都江堰、映秀經(jīng)巴郎山攻打小金,結(jié)果清軍慘敗而歸。
乾隆四十一年,朝廷再次派兵向巴郎山進(jìn)發(fā),到達(dá)小金日隆關(guān)的時(shí)候,只見一座山峰在紫云繚繞中銀光閃閃,大家不禁心生敬畏之感。向當(dāng)?shù)厝舜蚵牶螅弥松浇兴墓媚锷,是一座神山。于是清軍將領(lǐng)立即虔誠地向這座神山上香許愿,最后終于大勝而歸。
左邊半山腰上有一座殘缺的建筑,據(jù)說它就是當(dāng)?shù)赝了緸榱说钟〈筌娊ㄔ斓氖。藏族的石雕分?面碉、6面碉、8面碉、13面碉等,每種碉都有自己不同的含義。最常見的是4面碉。石碉的主要功能就是作為村寨的瞭望塔、烽火臺。
嘉絨藏族:
在四姑娘山生活的居民分為藏族、羌族、回族和漢族四個民族,其中以藏族為主。藏族分為安多藏族、康巴藏族、白馬藏族和嘉絨藏族四個支系,生活在四姑娘山的是嘉絨藏族。嘉絨藏族的歷史可以追溯到唐朝。當(dāng)時(shí),吐蕃王朝松贊干布為了開拓疆土,雄心勃勃地向東擴(kuò)展,從西藏派兵到此。為了平息吐蕃叛亂,唐王朝將文成公主嫁給松贊干布,最終化干戈為玉帛,傳為歷史佳話。駐扎在這里的先頭部隊(duì)有一部分撤回了西藏,另一部分沒有回去的士兵留了下來,與當(dāng)?shù)厍际喜柯浜屯磷宀柯渫ɑ椋粩嗳诤,逐漸形成了一個藏族新支系,即嘉絨藏族。藏語中“嘉”是“漢語”的意思,“絨”是“溪谷”的意思,連起來的意思就是“接近漢族的溪谷居民”。
嘉絨藏族的生產(chǎn)方式以農(nóng)耕為主,有自己的語言,但沒有文字,信仰藏傳佛教中的黃教,就是由宗喀巴大師創(chuàng)立的格魯教。嘉絨藏族婚嫁與生活習(xí)俗與別的藏族基本一致。
嘉絨藏族的大型節(jié)慶與漢族差不多,除此之外,還有一些自己本民族的節(jié)慶,比如每年農(nóng)歷五月初四的朝山會。相傳四姑娘就是在這一天化為山峰,所以到了五月初四,當(dāng)?shù)卮迕窬蜁碇?jié)日的盛裝,帶上酥油、青稞咂酒以及糌粑等食物,準(zhǔn)備好柏枝、香燭等祭祀用品,前往鍋莊坪舉行朝山會,祭祀四姑娘山,祈求神山賜以祥和寧靜、五谷豐登的美好生活。
當(dāng)?shù)孛窬蛹帮L(fēng)俗:
嘉絨藏族生活在高山峽谷地區(qū),具有自己獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣。大家請看公路兩旁的民居,就極具地方特色。我們現(xiàn)在看到的嘉絨民居已經(jīng)融入了其它建筑風(fēng)格,自己的特色已經(jīng)在慢慢的淡化了。在日隆鎮(zhèn)附近的村寨還可以見到傳統(tǒng)的嘉絨民居。房屋由石頭堆砌而成,棱角分明。最讓人驚訝的是,藏族工匠在修建過程中不使用直尺、折尺、鉛錘等測量工具,所有的測量工作全憑一雙肉眼即可完成。
嘉絨藏族的婚俗和嘉絨民居也有密切的聯(lián)系。最具特色的就是“爬墻墻”的婚俗。
藏族是一個崇尚力量的民族。對男孩子而言,強(qiáng)悍與聰明是首要條件。如果一個女孩子和某一家的男孩子有情意了,女孩子就會邀請男孩子在夜半的時(shí)候到女家和她幽會。幽會實(shí)際上是一種考驗(yàn)。女孩一般居住在三樓,除了從大門進(jìn)入以外,僅有小窗可以進(jìn)入。夜半而來,男孩是不可能從正門進(jìn)入的,只能爬墻。在爬墻之前,男孩首先要對付院子里的兇猛的藏獒。成功以后,再沿峭壁向上攀爬到姑娘的窗前。姑娘如果對小伙子的表現(xiàn)很滿意,就會開窗。小伙子入室以后,兩情相悅的夜晚也就令人遐想了。這就是嘉絨藏族的擇婿手段。所以,各位男士如果喜歡我們四姑娘山某位藏家女孩的話,就要先練一練攀巖的技巧。
除此之外,你獲取女孩子的芳心后,你還得做好思想準(zhǔn)備,那就是給女家放三年的牦牛。
無獨(dú)有偶,安多藏族(又稱為草原藏族)也有同樣的風(fēng)俗,不過不是爬墻墻,而是鉆帳篷了。小伙子如果對某家的姑娘有了情意的話,可以半夜去鉆人家的帳篷。當(dāng)然,你得時(shí)刻當(dāng)心,免得被人家一腳給踹出來。
像這樣的藏族的文化也影響了國內(nèi)的相關(guān)學(xué)者!吨袊鴩业乩怼冯s志社曾經(jīng)出版了一期《尋找香格里拉》的專輯,其中就藏族的走婚文化現(xiàn)象進(jìn)行了了解和分析,有興趣的朋友可以找來看看。事實(shí)上,現(xiàn)在的藏族人的觀念已經(jīng)逐漸的被中原文化同化。國家實(shí)行一夫一妻制以后,也避免了很多不必要的沖突。
十里白楊林:
十里白楊林的位置剛好是進(jìn)入峽谷后的空曠地帶,峽谷和高山將兩個村落斷開,這使高山區(qū)域匯聚了豐富的動植物。四姑娘山植被豐富。在雙橋溝,植被因海拔高度的變化分成了三個林帶:前十公里是以白楊林為主的闊葉林與雜木混交林帶,中間是奇妙的沙棘林,最后是以四川紅杉為主的針葉混交林帶。
白楊樹有的高達(dá)十多米,依山而生,沿河而長,它不畏冰雪嚴(yán)寒,不因貧瘠而弱小,枝葉相連,同枯共榮,讓人感動。在植物分類學(xué)上,這種楊樹叫楊柳科屬的川楊樹。川楊樹是唯一構(gòu)成群落喬木層的種類,成為純林。林中生長著兩種珍稀瀕危植物,一種叫桃兒七,一種叫無味五富花。除此之外,林中還常常出現(xiàn)一些可愛的動物。如果有時(shí)間有機(jī)會,大家步行其間,會身臨其境地感受到神話世界的美妙。據(jù)這里的村民講,在傍晚的時(shí)候經(jīng)常看到麂子、野豬等野生動物,尤其是野豬,最不好惹,經(jīng)常在半夜三更拖兒帶母地來吃莊稼,將好端端的莊稼地弄得亂七八糟。野豬屬于國家二級保護(hù)動物,現(xiàn)在已經(jīng)禁獵了。
三鍋莊:
公路的右上方有一座山峰,山體黝黑,像被煙火熏過。山峰的山體由玄武巖、灰?guī)r以及砂巖組成,頂部形成三個橢圓形石柱,非常像藏家火塘的三腳鍋莊,所以這座山峰被人們稱為“三鍋莊”。
據(jù)說三鍋莊就是當(dāng)年四姑娘用來做飯的三塊石頭,后來四姑娘化為山峰以后,這三塊石頭也就化作了這座山峰。藏族人民喜歡在酒足飯飽之后,圍著鍋莊唱歌跳舞,稱之為“跳鍋莊”。如今,在海拔4050米的“三鍋莊”上有許多神奇精靈,它們在上面跳著飛翔的鍋莊舞。這些神奇精靈主要是鳥類,其中有國家二類保護(hù)動物高山兀鷲、銀耳鳶等。
日月寶鏡:
頂部是由兩個不規(guī)則的傾斜長方形平面組成,中間有一條裂縫,有冰雪覆蓋,在陽光照耀下閃閃發(fā)光,看上去就像一面鏡子,如果大家運(yùn)氣好,還可以看見鏡子里面有一個少女的頭像。這面鏡子在左邊像一個“日”字,右邊像一個“月”字,所以它被人們稱為“日月寶鏡”。進(jìn)溝以后看到的第一座終年積雪的山峰,海拔5609米。相傳,這面寶鏡是很久以前四姑娘的外婆(藏語叫“阿妣”)送給四姑娘的嫁妝。鏡子不僅僅可以用來梳妝打扮,還可以作為照妖鏡使用。當(dāng)年四姑娘的父親阿巴郎依與墨爾多搏斗的時(shí)候,這面寶鏡被墨爾多用寶劍劈成了兩半,落進(jìn)山里,于是就成了今天我們看見的這座日月寶鏡峰。
如果天氣好的話,日月寶鏡在巴朗山埡口上也能看到。
五色山:
神話世界是一個色彩斑斕的世界,那里有一座呈現(xiàn)出30多層半圓弧的山峰,遠(yuǎn)看像一彎月牙,那就是雙橋溝神話世界里的五色山。五色山海拔5430米,是一座典型的褶皺山,整個山體由不同顏色的巖石組成,這些巖石中含有豐富的硅、鐵、鋅、錫等礦物,在特定的陽光條件下,呈現(xiàn)出紅、黃、青、藍(lán)、白五彩色帶,一圈套一圈,由內(nèi)到外一共30多圈,五色山由此而得名。五色山是巖石的彩虹,是雙橋溝的標(biāo)志,是神奇四姑娘山的代表。當(dāng)云霧繚繞的時(shí)候,它看上去就像四姑娘美麗的裙裾;若是在雨后初晴的日子里,還可能出現(xiàn)空中海市蜃樓。景象奇幻奇妙,引人遐想。
雙峰山:
兩個山頭被稱為雙峰山。它極像女性的一對豐滿乳峰,在冬春積雪季節(jié),別具神韻。它的存在提醒我們,人類能夠享受到美好幸福的生活,是大自然的恩賜。我們應(yīng)該永遠(yuǎn)對大自然表示尊敬和愛護(hù),只有這樣,大自然的神靈才會永遠(yuǎn)保佑我們。
人參果坪:
它的得名是因?yàn)樵谶@片草甸下面生長著一種名貴的薔薇科地莖植物,學(xué)名叫“鵝絨委陵菜”,嘉絨藏族稱之為人參果。人參果皮黑肉紅,味道甘甜,既可以食用,也可以入藥,它的藥用價(jià)值與中藥里面的人參相同,具有益氣補(bǔ)血、滋陰壯陽的功效。這里還有一個神奇之處,這數(shù)百畝草甸,其中只有20多畝草甸下面生長人參果。人參果坪是進(jìn)入雙橋溝的第一個大的停車景點(diǎn)。這里海拔3300米,是雙橋溝冰川地貌的終點(diǎn)。在公路兩邊,有數(shù)百畝大草甸,當(dāng)春風(fēng)吹來的時(shí)候,各種高山花卉布滿寬闊的草坪,就像是一個巨大的花籃。加上牛羊漫步其間,四周圍繞著形態(tài)美麗的沙棘林,山高水清,地廣天藍(lán),宛如世外桃源。人參果坪是四姑娘山的神靈見證,它體現(xiàn)了人與自然的和諧關(guān)系。在很久以前,這里的百姓多災(zāi)多病,四姑娘山神為了救助這一方黎民,就去佛祖那里要來神仙果播撒在這片土地上,為大家治病救災(zāi)。后來,人們?yōu)榱烁兄x神靈,就在此修建白塔供奉,并將人參果坪周圍的領(lǐng)地全部敬獻(xiàn)給山神。因此,在人參果坪,除了少數(shù)牛棚以外,大家看到,這里沒有修建一座村寨房屋。人參果坪由其多姿的沙棘樹、雄偉的雪山、廣闊的草甸、潺潺的溪流、連綿的青山和多變的云彩所組成的曠世奇景吸引了很多畫家前來臨摹。尤其每年的夏秋兩季,國內(nèi)很多知名院校都會組織美術(shù)專業(yè)的學(xué)生到這里來寫生。大自然是有神靈的,人類尊敬和愛護(hù)自然,自然也會愛護(hù)和保佑人類。
沙棘林:
沙棘樹是胡禿子科沙棘屬的一個亞種,形態(tài)優(yōu)美,是古老河岸的落葉樹種。該樹種本來是灌木,在祖國的西北地區(qū),它是防風(fēng)固沙的優(yōu)良樹種。在四姑娘山,由于受到景區(qū)內(nèi)特殊生態(tài)環(huán)境的影響,他們長成了高大的喬木,最高的可達(dá)二、三十米,景區(qū)內(nèi)擁有最大直徑為193厘米的雌性大樹,樹齡達(dá)20_年,是溝內(nèi)的“樹王”。如此大面積分布的巨大沙棘樹群落,在全世界都是罕見的。
原始森林沒有采伐以前是不容易看到沙棘樹的,因?yàn)槠渌母叽髽淠緯䦟⑸臣瑯湔诒纹饋。小沙棘樹因(yàn)樾枰柟饩筒坏貌黄疵蛏祥L,最終長成大樹。那些大樹被伐木工人砍伐后,沙棘樹就成片顯露出來,成為現(xiàn)在雙橋溝的一大景觀。
沙棘樹互生或輪生,雌雄異株。成熟的沙棘果含有Vc 、Va、Vp等大量微量元素,因此在世界上有“Vc之王”的美譽(yù)。而Vc具有增強(qiáng)肌膚免疫力、瘦身健美等功效,在日隆鎮(zhèn)上有用沙棘果制成的沙棘飲料,有興趣的朋友可以買來品嘗一下,也可以作為地方特產(chǎn)饋贈親友。
沙棘樹千姿百態(tài),樹葉翠綠,五月開花,六月結(jié)果,到深秋時(shí)節(jié),綠葉間綴滿金黃色的小果子。由于樹形奇特,畫家們稱之為“國畫樹”;因其生長特性,詩人們又稱之為“神話樹”。每年的8月中旬到11月下旬,是觀賞沙棘樹這一立體“盆景”的最好季節(jié).
盆景灘:
海拔3490米,也是雙橋溝主要景點(diǎn)之一。盆景灘得名于這些在溪水中干枯的沙棘樹,它們死而不倒,依然保持著挺拔優(yōu)美的姿態(tài),在它們腳下是清清的溪流,頭頂有白云藍(lán)天,周圍有雪山草地,共同構(gòu)成了一幅天然的盆景圖,所以人們稱之為“盆景灘”。盆景灘的形成是由于山洪沖積的泥沙淤積阻塞,導(dǎo)致河流改道,淹死了原本在陸地生長的沙棘樹。溪水中含有豐富的鈣化物,沙棘樹在被淹死之前,拼命吸收,根部附積了大量鈣化物,從而使得這些沙棘樹死而不倒,成為雙橋溝神話世界的一道獨(dú)特風(fēng)景。
樹神奇,水更神奇。當(dāng)?shù)乩习傩照J(rèn)為,這里的水是上天賜予的圣水,浸泡左手可以升官,浸泡右手可以發(fā)財(cái),如果浸泡雙手則會走桃花運(yùn)。心誠則靈,大家不妨一試。不管是不是走運(yùn),至少你能與神山圣水進(jìn)行一次最親密的接觸。
攆魚壩:
海拔3500米,屬半沼澤地。風(fēng)景秀美,青草遍地,野花飄香,小河靜靜流淌。在這條河里,生長著一種大渡河流域特有的魚類——大渡裸裂魚。這是一種高山冷水魚,也叫裸鱗魚,肉質(zhì)鮮嫩可口,是四姑娘最喜歡的美味。很早以前,四位姑娘就經(jīng)常到這個地方來玩,她們在這片草甸上唱歌跳舞,過著悠閑的神仙生活。后來,伐木工人來到這里,他們發(fā)現(xiàn)裸鱗魚美味可口,就用自制的竹籠放在下游狹窄的河段,然后在上游用木棍拍打水面趕魚進(jìn)籠,所以這個地方就被人們稱為“攆魚壩”。在這里,現(xiàn)在很難再看到水中的裸鱗魚了,不過,大家可以沿著沼澤地中的棧道,漫步在千年的沙棘林中,欣賞這小橋流水、綠樹遮天的美景。具有豐富的水上運(yùn)動安全管理經(jīng)驗(yàn),大家可以盡情蕩舟、放心參與。貫穿攆魚壩的是贊拉河,這段溪流水勢平坦,河道寬闊,彎彎曲曲,走過平坦的草甸、穿過儀態(tài)萬千的沙棘林,可以近觀大溝瀑布,是不可多得的漂流去處,F(xiàn)在當(dāng)?shù)卮迕窈途皡^(qū)開發(fā)公司一起在這里對河道進(jìn)行了治理,增設(shè)了休閑漂流項(xiàng)目。該項(xiàng)目具有很強(qiáng)的探險(xiǎn)性、娛樂性和可參與性,“船在水上漂,人在畫中行”,那種感受妙不可言,我建議大家在返回的時(shí)候不妨體驗(yàn)一下。很多朋友會存在安全顧慮。這點(diǎn),請大家放心!河道已經(jīng)過精心治理,排除了安全隱患。
金槍巖:
老百姓又叫“尖子山”。海拔5472米,像古代作戰(zhàn)時(shí)用的金槍或?qū)殑,銳利無比。它獨(dú)峰聳立,直插云天,傲視蒼穹,大有刺破青天之勢;冷冷寒光,讓人心驚膽顫,顯示了四姑娘山神的氣魄與威嚴(yán)。相傳這是鐵匠羅斯格爾基為狩獵人打造的武器,金槍巖也是雙橋溝中最具特色的山峰之一。
獵人峰:
與尖子山并肩而立的是獵人峰,海拔5360米,由于砂巖風(fēng)化形成三個大小不同的山尖,像書法家筆下的草書“山”字,又如一個矯健的獵人帶著獵狗、背著獵槍正在向山頂進(jìn)發(fā),因此,人們習(xí)慣稱之為獵人峰。
傳說,那位獵人就是大姑娘的情人,惡魔墨爾多為了霸占四位姑娘,就對獵人下了毒手,他在獵人的食物里放了一種名叫“蠱”的毒藥,獵人中毒很深,要恢復(fù)健康,就必須用圣水洗浴,大姑娘陪他來到曲西措治毒療傷,曲西措也就是海子溝的“夫妻!薄+C人恢復(fù)健康以后,就回到雙橋溝化作山峰,鎮(zhèn)守此地,護(hù)佑著一方平安。
鷹嘴巖:
遠(yuǎn)看它像雄鷹長嘯,近看似幼鳥嗷嗷待哺。據(jù)說,在很久以前的那場善與惡的搏斗中,惡魔墨爾多打開了天河,造成洪水肆虐,生靈涂炭。一只神鷹飛來,嘴里銜著石頭,在大地和天空之間飛來飛去,它想用石頭去堵住洪水。后來,神鷹的嘴被石頭磨破了,鐵匠羅斯格爾基就為它重新打造了一張嘴。在神鷹的不懈努力下,天河終于被堵住了,神鷹又飛回了它的棲息地——長坪溝尾,被換下來的鷹嘴永遠(yuǎn)留在了雙橋溝的這個地方。
布達(dá)拉峰:
海拔5240米,傳說在很多年以前,西藏佛祖準(zhǔn)備修建一座最具佛教和雪域特色的宮殿——布達(dá)拉宮,就派出了許多金剛到處去尋找修建方案,其中有兩個金剛千辛萬苦、跋山涉水來到這里,發(fā)現(xiàn)這座山非常獨(dú)特,如獲至寶,于是拿出紙和筆,對這座雄偉壯麗的山峰的形狀進(jìn)行勾畫,并由一個金剛送回西藏。佛祖按照這一張圖修建了舉世聞名的布達(dá)拉宮。另一個金剛則留下來守護(hù)著這座神奇的山峰,天長日久,最后坐化在此山的左側(cè),形成另一座山峰,人們稱之為金剛山。金剛山海拔4942米,形狀像牛心一樣,當(dāng)?shù)厝擞纸信P纳健D阕屑?xì)觀看,還能看見一塊塊突起的牛心肌。當(dāng)白雪覆蓋山峰的時(shí)候,它看上去蔚為壯觀,令人熱血沸騰,心跳加速。
布達(dá)拉峰由于其特殊的巖石構(gòu)造,是進(jìn)行攀巖的好場所,也受到了不少地方的攀巖高手的親睞。上個世紀(jì)90年代曾經(jīng)有日本團(tuán)隊(duì)多次攀巖的記錄,并成功登頂。20_年9月,來自歐洲斯洛文尼亞的兩位室外攀巖高手曾經(jīng)登上布達(dá)拉峰的頂峰,這是歐洲人成功登頂?shù)淖钤缬涗。布達(dá)拉峰和金剛山之間的槽口也有很多人的攀巖記錄,最令人感動的是,一位因登山而雙手手指致殘的日本登山家也曾經(jīng)在那個位置攀登了近500米。
這里是雙橋溝看山最理想的地方,群山在這里聚會:向右看是獵人峰與圣母峰,兩峰連綿,好像一個睡美人;向左看是金剛山、野人峰和金槍巖,往西看,一片雪山形如雄鷹展翅欲飛。在寬闊的高山草甸上屹立著一座白塔。游客朋友來到白塔前,可以獻(xiàn)上一條潔白的哈達(dá)或者撿上一塊石頭、雙手合十,順時(shí)針繞白塔走三圈,默默許下自己的心愿。
阿妣山:
阿妣,在藏語中就是外婆的意思。阿妣山外形很像一位包著頭帕的藏族老阿媽,面容慈祥,非常親切,傳說是四姑娘的外婆的化身。阿妣山海拔5033米,孕育了豐富的冰川,是雙橋溝最集中的冰川地帶。阿妣山旁邊有一座非常陡峭的山峰,外形很像一支金槍的槍頭,那里也是冰川相對集中的地帶,對登山、攀冰愛好者極具誘惑力,在雙橋溝紅杉林觀景點(diǎn),可以看到這條冰川的尾端部分。國內(nèi)外的登山資料、登山家都將那座山峰視同阿妣山。來自法國的登山隊(duì)曾經(jīng)成功的登上了那座山峰,中國國家登山隊(duì)也將那里作為登山培訓(xùn)中雪地制動自救的基地。
犀牛望月:
這座山峰叫犀牛望月,它酷似犀牛,日夜對天仰望,并由此而得名。
紅衫林:
雙橋溝的最后一個觀景點(diǎn),這里的海拔3800米。大家請看,生長在我們周圍的這種紅杉樹名叫四川紅杉,是橫斷山系四川境內(nèi)非常珍稀的國家二級保護(hù)植物,也是此地特有的植物品種之一。紅杉樹歷史悠久,幾乎與第四紀(jì)冰川同時(shí)出現(xiàn)。它春抽嫩芽、夏冠綠蔭、秋染金黃、冬披銀裝,四季常新,百看不厭,景觀價(jià)值非常高,是四姑娘山雙橋溝除沙棘樹以外的另一種神樹。這片紅杉林綿延2公里,面積大約50多公頃,其中輔以紫果云衫、冷杉等長綠針葉物種和杜鵑、花楸、忍冬以及沙棘等高山灌木叢,形成了一個獨(dú)特的四川紅杉林植物群落。
由于這里的生態(tài)環(huán)境保存良好,樹木枝繁葉茂,遮天蔽日,環(huán)境清幽,是野生動物的樂園。這里生活著各種珍稀鳥類,如紅腹角雉、藏馬雞等。這里也是可以親眼目睹國家二級保護(hù)動物巖羊的地方。
從紅杉林繼續(xù)向前就能穿越到長坪溝。這條穿越線路難度很大,以前當(dāng)?shù)厝嗽诓伤幍臅r(shí)候會走這條路。
玉兔峰:
在紅杉林以西的兩座山峰之間有一塊突出的巖石,很像一只豎著耳朵的兔子。據(jù)說那是四姑娘的寵物呢!
冰川:
那上面就是因高海拔(4600米左右)而形成的現(xiàn)代冰川,俗稱“萬年雪”,是現(xiàn)代雪線的標(biāo)志。冰川表面的斷帶冰壁,顏色呈灰白色,真正的冰川是白色的。為什么這里的冰川是灰白色的呢?那是因?yàn)檫@里的冰川摻雜了周圍巖石的碎礫與塵土。它的厚度約50米,面積約60000平方米。我們所能看到的只是整個冰川的很小一部分。
結(jié)束語:
雙橋溝僅僅是四姑娘山風(fēng)景區(qū)的一部分。四姑娘山景區(qū)的另外兩條溝—長坪溝、海子溝還會帶給你另一番神奇的體驗(yàn)。長坪溝不僅有秀麗的自然風(fēng)光,還有關(guān)于四姑娘山的神奇的傳說和嘉絨藏族幾千年來形成的民族風(fēng)情。海子溝則以星羅棋布的十多個海子見長,景區(qū)地勢空曠平坦,有大面積的原生草甸,更是你觀光、探險(xiǎn)、攀巖的理想去處。
四川導(dǎo)游詞范文大全 篇16
女士們、先生們,歡迎您們光臨成都.
成都是四川省省會、中國歷史文化名城、首批中國優(yōu)秀旅游城市、國家衛(wèi)生城市、國家“雙擁”模范城。近幾年,她又以城市建設(shè)和生態(tài)環(huán)境方面的成就,先后榮獲聯(lián)合國頒發(fā)的“人居獎”和“最佳范例獎”兩項(xiàng)殊譽(yù)。
成都是一座融古代文明與現(xiàn)代文明于一體的特大城市。她是稀世珍寶大熊貓的故鄉(xiāng),也是天府之國的中心和“窗口”。她以歷史悠久、文化底蘊(yùn)厚重,風(fēng)光絢麗多姿和名勝古跡眾多而聞名于世!板\城”“蓉城”是成都的別名;芙蓉、銀杏是成都的市花和市樹。
成都市位于川西北高原山地和川中丘陵之間,西部地勢較高,中部和東南部是廣闊的成都平原,平均海拔500米左右。境內(nèi)兼有山景、平原和丘陵之美,且氣候溫和,雨水充沛、年平均氣溫16℃上下,降水量約1000毫米,素有“冬無嚴(yán)寒,夏無酷暑”之譽(yù),加以土地肥沃,水利先進(jìn),物產(chǎn)十分富饒,歷來被稱為“水旱從人,不知饑謹(jǐn)”的“天府明珠”。
成都市的全市總面積12.39萬平方公里,總?cè)丝诔^1000萬人,轄區(qū)劃為7區(qū)4市(縣級市)、8縣。即錦江區(qū)、青羊區(qū)、成華區(qū)、金牛區(qū)、武侯區(qū)、青白江區(qū)、龍泉驛區(qū);都江堰市、彭州市、崇州市、邛崍市;溫江縣、新都縣、雙流縣、大邑縣、新津縣、郫縣、金堂縣、蒲江縣。此外,還設(shè)有國家級四川成都經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)和成都高新技術(shù)開發(fā)區(qū)。我們一般說的成都市區(qū)則指市中心部位的五個區(qū),簡稱為“五城區(qū)”。其余的統(tǒng)稱“市郊縣”。
成都早在一萬年前就已成為蜀族先民活動的中心和舞臺。在市區(qū)和廣漢三星堆的出土文物表明,至少在四千年以前,古蜀先民們就用自己辛勤勞動的雙手,在這里創(chuàng)造了具有鮮明地域特征的古蜀文明。大約2520_年前,古蜀國開明王朝把國都從樊鄉(xiāng)(今彭州市、新都縣交界處)遷到此處,取周太王遷歧“一年成邑,三年成都”這一典故,定名“成都”。這時(shí)的成都已經(jīng)成為一個初具規(guī)模的城市。公元前320_年,秦國把四川納入版圖,成都是蜀郡的首府。自此以后,成都一直是四川地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心,歷代皆為郡、州、省一級行政區(qū)的治所和軍事重鎮(zhèn)。其間,成都曾前后有7個割據(jù)政權(quán)的都城設(shè)在此,它們是,西漢末年的公孫述“大成政權(quán)”,公元二世紀(jì)時(shí)“三國”的蜀漢王朝,三世紀(jì)的“成漢”政權(quán),九世紀(jì)前后的“前蜀”和“后蜀”政權(quán),北宋時(shí)期農(nóng)民起義的“大蜀”政權(quán)和明末張獻(xiàn)忠建立的“大西”政權(quán)。
成都有著悠久而燦爛的工商發(fā)展歷史,特別是絲織業(yè)的發(fā)達(dá),名冠中華,遠(yuǎn)銷國外。西漢時(shí)期,成都因經(jīng)濟(jì)繁榮成為當(dāng)時(shí)中國的“五都”之一,織錦業(yè)已成為漢朝的重要國庫收入來源。成都是蜀錦織造中心,朝廷在此設(shè)置了“錦官城”,派有“錦官”進(jìn)行管理。這也是成都又稱為“錦城”,繞城而過的府南河又稱為“錦江”的原因。蜀漢時(shí)期,諸葛亮在四川實(shí)行休養(yǎng)生息,扶持農(nóng)商的經(jīng)濟(jì)政策,成都作為蜀漢首都得到了更大的發(fā)展,從晉代左思《蜀都賦》的敘述可見當(dāng)時(shí)盛況。他說“市廛所會,萬商之淵,列隧百里,羅肆萬千,墮賄山積,纖麗星繁……”好一幅百貨云集、萬頭攢動的市場交易圖!唐代,成都有“揚(yáng)一益二”之譽(yù),說她的繁華僅次于江南的揚(yáng)州。到北宋時(shí)期,成都已成為僅次于汴京的大都會。這時(shí)的成都,由于在晚唐五代的紛爭中處于相對安定的情況下,工農(nóng)商業(yè)都有所發(fā)展,商市貿(mào)易突破了傳統(tǒng)的坊市格局,發(fā)展了專門的交易市場,不僅有城內(nèi)東南西北的綜合市場,也有了專營產(chǎn)品的市場,如草市、糠市、鹽市、騾馬市等,鬧市區(qū)還有了“夜市”。此后的成都?xì)v經(jīng)元、明、清諸朝和民國時(shí)期,其間雖有多次的興衰起落,但她作為四川省經(jīng)濟(jì)中心的地位并無變化。
成都也是歷史上著名的工藝之鄉(xiāng)。蜀繡、蜀錦名滿天下,列入中華四大名繡、四大名錦之列;成都的漆器以制作精美、工藝獨(dú)特,為歷代傳世名品,近代漢墓出土的文物中許多成都漆器可以作證;唐代成都出產(chǎn)的“雷琴”,載譽(yù)全國,被聲樂界視同珍寶;成都的印刷業(yè)在宋代是全國三大印刷業(yè)基地之一,有“宋時(shí)蜀刻甲天下”的贊譽(yù),倫敦博物館所藏敦煌文書中有五代時(shí)期成都的木刻“歷書”,為世界最早的木刻歷書印本;成都的造紙業(yè)也很著名,唐代成都造的“益州麻紙”是官方規(guī)定的詔書、冊令用紙;女詩人薛濤制作的“薛濤箋”被文人詩客視為上品。成都的金銀絲制品、竹編、草編、也都有數(shù)百上千年的歷史。
成都是燦爛的蜀漢文化發(fā)祥地之一,也是四川文化教育的中心城市,擁有輝煌的文明歷史。早在公元前140多年,蜀郡太守文翁在成都興學(xué),開辦了中國第一所正規(guī)的官辦學(xué)堂、為四川的文化發(fā)展起了巨大的促進(jìn)作用!皾h賦四大家”,成都市有司馬相如、揚(yáng)雄兩位,晉代史學(xué)家《華陽國志》作者常璩、唐代女詩人薛濤、音樂家段安節(jié)、五代詞人歐陽炯、繪畫大師黃筌、宋代學(xué)者《資治通鑒》副主編范祖禹、理學(xué)家魏了翁、醫(yī)學(xué)家唐慎微、明代文學(xué)家楊長庵、清代著名的“儒將”岳鐘祺,加上現(xiàn)代文學(xué)巨子巴金、艾蕪、沙汀等人都是成都人士。當(dāng)然,造就成都文明史的還有歷史上眾多的外來名臣、文士的巨大貢獻(xiàn),成都是歷史上文化名流匯集之地。大詩人李白、杜甫、岑參、高適、韋莊、陸游、大文豪蘇軾等人都曾寓居這里,為后人留下了大批的文化遺產(chǎn),使成都的發(fā)達(dá)文化享譽(yù)國內(nèi)外。
有關(guān)成都的歷史和發(fā)展的史話,我們就說到這里。讓我再為大家說說今日成都的現(xiàn)狀。
漢文化
作為第一批獲得中國優(yōu)秀旅游城市稱號的成都,旅游資源得天獨(dú)厚,最突出的是“蜀漢文化”、“熊貓故鄉(xiāng)”、“天府風(fēng)光”三大特色。
下面,請讓我分別簡述一下:
成都是蜀漢文化的發(fā)源地。蜀漢文化是中華文化的重要組成部分。都江堰芒城、溫江縣魚鳧城、郫縣三道堰、新津龍馬古城和附近的廣漢三星堆等遺址說明,蜀漢文化有悠久的歷史。
成都作為數(shù)代古蜀王朝的都城和四川地區(qū)的首府,孕育了歷代多少風(fēng)流人物,擁有許多的歷史遺跡和文化瑰寶,僅以各級政府明令公布保護(hù)的重點(diǎn)文物單位全市就有118處,其中全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位9處。2300多年前修建的都江堰大型水利工程,構(gòu)思之巧妙,計(jì)算之精確,手段之高明,工程之宏偉,功能之完善,管理之科學(xué),效益之長遠(yuǎn),無不讓到此的中外游客為之傾倒,她使成都平原成為“水旱從人”,“沃野千里”的“天府”,給四川帶來了富裕和繁榮,被譽(yù)為“獨(dú)奇千古的天府銀河”和“鎮(zhèn)川之寶”,是人類文明的不朽杰作。
武侯祠座落在成都市南郊的一片森森翠柏之中,公元五世紀(jì),為紀(jì)念三國時(shí)蜀漢丞相諸葛亮而建。這是全國最大、保存最完整的武侯祠,是中國眾多三國遺跡中唯一被列為全國重點(diǎn)文物的單位。館藏極其豐富的成都武侯祠,與周邊其他州、市、縣豐富的蜀漢文化景觀構(gòu)成的“三國遺跡尋蹤”黃金旅游者的歡迎。
杜甫草堂位于成都西郊浣花溪畔,是在唐代大詩人杜甫流寓成都時(shí)的故居上建成的紀(jì)念性古典園林。是全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。杜甫的詩歌,對中國文學(xué)的發(fā)展有著深遠(yuǎn)的影響,被后人譽(yù)為“詩史”,他本人被尊為“詩圣”。草堂現(xiàn)存各種杜詩版本、多種文字譯本、杜詩書法作品及其他有關(guān)資料3000余冊,文物20_ 余件。杜甫草堂不僅為人們研究杜甫、杜詩提供了珍貴的資料,而且也是中外人士瞻仰杜甫遺容的勝地。
成都市的宗教文物也很豐富。全市現(xiàn)有佛寺、道觀、教堂近百處。大邑縣的鶴鳴山是中國道教的發(fā)祥地,并以“青城天下幽”的景觀名列國家級風(fēng)景名勝區(qū)。市區(qū)內(nèi)的青羊?qū)m規(guī)模宏大,是全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。相傳為“太上老君”(即老子)坐臺傳授道法之處。成都佛寺眾多,其中最負(fù)盛名的有寶光寺、石經(jīng)寺、大慈寺、昭覺寺、文殊院等。寶光寺相傳建于東漢,被譽(yù)為長江流域四大叢林之一。其他的文物古跡,諸如望叢祠、望江樓、明僖王陵、永陵、東漢墓、觀音寺壁畫、辛亥秋保路死事紀(jì)念碑等,就不再一一列述了。
今日成都
今日成都,可以說是既古老又年青,既安寧又繁榮,在國家實(shí)施西部大開發(fā)戰(zhàn)略決策的大好形勢下,正揚(yáng)起風(fēng)帆,向著現(xiàn)代化的大都市目標(biāo)邁進(jìn)。
新中國成立后,古老的成都煥發(fā)了青春。工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)都有突飛猛進(jìn)的發(fā)展。特別是60年代前期,國家大力進(jìn)行的“三線”建設(shè),使成都基本上形成以機(jī)械、電子、冶金、化工和輕紡工業(yè)為主體的工業(yè)體系,成為四川和中國西部新興的工業(yè)基地。
1978年以來,成都進(jìn)入了改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)新的歷史時(shí)期,憑藉其雄厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和地處中西部結(jié)合處的區(qū)位優(yōu)勢,在短短的二十多年間,已進(jìn)一步發(fā)展成為中國西南地區(qū)重要的科技、商貿(mào)、金融中心和交通、通信樞紐,中國的特大城市之一。
今日的成都,干道縱橫、街市寬整、高樓林立、綠樹成蔭,市容美麗,商業(yè)服務(wù)行業(yè)網(wǎng)點(diǎn)遍布全市,城市綜合服務(wù)功能日益增強(qiáng);繞城而過的府南河,經(jīng)過全市人民的五年奮斗,全面整治告捷,如今的府南河水質(zhì)變得清亮,兩岸的花木、草坪、雕塑、亭榭與櫛比鱗次的現(xiàn)代化民居高樓相映爭輝,猶如在城市的脖子上系了一條“翡翠項(xiàng)鏈”,它不僅具有防洪、環(huán)保和交通運(yùn)輸?shù)墓δ,還成了市民和游人最喜愛的休閑觀光好去處。
成都作為西南地區(qū)的交通通信樞紐,鐵路有成渝、寶成、成昆和達(dá)成鐵路交匯于此;公路除成渝、成綿、成樂、成雅、成灌高速公路外,還有3條國道通過,形成了以川陜、川藏、川甘和成渝、成阿等23條省級以上公路為骨干的放射型公路網(wǎng)絡(luò),成都市是全國公路最密集的城市之一;成都是西南地區(qū)最大的航空港。雙流國際機(jī)場是全國四大空港之一,現(xiàn)已開通了國際國內(nèi)航線170多條。成都又是西南地區(qū)郵電通訊交換中心之一,并先后與160余個國家和地區(qū)建立了通信聯(lián)系。便捷的交通,發(fā)達(dá)的通訊,把成都與全國各地緊密地連接在一起,架起了成都通向世界各地的橋梁。
熊貓故鄉(xiāng)
成都是大熊貓的故鄉(xiāng)。
成都近郊有國家森林公園4處,大熊貓生態(tài)自然保護(hù)區(qū)3處。全世界僅存的一千余只大熊貓,80%左右分布在成都及其鄰近地區(qū)。
全世界最大的大熊貓繁育研究基地也建在成都。
成都動物園是世界上大熊貓最多的城市動物園。到成都旅游您不但可以了解到大熊貓最新的科研成果以及與大熊貓有關(guān)的背景和文化。
您還可以去成都鞍子河、大邑黑水河、都江堰市虹口,以及寶興蜂桶寨、臥龍保護(hù)區(qū)等大熊貓棲息地和生態(tài)自然保護(hù)區(qū),領(lǐng)略大自然的風(fēng)光,追尋大熊貓的蹤跡。
天府風(fēng)光
天府風(fēng)光是吸引大量中外游人來成都觀光游覽的又一大特色資源。天府樂土,成都寶地,獨(dú)特的地型地貌,造就了成都多姿多彩,獨(dú)特有序的天府風(fēng)光:田園、丘陵、河渠、湖泊、峽谷、奇峰各具魅力,而且自然景觀、人文景觀和濃郁的民俗風(fēng)情融為一體,秀色美景,匯成大觀。古往今來,不知有多少文人墨客贊美成都,真是個“九天開出一成都,萬戶千門入畫圖”,“劍南山水盡清暉,濯錦江邊天下稀”,“繁華盛麗天下無。”
除開剛才已說過的都江堰——青城山景區(qū)之外,還有以原始森林、飛瀑流泉、高山天景和雪山草場為特色的大邑西嶺雪山;奇險(xiǎn)深幽,生態(tài)原始的彭州九峰山景區(qū);凝幽滴翠,美自天然的崇州九龍溝;湖山澄碧、曲折幽靜的蒲江朝陽湖;丹霞山景、世外仙原般的邛崍?zhí)炫_山,以及金堂的沱江風(fēng)光、龍池的山林奇觀等等,都是愛好游山玩水的旅游者觀光游覽,享受自然的理想之地。成都平原的農(nóng)村田園風(fēng)光富饒美麗,民俗民風(fēng),遺存豐富,別真情趣,是天府風(fēng)光中令人矚目的一大勝景。大邑縣的劉氏莊原,郫縣的友愛鄉(xiāng),龍泉的書房村,是開展“農(nóng)家樂”和田園風(fēng)光游的好去處。
親愛的朋友,不管您喜歡什么,在成都您都可以找到滿意的去處。想觀花,這里有龍泉驛的桃花節(jié)、彭州的牡丹節(jié)、新都的桂花節(jié);想游湖,這里有風(fēng)景秀麗的朝陽湖、龍泉湖、桂湖和白塔湖;要登山,這里有奇峰怪石的龍門山,險(xiǎn)峻雄奇的天臺山、花果飄香的龍泉山;要游園,這里有濃縮世界主要景觀的世界樂園,望江公園和人民公園;想感受成都傳流的民居文化的韻味,您可以走進(jìn)一條條由無數(shù)四合院連接起來的大街小巷;想領(lǐng)略鄉(xiāng)間小鎮(zhèn)質(zhì)樸、寧靜的自然風(fēng)光,您可以到雙流黃龍溪古鎮(zhèn)、那里古街、古樹、古廟、古水陸碼頭、古戰(zhàn)場、古建筑、古文化融為一體,還是“中國火龍之鄉(xiāng)”;想觀戲,您可以步入戲院欣賞川戲、聽那委婉動聽的高腔,看那變幻莫測的“變臉”、“吐火”等川劇絕技表演;想品茶,您可以到一間間各具風(fēng)格的茶館、茶樓。四川茶館的特殊氛圍,蓋碗茶具和高超的摻茶技藝,會使您感受到濃濃的成都茶文化的氣息;想吃川菜,成都是正宗川菜發(fā)祥地,川菜館遍布全市,名師薈萃,品味正宗;想吃小吃,成都小吃“馳名中外,品種繁多。色鮮味佳,物美價(jià)廉,擔(dān)擔(dān)面、鐘水餃、龍抄手、賴湯園、韓包子、夫妻肺片等都是成都“小吃”的傳統(tǒng)名品,而近年崛起的“火鍋”正后來居上,風(fēng)靡一時(shí)。總之一句話,“吃在成都、玩在成都、游在成都”已成為旅游愛好者的共識。
朋友們,近幾年來,成都旅游業(yè)得到了長足的發(fā)展。特別值得一提的是西部大開發(fā),使成都旅游業(yè)的發(fā)展前景更加廣闊。成都將以更豐富的旅游產(chǎn)品,更良好的旅游環(huán)境,更優(yōu)質(zhì)的旅游服務(wù),迎接祖國和世界各地的朋友們的到來,我們相信大家的成都之旅一定能獲得圓滿和愉快的感受。
謝謝大家。
四川導(dǎo)游詞范文大全 篇17
各位游客朋友們,下午好!歡迎大家來到被譽(yù)為“蜀漢第一古鎮(zhèn)”的千年古鎮(zhèn)——黃龍溪。我是大家今天的隨行導(dǎo)游龍川,大家叫我小龍就可以了。
所謂“有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎!”,今天很高興能為大家竭誠服務(wù)。大家不遠(yuǎn)萬里,帶著一份對祖國的熱愛,對四川震后旅游的一份關(guān)心,從遙遠(yuǎn)的澳大利亞而來,著實(shí)讓小龍感動不已。鑒于大家馬上又要踏上回鄉(xiāng)的旅途,旅游時(shí)間有限,那我將主要帶領(lǐng)大家參觀黃龍溪核心旅游區(qū)的正街以及古碼頭。
黃龍溪位于成都市區(qū)西南方28公里處的雙流縣,憑借雙流機(jī)場便捷的交通區(qū)位,黃龍溪越來越受到入境游客的親睞。其實(shí)遠(yuǎn)在三國時(shí)代,黃龍溪就以交通便利、商賈云集而出名,錦江水和鹿溪河水在此交匯,綿延途徑樂山、宜賓并最終匯入長江。黃龍溪旅游的精髓,就在于一個“古”字。除了歷史悠遠(yuǎn),它的古街、古廟、古榕樹、古衙門、古碼頭均向慕名至此的游客們述說著她的千年古韻,而我們今天將要游覽的黃龍溪七條古街之一的正街呢,則是這些景點(diǎn)的集中展示區(qū),真所謂“一街三寺廟,悠遠(yuǎn)佛文化”啊。
有一首歌唱得好,“敢問路在何方,路在腳下”。不積跬步,無以至千里,旅游愛好者們從來都會對目的地的方方面面表現(xiàn)出極大地興趣,我想大家也應(yīng)該對腳下的黃龍古街充滿好奇了吧!古街雖然歷經(jīng)1700多年的歷史變遷,至今仍保留完整。街面全由青石板鋪就,街面平均寬度3.44米,就相當(dāng)于漢代的兩架馬車并駕齊驅(qū),可見當(dāng)時(shí)黃龍溪的繁華程度。街道兩旁廊柱排列有序,現(xiàn)共有明清民居76套,大部分為一樓一底。不知大家有沒有聽說過中國五大傳統(tǒng)最具鄉(xiāng)土風(fēng)情的住宅形式呢?well,分別是北京的“四合院”、陜西的“窯洞”、云南的“一顆印”、客家的“圍龍屋”和廣西的“干欄式”。其中廣西壯族的干欄,又叫木樓、吊腳樓,多為兩層。上層住人,下層堆放雜物。在古鎮(zhèn)大家也可觀賞到臨江傍水而筑的體現(xiàn)古蜀民居“干欄”文化特色的“吊腳樓”建筑風(fēng)格。
好了,游客朋友們,現(xiàn)在我們看到的這座氣勢宏偉,位于正街南首、坐西向東的寺廟呢,就是黃龍溪修建最早,保存最完整的古龍寺了。你別看它門洞低矮,視野狹小,進(jìn)去你就會發(fā)現(xiàn)古龍寺場院寬闊,建筑物錯落有致。那古龍寺到底有哪些值得我們一游呢,那我們進(jìn)去一看究竟吧!古龍寺以古寺廟、古戲臺、古黃角樹“三古”有機(jī)結(jié)合,相得益彰,成為一大特色。
西安城墻又稱西安明城墻,第一批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,國家AAAA級景區(qū)。廣義的西安城墻包括西安唐城墻和西安明城墻,但一般特指狹義上的西安明城墻。下面是關(guān)于西安古城墻導(dǎo)游詞范文,希望對大家有幫助!
正門上即為戲臺,又名萬年臺,據(jù)說是黃龍溪原有九個戲臺中僅存的一個,不知大家有沒有發(fā)現(xiàn)這個戲臺與標(biāo)準(zhǔn)的戲臺有什么不同之處呢?對啦,標(biāo)準(zhǔn)的戲臺兩旁還有兩個類似耳朵的建筑物,名叫耳樓,但是由于場地的限制呢,這里沒有建造。戲臺前,也就是我們現(xiàn)在站的地方呢,就是過去人們集會、交易、看戲的院壩。大家不難發(fā)現(xiàn),院壩南北各有一棵據(jù)考有1700多年的黃葛樹。北邊一株樹干分岔處的中央有約二尺見方的小廟,供奉著“黃葛大仙”,傳說只要摸摸樹身,即可消災(zāi)祛病。南邊古榕樹,盤根錯節(jié),其下嚴(yán)密包裹著一座小土地廟。這兩棵古樹,廟騎樹、樹裹廟,堪稱天下一絕。黃葛樹主要產(chǎn)于我國華南、西南,川西栽培最佳。因其耐寒,是最常用的庭蔭樹、行道樹之一。另外,它還是重慶直轄市的市樹。黃龍溪古榕樹還有一個美麗的傳說。從前,有一個美麗的小姑娘叫阿西,她救了一只小鹿。小鹿是南極仙翁的守山童子,感激阿西姑娘的救命之恩,求了一顆水珠解當(dāng)?shù)氐暮禐?zāi)。但水珠不慎被旱龍吃了。小鹿童子于是勇殺旱龍,旱龍死后,成了可潤萬年的河水。小鹿童子最后也死了。人們見到山上一股赤水流入河水,那是小鹿童子的血。這就是古鎮(zhèn)以前叫“赤水”的由來。阿西姑娘則變成了古榕樹,守在河邊。人們?yōu)榱思o(jì)念他們兩個,把河水叫做鹿西河,叫著叫著就成了鹿溪河。
四川導(dǎo)游詞范文大全 篇18
世界第一大茶壺位于蒙頂山停車場旁,世界第一大茶壺,直徑10米,茶壺嘴長3米,茶壺柄13米,壺身加壺嘴直徑近16米,壺高9.8米,茶水從直徑4米的大茶碗里漫出,形成落差50米的茶瀑布。茶壺、茶碗、茶瀑布,茶樹環(huán)繞,依山傍水,氣勢恢弘。依然一幅天然的茶畫,讓來到此處的蒙頂山游客,形象地感受到與世界茶文化圣山以脈相承德博大精深的蒙頂山茶文化。據(jù)考證,該茶壺為目前世界上直徑最大的茶壺。
茶壇位于蒙頂山景區(qū)中軸線上,是由一座宏大的石刻三足寶鼎和九根盤龍雕刻石柱組成。三只鼎足分別刻有蒙頂山、青城山、峨嵋山,以此預(yù)示蜀中三大名山的鼎足地位。
世界茶文化博物館坐落在茶壇中軸線以下,是一座規(guī)模宏大的聯(lián)體仿古建筑群。整個博物館建筑具有較高的外觀美感和獨(dú)特的藝術(shù)內(nèi)涵。博物館內(nèi)匯集了茶葉發(fā)展史上各個重要?dú)v史階段和重要地域的詳實(shí)資料,將博大精深的茶文化通過珍貴的歷史文物、藝術(shù)的形象加工、詳實(shí)的史料展示,為世人呈現(xiàn)出一個“千秋蒙頂,茶香天下”的博大歷史畫卷。
從禹王宮至天蓋寺正殿前有石梯1436階,落差240米,被稱為天梯。故自古有“上山高不極,云梯可到天”之說。相傳昔日大禹治水成功,率眾登蒙頂祭天,曾歷經(jīng)此道。
四川導(dǎo)游詞范文大全 篇19
美麗的華鎣山旅游區(qū)位于四川盆地東北部華鎣市境內(nèi),距成都300余公里,巍峨華鎣山脈縱橫500余公里,橫亙于川渝兩地15個市、區(qū)境內(nèi),它氣勢恢宏,景象壯觀。著名的大文豪郭沫若老先生由衷地稱贊華鎣山為“天下第一雄山”。整個景區(qū)面積20平方公里,距小平故里36公里。以蒼翠茂密的山林為環(huán)境基調(diào),以秀麗的喀斯特石林、天坑溶洞、茂林修竹、華鎣山游擊隊(duì)遺址于一體,年平均氣溫12-22℃。
自然風(fēng)光與人文景觀交相輝映,其景觀特點(diǎn)集中概括為“峰奇、石怪、山綠、谷幽”,并呈現(xiàn)出“春綠、夏蔭、秋紅、冬白”的四季變化。游人所至的高登寶頂海拔1704米,是景區(qū)內(nèi)的最高峰。據(jù)《華鎣山志》記載,“雪積巔頂,遠(yuǎn)望如瓊瑤撒地,晶玉鋪山,故名華鎣山”。
景區(qū)絢麗的自然風(fēng)光,其景點(diǎn)可集中概括為:兩林、兩海、兩美景。兩林指石林、杉林;兩海指云海、竹海;兩美景指積雪、日出。每個景點(diǎn)都別具一格,各具特色。本景區(qū)終年風(fēng)景如畫,被譽(yù)為“山中蓬萊”,本景區(qū)的特級景點(diǎn)“天然大盆景”、“雙槍老太婆打靶場”、“妙筆生花”、“黃龍吐翠”、“千年一吻”等等景點(diǎn),同時(shí)更有經(jīng)“瘦身之道”、“千佛云游”、“愛之小屋”、“生命之根”特級景點(diǎn)過“千年古道”然后到華鎣山脈最高峰,1704米的高登寶頂。
在特級景點(diǎn)“萬獅朝圣”觀景臺觀賞萬獅朝圣風(fēng)水寶地圣景。在這里大家可以看到八百里華鎣群峰層層迭峰,峰峰秀美,遠(yuǎn)看如萬頭雄獅向我們主峰涌來,在古書《山海經(jīng)》上記載“巴國東部有一靈山勝地,有如萬獅朝圣,聚天地之靈氣,按照民間的說法,這就是一塊難得的風(fēng)水寶地”。
不僅如此,以前只能在峨眉山看到四大奇觀,在華鎣山高登寶頂同樣也能看到。還多了“雨霧與積雪”,就構(gòu)成了華鎣山罕見的“六絕”。高登寶頂為華鎣山主峰,海拔1704米,是川東地區(qū)的最高峰。傳說高登寶頂是普賢王菩薩修煉成佛的第一道場,是四川兩大佛教圣地之一。在唐朝最盛興時(shí),華鎣山寺廟就有三十二座之多,比四大名山峨眉山還多了四座。素有“東朝華鎣,西朝峨眉”之說。
(二)主要景點(diǎn)介紹
(1)高登寶頂
華鎣山脈最高峰1704米(海拔)的“高登寶頂”素來就是普賢王菩薩得道成佛的第一道場,而聞名川渝各地。從古至今華鎣“高登寶頂”的“六絕”、“十勝景”更是聞名于世。
(2)華鎣山雨霧
華鎣山高登寶頂?shù)靥幋|渝西北,奇峰怪石,山的四周懸崖峭壁,深谷幽澗,地勢險(xiǎn)要,其間山峰峻秀,山上茂林修竹,山花爛漫,古天然野茶林,就有上千畝之多,樹齡在千年以上的古茶樹比比皆是,就是這一天然的屏障攔阻了渝地重慶大片地方的季風(fēng)曖流北上,使風(fēng)中的水蒸氣在此聚結(jié),從而形成了山中的一道絕色美景!叭A鎣云霧甲天下”。在高登寶頂是常年云霧圍繞,歷來華鎣山就是一座神秘的山,能見高登寶頂實(shí)屬有緣。
這里的雨霧是乍起乍落,一天變化無常,常是相隔十米不同天,據(jù)古人講,高登寶頂?shù)脑旗F為普賢王菩薩的智慧甘露,沾上的人是有大智慧和吉祥如意的。就是這奇特的美景,才有了雙槍老太婆在華鎣山戰(zhàn)斗四年之久而且是百戰(zhàn)百勝的原因。數(shù)十次的圍剿都因云霧和地勢的險(xiǎn)要而以失敗而告終。這獨(dú)特的美景氣候也使華鎣山成為川渝兩地盛夏休閑避暑的著名旅游圣地。
(3)積雪冰花
據(jù)《華鎣山志》記載:“雪積顛頂,遠(yuǎn)望猶如瓊瑤灑地,晶玉鋪山,故名華銀山!焙蟾臑椤叭A鎣山”。每年華鎣山的積雪冰花長四個月之久。當(dāng)每年的11月中旬過后,華鎣山的雪霜就開始了。每場雪霜過后,那似冰非冰,是霜非霜,迎風(fēng)怒放,千姿百態(tài)。像似整個森林公園都披上了柔軟的輕紗,大地鋪成了潔白的氈毯,松枝、杉樹、草叢結(jié)滿了毛茸茸的冰掛。
每處石林像一株株巨大的白珊瑚,積雪冰花則使石林、大地、林木都結(jié)滿了晶瑩剔透的冰層,讓萬物驟然間凝聚成了冰的世界。當(dāng)你置身于華鎣山冰花銀海時(shí),你會被這一切倍感的靜謐和和諧壯美——被這“天人合一”的意境所感動。
(4)地質(zhì)公園
華鎣山地區(qū),在中生帶(7千萬年前)為四川湖盆的一部分,與古大西洋相連,華鎣山是由于地質(zhì)作用下經(jīng)地殼運(yùn)動,抬升為陸,又受新構(gòu)造運(yùn)動中來自東南方的強(qiáng)大壓力,褶皺隆起為山,并發(fā)生大斷裂才形成今天的華鎣山脈。在現(xiàn)代時(shí)期,華鎣山脈仍在緩慢上升。
華鎣山也是研究川東地區(qū)著名的“溶嵴槽谷型”巖溶地貌的經(jīng)典地。華鎣山地區(qū)的地質(zhì)遺跡均是國內(nèi)重要的地質(zhì)景觀。華鎣山構(gòu)造巖溶地質(zhì)公園更具有典型性、稀有性、自然性、系統(tǒng)性、完整性、優(yōu)美性和面積適宜性等特點(diǎn)。現(xiàn)華鎣山也被國家批準(zhǔn)為“國家級地質(zhì)公園”。
千姿百態(tài)的石林是怎么形成的呢?據(jù)考證,本地區(qū)石林在距今2.8億年前的二迭系,我國南方發(fā)生了地球歷史上最為廣泛的一次海侵,華鎣山石林地質(zhì)景區(qū)為海洋,沉積了厚達(dá)400—600米的石灰?guī)r,地質(zhì)學(xué)家將它命名為“茅口組灰?guī)r(P1m)”,今天見到的華鎣山石林的巖石就是這種石灰?guī)r,其中保存著珊瑚、腕足類和蜒科類化石,而且殼質(zhì)變得愈加硬實(shí),腕足類還長有殼刺,這樣它能適應(yīng)生存競爭的考驗(yàn),同時(shí)也經(jīng)得起惡浪蕩激。
二迭紀(jì)中期,發(fā)生了一次重大地質(zhì)事件,四川西部發(fā)生巖漿噴溢,華鎣山受到影響,也小規(guī)模噴溢出一千多攝氏度的熔巖流來,熔巖厚達(dá)50余米。地質(zhì)學(xué)家將它命名為玄武巖(P2β),現(xiàn)已成為華鎣山的重要礦產(chǎn)資源。而石林是在巨大地質(zhì)構(gòu)造及雨水、地下水等溶燭、沖刷和風(fēng)化下,經(jīng)過幾千萬年才形成巖溶地質(zhì)地貌。簡單來說,石林就是經(jīng)風(fēng)化溶蝕的石灰石殘留巖體而形成。
而這種地貌就屬于是非常典型的喀斯特地貌。而喀斯特,是歐洲巴爾干半島的一個地名,那里是石灰?guī)r分布區(qū),因石灰?guī)r的溶蝕和侵蝕形成各種奇特的地形。后來,科學(xué)家們便借用“喀斯特”一詞來稱呼因巖石的化學(xué)溶解而引起的一系列地質(zhì)作用和地貌現(xiàn)象。
(5)植物王國基因?qū)殠?/p>
華鎣山旅游區(qū)已被評定為國家級森林公園。森林覆蓋率達(dá)96%,華鎣市森林覆蓋率達(dá)48%。年均降雨量最高1800毫米,最低1280毫米,年均日照時(shí)間為1200小時(shí),景區(qū)屬于非常典型的亞熱帶濕潤季風(fēng)氣候,珍稀植物達(dá):3門,81科,304種。
四川導(dǎo)游詞范文大全 篇20
各位游客:
Hello!大家好,歡迎來到小笨熊旅行團(tuán)。我姓閆,名,大家可以叫我悅悅,也可以叫我小悅。今天我們來到了著名的四川大熊貓棲息地,我們今天的行程是,先從入口出發(fā),進(jìn)入大熊貓棲息地,再到臥龍自然保護(hù)區(qū)的四姑娘山,最后到出口,結(jié)束旅程。希望你們能在小笨熊旅行團(tuán)中度過一段開心的旅程。
走過這條長長的小道,大家就會來到大熊貓生活的地方,大熊貓棲息地。四川大熊貓棲息地由世界上第一只大熊貓發(fā)現(xiàn)地寶興縣及中國四川省境內(nèi)的臥龍自然保護(hù)區(qū)等七處自然保護(hù)區(qū)和青城山的都江堰風(fēng)景名勝區(qū)組成,涵蓋成都,雅安,阿壩和甘孜共四個市州的十二個縣,面積約9245平方公里。它保存的野生大熊貓占全世界30%。以上,是全球最大最完整的大熊貓棲息地,是全球所有溫帶區(qū)域除熱帶雨林以外中植物最豐富最美麗的區(qū)域,它被國際保護(hù)協(xié)會選定為全球25個生物多樣性熱點(diǎn)地區(qū)之一,被全世界自然基金會確定為全球兩百個生態(tài)區(qū)之一。
大家請往這里走,進(jìn)園之前,我先說一下園內(nèi)的注意事項(xiàng):
一、進(jìn)園后請勿拍照,這樣會讓大熊貓感到害怕;
二、請勿投食給大熊貓;
三、如果有垃圾請丟入園的垃圾桶,不要丟入大熊貓的生活區(qū);
四、請勿在園內(nèi)吃東西,會讓大熊貓有更大的食欲;
五、請勿隨地大小便,洗手間在出園右拐直走五百米,好了,現(xiàn)在你們自由游玩大熊貓棲息地,請?jiān)趦尚r(shí)后到大熊貓基地大門口集中,解散。
好,大家都到齊了嗎?那我們現(xiàn)在就出發(fā)吧,過了這個小山坡,我們就來到了臥龍自然保護(hù)區(qū)的四姑娘山,四姑娘山主峰幺妹峰海拔6240米。四姑娘山是由四座毗連的雪峰組成,終年白雪一片,猶如四個美麗的白衣仙女,在群山之中翩翩起舞,因而得名。四座山峰的海拔分別是大姐山峰5355米,二姐山峰5454米,三姐峰5664米,四姐山峰6250米,這幾座山峰真的是仙女變成的嗎?讓我們走進(jìn)去一起探索里面的故事。另外還有兩座山跟他們有關(guān)系,一座是婆繆山,海拔5423米,一座是巴郎山埡口,海拔4487米。四姑娘山是由三條溝組成的,分別是長坪溝,雙橋溝,海子溝,F(xiàn)在我們快要到四姑娘山了,大家要注意一點(diǎn),就是大家要一小組一起走,不要走散了,這幾座山像一個迷宮,走錯了就很難出來,大人一定要管好自己的小孩,三小時(shí)后在眾人的取水口集中。
大家要回家了,我很舍不得你們,你們是不是在小笨熊旅游團(tuán)玩得很開心呢,如果有機(jī)會可以再來四川大熊貓棲息地,一定要選小笨熊旅行團(tuán)的悅悅,希望還能和大家相遇,各位再會!
四川導(dǎo)游詞范文大全 篇21
青城山位于都江堰市西南,乘車前往大約需要20分鐘,我想就利用途中的時(shí)間,給諸位介紹一下青城山的概況。
青城山距離成都市區(qū)63公里,因景區(qū)青山環(huán)列,林木繁茂,終年幽靜清涼,歷來是川西著名的游覽和避暑的勝地。又因這里是中國道教的發(fā)源地之一,東漢以來歷經(jīng)二千多年,一直是道教存在和發(fā)展的重要基地,影響廣及全國,所以青城山也是著名的道教名山。說到這里,大家可能已經(jīng)聽出青城山的基本特點(diǎn)了;那就是離都市最近的、自然景色清幽和道教文化源遠(yuǎn)流長的風(fēng)景名勝地,而且還要加上六個字:保護(hù)相當(dāng)完好。因此,1982年就被國務(wù)院公布為第一批全國重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。1999年青城山與都江堰景區(qū)聯(lián)名申報(bào)世界自然文化遺產(chǎn),得到聯(lián)合國教科文組織來的專家充分肯定。當(dāng)然,“眼見為實(shí)”,一會兒大家親臨其境,就知道我所言非虛了。
青城山的得名有兩種說法:一種說法是說青城山有陰陽36峰環(huán)狀排列,峰銳崖陡,林木蔥籠,宛如一座綠色的躇,以形得名,叫做青城山;第二種說法是說青城山原名清城山,青字有三點(diǎn)水偏旁,因古代神話說“清都、紫微,天帝所居”,這里就是神仙居住的地方,所以取名“清城山”。后來,道教創(chuàng)始人東漢的張陵張?zhí)鞄焺?chuàng)立天師道以清城山為基地,道教主張“清虛自持”“返樸歸真”的教義,與清城仙都的意思相合,山名就無變化。
唐初佛教發(fā)展很快,清城山上發(fā)生了佛道間地盤之爭,官司打到皇帝那里,唐玄宗信道,親自下詔書判定“觀還道家,寺依山外”。道家勝利了?墒窃t書把清城山的清字寫成了沒有水旁的青了。道家既借助于皇帝親判的威力收回地盤,也就將清城山改稱青城山了。
青城山為中國道教發(fā)源地之一,屬道教名山。位于四川省都江堰市西南,古名“天倉山”,又名“丈人山”。東距成都市68公里,處于都江堰水利工程西南10公里處。主峰老霄頂海拔1600米。在四川名山中與劍門之險(xiǎn)、峨嵋之秀、夔門之雄齊名,有“青城天下幽”之美譽(yù)。青城山是中國著名的歷史名山和國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū),并于20_年同都江堰共同作為一項(xiàng)世界文化遺產(chǎn)被列入世界遺產(chǎn)名錄。20_年汶川地震中青城山受到比較大的影響。青城山在歷史上名稱很多,曾叫“汶山”、“天谷山”、瀆山、丈人山、赤城山、清城都、天國山等名。青城山被譽(yù)為“天下第五名山”。
四川導(dǎo)游詞范文大全 篇22
峨眉山是我國的四大佛教名山之一,位于四川中南部,四川盆地西南邊緣的峨眉境內(nèi),距成都約一百六十公里,在峨眉山市西南七公里處。高出五岳,秀甲天下。在我國的游覽名山中,峨眉山可以說是最高的一個,最高峰萬佛頂海拔3099米。山體南北方向延伸,綿延23公里,面積115平方公里。長久以來,峨眉山以其秀麗的自然風(fēng)光和神話般的佛教勝跡而聞名于世。她古雅神奇,巍峨媚麗。其山脈綿亙曲折、千巖萬壑、瀑布溪流、奇秀清雅,故有“峨眉天下秀”之美稱。1996年12月6日列入《世界自然與文化遺產(chǎn)名錄》。
峨眉山像一道巨大的翠屏,聳立在成都平原西南,遙望彎曲柔美的山體輪廓,猶如少女的面容和修眉,于是人們很早便稱它為“峨眉”。縱橫200余公里的峨眉山,與“亞洲脊梁”昆侖山的支脈邛峽山相連。峨眉全山由大峨、二峨、三峨、四峨四座山組成,一般游人所到,主要是奇峰攢聚、名勝薈萃的大峨山,這就是今日人們通常所說的“峨眉山”。
峨眉山平疇突起,巍峨、秀麗、古老、神奇。它以優(yōu)美的自然風(fēng)光、悠久的佛教文化、豐富的動植物資源、獨(dú)特的地質(zhì)地貌而著稱于世。被人們稱之為“仙山佛國”、“植物王國”、“動物樂園”、“地質(zhì)博物館”等,素有“峨眉天下秀”之美譽(yù)。唐代詩人李白詩曰:“蜀國多仙山,峨眉邈難匹”;明代詩人周洪謨贊道:“三峨之秀甲天下,何須涉海尋蓬萊”;當(dāng)代文豪郭沫若題書峨眉山為“天下名山”。古往今來,峨眉山就是人們禮佛朝拜、游覽觀光、科學(xué)考察和休閑療養(yǎng)的勝地。峨眉山千百年來香火旺盛、游人不絕,永葆魅力。
四川導(dǎo)游詞范文大全 篇23
黃龍溪鎮(zhèn)東臨府河,北靠牧馬山,依山傍水,風(fēng)景秀麗,鎮(zhèn)上的居民就生活在這幽靜古樸的環(huán)境中。最早系統(tǒng)地將黃龍溪鎮(zhèn)推出亮相的,當(dāng)數(shù)中國貿(mào)易總公司。1990年,該公司在向全國贈閱的一期出版物中,以《古鎮(zhèn)黃龍溪一瞥》為題,詳細(xì)介紹了古鎮(zhèn)的歷史,諸葛亮兵屯牧馬山,以及古鎮(zhèn)中醫(yī)后繼有人等情況。并用大量的古廟、古樹、古街巷、古浮橋及古老木器、篾器照片,展示了黃龍溪“古鎮(zhèn)風(fēng)光好,古鎮(zhèn)民風(fēng)淳”的景象。同年,《中國民航》、《西南航空》等雜志開始不惜版面介紹黃龍溪古鎮(zhèn)風(fēng)情。在’92中國友好觀光年”中,省旅游局和西南民航管理局聯(lián)合將黃龍溪古鎮(zhèn)推為8條精選旅游線路之一。黃龍溪古鎮(zhèn)現(xiàn)存的民居多為明清時(shí)期的建筑,主街道由石板鋪就,兩旁是飛檐翹角桿欄式吊腳樓。黃龍溪,到處彌漫著氤氳的青霧,幽深的街道,彎彎曲曲,兩旁是木結(jié)構(gòu)的兩層樓房,一家挨一家,樓下臨街的大都是店鋪,騎樓式的建筑,門前飄著一面藍(lán)底白字的小旗,什么“魚香子”、“呂回頭”、“唐酥店”等。二樓的房子,靠近內(nèi)街的用作住宅,靠近河邊的用來做生意。走過一條街,又見一道巷,腳下光溜溜的青石路,烏黑發(fā)亮的門板,古色古香的招牌,透著濃濃古意。
黃龍溪的古文化旅游景點(diǎn)多如璀璨的珍珠,從景區(qū)上可以分為三個以水相連的古景區(qū)域,分別核心景區(qū)、擴(kuò)散景區(qū)和延伸景區(qū)。
黃龍溪的核心景區(qū)是以古鎮(zhèn)為中心的5平方公里的地區(qū),她以古街、古樹、古廟、古堤、古埝、古民居、古碼頭、古戰(zhàn)場、古崖墓和古衙門的“十古”著稱。古鎮(zhèn)上還擁有的“一街三寺廟”,“三縣一衙門”,“千年古樹伴古鎮(zhèn)”等都嘆為全國奇觀,古鎮(zhèn)鎮(zhèn)江寺對面是錦江與鹿溪河的交匯口,錦江水清、鹿溪水褐,可見“黃龍渡清江,真龍內(nèi)中藏”的景觀,泛舟水上,空靈飄逸,吟詩品茗,如夢如歌。從鹿溪河口泛舟而上三公里,即到了黃龍溪的擴(kuò)散景區(qū),該景區(qū)有著名的“大佛寺”和“觀音寺”,兩寺坐落在兩山之上,遙遙相望。北岸邊即為“大佛寺”大佛寺原建于明代,鑿刻在象冊陡峭的崖壁上,高二丈余,史稱為“蜀中第二”的小樂山大佛。觀音寺,坐落觀音山上,普渡人間。從鹿溪河口沿錦江上游二公里是陳家小島,是“黃龍五島”之一,小島現(xiàn)存川西僅有一座不沖古磨水碾-“陳家水碾”,當(dāng)車行近水碾島時(shí),遠(yuǎn)聞吱吱啞啞的古碾聲,引起了人們幾多農(nóng)耕文化的甜蜜回憶......
正是古味十足,古色古香才吸引眾多影視界朋友,成為古裝影視片外影拍攝理想之地,先后有《卓文君與司馬相如》、《海燈法師》、《秦淮世家》等100余部影視片在此拍攝。
四川導(dǎo)游詞范文大全 篇24
西嶺雪山滑雪場坐落于西嶺雪山后山半坡,位于中國級風(fēng)景名勝區(qū)西嶺雪山東大門。海拔高度為2100-2800米,滑雪基地所在區(qū)域面積約7平方公里,年積雪期達(dá)四個月之久(12月初到來年三月底),積雪厚度50-80厘米,冬季平均氣溫零下2度(最低氣溫零下15度),坐北朝南,多雪靜風(fēng),陽光和煦,屬高山臺地,根據(jù)周圍的山型和坡度,設(shè)計(jì)和開辟了多條初、中、高級滑雪道,具備建設(shè)成大型旅游滑雪度假區(qū)的良好的天然條件。
現(xiàn)代西嶺雪山滑雪場已頗具規(guī)模,建有初級滑雪道5條(總長3公里),中級滑雪道1條(2公里),吊箱式纜車1條,四人吊椅1條,拖牽索道5條。從西嶺雪山山下通往滑雪基地的兩條脈沖式吊箱纜車,每小時(shí)可往返運(yùn)送游客20_名。
西嶺雪山滑雪場滑雪場有20_套世界名牌滑雪器材,10條國際標(biāo)準(zhǔn)滑道,可容納20_人同時(shí)滑雪。從加拿大和日本進(jìn)口了35輛雪地摩托,從歐洲進(jìn)口了全地形車、蛇形滑雪車、雪上飛蝶雪上滑車等設(shè)施,形成了20個雪地游樂項(xiàng)目,建成中國唯一大型雪上游樂場;﹫雠嘀擦50萬平方米高山草坪,形成了高山摹規(guī) 模,進(jìn)口了600套滑草器材,成為中國大型高山滑草場,特別適合春、秋、夏季的游樂項(xiàng)目。
四川導(dǎo)游詞范文大全 篇25
各位游客,大家好。我是這次九寨溝之旅的導(dǎo)游,大家叫我馬導(dǎo)就可以了。
大家知道九寨溝的名字是怎么來的嗎?我給大家說一下吧。因?yàn)榫耪瘻显谒拇ū辈康钠轿、南坪、松潘三縣交界的萬山叢中,周圍散布著九個藏族村寨,所以人們把它稱作九寨溝。
我們現(xiàn)在從南坪西行40公里的路程就可以抵達(dá)九寨溝,在那我們可以感受一下在“童話世界”的感覺。
看,一座座雪峰插入云霄,峰頂銀光閃閃,大大小小的湖泊像顆顆寶石鑲嵌在溝谷中。湖水清澈見底,湖底的石塊色彩斑斕。從河谷到山坡,遍布著一片片原始森林。大家知道為什么把這些湖泊叫做“五彩池”、“五花!眴?因?yàn)槊慨?dāng)天氣晴朗時(shí),藍(lán)天、白云、雪峰、森林,全都倒映在湖水中,構(gòu)成了一幅五彩繽紛的畫面,所以人們把它稱作“五彩池”、“五花!薄R?yàn)楹拥赘叩筒黄,湖泊與湖泊之間恰似一級級天然的臺階,由此形成一道道高低錯落的瀑布,宛如白練騰空,景色十分壯觀。
大家繼續(xù)向縱深前進(jìn),四處林深葉茂,游人慢慢減少。因?yàn)槲覀円呀?jīng)走到野生動物經(jīng)常出沒的地區(qū),看,就在不遠(yuǎn)處,有一只金絲猴正用尾巴掛在樹枝上打秋千。今天,我們的運(yùn)氣非常好,瞧,那邊有一只憨態(tài)可掬的大熊貓正啃著鮮嫩的竹葉,那邊還有一只小熊貓對著湖面美滋滋地照鏡子。
雪峰插云,古木參天,平湖飛瀑,異獸珍禽……大家說九寨溝美不美呀?
四川導(dǎo)游詞范文大全 篇26
四川全省面積48。5萬平方公里,在全國各省、市、區(qū)中名列第5位(僅次于新疆、西藏、內(nèi)蒙、青海),人口8500萬,僅次于河南、山東,是中國第三人口大省。主要民族有漢、藏、彝、羌、回、苗等53種,其中人口在5000人以上的少數(shù)民族有13種,是中國第二大藏族聚居區(qū),最大的彝族聚居區(qū)。
四川雖不靠海,又不沿邊,對外交通相對閉塞,但戰(zhàn)略地位十分重要。
在國內(nèi),只要是受過中等教育的人,一提到四川就會立即想到:啊,那是“天府之國”’一個古老又富饒的地方!外國人了解四川,恐怕以下三個因素起了重要作用:一是當(dāng)代世界偉人、中國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的總設(shè)計(jì)師鄧小平就出生在四川;二是四川的西昌衛(wèi)星發(fā)射基地不僅把中國的衛(wèi)星送上了天,而且還把美國生產(chǎn)的衛(wèi)星送上了太空,這不得不使許多外國人對四川另眼相看。三是四川是大熊貓的故鄉(xiāng)。為使外省人或外國人更透徹地認(rèn)識四川,我在這里給導(dǎo)游先生(女士)們說說四川的古今梗概。
天府之國歷史悠久
在遠(yuǎn)古時(shí)代,四川為巴、蜀兩個國家統(tǒng)治著,過去一般認(rèn)為是在商周時(shí)期(即公元前11世紀(jì)至前5世紀(jì))建立的國家,F(xiàn)根據(jù)廣漢三星堆出土的文物推斷,早在4000年前,蜀人就已經(jīng)在川西平原建立起了奴隸制國家!度A陽國志》說:“蜀之為國,肇于人皇,至黃帝,為其子昌意娶蜀山氏之女,生子帝嚳,封其支庶于蜀,世為侯伯、歷夏、商、周,武王伐封,蜀與焉”。
以前認(rèn)為,這一記載多根據(jù)傳說,不一定可信。三星堆文物的出土,人們才相信,蜀國的歷史至少應(yīng)向前推1000年。
“蜀”的名稱最早見于商代的甲骨文。蜀的祖先據(jù)說是生活在黃河中上游的古代羌族的一支,他們沿岷江流域南遷進(jìn)人四川盆地,被稱為“氐族”,并在成都平原建立了自己的國家,傳說中最早稱王的是蠶叢和魚鳧,以后是柏灌。到了杜宇王朝,正是中國的西周時(shí)期;開明王朝則是中原的春秋戰(zhàn)國時(shí)期,公元前316年,泰國趁蜀國和巴國發(fā)生戰(zhàn)爭之機(jī),派大將司馬錯率軍南下,一舉滅掉了蜀國和巴國,使四川地區(qū)統(tǒng)一于中華版圖之內(nèi),古代蜀國的歷史就此結(jié)束。此后,又因歷代帝王都將統(tǒng)治巴蜀的最高治所設(shè)在成都,而成都為古蜀都,“蜀”也就成了四川地區(qū)的地簡稱。因此,三國時(shí),劉備占據(jù)四川稱帝,史稱“蜀漢”;五代時(shí),王建和孟知祥先后占據(jù)四川稱帝,史稱“前蜀”和“后蜀”。
關(guān)于“蜀”名稱的來歷,史書記載中有兩種說法:一說蜀就是蠶,是因古蜀王蠶叢教民栽桑養(yǎng)蠶,使四川成為中國最早養(yǎng)蠶的地方,因而得名。另一種說法是,蜀是一種形態(tài)象蠶、但能螫人的毒蟲,因此“蜀”很可能是商朝統(tǒng)治者對蜀人的一種賤稱。
巴族的記載最早見于殷墟甲骨文,叫“巴方”,大約生活在今陜西省漢水流域,以后逐漸向東南方向遷移,進(jìn)入今湖北清江流域和四川東部(大部分在今重慶市境)。關(guān)于“巴”名稱的來歷說法不一:有說是因川東兩條河流的形狀而得名;有說是川東盛產(chǎn)的一種植物“巴茅”而得名;還有以蟲、蛇之屬來解釋的。另有一種說法是:古代巴人居石穴,川東人稱石為巴,因此得名。巴國建國的時(shí)間不詳,春秋戰(zhàn)國時(shí)期經(jīng)常與楚國發(fā)生戰(zhàn)爭,因此都城不斷遷徒,合川、豐都、閬中、重慶都作過都城,以重慶的時(shí)間最長。
秦滅巴、蜀后,在四川推行郡縣制,在原巴蜀地區(qū)設(shè)置了巴郡和蜀郡。漢初增設(shè)了廣漢郡,·漢武帝元封5年(前106年),在全國設(shè)13刺史部,四川地區(qū)為益州部。三國末年,魏滅蜀后,分割益州,另置梁州。兩晉和南北朝時(shí)期一直沿用梁、益二州建制。
唐太宗貞觀元年(公元627年),廢除州、郡制,改益州為劍南道,梁州為山南道。唐玄宗開元23年(公元735年),劍南道又分為劍南西川節(jié)度和劍南東川節(jié)度,“川”字開始在四川地區(qū)區(qū)劃名稱中出現(xiàn)。
宋朝為加強(qiáng)中央集權(quán),對州縣大加減并,宋軍滅掉后蜀政權(quán)后設(shè)置西川路,開寶6年(公元973年),又分設(shè)峽西路;太平興國六年(公元981年),又將西川路和峽西路合并為川峽路;宋真宗咸平4年(公元l001年),將川峽路一分為四,目p益州路(后改成都府路),梓州路(后改潼川路)、利州路(州治廣元)、夔州路(州治奉節(jié)),合稱為川峽四路,簡稱“四川”路,這就是“四川”一名的由來。
元朝在各地設(shè)置行中書省,川峽四路全并成四川行中書省,“四川省”名自此問世。
明、清時(shí)期,四川省建制未變,疆域已達(dá)川西高原和涼山地區(qū)。
民國時(shí)期,四川形成軍閥割據(jù)局面,行政建制極不統(tǒng)一。1935年,勢力進(jìn)人四川后,把四川劃分為18個行政督察專員區(qū)及西康行政督察區(qū);1939年,又將西康督察區(qū)和四川的17、18督察區(qū)合并為西康省,實(shí)行川、康分治,直到1955年撤銷西康省,將金沙江以東地區(qū)劃歸四川,四川省的西部省界最后確定下來。1997年3月,重慶市升格為中央直轄市,并將涪陵、萬縣二市和黔江地區(qū)劃歸重慶。劃歸重慶市的土地面積共8。2萬平方公里,人口3002萬。
現(xiàn)在的四川省共有21個地區(qū)(市、州)轄縣(縣級市、區(qū))128個。
四川導(dǎo)游詞范文大全 篇27
各位朋友大家好!都江堰被譽(yù)為“世界水利文化的鼻祖”,是全國著名的旅游勝地。今天,就由小夢來陪大家一起暢游都江堰,了解水利工程,祝大家吃好喝好玩好睡好。
如何打發(fā)掉這五個小時(shí)的時(shí)間呢:教給大家?guī)c(diǎn)打發(fā)旅途疲勞的小竅門,也許在這次旅行中你還用得上:首先第一點(diǎn),您可以在座位上閉目養(yǎng)神,養(yǎng)好精神后才有更充份的體力去游玩,第二您在車廂內(nèi)可以聽聽音樂,放松一下心情,我覺得好的心情才是我們征途的一個好的開始,尤其是不經(jīng)常坐長途旅行車的朋友我想可以舒展一下緊張的情緒,第三還可以在車廂內(nèi)打一打撲克,娛樂一下,我想在休閑娛樂的同時(shí)不僅可以增進(jìn)感情,還可以促進(jìn)友誼,那如果上述小王說的你都不喜歡的話呢,你還可以看一看窗外的景色,那么有一些城市我們未必停留過,但是我們曾經(jīng)路過,所以商家才會有這樣的一句廣告詞:走過,路過,不要錯過,莫讓美麗的沿途風(fēng)光擦肩而過,呵呵,好了,沿途風(fēng)光就留給我們在座的朋友慢慢欣賞.
都江堰位于四川省成都市都江堰市灌口鎮(zhèn),是中國建設(shè)于古代并使用至今的大型水利工程。都江堰是由齊國蜀郡太守李冰及其子率眾于公元265年左右修建的,是全世界迄今為止,年代最久、唯一留存、以無壩引水為特征的宏大水利工程。大家都知道二郎神吧,二郎神便是李冰的兒子,由于李冰無子,傳說而來。為紀(jì)念父子倆,修建了我們旁邊的這座二王廟,也是觀看都江堰最好的觀景點(diǎn)。今天,我們來一個逆向思維——倒著走。都江堰主要分為三個部分,魚嘴、飛沙堰和寶瓶口,今天,我們先從魚嘴看起。
魚嘴分水堤又稱“魚嘴”,因其形狀像一張鱷魚的嘴巴而得名,昂頭于岷江江心,將岷江分為內(nèi)外兩江,東邊的內(nèi)江用于灌溉農(nóng)田,西邊的外江則用于排洪。魚嘴主要起到兩個作用:四六分水,二八分沙。二八分沙是指沉淀在河床上的泥沙經(jīng)過魚嘴上的一顆顆排列整齊的小石頭,而使其外江的沙占八成,內(nèi)江的沙占二成。這樣,灌溉農(nóng)田的水就會十分清澈,因?yàn)榇蠖鄶?shù)泥沙已被外江排走。四六分水則根據(jù)季節(jié)的變化而變化,大家請看旁邊的幾個小島,冬春季江水較枯,水流經(jīng)幾個小島而繞成“S”型,使其主流直沖內(nèi)江,內(nèi)江進(jìn)水量約6成,外江進(jìn)水量約4成;而夏季雨水增多,水位上漲,洶涌的水勢不再受小島所影響,主流直沖外江,內(nèi)、外江江水的比例便會自動顛倒:內(nèi)江進(jìn)水量約4成,外江進(jìn)水量約6成。就是這樣的“魚嘴”,保證了當(dāng)?shù)厝嗣裨诳菟诘霓r(nóng)田用水以及人民生活用水,又在洪水期防范了洪水泛濫的發(fā)生,真是功不可沒。當(dāng)然,沒有幾個小島和百丈堤、榪槎、金剛堤的協(xié)助,“魚嘴”也不可能完美地完成任務(wù),這也告訴我們,在生活中,我們也需要朋友的互幫互助。
現(xiàn)在我們奔向下一站——飛沙堰溢洪道。飛沙堰具有瀉洪、排沙和調(diào)節(jié)水量的顯著功能,主要在洪水期將寶瓶口多余的內(nèi)江水排到外江,如果遇到特大洪水,它還會自行潰堤,讓江水流入泄洪道,使大量江水回歸岷江正流,以保證成都百姓不受洪水災(zāi)害。它的第二大功能就是排沙,當(dāng)江水疾馳而來,會由于離心力作用形成漩渦,將泥沙或沖上岸,或帶入泄洪道,把多余的泥沙排入外江去。古時(shí)飛沙堰,是用竹籠卵石堆砌的臨時(shí)工程;如今已改用混凝土澆鑄,以保一勞永逸的功效。
下面就是我們的最后一站——寶瓶口。寶瓶口因形像花瓶而得名,起"節(jié)制閘"作用,能自動控制內(nèi)江進(jìn)水量,是湔山伸向岷江的長脊上鑿開的一個口子,它是人工鑿成控制內(nèi)江進(jìn)水的咽喉。寶瓶口的水會被一分為二,二分為四,四分為八……以此來灌溉平原,送到每一家每一戶去。換句話說,若是寶瓶口被堵上了,那么60%的成都人就沒有水喝。所以寶瓶口和飛沙堰還真是一對“幫人排憂解難”的好兄弟。
都江堰是由三個主要的水利工程組成,如果把都江堰想象成一條魚,那么“魚嘴”處就是魚的頭,飛沙堰就是魚的身子,而寶瓶口,則是魚的尾巴。都,成都;江,岷江;堰,堤壩。這就是都江堰名字的由來,希望大家記住這個“水利工程的鼻祖”哦。
不知道大家玩得開不開心呢。經(jīng)過一番游玩,大家的肚子都“咕咕”叫了吧,現(xiàn)在我們就向食物大軍進(jìn)發(fā)!
四川導(dǎo)游詞范文大全 篇28
都江堰坐落于四川省都江堰市城西,位于成都平原西部的岷江上。都江堰水利工程建于公元前256年,是全世界迄今為止,年代最久、唯一留存、以無壩引水為特征的宏大水利工程。屬全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。都江堰附近景色秀麗,文物古跡眾多,主要有伏龍觀、二王廟、安瀾索橋、玉壘關(guān)、離堆公園、玉壘山公園和靈巖寺等。
都江堰水利工程由創(chuàng)建時(shí)的魚嘴分水堤、飛沙堰溢洪道、寶瓶口引水口三大主體工程和百丈堤、人字堤等附屬工程構(gòu)成?茖W(xué)地解決了江水自動分流、自動排沙、控制進(jìn)水流量等問題,消除了水患,使川西平原成為“水旱從人”的“天府之國”。兩千多年來,一直發(fā)揮著防洪灌溉作用。截至1998年,都江堰灌溉范圍已達(dá)40余縣,灌溉面積達(dá)到66.87萬公頃。
魚嘴是修建在江心的分水堤壩,把洶涌的岷江分隔成外江和內(nèi)江,外江排洪,內(nèi)江引水灌溉。飛沙堰起瀉洪、排沙和調(diào)節(jié)水量的作用。寶瓶口控制進(jìn)水流量,因口的形狀如瓶頸,故稱寶瓶口。內(nèi)江水經(jīng)過寶瓶口流入川西平原灌溉農(nóng)田。從玉壘山截?cái)嗟纳角鸩糠郑Q為“離堆”。
都江堰水利工程充分利用當(dāng)?shù)匚鞅备、東南低的地理?xiàng)l件,根據(jù)江河出山口處特殊的地形、水脈、水勢,乘勢利導(dǎo),無壩引水,自流灌溉,使堤防、分水、泄洪、排沙、控流相互依存,共為體系,保證了防洪、灌溉、水運(yùn)和社會用水綜合效益的充分發(fā)揮。都江堰建成后,成都平原沃野千里,“水旱從人,不知饑饉,時(shí)無荒年,謂之天府”。四川的經(jīng)濟(jì)文化有很大發(fā)展。其最偉大之處是建堰兩千多年來經(jīng)久不衰,而且發(fā)揮著愈來愈大的效益。都江堰的創(chuàng)建,以不破壞自然資源,充分利用自然資源為人類服務(wù)為前提,變害為利,使人、地、水三者高度協(xié)調(diào)統(tǒng)一。
都江堰工程至今猶存,仍發(fā)揮著工作。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和灌區(qū)范圍的擴(kuò)大,從1936年開始,逐步改用混凝土漿砌卵石技術(shù)對渠首工程進(jìn)行維修、加固,增加了部分水利設(shè)施,古堰的工程布局和“深淘灘、低作堰”,“乘勢利導(dǎo)、因時(shí)制宜”,“遇灣截角、逢正抽心”等治水方略沒有改變,都江堰水利工程成為世界最佳水資源利用的典范。水利專家仔細(xì)觀看了整個工程的設(shè)計(jì)后,都對它的高度的科學(xué)水平驚嘆不止。比如飛沙堰的設(shè)計(jì)就是很好地運(yùn)用了回旋流的理論。這個堰,平時(shí)可以引水灌溉,洪水時(shí)則可以排水入外江,而且還有排砂石的'作用,有時(shí)很大的石塊也可以從堰上滾走。當(dāng)時(shí)沒有水泥,這么大的工程都是就地取材,用竹籠裝卵石作堰,費(fèi)用較省,效果顯著。
都江堰這一帶風(fēng)景優(yōu)美,有不少名勝古跡,又是一處十分理想的游覽勝地。都江堰一帶有二王廟、伏龍觀、安瀾索橋等名勝古跡。
二王廟位于岷江右岸的山坡上,前臨都江堰,原為紀(jì)念蜀王的望帝祠,齊建武(公元494~498年)時(shí)改祀李冰父子,更名為“崇德祠”。宋代(公元960~1279年)以后,李冰父子相繼被皇帝敕封為王,故而后人稱之為“二王廟”。廟內(nèi)主殿分別供奉有李冰父子的塑像,并珍藏有治水名言、詩人碑刻等。
伏龍觀位于離堆公園內(nèi)。傳說李冰治水時(shí)曾在這里降服惡龍,現(xiàn)存殿宇三重,前殿正中立有東漢時(shí)期(公元25~220年)所雕的李冰石像。殿內(nèi)還有東漢堰工石像、唐代金仙和玉真公主在青城山修道時(shí)的遺物——飛龍鼎。
安瀾索橋又名“安瀾橋”、“夫妻橋”。始建于宋代以前。位于都江堰魚嘴之上,被譽(yù)為“中國古代五大橋梁”,是都江堰最具特征的景觀。索橋以木排石墩承托,用粗竹纜橫掛江面,上鋪木板為橋面,兩旁以竹索為欄,全長約500米。明末(公元17世紀(jì))毀于戰(zhàn)火。現(xiàn)在的橋?yàn)殇撍骰炷翗丁?/p>
都江堰不僅是舉世聞名的中國古代水利工程,也是著名的風(fēng)景名勝區(qū)。1982年,都江堰作為四川青城山-都江堰風(fēng)景名勝區(qū)的重要組成部分,被國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級風(fēng)景名勝區(qū)名單。20xx年5月8日,成都市青城山都江堰旅游景區(qū)經(jīng)國家旅游局正式批準(zhǔn)為國家5-旅游景區(qū)。
根據(jù)聯(lián)合國《保護(hù)世界文化和自然遺產(chǎn)公約》第一條第二款有關(guān)文化遺產(chǎn)定義的規(guī)定:“建筑物:從歷史、藝術(shù)或科學(xué)角度看在建筑式樣、分布均勻或與環(huán)境景色結(jié)合方面具有突出的普遍意義價(jià)值的單體或連接的建筑群”。都江堰水利工程以歷史悠久、規(guī)模宏大、布局合理、運(yùn)行科學(xué),與環(huán)境和諧結(jié)合,在歷史和科學(xué)方面具有突出的普遍價(jià)值,20xx年聯(lián)合國世界遺產(chǎn)委員會第24屆大會上都江堰被確定為世界文化遺產(chǎn)。
四川導(dǎo)游詞范文大全 篇29
杜甫草堂位于四川省成都市西郊的浣花溪畔。
杜甫,字子美,唐玄宗先天元年(720年)出生于河南鞏縣,代宗大歷五年(770年)病死在湘江船上,因其曾任工部之官,所以后世亦稱“杜工部”。杜甫生活在唐朝由盛至衰的交替時(shí)代,經(jīng)歷了唐中期的“安史之亂”,他的許多詩篇,真實(shí)反映了這一時(shí)代的種種社會現(xiàn)象,被譽(yù)為“詩史”。杜甫的詩對中國文學(xué)的發(fā)展也產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響,后世尊他為“詩圣”。唐乾元二年(759年),杜甫流寓成都,在浣花溪畔筑起茅屋,在此居住歷時(shí)近四年,在這四年之中,他著作了大量的詩文達(dá)240篇,許多膾炙人口的著名詩篇如《茅屋為秋風(fēng)所破歌》就是在居草堂時(shí)作出的。
從北宋開始,后人在詩人的故居建園立祠,并多次修葺,現(xiàn)在的建筑規(guī)模是在明弘治十三年(1520年)和清嘉慶十六年(1820年)的兩次較大規(guī)模的修建中確立的,現(xiàn)存主要建筑有大廨、詩史堂、柴門、工部祠等。
步入草堂的正門,兩株大榕樹聳立在古石橋旁,大樹枝繁葉茂,濃郁遮天?缭绞瘶,穿過梅林就來到了“大廨”,大廨后是“詩史堂”,堂中陳列杜甫塑像,壁柱間懸掛著歷代杜甫像的拓片木刻板,還有名人題寫的對聯(lián)。穿堂后過小橋,就來到了“工部祠”。祠內(nèi)有明、清石刻和清代的泥塑,供奉有杜甫的塑像,塑像的兩側(cè)是宋代著名詩人黃庭堅(jiān)、陸游的塑像和石刻像。
“大廨”與“工部祠”的東西兩側(cè),是杜甫紀(jì)念館陳列室。“工部祠”左邊的“草堂書屋”,展出了各種版本的杜詩。右邊的“恰受航軒”是杜甫詩歌選譯展覽室!霸娛诽谩弊笥覂蛇叺年惲惺遥钩隽伺c杜詩有關(guān)的書畫。
繞過“工部祠”后側(cè)的假山,便到了解放后擴(kuò)建的園亭。這里有水池、荷花、玉蘭、海棠、月桂、山茶等,名花貴木,枝葉繁茂,水波瀲滟,臺、亭、水榭點(diǎn)綴其間,景色十分優(yōu)美,頗有江南園林的風(fēng)韻。
1961年3月,杜甫草堂被國務(wù)院公布為第一批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
四川導(dǎo)游詞范文大全 篇30
洛帶鎮(zhèn)歷史悠久,相傳漢代即成街,名"萬景街";三國時(shí)蜀漢丞相諸葛亮興市,更名為"萬福街";后因蜀漢后主劉阿斗的玉帶落入鎮(zhèn)旁八角井而更名為"落帶"(后演變?yōu)?quot;洛帶")。唐宋時(shí)隸屬成都府靈泉縣(今龍泉驛區(qū)),明朝時(shí)改隸簡州(今簡陽),清朝時(shí)曾更名為"甑子場"。1950年,簡陽成立第八區(qū),區(qū)人民政府駐洛帶江西會館。1955年,洛帶區(qū)為簡陽第十四區(qū),轄10個鄉(xiāng)。1976年,洛帶區(qū)所轄的十個公社劃歸龍泉,同時(shí)撤區(qū)建鎮(zhèn)至今。
洛帶在三國時(shí)建鎮(zhèn),傳說因蜀漢后主劉禪的玉帶落入鎮(zhèn)旁的八角井而得名。唐宋時(shí),隸屬成都府靈泉縣(今龍泉驛區(qū)),名排東山“三大場鎮(zhèn)”之首。清朝時(shí)更名為甄子場,后復(fù)原名并沿用至今,是一個千年古鎮(zhèn)和歷史文化名鎮(zhèn)。鎮(zhèn)內(nèi)傳說眾多、古跡遍地,場鎮(zhèn)老街以清代建筑風(fēng)格為主,呈“一街七巷子”格局,廣東、江西、湖廣、川北四大客家會館、客家博物館和客家公園坐落其中,是名符其實(shí)的“客家名鎮(zhèn)、會館之鄉(xiāng)”。鎮(zhèn)內(nèi)90%以上的居民為客家人,至今仍講客家話,沿襲客家習(xí)俗,被譽(yù)為“中國西部客家第一鎮(zhèn)”。
集娛樂、美食、休閑為一體的洛帶博客小鎮(zhèn)一期已于20_年4月29日正式揭開她神秘的面紗 。
客家土樓博物館、嶺南街區(qū)、客家美食街區(qū)的博客小鎮(zhèn)一期共有2萬多平米,將有30余商家入駐,其中由年畫、泥塑、竹編、香包等非物質(zhì)遺產(chǎn)組成的洛帶民間藝術(shù)保護(hù)發(fā)展中心將扎根土樓博物館?梢宰哌M(jìn)土樓,近距離接觸非物質(zhì)遺產(chǎn)、觀看非遺傳人的精彩工藝表演外,還可在客家美食街區(qū)品嘗種類繁多的客家美食和來自天南海北的特色小吃,做一回“好吃嘴”,并可走進(jìn)古典生活家具生活館、畫廊等文化藝術(shù)區(qū),感受藝術(shù)文化魅力。
四川導(dǎo)游詞范文大全 篇31
各位游客:
大家好。上里鎮(zhèn)位于雅安市雨城區(qū)北部,距城區(qū)27公里,坐落于四縣交接之處,東通名山、邛崍,西達(dá)蘆山、雨城,是四川歷史文化名鎮(zhèn),亦是四川省“十大古鎮(zhèn)”之一。
古鎮(zhèn)初名“羅繩”,是歷史上南方絲綢之路臨邛古道進(jìn)入雅安的重要驛站,是唐蕃古道上的'重要邊茶關(guān)隘和茶馬司所在地;又為紅軍長征過境之地。又因場鎮(zhèn)內(nèi)有韓、楊、陳、許、張(韓家銀子—錢、楊家頂子—官、陳家谷子—田、許家女子—靚、張家錠子—斗)五大家族居住在此,故俗稱“五家口”。
古鎮(zhèn)的街道均為石板鋪成,建筑群的房屋為木制樓閣,錯落有致,青瓦飛檐流光益彩,木制的窗、枋、檐均以浮雕、鏤空雕、鑲嵌雕刻組合而成,畫面栩栩如生,精美的藝術(shù)雖然被歲月侵蝕已殘舊失去了光鮮色澤,然而其工藝的精湛、構(gòu)圖的精巧卻無法掩飾,凸顯著民族文化的深厚。
上里的得名與當(dāng)?shù)氐囊粭l隴西河有關(guān),因?yàn)楣艜r(shí)候當(dāng)?shù)氐慕y(tǒng)治者沿著隴西河的流向,分十里建一鎮(zhèn),隴西河的上游叫上里,沿河南下,分別是中里和下里,上里1982年被四川省命名為“歷史文化名鎮(zhèn)”。
整個小鎮(zhèn)真是古香古色,象水墨畫一樣,因此又有水墨上里之說。漫步在古鎮(zhèn)的街上,真有一種“人在畫中游”美感呢!
上里古鎮(zhèn)有五古:古橋、古塔、古泉、古牌坊、古建筑,五古的代表分別是二仙橋、文峰塔、白馬泉、雙節(jié)孝牌坊和韓家大院。
今天我們的游覽路線是先參觀古鎮(zhèn)風(fēng)貌,觀賞古橋,古塔,然后經(jīng)紅軍石刻游覽白馬泉,再返回參觀“雙節(jié)孝牌坊”及韓家大院。大家在參觀游覽的同時(shí),請注意愛護(hù)歷史文物,現(xiàn)在就請跟著我一起來。
好了,感受了上里的古橋和古塔文化之后,我們現(xiàn)在已經(jīng)來到白馬泉。大家看到前方的古廟了嗎?那就是白馬寺。
聞名遐邇的白馬泉就在寺廟的右邊。白馬泉始建于唐貞觀元年,宋乾道元年詔封泉池為“淵澤侯”,被奉為神泉。
白馬泉究竟神在何處呢?大家不要著急,請隨我來看一看。該泉是全國獨(dú)具特色的十大恒溫間歇泉之一,泉水四季恒溫14℃,泉水潮涌不定期,有時(shí)一日數(shù)潮,有時(shí)數(shù)日不潮。
大家面前這個的四方水潭的龍頭處就是白馬泉的泉眼了,潭底巨石上鐫刻有龍馬浮雕。潮歇時(shí)潭水非常平靜,當(dāng)潮來時(shí),剎那間石刻龍嘴和龍腮處涌出泉水。潮退時(shí),泉水一節(jié)一節(jié)下降,巨石上鐫刻的龍露出腰身時(shí),池中便傳來“啼嗒啼嗒”的馬蹄聲,古人曾形容此情此景為“靈泉白馬嘶芳草”。
為什么會出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象呢?傳說古時(shí)泉中有白龍,后來龍化為馬騰空而出,馬因迷戀此泉,常在夜晚月靜時(shí)來泉邊飲水,久而久之,當(dāng)泉水涌動時(shí),便像馬在奔馳,故稱此泉為“白馬泉”。當(dāng)然,這只是一個傳說。
其實(shí),這種現(xiàn)象是由獨(dú)特的地理因素造成的。白馬泉一帶屬石灰?guī)r區(qū)域,泉水下面溶洞中的氣體常因壓力作用而形成虹吸現(xiàn)象。當(dāng)?shù)叵滤咳肴芏磿r(shí),水位逐漸升高,導(dǎo)致溶洞空間越來越小,而氣室中的壓強(qiáng)卻逐漸上升,當(dāng)氣壓達(dá)到一定程度時(shí),虹吸口被水沖而決口,水從洞中涌出;而水位下降時(shí),壓強(qiáng)變小,水往回倒流,回落時(shí)便產(chǎn)生了清脆的像馬奔跑一樣的聲音。
間歇泉在世界各地并不多見,與此類似的有 美國黃石公園的“老實(shí)人泉”,烏拉圭內(nèi)格羅湖畔的‘三餐泉’,我國貴州的貓?zhí)娱g歇泉和西藏昂仁縣的高溫間歇泉等,但僅有白馬泉會發(fā)出如此獨(dú)特的馬蹄聲,并且歷史最為悠久。
四川導(dǎo)游詞范文大全 篇32
各位游客:
大家好.上里鎮(zhèn)位于雅安市雨城區(qū)北部,距城區(qū)27公里,坐落于四縣交接之處,東通名山、邛崍,西達(dá)蘆山、雨城,是四川歷史文化名鎮(zhèn),亦是四川省“十大古鎮(zhèn)”之一。
古鎮(zhèn)初名“羅繩”,是歷史上南方絲綢之路臨邛古道進(jìn)入雅安的重要驛站,是唐蕃古道上的重要邊茶關(guān)隘和茶馬司所在地;又為紅軍長征過境之地。又因場鎮(zhèn)內(nèi)有韓、楊、陳、許、張(韓家銀子-錢、楊家頂子-官、陳家谷子-田、許家女子-靚、張家錠子-斗)五大家族居住在此,故俗稱“五家口”。
古鎮(zhèn)的街道均為石板鋪成,建筑群的房屋為木制樓閣,錯落有致,青瓦飛檐流光益彩,木制的窗、枋、檐均以浮雕、鏤空雕、鑲嵌雕刻組合而成,畫面栩栩如生,精美的藝術(shù)雖然被歲月侵蝕已殘舊失去了光鮮色澤,然而其工藝的精湛、構(gòu)圖的精巧卻無法掩飾,凸顯著民族文化的深厚。
上里的得名與當(dāng)?shù)氐囊粭l隴西河有關(guān),因?yàn)楣艜r(shí)候當(dāng)?shù)氐慕y(tǒng)治者沿著隴西河的流向,分十里建一鎮(zhèn),隴西河的上游叫上里,沿河南下,分別是中里和下里,上里1982年被四川省命名為“歷史文化名鎮(zhèn)”。
整個小鎮(zhèn)真是古香古色,象水墨畫一樣,因此又有水墨上里之說。漫步在古鎮(zhèn)的街上,真有一種“人在畫中游”美感呢!
上里古鎮(zhèn)有五古:古橋、古塔、古泉、古牌坊、古建筑,五古的代表分別是二仙橋、文峰塔、白馬泉、雙節(jié)孝牌坊和韓家大院。
今天我們的游覽路線是先參觀古鎮(zhèn)風(fēng)貌,觀賞古橋,古塔,然后經(jīng)紅軍石刻游覽白馬泉,再返回參觀“雙節(jié)孝牌坊”及韓家大院。大家在參觀游覽的同時(shí),請注意愛護(hù)歷史文物,現(xiàn)在就請跟著我一起來。
好了,感受了上里的古橋和古塔文化之后,我們現(xiàn)在已經(jīng)來到白馬泉。大家看到前方的古廟了嗎?那就是白馬寺。
聞名遐邇的白馬泉就在寺廟的右邊。白馬泉始建于唐貞觀元年,宋乾道元年詔封泉池為“淵澤侯”,被奉為神泉。
白馬泉究竟神在何處呢?大家不要著急,請隨我來看一看。該泉是全國獨(dú)具特色的十大恒溫間歇泉之一,泉水四季恒溫14℃,泉水潮涌不定期,有時(shí)一日數(shù)潮,有時(shí)數(shù)日不潮。
大家面前這個的四方水潭的龍頭處就是白馬泉的泉眼了,潭底巨石上鐫刻有龍馬浮雕。潮歇時(shí)潭水非常平靜,當(dāng)潮來時(shí),剎那間石刻龍嘴和龍腮處涌出泉水。潮退時(shí),泉水一節(jié)一節(jié)下降,巨石上鐫刻的龍露出腰身時(shí),池中便傳來“啼嗒啼嗒”的馬蹄聲,古人曾形容此情此景為“靈泉白馬嘶芳草”。
為什么會出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象呢?傳說古時(shí)泉中有白龍,后來龍化為馬騰空而出,馬因迷戀此泉,常在夜晚月靜時(shí)來泉邊飲水,久而久之,當(dāng)泉水涌動時(shí),便像馬在奔馳,故稱此泉為“白馬泉”。當(dāng)然,這只是一個傳說。
其實(shí),這種現(xiàn)象是由獨(dú)特的地理因素造成的。白馬泉一帶屬石灰?guī)r區(qū)域,泉水下面溶洞中的氣體常因壓力作用而形成虹吸現(xiàn)象。當(dāng)?shù)叵滤咳肴芏磿r(shí),水位逐漸升高,導(dǎo)致溶洞空間越來越小,而氣室中的壓強(qiáng)卻逐漸上升,當(dāng)氣壓達(dá)到一定程度時(shí),虹吸口被水沖而決口,水從洞中涌出;而水位下降時(shí),壓強(qiáng)變小,水往回倒流,回落時(shí)便產(chǎn)生了清脆的像馬奔跑一樣的聲音。
間歇泉在世界各地并不多見,與此類似的有美國黃石公園的“老實(shí)人泉”,烏拉圭內(nèi)格羅湖畔的‘三餐泉’,我國貴州的貓?zhí)娱g歇泉和西藏昂仁縣的高溫間歇泉等,但僅有白馬泉會發(fā)出如此獨(dú)特的馬蹄聲,并且歷史最為悠久。
好啦,各位朋友,請朝前走,我們一起繼續(xù)去參觀游覽“雙節(jié)孝牌坊”和韓家大院。
謝謝大家!
被列為四川省十大古鎮(zhèn)之一的上里鎮(zhèn)位于四川省雅安市雨城區(qū),距市區(qū)27公里。上里古鎮(zhèn)古時(shí)為南方絲綢之路,也是臨邛古道進(jìn)入雅安的重要驛站。上里居于兩河相交的夾角內(nèi),民間傳為"財(cái)源"匯聚的寶地。古鎮(zhèn)依山傍水,田園小丘,木屋為舍,石板鋪街,還有"十八羅漢朝觀音"的18座山丘。以"二仙橋"為代表的8座古石橋歷史悠久,風(fēng)格各異。
一到上里首先映入眼簾的是一座建于道光19年的"雙孝節(jié)"牌坊。牌坊為四柱三間出檐多脊石雕坊,高大,精細(xì);梁上還刻有20多組百多個戲劇人物故事。牌坊是封建禮儀的遺跡,是當(dāng)時(shí)宣揚(yáng)韓氏"不失身不改駕,終身孝敬父母公婆"而建立的。系楊韓氏婆媳兩代守節(jié),遵詔而建的石牌坊,是我國封建制度制度束縛婦女的見證,也是我國石雕藝術(shù)的精品。現(xiàn)在鎮(zhèn)上還尚存3座石牌坊,即這座省級保護(hù)單位"雙節(jié)孝"石牌坊,還有市級文化保護(hù)單位陳氏"九世同居"和陳氏"貞節(jié)"牌坊。
上里的有10余座古代和近代古橋,且風(fēng)格各異。其中造型最美的是明清乾隆41年所建的"二仙橋",這是一座具有江南水鄉(xiāng)特色的石拱橋。清清的小河影作高高的圓行的橋洞,別有一翻情致。在鎮(zhèn)口還有兩座一高一底的石橋橫跨攏西河,成了進(jìn)出鎮(zhèn)里的交通要道,高橋主要通過進(jìn)出鎮(zhèn)里的車輛行人,從低橋可以轉(zhuǎn)而穿過高橋下面的倒沿河邊前行,高低兩橋巧妙地夠成了“立交”系統(tǒng)。
上里有作工藝精湛的建筑群,最有名氣的是韓家大院。整個建筑物的門、窗、枋、檐皆以浮雕、鏤空雕和鑲嵌雕刻作裝飾,具有極高的價(jià)值和精湛的工藝。韓家大院是道光年間在外做官的韓廷藩在家鄉(xiāng)建的,根據(jù)當(dāng)時(shí)京城的官邸而建。整個建筑由七個四合天井組成,又稱為"七星抱月"。院里的布局分明,處處可見精美的木雕。值得一說的是大院的木窗,雕刻精細(xì),內(nèi)容豐富,造型多樣,得到專家的高度評價(jià)。
到上里古鎮(zhèn)旅游,不可不去鎮(zhèn)子以北8公里處的白馬泉。白馬泉是一處間隙泉,水溫在15度左右。泉水從一條石龍的口中噴出,日潮數(shù)次,在泉涌出的時(shí)候走廊片地多是泉水